Kapag sinasagot ang tanong kung gaano karaming mga anak si Peter na mayroon ako, maraming mga kadahilanan ang dapat isaalang-alang. Una sa lahat, ang emperador ay may mga anak mula sa dalawang asawa at ilang mga paborito. Gayundin, anim na tagapagmana ni Tsar Peter I ang namatay sa pagkabata. Mayroon lamang tatlong mga inapo na nabuhay nang higit sa 10 taong gulang: anak na lalaki na si Alexei, mga anak na babae na sina Anna at Elizabeth.

Ang kapalaran ng mga anak ni Peter I ay kadalasang trahedya - maagang pagkamatay sa pagkabata mula sa isang mapanganib na sakit, kamatayan sa ilalim ng labis na pagpapahirap o sa panganganak na "lagnat". Ang tanging tagapagmana ni Peter I, na nabuhay ng buo at medyo mahabang buhay, ay ang hinaharap na Empress Elizabeth.

Portrait ng pamilya ni Peter I. Enamel miniature ni Gregory ng Musikiy. 1716–1717

Isinasaalang-alang ang puno ng pamilya ng mga Romanov, makikita ng isa na ang mga anak ni Peter I ay tinawag ng mga tradisyonal na pangalan para sa pamilya: Alexander, Alexei, Peter at Pavel - para sa mga lalaki; Anna, Natalia - para sa mga kababaihan. Tanging si Margarita at Elizaveta, mga pangalan na hindi pa ginamit sa pamilya Romanov, ay "natumba" mula sa tradisyon.

Mga anak mula sa unang kasal kasama si Evdokia Lopukhina

Alexey Petrovich Romanov

Ang panganay nina Peter I at Evdokia Lopukhina. Ipinanganak siya noong Pebrero 28 (18), 1690 sa nayon ng Preobrazhensky (tirahan ng Tsar malapit sa Moscow). Hanggang sa edad na 8, pinalaki siya ng kanyang ina at lola sa side ng kanyang ama. Matapos ang pagkakulong kay Evdokia sa isang monasteryo, inilipat siya sa pagpapalaki ni Prinsesa Natalia. Sa pagkabata at pagbibinata, nag-aral siya sa bahay at nang maglaon ay ipinagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa Europa. Sa 21, pinakasalan niya ang kapatid na babae ng hinaharap na Austrian Empress. Nagsagawa ng maraming gawain para sa kanyang ama. Kasama ang kanyang mga kasamahan at ang kanyang maybahay, nagplano siya ng isang coup d'etat, na inamin niya sa ilalim ng tortyur sa kanyang pagbabalik sa Russia. Nahatulan ng pagtataksil. Namatay siya sa Peter and Paul Fortress noong Hunyo 26 (7), 1718, ang mga pangyayari sa kamatayan ay hindi lubos na nalalaman.

Alexander Petrovich Romanov- Ang pangalawang anak ni Peter I at Evdokia Lopukhina. Ipinanganak noong Oktubre 3, 1691 malapit sa Moscow sa nayon ng Preobrazhenskoye. Bininyagan noong Nobyembre 11 (1), 1691 sa Miracle Monastery. Hindi nabuhay kahit isang taon, namatay si Alexander noong Mayo 24 (14), 1692 sa Moscow.

Mga anak mula sa pangalawang kasal kasama si Catherine I Alekseevna

Namatay sa pagkabata:
Ekaterina Petrovna Romanova(Enero 8, 1707 - Agosto 8, 1709) - ang unang anak na babae ni Peter I mula kay Catherine. Siya ay may katayuan na hindi lehitimo, kaya si Ekaterina Alekseevna noong panahong iyon ay ang maybahay ng tsar, at hindi ang kanyang ligal na asawa. Namatay siya sa edad na isang taon at anim na buwan.

Natalia Petrovna Romanova(panganay, Marso 14, 1713 - Hunyo 7, 1715) - - ang unang lehitimong anak na babae mula kay Catherine. Namatay siya sa St. Petersburg sa edad na dalawang taon at dalawang buwan.

Margarita Petrovna Romanova(Setyembre 14, 1714 - Agosto 7, 1715) - anak ni Peter I mula sa Ekaterina Alekseevna, namatay sa pagkabata.

Pyotr Petrovich Romanov(Oktubre 29, 1715 - Mayo 6, 1719) - ang unang anak nina Peter at Catherine, ay itinuturing na opisyal na tagapagmana ng trono pagkatapos ng pagbibitiw ni Tsarevich Alexei Petrovich. Nabuhay ng 3 taon at 5 buwan.

Pavel Petrovich Romanov(Enero 13, 1717 - Enero 14, 1717) - ang pangalawang anak na lalaki ni Peter I mula kay Ekaterina Alekseevna, ay namatay sa araw pagkatapos ng kapanganakan.

Natalya Petrovna Romanova

Ang nakababatang pangalan ng isang kapatid na babae na namatay sa pagkabata. Ang huling anak nina Peter at Catherine. Ipinanganak siya noong Agosto 20 (31), 1718 sa St. Petersburg, noong Aland Congress. Si Peter I sa oras ng kapanganakan ng kanyang anak na babae ay nasa mga turo ng armada ng barko, ngunit natanggap ang balita ng kapanganakan ng prinsesa, inutusan niyang bumalik sa kabisera at mag-ayos ng isang kapistahan. Isa sa tatlong nabubuhay na anak nina Peter I at Catherine I na tumanggap ng katayuan ng prinsesa pagkatapos ng proklamasyon ng Imperyo ng Russia. Namatay siya sa tigdas noong Marso 4 (15), 1725 sa edad na 6 at kalahati, mahigit isang buwan pagkatapos ng pagkamatay ng emperador. Upang magpaalam sa prinsesa, ang kabaong ay ipinakita sa parehong silid ng kabaong ni Peter I, na hindi pa nalilibing sa oras na iyon. Siya ay inilibing kasama ng iba pang mga anak ni Peter I sa Peter and Paul Cathedral.

Anna Petrovna Romanova

Ang pangalawang iligal na anak na babae nina Peter at Catherine. Ipinanganak sa Moscow noong Enero 27 (Pebrero 7), 1708. Pagkatapos ng kasal ng kanyang mga magulang, siya ay kinilala bilang isang prinsesa, i.e. nakatanggap ng katayuan ng opisyal na kinikilalang anak na babae ng emperador. Bilang karangalan sa kaganapang ito, inilipat ni Peter I ang lupain sa gitna ng St. Petersburg sa kanyang anak na babae. Para din sa anak na babae ni Peter, itinayo si Annengof - isang estate ng bansa malapit sa Yekateringof. Noong Nobyembre 1724, nilagdaan ang isang kontrata ng kasal at ikinasal si Anna kay Karl Friedrich ng Holstein-Gottorp. Ang kasal ay naganap pagkatapos ng pagkamatay ni Peter I noong Mayo ng sumunod na taon. Dinala ni Anna ang pamagat ng Duchess of Holstein, naging ina ng hinaharap na Emperador Peter III. Namatay siya di-nagtagal pagkatapos manganak.

Elizaveta Petrovna Romanova

Gayundin ang iligal na anak na babae nina Peter at Catherine, nang maglaon ay kinilala bilang isang prinsesa at prinsesa. Ipinanganak siya noong Disyembre 18 (29), 1709 sa Moscow, ang Kolomna Palace. Kahit na sa buhay ng kanyang ama, tinanggihan niya ang mga posibleng alok ng kasal. Bilang resulta ng kudeta sa palasyo noong 1741, naging empress siya sa edad na 31. Naging tanyag siya bilang isang empress na may kahinaan sa karangyaan at pagdiriwang. Sinimulan ang fashion para sa paboritismo sa korte ng Russia. Nanatili siyang walang asawa, walang opisyal na mga anak. Namatay siya sa edad na 52, Disyembre 25, 1761 (Enero 5, 1762) sa St. Petersburg, ang Summer Palace.

Mga bata na hindi kumpirmado

Kung isasaalang-alang kung gaano karaming mga anak si Emperor Peter I, itinuturing din ng ilang istoryador ang mga hindi opisyal na inapo. Walang mga pagkumpirma o pagtanggi sa pagiging ama ni Peter I sa mga kaso sa ibaba. Ito ay mga bersyon lamang.
Pavel Petrovich(1693) - marahil ang ikatlong anak nina Peter at Lopukhina. Namatay ang sanggol sa panahon ng panganganak o kaagad pagkatapos nila.
Pyotr Petrovich(Setyembre 1705 - hanggang 1707) at Pavel Petrovich (1704 - hanggang 1707) - marahil ang mga unang anak na lalaki nina Peter at Catherine, ngunit walang impormasyon tungkol sa kanila sa mga dokumento.
Pyotr Petrovich(1719 - Oktubre 1723) - ang "maling" tagapagmana ni Peter I. Ang bersyon ng kanyang presensya ay pinukaw ng muling paglibing noong Oktubre 24, 1723 ng tunay na prinsipe ng korona na may parehong pangalan. Ang mga abo ay inilipat mula sa isang simbahan ng Alexander Nevsky Lavra patungo sa isa pa. Gayundin, ang mga alingawngaw tungkol sa isa pang anak ng emperador ay batay sa pagbubuntis ng paborito ni Peter I, si Maria Cantemir, na naganap sa parehong panahon.

Mga anak ni Peter I mula sa mga paborito at mistresses

Ang mga anak ni Peter I mula sa mga paborito ay hindi rin kumpirmado at kadalasang kathang-isip. Kaya't si Maria Hamilton, na nalunod ang isang bagong panganak at dati nang dalawang aborsyon, ay hindi kailanman nagsalita tungkol sa posibleng pagiging ama ng emperador. Si Maria Cantemir ay dapat na buntis ng emperador, ngunit ang bata ay hindi nakaligtas sa panganganak. Ayon sa isa pang bersyon, ang kumander na Rumyantsev-Zadunaisky ay may malinaw na pagkakahawig kay Peter I, ngunit si Maria Rumyantseva, kahit na siya ang paborito ng tsar, ay nagsilang ng isang bata sa isang ligal na kasal.

Bakit maraming anak ni Peter I ang namatay sa murang edad?

Tulad ng makikita mula sa artikulo, ang pagkamatay ng sanggol sa panahon ni Peter I ay hindi lamang isang pangkaraniwang pangyayari, ngunit nakakatakot na madalas. Ang mga pangunahing sanhi ng pagkamatay ng mga bata sa panahon ni Peter I ay ang mababang pag-unlad ng gamot, hindi malinis na mga kondisyon kahit na sa mga silid ng hari, at hindi sapat na personal na kalinisan. At ang pinakamahalaga: sa oras na iyon, na may problemang panganganak, kailangan mong pumili kung sino ang iiwan nang buhay - ang ina o ang bata. Kung isasaalang-alang natin ang tanong kung saan eksaktong namatay ang mga anak ni Peter I, kung gayon ang pinakakaraniwang dahilan ay ang mga nakakahawang sakit at epidemya.

Tsarevich, panganay na anak ni Peter the Great mula sa kanyang kasal kay Evdokia Fedorovna Lopukhina, b. Pebrero 18, 1690, d. Hunyo 26, 1718 Halos walang nalalaman tungkol sa mga unang taon ng buhay ng prinsipe, na, tulad ng dapat ipagpalagay, higit na ginugol niya sa piling ng kanyang ina at lola na mahal na mahal siya. Ang impluwensya ng ama, na gumugol ng halos lahat ng kanyang oras sa labas ng tahanan (noong 1693 at 1694 sa Arkhangelsk, noong 1695 at 1696 sa mga kampanya ng Azov) at nagambala mula sa pamilya ng walang katapusang at iba't ibang mga alalahanin ng gobyerno, ay hindi lubos na makakaapekto sa kanyang anak. Sa mga liham ng ina at lola, madalas na binabanggit ang "Oleshanka". Kaunti pa ang nalalaman tungkol sa unang pagpapalaki ng prinsipe. Noong 1692, si Karion Istomin ay nag-compile ng isang panimulang aklat para sa kanya, na inukit ng sikat na Bunin. Ayon kay Pekarsky, ang panimulang aklat ng 1696 ay inilimbag para sa prinsipe. Sa loob nito, bilang karagdagan sa mga pagbati sa taludtod at prosa, inilagay ang iba't ibang mga artikulo, panalangin at utos na nagliligtas ng kaluluwa. Noong 1696, ang guro na si Nikifor Vyazemsky ay inanyayahan sa tsarevich, kung saan si Peter, tulad ng makikita mula sa mga sulat ng tugon ni Vyazemsky, ay tumutugma tungkol sa mga turo ng tsarevich. Sa mahusay na mga liham, ipinaalam ng guro kay Peter na si Alexei "sa kaunting panahon (natutunan) ang mga titik at pantig, ayon sa kaugalian ng alpabeto, ay natututo ng aklat ng mga oras." Sa parehong 1696, sumulat si Karion Istomin ng isang maliit na gramatika, kung saan binalangkas niya ang "doktrina ng kalikasan ng pagsulat, diin sa boses at bantas ng mga salita." Sa pagsisimula, napatunayan, sa tulong ng mga teksto mula sa Banal na Kasulatan, na ang layunin ng pagtuturo ay ang pagkamit ng kaharian ng langit, at ang pagtuturo mismo ay binubuo ng kaalaman sa mga aklat ng Luma at Bagong Tipan. . Ang mga ito at katulad na mga tagubilin, sabi ni Pekarsky, narinig lamang ng tsarevich sa pagkabata, hanggang sa halos 12 taong gulang, walang alinlangan na may impluwensya sa kanyang kasunod na paraan ng pag-iisip: sa pagtanda, gusto niyang makipag-usap "mula sa mga libro tungkol sa mga matatanda" , kumanta ng mga taludtod mula sa mga serbisyo sa simbahan at iba pa. "Ang aking pagsuway sa aking ama," ang sabi ng prinsipe nang maglaon, "ang isa na, mula sa aking pagkabata, ay nanirahan nang ilang sandali kasama ng aking ina at kasama ng mga batang babae, kung saan wala siyang natutunang iba pa. kaysa sa mga libangan ng kubo, ngunit higit na natutong maging mapagkunwari, na likas kong hilig." Ang paghihiwalay sa pagitan ng ama at ina ay tiyak na nakaapekto sa pakikiramay ng bata. Sa ilalim ng impluwensya ng kanyang ina, ang prinsipe ay hindi maaaring mahalin ang kanyang ama at unti-unting napuno ng hindi pagkagusto at pagkasuklam para sa kanya, lalo na dahil sa katauhan ni Evdokia at kasama niya ang lahat ng matandang Moscow-Russian ay nasaktan: mga kaugalian, mores at simbahan . Mula sa data ng file ng paghahanap sa huling paghihimagsik ng Streltsy, alam na sa oras na iyon ay tila naiintindihan ng mga tao na ang puwersa ng mga pangyayari ay naglagay sa anak sa isang pagalit na relasyon sa kanyang ama. Ang mga mamamana, na nagpasya na patayin ang mga boyars - mga tagasunod ni Peter at ang mga Germans - naisip, sa kaso ng pagtanggi ni Sophia, na dalhin ang prinsipe sa kaharian; kumalat ang mga alingawngaw na gusto ng mga boyars na sakalin ang prinsipe; na sa oras na iyon siya ay ipinakita bilang isang kalaban ng mga Aleman at, dahil dito, ng mga inobasyon ng kanyang ama. Ang mga asawa ng mga mamamana ay nagsabi: "Hindi lamang ang mga mamamana ang nawawala, ang mga maharlikang binhi ay umiiyak din. Si Prinsesa Tatyana Mikhailovna ay nagreklamo sa soberanya-tsarevich tungkol sa boyar na si Streshnev, na pinatay niya sila sa gutom: kung hindi dahil sa mga monasteryo na nagpapakain. tayo, matagal na sana tayong namatay. At sinabi ng prinsipe sa kanya : Bigyan mo ako ng deadline, aalisin ko sila. Mahal ng soberanya ang mga Aleman, ngunit hindi mahal ng prinsipe ", atbp.

Matapos ang pagkabilanggo noong 1698 ng Reyna Evdokia, si Alexei ay dinala ni Prinsesa Natalya Alekseevna mula sa mga silid ng Kremlin hanggang sa nayon ng Preobrazhenskoye. Nang sumunod na taon, nagpasya si Peter na ipadala siya sa ibang bansa para sa edukasyon; posibleng nakaimpluwensya sa desisyong ito ang mga nabanggit na pag-uusap ng mga mamamana. Ang diplomat ng Saxon, si Heneral Karlovich, na nasa serbisyo ng Russia, ay dapat na samahan si Alexei sa Dresden at pangasiwaan ang kanyang pag-aaral doon; ang anak ni Lefort ay dapat na dumating doon mula sa Geneva, para sa magkasanib na pag-aaral kasama si Alexei; ngunit napatay si Karlovich noong Marso 1700, sa pagkubkob ng Dünamünde. Bakit si Pedro, sa kabila ng dumaraming kahilingan noong 1701 at 1702. ang Vienna Court upang ipadala ang prinsipe "para sa agham" sa Vienna, inabandona ang planong ito - ay hindi kilala; ngunit ito ay kakaiba na sa oras na iyon ang mga alingawngaw tungkol sa planong ito ni Peter ay lubhang nakakahiya para sa mga masigasig ng kadalisayan ng Orthodoxy at mga kaaway ng malisyosong Kanluran, tulad ng Jerusalem Patriarch Dositheus; nagpasya na palitan ang pagpapadala ng kanyang anak sa ibang bansa ng isang imbitasyon sa isang dayuhan upang maging kanyang tagapagturo, pinili ng tsar ang Aleman na Neugebauer, na dati nang kasama ni Karlovich at kung saan nanatili si Alexei ng halos isang taon; Ang pagpipiliang ito, gayunpaman, ay naging hindi partikular na matagumpay: Si Neugebauer ay isang edukadong tao, ngunit ang kanyang patuloy na pag-aaway, at, bukod dito, sa pinaka-bastos na kalikasan, sa mga Russian na malapit na kasama ng tsarevich, lalo na kay Vyazemsky, ay, ng siyempre, hindi isang magandang halimbawang pang-edukasyon; bilang karagdagan, hindi nais ni Neugebauer na sundin si Menshikov, na sa oras na iyon, tulad ng sinasabi nila, ay ipinagkatiwala sa pangunahing pangangasiwa ng pagpapalaki ng prinsipe. Noong Mayo 1702, sa Arkhangelsk, kung saan sinamahan ni Alexei ang kanyang ama, nagkaroon ng malaking sagupaan sa pagitan ng Neugebauer at Vyazemsky, kung saan ang una ay sumabog sa pang-aabuso laban sa lahat ng Ruso. Inalis mula sa opisina, sumagot siya ng isang buong serye ng mga polyeto, kung saan, bukod sa iba pang mga bagay, sinabi niya na ang 11-taong-gulang na prinsipe ay pinilit ng kanyang ama na hiyain ang kanyang sarili bago si Menshikov, atbp. Noong tagsibol ng 1703, si Neugebauer ay pinalitan ng sikat na Baron Huissen, na nag-compile ng 9 na kabanata, na hinati sa §§, isang plano para sa pagpapalaki ng prinsipe. Pagkatapos ng isang detalyadong talakayan tungkol sa moral na edukasyon, inirerekomenda ni Huyssen, una sa lahat, ang pagbabasa ng Bibliya at ang pag-aaral ng Pranses, bilang ang pinakakaraniwan; pagkatapos ay dapat simulan ng isa ang pag-aaral ng "Kasaysayan at heograpiya, bilang ang tunay na pundasyon ng pulitika, higit sa lahat ayon sa mga gawa ni Puffendorf, geometry at aritmetika, estilo, kaligrapya at pagsasanay sa militar"; pagkatapos ng dalawang taon, kinakailangang sabihin sa prinsipe: "1) tungkol sa lahat ng mga gawaing pampulitika sa mundo; 2) tungkol sa tunay na benepisyo ng mga estado, tungkol sa interes ng lahat ng mga soberanya ng Europa, lalo na ang mga hangganan, tungkol sa lahat ng sining ng militar. ”, atbp. e. Itinuro ng karanasan ni Neugebauer, tinanggihan ng bagong tagapagturo ang appointment sa posisyon ng Punong Chamberlain sa ilalim ng Tsarevich at inalok si Menshikov sa halip, sa ilalim ng utos niya, gaya ng sinabi niya, ay ikalulugod niyang maging. Sa kanya, "tulad ng isang kataas-taasang kinatawan," nagsumite si Huyssen ng mga ulat tungkol sa pagpapalaki ng prinsipe. Kaunti ang nalalaman tungkol sa mga resulta ng pagpapalaki na ito. Si Huissen, sa isang liham kay Leibniz, ay nagsalita sa pinakamahusay na posibleng paraan tungkol sa mga kakayahan at kasipagan ng prinsipe, nabanggit ang kanyang pagmamahal sa matematika, wikang banyaga at isang masigasig na pagnanais na makita ang mga dayuhang bansa; Si Count Wilczek, na nakakita sa kanya noong 1710, ay nagsalita din tungkol sa prinsipe. Dahil sa katotohanan na ang prinsipe ay nagpatuloy sa pag-aaral ng mga pagbabawas ng Aleman noong 1708, ang mga pag-aalinlangan ay ipinahayag na ang aktibidad ni Huissen ay talagang kasing matagumpay na ipinakita niya ito, ngunit mula sa Ang ulat ni Wilczek ay kilala na noong 1710 ang tsarevich ay talagang nagsasalita ng lubos na kasiya-siya sa mga wikang Aleman at Polish. Ang prinsipe, tila, ay hindi kailanman nakakaalam ng wikang Pranses, ang kaalaman kung saan binigyan ng espesyal na kahalagahan si Huyssen. Iniulat ni Huissen na ang prinsipe ay nagbasa ng Bibliya ng limang beses sa Slavic at isang beses sa Aleman, na masigasig niyang binabasa muli ang mga gawa ng mga Griyegong ama ng simbahan, gayundin ang mga aklat na nakalimbag sa Moscow, Kyiv o Moldavia, o mga manuskrito na isinalin para sa kanya; Sinabi ni Wilczek na isinalin at ipinaliwanag ni Huissen sa akda ng prinsipe Saavedra ang, "Idea de un Principe politico christiano", na karaniwan nang panahong iyon, kung saan ang prinsipe ay diumano'y alam ang unang 24 na kabanata sa puso at binasa kasama niya ang mga tanyag na gawa ng Ang mga Romanong istoryador na sina Quintus Curtius (De rebus gestis Alexandri Magni) at Valery Maxim (Facta et dicta memorabilia). Gayunpaman, halos hindi posible na asahan ang napakatalino na tagumpay mula sa aralin kasama si Huissen, kahit na ang prinsipe ay may napakahusay na kakayahan: Patuloy na pinuputol ni Peter ang kanyang anak mula sa mga klase, marahil dahil gusto niyang sanayin siya sa mga gawain at pangangalaga sa panahon ng digmaan at dalhin mas malapit siya sa sarili mo. Sa kanyang pagbabalik noong 1702 mula sa Arkhangelsk, ang prinsipe noong 1703, bago pa man magsimula ang ehersisyo, ay lumahok, sa ranggo ng sundalo ng kumpanya ng bombardment, sa kampanya sa Nyenschantz, at noong Marso 1704 sumama siya kay Huissen sa St. Petersburg, at mula dito hanggang Narva, sa ilalim ng pagkubkob kung saan siya ay nanatili sa lahat ng oras. Sa simula ng 1705, muling pinagkaitan siya ni Peter ng kanyang pinuno, na ipinadala si Huissen sa ibang bansa. Ang alok ng korte ng Pransya - upang ipadala ang prinsipe para sa edukasyon sa Paris - ay tinanggihan, at sa gayon ay naiwan siyang walang tamang patnubay sa mahabang panahon. Marami ang may hilig na isaalang-alang ang saloobin ni Peter sa kanyang anak na sinadya at bahagyang iniugnay ito sa impluwensya ni Menshikov. Magkagayunman, ang pangyayaring ito ay nakamamatay para sa buong kasunod na buhay ni Alexei Petrovich: sa panahong ito ay nakilala niya at naging malapit sa isang buong bilog ng mga tao, na ang impluwensya sa wakas ay natukoy ang direksyon ng kanyang mga pakikiramay. Maraming mga Naryshkin ang kabilang sa bilog na ito, na dumating sa prinsipe, tulad ng iminumungkahi ni Pogodin, sa pamamagitan ng kanilang relasyon kay Natalya Kirillovna Naryshkina, Nikifor Vyazemsky, ang Kolychevs, ang kasambahay ng prinsipe Evarlakov at isang bilang ng mga klerigo: Annunciation dean Ivan Afanasiev, archpriest Alexei. Vasilyev, pari Leonty Grigoriev mula sa Gryaznoy Sloboda sa Moscow, ang confessor ng tsarevich, ang archpriest ng Verkhospassky Cathedral Yakov Ignatiev, at iba pa. Ang lahat ng mga taong ito ay bumuo ng isang malapit, palakaibigan na bilog sa paligid ng tsarevich at sa loob ng maraming taon ay nagpapanatili ng relasyon sa kanya, nilagyan ng lahat ng uri ng pag-iingat. Ang gayong lihim at paglilihim ay nagpapahiwatig na ang lahat ng mga taong ito ay kabilang sa isang partido na ang mga simpatiya ay hindi nasa panig ni Pedro; karamihan sa kanila ay mga kinatawan ng klero - ang klase na pinaka hindi nasisiyahan sa mga inobasyon ng hari. Samantala, sa mga klero ang prinsipe ay may espesyal na disposisyon. "Sa mga pari, mayroon siya," ayon sa kanyang valet na si Afanasiev, "mahusay na sigasig." Sina Vyazemsky at Naryshkin, ang kanyang mga unang pinuno, ang tsarevich sa kalaunan ay inakusahan na hindi pinipigilan ang pag-unlad ng mga hilig na ito sa kanya. Si Pedro ay kumbinsido din sa nakapipinsalang impluwensya ng klero kay Alexei; ang impluwensyang ito ay napansin din ng mga dayuhan. "Kung hindi dahil sa isang madre, isang monghe, at Kikin," sabi ng tsar, "Hindi maglalakas-loob si Alexey na gumawa ng gayong hindi pa naririnig na kasamaan. O mga lalaking balbas! Ang matatandang lalaki at mga pari ang ugat ng maraming kasamaan. ” Sa mga ulat ni Weber ay may indikasyon na ginulo ng klero ang prinsipe mula sa lahat ng iba pang interes. Kabilang sa mga miyembro ng bilog, ang confessor ni Alexei Petrovich, Ignatiev, ang tanging masiglang personalidad sa kanyang mga kaibigan sa Moscow, ay nagtamasa ng isang espesyal na impluwensya, na ang relasyon sa tsarevich ay higit sa isang beses kumpara sa saloobin ni Nikon kay Alexei Mikhailovich at sa mga talumpati ni Pogodin. narinig mismo ni Pope Gregory VII ang mga talumpati. Napakapit si Alexei sa confessor. "Sa buhay na ito," isinulat niya sa kanya mula sa ibang bansa, "Wala akong ibang kaibigan. Sinubukan ni Ignatiev na panatilihin sa Alexei ang memorya ng kanyang ina, bilang isang inosenteng biktima ng kawalan ng batas ng kanyang ama; sinabi niya kung paano siya minamahal at inumin ng mga tao sa kanyang kalusugan, na tinatawag siyang pag-asa ng Russia; sa pamamagitan ni Ignatiev, tila, naganap ang relasyon ng prinsipe sa kanyang nakakulong na ina. Ang mga taong ito ay bumubuo ng patuloy na "kumpanya" ng prinsipe, ang bawat miyembro nito ay may espesyal na palayaw "para sa isang pangungutya sa bahay," gaya ng sinabi ni Aleksey Naryshkin; ang kumpanya ay mahilig magpista, "upang magsaya sa espirituwal at katawan," gaya ng sinabi ni Alexei Petrovich, at posible na sa oras na ito ang prinsipe ay naging gumon sa alak. Ang lahat ng mga miyembro ng kumpanya ay nakatali sa mga bono ng pinakamalapit na pagkakaibigan, at ang prinsipe ay hindi umalis sa ilalim ng impluwensya ng ilan sa kanila sa buong kanyang kasunod na buhay. Ang lahat ng mga pagtatangka ni Peter na sirain ang impluwensya ng "malaking balbas" na ito, ang mga "malaswang tao na may bastos at malamig na ugali" ay nanatiling hindi matagumpay. Ipinaliwanag ng mga mananalaysay, tagapagtanggol ng Tsarevich Alexei, ang kabiguan na ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang ama, na hindi nagmamahal sa kanyang anak at palaging tinatrato siya nang malupit, sa gayon ay pinalakas lamang ang mga damdaming lumitaw sa prinsipe mula pagkabata: poot sa kanyang ama at sa lahat ng kanyang mga hangarin. . Sa katotohanan, napakakaunting mga direktang indikasyon ng likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng ama at anak sa panahong ito at ng nakakapinsalang impluwensya para kay Alexei na sina Catherine at Menshikov, gaya ng sinasabi nila, ay ginawa kay Peter, at sa paghatol sa lahat ng ito ay dapat na nilalaman na may iba't ibang mga pagpapalagay. Kaya sa Huissen mayroong mga indikasyon na ang tsar ay mahigpit sa kanyang anak at inutusan si Menshikov na tratuhin siya nang walang pambobola. Ang embahador ng Austrian na si Pleyer ay nagsalita tungkol sa mga alingawngaw na sa kampo malapit sa Nyenschanz, Menshikov, hinawakan si Alexei ng buhok, itinapon siya sa lupa, at hindi sinaway ng tsar ang kanyang alagang hayop para dito. Ang katotohanan na pinagalitan ni Menshikov si Tsarevich Alexei sa publiko ng "malaswang mga salita" ay kalaunan ay sinabi ng Tsarevich mismo. Ang kalubhaan ng saloobin ay makikita rin sa pagsasalita ni Peter kay Alexei sa Narva, na ipinadala ni Huissen. "Idinala kita sa isang kampanya," sabi ni Peter sa kanyang anak pagkatapos mahuli si Narva, "upang ipakita sa iyo na hindi ako natatakot sa trabaho o sa mga panganib. Maaari akong mamatay ngayon o bukas, ngunit alam mong magkakaroon ka ng kaunting kagalakan kung hindi mo susundin ang aking halimbawa ... Kung ang aking payo ay dinadala ng hangin, at ayaw mong gawin ang gusto ko, kung gayon hindi kita kikilalanin bilang aking anak: Idarasal ko sa Diyos na parusahan ka Niya sa ito at ang hinaharap na buhay. Kaya maagang nakita ni Peter, ayon sa kuwento ni Hussein, ang posibilidad ng isang banggaan sa kanyang anak. Ang ideya na ipinahayag ni Solovyov na hindi pinaghihinalaan ni Peter ang alinman sa mga nakapaligid sa kanya na may impluwensyang nakakapinsala sa kanyang anak at natatakot lamang na magkaroon ng kaugnayan kay Suzdal at sa impluwensya ng kanyang ina, na parang bahagyang nakumpirma ng katotohanan na ngayon lang siya natuto mula sa. ang kanyang kapatid na babae, si Natalya Alekseevna, tungkol sa pagbisita ng prinsipe na ina sa pagtatapos ng 1706 (o simula ng 1707), agad na tinawagan si Alexei sa Poland (sa bayan ng Zholkva) at, "ipinapahayag ang kanyang galit sa kanya", ginawa ang unang seryosong pagtatangka na akitin ang prinsipe sa aktibidad ng estado. Mula sa sandaling ito ay nagsisimula ang isang bagong panahon sa buhay ni Alexei Petrovich.

Direkta mula sa Zhovkva, ang prinsipe ay nagtungo sa Smolensk na may iba't ibang mga takdang-aralin na may kaugnayan sa supply at inspeksyon ng mga rekrut at koleksyon ng mga probisyon, at noong Oktubre 1707 bumalik siya sa Moscow, kung saan siya ay nakalaan para sa papel ng pinuno: sa pagtingin sa sinasabing pag-atake ni Charles XII sa Moscow, ipinagkatiwala kay Alexei ang pangangasiwa ng trabaho upang patibayin ang lungsod. Ayon sa lahat, ang prinsipe sa oras na iyon ay nagpakita ng isang medyo masiglang aktibidad (ito ay nabanggit din ng mga dayuhan na noon ay nasa Moscow). Sa pamamagitan niya, ang mga utos ng hari ay ipinadala, siya mismo ay gumawa ng mahigpit na mga hakbang, tulad ng, halimbawa, upang mangolekta ng mga opisyal ng serf at mga undergrowth, pinapanood ang pag-unlad ng trabaho ng serf; sa ilalim ng kanyang pangangasiwa ay nakuha ang mga Swedes, nagpadala siya ng balita kay Peter tungkol sa mga operasyon ng militar laban sa Bulavin, atbp. Noong Agosto 1708, ang prinsipe ay nagpunta sa Vyazma upang siyasatin ang mga tindahan, sa simula ng 1709 pinamunuan niya ang limang regimen na natipon at inayos niya sa Little Russia, na iniharap niya sa hari sa Sumy; Mukhang natuwa si Peter. Ngunit, sabi ni Kostomarov, "ito ay mga kaso kung saan imposibleng makita kung siya mismo ang kumilos, o ang iba para sa kanya." Sa pagpunta sa Sumy, si Alexei ay nakaramdam ng sipon at nagkasakit kaya hindi naglakas-loob si Peter na umalis nang ilang oras; noong Enero 30 lamang siya pumunta sa Voronezh, naiwan ang kanyang doktor na si Donel kasama ang kanyang anak. Noong Pebrero, nang gumaling mula sa kanyang sakit, ang tsarevich ay nagpunta sa Bogodukhov sa pamamagitan ng utos ng kanyang ama at noong ika-16 ay ipinaalam ang tungkol sa recruit; pagkatapos nito, dumating siya sa kanyang ama sa Voronezh, kung saan siya ay naroroon sa pagbaba ng mga barko na "Laska" at "Eagle", at pagkatapos, sa buwan ng Abril, kasama si Natalya Alekseevna, sinamahan ang kanyang ama sa Tavrov at mula sa doon ay bumalik sa Moscow noong Holy Week. Sa pagtupad sa mga atas na itinalaga sa kanya, ang prinsipe ay patuloy na nag-uulat sa pag-unlad at mga resulta ng kanyang mga aktibidad. Batay, bukod sa iba pang mga bagay, sa mga liham na ito, tinapos ni Pogodin na ang tsarevich ay "hindi lamang bobo, ngunit kahit na matalino, na may kapansin-pansin na pag-iisip." Kasabay ng pag-aaral ng estado, ipinagpatuloy ng prinsipe ang kanyang pag-aaral. Nag-aral siya ng gramatika ng Aleman, kasaysayan, gumuhit ng isang atlas, at noong Oktubre 1708, sa pagdating ng Huissen, kumuha ng Pranses. Sa pagbabalik sa Moscow noong 1709, ipinaalam ng tsarevich kay Peter na nagsimula siyang mag-aral ng fortification sa isang visiting engineer, na natagpuan ni Huissen para sa kanya. Si Peter, tila, ay interesado sa mga gawain ng kanyang anak. Matapos gugulin ang tag-araw ng 1709 sa Moscow, ang prinsipe ay nagpunta sa Kyiv sa taglagas at pagkatapos ay manatili sa bahaging iyon ng hukbo na nilayon na kumilos laban kay Stanislav Leshchinsky. Noong Oktubre 1709 inutusan ako ng aking ama na pumunta sa Dresden. "Samantala, iniutos namin sa iyo," ang isinulat ni Peter, "na ikaw, na naroroon, ay mamuhay nang tapat at masigasig na mag-aral nang higit pa, ibig sabihin, mga wika (na natutunan mo na, Aleman at Pranses), geometry at fortification, at pati na rin ang mga usaping pampulitika.” Si Prince Yury Yuryevich Trubetskoy at isa sa mga anak ng Chancellor, si Count Alexander Gavrilovich Golovkin, ay nahalal bilang mga kasama at interlocutors ng prinsipe. Sumama ako sa prinsipe at Huissen. Sa mga tagubilin na ibinigay ni Menshikov kina Trubetskoy at Golovkin, inutusan itong obserbahan ang incognito sa Dresden at ang prinsipe ay "bilang karagdagan sa iniutos sa kanya upang matuto, upang magsaya sa mga florets at sumayaw sa French deign to learn." Ang pagtuturo ay hindi, gayunpaman, ang tanging layunin ng pagpapadala ng prinsipe sa ibang bansa; marahil ito ay isang dahilan lamang. Sa oras na ang prinsipe ay nag-aaral ng mga pagbabawas ng Aleman sa Moscow at gumagawa ng aritmetika, ang mga negosasyon ay isinasagawa tungkol sa kanyang kasal sa ilang dayuhang prinsesa - mga negosasyon na tila wala siyang alam. Sa simula ng 1707, si Baron Urbich at Huyssen ay abala sa Vienna sa pagpili ng isang nobya para sa prinsipe, at una silang nanirahan sa panganay na anak na babae ng emperador ng Austria. "Kung ang mga alingawngaw tungkol sa pagpapadala ng prinsipe sa Vienna para sa edukasyon ay makatwiran," sinagot ni Vice-Chancellor Kaunitz ang kahilingan na ginawa sa kanya, "at mas nakikilala ng pamilya ng imperyal ang katangian ng prinsipe, hindi magiging imposible ang kasal." Matapos ang gayong pag-iwas na sagot, itinuro ni Urbich si Prinsesa Sophia-Charlotte ng Blankenburg at iminungkahi, para sa isang mas matagumpay na kurso ng negosasyon, na ipadala ang prinsipe sa ibang bansa para sa isang taon o dalawa, kung saan sinang-ayunan ni Peter. Salamat sa mga pagsisikap ni Haring Augustus, na gustong maglingkod kay Peter, pati na rin ang impresyon na ginawa ng Labanan ng Poltava, ang mga negosasyon, sa kabila ng iba't ibang mga intriga (sa pamamagitan ng paraan, mula sa Vienna Court, na hindi iniwan ang pag-iisip ng kasal ng prinsipe kasama ang archduchess), medyo paborableng turn. , at sa Wolfenbüttel isang kontrata sa kasal ang na-draft na.

Samantala, ang prinsipe ay dumating sa Krakow noong Disyembre 1709 at nanatili dito, naghihintay ng karagdagang mga utos, hanggang Marso (o Abril) 1710. Sa oras na si Alexei Petrovich ay nasa Krakow, mayroong isang katangian sa kanya, ginawa, sa ngalan ng Korte ng Vienna. , ni Count Wilczek, na personal na nakakita sa prinsipe. Inilalarawan ni Wilchek si Alexei bilang isang binata, mas matangkad kaysa karaniwan, ngunit hindi matangkad, malawak ang balikat na may maayos na dibdib, manipis na baywang, at maliliit na binti. Pahaba ang mukha ng prinsipe, mataas at malapad ang noo, regular ang bibig at ilong, kayumanggi ang mata, maitim na kayumanggi ang mga kilay, at ganoon din ang buhok, na sinuklay ng prinsipe nang walang suot na peluka; ang kanyang kutis ay matingkad na dilaw, ang kanyang boses ay magaspang; napakabilis ng kanyang lakad na walang sinuman sa kanyang paligid ang makakasabay sa kanya. Sa pamamagitan ng masamang pag-aalaga, ipinaliwanag ni Wilchek na ang prinsipe ay hindi alam kung paano hawakan ang kanyang sarili at, dahil sa mahusay na paglaki, tila bilog ang balikat; ang huling tanda, sabi niya, ay bunga ng katotohanan na hanggang sa edad na 12 ang prinsipe ay namuhay ng eksklusibo sa lipunan ng mga kababaihan, at pagkatapos ay nahulog sa mga kamay ng mga pari, na pinilit siyang magbasa, ayon sa kanilang kaugalian, nakaupo sa isang upuan at may hawak na isang libro sa kanyang mga tuhod, sa parehong paraan at magsulat; tsaka, hindi siya natuto ng espada o sumayaw. Iniuugnay ni Wilchek ang pagiging taciturnity ng tsarevich sa kumpanya ng mga estranghero sa isang masamang pagpapalaki; ayon sa kanya, si Alexei Petrovich ay madalas na nakaupo sa pag-iisip, iniikot ang kanyang mga mata mula sa gilid hanggang sa gilid at nakabitin muna ang kanyang ulo sa isang gilid, pagkatapos ay sa isa pa. Ang katangian ng prinsipe ay mas mapanglaw kaysa masayahin; siya ay malihim, mahiyain at kahina-hinala hanggang sa punto ng pagiging pettiness, na parang may nagtangka sa kanyang buhay. Siya ay labis na mausisa, palagi siyang bumibili ng mga libro at gumugugol ng 6 hanggang 7 oras araw-araw sa pagbabasa, at mula sa lahat ng nababasa niya ay gumagawa siya ng mga extract, na hindi niya ipinapakita sa sinuman. Bumisita ang prinsipe sa mga simbahan at monasteryo ng Krakow at dumalo sa mga debate sa unibersidad, na interesado sa lahat, nagtatanong tungkol sa lahat at isinulat kung ano ang natutunan niya sa kanyang pag-uwi. Lalo na itinuturo ni Wilchek ang kanyang marubdob na pagnanais na makita ang mga dayuhang bansa at matuto ng isang bagay, at naniniwala na ang prinsipe ay gagawa ng mahusay na pag-unlad sa lahat ng bagay kung ang mga nakapaligid sa kanya ay hindi makagambala sa kanyang mabubuting gawain. Inilalarawan ang pamumuhay ng prinsipe, iniulat ni Vilchek na si Alexei Petrovich ay bumangon sa 4 ng umaga, nanalangin at nagbabasa. Sa 7 o'clock Huissen dumating, at pagkatapos ay iba pang mga retinues; sa 9½ ang prinsipe ay nakaupo upang kumain, at kumakain ng marami, ngunit umiinom ng napaka-moderate, pagkatapos ay magbasa o pumunta siya upang siyasatin ang mga simbahan. Sa 12, dumating ang koronel engineer na si Kuap, na ipinadala ni Peter upang turuan si Alexei fortification, matematika, geometry at heograpiya; Ang mga session na ito ay tumatagal ng 2 oras. Sa 3:00 Huissen muli ay dumating kasama ang kanyang retinue, at ang oras hanggang 6:00 ay nakatuon sa mga pag-uusap o paglalakad; sa 6:00 ay may hapunan, sa 8 - ang prinsipe ay natutulog. Sa pagsasalita tungkol sa mga kasama ng tsarevich, binanggit ni Wilchek ang magandang edukasyon nina Trubetskoy at Golovkin; Si Trubetskoy ay nagtatamasa ng isang espesyal na impluwensya sa prinsipe, at, bukod dito, hindi palaging sa isang kanais-nais na kahulugan, dahil siya ay masyadong maaga ay nagsimulang iguhit ang atensyon ng prinsipe sa kanyang mataas na posisyon bilang tagapagmana ng isang mahusay na estado. Si Huissen, sa kabaligtaran, ay hindi nasiyahan, ayon kay Wilczek, espesyal na awtoridad. Pagdating sa Warsaw noong Marso, nakipagpalitan ng pagbisita ang prinsipe sa hari ng Poland at dumaan sa Dresden patungong Karlsbad. Sa daan, sinuri niya ang mga minahan sa bundok ng Saxony, at sa Dresden ang mga tanawin ng lungsod at naroroon sa pagbubukas ng Saxon Landtag. Hindi kalayuan sa Karlsbad, sa bayan ng Slakenwerte, naganap ang unang pagpupulong ng ikakasal, at ang prinsipe, tila, ay gumawa ng isang kaaya-ayang impresyon sa prinsesa. Nang malaman ni Alexei ang tungkol sa kanyang paparating na kasal ay hindi alam, ngunit tila sa mahalagang kaganapang ito ay gumanap siya ng isang medyo passive na papel sa pangkalahatan. Si Shafirov, sa isang liham kay Gordon, ay nag-ulat na nagpasya si Peter na ayusin ang kasal na ito kung gusto ng mga kabataan ang isa't isa; alinsunod dito, iniulat ni Count Fitztum mula sa Petersburg na binibigyan ng tsar ang kanyang anak ng malayang pagpili; ngunit ang kalayaang ito sa katotohanan ay kamag-anak lamang: "..at sa prinsesa na iyon," isinulat ni Alexei Ignatiev (tulad ng iminumungkahi ni Solovyov, sa simula ng 1711), "Ako ay niligawan nang mahabang panahon, gayunpaman. hindi ito ganap na ipinahayag sa akin mula sa ama, at nakita ko siya, at ito ay nalaman ng pari, at siya ay sumulat sa akin ngayon, kung paano ko siya nagustuhan at kung ito ay aking kalooban sa kanya sa kasal, at alam ko na iyon. ayaw niya akong pakasalan sa isang Ruso, ngunit sa lokal, na gusto ko, at isinulat ko na kapag ang kanyang kalooban ay, na ako ay dapat magpakasal sa isang dayuhan, at ako ay sumasang-ayon sa kanyang kalooban upang ipakasal ako sa nabanggit na prinsesa, na nakita ko na, at tila sa akin ay siya. ay isang mabait na tao at mas mabuti para sa akin na hindi siya mahanap dito "Samantala, noong Agosto 1710, ang prinsipe, nang malaman ng mga pahayagan na ang isyu ng kasal ay nalutas, ay nagalit nang husto, na nagpahayag na ang kanyang ama ay nagbigay sa kanya ng isang libreng Pagbabalik mula sa Schnackenwert patungong Dresden, itinakda ng prinsipe ang kanyang nagambalang pag-aaral. Mula sa pagsusulatan sa pagitan ni Prinsesa Charlotte at ng kanyang entourage, nalaman namin na si Alexei Petrovich ay humantong sa isang liblib na pamumuhay, ay napakasipag at ginawa ang lahat ng kanyang ginawa nang napakasipag. "Siya na ngayon kumukuha ng mga aralin sa sayaw mula kay Boti, at ang kanyang guro sa Pranses ay siya ring nagturo sa akin; nag-aaral din siya ng heograpiya at, tulad ng sinasabi nila, ay napakasipag. "Mula sa isa pang liham kay Prinsesa Charlotte, makikita na ang mga pagtatanghal ng Pranses ay ibinigay para sa prinsipe dalawang beses sa isang linggo, na, sa kabila ng kanyang kakulangan ng kaalaman sa wika, ay nagbigay ng "Ang soberanong prinsipe ay nasumpungan ang kanyang sarili sa mabuting kalusugan," sumulat sina Trubetskoy at Golovkin kay Menshikov (noong Disyembre 1710) mula sa Dresden, "at sa mga ipinakitang agham ay masigasig niyang pinangangasiwaan, bilang karagdagan sa mga geometric na bahagi na iniulat namin tungkol dito. Ika-7 ng Disyembre, natutunan din niya ang profondimetry at stereometry, at kaya sa tulong ng Diyos, natapos niya ang lahat ng geometry." Gayunpaman, hindi nakagambala ang mga klase sa tsarevich at malapit na mga tao na sumusunod sa kanya (Vyazemsky, Evarlakov, Ivan Afanasiev)" upang magsaya sa espirituwal at katawan, hindi sa Aleman, ngunit sa Russian ";" umiinom kami sa Moscow," isinulat ni Alexei Ignatiev mula sa Wolfenbüttel, "upang hilingin sa iyo ang mga dakilang pagpapala bago pa man." Sa pagtatapos ng Setyembre, binisita ng prinsipe si Prinsesa Charlotte sa Torgau; tila nasiyahan siya, at sa kanyang apela, gaya ng isinulat ni Prinsesa Shar lotta, nagbago para sa mas mahusay; pagbalik sa Dresden, nagpasya siyang mag-propose sa prinsesa. Noong Enero 1711, natanggap ang opisyal na pahintulot ni Peter; ilang mga liham mula sa prinsipe sa mga kamag-anak ng nobya ay nagmula sa panahong ito; ang mga titik - sa halip walang laman - ay nakasulat sa Aleman, at, gaya ng iminumungkahi ni Guerrier, sa pamamagitan ng kamay ng ibang tao; ilan sa mga ito ay muling isinulat ng prinsipe sa mga baluktot, hindi magkakaugnay na mga titik sa papel na may linya na may lapis. Noong Mayo, ang prinsipe ay pumunta sa Wolfenbüttel upang makipagkita sa mga magulang ng nobya at, ayon sa mga tagubilin ng kanyang ama, makilahok sa pagbubuo ng kontrata ng kasal. Upang linawin ang ilang mga punto ng kasunduang ito, si Privy Councilor Schleinitz ay ipinadala kay Peter noong Hunyo, na nagpakita sa kanya sa Yavorov. "Hindi ko nais," sabi ni Peter sa kanya sa isang pag-uusap, "na ipagpaliban ang kaligayahan ng aking anak, ngunit hindi ko nais na iwanan ang kasiyahan sa aking sarili: siya ang aking nag-iisang anak, at nais kong, sa pagtatapos ng ang kampanya, na dumalo sa kanyang kasal.” Bilang tugon sa papuri ni Schleinitz sa magagandang katangian ng prinsipe, sinabi ni Peter na ang mga salitang ito ay napaka-kaaya-aya sa kanya, ngunit itinuring niya ang gayong mga papuri na labis na, at nang patuloy na igiit ni Schleinitz, ang tsar ay nagsalita ng iba. Nang tanungin kung ano ang sasabihin kay Alexei, sumagot si Peter: "Lahat ng masasabi ng isang ama sa kanyang anak." Ayon sa kanyang mga kwento, si Ekaterina Alekseevna ay napakabait kay Schleinitz, at napakasaya sa kasal ng tsarevich. Noong Oktubre 1711, ang kasal ni Alexei Petrovich ay ipinagdiwang sa Torgau, na dinaluhan ni Peter, na kababalik lamang mula sa kampanya ng Prut. Sa ika-apat na araw pagkatapos ng kasal, natanggap ng prinsipe ang utos ng kanyang ama na pumunta sa Thorn, kung saan siya ang mangangasiwa sa pagkuha ng mga probisyon para sa hukbong Ruso, na nakalaan para sa isang kampanya sa Pomerania. Nananatili, na may pahintulot ni Peter, sa loob ng ilang oras sa Braunschweig, kung saan naganap ang pagdiriwang para sa kasal, pumunta si Alexei sa Thorn noong Nobyembre 7, kung saan kinuha niya ang gawaing ipinagkatiwala sa kanya. Noong Mayo ng sumunod na taon, nagpunta siya sa teatro ng mga operasyon, at si Princess Charlotte, sa utos ni Peter, ay lumipat sa Elbing. Ang mga relasyon ng prinsipe sa kanyang asawa sa unang yugto ng kanilang buhay na magkasama ay tila maayos; Labis na ikinatuwa ni Princess Charlotte ang mga tsismis na nakarating sa kanya tungkol sa isang marahas na sagupaan na nangyari umano dahil sa kanya sa pagitan nina Alexei Petrovich at Menshikov. Ganito ang mga saloobin sa manugang nina Peter at Catherine, na bumisita kay Elbing sa kanilang paglalakbay. Sinabi ni Peter kay Catherine na ang kanyang anak ay hindi karapat-dapat sa gayong asawa; marami ang sinabi niya sa parehong uri kay Prinsesa Charlotte, na sumulat sa kanyang ina na ang lahat ng ito ay magpapasaya sa kanya kung hindi niya makikita mula sa lahat kung gaano kaliit ang pagmamahal ng ama sa kanyang anak.

Sa oras na ito, ang isang bilang ng mga liham ng negosyo mula sa prinsipe sa kanyang ama ay napetsahan, tungkol sa iba't ibang mga hakbang upang mangolekta ng mga probisyon at tungkol sa mga paghihirap na kailangan niyang harapin. Noong Pebrero 1713, si Alexey, kasama si Catherine, ay nagtungo sa St. Petersburg, pagkatapos ay lumahok sa kampanya ni Peter sa Finnish, naglakbay sa Moscow na may mga tagubilin, at sa mga buwan ng tag-araw ay pinanood ang pagputol ng mga troso para sa paggawa ng barko sa lalawigan ng Novgorod. Noong Agosto 17, 1713, bumalik siya sa St. Petersburg.

Ganito ang panlabas na takbo ng mga pangyayari sa buhay ng prinsipe hanggang sa kanyang pagbabalik sa Petersburg. Mula sa panahong ito magsisimula ang isang bagong yugto. Di-nagtagal pagkatapos ng pagdating ni Alexei Petrovich sa Petersburg, ang pagalit na relasyon sa pagitan niya at ng kanyang ama ay tumigil na maging isang lihim; samakatuwid ay kinakailangan muna sa lahat na linawin ang tanong kung ano ang mga ugnayang ito noong nakaraang panahon. Si Alexey Petrovich mismo ay nagsalita tungkol dito sa ibang pagkakataon, na habang ipinagkatiwala sa kanya ng kanyang ama ang mga takdang-aralin at ibinigay ang pangangasiwa ng estado, ang lahat ay naging maayos; ngunit ang pahayag na ito ay halos hindi mabibigyang timbang. Ang pinagmulan para sa paglilinaw sa isyung ito ay ang pagsusulatan ng prinsipe na ito sa mga kaibigan sa Moscow, ang mga relasyon na hindi nagambala alinman sa kanyang paglalakbay sa ibang bansa o sa pamamagitan ng kasal. Mahigit sa 40 liham mula sa tsarevich hanggang Ignatiev ang napanatili, na isinulat mula sa lahat ng lugar na binisita niya sa panahong ito. Ang sulat na ito ay bahagyang nagpapaliwanag sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng ama at anak. Ang mahiwaga, hindi maintindihan na mga pahiwatig kung saan napuno ang lahat ng mga liham ni Alexei, ang lihim na ibinigay niya sa kanyang mga relasyon sa mga kaibigan, ay walang alinlangan na nagpapatotoo na sa katotohanan ang relasyon sa pagitan ng ama at anak ay mabuti lamang sa panlabas. Ang pagiging lihim ay umabot sa punto na ginamit ng mga kaibigan ang "numero na alpabeto", at ang prinsipe, bilang karagdagan, ay nagtanong kay Ignatiev: "ano ang mas lihim - upang ipadala sa pamamagitan ng Popp o Stroganov." Ang tanging damdamin ni Alexei para sa kanyang ama ay, tila, isang hindi malulutas na takot: habang nasa Russia pa siya, natatakot siya sa lahat, natakot pa siyang sumulat sa kanyang ama na "walang ginagawa", at nang minsang sinaway siya ng tsar, inakusahan siya ng katamaran, hindi nilimitahan ni Alexei ang kanyang sarili sa mga nakakaiyak na katiyakan na sinisiraan niya, ngunit nagmakaawa para sa pamamagitan ni Catherine, na nagpapasalamat sa kanya noon para sa kanyang awa at humiling na "ipagpatuloy na huwag umalis sa anumang okasyon"; takot, pagkaalipin na napuno ng mga liham ng tsarevich hindi lamang kay Peter, kundi pati na rin kay Menshikov. Matagal bago umalis sa ibang bansa, ilang sandali matapos ang tsar ay nagpahayag ng galit sa kanyang anak sa Zhovkva para sa pagbisita sa kanyang ina, ang mga kaibigan ng prinsipe ay itinuturing ang kanilang sarili sa karapatang iligtas ang kanilang sarili para sa kanya, kahit na sila ay natakot para sa kanyang buhay, tulad ng iminumungkahi ni Pogodin. Sa pag-uulat na nakatanggap siya ng isang liham mula sa kanyang ama na may utos na pumunta sa Minsk, idinagdag ng prinsipe: "Mula doon sumulat sa akin ang aking mga kaibigan upang makapunta ako. nang walang anumang takot". Ang pagiging misteryoso ng marami sa mga liham ay nagbunga ng mga pagpapalagay na sa oras na iyon ang mga kaibigan ng prinsipe ay umaasa ng ilang pagbabago sa mga pangyayari na pabor sa kanya at may binabalak laban kay Pedro; kung gaano lalo na ang misteryoso sa kahulugang ito ay itinuro sa isang walang petsang liham mula kay Narva, na si Solovyov, nang walang anumang espesyal na dahilan, na tila, ay nagmula sa panahon ng paglipad ng prinsipe sa ibang bansa; sa liham na ito, hiniling ng prinsipe na hindi na sila sumulat sa kanya, ngunit ipagdasal ni Ignatiev na may isang bagay " mabilis na nangyari, at tsaa na hindi bumagal. Sa iba pang mga liham, nakita nila ang mga indikasyon na ang tsarevich, na sa panahon ng kanyang pananatili sa Warsaw, ay nag-iisip na huwag bumalik sa Russia; ang palagay na ito ay sanhi ng ilang mga utos na ginawa ng prinsipe mula sa Warsaw sa kanyang mga kaibigan sa Moscow, bilang halimbawa. tungkol sa pagbebenta ng mga bagay (na may hindi nagbabagong karagdagan "sa isang masaganang panahon", kapag walang magiging "mas mataas" sa Moscow), tungkol sa pagpapalaya ng mga tao, atbp. Ang paglalakbay ng prinsipe sa ibang bansa, nang hindi humihinto sa kanyang pakikipag-ugnayan sa mga kaibigan sa Moscow , ginawa silang mas misteryoso. Sa pagnanais na magkaroon ng isang kompesor, ang prinsipe ay hindi nangahas na magtanong tungkol dito nang hayagan, at kinailangan na bumaling kay Ignatiev na may kahilingan na makakuha ng isang pari sa Moscow, na inutusang pumunta nang lihim, "pagdaragdag ng mga palatandaan ng pari", iyon ay, pagbabago. damit at pag-ahit ng kanyang balbas at bigote: "tungkol sa pag-ahit ng balbas, isinulat ng prinsipe, hindi siya mag-alinlangan: mas mabuti na humakbang ng kaunti kaysa sirain ang ating mga kaluluwa nang walang pagsisisi "; siya ay dapat na "magdala ng pagsakay" at "magpakita bilang isang batman, ngunit bukod sa akin," dagdag ng prinsipe, "at walang makakaalam ng lihim na ito ni Nikifor (Vyazemsky). At sa Moscow, hangga't maaari, panatilihin ang lihim na ito." Ang tsarevich ay lalo na natakot na ang kanyang ama ay hindi maghinala sa kanyang mga relasyon sa pamamagitan ng mga kaibigan sa Moscow kasama si Tsarina Evdokia. Maraming mga liham ang napanatili kung saan nakiusap si Alexei kay Ignatiev na huwag pumunta "sa kanyang amang bayan, sa Vladimir", upang maiwasan ang pakikipag-usap sa mga Lopukhin, "dahil alam mo mismo, na hindi ito mabuti para sa amin at sa iyo, ngunit karamihan ng lahat ng pinsala, para dito ito ay kinakailangan upang panatilihin ito mismo ". Ang takot na inspirasyon ng kanyang ama sa kanya ay mahusay na nailalarawan sa pamamagitan ng mga kuwento ng tsarevich mismo tungkol sa kung paano, sa kanyang pagdating sa St. Ang takot na ito ay umabot sa punto na si Alexei, tulad ng sinabi sa kalaunan, ay ipinagtapat sa espirituwal na ama na gusto niyang mamatay ang kanyang ama, kung saan natanggap niya bilang tugon: "Patawarin ka ng Diyos. Nais nating lahat na mamatay siya dahil marami ang ng pasanin sa gitna ng mga tao." Sa huling patotoo na ito, na, tulad ng marami pang iba, ay nakuha sa pamamagitan ng mga interogasyon, bahagyang, marahil, salamat sa pagpapahirap, at maaaring magtaas ng ilang pagdududa, kinakailangang ihambing ang mga pahayag ng hari mismo, na noong 1715 ay nagsabi na hindi lamang siya pinagalitan ang anak, ngunit "tinalo pa siya at ilang taon, binasa, hindi siya kinausap." Kaya, walang duda na bago pa man dumating ang prinsipe sa Petersburg, ang kanyang relasyon sa kanyang ama ay hindi maganda; hindi sila nagbago para sa ikabubuti kahit sa kanilang pagbabalik.

Pinagkaitan ng lipunan ni Ignatiev, kung saan nakatanggap siya ng mga liham paminsan-minsan at kung minsan ay bumisita sa St. Petersburg, ang tsarevich ay naging malapit sa isa pa, hindi gaanong masiglang personalidad, si Alexander Kikin (ang kanyang kapatid ay dating ingat-yaman ng tsarevich). Dahil dati ay malapit kay Peter, nahulog si Alexander Kikin sa kahihiyan at naging kanyang pinakamasamang kaaway. Si Vyazemsky at ang mga Naryshkin ay nanatili sa prinsipe; May impluwensya rin sa kanya si Tita Marya Alekseevna. Ayon sa kuwento ng Player, ang prinsipe, na walang epekto sa moral ng Aleman, ay umiinom at ginugol ang lahat ng kanyang oras sa masamang lipunan (nang maglaon ay inakusahan siya ni Pedro ng pagsasaya). Nang si Alexei Petrovich ay kailangang dumalo sa mga seremonyal na hapunan kasama ang Soberano o Prinsipe Menshikov, sinabi niya: "Mas mabuti para sa akin na mahirapan akong magtrabaho o mahiga sa isang lagnat kaysa pumunta doon." Ang relasyon ng prinsipe sa kanyang asawa, na hindi nagtamasa ng kaunting impluwensya sa kanya, sa lalong madaling panahon ay naging napakasama. Kinailangan ni Princess Charlotte na tiisin ang mga pinaka-bastos na eksena, naabot ang panukalang pumunta sa ibang bansa. Habang lasing, nagreklamo ang tsarevich tungkol kina Trubetskoy at Golovkin na pinilit nila ang isang demonyong asawa sa kanya at nagbanta na ipapako sila pagkatapos; sa ilalim ng impluwensya ng alak, pinahintulutan niya ang kanyang sarili na mas mapanganib na prangka. "Ang mga taong malapit sa kanilang ama," sabi ng prinsipe, "ay uupo sa mga istaka. Hindi magtatagal ang Petersburg sa likuran natin." Nang si Alexei Petrovich ay binigyan ng babala at sinabihan na sila ay titigil sa pagbisita sa kanya na may ganitong mga talumpati, siya ay sumagot: "Ako ay dumura sa lahat, sana ang mga mandurumog ay malusog." Malinaw na naaalaala ang pananalita ni Yavorsky at hindi nasisiyahan sa likuran niya, pangunahin sa mga klero, sinabi ng prinsipe: "Kapag may oras para sa akin na walang pari, pagkatapos ay ibubulong ko sa mga obispo, ang obispo sa mga kura paroko, at ang mga pari upang ang mga taong-bayan, tapos atubiling gawin akong may-ari” . At kabilang sa mga pinakamarangal na dignitaryo na malapit kay Peter, ang prinsipe, tulad ng sinabi niya mismo, ay nakakita ng simpatiya para sa kanyang sarili: sila ay mga kinatawan ng mga prinsipe na pamilya. Dolgorukov at Golitsyn, hindi nasisiyahan sa pagtaas ng Menshikov. "Marahil ay huwag lumapit sa akin," sabi ni Prinsipe Yakov Dolgorukov, "ang iba na lumalapit sa akin ay nanonood sa akin." "Mas matalino ka kaysa sa iyong ama," sabi ni Vasily Vladimirovich Dolgoruky, kahit na ang iyong ama ay matalino, hindi lang niya kilala ang mga tao, at mas makikilala mo ang mga matalinong tao (iyon ay, aalisin mo ang Menshikov at itaas ang mga Dolgorukovsk). Itinuring ng tsarevich si Prinsipe Dimitri Golitsyn bilang mga kaibigan, at si Boris Sheremetev, na nagpayo sa kanya na manatili sa ilalim ni Peter "isang maliit upang makilala niya ang mga nasa hukuman ng kanyang ama," at si Boris Kurakin, na nagtanong sa kanya pabalik sa Pomerania kung ang kanyang mabait sa kanya ang stepmother.

Noong 1714, si Alexei Petrovich, na iminungkahi ng mga doktor na bumuo ng pagkonsumo bilang isang resulta ng isang ligaw na buhay, ay nagsagawa, na may pahintulot ni Peter, isang paglalakbay sa Carlsbad, kung saan siya nanatili ng halos anim na buwan, hanggang Disyembre.

Sa pagitan ng mga extract mula sa Barony na ginawa ng prinsipe sa Karlsbad, ang ilan ay medyo mausisa, at nagpapahiwatig kung gaano abala si Alexei Petrovich sa kanyang lihim na pakikibaka sa kanyang ama: na tawagan ang lahat ng mga, kahit na may isang maliit na tanda, ay itiwalag. pinatay dahil sa paninira sa mga charter ng simbahan at pangangalunya. Pinatay si Maximus Caesar dahil naniniwala siya sa kanyang sarili sa kanyang asawa. Si Chilperic, ang haring Pranses, ay pinatay upang alisin ang ari-arian mula sa simbahan. Bago ang paglalakbay na ito, ang prinsipe, na bahagyang nasa ilalim ng impluwensya ni Kikin, ay seryosong naisip na hindi na bumalik sa Russia. Dahil nabigo siyang maisakatuparan ang kanyang plano, ipinahayag na niya ang kanyang takot na mapipilitan siyang magpagupit. Sa oras na ito, ang prinsipe ay may kaugnayan na sa "chukhonka" Afrosinya. Sa kawalan ng kanyang asawa, si Prinsesa Charlotte, na hindi kailanman sinulatan ni Alexei, ay nagsilang ng isang anak na babae; ang huling pangyayari ay lubos na nalulugod kay Catherine, na kinasusuklaman ang kanyang manugang na babae dahil sa takot na siya ay magkaroon ng isang anak na lalaki, kung kanino ang kanyang sariling anak na lalaki ay dapat maging paksa. Si Princess Charlotte ay labis na nasaktan na si Peter ay gumawa ng ilang pag-iingat, na nag-utos kay Golovina, Bruce at Rzhevskaya na naroroon sa kapanganakan. Upang makilala kung paano tinitingnan ng lipunan sa oras na iyon ang relasyon ng hari sa kanyang anak, inilathala ni Tepchegorsky noong 1714 ang isang akathist kay Alexei na tao ng Diyos, kung saan ang prinsipe ay inilalarawan na lumuhod sa harap ni Peter at naglalagay ng korona, kapangyarihan, espada sa kanyang paanan at mga susi.

Sa kanyang pagbabalik sa St. Petersburg, ipinagpatuloy ng prinsipe ang kanyang dating paraan ng pamumuhay at, ayon sa kuwento ni Prinsesa Charlotte, halos gabi-gabi siya ay nalalasing hanggang sa punto ng kawalan ng pakiramdam. Magkasabay na buntis sina Catherine at Charlotte. Noong Oktubre 12, 1715, ipinanganak ni Charlotte ang isang anak na lalaki, si Peter, at namatay noong gabi ng ika-22; Noong Oktubre 28, ipinanganak ni Catherine ang isang anak na lalaki. Noong araw bago, noong ika-27, binigyan ni Peter ang kanyang anak ng isang liham na nilagdaan noong ika-11 ng Oktubre. Sinisiraan siya, higit sa lahat, para sa kapabayaan sa mga gawaing militar, sinabi ni Peter na hindi maaaring idahilan ni Alexei ang kanyang sarili sa kahinaan ng isip at katawan, dahil hindi siya inalis ng Diyos sa kanyang isip, at hiniling sa prinsipe na huwag magtrabaho, ngunit isang pagnanais lamang para sa mga gawaing militar. , "na walang sakit ay hindi maaalis." "Ikaw," sabi ni Peter, "kung sa bahay lamang tumira o magsaya." Ni hindi umubra, o ang pambubugbog, o ang katotohanang hindi niya nakausap ang kanyang anak sa loob ng "ilang taon", ayon kay Peter. Ang liham ay nagtapos sa isang banta na bawian ang kanyang anak ng kanyang mana kung hindi siya bumuti. "At huwag mong isipin na ikaw ang aking nag-iisang anak na lalaki ... Mas mabuting maging mabait sa iba, kaysa sa iyong sariling kalaswaan." Ang katotohanan na ibinigay ni Pedro ang liham, na nilagdaan noong ika-11, iyon ay, bago pa man ipanganak ang kanyang apo, noong ika-27 lamang ay nagbigay ng iba't ibang mga pagpapalagay. Bakit nagsinungaling ang liham sa loob ng 16 na araw at ito ba ay talagang naisulat bago ipanganak ang apo? Parehong inakusahan nina Pogodin at Kostomarov si Peter ng pamemeke. Nang magkaroon ng anak si Alexei, Thu tungkol sa , ayon sa kwento ni Player, ay nagdulot ng matinding inis kay Catherine, nagpasya si Peter na isagawa ang kanyang intensyon na bawian ang kanyang anak ng kanyang mana. Tanging, sa pagmamasid sa "anshtat", pinirmahan niya ang sulat nang retroactive; kung hindi man ang ginawa niya, tila nagalit siya sa kanyang anak sa pagsilang ng isang tagapagmana sa kanya. Sa kabilang banda, kailangang magmadali, dahil kung si Catherine ay may isang anak na lalaki, ang buong bagay ay magmukhang sinaktan ni Peter si Alexei dahil siya mismo ay may isang anak na lalaki mula sa kanyang minamahal na asawa, at pagkatapos ay hindi niya masabi: "ito ay maging mas mabuting uri ng ibang tao kaysa sa sarili niyang kahalayan." "Kung si Peter," sabi ni Kostomarov, "ay walang intensyon na bawiin ang kanyang apo sa trono, bakit niya bibigyan ang kanyang anak ng ganoong sulat, na kung saan ay isinulat bago ang kapanganakan ng kanyang apo." Ipinaliwanag ni Solovyov ang mga bagay nang mas simple. Si Peter ay, tulad ng alam mo, sa kapanganakan ni Prinsesa Charlotte at sa kanyang karamdaman, siya mismo ay may sakit, at samakatuwid ay hindi makapagbigay ng mga liham. Kung, gayunpaman, sabi ni Solovyov, walang ganoong dahilan, kung gayon natural na ipagpaliban ni Peter ang isang mabigat, mapagpasyang hakbang. Nang matanggap ang liham, labis na nalungkot ang prinsipe at humingi ng payo sa kanyang mga kaibigan. "Magkakaroon ka ng kapayapaan, kapag nakuha mo ang lahat," payo ni Kikin, "Alam kong hindi mo ito matitiis dahil sa iyong kahinaan, ngunit walang kabuluhan na hindi ka umalis, at wala nang madadala." "Ang Diyos ay libre, oo ang korona," sabi ni Vyazemsky, "kung mayroon lamang kapayapaan." Pagkatapos nito, hiniling ng prinsipe sina Apraksin at Dolgorukov na hikayatin si Peter na alisin siya sa pagmamana at palayain siya. Parehong nangako, at idinagdag ni Dolgorukov: "Bigyan mo ako ng hindi bababa sa isang libong mga titik, kahit na ito ay magiging ... hindi ito isang rekord na may parusa, tulad ng dati naming ibinibigay sa pagitan ng ating sarili." Pagkalipas ng tatlong araw, binigyan ni Alexey ang kanyang ama ng isang liham kung saan hiniling niyang tanggalin siya ng kanyang mana. "Bago ko makita ang aking sarili," isinulat niya, "Ako ay hindi maginhawa at hindi disente para sa bagay na ito, ako rin ay lubhang nawalan ng memorya (kung wala ito ay posible na wala) at sa lahat ng kapangyarihan ng isip at katawan (mula sa iba't ibang sakit) Ako ay humina at naging malaswa sa pamumuno ng napakaraming tao, kung saan nangangailangan ito ng hindi kasing bulok ko. Hindi ako mag-aaplay." Kaya, tumanggi si Alexey sa hindi kilalang dahilan at para sa kanyang anak. Ipinaalam ni Dolgorukov kay Alexei na si Peter ay tila nalulugod sa kanyang liham at aalisin siya ng kanyang mana, ngunit idinagdag: "Inalis kita mula sa bloke ng pagpuputol ng iyong ama. Ngayon ay nagagalak ka, wala kang kinalaman dito." Samantala, si Peter ay nagkasakit nang mapanganib, at noong Enero 18, 1716, sumunod ang isang sagot sa liham ni Alexei. Si Pedro ay nagpahayag ng sama ng loob sa katotohanan na ang prinsipe ay hindi umano tumutugon sa mga paninisi ng pag-aatubili na gumawa ng anuman at idinadahilan lamang ang kanyang sarili sa kawalan ng kakayahan, "gayundin, na ako ay hindi nasisiyahan sa iyo sa loob ng ilang taon, pagkatapos ang lahat ay napapabayaan at hindi binanggit; ang dahilan kung bakit ako nangangatuwiran na Hindi ang negosyo ng pagtingin sa pagpapatawad ng isang ama." Hindi na nakita ni Pedro na posibleng maniwala sa pagtanggi sa pamana. "Kaya," isinulat niya, "kahit na talagang gusto mong panatilihin (i.e., isang panunumpa), magagawa ka nilang hikayatin at pipilitin kang magkaroon ng malalaking balbas, na, alang-alang sa kanilang parasitismo, ay hindi na nakuha ngayon. sa avant-garde, na kung saan ay malakas na ang hilig mo” at Para sa kapakanan ng pananatili sa gusto mo, hindi imposible ang isda o karne, ngunit kanselahin ang iyong init ng ulo at hindi mapagkunwari na parangalan ang iyong sarili sa isang tagapagmana, o maging isang monghe : sapagkat kung wala ito ang aking espiritu ay hindi maaaring maging mahinahon, at lalo na na ngayon ako ay hindi masyadong malusog na, kapag natanggap ito, ay nagbibigay ng agarang sagot. Pinayuhan ng mga kaibigan ang prinsipe na gupitin ang kanyang buhok, dahil ang talukbong, tulad ng sinabi ni Kikin, "ay hindi isang kuko, ito ay ipinako sa ulo"; Si Vyazemsky, bilang karagdagan, ay pinayuhan na ipaalam sa espirituwal na ama na siya ay pupunta sa monasteryo sa ilalim ng pagpilit "nang walang kasalanan", na talagang ginawa. Noong Enero 20, sinagot ni Alexei ang kanyang ama na "dahil sa kanyang karamdaman ay hindi siya makapagsulat ng marami at nais na maging isang monghe." Hindi nasiyahan sa unang sagot, si Peter ay hindi rin nasiyahan dito. Ang pagtalikod ay hindi sapat para sa kanya, dahil naramdaman niya ang kawalang-katapatan ng kanyang anak; tulad ni Kikin, naunawaan niya na ang talukbong ay hindi ipinako, ngunit hindi alam kung ano ang magpapasya, at hiniling ang imposible mula sa prinsipe - upang baguhin ang kanyang init ng ulo. Ang pag-aalinlangan na ito ni Pedro ay nagpapaliwanag ng hindi pagkakapare-pareho sa kanyang kilos - upang baguhin ang kahilingan sa bawat oras, pagkatapos na sumang-ayon ang anak sa lahat. Naantala ng magkabilang panig ang pinal na desisyon. Pag-alis, sa pagtatapos ng Enero, sa ibang bansa, kasama ni Peter ang kanyang anak at sinabi: "Hindi ito madali para sa isang binata, magbago ang isip mo, huwag magmadali. Maghintay ng anim na buwan." "At isinantabi ko ito," sabi ng prinsipe mamaya.

Sinabi ng embahador ng Danish na si Westphalen na si Catherine, na nagnanais na sundan si Peter sa ibang bansa, ay natatakot na iwanan si Alexei sa Russia, na, kung sakaling mamatay si Peter, ay sakupin ang trono sa kapinsalaan ng kanya at ng kanyang mga anak: samakatuwid, iginiit niya na ang pagpasiyahan ng tsar ang kaso ng tsarevich bago umalis sa Petersburg; wala siyang oras para gawin ito, napilitan siyang umalis kanina.

Ang pagkakaroon ng nanatili sa Petersburg, ang tsarevich ay napahiya ng iba't ibang mga alingawngaw. Sinabi sa kanya ni Kikin ang Prince na iyon. Ikaw. Pinayuhan umano ni Dolgorukov si Peter na dalhin siya saanman kasama niya upang siya ay mamatay mula sa naturang red tape. Ang iba't ibang mga paghahayag ay ipinasa sa Tsarevich ng kanyang mga kaibigan: na si Peter ay hindi mabubuhay nang matagal, na ang St. Petersburg ay babagsak, na si Catherine ay mabubuhay lamang ng 5 taon, at ang kanyang anak na lalaki lamang 7, atbp. Ang ideya ng pagtakas ay hindi pinabayaan. Si Kikin, na umalis sa ibang bansa kasama si Tsarevna Marya Alekseevna, ay nagsabi sa prinsipe: "Hahanapin kita ng isang lugar." Sa loob ng 6 na buwang ibinigay sa kanya para sa pagmumuni-muni, sumulat si Alexei sa kanyang ama, at mapanlait na binanggit ni Peter na ang kanyang mga liham ay puno lamang ng mga puna tungkol sa kalusugan. Sa pagtatapos ng Setyembre, nakatanggap siya ng isang liham mula kay Peter, kung saan hiniling ng hari ang isang pangwakas na desisyon, "upang magkaroon ako ng kapayapaan sa aking budhi, ano ang maaari kong asahan mula sa iyo." "Kung kukuha ka ng una (i.e., nagpasya kang kunin ang usapin), isinulat ni Peter, pagkatapos ay huwag mag-atubiling higit sa isang linggo, dahil maaari ka pa ring kumilos. Kung kukuha ka ng isa pa (i.e., ikaw pumunta sa isang monasteryo), pagkatapos ay isulat kung saan at kung saan ang oras at araw. Kung saan muli naming kinukumpirma, upang ito, siyempre, ay tapos na, dahil nakikita ko na gumugugol ka lamang ng oras sa iyong karaniwang baog. Nang matanggap ang liham, nagpasya ang tsarevich na isagawa ang plano ng paglipad, na ipinaalam niya sa kanyang valet na si Ivan Afanasiev Bolshoi at isa pa sa kanyang sambahayan, si Fyodor Dubrovsky, kung kanino, sa kanyang kahilingan, nagbigay siya ng 500 rubles upang ipadala ang kanyang ina sa Suzdal. Sa payo ni Menshikov, kinuha niya si Afrosinya. Ito ay mapanlinlang na payo, naniniwala sina Pogodin at Kostomarov: Dapat alam ni Menshikov kung paano makakasakit kay Alexei ang gayong pagkilos sa mata ng kanyang ama. Bago umalis, ang prinsipe ay pumunta sa Senado upang magpaalam sa mga senador at sa parehong oras ay sinabi sa tainga ni Prinsipe Yakov Dolgorukov: "Marahil, huwag mo akong iwan" - "Laging natutuwa," sagot ni Dolgorukov, "don lang. 'wag ka nang magsalita: nakatingin sa amin ang iba." Ang pag-alis sa Petersburg noong Setyembre 26, malapit sa Libava, nakilala ng prinsipe si Tsarevna Marya Alekseevna, na babalik mula sa ibang bansa, kung saan nagkaroon siya ng isang kawili-wiling pag-uusap. Sa pagsasabi sa kanyang tiyahin na pupunta siya sa kanyang ama, idinagdag ni Alexei Petrovich na may luha: "Hindi ko kilala ang aking sarili dahil sa kalungkutan; matutuwa akong magtago sa isang lugar." Sinabi sa kanya ng tiyahin ang tungkol sa paghahayag na ibabalik ni Peter si Evdokia at na "Ang Petersburg ay hindi tatayo sa likuran natin; ito ay walang laman"; iniulat din niya na sina Bishop Dmitry at Ephraim, at Ryazansky at Prinsipe Romodanovsky ay hilig sa kanya, na hindi nasisiyahan sa pagpapahayag ni Catherine bilang reyna. Sa Libava, nakita ni Alexei si Kikin, na nagsabi sa kanya na nakahanap siya ng kanlungan para sa kanya sa Vienna; ang residenteng Ruso sa lungsod na ito, si Veselovsky, na nagtapat kay Kikin ng kanyang intensyon na huwag bumalik sa Russia, ay nakatanggap ng katiyakan mula sa emperador na tatanggapin niya si Alexei bilang kanyang anak. Sa Libava, napagpasyahan na gumawa ng ilang mga hakbang sa pag-iingat, na pangunahing naglalayong ilipat sa ibang mga tao (Menshikov, Dolgorukov) ang hinala na alam nila ang tungkol sa paglipad ng prinsipe at nag-ambag dito. Nang lumipas ang ilang linggo at wala nang marinig ang prinsipe, nagsimula ang paghahanap. Ang mga malapit na kasamahan ng tsarevich na nanatili sa Russia ay natakot, sumulat si Ignatiev kay Alexei sa St. Petersburg, na nagmamakaawa sa kanya na magsabi ng isang bagay tungkol sa kanyang sarili; Nag-aalala rin si Catherine sa kanyang mga sulat kay Peter. Ang mga dayuhang naninirahan sa Russia ay nasasabik din. Partikular na kawili-wili ang sulat ni Player, na nag-ulat sa iba't ibang mga alingawngaw, tulad ng, halimbawa, na ang mga guwardiya at iba pang mga regimen ay gumawa ng reserbasyon upang patayin ang hari, at ipakulong ang reyna at ang kanyang mga anak sa parehong monasteryo kung saan ang dating umupo ang reyna, upang palayain ang huli at ibigay ang paghahari kay Alexei, bilang tunay na tagapagmana. "Narito ang lahat ay handa na para sa isang kabalbalan," isinulat ng Player. Napagtanto ni Peter kung saan nawala si Alexei, nagbigay ng utos kay Heneral Weida na hanapin siya at ipinatawag si Veselovsky sa Amsterdam, kung saan binigyan niya ang parehong utos at isang sulat-kamay na sulat na ibibigay sa emperador. Sinundan ni Veselovsky ang landas ng prinsipe, na nagpunta sa ilalim ng pangalan ng opisyal ng Russia na Kokhansky, hanggang sa Vienna; dito nawala ang bakas ni Kochansky at sa halip na sa kanya ay lumitaw ang Polish cavalier ng Kremepirs, na nagtanong kung paano makarating sa Roma. Si Kapitan Alexander Rumyantsev, na ipinadala ni Veselovsky sa Tyrol, na ipinadala ni Peter upang hanapin siya, ay nag-ulat na si Alexei ay nasa kastilyo ng Ehrenberg.

Samantala, noong Nobyembre, ang prinsipe ay nagpakita sa Vienna kay Vice-Chancellor Schönborn at humingi ng proteksyon mula sa Caesar. Sa kakila-kilabot na kaguluhan, nagreklamo siya tungkol sa kanyang ama, na nais nilang bawian siya at ang kanyang mga anak ng kanyang mana, na sadyang pinalaki siya ni Menshikov sa paraang, na nagdodroga sa kanya at napinsala ang kanyang kalusugan; Si Menshikov at ang tsarina, sinabi ng tsarevich, ay patuloy na inis ang kanyang ama laban sa kanya, "tiyak na gusto nila ang aking kamatayan o tonsure." Inamin ng prinsipe na wala siyang pagnanais para sa kawal, ngunit napansin na, gayunpaman, naging maayos ang lahat nang ipinagkatiwala sa kanya ng kanyang ama ang pamamahala, hanggang sa manganak ang reyna ng isang anak na lalaki. Pagkatapos ay sinabi ng prinsipe na mayroon siyang sapat na katalinuhan upang pamahalaan at na ayaw niyang magpagupit ng kanyang buhok. Nangangahulugan ito ng pagkawasak ng kaluluwa at katawan. ang pumunta sa kanyang ama ay nangangahulugan ng pagpunta sa paghihirap. Ang konseho na tinipon ng emperador ay nagpasya na bigyan ang prinsipe ng asylum, at noong Nobyembre 12, si Alexei Petrovich ay inilipat sa bayan ng Weyerburg, pinakamalapit sa Vienna, kung saan siya nanatili hanggang Disyembre 7. Dito inulit ng tsarevich sa ministro ng imperyal na ipinadala sa kanya ang sinabi niya sa Vienna at tiniyak na wala siyang balak na anuman laban sa kanyang ama, kahit na mahal siya ng mga Ruso, ang tsarevich, at napopoot kay Peter dahil tinanggal niya ang mga sinaunang kaugalian. Nagmamakaawa sa emperador sa pangalan ng kanyang mga anak, nagsimulang umiyak ang prinsipe. Noong Disyembre 7, inilipat si Alexei Petrovich sa kastilyo ng Tyrolean ng Ehrenberg, kung saan dapat siyang magtago sa ilalim ng pagkukunwari ng isang kriminal ng estado. Ang prinsipe ay pinananatiling maayos at nagreklamo lamang tungkol sa kawalan ng isang paring Griyego. Nakipag-ugnayan siya sa Bise-Chancellor, Count Shenborn, na nagdala sa kanya ng bagong impormasyon at, siya nga pala, ay nag-ulat ng nabanggit na liham ng Player. Samantala, si Veselovsky, na natutunan, salamat kay Rumyantsev, tungkol sa kinaroroonan ng prinsipe, ay ibinigay sa emperador, noong unang bahagi ng Abril, isang sulat mula kay Peter, kung saan tinanong niya, kung ang prinsipe ay lihim o lantaran sa mga rehiyon ng Austrian, ipadala siya sa kanyang ama "para sa pagtutuwid ng ama." Sumagot ang emperador na wala siyang alam, nangako na siyasatin ang bagay na ito at sumulat sa hari, at siya mismo ay bumaling kaagad sa haring Ingles na may kahilingan kung nais niyang makibahagi sa pagtatanggol sa prinsipe, at "ang malinaw at patuloy na paniniil ng ama" ay nalantad. Sumulat ang emperador kay Peter ng isang napaka-iwas, nakakainsultong sagot, kung saan, ganap na tahimik tungkol sa pananatili ni Alexei sa loob ng mga hangganan ng Austrian, ipinangako niya sa kanya na susubukan niyang pigilan si Alexei na mahulog sa mga kamay ng kaaway, ngunit "inutusan na pangalagaan ang awa ng kanyang ama. at manahin ang mga landas ng kanyang ama ayon sa pagkapanganay." Ang sekretarya na si Keil, na ipinadala kay Ehrenberg, ay nagpakita kay Alexei kapwa ang liham ni Peter sa emperador at ang liham sa hari ng Ingles, na nagpapaalam sa kanya na ang kanyang kanlungan ay bukas at na kinakailangan, kung ayaw niyang bumalik sa kanyang ama, na umalis. malayo, ito ay sa Naples. Matapos basahin ang sulat ng kanyang ama, ang prinsipe ay natakot: tumakbo siya sa paligid ng silid, iwinagayway ang kanyang mga braso, umiyak, humihikbi, nakipag-usap sa kanyang sarili, sa wakas ay lumuhod at, lumuha, nagmakaawa na huwag siyang ipagkanulo. Kinabukasan, kasama si Cale at isang ministro, pumunta siya sa Naples, kung saan siya nakarating noong ika-6 ng Mayo. Mula dito, ang tsarevich ay nagsulat ng mga liham ng pasasalamat sa emperador at Schönborn, at binigyan si Keil ng tatlong liham sa kanyang mga kaibigan, ang mga obispo ng Rostov at Krutitsa, at sa mga senador. Sa mga liham na ito, kung saan ang dalawa ay napanatili, iniulat ni Alexei Petrovich na siya ay tumakas mula sa kapaitan, dahil gusto nilang pilitin siyang tonsure, at na siya ay nasa ilalim ng proteksyon ng ilang mataas na tao hanggang sa oras na "nang ang Panginoon na nagligtas sa akin. ay mag-uutos sa akin na bumalik sa amang lupain ng mga pulutong, kung saan, kung gayon, mangyaring huwag akong iwan na nakalimutan." Bagaman ang mga liham na ito ay hindi nakarating sa kanilang destinasyon, nagsilbi sila para kay Peter, na nalaman ang tungkol sa kanila, isa sa mga pangunahing dahilan upang tratuhin ang kanyang anak nang mahigpit. Samantala, ang huling kanlungan ng prinsipe ay natuklasan ni Rumyantsev. Noong Hulyo, lumitaw si Peter Tolstoy sa Vienna, na, kasama si Rumyantsev, ay dapat na makamit ang pagbabalik ng prinsipe sa Russia. Dapat nilang ipahayag ang sama ng loob ni Pedro sa umiiwas na tugon ng emperador at sa kanyang pakikialam sa alitan ng pamilya. Sa mga tagubilin, ipinangako ni Peter ang pagpapatawad kay Alexei, inutusan si Tolstoy na tiyakin sa emperador na hindi niya pinilit si Alexei na pumunta sa kanya sa Copenhagen, at igiit ang extradition ni Alexei, sa matinding kaso sa isang pulong sa kanya, "ipinahayag na mayroon sila mula sa amin sa kanya at sa pagsulat, at sa mga salita ng gayong mga panukala na inaasahan nilang magiging kaaya-aya sa kanya. Kailangan nilang ipakita sa tsarevich ang lahat ng kabaliwan ng kanyang kilos at ipaliwanag sa kanya na "ginawa niya ito nang walang kabuluhan, dahil wala siyang galit at pagkaalipin mula sa amin, ngunit pinaniwalaan namin ang lahat sa kanyang kalooban ... ngunit gagawin namin. patawarin mo siya sa gawaing ito ng magulang at tanggapin siya bilang aming awa at pangako na susuportahan siya bilang ama sa lahat ng kalayaan at awa at kasiyahan nang walang anumang galit at pamimilit. Sa isang liham sa kanyang anak, mas lalong inulit ni Pedro ang parehong mga pangako at pinasigla siya ng Diyos at ng hukuman na walang parusa para sa kanya. Sa kaso ng pagtanggi na bumalik, si Tolstoy ay kailangang magbanta ng kakila-kilabot na mga parusa. Ang kumperensya na ipinatawag ng emperador ay nagpasya na kinakailangang tanggapin si Tolstoy sa tsarevich at subukang i-drag ang kaso hanggang sa maging malinaw kung paano magtatapos ang huling kampanya ng tsar; bukod pa rito, kailangang madaliin ang pagtatapos ng isang alyansa sa haring Ingles. Ngunit upang i-extradite ang prinsipe laban sa kanyang kalooban, sa anumang kaso, ay imposible. Si Viceroy Downe sa Naples ay inutusan na kumbinsihin ang prinsipe na makita si Tolstoy, ngunit sa parehong oras upang tiyakin sa kanya ang pamamagitan ng emperador. Ang dating biyenan ng Tsarevich sa Vienna, ang Duchess of Wolfenbüttel, ay sumulat din sa kanya matapos siyang pahintulutan ni Tolstoy na mangako ng pahintulot ng Tsarevich na manirahan kahit saan. "Alam ko ang kalikasan ng prinsipe," sabi ng dukesa, "ang aking ama ay gumagawa ng walang kabuluhan at pinipilit siya sa mga dakilang gawa: mas gugustuhin niyang magkaroon ng rosaryo sa kanyang mga kamay kaysa sa mga pistola." Sa pinakadulo ng Setyembre, ang mga embahador ay dumating sa Naples at nakipagpulong kay Alexei. Ang prinsipe, nang mabasa ang liham ng kanyang ama, ay nanginginig sa takot, natatakot na siya ay papatayin, at lalo siyang natatakot kay Rumyantsev. Pagkalipas ng dalawang araw, sa pangalawang petsa, tumanggi siyang pumunta. "Ang aking mga gawain," isinulat ni Tolstoy kay Veselovsky, "ay nasa malaking kahirapan: kung ang aming anak ay hindi nawalan ng pag-asa sa proteksyon kung saan siya nakatira, hindi niya kailanman iisipin na pumunta." Upang masira ang "nagyeyelo na katigasan ng ulo ng aming hayop," bilang tinawag ni Tolstoy na prinsipe, ginawa niya ang mga sumusunod na hakbang: sinuhulan niya ang sekretarya ni Down na si Weinhardt, na nagbigay inspirasyon kay Alexei na hindi siya ipagtanggol ng Caesar sa pamamagitan ng mga sandata, na hinimok si Down na takutin siya. sa pamamagitan ng pag-alis ng Afrosinya sa kanya, at sinabi sa kanya na si Pedro mismo ay pupunta sa Italya. Nang makatanggap ng "salungat na mga ulat" mula sa tatlong panig at natakot, pangunahin, sa balita ng pagdating ni Peter, nagpasya ang prinsipe na sumunod kay Tolstoy nangako sa kanya ng pahintulot na magpakasal at manirahan sa nayon. Ayon kay Westphalen, si Tolstoy, sa sandaling tanggapin niya ang utos ni Peter, ay nagpasya na lumapit sa Afrosinya at nangako na pakasalan siya ng kanyang anak; siya, parang naimpluwensyahan ang prinsipe. Ipinaalam kay Shafirov ang tungkol sa hindi inaasahang matagumpay na kinalabasan ng kanyang misyon, pinayuhan ni Tolstoy na sumang-ayon sa kahilingan ni Alexei, dahil makikita ng lahat "na hindi siya umalis sa sama ng loob, para lamang sa babaeng iyon," sa pamamagitan nito ay magalit siya sa Caesar, at "tanggihan. ang panganib ng kanyang disenteng pag-aasawa sa isang magandang kalidad, kung hindi man ay hindi pa rin ligtas dito ... ", bukod dito," sa kanyang sariling estado ay tila kung ano ang estado niya. Bago umalis sa Naples, ang prinsipe ay nagpunta sa Bari upang igalang ang mga labi ni St. Nicholas, at sa Roma binisita niya ang mga tanawin ng lungsod at ng Vatican. Binagalan niya ang kanyang paglalakbay, na nagnanais na makakuha ng pahintulot na pakasalan si Afrosinya sa ibang bansa. Sa takot na hindi mababago ni Aleksey ang kanyang hangarin, inayos nina Tolstoy at Rumyantsev upang ang tsarevich ay hindi lumitaw sa Vienna sa emperador, bagaman nagpahayag siya ng pagnanais na pasalamatan siya. Ang emperador, sa pag-aakalang kinuha si Alexei sa pamamagitan ng puwersa, ay inutusan ang gobernador ng Moravian, si Count Coloredo, na pigilan ang mga manlalakbay sa Brunn at tingnan, kung maaari, na mag-isa kasama ang prinsipe, ngunit sa wakas ay tinutulan ito ni Tolstoy. Noong Disyembre 23, ang prinsipe, sa presensya nina Tolstoy at Rumyantsev, ay inihayag kay Coloredo na hindi siya pumunta sa emperador dahil lamang sa "mga pangyayari sa kalsada." Sa oras na ito, tulad ng iminumungkahi ni Kostomarov, natanggap ng tsarevich ang liham ni Peter na may petsang Nobyembre 17, kung saan kinumpirma ng tsar ang kanyang pagpapatawad sa mga salitang: "sa kung ano ang maaasahan." Noong Nobyembre 22, sumulat si Peter kay Tolstoy na pinahintulutan din niya ang kasal ni Alexei, ngunit sa loob lamang ng Russia, dahil "ang pag-aasawa sa mga banyagang lupain ay magdadala ng higit na kahihiyan," hiniling niyang tiyakin si Alexei na "malakas sa aking salita" at kumpirmahin siya ng pahintulot na manirahan sa kanilang mga nayon. Ganap na tiwala pagkatapos ng lahat ng mga pangakong ito sa isang masayang kinalabasan, ang prinsipe ay sumulat ng mga liham na puno ng pagmamahal at pangangalaga kay Afrosinya, na, dahil sa pagbubuntis, ay naglalakbay nang mas mabagal, sa ibang paraan - sa pamamagitan ng Nuremberg, Augsburg at Berlin. Mula na sa Russia, bago siya dumating sa Moscow, sumulat siya sa kanya: "Mabuti ang lahat, tatanggalin nila ako mula sa lahat, na maninirahan kami sa iyo, kung kalooban ng Diyos, sa nayon at wala kaming pakialam sa anuman." Iniulat ni Afrosinia sa pinakadetalyadong paraan tungkol sa kanyang landas; mula sa Novgorod, ang prinsipe ay gumawa ng mga utos na ang isang pari at dalawang babae ay ipadala sa kanya upang tumulong, kung sakaling manganak. Sinabi ng manlalaro na ang mga tao ay nagpahayag ng kanilang pagmamahal sa prinsipe sa panahon ng kanyang paglalakbay. Kung kanina ay marami ang natuwa nang malaman nilang nakatakas ang prinsipe sa emperador, ngayon naman ay natakot ang lahat. Nagkaroon ng kaunting pananampalataya sa pagpapatawad ni Pedro. "Narinig mo ba," sabi ni Vasily Dolgorukov, "na ang hangal na prinsipe ay pupunta dito, dahil pinahintulutan siya ng kanyang ama na pakasalan si Afrosinya? Tinalakay nina Kikin at Afanasiev kung paano babalaan ang prinsipe upang hindi siya pumunta sa Moscow. Sinabi ni Ivan Naryshkin: "Nilinlang ni Judas Peter Tolstoy ang prinsipe, hinikayat siya." Noong Enero 31, dumating ang prinsipe sa Moscow, at noong Pebrero 3 dinala siya kay Peter, na napapalibutan ng mga dignitaryo; Bumagsak sa paanan ng kanyang ama, ang anak ay umamin ng kasalanan sa lahat at, lumuluha, humingi ng awa. Kinumpirma ng ama ang pangakong magpatawad, ngunit nagtakda ng dalawang kundisyon na hindi binanggit sa mga liham: kung tatalikuran niya ang mana at ihayag ang lahat ng taong nagpayo ng paglipad. Sa araw ding iyon, sumunod ang isang taimtim na pagtalikod at pagpapahayag ng naunang inihandang manipesto sa pagkakait sa prinsipe ng trono. Si Tsarevich Petr Petrovich ay idineklara na tagapagmana: "sapagkat wala kaming ibang tagapagmana ng edad." Kinabukasan, ika-4 ng Pebrero, nagsimula ang proseso. Kinailangan ni Alexey Petrovich na tuparin ang pangalawang kondisyon at buksan ang mga taong katulad ng pag-iisip. Iminungkahi ni Peter kay Alexei ang "mga punto" kung saan hiniling niyang ibunyag sa kanya kung sino ang mga tagapayo sa desisyon na pumunta sa monasteryo, sa mga tuntunin ng paglipad, at pinilit siyang magsulat ng mga liham sa Russia mula sa Naples. "At kung may itinatago ka," nagtapos si Peter sa parehong pagbabanta, at pagkatapos ay malinaw na, huwag mo akong sisihin: kahapon din ay inihayag sa harap ng lahat ng mga tao na para sa pagpapatawad na ito ay hindi pagpapatawad. Inamin ng tsarevich noong Pebrero 8 sa kanyang mga pakikipag-usap kay Kikin, Vyazemsky, Apraksin at Dolgorukov; natuklasan na sumulat siya ng mga liham sa Senado at sa mga obispo sa ilalim ng pamimilit ng kalihim na si Keil, na nagsabi: "bago may katibayan na ikaw ay namatay, ang iba - na parang nahuli at ipinatapon sa Siberia; para doon, sumulat." Kaagad pagkatapos nito, ang patotoo ay kinuha sa St. Petersburg Kikin at Afanasiev, pinahirapan doon at dinala sa Moscow; dito sila nagtapat sa ilalim ng kakila-kilabot na pagpapahirap. Si Senador Prinsipe Vasily Dolgorukov ay inaresto at ipinadala sa Moscow; lahat ng sangkot sa kaso dinala din doon. Sa bawat pagpapahirap, lumawak ang bilog ng mga naaresto; kaya, ang pari na si Liberius, na kasama pa rin ng prinsipe sa Thorn at Carlsbad, ay pinahirapan dahil gusto niyang makarating sa kanya sa Ehrenberg. Bago bumalik si Peter sa Petersburg, ipinagbabawal na umalis sa lungsod na ito patungo sa Moscow; ang kanlurang hangganan ay naka-lock upang maiwasan ang paglipad ng sinuman sa mga sangkot sa kaso; gayunpaman, sa isa sa mga pahayagan ng Dutch ay may balita tungkol sa pagdating sa Breslavl ng isang tumakas na ministro na si Alexei, na napagkamalan para sa kanyang sarili. Kaagad na nasangkot si Empress Evdokia at ang kanyang kasama sa negosyo ng prinsipe; sa bawat bagong pagpapahirap, ang poot na itinatangi sa kanya sa mga klero at sa mga tao ay nahayag kay Pedro. Sina Glebov at Dosifei ay pinatay; ang huli, na umamin na nais niya ang pagkamatay ni Peter at ang pag-akyat ni Alexei Petrovich, ay nagsabi: "Tingnan mo kung ano ang nasa puso ng lahat? tungkol sa sabi ng mga tao. "Sa kanyang pagbitay, ayon sa kuwento ni Weber, si Alexei ay dapat na naroroon sa isang saradong karwahe. Ang klerk na si Dokukin ay may gulong, tumangging sumumpa ng katapatan kay Pyotr Petrovich, na nilapastangan sina Peter at Catherine. Isinulat ni Weber na ang tsar ay hindi maaaring magtiwala kahit na ang kanyang pinakamalapit na mga kasama, na natuklasan ang isang pagsasabwatan kung saan halos kalahati ng Russia ay kasangkot, at kung saan ay binubuo sa katotohanan na nais nilang mailuklok sa trono ang prinsipe, tapusin ang kapayapaan sa Sweden, at ibalik sa kanya ang lahat ng mga nakuha. Ang mga kuwentong ito ng mga pagsasabwatan ay matatagpuan sa lahat ng makabagong dayuhan; ipinakikita nila kung gaano kasigla ang lipunan, at nagbibigay ng pagkakataon na maunawaan ang kalagayang moral ni Pedro noong panahong iyon. Ang prinsipe, na nagtaksil sa lahat, ay itinuturing ang kanyang sarili sa perpektong kaligtasan. "Ama," isinulat niya kay Afrosinya, "kinuha ako para kumain at maawain akong tinatrato! Ipagkaloob din ng Diyos iyon sa hinaharap, at naghihintay ako sa iyo nang may kagalakan. Salamat sa Diyos na natiwalag sila sa mana, kaya mananatili kaming payapa sa piling mo. Nawa'y bigyan ka ng Diyos na mamuhay nang ligtas kasama mo sa nayon, dahil hindi namin nais ang anumang bagay sa iyo, upang manirahan lamang sa Rozhdestvenna; alam mo mismo na hindi ko gusto ang anumang bagay, kung mamuhay lamang kasama ka hanggang sa kamatayan sa kapayapaan. "Ngunit ang prinsipe ay malupit na nagkamali: Peter malayo mula sa isip na ang bagay ay tapos na, puspusang sinusubukang tapusin ang mga sulat ni Alexei sa mga senador mula sa Vienna. at alamin kung talagang isinulat ang mga ito ayon sa udyok ni Keil. Noong Marso 18, kasama niya si Alexei, bumalik ang tsar sa Petersburg. Noong kalagitnaan ng Abril, dumating si Afrosinya, ngunit walang tanong kung tutuparin ni Peter ang kanyang pangako tungkol sa kasal: Afrosinya ay nakakulong sa isang kuta. Sa oras na ito, iniulat ni Weber na ang prinsipe ay hindi pumupunta kahit saan, at kung minsan, tulad ng sinasabi nila, siya ay nawalan ng malay. Ayon kay Player, ang prinsipe sa Bright Holiday, kasama ang karaniwang pagbati ng reyna, bumagsak sa kanyang paanan at hindi bumangon ng mahabang panahon, nagmamakaawa na humingi ng pahintulot sa kanyang ama na magpakasal.

Noong kalagitnaan ng Mayo, pumunta si Peter kasama ang kanyang anak sa Peterhof, kung saan dinala at tinanong si Afrosinya. Mula sa ulat ng Dutch resident na si De Bie, makikita na ang patotoo ng Afrosinya ay makabuluhan sa diwa na kung si Peter mismo ay pinarangalan pa rin siya (i.e. Alexei) "higit pa para sa isa na nagsagawa, gaya ng sinabi ni De Bie, kaysa sa konduktor at pinuno ng planong iyon , ngayon pagkatapos ng patotoo ni Afrosinya, maaari siyang magkaroon ng ibang konklusyon. Nagpatotoo si Afrosinya na ang tsarevich ay sumulat ng mga liham sa mga obispo nang walang pamimilit, "upang walisin", na madalas niyang isinulat mga reklamo sa emperador tungkol sa soberanya, sinabi sa kanya na mayroong isang paghihimagsik sa hukbo ng Russia, at malapit sa Moscow ay nagkaroon ng pag-aalsa, tulad ng natutunan niya mula sa mga pahayagan at mga sulat. Nang marinig ang tungkol sa mga kaguluhan, siya ay nagalak, at nang marinig niya ang sakit ng kanyang nakababatang kapatid, sinabi niya: "Nakikita mo kung ano ang ginagawa ng Diyos: ang ama ay gumagawa ng kanyang sarili, at ang Diyos ay gumagawa ng kanyang sarili." Ayon kay Afrosinya, ang prinsipe na kanyang iniwan dahil ang soberanya ay naghahanap sa lahat ng posibleng paraan upang siya ay hindi live, at idinagdag na “bagama't ginagawa ng ama ang kanyang gusto, kung paano pa ang gusto ng mga senado; tsaa, hindi gagawin ng mga senado ang nais ng ama.” “Kapag ako ay isang soberanya,” sabi ni Alexei Petrovich, “Ililipat ko ang lahat ng luma at pipili ako ng mga bago para sa aking sarili, titira ako sa Moscow ng ang aking sariling malayang kalooban, at iiwan ko ang Petersburg sa isang simpleng lungsod; Hindi ako mag-iingat ng mga barko; Itatago ko ang hukbo para lamang sa pagtatanggol, ngunit hindi ko nais na makipagdigma sa sinuman, makuntento ako sa lumang pag-aari, maninirahan ako sa Moscow para sa taglamig, at Yaroslavl para sa tag-araw. "Dagdag pa, ayon sa Afrosinya, ang prinsipe ay nagpahayag ng pag-asa na ang kanyang ama ay mamamatay, o magkakaroon ng kaguluhan Sa isang paghaharap kay Afrosinya, sinubukan ng prinsipe na tanggihan ito, ngunit pagkatapos ay nagsimula siyang magsabi hindi lamang tungkol sa kanyang mga aksyon, kundi pati na rin sa lahat ng mga pag-uusap. na mayroon siya, tungkol sa lahat ng kanyang iniisip, at sinabi ang mga bagay na hindi man lang siya tinanong tungkol sa Sinisiraan niya si Yakov Dolgorukov, Boris Sheremetev, Dmitry Golitsyn, Kurakin, Golovkin, Streshnev, na tinawag silang mga kaibigan, handa, tulad ng naisip niya, na pumanig siya sa oras ng pangangailangan. Nagsalita siya tungkol sa mga pag-asa na napuno siya bago tumakas: na pagkamatay ng ama (na inaasahan nila sa lalong madaling panahon), kinikilala siya ng mga senador at mga ministro, kung hindi isang soberanya, kung gayon ay isang katiwala, na siya ay tutulungan ni Heneral Bour, na nakatalaga sa Poland, ang Archimandrite ng Pechora, na pinaniniwalaan ng buong Ukraine, at ang obispo ng Kyiv. Ako sana ang aking hangganan mula sa Europa," dagdag ng prinsipe. Sa isang kakaibang tanong kung sumama ba siya sa mga rebelde noong nabubuhay pa ang kanyang ama, ang prinsipe ay sumagot: “At kahit na sila ay nagpadala sa akin (iyon ay, ang mga rebelde) na buhay habang sila ay nabubuhay, kung sila ay malalakas, kung gayon ay maaari akong umalis. ” Noong Hunyo 13, nagbigay si Pedro ng dalawang anunsyo: sa klero, kung saan, na sinasabi na hindi niya "mapagaling ang kanyang sariling karamdaman", tinawag niya siya na bigyan siya ng tagubilin mula sa Banal na Kasulatan, at sa Senado, na hinihiling sa kanya na isaalang-alang. ang kaso at magpasya, "hindi natatakot na kung ang bagay na ito ay karapat-dapat sa isang magaang parusa, ito ay magiging kasuklam-suklam sa akin. Noong Hunyo 14, dinala si Alexei sa Peter at Paul Fortress at itinanim sa Trubetskoy peal. Noong Hunyo 18, sinagot ng klero si Pedro na isang usapin ng korte sibil upang lutasin ang isyu ng pagkakasala ng prinsipe, ngunit nasa kalooban ng hari na parusahan at patawarin, at nagbanggit sila ng mga halimbawa mula sa Bibliya at sa Ebanghelyo. para sa dalawa. Ngunit noong Hunyo 17, sinabi ng prinsipe sa Senado ang lahat ng kanyang pag-asa para sa mga tao. Ang mga patotoong ito ay humantong sa mga interogasyon ng Dubrovsky, Vyazemsky, Lopukhin at iba pa, sa presensya ng prinsipe. Sa sumunod na mga interogasyon, ipinaliwanag ng prinsipe (na bahagyang nasa ilalim ng pagpapahirap) sa pamamagitan ng kanyang pagpapalaki at ang impluwensya ng mga nakapaligid sa kanya ang mga dahilan ng kanyang pagsuway at gumawa ng isang pag-amin, na hindi nila hinihiling mula sa kanya, na siya, walang ipagtatanggol, "ay na-access ang mana kahit na may armadong kamay at sa tulong ng Caesar" . Noong Hunyo 24, naulit ang tortyur, na tila, pagkatapos na nilagdaan ng mga miyembro ng Korte Suprema (127 katao) ang death warrant. Sa hatol, bukod sa iba pang mga bagay, ang pag-iisip ay natupad na ang pangako ng kapatawaran na ibinigay sa prinsipe ay hindi wasto, dahil "itinago ng prinsipe ang kanyang mapanghimagsik na layunin laban sa kanyang ama at sa kanyang soberanya, at ang sinadyang paghahanap mula sa mga sinaunang taon, at ang paghahanap para sa trono ng ama at sa kanyang tiyan, sa pamamagitan ng iba't ibang mapanlinlang na mga imbensyon at pagkukunwari, at ang pag-asa ng mga mandurumog at ang pagnanais ng ama at soberano ng kanyang nalalapit na kamatayan. Kinabukasan, tinanong ang prinsipe kung anong layunin ang ginawa niyang mga extract mula sa Barony; Noong Hunyo 26, sa alas-8 ng umaga, tulad ng naitala sa aklat ng garrison, dumating sila sa garison: "Ang Kanyang Kamahalan, Menshikov at iba pang mga dignitaryo ay nabilanggo, at pagkatapos, na nasa garison hanggang alas-11 , naghiwa-hiwalay sila. sa tanghali ng alas-6, sa ilalim ng pagbabantay, nagpahinga si Tsarevich Alexei Petrovich."

Kung ang balitang ito ng pagpapahirap noong ika-26 ay tumutukoy kay Alexei, natural na ipagpalagay na ang kanyang kamatayan ay bunga ng pagpapahirap. Mayroong ilang mga kuwento tungkol sa agarang dahilan ng pagkamatay ng prinsipe. Kaya, sinabi nila na ang prinsipe ay pinugutan ng ulo (Pleyer), na siya ay namatay sa pagkatunaw ng kanyang mga ugat (De B), sila ay nag-usap tungkol sa lason; sa kilalang-kilala, na pumukaw ng maraming kontrobersya tungkol sa pagiging tunay nito, ang liham ni Rumyantsev kay Titov ay nagsasabi sa pinakadetalyadong paraan kung paano ang may-akda ng liham, kasama ang tatlong iba pang mga tao, sa ngalan ni Peter, ay sinaktan si Alexei ng mga unan. Sinabi ng residente ng Saxon na noong ika-26 ng Hunyo ang tsar ay hinampas ng tatlong beses ang kanyang anak gamit ang kanyang sariling kamay, na namatay sa panahon ng pagpapahirap. May mga kuwento sa mga tao na personal na pinatay ng ama ang kanyang anak. Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, lumitaw ang mga kuwento na pinutol ni Adam Weide ang ulo ng prinsipe at tinahi ito ni Anna Kramer sa katawan. Ang lahat ng mga alingawngaw na ito ay kumalat sa mga tao na humantong sa isang buong serye ng mga paghahanap (tulad, halimbawa, ang kaso ng Korolok); Binayaran din nina Player at De By ang mga mensaheng ipinadala nila sa ibang bansa at para sa kanilang mga pag-uusap. Sa sumunod na rescript, isinulat ni Peter na pagkatapos bigkasin ang hatol, siya ay nag-alinlangan "tulad ng isang ama, sa pagitan ng isang likas na gawa ng awa at wastong pangangalaga para sa integridad at hinaharap na seguridad ng ating estado." Isang buwan pagkatapos ng pagkamatay ni Alexei, sumulat ang tsar kay Catherine: "Ano ang iniutos niya kay Makarov, na natuklasan ng namatay ang isang bagay, - kapag ipinagkaloob ng Diyos na makita ka ("iyon ay, pag-uusapan natin ito kapag nakita natin ang bawat isa. iba pa," pandagdag ni Soloviev sa pariralang ito) Narinig ko ang gayong pag-usisa tungkol sa kanya, na halos ang pinakamasamang bagay na malinaw na lumitaw. Hindi ba tungkol sa relasyon ni Alexei sa Sweden, gaya ng iminumungkahi ni Solovyov, na narinig ni Peter; may balita na humingi ng tulong ang prinsipe kay Hertz. Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng tsarevich, naglabas si Peter ng isang "Announcement of a search case and a trial sent to St. Petersburg by decree of his royal majesty against tsarevich Alexei Petrovich." Ang anunsyo na ito ay isinalin sa French, German, English at Dutch. Bilang karagdagan, maraming mga polyeto ang nai-publish sa ibang bansa, kung saan napatunayan ang hustisya ng mga aksyon laban kay Alexei Petrovich. Di-nagtagal pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe, lumitaw ang mga impostor: ang pulubi na si Alexei Rodionov (sa lalawigan ng Vologda, noong 1723), Alexander Semikov (sa lungsod ng Pochep, sa pagtatapos ng paghahari ni Peter at ang simula ng paghahari ni Catherine. ), ang pulubi na si Tikhon Truzhenik (kabilang sa mga Don Cossacks, noong 1732.). Lalo na mapanganib ang isang partikular na Minitsky, na noong 1738 ay nagtipon sa paligid niya ng maraming mga tagasunod malapit sa Kyiv at kung saan pinaniniwalaan ng mga tao.

Ang kalunos-lunos na kapalaran ni Tsarevich Alexei Petrovich ay nagdulot ng maraming mga pagtatangka upang kahit papaano ay ipaliwanag ang malungkot na kinalabasan ng kanyang banggaan sa kanyang ama, at marami sa mga pagtatangka na ito ay nagdurusa sa pagnanais na makahanap ng anumang partikular na dahilan para sa pagpapaliwanag - ang hindi pagkagusto ni Peter sa kanyang anak. at ang kalupitan ng kanyang init ng ulo, ang kumpletong kawalan ng kakayahan ng kanyang anak, ang kanyang pangako sa Moscow sinaunang panahon, ang impluwensya nina Ekaterina at Menshikov, atbp. Ang mananaliksik ng episode na ito una sa lahat ay lumiliko, siyempre, sa personalidad ng prinsipe mismo, Ang mga pagsusuri na kung saan ay salungat. Ang mga pagsusuri tungkol sa katangian ng prinsipe at ang kanyang mga espirituwal na katangian ay hindi gaanong nagkakasalungatan. Napansin ng ilan, bilang katangian, ang mga ugali ng bastos na kalupitan sa katangian ng prinsipe, at itinuro na sa pagsiklab ng galit, hinila ng prinsipe ang balbas ng kanyang minamahal na confessor at pinutol ang iba pa niyang malapit na kasama, kaya't sila ay "nagsisigawan na may dugo" ; Nagreklamo din si Nikifor Vyazemsky tungkol sa hindi magandang pagtrato kay Alexei. Ang iba, sa kanyang pakikitungo sa mga kaibigan, sa pakikilahok na palagi niyang kinuha sa kanilang kapalaran, ay nakakita ng isang mabuting puso, at itinuro, bukod sa iba pang mga bagay, ang kanyang pagmamahal sa kanyang matandang nars, na ipinahayag sa mga sulat na tumagal ng maraming taon. Ang alinman sa mga katangiang ito sa karakter ni Alexei Petrovich, gayunpaman, ay hindi nagbibigay ng karapatan sa anumang tiyak na konklusyon. Tila tiyak lamang na ang prinsipe ay hindi, dahil gusto nilang ipakita siya sa isang pagkakataon, ni isang walang kondisyong kalaban ng edukasyon, o isang taong walang anumang intelektwal na interes. Bilang patunay ng una, ang kanyang liham kay Ignatiev ay karaniwang binanggit, kung saan inutusan niya siyang "kunin at ipadala si Pyotr Ivlya sa paaralan para sa pagtuturo, upang hindi niya sayangin ang kanyang mga araw sa walang kabuluhan," utos na turuan siya ng Latin at Aleman. , "at kung maaari, French ". Ang kuwento ni Wilczek tungkol sa kasiyahang ginawa ng prinsipe sa paglalakbay sa ibang bansa ay nagpapatotoo sa gayon. Na ang prinsipe ay hindi ganap na walang mga intelektwal na interes ay maliwanag mula sa kanyang pag-ibig sa mga libro, na palagi niyang kinokolekta. Sa mga liham mula sa Alemanya, pinangalagaan niya na ang mga aklat na nakolekta niya sa kanyang pananatili sa Moscow ay hindi mawawala; sa kanyang paglalakbay sa ibang bansa sa Krakow, gaya ng nalalaman mula sa ulat ni Wilczek, bumili siya ng mga aklat, tulad noon sa kanyang ikalawang paglalakbay noong 1714 sa Karlsbad; Si Prince Dmitry Golitsyn mula sa Kyiv, pati na rin si Ioanniky Stepanovich, hegumen ng Kiev Golden-Domed Monastery, ay nagpadala sa kanya ng mga libro, sa kanyang kahilingan at "sa kanyang sariling ngalan". Ngunit ang komposisyon at likas na katangian ng mga libro na nakuha ni Alexei Petrovich ay nagpapakita ng isang panig na direksyon ng kanyang mga pakikiramay, na, siyempre, ay hindi makatagpo ng simpatiya mula kay Peter. Salamat sa libro ng kita at paggasta, na itinago ng prinsipe sa kanyang paglalakbay noong 1714, ang mga pangalan ng mga aklat na nakuha niya ay kilala: karamihan sa mga ito ay teolohiko sa nilalaman, bagaman, gayunpaman, mayroong ilang mga makasaysayang at pampanitikan na gawa. Eksklusibo mula sa mga teolohikong libro, ang aklatan ng prinsipe sa nayon ng Rozhdestvensky ay pinagsama-sama, na inilarawan noong 1718, sa panahon ng paghahanap. Itinuro din ng mga dayuhan ang predilection ng prinsipe sa mga teolohikong aklat. Kaya, iniulat ni Weber na ang sangguniang aklat ng prinsipe ay si Ketzerhistorie Arnold "a. Ang interes ng prinsipe sa lahat ng bagay na teolohiko ay mas nailalarawan sa pamamagitan ng mga extract na ginawa niya mula sa Barony sa Carlsbad: lahat sila ay nag-aalala ng eksklusibong mga seremonya, mga katanungan ng disiplina sa simbahan, kasaysayan ng simbahan, kontrobersyal. mga punto sa pagitan ng silangan at Kanluran na mga simbahan; binigyang-pansin ng prinsipe ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa kaugnayan ng simbahan sa estado, at labis na interesado sa mga himala: "ang mga lungsod sa Syria, ang isinulat ng prinsipe, ay dinala ng pagyanig ng lupa para sa anim na milya kasama ang mga tao at isang bakod: ito ay magiging totoo - isang himala sa katotohanan." ang pangungusap na "ang gayong mga tala, na magpaparangal sa lolo ni Tsarevich Alexei, ang pinakatahimik na Alexei Mikhailovich, ay sumalungat sa maaaring sakupin ni Padre Alekseev. " Kaya, ang prinsipe, tila, ay hindi hangal at sa anumang kaso matanong, tila may pinag-aralan marahil kahit na sa isang tiyak na kahulugan isang advanced na tao, ngunit hindi ng bagong henerasyon, ngunit ng luma, ang panahon ni Alexei Mikhailovich at ng Fed. Si Ora Alekseevich, na hindi rin mahirap, ay isang edukadong tao para sa kanyang panahon. Ang kaibahan na ito sa pagitan ng personalidad ng mag-ama ay matutunton pa. Ang prinsipe ay hindi isang taong walang kakayahan sa anumang aktibidad: lahat ng nalalaman tungkol sa pagpapatupad ng mga tagubilin na itinalaga sa kanya ni Peter ay hindi nagbibigay ng karapatan sa naturang konklusyon; ngunit siya ay isang sunud-sunuran lamang na gumaganap at tiyak na hindi nakikiramay sa aktibidad na hinihingi sa kanya ni Pedro. Sa pakikipagsulatan sa mga kamag-anak, lumilitaw na si Alexei ay isang taong namamahala: malinaw na siya ay isang mahusay na may-ari, nagustuhan niyang harapin ang mga ulat sa pamamahala ng kanyang sariling mga ari-arian, gumawa ng mga komento, magsulat ng mga resolusyon, atbp. Ngunit ang gayong mga aktibidad, siyempre, ay maaaring hindi nasiyahan si Peter, ngunit sa halip na pag-ibig sa aktibidad na hinihiling niya mula sa lahat, ang pag-ibig sa mga gawaing militar, nakilala niya sa kanyang anak, na kalaunan ay inamin niya, tanging likas na pagkasuklam. Sa pangkalahatan, ang isang bilang ng mga indikasyon ay nagbibigay ng karapatang makita sa prinsipe ang isang ordinaryong pribadong tao, sa kaibahan kay Peter - isang taong ganap na puno ng mga interes ng estado. Ito ay kung paano lumilitaw si Aleksey Petrovich sa kanyang maraming mga liham, kung saan mayroong pinaka detalyadong impormasyon tungkol sa kanyang libangan, kung saan makikita ang kapansin-pansing pag-aalala para sa mga kaibigan, at sa parehong oras, sa loob ng ilang taon ay walang indikasyon na siya ay hindi bababa sa medyo interesado sa mga aktibidad at mga plano ng kanyang ama, at samantala, ang mga taon kung saan ang lahat ng sulat na ito ay tumutukoy para kay Pedro ang mga taon ng pinaka matinding pakikibaka. Kaya, si Pedro, na lubos na nauunawaan ang kanyang anak, ay may dahilan upang ituring na siya ay hindi kayang ipagpatuloy ang gawain ng kanyang ama. Ang pagsalungat na ito ng dalawang kalikasan ay dapat kilalanin bilang pangunahing sanhi ng sakuna; gayunpaman, sa parehong oras, ang mga relasyon sa pamilya at ang malakas na ugali ng hari ay gumaganap ng napakahalagang papel. Si Peter ay halos hindi nagkaroon ng malambot na damdamin para sa kanyang anak, at ang malamig na pakikitungo, kasama ang walang ingat na pagpapalaki, siyempre, ay nag-ambag sa katotohanan na ang anak ay naging isang tao na tiyak na hindi naiintindihan ang mga hangarin ng kanyang ama at hindi nakikiramay sa kanila. Ang kasal ng tsar kay Catherine, sa pangkalahatan, ay makikita, siyempre, hindi kanais-nais sa kapalaran ng prinsipe, ngunit mahirap magpasya kung anong papel ang ginampanan ng impluwensya nina Catherine at Menshikov sa malungkot na kinalabasan ng salungatan; ang ilan ay nagpapaliwanag ng lahat sa pamamagitan ng impluwensyang ito, ang iba, tulad ni Solovyov, ay tinatanggihan ito nang walang kondisyon. Walang alinlangan, kung si Alexei Petrovich ay likas na ibang tao, at kung may simpatiya sa pagitan niya at ng kanyang ama, kung gayon hindi malamang na ang mga relasyon sa pamilya lamang, hindi malamang na ang impluwensya lamang ni Catherine ay maaaring humantong sa gayong sakuna; ngunit sa lahat ng iba pang data na magagamit, ang impluwensya ni Catherine (na pinag-uusapan ng lahat ng mga dayuhan) at ang mga relasyon sa pamilya sa pangkalahatan ay walang alinlangan na nakakaapekto sa katotohanan na si Peter, nang walang anumang dahilan, kasama ang prinsipe, ay tinanggal ang lahat ng kanyang mga supling, na nagbibigay ng trono sa mga anak ni Catherine. . Ang impluwensyang ito, gayunpaman, ay ipinakita, tila, napaka-maingat; sa panlabas, ang relasyon ni Alexei Petrovich sa kanyang madrasta ay palaging ang pinakamahusay, kahit na sa kanyang mga liham sa kanya ang isa ay nakadarama ng pagiging alipin at takot; Siya ay palaging napaka-magalang sa kanya at gumawa ng iba't ibang mga kahilingan, na tinupad niya. Di-nagtagal bago siya namatay, nakiusap siya sa kanya para sa pamamagitan. Tulad ng para sa Menshikov, alam na kinasusuklaman siya ng prinsipe. Ang mga pamamaraan na sinamahan ng mga pagsisikap na ibalik ang prinsipe mula sa ibang bansa, at ang kaso ng paghahanap mismo, ay kapansin-pansin sa kanilang kalupitan, ngunit bahagi ng kalupitan na ito, siyempre, ay dapat na maiugnay sa mga kaugalian ng panahon at ang larawan na ang kaso ng paghahanap. ipinahayag kay Pedro. Si Aleksey Petrovich, totoo, ay hindi maituturing na isang espirituwal na kinatawan ng misa na iyon na nagagalit sa mga pagbabago, at siya mismo ay positibong walang kakayahang labanan si Peter, ngunit ang misa na ito, gayunpaman, ay naka-pin ang lahat ng kanilang pag-asa sa kanya, malalim na nakikiramay sa sa kanya at pagiging palaging nasa kanyang panig, bilang isang kinatawan na maaaring magkaisa sa lahat ng mga grupo ng hindi nasisiyahan. Nang maglaon, ang pag-akyat sa trono ng tinanggihang anak ni Alexei Petrovich at ang pagbabalik sa Moscow ng Tsarina Evdokia ay nagdulot ng isang kilusan sa mga tagasuporta ng prinsipe at mga tagasunod ng sinaunang panahon ng Moscow. Nasa 1712 na, walang alinlangang alam ni Peter ang tungkol sa simpatiyang ito para sa prinsipe: sa taong ito, sa St. Alexei, si Stefan Yavorsky ay naghatid ng isang sermon kung saan ang pakikiramay na ito ay natagpuan ng isang matingkad na pagpapahayag. Sa parehong kasinungalingan ang kahalagahan ng kaso ng paghahanap tungkol kay Tsarevich Alexei; ang kasong ito, gayundin ang malapit na nauugnay na kaso ni Empress Eudokia, ay hindi nagbigay ng anumang indikasyon ng pagkakaroon ng anumang pagsasabwatan, ngunit ipinahayag nito kay Peter kung gaano kalakas ang sama ng loob laban sa lahat ng kanyang mga mithiin, kung gaano ito kalat sa lahat ng klase ng lipunan. ; ipinakita rin nito sa kanya na ang personalidad ng prinsipe ay mapagmahal na salungat sa pagkatao ng hari.

N. Ustryalov, "Kasaysayan ng paghahari ni Peter the Great", vol. VI, St. Petersburg. 1859 - M. Pogodin, "The Trial of Tsarevich Alexei" ("Russian Conversation" 1860, No. 1). - M. Pogodin, "Tsarevich Alexei Petrovich, ayon sa ebidensya, bagong natuklasan" ("Readings in the Moscow Society of History and Antiquities" 1861, book 3rd). - "Mga Liham ng mga soberanya ng Russia", vol. III. - P. Pekarsky sa Encyclopedic Dictionary na pinagsama-sama ng mga siyentipiko at manunulat ng Russia, vol. III. 1861 - S. Solovyov, "Kasaysayan ng Russia", tomo XVII, ch. II. - N. Kostomarov, "Tsarevich Alexei Petrovich" ("Ancient and New Russia" 1875, vol. I). - A. Brückner, "Der Zarewitsch Alexei (1690-1718), Heidelberg, 1880. - E. Herrman, "Peter der Grosse und der Zarewitsch Alexeï" (Zeitgenössische Berichte zur Geschichte Russlands, II), Leipzig - Ulat, 1880ek , na, sa ngalan ni Count Shenborn, ay bumisita sa prinsipe sa Krakow, sa ilalim ng pamagat na: "Beschreibung der Leibs und gemiths gestallt dess Czarischen Cron-Prinsen" 5 Peb. 1710 (manuskrito mula sa Vienna State Archives) at ilang maliliit na artikulo : M. Semevsky, "Tsarevich Alexei Petrovich" ("Ilustrasyon", vol. III, 1859); M. Semevsky, "Mga Tagasuporta ng Tsarevich Alexei" ("Library for Reading", v. 165, 1861); M. Semevsky, "Nurse of Alexei Petrovich" ("Dawn", vol. IX, 1861); Pekarsky, "Impormasyon tungkol sa buhay ni Alexei Petrovich" ("Kontemporaryo" 1860, v. 79).

(Polovtsov)

Alexei Petrovich, anak ni Peter I

(1690-1718) - Si Tsarevich, ang panganay na anak ni Peter I mula sa kasal kay Evdokia Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, si A.P. ay nanirahan kasama ang kanyang ina, sa isang kapaligirang laban kay Peter, kasama ng mga patuloy na reklamo tungkol sa kanyang ama, isang estranghero sa pamilya. Matapos ang pagtatapos ni Empress Evdokia sa isang monasteryo (1698), ipinasa ni A.P. sa pangangalaga ng kapatid ng hari, si Natalia. Sabi ni Bar. Si Huissen, ang kanyang tagapagturo, si A.P. ay kusang-loob na nag-aral, nagbasa ng maraming (ch. arr., espirituwal na mga aklat), ay matanong; Ang mga agham militar ay hindi maganda ang ibinigay sa kanya, at hindi siya makatiis sa mga pagsasanay sa militar. Madalas na pinutol ni Peter ang kanyang anak mula sa pagsasanay: halimbawa, si A.P., bilang isang sundalo ng isang kumpanya ng bombardment, ay lumahok sa kampanya laban sa Nienschanz (1703), sa pagkubkob ng Narva (1704). Matapos ang pag-alis ni Huissen sa ibang bansa (1705), si A.P. ay naiwan na walang tiyak na trabaho at nanirahan sa nayon. Preobrazhensky, naiwan sa kanyang sarili. Tahimik at mahinahon, mas hilig sa trabaho sa opisina, si A.P. ay ganap na kabaligtaran ng kanyang hindi mapakali na ama, na hindi niya mahal at kinatatakutan. Unti-unti, isang bilog ng hindi nasisiyahan kay Peter at ang kanyang mga patakaran ay nabuo sa paligid ng prinsipe. Higit sa lahat, narito ang mga klero, ngunit ang mga kinatawan ng pinakamalaking maharlika, na itinulak sa background ng "mga bagong tao" tulad ni Menshikov, ay iginuhit din dito. Ang isang espesyal na impluwensya sa A.P. ay ang kanyang confessor, archpriest Yakov Ignatiev, isang sinumpaang kaaway ni Peter. Walang sawang inulit niya kay A.P. kung paano siya (ang prinsipe) ay minahal ng mga tao at kung gaano kabuti kung wala ang ama; tinulungan din niya si A.P. na makipagsulatan sa kanyang ina at nag-ayos pa ng pakikipagpulong sa kanya. Nalaman ito ni Peter sa pamamagitan ng pagkakataon, nagalit nang husto at binugbog ang prinsipe, na ginawa niya sa iba pang mga okasyon. Upang makagambala sa kanyang anak mula sa "malaking balbas", si Peter mula 1707 ay nagbigay sa kanya ng isang bilang ng mga responsableng takdang-aralin: upang subaybayan ang paghahatid ng mga probisyon para sa mga tropa, upang bumuo ng mga regimen, upang pangasiwaan ang pagpapalakas ng Kremlin (sa kaso ng isang pag-atake ni Charles XII), atbp., - mahigpit na hinihingi para sa kaunting pagkukulang. Noong 1709, ipinadala si A.P. sa Dresden upang mag-aral ng agham, at noong 1711, sa utos ng kanyang ama, pinakasalan niya si Sophia-Charlotte ng Blankenburg. Pagbalik sa Russia ilang sandali matapos ang kasal, lumahok si A.P. sa kampanyang Finnish, sinundan ang pagtatayo ng mga barko sa Ladoga, atbp. At ang mga utos ni Peter, at ang kanyang kamao na paghihiganti laban sa kanyang anak, at ang pag-aasawa sa isang dayuhang babae - lahat ng ito ay labis na nagalit ang prinsipe at sanhi sa kanya ay isang bulag na pagkamuhi para sa kanyang ama, at sa parehong oras ay isang mapurol na takot sa hayop. Ginawa ni A.P. ang lahat ng mga tagubilin ng kanyang ama, sa pamamagitan ng mga manggas, at si Peter, sa huli, ay nagwagayway ng kanyang kamay sa kanya. Inaasahan ang hindi maiiwasang pag-aaway sa pagitan ni A.P. at ng kanyang ama, pinayuhan siya ng mga kaibigan ng prinsipe na huwag bumalik mula sa Karlsbad, kung saan siya umalis noong 1714 para sa tubig. Gayunpaman, ang prinsipe, na natatakot sa kanyang ama, ay bumalik. Noong 1714, nagkaroon si Charlotte ng isang anak na babae, si Natalia, at noong 1715, isang anak na lalaki, ang magiging Emperador na si Peter II; ilang araw pagkatapos ng kanyang kapanganakan, namatay si Charlotte. Samantala, kabilang sa mga "bagong tao" na nakapaligid kay Pedro, na natatakot sa kanilang posisyon, ang tanong ng pagtanggal kay A.P. mula sa trono ay itinaas. Si Peter mismo ay higit sa isang beses na bumaling sa kanyang anak na may mahabang mensahe, pinayuhan siya na bumalik sa kanyang katinuan, na nagbabanta na bawian siya ng kanyang mana. Sa payo ng mga kaibigan, pumayag pa nga si A.P. na magpa-tonsured bilang monghe ("ang talukbong ay hindi ipinako sa ulo, posible itong tanggalin kung kinakailangan," sabi ng isa sa kanila, si Kikin). Si Pedro, gayunpaman, ay hindi naniwala sa kanyang anak. Sa pagtatapos ng 1716, sa wakas ay tumakas si A.P. patungong Vienna, umaasa sa suporta ni Emperador Charles VI, ang kanyang bayaw (asawa ng yumaong kapatid na babae ni Charlotte). Kasama ni A.P. naroon din ang kanyang paboritong, isang dating alipin, si Euphrosinia, na nakasama ni A.P. sa buhay ng kanyang asawa, ay umibig sa kanya nang labis at nais na pakasalan siya. Hindi nabigyang-katwiran ang pag-asa ni A.P. para sa emperador. Pagkatapos ng maraming problema, pagbabanta at pangako, nagawa ni Peter na ipatawag ang kanyang anak sa Russia (Ene. 1718). Tinalikuran ni A.P. ang kanyang mga karapatan sa trono bilang pabor sa kanyang kapatid na si Tsarevich Peter (anak ni Catherine I), ipinagkanulo ang isang bilang ng mga taong katulad ng pag-iisip at hinintay siyang tuluyang payagan na magretiro sa pribadong buhay. Samantala, si Euphrosinia, na nakakulong sa kuta, ay ipinagkanulo ang lahat ng itinago ni A.P. sa kanyang mga pag-amin - mga pangarap ng pag-akyat kapag namatay ang kanyang ama, mga banta sa kanyang ina (Catherine), pag-asa ng paghihimagsik at ang marahas na pagkamatay ng kanyang ama. Matapos ang gayong patotoo, na kinumpirma ng prinsipe, siya ay dinala sa kustodiya at pinahirapan. Nagpatawag si Pedro ng isang espesyal na paglilitis sa kanyang anak mula sa mga heneral, senado at sinodo. Ang prinsipe ay paulit-ulit na pinahirapan - pinalo ng latigo sa rack. Noong Hunyo 24, 1718, hinatulan siya ng kamatayan. Ayon sa kuwento ni A. Rumyantsev, ang ayos ni Peter, na naging malapit sa kaso ni A.P., si Peter, pagkatapos ipahayag ang hatol, ay inutusan sina P. Tolstoy, Buturlin, Ushakov at Rumyantsev na "isagawa (A.P.) sa pamamagitan ng kamatayan, bilang nararapat na patayin ang mga taksil sa soberanya at sa amang bayan", ngunit "tahimik at hindi marinig", upang "hindi pagalitan ang dugo ng hari sa pamamagitan ng pagbitay sa buong bansa". Kaagad na isinagawa ang utos: Sinakal si A.P. sa kulungan gamit ang dalawang unan noong gabi ng Hunyo 26. Marahas ang pakikitungo ni Peter sa kaparehong pag-iisip na A.P., marami ang ginulong, ipinako, binugbog ng latigo at ipinatapon sa Siberia at iba pang lugar.

Alexey Petrovich- (1690-1718), prinsipe, panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang unang asawa - E. F. Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, pinalaki siya ng kanyang ina sa isang kapaligiran na laban kay Peter I, pagkatapos ay natakot siya at kinasusuklaman ang kanyang ama, atubili na isinagawa ang kanyang mga tagubilin. Noong 1705-06 sa paligid ng Alexei ... Encyclopedic reference book na "St. Petersburg"

- (1690 1718), prinsipe, panganay na anak ni Peter I mula sa kanyang unang asawa na si E. F. Lopukhina. Hanggang sa edad na 8, pinalaki siya ng kanyang ina sa isang kapaligiran na laban kay Peter I, pagkatapos ay natakot siya at kinasusuklaman ang kanyang ama, atubili na isinagawa ang kanyang mga tagubilin. Noong 1705 06 sa paligid ng A.P. ... ... St. Petersburg (encyclopedia)

Modern Encyclopedia

Alexey Petrovich- (1690 1718), prinsipe ng Russia. Ang anak ni Peter I at ng kanyang unang asawa na si E.F. Lopukhina. Siya ay mahusay na nagbabasa at marunong ng mga wika. Siya ay laban sa mga reporma ni Peter I. Sa pagtatapos ng 1716 siya ay tumakas sa ibang bansa. Bumalik siya (Enero 1718), umaasa sa ipinangakong kapatawaran ... ... Illustrated Encyclopedic Dictionary

- (1690 1718), prinsipe, anak ni Peter I. Naging miyembro ng oposisyon sa patakaran ng kanyang ama. Tumakas siya sa ibang bansa, pagkabalik niya ay hinatulan siya ng kamatayan. Ayon sa laganap na bersyon, siya ay sinakal sa Peter at Paul Fortress.

Ang maputlang araw ng taglamig ay sumisikat sa ibabaw ng Moscow, at isang malabong liwanag ang bumagsak sa mga bubong na nababalutan ng niyebe ng sinaunang lungsod. Sa ika-9 ng umaga noong Pebrero 3, 1718, ang lahat ng mga maharlika ng Russia ay nagtipon sa Throne Hall ng Kremlin Palace para sa isang mahalagang pagpupulong. Ang mga ministro at iba pang matataas na opisyal ng pamahalaan, ang pinakamataas na klero, ang mga kinatawan ng pinakamarangal na pamilya ay nagsama-sama rito upang saksihan ang isang makasaysayang kaganapan: ang pagkakait ng mga karapatan ng prinsipe sa trono at ang pagpapahayag ng isang bagong tagapagmana ng trono ng Russia. Ang dramatiko at mapanganib na sandali ay binigyang diin ng pagkakaroon sa Kremlin ng tatlong batalyon ng Preobrazhensky Regiment, na, na may mga punong musket, ay nakatayo sa isang kordon sa paligid ng palasyo.

Naunang dumating si Pedro at pumwesto sa trono. Pagkatapos ay ipinakilala ni Tolstoy si Alexei. Ang katayuan ng prinsipe ay naging malinaw sa lahat: siya ay walang tabak, at samakatuwid, ay isang bilanggo. Agad itong nakumpirma ni Alexei - dumiretso siya sa kanyang ama, lumuhod, inamin ang kanyang pagkakasala at humiling na patawarin ang kanyang mga krimen. Inutusan ni Pedro ang kanyang anak na bumangon, at ang nakasulat na pag-amin ng prinsipe ay binasa:

Pinakamaawaing Soberanong Ama! Malakas na kinikilala ang kanyang kasalanan sa harap mo, na para bang siya ang kanyang magulang at Soberano, sumulat siya ng isang pag-amin at ipinadala ito mula sa Naples; kaya ngayon dinadala ko ito, na ako, na nalilimutan ang posisyon ng pagiging anak at katapatan, ay umalis at sumuko sa pagtangkilik ng Caesar at tinanong siya para sa aking proteksyon. Kung saan humihingi ako ng magiliw na kapatawaran at kapatawaran.

Pagkatapos ay opisyal na inakusahan ng hari ang kanyang anak na sumuway sa utos ng kanyang ama, pinabayaan ang kanyang asawa, nakipag-ugnayan kay Euphrosyne, umalis sa hukbo at, sa wakas, nakakahiya na tumakas sa ibang bansa. Inihayag ni Pedro sa publiko na ang prinsipe ay humiling lamang na iligtas ang kanyang buhay at handa siyang talikuran ang mana. Dahil sa awa) Nagpatuloy si Peter, ipinangako niya kay Alexei ang kapatawaran, ngunit sa kondisyon lamang na ang buong katotohanan tungkol sa kanyang mga nakaraang maling gawain at ang mga pangalan ng lahat ng kanyang mga kasabwat ay mabubunyag. Sinundan ni Alexei si Peter sa maliit na katabing silid nang walang pagtutol at nanumpa na si Alexander Kikin at ang lingkod na si Ivan Afanasyev lamang ang nakakaalam na siya ay nagbabalak na tumakas. Pagkatapos ay bumalik ang mag-ama sa Throne Room, kung saan binasa ni Vice-Chancellor Shafirov ang naka-print na manifesto. Ang dokumento ay naglista ng mga akusasyon laban sa tsarevich, inihayag na siya ay nabigyan ng kapatawaran, ngunit na siya ay hindi pinamana, at isang bagong tagapagmana ng trono ang ipinahayag - ang dalawang taong gulang na anak ni Catherine, si tsarevich Pyotr Petrovich. Mula sa palasyo, ang buong pagpupulong ay nagpatuloy sa patyo ng Kremlin hanggang sa Assumption Cathedral, kung saan hinalikan ng prinsipe ang Ebanghelyo at ang krus at nanumpa sa mga banal na labi na pagkatapos ng kamatayan ng kanyang ama siya ay magiging isang tapat na paksa ng kanyang nakababatang kalahati- kapatid at hindi susubukang umakyat sa trono. Ang lahat ng naroroon ay nanumpa din ng katapatan sa bagong tagapagmana ng trono. Sa gabi, ang manifesto na ito ay ginawang publiko, at sa susunod na tatlong araw ang lahat ng mga residente ng Moscow ay inanyayahan na pumunta sa katedral at nanumpa din ng katapatan sa bagong tagapagmana. Kasabay nito sa Petersburg, ang mga mensahero ay nagpunta sa Menshikov at sa Senado na may mga utos na manumpa ng katapatan kay Pyotr Petrovich bilang tagapagmana ng trono, ang buong garison, ang maharlika, mga taong-bayan at mga magsasaka.

Ang dalawang seremonyang ito sa Moscow at St. Petersburg ay tila nagtapos sa kaso ng tsarevich. Tinalikuran ni Alexei ang kanyang pag-angkin sa trono, at isang bagong tagapagmana ang ipinahayag. Ano pa ang gusto mo? As it turned out, marami, marami. Nagsisimula pa lang ang nakakatakot na drama.

Ang manifesto ni Peter, na binasa sa pulong ng Kremlin, kung saan ang pagpapatawad ay ginawang nakasalalay sa kung pangalanan ni Alexei ang kanyang mga tagapayo at mga pinagkakatiwalaan, ay nagpakilala ng isang bagong lilim sa relasyon sa pagitan ng ama at anak. Sa katunayan, sinira ng tsar ang pangakong ibinigay sa prinsipe ni Tolstoy sa kastilyo ng Sant Elmo; Si Aleksey ay pinangakuan ng walang pasubaling kapatawaran kung babalik siya sa Russia. Ngayon ay kinakailangan niyang pangalanan ang lahat ng "kasabwat" at sabihin ang tungkol sa lahat ng mga detalye ng "pagsasabwatan".

Ang dahilan, siyempre, ay ang pagnanais na nagpahirap kay Pedro na alamin kung hanggang saan na ang banta sa trono, at maging ang sarili niyang buhay. Araw-araw ay nagiging mas malakas ang hari sa kanyang intensyon na alamin kung sino sa kanyang mga nasasakupan, at marahil maging sa kanyang sariling mga tagapayo at malalapit na kasama, ay lihim na pumanig sa kanyang anak. Hindi siya makapaniwala na nakatakas si Alexei nang walang tulong ng sinuman at walang anumang lihim na layunin. Samakatuwid, mula sa pananaw ni Peter, hindi na lamang isang drama sa pamilya, ngunit isang paghaharap sa politika, sa kinalabasan kung saan nakasalalay ang hinaharap ng lahat ng kanyang mga gawain. Gumawa siya ng isa pang anak na tagapagmana, ngunit si Alexei ay buhay pa rin at wala sa sarili. Makatitiyak ba si Peter na pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang parehong mga maharlika na, nangunguna sa isa't isa, ay pumirma ng panunumpa sa dalawang taong gulang na si Peter Petrovich, ay hindi magbabago ng kanilang mga panunumpa nang mabilis at hindi magmadali upang suportahan si Alexei? Bukod dito, paano siya magpapatuloy na mabuhay na napapaligiran ng mga pamilyar na mukha, hindi alam kung nasaan ang mukha at kung nasaan ang maskara?

Palibhasa'y pagod na sa pag-aalinlangan, nagpasya si Pedro na alamin ang nangyari. Ang unang yugto ng pagsisiyasat ay nagsimula kaagad pagkatapos ng anunsyo ng manifesto, sa Preobrazhensky. Ipinapaalala kay Alexei ang kanyang pangako na buksan ang lahat, isinulat ni Peter sa kanyang sariling kamay ang isang listahan ng pitong tanong, na ibinigay ni Tolstoy sa prinsipe, kasama ang isang babala mula sa tsar na kung siya ay tumahimik tungkol sa isang bagay o umiwas sa isang sagot kahit isang beses. , mawawala sa kanya ang kapatawaran na natanggap. Bilang tugon, sumulat si Alexei ng isang mahaba, hindi magkakaugnay na kuwento tungkol sa mga kaganapan sa kanyang buhay sa nakalipas na apat na taon. Iginiit na sina Kikin at Afanasiev lamang ang nakakaalam tungkol sa pagtakas nang maaga, binanggit din niya ang ilang iba pang mga tao na sinabihan niya tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa kanyang relasyon sa kanyang ama. Kabilang sa mga pinangalanan ay ang kapatid na babae ni Peter, Prinsesa Maria Alekseevna, Abraham Lopukhin - kapatid ng unang asawa ni Peter na si Evdokia, iyon ay, tiyuhin ni Alexei, Senador Peter Apraksin - kapatid ng Admiral General, Senador Samarin, Semyon Naryshkin, Prinsipe Vasily Dolgoruky, Prinsipe Yuri Trubetskoy, Tsarevich Siberian , tagapagturo ng Tsarevich Vyazemsky at ang kanyang confessor na si Ignatiev. Ang tanging tao na sinubukan ni Alexei sa lahat ng posibleng paraan upang maputi ay si Euphrosyne: "Itinago niya ang mga titik sa isang dibdib ... (at) hindi niya alam ang tungkol sa iyong mga liham sa akin at mula sa akin sa iyo. At nang balak kong tumakas, kinuha ko siya sa pamamagitan ng panlilinlang, sinabi sa kanya na samahan siya sa Riga at mula doon ay isinama ko siya at sinabi sa kanya at sa mga taong kasama ko na inutusan akong pumunta ng palihim sa Vienna upang magtrabaho. laban sa Turko at mamuhay ng lihim, upang hindi makilala ang mga Turko. At wala silang ibang alam sa akin."

Pagkakuha ng isang listahan ng mga pangalan, nagpadala si Peter ng isang agarang order sa Menshikhov sa St. Petersburg, kung saan nakatira ang karamihan sa mga pinangalanan ni Alexei. Sa sandaling dumating ang mga courier, ang mga outpost ng lungsod ay sarado, at walang sinuman ang pinapayagang lumabas ng lungsod sa anumang pagkakataon. Ang mga magsasaka na nagdala ng pagkain sa mga palengke ay hinanap sa labasan, upang walang makatakas sa mga nagkasala, na nagtatago sa mga simpleng paragos. Ipinagbabawal ang mga apothekaries na magbenta ng arsenic at anumang iba pang lason kung sakaling pumili ng ibang paraan ng paglipad ang isa sa mga akusado.

Palibhasa'y kumbinsido na ang lungsod ay nakakulong, sinaktan ng mga ahente ni Peter. Pagsapit ng hatinggabi, dahan-dahang pinalibutan ng limampung sundalong Guards ang bahay ni Kikin. Pumasok ang opisyal, natagpuan ang may-ari sa kama, hinawakan siya at, sa mismong dressing gown at night shoes, binugbog siya sa kadena at bakal at dinala siya bago pa man siya nagkaroon ng pagkakataon na magsalita sa kanyang magandang asawa. . Kung tutuusin, muntik nang makatakas si Kikin. Napagtanto niya nang maaga na siya ay nasa panganib, at sinuhulan ang isa sa mga batmen ni Peter upang bigyan siya ng babala kung may nangyari. Nang isulat ni Peter ang utos kay Menshikov, ang maayos na ito ay tumayo sa likod ng hari at pinamamahalaang basahin ang lahat. Agad siyang umalis sa bahay at nagpadala ng isang mensahero sa Petersburg. Ngunit ang mensahero ay dumating sa oras ilang minuto pagkatapos ng pag-aresto kay Kikin.

Inutusan din si Menshikov na arestuhin si Prince Vasily Dolgoruky, tenyente heneral, may hawak ng Danish Order of the White Elephant at pinuno ng komisyon na nilikha ni Peter upang isaalang-alang ang "pamemeke at paglustay sa bahagi ng pagkain." Ayon sa pangkalahatang opinyon, siya ay lubos na pabor kay Peter, dahil siya ay bumalik na kasama ng hari mula sa isang paglalakbay na tumagal ng isang taon at kalahati sa Copenhagen, Amsterdam at Paris. Pinalibutan ni Menshikov ang bahay ni Dolgoruky ng mga sundalo, pagkatapos ay pumasok at inihayag ang utos ng hari sa prinsipe. Ibinigay ni Dolgoruky ang espada na may mga salitang: "Ang aking budhi ay malinis, at higit sa isang ulo ay hindi matatanggal." Ang prinsipe na nakagapos ay dinala sa Peter at Paul Fortress. Noong gabi ring iyon, inaresto ni Menshikov sina Senador Pyotr Apraksin, Abraham Lopukhin, Senador Mikhail Samarin at Tsarevich Vasily ng Siberia. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga lingkod ni Alexei at siyam na iba pang mga tao sa mga tanikala ay naghihintay na ipadala sa Moscow.

Noong Pebrero, parami nang parami ang nahulog sa itinapon na lambat. Mayroong araw-araw na pag-aresto sa Moscow at St. Petersburg. Inaresto nila si Dositheus, Obispo ng Rostov, isa sa mga pinaka-maimpluwensyang simbahan sa Russia, sa paratang na hayagang nanalangin siya sa simbahan para sa kalusugan ni Evdokia at hinulaan ang pagkamatay ni Peter. Si Evdokia mismo at ang tanging nabubuhay na kapatid ni Peter, si Maria, ay inaresto rin at dinala sa Moscow para sa imbestigasyon. Matindi ang hinala ni Peter sa kanyang dating asawa. Siya ay may relasyon kay Alexei at nanalo ng marami kung ang kanyang anak ang nasa trono. Sa araw na binawian ng trono si Alexei, ipinadala ni Peter ang kapitan ng bantay na si Grigory Skornyakov-Pisarsva sa monasteryo sa Suzdal, kung saan nanirahan si Evdokia sa loob ng labinsiyam na taon. Pagdating doon, natuklasan ni Skornyakov-Pisarev na matagal nang itinapon ni Evdokia ang kanyang monastic vestments at nagbibihis na parang isang maharlikang tao. Natagpuan niya sa altar ng simbahan ng monasteryo ang isang inskripsiyon na "Panalangin para sa Tsar at Tsarina", kung saan ang mga pangalan nina Peter at Evdokia ay magkatabi, na parang hindi kailanman hiniwalayan ng Tsar ang kanyang asawa. Sa wakas, natuklasan ni Skornyakov-Pisarev na ang dating asawa at dating madre ay kumuha ng magkasintahan, si Major Stepan Glebov, kumander ng detatsment na itinalaga upang bantayan siya sa Suzdal.

Kinilig ang apatnapu't apat na taong gulang na si Evdokia nang maisip niya kung ano ang magiging reaksyon ng higanteng dati niyang asawa sa lahat ng ito. Habang dinadala siya sa Moscow, nagsulat siya ng isang liham at ipinadala ito sa unahan upang makarating ito kay Peter bago siya mismo. Nanalangin siya:

Pinakamaawaing soberanya! Sa mga nakaraang taon, at kung saan hindi ko naaalala, sa panahon ng pananatili ni Semyon Yazykov, ayon sa aking pangako, ako ay na-tonsured sa Suzdal Intercession Monastery sa matandang babae at ako ay pinangalanang Elena. At pagkatapos na siya ay ma-tonsured, siya ay naglibot sa isang monastikong damit sa loob ng kalahating taon at, hindi gustong maging isang monghe, iniwan ang monasticism at itinapon ang kanyang damit, nanirahan nang lihim sa monasteryo na iyon, sa ilalim ng pagkukunwari ng monasticism, bilang isang layko. At na ang aking pagtatago ay lumitaw sa pamamagitan ng Grigory Pisarev. At ngayon ako ay umaasa sa mapagmahal na kagandahang-loob ng Iyong Kamahalan. Bumagsak sa iyong paanan, humihingi ako ng awa, na ang aking kasalanan ng kapatawaran, upang hindi ako mamatay na may walang kwentang kamatayan. At nangangako ako na patuloy na maging monghe at mananatili sa monasticism hanggang sa aking kamatayan, at mananalangin ako sa Diyos para sa iyo, Soberano. Ang pinakamababang alipin ng iyong Kamahalan, ang iyong dating asawang si Avdotya.

Ang paunang akusasyon laban kay Evdokia ay tila hindi masyadong seryoso - ang mga liham na ipinagpalit sa pagitan ni Alexei at ng kanyang ina ay bihira at hindi nakakapinsala - ngunit si Peter, na inis sa pag-uugali ng kanyang dating asawa, ay matatag na nagpasya na alamin ang lahat ng mga detalye ng kanyang buhay Suzdal. Si Glebov, ama na si Andrey, ang abbot ng monasteryo, at ilang mga madre ay naaresto. Mahirap paniwalaan na sa loob ng dalawampung taon ay walang nakarinig tungkol sa paraan ng pamumuhay ni Evdokia at hindi nag-ulat nito sa Moscow, at na ang galit ni Peter ay sanhi lamang ng isang insulto na ginawa sa kanyang karangalan. Malamang, siya ay pinagmumultuhan ng paniniwala sa pagkakaroon ng isang pagsasabwatan, ang mga thread na maaaring dumaan sa monasteryo ng Suzdal.

Ang mga bilanggo ay dumagsa sa Moscow mula sa St. Petersburg, Suzdal at iba pang mga lugar, at malaking pulutong ng mga usyosong tao ang nagtipon malapit sa mga tarangkahan ng Kremlin sa pag-asang makakita ng isang bagay na kawili-wili o nakakakuha ng pinakabagong mga alingawngaw. Ang mas mataas na klero, mga opisyal ng korte, mga heneral at mga opisyal ng sibil, at halos ang buong maharlikang Ruso ay ipinatawag sa Moscow; araw-araw na mga tren ng mga karwahe na may mga maharlika at simbahan, na sinamahan ng maraming mga tagapaglingkod, mayroong isang bagay na makikita dito.

Kinailangan ng klero upang hatulan ang kanilang kapatid na si Bishop Dosifs ng Rostov. Siya ay napatunayang nagkasala, ang kanyang mga damit sa simbahan ay pinunit at ibinigay sa mga sekular na awtoridad para sa interogasyon sa ilalim ng tortyur. Nang mahubad na siya, bumaling siya sa klero na humatol sa kanya at sumigaw: “Ako lang ba ang may kasalanan sa bagay na ito? Tingnan ninyo ang inyong mga puso, kayong lahat! Ano ang makikita mo doon? Pumunta sa mga tao, makinig sa kanila. Ano ang sinasabi ng mga tao?

Kaninong pangalan ang maririnig mo?* Sa ilalim ng pagpapahirap, hindi umamin si Dosifsy sa anuman maliban sa pagmamahal kay Alexei at Evdokia; ito ay hindi posible na matalo ang isang pag-amin mula sa kanya, o upang patunayan ang alinman sa kanyang mga krimen o nagpapasiklab na pananalita. Gayunpaman, tulad ng nangyari sa mga mamamana dalawang dekada na ang nakalilipas, ang mismong pag-iwas sa mga sagot na natanggap mula kay Dosifs ay tila inis kay Peter at hinihimok siyang maghukay ng mas malalim.

Ang pangunahing tauhan ng pagsisiyasat ay si Peter mismo, na paminsan-minsan ay sumugod mula sa kanyang palasyo sa buong lungsod, na may kasamang dalawa o tatlong tagapaglingkod lamang. Taliwas sa kaugalian ng lahat ng dating tsars ng Muscovite, nagpakita siya hindi lamang bilang isang hukom sa isang sinaunang kasuotan ng hari na may mga hiyas, nakaupo sa kaluwalhatian at karunungan sa kanyang trono, kundi pati na rin bilang pangunahing nag-aakusa - sa isang European na damit: pantalon, kamisol. , medyas at sapatos na may mga buckle, na humihingi ng katarungan mula sa pinakamataas na dignitaryo ng estado, sekular at espirituwal. Nakatayo sa Throne Room, galit niyang itinaas ang kanyang boses, na nagpapatunay kung gaano kapanganib ang kanyang paghahari at kung gaano kakila-kilabot ang pagtataksil. Si Peter ang naglatag ng akusasyon laban kay Dosifs, at nang matapos ang tsar, ang obispo ng Rostov ay napahamak.

Sa pagtatapos ng Marso, natapos na ang yugto ng pagsisiyasat sa Moscow - isang pulong ng mga ministro, na nakaupo bilang isang pansamantalang kataas-taasang hukuman, ang naghatid ng hatol nito. Kikin, Glebov at ang Obispo ng Rostov ay hinatulan sa isang mabagal, masakit na kamatayan; ang iba ay binigyan ng mas simpleng pagpapatupad. Marami ang hayagang hinagupit at ipinatapon. Ang mga sekundaryang babaeng kriminal, gaya ng mga madre ng Suzdal, ay isinailalim sa pampublikong paghagupit at inilipat sa mga monasteryo sa White Sea. Si Tsarina Evdokia ay hindi pinarusahan ng katawan, ngunit dinala sa isang malayong monasteryo sa Lake Ladoga. Doon siya ay nanatili sa ilalim ng mahigpit na pangangasiwa sa loob ng sampung taon, hanggang sa pag-akyat sa trono ng kanyang apo, si Peter II. Pagkatapos ay bumalik siya sa korte, nabuhay hanggang 1731 at namatay sa panahon ng paghahari ni Empress Anna. Inakusahan si Prinsesa Maria ng pag-uudyok ng pagsuway sa hari at ikinulong sa kuta ng Shlisslburg sa loob ng tatlong taon. Pinalaya siya noong 1721, bumalik siya sa St. Petersburg at namatay noong 1723.

Marami sa mga akusado ang ganap na napawalang-sala o pinarusahan nang basta-basta. Ang Tsarevich ng Siberia ay ipinatapon sa Arkhangelsk, si Senador Samarin ay napawalang-sala. Ang akusasyon laban kay Senador Pyotr Apraksin ay pinahiram niya ang prinsipe ng 3,000 rubles nang umalis siya sa Petersburg patungong Germany. Nang sa panahon ng pagsisiyasat ay lumabas na si Apraksin ay walang anumang impormasyon tungkol sa nakaplanong paglipad at naniniwala na si Alexei ay pupunta sa hari, siya ay napawalang-sala din.

Si Prinsipe Vasily Dolgoruky, na nagpahayag ng kanyang pakikiramay sa prinsipe, ay nailigtas sa parusa sa pamamagitan ng mga pakiusap ng kanyang mga kamag-anak, lalo na ang kanyang nakatatandang kapatid na lalaki, si Prince Yakov, na nagpaalala sa tsar na ang pamilya Dolgoruky ay matagal nang nagsilbi sa kanya nang tapat. Ngunit gayon pa man, si Vasily ay inalis sa ranggo ng heneral, ang kanyang Order of the White Elephant ay ibinalik sa Copenhagen, at siya mismo ay ipinatapon sa Kazan. Umalis sa Petersburg, nakatanggap siya ng pahintulot na magpaalam kay Tsarina Catherine. Nagpakita siya sa kanyang harapan tungkol sa isang lumang itim na amerikana na may mahabang balbas at gumawa ng mahabang pagsasalita sa kanyang sariling pagtatanggol, hindi nakakalimutang magreklamo na wala na siyang natitira sa mundo maliban sa suot niya. Si Catherine, na malambot ang puso gaya ng dati, ay nagpadala sa kanya ng 200 ducats bilang regalo.

Ang pagpapatupad sa mga hinatulan ng kamatayan ay naganap noong Marso 26 sa Red Square, sa ilalim ng mga dingding ng Kremlin, na may malaking pulutong ng mga tao - Isang 200-300 libong tao, ayon sa mga dayuhang tagamasid. Ang Obispo ng Rostov at tatlong iba pa ay binali ng martilyo ang kanilang mga braso at paa, at ang mga kapus-palad ay ibinigay sa isang mabagal na kamatayan sa isang gulong. Si Glebov, ang manliligaw ni Evdokia, ay nagkaroon ng mas masamang kapalaran. Noong una ay hinampas siya ng latigo at sinunog ng mga baras at uling. Pagkatapos ay iniunat nila ito sa isang tabla na may matalim na mga spike na tumusok sa katawan, at iniwan itong ganoon sa loob ng tatlong araw. Ngunit hindi pa rin siya umamin sa pagtataksil, Sa huli siya ay ibinayubay. Sinabi na noong siya ay pinahirapan sa huling pahirap, at isang kahoy na punto ang tumusok sa kanyang loob, nilapitan siya ni Pedro. Inanyayahan niya si Glebov na umamin, at pagkatapos ay tapusin na siya kaagad upang hindi na siya pahirapan pa. Ngunit diumano'y dumura si Glebov sa mukha ni Peter, at umalis ang tsar.

Si Kikin, na umamin na pinayuhan niya ang prinsipe na humingi ng kanlungan sa emperador ng Austria, ay dahan-dahan ding pinahirapan hanggang sa mamatay, paminsan-minsan ay dinadala sa kanyang katinuan at pinapayagang magpahinga upang mapahaba ang kanyang pagdurusa. Sa ikalawang araw ng kanyang pagbitay, nilapitan siya ni Peter, buhay pa si Kikin sa manibela at nakiusap sa hari na patawarin siya at palayain siya bilang monghe. Tumanggi si Pedro, ngunit nagpakita ng isang uri ng awa - inutusan niyang putulin ang kanyang ulo.

Pagkalipas ng siyam na buwan, naganap ang pangalawang gawa ng kakila-kilabot na paghihiganting ito sa Red Square. Ang isang kaibigan ng prinsipe, si Prinsipe Shcherbatov, ay pinalo ng latigo, naputol ang kanyang dila at natanggal ang kanyang mga butas ng ilong. Pinarusahan sila ng latigo at tatlo pa, kabilang ang isang tagasalin sa Pole na nagsilbi kasama si Alexei. Hindi tulad ng mga Ruso, na nakatagpo ng kanilang kapalaran nang may malaking pagpapakumbaba, ang Pole ay lumaban nang buong lakas, tumanggi na kusang maghubad at humiga sa ilalim ng latigo, kaya't kinakailangan na tanggalin ang kanyang mga damit sa pamamagitan ng puwersa. Ang lahat ng mga taong ito ay nakaligtas, ngunit ang sumunod na lima ay napatay. Ito ay si Avraam Lopukhin - kapatid ni Evdokia, confessor ni Alexei Ignatiev, lingkod na si Afanasiev at dalawa pang tao mula sa mga lingkod ng prinsipe. Lahat ay nasentensiyahan ng gulong, ngunit sa huling minuto ang pangungusap ay pinalitan at pinalitan ng pagpugot ng ulo. Una, namatay ang pari, pagkatapos ay si Lopukhin, at pagkatapos niya ang lahat ng iba pa, at ang huli ay kailangang ilagay ang kanilang mga ulo sa chopping block, na may mantsa ng dugo ng una.

Habang ang lahat ng dugong ito ay dumanak, si Pedro ay naghintay - hindi pa sigurado na ang balak ay ganap na nahayag, ngunit kumbinsido na ang ginawa ay makatarungan at kinakailangan. Nang batiin siya ng isang dayuhang diplomat sa katotohanang nagawa niyang makilala at talunin ang mga lihim na kaaway, tumango ang hari bilang pagsang-ayon. "Kung ang apoy ay makatagpo ng dayami at iba pang marupok na bagay sa landas nito, ito ay malapit nang kumalat," sabi niya. Ngunit kung makatagpo siya ng bakal at bato, siya ay lalabas nang mag-isa.

Matapos ang mga pagpapahirap at madugong pagpatay sa Moscow, lahat ay may pag-asa na ang gawain ng prinsipe ay tapos na. Ang pangunahing mga thread ng pagsasabwatan, kung mayroon man, ay natukoy na at naalis na. Umalis sa Moscow patungong St. Petersburg noong Marso 1718, isinama ni Peter si Alexei. Magkasamang naglakbay ang mag-ama, at pinaniwalaan nito ang mga nagmamasid na bumuti ang kanilang relasyon. Ngunit namumuo pa rin ang takot at pagdududa sa kaluluwa ni Pedro, at sa kanya. naapektuhan ng estado ang buong estado. “Habang pinag-iisipan ko ang nalilitong kalagayan sa Russia,” isinulat ni de Lavie sa Paris, “mas hindi ko maintindihan kung paano wawakasan ang mga karamdamang ito. Karamihan sa mga tao," patuloy niya, "ay umaasa pa rin at naghihintay lamang sa kanyang (Pedro) na wakas na lumubog sa kumunoy ng katamaran at kamangmangan." Ang pangunahing problema para kay Peter ay, kahit na walang pagsasabwatan, sa katunayan, ay ipinahayag, wala pa ring nagpatunay sa kanya na ang prinsipe ay isang tapat na anak, at ang lahat ng nakatayo sa trono ay ang kanyang mga tapat na sakop. Bukod dito, walang ginawa upang malutas ang pinakamasakit na isyu para kay Peter. Si Weber, sa kanyang ulat, ay nakipagtalo tungkol dito sa ganitong paraan:

Ang tanong ay lumitaw: ano ang susunod na gagawin sa prinsipe? Sinabi nila na ipapadala nila siya sa isang napakalayong monasteryo. Ito ay tila hindi malamang sa akin, dahil ang mas malayo ang tsar ay nagpadala sa kanya, mas maraming pagkakataon na bibigyan niya ang walang pagod na nagkakagulong mga tao upang palayain siya. Sa tingin ko, muli siyang dadalhin dito at ilalagay sa paligid ng St. Hindi ako magpapasya dito kung tama o hindi ang hari sa pamamagitan ng pag-alis sa kanya ng trono at pagpapataw ng sumpa sa kanya ng ama. Isang bagay ang totoo: ang klero, ang maharlika at ang karaniwang tao ay gumagalang sa prinsipe bilang isang diyos.

Tama ang hula ni Weber. Pormal na malaya si Alexei, ngunit kailangan niyang manirahan sa isang bahay sa tabi ng palasyo ni Catherine, at hindi inalis ni Peter ang kanyang mga mata sa kanya. Ang prinsipe ay labis na natakot na ang pangangasiwa na ito ay tila hindi nag-abala sa kanya. Maamo niyang pinagmamasdan ang kanyang ina, mentor, confessor, lahat ng mga kaibigan at mga tagasuporta ay dinakip. Sila ay tinanong, pinahirapan, ipinatapon, hinagupit at pinatay, at mapagpakumbaba siyang tumayo, nagpapasalamat na siya mismo ay hindi pinarusahan. Parang si Euphrosyne lang ang iniisip niya. Sa panahon ng serbisyo ng Pasko ng Pagkabuhay, si Alexei, tulad ng inaasahan, ay binati si Catherine, at pagkatapos ay lumuhod sa harap niya at nagmakaawa na impluwensyahan ang kanyang ama upang payagan siyang pakasalan si Euphrosyne sa lalong madaling panahon.

Dumating ang dalaga sa St. Petersburg noong Abril 15, ngunit sa halip na agad na mahulog sa naiinip na mga bisig ng kanyang nananabik na kasintahan, agad siyang inaresto at dinala sa Peter at Paul Fortress*.

* Ang kapalaran ng batang ito, na ipinanganak ng prinsipe, ay hindi alam. Ayon sa ilang ulat, ipinanganak ang bata sa Riga noong nagmamaneho si Euphrosyne pauwi. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, nanganak na siya sa kuta. Sa isang paraan o iba pa, ang batang ito ay nawala nang walang bakas sa mga pahina ng kasaysayan.

Sa kanyang mga bagay nakita nila ang mga draft ng dalawang liham mula sa Naples, na isinulat ni Alexei, ang isa ay naka-address sa Senado, ang isa sa mas mataas na klero ng Ortodokso. Ang liham sa Senado ay nagsabi: Pinakamahusay na mga ginoo, mga senador! Bilang iyong biyaya, gayon din, tsaa, at lahat ng mga tao, nang walang pag-aalinlangan, ang aking pagtitiwalag mula sa mga rehiyon ng Russia at nanatiling hindi kilala hanggang sa ngayon, na kung saan walang ibang nagpilit sa akin na lisanin ang aking mahal na bayan, tanging (tulad ng alam mo na) ang aking palaging inosenteng galit at kaguluhan, at higit pa rito, na sa simula ng nakaraang taon, ito ay halos hindi at hindi nila ako binihisan ng itim na damit nang may pangangailangan nang walang anumang (tulad ng alam ninyong lahat) pagkakasala. Ngunit ang buong-maawaing Panginoon, sa pamamagitan ng mga panalangin ng lahat ng nasaktan na mga mang-aaliw ng Kabanal-banalang Theotokos at lahat ng mga banal, ay iniligtas ako mula dito at binigyan ako ng pagkakataong iligtas ang aking sarili sa pamamagitan ng pagtitiwalag, mula sa aking minamahal na lupain (na, kung hindi para sa sa kasong ito, hinding-hindi ko nanaisin na umalis), at ngayon ay natagpuan ko ang aking sarili na ligtas at ito ay mahusay sa ilalim ng proteksyon ng isang matataas na tao hanggang sa oras na ang Panginoon na nagligtas sa akin ay mag-uutos sa akin na bumalik sa amang lupain ng grupo, kung saan kaso hinihiling ko sa iyo na huwag akong iwanan na nakalimutan, at ako ay laging mabait kapwa sa iyong biyaya at sa buong lupain sa aking libingan. Alexei.

Ang teksto ng liham sa klero ay napakalapit dito, ngunit doon idinagdag ni Alexei na ang ideya na tonsure siya bilang isang monghe ay nagmula sa parehong mga tao "na gumawa nito sa aking magulang."

Apat na linggo ang lumipas bago naganap ang susunod na aksiyon ng drama. Noong kalagitnaan ng Mayo, nagpasya si Peter na tanungin ang parehong magkasintahan nang hiwalay, at pagkatapos ay ayusin ang isang harapang paghaharap sa kanila. Dinala niya si Alexei sa Peterhof, at makalipas ang dalawang araw si Euphrosyne ay dinala sa baybayin diretso mula sa kuta sa isang saradong bangka. Parehong inusisa ni Peter sa Monplaisir, una ang babae, at pagkatapos ay ang anak na lalaki.

At dito, sa Peterhof, ipinagkanulo ni Euphrosyne si Alexei at pinatay siya sa kamatayan. Sa kanyang sariling kalooban, hindi sa ilalim ng pagpapahirap, iginanti niya ang kanyang maharlikang kasintahan - para sa lahat ng kanyang pagnanasa para sa kanya, para sa lahat ng kanyang pagsisikap na protektahan siya, para sa kanyang pagpayag na talikuran ang trono, kung lamang pakasalan siya at mamuhay nang tahimik kasama niya. - sa pamamagitan ng kung ano ang kanyang itinayo sa kanya nakamamatay na mga akusasyon. Inilarawan niya nang detalyado ang kanilang buhay sa ibang bansa, ang lahat ng mga takot ng prinsipe, ang lahat ng kanyang kapaitan laban sa hari. Sinabi niya na maraming beses na sumulat si Alexei sa emperador at nagreklamo tungkol sa kanyang ama. Na, nang malaman mula sa mga liham ng Player tungkol sa mga alingawngaw na mayroong isang paghihimagsik sa mga tropang Ruso sa Mecklenburg, at isang pag-aalsa sa mga lungsod malapit sa Moscow, masayang sinabi niya sa kanya; "Nakikita mo, ang mga paraan ng Panginoon ay hindi masusukat." Nabasa sa pahayagan na si Tsarevich Pyotr Petrovich ay nagkasakit, nagalak si Alexei. Walang katapusang nakipag-usap siya sa kanya tungkol sa pag-akyat sa trono at kung paano, sa pagiging tsar, iiwan niya ang St. Petersburg at ang lahat ng nasakop na lupain ng Peter the Great at gagawin ang Moscow na kanyang kabisera. Bubuwagin niya ang korte ni Peter at kunin ang sarili niya. Iiwan na sana niya ang fleet at hayaang mabulok ang mga barko. Bawasan na sana niya ang hukbo sa ilang mga regimento. Hindi na siya magsasagawa ng mga digmaan at magiging kontento na sa mga lumang hangganan ng Russia. Ibabalik niya ang mga sinaunang karapatan ng simbahan at pararangalan sila.

Iniharap ni Euphrosyne ang kanyang tungkulin sa paraang lumabas na bumalik si Alexei sa Russia salamat lamang sa kanyang walang humpay na panghihikayat. Sinabi niya na sinamahan niya lamang siya dahil binantaan siya nito ng kutsilyo at pinagbantaan siyang papatayin kapag tumanggi ito. Nakahiga pa nga ito sa kanya, dahil pinilit siya nito.

Ang patotoo ni Euphrosyne ay nagpatibay sa marami sa mga hinala ni Peter. Nang maglaon, sa isang liham sa rehente ng France, inihayag ni Peter na ang kanyang anak ay "hindi umamin sa anumang malisya" hanggang sa ipinakita sa kanya ang mga liham na natagpuan mula sa kanyang maybahay. "Mula sa mga liham na ito, nalaman namin ang mga mapanghimagsik na intensyon ng pagsasabwatan laban sa amin, at opisyal at kusang-loob na kinumpirma ng pinangalanang maybahay ang lahat ng kanilang mga kalagayan nang walang mga espesyal na katanungan *.

* Pinalaya si Euphrosyne, pinatawad, at pinahintulutan siya ni Pedro na kunin ang ilang bagay sa prinsipe para sa sarili. Ang natitirang tatlumpung taon ng kanyang buhay ay nanirahan siya sa St. Petersburg at nagpakasal pa sa isang opisyal ng Guards.

Ang susunod na hakbang ni Peter ay upang ipatawag si Alexei at akusahan siya ng kanyang minamahal. Ang eksenang ito sa Monplaisir ay inilalarawan sa sikat na pagpipinta ni Nicholas Gay (1871); ang tsar, sa parehong bota na ngayon ay itinatago sa Kremlin, ay nakaupo sa isang mesa sa pangunahing bulwagan, kung saan ang sahig ay naka-tile na itim at puti. Mabagsik ang mukha, nakataas ang isang kilay: nagtanong at naghihintay ng sagot. Si Alexei ay nakatayo sa harap niya, matangkad, may haba, haggard na mukha, nakasuot ng itim, tulad ng kanyang ama. Mukha siyang nag-aalala, malungkot, nasaktan. Ang prinsipe ay tumitingin sa sahig, hindi sa kanyang ama, ngunit sumandal sa mesa gamit ang kanyang kamay - kailangan niya ng suporta.

Ito ang mapagpasyang sandali. Sa ilalim ng tingin. Sinubukan ni Petra Alexei na makawala sa loop, na lalong humihigpit: inamin niya na nagreklamo siya tungkol sa hari sa isang liham sa emperador, ngunit hindi niya ipinadala ang liham na ito. Inamin din niya na sumulat siya sa Senado at sa mga klero, ngunit ginawa umano ito sa ilalim ng panggigipit ng mga awtoridad ng Austria, na kung hindi man ay nagbanta na aalisin ang mga takas ng kanilang proteksyon. Pagkatapos ay inutusan ni Pedro na dalhin si Euphrosyne, at inulit niya ang lahat ng mga akusasyon, nakatingin sa mukha ng prinsipe. Ang mundo para kay Alexei ay gumuho kaagad, at nagsimula siyang lumihis at natakot sa kanyang patotoo. Ipinagtapat niya na ang liham sa Emperador ay talagang naipadala na. Oo, masama talaga ang pagsasalita niya tungkol sa tatay niya, pero lasing siya. May usapan tungkol sa pag-akyat sa trono at pagbabalik sa Russia, ngunit pagkatapos lamang ng natural na pagkamatay ng kanyang ama. Mahabang ipinaliwanag niya ito: “Akala ko malapit na ang kamatayan ng aking ama nang mabalitaan kong may epilepsy siya. Sinabi sa akin na ang mga matatandang tao ay halos hindi na mabubuhay nang matagal pagkatapos ng isang seizure, at ikinatuwiran ko na siya ay mamamatay nang hindi bababa sa dalawang taon. Naisip ko na pagkatapos ng kanyang kamatayan ay maiiwan ko ang mga pag-aari ng imperyal para sa Poland, at mula sa Poland hanggang Ukraine, kung saan, umaasa ako, lahat ay tatayo para sa akin. At sigurado ako na sa Moscow Tsarevna Maria at karamihan sa mga obispo ay makakasama ko rin. Para naman sa mga ordinaryong tao, marami akong narinig na mahal nila ako. Mahigpit kong sinadya na hindi na bumalik sa panahon ng buhay ng aking ama, maliban sa kaso kung saan ako bumalik, iyon ay, ang aking ama mismo ang tumawag sa akin.

Hindi nasisiyahan si Pedro. Naalala niya ang mga salita ni Euphrosyne na ikinagalak ni Alexei sa mga alingawngaw ng isang kaguluhan sa mga tropang Ruso sa Mekyaenburg. At ang ibig sabihin nito, nagpatuloy ang tsar, na kung talagang naghimagsik ang mga tropa sa Mecklenburg, "nakakampi ka na sa kanila noong nabubuhay pa ako."

Sinagot ito ni Alexey nang hindi magkakaugnay, ngunit tapat at labis na nasaktan ang kanyang sarili: "Kung ito ay naging totoo at tinawag nila ako, sasali ako sa hindi nasisiyahan, ngunit hindi ako nagpasya kung pupunta ako sa kanila o hindi kung hindi nila ako tatawagan. . Malamang, kung hindi ako naimbitahan, natakot akong pumunta doon. Pero kung tumawag sila, pupunta ako. Akala ko tatawagan na lang nila ako kapag wala ka na, dahil balak nilang kitilin ang buhay mo, at hindi ako naniwala na pabagsakin ka nila at iiwan kang buhay. Ngunit kung tinawag nila ako, kahit sa iyong buhay, malamang na pupunta ako kung sila ay sapat na malakas.

Pagkalipas ng ilang araw, ipinakita sa hari ang bagong ebidensyang nagpapatunay. Iniutos ni Peter na si Veselovsky, ang embahador sa Vienna, ay humingi ng paliwanag mula sa emperador kung bakit napilitang sumulat ang prinsipe sa Senado at sa klero. Noong Mayo 28 dumating ang tugon ni Veselovsky. Isang kakila-kilabot na kaguluhan ang lumitaw sa korte ng Austrian. Ang Bise-Chancellor Count Schenborn ay inusisa sa kaso sa presensya ng lahat ng mga ministro, pagkatapos ay iniulat ni Prinsipe Eugene ng Savoy kay Veselovsky na hindi kailanman inutusan ng emperador o ni Count Schönborn ang prinsipe na isulat ang mga liham na ito. Ang katotohanan ay ang tsarevich mismo ang sumulat sa kanila at ipinadala sila sa Count Schönborn para ipadala sa Russia. Si Shenborn, dahil sa kanyang pag-iingat, ay hindi nagpadala ng mga liham, at nanatili sila sa Vienna. Sa madaling salita, nagsinungaling ang prinsipe, at isinama pa ang imperyal court sa kanyang mga kasinungalingan.

Sobra na. Ang prinsipe ay inaresto at inilagay sa Trubetskoy balwarte ng Peter at Paul Fortress. Dalawang korte suprema, isang eklesiastiko at isang sekular, ang nagpulong upang magpasya kung ano ang gagawin sa bilanggo. Kasama sa korte ng simbahan ang buong tuktok ng simbahang Ruso, at ang sekular na hukuman ay kinabibilangan ng lahat ng mga ministro, senador, gobernador, heneral, at maraming opisyal ng guwardiya. Bago magsimula ang mga pagdinig ng mga korte, si Peter, ayon kay Weber, sa loob ng walong araw, sa loob ng maraming oras sa kanyang mga tuhod, ay nanalangin sa Panginoon na turuan siya kung ano ang gagawin upang mapanatili ang kanyang karangalan at hindi makapinsala sa kapakanan ng ang bansa. Pagkatapos, noong Hunyo 14, nagsimula ang mga pagdinig sa Senate Hall sa St. Petersburg. Dumating si Pedro, kasama ang espirituwal at sekular na mga miyembro ng hukuman," nagsilbi sila ng isang taimtim na serbisyo ng panalangin, humihingi ng patnubay sa Diyos sa hindi pa nagagawang bagay na ito. Ang buong kapulungan ay nakaupo sa mga mesang nakatayo sa isang hanay, at pagkatapos ay bumukas ang mga pinto at bintana at inanyayahan ang publiko: Nais ni Pedro na marinig ng lahat kung paano nangyayari ang mga paglilitis. Apat na batang opisyal sa ilalim ng bantay ang nagdala sa prinsipe at nagsimula ang paglilitis.

Pinaalalahanan ni Peter ang mga tagapakinig na sa loob ng maraming taon ay hindi niya sinubukang tanggalin ang kanyang anak ng karapatang magmana ng trono. Sa kabaligtaran, sinubukan niya nang buong lakas "na pilitin si (Aleksey) na angkinin ang trono sa pamamagitan ng pagsisikap na patunayan na siya ay karapat-dapat dito." Ngunit ang prinsipe, na tumalikod sa pagsisikap ng kanyang ama, ay "nakatakas - tumakbo sa emperador, humihingi ng kanyang tulong at proteksyon, upang suportahan at tulungan niya siya kahit na sa pamamagitan ng puwersang militar ... para sa kapakanan ng pagkakaroon ng korona ng Russia." Inamin ni Alexei, ayon kay Peter, na kung tinawag siya ng mga rebeldeng unit sa Mecklenburg para pamunuan sila, pupunta sana siya sa kanila kahit noong nabubuhay pa ang kanyang ama. “Kaya maaaring hatulan ng lahat ng mga pangyayaring ito na naisip niyang umakyat sa trono, ngunit hindi sa paraang iniwan siya ng kanyang ama sa trono, ngunit sa kanyang sariling paraan, sa tulong ng dayuhan o sa puwersa ng pag-aalsa, kahit na sa panahon ng ang buhay ng kanyang ama." Bilang karagdagan, sa panahon ng pagsisiyasat, patuloy na nagsisinungaling si Alexei at ayaw niyang sabihin ang buong katotohanan. At dahil ang pagpapatawad na ipinangako sa kanya ng kanyang ama ay nakasalalay sa isang buo at taos-pusong pagtatapat, ngayon ang pagpapatawad na ito ay hindi wasto. Pagkatapos ng pananalita ni Peter, si Alexei ay "nagtapat sa kanyang ama at panginoon, sa harapan ng buong kapulungan ng makamundong at espirituwal na mga awtoridad, na siya ay nagkasala sa lahat ng pinangalanan."

Tinanong ni Pedro ang korte ng simbahan - tatlong metropolitans; limang obispo, apat na archimandrite at iba pang matataas na hierarch - upang payuhan siya kung ano ang dapat gawin ng maharlikang ama sa bagong Absalom na ito. Ang mga churchmen ay desperadong umiwas sa isang direktang sagot. Ang kasong ito, ang kanilang pinagtatalunan, ay hindi nasa ilalim ng hurisdiksyon ng eklesiastikal na hukuman. Ngunit pinilit ni Pedro na magbigay ng mas masinsinang sagot, nagpatotoo sila na kung nais ng hari na parusahan ang kanyang anak, pinahihintulutan siya ng Lumang Tipan na gawin ito (Exodo 21, Levitico 20: “Kung ang sinuman ay magsalita ng masama sa kanyang ama o sa kanyang ina. , mamatay siya sa kamatayan,” at Deuteronomio 21 : “Kung ang sinuman ay may anak na masuwayin at maninira, hindi nila dininig ang tinig ng kanilang ama ... dalhin nila siya sa harap ng mga bantay ng kaniyang lunsod at sa harap ang mga pintuan ng kanyang lugar ... at hayaang batuhin siya ng mga tao sa lungsod na ito at mamatay"), Sa kabilang banda, sinabi ng klero, kung nais ng hari na magpakita ng awa, kung gayon mayroong maraming mga halimbawa nito sa mga turo ng Kristo - alalahanin lamang ang talinghaga ng alibughang anak.

Hindi pa rin nasisiyahan sa hindi maintindihang hatol na ito, bumaling si Peter sa 127 miyembro ng sekular na hukuman. Iniutos niya sa kanila na hatulan ang kanyang anak nang tapat at may layunin, “nang walang pambobola (o pagpuputol) sa akin * at hindi natatakot na ang bagay na ito ay karapat-dapat sa isang magaang parusa, at kapag hinatulan ninyo ako sa paraang ito ay magiging kasuklam-suklam sa akin, na aking isinumpa sa Diyos at sa Kanyang paghatol, na sa bagay na ito ay hindi ka dapat matakot sa lahat, kaya't huwag makipagtalo na ang iyong paghatol ay dapat ipataw sa iyo, aking anak, bilang iyong Soberano, nang walang pagpuri sa amin at walang pagtatangi.

* T. s. walang pampalapot at pagsuyo.

Noong Hunyo 16, ibinigay ni Peter sa korte ang awtoridad na hatulan si Alexei bilang anumang iba pang paksa na inakusahan ng pagtataksil "ayon sa tinanggap na anyo at may kinakailangang paghahanap" - iyon ay, sa paggamit ng labis na pagpapahirap.

Nang matanggap ang mga utos at kasiguruhan na ito, ipinatawag ng korte ang prinsipe sa bulwagan ng Senado at inihayag sa kanya na "labis silang nalulungkot sa kanyang dating pag-uugali, ngunit obligado silang gampanan ang kanilang tungkulin at, anuman ang kanyang personalidad at ang katotohanan na siya ay anak ng kanilang pinakamaawaing monarko, tanungin mo siya” Una ay nagkaroon ng interogasyon sa ilalim ng pagpapahirap. Noong Hunyo 19, nakatanggap si Alexei ng dalawampu't limang suntok ng latigo. Ang mga paghihirap na ito ay hindi nangikil ng mga bagong pag-amin mula sa kanya, at noong Hunyo 24 ay ginamit muli ang pagpapahirap. Pagkatapos ng labinlimang bagong suntok, kung saan ang balat ay lumabas sa kanyang likod na parang duguang mga laso, inamin ni Alexei na sinabi niya sa kanyang confessor na gusto niyang patayin ang kanyang ama. Sa kahabag-habag at kahihiyang posisyon na ito, handang umamin sa anuman, sinabi niya sa kanyang tagapagtanong, si Tolstoy, na gusto pa niyang bayaran ang emperador para sa pagbibigay ng mga dayuhang hukbo upang kunin ang trono ng Russia mula sa kanyang ama sa kanilang tulong.

Sapat na iyon. Nang gabi ring iyon, Hunyo 24, ang mataas na hukuman ay nagkakaisa at nang walang karagdagang talakayan, "na may pagsisisi ng puso at pagbuhos ng mga luha," ay nagpahayag ng hatol nito. Kinailangang mamatay si Alexei para sa "labis na mapanghimagsik, walang gaanong silbi sa mundo, hindi makadiyos, doble, sinasadyang patayin ang kanyang mga magulang, tiyak sa simula sa kanyang Soberano, tulad ng ama ng Fatherland at sa likas na katangian sa kanyang pinaka-maawaing magulang" . Ang mga lagda sa ilalim ng hatol ay bumubuo ng halos kumpletong listahan ng mga kasama ni Peter: ang una ay ang pangalan ni Menshikov, na sinusundan ni General Admiral Fyodor Apraksin, Chancellor Golovkin, Privy Councilors Yakov Dolgoruky, Ivan Musin-Pushkin at Tikhon Streshnev, Senator Pyotr Apraksin, Vice Chancellor Shafirov, Peter Tolstoy, Senator Dmitry Golitsyn, Generals Adam Veide at Ivan Buturlin, Senator Mikhail Samarin, Ivan Romodanovsky, Alexei Saltykov, Prince Matvey Gagarin - Siberian Governor, at Kirill Naryshkin, Gobernador ng Moscow.

Ang huling hatol ay nakasalalay kay Pedro; imposibleng isakatuparan ito nang walang pag-apruba at pirma ng hari. Nag-alinlangan si Peter bago pumirma, ngunit sa lalong madaling panahon ang mga bagay ay nawala sa kanyang kontrol. Narito kung paano inilarawan ni Weber ang huling araw ng trahedya:

Kinabukasan, Huwebes, Hunyo 26, maagang-maaga, ipinaalam sa hari na ang matinding paghihirap sa pag-iisip at takot sa kamatayan ay nagbunsod sa prinsipe sa isang apoplexy. Bandang tanghali isa pang mensahero ang nagbalita na ang buhay ng prinsipe ay nasa malaking panganib, pagkatapos ay ipinatawag ng hari ang pinakamahalagang tao sa kanyang hukuman at inutusan silang manatili sa kanya hanggang sa ipaalam sa kanya ng ikatlong mensahero na ang posisyon ng prinsipe ay walang pag-asa, gagawin niya. hindi nakatira hanggang gabi at sabik na makita ang ama.

Pagkatapos ang hari, na sinamahan ng mga taong pinangalanan sa itaas, ay pumunta sa kanyang namamatay na anak, na, sa paningin ng kanyang ama, ay lumuha at, niyakap ang kanyang mga kamay, sinabi sa kanya na siya ay malungkot at marahas na nasaktan ang kadakilaan ng makapangyarihan sa lahat. Panginoon at ang hari, na inaasahan niyang mamatay mula sa sakit na ito, at na kahit na siya ay nakaligtas, kung gayon hindi pa rin siya karapat-dapat sa buhay, at samakatuwid ay hinihiling lamang sa kanyang ama na alisin ang sumpa na ipinataw niya sa kanya sa Moscow, patawarin siya ng lahat. kanyang malalang krimen, bigyan siya ng basbas ng ama at utusan silang ipagdasal ang kanyang kaluluwa.

Sa malungkot na mga salitang ito, ang hari at ang lahat ng naroroon ay lumuha; Ang kanyang kamahalan ay nagbigay ng isang nakakaantig na sagot, sa ilang mga salita ay iniharap niya ang lahat ng mga insulto na kanyang ginawa sa kanya, at pagkatapos ay binigyan niya siya ng kapatawaran at pinagpala, pagkatapos ay naghiwalay sila ng maraming luha at panaghoy mula sa magkabilang panig.

Alas singko ng gabi dumating ang ikaapat na mensahero, isang mayor ng mga bantay, upang sabihin sa tsar na ang tsarevich ay labis na sabik na makita siyang muli. Sa una, ayaw ng hari na tuparin ang kahilingan ng kanyang mga anak, ngunit sa wakas ay hinikayat siya ng mga nakapaligid sa kanya, na ipinakita sa Kanyang Kamahalan kung gaano kalupit na tanggihan ang aliw na ito sa kanyang anak, na, nasa bingit ng kamatayan, maaaring pahirapan ng kirot ng konsensya. Ngunit sa sandaling ang Kanyang Kamahalan ay humakbang sa kanyang sloop upang tumawid sa kuta, ang ikalimang sugo ay nagdala ng balita na ang prinsipe ay namatay na.

Paano nga ba namatay si Alexei? Walang nakakaalam noon, at walang nakakaalam ngayon. Ang pagkamatay ng prinsipe ay nagbunga ng mga alingawngaw at mga pagtatalo, una sa St. Petersburg, pagkatapos sa buong Russia, at pagkatapos ay sa Europa. Si Peter, na nag-aalala tungkol sa hindi kanais-nais na impresyon na maaaring gawin ng mahiwagang kamatayan na ito sa ibang bansa, ay nag-utos na ang isang mahabang opisyal na paliwanag tungkol sa nangyari ay ipadala sa lahat ng mga korte ng Europa. Siya ay lalo na nag-aalala tungkol sa reaksyon ng korte ng Pransya, na kamakailan lamang ay binisita niya, at samakatuwid ay nagpadala ng isang courier sa Paris na may isang sulat sa royal ambassador, Baron Schleinitz, upang iharap sa hari at rehente. Sa liham, binalangkas ni Pedro ang buong kaso at ang kurso ng paglilitis mula sa isang opisyal na pananaw:

Ang sekular na hukuman, alinsunod sa lahat ng batas ng Diyos at ng tao, ay hahatulan siya (Aleksey) ng kamatayan, at ito ay nakasalalay lamang sa ating maharlikang kalooban at awa ng ama upang patawarin ang kanyang mga krimen o isakatuparan ang hatol. At ipinaalam namin sa prinsipe, ang aming anak, tungkol dito.

Gayunpaman, mayroon pa rin kaming mga pagdududa at hindi alam kung paano lutasin ang isang bagay na napakahalaga. Sa isang banda, ang pakiramdam ng pagiging ama ang nag-udyok sa amin na patawarin ang kanyang mga kasalanan, at sa kabilang banda, nakita namin ang mga sakuna kung saan muling bumulusok ang aming estado, at ang mga kasawiang maaaring mangyari kung kami ay maawa sa aming anak. Sa gitna ng mga alalahaning ito, ang Makapangyarihan ... ay nalulugod na iligtas kami at ang buong estado mula sa lahat ng takot at kaguluhan at wakasan ang mga araw ng aming anak na si Alexei, na namatay kahapon. Nang mapagtanto niya kung gaano kalaki ang mga krimen na kanyang ginawa, at narinig ang hatol na kamatayan, siya ay tinamaan ng isang uri ng apoplexy. Matapos ang suntok na ito, ngunit nananatili pa rin ang kanyang isip at nag-uutos na pananalita, hiniling niya sa amin na bisitahin siya, na ginawa namin, na sinamahan ng mga ministro at mga senador, sa kabila ng lahat ng kasamaan na ginawa sa amin. Natagpuan namin siyang lumuluha, na nagsasalita tungkol sa taos-pusong pagsisisi. Sinabi niya sa amin na nararamdaman niya ang kanang kamay ng Panginoon sa kanyang sarili at na sa lalong madaling panahon siya ay mananagot sa lahat ng kanyang nagawa sa buhay, at na hindi siya makakahanap ng kaaliwan kung hindi siya tatanggap ng kapatawaran mula sa kanyang Soberano at ama. Pagkatapos ay muling nagsalita siya tungkol sa lahat ng nangyari sa kanya, na may kamalayan sa kanyang pagkakasala, nagkumpisal, nakibahagi sa mga banal na regalo, humingi ng aming pagpapala at nagmakaawa na patawarin ang kanyang mga kasalanan. Pinagkalooban namin siya ng kapatawaran, gaya ng hinihingi ng aming tungkulin bilang ama at ng pananampalatayang Kristiyano.

Ang kanyang hindi sinasadya, mabilis na pagkamatay ay nagpalubog sa amin sa matinding kalungkutan ... Nangatuwiran kami na dapat naming ipaalam sa iyo ang lahat sa pamamagitan ng courier, upang magkaroon ka ng buong impormasyon at sa wastong paraan ihatid ang mensaheng ito sa Kanyang Pinaka-Kristiyanong Kamahalan (King Louis XV) at Kanyang Royal Highness Regent Duke ng Orleans. Gayundin, kung sakaling maisip ng sinuman na sakupin ang mga kaganapang ito nang hindi naaangkop, magkakaroon ka ng makatotohanang impormasyon na pasinungalingan ... anumang mali at walang batayan na pananalita.

Tinanggap nina Weber at de Lavie ang opisyal na paliwanag at ipinaalam sa kanilang mga kabisera na ang prinsipe ay namatay sa apoplexy. Ngunit nag-alinlangan ang ibang mga dayuhan, at iba't ibang mga sensational na bersyon ang ginamit. Unang iniulat ng Player na si Alexei ay namatay sa apoplexy, ngunit pagkaraan ng tatlong araw ay ipinaalam niya sa kanyang pamahalaan na ang prinsipe ay pinugutan ng isang tabak o isang palakol (pagkalipas ng maraming taon ay mayroong kahit na isang kuwento tungkol sa kung paano si Peter mismo ang pumutol sa ulo ng kanyang anak); ayon sa mga alingawngaw, ang ilang babae mula sa Narva ay dinala sa kuta - upang tahiin ang kanyang ulo pabalik sa lugar upang ang katawan ng tsar ay mailagay para sa paghihiwalay. Ang Dutch resident de By ay nag-ulat na ang prinsipe ay pinatay, na inilabas ang lahat ng dugo mula sa kanya, kung saan ang kanyang mga ugat ay nabuksan gamit ang isang lancet. Nang maglaon, sinabi rin nila na sinakal ng apat na opisyal ng guwardiya si Alexei gamit ang mga unan, at isa si Rumyantsev sa kanila.

Ang kuwaderno ng opisina ng garrison ng St. Petersburg ay nagpapatotoo na noong Hunyo 26, mga alas-8 ng umaga, ang tsar, Menshikov, at walong iba pang tao ay nagtipon sa kuta upang dumalo para sa interogasyon gamit ang pagpapahirap - ang pangalan ng ang taong nasa ilalim ng pagsisiyasat ay hindi ipinahiwatig sa journal. "At pagkatapos, nang nasa garison hanggang 1:00, sila ay naghiwa-hiwalay," ito ay nakasulat pa. "Sa parehong hapon sa alas-6, habang nasa ilalim ng bantay sa Trubetskoy Roskat sa garison, nagpahinga si Tsarevich Alexei Petrovich." Sinabi ng Daily Notes (talaarawan) ni Menshikov na pumunta siya sa kuta noong umagang iyon, kung saan nakipagkita siya sa tsar, pagkatapos ay pumunta kay Tsarevich Alexei, na may malubhang karamdaman, at nanatili sa kanya ng kalahating oras. “Maaraw ang araw, may banayad na hangin. Sa araw na iyon, lumipat si Tsarevich Alexei Petrovich mula sa mundong ito patungo sa buhay na walang hanggan.

Ang katotohanan ay upang ipaliwanag ang pagkamatay ni Alexei, walang karagdagang mga dahilan ang kailangan, alinman sa pagpugot ng ulo, o pagdugo, o pagkasakal, o kahit isang apoplexy. Apatnapung hampas ng isang latigo ay sapat na upang patayin ang sinumang malaking tao, at si Alexei ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng isang kuta, kaya't ang pagkabigla sa pag-iisip at kakila-kilabot na mga sugat mula sa apatnapung hampas sa kanyang payat na likod ay maaaring tumapos sa kanya.

Hindi umiwas si Pedro sa mga akusasyon. Bagaman sinabi niya na ang Panginoon ang tumawag kay Alexei sa kanyang sarili, hindi niya itinanggi na siya mismo ang nagtaksil kay Alexei sa korte na hinatulan siya ng kamatayan. Walang panahon ang hari para aprubahan ang hatol, ngunit lubos siyang sumang-ayon sa desisyon ng mga hukom. Ni hindi niya pinoproblema ang sarili sa mga mapagkunwari na pagpapahayag ng kalungkutan. Ang araw pagkatapos ng pagkamatay ng prinsipe ay ang anibersaryo ng Poltava, at ang trahedya na katatapos lang ay hindi pinilit si Peter na ipagpaliban ang mga kasiyahan o gawing mas maingay ang mga ito. Siya ay naroroon sa pasasalamat bilang parangal sa tagumpay, sa kapistahan, at sa gabi sa bola. Pagkalipas ng dalawang araw, noong ika-29, inilunsad ng Admiralty ang 94-gun ship na Lesnaya, na itinayo ayon sa sariling disenyo ni Peter. Naroon si Pedro kasama ang lahat ng mga ministro, pagkatapos nito, ayon sa isang mapagkukunan, "may malaking pagsasaya."

Gayunpaman, ang mga nagpapahirap na kontradiksyon na nagpahirap sa kaluluwa ni Pedro ay makikita sa seremonya ng libing at paglilibing ng prinsipe. Sa kabila ng katotohanan na namatay si Alexei bilang isang nahatulang kriminal, ang mga serbisyo sa libing ay ginanap ayon sa kanyang ranggo. Tila ngayong wala na si Alexei at hindi na siya nagbabanta sa kanyang ama, gusto ni Peter na matanggap niya ang lahat ng karangalan na nararapat sa isang prinsipe. Kinaumagahan pagkatapos ng pagkamatay ni Alexei, ang katawan ay inilipat mula sa selda kung saan siya namatay sa Commandant's House ng Peter at Paul Fortress, kung saan siya ay inilatag sa isang kabaong at natatakpan ng itim na pelus at mayaman na takip ng brocade. Sinamahan ni Golovkin at iba pang nangungunang mga dignitaryo ng estado, ang kabaong ay dinala sa Church of the Holy Trinity at inilagay para sa paghihiwalay, habang ang mukha at kanang kamay, ayon sa kaugalian ng Orthodox, ay nanatiling bukas upang ang lahat ng nais ay makapagbigay ng huling halik. Noong Hunyo 30, isang serbisyong pang-alaala at libing ang naganap. Sa utos ni Peter, walang sinuman sa mga lalaking naroroon ang nagsuot ng pagluluksa, bagaman ang ilan sa mga babae ay nakaitim. Ang mga dayuhang embahador ay hindi inanyayahan sa mga kakaibang libing na ito ng isang miyembro ng maharlikang pamilya at pinayuhan na huwag magsuot ng pagluluksa, dahil namatay ang anak ng soberanya bilang isang kriminal. Gayunpaman, pinili ng saserdote ang mga salita ni David para sa serbisyo sa pag-alaala: “Anak kong Absalom! anak ko, anak ko, Absalom!” - at ang ilang mga nakasaksi sa kalaunan ay nagsabi na si Pedro ay humihikbi. Pagkatapos ang kabaong ay kinuha mula sa Trinity Church pabalik sa kuta, at sina Peter, Catherine at lahat ng pinakamataas na dignitaryo (karamihan sa kanila ay bumoto para sa hatol na kamatayan kay Alexei) ay sumunod sa kanya sa isang buong prusisyon na may mga kandila sa kanilang mga kamay. Sa Potrepavlovsky Cathedral, ang kabaong ng prinsipe ay inilagay sa isang bagong crypt ng maharlikang pamilya, sa tabi ng kabaong ng kanyang asawang si Charlotte. Sa pagtatapos ng taon, iniutos ni Peter ang isang bagong medalya na patumbahin, na parang gusto niyang ipagpatuloy ang isang tiyak na tagumpay. Ang medalya ay naglalarawan ng mga nakahiwalay na ulap at isang tuktok ng bundok na iluminado ng mga sinag ng araw, at sa ibaba ay may isang inskripsiyon: "Ang abot-tanaw ay lumiwanag."

Ano ang masasabi tungkol sa trahedyang ito? Isa lang ba itong drama ng pamilya, sagupaan ng mga tauhan, nang walang awang pinahirapan ang isang mapaniil na ama at kalaunan ay pinatay ang kanyang kaawa-awa at walang magawang anak?

Sa relasyon ni Peter sa kanyang anak, ang mga personal na damdamin ay hindi maihihiwalay sa pampulitikang katotohanan. Ang likas na katangian ni Alexei, siyempre, ay nagpalala sa paghaharap sa pagitan ng ama at anak, ngunit ang salungatan ay batay sa isyu ng pinakamataas na kapangyarihan. Dalawang monarch - isa sa trono, ang isa sa pag-asam ng trono - ay may iba't ibang mga ideya tungkol sa kabutihan ng estado at itinakda ang kanilang sarili ng iba't ibang mga gawain. Ngunit bawat isa, nahaharap sa mapait na pagkabigo. Habang nakaupo sa trono ang naghaharing hari, ang anak ay makapaghintay lamang, ngunit alam din ng monarko na sa sandaling siya ay nawala, ang kanyang mga pangarap ay matatapos at ang lahat ay babalik.

Ang kasaysayan ng pag-aaway sa mga maharlikang bahay ay mahaba, na wala lang doon: ang pag-aaway ng mga karakter sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon, at kapwa hinala, at mga pagtatangka na tusong makuha ang kapangyarihan, at ang naiinip na pag-asa ng mga nakababata kapag ang mga nakatatanda. mamatay at bumitaw sa kapangyarihan. Mayroong maraming mga kuwento tungkol sa kung paano hinatulan ng mga hari at prinsipe ang kanilang mga kamag-anak sa dugo para sa pagtataksil sa korona, o, pagkatalo sa labanan, tumakas mula sa kanilang sariling lupain at humingi ng kanlungan sa mga dayuhang korte. Sa buhay ni Peter, si Prinsesa Mary, anak ni Haring James II ng Inglatera, ay tumulong na alisin ang kanyang ama sa trono * Tumakas si James sa France upang maghintay para sa mas magandang panahon, at nang siya ay namatay, ang kanyang anak na lalaki ay dumaong sa baybayin ng Britanya nang dalawang beses upang mabawi. trono ng kanyang ama. Sino ang itinuturing na traydor? Palaging binibigyan ng kasaysayan ang pangalang ito sa talunan.

Sa mga panahong mas malayo, ang lahat ng paglapit sa mga trono ay makapal na natatakpan ng dugo ng mga maharlikang pamilya. Sinira ng Plantagenets, Tudors, Stuarts, Capetians, Valois at Bourbons ang kanilang mga maharlikang kamag-anak para sa mga kadahilanang pang-estado. Ang maalamat na Gloriana * - Elizabeth I ng Inglatera ay pinanatili ang kanyang pinsan na si Mary Stuart, Reyna ng mga Scots sa bilangguan sa loob ng dalawampu't pitong taon, na ang buhay ay dumaloy nang walang bunga kasama ang kanyang kagandahan, at sa wakas, ay hindi nakayanan ang katotohanan na si Mary ay magtatagumpay. siya sa trono, iniutos niyang pugutan ng ulo na bihag. Sa pamamagitan ng paraan, ang anak ni Mary, James VI ng Scotland, ay hindi nalungkot sa pagkamatay ng kanyang ina: ang landas patungo sa trono ni Elizabeth ay bukas na sa kanya.

* Ang pangunahing tauhang babae ng tula ni E. Spencer (1590-1596) "The Fairy Queen", kung saan inaawit si Queen Elizabeth sa anyong alegoriko.

Ang pagpatay sa kanilang sariling mga supling ng mga monarka ay isang mas bihirang krimen. Ang parehong ay matatagpuan sa mga sinaunang Griyego, na ang mga trahedya ay umiikot sa mga hindi kilalang tao, semi-mitiko, semi-divine, o sa Imperyong Romano, kung saan ang hindi nakukublihang pagnanasa sa kapangyarihan at ang kasamaan ng naghaharing piling tao ay nagpapahintulot sa anumang krimen. Sa Russia, pinatay ni Ivan the Terrible ang kanyang anak gamit ang isang tungkod na bakal, ngunit siya ay galit na galit at kalahating galit. Ang kakaibang bagay tungkol sa pagkamatay ni Alexei ay ang resulta ng isang malamig na dugo at, tila, layunin na pagsubok. Ang katotohanan na ang ama ay maaaring tumayo at panoorin ang kanyang anak na pinahirapan ay tila ang pinaka-brutal sa lahat ng kilalang malupit na yugto sa buhay ni Peter.

Ngunit para kay Peter, ang legal na pamamaraan ay ang huling opisyal na hakbang na kinakailangan para sa lehitimong proteksyon ng estado at sa gawain ng kanyang buong buhay. Malinaw, siya ay hinimok ng politikal na pangangailangan, hindi personal na malisya. Higit pa rito, sa opinyon ni Peter, siya ay masyadong coddling sa kanyang anak. Sino sa kanyang mga nasasakupan ang maaaring tumanggap ng sulat pagkatapos ng sulat, apela pagkatapos ng apela, kung saan ang hari ay magsusumamo na sa wakas ay bumaba sa negosyo at tuparin ang kanyang kalooban? Ito ay isang konsesyon sa mga personal na relasyon - walang maliit na konsesyon para kay Peter.

Ang mga interogasyon ay nagsiwalat na ang mga mapanlinlang na pananalita ay ginawa, nag-aalab na pag-asa para sa pagkamatay ni Pedro ay pinakain. Marami ang pinarusahan; kaya paano makokondena itong mga menor de edad na salarin at ang pangunahin ay hindi nasugatan? Ang pagpiling ito ang tumayo sa harap ni Pedro, at inihandog niya ito sa hukuman. Si Peter mismo, na napunit sa pagitan ng damdamin ng ama at debosyon sa layunin ng kanyang buhay, ay pinili ang huli. Si Alexei ay hinatulan ng kamatayan para sa mga dahilan ng estado. Tulad ng para kay Elizabeth I ng Inglatera, ito ay isang mahirap na desisyon ng monarko, na nagtakda sa kanyang sarili ng layunin na mapanatili sa lahat ng mga gastos "ang estado, sa paglikha kung saan inilaan niya ang kanyang buong buhay.

Talaga bang nagdulot ng banta si Alexei kay Peter sa panahon ng buhay ng tsar? Dahil sa mga personalidad ng dalawa, mukhang malabong mangyari ito. Ang prinsipe ay walang lakas o pagnanais na manguna sa isang paghihimagsik. Oo, gusto niyang mamuno, gusto din niya ang pagkamatay ni Peter, ngunit ang tanging programa niya ay maghintay sa pagtitiwala na siya ay ninanais ng buong Russia ("para sa mga ordinaryong tao, narinig ko mula sa marami na mahal nila ako”). Buweno, kung talagang pinalitan ni Alexei ang tsar sa trono, mangyayari ba ang lahat ng kinatatakutan ni Peter? Mukhang hindi rin ito kapani-paniwala. Oo, hindi sana tinapos ni Alexei ang lahat ng mga reporma ni Peter the Great, may isang bagay na bumaling sa dating daan. Ngunit sa pangkalahatan ito ay magbabago ng kaunti. Si Alexei ay hindi isang medyebal na soberanya ng Moscow. Siya ay pinalaki ng mga European tutor, nag-aral sa Kanluran at naglakbay sa buong Europa, ikinasal sa isang European prinsesa, ay nasa ari-arian kasama ng Holy Roman Emperor. Ang Russia ay hindi itatapon pabalik sa mga caftan, balbas at tore. Maaaring bumagal ang kasaysayan, ngunit hindi ito bumabalik.

Sa wakas, tila si Alexei mismo ang nagbitiw sa hatol ng korte at ng kanyang ama. Ipinagtapat niya ang lahat at humingi ng tawad. Ang kanyang kahabag-habag, halos hindi sinasadyang paghihimagsik laban sa dakilang hari ay nabigo, ang kanyang minamahal na si Euphrosyne ay nagtaksil at iniwan siya, siya ay naubos sa labis na pagpapahirap. Marahil ay nagretiro na lang siya sa buhay dahil gusto na niyang magretiro sa pamumuno sa bansa - sa sobrang pagod na mabuhay, hindi na kayang umiral sa napakatinding anino ng lalaking kanyang ama.



Mga mukha ng kasaysayan

Si Peter I ay nagtatanong kay Tsarevich Alexei sa Peterhof. N. N. Ge, 1871

Si Tsarevich Alexei Petrovich ay ipinanganak noong Pebrero 18, 1690 sa nayon ng Preobrazhensky malapit sa Moscow sa pamilya nina Tsar Peter I at Tsarina Evdokia Feodorovna, nee Lopukhina. Ang maagang pagkabata ni Alexei ay ginugol sa piling ng kanyang ina at lola, si Tsarina Natalya Kirillovna, at pagkatapos ng Setyembre 1698, nang si Evdokia ay nakulong sa Suzdal Monastery, si Alexei ay dinala ng kanyang tiyahin, si Prinsesa Natalya Alekseevna. Ang batang lalaki ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamausisa at ang kakayahang matuto ng mga banyagang wika, sa likas na katangian siya ay kalmado, madaling kapitan ng pagmumuni-muni. Maaga siyang nagsimulang matakot sa kanyang ama, na ang enerhiya, pagka-irascibility at propensidad para sa pagbabago ay tinanggihan sa halip na maakit si Alexei.

Ang prinsipe ay tinuruan ng mga dayuhan - una ang German Neugebauer, pagkatapos ay si Baron Huissen. Kasabay nito, sinubukan ni Peter na isali ang kanyang anak sa mga usaping militar at pana-panahong dinala siya sa harap ng Northern War.

Ngunit noong 1705, pumasok si Huyssen sa diplomatikong serbisyo, at ang 15-taong-gulang na prinsipe, sa esensya, ay naiwan sa kanyang sariling mga aparato. Ang kanyang confessor, ang ama na si Jacob, ay nagsimulang magbigay ng malaking impluwensya sa kanya. Sa kanyang payo, noong 1707, binisita ng prinsipe ang kanyang ina sa monasteryo ng Suzdal, na naging sanhi ng galit ni Peter. Sinimulan ng ama na i-load ang kanyang anak ng iba't ibang mga takdang-aralin na may kaugnayan sa hukbo - halimbawa, binisita ni Alexei ang Smolensk, Moscow, Vyazma, Kyiv, Voronezh, Sumy na may mga inspeksyon.

Sa pagtatapos ng 1709, ipinadala ng tsar ang kanyang anak sa Dresden, sa ilalim ng pagkukunwari ng karagdagang pag-aaral ng mga agham, ngunit sa katunayan ay nais na ayusin ang kanyang kasal sa isang prinsesa ng Aleman. Si Sophia-Charlotte ng Braunschweig-Wolfenbüttel ay napili bilang isang kandidato, at kahit na si Alexei ay walang espesyal na simpatiya para sa kanya, hindi siya nakipagtalo sa kalooban ng kanyang ama. Noong Oktubre 1711, sa Torgau, sa presensya ni Peter I, pinakasalan ni Alexei si Sophia. Gaya ng inaasahan, hindi naging masaya ang kasal na ito. Noong 1714, sina Alexei at Sophia ay nagkaroon ng isang anak na babae, si Natalia, at noong Oktubre 12, 1715, isang anak na lalaki, si Peter. Pagkaraan ng sampung araw, namatay si Sophia sa mga epekto ng panganganak.

Sa oras na ito, ang hari ay labis na hindi nasisiyahan sa kanyang anak. Nainis siya kapwa sa pagkagumon ni Alexei sa alak at sa kanyang pakikisalamuha sa mga taong lihim na pagsalungat kay Peter at sa kanyang mga patakaran. Ang pag-uugali ng tagapagmana bago ang pagsusulit, na kailangang ipasa ni Alexei pagkatapos bumalik mula sa ibang bansa noong 1713, ay nagdulot ng isang partikular na galit ng hari. Ang prinsipe ay labis na natakot sa pagsubok na ito na nagpasya siyang barilin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang kaliwang kamay at sa gayon ay iligtas ang kanyang sarili mula sa paggawa ng mga guhit. Hindi nagtagumpay ang putok, ang kamay ay sinubo lamang ng pulbura. Galit na galit si Pedro kaya pinalo niya ang kanyang anak at pinagbawalan siyang humarap sa palasyo.

Sa huli, nagbanta ang tsar na aalisin si Alexei ng mga karapatang namamana kung hindi niya babaguhin ang kanyang pag-uugali. Bilang tugon, si Alexei mismo ay tumalikod sa trono, hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin para sa kanyang bagong panganak na anak na lalaki. "Bago ko makita ang aking sarili," isinulat niya, "Ako ay hindi maginhawa at hindi disente para sa bagay na ito, ako rin ay lubhang nawalan ng memorya (kung wala ito ay posible na wala) at sa lahat ng kapangyarihan ng isip at katawan (mula sa iba't ibang sakit) Ako ay humina at naging malaswa sa pamumuno ng napakaraming tao, kung saan nangangailangan ito ng isang tao na hindi kasing bulok ko. Para sa kapakanan ng pamana (God give you long-term health!) Russian after you (kahit wala akong kapatid, at ngayon, salamat sa Diyos, mayroon akong kapatid, na pinagkalooban ng Diyos ng kalusugan) I don' t magpanggap at hindi ako magpapanggap sa hinaharap. Si Peter I ay hindi nasiyahan sa sagot na ito at muli ay hinimok ang kanyang anak na baguhin ang kanyang pag-uugali o kunin ang belo bilang isang monghe. Ang prinsipe ay kumunsulta sa kanyang mga pinakamalapit na kaibigan at, nang marinig mula sa kanila ang isang makabuluhang parirala na "ang talukbong ay hindi maipapako sa ulo", sumang-ayon na ma-tonsured. Gayunpaman, ang tsar, na naglilingkod sa ibang bansa, ay nagbigay kay Alexei ng isa pang anim na buwan upang mag-isip.

Noon nag-mature ang prinsipe ng planong tumakas sa ibang bansa. Ang pinakamalapit na katulong sa prinsipe ay ang dating malapit na kasama ni Peter I, Alexei Vasilyevich Kikin. Noong Setyembre 1716, nagpadala si Peter ng isang liham sa kanyang anak, na nag-utos sa kanya na agad na makarating sa Copenhagen upang makilahok sa mga labanan laban sa Sweden, at nagpasya si Alexei na gamitin ang dahilan na ito upang makatakas nang walang panghihimasok. Noong Setyembre 26, 1716, kasama ang kanyang maybahay na si Efrosinya Fedorova, ang kanyang kapatid na lalaki at tatlong tagapaglingkod, ang prinsipe ay umalis sa St. Petersburg patungong Libau (ngayon ay Liepaja, Latvia), mula sa kung saan siya nagpunta sa Vienna sa pamamagitan ng Danzig. Ang pagpili na ito ay hindi sinasadya - ang Holy Roman Emperor Charles VI, na ang tirahan ay nasa Vienna, ay ikinasal sa kapatid ng yumaong asawa ni Alexei. Sa Vienna, nagpakita ang prinsipe sa Austrian Vice-Chancellor Count Shenborn at humingi ng asylum. Bilang pasasalamat sa mabuting pakikitungo, iminungkahi ni Alexei ang sumusunod na plano sa mga Austrian: siya, si Alexei, ay naghihintay para sa pagkamatay ni Peter sa Austria, at pagkatapos, sa tulong ng mga Austrian, ay sumasakop sa trono ng Russia, pagkatapos nito ay natunaw. ang hukbo, fleet, ay inilipat ang kabisera mula sa St. Petersburg patungong Moscow at tumanggi na magsagawa ng isang nakakasakit na patakarang panlabas .

Sa Vienna, naging interesado sila sa planong ito, ngunit hindi sila nangahas na hayagang magbigay ng kanlungan sa takas - si Charles VI ay hindi pumasok sa isang away sa Russia. Samakatuwid, sa ilalim ng pagkukunwari ng isang kriminal na Kokhanovsky, ipinadala si Alexei sa kastilyo ng Tyrolean ng Ehrenberg. Mula doon, sa pamamagitan ng mga lihim na channel, nagpadala siya sa Russia ng ilang mga liham na tinutugunan sa mga maimpluwensyang kinatawan ng klero, kung saan kinondena niya ang patakaran ng kanyang ama at nangako na ibabalik ang bansa sa lumang landas.

Samantala, nagsimula ang paghahanap para sa takas sa Russia. Inutusan ni Peter I ang residenteng Ruso sa Vienna, Veselovsky, na hanapin ang prinsipe sa lahat ng mga gastos, at sa lalong madaling panahon nalaman niya na si Erenberg ang tirahan ni Alexei. Kasabay nito, ang tsar ng Russia ay nakipag-ugnayan kay Charles VI, na hinihiling na ibalik si Alexei sa Russia "para sa pagwawasto ng ama." Ang emperador ay umiiwas na sumagot na wala siyang alam tungkol kay Alexei, ngunit, tila, nagpasya siyang huwag makipag-ugnay sa mapanganib na takas, dahil nagpasya silang ipadala si Alexei mula sa Austria sa kuta ng St. Elmo malapit sa Naples. Gayunpaman, "nalaman" ng mga ahente ng Russia ang takas na prinsipe doon din. Noong Setyembre 1717, isang maliit na delegasyon ng Russia na pinamumunuan ni Count P. A. Tolstoy ang dumating sa Naples at nagsimulang hikayatin si Alexei na sumuko. Ngunit siya ay matigas at ayaw na bumalik sa Russia. Pagkatapos ay kailangan kong pumunta para sa isang panlilinlang ng militar - sinuhulan ng mga Ruso ang sekretarya ng Neapolitan viceroy, at "lihim" niyang sinabi kay Alexei na hindi siya protektahan ng mga Austrian, pinaplano nilang ihiwalay siya sa kanyang maybahay at si Peter I. ang kanyang sarili ay pupunta na sa Naples. Nang marinig ang tungkol dito, si Alexei ay nahulog sa gulat at nagsimulang makipag-ugnayan sa mga Swedes. Ngunit napanatag siya - nangako sila na papayagan siyang pakasalan ang kanyang maybahay at mamuhay ng pribadong buhay sa Russia. Ang liham ni Peter noong Nobyembre 17, kung saan ipinangako ng tsar ang kumpletong kapatawaran, sa wakas ay nakumbinsi si Alexei na ang lahat ay maayos. Noong Enero 31, 1718, dumating ang prinsipe sa Moscow, at noong Pebrero 3, nakilala niya ang kanyang ama. Sa presensya ng mga senador, nagsisi si Alexei sa kanyang ginawa, at kinumpirma ni Peter ang kanyang desisyon na patawarin siya, na nagtatakda lamang ng dalawang kundisyon: ang pagtalikod sa mga karapatan sa trono at ang extradition ng lahat ng mga kasabwat na tumulong sa prinsipe na makatakas. Sa parehong araw, tinalikuran ni Alexei ang kanyang karapatan sa trono sa Kremlin's Assumption Cathedral sa pabor sa kanyang tatlong taong gulang na anak na si Peter.

Noong Pebrero 4, nagsimula ang mga interogasyon kay Alexei. Sa "mga sheet ng interogasyon" ay sinabi niya nang detalyado ang lahat tungkol sa kanyang mga kasabwat, sa katunayan, inilipat ang lahat ng sisihin sa kanila, at nang sila ay pinatay, napagpasyahan niya na ang pinakamasama ay tapos na. Sa isang magaan na puso, nagsimulang maghanda si Alexey para sa kasal kasama si Efrosiniya Fedorova. Ngunit siya, na bumalik sa Russia nang hiwalay sa prinsipe dahil sa panganganak, ay agad na inaresto at, sa panahon ng mga interogasyon, sinabi ng marami tungkol sa kanyang kasintahan na talagang pinirmahan niya ang kanyang death warrant. Ngayon ay naging malinaw kay Peter na ang kanyang anak ay hindi lamang naiimpluwensyahan ng kanyang kapaligiran, ngunit siya mismo ay gumaganap ng isang aktibong papel sa pagsasabwatan. Sa isang paghaharap kay Fedorova, una nang tumanggi si Alexei, ngunit pagkatapos ay nakumpirma ang kanyang patotoo. Noong Hunyo 13, 1718, umatras si Peter I sa imbestigasyon, humihingi ng payo sa klero kung paano haharapin ang kanyang taksil na anak, at inutusan ang Senado na bigyan siya ng patas na sentensiya. Ang Korte Suprema ng 127 katao ay nagpasya na "itinago ng prinsipe ang kanyang mapanghimagsik na layunin laban sa kanyang ama at sa kanyang soberanya, at ang sinadyang paghahanap mula sa mga sinaunang taon, at ang paghahanap para sa trono ng ama at sa kanyang tiyan, sa pamamagitan ng iba't ibang mapanlinlang na imbensyon at pagkukunwari. , at ang pag-asa ng mandurumog at pagnanais ng ama at soberano ng kanyang nalalapit na kamatayan. Noong Hunyo 25, na binantayan ng apat na guard non-commissioned officers, ang prinsipe ay dinala mula sa Peter and Paul Fortress sa Senado, kung saan narinig niya ang hatol na kamatayan.

Ang mga karagdagang kaganapan ay natatakpan ng isang belo ng lihim sa ngayon. Ayon sa opisyal na bersyon, noong Hunyo 26, 1718, alas-6 ng gabi, biglang namatay si Alexei Petrovich sa edad na 28 mula sa isang "strike" (brain hemorrhage). Ngunit iminumungkahi ng mga modernong mananaliksik na ang tunay na dahilan ng pagkamatay ni Alexei ay pagpapahirap. Posible rin na siya ay pinatay sa utos ni Peter I. Ang prinsipe ay inilibing sa Peter and Paul Cathedral sa presensya ng kanyang ama. Ang anak ni Alexei Petrovich ay umakyat sa trono ng Imperyo ng Russia noong 1727 sa ilalim ng pangalan ni Peter II at namuno sa loob ng tatlong taon. Sa kanyang paghahari, naganap ang opisyal na rehabilitasyon ni Alexei.

Tulad ng maraming makasaysayang pigura na may masalimuot at hindi pangkaraniwang kapalaran, ang pigura ni Tsarevich Alexei Petrovich ay matagal nang naging "tidbit" para sa mga makasaysayang nobelista, playwright, tagahanga ng "conspiracy theories", at kamakailan lamang ay mga direktor ng pelikula. Mayroong maraming mga interpretasyon ng buhay ni Alexei - mula sa walang pasubali na pagkondena ng "ganap na kawalang-halaga at isang taksil" sa isang pantay na walang kondisyong pakikiramay para sa isang banayad at edukadong binata, walang awa na tinapakan ng kanyang sariling ama. Ngunit gaano man siya tinatrato ng mga sumunod na henerasyon, walang alinlangan na si Tsarevich Alexei Petrovich ay isa sa pinaka misteryoso at dramatikong mga pigura sa kasaysayan ng Russia.

Vyacheslav Bondarenko, Ekaterina Chestnova

Si Peter I ba ang dapat sisihin sa pagkamatay ng kanyang anak na si Alexei Petrovich?

ALEXEY PETROVICH (1690-1718) - Si Tsarevich, ang panganay na anak ni Tsar Peter I. Si Alexei ay anak ni Peter mula sa kanyang unang kasal kay E. Lopukhina at pinalaki sa isang kapaligiran na hindi kalaban ni Peter. Nais ni Peter na ipagpatuloy ng kanyang anak ang kanyang trabaho - ang radikal na reporma ng Russia, ngunit iniwasan ito ni Alexei sa lahat ng posibleng paraan. Ang mga klero at boyars na nakapaligid kay Alexei ay pinatalikod siya laban sa kanyang ama. Binantaan ni Peter si Alexei na bawian siya ng kanyang mana at ipakulong siya sa isang monasteryo. Noong 1716, si Alexei, na natatakot sa galit ng kanyang ama, ay tumakas sa ibang bansa - una sa Vienna, pagkatapos ay sa Naples. Sa mga pagbabanta at pangako, ibinalik ni Peter ang kanyang anak sa Russia, pinilit siyang isuko ang trono. Gayunpaman, ginawa ito ni Alexei nang may kagalakan.

"Ama," isinulat niya sa kanyang asawang si Efrosinya, "kinuha ako upang kumain at pinakitunguhan ako nang may awa! Ipagkaloob nawa ng Diyos na sa hinaharap ay ganoon din, at nawa'y maghintay ako sa iyo nang may kagalakan. ikaw sa kanayunan, dahil ikaw at ako ay hindi nagnanais ng anuman, upang manirahan lamang sa Rozhdestvenka; alam mo mismo na wala akong gusto, kung mamuhay lamang kasama ka hanggang sa kamatayan.

Bilang kapalit ng pagbibitiw at pag-amin ng pagkakasala, binigyan ni Peter ang kanyang anak ng salita na huwag siyang parusahan. Ngunit ang pagbibitiw ay hindi nakatulong, at ang pagnanais ni Alexei na lumayo sa mga bagyo sa politika ay hindi natupad. Iniutos ni Peter ang pagsisiyasat sa kaso ng kanyang anak. Sinabi lang ni Alexey ang tungkol sa lahat ng alam niya at binalak. Maraming tao mula sa entourage ni Alexei ang pinahirapan at pinatay. Hindi rin nakaligtas sa pagpapahirap ang prinsipe. Noong Hunyo 14, 1718, siya ay nakulong sa Peter at Paul Fortress, at noong Hunyo 19, nagsimula ang pagpapahirap. Sa unang pagkakataon ay binigyan nila siya ng 25 hampas ng latigo at tinanong kung lahat ng ipinakita niya kanina ay totoo. Noong Hunyo 22, ang bagong patotoo ay kinuha mula kay Alexei, kung saan ipinagtapat niya ang kanyang plano na ibagsak ang kapangyarihan ni Peter, upang magbangon ng isang pag-aalsa sa buong bansa, dahil ang mga tao, sa kanyang opinyon, ay nanindigan para sa mga lumang paniniwala at kaugalian, laban sa kanyang ama. mga reporma. Totoo, naniniwala ang ilang istoryador na ang ilan sa mga testimonya ay maaaring pinalsipikado ng mga nagtatanong upang mapalugdan ang hari. Bilang karagdagan, tulad ng patotoo ng mga kontemporaryo, si Alexei ay nagdurusa na sa isang sakit sa pag-iisip noong panahong iyon. Ang Pranses na si de Lavie, halimbawa, ay naniniwala na "ang kanyang utak ay wala sa kaayusan", na pinatutunayan ng "lahat ng kanyang mga aksyon." Sa kanyang patotoo, ang tsarevich ay sumang-ayon na ang diumano'y Austrian na emperador na si Charles VI ay nangako sa kanya ng armadong tulong sa pakikibaka. para sa korona ng Russia.

Ang denouement ay maikli.

Noong Hunyo 24, si Alexei ay muling pinahirapan, at sa parehong araw ang kataas-taasang hukuman, na binubuo ng mga heneral, senador at Banal na Sinod (kabuuan ng 120 katao), ay hinatulan ang prinsipe ng kamatayan. Totoo, ang ilan sa mga hukom mula sa mga klero ay talagang umiwas sa isang tahasang desisyon tungkol sa kamatayan - binanggit nila ang mga sipi mula sa Bibliya ng dalawang uri: kapwa tungkol sa pagpatay sa isang anak na sumuway sa kanyang ama, at tungkol sa kapatawaran ng isang alibughang anak. Ang solusyon sa tanong na ito: ano ang gagawin sa anak? - iniwan nila ito sa kanilang ama - Peter I. Ang mga sibilyan ay prangka na nagsalita: upang maisakatuparan.

Ngunit kahit na pagkatapos ng desisyong ito, hindi naiwang nag-iisa si Alexei. Kinabukasan, si Grigory Skornyakov-Pisarev, na ipinadala ng Tsar, ay lumapit sa kanya para sa interogasyon: ano ang ibig sabihin ng mga extract mula sa Roman scientist at historian na si Varro, na natagpuan sa mga papel ng prinsipe. Sinabi ng prinsipe na ginawa niya ang mga katas na ito para sa kanyang sariling paggamit, "upang makita na noon ay hindi na ito ngayon," ngunit hindi niya ito ipapakita sa mga tao.

Ngunit hindi rin doon natapos ang usapin. Noong Hunyo 26, alas-8 ng umaga, si Peter mismo ay dumating sa kuta sa prinsipe kasama ang siyam na malapit na kasama. Si Alexei ay muling pinahirapan, sinusubukang alamin ang ilang higit pang mga detalye. Ang prinsipe ay pinahirapan ng 3 oras, pagkatapos ay umalis sila. At sa hapon, sa 6:00, tulad ng nakasulat sa mga libro ng opisina ng garison ng Peter at Paul Fortress, namatay si Alexei Petrovich. Inilathala ni Peter I ang isang opisyal na paunawa na nagsasaad na, pagkatapos marinig ang hatol ng kamatayan, ang prinsipe ay natakot, hiniling ang kanyang ama, humingi ng kanyang kapatawaran at namatay sa isang Kristiyanong paraan - sa kumpletong pagsisisi mula sa kanyang gawa.

Ang mga opinyon tungkol sa tunay na dahilan ng pagkamatay ni Alexei ay magkakaiba. Ang ilang mga istoryador ay naniniwala na siya ay namatay mula sa kaguluhan na naranasan, ang iba ay dumating sa konklusyon na ang prinsipe ay sinakal sa direktang utos ni Peter upang maiwasan ang pampublikong pagpapatupad. Binanggit ng istoryador na si N. Kostomarov ang isang liham na isinulat, tulad ng sinasabi nito, ni Alexander Rumyantsev, na nagsasabi kung paano sinakal ni Rumyantsev, Tolstoy at Buturlin, sa utos ng hari, ang prinsipe ng mga unan (bagaman ang mananalaysay ay nagdududa sa pagiging tunay ng liham).

Kinabukasan, Hunyo 27, ay ang anibersaryo ng Labanan ng Poltava, at nag-ayos si Peter ng isang pagdiriwang - isang nakabubusog na piging, masaya. Gayunpaman, sa totoo lang, bakit siya dapat panghinaan ng loob - pagkatapos ng lahat, si Peter ay hindi isang pioneer dito. Hindi sa banggitin ang mga sinaunang halimbawa, hindi pa matagal na ang nakalipas, ang isa pang tsar ng Russia, si Ivan the Terrible, ay pinatay ang kanyang anak gamit ang kanyang sariling mga kamay.

Inilibing si Alexei noong Hunyo 30. Si Peter I ay naroroon sa libing kasama ang kanyang asawa, ang madrasta ng prinsipe. Walang pagluluksa.

Napagdaanan namin ito sa paaralan. Sa una, siyempre, alam ng lahat na pinatay ni Ivan the Terrible ang kanyang anak, at saka nila naalala na si Peter the Great din ang pumatay. O sa halip pinahirapan hanggang mamatay.
At sino ang nakakaalala kung bakit?

Ang pangkalahatang tinatanggap na paliwanag ng trahedya na kapalaran ng prinsipe ay kilala. Sinasabi nito na si Alexei, na lumaki sa isang kapaligirang laban kay Peter at sa lahat ng kanyang mga gawain, ay nahulog sa ilalim ng masamang impluwensya ng reaksyunaryong klero at ng atrasadong maharlika ng Moscow. At nang makaligtaan ito ng ama, huli na ang lahat, at lahat ng pagsisikap na muling mapag-aral ang kanyang anak ay humantong lamang sa pagtakas nito sa ibang bansa. Sa pagsisiyasat, na nagsimula sa kanyang pagbabalik, lumabas na, kasama ang ilang mga alipores, si Alexei ay naiinip na naghihintay sa pagkamatay ng hari at handang sirain ang lahat ng kanyang ginawa. Hinatulan ng korte ng mga senador at matataas na dignitaryo ang nagkasala ng pagtataksil sa kamatayan, na naging isang uri ng monumento sa mga prinsipyo ni Peter I.

Sa una, walang malaking pagnanais na mabuhay ang buhay na nabuhay ang kanyang ama, sa oras na ito ang prinsipe ay sadyang hindi nagawang pagtagumpayan ang kailaliman na lumalim sa pagitan nila. Siya ay nabibigatan sa kasalukuyang sitwasyon at, tulad ng sinumang tao na hindi masyadong malakas ang pagkatao, nadala siya ng kanyang mga iniisip sa ibang katotohanan kung saan wala si Pedro. Ang paghihintay sa kamatayan ng isang ama, kahit na hinahangad ito, ay isang kakila-kilabot na kasalanan! Ngunit nang umamin sa kanya ang lubos na naniniwala na si Alexei sa pag-amin, bigla niyang narinig mula sa kanyang confessor na si Yakov Ignatiev: "Patawarin ka ng Diyos, at hinihiling naming lahat na mamatay siya." Lumalabas na ang kanyang personal, malalim na matalik na problema ay may ibang dimensyon: ang mabigat at hindi minamahal na ama ay isa ring hindi sikat na soberanya. Si Alexei mismo ay awtomatikong naging isang bagay ng pag-asa at pag-asa ng hindi nasisiyahan. Ang tila walang kwentang buhay ay biglang nagkaroon ng kahulugan!

Ang pagpupulong ng mag-ama ay naganap noong Pebrero 3, 1718 sa Kremlin Palace sa presensya ng mga klero at sekular na maharlika. Si Alexei ay umiyak at nagsisi, ngunit muling ipinangako ni Peter sa kanya ang kapatawaran sa kondisyon ng walang kondisyong pagtalikod sa mana, buong pagkilala at extradition ng mga kasabwat. Nagsimula talaga ang pagsisiyasat kinabukasan pagkatapos ng seremonyal na pagkakasundo ng prinsipe sa kanyang ama at ang kanyang solemne na pagbibitiw sa trono. Nang maglaon, ang Secret Chancellery ay partikular na nilikha upang siyasatin ang pinaghihinalaang pagsasabwatan, na pinamumunuan ng parehong P. A. Tolstoy, na ang karera pagkatapos ng matagumpay na pagbabalik ni Alexei sa Russia ay malinaw na nag-alis.

Ilang beses na pinahirapan ang prinsipe. Nasira bago ang pisikal na pagpapahirap, ginawa niya ang kanyang makakaya upang iligtas ang kanyang sarili. Sa una, si Peter ay may hilig na sisihin ang ina ni Alexei, ang kanyang pinakamalapit na tagapayo at ang "mga may balbas na lalaki" (klero), ngunit sa loob ng anim na buwan ng pagsisiyasat, isang larawan ng tulad ng isang malakihan at malalim na kawalang-kasiyahan sa kanyang mga patakaran sa gitna. lumabas ang mga elite na walang kaso para sa pagpaparusa sa lahat ng “figure” ng kaso.pagsasalita. Pagkatapos ang tsar ay gumawa ng isang karaniwang hakbang, na ginagawang hukom ang mga suspek at sa gayon ay inilalagay sa kanila ang isang simbolikong responsibilidad para sa kapalaran ng pangunahing akusado. Noong Hunyo 24, ang Korte Suprema, na binubuo ng pinakamataas na dignitaryo ng estado, ay nagkakaisang hinatulan ng kamatayan si Alexei.

Marahil ay hindi natin malalaman nang eksakto kung paano namatay ang prinsipe. Ang kanyang ama ay hindi gaanong interesado na ibunyag ang mga detalye ng hindi pa naririnig na pagpatay sa kanyang sariling anak (at halos walang duda na ito ay isang pagpatay lamang).

Si Peter ay likas na ligaw at walang pigil tulad ni Ivan the Terrible. Ang paboritong libangan ni Peter ay ang pagpapahirap sa mga tao. Siya ay gumugol ng maraming oras sa mga piitan na nagpapahirap sa mga tao gamit ang kanyang sariling mga kamay. Dinurog at sinira niya ang lumang buhay sa Russia, nagsagawa ng reporma sa pamahalaan ng simbahan, naglabas ng isang utos sa sapilitang serbisyo militar para sa maharlika. Nagpakasal siya sa isang sundalo na si Marta Skavronskaya, kung saan nagkaroon siya ng tatlong anak na babae - sina Elizabeth, Anna at Katerina, anak na si Peter.

Nang mag-asawa, naglabas siya ng isang kautusan na ang kanyang mga anak ay dapat ituring na lehitimo. Si Tsarevich Alexei ay nagalit sa kasal at sa mga aksyon ng kanyang ama kasama ang kanyang buhay na asawa na nakakulong sa isang monasteryo

Si Alexei mismo ay ikinasal na sa Aleman na prinsesa na si Charlotte ng Wolfenbüttel, na napopoot sa Russia. At lahat ng tao sa korte ay kinasusuklaman siya. Maraming tiniis ang prinsesa sa lasing na si Catherine. Sa wakas, namatay siya sa panganganak. Sinabi nila na nilason siya ni Catherine.

Nais ng dating sundalong ito na linisin ang daan patungo sa trono para sa kanyang anak. Si Tsarevich Alexei at ang kanyang anak na si Peter Alekseevich ay nakialam sa kanya.

Matapos ang marahas na pagkamatay ng kanyang asawa, ipinadala ni Tsarevich Alexei ang kanyang anak na babae sa Alemanya upang hindi gumawa ng masama si Catherine. Ang anak ay nanatili sa Russia.

Hindi niya pinalampas ang kanyang asawa. Sa loob ng mahabang panahon mayroon siyang isang maybahay, isang babaeng alipin, na binili niya kay Prinsipe Vyazemsky, ang kanyang minamahal na courtier. Si Evfrosinya Fedorova, o, bilang siya ay tinawag sa korte, ang batang babae na Afrosinya, ay napakahusay. Nang makita na ang sundalong Aleman ay naging isang reyna ng Russia, napagpasyahan niya na maaari siyang ayusin sa parehong paraan.

Si Alexey mismo ang gustong pakasalan siya. Ngunit nahulog si Pedro sa matinding galit. Ang pagpapakasal sa isang German na "babae" ay wala. Ngunit sa Russian! Anong kahihiyan! Gusto niya ng bagong "alyansa" sa ibang bansa. Ang isa sa mga Austrian archduchesses ay sumang-ayon na maging asawa ni Alexei.

Pagkatapos ay tumakas si Alexei kasama si Euphrosyne sa ibang bansa. Siya ay nakatago sa Vienna, at samantala ang gobyerno ng Vienna ay nakikipag-usap kay Peter sa extradition ng prinsipe. Si Catherine at Menshikov ay nagtrabaho nang may lakas at pangunahing upang sirain ang prinsipe at ang lahat ng kanyang entourage. Nais ni Catherine na ang kanyang "Shishechka", ang kanyang maliit na anak na si Petya, ay maging tagapagmana ng trono.

Tiniyak ni Menshikov kay Peter na si Tsarevich Alexei ay naghahanda ng isang pagsasabwatan at nais na kunin ang trono mula sa kanyang ama.
Pinilit nina Tolstoy at Rumyantsev, ang mga paborito ng tsar, ang gobyerno ng Viennese na i-extradite si Alexei. Nalinlang ang kapus-palad na prinsipe na pinatawad siya ng hari at pinayagan siyang pakasalan si Euphrosyne. Pero kasal na sa kanya si Alex. Siya ay ikinasal ng isang Old Believer na pari sa Russia. Ang prinsipe ay nagpunta sa Russia upang matugunan ang isang kakila-kilabot na kamatayan. Hinihintay ni Peter ang prinsipe sa Moscow.

Nang dinala si Alexei, nagsimula ang pagsubok sa kanyang mga kaibigan.

Napilitan si Alexei na itakwil sa publiko ang trono, inaakusahan siya ng pagsasabwatan, isang pagtatangka sa buhay ng kanyang ama. Si Prinsipe Vasily Dolgoruky, ang tagapagturo ng prinsipe, Prinsipe Vyazemsky, Koronel Kikin at ang obispo ng Matandang Mananampalataya na si Dosifey Glebov ay naaresto. Pagkatapos ng matinding pagpapahirap, pinatay sila.

Bilang karagdagan sa kanila, namatay din ang mga kaibigan ng Tsarevich na sina Pustynsky, Zhuravsky at Dorukin. Buong araw si Pedro sa mga piitan, pinahirapan ang mga kapus-palad. Dinala niya si Alexei sa Petersburg. Di-nagtagal, dinala nila si Euphrosyne, na nagsilang ng isang lalaki sa daan. Si Alexei sa kanyang mga tuhod ay nagmakaawa kay Catherine na huwag siyang sirain, na sinasabi na hindi niya kailangan ang kaharian. Ngunit dinala ng malupit na babaeng Aleman ang kanyang trabaho hanggang sa wakas.

Hindi umamin sa anuman sina Princes Vyazemsky at Dolgoruky. Oo, at walang anuman. Sila ay pinatay nang walang kabuluhan, at si Peter, tulad ni Sophia, ay lumabag sa mahigpit na sertipiko na nilagdaan ni Michael na ang tsar ay hindi nangahas na patayin ang mga maharlika, ngunit ipinatapon lamang sila sa pahintulot ng maharlika.

Sa mga intriga ng "Katenka" at Menshikov, dinala si Evfrosinya Fedorova sa piitan.

Ang kapus-palad na babae, na napunit mula sa kanyang asawa at maliit na anak, ay natakot sa maharlikang pagpapahirap at sinisiraan ang kanyang sarili at si Alexei. Ipinakita niya kay Peter, na siya mismo ang nagtanong sa kanya, na ang tsarevich ay talagang gustong patayin siya, na gustong ibalik ang Russia sa mga Ruso at itaboy ang mga dayuhan.

Dinala si Alexei sa piitan. Si Peter, na parang nasa isang holiday, ay dinala ang kanyang sariling anak at lahat ng kanyang mga paborito upang pahirapan: Menshikov, Prinsipe Dolgoruky (kamag-anak ng pinatay), Prinsipe Golovkin, na ang asawang kasama niya, Feodor Apraksin, Musin-Pushkin, Streshnev, Tolstoy, Shafirov at General Buturlin.

Ang Tsarevich ay pinahirapan ng tatlong oras, mula alas-otso hanggang alas-onse ng umaga!

Pinahirapan nila siya sa loob ng tatlong araw na magkakasunod, noong Hunyo 19, 24 at 26, 1717, na nagbigay sa kanya ng pahinga upang makabangon ng kaunti mula sa pagdurusa.

Anong hayop si Peter! Pinahirapan pa niya ang sarili niyang anak ng walang awa. At ano ang masasabi natin tungkol sa mga tao?
Pinahirapan ng halimaw na hari ang kanyang anak gamit ang kanyang sariling mga kamay.

Hunyo 26, alas-6 ng gabi, namatay ang kawawang prinsipe dahil sa pagpapahirap. Siya ay sobrang baldado sa lahat ng iyon, nakatingin sa kanya, kahit na ang mga guwardiya ng Trubetskoy balwarte ng Peter at Paul Fortress, na sanay sa lahat, ay hindi napigilan ang paghikbi. Ang lahat ay naawa sa prinsipe ng Russia, kahiya-hiyang binugbog ng mga latigo, pinahirapan hanggang mamatay salamat sa mga intriga ng maharlikang babae. Pinatay ni Catherine-Marta si Alexei.

Ngunit hindi nagtagal ay namatay ang kanyang anak na si Peter. Gayunpaman, nakikita ng Diyos ang lahat ng maruming panlilinlang na ginagawa ng mga hindi tao at ginagantimpalaan sila nito. Ginawa niya ang kanyang krimen nang walang kabuluhan. Ang anak ni Tsarevich Alexei, si Peter Alekseevich, ay idineklara na tagapagmana.

Ang mga ito ay tulad ng iba't ibang at emosyonal na mga opinyon.

Ano sa palagay mo, ang anak ni Peter the Great ba ay karapat-dapat sa gayong kamatayan, at aling bersyon ang mas malapit sa katotohanan?