Ang kasaysayan ay walang eksaktong data kung saan lumitaw ang mga unang Slav. Ang lahat ng impormasyon tungkol sa kanilang hitsura at pag-areglo sa teritoryo ng modernong Europa at Russia ay hindi direktang nakuha:

• pagsusuri ng mga wikang Slavic;
• arkeolohiko nahanap;
• nakasulat na mga sanggunian sa mga salaysay.

Batay sa mga datos na ito, maaari nating tapusin na ang orihinal na tirahan ng mga Slav ay ang hilagang mga dalisdis ng mga Carpathians, mula sa mga lugar na ito na ang mga tribong Slavic ay lumipat sa timog, kanluran at silangan, na bumubuo ng tatlong sangay ng mga Slav - Balkan, kanluran at Ruso (silangan).
Ang pag-areglo ng mga tribong East Slavic sa kahabaan ng mga bangko ng Dnieper ay nagsimula noong ika-7 siglo. Ang isa pang bahagi ng mga Slav ay nanirahan sa mga pampang ng Danube at natanggap ang pangalan ng Kanluranin. Ang mga Southern Slav ay nanirahan sa teritoryo ng Byzantine Empire.

Ang resettlement ng mga tribong Slavic

Ang mga ninuno ng Eastern Slavs ay Veneti - isang samahan ng mga tribo ng mga sinaunang Europeo na nanirahan sa Central Europe noong 1st millennium. Nang maglaon, nanirahan ang Venets sa baybayin ng Vistula River at Baltic Sea sa Hilaga ng Carpathian Mountains. Ang kultura, buhay at paganong mga ritwal ng Venets ay malapit na konektado sa kultura ng Pomeranian. Ang bahagi ng Veneti na naninirahan sa mas kanlurang mga rehiyon ay naiimpluwensyahan ng kulturang Aleman.

Mga tribong Slavic at ang kanilang resettlement, talahanayan 1

Sa mga siglo III-IV. Ang mga Slav sa Silangang Europa ay nagkakaisa sa ilalim ng pamamahala ng mga Goth at bahagi ng Kapangyarihan ng Germanarich, na matatagpuan sa rehiyon ng Northern Black Sea. Kasabay nito, ang mga Slav ay bahagi ng mga tribo ng Khazars at Avars, ngunit nasa minorya doon.

Noong ika-5 siglo, nagsimula ang pag-areglo ng mga tribong East Slavic mula sa mga teritoryo ng rehiyon ng Carpathian, ang bibig ng Dniester at ang mga bangko ng Dnieper. Ang mga Slav ay aktibong lumipat sa iba't ibang direksyon. Sa Silangan, huminto ang mga Slav sa kahabaan ng mga ilog ng Volga at Oka. Ang mga Slav, na lumipat at nanirahan sa Silangan, ay nagsimulang tawaging Ants. Ang mga kapitbahay ng Antes ay ang mga Byzantine, na nagtiis sa mga pagsalakay ng mga Slav at inilarawan sila bilang "matatangkad, malalakas na tao na may magagandang mukha." Kasabay nito, ang mga katimugang Slav, na tinawag na mga Slav, ay unti-unting na-asimilasyon sa mga Byzantine at pinagtibay ang kanilang kultura.

Mga Western Slav noong ika-5 siglo ay nanirahan sa tabi ng mga pampang ng mga ilog ng Odra at Elbe, at patuloy na sinalakay ang higit pang mga teritoryo sa kanluran. Pagkaraan ng ilang sandali, ang mga tribong ito ay nahati sa maraming magkakahiwalay na grupo: Mga Polo, Czech, Moravian, Serbs, Lutiches. Ang mga Slav ng grupong Baltic ay naghiwalay din

Mga tribong Slavic at ang kanilang paninirahan sa mapa

pagtatalaga:
berde - Eastern Slavs
mapusyaw na berde - Western Slavs
madilim na berde - katimugang Slavs

Ang pangunahing mga tribo ng East Slavic at mga lugar ng kanilang pag-areglo

noong ika-7-8 siglo. nabuo ang matatag na mga tribo ng East Slavic, ang resettlement na kung saan ay naganap tulad ng sumusunod: glade - nanirahan sa tabi ng Dnieper River. Sa hilaga, sa kahabaan ng Desna River, ang mga taga-hilaga ay nanirahan, at sa hilagang-kanlurang mga teritoryo - mga Drevlyans. Si Dregovichi ay nanirahan sa pagitan ng mga ilog ng Pripyat at Dvina. Ang mga taong Polotsk ay nanirahan sa tabi ng Ilog Polota. Kasama ang mga ilog ng Volga, Dnieper at Dvina - Krivichi.

Maraming Buzhan o Duleb ang nanirahan sa mga pampang ng Southern at Western Bug, na ang ilan ay lumipat patungo sa kanluran at nakipag-asimilasyon sa mga Western Slav.

Ang mga lugar ng paninirahan ng mga tribong Slavic ay nakaimpluwensya sa kanilang mga kaugalian, wika, batas at paraan ng paggawa ng negosyo. Ang mga pangunahing trabaho ay ang paglilinang ng trigo, dawa, barley, ang ilang mga tribo ay lumago oats at rye. Ang mga baka at maliliit na manok ay pinarami.

Ang mapa ng pamayanan ng mga sinaunang Slav ay nagpapakita ng mga hangganan at mga lugar na katangian ng bawat tribo.

Mga tribo ng East Slavic sa mapa

Ipinapakita ng mapa na ang mga tribo ng East Slavic ay puro sa Silangang Europa at sa teritoryo ng modernong Ukraine, Russia at Belarus. Sa parehong panahon, ang isang pangkat ng mga tribong Slavic ay nagsimulang lumipat patungo sa Caucasus, samakatuwid, noong ika-7 siglo. bahagi ng mga tribo ay napupunta sa mga lupain ng Khazar Khaganate.

Mahigit sa 120 East Slavic na tribo ang nanirahan sa mga lupain mula sa Bug hanggang Novgorod. Ang pinakamalaki sa kanila:

1. Ang Vyatichi ay isang tribong East Slavic na naninirahan sa bukana ng mga ilog ng Oka at Moscow. Lumipat si Vyatichi sa mga lugar na ito mula sa baybayin ng Dnieper. Ang tribong ito ay nanirahan nang hiwalay sa mahabang panahon at napanatili ang mga paganong paniniwala, aktibong lumalaban sa pagsali sa mga prinsipe ng Kievan. Ang mga tribo ng Vyatichi ay sumailalim sa mga pagsalakay ng Khazar Khaganate at nagbigay pugay sa kanila. Nang maglaon, ang Vyatichi ay nakakabit pa rin sa Kievan Rus, ngunit hindi nawala ang kanilang pagka-orihinal.
2. Krivichi - ang hilagang kapitbahay ng Vyatichi, ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Belarus at sa Kanlurang mga rehiyon ng Russia. Ang tribo ay nabuo bilang isang resulta ng pagsasama ng mga Balts at mga tribong Finno-Ugric na nagmula sa hilaga. Karamihan sa mga elemento ng kultura ng Krivichi ay naglalaman ng mga motif ng Baltic.
3. Radimichi - mga tribo na naninirahan sa teritoryo ng modernong mga rehiyon ng Gomel at Mogidev. Ang Radimichi ay ang mga ninuno ng modernong Belarusians. Ang kanilang kultura at kaugalian ay naiimpluwensyahan ng mga tribong Polish at mga kapitbahay sa silangan.

Ang tatlong grupong Slavic na ito ay nagsanib at nabuo ang Dakilang mga Ruso. Dapat itong maunawaan na ang mga sinaunang tribong Ruso at ang mga lugar ng kanilang paninirahan ay walang malinaw na mga hangganan, dahil. sa pagitan ng mga tribo ay nagkaroon ng mga digmaan para sa lupa at ang mga alyansa ay natapos, bilang isang resulta, ang mga tribo ay lumipat at nagbago, na pinagtibay ang kultura ng bawat isa.

Noong ika-8 siglo ang silangang mga tribo ng mga Slav mula sa Danube hanggang sa Baltic ay mayroon nang iisang kultura at wika. Dahil dito, naging posible na lumikha ng isang ruta ng kalakalan "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" at naging ugat na sanhi ng pagbuo ng estado ng Russia.

Ang pangunahing mga tribo ng East Slavic at mga lugar ng kanilang paninirahan, talahanayan 2

Krivichi	Ang itaas na bahagi ng mga ilog Volga, Dnieper, Western Dvina
Vyatichi	Sa tabi ng ilog Oka
Ilmen Slovenes	Sa paligid ng Lake Ilmen at sa kahabaan ng Volkhov River
Radimichi	Sa tabi ng ilog ng Sozh
mga Drevlyan	Sa tabi ng Pripyat River
Dregovichi	Sa pagitan ng mga ilog Pripyat at Berezina
Glade	Sa kahabaan ng kanlurang pampang ng Dnieper River
Mga kalye at Tivertsy	Southwest East European Plain
mga taga hilaga	Kasama ang gitnang kurso ng Dnieper River at kasama ang Desna River

Mga tribong Western Slavic

Ang mga tribong West Slavic ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Gitnang Europa. Karaniwan silang nahahati sa apat na grupo:

• Mga tribo ng Poland (Poland, Western Belarus);
• Mga tribo ng Czech (bahagi ng teritoryo ng modernong Czech Republic);
• Mga tribong Polabian (mga lupain mula sa Elbe River hanggang sa Odra at mula sa Ore Mountains hanggang sa Baltic). Kasama sa "polabian union ng mga tribo" ang: Bodrichi, Ruyans, Drevyans, Lusatian Serbs at higit sa 10 tribo. Noong ika-6 na siglo. karamihan sa mga tribo ay binihag at inalipin ng mga kabataang estadong pyudal ng Aleman.
• Mga Pomeranian na nanirahan sa Pomerania. Simula noong 1190s, ang mga Pomeranian ay inatake ng mga Germans at Danes at halos tuluyang nawala ang kanilang kultura at nakipag-asimilasyon sa mga mananakop.

Mga tribo ng Southern Slavic

Ang komposisyon ng South Slavic ethnos ay kasama: Bulgarian, Dalmatian at Greek Macedonian tribes nanirahan sa hilagang bahagi ng Byzantium. Nahuli sila ng mga Byzantine at pinagtibay ang kanilang mga kaugalian, paniniwala at kultura.

Mga kapitbahay ng mga sinaunang Slav

Sa kanluran, ang mga kapitbahay ng mga sinaunang Slav ay ang mga tribo ng mga Celts at Germans. Sa silangan - ang mga Balts at ang Finno-Ugric na mga tribo, pati na rin ang mga ninuno ng mga modernong Iranian - ang mga Scythians at Sarmatian. Unti-unti silang pinalitan ng mga tribo ng Bulgars at Khazars. Sa timog, ang mga tribong Slavic ay kasama ng mga Romano at Griyego, pati na rin ang mga sinaunang Macedonian at Illyrian.

Ang mga tribong Slavic ay naging isang tunay na sakuna para sa Byzantine Empire at para sa mga mamamayang Aleman, na gumagawa ng patuloy na pagsalakay at pagkuha ng mga mayabong na lupain.

Noong ika-6 na siglo. ang mga sangkawan ng Turks ay lumitaw sa teritoryong pinaninirahan ng mga Eastern Slav, na nakipaglaban sa mga Slav para sa mga lupain sa rehiyon ng Dniester at Danube. Maraming mga tribong Slavic ang pumunta sa panig ng mga Turko, na ang layunin ay makuha ang Byzantine Empire.
Sa panahon ng digmaan, ang mga Western Slav ay ganap na inalipin ng mga Byzantine, ang mga katimugang Slav, ang mga Slav, ay ipinagtanggol ang kanilang kalayaan, at ang mga tribong East Slavic ay nakuha ng isang sangkawan ng mga Turks.

Mga tribong East Slavic at kanilang mga kapitbahay (mapa)

TUNGKOL SA MGA ALIPIN AT IBANG TAO NA NAGBUO NG RUSSIAN STATE

Ang pinagmulan ng mga Russian Slav. Glade. Radimichi at Vyatichi. mga Drevlyan. Duleby at Buzhan. Lutichi at Tivirtsy. Croats, Northerners, Dregovichi, Krivichi, Polochans, Novogorodsky Slavs. Kyiv. Izborsk, Polotsk, Smolensk, Lyubech,

Chernigov. Mga taong Finnish o Chud sa Russia. mga taong Latvian. kaguluhang sibil

Mga Russian Slav. Dominasyon at kamatayan Obrov. Mga kambing. Mga Varangian. Russia.

Isinulat ni Nestor na ang mga Slav mula noong sinaunang panahon ay nanirahan sa mga bansa ng Danube at,

pinatalsik mula sa Misia ng mga Bulgarian, at mula sa Pannonia ng mga Volokhi (na nakatira pa rin sa

Hungary), lumipat sa Russia, Poland at iba pang mga lupain. Ang balitang ito tungkol sa

ang primitive na tirahan ng ating mga ninuno ay kinuha, tila, mula sa Byzantine Chroniclers,

na noong ika-6 na siglo ay nakilala sila sa mga pampang ng Danube; gayunpaman, nasa ibang lugar si Nestor

sabi ni San Apostol Andres - nangangaral sa Scythia ng pangalan ng Tagapagligtas,

paglalagay ng krus sa mga bundok ng Kiev, hindi pa naninirahan, at hinuhulaan ang hinaharap

ang kaluwalhatian ng ating sinaunang kabisera - nakarating sa Ilmen at natagpuan ang mga Slav doon:

dahil dito, sila, ayon sa sariling alamat ni Nestor, ay nanirahan na sa Russia

noong unang siglo at higit pa bago ang mga Bulgarian ay nagtatag ng kanilang sarili sa Myzia. Pero

malamang na ang mga Slav, na inapi ng mga ito, ay bahagyang bumalik mula sa

Misia sa kanilang hilagang odnozemtsy; malamang din na ang Volokhi, ang mga inapo

ang sinaunang Getae at ang mga monastikong Romano noong panahon ni Trajan sa Dacia, na nagbunga nito

lupain sa Gotthams, ang Huns at iba pang mga tao, naghanap ng kanlungan sa mga bundok at, nakikita

sa wakas, ang kahinaan ng mga Avar, nakuha ang Transylvania at bahagi ng Hungary, kung saan

Ang mga Slav ay kailangang magpasakop sa kanila.

Siguro kahit ilang siglo bago ang kapanganakan ni Kristo sa ilalim ng pangalan

Wends kilala sa silangang baybayin ng Baltic Sea, Slavs sa parehong

nabuhay ang oras sa loob ng Russia; baka Androphagi, Melanchlena, Nevra

Si Herodotus ay kabilang sa kanilang maraming tribo. Ang pinaka sinaunang mga naninirahan

Si Dacia, Getae, na nasakop ni Trajan, ay maaaring ang ating mga ninuno: ito ang opinyon ng mga iyon

mas malamang na binanggit ng mga fairy tale ng Russia noong ika-12 siglo ang masaya

mandirigma ng mga Trayan sa Dacia, at ang mga Russian Slav, tila, nagsimula sa kanilang

kronolohiya mula sa panahon ng matapang na Emperador na ito. Pansinin natin ang iba

isang sinaunang tradisyon ng mga Slavic na tao na hinarap ng kanilang mga ninuno kay Alexander

Mahusay, mananakop ng Geth.

Ngunit ang Historian ay hindi dapat mag-alok ng mga probabilidad para sa katotohanan

malinaw na katibayan lamang ng mga kontemporaryo. Kaya umalis ng wala

isang positibong solusyon sa tanong: "Saan at kailan dumating ang mga Slav sa Russia?",

ilalarawan natin kung paano sila namuhay dito bago pa ang panahon kung saan ang

ating Estado.

Maraming mga Slav, ng parehong tribo kasama ang mga Lyakh, na nanirahan sa mga pampang ng Vistula,

nanirahan sa Dnieper sa lalawigan ng Kiev at tinawag ang kanilang sarili na Polyany mula sa dalisay

kanilang mga bukid. Ang pangalang ito ay nawala sa sinaunang Russia, ngunit naging isang karaniwang pangalan

Lyakhov, tagapagtatag ng Polish State. Mula sa parehong tribo ng Slavs mayroong dalawa

kapatid, sina Radim at Vyatko, ang mga pinuno ng Radimich at Vyatichi: pinili ng una ang kanyang tirahan

sa pampang ng Sozh, sa Mogilev Governorate, at ang pangalawa sa Oka, sa Kaluga,

Tula o Oryol.

Ang mga Drevlyan, na pinangalanan mula sa kanilang kagubatan, ay nanirahan sa Volyn

mga lalawigan; Duleby at Buzhan sa kahabaan ng Bug River, na dumadaloy sa Vistula; Lutichi at Tivirtsy

kasama ang Dniester hanggang sa mismong dagat at ang Danube, mayroon nang mga lungsod sa kanilang lupain; Puti

Croats sa paligid ng Carpathian bundok; Northerners, kapitbahay ng Polyany, sa mga bangko

Desna, Semi at Sula, sa mga lalawigan ng Chernihiv at Poltava; sa Minsk at

Vitebsk, sa pagitan ng Pripyat at ng Western Dvina, Dregovichi; sa Vitebsk

Pskov, Tver at Smolensk, sa itaas na bahagi ng Dvina, Dnieper at Volga,

Krivichi; at sa Dvina, kung saan ang Ilog Polota ay dumadaloy dito, ng parehong tribo na kasama nila

Polochane; sa baybayin ng Lake Ilmena, sa katunayan, ang tinatawag na mga Slav,

na nagtatag ng Novgorod pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo.

Sa parehong oras, ang Chronicler ay tumutukoy sa simula ng Kyiv, na nagsasabi

ang mga sumusunod na pangyayari: "Nabuhay ang magkapatid na Kyi, Shchek at Khoriv, ​​kasama ang kanilang kapatid na si Lybid.

sa pagitan ng Glades sa tatlong bundok, kung saan ang dalawa ay kilala sa pangalan ng dalawang mas maliit

magkapatid, Shchekovitsa at Horivitsa; at ang panganay ay nanirahan kung nasaan siya ngayon (sa Nestorov

oras) Zborichev vzvoz. Sila ay mga taong may kaalaman at pang-unawa; nahuli ang mga hayop

ang makakapal na kagubatan noon ng Dnieper, nagtayo ng isang lungsod at pinangalanan ito pagkatapos

kuya, i.e. Kiev.

Itinuturing ng ilan na si Kiya ay isang carrier, dahil noong unang panahon ay nasa lugar ito

transportasyon at tinawag na Kiev; ngunit naghari si Kiy sa kanyang henerasyon: lumakad siya na parang

sabi nila, kay Constantinople at tumanggap ng malaking karangalan mula sa Hari ng Greece; sa

pabalik, nakita ang mga pampang ng Danube, nahulog sa kanila, pinutol ang bayan at gusto

tumira dito; nguni't hindi siya pinahintulutan ng mga naninirahan sa Danube na magtatag doon, at hanggang sa araw na ito

tinatawag nila ang lugar na ito na pamayanan ng Kievets. Namatay siya sa Kyiv, kasama ang dalawa

magkapatid". Si Nestor sa kanyang salaysay ay batay lamang sa

sa mga oral legend: malayo sa loob ng maraming siglo mula sa mga kaso, dito

inilarawan, maaari niyang patunayan ang katotohanan ng tradisyon, palaging mapanlinlang, palagi

mali sa mga detalye Maaaring hindi talaga si Kiy at ang kanyang mga kapatid

talagang hindi umiral at ang katutubong fiction na iyon ay binago ang mga pangalan ng mga lugar

hindi alam kung ano ang nangyari, sa pangalan ng mga tao. Ang pangalan ng Kyiv, ang mga bundok ng Shchekovitsy -

ngayon Skavitsy - Khorivitsy, nakalimutan na, at ang ilog ng Lybid, na dumadaloy sa Dnieper

hindi malayo mula sa bagong kuta ng Kiev, ay maaaring magbigay ng isang ideya upang bumuo ng isang pabula tungkol sa

tatlong kapatid na lalaki at kanilang kapatid na babae: kung saan makikita natin ang maraming halimbawa sa Griyego at Hilaga

mga tagapagsalaysay na, nagnanais na pakainin ang kuryusidad ng mga tao, kung minsan

kamangmangan at pagiging mapanlinlang, ang mga heograpikal na pangalan ay binubuo ng buong kuwento

at Talambuhay. Ngunit ang dalawang pangyayari sa mensaheng ito ni Nestor ay karapat-dapat

espesyal na tala: ang unang bagay na ang mga Slav ng Kiev mula noong sinaunang panahon ay may mensahe

kasama ang Tsaremgrad, at ang pangalawa ay nagtayo sila ng isang bayan sa pampang ng Danube

matagal bago ang mga kampanya ng mga Ruso sa Greece. Duleby, Dnieper Polyana, Lutichi at

Ang mga Tivirians ay maaaring lumahok sa mga digmaan ng mga Danubian Slav na inilarawan sa amin, kaya

kahila-hilakbot para sa Imperyo, at humiram doon ng iba't ibang mga kapaki-pakinabang na imbensyon

para sa buhay sibilyan.

Hindi inihayag ng tagapagtala ang oras kung kailan itinayo ang iba pang mga Slavic,

pati na rin ang mga sinaunang lungsod sa Russia: Izborsk, Polotsk, Smolensk, Lyubech,

Chernihiv; alam lang natin na ang unang tatlo ay itinatag ng Krivichi at nasa IX na

siglo, at ang huli sa pinakasimula ng X; ngunit maaari silang umiral at marami

dati. Ang Chernihiv at Lyubech ay kabilang sa rehiyon ng Severyan.

Bilang karagdagan sa mga Slavic na tao, ayon kay Nestor, sila ay nanirahan noon sa Russia at

maraming dayuhan: Merya sa paligid ng Rostov at sa Lake Kleshchina, o

Pereslavl; Murom sa Oka, kung saan ang ilog na ito ay dumadaloy sa Volga; Cheremisa, Meshchera,

Mordva timog-silangan ng Maria; Liv sa Livonia; Chud sa Estonia at silangan hanggang

Lawa ng Ladoga; Narova kung nasaan si Narva; Yam o Em sa Finland; Buong on

Beleozero; Perm sa lalawigan ng pangalang ito; Yugra o ang kasalukuyang Berezovsky Ostyaks

sa Ob at Sosva; Pechora sa Ilog Pechora. Ang ilan sa mga taong ito ay nawala na

sa modernong panahon, o halo-halong mga Ruso; ngunit ang iba ay umiiral

nagsasalita ng mga wika na magkatulad sa isa't isa na maaari naming walang alinlangan

kilalanin sila, pati na rin ang mga Laplanders, Zyryans, Ostyaks ng Ob, Chuvash, Votyakov,

mga tao ng parehong tribo at tinatawag na Finnish sa pangkalahatan. Nasa una na si Tacitus

Ang siglo ay nagsasalita tungkol sa mga Finns, na kalapit ng mga Wends, na nabuhay mula noong sinaunang panahon noong

hatinggabi sa Europa. Sinang-ayunan iyon ni Leibniz at ng pinakabagong Swedish Historians

Ang Norway at Sweden ay dating tinitirhan nila - maging ang Denmark mismo, ayon sa

Greece. Mula sa Baltic Sea hanggang sa Arctic, mula sa kailaliman ng European North hanggang

Silangan hanggang Siberia, sa Ural at Volga, maraming tribo ang nakakalat

Finns. Hindi natin alam kung kailan sila nanirahan sa Russia; pero wala tayong kakilala

mas matanda kaysa sa kanila sa hilaga at silangang klima nito. Ang mga taong ito, sinaunang at

marami, sumasakop at sumasakop sa napakalaking espasyo sa Europa

at sa Asya, ay walang Historian, dahil hindi siya naging tanyag sa mga tagumpay, hindi nag-alis

mga dayuhang lupain, ngunit palaging ibinibigay ang kanyang sarili: sa Sweden at Norway sa Gotfam, at sa

Ang Russia, marahil ang mga Slav, at sa kahirapan lamang ay naghanap ng seguridad para sa kanyang sarili:

"Walang (ayon kay Tacitus) walang bahay, walang kabayo, walang sandata; kumakain ng mga halamang gamot,

nakasuot ng mga balat ng hayop, na nagsisikanlong sa masamang panahon sa ilalim ng mga habing sanga.

Sa paglalarawan ng Tacitus ng sinaunang Finns, kinikilala natin sa bahagi ang kasalukuyang Finns, lalo na

Laplanders, na mula sa kanilang mga ninuno ay nagmana ng parehong kahirapan at bastos na moral,

at ang mapayapang kapabayaan ng kamangmangan. "Hindi natatakot sa kahalayan ng mga tao o sa galit ng mga diyos

(sinulat nitong mahusay na mananalaysay), nakuha nila ang pinakapambihirang kabutihan sa mundo:

maligayang kalayaan mula sa kapalaran!"

Ngunit ang mga Finns ng Russia, ayon sa aming Chronicler, ay hindi na ganoon

bastos, mabangis na mga tao, gaya ng inilalarawan sa kanila ng Roman Historian: hindi lamang sila nagkaroon

permanenteng tirahan, ngunit pati na rin ang mga lungsod: Lahat - Beloozero, Merya - Rostov, Murom -

Moore. Ang tagapagtala, na binanggit ang mga lungsod na ito sa balita ng ika-9 na siglo, ay hindi alam kung kailan

sila ay binuo. - Sinaunang Kasaysayan ng mga Scandinavian (Danes, Norwegian, Swedes)

madalas na nagsasalita ng dalawang espesyal na bansa sa Finnish, libre at independiyente:

Kyrialandia at Biarmia. Ang una mula sa Gulpo ng Finland ay pinalawak hanggang sa pinakadulo

White Sea, naglalaman ng kasalukuyang Finland, Olonets at bahagi

lalawigan ng Arkhangelsk; hangganan sa Silangan kasama ang Biarmia, at sa Hilagang-Kanluran -

kasama si Quenlandia o Kayaniya. Ang mga naninirahan dito ay ginulo ang mga kalapit na lupain sa pamamagitan ng mga pagsalakay.

at tanyag sa haka-haka na mahika kaysa sa katapangan. Biarmia

Tinawag ng mga Scandinavian ang buong malawak na bansa mula sa Northern Dvina at White Sea hanggang

Ilog Pechora, lampas sa kung saan naisip nila ang Jotunheim, tahanan ng mga kakila-kilabot na kalikasan at

masamang pangkukulam. Ang pangalan ng aming Perm ay isa sa pangalan ng sinaunang Biarmia,

na binubuo ng mga lalawigan ng Arkhangelsk, Vologda, Vyatka at Perm.

Ang mga kwentong Icelandic ay puno ng mga kuwento ng dakilang rehiyong Finnish na ito,

ngunit ang kanilang pabula ay maaaring mausisa sa ilang mapanlinlang. Una

talagang makasaysayang ebidensya ng Biarmia ay matatagpuan sa isang paglalakbay

Ang Norwegian navigator na si Oter, na pumalibot sa North Cape noong ikasiyam na siglo,

naglayag sa mismong bibig ng Northern Dvina, narinig ng maraming tungkol sa bansa mula sa mga naninirahan

kanila at mga karatig na lupain, ngunit sinasabi lamang nito na ang mga tao ng Biarmia

marami at nagsasalita ng halos kaparehong wika ng mga Finns.

Sa pagitan ng mga dayuhang taong ito, mga naninirahan o kapitbahay ng sinaunang panahon

Russia, tinawag din ni Nestor ang Letgola (Livonian Latvians), Zimgola (in

Semigallia), Kors (sa Courland) at Lithuania, na hindi kabilang sa Finns, ngunit

Kasama ng mga sinaunang Prussian, sila ang bumubuo sa mga Latvian. Sa kanyang wika ay

maraming Slavic, sa halip Gothic at Finnish na mga salita: mula sa kung saan

Napagpasyahan ng mga mananalaysay na ang mga Latvian ay nagmula sa mga taong ito. Na may mahusay

kahit na ang simula ng kanilang pag-iral ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng posibilidad. Nang makaalis ang mga Goth

hanggang sa mga hangganan ng Imperyo, pagkatapos ay sinakop ng Wends at Finns ang timog-silangang baybayin ng dagat

Baltic; halo-halong doon sa mga labi ng primitive na mga naninirahan, ibig sabihin, sa Gotfs;

nagsimulang sirain ang mga kagubatan para sa pagsasaka at binansagang Latvians, o

mga naninirahan sa mga nilinis na lupain, para sa mga marka ng lata sa wikang Lithuanian

paglilinis. Tila tinatawag sila ni Iornand Vidivarii, na kalahati

Ang ikaanim na siglo ay nanirahan malapit sa Danzig at binubuo ng iba't ibang mga tao: kung saan, ayon sa

at ang sinaunang tradisyon ng mga Latvian, na tinitiyak na ang kanilang unang Soberano, ay pinangalanan

Vidvut, Naghari siya sa pampang ng Vistula at doon niya nabuo ang kanyang mga tao, na

naninirahan sa Lithuania, Prussia, Courland at Letland, kung saan siya ay matatagpuan pa rin at

kung saan, hanggang sa mismong pagpapakilala ng Pananampalataya ng Kristiyano, ito ay pinamunuan ng hilagang Dalai Lama,

Punong Hukom at Pari ng Krive, na nakatira sa bayan ng Prussian ng Romov.

Marami sa mga mamamayang Finnish at Latvian na ito, ayon kay Nestor, ay

mga tributaries ng mga Ruso: dapat na maunawaan na ang Chronicler ay nagsasalita na tungkol sa kanya

oras, iyon ay, tungkol sa XI siglo, nang ang ating mga ninuno ay pinagkadalubhasaan ang halos lahat ng kasalukuyang

European Russia. Hanggang sa panahon nina Rurik at Oleg, hindi sila maaaring maging mahusay

mga mananakop, sapagkat sila ay nabuhay lalo na, ayon sa kanilang mga tuhod; hindi naisip na magkaisa ang mga tao

pwersa sa pangkalahatang pamahalaan at naubos pa sila sa mga internecine wars. Oo, Nestor

binanggit ang pag-atake ng mga Drevlyan, mga naninirahan sa kagubatan, at iba pang kalapit na mga Slav

sa tahimik na Kiev Polyany, na mas nasiyahan sa mga benepisyo ng estado kaysa sa kanila

sibil at maaaring maging paksa ng inggit. Ang mga tao ay bastos, kalahating ligaw ay hindi alam

ang diwa ng mga tao at nais na biglang alisin sa halip na dahan-dahan naaangkop

ang ganitong mga benepisyo ay mapayapang kasipagan. Ang alitan sibil na ito ay nagkanulo sa mga Russian Slav

bilang sakripisyo sa mga panlabas na kaaway. Obras o Avar noong ika-6 at ika-7 siglo, na namumuno noong

Inutusan din ng mga Dacia ang mga Duleb, na nakatira sa Bug; walang pakundangan na ininsulto

kalinisang-puri ng mga asawang Slavic at ginamit sila, sa halip na mga baka at kabayo, sa kanilang

mga karo; ngunit ang mga barbarong ito, mahusay sa katawan at mapagmataas sa isip (isinulat ni Nestor),

nawala sa ating bansa mula sa isang salot, at ang kanilang kamatayan ay isang salawikain sa mahabang panahon

sa lupain ng Russia. - Ang iba pang mga mananakop sa lalong madaling panahon ay lumitaw: sa timog - Kozary, mga Varangian

sa hilaga.

Ang mga Kozar o Khazar, ng parehong tribo sa mga Turko, ay nabuhay

ang kanlurang bahagi ng Dagat Caspian, na tinatawag na Dagat Khazar sa Heograpiya

Silangan. Mula noong ikatlong siglo sila ay kilala mula sa mga salaysay ng Armenian:

Kinilala sila ng Europa noong ika-4 na siglo kasama ang mga Hun, sa pagitan ng Caspian at Black

sa tabi ng dagat, sa mga steppes ng Astrakhan.

Attila ang namuno sa kanila: ang mga Bulgarians din, sa pagtatapos ng ika-5 siglo; ngunit ang mga kambing

malakas pa rin, samantala winasak ang katimugang Asya, at si Khosra, Hari ng Persia,

kinailangang protektahan ang kanyang mga rehiyon mula sa kanila gamit ang isang malaking pader, maluwalhati

mga salaysay sa ilalim ng pangalan ng Caucasian at kamangha-mangha pa rin nito

mga guho. Noong ika-7 siglo, lumilitaw ang mga ito sa kasaysayan ng Byzantine na may mahusay na kinang.

at kapangyarihan, magbigay ng malaking hukbo upang tulungan ang Emperador (na

ang pasasalamat ay inilagay sa royal diadem sa kanilang Kagan o Khakan, na tinatawag siya

kanyang anak); dalawang beses pumasok sa Persia kasama niya, salakayin ang mga Ugrians, Bulgarians,

pinahina ng dibisyon ng mga anak ni Kuvratov, at sakupin ang buong mundo mula sa bibig ng Volga

sa Dagat ng Azov at Itim, Phanagoria, Vospor at karamihan sa Taurida,

kalaunan ay tinawag na Kozaria sa loob ng ilang siglo. Ang mahinang Greece ay hindi nangahas na magmuni-muni

bagong mananakop: ang kanyang mga hari ay humingi ng kanlungan sa kanilang mga kampo, pakikipagkaibigan at pagkakamag-anak

Mga Khagan; bilang tanda ng kanilang paggalang sa kanila, sila ay pinalamutian sa ilang mga pagdiriwang

Ang mga damit at guwardiya ng Kozar ay binubuo ng mga matatapang na Asyano.

Talagang maipagmamalaki ng imperyo ang kanilang pagkakaibigan; ngunit umaalis mag-isa

Constantinople, nagalit sila sa Armenia, Iveria, Media; pinangunahan

madugong digmaan sa mga Arabian, noon ay makapangyarihan na, at marami

minsang natalo ang kanilang mga sikat na caliph.

Ang nakakalat na mga tribong Slavic ay hindi makalaban sa gayong kaaway,

noong ibinalik niya ang puwersa ng kanyang mga sandata sa pagtatapos ng ika-7 siglo, o nasa ika-8 na, sa

ang mga bangko ng Dnieper at ang Oka mismo. Mga residente ng Kievsky, Severyan, Radimichi at Vyatichi

kinilala ang kapangyarihan ni Kaganov sa kanila. "Ang mga tao ng Kiev," ang isinulat ni Nestor, "ay nagbigay ng kanilang

ang mga mananakop sa pamamagitan ng tabak mula sa usok at ang matalinong matatandang Kozarsky sa kahabag-habag

sa pagkukunwari ay kanilang sinabi: Kami ay magiging mga tagapagbigay ng buwis sa mga taong ito: sapagka't ang kanilang mga tabak ay matatalas

magkabilang gilid, at ang ating mga saber ay may isang talim. "Isang pabula na naimbento na sa

masasayang panahon ng mga sandata ng Russia, noong ika-10 o ika-11 siglo! Kahit na

ang mga mananakop ay hindi nasiyahan sa mga espada, ngunit binalot ang mga Slav ng ibang parangal at

kinuha nila, tulad ng sinasabi mismo ng Chronicler, "isang ardilya mula sa bahay": ang buwis ay napaka

natural sa mga lupain ng North, kung saan ang mainit na damit ay isa sa mga pangunahing

pangangailangan ng tao at kung saan limitado lamang ang industriya ng mga tao

kailangan para sa buhay. Ang mga Slav, na matagal nang ninakawan ang mga pag-aari ng Greek sa kabila ng Danube,

alam ang presyo ng ginto at pilak; ngunit ang mga metal na ito ay wala pa sa katutubong

gamitin sa pagitan nila. Ang mga kambing ay naghanap ng ginto sa Asya at tinanggap ito bilang regalo mula sa

mga emperador; sa Russia, mayaman lamang sa mga ligaw na gawa ng kalikasan,

ay kontento sa pagkamamamayan ng mga naninirahan at ang biktima ng kanilang panghuhuli ng hayop. Ang pamatok ng mga ito

ang mga mananakop, tila, ay hindi inapi ang mga Slav: hindi bababa sa aming Chronicler,

na naglalarawan sa mga sakuna na dinanas ng kanyang mga tao mula sa kalupitan ng Obrov, ay hindi sinasabi

walang katulad sa mga Kozar. Ang lahat ay nagpapatunay na mayroon na silang mga kaugalian

sibil. Ang kanilang mga khan ay nanirahan nang mahabang panahon sa Balangiar, o Atel (mayaman at

mataong kabisera, na itinatag malapit sa bukana ng Volga Khozroy, Tsar

Persian), at pagkatapos ay sa Tauris, sikat sa mga mangangalakal. Huns at iba pa

Nagustuhan lamang ng mga Asiatic barbarians na sirain ang mga lungsod: ngunit hiniling ng mga Kozar

mahusay na arkitekto mula sa Greek Emperor Theophilus at itinayo sa pampang ng Don,

sa kasalukuyang lupain ng Kozakov, ang kuta ng Sarkel upang protektahan ang kanilang mga ari-arian mula sa

pagsalakay ng mga taong lagalag; malamang na ang Kaganovo settlement malapit sa Kharkov at

ang iba, na tinatawag na Kozarsky, malapit sa Voronezh, ay mga monumento din sa kanilang

sinaunang panahon, kahit na hindi natin alam na mga lungsod. Palibhasa naging mga sumasamba sa diyus-diyusan, sila

noong ikawalong siglo ay tinanggap nila ang Pananampalataya ng mga Hudyo, at noong 858 [taon] ang Kristiyano ...

Nakasisindak sa Persian Monarchs, ang pinakakakila-kilabot na mga Caliph at tumatangkilik

Ang mga emperador ng Griyego, hindi mahuhulaan ni Kozars na ang mga Slav, ay inalipin

sila nang walang anumang pagdanak ng dugo, ay magpapabagsak sa kanilang matatag na Estado.

Ngunit ang kapangyarihan ng ating mga ninuno sa Timog ay tiyak na kahihinatnan

ang kanilang katapatan sa North. Ang mga Kozar ay hindi naghari sa Russia nang higit pa kaysa sa Oka:

Ang Novogorodtsy, Krivichi ay libre hanggang 850. Pagkatapos - tandaan muna natin ito

kronolohikal na indikasyon kay Nestor - ilang matapang at matapang na mananakop,

tinatawag na mga Varangian sa ating mga salaysay, ay nagmula sa kabila ng Baltic Sea at

nagpataw ng parangal sa Chud, Slavs Ilmensky, Krivichi, Merya, at kahit na sila ay natapos na

dalawang taon na pinatalsik nila, ngunit ang mga Slav, pagod sa panloob na alitan, noong 862

Taon ay muling tinawag sa kanilang sarili ang tatlong magkakapatid na Varangian, mula sa tribong Ruso,

na naging unang Soberano sa ating sinaunang lupain at

na naging kilala bilang Russia. - Ang pangyayaring ito ay mahalaga, paglilingkod

ang pundasyon ng kasaysayan at kadakilaan ng Russia, ay nangangailangan mula sa amin ng espesyal na atensyon at

pagsasaalang-alang sa lahat ng mga pangyayari.

Una sa lahat, lutasin natin ang tanong: sino ang tawag ni Nestor sa mga Varangian? Alam natin yan

Mula noong sinaunang panahon, ang Baltic Sea ay tinawag na Varangian sa Russia: na sa oras na ito -

iyon ay, sa IX siglo - dominado nito tubig? Scandinavians, o mga naninirahan sa tatlo

Mga Kaharian: Denmark, Norway at Sweden, ng parehong tribo sa Gotfs. Sila, sa ilalim

ang karaniwang pangalan ng mga Norman o Northern na tao, pagkatapos ay binasag ang Europa. Higit pang Tacitus

binanggit ang nabigasyon ng mga Sveon o Swedes; kasing aga ng ika-anim na siglong Danes

tumulak sa baybayin ng Gaul: sa dulo ng ikawalo, ang kanilang kaluwalhatian ay kumukulog na sa lahat ng dako, at

Ang mga watawat ng Scandinavia, na umaalingawngaw sa harap ng mga mata ni Charlemagne, ay nagpakumbaba

ang pagmamalaki nitong Monarch, na nakitang may inis na hinahamak ng mga Norman ang awtoridad

at ang kanyang lakas. Noong ikasiyam na siglo, dinambong nila ang Scotland, England, France,

Andalusia, Italya; itinatag ang kanilang mga sarili sa Ireland at nagtayo ng mga lungsod doon, na

umiiral pa rin; noong 911 nakuha nila ang Normandy; sa wakas ay itinatag

Kaharian ng Naples at sa ilalim ng utos ng matapang na William noong 1066

nasakop ang England. Napag-usapan na natin ang tungkol sa kanilang sinaunang paglalakbay sa paligid ng North Cape, o

Northern Cape: tila walang duda na sila ay 500 taon bago si Columbus

natuklasan ang hatinggabi sa Amerika at nakipagkalakalan sa mga naninirahan dito. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng ganoon

malalayong paglalakbay at pananakop, maaari bang umalis nang mag-isa ang mga Norman

pinakamalapit na bansa: Estonia, Finland at Russia? Syempre hindi ka makapaniwala

Danish Historian Saxo Grammar, na pinangalanan ang mga soberanya na diumano

naghari sa ating amang lupain bago ang kapanganakan ni Kristo at pumasok sa

pagkakamag-anak alyansa sa Scandinavian Kings: para Saxo ay walang

makasaysayang monumento upang ilarawan ang malalim na sinaunang panahon at pinalitan ang mga ito

mga katha ng iyong imahinasyon; hindi rin makapaniwala sa kamangha-manghang Icelandic

mga kuwentong binubuo, gaya ng nabanggit na natin, sa modernong panahon at madalas

binabanggit ang sinaunang Russia, na tinatawag nilang Ostragard,

Gardarikiey, Holmgard at Greece: ngunit ang Runestones na natagpuan sa Sweden,

Ang Norway, Denmark at ang mas matandang Kristiyanismo ay ipinakilala sa Scandinavia

tungkol sa ikasampung siglo, patunayan ang kanilang mga inskripsiyon (kung saan pinangalanan ang Girkia,

Grikia o Russia) na matagal nang may mensahe sa kanya ang mga Norman. At kung paano iyon

ang panahon kung kailan, ayon sa Nestor Chronicle, ang mga Varangian ay kinuha ang mga bansa

Chud, Slavs, Krivichi at Mary, walang ibang tao sa North, maliban

Ang mga Scandinavian ay napakatapang at malakas upang sakupin ang lahat ng malawak na lupain

mula sa Baltic Sea hanggang Rostov (tirahan ni Maria), pagkatapos ay kasama na namin ang mahusay

maaari nating tapusin nang may posibilidad na naiintindihan sila ng ating Chronicler sa ilalim ng pangalan

Ngunit ang posibilidad na ito ay nagiging perpektong ebidensya kapag

Idagdag natin ang sumusunod dito:

1. Ang mga pangalan ng tatlong Prinsipe ng mga Varangian - Rurik, Sineus, Truvor - tinawag

Slavs at Chud, ang kakanyahan ay hindi maikakaila Norman: kaya, sa mga talaan ng Frankish

sa paligid ng 850 - na kung saan ay nagkakahalaga ng noting - tatlong Roriks ay nabanggit: isa

pinangalanang Chieftain ng Danes, isa pang Hari (Rex) Norman, isang pangatlo lamang

Norman; nakipaglaban sila sa pampang ng Flanders, ang Elbe at ang Rhine. Sa Saxon Grammar,

sa Sturlezon at sa mga kwentong Icelandic, sa pagitan ng mga pangalan ng Princes and Knights

Scandinavian, nakita namin ang Rurik, Rerik, Truvar, Truvra, Snio, Siniya. - II.

Ang mga Russian Slav, na nasa ilalim ng pag-aari ng mga Varangian Princes, ay tinawag sa Europa

Normans, na kinumpirma ng patotoo ni Liutprand, Obispo ng Cremona,

na sa ikasampung siglo dalawang beses Ambassador sa Constantinople. "Sabi ni Russov

siya, tinatawag namin silang mga Norman. "- III. Ang mga hari ng Greece ay nagkaroon noong una hanggang sampung siglo

mga espesyal na bodyguard, na tinawag na mga Varangian,

Βαραγγοι, ngunit sa sarili nitong paraan Waringar, at

karamihan ay binubuo ng mga Norman. Ang salitang Vaere, Vara ay isang sinaunang Gothic

at nangangahulugang unyon: pulutong ng mga kabalyerong Scandinavian, patungo sa Russia at Greece

naghahanap ng kaligayahan, maaaring tawagin ang kanilang sarili na mga Varangian sa kahulugan ng mga kaalyado o

mga kasama. Ang karaniwang pangalan na ito ay naging sarili nitong, - IV. Konstantin

Porphyrogenitus, na naghari noong ika-10 siglo, na naglalarawan sa mga kapitbahay ng Imperyo

lupain, nagsasalita tungkol sa mga agos ng Dnieper at iniulat ang kanilang mga pangalan sa Slavic at

Sa Russian. Ang mga pangalan ng Ruso ay tila Scandinavian: hindi bababa sa hindi

maaaring maipaliwanag nang iba. - V. Ang mga batas na ibinigay ng mga Varangian Princes sa ating

Estado, halos kapareho ng Norman.

Ang mga salitang Tiun, Vira at iba pa, na nasa Russian Pravda, ay

sinaunang Scandinavian o Aleman (na pag-uusapan natin sa lugar nito). -

VI. Sinabi mismo ni Nestor na ang mga Varangian ay nakatira sa Baltic Sea sa kanluran, at

na sila ay magkaibang mga tao: Urmyane, Svis, Anglians, Goths. unang pangalan sa

Ang ibig sabihin ng mga feature ay mga Norwegian, ang pangalawa - Swedes, at sa ilalim ng Goths Nestor

nangangahulugang ang mga naninirahan sa Swedish Gothia.

Ang mga Anglian ay niraranggo niya sa mga Varangian para sa katotohanang sila, kasama ang mga Norman

Binuo ang Varangian squad sa Constantinople. Kaya ang aming kwento

kinumpirma ng sariling Chronicler ang katotohanan na ang kanyang mga Varangian ay mga Scandinavian.

Ngunit ang karaniwang pangalan na ito ng mga Danes, Norwegian, Swedes ay hindi nakakatugon sa pag-usisa

Kasaysayan: gusto naming malaman kung ano ang ibinigay ng mga tao, lalo na ang tinatawag na Rus

ang ating tinubuang-bayan at ang mga unang Soberano at ang pangalan mismo, na sa katapusan ng ikasiyam na siglo

kakila-kilabot para sa Imperyong Griyego? Walang kabuluhan sa mga sinaunang talaan ng Scandinavian

maghahanap kami ng mga paliwanag: walang salita tungkol kay Rurik at sa kanyang mga kapatid, na tinatawag

mamuno sa mga Slav; gayunpaman, nakahanap ng magandang dahilan ang mga mananalaysay

isipin na ang mga Varangian-Rus ni Nestor ay nanirahan sa Kaharian ng Sweden, kung saan ang isa

ang baybaying rehiyon ay matagal nang tinatawag na Rosskaya, Ros-lagen. Maaaring ang mga naninirahan dito

VII, VIII o IX siglo na kilala sa mga kalapit na lupain sa ilalim ng isang espesyal na

ang parehong pangalan bilang ang mga Gotlanders, na palaging nakikilala ni Nestor mula sa mga Swedes.

Ang mga Finns, na minsan ay nagkaroon ng higit na pakikipagtalik kay Roslagen kaysa sa ibang mga bansa

Ang Sweden, hanggang ngayon, ang lahat ng mga naninirahan dito ay tinatawag na Ross, Rots, Ruots. - Ito

ang opinyon ay batay sa isang mausisa na piraso ng makasaysayang ebidensya.

Sa Bertin Chronicles, na inilathala ni Duchenne, sa pagitan ng mga kaso ng 839

inilalarawan ang sumusunod na pangyayari: "Nagpadala ang Emperador ng Griyego na si Theophilus

Mga Ambassador sa Emperador ng mga Frank, Louis the Blessed, at kasama nila ang mga tao na

tinawag ang kanilang sarili na Rosses (Rhos), at ang kanilang Haring Hakan (o Gakan), at

dumating sa Constantinople upang tapusin ang isang mapagkaibigang alyansa sa Imperyo.

Si Theophilus sa kanyang liham ay humiling kay Louis na bigyan sila ng paraan upang ligtas

bumalik sa kanilang sariling bayan: sapagkat sila ay naglalakbay sa Constantinople sa pamamagitan ng mga lupain

maraming ligaw, barbaro at mabangis na mga tao:

kung bakit ayaw ni Theophilus na ilantad silang muli sa mga ganitong panganib.

Louis, sa pagtatanong sa mga taong ito, nalaman na sila ay kabilang sa mga tao

Swedish." - Si Gakan ay, siyempre, isa sa mga Pinuno ng Sweden, na hinati

pagkatapos ay sa maliliit na rehiyon, at, nang malaman ang tungkol sa kaluwalhatian ng Emperador ng Griyego, nagpasya siya

magpadala ng mga ambassador sa kanya.

Maglahad din tayo ng isa pang opinyon kasama ang mga patunay nito. Sa Degree Book XVI

siglo at sa ilan sa mga pinakabagong salaysay ay sinasabing lumabas si Rurik at ang kanyang mga kapatid

Prussia, kung saan ang Kursk Bay ay matagal nang tinawag na Rusnaya, ang hilagang sangay ng Neman,

o Memel, Russoyu, ang kanilang paligid Porusie. Maaaring ang Varangians-Rus

lumipat doon mula sa Scandinavia, mula sa Sweden, mula mismo sa Roslagen, ayon sa

ang balita ng pinaka sinaunang mga chronicler ng Prussia, na tinitiyak na ang kanyang primitive

ang mga naninirahan, Ulmigan o Ulmiger, ay sibil na pinag-aralan

Latvians, naiintindihan nila ang Slavic na wika at mas maginhawang mag-apply

kaugalian ng mga Slav ng Novogorodsk. Si Sim ay kasiya-siyang nagpapaliwanag kung bakit in

Sa sinaunang Novgorod, ang isa sa pinakamataong kalye ay tinawag na Prussian. Tandaan

gayundin ang patotoo ng Geographer ng Ravensky: nabuhay siya noong ika-7 siglo, at isinulat na

malapit sa dagat, kung saan dumadaloy dito ang Vistula River, naroon ang amang bayan ng Roksolan, sa palagay nila

ang aming mga Rosses, na ang pag-aari ay maaaring umabot mula sa Kursk Bay hanggang sa bibig

Vistula. - Ang posibilidad ay nananatiling probabilidad: at least alam natin iyon

ilang mga taga-Sweden noong 839, samakatuwid, bago pa man dumating ang mga Prinsipe

Varangian sa lupain ng Novogorodskaya at Chudskaya, ay tinawag sa Constantinople at sa

Germany Rosses.

Nag-aalok ng sagot sa mga tanong: sino ang mga Varangian sa pangkalahatan at ang mga Varangian-Rus

mga kakaiba?

Sabihin natin ang ating opinyon tungkol sa kronolohiya ni Nestor. Hindi nagtagal ay nagawa ng mga Varangian

angkinin ang buong malawak na bansa mula sa Baltic Sea hanggang Rostov, kung saan siya nakatira

ang mga tao ng Merya; hindi madaling maitatag ang kanilang mga sarili sa loob nito, upang ipataw sa lahat

mga naninirahan sa Denmark; hindi biglang maaaring magkaisa si Chud at ang mga Slav para sa pagpapatapon

mga mananakop, at ito ay pinaka mahirap isipin na, na napalaya ang kanilang mga sarili mula sa

pagkaalipin, agad na gustong sumuko muli sa kapangyarihan ng mga dayuhan: ngunit

Inanunsyo ng chronicler na ang mga Varangian ay nagmula sa Baltic Sea noong 859 at iyon

noong 862 [taon] ang Varangian Rurik at ang kanyang mga kapatid ay naghari na sa Russia sa hatinggabi! ..

Ang mga internecine na alitan at panloob na kaguluhan ay nagbukas ng panganib at pinsala sa mga Slav

popular na pamahalaan; ngunit hindi alam kung hindi para sa maraming siglo, posible ba sa

sa loob ng ilang buwan ay kinamumuhian nila siya at nagkakaisa

Autokrasya? Para dito, tila, kakailanganing baguhin ang mga kaugalian at mga ugali;

ang isa ay dapat na magkaroon ng isang pangmatagalang karanasan sa mga kasawian: ngunit ang mga kaugalian at mga kaugalian

hindi maaaring magbago sa dalawang taon ng pamamahala ng Varangian, bago sila, ayon sa

Ayon kay Nestor, marunong silang makuntento sa mga sinaunang batas ng kanilang mga ama. Ano

armado sila laban sa mga mananakop na Norman? Pag-ibig para sa kalayaan - at

paano kung ang mga taong ito ay humingi na ng mga pinuno?.. Ang mananalaysay ay dapat man lang

magpahayag ng pag-aalinlangan at kilalanin bilang malamang ang pag-iisip ng ilang mga pantas,

yaong mga naniniwala na ang mga Norman bago ang 859 ay kumuha ng parangal mula sa Chud at Slavs. paano

Alam kaya ni Nestor ang mga taon ng mga insidente 200 o higit pang mga taon bago ang kanyang panahon?

Ang mga Slav, ayon sa kanyang sariling impormasyon, ay hindi pa alam ang paggamit ng mga titik:

dahil dito, wala siyang anumang nakasulat na monumento para sa ating sinaunang panahon

Kasaysayan at binibilang ang mga taon mula noong panahon ni Emperador Michael, bilang siya mismo ang nagsabi, para sa

ang katotohanan na ang mga Greek Chroniclers ay iniuugnay ang unang pagsalakay ng mga Ruso sa

Constantinople hanggang sa Paghahari ni Michael. Mula dito ito ay dapat na bahagya

tapusin na si Nestor, sa pamamagitan ng isang hula, sa pamamagitan ng isang posibleng pagsasaalang-alang sa

Byzantine news, chronologically arrange the initial incidents in

kanyang salaysay. Napakaikli nito sa paglalarawan ng mga panahon ng mga Rurik at ang mga sumusunod

ipinapalagay na nagsasalita lamang siya tungkol dito ayon sa oral na tradisyon,

laging laconic. Ang mas maaasahan ay ang alamat ng aming Chronicler sa

pangangatwiran ng mga pangunahing kaso: para sa kaiklian na ito ay nagpapatunay na hindi niya gusto

resort sa fiction; ngunit ang pagtutuos ay nagiging alinlangan. Sa Korte

Ang mga Grand Duke, sa kanilang piling pangkat at sa mga tao mismo ay dapat

ang alaala ng pananakop ng Varangian at ang mga unang Soberano ng Russia ay itinatago: ngunit

malamang na ang mga matatanda at princely boyars, na ang mga kuwento ay nagsilbi, maaari

maging, ang batayan ng ating sinaunang salaysay, ay nagawang tumpak na matukoy ang taon

bawat kaso? Ipagpalagay na ang mga paganong Slav, napansin ang ilang tag-araw

mga palatandaan, may tamang kronolohiya:

isa sa kanyang mga pagsasaalang-alang sa Byzantine chronology, pinagtibay nila kasama ng

Kristiyanismo, hindi kaya naligaw ang ating unang Chronicler? -

Gayunpaman, hindi namin maaaring palitan ang kronolohiya ni Nestorov ng isa pang mas tumpak; hindi

hindi natin matukoy na pabulaanan; ni ayusin ito, at upang masunod ito

sa lahat ng kaso, sinisimulan namin ang Kasaysayan ng Estado ng Russia mula 862.

Ngunit una sa lahat, dapat magkaroon ng pang-unawa sa sinaunang katangian ng mga tao

Slavic sa pangkalahatan, upang ang Kasaysayan ng mga Russian Slav ay magiging mas malinaw at para sa atin

mas mausisa.

Gamitin natin ang balita ng modernong Byzantine at iba pa, hindi kukulangin

maaasahang Chroniclers, idinagdag sa kanila ang mga alamat ng Nestorova tungkol sa mga kaugalian ng kanilang mga ninuno

sa atin lalo na.

SILANGANG MGA ALIPIN: KRIVICHI, NOVGOROD SLOVENE, VYATICHI, RADIMICHI, DREGOVICHI, NORTH, POLANA, TIVERTSY AND STEETS, DREVLYANS

Ang mga craniological na materyales sa medyebal na Slavic na mga grupo, na naging batayan ng pag-aaral na ito, ay nagsimulang pumasok sa mga museo ng mga institusyong antropolohikal ng Russia isang daang taon na ang nakalilipas. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang isang maliit na bahagi ng mga ito, na may kaugnayan sa Vyatichi, Severyans at Polans, ay inilathala ni A.P. Bogdanov (1867, 1878, 1879, 1880, 1880a), na nagpakita na ang populasyon ng East Slavic ng iba't ibang mga teritoryo ay pangunahing nailalarawan. sa pamamagitan ng isang uri ng Caucasoid na may mahabang ulo. Ang bagong craniological na materyal sa Krivichi ng lalawigan ng Kostroma ay ipinakilala sa agham ni N. G1. Konstantinov-Shipunin (1897), na ang mga pag-aaral ay hindi binago sa panimula ang pagtingin sa lugar ng antropolohikal na uri ng mga sinaunang Slav sa sistematikong lahi. V. V. Bunak (Bunak, 1932), na tumutukoy sa craniological series sa Slavs, Krivichi, Vyatichi at Northerners, sa unang pagkakataon ay itinuro ang papel ng Eastern Mediterranean o, sa kanyang terminolohiya, mga elemento ng Pontic sa komposisyon ng anthropological type ng sinaunang Slavismo at ang posibleng heterogeneity na komposisyon ng lahi. Ang mga Slav ng Belarus at Ukraine ay pinag-aralan ni G. F. Debets (1932a, 1948), na, batay sa pagkakatulad ng antropolohiya ng Belarusian Krivichi sa mga pangkat ng Letto-Lithuanian at East Finnish, ay nagpahayag ng ideya ng pagbuo ng mga tribo ng Slavic, Baltic at Finnish na mga sistema ng wika sa isang homogenous na kapaligiran ng lahi.
Ang isang masusing rebisyon ng lahat ng mga materyales na naipon ng apatnapu't ng ating siglo ay isinagawa ni T. A. Trofimova (1946). Sa mga tuntunin ng saklaw ng data ng crannological, ang kanyang trabaho ay dapat ituring na pinakakumpleto, dahil ito ay batay sa pag-aaral ng tungkol sa 800 Slavic kurgan skulls. Nagawa ng may-akda na ito na maiba ang populasyon ng Dnieper at ang mga silangang grupo. Sa silangan, napansin niya ang isang Mongoloid admixture, sa Dnieper basin - ang pagkakaroon ng medyo malawak na mukha na mga uri. Ang mga materyales at konklusyon ng T. A. Trofimova ay malawakang ginamit ni G. F. Debets sa isang buod na gawain sa paleoanthropology ng USSR (1948). Sa panahon na lumipas mula noong pag-aaral ni T. A. Trofimova at
19
G. F. Debets, craniological series sa Slavic tribes ng Middle Ages ay nadagdagan bilang resulta ng masinsinang pag-aaral ng mga monumento ng Slavic ng mga arkeologo.
Kasabay nito, ang ilang mga bagong pamamaraan para sa pagsukat ng facial flattening at nasal prominence, na hindi magagamit sa mga nakaraang publikasyon, ay ipinakilala sa pagsasanay ng craniometric work ng mga mananaliksik ng Sobyet. Nangangailangan ito, kasama ng pag-aaral ng bagong materyal, ng muling pagsusuri sa naunang nai-publish na materyal. Kaya, mayroon akong 1506 na mga bungo na kabilang sa mga Slavic na tribo ng Oka, Volga at Dnieper basin - Vyatichi, Krivichi, Radimichi, Dregovichi, Severyans at Polyans (Alekseeva, 1960, 1961, 1961a, 1963, 1963, 1963).
Ang data ng craniological sa mga taga-hilaga at polyan ay dinagdagan ng mga kalkulasyon ng mga indibidwal na sukat ng mga bungo mula sa ilang mga koleksyon ng mga museo ng Ukrainian na nawala noong Great Patriotic War, na inilathala ni G. F. Debets (1948). Sa kasamaang palad, sa panahon ng digmaan, ang mga craniological series sa Drevlyans at Polotsk Krivichi ay nawala, at samakatuwid ay napilitan akong gumamit ng nai-publish na data (Debets, 1948), na kulang sa mga mahahalagang tampok na diagnostic ng lahi tulad ng mga anggulo at tagapagpahiwatig ng mga flattened na mukha at mga tulay ng ilong. Kung tungkol sa mga Slovenes ng Novgorod, Tivertsy at Uliches, hindi ko na sila sinukat muli, dahil pinag-aralan sila ayon sa pamamaraang pinagtibay sa kasalukuyang panahon. Ang mga Slovenes ay inilarawan ni V.V. Sedov (1952), Tivertsy at Ulichi ni I.S. Velikanova (1964).
Ang pagkasira sa mga grupong etniko ay ginawa alinsunod sa pangkalahatang tinatanggap na mga ideya sa modernong arkeolohikong panitikan tungkol sa mga hangganan ng iba't ibang pangkat ng tribo ng Eastern Slavs. Ang mga gawa ni P. N. Tretyakov (1941) at T. N. Nikolskaya (1949) ay ginamit para sa Krivichi, B. A. Rybakov (1947) para sa glades at northerners, A. V. Artsikhovsky (1930, 1947) at G. F. Solovyova (1956 - G. Radimi Solochiova), ayon kay F. Radimi Solochiova 1956) at A. V. Uspenskaya (1953), ayon kay Dregovichi - G. F. Solovyova (1956). Ang etnisidad ng mga Slovenes ay tinukoy ni V.V. Sedov, ang Tivertsy at Ulich ni G.B. Fedorov (1960, 1961).
Ang ibinigay na archaeological data ay hindi sa anumang paraan ay sinasabing kumpleto, at magagamit lamang ang mga ito hangga't ginagawa nilang posible na makilala ang mga lokal na grupo sa loob ng isang partikular na tribo. Ang isang detalyadong paglalarawan ng materyal na kultura ng mga tribong ito ay nakapaloob sa isang bilang ng mga malawak na publikasyon ng mga arkeologo ng Sobyet. Ang pakikipag-date ay ibinibigay ayon sa burial mound2.
Krivichi
“... Krivichi, gustong kumain sa tuktok ng Volga, at sa tuktok ng Dvina at sa tuktok ng Dnieper, ang kanilang sariling lungsod ay Smolensk; (P. V. L., tomo I, p. 13). Sa paghusga sa data ng arkeolohiya (Nikolskaya, 1949, Sedov, 1960), maraming mga lokal na grupo ang namumukod-tangi sa mga Krivichi:
I - Pskovskaya, ang tirahan nito ay kinabibilangan ng teritoryo mula sa Lake Pskov at ang basin ng ilog. Mahusay sa Valdai Lakes at sa itaas na bahagi ng ilog. Volga; isang katangiang katangian ng mga libing ay isang layer ng ash-coal sa base ng mga mound.
II - Smolenskaya sa zone ng Smolensk kasalukuyang ng Dnieper.
III - Polotsk - sa kurso ng Polotsk ng Western Dvina. Ang mga kurgan ng Smolensk-Polotsk ay naiiba sa mga kurgan ng Pskov sa kawalan ng mga layer ng ash-coal sa mga pundasyon ng mga burial mound at ang kanilang pagpapalit sa pamamagitan ng mga ritwal na bonfire, na pinalaki bago ang pagtatayo ng kurgan. Ang oryentasyon ng mga patay sa lahat ng grupo ng Krivichi ay kanluran; sa hangganan ng Radimichi, matatagpuan din ang silangan.
IV - Tverskaya - ang itaas na kurso ng ilog. Volga na may mga tributaries. Ayon sa ritwal ng libing at mga libingan, ang pangkat na ito ay magkapareho sa pangkat ng Smolensk.
Sa mga rehiyon ng Yaroslavl at Kostroma Volga, sa ibabang bahagi ng ilog. Natagpuan din ang Klyazma at Oka burial mound ng Krivichi, gayunpaman, ang lokal na impluwensya ng Meryan ay kapansin-pansin sa seremonya ng libing at libingan (Spitsyn, 1905; Tretyakov, 1931; Nikolskaya, 1949).
Ang Krivichi mounds ay may petsang may mga bangkay noong ika-10-12 siglo. Mayroon akong magagamit na materyal sa lahat ng mga pangkat ng Krivichi, maliban sa mga pangkat ng Polotsk at Pskov, na kinakatawan ng mga solong bungo lamang.
Pskov grupo ng mga burol mound
MA Moscow State University, hindi. 10552-10554. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Tyakovo, distrito ng Kachanovsky, rehiyon ng Pskov. Mga paghuhukay ng Pskov Museum of Local Lore noong 1957
Smolensk group of mounds (51 lalaki at 34 babaeng bungo).
MA Moscow State University, No. 1371-1375. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Volochek, Dorogobuzh malapit sa .. lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. A. Spitsyn, 1892
MA Moscow State University, No. 1383; 1478. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Staroselye, distrito ng Dorogobuzh, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay I. E. Brandenburg, 1889
MA Moscow State University, 1376-1377; 1379-1380; 1384; 1472. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa mga nayon ng Berezovka at Maly Pochinok, distrito ng Dorogobuzh, lalawigan ng Smolensk. May-akda ng mga paghuhukay
A. A. Spitsyn, 1892
MA Moscow State University, No. 1424; 1427-1431; 1440; 1444; 1448-1449; 1457; 1466; 1469-1470. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Nayon, distrito ng Velsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay K. A. Gorbachev, 1886
MA Moscow State University, No. 1479. Bungo mula sa mga mound ng distrito ng Dukhovshinsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si N. G. Kertselli (ang taon ng mga paghuhukay at ang eksaktong lokasyon ng mga punso ay hindi alam).
MA Moscow State University, blg. 1385-1387; 1389. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa nayon ng Dobronosichi, Roslavsky malapit sa lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. I. Sizov, 1890-1891.
MA Moscow State University No. 1390—"1392. Mga bungo mula sa mga libingan malapit sa nayon ng Blinnye Kuchi, distrito ng Roslavl, lalawigan ng Smolensk. May-akda ng mga paghuhukay V. I. Sizov, 1885
MA Moscow State University, blg. 1401-1402; 1407. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa nayon ng Zubovo, distrito ng Porechsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. I. Sizov, 1890-1891.
MA Moscow State University, blg. 1403-1404. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Vederniki, Roslavl malapit sa .. lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. I. Sizov, 1885
MA Moscow State University, blg. 1480-1482; 1484. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa mga nayon ng Varnavino at Selishche, distrito ng Porechsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. I. Sizov, 1890
MA Moscow State University, blg. 1397-1399; 1483; 1485-1489; 1491; 1493; 1496; 1501-1502; 1504-1507. Mga bungo mula sa mga burol na burol malapit sa nayon ng Kokhany, Ilyinsky malapit sa .. lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. I. Sizov 1890-1891. at I. I. Bulychev, 1889
MA Moscow State University, No. 1405. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Azobichi, distrito ng Roslavl, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. I. Sizov, 1890-1891.
MA Moscow State University, No. 1404. Mga bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Litvinovka, Roslavl malapit sa .. lalawigan ng Smolensk.
MA Moscow State University, blg. 1173-1475; 1477. Mga bungo mula sa burial mound at Trukhnov farm, Dorogobuzh district, Smolensk province. sa kanang pampang ng ilog Dnieper, sa tagpuan ng ilog. Kamenki. May-akda ng mga paghuhukay V. M. Chebysheva, 1879
MAE, coll. 1161, No. 2. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Yadrovo, distrito ng Volokolamsk, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Gatzuk, 1904
MAE, coll. 1161, No. 3. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Nikolskoye, distrito ng Gzhatsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Gatzuk, 1904
MAE, coll. 1161 No. 5. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Polepinovo, distrito ng Gzhatsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Gatzuk, 1904
MAE, coll. 1161, No. 5. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Zhela, distrito ng Volokolamsk, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Gatzuk, 1904
MAE, coll. 1161, No. 1, 6. Mga bungo mula sa mga burol na burol malapit sa nayon ng Zhilye Gory, Volokolamsky malapit sa .. lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Gatzuk, 1904.
MA Moscow State University, blg. 1665-1667. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Ivanovichi, Bryansk malapit sa .. lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay M. E. Eremenko, 1896
MA Moscow State University, No. 1168-1669. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Peklino, distrito ng Bryansk, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay M. E. Eremenko, 1896
MA Moscow State University, No. 1670. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Zagorye, rehiyon ng Bryansk, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay M. E. Eremenko, 1891
MA Moscow State University, blg. 1393-1396. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Staraya Rudnya, distrito ng Dorogobuzh, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. I. Sizov, 1885-91.
MAE, coll. 1162, No. 1. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Klimenki, distrito ng Porechsky, lalawigan ng Smolensk. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si I. S. Abramov, 1905
Tver group of mounds (100 lalaki at 47 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 853-858. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Pavlovskaya, distrito ng Zvenigorod, sa kaliwang pampang ng ilog. Istra, 5 milya mula sa lungsod ng Voskresensk, Moscow Province. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay A.P. Fedchenko at V.F. Oshanin, 1865
MA Moscow State University, blg. 859-866; 8745. Mga bungo mula sa mga libingan malapit sa nayon ng Yabedino, distrito ng Zvenigorod, sa pampang ng ilog. Istra, Lalawigan ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov at L.P. Kulakovskiy, 1865
MA Moscow State University, No. 871. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Yudino, distrito ng Zvenigorod, lalawigan ng Moscow. Natanggap mula kay N. Dubrovin.
MA Moscow State University, blg. 5660-5662; 5681-5694; 5696-5707; 5709-5711; 5714. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa Dolgorukovskaya dacha, distrito ng Dmitrovsky, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si Yu. G. Gendune, 1907.
MA Moscow State University, No. 7368; 7370-7372; 7421; 7425. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Vorontsov, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 7378. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Pulang kampo. distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, hindi. 8198-8203. Mga bungo mula sa mga libingan malapit sa nayon ng Pekunovo, distrito ng Kimrsky, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. P. Milonov, 1933
MA Moscow State University, hindi. 8293-8298. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Shustino, distrito ng Dmitrovsky, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay N. A. Elizarova, 1933
MA Moscow State University, N ° 903-907. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Kadiliman malapit sa nayon ng Tukhino, rehiyon ng Tver, lalawigan ng Tver. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. Ya. Shcherbakov, 1878
MA Moscow State University, No. 908-910. Mga bungo mula sa burial mound malapit sa nayon ng Igrischi, rehiyon ng Tver, lalawigan ng Tver. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. Ya. Shcherbakov, 1881
MA Moscow State University, No. 912-914. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa nayon ng Novoselets, malapit sa Golbov at Trinity, distrito ng Tver, lalawigan ng Tver. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. Ya. Shcherbakov, 1878
MA Moscow State University, No. 915; 917-920; 922. Mga bungo mula sa burial mounds 4 versts mula sa lungsod ng Rzhev, sa isang kapa na nabuo sa pamamagitan ng confluence ng Volga at Loga. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. F. Shcheglov, 1878
MA Moscow State University, blg. 958-963; 965-969; 971. Mga bungo mula sa mga burial mound 1.5 versts mula sa mga nayon ng Kleopina at Kokoreva at 2 versts mula sa mga nayon ng Balashninoya at Rozhdest-venoy, Staritsky, lalawigan ng Tver. Ang may-akda ng mga paghuhukay L. N. Bastamoi, 1879
MA Moscow State University, No. 972 Ang may-akda ng mga paghuhukay L. N. Bastamov, 1882
MA Moscow State University, No. 975; 977-986. Mga bungo mula sa mga punso sa kanan, pampang ng ilog. Medveditsy, malapit sa nayon ng Vorobyeva, malapit sa Korchevsky. May-akda ng mga paghuhukay V. A. Chagin, 1879
MA Moscow State University, No. 7384. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Shishimorov, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 930; 932-933; 936. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Petrovsky at 8 versts ng Art. kasama. Rzhev, Tver labi. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. F. Shchegolev, 1878
MA Moscow State University, No. 974. Bungo mula sa isang barrow sa bangko ng nayon. Sozi, sa nayon Nikolsky, distrito ng Korchevsky, lalawigan ng Tver. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si A. N. Lodyzhinsky (ang taon ng mga paghuhukay ay hindi alam).
MAE, coll. 5538, No. 1, 4, 5, 6, 11, 13, 14, 16, 28. Mga bungo mula sa mga burol na burol malapit sa nayon ng Abakumova at Lake Ilov, distrito ng Vyshnevolotsky, lalawigan ng Tver. May-akda ng mga paghuhukay N. A. Ushakov, 1843-1844.
Yaroslavl group of mounds (58 lalaki at 27 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 1083-1099. Mga bungo mula sa mga punso ng distrito ng Uglich. lalawigan ng Yaroslavl. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. A. Ushakov, 1878
MA Moscow State University, No. 1040-1968. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Kiryanova, Uglich malapit sa .. lalawigan ng Yaroslavl. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay N. A. Ushakov, 1878 at A. I. Kelsiev, 1878
MA Moscow State University, blg. 1030-1039. Mga bungo mula sa mga mound sa kanang bangko ng Volga, malapit sa nayon ng Zhukova, malapit sa nayon. Klimontov at 5 verst mula sa bayan ng Myshkin. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. A. Ushakov, 1878
MA Moscow State University, blg. 1069-1070; 1072; 1074-1080. Mga bungo mula sa mga libingan malapit sa nayon ng Voronova, distrito ng Uglich, lalawigan ng Yaroslavl. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. I. Kelsiev, 1878
MA Moscow State University, blg. 1081-1082. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Stromyn, distrito ng Uglich, lalawigan ng Yaroslavl. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. I. Kelsiev, 1878
MA Moscow State University, blg. 1020-1023. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Rynovki, malapit sa nayon ng Yury-evets, 34 km mula sa lungsod ng Rybinsk. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1871
MA Moscow State University, No. 1027, 1029. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa nayon ng Dertniki, distrito ng Rostov, lalawigan ng Yaroslavl. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1878
MA Moscow State University, blg. 1024-1026. Mga bungo mula sa mga barrow sa isang leon. pampang ng ilog Bird cherry, malapit sa nayon. Elokhov, 18 versts mula sa lungsod ng Rybinsk, lalawigan ng Yaroslavl. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si N. G. Kertselli, 1871.
MA Moscow State University, blg. 1012-1017; 1019. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Semenovo, distrito ng Molozhskoe, lalawigan ng Yaroslavl. Ang may-akda ng mga paghuhukay L.P. Sabaneev, 1878
MA Moscow State University, No. 1009. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Bolshoe Timirevo, distrito ng Yaroslavl, lalawigan ng Yaroslavl. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. I. Kelsiev, 1878
MA Moscow State University, No. 1007. Bungo mula sa isang punso malapit sa lungsod ng Yaroslavl. Mga paghuhukay ng Vogel, hindi alam ang taon.
Kostroma na grupo ng mga mound (53 lalaki at 43 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 1324-1333; 1335-1336"; 1338-1342; 1344-1347; 1350; 1358-1359; 1363. Mga bungo mula sa libingan malapit sa lungsod ng Plyos sa magkabilang pampang ng Volga River sa distrito ng Nerekhtsky, malapit sa mga nayon ng Ilyinkavy. sa mga kaparangan ng Reutovo, Gravitsa , Kineshma district; Popovo, Zolotukha, "Graveyard" at Sech, Kostroma district, Kostroma province Author of the excavations F. D. Nefedov, 1895
MA Moscow State University, blg. 1260-1272; 1275-1279; 1281-1283; 1286-1298; 1303-1308; 1310-1315; 1318-1323. Mga bungo mula sa mga barrow sa isang leon. pampang ng ilog Poksha at bahagyang nasa kanang bangko ng Volga, Kostroma Province. Mga paghuhukay ng Kostroma Archival Commission, 1894
MA Moscow State University, No. 1348; 1357; 1360-1361; 1365-1369. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Gorodok, distrito ng Nerekhtsky, lalawigan ng Kostroma. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si F. D. Nefedov, 1895-1896.
MA Moscow State University, blg. 1353-1354. Mga bungo mula sa mga punso sa kanang pampang ng ilog. Volga, sa ari-arian ng V.I. Korolev, distrito ng Nerekhtsky, lalawigan ng Kostroma. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si F. D. Nefedov, 1895-1896.
MA Moscow State University, No. 1355; 1362; 1364. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Studenets, distrito ng Nerekhtsky, lalawigan ng Kostroma. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si F. D. Nefedov, 1895-1896.
MA Moscow State University, 1351. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Konishcheva, sa kanang pampang ng ilog. Chernaya, distrito ng Kineshma, lalawigan ng Kostroma. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si F. D. Nefedov, 1895-1896.
MA Moscow State University, No. 1356. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Novoselki, distrito ng Nerekhtsky, lalawigan ng Kostroma. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si F. D. Nefedov, 1895-1896.
Vladmir-Ryazan-Nizhny Novgorod pangkat ng mga burial mound (24 lalaki at 23 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 1139-1140; 1142-1145. Mga bungo mula sa libingan. Arkhangelsk Vol. lalawigan ng Vladimir. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si F. D. Nefedov, 1895-1896.
MA Moscow State University, blg. i 118; 1122; 1185-1187; 1190; 1193-1194; 1196; 1198; 1199. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Plemni, malapit sa nayon ng Ziminki, 18 pugad mula sa lungsod ng Murom, lalawigan ng Vladimir. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay ay sina N. G. Kertselli, 1878 at F. D. Nefedov, 1886.
MA Moscow State University, No. 1216; 1218-1219; 1221-1223; 1225-1226; 1228; 1230-1231; 1233-1237; 1240-1242. Mga bungo mula sa burial mound malapit sa nayon ng Popovskaya, 5 versts mula sa lungsod ng Kasimov, Ryazan Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si F. D. Nefedov, 1877
MA Moscow State University, No. 1247; 1249-1258. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Settlement, distrito ng Balakhna, lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si P. D. Druzhkin, 1877
MA Moscow State University, No. 1256. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Bokovo, distrito ng Balakhna, lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si P. D. Druzhkin, 1877
MA Moscow State University, No. 1255. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Terekhovo, distrito ng Balakhna, lalawigan ng Nizhny Novgorod. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si P. D. Druzhkin, 1877
MA Moscow State University, blg. 1207-1215. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa Velikoye Kasimovsky tract. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si F. D. Nefedov, 1877
Polotsk grupo ng mga burol mound. Wala akong mga bungo ng Polotsk Krivichi sa aking pagtatapon, dahil sa panahon ng Great Patriotic War ang craniological series, na nasa mga museo ng Belarus, ay namatay. Ginamit ko ang data na inilathala ni G. F. Debets (1948), na nagbubuod sa mga ito sa mga sukat ng mga indibidwal na bungo ng Polotsk Krivichi, na nakaimbak sa Museum of Anthropology ng Moscow State University, na isinagawa ni V. P. Alekseev (1969). Ang mga burial mound ng Polotsk Krivichi ay itinayo noong ika-11-13 siglo.
Slovenian Novgorod
"Sloven sedosha malapit sa lawa ng Ilmer, at tinawag sa kanyang pangalan, at gumawa ng granizo at tinawag na Novgorod." (P. V. L., tomo I, p. 11).
Ang pagmamapa at pag-aaral ng imbentaryo ng kurgan ng hilagang-kanlurang mga lupain ng Veliky Novgorod, si VV Sedov ay nagbigay ng dalawang serye ng mga libing na may ilang uri ng mga dekorasyon. Ang unang serye ng mga libing ay laganap sa teritoryo ng b. Novgorod, Luga, ang katimugang kalahati ng mga distrito ng Gdov, ang timog at gitnang bahagi ng talampas ng Izhora. Ang seryeng ito ay nailalarawan sa mga temporal na singsing na hugis-bracelet at may kalasag sa rhombic, na nagsisilbing isang etnikong tanda ng populasyon ng Slovene-Krivichi.
Ang ikalawang grupo ng mga libing ay nakakalat sa isang malawak na teritoryo. Ang ilang mga libing ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng b. Ang distrito ng Gdovsky, sa hilagang-kanluran, hilagang-silangan at hilagang-silangan na bahagi ng talampas ng Izhora, sa timog-silangan ng parehong talampas, malapit sa nayon ng Novo-Siverskaya. Ang ilang mga libing ay lumalampas sa ilog. Narova sa Estonian SSR. Ang mga multi-beaded na temporal na singsing, na tipikal ng pangalawang serye ng mga libing, ay kabilang sa populasyon ng Chud sa hilagang-kanluran, ang salaysay na Vodi at Izhora.
Ang mga craniological na materyales mula sa mga barrow na may Slavic na imbentaryo ay pinag-aralan at inilathala ni V. V. Sedov nang buo. Bilang karagdagan sa mga pinag-aralan ni V.V. Sedov, ang pangkat ng Novgorod Slovene ay may kasamang mga bungo mula sa mga burial mound ng distrito ng Slantsy ng rehiyon ng Leningrad, na inilathala ni K. Yu. Kositsky, pinag-aralan ni H. N. Cheboksarov (1947). Ang Slovenia ay nagsimula noong XI-XIV na siglo.
Sinukat ng V. V. Sedov (1952) ang mga bungo mula sa mga sumusunod na grupo ng barrow: Beseda (XI-XIII na siglo, paghuhukay ni L. K. Ivanovsky), Kalitino, Tarovitsy (XII-XIII na siglo, paghuhukay ni L. K. Ivanovsky), Artyushkino , Gorodnya, Rogatino, Torosovo, U. (XII-XIV na siglo, mga paghuhukay ni L.K. Ivanovsky), Bornitsa, Gongolovo, Goritsy, Klitsa, Lorvila, Nedoblytsy, Khotynitsa, Yakovlevo (XI-XIII na siglo, mga paghuhukay ni L.K. Ivanovsky), N. Zarechye, Ryabbolovo, Sholopoovitsy, Yakovlevo (XI-XII na siglo, mga paghuhukay ni L.K. Ivanovsky), malapit sa Lake Retensky, b. Luzhsky y. (XI-XII siglo, paghuhukay ni F. Shchitnikov).
Sinukat ng N. N. Cheboksarov (1947) ang mga bungo mula sa Kositsky (XI-XII na siglo, mga paghuhukay ni N. G. Bogoslovsky), G. F. Debets (1948) - mga bungo mula sa Khreple (XI-XII na siglo, mga paghuhukay ni A. V . Artsikhovsky), T. I. Alekseeva (1963) - mula sa mga libingan ng distrito ng Slantsevsky ng Rehiyon ng Leningrad. (mga nayon Holguin Krest, Kriushi, Zagrivye, Mokred,
XI-XIV siglo, mga paghuhukay ni H. N. Gurina). 6 na lalaki at 4 na babaeng bungo mula sa mga paghuhukay ng O. V. Saadre at A. Frpden-tal, na sinukat ni K. Yu. Mark (1956), ay idinagdag sa serye mula sa libingan malapit sa nayon ng Oyabgin Kresg.
Vyatichi
"Isang vyatko congress kasama ang kanyang uri ayon kay Ots, mula sa kanya ay tinawag silang Vyatichi" (P. V. L., vol. I, p. 14).
Sa kasalukuyan, alam natin ang dalawang malawak na grupo - Moscow at Verkhneokskaya. Ang grupo ng Verkhneokskaya ng mga mound na may mga cremation ay hindi sapat na pinag-aralan. Ang mga paghuhukay ng N. I. Bulychev, V. A. Gorodtsov, I. E. Evseev, P. E. Tkachevsky, P. N. Tretyakov at T. N. Nikolskaya ay nagbibigay-daan, tila, upang isaalang-alang ang mga ito ang pinakalumang Vyatichsky mounds .
Ang pangkat ng Moscow ng mga mound ay nailalarawan sa pamamagitan ng seremonya ng libing (Artsikhovsky, 1930). Ang pinakabagong arkeolohikal na pananaliksik sa larangan ng pag-aaral ng mga ritwal sa paglilibing ay ginagawang posible na iisa ang anim na lokal na grupo sa loob ng tribong Vyatichi (Solovyeva, 1956).
Ako - ang itaas na kurso ng ilog. Moscow at ang tributary nito - ang Istra. Mga libing sa isang libingan na hukay na hanggang isang metro ang lalim. Sa mga libingan ay may mga labi ng mga kabaong at bark ng birch; minsan ang namatay ay direktang inilatag sa lupa. Ang oryentasyon ng mga libing ay kanluran.
II - ang gitnang daanan ng ilog. Moscow. Ang mga libing ay ginawa sa abot-tanaw. Ang oryentasyon ay palaging kanluran.
III - ang interfluve ng mga ilog ng Moscow at Klyazma. Ang mga libing ay nasa hukay. oryentasyong Kanluranin. Ang balat ay ginamit sa mga libing; ang mga bato at mga labi ng kahoy ay natagpuan sa ilang mga libing.
IV - ibabang bahagi ng ilog. Moscow at ang basin ng ilog. Pakhry. Ang mga libing ay nasa abot-tanaw, ngunit simula sa ika-13 siglo, lumilitaw ang mga libing sa mga libingan. Kanluran ang oryentasyon ng mga patay, minsan may mga libing na may silangang oryentasyon.
V - ang gitnang kurso ng ilog. Oka at ang tributary nito na Proni. Ang mga libing ay ginawa sa isang libingan, kung minsan sa mga kubyerta. oryentasyong Kanluranin.
VI - ang gitnang kurso ng ilog. Pangit. Ang mga libing ay ginawa sa abot-tanaw. oryentasyong Kanluranin.
Sa lahat ng lokal na grupo, maliban sa V, natagpuan ang mga bakas ng karbon at keramika.
Ang mga burial mound ng Vyatichi ay napetsahan noong ika-12-13 siglo.
Mayroon akong magagamit na craniological na materyal para sa lahat ng anim na lokal na grupo, ngunit ang mga pangkat I-IV ang pinaka ganap na kinakatawan.
Data sa pinagmulan ng mga pinag-aralan na bungo ng Vyatichi.
Pangkat I (35 lalaki at 24 na babaeng bungo).
MA Moscow State University, No. 757-758. Mga bungo mula sa libingan 30 verst mula sa lungsod ng Ruza at 0.5 verst mula sa nayon. Porechye, sa pampang ng ilog. Moscow. lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay I. I. Ilyin, 1867
MA Moscow State University, blg. 759-761; 763-764; 766; 768-769. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Novinki, 14 verst mula sa lungsod ng Ruza at 13 mula sa Mozhaisk, sa pampang ng ilog. Palva sa tagpuan ng ilog. Iskon, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay I. I. Ilyin, 1865
MA Moscow State University, blg. 774-775. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Rybushkino, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1876
MA Moscow State University, No. 779. Bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Zakhryapina, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1876
MA Moscow State University, blg. 780-781. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Palashkina, 12 versts mula sa lungsod ng Ruza, Moscow Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay I. I. Ilyin, 1865
MA Moscow State University, No. 762. Bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Pesoshnya, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay N. Yu. Zograf, 1888
MA Moscow State University, blg. 783-785; 791-801. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Krymsky, 31 milya mula sa lungsod ng Vereya, Vereisky, malapit sa .. lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, No. 7419. Bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Shishimorov, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. Mga paghuhukay ni A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 7365; 7427. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Kampo ng Krasny, distrito ng Ruzsky, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 7383; 7428. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Savino, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 8653. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Yabedino, distrito ng Zvenigorod, lalawigan ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov at N.I. Kulakovskiy, 1865
MA Moscow State University, N° 8798-8808; 8810. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Volkov, distrito ng Zvenigorod, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1940
MA Moscow State University, No. 8760; 8811; 8846-8850. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa St. Povorovka, distrito ng Voskresensky, lalawigan ng Moscow. Mga paghuhukay nina A. V. Artsikhovsky at M. V. Voevodsky, 1940
MA Moscow State University, blg. 770-771; 8658. Mga bungo mula sa mga punso sa kaliwang pampang ng ilog. Ozerny, Lalawigan ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay N. D. Dolgorukov, 1875, N. G. Kertselli, 1876
MA Moscow State University, No. 778. Bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Timokhina, distrito ng Ruza, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1876
Pangkat II (27 lalaki, 11 babaeng bungo).
MA Moscow State University No. 558. Mga bungo mula sa isang libing malapit sa isang grotto sa Alexander Garden sa Moscow. Inihatid sa Museo ng Antropolohiya ng prof. G. Shchurovsky.
MA Moscow State University, No. 639; 641; 644. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Ilinskoye, rehiyon ng Moscow, -lalawigan ng Moscow. Natanggap bilang regalo mula sa Prinsipe Sergei Alexandrovich
MA Moscow State University, Ki 645-647. Mga bungo mula sa mga punso sa nayon. Bratsevo, distrito ng Moscow, lalawigan ng Moscow. Natanggap bilang regalo mula sa aklat. N. S. Shcherbatov. v
MA Moscow State University, No. 656 -658; 660-662; 664. Mga bungo mula sa mga burol malapit sa nayon. Kosino, Moscow u. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. I. Lyzhin, 1886
MA Moscow State University, No. 666-667. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Kotlyakovo, malapit sa nayon. Kolomna, distrito ng Moscow, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si L. K. Ivanovsky, 1889-1890.
MA Moscow State University, blg. 670-674. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Rudnevo, rehiyon ng Moscow, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay N. Yu. Zograf, 1888
MA Moscow State University, blg. 5674-5676; 5681. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Spas-Tushino, distrito ng Moscow, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay na I.K. Lindeman, 1907
MA Moscow State University, blg. 7219-7226; 7289. Mga bungo mula sa mga punso sa nayon. Fili, Moscow malapit sa .. lalawigan ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay V. A. Gorodtsov, 1882; B. A. Kuftin, 1920
MA Moscow State University, No. 7227. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Listvyany, distrito ng Moscow .. lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay B. A. Kuftin, 1920
MA Moscow State University, No. 8441; 8550; 8818-8819. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Cheryomushki, distrito ng Moscow, lalawigan ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay O. N. Bader at B. S. Zhukov, 1926; A. V. Artsikhovsky, 1936-1938
MA Moscow State University, No. 638. Bungo mula sa isang libingan malapit sa nayon ng Mitino, distrito ng Moscow, tubo ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. I. Kelsiev, 1878
111 grupo (38 lalaki at 14 na babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 809-810; 814-815. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Pelovki, malapit sa nayon. Petro-Pavlovsky, distrito ng Bogorodsky, mga lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, No. 5679. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Miletus, distrito ng Bogorodsky, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay na I.K. Lindeman, 1907
MA Moscow State University, blg. 816-820; 822-823. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Klyazma, malapit sa nayon ng Osevo, distrito ng Bogorodsky, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, blg. 824-826; 828-830. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Obukhova, 10 versts mula sa lungsod ng Bogorodsk, Moscow Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, blg. 5682-5685; 5688-5690; 5692-5694; 5697-5698; 5700-5714; 5716. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Lepeshki, distrito ng Dmitrovsky, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay na I.K. Lindeman, 1907
MA Moscow State University, No. 7276; 7282; 7285. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Bolshevo, distrito ng Moscow, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. A. Gorodtsov, 1919-1923.
MA Moscow State University, No. 7351. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Nikolskoye, distrito ng Moscow. Lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Smirnov, 1927
MA Moscow State University, No. 8501. Bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Aseevo, Moscow District, Moscow Province. May-akda ng mga paghuhukay K. Ya. Vinogradov, 1923
MA Moscow State University, No. 8853. Bungo mula sa punso malapit sa st. Fryazevo, distrito ng Noginsky, rehiyon ng Moscow Mula sa Kalinin, 1934
Pangkat IV (51 lalaki, 27 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 648-649. Mga bungo mula sa mga punso sa kaliwang pampang ng ilog. Pekhorki, malapit sa nayon Troitsko-Kainardzhi, distrito ng Moscow, lalawigan ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay V.F. Miller, V.N. Sizov, 18C9
MA Moscow State University, blg. 689-696; 698-702. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Myachkovo-Lukovo, Kolomna u. 15 versts mula sa lungsod ng Kolomna, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay

MA Moscow State University, blg. 703-704; 706. Mga bungo mula sa mga barrow sa isang leon. pampang ng ilog Moscow, malapit sa nayon Tishkovo, 30 milya mula sa lungsod ng Kolomna, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay
A. M. Anastasiev, 1875-1876
MA Moscow State University, blg. 707-708; 710-717. Mga bungo mula sa mga barrow sa isang leon. pampang ng ilog Moscow, malapit sa nayon Suvorovo, 18 versts mula sa I. Kolomna, Moscow Province. May-akda ng mga paghuhukay
A. M. Anastasiev, 1875-1876
MA Moscow State University, blg. 719-722. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Rechka, 10 verst mula sa lungsod ng Kolomna, sa kaliwa. gilid ng Moscow highway, Moscow province. May-akda ng mga paghuhukay
A. M. Anastasiev, 1864
MA Moscow State University, blg. 723-726. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Nikolskoye, 8 versts mula sa

MA Moscow State University, No. 727; 729-731. Mga bungo mula sa burial mound malapit sa nayon ng Bessonikha, 25 versts mula sa lungsod ng Kolomna, Moscow Province. May-akda ng mga paghuhukay A. M. Anastasiev, 1875-1876.
MA Moscow State University, blg. 732-735. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Bogdanovka, 20 versts mula sa
Kolomna, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. M. Anastasiev, 1875-1876.
MA Moscow State University, No. 831-832. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Pakhry, malapit sa nayon Intercession, 5 milya mula sa lungsod ng Podolsk, Moscow Province. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1876
MA Moscow State University, No. 834-836. Mga bungo mula sa libingan sa mga pampang ng mga ilog ng Pakhra at Desna, malapit sa nayon. Dubrovitsy, 4 na milya mula sa lungsod ng Podolsk, Moscow Province. May-akda ng mga paghuhukay
A. P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, blg. 837-843. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Pakhry, malapit sa nayon ng Dobryatino, 1 verst mula sa lungsod ng Podolsk, Moscow Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, No. 844-845. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Potapovo, malapit sa Hermitage ni Catherine. Podolsky district, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. A. Gatsuk, 1865
MA Moscow State University, blg. 847-848. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Trinity, Podolsky malapit sa .. lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. A. Gatsuk, 1865
MA Moscow State University, No. 882. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Tikhvinskoe-Avdotyino, sa pampang ng ilog. Se-verki, 18 milya mula sa lungsod ng Bronnits, Moscow Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. D. Nechaev, 1854
MA Moscow State University, No. 883. Bungo mula sa punso malapit sa nayon ng Golovino, sa pampang ng ilog. Gnilushi (isang tributary ng Severka River), 12 versts mula sa lungsod ng Bronnits. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay A.P. Fedchenko at
B. F. Oshanin, 1866
MA Moscow State University, No. 884. Bungo mula sa punso malapit sa nayon ng Khamynyanovo, sa pampang ng ilog. Gnilushi, 12 km mula sa lungsod ng Bronnits, Moscow Province. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay A.P. Fedchenko at
V. F. Oshanin, 1866
MA Moscow State University, No. 7275; 7278; 7287. Mga bungo mula sa isang punso sa pampang ng ilog. Severki, malapit na
D. Barabino. Podolsky district, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay V. A. Gorodtsov, 1914
MA Moscow State University, blg. 7348-7349. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Meshcherskoye, distrito ng Podolsky, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay M. E. Arsakova, 1924
MA Moscow State University, No. 7350. Mga bungo mula sa punso malapit sa nayon. Puzikovo, Podolsky malapit sa .. lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. Ya. Bryusov, 1924
MA Moscow State University, No. 7359. Bungo mula sa libingan sa Sarafimo-Znamensky Skete, distrito ng Podolsk, lalawigan ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. A. Dmitriev, 1924
MA Moscow State University, No. 8538. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Saburovo, distrito ng Leninsky, rehiyon ng Moscow. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay O. N. Bader at S. V. Romanovskaya, 1937
MA Moscow State University, hindi. 10005-10006. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Tsaritsyno, distrito ng Leninsky, rehiyon ng Moscow May-akda ng mga paghuhukay T. V. Ravdina, 1960
MA Moscow State University, hindi. 10007-10008. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Dubki, distrito ng Leninsky, rehiyon ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1944
MA Moscow State University, hindi. 10009-10012. Mga bungo mula sa mga libingan malapit sa nayon ng Beseda, distrito ng Leninsky, rehiyon ng Moscow. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1944
MA Moscow State University, No. 736. Bungo mula sa barrow malapit sa nayon ng Pyat Krestrv, 20 versts mula sa Kolomna. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. I. Anastasiev, 1875-1876.
MA Moscow State University, No. 850. Bungo mula sa libingan sa pampang ng ilog. Pakhry, malapit sa nayon ng Zabolotye, 6 versts mula sa lungsod ng Podolsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Bogdanov, 1865
Pangkat V (15 lalaki, 5 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 6733-6734; 6736-6737. Mga bungo mula sa nekropolis sa Staraya Ryazan, distrito ng Spassky. May-akda ng mga paghuhukay A. V. Selivanov, 1888
MA Moscow State University, blg. 8405-8413. Mga bungo mula sa nekropolis sa Staraya Ryazan. bayan sa timog. May-akda ng mga paghuhukay V. A. Gorodtsov, 1926
MA Moscow State University, blg. 8416-8417; 8420; 10253-10255. Mga bungo mula sa nekropolis sa Staraya Ryazan. Gitnang bayan. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay V. A. Gorodtsov, 1926 n A. L. Mopgait, 1948
MA Moscow State University, blg. 10556. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon. Mga pamayanan, malapit sa lungsod ng Pronsk, Lalawigan ng Ryazan. Ang may-akda ng mga paghuhukay A. Cherepnin, 1897
MA Moscow State University, No. 6735. Bungo mula sa nekropolis sa Staraya Ryazan, Lalawigan ng Ryazan. May-akda ng mga paghuhukay V. A. Gorodtsov, 1926
MA Moscow State University, No. 7274. Bungo mula sa dune na "Mogilki", sa paligid ng nayon. Alekanov, distrito ng Ryazan, lalawigan ng Ryazan. May-akda ng mga paghuhukay V. A. Gorodtsov, 1897
Pangkat VI (10 lalaki at 4 na babaeng bungo).
MA Moscow State University, No. 1683. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Zykeevo, distrito ng Zhnedrinsky, lalawigan ng Kaluga. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. K. Labunsky, ang taon ay hindi kilala.
MA Moscow State University, No. 1684. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Petrovka, distrito ng Zhizdrinsky, lalawigan ng Kaluga. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. K. Labunsky, ang taon ay hindi kilala.
MA Moscow State University, blg. 1686-1687; 1689-1696; 1698-1699. Mga bungo mula sa mga burial mound sa kahabaan ng kaliwang littor ng ilog Bolva, na dumadaloy sa ilog. Desna, malapit sa mga nayon ng Shui, Dobroselya at Trashkevichi, distrito ng Bryansk, lalawigan ng Oryol. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. I. Bulychev, 1899
MA Moscow State University, blg. 1408-1418. Mga bungo mula sa libingan: a) malapit sa bayan ng Yukhnov, sa kanang pampang ng ilog. igat; b) sa Rubakhinskaya vol., sa nayon ng Mokroy, sa kaliwa. pampang ng ilog Ugry, 3 versts mula sa Yukhnov; c) sa Znamenskaya vol., sa nayon ng Shipunya, sa kaliwa. pampang ng ilog Ugry, 4 na milya mula sa nayon. Znamensky; d) sa Znamenskaya vol., sa nayon ng Zarechia, sa pampang ng ilog. Ugry, 22 versts mula sa village. Znamensky; e) sa Zhelaninskaya vol., 4 versts mula sa nayon. mga kagustuhan; f) sa Voskresenskaya vol., sa nayon ng Bogatyri, 12 verst mula sa nayon. Znamensky. May-akda ng mga paghuhukay N. G. Kertselli, 1875
Vyatichi-Krivichi group (31 lalaki at 5 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 879-881. Mounds malapit sa Vlasov, sa pampang ng Protva, 13 versts mula sa Mozhaisk, Moscow Province. Mga paghuhukay ni A.P. Bogdanov, 1865
MA Moscow State University, No. 7367: 7382; 7385-7388; 7424. Mounds malapit sa Krasny Stan, Ruza malapit sa .. Moscow province. Mga paghuhukay ni A. V. Artsikhovsky, 1928
MA MGU. No. 7369. Mound malapit sa Tikhonovo, Ruza district, Moscow province. Mga paghuhukay ni A. V. Artsikhovsky, 1926
MA Moscow State University, No. 7374; 7389-7390. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Savino, distrito ng Ruza, rehiyon ng Moscow May-akda ng mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 7377; 7379-7380; 7420; 7422-7423. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Shi-shimorov, distrito ng Ruza, rehiyon ng Moscow Ang pangalawa sa mga paghuhukay A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Moscow State University, No. 7376. Bungo mula sa libingan ng distrito ng Mozhaisky, lalawigan ng Moscow. (hindi alam ang eksaktong lokasyon). Mga paghuhukay ni A. V. Artsikhovsky, 1928
MAE, coll. 5540, blg. 1-2. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa nayon ng Verkhogryaze, distrito ng Zvenigorod, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si A. D. Chertkov, 1838-1845.
MAE, coll. 1007, No. 1. Bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Popelkov, distrito ng Klin, lalawigan ng Moscow. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. A. Smirnov, 1902
MA Moscow State University, No. 10309. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Podgorny, distrito ng Orekhovo-Zuevsky, rehiyon ng Moscow (Ang may-akda ng mga paghuhukay at ang taon ay hindi kilala).
Radimichi
"At nagmumula sa abot ng Radim hanggang Szhyu, at tinawag si Radimichi." (P. V. L., tomo I, p. 14).
Batay sa data ng arkeolohiko, isang pangkat ng mga tambak sa kaliwang pampang ng Dnieper sa gitnang pag-abot nito at sa palanggana ng ilog. Ang Sozha ay nauugnay sa tribong Radimichi (Rybakov, 1932; Solovieva, 1956). Ang pangkat ng Dnieper-Sozh ng mga mound ay nagsimula noong ika-10-12 siglo. Sa loob ng tribong Radimichi, walong lokal na grupo ang nakikilala batay sa seremonya ng libing (Solovyeva, 1956):
Ako - sa pagitan ng Dnieper at Sozh. Ang mga natatanging tampok ay libing sa isang dike, sa mga kabaong, oryentasyon ng ulo sa kanluran, ang pagkakaroon ng mga pinggan sa paanan ng namatay.
II - palanggana ng ilog. Sozha. Mga libing sa abot-tanaw, walang kabaong, walang babasagin, naka-orient ang ulo sa kanluran.
III - palanggana ng ilog. Iputi. Mga libing sa abot-tanaw, sa mga kabaong; kasama ang kanlurang oryentasyon, natagpuan ang mga punso na may silangang oryentasyon (eastern orientation sa mga lalaking libing), isang kasaganaan ng karbon sa tabi ng mga patay.
IV - ang basin ng mga ilog Iput at Muli. Mga libing sa isang hukay, sa abot-tanaw at sa isang pilapil. Nangibabaw ang mga libing sa abot-tanaw. Kasama ang kanlurang oryentasyon, mayroon ding silangang oryentasyon (sa mga libing ng lalaki), ang pagkakaroon ng mga kabaong at ang kasaganaan ng karbon.
V - palanggana ng ilog. muli. Mga libing sa abot-tanaw, kanlurang oryentasyon; kakulangan ng karbon, kabaong at pinggan.
VI - ang interfluve ng Iput at Again ilog. Mga libing sa isang hukay, sa abot-tanaw at sa isang pilapil, kanlurang oryentasyon, walang karbon.
VII - ang gitnang pag-abot ng Dnieper (mula sa lungsod ng Rogachev hanggang sa bibig ng Sozh), mga libing sa isang hukay, sa abot-tanaw at sa isang dike, mga libing sa mga troso (mas madalas na mga libing ng lalaki); orientation western, eastern ay napakabihirang (lamang sa mga lalaki burials); ang pagkakaroon ng karbon.
VIII - ang interfluve ng mga ilog Sozha at Beseda. Mga libing sa punso (lalaki) at sa abot-tanaw (lalaki at babae), oryentasyon ng mga babae sa kanluran, mga lalaki sa kanluran at silangan, ang pagkakaroon ng karbon, walang mga istraktura ng libing.
Sa walong pangkat na nakalista sa itaas, ang III, VII, at VIII lamang ang kinakatawan ng mga craniological na materyales, at isang bungo lamang ang kilala mula sa pangkat VII. Sa pagtingin sa medyo maliit na bilang ng mga bungo na kabilang sa Radimichi, ang arithmetic mean at iba pang mga parameter ay kinakalkula hindi para sa bawat lokal na grupo, ngunit para sa buong tribo ng Radimichi sa kabuuan.
Data sa pinagmulan ng mga bungo ng Radimich. (Kabuuang 52 lalaki at 19 na babaeng bungo.)
grupo ko. GM BSSR, walang numero (8 bungo). Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Kurganye, distrito ng Rogachevsky, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay I. A. Serbov, 1926
III pangkat. MA Moscow State University, hindi. 1954-1971. Mga bungo mula sa mga mound sa kahabaan ng mga ilog ng Snova at Iputn, distrito ng Novozybkovsky, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si P. M. Eremenko, 1893-1894.
VII pangkat. GM BSSR, No. 7, 11; 695/1. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Gadzilo-Vnchi, distrito ng Rogachevsky, lalawigan ng Mogilev. Ang may-akda ng mga paghuhukay A.P. Lyavdansky, 1930
MA Moscow State University, No. 1870. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Fedorovka, distrito ng Rogachevsky, lalawigan ng Mogilev. (Ang may-akda at taon ng paghuhukay ay hindi kilala).
VIII pangkat. MA Moscow State University, No. 1872-1877. Mga bungo mula sa mga burial mound sa Raduga estate, rehiyon ng Gomel, lalawigan ng Mogilev. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si E. R. Romanov, 1888
MA Moscow State University, No. 1879. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Catch ng Gomel district, Mogilev province. (Ang may-akda at taon ng paghuhukay ay hindi kilala).
MA Moscow State University, hindi. 10015-10016. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa nayon ng Chaplin, distrito ng Loevsky, rehiyon ng Gomel. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si Yu. V. K. Ukharenko, 1953
Kung walang grupo. MA Moscow State University, No. 1868. Bungo mula sa isang kurgan sa isang leon. pampang ng ilog Orshitsy (isang tributary ng Dnieper River) malapit sa nayon ng Grozovitsy, 3 verst mula sa lungsod ng Orsha, Mogilev Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay P. E. Brandenburg, 1889
MA Moscow State University, No. 1862-1865. Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Khominichi, distrito ng Senno, lalawigan ng Mogilev. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si E. R. Romanov, 1886
ML MGU, No. 1867; 1880. Mga bungo mula sa mga burial mound sa bayan ng Lukoml, distrito ng Senno, lalawigan ng Mogilev. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si E. R. Romanov, 1886
MA Moscow State University, No. 1881-1884. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Honeycomb, malapit sa nayon ng Ispody, malapit sa Krichev, lalawigan ng Mogilev. Ang may-akda ng mga paghuhukay V. I. Sizov, 1890
GM BSSR, walang №№ (3 bungo). Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Peschanka, distrito ng Slavgorod, rehiyon ng Mogilev. Ang may-akda ng mga paghuhukay I. A. Serbov, 1926
GM BSSR, walang №№ (2 bungo). Mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon ng Vasilievka, Mogilev Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si Nikolaev (ang taon ng mga paghuhukay ay hindi alam).
GM BSSR, No. 8/4, 7. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Berdysh, distrito ng Chechersky, distrito ng Gomel, lalawigan ng Mogilev. May-akda ng mga paghuhukay K. M. Polikarpovich, 1928
GM BSSR, No. 6608. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Kasakovka, distrito ng Rogachev, rehiyon ng Mogilev. May-akda ng mga paghuhukay A. N. Lavdansky, 1930
MA Moscow State University, hindi. 2099-2106. Mga bungo mula sa mga punso sa tabi ng ilog. Iput, distrito ng Surazh, lalawigan ng Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si P. M. Eremenko, 1891 at 1894
MA Moscow State University, blg. 2076-2081. Mga bungo mula sa mga barrow sa isang leon. pampang ng ilog Babinichi, malapit sa nayon Merinovka, sa tract na Zarechye, 3 versts mula sa bayan ng Starodub, Chernihiv Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1874
Dregovichi
"At ang druzip sidzha sa pagitan ng Pripet at ng Dvina at naka-draped sa Dregovichi" (P. V. L., vol. I, p. 11). Ang mga burol mound ng teritoryong ito ay nagsimula noong ika-10-13 siglo. (Uspenskaya, 1953).
Batay sa pag-aaral ng seremonya ng libing sa mga Dregovich, dalawang lokal na grupo ang nakikilala (Solovyeva, 1956);
I - kanluran, kanang pampang ng Berezina at kaliwang pampang hanggang sa itaas na bahagi ng ilog. Olsy. Mga libing sa abot-tanaw at sa isang hukay, orientation sa kanluran, napakabihirang silangan, libing sa mga tore, madalas sa posisyong nakaupo.
II - silangan, kanang pampang ng bibig ng Berezina. Ang mga natatanging tampok ay mga libing sa abot-tanaw, oryentasyon sa kanluran, kung minsan ay may oryentasyon sa silangan at hilaga (orientation sa silangan at hilagang lamang sa mga libing ng lalaki), mga libing sa mga tore; ang paggamit ng bark ng birch at mga libingan, kung minsan ang posisyon ng pag-upo ng namatay.
Data sa pinagmulan ng mga bungo ng Dregovichi.
Western group (30 lalaki at 17 babaeng bungo).
Kung walang No. GM BSSR. Mga bungo mula sa libingan malapit sa Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay" I. A. Serbov.
MA Moscow State University, hindi. 1975-1979. Mga bungo mula sa mga mound sa mga nayon ng Yazyl at Uregva, distrito ng Bobruisk, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si N. A. Yanchuk.
MA Moscow State University, No. 1980-1983. Mga bungo mula sa libingan sa bayan ng Zaslavl, distrito ng Minsk, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. Sventsitsky.
MA Moscow State University, hindi. 1940-1945; 1947-1952. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Solomorechie, distrito ng Minsk, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si R. G. Ignatiev, 1878
MA Moscow State University, blg. 1914-1925; 1928-1939. Mga bungo mula sa mga punso: a) malapit sa nayon. Crest,. distrito ng Igumensky; b) malapit sa. Vidogoshche, distrito ng Minsk; c) malapit sa Legoysk, distrito ng Borisovsky. May-akda ng mga paghuhukay K. P. Tyshkevich, 1866
MA Moscow State University, No. 1973. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Selishche, Bobruisk malapit sa lalawigan ng Minsk. May-akda ng mga paghuhukay V. Z. Zavitnevich, 1892
Silangang pangkat (28 lalaking bungo).
AN BSSR, No. 663/4, 12, 34, 91, 95, 111, 115. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Mityavnchi,. Distrito ng Slutsky, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Dubinsky, 1929
AN BSSR, No. 657/1, 26; 660/10, 34; 664/6. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Ogorodniki, distrito ng Slutsky, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Dubinsky, 1929
Academy of Sciences ng BSSR, blg. 2, 5, 7 at dalawa na walang no. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Murava, Borisov malapit sa .. lalawigan ng Minsk. May-akda ng mga paghuhukay A. N. Lyavdansky, 1930
GM BSSR, No. 666/16, 19, 29, 55; 66E / 70, 79. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Milkovichn, Slutsky malapit sa .. lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Dubinsky, 1929
GM BSSR, No. 658/1, 10. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Azdyachitsy, distrito ng Borisov.,. Lalawigan ng Minsk. May-akda ng mga paghuhukay A. N. Lyavdansky, 193Ó
GM BSSR, No. 1, 5. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng V. Poozerye, distrito ng Slutsk, lalawigan ng Minsk. Ang may-akda ng mga paghuhukay S. A. Dubinsky, 1929
MA MSU, nang walang no. Bungo mula sa isang punso malapit sa nayon ng Glybovskaya, distrito ng Gomel, lalawigan ng Mogilev. (Ang may-akda at taon ng mga paghuhukay ay hindi kilala).
mga taga hilaga
“At ang mga kaibigan ay kumain sa tabi ng Desn, at kasama ng Pito, sa kahabaan ng Sul, at hubad sa hilaga” (P. V. L., vol. I, p. 11).
Sa kahabaan ng gitnang daanan ng ilog Desna (mula sa Trubchevek hanggang sa bukana ng Seim) * Sa kurso ng Seim, sa itaas na bahagi ng Sula, natuklasan ang isang grupo ng tambak, na nauugnay sa isang tribo ng mga taga-hilaga (ang pangkat ng mga mound ng Seima). Sa mga istoryador at arkeologo, mayroon pa ring hindi pagkakasundo tungkol sa mga hangganan ng paninirahan ng tribong ito. Pinapalawak ng karamihan ang teritoryong inookupahan ng mga taga-hilaga, na isinasaalang-alang ang Dnieper bilang kanilang kanlurang hangganan (Golubovsky, 1881; Barsov, 1885; Grushevsky, 1911; Seredonin, 1916; Mavrodin, 1945; Nasonov, 1951). Kamakailan lamang, ang punto ng view ng B. A. Rybakov (1947), na nagtatag ng isang bagong hangganan ng mga hilaga, na kasabay ng mga hangganan ng pangkat ng Seima ng mga tambak na may mga cremation sa gilid at kasama ang mga hangganan ng Novgorod-Seversky principality ng ika-12 siglo, ay nakakakuha ng higit at higit pang mga tagasuporta. Ang mga burial mound ay nagmula noong ika-10 hanggang ika-12 siglo. (Solov'eva, 1956). Batay sa mga materyales sa panahong ito, hindi posibleng isa-isahin ang mga pangunahing grupo ng tribo, tulad ng nangyari sa mga Vyatichi, Radimichi at Dregovichi.
Ang mga natatanging tampok ng seremonya ng libing ng mga taga-hilaga ay mga libing sa abot-tanaw, ang oryentasyon ay pangunahin sa kanluran, ang silangang oryentasyon ay matatagpuan sa mga rehiyon na karatig ng Radimichi.
Data sa pinagmulan ng mga bungo ng Severyansk. (Kabuuang 22 lalaki at 32 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 1886-1888; 1890-1893; 1897-1907; 1909. Mga bungo mula sa mga punso sa matataas na pampang ng ilog. Kumanta siya sa Belogorsk-Nikolaev Monastery, Sudzhansky District, Kursk Province. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1872
MAE, coll. 2108, No. 1, 12; coll. 2588, No. 1, 2. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Gochevo, distrito ng Oboyansky, lalawigan ng Kursk. Ang may-akda ng mga paghuhukay P. S. Rykov, 1913
MA Moscow State University, No. 1910-1911. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Rati, sa Aleksandrovka, rehiyon ng Kursk, lalawigan ng Kursk. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1875
MAE, coll. 1030, No. 4. Bungo mula sa punso malapit sa nayon ng Lebedki, distrito ng Uritsky,. lalawigan ng Oryol. Ang may-akda at taon ng mga paghuhukay ay hindi kilala.
MA Moscow State University, No. 6805; 6816. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Krasny, distrito ng Konotop, lalawigan ng Chernihiv. Ang may-akda at taon ng paghuhukay ay hindi kilala.
MA Moscow State University, No. 10048 (3 bungo) - 10054. Mga bungo mula sa mga burial mound sa Moiseevsky settlement ng distrito ng Dmitrovsky, rehiyon ng Kursk. May-akda ng mga paghuhukay A. E. Alikhova, 1955
MA Moscow State University, blg. 10305-10307. Mga bungo mula sa mga burial mound sa Golubitsa tract, distrito ng Leninsky. Rehiyon ng Kursk Ang may-akda ng mga paghuhukay P. I. Zasurtsev, 1948
MA Moscow State University, No. 1913. Bungo mula sa isang burial mound sa hangganan ng mga distrito ng Dmitrovsky at Lgovsky, lalawigan ng Kursk. (Ang eksaktong lokasyon, may-akda at taon ng mga paghuhukay ay hindi alam).
MA Moscow State University, No. 1912. Bungo mula sa punso malapit sa nayon. Korobkin. Distrito ng Lgovsky, lalawigan ng Kursk. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si V. I. Sizov, 1885-1891.
MA Moscow State University, No. 2340. Bungo mula sa isang libingan malapit sa nayon ng Setnoy, distrito ng Sumy, lalawigan ng Kursk. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1875
Glade
Ayon kay B. A. Rybakov (1947), ang gitnang abot ng Dnieper (mula Pereyaslavl-Khmelnitsky hanggang Kyiv), ang ibabang bahagi ng Desna (hanggang Novgorod-Seversk), ang itaas na bahagi ng Sula, pati na rin ang mga lungsod ng Kyiv , Chernigov at Pereyaslavl ay dapat na maiugnay sa teritoryo ng parang -Khmelnitsky cue.
Ang Tale of Bygone Years, na nag-uugnay sa resettlement ng glades sa Dnieper, ay hindi nagbibigay ng isang mas tumpak na lokalisasyon ng mga ito: "Ito ay pareho sa Slovene na dumating at bumaba sa Dnieper at baluktot ang glade ..." (P. V. L. , tomo I, pahina 11).
Ang mga natatanging tampok ng seremonya ng libing ay paglilibing sa isang malalim na hukay, ang oryentasyon ay kanluran, kung minsan ay may paglihis sa hilaga o timog; halos kumpletong kawalan ng mga pinggan at karbon, bilang mga labi ng seremonya ng cremation.
Ang mga burial mound ay itinayo noong ika-9-13 siglo. Walang makikitang pagkakaiba sa lokal na grupo batay sa mga materyales sa panahong ito.
Data sa pinagmulan ng mga bungo ng Polyana.
Chernihiv group of mounds (24 lalaki at 13 babaeng bungo).
MA Moscow State University, № 2001-2003; 2006-2010; 2012; 2015; 2016; 2018; 2020-2021. Mga bungo mula sa mga mound sa grove ng Trinity Monastery sa Boldin Hills sa pampang ng ilog. Desna, malapit sa lungsod ng Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1872
MA Moscow State University, No. 2083; 2085-2095; 2098. Mga bungo mula sa mga punso sa pampang ng ilog. Stryzhnya, malapit sa nayon ng Gushchino, malapit sa Chernigovsky. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si D. Ya. Samokvasov, ang taon ay hindi kilala.
MA Moscow State University, No. 2108. Bungo mula sa isang punso sa bayan ng Stolnoye, distrito ng Sosnitsky, lalawigan ng Chernihiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1878
MA Moscow State University, No. 2109. Bungo mula sa burial mound malapit sa st. Bakhmach, Landvarovo-Romny na riles D., distrito ng Konotop, lalawigan ng Chernihiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si D. Ya. Samokvasov, 1876-1878.
Poltava Museum, No. 25, 27, 28. Mga bungo mula sa mga burol na malapit sa nayon ng Shestovitsy, distrito ng Chernigov, lalawigan ng Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si P. Smolichev, 1925
MA Moscow State University, No. 2107. Bungo mula sa "Ocheretovatoy Grave", isang milya at kalahati mula sa nayon. Koshar, distrito ng Konotop, lalawigan ng Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si P. V. Kibalchich, 1878
Pereyaslav group of burial mounds (36 lalaki at 11 babaeng bungo).
Poltava Museum No. 92, 95, 102-104, 111, 121, 123, 126, 132, 146, 150, 161-162, 169, 175, 176, 179, 184, 184, 194, 184, 194, 12; 185/1, 2. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa lungsod ng Pereyaslav-Khmelnitsky, lalawigan ng Poltava. May-akda ng mga paghuhukay V. M. Shcherbakovsky, 1914
MA Moscow State University, blg. 2269-2283; 10325-10327. Mga bungo mula sa mga burial mound malapit sa lungsod ng Persyasla-va-Khmelnitsky, lalawigan ng Poltava. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1877
MA Moscow State University, blg. 2304-2314. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Bear, distrito ng Romensky, lalawigan ng Poltava. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1876
MA Moscow State University, blg. 2284-2287; 2289-2301; Poltava Museum 336/1; 336/2; 337, 339. Mga bungo mula sa mga punso malapit sa nayon. Linden, distrito ng Romensky, lalawigan ng Poltava. Ang mga may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1876; T. V. Kibalchich, 1878; I. F. Ogneva, S. A. Mazaraki
1877
Poltava Museum No. 74; 235; 250; 259. Mga bungo mula sa mga mound malapit sa nayon ng Liplyava, distrito ng Pereyaslavsky, lalawigan ng Poltava. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si V. M. Shcherbakovsky, 1913
Poltava Museum No. 275; 281; 295; 276/1; 276/2. Mga bungo mula sa libingan malapit sa sakahan ni Laman, distrito ng Kremenchug, lalawigan ng Poltava. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si V. M. Shcherbakovsky, 1913
MA Moscow State University, blg. 6817-6819. Mga bungo mula sa mga burol malapit sa nayon ng Brovarkn, distrito ng Godyachsky, lalawigan ng Poltava. May-akda ng mga paghuhukay V. V. Khvoyko, 1903
MA Moscow State University, blg. 6807-6808; 6821. Mga bungo mula sa mga punso sa Castle Hill, malapit
Dubna, distrito ng Dubansky, lalawigan ng Poltava. May-akda ng mga paghuhukay N. Shmytkin, 1912
Kyiv group of mounds (36 lalaki at 26 babaeng bungo) 3.
MA Moscow State University, blg. 2233-2241; 7335; 8863 at isang bungo na walang no. Mga bungo mula sa mga mound sa Prince's Mountain sa pampang ng ilog. Ros, distrito ng Cherkasy, lalawigan ng Kiev. Ang may-akda ng mga paghuhukay N. D. Belyashevsky, 1891
MA Moscow State University, No. 1045 (dalawang bungo), 10458 (apat na bungo). Mga bungo mula sa mga punso
Sagunovka village, Cherkasy district, Cherkasy region Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si E. A. Symonovich, 1957.
MA Moscow State University, No. 2209. Bungo mula sa libingan malapit sa disyerto ng Kitaevskaya at ang sinaunang pamayanan (annalistic Pereskin). May-akda ng mga paghuhukay na si V. B. Antonovich, 1874
Kasama rin sa grupo ng Kiev glades ang craniological series na inilathala ni G.P. Zinevich (1964) mula sa Nikolaevsky (17 skulls) at Khutor-Polovtsy (26 skulls) burial grounds.
Mula sa mga mound ng pangkat ng Kiev, kilala rin ang isang serye ng craniological, na minar ni D. Ya. Samokvasov noong 1878 sa distrito ng Kanevsky ng lalawigan ng Kiev. Ang mga bungo na ito sa kanilang mga tampok na morphological ay naiiba nang husto mula sa iba pang mga bungo ng teritoryo ng Polyana sa direksyon ng rapprochement sa mga grupong Mongoloid. Tila, ito ang mga bungo ng nomadic na populasyon. Ang serye ay pinag-aralan nang hiwalay. Ang mga bungo mula sa mga libingan ng distrito ng Kanevsky ay nakaimbak sa ilalim ng numerong 6801-6804; 6810-6812; 6814— 6815 sa MA Moscow State University.
Chernihiv grupo ng mga sementeryo. (44 na lalaki at 39 na babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 2022-2024; 2025-2029; 2031-2033; 2042-2069. Mga bungo mula sa isang sinaunang sementeryo sa Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1877
MA Moscow State University, hindi. 1985-1994; 1996-2000 Mga bungo mula sa isang sinaunang sementeryo sa pampang ng ilog. Strizhnya, malapit sa Simbahan ng Boris at Gleb. Ang may-akda ng mga paghuhukay T. V. Kibalchich, 1878
MA Moscow State University, blg. 2036-2038; 2040-2041. Mga bungo mula sa isang sinaunang sementeryo sa pampang ng ilog. Strizhnya, sa lungsod ng Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1878
MA Moscow State University, No. 2070; 2072-2075; 2110. Mga bungo mula sa sinaunang sementeryo sa estate
S. Ya. Ponomarev, sa lungsod ng Konotop, Lalawigan ng Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay ay si T. V. Kibalchich,
1878
MA Moscow State University, blg. 10899-10915. Mga bungo mula sa sinaunang sementeryo sa bundok na "Castle" sa lungsod ng Lyubech, rehiyon ng Chernihiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay B. A. Rybakov at T. I. Makarova 1958
MA Moscow State University, hindi. 2034-2035. Mga bungo mula sa mga kuweba sa Holy Trinity Monastery sa Chernigov. Ang may-akda ng mga paghuhukay T. V. Kibalchich, 1878
Kyiv pangkat ng mga sementeryo (29 lalaki at 11 babaeng bungo).
MA Moscow State University, blg. 2113-2127; 2129-2137. Mga bungo mula sa isang sinaunang sementeryo sa Kyiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay T. V. Kibalchich, 1878
MA Moscow State University, No. 2155. Bungo mula sa isang sinaunang sementeryo sa sulok ng Lukyanovskaya st. at Nameless lane. sa Kyiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay T. V. Kibalchich, 1878
MA Moscow State University, blg. 2141-2148. Mga bungo mula sa sinaunang sementeryo sa Kirillovskaya st. sa Kyiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay na si V. B. Antonovich, 1870.
MA Moscow State University, No. 2138. Bungo mula sa sinaunang sementeryo malapit sa Church of the Tithes sa Kyiv. May-akda ng mga paghuhukay V. B. Antonovich, 1870
MA Moscow State University, No. 2156-2159. (No. 2159—dalawang bungo). Mga bungo mula sa mga sinaunang libingan sa Upper Yurkovitsa, sa itaas ng ilog. Glubochitsa sa Kyiv. Ang may-akda ng mga paghuhukay T. V. Kibalchich, 1878
MA Moscow State University, No. 2211; 2213. Mga bungo mula sa punso sa kabila ng ilog. Lebedyo malapit sa Kiev. Ang may-akda ng mga paghuhukay D. Ya. Samokvasov, 1878
MA Moscow State University, No. 2160. Bungo mula sa sinaunang sementeryo sa Trekhsvyatitelskaya st. sa
Kyiv. Random na paghahanap ng libro. P. A. Trubetskoy, noong 1878
Para sa impormasyon tungkol sa pinagmulan ng mga bungo, tingnan ang: Anastasyev, 1876; Artsikhovsky, 1930, 1947; Bader, 1947; Bastamov, 1886; Belyaev, 1876; Benzingr, 1878;
Bogdanov, 1865, 1867, 1878, 1879, 1880; Bogoyavlensky, 1947; Brandenburg, 1890; Bulychev, 1899; Vinogradov, 1926; Gatsuk, 1903; Gorbachev, 1886; Gorodtsov, 1898, 1905, 1927; Druzhkin, 1878; Dubshsk1, 1930; Zhiznevsky, 1878-1879, 1878-1879a, 1879, 1886; Ignatiev, 1880; Kamensky at S. A. A., 1903; Kelsiev, 1878-1879, 1879; Kerzelli,
1876, 1878, 1878-79; Kibalchich, 1878-1879, 1878-1879a; Kozhevnikov, 1894; Lindemann, 1909; Lyaudansky (hindi nai-publish na mga materyales); Magura, 1903; Miller, 1890; Mongait, 1955, 1961; Nefedov, 1878, 1878a, 1899; Mag-ulat sa katayuan at mga aktibidad ng imp. Moscow archeol. Lipunan, 1894; Mga minuto ng mga pagpupulong ng imp. Moscow archeol. Lipunan, 1894, 1904, 1904a; Rabinovich, 1940; Romanov, 1886, 1889; Rykov, 1923; Samokvasov, 1878-1879, 1908, 1908a, 1915, 1917; Serbau, (hindi nai-publish na mga materyales); Sizov, 1908; Smolichev, 1926; Spitsyn, 1894, 1896, 1899, 1905, 1905a, 1906; Tyshkevich, 1876; Uspenskaya, 1953; Ushakov, 1843, 1878-1879; Chagin, 1879; Chebysheva, 1886; Cherepnin, 1898; Shcheglov, 1878; Shmytkina, 1914.
Tivertsy at Uchi
"... pagbutihin at tivortsi sityahu higit pa sa kahabaan ng Dniester, umupo sa Dunaev." (P. V. L. vol. I, p. 14). Batay sa data ng chronicle, mahirap i-localize nang tumpak ang lokasyon ng bawat isa sa mga tribong ito. Ang kahirapan na ito ay hindi pa naalis sa pamamagitan ng pag-aaral ng materyal na kultura ng mga tribong Slavic ng rehiyon ng Dniester. Ang archaeological complex na kasama ng mga libing ay hindi ginagawang posible na tumpak na magtatag ng etnisidad. Maaari itong pantay na nabibilang sa parehong Tivertsy at sa mga lansangan (Fedorov, 1960, 1961), kaya ang mga craniological na materyales mula sa Branesht burial ground sa Moldova at ang Vasiliev burial ground sa rehiyon ng Chernivtsi ay pinagsama sa ilalim ng pangalang Tivertsy at Ulichi. Ang libingan ng mga Slav ng Prut-Dniester interfluve ay napetsahan
X—XI na siglo
Gumamit na ako ng nai-publish na mga gawa sa parehong mga sementeryo (Velikanova, 1964). Bilang karagdagan, craniological serye mula sa nayon ng Khansk ng Moldavian Autonomous Soviet Socialist Republic, na, gayunpaman, ay hindi maaaring isama sa serye mula sa Braneshtsky at Vasilevsky burial ground dahil sa morphological dissimilarity sa kanila.
mga Drevlyan
"... at ikaw ay mga Slovenes na nagmula sa kulay-abo na buhok sa kahabaan ng Dnieper at gumala sa clearing, at ang mga kaibigan ng mga Drevlyan, sa likod ng kulay-abo na buhok sa kagubatan ...". Inilalagay ng chronicle ang mga Drevlyan sa tabi ng glades. Gayunpaman, ang teritoryo ng pag-areglo ng mga Drevlyan ay natutukoy ng salaysay na hindi tumpak. Bagaman sa imbentaryo ng libingan, na napakahirap, hindi posible na matukoy ang mga bagay na katangian ng mga Drevlyan, ang seremonya ng libing ay may ilang mga tampok (mga punso na may mga libing sa abot-tanaw at sa punso), na ginagawang posible na magbalangkas. ang mga hangganan ng teritoryo ng mga Drevlyans. Sila ay umaabot "mula sa Zdvizh at Teterev sa timog hanggang sa bukana ng Goryn at Pripyat sa hilaga, at mula sa ibabang bahagi ng Uzh at Teterev sa silangan hanggang sa interfluve ng Sluch at Goryn sa kanluran" (Rusanova, 1960 , p. 68). Ang Drevlyanian craniological series mula sa burial mounds ng Sluch-Pripyat interfluve ay inilathala ni G. F. Debets (1948). Sa kasamaang palad, tanging mga bungo lamang ng lalaki na Drevlyansk ang kilala. Ang mga bungo ng kababaihan ay hindi nai-publish sa isang pagkakataon, at sa panahon ng Great Patriotic War, habang sa mga museo ng Ukraine, ang mga bungo ng mga Drevlyan ay namatay. Kaugnay nito, wala akong pagkakataon na sukatin ang serye ng babae, o dagdagan ang programa ng pananaliksik na may mga palatandaan ng isang mataas na ranggo ng taxonomic (ang mga anggulo ng pahalang na pag-profile ng mukha at protrusion ng tulay ng ilong), na kung saan ay kasalukuyang tinatanggap ng agham antropolohiya ng Sobyet. Ang mga bunton ng mga Drevlyan ay nagsimula noong ika-11-13 siglo. (Rusanova, 1960).
33

kanin. 1. Ang resettlement ng mga tribong East Slavic noong IX-XIII na siglo. (ang mapa ay pinagsama-sama sa batayan ng libingan na may mga bangkay).

Listahan ng mga libingan kung saan nanggaling ang mga pinag-aralan na bungo 4. lalawigan ng Vladimir. Murom district: Ziminki village, N. G. Kertselli, 1878; F. D. Nefedov, 1886. lalawigan ng Kaluga. Zhiedrinsky U.: kasama. Petrovka at Zykeyevo, V.K. Labunsky (ang taon ng mga paghuhukay ay hindi alam). lalawigan ng Kyiv. Kanevsky U.; mga paghuhukay ni D. Ya. Samo-kvasov, 1878 (ang eksaktong lokasyon ng mga burol ay hindi alam). Kievsky u.:
1) Kyiv, Kirillovskaya st. at Tithe Church, V. B. Antonovich, 1870;
2) Kyiv (sinaunang sementeryo), Upper Yurkovitsa, Lukyanovskaya st. at Bezymyanny Lane, T. V. Kibalchich, 1878; 3) Kyiv, pampang ng ilog. Swan,. D. Ya. Samokvasov, 1878; 4) Kiev, Trekhsvyatitelskaya st., P. A. Trubetskoy, 1878; 5) Kitaevskaya Pustyn, V. B. Antonovich, 1874. Cherkassky y.: 1) Knyazhya Gora, N. D. Belyashevsky, 1881; 2) ang nayon ng Sagunovka, E. A. Symonovich, 1957. Kostroma province. Distrito ng Kineshma: ang nayon ng Zinovyina, Ilyinka, Konishcheva, Nukultseva, F. D. Nefedov, 1895-1896. Kostroma y.: 1) ang mga disyerto ng Gravitsa, Zolotukha, Mogiltsy, Popovo, Reutovo, Secha, F. D. Nefedov, 1895-1896; 2) mga punso sa kaliwang pampang ng ilog. Poksha at sa kanang pampang ng ilog. Volga, Kostroma Archival Commission, 1894. distrito ng Nerekhtinsky; kasama. Gorodok, v. Novoselki, labas ng Ples,
village Studenets, ang ari-arian ng V. I. Korolev. F. D. Nefedov, 1895-1896. lalawigan ng Kursk. Dmitrovsky Moiseevsky settlement, A. E. Alpkhova, 1955. Kursk U.: p. Alexandrovna, D. Ya-Samokvasov, 1875. Lgovsky University; kasama. Korobkino, V. I. Sizov, 1885-1891; mga tambak sa hangganan ng mga county ng Dmitrovsky at Lgovsky (ang taon at ang may-akda ng mga paghuhukay ay hindi kilala). Oboyansky kasama. Gochevo, P. S. Rykov, 1913. Sudzhansky at. Belogorsk-Nikolaev Monastery, D. Ya. Samokvasov, 1872. Rehiyon ng Sumy:
1) Setnoy farm, D. Ya. Samokvasov, 1875; 2) Golubitsa tract, P.I. Zasurtsev, 1948. Mogilev province. Gomel y.: 1) p. Vylevo (may-akda at taon ng paghuhukay ay hindi alam); 2) Raduga estate, E. R. Romanov, 1888. Krichevsky district: der. Undersides, V. I. Sizov, 1890. Orsha district. ang nayon ng Grozovitsa, H. E. Brandenburg, 1889. Sennensky district: M. Lukomlya, ang nayon ng Khominichi, 1886. Loevsky y.: 1) ang nayon ng Chaplin, Yu.V. Kukharenko, 1953; 2) ang nayon ng Glybovskaya (ang may-akda at taon ng mga paghuhukay ay hindi kilala). lalawigan ng Moscow. Vologda y.: 1) nayon Obukhova, Oseevo, s. Petrovo-Pavlovskoe, A. P. Bogdanov, 1865; 2) kasama. Milet, I. K. Lindeman, 1907. Bronnitsky y.; 1) ang nayon ng Golovino at Khamyyanovo, A.P. Fedchenko at V.O. Oshanin, 1866;
2) kasama. Tikhvinskoe-Avdotino, S. D. Nechaev, 1854. distrito ng Voronezh. kasama. Crimean,
A. P. Bogdanov, 1865. Voskresensky at. Art. Povorovka, A. V. Artsikhovsky at M. V. Voevodsky, 1940. Dmitrovsky y.: 1) Dolgorukovskaya dacha, Yu. G. Gendune, 1907; 2) ang nayon ng Lepeshki, I.K. Lindenman, 1907; 3) ang nayon ng Shustino, I. A. Elizarova, 1933. Zvenigorod y .: 1) ang nayon ng Verkhogryazye, A. D. Chertkov, 1838, 1845; 2) ang nayon ng Pavlovskaya, A.P. Fedchenko at V.F. Oshanin, 1805; 3) kasama. Yabedino, A. P. Bogdanov. I. I. Kulakovsky, 1805; 4) v. Volkovo, A. V. Artsikhovsky, 1949; 5) d. Yudino. N. Dubrovin (hindi alam ang taon ng paghuhukay). Kimrsky district: ang nayon ng Pekunovo, N. P. Milonov, 1933; Klinsky district: der. Popelkova, N. A. Smirnov, 1902. Kolomna district.
1) ang nayon ng Rechka, A. M. Anastasiev, 1864; 2) kasama. Bogdanovka, p. Myachkovo-Lukovo, kasama. Nikulskoye, d. Limang Krus, s. Tishkozo, A. M. Anastasiev, 1875-1876. Mozhaysky U.: Vlasova, A.P. Bogdanov, 1865. Moscow U.: 1) Mitino, A.I. Kelsiev, 1878; 2) kasama. Kosino, P. I. Ski, 1886; 3) ang nayon ng Rudnevo, N. Yu. Zograf, 1888;
4) kasama. Troitsko-Kainardzhi, V. I. Sizov, 1889; 5) kasama. Kolomenskoye, L. K. Ivanovsky, 1889-1890; 6) p. Spas-Tushino, I.K. Lindenman, 1907; 7) p. Bolshevo.
B. A. Gorodtsov, 1919-1923; 8) p. Pili. V. A. Gorodtsov, 1882; B. A. Kuftin, 1920; 9) p. Listvyany, B. A. Kuftin, 1920; 10) ang nayon ng Aseevo, K. Ya. Vinogradov, 1923.;
11) p. Nikolskoe, A. P. Smirnov, 1927; 12) Moscow (Alexander Garden), G. E. Shchurovsky (hindi alam ang taon); 13) p. Ilinskoe, S. A. Romanov (hindi alam ang taon); 14) p. Bratsevo, P. S. Shcherbatov (hindi alam ang taon); 15) d. Cheryomushki. O. N. Bader at B. S. Zhukov, 1926; A. V. Artsikhovsky, 1936-1938. Distrito ng Noginsk: st. Fryazevo, Kalinin, 1934. distrito ng Orekhovo-Zuevsky: p. Podgornoye (may-akda at taon ng paghuhukay ay hindi alam). Podolsky district: kasama. Dubrovitsy, ang nayon ng Dobryatino, Zabolotye, A.P. Bogdanov, 1865; 2) kasama. Potapovo, Troitskoe, A. A. Gatsuk, 1865;
3) kasama. Pokrov, N. G. Kertselli, 1876; 4) nayon Barabino, V. A. Gorodtsov, 1914;
5) kasama. Meshcherskoe, M. E. Arsakova, 1924; 6) p. Puzikovo, A. Ya-Bryusov, 1924; 7) Se-rafimo-Znamensky Skete, 1924. Ruza y.: 1) Novinki village, Palashkina, I. I. Ilyin, 1865; 2) kasama. Porechye, I. I. Ilyin, 1867; 3) v. Zakhryapina, Rybushkina, Timokhina, N. G. Kertselli, 1876; 4) kasama. Volynshchina, N. D. Dolgorukov, 1875; N. G. Kertselli, 1876; 5) ang nayon ng Pesosni, N. Yu. Zograf, 1888; 6) p. Tikhonovo,
A. V. Artsikhovsky, 1926; 7) p. Krasny Stan at Savino, Vorontsovo, ang nayon ng Shishimorovo, A. V. Artsikhovsky, 1928. Tsaritsynsky y.: 1) ang nayon ng Saburovo, O. N. Bader at
S. V. Romanovsky, 1937; 2) d. Mga Pag-uusap, Dubki, A. V. Artsikhovsky, 1944;
3) kasama. Tsaritsyno, T. V. Ravdina, 1960. Lalawigan ng Minsk. Bobruisk y.: 1) p. Selishche, V. Z. Zavitnevich, 1892; 2) ang nayon ng Yazyl, Uregva, N.A. Yanchuk (ang taon ng mga paghuhukay ay hindi alam). Borisovsky y.: 1) Logoisk estate, K. P. Tyshkevich, 1866;
2) ang nayon ng Azdyachitsy, Murava, A.N. Lyavdansky, 1930. distrito ng Igumensky. kasama. Suklay, K. P. Tyshkevich, 1866. Minsk y.: I) p. Vidogoshche, K. P. Tyshkevich, 1866;
2) ang bayan ng Zaslavl, V. Sventsitskin (ang taon ng mga paghuhukay ay hindi alam); 3) kasama. Ilog Solomo, R. G. Ignatiev, 1878. Novozybkovsky U.: Mga tambak sa tabi ng mga ilog Snova at Pput, P. M. Eremenko, 1863-1894. Distrito ng Slutsky: d. V. Poozerye, Mnlkovpchp, p. Myativici, Ogorodniki, S. A. Dubinsky, 1929. Rogachevsky University: p. Kurganye, d. Peschanka, I. A. Serbov, 1926; ang nayon ng Fedorovka (ang may-akda at taon ng mga paghuhukay ay hindi kilala). Lalawigan ng Nizhny Novgorod. Distrito ng Balakhninsky: d. Bokovo, Torokhov, s. Settlement, P. D. Druzhinin, 1877. Oryol province. Bryansk y.: 1) p. Zagorie, Peklino, M. E. Eremenko, 1896; 2) nayon Ivanovichi, M.E. Eremenko, 1926; 3) ang nayon ng Dobroselye, Trashkevichi, Shuya, N. I. Bulychev, 1890; Distrito ng Uritsky ng nayon ng Lebedka. lalawigan ng Poltava. Godyachsky district: Brovarki village, V. V. Khvoyko, 1903. Kremenchug district: Broken farm. V. M. Shcherbakovsky, 1913. Lubansky District: Dubna (Castle Hill), N. Shmytkina, 1912. Pereyaslavsky District: 1) Pereyaslav, D. Ya. Samokvasov at V. I. Shcherbakovsky, 1877; 2) v. Liplyava, V. M. Shcherbakovsky, 1913. Romensky y.: 1) p. Linden, D. Ya. Samokvasov, 1876; T. V. Kibalchich, 1878; I. F. Ognev at S. A. Mazaraki, 1887; 2) kasama. Bear, D. Ya. Samokvasov, 1876. Lalawigan ng Ryazan. Kasimovsky district: Velikoye tract, village Popovskaya, F. D. Nefedov,
1877. Pronsky University: p. Selishche, A. Cherepnin, 1897. Ryazan University: p. Alekanovo,
V. A. Gorodtsov, 1897. Spassky district: Old Ryazan, A. V. Selivanov, 1888;
V. A. Gorodtsov, 1926; A. L. Mongait, 1948. lalawigan ng Smolensk. Velsky U.: p. Seltso, K. A. Gorbachev, 1886. Volokolamsk district: ang nayon ng Zhela, Zhiliye Gory, Yadrovo, S. A. Gatzuk, 1904. Gzhatsky district: ang nayon ng Nikolskoye, Polepino, S. A. Gatzuk, 1904. Dorogobuzhsky1, Trukhnov. Chebyshev, 1879; 2) d. Sta-
3* rai Rudnya, V. I. Sizov, 1885-1891; 3) d. Staroselye, H. E. Brandenburg, 1889;
4) kasama. Volochek, A. A. Spitsyn, 1892; 5) ang nayon ng Berezovka, Maly Pochinok, distrito ng Dukhovishchinsky; mga paghuhukay ni A. G. Kertselli (ang eksaktong lokasyon at taon ng mga paghuhukay ay hindi alam). Elninskiy u.; nayon ng Kokhany, V. I. Sizov, 1890-1891. Porechsky U.:
1) ang nayon ng Varnavno, Zubovo, Selishche, V. I. Sizov, 1890-1891; 2) ang nayon ng Klimenki, I. S. Abramov, 1905. Roslavl y.: 1) ang nayon ng Pancake heps, Vedernnkin, Lmtvn-novka, V. I. Sizov, 1885-1891; 2) v. Azobichi, Dobronosichi, V.I. Sizop. 1890-1891. Kagawaran ng Yukhnovsky: p. Pagnanais, nayon Zarechye, s. Znamenskoye, ang nayon ng Mokraya, ang nayon ng Shipuny, ang lungsod ng Yukhnov, N. G. Kertselli, 1875. Tver province. Korchevsk y.: 1) d. Vorobiev,
V. A. Chagin, 1879; 2) kasama. Nikolskoye, A.N. Lodyzhinsky (ang taon ng paghuhukay ay hindi alam). Rzhevsky University: p. Petrovskoe, mga paligid ng lungsod ng Rzhev, D. F. Shcheglov, 1878. Staritsk y.: 1) ang nayon ng Kleopina, Kokoreva, L. N. Bastamov, 1879; 2) "Landing mound", L. N. Bastamov, 1882. Tverskoy y.: 1) Tukhino village, V. Ya. Shcherbakov, 1878;
2) ang nayon ng Igrishi, Novoseltse, V. Ya. Shcherbakov, 1881. lalawigan ng Chernihiv. Konotop y.: 1) sining. Bakhmach, Landvarovo-Romenskoy Railway D. Ya. Samokvasov, 1876-1878; 2) ang bayan ng Konotop (estado ng S.I. Ponomarev), p. Koshar, T. V. Kibalchich, 1878. Lubech district; Lyubech, "Castle Hill", B. A. Rybakov, T. I. Makarova, 1958. Sosninsky University: M. Stolnoye, D. Ya. Samokvasov, 1878. Starodubsky University: p. Merinovka, D. Ya. Samokvasov, 1874. Surazh district: mounds sa tabi ng ilog. Iputi, P. M. Eremenko, 1891, 1894. Chernihiv district. 1) ang nayon ng Gushchino, isang grove ng Trinity Monastery sa Boldin Hills, D. Ya. Samokvasov, 1872; 2) Chernigov, mga sinaunang sementeryo, D. Ya. Samokvasov, 1877; 3) Chernigov, malapit sa Church of Boris and Gleb, Holy Trinity Monastery, T. V. Kibalchich, 1878; 4) ang nayon ng Shestovitsy, P. Smolichev, 1925. lalawigan ng Yaroslavl. Molozhsky U.: kasama. Semenovo, L. P. Sabaneev,
1878. Myshkinsky district: ang nayon ng Zhukov, D. A. Ushakov, 1878. Rostov district: ang nayon ng Dert-niki, N. G. Kertselli, 1878. Rybinsk district; kasama. Elokhovo, ang nayon ng Yuryevets, N. G. Kertselli, 1871. Uglich y.: 1) ang nayon ng Voronova, Stromyn, A. I. Kelsiev, 1878;
2) nayon Kiryanova, A. I. Kelsiev, D. A. Ushakov, 1878; 3) mga paghuhukay ni D. A. Ushakov noong 1878 (ang eksaktong lokasyon ng mga burol ay hindi alam). Yaroslavl University: 1) ang nayon ng Bolshoe Timerevo, A. I. Kelsiev, 1878; 2) mga paligid ng lungsod ng Yaroslavl.
Vogel (hindi alam ang taon ng paghuhukay)
Sa batayan ng mga pagkakaiba-iba sa seremonya ng paglilibing sa pagitan ng mga indibidwal na libingan, posibleng pag-iba-ibahin ang mga craniological na materyales, na iniuugnay pa rin sa mga Drevlyan, sa mga Drevlyan at Volyn (tingnan ang Kabanata II).
Sa kabuuan, ang Eastern Slavs ay kinakatawan ng 1676 na bungo, kung saan 1135 ay lalaki, 541 ay babae. Ang lokasyon ng pinag-aralan na serye ng craniological para sa mga indibidwal na tribo ng East Slavic at ang listahan ng mga pamayanan kung saan nagmula ang serye, tingnan ang Fig. isa.
Pamamahagi ng edad ng mga pinag-aralan na bungo
Karamihan sa mga bungo ay nabibilang sa dalawang kategorya ng edad, adultus at maturus, at sa 70% ng mga grupo sa mga lalaki at sa 100% ng mga kababaihan, ang edad ng adultus ang dahilan para sa karamihan ng mga pagkamatay (Talahanayan 3). Sa siyam na grupo ng kababaihan sa labing pitong napagmasdan, walang mga bungo na kabilang sa pangkat ng senile. Ang kawalan ng katandaan ay mas madalas na nabanggit sa mga pangkat ng Middle Dnieper Slavic, lalo na sa mga urban at rural na populasyon ng teritoryo ng Polyany. Posible na ito ay dahil sa mga kaganapang militar na naganap sa katimugang mga hangganan ng Russia noong Middle Ages, nang ang mga lalaki ay namatay sa isang bata at mature na edad, hindi nabubuhay hanggang sa katandaan.
Ang average na edad ng pinag-aralan na mga bungo ng lalaki sa pamamagitan ng mga grupo ay mula 33.6-45.6 taon, babae - mula 29.7 hanggang 41.9 taon. Sa pangkalahatan, ang male craniological series ay 4.5 taon na mas matanda kaysa sa babae. Ang agwat ng edad na ito ay napakaliit, samakatuwid, sa mga tuntunin ng edad, ang parehong kasarian ay maihahambing. Data sa pamamahagi ng edad

serye dahil sa kakulangan ng mga bungo ng mga bata at ang kawalan ng kakayahang hatulan ang antas ng pagkakumpleto ng mga paghuhukay ng mga sementeryo ay hindi magagamit. layunin na pagkalkula ng average na pag-asa sa buhay ng populasyon ng East Slavic. Ang kawalan ng mga bungo ng mga bata ay humantong sa isang malinaw na overestimation ng average na pag-asa sa buhay ng Eastern Slavs. Tila, ito ay mas mababa kaysa sa mga halaga na nakuha namin, ibig sabihin, mas mababa sa 40 taon para sa mga lalaki at 35 taon para sa mga kababaihan. Sa isang paraan o iba pa, tanging ang katotohanan ng mga kababaihan na namamatay sa mas maagang edad ang maaaring ituring na layunin. Sa partikular, halimbawa, sa pagbibinata mula 16 hanggang 19 na taon, ang porsyento ng pagkamatay para sa mga kababaihan ay mula 5.9 hanggang 18.8, at para sa mga lalaki - mula 1.1 hanggang 8.6. Ito ay halos hindi posible na ipaliwanag ito sa pamamagitan ng mas mahusay na pangangalaga ng mga babaeng bungo sa murang edad. Kahit na ipagpalagay natin ang napakahirap na pangangalaga ng mga bungo ng kabataan kumpara sa mga nasa hustong gulang, at ipinapaliwanag nito ang medyo mababang porsyento ng dami ng namamatay na nakukuha natin sa murang edad, nananatiling hindi malinaw kung bakit ang mga bungo ng mga kabataang babae ay mas napreserba kaysa sa mga bungo ng mga kabataang lalaki. Ang huli, bilang panuntunan, ay may mas malaking buto, at ang mineralization ay bahagyang mas mababa kaysa sa mga kababaihan5. Ang isang malaking porsyento ng dami ng namamatay sa mga kababaihan na may edad na 20 hanggang 40 taon at isang maliit na porsyento sa senile kumpara sa mga lalaki ay nagpapatunay sa pagpapalagay na ang pag-asa sa buhay ng mga babaeng East Slavic ay mas maikli.
Kung ihahambing ang average na edad ng mga namatay na lalaki at babae sa iba't ibang grupo, lumalabas na sa higit sa 80% ng mga kaso sa mga grupo na may mas mahabang pag-asa sa buhay ng mga lalaki, ang isang mas mahabang pag-asa sa buhay ng mga kababaihan ay sinusunod din (Talahanayan 3).
Ang larawan ng isang mas maikling pag-asa sa buhay ng mga Slavic na kababaihan sa Middle Ages ay nakumpirma ng data sa pamamahagi ng edad ng mga bungo mula sa Mikulchitsky burial ground sa Moravia (Stloukal, 1963) (Talahanayan 4). Ang katotohanan ng isang mas maikling pag-asa sa buhay ng Slavic
Talahanayan 4

dami ng namamatay sa pagkabata), mas mataas kaysa sa mga lupain ng East Slavic. Ang isang exception ay ang Braneshty burial ground sa Prut-Dnieper interfluve (Velikanova, 1964), kung saan ang average na edad ng mga patay ay mas mataas din kaysa sa seryeng pinag-aralan ko, bagama't mas mababa kaysa sa Moravia. Ang accounting para sa infant mortality ay binabawasan ang edad ng mga patay sa Branesht burial ground ng halos sampung taon, at sa Mikulchitskoe ng dalawang taon lamang. Ang data na ipinakita sa anumang paraan ay hindi nag-aangkin upang malutas ang mga tanong na paleodemographic. Hindi sa banggitin ang katotohanan na ang kawalan ng mga bungo ng mga bata sa aming serye at ang kakulangan ng impormasyon tungkol sa pagkakumpleto ng mga paghuhukay ng mga libingan ay pumipigil sa paggamit ng mga craniological na materyales sa Eastern Slavs para sa mga layuning ito, ang mismong kahulugan ng edad batay sa ang antas ng pagkasira ng mga ngipin at paglaki ng mga tahi ay naghihirap mula sa isang tiyak na subjectivity. Gayunpaman, itinuturing kong posible, dahil sa paralelismo ng mga resulta para sa iba't ibang serye ng craniological, na ipakita ang mga datos na ito upang makagawa ng isang indikatibong paghatol tungkol sa paleodemographic na istraktura ng sinaunang populasyon ng Slavic.

MGA ALIPIN SA KANLURANIN AT TIMOG: OBODRITE, POMORIANS,
SERBS-LUZHYANS, SLEZNYANS, POLANA, VISLANY, MAZOVSHANS,
"BOHEMIANS", CZECH, MORAVANS, SLOVENES, CROATS, BULGARIANS

Dahil sa ang katunayan na ang nakararami na antropolohikal na mga katangian ng Eastern Slavs ay ibinibigay hindi batay sa mga materyales mula sa mga indibidwal na libingan, ngunit sa batayan ng mga grupong etniko, tila angkop na magbigay ng comparative data para sa parehong mga kategorya. Dapat pansinin, gayunpaman, na ang kumbinasyon ng mga bungo mula sa mga indibidwal na libingan ayon sa mga grupong etniko ay isinagawa sa kaso ng teritoryal at anthropological proximity, pati na rin ang pagkakatulad ng mga libingan na kalakal at ang seremonya ng libing. Ang mga materyales mula sa mga indibidwal na libingan ay binanggit bilang paghahambing lamang kapag ang pangkat etniko ay kinakatawan ng iisang libingan, o ang etnisidad ay hindi natukoy, o sa kaso kung ang populasyon na umalis sa libingan na ito ay may malaking pagkakaiba sa mga morphological na katangian nito mula sa iba pang mga kinatawan ng iisang libingan.pangkat etniko.
Ang mga Western Slav ay nagsimula noong ika-6 hanggang ika-14 na siglo. Bilang paghahambing, nakuha ko ang maraming nai-publish na data sa mga Baltic Slav at mga Slav ng Poland at Czechoslovakia. Karamihan sa mga serye ng craniological, gayunpaman, ay nabibilang sa ika-10-12 siglo. Ang kabuuang bilang ay 1961 mga bungo, lalaki - 1165, babae - 796. Ang lahat ng serye ng West Slavic, maliban sa mga materyales mula sa kilalang buod ng I. Shvidetskaya (Schwidetzky, 1938), ay nai-publish ayon sa libingan. Upang maihambing ang serye ng craniological para sa Eastern at Western Slavs, ipinapayong isaalang-alang ang data para sa Western Slavs alinsunod sa kaakibat ng tribo.
Mula sa teritoryo ng Western Slavs mayroong mga craniological series ng sampung tribal group.
Sa kanang bangko ng Baltic Sea mula sa Golpo ng Lübeck hanggang sa ibabang bahagi ng Varna ay nanirahan ang mga obodrite, na kasalukuyang kilala mula sa isang serye ng mga bungo mula sa Mecklenburg na inilathala ni Asmus (Asmus, 1902). Ang isang serye ng mga bungo ng mga Pomeranian, isang tribo na nanirahan sa silangan ng Oder hanggang sa mga hangganan ng mga Prussian, ay maaaring maiugnay sa mga Baltic Slav. Isinama namin ang craniological Slavic series na nagmula sa kanlurang Prussia sa parehong grupo.
Ang isa sa kanila ay inilathala ni I. Shvidetskaya sa gawaing ito, ang isa naman ni Lissauer (Lissauer, 1878). Sa itaas na bahagi ng Elbe mayroong isang tribo ng Lusatian Serbs na kilala mula sa craniological material mula sa Saxony (Schwidetzky, 1938) at Brandenburg (Busse, 1934).
Sa mga tribo na nanirahan sa teritoryo ng Poland, ang mga craniological na materyales ay kinakatawan ng Sleznyan, Polan, Vistula at Mazovshan. Ang mga Sleznian ay kilala mula sa mga bungo mula sa Silesia (Schwidetzky, 1938), ang mga Polans mula sa isang medyo kamakailang nai-publish na libingan sa Lednický Island, na nagbigay ng maraming craniological material (Wokroj, 1953), 6 at mula sa mas kaunting serye na inilathala ni Virchow (Virchow, 1873) . Kopernicki (Kopernicki, 1879) at Stojanowski (1934). Ang mga Vistula ay kinakatawan ng mga materyales mula sa mga sementeryo na matatagpuan sa itaas na bahagi ng Vistula - Bazaar Novaya (Wolansky, 1954), Konska (Damabski, 1955), Sambozhets (Sarama, 1956) at Vistlitsa (Wiercinski, 1964). Ang mga Mazowshan, na nanirahan sa gitnang bahagi ng Vistula, ay kinakatawan ng napakaliit na serye ng mga bungo na inilathala ni L. Rutkowski (Rutkowski, 1907, 1907a).
Ang isang malaking bilang ng mga serye ng craniological na nauugnay sa mga Bohemian, Czech at Moravian ay nagmula sa teritoryo ng Czechoslovakia.
Ang "Bohemians" ay kilala mula sa isang serye mula sa Bohemia na inilathala ni Ya-Matejka (Matiegka, 1891), mga Czech mula sa libingan na matatagpuan sa gitna ng bansa - Stara Kourzhim (Chochol et al., 1960), Brandi-shek (Chochol et al., 1961), Suloyovitsy (Paleckova, 1961), Libice (Hajnis, 1964), Teplice (Blajerova, 1961).
Ang pinakamalaking halaga ng mga craniological na materyales mula sa teritoryo ng Czechoslovakia ay kabilang sa mga Moravan - isang unyon ng maliliit na tribo na nanirahan sa tabi ng ilog. Morave.
Ang pag-iisa sa mga pangkat ng tribo ay naganap hindi lamang ayon sa mga prinsipyong etniko at heograpikal, ngunit isinasaalang-alang ang pagkakaisa ng antropolohiya. Sa mga kasong iyon kung saan, sa kabila ng pamayanang etniko at karaniwang teritoryo, mayroong isang hindi gaanong pagkakaiba sa uri ng antropolohikal, ang mga serye ng craniological ay hindi pinagsama. Nalalapat ito lalo na sa mga Moravan. Mula sa teritoryo ng Moravia mayroong isang makabuluhang bilang ng mga craniological specimens mula noong ika-9-13 siglo. Ang anthropological na komposisyon ng mga Moravan ay napaka-magkakaiba. Gayunpaman, ang heterogeneity na ito ay hindi nauugnay sa iba't ibang chronological frame. Kaya, ang anthropological variant na kilala mula sa libingan sa Mikulčice (Stloukal, 1962, 19626, 1964a) at may petsang
Ika-9 na siglo, tipikal para sa mga Moravan noong ika-11 siglo, na umalis sa libingan nina Grudy (Stloukal, 1961) at Mistrin (Stloukal, 1964), gayundin para sa populasyon ng Slovakia noong ika-12-13 siglo, na kilala mula sa Libingan ng Dolní Jatov (Frankenberger, 1935) . Kasabay nito, ang anthropological variant na likas sa populasyon ng ika-9 na siglo. mula sa libingan malapit sa Stare Mesto (Pavelcik, 1949, 1955, 1959, 1960), Skalica (Matiegka, 1925) at mga libingan ng modernong teritoryo ng Austria (Pöch, 1922; Tuppa, 1935; Geyer, 1931; Toldt 1931; ), na naiiba sa Mikulczyk pangunahin ang isang mas maliit na lapad ng zygomatic diameter, ay maaari ding masubaybayan sa populasyon ng ika-11 siglo. mula sa Nitra (Mala, 1960). Ang pagkakaroon ng mga pagkakaibang ito ay hindi ginagawang posible na magkaisa ang lahat ng mga libingan ng Moravan. Sa tamang teritoryo ng Moravia, pinili ko ang dalawang variant ng antropolohiya na "Iikulchitsky" at "Old-Mestsky", sa teritoryo ng Slovakia, bilang karagdagan sa kanila, ang tinatawag na "Devinsky variant" ay nakikilala din, na matatagpuan sa ang Devin burial ground at nailalarawan, hindi katulad ng unang dalawa, sa pamamagitan ng brachycephaly.
Ang mga southern Slav ay nagsimula noong ika-4-14 na siglo. Ang kabuuang bilang ay 581 bungo, 347 lalaki, 234 babae. 1955, 1965; Balan at Postnikova, 1962; Postnikova, 1962, 1962a, 1962-1963, 1963-1964, 1966). Kasama sa pangkat ng mga Croats ang hilagang Croats (Lebzelter, 1929), katimugang Croats-Bosnias (Schwidetzky,
1938) at Croats mula sa Ptuj (Ivanicek, 1951), isang libingan na matatagpuan sa hilagang-kanluran ng Yugoslavia. Ang Bulgarian craniological series na pinag-aralan ni N. M. Postnikova sa mga nakaraang taon ay higit pa o hindi gaanong pantay na sumasakop sa buong teritoryo ng Bulgaria (Postnikova, 1962, 1962a, 1964, 1965, 1966, 1967). Sa batayan ng pagkakatulad ng antropolohikal at kalapitan ng teritoryo, ang mga materyales mula kay Preslav noong ika-9-13 na siglo ay ibinubuod. at Madara VIII-X, XII-XV siglo. Ang parehong serye, na kumakatawan sa medyebal na populasyon ng Central Bulgaria, ay kinabibilangan ng mga bungo ng Bulgaria, na dating kilala mula sa publikasyon ng I. Shvidetskaya (Schwidetzky, 1938), dahil pangunahin silang nagmula sa Preslav. Ang populasyon ng hilagang Bulgaria ay kinakatawan ng mga serye ng craniological mula sa Lukovit noong ika-12-14 na siglo. at Pleven IV-XVII siglo, timog - mga bungo mula sa Kazanlak XII-XIV siglo., Silangan - isang serye ng Varna IV-V na siglo.

MGA GRUPO NA HINDI SLAVIC: GERMANS, BALTS, FINNO-UGRICS, TURKS, POPULASYON NG CRIMEA AT CAUCASUS

Kanlurang Europa. Para sa pagsusuri, ang mga serye ng craniological ay ginamit lamang para sa mga Aleman, na direktang nakikipag-ugnayan sa mga Slav ng Middle Ages. Ang iba pang mga lingguwistika at etnikong grupo ng Kanlurang Europa, na kinakatawan ng isang mas maliit na dami ng mga craniological na materyales kaysa sa mga Aleman, ay kasangkot sa paglutas ng isang bilang ng mga tiyak na tanong ng pinagmulan ng mga Slav, ngunit hindi sila kasama sa buod ng comparative data.
Ang German-language craniological series na ginamit sa gawaing ito ay kinakatawan ng 2051 na bungo, kung saan 1202 ay lalaki at 849 ay babae. Ang mga bungo ng mga Frank mula sa mga libing ng Franco-Belgian noong unang bahagi ng Middle Ages (Hug, 1940), mula sa mga libingan ng southern Germany at Switzerland, na tila kabilang sa mga Franks, Allemans, Burgundians at Bayuvars (Hug, 1940), at mula sa mga libing ng gitnang at hilagang-kanlurang Alemanya, craniologically na kumakatawan sa mga Saxon at Thuringian noong ika-5-14 na siglo. (Gildemeister, 1879; Hauschild, 1925; Asmus, 1937; Hug, 1940; Schaefer, 1963). Bilang karagdagan sa mga nabanggit sa itaas, ang mga serye ng craniological mula sa unang bahagi ng medieval burial ground ng Main-Rhine-Danube interfluve at Gallo-Roman burials ay ginamit para sa pagsusuri mula sa teritoryo ng Germany (Hug, 1940).
Ang mga tribo ng North Germanic ng Middle Ages ay kinakatawan ng mga craniological na materyales mula sa Danin at Sweden (Steffensen, 1953), Norway (Schreiner, 1939), Iceland (dalawang serye - ang Viking Age at ika-10-12 na siglo, Steffensen, 1953), Britain (Vikings, Steffensen, 1953) at Anglo-Saxon (Brash, Layard, Joung, 1935), Ireland (medieval monks, Howells, 1941).
Silangang Evopa. Ang mga paghahambing na materyales ng Middle Ages7 mula sa teritoryo ng Silangang Europa na may kaugnayan sa Baltic, Finno-Ugric, Turkic at iba pang mga tribo ay lubos na makabuluhan8. Ang ilang mga grupo ay kinakatawan ng mga craniological na materyales mula sa iisang libingan, ang iba sa pamamagitan ng maraming serye ng mga bungo mula sa ilang libingan. Tulad ng naunang serye, ang mga materyales ay pinagsama-sama lamang sa mga grupong etniko kapag ang mga libingan na kabilang sa isang partikular na pangkat etniko ay naglalaman ng mga serye na katulad sa komposisyon ng antropolohikal. Sa kaso ng heterogeneity ng pisikal na anyo ng populasyon na umalis sa libingan ng parehong kultura, ang anthropological data ay ibinigay nang hiwalay alinsunod sa typology.
Ang mga tribong nagsasalita ng Baltic ay kilala mula sa craniological series na kabilang sa mga Latgalian noong ika-10-12 siglo. (Kpogge, 1930; Licis, 1939; Daiga, 1957; Alekseev, 1963; Denisova, 1964a), Semigallians ng ika-5-7 siglo. (Licis,
1939), mga nayon ng XI-XII na siglo. (Denisova, 1964), Samogitians ng II-IX na siglo. (Bitov, Mark, Cheboksarov, 1959).
Mga grupong etniko ng Finno-Ugric. Para sa kanilang pagsusuri, ginamit ang craniological series ng mga pagbuhos mula sa ika-11 siglo. (Weinberg, 1902), estam
XI-XIII na siglo (Bitov, Mark, Cheboksarov, 1959), Western Finns VI—
ika-7 siglo (Debets, 1964) 9, sa populasyon ng West Finnish sa hilagang-kanlurang mga lupain, na itinayo noong ika-11-14 na siglo. (Zhirov, 1937; Debets, 1948; Sedov, 1952) at populasyon ng East Finnish noong ika-7-11 na siglo, na nagmula sa teritoryo ng East European Plain (Debets, 1948), rehiyon ng Volga at Urals (Alekseeva, 1959). ; Akimova, 1961, 1961a, 19616, 19626). Sa kasamaang palad, ang populasyon ng Finnish ng East European Plain ay kinakatawan ng isang napakaliit na serye ng ika-8 siglo. mula sa libingan sa ilog Tsne (Debets, 1948), isang craniological series mula sa Muransky burial ground noong ika-7-11 na siglo ay kilala mula sa Finns sa gitnang rehiyon ng Volga. (Alekseeva, 1959) at maaaring Finnish mula sa libingan ng Syut Sirmi (Akimova, 1955). Kasama sa Ural Finns ng Middle Ages ang tatlong craniological series mula sa Demenkovo ​​​​burial ground VI—
ika-8 siglo Kultura ng Lomovatovskaya, libingan ng Polomsky noong ika-6-9 na siglo. Kultura ng Polomskaya at libingan Mydlan-Shay. Ang huling tatlong serye, batay sa pagkakatulad ng antropolohikal na uri ng populasyon na umalis sa kanila, ay pinagsama sa isang serye, na itinuturing naming Finns ng rehiyon ng Kama. Ang Birsk burial ground (Akimova, 1962) ay ipinakita nang hiwalay.
Turkic at iba pang pangkat ng Silangang Europa. Mula sa mga pangkat ng Volga, bilang karagdagan sa mga Finnish, ang mga serye ng craniological sa mga Bulgarians, mga nomadic na grupo ng rehiyon ng Lower Volga at ang populasyon ng Khazar Khaganate ay ginamit bilang mga paghahambing. Bilang karagdagan sa mga pangkat na ito, ang mga craniological na materyales mula sa medieval burial ground ng Tangichi at Berezovsky, na ang etnisidad ay hindi pa malinaw, ay ginamit para sa paghahambing na pagsusuri.
Ang mga Bulgar ay kilala mula sa ilang mga monumento. Direkta mula sa teritoryo ng kaharian ng Bulgar, ang mga serye ng craniological ay nagmula sa Black Chamber at Babi Hillock (Debets, 1948), mula sa Greek Chamber at sa Common Grave (Trofimova, 1956). Ang mga bungo mula sa libingan malapit sa mga nayon ng Kaibely, Vorovskoy na kaaway (Gerasimova, 1956) at Tarkhany (Akimova, 1964) ay kabilang din sa mga Bulgar. Ang mga craniological na materyales na nauugnay sa mga Bulgar ay medyo magkakaiba. Batay sa anthropological commonality, natukoy namin ang apat na grupo sa loob ng seryeng Bulgar, ang isa ay kinakatawan ng craniological series noong ika-14 na siglo. mula sa Greek Chamber, isa pa - mga bungo mula sa Black Chamber, Babiy Hillock (XIV-XV na siglo) at ang Mass Grave (XIII-XV na siglo), ang pangatlo - mga bungo mula sa kultural na layer sa gitna ng pag-areglo, ang ikaapat - isang serye ng mga libingan noong VIII-IX na siglo. at X-XII na siglo. sa nayon Kaibela, isang medieval na libingan malapit sa Thieves' Enemy at isang libingan malapit sa nayon. Tarkhany.
Ang mga craniological na materyales mula sa Berezovsky burial ground at ang burial ground malapit sa village ng Berezovsky ay ibinibigay din bilang mga comparative. Tangichi (Alekseeva, 1958a). Ang parehong serye ay nagpapakita ng isang mahusay na anthropological commonality, na nagbibigay ng karapatang pagsamahin ang mga ito sa isang serye. Ang etnisidad ng mga bungo mula sa mga sementeryo na ito ay hindi pa natukoy, ngunit tila kabilang sila sa pangkat ng Turkic.
Ang mga nomadic na grupo ng rehiyon ng Volga ay kilala mula sa ilang mga serye ng mga bungo mula sa mga mound ng Bukeevskaya steppe (XIII century), mula sa mga mound ng lambak ng ilog. Irgiz (XIII century), mula sa mga sementeryo ng mga lungsod ng Lower Volga region (Uvek at iba pa. XIII century). Dahil sa pagkakawatak-watak ng teritoryo at pagkakaiba sa isang bilang ng mga katangian, ang mga nomadic na grupo ng rehiyon ng Volga, sa kabila ng maliit na bilang ng mga bungo, ay hindi nagkaisa. Ang mga bungo noong ika-12-13 siglo ay nabibilang sa mga nomadic na grupo. mula sa libingan ng Zamaraevsky sa ilog. Iset, at mula sa teritoryo ng southern Russian steppes, mga craniological na materyales mula sa mga burial mound ng mga rehiyon ng Dnepropetrovsk at Kharkov. Ang mga bungo ng mga nomad ay inilathala ni G. F. Debets (1930, 1948). Kamakailan lamang, ang mga serye mula sa mga sementeryo ng lungsod ng Golden Horde, ang mga mound ng Bukeevskaya steppe at ang Lower Volga region, mula sa Zamaraevsky burial ground ay sinusukat ayon sa programa na pinagtibay ngayon ni V.P. Alekseev (1969) kasama ang pagsasama ng mga bagong bungo. Ginamit ko ang data ng V.P. Alekseev. Bilang karagdagan sa mga craniological series na ito, ang mga bungo mula sa Tyaginka burial ground sa rehiyon ng Black Sea (Debets, 1948), mula sa Mari-Lugovsky burial ground sa rehiyon ng Volga (Alekseev, 1962), mga bungo mula sa mga barrow b. Kanevsky district ng Kiev province at, posibleng, isang bungo mula sa libingan ng Khansk, na inilathala ni M.V. Velikanova (1965).
Ang populasyon ng Khazar Khaganate ay kinakatawan ng ilang serye ng craniological (Ginzburg, 1946, 1958, 1959; Ginzburg, Firshtein, 1959; Vuich, Ginzburg, Firshtein, 1963; Vuich, 1963, 1963a). Ang mga materyales mula sa mga nomadic burial (Sarkel-Belaya Vezha at Small Kurgans) ay pinagsama sa isang serye batay sa pagkakatulad ng antropolohiya, ang natitirang bahagi ng craniological series ay kumakatawan sa populasyon ng lunsod ng Khazar Khaganate. Ang mga maagang paglilibing mula sa Sar-Kel ay pinili bilang isang independiyenteng serye.
Mga tribo ng kulturang Saltov-Mayak. Para sa steppe belt ng Silangang Europa, ang mga materyales mula sa libingan ng kultura ng Saltov-Mayak, na nauugnay sa mga tribong Alan at Bulgar, ay ginamit bilang mga materyales sa paghahambing. Ang heterogeneity ng antropolohikal na komposisyon ng mga kinatawan ng kulturang ito ay napakahalaga, samakatuwid ang craniological series na nagmula sa Saltovsky (Alekseev, 1962a), Zlivkinsky (Nadzhimov, 1955) at Kamensky (Konduktorova, 1957) ay ibinibigay nang hiwalay.
Ang medyebal na populasyon ng Caucasus ay kinakatawan ng mga serye ng craniological mula sa teritoryo ng North Caucasus at Dagestan.

kanin. 2. Mga grupong etniko ng Silangang Europa at Hilagang Caucasus sa Middle Ages: 1—Chernigov glades; 2 - Pereyaslav glades; 3—Kiev meadows; 4 - mga taga-hilaga; 5 - radimichi; 6 - Dregovichi; 7 - Vyatichi; 8 - Smolensk Krivichi; 9 - Tver Krivichi; 10 - Yaroslavl Krivichi; 11 - Kostroma Krivichi; 12 - Vladimir-Ryazan Krivichi; 13 - Polotsk Krivichi; 14 - Slovenian Novgorod; 15 - Drevlyans; 16 - Volynians; 17 - Tivertsy at incriminate; 18 - Latgalian (mga distrito ng Ludeensky at Reeknesky); 19 - Latgalians (Preichlenskin, Karsavsky, Tsesvainsky, Gauyansky na mga distrito); 20 - Latgals "Kivti"; 21 - Semigallians; 22 - Samogitians; 23 - mga nayon; 24 - Livs; 25 - Estonians; 26 - Finns (hilagang kanlurang lupain)
XII-XIV siglo; 27—Finns (mga lupain sa hilagang-kanluran, dating Tikhvin y.), ika-11—ika-13 siglo; 28 - Vod XIII-XIV siglo; 29 - Izhora XIII-XIV siglo; 30 - Silangang Finns (East European Plain); 31—Finns (?) ng rehiyon ng Volga (Syut-Sirmi); 32 - Finns ng rehiyon ng Volga (Muransk burial ground); 33 - Finns ng rehiyon ng Kama; 34 - Finns (Birsk burial ground); 35 - Bulgars (Greek Chamber); 36 - Bulgars (Black chamber, Babiy hillock, Mass grave); 37 - Bulgars (Kaibely, kaaway ng mga Magnanakaw, Tarkhany); 38—Bulgars (cultural layer of the settlement); 39 - libingan Berezovsky at Tangichi; 40 - mga nomad ng Bukeevskaya steppe; 41—mga sementeryo ng lungsod ng Golden Horde; 42 - nomads ng Irgiz valley, 43 - nomads, Zamaraevsky burial ground sa Iset; 44 - nomadic na populasyon ng Khazar Khaganate (Sar-kel - Belaya Vezha, Small mounds); 45 - Sarkel (Malalaking burol mound); 46 - Sar-kel (libingan malapit sa hilagang pader); 47 - mga nomad ng southern Russian steppes; 48 - Libingan ng Tyaginka; 49 - nomadic (?) populasyon (distrito ng Kanevsky ng lalawigan ng Kiev); 50 - nomadic populasyon (Mari-Lugovskon libingan); 51—Libingan ng Saltovsky; 52 - Zlivka libingan; 53—Lupang libingan ng Kamensky; 54 - Libingan ng North Caucasus (makipot na mukha na anthropological type); 55 - libingan ng North Caucasus (malawak na mukha antropolohikal na uri); 56 - libingan ng Dagestan (uri ng makitid na mukha); 57 - libingan ng Dagestan (uri ng malawak na mukha); 58 - populasyon ng Crimea VI-VII siglo; 59 - populasyon ng Crimea VIII-X na siglo; 60 - populasyon ng Crimea sa pagtatapos ng ika-1 - simula ng ika-2 milenyo AD. e.; 61 - libingan ng Khansktan. Ang mga paleoanthropological na materyales sa Transcaucasus ay hindi kasangkot, dahil ang populasyon ng zone na ito ay hindi nakikipag-ugnayan sa mga Slav. Ang North Caucasian craniological series ay nagmula sa ilang libingan at sumasaklaw sa panahon mula ika-3 hanggang ika-17 siglo, na pangunahing matatagpuan sa hanay ng kronolohikal mula ika-6 hanggang ika-14 na siglo. (Moshchevaya Balka, VI-VIII na siglo; Gamovskoye Gorge, V-VII na siglo; Circassia, maagang pangkat, III-V na siglo; huli - VIII-XII na siglo; Lower Arkhiz, XIII-XIV na siglo; Zmeiskaya, X -XII na siglo; Upper Dzhulat, XIV-XVII na siglo; Kharkh, X-XIII na siglo; Duba-Yurt, IX-X na siglo).
Ang medieval na populasyon ng Dagestan ay kilala mula sa craniological series mula sa Upper Chiryurt burial grounds noong ika-5-7 siglo, Gotsatl ng ika-8-
X siglo, Degva VIII-X siglo, Uzuntala IX-XI siglo, Miatli XII-XIII siglo. Sa kasamaang palad, ang mga bungo mula sa libingan ng North Caucasus at Dagestan ay hindi marami. Gayunpaman, hindi posibleng pag-isahin ang ilang serye batay sa pagkakatulad ng antropolohiya, dahil ang mga libingan ay nakahiwalay sa teritoryo. Ang data ng buod ay ginamit lamang para sa pagmamapa upang makatipid ng espasyo sa mapa. Ang kumbinasyon ay ginawa batay sa isang kumbinasyon ng dalawang tampok - zygomatic width at head index. Parehong sa North Caucasus at sa Dagestan, dalawang uri ng antropolohikal ang nakikilala - makitid ang mukha, medyo mahaba ang ulo at malawak ang mukha, malawak ang ulo. Ang mga serye ng craniological sa Caucasus ay bahagyang kinuha mula sa artikulo ni V.P. Alekseev (1964), bahagyang ayon sa kanyang hindi nai-publish na data. Kasama ng mga materyales ng may-akda, binanggit ng artikulo ang data na nakapaloob sa mga gawa ng isang bilang ng mga mananaliksik (Debets, 1948; Bunak, 1953; Abdushelishvili, 1955; Beslekoeva, 1957; Miklashevskaya, 1959, 1959a, 1960; Gadseev, 1960; Gadseev, 1960; Beslekoeva, 1963). Ang ilan sa mga naunang nai-publish na serye (Debets, 1948) ay muling sinukat ni V.P. Alekseev kasama ang pagsasama sa programa ng mga mahahalagang tampok na diagnostic ng lahi na nagpapakilala sa antas ng protrusion ng tulay ng ilong at mga lugar ng nasion at ang mga anggulo ng pahalang na pag-profile ng facial na bahagi ng bungo.
Ang medyebal na populasyon ng Crimea ay kinakatawan ng craniological series na medyo malawak, simula noong ika-6 na siglo BC. at nagtatapos sa huling bahagi ng Middle Ages. Sa antropolohiya, ang mga materyales mula sa teritoryo ng Crimea, na kabilang sa iba't ibang mga siglo, ay napaka-magkakaiba. Samakatuwid, ipinakita namin dito ang ilang mga serye, na maaaring palakihin sa isang paraan o iba pa, na isinasaalang-alang ang pagkakaisa at kronolohiya ng antropolohiya. Sa pamamagitan ng II-IV na siglo. isama ang craniological material sa Chernorechinsky at Inkerman burial grounds (Sokolova, 1963) hanggang VI—
ika-7 siglo - mga bungo mula sa libingan malapit sa nayon. Bashtanovsky malapit sa Bakhchisaray, Chufut-Kale at Sugar Loaf (Sokolova, 1958). Sa pamamagitan ng VIII-X na siglo. ang mga bungo mula sa libingan malapit sa Koktebel at Sudak (Sokolova, 1958) ay nagmula sa katapusan ng ika-1 at simula ng ika-2 milenyo AD. e. - craniological materyales mula sa sementeryo ng lungsod ng Chersonesos, Mangup-Kale, Eski-Kermen (Debets, 1948, 1949) at Alushta (Sokolova, 1958, 1958a) (Fig. 2).

Ang tradisyunal na kasaysayan ay tumalakay sa komposisyong etniko ng estado ng Lumang Ruso noong nakaraan. Tinutukoy niya ang mga Slav na Polyans, Severyans, Drevlyans, Dregovichi, Vyatichi, Radimichi, Polochan, Krivichi, Ilmen Slovenes, Ulichi, Tivertsy at Volynyans. kwento. Ngunit ito ba? Ang base ng ebidensya ng tradisyonal na kasaysayan sa bagay na ito ay maliit, na hindi nakakagulat: bakit, sabi nila, patunayan ang halata sa lahat? Ngunit sa palagay ko ang mga tradisyunal na istoryador, na nasa walang pag-asa na kasaganaan, sa malao't madali ay kailangang mag-isip tungkol sa kahangalan ng kasaysayan na kanilang pinaglilingkuran at pinoprotektahan.

Well, ngayon isaalang-alang natin ang isyung ito at magsimula sa The Tale of Bygone Years. Narito ang sinasabi tungkol sa Eastern Slavs: "... dumating ang mga Slav at umupo sa kahabaan ng Dnieper at tinawag ang kanilang sarili na glades, at iba pa - Drevlyans, dahil nakaupo sila sa kagubatan, habang ang iba ay nakaupo sa pagitan ng Pripyat at Dvina at tinawag ang kanilang sarili. Dregovichi, ang iba ay umupo sa kahabaan ng Dvina at tinawag ang kanilang mga sarili na Polochans, kasama ang ilog na dumadaloy sa Dvina, na tinatawag na Polota, mula dito tinawag ang mga taong Polotsk. Ang parehong mga Slav na nakaupo malapit sa Lake Ilmen ay tinawag ng kanilang sariling pangalan - mga Slav, at nagtayo ng isang lungsod, at tinawag itong Novgorod. At ang iba ay umupo sa tabi ng Desna, at sa kahabaan ng Seim, at sa kahabaan ng Sula, at tinawag ang kanilang sarili na mga taga-hilaga. At kaya nagkalat ang mga Slavic na tao.

Kaunti pa sa "Tale ..." ito ay nakasaad: "Iyan lang ang nagsasalita ng Slavic sa Russia: ang mga Polans, ang Drevlyans, ang Novgorodians, ang Polochans, ang Dregovichi, ang mga taga-hilaga, ang Buzhans, na tinatawag na dahil nakaupo sila. kasama ang Bug, at pagkatapos ay nakilala bilang mga Volhynians ".

Tulad ng nakikita mo, sa pangalawang listahan, ang mga Buzhan lamang ang idinagdag sa mga nakalistang tribo. At nasaan ang mga Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Uchi, Tivertsy? Totoo, sa "Tale ..." may mga salita na ang Krivichi ay nagmula sa mga taong Polotsk, ngunit ano ang ibig sabihin ng pandiwa na "naganap"? Hindi pa rin namin matukoy ang lahat ng kahulugan ng ilang mga salita na matatagpuan sa mga talaan. At kung gayon, kung gayon ang mga teksto ng Lumang Ruso ay maaaring maling pakahulugan.

Ang pagbanggit ng Krivichi ay maaari lamang mangahulugan na ang lokasyon ng Krivichi ay matatagpuan sa labas ng mga lupain ng Polochan. Ihambing ang pagsasalin sa orihinal. Ang orihinal ay dapat na maunawaan bilang isang bersyon ng salaysay sa Old Slavonic na wika, na inaalok ng mga istoryador sa mga mambabasa. Ang tunay na orihinal (mas tiyak, ang kopya nito na nakaligtas hanggang ngayon) ay mahirap i-access para sa karaniwang mambabasa, dahil ito ay isang kumplikadong hanay ng mga titik ng sinaunang Cyrillic alphabet. Narito ang pagsasalin: “... at ang isa ay nasa Ilog Polota, kung saan naroon ang mga taong Polotsk. Mula sa mga huli ay nagmula ang Krivichi, na nakaupo sa itaas na bahagi ng Volga ... ". At narito ang orihinal na tunog: "... at ang isa ay nasa Polot, tulad ng mga taong Polotsk. Mula sa kanila, ang Krivichi, na nakaupo sa tuktok ng Volga ... ". Tulad ng nakikita mo, ang Academician na si Likhachev sa halip ay hindi tumpak na isinalin ang orihinal na "The Tale of Bygone Years", na hindi naman nagsasaad na ang Krivichi ay NAGMULA sa mga taong Polotsk, sila ay matatagpuan lamang sa KATAPUSAN ng mga taong Polotsk. Sa pagsasalita sa ibang paraan, sapat na upang idagdag ang pangyayari "sa tabi" sa mga linya ng "The Tale ...", na lumalabas: "... kahit na ang mga taong Polotsk. Malayo sa kanila, ang Krivichi. Sa pamamagitan ng paraan, ang gayong pagsasalin ng orihinal ay magiging mas tumpak kaysa sa iminungkahi ni Likhachev. Bakit si Likhachev ay gumawa ng napakalaking pagkakamali sa pamamagitan ng pagdaragdag ng salitang "naganap"? Dahil ang tradisyunal na kasaysayan ay palaging isinasaalang-alang at isinasaalang-alang ang Krivichi bilang parehong mga Slav gaya ng mga Polochan. Ito ay kung paano ang hindi nakakagambala, ngunit napakahalaga para sa tradisyonal na kasaysayan, ang karagdagang salitang "naganap" ay lumitaw sa pagsasalin.

Hanggang ngayon, ang mga salita ng chronicler tungkol sa Slavs-Slovenes ay ganap na hindi binibigyang kahulugan. Maling pinaniniwalaan na ang salitang "Slovene" (ito ay ayon sa orihinal) ay tumutukoy lamang sa Novgorod Slovenes, ngunit, sa palagay ko, dapat maunawaan ng isa na ito ay mga Slav. Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ang transkripsyon ng mga modernong salitang "Slavs" at "Slovenes" sa orihinal na "Tale ..." ay pareho: "Slovene".

Ang katotohanan na ang Krivichi ay mga Slav ay HINDI NABANGGIT kahit saan sa Kuwento ... sa lahat. Sa kabaligtaran: "Nagsimula si Oleg sa isang kampanya, kasama niya ang maraming mandirigma: Varangians, Chud, Slovenian, sinusukat ko, lahat, Krivichi, at dumating ...". Narito ang isa pa: "Ang mga Varangian mula sa ibang bansa ay nagpataw ng parangal mula sa Chud, at mula sa mga Slav, at mula kay Maria, at mula sa Krivichi." At isa pang bagay: "Sinabi ng mga Ruso na Chud, Slovenes, Krivichi at lahat," atbp. Iyon ay, sa lahat ng mga sipi sa itaas, ang Krivichi ay malinaw na hiwalay sa mga Slav (Slovenes).

Sa kasong ito, ang modernong pagsasalin ng "Tale ..." ay dapat na ganito: "Nagsimula si Oleg sa isang kampanya, kasama niya ang maraming mga sundalo: ang mga Varangian, Chud, Slavs, sinusukat ko, lahat, Krivichi, at dumating. ...", "Ang mga Varangian mula sa ibang bansa ay nagbabayad ng parangal mula sa Chud, at mula sa mga Slav, at mula kay Maria, at mula sa Krivichi", "Ang Chud, ang mga Slav, ang Krivichi at lahat, sabi ng mga Ruso."

Napansin ko kaagad na ang lahat ng mga sipi na ito ay nagsasabi tungkol sa mga kaganapan noong ika-9 na siglo. Tungkol sa mga kaganapan noong ika-10 siglo sa "Tale ..." mababasa natin: "... kinuha niya ang maraming Varangians, at Slavs (!), At Chuds, at Krivichs, at Measures, at Drevlyans, at Radimichis, at Polyans, at Northerners, at Vyatichi, at Croats, at Dulebs, at Tivertsy ... ". Isa lang ang masasabi ko tungkol sa pariralang ito: hindi ito nagbibigay ng tiwala sa sarili, dahil masyadong mahaba ang listahan ng mga tribo. Marahil ito ay isang insert sa ibang pagkakataon - isang karagdagan sa limang orihinal na nabanggit na mga tribo. Ito ay kinumpirma ng tatlo pang sipi mula sa Kuwento ... tungkol sa mga kaganapan noong ika-10 siglo. "Nagtipon si Igor ng maraming mandirigma: mga Varangian, Rus, at glades, at Slovenes, at Krivichi, at Tivertsy." Ang mga mambabasa ay dapat na bigyan ng babala nang maaga na ang mga parang ay hindi rin mga Slav, ngunit higit pa doon nang kaunti pa. "Nagtipon si Vladimir ng maraming mandirigma - mga Varangian, Slovenes, Chuds at Krivichi." At sa wakas, ang huli: "At nagsimula siyang mag-recruit ng pinakamahusay na asawa mula sa mga Slav (!), At mula sa Krivichi, at mula sa Chud, at mula sa Vyatichi ...". Tulad ng nakikita mo, kahit na ayon sa modernong pagsasalin ng The Tale of Bygone Years, lumalabas na ang Krivichi ay HINDI MGA ALIPIN, bilang, sa katunayan, ay ang Vyatichi.

Itinuring ni Tatishchev na ang Krivichi ay mga Sarmatians. Gumawa siya ng gayong konklusyon batay sa katotohanan na "ang salitang krive sa wikang Sarmatian ay nangangahulugang ang itaas na bahagi ng mga ilog." At iniugnay ni Tatishchev ang lahat ng mga mamamayang Finno-Ugric at Lithuanians sa mga Sarmatian. Sa pamamagitan ng paraan, tinawag ng mga Lithuanian ang Russia krewenzemla, o ang lupain ng Krivichi. Ang tawag ng mga Latvian sa mga Ruso ay krevs. Alam namin na, bilang isang panuntunan, ang pangalan ng mga tao ay ibinigay sa pamamagitan ng kanyang sarili o ang kanyang pinakamalapit na kapitbahay. Narito ang isang tipikal na pangalawang bersyon ng pinagmulan ng pangalang ito: ang Krivichi ay talagang nanirahan sa itaas na bahagi ng mga ilog: ang Volga, ang Dnieper, ang Western Dvina at marami pang iba.

Nang hindi tinatanggihan ang isang partikular na sangkap na nagsasalita ng Iranian sa mga Krivichi, ang huli, sa aking opinyon, ay tiyak na mga Balts. Ito ay kinumpirma ng arkeolohiya. Sa lugar ng kanlurang pamayanan ng Krivichi (rehiyon ng tatsulok ng Smolensk-Polotsk-Pskov) noong ika-7-9 na siglo, kinakatawan sila ng kultura ng mahabang barrow, kung saan malinaw na napapansin ang impluwensya ng Baltic. At isa pang bagay: ang krive ay kabilang sa mga sinaunang Lithuanian ang mataas na pari ng Krive-Kriveito.

Tungkol kay Radimichi at Vyatichi sa pagsasalin ay sinasabing nagmula sila sa uri ng mga Poles. At muli, ayon sa orihinal: "Ang glade ay isang buhay na tao, na parang isang rekoh, na umiiral mula sa pamilyang Slovene, at naging isang clearing, at ang mga Derevlyan ay mula sa mga Slovenes, at naging isang Drevlyane; radimichi bo at vyatichi mula sa Poles. Byasta bo 2 brothers in laces, Radim, and the other Vyatko. Iyon ay, ang glade at ang mga Drevlyan ayon sa "Tale ..." ay mula sa URI ng mga Slav, ngunit ang Vyatichi at Radimichi ay simple, nang hindi binabanggit ang angkan, mula sa "Polyakhs", na, tila, ay hindi kahit na ang mga Poles, ngunit simpleng mga naninirahan sa "Lyase", na maaaring mangahulugan lamang ng mga naninirahan sa KAGUBATAN. Si Vyatichi at Radimichi sa TV ay naging mga Polish na Slav dahil sa isang maling pakahulugan na salita na ang ibig sabihin ay isang kagubatan. Sa katunayan, ang mga tribong ito ay nanirahan sa kagubatan. At saka, hindi pa ba masyadong malayo ang inakyat ng "Polish" na si Vyatichi mula sa Poland?

Ayon sa isa sa mga umiiral na bersyon, ang pangalan ng mga tao ng mga Mordovian sa pinagmulan nito ay ... Iranian. Lumalabas na sa mga wikang Iranian mayroong isang salitang martiya, isinalin bilang isang lalaki, isang lalaki. Ang suffix na "va" ay idinagdag sa batayan na ito, at ito ay naging ganoon: Mordovians. Kung titingnan mo ang mapa, makikita natin na ang mga kapitbahay ng mga Mordovian ay ang tribong Vyatichi, kung ang Vyatichi ay kinikilala bilang isang tribo na nagsasalita ng Iranian, magiging malinaw kung bakit nakuha ng mga Mordovian ang ganoong pangalan.

Si Tatishchev, at pagkatapos ay si Miller, ay itinuturing na ang Vyatichi ay hindi mga Slav, ngunit ang mga Sarmatian. "Ang kanilang pangalan ay Sarmatian at mga marka sa wikang ito ang mga taong bastos, hindi mapakali, kung ano talaga sila. Ang Chuvash ay tinatawag pa ring Vetke sa wikang Mordovian. Iniuugnay ng ilang mga mananalaysay ang pangalang "Vyatich" sa salitang "ant". Ngunit ang mga Antes ay hindi mga Slav, naniniwala ako, ngunit mga Iranian. Pag-uusapan natin ito sa susunod na kabanata.

Tulad ng para sa "Slavs" - ang mga kalye at ang Tivertsy, ang Tale ... hindi malabo na tinutukoy ang kanilang pag-aari sa mga tribo na nagsasalita ng Iranian: "... tinawag sila ng mga Greeks na Great Scythia." Sa orihinal, ang huling dalawang salita ay walang mga panipi. Ang mga Scythian, tulad ng alam mo, ay mga taong nagsasalita ng Iranian. Nais kong tanungin ang aming mga istoryador, ngunit saan napunta ang mga "Slav" na ito - sina Uchi at Tivertsy, na nakatira nang napakarami at compact?

Mula sa nabanggit, medyo posible na ipalagay na ang Vyatichi, Radimichi, Ulich at Tivertsy ay malamang na mga tribong nagsasalita ng Iranian, at ang Krivichi ay isang tribong Baltic.
Ngayon ay oras na upang isaalang-alang ang natitirang pitong tribong Slavic para sa kanilang pag-aari sa mga Slav. Walang mga pag-angkin sa mga Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Volhynians at Slovenes ng Novgorod. Sila ay mga Slav. Ngunit may mga katanungan tungkol sa mga glades at mga taga-hilaga. Sa palagay ko, ang mga ito ay mga tribong Sarmatian, siyempre, hindi sa kanilang dalisay na anyo, na may isang tiyak na Slavic admixture sa mga Polyans at isang makabuluhang, marahil kahit na nangingibabaw, Ugric na bahagi sa mga hilaga.

Ayon sa isang bilang ng mga modernong iskolar, ang mismong pangalan ng tribong Slavic na "northerners" ay nagmula sa Iranian. Kung ang mga taga-hilaga ay nagmula sa salitang Slavic na "hilaga" (at sa orihinal na "Tale ..." sila ay tinatawag na "hilaga"), kung gayon sa anong hilaga sila matatagpuan? Sa kabaligtaran, ito ay timog-silangan ng sentro ng mga pamayanang Slavic. Ngunit, sa aking palagay, ang pangalan ng tribo ng mga taga-hilaga ay maaaring magmula sa tribong Savir na binanggit ng ilang beses ng mga mananalaysay. Hinati ng Jordan ang mga Hun sa dalawang pangunahing sangay: Aulzyagry (Bulgars) at Savirs. Sumulat si Theophanes the Confessor: "Ang mga Huns, na tinatawag na Savirs, ay tumagos ...". Si Procopius, na nagpapakilala sa mga Savir, ay nagsabi rin na sila ay isang tribong Hunnic.

Ito ay kilala tungkol sa mga Savir na ang tribong ito ang nagtulak sa mga Ugrian at Bulgar sa kanluran. Ang huling pagkakataon na ang mga Savir ay nahuli sa Dagat ng Azov, kung saan sila ay nakikipagdigma sa mga Romano at Persian. Ito ay noong 578. Wala nang nababanggit sa kanila. At ito ay sa ikalawang kalahati ng ika-6 na siglo na ang mga Avars ay pumasok sa makasaysayang yugto sa parehong rehiyon. Paghambingin ang mga pangalan ng dalawang tribo: Savir at Avars. Bakit walang sinuman sa mga mananaliksik ang nakakilala sa kanilang pagkakakilanlan? Samantala, ito ay isa at parehong tribo, ihambing nang walang patinig: SVR at BP! Sa lugar ng tribo ng mga taga-hilaga sa XV-XVII na siglo, ang mga salaysay ay nakakahanap ng mga sevryuk - isang espesyal na grupo ng populasyon. Ang pagkakatulad ng mga pangalan at lokasyon ay nagbibigay ng dahilan upang makilala ang kanilang pagkakakilanlan.

Alam ng maraming tao ang tungkol sa Avar Khaganate, kung saan ang sentro ay Pannonia. Kahit na ang "Tale of Bygone Years" ay hindi dumaan sa Obry, iyon ay, ang mga Avars, na nagsasabi kung paano nila inapi ang mga Duleb. Ngunit posible na ang kapangyarihan ng mga Avar ay lumawak hindi lamang sa Pannonia at bahagi ng Kanlurang Ukraine, kundi pati na rin sa silangan, kung saan ang mga Avar, na kilala sa amin sa ilalim ng pangalan ng mga Savir, ay malamang na nanirahan. Noong 750s, nagkaroon ng pagsalakay sa Transcaucasia ng ilang sevords, na tinatawag ng mga Arabo na savards. Ang parehong mga Savir ay malinaw na nakikita sa mga pangalang ito. Ang mga Sevordik ay kinilala sa mga Magyar, at ang mga Magyar, tulad ng alam mo, ay ang mga Ugrian. May indikasyon si Constantine Porphyrogenitus na ang mga Magyar sa Levedia ay tinawag na Savarti-asfals - malalakas na Savarts. Ibig sabihin, muling nagaganap ang pagkakakilanlan ng mga Savir at Magyar.

At higit pa tungkol sa mga taga-hilaga. Ayon sa data ng arkeolohiko, ang mga dayuhan mula sa silangan ay nanirahan sa teritoryo ng tribong ito, iyon ay, ang mga Slav ay malinaw na hindi maaaring maging mga dayuhan na ito. At, sa wakas, kung ang mga taga-hilaga ay mga Slav, ano ang pumigil sa kanilang mabilis na pagkawasak sa iba pang populasyon ng Russia?

Iniulat ng haring Khazar na si Joseph (sa pagsasalin ng Kokovtsov): “Maraming tao malapit sa ilog na ito ... bur-t-s, bul-g-r, s-var, arisu, ts-r-mis, v-n-n-tit, s-v-r, s-l-viyun. Ibalik natin nang buo ang mga pangalang ito: Burtases, Bulgars, Avars, Russ, Cheremis, Vyatichi, Northerners (o Savirs?), Slavs. Ang listahang ito ay binanggit ang mga Slav nang hiwalay, at kabilang sa iba pang mga kapitbahay ng Khazaria - ang parehong Vyatichi at mga taga-hilaga. Iyon ay, lumalabas na ang mga Ruso, at ang Vyatichi, at ang mga taga-hilaga ay hindi mga Slav, na muling nagpapatunay sa kawastuhan ng mga pahayag na binanggit dito. Sa katunayan, walang magsasabi, halimbawa: "Ang Russia ay isang Slavic na bansa, ngunit ang mga Tatars, Bashkirs, Mordvinians, Ukrainian AT BELARUSIANS ay nakatira din dito ...".

Sa pangalan ng glades, ang batayan ay malinaw na nakikita - "patlang", ito ang mga naninirahan sa mga bukid. Ang mga Polovtsian, sa pamamagitan ng paraan, ay nakuha ang kanilang pangalan mula sa mga Slav ayon sa kanilang tirahan (mga naninirahan sa mga bukid, mga steppes). Ngunit sa rehiyon ng Kyiv at mga kapaligiran nito ay may mga kagubatan. Kaya bakit - isang paglilinis? Ang Griyegong mananalaysay na si Diodorus Siculus, na nabuhay sa TV noong ika-1 siglo BC (sa totoo lang, siyempre, sa mga huling panahon), ay sumulat tungkol sa malalakas na tao ng "pals" - ang mga inapo ng kalahati ng mga Scythian. Hindi ba ito isang clearing?

Dapat ding tandaan na ang mga rehiyon ng katimugang Russia na katabi ng Kiev ay halos walang tirahan. Si Prince Vladimir, upang palakasin ang mga rehiyon sa timog at ang Kyiv mismo, ay nag-utos ng pagtatayo ng mga bagong lungsod doon at pinaninirahan sila ng mga naninirahan mula sa hilagang-silangan: Slavs, Krivichi, Chud, Vyatichi.

Sa pamamagitan ng paraan, ang bahagi ng Pechenegs ay pumasok sa serbisyo ng mga prinsipe ng Kiev, na natanggap ang lupain ng Porose bilang mga pastulan. Ngunit sa kasong ito, nasaan ang kanilang mga katutubong naninirahan, ang mga nag-aararo ng mga Pole-Slav, sa pagkakaroon ng kung aling mga tradisyunal na istoryador ang naniniwala nang labis?

Bakit ang "Tale of Bygone Years" ay tumutukoy sa mga Slav ng glades at northerners? Narito ang sagot ay medyo simple: ang glades ay isang tribo ng Kyiv, ang kabisera ng lungsod ng mga dakilang prinsipe. DAPAT lang maging Slav si Glades. Kasama sa parehong listahan ang mga kapitbahay ng parang - ang mga taga-hilaga. Dito, ang dahilan, siyempre, ay hindi ang mabait na saloobin ng mga chronicler at kanilang mga customer sa kanilang mga kapitbahay, napagtanto lamang nila na kung ang mga kapitbahay ng mga glades ay hindi naging mga Slav, kung gayon ang mga tanong ay maaaring lumitaw tungkol sa mga glades mismo.

At ang tagapagtala ay mahilig sa glades. Narito ang isinulat niya sa “Tale...”: “Ang mga parang ay may kaugalian ng kanilang mga ama na maamo at tahimik, mahiyain sa harap ng kanilang mga manugang at kapatid na babae, ina at magulang; mayroon silang malaking kahihiyan sa harap ng kanilang mga biyenan at mga bayaw ... At ang mga Drevlyan ay namuhay ng isang kaugalian ng hayop, namuhay tulad ng mga hayop: nagpatayan sila sa isa't isa, kumain ng lahat ng marumi, at wala silang kasal . .. At ang mga Radimichi, Vyatichi at Northerners ay may isang karaniwang kaugalian: sila ay nanirahan sa kagubatan, tulad ng lahat ng mga hayop ay kumakain ng lahat ng bagay na marumi at hindi pinarangalan sa ilalim ng kanilang mga ama at mga manugang na babae, at wala silang kasal ... Ang Krivichi pinananatili rin ang parehong kaugalian ... ". Tulad ng nakikita mo, lahat ay nabaliw, maliban sa mga glades, siyempre.

Sa isang ganap na makatwirang tanong: bakit ang mga di-Slavic na tribo ay kasama sa bilang ng mga Slav, at sa parehong oras, ang Tale ... ay nagbibigay ng isang mahabang listahan ng iba pang mga di-Slavic na mga tao na nagsasalita ng "kanilang mga wika", ang sagot ay maaaring medyo simple. Ang listahan ng tinatawag na mga tribong Slavic ay kasama ang halos lahat ng mga tribo na nabuo ang core ng hinaharap na mga Lumang Ruso at noong ika-11 siglo (ang oras ng simula ng pagsasama-sama ng Tale ...) ay naging Slavic na, nagkaroon ng mga prinsipe-gobernador na hinirang ng mga pinuno - ang mga Rurikovich; ang mga di-Slavic na tribo ay nagkaroon ng kumpletong awtonomiya sa pulitika. Bagama't kapwa nagbigay pugay.

Kaya, sa labindalawang Slavic na tribo na iniulat ng Tale ..., tanging ang mga tribo ng Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Volynians at Slovenes ng Novgorod ay maaaring ituring na mga Slav.

Albert MAXIMOV

Kung lilipat tayo sa East European Plain mula hilaga hanggang timog, magkakasunod tayo 15 Silangang Slavic na mga tribo ay lilitaw:

1. Ilmen Slovenes, ang sentro kung saan ay ang Novgorod the Great, na nakatayo sa mga pampang ng Volkhov River, na dumadaloy mula sa Lake Ilmen at kung saan ang mga lupain ay maraming iba pang mga lungsod, kaya naman tinawag ng mga kalapit na Scandinavian ang mga pag-aari ng mga Slovenes na "gardarika", na ay, "lupain ng mga lungsod".

Ito ay sina: Ladoga at Beloozero, Staraya Russa at Pskov. Nakuha ng mga Ilmen Slovenes ang kanilang pangalan mula sa pangalan ng Lawa ng Ilmen, na nasa kanilang pag-aari at tinawag ding Dagat ng Slovenian. Para sa mga residenteng malayo sa totoong dagat, ang lawa, na 45 milya ang haba at humigit-kumulang 35 ang lapad, ay tila napakalaki, at samakatuwid ay nagdala ng pangalawang pangalan nito - ang dagat.

2. Krivichi, nakatira sa interfluve ng Dnieper, Volga at Western Dvina, sa paligid ng Smolensk at Izborsk, Yaroslavl at Rostov the Great, Suzdal at Murom.

Ang kanilang pangalan ay nagmula sa pangalan ng tagapagtatag ng tribo, si Prinsipe Kriv, na tila tumanggap ng palayaw na Krivoy, mula sa isang likas na kakulangan. Kasunod nito, tinawag ng mga tao si Krivich na isang taong hindi tapat, mapanlinlang, may kakayahang mangibabaw, kung saan hindi mo inaasahan ang katotohanan, ngunit makakatagpo ka ng kasinungalingan. (Kasunod na bumangon ang Moscow sa mga lupain ng Krivichi, ngunit mababasa mo ito sa ibang pagkakataon.)

3. Polotsk nanirahan sa Polot River, sa pagharap nito sa Western Dvina. Sa pagsasama ng dalawang ilog na ito, mayroong pangunahing lungsod ng tribo - Polotsk, o Polotsk, ang pangalan nito ay ginawa din ng hydronym: "ang ilog sa kahabaan ng hangganan kasama ang mga tribo ng Latvian" - lats, taon.

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi at mga taga-hilaga ay nanirahan sa timog at timog-silangan ng mga Polochan.

4. Dregovichi nanirahan sa pampang ng ilog Accept, nakuha ang kanilang pangalan mula sa mga salitang "dregva" at "dryagovina", ibig sabihin ay "swamp". Narito ang mga lungsod ng Turov at Pinsk.

5. Radimichi, na naninirahan sa interfluve ng Dnieper at Sozha, ay tinawag sa pangalan ng kanilang unang prinsipe Radim, o Radimir.

6. Vyatichi ay ang pinakasilangang sinaunang tribo ng Russia, na natanggap ang kanilang pangalan, tulad ng Radimichi, sa ngalan ng kanilang ninuno, si Prince Vyatko, na isang pinaikling pangalan na Vyacheslav. Ang matandang Ryazan ay matatagpuan sa lupain ng Vyatichi.

7. Mga taga-Northern sinakop ang mga ilog ng Desna, ang Seimas at ang mga Korte at noong sinaunang panahon ay ang pinakahilagang tribo ng East Slavic. Nang manirahan ang mga Slav hanggang sa Novgorod the Great at Beloozero, pinanatili nila ang kanilang dating pangalan, bagaman nawala ang orihinal na kahulugan nito. Sa kanilang mga lupain mayroong mga lungsod: Novgorod Seversky, Listven at Chernigov.

8. Glades, naninirahan sa mga lupain sa paligid ng Kyiv, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl, ay tinawag na mula sa salitang "patlang". Ang pagtatanim ng mga bukirin ang naging pangunahing hanapbuhay nila, na humantong sa pag-unlad ng agrikultura, pag-aanak ng baka at pag-aalaga ng hayop. Ang mga glades ay bumaba sa kasaysayan bilang isang tribo, sa isang mas malaking lawak kaysa sa iba, na nag-aambag sa pag-unlad ng sinaunang estado ng Russia.

Ang mga kapitbahay ng glades sa timog ay sina Rus, Tivertsy at Ulichi, sa hilaga - ang Drevlyans at sa kanluran - ang Croats, Volynians at Buzhans.

9. Russia- ang pangalan ng isa, malayo sa pinakamalaking tribo ng East Slavic, na, dahil sa pangalan nito, ay naging pinakatanyag kapwa sa kasaysayan ng sangkatauhan at sa makasaysayang agham, dahil sa mga pagtatalo sa pinagmulan nito, sinira ng mga siyentipiko at publicist ang maraming kopya at natapon na mga ilog ng tinta. Maraming mga kilalang iskolar - mga lexicographer, etymologist at historian - nakuha ang pangalang ito mula sa pangalan ng mga Norman, halos tinatanggap sa pangkalahatan noong ika-9-10 siglo, - ang Rus. Ang mga Norman, na kilala sa mga Eastern Slav bilang mga Varangian, ay sinakop ang Kyiv at ang mga nakapaligid na lupain noong 882. Sa panahon ng kanilang mga pananakop, na naganap sa loob ng 300 taon - mula ika-8 hanggang ika-11 siglo - at sakop ang buong Europa - mula England hanggang Sicily at mula Lisbon hanggang Kyiv - minsan ay iniiwan nila ang kanilang pangalan sa likod ng mga nasakop na lupain. Halimbawa, ang teritoryong nasakop ng mga Norman sa hilaga ng kaharian ng Frankish ay tinawag na Normandy.

Ang mga kalaban ng pananaw na ito ay naniniwala na ang pangalan ng tribo ay nagmula sa hydronym - ang ilog Ros, kung saan kalaunan ang buong bansa ay nagsimulang tawaging Russia. At sa mga siglo ng XI-XII, ang Rus ay nagsimulang tawaging mga lupain ng Rus, glades, northerners at Radimichi, ilang mga teritoryo na pinaninirahan ng mga lansangan at Vyatichi. Ang mga tagasuporta ng pananaw na ito ay isinasaalang-alang ang Russia hindi na bilang isang tribal o etnikong unyon, ngunit bilang isang politikal na pagbuo ng estado.

10. Tivertsy inookupahan ang mga puwang sa kahabaan ng mga pampang ng Dniester, mula sa gitnang kurso nito hanggang sa bukana ng Danube at sa baybayin ng Black Sea. Ang pinaka-malamang ay ang kanilang pinagmulan, ang kanilang mga pangalan mula sa ilog Tivr, bilang ang mga sinaunang Greeks na tinatawag na ang Dniester. Ang kanilang sentro ay ang lungsod ng Cherven sa kanlurang bangko ng Dniester. Ang Tivertsy ay hangganan sa mga nomadic na tribo ng Pechenegs at Polovtsians at, sa ilalim ng kanilang mga suntok, umatras sa hilaga, na nakikihalo sa mga Croats at Volynians.

11. Hinatulan ay ang katimugang kapitbahay ng Tivertsy, na sumasakop sa mga lupain sa Lower Dnieper, sa mga pampang ng Bug at ang baybayin ng Black Sea. Ang kanilang pangunahing lungsod ay Peresechen. Kasama ang Tivertsy, umatras sila sa hilaga, kung saan nakipaghalo sila sa mga Croats at Volynian.

12. Drevlyans nanirahan sa kahabaan ng mga ilog ng Teterev, Uzh, Uborot at Sviga, sa Polissya at sa kanang bangko ng Dnieper. Ang kanilang pangunahing lungsod ay Iskorosten sa Uzh River, at bukod pa, mayroong iba pang mga lungsod - Ovruch, Gorodsk, maraming iba pa, na ang mga pangalan ay hindi natin alam, ngunit ang kanilang mga bakas ay nanatili sa anyo ng mga pamayanan. Ang mga Drevlyan ay ang pinaka-kagalit na tribo ng East Slavic na may kaugnayan sa mga Polans at kanilang mga kaalyado, na bumuo ng estado ng Lumang Ruso na may sentro nito sa Kyiv. Sila ay mapagpasyang mga kaaway ng mga unang prinsipe ng Kiev, kahit na pinatay ang isa sa kanila - si Igor Svyatoslavovich, kung saan ang prinsipe ng Drevlyans Mal, naman, ay pinatay ng balo ni Igor, si Princess Olga.

Ang mga Drevlyan ay nanirahan sa siksik na kagubatan, nakuha ang kanilang pangalan mula sa salitang "puno" - isang puno.

13. Croats na nakatira sa paligid ng lungsod ng Przemysl sa ilog. San, tinawag ang kanilang sarili na mga puting Croats, sa kaibahan sa tribo ng parehong pangalan sa kanila, na nanirahan sa Balkans. Ang pangalan ng tribo ay nagmula sa sinaunang salitang Iranian na "pastol, tagapag-alaga ng mga baka", na maaaring magpahiwatig ng pangunahing hanapbuhay nito - pag-aanak ng baka.

14. Mga Volynian kumakatawan sa isang samahan ng tribo na nabuo sa teritoryo kung saan dating nanirahan ang tribong Duleb. Ang mga Volynian ay nanirahan sa magkabilang pampang ng Western Bug at sa itaas na bahagi ng Pripyat. Ang kanilang pangunahing lungsod ay Cherven, at pagkatapos na masakop si Volyn ng mga prinsipe ng Kiev, isang bagong lungsod, Vladimir-Volynsky, ang itinatag sa Luga River noong 988, na nagbigay ng pangalan nito sa Vladimir-Volyn principality na nabuo sa paligid nito.

15. Sa isang samahan ng tribo na lumitaw sa tirahan dulebov, Bilang karagdagan sa mga Volynian, ang mga Buzhan, na matatagpuan sa mga pampang ng Southern Bug, ay kasama rin. May opinyon na Mga Volhynian at Buzhan ay isang tribo, at ang kanilang mga independiyenteng pangalan ay nabuo lamang bilang resulta ng iba't ibang mga tirahan. Ayon sa nakasulat na mga mapagkukunang banyaga, sinakop ng mga Buzhan ang 230 "mga lungsod" - malamang, sila ay mga pinatibay na pamayanan, at ang mga Volynian - 70. Magkagayunman, ang mga figure na ito ay nagpapahiwatig na ang Volyn at ang rehiyon ng Bug ay medyo makapal ang populasyon.

Ang parehong naaangkop sa mga lupain at mga tao na karatig sa Eastern Slavs, ang larawang ito ay ganito ang hitsura: Ang mga tribong Finno-Ugric ay nanirahan sa hilaga: Cheremis, Chud Zavolochskaya, lahat, Korela, Chud; sa hilagang-kanluran ay nanirahan ang mga tribong Balto-Slavic: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingian at Prussians; sa kanluran - Poles at Hungarians; sa timog-kanluran - Volohi (mga ninuno ng mga Romanian at Moldovans); sa silangan - ang Burtases, ang mga kaugnay na Mordovian at ang Volga-Kama Bulgarians. Sa labas ng mga lupaing ito ay nakalatag ang "terra incognita" - isang hindi kilalang lupain, na natutunan lamang ng mga Silangang Slav pagkatapos ng kanilang kaalaman sa mundo ay lubos na lumawak sa pagdating ng isang bagong relihiyon sa Russia - Kristiyanismo, at sa parehong oras ng pagsulat, na kung saan ay ang ikatlong tanda ng kabihasnan.