Sa modernong mga hangganan, ang rehiyon ng Kirov ay sumasakop sa 120.7 libong metro kuwadrado. km ng kagubatan na rehiyon ng Volga sa hilagang-silangan ng Russian Plain sa gitnang-silangang bahagi ng European Russia, na umaabot ng 570 km mula sa hilaga (mula 61°4 N) hanggang timog (hanggang 56°3 N) at 440 km mula kanluran (mula 41°17 E) hanggang silangan (hanggang 53°56 E).

Kapitbahay nito ang rehiyon ng Kirov kasama ang rehiyon ng Arkhangelsk at ang Republika ng Komi sa hilaga, ang Teritoryo ng Perm at Udmurtia sa silangan, ang Tatarstan at Mari El sa timog, ang mga rehiyon ng Nizhny Novgorod, Kostroma, Vologda sa kanluran.

Ang mga sinaunang tao ay nagsimulang manirahan sa lupain ng Vyatka, na hindi sakop ng mga huling glaciation, mula sa pagtatapos ng panahon ng yelo - higit sa 15 libong taon na ang nakalilipas, tumagos mula sa timog kasama ang Volga - Kama - Vyatka, na naninirahan kasama ang kanilang maraming mga tributaries at paninirahan pangunahin sa mga matataas na lugar.

Sa makasaysayang panahon, ang katutubong populasyon ng lupain ng Vyatka ay binubuo ng mga tribong Finno-Ugric. Sa pagtatapos ako milenyo AD nabuo dito ang mga nasyonalidad: Votyaks (Udmurts), Cheremis (Mari), Zyryans at Permians (Komi), Chud Zavolochskaya. Mula sa timog, ang Volga Bulgaria ay hangganan ng multi-tribal na lupain ng Vyatka.

Gayundin sa kahabaan ng mga ilog, gamit ang mga tawiran ng portage sa pamamagitan ng makitid na mga watershed, ang rehiyon ay pinaninirahan ng Slavs-Rus, simula sa XII mga siglo. Ang unang alon ng mga Slavic settler ay sina Vyatichi, Krivichi at iba pang mga imigrante mula sa Vladimir-Suzdal land at ang Muromo-Ryazan principality, na tumakas mula sa sapilitang Kristiyanisasyon at princely civil strife sa hilagang-silangan kasama ang Oka - Volga - Unzha at Vetluga. Mula sa hilaga, kasama ang Sukhona - ang Northern Dvina - ang Timog - Pushma, Ustyuzhans, Dvinians, at Novgorodians tumagos sa pamamagitan ng portage sa Moloya at Vyatka. Ayon sa ilang mga istoryador, mula sa mga Slav na nagmula ang pangalan ng pangunahing ilog ng rehiyon, at pagkatapos mismo.

Dinala ng mga Slav ang veche device sa lupain ng Vyatka at hindi bababa sa limang siglo, hanggang sa katapusan XVI napanatili ng mga siglo ang komunal na paraan ng pamumuhay, at ang ilang katutubong (pagano) na kaugalian ay napanatili sa mga Vyatchan hanggang ngayon. Ang sinaunang Slavic holiday ng Spring - Rodonitsa - Krasnaya Gorka (Araw ng Paggunita ng mga Ninuno at fertility spells para sa darating na tag-araw) - sa kabuuan nito paganong ritwal ay napanatili sa anyo ng "ang nag-iisang sa mundo sa orihinal at pangalan nito" ng Whistle Dance (Whistles) hanggang sa simula XX siglo.

Kasunod ng Kristiyanisasyon, ang mga Slav ay napilitang umalis sa kanilang mga tinitirhang lugar patungo sa hilagang kagubatan sa pamamagitan ng mapangwasak na mga pagsalakay ng Tatar, at nang maglaon sa pamamagitan ng mga reporma sa simbahan at serfdom ni Nikon. Nang maglaon, ang lupain ng Vyatka ay naging isang lugar ng pagpapatapon para sa mga rebolusyonaryong pag-iisip na kinatawan ng mamamayang Ruso. Bilang resulta ng mga reporma ng Stolypin sa simula XX siglo, na may suporta sa pananalapi ng gobyerno, ang desyerto sa hilagang-silangan ng rehiyon ay nagsimulang manirahan ng mga imigrante mula sa kanlurang mga lalawigan ng Imperyo ng Russia (Latvians, Estonians, Lithuanians, Poles, Belarusians), na bumuo ng mga indibidwal na pamayanan sa sakahan sa ang latian na kagubatan ng kagubatan ng distrito ng Oparinsky, na sapilitang pinuksa noong panahon ng Sobyet. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, maraming mga refugee ang nakahanap ng kanlungan at permanenteng paninirahan sa lupain ng Vyatka, pati na rin ang mga manggagawa ng mga inilikas na pabrika mula sa mga nasasakupang rehiyon, lalo na mula sa kinubkob na Leningrad.

Ang pinakamatagumpay na matatagpuan na mga pamayanang Ruso sa XVI-XV mga siglo naging mga lungsod (Kotelnich, Orlov, Vyatka) - ang mga sentro ng suporta ng populasyon ng Russia sa mga maliliit na pamayanan ng Votyaks (Udmurts), Cheremis (Mari) at iba pang mga katutubong tribo.

Sa pag-akyat noong 1489 ng lupain ng Vyatka sa estado ng Muscovite, ang unang istrukturang administratibo nito ay isinagawa, na paulit-ulit na nagbago at makabuluhang mula noon. Tanging ang administratibong sentro ng lupain ng Vyatka ang nanatiling hindi nagbabago - ang sinaunang lungsod ng Vyatka, na binago lamang ang pangalan nito: sa Khlynov (mula 1457 hanggang 1780) at Kirov (mula 1934).

Lalo na ang masiglang pag-unlad ng rehiyon ay nagsimula noong XVI sa. sa pagbagsak ng Kazan at Astrakhan khanates. Sa oras na ito, sa pag-unlad ng mga crafts at kalakalan, ang mga lungsod ng Malmyzh, Tsarevosanchursk, Yaransk, Urzhum, Shestakov, Kaiograd ay naging, lumitaw ang mga bagong pamayanan - Kukarka (mamaya ang lungsod ng Sovetsk), Upper (mamaya ang lungsod ng Slobodskoy).

Ayon sa paunang administratibong dibisyon, ang lupain ng Vyatka ay limitado sa isang distrito ng Khlynovsky kasama ang mga lungsod ng Khlynov, Kotelnich, Orlov, Slobodskoy. Ang natitirang bahagi ng teritoryo ng rehiyon ay pag-aari ng iba pang mga administratibong entidad.

Noong 1719 lamang ang buong teritoryo ng rehiyon ng Vyatka (ang basin ng ilog Vyatka na may itaas na bahagi ng Kama) ay pinagsama sa karaniwang hangganan ng lalawigan ng Vyatka (kasama ang pagdaragdag ng nayon ng Kai mula sa kalapit na rehiyon ng Perm hanggang sa ito kasama ang county) bilang bahagi ng lalawigan ng Siberia. Pagkatapos, noong 1727, bilang bahagi ng tatlong mga county (Khlynovsky, Slobodsky, Kotelnichesky), ito ay itinalaga sa lalawigan ng Kazan. Noong 1780, sa loob ng rehiyon ng Vyatka, bilang bahagi ng 13 mga county, nabuo ang Vyatka governorate, na noong 1796 ay binago sa lalawigan ng Vyatka, na hinati sa 10 mga county.

Mula noong 1816, higit sa isang daang taon, umiral ang lalawigan ng Vyatka nang walang pagbabago sa komposisyon ng 11 mga county: Vyatka, Orlovsky, Slobodsky, Kotelnichesky, Yaransky, Urzhumsky, Nolinsky, Malmyzhsky, Yelabuga, Sarapulsky, Glazovsky.

Ang lupain ng Vyatka ay sumailalim sa isang bagong serye ng mga administratibong reorganisasyon sa panahon ng sosyalistang pagbabago.

Bilang isang resulta, noong 1960 ang teritoryo ng rehiyon ay nahahati sa 60 mga distrito, pagkatapos ay ang kanilang bilang ay nabawasan dahil sa pagsasama-sama sa 18, pagkatapos bilang isang resulta ng paghahati ng pinakamalaking mga distrito, sila ay naging 39. Ang bilang na ito ay napanatili mula noong 1966.

Ang unang kalsada sa kalupaan mula sa sentro ng Moscow State hanggang Vyatka ay, malamang, na nagdodoble ng ruta ng tubig-at-portage mula sa ilog. Timog hanggang Vyatka kasama ang Molom at umiral na sa XV sa. ang daan sa pamamagitan ng Kayskoye swamp (Ustyug road). Hindi gaanong maginhawa, bagaman mas direkta, ang kalsada sa Galich (mula noong 1797 - ang ruta ng postal ng St. Petersburg o Vyatka-Kostroma). AT XVI sa. sa hilaga ng rehiyon mayroong isang malaking kalsada mula sa Moscow hanggang Siberia sa pamamagitan ng Veliky Ustyug at Kaigorod hanggang Solikamsk (Siberian tract). Isang kalsada ang inilatag mula Vyatka hanggang Kazan (Kazan tract).

Sa simula ng XIX sa. sa lalawigan ng Vyatka mayroong 17 tract - 12 county at 5 probinsya: Siberian, Moscow, Kazan, Perm, Vologda.

Ang pagbubukas ng mga riles ng Vyatka - Glazov (Perm) noong 1898 at Vyatka - Kotlas noong 1899, pagkatapos noong 1906 Vyatka - Vologda - (Petersburg) at noong 1920s ng seksyon ng Kotelnich - Gorky ay nag-ambag sa pag-unlad ng sentral na industriyal-urban. pagsasama-sama (Kirov - Novovyatsk - Kirovo-Chepetsk), at sa paglalagay ng linya ng tren ng Moscow - Kazan sa timog ng rehiyon, nagsimulang umunlad ang timog na pang-industriya-urban na agglomeration (Vyatskiye Polyany - Sosnovka).

Sa pagbubukas ng linya ng riles ng Vyatka-Kotlas noong 1899, lumitaw ang isang pagkakataon para sa masinsinang asimilasyon ng mga mapagkukunan ng kagubatan ng interfluve ng Molomsko-Luz, at ang maaasahang komunikasyon ay itinatag sa Vyatka (Kirov) ng mga rehiyon ng Arkhangelsk at mga lalawigan ng Vologda (mga oblast) na malayo sa kanilang mga administratibong sentro.

Sa pagtatayo ng riles ng Yar-Phosforitnaya noong 1930s, nagsimula ang pag-unlad ng pinakamalaking deposito ng phosphorite na Vyatka-Kama sa Europa at mga mapagkukunan ng kagubatan ng hilagang-silangang rehiyon ng rehiyon.

Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, nabuo ang isang medyo binuo na kalsada at network ng transportasyon na may matatag na koneksyon sa ibang mga rehiyon ng bansa sa loob ng rehiyon. Ang mga kalsada ng republikang kahalagahan ay dumadaan sa teritoryo ng rehiyon: St. Petersburg - Yekaterinburg, Moscow - Nizhny Novgorod - Yekaterinburg, Kazan - Kirov - Syktyvkar. Sa pagtawid sa rehiyon kasama ang mga gitnang rehiyon nito, ang Trans-Siberian Railway ay nag-uugnay dito sa gitna ng Russia at sa mga Urals, Siberia, at sa Malayong Silangan.

Ang mga pipeline ng langis at gas ay tumatawid sa mga teritoryo ng katimugang rehiyon ng rehiyon.

Sa pagkasira ng imprastraktura ng timber industry complex bilang resulta ng "perestroika reforms" noong 90s, maraming timber industry settlements na lumitaw sa hilagang rehiyon ng rehiyon sa panahon ng Sobyet ay nahulog sa pagkabulok.

Ayon sa opisyal na data ng 2010 All-Russian Population Census, ang mga kinatawan ng higit sa 110 nasyonalidad ay nakatira sa rehiyon ng Kirov. Karamihan sa populasyon ay Ruso - 89.4%, ang rehiyon ay tinitirhan ng: Tatar - 2.7%, Mari - 2.2%, Udmurts - 1.01 porsiyento, pati na rin ang mga Ukrainians, Azerbaijanis, Belarusians, Armenians, Gypsies, Chuvashs, Germans, Moldovans at iba pa.

Sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov mayroong 213 rehistradong relihiyosong organisasyon na kabilang sa 14 na pag-amin. Karamihan sa mga relihiyosong organisasyon ay kabilang sa Russian Orthodox Church.
Kasabay nito, ang mga organisasyong pangrelihiyon ng mga Muslim na nagsasaad ng tradisyonal na Islam ay nagpapatakbo sa rehiyon, karamihan sa mga parokyano ay mga kinatawan ng populasyon ng Tatar, na siksik na naninirahan sa katimugang mga rehiyon ng rehiyon ng Kirov (Vyatskopolyansky, Malmyzhsky, Kilmezsky na mga distrito), pati na rin ang mga kinatawan. ng Azerbaijani, Dagestan, Uzbek, Tajik at Chechen diasporas, na nagpapakilala ng mga anyo ng Islam na tradisyonal para sa mga taong ito.

Kasabay nito, ang mga modernong relihiyosong organisasyon na tumatakbo sa teritoryo ng Russian Federation ay kinakatawan sa rehiyon. Kaya, ang mga simbahang Romano Katoliko at Armenian Apostolic ay nagpapatakbo sa rehiyon ng Kirov. Aktibo ang iba't ibang denominasyong Protestante: Lutherans, Evangelical Christians-Baptists, Evangelical Christians (Pentecostals), Seventh-day Adventists at marami pang iba.
Ang mga organisasyong pangrelihiyon ng Muslim at Hudyo ay nagpapatakbo.

Sa rehiyon ng Kirov, 13 pampublikong organisasyon ang opisyal na nakarehistro, na ang mga interes ay kinabibilangan ng mga etno-confessional na relasyon.
Ang pinaka-aktibo sa kanila:
- Kirov rehiyonal na sangay ng All-Russian pampublikong organisasyon "ALL-RUSSIAN AZERBAIJANI CONGRESS";
- Kirov rehiyonal na pampublikong organisasyon "Armenian Community";
- Pampublikong organisasyon "Local National - Cultural Autonomy ng Tatars of Kirov";
- Pampublikong organisasyon "Rehiyonal na pambansang-kultural na awtonomiya ng mga Tatar ng rehiyon ng Kirov".

Bilang karagdagan, sa mga lugar ng compact na tirahan ng mga grupong etniko, 5 mga sentro ng pambansang kultura ang nilikha at tumatakbo nang higit sa 10 taon:
. Vyatka rehiyonal na sentro ng kultura ng Russia sa Kotelnich;
Sentro ng Pambansang Kultura ng Udmurt;
Sentro ng pambansang kultura ng Mari;
Sentro ng Pambansang Kultura ng Tatar;
Sentro ng pambansang kultura ng Komi-Permyak.
Pati na rin ang 6 na sangay sa mga distrito ng rehiyon.
Ang kanilang mga pangunahing gawain ay ang pag-unlad ng kultura, ang pag-aaral ng mga wikang pambansa, ang muling pagbabangon, pangangalaga at paghahatid ng mga kaugalian, ritwal at tradisyon sa mga nakababatang henerasyon, pati na rin ang pagpapalakas ng interethnic na relasyon ng mga taong naninirahan sa lupain ng Vyatka.

Sa kasalukuyan, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga pampublikong organisasyon ay umuunlad, na ang mga interes ay kinabibilangan ng interethnic at interfaith relations, ang mga base ng pampubliko at relihiyosong mga organisasyon ay nabuo, ang pakikipagtulungan ay itinatag, ang pinaka-aktibong mga kinatawan ng civil society ng rehiyon ng Kirov, na interesado sa pag-aaral ng etno. -ang mga isyu sa pagkukumpisal sa rehiyon ng Kirov, ay kinikilala. Ang mga interes ng mga pampublikong organisasyon at pambansang diaspora ay hindi limitado sa kultural na globo. Tinutulungan nila ang mga kababayan sa paglutas ng mga problema na may kaugnayan sa pabahay, panlipunan at linguistic adaptation sa teritoryo ng mga constituent entity ng Russian Federation. Sa kasalukuyang mga kondisyon, ang malapit na pakikipag-ugnayan sa mga kinatawan ng mga pambansang diaspora at mga organisasyon at asosasyon ng relihiyon ay isa sa pinakamahalagang salik sa pagpapanatili ng isang matatag na sitwasyong etno-confessional.

Walang naitalang open inter-ethnic conflicts sa rehiyon. Ang mga potensyal na salungatan sa pagitan ng etniko ay posible sa mga lugar na may makabuluhang pagsasapin ng lipunan, gayundin sa mga lugar na may multi-etnikong komposisyon ng populasyon. Upang maiwasan ang mga salungatan na ito, ang trabaho ay isinasagawa sa tatlong mga lugar: sosyo-ekonomiko, makatao (kultura at pang-edukasyon) at pagpapatupad ng batas, na may garantisadong pagsunod sa pantay na mga karapatan at obligasyon ng pamunuan at populasyon.
Sa nakalipas na panahon ng 2013, walang malinaw na mga salungatan sa rehiyon ng Kirov.

Ang mga ehekutibong awtoridad ng rehiyon ng Kirov ay regular na nagsasagawa ng mga pagpupulong sa mga pinuno ng mga pambansang komunidad at mga organisasyong panrelihiyon. Sa panahon ng mga pag-uusap, mayroong pagpapalitan ng mga pananaw sa mga napapanahong isyu, at ibinibigay ang suporta sa pagkonsulta sa mga isyu sa legal at organisasyon. Ang suporta ay ibinibigay din sa pagdaraos ng pambansang pangkultura at relihiyosong mga pista opisyal. Salamat sa mga itinatag na contact, posibleng malutas ang maraming isyu bago sila umabot sa antas ng salungatan.

Kasaysayan ng Vyatka Earth Noong unang panahon (17-1 milyong taon na ang nakalilipas), ang lupain sa Earth ay ganap na naiiba kaysa ngayon. Walang mga modernong kontinente, ngunit may iba pang mga kontinente - Lemuria na may sibilisasyong asura at Atlantis na may sibilisasyong Atlantean. Ang teritoryo ng rehiyon ng Kirov ay nasa ilalim ng tubig hanggang mga 800 libong taon na ang nakalilipas. 800 libong taon na ang nakalilipas, ang teritoryo ng rehiyon ng Kirov (at ang mga kalapit na rehiyon nito - ang rehiyon ng Kostroma, ang Teritoryo ng Perm) ay nasa ilalim pa rin ng tubig. Sa oras na ito, ang isang mainland ay lumitaw na sa silangan, kung saan matatagpuan ang Siberia at ang Malayong Silangan, kung kondisyon ang mainland na ito ay maaaring tawaging Hilagang Asya. Sa kanluran ay ang kontinente ng Europa. Dito, sa pagitan ng mga kontinente ng Europa at Hilagang Asya, mayroong isang malaking kipot, sa ilalim nito, 800 libong taon na ang nakalilipas, ay ang modernong rehiyon ng Kirov at ang buong teritoryo mula sa modernong Vetluga River hanggang sa modernong Kama River, hanggang sa silangan ng modernong lupain ng Kama ay lumitaw na, na kalaunan ay naging mga Ural. Ang teritoryo ng rehiyon ng Kirov ay nasa ilalim ng karagatan hanggang mga 199 libong araw na ang nakalilipas. Humigit-kumulang 199 libong taon na ang nakalilipas, ang teritoryong isinasaalang-alang ay nakakuha ng isang anyo na katulad ng modernong isa. Ngunit sa site ng rehiyon ng Kirov, ang Republika ng Komi, ang kanluran ng Teritoryo ng Perm at ang silangan ng rehiyon ng Kostroma (sa pagitan ng mga ilog ng Vetluga at Kama) sa oras na iyon mayroong maraming mga latian at lawa, nangyari ito dahil ito ang lupa ay tumaas nang napakabagal sa ibabaw ng tubig. Sa pamamagitan ng paraan, kahit na ngayon ang hilaga ng rehiyon ng Kirov at ang Komi Republic ay may maraming mga latian at lawa. Ang isa pang kawili-wiling tala sa oras na ito, sa oras na ito ay lumitaw ang mga ilog - Vetluga, Vyatka, Kama. Ngunit hindi sila dumaloy tulad ng ginagawa nila ngayon. Ang Vetluga ay dumaloy sa Dagat ng Azov kasama ang mga ilog ng Sura at Don, at ang Volga ay isang kanang tributary ng Volga. Sa oras na iyon, lumitaw ang mga ilog ng Kama at Vyatka (isang tributary ng Kama), ang Kama sa oras na iyon ay dumaloy sa Dagat ng Caspian (dumaloy ito sa kahabaan ng channel ng modernong Middle at Lower Volga. Isa pang tala - noong mga araw na iyon ay mayroong walang Black, Azov, Caspian at Aral na dagat, habang ang mga dagat na ito ay iisang malaking anyong tubig, na kinabibilangan ng teritoryo ng mga disyerto ng Karakum at Kyzyskum (nasa ilalim ng malaking dagat na ito), ang mga teritoryo sa hilaga ng ang Caucasus ay bahagi din ng ilalim ng malaking dagat na ito.Noong panahong iyon, sa Karagatang Arctic ay lumitaw din ang mainland Arctida.Iyon ang panahon kung saan ang kabihasnang Atlantean ang nangibabaw sa Daigdig, ngunit noong panahong iyon ang mainland Atlantis ay nahahati sa dalawa malalaking isla - Ruta at Laitia, sa parehong oras nagsimulang lumipat ang mga Atlantean sa ibang mga teritoryo.Marahil sa oras na ito ang mga unang settler ay lumitaw sa Arctida mula sa Atlantis (hinaharap na mga Hyperborean). Noong 79 libong taon na ang nakalilipas, ang Arctida at ang buong katabing teritoryo (kabilang ang rehiyon na aming isinasaalang-alang) ay nasa ilalim ng malalakas na glacier (nagkaroon ng glaciation). Sa pagitan ng 79 libong taon na ang nakalilipas at 38 libong taon na ang nakalilipas ay nagkaroon ng pag-init - ang klima ay mainit. Ngunit wala pang mga tao sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov (o kakaunti lamang) Noong 38 libong taon BC, ang parehong teritoryo ay muling natakpan ng mga glacier ng susunod na glaciation. At muli, walang mga pamayanan ng mga tao sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov. Sa pamamagitan ng 22 libong taon na ang nakalilipas, ang teritoryo ng Arctida ay pinaninirahan ng mga Hyperborean, na lumikha ng pinakamaunlad na sibilisasyon noong panahong iyon. Sa oras na ito, ang mga tribo ng kulturang Sungir ay tumagos sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov (karamihan ang mga tribong ito ay nanirahan sa timog - sa pagitan ng mga ilog ng Volga at Oka. Ang mga tribo ng kulturang ito ay mga inapo ng mga Atlantean na lumipat mula sa mga isla ng Atlantis patungo sa Europe. Marahil marami ang magiging interesado sa kung anong wika ang sinasalita ng mga tribo tungkol sa kultura ng Sungir? Tulad ng lahat ng mga huling inapo ng Atlanteans, nagsalita sila ng isang wika na hindi napanatili ngayon. Sa kasalukuyang umiiral na mga tao, ang pinakamalapit na mga wika\u200b \u200bare the Caucasian people and the Basques, now living in northern Spain. Humigit-kumulang 17.5 libong taon na ang nakalilipas sa rehiyon na pinag-aaralan ang mga tribo ng kultura ng Gagarin ay nagsimulang lumitaw (mga inapo ng mga kulturang Sungir at Kostenkov, na matatagpuan sa timog. Ang mga tribong ito ay nagmula sa timog at na-assimilated ang mga tribo ng kulturang Sungir na matatagpuan doon. Kasabay nito, ang buong hilaga ng European na bahagi ng Russia ay pinatira ng mga Hyperborean. Bandang 12500 BC, malamang na mga late Atlantean mula sa Poseidonis Island (Atlantic kean) ay naghatid ng isang nukleyar na welga sa sibilisasyon ng mga Turan, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Gobi Desert (sa oras na iyon ay mayroong isang malaking Dagat ng Turan, na konektado sa Karagatang Pasipiko. Bilang resulta ng mga pagkilos na ito, nagsimulang matuyo ang Dagat Turan, at sa ilalim ng impluwensya ng radiation, nakuha ng mga nabubuhay na Turanians ang mga tampok na Mongoloid. Ang resulta ng paggamit ng mga sandatang nuklear ay isang bagong paglamig at ang paglitaw ng mga bagong glacier. Noong mga 12,000 BC, ang teritoryo ng rehiyon ng Kirov ay natatakpan ng mga glacier. Sa oras na ito, nagsimula ang paggalaw ng mga Hyperborean sa timog - sa Gitnang Urals. Lumipat sila sa timog palayo sa mga glacier na sumusulong mula sa hilaga. Sa pamamagitan ng 10,000 BC, nang ang mga glacier ay umatras sa hilaga, ang mga tribo ng kultura ng Gagarin ay nagsimulang bumalik sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov pagkatapos nila. Kasabay nito, mula sa silangan, mula sa mga Urals, ang mga inapo ng mga Hyperborean ay nagsimulang tumagos sa teritoryong pinag-aaralan. Noong 9000 AD, ang mga inapo ng mga Hyperborean ay naging pangunahing populasyon ng rehiyon na pinag-aaralan, na inilipat ang mga tribo ng kultura ng Gagarin sa kabila ng Volga. Para sa impormasyon ng mga mambabasa, ang mga Hyperborean ay ang mga ninuno ng lahat ng mga Indo-European at Ural na mga tao, pati na rin ang mga mahiwagang tao ng Sirt (na noong sinaunang panahon ay tinawag na pangalang "White-eyed Chud") Noong 7500 BC , isang bagong kulturang arkeolohiko, Shigirskaya, ay nagsimulang lumitaw sa Teritoryo ng Permian at sa silangan ng Rehiyon ng Kirov. Ang mga tribo ng kulturang ito ay ang mga inapo ng mga Hyperborean (timog na grupo). Noong 6500 BC, ang mga tribo ng kultura ng Shigir ay nanirahan sa isang malaking guhit ng lupain mula sa Urals hanggang sa Baltic Sea. Ang rehiyon ng Kirov ay pinaninirahan din ng mga tribong ito. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tribong ito ay ang mga ninuno ng lahat ng mga Indo-European na mga tao, ngunit marahil ang mga katimugang grupo lamang ng mga tribong ito ay Indo-Europeans, at ang hilagang grupo ay naging mga tribong Finno-Ugric. Noong 4100 BC, ang kulturang arkeolohiko ng Volga-Kama ay lumitaw sa silangan ng rehiyon ng Kirov at ang teritoryo ng rehiyon ng Perm. Ang kulturang ito ay bumangon batay sa isa sa mga hilagang-silangan na grupo ng Shigir. Ang mga tribo ng kulturang ito ay ang mga ninuno ng ilang Finno-Ugric na mga tao. Masasabi na mula noong panahong iyon ang teritoryo ng Kirovskaya ay pinaninirahan ng mga tribong Finno-Ugric. Noong 3100 BC, ang buong teritoryo ng pinag-aralan na rehiyon ay pinaninirahan ng mga tribo ng kulturang Gorbunovskaya. Ang kulturang ito ay bumangon batay sa kulturang arkeolohiko ng Volga-Kama. Ang mga tribo ng kulturang ito ay ang mga sinaunang Finno-Ugric na tao. Noong 1500 AD, ang kanlurang bahagi ng rehiyon ng Kirov ay pinaninirahan ng mga tribo ng kulturang arkeolohiko ng Fatyanovo, at ang silangang bahagi ng mga tribo ng kulturang Gorbunovskaya. Ang parehong mga pangkat ng mga tribong ito ay kabilang sa mga tribo ng Finno-Ugric na mga tao, ngunit sa pangkat ng mga tribo ng Fatyanovo ay malakas ang tanda ng mga tribong nagsasalita ng Finno (i.e. ang mga tribong ito ay nagsasalita ng isang wika na mas katulad ng wika ng modernong Finns at Karelians), at kabilang sa mga tribo ng kultura ng Gorbunovskaya sa wika ay mayroon pa ring maraming elemento ng wikang Ugric (mga wika ng Hungarians, Khanty, Mansi). Noong 1100 BC, ang mga tribo ng Prikazanskaya archaeological na kultura ay nanirahan sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov, ang kulturang ito ay nabuo batay sa mga kultura na nauna dito. Ngunit muli, ito ay mga tribong Finno-Ugric, bagama't sa panahong ito ay napakakaunting elemento ng Ugric sa wika ng mga tribong ito. Noong 700 BC, ang kulturang arkeolohiko ng Ananyinskaya ay lumitaw sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov, bumangon ito batay sa kultura ng Prikazan, at muli itong mga tribo na nagsasalita ng Finnish (halos nawala ang mga salitang Ugric sa oras na ito). Ang mga tribong ito ay ang mga sinaunang ninuno ng mga modernong tao ng Udmurts, Komi, at Mari. Sa taong 100 BC sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov, batay sa kulturang Ananyino, nabuo ang arkeolohikong kultura ng Pyanobor, ang mga tribo ng kulturang ito ay ang mga malayong ninuno din ng modernong Udmurts at Mari. Ang etnikong komposisyon ng populasyon ng rehiyon ng Kirov ay hindi nagbago hanggang sa kalagitnaan ng ika-7 siglo. Sa ikalawang kalahati ng 1st milenyo AD. ang mga kumplikadong proseso ng etniko ay naganap sa Vyatka basin. Sa silangang bahagi ng palanggana, naganap ang pagbuo ng mga tribo ng Udmurt (Votyak), sa kanlurang bahagi ay nabuo ang mga tribo ng hilagang Mari (Cheremis), sa hilaga ng rehiyon - ang mga tribo ng Komi. Ang mga tribong ito ay nabuo batay sa Finno-Ugric linguistic community. Ngunit ang kanilang mga pamayanan noong unang bahagi ng Middle Ages ay bihira. Karamihan sa teritoryo ay desyerto at natatakpan ng mga birhen na kagubatan at latian. Ang mga pangunahing hanapbuhay ng populasyon ay ang agrikultura, pag-aanak ng mga baka at pangangaso ng mga hayop na may balahibo. Sa kalagitnaan ng ika-7 siglo AD, ang mga Bulgar, isang taong nagsasalita ng Turkic (na lumitaw sa teritoryo ng mga steppes ng Northern Black Sea at -4 na siglo, ang mga Bulgar ay bahagi pa rin ng mga Hunnic na tao (bagaman opisyal na pinaniniwalaan na ang mga Huns (Xiongnu) mismo ay mga taong nagsasalita ng Mongol noong ika-2 siglo AD, ngunit sa panahon ng paggalaw ng mga taong ito sa silangan (mula sa teritoryo ng modernong Mongolia hanggang Europa), sa kanila maraming iba pang mga taong nagsasalita ng Turkic ang sumali. Sa oras na lumitaw ang mga Bulgar sa ibabang bahagi ng Kama at sa Gitnang Volga, ang mga Bulgar ay nasa ilalim ng isang malaking estado na matatagpuan sa ibabang bahagi ng Volga - ang Khazar Khaganate. Sa kalagitnaan ng ika-8 siglo, nabuo ng mga Bulgar ang kanilang sariling estado - Bulgaria - sa ibabang bahagi ng Kama at sa teritoryo ng Gitnang Volga Volga-Kama. Ito ang estado ay isang basalyo ng Khazar Khaganate. Tila ang mga Bulgar noong mga panahong iyon ay aktibong naiimpluwensyahan kung sa buhay ng populasyon na naninirahan sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov. Ang mga ninuno ng Udmurts (tinawag sila ng mga Ruso na Votyaks), na nanirahan sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov, ay nakipagkalakalan sa Bulgaria, at marahil ang ilan sa kanila ay nagbigay pugay sa mga Bulgar. Kaya, ang Votyaks ay kasangkot sa internasyonal na kalakalan (Bulgaria traded sa maraming mga bansa ng Europa at Asia). Sa mga tribo ng Votyak, lumilitaw ang hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian (ang mga pinuno at matatanda ng mga tribo ay nagsimulang yumaman). Sa kanluran ng rehiyon ng Kirov (kanluran ng Vyatka at Mologa) nanirahan ang iba pang mga tribo na nagsasalita ng Finnish - ang Cheremis. Ang Cheremis, tulad ng mga Votyaks, ay nakaranas din ng makabuluhang impluwensya mula sa mga Bulgar at estado ng Bulgaria. Noong 965, ang Volga-Kama Bulgaria ay naging isang malayang estado (ang Khazar Khaganate ay tumigil na umiral). Mula noon, nagsimulang maganap ang malapit na relasyon sa pagitan ng Bulgaria at Kievan Rus, na humalili sa pagitan ng mapayapang relasyon at pag-atake sa isa't isa. Ang mga Ruso ay madalas na naglalakbay sa Bulgaria, sinalakay ng mga Bulgar ang mga lupain ng Russia (naabot ang Murom). Kahit na noong ika-11 siglo, sinakop (nasakop) ng mga Novgorodian ang mga lupain sa tabi ng Sukhona River, na nilikha ang Dvina Land doon (ang mga lupaing ito ay dati nang pinaninirahan ng mga tribong Chud na nagsasalita ng Finnish). Mula noon, sinubukan ng mga Novgorodian (mula sa hilaga) at Vladimirians (mula sa kanluran at timog-kanluran) na tumagos sa Vyatka Land at supilin ito. Ang simula ng kampanya laban sa Vyatka ng Novgorod squad at ang pagtatatag ng lungsod ng Khlynov kahit papaano ay tumutugma sa taon ng pagpatay kay Prince Andrei Bogolyubsky (1174) at ang pagpapahina ng Vladimir-Suzdal principality sa loob ng maraming taon - ang pangunahing kaaway ng Veliky Novgorod noong panahong iyon. Kaya, ang mga unang naninirahan sa Russia sa Vyatka Land ay ang mga Novgorodian, na dumating sa teritoryo ng rehiyon ng Kirov mula sa hilaga. Ang arkeolohikal na pananaliksik ay ginagawang posible upang matukoy ang simula ng pag-unlad ng Russia ng basin ng gitnang pag-abot ng Vyatka River sa pagtatapos ng ika-12 - simula ng ika-13 siglo. "Sa pamamagitan ng paraan, isang kawili-wiling punto ay kung bago ang rebolusyong Bolshevik ang taon ng pundasyon ng Vyatka ay itinuturing na 1181, pagkatapos noong panahon ng Sobyet ang petsang ito ay ang taong 1374. At, sa gayon, noong 1974, ipinagdiwang ang ika-600 anibersaryo ng lungsod ng Kirov!.. At ayon sa lumang kronolohiya , lumalabas na ang ika-850 anibersaryo ng lungsod ng Vyatka ay dapat ipagdiwang sa 2031 Sa ikalawang kalahati ng ika-13 siglo ang pag-agos ng mga Ruso sa Vyatka ay tumaas dahil sa pagsalakay ng Mongol-Tatar, atbp. Ang pangunahing bahagi ng mga settler ay nagpunta sa Vyatka mula sa mga lupain ng Novgorod, Ustyug, Suzdal at Nizhny Novgorod. nd at mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng salitang "Vyatka". Sa ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo, o sa halip noong 1582, ang Polish na istoryador na si Matthew Stryikovsky sa kanyang "Chronicle" ay iniugnay ang pagtatatag ng lungsod ng Khlynov, na kalaunan ay naging Vyatka, at ngayon ay Kirov, sa maalamat na prinsipe na si Vyatko. Ang prinsipe na ito ay isang kontemporaryo ng maalamat na mga prinsipe na sina Kyi, Shchek at Khoriv, ​​​​na nagtatag ng lungsod ng Kyiv, ang "ina ng mga lungsod ng Russia" at, ayon sa mga talaan, itinatag ang pamunuan ng East Slavic na tribo ng Polyans. Ang teoryang ito ay may kaunting mga tagasuporta at kakaunting ebidensya. May isa pang teorya. Noong ika-8-9 na siglo, isang malaking Slavic na tribo ng Vyatichi ang nanirahan sa lambak ng Oka River. Ipinagtanggol ng mga Vyatichi ang kanilang kasarinlan mula sa Kievan Rus sa loob ng mahabang panahon.Noong 982 lamang ang mga Vyatichi ay napasakop sa Kievan Rus. Ang bahagi ng Vyatichi, na hindi gustong manirahan sa ilalim ng pamamahala ng Kyiv, ay pumunta sa hilagang-silangan, sa teritoryo ng modernong rehiyon ng Kirov, na nanirahan sa mga pampang ng ilog na ito, na natunaw sa mga sinaunang Udmurts (at sa kadahilanang ito. ang Udmurts mula noon ay nagsimulang tawaging Votyaks). At nakuha ng Vyatka River ang pangalan nito. Ang teoryang ito ay mas makatwiran. Ngunit ang pinaka-malamang na dahilan para sa paglitaw ng pangalang "Vyatka" ay nauugnay sa pangalan ng sinaunang mga tribo ng Udmurt - Votyaks. Ang mga lupain ng rehiyon ng Kirov ay tinawag na Ruchichi na "Land of Votskaya", at kalaunan ang pangalang ito ay binago sa "Land of Vyatka". Nakuha rin ng Vyatka River ang pangalan nito sa kadahilanang ito. Ang Vyatka ay unang nabanggit sa mga talaan sa ilalim ng 1374 na may kaugnayan sa kampanya ng Novgorod ushkuins laban sa Volga Bulgaria, na sa oras na iyon ay bahagi ng Golden Horde. Noong dekada 70. ika-14 na siglo Ang lupain ng Vyatka ay bahagi ng pamunuan ng Nizhny Novgorod. Noong 1393 ang pamunuan na ito ay pinagsama sa Moscow. Ang mga prinsipe ng Nizhny Novgorod, pagkatapos ng mahabang pakikibaka, ay napilitang sumuko at tumanggap ng lupain ng Vyatka bilang kanilang mana. Noong 1411, ang mga prinsipe ng Suzdal-Nizhny Novgorod ay gumawa ng isang bagong pagtatangka upang mabawi ang kanilang mga ari-arian, ngunit muli silang natalo. Ang panandaliang punong-guro ng Vyatka ay na-liquidate, ang lupain ng Vyatka ay inilipat sa pag-aari ni Yuri Galitsky. Si Vyatchane ay aktibong lumahok sa Digmaang Piyudal noong kalagitnaan ng ika-15 siglo. sa panig ng kanyang panginoong si Yuri Galitsky at ng kanyang anak na si Vasily Kosoy. Natapos ang digmaan sa tagumpay ni Vasily the Dark. Napilitan si Vyatchane na kilalanin ang kanilang sarili bilang mga basalyo ng Grand Duke ng Moscow. Noong 1412, naganap ang tanyag na labanan sa pagitan ng mga Vyatchan at mga Ustyugians (mga residente ng Veliky Ustyug, nasasakupan ng punong-guro ng Moscow). Naganap ang labanan sa gabi, sa isang bangin, na kalaunan ay tinawag na Razderikhinsky. Ayon sa isang bersyon, ang mga Ustyugians ay tumulong sa mga Vyatchan upang ipagtanggol ang kanilang sarili mula sa mga Tatar, ayon sa isa pa, sila, sa alyansa sa mga prinsipe ng Moscow, ay nais na makuha ang lungsod. Sa Russia, ang Vyatka ay ang ikatlong libreng veche land pagkatapos ng Novgorod at Pskov. Ang kalayaang ito, ayon sa Tale, ay nagpatuloy sa lupain ng Vyatka sa loob ng 278 taon - hanggang 1459. Noong 1459, sinakop ni Vasily the Dark si Vyatka, si Khlynov ay napapailalim sa pagkilala at dinala sa katapatan sa Moscow. Ang pagalit na saloobin ng mga Vyatchan sa Moscow ay ipinahayag sa paglaban, pagsuway at mga kampanya laban sa mga lupain ng Moscow. Ang mga unang pagbanggit ng mga lungsod ng Orlov at Kotelnich, na itinatag nang mas maaga nang sabay-sabay sa Khlynov sa ibaba ng Vyatka, ay nagsimula noong 1457-1459. Nang maglaon, ang mga lungsod ng Sloboda at Shestakov ay itinatag, ngunit nasa itaas na ng agos. Ang eksaktong petsa ng pagtatatag ng pangunahing lungsod ng lupain ng Vyatka - ang lungsod ng Khlynov ay wala sa anumang mapagkukunan ng kasaysayan. Ayon sa agham ng arkeolohiya, sa gitna - ang ikalawang kalahati ng ika-13 siglo, ito ay isa nang malaking medyebal na lungsod. At ang 1457 ay ang unang pagbanggit ng lungsod ng Khlynov sa mga salaysay. Noong 60s - early 80s. ika-15 siglo Si Vyatchane, kasama ang buong mamamayang Ruso, ay nakipaglaban sa mga Tatar khanates. Noong 1468, nakibahagi sila sa kampanya ng mga tropa ni Ivan III laban sa Kazan Khanate. Noong 1471, nang ang Golden Horde Khan Akhmat ay naghahanda ng isang malaking kampanya laban sa Moscow, at ang mga tropa ni Ivan III ay abala sa pakikipaglaban sa Republika ng Novgorod, ang mga Vyatchan sa ilalim ng utos ni Kostya Yuryev ay gumawa ng isang matapang na kampanya laban sa kabisera ng Golden Horde - ang lungsod ng Saray. Noong 1478, tinanggihan ng mga Vyatchan, sa tulong ng mga Ustyugians, ang pagsalakay ni Khan Ibrahim sa Vyatka. Sa mga taong ito, ang bansa ay nasa proseso ng paglikha ng isang solong sentralisadong estado. Sa Vyatka, tulad ng sa ibang mga lupain, nabuo ang dalawang grupo. Ang isa, na pinamumunuan ni K. Yuryev, ay sumuporta sa mga gawaing nagkakaisa ng Moscow, ang isa naman ay nagtataguyod ng pangangalaga ng sistema ng appanage-autonomist. Lahat ng R. 80s ika-15 siglo isang matinding pakikibaka ang naganap sa pagitan nila, kung saan nanalo ang grupong anti-Moscow. Noong 1485, ang Vyatka boyars ay tumanggi na makibahagi sa kampanya laban sa Kazan, na isinagawa ni Ivan III, na nagtapos ng isang hiwalay na kapayapaan sa mga Tatar. Bilang tugon, nagpadala ang gobyerno ng Moscow ng isang malakas na detatsment sa Vyatka sa ilalim ng utos ng gobernador na si Yuri Shestak Kutuzov, ngunit hindi nakuha ng hukbo ng Moscow si Khlynov at bumalik. Ang Vyatka boyars ay pinatalsik ang gobernador ng Grand Duke at idineklara ang Vyatka na independyente. Ang mga tagasuporta ng Moscow, na pinamumunuan ni K. Yuryev, ay napilitang tumakas mula sa Khlynov. Noong 1489, nagpadala si Ivan III ng 64,000-malakas na hukbo sa Vyatka. Noong Hulyo, nakuha ng mga tropa ng Moscow sina Kotelnich at Orlov, at noong kalagitnaan ng Agosto ay sinimulan ang pagkubkob ng Khlynov. Ang mga Vyatchanes ay napilitang sumuko, kilalanin ang kapangyarihan ni Ivan III at ibigay ang kanilang mga pinuno. Noong 1490 si Vyatka ay "diborsiyado". Ang lahat ng mga boyars, mga tao, mga mangangalakal ay pinalayas sa iba't ibang mga lugar ng estado ng Muscovite, ang mga residente ng Ustyug at iba pang mga lungsod ay pinatira sa kanilang lugar. Ang pag-akyat ng lupain ng Vyatka sa isang estado ng Russia ay may progresibong kahalagahan. Ang Vyatka ay itinuturing na mga lupain sa kahabaan ng gitnang kurso ng mga ilog Vyatka at Cheptsa, lupain ng Arsk; aktwal na teritoryo ng hinaharap na distrito ng Vyatka, bahagi ng Slobodsky (maliban sa Kai at mga volost nito), bahagi ng Glazovsky, isang hindi gaanong bahagi ng Nolinsky, pati na rin ang mga county ng Orlovsky at Kotelnichsky. Sa timog ng Kotelnich, pati na rin sa kahabaan ng mga ilog ng Suna at Voya, nanirahan ang Meadow Mari. Nag-ambag ito sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa, paglago ng agrikultura, industriya at kalakalan. Ang Khlynov noong ika-17 siglo ay ang pinakamalaking lungsod sa hilagang-silangan ng Russia. Matapos ang huling pagsasanib sa Moscow, mabilis na umunlad ang Khlynov at noong ika-16 na siglo ay naging pinakamalaking lungsod sa hilagang-silangan ng kung ano ang Russia noon. Lumaki ang produksyon ng craft dito, lumawak ang kalakalan. Ang mga ruta ng kalakalan sa Pomorye, ang rehiyon ng Volga, ang Urals at Siberia ay dumaan sa Khlynov. Ang mga ugnayang pang-ekonomiya ay itinatag sa Moscow, Novgorod, Vologda, Ustyug, Arkhangelsk, Cherdyn, Solikamsk, Tobolsk, Kazan, Astrakhan at iba pang mga lungsod ng Russia. Noong 1580 itinatag ni Abbot Tryphon ang Assumption Monastery sa Khlynov. Sa lalong madaling panahon nabuo ang isang pamayanan sa paligid ng monasteryo, na naging bahagi ng lungsod. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, si Khlynov ay pinasiyahan ng isang gobernador na hinirang ng pamahalaan ng Moscow at ng mga tiun nito. Noong 1557, isang reporma ang isinagawa na nagtatag ng isang zemstvo (elective) na pamahalaan. Ang mga naninirahan sa lungsod ay naghalal ng isang zemstvo headman at isang klerk ng lungsod. Sa Khlynov mayroong isang gobernador - isang kinatawan ng sentral na pamahalaan, na kinokontrol ang buong lupain ng Vyatka. Noong ika-17 siglo, patuloy na lumago si Khlynov bilang isang malaking craft at trade center para sa panahong iyon. Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, lumitaw ang pagawaan, iyon ay, malakihang produksyon batay sa manu-manong paggawa at nagtatrabaho para sa merkado. Sa ilalim ng 1658, isang distillery na pag-aari ng mangangalakal na si Averky Trapitsyn ay binanggit sa Khlynov. Noong 1960s-1980s, nagkaroon ng bell-casting plant na itinatag ni master F.P. Dushkin. Lalo na matagumpay na umunlad ang kalakalan. Nagkaroon ng konsentrasyon ng ilang mga tindahan sa mga kamay ng malalaking mangangalakal. Lumawak ang pakikipagkalakalan ni Khlynov sa maraming lungsod ng Russia. Pangunahing ini-export ng mga lokal na mangangalakal ang tinapay, na binili nila mula sa mga magsasaka, mantika ng baka, katad, lana, balahibo at iba pang mga kalakal. Si Khlynov ay lalong naakit sa umuusbong na all-Russian market. Noong 1607, ang Semyonov fair ay itinatag sa lungsod, na tumagal ng ilang araw. Dumating sa patas na ito ang mga mangangalakal at mamimili mula sa buong lupain ng Vyatka at mula sa ibang mga rehiyon ng bansa. Ang paglago ng industriya at kalakalan ay nagpapataas ng panlipunang stratification sa populasyon ng kalunsuran. Ang nangingibabaw na posisyon sa Khlynov ay inookupahan ng mga maharlika ng serbisyo, mga klerk (opisyal), mga mangangalakal, mga usurero, mga simbahan. Sila ay tinutulan ng mga maliliit na artisan, mga manggagawa, mga katulong sa bahay, mga mahihirap na magsasaka (mga pulubi), na nakaranas ng malupit na pagsasamantala mula sa tuktok ng lungsod. Lalong tumindi ang mga kontradiksyon ng klase, na humantong sa kaguluhan ng mga tao. Isang malubhang pag-aalsa ang sumiklab noong 1635. Ang dahilan ay ang mga iligal na bayad na nakolekta ng mga lokal na awtoridad. Tumanggi ang populasyon na bayaran sila. Humigit-kumulang 1000 katao ang lumahok sa pag-aalsa. Pinatay ang katulong ng gobernador na si Matvey Ryabinin at ang sakim at malupit na magsasaka ng buwis na si Danila Kalsin, na pinakakinasusuklaman ng masa. Ibinalik ng mga rebelde ang perang nakolekta sa kanila. Ngunit dumating ang isang punitive detachment mula sa Moscow, na dumurog sa pag-aalsa. Pinarusahan ang mga rebelde, at ang pinaka-aktibo ay ipinatapon sa Siberia. Noong 1646, mayroon nang 4670 na naninirahan sa Khlynov, at sa ikalawang kalahati ng siglo mayroon nang higit sa 5000 katao. Ang Posad ay pangunahing lumaki sa direksyong kanluran. Ang hangganan nito ay umabot sa modernong Karl Marx Street. Ang teritoryo ng Kremlin ay tumaas din. Noong 1624, itinayo ang Transfiguration Convent malapit sa hilagang bahagi nito. Noong 1663-1667, ang lahat ng mga kuta ng lungsod ay inayos. Ang pangangailangan para sa isang radikal na muling pagsasaayos ay sanhi ng mabilis na paglaki ng pag-areglo at ang kawalan ng kakayahan ng mga istruktura ng pagtatanggol ni Khlynov sa mga bagong kondisyon ng kagamitang militar na may kaugnayan sa pagpapabuti ng mga baril. Mahalaga rin ang paglaki ng kilusang magsasaka, na sa lalong madaling panahon ay humantong sa mga malalakas na pag-aalsa na kumulo sa paligid ng lupain ng Vyatka: Solovetsky sa hilaga, Razinsky sa rehiyon ng Volga, Bashkir sa timog-silangan. Ang rehiyon ng Vyatka ay natagpuan ang sarili sa pagitan ng tatlong mga sentro ng tanyag na kilusan, ang gobyerno ng tsarist ay nagmamadali upang palakasin ang Khlynov sa lalong madaling panahon upang maiwasan ang mga paggalaw na ito na sumanib sa lupain ng Vyatka. Noong 1710, hinati ni Peter 1 ang bansa sa 7 malalaking probinsya. Ang Vyatka Land ay karaniwang bahagi ng lalawigan ng Siberia. Ayon sa reporma noong 1719, ang lalawigan ng Siberia ay nahahati sa 3 lalawigan - Vyatka, Solikamsk, Tobolsk. Ang lalawigan ng Vyatka ay binubuo ng 7 mga county - Khlynovsky, Slobodsky, Kotelnichsky, Orlovsky, Shestakovsky, Kaygorodsky, Kungursky. Noong 1727, ang lalawigan ng Vyatka ay naging bahagi ng lalawigan ng Kazan. Noong 1780, ang Vyatka governorship ay nabuo mula sa Vyatka province at mula sa southern Vyatka districts ng Kazan province. Kasabay nito, ang lungsod ng Khlynov ay pinalitan ng pangalan ng lungsod ng Vyatka. Noong 1796, ang gobernador ng Vyatka ay binago sa lalawigan ng Vyatka. Noong 1920, ang bahagi ng teritoryo ng lalawigan ng Vyatka ay inilipat sa lalawigan ng Perm, ang Tatar Autonomous Soviet Socialist Republic, ang Votskaya at Mari Autonomous Regions. Noong 1928, ang lalawigan ng Vyatka ay na-liquidate, ang teritoryo nito ay naging bahagi ng rehiyon ng Nizhny Novgorod ng RSFSR. Noong 1934, ang lungsod ng Vyatka ay pinalitan ng pangalan ng lungsod ng Kirov, at ang Kirov Territory ay nilikha. Noong 1936, nilikha ang rehiyon ng Kirov.

Ang pamamaraan para sa pagkuha ng impormasyon tungkol sa nasyonalidad sa panahon ng 2010 All-Russian Population Census ay isinagawa alinsunod sa Artikulo 26 ng Konstitusyon ng Russian Federation - "Ang bawat tao'y may karapatang tukuyin at ipahiwatig ang kanilang nasyonalidad. Walang sinuman ang maaaring pilitin na tukuyin at ipahiwatig ang kanilang nasyonalidad." Samakatuwid, ang mga sagot sa tanong na ito ay naitala ayon sa sariling pagpapasya ng mga respondente.

Sa panahon ng census noong 2010, higit sa 100 iba't ibang nasyonalidad ang nanirahan sa rehiyon ng Kirov. Ang karamihan sa kanila ay mga Ruso - 1200 libong tao (91.9%). Kung ikukumpara sa census noong 2002, bumaba ang kanilang bilang ng 165.7 libong tao, o 12 porsiyento, ngunit ang bahagi ng mga Ruso sa kabuuang populasyon ay tumaas ng 0.9 na porsyentong puntos. Ang pangalawang lugar sa mga tuntunin ng bilang ay inookupahan ng mga Tatar (36.5 libong tao), bagaman ang kanilang bahagi noong 2010 ay bumaba ng 0.1 porsyento na puntos at umabot sa 2.8 porsyento. Sinusundan ito ng Mari (29.6 libong tao), Udmurts (13.6 libong tao), Ukrainians (7.7 libong tao) at Azerbaijanis (2.2 libong tao).

Bilang karagdagan, 6 pang nasyonalidad ang nakatira sa rehiyon ng Kirov, na may bilang na higit sa isang libong tao. Kabilang dito ang mga Belarusian (1942 katao), Armenian (1825 katao), Gypsies (1417 katao), Chuvashs (1399 katao), Germans (1040 katao) at Moldovans (1037 katao). Sa panahon ng 2002-2010. ang Komi nasyonalidad ay bumaba sa grupong ito dahil sa pagbawas sa bilang nito mula 1054 hanggang 866 katao. Mahigit sa 60 nasyonalidad ng rehiyon ng Kirov ay maliit - mula 1 hanggang 10 katao kasama. Kabilang dito ang mga Agul, Vepsians, Italians, Itelmens, Mongols, Selkups, Shors at iba pa. Dapat pansinin na sa panahon ng intercensal, ang bahagi ng mga nasyonalidad tulad ng Uzbeks, Tajiks, at Gypsies ay tumaas, habang ang bahagi ng Mari, Ukrainians, at Udmurts ay makabuluhang nabawasan.

Ang populasyon ng rehiyon ng Kirov ay urbanisado, 74 porsiyento ng mga mamamayan ay nakatira sa mga lunsod o bayan. Ang isang mataas na proporsyon ng mga mamamayan ay may mga nasyonalidad tulad ng mga Ruso, Tatars, Belarusians, Ukrainians, Azerbaijanis, Armenians, Uzbeks, Georgians. Ang pinakamaraming nasyonalidad sa kanayunan ay ang Mari, 71 porsiyento sa kanila ay nakatira sa nayon at 29 porsiyento lamang sa lungsod. Ang isang makabuluhang labis ng mga lalaki sa kababaihan ay nabanggit sa mga Uzbek (3.2 beses), Moldovans (2.5 beses), Azerbaijanis (2.2 beses), Armenian (1.6 beses) at Ukrainians (1.2 beses).

Ang census ay nagbigay ng data sa kasanayan sa wika. Halos ang buong multinasyunal na populasyon ng rehiyon ay nagsasalita ng Russian, ito ay ipinahiwatig ng 1311.2 libong mga tao (99.9% ng kabuuang populasyon na nagpahiwatig ng kasanayan sa wika) . Ang Vietnamese (92.5%) at ang Chinese (34%) ay hindi gaanong nakakaalam ng Ruso sa lahat. Sa iba pang mga wika, ang pinakakaraniwan ay English (2.9%), Tatar (2.0%), Mari (1.1%), German (1.0) at Udmurt (0.5%).

Ang wikang Ruso ay itinuturing na katutubong, maliban sa mga Ruso, ng karamihan ng mga Hudyo, Germans, Khanty, Estonians, Poles, Karelians, Belarusians at Nenets (higit sa 80% ng kanilang populasyon). Ang pinakamataas na proporsyon ng mga taong nagpahiwatig ng kanilang nasyonalidad bilang kanilang katutubong wika ay kabilang sa mga Russian (99.9%), Chinese (92.5%), Vietnamese (90.9%), Yezidis (90.7%), Mongols (87 .5%), Ingush (86.5%) %), mga Chechen (82.2%).

Rehiyon ng Kirov noong sinaunang panahon

Ang lupain ng Vyatka ay may mayamang kasaysayan. Nagsimula itong ma-populate noong sinaunang panahon, tila nasa Upper Paleolithic na panahon (50-15 thousand years ago). Ang mga archaeological monument ng Mesolithic, Neolithic, Bronze Age ay kilala sa teritoryo ng rehiyon. Noong ika-7 siglo BC. Ang Panahon ng Bakal ay nagsimula sa Vyatka basin. Ang Early Iron Age ay kinakatawan dito ng mga monumento ng kulturang Ananyino. Ang mga Ananyinians ay kabilang sa Finno-Ugric na etnikong grupo. May isang pagpapalagay na sila ay tinawag na Tissagetes, na binanggit ng sinaunang Griyegong istoryador na si Herodotus, na naglagay sa kanila sa hilagang-silangan ng mga Scythian at Sarmatian. Ang mga monumento ng kulturang ito ay kilala sa malaking bilang sa ibaba at gitnang Vyatka at mga tributaries nito: ang pag-areglo ng Nagovitsyn (Kirov), Pizhemskoye (malapit sa lungsod ng Sovetsk), Krivoborskoye (malapit sa nayon ng Prosnitsa) at iba pa.
Sa ikalawang kalahati ng 1st milenyo AD. ang mga kumplikadong proseso ng etniko ay naganap sa Vyatka basin. Sa silangang bahagi ng palanggana, naganap ang pagbuo ng mga tribong Udmurt, sa kanlurang bahagi nabuo ang mga tribo ng Mari, sa hilaga ng rehiyon - ang mga tribong Komi. Ang mga tribong ito ay nabuo batay sa Finno-Ugric linguistic community. Ngunit ang kanilang mga pamayanan noong unang bahagi ng Middle Ages ay bihira. Karamihan sa teritoryo ay desyerto at natatakpan ng mga birhen na kagubatan at latian. Ang mga pangunahing hanapbuhay ng populasyon ay agrikultura, pag-aanak ng mga baka at pangangaso ng mga hayop na may balahibo.
Sa pagtatapos ng XII - simula ng XIII na siglo. Ang mga Ruso ay nagsimulang tumagos sa Vyatka basin, nanirahan sila sa mga libreng lupain sa mga Udmurts at Mari. Sa ikalawang kalahati ng siglo XIII. tumaas ang pagdagsa ng mga Ruso sa Vyatka kaugnay ng pagsalakay ng Mongol-Tatar. Ang pinakalumang mga pamayanan ng Russia ay matatagpuan sa Vyatka sa pagitan ng Kotelnich at Slobodskoy. Maraming mga pamayanang Ruso ang bumangon dito: Kotelnichskoye, Kovrovskoye, Orlovskoye, Nikulitskoye, Khlynovskoye, atbp. Ang pangunahing bahagi ng mga naninirahan ay pumunta sa Vyatka mula sa mga lupain ng Novgorod, Ustyug, Suzdal at Nizhny Novgorod.

Vyatka (Kirov) noong XIV-XV na siglo.

Ang Vyatka ay unang nabanggit sa mga talaan sa ilalim ng 1374 na may kaugnayan sa kampanya ng Novgorod ushkuins laban sa Volga Bulgaria, na sa oras na iyon ay bahagi ng Golden Horde.
Noong dekada 70. ika-14 na siglo Ang lupain ng Vyatka ay bahagi ng pamunuan ng Nizhny Novgorod. Noong 1393 ang pamunuan na ito ay pinagsama sa Moscow. Ang mga prinsipe ng Nizhny Novgorod, pagkatapos ng mahabang pakikibaka, ay napilitang sumuko at tumanggap ng lupain ng Vyatka bilang kanilang mana. Noong 1411, ang mga prinsipe ng Suzdal-Nizhny Novgorod ay gumawa ng isang bagong pagtatangka upang mabawi ang kanilang mga ari-arian, ngunit muli silang natalo. Ang panandaliang punong-guro ng Vyatka ay na-liquidate, ang lupain ng Vyatka ay inilipat sa pag-aari ni Yuri Galitsky. Si Vyatchane ay aktibong lumahok sa Digmaang Piyudal noong kalagitnaan ng ika-15 siglo. sa panig ng kanyang panginoong si Yuri Galitsky at ng kanyang anak na si Vasily Kosoy. Natapos ang digmaan sa tagumpay ni Vasily the Dark. Napilitan si Vyatchane na kilalanin ang kanilang sarili bilang mga basalyo ng Grand Duke ng Moscow. Noong 60s - early 80s. ika-15 siglo Si Vyatchane, kasama ang buong mamamayang Ruso, ay nakipaglaban sa mga Tatar khanates. Noong 1468, nakibahagi sila sa kampanya ng mga tropa ni Ivan III laban sa Kazan Khanate. Noong 1471, nang ang Golden Horde Khan Akhmat ay naghahanda ng isang malaking kampanya laban sa Moscow, at ang mga tropa ni Ivan III ay abala sa pakikipaglaban sa Republika ng Novgorod, ang mga Vyatchan sa ilalim ng utos ni Kostya Yuryev ay gumawa ng isang matapang na kampanya laban sa kabisera ng Golden Horde - ang lungsod ng Saray. Noong 1478, tinanggihan ng mga Vyatchan, sa tulong ng mga Ustyugians, ang pagsalakay ni Khan Ibrahim sa Vyatka. Sa mga taong ito, ang bansa ay nasa proseso ng paglikha ng isang solong sentralisadong estado.
Sa Vyatka, tulad ng sa ibang mga lupain, nabuo ang dalawang grupo. Ang isa, na pinamumunuan ni K. Yuryev, ay sumuporta sa mga gawaing nagkakaisa ng Moscow, ang isa naman ay nagtataguyod ng pangangalaga ng sistema ng appanage-autonomist. Lahat ng R. 80s ika-15 siglo isang matinding pakikibaka ang naganap sa pagitan nila, kung saan nanalo ang grupong anti-Moscow. Noong 1485, ang Vyatka boyars ay tumanggi na makibahagi sa kampanya laban sa Kazan, na isinagawa ni Ivan III, na nagtapos ng isang hiwalay na kapayapaan sa mga Tatar. Bilang tugon, nagpadala ang gobyerno ng Moscow ng isang malakas na detatsment sa Vyatka sa ilalim ng utos ng gobernador na si Yuri Shestak Kutuzov, ngunit hindi nakuha ng hukbo ng Moscow si Khlynov at bumalik. Ang Vyatka boyars ay pinatalsik ang gobernador ng Grand Duke at idineklara ang Vyatka na independyente. Ang mga tagasuporta ng Moscow, na pinamumunuan ni K. Yuryev, ay napilitang tumakas mula sa Khlynov. Noong 1489, nagpadala si Ivan III ng 64,000-malakas na hukbo sa Vyatka. Noong Hulyo, nakuha ng mga tropa ng Moscow sina Kotelnich at Orlov, at noong kalagitnaan ng Agosto ay sinimulan ang pagkubkob ng Khlynov. Ang mga Vyatchanes ay napilitang sumuko, kilalanin ang kapangyarihan ni Ivan III at ibigay ang kanilang mga pinuno. Noong 1490 si Vyatka ay "diborsiyado". Ang lahat ng mga boyars, mga tao, mga mangangalakal ay pinalayas sa iba't ibang mga lugar ng estado ng Muscovite, ang mga residente ng Ustyug at iba pang mga lungsod ay pinatira sa kanilang lugar.

Vyatka (Kirov) noong XVI-XIX na siglo.

Ang pag-akyat ng lupain ng Vyatka sa isang estado ng Russia ay may progresibong kahalagahan. Ang Vyatka ay itinuturing na mga lupain sa kahabaan ng gitnang kurso ng mga ilog Vyatka at Cheptsa, lupain ng Arsk; aktwal na teritoryo ng hinaharap na distrito ng Vyatka, bahagi ng Slobodsky (maliban sa Kai at mga volost nito), bahagi ng Glazovsky, isang hindi gaanong bahagi ng Nolinsky, pati na rin ang mga county ng Orlovsky at Kotelnichsky. Sa timog ng Kotelnich, pati na rin sa kahabaan ng mga ilog ng Suna at Voya, nanirahan ang Meadow Mari. Nag-ambag ito sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa, paglago ng agrikultura, industriya at kalakalan. Ang Khlynov noong ika-17 siglo ay ang pinakamalaking lungsod sa hilagang-silangan ng Russia. Ang teritoryo ng lupain ng Vyatka sa oras na iyon ay mas maliit kaysa sa modernong rehiyon ng Kirov. Ang katimugang mga rehiyon ay nasa ilalim ng pamamahala ng Kazan Khanate. Ang posisyon ng hangganan ng rehiyon ng Vyatka ay humantong sa katotohanan na ang mga Vyatchan ay kailangang aktibong makibahagi sa paglaban sa mga Tatar.
Matapos ang huling pagsasanib sa Moscow, mabilis na umunlad ang Khlynov at noong ika-16 na siglo ay naging pinakamalaking lungsod sa hilagang-silangan ng kung ano ang Russia noon. Lumaki ang produksyon ng craft dito, lumawak ang kalakalan. Ang mga ruta ng kalakalan sa Pomorye, ang rehiyon ng Volga, ang Urals at Siberia ay dumaan sa Khlynov. Ang mga ugnayang pang-ekonomiya ay itinatag sa Moscow, Novgorod, Vologda, Ustyug, Arkhangelsk, Cherdyn, Solikamsk, Tobolsk, Kazan, Astrakhan at iba pang mga lungsod ng Russia.
Ang populasyon ng lungsod ay lumago sa 2500 katao. Sa Khlynov mayroong 30 craft workshop, mayroong isang merkado na matatagpuan malapit sa mga pader ng Kremlin, mayroong 14 na tindahan, 6 na kuwadra at ilang mga barn ng kalakalan. Ang mga pangunahing kalakal sa pamilihan ay tinapay, karne, isda, mantika, pulot, waks, kandila, lana, balahibo, tela, lino, canvas; metal, palayok, mga produktong gawa sa kahoy, atbp.
Ang Khlynovsky Kremlin ay napapalibutan ng 2 kahoy na pader na may kabuuang haba na halos 850 metro. Ang mga pader ay may 8 log tower, 4 sa mga ito ay may mga tarangkahan. Mayroong 8 maliliit na simbahang gawa sa kahoy at mga 60 bahay sa Kremlin. Sa paligid nito ay may isang posad (kalakalan at gawaing bahagi ng lungsod), na hinati sa pamamagitan ng mga kalye, mga daanan, mga patay na dulo, mga itinayong bahay ng mga mangangalakal, artisan at mga maralitang lungsod.
Noong 1580 itinatag ni Abbot Tryphon ang Assumption Monastery sa Khlynov. Sa lalong madaling panahon nabuo ang isang pamayanan sa paligid ng monasteryo, na naging bahagi ng lungsod.
Hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, si Khlynov ay pinasiyahan ng isang gobernador na hinirang ng pamahalaan ng Moscow at ng mga tiun nito. Noong 1557, isang reporma ang isinagawa na nagtatag ng isang zemstvo (elective) na pamahalaan. Ang mga naninirahan sa lungsod ay naghalal ng isang zemstvo headman at isang klerk ng lungsod. Sa Khlynov mayroong isang gobernador - isang kinatawan ng sentral na pamahalaan, na kinokontrol ang buong lupain ng Vyatka.
Noong ika-17 siglo, patuloy na lumago si Khlynov bilang isang malaking craft at trade center para sa panahong iyon. Sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo, lumitaw ang pagawaan, iyon ay, malakihang produksyon batay sa manu-manong paggawa at nagtatrabaho para sa merkado. Sa ilalim ng 1658, isang distillery na pag-aari ng mangangalakal na si Averky Trapitsyn ay binanggit sa Khlynov. Noong 1960s-1980s, nagkaroon ng bell-casting plant na itinatag ni master F.P. Dushkin.
Lalo na matagumpay na umunlad ang kalakalan. Nagkaroon ng konsentrasyon ng ilang mga tindahan sa mga kamay ng malalaking mangangalakal. Lumawak ang pakikipagkalakalan ni Khlynov sa maraming lungsod ng Russia. Pangunahing ini-export ng mga lokal na mangangalakal ang tinapay, na binili nila mula sa mga magsasaka, mantika ng baka, katad, lana, balahibo at iba pang mga kalakal. Si Khlynov ay lalong naakit sa umuusbong na all-Russian market. Noong 1607, ang Semyonov fair ay itinatag sa lungsod, na tumagal ng ilang araw. Dumating sa patas na ito ang mga mangangalakal at mamimili mula sa buong lupain ng Vyatka at mula sa ibang mga rehiyon ng bansa.
Ang paglago ng industriya at kalakalan ay nagpapataas ng panlipunang stratification sa populasyon ng kalunsuran. Ang nangingibabaw na posisyon sa Khlynov ay inookupahan ng mga maharlika ng serbisyo, mga klerk (opisyal), mga mangangalakal, mga usurero, mga simbahan. Sila ay tinutulan ng mga maliliit na artisan, mga manggagawa, mga katulong sa bahay, mga mahihirap na magsasaka (mga pulubi), na nakaranas ng malupit na pagsasamantala mula sa tuktok ng lungsod. Lalong tumindi ang mga kontradiksyon ng klase, na humantong sa kaguluhan ng mga tao. Isang malubhang pag-aalsa ang sumiklab noong 1635. Ang dahilan ay ang mga iligal na bayad na nakolekta ng mga lokal na awtoridad. Tumanggi ang populasyon na bayaran sila. Humigit-kumulang 1000 katao ang lumahok sa pag-aalsa. Pinatay ang katulong ng gobernador na si Matvey Ryabinin at ang sakim at malupit na magsasaka ng buwis na si Danila Kalsin, na pinakakinasusuklaman ng masa. Ibinalik ng mga rebelde ang perang nakolekta sa kanila. Ngunit dumating ang isang punitive detachment mula sa Moscow, na dumurog sa pag-aalsa. Pinarusahan ang mga rebelde, at ang pinaka-aktibo ay ipinatapon sa Siberia.
Noong 1646, mayroon nang 4670 na naninirahan sa Khlynov, at sa ikalawang kalahati ng siglo mayroon nang higit sa 5000 katao. Ang Posad ay pangunahing lumaki sa direksyong kanluran. Ang hangganan nito ay umabot sa modernong Karl Marx Street. Ang teritoryo ng Kremlin ay tumaas din. Noong 1624, itinayo ang Transfiguration Convent malapit sa hilagang bahagi nito. Noong 1663-1667, ang lahat ng mga kuta ng lungsod ay inayos. Ang pangangailangan para sa isang radikal na muling pagsasaayos ay sanhi ng mabilis na paglaki ng pag-areglo at ang kawalan ng kakayahan ng mga istruktura ng pagtatanggol ni Khlynov sa mga bagong kondisyon ng kagamitang militar na may kaugnayan sa pagpapabuti ng mga baril. Mahalaga rin ang paglaki ng kilusang magsasaka, na sa lalong madaling panahon ay humantong sa mga malalakas na pag-aalsa na kumulo sa paligid ng lupain ng Vyatka: Solovetsky sa hilaga, Razinsky sa rehiyon ng Volga, Bashkir sa timog-silangan. Ang rehiyon ng Vyatka ay natagpuan ang sarili sa pagitan ng tatlong mga sentro ng tanyag na kilusan, ang gobyerno ng tsarist ay nagmamadali upang palakasin ang Khlynov sa lalong madaling panahon upang maiwasan ang mga paggalaw na ito na sumanib sa lupain ng Vyatka.
Napakalakas ng mga kuta ni Khlynov noong panahong iyon, at inaasahan ng pamahalaan na, kung kinakailangan, ang lungsod ay makatiis sa anumang pagkubkob. Sa panahon ng digmaang magsasaka, sa ilalim ng pamumuno ni Stepan Razin, ang mga maharlikang rehimen ay puro dito, mga makabuluhang stock ng mga armas at bala. Ngunit ang mga rebelde ay natalo malapit sa Simbirsk, ang pag-aalsa ay hindi kumalat sa lupain ng Vyatka. Isang maliit na detatsment lamang na tumatakbo sa rehiyon ng Vetluzhsky ang sinubukang dumaan sa Vyatka hanggang sa mga Urals, ngunit naharang ng mga gobernador ng tsarist.
Noong 1656, isang diyosesis ng simbahan ang inorganisa sa Khlynov. Kasama dito ang lupain ng Vyatka at ang Great Perm. Isang bahay ng obispo at pangangasiwa ng simbahan ang bumangon sa Khlynov. Sa bagay na ito, nagsimula ang pagtatayo ng bato sa lungsod, pangunahin ang relihiyon.

Rehiyon ng Kirov noong Digmaang Sibil noong 1917

Ang digmaang sibil at dayuhang interbensyon ay hindi nalampasan ang mga hangganan ng lalawigan ng Vyatka. Ang teritoryo nito ay tinawid ng mga linya ng tren na nagbukas ng daan patungo sa Moscow at Petrograd. Ang lalawigan ay may malaking stock ng butil. Ang Izhevsk Arms Plant, isang bilang ng mga plantang metalurhiko ay matatagpuan sa teritoryo nito. Direkta sa rehiyon ng Vyatka, nagsimula ang mga labanan noong Agosto 8, 1918, nang ang mga pag-aalsa ng Izhevsk at Stepanov ay sumiklab nang sabay-sabay sa timog ng lalawigan, na ginanap sa ilalim ng slogan na "Para sa Constituent Assembly." Sinakop ng mga rebelde ang Izhevsk, Votkinsk, Sarapul, Urzhum, Nolinsk, Yaransk, Sanchursk. Ngunit ang Extraordinary Military Revolutionary Headquarters, na nilikha sa Vyatka, na kinuha ang buong kapangyarihan sa lalawigan, at ang Provincial Committee ng Bolsheviks ay mabilis na pinamamahalaang ayusin ang mga aksyon sa pagtugon. Noong Agosto 17, isang batalyon na nabuo mula sa mga Bolshevik, kabataan, manggagawa at mahihirap sa kanayunan ay natalo ang mga Stepanovites malapit sa Lebyazhye, at noong Agosto 20 sinakop ng Red Army ang Urzhum. Ang paghihimagsik ni Stepanovsky ay napuksa. Noong Setyembre, ang Espesyal na Vyatka Division at iba pang mga yunit ng 2nd Army ng Eastern Front ay naglunsad ng isang opensiba laban sa Izhevsk. Noong Nobyembre 7, si Izhevsk ay kinuha ng mga tropa sa ilalim ng utos ni V.M. Azin. Noong kalagitnaan ng Nobyembre 1918, ang mga pwersa ng White Guards sa teritoryo ng lalawigan ay inalis. Noong tagsibol ng 1919, ang harap ng Digmaang Sibil ay muling dumaan sa teritoryo ng rehiyon ng Vyatka. Sinakop ng mga hukbo ni Kolchak ang Votkinsk, Sarapul, Izhevsk, Yelabuga. Ngunit noong Mayo, ang Pulang Hukbo ay nagpunta sa opensiba at noong Hunyo 20, 1919, ang teritoryo ng lalawigan ay ganap na naalis sa Kolchak. Noong Hulyo 3, inalis ang batas militar at noong Hulyo 28 ay tumigil sa pagiging front-line ang lalawigan. Noong 1921-1922. gutom ang sumakop sa probinsya. Sa pagtatapos ng 1922, isang epidemya ng typhus ang sumiklab sa lalawigan. Ang dami ng namamatay sa rehiyon ay dumoble sa mga taong ito.
Ang panahon pagkatapos ng digmaan ay sinamahan ng muling pagsasaayos ng buhay ng lalawigan batay sa bagong patakarang pang-ekonomiya. Ang NEP sa lalawigan ay naganap sa kakaibang paraan. Ang kalayaan sa kalakalan, entrepreneurship, pagpapasigla ng pribadong sektor, at iba pang pundasyon ng Bagong Patakaran sa Ekonomiya ay hindi malawak na binuo sa agrikultura, kung saan ang panggitnang magsasaka lamang ang naganap, o sa industriya. Ang lalawigan ng Vyatka, tulad ng bago ang rebolusyon, ay nanatiling isang atrasadong bahagi ng Russia.
Noong Enero 1923, sinimulan ng unang sangay ng bansa ng International Organization for Assistance to the Fighters of the Revolution (MOPR) ang mga aktibidad nito sa Vyatka. Ang mga miyembro ng sangay ng Vyatka ng MOPR ay tumangkilik sa mga bilanggong pulitikal sa tatlong bilangguan: sa Alemanya, Lithuania at Poland. Noong Enero 1, 1926, ang sangay ng Vyatka ng MOPR ay mayroon nang mahigit 60,000 miyembro.
Noong 1929, isang reporma sa administratibo-teritoryo ang naganap, ang paghahati ng bansa sa mga lalawigan, mga county at volost ay inalis. Sa halip na sila, isang rehiyonal, rehiyonal at distritong departamento ang ipinakilala. Ang lalawigan ng Vyatka ay na-liquidate, at ang teritoryo nito ay naging bahagi ng rehiyon ng Nizhny Novgorod. Ang lungsod ng Vyatka ay naging unang distrito at pagkatapos ay isang sentrong pangrehiyon. Noong 1929, sa rehiyon ng Nizhny Novgorod at sa mga rehiyon ng dating lalawigan ng Vyatka na bahagi nito, nagsimula ang kumpletong kolektibisasyon.
Noong Disyembre 7, 1934, pinagtibay ng Presidium ng All-Russian Central Executive Committee ang isang resolusyon sa pagpapalit ng pangalan ng lungsod ng Vyatka sa lungsod ng Kirov at ang pagbuo ng Kirov Territory. Kasama dito ang Udmurt Autonomous Region, 37 na distrito ng Gorky Region (dating bahagi ng Vyatka Governorate), pati na rin ang Sarapulsky at Votkinsky District ng Sverdlovsk Region. Noong 1936, may kaugnayan sa pag-ampon ng bagong Konstitusyon, ang Kirov Territory ay binago sa Kirov Region, at ang Udmurt Autonomous Soviet Socialist Republic ay humiwalay dito.

Rehiyon ng Kirov sa panahon ng Great Patriotic War

Sa mga taon ng kaguluhan bago ang digmaan, maraming residente ng Kirov ang lumahok sa pagkatalo ng mga mananakop na Hapones sa Lake Khasan at ang Khalkhin-Gol River at ang White Finns. Ang mga kalahok sa mga labanan sa lugar ng Khalkhin-Gol, ang pilot na si N.V. Grinev, ang pangunahing N.F. Grukhin ay naging unang Kirovites na ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet. Sa mga taong ito, tumindi ang mga aktibidad ng mga depensibong pampublikong organisasyon. Noong 1940, mahigit 5,000 pangunahing organisasyon ng mga lipunan para sa Promotion of Aviation and Chemistry, ang Red Cross, ang nagkaisa ng humigit-kumulang 200,000 miyembro. Nagsanay sila ng daan-daang shooting sports instructor, libu-libong Voroshilov shooters at sanitary troopers. Ang Kirov flying club ay nagsanay ng mga parachutist, glider pilot at accountant. Aktibong nagtatrabaho ang mga sports society - Dynamo (naitatag noong 1920s), Spartak at Lokomotiv (nilikha noong kalagitnaan ng 1930s). Noong Hunyo 23, 1941, isang rally sa buong lungsod ang ginanap sa Revolution Square sa Kirov, kung saan 40,000 katao ang nakibahagi. Ang pagpapakilos sa hanay ng Pulang Hukbo ay naganap sa rehiyon. Sa simula ng digmaan, ang ika-311 at ika-355 na dibisyon ng rifle, ang ika-109 na rifle brigade at iba pang mga pormasyon ay nabuo sa teritoryo ng rehiyon. Ang rehiyon ng Vyatka ay nagbigay ng maraming mahuhusay na pinuno ng militar. Kabilang sa mga ito - mga marshal K.A. Vershinin, L.A. Govorov, I.S. Konev; Mga Heneral I.P. Alferov, N.D. Zakhvataev, P.T. Mikhalitsyn, A.I. Ratov, V.S. Glebov, D.K. Malkov, N.A. Naumov. Lahat sila ay ginawaran ng titulong "Bayani ng Unyong Sobyet". Sa kabuuan, higit sa 200 residente ng Kirov ang iginawad sa titulong ito sa mga taon ng digmaan, mga 30 katao ang naging cavalier ng Order of Glory ng lahat ng tatlong degree.
Ang populasyon ng rehiyon ng Kirov ay hindi lamang bayani na nagtrabaho sa industriya at agrikultura, ginagawa ang lahat para sa isang mabilis na tagumpay, ngunit nagbigay din ng lahat ng posibleng tulong sa harap. Ang populasyon ay nagpadala ng mga regalo at maiinit na damit sa mga beterano. Sa kanilang sariling gastos, ang mga nagtatrabahong tao sa rehiyon ay bumili at nagpadala sa harap ng libu-libong amerikana ng balat ng tupa, mga pares ng felt boots, at fur mittens. Gamit ang pera na nakolekta ng mga tao ng Kirov, maraming mga haligi ng tangke at iskwadron ng mga sasakyang panghimpapawid ng labanan ang itinayo. Sa mga taon ng digmaan, ang pondo ng pagtatanggol ay nakatanggap ng higit sa 150 milyong rubles. Ang mga residente ng Kirov ay masigasig na nag-aalaga sa mga nasugatan, gayundin sa mga bata at pamilya ng mga front-line na sundalo na lumikas sa rehiyon mula sa Leningrad at iba pang mga rehiyon ng bansa. Sa panahon ng digmaan, ang mga tao ng Kirov ay nagbigay ng malaking tulong sa mga rehiyong napalaya mula sa pananakop ng kaaway. Lalo na mahalaga ang tulong ng mga Kirovites sa pagpapanumbalik ng Stalingrad, Donbass, Gomel, sa pagbibigay ng tulong sa mga rural na lugar ng mga rehiyon ng Kiev, Smolensk, Leningrad, at Byelorussian SSR. Noong Mayo 9, 1945, isang 50,000-malakas na rally sa okasyon ng Araw ng Tagumpay ang naganap sa Theater Square. Sa mga taon ng digmaan, higit sa 600 libong residente ng Kirov ang nasa Armed Forces of the USSR, 257.9 thousand ang nagbigay ng kanilang buhay sa paglaban sa mga kaaway.

Rehiyon ng Kirov sa mga taon pagkatapos ng digmaan

Sa mga taon pagkatapos ng digmaan, ang mga tagumpay ng paggawa ng mga Kirovite ay paulit-ulit na lubos na binibigyang pansin ng pamahalaan ng bansa. Noong Disyembre 25, 1959, para sa tagumpay sa pagpapaunlad ng pampublikong pag-aalaga ng hayop, ang katuparan ng mga sosyalistang obligasyon para sa produksyon at pagbebenta ng karne sa estado noong 1959, ang Kirov Region ay iginawad sa Order of Lenin. Para sa mga tagumpay na nakamit ng mga tao ng Kirov sa pang-ekonomiya at kultural na konstruksyon, at may kaugnayan sa ika-600 anibersaryo ng pundasyon nito, ang lungsod ng Kirov ay iginawad noong Hunyo 25, 1974 kasama ang Order of the Red Banner of Labor. Kasabay nito, ang lumalagong mga negatibong uso sa pag-unlad ng sosyo-ekonomiko sa bansa ay nakaapekto sa pamumuhay sa rehiyon. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa tumaas na paglabas ng mga tao mula sa nayon. Para sa 1970-1985 bumaba ang populasyon sa kanayunan mula 784 hanggang 524 libong tao. Ang mga negatibong phenomena ay lumalaki din sa mga lungsod. Ang supply ng pagkain sa populasyon ay hindi kasiya-siya. Imposibleng malampasan ang mga paghihirap na ito habang pinapanatili ang umiiral na command-administrative management system. Noong Abril 1985, nagsimula ang perestroika. Ngunit ang patuloy na mga reporma ay humantong sa isang mas malaking pagkasira ng sitwasyong sosyo-ekonomiko sa rehiyon. Kasabay ng mga repormang pang-ekonomiya sa bansa at rehiyon ay nagkaroon ng mga pagbabagong politikal. Matapos ang mga kaganapan noong Oktubre 1993, ang sosyalistang sistema ng kapangyarihan ay sa wakas ay napuksa. Nagsimulang lumabas ang mga gobernador, mayor, Dumas. Ang mga halalan sa unang rehiyonal na Duma ay ginanap noong Marso 20, 1994.