Pagbati sa lahat ng mga mahilig sa wikang Pranses at sa kasaysayan ng France! Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga dinastiya ng Pransya at ang kanilang mga coat of arm.

Paano ginawang France ng mga Merovingian ang Gaul? Ano ang ibinigay ng mga haring Carolingian at Capetian sa France? Paano ipinagpatuloy ng mga Valois ang gawain ng kanilang mga nauna? Paano pinalakas ng dinastiyang Bourbon ang katayuan ng France sa iba pang kapangyarihang pandaigdig? Anong mga sagisag ang sinamahan ng mga hari sa buong kasaysayan ng France?

Manatili sa amin, mga kaibigan, at malalaman mo kung paano pinangangalagaan ng mga hari ang kanilang bansa, at kung ano ang naging kalagayan ng France sa ilalim ng ito o ang dinastiya na iyon.

Ang pinakaunang - Merovingians - Les Mérovingiens

Ang mga Merovingian ay matatawag na isang maalamat na dinastiya. Dahil ang mga kwento tungkol sa kanila ay nababalot ng misteryo at kawili-wili, kamangha-manghang mga kwento. Ang mga Merovingian ay nagmula sa mga tribong Frankish, mula sa kanilang maalamat na ninuno na si Merovei. Ang pangunahing lakas ng mga haring ito ay ang kanilang mahabang buhok. Ito rin ang naging tanda nila. Ang mga Merovingian ay nagsuot ng mahabang buhok, at, huwag na sana! - huwag putulin ang mga ito!

Naniniwala ang mga Franks na ang mga Merovingian ay may sagradong mahiwagang kapangyarihan, na binubuo ng mahabang buhok at ipinahayag sa "maharlikang kaligayahan", na nagpapakilala sa kagalingan ng buong mga taong Frankish. Ang gayong isang hairstyle ay nakikilala at naghihiwalay sa monarko mula sa mga paksa na nagsuot ng mga maikling gupit, sikat sa panahon ng Romano at itinuturing na isang tanda ng mababang katayuan. Ang pagputol ng buhok ay ang pinakamabigat na insulto para sa hari ng dinastiyang Merovingian. Bilang karagdagan, nangangahulugan ito ng pagkawala ng karapatang gamitin ang kapangyarihan.

Ang mga unang haring Merovingian ay namuno sa estado ayon sa modelo ng lumang Imperyo ng Roma. Sa ilalim ng pamumuno ng mga inapo ni Merovei, umunlad ang kaharian ng mga Frank. Sa maraming paraan maihahambing ito sa mataas na sibilisasyon ng Byzantium. Sa karamihan, ang sekular na karunungang bumasa't sumulat sa ilalim ng mga haring ito ay mas karaniwan kaysa limang siglo pagkaraan. Kahit na ang mga hari ay marunong bumasa at sumulat, isinasaalang-alang ang mga bastos, walang pinag-aralan at walang pinag-aralan na mga monarko noong Middle Ages. Haring Clovis

Sa mga Merovingian, nararapat na tandaan ang espesyal na atensyon ni Clovis I. Ang hari na ito ay nakikilala hindi lamang sa kalubhaan ng kanyang paghahari, kundi pati na rin sa karunungan ng kanyang mga aksyon. Nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo at nabautismuhan, at ang iba pang mga Frank ay sumunod sa kanyang halimbawa.

Ang monarkiya ng Pransya ay may utang sa dinastiyang Merovingian ng Salic Truth (ang may-akda nito, ayon sa alamat, ay si Merovei mismo) - ito ay isang hanay ng mga batas kung saan ang bansa ay pinamamahalaan. Isa sa mga kapansin-pansing punto ay ang mga lalaki lamang ang maaaring mamuno sa bansa. Sa siglo XIV, kapag ang tanong ng paglipat ng trono ng France sa isang babae arises, ang Salic katotohanan ay dadalhin sa liwanag ng Diyos at sila ay tumuturo sa batas ng paghalili sa trono. Sasabihin ni Constable Gaucher de Chatillon ang sikat na parirala na mawawala sa kasaysayan: "Hindi magandang magpaikot ng mga liryo!" At sa katunayan, ang mga kababaihan ay hindi kailanman namuno sa France (maliban, marahil, pansamantala, bilang isang rehente).

Ang mga Merovingian ay namuno nang mahabang panahon - mula 481 hanggang 751, iyon ay, mula sa katapusan ng ika-5 hanggang sa kalagitnaan ng ika-8 siglo.

Ang sagisag o coat of arm ng mga Merovingian ay ang liryo. Sa malayong ika-5 siglo, si Haring Clovis, habang isang pagano pa, kasama ang kanyang hukbo ay nahulog sa isang bitag sa pagitan ng Rhine River at ng hukbo ng mga Goth. Isang dilaw na marsh iris ang nagligtas sa kanya mula sa napipintong pagkatalo. Napansin ni Clovis na ang mga kasukalan ng dilaw na iris ay umaabot halos hanggang sa tapat ng pampang - at ang iris ay lumalaki lamang sa mababaw na tubig - at ang hari ay nakipagsapalaran na tumawid sa ilog. Nanalo siya sa tagumpay at, bilang pasasalamat sa kaligtasan, ginawa nitong sagisag ang gintong iris na ito. Nang maglaon, ang imaheng ito ay naging liryo at naging kilala bilang Fleur-de-lys. Mayroong isang bersyon na ang imahe ng liryo ay isang pagkakaiba-iba ng bubuyog na inilalarawan sa unang bahagi ng mga sandata ng mga Merovingian.
maharlikang liryo

Les Carolingiens – Carolingian – Carolingian Empire

Ibinaba ng mga huling Merovingian ang kanilang kapangyarihan sa kanilang mga majordomes (tulad ng mga pinuno ng bahay). Ngunit dapat nating ibigay sa kanila ang kanilang nararapat - alam nila kung paano pumili ng mahuhusay na butler! Narito ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa maluwalhating Charles Martel, na nanalo ng maraming makabuluhang tagumpay sa mga labanan sa mga kaaway, pati na rin si Pepin the Short, na kalaunan ay naging hari ng mga Franks. Pepin Short

Sa isang pagpupulong ng mga marangal na Franks sa Soissons, tinanong sila ni Pepin: sino ang may karapatang maging hari - ang isa na nominal lamang ang nakaupo sa trono o ang may tunay na kapangyarihan sa kanyang mga kamay? Ang mga Frank ay sumandal kay Pepin. Tulad ng nakikita mo, ang lahat ay patas. Ang huling Merovingian, si Childeric III, ay ipinadala sa isang monasteryo, at si Pepin ay naging hari. Pinag-isa niya ang buong France, mula sa English Channel hanggang sa Mediterranean (bago iyon, sa ilalim ng mga Merovingian, nahahati ito sa ilang teritoryo). Marapat lamang na ituring na si Pepin ang nagtatag ng bagong dinastiya ng Carolingian.

Ang pinaka-iconic na pigura ng dinastiyang ito ay si Charlemagne o Charlemagne, na nanalo ng ilang makabuluhang tagumpay para sa estadong Frankish at nagtatag ng isang malawak na imperyo na kinabibilangan ng mga teritoryo ng France, Germany, at Italy. Si Charles ay hindi lamang nakipaglaban, ngunit bumuo din ng kanyang sariling bansa (tingnan ang Carolingian Renaissance sa aming website). Oriflamma - gintong apoy

Ang anak ni Charles, si Louis the Pious, ay nagawa pa ring panatilihin ang imperyo sa loob ng mga hangganan nito, ngunit hinati na ito ng kanyang mga apo at hiwalay na namamahala.

Ang paghahari ng dinastiyang Carolingian ay lumipas sa ilalim ng tanda ng pakikibaka laban sa mga Norman. Ang mga Norman ay mga tribo ng hilagang Viking. Masigasig na tinanggihan ng mga Carolingian ang kanilang mga pagsalakay, alinman sa pagkatalo o pagkapanalo, hanggang, sa wakas, noong ika-9 na siglo, si Haring Charles III ay pagod sa lahat ng ito. Nauunawaan ni Karl na ang mga Norman ay hindi madaling maalis maliban kung ang isang pinal na desisyon ay ginawa. Nakipag-alyansa siya sa pinuno ng mga Norman, si Rollo, na itigil nila ang kanilang mga pagsalakay sa France. Bilang kapalit ng kapayapaan ng isip, kinailangan ni Charles na pakasalan ang kanyang anak na babae kay Rollon at ibigay sa mga Norman ang hilagang teritoryo, na sa kalaunan ay tatawaging Normandy. At ang gagawin ay pulitika.

Ang royal lily ay nangingibabaw din sa coat of arms ng mga Carolingian, ngunit si Charlemagne ay nagpunta sa mga kampanyang militar na may isang oriflamme - isang espesyal na banner na may imahe ng isang gintong araw sa isang pulang bukid. Ito ay isang uri ng pamantayan, na kasunod na naroroon sa mga laban ng iba pang mga haring Pranses.

Les Capétiens - Ang mga Capetian - ang pinakamahabang dinastiya

Eskudo de armas ng dinastiyang Capetian

Bakit? Oo, dahil ang Valois at ang mga Bourbon ay mga sangay ng dinastiya ng Capetian, lahat sila ay nagmula kay Hugo Capet, ang nagtatag ng dinastiya.

Marahil ito ay ang dinastiyang Capetian na may pinakamaliwanag na kinatawan ng maharlikang kapangyarihan sa mga tuntunin ng katalinuhan, karunungan, talento ng pamahalaan at mga tagumpay. Narito ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa mga hari tulad ni Hugh Capet mismo, na nagsimula sa pag-unlad ng Paris. Philip II August, Louis IX the Saint, Philip III, Philip IV the Beautiful, na pinagsama-sama ang estado, pinagsama ang mga makabuluhang teritoryo sa France, pinalakas ang kapangyarihan, binuo ang edukasyon at kultura. Sa ilalim ni Philip II na ibinalik ng France ang mga teritoryo nito, ang mga lalawigan ng Guienne at Aquitaine, na, na nasa France, ay pag-aari ng England.

Ang coat of arm ng mga Capetian ay tatlong gintong liryo sa isang asul na bukid. Masasabi nating nasa ilalim ng mga Capetian ang liryo sa wakas ay naitatag bilang coat of arms ng France.

Les Valois - Valois - mga inapo ng Capets

Sa kasamaang palad, ang paghahari ng dinastiyang Valois ay nagsimula sa mga trahedya na pahina ng Daang Taon na Digmaan. Si Edward III ng Inglatera ay sumulat ng isang liham sa haring Pranses na si Philip VI (ang unang hari mula sa Valois), kung saan ipinahayag niya ang kanyang mga pag-angkin sa trono ng Pransya, bilang apo ni Philip IV na Gwapo. Bilang karagdagan, ang mga haring Ingles ay pinagmumultuhan nina Guyenne at Aquitaine, na dating pag-aari ng England. Siyempre, nagalit ito sa hari ng France. Walang ibibigay ang trono sa isang dayuhan. Kaya nagsimula ang Daang Taon na Digmaan, na ang kasaysayan ay naging isang tunay na trahedya para sa France.

Sa kasamaang palad, nanalo ang France ng pagkatalo pagkatapos ng pagkatalo, at kung hindi dahil kay Joan of Arc, hindi alam kung paano ito magwawakas. Eskudo de armas ng dinastiyang Valois

Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi ng ilang mga salita tungkol kay King Charles V the Wise, na sa panahon ng digmaan ay pinamamahalaang ibalik ang kaayusan sa bansa, pinamamahalaang bawasan ang mga buwis (ito ay sa kakila-kilabot na panahon ng digmaan!), Kolektahin at panatilihin ang pinakamakapangyarihang aklatan para sa mga panahong iyon. at, sa pangkalahatan, gawing normal ang sitwasyon sa estado. Bilang karagdagan, pinatibay niya ang Paris sa pamamagitan ng pagtatayo ng Bastille sa loob nito, at ipinakilala rin ang opisyal na coat of arms ng Paris. Maluwalhating Charles V Wise!

Maraming mga karapat-dapat na pinuno sa dinastiyang Valois: ito si Louis XI, na nagawang ibalik ang kaayusan at paunlarin ang France pagkatapos ng Daang Taon na Digmaan; ito ay si Francis I, na makabuluhang nagtaas ng antas ng kultura at agham sa estado.

Ang sagisag ng mga hari ng dinastiyang Valois ay pareho ang mga liryo, ngunit hindi tatlo, tulad ng sa ilalim ng mga Capetian, ngunit maraming mga liryo na may tuldok na asul na bukid.

Les Bourbons - Ang Bourbons - ang mga huling hari ng France

Ang dinastiyang Bourbon ay nagmula rin sa mga Capetian at nauugnay sa dinastiyang Valois. Ang unang kinatawan ay si King Henry IV o Henry the Great, na ang mga gawa ay bumaba sa kasaysayan. Pinahinto niya ang relihiyosong alitan sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante, makabuluhang napabuti ang buhay ng mga magsasaka, nagsagawa ng maraming kinakailangan at kapaki-pakinabang na mga reporma sa estado. Sa kasamaang palad, ang mabubuting pinuno ay madalas na pinapatay, at iyon ang nangyari sa haring ito. Siya ay pinatay ng Katolikong panatiko na si Ravaillac.

Kabilang sa mga Bourbons, ang Le Roi-Soleil ay namumukod-tangi - Louis XIV, kung saan ang France at ang monarkiya ng Pransya ay umabot sa kanilang apogee sa pag-unlad at sa napakatalino na paghihiwalay mula sa background ng iba pang mga kapangyarihan sa Europa.

Si Louis XVI o Louis the Last, isang tunay na mabait na hari na isang tunay na ama sa kanyang mga tao, ay nagtapos ng kanyang mga araw sa guillotine, kung saan inihiga niya ang kanyang ulo para sa bansa at mga tao.

Ang coat of arm ng Bourbons ay ang parehong mga gintong liryo, ngunit nasa isang puting patlang (puti ang kulay ng monarkiya ng Pransya), tanging ang lahat ay mas marilag kaysa sa mga nakaraang coats of arms ng mga hari.
Eskudo de armas ng dinastiyang Bourbon

Ang monarkiya ng Pransya ay matagal nang nawala, ngunit ang ginintuang royal lily ay dumaan sa lahat ng mga tagumpay at kabiguan ng kasaysayan at napanatili sa mga sagisag ng maraming lungsod at lalawigan.

Mga simbolo ng NDP. Saan nakatingin ang falcon natin? krylov isinulat noong ika-27 ng Marso, 2012

Kaya, kami, pagkatapos ng maraming trabaho, iginuhit ang sagisag ng partido. Narito siya:

Ang mga eksperimento na may hugis ng kalasag ay posible (marahil ay patalasin natin ito nang kaunti at gawin itong hugis ng patak ng luha), ngunit sa pangkalahatan ang lahat ay magiging eksaktong ganoon.

Ngayon ay sinasagot ko na ang ilan sa mga tanong ng aking mga kasamahan.

TANONG MUNA. Bakit nakaturo sa kaliwa ang ulo ng falcon? Kailangang tama!

SAGOT. Nakatingin siya sa kanan.

Ang mga badge at emblema ng mga seryosong organisasyon ay dapat sumunod sa mga patakaran ng European heraldry. Ayon sa mga patakarang ito, ang mga gilid ng coat of arms, sign at emblem ay tinutukoy ng isa na nagdadala nito, at hindi ng isa na tumitingin dito mula sa labas.

Narito kung paano tinukoy ang mga gilid ng kalasag:

Kaya, ang E ay eksaktong kanang itaas na sulok. Ang falcon kaya lumilipad mula sa gitna ng kalasag sa kanan at pataas.

Ang direksyong ito sa heraldry ay nauugnay sa hinaharap, sa nakakasakit at may tagumpay. Ang direksyon sa kaliwa (mula sa punto ng view ng panlabas na pagtingin - "sa kanan") ay nauugnay sa nakaraan, na may kaduwagan at paglipad.

Samakatuwid, ganap na lahat ng tradisyonal na European coats of arms, mga palatandaan at mga emblema na naglalarawan ng mga ibon ay mahigpit na naka-deploy sa isang direksyon. Tingnan para sa iyong sarili:

Eskudo de armas ng Poland

Eskudo de armas ng Alemanya

Eskudo de armas ng Estados Unidos ng Amerika

Ang anumang pagliko ng ibon sa kabilang direksyon ay itinuturing na isang pagkakamali at kailangang ipaliwanag.

Narito, halimbawa, ang imahe sa bandila ng distrito ng Shakhovsky ng rehiyon ng Moscow.

Ang ibon, bagama't heraldically nakatingin sa kanan, ay lumiko sa kabilang direksyon. Sa pagpapaliwanag ng simbolismo, ito ay partikular na ipinaliwanag:

Spoonbill hindi nakaharap sa heraldic- ang heraldic technique na ito ay nagmumungkahi na ang lupain ng Shakhovskaya ay may mga sinaunang ugat - ang ibon ay nagmula sa nakaraan. I-rotate ang ulo ng spoonbill pataas at papasok tamang heraldic side alegorya na nagpapakita ng mithiin ng ibon sa hinaharap.

Ito ay tungkol sa ibon. Ngayon tungkol sa kalasag.

Ang recess sa kalasag (para sa sibat) ay palaging inilaan para sa kanang kamay. Kung ito ay nasa kaliwa (mula sa punto ng view ng panlabas na pagtingin - "sa kanan"), nangangahulugan ito na tayo ay kaliwete o may kaliwang simpatiya. Dahil sa pulang kulay ng falcon (isusulat ko ang tungkol dito nang hiwalay), maaari itong maisip bilang isang pahiwatig ng aming pag-apruba sa ideolohiyang komunista, na dobleng hindi katanggap-tanggap para sa mga nasyonalista at demokrasya.

Ngunit, sasabihin nila sa akin, marahil ay hindi namin binibigyang pansin ang tradisyonal na mga simbolo ng Europa - pagkatapos ng lahat, ang Europa ay hindi isang utos para sa amin, kami ay mga Scythian at mga Asyano?

Una, ang lahat ng mga simbolo ng Imperyo ng Russia ay, siyempre, European at dinisenyo sa tradisyonal na istilong heraldic. Para sa kadahilanang ito lamang, ito ay magiging kapaki-pakinabang upang ipakita ang paggalang sa ating sariling mga tradisyon.

Pangalawa, ang mga Europeo at Amerikano, lalo na mula sa pampulitikang kapaligiran, ay nagbabasa ng lahat ng mga bagay na ito nang napakahusay. Kaya huwag na kayong magtaka kung tratuhin nila kami na parang mga tanga na hindi alam ang mga basic at tinatrato kami ng naaayon.

Pangatlo, kami ay isang partido ng oryentasyong Europeo, itinuturing namin ang mga Ruso bilang mga Europeo, at ang Russia ay isang bansang Europeo na sinakop ng mga Asyano (kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ang kaliwang bahagi ay itinuturing na mas marangal, tulad ng, halimbawa, ang mga Tsino. at mga Koreano). Kung tayo ay mga Eurasian at Duginist, kung gayon, siyempre, sulit na iikot ang falcon sa kaliwa, sa parehong oras na gumuhit ng isang pares ng mga hieroglyph dito. Pero hindi naman natin gusto yun diba?

At ang pinakamahalaga, kahit na hindi mo isinasaalang-alang ang lahat ng mga puntong ito, ang pag-sign na lumiko sa kanan ay magmukhang labis na nagdududa sa mga banner, badge, guhitan, at iba pa.

Tingnan natin sa ating sarili.

Banner muna. Sa palagay ko naiintindihan ng lahat na dapat lumipad ang banner, ngunit kumakaway ito kapag sumulong ang mga taong may banner. Kaya, ang mga simbolo sa banner ay dapat magpahiwatig ng direksyon ng paggalaw, at hindi laban sa direksyon ng paggalaw.

Ipinaaalala ko sa iyo na ang banner ay palaging at sa lahat ng mga dokumento na iginuhit na may baras sa kaliwa.

Kaya, tingnan natin kung ano ang mangyayari. Para sa pagiging simple, iguguhit ko lamang ang isang falcon sa banner.

At ngayon sa kabilang panig:

Well, ang badge sa lapel.

Ipinapaalala ko sa iyo na ang mga political badge ay isinusuot sa kaliwang lapel.

Tamang posisyon. Tumingin at tumuturo si Falcon sa mukha ang nagsusuot ng badge. Isang simbolo ng katapatan: "ang aking mga ideya (sa aking ulo) ay nagmumula sa aking puso (sa kaliwang bahagi ng aking dibdib)."

Ngunit sa kabaligtaran:

Maling posisyon. Falcon tumitingin sa KALIWANG BALIKAT ng may hawak ng badge. Ang kaliwang balikat ay ang lugar kung saan, ayon sa mga tradisyonal na ideya, ang demonyo (o kasamang mayor :) ay nakaupo - na, lumalabas, ang inspirasyon ng ating mga gawain? Hindi namin kailangan ng anumang mga tagapayo dahil sa kaliwang balikat.

Kaya't ang direksyon ng paggalaw ng falcon ay walang alternatibo.

Sa susunod na post ay magsusulat ako tungkol sa kulay pula, na nakakalito din sa ilan.

Sagisag ng ganap na royalty

Tanong sa simula ng talata.

Sa anong mga siglo nabuo ang mga institusyong kinatawan ng ari-arian sa England at France? Anong mga dahilan ang nag-ambag sa kanilang paglikha? Ano ang impluwensya ng mga institusyong ito sa buhay pampulitika ng mga estado, sa posisyon ng mga estate?

Ang mga institusyong kinatawan ng klase ay nabuo sa England noong ikalawang kalahati ng ika-13 siglo. (noong 1265 ay tinipon ni Simon de Montfort ang unang unicameral na parlyamento, at mula 1295 si Edward I ay nagsimulang regular na magpulong ng parlyamento), at sa France sa simula ng ika-14 na siglo. (noong 1302 ay nagpulong ang States General).

Ang dahilan sa Inglatera ay ang pakikibaka ng hari at ng mga baron, ang huli ay nakipaglaban upang mapanatili ang kanilang mga kalayaan, at ang hari ay nangangailangan ng isang katawan na mag-aapruba sa pagpapakilala ng mga bagong buwis. Sa France, kailangan din ng hari ng karagdagang pera, para sa koleksyon kung saan kailangan ng hari ang pahintulot ng mga estates. Ang mga katawan na ito sa isang tiyak na lawak ay nilimitahan ang kapangyarihan ng hari, pinilit siyang makinig sa opinyon ng mga estate, lalo na ang mga nakatataas.

Mga tanong para sa talata

Tanong 1. Isulat ang mga termino: a) katangian ng kapangyarihang pampulitika; b) tumutukoy sa iba't ibang pampublikong awtoridad.

A) Ang absolutismo ay isang anyo ng pamahalaan kung saan ang walang limitasyong kapangyarihan ay pag-aari ng monarko. Merkantilismo - patakarang pang-ekonomiya

B) Parliament, states general, Cortes - kinatawan ng mga katawan ng kapangyarihan; Council of the North, Council of Wales - mga teritoryal na katawan ng kapangyarihan ng estado na kumokontrol sa mga indibidwal na teritoryo; Privy Council - ang sentral na administratibo at ehekutibong awtoridad na nagpasiya ng domestic at foreign policy; Star chamber - hudisyal na katawan

Tanong 2. Isulat sa isang kuwaderno ang mga pangunahing katangian ng ganap na kapangyarihan ng hari.

• Nawala ang kalayaan ng malalaking pyudal na panginoon (binuwag ang mga detatsment ng chivalric, giniba ang mga kastilyo ng aristokrasya);
• ang mga kalayaan ng malalaking lungsod ay limitado;
• ilang mga teritoryo ng kaharian ang nawalan ng kalayaan (halimbawa: ang mga duchies ng Normandy at Burgundy sa France, ang hilagang mga county sa England);
• pinamamahalaan ng hari ang buong teritoryo ng bansa sa tulong ng mga opisyal at paghirang ng mga awtoridad sa teritoryo (halimbawa, ang Konseho ng Hilaga sa England);

• ang papel ng mga katawan ng kinatawan ay nabawasan (Parliament, General States ay mas madalas na nagtitipon, halimbawa, Elizabeth I ay nagpatawag lamang ng parlyamento ng 13 beses sa 45 taon ng kanyang paghahari);
• ikalat ang ideya na ang kapangyarihan ng hari ay nagmumula sa Diyos, kaya hindi ito maaaring limitahan ng anumang bagay: ang monarko ay itinuturing na kinatawan ni Kristo sa lupa;
• ang hari ay nagpapanatili ng isang regular na hukbo;
• Ang kapangyarihang panghukuman ay nakatuon sa mga korte ng hari.

Tanong 3. Tulad ng sa mga kondisyon ng absolutismo ay inorganisa ng hukbo, buwis at patakarang pang-ekonomiya?

Army. Ang mga hari, na nagsusumikap para sa walang limitasyong kapangyarihan, ay binuwag ang mga pyudal na detatsment ng mga kabalyero at lumikha ng isang regular na mersenaryong hukbo.

Mga buwis. Ang mga buwis ay nahahati sa dalawang uri: direkta (buwis sa lupa at ari-arian at buwis sa botohan) at hindi direkta (sa asin). Ang mga buwis ay binayaran ng lahat maliban sa mga matataas na uri.

ekonomiya. Sa modernong panahon, ang doktrina ng merkantilismo ay nangingibabaw sa ekonomiya, na nagmula sa katotohanan na ang batayan ng yaman ay ang kasaganaan ng mahahalagang metal, kaya sinubukan ng estado ang lahat upang suportahan ang kalakalan sa prinsipyo: mag-export ng mas maraming kalakal kaysa sa pag-import.

Mga gawain para sa talata

Tanong 1. Maghanda ng oral story "The King and Parliament" gamit ang teksto ng talata, karagdagang literatura at mga mapagkukunan sa Internet.

Ang mga parlyamento ay bumangon sa panahon ng High Middle Ages. Ang mga parlyamento ay nagpahayag ng opinyon ng lahat ng estate sa pinakamahalagang isyu ng kaharian, pangunahin sa mga isyu sa buwis. Halimbawa, sa Inglatera ang hari ay hindi maaaring magpataw ng mga bagong buwis nang walang paghihikayat ng Parliament. Ginagarantiyahan ng mga hari ang mga karapatan at pribilehiyo ng mga parlyamento.

Ngunit habang tumaas ang kapangyarihan ng hari, ang mga monarko ay nagsimulang mabigatan ng mga representasyon ng ari-arian. Ang mga hari, na lalong nagkonsentra ng kapangyarihan sa kanilang mga kamay, ay naghangad na tanggalin ang mga parlyamento o bawasan ang kanilang papel sa buhay ng kaharian. Ngunit hindi agad napigilan ng mga hari ang mga siglong lumang tradisyon. Samakatuwid, sa Inglatera, ang mga Tudor sa XVI ay nagpakita ng diplomasya at patuloy na nagpupulong sa Parliamento, ngunit mas kaunti at mas madalas.

Noong ika-17 siglo sinubukan ng bagong Stuart dynasty na palayain ang sarili sa malaking lawak mula sa impluwensya ng Parliament: hindi man lang itinago ng mga hari ang kanilang opinyon tungkol sa mga karapatan ng Parliament, na hindi maaaring limitahan ang banal na karapatan ng hari sa pamamahala sa bansa. Sa France, nagtagumpay ang mga hari sa pagpapahinto sa regular na convocation ng Estates-General mula 1614 hanggang 1789.

Tanong 2. Ipaliwanag ang mga paraan kung saan ang mga absolutong monarko ay nagsagawa ng kontrol sa lokal at panghukumang awtoridad.

Ang kontrol sa lokal at panghukumang awtoridad ay isinagawa sa pamamagitan ng paglilipat ng mga tungkulin sa mga maharlikang korte at mga opisyal. Pinahina at pinahina nito ang kapangyarihan ng mga lokal na panginoong pyudal. Upang labanan ang mapanghimagsik na maharlika, nilikha ang mga sentral na katawan, tulad ng Star Chamber sa England, na sinusubaybayan ang pangangasiwa ng hustisya.

Tanong 3. Ano ang papel na ginampanan ng relihiyon sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari?

Ginawang posible ng relihiyon na patunayan ang banal na pinagmulan ng kapangyarihan ng monarko, upang pukawin ang ideya na ang hari ay pinahiran ng Diyos. Malaki ang papel ng simbahan sa buhay ng isang tao noong panahong iyon, kaya ginamit ng mga monarko ang awtoridad ng simbahan para palakasin ang kanilang kapangyarihan. Halimbawa, sa panahon ng mga serbisyo sa simbahan, ang mga pari ay nanalangin para sa kalusugan at kagalingan ng monarko.

Tanong 4. Isipin at ilarawan ang sagisag ng ganap na kapangyarihan ng hari. Maghanda ng electronic presentation ng iyong trabaho.

Maaari mong kunin ang imahe ng isang leon, na sumisimbolo sa lakas at kadakilaan. Ito ay hindi nagkataon na ang leon ay itinuturing na hari ng mga hayop.

1. Mga simbolo ng royalty

Ang regalia ng mga haring Ingles, na karaniwang tinatawag na Crown Jewels, ay naka-display sa Tower of London. Karamihan sa kanila ay ginagamit ng monarch nang isang beses lamang - sa koronasyon. Ang mga ito ay hindi kasing sinaunang inaakala ng maraming Ingles - noong panahon ng rebolusyon, ang mga Puritans na dumating sa kapangyarihan ay nagpadala ng lahat ng mga simbolo ng kinasusuklaman na kapangyarihan ng hari upang matunaw. Maging ang gintong korona ni Alfred the Great na may mga mamahaling bato at kampana ay naibenta sa halagang 248 pounds, 10 shillings at 6 pence. Himala, tanging ang myrrh-bearing eagle, na ginawa para sa koronasyon ni Henry IV noong 1399, at ang gintong kutsara para sa chrismation ang nakaligtas.

Ang mga medyebal na hari ay may maraming korona; ang isang Edward II ay may sampu. Sa panahon ng kahirapan sa pananalapi, maaari silang ibenta. Ang korona na ginagamit ngayon para sa mga koronasyon ay tinatawag na "Saint Edward's Crown", bagama't ginawa lamang ito noong 1661 para kay Charles II. Ang korona ng imperyal ng estado ay isinuot sa koronasyon ni Victoria noong 1838; kalaunan ay isinuot niya ito sa pagbubukas ng mga sesyon ng Parliament. Ang koronang ito ay isa sa pinakamahalaga sa mundo. Naglalaman ito ng isang sapiro mula sa singsing ni Edward the Confessor, ang rubi ng Black Prince, isang sapiro mula sa korona ni Charles II at bahagi ng malaking diamante ng Cullinan. Noong 1937, bago ang koronasyon ni George V, isang korona ang ginawa para sa kanyang asawang si Elizabeth (ngayon ang Inang Reyna) na may diyamante ng Indian Kohinoor - isa sa pinakamalaki at pinakatanyag sa mundo.

Ang mga monarkang Ingles, simula kay Edward II, ay nakoronahan sa isang trono na pinangalanan din kay Saint Edward. Gayunpaman, ginawa lamang ito noong 1300 sa pamamagitan ng utos ni Edward I. Ito ay isang kahoy na inukit na upuan na may mga armrests, sa ilalim ng upuan kung saan inilalagay ang batong Skone - isang sinaunang Scottish relic na nakuha ng British noong 1298. Ang batong ito ay kahalintulad sa sinaunang Irish Stone of Destiny (Leah Fail); ito ay pinaniniwalaan na nang ang matuwid na hari ay tumayo sa ibabaw nito, ang bato ay sumigaw. Noong 1950, isang grupo ng mga estudyanteng Scottish ang nagnakaw ng bato ng Scone at dinala ito sa Edinburgh, ngunit kalaunan ay ibinalik ang relic sa lugar nito (may mga patuloy na alingawngaw na ang bato ay hindi natagpuan at pinalitan ng isang kopya). Ang mga katulad na kaugalian ay umiral sa mga Anglo-Saxon - sa Kingston makikita mo pa rin ang bato kung saan ang mga pinuno ng Wessex, kasama si Alfred the Great, ay nakoronahan.

Sa kanyang kanang kamay, ang hari ay may hawak na setro, isang simbolo ng kapangyarihan at katarungan. Ang modernong setro ay ginawa noong 1660; sa kalaunan ay itinakda ito sa isang napakalaking hugis pusong diyamante na hiwa mula sa isang Cullinan na diyamante. Ang orb, na dapat hawakan sa kaliwang kamay, ay sumisimbolo sa kapangyarihan ng mga Kristiyanong monarko sa buong mundo. Ang mga gintong armil, o mga pulseras, ay isinusuot sa koronasyon sa mga pulso ng hari; ito ay isang labi ng isang sinaunang Aleman na kaugalian. Ang kasalukuyang armory ay ginawa noong 1661 para kay Charles II at pinalamutian ng mga larawan ng mga rosas, tistle, alpa at liryo - ang mga sagisag ng ilang bahagi ng kaharian. Ang espada ng estado na may ginintuang hilt ay sumisimbolo sa maharlikang kapangyarihan at karapatan ng investiture (paghirang ng mga obispo). Kabilang sa mga kayamanan ng korona ang limang espada na ginawa sa iba't ibang panahon.

Ang Scottish royal regalia (Honours of Scotland) ay ginawa noong XIV century para sa mga hari ng Stuart dynasty. Ang huling beses na ginamit ang mga regalia na ito ay noong 1651. Ngayon sila ay itinatago sa Edinburgh Castle. Ang korona ay nagmula noong 1488, bagaman ito ay muling ginawa noong 1540. Ang Scepter at Sword of State ay iniharap kay King James IV ng Papa noong 1494 at 1507. Ang regalia ng Wales ay umiral mula noong 1301, nang lumitaw ang pamagat ng Prinsipe ng Wales. Ang kasalukuyang regalia ay ginawa noong 1911 - isang korona, isang singsing, isang setro, isang tabak at isang mantle. Tulad ng para sa regalia ng kaharian ng Ireland, na ginawa para sa koronasyon ni Henry VIII, noong huling siglo sila ay ninakaw mula sa Dublin Castle at nawala nang walang bakas.

Ang koronasyon ng mga haring Ingles noong unang panahon ay naganap sa Winchester o Kingston, ngunit mula noong panahon ni Edward the Confessor ito ay palaging ginaganap sa Westminster Abbey. Ang kasalukuyang gusali ng abbey ay itinayo noong 1245 sa ilalim ni Haring Henry III. Ang ritwal ng koronasyon ay nanatiling hindi nagbabago mula noong ika-11 siglo.

Ngayon ang opisyal na tirahan ng English monarka ay Buckingham Palace sa London. Bago iyon, mula ika-11 siglo hanggang 1512, ang tirahan ay nasa Westminster, noong 1512-1698 sa Whitehall, noong 1702-1837 sa Palasyo ng St. James. Ang Windsor ay nananatiling pinakamatandang palasyo ng hari na umiral mula pa noong panahon ni William the Conqueror; bilang karagdagan, ang maharlikang pamilya ay nagmamay-ari ng malalawak na lupain ng Sandringham at Balmoral, na nakuha noong panahon ng Victoria. Ang sinaunang tirahan ng mga hari ng Scottish sa Holyrood (Edinburgh) hanggang 70s ay itinuturing din na pag-aari ng korona.

Mula sa aklat na History of Germany. Tomo 1. Mula sa sinaunang panahon hanggang sa pagkakalikha ng Imperyong Aleman may-akda Bonwetsch Bernd

Mula sa aklat na History of the Middle Ages. Tomo 1 [Sa dalawang tomo. Sa ilalim ng pangkalahatang pag-edit ng S. D. Skazkin] may-akda Skazkin Sergey Danilovich

Pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari sa XII siglo. Sa siglo XII. Sinimulan ng France ang proseso ng sentralisasyon ng estado. Sa una, ito ay naka-deploy sa Northern France, kung saan mayroong pang-ekonomiya at panlipunang mga kinakailangan para dito. Ang patakarang maharlika ay naglalayong

Mula sa aklat ng Richelieu may-akda Levandovsky Anatoly Petrovich

PRESTIGE OF ROYAL POWER Sapagkat walang kapangyarihan kundi mula sa Diyos. San Pablo Maging masunurin sa bawat awtoridad ng tao, para sa Panginoon: maging ang hari, bilang pinakamataas na awtoridad, o ang mga pinuno, bilang siya ay sinugo upang parusahan ang mga kriminal at upang pasiglahin ang mga gumagawa ng mabuti, sapagkat ang mga ito ay

Mula sa aklat na Mula sa Sinaunang Panahon hanggang sa Paglikha ng Imperyong Aleman may-akda Bonwetsch Bernd

Ang pinagmulan ng maharlikang kapangyarihan sa mga Germans Isa sa mga pinaka-kontrobersyal na problema sa kasaysayan ng mga sinaunang Germans ay ang tanong ng pinagmulan ng kapangyarihan, karaniwang tinutukoy bilang royal. Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng termino, na sa Russian

may-akda

Pagpapalakas ng kapangyarihan ng hari

Mula sa aklat na Pangkalahatang Kasaysayan ng Estado at Batas. Volume 1 may-akda Omelchenko Oleg Anatolievich

Pagpapalakas ng maharlikang kapangyarihan Ang mga uso ng estado-pampulitika na umusbong sa pagbuo ng mga istruktura ng kapangyarihan noong ika-13 siglo ay higit pang itinaguyod noong ika-14-15 siglo. Bagama't ang pampublikong buhay ng bansa ay nabibigatan ng gayong kasiraan at kaunting kaaya-aya sa pagpapalakas

Mula sa aklat na Pangkalahatang Kasaysayan. Kasaysayan ng Middle Ages. ika-6 na baitang may-akda Abramov Andrey Vyacheslavovich

may-akda

Ang posisyon ng maharlikang kapangyarihan Magsimula tayo sa isang pangkalahatang paglalarawan ng posisyon ng maharlikang kapangyarihan sa Alemanya noong ika-10-12 siglo. at susubukan naming alamin kung ano ang ibig sabihin ng isang pampulitika, legal at pang-ekonomiyang kalikasan na mayroon ito sa pagtatapon nito para sa pagsasagawa nito sa buong bansa

Mula sa aklat na Study on the History of the Feudal State in Germany (IX - unang kalahati ng XII century) may-akda Kolesnitsky Nikolai Filippovich

Mga tungkuling pambatas ng maharlikang kapangyarihan Ang katangian ng batas at batas. Ang kapangyarihang pambatas, gayundin ang lahat ng kapangyarihang pampulitika sa panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso, ay hindi isang tungkulin ng monarkiya lamang. Lahat ay isinabatas sa isang paraan o iba pa.

Mula sa aklat ni Louis XIV may-akda Bluche Francois

Sa ehemplo ng royalty, handa si Louis na tingnan ang seremonya sa Reims bilang isang mahalagang sandali sa kanyang buhay. Ang kanyang pag-uugali sa mga kapana-panabik na kaganapang ito ay nagpapakita na ang lahat ng mga aral ay natutunan ng batang hari. Ngunit gaano man kahalaga

Mula sa aklat ni Louis XIV may-akda Bluche Francois

"Mga Lihim ng royalty" Sa pagsasalita sa Academy noong Pebrero 3, 1671, muling binuhay ni Paul Pellisson ang "Mga Tagubilin, o Memoirs" na isinulat ni Louis XIV para sa mga layuning pang-edukasyon para sa tagapagmana - ang mga tekstong ito ay naglalaman, sa kanyang mga salita, "mga lihim

ang may-akda Block Mark

2. Ang kalikasan ng royalty at ang mga tradisyon nito Ang mga hari ng sinaunang Germany ay karaniwang naniniwala na sila ay nagmula sa mga diyos. Ayon kay Iornand, sila mismo ay mukhang "asno o demigod", dahil ang mystical grace na iyon ay ipinadala sa kanila sa pamamagitan ng mana, salamat sa

Mula sa aklat na Pyudal Society ang may-akda Block Mark

3. Paglilipat ng maharlikang kapangyarihan; mga problemang dinastiko Paano, kung gayon, ang maharlikang dignidad na ito ay nabibigatan ng mga sinaunang tradisyon? Sa pamamagitan ng mana? Sa pamamagitan ng halalan? Ngayon, ang dalawang pamamaraan na ito ay tila sa amin ay magkasalungat. Ngunit marami

may-akda Malinin Yury Pavlovich

1. Ang etikal na konsepto ng royalty Ang pambihirang kapangyarihan ng etikal na ideal ng isang perpektong soberanya sa isipan ng mga tao sa medieval France ay matagal nang nabanggit sa historiography. Nagsimula ang pag-aaral nito sa unang kalahati ng ika-20 siglo. mga gawa ni F. Funk-Brentano, M.

Mula sa aklat na France sa huling bahagi ng Middle Ages. Mga materyal na pamana sa agham may-akda Malinin Yury Pavlovich

2. Ang politikal at legal na konsepto ng maharlikang kapangyarihan Sa pananaw ni A. Chartier, ang hari, bilang isang "moral na tao", ay dapat ding isang "politikal" na tao. Sa pagkukunwari na ito siya ay "ang pinuno ng estado (caput rei publicae) at ang balwarte ng unibersal na batas", (429) at ang mga ito

Mula sa aklat na France sa huling bahagi ng Middle Ages. Mga materyal na pamana sa agham may-akda Malinin Yury Pavlovich

COAT OF ARMS OF FRANCE: ang kasaysayan ng paglikha at pagbuo

Ito ay kilala na sa pagtatapos ng ika-5 siglo, tatlong toad ang inilalarawan sa puting banner ng tagapagtatag ng estado ng Frankish na si Clovis.

Noong 496, nagbalik-loob si Clovis sa Kristiyanismo at binago ang puting tela sa asul - ang simbolo ni St. Martin, na itinuturing na patron saint ng France. Si Bishop Martin ng Tours, na nabuhay noong ika-4 na siglo at pagkatapos ay idineklara na isang santo, ayon sa alamat, sa sandaling nakatagpo ng isang punit na pulubi sa kalsada, pinutol ng isang espada at ibinigay sa kanya ang kalahati ng kanyang asul na balabal. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga Frank ay may isang banner sa anyo ng isang asul na banner, na pinalakas ng isang pulang kurdon sa isang krus. Noong 800, ipinahayag ni Charlemagne ang Frankish Empire. Ang kanyang banner ay isang tatlong-tailed na pulang bandila na may larawan ng anim na asul-pula-dilaw na rosas. Gayunpaman, ang Kaharian ng France, na bumangon noong 843 pagkatapos ng pagbagsak ng imperyo, ay bumalik sa dating asul na bandila. Sa unang quarter ng ika-12 siglo, sa ilalim ni Haring Louis VI Tolstoy (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, nangyari ito nang kaunti mamaya, sa ilalim ni King Louis VII o Philip II), maraming gintong fleurs-de-lis ang lumitaw sa asul na bandila, at ito ay naging opisyal na tinawag na "Watawat ng Pransya". Isang kalasag na may ganoong imahe sa azure field at naging sa simula ng XIII na siglo. ang unang eskudo ng armas ng Pransya .

fleur-de-lis - Ito ay isang naka-istilong imahe ng isang dilaw na bulaklak ng iris, na sumasagisag sa Mahal na Birhen noong Middle Ages. Mula noong ika-10 siglo, ang mga liryo ay itinuturing na sagisag ng royal Capetian dynasty, na namuno sa France hanggang 1328. Sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, sa ilalim ni Charles V o Charles VI (mula sa dinastiyang Valois), tatlong liryo lamang ang nananatili sa asul na bandila, na, malamang, ay nauugnay sa dogma ng trinidad ng Kristiyanong diyos - ang Trinidad. .

Sa unang yugto ng Daang Taon na Digmaan, ang mga Pranses ay dumanas ng ilang matinding pagkatalo mula sa Inglatera. Sa labanan ng Poitiers noong 1356, ang kulay ng French knighthood, na nakipaglaban sa ilalim ng asul na bandila, ay nawasak at si Haring John the Good ay nakuha. Sa Labanan ng Agincourt noong 1415, muling natalo ang hukbong Pranses, pagkatapos nito ay nakuha ng British ang isang makabuluhang bahagi ng teritoryo ng France. Nang maglaon, sa ilalim ng pamumuno ng babaeng magsasaka na si Joan of Arc, nakamit ng mga Pranses ang isang pagbabago sa digmaan. eskudo ng french , at sa kabilang banda - ang Diyos at dalawang anghel, ang mga inskripsiyon na "Jesukristo" at "Maria".

Ang mga tagasuporta ni Joan of Arc ay malawakang gumamit ng mga puting scarf, headband, balahibo, pennants bilang kanilang mga tanda. Ang puting kulay ay nagsasalita ng kabanalan at kadalisayan at isang simbolo ng Mahal na Birhen. Sa panahon ng pakikibaka sa pagpapalaya, nakuha ng kulay na ito ang kahulugan ng isang simbolo ng pambansang kasarinlan. Gayunpaman, pagkatapos ng pagpapalaya ng France mula sa mga dayuhan, ang asul na bandila na may tatlong gintong liryo ay muling naging bandila ng mga haring Pranses. Ngunit nang ang bagong Orleans na dinastiya ng mga hari ay maupo noong 1498, kung saan ang puti ay itinuturing na kulay ng pamilya, ito ay nakakuha ng pambansang kahalagahan.Noong 1589, ang mga Bourbon ay dumating sa trono.dinastiya ni Henry ng Navarre eskudo ng french sa tabi ng tradisyonal na asul na kalasag na may mga liryo, isang pulang kalasag ng Navarre na may kadena ang lumitaw. Ang parehong mga kalasag, na inilagay sa parehong mantle, ay nakoronahan ng helmet ng isang kabalyero na may korona, at ang lahat ng ito ay napapalibutan ng mga eskudo ng labindalawang pinakamalaking lalawigan ng Pransya: Picardy, Normandy, Brittany, Lyonne, Ile-de-France, Orleans, Guyenne, Languedoc, Provence, Dauphine, Burgundy, at Champagne. Unti-unti, ang Lower Navarre ay naging isang ordinaryong lalawigan ng Pransya, at sa coat of arm ng France tanging isang may koronang kalasag na may mga liryo ang natira. Napapaligiran siya ng mga tanikala ng mga utos ng Banal na Espiritu at ni San Miguel, at sinusuportahan ng dalawang anghel. Minsan ang coat of arm ay sinamahan ng motto: "Si Saint Denis ay kasama natin!" pamilya coat of arm ng mga Bourbon mayroong isang asul na kalasag na may mga liryo, na hinati ng isang pulang dayagonal. Kasabay nito, ginawang legal ng mga Bourbon ang dating puting bandila bilang watawat ng estado. Sa gitna ng watawat ay nagkaroon noon ng isang baluti na walang motto at mantle, at ang tela ay natatakpan ng mga gintong liryo.

Royal Arms ng Kaharian ng France, sa ilalim ni Philip V (1305-1328)

Royal Coat of Arms ng France noong 1376-1515.

Royal Coat of Arms ng France noong 1515-1589.

Royal Coat of Arms ng Kaharian ng France (naging coat of arms ng France sa ilalim ni Henry IV ng Navarre) 1589-1789.

Inalis ng Great French Revolution ang simbolismong monarkiya. Noong mga araw ng Hulyo ng 1789, ang mga rebeldeng Parisian ay nagtahi ng mga cockade na naaayon sa mga kulay ng Parisian banner ng lungsod. Sa loob ng ilang panahon ang monarkiya ay napanatili pa rin, at isang puting monarkiya na laso ang idinagdag sa asul-pulang banner ng Paris. Simula noon, tatlong kulay ang pinagsama sa mga banner ng rebolusyonaryong pambansang bantay, na minarkahan ang simula ng modernong French tricolor: sa asul at pula na mga parihaba na matatagpuan sa mga sulok ng panel, ang mga naglalayag na barko ng coat of arms ng Ang Paris, na pinagtibay noong 1385, ay inilalarawan, pati na rin ang bagong republikang sagisag ng sinaunang pinagmulang Romano - "lictor bunch" (ang tinatawag na palakol sa isang bungkos ng mga tungkod, na isang simbolo ng kapangyarihan ng mga opisyal sa sinaunang Roma) .

Gayunpaman pambansang sagisag ng France naging isang gintong agila na may sinag ng kidlat sa mga paa nito laban sa background ng isang asul na disk na napapalibutan ng isang chain ng Order of the Legion of Honor na itinatag noong 1802. Ang disk ay inilagay laban sa background ng crossed scepters at isang mantle na may isang korona na may tuldok na mga bubuyog (personal na sagisag ni Napoleon).

Pagkatapos ng pagpapanumbalik ng monarkiya ng Bourbon noong 1814, pre-rebolusyonaryo maharlikang bandila at eskudo. Itong coat of arms bahagyang naiiba mula sa luma: ang kalasag ay naging hugis-itlog, ang mga may hawak ng kalasag ay tinanggal.

At muli, ang maharlikang simbolismo ay tinangay ng rebolusyon noong 1830. Ito ay ginanap sa ilalim ng republican tricolor flag, na muling naging opisyal. Gayunpaman, ang monarkiya sa France ay napanatili, tanging ang mga Bourbons ang pinalitan ng dinastiyang Orleans na may kaugnayan sa kanila. Samakatuwid, bago Ang coat of arm ng pamilya ng Orleans ay naging sagisag ng estado . Gayunpaman, pagkaraan ng isang taon ay pinalitan ito ng isang asul na kalasag na may teksto ng 1830 na konstitusyon.

Noong 1832, sumiklab ang mga pag-aalsa ng republika sa Paris at makalipas ang dalawang taon sa Lyon. Nagmartsa sila sa ilalim ng mga pulang banner. Itinaas din ng mga tao ang mga pulang bandila sa rebolusyon ng 1848. Ang sagisag ng Republika ng 1848-1852 ay isang tanyag na imahe sa mga tao - ang Gallic rooster, ang inukit na pigura kung saan pinalamutian ang mga kawani ng mga opisyal na watawat mula noong 1830.

Matapos ang pagpapanumbalik ng monarkiya, si Napoleon II ay nasa trono, at ito ay humantong sa pagbabalik ng nakalimutan na. Napoleonikong eskudo . Ang pagkakaiba lamang ay ang agila ay hindi na inilalarawan sa disk, ngunit sa kalasag. Ang gayong amerikana ay tumagal hanggang sa susunod na pagbagsak ng monarkiya.

Noong 1871, ang Paris Commune ay idineklara. Sa loob ng dalawang buwan, isang pulang banner ang kumaway sa kabisera ng France. Matapos ang pagbagsak ng Commune, ang mga watawat na ito ay muling pinalitan ng tatlong kulay. Noong dekada sitenta may lumitaw bagong sagisag ng French Republic : gintong mga letra ng kanyang pangalan sa isang asul na oval na napapalibutan ng isang laurel wreath, ang Legion of Honor, dalawang pambansang watawat, isang announcer's bunch at mga sanga ng olibo at oak. Noong ikadalawampu ng ika-20 siglo, binago ang sagisag. Sa halip na isang hugis-itlog, isang kalasag ang pinagtibay sa mga kulay ng bandila ng Pransya, kung saan inilagay ang parehong mga titik, sinag ng tagapagbalita, mga sanga ng olibo at oak.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang France ay sinakop ng Nazi Germany. Sa katimugang bahagi ng bansa, isang papet na estado ng France ng Marshal A.F. Pétain ang nabuo kasama ang kabisera nito sa lungsod ng Vichy. Pinili ng alipores ni Hitler ang isang palakol na may dalawang talim, ang hawakan nito ay baton ng marshal, bilang kanyang sagisag. Ang watawat ay nanatiling pareho. Upang makilala ang kanilang sarili mula sa mga Vi-Chists, ang mga makabayang Pranses, na nagkakaisa sa kilusang Malayang Pranses (mula noong 1942, Labanan sa Pransya), na pinamumunuan ni Heneral de Gaulle, ay naglagay ng pulang krus na Lorraine sa gitna ng watawat na may tatlong kulay. Inilagay sa isang kalasag ng mga kulay ng watawat ng Pransya, ito ang sagisag ng Malayang Pransya. Pagkatapos ng pagpapalaya ng Pransya, ang tri-kulay ay muling naging bandila ng estado at pambansang, at noong 1953 isang binagong sagisag ng modelong 1929 ay opisyal na naaprubahan.

Ito ay kilala na moderno Ang France ay walang sariling pambansang sagisag tulad nito. Ang sitwasyong ito, siyempre, ay hindi nangangahulugan na ang isa sa pinakamalaking kapangyarihan sa Europa ay walang soberanya. Kung tatanungin mo ang isang Pranses tungkol sa pambansang simbolo, pagkatapos ng kaunting pag-iisip ay maaalala niya si Marianne, isang simbolikong babaeng imahe na nagpapakilala sa France. Ang isang katulad na imahe ay unang lumitaw noong mga taon ng Rebolusyong Pranses, at ngayon ito ay madalas na ginagamit sa halip na opisyal na selyo sa iba't ibang opisyal na mga dokumento. Ngunit gayunpaman, mas tamang tawagan si Marianne isang pambansang simbolo, hindi isang coat of arm . Ipinagmamalaki ng mga Pranses na tinalikuran ang heraldic coat of arms sa tuwing nawasak ang pamamahala ng monarkiya sa bansa at nagtatag ng isang republika. Ang pagbabago ng sistemang pampulitika sa kasaysayan ng France ay naganap nang higit sa isang beses, samakatuwid hindi mahirap maunawaan kung bakit ang mga tao na gumagalang sa mga rebolusyonaryong tradisyon at kalayaan ng republika ngayon ay hindi nagpahayag ng pagnanais na tanggapin opisyal na sagisag ng estado . Gayunpaman, ito ay isang pagkakamali na isipin na ang French heraldry ay nanatiling isang legacy lamang ng nakaraan.

kasalukuyang coat of arms ng france naging simbolo ng France pagkatapos ng 1953, bagama't wala itong anumang legal na katayuan bilang opisyal na coat of arms.

Ang sagisag ay binubuo ng:
- mga pelt na may ulo ng leon at ang monogram na "RF", ibig sabihin ay Republique Francaise (Republikang Pranses);
- mga sanga ng oliba, na sumasagisag sa mundo;
- isang sanga ng oak na sumasagisag sa karunungan;
- fascia, na isang simbolo ng hustisya.