VALGINA N.S. AKTIBONG PROSESO SA MODERNONG WIKANG RUSSIAN NILALAMAN Paunang Salita 1. Mga prinsipyo ng sosyolohikal na pag-aaral ng wika 2. Mga batas ng pag-unlad ng wika 3. Pagkakaiba-iba ng sign ng wika 3.1. Ang konsepto ng pagkakaiba-iba at ang pinagmulan nito 3.2. Pag-uuri ng variant 4. pamantayan ng wika 4.1. Ang konsepto ng pamantayan at mga palatandaan nito 4.2. Norm at paminsan-minsan. Pangkalahatang wika at pamantayan ng sitwasyon 4.3. Motivated deviations mula sa pamantayan 4.4. Ang mga pangunahing proseso sa normalisasyon ng linguistic phenomena 5. Mga pagbabago sa pagbigkas ng Ruso 6. Mga aktibong proseso sa lugar ng stress 7. Mga aktibong proseso sa bokabularyo at parirala 7.1. Mga pangunahing proseso ng leksikal 7.2. Mga semantikong proseso sa bokabularyo 7.3. Mga pagbabago sa istilo sa bokabularyo 7.4. Determinolohiya 7.5. Mga pangungutang sa ibang bansa 7.6. wika ng kompyuter 7.7. Mga dayuhang lexemes sa wikang Ruso 7.8. Di-pampanitikan bokabularyo sa wika ng modernong press 8. Mga aktibong proseso sa pagbuo ng salita 8.1. Ang paglaki ng mga tampok na agglutinative sa proseso ng pagbuo ng salita 8.2. Ang pinaka-produktibong mga uri ng derivational 8.2.1. Produksyon ng mga pangalan ng mga tao 8.2.2. Mga abstract na pangalan at pagpapangalan ng proseso 8.2.3. Prefix at tambalang salita 8.3. Espesyalisasyon ng word-formation ay nangangahulugan 8.4. Interstepped na pagbuo ng salita 8.5. Pagbagsak ng mga pamagat 8.6. Pagpapaikli 8.7. Mga pangalang nagpapahayag 8.8. Mga paminsan-minsang salita 9. Mga aktibong proseso sa morpolohiya 9.1. Ang pagtaas ng analyticism sa morpolohiya 9.2. Pagbabago ng kasarian 9.3. Mga anyo ng gramatikal na numero 9.4. Mga pagbabago sa mga form ng kaso 9.5. Mga pagbabago sa mga anyo ng pandiwa 9.6. Ilang pagbabago sa anyo ng pang-uri 10. Mga Aktibong Proseso sa Syntax 10.1. Dismemberment at segmentation ng syntactic constructions 10.1.1. Pag-uugnay ng mga miyembro at naka-package na istruktura 10.1.2. Binary constructions 10.2. Predicative complexity ng pangungusap 10.3. Pag-activate ng hindi pare-pareho at hindi nakokontrol na mga anyo ng salita 10.4. Ang paglaki ng mga kumbinasyong pang-ukol 10.5. Pagkahilig sa katumpakan ng semantiko ng pagbigkas 10.6. Syntactic compression at syntactic reduction 10.7. Pinapahina ang syntactic link 10.8. Kaugnayan sa pagitan ng affective at intelektwal sa larangan ng syntax 11. Ang ilang mga uso sa modernong bantas na Ruso 11.1. Dot 11.2. Semicolon 11.3. Colon 11.4. Dash 11.5. ellipsis 11.6. Functional-purposeful na paggamit ng bantas 11.7. Hindi regular na bantas. Bantas ng may-akda Konklusyon Literatura 12. Tinatayang programa ng disiplina na "Mga aktibong proseso sa modernong Ruso" 12.1. Ang layunin at layunin ng disiplina, mga kinakailangan para sa kaalaman at kasanayan 12.1.1. Ang layunin ng pagtuturo ng disiplina 12.1.2. Mga kinakailangan para sa kaalaman at kasanayan 12.1.3. Ang listahan ng mga disiplina, ang asimilasyon nito ay kinakailangan para sa pag-aaral ng disiplinang ito 12.2. Ang nilalaman ng disiplina 12.2.1. Pangalan ng mga paksa, ang kanilang nilalaman 12.3. Halimbawang listahan ng mga praktikal na pagsasanay 12.4. Isang tinatayang listahan ng takdang-aralin Paunang Salita Ang estado ng modernong wikang Ruso sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang mga pagbabagong aktibong nagaganap dito, ay kailangang maingat na pag-aralan at saklawin upang makabuo ng mga pagtatasa at rekomendasyon mula sa pananaw ng objectivity at makasaysayang kapakinabangan. Ang dynamics ng pag-unlad ng wika ay masyadong nakikita na hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit alinman sa linguistic community, o sa mga mamamahayag at publicist, o sa mga ordinaryong mamamayan na hindi propesyonal na konektado sa wika. Ang media ay nagbibigay ng isang tunay na kahanga-hangang larawan ng paggamit ng wika, na nagiging sanhi ng magkasalungat na paghuhusga at pagtatasa sa kung ano ang nangyayari. Ang ilan ay maingat na nangongolekta ng malalaking pagkakamali sa pagsasalita, na nakatuon sa tradisyonal na pamantayang pampanitikan ng nakaraan; iba pa - malugod na tinatanggap at walang pasubali na tinatanggap ang "verbal na kalayaan", pagtanggi sa anumang mga paghihigpit sa paggamit ng wika - hanggang sa pagtanggap ng nakalimbag na paggamit sa wika ng mga magaspang na bernakular, jargon at malalaswang salita at pagpapahayag. Ang pag-aalala ng publiko tungkol sa kapalaran ng wika, bagama't mayroon itong seryosong mga batayan, ay hindi isinasaalang-alang na ang mga ito ay medyo hiwalay sa aktwal na lingguwistika na kakanyahan. Sa katunayan, ang istilo ng modernong media ay nagdudulot ng pagkabalisa at pag-aalala. Gayunpaman, kadalasang tinutumbas nito ang mga tunay na dinamikong proseso sa mismong wika, lalo na sa mabigat na paglaki ng iba't ibang anyo at paglaki ng avalanche ng mga uri at modelo ng pagbuo ng salita, at mga phenomena na ipinaliwanag ng hindi sapat na kultura ng pasalita at nakasulat na pampublikong pagsasalita. Ang huli ay may ganap na makatotohanang katwiran: ang demokratisasyon ng lipunan ay lubhang nagpalawak ng bilog ng mga pampublikong tagapagsalita - sa parlyamento, sa pamamahayag, sa mga rali at sa iba pang larangan ng komunikasyong masa. Ang kalayaan sa pagsasalita, na nauunawaan nang literal at may kaugnayan sa paraan ng pagpapahayag, ay sinira ang lahat ng panlipunan at etikal na pagbabawal at mga kanon. Ngunit ito ay isa pang problema - ang problema ng kultura ng pagsasalita, ang problema ng etika ng pampublikong pagsasalita, at panghuli, ang problema ng edukasyon sa wika. In this sense, malaki talaga ang nawala sa amin, at least the practice of editing and polishing the printed and sounding word. Ngunit, sa kabilang banda, kitang-kita na ang pinakinis na pampanitikan na "pagbasa ng isang nakasulat na teksto" noong nakaraan ay hindi maaaring magsilbi bilang isang huwarang manipestasyon ng kultura ng pananalita sa kakanyahan nito. Ang isang masigla, kusang pagsasalita ay mas kaakit-akit, ngunit natural na naglalaman ito ng maraming mga sorpresa. Kaya, kapag tinatalakay ang estado ng wikang Ruso ngayon, kinakailangan na makilala sa pagitan ng mga tanong ng wastong wika at mga tanong ng kasanayan sa pagsasalita, mga tanong ng panlasa ng lingguwistika ng makasaysayang sandali. Ang wika at panahon ang walang hanggang suliranin ng mga mananaliksik. Ang wika ay nabubuhay sa panahon (ibig sabihin ay hindi abstract na oras, ngunit ang lipunan ng isang tiyak na panahon), ngunit ang oras ay makikita rin sa wika. Ang wika ay nagbabago. Ang ebolusyonaryong kalidad na ito ay likas sa kanya. Ngunit paano ito nagbabago? Halos hindi lehitimong ipagpalagay na ito ay patuloy at patuloy na bumubuti. Ang mga pagsusuri ng "mabuti" o "masama" ay hindi naaangkop dito. Masyado silang subjective. Halimbawa, ang mga kontemporaryo na si A.S. Hindi nagustuhan ni Pushkin, labis sa kanyang mga inobasyon sa wika. Gayunpaman, sila ang naging pinaka-maaasahan at produktibo (alalahanin natin, halimbawa, ang mga pag-atake sa wika ng Ruslan at Lyudmila, hanggang sa kumpletong pagtanggi nito). Ang modernong agham ng wika, kapag nailalarawan ang mga pagbabago dito "para sa mas mahusay", ay mas pinipiling gamitin ang prinsipyo ng pagiging angkop. Sa kasong ito, ang functional-pragmatic na kakanyahan ng wika ay isinasaalang-alang, at hindi isang abstract at hiwalay na umiiral na modelo ng code. Ang ganitong malinaw na kalidad ng modernong wika bilang ang lumalagong pagkakaiba-iba ng mga linguistic sign ay maaaring maisip bilang isang positibong kababalaghan, dahil nagbibigay ito sa mga gumagamit ng wika ng pagkakataon na pumili, na, naman, ay nagpapahiwatig ng pagpapalawak ng mga kakayahan ng wika sa mga tuntunin ng pagpupulong. mga tiyak na gawaing pangkomunikasyon. Nangangahulugan ito na ang wika ay nagiging mas mobile, banayad na tumutugon sa sitwasyon ng komunikasyon, i.e. pinagyayaman ang istilo ng wika. At ito ay nagdaragdag ng isang bagay sa mga mapagkukunan na magagamit na sa wika at nagpapalawak ng mga kakayahan nito. Sa kabila ng katotohanan na ang wika ng modernong media ay madalas na gumagawa ng negatibong impresyon dahil sa isang hindi nauunawaan na thesis tungkol sa kalayaan sa pagsasalita, dapat itong aminin na ang modernong wikang Ruso, dahil sa umiiral na makasaysayang mga pangyayari, ngayon ay kumukuha ng mga mapagkukunan upang i-update ang pamantayang pampanitikan nang tama. dito - sa media, sa kolokyal na pagsasalita, kahit na ang fiction ay naging isang mapagkukunan sa loob ng mahabang panahon, hindi para sa wala na ang isang normalized na wika ay tinatawag na tiyak na isang wikang pampanitikan (ayon kay M. Gorky - naproseso ng mga masters ng salita ). Ang pagbabago sa mga pinagmumulan ng pagbuo ng pamantayang pampanitikan ay nagpapaliwanag din sa pagkawala ng dating katigasan at hindi malabo ng pamantayan. Ang ganitong kababalaghan sa modernong wika bilang pagkakaiba-iba ng pamantayan ay hindi isang tanda ng pagluwag at pagkawala ng katatagan nito, ngunit isang tagapagpahiwatig ng kakayahang umangkop at angkop na kakayahang umangkop ng pamantayan sa sitwasyon ng buhay ng komunikasyon. Maraming nagbago sa buhay. At hindi lamang ang ideya ng inviolability ng modelong pampanitikan sa pagtatatag ng pamantayan. Ang pag-uugali sa pagsasalita ng mga kinatawan ng modernong lipunan ay nagbago, ang mga stereotype ng pagsasalita ng nakaraan ay tinanggal, ang wika ng pamamahayag ay naging mas natural at mahalaga; ang estilo ng mass printing ay nagbago - mayroong higit na kabalintunaan at panunuya, at ito ay gumising at bumuo ng mga banayad na nuances sa salita. Ngunit sa parehong oras at magkatabi - linguistic bulgarity at kahubaran ng direkta, magaspang na kahulugan ng bawal na salita. Ang larawan ay salungat at hindi maliwanag, na nangangailangan ng maingat na pagsusuri at maingat, pangmatagalang trabaho sa edukasyon ng panlasa sa wika. Isang kawili-wiling ideya ang ipinahayag ni I. Volgin noong 1993 (Lit. gazeta, Agosto 25), na sumipi kay I. Brodsky: "Kung magpapasya lamang tayo na oras na para sa sapiens na ihinto ang pag-unlad nito, dapat magsalita ang panitikan sa wika ng mga tao. . Kung hindi, ang mga tao ay dapat magsalita ng wika ng panitikan.” Kung tungkol sa "non-normative literature" na bumaha sa ating modernong press, kung gayon para sa sarili nitong kabutihan ay mas mabuti na ito ay manatiling marginal, sa panimula ay hindi bookish, hindi maipahayag sa nakasulat na salita (payo ni I. Volgin). "Hindi na kailangang artipisyal na hilahin ang marupok na bagay na ito mula sa natural na tirahan nito - mula sa mga elemento ng oral speech, kung saan ito lamang ang nakakatugon sa kanyang misyon sa kultura." At higit pa: "Ang pambihirang pambansang kababalaghan na ito ay nararapat na mamuhay ng isang malayang buhay. Ang pagsasama-sama ng kultura ay nakamamatay para sa kanya." Dapat sabihin na ang pangkalahatang pagtanggi sa estilo ng mass press, ang pagkawala ng literary purity at stylistic "highness" sa isang tiyak na lawak ay nag-aalis ng neutralidad sa pagtatasa ng mga kaganapan. Ang stilistic illegibility, bilang isang protesta laban sa mga pathos at window dressing ng mga nakaraang panahon, ay nagbubunga ng parehong oras sa stylistic deafness at pagkawala ng sense of language. Gayunpaman, hindi natin tungkulin ang pag-aralan ang wika ng mass press nang ganoon. Ang mga materyales na ito ay ginagamit lamang bilang isang paglalarawan ng kanilang sariling mga proseso sa wika, dahil ang lugar na ito ng aplikasyon ng wika ay pinakamabilis na tumutugon sa mga bagong phenomena sa wika, sa isang tiyak na kahulugan ay ina-update sila. Ang manwal ay hindi nagtatakda ng gawain at plano ng normalisasyon. Nangangailangan ito ng malaking istatistikal na data at isang end-to-end na pagsusuri ng mga modernong teksto at tunog ng pagsasalita. Kahit na ang mga may-akda ng kolektibong monograp na "The Russian Language of the End of the 20th Century", na inihanda sa Institute of the Russian Language ng Russian Academy of Sciences, ay opisyal na nagpahayag na hindi sila mga normalizer. Ang layunin ng manwal ay upang ipaalam sa iyo ang mahahalagang pattern sa modernong wika, na may mga usbong ng bago sa loob nito; tumulong na makita itong bago at maiugnay ito sa mga panloob na proseso sa wika; upang makatulong na magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng pagpapaunlad ng sarili ng wika at ng mga pagbabagong nagpapasigla nito sa totoong buhay ng modernong lipunan. Ang mga pribadong pagtatasa ng mga katotohanang pangwika at ang mga kaukulang rekomendasyon ay makakatulong upang maunawaan ang masalimuot na "ekonomiya ng wika" sa ating panahon at, posibleng, makaimpluwensya sa pagbuo ng isang kahulugan ng wika. Nakatuon ang manwal sa isang may kamalayan, maalalahanin na saloobin sa mga proseso sa wika, sa pang-unawa ng wika bilang isang dinamiko, functionally na binuo na sistema. Ang paglalarawan ng materyal ay nagbibigay ng kaalaman sa multi-level na sistema ng wikang Ruso at ang modernong istilo at estilistang pagkakaiba-iba nito. 1. Mga prinsipyo ng sosyolohikal na pag-aaral ng wika Wika, na aktibo at araw-araw na ginagamit ng lipunan bilang isang paraan ng komunikasyon, buhay at umuunlad. Diachronically, ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapalit ng ilang mga linguistic sign sa iba (mga hindi na ginagamit ay pinapalitan ng mga bago), sabaysabay - sa pamamagitan ng pakikibaka ng mga variant na magkakasamang nabubuhay at sinasabing normatibo. Ang buhay ng wika ay isinasagawa sa isang lipunan na lumilikha ng mga kondisyon para sa ilang mga pagbabago at nagpapasigla sa mga proseso ng wika na humahantong sa kasiyahan ng mga pangangailangan ng lipunan. Gayunpaman, ang mga proseso ng pag-unlad ng sarili ay katangian din ng wika, dahil ang mga palatandaan ng wika (morphemes, salita, constructions) ay sistematikong konektado at tumutugon sa mga pagbabago sa kanilang sariling "organismo". Ang mga partikular na yunit ng wika ay may iba't ibang antas ng katatagan at kakayahang mabuhay. Ang ilan ay nabubuhay nang maraming siglo, ang iba ay mas mobile at nagpapakita ng aktibong pangangailangan para sa pagbabago, pagbagay sa mga pangangailangan ng pagbabago ng komunikasyon. Ang mga pagbabago sa wika ay posible dahil sa mga potensyal na likas dito ng isang panloob na kalikasan, na ipinahayag sa ilalim ng impluwensya ng isang panlabas, panlipunang "tulak". Dahil dito, ang mga panloob na batas ng pag-unlad ng wika ay maaaring "manatiling tahimik" pansamantala, naghihintay para sa isang panlabas na pampasigla na magpapakilos sa buong sistema o sa mga indibidwal na link nito. Halimbawa, ang kalidad ng intrasystem ng mga pangngalan ng isang karaniwang kasarian ng gramatika (tulad ng ulila, bully, syota, slob), na ipinaliwanag ng kawalaan ng simetrya ng linguistic sign (isang anyo - dalawang kahulugan), ay nagmumungkahi ng dobleng kasunduan: panlalaki at pambabae. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa gayong mga pangngalan, sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang kadahilanan, ang iba pang mga klase ng mga pangalan ay nakakuha ng parehong kakayahan: mabuting doktor, mabuting doktor; dumating ang direktor, dumating ang direktor. Ang ganitong ugnayan ng mga anyo ay imposible kapag ang mga kaukulang propesyon at posisyon ay nakararami sa mga lalaki. Ang pakikipag-ugnayan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan ay ang pangunahing batas sa pagbuo ng wika, at nang hindi isinasaalang-alang ang pakikipag-ugnayan na ito, ang pag-aaral ng wika sa sosyolohikal na aspeto ay walang mga prospect. Sa proseso ng pagbuo ng isang bagong kalidad, ang panlabas at panloob na mga kadahilanan ay maaaring magpakita ng kanilang mga sarili na may iba't ibang mga lakas, at ang hindi pagkakapantay-pantay ng kanilang pakikipag-ugnayan ay kadalasang matatagpuan sa katotohanan na ang nagpapasiglang puwersa ng impluwensya ng isang panlabas, panlipunang kadahilanan ay alinman sa pag-activate ng panloob. mga proseso sa wika, o, sa kabaligtaran, nagpapabagal sa kanila. Ang mga dahilan para sa kapwa ay nag-ugat sa mga pagbabagong dinaranas mismo ng lipunan, ang katutubong nagsasalita. Ang tumaas na bilis ng linguistic dynamics noong 1990s ay pangunahing dahil sa pagbabago ng komposisyon at hugis ng lipunang Ruso, ang pagbabago sa panlipunan, pampulitika, pang-ekonomiya, at sikolohikal na mga saloobin. Ang pagpapanibago sa wika, lalo na sa anyo nitong pampanitikan, ay nagpapatuloy nang napakaaktibo at nakikita ngayon. Ang tradisyonal na normativity, na dati nang sinusuportahan ng mga sample ng classical fiction, ay malinaw na sinisira. At ang bagong pamantayan, mas malaya at kasabay nito ay hindi gaanong tiyak at hindi malabo, ay nasa ilalim ng impluwensya ng mass press. Ang telebisyon, radyo, mga peryodiko, at kultura ng masa sa pangkalahatan ay lalong nagiging "mga trendsetter", "mga tagapagturo" ng isang bagong panlasa sa wika. Sa kasamaang palad, ang lasa ay hindi palaging mataas ang uri. Gayunpaman, ang mga prosesong ito ay hindi maaaring balewalain, naglalaman ang mga ito ng mga layunin na pangangailangan ng isang bagong lipunan, isang bagong henerasyon - mas maluwag, mas teknikal na pinag-aralan, mas nakikipag-ugnayan sa mga nagsasalita ng iba pang mga wika. Laban sa background na ito, ang kahalagahan ng panlipunang salik sa mga proseso ng wika ay tumataas, ngunit inaalis din nito ang ilang pagsugpo sa pagpapakita ng mga panloob na pattern sa wika, at, bilang isang resulta, ang buong mekanismo ng wika ay nagsisimulang gumana sa isang pinabilis na mataas. -speed mode. Dahil sa paglitaw ng mga bagong yunit ng wika (ang pag-unlad ng teknolohiya, agham, mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga wika), ang pagpapalawak ng hanay ng mga variant na anyo, pati na rin ang mga estilistang paggalaw sa loob ng wika, ang lumang pamantayan ay nawawala ang pagiging hindi masusugatan. Ang problema ng interaksyon ng panlabas at panloob na mga kadahilanan sa pag-unlad ng wika ay paulit-ulit na interesado sa mga mananaliksik, kapwa sa isang malawak na staging-theoretical na plano, at kapag isinasaalang-alang ang mga partikular na lingguwistika. Halimbawa, ang pagpapatakbo ng pangkalahatang batas ng ekonomiya ng pagsasalita para sa ating panahon ay direktang nauugnay sa pagbilis ng takbo ng buhay. Ang prosesong ito ay paulit-ulit na binanggit sa panitikan bilang isang aktibong proseso ng ika-20 siglo. Ang gawain ng V.K. Zhuravlev, na ang pangalan ay direktang nagpapahiwatig ng nabanggit na pakikipag-ugnayan. Ang koneksyon sa pagitan ng panlipunan at intralinguistic ay makikita sa anumang antas ng linguistic na pagpapahayag, bagaman, natural, ang bokabularyo ay nagbibigay ng pinaka-halata at malawak na materyal. Dito, kahit na ang mga detalye ay maaaring magsilbi bilang isang paglalarawan ng koneksyon na ito. Halimbawa, sa wikang Eskimo, bilang V.M. Leichik, mayroong humigit-kumulang isang daang mga pangalan ng mga kulay ng kulay ng niyebe, na halos hindi nauugnay sa mga wika ng mga naninirahan sa katimugang mga rehiyon, at sa wikang Kazakh mayroong ilang dosenang mga pangalan ng mga kulay ng kabayo. Ang panlipunan, at kung minsan kahit na puro pulitikal na mga kadahilanan ay maaaring maging mahalaga para sa iba't ibang pagbibigay ng pangalan at pagpapalit ng pangalan ng mga lungsod at kalye. Ang pag-unlad ng agham, teknolohiya, pakikipag-ugnayan sa iba pang mga wika - lahat ng mga kadahilanang ito sa labas ng wika ay nakakaapekto sa mga proseso ng wika, lalo na sa mga tuntunin ng pagpapalawak ng bokabularyo at paglilinaw o pagbabago ng kahulugan ng mga lexical na yunit. Malinaw, ang impluwensya ng panlipunang kadahilanan sa mga pagbabago sa wika ay aktibo at kapansin-pansin sa mga pinaka-dynamic na panahon ng lipunan, na nauugnay sa mga makabuluhang pagbabago sa iba't ibang larangan ng buhay. Bagaman ang pag-unlad ng teknolohiya ay hindi humahantong sa paglikha ng isang panimula na bagong wika, gayunpaman, ito ay makabuluhang pinatataas ang terminolohikal na pondo, na, naman, ay nagpapayaman sa pangkalahatang bokabularyo ng pampanitikan sa pamamagitan ng determinolohiya. Ito ay kilala, sa partikular, na ang pag-unlad lamang ng electronics ay humantong sa paglitaw ng 60,000 mga item, at sa kimika, ayon sa mga eksperto, mga limang milyong nomenclature-terminological item ang ginagamit. Para sa paghahambing: sa pinakabagong edisyon ng diksyunaryo S.I. Ozhegov, 72,500 salita at 80,000 salita at pariralang ekspresyon ang naitala. Ang sosyolohikal na pag-aaral ng wika ay nagsasangkot ng pagsisiwalat ng mga problema na may kaugnayan sa panlipunang kalikasan ng wika, ang mekanismo ng impluwensya ng mga panlipunang salik sa wika at ang papel nito sa lipunan. Samakatuwid, ang mga sanhi ng ugnayan sa pagitan ng wika at ang mga katotohanan ng buhay panlipunan ay mahalaga. Kasabay nito, ang tanong ng panlipunang pagkita ng kaibhan ng wika ay dinadala sa unahan na may kailangang-kailangan na pagsasaalang-alang kapag nagrerehistro ng mga linggwistika na phenomena ng sitwasyon ng pagsasalita. Sa pangkalahatang mga termino, ang sosyolinggwistika ay naglalayong sagutin ang mga tanong na magkakaugnay: kung paano ang kasaysayan ng lipunan ay bumubuo ng mga pagbabago sa wika at kung paano ang panlipunang pag-unlad ay makikita sa wika. Ang sosyolohikal na aspeto sa pag-aaral ng isang wika ay lalong nagiging mabunga kung ang pananaliksik ay hindi limitado sa pagkolekta ng mga katotohanang pangwika (empirical level), ngunit umaabot sa teoretikal na paglalahat at pagpapaliwanag, ang huli ay posible lamang kapag isinasaalang-alang ang interaksyon ng mga panloob at panlabas na salik sa ang pag-unlad ng wika, gayundin ang sistematikong kalikasan nito. Alam na ang pagmamalabis sa kahalagahan ng panlipunang salik ay maaaring humantong sa bulgar na sociologism, na naobserbahan sa kasaysayan ng Russian philology (halimbawa, ang "Bagong Pagtuturo tungkol sa Wika" ng Academician N.Ya. Marr noong 30s at 40s ng XX siglo, na pagkatapos ay inihayag ang huling salita sa "Marxist linguistics"), nang ang wika ay ganap na "tinanggihan" sa pag-unlad ng sarili at itinalaga ang papel ng isang registrar ng pagbabago sa mga pormasyong panlipunan. Ang isa pang sukdulan sa diskarte sa mga pagbabago sa linggwistika ay ang atensyon lamang sa mga indibidwal na partikular na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng isang bagong panlipunang realidad. Sa kasong ito, ang panukala na ang mga partikular na linggwistika ay ang mga link ng system, at samakatuwid ang mga pagbabago sa isang partikular, hiwalay na link ay maaaring magtakda ng buong sistema sa paggalaw. Kung itatapon natin ang parehong mga sukdulan, kung gayon nananatiling kinakailangan na kilalanin bilang mga pangunahing prinsipyo ng sosyolohikal na pag-aaral ng wika - isinasaalang-alang ang pakikipag-ugnayan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan at ang sistematikong kalikasan ng wika. Kasabay nito, mahalagang tandaan na ang sistema ng wika ay pabago-bago, hindi mahigpit, ito ay nailalarawan sa magkakasamang buhay ng luma at bago, matatag at mobile, na nagsisiguro ng unti-unting akumulasyon ng isang bagong kalidad, ang kawalan ng pangunahing , mga rebolusyonaryong pagbabago. Ang wika ay nailalarawan hindi lamang ng pagnanais para sa pagpapabuti (ang pagpapabuti sa pangkalahatan ay isang kamag-anak na konsepto dito), ngunit sa pamamagitan ng pagnanais para sa maginhawa at kapaki-pakinabang na mga anyo ng pagpapahayag. Ang wika ay tila nararamdaman para sa mga form na ito, at samakatuwid ito ay nangangailangan ng isang pagpipilian, na kung saan ay ibinigay sa pamamagitan ng pagkakaroon ng transitional linguistic kaso, paligid phenomena, at mga variant form. Para sa sosyolinggwistika, ang problema ng panlipunang pagkakaiba-iba ng wika ay mahalaga, na may dalawang-dimensional na istraktura: sa isang banda, ito ay dahil sa heterogeneity ng panlipunang istraktura mismo (pagninilay sa wika ng mga katangian ng pagsasalita ng iba't ibang panlipunan grupo ng lipunan), sa kabilang banda, sinasalamin nito ang pagkakaiba-iba ng mga sitwasyong panlipunan mismo na nag-iiwan ng imprint sa pag-uugali ng pagsasalita ng mga kinatawan ng iba't ibang mga grupong panlipunan sa magkatulad na mga pangyayari. Ang konsepto ng isang sitwasyon ng wika ay tinukoy bilang isang hanay ng mga anyo ng pag-iral ng wika na nagsisilbi sa komunikasyon sa isang partikular na pamayanang etniko o samahan ng administratibo-teritoryo. Bukod dito, ang espesyal na atensyon ay binabayaran sa mga sitwasyon na sumasalamin sa iba't ibang mga lugar ng komunikasyon at pag-uugali sa pagsasalita ng iba't ibang mga grupong panlipunan sa iba't ibang mga lugar ng komunikasyon. Interesado rin ang sosyolinggwistika sa usapin ng interaksyon ng wika at kultura. "Ang mga proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng iba't ibang kultura ay makikita sa mga leksikal na paghiram." Sa anumang kaso, isinasaalang-alang ng sociological research ang ratio ng "wika at lipunan". Kasabay nito, maaaring katawanin ang lipunan bilang isang integral na pinagsama-samang etniko, at bilang isang hiwalay na pangkat ng lipunan sa pinagsama-samang ito. Kasama rin sa hanay ng mga suliranin ng sosyolinggwistika ang problema sa patakarang pangwika, na pangunahing binubuo sa paggawa ng mga hakbang upang matiyak ang pangangalaga ng mga lumang kaugalian ng wika o ang pagpapakilala ng mga bago. Dahil dito, ang tanong ng pamantayang pampanitikan, ang mga variant nito at mga paglihis sa pamantayan ay nasa loob din ng kakayahan ng sosyolinggwistika. Kasabay nito, ang mismong katotohanan ng pagtatatag ng panlipunang batayan ng pamantayan, na nakasalalay sa kung aling panlipunang strata ng lipunan ang pinaka-aktibo sa makasaysayang proseso ng pagbuo ng pamantayang pampanitikan, ay lumalabas na mahalaga. Ito ay maaaring isang pamantayang nilinang ng mga elite sa lipunan ng lipunan o ng mga demokratikong saray nito. Ang lahat ay nakasalalay sa isang tiyak na makasaysayang sandali sa buhay ng lipunan. Samakatuwid, ang pamantayan ay maaaring maging lubhang mahigpit, mahigpit na nakatuon sa tradisyon, at, sa ibang kaso, lumihis mula sa tradisyon, ang pagtanggap ng dating hindi pampanitikan na wika ay nangangahulugan, i.e. ang pamantayan ay isang socio-historical at dynamic na konsepto, na may kakayahang magbago nang husay sa loob ng balangkas ng mga kakayahan ng sistema ng wika. Sa ganitong kahulugan, ang isang pamantayan ay maaaring tukuyin bilang isang natanto na posibilidad ng isang wika. Ang pagbabago sa pamantayan ay natutukoy kapwa ng panlabas (panlipunan) na mga salik at ng panloob na mga uso sa pag-unlad ng wika sa paraan ng paggalaw nito tungo sa pagkakaroon ng higit na kapakinabangan sa pamamagitan ng pagpapahayag.
Paksa 3.1. AKTIBONG PROSESO SA MODERNONG WIKANG RUSSIAN.
PANANALITA. TEKSTO.
Plano
1. Mga aktibong proseso sa modernong wikang Ruso sa larangan ng pagbigkas, stress, pagbuo ng salita, morpolohiya, bokabularyo, syntax.
2. Talumpati bilang aktibidad sa pagsasalita. Pagsasalita bilang isang teksto, isang produkto ng aktibidad ng pagsasalita.
3. Mga kinakailangan para sa teksto. Mga uri ng pananalita.
Listahan ng mga pangunahing literatura sa edukasyon
1) Glazunova, O. I. Wikang Ruso at kultura ng pagsasalita [Text]: isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon / O. I. Glazunova. - 2nd ed., nabura. - Moscow: KnoRus, 2015. - 243 p.
2) Redenko, A. M. Kultura ng pagsasalita at komunikasyon sa negosyo sa mga diagram at talahanayan [Text]: aklat-aralin / A. M. Rudenko. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2015. - 334 p.
3) Chernyak, V. D. Wikang Ruso at kultura ng pagsasalita [Text]: aklat-aralin para sa mga bachelor / [Chernyak V. D. et al.]; sa ilalim ng pangkalahatang ed. V. D. Chernyak; estado ng Russia Pamantasang Pedagogical im. A. I. Herzen. - 3rd ed., binago. at karagdagang - Moscow: Yurayt, 2014. - 505 p.
4) Mga aktibong proseso sa modernong Ruso: isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng espesyalidad 030901.65 "Pag-publish at pag-edit" / Comp. NV Lyubeznova / Saratov State Socio-Economic University. - Saratov, 2010. - 128 p.
1. Mga aktibong proseso sa modernong wikang Ruso sa larangan ng pagbigkas, stress, pagbuo ng salita, morpolohiya, bokabularyo, syntax.
Bago magpatuloy sa pagsasaalang-alang ng paksang "Mga aktibong proseso sa modernong wikang Ruso", isang paglilinaw ay dapat gawin, na may kinalaman sa pag-unawa sa termino "modernong wikang Ruso". Iniuugnay ng ilang mga linguist ang paglitaw nito sa gawain ni A. S. Pushkin, ang iba ay nililimitahan ito sa magkakasunod na balangkas ng mga huling dekada, ang iba ay sumasakop sa mga intermediate na posisyon sa isyung ito, na makikita sa pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon ng iba't ibang mga may-akda.
Mga pagbabago sa pagbigkas ng Ruso
Ang mga modernong kaugalian sa pagbigkas ay unti-unting umunlad batay sa isang pagkakaiba-iba ng pag-aaway ng pagbigkas sa iba't ibang dialekto ng teritoryo, sa iba't ibang pangkat ng lipunan, at bahagyang sa iba't ibang estilo. Bilang karagdagan, ang pagkakaiba sa mga variant ay maaaring masuri nang magkakasunod bilang isang junior at senior na pamantayan. Ang bagong pagbigkas ay pinapalitan ang luma, ngunit madalas na pareho silang nabubuhay nang matagal: ang pag-aalis ng lumang pagbigkas ay isang mas kumplikadong proseso kaysa sa pagtanggi sa mga hindi na ginagamit na salita at maging sa mga anyo ng gramatika. Sa anumang kaso, sa panahon ng buhay ng isang henerasyon mahirap alisin ang mga tampok ng pagbigkas ng isang kapaligiran, pamilya.
Ang mga pamantayan sa pagbigkas ay naayos ng mga orthoepic na diksyonaryo, ang gawain nito ay upang ipakita din ang mga pamantayan ng stress.
1. Pagpapalakas ng "titik" ("graphic") pagbigkas- isa sa pinakamalakas na uso sa modernong Ruso, halimbawa:
- ipinanganak sa halip na ipinanganak [a]; t kanilang sa halip na tahimik [o]th;
Pagbigkas ng kumbinasyong [ch] sa halip na [shn] sa mga salitang tulad panaderya, paminta;[th] sa halip na [pcs] sa mga salita na, so that, etc. Ngayon lamang ng isang tiyak na bilang ng mga salita na may mga kumbinasyong ito ang napanatili bilang isang pampanitikan na pagbigkas [shn], [pcs]: siyempre, iyon, isang bagay, wala, kaso ng salamin, boring, sinasadya, paglalaba, bachelorette party, Nikitichna, Ilyinichna, scrambled egg at ilang iba pa.
Ang ratio ng mga opsyon na may [e] - [o]. Ang phonemic variation na ito ay nauugnay sa pagpapalit ng letrang [ё] ng letrang [e] na nag-ugat sa pagsasanay ng pagsulat ng Ruso. Kaya't ang pagbabaybay ay pinasuko ang pagbigkas: to fade - to fade; maputi - maputi.
2. Phonetic adaptation ng mga banyagang salita. Ang isang wikang panghihiram ay laging naglalayong ipailalim ang mga paghiram sa sarili nitong mga tuntunin at batas.
Ang Russification ay napapailalim, una sa lahat, sa pagbigkas ng mga unstressed vowel sa isang posisyon bago ang stress; sa una ay napanatili, sa partikular, isang malinaw na [o] sa mga salitang tulad ng makata, baso, boa, pangkat, istasyon, dossier, nobela. Ngayon, ang naturang [o] ay itinuturing na lipas na at, ayon sa batas ng Russian vocalism, ay pinalitan ng isang pinababang tunog na malapit sa "a" [b]. Bagaman, dahil sa mataas na pang-istilong pangkulay ng mga salitang makata, tula, pati na rin ang ilang exoticism ng salitang boa, ito ay kanais-nais na panatilihin ang lumang malinaw [o].
Bigyang-pansin ng mga diksyunaryo ang mga salitang banyaga na may tunog [e] sa iba't ibang posisyon - shock (rektor) at walang stress (dean). Ang Russification ng mga naturang salita ay binubuo sa pagpapalit ng matigas na katinig bago ang [e] ng isang pinalambot (ortograpiya ito ay tinutukoy ng [e]). Ang pagbigkas tulad ng rektor, pioneer ay itinuturing na mapagpanggap at hindi marunong magbasa. Mayroong maraming mga banyagang salita na may ipinahiwatig na tunog sa modernong Ruso, ang pagbigkas ay madalas na pinapanatili ang katutubong, ito ay totoo lalo na para sa terminolohikal na bokabularyo. Ang pamamayani ng mahirap na bersyon ay sinusuportahan din ng kasanayan ng paggamit ng iba pang mga salita na may re: pag-unlad [re], stress [re], congress [re], rating [re], kung saan ang pamantayan ay nagbibigay ng malambot na opsyon. Bilang isang opsyon na hindi normatibo, maaari mo ring matugunan ang pagbigkas na tumatagal ng [re], tama [re], pagwawasto [re]. Siyempre, ang kumbinasyon ng [e] sa mga wastong pangalan ay pinapanatili: Descartes [de], Thatcher [te], Voltaire [te], Thorez [re], atbp. Bagama't maaaring may banayad na opsyon ang mga toponym bilang rekomendasyon: Texas, gayunpaman, ito ay mas malawak na ginagamit T[e]has. Tulad ng nakikita mo, ang proseso ng Russification ay nagpapatuloy nang hindi pantay at nagkakasalungatan, na may isang pattern na mahirap makilala. Ang pag-aayos ng mga variant sa mga diksyunaryo ay nagbabago sa loob ng ilang dekada, na halos hindi maipakita ang layunin ng estado ng mga gawain.
3. Leveling (smoothing differences) pagbigkas sa panlipunang mga termino, ang pagbura ng mga tampok ng pagbigkas ng teritoryo, atbp. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng karaniwang mga kadahilanan - ang paglago ng pangkalahatang edukasyon, na inilalapit ito sa isang solong pamantayang pampanitikan, pati na rin ang impluwensya ng media, lalo na sa radyo at telebisyon .
Mga aktibong proseso sa lugar ng stress
Dahil sa katotohanan na ang propesyonal, negosyo, kolokyal na pananalita ay lalong nakakaimpluwensya sa publiko, opisyal na pananalita, ang mga prosesong inihanda ng mismong sistema ng wika ay bumibilis at ang mga dating mahigpit na pamantayang pampanitikan ay nayayanig. Sa lugar ng stress, ito ay lalong kapansin-pansin, dahil ang isang stream ng mga bagong salita ay bumuhos sa wika, hindi pa sapat na pinagkadalubhasaan, naiintindihan, madalas na naririnig lamang. Sa ganoong sitwasyon, ang isa ay makakaasa lamang sa tunog ng pagsasalita (at hindi ito palaging tama!), dahil ang karamihan sa kung ano ang nabubuhay sa wika ay hindi makikita sa mga diksyunaryo at samakatuwid ay walang mga normatibong pagtatasa.
Ang mga dahilan para sa mga pagbabago sa accent ay higit sa lahat panloob.
1. Clash of action na mga batas ng pagkakatulad at tradisyon, halimbawa, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga anyo ng mga pandiwa sa at aray, ilong at tsya, bilog at maging nangyayari ang paglalahad. ang anyo puyo ng tubig at maging(na may lit. sa at matuyo mula sa ipoipo). O sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga anyo atbp tungkol sa ibinigay, pr tungkol sa ibinigay, pr tungkol sa ay ibinigay bunga ng pagkakaisa ay bumangon razg. ang anyo atbp tungkol sa binigay(na may lit. naibenta a ).
2. Ang impluwensya ng ilang diyalekto, pati na rin ang pinagmumulan ng paghiram- para sa hiram na bokabularyo. Halimbawa, ang southern dialect b tungkol sa ndar(may opsyon bono a p) ay sinusuportahan ng pagkakatulad l e kar, p e kar, t tungkol sa kar. Sa isang variant pair P e aphid at loop ako ang pangalawang opsyon, mula rin sa timog na mga diyalekto, ay sinusuportahan ng isang sistematikong pagkakatulad: skiing ako , daub ako, katutubo ako, patayan ako, maasim ako .
Sa mga hiram na salita, ang pagbabagu-bago ay maaari ding maobserbahan:
Sa dobleng paghiram ( indus sa stria at industriya at ako- mula sa lat. at Griyego lang.);
Kapag nalantad sa isang intermediary na wika (lit. dokumento at espasyo. dokumento- mula sa Polish. lang.);
Kapag pinagsasama ang mga anyo ng pinagmulang wika at mga Russified form ( W e kspir- Ingles. at Shakespe at R- Russified na variant).
Mga pagbabago sa komposisyong leksikal
Bago sa pagbuo ng salitang Ruso
Mga pagbabago sa paggamit ng mga anyong gramatika S.R. tingnan ang bibliograpiya
Mga pagbabago sa istruktura ng syntactic source number 4
Ilang uso sa modernong bantas
2. Ang pagsasalita bilang isang aktibidad sa pagsasalita. Pagsasalita bilang isang teksto, isang produkto ng aktibidad ng pagsasalita.
talumpati – konkretong pagsasalita, dumadaloy sa oras at nakadamit ng tunog (kabilang ang panloob na pagbigkas) o nakasulat na anyo.
Sa pamamagitan ng pagsasalita ay kaugalian na maunawaan ang parehong proseso ng pagsasalita mismo at ang resulta ng prosesong ito, i.e. aktibidad ng pagsasalita, mga gawain sa pagsasalita na naayos sa pamamagitan ng memorya o pagsulat.
Sa mga tao, kasama ang paggawa, pang-agham, estado at iba pang mga aktibidad, mayroong pinaka-karaniwan - aktibidad sa pagsasalita. Kung wala ito, walang iba ang posible; ito ay nauuna, sumasama, at kung minsan ay bumubuo, na nagiging batayan ng iba pang mga aktibidad.
Mga uri ng aktibidad sa pagsasalita maaaring iba.
1) Depende sa anyo ng pagpapahayag, nahahati sila sa:
Oral (pagsasalita - ang henerasyon ng pagsasalita, pakikinig - ang pang-unawa ng isang pasalitang mensahe),
Nakasulat (pagsulat - ang paglikha ng isang nakasulat na teksto at pagbasa - ang persepsyon ng isang nakasulat na teksto).
2) Depende sa kung ang isang tao ay bumubuo ng pagsasalita o nakikita ito, ang mga uri ng aktibidad sa pagsasalita ay nahahati sa:
Mga uri ng produktibo (pagsasalita at pagsulat),
mga uri ng pagtanggap (pakikinig at pagbabasa).
Ito ang mga uri ng aktibidad sa pagsasalita na sumasailalim sa proseso ng komunikasyon sa pagsasalita. Ang pagiging epektibo at tagumpay ng verbal na komunikasyon ay nakasalalay sa kung gaano kahusay na nabuo ng isang tao ang mga kasanayan ng mga ganitong uri ng aktibidad sa pagsasalita.
3) Depende sa bilang ng mga kalahok, ang mga uri ng aktibidad ay nahahati sa:
Monologue speech (ang pagsasalita ng isang tao, na hinarap sa madla o sa kanyang sarili),
Dialogic na pananalita (isang anyo ng pananalita kung saan mayroong pagpapalitan ng mga pahayag sa pagitan ng dalawa o higit pang tao).
Ang aktibidad sa pagsasalita ay isa sa mga pinaka kumplikadong aktibidad sa lahat ng mga parameter nito.
Ang aktibidad sa pagsasalita bilang isa sa mga uri ng aktibidad ng tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng layunin at binubuo ng ilang magkakasunod na yugto:
Oryentasyon, pagpaplano (sa anyo ng panloob na programming);
Pagpapatupad;
Kontrolin.
Alinsunod sa mga yugtong ito, ang bawat indibidwal na aksyon sa pagsasalita ay isinasagawa.
Ang aktibidad sa pagsasalita ay ang aktibidad ng komunikasyon, ang resulta nito ay isang teksto.
Text - ang gawaing pagsasalita, na resulta ng aktibidad ng pagsasalita ng isang tao, ay ang pangunahing yunit ng komunikasyon na ginagamit niya sa aktibidad ng pagsasalita.
3. mga kinakailangan sa teksto.
Text - pangunahing yunit ng pagsasalita; ito ay isang gawain sa pagsasalita, isang produkto ng aktibidad ng pagsasalita, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang karaniwang ideya, tema, istraktura, lohikal at estilistang pagkakaisa, gramatikal at semantikong pagkakaugnay ng mga bahagi nito. Ang teksto ay ang resulta ng aktibidad ng pagsasalita na isinagawa ng mga kalahok sa komunikasyon sa pagsasalita. Ang teksto ay maaaring binubuo ng isang talata, ngunit maaari rin itong isang tala, isang artikulo, isang libro.
Katulad na impormasyon.
Bago magpatuloy sa pagsasaalang-alang ng paksang "Mga aktibong proseso sa modernong wikang Ruso", dalawang reserbasyon ang dapat gawin. Ang una ay may kinalaman sa pag-unawa sa terminong "modernong wikang Ruso". Iniuugnay ng ilang mga linguist ang paglitaw nito sa gawain ni A. S. Pushkin, ang iba ay nililimitahan ito sa magkakasunod na balangkas ng mga huling dekada, ang iba ay sumasakop sa mga intermediate na posisyon sa isyung ito, na makikita sa pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon ng iba't ibang mga may-akda. Ang pangalawang caveat ay nauugnay sa mga antas ng wika na inilalarawan sa seksyong ito. Dahil ang mga pagbabagong naganap sa larangan ng phonetics (orthoepy) at bokabularyo ng modernong wikang Ruso, pati na rin ang pagbabaybay at bantas, ay isiniwalat nang may sapat na detalye sa mga nauugnay na seksyon ng aklat-aralin, tila posible dito na ilarawan ang mga aktibong proseso. na naganap lamang sa pagbuo ng salita, morpolohiya at syntax.
Mga pagbabago sa pagbuo ng salita
Lugar ng pagbuo ng salita sa sistema ng wika
Ang pagbuo ng salita ay isang espesyal na subsystem ng wika, ang pagiging tiyak nito ay tinutukoy ng dalawang salik. Ang pagbuo ng salita ay hindi isang espesyal na antas ng wika, ngunit kasama ng morpolohiya ay bumubuo ito ng isa sa mga antas nito - morpemiko, na binubuo ng dalawang sublevel - inflectional at derivational. Kasabay nito, ang pagbuo ng salita ay malapit na nauugnay sa bokabularyo: ang mga derivative at non-derivative na salita ay bumubuo sa diksyunaryo (lexical) na komposisyon ng wika. Ang muling pagdadagdag at pag-unlad ng bokabularyo ng wika ay tinutukoy ng mga pangangailangan ng katotohanan. Tinutukoy ng dalawang tampok na ito ng pagbuo ng salita ang mga detalye ng makasaysayang pag-unlad nito.
Ang koneksyon sa morpolohiya ay humahantong sa katatagan ng mga aspeto ng pagbuo ng salita na batay sa morpolohiya: ang komposisyon ng mga morpema sa pagbuo ng salita, ang kanilang pagkakaugnay sa mga inflectional na morpema (halimbawa, ang suffix -tel gumagawa lamang ng mga pangngalan m.r. 2nd declension, at ang suffix -awn- mga pangngalan lamang f.r. 3rd declension), isang hanay ng mga paraan ng pagbuo ng salita ay hindi napapailalim sa mga marahas na pagbabago sa kasaysayan.
Ang komunikasyon sa bokabularyo ay tumutukoy sa isa pang tampok ng pagbuo ng salita - pagtugon sa mga kinakailangan ng katotohanan. Samakatuwid, mas malinaw na inilalantad ang mga prosesong pangkasaysayan sa aspektong leksiko-semantiko ng pagbuo ng salita, i.e. sa pagpuno ng mga uri ng pagbuo ng salita ng mga bagong salitang hinango, sa pag-activate ng ilang semantikong kategorya ng mga salitang hinango at mga pangunahing tangkay.
Ang mga sinabi ay lalong malinaw na inihayag kapag nag-aaral ng mga maikling sandali ng kasaysayan. Isaalang-alang ang makasaysayang panahon ng 1945-2000, na nahahati sa ilang mga sub-period: ang panahon ng Stalin, ang Khrushchev thaw, ang pagwawalang-kilos ng Brezhnev, ang panahon ng perestroika at post-perestroika. Walang ugnayan sa pagitan ng mga maikling makasaysayang panahon at mga pagbabago sa sistema ng pagbuo ng salita. Tanging ang mga indibidwal na pagbabago sa sistema ng pagbuo ng salita ang maaaring maiugnay sa mga penomena ng kasaysayan ng lipunan. Samakatuwid, ang kabanatang ito ay bubuuin bilang isang paglalarawan ng ilang mga proseso na nagpapatunay sa mga pagbabago sa sistema ng pagbuo ng salita.
Sa panahong ito, sa limang tungkuling ginagampanan sa wika sa pamamagitan ng pagbuo ng salita: nominative, constructive, compressive, expressive, at stylistic [Zemskaya, 1992], ang trinominative, expressive, at compressive functions ay lalo na intensive.
Ang mataas na aktibidad ng pagbuo ng salita ay pinatunayan ng mga kalkulasyon ng dami ng ratio ng dalawang pangunahing pamamaraan ng paggawa ng mga nominasyon ng isang salita - mga paghiram at mga derivative na salita. Ang mga kalkulasyon ay isinasagawa sa isa sa mga isyu ng diksyunaryo na "Bago sa bokabularyo ng Ruso. Mga materyales sa diksyunaryo-81" (1986). Ang sumusunod na ratio ay inihayag: 2900 derivative na salita - 135 na paghiram. Maaaring ipagpalagay na ang ratio na ito ay sumasalamin sa sitwasyon na katangian ng wika sa huling bahagi ng ika-20 siglo.
Ang nominative function ng pagbuo ng salita ay ang pinaka-epektibo. Maaari itong ipangatuwiran na ang bawat bagong mahalagang kababalaghan sa pampulitika, pang-ekonomiya, kultura, atbp. ang buhay ng lipunan ay tumatanggap, bilang panuntunan, ng isang pangalan na nauugnay sa paggamit ng mga paraan ng pagbuo ng salita ng wika, halimbawa: geek, alternatibo, opisyal ng seguridad, estadista, estadista, benepisyaryo, empleyado ng estado, karpintero/freelancer at iba pa.
Ang Superlinguist ay isang elektronikong aklatang pang-agham na nakatuon sa teoretikal at inilapat na mga isyu ng linggwistika, pati na rin ang pag-aaral ng iba't ibang wika.
Paano gumagana ang site
Ang site ay binubuo ng mga seksyon, bawat isa ay may kasamang higit pang mga subsection.
Bahay. Ang seksyong ito ay nagbibigay ng pangkalahatang impormasyon tungkol sa site. Dito maaari ka ring makipag-ugnayan sa pangangasiwa ng site sa pamamagitan ng item na "Mga Contact".
Mga libro. Ito ang pinakamalaking seksyon ng site. Narito ang mga aklat (mga aklat-aralin, monograp, diksyonaryo, ensiklopedya, sangguniang aklat) sa iba't ibang mga lugar at wikang linggwistika, isang kumpletong listahan kung saan ipinakita sa seksyong "Mga Aklat".
Para sa isang estudyante. Ang seksyong ito ay naglalaman ng maraming kapaki-pakinabang na materyales para sa mga mag-aaral: abstract, term paper, tesis sa pagtatapos, mga tala sa panayam, mga sagot sa mga pagsusulit.
Ang aming library ay idinisenyo para sa anumang lupon ng mga mambabasa na nakikitungo sa linguistics at mga wika, mula sa isang schoolboy na papalapit pa lang sa lugar na ito hanggang sa isang nangungunang linguist na nagtatrabaho sa kanyang susunod na trabaho.
Ano ang pangunahing layunin ng site
Ang pangunahing layunin ng proyekto ay pataasin ang antas ng siyentipiko at pang-edukasyon ng mga taong interesado sa lingguwistika at pag-aaral ng iba't ibang wika.
Anong mga mapagkukunan ang nasa site
Ang site ay naglalaman ng mga aklat-aralin, monograpo, diksyunaryo, sangguniang aklat, encyclopedia, periodical, abstract at disertasyon sa iba't ibang larangan at wika. Ang mga materyal ay ipinakita sa .doc (MS Word), .pdf (Acrobat Reader), .djvu (WinDjvu) at txt na mga format. Ang bawat file ay naka-archive (WinRAR).
(0 Boto)Valgina N.S.
Mga aktibong proseso sa modernong Ruso
Valgina N.S. Mga aktibong proseso sa modernong Ruso. - M.:Mga logo, 2003. - 304 p. . - (Textbook ng XXI century)Elektronikong aklat. Mga wikang Slavic. Pag-aaral ng Ruso. wikang Ruso
Anotasyon (paglalarawan)
Sa kauna-unahang pagkakataon, ibinigay ang isang holistic na konsepto ng mga aktibong proseso sa wikang Ruso, batay sa pag-aaral ng oral at nakasulat na pagsasalita sa iba't ibang larangan ng lipunan. Ang mga aktibong proseso sa wikang Ruso sa pagtatapos ng ika-20 siglo ay naka-highlight. - sa pagbigkas at diin, sa bokabularyo at parirala, sa pagbuo ng salita at morpolohiya, sa syntax at bantas. Ang mga pagbabago sa wika ay isinasaalang-alang na isinasaalang-alang ang mga panloob na mapagkukunan ng pag-unlad ng wika laban sa background ng makasaysayang pagbabago sa buhay ng lipunan. Ang pagkakaiba-iba ng wika ay malawak na kinakatawan sa kaugnayan nito sa pamantayang pampanitikan. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa bokabularyo ng mass media bilang ang pinaka-halatang pinagmumulan ng mga pagbabago sa bokabularyo ng wikang Ruso.
Para sa mga mag-aaral ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon na nag-aaral sa mga lugar at specialty ng "Philology", "Linguistics", "Journalism", "Book Business", "Publishing and Editing". Interesado ito sa mga lingguwista, pilosopo, kultural, manggagawa sa pamamahayag, kritiko sa panitikan, guro at guro, gayundin sa malawak na hanay ng mga mambabasa.
Nilalaman (talahanayan ng mga nilalaman)
Paunang salita
Mga prinsipyo ng sosyolohikal na pag-aaral ng wika
Mga batas ng pag-unlad ng wika
Pagkakaiba-iba ng sign ng wika
(Ang konsepto ng pagkakaiba-iba at mga pinagmulan nito. Pag-uuri ng mga opsyon)
pamantayan ng wika
(Ang konsepto ng pamantayan at ang mga tampok nito. Norm at occasionalism. Pangkalahatang wika at situational norm. Motivated deviations mula sa norm. Pangunahing proseso sa normalisasyon ng linguistic phenomena)
Mga pagbabago sa pagbigkas ng Ruso
Mga aktibong proseso sa lugar ng stress
Mga aktibong proseso sa bokabularyo at parirala
(Basic lexical na proseso. Semantic na proseso sa bokabularyo. Stylistic transformations sa bokabularyo. Determinologization. Foreign borrowings. Computer language. Foreign lexemes in Russian vernacular. Non-literary vocabulary in the language of modern printing)
Mga aktibong proseso sa pagbuo ng salita
(Ang paglaki ng agglutinative features sa proseso ng pagbuo ng salita. Ang pinaka produktibong uri ng pagbuo ng salita. Ang paggawa ng mga pangalan ng tao. Abstract na pangalan at pangalan ng proseso. Prefix at tambalang salita. Espesyalisasyon ng word-formation ay nangangahulugan. Interstep word formation. Pagbagsak ng mga pangalan. Pagpapaikli. Mga pangalang nagpapahayag. Mga paminsan-minsang salita)
Mga aktibong proseso sa morpolohiya
(Paglago ng analitikismo sa morpolohiya. Pagbabago sa mga anyo ng gramatikal na kasarian. Mga anyo ng gramatikal na bilang. Pagbabago sa mga anyo ng kaso. Pagbabago sa mga anyo ng pandiwa. Ilang pagbabago sa mga anyong pang-uri)
Mga Aktibong Proseso sa Syntax
(Paghiwa-hiwalay at pagse-segment ng mga syntactic constructions. Pag-attach ng mga termino at parceled constructions. Two-term constructions. Predicative complexity of the sentence. Activation of inconsistent and uncontrollable word forms. Growth of prepositional combinations. Tendency to semantic accuracy of the utterance. Syntactic compression and syntactic pagbabawas. Paghina ng sintaktikong koneksyon. Kaugnayan sa pagitan ng affective at intelektwal sa larangan ng syntax)
Ang ilang mga uso sa modernong bantas na Ruso
(Punto. Semicolon. Colon. Dash. Ellipsis. Functionally-targeted na paggamit ng bantas. Unregulated na bantas. Bantas ng may-akda)
Konklusyon
Panitikan
Tinatayang programa ng disiplina na "Mga aktibong proseso sa modernong Ruso"
Paunang salita
1.
2. Mga batas ng pag-unlad ng wika
3. Pagkakaiba-iba ng sign ng wika
3.1. Ang konsepto ng pagkakaiba-iba at ang pinagmulan nito
3.2. Pag-uuri ng variant
4. pamantayan ng wika
4.1. Ang konsepto ng pamantayan at mga palatandaan nito
4.2. Norm at paminsan-minsan. Pangkalahatang wika at pamantayan ng sitwasyon
4.3. Motivated deviations mula sa pamantayan
4.4. Ang mga pangunahing proseso sa normalisasyon ng linguistic phenomena
5. Mga pagbabago sa pagbigkas ng Ruso
6. Mga aktibong proseso sa lugar ng stress
7. Mga aktibong proseso sa bokabularyo at parirala
7.1. Mga pangunahing proseso ng leksikal
7.2. Mga semantikong proseso sa bokabularyo
7.3. Mga pagbabago sa istilo sa bokabularyo
7.4. Determinolohiya
7.5. Mga pangungutang sa ibang bansa
7.6. wika ng kompyuter
7.7. Mga dayuhang lexemes sa wikang Ruso
7.8. Di-pampanitikan bokabularyo sa wika ng modernong press
8. Mga aktibong proseso sa pagbuo ng salita
8.1. Ang paglaki ng mga tampok na agglutinative sa proseso ng pagbuo ng salita
8.2. Ang pinaka-produktibong mga uri ng derivational
8.2.1. Produksyon ng mga pangalan ng mga tao
8.2.2. Mga abstract na pangalan at pagpapangalan ng proseso
8.2.3. Prefix at tambalang salita
8.3. Espesyalisasyon ng word-formation ay nangangahulugan
8.4. Interstepped na pagbuo ng salita
8.5. Pagbagsak ng mga pamagat
8.6. Pagpapaikli
8.7. Mga pangalang nagpapahayag
8.8. Mga paminsan-minsang salita
9. Mga aktibong proseso sa morpolohiya
9.1. Ang pagtaas ng analyticism sa morpolohiya
9.2. Pagbabago ng kasarian
9.3. Mga anyo ng gramatikal na numero
9.4. Mga pagbabago sa mga form ng kaso
9.5. Mga pagbabago sa mga anyo ng pandiwa
9.6. Ilang pagbabago sa anyo ng pang-uri
10. Mga Aktibong Proseso sa Syntax
10.1. Dismemberment at segmentation ng syntactic constructions
10.1.1. Pag-uugnay ng mga miyembro at naka-package na istruktura
10.1.2. Binary constructions
10.2. Predicative complexity ng pangungusap
10.3. Pag-activate ng hindi pare-pareho at hindi nakokontrol na mga anyo ng salita
10.4. Ang paglaki ng mga kumbinasyong pang-ukol
10.5. Pagkahilig sa katumpakan ng semantiko ng pagbigkas
10.6. Syntactic compression at syntactic reduction
10.7. Pinapahina ang syntactic link
10.8. Kaugnayan sa pagitan ng affective at intelektwal sa larangan ng syntax
11. Ang ilang mga uso sa modernong bantas na Ruso
11.1. Dot
11.2. Semicolon
11.3. Colon
11.4. Dash
11.5. ellipsis
11.6. Functional-purposeful na paggamit ng bantas
11.7. Hindi regular na bantas. Bantas ng may-akda
Konklusyon
Panitikan
12. Tinatayang programa ng disiplina na "Mga aktibong proseso sa modernong Ruso"
12.1. Ang layunin at layunin ng disiplina, mga kinakailangan para sa kaalaman at kasanayan
12.1.1. Ang layunin ng pagtuturo ng disiplina
12.1.2. Mga kinakailangan para sa kaalaman at kasanayan
12.1.3. Ang listahan ng mga disiplina, ang asimilasyon nito ay kinakailangan para sa pag-aaral ng disiplinang ito
12.2. Ang nilalaman ng disiplina
12.2.1. Pangalan ng mga paksa, ang kanilang nilalaman
12.3. Halimbawang listahan ng mga praktikal na pagsasanay
12.4. Halimbawang listahan ng takdang-aralin
Paunang salita
Ang estado ng modernong wikang Ruso sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang mga pagbabagong aktibong nagaganap dito, ay nangangailangan ng maingat na pag-aaral at saklaw upang makabuo ng mga pagtatasa at rekomendasyon mula sa pananaw ng objectivity at historical expedency.
Ang dynamics ng pag-unlad ng wika ay masyadong nakikita na hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit alinman sa linguistic community, o sa mga mamamahayag at publicist, o sa mga ordinaryong mamamayan na hindi propesyonal na konektado sa wika.
Ang media ay nagbibigay ng isang tunay na kahanga-hangang larawan ng paggamit ng wika, na nagiging sanhi ng magkasalungat na paghuhusga at pagtatasa sa kung ano ang nangyayari. Ang ilan ay maingat na nangongolekta ng malalaking pagkakamali sa pagsasalita, na nakatuon sa tradisyonal na pamantayang pampanitikan ng nakaraan; iba pa - malugod na tinatanggap at walang pasubali na tinatanggap ang "verbal na kalayaan", pagtanggi sa anumang mga paghihigpit sa paggamit ng wika - hanggang sa pagtanggap ng nakalimbag na paggamit sa wika ng mga magaspang na bernakular, jargon at malalaswang salita at pagpapahayag.
Ang pag-aalala ng publiko tungkol sa kapalaran ng wika, bagama't mayroon itong seryosong mga batayan, ay hindi isinasaalang-alang na ang mga ito ay medyo hiwalay sa aktwal na lingguwistika na kakanyahan. Sa katunayan, ang istilo ng modernong media ay nagdudulot ng pagkabalisa at pag-aalala. Gayunpaman, kadalasang tinutumbas nito ang mga tunay na dinamikong proseso sa mismong wika, lalo na sa mabigat na paglaki ng iba't ibang anyo at paglaki ng avalanche ng mga uri at modelo ng pagbuo ng salita, at mga phenomena na ipinaliwanag ng hindi sapat na kultura ng pasalita at nakasulat na pampublikong pagsasalita. Ang huli ay may ganap na makatotohanang katwiran: ang demokratisasyon ng lipunan ay lubhang nagpalawak ng bilog ng mga pampublikong tagapagsalita - sa parlyamento, sa pamamahayag, sa mga rali at sa iba pang larangan ng komunikasyong masa. Ang kalayaan sa pagsasalita, na nauunawaan nang literal at may kaugnayan sa paraan ng pagpapahayag, ay sinira ang lahat ng panlipunan at etikal na pagbabawal at mga kanon. Ngunit ito ay isa pang problema - ang problema ng kultura ng pagsasalita, ang problema ng etika ng pampublikong pagsasalita, at panghuli, ang problema ng edukasyon sa wika. In this sense, malaki talaga ang nawala sa amin, at least the practice of editing and polishing the printed and sounding word. Ngunit, sa kabilang banda, kitang-kita na ang pinakinis na pampanitikan na "pagbasa ng isang nakasulat na teksto" noong nakaraan ay hindi maaaring magsilbi bilang isang huwarang manipestasyon ng kultura ng pananalita sa kakanyahan nito. Ang isang masigla, kusang pagsasalita ay mas kaakit-akit, ngunit natural na naglalaman ito ng maraming mga sorpresa.
Kaya, kapag tinatalakay ang estado ng wikang Ruso ngayon, kinakailangan na makilala sa pagitan ng mga tanong ng wastong wika at mga tanong ng kasanayan sa pagsasalita, mga tanong ng panlasa ng lingguwistika ng makasaysayang sandali.
Ang wika at panahon ang walang hanggang suliranin ng mga mananaliksik. Ang wika ay nabubuhay sa panahon (ibig sabihin ay hindi abstract na oras, ngunit ang lipunan ng isang tiyak na panahon), ngunit ang oras ay makikita rin sa wika. Ang wika ay nagbabago. Ang ebolusyonaryong kalidad na ito ay likas sa kanya. Ngunit paano ito nagbabago? Halos hindi lehitimong ipagpalagay na ito ay patuloy at patuloy na bumubuti. Ang mga pagsusuri ng "mabuti" o "masama" ay hindi naaangkop dito. Masyado silang subjective. Halimbawa, ang mga kontemporaryo na si A.S. Hindi nagustuhan ni Pushkin, labis sa kanyang mga inobasyon sa wika. Gayunpaman, sila ang naging pinaka-maaasahan at produktibo (alalahanin natin, halimbawa, ang mga pag-atake sa wika ng Ruslan at Lyudmila, hanggang sa kumpletong pagtanggi nito).
Ang modernong agham ng wika, kapag nailalarawan ang mga pagbabago dito "para sa mas mahusay", ay mas pinipiling gamitin ang prinsipyo ng pagiging angkop. Sa kasong ito, ang functional-pragmatic na kakanyahan ng wika ay isinasaalang-alang, at hindi isang abstract at hiwalay na umiiral na modelo ng code. Ang ganitong malinaw na kalidad ng modernong wika bilang ang lumalagong pagkakaiba-iba ng mga linguistic sign ay maaaring maisip bilang isang positibong kababalaghan, dahil nagbibigay ito sa mga gumagamit ng wika ng pagkakataon na pumili, na, naman, ay nagpapahiwatig ng pagpapalawak ng mga kakayahan ng wika sa mga tuntunin ng pagpupulong. mga tiyak na gawaing pangkomunikasyon. Nangangahulugan ito na ang wika ay nagiging mas mobile, banayad na tumutugon sa sitwasyon ng komunikasyon, i.e. pinagyayaman ang istilo ng wika. At ito ay nagdaragdag ng isang bagay sa mga mapagkukunan na magagamit na sa wika at nagpapalawak ng mga kakayahan nito.
Sa kabila ng katotohanan na ang wika ng modernong media ay madalas na gumagawa ng negatibong impresyon dahil sa isang hindi nauunawaan na thesis tungkol sa kalayaan sa pagsasalita, dapat itong aminin na ang modernong wikang Ruso, dahil sa umiiral na makasaysayang mga pangyayari, ngayon ay kumukuha ng mga mapagkukunan upang i-update ang pamantayang pampanitikan nang tama. dito - sa media, sa kolokyal na pagsasalita, kahit na ang fiction ay naging isang mapagkukunan sa loob ng mahabang panahon, hindi para sa wala na ang isang normalized na wika ay tinatawag na tiyak na isang wikang pampanitikan (ayon kay M. Gorky - naproseso ng mga masters ng salita ). Ang pagbabago sa mga pinagmumulan ng pagbuo ng pamantayang pampanitikan ay nagpapaliwanag din sa pagkawala ng dating katigasan at hindi malabo ng pamantayan. Ang ganitong kababalaghan sa modernong wika bilang pagkakaiba-iba ng pamantayan ay hindi isang tanda ng pagluwag at pagkawala ng katatagan nito, ngunit isang tagapagpahiwatig ng kakayahang umangkop at angkop na kakayahang umangkop ng pamantayan sa sitwasyon ng buhay ng komunikasyon.
Maraming nagbago sa buhay. At hindi lamang ang ideya ng inviolability ng modelong pampanitikan sa pagtatatag ng pamantayan. Ang pag-uugali sa pagsasalita ng mga kinatawan ng modernong lipunan ay nagbago, ang mga stereotype ng pagsasalita ng nakaraan ay tinanggal, ang wika ng pamamahayag ay naging mas natural at mahalaga; ang estilo ng mass printing ay nagbago - mayroong higit na kabalintunaan at panunuya, at ito ay gumising at bumuo ng mga banayad na nuances sa salita. Ngunit sa parehong oras at magkatabi - linguistic bulgarity at kahubaran ng direkta, magaspang na kahulugan ng bawal na salita. Ang larawan ay salungat at hindi maliwanag, na nangangailangan ng maingat na pagsusuri at maingat, pangmatagalang trabaho sa edukasyon ng panlasa sa wika.
Isang kawili-wiling ideya ang ipinahayag ni I. Volgin noong 1993 (Lit. gazeta, Agosto 25), na sumipi kay I. Brodsky: "Kung magpapasya lamang tayo na oras na para sa sapiens na ihinto ang pag-unlad nito, dapat magsalita ang panitikan sa wika ng mga tao. . Kung hindi, ang mga tao ay dapat magsalita ng wika ng panitikan.” Kung tungkol sa "non-normative literature" na bumaha sa ating modernong press, kung gayon para sa sarili nitong kabutihan ay mas mabuti na ito ay manatiling marginal, sa panimula ay hindi bookish, hindi maipahayag sa nakasulat na salita (payo ni I. Volgin). "Hindi na kailangang artipisyal na hilahin ang marupok na bagay na ito mula sa natural na tirahan nito - mula sa mga elemento ng oral speech, kung saan ito lamang ang nakakatugon sa kanyang misyon sa kultura." At higit pa: "Ang pambihirang pambansang kababalaghan na ito ay nararapat na mamuhay ng isang malayang buhay. Ang pagsasama-sama ng kultura ay nakamamatay para sa kanya."
Dapat sabihin na ang pangkalahatang pagtanggi sa estilo ng mass press, ang pagkawala ng literary purity at stylistic "highness" sa isang tiyak na lawak ay nag-aalis ng neutralidad sa pagtatasa ng mga kaganapan. Ang stilistic illegibility, bilang isang protesta laban sa mga pathos at window dressing ng mga nakaraang panahon, ay nagbubunga ng parehong oras sa stylistic deafness at pagkawala ng sense of language.
Gayunpaman, hindi natin tungkulin ang pag-aralan ang wika ng mass press nang ganoon. Ang mga materyales na ito ay ginagamit lamang bilang isang paglalarawan ng kanilang sariling mga proseso sa wika, dahil ang lugar na ito ng aplikasyon ng wika ay pinakamabilis na tumutugon sa mga bagong phenomena sa wika, sa isang tiyak na kahulugan ay ina-update sila. Ang manwal ay hindi nagtatakda ng gawain at plano ng normalisasyon. Nangangailangan ito ng malaking istatistikal na data at isang end-to-end na pagsusuri ng mga modernong teksto at tunog ng pagsasalita. Kahit na ang mga may-akda ng kolektibong monograp na "The Russian Language of the End of the 20th Century", na inihanda sa Institute of the Russian Language ng Russian Academy of Sciences, ay opisyal na nagpahayag na hindi sila mga normalizer.
Ang layunin ng manwal ay upang ipaalam sa iyo ang mahahalagang pattern sa modernong wika, na may mga usbong ng bago sa loob nito; tumulong na makita itong bago at maiugnay ito sa mga panloob na proseso sa wika; upang makatulong na magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng pagpapaunlad ng sarili ng wika at ng mga pagbabagong nagpapasigla nito sa totoong buhay ng modernong lipunan. Ang mga pribadong pagtatasa ng mga katotohanang pangwika at ang mga kaukulang rekomendasyon ay makakatulong upang maunawaan ang masalimuot na "ekonomiya ng wika" sa ating panahon at, posibleng, makaimpluwensya sa pagbuo ng isang kahulugan ng wika.
Nakatuon ang manwal sa isang may kamalayan, maalalahanin na saloobin sa mga proseso sa wika, sa pang-unawa ng wika bilang isang dinamiko, functionally na binuo na sistema.
Ang paglalarawan ng materyal ay nagbibigay ng kaalaman sa multi-level na sistema ng wikang Ruso at ang modernong istilo at estilistang pagkakaiba-iba nito.
Mga prinsipyo ng sosyolohikal na pag-aaral ng wika
Ang wika, na aktibo at araw-araw na ginagamit ng lipunan bilang isang paraan ng komunikasyon, nabubuhay at umuunlad. Diachronically, ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapalit ng ilang mga linguistic sign sa iba (mga hindi na ginagamit ay pinapalitan ng mga bago), sabaysabay - sa pamamagitan ng pakikibaka ng mga variant na magkakasamang nabubuhay at sinasabing normatibo. Ang buhay ng wika ay isinasagawa sa isang lipunan na lumilikha ng mga kondisyon para sa ilang mga pagbabago at nagpapasigla sa mga proseso ng wika na humahantong sa kasiyahan ng mga pangangailangan ng lipunan. Gayunpaman, ang mga proseso ng pag-unlad ng sarili ay katangian din ng wika, dahil ang mga palatandaan ng wika (morphemes, salita, constructions) ay sistematikong konektado at tumutugon sa mga pagbabago sa kanilang sariling "organismo". Ang mga partikular na yunit ng wika ay may iba't ibang antas ng katatagan at kakayahang mabuhay. Ang ilan ay nabubuhay nang maraming siglo, ang iba ay mas mobile at nagpapakita ng aktibong pangangailangan para sa pagbabago, pagbagay sa mga pangangailangan ng pagbabago ng komunikasyon.
Ang mga pagbabago sa wika ay posible dahil sa mga potensyal na likas dito ng isang panloob na kalikasan, na ipinahayag sa ilalim ng impluwensya ng isang panlabas, panlipunang "tulak". Dahil dito, ang mga panloob na batas ng pag-unlad ng wika ay maaaring "manatiling tahimik" pansamantala, naghihintay para sa isang panlabas na pampasigla na magpapakilos sa buong sistema o sa mga indibidwal na link nito. Halimbawa, ang kalidad ng intrasystem ng mga pangngalan ng isang karaniwang kasarian ng gramatika (tulad ng ulila, bully, syota, slob), na ipinaliwanag ng kawalaan ng simetrya ng linguistic sign (isang anyo - dalawang kahulugan), ay nagmumungkahi ng dobleng kasunduan: panlalaki at pambabae. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa gayong mga pangngalan, sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang kadahilanan, ang iba pang mga klase ng mga pangalan ay nakakuha ng parehong kakayahan: mabuting doktor, mabuting doktor; dumating ang direktor, dumating ang direktor. Ang ganitong ugnayan ng mga anyo ay imposible kapag ang mga kaukulang propesyon at posisyon ay nakararami sa mga lalaki. Ang pakikipag-ugnayan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan ay ang pangunahing batas sa pagbuo ng wika, at nang hindi isinasaalang-alang ang pakikipag-ugnayan na ito, ang pag-aaral ng wika sa sosyolohikal na aspeto ay walang mga prospect.
Sa proseso ng pagbuo ng isang bagong kalidad, ang panlabas at panloob na mga kadahilanan ay maaaring magpakita ng kanilang mga sarili na may iba't ibang mga lakas, at ang hindi pagkakapantay-pantay ng kanilang pakikipag-ugnayan ay kadalasang matatagpuan sa katotohanan na ang nagpapasiglang puwersa ng impluwensya ng isang panlabas, panlipunang kadahilanan ay alinman sa pag-activate ng panloob. mga proseso sa wika, o, sa kabaligtaran, nagpapabagal sa kanila. Ang mga dahilan para sa kapwa ay nag-ugat sa mga pagbabagong dinaranas mismo ng lipunan, ang katutubong nagsasalita.
Ang tumaas na bilis ng linguistic dynamics noong 1990s ay pangunahing dahil sa pagbabago ng komposisyon at hugis ng lipunang Ruso, ang pagbabago sa panlipunan, pampulitika, pang-ekonomiya, at sikolohikal na mga saloobin. Ang pagpapanibago sa wika, lalo na sa anyo nitong pampanitikan, ay nagpapatuloy nang napakaaktibo at nakikita ngayon. Ang tradisyonal na normativity, na dati nang sinusuportahan ng mga sample ng classical fiction, ay malinaw na sinisira. At ang bagong pamantayan, mas malaya at kasabay nito ay hindi gaanong tiyak at hindi malabo, ay nasa ilalim ng impluwensya ng mass press. Ang telebisyon, radyo, mga peryodiko, at kultura ng masa sa pangkalahatan ay lalong nagiging "mga trendsetter", "mga tagapagturo" ng isang bagong panlasa sa wika. Sa kasamaang palad, ang lasa ay hindi palaging mataas ang uri. Gayunpaman, ang mga prosesong ito ay hindi maaaring balewalain, naglalaman ang mga ito ng mga layunin na pangangailangan ng isang bagong lipunan, isang bagong henerasyon - mas maluwag, mas teknikal na pinag-aralan, mas nakikipag-ugnayan sa mga nagsasalita ng iba pang mga wika.
Laban sa background na ito, ang kahalagahan ng panlipunang salik sa mga proseso ng wika ay tumataas, ngunit inaalis din nito ang ilang pagsugpo sa pagpapakita ng mga panloob na pattern sa wika, at, bilang isang resulta, ang buong mekanismo ng wika ay nagsisimulang gumana sa isang pinabilis na mataas. -speed mode. Dahil sa paglitaw ng mga bagong yunit ng wika (ang pag-unlad ng teknolohiya, agham, mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga wika), ang pagpapalawak ng hanay ng mga variant na anyo, pati na rin ang mga estilistang paggalaw sa loob ng wika, ang lumang pamantayan ay nawawala ang pagiging hindi masusugatan.
Ang problema ng interaksyon ng panlabas at panloob na mga kadahilanan sa pag-unlad ng wika ay paulit-ulit na interesado sa mga mananaliksik, kapwa sa isang malawak na staging-theoretical na plano, at kapag isinasaalang-alang ang mga partikular na lingguwistika. Halimbawa, ang pagpapatakbo ng pangkalahatang batas ng ekonomiya ng pagsasalita para sa ating panahon ay direktang nauugnay sa pagbilis ng takbo ng buhay. Ang prosesong ito ay paulit-ulit na binanggit sa panitikan bilang isang aktibong proseso ng ika-20 siglo.
Ang gawain ng V.K. Zhuravlev, na ang pangalan ay direktang nagpapahiwatig ng nabanggit na pakikipag-ugnayan. Ang koneksyon sa pagitan ng panlipunan at intralinguistic ay makikita sa anumang antas ng linguistic na pagpapahayag, bagaman, natural, ang bokabularyo ay nagbibigay ng pinaka-halata at malawak na materyal. Dito, kahit na ang mga detalye ay maaaring magsilbi bilang isang paglalarawan ng koneksyon na ito. Halimbawa, sa wikang Eskimo, bilang V.M. Leichik, mayroong humigit-kumulang isang daang mga pangalan ng mga lilim ng kulay ng niyebe, na halos hindi nauugnay para sa mga wika ng mga naninirahan sa katimugang mga rehiyon, at sa wikang Kazakh mayroong ilang dosenang mga pangalan ng mga kulay ng kabayo. . Ang panlipunan, at kung minsan kahit na puro pulitikal na mga kadahilanan ay maaaring maging mahalaga para sa iba't ibang pagbibigay ng pangalan at pagpapalit ng pangalan ng mga lungsod at kalye. Ang pag-unlad ng agham, teknolohiya, pakikipag-ugnayan sa iba pang mga wika - lahat ng mga kadahilanang ito sa labas ng wika ay nakakaapekto sa mga proseso ng wika, lalo na sa mga tuntunin ng pagpapalawak ng bokabularyo at paglilinaw o pagbabago ng kahulugan ng mga lexical na yunit.
Malinaw, ang impluwensya ng panlipunang kadahilanan sa mga pagbabago sa wika ay aktibo at kapansin-pansin sa mga pinaka-dynamic na panahon ng lipunan, na nauugnay sa mga makabuluhang pagbabago sa iba't ibang larangan ng buhay. Bagaman ang pag-unlad ng teknolohiya ay hindi humahantong sa paglikha ng isang panimula na bagong wika, gayunpaman, ito ay makabuluhang pinatataas ang terminolohikal na pondo, na, naman, ay nagpapayaman sa pangkalahatang bokabularyo ng pampanitikan sa pamamagitan ng determinolohiya. Ito ay kilala, sa partikular, na ang pag-unlad lamang ng electronics ay humantong sa paglitaw ng 60,000 mga item, at sa kimika, ayon sa mga eksperto, mga limang milyong nomenclature-terminological item ang ginagamit.
Para sa paghahambing: sa pinakabagong edisyon ng diksyunaryo S.I. Ozhegov, 72,500 salita at 80,000 salita at pariralang ekspresyon ang naitala.
Ang sosyolohikal na pag-aaral ng wika ay nagsasangkot ng pagsisiwalat ng mga problema na may kaugnayan sa panlipunang kalikasan ng wika, ang mekanismo ng impluwensya ng mga panlipunang salik sa wika at ang papel nito sa lipunan. Samakatuwid, ang mga sanhi ng ugnayan sa pagitan ng wika at ang mga katotohanan ng buhay panlipunan ay mahalaga. Kasabay nito, ang tanong ng panlipunang pagkita ng kaibhan ng wika ay dinadala sa unahan na may kailangang-kailangan na pagsasaalang-alang kapag nagrerehistro ng mga linggwistika na phenomena ng sitwasyon ng pagsasalita. Sa pangkalahatang mga termino, ang sosyolinggwistika ay naglalayong sagutin ang mga tanong na magkakaugnay: kung paano ang kasaysayan ng lipunan ay bumubuo ng mga pagbabago sa wika at kung paano ang panlipunang pag-unlad ay makikita sa wika.
Ang sosyolohikal na aspeto sa pag-aaral ng isang wika ay lalong nagiging mabunga kung ang pananaliksik ay hindi limitado sa pagkolekta ng mga katotohanang pangwika (empirical level), ngunit umaabot sa teoretikal na paglalahat at pagpapaliwanag, ang huli ay posible lamang kapag isinasaalang-alang ang interaksyon ng mga panloob at panlabas na salik sa ang pag-unlad ng wika, gayundin ang sistematikong kalikasan nito. Alam na ang pagmamalabis sa kahalagahan ng panlipunang salik ay maaaring humantong sa bulgar na sociologism, na naobserbahan sa kasaysayan ng Russian philology (halimbawa, ang "Bagong Pagtuturo tungkol sa Wika" ng Academician N.Ya. Marr noong 30s at 40s ng XX siglo, na pagkatapos ay inihayag ang huling salita sa "Marxist linguistics"), nang ang wika ay ganap na "tinanggihan" sa pag-unlad ng sarili at itinalaga ang papel ng isang registrar ng pagbabago sa mga pormasyong panlipunan.
Ang isa pang sukdulan sa diskarte sa mga pagbabago sa linggwistika ay ang atensyon lamang sa mga indibidwal na partikular na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng isang bagong panlipunang realidad. Sa kasong ito, ang panukala na ang mga partikular na linggwistika ay ang mga link ng system, at samakatuwid ang mga pagbabago sa isang partikular, hiwalay na link ay maaaring magtakda ng buong sistema sa paggalaw.
Kung itatapon natin ang parehong mga sukdulan, kung gayon nananatiling kinakailangan na kilalanin bilang mga pangunahing prinsipyo ng sosyolohikal na pag-aaral ng wika - isinasaalang-alang ang pakikipag-ugnayan ng panlabas at panloob na mga kadahilanan at ang sistematikong kalikasan ng wika. Kasabay nito, mahalagang tandaan na ang sistema ng wika ay pabago-bago, hindi mahigpit, ito ay nailalarawan sa magkakasamang buhay ng luma at bago, matatag at mobile, na nagsisiguro ng unti-unting akumulasyon ng isang bagong kalidad, ang kawalan ng pangunahing , mga rebolusyonaryong pagbabago. Ang wika ay nailalarawan hindi lamang ng pagnanais para sa pagpapabuti (ang pagpapabuti sa pangkalahatan ay isang kamag-anak na konsepto dito), ngunit sa pamamagitan ng pagnanais para sa maginhawa at kapaki-pakinabang na mga anyo ng pagpapahayag. Ang wika ay tila nararamdaman para sa mga form na ito, at samakatuwid ito ay nangangailangan ng isang pagpipilian, na kung saan ay ibinigay sa pamamagitan ng pagkakaroon ng transitional linguistic kaso, paligid phenomena, at mga variant form.
Para sa sosyolinggwistika, ang problema ng panlipunang pagkakaiba-iba ng wika ay mahalaga, na may dalawang-dimensional na istraktura: sa isang banda, ito ay dahil sa heterogeneity ng panlipunang istraktura mismo (pagninilay sa wika ng mga katangian ng pagsasalita ng iba't ibang panlipunan grupo ng lipunan), sa kabilang banda, sinasalamin nito ang pagkakaiba-iba ng mga sitwasyong panlipunan mismo na nag-iiwan ng imprint sa pag-uugali ng pagsasalita ng mga kinatawan ng iba't ibang mga grupong panlipunan sa magkatulad na mga pangyayari. Ang konsepto ng isang sitwasyon ng wika ay tinukoy bilang isang hanay ng mga anyo ng pag-iral ng wika na nagsisilbi sa komunikasyon sa isang partikular na pamayanang etniko o samahan ng administratibo-teritoryo. Bukod dito, ang espesyal na atensyon ay binabayaran sa mga sitwasyon na sumasalamin sa iba't ibang mga lugar ng komunikasyon at pag-uugali sa pagsasalita ng iba't ibang mga grupong panlipunan sa iba't ibang mga lugar ng komunikasyon. Interesado rin ang sosyolinggwistika sa usapin ng interaksyon ng wika at kultura. "Ang mga proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng iba't ibang kultura ay makikita sa mga leksikal na paghiram". Sa anumang kaso, isinasaalang-alang ng sociological research ang ratio ng "wika at lipunan". Kasabay nito, maaaring katawanin ang lipunan bilang isang integral na pinagsama-samang etniko, at bilang isang hiwalay na pangkat ng lipunan sa pinagsama-samang ito. Kasama rin sa hanay ng mga suliranin ng sosyolinggwistika ang problema sa patakarang pangwika, na pangunahing binubuo sa paggawa ng mga hakbang upang matiyak ang pangangalaga ng mga lumang kaugalian ng wika o ang pagpapakilala ng mga bago. Dahil dito, ang tanong ng pamantayang pampanitikan, ang mga variant nito at mga paglihis sa pamantayan ay nasa loob din ng kakayahan ng sosyolinggwistika. Kasabay nito, ang mismong katotohanan ng pagtatatag ng panlipunang batayan ng pamantayan, na nakasalalay sa kung aling panlipunang strata ng lipunan ang pinaka-aktibo sa makasaysayang proseso ng pagbuo ng pamantayang pampanitikan, ay lumalabas na mahalaga. Ito ay maaaring isang pamantayang nilinang ng mga elite sa lipunan ng lipunan o ng mga demokratikong saray nito. Ang lahat ay nakasalalay sa isang tiyak na makasaysayang sandali sa buhay ng lipunan. Samakatuwid, ang pamantayan ay maaaring maging lubhang mahigpit, mahigpit na nakatuon sa tradisyon, at, sa ibang kaso, lumihis mula sa tradisyon, ang pagtanggap ng dating hindi pampanitikan na wika ay nangangahulugan, i.e. ang pamantayan ay isang socio-historical at dynamic na konsepto, na may kakayahang magbago nang husay sa loob ng balangkas ng mga kakayahan ng sistema ng wika. Sa ganitong kahulugan, ang isang pamantayan ay maaaring tukuyin bilang isang natanto na posibilidad ng isang wika. Ang pagbabago sa pamantayan ay natutukoy kapwa ng panlabas (panlipunan) na mga salik at ng panloob na mga uso sa pag-unlad ng wika sa paraan ng paggalaw nito tungo sa pagkakaroon ng higit na kapakinabangan sa pamamagitan ng pagpapahayag.
Para sa sosyolinggwistika, ang istatistikal na pamamaraan ay mahalaga. Nakakatulong ito upang maitaguyod ang antas ng pagpapalaganap at, dahil dito, ang asimilasyon ng isang linguistic phenomenon. Gayunpaman, ang pamamaraang ito, na kinuha nang hiwalay, ay walang hindi mapag-aalinlanganang layunin na kahalagahan batay sa mga resulta ng aplikasyon nito. Ang malawakang paglitaw ng isang kababalaghan ay hindi palaging isang tagapagpahiwatig ng kanyang mahalagang pangangailangan at "swerte" para sa wika. Ang mas mahalaga ay ang mga sistematikong katangian nito, na nag-aambag sa pagbuo ng mas kapaki-pakinabang at maginhawang paraan ng pagpapahayag. Ang pag-unlad ng ganitong paraan ay isang patuloy na proseso sa wika, at ito ay isinasagawa dahil sa pagkilos ng mga partikular na batas sa wika.
Mga batas ng pag-unlad ng wika
Paglilingkod sa lipunan bilang isang paraan ng komunikasyon, ang wika ay patuloy na sumasailalim sa mga pagbabago, parami nang parami ang pag-iipon ng mga mapagkukunan nito upang sapat na maipahayag ang kahulugan ng mga pagbabagong nagaganap sa lipunan. Para sa isang buhay na wika, ang prosesong ito ay natural at lohikal. Gayunpaman, ang antas ng intensity ng prosesong ito ay maaaring iba. At mayroong isang layunin na dahilan para dito: ang lipunan mismo - ang tagapagdala at lumikha ng wika - ay nakakaranas ng iba't ibang panahon ng pag-iral nito sa iba't ibang paraan. Sa mga panahon ng matalim na pagkasira ng mga naitatag na stereotypes, tumitindi din ang mga proseso ng pagbabagong wika. Ito ang kaso sa simula ng ika-20 siglo, nang ang istrukturang pang-ekonomiya, pampulitika at panlipunan ng lipunang Ruso ay nagbago nang malaki. Sa ilalim ng impluwensya ng mga pagbabagong ito, ang sikolohikal na uri ng kinatawan ng bagong lipunan ay nagbabago din, bagaman mas mabagal, na nakakakuha din ng katangian ng isang layunin na kadahilanan na nakakaimpluwensya sa mga proseso sa wika.
Ang modernong panahon ay nagsagawa ng maraming proseso sa wika, na sa ibang mga kondisyon ay maaaring hindi gaanong kapansin-pansin, mas makinis. Ang pagsabog ng lipunan ay hindi gumagawa ng isang rebolusyon sa wika tulad nito, ngunit aktibong nakakaimpluwensya sa kasanayan sa pagsasalita ng isang kontemporaryo, na nagsisiwalat ng mga posibilidad sa lingguwistika, na dinadala ang mga ito sa ibabaw. Sa ilalim ng impluwensya ng isang panlabas na kadahilanang panlipunan, ang mga panloob na mapagkukunan ng wika ay naglaro, na binuo ng mga relasyon sa loob ng sistema, na dati ay hindi hinihiling para sa iba't ibang mga kadahilanan, kabilang ang muli para sa mga kadahilanang sosyo-politikal. Kaya, halimbawa, ang mga pagbabagong semantiko at semantiko-stylistic ay natagpuan sa maraming mga lexical na layer ng wikang Ruso, sa mga anyo ng gramatika, atbp.
Sa pangkalahatan, ang mga pagbabago sa linggwistika ay isinasagawa sa pakikipag-ugnayan ng panlabas at panloob na mga sanhi. Bukod dito, ang batayan para sa mga pagbabago ay inilatag sa mismong wika, kung saan gumagana ang mga panloob na batas, ang dahilan kung saan, ang kanilang puwersang nagtutulak, ay nakasalalay sa sistematikong katangian ng wika. Ngunit ang isang uri ng stimulator (o, sa kabaligtaran, "extinguisher") ng mga pagbabagong ito ay isang panlabas na kadahilanan - ang mga proseso sa buhay ng lipunan. Ang wika at lipunan, bilang isang gumagamit ng wika, ay hindi mapaghihiwalay, ngunit sa parehong oras ay mayroon silang sariling mga hiwalay na batas ng suporta sa buhay.
Kaya, ang buhay ng isang wika, ang kasaysayan nito ay organikong konektado sa kasaysayan ng lipunan, ngunit hindi ganap na napapailalim dito dahil sa sarili nitong sistematikong organisasyon. Kaya, sa paggalaw ng wika, ang mga proseso ng pag-unlad ng sarili ay sumasalungat sa mga prosesong pinasigla mula sa labas.
Ano ang mga panloob na batas ng pag-unlad ng wika?
Kadalasan, kasama sa mga panloob na batas batas ng pagkakapare-pareho(pandaigdigang batas, na kasabay ng isang pag-aari, kalidad ng wika); batas ng tradisyon, kadalasang pumipigil sa mga proseso ng pagbabago; batas ng pagkakatulad(stimulant upang pahinain ang tradisyonalismo); ang batas ng ekonomiya (o ang batas ng "pinakamaliit na pagsisikap"), na partikular na aktibong nakatuon sa pagpapabilis ng takbo ng buhay ng lipunan; ang mga batas ng mga kontradiksyon (antinomies), na sa katunayan ay ang "mga pasimuno" ng pakikibaka ng mga magkasalungat na likas sa mismong sistema ng wika. Ang pagiging likas sa bagay (wika) mismo, ang mga antinomies, kumbaga, ay naghahanda ng pagsabog mula sa loob.
Ang mga panlabas na salik na kasangkot sa akumulasyon ng mga elemento ng isang bagong kalidad ng wika ay maaaring maiugnay sa mga sumusunod: isang pagbabago sa bilog ng mga katutubong nagsasalita, ang pagkalat ng edukasyon, mga teritoryal na paggalaw ng masa, ang paglikha ng isang bagong estado, ang pag-unlad ng agham, teknolohiya, internasyonal na pakikipag-ugnayan, atbp. Kasama rin dito ang kadahilanan ng aktibong pagkilos ng mass media (press, radyo, telebisyon), pati na rin ang kadahilanan ng sosyo-sikolohikal na muling pagsasaayos ng personalidad sa mga kondisyon ng bagong estado at, nang naaayon, ang antas ng pagbagay sa mga bagong kondisyon.
Kung isasaalang-alang ang mga proseso ng regulasyon sa sarili sa isang wika na nangyayari bilang isang resulta ng pagkilos ng mga panloob na batas, at isinasaalang-alang ang epekto ng mga panlabas na salik sa mga prosesong ito, kinakailangang obserbahan ang isang tiyak na sukatan ng pakikipag-ugnayan ng mga salik na ito. : ang pagmamalabis sa kilos at kahalagahan ng isang tao (pag-unlad sa sarili) ay maaaring humantong sa paghihiwalay ng wika sa lipunang nagsilang dito; ang pagmamalabis sa papel ng panlipunang salik (kung minsan kahit na may ganap na pagkalimot sa una) ay humahantong sa bulgar na sosyolohiya.
Ang sagot sa tanong kung bakit ang mapagpasyang (mapagpasya, ngunit hindi ang tanging) salik sa pag-unlad ng wika ay ang pagkilos ng mga panloob na batas ay nakasalalay sa katotohanan na ang wika ay isang sistematikong pormasyon. Ang wika ay hindi lamang isang set, ang kabuuan ng mga sign ng wika (morphemes, salita, parirala, atbp.), kundi pati na rin ang relasyon sa pagitan ng mga ito, kaya ang isang pagkabigo sa isang link ng mga palatandaan ay maaaring itakda sa paggalaw hindi lamang ang mga katabing link, ngunit ang buong kadena sa kabuuan (o ilang bahagi nito).
Ang batas ng pagkakapare-pareho ay matatagpuan sa iba't ibang antas ng wika (morphological, lexical, syntactic) at nagpapakita ng sarili sa loob ng bawat antas at sa kanilang pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Halimbawa, ang pagbawas sa bilang ng mga kaso sa Russian (anim sa siyam) ay humantong sa pagtaas ng mga tampok na analitikal sa syntactic na istraktura ng wika - ang pag-andar ng form ng kaso ay nagsimulang matukoy ng posisyon ng salita sa ang pangungusap, ang kaugnayan sa iba pang anyo. Ang pagbabago sa semantika ng isang salita ay maaaring makaapekto sa mga syntactic link nito at maging sa anyo nito. At, sa kabaligtaran, ang isang bagong syntactic compatibility ay maaaring humantong sa isang pagbabago sa kahulugan ng salita (ang pagpapalawak o pagpapaliit nito). Kadalasan ang mga prosesong ito ay magkakaugnay na mga proseso. Halimbawa, sa modernong paggamit, ang terminong "ekolohiya" ay makabuluhang pinalawak ang mga semantika nito dahil sa lumalagong mga syntactic na koneksyon: ekolohiya (mula sa Greek óikos - bahay, tirahan, lokasyon at ... ology) - ang agham ng relasyon ng halaman at mga organismo ng hayop at ang mga komunidad na kanilang nabuo sa pagitan ng sarili at sa kapaligiran (BES. T. 2. M., 1991). Mula noong kalagitnaan ng XX siglo. Kaugnay ng tumaas na epekto ng tao sa kalikasan, ang ekolohiya ay nakakuha ng kahalagahan bilang siyentipikong batayan para sa makatwirang pamamahala sa kapaligiran at proteksyon ng mga buhay na organismo. Sa pagtatapos ng XX siglo. isang seksyon ng ekolohiya ay nabuo - ekolohiya ng tao (social ecology); alinsunod dito, lumilitaw ang mga aspeto ng ekolohiya ng lunsod, etika sa kapaligiran, atbp. Sa pangkalahatan, maaari na nating pag-usapan ang tungkol sa pag-greening ng modernong agham. Ang mga suliraning pangkapaligiran ay nagbunga ng mga kilusang sosyo-politikal (halimbawa, ang "Mga Berde" at iba pa). Mula sa pananaw ng wika, nagkaroon ng pagpapalawak ng larangan ng semantiko, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang isa pang kahulugan (mas abstract) - "nangangailangan ng proteksyon". Ang huli ay makikita sa mga bagong sintaktikong konteksto: ekolohikal na kultura, industriyal na ekolohiya, produksyon na pagtatanim, buhay ekolohiya, mga salita, espiritu ekolohiya; sitwasyong ekolohikal, sakuna sa ekolohiya, atbp. Sa huling dalawang kaso, lumilitaw ang isang bagong lilim ng kahulugan - "panganib, problema." Kaya, ang isang salita na may espesyal na kahulugan ay nagiging malawakang ginagamit, kung saan nangyayari ang mga pagbabagong semantiko sa pamamagitan ng pagpapalawak ng syntactic compatibility.
Ang mga sistematikong relasyon ay ipinahayag din sa maraming iba pang mga kaso, lalo na, kapag pumipili ng mga anyo ng panaguri na may mga pangngalan-mga paksa na nagsasaad ng mga posisyon, ranggo, propesyon, atbp. Para sa modernong kamalayan, sabihin nating, ang kumbinasyong Doctor na dumating ay medyo normal, bagama't mayroong isang malinaw na hindi pagkakapare-pareho ng pormal-gramatika dito. Ang anyo ay nagbabago, na tumutuon sa partikular na nilalaman (ang doktor ay isang babae). Sa pamamagitan ng paraan, sa kasong ito, kasama ang semantic-syntactic na mga pagbabago, ang impluwensya ng panlipunang kadahilanan ay maaari ding mapansin: ang propesyon ng isang doktor sa mga modernong kondisyon ay laganap sa mga kababaihan tulad ng sa mga lalaki, at ang ugnayan ng doktor-doktor ay isinasagawa sa ibang antas ng lingguwistika - estilista.
Ang pagkakapare-pareho bilang isang pag-aari ng wika at isang hiwalay na tanda sa loob nito, na natuklasan ni F. de Saussure, ay nagpapakita rin ng mas malalim na mga ugnayan, lalo na ang relasyon sa pagitan ng tanda (signifier) at signified, na naging walang malasakit.
Batas ng tradisyon ng wika , sa isang banda, ay ipinakita bilang isang bagay na nakahiga sa ibabaw, medyo naiintindihan at halata. Sa kabilang banda, ang pagkilos nito ay nagpapakita ng isang kumplikadong interweaving ng panlabas at panloob na stimuli na nagpapaantala sa mga pagbabago sa wika. Ang pagiging madaling maunawaan ng batas ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng layunin na pagnanais ng wika para sa katatagan, ang "proteksyon" ng kung ano ang nakamit na, nakuha, ngunit ang potensyal ng wika ay tulad ng obhetibong kumikilos sa direksyon ng pagluwag ng katatagan na ito, at isang Ang pambihirang tagumpay sa mahinang link ng system ay lumalabas na medyo natural. Ngunit dito pumapasok ang mga puwersa na hindi direktang nauugnay sa wika mismo, ngunit maaaring magpataw ng isang uri ng bawal sa pagbabago. Ang ganitong mga nagbabawal na hakbang ay nagmumula sa mga espesyalista sa wika at mga espesyal na institusyon na may naaangkop na legal na katayuan; sa mga diksyonaryo, manwal, sangguniang libro, opisyal na mga tagubilin, na itinuturing bilang isang institusyong panlipunan, may mga indikasyon ng pagiging karapat-dapat o kawalan ng kakayahan sa paggamit ng ilang mga palatandaang pangwika. Mayroong, kumbaga, isang artipisyal na pagkaantala sa halatang proseso, ang pagpapanatili ng tradisyon sa kabila ng layunin ng estado ng mga bagay. Kunin, halimbawa, ang isang halimbawa ng aklat-aralin na may malawakang paggamit ng pandiwa na tawag sa mga form na tawag, tawag sa halip na tawag, tawag. Ang mga patakaran ay nagpapanatili ng tradisyon, cf .: iprito - iprito, pakuluan - pakuluan - pakuluan, sa huli na kaso (magluto) ang tradisyon ay nagtagumpay (ito ay: Si Raven ay hindi pinirito, hindi pinakuluan. - I. Krylov; Ang kalan ng kalan ay mas mahal para sa iyo: ikaw ay ang iyong sariling pagkain sa ito brew - A. Pushkin), ngunit sa pandiwa na tumawag, ang tradisyon ay stubbornly napanatili, at hindi sa pamamagitan ng wika, ngunit sa pamamagitan ng codifiers, "setters" ng pampanitikan pamantayan . Ang ganitong pangangalaga ng tradisyon ay nabibigyang katwiran ng iba, katulad na mga kaso, halimbawa, ang pangangalaga ng tradisyonal na diin sa mga anyo ng pandiwa ay kinabibilangan ng - i-on, i-on, iabot - iabot, ibigay (cf. ang nasabing pagkakamali ay may tiyak na batayan - ito ay isang pangkalahatang ugali upang ilipat ang diin ng mga pandiwa sa bahaging ugat: magluto - magluto, magluto magluto, magluto; beckon - beckon, beckon beckon, beckon). Kaya't ang tradisyon ay maaaring kumilos nang pili at hindi palaging motibasyon. Isa pang halimbawa: dalawang pares ng felt boots (boots), boots (boots), boots (boot), stockings (stockings) ay matagal nang hindi binibigkas. Ngunit ang hugis ng mga medyas ay matigas ang ulo na napanatili (at ang hugis ng mga medyas ay tradisyonal na inuri bilang kolokyal). Ang tradisyon ay lalo na protektado ng mga tuntunin ng pagsulat ng mga salita. Ihambing, halimbawa, ang maraming eksepsiyon sa pagbaybay ng mga pang-abay, pang-uri, atbp. Ang pangunahing criterion dito ay tradisyon. Bakit, halimbawa, ito ay isinulat nang hiwalay sa pantalik, bagama't sinasabi ng tuntunin na ang mga pang-abay na nabuo mula sa mga pangngalan na nawala sa paggamit ay isinusulat kasama ng mga pang-ukol (prefix)? Ang sagot ay hindi maintindihan - ayon sa tradisyon, ngunit ang tradisyon ay isang sertipiko ng seguridad ng isang matagal nang umalis. Siyempre, ang pandaigdigang pagkasira ng tradisyon ay maaaring seryosong makapinsala sa wika, mag-alis dito ng mga kinakailangang katangian tulad ng pagpapatuloy, katatagan, at sa huli ay katatagan. Ngunit kailangan ang bahagyang pana-panahong pagsasaayos ng mga pagtatantya at rekomendasyon.
©2015-2019 site
Lahat ng karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda. Hindi inaangkin ng site na ito ang pagiging may-akda, ngunit nagbibigay ng libreng paggamit.
Petsa ng paggawa ng page: 2016-04-27
