Si Fyodor Tyutchev ay isang makata at pilosopo, samakatuwid ang batayan ng kanyang mga tula ay isang pagmuni-muni sa mundo, sa lugar ng tao sa mundong ito, sa buhay at kamatayan. Kinakatawan niya ang kalikasan sa patuloy na paggalaw, napakaganda at solemne na trahedya. Ang isang tao laban sa background nito ay lumilitaw bilang isang maliit, hindi gaanong mahalagang butil.

Kaya, sa tula na "Spring Thunderstorm", ang makata, tila, ay naglalarawan ng isang larawan na pamilyar sa anumang mata: kulog, bagyo, ulan ... Ngunit sa huling quatrain, iminumungkahi ni Tyutchev na tingnan ang natural na kababalaghan na ito mula sa ibang anggulo. :

Sabi mo: mahangin Hebe,

Pinapakain ang agila ni Zeus

Isang dumadagundong na tasa mula sa langit

Natatawang tinapon niya ito sa lupa.

Ang mga linyang ito ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kahalagahan ng spring thunderstorm sa laki ng uniberso.

Marahil ito ay biro lamang ng mga diyos? Ngunit kung ang buong elemento ay isang maliit na bahagi lamang ng isang bagay na mas marilag, kung gayon anong lugar ang sinasakop ng isang tao sa mundong ito?

Isa pang halimbawa ay ang tulang "Tanghali". Inilalarawan nito ang isang mainit na hapon ng tag-init. Ang matahimik, "tamad" na estado ng "antok" ay pumupukaw ng pagtulog. Ngunit muli, sa dulo ng tula, may indikasyon ng lugar ng tao sa mundong ito:

At ngayon ang dakilang Pan mismo

Sa kweba ang mga nimpa ay nakatulog nang mapayapa.

Walang sinuman, kahit na ang "dakilang Pan", ang makakalaban sa mga puwersa ng kalikasan.

Isa pang tula - "Ang saranggola ay bumangon mula sa paglilinis ...". Dito hinahangaan ng liriko na bayani ang likas na kakayahan ng ibon na lumipad: "Binigyan siya ng inang kalikasan / Dalawang makapangyarihan, dalawang buhay na pakpak." Bilang isang resulta, ang liriko na bayani ay sumasalungat sa kanyang sarili sa saranggola: "At narito ako sa pawis at alikabok. / Ako, ang hari ng lupa, ay lumaki hanggang sa lupa!..” Sa kabila ng katotohanan na ang saranggola ay kumakain ng bangkay, maaari itong lumipad, at ang isang tao, na nagpahayag ng kanyang sarili na "hari ng lupa", ay hindi maaaring magkaroon ng ganoong kakayahan.

Kaya, nakikita natin na ang mundo ng kalikasan sa pang-unawa ng liriko na bayani ng mga tula ni Tyutchev ay lumilitaw na marilag at hindi maintindihan. Ang isang tao sa mundong ito ay isang butil ng buhangin.

Ang gawa ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ay isang napakatalino na pahina ng tula ng Russia noong ika-19 na siglo. nagsulat tungkol sa damdamin ng tao, tungkol sa kalikasan, tungkol sa Russia. Sa kanyang mga tula, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang taong may kakayahang malakas na damdamin, malambot, taos-puso. Ang liriko na bayani sa tula ni Tyutchev ay doble ng makata mismo, madalas niyang sinasalamin ang kanyang mga iniisip at damdamin. Ito ay lalo na maliwanag sa pag-ibig lyrics.
Ang pag-ibig ni Tyutchev ay napakalaki at sumasaklaw sa lahat, nakukuha nito ang buong tao. Ngunit ito ay kalunus-lunos, dahil ang gayong pag-ibig ay hindi maaaring umiral sa mundong ito. Samakatuwid, ang liriko na bayani ay hindi nasisiyahan. Sa kanyang buhay ay maraming pagdurusa, pagkawala, dalamhati at paghihiwalay. Ang mga paghihiwalay ay hindi maiiwasan, dahil ang pag-ibig ay nagbubulag sa isang tao, at kapag lumipas ang oras, napagtanto niya na ang layunin ng pag-ibig ay malayo sa perpekto.

Sa paghihiwalay mayroong mataas na kahulugan:
Gaano mo man kamahal, kahit isang araw, kahit isang siglo,
Ang pag-ibig ay isang panaginip, at ang isang panaginip ay isang sandali
At maaga o huli, o paggising,
At ang lalaki ay dapat na sa wakas ay magising...

Ang mga kontradiksyon ng liriko na bayani ay pumipigil sa kanya na maging masaya. Ngunit mas madalas na siya mismo ang nag-imbento ng pagdurusa.

Parang misteryong hindi nalutas
Ang buhay na alindog ay humihinga dito -
Nanonood kami nang may sabik na kaba
Sa tahimik na liwanag ng kanyang mga mata.
Mayroon bang makalupang alindog dito,
O makalangit na biyaya?
Ang kaluluwa ay gustong manalangin sa kanya,
At ang puso ay napunit upang sambahin ...

Lyrica F.I. Si Tyutcheva ay misteryoso at hindi maintindihan. Ang kanyang mga tula ay melodiko, ang kanilang anyo ay perpekto. Ang mga tula tungkol sa kalikasan ay lalong kapansin-pansin: sila ay magkakasuwato, perpekto, ang oras ay walang kapangyarihan sa kanila.

May himig sa mga alon ng dagat,
Pagkakasundo sa mga likas na pagtatalo,
At isang payat na kaluskos ng Musiki
Ito ay dumadaloy sa hindi matatag na mga tambo.
Isang sistemang hindi nababagabag sa lahat ng bagay,
Ang katinig ay kumpleto sa kalikasan, -
Tanging sa ating makamulto na kalayaan
Alam namin ang aming alitan.

Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan,
Ang komposisyon ng mga bahagi ay masisira sa lupa:
Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,
At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Sa mga tula tungkol sa kalikasan, nakikita natin ang banayad na pang-unawa sa kagandahan ng mundo, nakakaramdam tayo ng mga amoy, kulay, naririnig natin ang mga tunog. Si Tyutchev ay mahusay na gumuhit ng mga larawan ng kalikasan: iginuhit niya ang ating pansin sa isang bagay na espesyal, maliwanag, alam niya kung paano ilapit ang mga natural na phenomena sa atin, upang maihatid ang makalangit na pagkakaisa. Sa kalikasan, nakikita niya ang pakikibaka ng mga magkasalungat at ipinapakita sa atin na ang pagkakaisa ay nagmumula dito. Ang lyrical hero ay tumutugon sa lahat ng nangyayari sa mundo sa paligid niya. Para sa kanya at para sa may-akda, ang kalikasan ay bahagi ng Inang Bayan.
Mahal na mahal ni Tyutchev ang Russia. Handa siyang makasama sa kaligayahan at kalungkutan. Siya ay may sariling sibiko na posisyon - siya ay isang makabayan. Sumulat si Tyutchev ng maraming tula tungkol sa Russia. Ang kanyang mga tula ay naglalabas ng damdaming makabayan, ipinapaunawa nila sa mga mambabasa ang kanilang responsibilidad para sa kapalaran ng Inang Bayan. Hindi siya natatakot sa mga pagsubok at hinihikayat ang kanyang mga mambabasa na gawin ito:

Maligaya siya na bumisita sa mundong ito
Sa kanyang mga nakamamatay na sandali!
Siya ay tinawag ng lahat ng mabuti
Parang kausap sa isang handaan.
Siya ay isang manonood ng kanilang matataas na panoorin,
Siya ay pinasok sa kanilang konseho -
At buhay, tulad ng isang selestiyal,
Uminom ako ng imortalidad mula sa kanilang tasa!

Hinahangaan ng makata ang Russia, siya ay nag-freeze sa katahimikan sa harap ng kanyang lihim at hindi maunawaan.

Ang Russia ay hindi mauunawaan ng isip.
Huwag sukatin gamit ang isang karaniwang sukatan:
Siya ay may isang espesyal na naging -
Ang isa ay maaari lamang maniwala sa Russia.

Para sa akin, ang mga tula ni Tyutchev ay napakahalaga ngayon. Gusto kong basahin ang kanyang mga tula, dahil ipinakilala nila sa atin ang maganda at walang hanggan.

Ang gawa ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ay isang napakatalino na pahina ng tula ng Russia noong ika-19 na siglo. Sumulat si Tyutchev tungkol sa damdamin ng tao, tungkol sa kalikasan, tungkol sa Russia. Sa kanyang mga tula, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang taong may kakayahang malakas na damdamin, malambot, taos-puso. Ang liriko na bayani sa tula ni Tyutchev ay doble ng makata mismo, madalas niyang sinasalamin ang kanyang mga iniisip at damdamin. Ito ay lalo na maliwanag sa pag-ibig lyrics.

Ang pag-ibig ni Tyutchev ay napakalaki at sumasaklaw sa lahat, nakukuha nito ang buong tao. Ngunit ito ay kalunus-lunos, dahil ang gayong pag-ibig ay hindi maaaring umiral sa mundong ito. Samakatuwid, ang liriko na bayani ay hindi nasisiyahan. Sa kanyang buhay ay maraming pagdurusa, pagkawala, dalamhati at paghihiwalay. Ang mga paghihiwalay ay hindi maiiwasan, dahil ang pag-ibig ay nagbubulag sa isang tao, at kapag lumipas ang oras, napagtanto niya na ang layunin ng pag-ibig ay malayo sa perpekto.

Sa paghihiwalay mayroong mataas na kahulugan:

Gaano mo man kamahal, kahit isang araw, kahit isang siglo,

Ang pag-ibig ay isang panaginip, at ang isang panaginip ay isang sandali,

At maaga o huli, o paggising,

At ang lalaki ay dapat na sa wakas ay magising...

Ang mga kontradiksyon ng liriko na bayani ay pumipigil sa kanya na maging masaya. Ngunit mas madalas na siya mismo ang nag-imbento ng pagdurusa.

Parang misteryong hindi nalutas

Ang buhay na alindog ay humihinga dito -

Nanonood kami nang may sabik na kaba

Sa tahimik na liwanag ng kanyang mga mata.

Mayroon bang makalupang alindog dito,

O makalangit na biyaya?

Ang kaluluwa ay gustong manalangin sa kanya,

At ang puso ay napunit upang sambahin ...

Lyrica F.I. Si Tyutcheva ay misteryoso at hindi maintindihan. Ang kanyang mga tula ay melodiko, ang kanilang anyo ay perpekto. Ang mga tula tungkol sa kalikasan ay lalong kapansin-pansin: sila ay magkakasuwato, perpekto, ang oras ay walang kapangyarihan sa kanila.

May himig sa mga alon ng dagat,

Pagkakasundo sa mga likas na pagtatalo,

At isang payat na kaluskos ng Musiki

Ito ay dumadaloy sa hindi matatag na mga tambo.

Isang sistemang hindi nababagabag sa lahat ng bagay,

Ang katinig ay kumpleto sa kalikasan, -

Tanging sa ating makamulto na kalayaan

Alam namin ang aming alitan.

Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan,

Ang komposisyon ng mga bahagi ay masisira sa lupa:

Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Sa mga tula tungkol sa kalikasan, nakikita natin ang banayad na pang-unawa sa kagandahan ng mundo, nakakaramdam tayo ng mga amoy, kulay, naririnig natin ang mga tunog. Si Tyutchev ay mahusay na gumuhit ng mga larawan ng kalikasan: iginuhit niya ang ating pansin sa isang bagay na espesyal, maliwanag, alam niya kung paano ilapit ang mga natural na phenomena sa atin, upang maihatid ang makalangit na pagkakaisa. Sa kalikasan, nakikita niya ang pakikibaka ng mga magkasalungat at ipinapakita sa atin na ang pagkakaisa ay nagmumula dito. Ang lyrical hero ay tumutugon sa lahat ng nangyayari sa mundo sa paligid niya. Para sa kanya at para sa may-akda, ang kalikasan ay bahagi ng Inang Bayan.

Ang pagsusulat

Ang natitirang Russian lyric poet na si Fyodor Ivanovich Tyutchev ay sa lahat ng aspeto ay kabaligtaran ng kanyang kontemporaryo at halos kaparehong edad ni Pushkin. Kung nakatanggap si Pushkin ng isang napakalalim at patas na kahulugan ng araw ng tula ng Russia, kung gayon si Tyutchev ay isang makata sa gabi. Bagaman inilathala ni Pushkin sa kanyang Sovremennik sa huling taon ng kanyang buhay ang isang malaking seleksyon ng mga tula ng hindi kilalang makata noon, na nasa diplomatikong serbisyo sa Alemanya, malamang na hindi niya ito magustuhan. Bagaman mayroong mga obra maestra tulad ng Vision, Insomnia, How the ocean surround the globe, The Last Cataclysm, Cicero, Ano ang iyong napapaungol, ang hangin sa gabi, Pushkin ay dayuhan, una sa lahat, sa tradisyon kung saan umaasa si Tyutchev: German idealismo, kung saan nanatiling walang malasakit si Pushkin, at ang patula na archaism noong ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo (pangunahin ang Derzhavin), kung saan si Pushkin ay nagsagawa ng isang hindi mapagkakasunduang pakikibaka sa panitikan.

Nakikilala namin ang tula ni Tyutchev sa elementarya, ito ay mga tula tungkol sa kalikasan, mga lyrics ng landscape. Ngunit ang pangunahing bagay para kay Tyutchev ay hindi ang imahe, ngunit ang pag-unawa sa kalikasan, pilosopikal na mga liriko, at ang kanyang pangalawang tema ay ang buhay ng kaluluwa ng tao, ang intensity ng damdamin ng pag-ibig. Ang pagkakaisa ng kanyang mga liriko ay binibigyan ng emosyonal na tono sa pamamagitan ng patuloy na malabo na pagkabalisa, sa likod nito ay nakatayo ang isang malabo, ngunit hindi nagbabagong pakiramdam ng paglapit ng unibersal na wakas.

Kasama ng mga emotionally neutral na landscape sketch, ang kalikasan ni Tyutchev ay sakuna at ang pang-unawa nito ay trahedya. Ganyan ang mga tula na Insomnia, Vision, Ang huling sakuna, Kung paano niyayakap ng karagatan ang globo, Ano ang iyong napapaungol, ang hangin sa gabi ... Sa gabi, binubuksan ng gising na makata ang kanyang panloob na makahulang pangitain, at sa likod ng kapayapaan ng kalikasan sa araw. nakikita niya ang elemento ng kaguluhan, puno ng mga sakuna at sakuna. Nakikinig siya sa unibersal na katahimikan ng isang inabandunang, ulilang buhay (sa pangkalahatan, ang buhay ng isang tao sa lupa para kay Tyutchev ay isang multo, isang panaginip) at nagdadalamhati sa paglapit ng unibersal na huling oras:

At ang ating buhay ay nasa harapan natin

Parang multo, nasa gilid ng lupa.

Oh, huwag kantahin ang mga kakila-kilabot na kanta

Tungkol sa sinaunang kaguluhan, tungkol sa katutubo!

Inisip ng makata ang hangin sa gabi, ngunit ipinagpatuloy ang tula na ganito:

Gaano kasakiman ang mundo ng kaluluwa ng gabi

Pakinggan ang kwento ng kanyang minamahal!

Ang gayong duality ay natural: pagkatapos ng lahat, may parehong mga bagyo sa kaluluwa ng tao, sa ilalim ng mga ito (iyon ay, sa ilalim ng damdamin ng tao) ang kaguluhan ay gumagalaw, ang parehong katutubong tulad ng sa mundo ng kapaligiran.

Ang buhay ng kaluluwa ng tao ay umuulit at nagpaparami ng estado ng kalikasan, ang pag-iisip ng mga tula ng pilosopikal na siklo: Cicero, Tulad ng higit sa mainit na abo, Ang aking kaluluwa ay ang Elysium ng mga anino, Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan! .., Tao luha, Kumaway at nag-isip, Dalawang tinig. Sa buhay ng isang tao at lipunan, parehong bagyo, gabi, paglubog ng araw, bato ang nangingibabaw (ito ay isang tula ni Cicero na may sikat na pormula: Mapalad ang bumisita sa mundong ito sa mga nakamamatay na sandali). Kaya't ang matinding pakiramdam ng katapusan ng pagiging (As over hot ashes), ang pagkilala sa kawalan ng pag-asa (Dalawang boses). Imposibleng ipahayag ang lahat ng ito, at higit pa upang maunawaan at marinig ng mga tao, sa ganitong paraan sinusunod ni Tyutchev ang laganap na romantikong ideya ng pangunahing hindi pagkakaunawaan ng mga pananaw ng makata sa karamihan.

Tulad ng sakuna at nakapipinsala para sa isang tao ay pag-ibig (Oh, how deadly we love, Predestination, Last love). Saan nakukuha ni Tyutchev ang lahat ng mga nakamamatay na hilig na ito? Ang mga ito ay tinutukoy ng panahon ng mahusay na socio-historical cataclysms kung saan nabuhay at nagtrabaho ang makata. Tandaan natin na ang malikhaing aktibidad ni Tyutchev ay bumagsak sa pagpasok ng 2030s, nang ang rebolusyonaryong aktibidad kapwa sa Europa at sa Russia ay nagsimulang humina at ang reaksyon ni Nikolaev ay tumagal, at sa pagtatapos ng 40s, nang ang isang alon ng mga burgis na rebolusyon ay dumaan. Europe ulit.

Suriin natin ang tulang I Lutherans love worship, na may petsang Setyembre 16, 1834. Ano ang umaakit sa Orthodox Christian Tyutchev sa pananampalataya ng mga German Protestant, mga tagasunod ni Martin Luther, ang nagtatag ng European Reformation. Nakita niya sa kapaligiran ng kanilang pagsamba ang sitwasyon ng unibersal na wakas, na katulad ng kanyang kaluluwa: Nagtipon sa daan, sa huling pagkakataon magkakaroon ka ng pananampalataya. Samakatuwid, ang kanyang bahay ay walang laman at walang laman (at sa unang saknong ng mga hubad na pader na ito, ang templong ito ay walang laman). Kasabay nito, sa tulang ito, ipinahayag ni Tyutchev ang kahulugan ng anumang relihiyon na may kamangha-manghang kapangyarihan: inihahanda nito ang isang tao, ang kanyang kaluluwa para sa huling pag-alis. Pagkatapos ng lahat, ang kamatayan mula sa isang relihiyosong pananaw ay mabuti: ang kaluluwa ay bumalik sa kanyang banal na sinapupunan, kung saan ito umalis sa kapanganakan. Ang Kristiyano ay dapat maging handa para dito anumang sandali. Pumunta siya sa templo ng Diyos upang ihanda ang kaluluwa para dito.

Ngunit dumating ang oras, ito ay tumama ...

Magdasal sa Diyos

Ang huling pagdarasal mo ay ngayon.

Ang makata ay naghahangad, una sa lahat, upang ipakita ang mundo ng kaluluwa ng tao, upang mapagtanto kung mayroong anumang kahulugan sa pag-iral. Sa mga liriko ni Tyutchev, kadalasan ay may kaibahan sa pagitan ng walang hanggan at madalian, ang palaging muling nabubuhay na kalikasan at ang maikling buhay ng tao. Nakikita ng makata ang Infinity, Eternity hindi bilang isang pilosopiko, haka-haka na konsepto, ngunit bilang isang katotohanan. Sa Kawalang-hanggan na ito, ang buhay ng tao ay isang maikling flash lamang.

Ito ay kabalintunaan, ngunit kasabay ng kawalang-halaga ng indibidwal na pagkatao, nararamdaman din ni Tyutchev ang kalubhaan nito: Ako, ang hari ng mundo, na nakaugat sa lupa, lumakad ako sa kaitaasan ng paglikha, tulad ng Diyos ... ang duality ay karaniwang katangian ng isang makata. Para sa kanya, ang bawat konsepto ng patula ay may maling panig: pagkakasundo, kaguluhan, pag-ibig, kamatayan, pananampalataya, kawalan ng pananampalataya. Ang tao ay palaging nasa pagitan ng langit at lupa, sa pagitan ng araw at gabi, sa threshold ng dalawahang pag-iral. Ang kaluluwa ay palaging naninirahan sa dalawang mundo.

Marahil ang pang-unawa ng isang tao sa gilid ng dalawang mundo ay nagpapaliwanag ng predilection ni Tyutchev para sa imahe ng pagtulog, isang panaginip, kung saan ang isang tao ay lumalapit sa hangganan ng dalawang magkaibang buhay nang higit pa kaysa dati. Malabo rin ang panaginip sa persepsyon ng makata. Sa isang banda, ito ay isang tiyak na anyo ng pagkakaroon, malapit sa kaguluhan (isang madalas na imahe ng Tyutchev). Sa isa sa mga tula, ang Dream ay ang kambal ng Kamatayan. Sa kabilang banda, ang isang panaginip ay maaaring maging parehong mayabong, at mahiwagang, at parang bata na maganda.

Ang duality ng Tyutchev ay malinaw na ipinakita sa tula na Dream on the Sea. Sumulat siya:

... Ako, inaantok, ay pinagtaksilan ng lahat ng kapritso ng alon.

Dalawang infinity ang nasa akin,

At arbitraryo nila akong pinaglaruan.

At sa parehong tula:

Sa kaitaasan ng nilikha, tulad ng Diyos, lumakad ako,

At ang mundong nasa ilalim ko ay hindi kumikibo.

Ang lahat ng mga imaheng ito-mga simbolo ay hindi lamang nagsasalita tungkol sa pagkakaroon ng isang tao sa hangganan ng pagtulog at katotohanan, kapayapaan at bagyo, ngunit ipinapakita din ang malaking papel na ginagampanan ng isang tao sa uniberso. Isang kakaibang kumbinasyon, kaya katangian ng Tyutchev: siya ay napapailalim sa kapritso ng mga alon at sa parehong oras ay humahakbang kasama ang taas ng paglikha.

Hindi nagsasawa si Tyutchev na sabihin na ang tao ay bahagi ng kalikasan, ang hindi mapaghihiwalay na butil nito. Kasabay nito, lalo na sa kanyang maagang trabaho, napansin niya na ang isang tao ay kailangang lumayo sa karamihan, upang magretiro sa kanyang sarili:

Tanging alam mo kung paano mamuhay sa iyong sarili

Mayroong isang buong mundo sa iyong kaluluwa...

Muling tumutunog ang motif na ito sa tulang My Soul Elysium of Shadows... Ang kaluluwa ay hiwalay sa buhay na buhay, ang karamihan, nabubuhay ito sa sarili nitong mga alaala. Bagama't nangyari ito, hindi ito nakabubuti sa makata. Sa kabaligtaran, tiyak na nagsusumikap siya para sa pamumuhay ng buhay (lalo na sa mga unang lyrics):

Hindi, ang hilig ko sa iyo

Hindi ko maitago, inang lupa!

Kung ang mga unang liriko ng Tyutchev ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsalungat ng uniberso at ng indibidwal (isang malaking bato at isang maliit na butil ng buhangin), pagkatapos ay ang makata ay bumaba sa makasalanang lupa, madalas na hindi limitado sa haka-haka na pangangatwiran, ngunit sinusubaybayan ang kapalaran ng tao. . Nagsisimulang maging malinaw ang isang kakaibang pilosopiya sa buhay: mas mahirap, mas tiyak na nabubuhay ang isang tao, mas mahal niya ang lupa. Ang kapahamakan, pagdurusa, kung minsan kahit kamatayan, ay magkakasamang nabubuhay sa isang hindi matatakasan na pag-ibig para sa mundo. Lumilitaw sa kanya ang nagniningning na mundo sa lahat ng kaningningan nito kahit na sa pinakakalunos-lunos na tula ng pag-ibig. Buong araw na nakahiga siya sa limot ... Isang babae (minamahal na babae) ang nakahiga sa kanyang kamatayan, at ang buhay ay nagpapatuloy sa labas ng bintana.

Ang Tyutchev ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga kaisipan tungkol sa kamatayan, tungkol sa mga kalungkutan, tungkol sa kawalang-kasiyahan ng kapalaran ng tao, tungkol sa mga luha:

Luha ng tao, luha ng tao,

Nagbuhos ka ng maaga at huli kung minsan ...

Ang lahat ng tula ni Tyutchev ay puno ng trahedya ng isang malungkot na pag-iral, isang hating kaluluwa, hindi paniniwala, at madalas na kawalan ng pag-asa. Ngunit sa parehong oras, ang yumaong Tyutchev ay mas madalas na nagpaparinig ng motibo ng paghihimagsik sa kapalaran, isang uhaw sa pakikibaka, sa labas kung saan ang buhay ay nawawalan ng katwiran:

Lakasan ang loob, O mga kaibigan, lumaban nang masigasig,

Kahit na ang labanan ay hindi pantay, ang pakikibaka ay walang pag-asa!

Oo, ang pakikibaka ay walang pag-asa, ngunit dapat tayong lumaban!

Maaaring ito ang tanging kahulugan ng pag-iral.

Ang kaibahan ng mga liriko ni Tyutchev ay namamalagi, sa isang banda, sa kanyang pagkalasing sa buhay, isang pakiramdam ng kagalakan, ang natatangi ng pagiging, sa kabilang banda, sa kamalayan ng transience ng buhay, sa pagdama nito bilang isang bagay na makamulto, isang anino mula sa usok (hindi man usok, mga anino lang!). Ang mga kontradiksyon na ito ay bumubuo sa pilosopiya ng buhay ng makata, dalawang pananaw sa buhay ay nagsanib sa iisang persepsyon ng realidad.

Palaging sinubukan ni Tyutchev na matukoy ang kahulugan ng pagiging. Ang mas matanda siya (sa isang patula at pantao na kahulugan), mas madalas na iniugnay niya sa isang tao ang imahe ng isang pakikibaka, isang desperadong labanan. Sa una, para kay Tyutchev, ang isang tao ay bahagi lamang ng isang napakalaking sansinukob, isang maliit na tipak sa mga alon ng karagatan, isang gumagala na hinihimok ng hindi mapawi na pananabik. Nang maglaon, ang makata ay nagsimulang guluhin ng kamalayan ng kawalang-kabuluhan ng buhay. Pagkatapos, nasa huling bahagi na ng Tyutchev, mayroong tiwala sa pangangailangan para sa isang tao na labanan ang kapalaran. Ang labanan na ito ay hindi pantay, nakamamatay, ngunit ito ay hindi maiiwasan, dahil, marahil, ito lamang ang nagbibigay-katwiran sa buhay ng isang tao, isang maliit na butil ng sansinukob.

Ang gawa ni Fyodor Ivanovich Tyutchev ay isang napakatalino na pahina ng tula ng Russia noong ika-19 na siglo. Sumulat si Tyutchev tungkol sa damdamin ng tao, tungkol sa kalikasan, tungkol sa Russia. Sa kanyang mga tula, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang taong may kakayahang malakas na damdamin, malambot, taos-puso. Ang liriko na bayani sa tula ni Tyutchev ay doble ng makata mismo, madalas niyang sinasalamin ang kanyang mga iniisip at damdamin. Ito ay lalo na maliwanag sa pag-ibig lyrics.

Ang pag-ibig ni Tyutchev ay napakalaki at sumasaklaw sa lahat, nakukuha nito ang buong tao. Ngunit ito ay kalunus-lunos, dahil ang gayong pag-ibig ay hindi maaaring umiral sa mundong ito. Samakatuwid, ang liriko na bayani ay hindi nasisiyahan. Sa kanyang buhay ay maraming pagdurusa, pagkawala, dalamhati at paghihiwalay. Ang mga paghihiwalay ay hindi maiiwasan, dahil ang pag-ibig ay nagbubulag sa isang tao, at kapag lumipas ang oras, napagtanto niya na ang layunin ng pag-ibig ay malayo sa perpekto.

Sa paghihiwalay mayroong mataas na kahulugan:

Gaano mo man kamahal, kahit isang araw, kahit isang siglo,

Ang pag-ibig ay isang panaginip, at ang isang panaginip ay isang sandali,

At maaga o huli, o paggising,

At ang lalaki ay dapat na sa wakas ay magising...

Ang mga kontradiksyon ng liriko na bayani ay pumipigil sa kanya na maging masaya. Ngunit mas madalas na siya mismo ang nag-imbento ng pagdurusa.

Parang misteryong hindi nalutas

Ang buhay na alindog ay humihinga dito -

Nanonood kami nang may sabik na kaba

Sa tahimik na liwanag ng kanyang mga mata.

Mayroon bang makalupang alindog dito,

O makalangit na biyaya?

Ang kaluluwa ay gustong manalangin sa kanya,

At ang puso ay napunit upang sambahin ...

Lyrica F.I. Si Tyutcheva ay misteryoso at hindi maintindihan. Ang kanyang mga tula ay melodiko, ang kanilang anyo ay perpekto. Ang mga tula tungkol sa kalikasan ay lalong kapansin-pansin: sila ay magkakasuwato, perpekto, ang oras ay walang kapangyarihan sa kanila.

May himig sa mga alon ng dagat,

Pagkakasundo sa mga likas na pagtatalo,

At isang payat na kaluskos ng Musiki

Ito ay dumadaloy sa hindi matatag na mga tambo.

Isang sistemang hindi nababagabag sa lahat ng bagay,

Ang katinig ay kumpleto sa kalikasan, -

Tanging sa ating makamulto na kalayaan

Alam namin ang aming alitan.

Kapag sumapit ang huling oras ng kalikasan,

Ang komposisyon ng mga bahagi ay masisira sa lupa:

Lahat ng makikita ay muling matatakpan ng tubig,

At ang mukha ng Diyos ay ipapakita sa kanila!

Sa mga tula tungkol sa kalikasan, nakikita natin ang banayad na pang-unawa sa kagandahan ng mundo, nakakaramdam tayo ng mga amoy, kulay, naririnig natin ang mga tunog. Si Tyutchev ay mahusay na gumuhit ng mga larawan ng kalikasan: iginuhit niya ang ating pansin sa isang bagay na espesyal, maliwanag, alam niya kung paano ilapit ang mga natural na phenomena sa atin, upang maihatid ang makalangit na pagkakaisa. Sa kalikasan, nakikita niya ang pakikibaka ng mga magkasalungat at ipinapakita sa atin na ang pagkakaisa ay nagmumula dito. Ang lyrical hero ay tumutugon sa lahat ng nangyayari sa mundo sa paligid niya. Para sa kanya at para sa may-akda, ang kalikasan ay bahagi ng Inang Bayan.