Naniniwala si Freud na sa psychoanalysis ng mga bata. "Sa ilang mga kaso, ang isang tabako ay isang tabako lamang"

Mahigit 100 taon na ang lumipas mula nang mailathala ni Sigmund Freud ang marami sa kanyang mga makabagong libro at artikulo. Gustung-gusto ng tagapagtatag ng modernong psychoanalysis na gumala sa likod na mga eskinita ng isip ng tao. Siya ay nag-aral at nagteorya ng mga pangarap, kultura, pag-unlad ng bata, sekswalidad, at kalusugan ng isip. Iba-iba ang kanyang mga interes. Ang ilan sa mga teoryang iniharap ni Freud ay pinawalang-saysay, ngunit karamihan sa mga ideya ay kinumpirma ng mga modernong siyentipiko at malawakang ginagamit sa pagsasanay. Kung interesado ka sa mga ideya ng kaalaman sa sarili, hindi ka makakapasa sa mga turo ng Austrian psychoanalyst.

Nagsalita si Freud tungkol sa mga bagay na hindi gustong marinig ng marami sa atin. Inakusahan niya tayo ng kamangmangan sa ating sarili. Malamang, tama siya, at ang ating mga conscious thoughts ay dulo lamang ng malaking iceberg. Narito ang 12 katotohanang iniwan sa atin ng dakilang hinalinhan bilang isang regalo.

Wala lang nangyayari

Natuklasan ni Freud na walang mga hindi pagkakaunawaan o mga pagkakataon. Sa palagay mo ba ang mga damdaming ito ay random at dinidiktahan ng mga salpok? Ngunit sa katunayan, ang anumang kaganapan, pagnanais at pagkilos, kahit na ginanap sa isang hindi malay na antas, ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa ating buhay. Aksidenteng naiwan ng isang dalaga ang kanyang susi sa apartment ng kanyang kasintahan. Ang kanyang hindi malay ay nagtataksil ng mga lihim na pagnanasa: hindi siya tutol na bumalik doon muli. Ang ekspresyong "Freudian slip" ay lumitaw para sa isang dahilan. Naniniwala ang siyentista na ang mga pagkakamali at pagkakamali sa salita ay nagtataksil ng tunay na pag-iisip ng tao. Kadalasan tayo ay hinihimok ng mga takot mula sa nakaraan, nakaranas ng mga trauma o nakatagong mga pantasya. Kahit anong pilit nating supilin, lumalabas pa rin sila.

Ang kahinaan at lakas ng bawat tao sa kanyang sekswalidad

Ang sex ang pangunahing puwersang nagtutulak sa mga tao. Ito ang eksaktong denominator kung saan maaari kang magkasya sa aming lahat. Gayunpaman, maraming tao ang itinatanggi ito nang buong lakas. Napuno tayo ng matayog na prinsipyo ng Darwinismo kaya't ikinahihiya natin ang ating pagiging hayop. At, sa kabila ng katotohanan na tayo ay nakataas sa lahat ng iba pang nilalang, mayroon pa rin tayong mga kahinaan. Para sa karamihan ng kasaysayan nito, itinanggi ng sangkatauhan ang "madilim na panig". Ito ay kung paano ipinanganak ang Puritanismo. Ngunit kahit na ang pinakatamang mga tao ay pinipilit na labanan ang kanilang sariling mga gana sa seks sa buong buhay nila. Tingnan ang maraming iskandalo na yumanig sa Vatican, iba pang pundamentalistang simbahan, mga kilalang pulitiko at mga kilalang tao. Sa maagang bahagi ng kanyang propesyonal na buhay, napagmasdan ni Freud ang mahalay na pakikibaka sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan sa Victorian Vienna, kung saan siya ay gumawa ng mga konklusyon.

"Sa ilang mga kaso, ang isang tabako ay isang tabako lamang"

Karaniwang ideya sa modernong sikolohiya na tingnan ang bawat paksa mula sa ilang mga punto ng view. Halimbawa, ang isang tabako ay maaaring maging isang simbolo ng phallic. Gayunpaman, hindi lahat ng mga halaga ay napakalawak. Si Freud mismo ay mahilig manigarilyo, at samakatuwid ay binigkas ang gayong katotohanan.

Ang bawat bahagi ng katawan ay erotiko

Alam ng tagapagtatag ng teorya ng psychoanalysis na ang mga tao ay mga nilalang na sekswal mula pa sa kanilang kapanganakan. Na-inspire siya sa pagkakita ng isang ina na nagpapasuso sa kanyang sanggol. Ang larawang ito ay malinaw na naglalarawan ng isang halimbawa ng isang mas mature na sekswalidad. Ang lahat na nakakita ng isang bata na pinakakain na binitawan ang dibdib ng kanyang ina ay napansin kung paano ang sanggol na may nag-aalab na pisngi at isang masayang ngiti sa kanyang mga labi ay agad na nakatulog. Sa ibang pagkakataon, ang larawang ito ay ganap na magpapakita ng larawan ng sekswal na kasiyahan. Si Freud ay lubos na kumbinsido na ang sekswal na pagpukaw ay hindi limitado sa mga ari lamang. Ang kasiyahan ay nakakamit sa pamamagitan ng pagpapasigla sa anumang bahagi ng katawan sa mga kasosyo. Ang pakikipagtalik at erotika ay hindi limitado sa pakikipagtalik. Gayunpaman, ang ideyang ito ay mahirap tanggapin ng karamihan sa mga tao ngayon.

Ang pag-iisip ay isang matalim na pagliko sa daan patungo sa katuparan ng pagnanasa

Si Freud ay lubos na pinahahalagahan ang mismong gawa ng pag-iisip (mga hangarin at pantasya). Ang mga psychotherapist at psychoanalyst ay madalas na nagmamasid sa mga pantasya ng mga tao sa kanilang pagsasanay. Kadalasan ay mas mataas ang rating nila sa mga ito kaysa sa aktwal na mga totoong aksyon. At kahit na ang katotohanan ay hindi masusukat sa isang matingkad na pantasya, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay may sariling natatanging layunin. Ayon sa mga neuroscientist, ito ang nagsisilbing batayan para sa imahinasyon.

Sa likod ng mga pag-uusap, nagiging mas madali ang isang tao

Ang psychological therapy ng indibidwal, batay sa psychoanalysis, ay nagpapatunay na ang pakikipag-usap ay nagpapagaan ng mga emosyonal na sintomas, nakakabawas ng pagkabalisa, at nagpapalaya sa isip. Habang ang gamot na anyo ng therapy ay panandalian lamang at epektibo sa pagharap sa mga pangunahing sintomas ng mga karamdaman, ang talk therapy ay isang makapangyarihang kasangkapan sa pagpapabuti ng kondisyon ng pasyente. Dapat tandaan na ang tao ay kasangkot sa paggamot, at hindi lamang isang hanay ng mga sintomas o diagnosis. Kung inaasahan ng pasyente ang mga pangmatagalang pagbabago, kinakailangan na makipag-usap sa kanya.

Mga mekanismo ng pagtatanggol

Ngayon tinatanggap namin ang terminong "mekanismo ng pagtatanggol" para sa ipinagkaloob. Matagal na itong bahagi ng pangunahing pag-unawa sa pag-uugali ng tao. Ang teorya, na binuo ni Freud kasama ang kanyang anak na si Anna, ay upang maprotektahan laban sa mga damdamin ng pagkabalisa o hindi katanggap-tanggap na mga impulses, ang hindi malay ay maaaring tanggihan o papangitin ang katotohanan. Mayroong maraming mga uri ng mga mekanismo ng pagtatanggol, ang pinakasikat ay ang pagtanggi, pagtanggi at projection. Ang pagtanggi ay kapag ang isang tao ay tumangging kilalanin kung ano ang nangyari o nangyayari. Ang pagtanggi ay nabuo dahil sa hindi pagpayag na aminin ang kanyang mga pagkagumon (halimbawa, alkoholismo o pagkagumon sa droga). Ang ganitong uri ng mekanismo ng pagtatanggol ay maaari ding maipakita sa panlipunang globo (halimbawa, hindi pagnanais na kilalanin ang isang kalakaran sa pagbabago ng klima o mga biktima ng pampulitikang panunupil).

Paglaban sa pagbabago

Ang isip ng tao ay nagpapataw ng isang tiyak na pattern ng pag-uugali na laging naglalayong labanan ang pagbabago. Ang lahat ng bago sa aming pag-unawa ay puno ng banta at nagsasangkot ng hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, kahit na ang mga pagbabago ay para sa mas mahusay. Sa kabutihang palad, ang paraan ng psychoanalysis ay nakahanap ng mga paraan para sa pagsasaayos ng isip, na ginagawang posible upang madaig ang matigas ang ulo na kakayahang lumikha ng mga hadlang sa paraan ng pag-unlad.

Ang nakaraan ay nakakaapekto sa kasalukuyan

Ngayon, sa 2016, ang postulate na ito ay maaaring mukhang mas prosaic kaysa sa 100 taon na ang nakakaraan. Ngunit para kay Freud, ito ang sandali ng katotohanan. Ngayon, marami sa mga teorya ni Freud tungkol sa pag-unlad ng mga bata at ang mga kahihinatnan ng kanilang mga karanasan sa maagang buhay sa pag-uugali sa ibang pagkakataon ay nakakatulong nang malaki sa tagumpay sa paggamot ng mga pasyenteng may mga sakit sa pag-iisip.

Paglilipat ng konsepto

Ang isa pang kilalang teorya ni Sigmund Freud ay tungkol sa kung paano makakaapekto ang nakaraan sa kasalukuyan sa pamamagitan ng konsepto ng paglilipat. Ang postulate na ito ay malawakang ginagamit din sa modernong sikolohikal na kasanayan. Ang paglipat ay tumutukoy sa matinding damdamin, karanasan, pantasya, pag-asa at takot na naranasan natin sa pagkabata o kabataan. Sila ay isang walang malay na puwersang nagtutulak at nakakaimpluwensya sa ating mga pang-adultong relasyon.

Pag-unlad

Ang pag-unlad ng tao ay hindi nagtatapos sa pagsisimula ng pagdadalaga, ngunit nagpapatuloy sa buong ikot ng buhay. Ang tagumpay ay nakasalalay sa kung paano tayo makakapagbago sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga problema. Palaging hinahamon tayo ng buhay, at ang bawat bagong yugto sa pag-unlad ay nagpapahintulot sa amin na suriin ang mga personal na layunin at halaga nang paulit-ulit.

Ang kabihasnan ang pinagmumulan ng pagdurusa ng lipunan

Sinabi ni Freud na ang hilig sa pagsalakay ay ang pinakamalaking hadlang sa sibilisasyon. Ilang mga palaisip ang mukhang hindi natitinag kaugnay ng katangiang ito ng tao. Noong 1929, sa pag-usbong ng European anti-Semitism, sumulat si Freud: “Ang tao ay isang lobo sa tao. Sinong makaka-dispute niyan?" Ipinagbawal ng rehimeng Pasista ang mga teorya ni Freud, gaya ng ginawa ng mga Komunista nang maglaon. Siya ay tinawag na tagasira ng moralidad, ngunit siya mismo ay hindi nagustuhan ang Amerika sa lahat. Naniniwala siya na inilipat ng mga Amerikano ang kanilang sekswalidad sa isang hindi malusog na pagkahumaling sa pera: "Hindi ba nakakalungkot na umasa sa mga ganid na ito na hindi ang pinakamahusay na klase ng mga tao?" Paradoxically, ito ay ang America na, sa wakas, ay naging pinaka-kanais-nais na imbakan para sa mga ideya ni Sigmund Freud.

Anna Freud (1895-1982) at naglalaro bilang isang mental na reaksyon ng isang bata.
Ang dakilang ama ng psychoanalysis, si Sigmund Feid, noong Disyembre 3, 1895, sa Austria, ang lungsod ng Vienna, ay nagkaroon ng bunso sa anim na anak, ang anak na babae na si Anna. Ang ama ay naghihintay para sa kapanganakan ng kanyang anak na lalaki at kahit na dumating sa isang pangalan para sa kanya - Wilhelm, ngunit isang anak na babae ay ipinanganak. Sa kanyang ina, mga kapatid sa pagkabata ni Anna, ang mainit at palakaibigan na relasyon ay hindi nagtagumpay. Ang kanyang ina na si Martha Freud ay nahirapan na makayanan ang lahat ng mga bata, kaya ang kanyang kapatid na si Martha ay lumapit sa kanya. Ang babaeng ito ang naging pangalawang ina ni Anna. Ang mga bata ay madalang na makita ang kanilang ama, dahil siya ay palaging abala sa mga gawaing medikal. Noong 6 na taong gulang si Anna, ipinadala siya sa isang pribadong paaralan, at pagkalipas ng dalawang taon ay inilipat siya sa isang ordinaryong paaralang katutubong.
Ang batang babae ay nag-aral sa isang pribado at pampublikong paaralan, ngunit doon, sa pamamagitan ng kanyang sariling pagpasok, siya ay natutunan ng kaunti. Ang edukasyon sa isang pribadong paaralan ay nagpapahintulot sa kanya na pumasok lamang sa isang institusyong pang-edukasyon na nagsasanay sa mga guro, at hindi isang unibersidad, kung saan kinakailangan upang makumpleto ang isang gymnasium. Pumasok siya at nagtapos sa Lyceum Cottage sa Vienna. Hinarap ng labing-anim na taong gulang na si Anna ang tanong: ano ang susunod na gagawin? Maging guro? Magpakasal tulad ng ginawa ni Sophie, ang kanyang kapatid na babae, ang paborito ng lahat? Ang payo ni Sigmund Freud ay simple: paglalakbay! Aalis si Anna papuntang Italy sa loob ng 5 buwan. Sa pagbabalik, naging guro si Anna sa isang elementarya sa mismong lyceum, kung saan siya nag-aral noon. Doon, sa Lyceum, naging interesado si Anna sa sikolohiya ng bata. Ayon kay Anna, marami siyang natanggap na kaalaman sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa kanyang ama at mga kaibigan at kasamahan nito. Noong si Anna ay 13 taong gulang, ipinakilala siya ng kanyang ama sa kanyang teorya ng psychoanalysis. Nagsimula siyang dumalo sa kanyang mga lektura at kahit na dumalo sa mga appointment ng pasyente. Noong 1918, nagkasakit si Anna ng tuberculosis at napilitang umalis sa pagtuturo sa Lyceum. Si Anna ay nagkaroon ng isang mahirap na panahon sa kanyang buhay: mayroon siyang mga panaginip tungkol sa kung saan sinabi niya sa kanyang ama, at sinuri niya ang mga ito, at sa parehong oras ay naging seryoso siyang interesado sa psychoanalysis, nakibahagi sa lahat ng mga pagpupulong ng Vienna Psychoanalytic Society. Ang kanyang unang independiyenteng karanasan ay ang gawain, na isinagawa noong 1922, ang pag-aaral ng isang 15 taong gulang na batang babae at ang pagtatanghal ng ulat na "Mga pantasya ng pagkatalo sa isang panaginip at sa katotohanan." Pagkatapos nito, tinanggap siya sa ranggo ng Vienna Psychoanalytic Society.
Mula noong 1923, nagsimulang magsanay si Anna Freud nang nakapag-iisa, na nagbukas ng opisina para sa mga bata sa parehong silid kung saan tumanggap ang kanyang ama ng mga pasyente. Ang ama ay nalulugod sa tagumpay ng kanyang anak na babae sa larangan ng psychoanalysis, nag-aalala siya tungkol sa kanyang dalawang pagkukulang: "nakayuko na pustura at labis na pagkahilig sa pagniniting." Binigyang-kahulugan ng mga psychoanalyst ang infatuation na ito bilang kapalit ng sekswal na buhay: ang patuloy na paggalaw ng mga karayom ​​sa pagniniting ay sumasagisag sa patuloy na pakikipagtalik.
Sa parehong 1923, nalaman ni Anna ang tungkol sa sakit ng kanyang ama, at hindi sinasadya, nang sabihin sa kanya na kailangan niyang kunin ang "Mr. Propesor" mula sa opisina ng doktor, kung saan nagpunta si Freud nang hindi sinasabi sa sinuman, at kung saan siya ay naoperahan dahil sa kanser sa panga.
Ito ay salamat sa kanyang anak na si Sigmund Freud ay nagawang labanan ang sakit nang napakatagal. Ang ilang mga kontemporaryo ay nabanggit na salamat sa patuloy na pag-aalaga ng kanyang anak na babae na si Freud ay nabuhay pagkatapos nito sa loob ng 16 na taon, na sumasailalim sa 31 na operasyon. Inaalagaan ni Anna ang kanyang ama na may sakit, sinamahan siya sa mga paglalakbay. Kinuha niya ang lahat ng kanyang mga pagpupulong at ulat, inilathala ang kanyang mga sinulat, tinulungan siyang bumuo ng mga bagong konsepto at, sa katunayan, naging kanyang personal na kalihim.
Noong 1927, naging General Secretary ng International Psychoanalytic Society si Anna Freud. Ang ama ay hindi makadalo sa mga pulong, at tinanggap niya ang mga parangal na iginawad sa kanya.

Patuloy na nahihirapan si Anna Freud na makilala dahil wala siyang medikal na edukasyon, kaya ang kanyang mga pangunahing pasyente ay ang mga anak ng kanyang mga kakilala. Nabanggit ng mga kaibigan na alam ni Anna kung paano makahanap ng isang karaniwang wika sa sinumang bata. Batay sa kanyang mga klinikal na karanasan, gumawa si Anna Freud ng ilang konklusyon. Ang isang tampok ng psychoanalysis ng bata, sa kanyang opinyon, ay hindi ang paraan ng malayang pagsasamahan, kapag ang pasyente ay binibigyan ng pagkakataon na sabihin ang anumang naiisip nang walang anumang kontrol mula sa kamalayan, ngunit ang paraan ng pagmamasid at ang proseso ng laro ng bata. Ang mga iniisip at pagnanais ng bata, ayon kay Anna Freud, ay maaaring ipahayag hindi sa mga salita, ngunit sa mga aksyon sa panahon ng karanasan ng iba't ibang mga sitwasyon ng laro. Ang kanilang banggaan sa labas ng mundo ay nagdudulot ng isang salungatan, na, na nalutas sa laro, ay may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-iisip ng bata. Ang pagwawalang-bahala o ang kumpletong kawalan ng gayong mga pagnanasa ay humahantong sa panlipunang maladaptation, hysteria at neuroses. Naunawaan ni Anna Freud na ang karamihan sa buhay ng mga bata ay lumilipas sa presensya ng mga magulang o tagapag-alaga. Naunawaan ng psychoanalyst na si Anna Freud ang malaking kahalagahan ng edukasyon ng magulang sa isang maagang yugto sa pag-unlad ng isang bata. Naunawaan din niya na ang isa sa mga tagumpay ng psychotherapy ng mga bata ay ang aktibong pagnanais at pakikilahok ng mga magulang sa paggamot ng psyche ng bata. Naniniwala siya na kinakailangang ipaalam sa mga ama at ina nang detalyado kung paano isinasagawa ang mga sesyon ng psychotherapy upang sila mismo ay makapag-aplay ng mga naaangkop na pamamaraan ng pagmamasid sa bata sa proseso ng paglalaro sa kanila. Alam ni Anna Freud na ang bata ay may malaking pangangailangan na malaman at matuklasan ang mundo, ngunit limitado ang karanasan, ang pagkauhaw para sa mga bagong sensasyon ay nangangailangan ng mutual cooperation ng psychoanalyst at mga magulang. Ang pakikipag-ugnayan at pagiging bukas sa bata ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng kanyang mga proseso sa pag-iisip. Sa pinagsamang impluwensya ng isang psychologist at mga magulang, ang bata ay hindi dapat magdikta ng anuman - dapat gamitin ng isa ang wika, konsepto, ideya at pandiwang larawan na makabuluhan para sa kanya sa loob ng balangkas ng kanyang kaalaman at potensyal na pag-unlad sa kurso ng therapy sa paglalaro. Naniniwala si Anna Freud na ang bata ay dapat ituring bilang isang pag-iisip, pakiramdam na nilalang, pinagkalooban ng kakayahang magbalangkas ng mga ideya at konsepto at isama ang mga ito sa kanilang sariling kabuuan ng panloob na karanasan; gayunpaman, dapat niyang gawin ito alinsunod sa talagang gumaganang mga proseso na kakaiba sa kanya. A. Si Freud ay kumbinsido na kinakailangan upang pasiglahin ang bata sa pakikipag-ugnayan sa lipunan sa mga kapantay, mas bata at mas matatandang bata, mga magulang at matatanda para sa pagpapaunlad ng sarili, dahil walang sinuman ang makakagawa nito para sa kanya, at dapat itong isaalang-alang sa anumang lapitan.
Pinatunayan ni Anna Freud ang pagiging epektibo ng "play therapy" sa isang bata, ngunit naniniwala siya na dapat palaging maunawaan ng isang tao ang gawain ng kanyang walang malay na isip. Ang lahat ng ito ay dahil hindi kayang itago ng mga bata ang kanilang mga damdamin at emosyon at gumamit ng mga mekanismo ng panunupil, dahil halos palaging sinasabi ng mga bata ang kanilang iniisip!
Si Anna Freud, bilang tagapagtatag ng child psychoanalysis, ay nagpakilala ng mga paraan ng paglalaro sa psychoanalysis. Ang psychoanalysis ng bata na binuo ni Anna Freud ay isinasaalang-alang ang immaturity ng psyche ng bata, at ang mababang antas ng kakayahan ng bata na magsalita. Naniniwala si Anna Freud na ang isa sa pinakamahalagang mapagkukunan ng pagsusuri ng isang bata ay nanonood sa kanya - ito ay mga laro ng mga bata (pagguhit, sining, paglalaro sa tubig, may buhangin, may mga laruan at habang naglalaro ng football at pag-aalaga ng mga hayop).
A. Binuo ni Freud ang mga prinsipyo ng pag-uugali ng therapist sa proseso ng play therapy:
1) magiliw, di-direktiba na paraan ng komunikasyon;
2) huwag bigyan ng kalayaan ang mga likas na pagpapakita ng bata;
3) hindi makagambala sa panlabas na buhay ng bata, i.e. baguhin lamang ang kanyang kapaligiran sa buhay at, kung kinakailangan, alisin ang malinaw na nakakapinsala, traumatikong mga impluwensya;
4) ang pagbabawal sa pagbibigay-kahulugan sa mga pahayag at aksyon ng bata, kung hindi, ito ay maaaring magpataas ng takot at pagtutol, sa halip na unti-unti at matiyagang bawasan ang mga ito.
Ang limang taong karanasan sa pagtuturo ni Anna Freud ay kapaki-pakinabang sa kanya, at palagi niyang alam kung paano manalo sa mga bata. Ang mga engkanto, mga kagiliw-giliw na kwento ay dumating upang iligtas. Wala siyang halaga sa paglalaro ng isang eksena, pagpapakita ng daya, kahit na gumapang sa ilalim ng mesa kapag ang mga bata ay nagtago sa ilalim ng mesa at matigas ang ulo. Sinabi ni D.B. Elkonin sa kanyang akdang "Theories and Problems of the Study of Children's Play": "Si Anna Freud ay isa sa mga unang bumuo ng technique ng play therapy bilang bahagyang kapalit ng verbal na pamamaraan ng psychoanalytic technique. Dapat gamitin ang laro. kasama ng iba pang paraan - ang paggamit ng mga pangarap, libreng pagguhit, atbp" (47).
Ang mga pangunahing gawa ni Anna Freud ay nakatuon sa pag-aaral ng "mahirap na bata", lalo na agresibo at nababalisa. Naniniwala siya na sa istraktura ng personalidad ng bata, mula pa sa simula, ang pagiging agresibo ay lumilitaw bilang isang mahalagang bahagi ng sekswal na buhay. Ang normal na pag-unlad ng bata ay nangangailangan ng pagliko mula sa sarili patungo sa labas ng mundo.
Ayon kay A. Freud, ang normal na pag-uugali ng bata (bilang isang may sapat na gulang) ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga elemento ng dalawang pagsisikap. Sa normal na pag-uugali, ang pagiging agresibo ay pinapanatili ng libido.
[Libido (lat. libido - pagnanais, pagsinta, adhikain)]. Ito ay ang pagsasanib ng libido at pagsalakay na normal at tipikal. Ngunit bilang karagdagan sa normal na pagpapakita ng pagiging agresibo, nauugnay, halimbawa, na may pagnanais na panatilihin ang mga bagay ng pag-ibig ng bata (paboritong laruan, dibdib ng ina para sa sanggol, atbp.), A. Freud din iginuhit ng pansin ang mga pathological manifestations ng pagiging agresibo ng bata, napagpasyahan niya na ang gayong pagiging agresibo ay lumitaw sa ilalim ng hindi normal na mga kondisyon para sa pag-unlad ng bata (walang mga magulang, walang pamilya, sa mga orphanage, boarding school, atbp.).
[Deprivation (lat. deprivatio - loss, deprivation) - isang mental na estado na sanhi ng pag-alis ng pagkakataon upang matugunan ang pinaka-kinakailangang mahahalagang pangangailangan (tulad ng pagtulog, pagkain, tirahan, kasarian, komunikasyon ng isang bata sa isang ama o ina, atbp.), o deprivation goods na nakasanayan na ng tao sa mahabang panahon].
Itinuring niya ang mga dahilan para sa pagpapakita ng pagiging agresibo ay alinman sa kumpletong kawalan ng mga bagay ng pag-ibig sa kapaligiran ng bata, o ang madalas na pagbabago ng mga bagay na ito. O ang imposibilidad para sa ilang kadahilanan na magtatag ng isang relasyon sa mga bagay ng pag-ibig. Kaya, lumilitaw ang mga agresibo (pati na rin ang pagkabalisa) dahil sa katotohanan na ang libido ay hindi umunlad o nanatili sa pangunahing yugto.
Batay sa mga pahayag na ito, dumating si A. Freud sa konklusyon na sa ganitong mga kaso, ang gawaing pagwawasto sa mga bata ay dapat tumuon sa pagbuo ng libido, ang pagbuo ng attachment sa ibang mga tao, ang pagbuo ng isang pakiramdam ng seguridad sa mga bata, at hindi pagtagumpayan. ang kanilang mga agresibong reaksyon. Simula sa kanyang pinakaunang gawain na "Introduction to the Technique of Child Analysis", siya ay nakikibahagi sa mga pamamaraan ng child psychoanalysis, na inilalantad ang mga posibilidad ng "play therapy".
Bilang karagdagan sa pagbuo ng psychoanalysis ng bata, gumawa si Anna Freud ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagbuo ng teorya ng mga mekanismo ng pagtatanggol. Siya, tulad ng kanyang ama, ay nagtalo na ang pangunahing motibo para sa karamihan ng mga tao ay upang mapawi ang pag-igting, na pangunahing dulot ng pagkabalisa.
Ang pagkabalisa, ayon kay Z. Freud, ay nahahati sa tatlong uri:
1. Layunin o tunay na pagkabalisa - takot sa mga impluwensya ng labas ng mundo. Alisin ang sapilitan na tensyon sa pamamagitan ng pag-alis sa kasalukuyang sitwasyon.
2. Neurotic anxiety - walang malay na takot sa parusa para sa pagkawala ng kontrol sa mga impulses at impulses ng walang malay (Id).
3. Moral na pagkabalisa - takot sa paglabag sa mga prinsipyo ng moral at paglabag sa mga halaga na nagdudulot ng damdamin ng kawan o pagkakasala. Ang ganitong uri ng pagkabalisa ay nagmula sa superego.
Tinukoy ni Anna Freud ang mga tiyak na mekanismo ng pagtatanggol kung saan pinapawi ng ego ang pagkabalisa.
Pinatunayan ni Anna Freud ang konsepto ng mga mekanismo ng pagtatanggol na nauugnay sa Ego (I). Mga mekanismo ng pagtatanggol - isang hanay ng mga awtomatikong walang malay na mekanismo ng psyche na nauugnay sa Ego (I), na nagbibigay ng sikolohikal na proteksyon para sa Ego (I) mula sa panlabas (panlabas na mundo) at panloob (Super-Ego at It), totoo o haka-haka na mga panganib, negatibong impulses, negatibong impormasyon at hindi katanggap-tanggap na mga pagtatasa at pagtatasa sa sarili. Tinukoy niya ang mga sumusunod na mekanismo ng pagtatanggol:
Ang pagtanggi ay ang pagtanggi na kilalanin kung ano ang nangyari o nangyayari sa ngayon.
Ang pagpapalit ay ang paglipat ng mga damdamin at pagkabigo sa isang tao o isang bagay na hindi gaanong nagbabanta.
Ang intelektwalisasyon ay ang pagsasaalang-alang ng isang problema mula sa isang makatwiran at layunin na pananaw upang ihinto ang pagtutuon ng pansin sa mga nakababahalang at emosyonal na bahagi nito.
Projection - ang paglipat ng mga negatibong damdamin sa ibang tao, bilang isang resulta kung saan tila ang huli ay nakakaranas ng mga emosyon sa halip na ako.
Ang rasyonalisasyon ay ang pagnanais na huwag isipin ang tunay na dahilan ng nararamdaman o pagkilos ng isang tao at makabuo ng isang kapani-paniwala ngunit maling katwiran.
Jet formation - pagpili ng kabaligtaran na kurso ng aksyon upang itago ang iyong tunay na nararamdaman.
Ang regression ay isang pagbabalik sa "bata" na pag-uugali. Ang lahat ay nakasalalay sa kung anong yugto ng pag-unlad ng psychosocial ang isang tao ay naayos sa. Halimbawa, ito ay naayos sa oral stage - kumakain ng marami, naninigarilyo, umiinom o nagiging sobrang agresibo sa mga salita.
Ang pagsugpo ay ang paglilipat ng mga kaisipan na nagpapadama sa atin ng hindi komportable sa hindi malay.
Ang sublimation ay ang pagbabago ng hindi katanggap-tanggap na pag-uugali sa isang mas katanggap-tanggap na anyo (ang isang tao ay pumunta sa gym, ay nakikibahagi sa pagkamalikhain, atbp.). A. Itinuring ni Freud ang sublimation bilang katibayan ng isang mature na personalidad.

Freud, Anna
Mula sa Wikipedia, ang malayang ensiklopedya
Anna Freud (Aleman: Anna Freud); Disyembre 3, 1895, Vienna - Oktubre 9, 1982, London) - British psychologist at psychoanalyst ng Austrian na pinagmulan, ang bunsong anak na babae ng tagapagtatag ng psychoanalysis, Sigmund Freud. Kasama ni Melanie Klein ay itinuturing na tagapagtatag ng psychoanalysis ng bata.
Talambuhay
Si Sigmund Freud at ang kanyang asawang si Martha Anna ang bunso, ikaanim na anak sa pamilya. Pinili niya ang propesyon ng isang guro sa elementarya bilang kanyang unang propesyon. Pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, na umalis sa pagtuturo, inilaan ni Anna ang kanyang sarili sa kanyang ama, nagtatrabaho bilang kanyang sekretarya at nars, pati na rin ang psychoanalysis. Hindi nagtagal ay sumali siya sa Vienna Psychoanalytic Society at gumawa ng kanyang unang mga pagtatanghal doon. Noong 1938, pagkatapos ng Anschluss ng Austria, ang pamilya Freud ay naaresto, at sa lalong madaling panahon si Anna at ang kanyang ama ay umalis sa Vienna magpakailanman, pinili ang London bilang kanilang bagong lugar ng paninirahan. Sa UK, nagpatuloy siyang magtrabaho sa psychoanalysis, na binuo ang mga ideya ng kanyang ama, lalo na sa larangan ng sikolohiya ng pagkabata. Noong 1947, itinatag ni Anna Freud ang Hampstead Clinic sa London, ang pinakamalaking child psychoanalytic treatment at training center noong panahong iyon. Noong 1952, binuksan niya ang kursong therapy sa mga bata at klinika sa London, na siyang unang institusyon para sa paggamot ng mga bata sa pamamagitan ng psychoanalysis. Ang mga huling taon ng kanyang buhay, ang siyentipiko at mananaliksik ay nagtrabaho sa Yale University, na patuloy na nagpapaunlad ng kanyang mga ideya sa larangan ng sikolohiya ng bata. Namatay si Anna Freud sa London noong Oktubre 9, 1982. Hindi siya nag-asawa at walang sariling anak.
Pang-agham na pananaw
Sa pagiging direktang tagapagmana ng mga siyentipikong pananaw ng kanyang ama, si Anna Freud ay pangunahing nakabuo ng mga psychoanalytic na ideya tungkol sa Sarili, sa katunayan, nagtatag ng isang bagong neo-Freudian na kalakaran sa sikolohiya - ego psychology. Ang kanyang pangunahing siyentipikong merito ay karaniwang itinuturing na ang pagbuo ng teorya ng mga mekanismo ng pagtatanggol ng tao - ang mga mekanismo kung saan ang I ay nag-aalis ng impluwensya ng It. Gumawa din si Anna ng makabuluhang pag-unlad sa pag-aaral ng agresyon, ngunit ang pinaka makabuluhang kontribusyon sa sikolohiya ay ang paglikha (ang merito na ito ay pagmamay-ari niya kasama si Melanie Klein) ng sikolohiya ng bata at psychoanalysis ng bata. Bumuo siya ng mga paraan ng pakikipagtulungan sa mga bata, kabilang ang mga laro, ang mga probisyon ng psychoanalytic theory ay naproseso ni Anna para sa inilapat na tulong sa mga magulang at mga bata sa kanilang pakikipag-ugnayan. Ang mga bata ang pangunahing pang-agham at interes sa buhay ni Anna Freud, minsan ay sinabi niya: "Sa palagay ko ay hindi ako isang magandang paksa para sa isang talambuhay. Marahil, ang aking buong buhay ay maaaring ilarawan sa isang pangungusap - nagtrabaho ako sa mga bata! Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang siyentipiko, na mayroon nang titulong Honorary Professor sa marami sa mga pinakamalaking unibersidad sa mundo, ay naakit ng isa pang lugar na may kaugnayan sa mga bata - batas ng pamilya, nag-aral siya sa Yale University, naglathala ng dalawang gawa sa pakikipagtulungan sa mga kasamahan (tingnan ang Mga Piling gawaing siyentipiko).

Materyal http://www.psychologos.ru/articles/view/anna_freyd
Anna Freud (1895-1982) - Austrian psychoanalyst, anak ni 3igmund Freud. Co-founder ng ego psychology at child psychoanalysis. Tagapangulo ng Vienna Psychoanalytic Society (1925-1938). Honorary Doctor of Laws mula sa Unibersidad ng Vienna at Clark University (1950, USA). Honorary Doctor of Science mula sa Jefferson Medical College (1964) at isang bilang ng mga unibersidad (Sheffield, 1966; Chicago, 1966; Yale, 1968). Miyembro ng Royal Society of Medicine (1978) at Honorary Fellow ng Royal College of Psychiatrist. Honorary Doctor of Philosophy mula sa Goethe University (1981).
Bilang isang bata, nakatanggap siya ng magandang edukasyon sa tahanan.
Si Anna ay 13 taong gulang lamang noong una niyang nakausap ang kanyang ama tungkol sa psychoanalysis, na may malaking epekto sa kanyang buong buhay sa hinaharap. Maya-maya, pinahintulutan ni Sigmund Freud si Anna na dumalo sa mga pagpupulong ng Psychoanalytic Society. Si Anna mismo ay sumailalim sa isang kurso ng psychoanalysis kasama ang kanyang ama, dumalo sa mga appointment ng pasyente, ang tanging taong malapit kay Sigmund Freud na nagtiis ng lahat ng paghihirap kasama niya, sumuporta sa kanya sa pinakamahirap na sandali at nanatili sa kanyang tabi hanggang sa kanyang mga huling araw.
Sa buong buhay niya, pinangunahan ni Anna Freud ang isang malaking aktibidad ng psychoanalytic.
Matapos makatanggap ng edukasyong pedagogical (Vienna, 1914), nagturo siya ng limang taon sa isa sa mga elementarya sa Viennese, kung saan siya unang naging interesado sa mga problema ng sikolohiya ng mga bata. Simula noong 1918, nakibahagi siya sa lahat ng International Psychoanalytic Congresses at mga pagpupulong ng Vienna Psychoanalytic Society. Noong 1920, tinanggap si Anna Freud bilang isang miyembro ng Psychoanalytic Publishing House, at noong 1923 binuksan niya ang kanyang sariling psychoanalytic practice.
Mula 1920 nagtrabaho siya sa English section ng Psychoanalytic Society. Sa ilalim ng direktang patnubay ng kanyang ama, pinagkadalubhasaan niya ang teorya, pamamaraan at pamamaraan ng psychoanalysis. Noong 1922, inilathala niya ang kanyang unang artikulo, "Nakakasakit na mga pantasya at Mga Pangarap sa Araw," kung saan nag-explore siya ng mga paraan upang ihinto ang masturbesyon.
Noong 1922, si Anna Freud ay tinanggap sa Vienna Psychoanalytic Society, at mula 1923 nagsimula siyang magsanay ng psychoanalytic therapy. Siya ay nagdadalubhasa pangunahin sa mga problema ng psychoanalysis ng pagkabata at ang paggamit ng mga psychoanalytic na ideya sa pedagogy, kabilang ang para sa pagwawasto ng mga kakulangan sa edukasyon at pagpapalaki. Binuo ni Anna Freud ang pamamaraan at pamamaraan ng psychoanalysis ng bata. Mula 1923 nagtrabaho siya sa Vienna Institute for Psychoanalysis. Noong 1925-1938. ay tagapangulo ng Vienna Psychoanalytic Society.
Noong 1927 inilathala niya ang Introduction to Child Analysis. Kasama dito ang 4 na lektura na ibinigay niya sa Vienna Psychoanalytic Institute at ipinakilala ang mga detalye ng pamamaraan ng psychoanalysis ng bata. Sa aklat na ito, nagpatuloy si Anna Freud mula sa katotohanan na ang psychoanalytic na buhay ng mga bata ay napapailalim sa iba't ibang mga batas sa pag-iisip kaysa sa mga nasa hustong gulang. At samakatuwid, kapag nagsasagawa ng psychoanalysis, ang isang tao ay hindi maaaring mekanikal na ilipat sa mga bata ang mga pamamaraan ng pagsusuri na ginagamit sa pagsusuri ng psyche ng mga matatanda. A. Binigyang-diin ni Freud ang papel ng kapaligiran sa pag-unlad ng bata at ipinakita ang bisa ng "play therapy".
Noong 1936, sa aklat na "Psychology of the Self and Defense Mechanisms," bumuo siya ng mga psychoanalytic na ideya tungkol sa "mga mekanismo ng pagtatanggol" at ipinakita ang kanilang papel sa pagbuo at paggana ng psyche at personalidad. Sa aklat na ito, pinabulaanan ni Anna ang opinyon na ang psychoanalysis ay eksklusibong tumatalakay sa lugar ng walang malay, at ipinakilala ang "I" bilang sentro ng kamalayan bilang object ng psychoanalysis.
Noong 1938, pagkatapos ng pananakop ng mga Nazi sa Austria, si Anna Freud ay inaresto at tinanong ng Gestapo. Pagkatapos ng puwersahang pandarayuhan sa England (1938), kasama si 3igmund Freud, binigyang-pansin ni Anna ang pagsuporta sa kanyang ama na may sakit. Matapos ang pagkamatay ni Z. Freud (1939), gumawa siya ng malaking pagsisikap para sa tama at epektibong pag-unlad ng psychoanalytic na pagtuturo at ng internasyonal na kilusang psychoanalytic.
Noong 1941, kasama si Dorothy Burlingham, inorganisa ni Anna Freud ang Hampstead Asylum malapit sa London para sa mga batang hiwalay sa kanilang mga magulang sa panahon ng digmaan, kung saan siya nagtrabaho hanggang 1945. Kasama ang pagsuporta sa mga bata, nagsagawa siya ng isang komplikadong psychoanalytic na pag-aaral ng epekto ng mental pag-agaw sa pag-unlad ng bata at sa kanyang mga kahihinatnan. Ang mga resulta ng mga pag-aaral na ito ay nai-publish sa mga akdang "Little Children in Wartime" (1942), "Mga Bata na Walang Pamilya" (1943), "Digmaan at Mga Bata" (1943). Noong 1945, nag-ambag siya sa organisasyon ng periodical yearbook na "Psychoanalytic Study of the Child".
Noong 1947, ang anak na babae ng tagapagtatag ng psychoanalysis ay nagbukas ng kurso sa pagsasanay para sa mga psychoanalyst ng bata. Noong 1952, inorganisa at pinamunuan ni Anna Freud ang Hampstead Clinic para sa Child Therapy, na nakatuon sa psychoanalytic na paggamot ng mga bata. Bilang direktor ng klinika na ito at mga kursong psychoanalytic therapy, pinamunuan niya ang kanilang trabaho hanggang 1982.
Iniharap niya at binuo ang isang bilang ng mga ideya tungkol sa pagkabata at pagbibinata bilang isang panahon na nailalarawan sa pagkakaroon ng mga krisis sa pag-iisip, ang tiyak na karanasan na nakakaapekto sa pagbuo at pag-unlad ng psyche at personalidad ng isang tao. Sinisiyasat ang iba't ibang mga pagpapakita ng normal at abnormal na indibidwal na pag-unlad ng bata.
Noong 1973, si Anna Freud ay nahalal na Pangulo ng International Psychoanalytic Association, na kung saan ay ang culminating point sa pagkilala sa kanyang mga merito sa psychoanalytic work.
Si Anna Freud ay nagtalaga ng higit sa animnapung taon ng kanyang buhay sa psychoanalytic practice at siyentipikong aktibidad. Sa panahong ito, naghanda siya ng malaking bilang ng mga ulat, lektura at artikulo, na kasama sa 10-volume na koleksyon ng kanyang mga gawa.

Ang buhay ng kaisipan mula sa pabago-bago (sa mga tuntunin ng mga salungatan ng mga drive), topographic (mga antas ng walang malay, preconscious at kamalayan) at "ekonomiko" (prinsipyo ng kasiyahan) na pananaw. Mga pagbabagong ginawa Freud sa nakaraang bersyon saykoanalisis, ay binubuo sa katotohanan na ang isang espesyal na instinct, na tinatawag na "death instinct" - Thananos, ay idinagdag sa nakaraang pagbawas ng lahat ng mga hilig sa sekswal (libido). Ang ibig sabihin ay...

https://www.site/psychology/11067

Gilid at Russia. Noong Disyembre 16–17, ang internasyonal na kumperensyang “Sigmund Freud- tagapagtatag ng isang bagong paradigm na pang-agham: saykoanalisis sa Teorya at Practice", na inayos ng Russian Psychoanalytic Society. Sa bisperas ng simula ng conference... personality psychology. Ang transpersonal na sikolohiya ay ang sikolohiya ng mga hindi pangkaraniwang kalagayan ng pag-iisip. Sa kasong ito saykoanalisis ay ang sikolohiya ng walang malay. Sa Freud nagkaroon ng maraming mga mag-aaral. Marami ang itinuring niyang mga erehe at taksil. Gayunpaman, mayroong...

https://www.site/psychology/11638

I), tungkol sa kanilang relasyon sa labas ng mundo, tungkol sa mga mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol at ang kanilang papel sa pag-unlad ng pagkatao. PERO. Freud naisip na sa saykoanalisis mga bata, una, posible at kinakailangan na gumamit ng mga analytical na pamamaraan na karaniwan sa mga matatanda sa materyal ng pagsasalita: hipnosis, libre ... Ako ay isang bata, at ang natitira - ang presyon ng mga panlabas na puwersa; hindi matukoy ang ugnayan ng mga impluwensya. Sa saykoanalisis bata, binibigyang-diin ni A. Freud, ang panlabas na mundo ay may mas malakas na impluwensya sa mekanismo ng neurosis kaysa sa isang may sapat na gulang. ...

https://www.site/psychology/17485

Mga pangyayari, sa pangalawa - ang kanilang salarin: ang makabuluhang pagkakaibang ito ay nagpapatuloy hanggang sa kasalukuyan at walang alinlangang matutukoy ang hinaharap. saykoanalisis. Ang talahanayan 2 ay nagbubuod ng pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga teorya. Pagkatapos Freud nagsimulang patuloy na malaman mula sa kanyang mga pasyente na sila ay sekswal na inatake ng mga kamag-anak, gumapang sa kanyang ulo ...

https://www.site/psychology/15322

Sa isang panloob na salungatan na tinatawag Freud"Oedipus complex", at bumubuo ng iba't ibang mga neuroses, sinusubukang lutasin ng isa o ibang mental na landas sa Lipunan. Pero sa totoo lang saykoanalisis walang paraan sa labas ng sitwasyong inilarawan Freud. Para sa Kafka, ito ay isang layunin... antas. Isang antas na naging komersyal at ideolohikal. At gaano kalaki ang pinsala sa mga diumano'y "pang-agham" na pamamaraan saykoanalisis nagdala ng panitikan. Sa loob ng maraming taon ang manunulat na si Fitzgerald ay tumahimik sa ilalim ng kritisismo ng mga mangmang na Amerikanong psychoanalyst. Hemingway...

https://www.site/psychology/16224

Ang kanyang mga paglalahat sa usapin ng kultura. Ang ganitong pagpuna ay hindi makatwiran: ang mga paglalahat na ito ay sumasalamin lamang sa ilang mga kontrobersyal na prinsipyo. saykoanalisis na talagang malayo sa esensya ng kung ano ang maaaring magbigay saykoanalisis. Napakaliit ng kahalagahan Freud kultural na mga kadahilanan, ay nakikita rin sa kanyang pagkahilig na ituring ang ilang mga impluwensya sa kapaligiran bilang mga aksidente sa kapalaran ...

humahantong mula sa gilid ng walang malay ang isang napakahalaga at mahabang aksyon. Maaari nating isipin na ang kumplikadong ito kasama ang mga derivatives nito ay ang pangunahing kumplikado ng bawat neurosis, at dapat tayong maging handa upang matugunan ito nang hindi gaanong wasto sa ibang mga lugar ng buhay saykiko. Ang mitolohiya ni Oedipus Rex, na pumatay sa kanyang ama at pinakasalan ang kanyang ina, ay isang maliit na binagong pagpapahayag ng pagnanais ng bata na kung saan ang ideya ng incest ay lumitaw pagkatapos. Ang paglikha ni Shakespeare ng Hamlet ay batay sa parehong kumplikado ng incest, mas mahusay na nakatago.

Sa panahong nangingibabaw sa bata ang pangunahing kumplikadong hindi pa napipigilan, isang mahalagang bahagi ng kanyang mga interes sa pag-iisip ay nakatuon sa mga katanungang sekswal. Nagsisimula siyang magtaka kung saan nanggaling ang mga bata, at natututo mula sa mga palatandaang magagamit niya tungkol sa mga tunay na katotohanan higit pa sa iniisip ng mga magulang. Karaniwan, ang interes sa mga isyu sa panganganak ay ipinakikita bilang resulta ng pagsilang ng isang kapatid na lalaki o babae. Ang interes na ito ay nakasalalay lamang sa takot sa materyal na pinsala, dahil nakikita lamang ng bata ang isang katunggali sa bagong panganak. Sa ilalim ng impluwensya ng mga partial drive na iyon na nagpapakilala sa bata, lumikha siya ng ilang mga infantile sexual theories kung saan ang parehong mga genital organ ay iniuugnay sa parehong kasarian, paglilihi ay nangyayari dahil sa pagkain, at kapanganakan - pag-alis ng laman hanggang sa dulo ng bituka; tinuturing ng bata ang pagsasama bilang isang uri ng pagalit na gawa, bilang karahasan. Ngunit ito ay tiyak na ang hindi kumpleto ng kanyang sariling sekswal na konstitusyon at ang agwat sa kanyang kaalaman, na binubuo sa kamangmangan ng pagkakaroon ng babaeng genital canal, na nagpapahinto sa batang explorer sa kanyang hindi matagumpay na trabaho. Ang mismong katotohanan ng pananaliksik ng batang ito, pati na rin ang paglikha ng iba't ibang mga teorya, ay nag-iiwan ng marka sa pagbuo ng karakter ng bata at nagbibigay ng nilalaman sa kanyang hinaharap na neurotic na sakit.

Medyo hindi maiiwasan at medyo normal na pinipili ng isang bata ang kanyang mga magulang bilang object ng kanyang first love choice. Ngunit ang kanyang libido ay hindi dapat na maayos sa mga unang bagay na ito, ngunit dapat, na kinuha ang mga unang bagay na ito bilang isang modelo, ipasa, sa panahon ng huling pagpili ng bagay, sa ibang mga tao. Ang paghihiwalay ng bata sa mga magulang ay dapat na isang hindi maiiwasang gawain upang ang panlipunang posisyon ng bata ay hindi malagay sa panganib. Sa panahon na ang panunupil ay humahantong sa isang pagpili sa mga partial drive, at pagkatapos, kapag ang impluwensya ng mga magulang ay dapat na bumaba, malalaking gawain ang naghihintay para sa layunin ng edukasyon. Ang edukasyong ito, siyempre, ay hindi palaging isinasagawa sa tamang paraan sa kasalukuyang panahon.

Huwag isipin na sa pamamagitan ng pagsusuring ito ng sekswal na buhay at pag-unlad ng psychosexual ng bata ay lumayo tayo sa psychoanalysis at sa paggamot ng mga neurotic disorder. Kung gusto mo, ang psychoanalytic na paggamot ay maaaring tukuyin bilang isang pagpapatuloy ng edukasyon sa kahulugan ng pag-aalis ng mga labi ng pagkabata ”(Freud 3. On Psychoanalysis // Psychology of the Unconscious: Collection of works / Compiled by M.G. Yaroshevsky. M., 1990 P. 375).

GAWAIN 2

Mag-browse ng mga libro, mga periodical sa sikolohiya sa mga nakaraang taon, piliin ang gawain ng isang dayuhan o domestic psychologist, ang may-akda kung saan ay isang sumusunod sa psychoanalytic na diskarte.

- Basahin, binibigyang pansin ang konseptwal na kagamitan.

- I-highlight ang mga pangunahing paunang setting ng may-akda.

- Anong mga aspeto ng mental at personal na pag-unlad ang itinuturing ng may-akda bilang mga pangunahing?

- Italaga ang mga praktikal na problema ng mental development, edukasyon at pagpapalaki na iminungkahing lutasin sa konteksto ng psychoanalytic theory.

humahantong mula sa gilid ng walang malay ang isang napakahalaga at mahabang aksyon. Maaari nating isipin na ang kumplikadong ito kasama ang mga derivatives nito ay ang pangunahing kumplikado ng bawat neurosis, at dapat tayong maging handa upang matugunan ito nang hindi gaanong wasto sa ibang mga lugar ng buhay saykiko. Ang mitolohiya ni Oedipus Rex, na pumatay sa kanyang ama at pinakasalan ang kanyang ina, ay isang maliit na binagong pagpapahayag ng pagnanais ng bata na kung saan ang ideya ng incest ay lumitaw pagkatapos. Ang paglikha ni Shakespeare ng Hamlet ay batay sa parehong kumplikado ng incest, mas mahusay na nakatago.

Sa panahong nangingibabaw sa bata ang pangunahing kumplikadong hindi pa napipigilan, isang mahalagang bahagi ng kanyang mga interes sa pag-iisip ay nakatuon sa mga katanungang sekswal. Nagsisimula siyang magtaka kung saan nanggaling ang mga bata, at natututo mula sa mga palatandaang magagamit niya tungkol sa mga tunay na katotohanan higit pa sa iniisip ng mga magulang. Karaniwan, ang interes sa mga isyu sa panganganak ay ipinakikita bilang resulta ng pagsilang ng isang kapatid na lalaki o babae. Ang interes na ito ay nakasalalay lamang sa takot sa materyal na pinsala, dahil nakikita lamang ng bata ang isang katunggali sa bagong panganak. Sa ilalim ng impluwensya ng mga partial drive na iyon na nagpapakilala sa bata, lumikha siya ng ilang mga infantile sexual theories kung saan ang parehong mga genital organ ay iniuugnay sa parehong kasarian, paglilihi ay nangyayari dahil sa pagkain, at kapanganakan - pag-alis ng laman hanggang sa dulo ng bituka; tinuturing ng bata ang pagsasama bilang isang uri ng pagalit na gawa, bilang karahasan. Ngunit ito ay tiyak na ang hindi kumpleto ng kanyang sariling sekswal na konstitusyon at ang agwat sa kanyang kaalaman, na binubuo sa kamangmangan ng pagkakaroon ng babaeng genital canal, na nagpapahinto sa batang explorer sa kanyang hindi matagumpay na trabaho. Ang mismong katotohanan ng pananaliksik ng batang ito, pati na rin ang paglikha ng iba't ibang mga teorya, ay nag-iiwan ng marka sa pagbuo ng karakter ng bata at nagbibigay ng nilalaman sa kanyang hinaharap na neurotic na sakit.

Medyo hindi maiiwasan at medyo normal na pinipili ng isang bata ang kanyang mga magulang bilang object ng kanyang first love choice. Ngunit ang kanyang libido ay hindi dapat na maayos sa mga unang bagay na ito, ngunit dapat, na kinuha ang mga unang bagay na ito bilang isang modelo, ipasa, sa panahon ng huling pagpili ng bagay, sa ibang mga tao. Ang paghihiwalay ng bata sa mga magulang ay dapat na isang hindi maiiwasang gawain upang ang panlipunang posisyon ng bata ay hindi malagay sa panganib. Sa panahon na ang panunupil ay humahantong sa isang pagpili sa mga partial drive, at pagkatapos, kapag ang impluwensya ng mga magulang ay dapat na bumaba, malalaking gawain ang naghihintay para sa layunin ng edukasyon. Ang edukasyong ito, siyempre, ay hindi palaging isinasagawa sa tamang paraan sa kasalukuyang panahon.

Huwag isipin na sa pamamagitan ng pagsusuring ito ng sekswal na buhay at pag-unlad ng psychosexual ng bata ay lumayo tayo sa psychoanalysis at sa paggamot ng mga neurotic disorder. Kung gusto mo, ang psychoanalytic na paggamot ay maaaring tukuyin bilang isang pagpapatuloy ng edukasyon sa kahulugan ng pag-aalis ng mga labi ng pagkabata ”(Freud 3. On Psychoanalysis // Psychology of the Unconscious: Collection of works / Compiled by M.G. Yaroshevsky. M., 1990 P. 375).

GAWAIN 2

Mag-browse ng mga libro, mga periodical sa sikolohiya sa mga nakaraang taon, piliin ang gawain ng isang dayuhan o domestic psychologist, ang may-akda kung saan ay isang sumusunod sa psychoanalytic na diskarte.

- Basahin, binibigyang pansin ang konseptwal na kagamitan.

- I-highlight ang mga pangunahing paunang setting ng may-akda.

- Anong mga aspeto ng mental at personal na pag-unlad ang itinuturing ng may-akda bilang mga pangunahing?

- Italaga ang mga praktikal na problema ng mental development, edukasyon at pagpapalaki na iminungkahing lutasin sa konteksto ng psychoanalytic theory.