Ano ang mga paraan ng pagpapahayag ng pagbasa. Ang pagpapahayag ng pagbasa bilang isang uri ng gawaing masining

Nagpapahayag ng pagbabasa - isang pagkakataon upang maarok ang mismong kakanyahan ng teksto, upang matutong maunawaan ang "panloob na mundo" nito. Ang pangunahing prinsipyo ng pagpapahayag ng pagbasa ay ang pagtagos sa ideolohikal at - kung kasalukuyan - ang masining na kahulugan ng binabasa.

  • Ang pagpapahayag ng pagbasa ay isa sa mga aspeto ng kasanayan sa pagbasa. Ang pagbabasa na wastong naghahatid ng ideolohikal na nilalaman ng akda, ang mga larawan nito. Mga palatandaan ng pagpapahayag ng pagbasa:

1) ang kakayahang obserbahan ang mga paghinto at lohikal na mga diin na naghahatid ng intensyon ng may-akda;

2) ang kakayahang obserbahan ang intonasyon ng isang tanong, pahayag, at din upang bigyan ang boses ng kinakailangang emosyonal na pangkulay;

3) magandang diction, malinaw, tumpak na pagbigkas ng mga tunog, sapat na volume, tempo.

  • Ang pangunahing kondisyon na nagsisiguro sa pagpapahayag ng pagbasa ay ang mulat na persepsyon ng teksto ng mambabasa. Ang natural, tamang pagpapahayag ay makakamit lamang sa batayan ng maalalahanin na pagbabasa at isang sapat na malalim na pagtagos sa kahulugan ng teksto.

Mga paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita

  • Sa gawain sa pagpapahayag ng pagsasalita, maraming pansin ang dapat bayaran sa mga paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita: intonasyon, lohikal na diin, pause, tempo, lakas at pitch ng boses. Ang lahat ng paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita ay malapit na magkakaugnay at umakma sa bawat isa.

Intonasyon at mga bahagi nito

  • Napakataas ng halaga ng intonasyon sa pagpapahayag ng pananalita. "Walang masiglang pananalita ang posible nang walang intonasyon," sabi ng mga sikologo. "Ang intonasyon ay ang pinakamataas at pinakatalamak na anyo ng impluwensya sa pagsasalita," sabi ng mga dalubhasa sa masining na salita. Ito ay phonetically inaayos ang pagsasalita, hinahati ito sa mga pangungusap at parirala (syntagms), nagpapahayag ng semantikong relasyon sa pagitan ng mga bahagi ng isang pangungusap, binibigyan ang binibigkas na pangungusap ng kahulugan ng isang mensahe, tanong, utos, at iba pa, nagpapahayag ng damdamin, kaisipan, estado ng tagapagsalita - ganito ang pagtataya ng mga pilologo sa papel ng intonasyon.
  • Samakatuwid, sa seksyong ito, isasaalang-alang natin ang mga bahagi ng intonasyon at mga rekomendasyon para sa pagbuo ng pagpapahayag ng intonasyon sa mga mag-aaral.
  • Ang hanay ng magkasanib na kumikilos na mga elemento ng tunog ng oral speech, na tinutukoy ng nilalaman at mga layunin ng pagbigkas, ay tinatawag na intonasyon.
  • Ang mga pangunahing elemento ng intonasyon (mas tiyak, mga bahagi) ay ang mga sumusunod:

1) ang puwersa na tumutukoy sa dinamika ng pagsasalita at ipinahayag sa stress;

2) ang direksyon na tumutukoy sa himig ng pananalita at ipinahayag sa paggalaw ng boses sa mga tunog ng iba't ibang mga pitch;

3) bilis, na tumutukoy sa bilis at ritmo ng pagsasalita at ipinahayag sa matagal na tunog at paghinto (pause);

4) timbre (shade), na tumutukoy sa likas na katangian ng tunog (emosyonal na pangkulay ng pagsasalita).

stress

Ang isang integral syntactic intonation-semantic rhythmic unit ay tinatawag na syntagma o isang parirala. Ang isang syntagma ay maaaring isang salita o isang pangkat ng mga salita. Mula sa pause hanggang sa pause, ang mga salita ay binibigkas nang magkasama. Ang pagkakaisang ito ay idinidikta ng kahulugan, ang nilalaman ng pangungusap. Ang pangkat ng mga salita na kumakatawan sa syntagma ay may accent sa isa sa mga salita, karamihan sa huli. Ang isa sa mga salita sa grupo ay namumukod-tangi: isang phrasal stress ang bumabagsak dito.

Sa pagsasagawa, ito ay nakakamit sa pamamagitan ng isang bahagyang pagsisikap o pagtaas ng boses, pagpapabagal sa tempo ng pagbigkas ng salita, isang paghinto pagkatapos nito.

Ang lohikal na diin ay dapat na makilala mula sa phrasal stress (bagaman kung minsan ang mga uri ng stress na ito ay nagtutugma: ang parehong salita ay nagdadala ng parehong phrasal at lohikal na diin).

Ang pangunahing pag-iisip na salita sa pangungusap ay nakikilala sa pamamagitan ng tono ng boses at ang kapangyarihan ng pagbuga, ito ay dumating sa unahan, subordinating iba pang mga salita sa sarili nito. Ang “promosyon na ito sa pamamagitan ng tono ng boses at ang kapangyarihan ng expiration (exhalation) ng salita sa unahan sa isang semantikong kahulugan ay tinatawag na lohikal na diin. Sa isang simpleng pangungusap, bilang panuntunan, isang lohikal na diin.

Ang lohikal na diin ay napakahalaga sa oral speech. Ang pagtawag sa kanya ng isang tramp card ng nagpapahayag na pananalita, K.S. Sinabi ni Stanislavsky: "Ang stress ay ang hintuturo, na nagmamarka ng pinakamahalagang salita sa isang bar o parirala! Sa naka-highlight na salita, ang kaluluwa, ang panloob na kakanyahan, ang mga pangunahing punto ng subtext ay nakatago! Kung mali ang lohikal na diin, maaaring mali rin ang kahulugan ng buong parirala. ang tamang setting ng lohikal na diin ay tinutukoy ng kahulugan ng buong akda o bahagi nito. Sa bawat pangungusap, kailangan mong hanapin ang salita kung saan nahuhulog ang lohikal na diin.

  • Ang kasanayan sa pagbabasa at pagsasalita ay nakabuo ng ilang mga patnubay kung paano maglalagay ng lohikal na diin. Ang mga patakarang ito ay itinakda, halimbawa, sa kilalang aklat ni Vsevolod Aksenov na "The Art of the Artistic Word". Sa ilang mga pagbubukod, ang mga patakarang ito ay nakakatulong sa pagbabasa ng inihandang teksto. Iba sa kanila.

1. Ang lohikal na diin ay hindi maaaring ilagay sa adjectives at pronouns.

2. Ang lohikal na diin, bilang panuntunan, ay inilalagay sa mga pangngalan, minsan sa mga pandiwa sa mga kaso kung saan ang pandiwa ang pangunahing lohikal na salita at kadalasang nakatayo sa dulo ng isang parirala o kapag ang pangngalan ay pinalitan ng isang panghalip.

3. Kapag naghahambing, ang pagtatakda ng isang lohikal na diin ay hindi sumusunod sa panuntunang ito.

4. Kapag pinagsasama ang dalawang pangngalan, ang diin ay palaging nahuhulog sa pangngalan, na kinuha sa genitive case at sinasagot ang mga tanong na kanino? kanino Ano?

5. Ang pag-uulit ng mga salita, kapag ang bawat kasunod na isa ay nagpapataas ng kahulugan at kahulugan ng nauna, ay nangangailangan ng diin sa bawat salita na may pagtaas ng pagsisikap.

6. Ang enumerasyon sa lahat ng kaso (pati na rin ang pagbibilang) ay nangangailangan ng independiyenteng diin sa bawat salita.

Imposibleng mekanikal na ilapat ang mga patakarang ito para sa pagtatakda ng lohikal na diin. Dapat mong palaging isaalang-alang ang nilalaman ng buong gawain, ang nangungunang ideya nito, ang buong konteksto, pati na rin ang mga gawain na itinakda mismo ng guro kapag nagbabasa ng gawain sa madlang ito.

  • Hindi rin inirerekomenda na "abusuhin" ang lohikal na diin.
  • Nawawalan ng kahulugan ang pananalita na puno ng mga stress. Minsan ang overloading ay resulta ng paghihiwalay ng mga salita sa pagbigkas. "Ang paghahati ay ang unang hakbang tungo sa pagpapalaganap ng diin sa o, na hindi nangangailangan ng diin: ito ang simula ng hindi mabata na pananalita, kung saan ang bawat salita ay nagiging "makabuluhan", kung saan ito ay hindi na mahalaga, samakatuwid ay wala nang ibig sabihin. Ang gayong pananalita ay hindi mabata, ito ay mas masahol pa kaysa sa nakakubli, dahil hindi mo marinig ang malabo o hindi mo marinig, ngunit ang pananalitang ito ay nakikinig sa iyo, at sa parehong oras ay hindi mo maintindihan, dahil kapag ang stress ay hindi nakakatulong sa malinaw na pagsisiwalat ng pag-iisip. , binabaluktot at sinisira ito. . (walo)
  • Dapat tayong matuto hindi lamang maglagay ng mga diin, kundi pati na rin alisin o pahinain, na tinatakpan ang natitirang parirala. Nahihirapan ang pagsasalita dahil sa pagkabalisa. Pinoprotektahan ang kanyang kalmado at pagtitiis. Ang pag-alis ng stress mula sa ibang mga salita ay nagha-highlight na ng stress na salita.

Pause, bilis, ritmo ng pagsasalita

· Ang makabuluhang pagbigkas ng isang pangungusap ay nangangailangan ng wastong paghahati nito sa mga parirala, mga hakbang sa pagsasalita. Ngunit sa ordinaryong konektadong pagsasalita ay walang malinaw na paghahati sa mga salita, upang ang mga puwang, mga puwang na puwang na naghihiwalay sa mga salita mula sa isa't isa sa isang nakasulat o naka-print na teksto, ay hindi palaging mga tagapagpahiwatig ng artikulasyon ng pagsasalita sa pagbigkas. Ang semantic completeness ng isang syntagma o pangungusap ay nagsisilbing tanda, isang stop signal.

Sa nagpapahayag na pagbasa, ang pagpapangkat ng mga salita sa mga syntagma ay ginagawang mas madali para sa mambabasa na suriin ang teksto, at para sa mga tagapakinig na maunawaan ito nang tama sa pamamagitan ng tainga. pagsasama-sama ng mga salita sa mga pangkat ay nagbibigay sa pangungusap ng tunog integridad, pagkakumpleto. Ang pang-unawa ng isang nababasang teksto, na nahahati sa mga syntagma, na may pagtatalaga ng syntagmatic (phrasal) na diin, ay mas madali na dahil sa gayong pagbabasa, ang kahulugan ng lahat ng lohikal na koneksyon sa pangungusap at higit pa sa teksto ay naitatag, at sa gayon ay isang binigay ang interpretasyon ng teksto, na nagsisiguro ng kapani-paniwala at wastong paghahatid nito .

Ang segmentasyon ng pagsasalita ay ipinahiwatig ng mga paghinto. Ang isang pause ay pinagsasama ang mga salita sa isang tuluy-tuloy na serye ng mga tunog, ngunit sa parehong oras ay naghihiwalay sa mga grupo ng mga salita, nililimitahan ang mga ito. Ito ay isang lohikal na pahinga. Maaaring magkaiba ang tagal ng mga paghinto, depende sa kaisipang ipinahahayag, sa nilalaman ng binabasa. Ang mambabasa, na nagmamasid sa mga lohikal na paghinto, ay binibigkas ang mga salitang nakapaloob sa pagitan ng mga ito nang magkasama, bilang isang salita. Hinahati ng isang pause ang parirala sa mga link. Ang mga salita sa loob ng teksto ay binibigkas nang magkasama.

· Sa maling paghinto, nalabag ang kahulugan ng pangungusap, nagiging malabo ang nilalaman nito, nabaluktot ang pangunahing ideya. Dapat nating matutunang pakinggan nang mabuti ang paghinto at pagmasdan ito kapag nagbabasa.

Ang mga lohikal na paghinto ay humuhubog sa pagsasalita, bigyan ito ng pagkakumpleto. Minsan ang isang lohikal na paghinto ay nagiging isang sikolohikal. Ang lohikal na paghinto “ay inilaan ng higit o hindi gaanong matukoy, napakaikling panahon ng tagal. Kung ang oras na ito ay pinahaba, ang hindi aktibong lohikal na paghinto ay dapat na muling ipanganak sa isang aktibong sikolohikal.

· Sikolohikal na paghinto - isang paghinto na nagpapahusay, nagpapakita ng sikolohikal na kahulugan ng isang parirala, sipi. Ito ay mayaman sa panloob na nilalaman, aktibo, dahil ito ay tinutukoy ng saloobin ng mambabasa sa kaganapan, sa karakter, sa kanyang mga aksyon. Sinasalamin nito ang gawa ng imahinasyon ng mambabasa, ay agad na sinasalamin sa intonasyon, kung minsan ay binabago pa ang lohikal na pagpapangkat ng mga salita, dahil ito ay nagmumula sa panloob na buhay, ang buhay ng imahinasyon. Ang kahulugan nito ay nailalarawan sa pamamagitan ng V. Aksenov tulad ng sumusunod: "Ang isang sikolohikal na paghinto ay maaaring mangyari sa simula ng isang parirala - bago ang mga salita, sa loob ng isang parirala - sa pagitan ng mga salita, sa dulo ng isang parirala - pagkatapos basahin ang mga salita. Sa unang kaso, binabalaan niya ang kahulugan ng mga salitang darating; sa pangalawang kaso, ito ay nagpapakita ng sikolohikal na pag-asa (nagkakaisa o naghihiwalay) ng ipinahayag na pag-iisip mula sa kasunod na pag-iisip, na binibigyang-diin ang kahulugan ng mga kaisipan at saloobin sa kanila; sa ikatlong kaso, pinipigilan nito ang pansin sa mga salita at larawan na mayroong umalingawngaw, parang pinahaba ang lalim ng kanilang kahulugan sa katahimikan. ang epekto ng psychological pause sa huling kaso ay napakalaki.” (6)

· Ang sikolohikal na paghinto ay isang paraan ng pagpapahayag kapag nagbabasa ng isang akda. Sa mga salita ni Stanislavsky, "ang mahusay na katahimikan ay isang sikolohikal na paghinto. Ito ay isang napakahalagang sandata ng komunikasyon. Ang lahat ng mga paghinto ay maaaring patunayan kung ano ang hindi naa-access sa salita, at madalas na kumilos sa katahimikan nang mas matindi, mas banayad at mas hindi mapaglabanan kaysa sa pagsasalita mismo. Ang kanilang walang salita na pag-uusap ay maaaring maging kawili-wili, makabuluhan at nakakumbinsi nang hindi bababa sa pandiwa. "Ang isang paghinto ay isang mahalagang elemento ng aming pananalita at isa sa mga pangunahing trump card nito," sabi ni Vasily Aksenov

I-pause ang segmentasyon ng pagsasalita (pause) ay napakahalaga para sa pag-unawa sa binasa at pasalitang teksto. Nasa pagitan ng dalawang pause na sunod-sunod na namumukod-tangi ang isang bahagi ng pananalita, na siyang pangunahing yunit ng intonasyon.

Ang pause ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa tempo at ritmo. Ang mga tunog ng pananalita ay binubuo sa mga pantig at salita, iyon ay, sa mga bahagi o pangkat ng ritmikong. Ang ilang mga ritmikong bahagi o grupo ay nangangailangan ng isang hiwalay na pagbigkas, ang iba - makinis, nakaunat, malambing; ang ilang mga tunog ay nakakaakit ng stress, ang iba ay kulang nito, at iba pa. Sa pagitan ng mga daloy ng mga tunog na ito ay may mga paghinto - din ng isang tagal ng sugat. Kaya, sa oral speech, napapansin natin ang isang tiyak na tempo at ritmo. "Ang tempo ay ang bilis ng paghahalili ng magkaparehong mga tagal na may kondisyong tinatanggap bilang isang yunit sa isa o ibang sukat. Ang ritmo ay ang quantitative ratio ng mga epektibong tagal (ang paggalaw ng tunog) sa mga tagal na karaniwang kinukuha bilang isang yunit sa isang tiyak na tempo at sukat.

· Ito ay kung paano tinukoy ni K.S.Stanislavsky ang konsepto ng tempo at ritmo, na kinakailangan para sa pag-aaral ng oral expressive speech. Ang mga konseptong ito ay napakalapit, at ang mga phenomena mismo ay halos hindi mapaghihiwalay sa pagsasalita. Pinagsasama ng K.S.Stanislavsky ang tempo at ritmo sa isang konseptong "tempo-ritmo".

"Ang mga titik, pantig at salita," isinulat niya, "ay mga musikal na tala sa pagsasalita, kung saan nilikha ang mga bar, arias at buong symphony. Hindi nakakagulat na ang magandang pananalita ay tinatawag na musikal.

Ang pagsasalita ay dapat sa ilang mga kaso makinis, tuloy-tuloy, sa iba pa - mabilis, madali, malinaw, hinabol. Ang ganitong flexibility ng pagsasalita ay nakuha sa pamamagitan ng isang malay na pagnanais na bumuo sa sarili ng isang pakiramdam ng tempo at ritmo. Ang bilis at ritmo, naman, ay tinutukoy ng semantikong bahagi ng tekstong binabasa at ang mga intensyon ng mambabasa o tagapagsalaysay.

· Sa kabuuan ng pangungusap o buong pagbigkas, nagbabago ang tempo-ritmo depende sa kahulugan. Kung nais mong maakit ang atensyon ng nakikinig, dahan-dahan mong bigkasin ang parirala o bahagi nito, bigyang-diin ang mga pambungad na salita o pangungusap ng pag-iisip, pangalawa, ipinahayag sa pamamagitan ng paraan, bigkasin ito sa karaniwan o kahit na mabilis na bilis.

Panimula

1. Ang diwa ng pagpapahayag ng pagbasa

1.1 Pagbasa bilang isang uri ng aktibidad sa pagsasalita

1.2 Ang mga pangunahing katangian ng proseso ng pagpapahayag ng pagbasa

2. Mga paraan ng pagtatrabaho sa pagpapahayag ng pagbasa

2.1 Pagbuo ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ng mga mag-aaral

2.3 Sample Lesson Plan para sa Expressive Reading

3. Mga kalamangan at kahinaan ng paggamit ng iba't ibang pamamaraan sa pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa

Konklusyon

Bibliograpiya

Apendise

Panimula

Ang pangunahing layunin ng pag-aaral ay ang pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral. Ang mga kasanayan at kakayahan sa pagpapahayag ng pagbabasa ay nabuo hindi lamang bilang pinakamahalagang uri ng pagsasalita at aktibidad ng kaisipan, kundi pati na rin bilang isang kumplikadong hanay ng mga kasanayan at kakayahan ng isang pangkalahatang likas na pang-edukasyon, na ginagamit ng mga mag-aaral sa pag-aaral ng lahat ng mga akademikong paksa, sa lahat ng mga kaso. ng extracurricular at extracurricular na buhay.

Ang pagbabasa bilang isang akademikong paksa ay may napakalakas na paraan ng pag-impluwensya sa personalidad bilang fiction. Ang fiction ay may malaking potensyal sa pag-unlad at pang-edukasyon: ipinakilala nito ang bata sa espirituwal na karanasan ng sangkatauhan, nagpapaunlad ng kanyang isip, nagpapalaki sa kanyang damdamin. Habang mas malalim at lubos na napagtanto ng mambabasa ito o ang gawaing iyon, mas malaki ang epekto sa personalidad na taglay nito. Samakatuwid, bilang isa sa mga nangungunang gawain ng pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbabasa, inilalagay ng programa ang gawain ng pagtuturo ng pang-unawa ng isang gawa ng sining.

Ang kasanayan sa pagbasa ay isang sintetikong kababalaghan na binubuo ng apat na sangkap: kawastuhan, kamalayan, katatasan, pagpapahayag. Kasabay nito, ang pag-unlad ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbabasa sa mga bata ay nag-aambag sa pagbuo ng tamang malinaw na pagbigkas, pag-unlad ng imahinasyon, pagpapalawak ng bokabularyo, ginagawang mas maliwanag at mas matalinghaga ang kanilang pagsasalita. Bilang resulta ng pagbuo ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbabasa sa mga bata, ang mga proseso ng nagbibigay-malay at aktibidad ng kaisipan ay isinaaktibo, ang memorya at mga kasanayan sa komunikasyon ay nabuo.

Ang pagiging epektibo at naa-access na paraan ng pagbuo ng imahinasyon at pagsasalita, moral at panlipunang damdamin ng mga mag-aaral, pagtuturo sa kanilang artistikong panlasa, pagbuo ng mga kasanayan sa malikhaing gawain, pagpapahayag ng pagbabasa ay nagbibigay-daan sa iyo upang malutas ang problema ng pinaka kumpletong asimilasyon ng ideolohikal, moral at aesthetic. nilalaman ng isang gawa ng sining, na ginagawang empatiya ang prosesong ito.

Ang pag-unlad ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ay sa huli ay resulta ng isang mas mahusay na pakikisalamuha ng mga mag-aaral. Ang guro sa aralin sa pagbabasa ay maaaring bumuo ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa bilang isang bahagi sa pangkalahatang gawain sa pag-unlad ng mga kasanayan sa pagbabasa sa mga mag-aaral.

Ang kaugnayan ng pag-aaral ay dahil, sa isang banda, sa katotohanan na ang pangangailangang turuan ang mga bata ng tama, mulat, nagpapahayag ng pagbasa ay isa sa mga pangunahing gawain ng edukasyon sa paaralan, at sa kabilang banda, ang pagpapahayag ng pagbasa ay nagsasangkot ng pagbuo ng isang tiyak na minimum ng mga kasanayan sa mga mag-aaral na may kaugnayan sa kultura ng pagbigkas ng pagsasalita.

Ang kaugnayang pang-agham at metodolohikal ay dahil sa ang katunayan na sa malawak na pang-agham, pedagogical at metodolohikal na panitikan mayroong iba't ibang mga pamamaraan ng pagtatrabaho sa pagpapahayag ng pagbasa.

Tinukoy ng mga problema ng pananaliksik ang tema ng pananaliksik na "Mga paraan ng trabaho sa pagpapahayag ng pagbasa".

Batay sa nabanggit, ang layunin ng gawaing pang-kurso ay upang matukoy ang pinaka-epektibong pamamaraan ng trabaho na nag-aambag sa pagbuo ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa.

Ang layunin ng pananaliksik ay ang proseso ng pag-master ng nagpapahayag na bahagi ng pagbasa ng mga mag-aaral. Bilang paksa ng pag-aaral, ang mga pamamaraan at pamamaraan ng trabaho sa silid-aralan ay pinili na nag-aambag sa pag-unlad ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa.

Hypothesis: Sa pag-aaral na ito, ipinapalagay ko na magiging mabisa ang paglinang ng mga kasanayan sa pagpapahayag sa pagbasa kung matutugunan ang mga sumusunod na kondisyon. Upang pumili ng isang sistema ng mga pagsasanay na nagpapagana sa atensyon ng mga mag-aaral, tumulong na madaling basahin ang teksto at maunawaan kung ano ang kanilang nabasa (lumikha ng isang sitwasyon ng tagumpay). Sa sistema, magsagawa ng mga pagsasanay na nag-aambag sa pagbuo ng matatas, may kamalayan, nagpapahayag ng mga kasanayan sa pagbasa.

Bilang bahagi ng pagkamit ng layuning ito, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda at nalutas:

Isaalang-alang ang pagbabasa bilang isang uri ng aktibidad sa pagsasalita;

Upang pag-aralan ang mga pangunahing katangian ng proseso ng pagpapahayag ng pagbasa;

Upang maging pamilyar sa proseso ng pagbuo ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa sa mga mag-aaral;

Tukuyin ang kahulugan ng intonasyon, pagtaas at pagbaba ng boses kapag nagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa;

Bumuo ng isang magaspang na plano ng aralin para sa pagpapahayag ng pagbasa;

Isaalang-alang ang mga pakinabang at disadvantages ng paggamit ng iba't ibang pamamaraan sa pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa.

Ang mga sumusunod na pamamaraan ng pananaliksik ay ginamit upang lutasin ang mga itinakdang gawain at subukan ang iminungkahing hypothesis: teoretikal na pagsusuri ng lingguwistika, sikolohikal, at metodolohikal na panitikan; pagsubaybay sa proseso ng edukasyon; pagtiyak at pagtuturo ng mga eksperimento; quantitative at qualitative analysis ng mga nakuhang resulta.

Ang metodolohikal na batayan ng pag-aaral ay ang teorya ng mga pamamaraan ng trabaho sa nagpapahayag na pagbabasa, na binuo sa mga gawa ng Ushinsky K.D., Mayman R.R., Lvov M.R., Zavadskaya T.F.

Ang teoretikal na kahalagahan ng pag-aaral ay nakasalalay sa katotohanan na nabuo nito ang teoretikal at metodolohikal na mga pundasyon ng sistema ng trabaho sa pagpapahayag ng pagbasa.

Ang batayan ng pag-aaral ay pang-edukasyon na literatura, ang mga resulta ng praktikal na pananaliksik ng mga kilalang domestic na may-akda, mga artikulo at mga pagsusuri sa mga dalubhasang at periodical na nakatuon sa paksang "Mga paraan ng pagtatrabaho sa nagpapahayag na pagbabasa", sangguniang literatura, iba pang nauugnay na mapagkukunan ng impormasyon, pati na rin bilang mga gawa ng mga kilalang metodologo gaya ng Ushinsky K. D., Maiman R.R., Lvov M.R., Kubasova O.V. Solovieva N. M., Vorobieva S. N., Kondratina T. I.

Ang gawaing kurso ay binubuo ng isang panimula, tatlong kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian at tatlong mga apendise.

1. Ang diwa ng pagpapahayag ng pagbasa

1.1 Pagbasa bilang isang uri ng aktibidad sa pagsasalita

Ang pagbabasa ay mas malapit na nauugnay sa pakikinig, dahil sa parehong mga proseso ay isang mensahe ang natatanggap. Ang pagbasa ay nabibilang sa mga nakasulat na anyo ng komunikasyon (pati na rin sa pagsulat).

Ang aktibidad sa pagsasalita, at dahil dito, ang pagbabasa ay may tiyak na istraktura, nilalaman ng paksa, at mga mekanismo ng pagsasalita. Mayroong tatlong antas sa istruktura ng aktibidad ng pagsasalita:

Kaya, ang paksa ng aktibidad sa pagsasalita ay naisip, at ang resulta ay ang pag-unawa nito. Ang pagbabasa ay maaaring gawin para sa iba't ibang layunin, kaya may iba't ibang uri ng pagbasa:

1. Ang pag-aaral sa pagbasa ay nagsasangkot ng isang detalyadong pagkilala sa nilalaman ng teksto at ang pagnanais na makakuha ng impormasyon nang detalyado. Nangangailangan ito ng 100% na pag-unawa sa tekstong binabasa.

2. Ang eksplorasyong pagbasa ay kinabibilangan ng paghahanap ng sagot sa isang tanong.

Sa katunayan, ang mga uri ng pagbasa ay sa wakas ay isinasagawa sa pangunahing paaralan. Sa elementarya, natututo ang mga mag-aaral sa pag-aaral ng pagbasa, bagama't kinakailangang magbigay ng ideya tungkol sa iba pang uri ng pagbasa.

Kinakailangang isaalang-alang ang mga pag-andar ng pagbabasa:

Cognitive, na natanto sa proseso ng pagkuha ng impormasyon (nabasa ko upang malaman);

Regulatoryo, na naglalayong pamahalaan ang mga praktikal na aktibidad (nagbabasa ako upang magawa);

Value-oriented, na konektado sa emosyonal na globo ng buhay ng tao (nagbabasa ako para mag-enjoy).

Kaya, mahalagang mabuo natin ang pag-aaral ng pagbasa sa dalawang anyo - malakas at tahimik (sa ating sarili). Ang pagbabasa nang malakas ay inilaan para sa mga tagapakinig, iyon ay, ito ay isang malinaw, naiintindihan, walang error na pagbabasa sa buong salita, sa normal na bilis. Sa edukasyon sa paaralan, nag-aambag ito sa orthoepic literacy, ang pagbuo ng mga kasanayan sa pang-unawa. Bilang karagdagan, ang ganitong uri ng pagbasa ay nagpapahintulot sa guro na suriin ang kawastuhan at katatasan ng pagbabasa kapag nag-aayos ng pangharap na gawain ng klase.

Ang pagbabasa sa sarili ay pagbabasa gamit ang mga mata, nang walang panlabas na paggalaw ng pagsasalita. Ang pagkakaroon ng lip wiggling ay hindi silent reading. Ang pagbabasa sa iyong sarili ay isang kinakailangang sangkap din sa pagtuturo ng pagbasa, dahil ang wastong naihatid na silent reading ay nakakatulong sa pag-unlad ng kalayaan ng mga mag-aaral sa persepsyon at asimilasyon ng nilalaman ng kanilang binabasa. Ang pag-master ng ganitong uri ng pagbabasa ay praktikal na kahalagahan, dahil ang mga tao ay karaniwang nagbabasa nang tahimik, sa kanilang sarili.

Ang pagbabasa sa sarili ay unti-unting umuunlad, simula sa ika-3 baitang, at sa pagtatapos lamang ng ika-4 na baitang dapat itong mabuo nang maayos at husay. Ang paglipat mula sa pagbabasa nang malakas hanggang sa pagbabasa ng tahimik ay malapit na nauugnay sa yugto ng "paghiging", tahimik na pagbabasa, na siyang susunod na hakbang sa pagbuo ng kumplikadong kasanayang ito.

Ang gawain sa pagbuo ng lahat ng mga katangian ng buong pagbabasa ay isinasagawa sa kurso ng pag-aaral ng teksto, pati na rin sa mga espesyal na istrukturang inilalaan na bahagi ng aralin sa pagbabasa: sa speech gymnastics at limang minuto ng pagbabasa.

Sa kasalukuyan, nalulutas ang problema sa pag-aaral na bumasa mula sa pagbabasa sa sarili hanggang sa pagbabasa nang malakas. Ipinakita ng mga pag-aaral na ang bilis ng pagbabasa at pag-unawa kapag nagbabasa nang tahimik sa mga mag-aaral na nagtatapos sa elementarya ay bahagyang lumampas sa mga resulta kapag nagbabasa nang malakas (20-40 salita), at sa mabilis na pagbabasa ng mga bata umabot ito sa 200-250 na salita kada minuto.

Ang pag-master ng mga pangunahing kaalaman sa pagbasa nang tahimik ay dapat maganap kasabay ng pagkatutong magbasa nang malakas. Kasabay nito, ang ratio ng mga form na ito ay dapat na unti-unting magbago pabor sa una (tahimik).

Sa yugto ng pagkakaroon ng karunungang bumasa't sumulat, ang nangungunang lugar ay nabibilang sa pagbabasa nang malakas, kung saan ang pagbabasa nang tahimik ay dapat na kahalili (70 at 30%). Sa mga susunod na yugto ng pagkatuto, tataas ang proporsyon ng pagbasa sa sarili. (Sa gitnang link, ang bahagi nito ay dapat na 90-95%).

1.2 Ang mga pangunahing katangian ng proseso ng pagpapahayag ng pagbasa

Ang pagpapahayag ng pagbabasa ay nagsasangkot ng pag-unlad sa mambabasa ng isang tiyak na minimum na mga kasanayan na nauugnay sa kultura ng pagbigkas ng pagsasalita. Kasama sa minimum na ito ang mga sumusunod na bahagi: tono ng boses, lakas ng boses, timbre ng pagbigkas, ritmo ng pananalita, tempo ng pagsasalita (pagpabilis at pagbabawas ng bilis), paghinto (paghinto, paghinto sa pagsasalita), himig ng tono (pagtaas at pagbaba ng boses ), lohikal at syntagmatic na mga diin. Ang lahat ng paraan ng intonasyon, pagpapahayag ng pagsasalita at pagbabasa ay sinusuportahan ng pangkalahatang pamamaraan ng pagsasalita - diction, paghinga, orthoepically correct pronunciation. Para sa pagbuo ng diskarte sa pagsasalita, kinakailangan na magsagawa ng mga espesyal na pagsasanay (Appendix 1).

Ang malinis na mga twisters ng dila, mga twister ng dila, mga salawikain at mga kasabihan ay lubos na naiintindihan ng mga bata. Ang pagbabasa ng mga twister ng dila at mga twister ng dila ay nakakatulong upang mapataas ang kadaliang mapakilos ng speech apparatus, nakakatulong na bumuo ng mga kasanayan sa diction. Ang guro ay unang nag-aalok sa mga bata ng mga twister ng dila, at pagkatapos ay maaari mong bigyan ang gawain upang makabuo ng mga twister ng dila mismo. Ang mga twister ng dila ay dapat na maikli, at pagkatapos ay unti-unting gawing kumplikado ang mga ito. Ang trabaho sa unang yugto ay mabagal, ngunit sa patuloy at paulit-ulit na pag-uulit ng parehong mga salita, natututo ang speech apparatus na magsagawa ng mga twister ng dila sa mabilis na bilis ng pagbabasa. Ang pagtatrabaho sa mga kasabihan at mga twister ng dila ay isinasagawa sa iba't ibang paraan (Appendix 2).

Ang proseso ng pagpapahayag ng pagbasa ay may kasamang dalawang panig: teknikal at semantiko.

Ang teknikal na bahagi ay kinabibilangan ng: ang paraan ng pagbabasa, ang bilis (bilis) ng pagbasa, ang dinamika (pagtaas) ng bilis ng pagbasa, ang kawastuhan ng pagbabasa. Kasama sa semantiko ang pagpapahayag at pag-unawa (kamalayan).

Ang teknikal na bahagi ay sumusunod at nagsisilbi sa una. Ngunit upang magamit ang pagbabasa bilang isang tool para sa pagkuha ng impormasyon, kinakailangan na matutong magbasa upang makamit ang isang kasanayan sa prosesong ito, iyon ay, isang kasanayang dinala sa automatismo. (Ang isang bata na nagbabasa ng mga pantig ay nauunawaan kung ano ang binabasa nang mas malala kaysa sa isang mabilis na nagbabasa ng kapantay).

Isaalang-alang ang kadena ng pagbuo ng teknikal na bahagi ng kasanayan sa pagbasa. Paraan ng pagbasa - bilis ng pagbasa - dinamika ng pagbasa.

Ang mga sikologo at tagapagturo ay nagtatag ng isang relasyon sa pagitan ng paraan ng pagbabasa at bilis, bilis at dinamika. Ngayon ang mga bata ay pumapasok sa paaralan na nagbabasa, ngunit ang kanilang mga paraan ng pagbabasa ay iba. Ang ilan ay nagbabasa sa isang pantig na paraan, ang iba - sa mga pantig at sa buong salita; ang pangatlo - sa buong salita, at indibidwal, mahirap na salita - sa mga pantig, ang ikaapat ay may kasanayan sa pagbabasa. buong salita at pangkat ng mga salita.

Kaya, ang mga bata ay nasa iba't ibang yugto ng pagkabisado sa pamamaraan ng pagbasa. At kung mas hindi perpekto ang pamamaraan, mas mabagal ang pagbabasa ng bata. At ang mga sumusunod ay nangyayari sa paaralan: ang bata ay nagbabasa ng mga pantig, at siya ay inaalok na magbasa ng isang teksto na hindi tumutugma sa pagiging kumplikado sa kanyang pamamaraan, at kahit na ayusin ang bilis. Ngayon imposibleng mag-recruit ng mga mag-aaral na may parehong antas ng pagsasanay. Nangangahulugan ito na kinakailangan na magtrabaho kasama ang bata sa isang yugto na naaayon sa kanyang mga kakayahan.

Halimbawa, kung ang isang bata ay nagbabasa sa isang pantig na paraan, pagkatapos ay sa kanya kailangan mong basahin ang maraming mga pantig at mga salita na may isang maliit na bilang ng mga pantig hangga't maaari, basahin ang mga teksto sa isang maliit na halaga. Kung ang isang bata ay nagbabasa sa mga pantig at sa buong mga salita, pagkatapos ay sa kanya kailangan mong basahin ang mga salita na may simple at kumplikadong syllabic na istraktura. Maaaring tumaas ang dami ng mga teksto. Unti-unti, nagsisimulang basahin ng bata ang buong salita at grupo ng mga salita. Ang susunod na gawain ay gawing sustainable ang pamamaraang ito, iyon ay, upang makamit ang mga kasanayan sa pagbabasa.

Sa eskematiko, maaari itong ilarawan bilang mga sumusunod:

1. Pantig + pantig

2. Pantig+salita

3. Salita + pantig

4. Buong salita (mga grupo ng mga salita).

Nakayanan ng mga bata ang gawaing ito sa iba't ibang paraan: ang ilan ay mabilis, at ang ilan ay dahan-dahan, nagtatagal sa bawat yugto. Ngunit wala sa kanila ang maaaring lumaktaw ng isang hakbang, lahat sila ay dumaan sa mga antas na ito.

Unti-unti, ang bata ay nagbabasa ng mas mahusay at mas mabilis, ang kanyang pag-unlad ay naitala ng guro, na sinusubaybayan ang dynamics ng pagbabasa, paghahambing ng mga tagapagpahiwatig ng bilis ng pagbabasa para sa anumang tagal ng panahon. Napatunayan ng mga psychologist na ang bilis ng pagbabasa at ang dinamika nito ay magkakaugnay: sa mga bata na nagbabasa sa bilis na 20 salita kada minuto. at mas kaunti, ang bilis ng pagbabasa ay tumaas nang mas mabagal kaysa sa mga bata na nagbabasa ng 70 salita (30 salita) kada minuto.

Tulad ng nabanggit na, ang kawastuhan ng pagbabasa ay pumapasok din sa teknikal na bahagi. Ang tamang pagbabasa ay pagbabasa nang walang pagkakamali: mga pagtanggal, pagpapalit, pagbaluktot. Ang kalidad na ito ay dapat mabuo sa lahat ng mga yugto ng mastering ang kasanayan sa pagbabasa, dahil sa bawat yugto ang bata ay nagkakamali.

Sa yugto ng pantig, maaaring lumitaw ang mga pagkakamali dahil sa mga hindi tumpak na ideya tungkol sa mga larawan ng mga titik. Ito ay madaling makita, dahil kapag nagbabasa ng mga pantig (mga salita) na may mga titik na ito, ang bata ay huminto bago basahin ang pantig. Sa sandaling ito, naaalala niya kung aling tunog ang tumutugma sa liham.

Sa ikalawang yugto (pantig + salita), maaaring may mga pagkakamali sa anyo ng mga permutasyon at pagtanggal ng mga pantig. Ito ay dahil sa hindi sapat na nabuong kasanayan ng unidirectional, pare-parehong paggalaw ng mata, kawalan ng pansin. Bilang karagdagan, ang bata ay nagbabasa sa isang paraan ng pagbabaybay (tulad ng nakasulat). Ngunit kinakailangan na ipakilala ang orthoepic reading sa pagsasanay: hilingin sa bata na bigkasin ang salita habang binibigkas ito.

Sa ikatlong yugto (salita + pantig) ay kinakailangan upang mapagtagumpayan ang pagbabaybay sa pagbasa. Mas madali para sa isang bata na makayanan ang problemang ito, dahil nabasa na niya ang buong mga salita sa isang sapat na bilis, na nagpapahintulot sa kanya na hulaan ang susunod na salita (pantig) sa kahulugan at binibigkas ito ng tama. Napatunayan na, simula sa pagbabasa sa isang orthoepic na paraan, ang bata ay nagdaragdag ng bilis, ang pagbabasa ay nagiging makinis, may interes sa semantiko na nilalaman, isang pagnanais na magbasa nang higit pa.

Sa puso ng pagnanais na ito ay ang kakayahan ng bata na maunawaan nang mabuti ang kanyang binabasa, iyon ay, tulad ng isang panig bilang kamalayan.

Ang bahaging ito ay gumaganap ng isang nangungunang papel, dahil ang pagbabasa ay isinasagawa upang makuha ang impormasyong nakapaloob sa teksto, upang maunawaan ang kahulugan nito, upang maunawaan ang nilalaman.

Ang pag-unawa sa pagbasa ay nagpapahiwatig na nauunawaan ng mag-aaral ang kahulugan ng lahat ng salita. At ito ay nangangailangan ng angkop na bokabularyo, ang kakayahang bumuo ng tama ng mga pangungusap, at pag-unawa sa semantikong koneksyon sa pagitan nila. Lumalabas na ang kamalayan ay natutukoy hindi lamang sa teknikal na bahagi ng kasanayan (ang paraan ng pagbabasa ng bata), kundi pati na rin sa antas ng pag-unlad ng pagsasalita. Ito ay isang interrelated na proseso: kung mas maraming nagbabasa ang isang bata, mas mahusay ang kanyang pagsasalita, at kabaligtaran, mas mahusay na pagsasalita ay nabuo, mas madaling maunawaan at maunawaan kung ano ang binabasa.

Samakatuwid, ang pagtatrabaho sa kamalayan, ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa pag-unlad ng pagsasalita. Dapat pansinin na ang lalim ng kamalayan ay nakasalalay sa mga kinakailangan sa edad at kakayahan ng mambabasa, ang hanay ng kanyang mga interes at pangangailangan, karanasan sa buhay at ang stock ng mga obserbasyon. Samakatuwid, ang parehong gawain ay maaaring maunawaan at maunawaan sa iba't ibang paraan ng isang may sapat na gulang at isang bata, gayundin ng mga taong nasa parehong edad. Mula sa puntong ito, walang limitasyon ang pag-unawa sa pagbasa.

Ang pagpapahayag ay gumaganap ng isang espesyal na papel sa pag-unawa sa pagbasa. Upang magturo na magbasa nang nagpapahayag, kailangan mong i-automate ang pamamaraan ng pagbabasa. Gayunpaman, sa mga paunang yugto, hindi lamang dapat makuha ng isa ang atensyon ng mga mag-aaral sa pangangailangang gumamit ng mga paghinto, magtakda ng lohikal na diin, ngunit hanapin din ang tamang intonasyon, na sinenyasan ng mga bantas. Kailangan mong ipakita sa mga mag-aaral kung paano mabigkas ang parehong parirala sa iba't ibang paraan.

Ang paglipat ng lohikal na diin mula sa isang salita patungo sa isa pa ay maaaring ganap na baguhin ang kahulugan (ang sikat na pariralang "Hindi ka mapapatawad" mula sa cartoon). Sa pamamagitan nito, kinakailangan upang simulan ang pakikipag-usap tungkol sa pagpapahayag. May mga espesyal na pangangailangan para sa pagpapahayag sa bawat klase.

2. Mga paraan ng pagtatrabaho sa pagpapahayag ng pagbasa

2.1 Pagbuo ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ng mga mag-aaral

Upang ang isang pangungusap ay magkaroon ng isang tiyak at tiyak na kahulugan, ito ay kinakailangan upang iisa ang isang mahalagang salita sa iba pang mga salita na may kapangyarihan ng boses. Ang kahulugan ng pangungusap ay nagbabago depende sa kung saan inilalagay ang lohikal na diin. Ang ideyang ito ang mahalagang iparating sa mga mag-aaral sa pamamagitan ng mga simpleng pagsasanay. Halimbawa:

1. Sa pisara o sa mga indibidwal na card, nakasulat ang mga pangungusap:

Mga bata pupunta sa sinehan bukas.

Mga bata bukas pupunta sa sinehan.

Mga bata bukas pupunta sa sinehan.

Pupunta ang mga bata bukas sa sinehan.

Itatanong ng guro kung anong intonasyon ang dapat basahin ng mga pangungusap. Ang mga mag-aaral ay humalili sa pagbabasa ng mga pangungusap, sinusubukang tumuon sa salitang may salungguhit. Pagkatapos basahin ang bawat pangungusap, hihilingin ng guro na sabihin kung tungkol saan ang itinatanong ng pangungusap. Matapos basahin ang mga pangungusap at makapagbigay ng apat na posibleng sagot ang mga mag-aaral, hinihiling ng guro sa mga mag-aaral na hulaan kung bakit nagbabago ang kahulugan ng pangungusap sa kabila ng parehong mga salita at bantas sa hulihan. Pagkatapos ay hiniling muli ng guro na basahin ang mga pangungusap na ito at sundin kung paano namumukod-tangi ang ibinigay na salita sa boses. Ito ay itinatag na ang pagpili ng isang mahalagang salita sa isang pangungusap ay nangyayari sa pamamagitan ng amplification, haba at ilang pagtaas sa tunog ng boses.

2. Ang panukala ay nakasulat sa pisara:

Malapit na ang mainit na tag-araw.

Inaanyayahan ng guro ang mga mag-aaral na basahin ang pangungusap na ito ng dalawang beses upang sa unang pagbasa ay masagot nito ang tanong na "Kailan darating ang mainit na tag-araw?", At sa pangalawang pagbasa ay sinasagot nito ang tanong na "Anong tag-araw ang darating sa lalong madaling panahon?". Ang parehong mga pangungusap ay sinusuri at muling binabasa nang nagpapahayag.

3. Ang guro ay pare-pareho at nagpapahayag na nagbabasa ng dalawa o tatlong pangungusap. Ang mga mag-aaral ay nakikinig nang mabuti at sa pagtatapos ng pagbabasa ay ipinapahiwatig ng bawat pangungusap kung aling salita ang lohikal na binibigyang diin.

pilak ulap nahulog sa kapitbahayan.

ako gagantimpalaan ko ikaw.

batis luha gumulong sa kanyang maputlang mukha.

4. Ang mga salawikain ay nakasulat sa pisara o sa mga kard, ang mga paksa ay pinipili alinsunod sa gawaing sining na pinag-aaralan. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na malinaw na basahin ang mga salawikain, obserbahan ang ipinahiwatig na mga lohikal na diin (ang mga salita ay naka-highlight sa ibang kulay o font), at ipaliwanag ang kahulugan ng mga salawikain.

Inang-bayan - ina, maging matalino tumayo para sa kanya.

Walang anuman sa mundo mas maganda, paano Inang bayan ating.

Mabuhay- Inang bayan maglingkod.

yun bayani, sino inang bayan bundok.

Patas trabaho- ay atin kayamanan.

Higit pa mga usapin- mas maliit mga salita.

miss minuto- matatalo ka orasan.

5. Hinihiling ng guro sa mga mag-aaral na basahin ang mga pangungusap na nakasulat sa pisara o sa mga card, salit-salit na gumagawa ng mga lohikal na diin sa isa o ibang salita, at ipaliwanag kung anong bagong semantikong konotasyon ang nakukuha sa bawat kaso.

Halimbawa, ang pagbabasa ng pangungusap na ito ay ipinapalagay ang sumusunod na paglalagay ng lohikal na diin dito:

Kami basahin ang isang tula ni Lermontov.

Kami nabasa tula ni Lermontov.

Nabasa namin tula Lermontov.

Nagbasa kami ng tula Lermontov.

6. Ang pangungusap ay nakasulat sa pisara: "Ngayon binabasa ng mga mag-aaral ang kuwento ni Pushkin." Iminumungkahi ng guro na basahin ang pangungusap sa paraang maaaring mahuli ng isa ang apat na magkakaibang semantic shade, depende sa paggalaw ng lohikal na diin dito. Para sa layuning ito, itatanong ng guro ang mga sumusunod na katanungan:

Kailan binasa ng mga mag-aaral ang kwento ni Pushkin?

Sino ang nagbasa ng kwento ni Pushkin ngayon?

Ano ang ginawa ng mga mag-aaral ngayon?

Ano ang binasa ng mga mag-aaral ngayon?

Kaninong kwento ang binasa ng mga mag-aaral ngayon?

7. Ang guro ay namamahagi ng mga kard sa mga mag-aaral kung saan nakasulat ang isang teksto ng ilang mga pangungusap, o nag-aalok ng nabasa nang talata mula sa gawaing pinag-aaralan.

Ang mga mag-aaral ay dapat independiyenteng maglagay ng mga lohikal na diin at maghanda para sa nagpapahayag na pagbabasa bilang pagsunod sa mga diin na ito.

Ang mga mahihinang estudyante ay binibigyan ng mas kaunting mga pangungusap o mga salita para sa lohikal na diin ay ipinahiwatig na. Matapos basahin ang mga pangungusap ng mag-aaral, tinatalakay ng klase kung ang mga lohikal na diin ay nailagay nang tama, kung ito ay maaaring gawin nang iba, kung maaari, at kung paano.

Ang isang sikolohikal na pag-pause ay kadalasang nag-tutugma sa teksto na may isang ellipsis, na nagpapahiwatig ng ilang uri ng mahusay na emosyonal na kaguluhan. Ang pagkilala sa ganitong uri ng mga paghinto ay isinasagawa kapag nagbabasa ng iba't ibang mga gawa ng sining. Ang guro ay nagpapahayag na nagbabasa ng isang sipi mula sa trabaho, pagkatapos ay mayroong pinagsamang pagsusuri sa kung ano ang binasa sa mga mag-aaral: nasaan ang mga paghinto; bakit; ano ang mangyayari kung hindi tayo huminto dito at iba pa. Pagkatapos nito, sa ilalim ng patnubay ng guro, napagpasyahan ng mga mag-aaral na sa ilang mga kaso, kung saan posible ang ibang pag-unawa sa teksto, ang mga paghinto ay nakakatulong upang maihatid nang tama ang kahulugan nito sa pagsasalita sa bibig; Ang mga paghinto ay ginagawa bago ang mga salita kung saan ang tagapagsalita ay gustong magbigay ng espesyal na kahulugan, lakas, pagpapahayag. Halimbawa:

1. Ang guro ay nagsusulat sa pisara o namamahagi ng mga pangungusap sa mga card sa mga mag-aaral kung saan ang mga paghinto ay graphical na ipinahiwatig. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na malinaw na basahin ang mga ito at ipaliwanag ang pagkakaiba ng semantiko sa pagitan ng mga opsyon sa data.

Gaano kasaya | tagumpay ng kanyang ama!

Gaano kasaya | kanyang pag-unlad | ama!

Kamakailan | scientist na bumisita sa Australia | nagbigay ng lecture.

Isang scientist na bumisita kamakailan sa Australia | nagbigay ng lecture.

Ang lahat ng mga mag-aaral ay nakaupo, | tahimik na nakikinig sa guro.

Tahimik na nakaupo ang lahat ng mga mag-aaral, | nakikinig sa guro.

Napahinto ako sa pagkataranta, | tumingin sa likod.

Huminto ako | tumingin sa paligid na nagtataka.

2. Ang guro ay nagpapahayag na nagbabasa ng ilang mga salawikain na pinili para sa gawaing sining na pinag-aaralan. Ang mga mag-aaral ay nakikinig nang mabuti at sa pagtatapos ng pagbabasa ng guro ng bawat salawikain ay nagpapahiwatig sa pagitan ng mga salita na nagkaroon ng paghinto, ipaliwanag ang kahulugan ng salawikain. Pagkatapos nito, inaanyayahan ang mga mag-aaral na basahin mismo ang mga salawikain, na obserbahan ang mga kinakailangang paghinto. Sa hinaharap, ang gawain ay nagiging mas kumplikado, ang mga kawikaan ay binabasa kasama ang mga kinakailangang pag-pause at lohikal na mga diin.

Mag-isa sa field | hindi isang mandirigma.

Magandang Kapatiran | mas mabuti kaysa kayamanan.

Mag-isa sa field | hindi isang mandirigma.

Pahintulot | mas malakas kaysa sa mga pader na bato.

Isang bubuyog | hindi nagdadala ng maraming pulot.

3. Bibigyan ng guro ang mga mag-aaral ng mga kard na may nakasulat na salawikain. Maingat na binabasa ng mga mag-aaral ang mga salawikain sa kanilang sarili, i-highlight gamit ang isang lapis ang mga salitang kailangang bigyang-diin nang lohikal at markahan ng linya ang mga lugar kung saan kailangan nilang huminto. Sa tawag ng guro, malinaw nilang binasa ang salawikain, na nagpapaliwanag ng kahulugan nito.

Ang katotohanan ay mas maliwanag kaysa sa araw.

Ang katotohanan ay mas mahalaga kaysa sa ginto.

Manindigan para sa tamang dahilan.

2.2 Ang kahulugan ng intonasyon, pagtaas at pagbaba ng boses kapag nagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa

Ang intonasyon ay may mahalagang papel sa pagpapahayag ng pagbasa. Ang intonasyon ay isa sa mga aspeto ng kultura ng pagsasalita at may mahalagang papel sa pagbuo ng mga pangungusap na paturol, patanong at padamdam.

Ang ibig sabihin ng intonasyon ng pagsasalita ay pinipili depende sa gawain sa pagbabasa. Ang intonasyon ay isang hanay ng magkasanib na kumikilos na mga elemento ng tunog ng oral speech, na tinutukoy ng nilalaman at mga layunin ng pagbigkas.

Ang mga pangunahing bahagi ng intonasyon ay lohikal na diin, lohikal at sikolohikal na paghinto, pagtaas at pagbaba ng tono ng boses, tempo, timbre, at emosyonal na kulay.

1. Lohikal na diin - highlight ang pinakamahalagang salita sa mga tuntunin ng kahulugan. Salamat sa matagumpay na pagpili ng mga salita na mahalaga sa isang lohikal na kahulugan, ang pagpapahayag ng pagbabasa ay lubhang pinahusay. Ang isang matalim na pagtaas sa salita, ang kawalan ng isang pag-pause dito, ay hindi katanggap-tanggap. Ito ay humahantong sa pagsigaw, nakakagambala sa euphony ng pagsasalita.

2. Lohikal at sikolohikal na paghinto. Ang mga lohikal ay ginawa upang i-highlight ang pinakamahalagang salita sa isang pangungusap, bago ito o pagkatapos nito. Ang mga sikolohikal na paghinto ay kinakailangan upang lumipat mula sa isang bahagi ng trabaho patungo sa isa pa, na naiiba nang husto sa emosyonal na nilalaman.

3. Ang bilis at ritmo ng pagbasa. Ang bilis ng pagbasa - ang antas ng bilis ng pagbigkas ng teksto. Nakakaapekto rin ito sa pagpapahayag. Ang pangkalahatang kinakailangan para sa bilis ng pagpapahayag ng pagbabasa ay ang pagkakatugma nito sa bilis ng pagsasalita sa bibig: masyadong mabilis ang pagbabasa, pati na rin ang masyadong mabagal, na may hindi kinakailangang mga paghinto, ay mahirap maramdaman. Gayunpaman, depende sa larawang iginuhit sa teksto, ang bilis ay maaaring magbago, bumilis o bumagal ayon sa nilalaman.

Ang ritmo ay lalong mahalaga kapag nagbabasa ng tula. Tinutukoy ng pagkakapareho ng mga ikot ng paghinga ang ritmikong pagbabasa. Kadalasan ang likas na katangian ng rhythmic pattern (clearness, speed or smoothness, melodiousness) ay depende sa laki kung saan nakasulat ang tula, i.e. paghahalili ng mga pantig na may diin at hindi nakadiin. Ngunit ito ay kinakailangan upang turuan ang mga bata, kapag pumipili ng isang ritmo sa bawat kaso, upang magpatuloy mula sa nilalaman ng trabaho, pagtukoy kung ano ang sinasabi nito, kung anong larawan ang iginuhit, kung hindi man ay maaaring mangyari ang mga pagkakamali kapag nagbabasa.

4. Himig ng pananalita (pagtaas at pagbaba ng tono ng boses). Minsan tinatawag na intonasyon sa isang makitid na kahulugan. Bumababa ang boses sa dulo ng isang deklaratibong pangungusap, tumataas sa semantic center ng tanong, tumataas, at pagkatapos ay bumaba nang husto sa lugar ng gitling. Ngunit, bukod sa mga pagbabagong ito na tinutukoy ng syntactically sa pitch, mayroon ding semantiko o sikolohikal na intonasyon, na tinutukoy ng nilalaman at ng ating saloobin dito.

5. Ang pangunahing emosyonal na pangkulay (timbre). Ang tanong ng emosyonal na pangkulay ay karaniwang itinataas pagkatapos ng isang buo o bahagyang pagsusuri ng trabaho. Hindi katanggap-tanggap sa direktiba na indikasyon ng tono: magbasa nang masaya o malungkot. Doon lamang magiging tapat, masigla at mayaman ang pagpapahayag, kapag nagising natin sa mag-aaral ang pagnanais na maiparating ang kanyang pagkaunawa sa kanyang binasa. At ito ay posible sa ilalim ng kondisyon ng isang malalim na pang-unawa ng nilalaman batay sa pagsusuri.

Upang makabuo ng nagpapahayag na pagbabasa, dapat na makabisado ng mga mag-aaral ang mga kasanayang nabuo sa proseso ng pagsusuri ng isang akda, gayundin ang kakayahang gumamit ng mga paraan ng pagpapahayag ng intonasyon.

Ang pagkilala sa gawain sa pagbabasa ay nauugnay sa pag-unawa sa subtext. Ang kakayahang tumagos sa emosyonal na kalagayan ng buong gawain (halimbawa, isang tula) o upang maunawaan ang estado ng bayani ay may kasamang ilang mga micro-kasanayan: ang kakayahang makahanap ng mga salita sa teksto na sumasalamin sa emosyonal na estado ng bayani, matukoy ang estadong ito, iugnay ang bayani sa kanyang mga aksyon, na puno ng simpatiya, simpatiya o antipatiya para sa kanya, iyon ay, ang kakayahang matukoy ang saloobin ng isang tao sa bayani, ang saloobin ng may-akda sa kanya, at pagkatapos ay magpasya kung ano ang ibig sabihin ng intonational na paraan upang maiparating. lahat ng ito kapag nagbabasa nang malakas.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa bilang isang resulta ng pag-unawa sa gawain nito ay makabuluhang nadagdagan, habang ang mag-aaral ay naglalayong ihatid sa madla kung ano ang naiintindihan at nararamdaman niya sa kanyang sarili, kung ano ang pinaka-kawili-wili at mahalaga sa teksto mula sa kanyang pananaw. Dahil ang kakayahang umunawa sa gawain ng pagbasa ay mahirap para sa mga mag-aaral sa elementarya, ang proseso ng pag-master nito sa elementarya ay hindi natatapos.

Ang mga kinakailangang kasanayan na nauugnay sa paghahanda para sa pagpapahayag ng pagbabasa ay mga kasanayan na nagpapaunlad ng malikhain, muling paglikha ng imahinasyon ng mga bata. Ang mga kasanayang ito ay nabuo sa tulong ng isang pamamaraan tulad ng pandiwang pagguhit ng mga larawan batay sa binasang teksto ("pangitain ng teksto"), at pag-unlad sa mga mag-aaral ng isang tiyak na saloobin sa kanilang nabasa. Kinakailangang magturo upang suriin ang mga karakter, ang kanilang mga aksyon, mga kaganapan, na posible lamang kung naiintindihan ng mga bata ang teksto at mahuli ang subtext.

Kaya, upang "gumuhit" ng isang pandiwang larawan, kinakailangan na maunawaan ang nilalaman ng teksto, makapili ng isang sipi ng teksto alinsunod sa iminungkahing paksa, matukoy ang mga bagay (kung ano ang iguguhit), hanapin ang mga salita kung saan muling likhain ang larawan (tukuyin ang "mga kulay"), ipakita ito sa isip, pagkatapos ay suriin sa teksto (pagsubok sa iyong sarili) at sa wakas ay iguhit ito sa mga salita. Ang pagguhit ng salita ay nabuo sa nakaraang pagsusuri ng teksto. Ang mga gawain ay maaaring gawin nang sama-sama at independiyente.

Sa pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa, maaari kang gumamit ng isang memo na likha ng mga mag-aaral mismo (Appendix 3).

Ang intonasyon ay partikular na kahalagahan kapag nagbabasa ng mga tula at pabula. Para sa mga speech warm-up, maaari kang kumuha ng mga pangungusap mula sa mga pinag-aralan na gawa o gumawa ng sarili mong gawa. Halimbawa:

a) Magsanay ng "Jump":

Ang ehersisyo na ito ay nakakatulong sa pagbuo ng flexibility ng boses. Hinihiling ng guro sa mga bata na isipin na nanonood sila ng mga high jump competition sa TV. Ang pagtalon ng atleta ay palaging paulit-ulit sa slow motion, kaya mas makinis ang mga galaw ng lumulukso. Kailangan mong subukang gumuhit ng jump line gamit ang iyong boses. Ang boses ay dapat tumaas at bumaba nang malaya at madali (Larawan 1).

Figure 1. Exercise "Jump"

b) Mag-ehersisyo "Hiking"

Ang pagsasanay na ito ay naglalayon sa kakayahang ipamahagi ang pitch ng boses. Sinasabi ng guro sa mga mag-aaral na kapag nagbabasa, hindi mo dapat mabilis na itaas ang iyong boses: kinakailangan na ang boses ay sapat para sa lahat ng mga linya. Sa pagbabasa ng bawat linya, kailangan mong isipin na ikaw ay "lumalakad gamit ang iyong boses" diretso sa araw, ihatid ang pataas na paggalaw gamit ang iyong boses:

Sa isang makitid na landas sa bundok

Kasabay ng isang taimtim na kanta, ikaw at ako ay maglalakad,

Sa likod ng bundok naghihintay sa atin ang araw,

Ang aming pagtaas ay mas mataas, mas matarik,

Narito kami ay naglalakad sa mga ulap,

Lampas sa huling pass

Sumikat ang araw patungo sa amin.

c) Mag-ehersisyo "Cave"

Ang ehersisyo ay nakakatulong sa pagbuo ng flexibility ng boses, ang kakayahang itaas at babaan ang boses. Ang mga estudyante ay komportableng nakaupo, nakapikit, at iniisip ang kanilang sarili sa isang kuweba. Ang anumang tunog (salita) ay umaalingawngaw sa ilalim ng mga arko ng kuweba. Kailangan mong subukang kopyahin ang mga "tunog", "mga salita" sa kuweba, palayo nang palayo.

Ang pagpapahayag ng pagbasa ay maaari at dapat ituro sa mga mag-aaral hindi lamang sa elementarya at sekondaryang paaralan. Sa mataas na paaralan, ang trabaho sa nagpapahayag na pagbabasa ay kinakailangan kapwa para sa isang mas malalim na pag-unawa sa isang gawa ng sining, at para sa isang mas mahusay na asimilasyon ng mga panuntunan ng syntax at bantas. Ang gawain sa pagpapahayag ng pagsasalita at pagbabasa, na isinasagawa nang magkatulad sa mga aralin ng pagbasa at pagsulat, ay nag-aambag sa tama at mas madaling pag-unawa sa isang bilang ng mga patakaran ng syntax at bantas, ang pagbuo ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagsasalita, at ang pagbuo ng pagdinig sa pagsasalita. .

2.3 Sample Lesson Plan para sa Expressive Reading

Ang mga pundasyon ng pagpapahayag ng pagbasa ay inilatag sa elementarya. Ang isang guro ng wika na nagtatrabaho sa gitna at senior na mga baitang ay dapat gumabay sa gawain ng mga guro sa elementarya, tulungan sila, at magsagawa ng mga espesyal na aralin sa pagpapahayag ng pagbabasa sa mga elementarya.

Paksa ng aralin: gumawa ng dalawang tula tungkol sa taglagas: I. Bunin "Pagbagsak ng mga dahon", A. Fet "Wala na ang mga lunok ...".

Ang layunin ng aralin: pagtuturo sa mga bata ng kakayahang gumuhit ng mga larawan gamit ang isang salita, ihatid ang subtext sa pagbabasa at makipag-usap sa mga tagapakinig.

Plano ng aralin:

1. Pagsasagawa ng mga pagsasanay sa pamamaraan ng pagsasalita.

2. Ang pagbigkas ng mga indibidwal na pangungusap na may iba't ibang intensyon.

3. Pag-parse at pagbabasa ng mga sipi mula sa tula ni I. Bunin na "Falling Leaves" (sa materyal ng sipi, natutunan ng mga mag-aaral ang kakayahang maghanap at maghatid ng mga elemento ng nilalaman ng subtext).

4. Pagsusuri at pagbabasa ng tula ni A. Fet na "The swallows are gone ..." (sa materyal ng tulang ito, mas lumalalim ang kakayahan sa subtext content at ihatid ito sa oral word).

Sa panahon ng mga klase:

Nagsisimula ang aralin sa mga pagsasanay sa pamamaraan ng pagsasalita. Una, ang mga pagsasanay sa paghinga ay ginaganap, at pagkatapos - pagsasanay sa diction. Pagbigkas ng mga indibidwal na pangungusap na may iba't ibang intensyon (subtexts).

Ang pangungusap ay nakasulat sa pisara:

"Well, isang araw na!"

Guro. Basahin ang pangungusap na ito na may dalawang magkaibang layunin: a) Gusto mong sabihin na napakaganda ng araw: ang panahon ay mainit-init, ang araw ay sumisikat sa buong araw, ikaw ay nagpapahinga sa tabi ng lawa, lumalangoy, nangingisda. b) Gusto mong sabihin na ang araw ay masama; umuulan palagi, malabo, hindi ka umalis sa mga tolda. "Kabagot!" Kahit papaano ay naghintay kami ng bus at umalis ng bahay kinagabihan. "Nakarating sila sa lawa nang walang kabuluhan."

Ang pangungusap na "Dumating na ang taglagas" ay nakasulat sa pisara. Basahin ang pangungusap na ito na may dalawang magkaibang intensyon.

a) Nagagalak ka na dumating ang taglagas (walang init at init; naging maganda ito sa kagubatan: may mga gintong birch at crimson aspens; dumating ka sa paaralan, nakipagkita sa mga kasama na hindi mo nakita sa buong tag-araw) .

b) Hindi ka nasisiyahan sa taglagas (ang mga ibon ay lumipad, ang tubig sa ilog ay naging malamig, hindi ka maaaring lumangoy, ang mga araw ay maulap).

Maaari mong gawin ito upang ang ilang mga mag-aaral ay magbigkas ng mga pangungusap sa unang opsyon, ang iba sa pangalawa, posible rin na ang ilan sa mga mag-aaral ay bigkasin ang bawat pangungusap sa dalawang bersyon.

Guro. Ngayon ay mayroon kaming taglagas. Nasa kagubatan ka. Sabihin mo sa akin, anong mga larawan ang pinakanaaalala mo, tila maganda, ano ang napansin mo sa kagubatan sa partikular?

Mga mag-aaral. Nakita kong naging dilaw ang bundok. Dilaw, dilaw lahat.

At napansin ko: ang mga birch ay ginintuang, at sa tabi nila ay mga berdeng pine.

At nasa tabi kami ng ilog, malamig ang tubig, at dilaw at pula ang mga palumpong malapit sa dalampasigan.

At nagustuhan ko kung paano natatakpan ng mga dahon ang kalsada.

Guro. Oo, guys, sa taglagas kalikasan ay maaaring maging napakaganda. Buti na lang napansin mo. Ngayon tingnan natin kung paano inilarawan ng makata ang taglagas. Pagsusuri at pagbasa ng sipi mula sa tula ni I. Bunin na "Nahuhulog na Dahon". Ang teksto ay nasa isang piraso ng papel.

Ang kagubatan, tulad ng isang pininturahan na tore,

Lila, ginto, pulang-pula,

Masayahin, makulay na pader

Nakatayo ito sa isang maliwanag na parang.

Birches na may dilaw na larawang inukit

Lumiwanag sa asul na asul,

Parang mga tore, nagdidilim ang mga Christmas tree,

At sa pagitan ng mga maple ay nagiging asul sila

Dito at doon sa mga dahon sa pamamagitan ng

Clearances sa langit, na mga bintana.

Ang kagubatan ay amoy ng oak at pine...

Guro. Basahin nang mabuti ang tula sa iyong sarili, subukang makita sa iyong imahinasyon ang mga larawan ng taglagas na ipininta ng makata (2-3 minuto ang inilaan para sa pagbabasa). Alam namin na ang parehong pangungusap, halimbawa, "Dumating na ang taglagas," ay maaaring basahin na may iba't ibang intensyon: sa isang kaso, upang sabihin na gusto namin ang taglagas, sa kabilang banda, hindi namin gusto ito. Mababasa ba natin ang tulang ito na may iba't ibang intensyon?

Mga mag-aaral. Hindi pwede.

Guro. Bakit?

Mga mag-aaral. At doon mismo nakasulat na ang kagubatan ay maganda, na ito ay mabuti sa kagubatan.

Ang ganda ng paligid... kaya gusto ko.

Guro. Tama. Maari tayong magbasa ng tula na iisa lamang ang intensyon; gusto namin ang larawan. Ganito ito ipininta ng makata. Hindi natin mababasa kung hindi man.

Ngayon basahin natin nang malakas. Ngunit una, nais kong ipakilala sa iyo ang isang panuntunan. Kapag nagbasa ka ng isang teksto sa iyong sarili, binabasa mo ito para sa iyong sarili: gusto mong maunawaan kung tungkol saan ang akda, gusto mong isipin ang mga larawang iginuhit doon, ang mga taong pinag-uusapan ng may-akda, atbp. Ngunit kapag nabasa mo pasigaw , sa classroom, tapos nagbabasa ka na para sa mga nakikinig sayo. Iginuhit mo sa mga tagapakinig ang mga larawang inilalarawan ng may-akda, gumuhit sa paraang makikita sila ng mga tagapakinig at tama ang pagsusuri nito. Kapag binabasa ang tulang ito, dapat subukan ng isa na ilarawan ang kagubatan sa paraang maiisip ito ng mga tagapakinig, maunawaan na ito ay napakaganda at gusto mo ito.

Paano ito gagawin? At magagawa mo ito sa ganitong paraan. Halimbawa, kapag ikaw at ang mga lalaki ay naglalakad sa kagubatan at biglang nakakita ng isang magandang bulaklak, hindi mo lamang hinahangaan ang iyong sarili, ngunit nais mong humanga ito ng iba, ipakita ito at sabihin: "Tingnan mo, napakagandang bulaklak!" O, halimbawa, kapag nakakita ka ng isang magandang clearing, nakuha mo ang atensyon ng iba dito, gusto mong makita ng iba kung gaano ito kaganda. Sasabihin mo: "Tingnan mo, napakagandang parang, kung gaano karaming mga bulaklak ang narito, kung gaano kasarap ang amoy nila."

Isipin mo ngayon kung paano bigkasin ang pangalawang linya. Mag-aaral. Babasahin ko ito na parang nagpapakita: "Narito ang isang kulay-ube na kagubatan, at narito ang isang ginto, at mayroong isang iskarlata."

Guro. Tama. Basahin ito sa paraang sinabi mo.

Nagbabasa ang estudyante. Dalawa o tatlo pang tao ang makakabasa nito.

Napansin ng guro: kinakailangan hindi lamang "ipakita", ngunit sa parehong oras ay bigkasin ang mga salita sa paraang naiintindihan ng lahat na talagang gusto mo ang mga kulay na ito, na hinahangaan mo sila.

Sinasabi ng tula na "ang kagubatan ay nakatayo sa itaas ng maliwanag na paglilinis." Ano sa palagay mo, upang makita ang buong kagubatan at ang paghawan kung saan ito nakatayo, mula sa kung saan ito mapapansin: malapit o malayo?

Dalawa o tatlong tao ang nagbabasa.

Guro. Basahin ang pangalawa at pangatlong bahagi ng tula sa iyong sarili at sabihin: upang makita ang larawang iginuhit sa mga bahaging ito ng tula, saan ka kailangan: malayo sa kagubatan o sa kagubatan mismo?

Mag-aaral. Dapat nasa kagubatan ka. Sinasabi dito: "Birches na may dilaw na mga ukit ay kumikinang sa asul na azure", ito ay ang kanilang mga dahon na malinaw na nakikita, at hindi mo makikita ang mga dahon mula sa malayo.

Guro. Ano ang azure?

Mag-aaral. Ang kulay na ito ay sobrang asul, ito ang langit.

Pangalawang estudyante. "Mga ilaw sa langit" ay makikita lamang sa kagubatan. Ito ay kapag ikaw ay tumayo at tumingala, at ang langit ay makikita sa pagitan ng mga dahon.

Pangatlong estudyante. Sinasabi dito: "Ang kagubatan ay amoy ng oak at pine." Ito ay pagpasok mo sa kagubatan, saka mo mapapansin na ito ay mabango.

Guro. Kita mo kung anong kagandahan ang bumukas nang malapit na tayo sa kagubatan, pinasok ito. Nakita namin na ang mga dahon ay kumikinang na may dilaw na mga ukit laban sa maliwanag na asul na kalangitan, at ang mga fir-tree, tulad ng mga tore, ay nagdidilim, at ang mga puwang sa kalangitan ay nakikita, tulad ng mga bintana. Basahin ang mga bahaging ito ng tula, na parang tinutugunan ang mga tagapakinig na may sumusunod na kaisipan: “At ang kagubatan ay lalong maganda kung lalapit ka rito, pasukin mo. Tingnan ang mga dahon sa mga birches, kung anong mga Christmas tree ang nakatayo. Kay sarap ng amoy nito sa kagubatan! Isa o dalawang tao ang nagbabasa.

Ang gawain ay ibinigay sa bahay: upang matutunan ang tula sa pamamagitan ng puso at ihanda ang nagpapahayag na pagbasa nito.

3. Mga kalamangan at kahinaan ng paggamit ng iba't ibang pamamaraan sa pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa

Ang pagtuturo sa mga mag-aaral ng pagpapahayag ng pagbasa, iyon ay, ang kakayahang bigkasin ang teksto ng mga akdang pampanitikan nang malakas, ay may mahabang paraan ng pag-unlad. Ito ay tinutukoy ng likas na katangian ng mga akdang pampanitikan, ang antas ng pag-unlad ng propesyonal na sining at ang mga gawain na itinakda ng lipunan para sa paaralan.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa ay pumasok sa pagsasanay ng paaralang Ruso at ang sistema ng edukasyon sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. kasabay ng pagbuo ng syllabic versification. Ito ay nauugnay sa sining ng teatro.

Ang mga pangunahing paraan ng pagbasa ay binuo ni K.D. Ushinsky. Inirerekomenda niya ang pagtingin sa isang gawa ng sining "bilang isang bintana kung saan dapat nating ipakita sa mga bata ito o ang bahaging iyon ng buhay", at binigyang diin na "hindi sapat para sa mga bata na maunawaan ang gawain, ngunit kinakailangan na maramdaman nila ito. "

Ang Ushinsky ay nakikilala sa pagitan ng dalawang uri ng nagpapahayag na pagbabasa: "ang isa ay eksklusibo na nakatuon sa lohikal na pag-unlad, ang isa sa makinis at magandang pagbabasa." Binabasa muna ang mga artikulo sa negosyo, pangalawa ang mga gawa ng sining. "Para sa maayos na pagbabasa, ipinapayo ko sa guro na sabihin muna ang nilalaman ng napiling artikulo, pagkatapos ay basahin ang artikulong ito nang malakas at pagkatapos ay pilitin ang mga mag-aaral na basahin nang malakas ang sinabi at basahin nang maraming beses."

Inirerekomenda ni Ushinsky na turuan ang mga bata ng nagpapahayag na pagbabasa sa pamamagitan ng paggaya sa guro. Bilang karagdagan sa indibidwal na pagbabasa, inirerekomenda ang pagbabasa ng choral. “Kung hindi kumanta ang guro, hayaang turuan niya ang mga bata na magbigkas ng ilang panalangin, tula, salawikain sa buong klase: maaari itong bahagyang palitan ang pagkanta bilang isang paraan ng pagre-refresh ng pagod at pagkabalisa ng klase.”

Ang mga pagsasanay sa koro ay may positibong epekto sa pagwawasto ng ilang mga pagkukulang sa pagsasalita (patter, loudness, lethargy, atbp.).

Dapat sabihin na halos imposible na gumamit ng mga pagsasanay sa choral para lamang sa pagsasanay ng pamamaraan at lohika ng pagsasalita: ang mga pagsasanay mismo ay kinabibilangan ng emosyonal at makasagisag na pagpapahayag.

Ang pagbabasa ng choral sa paaralan ay kadalasang nagdudulot ng napakalaking pinsala, nag-aambag sa pag-unlad ng mapurol na monotone na iyon na nagiging nakagawian na para sa maraming mga mag-aaral. Upang maiwasan ito, kinakailangan na obserbahan ang kawastuhan at pagpapahayag ng pagbabasa ng koro. Ang karaniwang mga bisyo ng pagbabasa, na lumilikha ng monotony nito, ang kawalan ng mga lohikal na sentro (mga stress), kapag ang lahat ng mga salita ay binibigkas na may parehong accent at sa isang mabagal na tulin, na sumasama sa haba ng pagbigkas ng mga patinig. Kung ang isang patula na teksto ay binibigkas, kung gayon ang mga bata ay madalas na umaawit, iyon ay, sila ay gumagawa ng masyadong mahabang inter-verse na paghinto at binibigyang diin ang huling, tumutula na mga salita. Ang lahat ng mga pagkukulang na ito, na natutunan ng mga bata sa proseso ng polyphonic reading, ay kailangang pagtagumpayan kapag nagtuturo ng nagpapahayag na pagbabasa.

Ang pagpapahayag ng choral reading ay may makabuluhang positibong epekto sa pagpapahayag ng indibidwal na pagbabasa at kultura ng pagsasalita ng mga mag-aaral.

Sa ano ibinabatay ng ilang Methodist ang kanilang negatibong saloobin sa pagbabasa ng choral? Ipinaliwanag ni T. F. Zavadskaya: "Dapat sabihin na sa kasalukuyan, maraming mga guro at metodologo na nagtatayo ng pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbabasa sa mga probisyon ng K. S. Stanislavsky ay may negatibong saloobin sa ganitong uri ng aktibidad (pagbabasa ng polyphonic), dahil ang pagkahilig para sa "pagganap ng musikal na koro. madalas na humahantong sa puro pormal na pamamaraan ng trabaho, kapag ang pangunahing atensyon ng guro ay nakadirekta sa "orkestrasyon" ng mga boses ng mga bata sa kapinsalaan ng pagbubunyag ng ideolohikal at masining na nilalaman ng teksto; ang atensyon ng mga mag-aaral sa panahon ng pagbabasa ay nakatuon hindi sa mga kaisipan at mga imahe ng trabaho, ngunit sa pagsali sa koro sa isang napapanahong paraan, pagbigkas ng mga salita ng teksto na may isang tiyak na intensity ng tunog at sa isang tiyak na tessitura.

Ang isa pang bagay ay karaniwang idinagdag sa mga argumento sa itaas: ang pagbabasa ng choral ay nag-aalis sa mambabasa ng sariling katangian, na nagpapasakop sa pangkalahatang tunog ng koro, ginagawa siyang gayahin. Tila walang dahilan para itanggi ang panggagaya bilang yugto sa pagkabisado ng kasanayan. Ang malikhaing landas ng anumang talento ay isang paghahanap para sa sarili, ngunit ang malikhaing landas ay nagsisimula sa imitasyon. Ang salitang pampanitikan ay walang pagbubukod sa tuntuning ito.

Hindi mo maaaring utusan ang pakiramdam, ngunit maaari kang makahawa sa pakiramdam. Ang pagbabasa ng isang gawain ng isang guro, pakikinig sa pagbabasa ng mga master ng tunog na salita, mahusay na nabasa na mga mag-aaral ay idinisenyo para sa naturang impeksyon. Ngunit ang pinakanakakahawa ay ang pakikilahok sa polyphonic reading. Ang mambabasa, sa pagiging malapit sa iba na emosyonal na binibigkas ang teksto, ay hindi sinasadyang sumuko sa kanilang impluwensya at unti-unting nagiging emosyonal at kumbinsido na maaari niyang bigkasin ang teksto nang nagpapahayag. Ang mga impresyon sa pandinig ay pinahusay ng mga sensasyon sa pagsasalita-motor.

Ang polyphonic reading ay nagtuturo na ihatid ang pag-iisip at damdamin sa intonasyon ng pagsasalita, ang paggamit ng mga nagpapahayag na paraan: dagdagan at bawasan ang lakas ng tunog, pabilisin at pabagalin ang takbo, taasan at babaan ang tono, gumamit ng iba't ibang kulay ng timbre. Kung pinag-uusapan natin ang mga interdisciplinary na koneksyon, kung gayon ang pinaka-organic na koneksyon ay umiiral sa pagitan ng nagpapahayag na pagbabasa at pagkanta.

Ang mga choral exercises ay lubhang nakakatulong sa pakikipagtulungan sa mga tinedyer at kabataang lalaki. Marami sa kanila ang nagsasalita sa isang guwang na malalim na boses, ang iba ay bumubulong sa halip na magsalita. Ito ang resulta ng kawalan ng pansin ng paaralan sa mga boses ng mga lalaki sa panahon ng mutation at sa susunod na panahon. Ang mga paniniwala at pananalita ng guro sa mga kasong ito ay hindi sapat. Pagkaraan ng ilang oras na magtrabaho sa isang speech choir, "natutuklasan" ng mga naturang estudyante ang kanilang normal na boses.

Ang magkaparehong impluwensya ng mga kalahok sa polyphonic reading ay napakahalaga. Nalalapat ito hindi lamang sa pamamaraan at lohika ng pagsasalita, kundi pati na rin sa makasagisag-emosyonal na pagpapahayag. Ang patunay ng pagiging angkop ng mga pagsasanay sa koro ay ang mga mag-aaral sa lahat ng edad ay kusang-loob at may interes na ginagawa ang mga pagsasanay na ito, at ang interes, sigasig para sa sining ay isang napakahalaga, kahit na mapagpasyang sandali.

Upang ang pakikilahok sa sama-samang pagbabasa ay magdala ng pinakamalaking benepisyo, dapat itong ganap na mulat para sa bawat kalahok. Ang bawat miyembro ng koro ay dapat na maunawaan kung ano ang kanyang ipinahayag at kung paano niya ito nakakamit. Samakatuwid, ang pagbabasa ng koro ay dapat na mauna sa isang detalyado at masusing pagsusuri sa akda.

Tulad ng alam mo, isinasaalang-alang ng modernong agham ang pagsasalita bilang isa sa mga uri ng aktibidad ng tao - "aktibidad sa pagsasalita", at ang mga indibidwal na pahayag bilang "mga kilos sa pagsasalita". Sa phylogeny, umusbong at umunlad ang wika bilang isang paraan ng komunikasyon, isang paraan ng pag-impluwensya sa ibang tao. Sa ontogenesis, ang pagsasalita ay bubuo din bilang isang paraan ng pag-impluwensya sa iba; ang bata, na binibigkas ang "ma" (ina), ay hindi lamang tumutukoy sa salitang ito sa isang partikular na tao, ngunit nais na hikayatin ang taong ito sa ilang mga aksyon. Itong "ma", depende sa sitwasyon, ay nangangahulugang: "Nay, lumapit ka sa akin" o "Nay, nagugutom ako", atbp.

Tinutukoy ng may layuning pagkilos ng isang salita ang accent division ng parirala, ang iba't ibang intonasyon, ang kulay ng timbre ng boses, iyon ay, ang lahat ng paraan ng phonetic expressiveness ng pagsasalita. Samantala, kapag sumasagot, at lalo na kapag nagbabasa sa puso, ang mga mag-aaral ay kadalasang may mekanikal, hindi aktibong pagbigkas ng mga salita. Ang ugali sa paaralan na ito ay dapat na malampasan. Kinakailangan na ang mag-aaral, na binibigkas ang mga salita ng teksto, ay nagsusumikap na ihatid ang pinagkadalubhasaan at tiyak na nilalaman (mga kaisipan, mga larawan, mga pagtatasa at mga intensyon ng may-akda), upang maunawaan ng mga tagapakinig at sa isang tiyak na paraan masuri kung ano ang sinabi sa ang teksto, ibig sabihin, kinakailangan na ang mambabasa ay tunay at may layuning makipag-ugnayan sa madla. Ito ay isang napakahalagang pamamaraan ng pag-activate, na, sa isang banda, ay nagpapataas ng kabuluhan at pagpapahayag ng pagsasalita, at sa kabilang banda, nagpapatalas ng atensyon ng mga tagapakinig at sa gayon ay nakakatulong sa pagsasaulo.

Emosyonalidad ng pagsasalita at pagbabasa. "Magbasa nang may damdamin," minsan ay sinasabi ng guro sa mag-aaral at hindi nauunawaan na nagtatakda siya ng isang imposibleng gawain para sa mag-aaral at itinutulak siya sa maling landas ng pagiging mapaglaro at pagkukunwari. Ang lugar ng mga damdamin ay isang emosyonal na globo at hindi nagbibigay ng sarili sa direktang kontrol.

Ang emosyonal na reaksyon ng isang tao ay isang kumplikadong reflex act kung saan ang lahat ng kanyang, inextricably linked motor at vegetative component ay lumahok. "Ang damdamin ay lumitaw sa pagitan ng isang pangangailangan at mga aksyon upang masiyahan ito."

Itinuro ng sistema ng pagtuturo ng pagpapahayag ni Stanislavsky na "imposibleng mag-order ng isang pakiramdam, ngunit kinakailangan upang makamit ito sa ibang mga paraan ... Ang isang sikolohikal na sitwasyon ay dapat lumitaw na ginagawang posible para sa isang tao na magkaroon ng emosyonal na saloobin sa isang tiyak na hanay. ng mga phenomena, at ang umuusbong na emosyonal na saloobin na ito ay mararanasan niya."

Ang pinakamahalagang elemento ng sistema ni Stanislavsky ay ang "paraan ng pisikal na pagkilos". Ang kakanyahan ng pamamaraang ito ay sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga aksyon ng karakter ng dula na tunay, may layunin, ang tagapalabas ay nagbibigay ng mga kinakailangang kondisyon para sa paglitaw ng mga emosyon.

Sa masining na pagbasa, lehitimo ring gamitin ang kabuuang pamamaraan. Kung ang mambabasa o tagapagsalaysay ay sadyang kumilos sa isang salita, tiyak na siya ay magsasalita ng "may damdamin."

Batay sa mga turo ni I. P. Pavlov tungkol sa "maliwanag na lugar ng kamalayan", sinabi ni P. V. Simonov na ang aksyon ay pinasisigla hindi lamang ang malay na pag-iisip, kundi pati na rin ang hindi malay, kung saan nakikita niya ang kalamangan sa teorya ng theatrical art ng sistema ng karanasan. sa sistema ng representasyon. "Dapat na malinaw kung paano naghihirap at naka-schematize ang larawan ng panlabas na pagpapahayag ng mga emosyon kapag lumilitaw ang imitative na pagpaparami ng mga indibidwal na kapansin-pansing mga palatandaan nito ... Mga lilim ng paggalaw, ekspresyon ng mukha, intonasyon, lalo na sa organiko at direktang nauugnay sa mga vegetative na pagbabago sa katawan. , ay hindi na maibabalik.”

Kadalasan, ang pagsasalita tungkol sa sining ng isang tunog na salita, tinukoy nila ito bilang sining ng intonasyon. Sa katunayan, ang pagkakaroon ng iba't ibang mga intonasyon ay nakikilala ang pagpapahayag ng pananalita mula sa hindi pagpapahayag na pananalita. "Ang tagapagsalita ay dapat na malayang gumamit ng non-linguistic, ngunit psychologically essential communicative na paraan ng pagpapahayag ng kaisipan, at higit sa lahat, intonation." Ano ang intonasyon? Ayon sa mga psychologist, ang speech intonation ay ang sound system ng isang pangungusap sa kabuuan. Kabilang dito ang lahat ng mga palatandaan ng isang kumplikadong tunog: isang pagbabago sa pangunahing tono, lakas ng tunog, timbre, tagal. Bilang karagdagan, may mga break sa tunog - mga pag-pause. Ang intonasyon ay nagpapahayag ng emosyonal-volitional na relasyon ng mga tao sa proseso ng komunikasyon. Ngunit para sa lahat ng kahalagahan ng intonasyon, hindi ito maituturing na batayan ng pagpapahayag: ang intonasyon ay isang hinalaw. Hindi lamang ito nagpapahayag ng emosyonal-kusang relasyon ng mga tao, ngunit tinutukoy din nila.

Samakatuwid, kahit na si Yu. E. Ozarovsky ay nagbabala laban sa paghahanap ng mga intonasyon, at isinulat ni N. I. Zhinkin: "Ang tanong ay kung paano hinahanap ang intonasyon at kung posible bang matuto ng mabuti, tamang intonasyon. Ang sagot sa tanong na ito ay negatibo. Hindi ka matututo ng intonasyon. Ito ay kapareho ng pag-aaral na umiyak, tumawa, magdalamhati, magsaya, atbp. Ang intonasyon ng pagsasalita sa isang tiyak na sitwasyon sa buhay ay nagmumula mismo, hindi mo kailangang isipin ito o pakialaman ito. Bukod dito, sa sandaling subukan mong gawin ito, makikita ito bilang hindi totoo. Ngunit mayroong isang paraan upang makahanap ng intonasyon kapag ang gawain ay basahin ang ilang teksto na hindi namin pinagsama-sama. Ang problemang ito ay nalutas sa teorya ng yugto ng pagsasalita, ang pinaka-perpekto kung saan ay ang Stanislavsky system.

Ang pagbabasa ng malakas, tulad ng pagsasalita, ay para sa mga nakikinig. Para sa persepsyon ng pagsasalita at pagbabasa, kinakailangan na maunawaan ng mga tagapakinig kung ano ang sinasabi sa kanila o. ay nagbabasa. Ang pag-unawa ay dahil sa ang mga tagapakinig ay may tiyak na kaalaman, tiyak na karanasan. "Ang paggamit ng kaalaman, nakuha na mga koneksyon -" mayroong pag-unawa, "sabi ni I.P. Pavlov. Kaya't obligasyon ng guro na isaalang-alang ang dapat na karanasan ng kanyang mga mag-aaral, at dahil dito, ang kanilang edad at pag-unlad.

Mayroong dalawang uri ng pag-unawa: direkta at hindi direkta. Ang agarang pag-unawa ay bumangon kaagad at sumasama sa pang-unawa. Ito ang pag-unawa na bumangon sa unang pagkakakilala sa gawain.

Ang mediated na pag-unawa ay unti-unting nalikha bilang isang resulta ng isang serye ng mga operasyon sa pag-iisip. Dapat itong magmula sa isang paunang malabo, walang pagkakaibang pag-unawa tungo sa lalong malinaw at naiiba. Ito ay isang kumplikadong aktibidad na analytical-synthetic na nagpapatuloy hindi lamang sa iba't ibang tao, kundi pati na rin sa parehong tao. Ang prosesong ito ay nagaganap hindi lamang sa panahon ng pagsusuri ng trabaho, ngunit din sa ibang pagkakataon, sa panahon ng pampublikong pagganap ng trabaho, sa ilang mga kaso nagpapatuloy ito sa loob ng maraming taon.

Para sa nagpapahayag na pagbabasa sa paaralan, ang direktang pang-unawa na nangyayari sa unang kakilala sa gawain ay napakahalaga, dahil dito ang tanong ay napagpasyahan: gusto mo ba o hindi gusto ang trabaho. Ang K. S. Stanislavsky ay naglalagay ng malaking kahalagahan sa paunang kakilala, na pinagtatalunan na ang mga unang impression ay "virginally fresh", na sila ang "mga buto" ng hinaharap na pagkamalikhain. "Kung ang mga impresyon mula sa unang pagbasa ay napagtanto nang tama, ito ay isang mahusay na garantiya para sa karagdagang tagumpay. Ang pagkawala ng mahalagang sandali na ito ay hindi na mababawi, dahil ang pangalawa at kasunod na mga pagbabasa ay mawawalan ng elemento ng sorpresa, na napakalakas sa larangan ng intuitive na pagkamalikhain. Ang pagwawasto ng isang nasirang impression ay mas mahirap kaysa sa paggawa ng tama sa unang pagkakataon.

Samakatuwid, sa unang pagbasa ng gawain, inirerekomenda ang guro na basahin ito mismo o bigyan ang mga mag-aaral ng pagkakataon na makinig sa pagbabasa ng master sa pag-record. Kung ang guro ay may dahilan upang maniwala na ang isa sa mga mag-aaral ay mahusay na magbasa, pagkatapos ay dapat muna niyang ihanda ang gayong mambabasa, at hindi umasa lamang sa katotohanan na ang mag-aaral o mag-aaral na ito ay mahusay na nagbabasa sa pangkalahatan. Ngunit ang pang-unawa ng nakikinig ay maaari ding mali. Samakatuwid, ang unang pagbasa ay karaniwang nauuna sa isang pag-uusap o panayam ng guro.

Inirerekomenda ni Stanislavsky: "Mahalagang alagaan ang paglikha ng isang naaangkop na kapaligiran sa paligid mo, patalasin ang iyong pagiging sensitibo at pagbubukas ng iyong kaluluwa para sa isang masayang pang-unawa ng mga artistikong impresyon. Dapat nating subukang bigyan ng solemnidad ang pagbabasa, tumulong na iwanan ang pang-araw-araw, upang ituon ang lahat ng atensyon sa binabasa. Ang pagbabasa sa silid-aralan ay nangangailangan din, kung hindi kataimtiman, kung gayon ang buong atensyon ng mga mag-aaral. Nakikinig ang mga bata na nakasara ang kanilang mga libro upang hindi nakakalat ang kanilang atensyon.

Anumang pedagogical na isyu ay hindi maaaring isaalang-alang sa paghihiwalay. Kinakailangan na iugnay ito sa pangunahing layunin ng edukasyon, upang matukoy ang lugar nito sa pangkalahatang sistema ng pedagogical. Ang layunin ng modernong edukasyon ay ang komprehensibong pag-unlad ng indibidwal. Ang komprehensibong pag-unlad ng pagkatao ay isang ideya na paulit-ulit na paulit-ulit ng pedagogy mula noong unang panahon. Gayunpaman, ang tiyak na kahulugan ng prinsipyong ito ay nagbago nang malaki, dahil ang iba't ibang nilalaman ay inilagay sa konsepto ng personalidad.

Ang pagpapahayag ng pagbasa ay isa sa mga paraan ng pagtuturo ng modernong pananaw sa mundo. Ang mambabasa ay ang pangunahing tao sa ating lipunan. Kahit na sa pagbabasa ng mga gawa ng pre-rebolusyonaryo o dayuhang panitikan, naiintindihan niya ang mga ito, at pagkatapos ay ipinapadala ang mga ito mula sa pananaw ng ating panahon at ng ating panahon.

Sa modernong sistema ng edukasyon, ang edukasyon sa paggawa ang nangunguna. Ang isang ganap na personalidad ay, una sa lahat, isang manggagawa, isang manggagawa, isang manlilikha.

Ang edukasyon sa paggawa ay ginawang pinuno sa kanyang sistema ng pinaka-talentadong guro na si A. S. Makarenko. Kasama dito sa larangan ng edukasyon sa paggawa hindi lamang pisikal, kundi pati na rin ang mental na paggawa. Ngunit hindi lahat ng paggawa ay nagtuturo, ngunit tanging malikhaing paggawa. "Ang magturo ng malikhaing gawain," sabi ni A. S. Makarenko, "ay isang espesyal na gawain ng edukasyon. Posible lamang ang malikhaing gawain kapag tinatrato ng isang tao ang trabaho nang may pagmamahal, kapag sinasadya niyang nakikita ang kagalakan dito, nauunawaan ang mga benepisyo at pangangailangan ng trabaho, kapag ang trabaho ay naging pangunahing anyo ng pagpapakita ng personalidad at talento para sa kanya. Ang gayong saloobin sa trabaho ay posible lamang kapag ang isang malalim na ugali ng pagsisikap sa paggawa ay nabuo, kapag walang trabaho na tila hindi kasiya-siya, kung mayroong anumang kahulugan dito.

Ang mga probisyong ito ng Makarenko ay ganap na naaangkop sa pagpapahayag ng pagbabasa. Ang pangunahin at pinakamahirap na bagay ay ang magtanim ng pagmamahal sa pagpapahayag ng pagbabasa, upang ang paggawa nito ay nagdudulot ng kagalakan ng pagkamalikhain. Ang pangunahing balakid ay ang mga mag-aaral ay hindi nakikintal sa isang "malalim na ugali ng pagsisikap sa paggawa." Sa halip na malalim sa teksto, nagsisikap na makiramay sa may-akda, sinusubukan ng mga mag-aaral na ipahayag ang pakiramdam "sa pangkalahatan", naghahanap ng mga intonasyon. Kaya't ang karaniwang larawan - ang mag-aaral ay nagpahayag na may kalungkutan: "Hindi ko ito magagawa." Kapag sinimulan mong malaman ang kurso ng kanyang trabaho, lumalabas na sa halip na isipin ang tungkol sa akda, nilalaman nito, anyo, kalooban ng makata, mayroon lamang mga pagtatangka na pukawin ang isang pakiramdam ng "sa pangkalahatan" at isang mekanikal na paghahanap para sa mga intonasyon. Ang pagsira sa tradisyong ito ay ang unang gawain ng guro, kung wala ito imposibleng produktibong magturo ng nagpapahayag na pagbasa.

Ang pagpapahayag ng pagbasa bilang isang paraan ng edukasyong etikal at aesthetic. Tunay na nagpapahayag ng pagbabasa ang paksa ng isang aesthetic cycle, ngunit ang aesthetic at moral ay hindi mapaghihiwalay. Sa pamamagitan ng paglinang ng kakayahan ng aesthetic perception ng fiction, pagbuo ng panlasa, nagpapahayag ng pagbabasa ay nagpapalaki at nagpapalalim ng mga damdamin. Ang mambabasa ay dapat na "taos pusong ibahagi sa makata ang mataas na damdaming pumuno sa kanyang kaluluwa ... madama ang bawat salita ng kanyang kaluluwa at puso."

Ang ganitong empatiya ay nagpapatakbo ng mas malalim at mas tunay kaysa sa anumang pangangatwiran tungkol sa panitikan. Ang pagpapahayag ng pagbabasa ay tumutulong sa mag-aaral na madama na ang panitikan ay maganda, mahalin ito, kaya't ang pagnanais na malinaw na basahin ang pinaka kapana-panabik na mga gawa ng sining, upang maranasan ang kagalakan ng pagkamalikhain ay ipinanganak. Ang unang tagumpay ay nagsisilbing isang epektibong insentibo para sa karagdagang trabaho, kung saan ang mga kasanayan sa larangan ng pagpapahayag ng pagbasa ay mapapabuti, ang aesthetic at moral na damdamin ng mga mag-aaral ay bubuo.

Konklusyon

Sa modernong pedagogy, ang pagbabasa ay itinuturing na isa sa mga uri ng aktibidad sa pagsasalita. At ang aktibidad sa pagsasalita ay isang aktibo, may layunin, pinapamagitan ng sistema ng wika at nakondisyon ng sitwasyon ng komunikasyon, ang proseso ng pagpapadala o pagtanggap ng mensahe.

Samakatuwid, ang pagsasalita ay wika sa pagkilos, komunikasyon. Kapag nakatanggap tayo ng mga mensahe, nakikinig tayo o nagbabasa; kapag nagpapadala tayo ng mga mensahe, nagsasalita tayo o nagsusulat. Kaya, mayroong apat na uri ng aktibidad sa pagsasalita, na magkakaugnay: pakikinig at pagbabasa, pagsasalita at pagsulat.

Ang aktibidad sa pagsasalita, at dahil dito, ang pagbabasa ay may tiyak na istraktura, nilalaman ng paksa, at mga mekanismo ng pagsasalita. Mayroong tatlong antas sa istruktura ng aktibidad sa pagsasalita.

Ang una ay ang motivational link, ang pagkakaroon ng mga motibo at ang layunin ng aksyon. Ang isang mas batang mag-aaral ay may ganitong mga motibo - ang pagnanais na matutong magbasa, upang matuto ng isang bagay na partikular mula sa libro, upang maunawaan kung ano ang sinasabi nito, upang masiyahan sa pagbabasa.

Ang pangalawang antas ay pansamantalang-pananaliksik, ang antas ng pagpaplano, ang panloob na organisasyon ng aktibidad ng pagsasalita. Sa pagbabasa, ang antas na ito ay natanto sa pagtingin sa teksto, pamagat nito, pagtukoy sa paksa, pagtatatag ng mga link, paghula ng nilalaman. Isinasaalang-alang ng mag-aaral ang istruktura ng teksto at sinusubukang hulaan ang mga kaganapan.

Ang ikatlong antas ay ang pagganap. Kapag nagbabasa, ang mag-aaral ay nagsasagawa ng semantikong pagproseso ng teksto gamit ang iba't ibang mga aksyon: minarkahan ang teksto, binibigyang diin ang mahahalagang pag-iisip, tinutukoy ang isang personal na saloobin sa mga kaganapan, mga character. Ang resulta ng pagtatrabaho sa teksto ay ang pag-unawa nito.

Ang pagpapahayag ng pagbasa ay nauunawaan bilang tama, makabuluhan at emosyonal (kung kinakailangan) na pagbasa ng isang gawa ng sining. Ang ganitong uri ng pagbasa ang makabuluhang nagpapabuti sa kalidad ng asimilasyon ng materyal na pampanitikan at nakakatulong sa pag-unawa at pag-unawa sa materyal na teksto.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa ay nagsasangkot ng pag-unlad sa mambabasa ng isang tiyak na minimum na mga kasanayan na nauugnay sa kultura ng pagbigkas ng pagsasalita. Kasama sa minimum na ito ang mga sumusunod na bahagi: tono ng boses, lakas ng boses, timbre ng pagbigkas, ritmo ng pananalita, tempo ng pagsasalita (pagpabilis at pagbabawas ng bilis), paghinto (paghinto, paghinto sa pagsasalita), himig ng tono (pagtaas at pagbaba ng boses ), lohikal at syntagmatic na mga diin. Ang lahat ng paraan ng intonasyon, pagpapahayag ng pagsasalita at pagbabasa ay sinusuportahan ng pangkalahatang pamamaraan ng pagsasalita - diction, paghinga, orthoepically correct pronunciation.

Ang malaking kahalagahan para sa pagpapahayag ng pagbabasa ay ang kakayahang tama, tumpak (sa ganap na alinsunod sa kahulugan ng pangungusap) na gumawa ng mga lohikal na diin.

Upang ang isang pangungusap ay magkaroon ng isang tiyak at tiyak na kahulugan, ito ay kinakailangan upang iisa ang isang mahalagang salita sa iba pang mga salita na may kapangyarihan ng boses. Ang kahulugan ng pangungusap ay nagbabago depende sa kung saan inilalagay ang lohikal na diin. Ang ideyang ito ang mahalagang iparating sa mga mag-aaral sa pamamagitan ng mga simpleng pagsasanay.

Bilang karagdagan sa mga lohikal na diin, ang mga paghinto ay may malaking papel sa live na pagsasalita at pagbabasa. Ang speech pause ay isang paghinto na naghahati sa sound stream sa magkakahiwalay na bahagi, kung saan ang mga tunog ay sunod-sunod na patuloy na sinusundan. Ang papel ng isang paghinto sa isang pangungusap ay lalong malinaw kapag ang kumbinasyon ng parehong mga salita sa parehong pagkakasunud-sunod, na naiiba na pinaghihiwalay ng mga paghinto, ay nakakuha ng ibang kahulugan. Ang mga paghinto ay maaaring maging masining at sikolohikal. Ang mga artistikong paghinto ay mga paghinto bago ang mga salita at parirala na gustong bigyan ng tagapagsalita ng espesyal na kahulugan, espesyal na kapangyarihan. Kung mas malaki ang kahulugan ng salita, mas mahaba ang paghinto na sinusunod bago nito. Ang mga pag-init ng pagsasalita kapag gumagawa sa mga artistikong paghinto ay pinakamahusay na ginawa gamit ang mga salawikain.

Ang isang sikolohikal na pag-pause ay kadalasang nag-tutugma sa teksto na may isang ellipsis, na nagpapahiwatig ng ilang uri ng mahusay na emosyonal na kaguluhan. Ang pagkilala sa ganitong uri ng mga paghinto ay isinasagawa kapag nagbabasa ng iba't ibang mga gawa ng sining. Ang intonasyon ay may mahalagang papel sa pagpapahayag ng pagbasa. Ang intonasyon ay isa sa mga aspeto ng kultura ng pagsasalita at may mahalagang papel sa pagbuo ng mga pangungusap na paturol, patanong at padamdam.

Ang ibig sabihin ng intonasyon ng pagsasalita ay pinipili depende sa gawain sa pagbabasa. Ang intonasyon ay isang hanay ng magkasanib na kumikilos na mga elemento ng tunog ng oral speech, na tinutukoy ng nilalaman at mga layunin ng pagbigkas. Ang mga pangunahing bahagi ng intonasyon ay lohikal na diin, lohikal at sikolohikal na paghinto, pagtaas at pagbaba ng tono ng boses, tempo, timbre, at emosyonal na kulay. Upang makabuo ng nagpapahayag na pagbabasa, dapat na makabisado ng mga mag-aaral ang mga kasanayang nabuo sa proseso ng pagsusuri ng isang akda, gayundin ang kakayahang gumamit ng mga paraan ng pagpapahayag ng intonasyon.

Mula sa isang bilang ng mga kasanayan na nauugnay sa pagsusuri ng teksto, ang mga sumusunod ay nakikilala: ang kakayahang maunawaan ang emosyonal na kalagayan ng akda, pati na rin ang mga karakter nito, ang may-akda; ang kakayahang mag-isip ng mga larawan, pangyayari, mukha sa imahinasyon ng isang tao batay sa tinatawag na "verbal pictures"; ang kakayahang maunawaan ang kahulugan ng inilarawan na mga kaganapan at katotohanan, lumikha ng sariling mga paghuhusga tungkol sa mga ito at ipahayag ang sariling saloobin sa kanila; ang kakayahang matukoy ang gawain ng pagbabasa ng isang tao - kung ano ang ipinapahayag sa madla, kung anong mga kaisipan at damdamin ang lumitaw sa mga karakter at mambabasa.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa bilang isang resulta ng pag-unawa sa gawain nito ay makabuluhang nadagdagan, habang ang mag-aaral ay naglalayong ihatid sa madla kung ano ang naiintindihan at nararamdaman niya sa kanyang sarili, kung ano ang pinaka-kawili-wili at mahalaga sa teksto mula sa kanyang pananaw. Dahil ang kakayahang umunawa sa gawain ng pagbasa ay mahirap para sa mga mag-aaral sa elementarya, ang proseso ng pag-master nito sa elementarya ay hindi natatapos. Ang mga kinakailangang kasanayan na nauugnay sa paghahanda para sa pagpapahayag ng pagbabasa ay mga kasanayan na nagpapaunlad ng malikhain, muling paglikha ng imahinasyon ng mga bata. Ang mga kasanayang ito ay nabuo sa tulong ng isang pamamaraan tulad ng pandiwang pagguhit ng mga larawan batay sa binasang teksto ("pangitain ng teksto"), at pag-unlad sa mga mag-aaral ng isang tiyak na saloobin sa kanilang nabasa.

Bibliograpiya

  1. Astafieva O., Denisova A. Panitikan ng mga bata. Nagpapahayag ng pagbasa M.: Academy, 2007. - 272 p.
  2. Aksenova L.I. Espesyal na Pedagogy. M. Academy, 2001. - 155 p.
  3. Aksenov V. N. Sining ng masining na salita. M.: Enlightenment, 2002. - 163 p.
  4. Bryzgunova E.A. sistema ng intonasyon. Modernong wikang Ruso. M.: Enlightenment, 2007. - 145 p.
  5. Buyalsky B. A. Ang sining ng pagpapahayag ng pagbasa: Isang aklat para sa isang guro. M.: Unity-Dana, 2006. - 245 p.
  6. Vorobieva S.N., Kondratina T.I. Pagbasa 2 - 4 na klase: Metodolohikal na pag-unlad ng mga aralin. M. Publishing school, 2000. - 187 p.
  7. Zavadskaya T. F., Maiman R. R. Extracurricular na aktibidad sa pagpapahayag ng pagbasa. Mga paraan ng pagpapahayag ng pagbasa. M.: Delo, 2007. - 102 p.
  8. Kalashnikova S.G. Magtrabaho sa pagbuo ng mga kasanayan sa pagbasa sa modernong elementarya. Omsk: OmGU, 2004. - 22 p.
  9. Korenyuk L. Yu. Sa mga espesyal na klase sa pagpapahayag ng pagbasa. M.: Delo, 2007. - 140 p.
  10. Korst NO Ang pagpapahayag ng pagbasa bilang isang aktibong paraan ng pagsusuri ng isang likhang sining sa pagkakaisa ng anyo at nilalaman. M.: Academy, 2001. - 78 p.
  11. Kubasova O.V. Expressive Reading: Isang Handbook para sa mga Mag-aaral ng Secondary Pedagogical Educational Institutions, Ed. Ika-3, stereotype. M.: Delo, 2001. - 144 p.
  12. Lvov M.R., Goretsky V.G., Sosnovskaya O.V. Mga pamamaraan ng pagtuturo ng wikang Ruso sa elementarya. - M.: Academy, 2000. - 368 p.
  13. Maiman R. R. Ang pagganap ng may-akda sa pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa. M.: Delo, 2005. - 135 p.
  14. Maiman R. R., Dmitrieva E. D., Naydenov B. S. Nagpapahayag ng pagbabasa. Workshop para sa mga mag-aaral sa pagsusulatan ng 1st course ng faculties ng Russian language and literature ped. mga institusyon. M.: Enlightenment, 2000. - 125 p.
  15. Maerova K.V. Ekspresibong pagbasa. M: RUDN, 2003.-145 p.
  16. Naydenov B., Korenyuk L. Mga Paraan ng Pagpapahayag ng Pagbasa. M.: Enlightenment, 2007. - 176 p.
  17. Naydenov B. S. Choral reading sa proseso ng pagtuturo ng nagpapahayag na pagbasa. Paraan ng pagpapahayag ng pagbasa M.: Enlightenment, 2006 - 116 p.
  18. Omorokov M.I. Matutong magbasa nang may ekspresyon. M.: Academy, 2001. - 312 p.
  19. Ralizaeva T.G. Mga metodolohikal na pundasyon ng edukasyon sa wika at pag-unlad ng panitikan ng mga batang mag-aaral. St. Petersburg: Espesyal na Panitikan, 2004. - 198 p.
  20. Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Sikolohiya at pedagogy. Mula sa Pb.: Piter, 2000. - 564 p.
  21. Solovieva N. M. Practicum sa pagpapahayag ng pagbasa. M.: Delo, 2006. - 190 p.
  22. Solovieva N. M., Mayman R. R. Ekspresibong pagbasa sa mga aralin sa panitikan. St. Petersburg: Piter, 2005. - 271 p.
  23. Chernomorov A.I., Shustova A.I. Practicum sa nagpapahayag na pagbabasa. Handbook para sa mga guro sa elementarya. M.: Dana, 2000. - 388 p.
  24. Shigina S.Yu. Kami ay nagsasalita at nagbabasa nang nagpapahayag. Vladikavkaz 2002. - 112 p.
  25. Elkonin D. B. Psychology ng laro. - 2nd ed. - M.: Vlados, 2000. - 157 p.

Appendix 1

Mga ehersisyo sa paghinga

1. Ipamahagi nang tama ang iyong hininga. Isang malalim na paghinga sa pamamagitan ng ilong - isang mahinahon na pagbuga hanggang sa dulo, nang walang pagkagambala sa pagbabasa. Zhzhzhzhzh; ssssss; rrrrr; shhhhhh; mmmmmm

2. Maglagay ng 10 nakasinding kandila sa mesa. Patayin ang mga kandila: a) hiwalay ang bawat isa; b) sabay-sabay.

3. Basahin ang teksto: inhale - exhale - pause - inhale - exhale - pause. Ang mga paghinto ay minarkahan bilang sumusunod: /. Tinawag ng fox ang crane sa hapunan / at inihain ang nilagang sa isang plato. / Ang crane ay hindi kumuha ng anuman gamit ang kanyang ilong, / at ang soro ay kumain ng lahat ng kanyang sarili. (L. Tolstoy).

4. Basahin ang tula. I-pause pagkatapos ng una at pangalawang linya. Basahin ang ikatlo at ikaapat nang walang paghinto. Pumasok ako sa isang makulimlim na kagubatan / At nakakita ng fly agaric, / Russula, greenfinch, Pinkish wave! (Yu. Mogutik)

5. Basahin sa isang hininga: Noong unang panahon ay walang hari, hindi hari, hindi bayani, ngunit noong unang panahon ay may isang batang lalaki. (E. Moshkovskaya)

6. Basahin muna nang dahan-dahan at pagkatapos ay mabilis, nang walang paghinto. Ang pagkakaroon ng brewed lugaw, / hindi sila ekstrang langis; / Nagsimula ng negosyo, / hindi sila huminto. Damo sa bakuran, panggatong sa damo; Huwag magpuputol ng kahoy sa damuhan ng bakuran.

7. (30 - 40 minuto pagkatapos kumain) I.P. Tumayo, ituwid ang iyong mga balikat, panatilihing tuwid ang iyong ulo. Sa gastos ng 1 - 5 (sa kanyang sarili) - isang malalim na paghinga. Sa gastos ng 1 - 3 (sa kanyang sarili) - pigilin ang iyong hininga. Sa gastos ng 1 - 5 (sa iyong sarili) - huminga nang palabas.

8. I. P. ang parehong Sa gastos ng 1 - 2 (sa kanyang sarili) - isang malalim na paghinga. Sa kapinsalaan ng "mga oras" - pinipigilan ang iyong hininga. Makinis na pagbibilang mula 1 hanggang 10, mula 1 hanggang 15, 20, 25, 30 - huminga nang palabas.

9. I. P. the same Sa exhale - isang salawikain o kasabihan, tongue twister. Ang mga long tongue twister ay may kasamang hangin. Tatlumpu't tatlong Yegorkas ay nakatayo sa tabi ng isang burol sa isang burol (air intake) (Habang humihinga ka, ang bilang ay mula 1 hanggang 33). Isang Yegorka, dalawang Yegorka...

10. I. P. ang parehong Sa gastos ng 1 - 3 (sa kanyang sarili) - isang malalim na paghinga. Sa kapinsalaan ng "mga oras" - pinipigilan ang iyong hininga. Mabagal na makinis na pagbuga sa mga tunog -f-, -s-, -sh- (una nang hiwalay, at pagkatapos ay sa isang hilera). Kumuha ako ng iba't ibang tunog.

11. "Butas na bola." Isipin na mayroon kang isang malaking bola sa iyong mga kamay, ngunit ito ay nabutas. Kung pinindot mo ito, maririnig mo kung paano lumalabas ang hangin (tunog -s-) Kailangan mong pindutin ang bola nang marahan, walang kahirap-hirap.

Annex 2

"Paano matuto ng tongue twister"

1. Basahin nang dahan-dahan ang tongue twister

2. Isipin ang sinasabi ng tongue twister

3. Tingnan kung aling mga salita ang magkatulad sa isa't isa. Anong tunog ng katinig (o kumbinasyon ng mga tunog) ang inuulit ng maraming beses

4. Sabihin nang malakas ang tongue twister, subukang tandaan ito

5. Ngayon sabihin ang tongue twister sa isang pabulong nang ilang beses: una ay dahan-dahan, pagkatapos ay mas mabilis at mas mabilis

6. Sabihin nang malakas ang tongue twister nang maraming beses sa mabilis na bilis

7. Makipagkumpitensya sa iyong mga kasama, na mas mabilis na binibigkas ang tongue twister nang walang pagkakamali

Tongue twisters, tongue twisters

1. Magbasa nang dahan-dahan, na may mga paghinto.

Si Karl mula kay Clara / nagnakaw ng mga korales, / at Clara mula kay Karl / nagnakaw ng klarinete.

Si Osip ay paos, / at Arkhip ay paos.

Parang burol sa burol /

Tatlumpu't tatlong Yegorkas ang nabuhay.

2. Magbasa nang mabilis nang walang paghinto.

Ang tren ay nagmamadali sa paggiling: Zhe - che - shcha; Zhe - che - shcha;

Serum mula sa yogurt.

Ang huli ni Polycarp ay tatlong crucian, tatlong carps.

Naglakad si Sasha sa kahabaan ng highway at humigop ng tuyo.

Huwag hipan ang iyong mga labi sa oak, / Huwag hipan ang iyong mga labi sa oak.

3. Ra-Ra-Ra - magsisimula ang laro

ry-ry-ry - may mga bola ang mga lalaki

ro-ro-ro - may bago tayong balde

ru-ru-ru - ipinagpatuloy namin ang laro

re-re-re - may bahay sa bundok

ri-ri-ri - bullfinches sa mga sanga

ar-ar-ar - kumukulo ang aming samovar

o-o-o - hinog na pulang kamatis

Ir-ir-ir - ang tatay ko ang kumander

Ar-ar-ar - isang parol na nakasabit sa dingding

Sa-sa-sa - isang soro ang tumatakbo sa kagubatan

So-so-so - May gulong si Vova.

Annex 3

Paano Maghanda para sa Ekspresibong Pagbasa

1. Muling basahin nang mabuti ang teksto. Tukuyin ang pangunahing ideya, damdamin, mood at karanasan ng mga tauhan, ang may-akda

2. Tukuyin ang iyong saloobin sa mga kaganapan (mga karakter, paglalarawan

larawan ng kalikasan)

3. Isipin sila sa isip

4. Magpasya kung ano ang sasabihin mo sa madla kapag nagbabasa, kung ano ang kailangan nilang maunawaan (ano ang layunin ng iyong pagbabasa)

5. Mag-isip alinsunod sa gawain ng pagbasa at piliin ang ibig sabihin ng intonasyon - ang bilis ng pagbasa; markahan ang mga paghinto, lohikal na mga diin, tono

6. Basahin muna nang malakas ang teksto sa iyong sarili. Pakisuri muli upang makita kung sumasang-ayon ka. Huwag kalimutan na binibigkas mo ang teksto sa harap ng madla at makipag-usap sa kanila

7. Basahin ang teksto nang may ekspresyon

Institusyong pang-edukasyon sa badyet ng munisipyo

Khemchik sekondaryang paaralan

Khemchik village ng Bai-Taiginsky kozhuun municipal district ng Republic of Tatarstan

D O C L A D

Malayang gawain sa pagpapahayag ng pagbasa at

Mga talumpati sa klase at kapag gumagawa ng takdang-aralin.


Mga katangian ng isang ganap na kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa at mga paraan upang mapabuti ang mga ito.

Mastering ng mga mag-aaral ng isang ganap na kasanayan ng pagpapahayag ang pagbabasa ang pinakamahalagang kondisyon para sa matagumpay na pag-aaral sa lahat ng asignatura; Kasabay nito, ang nagpapahayag na pagbabasa ay isa sa mga pangunahing paraan ng pagkuha ng impormasyon kahit na sa panahon ng ekstrakurikular, isa sa mga channel ng komprehensibong impluwensya sa mga mag-aaral. Bilang isang espesyal na uri ng aktibidad, ang pagpapahayag ng pagbabasa ay nagpapakita ng napakahusay na pagkakataon para sa moral, mental, aesthetic at pagsasalita ng mga mag-aaral.

Ang lahat ng nabanggit ay binibigyang-diin ang pangangailangan para sa sistematiko at may layuning gawain sa pagpapaunlad at pagpapabuti ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa mula sa klase hanggang sa klase.

Ang proseso ng pag-master ng pamamaraan ng pagpapahayag ng pagbasa ay nagsisimula nang mahubog sa panahon ng pag-aaral na bumasa at sumulat. Paano nagpapabuti ang kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa sa hinaharap? Anong mga kondisyon sa pag-aaral ang pinaka-kaaya-aya dito?
Ang pag-aayos ng gawain sa pagbuo ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa, ang guro ay nagpapatuloy mula sa kakanyahan ng kasanayan sa pagbabasa (kalikasan nito), pati na rin mula sa mga gawain na itinakda para sa mga aralin sa pagbabasa sa silid-aralan.

Kasama sa pagpapahayag ng pagbabasa ang mga bahagi tulad ng visual na perception, pagbigkas at pag-unawa sa binabasa. Habang pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral ang proseso ng pagbabasa, nagkakaroon ng pagtaas ng convergence, isang lalong banayad na interaksyon sa pagitan ng mga bahaging ito (sa pagitan ng perception at pronunciation, sa isang banda, at comprehension, sa kabilang banda). Ang pinakahuling gawain ng pagbuo ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ay, samakatuwid, upang makamit ang synthesis na iyon sa pagitan ng mga indibidwal na aspeto ng proseso ng pagbasa, na nagpapakilala sa pagbabasa ng isang may karanasang mambabasa. Kung mas may kakayahang umangkop ang synthesis sa pagitan ng mga proseso ng pag-unawa at kung ano ang tinatawag na kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa, mas perpekto ang pagbabasa, mas tumpak at nagpapahayag ito.

Ang kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa, bilang isang kumplikadong kasanayan, ay nangangailangan ng mahabang panahon para sa pagbuo nito. Tatlong yugto ng proseso ng pagbuo ng kasanayang ito ay maaaring makilala: analytical, synthetic, o ang yugto ng paglitaw at pagbuo ng isang integral na istraktura ng aksyon, at ang yugto ng automation. Bumagsak ang analytical sa panahon ng karunungang bumasa't sumulat. Para sa sintetikong yugto, ang visual na persepsyon ng salita at ang pagbigkas nito ay halos kasabay ng kamalayan ng kahulugan. Bukod dito, nauuna ang pag-unawa sa kahulugan ng isang salita sa istruktura ng isang parirala o pangungusap kaysa sa pagbigkas nito,

ibig sabihin, ang pagpapahayag ng pagbasa ay isinasagawa ayon sa isang semantikong hula. Lumipat ang mga mag-aaral sa synthetic reading sa ikatlong baitang. Sa mga susunod na taon, ang nagpapahayag na pagbabasa ay nagiging awtomatiko. At ito ay nangangahulugan na ang proseso ng pagpapahayag ng pagbasa ay hindi gaanong natanto ng mga mag-aaral. Kamakailan lamang, sa metodolohikal na panitikan, maraming pansin ang nabigyang pansin sa tanong ng pagkakaugnay-ugnay ng pagbuo ng kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa at pagbuo ng mga kasanayan sa pagtatrabaho sa teksto. ang gawain upang ang pagsusuri ng nilalaman ay sabay-sabay na naglalayon sa mulat na pagpapahayag ng pagbasa ng teksto). Para sa pagbuo ng isang ganap na kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa at sa maikling panahon, ang sistematikong pagganap ng mga pagsasanay sa nagpapahayag na pagbasa ay may positibong epekto (kabilang ang pare-parehong pagtuturo ng nagpapahayag na pagbasa sa sarili at independiyenteng gawain dito).

Ang ekspresyong pagbasa ay isa sa mga katangian ng kasanayan sa wastong pagbasa. Ang pagpapahayag ng pagbabasa bilang isang kalidad ay nabuo sa proseso ng pagsusuri ng akda at independiyenteng gawain kasama nito. Upang malinaw na basahin ang teksto sa iyong sariling paraan upang mahanap sa oral speech ang isang paraan kung saan maaari mong totoo, tumpak, alinsunod sa intensyon ng manunulat, ihatid ang mga ideya at damdamin na namuhunan sa trabaho. Ibig sabihin ay intonation.

Ang intonasyon ay isang hanay ng magkasanib na kumikilos na mga elemento ng tunog ng pagsasalita, ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang stress, tempo at ritmo ng pagsasalita, paghinto, pagtaas at pagbaba ng boses. Ang mga elementong ito ay nakikipag-ugnayan, sumusuporta sa isa't isa, at ang lahat ng magkakasama ay tinutukoy ng nilalaman ng akda, ang ideolohikal at emosyonal na "singil", pati na rin ang mga layunin na itinakda ng mambabasa sa partikular na sandaling ito.

Ang pinakamahalagang kondisyon para sa pag-master ng mga pangunahing kaalaman sa pagpapahayag ng pagsasalita ay: 1) ang kakayahang ipamahagi ang hininga sa panahon ng pagsasalita, 2) mastering ang mga kasanayan sa tamang artikulasyon ng bawat tunog5a at malinaw na diction,

3) mastering ang mga pamantayan ng pampanitikan pagbigkas. Ang mga kundisyong ito ay mahalaga hindi lamang para sa nagpapahayag na pagbabasa, ngunit sa pangkalahatan para sa nagpapahayag na pananalita (ibig sabihin, una sa lahat, pagkukuwento). Naniniwala ako na ang pangyayaring ito ay dapat isaalang-alang at ang pagtuturo ng pagpapahayag ng pagbasa ay hindi dapat isaalang-alang nang hiwalay sa nagpapahayag na pagkukuwento (anumang pasalitang pahayag ng mag-aaral ay dapat na nagpapahayag). At upang turuan ang isang bata na magbasa nang nagpapahayag, kailangan mo munang turuan siyang magsalita nang nagpapahayag.

Tama ang pagpapahayag ng saloobin at damdamin ay nangangahulugan ng mahigpit na pagsunod sa mga pamantayan ng pampanitikang pananalita. Magsalita eksakto - makapili mula sa iba't ibang mga salita (kasingkahulugan) na malapit sa kahulugan sa mga pinaka-malinaw na katangian ng isang bagay o kababalaghan at pinakaangkop at estilista na makatwiran sa isang naibigay na pananalita. Magsalita nagpapahayag - nangangahulugang pumili ng mga matatalinghagang salita, iyon ay, mga salita na pumukaw sa aktibidad ng imahinasyon, panloob na pangitain at emosyonal na pagtatasa ng itinatanghal na larawan, kaganapan, karakter.

Ang pagpapahayag ng pananalita ay maaaring ipahayag sa iba't ibang anyo. Ang manunulat, makata ay gumagamit ng hindi pangkaraniwang sintaktikong mga parirala (mga pigura) o mga salita sa isang matalinghagang diwa (tropes), na nagpapahusay sa bisa ng matalinghagang istruktura ng akda; sa tulong nila, nabubuhay sa imahinasyon ang mga larawang inilalarawan ng manunulat. Sa totoo lang. Ang anumang bahagi ng pananalita ay maaaring lumikha ng mga makasagisag na representasyon, at ang makasagisag na sistema ng isang akda ay maaaring mag-update ng mga salita, magbago ng mga pangkakanyahang paraan. Pagtaas at pagbaba ng boses, paghinto sa pagsasalita, ang lakas ng isang partikular na naka-highlight, mahalagang salita, ang bilis ng pagbasa o pagbigkas, Karagdagang pangkulay - isang tono na nagpapahayag ng kagalakan, pagmamalaki, kalungkutan, pagsang-ayon o pagpuna - lahat ng ito ay nagpapahayag na paraan ng tunog talumpati.

Paano turuan ang mga bata na gamitin ang mga tool na ito?

Ang trabaho sa pagbuo ng pagpapahayag ng pagsasalita ng mga bata ay dapat magsimula sa pag-aaral na kontrolin ang kanilang paghinga sa panahon ng pagbigkas at ang tamang paggamit ng kanilang boses. Ang boses, tulad ng alam mo, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok: lakas, taas, tagal (tempo), pangkulay ng tunog (timbre). Maaaring turuan ang mga mag-aaral na mag-isa na magbasa (magbigkas) nang malakas o tahimik, depende sa nilalaman ng teksto, pumili ng mabilis, katamtaman o mabagal na bilis ng pagbasa (speech), bigyan ang boses ng isa o isa pang emosyonal na kulay.

Sa anumang anyo ng tunog na pananalita ay isinasagawa: sa anyo ng pagpapahayag ng sariling kaisipan, maging sa anyo ng nagpapahayag na pagbasa ng isang likhang sining, iyon ay, ang paghahatid ng teksto ng ibang tao, ang batayan ay palaging iniisip, pakiramdam ng nagsasalita, mga intensyon.

Sa ilalim lamang ng kondisyong ito ay isang matingkad, masigla, kongkretong ideya ng nilalaman ng nababasang gawain na nakamit.

Ang isang gawa ng sining ay isang gawa ng sining, ito ay isang pagpapahayag ng isang manunulat, isang makata ng kanyang saloobin sa katotohanan. Ngunit ipinahayag ng artista ang kanyang saloobin sa katotohanan sa pamamagitan ng pagpaparami ng mga phenomena ng interes sa kanya, sa makasagisag na paraan, iyon ay, sa mga larawan ng inilalarawan na buhay, kasama ang lahat ng likas na katangian nito, habang pinapanatili ang lohika ng mga relasyon na inilalarawan niya. Ang ideya ng isang gawa ay nahahanap ang sagisag nito sa agarang nilalaman nito. Ang pag-unawa sa nilalaman, isang tiyak na persepsyon sa mga larawan at larawan ng binasang akda ay nagbibigay ng pagpapahayag ng pagbabasa, ang emosyonal na pang-unawa nito ng madla, at, dahil dito, isang malalim na epekto sa kanila.

Ang pagbuo ng mga praktikal na kasanayan ng pagpapahayag ng pagbabasa at pagkukuwento at ang kanilang pagpapabuti ay pinadali ng mga pagsasanay at takdang-aralin para sa independiyenteng gawain, na makakatulong sa mga mag-aaral na magkaroon ng isang espesyal na kahulugan ng wika, ang kakayahang kontrolin ang kanilang pagbabasa at pagsasalita.

Pagkuha ng mga kasanayan sa proseso ng pagsasagawa ng mga pagsasanay at mga gawain batay sa mataas na masining na mga teksto ng iba't ibang nilalaman at istilo, maaaring pagyamanin ng mga mag-aaral ang kanilang kaalaman sa karagdagang impormasyon tungkol sa sining, kultura, buhay panlipunan, at pagbutihin ang kanilang panlasa sa sining.

Parehong ang pagpapahayag ng pagsasalita at ang praktikal na materyal na natutunan sa proseso ng independiyenteng nakumpletong mga gawain ay lilikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa matagumpay na pag-unlad ng pagsasalita ng mga mas batang mag-aaral.

Ang pagbuo ng nagpapahayag na mga kasanayan sa pagbasa at pagsasalita ay nauunawaan bilang ang pagbuo ng 1) mga diskarte sa pagsasalita (paghinga, boses, diction);

2) pampanitikan na pagbigkas at diin;

3) intonasyon, mga bahagi nito (stress: phrasal at logical, mga paghinto, tempo, ritmo, himig ng pananalita, timbre);

4) malalim na pagsusuri ng trabaho, mga imahe nito at pag-highlight ng ideya ng subtext.

Nag-aalok ako ng ilang mga gawain at pagsasanay upang bumuo ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagbabasa para sa independiyenteng gawain ng mga mag-aaral na may ipinag-uutos na kasunod na pag-verify.


^ Malayang gawain sa pamamaraan ng pagsasalita.


Ang pamamaraan ng pagsasalita ay nauunawaan bilang isang hanay ng mga kasanayan at kakayahan kung saan ang wika ay natanto sa isang tiyak na kapaligiran sa pagsasalita (ibig sabihin ang paghinga, boses, diction).

Hininga.

Ito ang batayan ng panlabas na pananalita. Ang kadalisayan, kawastuhan at kagandahan ng boses at ang mga pagbabago nito ay nakasalalay sa wastong paghinga. Ang paghinga ay maaaring boluntaryo (inhale - exhale - pause) at involuntary (inhale - pause - exhale). Ang pagbuo ng tamang boluntaryong paghinga sa panahon ng pagbabasa at pagsasalita ay nakamit sa pamamagitan ng pagsasanay, iyon ay, sa pamamagitan ng naaangkop na mga pagsasanay. Sa una, ang mga pagsasanay sa pagsasanay kasama ang mga mag-aaral ay isinasagawa sa ilalim ng gabay ng isang guro. Dagdag pa, ang parehong mga pagsasanay ay maaaring ibigay para sa independiyenteng pagpapatupad.

Mga ehersisyo.

1. Tumayo nang tuwid nang hindi pinipilit. Bigyang-pansin iyon. Upang maiwasan ang pag-igting sa mga balikat at leeg, bahagyang iikot ang mga balikat.

^ Gumawa ng isang maliit na pagbuga, hawakan ang paglanghap nang ilang sandali (hanggang sa gusto mong huminga)

Huminga nang tahimik sa pamamagitan ng ilong na nakasara ang bibig, huminga nang maayos (5 seg.).

^ Hawakan ang hangin sa mga baga (2-3 segundo) upang maghanda para sa pagbuga.

Huminga nang palabas, binubuksan ang iyong bibig, tulad ng tunog [a], matipid, maayos, nang walang haltak (4-5 seg.).

I-relax ang iyong mga tiyan.

2. Ang mga gawain ay pareho sa ehersisyo 1, ang tagal lamang ng pagbuga ay unti-unting tumataas, simula sa 1 segundo. at hanggang 10 segundo, wala na (magsanay araw-araw).

3. Ang mga ehersisyo ay pareho, ngunit may marka. Halimbawa, huminga (3 seg.).

Nagbibilang nang malakas (1, 2, 3…5).

Kumuha ng hangin (1 seg.).

Nagbibilang nang malakas (1,2,3 ... 6).

4. Ang mga ehersisyo ay pareho, ngunit may pananalita.

Halimbawa, kapag nagbabasa ng tula, obserbahan ang mga maikling hinto (mga paghinto ng taludtod) sa dulo ng bawat linyang patula. K. Chukovsky "Telepono".

5. Basahin muna ang teksto. Basahin ito nang malakas nang may wastong paghinga. Sabihin nang malinaw ang iyong mga salita.

6. Kontrolin ang ehersisyo. Ihanda ang teksto para sa pagbabasa nang malakas: pamilyar sa nilalaman nito; tandaan ang mga hinto para sa paglanghap. Basahin nang malakas ang gawain sa mga kaklase, na sinusunod ang mga alituntunin ng paghinga.

Kapag ginagawang perpekto ang kanyang pananalita, hindi dapat masyadong pilitin ng mambabasa o tagapagsalaysay ang kanyang boses. Sa kasong ito lamang maaari itong makakuha ng mga kakulay ng pagpapahayag: lambot, init, o, sa kabaligtaran, anghang, lamig.

Mga ehersisyo.


Suriin ang audibility ng iyong boses sa malayo (lumilipad). Pagmamasid sa mga patakaran ng paghinga, bigkasin ang teksto nang malakas, nakolekta, dahan-dahan. Smoothly, mahinahon. Kumuha ng hangin na may mas mababang hininga sa mga paghinto na may markang patayong linya [!]. huminga bago magsimula at sa pause sign.


^ Basahin muna ang teksto nang tahimik, pagkatapos ay daluyan, sa wakas ay malakas; matukoy. Sa anong lakas ng boses dapat basahin ang talatang ito. Ulitin ang pagbabasa.


Basahin ang teksto, binabago ang antas ng boses alinsunod sa kahulugan ng mga tekstong patula.


Basahin ang teksto sa iba't ibang bilis: mabagal, katamtaman at mabilis. Aling tempo ang pinakaangkop sa talatang ito?


Baguhin ang rate ng tunog (tagal ng mga tunog) alinsunod sa kahulugan ng pahayag (pagbabago ng aktibidad, tempo mobility ng boses).


kontrolin ang ehersisyo. Maging pamilyar sa nilalaman ng teksto. Basahin ito nang malakas, obserbahan ang mga patakaran ng paghinga, pagbabago ng lakas, tempo at antas ng boses, baguhin ang kulay ng boses na may kaugnayan sa nilalaman ng trabaho.


Diction.

Ang bawat salita ay dapat binibigkas ng mambabasa o tagapagsalaysay. Ang kalinawan at kadalisayan ng pagbigkas ay binuo ng mga sistematikong pagsasanay sa artikulasyon, na maaaring mapabuti sa mga aralin ng wikang Ruso at pagbasa sa panitikan, pati na rin sa mga karagdagang klase na may isang therapist sa pagsasalita sa paaralan.

Mga ehersisyo.

1 . Pagganap sa pagbuo ng artikulasyon, ang tamang pagbigkas ng iba't ibang grupo ng mga tunog.

3. Basahin ang teksto. Malinis, malinaw, masiglang binibigkas ang mga tunog at salita. Sundin ang mga tuntunin ng paghinga at pagbigkas (diksyon).

4. Ihanda ang teksto para sa pagbasa nang malakas. Sa mga paghinto, kumuha ng hangin, gamitin ito nang matipid. Magsalita nang maayos, sa katamtamang dami, malinaw na binibigkas ang lahat ng salita at tunog.

kontrolin ang ehersisyo. Basahin ang teksto, obserbahan ang mga patakaran ng paghinga at pagbigkas (diksyon). Piliin ang pangunahing tono para sa iyo at ang lakas ng iyong boses. Baguhin ang bilis ng pagsasalita at himig depende sa nilalaman ng teksto.

Pampanitikan na pagbigkas at diin.

Ang konsepto ng "pagbigkas" ay kinabibilangan ng tunog na disenyo ng mga indibidwal na salita o grupo ng mga salita, mga indibidwal na gramatikal na anyo

Ang hanay ng mga pamantayan ng pampanitikang pagbigkas na pinagtibay sa isang partikular na wika ay tinatawag na orthoepy.

Mahalagang matutunang sundin ang mga alituntunin nito para sa parehong mga bata at guro kapag nagbabasa, nagsasabi at nagsasalita.

Ang pakikinig sa huwarang pananalita ng mga master ng masining na salita ay maaaring maging malaking tulong sa mastering orthoepy. Sa bagay na ito, kapaki-pakinabang na makinig sa mga pagtatanghal ng mga mambabasa, mga artista (maaaring sa isang pag-record). Ito ay kagiliw-giliw na i-record ang iyong talumpati sa tape upang, pagkatapos pakinggan ito, maaari mo itong iwasto o pagbutihin ang iyong pagbigkas. Ang teatro ay ang tagapag-alaga ng kadalisayan ng pampanitikang pagbigkas. Kapag bumisita sa kanya

maaari kang magtakda ng layunin para sa mga bata - makinig nang mabuti sa pagsasalita ng mga aktor kasama ang karagdagang pagsusuri nito. Kailangan mo rin ng mga espesyal na ehersisyo.

Ang stress ay ang pagpili ng isa o ibang phonetic na paraan ng isa sa mga pantig sa komposisyon ng isang salita o isang salita o isang buong kumbinasyon. Ang mga ibig sabihin nito - pagpapalakas ng boses, pagtaas ng tono, na sinamahan ng pagtaas ng tagal, lakas ng boses, lakas. Ang stress sa Russian ay libre, ito ay mobile at sa iba't ibang lugar. Dapat bigyang pansin ang ilang mahihirap na kaso sa pagtatakda ng mga stress.

Mga ehersisyo.


Basahin ang mga halimbawa sa iyong sarili, bigyang-pansin ang mga naka-highlight na titik, bahagi ng mga salita at parirala. Basahin nang malakas ang mga halimbawa sa pangalawang pagkakataon, na sinusunod ang mga tuntunin ng pampanitikang pagbigkas.


Basahin ang mga salita. Maglagay ng mga marka ng stress sa mga ito (gumamit ng reference na diksyunaryo upang suriin).


Isulat ang mga salita, bumuo ng mga kinakailangang grammatical form, diin, suriin ang diin sa diksyunaryo.


Basahin ang teksto nang malakas, pagsunod sa mga patakaran ng orthoepy.


kontrolin ang ehersisyo. Basahin ang teksto nang may wastong pagbigkas at diin.

Intonasyon at mga bahagi nito.

Ang mga masining na larawan ng mga kuwento, engkanto, tula ay may malalim na epekto sa mga bata at nakakatulong sa pag-unawa sa nakapaligid na katotohanan.

Paano maiparating sa mga bata ang nilalaman ng mga likhang sining ng ating pinakamayamang panitikan at katutubong tula? Sa pamamagitan ng pang-unawa ng mga bata sa tunog ng pagsasalita.

Ang tunog ng oral speech ay madaling madama kung ito ay makabuluhan, tama at intonasyong nagpapahayag. Ngunit ang pang-unawa sa pagsasalita, pati na rin ang pagsasalita mismo, ang mga bata ay dapat ituro.

Ano ang intonasyon? Ang intonasyon ay nauunawaan bilang isang kumplikadong hanay ng magkakasamang kumikilos na mga elemento (mga bahagi) ng tunog na pananalita. Sa anumang pahayag o bahagi nito (pangungusap), ang mga sumusunod na bahagi ay maaaring makilala:

^ Lakas , na tumutukoy sa dinamika ng pananalita at ipinahayag sa mga accent;

Direksyon , na tumutukoy sa himig ng pananalita at ipinahayagsa galaw ng bosessa pamamagitan ng mga tunog ng iba't ibang taas;

Bilis , na tumutukoy sa bilis at ritmo ng pagsasalita at ipinahayag sa tagal ng tunog at huminto (pause);

Timbre (kulay) na tumutukoy sa karakter tunog (emosyonal na kulay ng pananalita). Ang lahat ng mga sangkap na ito ay ang sound shell ng pagsasalita, ang tunog nito ay ang materyal na sagisag ng nilalaman, ang kahulugan ng pagsasalita.

Mga ehersisyo.


Basahin mo ang text. Hatiin ang bawat pangungusap sa mga pangkat ng semantiko - mga parirala. Markahan ang mga hangganan ng mga parirala ng [!]. sa bawat parirala, i-highlight ang salita kung saan nahuhulog ang phrasal stress, salungguhitan ito ng putol-putol na linya (---------). Basahin nang malakas ang bawat pangungusap sa mga pangkat ng semantiko (mga parirala).


Ang gawain ay kapareho ng sa pagsasanay 1. Pagkatapos markahan, basahin nang malakas ang teksto; bigkasin ang mga salita nang malinaw, wasto, pagsunod sa mga tuntunin sa pagbigkas ng orthoepic.


basahin ang teksto sa iyong sarili. Hatiin ito sa mga bahagi ayon sa nilalaman. Depende sa paksa at nilalaman, salungguhitan ang mga salitang lohikal na binibigyang diin. Basahin nang malakas ang teksto ayon sa markup.


I-highlight ang mga salita sa teksto kung saan kinakailangan o kanais-nais ang mga lohikal na diin kapag nagbabasa o nagsasabi. Basahin ang teksto gamit ang ganitong uri ng stress kung kinakailangan.


Basahin mo ang text. Italaga, kung kinakailangan, mga phrasal at lohikal na diin, hatiin ang bawat pangungusap sa mga link sa pagsasalita, maglagay ng mga senyales sa paghinto. Maghanda na magbasa nang malakas sa pamamagitan ng pag-obserba sa mga tuntunin ng pagbigkas at diin, pati na rin ang mga patakaran ng diskarte sa pagsasalita (paghinga, diction, pitch, mobility at kapangyarihan ng boses).


^ Maghanda na basahin nang malakas ang teksto: gumawa ng markup sa mga lugar kung saan ipinahayag ang pangunahing ideya ng akda.


Basahin mo ang text. Mark up ang mga paghinto para sa pagbabasa nang malakas. Basahin ang unang pagkakataon sa isang mabagal na bilis, ang pangalawang pagkakataon sa isang katamtamang bilis, at ang pangatlong beses sa isang mabilis na bilis. Alin sa kanila ang pinakaangkop sa nilalaman ng talata? Magbasa nang malakas sa sarili mong bilis, kasunod ng ritmo at paghinto.


Basahin mo ang text. Tukuyin ang tema at pangunahing tono ng piyesa. Para kanino ang kwentong sinasabi? Maghanda para sa pagpapahayag ng pagbabasa ng teksto sa pamamagitan ng pagpapahusay ng emosyonal na kulay ng pagbabasa.


^ kontrolin ang ehersisyo. Basahin ang teksto nang nagpapahayag.


Ang paggalaw ng boses kasama ng mga tunog ng iba't ibang pitch ang bumubuo sa melody ng pananalita. Ang isa sa mga pangunahing katangian ng pagsasalita - flexibility, musicality - ay depende sa kung gaano kadali ang boses na pumasa mula sa average, patuloy na likas sa mambabasa sa isang mas mababa at mas mataas na taas. Kapag naghahanda ng isang teksto para sa pagbabasa o pagbigkas nang malakas, ang mga bantas ng may-akda ay nakakatulong sa mambabasa.

Mga ehersisyo.

1. Basahin ang mga pangungusap. Buuin ang kanilang melodic pattern, na nagpapahiwatig ng paggalaw ng tono na may mga linya (tumataas o bumabagsak) sa ilalim ng talaan ng pangungusap.

2. Basahin ang teksto. Gumawa ng pagmamarka ng paggalaw ng tono sa ilalim ng mga linya sa anyo ng isang diagram. Markahan ang lahat ng uri ng paghinto, tukuyin ang bilis ng pagsasalita. Basahin ang teksto nang may intonasyon.

3. Kontrolin ang ehersisyo. Magbasa ng isang sipi ng teksto, na sumusunod sa mga pamantayan ng himig ng pagsasalita: ibaba ang iyong boses sa huling parirala, itaas ang iyong boses sa binibigyang diin na salita ng isang tanong, tandang, hindi natapos na pangungusap. Sa mahihirap na kaso, sabihin ang isang pangungusap sa maraming paraan, piliin ang naaangkop, basahin ito. Mark up ang text sa mga lugar na mahirap bigkasin.

Ang pagkakasunud-sunod ng trabaho sa pagpapahayag ng pagbasa
(frontal at independently) sa aralin.


Paghahanda ng mga bata sa pakikinig. Kabilang dito ang sikolohikal na paghahanda, at ang paglikha ng mga kondisyon na nakakatulong sa pang-unawa ng nababasa na gawain, at ang organisasyon ng mga bata. Kung kinakailangan, ang guro ay gumagawa ng mga paliwanag, nagtatakda ng layunin sa pagbasa ng isang kuwento, pabula, engkanto o tula.


Pagbasa ng guro o mga bata ng gawain. Sa kurso ng pagbabasa, ang mga ilustrasyon, mga larawan, mga talahanayan na may likas na pang-edukasyon, at iba pang mga visual aid ay maaaring gamitin, pagkonkreto o pag-generalize ng mga larawan ng isang gawa ng sining.


Pagpapalitan ng mga impression at pag-uusap sa nilalaman ng binasa. Kabilang dito ang mga direktang pahayag ng mga bata, mga tanong tungkol sa binasang teksto, ang paglipat ng nilalaman, iba't ibang uri ng malikhaing gawa na may kaugnayan sa binasang teksto (sketching, pagmomodelo, pag-imbento ng pagtatapos ng trabaho, atbp.).


Isang pangkalahatan ng mga ideya na natanggap ng mga bata tungkol sa isang partikular na lugar ng katotohanan, na makikita sa isang gawa ng sining, na isinasagawa sa mga tanong ng guro, sa kanyang kwento, na nagdaragdag o nagpapalalim sa paksa ng isang pag-uusap o isang nabasa trabaho.


Ang pagtuturo ng independiyenteng gawain sa nagpapahayag na pagbabasa ay nagbibigay para sa isang paunang kakilala sa lahat ng paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita (pause, lohikal na diin, atbp.).

Ang independiyenteng paghahanda para sa nagpapahayag na pagbasa ay maaaring may kondisyon na nahahati sa tatlong yugto:

a) pagbabasa sa sarili at pag-alam sa tiyak na nilalaman ng akda, pagsusuri sa mga motibo para sa pag-uugali ng mga tauhan, pagtatatag ng ideya ng akda, atbp., sa madaling salita: pag-unawa sa ideolohikal at pampakay na ideya ng ang gawa, ang mga imahe nito sa pagkakaisa sa masining na paraan;

b) independiyenteng markup ng teksto: paglalagay ng mga pause, lohikal na mga diin, pagtukoy sa bilis ng pagbasa;

c) isang independiyenteng ehersisyo sa pagbabasa (ang muling pagbabasa ay posible hanggang sa posible na maihatid ang mga saloobin ng may-akda, ang kanyang saloobin sa mga itinatanghal na mga kaganapan at mga karakter sa kanyang boses).

Kaya, kapag nagtuturo ng nagpapahayag na pagbasa, ang nangunguna ay hindi imitasyon ng modelo, ngunit ang pag-unawa sa teksto, ang sariling saloobin ng mga mag-aaral sa mga kaganapan na pinag-uusapan ng may-akda, empatiya sa mga bayani ng akda. Gayunpaman, itinuturing kong kinakailangang bigyang-diin ang espesyal na papel ng pagpapahayag ng pagbasa at pagkukuwento ng guro para sa pagbuo ng mga kasanayan sa pagpapahayag ng pagbasa ng mga mag-aaral. Dapat palaging marinig ng mga mag-aaral sa elementarya ang nagpapahayag na pananalita ng guro. Sa ganitong kahulugan, ang nagpapahayag na pagbasa at pagsasalita ng guro ay isang halimbawa ng tinatanggap na paggamit ng mga paraan ng wika. Samakatuwid, mahalaga para sa guro mismo na obserbahan ang lexical, grammatical, stylistic at phonetic na mga pamantayan at turuan ang mga bata na magtrabaho nang nakapag-iisa sa teksto ng mga gawa sa paghahanda nito para sa pagpapahayag ng pagbabasa o pagkukuwento.

  1. Magtrabaho sa diction.
Gumagamit ako ng tongue twisters, tongue twisters, riddles, salawikain na tipikal sa mga bata. Nagtatrabaho ako sa isang kultura ng live na intonasyon. Araw-araw ay "tinatalo" namin ang pagbigkas, kalinawan ng pagbigkas ng mga salita, lakas, na siyang unang hakbang patungo sa paggawa sa nagpapahayag na pagbabasa.
  1. Magtrabaho sa paglalaan ng lohikal na diin. Una sa ilalim ng patnubay ng isang guro, at pagkatapos ay nakapag-iisa.
  2. Pagsasama-sama ng marka ng tula, kung saan inilalagay ang lahat ng mga paghinto.
  3. Nagpapahayag ng pagbabasa ng isang guro o isang artist sa isang recording.
  4. Pagsusuri sa pagbabasa ng ibang mga mag-aaral at pagsisiyasat ng sarili. Nasanay ang mga bata sa pag-aaral ng kanilang sarili at ng iba pang pagbabasa, na tumutulong sa kanila na magbasa nang mas mahusay kaysa sa nauna at nagbibigay sa kanila ng tiwala sa sarili.
  5. Ikinonekta ko ang pinag-aralan na gawain sa mga paksa: musika, wikang Ruso, sining, atbp.
Ang lahat ng gawaing ito ay dapat isama sa sistema ng mga aralin sa elementarya at mauna sa pagbasa ng mga tula o tuluyan. Ang mga bata ay dapat ding makatanggap ng ilang partikular na teoretikal na impormasyon: - diskarte sa pagbabasa (paghinga, diction, orthoepy) -ayon sa lohika ng pagbabasa (lohikal na paghinto, kumbinasyon ng lakas ng boses at tempo pitch, ritmo, stress) -sa emosyonal-matalinhagang pagpapahayag na may empatiya at damdamin.

Ang intonasyon ay isang kumplikadong hanay ng mga prosodic na elemento, kabilang ang himig ng pagsasalita, intensity, tempo, timbre at lohikal na diin, na nagsisilbi sa antas ng pangungusap upang ipahayag ang mga kategoryang sintaktik at mga konotasyong nagpapahayag-emosyonal. Ang intonasyon ay ang tunog na bahagi ng pananalita, na nagsisilbi sa isang pangungusap bilang isang paraan ng pagpapahayag ng mga kahulugang sintaktik at emosyonal na nagpapahayag na pangkulay. Kasama sa intonasyon ang isang buong hanay ng mga elemento, kabilang ang: 1) ang himig ng pananalita: ang pangunahing bahagi ng intonasyon, ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagtaas at pagbaba ng boses sa isang parirala (halimbawa, ang pagbigkas ng mga interrogative at declarative na pangungusap), ito ay ang himig ng pananalita na nag-aayos ng parirala, paghahati nito sa mga syntagma at ritmikong grupo, na nag-uugnay sa mga bahagi nito; 2) ang ritmo ng pananalita, o ang paghahalili ng mga naka-stress at hindi naka-stress, mahaba at maiikling pantig. Ang ritmo ng pagsasalita ay nagsisilbing batayan para sa aesthetic na organisasyon ng isang masining na teksto - patula at prosa. Ang pangunahing yunit ng ritmo ng pagsasalita ay isang ritmikong pangkat na binubuo ng mga pantig na may diin at hindi nakadiin na kadugtong nito; 3) ang intensity ng pagsasalita, iyon ay, ang antas ng lakas nito, ang lakas o kahinaan ng pagbigkas ng pahayag; 4) ang bilis ng pagsasalita, iyon ay, ang bilis ng pagbigkas ng mga elemento nito (mga tunog, pantig, salita), ang bilis ng daloy nito, ang tagal ng tunog sa oras (halimbawa, sa pagtatapos ng pahayag, ang rate bumagal ang pagsasalita, ang mga segment na naglalaman ng pangalawang impormasyon ay binibigkas nang mas mabilis kaysa sa mga makabuluhang bahagi ng impormasyon na binibigkas sa mabagal na paggalaw); 5) ang timbre ng pagsasalita, iyon ay, ang tunog na pangkulay ng pagsasalita na naghahatid ng emosyonal at nagpapahayag na mga lilim nito (halimbawa, intonasyon ng kawalan ng tiwala, mapaglarong intonasyon, atbp.), 6) phrasal o lohikal na diin, nagsisilbing isang paraan ng pag-highlight ng mga segment ng pagsasalita o mga indibidwal na salita sa isang parirala upang mapahusay ang kanilang semantic load. Ang mga pag-andar ng intonasyon ay magkakaiba:
  1. Hinahati ang daloy ng pagsasalita;
  2. Binubuo ang pahayag sa isang solong kabuuan;
  3. Nakikilala ang pagkakaiba sa pagitan ng mga uri ng pagbigkas ng komunikasyon;
  4. Itinatampok ang mahalaga;
  5. Nagpapahayag ng emosyonal na estado;
  6. Nakikilala ang mga istilo ng pananalita;
  7. Inilalarawan ang personalidad ng tagapagsalita.
Inilalarawan ang intonasyon gamit ang mga acoustic parameter: intensity. Tagal, dalas ng pitch at spectrum. Dapat itong maging masigla at maliwanag. Mga sangkap na bumubuo sa intonasyon: 1. Ang lakas ng boses ay ang antas ng lakas nito, pagpapalakas o pagpapahina nito. Ito ay ipinahayag, una, sa pangkalahatang lakas ng tunog, ngunit din sa pagpili ng pinakamahalagang salita. Halimbawa. Nagtatrabaho kami sa tongue twister na "Na-miss ang uwak". nagpapakita ng tatlong emoticon: 2 3
Pagsasanay: -Magbasa gamit ang mood na nakikita mo sa unang emoticon. (Sabay silang nagbasa, nakatingin sa pangalawang emoticon at sa pangatlo). Kaya nagtatrabaho ako sa intonasyon ng mga twister ng dila. 2. Ang lohikal na diin ay ang diin ng boses sa mga pangunahing salita sa mga tuntunin ng semantic load. “Stress,” isinulat ni K.S. Stanislavsky, - ang hintuturo, na nagmamarka ng pinakamahalagang salita sa isang parirala o sa isang sukat! Sa naka-highlight na salita, ang kaluluwa, ang panloob na kakanyahan, ang mga pangunahing punto ng subtext ay nakatago! Ang dahilan ng mga pagkakamali sa paglalagay ng mga lohikal na diin ay isang hindi pagkakaunawaan sa kahulugan ng binabasa o isang hindi sapat na magandang pananaw sa sinasabi. Kaya, ang pag-aayos ng mga lohikal ay nangangailangan ng isang paunang pagsusuri ng teksto. Ang daloy ng trabaho ko. Halimbawa, bumalik tayo sa kaparehong tongue twister: "Na-miss ng uwak ang uwak" Gawain: - I-highlight gamit ang iyong boses ang isang salita sa isang tongue twister na makakatulong sa amin na maunawaan na ang uwak ang nakaligtaan ang uwak. - I-highlight sa iyong boses ang isang salita sa isang tongue twister na makakatulong sa amin na maunawaan na ang uwak ay eksaktong nakaligtaan ang maliit na uwak. - I-highlight sa iyong boses ang isang salita sa isang tongue twister na makakatulong sa amin na maunawaan na ang uwak ang na-miss ang kanyang anak. 3. Pause - huminto, masira ang tunog. Ang mga paghinto, sa tulong kung saan ang isang pangungusap, ang isang teksto ay nahahati sa mga semantikong segment, ay tinatawag na lohikal. Ang kanilang presensya at tagal ay tinutukoy ng kahulugan. Kung mas malapit na magkakaugnay ang mga link sa pagsasalita, mas maikli ang paghinto. Kung mas maliit ang koneksyon, mas mahaba ang pag-pause. Dito inirerekumenda kong iugnay ang akda sa mga bantas at ang kahulugan na inilagay ng may-akda sa akda. 4. Ang tempo at ritmo ay mahahalagang sangkap na kasangkot sa paglikha ng isang tiyak na intonasyon. Ang mga nagpapahayag na paraan sa kanilang mga sarili.
Ang bilis ng pagbabasa ay maaaring mabagal, mabagal, katamtaman, pinabilis, mabilis. Ang pagbabago sa bilis ng pagbasa ay isang pamamaraan na nakakatulong upang maiparating sa binibigkas na salita ang katangian ng tekstong binabasa at ang mga intensyon ng mambabasa. Ang pagpili ng tempo ay depende sa kung anong mga damdamin, mga karanasan ang muling ginawa ng mambabasa, gayundin sa karakter, emosyonal na estado, pag-uugali ng mga karakter na sinasabi o binabasa. Ang ritmo ay nauugnay sa pagkakapareho ng mga ikot ng paghinga. Ito ang paghahalili ng tunog ng mga bahagi ng pagsasalita at paghinto, pagpapalakas at pagpapahina ng boses. Iminumungkahi ko ang sumusunod na gawain sa aralin: Pumili ng isa sa mga pangungusap sa teksto. Halimbawa, "Zavyuzhila, umikot ang taglamig sa lungsod." Gawain: - Ang pagkakaroon ng hangin sa bibig, unti-unting ilalabas ito mula sa bibig, uulitin natin ang pangungusap na ito. - At ngayon ginagawa ang parehong, kami ay umiikot sa aming sarili. 5. Himig ng pananalita - ang paggalaw ng boses sa pamamagitan ng mga tunog ng iba't ibang taas. Ito ay sa trabaho sa himig ng pagbabasa na nagsisimula ang pagbuo ng pagpapahayag ng pagsasalita sa mga pangunahing baitang. Upang matukoy ang himig, hindi sapat na magpatuloy lamang mula sa mga bantas. Maaaring hindi tumugma ang melody sa mga bantas. Ito ay ipinanganak mula sa malalim na pagtagos sa teksto at mula sa isang malinaw na pag-unawa ng mambabasa tungkol sa gawain ng pagbasa. 6. Ang tono ng boses ay ang emosyonal na pangkulay ng pananalita, na tumutulong upang mas maiparating ang iyong sarili at ang damdamin, kaisipan, saloobin ng may-akda sa iyong pinag-uusapan o binabasa. 7. Ang timbre ay ang natural na kulay ng boses, na nananatiling pare-pareho sa isang antas o iba pa, kung ang nagsasalita ay nagpapahayag ng kagalakan o kalungkutan, kalmado o pagkabalisa ... Ang timbre ay maaaring baguhin sa isang tiyak na lawak. 8. Ang mga di-berbal na paraan (mga ekspresyon ng mukha, galaw ng katawan, kilos, postura) ay nakakatulong upang mapataas ang katumpakan at pagpapahayag ng pananalita. Ang mga ito ay karagdagang paraan ng pag-impluwensya sa mga tagapakinig. Ang non-linguistic na paraan ng pagpapahayag ay organikong nauugnay sa intonasyon, at ang kanilang katangian ay nakasalalay sa sitwasyon at nilalaman ng pahayag, kaya hindi na kailangang imbento. Ang pagpili ng mga di-berbal na paraan ng mambabasa ay dapat na hindi sinasadyang sumunod mula sa sikolohikal na estado na lumitaw na may kaugnayan sa pang-unawa at pag-unawa sa teksto. Ang paggamit ng mga kilos at ekspresyon ng mukha ay dapat na makatwiran, hindi ito dapat abusuhin, kung hindi, ito ay hahantong sa pagngiwi, pormalismo at pagkagambala sa mga tagapakinig sa kahulugan ng pahayag. Kapaki-pakinabang para sa guro na sundin ang mga tuntunin sa paggamit ng mga di-linggwistikong paraan ng pagpapahayag. Narito ang ilan sa mga ito: Mas mabuting tumayo sa klase. Ang posisyon na ito ay nakakatulong upang makuha ang atensyon ng mga mag-aaral, ginagawang posible na obserbahan ang madla, panatilihin ang lahat ng mga bata sa paningin; - hindi ka dapat maglakad-lakad sa silid-aralan: ang paglalakad ay nakakagambala sa atensyon ng mga bata at napapagod sila; - ang guro ay kailangang manatiling tuwid, nakolekta at sa parehong oras sa kagaanan; - ang mga mekanikal na kilos na hindi makatwiran sa sikolohikal na paraan ay dapat na iwasan; - isang komportableng pustura na hindi nakakasagabal sa paghinga at ang gawain ng buong kasangkapan sa pagsasalita, nagbibigay ng kumpiyansa sa tagapalabas, at tumutulong upang mahanap ang panloob na estado na kinakailangan para sa pagganap. Ang isang mahalagang bahagi ng pagganap ay nagpapahayag ng mga ekspresyon ng mukha. Dapat tandaan na ang hindi tumpak pati na rin ang labis na paggamit ng mga ekspresyon ng mukha ay nagpapahirap sa pag-unawa at pagkainis sa madla. Samakatuwid, kapag naghahanda para sa pagganap, inirerekumenda na basahin ang teksto sa harap ng salamin, pag-aaral at pagwawasto ng mga ekspresyon ng mukha. Ang lahat ng mga sangkap na ito na bumubuo sa intonasyon ay nakakatulong sa asimilasyon ng pagpapahayag ng pagbasa. Ang intonasyon ay isang tugon sa isang sitwasyon ng pag-uusap. Sa proseso ng kanyang sariling pananalita, ang isang tao ay hindi nag-iisip tungkol dito: ito ay isang pagpapakita ng kanyang panloob na estado, ang kanyang mga iniisip, damdamin.va. Ilan pang pagsasanay sa laro na ginagamit ko sa mga aralin sa pagbabasa:
  1. Hipan ang kandila. Huminga ng malalim at ilabas ang lahat ng hangin nang sabay-sabay. Hipan ang isang malaking kandila. Ngayon isipin na mayroong tatlong kandila sa iyong kamay. gawin huminga ng malalim at huminga nang tatlong hininga, hinihipan ang bawat kandila. Isipin na mayroon kang birthday cake sa harap mo. Marami itong maliliit na kandila. Huminga ng malalim at subukang hipan ang pinakamaraming maliliit na kandila hangga't maaari sa pinakamaraming maiikling paghinga hangga't maaari. (Maaari mong bigyan ang mga mag-aaral ng mga piraso ng kulay na papel)
2. Mga anak ng oso. Isipin na ikaw ay mga anak at hilingin sa iyong ina - isang oso na kumain. Ang mga salita ay dapat na binibigkas sa isang mahaba, bass na boses, malinaw na binibigkas ang tunog na "m". MAM, HONEY B US. Nagtatag ako ng malapit na koneksyon sa wikang Ruso, nagtatrabaho sa mga pangungusap at mga palatandaan sa dulo at sa gitna ng teksto. Pinipili ko ang mga painting, landscape, still life, portrait, pag-uuri ng mga kulay at artistikong larawan. Pagpasok sa mga larawan ng mga bayani ng mga gawa, pagtatanghal ng dula. At ito ay hindi lahat ng mga pamamaraan ng pagtatrabaho sa expressionmatinding pagbabasa. Ibibigay ko sila sa aking pag-unlad
habi ng mga aral. Good luck sa iyo. iyong mga anak upang makakuha ng karagdagang kaalaman at kasanayan.

UDC 372.8 BBK 74.560

EXPRESSIVE NA PAGBASA

BILANG PARAAN NG PAGPAPABUTI

KULTURANG KOMUNIKATIB NG GURO

SA LIKOD. Shelestova

Anotasyon. Maraming mga nagtapos sa mga unibersidad ng pedagogical ang hindi pumasok sa trabaho sa paaralan dahil nakakaranas sila ng mga kahirapan sa komunikasyon sa pakikipag-usap sa mga bata. Ang pagtuturo ng sining ng pagbasa ay nakakatulong sa pagpapabuti ng kulturang komunikasyon ng mga guro sa hinaharap kung ang mga guro ng "Practicum on Expressive Reading" ay magpapatuloy. mula sa pag-unawa sa pagpapahayag hindi lamang bilang isang kategoryang linggwistika, ngunit at aesthetic, na kinasasangkutan ng epekto sa isip, damdamin at kalooban ng mga tagapakinig sa proseso ng pakikipag-usap sa kanila,

Ang may-akda ng artikulo, kasunod ng G.V. Artobolevsky, M.M. Bakhtin, V.I. Nagtalo si Chernyshev at iba pa na ang pagpapahayag ng pagbabasa ay tumutukoy sa oral na anyo ng pagsasalita, dahil ang tagapalabas ay naghahatid ng kanyang saloobin sa kung ano ang kanyang binabasa. Ang saloobin na ito ay nagdudulot ng iba't ibang mga interpretasyon ng pagbabasa, nagbibigay ng pagka-orihinal sa artistikong interpretasyon nito, ang Mambabasa ay gumaganap ng papel ng isang tagapamagitan sa pagitan ng may-akda at mga tagapakinig, ang kanyang komunikasyon ay nagaganap na may isang tiyak na layunin, samakatuwid, para sa pagpapahayag, ang ningning ng mga pangitain, pakikilahok ng kalooban at katapatan ng mga karanasan ay kailangan.Sa halimbawa ng gawain ni D.N. Ang Zhuravlev sa kuwento ni A. Chekhov na "On Love" ay nagpapakita ng hindi pagkaubos ng trabaho sa isang akdang pampanitikan.

Mga pangunahing salita: kulturang pangkomunikasyon, pagpapahayag ng pagbasa, mga uri ng pagpapahayag, subteksto, pandiwang aksyon, masining na interpretasyon, hermeneutic circle of understanding,

abstract. Maraming mga nagtapos mula sa Pedagogical Institutes ang hindi papasok sa paaralan dahil sa palagay nila ay mahirap para sa kanila na makipag-usap sa mga bata, Ang pagsasanay sa pagpapahayag ng pagbasa ay maaaring magsulong ng pagpapabuti ng kultura ng komunikasyon ng mga guro sa hinaharap kung ang mga guro ng trabaho-

ESPRESIBONG PAGBASA BILANG PARAAN NG PAGPAPABUTI NG KULTURANG KOMUNIKATIB NG MGA GURO

ang shop ay nagpapatuloy mula sa pag-unawa sa "expressiveness" hindi lamang bilang isang linguistic kundi bilang isang aesthetic na kinasasangkutan ng impluwensya sa isip, damdamin at kalooban ng mga tagapakinig sa proseso ng komunikasyon,

Ang may-akda ng artikulo kasunod ng G. V7! Artobolevsky, M.M. Bakhtin, C.I. Inaangkin ni Chernyshev at iba pa na ang pagpapahayag ng pagbabasa ay tumutukoy sa oral speech, dahil ang artist ay naghahatid ng kanyang saloobin sa kanyang binabasa. Ang saloobing ito ay humahantong sa pagkakaiba-iba sa mga interpretasyon ng pagbabasa, nagbibigay ng orihinalidad ng masining sa pag-interpret, Ang mambabasa ay gumaganap ng isang papel na tagapamagitan sa pagitan ng may-akda at madla, ang kanyang komunikasyon ay may isang tiyak na layunin, kaya ang pagpapahayag ay nangangailangan ng ningning ng paningin , ang kalooban at katapatan ng damdamin. Halimbawa, D.N. Ang gawa ni Zhuravleva sa kuwento ni Chekhov na "Tungkol sa pag-ibig" ay nagpapakita ng hindi mauubos na pagsisikap sa mga akdang pampanitikan.

Mga Keyword: kulturang pangkomunikasyon, mga uri ng pagpapahayag ng pagpapahayag ng pagpapahayag, implikasyon, mga aksyong pandiwa, masining sa pakahulugan, hermeneutic circle of understanding.

Kabilang sa iba't ibang mga problema ng propesyon sa pagtuturo, ang isa sa mga unang lugar ay inookupahan ng mga paghihirap sa komunikasyon na nagpapababa sa kalidad ng gawaing pedagogical, na humahadlang sa pagtatatag ng pag-unawa sa isa't isa, pakikipagtulungan at pag-uusap sa mga bata. Ang mga nagtapos sa mga unibersidad ng pedagogical ay walang sapat na kaalaman sa kultura ng komunikasyon, hindi sila laging handa na gumamit ng mga paraan ng komunikasyon upang maimpluwensyahan ang mga mag-aaral, pamahalaan ang kanilang kalagayan sa pag-iisip, at kumilos sa isang pampublikong kapaligiran.

Kasama sa kultura ng komunikasyon hindi lamang ang pamamaraan ng pagsasalita, kundi pati na rin ang kultura ng indibidwal, ang kultura ng pag-iisip, ang kultura ng damdamin. Ang pagpapabuti ng kultura ng komunikasyon, sa partikular, ay nagaganap sa mga klase ng "Practicum on Expressive Reading", kung saan ang mga mag-aaral ay nagsusumikap na makabisado ang sining ng masining (nagpapahayag) na pagbabasa, na binubuo sa malikhaing sagisag ng panitikan.

ng isang akda sa isang aktibong tunog na salita.

Ano ang pagpapahayag? Ito ang mga espesyal na istruktura ng pagsasalita na "sumusuporta sa atensyon at interes ng mga tagapakinig" (B.N. Golovin), ito ay "ang katumpakan ng pandiwang pagtatalaga ng isang bagay o kababalaghan, representasyon o konsepto" (G.Z. Apresyan). "Ang pagsasalita ng nagpapahayag ay nangangahulugang pumili ng mga matalinghagang salita na pumukaw sa aktibidad ng imahinasyon, panloob na mga pangitain at emosyonal na pagtatasa ng itinatanghal na larawan, kaganapan, karakter." Ang mga kahulugan na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang mga siyentipiko ay may iba't ibang uri ng pagpapahayag ng pagsasalita. Depende sa mga istrukturang bahagi ng wika, mayroong pagbigkas, leksikal, pagbuo ng salita, morpolohiya, syntactic at intonational na pagpapahayag. Ito ang aspektong pangwika ng pagpapahayag.

Ang bibig na pagsasalita, hindi tulad ng nakasulat na pananalita, ay isang live na komunikasyon.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng figurativeness, emotionality, expressiveness. Ang direktang komunikasyon sa madla ay nag-iiwan ng imprint sa syntax ng oral speech: ang tagapagsalita ay madalas na gumagamit ng iba't ibang uri ng mga simpleng pangungusap, lalo na ang interogatibo at padamdam na mga pangungusap, malawakang gumagamit ng pagkonekta at mga plug-in na konstruksyon, pambungad na salita, pag-uulit ng parehong kaisipan , gradasyon ng ebidensya, atbp.

Ang pagpapahayag ng oral speech ay pinahusay ng intonasyon, na talagang humuhubog sa pagsasalita, ay tumutulong upang maisaaktibo ang communicative function nito - ang function ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao. Sumulat si S. Volkonsky: "Ang boses ay damit, ang intonasyon ay ang kaluluwa ng pagsasalita." Mayroon ding intonasyon sa nakasulat na pananalita, ngunit ang pananalita at wika ay hindi maaaring bawasan sa isa't isa. Hindi lahat ng nasa pananalita ay pormal sa wika. Ang tiyak na kahulugan ng anumang pahayag ay sumusunod, ayon kay H.H. Zhnnkin, hindi lamang mula sa nilalaman ng komunikasyon, kundi pati na rin mula sa sitwasyon ng komunikasyon. Ang intonasyon ay naghahatid ng impormasyon hindi lamang tungkol sa kung ano ang sinasabi, kundi pati na rin tungkol sa kung sino ang nagsasalita, paano, saan, at kanino. Kung ang tanong na "ano ang iniulat?" sumasagot sa linggwistika, kung gayon ang iba pang mga katanungan ay mananatiling nasa labas ng saklaw ng mga interes sa lingguwistika.

Ang tanong ay lumitaw kung anong anyo ng pagsasalita ang pagpapahayag ng pagbasa ay nabibilang. Kami ay kumbinsido na sa oral na anyo ng pananalita, tingnan ang katotohanan na ang nakasulat na teksto sa pagbabasa ay karaniwang ipinapadala nang walang pagbabago. Maaari mo lamang basahin nang malakas ang teksto, pagmamasid sa mga bantas, ngunit ang gayong pagbabasa ay hindi magiging makahulugan. Ang pagpapahayag ng pagbabasa ay naiiba lamang sa pasalitang pananalita dahil hindi ito nilikha sa

sa proseso ng pandiwang improvisasyon, ngunit sa pagbabasa, tulad ng sa bibig na pagsasalita, ang pag-iisip, damdamin at kalooban ng nagsasalita ay ipinahayag sa pagkakaisa, samakatuwid, ang pag-voice ng teksto, ang mambabasa ay nagpapahayag na hindi lamang binabawasan ang intonasyon na nakasulat dito. , ngunit nagpapahayag din ng kanyang saloobin sa kanyang binabasa. Ang sariling saloobin sa binabasa ay tumutukoy sa iba't ibang interpretasyon ng pagbasa. Sinabi ni K. S. Stanislavsky: "Ang kahulugan ng pagkamalikhain ay nasa subtext. Kung wala ito, walang kinalaman ang salita sa entablado. Sa sandali ng pagkamalikhain, ang mga salita ay nagmula sa makata, ang subtext ay mula sa artist. Kung hindi man, ang manonood ay hindi ("would have been trashed in that tr. but would have sat at home and read the play" .

Ang pangunahing pagbasa ng nagpapahayag na pagbasa ay iniharap ni V.I. Chernyshev: "Magbasa habang nagsasalita ka". Nasusumpungan natin ang kumpirmasyon ng ideyang ito sa mga may-akda ng mga makabagong akda: “Ginagamit ang oral na anyo ng wikang pampanitikan kung saan kailangan ang isang buhay na tunog na salita: mga aktibidad ng agitasyon at propaganda (mga pag-uusap, lektura, rali), siyentipiko (mga ulat, mga pagtatalo), pampanitikan at masining ( masining na pagbasa, pagtatanghal sa entablado).

Ang kahirapan sa pagtagumpayan ang kontradiksyon sa pagitan ng pasalita at nakasulat na mga anyo ng pananalita sa gawain sa akda ay itinuro din ni G.V. Artobolevsky: "Ang sukdulang gawain ng mambabasa ay ihatid ang buhay, na nakapaloob sa mga masining na imahe, emosyonal na puspos na pag-iisip ng akda sa pamamagitan ng oral sounding speech. Ang pagpapatupad ng gawaing ito ay nag-uugnay sa mambabasa sa mga tagapakinig at tinitiyak ang kanilang atensyon. Ang pagsasalita sa bibig ay mas mayaman kaysa sa nakasulat, naiiba ito sa

pagkakaiba-iba at istilo. Sa pasalitang pagsasalita, ang nagsasalita, hindi lamang sa tulong ng intonasyon, kundi pati na rin ang mga ekspresyon ng mukha, kilos, ay nagpapahayag ng kanyang saloobin sa kanyang pinag-uusapan, samakatuwid, ang pangunahing pinagmumulan ng pagpapahayag ng pagsasalita at pagbabasa ay ang sigasig ng tagapagsalita para sa kanyang pinag-uusapan. ay pinag-uusapan (pagbabasa).

Ang pangkalahatang problema ng verbal na komunikasyon ay ang ratio ng "mga kahulugan" at "mga kahulugan". Ang intonasyon ng live na pagsasalita ay palaging sapat sa kahulugan, at hindi sa kahulugan, sa semantikong nilalaman ng parirala, at hindi sa gramatika nitong anyo. "Ang salita ay nag-aayos at naglalaman ng pag-iisip sa pamamagitan ng tunog, at hindi static, ngunit gumagalaw, na nakikilala sa pamamagitan ng maraming lilim." Dahil dito, ang binibigkas na salita, na naglalaman ng ilang partikular na impormasyon, ay gumaganap din ng tungkuling magsama ng isang tiyak na kahulugan (subtext) mula sa hanay ng mga panloob na kahulugan na likas sa salitang ito sa iba't ibang konteksto ng kasaysayan. Ito ang epistemological na aspeto ng pagpapahayag.

Ang kakanyahan ng aesthetic ay palaging ipinapakita sa pagkakaisa ng tatlong mga spheres: isang gawa ng sining; ang may-akda (o proseso) na lumilikha ng bagay ng pang-unawa; at ang paksang nakakaunawa dito (tagabasa, tagapakinig, manonood). MM. Si Bakhtin, na naglagay ng ideya ng two-dimensionality, two-subjectivity ng humanitarian na pag-iisip, ay nagsasaad na ang pagsusuri sa linggwistika ay madalas na nakakagambala sa pagiging may-akda, dahil ang mga lingguwista ay nakikitungo sa teksto, at hindi sa akda. Ang paksa ng linggwistika ay ang materyal, ang paraan ng pandiwang komunikasyon, ngunit hindi ang pandiwang komunikasyon mismo, sa proseso kung saan ipinapadala ang mga semantikong dialogical na relasyon. “Ang salita ay napakalalim. Ang yunit ng pagsasalita na pagbigkas ay hindi na maibabalik ... anumang sistema ng mga palatandaan ay maaaring

ma-decipher.. ngunit ang teksto ay hindi kailanman ganap na maisasalin. Ang anumang teksto ay may pangalawang paksa, na, na nagre-reproduce ng teksto ng ibang tao, ay lumilikha ng sarili nitong pag-frame (pagsusuri, pagkokomento, pagtutol) na teksto. Dahil dito, ang pagpapahayag ay isa ring kategorya ng aesthetic, ayon sa kung saan ang aesthetic ay palaging nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isa pang kamalayan, kung saan ang pagpapahayag ng mambabasa (tagapakinig) ay nakadirekta.

Palaging nagaganap ang komunikasyon sa isang tiyak na layunin - Gusto kong ihatid ang isang pagpapalit ng mga saloobin at damdamin; Gusto kong makiramay sa akin ang mga tagapakinig; Gusto ko silang pakiligin, patawanin, takutin, etc. Samakatuwid, para sa pagpapahayag, ang pakikilahok ng kalooban ay ganap na kinakailangan. Ang kahusayan ay nakasalalay sa likas na katangian ng pagsasalita. Ang nagsasalita, kumbaga, ay nagsasagawa ng speech act, isang "verbal action". "Isinaayos ito ng kalikasan upang kapag nakikipag-usap tayo sa ibang tao, nakikita muna natin sa ating panloob na mata kung ano ang tinatalakay, at pagkatapos ay pinag-uusapan natin ang ating nakita. Kung tayo ay nakikinig sa iba, pagkatapos ay una nating naiintindihan ng tainga kung ano ang sinasabi nila sa atin, at pagkatapos ay nakikita na natin sa mga mata ang ating narinig.

Ang gawain sa nagpapahayag na pagbasa ay batay sa katapatan ng mga karanasan. Upang makapagsalita ng "na may damdamin," ang mambabasa ay dapat magsikap para sa pandiwang aksyon. Kadalasan, ang mga mag-aaral, at maging ang mga estudyante, ay mekanikal na binibigkas ang mga salita. Ngunit kinakailangan na ang tagapagsalita (mambabasa) ay makahulugan at may layunin na makipag-usap sa madla. Upang gawin ito, dapat niyang alam na mabuti kung ano ang eksaktong (ang paksa) at para sa kung anong layunin (ideya) ang nais niyang iparating ang teksto sa madla. Pagtatakda ng isang tiyak

mga gawain at nagbibigay-daan sa iyo upang madagdagan ang pagiging epektibo ng pagsasalita at pagbabasa. Sinabi ni K. S. Stanislavsky: "Ang magsalita ay nangangahulugang kumilos. Ang aktibidad na ito ang nagbibigay sa atin ng tungkuling itanim sa iba ang ating pananaw. Hindi mahalaga kung nakikita ito ng iba o hindi. Inang kalikasan at ama na hindi malay ang bahala dito.

Ang sining ng masining na pagbasa ay isang malayang anyo ng sining. Ito ay tinukoy bilang "isang pangalawang relatibong independiyenteng artistikong aktibidad, ang malikhaing bahagi nito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng masining na interpretasyon" . Kasabay nito, ang artistikong interpretasyon ay nauunawaan bilang "ang interpretasyon ng produkto ng pangunahing artistikong aktibidad sa malikhaing proseso ng pagganap" [ibid.]. Sa katunayan, ang sining ng musika ay hindi magagawa nang walang kompositor, at ang kompositor ay nangangailangan ng mga instrumentalista at mang-aawit. Ganun din sa playwright at sa aktor. Dahil sa katotohanan na ang sining ng pagbasa ay nakakuha ng kalayaan bilang isang resulta ng isang mahabang proseso ng pagbabago ng oral folk art sa nakasulat na panitikan, kung minsan ang estilo ng may-akda ng maraming mga gawa ay hindi maaaring ipahayag ng anumang iba pang sining maliban sa sining ng pagbasa. Halimbawa, ang paglalarawan ng Gogol steppe.

Ang masining na pagbasa ay isang sintetikong sining, ito ay nasa junction ng panitikan at sining sa entablado. Gayunpaman, sa bawat isa sa mga sining na ito, ang sagisag ng gawain ay isinasagawa sa pamamagitan ng iba't ibang paraan ng pagpapahayag. Sa teatro, ang isang dula ay ginagampanan ng isang pangkat ng mga aktor; sa sining ng pagbabasa, ang gumaganap ay isang tao.

pag-ibig. Sa teatro, ang bawat aktor ay gumaganap ng isang papel, at ang mambabasa ay naglalaman ng buong sistema ng mga imahe. Ang aktor ay nagbabago sa imahe ng isang karakter, ang mambabasa ay hindi nagbabago sa mga imahe ng mga bayani, nagsasalita lamang siya tungkol sa kanilang pamumuhay at pagkilos, kung ano ang kanilang sinasabi, iniisip at nararamdaman. Inilalantad ang kanyang saloobin sa mga nangyayari, ang mambabasa ay nagsasabi na para bang siya mismo ay saksi sa mga pangyayari. Ang aktor ay may dalawang nagpapahayag na paraan: verbal at pisikal na aksyon, ang mambabasa ay may isa, pandiwa, ngunit ito ay mas kumplikado kaysa sa aktor. Nakikipag-usap ang aktor sa mga kasosyo, at ang mambabasa sa madla. Bilang karagdagan, ang aktor ay nabubuhay sa entablado sa kasalukuyang panahunan, at ang mambabasa ay nabubuhay sa nakaraan: palagi niyang alam kung paano magtatapos ang kuwento, at ito ay nakakatulong sa kanya na interesado ang madla.

Bakit, kung gayon, ang mga pangunahing probisyon ng "sistema" ni Stanislavsky ay tumutukoy sa lahat ng gawain sa pagpapahayag ng pagbabasa? Ang katotohanan ay kung ang aktor ay gumaganap ng iba't ibang mga tungkulin, kung gayon ang mambabasa ay gumaganap din, ngunit palaging ang parehong papel - ang papel ng tagapagsalaysay, habang umaasa sa sining ng karanasan, ayon sa teoryang pinatunayan ni Stanislavsky. Ang problema ng imahe ng tagapagsalaysay ay ang pangunahing problema ng sining ng pagbasa. "Ang gumaganap ng isang akdang pampanitikan, habang pinapanatili ang kanyang hitsura, ay hindi maaaring palaging manatiling "kanyang sarili. Depende sa istilo ng akda, sa panahon, sa intensyon ng may-akda, may isang bagay na kailangang muling magkatawang-tao sa kanya, sa kanyang panloob na kalikasan."

Ang proseso ng reincarnation ay ang karaniwang bagay na naglalapit sa pagbabasa ng sining sa pag-arte. Upang lumikha ng imahe ng tagapagsalaysay, ang mambabasa ay dapat maging, ayon kay A.Ya. Zakushnyaka, "parang sa pangalawang may-akda, pumasa

ang landas na dinaanan ng may-akda, ngunit ang kabaligtaran lamang. Kung ang manunulat kung minsan ay masakit na naghahanap ng isang salita na makakatulong sa kanya na iguhit ang larawan na lumitaw sa kanyang imahinasyon nang tumpak at malinaw hangga't maaari, kung gayon ang mambabasa, sa kabaligtaran, ay dapat na buhayin ang larawang ito, boses ang teksto ng may-akda, isalin ito mula sa nakasulat na anyo ng pananalita tungo sa pasalitang pananalita, gamit ang lahat ng paraan ng intonasyon.pagpapahayag.

Ginagampanan ng mambabasa ang papel ng isang tagapamagitan sa pagitan ng may-akda at ng mga tagapakinig. Sa pagsisikap na maihatid nang buo at tumpak hangga't maaari ang intonasyong ibinigay ng may-akda, kasabay nito ay ginagawa niya ito sa sarili niyang paraan. Bukod pa rito, kung posible minsan at para sa lahat na maitatag ang modelo ng intonasyon ng ito o ang may-akda na iyon, ang kanyang gawa ay hindi na tayo interesado. Ngunit ang sining ay invariant sa pamamagitan ng likas na katangian nito, at ang akda ay patuloy na nabubuhay nang independyente sa lumikha nito, at ang bawat henerasyon kung minsan ay nakakahanap dito ng isang bagay na ang mismong lumikha nito ay mabigla.

Ang live na reaksyon ng mga nakikinig sa pagbabasa ay nagbibigay din ng isang napakahalagang serbisyo sa mambabasa: ito ay nagbibigay-inspirasyon sa kanya, nagbibigay ng gantimpala sa kanya para sa kanyang trabaho, o palaisipan sa kanya, tinatanggihan ang isang hindi matagumpay o maling interpretasyon ng akda, at sa gayon ay nag-udyok sa kanya sa direksyon ng ang kanyang kasunod na "pagpipino". Isinasaalang-alang ang mga kakaiba ng ito o ang madla na iyon, nilinaw ng mambabasa ang kanyang gumaganap na gawain, kung minsan ay binabago ito nang radikal. Ang nagpapahiwatig sa bagay na ito ay ang gawain ni D.N. Zhuravlev sa kwento ni A.P. Chekhov "Tungkol sa Pag-ibig". Sa loob ng maraming taon, ginampanan ng mambabasa ang isa sa mga yugto bilang isang magaan, sekular na pag-uusap ng isang maganda at masayang babae na may dating kakilala:

Anim na buwan na ang nakalipas mula noong una silang nagkita...

Pumayat ka, sabi niya, may sakit ka ba?

Oo, mayroon akong sipon sa aking balikat, at sa tag-ulan ay hindi ako natutulog.

Mukha kang matamlay... Sa ilang kadahilanan, madalas sa tag-araw, ikaw ang pumasok sa isip ko, at ngayon, kapag pupunta ako sa teatro, tila sa akin ay makikita kita... "

Pagkatapos ng maraming mga konsyerto, napagtanto ni Zhuravlev na hindi niya naiintindihan ang kanyang mga bayani at samakatuwid ay hindi naiintindihan ang kahulugan ng kanilang pag-uusap. “Hindi, hindi sila tumatayo o lumalakad, at hindi siya walang pakialam. Magkatabi silang nakaupo, lumingon sa isa't isa, hindi maalis ang kanilang mga mata. Naiintindihan niya kung gaano kahirap ang pinagdaanan niya, at nasasaktan siya - gusto niyang tulungan siya, suportahan siya, pabatain siya, mas masaya, mas malakas muli. II Biglang napagtanto ni Alekhine na si Anna Alekseevna ang tanging taong nagmamalasakit sa kanyang buhay.

Ang halimbawang ito ay nagpapatunay sa pagiging hindi mauubos ng akda ng mambabasa sa akda at ang mahalagang papel na ginagampanan ng pagpapahayag ng pagbasa sa pag-unawa sa lalim nito. Upang maipakita ang epekto sa mga tagapakinig, ang mambabasa, habang gumagawa sa akda, ay dapat dumaan sa hermeneutic circle ng pag-unawa sa teksto, lutasin ang mga "misteryo" na nakakalat dito ng may-akda. Upang maunawaan ang tunay na kahulugan ng isang akda, ang mambabasa ay nangangailangan ng kaalaman sa lingguwistika at background, ang kakayahang tumagos sa konteksto at subteksto nito.

Ang pagpapahayag ng pagbabasa ng guro ay ang susi sa pag-unawa sa nilalaman ng gawain ng mga mag-aaral, isang huwaran.

Ito ay idinisenyo upang mabayaran ang di-kasakdalan ng pagbabasa ng mga mag-aaral, ang kanilang kakulangan ng karanasan sa kakayahang makakuha ng impormasyon mula sa teksto. Ang propesyonal na pagbabasa ng guro ay nagbibigay sa mga mag-aaral ng pagkakataon na makiramay sa mga bayani ng trabaho, upang talakayin ang kanilang nabasa. Ang pag-alis ng pangangailangan para sa pagpapaliwanag, ang pagbabasa ay isang pagtatasa at komentaryo ng teksto, naghahatid ng lasa ng isang akdang pampanitikan. Matututuhan mo ang tungkol sa kung paano eksaktong tinuturuan ang mga mag-aaral ng pagpapahayag ng pagbasa mula sa aming monograp na "Mga Pundamental ng Pagpapahayag ng Pagbasa at Mga Paraan ng Pagkukuwento" (M., 2014).

LISTAHAN NG MGA PINAGMULAN AT LITERATURA

1. Golovin, B.N. Mga Batayan ng kultura ng pagsasalita [Text] / B.N. Golovin. - M., 1980.

3. Gorbushina, L.A. Ekspresibong pagbabasa [Text] / L.A. Gorbushina, A.P. Nikolaychev. - M., 1978.

4. Volkonsky, S. Expressive word [Text] / S. Volkonsky - St. Petersburg, 1912.

1Pr 5. Zhinkin, N.I. Ang pag-unlad ng pagsulat ng mga mag-aaral ng lob [Text] / N.I. Zhinkin. - M., 1966.

6. Stanislavsky, K.S. Sobr. cit.: sa 8 volume [Text] / K.S. Stanislavsky. - T. 3. - M., 1955.

7. Chernyshev, V.I. ABC ng nagpapahayag na pagbabasa [Text] / V.I. Chernyshev. - St. Petersburg, 1910.

8. Leontiev, A.A. Sikolohiya ng verbal na komunikasyon [Text] / A.A. Leontiev. - Tartu, 1984.

9. Artobolevsky, G.V. Masining na pagbabasa [Text] / G.V. Artobolevsky. - M., 1978.

10. Bakhtin, M.M. Aesthetics ng verbal creativity [Text] / M.M. Bakhtin. - M., 1979.

11. Gurenko E.G. Performing arts [Text] / E.G. Gurenko. - Novosibirsk, 1985.

12. Smolensky, Ya.M. Reader. Reader. Aktor. [Text] / Ya.M. Smolensky. - M., 1983.

13. Zakushnyak, A.Ya. Gabi ng kwento [Text] / A.Ya. meryenda. - M., 1984.

14. Petrova, A.N. Stage speech [Text] / A.N. Petrov. - M., 1981.

1. Golovin B.N., Osnovy kul "tury rechi, Moscow, 1980.

3. Gorbushina L.A. Nikolaicheva A.P., Vyrazitel "noe chtenie, Moscow, 1978.

4. Volkonskij S., Vyrazitel "noe slovo, Sankt-Petersburg, 1912.

5. Zhinkin N.I., Razvitie pis "mennoj rechi uchashhihsja, Moscow, 1966.

6. Stanislavskij K.S., Sobr. soch. v 8 t., T. 3, Moscow, 1955.

7. Chernyshev V.I., Azbuka vyrazitel "nogo chtenija, Sankt-Petersburg, 1910.

8. Leont "ev A.A., Psihologija rechevogo obsh-henija, Tartu, 1984.

9. Artobolevskij G.V., Hudozhestvennoe chtenie, Moscow, 1978.

10. Bahtin M.M., Jestetika slovesnogo tvorchest-va, Moscow, 1979.

11. Gurenko E.G., Ispolnitel "skoe iskusstvo, Novosibirsk, 1985.

12. Smolensky Ja.M., Chitatel. Chtec, Akter, Moscow, 1983.

13. Zakushnjak A. Ja., Vechera rasskaza, Moscow, 1984.

14. Petrova A.N., Scenicheskaja rech", Moscow, 1981.

Shelestova Zinaida Alekseevna, Kandidato ng Pedagogical Sciences, Associate Professor, Department of Speech Therapy, Moscow State Pedagogical University, [email protected] Shelestova Zinaida A., PhD sa Pedagogy, Associate Professor, Speech Therapy Department, Moscow State Pedagogical University, [email protected]