Ang Imperyo ng Roma ay nahahati sa dalawang pantay na bahagi. Ang Silangang Imperyo ay nakatadhana na manatili sa mga pahina ng kasaysayan sa loob ng isa pang libong taon, habang ang Kanluraning Imperyo ay hindi makayanan ang panggigipit ng mga barbaro sa loob lamang ng isang daang taon.
Pagbuo ng Kanlurang Imperyong Romano
Pagsapit ng ika-4 na siglo, ang Imperyo ng Roma, na umabot sa napakalaking sukat ayon sa mga pamantayan ng sinaunang daigdig, ay hindi na gumana nang epektibo sa mga terminong pampulitika at administratibo. Sa kabila ng binuong imprastraktura, ang balita mula sa mga hangganang rehiyon ay nakarating sa Roma na may malaking pagkaantala.
Sa ika-4 na siglo, nagsimula ang Great Migration of Nations. Ang hilagang hangganan ng imperyo ay lalong inaatake ng mga barbaro. Dahil sa pinahaba na mga komunikasyon, ang isang imperyo ay hindi mabilis na tumugon sa isang banta mula sa labas, na nagsalita din tungkol sa lohika ng paghahati ng mga imperyo upang gawing simple ang kontrol sa mga umiiral na lupain.
Upang mabisang pamahalaan ang imperyo, ilang beses itong hinati ng mga emperador ng Roma sa dalawa o apat na bahagi, kung saan mayroong isang gobernador na may pananagutan sa maraming isyu na dati ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng emperador.
Ngunit sa bawat pagkakataon, bilang resulta ng pakikibaka para sa kapangyarihan, ang imperyo ay nagkakaisa sa ilalim ng sarili nitong pamumuno, hanggang noong 395 Theodosius I sa wakas ay hinati ang Imperyo ng Roma, inilipat ang silangang bahagi sa panganay na anak na si Arcadius, at ibinigay ang kanlurang bahagi sa mas bata.
kanin. 1. Mapa ng Kanlurang Imperyong Romano.
Background ng pagbagsak ng Western Roman Empire
Kinuha ni Honorius ang imperyo noong bata pa siya. Sa ilalim niya, naging regent ang pinuno ng militar na si Stilicho, na isang vandal sa paglilingkod sa Roma.
TOP 5 na artikulona nagbabasa kasama nito
Ang isang mahusay na kaganapan para sa imperyo ay ang paglipat ng kabisera ng bagong pagbuo ng estado mula sa Roma patungo sa Ravenna ni Honorius. Ginawa ito dahil sa takot sa pag-atake ng mga barbaro sa mayamang sinaunang kabisera.
Sa simula ng ika-5 siglo, ang patakaran ng Kanlurang Imperyo sa mga barbaro ay nagbago nang malaki.
Sa mga teritoryo ng Gaul at iba pang mga hangganan, nagsimula silang manirahan sa buong mga tribo, na nanumpa sa emperador na protektahan ang mga hangganan ng estado mula sa mga panlabas na pagbabanta at mga barbaro na tulad nila.
Ang paglilingkod sa hukbo ay hindi na marangal sa mga katutubong populasyon ng imperyo. Ang bawat isa ay may mga lupain at kayamanan, na nangangahulugan na walang saysay na kumita ng kayamanan para sa kanilang sarili. Ngayon ang batayan ng hukbo ay binubuo ng mga barbarong mersenaryo, na unti-unting pinunan ang mga niches sa parehong utos at pampulitikang komposisyon ng mga Romano.
Ang kahinaan ng militar ng imperyo at ang pagiging naaabot nito sa mga barbaro ay ipinakita sa pamamagitan ng pagtanggal sa Roma ng mga Visigoth na pinamumunuan ni Alaric noong 410. Nagpatuloy ang mga pagnanakaw sa loob ng 3 araw.
kanin. 2. Alaric.
Ang mga pagbabagong ito ay humantong sa katotohanan na noong 451 ang pinalakas na tribo ng mga Huns, na pinamumunuan ni Attila, ay tumawid sa Rhine at sumalakay sa mga lupain ng Roma. Sa Labanan ng Catalunian Fields, dalawang malalaking hukbo ang nagtagpo. Sa panahon ng labanan, ang mga Hun ay kailangang umatras at ang tagumpay ay nanatili sa mga tropang Romano, ngunit ito ay isang kapistahan sa panahon ng salot. Nasa 455 na, ang Roma ay sinibak sa pangalawang pagkakataon sa loob ng 50 taon. Ang mga vandal sa kahabaan ng Tiber ay umabot sa "walang hanggang lungsod", na kahit na ang mga naninirahan ay hindi ipinagtanggol ang mga hotel.
kanin. 3. Ang sako ng Roma ng mga Vandal.
Noong 440s, ang Britain ay nawala nang tuluyan sa mga Romano, na nasakop ng mga Anggulo, Saxon at Jutes.
Ang dahilan ng pagkamatay ng Kanlurang Romanong Imperyo ay hindi lamang mga barbaro. Ang mga Romano mismo ay nawalan ng interes sa pagpaparami ng sarili. Mas kaunting mga katutubong Romano ang ipinanganak, na humantong sa pagkabulok ng bansa. Matagal nang malinaw sa lahat na ang pagbagsak ng imperyo ay hindi maiiwasan, kaya't hindi ito nagdulot ng kakila-kilabot at naramdaman nang normal.
Sa ikalawang kalahati ng ika-5 siglo, ang trono ay naging isang laro sa mga kamay ng mga Romanong pinuno ng militar na nagbago ng mga emperador sa kanilang kapritso. Pagsapit ng 460, tanging ang Italya ang nanatili sa ilalim ng kontrol ng estado.
Noong 475, si Romulus Augustus ay dumating sa kapangyarihan sa Roma, na hindi na gumanap ng isang espesyal na papel sa politika sa estado.
Ang 476 ay ang petsa ng pagbagsak ng Kanlurang Imperyo ng Roma. Ang barbarian na si Odoacer, na nasa serbisyo ng hukbong Romano, ay pinatay si Romulus, na idineklara ang kanyang sarili bilang hari ng isang nagkakaisang Italya. Inutusan niya ang Senado na ipadala ang mantle at diadem ni Romulus sa silangang bahagi ng imperyo, na nagpahayag na ang Kanluran ay hindi nangangailangan ng isang emperador.
Kaya natapos ang maikling pag-iral nito ng Kanlurang Imperyong Romano.
sikat na akdang "Sa Lungsod ng Diyos" (412-425), kung saan siya
pinag-isipan ang mga dahilan ng pagbangon at pagbagsak ng mga kaharian sa lupa, kabilang ang mga Romano
imperyo. Binuo ni Augustine ang kanyang teorya ng banal na lungsod, na dapat
dumating upang palitan ang mga kaharian sa lupa.
Noong taglagas ng 410, natagpuan ng imperyal na pamahalaan sa Ravenna ang sarili sa isang napaka
mahirap na sitwasyon. Ang mga Visigoth na sumipot sa Roma, at kung kaninong pinuno
pagkatapos ng hindi inaasahang pagkamatay ng tatlumpu't apat na taong gulang na si Alaric noong 410, siya ay naging kanyang
pamangkin ni Haring Ataulf, talagang humarang sa Italya. Pinamunuan sa Gaul
mang-aagaw kay Constantine, at sa Espanya ang tribo
alyansa ng Alans, Vandals at Suebi. Nagsimula na ang unti-unting proseso ng disintegrasyon
isang imperyo na hindi na mapipigilan. Sa ilalim ng ganitong mga kondisyon
napilitan ang pamahalaan sa Ravenna na baguhin ang patakaran nito tungo sa
mga barbaro: gumawa ng mga bagong konsesyon ang mga Romano. Mula ngayon, ang mga yunit ng mga barbaro ay hindi lamang
inupahan sa paglilingkod sa imperyo, gaya ng ginagawa mula noong ika-4 na siglo, mga emperador
ay napilitang sumang-ayon sa paglikha ng semi-independiyenteng barbarian
estado sa teritoryo ng imperyo, na pinanatili lamang ang hitsura ng kapangyarihan sa ibabaw
sila. Kaya, noong 418, upang maalis ang mga Visigoth mula sa Italya at
tanggalin ang mang-aagaw sa kapangyarihan, ang mga Visigoth na pinamumunuan ni Haring Theodoric
natanggap para sa pag-areglo ng Aquitania - ang timog-kanlurang bahagi ng Gaul.
Ang mga Visigoth ay nanirahan dito nang permanente kasama ang kanilang buong tribo, sila
dumating kasama ang kanilang mga asawa at mga anak. Ang kanilang mga mandirigma, gayundin ang mga maharlika, ay nakatanggap ng mga lupain
sa pamamagitan ng mga pagkumpiska mula sa lokal na populasyon. Agad na nagsimula ang mga Visigoth
pagtatatag ng kanilang sariling ekonomiya, gamit ang legal
kaugalian at kaugalian. Kasama ang mga lokal, mamamayang Romano at
mga may-ari ng lupa na patuloy na nag-aplay ng mga pamantayan ng batas ng Roma, dito
naitatag ang mga relasyon. Ang mga Visigoth ay nakita bilang
mga mananakop, mga panginoon ng buong teritoryo, bagaman sila ay itinuturing na mga kaalyado
(federates) ng imperial court. Kaya, sa 418, ang una
barbarian na kaharian sa teritoryo ng Kanlurang Imperyong Romano.
Ngunit noong 411, kinilala ang pamahalaang imperyal bilang mga federate
imperyo, ang mga unyon ng tribo ng Suebi, na ngayon ay matatag na naninirahan sa hilaga
kanlurang bahagi ng Espanya. Kinilala rin ang tribal union ng mga Vandal, na, hindi
ay nakakuha ng isang paligsahan sa Espanya at sinamantala ang imbitasyon ng Aprikano
Viceroy Boniface, tumawid noong 429 patungong Africa at bumuo ng kanilang sarili
Vandal na kaharian na pinamumunuan ni Haring Genzirich. Unlike
Ang mga Visigoth, na nagpapanatili ng mapayapang relasyon sa mga lokal, ang mga Vandal
sa kanilang kaharian ay nagtatag sila ng isang malupit na rehimen na may kaugnayan sa lokal
populasyong Romano, kabilang ang mga may-ari ng lupa at Kristiyano
mga hierarch. Sinira nila ang mga lunsod, isinailalim sila sa pagnanakaw at pagsamsam,
ginawang alipin ang mga naninirahan. Ang lokal na administrasyong Romano ay naging mahina
sinubukang pilitin ang mga vandal na isumite, ngunit hindi ito humantong sa anuman
resulta. Noong 435, napilitan ang imperyo na "opisyal na kilalanin
Vandal na kaharian bilang kaalyado ng imperyo, pormal na kinuha ang kaharian na ito
ang obligasyon na magbayad ng taunang pagkilala kay Ravenna at protektahan ang mga interes
emperador, ngunit sa katunayan "isang makabuluhang bahagi ng mga lalawigan ng Africa para sa
nawala ang emperador.
Mula sa iba pang mga barbarian na pormasyon ng estado sa teritoryo ng imperyo, magagawa mo
pangalanan ang kaharian ng mga Burgundian, na bumangon sa Sabaudia (timog
silangang Gaul) noong 443, at ang kaharian ng Anglo-Saxon sa timog-silangang bahagi
Britain (451).
Ang mga bagong semi-independent na kaharian ay sumunod sa mga utos
ang imperyal court lamang kung ito ay tumutugma sa kanilang
interes. Sa katunayan, nagsagawa sila ng kanilang sariling panloob at panlabas
pulitika, walang kapangyarihan ang mga emperador na dalhin sila sa pagsunod. Sa ganyan
mahirap na sitwasyong pampulitika, ang korte ng imperyal na may lahat ng uri ng mga maniobra
pinanatili ang hitsura ng pagkakaroon ng Western Roman Empire noong 420-450s
taon. Ang mga barbarian na kaharian at rehiyon ay itinuturing lamang na mga bahagi nito.
Ang huling kamag-anak na pagkakaisa ng Kanlurang Imperyo ng Roma ay naganap noong
taon ng kakila-kilabot na panganib na nagbanta sa kanya mula sa panig ng mga tribong Hunnic.
Noong 377, nakuha ng mga Huns ang Pannonia at sa pagtatapos ng ika-4 - at ika-1 ng ika-5 siglo ay hindi
Nagdulot ng malubhang banta sa Roma. Tulad ng alam natin, sa kabaligtaran, ang mga Romano
kusang nag-recruit ng mga detatsment ng Hun para makamit ang kanilang militar-pampulitika
mga layunin. Kaya si Flavius Azcius ay isa sa pinakasikat na politiko ng Roma,
na nagkaroon ng malaking impluwensya sa korte ni Emperor Valentinian III (425-
455), kadalasang ginagamit ang mersenaryong hukbong Hun laban sa ibang mga tribo -
Burgundians, Visigoths, Franks, Bagauds, atbp. Gayunpaman, noong unang bahagi ng 440s
nagkaroon ng matinding pagpapalakas ng mga Hun, sa pangunguna ng kanilang pinunong si Attila (433 -
Ang mga Huns ay sumali sa ilang mga tribo sa kanilang alyansa at, sinasamantala ang kanilang kahinaan bilang
Kanlurang Imperyong Romano, at Byzantium, na noong panahong iyon ay
ang mga digmaan sa mga Vandal sa Africa at sa mga Persian sa Euphrates, ay nagsimulang mapangwasak
pagsalakay sa mga lugar ng Balkan Peninsula. Sa tulong ng mga buyout, pati na rin ang matagumpay
sa pakikipaglaban, nagawa ng mga Byzantine na maitaboy ang pag-atake ng mga Huns at pagkatapos ay pumasok
noong unang bahagi ng 450s, sinalakay nila ang teritoryo ng Gaul, ninakawan at sinunog ang lahat sa
iyong paraan. Ang sangkawan ng mga Hun ay isang mortal na panganib hindi lamang para sa
Mga Gallo-Roman, mamamayang Romano at may-ari ng lupa, ngunit para rin sa marami
mga barbarian na tribo na nanirahan sa Gaul sa teritoryo ng imperyo at nagkaroon na
lasapin ang mga biyaya ng sibilisasyong Romano. Isang malakas na puwersa ang nilikha laban sa mga Huns
koalisyon, na binubuo ng mga Frank, Alan, Armorica, Burgundian,
Mga Visigoth, Saxon, pati na rin ang mga settler ng militar. Anti-Hun koalisyon
pinamumunuan ni Flavius Azcius, na dati nang kusang-loob na gumamit ng kanilang mga mersenaryong yunit sa
interes ng imperyo.
Ang mapagpasyang labanan sa pagitan ng koalisyon at ng mga tribong Hunnic ay naganap noong
Mga patlang ng Catalaunian noong Hunyo 451. Isa ito sa pinakamalaki
pinakamadugong labanan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Gothic na istoryador na si Jordanes
inaangkin na ang mga pagkalugi sa magkabilang panig ay umabot sa isang malaking bilang na 165 libo
tao, may ebidensya na umabot sa 300 thousand ang bilang ng mga napatay
Tao. Bilang resulta ng labanan sa mga patlang ng Catalaunian, natalo ang mga Hun.
Ang kanilang malawak at marupok na pampublikong edukasyon ay nagsimulang magkawatak-watak, at
ilang sandali matapos ang pagkamatay ng pinunong si Attila (453), ito ay sa wakas
nagkawatak-watak.
Sa loob ng ilang panahon, pinagsama-sama ng panganib ng Hun ang magkakaibang pwersa.
sa paligid ng imperyo, ngunit kaagad pagkatapos ng tagumpay ng Catalaunian at pagkatapos ng pagtataboy
Ang mga proseso ng pagsalakay ng Hun ng panloob na paghihiwalay ng imperyo ay tumindi.
Ang mga barbarong kaharian, isa-isa, ay tumigil sa pagtutuos sa mga emperador
Ravenna at nagsimulang ituloy ang isang malayang patakaran.
Sinakop ng mga Visigoth ang karamihan sa Espanya. Pinalawak nila ang kanilang
ari-arian sa gastos ng mga imperyal na rehiyon ng Southern Gaul. Kasabay ng mga vandal
nakuha ang isang makabuluhang bahagi ng mga lalawigan sa Africa at nagtayo ng kanilang sarili
armada, pagkatapos nito ay nagsimula silang gumawa ng mapangwasak na pagsalakay sa Sicily,
Sardinia at Corsica. Sinasamantala ang kawalan ng lakas ng korte ng Ravenna, sumalakay ang mga vandal
ang makasaysayang kabisera ng imperyo - ang lungsod ng Roma (455), na nanatili
ang upuan ng pinuno ng Western Roman Church - ang papa. Kinuha at isinailalim ng mga vandal
walang uliran sa kasaysayan ng 14 na araw na pagkatalo ng "walang hanggang lungsod". Sila ay walang kabuluhan
sinira ang lahat ng bagay na hindi nila madadala sa kanila. Sa pagkakataong ito ay may salitang "
Ang paninira ay naging isang pambahay na salita.
Sa Gaul, mas pinalakas ng kaharian ng mga Burgundian ang posisyon nito.
Ang pag-agos ng mga Frank ay tumaas dito, na matatag na nanirahan sa hilaga nito
mga lugar. Naniniwala ang lokal na maharlika ng Spain at Gaul na mas kumikita ang pagtatatag niya
tunay na pakikipagtulungan sa mga haring barbaro
mga panginoon ng mga teritoryong kanilang nakuha kaysa sa pagpapanatili ng relasyon sa malayong at
walang kapangyarihan na emperador ng Ravenna.
Ang resulta ng pagbagsak ng Kanlurang Imperyong Romano ay isang pag-aaway sa isang multo
kapangyarihang imperyal na nagsimula sa iba't ibang paksyon
courtier at kumander ng mga indibidwal na hukbo. Sunod-sunod na naging groupings
upang iangat ang kanilang mga proteges sa pantay na trono, na walang sinuman
ay isinasaalang-alang at kung sino ang mabilis na itinapon sa trono.
Ang tanging eksepsiyon ay ang emperador na si Julius Majorian (457-461). Sinubukan niya
upang mahanap sa lahat ng kaguluhan at sirain ang mga paraan para sa panloob at panlabas
pagpapatatag ng imperyo. Iminungkahi ni Majorian ang ilang mahahalagang reporma na
ay dapat na i-streamline ang pagbubuwis mismo, pati na rin upang palakasin ang mga lunsod
curia at pagmamay-ari ng lupain sa kalagitnaan ng lungsod. Ang lahat ng ito ay dapat na muling buhayin ang lungsod
buhay at ibalik ang mga lungsod, libre sa utang ang mga naninirahan sa natitira
mga lalawigang Romano. Bilang karagdagan, pinamamahalaang ni Majorian na patatagin ang complex
panloob na sitwasyon sa Gaul at Espanya, kung saan sa loob ng ilang panahon ay lumakas siya
Romanong dominasyon.
Maaaring makuha ng isa ang impresyon na ang kapangyarihan ng imperyo ay muling binubuhay. Gayunpaman
malakas ang pagbawi. Hindi na rin kumikita ang Kanlurang Imperyong Romano
mga kinatawan ng maharlikang probinsiya, o, lalo na, mga barbarong hari.
Napatay si Emperor Majorian, at ang huling pagtatangka ay inilibing sa lugar na kasama niya
pagpapanumbalik ng imperyo. Mula ngayon, ang trono ng Kanluranin.Imperyong Romano ay naging
isang laruan sa kamay ng mga pinuno ng mga barbarian squad. Puppet Ravennas
ang mga emperador ay mabilis na nagtagumpay sa isa't isa depende sa impluwensya ng isa o isa
pangkat ng hukuman.
Noong 476, ang kumander ng imperyal na bantay, na binubuo ng Aleman
mga mersenaryo, 0doacre, ang kanyang sarili ay nagmula sa tribong Germanic ng Skirs,
pinatalsik ang 16-taong-gulang na emperador, na, balintuna, ay nagdala ng pangalan
ang mythical founder ng lungsod ng Rome at ng Roman state, Romulus. Para sa aking
maagang pagkabata Romulus ay binansagan hindi Agosto, ngunit Augustulus. Sa gayon
Sinira ni Odoacer ang mismong institusyon ng Western Roman Empire, at ang mga palatandaan
Ipinadala ang imperyal na dignidad sa Constantinople. Nabuo siya sa Italy
sariling kaharian - ang estado ng Odoacer. Kanlurang Imperyong Romano
tumigil sa pag-iral, nagsimulang lumitaw ang mga bagong estado sa mga guho nito,
mga bagong pormasyong pampulitika sa loob kung saan pyudal
ugnayang sosyo-ekonomiko. At bagaman ang pagbagsak ng kapangyarihan ng Kanlurang Romano
ang emperador, na matagal nang nawalan ng prestihiyo at impluwensya, ay hindi napansin
bilang isang pangunahing kaganapan, sa kasaysayan ng mundo, 476 ang naging milestone kung kailan
ang sinaunang mundo ay tumigil sa pag-iral - ang panlipunang pagmamay-ari ng alipin
pagbuo ng ekonomiya. Nagsimula ang isang bagong panahon sa kasaysayan - ang Middle Ages.
Kaya ang kahalagahan ng kasaysayan ng mundo ng pagbagsak ng Western Roman Empire
hindi nakasalalay sa mismong katotohanan ng kanyang kamatayan, ngunit sa katotohanan na ang pagbagsak ng Kanluranin
Ang Imperyong Romano ay minarkahan ang pagkamatay ng sistema ng alipin at
paraan ng produksyon ng pagmamay-ari ng alipin sa pangkalahatan. Kasunod ng agnas
ugnayan ng alipin sa Silangan, na unang bumagsak sa China,
bumagsak ang pangunahing muog ng pang-aalipin sa Kanluran. Nakabuo ng bago
mas progresibong paraan ng produksyon sa kasaysayan.
Sa pagsasalita tungkol sa pagkamatay ng lipunang nagmamay-ari ng alipin ng Kanlurang Imperyong Romano,
dapat, una sa lahat, isaisip ang malalim na panloob na mga sanhi na
humantong sa ganito. Ang pagmamay-ari ng alipin na paraan ng produksyon ay matagal nang nabuhay sa pagiging kapaki-pakinabang nito,
naubos niya ang mga posibilidad ng kanyang pag-unlad, na humantong sa pagiging alipin
mga relasyon at alipin na lipunan sa isang pagtigil. Naging hadlang ang pang-aalipin
karagdagang pag-unlad ng produksyon.
Sa Romano; lipunan sa panahon ng huling imperyo nakaranas ng kumplikado
magkasalungat na kumbinasyon ng lumang relasyon ng alipin sa mga elemento
bagong relasyon - pyudal. Ang mga relasyon at anyo na ito ay minsan kakaiba
kaugnay ng mga luma: sila ay magkakasamang nabubuhay, sapagka't ang mga lumang pundasyon ay hindi pa rin
medyo matiyaga at matiyaga, at ang mga umuusbong na bagong anyo ay natakpan
siksik na network ng parehong lumang mga relasyon at kaligtasan ng buhay;
Sa mga taong iyon, nagsimula ang pagpapalawak ng uri ng pagmamay-ari ng alipin. Ano na
higit sa isang beses na binanggit sa itaas, maliit at katamtamang laki ng pagmamay-ari ng lupa na nauugnay sa mga lungsod
at napanatili sa pinakadakilang lawak ang mga katangian ng ekonomiyang nagmamay-ari ng alipin
ng mga naunang panahon, nakaranas ng malalim na paghina noong huling imperyo. Magkasama
kasama nito, nagkaroon ng pagtaas sa malalaking estates (saltus), na wala na
nauugnay sa mga lungsod. Habang sila ay umunlad, ang mga estate na ito ay naging
isang saradong kabuuan kapwa sa ekonomiya at pulitika. Sila ay
naging halos independyente sa sentral na pamahalaan. Mga ganitong estate
malaki na ang pagkakaiba sa klasikal na alipin na nagmamay-ari ng latifundia at
inaasahan sa kanilang istruktura ang ilang katangian ng pyudal estate. Gayunpaman
sa ilalim ng mga kondisyon ng huling Romanong Imperyo, ang bagong anyo ng ari-arian na ito ay hindi magagawa
makakuha ng walang hadlang at kumpletong pag-unlad at estates ng Roman magnates
IV - V na siglo ay magiging embryo lamang ng isang bagong anyo ng pagmamay-ari.
Bilang karagdagan, hindi dapat maliitin ng isa ang bahagi ng maliit at katamtaman
pagmamay-ari ng lupa sa ekonomiya ng huling imperyo. Mga maliliit na bukid
ang mga may-ari at mga curial ay hindi ganap na hinihigop ng malalaking estate. hilera
legal (una sa lahat - ang code ni Theodosius) at pampanitikan (Sidonius
Apollinaris, Salvian) ng mga pinagmumulan ay malinaw na nagpapatunay sa pagkakaroon
curiae at mga kaugnay na anyo ng landed property hanggang sa pagkasira
Kanlurang Imperyong Romano. Ang sitwasyong ito ay nagiging higit pa
ibig sabihin na ang pagbaba ng mga lungsod ay hindi maaaring isipin bilang isang kababalaghan
sabay-sabay at nasa lahat ng dako, hindi banggitin ang mahalagang papel ng mga lungsod sa silangan
bahagi ng imperyo o Africa. Dapat pansinin na ang mga lungsod ng mga kanlurang lalawigan sa
sa ilang mga kaso ay patuloy na nagpapanatili ng kahalagahan ng lokal na ekonomiya at
mga sentrong pampulitika, lalo na sa mga rehiyon ng Rhine at Mezhdunai.
Ang isang malubhang hadlang sa pagbuo ng isang bagong anyo ng pagmamay-ari ay iyon
ang pangyayari na sa huling Romanong saltus ay nagusot ang bagong anyo na ito
isang siksik na network ng hindi pa rin pinagsasamantalahang relasyon sa pag-aalipin. Paggamit ng paggawa
mga haligi at alipin na nakatanim sa lupa, hindi pa nakakamit ang katangian ng pyudal
pagsasamantala - ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng huling Romano
saltus mula sa isang pyudal estate.
Sa kabila ng pangangalaga ng malaking masa ng mga alipin at ang paggamit ng kanilang paggawa kapwa sa
malaki at katamtamang pagmamay-ari ng lupa, ang nangungunang pigura
pang-agrikultura produksyon ng huling imperyo, walang alinlangan, mga haligi ng bakal.
Ito ay totoo lalo na sa huling dalawang siglo ng pagkakaroon ng Kanlurang Romano
imperyo, kapag nagkaroon ng isang tiyak na leveling ng mga probisyon ng lahat ng mga kategorya
umaasa na populasyon. Ang kakaibang katangian ng leveling na ito ay
na ito, kumbaga, pinag-isa ang dalawang prosesong patungo sa isa't isa:
kasama ang pangkalahatang paghihigpit ng kalayaan, ang pagkaalipin sa iba't ibang kategorya
ang umaasang populasyon ay kumalat sa lahat ng mga kategoryang ito, kabilang ang
numero at sa mga hanay, legal na katayuan, na batay sa
ugnayang pang-ekonomiya ng lipunang nagmamay-ari ng alipin.
Makabuluhang kalapitan ng hanay sa buong sistema ng mga ugnayang pang-alipin,
ang intermediate na katangian ng kanyang posisyon sa pagitan ng klasikal na alipin at
medieval serf ay tinukoy, sa partikular, sa pamamagitan ng katotohanan na
kasangkapan sa produksyon. Mula sa mga sinaunang mapagkukunan ay kilala na sa panahon
maagang imperyo, ang may-ari ng lupain ay nagbigay sa mga kolonya ng lahat ng mga kasangkapan para magamit
paggawa. Sa mga huling siglo ng pagkakaroon ng imperyo, ang mga karapatan ng mga may-ari ng lupa
sa imbentaryo na ginagamit ng mga column, at sa pangkalahatan sa lahat ng ari-arian
mga haligi, ay nakapaloob sa batas. Halimbawa, sa batas
panahon ng Arcadius at Honorius (katapusan ng ika-4 na siglo), ito ay ipinahiwatig na ang lahat ng ari-arian
ang column ay pag-aari ng kanyang master, ang code ni Theodosius ay nagsasabi na ang column ay hindi
ay may karapatang ihiwalay ang lupa at sa pangkalahatan ang anumang bagay mula sa kanyang ari-arian nang wala
ang pagsang-ayon ng panginoon. Sa simula ng ika-6 na siglo, ang code ng Justinian ay naisabatas
nakumpirma na ang lahat ng pag-aari ng haligi ay pag-aari ng kanyang panginoon. Kaya
Kaya, ang colon, bagaman pinamunuan niya ang isang malayang sambahayan, ay hindi gumamit
walang legal na kapasidad ng ari-arian at walang pagmamay-ari ng mga kasangkapan
produksyon. Ito ang mahalagang tampok na naiiba sa hanay
pyudal na magsasaka. Mga ugnayan sa mga instrumento ng produksyon at mga anyong iyon
pamamahagi ng mga produkto ng produksyon (dahil sa mga buwis at tungkulin ng mga hanay), na
dominado sa: ang huling Roman imperyo, sa isang malaking lawak pinagsama-sama
haligi at alipin sa kahulugan ng kanilang maliit na interes sa mga resulta ng kanilang sariling
paggawa. Isa sa mga pinaka-katangian na kontradiksyon ng pamamaraan ng pag-alipin
kaya napreserba ang produksyon sa ilalim ng bagong anyo ng pagsasamantalang ito.
at sa paggawa ng isang bagong kategorya ng mga direktang producer.
Ang kawalan ng pagmamay-ari ng colon sa mga kasangkapan sa produksyon ay
sa parehong oras, ang tampok na nakikilala ang late Roman saltus mula sa
pyudal na ari-arian. Ang pinaka-katangian at pagtukoy sa katangian ng huli
nariyan ang indibidwal na pagmamay-ari ng magsasaka sa mga instrumento ng produksyon at sa
sariling pribadong ekonomiya batay sa personal na paggawa. ari-arian
ang kawalan ng kakayahan ng haligi, na sa ganitong diwa ay nagdala sa kanya ng mas malapit sa isang alipin, hindi kasama
isang katulad na pagkakataon. Kaya sa lahat ng mga bagong anyo ng mas progresibo
sistemang panlipunan (isang bagong anyo ng pagmamay-ari ng lupa, mga bagong anyo
dependency) ay tumitimbang nang husto sa mga lumang relasyon ng lipunang nagmamay-ari ng alipin, na
bumagal at nilimitahan ang pag-unlad ng mga elemento ng pamamaraang pyudal
produksyon.
Ang nangingibabaw na aristokrasya ng huling Imperyong Romano ay nasa
estado ng agnas. Ang mga nangungunang magnate ng lupa ay tumayo, na
nauugnay sa malaking pagmamay-ari ng lupa - ang mga may-ari ng saltus. tiyak
ang kahalagahan ay pinanatili ng isang medyo makitid na stratum ng monetary at commercial nobility.
Ang posisyon ng mga may-ari ng alipin ng curial sa mga huling siglo ng pagkakaroon ng Romano
ang imperyo ay lumala nang husto, ngunit ang curia pa rin, gaya ng sinasabi,
ay napanatili, at, dahil dito, ang mga curial ay tiyak pa rin
kapangyarihang panlipunan at pampulitika.
Ang naghaharing uri ng lipunang Romano, kapwa sa panahon ng unang imperyo, at maging noong
ang panahon ng republika ay hindi isang solong kabuuan, ngunit ang bago
ay pag-aari ng mga yumaong Romanong lupain ang kanilang
malalaking estate sa ibang batayan kaysa sa malalaking may-ari ng lupa noong panahon
republika o maagang imperyo - hindi bilang miyembro ng kolektibo ng libre
mga may-ari ng alipin at mga may-ari ng lupa. Sa isang pagkakataon, nabibilang sa ganoon
kolektibo, tulad ng alam mo, ay isang kinakailangang kondisyon para sa pagmamay-ari ng lupa
ari-arian. Sa kabaligtaran, ang huli na mga magnates ng lupain ng Roma ay lumitaw mula sa
ang mga kolektibong ito, na hiwalay sa mga lungsod, at sa ilang mga kaso, mula sa sentro
kapangyarihan, at samakatuwid ay madalas na nararamdaman ang kanilang sarili sa kanilang malalaking estate
independiyenteng mga pinuno at mga malayang hari. Ngunit ang muling pagsilang nito
ang naghaharing elite sa klase ng mga pyudal na panginoon ay hindi nangyari at hindi maaaring mangyari, dahil
sa batayan ng kanilang kapangyarihang pang-ekonomiya at pampulitika ay hindi pa
pyudal na anyo ng pagmamay-ari.
Dapat ding bigyang-diin ang konserbatibong katangian ng superstructure ng yumaong Romano
lipunan at, higit sa lahat, ang pampulitikang superstructure nito. pagbabago
Ang estadong Romano ay naging isang napakalaking makina para sa pangingikil ng mga buwis at pangingikil
medyo malinaw na nagpapatotoo sa kanyang papel na humahadlang, na ito ay
isang seryosong balakid sa pag-unlad ng mas progresibong relasyon. Kaya,
halimbawa, legal na inaayos ang kakulangan ng mga karapatan sa ari-arian sa colon
mga kasangkapan sa produksyon, ang estado, sa abot ng makakaya nito, napigilan
ginagawa silang mga producer tulad ng medieval peasants.
Ang kapangyarihan ng imperyal sa Roma noong ika-4-5 siglo ay sinubukang maniobrahin sa pagitan ng bago
mga magnasyon ng lupa at ang mga matandang may-ari ng alipin. Kung, gaano kadali
para makumbinsi mula sa itaas, bukas ang pamahalaan ni Emperador Constantine
suportado ang malalaking magnate ng lupa, pagkatapos ay sa ibang pagkakataon, ibig sabihin
sa ilalim ng emperador na si Julian, may pagnanais na buhayin ang curia ng lungsod. AT
ang pagmamaniobra na ito ay nagpakita rin ng kilalang konserbatismo ng mga Romano
estado, nawalan ito ng suportang panlipunan. Marahil ay nagpatuloy ito
kinakailangang mga curial, ngunit sila, unti-unting humihina nang higit pa at higit pa, ay hindi sa kanilang sarili
maaaring magsilbi bilang medyo malakas na suporta. Para sa mga panginoong maylupa
na lalong umalis mula sa sentral na pamahalaan, ang estado mula sa isang tiyak
sandali, lalo na mula sa kalagitnaan ng ika-4 na siglo, ay naging isang hadlang. Totoo, sa mga kasong iyon
pagdating sa pagsugpo sa mga pag-aalsa, ang mga malalaking lupain pala
interesado sa pagkakaroon ng estado at sa tulong nito. Romano
ang estado, kahit sa huling mga siglo ng pagkakaroon nito, ay batay sa
nanatiling alipin, dahil ito ang tiyak na produkto ng pag-unlad
relasyong pang-alipin, binabantayan at pinananatili ng wagas
batas ng alipin (legal na pagsasama-sama ng kawalan ng karapatan
ari-arian ng mga hanay sa mga kasangkapan) at isang ideolohiyang nagmamay-ari ng mga alipin
Edukasyon sa mga malayang mamamayan ng paghamak sa mga alipin.
Gayunpaman, ang mga makabuluhang pagbabago ay naganap din sa larangan ng ideolohiya, kung saan ang pinakamalaki
sila ang tagumpay ng Kristiyanismo. Ang doktrinang Kristiyano, na lumitaw sa anyo
panlipunang protesta ng mga urban plebeian, pagkatapos ay naging
ang relihiyon ng estado ng imperyo na nagmamay-ari ng alipin, ngunit nangyari na ito noong
ang panahon ng agnas ng mga relasyong nagmamay-ari ng alipin, sa panahon ng krisis ng polis
ideolohiya - sinaunang pilosopiya, moralidad, batas. Sakto dahil
Ang Kristiyanismo ay ang pinakakapansin-pansing pagpapahayag ng krisis na ito, pagkatapos
posible itong iakma sa mga pangangailangan ng sistemang panlipunang iyon,
na pumalit sa alipin. Sa pangkalahatan, ang mga elemento ng bago, iyon
ang mga institusyong pyudal, na lumitaw sa embryo sa lipunang Romano, ay hindi
nagkaroon ng mga prospect para sa libreng pag-unlad at nahadlangan ng patuloy, hindi pa natatapos
relasyong alipin. Ang sitwasyong ito ay medyo natural at
naiintindihan, dahil ang lahat ng mga institusyong ito ay nabuo sa Imperyo ng Roma. AT
sa tagpuan ng isang naghihingalong sibilisasyon, sa tagpuan ng lipunang nagmamay-ari ng alipin,
na nasa malalim na krisis.
Ang tanging paraan na maaaring matiyak ang libreng pag-unlad ng bago
pwersa, nagkaroon ng "radikal na rebolusyon" na may kakayahang tuluyang ilibing
lipunang nagmamay-ari ng alipin na may makapangyarihan pa ring pulitikal
istraktura. Gayunpaman, ang kudeta na ito ay hindi maaaring isagawa lamang ng panloob
pwersa ng lipunang Romano. Malawak na tanyag na paggalaw ng III - V na siglo, na
nagkaroon ng mga pag-aalsa ng mga Bagaud, kilusan ng mga agnostiko, walang alinlangang yumanig sa Romano
imperyo, ngunit hindi nila ito ganap na nawasak.
Nangangailangan ito ng kumbinasyon ng pakikibaka sa loob ng lipunan na may ganitong panlabas
kadahilanan bilang pagsalakay ng mga barbaro sa teritoryo ng imperyo. Ang resulta
ang pinagsamang epekto ng mga makasaysayang salik na ito, ang pagkamatay ng
Kanlurang Imperyong Romano, ang pagkamatay ng sistema ng alipin.
3. Konklusyon.
Ang sinaunang Roma ay naging huling yugto sa kasaysayan ng sinaunang daigdig sa kabuuan, at
samakatuwid sa ebolusyon ng kanyang lipunan at estado. Natagpuan ang isang malinaw na pagpapakita
mga partikular na katangian ng estado at kulturang Romano, gayundin sa pangkalahatan
katangian ng maraming sinaunang lipunan.
Nagsimulang mabuo ang isang lipunan at estadong nababatay sa lipunan
Italyano lupa mamaya kaysa sa mga bansa sa Silangan at sa Griyego mundo. Karamihan
ang mga maagang usbong ng sibilisasyon sa Italya ay lumitaw sa ikalawang kalahati ng ika-8 siglo. BC
e. sa mga lungsod ng Etruscan at sa mga unang kolonya ng Greece, habang nasa kapaligiran
napanatili pa rin ang mga ugnayan ng tribo sa mga tribong Italyano. Noong ika-5 siglo BC e.
Ang pangunahing estado ay nabuo sa Roma, na tila ang pinaka-maunlad
ang sentro ng mga tribong Italic. Pagbuo ng Romanong estadong nararapat
at istrukturang panlipunan mula sa mga unang panahon ay naganap sa isang kapaligiran ng makapangyarihan
impluwensya sa Roma mula sa mga Etruscan na lungsod at mga kolonya ng Magna Graecia, na
natukoy ang kumplikadong multi-etniko at kultural na batayan ng umuusbong na Romano
sibilisasyon. Sa kalagitnaan ng III siglo. BC e. isang kilalang pagpapakinis ang naganap
heterogeneity ng iba't ibang mga lugar ng Apennine Peninsula, overcoming
polycentrism ng proseso ng kultura at ilang socio-political
pagkakaisa, na tumindi sa unti-unting pananakop ng Roma sa Italya
at ang paglikha ng Roman-Italian Union bilang isang bagong uri ng pampulitika
mga asosasyon. Ang proseso ng Romanisasyon ng Italya na nagsimula ay nangangahulugan ng paglikha ng bago
sistemang pang-ekonomiya, makabuluhang pagbabago sa uri ng lipunan
mga istruktura, isang bagong uri ng pamahalaan, ang mga pundasyon ng isang bagong kultura.
Ang pinakamahalagang katangian ng proseso ng Romanisasyon ay, sa isang banda,
ang pagbuo at pag-usbong ng mga institusyong polis-komunal, sa kabilang banda, ay
binalangkas ang paraan upang mapagtagumpayan ang mga ito.
Ang Romanisasyon ng Italya, sa isang banda, ay humantong sa pag-leveling ng polis-communal
ang mga istruktura sa ilalim ng modelong Romano, sa kabilang banda, ang mga sibilyang Romano mismo ay pinayaman para sa
sa pamamagitan ng paghiram ng ilang institusyon mula sa mga patakarang Greek, mga lungsod ng Etruscan,
Mga pormasyon ng tribong Italyano. Gayunpaman, sa loob ng balangkas ng estado
ang pagkakaisa ng Italya, ang pagbabago ng unyon ng mga patakaran at komunidad sa isang bagong pampulitika at
ang sosyo-ekonomikong kabuuan ay ganap na bago kaysa
tradisyunal na civitas, socio-political education. Pagsasama-sama at
Ang Romanisasyon ng Italya ay tumindi dahil sa katotohanan na mula sa kalagitnaan ng III siglo. BC e.
Sinimulan ng Roma ang landas ng pagsakop sa mga teritoryong hindi Italyano. Pagkatapos ng Punic
mga digmaan sa ika-3 siglo BC e. ang unang administratibong hindi Italyano
mga yunit ng lalawigan. Noong ika-1 siglo BC e. sakop ng lahat ng naturang probinsya
Mediterranean. Pagtatatag ng sistemang panlalawigan na may espesyal na katayuan
ang pamamahala ng parehong nasakop at sinakop na mga teritoryo ay malinaw na nakikilala
Italy sa pulitikal at legal na posisyon nito bilang isang bansa kung saan
nabubuhay na mga mamamayang Romano o kanilang mga kaalyado, kadalasang kabilang sa kanila
etnos. Ang pagnanakaw sa mga lalawigan at ang pagdagsa ng kapangyarihan at kayamanan ng mga alipin
sa Italya ay nag-ambag sa paglikha at pagpapatupad ng klasiko
pang-aalipin, isang bagong uri ng ekonomiya ng kalakal. Pagtatatag ng ekonomiya
ang mga koneksyon sa pagitan ng iba't ibang lugar ay humantong sa pagkakaisa sa paligid ng Roma
magkahiwalay na polis-communal formations, ang paglikha ng bagong supra-polis
mga institusyon at relasyon.
Ang pagkahinog ng mga bagong istruktura ng suprapolis, ang pagkalanta o pagbabago ng komunal
THE FALL OF ROME THE FALL OF ROME
THE FALL OF ROME (476), ang pagkamatay ng Kanlurang Imperyo ng Roma sa ilalim ng mga suntok ng mga barbarian na tribo ng mga Visigoth, Huns, Vandal at Ostrogoth, na umaabot nang higit sa kalahating siglo. Sa paligid ng 376 Visigoth king Alaric (cm. ALARIC I) sumalakay sa mga pag-aari ng mga Romano, pagkatapos niyang wasakin ang mga lalawigan ng Balkan at Greece sa loob ng 30 taon. Noong 408, lumitaw siya sa Italya, kinubkob ang Roma ng dalawang beses, ngunit umalis, nasiyahan sa isang malaking pantubos, at ipinahayag ang emperador ng Attalus, na, gayunpaman, mabilis na nawala sa kontrol ni Alaric. Pagkatapos ay muling kinubkob ni Alaric ang Roma, noong Agosto 24, 410 ay nakuha ito at sinamsam ito sa loob ng tatlong araw, na naiwan lamang ang mga Kristiyanong simbahan na buo. Umalis noon sa timog ng Italya, bigla siyang namatay malapit sa lungsod ng Cosenza sa Calabria. Ang pagbagsak ng Roma ay gumawa ng malaking impresyon sa kanyang mga kontemporaryo. May inspirasyon ng kaganapang ito, Augustine (cm. AUGUSTINE Blessed) isinulat niya ang kanyang sanaysay na "Sa Lungsod ng Diyos", kung saan itinuring niya ang kamatayan ng Roma bilang isang natural na kaparusahan para sa hindi mabilang na mga kasalanan.
Noong 430-440s, halos hindi napigilan ng mga Romano ang pag-atake ng pinuno ng mga tribo ng Hun, si Attila. (cm. ATTILA), na winasak sa tulong ng kanyang ika-700,000 hukbo ang mga lalawigan ng Pannonia, Moesia at Gaul. Isang bagong pagsubok ang bumagsak sa Roma noong 450s kaugnay ng mga pagsalakay ng mga Vandal. Ang mga tribong ito ay nagmula sa teritoryo ng Meotida (ang modernong Dagat ng Azov), mga 410 ang sumalakay sa Espanya, at pagkatapos ay ang North Africa, kung saan itinatag nila ang kanilang kaharian kasama ang kabisera nito sa Carthage. Ang pagkakaroon ng nakagawa ng isang kahanga-hangang armada, ang mga Vandal ay nagsimulang gumawa ng mga mapangwasak na pagsalakay sa Sicily, Sardinia at Italya. Sa pagtatapos ng Mayo 455, ang pinuno ng mga Vandal, si Geiseric, ay dumaong kasama ang isang hukbo sa bukana ng Tiber sa ilalim ng pagkukunwari ng pagtanggi ng Romanong emperador na si Petronius Maximus na pakasalan ang anak ni Geiseric sa anak na babae ni Emperador Valentinian III , Evdokia. Sumiklab ang gulat sa Roma, namatay si Petronius Maxim. Ninakawan ni Gaiseric ang Roma sa loob ng 14 na araw, at pagkatapos, nang mahuli ang balo at mga anak na babae ni Emperor Valentinian III at ilang libong Romanong artisan, ay umalis sa nasirang kabisera. Ang Sicily, Sardinia, Corsica at ang Balearic Islands ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Vandal. Ang Kanlurang Imperyong Romano ay nabawasan sa laki ng Italya.
Mula sa panahon ng pagsalakay ni Alaric, ang kapangyarihan ng mga emperador ng Kanlurang Romanong Imperyo ay naging puro nominal. Ang tunay na kapangyarihan ay nasa kamay ng mga pinunong militar, karamihan ay barbarian ang pinagmulan. Noong 475, idineklara ng kumander ng Romanong patrician na si Orestes, na dating kalihim ng pinuno ng Hun na si Attila, at may aktwal na kapangyarihan sa ilalim ni Emperor Nepos, ang kanyang 16-taong-gulang na anak na si Romulus Mommilius Augustulus na emperador. (cm. ROMULUS AUGUSTULUS), na naging huling opisyal na emperador ng Kanlurang Imperyong Romano. Nasa susunod na taon, 476, nag-alsa ang mga mersenaryong tropa. Si Odoacer ang nangunguna sa mga rebeldeng mersenaryo. (cm. ODOACR), Rugian ang pinagmulan, na nagsilbi sa Praetorian Guard. Pinatay niya si Orestes at pinatalsik sa trono si Romulus Augustulus. Iniligtas niya si Romulus mismo at ang kanyang kalayaan, na nagbigay sa kanya ng ari-arian sa Campania bilang mana. Idineklara niyang hari ng mga mersenaryo, tinalikuran niya ang titulong imperyal, na ipinadala ang insignia ng kapangyarihang imperyal sa Constantinople. Si Odoacer ay nag-udyok dito sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga Italyano mismo at ang Romanong Senado ay isinasaalang-alang ang pagkakaroon ng isang malayang imperyo sa Kanluran na hindi kailangan. Ang kaganapang ito ay nasa ika-6 na siglo na. nagsimulang ituring na opisyal na petsa ng pagkamatay ng Kanlurang Imperyong Romano.
encyclopedic Dictionary. 2009 .
Tingnan kung ano ang "FALL OF ROME" sa iba pang mga diksyunaryo:
Si Romulus Augustus ay pinatalsik bilang emperador ng Kanlurang Imperyo ng Roma noong 476 habang bata pa. Si Julius Nepos gayunpaman ay nagpatuloy sa pag-angkin ng titulo ng Western Emperor pagkatapos ng kanyang deposisyon. Ang pagbagsak ng Kanlurang Imperyong Romano ay isa sa mga problema sa historiograpiya ng sinaunang ... ... Wikipedia
Para sa mga katulad na kaganapan, tingnan ang sako ng Roma. Si Constable Charles de Bourbon, pinuno ng hukbong imperyal, na inihiga ang kanyang ulo noong nabihag ang Roma. Ang sako ng Roma noong Mayo 6, 1527 (Italian Sacco di Roma) ay isang mahalagang yugto ng mga digmaang Italyano, noong ... ... Wikipedia
- (Mayo 29, 1453) ang pagkuha ng kabisera ng Byzantine Empire ng mga Turko ng mga Ottoman, na humantong sa huling pagbagsak nito. Ang opensiba ng Ottoman Turks (ang pangalan ay ibinigay pagkatapos ng sultanate ng Ottoman dynasty na nabuo sa Asia Minor noong 1299 (tingnan ang OSMANS)) laban sa Byzantium na humantong ... encyclopedic Dictionary
Si Romulus Augustus ay pinatalsik bilang emperador ng Kanlurang Imperyo ng Roma noong 476 habang bata pa. Si Julius Nepos, gayunpaman, ay nagpatuloy sa paghingi ng titulo ng Kanlurang Emperador pagkatapos ng kanyang deposisyon. Ang pagbagsak ng Western Roman Empire ay isa sa mga problema sa kasaysayan ... Wikipedia
Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Pagbagsak ng Constantinople (mga kahulugan). Pagbagsak ng Constantinople Turkish Byzantine Wars ... Wikipedia
Ang pagkuha ng Roma ng mga Goth (Agosto 24, 26, 410) ang sako ng Roma ng mga Goth noong Agosto 410. Sa panahon ng pagsalakay sa Italya noong taglagas ng 408, kinubkob ng hukbo ng Visigoth, sa pamumuno ni Haring Alaric, ang Roma sa unang pagkakataon. Ang pagkakaroon ng nakatanggap ng isang rich ransom, Alaric ... ... Wikipedia
Ang pagkuha ng Roma ng mga Goth (Agosto 24, 26, 410) ang sako ng Roma ng mga Goth noong Agosto 410. Sa panahon ng pagsalakay sa Italya noong taglagas ng 408, kinubkob ng hukbo ng Visigoth, sa pamumuno ni Haring Alaric, ang Roma sa unang pagkakataon. Pagkatanggap ng isang mayamang pantubos, umalis si Alaric ... ... Wikipedia
Pagtatag ng Roma ... Wikipedia
Mga libro
- Ang kadakilaan at pagbagsak ng Roma. Book 1 (Volume I - II), Ferrero Guglielmo. Ang limang-volume na gawain ng namumukod-tanging Italyano na istoryador at publicist, na unang nai-publish noong 1902-1907, ay nakatuon sa mga digmaang sibil sa Roma, na humantong sa pagbagsak ng Republika at ang pagtatatag ...
Ang pagtatapos ng ika-5 siglo, nang ang Kanlurang Imperyo ng Roma ay tumigil sa pag-iral, ay ang pagtatapos ng panahon ng unang panahon. Kasama ang Imperyong Romano, isang buong panahon na may mga halaga, mithiin at espesyal na pananaw sa mundo ay nawala sa nakaraan. Ang mga sinaunang pundasyon ay nagbigay daan sa medyebal, mahalagang mga prinsipyong Kristiyano.
Lipunan at estado ng Romano sa bisperas ng taglagas
Ang pagkabulok ng lipunang Romano ay nagsimula bago pa ang 476. Napakahirap para sa estado na makaligtas sa Krisis ng III siglo, nang ang mga emperador ng sundalo ay patuloy na pinapalitan sa trono, na hindi napalakas ang imperyo. Sa mga siglo ng III-IV, may mga tao sa trono ng Roma na nag-iisip sa pambansang sukat at may kakayahang magsagawa ng mga seryosong reporma. Salamat sa mga emperador na sina Diocletian at Constantine, ang kadakilaan ng Roma ay nabuhay muli sa ilang sandali. Gayunpaman, ang proseso ng pagkasira ay hindi na maaaring ihinto. Ang mga pangunahing dahilan para sa paparating na sakuna, ang mga mananaliksik ay kinabibilangan ng:
- Ang politikal at etnikong heterogeneity ng imperyo. Nasa ika-2 siglo na, nagkaroon ng kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan ng silangang aristokrasya, na ang mga kinatawan ay umakyat sa marangal na sinaunang mga pamilyang Griyego, at ang kanlurang maharlika. Sa hinaharap, ang mga pagkakaiba sa kultura, kasaysayan at pulitika ay hahantong sa paghahati ng isang estado sa Kanluran at Silangang Imperyong Romano. Walang pagkakaisa ang mga mamamayang Romano mismo at ang naghaharing piling tao, na pinatunayan ng isang buong serye ng mga digmaang sibil na naganap noong mga siglo ng III-V.
- Pagkabulok ng hukbong Romano. Sa pamamagitan ng ika-4 na siglo, ang imahe ng matapang na Roman legionnaire ay ganap na sa nakaraan. Nawalan ng interes ang mga Romano sa paglilingkod sa militar at nagpunta lamang doon para sa pera. Kahit sa ilalim ng Septimius Severus (193-211), dahil sa kakulangan ng mga boluntaryo, nagsimulang tanggapin ang mga barbaro sa hukbo, na kalaunan ay nagresulta sa pagbagsak sa disiplina ng militar. Bilang karagdagan, ang Hilaga, upang itaas ang prestihiyo ng sasakyang militar, pinahintulutan ang mga legionnaire na bumili ng lupa at magpakasal bago makumpleto ang kanilang serbisyo. Ang mga reporma ng Hilaga, siyempre, ay gumaganap ng isang papel sa pagpapalakas ng kakayahan sa labanan ng estado, ngunit kalaunan ay nagsimulang lumitaw ang kabaligtaran ng mga pagbabagong-anyo nito. Ang mga kampo ng Legion ay nagsimulang maging mga nayon kung saan dumaloy ang ordinaryong mapayapang buhay. Ang mga yunit ng Romano ay nawawalan ng kadaliang kumilos, at ang mga mandirigma ay nawawalan ng kahusayan. Mula ngayon, ang mga pinuno ng mga kampo ay kailangang pagsamahin ang pamumuno ng militar sa solusyon ng mga gawaing sibilyan, dahil kung saan nagsimula ang proseso ng burukratisasyon sa punong-tanggapan, kung saan ang buong kagamitan ng estado ay mahuhulog sa kalaunan.
- Ang krisis ng paganong pananaw sa mundo. Sa paglipas ng panahon, nawala rin sa mga Romano ang kanilang dating relihiyoso at ideolohikal na mga mithiin, na siyang naging batayan ng estadong Romano. Ang mga ideya tungkol sa mga dating bayani at diyos ay tila walang muwang sa mga taong may pinag-aralan, ang pagtatangka ng mga awtoridad na ipakilala ang kulto ng "henyo" ng mga emperador ay nabigo din. Mula noong ika-1 siglo A.D. e. ang aristokrasya ng Roma ay hilig sa mga turo ng mga Estoiko, at sa mga mababang uri at mga alipin, ang ideya ng paglitaw ng isang tagapagligtas na magpapanumbalik ng katarungan ay lalong lumalaganap. Ang imahe ng tagapagligtas ay pinagsama sa mga imahe ng paganong namamatay at muling nabuhay na mga diyos (Osiris, Attis, Mitra), pati na rin sa ideya na ang isang bagong buhay ay magsisimula sa kabila ng linya ng kamatayan, kung saan ang lahat ay gagantimpalaan ayon sa kanilang mga gawa. . Unti-unti, nagsimulang umunlad ang Kristiyanismo sa batayan na ito, ang mga pundasyon na kung saan ay radikal na naiiba sa mga mithiin ng sinaunang mitolohiyang Romano. Si Emperador Constantine noong 313 ay nagpahayag ng pagpaparaya sa relihiyon, na talagang nangangahulugan ng tagumpay ng Simbahang Kristiyano at ang huling pagbagsak ng paganong pananaw sa mundo.
- kalagayang pang-ekonomiya. Noong ika-4 na siglo, ang pagbagsak ng sistema ng alipin ay nagsimula sa imperyo, na humantong sa pagkabulok ng mga lungsod, isang pagbabalik sa subsistence farming, ang pagkasira ng pang-ekonomiyang ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga rehiyon, at ang coarsening ng mga crafts. Dahil ang papel ng mga sentro ng crafts at kalakalan ay lumipas mula sa mga lungsod patungo sa malalaking may-ari ng lupa, ang huli ay nagsimulang seryosong makipagkumpitensya sa kapangyarihan ng imperyal. Ang mga huling Romanong emperador ay hindi na makakalaban sa mga gana ng kanilang mga nasasakupan. Upang mapanatili ang estado at ang kabang-yaman nito, ang mga emperador ay nagtaas ng mga buwis, dahil sa kung saan ang mga magsasaka at artisan ay labis na nasira.
- Mga barbarong pagsalakay. Itinuturing ng maraming istoryador na ang kadahilanang ito ang pangunahing dahilan ng pagkawasak ng Kanlurang Imperyo ng Roma. Ang mga Romano ay unang nakatagpo ng mga barbaro noong ika-2 siglo, ngunit pagkatapos ay nagawa nilang maitaboy ang banta nang madali. Gayunpaman, ang maliliit na labanan sa mga hangganan ng imperyo ay naging permanente na para sa mga Romanong legionnaire. Sa ikalawang kalahati ng ika-3 siglo, nagsimula ang Great Migration of Peoples, nang ang buong sangkawan ng Asian nomads ay lumipat mula sa mga kalawakan ng Eastern Siberia, Mongolia, China, atbp. hanggang sa kanluran. Nangunguna sa kilusang ito ang mga Huns - mabigat at walang takot na mananakop. Dahil sa patuloy na pagbabanta ng militar, napilitan si Emperor Constantine na ilipat ang kabisera ng kanyang estado sa Constantinople, na nagsilbing impetus para sa pag-unlad at paglago ng kayamanan ng silangang bahagi ng imperyo, ngunit kasabay nito ay nagdulot din ng pagbaba ng kanlurang bahagi nito. Maraming mga tribo sa Europa, na tumakas sa mga Huns, ay humingi ng asylum sa mga emperador ng Roma. Noong 378, isang labanan ang naganap sa pagitan ng Romanong emperador na si Valens at ng mga Visigoth, na nanirahan sa labas ng imperyo. Sa labanang ito, hindi lamang natalo ng mga barbaro ang hukbong Romano, kundi napatay din ang emperador. Ang lahat ng karagdagang relasyon sa pagitan ng mga emperador ng Roma at ng mga barbaro ay maaaring mailalarawan bilang pagmamaniobra. Sinuhulan ng Roma ang mga pinunong barbaro, o sinubukan silang ipaglaban sa isa't isa, o sinubukan silang itaboy. Noong 395, ang imperyo ay opisyal na hinati sa Kanluran at Silangang bahagi. Ang mga puwersa ng Kanlurang Imperyo ay masyadong mahina upang harapin ang banta ng barbaro sa kanilang sarili. Ang mga tribo ng Suebi, Vandals at iba pa ay nagsimulang sakupin ang malalawak na lugar at nagtatag ng kanilang sariling mga estado dito. Bawat taon ang mga emperador ng Roma ay napipilitang gumawa ng higit at higit pang mga konsesyon sa mga barbaro.
Ang mga huling taon ng imperyo
Pagsapit ng ika-5 siglo, sa wakas ay tumigil ang estado na makayanan ang mga tungkuling itinalaga dito. Hindi mapigilan ng mga emperador ang kaguluhan sa loob ng kanilang estado, o wakasan ang patuloy na pagsalakay ng mga barbaro. Samantala, ang mga barbaro ay hindi na limitado sa mga kampanya sa labas ng estado, ang banta ay nakabitin sa Eternal City mismo. Noong 410, ang Roma ay kinuha at sinamsam ng hari ng Visigoth na si Alaric, habang si Emperador Honorius ay nagtatago mula sa mga barbaro sa Ravenna. Para sa mga kontemporaryo, ang kaganapang ito ay isang tunay na pagbagsak ng lumang mundo. Gayunpaman, ang imperyo ay patuloy na umiral. Noong 451, sa mga patlang ng Catalaunian, ang mga Romano, pansamantalang nakipag-isa sa kanilang mga kaaway - ang mga Visigoth, Saxon at iba pang mga unyon ng tribo, kahit na pinamamahalaang pigilan ang mabigat na pinuno ng Huns - Attila.
Gayunpaman, ang tagumpay na ito ay walang gaanong kabuluhan para sa karagdagang kapalaran ng Roma. Makalipas ang apat na taon, ang lungsod ay sinibak ng mga Vandal. Pagkatapos ng pogrom na ginawa sa lungsod, ang pangalan ng tribong ito ay nagsimulang mangahulugan ng anumang mga gawa ng walang kabuluhang pagkawasak.
Ang huling tunay na makabuluhang tao sa sinaunang kasaysayan ng Roma ay si Emperor Julius Majorian (457-461). Pinasimulan niya ang isang serye ng mga reporma na naglalayong buhayin ang dating kadakilaan ng imperyo. Gayunpaman, ang mga gawain ni Majorin ay nabigo ang mga plano ng mga barbarong hari at ang maharlika sa probinsiya, na nakasanayan sa kalayaan. Samakatuwid, ang emperador ay agad na pinatay. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, maraming ganap na hindi gaanong halaga ang pinalitan sa trono ng Roma. Noong 476, pinabagsak ng kumander na si Odoacer (isang Aleman sa kapanganakan) ang huling emperador ng Roma, na, balintuna, ay tinawag na Romulus - tulad ng maalamat na tagapagtatag ng Roma, at nagtatag ng kanyang sariling estado. Kaya natapos ang pagkakaroon ng Kanlurang Imperyo ng Roma.
Ayon sa mga istoryador, ang taong 476 ay itinuturing na isang landmark na petsa sa kasaysayan ng Europa. Ang Kanlurang Imperyong Romano ay nagwakas sa pagkakaroon nito at ang aktwal na kasaysayan ng medieval na Europa ay nagsimula. Sa simula ng ika-5 siglo, ang Imperyo ng Roma, lalo na ang kanlurang bahagi nito, ay nasa isang estado ng malalim na krisis. Ang krisis ay nakaapekto sa iba't ibang larangan ng buhay - ang ekonomiya, politika, gobyerno at ideolohiya. Sa pagtigil ng mga digmaan ng pananakop ng Roma, bumangon ang isang seryosong problema hinggil sa pagkakaloob ng paggawa.
Ang paglaganap ng Kristiyanismo at ang pakikibaka ng Kristiyanismo laban sa paganismo ay nangangahulugan ng maraming salungatan sa pagitan ng populasyon ng Imperyong Romano. Sa pangkalahatan, ang pagbuo ng dogma ng Kristiyanismo ay nagaganap, at wala ring kasunduan sa mga Kristiyano mismo.
Ang isang mas malubhang problema para sa Imperyo ng Roma sa panahong ito ay ang pagsalakay ng mga barbaro. Sa simula ng ika-5 siglo, ang mga barbarian na tribo ay dumaan sa mga hangganan ng Imperyong Romano at winasak ang mga lalawigang Romano. Marami sa mga heneral na Romano ay talagang mga barbaro ang pinanggalingan at matagumpay na nakipaglaban kahit sa kanilang mga kapwa tribo. Maraming mga detatsment ng hukbong Romano ang binubuo ng mga barbarong mersenaryo, at ang buong barbarian na mga tao, na nakatanggap ng katayuan ng mga federates o mga kaalyado ng Roma, ay tumaas din sa pagtatanggol sa estado ng Roma.
Ang isang seryosong problema para sa Roman Empire ay ang sitwasyon sa paligid ng Roma mismo. Ang dakilang walang hanggang lungsod, ang sentro ng imperyo, ang lungsod kung saan nagsimula ang kasaysayan ng Roma, noong ika-5 siglo ay nakaranas na ng mga seryosong problema at nawasak nang higit sa isang beses. Ang unang pagkakataon na ang pagbagsak ng Roma ay naganap noong 410, nang ang Roma ay sinalakay ng mga barbaro ng mga Visigoth (Western Goth) sa ilalim ng pamumuno ni Alaric. Ang mga Goth, na nakuha ang Roma, gayunpaman ay iniligtas ang mga Christian basilica, kung saan marami sa mga naninirahan sa lungsod ang nagtago.
Lumipas ang kaunting oras at isang bagong banta ang bumungad sa Roma: noong 452, ang hukbo ng mga Hun, ang hukbo ng Attila, ay lumapit sa teritoryo ng Gitnang Italya. Gayunpaman, dapat sabihin na ang mga Romano ay mapalad noong 452 - alinman sa sakit na kumalat sa mga Huns, o pagkamatay ng mga baka (at para sa mga nomad ito ay palaging mahalaga), o ang mga kayamanan, ang pagkilala na nakolekta ng populasyon. ng Rome - lahat ng ito ay nakatulong upang maiwasan ang pagdanak ng dugo at maiwasan ang pagbihag ng Roma ng mga Huns. Ang mga Hun ay hindi pumunta upang wasakin ang teritoryo ng Gitnang Italya.
Ngunit pagkatapos, noong 455, ang Roma ay sumailalim sa isang bagong pagsalakay, sa pagkakataong ito ay tunay na nagwawasak. Noong 455, ang paglalayag mula sa baybayin ng Hilagang Africa, kung saan ang mga barbarian na ito ay nagmula sa baybayin ng Baltic Sea, ang hukbo ng mga Vandal ay nagwasak sa Roma. At sa pagkakataong ito, talagang ninakawan ng mga vandal ang Roma, inalis hindi lamang ang lahat ng nadambong, lalo na, ang mga metal (inalis nila ang bubong mula sa templo ng Capitoline Jupiter), ngunit nakuha rin ang maraming mga bihag, kasama ang pamilya ng emperador.
Ang mga taon na lumipas mula 455 hanggang 476 ay mga taon ng patuloy na alitan sibil, patuloy na pakikibaka para sa trono. Sa paglipas ng mga taon, 8 emperador ang nagbago sa trono ng Roma, at hindi lahat sa kanila ay mapayapang natapos ang kanilang mga araw. Noong 476, bilang resulta ng isa pang kudeta, isang napakabatang Romulus Augustus ang naging emperador. Lumipas ang ilang buwan at noong tag-araw ng 476, ang emperador na ito ay pinatalsik ng mga mersenaryo, at ang regalia ng kapangyarihan ng imperyal, ang simbolo nito, ay ipinadala sa Constantinople kay Emperador Zeno. Mula sa sandaling iyon, ang Imperyong Romano sa Kanluran ay tumigil sa pag-iral at, tulad ng aming pinaniniwalaan, ang kasaysayan ng medyebal na Kanlurang Europa ay nagsisimula.
Ang mga kontemporaryo ay hindi partikular na pinahahalagahan ang kaganapan. Naniniwala sila na sa Imperyo ng Roma ay may isang emperador muli, na ang kapangyarihan ay umaabot sa parehong kanluran at silangang lupain. Ang Roma ay hindi nawasak, at ang mga naninirahan sa imperyo ay nasanay na sa mga kudeta at paghihimagsik ng mga mersenaryo noong panahong iyon. Siyempre, hindi nila mahulaan na ngayon ang imperyo ay hindi na babalik sa kanlurang mga lupain sa mahabang panahon, at ang panahon ng mga barbarian na kaharian, ang panahon ng simula ng Middle Ages, ay darating.
