Sa Web, makakahanap ka ng maraming kawili-wiling impormasyon tungkol sa mga pagsasalin ng mga aklat ni Castaneda sa Russian. Malaking artikulo tungkol sa kasaysayan ng mga pagsasalin, mga seleksyon ng mga kuryusidad at mga kakaiba ng pagsasalin. Ang mga kwento tungkol sa kung paano lumitaw ang mga libro ng Castaneda sa Russian ay kawili-wili para sa kanilang kayamanan ng plot, at hindi direktang ipinapaliwanag ang mga tampok ng isang partikular na pagsasalin. Sa artikulong ito, ipapakita ko sa iyo kung paano binaluktot ng mga publisher at tagasalin ang kahulugan ng mga aklat ni Castaneda.

Aktibong bahagi ng infinity

Epigraph

Magsimula tayo sa Volume 10 ng The Active Side of Infinity. Una sa lahat, tingnan ang pagkakaiba sa pagitan ng mga epigraph ng orihinal na libro at ang ersatz na inaalok sa amin ng Sofia publishing house. Orihinal na walang anumang paunang salita:

"Ang rebolusyon ng mga mangkukulam," patuloy niya, "ay ang pagtanggi nilang igalang ang mga kasunduan kung saan hindi sila lumahok. Walang sinuman ang nagtanong sa akin kung papayag ba akong kainin ng mga nilalang na may ibang uri ng kamalayan. Dinala lang ako ng aking mga magulang. sa mundong ito upang maging pagkain, tulad ng kanilang sarili, at iyon ang katapusan ng kuwento."

PAUNANG SALITA
Syntax
Sinilip ng tao ang kanyang mga equation at ipinahayag na ang uniberso ay may simula. Sa simula ay nagkaroon ng pagsabog, - sabi niya, - Tawagin natin itong "Big Bang", at ipinanganak ang Uniberso. At ito ay lumalawak," sabi ng lalaki. Kinakalkula pa niya ang haba ng buhay nito: sampung bilyong rebolusyon ng Earth sa paligid ng Araw. At ang buong mundo ay masaya; lahat ay nagpasya na ang kanyang mga kalkulasyon ay agham. Hindi kailanman naisip ninoman na sa pag-aakalang may simula ang sansinukob, sinusunod lamang ng taong ito ang syntax ng kanyang wika; isang syntax na nangangailangan ng mga simula tulad ng kapanganakan, mga pag-unlad tulad ng pagkahinog, at mga pagtatapos tulad ng kamatayan. Ito ang tanging paraan na ginawa ang mga pahayag. Minsan nagsimula ang uniberso, at ngayon ay tumatanda na, tiniyak sa atin ng lalaki. At siya ay mamamatay, habang ang lahat ay namatay, at bilang siya mismo ay namatay, pagkatapos na makumpirma sa matematika ang syntax ng kanyang katutubong wika.

Syntax ng ibang uri
Talaga bang may simula ang uniberso?
Totoo ba ang Big Bang Theory?
Hindi ito mga tanong (sa kabila ng tandang pananong).
Ang syntax ba na nangangailangan ng simula, pag-unlad, at pagtatapos upang bumuo ng mga pangungusap ang tanging syntax na umiiral?
Ito ang totoong tanong.
Mayroong iba pang mga syntax.
Mayroong isa, halimbawa, na nangangailangan na ang iba't ibang mga pagkakaiba-iba ng intensity ay tanggapin bilang katotohanan.
Sa syntax na ito, walang nagsisimula at walang nagtatapos; ang kapanganakan ay hindi isang malinaw na tinukoy na kaganapan, ngunit isang espesyal na uri lamang ng intensity, tulad ng pagkahinog at kamatayan.
Ang isang tao sa ganitong syntax, na tumitingin sa kanyang mga equation, ay nalaman na siya ay nagkalkula ng sapat na mga pagkakaiba-iba ng intensity upang sabihin nang may awtoridad: Ang uniberso ay hindi nagsimula at hindi kailanman nagtatapos, ngunit ito ay lumipas, at lumilipas ngayon, at dadaan sa walang katapusang pagbabagu-bago sa intensity .
Ang taong ito ay maaaring maghinuha na ang sansinukob mismo ay isang karwahe ng kasidhian at maaaring itaboy sa walang katapusang pagbabago.
Maaari siyang makarating sa konklusyong ito, at sa marami pang iba, marahil nang hindi napagtatanto na kinukumpirma lamang niya ang syntax ng kanyang katutubong wika.

At hindi ito Castaneda! Hindi ito ang kanyang mga salita at hindi ang kanyang mga iniisip. Ito ang mga pagmumuni-muni ng isang empleyado ng Sofia publishing house, na nahiya na ipakita ang mga ito sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, ngunit iniharap sila sa ngalan ni Carlos Castaneda.

Narito ang unang talata ng orihinal na aklat:

ANG AKLAT NA ITO AY koleksyon ng mga hindi malilimutang pangyayari sa aking buhay. Inihayag sa akin ni Don Juan sa paglipas ng panahon na naisip ng mga shaman ng sinaunang Mexico ang koleksyon ng mga hindi malilimutang kaganapan bilang isang bona-fide na aparato upang pukawin ang mga cache ng enerhiya na umiiral sa loob ng sarili. Ipinaliwanag nila ang mga cache na ito bilang binubuo ng enerhiya na nagmumula sa katawan mismo at nagiging displaced, itinulak nang hindi maabot ng mga pangyayari sa ating pang-araw-araw na buhay. Sa ganitong diwa, ang koleksyon ng mga di malilimutang kaganapan ay, para kay don Juan at sa mga shaman ng kanyang angkan, ang paraan para muling i-deploy ang kanilang hindi nagamit na enerhiya.

At narito ang pagsasalin ng Ukrainian ng bahaging ito ng teksto:

Ang librong ito ay isang uri ng koleksyon ng mga hindi malilimutang pangyayari sa aking buhay.

At ayun na nga! Tantyahin ang isang klase ng tagasalin!

Ah! Inayos muli ng tagasalin ni Sophia ang mga talata! Ang una kasama ang pangalawa. Kaya't magsalita, itinuwid ko si Castaneda, na walang katuturan. At ano ang ibinigay niya sa atin dito?

Sa paglipas ng panahon, inihayag sa akin ni don Juan na ang mga shaman ng sinaunang Mexico ay itinuturing na ang koleksyon ng mga di malilimutang kaganapan na ito ay isang mahusay na paraan upang maisaaktibo ang mga bundle ng nawawalang enerhiya na umiiral sa ating sarili. Ipinaliwanag niya na ang gayong mga clots ay binubuo ng enerhiya na ipinanganak sa katawan mismo, at pagkatapos ay sapilitang ilalabas, itinulak sa lugar nito sa pamamagitan ng mga pangyayari sa ating pang-araw-araw na buhay at nagiging hindi naa-access. Kaya't ang koleksyon ng mga di malilimutang kaganapan ay para kay don Juan at sa mga shaman ng kanyang lahi na isang paraan ng muling pag-activate ng hindi nagamit na enerhiyang ito.

Ngunit "bilang isang bona-fide na aparato upang pukawin ang mga cache ng enerhiya na umiiral sa loob ng sarili" ay hindi isinalin bilang "isang mahusay na paraan upang buhayin ang mga namuong nawalang enerhiya na umiiral sa ating sarili." Maaaring ito ay tunog sa Ukrainian, ngunit ang isang tagasalin ng Ruso ay maaaring magsulat nang iba. Halimbawa: "isang sadyang nilikha na aparato para sa pagluwag ng mga nakatagong reserba ng enerhiya na umiiral sa aming "I". At saan nagmula ang "mga kumpol ng nawalang enerhiya" noon? Mula sa imahinasyon ng isang walang kakayahan na tagasalin.

Dagdag pa, ang teksto ay dapat na isinalin tulad ng sumusunod: "Ipinaliwanag nila na ang mga nakatagong reserbang ito ay binubuo ng enerhiya na nalilikha sa mismong katawan, ngunit inililikas at itinulak nang hindi maabot ng mga pangyayari sa ating pang-araw-araw na buhay. Sa ganitong diwa, ang koleksyon ng mga hindi malilimutang kaganapan, para kay don Juan at sa mga shaman ng kanyang linya, ay isang paraan ng muling pag-deploy ng kanilang hindi nagamit na enerhiya." At iyon lang ang unang talata.

Ano ba! May maling pagsasalin sa bawat pangungusap! Hindi lamang niya inayos muli ang mga talata, ngunit nagsusulat din siya ng gag! Nabasa namin ang pangalawang talata ng Castaneda, na naging una kay Sofia:

Tinipon ko sila kasunod ng rekomendasyon ni don Juan Matus, isang Yaqui Indian shaman mula sa Mexico na, bilang isang guro, ay nagsikap sa loob ng labintatlong taon na ibigay sa akin ang cognitive world ng mga shaman na naninirahan sa Mexico noong sinaunang panahon. Ang mungkahi ni Don Juan Matus "na ipunin ko ang koleksyong ito ng mga di malilimutang kaganapan ay ginawa na parang isang bagay na kaswal, isang bagay na nangyari sa kanya ng biglaan. Iyon ang istilo ng pagtuturo ni don Juan." Siya veiled ang kahalagahan ng ilang mga maniobra sa likod ng makamundo. Itinago niya, sa ganitong paraan, ang tibo ng wakas, na ipinakita ito bilang isang bagay na hindi naiiba sa alinman sa mga alalahanin ng pang-araw-araw na buhay.

Narito ang paglikha ng isang tagasalin ng Ukrainian:

Sinimulan kong kolektahin ito kasunod ng payo ni don Juan Matus, isang Yaqui Indian shaman. Siya ang aking guro at sa loob ng labintatlong taon ay sinisikap nilang ibigay sa akin ang mundo ng kaalaman ng mga shaman na naninirahan sa Mexico noong unang panahon. Iminungkahi ni Don Juan na mangolekta ako ng isang koleksyon ng mga kagiliw-giliw na mga kaso, at iminungkahi niya ito na tila sa pagdaan, na tila ang pag-iisip ay naganap lamang sa kanya. Ngunit iyon ang kanyang istilo ng pagtuturo. Mas gusto niyang itago ang kahalagahan ng ilan sa kanyang mga maniobra, na ikinakaila ang mga ito bilang medyo hindi nakakapinsalang mga makamundong aksyon. Sa palagay ko, pinrotektahan niya ako mula sa matinding sakit ng finality sa pamamagitan ng pagpapakita ng lahat ng ito bilang mga normal na pangyayari sa pang-araw-araw na buhay.

Narito ang ilang maliliit na komento:

• Ang salitang "sila" ay hindi "kaniya", ngunit "sila" (hindi malilimutang mga kaganapan).
• Ang butil na "don", tulad ng butil na "de", ay hindi nagsasama-sama. Kung hindi, kakailanganing sabihin, halimbawa, "kasama ang Honore dea Balzac ..." o "kasama namin ang Viscount deom Brazhelon ..."

Ang unang pangungusap, na pinaghiwa-hiwalay ni Sophia, ay dapat na isalin nang ganito: “Kinakolekta ko sila, kasunod ng mga rekomendasyon ni don Juan Matus, isang shaman at Yaqui Indian mula sa Mexico, na, bilang isang guro, ay nagsikap sa loob ng labintatlong taon na ang mundong naa-access ko, na kilala ng mga shaman na naninirahan sa Mexico noong sinaunang panahon."

Tulad ng makikita mo, si don (at hindi si don) Juan ay "nag-effort." Hindi niya "sinubukan" na gawing magagamit ang "mundo ng kaalaman ng mga shaman". Rave! "Gumawa siya ng mga pagsisikap" upang ibunyag kay Castaneda ang "mundo na kilala ng mga shaman."

Siyempre, para sa ilan, ang lahat ng mga iregularidad na ito ay walang kabuluhan. Ngunit sila ay nasa bawat pangungusap! Ibig sabihin, baluktot ang kahulugan ng bawat pangungusap sa mga salin ni Sophia. Ang mga tagapagsalin ng bahay-publish na ito ay hindi naiintindihan ang kahulugan ng mga salitang Ruso. Gumawa sila ng napakapangit na sira na interpretasyon!

Inuulit ko na ang bawat pangungusap ay crap. Tingnan ang ikatlong talata:

Ang kailangan para sa koleksyon na ito ay ang tunay at lubos na nakakaubos na pagkilos ng pagsasama-sama ng kabuuan ng mga emosyon at mga realisasyon ng isang tao, nang walang pinipigilang anuman. para sa emosyonal at masiglang pagsasaayos na kinakailangan para sa pakikipagsapalaran, sa mga tuntunin ng pang-unawa, sa hindi alam.

Narito ang pagsasalin ng Sofia:

Ang isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa naturang pagtitipon ay isang gawa ng matapat at taos-pusong pagsasama-sama ng lahat ng mga damdamin at mga pananaw na nauugnay sa kaganapan. Walang dapat iwanan. Tulad ng sinabi ni don Juan, ang mga shaman ng kanyang angkan ay kumbinsido na ang pagtitipon ng mga di malilimutang kaganapan ay nakatulong upang maisakatuparan ang emosyonal at masiglang pagsasaayos na kinakailangan para sa mulat na paglalakbay sa hindi alam.

At ito ay kinakailangan tulad nito: "Ang isang kinakailangang kondisyon para sa koleksyon na ito ay (!!) isang taos-puso at lahat-ng-ubos na pag-iisa sa isang kabuuang integridad ng lahat ng mga damdamin at natanto ang mga layunin ng isang tao nang walang nawawala. Ayon kay don Juan, ang mga salamangkero ng kanyang lahi ay kumbinsido na ang koleksyon ng mga di malilimutang kaganapan ay ang nagtutulak na puwersa para sa emosyonal at masiglang pagsasaayos na kinakailangan para sa isang adventurous, perceptually, paglalakbay sa hindi alam."

Ikumpara lang! Kung ano ang kailangan namin at kung ano ang nakuha namin!

Ang sining ng pangangarap

At tingnan ang Sophian translation ng The Art of Dreaming! Narito ang orihinal na teksto:

Sa panahon ng katuparan ng aking mga pinapangarap na gawain, gayunpaman, ang hadlang ng pangalawang atensyon ay nanatiling hindi nagbabago. Sa bawat oras na pumasok ako sa pangangarap, pumasok din ako sa pangalawang atensyon, at ang paggising mula sa panaginip ay hindi nangangahulugang iniwan ko ang pangalawang atensyon. Sa loob ng maraming taon ay naaalala ko lamang ang mga piraso ng aking mga karanasan sa panaginip. Ang karamihan sa aking ginawa ay energetically hindi magagamit sa akin. Kinailangan ko ng labinlimang taon ng walang patid na trabaho, mula 1973 hanggang 1988, upang mag-imbak ng sapat na enerhiya upang muling ayusin ang lahat nang linear sa aking isipan. Naalala ko noon ang sunud-sunod na mga pangyayari sa panaginip, at napunan ko, sa wakas, ang ilang tila pagkupas ng memorya. Sa ganitong paraan nakuha ko ang likas na pagpapatuloy ng mga aral ni don Juan sa sining ng pangangarap, isang pagpapatuloy na nawala sa akin dahil sa kanyang paghahabi sa pagitan ng kamalayan ng ating pang-araw-araw na buhay at ng kamalayan ng pangalawang atensyon. resulta ng muling pagsasaayos na iyon.

Isaalang-alang ang dalawang pangungusap: “Kinailangan ko ng labinlimang taon ng walang-patid na trabaho, mula 1973 hanggang 1988, upang mag-imbak ng sapat na enerhiya upang muling ayusin ang lahat nang linear sa aking isipan. Naalala ko noon ang sunud-sunod na mga pangyayari sa panaginip, at napunan ko, sa wakas, ang ilang tila pagkupas ng memorya…”

Narito ang kanilang salin mula kay Sofia: “Upang makaipon ng sapat na enerhiya upang muling ayusin ang mga nilalaman ng aking isipan at maibalik ang linear na pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari, tumagal ako ng labinlimang taon - mula 1973 hanggang 1988 - ng tuluy-tuloy, matinding gawain. Sa wakas naalala ko. Ang magkakasunod na pangyayari ay nagpupuno sa isa't isa, at sa wakas ay napunan ko ang mga lugar sa aking alaala na sa una'y tila puwang.

Narito kung paano ito ginawa: "Kinailangan ko ng labinlimang taon ng tuluy-tuloy na trabaho - mula 1973 hanggang 1988 - upang makaipon ng sapat na enerhiya at linearly na muling buuin ang lahat ng nasa isip ko. Pagkatapos noon, naalala ko, sunod-sunod na kadena, ang lahat ng mga pangyayari sa panaginip at sa wakas ay napunan ko ang ilang maliwanag na memory gaps.

kinalabasan

Nagpakita si Carlos Castaneda ng bagong paglalarawan sa mundo para sa amin. Nakatanggap kami ng listahan ng mga kategorya at kinailangan naming iugnay ang mga ito. Mapanlinlang ang ginawa ng mga interpreter ni Sophia. Mahusay nilang inilarawan ang mga kategorya, ngunit mali ang pagkakalagay ng mga link. Bigyang-pansin ang aking mga unang post sa thread na ito. Sa halip na "lakas sa pagmamaneho" isinulat nila "nakakatulong ito." Nakakakuha ka ba ng mga accent? O isinalin nila ang salitang "cache" bilang "mga kumpol ng nasayang na enerhiya." Ang cache ay nasa processor ng computer. Ito ay isang "reserba" - iyon ay, isang bagay na ganap na kabaligtaran sa isang bagay na nawala. Intindihin? Ang mga koneksyon sa pagitan ng mga kategorya ng bagong paglalarawan ng mundo (sinasadya o sinasadya) ay muling inayos. At nakakapagtaka ba na ang mahiwagang paglalarawan ng mundo ay nanatiling hindi malalampasan para sa ating lahat? Hindi namin naiintindihan ang proseso ng pag-tune ng mga panloob na emanasyon ng cocoon sa mga panlabas. Hindi namin naiintindihan ang kakanyahan ng pagtatrabaho nang may layunin. Walang makakaunawa sa mga pangunahing kaalaman ng isang programming language kung sinabi ng isang guro sa mga mag-aaral na ang cache ay isang grupo ng nasayang na enerhiya. O na ang processor ay isang crap na tumutulong sa proseso ng pagpapakita ng data sa screen.

Isipin na gumagawa ka ng isang talahanayan para sa pag-uuri ng mga phenomena. Sa itaas, gagawa ka ng mga seksyon para sa generalization, pagkatapos ay pupunuin mo ang mga seksyong ito ng mga elementong magkapareho sa ilang property. At paano mo matutukoy ang pagkakatulad ng mga ari-arian kung pinaghalo ng ilang matalinong tao ang lahat ng mga link na nauugnay? Narito rin ang sa iyo sa hanay: Makatwirang mga nilalang na tumayo sa tao at isang tsarera. Oo! Dahil ang ilang harrier ay nagbabasa ng literatura para sa mga dummies at napagtanto na ang teapot ay isang uri ng matalinong nilalang. Ang parehong bagay ay nangyayari sa kaso ng mga tagasalin ng Sofia. Sa katunayan, sa halos pagsasalita, nilagyan nila ang ating mga utak ng maling interpretasyon ng teksto. At sa gayon ay napatumba ang ating henerasyon mula sa grupong iyon ng mga tao na makakaunawa sa mahiwagang paglalarawan ng mundo na itinakda ni Castaneda.

Isipin na ang ilang publishing house ay maglalabas ng isang libro ng isang biglang muling nabuhay na Karl Marx. Bagong libro. Sabihin natin ang "My Capital". Sa tingin ko, sisirain ng mga komunista ang naturang publishing house. At samakatuwid, hindi nangyayari sa sinumang publisher na mag-print ng mga libro ng biglang muling nabuhay na Exupery, Hemingway, Mark Twain o Dumas Sr. Ngunit paano dapat tratuhin ang mga mambabasa upang mailathala ang The Hermit sa ilalim ng mga pamagat ni Carlos Castaneda? Paano mag-alaga. Bagama't personal kong iniisip na mas marami ang mga tagahanga ng Castaneda kaysa sa mga mahilig kay Karl Marx. At paano dapat tratuhin ng isang tao ang parehong mga mambabasa upang maisalin ang The Art of Dreaming gamit ang 4-5 na tagapagsalin? Bukod dito, ang mga tagasalin ng antas ng Sidersky - iyon ay, puro zero sa larangan ng philology. Ito ay isang piping sportsman na may mahinang kaalaman sa Ingles. At narito ang mayroon tayo. Isang kawili-wiling libro, isang bagay ng pagsamba para sa maraming mga mambabasa at NAKAKAKIKIKIT NA WALANG TALENT Pagsasalin ni Uncle Sid. Ngunit hindi matatawag na pagsasalin ang ginawa ng taong nagsalin sa huling bahagi ng The Art of Dreaming. Malamang, ito ay isang schoolboy - ang anak ng isang editor o ang parehong Sidersky.
Sumulat ka, ano ang hinihingi sa kanila? Sila ang may-ari ng mga karapatan sa mga edisyon ng Castaneda sa wikang Ruso. Ang parehong Amphora ay kailangang makipag-ugnayan sa kanila ng mga tuntunin ng bagong edisyon, at ang pangunahing kundisyon ay ang muling edisyon ng umiiral na pangkaraniwang pagsasalin. Yan ang hinihingi nila! Ang mga doodle ng schoolboy ay na-immortalize sa loob ng mga dekada sa pamamagitan ng pagmamay-ari ng mga karapatan sa Castaneda. Sa kabuuan, tinitingnan namin ang aklat na Castaneda, ngunit nakikita namin ang Sidersky fig :)

Konklusyon

Sa isang magandang tala, ang publisher ay dapat humingi ng paumanhin, bawiin ang kasal sa mga tindahan at magbigay ng isang mas mahusay na produkto. Ginagawa ito sa lahat ng lugar ng pagbebenta at pagbili - mula sa mga kotse hanggang sa mga gamot. Walang dahilan upang ibukod ang mga aklat sa naturang proseso.

Kung makakita ka ng error, mangyaring i-highlight ang isang piraso ng teksto at i-click Ctrl+Enter.

21
Hunyo
2007

Carlos Castaneda (11 aklat) [esoteric, magic, philosophy, OCR without errors]

Genre: esoteric, magic, pilosopiya
Paglalarawan: Ang bawat isa sa mga libro ni Carlos Castaneda ay isang napakatalino, na sumusubok sa aming pasensya na pagsabog ng pananaw sa kaibuturan ng aming misteryosong pagkatao; ito ay tulad ng isang flash ng liwanag, tulad ng kidlat sa gabi disyerto, biglang nag-iilaw sa dayuhan mundo, at sa parehong oras pamilyar - ang mundo ng mga pangarap at pangarap.

Ang kanyang pinakaaasam-asam na mga libro ay naging hindi lamang bestseller kundi mga klasiko, at ang kuwento ng kanyang pagsisimula sa mundo ng mahika at pangkukulam sa pamamagitan ng pag-iwas, mahinang pagngiti, at madalas na pananakot ng nagual na si don Juan ay naging bahagi ng ating kultura.

Ang mga gawa ng Castaneda ay parehong tula at antropolohiya, ang sangkap ng mga pangarap at ang pakikipagsapalaran ng totoong buhay, pilosopiya at ang pag-aaral ng pinakapuso ng misteryong nakapaligid sa tao.

Tayo ay mga tao, at ang ating kapalaran, ang ating tadhana ay ang matuto para sa pagtuklas ng higit at higit pang hindi maintindihan na mga mundo. Malalaman ng isang mandirigma na natutong makakita na walang bilang ng mga hindi kilalang mundo at narito silang lahat, sa harapan natin.

Gulong ng Oras

Aklat 01. Pakikipag-usap kay don Juan
Aklat 02
Aklat 03
Aklat 04
Aklat 05
Book 06. Regalo ng Agila.
Aklat 07
Aklat 08
Aklat 09
Aklat 10
Aklat 11. Ang Gulong ng Oras

Idagdag. impormasyon: 11 aklat
Kalidad: OCR nang walang mga error
Format: DOC

16
Hunyo
2007

May-akda: Carlos Cesar Arana Castaneda
Artist: Ilya Bobylev
Publisher: RAO "Talking Book"
Paglalarawan: Si Carlos Castaneda ay isa sa mga pinakadakilang misteryo ng ika-20 siglo. Ang alam tungkol sa kanya ay siya ang may-akda ng sampung pinakamahusay na nagbebenta ng mga libro at ang tagapagtatag ng kumpanyang Cleargreen, na ngayon ay nagmamay-ari ng mga karapatan sa malikhaing pamana ng Castaneda. Ang lahat ng iba ay walang iba kundi haka-haka, kung hindi haka-haka. Maingat na itinago ni Castaneda ang kanyang "pagkatao", halos hindi nagbigay ng mga panayam at tiyak na tumanggi na kunan ng larawan (gayunpaman, kung nagkataon, ilang f...

16
aug
2010

Carlos Castaneda (Carlos Castaneda)

Format: PDF, eBook (orihinal na computer)
Taon ng paglabas: 2009
Genre: Antropolohiya
Bilang ng mga pahina: 3610
Paglalarawan: CASTANEDA (Castaneda) Carlos (1926?-1998) - Espanyol na antropologo, esoteric thinker, may-akda ng isang bilang ng mga libro na nakatuon sa pagtatanghal ng pananaw sa mundo ng Mexican Indian na si Yaqui don Juan Matus, isa sa (ayon kay K.) Mga guro ng sangkatauhan. Ang unang pagkikita nina K. at don Juan ay naganap noong 1960. Works
K.: "Mga Pakikipag-usap kay Don Juan" (1968), "A Separated Reality" (1971), "Journey to Ixtlan" (1972), "The Tale of Power" (1974), "Second Ring of Power" (1977) , "Gift eagle" (1981), "...

30
May
2008

Carlos Castaneda - "Tales of Power"

Uri: audiobook
Genre: Esoteric na turo
May-akda: Carlos Castaneda
Publisher: LLC "Audiobook"
Taon ng paglabas: 2007
Artist: Alexey Rossoshansky
Audio: MP3 audio_bitrate: 128kbps
Paglalarawan: Mula sa "The Tale of the Side" malalaman mo na ang larawan ng mundong pamilyar sa atin ay isang maliit na isla lamang sa isang walang katapusang, hindi alam at hindi matukoy na mundo ng mahika.
Idagdag. Impormasyon: Si Carlos Castaneda ang pinaka misteryoso, ang pinakasikat na may-akda ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, na nagpakilos sa lugar ng pagpupulong ng buong sangkatauhan.

18
Hunyo
2018

Certified Wizard. Antolohiya (11 aklat ng 11) (Lyon Sprague de Camp, Fletcher Pratt), BlackTracktorist]

Format: audiobook, M4B, 96-128kbps
May-akda: Lyon Sprague de Camp, Fletcher Pratt
Taon ng paglabas: 2010-2012
Genre: Pantasya
Publisher: Do-it-yourself audiobook
Artist: Black Tracker
Tagal: 32:01:33
Paglalarawan: Si Harold Shea, isang psychologist at researcher sa Gareyden Institute, ay ganap na hindi nasisiyahan sa kanyang buhay. Sa pagsisikap na kahit papaano ay makatakas mula sa mundo ng pang-araw-araw na buhay at pagkabagot, madalas niyang binabago ang kanyang libangan, alinman sa pag-ski, o pagsakay sa kabayo, o pagbabakod, bilang isang resulta kung saan siya ay nakakuha ng katanyagan bilang isang higit sa kakaibang tao sa mga kasamahan at kakilala. . Literal na nauunawaan ang teorya ng kanyang ...

19
mar
2017

Nakakaaliw na astronomiya (11 aklat) (Ephraim Levitan)

Format: PDF/DjVu, Mga na-scan na pahina + layer ng OCR, Mga na-scan na pahina
May-akda: Ephraim Levitan
Taon ng paglabas: 1986-2008
Genre: panitikang pang-edukasyon ng mga bata
Publisher: Drofa, White City, Linka-Press, Pedagogy, Pambata Literatura,
wikang Ruso
Bilang ng mga aklat: 11
Paglalarawan: Efrem Pavlovich Levitan (1934-2012) - isang kilalang popularizer ng astronomy, guro, manunulat. Academician ng Russian Academy of Natural Sciences, Russian Academy of Cosmonautics, International Academy of Informatization, Doctor of Pedagogical Sciences, Honored Worker of Culture of Russia, Deputy Editor-in-Chief ng journal na "Earth and Sun...

21
mar
2016

Koleksyon ng mga gawa (11 aklat) (Nellie Shulman)

Format: FB2, OCR nang walang mga error
May-akda: Nelly Shulman
Taon ng isyu: 2013-2015
Genre: historical fiction, adventure
Publisher: Sistema ng pag-publish Ridero.ru
wikang Ruso
Paglalarawan: Nelly Shulman - Ipinanganak sa St. Petersburg sa isang pamilya ng mga gynecologist at pediatrician. Nagtapos sa Leningrad University - History of Russia at Leo Baeck College (London), na may Master's degree sa Hebrew and Judaic Studies at diploma ng rabbi. Guro, mananalaysay at mamamahayag. May-akda ng unang column sa Jewish cuisine sa Russian Internet. Sumulat siya tungkol sa paglalakbay, panitikan, at pagiging magulang. Nag-host siya ng mga palabas sa pagluluto at mga party ng mga bata. O...

11
mar
2011

Serye: Insomnia. Insomnia 11 aklat (iba't iba)

Format: FB2, OCR nang walang mga error
Author: iba
Taon ng paglabas: 2006-2010
Genre: mistiko
Publisher: Tsentrpoligraf
Bilang ng mga aklat: 11
Paglalarawan: Insomnia. Insomnia - isang serye ng mga mystical thriller ng mga may-akda ng Russia. Ang mga aklat na ito ay hindi isang gamot para sa insomnia, ngunit para sa kanya. Sumpa ng tangera Ang maingay na masayang holiday, na hinihintay ng mga tagahanga ng tango ng kabisera sa loob ng isang buong taon, ay naging isang serye ng mga pagkalugi at masamang omens. Ang mga unang araw ng pagdiriwang ng taglamig ay natabunan ng maraming pagkamatay. Ang pinakasikat na mga tao sa Moscow tango community ay naging kaswal na biktima - ang pinakakilalang munting mundo ay subli...

02
oct
2010

Chronicles of Amber. Kumpletong cycle ng 11 libro (Roger Zelazny)

Format: FB2, txt, eBook (orihinal na computer)
Taon ng paglabas: 1998
Genre: Pantasya
Publisher: iba't-ibang
Bilang ng mga aklat: 11
Paglalarawan: Ang Kaharian ng Amber ay hindi matatagpuan sa anumang mapa. Ito ay mahiwaga, mahiwaga, ngunit walang mundong mas tunay kaysa kay Amber. Ang iba pang mga mundo, kabilang ang Earth, ay ang kanyang mga Anino lamang. Ang pagbubukod ay ang Kaharian ng Chaos. Ito at si Amber ay tulad ng mga negatibo at positibong poste ng mundo. Ang Amber ay ang mundo ng espada, ang Chaos ay ang mundo ng mahika. Ang Fiery Path ay ang simbolo ng Amber. Ang Logrus ay ang simbolo ng Realm of Chaos. Ngunit ang mga ito ay hindi lamang mga simbolo, hindi lamang mga mapagkukunan ng lakas at kapangyarihan. Sila ang mga Diyos ng mga mundong ito, ang kanilang paghaharap ay patuloy...

14
May
2009

Lahat ng 11 mga libro tungkol sa mga libot ni Richard Blade.

ISBN: 5-7451-0013-3, The Chronicles of Richard Blade
Format: CHM, eBook (orihinal na computer)
Taon ng isyu: 1993-1995
May-akda: Jeffrey Lord, Jeffrey Laird, Jeffrey Lard, Jeffrey Llord...
Genre: Pantasya
Publisher: VIS, St. Petersburg
Bilang ng mga pahina: 11 mga libro, isang average ng 530 A3 na mga pahina. Sa elektronikong anyo, ang bawat libro ay may average na 35 na pahina ng 5500 character bawat isa
Paglalarawan:
Mga pamagat ng libro: 1. Richard Blade - Ahente ng Her Majesty. 2. Richard Blade - Bayani. 3. Richard Blade - Nagwagi. 4. Richard Blade - The Fugitive. 5. Richard Blade - Panginoon. 6. Richard Blade - Propeta. 7. Ang Odyssey ni Richard Blade. 8. Ay...

16
pero ako
2013

Anastasia Novykh - Koleksyon ng mga gawa "Sensei. Primordial Shambhala" (11 libro)

Format: PDF, DjVu, eBook (orihinal na computer)
May-akda: Anastasia Novykh
Taon ng paglabas: 2009 - 2013
Genre: Fiction
Publisher: Lotos at Allatra
wikang Ruso
Bilang ng mga pahina: Higit sa 2000
Paglalarawan: Si Anastasia Novykh (tunay na pangalan o hindi kilala sa pangalan) ay isang Ruso na manunulat at artista, may-akda ng Sensei. Primordial Shambhala". Walang impormasyon tungkol sa may-akda, talambuhay, personal na impormasyon. Sa mga aklat ng Anastasia Novykh, ang hanay ng mga isyung itinaas ay kahanga-hanga sa encyclopedic at analytical volume nito: mula sa natatangi, sinaunang kaalaman hanggang sa tanyag na impormasyon sa agham ng hinaharap...

25
Jan
2018

Don Carlos (Friedrich Schiller, Giuseppe Verdi)

Format: audio performance, MP3, 128kbps
May-akda: Friedrich Schiller
Inilabas: 1961
Genre: Dayuhang dramaturhiya, Panitikan ng ika-18 siglo, Dula at dramaturhiya
Publisher: IDDC
Tagal: 02:01:38
Tagapagtanghal: Philip, Hari ng Espanya - Bolduman Mikhail (Kumanta si Petrov Ivan); Carlos, Prinsipe - Oleg Strizhenov (kumanta ng Anjaparidze Zurab); Marchioness Pose - Vladimir Druzhnikov (Valaitis Vladimir sings); Elizabeth, Queen - Anisimova Galina (kumanta ng Milashkina Tamara); Prinsesa Eboli - Anna Antonenko (kumanta si Irina Arkhipova); Mondekar - Strawberry Love; Pahina - Maniakina Bella; Domingo - Georgy Rumyantsev; Mahusay Inc...

28
mar
2016

Don Carlos (Isinilang si Georg Fülborn)

Format: audiobook, MP3, 128kbps
May-akda: Georg Fühlborn Born
Taon ng paglabas: 2004
Genre: Makasaysayang panitikan
Publisher: Hindi ka makakabili kahit saan
Artist: Margarita Ivanova
Tagal: 46:27:23
Deskripsyon: Sa nobelang "Don Carlos" isinalaysay ng may-akda ang kuwento ni Don Carlos the Younger, isang nagpanggap sa trono ng Espanya. Si Georg Born ay ang pinakadakilang master ng pagkukuwento, na lubos na nauunawaan ang hanay ng mga diskarte at mga trick ng may-akda na nagbibigay-daan sa iyong patuloy na panatilihin ang pag-aalinlangan sa mambabasa. Sa kanyang mga nobela ay palaging mayroong pinaka-kumplikadong intriga, o sa halip, tulad ng isang intricacies ng pampulitika at pag-ibig intriga na pansin ...

22
Hunyo
2014

Carlos Fuentes - Koleksyon ng mga gawa

Format: FB2, OCR nang walang mga error
May-akda: Carlos Fuentes
Taon ng paglabas: 1974-2010
Genre: Makabagong prosa
Publisher: sari-sari
Wika: Ruso
Bilang ng mga aklat: 9
Paglalarawan: Si Carlos Fuentes ay isang Mexican novelist. Ipinanganak noong Nobyembre 11, 1928 sa Panama. Ang anak ng isang diplomat, pinamunuan niya ang isang kosmopolitan na pamumuhay: nag-aral siya sa Mexico City at Geneva (1944–1950), nagtrabaho sa Mexican Metropolitan University, sa Mexican Foreign Ministry, sa UN, bilang Mexican Ambassador sa France (1975– 1977), naglakbay nang malawakan sa buong mundo. Book CollectionAura Orchid Spell Inventor of Gunpowder Instinct Ines Death of Artemio Cruz Old Gringo Tlacotacin of Flam...

05
Hulyo
2016

Carlist Wars 3. Don Carlos (Georg F. Born)

Format: audiobook, MP3, 96kbps
May-akda: Georg F. Ipinanganak
Taon ng paglabas: 2016
Genre: nobelang pangkasaysayan
Publisher: Hindi ka makakabili kahit saan
Artist: Ivanova Margarita
Tagal: 47:56:31
Deskripsyon: Sa nobelang "Don Carlos" isinalaysay ng may-akda ang kuwento ni Don Carlos the Younger, isang nagpanggap sa trono ng Espanya. Si Georg Born ay ang pinakadakilang master ng pagkukuwento, na lubos na nauunawaan ang hanay ng mga diskarte at mga trick ng may-akda na nagbibigay-daan sa iyo na patuloy na panatilihing nasa suspense ang mambabasa. Sa kanyang mga nobela ay palaging mayroong pinaka-kumplikadong intriga, o sa halip, tulad ng isang intricacies ng pampulitika at pag-ibig intriga na ang pansin ng mambabasa ay palaging ...

13
Feb
2018

S. S. Van Dyne - Mga nakolektang gawa (11 aklat)

Format: FB2, eBook (orihinal na computer)
May-akda: S. S. Van Dyne
Taon ng isyu: 1992-2017
Genre: Detective
Publisher: Iba't-ibang
wikang Ruso
Bilang ng mga aklat: 11
Paglalarawan: Ang SS Van Dine (1888-1939) ay ang pseudonym ni Willard Huntington Wright, isang Amerikanong kritiko sa sining at manunulat, tagalikha ng napakasikat na karakter na si Detective Philo Vance, na unang lumitaw sa harap ng mga mambabasa noong 1926. Sa mga tuntunin ng oras (at ayon sa isang bilang ng mga kritiko), angkop ito sa "Golden Age of the Detective". Si Willard Huntington Wright ay ipinanganak sa Charlottesville, Wright...

Ang aking mga tala sa aking mga pagpupulong kay don Juan ay nagsimula noong Hunyo 23, 1961. Mula sa araw na iyon, nagsimula ang aking pagsasanay. Bago iyon, nakilala ko lamang siya bilang isang tagamasid. Sa bawat pagkakataon, hiniling ko sa kanya na ituro sa akin ang alam niya tungkol sa peyote. Sa bawat oras na hindi niya pinapansin ang aking mga kahilingan, ngunit dahil hindi siya ganap na tumigil sa pagtalakay sa isyu, binibigyang-kahulugan ko ang kanyang pag-aatubili bilang posibilidad na maaari siyang sumang-ayon na pag-usapan ito nang may higit pang panghihikayat.

Kaya naman, sa aming pagpupulong na ito, malinaw niyang ipinaunawa sa akin na maaari niyang isaalang-alang ang aking kahilingan kung magkakaroon ako ng kalinawan ng isip at layunin kaugnay ng aking itatanong sa kanya. Ang kundisyong ito ay imposible para sa akin, dahil ang aking kahilingan para sa peyote ay, sa katunayan, isang dahilan para sa pagtatatag ng mas malapit na pakikipag-ugnayan sa kanya. Naisip ko na ang kanyang pagiging pamilyar sa paksa ay mag-uudyok sa kanya sa higit na pagiging prangka at isang pagnanais na makipag-usap, kaya nagbibigay-daan ako upang makakuha ng access sa kanyang kaalaman sa mga katangian ng mga halaman. Gayunpaman, literal niyang binigyang-kahulugan ang aking kahilingan at naging interesado sa layunin ng aking pagnanais na malaman ang tungkol sa peyote.

Dumating ako sa bahay ni don Juan sa Arizona noong Biyernes, bandang alas-siyete ng gabi. May kasama siyang lima pang Indian sa veranda. Binati ko si don Juan at, naghihintay ng kanilang sasabihin, umupo. Pagkatapos ng pormal na paghinto, tumayo ang isa sa kanila, lumapit sa akin at sinabi sa Espanyol: "Buenas noches." Tumayo din ako at sinabing, "Buenas noches." Pagkatapos ay inulit nilang lahat ang seremonya, bumulung-bulong ng "Buenas noches" at nakipagkamay sa akin, o simpleng pagdikit ng kanilang mga daliri sa aking mga daliri, o kinuha ang aking kamay saglit at agad itong binitawan.

Sa dalawang taon na lumipas sa pagitan ng panahong nagpasya si don Juan na turuan ako tungkol sa mga pwersang kaalyadong at sa sandaling napagpasyahan niyang handa akong matutunan ito sa praktikal na paraan ng direktang pakikilahok na itinuturing niyang pagsasanay, unti-unti niyang inilarawan ang pangunahing katangian ng dalawang kaalyado na pinag-uusapan. Sa panahong ito, inihanda niya ako para sa obligadong resulta ng lahat ng mga pag-uusap at para sa pagsasama-sama ng lahat ng pag-aaral - para sa mga estado ng hindi pangkaraniwang katotohanan. Noong una, bihira siyang nagsalita tungkol sa mga kaalyadong pwersa at minsan lang. Sa aking mga tala, ang mga unang pagbanggit sa kanila ay nakakalat sa mga pag-uusap sa iba pang mga paksa.

Bihira nang magsalita si Don Juan tungkol kay Mescalito. Sa tuwing tatanungin ko siya tungkol dito, tumanggi siyang talakayin ito, ngunit palaging sapat ang sinasabi upang magbigay ng impresyon sa kanya, isang impresyon na halos anthropomorphic (may mga katangian ng tao). Sa transmisyon ni don Juan, lalaki si Mescalito, hindi lamang dahil sa angkop na wakas, na katangian ng mga salitang panlalaki sa Espanyol, kundi dahil din sa hindi nagbabagong katayuan bilang "tagapagtanggol at guro." Ang ganitong mga katangian ay nakumpirma lamang sa bawat bagong pag-uusap.

Paminsan-minsan ay kaswal na nagtatanong si don Juan kung kumusta ang Datura na itinanim ko. Sa nakalipas na taon, ang punla ay lumago sa isang malaking bush, nagdala ng mga buto, at ang mga buto ng binhi ay natuyo. Sa wakas, malamang na napagdesisyunan ni don Juan na dumating na ang oras para matuto pa ako tungkol sa "damo ng diyablo".

Sa mga turo ni don Juan, ang susunod na yugto ay kinasasangkutan ng bagong aspekto ng pagkabisado sa ikalawang bahagi ng ugat ng datura. Sa pagitan ng dalawang yugto ng pagsasanay, interesado lamang si don Juan sa kalagayan ng aking halaman.

Ang koleksyon at paghahanda ng mga sangkap para sa pinaghalong paninigarilyo ay bumubuo ng isang taunang cycle. Sa unang taon, itinuro sa akin ni don Juan ang buong pamamaraan. Sa ikalawang taon, nang magsimula ang isang bagong cycle noong Disyembre 1962, ginabayan niya lang ako; Ako mismo ang nagkolekta ng mga sangkap, inihanda ang mga ito at itabi ang mga ito hanggang sa susunod na taon.

Noong Disyembre 1963 nagsimula ang isang bago, ikatlong siklo. Sinabi sa akin ni Don Juan kung paano gumawa ng sarili kong timpla ng mga pinatuyong sangkap na aking nakolekta at inihanda noong nakaraang taon. Inilagay niya ang pinaghalong paninigarilyo sa isang maliit na leather pouch. Muli kaming nagsimulang mangolekta ng iba't ibang sangkap para sa susunod na taon.

Sa taon sa pagitan ng dalawang kampo, madalang na binanggit ni don Juan ang "haze". Gayunpaman, sa tuwing binisita ko siya, hinahayaan niya akong hawakan ang kanyang tubo, at ang buong pamamaraan para sa pagkilala sa tubo ay nabuo nang mahigpit ayon sa kanyang senaryo. Ibinigay niya sa akin ang tubo sa aking mga kamay nang unti-unti, hinihingi ang pinakamaingat at sukdulang konsentrasyon at sinasamahan ang aking mga aksyon na may napakadetalyadong mga tagubilin. Anumang maling hakbang sa tubo, aniya, ay tiyak na hahantong sa kanyang kamatayan o sa akin.

Hanggang sa matapos ang ikatlong ikot ng pagkolekta at paghahanda ng timpla ay sinabi ni don Juan ang haze bilang kaalyado sa unang pagkakataon sa loob ng mahigit isang taon.

Ang huling pagpupulong ko kay Mescalito ay tumagal ng apat na araw at binubuo ng apat na sesyon ayon sa pagkakabanggit. Sa wika ni don Juan, ang mahabang sesyon na ito ay tinawag na "mitota." Ang seremonya ng peyote ay dinaluhan ng mga apprentice at peyoteros (i.e., mga taong nakaranas ng peyote), dalawang lalaki na kasing edad ni don Juan, isa sa kanila ang pinuno. Bukod sa akin, may apat pang kabataan.

Naganap ang seremonya sa estado ng Chihuahua ng Mexico, malapit sa hangganan ng Texas. Binubuo ito ng pagkanta at pagkuha ng peyote sa buong gabi. Sa araw, ang mga kababaihan ay dumating at nagdala ng tubig: araw-araw kami ay kumakain lamang ng isang purong simbolikong halaga ng espesyal na pagkain bilang isang ritwal.

Tila gusto ni Don Juan na magtrabaho ako sa damo ng diyablo hangga't maaari. Kahit papaano ay hindi nababagay sa kanyang mga pahayag na hindi niya gusto ang kapangyarihang ito. Siya mismo ang nagpaliwanag sa kanyang kahilingan sa pamamagitan ng katotohanan na sa lalong madaling panahon ay kailangan kong manigarilyo muli, at sa oras na iyon ay dapat akong makalapit hangga't maaari sa kapangyarihan ng "damo ng diyablo."

He kept suggesting that I at least try another butiki panghuhula. Matagal akong nag-alinlangan. Samantala, ang mga paalala ni don Juan ay lalong nagpupumilit, kung kaya't sa bandang huli ay nadama ko na lamang na pagbigyan siya, at isang araw ay nagpasya akong manghuhula tungkol sa ilang bagay na ninakaw.

Noong Disyembre 1964, sumama ako kay don Juan upang mangolekta ng iba't ibang halaman na kailangan para makagawa ng timpla ng paninigarilyo. Ito ang ikaapat na cycle. Nagkolekta ako, at pinanood lang ni don Juan ang aking mga kilos. Hinimok niya ako na maglaan ng oras, mag-ingat at timbangin ang lahat bago pumili ng alinman sa mga halaman. Kapag ang lahat ng mga sangkap ay nakolekta at naimbak, sinimulan niya akong himukin na makipagkita muli sa kanyang kakampi.

Ang huling entry sa aking mga field notebook ay tumutukoy sa isang kaganapan na naganap noong Setyembre 1965. Ito ang huling aralin ni don Juan, na binansagan kong "isang espesyal na estado ng di-karaniwang katotohanan" dahil wala itong kinalaman sa mga halamang ginamit ko noon. Sa palagay ko, dinala ito ni don Juan sa pamamagitan ng mahusay na pagmamanipula ng mga alusyon tungkol sa kanyang sarili; sa madaling salita, kumilos siya sa aking presensya sa isang mahusay na paraan na lumikha siya ng isang malakas na impresyon na ito ay hindi talaga siya, ngunit ibang tao sa kanyang anyo. Bilang resulta, nakaranas ako ng malalim na pakiramdam ng tunggalian; Gusto kong paniwalaan na si Don Juan iyon at kasabay nito, hindi ko rin matiyak. Sinamahan ito ng isang hindi mabata na kakila-kilabot na nararanasan ng kamalayan, napakatindi na napinsala nito ang aking kalusugan sa loob ng ilang linggo. Pagkatapos noon ay nagpasiya ako na makabubuting talikuran ang pagsasanay at hindi na muling babalik dito, bagama't hindi nagbago ang saloobin ni don Juan sa akin bilang isang mag-aaral. Sa kanyang pagtatasa, ang aking pag-alis ay ang susunod na yugto lamang ng pagsasanay, na maaaring tumagal nang walang katiyakan. Magmula noon, gayunpaman, hindi na niya ibinahagi sa akin ang kanyang kaalaman.

Ang isang detalyadong salaysay ng huling karanasang ito ay isinulat ko isang buwan pagkatapos ng mismong kaganapan, bagama't ang pinakamahalagang punto ay naitala sa mga tala ng lagnat kinabukasan, sa panahon ng pinakamalakas na emosyonal na kaguluhan, bago ang rurok ng aking kakila-kilabot.

Ang sumusunod na structural diagram, na nakuha mula sa mga datos sa mga estado ng di-ordinaryong realidad na ipinakita sa naunang bahagi ng gawaing ito, ay nakikita bilang isang pagtatangka upang ibunyag ang panloob na pagkakaisa at pagiging mapanghikayat ng mga turo ni don Juan.

hiwalay na katotohanan

Panimula

Sampung taon na ang nakalipas, nagkaroon ako ng magandang kapalaran na makilala ang isang Yaqui Indian mula sa hilagang-kanluran ng Mexico. Tinawag ko siyang "don Juan". Sa Espanyol, ang salitang "don" ay nagpapahayag ng paggalang. Nagkita kami, sa pangkalahatan, sa pamamagitan ng pagkakataon. Nakaupo ako kasama si Bill, isang kaibigan ko, sa isang hintuan ng bus sa isang hangganang bayan sa Arizona. Natahimik kami. Pangalawang kalahati na ng araw na iyon, at ang init ay tila hindi kakayanin. Biglang tumabi si Bill at hinawakan ako sa balikat.

Unang Bahagi: Panimula sa Pangitain, Kabanata 1

Abril 2, 1968

Tumingin sa akin si Don Juan saglit. Mukhang hindi man lang siya nagulat sa hitsura ko, bagaman mahigit dalawang taon na ang lumipas mula noong huli naming pagkikita. Nilagay niya ang kamay niya sa balikat ko, ngumiti at sinabing nagbago na ako - tumaba at nanlambot.

Dinalhan ko siya ng kopya ng libro ko. Walang paunang salita, kinuha ko ito sa aking briefcase at iniabot sa kanya.

Sa pagbisitang ito kay don Juan, nagsimula ang isang bagong siklo ng pagkatuto. Madaling bumalik sa aking dating pakiramdam ng kasiyahan mula sa kanyang pagkamapagpatawa at drama, pinahahalagahan ko ang kanyang pasensya sa akin at nadama ko na dapat talaga akong bumisita nang mas madalas. Ang hindi makita si don Juan ay tunay na isang malaking kawalan para sa akin; tsaka, gusto kong kausapin siya tungkol sa isang bagay na medyo interesado sa akin.

Matapos tapusin ang libro sa kanyang mga turo, sinimulan kong tingnan ang mga tala sa larangan na hindi kasama dito. Mayroong kaunti sa kanila, dahil mas maaga ako ay higit na interesado sa mga estado ng hindi pangkaraniwang katotohanan. Sa pag-aaral ng mga tala, naisip ko na ang isang salamangkero na dalubhasa sa kanyang pagsasanay, sa pamamagitan ng "pagmamanipula ng mga social key *" lamang, ay nagagawang bumuo sa kanyang mag-aaral ng isang hindi pangkaraniwan at espesyal na hanay ng pang-unawa. Ang aking pangangatwiran tungkol sa likas na katangian ng mga manipulasyong ito ay batay sa pag-aakalang kailangan ng facilitator upang lumikha ng kinakailangang saklaw ng perceptual.

Bilang halimbawa, kinuha ko ang peyote meeting ng mga salamangkero. Sumang-ayon ako na sa kurso ng pulong na ito ang mga mangkukulam ay dumating sa ilang pangkalahatang konklusyon tungkol sa likas na katangian ng katotohanan, nang hindi gumagamit ng tahasang pagpapalitan ng mga palatandaan o salita. Mula dito ay sinundan ang konklusyon - upang makarating sa ganoong kasunduan, ang mga kalahok ay kailangang gumamit ng ilang napaka-mapanlinlang na code.

Nakagawa ako ng isang kumplikadong sistema ng pagpapaliwanag ng naturang code at mga pamamaraan para sa paggamit nito. Pagpunta kay don Juan, sinadya kong kunin ang kanyang opinyon sa bagay na ito at humingi ng payo sa aking magiging trabaho.

Noong Hunyo 10, 1968, pumunta kami ni don Juan sa mitote. Kinailangan naming maglakbay ng medyo malayo.

Mahigit isang buwan na akong naghihintay sa pagkakataong ito, ngunit wala pa rin akong kumpiyansa na gusto kong pumunta. Natakot ako na sa pulong ng peyote ay kailangan kong kumuha ng peyote, na wala sa aking mga plano, gaya ng sinabi ko kay don Juan nang higit sa isang beses. Noong una ay natatawa lamang siya, ngunit sa huli ay mariin niyang ipinahayag na ayaw na niyang makarinig pa ng mga takot.

Naniniwala ako na ang mitote ay ang perpektong kaso para sa pagsubok sa scheme na aking iginuhit. Hindi ko ganap na itinapon ang ideya na mayroong isang nakatagong pinuno sa mga naturang kaganapan, na ang tungkulin ay dalhin ang mga kalahok sa ilang uri ng pangkalahatang kasunduan. Tila sa akin ay pinuna siya ni don Juan sa ilang kadahilanan, kung isasaalang-alang na mas kapaki-pakinabang na ipaliwanag ang lahat ng nangyayari sa mitote sa mga tuntunin ng pangitain. Naisip ko na ang mga pagtatangka kong maghanap ng paliwanag mula sa sarili kong mga posisyon ay hindi tumutugma sa gusto niya sa akin. Kaya kailangan niyang tanggihan ang makatwirang paliwanag ko. Para sa kanya, ito ay medyo tipikal - palagi niyang itinatapon ang hindi nababagay sa kanyang sistema.

Bago umalis, sinabi ni don Juan na dinadala niya ako sa mitote bilang tagamasid, upang hindi ko na kailangang kumuha ng peyote. Natahimik ako at nakaramdam pa ako ng paggaling. Halos sigurado na ako na sa pagkakataong ito ay matutuklasan ko na ang nakatagong pamamaraan kung saan napagkasunduan ng mga kalahok sa mitote.

Noong Setyembre 4, 1968, muli akong pumunta sa Sonora. Sa kahilingan ni don Juan, huminto ako sa Hermosillo at binilhan siya ng agave moonshine, isang uri ng tequila na tinatawag na "bacanora" sa Mexico. Ang kahilingan ay tila kakaiba sa akin dahil hindi umiinom si don Juan, ngunit bumili ako ng apat na bote at inilagay sa isang drawer kasama ang iba pang mga bagay na dala ko para sa kanya.

- Apat na bote. Wow! natatawang sabi ni don Juan na nakatingin sa kahon. - Humingi ako ng isa. Marahil ay nagpasya ka na ito ay para sa akin. Pero sinadya ko si Lucio. Ibigay mo sa kanya ang sarili mo, okay? Huwag mong sabihin sa akin yan.

Si Lucio ay apo ni don Juan. Nakilala ko siya two years ago. Twenty-eight siya noon. Siya ay matangkad, mga siyamnapung metro, at laging maayos ang pananamit na lampas sa kanyang kakayahan, na siyang dahilan kung bakit siya namumukod-tangi sa mga nakapaligid sa kanya. Karamihan sa mga Yaqui Indian ay nagsusuot ng khakis o maong, mga straw hat, at mga homemade na sandals na tinatawag na guarachos. Karaniwang nakasuot si Lucio ng mamahaling leather jacket na pinalamutian ng turquoise beads, isang Stetson hat at cowboy boots na pinalamutian ng monograms at hand embroidery.

Noong Oktubre 3, 1968, pumunta ako kay don Juan para sa tanging layunin na tanungin siya hangga't maaari tungkol sa pagsisimula ni Eligio. Upang hindi makaligtaan ang anuman, gumawa ako ng isang listahan ng mga tanong nang maaga, sinusubukang bumalangkas sa kanila nang maingat hangga't maaari.

Oktubre 5, 1968

Pasakay na kami ni Don Juan sa kotse na may balak na magmaneho papuntang Central Mexico. Bigla niya akong pinigilan.

"Sinabi ko na sa iyo nang higit sa isang beses," sabi niya na may seryosong ekspresyon sa kanyang mukha, "na hindi mo maaaring ibunyag ang tunay na pangalan ng mga salamangkero at sabihin kung saan sila nakatira. Sa palagay ko ay naunawaan mo na ang aking tunay na pangalan at ang lugar kung saan matatagpuan ang aking katawan ay dapat palaging lihim. Ngayon gusto kong itanong sa iyo ang parehong para sa aking kaibigan. Tatawagin mo siyang Genaro. Ngayon ay pupunta tayo sa kanya at mananatili sa kanya ng ilang sandali.

Ikalawang Bahagi: Ang Hamon ng Pangitain, Kabanata 7

Wala si Don Juan sa bahay nang dalawin ko siya noong tanghali noong Nobyembre 8, 1968. Nang hindi ko alam kung nasaan siya, pumasok ako sa bahay, umupo at naghintay. Sa hindi malamang dahilan, sigurado akong darating siya kaagad. At nangyari nga. Hindi nagtagal ay lumitaw na talaga si don Juan at, nang mapansin ako, ay tumango. Nag-hello kami. Mukha siyang pagod, humiga siya sa banig at humikab ng ilang beses.

Dumating ako dahil pinagmumultuhan ako ng pag-iisip na matutong makakita. Handa pa akong gumamit ng halucinogenic smoking mixture. Napakahirap na magpasya tungkol dito, at nais kong tiyakin muli na walang ibang paraan.

Biglang nagtanong si don Juan kung uuwi ako sa weekend. Sumagot ako na iniisip kong pumunta sa Lunes ng umaga. Umupo kami sa ilalim ng ramada ng bahay niya. Sabado noon, Enero 18, 1969, at malapit nang magtanghali. Nagpapahinga kami pagkatapos ng mahabang paglalakad sa mga nakapalibot na burol. Tumayo si Don Juan at pumasok sa bahay. Ilang segundo pa ay tinawag niya ako. Pagpasok ko, nakaupo siya sa sahig sa gitna ng kwarto, at nasa harapan niya ang banig ko. Pinaupo niya ako at, walang sabi-sabi, naglabas ng isang bundle na may tubo, hinubad ang basahan, hinugot ang tubo mula sa kahon nito, pinalamanan ito at sinindihan. Nagdala pa siya ng clay saucer na may mga uling sa silid para dito.

Hindi nagtanong si Don Juan kung gusto kong manigarilyo, iniabot lang niya sa akin ang tubo at sinabihan akong magsimula na. Hindi ako nagdalawang isip. Tumpak niyang kinakalkula ang aking kalooban, napansin, marahil, na ang interes sa bantay ay hindi nakapagpahinga sa akin. Hindi ko na kailangang magmakaawa, inip ko ang buong tubo ng sabay-sabay.

Sa loob ng tatlong buwan ay matigas ang ulo ni don Juan na pag-usapan ang tungkol sa guwardiya. Sa panahong ito, apat na beses ko siyang binisita. Sa tuwing binibigyan niya ako ng ilang mga tagubilin, at kapag ginawa ko ang lahat, pinauwi niya ako. Noong Abril 24, 1969, sa aking ikaapat na pagbisita, sa wakas ay nakausap ko siya. Pagkatapos ng hapunan, umupo kami malapit sa apuyan, at sinabi ko na nalilito niya ako: pagkatapos ng lahat, handa akong mag-aral, ngunit tila ayaw niya akong makita. Kinailangan kong tadyakan ang aking lalamunan upang maalis ang aking pagkasuklam sa kanyang timpla ng paninigarilyo, at naramdaman ko na, tulad ng sinabi niya, mayroong masyadong maliit na oras.

Noong Mayo 0, 1969, muli akong pumunta kay don Juan at mula sa threshold ay ipinahayag na gusto kong subukang "makita" muli. Umiling siya, tumawa at sinabing pagtitiisan niya, dahil hindi pa oras. Pero matigas ang ulo kong iginiit na handa na ako.

Mukhang hindi naman talaga siya ikinainis ng mga mapanghimasok kong kahilingan. Gayunpaman, sinubukan niyang ibahin ang paksa. Hindi ako sumuko at humingi ng payo sa kanya kung paano haharapin ang aking pagkainip.

Ginawa ko ang lahat ng utos ni don Juan at naisip kong pauwiin niya akong muli, tulad ng ginawa niya noong mga huling pagkakataon. Ngunit sinabi niya sa akin na manatili at sa susunod na araw. Noong Hunyo 28, 1969, bandang tanghali, iminungkahi niyang paninigarilyo muli ang timpla.

Sa pamamagitan ng aking mga tala sa larangan, nakatagpo ako ng ilang mga interesanteng tanong. Noong Agosto 8, 1969. Umupo kami ni Don Juan sa lilim ng ramada ng kanyang bahay.

Sinubukan kong makita muli noong Setyembre 3, 1969. Binigyan ako ni Don Juan ng dalawang tubo ng timpla para usok. Ang paunang epekto ay pareho sa lahat ng nakaraang kaso. Nang ganap na manhid ang katawan, hinawakan ako ni don Juan sa braso at dinala ako sa isang siksik na chaparral, na umaabot nang milya-milya sa disyerto sa paligid ng kanyang bahay. Hindi ko na matandaan kung ano ang nangyari nang pumasok kami sa chaparral, o kung gaano katagal ang aming paglalakad. Sa ilang mga punto, natagpuan ko ang aking sarili na nakaupo sa tuktok ng isang maliit na burol. Si Don Juan ay nakaupo sa aking kaliwa, napakalapit, bahagya pa niyang hinawakan ako sa kanyang balikat. Walang naramdaman ang manhid na katawan, ngunit sa gilid ng aking mata ay nakita ko ito. Para sa akin na siya ay nagsasalita, ngunit hindi ko maayos at matandaan ang mga salita. Kasabay nito, naramdaman kong alam ko na kung ano ang sinasabi niya, sa kabila ng kawalan ko ng kakayahan na alalahanin ang mga salita. Ito ay tulad ng isang tren na umaalis sa malayo, na may mga salita-karwahe, kung saan ang huling salita ay ang huling serbisyo ng kotse na may isang parisukat na pader sa likod. Alam ko kung ano ang huling salita, ngunit hindi ko ito mabigkas nang malinaw o makapag-isip ng malinaw tungkol dito. Ang estado ay kahawig ng kalahating tulog na may isang pangitain ng isang tren ng mga salita.

Setyembre 28, 1969

Tumayo ako sa harap ng bahay ni don Juan at hindi naglakas loob na pumasok - may kakila-kilabot sa bahay mismo at sa tanawing nakapalibot dito. Biglang tila sa akin ay si don Juan ay nagtatago sa isang lugar sa paligid at nais akong takutin. Tinawag ko siya, at pagkatapos, inalis ang aking pasya, pumasok ako sa bahay. Wala si Don Juan. Naglagay ako ng dalawang bag ng mga pinamili sa ibabaw ng tambak na panggatong at umupo. Parang nakasanayan na ang lahat, dose-dosenang beses akong dumating kapag wala siya sa bahay. Ngunit sa unang pagkakataon sa lahat ng mga taon ng aking pagkakakilala kay don Juan, natakot akong mag-isa sa kanyang bahay. Naramdaman ko ang presensya ng isang tao, parang may iba sa tabi ko, isang taong hindi nakikita. Naalala ko na minsan, ilang taon na ang nakalilipas, nakaranas na ako ng katulad na pakiramdam, isang malabong pakiramdam na may isang bagay na hindi alam na gumagala sa paligid ko kapag ako ay nag-iisa. Tumalon ako sa kinatatayuan ko at nagpaputok ng bala palabas ng bahay.

Nagsimula akong magsanay "pakikinig sa mga tunog ng mundo." Sinabi sa akin ni Don Juan na gawin ko ito sa loob ng dalawang buwan. Napakahirap makinig at hindi tumingin, ngunit ang pakikibaka sa panloob na pag-uusap ay naging mas mahirap. Gayunpaman, sa pagtatapos ng ikalawang buwan, natutunan kong ihinto ito, gayunpaman, sa maikling panahon, at bigyang-pansin din ang mga tunog.

Noong gabi ng Disyembre 15, 1969, muli kaming nakarating sa parehong lambak. Habang tinatahak namin ang mga palumpong, paulit-ulit na inuulit ni don Juan na ang mga direksyon at palatandaan ay mahalaga sa gawaing dapat kong gampanan.

Ilang buwan na akong hindi nakapunta sa Mexico. Sa lahat ng oras ay ginagawa ko ang aking mga tala, at sa unang pagkakataon sa loob ng sampung taon, ang mga turo ni don Juan ay nagsimulang magkaroon ng tunay na kahulugan sa akin. Nadama ko na ang sapilitang mahabang pahinga sa aking pag-aaral ay mabuti para sa akin, na nagbibigay sa akin ng pagkakataong maunawaan ang aking mga natuklasan at ayusin ang mga ito sa isang pagkakasunud-sunod na naaayon sa aking pagsasanay at aking mga interes. Gayunpaman, ang mga kaganapan sa huling pagbisita ko kay don Juan ay nagpahiwatig na ang aking optimismo tungkol sa pag-unawa sa kanyang kaalaman ay napaaga.

Ang huling entry sa aking kuwaderno ay may petsang Oktubre 16, 1970. Ang mga pangyayaring iyon ay isang turning point para sa akin. Minarkahan nila hindi lamang ang pagtatapos ng isang cycle ng mga tagubilin, kundi pati na rin ang simula ng isang bagong cycle, na kakaiba sa nauna na naramdaman ko na sa puntong ito dapat kong tapusin ang aking ulat.

Dahan-dahang lumakad si Don Juan sa paligid ko, parang nag-iisip kung magsasalita o hindi. Dalawang beses siyang tumigil, ngunit tila nagbago ang kanyang isip. Sa wakas, huminto siya at sinabi:

Kung babalik ka man o hindi ay ganap na walang kaugnayan. Gayunpaman, ngayon kailangan mong mamuhay tulad ng isang mandirigma. Alam mo na ang tungkol dito. Ngunit sa iyong kasalukuyang posisyon, kailangan mong gumamit ng isang bagay na hindi mo pinapansin noon. Ngunit para sa kaalamang ito kailangan mong lumaban. Hindi ito nahulog sa iyo mula sa langit. At hindi ito ipinakita sa iyo ng ganoon lang. Kinailangan mong sipain siya sa iyo. Gayunpaman, ikaw ay isang makinang na nilalang. At tulad ng iba, mamamatay ka. Minsan kong sinabi sa iyo na imposibleng baguhin ang anumang bagay sa isang makinang na itlog.

Paglalakbay sa Ixtlan

Panimula

Noong Sabado, Mayo 22, 1971, muli akong nagtungo sa estado ng Mexico ng Sonora para sa isa pang pakikipagpulong kay don Juan Matus, isang salamangkero mula sa tribong Yaqui. Magkakilala na kami simula 1961. Naisip ko na ang pagpupulong na ito ay hindi naiiba sa maraming nakaraang mga pagbisita sa loob ng aking sampung taon ng pag-aprentis. Gayunpaman, ang mga sumunod na pangyayari ay naging mahalaga para sa akin, dahil ito ang naging marka ng pagtatapos ng aking pag-aaral. Bukod dito, ito ay hindi isang di-makatwirang pag-alis sa aking bahagi, ngunit ang tunay na katapusan nito.

Dalawang nakaraang aklat, The Teachings of Don Juan and A Separate Reality, ay nakatuon sa paglalarawan ng proseso ng pagkatuto.

Sa pagsulat ng mga ito, nagpatuloy ako mula sa pagpapalagay na ang mga pangunahing punto sa pagsasanay ng mahika ay ang mga estado ng hindi pangkaraniwang katotohanan na dulot ng paggamit ng mga halamang psychotropic.

Dalubhasa si Don Juan sa paggamit ng tatlong ganoong halaman: Datura inoxia, peyote cactus (lophophora willamsii), at hallucinogenic mushroom (genus psilocybe).

Sa ilalim ng kanilang impluwensya, ang pang-unawa sa mundo ay naging kakaiba at kahanga-hanga kaya hindi ko sinasadyang dumating sa konklusyon na ang mga estado ng hindi pangkaraniwang katotohanan ay ang tanging paraan upang maunawaan at makabisado ang kaalaman na sinusubukang ipahiwatig sa akin ni don Juan.

Gayunpaman, nagkamali ako.

Unang bahagi. "Itigil ang Mundo"

Kabanata 1. Sang-ayon ang mundo

Sa harap ko ay isang matandang Indian.

"Sinabi sa akin, ginoo, na ikaw ay isang mahusay na dalubhasa sa mga halaman," sabi ko.

Literal na isang minuto bago, may pinuntahan ang kaibigan kong nagsama sa amin, at wala kaming choice kundi magpakilala. Sinabi ng matanda na ang kanyang pangalan ay Juan Matus.

- Sino ang nagsabi, ang iyong kaibigan, o ano? kaswal na tanong niya.

"Nangongolekta ako ng mga halaman, o sa halip, pinapayagan nila akong mangolekta ng mga ito," mahinang sabi niya.

Nakatayo kami sa waiting room ng isang bus station sa Arizona. Tinanong ko sa Espanyol kung papayag siyang sagutin ang ilang katanungan. Ito ay sinabi nang pormal at ganito ang tunog:

– Papayagan ba ako ng marangal na ginoo (caballero) na magtanong sa kanya ng ilang katanungan?

Kabanata 2

Martes, Disyembre 22, 1960

Si Don Juan ay nakaupo sa lupa malapit sa pintuan ng kanyang bahay, nakasandal sa dingding. Binuksan niya ang isang kahoy na kahon ng mga bote ng gatas, inanyayahan niya akong maupo at ayusin ang sarili ko sa bahay. Nagdala ako ng isang pakete ng sigarilyo. Naglabas ako ng ilang pakete at inalok kay don Juan. Sinabi niya na hindi siya naninigarilyo, ngunit tinanggap ang regalo. Napag-usapan namin ang katotohanan na ang mga gabi sa disyerto ay malamig, at tungkol sa iba't ibang maliliit na bagay.

Tinanong ko siya kung ang aking hitsura ay nakakagambala sa kanyang karaniwang gawain. Tumingin siya sa akin na medyo nakasimangot at sumagot na wala siyang routine at kung gugustuhin ko, kahit isang buong araw ay makakasama ko siya.

Naghanda ako ng ilang talatanungan sa talaangkanan nang maaga, na sasagutin ko mula sa mga salita ni don Juan. Bilang karagdagan, sa paghalungkat sa mga literatura sa etnograpiya, nag-compile ako ng malawak na listahan ng mga kultural na katangian ng mga lokal na Indian. Dadaanan ko sana ito kasama si don Juan at tandaan ang tila pamilyar sa kanya.

Kabanata 3

Ikinuwento ko ang mga biyahe ko kay don Juan sa isang kaibigan na nagpakilala sa amin. Nag-conclude siya na nagsasayang lang ako ng oras. Isinalaysay ko sa kanya ang aking mga pag-uusap kay don Juan nang buong detalye. Naniwala din siya na nagmalabis ako at lumilikha ng isang romantikong halo sa paligid ng matandang nawalan ng isip.

Ngunit napakalayo ko sa romantikong ideyalisasyon. Sa kabaligtaran, ang aking pakikiramay kay don Juan ay lubos na nayanig sa kanyang patuloy na pagpuna sa akin. Gayunpaman, hindi ko maaring tanggapin na sa lahat ng pagkakataon ang pagpuna ay angkop, tumpak at medyo patas.

Sa gayon, natagpuan ko ang aking sarili sa isang dilemma: sa isang banda, hindi ko matanggap ang ideya na si don Juan ay may kakayahang sirain ang aking mga pananaw sa mundo, at sa kabilang banda, hindi ko nais na sumang-ayon sa aking kaibigan na nagsasabing baliw lang ang matanda.

Samakatuwid, upang makabuo ng pangwakas na opinyon, pinuntahan ko siyang muli.

Kabanata 4

Miyerkules, Enero 25, 1961

"Sasabihin mo ba sa akin ang tungkol sa peyote?" Nagtanong ako.

Imbes na sumagot ay tumingin ulit siya sa akin na para akong baliw.

Nakausap ko na siya sa paksang ito ng higit sa isang beses, ngunit sumimangot lang siya at umiling. Hindi ito isang positibo o negatibong kilos. Sa halip, ito ay kawalan ng pag-asa at kawalang-paniwala.

Biglang tumayo si Don Juan. Nakaupo kami sa lupa sa threshold ng bahay. With a barely perceptible nod, sinenyasan niya akong sundan siya.

Nagtungo kami sa timog at bumulusok sa chaparral ng disyerto. Sa daan, inulit niya na dapat kong malaman ang kawalang-silbi ng pagpapahalaga sa sarili at personal na kasaysayan.

Kabanata 5

Martes. Abril 11, 1961

"Magandang umaga, don Juan!" Sabi ko hello. - Natutuwa akong makita ka!

Tumingin siya sa akin at tumawa ng mahina. Lumapit siya sa kotse, binuksan ang pinto, at hinawakan ito habang inilalabas ko ang mga grocery bag na dinala ko sa kanya.

Pumunta kami sa bahay at umupo malapit sa pinto.

Sa unang pagkakataon, napagtanto ko talaga kung ano ang ginagawa ko dito. Sa loob ng tatlong buwan, literal kong inaabangan ang susunod na paglalakbay "papunta sa bukid." Parang may time bomb na sumabog sa loob ko, at bigla kong naalala ang isang bagay na may transcendent na kahulugan sa akin. Naalala ko na minsan sa aking buhay ay naging matiyaga ako at napakahusay.

Kabanata 6

Biyernes, Hunyo 23, 1961

Pagkaupo ko, literal na binomba ko si don Juan ng mga tanong. Hindi siya sumagot. Sa wakas, sa isang naiinip na kilos, sinabi niya sa akin na tumahimik. Mukhang seryoso siya.

"Iniisip ko na hindi ka nagbago kahit isang iota sa oras na sinusubukan mong pag-aralan ang mga halaman," sabi niya. May paninisi sa tono niya.

Sa malakas na boses, sinimulan niyang ilista ang lahat ng mga personal na pagbabago na dapat ay ginawa ko sa aking sarili, na ginagabayan ng kanyang mga tagubilin. Sinabi ko sa kanya na sineseryoso ko ang mga ito at natagpuan ko ang aking sarili na hindi maisakatuparan ang mga ito, dahil ang bawat isa sa kanila ay sumasalungat sa aking kakanyahan. Sagot niya, hindi sapat ang pagtingin lang sa kanila at lahat ng sinabi niya ay hindi lang sinasabi para masaya. Muli kong sinimulan na igiit na bagama't kakaunti lang ang nagawa ko sa pagsasaayos ng aking buhay sa kanyang mga ideya, talagang gusto kong matutunan kung paano gumamit ng mga halaman.

Kabanata 7

Huwebes, Hunyo 29, 1961

Ginugol ni Don Juan ang buong linggo sa pagkukuwento sa akin tungkol sa mga gawi ng mababangis na hayop, na lubos na nakakabighani sa akin. Ipinaliwanag niya at pagkatapos ay ipinakita sa akin ang ilang mga taktika sa pangangaso batay sa tinatawag niyang "quail quirks." Masyado akong engrossed sa mga paliwanag niya kaya hindi ko na namalayan ang paglipas ng oras. Nakalimutan ko pang mag lunch. Pabirong sabi ni Don Juan na parang hindi naman sa akin.

Sa pagtatapos ng araw ay nakahuli siya ng limang pugo sa isang mahusay na bitag, na itinuro niya sa akin kung paano tipunin at itakda.

Kabanata 8

Linggo noong Hulyo 16, 1961

Buong umaga ay nanonood kami ng mga daga na mukhang matabang ardilya. Tinawag sila ni Don Juan na daga ng tubig. Sinabi niya na, sa pagtakas mula sa panganib, ang mga hayop na ito ay maaaring bumuo ng napakalaking bilis. Ngunit mayroon silang isang nakapipinsalang ugali: sa sandaling humiwalay ang hayop mula sa paghabol, hindi alintana kung sino ang humahabol dito, kung paano ito tumitigil, at kung minsan ay umaakyat pa sa isang bato at umupo sa kanyang hulihan na mga binti upang tumingin sa paligid at linisin ang sarili.

"Mayroon silang pambihirang paningin," sabi ni don Juan. - Maaari ka lamang gumalaw habang tumatakbo ang hayop. Samakatuwid, dapat mong matutunang hulaan kung kailan at saan ito titigil, upang huminto din at mag-freeze sa kawalang-kilos.

Lubusan kong isinubsob ang aking sarili sa pagmamasid ng hayop, na mayroong tinatawag ng mga mangangaso na "isang araw sa bukid", kaya't nasubaybayan ko ang mga daga na ito. Sa bandang huli, natutunan kong hulaan ang halos bawat galaw nila.

Kabanata 9

Lunes, Hulyo 24, 1961

Ilang oras kaming naglibot ni don Juan sa disyerto. Bandang tanghali, pumili siya ng makulimlim na lugar para makapagpahinga. Pagkaupo namin sa lupa ay nagsalita na si don Juan. Sinabi niya na marami na akong alam tungkol sa pangangaso, ngunit hindi ako nagbago tulad ng gusto niya.

"Hindi sapat na malaman kung paano ginawa at itinatakda ang mga bitag," sabi niya. "Upang mawala ang halos lahat ng kanyang buhay, ang isang mangangaso ay dapat mamuhay tulad ng isang mangangaso. Sa kasamaang palad, ang isang tao ay nagbabago nang napakahirap, at ang mga pagbabagong ito ay nangyayari nang napakabagal. Minsan kailangan ng mga taon para lang makumbinsi ang isang tao sa pangangailangang magbago. Ako, sa partikular, ay gumugol ng maraming taon para dito. Pero siguro wala akong kakayahang manghuli. Sa tingin ko ang pinakamahirap para sa akin ay ang talagang gustong magbago.

Kabanata 10

Huwebes, Agosto 17, 1961

Pagkababa ko ng sasakyan ay agad akong nagsumbong kay don Juan na masama ang pakiramdam ko.

“Maupo ka, maupo ka,” mahina niyang sabi at halos akayin ako ng kamay papunta sa beranda. Ngumiti siya at tinapik ako sa likod.

Dalawang linggo bago nito, nang sabihin niyang nagbago na siya sa akin, pinayagan niya akong kumuha ng ilang peyote buds. Sa kasagsagan ng aking hallucinogenic experience, nakikipaglaro ako sa isang aso na nakatira sa bahay kung saan ginaganap ang peyote session. Binigyang-kahulugan ni Don Juan ang pakikipag-ugnayan ko sa aso bilang isang napakaespesyal na kaganapan. Ipinahayag niya na sa mga sandali ng kapangyarihan tulad ng naranasan ko noon, ang mundo ng mga ordinaryong gawain ay hindi umiiral at walang maaaring ipagpaliban; na ang asong iyon ay hindi tunay na aso, kundi ang pagkakatawang-tao ni Mescalito, ang kapangyarihan ng diyos sa peyote.

Ang mga post-effect ng karanasang ito ay isang pangkalahatang pakiramdam ng pagod at mapanglaw, kasama ang pagkaabala sa mga hindi pangkaraniwang matingkad na panaginip at bangungot.

Kabanata 11

Noong Huwebes, Agosto 31, 1961, sa sandaling huminto ako sa harap ng bahay, tumingin si don Juan sa bukas na bintana ng sasakyan at, nang hindi man lang ako binigyan ng pagkakataong kumustahin, ngumiti sa akin at sinabi:

- Pupunta tayo sa lugar ng kapangyarihan, na medyo malayo. At malapit na pala magtanghali.

Binuksan niya ang pinto, umupo sa tabi ko, at sinabihan akong magmaneho sa timog kasama ang highway. Pagkaraan ng isang daan at dalawampung kilometro, ipinakita niya sa akin ang isang maruming kalsada na kailangan kong likuan. Pinangunahan niya ang silangan. Dito ay narating namin ang spurs ng mga bundok. Ipinarada ko ang sasakyan sa recess na pinili ni don Juan. Ang recess ay medyo malaki, at ang kotse sa loob nito ay hindi nakikita mula sa kalsada. Mula roon ay nagsimula kaming umakyat sa isang hanay ng matataas na burol na tumatawid sa isang malawak na patag na kapatagan ng disyerto.

Nang magdilim na, pumili si don Juan ng matutulogan. Humingi siya ng ganap na katahimikan.

Kinabukasan ay nagmamadali kaming nag-almusal at tumuloy sa silangan. Ang mga halaman sa disyerto ay napalitan ng mayayabong na halaman ng mga palumpong ng bundok at mga puno.

Kabanata 12

Martes, Disyembre 28, 1961

Umalis kami ng madaling araw. Una kaming nagmaneho sa timog, at pagkatapos ay lumiko sa silangan, sa mga bundok. Kinuha ni Don Juan ang dalawang prasko ng lung na puno ng pagkain at tubig. Kumain kami sa kotse, at pagkatapos ay iniwan ito at naglakad.

"Malapit ka sa akin," bilin sa akin ni don Juan bago kami umalis. - Ang lugar na ito ay hindi pamilyar sa iyo, kaya hindi ito katumbas ng panganib. Lumabas ka sa paghahanap ng lakas, at bawat hakbang na iyong gagawin ay mahalaga. Panoorin ang hangin, lalo na sa pagtatapos ng araw. Panoorin kung paano siya nagbabago ng direksyon, at palaging kumuha ng posisyon upang maprotektahan kita mula sa kanya.

"Ano ang gagawin natin sa mga bundok na ito, don Juan?"

"Naghahanap ka ng kapangyarihan.

Kabanata 13

Linggo, Enero 28, 1962

Bandang alas-10 ng umaga ay pumasok si don Juan sa bahay. Umalis siya kasabay ng pagbubukang-liwayway. Sabi ko hello. He chuckled and jokingly shake my hand, greeting me with marked ceremony.

"May pupuntahan tayo sa isang maliit na paglalakbay," sabi niya. “Dadalhin mo kami sa isang napakaespesyal na lugar sa paghahanap ng kapangyarihan.

Nagladlad siya ng dalawang lambat at nilagyan niya ng dalawang sisidlan ang bawat isa sa kanila: ang isa ay may pagkain, ang isa ay may tubig. Pagkatapos ay tinalian niya ng manipis na lubid ang mga lambat at iniabot sa akin.

Kabanata 14

Sabado, Abril 8, 1962

"Ang kamatayan ay isang tao, don Juan?" Tanong ko pagkaupo ko sa porch.

Bakas sa mga mata ni Don Juan ang pagkalito. May hawak siyang bag ng groceries na dinala ko sa kanya. Dahan-dahang inilagay siya sa lupa, umupo siya sa tapat ko. Nakaramdam ako ng inspirasyon at ipinaliwanag ko na interesado ako kung ang kamatayan ay isang tao, o mukhang isang uri ng nilalang kapag nanonood ng isang mandirigma sa kanyang huling sayaw.

Kabanata 15

Miyerkules, Abril 11, 1962

Pagbalik namin, pinayuhan ako ni don Juan na kunin ang aking mga tala at gawin ito na parang walang nangyari sa akin, nang hindi binabanggit o iniisip man lang ang nangyari noong gabi.

Pagkatapos ng isang araw na pahinga, sinabi sa akin ni don Juan na kailangan naming umalis sa kanyang bahay sa loob ng ilang araw, dahil ito ay kanais-nais na paghiwalayin ang aming mga sarili mula sa "mga nilalang" sa ilang distansya. Napakalalim daw pala ng epekto nila sa akin, bagama't hindi ko pa ito napapansin, dahil hindi pa gaanong sensitibo ang katawan ko. Gayunpaman, kung hindi ako pupunta ngayon sa aking "pinili na lugar" upang maglinis at magpagaling, malapit na akong magkasakit nang malubha.

Umalis kami bago madaling araw at tumungo sa hilaga. Sa gabi, pagkatapos ng isang nakakapagod na biyahe at isang napakabilis na paglipat, sa huling bahagi ng hapon ay narating namin ang tuktok ng burol.

Kabanata 16

Sabado, Abril 14, 1962

Tinitimbang ni Don Juan ang aming mga prasko ng mga baon sa kanyang kamay at sinabing oras na para umuwi, dahil kulang na ang mga panustos. As if by the way, napansin kong hindi na kami makakarating sa bahay niya nang mas maaga kaysa sa ilang araw. Sinabi niya na hindi siya pupunta sa kanyang tahanan sa Sonora, ngunit sa isang hangganan na bayan kung saan siya ay may negosyo.

Akala ko bababa na kami sa kanyon, ngunit dinala ako ni don Juan sa isang mataas na talampas ng bulkan sa hilagang-kanluran. Makalipas ang halos isang oras ay nakarating kami sa isang malalim na bangin na nagtapos sa puntong halos magkadikit ang dalawang taluktok. Nagkaroon ng slope, isang kakaibang slope. Tumaas ito halos sa tuktok ng tagaytay at tila isang pahilig na malukong tulay sa pagitan ng dalawang taluktok.

Itinuro sa akin ni Don Juan ang isang lugar sa ibabaw ng dalisdis:

- Panay ang tingin doon. Ang araw ay halos nasa tamang lugar.

Kabanata 17

Martes, Disyembre 11, 1962

Ang aking mga bitag ay perpekto. In-install ko ang mga ito sa lahat ng paraan. Nakita ko ang mga kuneho, squirrel at iba pang mga daga, pati na rin ang mga ibon. Ngunit sa buong araw ay wala siyang nahuli.

Kinaumagahan, bago kami umalis sa kanyang bahay, sinabi sa akin ni don Juan na ngayon ay dapat akong umasa ng isang "kaloob ng lakas." Ang ilang espesyal, pambihirang hayop ay nahulog sa aking mga bitag, ang karne na maaari kong matuyo bilang "power meat".

Ngayon ay malalim ang iniisip ni don Juan. Tungkol sa aking mga manipulasyon at pagkabigo sa pangangaso, hindi siya nagsalita at hindi ako binigyan ng kahit isang payo. Sa wakas, dahan-dahan siyang nagsalita:

“May nakikialam sa iyong pangangaso.

Ikalawang bahagi. Paglalakbay sa Ixtlan

Kabanata 18

Noong Mayo 1971 binisita ko si don Juan sa huling pagkakataon. Pinuntahan ko siya na may kaparehong mood na ginawa ko sa buong sampung taon ng aking pag-aprentis. Masasabi kong nag-enjoy lang ako sa company niya. Iyon ang dahilan ng pagmamaneho ko.

Bumisita pala si don Juan sa isang kaibigan niya, isang Mazatec Indian na tinawag kong don Genaro. Noong binisita ko si don Juan anim na buwan na ang nakararaan, dinalaw din siya ni don Genaro. Iniisip ko kung dapat ko bang itanong kung umuwi ba siya o dito na ba siya tumira all this time. Ngunit naunahan ako ni don Genaro, ipinaliwanag na mahal na mahal niya ang hilagang disyerto kaya bumalik siya sa oras upang makita ako. Nagtawanan silang dalawa na para bang may alam silang sikreto.

Kabanata 19

Kinabukasan, pagkagising ko, nagsimula akong magtanong kay don Juan. Nagsibak siya ng kahoy sa likod ng bahay. Wala nang makita si Don Genaro. Sinabi ni Don Juan na walang dapat pag-usapan. Napansin ko na nakamit ko ang detatsment. Kung tutuusin, nang "lumulutang" si don Genaro sa sahig, pasimple ko siyang pinagmamasdan, hindi gusto o humihingi ng anumang paliwanag. Ngunit ang pag-imik ko ay hindi man lang nakatulong sa akin na maunawaan kung ano talaga ang nangyayari. Pagkatapos, nang mawala ang kotse, awtomatiko akong naghanap ng lohikal na paliwanag. Ngunit hindi rin iyon nakatulong. Sinabi ko kay don Juan na ang aking pagpupursige sa paghahanap ng mga paliwanag ay hindi isang bagay na basta-basta kong inimbento para maging mas kumplikado, ngunit isang bagay na napakalalim na nakaugat sa akin na nagpadaig sa anumang iba pang mga salpok.

Kabanata 20

Bandang tanghali ay bumalik si Don Genaro. Sa udyok ni don Juan, sumakay kaming tatlo sa sasakyan at nagmaneho patungo sa kabundukan kung saan ako naroon noong nakaraang araw. Sinundan namin ang parehong landas, ngunit hindi huminto sa isang mataas na talampas, tulad ng ginawa ko, ngunit lumipat pa sa mga bundok. Umakyat kami ng pataas nang pataas, hanggang sa wakas ay narating namin ang isa sa mga taluktok ng una, mababang hanay ng mga bundok. Pagkatapos ay nagsimula kaming bumaba sa lambak.

Sa tuktok ng isang mataas na burol ay huminto kami para magpahinga. Pumili si Don Genaro ng mapagpahingahan, at awtomatiko akong umupo sa harap nila. Umupo si Don Juan sa aking kanan, si don Genaro sa aking kaliwa. Palagi kaming nasa tatsulok na ito.

Pagkatapos ng maikling shower sa tagsibol, ang chaparral ay kumikinang na may sariwang halaman.

Mga Kuwento ng Lakas

Unang bahagi. Saksi sa Lakas

Kabanata 1

Ilang buwan ko nang hindi nakita si don Juan. Ito ay taglagas ng 1971. Natitiyak kong kasama siya ni don Genaro sa Central Mexico, at umalis ako roon, handa para sa isang linggong paglalakbay. Ngunit habang nagmamaneho ako sa Sonora patungo sa pagtatapos ng ikalawang araw ng biyahe, ako, sa udyok, ay lumiko sa kanyang bahay at bumaba ng kotse. Ang kakaiba, sinalubong ako mismo ng may-ari.

Kabanata 2

Dumating ako sa bahay ni don Juan ng madaling araw. Sa daan, nagpalipas ako ng gabi sa isang motel sa paraang makakarating ako bago magtanghali.

Nasa likod ng bahay si Don Juan at lumabas sa akin nang tawagin ko siya. Magiliw niya akong binati at binigyan niya ako ng impresyon na natutuwa siyang makita ako. Pagkatapos ay gumawa siya ng isang puna na dapat ay nagpapagaan sa akin ngunit nagkaroon ng kabaligtaran.

Kabanata 3

Matagal akong inaliw ni Don Genaro sa ilang mga walang katotohanang tagubilin kung paano ko dapat pangasiwaan ang aking pang-araw-araw na mundo. Pinayuhan ako ni Don Juan na seryosohin ang mga rekomendasyon ni don Genaro, dahil kahit na nakakatuwa ang mga ito, hindi ito biro.

Bandang tanghali, bumangon si don Genaro at, walang sabi-sabi, pumunta sa mga kakahuyan. Nagsimula na rin akong bumangon, ngunit pinigilan ako ni don Juan at ipinahayag sa taimtim na tinig na susubukan ni Genaro na gumawa ng isa pang bagay sa akin.

Ikalawang bahagi. Tonal at Nagual

Kabanata 1

Naglakad ako patungo sa sentro ng lungsod sa kahabaan ng Paseo da la Reforma. Ako ay pagod; Ang elevation ng Mexico City sa ibabaw ng antas ng dagat ay tiyak na may kinalaman dito. Posibleng sumakay ng bus o sumakay ng taxi, ngunit sa ilang kadahilanan ay gusto kong maglakad, sa kabila ng aking pagod. Linggo noon. Nagkaroon ng kaunting trapiko, ngunit dahil sa mga usok ng tambutso mula sa mga bus at diesel na sasakyan, ang makikitid na kalye ng panloob na lungsod ay nagmukhang mga canyon na puno ng ulap.

Nang marating ko ang Zocalo, napansin ko na ang Mexico City Cathedral ay lalong naging sira mula noong huli kong pagbisita. Pumasok ako sa ilalim ng malalaking vault. Isang mapang-uyam na pag-iisip ang pumasok sa aking isipan.

Mula doon ay pumunta ako sa Lagunilla Bazaar. Ilang oras akong gumala doon nang walang patutunguhan, hindi tumitingin sa anumang partikular, hanggang sa huminto ako sa isang stall na may mga lumang barya at libro.

- Hi Hi! Sinong nakikita ko! sabi ng isa sabay palakpak sa balikat ko.

Napatalon ako sa gulat, mabilis akong napalingon at napanganga sa gulat. Nakatayo sa harapan ko si Don Juan.

Kabanata 2

Nagkita kami kinabukasan sa parehong parke bandang tanghali. Naka-brown suit pa rin siya ngayon. Hinubad ang kanyang amerikana, tiniklop niya ito nang maingat, ngunit may kaaya-ayang kaswal, at inilapag ito sa bangko. Ang kanyang kawalang-ingat ay tila parehong kalkulado at ganap na natural. Nahuli ko ang sarili kong nakatitig lang sa kanya. Mukhang alam niya ang kabalintunaan na ginawa niya sa akin, at ngumiti siya. Inayos niya ang kanyang kurbata. Bumagay sa kanya ang long-sleeved beige shirt.

Kabanata 3

Paglabas namin ng restaurant, sinabi ko kay don Juan na tama ang babala niya sa akin sa kahirapan ng paksa. Ang lahat ng aking katalinuhan sa intelektwal ay malinaw na hindi sapat upang maunawaan ang kanyang mga konsepto at paliwanag. Sinabi ko na kung pumunta ako sa hotel at basahin ang aking mga tala, baka mas maintindihan ko ang paksang ito. Sinubukan niya akong pakalmahin sa pamamagitan ng pagsasabi sa akin na huwag masyadong mag-alala tungkol sa mga salita.

Habang nagsasalita siya, nakaramdam ako ng panginginig at saglit na naramdaman kong may ibang lugar talaga sa loob ko. Nang banggitin ko ito kay don Juan, tumingin siya sa akin nang may pagtataka. Ipinaliwanag ko na ang mga katulad na sensasyon ay nangyari sa akin noon. Tila ang mga ito ay panandaliang mga puwang, mga puwang sa daloy ng aking kamalayan. Kadalasan ay nagsisimula sila sa isang pag-alog sa aking katawan, pagkatapos ay naramdaman ko na parang nasuspinde sa isang bagay.

Dahan-dahan kaming naglakad papunta sa city center. Nagtanong si Don Juan ng higit pang mga detalye tungkol sa mga "pagkabigo" na ito, ngunit napakahirap para sa akin na ilarawan ang mga ito, maliban sa pangalan ng mga sandali ng pagkalimot, kawalan ng pag-iisip, kawalan ng pansin sa aking ginagawa. Siya ay matiyagang hindi sumang-ayon sa akin, na sinasabi na ako ay isang taong hinihingi, may mahusay na memorya at napaka-matulungin sa aking mga aksyon.

Kabanata 4

Noong Miyerkules, bandang alas-diyes ng umaga, umalis ako sa hotel mga labinlimang minuto bago ang appointment ni don Juan. Isinaayos naming magkita sa ticket office sa Paseo de la Reforma, lima o anim na bloke ang layo.

Kaka-breakfast ko lang ng isa kong barkada. Gusto niyang sumabay sa akin sa paglalakad, pero nagkunwari akong nakikipag-date sa isang babae. Sinadya kong maglakad sa tapat ng kalye, at hindi sa kinaroroonan ng mga airline ticket office. Nagkaroon ako ng hindi magandang pakiramdam na ang aking kaibigan, na matagal nang humihiling sa akin na ipakilala siya kay don Juan, ay nahulaan na sasalubungin ko siya at maaaring sumunod sa kanya.

Nakita ko si don Juan sa magazine stand sa kabilang side. Habang tumatawid sa kalsada, huminto ako sa gitna, naghihintay ng mga sasakyan. Tumingin ako ng mabuti sa paligid, nakita kong sinusundan ako ng kaibigan ko. Nakatayo siya sa sulok, nakangisi at ibinuka ang mga braso na para bang sinasabing hindi niya mapigilan. Tumawid ako sa kalsada nang hindi siya binibigyan ng oras para maabutan ako.

Kabanata 5

Tumakbo ako sa dalisdis sa harap ng bahay ni don Genaro at nakita ko sina don Juan at don Genaro na nakaupo sa bukas na lugar sa harap ng pinto. Nginitian nila ako. May sobrang init at inosente sa kanilang mga ngiti na agad na nakaramdam ng pagkabalisa sa aking katawan. Awtomatikong humakbang ako at binati sila.

Kabanata 6

Habang papalapit kami sa mga puno ng eucalyptus, nakita ko si don Genaro na nakaupo sa isang tuod ng puno at nakangiti sa amin. Kinawayan niya ang kanyang kamay bilang pagbati. Lumapit kami sa kanya. Isang kawan ng mga uwak ang dumapo sa mga puno. Tumili sila ng malakas na para bang may ginugulo. Sinabi ni Don Genaro na dapat tayong manatiling tahimik at matahimik hanggang sa huminahon ang mga uwak.

Sumandal si Don Juan sa isang puno at sinabi sa akin na gawin din iyon, itinuro ang isang malapit na puno ng dalawang hakbang sa kanyang kaliwa. Nakaharap kami kay don Genaro, na dalawa o tatlong yarda ang layo sa amin.

Sa halos hindi napapansing paggalaw ng kanyang mga mata, sinenyasan ako ni don Juan na baguhin ang posisyon ng aking mga binti. Siya mismo ay nakatayong matatag, na bahagyang nakahiwalay ang kanyang mga paa at hinawakan lamang ang baul sa itaas na bahagi ng kanyang mga talim ng balikat at likod ng kanyang ulo. Ang kanyang mga braso ay nakabitin nang maluwag sa kanyang tagiliran.

Mga isang oras din siguro kaming nakatayo sa ganun. Pinagmasdan kong mabuti silang dalawa, lalo na si don Juan. Sa ilang mga punto, dahan-dahan niyang ibinaba ang kanyang sarili sa puno ng puno sa lupa at umupo, ipinatong ang kanyang mga kamay sa kanyang nakataas na tuhod at pinapanatili ang parehong pakikipag-ugnay sa puno. Ganun din ang ginawa ko. Ang mga binti ay pagod, at ang pagbabago ng pustura ay nagdulot ng ginhawa.

Kabanata 7

Buong araw kaming kasama ni don Juan sa kabundukan. Umalis kami ng madaling araw. Dinala niya ako sa apat na lugar ng kapangyarihan, at sa bawat isa ay binigyan niya ako ng mga tiyak na tagubilin tungkol sa isang tiyak na gawain na binalangkas niya para sa akin ilang taon na ang nakalilipas bilang isang sitwasyon sa buhay. Bumalik kami sa pagtatapos ng araw. Pagkatapos kumain, umalis si don Juan sa bahay ni don Genaro. Sabi niya, hintayin ko daw si Pablito, na magdadala ng kerosene para sa lampara, at kakausapin ko siya.

Napasubsob ako sa notes ko at hindi narinig na dumating si Pablito hanggang sa bigla ko na lang siyang nakitang nakatayo sa tabi ko. Napansin ni Pablito na nagpraktis siya ng walk of power, kaya syempre hindi ko siya maririnig hangga't hindi ko nakikita.

Ikatlong bahagi. Paliwanag ng mga salamangkero

Kabanata 1 Tatlong Saksi sa Nagual

Sa aking pag-uwi, muli akong napaharap sa pangangailangang ayusin ang aking mga tala sa larangan. Ang naranasan nina don Juan at don Genaro ay lalong naging maasim habang sinusuri ko ang mga nakaraang pangyayari. Gayunpaman, may napansin din akong bago. Ang aking karaniwang reaksyon, na dati ay ipinakita sa mga buwan ng takot at pagkataranta pagkatapos ng gayong mga paglalakbay, sa pagkakataong ito ay hindi gaanong matindi. Ilang beses kong sinadya na pukawin ang karaniwang haka-haka o maging ang awa sa sarili, ngunit may isang bagay na nawawala sa lahat ng ito. Sinadya ko ring sumulat ng serye ng mga tanong na ibibigay kay don Juan, don Genaro, o maging kay Pablito. Ang proyekto ay bumaba nang mag-isa bago ko ito sinimulan. Isang bagay sa akin ang lumaban sa pagnanasang mahulog sa isang kalagayan ng kalituhan at pagsisiyasat.

Hindi ko nais na bumalik kina don Juan at don Genaro, ngunit hindi rin ako natakot sa posibilidad. Ngunit isang araw naramdaman ko, sa hindi inaasahan para sa aking sarili, na dumating na ang oras upang makita sila.

Kabanata 2

Nang makarating ako sa bahay ni don Genaro ng madaling araw, naroon si don Juan. bati ko sa kanya.

"Makinig ka, anong nangyari sayo? Magdamag ka naming hinihintay ni Genaro,” aniya.

Alam kong nagbibiro siya. Magaan at masaya ang pakiramdam ko. Hanggang ngayon ay pilit kong tinatanggihan ang mga pangyayari kahapon, ngunit sa pagkakataong ito ay mas malakas ang curiosity ko kaysa sa akin, at tinanong ko siya tungkol dito.

"Ah... Ito ay isang pagpapakita lamang ng kung ano ang dapat mong malaman bago mo makuha ang paliwanag ng mga mangkukulam," sabi niya. - Magaling ka kahapon. Samakatuwid, nadama ni Genaro na mayroon kang sapat na lakas upang tanggapin ang tunay na bagay. Halatang sinunod mo ang payo niya. Kahapon ay hinayaan mong bumukas ang mga pakpak ng iyong pang-unawa. Bagama't na-freeze ka, tinanggap mo ang lahat ng pasok at pag-alis ng nagual. Sa madaling salita, nakita mo. Bilang karagdagan, nagtagumpay ka sa isang bagay na mas mahalaga kaysa sa pangitain sa kasalukuyang panahon - nagawa mong panatilihin ang iyong hindi natitinag na atensyon sa nagual. Ito ang magpapasya sa kinalabasan ng huling tanong - ang mga paliwanag ng mga salamangkero.

Pablito at sabay mo itong papasok. Ang makasama ng gayong mahusay na mandirigma ay isang regalo ng lakas.

Kabanata 3

Buong araw akong mag-isa sa bahay ni don Genaro. Natulog ako halos buong araw. Bumalik si Don Juan sa pagtatapos ng araw, at tahimik kaming naglakad patungo sa pinakamalapit na bulubundukin. Pagsapit ng takipsilim ay huminto kami at naupo sa gilid ng isang malalim na sinkhole. Nanatili kami doon hanggang sa dumilim, at pagkatapos ay dinala ako ni don Juan sa ibang lugar na malapit - isang malaking bangin - isang bangin na may ganap na manipis na pader na bato. Hindi nakikita ang bangin mula sa daang patungo dito, ngunit ilang beses na itong ipinakita sa akin ni don Juan. Pinatingin niya ako sa gilid at sinabing ang buong bangin ay isang lugar ng kapangyarihan, lalo na ang base nito, na matatagpuan sa isang kanyon ilang daang talampakan sa ibaba. Sa bawat tingin ko sa kanya, nakakaranas ako ng hindi kanais-nais na ginaw. Ang kanyon ay palaging madilim at nagbabanta. Bago kami makarating sa lugar na ito, sinabi ni don Juan na mag-isa akong tumuloy at salubungin si Pablito sa gilid ng bangin. Inirerekomenda niya na mag-relax ako at mag-power walk para mawala ang nerbiyos kong pagod.

Kabanata 4

Ginising ako ni Don Juan ng madaling araw. Inabot niya sa akin ang isang flask ng tubig at isang bag ng tuyo na karne. Mga dalawang milya papunta sa lugar kung saan ko iniwan ang sasakyan dalawang araw na ang nakalipas, tahimik kaming naglakad.

“This trip is our last trip together,” mahinahon niyang sabi habang papalapit kami sa sasakyan.

Nakaramdam ako ng malakas na kabog sa tiyan ko. Alam ko ang ibig niyang sabihin.

Habang binubuksan ko ang pinto, nakatayo siya nakasandal sa bumper sa harap at tumingin sa akin na may pakiramdam na hindi ko pa alam sa kanya. Sumakay na kami sa kotse, pero bago ko paandarin ang makina, may ilang sinabi siya, na naintindihan ko naman. Sinabi niya na mayroon pa siyang ilang minuto para maupo sa kotse at hawakan ang ilang personal na damdamin.

Tahimik akong nakaupo, ngunit ang aking diwa ay nababagabag. Nais kong sabihin ang isang bagay na makakatulong sa akin na kumalma ng kaunti. Ngunit walang kabuluhan ang paghahanap ko ng mga angkop na salita, isang pormulasyon na magpapahayag ng "nalaman" ko nang walang mga salita.

Pangalawang Singsing ng Kapangyarihan

Kabanata 1. Ang Pagbabago ni Dona Soledad

Bigla akong nagkaroon ng premonition na wala sa bahay sina Pablito at Nestor. Masyadong malalim ang tiwala ko dito kaya pinahinto ko ang sasakyan. Pagkatapos ay natapos ang aspalto, at inisip ko kung sulit ba na ipagpatuloy ang araw na iyon ng isang mahaba at mahirap na biyahe sa isang matarik, nababalutan ng graba na kalsada patungo sa kanilang bayan, na nawala sa kabundukan ng Central Mexico.

Ibinaba ko ang side window. Medyo mahangin at malamig. Lumabas ako upang iunat ang aking katawan na naninigas dahil sa stress ng maraming oras sa pagmamaneho, at naglakad sa gilid ng sementadong kalsada. Mamasa-masa ang lupa dahil sa katatapos na pagbuhos ng ulan. Bumubuhos pa rin ang malakas na ulan sa mga dalisdis ng kabundukan sa timog, hindi kalayuan sa kung saan ako huminto. Gayunpaman, direkta sa tapat, sa hilaga at silangan, ang kalangitan ay maaliwalas. Kahit sa pagpunta dito, sa mga liko ng paliku-likong kalsada, kung minsan ay makikita ang maasul na mga taluktok ng mga taluktok ng bundok doon, na nagniningning sa araw.

Pagkaraan ng ilang saglit na pag-iisip, nagpasya akong bumalik at pumunta sa lungsod, dahil mayroon akong kakaibang premonisyon na makikita ko si don Juan sa palengke. Sa totoo lang, ganoon lang ang ginagawa ko noon, palagi ko siyang hinahanap sa palengke simula pa lang ng aming koneksyon sa kanya. Bilang isang tuntunin, kung hindi ko siya mahanap sa Sonora, pupunta ako sa Central Mexico, pupunta sa palengke sa lungsod na iyon, at, maaga o huli, si don Juan ay magpapakita. Sa ganitong mga kaso, hindi ko na kailangang maghintay ng higit sa dalawang araw para sa kanya. Sanay na akong makipagkita sa kanya sa ganitong paraan kaya wala akong pag-aalinlangan na mangyayari ito sa pagkakataong ito.

Naghintay ako sa palengke buong hapon. Paakyat-pababa sa mga pasilyo, nagpanggap akong isang taong gustong bumili. Tapos naglakad lakad ako sa park. Pagsapit ng takipsilim, alam ko nang hindi siya darating. I had a clear feeling na nandito siya, pero wala na. Umupo ako sa park bench kung saan kami nakasama niya ng maraming beses at sinubukang suriin ang aking nararamdaman.

Dumating ako sa lungsod na may mataas na espiritu, alam kong si don Juan ay nasa isang lugar sa mga lansangan. Ang naramdaman ko ay hindi lamang ang alaala ng hindi mabilang na mga nakaraang pagtatagpo; alam ng katawan ko na hinahanap ako. Ngunit pagkatapos, habang nakaupo ako sa bangko, nagkaroon ako ng kakaibang katiyakan ng ibang uri. Alam kong wala na siya dito. Na-miss ko to.

Maya-maya, tumigil na ako sa mga haka-haka ko. Naisip ko na ang kapaligiran ay nagsisimulang kumilos sa akin. Nagsimula akong maging hindi makatwiran. Ito ay palaging nangyari sa akin sa nakaraan pagkatapos ng ilang araw sa lugar.

Pumunta ako sa aking silid sa hotel upang magpahinga ng ilang oras at pagkatapos ay lumabas upang muling gumala sa lansangan. Naglaho ang pananabik na makatagpo si don Juan. Bumigay na ako at bumalik sa hotel para makatulog man lang ng mahimbing.

Kinaumagahan, bago umalis patungo sa kabundukan, kung sakali, ay naglibot ako sa mga pangunahing lansangan ng lungsod, bagaman kahit papaano alam kong nag-aaksaya ako ng oras sa walang kabuluhan: wala si don Juan.

Buong umaga akong nakarating sa maliit na bayan kung saan nakatira sina Pablito at Nestor. Dumating ako bandang tanghali. Itinuro sa akin ni Don Juan na huwag magmaneho nang direkta sa lungsod, upang hindi maakit ang pag-usisa ng mga nanonood. Sa tuwing naririto ako, bago ang lungsod, palagi akong tumatawid sa kalsada papunta sa isang patag na field kung saan naglalaro ng football ang mga teenager. Puno nang husto ang lupa sa bukid hanggang sa daanan na dumaan sa mga bahay nina Pablito at Nestor at sapat na ang lapad para daanan. Sila ay nanirahan sa paanan ng timog ng bayan. Nang makarating ako sa gilid ng field, bigla kong natuklasan na ang hiking trail ay naging gravel road noong wala ako.

Nag-isip ako kung pupunta ba ako sa bahay ni Nestor o kay Pablito. Ang pakiramdam na wala sila roon ay matigas ang ulo. Nagpasya akong pumunta sa bahay nina Pablito. Namuhay mag-isa si Nestor, habang si Pablito ay may isang ina at apat na kapatid na babae. Kung wala siya, pwede kong itanong sa mga babae kung saan siya hahanapin. Papalapit sa bahay, napansin kong lumawak ang daanan ng dumi malapit sa bahay. Tila matigas ang lupa, may sapat na espasyo para sa sasakyan, kaya nagmaneho ako halos sa harap ng pintuan. Ang isang bagong veranda na natatakpan ng isang baldosadong bubong ay idinagdag sa bahay ng hindi pa nilulutong mga laryo. Sa ilang kadahilanan, hindi narinig ang karaniwang tahol ng aso, ngunit mula sa likod ng bakod, isang malaking aso ang mahinahon at matamang nakatingin sa akin. Nakakalat sa mga gilid ang isang brod ng manok na nagpapakain malapit sa bahay na may langitngit. Pinatay ko ang makina at iniunat ang aking pagod na katawan, iniunat ang aking mga braso sa itaas ng aking ulo.

Parang walang laman ang bahay. Sumagi sa isip ko na lumipat si Pablito at ang kanyang pamilya at may ibang nakatira sa bahay. Biglang bumukas ng malakas ang pintuan sa harapan at mabilis na lumabas ang nanay ni Pablito na parang may tumulak sa kanya palabas. Tinitigan niya ako ng hindi maintindihang tingin. Pagbaba ko ng sasakyan, parang nakilala niya ako. She somehow very gracefully nanginginig sa buong katawan niya at sumugod sa akin. Naidlip siguro siya at ang ingay ng sasakyan ang gumising sa kanya. Kaya pala hindi niya agad ako nakilala nang lumabas siya para tingnan kung ano ang problema. Napangiti ako dahil sa katawa-tawang tingin ng matandang babae na tumatakbo papunta sa akin. Pero sa paglapit niya, nagduda ako saglit na nanay ni Pablito iyon. Masyadong mabilis ang galaw niya.

Kabanata 2

May ipinapaliwanag si Dona Soledad sa apat na babaeng nakapaligid sa kanya. Gumagawa siya ng mga dramatikong galaw gamit ang kanyang mga kamay, pagkatapos ay bumulalas ng kung ano, nakahawak sa kanyang ulo. Malinaw na ako ang tinutukoy niya. Naglakad ako pabalik sa driveway patungo sa orihinal na parking lot, nagbabalak na hintayin sila doon. Pinag-isipan ko kung mananatili sa kotse o basta-basta uupo sa kaliwang pakpak. Sa wakas, nagpasya akong tumayo sa pintuan, handang tumalon at umalis kung mayroong anumang mga pahiwatig ng posibilidad na maulit ang isang bagay tulad ng mga kaganapan kahapon.

Pagod na pagod na ako. Hindi ako nakapikit ng mahigit isang araw. Ang plano ko ay ipaalam sa mga kabataang babae kung ano ang magagawa ko tungkol sa insidente ni Dona Soledad upang magawa nila ang mga kinakailangang hakbang upang matulungan siya at pagkatapos ay umalis. Ang kanilang presensya ay nagdulot ng pagbabago, ang lahat ay tila sinisingil ng isang bagong enerhiya. Naramdaman ko ang pagbabagong ito nang makita ko si dona Soledad na nakapalibot sa kanila.

Kabanata 3. La Gorda

Una sa lahat, sa pagkukunwari ni La Gorda, ang kanyang mga mata ay nakakaakit ng pansin - napakadilim at kalmado. Parang pinag-aaralan niya ako mula ulo hanggang paa. Ang kanyang mga mata ay naglakbay sa aking katawan tulad ng ginawa ni don Juan. Pareho silang kalmado at lakas. Naiintindihan ko kung bakit siya ang pinakamahusay. Sumagi sa isip ko na malamang na iniwan ni don Juan ang kanyang mga mata sa kanya.

Medyo matangkad siya sa ibang mga babae. Nang lumingon siya sa kanila, napansin ko ang kanyang payat, matingkad na katawan, ang kanyang kahanga-hangang likod, at ang magagandang linya ng kanyang malapad na balikat.

Ang "The Teachings of Don Juan" ay nagsasabi tungkol sa hindi inaasahang pagkakakilala ng may-akda, isang estudyante ng antropolohiya, kay don Juan. Nagpapakita ng interes si Castaneda sa mga halamang gamot at hindi pa naghihinala na ang pagpupulong na ito ay magpakailanman na magbabago sa kanyang kapalaran. Pagkaraan ng ilang panahon, nagpasya si don Juan na ituro kay Carlos ang lihim na kaalamang taglay niya.
Nakuha ni Castaneda ang malawak na materyal mula sa mga kwento ni don Juan, ngunit naiintindihan niya na ang tanging paraan sa tunay na kaalaman ay ang maranasan ang lahat ng iyong sarili. Ito lamang ang magdadala sa kanya sa pagkuha ng Force...

Separate Reality (1971)

Ang katotohanan ng mga mangkukulam ng India at ang kanilang mga kaalyado ay napakapanganib para sa ordinaryong sistema ng pang-unawa na si Castaneda, na lumikha ng kanyang unang libro, ay sinubukang kalimutan ang tungkol dito magpakailanman. Ngunit naiiba ang itinatapon ng Force - pagkatapos ng 2 taon ay bumalik siya upang magsimula ng isang bagong yugto ng kanyang pagsasanay sa mga salamangkero. Ang "A Separate Reality" ay ang salaysay ng may-akda ng isang karanasan na hindi pa niya lubos na nalalaman at naiintindihan. Hindi para sa wala na pinapayuhan ng maraming mga esotericist na iwanan ang pagbabasa ng aklat na ito hanggang sa wakas, ngunit kilalanin muna ang mga pangunahing probisyon ng mga turo ni don Juan ...

Paglalakbay sa Ixtlan (1972)

Matapos ang maraming taon ng pagsasanay kasama ang salamangkero ng India na si don Juan at isang masinsinang, malalim na kaalaman sa kakanyahan ng kanyang mga turo, nagbago ang kapalaran ng bayani ng aklat. Ngayon ang kanyang pananaw at saloobin sa mundo ay ganap na naiiba. Pinangunahan ni Don Juan ang kanyang estudyante sa sandaling ito sa mahabang panahon at patuloy, unti-unting nabuo sa kanyang isip ang imahe ng isang bagong katotohanan, na naiiba sa karaniwan at tradisyonal na larawan ng mundo. Nang malaman ang lahat ng ito, kakailanganing gawin ni Carlos ang huling hakbang - ang umalis sa mundo ...

Tales of Power (1974)

Ang Tales of Power ay ang pinakahindi kapani-paniwala at kamangha-manghang libro ni Castaneda.
Malalaman ng mga mambabasa na ang larawan ng mundong pamilyar sa atin ay isang maliit na isla lamang sa walang katapusang mundo ng mahika - ang nagual. Sa aklat na ito, kinukumpleto ni Castaneda ang kanyang salaysay ng kanyang pagsasanay kay don Juan. Upang makamit ang isang kumpletong pag-ikot, tanging isang hindi maintindihan na pagtalon sa kailaliman ang nananatili. Kailangang tumalon si Carlos at ang dalawa pang estudyante mula sa tuktok ng bundok. Sa parehong araw, ang Guro at Tagapagbigay ay umalis sa mundong ito magpakailanman...

Ikalawang Singsing ng Kapangyarihan (1977)

Itinapon niya ang kanyang sarili mula sa isang bangin sa isang bangin at nakaligtas. Nagpasya si Castaneda na bumalik sa Mexico upang malaman kung totoo ang kamangha-manghang pagtalon na ito. Sa daan, nakasalubong niya ang ilang babaeng salamangkero, mga estudyante ni don Juan, at sa sandaling ito ay natuklasan niya sa kanyang sarili ang isang hindi kapani-paniwalang kakayahang umalis sa kanyang katawan, na nagiging isang malakas na doble. Naiintindihan niya na ang lahat ng pag-atake sa kanya ay ginawa mismo ni don Juan upang matuklasan niya ang kanyang mga kakayahan at mapagtanto ang kanyang sarili sa ibang anyo. Dahil dito, handa si Carlos na tanggapin ang responsibilidad para sa bagong batch ng Nagual...

Regalo ng Agila (1981)

Sinasabi ng "The Gift of the Eagle" kung paano nagpasya ang may-akda na maging pinuno ng isang bagong detatsment ng mga salamangkero. Ngunit sa una ay napakasama ng mga bagay. Ang mga mag-aaral, isa-isang, ay nakakaranas ng mga kakaibang alaala ng mga pangyayari na hindi nangyari at hindi maaaring mangyari sa mundo ng nakagawiang pang-unawa. Dahil dito, nagsimula ang mga pag-aaway sa pagitan ni Castaneda at ng kanyang mga purok. Tinulungan siya ni La Gorda, salamat sa kung saan naaalala ng Nagual na dahil sa tiyak na istraktura ng kanyang katawan ng enerhiya, hindi siya maaaring maging pinuno nila. Bilang isang resulta, iniwan siya ng mga mag-aaral, at siya, kasama si La Gorda, ay pumunta sa Los Angeles ...

Sunog mula sa loob (1984)

Ang "Fire from within" ay nagsasabi tungkol sa bagong yugtong pinagdadaanan ni Castaneda. Sa pagkakataong ito ay may ganap na rebolusyon sa kanyang pananaw sa mga turo ni don Juan. Sa pamamagitan ng mga karanasang ito, sa wakas ay mahahanap ng may-akda ang kanyang integridad. Muling lumitaw si Don Juan sa libro, at inilalarawan ang kawili-wiling konsepto ng "mga maliliit na maniniil", na nangangailangan ng pagtingin sa anumang negatibong kaganapan sa buhay bilang isang paraan ng pag-aaral at pag-alis ng pagpapahalaga sa sarili ...

Ang Kapangyarihan ng Katahimikan (1987)

Sa kanyang bagong akda, The Power of Silence, ang may-akda ay patuloy na nagsasabi sa mga mambabasa tungkol sa mga turo ng sikat na don Juan. Magpapakita siya ng kakaibang kaalaman na isang sulyap na nagpapaliwanag sa malalalim na recess ng isipan ng tao. Ang magic ay ipinakita bilang pangunahing pangangailangan ng indibidwal. Pagkatapos ng lahat, ang mga hindi pamantayang pamamaraan at mga superpower lamang ang ginagawang posible na makilala ang sarili at ang ating mundo sa mga bugtong at lihim nito. Ang Castaneda ay nagpapakita ng isang sistema na magpapahintulot sa isang tao na paunlarin ang kanyang sarili at mapagtanto ang kanyang sarili sa lipunan ...

Ang Sining ng Pangarap (1994)

Pagkatapos ng anim na taong pananahimik, ipinakita ni Castaneda ang kanyang bagong obra, The Art of Dreaming. Ang aklat na ito ay muling naging isang tunay na paghahayag para sa mga mambabasa. Inihayag niya ang mga pamamaraan kung saan maaaring gamitin ang mga panaginip upang matuklasan ang mundo ng Espiritu, gayundin ang gawing malinaw na panaginip ang mga ito.
Matapos pag-aralan ang aklat na ito, malalaman ng mga mambabasa kung bakit ang mga landas tungo sa iba pang mga katotohanan ay nasa pamamagitan ng maliwanag na mga panaginip at kung gaano kahusay na mga shaman at salamangkero ang aktibong ginagamit ito sa mahabang panahon...

Aktibong Side ng Infinity (1995)

Ang Active Side of Infinity ay ang ikasampung aklat ng sikat na 20th-century na manunulat.
Kasama sa aklat na ito hindi lamang ang mga alaala ng mga pakikipag-usap kay don Juan at mga mahiwagang kasanayan, kundi pati na rin ang ganap na natatanging impormasyon - tungkol sa buhay at gawain ng may-akda sa Los Angeles - sa ganap na hindi mahiwagang mga kondisyon ...
Bilang karagdagan, ipapaliwanag ng may-akda kung bakit hindi natin kayang maging tunay na tayo - mga makapangyarihang nilalang? Bakit nangyari? At pwede bang ayusin?...

Gulong ng Oras (1998)

Ang Wheel of Time ay isang libro ng walang kamatayang si Carlos Castaneda, na malaki ang pagkakaiba sa kanyang mga naunang gawa dahil ito ay isang koleksyon ng pinakamaliwanag na mga quote at kasabihan. Ang libro ay naglalaman ng lahat ng mahiwagang karunungan ng mga shaman ng sinaunang Mexico, na pinag-aralan sa pamamagitan ng mago na si don Juan. Salamat sa mga aklat ng Castaneda, milyon-milyong tao ang nakapagpabago ng kanilang pang-unawa hindi lamang tungkol sa mundo, kundi pati na rin sa kanilang kapalaran...
Ang "Wheel of Time" ay isang kahanga-hangang koleksyon ng mga quote na nagdadala ng malakas na singil ng isang bagay na hindi makamundo na lampas sa kamalayan ng tao...

Magic Passes (1998)

Ang Magical Passes ay ang huling aklat sa serye ni Carlos Castaneda, na inilathala noong 1998. Sa kanyang trabaho, inilalarawan ni Carlos Castaneda ang "tensegrity" na sistema ng mga ehersisyo sa enerhiya, na natutunan niya kay Don Juan Matus. Ang mga mahiwagang pass at pagsasanay na ito ay ginagawa upang makamit ang isang estado ng pisikal at mental na kagalingan.
Ang libro ay nahahati sa 3 bahagi. Sa unang bahagi, pinag-uusapan ng may-akda ang pinagmulan at layunin ng mga mahiwagang pass. Ang pangalawa ay nagsasabi tungkol sa sistema ng mga pagsasanay na tensegrity. Ang pangatlo, pinaka-kaalaman, bahagi ay may kasamang detalyadong paglalarawan ng pamamaraan para sa pagsasagawa ng 6 na serye ng tensegrity.

Ikot ng mga libro Carlos Castaneda ay isang kakaibang phenomenon. Walang ibang may-akda ang makakapagbago ng buhay nang ganoon kabilis at kapansin-pansin. Ang mga pagbabagong ito ay hindi palaging para sa mas mahusay. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala. Ngunit para sa isang taong desperadong naghahanap ng mga sagot, ito ay tunay na isang Klondike ng kaalaman.

Mula sa aking sarili ay masasabi kong ito lamang ang may-akda na ang mga ideya ay hindi ako nangangahas na punahin (bagaman sinubukan ko noon). Ipinakita ng oras na ito ay isang panig na laro. Ang mga sumusunod na libro ay ganap na muling binuo ang aking pananaw sa mundo at ginawa ako kung sino ako. Analogues sa panitikan, para sa aking sarili personal, hindi ko nahanap.

Ang radikal na likas na katangian ng mga ideya ay humahantong sa katotohanan na marami ang hindi handa na makita ang naturang impormasyon "mula sa simula". Ako mismo ay nagsimulang basahin ito sa ikatlong pagtatangka, sa bawat oras na ipinagpaliban ito nang maraming taon.

Kung magpasya kang magsimula - mahalagang isaalang-alang ang pagwawasto para sa pagkakasunod-sunod. Sa anumang kaso ay hindi dapat basahin ang mga libro sa pagkakasunud-sunod kung saan ang mga ito ay nai-publish, na binigyan ng babala kahit na ng Sofia publishing house mismo, na muling inilimbag ni Castaneda nang maraming beses.

- Ang "The Teachings of Don Juan" at "A Separate Reality", na unang nakasulat, ay dapat na huling basahin, o hindi basahin. Ang mga aklat na ito ay maaaring maging kawili-wili at kapaki-pakinabang lamang para sa mga na-imbud na sa mga ideya ng mundo ng mga shaman at ngayon ay nais na tingnan ang mga unang hakbang ng walang muwang na adventurer, na itinakda ni Carlos sa landas na ito. Kung hindi, makikita lamang ng mambabasa ang isang paglalarawan ng mga paglalakbay ng isang hindi sapat na adik sa droga.

“Ang Ikalawang Singsing ng Kapangyarihan at Ang Kaloob ng Agila ay higit na nakakaaliw kaysa sa mga aklat na nagbibigay-liwanag. Kung ipagpaliban mo ang mga ito para sa ibang pagkakataon, wala ka ring mawawala.

Ang "The Tensegrity Magical Passes of the Magicians of Ancient Mexico" ay isang koleksyon ng mga pagsasanay na maaaring gawin sa anumang yugto ng kakilala sa mga ideya ng mga sinaunang mago.

- Ang "The Wheel of Time" ay isang quote mula sa unang 8 mga libro, na maaari mong sanggunian paminsan-minsan upang makakuha ng pagkain para sa pag-iisip, ngunit pagkatapos lamang na basahin ang buong cycle ng kahit isang beses.

Mga turo ni Don Juan

Sa unang aklat, inilalarawan ng may-akda ang mga pangyayaring nagpabago sa kanyang buhay magpakailanman. Ang pagpupulong sa isang shaman, ang simula ng pagsasanay, ang mga unang pagtuklas at maraming mga paglalakbay. Sa mga susunod na libro, siya mismo ay naaalala ang lahat ng mga kaganapang ito nang may ngiti at nagpapayo na huwag seryosohin ang mga ito.

Ang libro ay nakakatawa, nakakatawa at, sa mga lugar, naglalaman ng mga butil ng katotohanan. Ngunit ang lahat ay masyadong binaluktot ng hindi kahandaan ni Castaneda para sa mga naturang pagtuklas at sa kanyang kawalang-muwang. Ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa, ngunit pagkatapos lamang basahin at maunawaan ang lahat ng iba pa.

• Kagamitan: 3
• kawili-wili: 8
• Pagiging kumplikado: 3
• Impluwensya: 1

hiwalay na katotohanan

Sa pagpapatuloy ng unang bahagi, sumulat si Carlos Castaneda ng isa pang hindi masyadong kapaki-pakinabang, ngunit kagiliw-giliw na libro na nagsasabi tungkol sa kanyang mga pakikipagsapalaran na nasa isang bagong mundo - ang mundo ng mga salamangkero.

• Kagamitan: 4
• kawili-wili: 8
• Pagiging kumplikado: 4
• Impluwensya: 2

Paglalakbay sa Ixtlan

Dito nagsisimula ang isang tunay na paglalakbay sa mundo ng mga shaman ng sinaunang Mexico, na may kaugnayan sa araw na ito. Ang taong tumapak sa Landas ng Mandirigma, ang landas na may puso, ay hindi kailanman magiging isang simpleng layko. Ibinunyag ni Don Juan ang mga aspeto ng landas na ito kay Carlos - ang sining ng pagiging hindi matamo, ang konsepto ng "kamatayan bilang isang tagapayo", pagkuha ng responsibilidad para sa mga aksyon ng isang tao.

Para sa mambabasa, ang aklat na ito ay isang linya, pagtawid na mawawalan siya ng lugar sa mundong ito. Simulan ang pagsira sa lumang order upang makabuo ng bago.

• Kagamitan: 8
• kawili-wili: 9
• Pagiging kumplikado: 9
• Impluwensya: 9

Mga Kuwento ng Lakas

Mula sa aklat na ito ng Castaneda, nalaman ng mambabasa na ang larawan ng mundong pamilyar sa atin ay isang maliit na isla lamang ng tonal sa walang katapusan, hindi alam at hindi matukoy na mundo ng mahika - ang nagual.

Ipagpapatuloy ng aklat na ito ang proseso ng pagkawasak at pagpapanumbalik ng mundo ng mambabasa. Mahirap ngunit kawili-wili.

• Kagamitan: 8
• kawili-wili: 9
• Pagiging kumplikado: 9
• Impluwensya: 9

Pangalawang Singsing ng Kapangyarihan

Tumalon mula sa bangin patungo sa bangin, nakaligtas siya. Bumalik si Castaneda sa Mexico upang alamin kung totoo ang hindi kapani-paniwalang pagtalon na ito. Nalaman niya na ang lahat ng pag-atake sa kanya ay si don Juan mismo ang nagplano upang matuklasan niya ang kanyang lakas at mapagtanto ang kanyang sarili bilang bagong Nagual.

Pahinga sa cycle ng mga libro - walang masyadong ideya at konsepto dito. Pakikipagsapalaran lamang at kawili-wiling impormasyon.

• Kagamitan: 6
• kawili-wili: 8
• Pagiging kumplikado: 5
• Impluwensya: 4

Regalo ng Agila

Sinusubukan ng may-akda na manguna sa isang bagong detatsment ng mga salamangkero. Napakasama pa rin pala niya. Ang lahat ng mga mag-aaral ay pana-panahong may kakaibang mga alaala ng mga kaganapan na hindi at hindi maaaring nasa mundo ng ordinaryong pang-unawa.

Kahit na mas kaunting mga benepisyo at mas maraming pakikipagsapalaran.

• Kagamitan: 4
• kawili-wili: 8
• Pagiging kumplikado: 4
• Impluwensya: 3

Apoy mula sa loob

Ang aklat na ito ay susi sa buong cycle. Kung ang isang tao ay handa na para sa pang-unawa, binabago niya ang buhay magpakailanman. Ang lumang mundo ay tumigil sa pag-iral, ang bago ay hindi pa umiiral. Ito ay nagkakahalaga ng pagiging maingat - sa yugtong ito, marami ang nawalan ng mga kaibigan. Tinatanggihan ng lipunan ang naghahanap at ito ay normal. Lahat ay dapat dumaan dito. Kung ikaw ay isang taong umaasa sa lipunan, maaari itong maging isang hindi malulutas na hadlang para sa iyo. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na walang nananatiling pareho. Ang paggalaw ay buhay.

• Kagamitan: 10
• kawili-wili: 10
• Pagiging kumplikado: 10
• Impluwensya: 10

Ang lakas ng katahimikan

Mga abstract na core at stalking, mga modalidad ng oras at layunin, espiritu at personal na kapangyarihan, at . Ang mga bundok ng mga kumplikadong konsepto ay makakatulong upang bahagyang maibalik ang mundo na nawasak ng mga nakaraang libro. Sa yugtong ito, maaari lamang lumingon at maunawaan na ang lahat ay nagbago na at wala nang babalikan.

• Kagamitan: 10
• kawili-wili: 10
• Pagiging kumplikado: 10
• Impluwensya: 10

Ang sining ng pangangarap

Ang libro ay ganap na nakatuon sa sining ng mastering ang pangalawang atensyon, pagtaas ng kamalayan at pagbuo ng pangarap na katawan. Paglalakbay sa ibang mga mundo, mga contact na may mga inorganikong anyo ng buhay.

Sa mga tuntunin ng pakikipagsapalaran, ito ang pinaka kapana-panabik na bahagi. Mga tiyak na kaalaman at naaangkop na mga pamamaraan. Ang buong paggalaw ng mga nangangarap ay nilikha sa aklat na ito.

• Kagamitan: 7
• kawili-wili: 10
• Pagiging kumplikado: 8
• Impluwensya: 5

Aktibong bahagi ng infinity

Sa aklat na ito, ang mambabasa ay makakatagpo ng isa pang sorpresa. Bukod sa pakikipag-usap at pakikipagtulungan kay don Juan, may isang bagay dito na hindi pa nakakaharap - ang buhay at mahiwagang gawain sa tahanan, sa Los Angeles, sa isang kapaligirang hindi man lamang mahiwaga.

• Kagamitan: 6
• kawili-wili: 8
• Pagiging kumplikado: 6
• Impluwensya: 5

Gulong ng Oras

Ang bagong libro ni Carlos Castaneda, The Wheel of Time, ay isang koleksyon ng mga mahahalagang pahayag mula sa walong nakaraang mga libro, na naglalarawan sa klasikong shamanic initiation na pagsasanay na pinagdaanan niya sa ilalim ni don Juan Matus sa loob ng labintatlong taon.

• Kagamitan: 8
• kawili-wili: 7
• Pagiging kumplikado: 7
• Impluwensya: 5

Tensegrity-Magical Pass ng mga Mago ng Sinaunang Mexico

Ang mga mahiwagang pass ay natuklasan ng mga shaman ng sinaunang Mexico habang ginalugad nila ang estado ng mas mataas na kamalayan. Naging mga pioneer sila ng mga kumplikadong sunud-sunod na paggalaw, na, na may patuloy na pagsasanay, ay naging posible upang madagdagan ang kahusayan ng paggana ng katawan at isip. Ang gabay sa aklat na ito ay isang manu-manong pagtuturo sa sarili para sa pag-master ng kasanayang ito.

Tunay na gumagana ang system - nasubok sa personal na karanasan.

• Kagamitan: 9
• kawili-wili: 1
• Pagiging kumplikado: 4
• Impluwensya: 8

Kung hindi ka nasisiyahan sa iyong buhay o naiintindihan mo na may nangyayaring mali, oras na para basahin ang seryeng ito ng mga libro. Ginagarantiya ko na hindi ito mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit.

Pansin! Kahit isang simpleng pagbabasa ng mga libro ni Carlos Castaneda ay magbabago ng iyong buhay magpakailanman.