Ayon sa antas ng pag-deploy, nakikilala nila ang:

Ang diskursibong pag-iisip ay analitikal na pag-iisip batay sa lohika ng pangangatwiran.

Ang intuitive na pag-iisip ay batay sa direktang pandama na persepsyon at direktang pagmuni-muni ng mga epekto ng mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo.

Sa likas na katangian, nakikilala nila:

Teoretikal na pag-iisip - pag-iisip batay sa teoretikal na pangangatwiran at konklusyon, ito ang kaalaman sa mga batas at tuntunin.

praktikal na pag-iisip- ito ay pangangatwiran sa paglutas ng mga praktikal na problema, ang layunin nito ay ang pagbuo ng mga paraan para sa praktikal na pagbabago ng katotohanan: pagtatakda ng isang layunin, paglikha ng isang plano, proyekto, pamamaraan.

teoretikal na pag-iisip, ay nahahati naman sa konseptwal at matalinghaga.

Konseptwal na pag-iisip ay ang uri ng pag-iisip na gumagamit ng tiyak mga konsepto. Ang pag-iisip ng konsepto ay nagbibigay ng pinakatumpak at pangkalahatang pagmuni-muni ng katotohanan, ngunit ang pagninilay na ito ay abstract.

Malikhaing pag-iisip ay isang uri ng proseso ng pag-iisip na gumagamit mga larawan. Ang mga larawang ito ay direktang kinukuha mula sa memorya o muling nilikha ng imahinasyon. Ang matalinghagang pag-iisip ay nagbibigay-daan sa iyo na makakuha ng isang tiyak na pansariling pagmuni-muni ng katotohanan na nakapaligid sa atin.

Itangi ayon sa anyo tulad ng mga uri ng pag-iisip bilang visual-effective, visual-figurative at abstract-logical (verbal-logical), ang mga ganitong uri ng pag-iisip ay maaari ding ituring bilang antas ng pag-unlad.

Visual-effective (pre-conceptual) na pag-iisip- ito ay isang espesyal na uri ng pag-iisip, ang kakanyahan ng kung saan ay namamalagi sa ang katunayan na ang solusyon ng problema ay isinasagawa sa tulong ng praktikal na pagbabagong aktibidad na isinasagawa gamit ang mga tunay na bagay. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay nangingibabaw sa maagang pagkabata.

Visual-figurative na pag-iisip ay isang uri ng pag-iisip kung saan ang solusyon ng isang problema ay isinasagawa sa tulong ng mga operasyon na may mga imahe na lumitaw sa isang agarang sitwasyon. Ang mga kinakailangang imahe ay ipinakita sa panandaliang at operative memory. Ang paraan ng pag-iisip na ito ay nangingibabaw sa mga bata sa edad ng preschool at elementarya.

Verbal-logical na pag-iisip ay isang uri ng pag-iisip kung saan ang solusyon ng isang problema ay isinasagawa sa tulong ng mga operasyong may mga konsepto. Ito ay nangingibabaw mula sa pagdadalaga.

abstract-logical- isang mas kumplikadong uri ng pag-iisip, batay sa paglalaan ng mga mahahalagang katangian at mga relasyon ng paksa at abstraction mula sa mga hindi mahalaga.

Ang bawat isa sa mga uri ng pag-iisip ay bubuo nang nakapag-iisa. Ang teoretikal na pag-iisip ay itinuturing na mas perpekto kaysa sa praktikal, at ang konseptong pag-iisip ay kumakatawan sa isang mas mataas na antas ng pag-unlad kaysa sa matalinhaga.

Ayon sa antas ng pagiging bago at pagka-orihinal, nakikilala nila:

Ang reproductive na pag-iisip ay batay sa asimilasyon at operasyon ng mga yari na konsepto, paghuhusga, pattern at ang kanilang aplikasyon sa isang tiyak na sitwasyon.

Ang produktibong pag-iisip ay pag-iisip na lumilikha ng bago para sa paksa. Ang proseso ng pag-iisip ay binubuo sa paghahanap ng mga paraan ng paglutas ng problema, isinasaalang-alang ang mga umiiral na kondisyon. Ito ay nasa puso ng pagkamalikhain.

Ang mga pag-andar ay nakikilala:

Kritikal na pag-iisip - ay naglalayong tukuyin ang mga kapintasan sa mga paghatol.

Malikhain - nauugnay sa pagtuklas ng panimula ng bagong kaalaman.

Mga pangunahing anyo ng pag-iisip

1. Konsepto ay isang salamin ng pangkalahatan at mahahalagang katangian ng mga bagay o phenomena. Mga uri ng konsepto:

q Pangkalahatang konsepto- sumasaklaw sa isang buong klase ng mga homogenous na bagay o phenomena na may parehong pangalan. Halimbawa, ang mga konsepto ng "upuan", "gusali", "sakit", "tao", atbp. Ang mga pangkalahatang konsepto ay sumasalamin sa mga tampok na likas sa lahat ng mga bagay na pinagsama ng kaukulang konsepto.

q Mga isahan na konsepto- tumutukoy sa isang bagay. Halimbawa, "Yenisei", "Venus", "Saratov", atbp. Ang mga solong konsepto ay isang koleksyon ng kaalaman tungkol sa alinmang paksa, ngunit sa parehong oras ay sumasalamin sa mga katangian na maaaring saklawin ng isa pa, mas pangkalahatang konsepto. Halimbawa, ang konsepto ng "Yenisei" ay kinabibilangan ng katotohanan na ito ay isang ilog na dumadaloy sa teritoryo ng Russia.

2. Paghuhukom- ito ay isang anyo ng pag-iisip, sa proseso kung saan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan ay pinagtibay o tinanggihan. Halimbawa, "Ang talahanayang ito ay kayumanggi", "Ang mga metal ay lumalawak kapag pinainit" - nagpapahayag ng kaugnayan sa pagitan ng mga pagbabago sa temperatura at dami ng mga metal.

Ang mga paghatol ay maaaring totoo(sa layunin ay totoo) at mali(hindi tumutugma sa layunin na katotohanan); pangkalahatan(kapag may nakasaad tungkol sa lahat ng paksa ng grupo, halimbawa: "Lahat ng estudyante ay kumukuha ng pagsusulit sa panahon ng sesyon"), pribado(halimbawa: "Ang ilang mga mag-aaral ay mahusay na mga mag-aaral") at walang asawa(hal. "Ang estudyanteng ito ay hindi naghanda ng mabuti para sa seminar.")

Ang paghatol ay batay sa pag-unawa ng paksa ng pagkakaiba-iba ng mga relasyon ng isang partikular na bagay o phenomenon sa iba pang mga bagay o phenomena. Pag-unawa ay ang kakayahang maunawaan ang kahulugan at kahalagahan ng isang bagay. Ang mga konsepto ng "paghuhusga" at "pag-unawa" ay hindi ganap na magkapareho, ngunit sila ay malapit na nauugnay sa isa't isa. Kung ang pag-unawa ay isang faculty, kung gayon ang paghatol ay ang resulta ng faculty na iyon.

3. Hinuha ay ang pinakamataas na anyo ng pag-iisip at kumakatawan sa derivation ng isang bagong paghatol mula sa isa o higit pang mga paghatol. Ang mga paunang paghatol kung saan nakuha ang konklusyon ay tinatawag mga parsela.

Ang mga hinuha ay maaaring:

q Induktibo- ang pangangatwiran ay mula sa iisang salik tungo sa pangkalahatang konklusyon.

q deduktibo- ang pangangatwiran ay napupunta mula sa pangkalahatang mga kadahilanan hanggang sa mga partikular na konklusyon.

q sa pamamagitan ng pagkakatulad- ang konklusyon ay ginawa batay sa bahagyang pagkakatulad sa pagitan ng mga phenomena. Halimbawa: sa araw ay maliwanag, at sa gabi ay madilim.

Ang hinuha bilang isang anyo ng pag-iisip ay batay sa mga konsepto at paghatol at kadalasang ginagamit sa mga proseso ng teoretikal na pag-iisip.

salita" katalinuhan” ay nagmula sa Latin na intellectus, na isinalin sa Russian na nangangahulugang "pag-unawa", "pag-unawa", "pag-unawa". Mayroong dalawang pangunahing interpretasyon ng katalinuhan ngayon: isang mas malawak at isang mas makitid. Sa isang mas malawak na kahulugan, ang katalinuhan ay isang pandaigdigang integral biopsychic na tampok ng isang tao na nagpapakilala sa kanyang kakayahang umangkop. Ang isa pang interpretasyon ng katalinuhan, mas makitid, ay pinagsama sa konseptong ito ng isang pangkalahatang katangian ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao.

Ang mga pangunahing uri ng mga operasyon sa pag-iisip

Ang mga pangunahing uri ng mga operasyong pangkaisipan ay kinabibilangan ng: paghahambing, pagsusuri at synthesis, abstraction at concretization, induction at deduction.

Pagsusuri- ito ay isang mental dismemberment ng isang bagay sa mga bahagi o isang mental na pagpili ng mga indibidwal na katangian ng isang bagay.

Ang kakanyahan ng operasyong ito ay, sa pag-unawa sa anumang bagay o kababalaghan, maaari nating isiping pumili ng isang bahagi mula sa isa pa sa loob nito, at pagkatapos ay piliin ang susunod na bahagi, atbp. Kaya, malalaman natin kung anong mga bahagi ang binubuo ng kung ano ang nakikita natin. Samakatuwid, ang pagsusuri ay nagpapahintulot sa amin na mabulok ang kabuuan sa mga bahagi, iyon ay, nagbibigay-daan sa amin upang maunawaan ang istraktura ng kung ano ang aming nakikita.

Synthesis- ito ay isang mental na kumbinasyon ng mga bahagi ng mga bagay o phenomena sa isang solong kabuuan, pati na rin ang isang mental na kumbinasyon ng kanilang mga indibidwal na katangian.

Ang pagiging likas na kabaligtaran ng mga operasyon, ang pagsusuri at synthesis ay sa katunayan ay malapit na nauugnay. Sila ay kasangkot sa bawat kumplikadong proseso ng pag-iisip. Halimbawa, kapag ikaw, na hindi gaanong nakakaalam ng Ingles, ay nakarinig ng isang pag-uusap sa wikang ito, una sa lahat ay sinusubukan mong i-highlight ang mga pamilyar na salita sa tunog na parirala, at pagkatapos ay maramdaman ang hindi gaanong pamilyar na mga salita at pagkatapos ay subukang unawain ang mga ito. Ito ang tungkulin ng pagsusuri. Gayunpaman, sa parehong oras, sinusubukan mong pagsamahin ang kahulugan ng mga salitang narinig mo at gumawa ng isang makabuluhang parirala. Sa kasong ito, gumamit ka ng isa pang mental na operasyon - synthesis.

Abstraction- ito ay isang mental distraction mula sa anumang bahagi o katangian ng isang bagay upang i-highlight ang mga mahahalagang katangian nito. Ang abstraction ay malawakang ginagamit sa amin sa pagbuo at asimilasyon ng mga bagong konsepto, dahil ang mga konsepto ay sumasalamin lamang sa mga mahahalagang katangian na karaniwan sa isang buong klase ng mga bagay. Halimbawa, kapag sinabi naming "talahanayan", kinakatawan namin ang isang tiyak na imahe ng isang buong klase ng mga bagay. Pinagsasama ng konseptong ito ang aming mga ideya tungkol sa iba't ibang talahanayan. Upang mabuo ang konseptong ito, kinailangan naming mag-abstract mula sa isang bilang ng mga partikular na katangian at tampok na katangian lamang para sa isang partikular na bagay o isang hiwalay na pangkat ng mga bagay, na tinutukoy ng konsepto na aming nabuo.

Paglalahat Ito ay isang pagpapangkat ng magkatulad na mga bagay ayon sa kanilang mga karaniwang katangian. Ang anumang konsepto na ginagamit ng mga tao ay isang paglalahat.

Pagtutukoy- isang proseso na kabaligtaran sa abstraction, ito ay ang representasyon ng isang bagay na solong, na tumutugma sa isang partikular na konsepto o pangkalahatang posisyon. Sa esensya, ang concretization ay palaging gumaganap bilang isang halimbawa o bilang isang paglalarawan ng isang bagay na karaniwan.

Paghahambing- ang operasyon ng pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng totoong mundo. Ang pagkilala sa pagkakatulad o pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay ay depende sa kung anong mga katangian ng mga pinaghahambing na bagay ang mahalaga para sa atin. Ang tagumpay ng paghahambing ay nakasalalay sa kung gaano katama ang mga tagapagpahiwatig para sa paghahambing ay napili.

Pag-uuri - ito ay isang hinango ng paghahambing, ito ay isang mas kumplikadong operasyon ng pagtatatag ng pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga pangunahing at pangalawang katangian ng mga bagay at phenomena. pangunahing tampok: species, genera, klase, atbp.

Induction- ito ay isang konklusyon, na isang paglipat mula sa mga espesyal na kaso patungo sa isang pangkalahatang posisyon.

Pagbawas- ito ay isang konklusyon, na isang paglipat mula sa pangkalahatan tungo sa partikular.

Paglutas ng mga kumplikadong problema sa pag-iisip at malikhaing pag-iisip

Ang proseso ng pag-iisip ay nagsisimula sa isang problemang sitwasyon na kailangang malutas, at, samakatuwid, sa pagbabalangkas ng isang tanong na lumitaw sa tuwing hindi natin naiintindihan ang isang bagay.

Upang malutas ang isang kumplikadong problema sa pag-iisip, kinakailangan na mahusay na pumili ng mga paraan upang malutas ang problema. Sa ilang mga kaso, hindi kami nakakaranas ng kahirapan sa paglutas ng isang partikular na problema sa pag-iisip o praktikal na problema. Ngunit madalas na nangyayari na wala tayong kinakailangang kaalaman o impormasyon upang masagot ang tanong. Samakatuwid, upang malutas ang isang kumplikadong problema sa pag-iisip, ang isang tao ay dapat na makahanap ng kinakailangang impormasyon, kung wala ito ay imposible upang malutas ang pangunahing gawain o problema. Sa kasong ito, ang isang tao, gamit ang mga posibilidad ng kanyang pag-iisip, unang sumasagot sa mga intermediate na tanong at pagkatapos ay malulutas ang pangunahing tanong. Unti-unting pinupunan ang nawawalang impormasyon, dumating kami sa solusyon ng pangunahing problema o tanong na interesado sa amin.

Kapag wala kaming impormasyon na kailangan namin upang malutas ang isang problema, kadalasan ay nahuhula kami. Ang pagpapalagay ay isang konklusyon na nakabatay sa di-tuwirang impormasyon at sa ating mga hula, kapag wala tayong lahat ng kaalaman o sapat na impormasyong kinakailangan upang wastong malutas ang isang problema sa pag-iisip.

Ang pagsasanay ay ang pinaka layunin na patunay ng katotohanan ng mga hinuha. Ang isang makabuluhang papel sa paglutas ng mga kumplikadong problema sa intelektwal ay nilalaro ng mahusay na paggamit ng iba't ibang mga diskarte. Kaya, kapag nilulutas ang mga problema, madalas kaming gumagamit ng mga visual na larawan. Ang isa pang halimbawa ay ang paggamit ng mga tipikal na pamamaraan sa paglutas ng mga tipikal na problema.

Sa isang detalyadong proseso ng pag-iisip, maraming mga yugto o yugto ang maaaring makilala:

1. Kamalayan sa sitwasyon ng problema.

2. Paghihiwalay ng alam at hindi alam. Bilang resulta, ang problema ay nagiging isang gawain.

3. Limitasyon ng lugar ng paghahanap.

4. Pagbuo ng hypothesis bilang isang palagay tungkol sa kung paano lutasin ang mga problema.

5. Pagpapatupad ng hypothesis.

6. Pagsubok sa hypothesis. Kung kinumpirma ng pagsubok ang hypothesis, ang solusyon ay ipinatupad.

Gayunpaman, may mga kaso kapag ang isang taong may mataas na pag-iisip ay sumusubok na lutasin ang mga problema na hindi katulad ng alinman sa mga kilala, na walang handa na solusyon. Upang malutas ang mga ganitong problema, dapat tayong bumaling sa mga kakayahan ng ating Malikhaing pag-iisip.

Isa sa mga unang nagtangkang sagutin ang tanong kung ano ang malikhaing pag-iisip, ay J. Gilford. Sa mga gawa na nakatuon sa pagkamalikhain (malikhaing pag-iisip), binalangkas niya ang kanyang konsepto, ayon sa kung saan ang antas ng pag-unlad ng pagkamalikhain ay tinutukoy ng pangingibabaw ng apat na tampok sa pag-iisip. Una, ito pagka-orihinal at pagiging natatangi nagpahayag ng mga ideya, ang pagnanais para sa intelektwal na bagong bagay. Ang isang taong may kakayahang malikhain halos palagi at saanman ay nagsusumikap na makahanap ng kanyang sariling solusyon.

Pangalawa, ang isang malikhaing tao ay nakikilala semantic flexibility, ibig sabihin, ang kakayahang makita ang isang bagay mula sa isang bagong anggulo ng view, ang kakayahang matuklasan ang posibilidad ng isang bagong paggamit ng bagay na ito.

Pangatlo, sa malikhaing pag-iisip ay laging may ganitong katangian bilang hugis adaptive flexibility, ibig sabihin, ang kakayahang baguhin ang pang-unawa ng isang bagay sa paraang makita ang bago, nakatagong panig nito.

Ikaapat, iba ang taong may malikhaing pag-iisip sa ibang tao. ang kakayahang makabuo ng iba't ibang ideya sa isang hindi tiyak na sitwasyon, sa partikular, sa isa na hindi naglalaman ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng mga bagong ideya. Ang kakayahang ito ng malikhaing pag-iisip ay tinawag ni J. Gilford na semantic spontaneous flexibility.

Kasunod nito, ang iba pang mga pagtatangka ay ginawa upang ipakita ang kalikasan ng pagkamalikhain. Sa kurso ng mga pag-aaral na ito, natukoy ang mga kondisyon na nakakatulong sa pagpapakita ng malikhaing pag-iisip. Halimbawa, kapag nahaharap sa isang bagong gawain, ang isang tao ay naghahangad muna sa lahat na gamitin ang pamamaraan o pamamaraan na pinakamatagumpay sa nakaraang karanasan. Ang isa pang pantay na makabuluhang konklusyon na ginawa sa kurso ng pananaliksik sa malikhaing pag-iisip ay ang konklusyon na ang mas maraming pagsisikap na ginugol sa paghahanap ng isang bagong paraan upang malutas ang isang problema, mas mataas ang posibilidad na ang pamamaraang ito ay ilalapat upang malutas ang isa pa, bagong kaisipan. problema.. Kasabay nito, ang pattern na ito ay maaaring humantong sa paglitaw ng isang stereotype ng pag-iisip na pumipigil sa isang tao na gumamit ng bago, mas naaangkop na mga paraan upang malutas ang isang problema. Samakatuwid, upang mapagtagumpayan ang stereotypical na pag-iisip, ang isang tao ay dapat na karaniwang sumuko sa pagsisikap na lutasin ang problema, at pagkatapos ng ilang sandali ay bumalik dito, ngunit may matatag na intensyon na lutasin ito sa isang bagong paraan.

Sa kurso ng pag-aaral ng malikhaing pag-iisip, isa pang kawili-wiling pattern ang ipinakita. Ang madalas na pagkabigo sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip ay humahantong sa katotohanan na ang isang tao ay nagsisimulang matakot na matugunan ang bawat bagong gawain, at kapag nahaharap sa isang problema, ang kanyang mga intelektwal na kakayahan ay hindi maipakita ang kanilang sarili, dahil sila ay nasa ilalim ng pamatok ng isang tao. hindi naniniwala sa kanilang sariling mga lakas. Para sa pagpapakita ng mga intelektwal na kakayahan ng mga tao, ang isang pakiramdam ng tagumpay at isang pakiramdam ng kawastuhan ng pagsasagawa ng isang partikular na gawain ay kinakailangan.

Ang isang bilang ng mga pag-aaral ay natagpuan na ang kahusayan sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip ay nakakamit sa pagkakaroon ng naaangkop na pagganyak at isang tiyak na antas ng emosyonal na pagpukaw. Bukod dito, ang antas na ito para sa bawat tao ay puro indibidwal.

Nag-iisip- determinado sa lipunan, inextricably na nauugnay sa pagsasalita, ang proseso ng pag-iisip ng paghahanap at pagtuklas ng bago, i.e. ang proseso ng pangkalahatan at hindi direktang pagmuni-muni ng realidad sa kurso ng pagsusuri at synthesis.

Ang pag-iisip bilang isang espesyal na proseso ng pag-iisip ay may ilang partikular na katangian at tampok.

Ang unang gayong tanda ay pangkalahatan isang repleksyon ng realidad, dahil ang pag-iisip ay repleksyon ng pangkalahatan sa mga bagay at phenomena ng totoong mundo at ang aplikasyon ng mga generalization sa mga indibidwal na bagay at phenomena.

Ang pangalawa, hindi gaanong mahalaga, tanda ng pag-iisip ay hindi direkta kaalaman sa layunin ng realidad. Ang kakanyahan ng hindi direktang kaalaman ay nakasalalay sa katotohanan na nagagawa nating gumawa ng mga paghatol tungkol sa mga katangian o katangian ng mga bagay at phenomena nang walang direktang pakikipag-ugnay sa kanila, ngunit sa pamamagitan ng pagsusuri ng hindi direktang impormasyon.

Ang susunod na pinakamahalagang katangian ng pag-iisip ay ang pag-iisip ay palaging nauugnay sa desisyon ng isa o isa mga gawain, na nagmumula sa proseso ng katalusan o sa praktikal na aktibidad. Ang proseso ng pag-iisip ay nagsisimulang magpakita ng sarili nang malinaw lamang kapag lumitaw ang isang problemang sitwasyon na kailangang lutasin. Ang pag-iisip ay palaging nagsisimula sa tanong, ang sagot sa kung saan ay layunin iniisip

Ang isang pambihirang mahalagang katangian ng pag-iisip ay ang hindi maaalis koneksyon sa pagsasalita. Ang malapit na koneksyon sa pagitan ng pag-iisip at pagsasalita ay nahahanap ang pagpapahayag nito lalo na sa katotohanan na ang mga kaisipan ay laging nakadamit sa anyo ng pagsasalita. Palagi tayong nag-iisip sa mga salita, ibig sabihin, hindi tayo makakapag-isip nang hindi binibigkas ang salita.

Mga uri ng pag-iisip.

Mayroong mga sumusunod na uri ng pag-iisip:

- Visual-effective - dito ang solusyon ng problema ay isinasagawa sa tulong ng isang tunay na pagbabago ng sitwasyon sa batayan ng isang motor act. Yung. ang gawain ay ibinibigay nang biswal sa isang tiyak na anyo at ang paraan upang malutas ito ay isang praktikal na aksyon. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay tipikal para sa isang bata sa edad ng preschool. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay umiiral din sa mas mataas na mga hayop.

Visual-figurative - isang sitwasyon na kinakailangan para sa paglutas ng isang problema, ang isang tao ay muling lumilikha sa isang matalinghagang anyo. Nagsisimulang mabuo sa edad ng senior preschool. Sa kasong ito, upang mag-isip, ang bata ay hindi kailangang manipulahin ang bagay, ngunit ito ay kinakailangan upang malinaw na malasahan o mailarawan ang bagay na ito.

- Berbal-lohikal(teoretikal, pangangatwiran, abstract) - ang pag-iisip ay pangunahing lumilitaw sa anyo ng abstract na mga konsepto at pangangatwiran. Nagsisimulang umunlad sa edad ng paaralan. Ang mastery ng mga konsepto ay nangyayari sa proseso ng asimilasyon ng iba't ibang agham. Sa pagtatapos ng edukasyon sa paaralan, nabuo ang isang sistema ng mga konsepto. Bukod dito, gumagamit kami ng mga konsepto na kung minsan ay walang direktang matalinghagang pagpapahayag (katapatan, pagmamalaki). Ang pag-unlad ng verbal-logical na pag-iisip ay hindi nangangahulugan na ang naunang dalawang uri ay hindi nabubuo o nawawala nang buo. Sa kabaligtaran, ang mga bata at matatanda ay patuloy na nagkakaroon ng lahat ng uri ng pag-iisip. Halimbawa, sa isang inhinyero, taga-disenyo, ang visual-effective na pag-iisip ay nakakamit ng higit na pagiging perpekto (o kapag pinagkadalubhasaan ang bagong teknolohiya). Bilang karagdagan, ang lahat ng mga uri ng pag-iisip ay malapit na magkakaugnay.

Mula sa pananaw ng pagka-orihinal ng mga gawaing nilulutas, ang pag-iisip ay maaaring: malikhain(produktibo) at nagpaparami (reproductive). Ang malikhain ay naglalayong lumikha ng mga bagong ideya, ang reproduktibo ay ang aplikasyon ng mga handa na kaalaman at kasanayan.

Mga anyo ng pag-iisip - mga konsepto, paghatol, konklusyon.

konsepto- isang pag-iisip na sumasalamin sa pangkalahatan, mahalaga at natatanging katangian ng mga bagay at phenomena ng katotohanan (halimbawa, ang konsepto ng "tao"). Makilala ang mga konsepto makamundo(nakuha sa praktikal na karanasan) at siyentipiko(nakuha sa panahon ng pagsasanay). Ang mga konsepto ay bumangon at umuunlad sa proseso ng pag-unlad ng agham at teknolohiya. Sa kanila, naitala ng mga tao ang mga resulta ng karanasan at kaalaman.

Paghuhukom - salamin ng mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay at phenomena ng katotohanan o sa pagitan ng kanilang mga katangian at tampok.

hinuha- tulad ng isang koneksyon sa pagitan ng mga kaisipan (konsepto, paghuhusga), bilang isang resulta kung saan makakakuha tayo ng isa pang paghatol mula sa isa o ilang mga paghatol, na kinukuha ito mula sa nilalaman ng orihinal na mga paghatol.

Mga proseso ng pag-iisip.

Mayroong ilang mga pangunahing proseso ng pag-iisip (mga pagpapatakbo ng kaisipan), sa tulong kung saan isinasagawa ang aktibidad ng kaisipan.

Pagsusuri- mental na paghahati ng isang bagay o kababalaghan sa mga bahaging bumubuo nito, ang paglalaan ng mga indibidwal na katangian sa loob nito. Ang pagsusuri ay praktikal at intelektwal.

Synthesis- mental na koneksyon ng mga indibidwal na elemento, bahagi at tampok sa isang solong kabuuan. Ngunit ang synthesis ay hindi isang mekanikal na kumbinasyon ng mga bahagi.

Ang pagsusuri at synthesis ay hindi mapaghihiwalay na magkakaugnay at nagbibigay ng komprehensibong kaalaman sa katotohanan. Ang pagsusuri ay nagbibigay ng kaalaman sa mga indibidwal na elemento, at ang synthesis, batay sa mga resulta ng pagsusuri, ay nagbibigay ng kaalaman sa bagay sa kabuuan.

Paghahambing- paghahambing ng mga bagay at phenomena upang mahanap ang pagkakatulad o pagkakaiba sa pagitan ng mga ito. Salamat sa prosesong ito ng pag-iisip, alam natin ang karamihan sa mga bagay, dahil. nakikilala natin ang isang bagay sa pamamagitan lamang ng pagtutumbas nito sa isang bagay o pagkilala nito sa isang bagay.

Bilang resulta ng paghahambing sa mga pinaghahambing na bagay, itinatampok namin ang isang bagay na karaniwan. yun. Kaya, sa batayan ng paghahambing, ang isang paglalahat ay binuo.

Paglalahat - mental na pagsasamahan ng mga bagay sa mga grupo ayon sa mga karaniwang tampok na namumukod-tangi sa proseso ng paghahambing. Sa pamamagitan ng prosesong ito, ang mga konklusyon, mga patakaran at pag-uuri ay ginawa (mansanas, peras, plum - prutas).

Abstraction ay binubuo sa katotohanan na, sa pamamagitan ng paghihiwalay ng anumang mga katangian ng bagay na pinag-aaralan, ang isang tao ay nagambala mula sa iba. Ang mga konsepto (haba, lawak, dami, pagkakapantay-pantay, halaga, atbp.) ay nilikha sa pamamagitan ng abstracting.

Pagtutukoy kinapapalooban ng pagbabalik ng kaisipan mula sa pangkalahatan at abstract tungo sa tiyak upang maihayag ang nilalaman (magbigay ng halimbawa para sa tuntunin).

Pag-iisip bilang isang proseso ng paglutas ng problema.

Ang pangangailangan para sa pag-iisip ay lumitaw una sa lahat kapag, sa kurso ng buhay, isang bagong problema ang lilitaw sa harap ng isang tao. Yung. Ang pag-iisip ay kinakailangan sa mga sitwasyon kung saan ang isang bagong layunin ay lumitaw, at ang mga lumang pamamaraan ng aktibidad ay hindi na sapat upang makamit ito. Ang mga ganitong sitwasyon ay tinatawag may problema . Sa sitwasyong may problema, magsisimula ang proseso ng pag-iisip. Sa kurso ng aktibidad, ang isang tao ay nakatagpo ng isang bagay na hindi alam, ang pag-iisip ay agad na kasama sa aktibidad, at ang sitwasyon ng problema ay nagiging isang gawain na natanto ng tao.

Gawain - ang layunin ng isang aktibidad na ibinigay sa ilang mga kundisyon at nangangailangan ng paggamit ng mga paraan na sapat sa mga kundisyong ito para sa pagkamit nito. Anumang gawain ay kinabibilangan ng: layunin, kundisyon(kilala) ninanais(hindi kilala). Depende sa likas na katangian ng pangwakas na layunin, ang mga gawain ay nakikilala praktikal(naglalayong baguhin ang mga materyal na bagay) at teoretikal(naglalayong malaman ang katotohanan, halimbawa, pag-aaral).

Ang prinsipyo ng paglutas ng problema : ang hindi alam ay palaging konektado sa isang bagay na kilala, i.e. ang hindi alam, nakikipag-ugnayan sa kilala, ay nagpapakita ng ilan sa mga katangian nito.

Ang pag-iisip at paglutas ng problema ay malapit na nauugnay sa isa't isa. Ngunit ang koneksyon na ito ay hindi malabo. Ang paglutas ng problema ay isinasagawa lamang sa tulong ng pag-iisip. Ngunit ang pag-iisip ay ipinakita hindi lamang sa paglutas ng mga problema, kundi pati na rin, halimbawa, para sa asimilasyon ng kaalaman, pag-unawa sa teksto, pagtatakda ng gawain, i.e. para sa kaalaman (mastery of experience).

Mga indibidwal na katangian ng pag-iisip.

Ang pag-iisip ng bawat tao ay may ilang pagkakaiba sa ilang mga katangian.

Pagsasarili- ang kakayahan ng isang tao na maglagay ng mga bagong gawain at makahanap ng mga tamang solusyon nang hindi gumagamit ng madalas na tulong ng ibang tao.

Latitude- ito ay kapag ang cognitive activity ng isang tao ay sumasaklaw sa iba't ibang lugar (broad-minded).

Kakayahang umangkop- ang kakayahang baguhin ang plano ng solusyon na binalak sa simula, kung hindi na ito nasiyahan.

Kabilisan- ang kakayahan ng isang tao na mabilis na maunawaan ang isang mahirap na sitwasyon, mabilis na mag-isip at gumawa ng desisyon.

Lalim- ang kakayahang tumagos sa kakanyahan ng pinaka kumplikadong mga isyu, ang kakayahang makita ang isang problema kung saan ang ibang mga tao ay walang tanong (kailangan mong magkaroon ng ulo ng Newton upang makita ang isang problema sa isang bumabagsak na mansanas).

pagiging kritikal- ang kakayahang obhetibong suriin ang sarili at ang mga iniisip ng ibang tao (hindi upang isaalang-alang ang mga iniisip ng isang tao na ganap na tama).

Kamusta mahal na mga mambabasa! Ang impormasyong natatanggap ng isang tao mula sa katotohanan ay tumutulong sa kanya na isipin ang parehong panlabas at panloob na bahagi ng isang bagay o kababalaghan, alalahanin ang mga bagay, hulaan ang mga pagbabago sa kanila sa paglipas ng panahon, pag-iisip na pumunta sa malayong mga abot-tanaw. Ang lahat ng ito ay nagiging posible sa tulong ng kakayahang mag-isip. Ngayon ay itinakda ko ang aking sarili sa layunin na pag-usapan kung anong mga uri ng pag-iisip ang nasa sikolohiya, pag-systematize ng kaalaman at pagsasama-sama ng isang kumpletong larawan.

Kahulugan

Tinukoy ng sikolohiya ang pag-iisip bilang isang proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay ng tao, kung saan ang mga koneksyon at ugnayan sa pagitan ng mga phenomena ng katotohanan ay sinasadyang nakikita.

Mga tampok ng paraan ng pag-iisip

Dalawa lang sila, ngunit napakahalaga nila para makilala ang kakayahang mag-isip mula sa iba pang mga proseso (halimbawa, pang-unawa):

1. karakter na namamagitan. Ano ang ibig sabihin ng pamamagitan? Ang pag-iisip ay palaging hindi direktang kaalaman: ang ilang mga katangian sa pamamagitan ng iba, ang hindi alam sa tulong ng kilala. Ito ay umaasa sa data na nakuha sa empirically, pati na rin sa dating nakuha na karanasan ng teoretikal na kaalaman.
2. Paglalahat. Ang pagkilala sa pangkalahatan at mahalaga sa mga bagay ng katotohanan ay isinasagawa dahil sa ang katunayan na ang lahat ng mga bagay na ito ay magkakaugnay. Ang pangkalahatan ay nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng kongkreto, hindi maaaring umiral sa paghihiwalay.

Mga anyo ng aktibidad sa pag-iisip

Nakikilala ng mga sikologo ang tatlong pangunahing anyo:

• konsepto,
• paghatol,
• hinuha.

Ang konsepto ay sumasalamin sa mga pangunahing tampok ng paksa, umiiral bilang kahulugan ng salita. Ito ay abstract, pangkalahatan: hindi namin makita ang isang pusa sa lahat, hindi namin marinig ang isang tunog sa lahat, hindi namin matitikman ang isang lasa sa lahat. Ang konsepto ay hindi mahahawakan ng mga pandama, ngunit maaari itong isipin.

Ang paghatol ay sumasalamin sa kaugnayan sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan, ang kanilang mga katangian. Naglalaman ito ng paninindigan o pagtanggi ng ilang pagmumuni-muni sa paksa at mga tampok nito. Ang paghatol ay nagpapakita ng kakanyahan ng konsepto. Upang maunawaan ang isang kababalaghan ay nangangahulugang maging handa na magpahayag ng tamang paghatol tungkol dito. Halimbawa, kunin ang konsepto ng "metal". "All metals conduct electricity" was a correct statement about him.

Ang hinuha ay nakapagsusuri ng ilang mga paghatol at, sa kanilang batayan, gumawa ng bago. Halimbawa, bumalik tayo sa konsepto ng "metal". Unang paghatol: "Ang pilak ay isang metal." Pangalawang panukala: "Lahat ng metal ay nagsasagawa ng kuryente." Konklusyon: "Ang pilak ay nagsasagawa ng kuryente."

Ito ay kung paano ang mga anyo ng pag-iisip sa sikolohiya ay magkakaugnay: ang isa ay sumusunod mula sa isa.

Pag-iisip at pagsasalita

Ang proseso ng pagmuni-muni ay napakalapit na nauugnay sa pang-unawa, dahil ito ay nabuo sa batayan nito. Hindi gaanong malapit ang koneksyon ng mga kaisipan sa pagsasalita. Ang pagsasalita ay ang pangunahing paraan ng pagbabalangkas, paghahatid ng mga kaisipan.

Sa kabila ng malapit na relasyon, ang pag-iisip at pagsasalita sa sikolohiya ay hindi magkapareho. Ang pag-iisip ay hindi nangangahulugan ng pagsasalita sa loob. Maaari itong masuri: subukang ipahayag ang parehong ideya sa iba't ibang salita. Iyon pala? Ngunit hindi laging madali (o posible pa nga) na makahanap ng mga tamang salita upang tumpak na ipahayag ang isang kaisipan.

mga operasyong pangkaisipan

Ang anumang aktibidad sa pag-iisip ay isinasagawa dahil sa mga operasyon ng pag-iisip. Sa sikolohiya, mayroong anim sa kanila:

1. Paghahambing.
   K.D. Tinawag ni Ushinsky ang operasyong ito na batayan para sa pag-unawa sa anumang bagay: alam natin ito sa pamamagitan lamang ng paghahambing nito sa iba o pagkilala nito sa iba.
2. Pagsusuri.
   Ang haka-haka na paghahati ng isang bagay sa ilang bahagi, ang pag-aaral ng kanilang mga katangian.
3. Synthesis.
   Ang kabaligtaran na operasyon, ang gawain na kung saan ay pagsamahin sa isip ang magkakaibang mga elemento sa isang solong isa.
4. Abstraction.
   Ang pagpili ng isang mahalagang tampok sa proseso ng pagsusuri, ang malalim na pag-aaral nito nang hindi ginagambala ng lahat ng iba pa.
5. Paglalahat.
   Malapit na nauugnay sa nakaraang operasyon: ang mga tampok na natukoy sa panahon ng abstraction ay ang batayan para sa pagsasama-sama ng mga bagay sa mga grupo.
6. Pagtutukoy.
   Isang haka-haka na paglipat mula sa pangkalahatan patungo sa partikular, na naaayon sa pangkalahatang ito.

Paano umuunlad ang kakayahang mag-isip?

Ang kakayahang ipakita ang umiiral na mga koneksyon sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan ay umiiral na sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata. Dagdag pa, ang pag-unlad nito ay nakasalalay sa karanasan sa buhay ng isang maliit na tao, ang kanyang mga aktibidad, kasanayan sa pagsasalita, pag-aaral.

Sa sikolohiya, ang pag-unlad ng pag-iisip ay tradisyonal na dumadaan sa mga sumusunod na yugto:

1. Ang direktang pang-unawa ng mga bagay ng bata, na nagpapatakbo sa kanila sa mga unang taon ng buhay ay nagbibigay ng visual-effective na paraan ng pag-iisip. Ang bata sa yugtong ito ay nag-iisip lamang tungkol sa paksa ng aktibidad, tumitigil sa pag-iisip tungkol dito kapag huminto ang aktibidad.
2. Ang pag-master ng pagsasalita ay nakakatulong upang magpatuloy sa pangkalahatan ng mga bagay, pati na rin ang kanilang mga katangian. Sa una, ang mga konsepto na ginagamit ng bata ay konkreto lamang sa kalikasan, ngunit sa kalaunan ang mga kahulugan ay nagsimulang maging mas abstract.
3. Sa edad na preschool, ang bata ay aktibong nagsisimulang maging interesado sa mga sanhi at kahihinatnan. Maaari niyang ihambing ang mga bagay, i-highlight ang kanilang mga pangunahing tampok, gumamit ng mga simpleng abstract na konsepto.
4. Ang mas batang edad ng paaralan ay humahantong sa katotohanan na lumilitaw ang may layuning aktibidad sa pag-iisip. Kahit na ang sanggol ay lalong gumagamit ng mga pangkalahatang konsepto, ang kanyang pag-iisip ay batay pa rin sa ideya, ay matalinghaga. Samakatuwid, napakahalagang obserbahan ang prinsipyo ng visibility sa pagtuturo.
5. Sa edad ng middle at senior school, nabubuo ang kakayahang mag-isip nang abstract sa paggamit ng mga lohikal na operasyon. Ito ay pinadali ng asimilasyon ng mga pattern na katangian ng kalikasan at lipunan, ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo. Ang pinakamahalaga ay ang pagsasalita, sa tulong kung saan natututo silang ihatid nang malinaw ang kanilang mga iniisip.

Iba't ibang pananaw sa likas na aktibidad ng kaisipan

Paano gumagana ang kakayahang mag-isip, kung ano ang konektado nito, kung anong lugar ang sinasakop nito sa katalusan - ang mga tanong na ito ay interesado sa maraming mga psychologist. Sa sikolohiya, ang konsepto ng "pag-iisip" ay isinasaalang-alang ng halos bawat paaralan sa pamamagitan ng sarili nitong prisma. Ang mga sumusunod na teorya ay partikular na interesado sa akin:

1. Würzburg School. Itinuring ni O. Kulpe at ng iba pa ang proseso ng pag-iisip bilang isang panloob na kilos, isang malayang aktibidad. Pinunit nila ito mula sa iba pang praktikal na aktibidad, wika, pati na rin ang pandama na pang-unawa.
2. Ang konsepto ng katalinuhan J. Piaget. Hindi ginagamit ng mananaliksik ang salitang pag-iisip, pinapalitan ito ng talino. Ngunit nag-aral siya ng limang yugto ng pag-unlad ng mga operasyong intelektwal.
3. Ontogenetic theory of thinking. L.S. Isinasaalang-alang ni Vygotsky at ng kanyang mga mag-aaral ang proseso ng pag-unlad ng pag-iisip bilang isang resulta ng asimilasyon ng bata sa mga makasaysayang binuo na operasyon ng pag-iisip. Kapansin-pansin, ang prosesong ito ay maaaring kontrolin.

Kapansin-pansin, kahit ngayon ang sikolohiya ay patuloy na aktibong interesado sa pag-unlad ng pag-iisip. Nililikha ang mga bagong konsepto. Halimbawa, ang teorya ni D. Kahneman ng mabagal at mabilis na mga uri ng pag-iisip.

Ang antas ng kalayaan ay direktang proporsyonal sa lawak ng pag-iisip ng tao. Kaya nais kong pagbutihin mo. Bilang isang gawain, iminumungkahi kong bumuo ng isang lohikal na kadena: konsepto - paghatol - konklusyon. Isulat sa mga komento kung anong mga paghatol at konklusyon ang mayroon ka tungkol sa salitang "pagkakaibigan".

Taos-puso, Alexander Fadeev.

Idagdag sa mga bookmark: https://site

Kamusta. Alexander ang pangalan ko. Ako ay isang blogger. Ako ay bumubuo ng mga website nang higit sa 7 taon: mga blog, landing page, mga online na tindahan. Palaging natutuwa na makilala ang mga bagong tao at ang iyong mga tanong, komento. Idagdag sa mga social network. Sana ay makatulong sa iyo ang blog.

Ang iba't ibang uri ng mga gawain sa pag-iisip ay tumutukoy sa iba't ibang hindi lamang mga mekanismo, pamamaraan, kundi pati na rin ang mga uri ng pag-iisip. Sa sikolohiya, kaugalian na makilala ang mga uri ng pag-iisip ayon sa nilalaman: visual-effective, visual-figurative at abstract na pag-iisip; sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga gawain: praktikal at teoretikal na pag-iisip; ayon sa antas ng pagiging bago at pagka-orihinal: reproductive at creative (productive) na pag-iisip.

Ang visual-effective na pag-iisip ay nakasalalay sa katotohanan na ang solusyon ng mga problema ay isinasagawa sa pamamagitan ng tunay na pagbabago ng sitwasyon at ang pagganap ng isang pagkilos ng motor.

Ang visual-figurative na pag-iisip ay batay sa mga larawan ng mga representasyon, ang pagbabago ng sitwasyon sa isang plano ng mga imahe. Ito ay kakaiba sa mga makata, artista, arkitekto, pabango, fashion designer. Ang kahalagahan ng pag-iisip na ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa tulong nito ang iba't ibang mga katangian ng isang bagay ay muling ginawa nang mas ganap, hindi pangkaraniwang mga kumbinasyon ng mga bagay at ang kanilang mga katangian ay naitatag.

Ang isang tampok ng abstract (verbal-logical) na pag-iisip ay na ito ay nangyayari batay sa konsepto, paghatol, nang hindi gumagamit ng empirical data.

Ang teoretikal na pag-iisip ay binubuo sa kaalaman ng mga batas, mga tuntunin. Sinasalamin nito ang mahalaga sa mga phenomena, mga bagay, mga relasyon sa pagitan ng mga ito sa antas ng mga pattern at mga uso. Ang teoretikal na pag-iisip kung minsan ay inihahambing sa empirikal na pag-iisip. Magkaiba sila sa katangian ng mga generalization. Kaya, sa teoretikal na pag-iisip mayroong isang pangkalahatan ng mga abstract na konsepto, at sa empirical na pag-iisip - sensually na ibinigay na mga palatandaan, na kinilala sa pamamagitan ng paghahambing. Ang pangunahing gawain ng praktikal na pag-iisip ay ang pisikal na pagbabago ng katotohanan. Minsan ito ay maaaring maging mas kumplikado kaysa sa teoretikal, dahil madalas itong lumaganap sa ilalim ng matinding mga pangyayari at sa kawalan ng mga kondisyon para sa pagsubok ng hypothesis.

Ang ilang mga siyentipiko, sa batayan ng tatlong mga palatandaan - ang oras ng proseso, istraktura (isang malinaw na paghahati sa mga yugto) at ang antas ng daloy (kaalaman o kamangmangan) - makilala sa pagitan ng intuitive at analytical na pag-iisip. Ang analytical na pag-iisip ay isang uri ng pag-iisip na nabuksan sa oras, ay may malinaw na tinukoy na mga yugto, sapat na natanto ng paksa. Ang intuitive na pag-iisip, sa kabaligtaran, ay nakatiklop sa oras, walang paghahati sa mga yugto dito, ito ay kinakatawan sa kamalayan.

Ang reproductive thinking ay isang uri ng pag-iisip na nagbibigay ng solusyon sa isang problema, batay sa pagpaparami ng mga pamamaraan na alam na ng tao. Ang bagong gawain ay nauugnay sa kilalang solusyon na pamamaraan. Sa kabila nito, ang reproductive thinking ay palaging nangangailangan ng pagkakakilanlan ng isang tiyak na antas ng awtonomiya.

Sa produktibong pag-iisip, ang mga intelektwal na kakayahan ng isang tao, ang kanyang potensyal na malikhain ay ganap na naipakita. Ang mga malikhaing posibilidad ay ipinahayag sa mabilis na tulin ng asimilasyon ng kaalaman, sa lawak ng kanilang paglipat sa mga bagong kondisyon, sa kanilang independiyenteng operasyon. Ang mga domestic at dayuhang psychologist (G.S. Kostyuk, J. Guilford) ay dumating sa konklusyon na ang malikhaing pag-iisip ay isang kumbinasyon ng mga tampok na iyon ng psyche na nagbibigay ng mga produktibong pagbabago sa aktibidad ng indibidwal.

Apat na tampok ang nangingibabaw sa malikhaing pag-iisip, lalo na, ang pagka-orihinal ng paglutas ng problema, ang semantic flexibility, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang bagay mula sa isang bagong anggulo, figurative adaptive flexibility, na ginagawang posible na baguhin ang bagay sa pag-unlad ng pangangailangan. para sa kaalaman nito, semantically spontaneous flexibility ng paggawa ng iba't ibang ideya tungkol sa hindi tiyak na mga sitwasyon .

Cheat sheet sa pangkalahatang sikolohiya Rezepov Ildar Shamilevich

50. Mga uri ng pag-iisip

50. Mga uri ng pag-iisip

Depende sa nilalaman ng problemang nilulutas sa sikolohiya, kaugalian na ang pag-iisa tatlong uri ng pag-iisip: praktikal-effective, visual-figurative at verbal-logical.

Aksyon-Praktikal na Pag-iisip nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na dito ang gawaing pangkaisipan ay nalutas nang direkta sa proseso ng aktibidad. Ang praktikal na epektibong pag-iisip ay parehong historikal at ontogenetically ang pinakaunang uri ng pag-iisip ng tao. Ito ay mula sa ganitong uri na ang pag-unlad ng pag-iisip sa isang tao ay nagsimula sa proseso ng kapanganakan ng kanyang aktibidad sa paggawa, kapag ang aktibidad ng kaisipan ay hindi pa humiwalay mula sa paksa-praktikal na aktibidad. Mula sa species na ito nagsisimula ang pag-unlad ng pag-iisip sa ontogeny. Sa una, nalulutas ng bata ang mga problema sa pamamagitan ng direktang pagkilos sa bagay.

Ang ganitong uri ng pag-iisip ay lumalabas na kinakailangan at kailangang-kailangan sa lahat ng mga kaso kung kailan ito ay pinaka-kapaki-pakinabang upang malutas ang isang problema sa pag-iisip nang direkta sa proseso ng praktikal na aktibidad.

Ang praktikal-epektibong pag-iisip ay inilalapat at lumalabas na ang pinaka-kapaki-pakinabang sa paglutas ng hindi maihahambing na mas kumplikadong mga problema.

Ibig sabihin Ang praktikal-epektibong pag-iisip ay tinutukoy ng mas malaking timbang na mayroon ang praktikal na aktibidad ng mga tao, sa pamamagitan ng katotohanan na maraming mga gawain sa proseso ng aktibidad na ito ay maaaring malutas nang mas produktibo at matipid sa proseso ng praktikal-effective na pag-iisip.

Visual-figurative Ang pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na dito ang nilalaman ng gawaing pangkaisipan ay batay sa matalinghagang materyal. Maaari nating pag-usapan ang ganitong uri ng pag-iisip sa mga kasong iyon kapag ang isang tao, paglutas ng isang problema, ay nagsusuri, naghahambing, at naghahangad na gawing pangkalahatan ang iba't ibang larawan ng mga bagay, phenomena, at mga kaganapan.

Ibig sabihin visual-figurative na pag-iisip na nagbibigay-daan sa isang tao na ipakita ang layunin ng realidad sa isang mas multifaceted at magkakaibang paraan.

Ang pagbuo ng visual-figurative na pag-iisip sa proseso ng pag-aaral ay dapat magsama ng mga gawain na nangangailangan ng operasyon na may mga imahe ng iba't ibang antas ng generalization, direktang paglalarawan ng mga bagay, ang kanilang eskematiko na representasyon at simbolikong pagtatalaga.

tampok verbal-logical ang pag-iisip ay ang gawain dito ay nalutas sa isang pandiwang (verbal) na anyo. Gamit ang pandiwang anyo, ang isang tao ay nagpapatakbo ng may pinakamaraming abstract na mga konsepto. Ito ang uri ng pag-iisip na ginagawang posible upang maitatag ang pinaka-pangkalahatang mga pattern na tumutukoy sa pag-unlad ng kalikasan at lipunan, ng tao mismo. Salamat sa ganitong uri ng pag-iisip, ang isang tao ay namamahala upang malutas ang mga problema sa pag-iisip sa pinaka-pangkalahatang paraan. Ito ang pangunahing bentahe, ngunit din ang mga posibleng disadvantages ng ganitong uri ng pag-iisip.

Mula sa librong Psychology of Personality may-akda Guseva Tamara Ivanovna

26. Mga uri ng komunikasyon Depende sa contingent ng mga kalahok sa komunikasyon, interpersonal, personal-grupo, intergroup na komunikasyon ay maaaring makilala.Sa pangunahing grupo, ang pangunahing pangkat, ang bawat tao ay nakikipag-usap sa lahat. Sa kurso ng naturang ipinares na komunikasyon, parehong personal at

may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

1.6. Mga uri ng tulong Ayon sa komposisyon ng mga kalahok, ang tulong ay maaaring indibidwal at pangkat. Sa unang kaso, pinag-uusapan natin ang inter-individual na interaksyon, sa pangalawa - indibidwal-grupo o inter-grupo na interaksyon (halimbawa, pagtulong sa buong nayon sa mga biktima ng sunog, bilang

Mula sa aklat na Psychology of Help [Altruism, Egoism, Empathy] may-akda Ilyin Evgeny Pavlovich

4.3. Mga uri ng altruismo Pagsasakripisyo sa sarili. Ito ay lalong kinakailangan upang iisa ang gayong uri ng altruismo bilang pagsasakripisyo sa sarili. Ang pagsasakripisyo sa sarili ay ang pagsasakripisyo ng sarili para sa ikabubuti ng iba. Alalahanin natin ang kuwento ng matandang babae na si Izergil mula sa kuwento ng parehong pangalan ni M. Gorky tungkol sa gawa ng batang guwapong Danko,

Mula sa aklat na Clinical Psychology may-akda Vedekhin SA

18. Paglabag sa motivational (personal) na bahagi ng pag-iisip. Pagkakaiba-iba ng pag-iisip Ang pag-iisip ay tinutukoy ng layunin, gawain. Kapag ang isang tao ay nawala ang layunin ng aktibidad ng pag-iisip, ang pag-iisip ay titigil na maging isang regulator ng tao

Mula sa aklat na Cheat Sheet on General Psychology may-akda Rezepov Ildar Shamilevich

50. Mga uri ng pag-iisip Depende sa nilalaman ng problemang nilulutas sa sikolohiya, kaugalian na makilala ang tatlong uri ng pag-iisip: praktikal-effective, visual-figurative at verbal-logical. Practical-effective na pag-iisip ay nailalarawan sa katotohanan na dito ang gawaing pangkaisipan

Mula sa librong Labor Psychology: Lecture Notes ang may-akda Prusova NV

2. Mga uri ng kadaliang kumilos Ang kadaliang kumilos ay maaaring pahalang at patayo. Sa turn, ang vertical mobility ay maaaring pataas at pababa. Sa kaso ng vertical downward mobility, ang isang tao ay nagsasalita ng pagkawala ng propesyonal na katayuan, na may paitaas na kadaliang mapakilos, ang isa ay nagsasalita ng

may-akda

Mga uri ng memorya Ang mga uri ng memorya ay naiba-iba depende sa kung ano ang naaalala o muling ginawa.Ang pagpaparami ay maaaring tumukoy sa mga galaw at kilos, na ipinahayag sa pagbuo ng mga gawi at kasanayan, sa mga visual na nilalaman ng kamalayan (mga imahe-representasyon

Mula sa aklat na Fundamentals of General Psychology may-akda Rubinshtein Sergei Leonidovich

Mga pangunahing uri ng pag-iisip Ang pag-iisip ng tao ay kinabibilangan ng mga mental na operasyon ng iba't ibang uri at antas. Una sa lahat, ang kanilang cognitive significance ay maaaring ibang-iba. Kaya, malinaw naman, ang elementarya na gawa ng kaisipan,

Mula sa aklat na General Psychology may-akda Dmitrieva N Yu

29. Mga uri ng pag-iisip Ang pag-iisip sa sikolohiya ay binibigyang kahulugan bilang isang proseso ng aktibidad ng pag-iisip ng tao, na isang mediated at generalised na pagmuni-muni ng katotohanan ng isang tao sa mga mahahalagang koneksyon at relasyon nito. Ang mga uri ng pag-iisip ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang

Mula sa aklat na The Secret Possibilities of Man may-akda Kandyba Viktor Mikhailovich

MGA URI NG SK SK - nahahati sa dalawang uri - passive at active. Sa passive SC, ang isang tao ay nakakaranas ng pakiramdam ng pahinga, pagpapahinga ng kalamnan at pag-aantok. Ang physiological na aktibidad ng organismo at ang pangkalahatang sensory sensitivity ay nabawasan. Ang passive SC ay nabubuo sa pamamagitan ng

Mula sa librong Male Cheating may-akda Tolstaya Natalia

Mga uri ng paninibugho Ang paninibugho ay karaniwang nahahati sa mga uri: Una, hindi mo hahayaang matamaan ng super lady ang iyong kasintahan sa iyong presensya.

Mula sa aklat na This Weak Strong Sex may-akda Tolstaya Natalia

Mga uri ng paninibugho Ang paninibugho ay karaniwang nahahati sa mga uri:

Mula sa aklat na 1000 lihim ng kalalakihan na dapat malaman ng isang tunay na babae, o Paglalakbay sa kastilyo ng Bluebeard may-akda Lifshits Galina Markovna

Pag-ibig at mga uri nito Lahat tayo ay nangangarap ng pag-ibig. Siya ang pangunahing driver at motivator ng aming buhay. Ang pag-ibig at kagutuman ang namamahala sa mundo. Ano ito, mahal? At paano mo malalaman kung totoo o hindi? Madalas nating sinasabi ang "I love you" na halos hindi nagbubuklod ang salita. Sinasabi natin kung kailan

Mula sa aklat na Shopping na sumisira sa iyo may-akda Orlova Anna Evgenievna

4. Mga Uri ng pamimili Ang hilig sa pamimili ay maaaring nahahati sa mga grupo ng mga taong nakikibahagi dito, at mga uri ng mga kalakal. Kaya, halimbawa, maaari nating makilala ang pamimili ng mga babae at lalaki. Marami rin ang nakakakilala sa pagkakaroon ng pamimili ng mga bata at teenager. Sa pamamagitan ng pangalan ng produkto, maaari kang pumili

may-akda Sheremetiev Konstantin

Mga uri ng pag-iisip Kapag nabuo ang pagnanais, maaari kang magsimulang mag-isip. At ngayon ay matututunan natin kung paano ito gagawin.May ilang uri ng pag-iisip na malaki ang pagkakaiba sa kanilang mga kakayahan: descriptive; istruktura; functional.Ang tatlong paraan ng pag-iisip na ito

Mula sa aklat na Phenomenal Intelligence. Ang Sining ng Mabisang Pag-iisip may-akda Sheremetiev Konstantin

Mga Espesyal na Uri ng Pag-iisip Kanina ay tiningnan natin ang mga uri ng pag-iisip na maaaring gamitin sa anumang sitwasyon. Ang lahat ng ito ay mga uri ng abstract-logical na pag-iisip. At ito ang pundasyon ng isang nabuong talino. Ngunit mayroon pa ring mga espesyal na uri ng pag-iisip na gumagana nang maayos.