Ang Narcissism ay isang sakit sa isip. Mga Karaniwang Palatandaan ng Narcissism

Ang mapanirang narcissism ay nauunawaan bilang isang pagbaluktot o paglabag sa kakayahan ng isang tao na makatotohanang madama, madama at suriin ang kanyang sarili. Ang pagiging nabuo sa proseso ng deformed symbiotic na mga relasyon, ang mapanirang narcissism ay sumisipsip ng preoedipal na karanasan ng mga negatibong interpersonal na pakikipag-ugnayan at aktwal na kumakatawan sa isang reaktibong proteksiyon na karanasan ng kakulangan ng isang malambot at mapagmalasakit na saloobin sa lumalaking sarili ng bata. Kaya, ang mapanirang narcissism ay, parang, "hinabi" mula sa mga insulto, takot, agresibong damdamin, pagkiling, pagkiling, pagtanggi, pagbabawal, pagkabigo at pagkabigo na lumitaw sa pakikipag-ugnayan ng isang bata at ina, i.e. sumasalamin sa walang malay na mapanirang dinamika ng pangunahing pangkat-dynamic na larangan at kasunod na mga sangguniang grupo. Ang pinakamahalagang katangian ng mapanirang narcissism ay ang pansamantala at matinding kawalang-tatag ng saloobin sa sarili, na nagpapakita ng sarili sa pagmamaliit o labis na pagpapahalaga sa sarili, habang ang saklaw ng mga pagbabago ay tinutukoy ng mga pantasya ng kadakilaan sa isang banda at mga ideya na mababa ang halaga. , sa kabila. Ang saloobin sa sarili ay hindi mapapatatag dahil sa imposibilidad na i-object ito sa "salamin" ng interpersonal na interaksyon. Ang nakaraang negatibong symbiotic na karanasan ng pagpapakita ng totoo, mahina, walang pagkakaiba-iba ng Sarili ay pinipilit ang isa na maiwasan ang magkaparehong ugnayan sa isang malawak na hanay ng mga sitwasyon na nangangailangan ng kumpirmasyon ng sariling pagkakakilanlan. Ang komunikasyon sa kapaligiran ay nakakakuha ng isang accentuated na isang panig na karakter, sa bagay na ito, bilang isang panuntunan, ang hindi pagkakatugma sa pagitan ng panloob na pagpapahalaga sa sarili at hindi sinasadyang ipinapalagay na pagtatasa sa sarili ng iba ay lumalalim. Tinutukoy ng antas ng mismatch na ito ang tindi ng pangangailangan para sa narcissistic validation at narcissistic outside support. Ang pangunahing problema dito ay ang imposibilidad ng pagkuha ng naturang "narcissistic nutrition". Patuloy na kinokontrol ang proseso ng komunikasyon, ang mapangwasak na narcissistic na "I" ay nagbakod sa sarili mula sa subjective na aktibidad ng Iba, ang iba ay tumigil sa pagiging Iba, ang kinakailangang diyalogo ay nagiging isang patuloy na monologo.

Sa antas ng pag-uugali, ang mapanirang narcissism ay ipinakita sa pamamagitan ng hindi sapat na pagtatasa ng sarili, mga kilos, kakayahan at kakayahan ng isang tao, isang baluktot na pang-unawa sa iba, labis na pagkaalerto sa komunikasyon, hindi pagpaparaan sa pagpuna, mababang pagpapaubaya sa mga pagkabigo, takot sa malapit, mainit, pagtitiwala. mga relasyon at ang kawalan ng kakayahan na itatag ang mga ito. , ang pangangailangan para sa pampublikong kumpirmasyon ng kanilang kahalagahan at halaga, pati na rin ang isang ugali na bumuo ng isang autistic na mundo, na nagbabakod sa mga tunay na interpersonal na pakikipag-ugnayan. Kadalasan mayroon ding isang pakiramdam ng hindi mapaghihiwalay at hindi pagkakaunawaan ng iba sa mga subjective na mahahalagang karanasan at damdamin, interes at pag-iisip, isang pakiramdam ng poot ng iba, hanggang sa mga paranoid na reaksyon, isang pakiramdam ng inip at kawalang-kagalakan sa pagkakaroon.

Ang mataas na mga marka sa sukat na ito ay sumasalamin sa binibigkas na hindi pagkakapare-pareho ng pagpapahalaga sa sarili, ang hindi pagkakapare-pareho ng mga indibidwal na bahagi nito, kawalang-tatag ng saloobin sa sarili, mga paghihirap sa interpersonal na mga kontak, labis na pagkaantig, labis na pag-iingat, pagiging malapit sa komunikasyon, isang ugali na patuloy na kontrolin ang sariling pagpapahayag. , pagpigil, at pagiging spontaneousness. , "super insight" hanggang sa hinala. Ang pagiging impeccability sa harapan ay kadalasang sinasamahan ng labis na mga kahilingan at kawalang-interes sa mga pagkukulang at kahinaan ng iba; isang mataas na pangangailangan na maging sentro ng atensyon, upang makatanggap ng pagkilala mula sa iba, ay sinamahan ng hindi pagpaparaan sa pagpuna at isang ugali upang maiwasan ang mga sitwasyon kung saan ang isang tunay na panlabas na pagtatasa ng sariling mga pag-aari ay maaaring mangyari, at ang kababaan ng interpersonal na komunikasyon ay nabayaran. sa pamamagitan ng isang binibigkas na ugali upang manipulahin.

Deficiency Narcissism Scale (N3)

Ang iskala ay naglalaman ng 13 mga pahayag at nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang antas ng pag-unlad ng saloobin sa iyong sarili.

Para sa sukat na ito, ang mga karaniwang tanong ay: "Walang nakakapansin kung ako ay umiiral o wala"; "Madalas kong nararamdaman ang kalabisan"; "Kung nag-e-exist ako o wala ay hindi ganoon kahalaga."

Ang kakulangan sa narcissism ay nauunawaan bilang ang kakulangan ng kakayahang bumuo ng isang holistic na saloobin sa sarili, upang bumuo ng isang pagkakaiba-iba ng ideya ng sariling personalidad, mga kakayahan at kakayahan ng isang tao, pati na rin ang makatotohanang suriin ang sarili. Ang deficiency narcissism ay isang panimulang estado ng pagiging sapat sa sarili at awtonomiya. Kung ikukumpara sa mapanirang narcissism, dito pinag-uusapan natin ang isang mas malalim na paglabag sa sentral na pag-andar ng sarili, na humahantong sa isang halos kumpletong kawalan ng kakayahan na makita ang pagiging natatangi at pagiging natatangi ng sariling pag-iral, upang ilakip ang kahalagahan sa mga pagnanasa, layunin, motibo at aksyon ng isang tao, upang ipagtanggol ang sariling interes at magkaroon ng mga independiyenteng pananaw, opinyon at pananaw. Tulad ng naunang inilarawan na mga deficient states ng iba pang self-functions, ang defient narcissism ay pangunahing nauugnay sa atmospera at sa kalikasan ng preoedipal interaction. Kasabay nito, hindi katulad, halimbawa, ang mapanirang narcissism, ito ay sumasalamin sa isang makabuluhang naiibang paraan ng mga proseso ng interaksyon. Kung ang kapaligiran na nagiging sanhi ng mapanirang pagpapapangit ng narcissism ay nailalarawan sa pamamagitan ng "masyadong tao" na mga relasyon, kasama ang kanilang hindi pagkakapare-pareho, hindi pagkakapare-pareho, takot, sama ng loob, damdamin ng pagiging bypassed at kawalan ng katarungan, kung gayon ang kapaligiran ng kulang na narcissism ay lamig, kawalang-interes at kawalang-interes. Kaya, sa halip na ang "nakakasira na salamin" ng pagkawasak, mayroon lamang ang "kawalan ng laman" ng kakapusan. Dapat pansinin na ang pisikal na pangangalaga at pangangalaga para sa isang lumalaking bata ay maaaring maging hindi nagkakamali, ngunit ang mga ito ay pormal, nakatutok sa mga panlabas na tradisyonal na kaugalian at hindi sumasalamin sa personal, subjective na pakikilahok. Sa katunayan, tiyak na ang kakulangan ng pagmamahal, lambing at wastong pangangalaga ng tao ang pumipigil sa bata na bumuo ng kanyang sariling mga hangganan, paghiwalayin ang kanyang sarili at maging isang pangunahing I-identity at, sa hinaharap, halos nakamamatay na paunang natukoy ang isang malalim na "narcissistic na kagutuman" .

Sa pag-uugali, ang deficit narcissism ay ipinakita sa pamamagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili, binibigkas na pag-asa sa iba, ang kawalan ng kakayahan na magtatag at mapanatili ang "ganap" na mga interpersonal na kontak at relasyon nang walang pagkiling sa mga interes, pangangailangan, plano sa buhay, kahirapan sa pagtukoy ng sariling motibo. at mga hangarin, pananaw at prinsipyo , at ang nauugnay na labis na pagkakakilanlan sa mga pamantayan, halaga, pangangailangan at layunin ng kagyat na kapaligiran, pati na rin ang kahirapan ng mga emosyonal na karanasan, ang pangkalahatang background kung saan ay kawalang-saya, kawalan ng laman, pagkabagot at pagkalimot. Ang hindi pagpaparaan sa kalungkutan at isang binibigkas na walang malay na pagnanais para sa mainit, symbiotic na mga kontak kung saan ang isang tao ay maaaring ganap na "matunaw", sa gayon ay maprotektahan ang sarili mula sa hindi mabata na takot sa totoong buhay, personal na responsibilidad at sariling pagkakakilanlan.

Ang mataas na marka sa sukat na ito ay nagpapakilala sa mga taong hindi sigurado sa kanilang sarili, sa kanilang mga kakayahan, lakas at kakayahan, nagtatago mula sa buhay, pasibo, pesimistiko, umaasa, labis na umaayon, walang kakayahan sa tunay na pakikipag-ugnayan ng tao, nagsusumikap para sa symbiotic na pagsasanib, nararamdaman ang kanilang kawalang-silbi at kababaan, patuloy na nangangailangan ng narcissistic "nourishment" at walang kakayahan sa nakabubuo na pakikipag-ugnayan sa buhay at palaging kontento lamang sa papel ng mga passive na tatanggap.

Nakabubuo na Skala ng Sekswalidad (Sex 1)

Ang iskala ay naglalaman ng 13 mga pahayag at nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang antas ng pagsasama ng sekswal na aktibidad sa holistic na aktibidad ng kaisipan ng indibidwal.

Para sa sukat na ito, ang mga sumusunod na pahayag ay tipikal: "Kusang-loob kong nag-imbento ng mga erotikong sitwasyon para sa aking sarili na gusto kong maranasan sa aking kapareha";

"Sa isang erotikong mood, hindi ko kailangang mag-imbento ng mga paksa para sa pakikipag-usap sa isang kapareha"; "Gusto kong mahanap kung ano ang nagbibigay ng kasiyahang sekswal sa aking kapareha."

Ang nakabubuo na sekswalidad ay nauunawaan bilang isang purong pagkakataon ng tao na makatanggap ng magkaparehong kasiyahan mula sa pisikal, pisikal na pakikipag-ugnayang sekswal, na nararanasan bilang isang mature na pagkakaisa ng mga personalidad na walang mga takot at damdamin ng pagkakasala. Ito ay lalong mahalaga sa kasong ito na ang gayong pagkakaisa ay hindi nabibigatan ng anumang pagsasaayos ng tungkulin, panlipunang obligasyon o adhikain at hindi natutukoy lamang ng mga biyolohikal na pangangailangan. Ang kanyang tanging layunin sa sarili ay walang kondisyon na pagsasanib ng katawan, kaisipan at espirituwal. Ang nakabubuo na sekswalidad ay nagsasangkot ng tunay na pagtanggap sa isang kapareha at kumpirmasyon ng sariling I-pagkakakilanlan, sa madaling salita, ito ay ang kakayahang pumasok sa pakikipagtalik, pakiramdam ang buhay na katotohanan ng natatanging kapareha at pagpapanatili ng isang pakiramdam ng panloob na pagiging tunay. Ang isa pang mahalagang aspeto ng nakabubuo na sekswalidad ay ang kakayahang makaalis sa sexual symbiosis nang walang mapanirang pakiramdam ng pagkakasala at pagkawala, ngunit, sa kabaligtaran, nakararanas ng kagalakan ng kapwa pagpapayaman.

Nabuo sa proseso ng paglutas ng childhood symbiosis, ang nakabubuo na sekswalidad ay ipinapalagay ang matagumpay na pagtagumpayan ng hindi lamang preoedipal, kundi pati na rin ang mga kasunod na oedipal at pubertal na mga krisis na nauugnay sa edad. Bilang isang self-function, ang nakabubuo na sekswalidad ay may pangunahing, pangunahing halaga, ngunit sa pag-unlad nito ito mismo ay nangangailangan ng isang tiyak, kinakailangang minimum ng constructiveness. Para sa matagumpay na pagbuo nito, kasama ang integrasyon ng polymorphic infantile sexuality, dapat mayroong sapat na binuo na mga constructive function ng Sarili, pangunahin ang constructive aggression, constructive fear, stable communicating boundaries ng Self.

Sa pag-uugali, ang nakabubuo na sekswalidad ay ipinakita sa pamamagitan ng kakayahang masiyahan sa mga pakikipagtalik habang sabay-sabay na magagawang pasayahin ang isang sekswal na kapareha, kalayaan mula sa pagiging matatag ng mga tungkuling sekswal, ang kawalan ng mahigpit na mga stereotype sa sekswal, isang ugali sa erotikong paglalaro at erotikong pantasya, ang kakayahang upang tamasahin ang iba't-ibang at yaman ng mga karanasang lumalabas. sa isang sitwasyong sekswal, ang kawalan ng mga sekswal na pagkiling at pagiging bukas sa mga bagong karanasan sa sekswal, ang kakayahang ipaalam ang kanilang mga sekswal na pagnanasa sa isang kapareha at maunawaan ang kanyang mga damdamin at pagnanasa, ang kakayahang makaramdam ng responsibilidad at magpakita ng init, pangangalaga at debosyon sa mga pakikipagsosyo sa sekswal. Ang nakabubuo na sekswalidad ay hindi isang malawak na hanay ng katanggap-tanggap ng mga anyo ng sekswal na aktibidad kundi ang kakayahan para sa nababaluktot na negosasyon, batay sa isang nadama na pag-unawa sa kapareha.

Ang mataas na mga rate sa sukat na ito ay katangian ng mga sensitibo, may sapat na gulang na mga tao na may kakayahang magtatag ng malapit na pakikipagsosyo, na nauunawaan ang kanilang sariling mga pangangailangan at nakadarama ng mga pangangailangan ng iba, na may kakayahang makipag-usap at napagtanto ang kanilang sariling mga sekswal na pagnanasa nang walang pagsasamantala at impersonal na pagmamanipula ng iba. , na may kakayahang magpalitan ng magkaparehong pagpapayaman ng mga karanasang pandama at karanasang pandama, na hindi naayos sa anumang clichéd na paraan ng sekswal na pag-uugali; bilang isang patakaran, mayroon silang isang medyo binuo na sekswal na repertoire na may iba't ibang at pagkakaiba-iba ng mga erotikong sangkap, na, gayunpaman, ay mahusay na isinama at sumasalamin sa integral, natural na aktibidad ng indibidwal.

Sa mababang rate sa sukat ng nakabubuo na sekswalidad, ang

may kakulangan ng kapasidad para sa pakikipagtalik ng kapareha

aksyon, ang sekswal na aktibidad ay alinman sa masyadong instrumental,

stereotyped o ubos na. Sa anumang kaso, mayroong kawalan ng kakayahan

ness sa sekswal na "laro", ang kapareha ay nakikita at kumikilos lamang

bilang isang bagay upang masiyahan ang kanilang sariling mga sekswal na pagnanasa. Erotiko

ang mga pantasyang pangkaisipan ay nagiging malinaw na egocentric o wala.

umiiral sa lahat. Ang sekswal na aktibidad ay halos palaging nagaganap sa labas ng sitwasyon.

ang "dito at ngayon". Ang tiyak na katangian ng paglabag sa function ng sex

ang katotohanan ay makikita sa pamamagitan ng isang nangingibabaw na pagtaas sa mga tagapagpahiwatig para sa isa sa

dalawang kasunod na sukat

Mapanirang Sekswalidad na Scale (Sex 2)

Ang iskala ay naglalaman ng 13 mga pahayag at nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang antas ng personal na pagsasama ng paggana ng sekswalidad.

Ang mga karaniwang tanong para sa sukat na ito ay: "Ang aking mga sekswal na pantasya ay halos palaging umiikot sa kung gaano ako tinatrato ng aking kapareha"; "Minsan gusto ko ng magaspang na sex"; "Kapag nababato ako, naghahanap ako ng mga pakikipagsapalaran sa pakikipagtalik."

Ang mapanirang sekswalidad ay isang pagpapapangit ng pag-unlad ng pag-andar ng sekswalidad, na ipinakita sa isang paglabag sa proseso ng pagsasama ng sekswal na aktibidad sa holistic na pag-uugali ng indibidwal. Sa katunayan, ang sekswalidad ay lumalabas na nahiwalay sa I-pagkakakilanlan at, sa gayon, hinahabol ang sarili nitong mga autonomous na layunin, kadalasang hindi naaayon sa iba pang mga pagpapakita ng I. Ang mga naturang layunin ay maaaring, halimbawa, ay isang aktuwal na pagnanais para sa puro sekswal na kasiyahang nauugnay. na may paggulo ng isa o iba pang erogenous zone, ang pangangailangan para sa pagkilala at paghanga, ang pagnanais na patunayan ang sekswal na higit na kagalingan, pagsunod sa isang papel na inireseta ng lipunan, agresibong pagnanasa, atbp. Ang sentro nito ay isang pagbaluktot ng internalized unconscious group dynamics na nagbabago ng sekswalidad mula sa isang paraan ng pagpapalalim ng komunikasyon, pagkamit ng intimacy, trust at intimacy sa isang paraan ng pag-iwas sa tunay na pakikipag-ugnayan ng tao. Ang lugar ng symbiosis ng kasosyo, pagkakaisa ng mga damdamin, kaisipan at karanasan ay inookupahan ng egoistical na paghihiwalay. Parehong ang kapareha at ang mga indibidwal na bahagi ng sariling sekswal na aktibidad ay ginagamit at manipulahin upang makamit ang sekswal na kasiyahan. Ang mga damdaming nararanasan ng iba ay binabalewala o pinagsamantalahan nang may layunin. Ang relasyon ay isang saradong kalikasan at hindi sa lahat ay naglalayong sa anumang "pagtuklas" ng kapareha, ang pagnanais na madama ang kanyang pagiging natatangi at pagiging natatangi, "... ang mga hangganan ng iba ay alinman ay hindi nagsalubong sa lahat, walang pagbubukas ng isa, o sila ay nagsalubong, ngunit sa ganitong paraan ay nakakasakit sa dignidad ng isang kapareha sa katawan, sa pag-iisip o sa espirituwal” (G. Ammon, 1995). Ang pinagmulan at ubod ng mapanirang sekswalidad ay ang deformed, karamihan ay walang malay, dynamics ng symbiotic na relasyon. Ang pundasyon ng naturang pagpapapangit ay isang hindi pagkakaunawaan o kamangmangan sa mga pangangailangan ng katawan at ang pagbuo ng pagiging sensitibo ng bata. Ang mga partikular na anyo ng pagbaluktot ng symbiotic na pakikipag-ugnayan ay maaaring mag-iba mula sa pagalit na mga saloobin ng pangunahing grupo patungo sa polymorphic na pagpapakita ng infantile sexuality hanggang sa sobrang init ng relasyon, kung saan ang lahat ng mga pakikipag-ugnayan na nauugnay sa bata ay erotisado anuman ang kanyang tunay na pagnanasa. Kaya, ang pangunahing kakulangan ng kakayahan ng ina na makitungo sa kalapitan at distansya alinsunod sa mga pangangailangan ng iba, ang kanyang kawalan ng kalayaan mula sa mga sekswal na pagkiling at / o kahit na ang pangkalahatang walang malay na pagtanggi sa bata ay lumilikha ng mga kinakailangan para sa mga karamdaman sa pag-unlad ng " malusog” mode ng pangunahing karanasan ng pagbuo ng Sarili, t .e. proseso ng pagbuo ng psychosexual identification.

Sa pag-uugali, ang mapanirang sekswalidad ay ipinapakita sa pamamagitan ng hindi pagpayag o kawalan ng kakayahan para sa malalim, matalik na relasyon. Ang pagpapalagayang-loob ng tao ay kadalasang nakikita bilang isang mabigat na tungkulin o isang banta sa autistic na awtonomiya, at samakatuwid ay iniiwasan o naantala ng pagpapalit. Sa halip na isang holistic na personalidad, tanging ang mga indibidwal na fragment nito ang lumahok sa pakikipag-ugnay. Ang sekswal na aktibidad sa gayon ay nahati nang mapang-insulto na binabalewala ang integridad ng iba, na nagbibigay sa sekswal na relasyon ng katangian ng impersonality, anonymity, alienation. Ang sekswal na interes ay lumalabas na sa isang malawak na kahulugan ay fetishized at mahigpit na konektado lamang sa ilang mga katangian ng kapareha. Ang mga erotikong pantasya at sekswal na laro ay eksklusibong autistic. Ang sekswal na repertoire ay karaniwang mahigpit at maaaring hindi magkasya sa saklaw ng katanggap-tanggap ng kapareha. Ang mapanirang sekswalidad ay nailalarawan din sa pagkakaroon ng binibigkas na mga negatibong emosyon pagkatapos ng mga labis na sekswal. Ang mga sekswal na relasyon ay itinuturing na traumatiko, nakakapinsala, o nakakasama. Sa bagay na ito, ang mga damdamin ng pagkakasala, isang pakiramdam ng pagkasira o isang karanasan ng pagiging "ginagamit" ay madalas na napapansin. Ang matinding pagpapakita ng mapanirang sekswalidad ay kinabibilangan ng magkakaibang mga seksuwal na perversion: iba't ibang uri ng sekswal na pang-aabuso, kabilang ang pang-aabuso sa bata, sadomasochism, exhibitionism, voyeurism, fetishism, pedophilia, gerontophilia, necrophilia, sadomia, atbp.

Ang mataas na rate sa sukat ng mapanirang sekswalidad ay karaniwan para sa mga taong walang kakayahan sa espirituwal na puno, mayaman sa emosyonal na mga karanasang sekswal; pag-iwas sa emosyonal na intimacy, tiwala at init. Ang lugar ng tunay na interes sa isang sekswal na kasosyo ay karaniwang inookupahan ng ilang partikular na kapana-panabik na elemento, halimbawa, pagiging bago, hindi pangkaraniwan, mga tampok ng pangalawang sekswal na katangian, atbp. Ang mapanirang sekswalidad ay maaaring magpakita mismo sa kanila sa iba't ibang anyo ng agresibong pag-uugali: mula sa iskandalo hanggang sa bukas na mga pagpapakita ng pisikal na karahasan at / o isang ugali sa pagsira sa sarili. Ang labis na sekswal ay bihirang maranasan nila bilang tunay dito at ngayon.

Scale ng Kakulangan sa Sekswalidad (Sex 3)

Ang iskala ay naglalaman ng 11 mga pahayag at nagbibigay-daan sa iyo upang masuri ang antas ng pagkaantala sa pagbuo ng sekswalidad bilang isang sentral na pagpapaandar sa sarili.

Ang mga sumusunod na tanong ay tipikal para sa sukat na ito: "Ang seksuwalidad ay hindi gumaganap ng ganoong kalaking papel sa aking relasyon sa aking kapareha"; "Sa katunayan, ang sex ay hindi partikular na interesante para sa akin"; "Sa aking mga pantasya, ang sex ay mas maganda kaysa sa katotohanan."

Ang kakulangan sa sekswalidad ay nauunawaan bilang ang self-function ng sekswalidad na naantala sa pag-unlad nito. Nangangahulugan ito ng pangkalahatang pagbabawal sa pagpapakita ng sekswal na aktibidad. Hindi tulad ng mapanirang pagpapapangit, ang kakulangan sa sekswalidad ay nagpapahiwatig ng pinakamataas na posibleng pagtanggi sa mga tunay na pakikipagtalik, na maaaring mangyari lamang sa ilalim ng malakas na presyon mula sa mga panlabas na pangyayari. Sa katunayan, pinag-uusapan natin ang hindi pagtanggap sa pisikal ng sarili at ng iba. Ang pisikal na pakikipag-ugnay ay itinuturing bilang isang hindi katanggap-tanggap na panghihimasok, ang subjective na kawalan ng kahulugan na kung saan ay paunang natukoy ng pang-unawa sa kung ano ang nangyayari bilang isang mekanikal na pakikipag-ugnayan lamang. Ang pangunahing bagay dito ay ang pagkawala ng kakayahang madama ang interhuman, intersubjective na batayan ng mga sekswal na aksyon. Kaya, ang kahulugan ng anumang erotiko o sekswal na sitwasyon ay lumilitaw na matalim na naubos at, madalas, ay ipinakita bilang isang "malaswa" na pagpapakita ng isang purong "hayop" na prinsipyo. Sa madaling salita, ang sekswalidad ay hindi nakikita bilang isang kinakailangang bahagi ng purong komunikasyon ng tao at, bilang isang resulta, ay hindi sapat na maisama sa interpersonal na komunikasyon. Ang kakulangan sa sekswalidad ay hindi nagpapahintulot sa mga interpersonal na kontak na maabot ang anumang lalim at, sa gayon, sa maraming aspeto ay talagang tinutukoy ang "halaga ng threshold" ng mga pakikipag-ugnayan.

Tulad ng iba pang mga kakulangan sa pag-andar, ang kakulangan sa sekswalidad ay nagsisimulang mabuo sa preoedipal period, ngunit ang isang tiyak na kondisyon para sa pag-unlad nito ay isang malinaw na kakulangan ng positibo, kasiyahan sa katawan na karanasan ng pakikipag-ugnayan sa ina. Kung ang kakulangan ng pagsalakay ay lumitaw dahil sa isang walang malasakit na saloobin sa mga pagpapakita ng, una sa lahat, ang aktibidad ng motor ng bata, ang kakulangan ng mga pantasya ng ina na lumikha ng isang "playing field of symbiosis" (G. Ammon, 1980), kung gayon ang kakulangan sa sekswalidad ay isang kinahinatnan ng kawalang-interes ng kapaligiran sa mga pagpapakita ng kagubatan ng bata at ang labis na kakulangan ng banayad na pandamdam na pakikipag-ugnayan sa kanya. Ang resulta ng "hindi pakikipag-ugnayan" na ito ay isang matinding takot sa pag-abandona at isang kakulangan ng narcissistic na kumpirmasyon, na, bilang isang pangkalahatang takot sa pakikipag-ugnay at isang pakiramdam ng hindi pagtanggap sa katawan ng isang tao, tinutukoy ang par exelens ang lahat ng kasunod na mental dynamics ng sekswal na aktibidad .

Sa pag-uugali, ang kakulangan sa sekswalidad ay ipinahayag pangunahin sa pamamagitan ng kawalan ng mga sekswal na pagnanasa, ang kahirapan ng erotikong pagpapantasya, ang pang-unawa ng mga sekswal na relasyon bilang "marumi", makasalanan, hindi karapat-dapat sa isang tao at karapat-dapat sa pagkasuklam. Ang sariling sekswal na aktibidad ay kadalasang nauugnay sa takot. Kasabay nito, ang takot ay nagbibigay kulay sa buong saklaw ng mga relasyon sa kasarian at maaaring magpakita ng sarili bilang takot sa impeksyon o pagbaba ng moralidad, takot sa hawakan o sekswal na pag-asa. Kadalasan mayroong isang hindi nabuong sekswal na repertoire, isang kumpletong kawalan ng kakayahan sa sekswal na "laro", ang pagkakaroon ng isang malaking bilang ng mga prejudices. Ang mga pagpapakita ng pag-uugali ng kakulangan sa sekswalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagtatasa ng imahe ng katawan at pagiging kaakit-akit ng isang tao, pati na rin ang isang ugali na babaan ang halaga sa sekswal na kaakit-akit ng iba. Sa pangkalahatan, ang mga interpersonal na relasyon ay bihirang tunay na full-blooded, mas gusto nila ang mga kathang-isip na "prinsipe" o "prinsesa" kaysa sa mga tunay na potensyal na sekswal na kasosyo. Kadalasan, ang kakulangan sa sekswalidad ay kasama ng kawalan ng lakas sa mga lalaki at pagkalamig sa mga kababaihan.

Ang mga taong may mataas na marka sa sukat ng kakulangan sa sekswalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang sekswal na aktibidad, ang pagnanais na maiwasan ang pakikipagtalik hanggang sa kanilang ganap na pagtanggi, at ang ugali na palitan ang tunay na pakikipagtalik ng mga pantasya. Ang ganitong mga tao ay hindi nakakaranas ng kagalakan mula sa kanilang sariling katawan, ipinapahayag ang kanilang mga pagnanasa at pangangailangan sa iba, at madaling natatakpan sa mga sitwasyong nangangailangan ng pagkakakilanlang sekswal. Ang mga sekswal na pagnanasa at pag-aangkin ng iba ay itinuturing nilang nagbabanta sa kanilang sariling pagkakakilanlan. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na emosyonal na kapunuan kahit na ng mga makabuluhang interpersonal na relasyon. Ang kakulangan ng karanasang sekswal ay kadalasang nagdudulot ng "masyadong seryoso" na saloobin sa buhay, isang mahinang pag-unawa sa mga tao pati na rin sa buhay sa pangkalahatan.

Konklusyon

(pangkalahatang tuntunin ng interpretasyon at saklaw ng talatanungan)

Sa konklusyon, dapat nating isaalang-alang ang ilang pangkalahatang tuntunin ng in-

interpretasyon ng mga resulta ng pagsusulit na nakuha gamit ang I-structural test at ang saklaw ng questionnaire. Kabilang sa mga pangkalahatang tuntuning ito, una sa lahat, ang obligasyon na gamitin ang lahat ng impormasyong makukuha tungkol sa paksa. Ang data ng pagsubok ay dapat gamitin lamang bilang isang materyal na nagpapahintulot sa iyo na maglagay ng mga diagnostic na hypotheses, ang kumpirmasyon kung saan ay maaari lamang isagawa batay sa pagmamasid sa mga tunay na pattern ng pag-uugali ng isang partikular na tao at isang masusing pagbabagong-tatag ng mga tampok ng kanyang anamnesis. Ang mga interpretasyong konklusyon ay kinakailangang sumasalamin sa counter na paggalaw ng pagbabawas ng pagsubok at pagsusuri ng landas ng buhay ng paksa. Ang mga mapanirang o kulang na bahagi ng mga sentral na I-function, na nasuri ng kaukulang mga sukat ng talatanungan, ay kinakailangang ma-verify ng impormasyon mula sa aktwal na buhay ng taong sinusuri.

Kasabay nito, ang mga tagapagpahiwatig ng pagsubok ay nagagawang ituon ang atensyon ng mga clinician sa mga lugar, aspeto o pattern ng pag-uugali ng paksa, kung saan ito ay malamang na makakita ng mga pagpapakita ng mga pinag-aralan na mga dysfunction. Dapat bigyang-diin na ang mga tampok ng interpersonal na pakikipag-ugnayan sa maagang pagkabata na inilarawan sa itaas (sa mga tuntunin ng mga indibidwal na kaliskis), hypothetically na nagiging sanhi ng isang disorder (deformation o underdevelopment) ng isa o ibang function ng ego, ay dapat na maunawaan sa halip bilang "topographical" landmark. ” sa "mapa" ng muling pagtatayo ng maagang mental na dinamika ng paksa kaysa bilang mga tiyak na mekanismo ng pathogenetic na nagdudulot ng kakulangan sa mga tungkulin ng kanyang Sarili.

Hindi dapat kalimutan na bagama't ang mga test item ay kumakatawan sa mga anyo ng pag-uugali na nababalisa ng functional insufficiency ng Sarili, ang parehong mga pattern ng pag-uugali ay maaaring magkaroon ng ibang determinasyon. Sa madaling salita, ang mga nababagabag na sentral na pag-andar ng I ay magpapakita ng kanilang mga sarili sa mga pagtaas sa mga tagapagpahiwatig ng sukat ng I-structural test, ngunit hindi palaging isang pagtaas sa mga marka ng sukat ay maaaring malinaw na magpahiwatig ng mga karamdaman ng mga sentral na pag-andar. Kaya, halimbawa, ang mga kaukulang tugon sa mga pahayag ng "Destructive aggression" scale ay maaaring sanhi ng parehong pagpapapangit ng self-function ng agresyon mismo, at sumasalamin sa intrusive anal mode (E. Erickson). Sa madaling salita, kapag sinusuri ang data ng palatanungan, kinakailangang isaalang-alang na, bilang karagdagan sa inilarawan na pagpapasiya ng indibidwal na pagka-orihinal ng mga syntheses ng Ego (I-integrations), iba pa, halimbawa, mga tampok na tinutukoy ng konstitusyon, ay maaaring maipakita. sa mga resulta ng pagsusulit.

Bukod dito, ang pathogenetic na epekto ng kadahilanan ng nababagabag na interpersonal dynamics ay hindi limitado sa preoedipal period, ngunit niyakap ang lahat ng kasunod na mga krisis na nauugnay sa edad.

Ang isa pang mahalagang prinsipyo ng interpretasyon ay isang holistic na pagsusuri sa profile. Ang pinakamahalagang bagay dito ay upang matukoy ang ratio ng mapanirang, nakabubuo at kulang sa lahat ng mga pag-andar na isinasaalang-alang. Kaya, posible hindi lamang upang masuri ang pangkalahatang antas ng kagalingan o kawalan ng Self-integration, ngunit din upang makilala ang mga zone (function) kung saan ang kagalingan o kawalan na ito ay ipinahayag sa maximum, i.e. tukuyin ang pinakamahina na link (locus minoris), pati na rin ang pangunahing potensyal na adaptive. Ito ay kinakailangan, una sa lahat, na tandaan ang dalawang pangyayari: sa isang banda, ang kakulangan ng estado ng sentral na I-function ay ang pinaka-binibigkas na paglabag sa organisasyon nito, ngunit sa kabilang banda, ang pagkawasak at kakulangan ay palaging magkakasama. , na bumubuo ng maraming transisyonal na opsyon.

Sa wakas, dapat tandaan na ang I-structural test ay walang direktang kaliskis para sa pagtatasa ng test set ng test subject, at samakatuwid ay hindi sapat na protektado mula sa dissimulation tendency. Sa pagsasaalang-alang na ito, kinakailangan na sumunod sa mga sumusunod na probisyon: una, ang isang sapat na diagnostic na kondisyon para sa problema sa pagbuo ng pag-andar ng Sarili ay isang pagtaas sa anumang kakulangan o mapanirang sukat, anuman ang posisyon ng kaukulang constructive scales. ; pangalawa, ang binibigkas na dissimulation tendencies at mga saloobin ng panlipunang paborable ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa mariin na mataas na mga rate ng nakabubuo na mga antas na may sabay-sabay na mababang mapanirang at kulang na mga kaliskis at napakataas na mga marka sa mga antas ng pagtanggal sa sarili.

Ang talatanungan ay maaaring malawakang magamit kapwa sa mga indibidwal na sikolohikal na diagnostic at sa mga pag-aaral sa screening. Sa partikular, ang katotohanan na maraming mga pagsubok na pahayag ay sa katunayan pormal na paglalarawan ng mababaw na psychopathological stigmas ay nagbibigay-daan ito upang malawakang magamit sa epidemiological na pag-aaral.

Mahalagang tandaan ang kakayahan ng palatanungan na ilarawan ang kabuuan ng istraktura ng sarili ng tao, na ginagawa itong isang napaka-kapaki-pakinabang na tool sa klinikal na pananaliksik.

Sa clinical psychodiagnostics, ang I-structural test ay maaaring gamitin upang malutas ang mga problema ng differential diagnostics, ginagawang posible na i-object ang therapeutic dynamics, at lubhang kapaki-pakinabang sa functional diagnostics. Ang mga resulta ng pagsusulit ay maaaring gamitin upang pumili ng mga taktika ng therapeutic, halimbawa, sa proseso ng psychotherapeutic, pati na rin lumikha ng batayan para sa may layunin na pagtatayo ng mga programang psycho-prophylactic at rehabilitasyon.

Bibliograpiya

1. Ammon G. Dynamic na psychiatry. St. Petersburg, 1996, 197 p.

2. Ammon G. Die Unerreichten - Zur Behandlungs - problematik des Urnarzissmus. Sa: Vortrage 1969-1988. "Pinel" Verlag fur humanistische Psychiatrie und Philosophie GmbH Munchen, 1988, S.302-318

3. Battegay R. Ich-Struktur und Selbst im Lichte verschirdener

Teorya. Sa: Narzissmus und Objektbeziehungen:

uber das Selbst zum Objek. Bern, Stuttgart, Toronto:

Huber, 19916 S.43-48.

4 Burbiel I. et al. Stationare Psychotherapie der Psychosen -

Eine testpsychologiche katamnestische Untersuchung. Dynamische Psychiatry. "Pinel" Verlag. Munchen.1992 Blg 134/137 S.214-267.

5. Bentler P.M., Paul R.Abramson. Science of Sex Search: Ilang Metodolohikal na Pagsasaalang-alang. Archives of Behavior, tomo 10, No. 3, 1981, pp. 225-251

6. Vasilchenko G.S. Pribadong sexopathology., M., Medisina, 1983, 304 p.

7. Emmons R.A. Narzismus: Teorya at pagsukat. J. ng Personalidad at Sikolohiyang Panlipunan, 1987, 52, 11-17.

8. Seidler G. Mga klinikal na aspeto ng narcissism.

9. Lovis A. Gottschalk. Narzissmus: Jts Normal Evolution at Development at Paggamot ng Jts Disorders. Amer. J. Psychoter., 1988, 42.1, pp. 4-25.

10 Federn P. Ego Psychology at ang Psychosis. New York.1952

11. Freud Z. Sikolohiya ng sekswalidad. Vilnius, 1982, 124 p.

12. Alkhazova T.V., Bocharov V.V., Tupitsyn Yu.Ya. et al. Ang mga resulta ng pag-aaral ng psychometric properties ng Russian-language na bersyon ng I-structural test na G.Ammon (ISTA). J. Dynamic Psychiatry., 1992, p.

Kadalasan mayroong pagpapalitan ng mga tungkulin sa mga pamilya, kung saan ipinakikita ng ama at ina ang mga pagnanasang hindi nasiyahan sa kanilang relasyon sa kanilang mga magulang.

Ang ilan ay humihingi ng maraming mula sa bata, habang ang iba ay hindi tumatanggap at hindi sumusuporta sa kanya, hindi nila napapansin. Karamihan sa mga magulang ay nakikita ang kanilang anak bilang kanilang narcissistic appendage, isang extension, na nag-aambag sa pagbuo ng isang "maling sarili".

Sa pagbuo ng narcissistic na patolohiya, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng kapaligiran ng patuloy na pagsusuri sa pamilya. Kung ang isang bata ay umaasa bilang isang mahalagang bagay na kailangan para sa sariling pagpapahalaga sa sarili, kung gayon sa tuwing ang isang bata ay nabigo, siya ay direkta o hindi direktang pupunahin. Ang isang evaluative na kapaligiran ng patuloy na papuri at pag-apruba ay pantay na nangangailangan ng isang makatotohanang pagtatasa sa sarili. Ang bata ay palaging nararamdaman na siya ay hinuhusgahan, na ang relasyon ng patuloy na pag-apruba ay mali. Ngunit kailangan ng bata, kailangan niyang mahalin, pangunahan, protektahan mula sa mga damdamin ng kawalang-silbi at kalungkutan. Upang makayanan ang pakiramdam ng kawalan ng seguridad, kawalan ng kakayahan at poot, ang bata ay napipilitang gumamit ng mga diskarte sa pagtatanggol o kumuha ng isang tiyak na (tagapagligtas ng naghihingalo, scapegoat, atbp.) na tungkulin.

Sa isang sitwasyon ng kawalan, ang isang bata na aktibong ginalugad ang mundo sa paligid niya at nararamdaman ang pangangailangan para sa suporta ng mga nasa hustong gulang ay nakakahanap lamang ng kawalan, kawalang-interes, at kawalan ng katiyakan. Sekswal na panliligalig, kalungkutan na nauugnay sa takot sa pagtanggi, pagkawala ng pagmamahal mula sa ina, parusang katawan tulad ng pananampal o paghawak sa pagsunod, o simpleng pagwawalang-bahala sa bahagi ng ina object kapag ang bata ay ipinaunawa na siya ay hindi gusto: “Kung namatay ka lang; Ibibigay kita sa isang ampunan; I would kill you for that…etc,” ang mga salita ay sumisigaw, minsan nang hindi namamalayan, dahil sa kawalan ng lakas, at kung minsan sa hindi magandang itinatagong galit at poot, ay nakaka-trauma sa pag-iisip ng bata. Naniniwala si D. Steele (1976) na ang isang hindi mapaglabanan na pagnanais na ulitin ang sariling inabuso at pinagkaitan ng pagkabata ay isang pangunahing genetic determinant sa mga magulang na "nambugbog" sa kanilang mga anak: "Kung ang mga unang taon ng buhay ng isang tao, sa kasamaang-palad, ay napapaligiran ng kapabayaan at masamang pagtrato, kung gayon ang taong iyon ay malamang na uulitin ito at tratuhin ang kanyang sariling mga supling sa parehong paraan kung paano siya tinatrato” (Greenacre, 1960, Shengold, 1967).

Ang kawalan ng malapit na relasyon sa ina ay humahantong sa disorganisasyon at disintegrasyon ng psychophysical state ng bata.

Naniniwala si D. McDougall na "sa isang bagong panganak, ang katawan at kaluluwa ay hindi pa nararanasan nang hiwalay: ang sanggol ay hindi nagtatatag ng anumang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang isip at katawan at ng kanyang ina." Para sa bata, ginagampanan ng ina ang papel ng isang panlabas na bagay na tumutukoy sa mga hangganan, ang papel ng isang lalagyan na may kakayahang maglaman ng kanyang mga pagkabalisa. Mula sa isang maagang edad, ang ina ay dapat magbigay ng psychic na kahulugan sa ilang mga karanasan ng bata. Kapag ang isang bata ay nakatanggap ng affective na pagtugon sa kanyang mga pangangailangan at karanasan, sa kanyang pag-unlad ay nabuo ang isang mental na espasyo, kung saan mayroong isang pagkakataon na magpantasya at makipag-ugnayan sa mga panloob na bagay, magtrabaho sa pamamagitan ng kanyang mga karanasan, pagkatapos ang bata ay lumaki sa psychosomatically malusog, ayon kay D. Winnicott, ito ay dapat na "isang medyo mabuting ina ". Sa kawalan ng isang affective na tugon mula sa ina object, unmirrored, uncontained damdamin ay naranasan niya bilang abnormal, sila ay nagiging nakakatakot, kalagim-lagim. Ibinukod ni H. Kohut ang normal na pangangailangan para sa idealization, sa kaso kapag ang paglaki ay naganap nang walang mga bagay na maaaring unahin ang idealize, at pagkatapos, unti-unting de-idealized, ay maaaring maging batayan para sa pagbuo ng psychopathology.

Bilang resulta ng paglabag sa relasyon sa object ng ina, ibinibigay ng bata ang kanyang sariling mga damdamin, inilalagay ang mga ito sa object ng ina. Bilang isang resulta, mayroong isang paglabag sa pagbuo ng subjective na realidad, at humantong din sa isang kumpletong pagtanggi sa katotohanan at ang pagkasira ng kanyang Sarili. isang banta sa sikolohikal na organisasyon, at maiwasan ang pagbuo ng mga kinakailangang relasyon sa bagay. Ang splitting ay isang mekanismo ng pagtatanggol laban sa maagang trauma at pang-aabuso na lampas sa kakayahan ng pag-iisip ng bata na iproseso ang mga ito.

D. Bowlby, sa kanyang teorya ng "attachment", ay tumuturo sa tatlong pangunahing yugto sa pagbuo ng mga pangunahing reaksyon ng isang bata na hiwalay sa kanyang ina, kung kanino siya nakadarama ng kalakip: protesta, kawalan ng pag-asa, alienation. Ayon kay D. Bowlby, ang tatlong yugtong ito ay bumubuo ng isang katangiang pagkakasunud-sunod ng pag-uugali at tumutugma sa isa sa mga pangunahing psychoanalytic theories: ang yugto ng protesta ay nauugnay sa problema ng paghihiwalay ng pagkabalisa, kawalan ng pag-asa sa kalungkutan, alienation sa isang mekanismo ng pagtatanggol at bumubuo ng isang solong. buo, isang proseso.

Naniniwala si M. Balin (2002), na normal ang pag-unlad ng isang indibidwal hanggang sa makatanggap siya ng mental trauma; "Mula ngayon, ang nangingibabaw na impluwensya sa kanyang pag-unlad ay ang solusyon na natagpuan niya upang makayanan ang mga kahihinatnan ng isang partikular na pinsala ..." . Tinukoy ni M. Balint na “isang pangunahing depekto ay nabuo sa mga unang yugto ng pag-unlad ng isang indibidwal, bilang resulta ng isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang psychobiological na mga pangangailangan, sa isang banda, at ang halaga ng atensyon at pagmamahal, materyal at sikolohikal na pangangalaga na magagamit sa kanya sa sandaling iyon - ang isa pa.” Ito ay kung paano lumitaw ang isang estado ng kakapusan, ang mga kahihinatnan at naantala na mga epekto na sa hinaharap ay maaari lamang bahagyang mababalik. Ang mga kadahilanan na nagiging sanhi ng sitwasyong ito ng hindi pagkakatugma sa mga unang yugto ng pag-unlad ay maaaring likas, halimbawa, ang antas ng psychobiological na pangangailangan ng bata ay maaaring masyadong mataas, sa kaso ng mga hindi mabubuhay na bata, gayundin sa isang progresibong namamana na karamdaman. , o nanggaling sa panlabas na kapaligiran. Halimbawa: sa kaso ng hindi kumpleto, hindi sapat, hindi sistematikong pag-aalaga ng isang bata na nailalarawan sa pamamagitan ng labis na pagkabalisa, labis na proteksyon, kabastusan, katigasan, pangkalahatang hindi pagkakapare-pareho, iregularidad, labis na pagpapasigla, o simpleng hindi pagkakaunawaan at kawalang-interes.

Ang mga kaguluhan sa relasyon sa mga yugto ng pag-unlad na ito ay tinukoy bilang dyadic o preverbal. Ayon sa konsepto ng M. Balint, ang mga karamdamang ito ay may kakulangan sa kalikasan at humahantong sa tinatawag na pangunahing depekto. Ang kakulangan ng komunikasyon sa ina sa unang anim na buwan, na pangunahing, ay maaaring humantong sa pag-unlad ng autism, at ang pagkawala ng kaaya-aya, senswal na mga sensasyon sa iba ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang shell - eksema, sa pagsasanib.

Ang konsepto ni M. Klein.

Ang unang bagay para sa bawat bata ay ang ina na nag-aalaga sa kanya. Mula sa pananaw ni M. Klein, ang mga relasyon sa bagay ay umiiral mula pa sa simula ng buhay. “Mula sa simula ng postnatal na yugto ng buhay,” ang isinulat ni M. Klein, “ang sanggol ay nakakaranas ng pagkabalisa na nagmumula sa panloob at panlabas na pinagmumulan ng “…..”. Ang mga unang karanasan ng bata, na konektado sa pagpapakain (kasiyahan) at ang presensya ng ina, ay nagpasimula ng saloobin sa kanya. Ang pagpapagaan ng pakiramdam ng gutom, kasiyahan mula sa pagsuso, kalayaan mula sa kakulangan sa ginhawa at pag-igting, pati na rin ang pakiramdam ng bata na siya ay minamahal - lahat ng ito ay nagiging isang katangian ng isang "mabuti" (perpektong) dibdib. Sa kabaligtaran, ang anumang pagkabigo at kakulangan sa ginhawa ay iniuugnay sa "masamang" (nanunulsol) na dibdib. Ang kaugnayan sa minamahal at kinasusuklaman, mabuti at masamang dibdib ay ang unang bagay na kaugnayan ng bata. Ang dalawang aspeto ng dibdib ng ina ay introjected at bumubuo sa core ng Super-Ego. Ang paghahati, omnipotence, idealization, pagtanggi at kontrol sa panlabas at panloob na mga bagay ay nangingibabaw sa yugtong ito.

Ang pagkalito ng mabuti at masamang impulses, mabuti at masamang bagay, ay nagbibigay ng isang pakiramdam ng inggit at isang pagnanais na tumagos sa katawan ng ina. Sumulat si M. Klein: "Mula sa simula ng buhay, ang mga mapanirang impulses ay nakadirekta laban sa bagay, at sa unang pagkakataon ay ipinakita nila ang kanilang sarili sa isang bata sa pagpapantasya ng oral-sadistic na pag-atake sa dibdib, na ipinahayag sa pagnanais na alisin ang ina ng ina. katawan ng lahat ng magagandang nilalaman nito; at anal-sadistic impulses, na ipinahayag sa pagnanais na punan ang katawan ng ina ng dumi (kabilang ang pagnanais na tumagos sa kanyang katawan upang makontrol siya mula sa loob), ay nagbibigay ng mga takot sa pag-uusig sa sanggol, na may mahalagang papel. sa pagbuo ng paranoia at schizophrenia. Inilarawan ni M. Klein ang takot sa pagkalipol bilang pangunahing karanasan ng bata, gayundin ang mga kumplikadong nuances ng mga introjections at projection na ginagamit ng sanggol upang mapanatili ang kanyang ego at pakiramdam ng pagkakakilanlan, na nagpoprotekta sa kanyang sarili mula sa takot sa pagkalipol.

A. Itinuring ni Freud ang ratio ng libidinal at mapanirang mga impulses bilang isang kondisyon ng pamantayan at patolohiya sa pagpapakita ng pagsalakay sa mga bata at ikinonekta ang paglitaw ng pagsasama ng mga pangunahing drive sa pagbuo ng "gitnang punto ng kamalayan" sa istraktura ng ang personalidad-Ego. Sa kanyang opinyon, ang isang mataas na antas ng pag-unlad ng ego ay humahantong sa isang pag-aaway ng mga pangunahing drive at ang pangangailangan para sa kanilang pagbabago. Ang pag-unlad ng sexual instinct ay natutukoy sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng libidinal phase: oral, anal-sadistic, phallic, latent, pre-pubertal, pubertal at genital, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang sariling mga anyo ng agresibong instinct:

  • pagkagat, pagdura, pagnanais na sumali - oral stage;
  • pagiging agresibo, kalupitan, pagkawasak, pananakot - ang yugto ng anal sadism;
  • pagnanasa sa kapangyarihan, pagmamalaki, pagmamataas - ang phallic stage;
  • dissocial manifestations - mga yugto ng pre-puberty at puberty.

Naniniwala si A. Freud na ang bata sa kanyang pag-unlad ay nakakapag-react nang agresibo sa isang sitwasyon ng pagkabigo, kapag ang likas na pagnanais ay hindi nasiyahan o kapag ang panlabas na kapaligiran ay nakakasagabal sa katuparan ng pagnanais, itinuturo din niya na sa pag-unlad at edukasyon ito ay kinakailangan upang isaalang-alang ang buong mental na kagamitan, at hindi ang mga indibidwal na bahagi. Sa klinikal na kasanayan, ang sekswalidad at pagiging agresibo ay nangyayari nang sabay-sabay, sila ay nasa pagsasanib, upang ang bata ay makapagpahayag ng pagmamahal at pagkamuhi para sa ina.

Sa pag-unlad nito, ang pisikal na "I" ay nauuna sa pag-unlad ng mental na "I". Ang mas malakas na impluwensya ng mga pangangailangan at motibo ng katawan sa bata sa pinakamaagang pagkabata, mas mababa ang kanyang sarili sa qualitatively at quantitatively na pamahalaan ang kasiyahan ng kanyang mga pangangailangan.

A. Binigyang-diin ni Freud na ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng magkakaibang linya ay hindi dapat ituring bilang isang pathological phenomenon. Ang mga hakbang mula sa immaturity hanggang sa maturity, at hindi chronological age, ay itinuturing niya bilang indicators of development. Ang normal na pag-unlad ng pagkabata ay nangyayari sa mga paglukso: dalawang hakbang pasulong at isang hakbang pabalik. Ang mga panimulang punto ng maturity o immaturity ng isang bata sa psychoanalysis ng bata, ay itinuturing na reaksyon ng bata sa pagsilang ng susunod na sanggol, pananatili sa ospital, pagpasok sa paaralan, ganap na nakasalalay sa kung siya ay hinog na para sa kaganapang ito, kung siya ay umabot na. ang kinakailangang antas ng pag-unlad, ang mga linyang pinag-uusapan.

Ang konsepto ng paghihiwalay - indibidwalation M. Mahler.

Itinuro ni M. Mahler ang kahalagahan ng "basic trust", na nabubuo mula sa mga unang araw sa pagitan ng ina at sanggol. Ang pangunahing pagtitiwala ay nangangailangan ng pagiging sensitibo ng ina, ay nauugnay sa ligtas na pagkakabit, at sa mga susunod na tagumpay ng pagiging permanente ng sarili at bagay, ang pagbuo ng pagkakakilanlan.

Mula sa pananaw ni M. Mahler, ang kakulangan ng libidinal investment sa bagay ay humahantong sa isang paglabag sa mga symbiotic na relasyon, kung saan ang isang makabuluhang papel ay itinalaga sa mga istruktura ng kaisipan ng ina. Ang sobrang higpit at pabaya na ina, o isang sobrang proteksiyon, mapagbigay na ina, ay nag-aambag sa pag-unlad ng damdamin ng pag-asa at pagdududa sa sarili ng isang bata. Ang gayong bata ay patuloy na madarama ang pangangailangan para sa pag-apruba at suporta. Ang isang overprotective na ina ay isang kapana-panabik na ina, ang bata ay maaaring makaranas ng takot sa pagsipsip sa harap niya, isang takot na kainin. Ang paraan ng kaligtasan ay - pagpunta sa kanyang sariling ilusyon mundo, kung saan siya pakiramdam ligtas. Ang imposibilidad ng paghihiwalay mula sa bagay, ang patuloy na pag-asa dito ay sumasailalim sa pagbuo ng pag-uugali ng pagpapakamatay, pagkagumon sa alkohol at droga bilang isang paraan ng pagbabayad ng pag-iwas sa estado ng kawalan ng katiyakan, pagkakasala at sakit.

M. Mahler nakalakip kahalagahan sa paghihiwalay pagkabalisa at ang pagbuo ng isang pakiramdam ng paghihiwalay sa isang bata. Ang paghihiwalay, ayon kay M. Mahler, ay isang proseso kung saan ang sanggol ay unti-unting bumubuo ng isang intrapsychic na representasyon ng kanyang sarili, naiiba sa representasyon ng kanyang ina. Sa kaganapan ng isang matalim na paghihiwalay mula sa ina, ang labis na pagkabigo, ang bata, at ang kanyang pag-iisip, dahil sa kahinaan ng ego at ang pamamayani ng mga primitive na depensa, ay maaaring sumailalim sa malubhang kahihinatnan ng isang depressive, psychopathic na kalikasan. At sa kaso ng isang mabagal, hindi napapanahong paghihiwalay mula sa ina, ang bata ay maaaring magkaroon ng isang pakiramdam ng labis na pag-asa sa kanya, isang kawalan ng kakayahang mag-isip at kumilos nang nakapag-iisa. Ang mga mahahalagang prosesong ito sa buhay ng isang bata ay nakakaapekto sa kanyang kasunod na pag-unlad.

Tanging ang paghalili ng pagkabigo at kasiyahan sa bata ay bumubuo ng isang matatag na imahe ng ina at "isang bagay na nangyayari sa labas." Bilang resulta ng kawalan ng isang ina, ang isang bata ay maaaring mag-hallucinate, isipin siya at sa gayon ay natutong magtiis ng kalungkutan, matukoy ang mga hangganan sa pagitan ng kanyang sarili at ng kanyang ina, lumikha ng kanyang sariling natatanging pagkakakilanlan. Tanging ang suporta ng ina ay nakakatulong sa pagbuo ng kalayaan, kumpiyansa at determinasyon. Ang kawalan ng kakayahang makita ang sarili at ang ina bilang isang hiwalay na nilalang ay ang pangunahing karamdaman ng psychotic na personalidad.

Para sa sanggol, ang buhay saykiko ay nagsisimula sa karanasan ng pagsasanib. Sa pisikal, ito ay isang hiwalay na nilalang, ngunit sa pag-iisip, ang simbiyos ng ina-anak ay isang sistemang hindi mapaghihiwalay. Para sa isang sanggol, ang ina at siya mismo ay isang tao. Ang pangunahing paraan ng komunikasyon ay ang balat, na nagbibigay ng isang pang-unawa sa kapaligiran at naglalagay ng mga pundasyon para sa pangunahing pagkakakilanlan. Mula sa kanyang pananaw, ang sanggol ay nakakakuha ng isang tiyak na integridad sa pamamagitan ng mga stroke, pagpindot (pagsasama), ang kawalan o kakulangan nito ay bumubuo ng isang may depektong pakiramdam sa sanggol at nagpapakita ng sarili sa kawalan ng kakayahang mapanatili ang isang pakiramdam ng pagkakaroon ng espasyo.

Kung maluwag ang internal containment object, maaaring maranasan ito ng sanggol bilang bahagyang balat na madaling kapitan ng "butas". Sa paghahanap ng isang paraan upang mapanatili ang kanyang sarili sa pagkakaisa, ang sanggol ay bumubuo ng makapangyarihang mga pantasya na makakatulong upang maiwasan ang pangangailangan para sa isang passive na karanasan ng bagay: "Ang paglabag sa pangunahing pag-andar ng balat ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang" pangalawang balat ", pag-asa sa bagay ay pinalitan ng pseudo-independence", at ang projective identification ay pinalitan ng para sa kakulangan ng pakiramdam ng sanggol sa panloob na espasyo ay nanggagaling sa malagkit na pagkakakilanlan. Sumulat si E. Beek: "na ang gayong hindi matagumpay na pagbuo ng balat ay nagdudulot ng pangkalahatang hina ng kasunod na pagsasama at mga istruktura at nagpapakita ng sarili sa mga hindi pinagsamang estado na naiiba sa regression at kasama ang pinakapangunahing mga anyo ng bahagyang o kumpletong hindi pagsasama ng katawan, postura. , kakayahang lumipat, pati na rin ang kaukulang pag-andar ng kamalayan, sa partikular na mga komunikasyon. Ang hindi pangkaraniwang bagay na "pangalawang balat", ay pumapalit sa pagsasama ng pangunahing balat, ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang bahagyang o kumpletong muscular membrane o ang kaukulang mga kalamnan ng pagsasalita" (Pinocchio Phenomenon). Tinawag nina E. Bick at D. Meltzer ang pagbuo ng isang "pangalawang balat" sa pamamagitan ng mga stereotypical na aksyon na isang gawa ng panggagaya, na kumakatawan sa karanasan at pantasya ng pagdikit sa isang bagay, sa halip na pag-project dito, at pinagbabatayan ang pagbuo ng autism. Ang mga naturang pasyente ay nagbabayad para sa muling pagdadagdag ng kanilang narcissistic na balanse sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagpapakita ng balat at iba pang mga sakit.

Sa kanyang konsepto ng Balat-I, itinuro ni D. Nazier ang kahalagahan ng pagkakaisa ng ibabaw ng katawan ng bata at ng ina sa pagbuo ng Balat-I sa mga pinakaunang yugto ng pag-unlad. Ang unang karanasan ng komunikasyon ay nangyayari sa antas ng katawan - hindi pasalita (haplos, stroking). Balat I ay may tungkulin ng pagpapanatili ng pag-iisip. Sa biyolohikal na termino, ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng tinatawag ni D. Winnicott na "paghawak", ibig sabihin nito ay ang paraan ng ina sa paghawak sa katawan ng sanggol sa kanyang mga bisig. Ang balat ng sarili ay gumaganap bilang isang proteksiyon na screen para sa lahat ng mga karanasan sa isip ng bata, ang kawalan o pinsala nito ay maaaring humantong sa isang paglabag sa pangunahing tiwala o ang kahungkagan ng kalungkutan. Tinawag ni D. Nazier ang pinsala sa "Skin-I" na "leaky envelope."

Ang narcissistic shell ay nagbibigay ng mental apparatus na may kumpiyansa sa pangunahing kagalingan, ang kawalan nito ay nag-aambag sa pagbuo ng "Skin-I". Sa batayan lamang ng pisikal na korporeal na sarili ay nabuo ang saykiko na sarili, na may pag-unlad kung saan ang pisikal na korporalidad (higpit) ay unti-unting nawawala. Ang kakulangan ng relasyon sa pagitan ng bata at ina sa yugtong ito ng pag-unlad ay maaaring humantong sa pagbuo ng isang shell: bronchial hika, mga sakit sa balat. Ang estado ng kaisipan I ay palaging makikita sa antas ng katawan (balat) sa pamamagitan ng mga sintomas ng "It" - pag-ibig, pagsalakay o "Super - I" - isang pagbabawal sa pagpapahayag ng pagsalakay. Ang balat ay hindi lamang isang hadlang, isang hangganan, kundi isang lalagyan din ng nilalaman (mental na sarili) at ang kanilang kakayahang makipag-ugnayan.

Ang kawalan ng kakayahan ng ina na tanggapin ang mga pagpapakita ng kanyang anak ay nararanasan ng bata mismo bilang isang mapanirang pag-atake ng ina sa kanyang pagkakabit sa bagay at sa kanyang pakikipag-ugnayan dito bilang isang magandang bagay at nag-aambag sa pagbuo ng isang naiinggit na mapanirang Super -Ego.

Mula sa punto ng view ng W. Bion, ang panganib ng depersonalization ay nauugnay sa imahe ng isang butas-butas, butas na sobre, pati na rin sa pagkabalisa ng daloy ng mahahalagang sangkap sa pamamagitan ng mga butas, ang pagkabalisa ng hindi lamang pagkapira-piraso, kundi pati na rin pagkawasak.

Pakikipag-ugnayan ng pantasya at transgenerational transmission

Tulad ng nasabi na sa itaas, ang pagbuo ng personalidad ay nangyayari, simula sa intrauterine development. Ang pag-unlad ng istraktura ng psyche ay naiimpluwensyahan hindi lamang ng mga biological na kadahilanan, kundi pati na rin ng walang malay na takot sa ina at ama, ang kanilang mga hangarin at inaasahan mula sa batang ito. Tinawag ni S. Lebovisi ang prosesong ito bilang transgenerational transmission, na makikita sa halimbawa ng "dead mother complex" ni A. Green, kapag ang depresyon ay nakakaapekto sa buong pamilya at sa kaso ni Schreber, na inilarawan ni Z. Freud, kung saan ang symptomatology ay namamana, ay isang "utos" ng pamilya at ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang pagbibigay ng pangalan sa isang bata, ang mga magulang ay naglalagay ng kahulugan sa pangalang ito, sa gayon ay tinutukoy ang kanyang kapalaran at ipinapasa ang kanilang mga karanasan, pagkabalisa at walang malay na mga salungatan sa ina kasama ang pangalan.

Ang pagkakakilanlan sa ina ay nangyayari nang maaga sa sistema ng dalawang dimensyon: bibig, kamay mula sa punto ng view ng E. Bick at kinakatawan ng karanasan ng pakikipag-ugnay sa balat ayon kay D. Nazier. Ang sanggol ay may kakayahang magpahayag na ang kanyang ina ay kanyang ina: ginagawa ng bata ang kanyang ina na isang ina. Ayon kay Winnicott, ang isang sanggol na tumitingin sa kanyang ina ay nakakakita ng dalawang bagay: ang mga mata ng kanyang ina at ang ina na nakatingin dito. Ang isang ina na nag-aalaga sa kanyang anak ay lumilikha ng isang "hawak" para sa kanya. Bilang resulta ng matinding affective exchange na lumilitaw sa dyad ng ina-anak, ang mga representasyon ng mga proto-object ay nilikha, na nabibilang sa lugar ng tinatawag ni S. Freud na "pangunahing pagkakakilanlan". Ito ay sa antas na ito na ang pagpapalitan ng mga representasyon, puspos ng affective investments, ay nagaganap.

Ang papel ng ama sa pagbuo ng tatlong-dimensional na espasyo.

Ang isang pantay na mahalagang papel sa relasyon ay ibinibigay sa pigura ng ama, ang kanyang pagsuporta sa pag-andar, ang kawalan nito ay maaaring humantong sa pagtanggi ng bata ng ina. Ang emosyonal na impluwensya ng pigura ng ama sa relasyon sa pagitan ng ina at anak ay kinabibilangan ng bata sa nakikipag-ugnay na kadena "ina - ama - ako". Ang ama ay ang tanging di-kontaminadong bagay at ito ay isang kinakailangang structuring, pag-aayos ng figure sa pagbuo ng pagkakakilanlan sa pre-oedipal yugto ng pag-unlad at nakakaimpluwensya sa maternal imahe sa proseso ng paghihiwalay - indibidwalation.

Ayon kay M. Klein, ang sitwasyon ng oedipal ay nagsisimula sa pagkabata na may mga pantasyang may kaugnayan sa dibdib at titi at mga pantasya ng relasyon sa pagitan ng mga bahagyang bagay na ito, na sinusundan ng mga ideya tungkol sa mga magulang na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga nakaraang pantasyang ito. Sumulat siya: “Sa napakaagang edad, ang mga bata ay ipinakilala sa katotohanan sa pamamagitan ng mga paghihirap na ipinapataw nito sa kanila. Pinoprotektahan nila ang kanilang sarili mula sa katotohanan sa pamamagitan ng pagtanggi nito.

Para sa isang bata na natatakot sa anumang bagong kaalaman tungkol sa kanyang ina dahil sa kanyang hindi matatag na katayuan sa kanyang pag-iisip, ito ay nararanasan bilang isang sakuna at humahantong sa pagbaba ng halaga ng bata sa kanyang sariling mga mata kapag nalaman niya na ang ina, ang layon ng kanyang pag-ibig, ay umiibig sa isa pang bagay ng pag-ibig, ang kanyang ama. At para sa kanya, ang pananampalataya sa "kabutihan" ng ina ay mahalaga.

Kasabay nito, ang bata ay nasindak sa pinagsamang bagay bilang isang mapag-uusig na pantasya ng mga magulang na pinagsama sa patuloy na pakikipagtalik. Sa ganitong mga sandali, dahil sa kahinaan ng kanyang kaakuhan, ang kahulugan ng dating "kabutihan" ng ina ay nabaluktot sa bata (isang kaguluhan sa structuring ng pag-iisip, M. Klein, 1932) at siya ay lumilitaw sa kanyang imahe bilang isang uri ng kakila-kilabot na halimaw. Ang kakila-kilabot na nararanasan ng isang bata sa gayong sandali ay ang takot sa pagkabulok, pagkalipol. Upang maiwasan ang hindi mabata na pang-unawa, sisirain ng psychotic ang kanyang isip - gaya ng itinuturo nina M. Klein at W. Bion, at tumutugon sa sitwasyon sa pamamagitan ng pagtaas ng kanyang agresibong damdamin at mga pantasya. Ang mga magulang sa kanyang mga pantasya ay aatakehin ng lahat ng mga agresibong paraan sa kanyang pagtatapon, at pagkatapos ay sila ay makikita sa kanyang imahinasyon bilang nawasak.

Ang kawalan ng pagkakaroon ng suporta mula sa ina sa yugto ng symbiosis ay nag-aambag sa pagbuo ng isang mainggitin na Super-Ego sa bata na may pamamayani ng mga mapanirang impulses: poot at inggit sa ama dahil sa imposibilidad ng pagkakaroon ng ina, na kung saan ay nadama niya bilang isang pakiramdam ng malalim na pagkawala, kawalan ng laman. Upang hindi makaranas ng isang pakiramdam ng kalungkutan, pag-abandona, tinatanggihan ng bata ang saykiko na katotohanan ng mga relasyon ng magulang sa pamamagitan ng pagbuo ng isang oedipal na ilusyon na gumaganap ng isang proteksiyon na function.

Ang koneksyon sa pagitan ng ina at ama sa mental space ay ang batayan ng simbolismo, bilang laban sa symbiotic fusion, ang koneksyon ng mga magulang, na tinawag ni R. Britton na "triangular space", ay nag-aambag sa pakiramdam ng bata sa sarili, ang pagbuo ng pagkakakilanlan, pagtagumpayan paghihiwalay sa symbiotic na ina. H. Levald (Levald, 1951, p15) Stoller (1979) ay sumulat: "Laban sa banta ng pagsipsip ng ina, ang posisyon ng ama ay hindi isang banta o panganib, ngunit isang sumusuporta sa makapangyarihang puwersa" at nakikita ang ama bilang isang kalasag na magpoprotekta ang bata mula sa pagnanais ng ina na pahabain ang symbiosis.

Ang pagtanggi sa ikatlong bagay na ito at ang kaugnayan nito sa ina ay isa sa mga prinsipyo ng paglitaw ng modernong konsepto ng kabuktutan. Ang Greenacre (1950, p. 461) ay nagmumungkahi na ang mga bata na paulit-ulit na nakasaksi sa "basic" na eksena ay maaaring maakit dito ng kanilang mga magulang at ito ay maaaring palakasin ang scopophilic-exhibitionist na elemento ng kanilang karakter.

Iniisip bilang koneksyon

Mula sa pananaw ni W. Bion, ang pagpapaubaya para sa pagkabigo ay isang indibidwal na likas na salik at isang napakahalagang elemento sa pagtatamo ng kakayahang mag-isip at magtiis ng pagkabalisa, at tinukoy ni H. Segal ang kakayahang sumagisag bilang isang sentral na tungkulin sa paggawa ng paghihiwalay at pagkawala ng isang bagay. "Ang kakayahang tiisin ang pagkabigo ay nagpapahintulot sa kaluluwa na bumuo ng pag-iisip bilang isang paraan kung saan ang matitiis na pagkabigo ay nagiging mas matatagalan."

Mula sa pananaw ni W. Bion, ang pag-iisip ay isang emosyonal na karanasan ng isang pagtatangka na kilalanin ang sarili o iba, upang maunawaan ang kanilang katotohanan, upang tumagos sa kanilang kalikasan. W. Bion, umaasa sa kanyang trabaho sa mga psychotic na pasyente, natagpuan na ang mga psychotic na pasyente ay gumagamit ng abnormal na uri ng projective identification bilang ang pinakaunang paraan ng komunikasyon, ang pinagmulan ng pag-iisip. Ang sanggol ay ipinanganak na may hindi malinaw na pakiramdam ng isang bagay, hindi maintindihan. Inihahatid niya ang kanyang damdamin, takot, atbp. ina, pinapakita ang mga ito sa kanya para tanggapin at kilalanin niya sila (ang kakayahang mangarap) sa pamamagitan ng mga α function at ß na elemento. Ang kawalan ng kakayahan ng ina na pigilin ang mga pagkabalisa ng sanggol ay nagdudulot ng pagkapoot, humahantong sa paghahati ng ego at panloob na mga bagay, at lumiliko ang mga mekanismo ng projective identification.

Ang labis na takot sa pag-uusig at mga mekanismo ng schizoid sa maagang panahon ng pagkabata ay maaaring magkaroon ng masamang epekto sa mga pinakaunang yugto ng pag-unlad ng intelektwal. Sa panahon ng pagkabigo, ang mga maagang pantasya ng sanggol ay ang pananakit at sadistikong pagpasok sa katawan ng ina. Ang takot na makulong sa loob ng katawan (at lalo na ang takot sa pag-atake mula sa ari ng lalaki) ay isang mahalagang kadahilanan sa paglabag sa potency ng lalaki, at pati na rin ang pinagbabatayan ng claustrophobia.

Sa kanyang artikulo ng parehong pangalan, isinulat ni W. Bion na "ang pagkakaiba sa pagitan ng isang psychotic na personalidad at isang non-psychotic ay nakasalalay sa banayad na paghahati ng lahat ng bahagi ng personalidad na nauugnay sa kamalayan ng panloob at panlabas na katotohanan, at ang pagpapatalsik. ng mga fragment na ito na tumagos sa mga bagay at sumisipsip sa kanila." "Ang pagkawasak ng ilang mga nag-uugnay na mga link ay nag-aambag sa pagpapahina ng koneksyon ng indibidwal sa katotohanan, na sinusundan ng pagkasira ng kahulugan. Bago magamit ang isang emosyonal na karanasan upang bumuo ng isang modelo, ang data ng kahulugan nito (mga elemento ng ß) ay dapat na ma-convert sa mga α-function upang maimbak ang mga ito at maging available ang mga ito para sa generalization. Sa hubad na representasyon (minus-K), ang kahulugan ay pinaghihiwalay, nangyayari ang hindi pagkakaunawaan. Sa kanyang artikulong "Negasyon" (1925), tinalakay ni S. Freud kung paano nagaganap ang pag-iisip, isang nakapaloob na proseso ng pag-iisip, sa loob ng katawan. Ang mga kaisipan sa una ay na-asimilasyon (na-asimilasyon) sa mga pisikal na bagay, at pagkatapos ay sa pisikal na aktibidad. Ang paglalagay ng mga bagay sa katawan ay ang pinagmulan ng pagsang-ayon, ang pagbubukod ng mga ito sa katawan ay ang pinagmulan ng negasyon. "Ang archaic conception ng pag-iisip ay nagpapakita ng mental phenomena bilang katawan, upang kumatawan sa kanila, maaaring sabihin ng isa" (Wollheim 1984, p. 145).

Ang mga paglabag sa mga relasyon sa bagay sa isang maagang edad sa dyad ng ina-anak ay nagdudulot ng traumatikong pinsala sa mga unang yugto ng pag-unlad at humantong sa pagbuo ng mga depekto sa mga pangunahing sistema ng pag-andar. Ang kakulangan ng emosyonal na suporta para sa bata mula sa mga magulang ay nakakagambala sa pag-unlad nito, na sinamahan ng iba't ibang mga karamdaman:

  • sa affective sphere - ang mga paglabag ay ipinakita sa isang nalulumbay na estado, pagkabalisa at isang mataas na antas ng pagkabalisa, neurotic na takot, at isang pinababang emosyonal na background;
  • sa cognitive sphere - ang mga paglabag ay ipinakita sa pamamagitan ng intellectual retardation, may kapansanan sa atensyon, mahinang memorya;
  • sa globo ng pag-uugali - delingkwente at deviant na pag-uugali, paghihiwalay, pagiging agresibo, kawalan ng pangangailangan na bumuo ng mga relasyon sa mga kapantay.
  • Ang pagmamana sa antas ng transgenerational transmission ay may mahalagang papel sa pagbuo ng patolohiya.

Ang papel ng ama sa isip ng anak at ng kanyang ina ay:

  • structuring function na tumutukoy sa panloob at panlabas na mga hangganan;
  • nag-aambag, paghihiwalay at pagbuo ng indibidwalasyon, pagkakaiba-iba ng mga kasarian at henerasyon, pagkakakilanlan, pagbuo ng simbolisasyon at pag-iisip.

Ang pag-iisip ay isang mahalagang bahagi sa pagtanggap ng panlabas at panloob na katotohanan, sa pagbuo ng simbolisasyon (transisyonal na espasyo, ang pagkakaroon ng isang pangatlo), ay nag-aambag sa pinaka walang sakit na pag-aaral ng paghihiwalay at pagkawala ng isang bagay, pagkabigo at pagkabalisa.

  1. Asanova N.K. "Mga Lektura sa Psychoanalytic Pathology" M, Institute of Psychoanalysis, 2009.
  2. Balint M. Pangunahing narcissism at pangunahing pag-ibig. / Pagsasalin: Agarkov V.A., Kravets S.V. Journal of Practical Psychology / 2004 http://psyjournal.ru
  3. E.Bik. Pagdama ng balat sa panahon ng maagang relasyon sa bagay. Basahin sa 25th International Psychoanalytic Congress, Hulyo 1967 / isinalin ni Shutkov A.E. // Int. J. Psycho-Anal., 1968, 49:(IJP).
  4. Bion W.R. Teorya ng pag-iisip / Isinalin ni Z. Babloyan. Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis/2008 http://psyjournal.ru
  5. Bion W.R. Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang psychotic na personalidad at isang hindi psychotic - Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis / 2008
  6. Bowlby D. Teorya ng Kalakip. Publisher: Gardariki, 2003. 477 p.
  7. Britton R. Ang Nawawalang Link: Sekswalidad ng Magulang sa Oedipus Complex Mga konsepto ng psychoanalytic ng psychosexuality. Koleksyon ng mga siyentipikong papel. "RPO" / 2010
  8. Winnicott D.V. Teorya ng relasyon ng anak-magulang./Translation

K.Yagnyuk//Journal of Practical Psychology/ 2005 http://psyjournal.ru

  • Klein M. Mga tala sa ilang mga mekanismo ng schizoid. Pagsasalin mula sa Ingles. Yagnyuk K / Journal of Practical Psychology / 2000
  • Klein M. Inggit at pasasalamat. Ang pag-aaral ng mga walang malay na mapagkukunan / Per. mula sa Ingles. Sentro ng Impormasyon ng Psychoanalytic Culture ng St. Petersburg; St. Petersburg: B.S.K., 1997. http://www.psychol-ok.
  • Lebovisi S. Fantasy Interaction at Transgenerational Transfer. Mga Aral mula sa French Psychoanalysis: Sampung Taon ng Franco-Russian Clinical Colloquia sa Psychoanalysis / transl. mula sa Pranses -M.: "Kogito-Center", 2007 - 560s. (Library ng psychoanalysis). kasama.,
  • McDougall D. Primal Scene at Sekswal na Perversion (1972)

    pp., / Psychoanalytic na mga konsepto ng sekswalidad / ed. A.V. Litvinova, A.N. Kharitonova, M.: Pag-publish ng proyekto "RPO", 2010.528p.

  • McDougall D. Mga hilig sa kasaysayan ng psychoanalysis. Mga Aralin ng French psychoanalysis / Per. mula sa Pranses - M. "Cogito-Center", 2007, pp. 37-62.
  • Mahler M. McDevitt J.B. Ang proseso ng paghihiwalay-pag-iisa at ang pagbuo ng pagkakakilanlan / Institute of Practical Psychology at Psychoanalysis. 2005 http://psyjournal.ru
  • Nazie J-D. Ang konsepto ng Balat-I, Mga Fragment ng isang artikulo na inilathala sa Moscow Journal of Psychotherapy / pagsasalin mula sa Pranses.

    S. Lapina. 2002 http://psyjournal.ru

  • Tungkol sa "E. Shaughnessy. W. R. Bion's Theory of Thinking and New Techniques of Child Analysis / pagsasalin ni Z. Babloyan Journal of Practical Psychology and Psychoanalysis / 2008 http://psyjournal.ru
  • Rosenfeld. G. Mapangwasak na narcissism at ang death instinct / Institute of Practical Psychology. / Per. Z. Babloyan / 2008 http://psyjournal.ru
  • Freud A. Norm at patolohiya Komunikasyon ng pagsalakay at emosyonal na pag-unlad: pamantayan at patolohiya./Trans. mula sa Ingles. Sa 2 tomo Vol. 2 - M .: April Press, Eksmo-Press, 1999. - p.
  • Perelberg R.J. pagpapakilala. Na-publish kasama ang institute of psycho-analysis, London 2010//isinalin ni Chunarev T.V. s1-15.
  • Perelberg R.J. Isang Core Phantasy Sa Karahasan. Psychoanalytic Understanding of Violence and Suicide/Na-publish kaugnay ng institute of psycho-analysis, London 2010// isinalin ni E.A. Zhurinova
  • Perelberg R.J. Psychoanalytic na pag-unawa sa karahasan at pagpapakamatay: isang pagrepaso sa Panitikan at ilang mga bagong pormulasyon. Psychoanalytic Understanding of Violence and Suicide/Na-publish kaugnay ng institute of psycho-analysis, London 2010//isinalin ni Tyulkov A.V. c19-50.
  • Fonagy, P., Target, M. Pag-unawa sa Marahas na Pasyente: Ang Paggamit Ng Katawan. Psychoanalytic Understanding of Violence and Suicide / Nai-publish kasama ng institute of psycho-analysis, London 2010 / isinalin ni Zhurinov E.A. p53-72.
  • Shengold L.L M.D. Pang-aabuso sa Bata at Pagpatay sa Kaluluwa ng Pag-agaw. Psychoanalytic Understanding of Violence and Suicide / Nai-publish kasama ng institute of psycho-analysis, London 2010 / pagsasalin ni V. B. Pinchuk pp89-108.
  • Ang mga artikulong interesado ka ay iha-highlight sa listahan at unang ipapakita!

    Mga komento

    Natutuwa akong nagustuhan mo ang aking artikulo!

    Narcissism: mga uri

    Sa pag-uugali, ang kakulangan sa narcissism ay ipinakikita sa pamamagitan ng isang binibigkas na pag-asa sa iba, pagiging pasibo, pagsunod, mga kahirapan sa pagtukoy ng sariling mga motibo at pagnanasa, pananaw at prinsipyo; ang imposibilidad ng pagtatatag at pagpapanatili ng "ganap" na mga interpersonal na kontak at relasyon nang walang pagkiling sa mga interes, pangangailangan, plano sa buhay; ang kahirapan ng mga emosyonal na karanasan, ang pamamayani ng pangkalahatang background ng kawalang-saya, kawalan ng laman, pagkalimot at pagkabagot; hindi pagpaparaan sa kalungkutan, na ipinahayag ng isang walang malay na pagnanais para sa isang relasyon ng symbiotic fusion (sa isang mainit, malapit na relasyon kung saan maaari mong ganap na "matunaw" at itago mula sa hindi mabata na takot at mga problema ng totoong buhay, personal na responsibilidad at iyong sariling pagkakakilanlan).

    Ang isang deficit-narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili, isang pakiramdam ng kawalang-halaga, kawalan ng tiwala sa sarili, kakayahan, lakas at kakayahan, kawalan ng kalayaan, pesimismo, labis na pagkakakilanlan sa mga pamantayan, halaga, pangangailangan at layunin ng agarang kapaligiran (conformity); kawalan ng pag-iimbot, ang kawalan ng kakayahan na bumuo at mapanatili ang sariling mga layunin at kagustuhan, ang kawalan ng kakayahan na magkaroon ng tunay na pakikipag-ugnayan ng tao, upang makabuo na makipag-ugnayan sa buhay na may kawalan ng kakayahang sapat na madama ang kabuuan nito, ang makitid at pagtitiyak ng bilog ng mga interes, ang pakiramdam ng kanyang sarili. kababaan at kawalang-silbi, ang patuloy na pangangailangan para sa narcissistic na "nutrisyon" (suporta, tulong, presensya sa malapit, atbp.) na may kasiyahan lamang sa papel ng isang passive na tatanggap.

    Ang dahilan para sa mapanirang patolohiya ng self-function ng narcissism ay ang negatibong karanasan ng mga sinaunang symbiotic na karanasan na "pinagtagpi" mula sa mga insulto, takot, pagtanggi, pagkabigo, pagbabawal, pagkiling, pagkiling at pagkabigo sa mga damdamin ng pag-iwas at kawalan ng katarungan na dulot ng walang malay na pagtanggi (pabagu-bago, salungat, walang lambing at pag-aalaga). saloobin) ng anak ng ina (pangunahing grupo), hindi kayang bigyan ang sanggol ng sapat na proteksyon at bumuo ng tamang mga hangganan ng kanyang Sarili para sa kanya. Sa bagay na ito, ang bata bubuo ng isang baluktot o magkasalungat na pang-unawa sa katotohanan, na humahantong sa kanya sa patuloy na pag-asa sa narcissistic na suporta ("narcissistic na nutrisyon") mula sa labas at hadlangan (dahil sa mga karamdaman sa komunikasyon o autism) ang pagtanggap ng panlipunang enerhiya na kinakailangan para sa pagbuo ng pagkakakilanlan sa sarili .

    Sa pag-uugali, ang mapanirang narcissism ay ipinakita sa pamamagitan ng isang walang kabusugan na pagnanais na maging sentro ng atensyon at makatanggap ng kumpirmasyon ng kahalagahan ng isang tao mula sa iba, na sinamahan ng hindi pagpaparaan sa pagpuna at pag-iwas sa mga sitwasyon ng isang tunay na panlabas na pagtatasa ng sariling pagkatao; kahina-hinala, isang kumbinasyon ng facade (ipinakita) impeccability na may labis na katumpakan at hindi pagpaparaan sa mga pagkukulang at kahinaan ng iba; kakulangan ng spontaneity, labis na pagkaalerto, pagpigil, binibigkas na hindi pagkakapare-pareho, kawalang-tatag, kawalan ng kakayahang magbukas ng komunikasyon at malapit, mapagkakatiwalaang mga relasyon; isang binibigkas na ugali na manipulahin ang iba.

    Sa isang makabuluhang antas ng kalubhaan, ang mapanirang narcissism ay maaaring magpakita ng sarili bilang binibigkas na autistic na paggana (kawalan ng kakayahang makipag-ugnayan at makipag-ugnayan); paranoid reaksyon; overvalued na mga ideya, psychosomatic disorder.

    Ang konsepto ni G. Rosenfeld ng mapanirang narcissism

    Itinatampok ni G. Rosenfeld ang mga istrukturang katangian ng narcissistic na personalidad at ang kanilang pag-unlad sa paglilipat. Sa kauna-unahang pagkakataon, iniugnay niya ang diskarte sa Kleinian sa paggamot sa paglalarawan at pagsusuri ng katangian ng isang espesyal na grupo ng mga pasyente at binuo ang unang modernong teorya ng pathological narcissism. Sa simula ng kanyang pananaliksik, ipinapalagay ng may-akda na ang mga narcissistic na personalidad ay lubos na nagpapakilala ng isang "magandang" bahagyang bagay (dibdib) at omnipotently na nagpapalabas ng kanilang sarili sa naturang bagay. Sa narcissistic object relations, ang omnipotence ay gumaganap ng isang nangungunang papel. Sa pamamagitan ng pagsasama ng dibdib, ang bata ay nagsisimulang angkinin ito. Ang ina o dibdib ay ginagamit din sa isang makapangyarihang paraan upang itago sa pamamagitan ng projection ang anumang bagay na hindi katanggap-tanggap, na nagdudulot ng sakit o pagkabalisa. Kasabay nito, ang paghihiwalay ng sarili mula sa panlabas na bagay ay tinanggihan, dahil sa kung saan ang mga pasyente ay maaaring tanggihan ang pangangailangan para sa anumang pag-asa dito. Ang pagkagumon ay nagpapahiwatig ng isang pangangailangan para sa isang bagay ng pag-ibig na potensyal na nakakabigo, kaya't labis din itong kinasusuklaman, at ang poot na ito ay may anyo ng hindi pangkaraniwang inggit. Ang inggit, tinapos ni Rosenfeld ang pagsunod kay M. Klein, ay ang pangunahing intrapsychic na pagpapahayag ng instinct ng kamatayan, ang pinakamaagang pagpapakita ng agresyon sa larangan ng mga relasyon sa bagay. Ang narcissistic object relations ay umiiwas sa mga agresibong damdamin na nagmumula sa pagkabigo at anumang kamalayan ng inggit. Ang pasyente ay nangangailangan ng mga panlabas na bagay upang maipakita ang lahat ng hindi katanggap-tanggap na mga bahagi, habang ang analyst ay ginagamit bilang isang "washroom". Ang ganitong relasyon ay nagbibigay-kasiyahan sa narcissistic na pasyente, dahil inilabas niya ang lahat ng "hindi kasiya-siya" sa analyst, na nakikita ang kanyang sarili bilang "ganap na mabuti."

    Ang mga naturang pasyente ay may mataas na ideyal na imahe sa sarili at lubos na tinatanggihan ang lahat ng nakakasagabal na impluwensya. Mabilis nilang na-assimilate ang mga halaga at ideya ng iba, idineklara ang mga ito bilang kanilang sarili, o maaari nilang walang malay na sirain ang halaga at sirain ang lahat ng natatanggap nila mula sa iba (dahil nagdudulot ito ng inggit), habang nakakaranas ng isang talamak na pakiramdam ng kawalang-kasiyahan (Sokolova E.T.)

    Sinaliksik ni G. Rosenfeld (1971) ang pag-aari ng narcissistic personality structures na nagmumula sa kontaminasyon ng self-idealization na may idealization ng omnipotent destructive parts of the self. Ipinakilala niya ang konsepto ng "destructive narcissism" upang magtalaga ng isang espesyal na psychodynamic development sa ilang mga pasyente. Mayroong idealisasyon ng mga mapanirang aspeto ng sarili, na nagpapasuko at humahawak sa positibo at umaasa na mga aspeto ng sarili, na pumipigil sa pagbuo ng isang gumaganang alyansa sa pagitan ng pasyente at ng analyst. Kaya, ang mga mapanirang at makapangyarihang mga aspeto ng sarili ay pumipigil o nagpapawalang halaga sa "magandang" ugnayang bagay.

    Ang paglusot ng pathological na Mad Self na may primitive na pagsalakay ay nagbibigay sa gayong mga pasyente ng isang kalidad ng marahas na pagsira sa sarili. Sa ilalim ng gayong mga kondisyon, hindi nila sinasadyang kinasusuklaman ang lahat ng bagay na mabuti at mahalaga, hindi lamang sa mga panlabas na bagay, kundi pati na rin sa kanilang sariling potensyal na "magandang" aspeto ng normal na umaasa sa sarili. Sa matinding mga kaso, ang mga naturang pasyente ay nakadarama na ligtas at matagumpay lamang kapag sinisira nila lahat at lahat, at, sa mga tampok, binigo ang mga pagsisikap ng mga nagmamahal sa kanila. Ang pakiramdam ng kapangyarihan ay lumilitaw sa mga ganitong kaso bilang isang hinango ng impenetrability sa ordinaryong mga kahinaan ng tao. Ang mga sobrang narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malignant na pagsasanib ng libido at nangingibabaw na pagsalakay na naka-embed sa Mad Self. Napakahirap na "iligtas" ang umaasa na malusog na mga bahagi ng Sarili mula sa "bitag" ng istraktura ng narcissistic. Ang mga pasyente ay tila walang malasakit sa panlabas na mundo ng bagay. Nararamdaman nila ang kanilang sarili na nagbibigay buhay sa kanilang sarili at natutugunan ang lahat ng kanilang mga pangangailangan nang isa-isa. Mas gusto nilang mamatay sa pagtanggi sa katotohanan ng kapanganakan at sirain ang anumang potensyal para sa tulong upang hindi umasa sa analyst. Ang mapangwasak sa sarili na tugon ay maaaring iisipin nila bilang tugon sa mga umuusbong na problema.

    Tinutukoy ni Rosenfeld ang pagitan ng malusog na narcissism, na nagbibigay ng libidinal na pagpapahusay ng Sarili, at narcissism, na nailalarawan sa idealisasyon ng mga mapanirang aspeto ng Sarili. pasyente sa buhay. Binibigyang-diin na ang mga puwersa ng kamatayan ay nagiging mas nagbabanta kapag ang pasyente ay "tinalikuran" mula sa buhay at "magandang" bagay.

    Ikinonekta ni Rosenfeld ang kanyang teorya sa pinakamatinding anyo ng negatibong therapeutic reaction. Iminumungkahi din niya na ang walang malay na kagalakan ng naturang mga pasyente ay nasa anyo ng mga pantasya na isinasama nila nang sabay-sabay ang panlalaki at pambabae na aspeto ng panloob at panlabas na mga bagay, kaya nagiging ganap na malaya mula sa mga sekswal na pangangailangan, gayundin mula sa iba pang mga pangangailangan na nauugnay sa pagkagumon.

    Ang "pagkasira" ng mga narcissistic na istruktura ay maaaring humantong sa mga psychotic na karanasan ng paranoid na bilog, kung gayon ang interpretasyon ay kinakailangan upang ang pasyente ay lumipat patungo sa isang sitwasyon ng tunay na pagkagumon: sa isang depressive na posisyon at mga karanasan ng oedipal conflict. Ang pathological Grandiose Self ng naturang mga pasyente ay sumasalamin sa pinaka primitive, malubha, matigas na anyo ng paglaban, kapag ang walang malay na pagkakasala ay sanhi ng sadistikong Superego, na nagpapakilala sa negatibong therapeutic reaction. Ang tema ng mapanirang narcissism, na inilarawan ni G. Rosenfeld, ay higit na binuo sa mga gawa ni O. Kernberg, na nag-aaral ng "malignant narcissism".

    Psychotherapy: Nagtalo si Rosenfeld na posibleng pag-aralan ang karamihan sa mga pasyenteng narcissistic. Kalaunan ay nilinaw niya na ang pagsusuri ay hindi ipinahiwatig para sa narcissistic na mga pasyente na may marahas na agresibong katangian. Iminungkahi niya ang isang pagbabago ng psychoanalytic technique sa paggamot ng mga malubhang regressed narcissistic na mga pasyente. Itinuring niya na kinakailangan na bigyang-kahulugan ang parehong positibo at negatibong paglilipat gamit ang "mga paglilinaw ng pagpapatakbo".

    CLARIFICATION - ang paglitaw ng isang malakas na pakiramdam, isang panloob na kumpiyansa na ang lahat ng kalabuan o hindi pagkakapare-pareho ay tapos na at alam na ng tao kung ano ang dapat niyang gawin sa susunod. Ang pahayag ng paglilinaw ay isang tiyak na pahayag ng therapist na inuulit ang sinabi ng pasyente sa mas malinaw na mga termino. Kung minsan ang therapist ay muling nagkukwento ng sinabi ng pasyente nang eksakto; ngunit hindi niya sinubukang iugnay ang mga katotohanan o pahayag na natanggap niya mula sa pasyente sa iba't ibang panahon. Mahalaga na sa pahayag ng paglilinaw ang psychotherapist ay hindi kailanman naghahangad na magbigay ng mga pagtatasa. Sa kanyang mga pahayag, sadyang iniiwasan niya ang mga pagpapakita ng kanyang sariling pagpapahayag, na sinasalamin ang kanyang saloobin sa pasyente, ang kanyang mga salita, o ilang mga pangyayari sa kanyang buhay. Tanging ang mga emosyonal na accent na pinapayagan ng pasyente mismo ang napanatili. Ang pahayag ng paglilinaw ay nabibilang sa kategorya ng mga pamamaraan na hindi nakadirekta at isang pagtatangka ng psychotherapist na ibalik sa pasyente ang kanyang sinabi, naramdaman, ipinahayag (psychotherapeutic encyclopedia) ..

    Gumagamit sila ng maraming distractions na idinisenyo upang maling ipaalam sa mga tao at ilipat ang responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari sa kanila.

    Ang mga pamamaraan na ito ay ginagamit hindi lamang ng mga narcissistic na personalidad, ngunit tiyak malignant Ginagamit sila ng mga narcissist lalo na madalas upang maiwasan ang responsibilidad para sa kanilang mga aksyon.

    1. Gaslighting.

    Gaslighting (isang anyo ng sikolohikal na karahasan, ang pangunahing gawain kung saan ay upang pagdudahan ang isang tao sa kawalang-kinikilingan ng kanyang pang-unawa, pati na rin ang realidad mismo. Ang sikolohikal na pagmamanipula na idinisenyo upang ilantad ang isang indibidwal bilang "depekto", "abnormal" - wikipedia) ay isang manipulative technique na pinakamadaling ilarawan gamit ang mga tipikal na parirala: Walang ganyan», « Akala mo"at" Baliw ka? Ang pag-iilaw ng gas ay marahil ang isa sa mga pinaka mapanlinlang na pamamaraan ng pagmamanipula, dahil ito ay naglalayong baluktutin at pahinain ang iyong pakiramdam ng katotohanan; kinakain nito ang iyong kakayahang magtiwala sa iyong sarili, at bilang isang resulta, nagsisimula kang magtanong sa pagiging lehitimo ng iyong mga reklamo ng mga insulto at pagmamaltrato.

    Kapag ang isang narcissist, sociopath, o psychopath ay gumamit ng taktikang ito laban sa iyo, awtomatiko kang pumanig sa kanila upang malutas ang cognitive dissonance na lumitaw. Dalawang hindi mapagkakasundo na reaksyon ang naglalaban sa iyong kaluluwa: maaaring siya ay nagkakamali, o ang aking sariling damdamin. Susubukan ng manipulator na kumbinsihin ka na ang una ay ganap na wala sa tanong, at ang huli ay ang dalisay na katotohanan, na nagpapahiwatig ng iyong kakulangan.

    2. Projection.

    Ang isang siguradong tanda ng pagkasira ay kapag ang isang tao talamak na ayaw na makita ang kanilang sariling mga pagkukulang at ginagamit ang lahat sa kanyang kapangyarihan upang maiwasan ang pananagutan para sa kanila. Ito ay tinatawag na projection. Ang projection ay isang mekanismo ng pagtatanggol na ginagamit upang palitan ang responsibilidad para sa sariling mga negatibong katangian at pag-uugali sa pamamagitan ng pag-uugnay sa kanila sa iba. Kaya, iniiwasan ng manipulator na aminin ang kanyang pagkakasala at responsibilidad para sa mga kahihinatnan.

    Habang lahat tayo ay gumagamit ng projection sa ilang antas, ang clinical narcissist na si Dr. Martinez-Levi ay nagsasaad na sa mga narcissist, ang mga projection ay kadalasang nagiging isang anyo ng sikolohikal na pang-aabuso.

    Sa halip na kilalanin ang kanilang sariling mga pagkakamali, kapintasan, at mga paglabag, mas pinipili ng mga narcissist at sociopath na sisihin ang kanilang sariling mga bisyo sa kanilang hindi mapag-aalinlanganang mga biktima, sa pinakakasuklam-suklam at malupit na paraan na posible. Sa halip na aminin na kaya nila ang pag-aalaga sa kanilang sarili, mas gusto nilang magtanim ng kahihiyan sa kanilang mga biktima sa pamamagitan ng pananagutan sa kanilang pag-uugali. Sa ganitong paraan, ang narcissist ay nagdudulot sa iba na maranasan ang mapait na kahihiyan na nararamdaman niya sa kanyang sarili.

    Halimbawa, ang isang pathological na sinungaling ay maaaring akusahan ang kanyang kapareha ng pagsisinungaling; maaaring tawagin ng isang nangangailangang asawang babae ang kanyang asawang "malagkit" sa pagtatangkang gawin siyang umaasa; ang isang masamang empleyado ay maaaring tumawag sa boss na hindi epektibo upang maiwasan ang isang makatotohanang pag-uusap tungkol sa kanilang sariling pagganap.

    Ang mga narcissistic sadist ay mahilig maglaro ng blame-shifting. Mga layunin ng laro: nanalo sila, natalo ka, ang resulta - ikaw o ang buong mundo sa kabuuan ang dapat sisihin sa lahat ng nangyari sa kanila. Kaya, kailangan mong alagaan ang kanilang mga marupok na ego, at bilang kapalit ay itinulak ka sa dagat ng kawalan ng kapanatagan at pagpuna sa sarili. Cool na ideya, tama ba?

    Desisyon? Huwag "i-proyekto" ang iyong sariling damdamin ng pakikiramay o empatiya sa taong mapanirang at huwag gawin ang kanilang mga lason na pagpapakita sa iyong sarili. Tulad ng isinulat ng dalubhasa sa pagmamanipula na si Dr. George Simon sa kanyang aklat na In Sheep's Clothing (2010), ang pagpapakita ng sariling konsensya at sistema ng pagpapahalaga sa iba ay maaaring humimok ng higit pang pagsasamantala.

    Ang mga narcissist sa sukdulang dulo ng spectrum ay malamang na ganap na hindi interesado sa pagsisiyasat ng sarili at pagbabago. Mahalagang putulin ang lahat ng ugnayan at ugnayan sa mga mapanirang tao sa lalong madaling panahon upang umasa sa sarili mong katotohanan at magsimulang pahalagahan ang iyong sarili. Hindi mo kailangang manirahan sa isang cesspool ng mga dysfunction ng ibang tao.

    3. Mga pag-uusap na walang kabuluhan.

    Kung umaasa ka para sa maalalahanin na komunikasyon sa isang mapanirang personalidad, ikaw ay mabibigo: sa halip na isang matulungin na kausap, makakakuha ka ng isang epic na utak-fuck.

    Ang mga narcissist at sociopath ay gumagamit ng stream of consciousness, circling, personalization, projection, at gaslighting upang lituhin at lituhin ka sa tuwing hindi ka sumasang-ayon o hamunin sila. Ginagawa ito upang siraan, makaabala at magalit sa iyo, ilayo ka sa pangunahing paksa at makonsensya ka sa katotohanan na ikaw ay isang buhay na tao na may tunay na pag-iisip at damdamin na nangahas na maging iba sa kanilang sarili. Sa kanilang mga mata, ang problema ay ang iyong pag-iral.

    Sampung minutong pakikipagtalo sa isang narcissist ay sapat na at nagtataka ka na kung paano ka pa nasangkot dito. Hindi ka lang sumang-ayon sa kanyang nakakatawang pahayag na ang langit ay pula, at ngayon ang iyong buong pagkabata, pamilya, kaibigan, karera at pamumuhay ay may halong dumi. Ito ay dahil ang iyong hindi pagkakasundo ay sumasalungat sa kanyang maling paniniwala na siya ay omnipotent at omniscient, na humahantong sa tinatawag na narcissistic injury.

    Tandaan: ang mga mapanirang tao ay hindi nakikipagtalo sa iyo, sila ay, sa katunayan, nakikipagtalo sa kanilang sarili, ikaw ay kasabwat lamang sa isang mahaba, nakakapagod na monologo. Gustung-gusto nila ang drama at nabubuhay para dito. Sinusubukang makahanap ng isang argumento na nagpapabulaan sa kanilang mga katawa-tawa na pag-aangkin, naghahagis ka lamang ng kahoy sa apoy. Huwag pakainin ang mga narcissist - sa halip pakainin ang iyong sarili ng pag-unawa na ang problema ay wala sa iyo, ngunit sa kanilang mapang-abusong pag-uugali. Itigil ang pakikipag-usap sa sandaling maramdaman mo ang mga unang palatandaan ng narcissism, at gugulin ang oras na ito sa paggawa ng isang bagay na kaaya-aya.

    4. Paglalahat at paratang.

    Hindi palaging ipinagmamalaki ng mga narcissist ang natatanging katalinuhan - marami sa kanila ang hindi sanay mag-isip. Sa halip na pag-aaksaya ng oras at pag-unawa sa iba't ibang mga punto ng pananaw, gumawa sila ng mga generalization batay sa anumang sasabihin mo, hindi pinapansin ang mga nuances ng iyong argumento at ang iyong mga pagtatangka na isaalang-alang ang iba't ibang mga opinyon. At mas madaling maglagay ng label sa iyo - awtomatiko nitong tinatanggal ang halaga ng alinman sa iyong mga pahayag.

    Sa mas malaking sukat, ang mga generalization at alegasyon ay kadalasang ginagamit upang i-discount ang mga phenomena na hindi akma sa walang basehang panlipunang mga prejudices, scheme at stereotypes; ginagamit din ang mga ito upang mapanatili ang status quo. Kaya, ang anumang aspeto ng problema ay pinasabog nang labis na ang isang seryosong pag-uusap ay nagiging imposible. Halimbawa, kapag ang mga sikat na personalidad ay inakusahan ng panggagahasa, marami kaagad ang nagsimulang sumigaw na ang gayong mga akusasyon kung minsan ay nagiging mali. At, kahit na nangyayari ang mga maling akusasyon, medyo bihira pa rin ang mga ito, at sa kasong ito, ang mga aksyon ng isang tao ay iniuugnay sa karamihan, habang ang partikular na akusasyon ay hindi pinansin.

    Ang mga pang-araw-araw na pagpapakita ng microaggression ay tipikal ng mga mapanirang relasyon. Halimbawa, sasabihin mo sa isang narcissist na ang kanyang pag-uugali ay hindi katanggap-tanggap, at bilang tugon ay agad siyang gumawa ng paratang tungkol sa iyong hypersensitivity o isang generalization tulad ng: “ Lagi kang hindi kuntento sa lahat o "Wala ka talagang gusto" sa halip na tumuon sa aktwal na problema. Oo, maaari kang maging sobrang sensitibo minsan - ngunit malamang na ang nang-aabuso sa iyo ay insensitive at walang ingat sa halos lahat ng oras.

    Manatili sa katotohanan at subukang labanan ang walang batayan na paglalahat, dahil ito ay isang anyo lamang ng ganap na hindi makatwiran na itim at puti na pag-iisip. Sa likod ng mga mapanirang tao na nagpapakalat ng walang batayan na paglalahat ay hindi ang buong yaman ng karanasan ng tao - tanging ang kanilang sariling limitadong karanasan, kasama ng isang napalaki na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.

    5. Sinasadyang pagbaluktot ng iyong mga iniisip at damdamin hanggang sa punto ng ganap na kahangalan.

    Sa mga kamay ng isang narcissist o sociopath, ang iyong mga pagkakaiba ng opinyon, makatwirang emosyon, at totoong mga karanasan ay nagiging mga bahid ng karakter at katibayan ng iyong kawalan ng katwiran.

    Binubuo ng mga narcissist ang lahat ng uri ng matataas na kwento, binabanggit ang iyong sinabi sa paraang mukhang walang katotohanan o hindi katanggap-tanggap ang iyong posisyon. Sabihin nating itinuro mo sa isang mapanirang kaibigan na hindi mo gusto ang paraan ng pakikipag-usap niya sa iyo. Bilang tugon, binabaluktot niya ang iyong mga salita: " Oh, at ikaw ay sa amin, kaya pagiging perpekto mismo? o "So sa tingin mo masama ako?- kahit na ipinahayag mo lang ang iyong nararamdaman. Nagbibigay ito sa kanila ng pagkakataong pawalang-bisa ang iyong karapatang mag-isip at madama ang kanilang hindi naaangkop na pag-uugali at magtanim ng pagkakasala sa iyo kapag sinubukan mong magtakda ng mga hangganan.

    Ang karaniwang distraction na ito ay isang cognitive distortion na tinatawag na "mind reading." Ang mga mapanirang tao ay iniisip na alam nila ang iyong mga iniisip at nararamdaman. Regular silang tumalon sa mga konklusyon batay sa kanilang sariling mga reaksyon sa halip na makinig nang mabuti sa iyo. Kumikilos sila nang naaayon batay sa kanilang sariling mga ilusyon at maling akala at hindi kailanman humihingi ng paumanhin para sa pinsalang idinulot nila bilang resulta. Mahusay na mga master ng paglalagay ng mga salita sa bibig ng ibang tao, inilalantad ka nila bilang mga tagadala ng ganap na pinakamaligalig na mga intensyon at opinyon. Inaakusahan ka nila ng kung ano ang itinuturing mong hindi sapat sa kanila, kahit na bago ka gumawa ng komento tungkol sa kanilang pag-uugali, at ito rin ay isang uri ng preemptive defense.

    Ang pinakamahusay na paraan upang gumuhit ng isang malinaw na linya sa pakikitungo sa gayong tao ay ang simpleng sabihin: hindi ko sinabi yun)”, tinatapos ang usapan kung patuloy ka niyang inaakusahan ng isang bagay na hindi mo ginawa o sinabi. Hangga't ang mapangwasak na tao ay may kakayahan na ilipat ang sisihin at ilihis ang pag-uusap mula sa kanilang sariling pag-uugali, patuloy ka niyang ipapahiya sa pangahas na kontrahin sila.

    6. Nagging at pagbabago ng mga alituntunin ng laro.

    Ang pagkakaiba sa pagitan ng nakabubuo at mapanirang kritisismo ay ang kawalan ng mga personal na pag-atake at hindi matamo na mga pamantayan. Ang mga tinatawag na "kritiko" na ito ay walang pagnanais na tulungan kang mapabuti - gusto lang nilang kunin, hiyain at takbuhan ka. Gumagamit ang mga narcissistic na sadists at sociopath sa isang sophism na tinatawag na "game changer" upang matiyak na mayroon silang lahat ng dahilan upang patuloy na hindi masaya sa iyo. Ito ay kapag, kahit na pagkatapos mong magbigay ng lahat ng uri ng ebidensya upang suportahan ang iyong argumento o gawin ang lahat ng posibleng hakbang upang matugunan ang kanilang kahilingan, gumawa sila ng bagong paghahabol o gusto ng higit pang ebidensya.

    Mayroon ka bang matagumpay na karera? Ang narcissist ay lilitaw kung bakit hindi ka pa rin multimillionaire. Nasiyahan mo ba ang kanyang pangangailangan para sa 24/7 babysitting? Ngayon patunayan na maaari kang manatiling "independiyente". Ang mga alituntunin ng laro ay patuloy na magbabago at madaling magkasalungat sa isa't isa; ang tanging layunin ng larong ito ay upang makuha mo ang atensyon at pag-apruba ng isang narcissist.

    Sa pamamagitan ng patuloy na pagtaas o pagpapalit ng mga inaasahan, ang mga mapanirang manipulator ay maaaring magtanim sa iyo ng isang malawak na pakiramdam ng kawalang-halaga at isang patuloy na takot sa kakulangan. Sa pamamagitan ng pagbubukod ng isang menor de edad na episode o isa sa iyong mga pagkabigo at pagpapasabog nito sa napakalaking sukat, pinipilit ka ng narcissist na kalimutan ang tungkol sa iyong sariling mga lakas at sa halip ay mag-alala tungkol sa iyong mga kahinaan o pagkukulang sa lahat ng oras. Pinipilit ka nitong mag-isip ng mga bagong inaasahan na kailangan mo na ngayong tuparin, at bilang isang resulta, ginagawa mo ang iyong paraan upang matugunan ang bawat kahilingan niya - at sa huli ay lumalabas na masama pa rin ang pakikitungo niya sa iyo.

    Huwag magpalinlang sa pamamagitan ng pang-aasar at pagbabago ng mga patakaran ng laro - kung ang isang tao ay mas gustong sumipsip ng ilang hindi gaanong mahalagang yugto nang paulit-ulit, habang hindi binibigyang pansin ang lahat ng iyong mga pagtatangka upang kumpirmahin ang kanyang kaso o matugunan ang kanyang mga kinakailangan, kung gayon siya ay hindi hinihimok sa lahat ng pagnanais na maunawaan ka. Siya ay hinihimok ng pagnanais na iparamdam sa iyo na dapat mong patuloy na magsikap na makuha ang kanyang pag-apruba. Pahalagahan at aprubahan ang iyong sarili. Alamin na ikaw ay isang buong tao at hindi dapat palaging makaramdam ng kawalan ng pasasalamat o hindi karapat-dapat.

    7. Pagbabago ng paksa upang maiwasan ang pananagutan.

    Tinatawag ko itong maniobra A-anong-ako-syndrome?". Ito ay isang literal na paglihis mula sa paksang tinatalakay upang mailipat ang atensyon sa isang ganap na naiiba. Ayaw pag-usapan ng mga narcissist ang isyu ng kanilang personal na responsibilidad, kaya inilihis nila ang usapan sa direksyon na gusto nila. Nagrereklamo ka ba na wala siyang oras para sa mga bata? Ipapaalala nito sa iyo ang pagkakamaling nagawa mo pitong taon na ang nakakaraan. Ang maniobra na ito ay hindi nakakaalam ng temporal o pampakay na balangkas at kadalasang nagsisimula sa mga salitang: “ kapag ikaw...»

    Sa pampublikong antas, ang mga diskarteng ito ay ginagamit upang idiskaril ang mga talakayan na humahamon sa status quo. Ang isang pag-uusap tungkol sa mga karapatan ng bakla, halimbawa, ay maaaring madiskaril sa sandaling ilabas ng isa sa mga kalahok ang isyu ng isa pang mahalagang isyu, na inililihis ang atensyon ng lahat mula sa orihinal na hindi pagkakaunawaan.

    Tulad ng itinuturo ni Tara Moss, may-akda ng Speaking Out: A 21st Century Handbook for Women and Girls, kailangan ang pagtitiyak para sa wastong pagsasaalang-alang at paglutas ng mga isyu - hindi ito nangangahulugan na ang mga paksang itinaas sa daan ay hindi mahalaga, nangangahulugan lamang ito na para sa bawat paksa ay may panahon at konteksto nito.

    Huwag kang mapahamak; kung ang isang tao ay nagsisikap na baguhin ang mga konsepto, gamitin ang "sirang rekord" na paraan, bilang tawag ko dito: patuloy na ulitin ang mga katotohanan nang matigas ang ulo nang hindi lumilihis sa paksa. Ilipat ang mga arrow pabalik, sabihin: " Hindi ko iyon pinag-uusapan ngayon. Huwag tayong magambala". Kung hindi ito makakatulong, itigil ang pag-uusap at idirekta ang iyong enerhiya sa isang mas kapaki-pakinabang na channel - halimbawa, maghanap ng isang interlocutor na hindi natigil sa pag-unlad ng kaisipan sa antas ng isang tatlong taong gulang na sanggol.

    8. Nakatago at lantarang pagbabanta.

    Ang mga narcissist at iba pang mapangwasak na personalidad ay hindi komportable kapag ang kanilang paniniwala na ang buong mundo ay may utang na loob sa kanila, ang isang maling pakiramdam ng superiority o napakalaking pagpapahalaga sa sarili ay pinag-uusapan ng isang tao. May posibilidad silang gumawa ng hindi makatwirang mga kahilingan sa iba - at sa paggawa nito, parusahan ka sa hindi pagtupad sa kanilang hindi maabot na mga inaasahan.

    Sa halip na lutasin nang husto ang mga hindi pagkakasundo at maghanap ng kompromiso, sinusubukan nilang alisin sa iyo ang karapatan sa iyong sariling opinyon, na naghahangad na turuan kang matakot sa mga kahihinatnan ng anumang hindi pagkakasundo sa kanila o hindi pagsunod sa kanilang mga kinakailangan. Tumugon sila sa anumang hindi pagkakasundo sa isang ultimatum, ang kanilang karaniwang reaksyon ay " gawin mo ito, kung hindi, gagawin ko iyon».

    Kung, bilang tugon sa iyong mga pagtatangka na markahan ang linya o magpahayag ng isang mahusay na opinyon, maririnig mo ang isang maayos na tono at pagbabanta, ito man ay nakatalukbong na mga pahiwatig o detalyadong mga pangako ng mga parusa, ito ay isang tiyak na senyales: ikaw ay nakaharap sa isang taong sigurado. na ang lahat ay may utang sa kanya, at hindi siya kailanman magpapatuloy sa kompromiso. Seryosohin ang mga banta at ipakita sa narcissist na hindi ka nagbibiro sa pamamagitan ng pagdodokumento sa kanila kung maaari at pag-uulat sa mga naaangkop na awtoridad.

    9. Insulto.

    Ang mga narcissist ay preemptively gumawa ng isang malaking deal ng kalokohan sa tuwing nararamdaman nila ang kaunting banta sa kanilang pakiramdam ng superiority. Sa kanilang pang-unawa, sila lang ang laging tama, at sinumang maglakas-loob na magsabi kung hindi man ay nagdudulot ng narcissistic na pinsala sa kanila, na humahantong sa narcissistic na galit. Ayon kay Dr. Mark Goulston, ang narcissistic na galit ay hindi resulta ng mababang pagpapahalaga sa sarili, ngunit sa halip ay isang paniniwala sa sariling kawalan ng pagkakamali at isang maling pakiramdam ng higit na kahusayan.

    Sa pinakamababa sa ganitong uri, ang narcissistic na galit ay nasa anyo ng mga insulto kapag hindi nila naiimpluwensyahan ang iyong opinyon o emosyon. Ang mga insulto ay isang mabilis at madaling paraan upang masaktan, hiyain at kutyain ang iyong mga kakayahan sa pag-iisip, hitsura o pag-uugali, habang inaalis ka ng karapatang maging isang tao na may sariling opinyon.

    Ang mga insulto ay maaari ding gamitin upang punahin ang iyong mga paniniwala, opinyon at ideya. Ang isang matatag na pananaw o isang mapanghikayat na pagtanggi ay biglang nagiging "katawa-tawa" o "idiotic" sa mga kamay ng isang narcissist o sociopath na nasasaktan ngunit hindi makagawa ng isang makabuluhang pagtutol. Hindi mahanap ang lakas upang atakehin ang iyong argumento, inaatake ka ng narcissist, na naghahanap sa lahat ng posibleng paraan upang pahinain ang iyong awtoridad at tanungin ang iyong mga kakayahan sa pag-iisip. Sa sandaling ginamit ang mga insulto, kinakailangan na matakpan ang karagdagang komunikasyon at malinaw na sabihin na hindi mo nilayon na tiisin ito. Huwag isipin ito nang personal: unawain na sila ay gumagamit lamang ng mga pang-iinsulto dahil wala silang ibang alam na paraan upang maiparating ang kanilang punto.

    10. "Pagsasanay".

    Ang mga mapanirang tao ay nagtuturo sa iyo na iugnay ang iyong mga lakas, talento, at masasayang alaala sa pang-aabuso, pagkabigo, at kawalang-galang. Sa layuning ito, sila, na parang nagkataon, ay gumagawa ng mga mapanlait na puna tungkol sa iyong mga katangian at pag-aari na minsan nilang hinangaan, at sinasabotahe din ang iyong mga layunin, sinisira ang iyong mga pista opisyal, bakasyon at katapusan ng linggo. Maaari ka nilang ihiwalay sa mga kaibigan at mahal sa buhay at gawin kang umaasa sa pananalapi sa kanila. Ikaw, tulad ng mga aso ni Pavlov, ay mahalagang "sinanay", ginagawa kang matakot na gawin ang lahat ng mga bagay na minsang nagpayaman sa iyong buhay.

    Ginagawa ito ng mga narcissist, sociopath, psychopath, at iba pang mapanirang personalidad para ilihis ang lahat ng atensyon sa kanilang sarili at kung paano mo matutugunan ang kanilang mga pangangailangan. Kung maaaring pigilan sila ng ilang panlabas na salik na ganap at ganap na kontrolin ang iyong buhay, hinahangad nilang sirain ito. Kailangan silang maging sentro ng atensyon sa lahat ng oras. Sa yugto ng idealization ikaw ang sentro ng mundo ng narcissist - at ngayon ang narcissist ay dapat na ang sentro ng iyong mundo.

    Bilang karagdagan, ang mga narcissist ay likas na naninibugho at hindi makayanan ang pag-iisip na ang anumang bagay ay makakapagtanggol sa iyo kahit na kaunti mula sa kanilang impluwensya. Para sa kanila, ang iyong kaligayahan ay ang lahat ng bagay na hindi magagamit sa kanila sa kanilang emosyonal na mahirap na pag-iral. Pagkatapos ng lahat, kung nalaman mong makakakuha ka ng paggalang, pagmamahal, at suporta mula sa isang taong hindi mapanira, ano ang pipigil sa iyo na humiwalay sa kanila? Sa kamay ng isang mapanirang tao, ang "pagsasanay" ay isang mabisang paraan upang ikaw ay mag-tiptoe at laging huminto sa kalagitnaan ng iyong pangarap.

    11. Paninirang-puri at pag-uusig.

    Kapag hindi makontrol ng mga mapanirang personalidad kung paano mo nakikita ang iyong sarili, nagsisimula silang kontrolin kung paano ka nakikita ng iba; ginagampanan nila ang papel ng isang martir, na ginagawa kang mapanira. Ang paninirang-puri at tsismis ay isang preemptive strike na idinisenyo upang sirain ang iyong reputasyon at madungisan ang iyong pangalan. para wala ka nang natitira pang suporta kung sakaling magdesisyon ka pa ring putulin ang relasyon at iwan ang mapanirang partner. Maaari pa nga nilang asarin at guluhin ka o ang isang taong kilala mo, na kunwari ay "ilantad" ka; ang ganitong "paglalantad" ay isang paraan lamang upang pagtakpan ang iyong sariling mapanirang pag-uugali sa pamamagitan ng pagpapakita nito sa iyo.

    Minsan tumitigas ang tsismis laban sa isa't isa dalawa o kahit buong grupo ng mga tao. Ang biktima sa isang mapanirang relasyon sa isang narcissist ay madalas na hindi alam kung ano ang sinasabi tungkol sa kanya hangga't ang relasyon ay tumatagal, ngunit kadalasan ang buong katotohanan ay lumalabas kapag ito ay nasira.

    Ang mga mapanirang tao ay magtsitsismisan sa likod mo (at sa mukha mo rin), magsasabi ng mga masasamang bagay tungkol sa iyo sa iyong o sa iyong mga mahal sa buhay, magpapakalat ng mga tsismis na gagawin kang aggressor at sila ang biktima, at ipatungkol sa iyo ang mga ganoong aksyon, mga akusasyon kung saan sa iyong bahagi sila ang pinakakinatatakutan. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng paraan, patago at sadyang sasaktan ka nila, upang sa kalaunan ay banggitin nila ang iyong mga reaksyon bilang katibayan na sila ang "biktima" sa iyong relasyon.

    Ang pinakamahusay na paraan upang labanan ang paninirang-puri ay palaging kontrolin ang iyong sarili at manatili sa katotohanan. Ito ay totoo lalo na para sa mga diborsiyo ng conflict sa mga narcissist, na maaaring sadyang pukawin ka upang magamit ang iyong mga reaksyon laban sa iyo sa ibang pagkakataon. Kung maaari, idokumento ang anumang anyo ng panliligalig, pananakot at pang-aabuso (kabilang ang online), subukang makipag-ugnayan sa narcissist sa pamamagitan lamang ng iyong abogado. Pagdating sa panliligalig at pananakot, dapat kang makipag-ugnayan sa tagapagpatupad ng batas; ipinapayong humanap ng abogado na bihasa sa narcissistic personality disorder. Ang iyong katapatan at katapatan ay magsasalita para sa kanilang sarili habang ang maskara ay nagsisimulang matuklasan ang narcissist.

    12. Love bombardment at debalwasyon.

    Dadalhin ka ng mga mapanirang tao sa yugto ng idealization hanggang sa makuha mo ang pain at magsimula ng isang pagkakaibigan o romantikong relasyon sa kanila. Pagkatapos sinimulan nilang siraan ka, na nagpapahayag ng paghamak sa lahat ng bagay na umaakit sa kanila sa iyo sa unang lugar. Ang isa pang tipikal na kaso ay kapag ang isang mapanirang tao ay naglagay sa iyo sa isang pedestal at nagsimulang agresibong ibaba ang halaga at hiyain ang ibang tao na nagbabanta sa kanyang pagiging superior.

    Ginagawa ito ng mga narcissist sa lahat ng oras: pinapagalitan nila ang kanilang mga ex sa mga bagong partner/partners, at sa paglipas ng panahon ay nagsisimula silang tratuhin ang mga bago na may parehong paghamak. Sa huli, ang sinumang kasosyo ng isang narcissist ay makakaranas ng parehong bagay tulad ng mga nauna. Sa ganoong relasyon, hindi maiiwasang maging isa ka pang ex, na kanyang sisiraan sa parehong paraan sa kanyang susunod na kasintahan. Hindi mo pa lang alam. Kaya't huwag kalimutan ang tungkol sa paraan ng pagbomba ng pag-ibig kung ang pag-uugali ng iyong kapareha sa iba ay lubos na naiiba sa matamis na tamis na ipinapakita niya sa isang relasyon sa iyo.

    Gaya ng payo ng personal development instructor na si Wendy Powell, ang isang magandang paraan upang labanan ang pambobomba ng pag-ibig mula sa isang taong nakikita mong potensyal na mapanira ay ang maglaan ng oras. Tandaan na ang paraan ng pagsasalita ng isang tao tungkol sa iba ay maaaring magpahiwatig kung ano ang kanilang mararamdaman sa iyo balang araw.

    13. Preventive defense.

    Kapag ang isang tao ay labis na binibigyang-diin na siya ay isang "mabait na lalaki" o "mabait na babae", agad niyang sinimulan na sabihin na dapat mong "pagkatiwalaan siya (kaniya)", o tiyakin sa iyo ang kanilang katapatan nang hindi inaasahan - mag-ingat.

    Ang mga mapanirang at marahas na indibidwal ay pinalalaki ang kanilang kakayahang maging mabait at mahabagin. Madalas nilang sabihin sa iyo na dapat mong "magtiwala" sa kanila nang hindi muna nagtatayo ng matibay na pundasyon para sa gayong pagtitiwala. Mahusay nilang "magkaila" sa kanilang sarili, na nagpapakita ng mataas na antas ng empatiya at empatiya sa simula ng iyong relasyon, para lamang maihayag ang kanilang tunay na pagkakakilanlan. Kapag ang ikot ng karahasan ay umabot sa yugto ng pagpapababa ng halaga, ang maskara ay nagsisimulang madulas, at makikita mo ang kanilang tunay na katangian: napakalamig, walang kabuluhan at walang pakialam.

    Ang mga tunay na mabubuting tao ay bihirang kailangang patuloy na ipagmalaki ang kanilang mga positibong katangian - nagpapakita sila ng init sa halip na pag-usapan ito, at alam nila na ang mga aksyon ay mas mahalaga kaysa sa mga salita. Alam nila na ang pagtitiwala at paggalang ay isang two-way na kalye na nangangailangan ng katumbasan, hindi palaging mungkahi.

    Upang kontrahin ang preemptive defense, isaalang-alang kung bakit binibigyang-diin ng tao ang kanilang magagandang katangian. Dahil akala niya wala kang tiwala sa kanya, o dahil alam niyang hindi siya mapagkakatiwalaan? Huwag humatol sa pamamagitan ng walang laman na salita, kundi sa pamamagitan ng gawa; ito ay mga aksyon na magsasabi sa iyo kung ang taong nasa harap mo ay tumutugma sa sinasabi niyang siya.

    14. Triangulation.

    Ang pagtukoy sa isang opinyon, pananaw, o banta ng pag-akit ng isang tagalabas sa dinamikong komunikasyon ay tinatawag na "triangulation." Isang karaniwang aparato para sa paggigiit ng pagiging tama ng isang mapanirang indibidwal at pagbabawas sa mga reaksyon ng biktima, ang triangulation ay kadalasang humahantong sa mga love triangle kung saan sa tingin mo ay walang pagtatanggol at hindi balanse.

    Ang mga narcissist ay gustong makipag-triangulate sa mga estranghero, katrabaho, dating asawa, kaibigan, at maging sa mga miyembro ng pamilya upang sila ay mainggit at hindi secure. Ginagamit din nila ang mga opinyon ng iba upang suportahan ang kanilang pananaw.

    Ang maniobra na ito ay sinadya upang ilayo ang iyong atensyon mula sa sikolohikal na pang-aabuso at ipakita ang narcissist sa positibong paraan bilang isang sikat, kanais-nais na tao. Dagdag pa, nagsisimula kang magduda sa iyong sarili: dahil sumasang-ayon si Mary kay Tom, lumalabas na mali pa rin ako? Sa katunayan, ang mga narcissist ay masaya na "sabihin" sa iyo ang mga masasamang bagay na sinasabi ng iba tungkol sa iyo, habang sila mismo ay nagsasabi ng mga masasamang bagay sa likod mo.

    Upang kontrahin ang triangulation, tandaan na kung sinuman ang narcissist na triangulate sa iyo, ang taong iyon ay triangulated din ng iyong relasyon sa narcissist. Mahalaga, ang narcissist ang namamahala sa lahat ng mga tungkulin. Tumugon sa kanya gamit ang iyong sariling "triangulation" - hanapin ang suporta ng isang ikatlong partido na lampas sa kanyang kontrol, at huwag kalimutan na ang iyong posisyon ay may halaga din.

    15. Mang-akit at magpanggap na inosente.

    Lumilikha ang mga mapanirang personalidad isang maling pakiramdam ng seguridad upang gawing mas madali para sa kanila na ipakita ang kanilang kalupitan. Ito ay nagkakahalaga ng tulad ng isang tao na i-drag ka sa isang walang katuturan, random na pag-aaway - at ito ay mabilis na bubuo sa isang showdown, dahil hindi niya alam ang pakiramdam ng paggalang. Ang maliit na hindi pagkakasundo ay maaaring maging pain, at kahit na sa una ay pigilan mo ang iyong sarili bilang magalang, mabilis mong matanto na ito ay hinihimok ng isang malisyosong pagnanais na hiyain ka.

    Ang pagkakaroon ng "naakit" sa iyo ng isang tila inosenteng komento na itinago bilang isang makatwirang argumento, nagsimula silang makipaglaro sa iyo. Tandaan: alam ng mga narcissist ang iyong mga kahinaan, masasamang parirala na sumisira sa iyong tiwala sa sarili, at masasakit na paksa na nagbubukas ng mga lumang sugat - at ginagamit nila ang kaalamang ito sa kanilang mga pakana upang pukawin ka. Kapag nalunok mo nang buo ang pain, ang narcissist ay tatahimik at inosenteng magtatanong kung "okay ka lang", tinitiyak na "hindi niya sinasadya" na pukawin ang iyong kaluluwa. Itong nagkukunwaring inosente ay nabigla sa iyo at pinaniniwalaan kang hindi niya talaga sinasadyang saktan ka, hanggang sa magsimula itong mangyari nang madalas na hindi mo na maitatanggi ang kanyang halatang malisyosong layunin.

    Maipapayo na agad na maunawaan kapag sinusubukan nilang akitin ka upang ihinto ang komunikasyon sa lalong madaling panahon. Ang mga karaniwang pamamaraan sa panunukso ay mga mapanuksong pahayag, insulto, masasakit na akusasyon, o walang basehang paglalahat. Magtiwala sa iyong intuwisyon: kung ang ilang parirala ay tila sa paanuman ay "hindi ganoon", at ang pakiramdam na ito ay hindi nawala kahit na matapos itong ipaliwanag ng interlocutor, marahil ito ay isang senyales na dapat mong dahan-dahang maunawaan ang sitwasyon bago mag-react.

    16. Pagsusuri ng hangganan at mga taktika sa vacuum cleaner.

    Ang mga narcissist, sociopath, at iba pang mapanirang personalidad ay patuloy na sinusuri ang iyong mga hangganan upang makita kung alin ang maaaring labagin. Ang mas maraming mga paglabag na maaari nilang gawin nang walang parusa, mas lalampas pa sila.

    Ito ang dahilan kung bakit ang mga nakaligtas sa emosyonal at pisikal na pang-aabuso ay kadalasang nahaharap sa higit pang pang-aabuso sa tuwing magpapasya silang bumalik sa kanilang mga nang-aabuso.

    Ang mga nang-aabuso ay kadalasang gumagamit ng "mga taktika ng vacuum cleaner", na para bang "sinusubok" pabalik ang kanilang biktima sa pamamagitan ng matatamis na pangako, pekeng pagsisisi at walang laman na mga salita tungkol sa kung paano sila nagbabago, para lamang ipasailalim sila sa bagong pambu-bully. Sa sakit ng isip ng nang-aabuso, ang pagsubok sa hangganan na ito ay nagsisilbing parusa sa pagsisikap na labanan ang karahasan, gayundin sa pagbabalik dito. Kapag sinubukan ng isang narcissist na magsimulang muli mula sa simula, palakasin pa ang mga hangganan, sa halip na umatras mula sa mga ito.

    Tandaan: ang mga manipulator ay hindi tumutugon sa empatiya at pakikiramay. Reaksyon lamang sila sa mga kahihinatnan.

    17. Agresibong mga iniksyon sa ilalim ng pagkukunwari ng mga biro.

    Mahilig magsabi sa iyo ng mga masasamang bagay ang mga tago na narcissist. Ipinapasa nila ang mga ito bilang biro lang”, na parang inilalaan ang karapatang gumawa ng mga kasuklam-suklam na komento habang pinapanatili ang isang inosenteng kalmado. Ngunit sa sandaling magalit ka sa mga bastos, kasuklam-suklam na pananalita, inaakusahan ka nila na wala kang sense of humor. Ito ay isang karaniwang pamamaraan para sa pandiwang pang-aabuso.

    Ang manipulator ay nagtataksil ng isang mapang-asar na ngiti at isang sadistikong kinang sa kanyang mga mata: tulad ng isang mandaragit na naglalaro ng biktima, tinatamasa niya ang katotohanang maaari ka niyang saktan nang walang parusa. Joke lang naman 'to diba? Hindi sa ganitong paraan. Ito ay isang paraan upang kumbinsihin ka na ang kanyang mga pang-iinsulto ay isang biro lamang, isang paraan upang ibaling ang usapan mula sa kanyang kalupitan patungo sa iyong di-umano'y pagiging hypersensitivity. Sa ganitong mga kaso, mahalagang manindigan at gawing malinaw na hindi mo kukunsintihin ang ganoong paggamot.

    Kapag dinala mo ang mga nakatagong insulto sa atensyon ng manipulator, madali siyang gumamit ng gaslighting, ngunit patuloy na ipagtanggol ang iyong posisyon na ang kanyang pag-uugali ay hindi katanggap-tanggap, at kung hindi ito makakatulong, itigil ang pakikipag-usap sa kanya.

    18. Mapang-uyam na panunuya at tonong tumatangkilik.

    Ang pagmamaliit at pagpapahiya sa iba ay kakayahan ng isang mapanirang tao, at ang tono ng boses ay isa lamang sa maraming kasangkapan sa kanyang arsenal. Ang pagbibigay sa isa't isa ng mga sarkastikong pananalita ay maaaring maging masaya kapag ito ay kapwa, ngunit ang narcissist ay gumagamit ng panunuya bilang isang paraan ng pagmamanipula at kahihiyan. At kung nakakaabala sa iyo, ikaw sobrang sensitive».

    Walang anuman na siya mismo ay nagtatampo sa tuwing may nangahas na punahin ang kanyang napalaki na kaakuhan - hindi, ang biktima ang hypersensitive. Kapag patuloy kang tinatrato na parang bata at hinahamon sa bawat pahayag mo, nagkakaroon ka ng natural na takot na ipahayag ang iyong nararamdaman nang walang takot sa pagsaway. Ang ganitong uri ng self-censorship ay nagliligtas sa nang-aabuso mula sa pagsara ng iyong bibig dahil ikaw mismo ang gumagawa nito.

    Kapag nahaharap sa isang mapagpakumbaba na kilos o tonong tumatangkilik, sabihin ito nang malinaw at maigsi. Hindi ka karapat-dapat na kausapin na parang bata, at higit na hindi mo kailangang manahimik para sa kapakanan ng megalomania ng isang tao.

    19. kahihiyan.

    "Hindi ka ba nahihiya!"- isang paboritong kasabihan ng mga mapanirang tao. Bagama't maririnig ito mula sa medyo normal na mga tao, sa bibig ng isang narcissist at isang psychopath, ang kahihiyan ay isang mabisang paraan ng pagharap sa lahat ng uri ng pananaw at aksyon na nagbabanta sa kanilang hindi nababahaging kapangyarihan. Ginagamit din ito upang sirain at pawalang-bisa ang pagpapahalaga sa sarili ng biktima: kung ang biktima ay maglakas-loob na ipagmalaki ang isang bagay, kung gayon ang pagtatanim ng kahihiyan sa kanya para sa partikular na katangian, kalidad o tagumpay na iyon ay maaaring magpababa ng kanyang pagpapahalaga sa sarili at makapigil sa anumang pagmamataas sa simula. .

    Ang mga narcissist, sociopath, at psychopath ay gustong gamitin ang iyong mga sugat laban sa iyo; maaring ipahiya ka pa nila sa mga pagkakamali o pang-aabuso na dinanas mo, na nagdudulot sa iyo ng bagong sikolohikal na trauma. Nakaranas ka ba ng pang-aabuso noong bata ka? Sasabihin sa iyo ng isang narcissist o sociopath na kahit papaano ay karapat-dapat ka, o ipagmalaki ang kanilang sariling masayang pagkabata upang madama mong hindi ka sapat at walang halaga. Ano ang mas mahusay na paraan upang masaktan ka kaysa sa pagkuha ng mga lumang sugat? Tulad ng isang doktor sa kabaligtaran, ang isang mapanirang tao ay naghahangad na palalimin ang iyong sugat, hindi pagalingin ito.

    Kung pinaghihinalaan mo na nakikipag-ugnayan ka sa isang mapanirang tao, subukang itago ang iyong mga mahinang panig o pangmatagalang sikolohikal na trauma mula sa kanya. Hangga't hindi niya napatunayan na mapagkakatiwalaan siya, hindi mo siya dapat bigyan ng impormasyon na maaaring magamit laban sa iyo.

    20. Kontrol.

    Ang pinaka importanteng bagay: Ang mga mapanirang tao ay naghahangad na kontrolin ka sa anumang paraan na magagawa nila. Ibinubukod ka nila, pinamamahalaan ang iyong mga pananalapi at mga social circle, at pinamumunuan ang bawat aspeto ng iyong buhay. Ngunit ang pinakamakapangyarihang tool sa kanilang arsenal ay ang paglalaro sa iyong damdamin.

    Iyon ang dahilan kung bakit ang mga narcissist at sociopath ay lumilikha ng mga sitwasyon ng salungatan nang biglaan, hangga't nakakaramdam ka ng kawalan ng katiyakan at hindi matatag. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay patuloy na nagtatalo sa mga bagay na walang kabuluhan at nagagalit sa pinakamaliit na pagpukaw. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay nagiging emosyonal na nakahiwalay, at pagkatapos ay muling nagmamadali upang gawing ideyal ka, sa sandaling maramdaman nilang nawawalan na sila ng kontrol. Iyon ang dahilan kung bakit sila umiikot sa pagitan ng kanilang totoo at huwad na sarili, at hindi mo mararamdaman na ligtas sa sikolohikal dahil hindi mo maintindihan kung ano talaga ang iyong kapareha.

    Sa pakikipag-ugnayan sa

    Si Ellis, na inilarawan ang isa sa mga anyo ng may sira na pag-uugali, ay nauugnay sa sikat na sinaunang alamat ng Griyego tungkol kay Narcissus, na isinumpa at namatay dahil sa hindi nasusuklian na pag-ibig para sa kanyang sariling pagmuni-muni. Nang maglaon, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay isinasaalang-alang ni Sigmund Freud sa balangkas ng teorya ng psychoanalysis, na inaangkin na ang narcissistic syndrome ay nagpapakita mismo sa isang paraan o iba pa sa sinumang tao, lalo na, sa sekswal na pag-uugali. Sa kanyang opinyon, sa pagkabata, ang narcissism ay isang mahalagang katangian ng karakter na walang pinsala, sa kondisyon na ang bata ay bubuo ng tama at maayos.

    Inilarawan ng mananaliksik ng Pransya na si Marie-France Yrigoyen sa kanyang mga gawa ang kakanyahan ng tinatawag na perverse narcissism, na binubuo sa isang tiyak na baluktot na saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at sa iba, na itinuturing niyang eksklusibo bilang mga bagay para magamit. Upang ilagay ito sa ibang paraan, ang perverted narcissist ay isang perversely narcissistic na tao na umiikot sa pagitan ng mga sukdulan mula sa pagsamba sa sarili hanggang sa paghamak. Sa katunayan, kapag binanggit ang perverse narcissism, pinag-uusapan natin ang isang malignant na anyo ng disorder.

    Itinuturing ng modernong sikolohiya ang narcissism bilang isang sakit sa isip na humahantong sa isang paglabag sa pagkilala sa sarili ng isang tao. Ang pagpapahalaga sa sarili ng isang taong may ganitong karamdaman ay ganap na nakasalalay sa mga opinyon ng iba, na humahantong sa isang malinaw na nagpapakitang pag-uugali. Sa takot na harapin ang pagpuna, sinusubukan ng mga narcissist na ipakita ang kanilang sariling mga kakayahan sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ito ang mga positibong aspeto ng narcissistic na ugali - ang patuloy na pagsusumikap para sa ideal ay nagbibigay-daan sa iyo upang ipatupad ang talagang magarang mga plano, ang pakiramdam ng inggit ay nag-uudyok sa iyo na higit pang masiglang aktibidad, at ang pag-asa sa mga opinyon ng ibang tao ay gumagawa ng mahusay na mga tagapakinig mula sa mga narcissist. Gayunpaman, ang pathological narcissism ay maaaring makabuluhang kumplikado sa buhay, kapwa para sa tao mismo at para sa kanyang kapaligiran, dahil nakikilala nila ang mga espesyal na mapanirang anyo ng karamdaman na humahantong sa hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan. Ang kwalipikadong paggamot lamang ang makakatulong upang maiwasan ang mga ito.

    At kahit na sa loob ng balangkas ng modernong psychoanalysis ang konsepto ng "narcissism" ay nananatiling isa sa mga pinaka malabo, ang mga eksperto ay nakikilala ang ilan sa mga uri nito. Kaya, ang nakabubuo na anyo ng narcissism ay isang uri ng pagmamahal sa sarili at isang positibong saloobin sa iba't ibang larangan ng buhay na may sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili. Sa pag-uugali, ito ay ipinakita sa pamamagitan ng tiwala sa sarili, pagpipigil sa sarili, ang kakayahang mabilis na makahanap ng mga solusyon sa mahihirap na sitwasyon at labanan ang presyon mula sa iba.

    Ang isang tiyak na hindi nabuong anyo ng nakabubuo na narcissism ay ang tinatawag na deficit narcissism, na nailalarawan sa kawalan ng kakayahan ng indibidwal na makaramdam ng pagiging sapat sa sarili at bumuo ng sapat at holistic na pagtingin sa kanyang sariling personalidad. Ang ganitong mga tao ay karaniwang may isang malakas na pag-asa sa mga opinyon ng iba, ay nakikilala sa pamamagitan ng katatagan at pagiging pasibo.

    Ang mapanirang narcissism ay isang paglabag sa kakayahan ng isang tao na sapat at makatotohanang suriin ang kanyang sarili. Ang ganitong mga tao pathologically nangangailangan ng patuloy na pansin at kumpirmasyon ng kanilang sariling kahalagahan, habang sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kawalan ng kakayahang magtiwala, malapit na relasyon. Sa pagsasalita tungkol sa nabanggit na perverted narcissism, ito ay nagkakahalaga ng noting na ito ay din mapanira. Sa isang malaking lawak, ang karamdaman na ito ay maaaring magpakita mismo sa autism, mga delusyon, mga reaksyon ng paranoid, pati na rin ang mga psychosomatic disorder. Sa ganitong mga kaso, ang mga eksperto ay nagsasalita ng malignant narcissism.

    Predisposing factor

    Kadalasan ay medyo mahirap matukoy ang mga sanhi ng narcissism, gayunpaman, ang mga eksperto ay nakikilala pa rin ang ilang mga grupo ng mga kadahilanan na predisposing sa karamdaman na ito. Karamihan sa mga siyentipiko ay sumasang-ayon na ang pagbuo ng perverse narcissism, pati na rin ang iba pang mga anyo ng sakit, ay nakasalalay sa mga katangian ng edukasyon sa maagang pagkabata. Tinitingnan ng mga psychologist ang narcissism bilang isang egocentric na pag-uugali na kadalasang sanhi ng isang inferiority complex. Ang mababang pagpapahalaga sa sarili sa pagkabata ay maaaring resulta ng hindi sapat na pagpapalaki, halimbawa, na may pagpapahintulot o, sa kabaligtaran, labis na kalubhaan. Bilang karagdagan, ang isang narcissistic disorder ay maaaring mabuo sa mga bata na hindi tumatanggap ng pag-apruba ng kanilang mga magulang, ang kanilang suporta, o, sa kabaligtaran, makatanggap ng papuri nang madalas at nang walang dahilan, bilang isang uri ng pagsamba sa pamilya.

    Isinasaalang-alang din ng mga psychologist ang iba pang mga kadahilanan na nag-aambag sa pag-unlad ng narcissism. Kaya, ang pagmamana ay gumaganap ng isang tiyak na papel dito, lalo na ang ugali, ang antas ng paglaban sa stress. Kadalasan, ang narcissism ay nangyayari sa mga kabataan, bagama't sa pagdadalaga ay hindi ito palaging nakakapinsala at nagiging makinis habang sila ay tumatanda.

    Ang perverse narcissism ay maaaring sintomas ng ilang uri ng sakit sa isip. Kaya, ang mga pagpapakita ng karamdaman na ito ay naobserbahan sa mga pasyente na may schizophrenia. Kasabay nito, ang mga pasyente ay ganap na nawalan ng ugnayan sa katotohanan at itinuring ang kanilang sarili na parang diyos.

    Mga kakaiba

    Ang mga palatandaan ng narcissism ay magkakaiba. Maaari mong pag-usapan ang pagkakaroon ng mental disorder kapag nangyari ang mga sumusunod na sintomas (kahit lima sa kanila):

    • isang ugali na magpantasya tungkol sa mahusay na tagumpay, katanyagan, pera, atensyon ng hindi kabaro. Bukod dito, ang gayong mga pantasya ay kadalasang walang kinalaman sa katotohanan;
    • ang pangangailangan para sa patuloy na atensyon at pag-apruba mula sa iba;
    • pagmamalabis sa sariling mga merito, kaalaman, kasanayan at kahalagahan sa pangkalahatan;
    • hindi matitinag na pagtitiwala sa kanilang pagiging natatangi, natatanging mga talento, henyo, na, bilang panuntunan, ay nananatiling hindi nakikilala;
    • inggit;
    • hilig na gumamit ng ibang tao para sa makasariling layunin;
    • demonstrative na pag-uugali upang ipakita ang sariling kataasan;
    • isang ugali na dagdagan ang sariling mga karapatan, pagpapabaya sa mga tungkulin;
    • hindi pagnanais na maunawaan ang damdamin ng iba, kahit na ang pinakamalapit na tao, kawalan ng kakayahang makiramay;
    • isang ugali na itago ang kanilang sariling mga pagkukulang at tumuon sa iba;
    • anumang pagpuna ay nagdudulot ng galit na reaksyon o binabalewala lang.

    Mga pagpapakita sa mga kalalakihan at kababaihan

    Ang narcissism ng lalaki ay nagpapakita ng sarili pangunahin sa mga pagtatangka na makamit ang isang tiyak na kahalagahan sa kanilang sariling mga mata at sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanila. Sinusubukang masiyahan ang kanyang mga ambisyon, ang isang lalaking narcissist ay maaaring makamit ang nakamamanghang tagumpay sa kanyang karera, ngunit ang tagumpay na ito ay mabilis na napalitan ng espirituwal na kawalan ng laman. Hanggang sa humigit-kumulang tatlumpu't limang - apatnapung taon, ang patuloy na pagtaas ng mga adhikain ay hindi nagdudulot ng pagkabahala, dahil ang mga bagong layunin at gawain ay patuloy na lumilitaw na nangangailangan ng pagpapatupad. Gayunpaman, sa edad, ang mga lalaki na may katulad na bodega ng pagkatao ay nagsisimulang makaramdam ng higit at higit na kalungkutan. Bilang karagdagan, sa mental disorder na ito, ang mga paghihirap ay lumitaw sa pagtatatag ng mga relasyon sa iba, kabilang ang mga miyembro ng sariling pamilya. Sa masamang narcissism, ang mga pagpapakita ng pagsalakay sa iba ay posible - ang gayong mga lalaki ay madalas na tinatawag na domestic tyrants.

    Ang babaeng narcissism ay madalas ding nagpapakita ng sarili sa ambisyon. Kadalasan ay may mga kahirapan sa pakikipag-usap sa kanilang sariling mga anak, na nauugnay sa labis na mga kahilingan at pagkabigo kapag ang bata ay hindi tumutupad sa mga inaasahan. Kapansin-pansin, ang mga babaeng narcissist ay madalas na pumili ng kalmado, mapagmalasakit na mga lalaki bilang isang kasosyo sa buhay, ngunit sa parehong oras ay wala silang anumang paggalang sa kanila. Ang isang mas mahirap na sitwasyon ay lumitaw kapag ang parehong mag-asawa ay may narcissistic na ugali. Sa kasong ito, mayroong patuloy na pakikibaka sa pagitan nila, kabilang ang pagiging mapang-akit at pagpuna sa isa't isa. Naturally, ang gayong mga relasyon ay halos hindi magtatagal.

    Mga diagnostic

    Ang diagnosis ng perverse narcissism at ang iba pang mga anyo nito ay nagsisimula sa isang pisikal na pagsusuri ng pasyente, na ginagawang posible upang matukoy ang mga posibleng pathologies na humantong sa isang personality disorder. Kung ang mga sakit ay hindi nakita, ang isang nakabalangkas na panayam ay napakahalaga sa pag-diagnose, kung saan sinusuri ng isang psychiatrist o psychologist ang mga tugon at pag-uugali ng pasyente, gumuhit ng mga angkop na konklusyon at pagtukoy sa mga katangiang palatandaan ng isang mental disorder. Bilang isang patakaran, ang lantad na narcissism ay medyo madaling makilala, dahil ang mga pasyente ay nagpahayag ng kawalan ng pagkakaisa sa halos lahat ng mga lugar ng buhay, at ang pagtanggi nito ng mga pasyente mismo ay nagiging isa pang tipikal na palatandaan. Gayundin, kapag gumagawa ng diagnosis, ang isang hindi sapat, matalim na reaksyon sa pagpuna ay isinasaalang-alang. Ang mga palatandaan ng patolohiya ay tinutukoy din sa pamamagitan ng espesyal na idinisenyong sikolohikal na mga pagsusulit at mga talatanungan.

    Kapag sinusuri ang mga pasyente na may perverse narcissism, kinakailangan na makilala ang sakit mula sa asocial, borderline at hysterical disorder. Dahil ang pasyente mismo ay hindi alam ang morbidity ng kanyang kondisyon, ang kanyang mga malapit na kamag-anak ay karaniwang bumaling sa doktor para sa tulong, kung saan ang espesyalista ay maaari ring makakuha ng maraming impormasyon ng diagnostic na halaga.

    Mga paraan ng pakikipaglaban

    Kapag pumipili ng mga taktika sa paggamot, ang bawat klinikal na kaso ay isinasaalang-alang ng doktor nang paisa-isa. Dahil talamak ang ganitong uri ng mental disorder, maaaring maging mahirap ang therapy. Bilang isang tuntunin, ang karampatang tulong na sikolohikal ay mahalagang kahalagahan sa pagtatrabaho sa mga naturang pasyente. Dahil ang mga pasyente mismo ay bihirang kusang sumang-ayon sa paggamot, napakahalaga para sa isang espesyalista na mahanap ang tamang diskarte sa pasyente. Kadalasan, ang mga doktor ay gumagamit ng mga taktika kung saan sa una ay nagpapakita sila ng isang kanais-nais at magalang na saloobin sa pasyente.

    Ang mga magagandang resulta sa paglaban sa perverse narcissism ay ipinapakita sa pamamagitan ng paggamot sa tulong ng psychotherapy. Ang mga klase ay gaganapin sa indibidwal at pangkat na anyo. Ang mga paliwanag na pag-uusap ay isinasagawa sa mga pasyente, na tumutulong na mapagtanto ang sakit ng kanilang sariling kalagayan, tanggapin ito at makahanap ng mga nakabubuo na solusyon upang matutunan kung paano ayusin ang kanilang sariling pagpapahalaga sa sarili. Napakahalaga na ang psychotherapist ay magagawang ibunyag nang tama ang kakanyahan ng sakit, kung hindi man ang pasyente ay maaaring tumanggi lamang sa paggamot, na natatakot na mawalan ng pagpapahalaga sa sarili dahil sa "pagkalantad sa pag-iisip".

    Ang paggamit ng drug therapy ay posible sa pagkakaroon ng isang depressive disorder, panic attack, phobias at iba pang mental disorder. Sa ganitong mga sitwasyon, ang doktor ay karaniwang nagrereseta ng mga tranquilizer, antidepressant, at isang bilang ng mga herbal na remedyo. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang mga gamot ay hindi tinatrato ang narcissism syndrome mismo, ngunit inaalis lamang ang mga klinikal na pagpapakita nito.

    Mga hakbang sa pag-iwas

    Dahil nabuo ang narcissism sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kadahilanan, maiiwasan ito kung mag-aambag ka sa pagbuo ng isang normal na uri ng personalidad sa pagkabata:

    • kinakailangang mapanatili sa bata ang isang pakiramdam ng paggalang sa sarili at kalayaan mula sa mga opinyon ng mga estranghero;
    • hindi dapat pagbawalan ang mga bata sa pag-iyak upang ipahayag ang sama ng loob o kalungkutan;
    • kung kinakailangan, ang mga magulang ay dapat na makapagsabi ng isang matatag na "hindi" sa bata, nang walang mga kapritso;
    • hindi na kailangang magtipid sa papuri kapag talagang karapat-dapat ang bata, sa parehong oras, hindi inirerekomenda ng mga psychologist na ipakita ang mga tagumpay ng bata sa kanyang sariling presensya;
    • ang bata ay hindi dapat maging isang hindi sinasadyang saksi sa mga away ng pamilya;
    • Ang pagpapalaki ay dapat na binuo sa paraang nauunawaan ng bata na siya ay nabubuhay sa lipunan, at ang lipunan ay hindi gumagana nang eksklusibo para sa kanya.

    Tulad ng nabanggit na, ang ilang mga pagpapakita ng narcissism ay kadalasang katangian ng mga bata at kabataan. Kinakailangang kumonsulta sa doktor kung, sa kanilang pagtanda, hindi sila kumikinis, ngunit lalo lamang tumitindi, na nagpapahirap sa pakikisalamuha nang normal sa lipunan.

    Syndrome ng narcissism

    Ang narcissism syndrome ay isang mental disorder na nagpapakita ng sarili bilang isang pakiramdam ng sariling "espesyal" at grandiosity na may pinigilan na pakiramdam ng kawalang-halaga at panloob na kawalan. Ang pag-unlad ng sindrom ng narcissism ay nauugnay sa pagbuo ng isang maling "I" sa pagkabata, dahil sa maagang pagtatasa ng mga damdamin, kilos at katangian ng bata, na sinamahan ng labis na paghanga o, sa kabaligtaran, lamig at kapabayaan. . Ang kalubhaan at panlabas na pagpapakita ng karamdaman ay maaaring magkakaiba. Ang diagnosis ay ginawa batay sa isang pag-uusap sa pasyente at ang mga resulta ng mga espesyal na survey. Ang paggamot ay psychotherapy.

    Syndrome ng narcissism

    Ang sindrom ng narcissism ay pathological narcissism, isang pakiramdam ng sariling grandiosity, na sinamahan ng panloob na kawalan ng laman, pinigilan ang mga damdamin ng inggit, pagkakasala at kahihiyan. Ang sindrom ng narcissism ay isa sa mga pinaka-kagyat na problema ng modernong psychotherapy at clinical psychology. Sinasabi ng mga eksperto sa kalusugan ng isip na dumami ang bilang ng mga narcissist nitong mga nakaraang dekada. Ang ilang mga Western psychologist ay nagmumungkahi na baguhin ang diagnostic na pamantayan para sa narcissism syndrome, dahil ang mga palatandaan na dati ay itinuturing na pathological ay nakikita na ngayon sa maraming mga tao sa kabataan at nasa katanghaliang edad.

    Ipinapalagay na ang pagtaas sa bilang ng mga pasyente na may sindrom ng narcissism ay maaaring dahil sa mga nabagong saloobin ng lipunan: ang priyoridad ng panlabas na tagumpay, pagtaas ng kumpetisyon sa lahat ng mga lugar ng buhay, atbp. Sa kabila ng layunin ng mga pangyayari, ang estadong ito ng Ang mga gawain ay hindi maituturing na pamantayan, dahil ang sindrom ng narcissism ay nagsasangkot ng patuloy na kawalang-kasiyahan sa mga personal at panlipunang relasyon, isang pagtaas sa bilang ng mga solong tao at hindi maligayang mag-asawa, at pinatataas din ang panganib na magkaroon ng depresyon, alkoholismo at pagkagumon sa droga. Ang paggamot ng narcissism syndrome ay isinasagawa ng mga espesyalista sa larangan ng psychotherapy at clinical psychology.

    Mga sanhi ng Narcissistic Syndrome

    Naniniwala ang mga eksperto na ang karamdaman na ito ay minana, gayunpaman, ang naturang paghahatid ay hindi dahil sa mga genetic na katangian, ngunit sa sikolohikal na pagpapapangit bilang resulta ng malapit na komunikasyon sa isang magulang o iba pang makabuluhang may sapat na gulang na nagdurusa mula sa narcissistic syndrome. Ang dahilan para sa pag-unlad ng patolohiya na ito ay ang maagang pagtatasa ng bata, isang tahasan o implicit na kinakailangan upang matugunan ang ilang mga pamantayan. Ang ganitong pagsusuri ay maaaring magpakita mismo sa dalawang pangunahing paraan - sa labis na paghanga at sa pagtanggi at pagpapabaya.

    Sa parehong mga kaso, ang impetus para sa pagbuo ng sindrom ng narcissism ay ang hindi pagkilala sa sanggol bilang isang tao, ang pagtanggi sa kanyang pagkatao, ugali, kakayahan, damdamin at pangangailangan. Ang ipinahayag na kondisyon ng pagmamahal ng magulang ay nagiging dahilan para sa pagbuo ng isang huwad na "I". Nararamdaman ng bata ang isang implicit (sa kaso ng labis na paghanga) o tahasang (sa kaso ng labis na mga kahilingan) banta ng pagtanggi. Ang mga magulang ay nagpapawalang-halaga sa kanyang tunay na pagkatao, at ang pasyente na nagdurusa mula sa sindrom ng narcissism, sinusubukang mapanatili ang pag-ibig at pagpapalagayang-loob, ay nasanay, na sumusunod sa kanyang mga magulang, upang tanggihan at pawalang-halaga ang kanyang "masama", "maling" bahagi.

    Ang "maling" bahagi ay pinipigilan; sa kaibuturan, ang narcissistic na nagdurusa ay nakadarama ng kahabag-habag. Ang tagumpay ay hindi nagdudulot ng kagalakan at kapayapaan, dahil ang pasyente ay hindi nakikilala at hindi natutugunan ang kanyang tunay na pangangailangan. Sa halip ng mga pinipigilang damdamin, ang isang panloob na kahungkagan ay lumitaw. Ang buhay ng isang pasyente na may sindrom ng narcissism ay nagiging isang pagtugis ng panlabas na kumpirmasyon ng kanyang tagumpay, pagiging eksklusibo at pagiging natatangi. Ang isang binibigkas na panlabas na locus of control ay nagdudulot ng matinding kawalang-tatag ng pagpapahalaga sa sarili. Ang pasyente ay patuloy na "swings" sa pagitan ng kawalang-halaga at grandiosity.

    Mga Sintomas ng Narcissism Syndrome

    Ang mga pangunahing palatandaan ng narcissistic syndrome ay negatibong ipinahayag ng mga pagdududa, na nagpapahiwatig ng narcissism, vanity, pagkamakasarili at kawalang-interes sa iba. Ang mga narcissist ay nangangailangan ng patuloy na atensyon at pagsamba. Pinalalaki nila ang kanilang mga nagawa, itinuturing ang kanilang sarili na espesyal, natatangi at walang katulad. Ang "ordinaryo", "ordinaryo", "tulad ng iba" sa mga mata ng isang pasyente na may sindrom ng narcissism ay mukhang isang hindi mabata na insulto.

    Ang mga pasyente ay nagpapantasya at nagtatakda ng hindi makatotohanang mga layunin. Ang paksa ng pantasya ay karaniwang nagiging isang hindi kapani-paniwalang tagumpay sa buhay, paghanga, kayamanan, kapangyarihan, kagandahan, o hindi pangkaraniwang pag-ibig. Upang makamit ang kanilang mga layunin (parehong malaki at maliit, araw-araw), gumagamit sila ng ibang tao. Ang mga pasyente na may narcissistic syndrome ay mayabang at walang kakayahang makiramay. Hindi nila naiintindihan o hindi kinikilala ang mga damdamin, pangangailangan at interes ng iba, ipinapalagay nila na ang ibang mga tao ay dapat na walang pag-aalinlangan na sumang-ayon sa kanilang mga hangarin at pananaw.

    Ang mga pasyente na may sindrom ng narcissism ay sigurado na ang mga nakapaligid sa kanila ay naiinggit sa kanila. Madali silang masaktan, sobrang sensitibo sa pamumuna, sama ng loob at kabiguan, at madalas na nagpapakita ng pagsalakay sa mga maliliit na okasyon. Ang kahihiyan sa narcissism syndrome ay hindi mabata. Ang kawalan ng kakayahan na kilalanin at tanggapin ang sariling damdamin, na sinamahan ng labis na mga pangangailangan sa sarili at sa iba, ay nagpapagana ng isang buong hanay ng mga mekanismo ng pagtatanggol. Ang mga pasyente na may narcissistic syndrome ay may posibilidad na hatulan ang kanilang sarili at ang iba. Sila ay pumupuna, nagpapahayag ng paghamak at panghihinayang, binabalewala o binabalewala. Sa puso ng pag-uugaling ito ay pinipigilan ang inggit, ang pangangailangan na sirain kung ano ang mayroon ang iba at kung ano ang kakulangan ng may sakit.

    Ang iba pang mga katangian na katangian ng narcissistic syndrome ay pagiging perpekto at pagkabigo. Ang mga ito ay malapit na nauugnay na mga paraan ng proteksyon. Sa isang banda, ang mga taong may narcissistic syndrome ay nagsisikap na huwag maging attached sa sinuman upang maiwasan ang pagkabigo, dahil itinuturing nila ang anumang malapit na relasyon na potensyal na traumatiko. Sa kabilang banda, lumilikha sila ng mga ideal na imahe ng hinaharap sa kanilang imahinasyon, at pagkatapos ay nabigo sa pagkakaiba sa pagitan ng realidad at ideal (nagpapalit-palit sila sa pagitan ng idealization at depreciation).

    Ang panloob na mga karanasan ng isang pasyente na may sindrom ng narcissism ay magkasalungat, lubhang ambivalent. Nararamdaman niya ang pagiging sapat sa sarili at higit na mataas sa ibang tao, o kahihiyan, inggit, kasinungalingan at kawalan ng laman. Ang kababalaghan na ito ay nauugnay sa kakulangan ng isang ganap na holistic na imahe ng "I" sa sindrom ng narcissism. Ang personalidad ng pasyente ay hindi maaaring basta, ito ay tinitingnan mula sa magkasalungat na posisyon at emosyonal na sinusuri sa mga kategorya ng "absolute plus" (grandness) o "absolute minus" (insignificance).

    Sa pambihirang pagkakataon na ang isang pasyente na may narcissistic syndrome ay nagtagumpay sa pagkamit ng kanyang layunin, isang malaking resulta ang magaganap. Ang resultang ito ay nagpapalakas ng pakiramdam ng pagiging natatangi at nagbibigay sa iyo ng pagkakataong igalang para sa iyong mga nagawa. Sa kaso ng pagkabigo, ang pasyente na may sindrom ng narcissism ay naubos, "nahuhulog" sa kawalang-halaga, isang pakiramdam ng kanyang sariling depekto. Sa buong buhay, patuloy na sinusubukan ng mga pasyente na protektahan ang kanilang sarili mula sa mga pakiramdam ng kawalang-halaga sa pamamagitan ng pag-iwas sa mga damdamin at pagkilos na maaaring mag-ambag sa pagsasakatuparan ng kanilang kakulangan at pag-asa sa ibang mga tao.

    Diagnosis at paggamot ng narcissism syndrome

    Ang diagnosis ay ginawa batay sa pakikipag-usap sa pasyente at mga resulta ng pagsusulit gamit ang mga espesyal na talatanungan. Maraming mga pasyente na may narcissistic syndrome ang nakikita ang diagnosis bilang isang akusasyon. Ang sama ng loob, pagsalakay at pagtanggi sa paggamot ay posible, kaya ang doktor ay nag-uulat ng diagnosis nang maingat, lubhang maingat, na tumutuon sa pagtanggap at hindi paghusga. Ang paggamot sa narcissism syndrome ay isinasagawa sa isang outpatient na batayan ng isang psychologist o psychotherapist. Ang pangmatagalang pare-parehong trabaho ay kailangan upang makilala ang pinipigilang damdamin ng inggit, kahihiyan at takot na maging karaniwan, "tulad ng iba."

    Sa pagkakaroon ng mga kamag-anak na nagdurusa mula sa sindrom ng narcissism, ang isang pag-aaral ng mga relasyon sa isang makabuluhang may sapat na gulang ay isinasagawa, kung saan natututo ang pasyente na makilala ang mga pagpapakita ng karamdaman sa isang kamag-anak. Nalaman niya ang kanyang mga damdamin tungkol sa mapanghusga, mapagmanipulang pag-uugali, at iba pang mga isyu na mayroon ang mga tao kapag nakipag-ugnayan sila sa isang narcissist, at pagkatapos ay bumuo ng mga bago, mas malusog na paraan upang tumugon. Sa paglipas ng panahon, natututo ang pasyente na subaybayan ang mga pagpapakita ng narcissism syndrome hindi lamang sa isang kamag-anak, kundi pati na rin sa kanyang sarili. Ito, kasama ang kamalayan ng inggit, kahihiyan, at iba pang negatibong damdamin, ay nagbibigay ng mga mapagkukunan at pagkakataon para sa pagbabago ng pag-uugali.

    Ang transactional analysis at gestalt therapy ay itinuturing na pinaka-epektibong psychotherapeutic na pamamaraan para sa narcissistic syndrome. Posibleng gumamit ng iba pang pangmatagalang pamamaraan, halimbawa, classical psychoanalysis o Jung's depth psychotherapy. Ang pagbabala ay depende sa kalubhaan ng disorder, ang edad ng pasyente na may narcissistic syndrome, at ang antas ng kanyang motibasyon. Sa patuloy na aktibong pakikipagtulungan sa isang psychologist o psychotherapist, posible ang isang makabuluhang pagbawas sa narcissistic manifestations at isang pagpapabuti sa kalidad ng buhay.

    Ang Narcissism ba ay isang Sakit sa Pag-iisip o isang Trait?

    Kamakailan lamang, ang slogan ay naging popular - mahalin ang iyong sarili, kung hindi, ang tagumpay sa buhay ay hindi makakamit. Kapag nadagdagan at hindi makatwiran ang pag-ibig sa sarili, ito ay narcissism na, na maaaring magdulot ng malubhang problema. Mahalagang harapin ang gayong mga paglihis, kung hindi man ay maaaring lumala ang sitwasyon.

    Ano ang Narcissism - Kahulugan

    Naniniwala ang mga psychologist na ang pagmamahal sa sarili ay napakahalaga para sa bawat tao, ngunit may mga pagkakataon na ang lahat ay lumampas sa mga limitasyon at pagkatapos ay maaari na nating pag-usapan ang tungkol sa narcissism. Ito ay nauunawaan bilang isang katangian ng karakter, na ipinahayag sa napalaki na pagpapahalaga sa sarili at hindi maipaliwanag na pagmamahal para sa sariling tao. Sa pagpapaliwanag kung bakit ang mga tao ay tinatawag na daffodils, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa sinaunang mitolohiyang Griyego na nagsasabi tungkol sa anak ng diyos ng ilog, na mahal na mahal ang kanyang sarili na hindi niya maalis ang kanyang sarili mula sa kanyang pagmuni-muni sa ilog at kalaunan ay namatay sa pagkapagod.

    Mapangwasak na narcissism

    Ang ganitong uri ng narcissism ay nangangahulugang isang pagbaluktot o pagpapahina ng kakayahang talagang madama at suriin ang sarili. Ito ay lumitaw dahil sa umiiral na mga takot, pagkabigo, pagbabawal, pagkiling, at iba pa. Ang sindrom ng narcissism ay nagpapakita ng sarili sa isang malaking pagnanais na maging sentro ng atensyon at upang makatanggap ng kumpirmasyon ng sariling kahalagahan mula sa mga tao sa paligid. Ang mapanirang pananaw ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi sapat-salungat na pagtatasa ng sarili. Bilang karagdagan, ang mga naturang tao ay sarado at distorted na nakikita ang iba.

    pathological narcissism

    Ang terminong ito ay tumutukoy sa isang paglabag sa karakter na may malubhang karamdaman sa personalidad. Ang mga taong may ganitong problema ay maaaring humantong sa isang matagumpay na buhay at sakupin ang mga makabuluhang selula sa lipunan. Ang pathological narcissism ay isang sikolohikal na sakit na maaaring magsimulang mabuo mula sa pagkabata, at ang dahilan ay maaaring nasa lamig ng ina at sa labis na pagmamahal.

    Pangunahing Narcissism

    Ang kundisyong ito ay tumutukoy sa mga katangian ng bagong panganak at ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang libido ay higit na nakabukas sa sarili nito kaysa sa labas ng mundo. Ang pangunahing narcissism ay naglalarawan sa orihinal na estado ng sanggol, dahil hindi pa niya nakikilala ang kanyang sarili at ang mga panlabas na bagay. Pakiramdam ng bata ay makapangyarihan sa lahat dahil ang lahat ng kanyang mga pangangailangan ay natutugunan nang mabilis at walang kondisyon. Sa hinaharap, matutukso ang narcissist na bumalik sa kanilang orihinal na pakiramdam ng seguridad at narcissism, at ito ay pangalawang narcissism.

    pervert narcissism

    Ito ang pinakamalubhang anyo ng daloy ng narcissism, kung saan ang isang tao ay hindi kayang maramdaman ang ibang tao bilang mga indibidwal. Madali niyang sinasamantala ang iba at hindi iniisip ang kanilang mga damdamin at pagnanasa. Ang katangian ng isang narcissist ay nagpapahiwatig na patuloy niyang nais na igiit ang kanyang sarili sa kapinsalaan ng iba, ngunit sa parehong oras ay hindi siya pumasok sa isang bukas na salungatan. Ang mga taong may ganitong karamdaman ay nasisiyahan sa moral na karahasan. Ang mga kahihinatnan ng pakikitungo sa gayong narcissist ay maaaring maging kakila-kilabot, mula sa matinding depresyon hanggang sa pagpapakamatay.

    Narcissism at sex

    Ang ipinakita na konsepto sa sexology ay may ibang kahulugan, at ito ay nauunawaan bilang pagtanggap ng sekswal na kasiyahan mula sa sarili, halimbawa, habang pinagmamasdan ang katawan sa salamin. Ang psychopathy at narcissism ay nauugnay sa katotohanan na kapag ang sitwasyon ay pinalubha, ang tao ay may obsessive na pag-iisip at pagkilos, halimbawa, madalas at matagal na masturbesyon. Kadalasan, ang kalagayang ito ay humahantong sa mga malubhang karamdaman at hindi magagawa ng isa nang walang tulong ng isang espesyalista. Dahil ang mga narcissist ay patuloy na naghahanap ng perpektong kapareha, madalas silang nakikisali sa kahalayan.

    Mga Palatandaan ng Narcissism

    Maaari mong makilala ang isang tao na humahanga sa kanyang sarili sa pamamagitan ng ilang mga tampok:

    1. Mahilig siyang makipag-usap, kaya sa anumang isyu ay tiyak na isisingit niya ang kanyang opinyon, ngunit kung ano ang sinasabi ng iba ay hindi siya interesado. Bilang karagdagan, kapag nagsasabi ng anumang balita, ang mga narcissist ay kinakailangang ilapat ito sa kanilang sarili.
    2. Alagaan ang iyong kalusugan at hitsura.
    3. Ang Narcissism at pagbabago ng personalidad ay ipinakita sa katotohanan na ang isang tao ay patuloy na nag-iisip para sa kanyang sarili, upang siya ay komportable at komportable.
    4. Hindi niya mahinahon na tanggapin ang nakabubuo na pagpuna, at itinuturing ng narcissist na kahit isang maliit na pangungusap ay isang insulto.
    5. Negatibong tumutukoy sa mga taong nangangailangan ng pangangalaga, nalalapat din ito sa mga hayop. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na nakakaakit sila ng atensyon ng iba, at ang mga narcissist ay hindi gustong magbahagi.
    6. Ang Narcissism ay nagpapakita ng sarili sa pagnanais na itago ang kanilang mga pagkukulang at palakihin ang kanilang mga birtud.

    Narcissism sa mga lalaki

    Sa karamihan ng mga kaso, ang narcissism ng lalaki ay nagpapakita ng sarili sa pagnanais na igiit ang sarili at patunayan ang sarili at ang iba ang halaga ng isa. Ang mga narcissist ay literal na delusional tungkol sa tagumpay, ay dalawang mukha at mga mamimili ng mga kababaihan. Ipinaliwanag ng sikolohiya na ang narcissism sa mga lalaki ay isang landas sa kalungkutan, dahil hindi maiiwasan ang mga problema sa pamilya at lipunan. Kung ang pinakamasamang anyo ng sikolohikal na estado na ito ay sinusunod, kung gayon ang pagsalakay ay maaaring magpakita mismo, na ipinahayag sa domestic tyranny.

    Narcissism sa mga kababaihan - mga palatandaan

    Ang mga babaeng nagdurusa sa narcissism ay gumagastos ng malaki sa pangangalaga sa kanilang sariling hitsura. Napakabihirang, ang gayong mga kababaihan ay kumita ng pera sa kanilang sarili, at mayroon silang mga sponsor, halimbawa, mga lalaki o mga magulang. Ang narcissism sa mga kababaihan ay makikita sa kanilang mga mamimili na saloobin sa mga miyembro ng hindi kabaro. Ang pinaka-kawili-wili ay ang mga lalaki mismo ay humanga sa gayong mga kababaihan, dahil tila hindi sila naa-access sa kanila. Ang mga babaeng may narcissism ay kadalasang may mga problema sa pakikipag-usap sa mga bata dahil sila ay may labis na pangangailangan sa kanila.

    Mga Dahilan ng Narcissism

    Ang mga salik na pumukaw sa narcissism ay may ibang kalikasan:

    1. Anatomical. Napag-alaman ng mga eksperimento na sa mga taong may ganitong paglihis, mayroong pampalapot ng cortex at ang panlabas na shell ng utak, pati na rin ang mga pagbabago sa ilang mga nerve cell. Natukoy ng mga siyentipiko na ang gayong mga pagkabigo ay nauugnay sa mga bahagi ng utak na responsable para sa empatiya.
    2. Sikolohikal. Ang narcissism ng lalaki at babae ay maaaring ma-trigger ng iba't ibang mga pangyayari at kabilang dito ang genetics, pagpapalaki at maraming sikolohikal na salik. Ang pinakakaraniwang dahilan ay kinabibilangan ng sobrang proteksyon sa mga magulang, pag-asa sa mga opinyon ng iba, sikolohikal na trauma at sakit.
    3. Baby. Maraming mga magulang ang hindi nag-iisip tungkol sa katotohanan na hindi nila pinalaki ang isang bata nang hindi tama. Ang pagpapahintulot, labis na mapagpatawad na pagmamahal, kawalan ng atensyon mula sa mga magulang - lahat ng ito ay maaaring maging sanhi ng pag-unlad ng narcissism, na talagang isang mekanismo ng pagtatanggol.

    Narcissism - paggamot

    Ito ay bihirang makayanan ang isang problema nang walang tulong ng isang psychologist. Sa una, ang isang tao ay kukuha ng isang nagtatanggol na posisyon, kaya ang espesyalista ay gumagamit ng iba't ibang mga trick upang makuha ang pasyente, halimbawa, na nagpapakita ng kanyang pagkilala at paggalang. Kasabay nito, ang psychologist ay gumagamit ng maraming mga pamamaraan upang makontrol ang pagpapahalaga sa sarili. Kasama sa sakit ng narcissism ang dalawang uri ng therapy:

    1. Indibidwal. Gumagamit ang espesyalista ng iba't ibang mga sikolohikal na kasanayan, ang pangunahing layunin nito ay ipaliwanag sa pasyente ang mga prinsipyo ng pagbuo ng narcissism upang tanggapin niya ang kanyang problema. Kadalasan ito ay tumatagal ng mahabang panahon.
    2. Grupo. Ang pangkatang gawain ay mahalaga dahil ito ay nakakatulong upang bumuo ng isang malusog na indibidwalidad at matutong makadama ng ibang tao. Ang therapy ng grupo ay nagtuturo sa iyo na sugpuin ang narcissism at pakiramdam na normal sa lipunan.

    Pagsubok para sa narcissism

    Upang masuri ang karamdaman, iba't ibang paraan ang ginagamit. Ito ay ipinag-uutos na magsagawa ng isang pangkalahatang pagsusuri at isang survey ng malapit na kapaligiran upang malaman kung ano ang sanhi ng pag-unlad ng paglihis. Mayroong pangkalahatang tinatanggap na NPI test, na binuo noong 1979, ngunit hindi ito ang tanging diagnostic tool. Inirerekomenda na magsagawa ng pagsubok kasama ang isang psychologist, na maaari ring magbigay ng mga malapit na kamag-anak ng pasyente ng payo kung paano mabuhay sa mundo ng narcissism.

    Ang NPI test (maaari kang pumunta dito) ay binubuo ng 40 pares ng mga pahayag, kung saan ang isang tao ay pumili lamang ng isang opsyon na nababagay sa kanya. Hindi inirerekomenda na mag-isip tungkol sa mga tanong sa loob ng mahabang panahon, dahil binabawasan nito ang pagiging epektibo. Ang pinakamainam na oras ay 7-10 minuto. Pagkatapos nito, pinag-aaralan ng espesyalista ang mga resulta at gumuhit ng ilang mga konklusyon, tulad ng kung anong uri ng narcissism, kung gaano lumalala ang problema, at iba pa. Bilang karagdagan, ang mga resulta ay tumutulong sa psychologist na bumuo ng tamang diskarte sa paggamot.

    Narcissism - isang mental disorder o isang uri ng karakter?

    Siya ay kaakit-akit, ironic, palabiro, madaling makipag-ugnay sa mga taong may iba't ibang kasarian at edad. Sa kumpanya, alam niya kung paano panatilihin ang pag-uusap sa anumang paksa, na may kasiyahang pinag-uusapan ang kanyang mga tagumpay at kaalaman. Mukha siyang maganda, laging walang kapintasan ang pananamit, may pinong asal. Sa unang tingin, ito ay isang holistic at natitirang personalidad, may tiwala sa sarili, edukado, may layunin. Ang mga lalaki ay hindi sinasadyang subukang gayahin siya, ang mga babae ay sumuko sa kanyang alindog at hindi nag-iisip na magsimula ng isang relasyon.

    Ang paglalarawang ito ay isang tinatayang sikolohikal na larawan ng isang narcissist - isang taong may personality disorder na inuuri ng sikolohiya bilang narcissism.

    Ang kahulugan ng "narcissism" ay nagpapahiwatig ng isang narcissistic personality disorder o uri ng karakter ng isang tao. Sa parehong mga kaso, mayroong isang espesyal na linya ng pag-uugali kung saan ang isang lalaki o babae ay palaging sinusubukang ipakita ang kanyang sarili sa isang kanais-nais na pananaw, hindi tumatanggap ng pagpuna, ay walang kakayahan (hindi kaya) ng taos-pusong pangmatagalang relasyon sa mga kaibigan at asawa.

    Ang terminong "narcissism" ay hiniram mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego tungkol sa isang magandang binata na nagngangalang Narcissus, na, nang makita ang kanyang pagmuni-muni sa ibabaw ng tubig ng lawa, ay nahulog sa pag-ibig sa kanya nang labis na siya ay namatay sa hindi nasagot na damdamin.

    Ang modernong mundo ay nililinang ang narcissism, nililinang sa mga tao ang pagnanais na maging spotlight, maligo sa kaluwalhatian, pagkilala, pagsamba. Kadalasan, kahit na ang mga indibidwal na walang mga sakit sa pag-iisip, na may sapat na pagpapahalaga sa sarili, ay nagkakaroon ng katulad na mga katangian sa kanilang sarili. Ang Narcissism ay hindi palaging isang mental disorder, ito ay madalas na isang uri ng personalidad na hinuhubog ng panlabas o panloob na mga impluwensya. Mga sintomas kung saan maaari mong matukoy ang pagkakaroon ng mga paglihis ng personalidad:

    • pakiramdam at pagbibigay-diin sa sariling pagiging eksklusibo, kahalagahan;
    • agresibong reaksyon sa pagpuna;
    • nagsusumikap para sa isang magandang buhay, tagumpay, kayamanan;
    • pagtanggi sa opinyon ng ibang tao o salungat na pananaw;
    • ang pagnanais na makipag-usap sa mga taong may mataas na katayuan;
    • ang pangangailangan ng isang espesyal na saloobin sa sarili, paghanga, pansin, pagkilala sa mga merito at pagtanggi sa mga pagkukulang;
    • kawalan ng kakayahang magpakita ng empatiya at pakikiramay sa iba;
    • ang pagkahilig na umangat sa mga tao, pinapahiya sila;
    • tumuon sa mga pagkukulang ng iba;
    • pagpapakita ng mga merito, talento, kasanayan ng isang tao, kadalasang pinalalaki at walang batayan;

    Palaging inuuna ng narcissist ang kanyang mga interes kaysa sa mga interes at pangangailangan ng mga tao, kabilang ang mga pinakamalapit sa kanya; hindi nakadarama ng awa para sa isa na kanyang nasaktan, isinasaalang-alang ang gayong pag-uugali na normal; hindi alam kung paano sapat na tanggapin ang pagkatalo, nahuhulog sa hysterics sa bawat kabiguan.

    Sa karamihan ng mga kaso, ang mga narcissist ay hindi ipinanganak, sila ay nasa proseso ng paglaki, pagiging isang tao, pag-aaral sa sarili, pag-unlad. Kung ano ang pinupuno ng isang tao sa utak ay tumutukoy kung anong mga katangian ng karakter ang bubuo niya; Magagawa ba niyang maging isang responsable at independiyenteng adulto o mananatili siyang isang paiba-ibang makasariling bata na nangangailangan ng patuloy na atensyon at pangangalaga.

    Ang mga katangian ng sikolohikal na personalidad ay inilatag sa maagang pagkabata. Bagama't ang kanyang pagkatao ay higit na naiimpluwensyahan ng genetic na impormasyon, malaki ang magagawa ng mga magulang upang palakihin at turuan ang isang taong may sapat na kakayahan na gumagalang sa dignidad ng iba. Inirerekomenda ng mga psychologist na sundin ang isang tiyak na linya ng pag-uugali sa pagpapalaki ng mga bata:

    1. 1. Ito ay kinakailangan upang purihin ang sanggol at kumbinsihin siya ng pag-ibig, ngunit dapat mayroong isang magandang dahilan para sa papuri, bawat minutong paghanga para sa bawat aksyon ng bata ay bumubuo sa kanya ng isang pinalaking pakiramdam ng kanyang sariling pagiging eksklusibo. Kapag tinitiyak ang mga bata ng pag-ibig, hindi mo dapat sabihin: "Mahal kita dahil ikaw ang pinakamaganda (matalino, may talento, may kakayahan)". Sapat na para sa isang bata na hindi siya minamahal para sa ilang mga nakamit o panlabas na data, ngunit mahal lamang.
    2. 2. Maling pagbigyan ang lahat ng pagnanasa at kapritso. Kaagad na makuha ang lahat ng gusto niya, ang bata ay nagpasiya na ito ay palaging magiging gayon. Kailangan mong makapagsabi ng "hindi", na nagpapaliwanag kung bakit hindi bibili si nanay ng isa pang kotse o manika.
    3. 3. Kapag nagsasabi sa mga kaibigan o kamag-anak tungkol sa mga tagumpay ng bata sa pag-aaral, palakasan, pagkamalikhain, hindi nila dapat pinalaki, pinalamutian at binibigyang-diin na palagi siyang nakakaya nang mas mahusay kaysa sa iba. Kaya maaari kang bumuo ng isang hindi makatwirang mataas na pagpapahalaga sa sarili.
    4. 4. Mabuti kung ang mga magulang ay nagkakaroon ng pagpapahalaga sa sarili sa mga bata, ngunit dapat bigyang-diin na ang parehong damdamin ay likas sa ibang tao at dapat igalang.
    5. 5. Masama kapag ang isang bata ay itinuturing bilang "sentro ng Uniberso" ng maraming mga kamag-anak at kaibigan ng pamilya: bawat minuto ay pinupuri nila, nagbibigay ng mga regalo, patuloy na binibigyang-diin ang kanyang pagiging eksklusibo, pagka-orihinal, talento. Ang bata ay maniniwala dito, at kapag nahaharap sa pang-adultong buhay, mauunawaan niya na hindi ganoon ang iniisip ng iba. Ang pagsasakatuparan nito ay tatama sa kanyang pagmamataas, mga kumplikado, mga karamdaman sa personalidad, kabilang ang narcissism, ay maaaring umunlad.
    6. 6. Kasukdulan sa edukasyon - ang pagiging permissive o labis na kalubhaan ay nagdudulot ng mababang pagpapahalaga sa sarili sa mga bata, na maaaring mauwi sa mas malubhang sikolohikal na problema.

    Ang mga bata ay kailangang turuan mula sa isang maagang edad ng mga kasanayan sa komunikasyon, ang kakayahang bumuo ng mga relasyon sa mga kapantay at matatandang tao, igalang ang mga opinyon ng ibang tao, at mahinahong tumugon sa mga komento na ginawa nila. Ang pare-pareho at may paggalang sa personalidad ng isang maliit na tao, na naglalagay ng mga katangiang ito, pinoprotektahan ng mga magulang ang bata mula sa posibilidad na makatagpo ng labis na narcissism at pagkamakasarili sa hinaharap.

    Hindi palaging ang tamang pagpapalaki ang susi sa sapat na pagbuo ng personalidad. Ang Narcissism kung minsan ay may likas na kaisipan, ay isang sakit na hindi nakadepende sa pamumuhay, kondisyon at kapaligirang nakapalibot sa isang tao. Kadalasan sa ganitong mga kaso, ang psychopathy ay ipinahayag - isang pathological syndrome, ang tanda kung saan ay ang kumpletong kawalan ng awa at pakikiramay sa iba, ang kawalan ng kakayahang magsisi at ikinalulungkot ang tungkol sa pinsala sa isang tao. Ang psychopath ay hindi nakakaranas ng malalim na damdamin at emosyon, walang kakayahang magmahal, mapanlinlang, walang puso, kadalasang lubhang malupit. Ang pinalayas na narcissist ay nahuhulog sa ganoong kalagayan, na hindi naiintindihan, hindi pinahahalagahan, hindi itinaas.

    Sa ilang mga kaso, ang narcissism ay sanhi ng schizophrenia, isang malubhang sakit sa isip. Ang mga pasyente ay nakakaranas ng labis na pakiramdam ng kanilang sariling kataasan, taos-pusong naniniwala sa kanilang espesyal na tadhana. Minsan ang sakit ay may matinding pagpapakita, kapag itinuturing ng schizophrenic ang kanyang sarili na isang dakilang tao (propeta, mesiyas, mensahero ng Diyos, o Diyos mismo).

    Ang parehong mga psychopath at schizophrenics ay nangangailangan ng paggamot na may mga espesyal na gamot na kumokontrol sa aktibidad ng utak at isip. Ang paggamot sa isang psychiatric clinic ay kinakailangan lamang sa mga kaso kung saan ang pag-uugali ng pasyente ay mapanganib sa buhay at kalusugan ng iba.

    Depende sa sanhi at antas ng mga pagbabago sa personalidad, ang mga psychologist ay nakikilala ang ilang mga anyo ng narcissism:

    1. 1. Nakabubuo. Ang isang tao ay nagmamahal sa kanyang sarili, ngunit sinusuri nang sapat. Positibong saloobin sa pag-aaral, trabaho, relasyon. Ang tiwala sa sarili, palaging may kontrol sa sitwasyon, ay hindi nagpapahintulot sa iba na hubugin ang kanyang pag-iisip at ipilit.
    2. 2. Kulang na narcissism. Ang isang personality disorder kung saan ang isang tao ay hindi sapat na masuri ang kanyang sarili, ang kanyang mga kakayahan, ay nakasalalay sa mga opinyon ng iba, ay pasibo, bata, at madaling maimpluwensyahan.
    3. 3. Mapangwasak (perverse) narcissism. Ang mga pasyente ay nakakaranas ng isang pathological na pangangailangan para sa pansin at paghanga, ngunit sila mismo ay hindi magagawang purihin ang iba, gumawa ng mga papuri at makilala ang mga merito. Ang karamdamang ito ay may hangganan sa isang sakit sa pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng autism, paranoya, at mga delusyon.

    Ang kulang at baluktot na narcissism ay nangangahulugan na ang gayong tao ay hindi kailanman susuporta, makikisimpatiya, o makakasagip. Siya ay matatag na kumbinsido na ang mundo ay dapat umikot sa kanyang pagkatao, ang mga problema ng iba ay hindi gaanong mahalaga at hindi nararapat pansin.

    Para sa maraming mga tao, ang imahe ng isang narcissist ay isang binata o lalaki na may magandang hitsura, mayaman, matagumpay, mayabang, tiwala sa kanyang sariling hindi mapaglabanan. Sa katunayan, ang mga kababaihan ay apektado rin, ngunit sa isang mas mababang lawak. Ang isang babaeng narcissist ay mahirap kilalanin, dahil ang pag-uugali ng isang lalaki, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging makasarili at isang pagnanais na makaakit ng atensyon, ay mas natural para sa mga kababaihan.

    Kung ang isang taong narcissist ay masipag at may layunin, kadalasan ay nakakamit niya ang tagumpay sa karera, materyal na kayamanan, at pagkilala. Mahirap na hindi mapansin ang gayong mga lalaki, sila ay maliwanag, palakaibigan, palakaibigan. Sa anumang kumpanya, mabilis silang nakakakuha ng pabor, nakakaakit ng pansin sa kanilang hitsura at asal. Ngunit para sa mga taong malapit, isa pang bahagi ng kanilang personalidad ang nagbubukas. Ang paniniil, despotismo, ang pagnanais na maghari sa mga miyembro ng pamilya, mga subordinates ay isang tanda ng maraming narcissists.

    Ang buhay ng isang narcissist, lalaki man o babae, ay umiikot sa paghahanap ng mga taong magiging idolo niya, isang bagay ng paghanga, pagsamba, isang hindi matamo na ideyal. Ang pagkakaroon ng natagpuan ang gayong tao, ang narcissist ay nagiging isang mabuting kaibigan o kasama sa pag-aasawa, ngunit hanggang sa humanga sa kanya ang kapareha, pinupuri ang kanyang mga birtud at hindi binibigyang pansin ang mga pagkakamali at pagkukulang. Nahulog mula sa isang haka-haka na pedestal, ang gayong tao ay nakakaranas ng mood swings, depression at affective disorder.

    Paradoxically, narcissism ay madalas na batay sa isang malalim disguised inferiority complex. Ang isa pang kabalintunaan ay na kahit na ang narcissist ay dismissive sa iba, hindi siya mabubuhay kung wala sila. Kailangan niya ng madla na humahanga sa kanya; kung wala ito, nawawalan ng kahulugan ang buhay.

    Maaari mong alisin ang gayong karamdaman sa iyong sarili kung ang narcissism ay pag-aari ng indibidwal, at hindi isang problema sa pag-iisip. Ang pangunahing kondisyon ay ang kamalayan ng hindi katanggap-tanggap na pag-uugali ng isang tao at ang pagnanais para sa sikolohikal na pagwawasto. Sa tulong ng isang psychotherapist, matututo ang isang tao na sapat na masuri ang kanyang sarili at ang kanyang mga kakayahan, makisama sa ibang tao, igalang ang kanilang dignidad.

    Sakit sa isip narcissism: mga palatandaan, paggamot

    Ang Narcissism ay isang mental disorder ng personalidad, na ipinakikita ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili at pagtaas ng atensyon sa sariling tao. Pathological pag-ibig sa sarili, sinamahan ng isang pagnanais na ipakita ang higit na kahusayan ng isang tao. Ang pasyente ay nagpapakita ng isang pagnanais para sa panlabas na kaakit-akit, kayamanan, kapangyarihan, habang hindi kinokontrol ang kanyang mga ambisyon. Isinasaalang-alang niya ang anumang papuri at papuri, at hindi palaging itinuturing na kinakailangang magpasalamat.

    Sinusubukang protektahan ang kanyang sarili mula sa mga damdamin ng inggit sa mga tao, ang isang taong narcissistic ay hindi nagpapakita ng interes sa kanilang mga aktibidad o trabaho. Kaya, nagkakaroon siya ng paghamak sa iba. Samakatuwid, ang gayong tao ay walang kakayahang makiramay at ang pagpapakita ng mga emosyon sa pakikipag-ugnayan sa mga tao.

    Ang mga taong may narcissism ay walang kakayahang magkaroon ng malalim na relasyon. Kahit na magsalita sila nang malakas tungkol sa mga damdamin at empatiya para sa iba, hindi nila ito nararamdaman. Ang pinakamalaking takot sa kanilang buhay ay "ang maging katulad ng iba."

    Ang mga hindi matagumpay na pagtatangka upang makuha ang pagkilala ng iba ay nagdudulot ng marahas na pagbabago sa mood. Ang resulta ay isang estado ng kalungkutan at kawalan ng laman. Para sa mga naturang pasyente, halos walang mga moral na halaga.

    Sintomas ng Narcissism

    Ang mga sintomas ng mental disorder na ito ay lubhang magkakaibang. Maaari mong pag-usapan ang pagkakaroon ng narcissism sa isang tao kapag ipinakita niya ang mga sumusunod na sintomas:

    • Pagkahilig sa mga pantasya ng mahusay na katanyagan, pera, tagumpay, atensyon ng hindi kabaro. Ngunit sa parehong oras, ang lahat ng ito ay malayo sa katotohanan;
    • Pagmamalabis sa kakayahan, kakayahan, merito at pagpapahalaga sa sarili;
    • Ang pangangailangan para sa patuloy na atensyon mula sa nakapaligid na mga tao, sa kanilang pag-apruba;
    • Ganap na pagtitiwala sa kanilang pagka-orihinal at pagiging natatangi, henyo at mga espesyal na talento. Ang ganitong pagtitiwala ay karaniwang hindi nakikilala;
    • Inggit sa tagumpay ng ibang tao. Hindi tinatanggap ng narcissist ang katotohanan na ang isang tao ay karapat-dapat sa tagumpay;
    • Demonstratibong paglalahad ng sarili, upang maipakita sa iba ang sariling kahusayan sa kanila;
    • Ang pagkahilig na gumamit ng ibang tao para makamit ang kanilang mga makasariling layunin;
    • Ang pagpapabaya sa mga tungkulin at pagtaas ng sariling mga karapatan ay tanda rin ng narcissism;
    • Kakulangan ng pagnanais na maunawaan ang damdamin ng ibang tao, kahit na malapit, kawalan ng kakayahang makiramay;
    • Pagkonsentrasyon sa mga pagkukulang ng ibang tao at pagtanggi sa sarili. Ang anumang pagpuna ay maaaring magdulot ng galit o ganap na pagwawalang-bahala.

    Kung ang isang tao ay may hindi bababa sa lima sa mga sintomas sa itaas, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa kanyang sakit na narcissism.

    Ang pagpapakita ng narcissism sa mga babae at lalaki

    Ang Narcissism sa mga lalaki ay ipinahayag, bilang isang panuntunan, sa pagnanais na makamit ang kahalagahan sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanila. Sa pamamagitan ng pagsisikap na matugunan ang pangangailangang ito, makakamit ng isang tao ang napakalaking tagumpay sa karera. Ngunit sa lalong madaling panahon ito ay napalitan ng isang pakiramdam ng kawalan ng laman.

    Hanggang sa edad na apatnapu, ang pagnanais na umunlad sa lipunan ay hindi nagiging sanhi ng pag-aalala, dahil palaging may mga gawain at layunin na kailangang maisakatuparan. Ngunit sa edad, ang gayong mga lalaki ay nakadarama ng kalungkutan. Bilang karagdagan, nahihirapan sila sa pakikipag-ugnayan sa iba, gayundin sa mga mahal sa buhay. Kadalasan, ang mga lalaking ito ay tinatawag na mga tyrant.

    Ang Narcissism sa mga kababaihan ay ipinapakita din sa pamamagitan ng ambisyosong pag-uugali. Kadalasan ay may mga problema sa pakikipag-usap sa mga mahal sa buhay at maging sa kanilang sariling mga anak. Kadalasan, ang paglalagay ng mataas na pag-asa sa isang bata, ang isang babae ay nabigo kung ang kanyang mga inaasahan ay hindi natutugunan. Ito ay humahantong sa hindi pagkakasundo sa mga relasyon. Kakatwa, ngunit ang mga babaeng nagdurusa sa narcissism ay pumili ng isang kalmado at mapagmalasakit na lalaki bilang isang kasosyo sa buhay. Ngunit sila mismo ay hindi nagpapakita at hindi nakakaramdam ng paggalang sa kanya. Kung pareho sa pamilya ang dumaranas ng narcissism, ang relasyon ay hindi magtatagal.

    Bakit Nangyayari ang Narcissism

    Ang mga sanhi ng narcissism ay iba-iba. Maaari silang maging anatomical, psychological, at nakaugat din sa pagkabata.

    • Anatomical na sanhi ng narcissism. Sinuri ng mga siyentipiko ang magnetic resonance imaging ng mga pasyente na dumaranas ng karamdaman na ito at ipinakita ang isang pampalapot ng cortex at panlabas na shell ng utak, pati na rin ang isang pagbabago ng ilang mga nerve cell. Tulad ng nangyari, ang mga naturang paglihis ay naroroon sa bahagi ng utak na responsable para sa pakiramdam ng empatiya. Samakatuwid, ito ang sanhi ng sakit ng narcissism sa ilang mga tao.

    sikolohikal na dahilan. Sanhi ng iba't ibang mga pangyayari, kabilang ang genetika, pagpapalaki, sikolohikal na mga kadahilanan. Halimbawa: labis na pangangalaga at idealisasyon ng bata ng mga magulang; pagkamaramdamin sa nakapaligid na opinyon; hindi sapat na nabuong sistema ng mga halaga sa kabataan; sikolohikal na trauma sa pagkabata; sakit sa isip at mga karamdamang tulad ng schizophrenia.

    Mga sanhi sa pagkabata. Ang pinakakaraniwang dahilan para sa pagpapakita ng narcissism mula sa maagang pagkabata ay ang maling pagpapalaki. Kung ang pagpapahintulot ay naroroon sa pamilya, kung gayon ito ay lubos na nauunawaan kung saan lumitaw ang karamdaman na ito. At din ang sanhi ng sakit ay maaaring kakulangan ng atensyon ng magulang at mababang pagpapahalaga sa sarili. Sa kasong ito, ang narcissism ay parang mekanismo ng pagtatanggol na naglalayong bumawi sa kakulangan ng pag-apruba at atensyon.

    Pag-diagnose ng Narcissism

    Ang diagnosis ay nagsisimula sa isang pisikal na pagsusuri, kung saan posible na makilala ang mga pathology na humantong sa narcissism. Kung ang sakit ay hindi napansin sa panahon ng naturang pagsusuri, ang isang sikolohikal na pagsusuri ay isinasagawa bilang isang karagdagang pagsusuri, gamit ang isang nakabalangkas na pakikipanayam, mga talatanungan at mga pagsubok.

    Sa ganitong uri ng diagnosis, ang kasapatan ng pag-uugali ng pasyente, ang kanyang reaksyon sa pagpuna, at ang mismong saloobin sa proseso ng diagnosis ay isinasaalang-alang.

    Dahil ang pasyente mismo ay hindi alam ang pagkakaroon ng sakit, bilang isang patakaran, ang mga malapit na kamag-anak ay bumaling sa mga espesyalista para sa tulong. Mula sa kanilang mga salita, ang doktor ay makakakuha ng sapat na impormasyon upang makagawa ng diagnosis.

    Paggamot ng narcissism syndrome

    Sinusubukan ng mga narcissistic na pasyente na mapabilib ang iba sa pamamagitan ng pagpapanatili ng imahe ng pagiging perpekto. Ang kamalayan sa sakit ay maaaring maging sanhi ng kanilang pagkataranta at pagsira sa kanilang mga ilusyon. Samakatuwid, sa pagkakaroon ng isang doktor, ang naturang pasyente ay tumatagal ng isang nagtatanggol na posisyon at patuloy na nagpapakita ng higit na kahusayan. Ngunit ang isang nakaranasang doktor, na isinasaalang-alang ang mga kakaibang sintomas ng narcissism, ay tinatrato ang pasyente nang mabuti.

    Upang magbigay ng sikolohikal na tulong, ang doktor ay nagpapakita ng paggalang at kahit na pagkilala para sa pasyente, ngunit ginagawa ito sa paraang ang pasyente ay hindi magpapalala sa pathological na pakiramdam ng pagiging perpekto. Kasabay nito, ang doktor ay hindi nagpapakita ng kahinaan, upang hindi makagambala sa proseso ng psychological therapy. Tinutulungan nito ang pasyente na ayusin ang pagpapahalaga sa sarili sa pamamagitan ng mga tunay na limitasyon. Dagdag pa, ang mga sikolohikal na pamamaraan ay nagtrabaho sa pasyente, na nagpapalakas sa paglaban sa sakit.

    Indibidwal na psychotherapy

    Kinikilala ng therapist ang kahalagahan ng narcissism sa psyche ng pasyente, pinipigilan ang pagpuna, ngunit hindi nagpapakita ng simpatiya sa pasyente, dahil ito ay walang silbi at hindi nakikita ng pasyente.

    Sa indibidwal na therapy, iba't ibang sikolohikal na kasanayan ang ginagamit. Ang pangunahing gawain ng isang psychiatrist ay ipaliwanag sa pasyente ang mga prinsipyo ng pagbuo ng narcissism at upang makamit ang pagtanggap ng pasyente sa kanyang karamdaman. At dahil ang pinagmulan ng mga problema ay malalim sa subconscious, kailangan ng sapat na oras para malaman ng pasyente ang problema.

    therapy ng grupo

    Ang pangunahing gawain ng ganitong uri ng therapy ay upang paganahin ang pasyente na bumuo ng isang malusog na indibidwalidad, matutong kilalanin ang mga tao sa paligid niya bilang mga indibidwal, at bumuo ng isang pakiramdam ng empatiya para sa ibang mga miyembro ng grupo.

    Salamat sa therapy ng grupo, posible na magtatag ng kontrol sa pag-uugali ng pasyente. Ang kanyang pagsalakay ay nabawasan at nakokontrol. Ngunit sa parehong oras, mahalaga na mapanatili ang isang pakiramdam ng dignidad ng pasyente. Pagkatapos ng lahat, malamang na sa unang "paglalantad" ng sakit, aalis siya sa grupo at muling magsimulang humingi ng suporta sa labas. Samakatuwid, ang therapy ng grupo ay dapat na pinagsama sa indibidwal na therapy.

    Kung ang mga sintomas ng narcissistic disorder ay talamak at sumisira sa pagkatao ng tao, posible ang pag-ospital at paggamot sa inpatient. Kung hindi man, ang sindrom ng narcissism ay maaaring maging malubhang kahihinatnan (schizophrenia, pagpapakamatay).

    Pag-iwas sa Narcissistic Disorder

    Dahil ang narcissism, bilang panuntunan, ay nabuo mula sa pagkabata sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kadahilanan, maiiwasan ito kung nag-aambag ka sa normal at buong pag-unlad ng indibidwal:

    • Bumuo at mapanatili ang isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili sa bata. Turuan siyang huwag umasa sa kakaibang opinyon;
    • Huwag pagbawalan ang mga bata na magpakita ng mga emosyon sa anyo ng kalungkutan, kalungkutan, luha;
    • Upang makapagsabi ng "hindi" kung kinakailangan at hindi magpakasawa sa lahat ng kapritso ng mga bata;
    • Maging bukas-palad sa papuri sa bata kapag siya ay talagang nararapat. Ngunit hindi na kailangang ipagmalaki ang mga tagumpay ng bata sa harap ng iba sa kanyang sariling presensya;
    • Bigyan ng sapat na atensyon ang bata;
    • Palakihin ang isang bata sa paraang naiintindihan niya na bahagi siya ng lipunan, at hindi lipunan ang nilikha para sa kanya.

    Ang mga unang pagpapakita ng narcissism ay posible sa pagkabata o pagbibinata. Kung, habang tumatanda sila, hindi sila umalis, dapat kang humingi ng tulong sa isang psychotherapist. Ang isang napapanahong nalutas na problema ay hindi makagambala sa isang buong buhay at normal na pakikipag-ugnayan sa lipunan.

    Narcissism bilang isang sikolohikal na sakit: sintomas, paggamot

    Ang Narcissism ay isang sakit sa pag-iisip na ipinahayag sa pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili, kasiyahan, at narcissism ng isang tao. Ang gayong pathological na pag-ibig para sa sariling pagkatao ay ipinahayag sa malapit na pansin sa sariling tao, habang ang isang tao ay hindi makontrol ang kanyang mga ambisyon, nagsusumikap para sa kayamanan at panlabas na kaakit-akit, ang infantilism ay ipinahayag sa mga asal at kilos.

    Medyo kasaysayan

    Ang terminong "narcissism" ay nagmula sa pangalan ng sinaunang Greek mythological hero na si Narcissus. Ang binata ay hindi kapani-paniwalang guwapo: tinanggihan ng narcissistic na bayani ang pag-ibig ng nymph Echo, kung saan siya ay pinarusahan. Hinatulan ng mga sinaunang diyos ng Griyego si Narcissus ng habambuhay na paghanga sa kanyang mukha sa pamamagitan ng repleksyon sa ibabaw ng tubig.

    Ayon kay Sigmund Freud, ang narcissism ay isang pagpapakita ng partikular na intimate behavior. Maraming mga bata sa mga unang yugto ng buhay ay nagpapakita ng isang narcissistic na pakiramdam, humanga sa kanilang sarili. Kasabay nito, kung ang personalidad ng bata ay bubuo nang maayos at tama, at ang mga magulang ay nakikilahok sa ganap na pagpapalaki ng bata, ang gayong narcissism ay hindi nagdudulot ng anumang pinsala at nawawala sa sarili nitong pagtanda. Sa proseso ng paglikha ng pamamaraan ng psychoanalysis, sa wakas ay ipinakilala ni Freud ang konsepto ng narcissism sa psychiatric practice.

    Narcissistic personality disorder at mga sanhi nito

    Ang mental disorder na ito ay maaaring magkaroon ng iba't ibang dahilan. Kapag sinusuri ang utak ng mga pasyente, natagpuan ng mga siyentipiko ang isang pampalapot ng cortex at isang binagong istraktura ng ilang mga cell ng nerve. Ang mga paglihis ay nakakaapekto sa bahagi ng utak na responsable para sa pakiramdam ng pakikiramay.

    Ayon sa mga eksperto, ang pakiramdam ng empatiya ay nakasalalay sa konsentrasyon ng kulay-abo na bagay: sa mga narcissist, ang halaga nito ay makabuluhang mas mababa kaysa sa mga malusog na tao.

    Ang Narcissism ay isang sakit sa isip na nangyayari sa mga sumusunod na dahilan:

    1. Mababang pagpapahalaga sa sarili sa pagkabata. Kasabay nito, ang mga naturang tampok ng pag-uugali ay maaaring mailagay ng mga magulang o sa kapaligiran ng isang tao, ang patuloy na pagsisi at pagpuna ay pumukaw sa paglitaw ng mga mekanismo ng proteksiyon.
    2. Ang kawalan ng mga paghihigpit ng magulang sa pagkabata, labis na papuri at idealisasyon ng personalidad ng bata ng mga magulang.
    3. Permissiveness, kung saan hindi naiintindihan ng bata kung ano ang maaari niyang gawin at kung ano ang ipinagbabawal sa kanya.

    Pakitandaan na ang ilang partikular na katangian ng narcissism ay madalas na lumilitaw sa panahon ng pagdadalaga, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang ganitong kababalaghan ay bubuo sa isang mental disorder.

    Naniniwala ang ilang mga teorista na ang narcissism ay isang patolohiya na namamana din. Isang mahalagang papel ang ginagampanan ng pagkakaroon ng isang idolo sa isang binatilyo. Sa ilang mga kaso, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nauugnay sa isang mas malubhang sakit sa isip (halimbawa, sa schizophrenia), kung saan ang pasyente ay ganap na nawalan ng ugnayan sa katotohanan, isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang mensahero ng isang diyos o ibang idolo.

    Mga Palatandaan ng Narcissism

    Nasa ibaba ang mga sintomas ng sakit na ito, batay sa kung saan ang psychiatrist ay gumagawa ng diagnosis.

    1. Isang labis na pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili.
    2. Patuloy na umuusbong na mga pantasya ng napakalaking tagumpay at katanyagan, hindi kapani-paniwalang kayamanan.
    3. Paniniwala sa sariling pagiging natatangi, ang pagnanais na makipag-usap sa mga tao lamang na may mataas na posisyon sa lipunan.
    4. Nangangailangan ng paghanga at paggalang sa ibang tao.
    5. Mayabang at ambisyoso (ang ilang narcissist ay gumagawa ng masama at mapang-uyam na biro tungkol sa ibang tao).
    6. Kakulangan ng empatiya at pakikiramay.
    7. Negatibong saloobin sa pagpuna.
    8. Ang pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili ay isang maskara lamang para sa ibang mga tao; sa kaibuturan, ang mga naturang pasyente ay mahihinang personalidad na may maraming mga sikolohikal na kumplikado.
    9. Maingat na magkaila ng kanilang sariling mga pagkukulang.
    10. Paggamit ng ibang tao para sa iyong sariling kapakanan.

    Ang lahat ng mga taong nagdurusa sa sakit na ito ay nagsisikap na protektahan ang kanilang sarili mula sa naiinggit na damdamin sa iba, kaya madalas silang hindi interesado sa personal na buhay at mga propesyonal na aktibidad ng kanilang mga kaibigan at kakilala. Ang isang taong may sakit ay madalas na nagpahayag ng kawalan ng katiyakan sa kanyang opinyon: sa una ay napagtanto niya ito o ang taong iyon bilang isang idolo o idolo, at pagkatapos ay nagpahayag ng paghamak sa kanya at itinuturing na ito o ang taong iyon ay hindi makatwiran.

    Ang mga narcissist ay mga taong nalulong sa papuri, kadalasan ay hindi sila tumutugon sa anumang paraan, hindi tumutugon nang may pasasalamat kapag nakarinig sila ng mga papuri. Sa karamihan ng mga kaso, ang mga pasyente ay hindi nagpapakita ng interes sa pangkalahatang tinatanggap na mga halaga (moral o aesthetic).

    Narcissism sa mga babae at lalaki: mga tampok at pangunahing pagkakaiba

    Ang sikolohiya ng narcissism sa mga lalaki ay malalim, at ang mga dahilan ay nakasalalay sa pagpapalaki ng mga bata. Bukod dito, ang sakit na ito ay madalas na matatagpuan sa mga kinatawan ng mas malakas na kasarian. Ang mga pasyenteng lalaki ay nagsisikap nang buong lakas upang makamit ang kanilang sariling kahalagahan sa mata ng lipunan. Sa lahat ng paraan nakakamit nila ang paglago ng karera at isang mataas na posisyon sa pananalapi. Kapag nakamit ang ninanais na layunin, ang kagalakan ng pasyente mula sa natanggap ay tumatagal lamang ng ilang minuto, pagkatapos ay tumaas muli ang kanilang mga pangangailangan, at nagsisimula silang magnanais ng higit pa.

    Bago maabot ang pagtanda, ang lumalaking mga layunin at pangangailangan ay hindi nakakagambala sa pasyente, unti-unti niyang napagtanto ang ilang mga gawain at walang nakikitang dahilan upang mag-alala. Nang maglaon, gayunpaman, ang narcissist ay nagsimulang mapagtanto na hindi niya nakamit ang kaligayahan. Ang mga lalaking may ganitong diagnosis ay hindi makakabuo ng ganap na relasyon sa mga tao, sinisira nila ang mga pamilya, habang ang mga anak ng narcissist ay nagsisimula ring magdusa mula sa negatibong impluwensya ng kanilang ama.

    Tulad ng para sa babaeng narcissism, ito ay ipinahayag sa kawalan ng kakayahang maunawaan ang iyong anak, ang kawalan ng kakayahang tamasahin ang mga simpleng bagay at, bilang isang resulta, sa kawalang-kasiyahan sa iyong sariling buhay. Pinipilit ng mga pasyente ang kanilang mga anak na mag-aral araw at gabi, upang makatanggap lamang ng mahusay na mga marka, ang mga salungatan ay madalas na nangyayari laban sa background ng katotohanan na ang bata ay hindi tumupad sa mga inaasahan ng kanyang ina.

    Ang mga personal na relasyon sa pagitan ng kasarian ay nagdurusa din sa babaeng narcissism: ang mga pasyente ay pumili ng eksklusibong nagmamalasakit at matulungin na mga lalaki bilang mga kasosyo, ngunit sila mismo ay hindi iginagalang ang mga ito, dahil itinuturing nila silang mahina ang kalooban at walang kakayahan sa anumang bagay. Kung sa isang mag-asawa ang parehong mga tao ay may mga palatandaan ng narcissism, ang isang walang humpay na pakikibaka ng mga character ay magsisimula: ang mga taong ito ay makikipagkumpitensya sa isa't isa sa ganap na lahat, habang ang gayong panahunan na relasyon ay malamang na hindi magtatagal.

    Mga tampok ng diagnostic

    Posible upang matukoy ang naturang patolohiya na sa panahon ng isang personal na pag-uusap sa pasyente. Ang format ng pag-uusap sa anyo ng isang pakikipanayam ay pinakaangkop para sa mga layuning ito. Batay sa mga resulta ng survey, ang mga puntos ay ibinibigay, sa batayan kung saan tinutukoy ng psychiatrist kung ang pasyente ay may malubhang karamdaman sa personalidad o isang kondisyon sa hangganan, na ipinahayag sa mataas na pagpapahalaga sa sarili.

    Kabilang sa mga tanong ay ang mga sumusunod:

    1. Sa iyong palagay, bakit karapatdapat sa iyo ng malapit na atensyon at espesyal na pagtrato sa iyong tao?
    2. Sa iyong palagay, sino ang maaaring karapat-dapat sa iyong atensyon, at bakit nga ba?
    3. Anong uri ng mga tao ang handa mong isakripisyo ang iyong libreng oras?
    4. Mahalaga ba para sa iyo na gumugol ng oras ng eksklusibo sa mga maimpluwensyang tao na may mataas na posisyon sa lipunan?

    Kasabay nito, mahalaga na makilala ang narcissism mula sa karaniwang napalaki na pagpapahalaga sa sarili, pati na rin mula sa mga sintomas ng iba pang mga sakit (halimbawa, mula sa schizophrenia).

    Bakit mapanganib ang narcissism? Kung ang pagwawasto ng pag-uugali ng indibidwal ay hindi sinimulan sa isang napapanahong paraan, ang mental disorder ay maaaring umunlad. Bilang resulta, ang pasyente ay hindi mapanatili ang mga relasyon sa lipunan at makisali sa mga propesyonal na aktibidad, unti-unting lumalayo sa buhay panlipunan, na humahantong sa pag-unlad ng iba pang mga sakit sa isip. Sa ilang mga kaso, lumilitaw ang pagsalakay at psychosis, ang pasyente ay tumigil sa pagkontrol sa kanyang pag-uugali. Ang paggamot sa ganitong mga sitwasyon ay posible lamang sa isang ospital.

    Pagsusuri ng sakit

    Sa modernong psychiatry, mayroong ilang mabisang pamamaraan na naglalayong makilala ang narcissism. Kasama sa isa sa mga pamamaraang ito ang isang espesyal na talatanungan, na kinabibilangan ng 163 mga tanong na may kakaibang katangian. Kapag pinag-aaralan ang mga sagot sa kanila, pinag-aaralan ng espesyalista ang tinatawag na Likert scale.

    Dapat ipahayag ng pasyente ang antas ng kanyang pag-apruba o ang antas ng hindi pagkakasundo sa isang partikular na pahayag. Bilang resulta, kinakalkula ng psychiatrist ang koepisyent ng narcissism. Kapansin-pansin na ang pamamaraan na ito ay mayroon ding mga kontraindiksyon: halimbawa, hindi ito maaaring at hindi ipinapayong gamitin sa panahon ng matinding depresyon o talamak na psychosis.

    Paano gamutin ang narcissism?

    Ang paggamot sa mental disorder na ito ay hindi epektibo sa bahay. Kung lumitaw ang mga palatandaan ng naturang sakit, kinakailangan na makipag-ugnay sa isang psychotherapist na magsasagawa ng mga kinakailangang diagnostic at magreseta ng isang epektibong therapy na nagpapahintulot sa iyo na gawing normal ang pagpapahalaga sa sarili.

    Kasabay nito, hindi inirerekomenda ng mga doktor na magpakita ng kahinaan sa presensya ng pasyente, dahil maaari niyang samantalahin ang kawalan ng katiyakan ng espesyalista at maisagawa ang kanyang impluwensya sa kurso ng therapy, pati na rin ang presyon sa mga medikal na kawani. Kasabay nito, ang psychiatrist ay dapat tratuhin ang pasyente nang may paggalang, upang ang pasyente ay hindi palaging magpakita ng isang pakiramdam ng kahalagahan sa sarili.

    Kasama sa paggamot ng narcissism sa mga kalalakihan at kababaihan ang mga indibidwal na pamamaraan ng psychotherapeutic. Sa panahon ng psychotherapy, ang espesyalista ay dapat pigilin ang labis na pagpuna sa pasyente, kung hindi, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili ay higit na malalabag. Hindi ka dapat magpakita ng isang pakiramdam ng awa at pakikiramay: ang gayong tao ay maaaring hindi maintindihan ang pakikiramay ng isang doktor.

    Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na hindi lahat ng mga pasyente ay may kamalayan sa kanilang problema, kaya ang espesyalista ay kailangang kumilos nang maingat at unang tukuyin kung ano mismo ang mga palatandaan ng sakit na ito (pinakamahusay na gawin ito gamit ang halimbawa ng iba pang mga taong narcissistic).

    Walang maliit na kahalagahan ang psychotherapy ng grupo, kung saan ang pasyente ay nagkakaroon ng isang malusog at sapat na personalidad (sa halip na pathological narcissism): ang regular na pag-uusap ng grupo na may tamang bias ay magpapahintulot sa pasyente na mapupuksa ang napalaki na pagpapahalaga sa sarili, magsimulang maunawaan nang tama ang iba mga tao at isaalang-alang silang ganap na mga personalidad.

    Sa ilang mga kaso, kasama rin sa therapy ang gamot. Ang pasyente ay maaaring magreseta ng mga psychotropic na gamot upang maalis ang pagtaas ng excitability at pagkabalisa (kung ang mga naturang sintomas ay naroroon). Kung ang pasyente ay may mga depressive na kondisyon na nauugnay sa malalim na sikolohikal na mga kumplikado, ang isang kurso ng antidepressant ay inireseta. Ang lahat ng mga gamot na ito ay inireseta lamang ng dumadating na manggagamot. Kung ang paggamot ay magaganap sa isang ospital, dapat magkaroon ng kontrol ng mga medikal na tauhan sa pag-inom ng mga gamot. Ang mga gamot ay inireseta sa mahigpit na tinukoy na mga dosis, dahil mayroon silang maraming mga side effect.

    Sa mga malubhang kaso lamang, ang therapy ay isinasagawa sa mga nakatigil na kondisyon. Habang bumubuti ang kanyang kagalingan, ang pasyente ay maaaring gamutin sa isang outpatient na batayan, iyon ay, sa bahay na may regular na pagbisita sa isang espesyalista para sa mga sesyon ng psychotherapy. Ang eksaktong tagal ng mga naturang session at ang kanilang bilang ay tinutukoy sa isang indibidwal na batayan, depende sa mga detalye ng mental disorder. Kadalasan, hindi posible na ganap na mapupuksa ang mga pagpapakita ng narcissism at napalaki ang pagpapahalaga sa sarili, gayunpaman, sa tulong ng kumplikadong therapy, posible na iwasto ang mga paghuhusga at personal na katangian ng pasyente, tulungan siyang magsimulang ganap na makipag-usap sa iba mga tao, gumawa ng pamilya at pakikipagkaibigan na may pinakamababang sitwasyon ng salungatan.

    Mga hakbang sa pag-iwas

    Paano kumilos upang ang bata ay lumaki bilang isang ganap na personalidad na may sapat na pagpapahalaga sa sarili? Ang mga sumusunod na hakbang sa pag-iwas ay makakatulong na maiwasan ang pag-unlad ng narcissism:

    1. Sa panahon ng pagbibinata, ang mga bata ay lalong mahina, madaling kapitan ng labis na pagkamahiyain at mga sikolohikal na kumplikado. Upang ang lumalagong personalidad ay ganap na umunlad, mahalagang mapanatili sa bata ang isang pakiramdam ng dignidad at kalayaan mula sa mga opinyon ng iba.
    2. Ang mga bata ay madalas na umiiyak, na nagpapahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan sa isang bagay. Hayaang gawin ito ng bata, dahil doon niya mauunawaan na hindi lahat ng pangangailangan ay natutugunan kaagad. Mahalagang matatag na tanggihan ang bata kung siya ay gumagawa ng mataas na pangangailangan at pabagu-bago (siyempre, hindi ito nalalapat sa mga natural na pangangailangan).
    3. Mas mainam na ipagtapat ang iyong pagmamahal sa iyong anak nang mas madalas, habang hindi nakatuon sa kanyang kagandahan. Kung hindi, ang tao ay magkakaroon ng isang hindi kasiya-siyang pakiramdam ng walang kabuluhan.
    4. Normal na purihin ang isang bata para sa mga bagay na talagang karapat-dapat. Gayunpaman, ang masyadong madalas at labis na papuri ay ginagarantiyahan na humantong sa higit pang narcissism.
    5. Hindi mo dapat ipagmalaki ang mga positibong katangian at pagkilos ng isang anak na lalaki o babae sa kanyang presensya, mas mahusay na gawin ito kapag hindi niya narinig.
    6. Hindi mo kailangang magsanay ng mabuti at masamang pamamaraan ng pagiging magulang. Ang ganitong kawalan ng timbang ay makakasira sa sistema ng halaga ng bata, na magiging sanhi upang hindi niya makilala ang pagitan ng positibo at negatibong mga aksyon.
    7. Dapat maunawaan ng bata na kailangan niyang mabuhay sa lipunan, habang ang lipunan ay hindi dapat mabuhay para sa kanya.

    Kaya, ang narcissism ay isang personality disorder na ipinahayag sa labis na napalaki na mga ambisyon, isang pagkahilig sa narcissism at isang kakulangan ng pakikiramay. Sa karamihan ng mga kaso, ang ganitong sakit ay bubuo sa pagkabata at pagbibinata, bilang isang resulta kung saan ang isang may sapat na gulang ay nananatiling bata at hindi mapanatili ang normal na mga relasyon sa lipunan. Ang paggamot sa naturang mental disorder ay isinasagawa sa ilalim ng pangangasiwa ng mga propesyonal na psychotherapist, ang paggamot ay ibinibigay kapwa sa mga setting ng inpatient at outpatient.

    Ang paglabag na ito ng pakikipag-ugnayan sa mga walang malay na proseso ay nangangahulugan ng isang pangunahing hindi pag-unlad ng sentral na pag-andar ng tao ng panloob na pag-delimitasyon sa sarili, na responsable para sa pagbuo ng isang tunay na autonomous na sarili.

    Dahil sa mahinang kakayahang makilala sa pagitan ng haka-haka at tunay, ang dating naranasan na epekto mula sa panandaliang pakiramdam ng oras ay halos wala, at ang mga posibilidad ng makatotohanang pang-unawa at regulasyon ng sariling mga proseso ng katawan ay kapansin-pansing nabawasan.

    Tatlong magkakaibang aspeto panloob na pagpipigil sa sarili

    Network ng interpersonal na relasyon, ang matrix kung saan isinasagawa ang buhay at pag-unlad ng indibidwal. Ang bawat tao ay nasa iba't ibang grupo (grupo ng pamilya, mga kasamahan sa trabaho, mga grupong pampulitika, mga grupo na nagtataguyod ng mga karaniwang interes), sa ilalim ng impluwensya kung saan siya nagbabago, at sa mga pagbabago kung saan siya mismo ang nakakaimpluwensya.

    Alinsunod sa pag-unawa sa dinamikong psychiatry, ang grupo at, higit sa lahat, pangunahing symbiotic na grupo ng pamilya, ito ang lugar kung saan, batay sa psychodynamic at socio-energetic na proseso, walang malay na mga programa na tumutukoy sa kasunod na direksyon ng pag-unlad ng pagkatao- "patungo sa sarili" (nag-aambag sa pagkamit ng Self-identity) o "malayo sa sarili" (pagpigil sa pagkamit ng Self-identity) at, sa gayon, kalusugan o sakit.

    Para sa psychotherapy ng mga taong may mga sinaunang sakit na "I" ang grupo ay ang sasakyan kung saan ipinakikita ang kanilang mga di-nakabubuo na dinamikong tugon. Unconsciously, ang likas na katangian ng relasyon sa pamilya ng pasyente sa kabuuan at sa mga indibidwal na miyembro nito, sa partikular, ay inilipat sa grupo, na, sa turn, sa pamamagitan ng reverse transfer ay sumasalamin sa mga aspeto ng kanyang pamilya sa isang kumplikadong paraan. Sa psychodynamic na kapaligiran ng psychotherapeutic group, ang sariling psychodynamics ng pasyente ay nagiging maliwanag at maaaring itama sa ilalim ng gabay ng isang psychotherapist na may espesyal na pagsasanay sa dynamics ng grupo. Kaya, sa ilalim ng impluwensya ng psychotherapeutic na pag-uulit at emosyonal na pagwawasto, catch-up development ako- pagkakakilanlan pasyente, na nagpapahintulot sa kanya na makalabas sa mabisyo na bilog sapilitang pag-ulit ng mga sintomas ng sakit.

    Ang dinamika ng grupo ay isang proseso ng kusang nabuo at pagbabago ng mga relasyon, na nauunawaan hindi bilang isang network ng mga intersecting na pakikipag-ugnayan, ngunit bilang isang pangkat-dynamic na larangan ng panlipunang enerhiya na nagaganap sa lahat ng mga pangkat ng tao. Ang diagnosis ng dynamics ng grupo ay mahalaga hindi lamang para sa psychotherapeutic at mga grupo ng pagsasanay, kundi pati na rin para sa cohabiting, co-learning at co-working na mga grupo, mga grupong pampulitika, mga partido, atbp.

    MGA TUNGKONG MAKATAONG (FUNCTIONS I)

    Mga function na matatagpuan sa may malay o walang malay na lugar ng personalidad na magkakaugnay. Maaari silang maging constructive o mapanira o kulang.

    Upang sentral (walang malay) makataong mga tungkulin magkaugnay agresyon, takot, I-dissociation, narcissism, integration of I, creative power, body I, sexuality, ability to groups, regulation of frustration. Dynamics at ratio ng kalidad Tinutukoy ng mga sentral na tungkulin ng tao ang antas ng pag-unlad I-identity indibidwal.

    Upang pangalawa (nakakamalay) makataong mga tungkulin(o makataong tungkulin pag-uugali) kasama ang: pag-iisip, memorya, talino, nakakaapekto, wika, mga kasanayan sa motor, ang kakayahang mangarap, panunupil, rasyonalisasyon, at iba pang mga tungkuling proteksiyon ng I.

    Para sa indibidwal na kalkuladong therapy, kailangan mo munang itakda indibidwal na diagnosis, sumasaklaw sa parehong may sakit (mapanira at kulang) at malusog (nakabubuo) na mga aspeto ng personalidad sa anyo ng isang "profile ng istraktura ng tao" (ang konsepto ng istraktura ng tao). Ang dinamikong saykayatrya ay nagmumula sa pangunahing pagkakaiba-iba ng istruktura ng pag-iisip ng tao. Sa parehong oras, naihatid sa isang sandali ang diagnosis o diagnostic na paglalarawan ng isang tao ay hindi likas na istatistika, ngunit nauunawaan sa pamamaraan, i.e. pagbabago sa panahon proseso ng pag-unlad ng therapeutic.

    Dynamic na Psychiatry paaralan sa Berlin, humanstructurology ang sikat na German psychiatrist at psychotherapist na si G. Ammon, sa kaibahan sa tradisyunal na "static" na itinuro sa mga medikal at sikolohikal na unibersidad, ay nagpapatuloy mula sa katotohanan na sa pagsusuri ng mga sakit sa isip, ang batayan ng psychodynamics ng paksa ay nagbibigay ng core ng pag-unawa sa kanyang mental na estado at ang kaukulang mga posibilidad ng therapy sa:

    Ang konsepto ng Berlin School of Dynamic Psychiatry ay naglalayon sa mga psychiatrist at medikal na psychologist na sinanay sa teorya at praktika ng psychoanalysis (o pamilyar sa psychoanalytic terminology).

    Sa lahat ng kanyang mga pahayag tungkol sa kalusugan at karamdaman, siya ay batay sa tahasang (holistic) na imahe ng isang tao bilang panloob na libre, may kakayahang makipag-ugnayan at pag-unladnamumuhay sa mga grupo at etikal at pulitikal responsibilidad mga nilalang (katangian ng may-akda *).

    Ang pinagsama-samang psychodynamic at therapeutic na konsepto ng Ammon na may kaugnayan sa sakit sa isip ay resulta ng sampung taon ng therapeutic contact sa mga taong may sakit at hindi kumakatawan sa bunga ng teorya ng haka-haka mula sa likod ng isang desk.

    Ang dynamic na psychiatry ay hindi eksklusibong nakatuon sa Europa, dahil ang titig nito ay pangunahing nakatuon sa ang panloob na core ng isang tao, sa dinamika ng grupo at sa panlipunang enerhiya na umiiral sa bawat grupo, ibig sabihin, mga elemento na, sa kabila ng lahat ng pagkakaiba-iba ng transkultural, ay isang karaniwang dignidad.

    Isang eclectic na psychiatric na konsepto na orihinal na binuo sa Estados Unidos, na sinusubukang dalhin ang mga konsepto ng psychoanalysis sa aplikasyon ng psychiatry. Pangunahing kinatawan: Karl Menninger, Franz Alexander, Herr Stack Sullivan, Frieda Fromm-Reichmann, Bruno Bettelheim, Martin Grotjan. Dito ginamit ang konsepto batay sa mga kahulugan ng Ammon

    Samakatuwid, kapag binabago ang mga paradigms sa psychiatry, pinag-uusapan natin ang pagbabago ng diskarte sa tao tulad nito. " Mga pagkakaiba sa dinamikong psychiatry dogma ng hindi maintindihan therapeutic pessimism tungkol sa sakit sa isip paradigma sa pag-unawa at therapeutic optimism .

    Ang talakayan tungkol sa pagmamana ng konstitusyonalidad at kahinaan sa aming konsepto at ang aming mga ideya ng psychotherapy ay walang kaugnayan. Ang mga naniniwala lamang sa posibilidad ng isang lunas ang makakapagpagaling, kahit na ang konsepto kung paano gumaling ang isang tao, lahat ay nagbabago sa kurso ng pag-unlad ng agham." (Nalalapat ito, siyempre, hindi lamang sa konsepto at therapy ng psychoses, kundi pati na rin sa iba pang mga archaic na sakit ng ego (tingnan din ang Etika).

    Unang inilarawan ni Ammon noong 1971. structural-narcissistic deficit archaic na taong may sakit. Ang ibig sabihin ng butas depekto sa hangganan I, na nagmumula sa ilalim ng impluwensya ng isang lihis na pangunahing grupo na hindi tumutugon sa mga pangangailangan ng bata, na humahantong sa naghihiwalay buong lugar ng karanasan sa pag-unlad ng bata. Ang structural hole na ito, depende sa grupo-dynamic na konstelasyon nasira preoedipal group, kumbaga, ay "napupunan" ng mga partikular na sintomas: sakit sa psychosomatic, sintomas ng psychotic (schizophrenic o manic-depressive), sintomas ng borderline, kahibangan o mapangwasak na sekswalidad.

    Ang kalusugan mula sa pananaw ng dynamic na psychiatry ay nauunawaan hindi bilang isang static na kagalingan, ngunit bilang isang "dynamic at process-evolving event". Ang ibig sabihin ng pagiging malusog ay may kakayahang umunlad. Ang kalusugan ay tumutukoy sa holistic na proseso ng homeostasis sa kahulugan ng kasalukuyang ekwilibriyo katawan, espiritu, kaluluwa at kapaligiran. Mula sa punto ng view ng konsepto ng Self-structure ng personalidad, nangangahulugan ito ng isang patuloy na proseso ng pagsasama ng pangunahin, sentral at pangalawang pag-andar ng tao na may kakayahang tumanggap at magbigay (social energy) sa mga grupo kung saan nakatira ang isang tao. at siya rin ang bumubuo. Ang ibig sabihin ng kalusugan ay multidimensionalidad at pagkakakilanlan naglalayon sa mga personal na mas mataas na layunin ng buhay. Ang mga paglipat sa pagitan ng malusog at may sakit na mga bahagi ng I, sa pagitan ng kalusugan at sakit, ay dapat na maunawaan sa kahulugan gumagalaw na spectrum(archaic disease I, spectral theory).

    Sa sentro ng pag-unawa ng tao sa human-structurology at ang agham na sumusunod dito, ang pagsasagawa ng paggamot at pag-iwas ay konsepto ng pagkakakilanlan.

    Mula sa isang masiglang pananaw pagkakakilanlan ay mauunawaan bilang ipinahayag na enerhiyang panlipunan kung ang enerhiyang ito, sa proseso ng pagpapalitan sa pagitan ng mga indibidwal at indibidwal at grupo, ay lumilikha ng isang istraktura. mga sinaunang sakit i laging kinakatawan mga sakit sa pagkakakilanlan at ang kanilang therapy ay dapat, upang mabago ang istraktura, ay therapy ng pagkakakilanlan.

    KONSEPTO NG ISTRUKTURA NG PAGTAO

    Ang Self Structure Test (ISTA) na binuo ni Ammon at ng kanyang mga collaborator at ang POLO (Psychodynamically Oriented Personality Inventory) na binuo batay dito ay nagbibigay-daan sa paglikha pagsubok sikolohikal na larawan"isang indibidwal na profile na may katumbas na nakabubuo, mapanirang at kulang na mga paggana ng tao.

    Mula sa puntong ito sakit naiintindihan bilang hadlang sa pagbuo nito ng unang ibinigay multidimensionalidad tao, ang kanyang mga pakikipag-ugnayan sa lipunan, pagkamalikhain, mga layunin, espirituwal na kakayahan at ang kanyang karanasan sa oras.

    Ang pagkilala sa mga kakayahan at pangangailangan ng multidimensional na mapagkukunan ng isang tao ay may therapeutic effect at, kasama ng mga prinsipyo ng androgyny, pangunahin ang nakabubuo na pagsalakay at panlipunang enerhiya, bumubuo ng batayan may prinsipyong therapeutic optimism ng dynamic na psychiatry.

    Sa konsepto ng dynamic na psychiatry narcissism ay itinuturing na isa sa mga sentral na I-function, sa simula ay gumaganap ng isang nakabubuo na tungkulin, bilang controller ng proseso pagpapalitan ng enerhiya-impormasyon sa pagitan ng naghihiwalay na sarili at lipunan, gayundin ang kumakatawan sa orihinal potensyal sa pag-unlad indibidwal, sa batayan kung saan ang pagbuo ng iba pang mga intrapsychic formations ay nagaganap. Kaya pagbuo ng narcissism itinuturing bilang kinakailangang yugto ng personal na pag-unlad.

    Gayunpaman, depende sa walang malay na dynamics ng grupo pangunahing symbiosis (ang susi ay ang walang malay na "mga programa sa pag-uugali" ng ina o ang pangunahing kagyat na kapaligiran, na impritated at internalized ng bata), ang narcissism ay maaaring makakuha ng mapanirang o kulang na mga tampok, nagiging maladaptive o humahadlang sa pagbuo ng "I" ng indibidwal.

    1. Nakabubuo na narcissism

    Ang ibig sabihin ng constructive narcissism pagkilala sa sariling halaga, "isang anyo ng pagmamahal sa sarili", batay sa positibong karanasan ng mga interpersonal na relasyon at mga pagtatasa ng isang makabuluhang kapaligiran; pagsang-ayon at positibong saloobin sa iba't ibang larangan ng pag-iral ng isang tao - kapwa sa sariling katawan, proseso ng katawan, karanasan, damdamin, pag-iisip, kilos, at sariling espirituwalidad. Sa madaling salita, ito ay isang holistic na makatotohanang pagtanggap sa sarili, isang positibong ideya ng pagkatao ng isang tao at isang maayos na kumbinasyon ng iba't ibang mga pagpapakita ng "Ako para sa aking sarili" at "Ako para sa iba".

    Ang isang tao na may nakabubuo na narcissism ay nailalarawan sa pamamagitan ng sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, mataas na kasiyahan sa sarili, malusog na ambisyon, pagiging bukas, ang kakayahang tamasahin ang kapunuan ng buhay sa iba't ibang mga pagpapakita nito at makakuha ng isang pakiramdam ng kagalakan mula sa lumalagong mga posibilidad. ng pagsasakatuparan sa sarili; ang kakayahang taimtim na patawarin ang mga pagkakamali at pagkakamali sa iyong sarili at sa iba, pagguhit ng mga kinakailangang aralin at pagtaas ng iyong karanasan sa buhay; emosyonal at espirituwal na kapanahunan.

    2. Mapangwasak na narcissism

    Ang mapanirang narcissism, bilang isang pathological distortion ng constructive narcissism, ay nangangahulugang isang pagbaluktot o pagpapahina ng kakayahan ng isang tao na makatotohanang madama, madama at suriin ang kanyang sarili; kawalang-tatag ng saloobin sa sarili, na ipinakita sa pamamagitan ng pagbabagu-bago sa mga ideya ng sariling labis na pagpapahalaga at pagmamaliit na may imposibilidad ng pagpapatatag ng saloobin sa sarili dahil sa imposibilidad ng pag-object nito sa "salamin" ng interpersonal na pakikipag-ugnayan.

    Ang isang mapangwasak-narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat at magkasalungat na pagtatasa ng sarili, mga kilos, kakayahan at kakayahan ng isang tao, mababang pagpaparaya sa mga pagkabigo (paglaban sa stress); pangit na pang-unawa sa iba, labis na sama ng loob, labis na pag-iingat, pagiging malapit, isang ugali na patuloy na kontrolin ang sariling pagpapahayag, at mga kahirapan sa komunikasyon, isang pakiramdam ng hindi mapaghihiwalay at hindi maintindihan ng iba ng mga subjective na mahahalagang karanasan, damdamin, interes at kaisipan, isang mataas na pangangailangan para sa pagkilala sa publiko.

    3. Deficit Narcissism

    Ang isang deficit-narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili, isang pakiramdam ng kawalang-halaga, kawalan ng tiwala sa sarili, kakayahan, lakas at kakayahan, kawalan ng kalayaan, pesimismo, labis na pagkakakilanlan sa mga pamantayan, halaga, pangangailangan at layunin ng agarang kapaligiran (conformity); kawalan ng pag-iimbot, ang kawalan ng kakayahan na bumuo at mapanatili ang sariling mga layunin at kagustuhan, ang kawalan ng kakayahan na magkaroon ng tunay na pakikipag-ugnayan ng tao, upang makabuo ng pakikipag-ugnayan sa buhay na may kawalan ng kakayahang madama nang sapat ang kabuuan nito, ang makitid at pagtitiyak ng bilog ng mga interes, ang pakiramdam ng kanyang sarili. sariling kababaan at kawalan ng silbi, isang palaging pangangailangan para sa narcissistic na "nutrisyon" (suporta, tulong, presensya sa malapit, atbp.) na may kasiyahan lamang sa papel ng isang passive na tatanggap (receiver).

    Tatlong magkakaibang aspeto narcissism(nakabubuo, mapangwasak, kulang) ay maaaring maitatag at masusukat sa dami gamit ang naaangkop na mga sukat ng I-structural test ni G. Ammon at ang Psychodynamically Oriented Personality Questionnaire (POLO).

    narcissism

    Hanggang ngayon, ang konseptong ito ay marahil ang pinaka malabo sa psychoanalytic psychology. Ang mga opinyon ng mga mananaliksik ay naiiba kapwa tungkol sa kategorya, mga hangganan at katayuan ng hindi pangkaraniwang bagay na tinutukoy ng terminong ito, pati na rin tungkol sa kalikasan nito, mga mekanismo ng paglitaw at mga tiyak na anyo ng pagpapakita.

    Sa konsepto ng dynamic na psychiatry, ang narcissism ay itinuturing na isa sa mga sentral na pag-andar sa sarili, sa simula ay gumaganap ng isang nakabubuo na papel, bilang isang regulator ng mga proseso ng pagpapalitan ng enerhiya-impormasyon sa pagitan ng naghihiwalay na sarili at lipunan, at kumakatawan din sa paunang potensyal na pag-unlad. ng indibidwal, batay sa kung saan nabuo ang iba pang mga intrapsychic formations. Samakatuwid, ang pagbuo ng narcissism ay nakikita bilang isang kinakailangang yugto sa personal na pag-unlad.

    Kasabay nito, depende sa walang malay na grupo ng dinamika ng pangunahing symbiosis (ang susi ay ang walang malay na "mga programa sa pag-uugali" ng ina o ang pangunahing kagyat na kapaligiran, na ginagaya at na-internalize ng bata), ang narcissism ay maaaring makakuha ng mapanirang o kulang na mga tampok, nagiging maladaptive o humaharang sa pagbuo ng "I" ng indibidwal.

    nakabubuo na narcissism

    Ang ibig sabihin ng constructive narcissism ay:

    • pagkilala sa sariling halaga, "isang anyo ng pagmamahal sa sarili", batay sa positibong karanasan ng mga interpersonal na relasyon at mga pagtatasa ng isang makabuluhang kapaligiran;
    • pagsang-ayon at positibong saloobin sa iba't ibang larangan ng pag-iral ng isang tao - kapwa sa sariling katawan, proseso ng katawan, karanasan, damdamin, pag-iisip, kilos, at sariling espirituwalidad.

    Sa madaling salita, ito ay isang holistic na makatotohanang pagtanggap sa sarili, isang positibong ideya ng pagkatao ng isang tao at isang maayos na kumbinasyon ng iba't ibang mga pagpapakita ng "Ako para sa aking sarili" at "Ako para sa iba".

    Sa pag-uugali, ang nakabubuo na narcissism ay nagpapakita mismo:

    • tiwala sa sarili, mahusay na emosyonal na pagpipigil sa sarili, kakayahang makahanap ng mga intuitive na solusyon, kusang kumilos, independiyente, kumuha ng responsibilidad, labanan ang presyon ng lipunan, opinyon ng publiko, hindi magiliw na mga pagtatasa at manipulatibong pag-uugali, tumuon sa sariling sistema ng halaga, isang pakiramdam ng sariling lakas at kakayahan, makatotohanang pang-unawa sa sarili at ang pagsasakatuparan ng kanilang sariling mga kakayahan;
    • pagpaparaya sa sariling kahinaan at pagkukulang ng iba;
    • iba't ibang mga interes at motibo, isang buong-dugong buhay sa katawan;
    • ang kakayahang magtatag ng iba't ibang mga interpersonal na kontak at mapanatili ang mainit na mga relasyon sa pagtitiwala, habang pinapanatili ang kanilang sariling mga layunin at kagustuhan; ang kakayahang magmahal at mahalin, habang pinapanatili ang panloob na integridad, kalayaan at awtonomiya;
    • isang walang sakit na karanasan ng pansamantalang kalungkutan, nang hindi nakakaranas ng mga damdamin ng pananabik o pagkabagot;

    Ang isang taong may constructive narcissism ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

    • sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, mataas na kasiyahan sa sarili, malusog na ambisyon, pagiging bukas, ang kakayahang tamasahin ang kapunuan ng buhay sa iba't ibang mga pagpapakita nito at makatanggap ng isang pakiramdam ng kagalakan mula sa lumalaking posibilidad ng pagsasakatuparan sa sarili;
    • ang kakayahang taimtim na patawarin ang mga pagkakamali at pagkakamali sa iyong sarili at sa iba, pagguhit ng mga kinakailangang aralin at pagtaas ng iyong karanasan sa buhay; emosyonal at espirituwal na kapanahunan.

    Mapangwasak na narcissism

    Ang mapanirang narcissism, bilang isang pathological distortion ng constructive narcissism, ay nangangahulugang:

    • pagbaluktot o kapansanan sa kakayahan ng isang tao na makatotohanang madama, maramdaman at suriin ang kanyang sarili;
    • kawalang-tatag ng saloobin sa sarili, na ipinakita sa pamamagitan ng pagbabagu-bago sa mga ideya ng sariling labis na pagpapahalaga at pagmamaliit na may imposibilidad ng pagpapatatag ng saloobin sa sarili dahil sa imposibilidad ng pag-object nito sa "salamin" ng interpersonal na pakikipag-ugnayan.

    Ang dahilan para sa mapanirang patolohiya ng self-function ng narcissism ay ang negatibong karanasan ng mga sinaunang symbiotic na karanasan na "pinagtagpi" mula sa mga insulto, takot, pagtanggi, pagkabigo, pagbabawal, pagkiling, pagkiling at pagkabigo sa mga damdamin ng pag-iwas at kawalan ng katarungan na dulot ng walang malay na pagtanggi (pabagu-bago, salungat, walang lambing at pag-aalaga). saloobin) ng anak ng isang ina (pangunahing grupo) na hindi kayang magbigay ng sapat na proteksyon sa sanggol at bumuo ng tamang mga hangganan ng kanyang Sarili para sa kanya.

    Kaugnay nito, ang bata ay nagkakaroon ng baluktot o magkasalungat na pang-unawa sa katotohanan, na humaharang sa kanya sa patuloy na pag-asa sa narcissistic na suporta ("narcissistic na nutrisyon") mula sa labas at pinipigilan (dahil sa mga karamdaman sa komunikasyon o autism) mula sa pagkuha ng panlipunang enerhiya na kinakailangan para sa pag-unlad ng I-identity.

    Sa pag-uugali, ang mapanirang narcissism ay nagpapakita mismo:

    • isang walang kabusugan na pagnanais na maging sentro ng atensyon at makatanggap ng kumpirmasyon ng kahalagahan ng isang tao mula sa iba, na sinamahan ng hindi pagpaparaan sa pagpuna at pag-iwas sa mga sitwasyon ng isang tunay na panlabas na pagtatasa ng sariling personalidad;
    • kahina-hinala, isang kumbinasyon ng facade (ipinakita) impeccability na may labis na katumpakan at hindi pagpaparaan sa mga pagkukulang at kahinaan ng iba;
    • kakulangan ng spontaneity, labis na pagkaalerto, pagpigil, binibigkas na hindi pagkakapare-pareho, kawalang-tatag, kawalan ng kakayahang magbukas ng komunikasyon at malapit, mapagkakatiwalaang mga relasyon;
    • isang binibigkas na ugali na manipulahin ang iba.

    Ang mapangwasak-narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

    • hindi sapat-salungat na pagtatasa ng sarili, mga aksyon, kakayahan at kakayahan ng isang tao, mababang pagpaparaya sa mga pagkabigo (paglaban sa stress);
    • pangit na pang-unawa sa iba, labis na sama ng loob, labis na pag-iingat, pagiging malapit, isang ugali na patuloy na kontrolin ang sariling pagpapahayag, at mga kahirapan sa komunikasyon, isang pakiramdam ng hindi mapaghihiwalay at hindi maintindihan ng iba ng mga subjective na mahahalagang karanasan, damdamin, interes at kaisipan, isang mataas na pangangailangan para sa pagkilala sa publiko.

    Sa isang makabuluhang antas ng kalubhaan, ang mapanirang narcissism ay maaaring magpakita ng sarili bilang autism (kawalan ng kakayahang gumawa ng mga contact at relasyon), mga paranoid na reaksyon; mga delusyon, guni-guni, o mga sakit na psychosomatic.

    kakaunting narcissism

    Ang deficiency narcissism ay isang panimulang (underdeveloped) na estado ng constructive narcissism, bilang isang kawalan ng kakayahan na makaranas ng self-sufficiency at autonomy, bumuo ng isang holistic na pagtingin sa pagkatao ng isang tao, suriin ang sarili nang makatotohanan, pati na rin ang pagbibigay ng kahalagahan sa mga hangarin, layunin, motibo at aksyon ng isang tao. , ipagtanggol ang sariling interes at may independiyenteng pananaw, opinyon at pananaw.

    Ang sanhi ng deficit narcissism ay ang malamig, walang malasakit at walang malasakit na kapaligiran ng maagang symbiotic na mga relasyon na may panlabas na pormal na walang kamali-mali, nakatuon sa mga pamantayan sa lipunan, pisikal na pangangalaga ng ina para sa bata, ngunit may hindi sapat na pagpapakita ng pagmamahal ng ina, lambing at wastong pangangalaga ng tao.

    Pinipigilan ng sitwasyong ito ang bata na bumuo ng kanyang sariling mga hangganan ng Sarili, paghiwalayin ang kanyang sarili mula sa symbiosis sa kanyang ina, maging isang pangunahing pagkakakilanlan sa sarili, at sa hinaharap ay halos nakamamatay na paunang natukoy ang isang malalim na "narcissistic na kagutuman" (isang walang malay na pangangailangan para sa isang relasyon ng symbiotic fusion), ang kasiyahan na siyang sentro sa buhay ng isang tao. .

    Ang kakulangan sa narcissism ay nagpapakita ng sarili sa pag-uugali:

    • binibigkas na pag-asa sa iba, pagiging pasibo, pagsunod, mga kahirapan sa pagtukoy ng sariling motibo at hangarin, pananaw at prinsipyo;
    • ang imposibilidad ng pagtatatag at pagpapanatili ng "ganap" na mga interpersonal na kontak at relasyon nang walang pagkiling sa mga interes, pangangailangan, plano sa buhay;
    • ang kahirapan ng mga emosyonal na karanasan, ang pamamayani ng pangkalahatang background ng kawalang-saya, kawalan ng laman, pagkalimot at pagkabagot;
    • hindi pagpaparaan sa kalungkutan, na ipinahayag ng isang walang malay na pagnanais para sa isang relasyon ng symbiotic fusion (sa isang mainit, malapit na relasyon kung saan maaari mong ganap na "matunaw" at itago mula sa hindi mabata na takot at mga problema ng totoong buhay, personal na responsibilidad at iyong sariling pagkakakilanlan).

    Ang deficit-narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

    • mababang pagpapahalaga sa sarili, isang pakiramdam ng hindi gaanong kahalagahan, kawalan ng tiwala sa sarili, mga kakayahan ng isang tao, lakas at kakayahan, kawalan ng kalayaan, pesimismo, labis na pagkakakilanlan sa mga pamantayan, halaga, pangangailangan at layunin ng agarang kapaligiran (conformity);
    • kawalan ng pag-iimbot, ang kawalan ng kakayahan na bumuo at mapanatili ang sariling mga layunin at kagustuhan, ang kawalan ng kakayahan na magkaroon ng tunay na pakikipag-ugnayan ng tao, upang makabuo ng pakikipag-ugnayan sa buhay na may kawalan ng kakayahang madama nang sapat ang kabuuan nito, ang makitid at pagtitiyak ng bilog ng mga interes, ang pakiramdam ng kanyang sarili. kababaan at kawalang-silbi, ang patuloy na pangangailangan para sa narcissistic na "nutrisyon" (suporta, tulong, presensya sa malapit, atbp.) na may kasiyahan lamang sa papel ng isang passive na tatanggap (acceptor).

    Tatlong magkakaibang aspeto ng narcissism (nakabubuo, mapanira, kulang) ay maaaring maitatag sa husay at masusukat sa dami gamit ang naaangkop na mga sukat ng Self-structural test ni G. Ammon at ang Psychodynamically Oriented Personality Questionnaire (POLO).

    Paglalarawan ng susi ng Ammon test: constructiveness, destructiveness, deficiency

    Sa pahinang ito, mahal na mga bisita ng psychoanalytic office ng Oleg Matveev, maaari mong basahin ang isang maikling paglalarawan ng pagsubok sa Ammon: constructiveness, destructiveness at deficiency. at gamitin din ang susi sa pagsubok

    Ammon's I-structural test, Scale of methodology: constructiveness, destructiveness, deficiency

    Ang mga sumusunod na kaliskis ay ipinakita sa Ammon's I-structural test:

    Nakabubuo, mapangwasak at kulang sa pagsalakay, pagkabalisa (takot), panlabas at panloob na delimitasyon sa sarili, narcissism at sekswalidad.

    Nakabubuo na pagsalakay

    Ang mga taong nagpapakita ng mataas na rate sa sukat ng nakabubuo na pagsalakay ay nailalarawan sa pamamagitan ng aktibidad, inisyatiba, pagiging bukas, pakikisalamuha, at pagkamalikhain.

    Ang mga ito ay may kakayahang constructively pagtagumpayan ang mga paghihirap at interpersonal na mga salungatan, sapat na kilalanin ang kanilang sariling mga pangunahing layunin at interes at walang takot na ipagtanggol ang mga ito sa nakabubuo na pakikipag-ugnayan sa iba.

    Ang kanilang aktibidad, kahit na sa mga sitwasyon ng confrontational, ay isinasaalang-alang ang mga interes ng mga kasosyo; samakatuwid, sila, bilang isang patakaran, ay nakakamit ng mga solusyon sa kompromiso nang walang pagkiling sa mga personal na makabuluhang layunin, i.e. nang hindi nakompromiso ang kanilang sariling pagkakakilanlan.

    Mapangwasak na pagsalakay

    Ang mga taong nagpapakita ng mataas na rate sa sukat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng poot, salungatan, pagiging agresibo.

    Bilang isang patakaran, hindi nila kayang mapanatili ang matalik na relasyon sa loob ng mahabang panahon, sila ay madaling kapitan ng mga komprontasyon para sa mismong paghaharap, ipinapakita nila ang labis na katigasan sa mga talakayan, sa mga sitwasyon ng salungatan ay nagsusumikap sila para sa "symbolic" na pagkawasak ng kaaway. , natutuwa silang pag-isipan ang isang iniinsulto o pinapahiya na "kaaway", sila ay nakikilala sa pamamagitan ng paghihiganti at paghihiganti at kalupitan.

    Sa pag-uugali, ang mapanirang pagsalakay ay ipinakikita ng isang ugali na sirain ang mga kontak at relasyon, sa mga mapanirang aksyon hanggang sa hindi inaasahang mga tagumpay ng karahasan, isang ugali sa pandiwang pagpapahayag ng galit at galit, mapanirang aksyon o pantasya, isang pagnanais para sa puwersahang paglutas ng problema, pagsunod sa mapangwasak na mga ideolohiya, isang ugali na magpawalang halaga (emosyonal at kaisipan) ng ibang tao at interpersonal na relasyon, paghihiganti, pangungutya.

    Pagsalakay ng Kakulangan

    Ang mga taong nagpapakita ng mataas na rate sa sukat ng kulang na pagsalakay ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang passive na posisyon sa buhay, paghiwalay ng kanilang sariling mga plano, interes at pangangailangan.

    May posibilidad silang maantala ang paggawa ng mga desisyon at hindi makagawa ng anumang makabuluhang pagsisikap upang makamit ang kanilang mga layunin.

    Sa mga interpersonal na sitwasyon, bilang isang patakaran, ang pagsunod, pag-asa at ang pagnanais na maiwasan ang anumang mga kontradiksyon, ang mga sitwasyon ng pag-aaway ng mga interes at pangangailangan ay sinusunod.

    Nakabubuo na pagkabalisa (takot)

    Ang mga indibidwal na may mataas na marka sa sukat ng nakabubuo na pagkabalisa ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang matino na masuri ang mga panganib ng isang totoong sitwasyon sa buhay, pagtagumpayan ang kanilang takot upang maisakatuparan ang mahahalagang gawain, layunin at plano, at palawakin ang karanasan sa buhay.

    Bilang isang patakaran, nakakagawa sila ng makatwiran, balanseng mga desisyon sa matinding sitwasyon, mayroon silang sapat na pagpapaubaya para sa mga nakakagambalang karanasan, na nagpapahintulot sa kanila na mapanatili ang integridad kahit na sa mahirap na mga sitwasyon na nangangailangan ng isang responsableng pagpipilian, i.e. kumpirmasyon ng pagkakakilanlan.

    Ang pagkabalisa sa mga taong ito ay nakakatulong sa pagtaas ng produktibidad at pangkalahatang pagganap.

    Mapanirang pagkabalisa (takot)

    Ang mga indibidwal na may mataas na marka sa sukat ng mapangwasak na takot ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng pagkabalisa, isang pagkahilig na mag-alala at pagkabalisa kahit na para sa mga hindi gaanong mahalagang kadahilanan, mga kahirapan sa pag-aayos ng kanilang sariling aktibidad, isang madalas na pakiramdam ng kawalan ng kontrol sa sitwasyon, pag-aalinlangan, pagkamahiyain. , pagkamahihiyain, spontaneousness, at ang kalubhaan ng vegetative stigmas ng pagkabalisa ( pagpapawis, pagkahilo, palpitations ng puso, atbp.).

    Bilang isang patakaran, nakakaranas sila ng malubhang kahirapan sa pagsasakatuparan sa sarili, pagpapalawak ng kanilang madalas na limitadong karanasan sa buhay, pakiramdam na walang magawa sa mga sitwasyon na nangangailangan ng pagpapakilos at kumpirmasyon ng pagkakakilanlan, nalulula sa lahat ng uri ng takot tungkol sa kanilang hinaharap, at hindi rin kayang magtiwala nang totoo. sa kanilang sarili o sa mga taong nakapaligid sa kanila.

    takot sa kakulangan (pagkabalisa)

    Ang mga indibidwal na may mataas na marka sa sukat ng kulang na takot ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng reaksyon ng pagkabalisa sa parehong hindi pangkaraniwan at potensyal na mapanganib na mga sitwasyon, isang ugali na gumawa ng mga peligrosong aksyon, hindi pinapansin ang pagtatasa ng kanilang mga posibleng kahihinatnan, isang ugali na emosyonal na babaan ang halaga ng mahahalagang kaganapan, mga bagay at relasyon, halimbawa, mga sitwasyon ng paghihiwalay sa mga makabuluhang iba, pagkawala ng mga mahal sa buhay, atbp.

    Nakabubuo na panlabas na delimitasyon sa sarili

    Ang mga matataas na marka sa sukat ng nakabubuo na panlabas na pagbubukod sa sarili ay sumasalamin sa pagiging bukas, pakikisalamuha, pakikisalamuha, mahusay na pagsasama ng panloob na karanasan na nauugnay sa interpersonal na aktibidad, sapat na kakayahang magtakda ng sariling mga layunin at layunin, kadalasang naaayon sa mga kinakailangan ng iba, mabuting emosyonal na pakikipag-ugnayan sa panlabas na katotohanan, maturity emosyonal na mga karanasan, ang posibilidad ng makatwirang pamamahagi ng oras at pagsisikap ng isang tao, ang pagpili ng isang sapat na diskarte ng pag-uugali alinsunod sa pagbabago ng kasalukuyang sitwasyon at sariling mga plano sa buhay.

    Mapanirang panlabas na pagtatanggal sa sarili

    Ang mga taong may mataas na marka sa sukat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding emosyonal na pagdistansya, kawalan ng kakayahang umangkop sa mga interpersonal na relasyon, affective stiffness at closeness, emosyonal na introversion, kawalang-interes sa mga paghihirap, problema at pangangailangan ng ibang tao, tumuon sa sobrang kontrol sa pagpapahayag, kawalan ng inisyatiba , kawalan ng katiyakan sa mga sitwasyong nangangailangan ng mga kasanayan sa interpersonal na komunikasyon, kawalan ng kakayahang tumanggap ng tulong, passive na posisyon sa buhay.

    Kakulangan sa panlabas na pagtatanggal sa sarili

    Ang mga matataas na marka sa sukat na ito ay katangian ng mga taong masunurin, umaasa, umaayon, umaasa, naghahanap ng patuloy na suporta at pag-apruba, proteksyon at pagkilala, kadalasang mahigpit na nakatuon sa mga pamantayan at halaga ng grupo, na kinikilala ang kanilang sarili sa mga interes at pangangailangan ng grupo, at samakatuwid ay hindi magagawang bumuo ng kanilang sariling, iba't ibang pananaw.

    Ang mga taong ito ay madaling kapitan ng symbiotic fusion, sa halip na pantay na mature na pakikipagsosyo, at sa pagsasaalang-alang na ito, sila, bilang panuntunan, ay nakakaranas ng mga makabuluhang paghihirap sa pagpapanatili ng napapanatiling produktibo at, lalo na, sa mga sitwasyon kung saan ang pagkagambala ng mga contact ay kinakailangan.

    Karaniwan para sa kanila ay ang pakiramdam ng kanilang sariling kahinaan, pagiging bukas, kawalan ng kakayahan at kawalan ng kapanatagan.

    Nakabubuo sa panloob na delimitasyon sa sarili

    Ang mga taong may mataas na marka sa sukat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahusay na kakayahang makilala sa pagitan ng panlabas at panloob, pagkita ng kaibahan ng pang-unawa ng mga panloob na karanasan, mga sensasyon sa katawan at kanilang sariling aktibidad, ang kakayahang kakayahang umangkop na gamitin ang mga posibilidad ng pandama at emosyonal na pag-unawa sa katotohanan, bilang pati na rin ang mga intuitive na desisyon nang hindi nawawalan ng kontrol sa realidad, mahusay na pagkontrol sa mga estado ng katawan, ang pangkalahatang positibong katangian ng panloob na karanasan, ang kakayahan para sa sapat na konsentrasyon ng isip, isang mataas na pangkalahatang kaayusan ng aktibidad ng kaisipan.

    Mapanirang panloob na pagtanggal sa sarili

    Ang mga taong may matataas na marka sa sukat na ito ay nagbibigay ng impresyon ng pormal, tuyo, sobrang negosyo, makatuwiran, pedantic, insensitive.

    Sila ay nangangarap ng kaunti at halos hindi nagpapantasya, hindi nagsusumikap para sa mainit na pakikipagsosyo, ay hindi kaya ng malalim na empatiya.

    Ang kawalan ng kakayahan na sapat na maunawaan ang sariling mga damdamin at pangangailangan ay ginagawang hindi sensitibo ang mga taong ito sa mga emosyon at pangangailangan ng iba; sa limitasyon, ang tunay na mundo ng mga nakapaligid na nabubuhay na tao ay maaaring mapalitan ng isang hanay ng kanilang sariling mga pagpapakita.

    Sa aktibidad na intelektwal, may posibilidad silang mag-systematize at mag-classify.

    Sa pangkalahatan, ang isang labis na rationalized na kamalayan ay kinukumpleto ng isang labis na hindi makatwiran na walang malay, na kadalasang nagpapakita ng sarili sa hindi naaangkop na mga aksyon at gawa, aksidente, at aksidenteng pinsala.

    Kulang sa panloob na pagpipigil sa sarili

    Ang mga taong may mataas na marka sa laki ng kakulangan sa panloob na delimitasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng impulsiveness, kahinaan ng emosyonal na kontrol, isang pagkahilig sa mataas na estado, hindi sapat na balanse ng mga aksyon at desisyon, "umapaw" na may magkakaibang, magkakaibang mga damdamin, mga imahe o mga kaisipan, matinding hindi pagkakapare-pareho sa interpersonal na relasyon, kawalan ng kakayahan sa sapat na konsentrasyon ng mga pagsisikap, mahinang regulasyon ng mga proseso ng katawan.

    Ang napakataas na mga marka sa sukat na ito ay maaaring magpahiwatig ng isang pre-psychotic o psychotic na estado.

    Sa pag-uugali noon, nauuna ang kakulangan, disorganisasyon at pagkakawatak-watak, na kadalasang itinuturing na pagiging mapagpanggap at kahangalan.

    nakabubuo na narcissism

    Ang mga indibidwal na may mataas na marka sa sukat na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na pagpapahalaga sa sarili, pagpapahalaga sa sarili, malusog na ambisyon, pagiging totoo sa pang-unawa sa kanilang sarili at sa iba, pagiging bukas sa mga interpersonal na kontak, iba't ibang mga interes at motibasyon, ang kakayahang tamasahin ang buhay sa kanyang sarili. iba't ibang mga pagpapakita, emosyonal at espirituwal na kapanahunan, ang kakayahang labanan ang hindi kanais-nais na pag-unlad ng mga kaganapan, hindi magiliw na mga pagtatasa at pagkilos ng iba nang walang pagkiling sa sarili at ang pangangailangan na gumamit ng mga proteksiyon na anyo na sineseryoso ang pagbaluktot sa katotohanan.

    Mapangwasak na narcissism

    Ang mataas na mga marka sa sukat na ito ay sumasalamin sa binibigkas na hindi pagkakapare-pareho ng pagpapahalaga sa sarili, hindi pagkakapare-pareho ng mga indibidwal na bahagi nito, kawalang-tatag ng saloobin sa sarili, mga paghihirap sa interpersonal na pakikipag-ugnayan, labis na pagkaantig, labis na pag-iingat, pagiging malapit sa komunikasyon, isang ugali na patuloy na kontrolin ang sariling pagpapahayag, pagpigil, pagiging spontaneous, "super insight" hanggang sa hinala.

    Ang pagiging walang kamali-mali sa harapan ay kadalasang sinasamahan ng labis na mga kahilingan at kawalang-interes sa mga pagkukulang at kahinaan ng iba; isang mataas na pangangailangan na maging sentro ng atensyon, upang makatanggap ng pagkilala mula sa iba, ay sinamahan ng hindi pagpaparaan sa pagpuna at isang ugali upang maiwasan ang mga sitwasyon kung saan ang isang tunay na panlabas na pagtatasa ng sariling mga pag-aari ay maaaring mangyari, at ang kababaan ng interpersonal na komunikasyon ay nabayaran. sa pamamagitan ng isang binibigkas na ugali upang manipulahin.

    kakaunting narcissism

    Ang mga matataas na marka sa sukat na ito ay nagpapakilala sa mga taong hindi sigurado sa kanilang sarili, sa kanilang mga kakayahan, lakas at kakayahan, nagtatago mula sa buhay, pasibo, pesimistiko, umaasa, labis na umaayon, walang kakayahan sa tunay na pakikipag-ugnayan ng tao, nagsusumikap para sa symbiotic na pagsasanib, nararamdaman ang kanilang kawalang-silbi at kababaan, patuloy na nangangailangan sa narcissistic na "nutrisyon" at hindi kaya ng nakabubuo na pakikipag-ugnayan sa buhay at palaging kontento lamang sa papel ng mga passive na tatanggap.

    Nakabubuo na sekswalidad

    Ang mataas na mga rate sa sukat na ito ay tipikal para sa mga sensitibo, may sapat na gulang na mga tao na may kakayahang magtatag ng malapit na pakikipagsosyo, na nauunawaan ang kanilang sariling mga pangangailangan at nakadarama ng mga pangangailangan ng iba, na may kakayahang makipag-usap at napagtanto ang kanilang sariling mga sekswal na pagnanasa nang walang pagsasamantala at impersonal na pagmamanipula ng iba. , na may kakayahang magpayaman sa isa't isa ng mga karanasang pandama at karanasang pandama. , hindi naayos sa anumang clichéd na paraan ng sekswal na pag-uugali; bilang isang patakaran, mayroon silang isang medyo binuo na sekswal na repertoire na may iba't ibang at pagkakaiba-iba ng mga erotikong sangkap, na, gayunpaman, ay mahusay na isinama at sumasalamin sa integral, natural na aktibidad ng indibidwal.

    Mapanirang sekswalidad

    Ang mataas na antas sa sukat ng mapanirang sekswalidad ay katangian ng mga taong walang kakayahan sa espirituwal na puno, emosyonal na mayaman na mga karanasang sekswal; pag-iwas sa emosyonal na intimacy, tiwala at init.

    Ang lugar ng tunay na interes sa isang sekswal na kasosyo ay karaniwang inookupahan ng ilang partikular na kapana-panabik na elemento, halimbawa, pagiging bago, hindi pangkaraniwan, mga tampok ng pangalawang sekswal na katangian, atbp.

    Ang mapanirang sekswalidad ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang anyo ng agresibong pag-uugali: mula sa iskandalo hanggang sa bukas na mga pagpapakita ng pisikal na karahasan at / o isang ugali sa pagsira sa sarili.

    Ang labis na sekswal ay bihirang maranasan nila bilang tunay dito at ngayon.

    Kulang sa sekswalidad

    Ang mga taong may mataas na marka sa sukat ng kakulangan sa sekswalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang sekswal na aktibidad, ang pagnanais na maiwasan ang pakikipagtalik hanggang sa kanilang ganap na pagtanggi, at ang ugali na palitan ang tunay na pakikipagtalik ng mga pantasya.

    Ang ganitong mga tao ay hindi nakakaranas ng kagalakan mula sa kanilang sariling katawan, ipinapahayag ang kanilang mga pagnanasa at pangangailangan sa iba, at madaling natatakpan sa mga sitwasyong nangangailangan ng pagkakakilanlang sekswal.

    Ang mga sekswal na pagnanasa at pag-aangkin ng iba ay itinuturing nilang nagbabanta sa kanilang sariling pagkakakilanlan.

    Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na emosyonal na kapunuan kahit na ng mga makabuluhang interpersonal na relasyon.

    Ang kakulangan ng sekswal na karanasan ay karaniwang humahantong sa isang "masyadong seryoso" na saloobin sa buhay, isang mahinang pag-unawa sa mga tao pati na rin sa buhay sa pangkalahatan.

    Susi sa Self-Structural Test ng Ammon

    1; 8; 26; 30; 51; 74; 112; 126; 157; 173; 184; 195; 210.

    2; 4; 6; 63; 92; 97; 104; 118; 132; 145; 168; 175; 180; 203.

    25; 28; 39; 61; 66; 72; 100; 102; 150; 153; 161; 215.

    11; 35; 50; 94; 127; 136; 143; 160; 171; 191; 213; 220.

    32; 47; 54; 59; 91; 109; 128; 163; 178; 179; 188.

    69; 75; 76; 108; 116; 131; 149; 155; 170; 177; 181; 196; 207; 219.

    23; 36; 58; 89; 90; 95; 99; 137; 138; 140; 176.

    3; 14; 37; 38; 46; 82; 88; 148; 154; 158; 209.

    7; 17; 57; 71; 84; 86; 120; 123; 164; 166; 218.

    5; 13; 21; 29; 42; 98; 107; 130; 147; 167; 192; 201.

    10; 16; 55; 80; 117; 169; 185; 187; 193; 200; 202; 208.

    12; 41; 45; 49; 52; 56; 77; 119; 122; 125; 172; 190; 211.

    18; 34; 44; 73; 85; 96; 106; 115; 141; 183; 189; 198.

    19; 31; 53; 68; 87; 113; 162; 174; 199; 204; 206; 214.

    9; 24; 27; 64; 79; 101; 103; 111; 124; 134; !46; 156; 216.

    15; 33; 40; 43; 48; 65; 78; 83; 105; 133; 139; 151; 217.

    20; 22; 62; 67; 70; 93; 110; 129; 142; 159; 186; 194; 197.

    60; 81; 114; 121; 135; 144; 152; 165; 182; 205; 212.

    Upang malutas ang mga karamdaman sa personalidad na tinutukoy ng Ammon test, maaari mong gamitin ang mga serbisyo ng isang psychoanalyst sa pamamagitan ng Skype, ICQ at telepono

    Sa seksyong psychodiagnostics at pagsubok ay makikita mo ang iba pang mga kapaki-pakinabang na pagsusuri para sa mga bata at matatanda.

    Ang lahat ng sikolohikal na materyal ay nasa NILALAMAN:

    Narcissism: mga uri

    Sa pag-uugali, ang kakulangan sa narcissism ay ipinakikita sa pamamagitan ng isang binibigkas na pag-asa sa iba, pagiging pasibo, pagsunod, mga kahirapan sa pagtukoy ng sariling mga motibo at pagnanasa, pananaw at prinsipyo; ang imposibilidad ng pagtatatag at pagpapanatili ng "ganap" na mga interpersonal na kontak at relasyon nang walang pagkiling sa mga interes, pangangailangan, plano sa buhay; ang kahirapan ng mga emosyonal na karanasan, ang pamamayani ng pangkalahatang background ng kawalang-saya, kawalan ng laman, pagkalimot at pagkabagot; hindi pagpaparaan sa kalungkutan, na ipinahayag ng isang walang malay na pagnanais para sa isang relasyon ng symbiotic fusion (sa isang mainit, malapit na relasyon kung saan maaari mong ganap na "matunaw" at itago mula sa hindi mabata na takot at mga problema ng totoong buhay, personal na responsibilidad at iyong sariling pagkakakilanlan).

    Ang isang deficit-narcissistic na personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagpapahalaga sa sarili, isang pakiramdam ng kawalang-halaga, kawalan ng tiwala sa sarili, kakayahan, lakas at kakayahan, kawalan ng kalayaan, pesimismo, labis na pagkakakilanlan sa mga pamantayan, halaga, pangangailangan at layunin ng agarang kapaligiran (conformity); kawalan ng pag-iimbot, ang kawalan ng kakayahan na bumuo at mapanatili ang sariling mga layunin at kagustuhan, ang kawalan ng kakayahan na magkaroon ng tunay na pakikipag-ugnayan ng tao, upang makabuo na makipag-ugnayan sa buhay na may kawalan ng kakayahang sapat na madama ang kabuuan nito, ang makitid at pagtitiyak ng bilog ng mga interes, ang pakiramdam ng kanyang sarili. kababaan at kawalang-silbi, ang patuloy na pangangailangan para sa narcissistic na "nutrisyon" (suporta, tulong, presensya sa malapit, atbp.) na may kasiyahan lamang sa papel ng isang passive na tatanggap.

    Ang dahilan para sa mapanirang patolohiya ng self-function ng narcissism ay ang negatibong karanasan ng mga sinaunang symbiotic na karanasan na "pinagtagpi" mula sa mga insulto, takot, pagtanggi, pagkabigo, pagbabawal, pagkiling, pagkiling at pagkabigo sa mga damdamin ng pag-iwas at kawalan ng katarungan na dulot ng walang malay na pagtanggi (pabagu-bago, salungat, walang lambing at pag-aalaga). saloobin) ng anak ng ina (pangunahing grupo), hindi kayang bigyan ang sanggol ng sapat na proteksyon at bumuo ng tamang mga hangganan ng kanyang Sarili para sa kanya. Sa bagay na ito, ang bata bubuo ng isang baluktot o magkasalungat na pang-unawa sa katotohanan, na humahantong sa kanya sa patuloy na pag-asa sa narcissistic na suporta ("narcissistic na nutrisyon") mula sa labas at hadlangan (dahil sa mga karamdaman sa komunikasyon o autism) ang pagtanggap ng panlipunang enerhiya na kinakailangan para sa pagbuo ng pagkakakilanlan sa sarili .

    Sa pag-uugali, ang mapanirang narcissism ay ipinakita sa pamamagitan ng isang walang kabusugan na pagnanais na maging sentro ng atensyon at makatanggap ng kumpirmasyon ng kahalagahan ng isang tao mula sa iba, na sinamahan ng hindi pagpaparaan sa pagpuna at pag-iwas sa mga sitwasyon ng isang tunay na panlabas na pagtatasa ng sariling pagkatao; kahina-hinala, isang kumbinasyon ng facade (ipinakita) impeccability na may labis na katumpakan at hindi pagpaparaan sa mga pagkukulang at kahinaan ng iba; kakulangan ng spontaneity, labis na pagkaalerto, pagpigil, binibigkas na hindi pagkakapare-pareho, kawalang-tatag, kawalan ng kakayahang magbukas ng komunikasyon at malapit, mapagkakatiwalaang mga relasyon; isang binibigkas na ugali na manipulahin ang iba.

    Sa isang makabuluhang antas ng kalubhaan, ang mapanirang narcissism ay maaaring magpakita ng sarili bilang binibigkas na autistic na paggana (kawalan ng kakayahang makipag-ugnayan at makipag-ugnayan); paranoid reaksyon; overvalued na mga ideya, psychosomatic disorder.

    Ano ang narcissism at paano ito nakakaapekto sa pagkatao ng isang tao?

    Ang Narcissism ay isang katangian ng karakter na binubuo ng labis na narcissism, hindi makatwirang mataas na pagpapahalaga sa sarili. Ang terminong ito ay unang ginamit ng Ingles na siyentipiko na si H. Ellis, na inilarawan ang isa sa mga anyo ng may sira na pag-uugali, na nauugnay sa sikat na sinaunang alamat ng Griyego tungkol kay Narcissus, na isinumpa at namatay dahil sa hindi nasusuklian na pag-ibig para sa kanyang sariling pagmuni-muni. Nang maglaon, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay isinasaalang-alang ni Sigmund Freud sa balangkas ng teorya ng psychoanalysis, na inaangkin na ang narcissistic syndrome ay nagpapakita mismo sa isang paraan o iba pa sa sinumang tao, lalo na, sa sekswal na pag-uugali. Sa kanyang opinyon, sa pagkabata, ang narcissism ay isang mahalagang katangian ng karakter na walang pinsala, sa kondisyon na ang bata ay bubuo ng tama at maayos.

    Inilarawan ng mananaliksik ng Pransya na si Marie-France Yrigoyen sa kanyang mga gawa ang kakanyahan ng tinatawag na perverse narcissism, na binubuo sa isang tiyak na baluktot na saloobin ng isang tao sa kanyang sarili at sa iba, na itinuturing niyang eksklusibo bilang mga bagay para magamit. Upang ilagay ito sa ibang paraan, ang perverted narcissist ay isang perversely narcissistic na tao na umiikot sa pagitan ng mga sukdulan mula sa pagsamba sa sarili hanggang sa paghamak. Sa katunayan, kapag binanggit ang perverse narcissism, pinag-uusapan natin ang isang malignant na anyo ng disorder.

    Itinuturing ng modernong sikolohiya ang narcissism bilang isang sakit sa isip na humahantong sa isang paglabag sa pagkilala sa sarili ng isang tao. Ang pagpapahalaga sa sarili ng isang taong may ganitong karamdaman ay ganap na nakasalalay sa mga opinyon ng iba, na humahantong sa isang malinaw na nagpapakitang pag-uugali. Sa takot na harapin ang pagpuna, sinusubukan ng mga narcissist na ipakita ang kanilang sariling mga kakayahan sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ito ang mga positibong aspeto ng narcissistic na ugali - ang patuloy na pagsusumikap para sa ideal ay nagbibigay-daan sa iyo upang ipatupad ang talagang magarang mga plano, ang pakiramdam ng inggit ay nag-uudyok sa iyo na higit pang masiglang aktibidad, at ang pag-asa sa mga opinyon ng ibang tao ay gumagawa ng mahusay na mga tagapakinig mula sa mga narcissist. Gayunpaman, ang pathological narcissism ay maaaring makabuluhang kumplikado sa buhay, kapwa para sa tao mismo at para sa kanyang kapaligiran, dahil nakikilala nila ang mga espesyal na mapanirang anyo ng karamdaman na humahantong sa hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan. Ang kwalipikadong paggamot lamang ang makakatulong upang maiwasan ang mga ito.

    At kahit na sa loob ng balangkas ng modernong psychoanalysis ang konsepto ng "narcissism" ay nananatiling isa sa mga pinaka malabo, ang mga eksperto ay nakikilala ang ilan sa mga uri nito. Kaya, ang nakabubuo na anyo ng narcissism ay isang uri ng pagmamahal sa sarili at isang positibong saloobin sa iba't ibang larangan ng buhay na may sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili. Sa pag-uugali, ito ay ipinakita sa pamamagitan ng tiwala sa sarili, pagpipigil sa sarili, ang kakayahang mabilis na makahanap ng mga solusyon sa mahihirap na sitwasyon at labanan ang presyon mula sa iba.

    Ang isang tiyak na hindi nabuong anyo ng nakabubuo na narcissism ay ang tinatawag na deficit narcissism, na nailalarawan sa kawalan ng kakayahan ng indibidwal na makaramdam ng pagiging sapat sa sarili at bumuo ng sapat at holistic na pagtingin sa kanyang sariling personalidad. Ang ganitong mga tao ay karaniwang may isang malakas na pag-asa sa mga opinyon ng iba, ay nakikilala sa pamamagitan ng katatagan at pagiging pasibo.

    Ang mapanirang narcissism ay isang paglabag sa kakayahan ng isang tao na sapat at makatotohanang suriin ang kanyang sarili. Ang ganitong mga tao pathologically nangangailangan ng patuloy na pansin at kumpirmasyon ng kanilang sariling kahalagahan, habang sila ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kawalan ng kakayahang magtiwala, malapit na relasyon. Sa pagsasalita tungkol sa nabanggit na perverted narcissism, ito ay nagkakahalaga ng noting na ito ay din mapanira. Sa isang malaking lawak, ang karamdaman na ito ay maaaring magpakita mismo sa autism, mga delusyon, mga reaksyon ng paranoid, pati na rin ang mga psychosomatic disorder. Sa ganitong mga kaso, ang mga eksperto ay nagsasalita ng malignant narcissism.

    Predisposing factor

    Kadalasan ay medyo mahirap matukoy ang mga sanhi ng narcissism, gayunpaman, ang mga eksperto ay nakikilala pa rin ang ilang mga grupo ng mga kadahilanan na predisposing sa karamdaman na ito. Karamihan sa mga siyentipiko ay sumasang-ayon na ang pagbuo ng perverse narcissism, pati na rin ang iba pang mga anyo ng sakit, ay nakasalalay sa mga katangian ng edukasyon sa maagang pagkabata. Tinitingnan ng mga psychologist ang narcissism bilang isang egocentric na pag-uugali na kadalasang sanhi ng isang inferiority complex. Ang mababang pagpapahalaga sa sarili sa pagkabata ay maaaring resulta ng hindi sapat na pagpapalaki, halimbawa, na may pagpapahintulot o, sa kabaligtaran, labis na kalubhaan. Bilang karagdagan, ang isang narcissistic disorder ay maaaring mabuo sa mga bata na hindi tumatanggap ng pag-apruba ng kanilang mga magulang, ang kanilang suporta, o, sa kabaligtaran, makatanggap ng papuri nang madalas at nang walang dahilan, bilang isang uri ng pagsamba sa pamilya.

    Isinasaalang-alang din ng mga psychologist ang iba pang mga kadahilanan na nag-aambag sa pag-unlad ng narcissism. Kaya, ang pagmamana ay gumaganap ng isang tiyak na papel dito, lalo na ang ugali, ang antas ng paglaban sa stress. Kadalasan, ang narcissism ay nangyayari sa mga kabataan, bagama't sa pagdadalaga ay hindi ito palaging nakakapinsala at nagiging makinis habang sila ay tumatanda.

    Ang perverse narcissism ay maaaring sintomas ng ilang uri ng sakit sa isip. Kaya, ang mga pagpapakita ng karamdaman na ito ay naobserbahan sa mga pasyente na may schizophrenia. Kasabay nito, ang mga pasyente ay ganap na nawalan ng ugnayan sa katotohanan at itinuring ang kanilang sarili na parang diyos.

    Mga kakaiba

    Ang mga palatandaan ng narcissism ay magkakaiba. Maaari mong pag-usapan ang pagkakaroon ng mental disorder kapag nangyari ang mga sumusunod na sintomas (kahit lima sa kanila):

    • isang ugali na magpantasya tungkol sa mahusay na tagumpay, katanyagan, pera, atensyon ng hindi kabaro. Bukod dito, ang gayong mga pantasya ay kadalasang walang kinalaman sa katotohanan;
    • ang pangangailangan para sa patuloy na atensyon at pag-apruba mula sa iba;
    • pagmamalabis sa sariling mga merito, kaalaman, kasanayan at kahalagahan sa pangkalahatan;
    • hindi matitinag na pagtitiwala sa kanilang pagiging natatangi, natatanging mga talento, henyo, na, bilang panuntunan, ay nananatiling hindi nakikilala;
    • inggit;
    • hilig na gumamit ng ibang tao para sa makasariling layunin;
    • demonstrative na pag-uugali upang ipakita ang sariling kataasan;
    • isang ugali na dagdagan ang sariling mga karapatan, pagpapabaya sa mga tungkulin;
    • hindi pagnanais na maunawaan ang damdamin ng iba, kahit na ang pinakamalapit na tao, kawalan ng kakayahang makiramay;
    • isang ugali na itago ang kanilang sariling mga pagkukulang at tumuon sa iba;
    • anumang pagpuna ay nagdudulot ng galit na reaksyon o binabalewala lang.

    Mga pagpapakita sa mga kalalakihan at kababaihan

    Ang narcissism ng lalaki ay nagpapakita ng sarili pangunahin sa mga pagtatangka na makamit ang isang tiyak na kahalagahan sa kanilang sariling mga mata at sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanila. Sinusubukang masiyahan ang kanyang mga ambisyon, ang isang lalaking narcissist ay maaaring makamit ang nakamamanghang tagumpay sa kanyang karera, ngunit ang tagumpay na ito ay mabilis na napalitan ng espirituwal na kawalan ng laman. Hanggang sa humigit-kumulang tatlumpu't limang - apatnapung taon, ang patuloy na pagtaas ng mga adhikain ay hindi nagdudulot ng pagkabahala, dahil ang mga bagong layunin at gawain ay patuloy na lumilitaw na nangangailangan ng pagpapatupad. Gayunpaman, sa edad, ang mga lalaki na may katulad na bodega ng pagkatao ay nagsisimulang makaramdam ng higit at higit na kalungkutan. Bilang karagdagan, sa mental disorder na ito, ang mga paghihirap ay lumitaw sa pagtatatag ng mga relasyon sa iba, kabilang ang mga miyembro ng sariling pamilya. Sa masamang narcissism, ang mga pagpapakita ng pagsalakay sa iba ay posible - ang gayong mga lalaki ay madalas na tinatawag na domestic tyrants.

    Ang babaeng narcissism ay madalas ding nagpapakita ng sarili sa ambisyon. Kadalasan ay may mga kahirapan sa pakikipag-usap sa kanilang sariling mga anak, na nauugnay sa labis na mga kahilingan at pagkabigo kapag ang bata ay hindi tumutupad sa mga inaasahan. Kapansin-pansin, ang mga babaeng narcissist ay madalas na pumili ng kalmado, mapagmalasakit na mga lalaki bilang isang kasosyo sa buhay, ngunit sa parehong oras ay wala silang anumang paggalang sa kanila. Ang isang mas mahirap na sitwasyon ay lumitaw kapag ang parehong mag-asawa ay may narcissistic na ugali. Sa kasong ito, mayroong patuloy na pakikibaka sa pagitan nila, kabilang ang pagiging mapang-akit at pagpuna sa isa't isa. Naturally, ang gayong mga relasyon ay halos hindi magtatagal.

    Mga diagnostic

    Ang diagnosis ng perverse narcissism at ang iba pang mga anyo nito ay nagsisimula sa isang pisikal na pagsusuri ng pasyente, na ginagawang posible upang matukoy ang mga posibleng pathologies na humantong sa isang personality disorder. Kung ang mga sakit ay hindi nakita, ang isang nakabalangkas na panayam ay napakahalaga sa pag-diagnose, kung saan sinusuri ng isang psychiatrist o psychologist ang mga tugon at pag-uugali ng pasyente, gumuhit ng mga angkop na konklusyon at pagtukoy sa mga katangiang palatandaan ng isang mental disorder. Bilang isang patakaran, ang lantad na narcissism ay medyo madaling makilala, dahil ang mga pasyente ay nagpahayag ng kawalan ng pagkakaisa sa halos lahat ng mga lugar ng buhay, at ang pagtanggi nito ng mga pasyente mismo ay nagiging isa pang tipikal na palatandaan. Gayundin, kapag gumagawa ng diagnosis, ang isang hindi sapat, matalim na reaksyon sa pagpuna ay isinasaalang-alang. Ang mga palatandaan ng patolohiya ay tinutukoy din sa pamamagitan ng espesyal na idinisenyong sikolohikal na mga pagsusulit at mga talatanungan.

    Kapag sinusuri ang mga pasyente na may perverse narcissism, kinakailangan na makilala ang sakit mula sa asocial, borderline at hysterical disorder. Dahil ang pasyente mismo ay hindi alam ang morbidity ng kanyang kondisyon, ang kanyang mga malapit na kamag-anak ay karaniwang bumaling sa doktor para sa tulong, kung saan ang espesyalista ay maaari ring makakuha ng maraming impormasyon ng diagnostic na halaga.

    Mga paraan ng pakikipaglaban

    Kapag pumipili ng mga taktika sa paggamot, ang bawat klinikal na kaso ay isinasaalang-alang ng doktor nang paisa-isa. Dahil talamak ang ganitong uri ng mental disorder, maaaring maging mahirap ang therapy. Bilang isang tuntunin, ang karampatang tulong na sikolohikal ay mahalagang kahalagahan sa pagtatrabaho sa mga naturang pasyente. Dahil ang mga pasyente mismo ay bihirang kusang sumang-ayon sa paggamot, napakahalaga para sa isang espesyalista na mahanap ang tamang diskarte sa pasyente. Kadalasan, ang mga doktor ay gumagamit ng mga taktika kung saan sa una ay nagpapakita sila ng isang kanais-nais at magalang na saloobin sa pasyente.

    Ang mga magagandang resulta sa paglaban sa perverse narcissism ay ipinapakita sa pamamagitan ng paggamot sa tulong ng psychotherapy. Ang mga klase ay gaganapin sa indibidwal at pangkat na anyo. Ang mga paliwanag na pag-uusap ay isinasagawa sa mga pasyente, na tumutulong na mapagtanto ang sakit ng kanilang sariling kalagayan, tanggapin ito at makahanap ng mga nakabubuo na solusyon upang matutunan kung paano ayusin ang kanilang sariling pagpapahalaga sa sarili. Napakahalaga na ang psychotherapist ay magagawang ibunyag nang tama ang kakanyahan ng sakit, kung hindi man ang pasyente ay maaaring tumanggi lamang sa paggamot, na natatakot na mawalan ng pagpapahalaga sa sarili dahil sa "pagkalantad sa pag-iisip".

    Ang paggamit ng drug therapy ay posible sa pagkakaroon ng isang depressive disorder, panic attack, phobias at iba pang mental disorder. Sa ganitong mga sitwasyon, ang doktor ay karaniwang nagrereseta ng mga tranquilizer, antidepressant, at isang bilang ng mga herbal na remedyo. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang na ang mga gamot ay hindi tinatrato ang narcissism syndrome mismo, ngunit inaalis lamang ang mga klinikal na pagpapakita nito.

    Mga hakbang sa pag-iwas

    Dahil nabuo ang narcissism sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kadahilanan, maiiwasan ito kung mag-aambag ka sa pagbuo ng isang normal na uri ng personalidad sa pagkabata:

    • kinakailangang mapanatili sa bata ang isang pakiramdam ng paggalang sa sarili at kalayaan mula sa mga opinyon ng mga estranghero;
    • hindi dapat pagbawalan ang mga bata sa pag-iyak upang ipahayag ang sama ng loob o kalungkutan;
    • kung kinakailangan, ang mga magulang ay dapat na makapagsabi ng isang matatag na "hindi" sa bata, nang walang mga kapritso;
    • hindi na kailangang magtipid sa papuri kapag talagang karapat-dapat ang bata, sa parehong oras, hindi inirerekomenda ng mga psychologist na ipakita ang mga tagumpay ng bata sa kanyang sariling presensya;
    • ang bata ay hindi dapat maging isang hindi sinasadyang saksi sa mga away ng pamilya;
    • Ang pagpapalaki ay dapat na binuo sa paraang nauunawaan ng bata na siya ay nabubuhay sa lipunan, at ang lipunan ay hindi gumagana nang eksklusibo para sa kanya.

    Tulad ng nabanggit na, ang ilang mga pagpapakita ng narcissism ay kadalasang katangian ng mga bata at kabataan. Kinakailangang kumonsulta sa doktor kung, sa kanilang pagtanda, hindi sila kumikinis, ngunit lalo lamang tumitindi, na nagpapahirap sa pakikisalamuha nang normal sa lipunan.