Tulad ng alam mo, ang mga liriko ay naghahatid ng mga karanasan ng isang tao, ang kanyang mga iniisip at damdamin na dulot ng iba't ibang mga phenomena ng buhay. Ang mga liriko ni Mayakovsky ay naglalarawan ng istraktura ng mga kaisipan at damdamin ng isang bagong tao - ang tagabuo ng isang sosyalistang lipunan. Ang mga pangunahing tema ng mga liriko ni Mayakovsky ay ang Sobyet na patriyotismo, ang kabayanihan ng sosyalistang konstruksyon, ang superyoridad ng sosyalistang sistema kaysa kapitalista, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pagpapalakas ng kapangyarihan sa pagtatanggol ng bansa, ang lugar ng makata at tula sa paggawa. kaayusan, ang pakikibaka laban sa mga labi ng nakaraan, atbp.

Pinagsama-sama, nililikha nila ang marilag na imahe ng isang taong Sobyet na masigasig na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, na nakatuon sa mga ideya ng rebolusyon at mga tao. Ang pagiging bukas ng makata, pagkamamamayan, ang kanyang kagustuhang ipakita ang "kalikasan at laman" ng komunismo, upang pag-alabin ang lahat na may pagnanais na "mag-isip, maglakas-loob, maghangad, maglakas-loob." Sa ngalan ng rebolusyon, si Mayakovsky ay lumikha ng isang pambihirang oratorical na istraktura ng taludtod, na itinaas, tinawag, hinihiling na magpatuloy.

Ang liriko na bayani ng Mayakovsky ay isang manlalaban para sa unibersal na kaligayahan. At anuman ang pinakamahalagang kaganapan sa ating panahon na tinugon ng makata, palagi siyang nananatiling isang malalim na liriko na makata at pinagtibay ang isang bagong pag-unawa sa mga liriko, kung saan ang mga mood ng isang taong Sobyet ay sumanib sa damdamin ng buong mamamayang Sobyet. Ang mga bayani ng Mayakovsky ay karaniwan, ngunit sa parehong oras ay kamangha-manghang mga tao ("The Story of Kuznetskstroy"). Sa panahon ng pagtatayo ng lungsod, ang mga matapang na tao ay naninirahan sa bukas, nagyelo, nagugutom, nahihirapan sila sa hinaharap, ngunit ang kanilang mga labi ay matigas ang ulo na bumubulong sa pagkakaisa:

...pagkatapos ng apat na taon

magkakaroon ng garden city!.

Ang mga liriko ni Mayakovsky ay mayaman at iba-iba. Inialay ng makata ang marami sa kanyang mga tula sa pagiging makabayan ng mga taong Sobyet. Ang pinakamahusay sa kanila ay "Kay Kasamang Netta - isang bapor at isang tao" / 1926 / at "Mga Tula tungkol sa isang pasaporte ng Sobyet". Ang unang tula ay isang paggunita ng diplomatikong courier ng Sobyet na si Theodor Nett, na namatay bilang bayani sa linya ng tungkulin. Ang pagpapakilala sa tema ay ang pagpupulong ni Mayakovsky sa barko na may pangalan ng sikat na bayani. Ngunit unti-unting nabubuhay ang bapor, at ang imahe ng isang tao ay lumilitaw sa harap ng makata.

Siya ito - kinikilala ko siya

Sa platito-baso

mga life buoy.

Hello Nette!

Pagkatapos ay sinundan ang alaala ni Netta, na kaibigan ni Mayakovsky. Ang mga pang-araw-araw na alaala na ito ay pinalitan sa gitnang bahagi ng tula sa pamamagitan ng isang paglalarawan ng kabayanihan na gawa ng isang simpleng taong Sobyet - "ang landas ng bayani ay maliwanag at duguan." Ang saklaw ng tula ay lumalawak: nagsimula sa isang paglalarawan ng isang magiliw na pagpupulong, ito ay tumataas sa mga kaisipan tungkol sa Inang Bayan, tungkol sa pakikibaka para sa komunismo. Ang mga taong tulad ni Nette ay hindi namamatay - kinakatawan ng mga tao ang memorya sa kanila

...sa mga steamship,

sa mga linya

at iba pang mahaba

mga usapin.

Ang awit ng Soviet Motherland ay nagpapatunog din ng isa pang liriko na tula ni Mayakovsky - "Mga Tula tungkol sa pasaporte ng Sobyet" / 1929 /. Ang tula ay nagsisimula sa isang hindi gaanong mahalagang kaganapan - na may isang paglalarawan ng tseke ng pasaporte sa isang riles ng tren sa sandaling dumating ang tren sa hangganan. At marami ang napapansin ng makata: at ang kagandahang-loob ng opisyal, na "nang walang tigil na yumuko", "magalang" ay kumukuha ng mga pasaporte ng isang Amerikano at isang Ingles; at ang kanyang paghamak sa paningin ng isang Polish na pasaporte.

At biglang,

parang

paso

baluktot

mister.

Ito si Mr Officer.

beret

ang aking pulang pasaporte.

Nasira ang kapayapaan. Ang "gendarme caste" ay handa nang sumugod sa makata, ngunit sa kanyang mga kamay -

"namartilyo, karit, pasaporte ng Sobyet",

sa likod niya ay ang bansa ng sosyalismo. Ipinagmamalaki ni Mayakovsky ang kanyang makapangyarihang Inang-bayan:

"Basahin mo,

inggit, mamamayan ako

Uniong Sobyet!"

Si Mayakovsky ay nagtalaga ng maraming tula sa tula /"Jubilee", "Kay Sergei Yesenin", "Malakas", atbp./ Sumulat siya "tungkol sa lugar ng makata sa working order", tungkol sa kahalagahan ng tula para sa mga tao, para sa kanilang pakikibaka para sa komunismo. Binibigyang-diin ng makata ang responsibilidad ng makata sa lipunang Sobyet, samakatuwid ang kanyang mga liriko ay nakikilala sa pamamagitan ng mataas na ideolohikal at pambansang karakter.

Ang pinakamahalagang direksyon sa pagbuo ng pre-rebolusyonaryong pagkamalikhain ng V. Mayakovsky.

Sa unang yugto ng trabaho ni Mayakovsky, dalawang uso ang malinaw na nakikita na tumutukoy sa nilalaman at mga tampok na pangkakanyahan ng kanyang mga liriko at tula.

Una sa lahat, si Mayakovsky ay kumikilos bilang isang akusado ng modernong burges na lipunan. "A slap in the face of public taste" ang pangalan ng Futurist manifesto, kung saan tinukoy nila ang mga prinsipyo ng kanilang saloobin sa mundo at tula. Ang determinadong nihilistic na paghihiganti laban sa kultural na pamana ay idinisenyo upang lumikha ng isang iskandalo, upang hindi balansehin ang mambabasa. Ang "Lumang" Mayakovsky ay naghahangad na salungatin ang kanyang sariling mga tula. Siya ay naging isa sa mga unang makata sa lungsod. Ang aksyon ng mga tula ay nagaganap pangunahin sa isang urban setting. Kahit na ang mga pangalan ay nagpapahiwatig: "Port", "Street", "Mula sa kalye hanggang sa kalye", "Mga Palatandaan". "Ang kalye ay suffocating walang wika ...", walang nangangailangan ng mga lyrics ng salon, ang mundo, ayon sa makata, ay dapat bigyan ng bagong tula.

Kinamumuhian niya ang snickering philistines, tinuligsa ang kamunduhan ng kanilang mga interes, kakulangan ng espirituwalidad, kawalan ng kakayahang makita ang langit. Sinusubukang durugin ang bulag na kasiyahan ng karaniwang tao, ang makata ay naghagis ng mga salita ng poot at paghamak sa mukha ng kanyang mga tagapakinig. Ito ay nakatuon, sa partikular, ang tula na "Nate!". Ang isa pang mahalagang tema ng tulang ito ay ang posisyon ng makata sa isang di-espirituwal na mundo, sa "impiyerno ng lungsod" ng mga pinakakain. Ang makata ay higit na mataas sa moral sa walang kaluluwang karamihan, hindi niya kailangan ang kanyang pakikiramay at kahit na atensyon. Ngunit ang pakiramdam ng kalungkutan ay hindi maaaring makagambala. Tinutukoy ng antithesis na "poet - crowd" ang nilalaman ng tula. Ang lyrical hero ay isang mapagmataas na loner. Ang mataba, marumi, "hundred-headed louse" ay sumasalungat sa "bastos na Hun", ang pag-aaksaya at pag-aaksaya ng mga hindi mabibiling salita na may malambot, parang paru-paro na puso.

Ang isa sa mga tampok na nagpapakilala sa tula ni Mayakovsky sa kabuuan ay ipinakita na sa mga linya at larawan ng maagang tula na ito. Ito ay isang matingkad na metapora.

Ang liriko na bayani ng tulang "Makinig!" ay lumilitaw sa mambabasa nang iba. Siya ay isang romantiko, isang mapangarapin, isang lalaking may payat, mahinang kaluluwa. Ang sentral na imahe, ang metapora ng tulang ito ay ang mga bituin. Ang tradisyonal na romantikong imahe ay binuo ng futurist na makata. Kaya, ipinakita ni Mayakovsky ang isang koneksyon sa mga tradisyon ng mga tula sa mundo, na tinanggihan ng mga Futurista sa kanilang mga manifesto. Liriko na bayani "Makinig!" nasa title address na, isang appeal sa mga kamag-anak na espiritu, sinabi niya na siya ay pagod sa kalungkutan, siya ay naghahanap ng isang tao na makakaunawa at makakatulong sa pagtagumpayan ang "walang bituin na pahirap". Ang mga karanasan, paghagis, pagdududa ng makata ay nakapaloob sa ritmo, ang syntactic na istraktura ng tula. Karamihan sa mga pangungusap dito ay patanong o padamdam. Ang ritmo ay hindi pantay, napunit, tulad ng hindi pantay na paghinga ng isang taong pagod sa paghahanap. Katangian din ang dramaturhiya ng tulang ito. Ito, tulad ng marami sa mga tula ni Mayakovsky, ay kahawig ng isang eksena, puno ng paggalaw, aksyon, pagpapahayag.

Sinimulan ni V. V. Mayakovsky ang kanyang malikhaing gawain sa isang mahirap na makasaysayang panahon, ang panahon ng mga digmaan at rebolusyon, ang panahon ng pagkawasak ng lumang sistema at ang paglikha ng bago. Ang magulong makasaysayang mga pangyayaring ito ay hindi maipapakita sa akda ng makata. Ang akda ng makata ay maaaring hatiin sa dalawang yugto: pre-revolutionary (bago ang 1917) at post-revolutionary (pagkatapos ng 1917).

Ang lahat ng pre-rebolusyonaryong gawain ng makata ay nauugnay sa aesthetics ng futurism, na nagpahayag ng isang bagong diskarte sa sining at tula. Sa "Manifesto" ng Futurists, ang mga sumusunod na prinsipyo ng pagkamalikhain ay ipinahayag: pagtanggi sa mga lumang tuntunin, pamantayan, dogma; tula, ang pag-imbento ng "abstruse language"; karanasan sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita); pagpili ng mga espesyal na paksa (urban, ang tema ng pagluwalhati sa mga nagawa ng sibilisasyon). Sinusunod ni V. V. Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera.

Ang mga pangunahing tema ng kanyang tula sa yugtong ito ay: ang tema ng lungsod, ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay, ang tema ng pag-ibig at kalungkutan.

Sa pagtingin sa mga tula ng unang bahagi ng Mayakovsky, madaling makita na ang imahe ng lungsod ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa kanyang trabaho. Sa pangkalahatan, mahal ng makata ang bayan, kinikilala ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal nito, ngunit kung minsan ang bayan ay nakakatakot sa makata, na nagpapakilala ng mga kahila-hilakbot na imahe sa kanyang imahinasyon. Kaya, ang mismong pangalan ng tula na "Hell of the City" ay nakakagulat sa mambabasa:

Nabasag ang mga bintana ng impiyerno ng lungsod

sa maliliit na impiyerno.

Mga pulang demonyo, umaalingawngaw ang mga sasakyan

sa itaas ng tainga sumasabog ang mga beep.

Ngunit sa isa pang tula, "Gabi," nakikita natin ang isang larawan ng isang lungsod sa gabi: maliwanag, makulay, maligaya mula sa mga ilaw sa advertising. Inilalarawan ng makata ang night town bilang isang artista, pumipili ng mga kagiliw-giliw na metapora, hindi pangkaraniwang paghahambing, pagdaragdag ng maliliwanag na kulay (pula, puti, berde, itim, dilaw). Bukod dito, hindi namin agad napagtanto na mayroon kaming isang imahe ng isang bahay na may ilaw na mga bintana, mga lampara sa kalye na nag-iilaw sa kalsada, pag-aanunsyo ng neon sa gabi:

Ang pulang-pula at puti ay itinapon at gusot,

Ang mga dakot ng ducat ay itinapon sa berde,

At ang mga itim na palad ng mga nakatakas na bintana

Ang mga nasusunog na dilaw na kard ay hinarap.

Ang lungsod ng Mayakovsky ay sumisitsit at tumutunog, tulad ng sa tula na "Shumiki, ingay, ingay", pagkatapos ay misteryoso at romantiko, tulad ng sa tula na "Maaari mo ba?":

Sa kaliskis ng isdang lata

Binasa ko ang mga tawag ng mga bagong labi,

Maaari ka bang maglaro ng nocturne?

sa drainpipe flute?

Ang tema ng lungsod ay umaalingawngaw at, bukod dito, kasunod nito ang tema ng kalungkutan. Ang liriko na bayani ng mga unang liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, walang nakakaintindi sa kanya, tinatawanan nila siya, kinondena nila siya ("Violin at medyo kinakabahan", "Ako"). Sa tulang "Giveaway", sinabi ng makata na handa siyang ibigay ang lahat sa mundo para sa "isang salita, mapagmahal, tao." Ano ang naging sanhi ng gayong kalunos-lunos na pananaw sa mundo? Pag-ibig na hindi nasusuklian. Sa tula na "Lilichka (sa halip na isang liham)" at ang tula na "Isang ulap sa pantalon", ang motibo ng hindi nasusuklian na pag-ibig ang nangunguna. (“Bukas makakalimutan mo na nakoronahan kita”, “Hayaan mong takpan ko ang papalabas mong hakbang ng huling lambing”). Sa mga gawang ito, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang magiliw at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit isang "ulap sa kanyang pantalon". Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan. Ang tula na "Isang ulap sa pantalon" ay nagpapakita ng pagbabago ng isang malaking pag-ibig sa isang malaking poot para sa lahat at sa lahat. Nabigo sa pag-ibig, ang bayani ay nagpalabas ng apat na sigaw ng "pababa":

Down sa iyong pag-ibig!

Down sa iyong sining!

Bumaba sa iyong estado!

Bumaba sa iyong relihiyon!

Ang pagdurusa sa pag-ibig na hindi nasusuklian ay nagiging poot sa mundong iyon at sa sistemang iyon kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. Samakatuwid, ang pangunahing tema ng mga tula tulad ng "Nate!", "Sa iyo!" Ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay. Tinutuya ni Mayakovsky ang pinakakain na publiko, na dumating para sa kasiyahan upang makinig sa mga taludtod ng naka-istilong makata:

Isang oras mula dito sa isang malinis na daanan

ang iyong malambot na taba ay dadaloy sa isang tao,

at binuksan ko ang napakaraming mga talata ng mga casket para sa iyo,

Ako ay isang basura at isang mamahaling salita ...

Hinahamak ng makata ang karamihan, na hindi nauunawaan ang anuman sa tula, na "sa paru-paro ng isang makatang puso" ay dumapo sa "galoshes at walang galoshes". Ngunit bilang tugon sa pinakakain na kawalang-interes na ito, ang bayani ay handang dumura sa karamihan, insultuhin ito, upang ilatag ang kanyang paghamak. (Ang tula na ito ay nakapagpapaalaala sa Lermontov na "Gaano kadalas, napapaligiran ng maraming motley":

Hay naku, gusto kong ipahiya ang pagiging masayahin nila

At buong tapang na naghagis ng bakal na taludtod sa kanilang mga mukha,

Puno ng pait at galit.)

Sa post-revolutionary period sa creative

Realismo ni L. N. Tolstoy sa paglalarawan ng digmaan Bilang kanyang sarili ang tagapagtanggol ng Sevastopol, nagawa ni L. N. Tolstoy na makatotohanang ipinta ang pang-araw-araw na buhay ng digmaan, ang mga paghihirap at paghihirap nito. Ang manunulat ay mahigpit na laban sa "maganda ...

Diagnostic protocol (pangkat sa paghahanda) - Dokumentasyon ng isang psychologist - Catalog ng mga file... Diagnosis sa pangkat ng paghahanda para sa Federal State Educational Standard Ang folder ng pag-download ay naglalaman ng: mga form na may mga gawain para sa bata (pagsusuri ng grupo) protocol ng karbon ...

Sa lire. M. inilalarawan ang istruktura ng mga kaisipan at damdamin ng isang bagong tao - ang tagabuo ng isang sosyalistang lipunan. Pangunahin mga tema ng lira. - Sobyet na patriyotismo, ang kabayanihan ng sosyalistang konstruksyon, ang superyoridad ng sosyalistang sistema sa kapital, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pagpapalakas ng lakas ng depensa ng bansa, ang lugar ng makata at tula sa orden ng paggawa, ang pakikibaka laban sa mga labi ng ang nakaraan, atbp.

Pinagsama-sama, nililikha nila ang marilag na imahe ng isang taong Sobyet na masigasig na nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, na nakatuon sa mga ideya ng rebolusyon at mga tao. Ang pagiging bukas ng makata, pagkamamamayan, ang kanyang kagustuhang ipakita ang "kalikasan at laman" ng komunismo, upang pag-alabin ang lahat na may pagnanais na "mag-isip, maglakas-loob, maghangad, maglakas-loob." Sa ngalan ng rebolusyon, si Mayakovsky ay lumikha ng isang pambihirang oratorical na istraktura ng taludtod, na itinaas, tinawag, hinihiling na magpatuloy. Lear. ang bayaning si M. ay isang manlalaban para sa pangkalahatang kaligayahan. At anuman ang pinakamahalagang kaganapan sa ating panahon na tinugon ng makata, palagi siyang nananatiling isang malalim na liriko na makata at pinagtibay ang isang bagong pag-unawa sa mga liriko, kung saan ang mga mood ng isang taong Sobyet ay sumanib sa damdamin ng buong mamamayang Sobyet. Ang mga bayani ng M. ay karaniwan, ngunit sa parehong oras ay kamangha-manghang mga tao ("The Story of Kuznetskstroy"). Sa panahon ng pagtatayo ng lungsod, ang mga matapang na tao ay naninirahan sa bukas na hangin, nagyeyelo, nagugutom, mayroon silang malaking paghihirap sa hinaharap, ngunit ang kanilang mga labi ay matigas ang ulo na bumubulong sa pagkakaisa: ... sa apat na taon magkakaroon ng isang hardin na lungsod dito! Ang mga liriko ni Mayakovsky ay mayaman at iba-iba. Marami sa kanyang mga tula ay nakatuon sa makata. pagiging makabayan ng Sobyet. ng mga tao. Ang pinakamahusay sa kanila ay "Kay Kasamang Netta - isang bapor at isang tao" / 1926 / at "Mga Tula tungkol sa isang pasaporte ng Sobyet". Ang unang artikulo ay isang memorya ng diplomatikong courier ng Sobyet na si Theodor Nett, na namatay bilang bayani sa linya ng tungkulin. Ang pagpapakilala sa tema ay ang pagpupulong ni Mayakovsky sa barko na may pangalan ng sikat na bayani. Ngunit unti-unting nabuhay ang barko, at ang imahe ng isang tao ay lumilitaw sa harap ng makata: Ito siya - Nakikilala ko siya Sa mga platito-baso ng mga lifebuoy. Hello Nette! Pagkatapos ay sinundan ang alaala ni Netta, na kaibigan ni Mayakovsky. Ang mga pang-araw-araw na alaala na ito ay pinalitan sa gitnang bahagi ng artikulo ng isang paglalarawan ng isang kabayanihan na gawa ng simpleng payo. tao - "ang landas ng bayani ay maliwanag at madugo." Ang balangkas ng artikulo ay lumalawak: nagsimula sa isang paglalarawan ng isang magiliw na pagpupulong, ito ay tumataas sa mga kaisipan tungkol sa Inang Bayan, tungkol sa pakikibaka para sa komunismo. Ang mga taong tulad ni Nette ay hindi namamatay - ang mga tao ay nagtataglay ng alaala sa kanila sa mga barko, sa mga linya, at sa iba pang mahabang gawa. Ang artikulong "Mga Tula tungkol sa pasaporte ng Sobyet" / 1929 / ay parang isang himno sa Inang-bayan ng Sobyet.

Maraming Art. nakatuon M. at tula / "Jubilee", "Sergei Yesenin", "Malakas", atbp./ Sumulat siya "tungkol sa lugar ng makata sa pagkakasunud-sunod ng paggawa", tungkol sa kahalagahan ng tula para sa mga tao, para sa kanilang pakikibaka para sa komunismo. Binibigyang-diin ng makata ang pananagutan ng makata sa konseho. lipunan, kaya mataas ang ideolohikal at sikat ang kanyang mga liriko.

Ang maikling talambuhay ng makata na si Vladimir Vladimirovich Mayakovsky ay ipinanganak sa nayon ng Baghdadi, lalawigan ng Kutaisi. Sa mga taon Nag-aral si Mayakovsky sa gymnasium ng Kutaisi, noong Hulyo 1906, pagkamatay ng kanyang ama, lumipat siya sa Moscow kasama ang kanyang ina at dalawang kapatid na babae, kung saan pumasok siya sa ika-4 na baitang ng ika-5 na klasikong gymnasium (para sa hindi pagbabayad ng pera sa matrikula siya ay pinatalsik sa ika-5 baitang noong Marso 1908 G.). Noong 1911, pumasok si Mayakovsky sa School of Painting, Sculpture and Architecture, kung saan nakilala niya si D. D. Burliuk, ang tagapag-ayos ng futuristic na grupong "Gilea", na natuklasan sa kanya ang isang "henyo na makata". Pagkaraan ng tatlong taon, noong Pebrero 1914, si Mayakovsky, kasama si Burliuk, ay pinatalsik mula sa paaralan para sa pagsasalita sa publiko. Sa mga taon Si Mayakovsky ay nagsasagawa ng serbisyo militar sa Petrograd sa isang driving school. Sa mga taon Si Mayakovsky ay gumagawa ng ilang mga paglalakbay sa ibang bansa sa Latvia, France, Germany; nagsusulat ng mga sanaysay at tula tungkol sa mga impresyon sa Europa: "Paano gumagana ang isang demokratikong republika?" (1922); "Paris (Mga Pakikipag-usap sa Eiffel Tower)" (1923) at marami pang iba. Noong Pebrero 1930, sumali ang makata sa RAPP (Russian Association of Proletarian Writers). Ang pagkilos na ito ni Mayakovsky ay kinondena ng kanyang mga kaibigan. Ang alienation at pampublikong panliligalig ay pinalala ng personal na drama ("ang bangka ng pag-ibig ay bumagsak laban sa pang-araw-araw na buhay"). Matigas na tinanggihan si Mayakovsky ng pahintulot na maglakbay sa ibang bansa, kung saan makikipagkita siya sa isang babae (tula "Liham kay Tatyana Yakovleva", 1928), kung saan nilayon niyang ikonekta ang kanyang buhay. Ang lahat ng ito ay humantong kay Mayakovsky sa pagpapakamatay, na hinulaang sa trahedya na "Vladimir Mayakovsky". Si Vladimir Vladimirovich Mayakovsky ay ipinanganak sa nayon ng Baghdadi, lalawigan ng Kutaisi. Sa mga taon Nag-aral si Mayakovsky sa gymnasium ng Kutaisi, noong Hulyo 1906, pagkamatay ng kanyang ama, lumipat siya sa Moscow kasama ang kanyang ina at dalawang kapatid na babae, kung saan pumasok siya sa ika-4 na baitang ng ika-5 na klasikong gymnasium (para sa hindi pagbabayad ng pera sa matrikula siya ay pinatalsik sa ika-5 baitang noong Marso 1908 G.). Noong 1911, pumasok si Mayakovsky sa School of Painting, Sculpture and Architecture, kung saan nakilala niya si D. D. Burliuk, ang tagapag-ayos ng futuristic na grupong "Gilea", na natuklasan sa kanya ang isang "henyo na makata". Pagkaraan ng tatlong taon, noong Pebrero 1914, si Mayakovsky, kasama si Burliuk, ay pinatalsik mula sa paaralan para sa pagsasalita sa publiko. Sa mga taon Si Mayakovsky ay nagsasagawa ng serbisyo militar sa Petrograd sa isang driving school. Sa mga taon Si Mayakovsky ay gumagawa ng ilang mga paglalakbay sa ibang bansa sa Latvia, France, Germany; nagsusulat ng mga sanaysay at tula tungkol sa mga impresyon sa Europa: "Paano gumagana ang isang demokratikong republika?" (1922); "Paris (Mga Pakikipag-usap sa Eiffel Tower)" (1923) at marami pang iba. Noong Pebrero 1930, sumali ang makata sa RAPP (Russian Association of Proletarian Writers). Ang pagkilos na ito ni Mayakovsky ay kinondena ng kanyang mga kaibigan. Ang alienation at pampublikong panliligalig ay pinalala ng personal na drama ("ang bangka ng pag-ibig ay bumagsak laban sa pang-araw-araw na buhay"). Matigas na tinanggihan si Mayakovsky ng pahintulot na maglakbay sa ibang bansa, kung saan makikipagkita siya sa isang babae (tula "Liham kay Tatyana Yakovleva", 1928), kung saan nilayon niyang ikonekta ang kanyang buhay. Ang lahat ng ito ay humantong kay Mayakovsky sa pagpapakamatay, na hinulaang sa trahedya na "Vladimir Mayakovsky".

Ang papel ng rebolusyon sa buhay ni Mayakovsky Halos hindi tayo makahanap ng isang manunulat o isang makata sa mga tunay na artista ng salita na tatanggapin sana ang rebolusyon nang walang pasubali at walang kundisyon gaya ni Mayakovsky. Hindi kailanman nilinlang ni Mayakovsky ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-iisip sa paparating na rebolusyon sa mundo, at sa simula pa lang ay handa na siyang magbayad ng anumang presyo para sa isang mas maliwanag na hinaharap. Kinasusuklaman niya ang lumang paraan ng pamumuhay kaya ang kanyang trabaho ay literal na puspos ng poot na ito, ang pagnanais na sirain ang luma sa lupa. Kinakailangang masira, yurakan ang lahat upang walang mga thread na nag-uugnay dito sa luma. Ang pathos ng pagkawasak ay itinuro sa kanyang tula sa kultura at mga halaga nito, tradisyon, wika. Iyon ang dahilan kung bakit ang rebolusyon ay mapagpasyang idinikit ang sarili sa kanyang buhay at hinati ito sa dalawa, sa gayon ay tinitiyak ang paglitaw ng mga bagong tema at uso sa gawain ni Mayakovsky. Ngunit ang rebolusyon ay namatay, ang lumang mundo ay nawasak, at ang parehong venality, panunuhol, at burukrasya ay muling naghari sa lipunan. Lumalabas na ang rebolusyon, gaano man ito kasira, ay hindi kayang patayin ang kasamaan na nabubuhay hindi sa panlabas na katotohanan, ngunit sa loob, sa puso ng tao. Hindi nakayanan ni Mayakovsky ang pagkabigo at namatay. Ang huling biktima ng mapangwasak na kalunos-lunos na kinanta niya sa kanyang mga tula ay ang kanyang sarili. Gayundin, may papel ang rebolusyon sa akda ng makata at hinati ito sa dalawang yugto.

Pre-revolutionary period Ang lahat ng pre-revolutionary work ng makata ay nauugnay sa aesthetics ng futurism, na nagpahayag ng bagong diskarte sa sining at tula. Ang mga sumusunod na prinsipyo ng pagkamalikhain ay ipinahayag sa "Manifesto" ng mga Futurista: pagtanggi sa mga lumang tuntunin, pamantayan, dogma; tula, ang pag-imbento ng abstruse na wika; isang eksperimento sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita) ang pagpili ng mga espesyal na paksa (urban, ang tema ng pagluwalhati sa mga nagawa ng sibilisasyon). Sinusunod ni V. V. Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera. Ang mga pangunahing tema ng kanyang tula sa yugtong ito ay: Ang lahat ng pre-rebolusyonaryong gawain ng makata ay nauugnay sa mga aesthetics ng futurism, na nagpahayag ng isang bagong diskarte sa sining at tula. Ang mga sumusunod na prinsipyo ng pagkamalikhain ay ipinahayag sa "Manifesto" ng mga Futurista: pagtanggi sa mga lumang tuntunin, pamantayan, dogma; tula, ang pag-imbento ng abstruse na wika; isang eksperimento sa larangan ng wika sa lahat ng antas (tunog, pantig, salita) ang pagpili ng mga espesyal na paksa (urban, ang tema ng pagluwalhati sa mga nagawa ng sibilisasyon). Sinusunod ni V. V. Mayakovsky ang mga prinsipyong ito sa simula ng kanyang karera. Ang mga pangunahing tema ng kanyang tula sa yugtong ito ay: 1. Ang tema ng lungsod. 2. Ang tema ng pag-ibig at kalungkutan.

Ang tema ng lungsod P Sa pagtingin sa mga tula ng unang bahagi ng Mayakovsky, madaling makita na ang imahe ng lungsod ay sumasakop sa isang kilalang lugar sa kanyang trabaho. Sa pangkalahatan, mahal ng makata ang lungsod, kinikilala ang mga nakamit na pang-agham at teknolohikal nito, ngunit kung minsan ang lungsod ay nakakatakot sa makata, na nagpapakilala ng mga kahila-hilakbot na imahe sa kanyang imahinasyon. Kaya, ang mismong pangalan ng tula na Adishe ng lungsod ay nabigla sa mambabasa: Adishe ng lungsod ang mga bintana ay nabasag sa maliliit na impiyerno. Ang mga demonyong pulang buhok, mga kotse ay bumangon, bumubusina sa itaas ng kanilang mga tainga. Ngunit sa isa pang tula, Gabi, nakikita natin ang isang larawan ng lungsod sa gabi: maliwanag, makulay, maligaya mula sa mga ilaw sa advertising. Inilalarawan ng makata ang lungsod ng gabi bilang isang artista, pagpili ng mga kagiliw-giliw na metapora, hindi pangkaraniwang paghahambing, pagdaragdag ng maliliwanag na kulay (pula, puti, berde, itim, dilaw). Hindi man lang natin agad namamalayan na nasa harapan na natin ang isang imahe ng isang bahay na may mga bintanang may ilaw, mga ilaw sa kalye na nag-iilaw sa kalsada, night neon advertising: Ang pulang-pula at puti ay itinatapon at gusot, Ducats ay itinapon sa mga dakot sa berde, At nasusunog na dilaw. ang mga card ay ipinamigay sa mga itim na palad ng mga nakatakas na bintana. Ang lungsod ng Mayakovsky ay kung minsan ay sumisitsit at tumutunog, tulad ng sa isang tula Mga ingay, ingay, ingay, minsan misteryoso at romantiko, tulad ng sa isang tula Kaya mo ba?

Ang tema ng pag-ibig at kalungkutan Ang tema ng pag-ibig at kalungkutan ay umaalingawngaw at nagmumula pa sa tema ng lungsod. Ang liriko na bayani ng mga unang liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, walang nakakaintindi sa kanya, tinatawanan nila siya, kinondena nila siya (Violin at medyo kinakabahan, ako). Sa tulang Giveaway, sinabi ng makata na handa siyang ibigay ang lahat sa mundo para sa isang salita, mapagmahal, tao. Ano ang naging sanhi ng gayong kalunos-lunos na pananaw sa mundo? Pag-ibig na hindi nasusuklian. Sa tula na Lilichka (sa halip na isang liham) at sa tula na Cloud sa pantalon, ang motibo ng hindi nasusuklian na pag-ibig ang nangunguna. (Bukas ay makakalimutan mong pinutungan kita, Hayaan mong takpan ko ang iyong papalabas na hakbang ng huling lambing). Sa mga gawang ito, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang magiliw at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit isang ulap sa kanyang pantalon. Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan. Sa tulang Cloud in pants, ipinakita ang pagbabago ng isang malaking pag-ibig tungo sa isang malaking poot sa lahat at lahat. Nabigo sa pag-ibig, ang bayani ay naglalabas ng apat na sigaw: Ang tema ng lungsod ay umaalingawngaw at sinusundan pa nga nito ang tema ng pag-ibig at kalungkutan. Ang liriko na bayani ng mga unang liriko ni Mayakovsky ay nag-iisa sa lungsod na ito, walang nakakarinig sa kanya, walang nakakaintindi sa kanya, tinatawanan nila siya, kinondena nila siya (Violin at medyo kinakabahan, ako). Sa tulang Giveaway, sinabi ng makata na handa siyang ibigay ang lahat sa mundo para sa isang salita, mapagmahal, tao. Ano ang naging sanhi ng gayong kalunos-lunos na pananaw sa mundo? Pag-ibig na hindi nasusuklian. Sa tula na Lilichka (sa halip na isang liham) at ang tula na Cloud sa pantalon, ang motibo ng hindi nasusuktong pag-ibig ang nangunguna. (Bukas ay makakalimutan mong pinutungan kita, Hayaan mong takpan ko ang iyong papalabas na hakbang ng huling lambing). Sa mga gawang ito, lumilitaw ang liriko na bayani bilang isang magiliw at napaka-mahina na tao, hindi isang tao, ngunit isang ulap sa kanyang pantalon. Ngunit siya ay tinanggihan, at siya ay naging isang nagising na bulkan. Sa tulang Cloud in pants, ipinakita ang pagbabago ng isang malaking pag-ibig tungo sa isang malaking poot sa lahat at lahat. Nabigo sa pag-ibig, ang bayani ay nagpalabas ng apat na sigaw: Down with your love! Down sa iyong sining! Bumaba sa iyong estado! Bumaba sa iyong relihiyon! Ang pagdurusa sa pag-ibig na hindi nasusuklian ay nagiging poot sa mundong iyon at sa sistemang iyon kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. Samakatuwid, ang pangunahing tema ng mga tula gaya ng Nate!, Vam!, ay ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay. Tinutuya ni Mayakovsky ang pinakakain na publiko, na dumating para masaya upang makinig sa mga taludtod ng isang naka-istilong makata: Ang pagdurusa sa hindi nasusuktong pag-ibig ay nagiging poot sa mundong iyon at sa sistemang iyon kung saan ang lahat ay binili at ibinebenta. Samakatuwid, ang pangunahing tema ng mga tula gaya ng Nate!, Vam!, ay ang tema ng pagtanggi sa burgis na paraan ng pamumuhay. Tinutuya ni Mayakovsky ang pinakakain na publiko, na dumating para katuwaan upang makinig sa mga taludtod ng isang naka-istilong makata: Sa isang oras mula rito, ang iyong malalambot na taba ay dadaloy sa isang malinis na eskinita, at ako ay nagbukas ng napakaraming mga taludtod ng mga casket sa iyo. , ako ay isang wasak at isang mamahaling salita ...

Panahon pagkatapos ng rebolusyonaryo Sa panahon pagkatapos ng rebolusyonaryo, lumitaw ang mga bagong tema sa akda ni Mayakovsky: rebolusyonaryo, sibil-makabayan. Maraming tula sa panahong ito ang may oryentasyong panlipunan at panlipunan. 1. Ang tema ng rebolusyon. 2. Sibil-makabayan na makabayan na tema. paksa.

Ang tema ng rebolusyon Buong pusong tinanggap ng makata ang rebolusyon, umaasa siyang mababago ang mundong ito para sa mas mahusay, kaya't nagtrabaho siya ng maraming sa mga bintana ng ROSTA, na nag-aalsa para sa rebolusyon. Gumagawa siya ng maraming poster ng propaganda, sa madaling salita, mga advertisement. Hindi kailanman nilinlang ni Mayakovsky ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-iisip sa paparating na rebolusyon sa mundo, at sa simula pa lang ay handa na siyang magbayad ng anumang presyo para sa isang mas maliwanag na hinaharap. Kinasusuklaman niya ang lumang paraan ng pamumuhay kaya ang kanyang trabaho ay literal na puspos ng poot na ito, ang pagnanais na sirain ang luma sa lupa. Kinakailangang masira, yurakan ang lahat upang walang mga thread na nag-uugnay dito sa luma. Ang pathos ng pagkawasak ay itinuro sa kanyang tula sa kultura at mga halaga nito, tradisyon, wika. Walang awa na sinira ni Mayakovsky ang lahat ng karaniwang ideya tungkol sa buhay, pag-ibig, kagandahan. Nakikipagpunyagi siya sa stilted perception ng sining, kumikilos bilang isang ganap na may-ari na matapang na nag-aayos ng mga bagay-bagay sa kanyang mundo, hindi nagmamalasakit sa opinyon ng sinuman, hindi nagbibigay sa sinuman ng karapatang bumoto. Sa kanyang mga tula, si Mayakovsky ay nakagawa na ng isang rebolusyon, patuloy at sa parehong oras ay masigasig na tinanggihan ang lumang mundo sa pangalan ng bago, lumalabag sa mga pamantayan ng wika ng wikang Ruso, nag-imbento ng mga bagong salita. Ang dinamita ang luma ay ang saloobin ni Mayakovsky sa tula at sa buhay. Ngunit kakailanganin niya ang mapanirang kapangyarihan ng dinamitang ito sa paglikha ng isang bagong buhay. Buong pusong tinanggap ng makata ang rebolusyon, umaasa siyang mababago ang mundong ito para sa mas mahusay, kaya't nagtrabaho siya nang husto sa mga bintana ng ROSTA, na nag-uudyok para sa rebolusyon. Gumagawa siya ng maraming poster ng propaganda, sa madaling salita, mga advertisement. Hindi kailanman nilinlang ni Mayakovsky ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-iisip sa paparating na rebolusyon sa mundo, at sa simula pa lang ay handa na siyang magbayad ng anumang presyo para sa isang mas maliwanag na hinaharap. Kinasusuklaman niya ang lumang paraan ng pamumuhay kaya ang kanyang trabaho ay literal na puspos ng poot na ito, ang pagnanais na sirain ang luma sa lupa. Kinakailangang masira, yurakan ang lahat upang walang mga thread na nag-uugnay dito sa luma. Ang pathos ng pagkawasak ay itinuro sa kanyang tula sa kultura at mga halaga nito, tradisyon, wika. Walang awa na sinira ni Mayakovsky ang lahat ng karaniwang ideya tungkol sa buhay, pag-ibig, kagandahan. Nakikipagpunyagi siya sa stilted perception ng sining, kumikilos bilang isang ganap na may-ari na matapang na nag-aayos ng mga bagay-bagay sa kanyang mundo, hindi nagmamalasakit sa opinyon ng sinuman, hindi nagbibigay sa sinuman ng karapatang bumoto. Sa kanyang mga tula, si Mayakovsky ay nakagawa na ng isang rebolusyon, patuloy at sa parehong oras ay masigasig na tinanggihan ang lumang mundo sa pangalan ng bago, lumalabag sa mga pamantayan ng wika ng wikang Ruso, nag-imbento ng mga bagong salita. Ang dinamita ang luma ay ang saloobin ni Mayakovsky sa tula at sa buhay. Ngunit kakailanganin niya ang mapanirang kapangyarihan ng dinamitang ito sa paglikha ng isang bagong buhay.

Sibil-Patriyotikong Tema Sa Mga Tula tungkol sa Pasaporte ng Sobyet, ang may-akda ay humipo sa dalawang tema nang sabay-sabay: anti-burukratiko at makabayan. Ngunit ang pangunahing tema ng tulang ito, walang duda, ay isang makabayan na tema. Ipinagmamalaki ng liriko na bayani ang kanyang bansa, na nagsasagawa ng isang walang uliran na eksperimento, na bumubuo ng isang bagong lipunan: Sa Mga Tula tungkol sa Pasaporte ng Sobyet, ang may-akda ay humipo sa dalawang paksa nang sabay-sabay: anti-bureaucratic at patriotic. Ngunit ang pangunahing tema ng tulang ito, walang duda, ay isang makabayan na tema. Ipinagmamalaki ng liriko na bayani ang kanyang bansa, nagsasagawa ng isang hindi pa nagagawang eksperimento, pagbuo ng isang bagong lipunan: Magbasa, inggit! Basahin, inggit! Ako ay isang mamamayan ng Unyong Sobyet! Ako ay isang mamamayan ng Unyong Sobyet! Ang mga makabayang liriko ay maaari ding isama ang mga tula gaya ng Kasamang Netta, isang lalaki at isang bapor, ang kwento ni Kasamang Khrenov .... Ang huling tula ay isang himno sa isang taong nagtatrabaho: Fucking .... Ang huling tula ay isang himno sa taong nagtatrabaho. : Alam ko - ang lungsod ay magiging, alam ko - ang lungsod ay magiging, naniniwala ako - ang hardin ay mamumulaklak, naniniwala ako - ang hardin ay mamumulaklak, Kapag may mga ganoong tao Kapag may ganoong mga tao Sa Lupang Sobyet. Sa bansang Sobyet meron.

Konklusyon sa tema ng gawain ni Mayakovsky Ang lahat ng gawain ni Mayakovsky ay puspos ng tema ng futurism, na may malaking epekto sa mga aktibidad ng may-akda. Si Mayakovsky ay palaging matapang na nagpahayag ng kanyang mga saloobin at lumahok o nagpahayag ng kanyang opinyon tungkol sa lahat ng pinakamahalagang kaganapan sa buhay ng bansa. Sa kasamaang palad, marami ang hindi nakaintindi sa kanya, at samakatuwid, nang hindi nakahanap ng suporta mula sa lipunan, humiwalay siya sa kanyang buhay. Ang kaganapang ito ay inilarawan sa kanyang mga tula bago pa man. Sa aming opinyon, ngayon ang isang matapang at bukas na tao bilang Mayakovsky ay kailangan lamang. Ang lahat ng gawain ng makata na si Mayakovsky ay nakatuon sa isang layunin: paglilingkod sa mga tao. Ito ay pag-ibig para sa mga tao na tinatawag ng makata ang puwersang nagtutulak ng kanyang trabaho (Liham kay Kasamang Kostrov ...), samakatuwid ang makata ay sigurado na ang aking taludtod ay lalampas sa kalakhan ng mga taon sa paggawa at lilitaw na mabigat, bastos, nakikita . ...