, anong mga problema at hamon ang kinakaharap ng rehiyon 10 taon pagkatapos ng digmaang sibil at isang taon pagkatapos ng deklarasyon ng kalayaan. Sumasang-ayon ang mga kinatawan ng iba't ibang strata ng lipunan at nasyonalidad na ang pinakamahalagang gawain para sa Kosovo ngayon ay ang makawala sa gulo sa sitwasyong pang-ekonomiya. Sa pamamagitan ng paraan, sa pagtatapos ng nakaraang linggo ang IMF ay gumawa ng isang nakapagpapatibay na desisyon para kay Pristina - ang rehiyon ay magiging isang buong miyembro ng pondo. Kaya, ang IMF ang naging unang awtoritatibong internasyonal na organisasyon na opisyal na kumilala sa kalayaan ng rehiyon.

Samantala, kitang-kita na ang solusyon sa mga isyung pang-ekonomiya ay imposible nang hindi pinapahina ang komprontasyong etniko. Ang katotohanan ay ang mga Serb ng Kosovo, lalo na ang mga nakatira sa hilaga ng rehiyon, ay lubos na umaasa sa Belgrade. Ito ay Serbia na nagbabayad ng kanilang mga sahod, ito ay sa Serbia na sila bumili ng mga kalakal, ito ay Serbian dinar na ginagamit sa mga Serbian enclaves sa Kosovo. At kung ang mga "timog" na Serbs ay dahan-dahang natututong makipagtulungan sa mga Albaniano, ang mga "hilagang" Serbs ay hindi gagawin ito - para sa kanila, ang Kosovo ay hindi umiiral bilang isang independiyenteng yunit ng estado. Naniniwala sila na nakatira sila sa Serbia.

Ang kasaysayan nito, tulad ng iba pang salungatan sa pagitan ng mga etniko, ay kumplikado at nakalilito. Malinaw na ang bawat isa sa mga partido ay may sariling mga argumento sa hindi pagkakaunawaan at ito ay lubos na hindi makatwiran na ilagay ang lahat ng responsibilidad para sa kasalukuyang sitwasyon sa isa lamang sa kanila. Sa kabutihang palad, parehong naiintindihan ito ng mga Albaniano at Serbs. Kung hindi lahat, marami. Bilang karagdagan, dapat itong alalahanin na sa anumang salungatan ay palaging may ikatlong partido na nakikinabang sa pagpapanatili ng ganitong estado ng mga gawain.

Kung paano nagsimula ang lahat?

Ang mga Slav at Albaniano ay magkasamang nanirahan sa Kosovo mula noong ika-8 siglo. Ang mga paghahabol ng parehong Albaniano at Serbs sa Kosovo (mas tiyak, sa Kosovo at Metohija) ay naiintindihan: ang una ay batay sa mga prinsipyo ng batas etniko, ang huli - makasaysayan. Dito bumangon ang estado ng Serbia noong Middle Ages, narito ang trono ng patriyarka ng Serbia. Sa pagsakop ng mga Turko sa teritoryo ng Kosovo sa pagtatapos ng ika-14 - sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, nagsimula ang isang malawakang pag-alis ng mga Serbs mula sa teritoryo ng rehiyon. Gayunpaman, hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang karamihan sa populasyon dito ay mga Serb. Pagkatapos ng mga digmaang Balkan noong 1912-1913. karamihan sa Kosovo ay naging bahagi ng Serbia, at nang maglaon ay Yugoslavia. Hinikayat ng pamahalaan ang kolonisasyon ng rehiyon ng mga magsasaka ng Montenegrin: bago magsimula ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ilang sampu-sampung libong Albaniano ang umalis sa Kosovo. Sa panahon ng digmaan, karamihan sa rehiyon ay nasa ilalim ng Italian protectorate ng Albania. Ngayon ang mga armadong pormasyon ng Albania ay naglunsad ng isang pakikibaka para sa pagpapatalsik sa mga Serb mula sa teritoryo ng rehiyon. Ayon sa mga pagtatantya ng Serbian, sa pagitan ng 10,000 at 40,000 ang napatay, at sa pagitan ng 70,000 at 100,000 katao ang napilitang umalis sa Kosovo.

Etnikong komposisyon ng Kosovo at Metohija
	mga Albaniano	Mga Serb	Pahinga

Noong 1974, ipinagkaloob ni Josip Broz Tito ang awtonomiya ng Kosovo sa loob ng Yugoslavia. Ang wikang Albanian ay naging isa sa mga opisyal na wika, nagsimulang lumikha ng mga paaralan at unibersidad ng Albanian. Bukod dito, hinikayat ngayon ni Tito ang pagpapatira ng mga Albaniano sa Kosovo, umaasa sa katotohanang ang Albania mismo ay magiging bahagi ng Yugoslavia. Samantala, sa populasyon ng Albania sa rehiyon, ang pagnanais para sa kalayaan ay lumalaki. Noong 1981, naganap ang mga malawakang demonstrasyon ng mga estudyante na humihiling na bigyan ang Kosovo ng katayuan ng isang ganap na republika sa loob ng Yugoslavia, na nagresulta sa madugong mga sagupaan at nasupil ng mga tropang pederal. Ang paghaharap ng Serbo-Albanian ay umabot sa isang bagong antas: Ang mga Serb ay dinidiskrimina ng mga lokal na awtoridad, naging mas madalas ang mga pag-aaway ng etniko, naging radikal ang pambansang kilusan ng Albania, at lumaki ang mga damdaming anti-Albanian sa mga Serb.

Lalong lumala ang sitwasyon nang si Slobodan Milosevic ay maupo sa kapangyarihan sa Yugoslavia, determinadong wakasan ang separatistang adhikain ng mga Kosovo Albanian. Ayon sa Konstitusyon ng 1990, tanging teritoryal at cultural autonomy ang naiwan sa rehiyon. Sa Kosovo, ang parlyamento ay natunaw, ang pagsasahimpapawid ng mga istasyon ng radyo at telebisyon ng estado sa wikang Albanian ay tumigil, at ang pagpapaalis ng mga Albaniano mula sa mga istruktura ng estado ay nagsimula.

Noong 1991, inihayag ng mga Kosovo Albanian ang paglikha ng isang malayang republika ng Kosovo at inihalal ang pangulo nito, si Ibrahim Rugova. Noong 1996, lumitaw ang Kosovo Liberation Army. Sumiklab ang digmaang gerilya-terorista sa rehiyon, ang mga biktima ay daan-daang sibilyan, opisyal at militar ng Yugoslavia. Sa una, ang mga yunit ng pulisya lamang ang nakipaglaban sa mga separatista, ngunit noong 1998 ang hukbo ng Yugoslav ay pumasok sa labanan. Ang digmaan ay sinamahan ng malawakang panunupil, pagpatay sa mga sibilyan at paglilinis ng etniko sa magkabilang panig ng labanan. Libu-libong residente ng Kosovo ang napatay, at humigit-kumulang kalahating milyon, karamihan sa mga Albaniano, ang nawalan ng tirahan.

Noong 1999, namagitan ang NATO sa labanan: ang mga lungsod ng Yugoslav at mga instalasyong militar ay sumailalim sa malawakang pambobomba. Bilang resulta, napilitang sumang-ayon ang gobyerno ng Serbia sa pagpasok ng NATO KFOR military contingent sa Kosovo at ang paglipat ng rehiyon sa ilalim ng kontrol ng UN, na isinagawa batay sa UN Security Council Resolution No. 1244 ng Hunyo 10 , 1999.

Mula noong 1999, mahigit 200,000 etnikong Serb ang umalis sa rehiyon. Sinira ng mga militanteng Albaniano ang mahigit 150 simbahan at monasteryo sa Kosovo. Sa pamamagitan ng paraan, kung ang mga Albaniano ay bumalik sa mga bahay na minsan nilang inabandona, kasama na ang mga nasa hilagang Mitrovica, kung gayon ang mga Serb ay bihirang gawin ito. Sa 200,000, 7,000 Serb lamang ang bumalik sa Kosovo.

Paano nagkakasundo ang mga Albaniano at Serb ngayon?

Ngayon, humigit-kumulang 120,000 Serb na lamang ang natitira sa Kosovo. Ano ito para sa dalawang milyong rehiyon? 6%. Bago ang digmaan, halos tatlong beses ang dami. Sa Pristina sila ay nanirahan sa tabi ng mga Albaniano. Ngayon ay mayroong 68 Serbs sa kabisera ng Kosovo. Sa kabuuan sa katimugang bahagi ng rehiyon - 70 libo. Sa hilaga at sa lungsod ng Mitrovica - 50.

Paano nagkakasundo ang mga Albaniano at Serb ngayon? Posible ba ang pag-uusap? Paano ito sisimulan? At ito ba ay kailangan sa lahat?

"Hindi kami kailanman nag-away ng mga Serb dito," sabi ni Arsem, isang Pristina taxi driver. - Mayroon akong mga kaibigang Serb, isang kapitbahay. Sabay kaming naglaro at pumasok sa iisang school. Ngayon wala na silang lahat. Minsan tumatawag kami.

Mahusay na tinatrato ni Arsem ang mga Serb at itinuturing na responsable si Slobodan Milosevic sa lahat ng mga kaguluhan.

- Ito ay baliw lamang. Sabi niya: lahat ay masama - Bosnians ay masama, Croats ay masama, Albanians ay masama. Serbs lang ang magaling. Ngunit ito ay hindi maaaring pareho!

Sa pagsasalita tungkol sa mga kaganapan ng sampung taon na ang nakalilipas, hindi mapigil ni Arsem ang kanyang mga damdamin:

- Lumapit sa amin ang mga Serb na pulis at nagsabi: "Mayroon kang dalawang oras para makaalis dito." At pagkatapos ang lahat ay pumunta muna sa istadyum ng lungsod, at pagkatapos ay sa istasyon. At pumunta sila sa Macedonia. Libu-libong tao pagkatapos ay umalis patungong Macedonia. Nanatili ako... Namatay ang lungsod. Makalipas ang isang linggo, dumating ang mga tropang NATO. At pagkatapos ay bumalik ang ilan mula sa Macedonia, ngunit marami ang pumunta sa Holland, Germany - kung saan pupunta. At mula kay Prizren, marami ang umalis patungong Albania.

- Bakit ka nila pinalayas? - Nagtanong ako.

- Sabi nila: tumawag ka sa NATO?! Umalis ka na, dito titira ang mga Serb!

Gayunpaman, naniniwala si Arsem na sa loob ng sampung taon, marahil kapag lumaki ang isang bagong henerasyon, ang mga Albaniano at Serb ay muling mabubuhay at magtutulungan. Ngunit ngayon, sabi niya, ang mga Serb ay hindi pumupunta sa Pristina - sila ay natatakot. Ipinaliwanag ito ni Arsem sa ganitong paraan:

Sabihin na nating pinatay ang aking ama o ina. At pagkatapos ay nakakita ako ng isang Serb - maaari akong mawalan ng kontrol sa aking sarili!

Sa pamamagitan ng paraan, si Arsem, tulad ng karamihan sa mga Kosovo Albanian, ay nagsasalita ng mahusay na Serbian.

Serbian Gracanica. Lahat ay abala sa kani-kanilang negosyo

Ang ilan ay tila huli na... Huwag isipin na ang mga Albaniano ay hindi. Parehong kumakain ng baboy


Ang isang inspirational speech tungkol sa Greater Serbia ay isa ring mahalagang bagay

Gayunpaman, sa ilang mga lugar ang mga Serb at Albaniano ay naninirahan nang magkasama. Sa timog ng Kosovo mayroong mga nayon na may halo-halong populasyon. Halimbawa, si Plemetino. Ang populasyon ng nayong ito ay binubuo ng mga Serb, Albaniano, Gypsies at Ashkels (Albanian Gypsies).

“Mayroong 2,000 Serb dito, at mga 500 Albaniano,” ang sabi ng isa sa mga lokal na residente. - Nabubuhay kaming magkasama nang walang anumang problema.

Mga Serb, karamihan ay lokal, ngunit mayroon ding mga - mga 50 tao - na lumipat dito mula sa kalapit na Obilic pagkatapos ng 2004 pogrom. Oo nga pala, ngayon ay walang pulis sa Plemetino, ngunit ang pagpapatrolya ay isinasagawa: paminsan-minsan ang katahimikan ay binabasag ng mga nakabaluti na sasakyan ng KFOR. Walang gaanong trabaho ang mga naninirahan dito, maliban sa kanilang hardin. Mula sa Belgrade, ang mga lokal na Serb ay tumatanggap ng mga panlipunang benepisyo, at pumunta sa Mitrovica para sa mga kalakal.

Ang mga lokal na gipsi ay tumatanggap ng mga benepisyong panlipunan mula kay Pristina. Ngunit tila hindi ito sapat upang mabuhay. Samakatuwid, halos lahat ng sewer manhole sa Plemetino ay walang mga takip. Lahat ay kumikita sa abot ng kanyang makakaya.

Mga bagong bahay na itinayo para sa mga gypsies sa Plemetino

Ang Obilic ay ilang kilometro lamang mula sa Plemetino, at hindi mo maririnig ang Serbian speech dito. Mula sa mga Serbs, isang abandonadong simbahan na lamang ang natitira rito. Noong Marso 2004, ang mga Serbian pogrom ay dumaan sa rehiyon, na nagdulot ng pagkamatay ng tatlong Albanian na tinedyer sa Mitrovica. Pagkatapos, bilang resulta ng mga kaguluhan, 19 katao ang namatay, 4,000 Serb at iba pang di-Albaniano ang nawalan ng tirahan, daan-daang bahay ang nasunog, at dose-dosenang mga simbahan at monasteryo ng Ortodokso ang nawasak. At sa ngayon ay wala pang nananagot sa mga pogrom na ito.

Pech Monastery

Ang Pec ay matatagpuan 90 kilometro sa kanluran ng Pristina. Ito ay halos hindi naiiba sa iba pang mga lungsod ng Kosovo. Ngayon, sa 90 libo ng populasyon, mayroon lamang isang libong Serbs, humigit-kumulang 2 libo ang mga Montenegrin, ilang libong Bosnian at Gypsies, at ang iba ay mga Albaniano. Noong unang panahon mayroong 7 pabrika sa Furnace - wala sa kanila ang gumagana ngayon. Noong huling bahagi ng 90s, naganap ang mga mabangis na labanan malapit sa lungsod - sa kahabaan ng kalsada sa mga hindi naararo na bukid ay may mga monumento sa mga mandirigma ng Kosovo Liberation Army.

mga Albaniano. Maghurno

Mga Serb. Gracanitsa

Sa labas ng lungsod - isang Orthodox monasteryo. Sa ilalim ng proteksyon ng Italian KFOR contingent, 22 madre mula sa iba't ibang bahagi ng dating Yugoslavia ang nakatira dito. Ang monasteryo ay napapalibutan ng mataas na pader at barbed wire. Bukod dito, ang pader ay lumitaw kamakailan - noong nakaraang taon, nagreklamo ang mga lokal na pari, ang mga Albaniano ay naghagis ng mga bato sa teritoryo ng monasteryo.

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-13 siglo ng unang arsobispo ng Serbian Autocephalous Church - Savva ng Serbia. Dito, noong 1346, ang unang Serbian Patriarch na si Ioannikius ay naluklok sa trono. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang Serbian Patriarchy ay matatagpuan dito.

Simbahan at monasteryo sa Pecs sa ilalim ng proteksyon ng mga Italyano

Ang simbahan at monasteryo sa Gracanica ay binabantayan ng Swedish KFOR contingent

Ang mga ordinaryong residente sa timog ng rehiyon, tila, hindi na iniisip ang tungkol sa paghaharap. Hindi sila galit sa isa't isa. Tapos na ang digmaan, naaalala ng lahat ang mga biktima, ngunit ang buhay ay nagpapatuloy, sabi nila dito. Dapat tayong matutong mamuhay muli.

Kailangan nating ihinto ang pag-iisip gamit ang ating mga puso at simulan ang pag-iisip gamit ang ating isip., sabi ni Rada Trajkovic, chairman ng Serbian National Council para sa Kosovo. Si Rada ay isang doktor, minsan ay nanirahan siya sa Pristina. Pagkatapos ng digmaan, napilitan siyang umalis patungo sa maliit na nayon ng Chaglavitsa. Hindi lamang mga Serb, kundi pati na rin ang mga Albaniano ang pumupunta sa pagtanggap dito. Kung kinakailangan, ipinapadala ang mga Albaniano para sa paggamot sa Belgrade.

Nakikita ni Ms. Trajkovic ang ilang mga opsyon para sa pag-unlad ng sitwasyon. Ang mga Serb ay maaaring maging mas radikal - ngunit ito ay isang landas sa pagkalipol, sabi niya. Ang pangalawang paraan ay asimilasyon, iyon ay, pagkawala din. Ang tanging tamang paraan ay isang matalino, masinop na patakaran, negosasyon. Ayon kay Trajkovic, ang mga Serb mismo ay dapat magpasimula ng mga proyekto ng pagkakasundo. Halimbawa, itinataguyod niya na isama sila sa mga pwersang panseguridad ng Kosovo.

Ang mga Serb sa hilaga ng Kosovo, sa Mitrovica, ay tiyak na sumasalungat sa ganoong posisyon. Nararamdaman nila sa likod nila ang malakas na suporta ng Belgrade at itinuturing nilang isang pagtataksil ang anumang pakikipagtulungan sa mga awtoridad ng Kosovo.

Ang mga Serb at Albaniano ay naglalagay ng mga obitwaryo sa mga poste bilang pag-alala sa kanilang mga yumaong mahal sa buhay.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga tao ay may magkatulad na wika at relihiyon, ang mga Serb at Albaniano ay tila may higit na pagkakatulad kaysa sa iba. Ang mga nayon ng Serbia ay hindi gaanong naiiba sa mga nayon sa Albania. Magkatulad ang mga kusina, nakikinig sila ng katulad na musika. At sa panlabas, minsan imposibleng makilala ang isang Albanian mula sa isang Serb. Oo, magkaiba ang relihiyon. Ngunit ang mga Albaniano ay hindi masyadong relihiyoso, o sa halip, wala pa silang panahon na maging relihiyoso.

Ngayon, marahil, maaari nating sabihin na ang mga Albaniano at Serb ay naninirahan sa magkatulad na mga mundo. Mayroon silang magkakahiwalay na sistema ng pangangalagang pangkalusugan, edukasyon, seguridad. Iba't ibang pera. Ngunit ang mga karaniwang problema - kawalan ng trabaho, kakulangan ng pera, mababang antas ng pamumuhay ... Posible na ang mga paghihirap sa ekonomiya ang maaaring magkaisa sa kanila.

Sa susunod na ulat, pag-uusapan natin ang tungkol sa Mitrovica - isang lungsod kung saan ang lahat ng mga problema at kontradiksyon ng etniko, ekonomiya, panlipunan at pampulitika ay nararamdaman lalo na nang matindi.

Serbo-Albanian salungatan

Pangkalahatang pagsusuri (simula ng away)

Tila ang lahat ng kamakailang mga kaganapan ay umuurong sa background kumpara sa digmaang isinagawa noong 1999 ng mga miyembrong estado ng NATO laban sa Yugoslavia.

At ang buong hati ng Yugoslavia ay palaging sinasamahan ng maraming dugo.

Ang alitan sa Balkan ay palaging napakadugo at nakakalito. Marahil dahil ang lahat ng mga tao ng Balkans ay may parehong pinagmulan, kasama ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga wika at pananampalataya.

Sa lahat ng mga ulat sa media mayroong Kosovo, ang duyan ng estado ng Serbia, mga Albaniano. Ang mga salita ay tila lahat ay naiintindihan, ngunit ang mga ito ay nagtataas ng mga tanong: Ano ang Kosovo?

Saan nagmula ang mga Albaniano?

Sino sila - mga panatiko ng Muslim? O mga separatista?

Nagbibigay ang TSB ng walang pinapanigan na lokasyong heograpikal at isang maikling makasaysayang balangkas ng Kosovo.

“Ang Kosovo ay isang autonomous na lalawigan, bilang bahagi ng Social Republic of Serbia, na noon ay bahagi pa rin ng Federal Yugoslavia, kung saan hindi pa humiwalay ang Croatia, o Slovenia, o Macedonia, o Bosnia-Herzegovina. Lugar \u003d 10.9 km squared, ang kabisera ay Prishitina. Karamihan sa rehiyon ay binubuo ng Kosovo at Metohija basin.

Noong ika-15 siglo Ang Kosovo ay naging bahagi ng Ottoman Empire. Noong ika-16 - ika-18 siglo. Sumiklab dito ang mga pag-aalsang anti-Turkish, brutal na sinupil ng mga Turko, at bilang resulta, malawakang pandarayuhan ng mga Serb at kolonisasyon ng mga Albaniano.

Noong 1913 Ang Kosovo ay nahahati sa pagitan ng Serbia at Montenegro, at noong 1918 ang kaharian ng Serbs, Croats at Slovenes ay naging bahagi nito. Noong 1944 napalaya mula sa pasistang pananakop ng People's Liberation Army ng Yugoslavia at People's Liberation Army ng Albania.

Kailangang bigyang pansin: magkasama pa rin. Sa oras na iyon, ang mga Kamunist na pinuno ng parehong bansa, sina Josip Broz Tito at Enver Hoxha, ay hindi pa nag-aapoy ng mortal na poot sa isa't isa, bilang ilang taon na ang lumipas, nang si Tito ay sumalungat kay Stalin, at si Hoxha ay nanatiling kanyang tagasunod hanggang sa wakas. . At sa rehiyon kung saan ang mga Albaniano ay bumubuo na ng pinakamalaking pangkat ng populasyon, bumuhos ang kanyang mga nasasakupan na hindi sumang-ayon kay Khoja.

Kusang-loob na pinahintulutan sila ni Tito na manirahan: sa ganap na alinsunod sa pariralang Marxist, nakita niya ang pangunahing banta "sa Serbian chauvinism." Isang banta sa isang nagkakaisang Yugoslavia, kung saan ang lahat ay magkakaroon ng isang nasyonalidad - "Yugoslav", isa para sa mga Serbs, Croats, Slovenes at Kosovo Albanian. Ang katotohanan na si Tito mismo ay isang Croat at isang Katoliko (sa kanyang kabataan) ay hindi gumanap ng kahit kaunting papel dito.

Itinatag noong 1918 Binago ng estado ng Yugoslav ang pangalan nito nang higit sa isang beses hanggang sa katapusan ng siglo. Noong una ay tinawag itong Kaharian ng Serbs, Croats at Slovenes, mula noong 1929. - Yugoslavia, mula noong 1945. - Ang Federal People's Republic of Yugoslavia (FPRY), mula noong 1963. - Socialist Federal Republic of Yugoslavia (SFRY), mula noong 1992. - Ang Federal Republic of Yugoslavia (FRY). Nagkaisa ang Yugoslavia, bagama't magkakaugnay ang pinagmulan, mga taong matagal nang sumunod sa iba't ibang makasaysayang landas.

Ang mga naninirahan sa Serbia, Montenegro, Croatia at Bosnia ay nagsasalita ng parehong wika at, sa pamamagitan ng lupa, ay bumubuo ng isang tao. Ngunit kahit na sa Middle Ages, tatlong independiyenteng kaharian ang nabuo - Serbia, Croatia at ilang sandali pa ang Bosnia. Dumating dito ang Kristiyanismo mula sa Orthodox Byzantium. Croatia mula sa ika-17 siglo ay bahagi ng Catholic Hungary at naging Katoliko din. Bosnia at Serbia noong ika-14 - ika-15 siglo. nasakop ng mga Turko. Pagkatapos nito, maraming residente ng Bosnia ang nagbalik-loob sa Islam, habang ang mga Serbs ay nanatiling tapat sa Orthodoxy. Sa lahat ng mga rehiyon ng Serbia, tanging ang baybaying Montenegro lamang ang independyente sa mga Turko. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang mapagtanto ng mga Montenegrin ang kanilang sarili bilang isang espesyal na tao. Noong 1918 lamang. nang likhain ang kaharian ng Yugoslav, nagkaisa ang Serbia at Montenegro.

Ang mga lupain ng Serbia ay naging ubod ng Yugoslavia. Ang kabisera ng Serbia - Belgrade - ay ang kabisera ng buong bansa. Ang Croatia ay palaging nagtatamasa ng awtonomiya, ngunit palaging naghahangad ng kalayaan. Bilang bahagi ng FPRY, natanggap nito ang katayuan ng isang republika. Noon lamang nagkaroon ng kalayaan ang Bosnia at Montenegro sa parehong kapasidad.

Bilang karagdagan sa mga sinaunang lupain ng Serbo-Croatian, kasama rin sa estado ng Yugoslav ang Slovenia sa hilaga at Macedonia sa timog. Catholic Slovenia mula noong ika-9 na siglo. ay bahagi ng unang Alemanya, pagkatapos ay ang Austria at lumipat sa Kanlurang Europa. Ang mga Macedonian Slav ay nagpahayag ng Orthodoxy, kahit na sa pamamagitan ng pinagmulan at kultura ay mas malapit sila hindi sa mga Serbs, ngunit sa iba pang mga co-religionist - ang mga Bulgarians. Ang pakikibaka laban sa "estado ng Serbian" sa Macedonia ay hindi huminto kahit sa ilalim ng mga Kamunista.

Ang pinakamalaking di-Slavic na mga tao ng Yugoslavia ay ang mga Hungarian at Albanian. Maraming Hungarian sa Vojvodina sa hilagang Serbia. Noong 1945 Binigyan ng awtonomiya si Vojvodina. Ang parehong mga karapatan ay ibinigay sa Kosovo at Metohija sa timog ng Serbia, kung saan ang mga Albaniano ay siksik na nanirahan, mga inapo ng mga tribo na nanirahan sa Balkans sa ilalim ng mga sinaunang Romano, ngunit sa mahabang panahon ay binawian ng kanilang sariling malakas na estado. Sa panahon ng pamamahala ng Turko, pinagtibay nila ang relihiyon ng mga mananakop - ang Islam. Matapos ang pananakop ng mga Turko, ang Albania ay nagkamit ng kalayaan at isang hari, pagkatapos ay nahulog sa pananakop ng mga Italyano, pagkatapos ay naging isang ultra-komunistang estado sa ilalim ng pamumuno ni E. Hoxha. Bilang pinaka-atrasado na estado sa Europa, pagkatapos ng paghahari ng Hoxha, ito rin ang naging pinakamahirap.

Samakatuwid, kung ihahambing dito, kahit na hindi partikular na mayamang Kosovo ay tila isang paraiso, at ang mga bagong Albaniano ay sumugod doon.

Ang relihiyon sa Albania ay inalis sa ilalim ng sosyalismo, at ang mga Albaniano ay hindi kailanman naging relihiyoso. Ngunit lahat - parehong mga Muslim at Kristiyano ng parehong mga ritwal ay pinanatili ang mga paniniwalang pagano.

Ganito nasira ang mga makasaysayang pangyayari: maraming Albaniano ang nakatira sa labas ng Albania. Sa Greece, halimbawa, ang lahat ng mga Orthodox Albanian ay binibilang bilang mga Greek, ang mga Muslim Albanian ay pinatalsik mula doon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sa Macedonia sila ay halos isang-kapat ng populasyon at ang kanilang mga relasyon sa mga Orthodox Slav ay napaka-tense.

Noong 1913 Nakamit ng Albania ang kalayaan mula sa Turkey. Gayunpaman, maraming mga pamayanan ng Albanian ang napunta sa teritoryo ng ibang mga estado - Serbia, Montenegro, Greece. Sa Yugoslav Federation, ang mga Albaniano ay naninirahan sa Kosovo.

Ang mga salungatan sa relihiyon at etniko ay may malaking papel sa pagbagsak ng Yugoslav Federation. Noong 1991 Iniwan ng Slovenia at Croatia ang komposisyon nito, pagkatapos, pagkatapos ng madugong digmaan, Bosnia. Noong 1992 Ipinahayag ang kalayaan ng Macedonian. Noong 2001 Kasunod ng pagtanggi sa Kosovo Territory, ang Montenegro ay kumuha din ng kurso patungo sa pag-alis sa Federation. Nabigo ang pagtatangkang lumikha ng pinag-isang estado ng Yugoslav.

Ang Yugoslavia ay isang bansang hindi nakaligtas noong ika-10 siglo. Ito ay nabuo noong 1918. at na-disband noong 19991. Bakit nabigo ang mga taong South Slavic na may kaugnayan sa isa't isa na mapanatili ang pagkakaisa? Kadalasan ang sagot sa tanong na ito ay makikita sa mga pagkakaiba sa relihiyon. Sa katunayan, ang mga Serbs at Macedonian na naninirahan sa Yugoslavia ay nagpapahayag ng Orthodoxy, ang mga Croats at Slovenes - Katolisismo, ang mga Bosnian - Islam. Sa loob ng maraming siglo, ang mga taong ito ay pinagkaitan ng kalayaan at naging bahagi ng mga multinasyunal na imperyo - ang Austro-Hungarian at Ottoman. Pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, bumagsak ang dalawang imperyo, at ang mga lupain ng Yugoslav ay nagkaisa sa Kaharian ng Serbs, Croats at Slovenes, mula 1929. tinatawag na Yugoslavia. Mula noon, patuloy na nagaganap dito ang mga salungatan sa bansa.

Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nilayon ng mga pinuno ng Estados Unidos at Inglatera na ibalik ang kapangyarihan sa Yugoslavia kay Haring Peter 2, na nasa London - ngunit noong panahong iyon ay naitatag na ang pamahalaang komunista sa bansa, na pinamumunuan ni Tito, na , kasama ang Punong Ministro ng Emigrant Government, si Šubašić, ay lumagda sa isang kasunduan sa pagdaraos ng mga halalan at sa paglikha ng isang pinag-isang pamahalaan. Ito ay nabuo noong Marso 1945.

Noong Enero 1946 isang bagong konstitusyon ang pinagtibay, ayon sa kung saan ang pamahalaan ay nasyonalisasyon ng isang malaking bilang ng mga malalaking negosyo, mga bangko, mga lupain ay kinumpiska, halos lahat ng industriya, lahat ng malalaking pribadong negosyo, mga bangko, mga pag-aari ng Roman Catholic at Orthodox Church ay ipinasa sa mga kamay ng estado.

Sa mga unang taon pagkatapos ng digmaan, ang USSR ay nanatiling pangunahing kaalyado ng Yugoslavia.

Ngunit noong 1948 ang mga relasyon ay lumala nang husto, dahil hiniling ni Tito sa USSR na huwag makialam sa mga panloob na gawain ng bansa. Bilang tugon, kinondena ni Stalin ang "anti-demokratikong posisyon" ng pamunuan ng Yugoslav. Naputol ang mga relasyon, at huminto ang tulong pang-ekonomiya sa FPRY.

Ang pahinga sa USSR ay may malaking epekto sa ekonomiya ng Yugoslav. Mga card na muling ipinakilala.

Pagkatapos ng kamatayan ni Stalin, muling nagpatuloy ang ugnayan sa USSR, ngunit nang kinondena ni Tito ang pagsalakay ng mga hukbo ng limang panlipunang bansa sa Czechoslovakia, na tinawag ang patakaran ng Unyong Sobyet na "pulang imperyalismo", muling naputol ang mga relasyon. Ngunit sa oras na iyon, ang mga tagumpay sa Yugoslavia ay nagsalita para sa kanilang sarili: sa 20 taon pagkatapos ng digmaan, ang produksyon ng industriya ay tumaas ng 3 beses, at ang kita ng per capita ay tumaas ng 2.5 beses. Ngunit sa simula ng dekada ikaanimnapung taon, ang pag-unlad ng industriya ng Yugoslav ay tinanggihan, at nagsimula ang kawalang-kasiyahan sa bansa. Ang mga nahuhuling republika: ang lalawigan ng Kosovo at Metohija, Bosnia, Macedonia ay humingi ng mga pagbabago sa bansa. Ang mga mas maunlad - Croatia at Slovenia - ay hindi nais na ibahagi ang kanilang mga kita sa mga mahihirap na republika.

Sa Yugoslavia, nagsimula ang kawalang-kasiyahan, isang panloob na split. Nagsimulang umusbong ang nasyonalismo.

Noong 1971, nagsimula ang mga armadong sagupaan sa pagitan ng mga Croats at Serbs, habang hinihiling ng mga Croats ang pagpapalawak ng kanilang mga karapatan, hanggang sa paghiwalay sa Federation.

Noong 1987 sumiklab ang isang etnikong salungatan sa autonomous na lalawigan ng Kosovo. Nabuhay muli ang mga nasyonalista sa ibang bahagi ng Yugoslavia.

Ang mga sentral na awtoridad ay walang lakas upang labanan ang pagbagsak ng bansa. Ang Serbia, Montenegro at Macedonia ay pabor na ngayon sa pagkakaisa.

Noong Hulyo 1991 Ipinahayag ng Croatia at Slovenia ang kalayaan. Ang hukbo ng Yugoslav ay agad na pumasok sa teritoryo ng mga republikang ito at sinubukang panatilihin ang mga ito sa pamamagitan ng puwersa bilang bahagi ng isang estado. Ang lahat ng ito ay humantong sa isang pangmatagalang digmaan, na hindi lamang nagwasak sa Yugoslavia, ngunit nawasak din ang sosyalistang ekonomiya na itinatayo ni Pangulong Tito.

Krisis sa Yugoslavia.

Ang makasaysayang pag-unlad ng mga mamamayan ng Yugoslavia ay nagpatuloy sa iba't ibang paraan: ang ilan ay nabuhay nang maraming siglo sa ilalim ng pamatok ng Turkey, ang iba ay bahagi ng estado ng Habsburg; ang ilan ay nakipaglaban para sa pagpapalaya na may mga sandata sa kanilang mga kamay, ang iba ay naghintay na ang kapangyarihan ng mga mananakop ay bumagsak nang mag-isa. Ngunit pagkatapos ng paglikha ng isang independiyenteng estado noong 1918. lumitaw ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga taong pumasok dito. Ang pagtatatag ng rehimeng komunista sa pagtatapos ng 1940 ay hindi nalutas ang mga kontradiksyong ito. Ang isang halimbawa ng mga ito ay ang pangmatagalang salungatan sa pagitan ng mga Albaniano at Serbs sa makasaysayang rehiyon ng Kosovo at Metohija.

Sa agham pangkasaysayan ng Yugoslav at Albanian, mayroon pa ring mga pagtatalo tungkol sa pinagmulan ng mga Albaniano at kanilang mga lupaing ninuno. Sinabi ng Direktor ng Historical Institute ng Serbian Academy of Sciences na si S. Terzic na ang pinagtatalunang rehiyon ng Kosovo at Metohija ay hindi kailanman kabilang sa anumang estado ng Albania, ngunit mula noong ika-17 siglo. ay bahagi ng medieval na bansa ng mga Serbs. Sa Albania, sa kabaligtaran, naniniwala sila na ang Kosovo ay palaging pag-aari ng mga Albaniano.

Sa mga taon Nanalo ang Bulgaria, Greece, Serbia at Montenegro sa Unang Balkan War laban sa Turkey. Lumawak ang mga teritoryo ng mga bansa ng mga nanalo. Salamat sa diplomatikong pagsisikap ng Great Britain, France at Russia, isang independiyenteng Albania ang naiproklama (1912), ngunit wala ang Kosovo at Metohija, kahit na ang populasyon ng Albanian ay nanaig doon. Ang gobyerno ng Serbia ay hindi sumang-ayon sa anumang mga konsesyon tungkol sa mga lugar na ito, na isinasaalang-alang ang mga ito ang "banal na lupain" ng kanilang mga tao, at ang Kosovo at Metohija ay pumunta sa Serbia. Nagsimula ang malawakang pagbabalik ng mga Serb sa mga sinaunang lupaing ito.

Noong 1939 karamihan sa Kosovo at Metohija ay napunta sa "Great Albania" na nilikha ni Mussolini, kung saan ang "mga di-Albaniano" ay matigas ang ulo na pinalayas noong panahong iyon. Noong Hunyo 1942, hayagang idineklara ni M. Kraya, Punong Ministro ng pamahalaang “Great Albania”: “... kailangang magsikap na palayasin ang lahat ng Serb-old-timers sa Kosovo ... Exile in the end

kampo sa Albania. At dapat patayin ang mga Serbs-imigrante. "Ayon sa American intelligence service mula noong Abril 1941. hanggang Agosto 1942 Sinira ng mga Albaniano ang humigit-kumulang 10 libong Serbs, at ang bilang ng mga refugee ng Serbia sa mga taon ng pananakop ay umabot sa 100 libong tao. Gayunpaman, pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Kosovo at Metohija ay muling naging bahagi ng Yugoslavia, ngunit bilang isang autonomous na rehiyon.

Mga kahilingan ng Kosovo Albanian.

Ang mga Kosovo Albanian, gayunpaman, ay hindi masaya sa kanilang kapalaran sa bagong Yugoslavia. Sa anumang kaso, sinabi ni Enver Hoxha, tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng Albania, sa pamumuno ng USSR. Noong 1949 sumulat siya sa Komite Sentral ng All-Union Communist Party of Bolsheviks: “... ang mga demokratiko at pambansang karapatan ng pambansang minorya ng Albania ng Kosovo at Metohija ay hindi iginagalang sa lahat. Walang koneksyon sa Albania! “Ang pagbibigay ng awtonomiya sa Kosovo, ang pagbubukas ng mga paaralang Albaniano doon, itinuring ni Hoxha bilang demagogy, dahil ang kanilang mithiin [ng mga Kosovo Albanian] - na makiisa sa Albania - ay nanatiling hindi gaanong mahalaga.

Ang batas ng Yugoslav ay unti-unting pinalawak ang mga karapatan ng mga autonomous na rehiyon. Ayon sa 1963 constitution ang mga pambansang minorya ay nagsimulang tawaging nasyonalidad, mga autonomous na rehiyon - mga teritoryo. Ayon sa 1974 constitution Ang mga autonomous na rehiyon ay nakatanggap ng awtoridad na independiyenteng lutasin ang lahat ng mga isyu na nauugnay sa kanilang panloob na buhay. Nagkaroon sila ng dalawahang katayuan: una, sila ay isang mahalagang bahagi ng Serbia, at pangalawa, mayroon silang mga karapatan sa loob ng SFRY bilang ang republika mismo. Gayunpaman, ang autonomous na lalawigan ay hindi maaaring humiwalay sa Serbia. Iyon ang dahilan kung bakit sa Kosovo mayroong patuloy na mga panawagan na bigyan ang lalawigan ng katayuan ng isang republika. Dahil ang mga Albaniano ang pang-apat sa pinakamalaki sa Federation, itinuring nilang makatwiran ang kanilang mga kahilingan.

Simula ng labanan ng Albanian-Serbian.

Noong 1956 ang serbisyo ng seguridad ng Serbia ay natuklasan ang ilang mga ilegal na grupo na inabandona ng mga lihim na serbisyo ng Albania sa Kosovo upang lumikha ng mga underground na organisasyon. Noong huling bahagi ng limampu at unang bahagi ng ikaanimnapung taon, ang Rebolusyonaryong Kilusan para sa pag-iisa ng mga Albaniano, na pinamumunuan ni Adem Demanci, ay aktibo sa Kosovo. Ang charter ng kilusan ay nakasaad: "Ang pangunahin at pangwakas na layunin ... ay ang pagpapalaya ng mga teritoryo ng Skiptar na pinagsama ng Yugoslavia at ang kanilang pagkakaisa sa ina ng Albania."

Ang mga separatistang Albaniano ay nagsagawa ng mga provokasyon: nilapastangan ang mga simbahan at monumento, tinakot ang populasyon ng Orthodox. Noong 1968 sa probinsiya nagkaroon ng malawakang demonstrasyon ng mga makabayang Albanian na kabataan, na sinupil ng mga pulis.

Noong 1973 Hinatulan ng korte ng distrito ng Prishitina si H. Hayzerai, na tinawag ang kanyang sarili na "Minister of Defense" ng "Republic of Kosovo", na hindi pa naitatag, sa bilangguan, at 13 iba pang mga tao na nagrekrut ng mga tao sa mga detatsment ng "Kosovo Army" . Ang mga rekrut ay tumanggap ng pagsasanay militar sa Northern Albania.

Marso 1981 sumiklab ang mga kaguluhan sa Kosovo. Ang mga demonstrador ay nagdala ng mga banner na "Kosovo - ang Republika", "Kami ay mga Albaniano, hindi Yugoslavs", "Kosov - Kosovars". Ang isa sa mga kalahok sa mga kaganapang iyon ay sumulat: “... ang mga demonstrasyon ay sa ilang lawak ay isang reaksyon sa mga tendensya tungo sa pagpapalakas ng nasyonalismo ng Serbia at ang mapanirang patakaran sa mga Albaniano na inihayag ng Belgrade. Sinubukan naming ipagtanggol ang aming sarili sa pamamagitan ng paglikha ng Republika ng Kosovo, dahil naniniwala kami na ito ang tanging garantiya na kami ay magiging malaya, tulad ng Macedonia o Montenegro. Nasiyahan ang mga separatista sa aktibong suporta ng Albania. Ang mga broadcast sa telebisyon at radyo mula sa kalapit na bansa ay natanggap halos sa buong Kosovo. Ang mga lokal na nasyonalista ay nagbanta sa mga Serbs at Montenegrin sa pisikal na pagpuksa, sinunog ang kanilang mga bahay, sapilitang sinakop ang lupain upang pilitin ang mga Slav na umalis sa rehiyon. Nasa 1981 na. sa 635 na pamayanan, 216 lamang ang Serbiano. Sa loob ng 10 taon, naghari ang takot sa Albania sa Kosovo. Pagsapit ng 1991 Ang populasyon ng Serbian doon ay nanatiling mas mababa sa 10%. Sa mga tuntunin ng economic indicators per capita, ang autonomous na lalawigan ng Kosovo at Metohija ay makabuluhang mas mababa sa ibang mga rehiyon: halimbawa, ang dami ng produktong panlipunan na ginawa sa lalawigan noong 1980 ay 72% na mas mababa kaysa sa pambansang average. Ang kawalan ng trabaho ay 30% na mas mataas kaysa sa karaniwang Yugoslav: higit sa 800 libong Kosovar ay hindi makahanap ng trabaho. Ang dahilan para sa disproporsyon na ito ay ang mataas na natural na paglaki ng populasyon. Kaugnay nito, unang niranggo ang Kosovo sa Yugoslavia. Ang lahat ng mga pondo at mapagkukunan na ipinadala ng bansa sa awtonomiya ay "kinain". Hindi kataka-taka na ang nangyayari ay nagdulot, sa isang banda, ang mga reklamo ng iba pang mga republika ng Yugoslavia, at sa kabilang banda, ang kawalang-kasiyahan ng mga Albaniano mismo, na naniniwala na hindi sila nakatanggap ng sapat na pondo para sa pag-unlad. ng rehiyon.

Ayon sa mga eksperto, ang "albanisasyon" at ang paglaki ng mga militanteng pormasyon sa Kosovo ay higit na pinadali ng sistema ng edukasyon. Daan-daang guro at propesor mula sa Tirana ang dumating dito, at ang mga lokal na guro ay nagsanay sa Albania. Hinaharap na US Ambassador sa Yugoslavia na si Lawrence Eagleberger noong 1974. napansin na ang mga Yugoslavia ay patuloy na nag-aaksaya ng kanilang lakas sa paglaban sa anti-komunistang pangingibang-bansa, hindi napagtatanto na ang libingan ng Yugoslavia ay hinuhukay sa Prishitina. “Binuksan mo sa kanila [mga Kosovo Albanian] ang isa sa pinakamalaking unibersidad sa Yugoslavia…” sabi ni Eagleberger, “sanayin… ang mga siyentipikong pulitikal, sosyologo, pilosopo, kaysa lumikha ka para sa iyong sarili ng isang mahusay na hukbo ng hinaharap na mga taong hindi nasisiyahan sa kanila, ni hindi sila gusto. magagawa ang anumang seryosong bagay.” na pupunta sa mga lansangan bukas at hihilingin ang kanilang estado at ang kanilang republika.”

Dalawang lipunan.

Sa pagtatapos ng 1980s, ang sitwasyon sa lalawigan ay lumala nang husto nang ang mga pinuno ng partido ng Kosovo ay tinanggal sa kanilang mga posisyon. Kabilang sa kanila si Azem Vlasi, na tanyag sa mga Albaniano. Ang mga demonstrasyon ng protesta ay naganap sa Prishitina at iba pang mga lungsod, at noong Pebrero 1989. nagwelga ang mga minero, tutol sa pagpapatalsik kay Vlasya mula sa Komite Sentral ng Union of Communists of Yugoslavia. Ang mga pangyayari sa rehiyon ay nagdulot ng malaking taginting sa bansa. Sa Slovenia, sinuportahan ng populasyon ang mga minero, habang sa Serbia ay kinondena nila, na hinihiling na ang gobyerno ay gumawa ng mga kagyat na hakbang upang patatagin ang sitwasyon. Marso 3, 1989 Ang Presidium ng SFRY ay nagpasimula ng curfew sa Kosovo.

Noong Abril 1987, nagsasalita sa larangan ng Kosovo, ang opisyal ng partido na si Slobodan Milosevic sa unang pagkakataon ay nagsalita tungkol sa hindi patas na pagtrato sa Serbia sa Yugoslavia at nangako ng proteksyon sa mga mamamayang Serbiano. Ang pagtatanghal na ito ay nakita bilang isang pambansang programa ng Serbia. Noong 1988 nag-organisa siya ng tinatawag na mga pulong ng katotohanan sa buong bansa. Hinikayat ng pagkakataong magsalita tungkol sa kanilang pambansang damdamin at mga problema, binibigkas ng mga tao ang pangalan ni Milosevic at dinala ang kanyang mga larawan. Sa huling bahagi ng dekada 1980, si Milosevic ay naging de facto na "hindi mahipo na pinunong pampulitika ng Serbia."

Sa pamumuno ng republika, nanaig ang pananaw, ayon sa konstitusyon ng 1974. pinahina ang Serbia, na inaalis nito ang karapatang lumikha ng sarili nitong estado. Kasabay nito, isang kampanya ang inilunsad upang limitahan ang mga karapatan ng mga autonomous na rehiyon.

Pinagtibay ng Serbian Assembly (Parliament) noong Marso 1989 ang mga susog sa konstitusyon, na nag-aalis ng autonomous na bilang ng mga karapatang pampulitika, ay sinalubong ng poot ng mga Kosovo Albanian. Bilang tugon sa pagbabago sa katayuan ng Kosovo, nagsimula ang mga demonstrasyon at pag-aaway sa pulisya, na mula sa sandaling iyon ay naging napakalaking. Noong Enero 1990 humigit-kumulang 40,000 Albaniano ang nakibahagi na sa mga demonstrasyon. Hulyo 2, 1990 Pinagtibay ng mga delegado ng Albanian sa kapulungang panlalawigan ang isang deklarasyon ng konstitusyon na nagdedeklara ng Kosovo bilang isang republika. Pagkatapos ay binuwag ng republikang kapulungan ang panrehiyong kapulungan, pinatunayan ang desisyon nito ng maraming paglabag sa kaayusang pampubliko sa awtonomiya.

Mga delegado ng dissolved assembly noong Setyembre 7, 1990 pinagtibay ang konstitusyon ng "Republika ng Kosovo" sa kumpletong lihim. Isang kampanya ng pagsuway sa sibil ang naganap sa rehiyon, nagsimula ang isang malawakang walang katiyakang welga. Hindi tinanggap ng mga guro sa Albania ang bagong kurikulum ng paaralan at hiniling na turuan ang mga bata sa mga programang Albaniano sa kanilang sariling wika.

Habang ang isang malaking bilang ng mga guro sa paaralan at unibersidad, mga etnikong Albaniano, ay tinanggal sa serbisyo sibil, isang underground na unibersidad ng Albania ang nagpapatakbo. Sakop ng ilegal na sistema ng edukasyon ang 400,000 bata at 15,000 estudyante. Bilang resulta, ang buong rehiyon ay nahahati sa 2 magkatulad na lipunan - Albanian at Serbian. Ang bawat isa ay may sariling ekonomiya, sistema ng pamamahala, edukasyon, kultura.

Labanan para sa paghihiwalay.

Noong 1990, pagkatapos ng mahigit apat na dekada ng autokrasya ng komunista, nagsimulang mabuo ang isang multi-party system sa SFRY. Lumitaw din ang mga organisasyong pampulitika ng Albania: ang Democratic League of Kosovo (DLK), ang Democratic Action Party, ang Democratic Muslim Reform Party. Ang LDK ay naging pinakamalaking organisasyong pampulitika sa rehiyon, at ang awtoridad ng pinuno nito, ang dissident na manunulat na si Ibragim Rugov, ay hindi mapag-aalinlanganan. Nanawagan si Rugova sa kanyang mga tagasuporta na mapayapang labanan ang "panakop ng Serbia", sa takot sa mga kahihinatnan ng malubhang sagupaan.

Noong Setyembre 1991 Ang mga Kosovo Albanian ay nagsagawa ng isang reperendum sa kalayaan ng rehiyon at nagkakaisang bumoto para sa paglikha ng isang malayang estado. Mayo 24, 1992 dito ginanap ang presidential at parliamentary elections. Idineklara ng pamunuan ng Serbia na ilegal ang halalan, ngunit hindi nakialam sa kampanya sa halalan. Hindi nakilahok dito ang mga Serb. 95% ng mga Albaniano ang nagbigay ng kanilang mga boto kay Ibrahim Rugova bilang pangulo ng "Republika ng Kosovo" at 78% sa kanyang partido (DNA).

Malaki ang ginawa ni Rugova upang maakit ang atensyon ng mga naghaharing lupon sa Kanluran sa problema ng Kosovo. Hiniling niya sa kanila na pag-isipan ang awtonomiya ng UN peacekeeping forces at NATO troops. Ang mga Albanian-populated na mga lugar ng Macedonia at Montenegro ay hindi rin naisama sa mga plano ng Kosovo Albanians.

Noong una ay naniniwala si Rugova na ang Kosovo ay magiging isang independiyenteng republika na "bukas sa Serbia at Albania", ang mga Albaniano sa Montenegro ay makakatanggap ng awtonomiya, at sa Macedonia ay makakamit nila ang "katayuan ng isang taong bumubuo ng estado" sa loob ng republika. Gayunpaman, mula noong taglagas ng 1994 Si Rugova ay lalong nagsimulang magsalita tungkol sa pag-iisa ng Kosovo sa Albania.

Noong tagsibol ng 1996 muling tumaas ang tensyon sa rehiyon. Ang pagpatay sa isang kabataang Albaniano ng isang Serb ay nagdulot ng paghihiganti ng mga militanteng Albaniano: pag-atake sa mga pulis, pagbitay sa mga bisita sa cafe, atbp. Ang mga awtoridad ay nagsagawa ng malawakang pag-aresto. Inakusahan ng internasyonal na komunidad ang pamunuan ng Serbia ng mga paglabag sa karapatang pantao, pisikal na karahasan at maging ang pagpapahirap sa mga inaresto.

Nawalan ng tiwala ang mga Albaniano sa bisa ng negosasyong pangkapayapaan sa mga awtoridad ng Serbia, at ngayon ay inilagay nila ang lahat ng kanilang pag-asa sa Kosovo Liberation Army (KLA), na kumilos sa mga pamamaraan ng terorista. Ang layunin ng kanyang pamumuno sa politika at militar ay lumikha at palawakin ang isang teritoryong malaya sa pamamahala ng Serbia. Ang gawain ay upang makamit ang pagkilala sa kanilang pakikibaka bilang isang pambansang pakikibaka sa pagpapalaya at, sa suporta ng mga internasyonal na organisasyon, upang humiwalay sa Yugoslavia. Pagkatapos nito, binalak na pag-isahin ang mga teritoryong iyon ng Kosovo, Montenegro at Macedonia, kung saan ang karamihan ng populasyon ay mga etnikong Albaniano.

Sa simula ng 1998 Ang mga militante ng KLA ay nagbunsod ng ilang armadong sagupaan sa pulisya ng Serbia, naghanda ng mga pagsabog sa mga lungsod ng Macedonian ng Gostivar, Kumanovo at Prilen, kung saan napatay ang mga sibilyan. Bukod sa mga Serb, nagdusa din ang mga tapat na Albaniano na ayaw lumaban. Ang mga Katolikong Albaniano ay umalis sa mga nayon ng Metochian sa takot upang maiwasan ang sapilitang pagpapakilos sa mga grupong terorista.

Mula sa negosasyon hanggang sa pambobomba.

Mula noong 1997 ang internasyonal na komunidad ay sumali sa paglutas ng problema sa Kosovo. Nobyembre 1997 ang mga Ministro ng Ugnayang Panlabas ng France at Germany ay nagsagawa ng inisyatiba upang bigyan ang rehiyon ng isang espesyal na "pansamantalang" katayuan, na idinisenyo para sa isang transisyonal na panahon. Ayon sa inisyatiba na ito, iminungkahi na lumikha, sa tulong ng mga internasyonal na organisasyon, "mga pinakamainam na kondisyon para sa isang mapayapang paglabas sa politika ng Kosovo mula sa hurisdiksyon ng Serbia."

Nag-aplay din ang NATO para sa pakikilahok sa pag-areglo ng salungatan sa Kosovo, noong Agosto 1997. nagbabala sa interbensyon ng Yugoslav sa labanan na may layuning "iwasan ang karagdagang pagdanak ng dugo". Kahit noon pa man, ang mga air strike laban sa mga tropang Serbia ay itinuring na pinakamalamang na senaryo para sa isang aksyong militar sa Kosovo. Mahirap ilapat ang pinakamatinding hakbang sa Belgrade, hanggang sa mga parusang pang-ekonomiya na may interbensyong militar.

Noong Setyembre 1998 Pinagtibay ng UN Security Council ang Resolution No. 000, na nag-oobliga sa pamunuan ng Yugoslav Federation na itigil ang putukan at simulan ang negosasyong pangkapayapaan sa mga Kosovo Albanian. Gayunpaman, ang panig ng Albaniano sa mahabang panahon ay tumanggi na makipag-ayos sa Belgrade, na iginiit ng Kanluran. Noong unang bahagi ng Oktubre 1998 tumaas ang sitwasyon: nagsimula muli ang labanan sa Kosovo, at nagbanta ang NATO na, nang walang parusa ng UN, maglulunsad ito ng mga air strike sa Yugoslavia kung magpapatuloy ang mga operasyon ng mga pwersang pulis at tropa ng Serbia sa lalawigan.

Sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayaring ito, Oktubre 13, 1998. Pumirma si Milosevic ng isang kasunduan kay US Representative Richard Holbrooke. Ito ay dapat na mag-withdraw ng mga pwersa ng Serbia mula sa rehiyon at mag-deploy ng 2,000 observers ng Organization for Security and Cooperation in Europe (OSCE) doon. Sa kabila ng mga seryosong konsesyon na ginawa ng panig ng Serbia, sinabi ng UN Security Council Resolution No. 000 na ang Yugoslavia ay "isang patuloy na banta sa kapayapaan at seguridad sa rehiyon".

Nagsimula noong Pebrero 6, 1999 ang kumperensyang pangkapayapaan, na dapat talakayin ang problema sa Kosovo. sa Rambouillet (France). Gayunpaman, ang mga delegasyon ng mga partido ay inialok para sa pagsasaalang-alang ng isang bahagi lamang ng "Pansamantalang Treaty on Peace and Self-Government sa Kosovo at Metohija". Ang buong teksto ng kasunduan ay ginawang publiko lamang sa araw na natapos ang negosasyon. Ito ay lumabas na ang delegasyon ng Serbia ay nakakita ng halos 70% ng dokumento sa unang pagkakataon. Ang panig ng Yugoslav ay nagpahayag na ang mga negosasyon ay dapat ipagpatuloy, malinaw na tinukoy ang mga elemento ng awtonomiya ng lalawigan at nagpapatunay sa integridad ng teritoryo ng parehong Serbia at Yugoslavia sa kabuuan. Binigyang-diin ng delegasyon ng Kosovars na pipirmahan nila ang kasunduan kung sa loob ng 3 taon ay pahihintulutan ang populasyon ng Albanian ng Kosovo na magsagawa ng referendum sa kalayaan. Ang mga kinatawan ng US ay hindi sumang-ayon na palawigin ang talakayan ng dokumento, na nagsasaad na ang iminungkahing teksto ay dapat lagdaan sa unang araw ng ikalawang round ng negosasyon. Sa katunayan, ang Federal Republic of Yugoslavia ay nakatanggap ng ultimatum: kung ang delegasyon nito ay pumirma ng isang kasunduan sa kapayapaan, ang mga tropang NATO ay papasok sa teritoryo ng rehiyon, kung hindi sila pumirma, ang mga bomba ay babagsak sa Serbia.

Ang ikalawang round ng negosasyon ay nagsimula sa Paris noong Marso 15, 1999. Hiniling ng Serbia ang mga garantiya ng integridad nito. Tumanggi ang mga Kosovar na bigyan sila. Natigil ang negosasyon. Pinahintulutan ang delegasyon ng Albania na pumirma sa kasunduan nang unilateral. Ang US at NATO ay nagsimulang maghanda para sa parusa sa "salarin ng kabiguan ng mga negosasyon." Noong Marso 24, inilunsad ng NATO ang unang missile at bomb strike sa Yugoslavia.

Ang pagkilos ng pagpaparusa ng NATO ay tumagal ng ilang linggo at ang mga kahihinatnan nito ay kakila-kilabot. Sa unang 14 na araw lamang, 430 na sasakyang panghimpapawid ang nagsagawa ng mahigit 1,000 pambobomba, nagpaputok ng 800 cruise missiles, at naghulog ng humigit-kumulang 3,000 libong pampasabog. Ang mga pag-atake ng bomba ay tumama hindi lamang sa mga pasilidad ng militar. Ang mga pambansang parke at reserba, ang kuta ng Petrovaradin, mga monasteryo sa medieval at mga dambana ay nagdusa. Bumagsak ang mga bomba sa mga lungsod, sinira ang mga refugee center, ospital, tubo ng tubig, tulay, paaralan, pribadong bahay, negosyo, palitan ng telepono, highway, bodega, atbp. Naalala ng mga pagguho ng mga refugee mula sa Kosovo ang mga kalsada patungo sa Macedonia, Albania, Serbia at Montenegro …

Noong 2000, napilitan pa rin ang mga Serb na payagan ang mga tropang NATO na kontrolin ang Kosovo. Gayunpaman, ang kapayapaan sa awtonomiya ay hindi naitatag. Ang mga militanteng Albaniano, sa kabila ng pagkakaroon ng mga peacekeeper ng NATO, ay pinaalis ang populasyon ng Slavic at Gypsy mula sa rehiyon nang walang parusa. Pagsapit ng 2001 ang labanan ay tumawid sa mga hangganan ng Kosovo - nagsimula ang mga Albaniano ng labanan sa Macedonia. Noong 2001 elections sa Kosovo, nanalo ang mga tagasuporta ng Rugova, na naghahanap ng internasyonal na pagkilala sa kalayaan ng rehiyon.

Ang aming mga araw: ang pagpapatuloy ng masaker sa Kosovo ...

Limang taon na ang nakalilipas, pinalayas ng mga pwersa ng NATO ang hukbong Yugoslav palabas ng Kosovo. Walang alinlangan na pagkatapos ng Kosovo Serbs, ang mga peacekeeper ng NATO ay aalis din sa rehiyon. At ang isang nabigong misyon ay maaaring maging isang sakuna na malayo sa Kosovo.

Matapos ang pagsisimula ng operasyon ng mga tropang NATO, ang mga Serb ng Kosovo ay naging mga estranghero sa kanilang bansa, pinatalsik sila ng sampu-sampung libo mula sa kanilang sariling mga lungsod at nayon, pinatay sila. Linggu-linggo, nasusunog ang mga bahay at simbahan ng Serbia sa rehiyon. At pagkatapos lamang ng kakila-kilabot na pogrom na ginawa ng mga militanteng Albaniano, sa wakas ay napagtanto ng utos ng NATO na nagsimula muli ang madugong mga kaganapan.

Ngunit ang buong 20,000-malakas na hukbong pangkapayapaan ay walang kapangyarihan sa harap ng mga putol ng Albanian.

Ang dahilan ng brutal na pogrom ay ang pagkamatay ng mga kabataang Albaniano na, sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari, ay nalunod sa Ibar ng Ibar. Nakababahala na ang mga kaganapan ay naging, na parang espesyal na nag-tutugma sa ikalimang anibersaryo ng "pagpapalaya ng mga Albaniano mula sa pamatok ng Serbiano", isang taong may kasanayang nagpalaki ng salungatan na umuusok sa lahat ng mga taon na ito. Sa loob ng ilang araw, tatlong dosenang mga simbahang Ortodokso at, ayon sa iba't ibang mapagkukunan, hanggang 400 kabahayan ng Serbian ang nasunog. Ilang dosenang Serb ang napatay, at daan-daan at libu-libo, na hindi na umaasa sa proteksyon ng mga peacekeeper, ay tumakas magdamag.

Maaaring asahan ang mga bagong pogrom anumang oras at sa anumang bahagi ng Kosovo kung saan may mga Serb pa. Mapipigilan kaya sila ng international contingent? Bakit kinailangang magsimula ng digmaan, magsakripisyo ng mga sundalo at sibilyan? Nagtapos ang lahat kung saan ito nagsimula - ang etikal na paglilinis. At ang hindi matagumpay na "peacekeeping invasion" ay naging panghihimasok sa ilalim ng isang makatwirang dahilan sa mga panloob na gawain ng ibang estado.

Sa kasalukuyan, ang Kosovo Serbs ay nasa isang walang pag-asa, kakila-kilabot na estado. Hindi nila hinintay ang proteksyon ng militar mula sa mga peacekeeper ng NATO. Marami sa mga Serb ay nasa bingit ng mental at pisikal na pagkasira. Sa kasalukuyang sitwasyon, sa pagkabingi ng NATO, sila ay naiwan sa awa ng kapalaran, kung hindi para sa Russia, na nagbibigay sa kanila ng makataong tulong.

Si I. Ivanov, na nagsasalita sa telebisyon, ay nagsabi na sa umiiral na kaayusan at kaguluhan sa bagong sumiklab na salungatan, ang mga Russian peacekeeper ay hindi ipapadala sa Kosovo. Magpapatuloy ang humanitarian assistance. Sa oras na ito, magtatayo si R.F. ng mga tent camp, maghahatid ng mga gamot, probisyon, at mga bagay. Sa ngayon, walang nakakaalam kung paano magtatapos ang lahat ng ito at kung ito ay magtatapos ...

Dalawang larawang pampulitika ng mga pinuno ng Yugoslav:

Josip Broz Tito.

Pinamunuan ni Pangulong Tito ang Yugoslavia sa loob ng 35 taon. Siya ay nahuhumaling sa ideya ng pagkakaisa ng interethnic. Tito ang kanyang partisan nickname.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, siya ay na-draft sa hukbong Austro-Hungarian. Nakipaglaban siya sa harap, ngunit noong Marso 1915 siya ay nakuha ng mga Ruso, na nakatanggap ng matinding sugat. Siya ay ginagamot sa isang ospital nang mahabang panahon, pagkatapos ay inilipat siya sa isang bilanggo ng kampo ng digmaan sa Urals, kung saan ipinakilala ng mga manggagawang Bolshevik ang binata sa mga turo ng Marxist.

Matapos ang Rebolusyong Pebrero ng 1917, dumating si Josip sa Petrograd, ngunit siya ay inaresto at ipinadala sa Omsk. Doon siya sumali sa Red Guard, nagtago mula sa mga puti at halos mamatay sa gutom.

Noong 1920 Si Josip ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan, pumasok sa pamumuno ng mga komunistang Croatian, ngunit ipinagbawal ang partido komunista, at nagtago siya sa ilalim ng lupa. Noong Agosto 1928 siya ay inaresto at gumugol ng 6 na taon sa bilangguan.

Si Tito, pagkabalik sa kanyang bansa, ay nahalal na Pangkalahatang Kalihim ng CPY. Matapos makuha ang Yugoslavia ng mga Aleman, tumakas siya mula sa Belgrade patungo sa mga bundok, lumikha ng isang partisan na detatsment doon, pagkatapos ay nabuo ang isang hukbo ng pagpapalaya ng mga tao, si Tito ang naging kumander nito.

Noong 1943 natanggap niya ang ranggo ng Marshal sa sesyon ng Anti-Fascist Council of Yugoslavia at hinirang na pinuno ng Provisional Government.

Noong 1945, kinuha niya ang posisyon ng pinuno ng gobyerno at sinimulan ang pagtatayo ng "sosyalismo na may mga partikular na Yugoslav." Ang lahat ng mga kalaban sa pulitika ay tinanggal sa oras na iyon.

Pananatiling isang matibay na komunista, binigyan niya ng malaking pansin ang sariling pamahalaan, pinahintulutan ang mga elemento ng kapitalismo sa ekonomiya, at pinananatili ang mapagkaibigang relasyon sa Kanluran. Kasabay nito, ang anumang panghihimasok sa pamumuno ng Partido Komunista at kanilang sariling kapangyarihan ay pinigilan. Unti-unti, lumitaw ang isang kulto ng personalidad ni Tito sa Yugoslavia: ang mga tuner ay nanumpa sa kanyang pangalan, binubuo ng mga kanta tungkol sa kanya, nagtayo ng mga larawang eskultura. Halos lahat ng palasyo ay naging kanyang mga tirahan.

Hindi siya walang malasakit sa mga naka-istilong damit, masarap na lutuin, mamahaling alak. Sumayaw siya nang may kasiyahan, sumasamba sa mga biro, isang matalino at matulungin na kausap. Marami akong nabasa, nakakuha ng kaalaman sa iba't ibang disiplina. Kahit na sa katandaan, napanatili niya ang kanyang kakisigan at kaakit-akit.

Noong Mayo 4, 1980, namatay siya sa isang ospital sa kabisera ng Slovenian, Ljubljana. Itinuring ng mga Yugoslav ang pagkamatay ni Tito bilang isang pambansang trahedya.

Slobodan Milosevic.

Ang aking personal na saloobin sa isyung ito.

Ang aking pananaw.

Kaya ito ay palaging at ay, na ang mga tao ay palaging nagbabayad para sa mga maling kalkulasyon, mga pagkakamali ng gobyerno, na ngayon ay nangyayari sa Yugoslavia.

Broz Tito ay para sa interethnic unity. Siya ay nahuhumaling sa ideyang ito sa buong buhay niya. Sa ilalim niya, naiwasan ang pagbagsak ng Yugoslavia.

Ibrahim Rugova noong 1991 nanawagan sa kanyang mga tagasuporta na mapayapang itakwil ang "pagsakop ng Serbia", sa takot sa mga seryosong sagupaan ng militar, ngunit noong 1994 na. nagsimulang sumunod sa patakaran ng pag-iisa ng Kosovo sa Albania, iyon ay, ang parehong rehimen ng split at awayan sa pagitan ng dalawang tao.

Si Slobodan Milosevic ay gumawa ng hindi na mababawi, nakapipinsalang hakbang: noong 1989. awtonomiya niyang kinakansela ang Kosovo na pinangungunahan ng Albanian, pumanig sa mga Serb at ipinangako sa publiko sa kanila na mabilis na "wawakasan ang Kosovo", ibig sabihin, isasama ito sa mga Serb. Sa pamamagitan nito, tiniyak niya ang simula ng isang madugong digmaan.

Lalo na para sa mga mamamayan ng mahabang pagtitiis, nagkawatak-watak na bansang ito, ang pagpasok ng mga dayuhang hukbo sa kanilang teritoryo ay kapansin-pansin, dahil hindi sila nagbigay ng anumang tulong, maliban sa tumitinding alitan.

Estados Unidos sa ilalim ng pagkukunwari ng "pagpaparusahan sa mga responsable para sa pagkagambala ng negosasyong pangkapayapaan", ibig sabihin, Yugoslavia, Marso 24, 1999. pinatawan ito ng unang missile at bomba. Ang pagkilos ng karamelo na ito ay tumagal ng ilang linggo - para sa mga tao, lahat ito ay kalungkutan at kakila-kilabot.

May papel din ang Russia sa mga madugong kaganapang ito: noong 1999. ipinakilala rin nito ang mga hukbong tagapag-alaga ng kapayapaan, ngunit bilang mga tagapagtanggol ng mga Serb, ang mga Amerikano - bilang mga tagapagtanggol ng mga Albaniano. Sa lahat ng kakila-kilabot na kaguluhang ito, namatay ang mga tao, nasunog ang mga lungsod at nayon, libu-libong mga refugee ang umalis sa kanilang mga lupain. Ngunit ang Russia, din, ay pinilit na bawiin ang mga tropa nito, nang hindi nagbibigay ng anumang tulong, sa pamamagitan ng presensya nito, na nagpapatindi ng poot sa pagitan ng mga bansa at sa sarili nito.

Sa pagkakataong ito, tumanggi si I. Ivanov na magpadala ng mga tropa ng peacekeeping sa Kosovo. Marahil ay naunawaan na ng gobyerno ng Russia - kung gaano karaming mga sundalong Ruso ang mamamatay sa mga digmaang dayuhan?

Lalo na itong isinagawa ng ating huling monarko, si Nicholas 2, na nagpadala ng libu-libong sundalong Ruso sa tiyak na kamatayan, na hindi man lang naiintindihan kung para kanino at bakit sila nakikipaglaban. Para sa personal na prestihiyo ng estado?

Ang madugong listahang ito ay napunan ng digmaang Afghan, digmaang Chechen, mga aksyong pangkapayapaan sa Yugoslavia. Ang mga digmaang Afghan at Chechen ay parehong maling hakbang ng ating mga pamahalaan, na binuo sa madugong pagkalugi ng mga sundalong Ruso.

Kamakailan lamang, mayroong isang insidente - ang pagkilala ng isang bahagi ng mga estado ng kalayaan ng Kosovo, na lumampas sa UN, sa kabila ng mga protesta ng Serbia at isang bilang ng mga estado. Ang salungatan ay hindi nalutas dito, ngunit sa kabaligtaran, ito ay sumiklab nang may panibagong lakas. Sa ngayon, walang mga mekanismo para sa paglutas nito.

Noong Pebrero 17, 2008, idineklara ng rebeldeng Serbian province ng Kosovo ang kalayaan nito. Sampung taon na ang nakalilipas, nagsimula ang isang kakila-kilabot na digmaan, na naging madugong paghantong ng mga hindi nalutas na mga problema ng isang nagkakaisang Yugoslavia at ang paunang salita sa ganap na pagbagsak nito. Naaalala ng koresponden kung paano nabuhay ang Kosovo sa mga nakamamatay na araw na iyon at kung ano ang inaasahan ng mga residente sa hinaharap ng de facto independent state.

Gandhi na may Islamikong ugnayan

Ang unang pagkakataon na dumating ako sa Kosovo ay noong 1998, mga anim na buwan bago magsimula ang pambobomba ng NATO sa Yugoslavia. Sa unang sulyap, ang kabisera ng awtonomiya, Pristina, ay nagbigay ng impresyon ng isang tipikal na lungsod ng Balkan ng probinsiya: maraming halaman, maraming magagandang restawran. Ang mga lokal ay hindi nagmamadali, ginugugol ang kanilang mga araw sa mga cafe na may isang tasa ng pinakamalakas na kape: ang maasim na aroma ng inumin na ito ay nangingibabaw sa mga lansangan ng lungsod. Parang walang palatandaan ng digmaan.

Ngunit sa mas malapit na pagsusuri, naging malinaw na ang Pristina ay isang napaka kakaibang lungsod. Ang mga Serb at lokal na Albaniano (tinatawag ding mga Kosovar) ay nanirahan sa magkatulad na mundo. Nagpunta sila sa iba't ibang tindahan, restaurant, library. Maging ang sistema ng edukasyon ng mga Albaniano ay may sarili. Ang boluntaryong apartheid na ito ay ang imbensyon ng Albanian dissident at palaisip na si Ibrahim Rugova, na tinawag na "Balkan Gandhi". Ipinahayag ni Rugova ang prinsipyo ng hindi marahas na paglaban sa mga awtoridad ng Yugoslav: mamuhay na parang wala sila.

Ang apartheid na ito ay nasiyahan hindi lamang sa mga Albaniano, kundi pati na rin sa mga Serb, na walang gustong gawin sa "mga ganid na ito." Bilang ako ay kumbinsido, ang mutual hatred ay gumulong. Kaya, kinumbinsi ako ng lahat ng Albaniano na ang mga Serb ay mga mananakop na kailangang paalisin sa Kosovo. Ang mga Serbs ay may ibang bersyon: sa kanilang opinyon, ang mga ligaw na Albanian Muslim ay nagsisikap na sirain ang orihinal na dambana ng Serbia - Kosovo.

Isang kwento - iba't ibang historiography

In fairness, dapat sabihin na parehong Albanian at Serbian historiography ay may sariling katotohanan. Sa katunayan, sa Kosovo mayroong mga sikat na monasteryo at mga templo ng mga taong Serbiano. Ngunit kahit para sa mga Albaniano, ang Kosovo ay isang napaka-espesyal na lugar: noong ika-19 na siglo, nagsimula ang pakikibaka para sa paglikha ng kanilang estado.

Gayunpaman, sa oras na binisita ko ang Kosovo, maraming Albaniano ang nagpasya na ang mga hindi marahas na pamamaraan ng pakikibaka ay maaaring dagdagan ng mas tradisyonal na mga pamamaraan: noong kalagitnaan ng 90s ng huling siglo, isang armadong grupo na tinatawag na Kosovo Liberation Army (), na inatake ang mga patrol ng pulis at mapayapang Serbs.

Noong una, ang mga pulis lamang ang sumalungat sa KLA, ngunit pagkatapos na salakayin ng mga separatista ang mga instalasyong militar at mga poste sa hangganan ng Yugoslav, ang hukbo ay nakiisa rin sa paglaban sa kanila. Samantala, tulad ng mapapatunayan ko, walang tunay na digmaan sa awtonomiya hanggang sa simula ng pambobomba. Ang pangkalahatang pamamaraan ng labanan ay ang mga sumusunod: Inatake ng mga mandirigma ng KLA ang ilang mahalagang bagay at agad na tumakbo, sinusubukang magtago mula sa mga pwersang panseguridad. Ang nakita ko ay parang nakikipaglaban sa mga terorista, ngunit hindi ito mukhang digmaan. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, sa pagitan ng 1,000 at 2,000 katao ang namatay dahil sa mga ganitong uri, ang karamihan ay mga militante ng KLA. Para sa isang rehiyon na may populasyon na halos dalawang milyon, ito ay hindi isang napakalaking bilang.

Halos walang pagkasira: puro biswal, ang awtonomiya ay nagbigay ng impresyon ng isang mapayapang lupain. Pagkatapos ng nakita ko sa Croatia, Bosnia, at higit pa sa Chechnya at Tajikistan, ang labanan sa Kosovo ay tila hindi gaanong mahalaga. Dapat kong sabihin na ang mga Kosovar ay napakahusay na nagsagawa ng propaganda ng kanilang mga pananaw sa mga dayuhang mamamahayag. Sa cafe kung saan nagtitipon ang mga mamamahayag, isang bata, matalinong lalaki na may balbas at salamin ang nakaupo sa buong araw. Ito ay isang kinatawan ng KLA. Sa mahusay na Ingles, binigyan niya ang mga mamamahayag ng "impormasyon sa layunin" at inayos ang kanilang mga pagpupulong sa mga kumander sa larangan.

Ang nakakatuwang bagay ay na paminsan-minsan sa liblib na mga nayon ng Albanian ay ginanap ang mga parada ng KLA, kung saan inanyayahan ang mga mamamahayag. Kung bakit ang mga kumpol ng mga militanteng ito (na alam ng lahat!) ay hindi inatake ng hukbong Serbiano ay nananatiling isang misteryo sa akin, kahit na napansin ko ang mga katulad na "kakaiba" sa unang digmaan sa Chechnya. Marahil sa Kosovo, nadama ng mga awtoridad ng Serbia ang kanilang kahinaan at natakot na pukawin ang paglala ng labanan.

Dumalo rin ako sa isa sa mga parada na ito. Kahanga-hanga ang palabas. Tila bumangon ang buong sambayanan laban sa "mga mananakop na Serbiano". Nasa hanay na may mga machine gun ay kahit medyo 16-anyos na Kosovars. Pagkatapos ng parada, ang mga aktor mula sa lokal na amateur na teatro ay nagtanghal ng isang maliit na pagtatanghal: Ang mga sundalong Serb (ang mga mukha ng mga "kalahating tao" na ito ay pinahiran ng itim na pintura) ay pumasok sa isang nayon ng Albanian at tinuya ang mga magsasaka. Tanging isang may kulay-abo na balbas na Albanian na matandang nasa isang fez ang maaaring wakasan ang pagiging kontrabida: naglabas siya ng kutsilyo mula sa likod ng bootleg, at agad na umatras ang "mga duwag na Serbian."

Ang madla, kabilang ang mga mamamahayag ng Kanluran, ay nagalak - ang sama-samang sigasig ng mga Albaniano ay nakuha kahit ang walang kibo na tagamasid. Tila ang lahat ay simple: ang Serbian "mga mananakop" ay kailangang paalisin, at ang kapayapaan at biyaya ay darating.

"Mayroong tatlong daang milyon sa amin at mga Ruso"

Hindi na kailangang sabihin, iba ang tingin ng mga Serb sa nangyayari. "Kahit na mga teenager na babae ay lumalaban sa iyo!" - pagpapakita ng larawan ng "mga militante", pabirong sabi ko sa isang pamilyar na mamamahayag ng Serbian. "Hindi siya lumalaban, pinatayo lang siya gamit ang isang machine gun para lumabas ang mga larawan sa mga pahayagan sa Kanluran. Ang lahat ay napatay sa mga digmaan sa dating Yugoslavia, ngunit ang papel ng scapegoat ay itinalaga sa amin, ang mga Serbs, "ang isang kasamahan ay sumagot sa akin kahit papaano pagod na pagod.

Dapat kong sabihin na hindi madali para sa akin, isang masigasig na demokrata noong panahong iyon, na makipag-ugnayan sa mga Serb. Sila, halimbawa, ay kinasusuklaman ang unang pangulo ng Russia, ngunit hinangaan din ang iba pang mga "nasyonalista" ng Russia. Bagama't masama ang pakikitungo ng mga Serbs sa ating mga demokrata, ang kanilang pagmamahal sa mga Ruso bilang isang tao ay halos hindi makatwiran. Sa mga cafe ng Serbian ng Pristina, ang kanta ay tumunog: "Kami at ang mga Ruso ay 300 milyon." Sa pakikipag-usap sa akin, madalas na binabanggit ng mga Serb na mayroon silang kasabihan: “Kami ay naniniwala lamang sa Diyos at sa Russia!”

Larawan: Vasily Shaposhnikov / Kommersant

Ngunit ang pagsamba na ito ay may halong pagkalito, na pinarami ng hinanakit: “Bakit hindi ka tumulong sa amin noong mga digmaan sa Croatia at Bosnia? Hahayaan mo ba talagang magkaroon din ng sakuna dito sa Kosovo?" Ipinakita sa akin ng isang magandang batang Serbian ang mga monasteryo ng Kosovo nang libre at ipinakita sa akin, bilang isang Ruso, na binigyang-diin ang atensyon at mabuting kalooban. Sa kasamaang palad, ang aming mga pananaw ay sa panimula ay naiiba: "Tingnan ang mga kahanga-hangang monasteryo, mga templo! Ang Kosovo ay bahagi ng isang pinag-isang mundo ng Orthodox, ang sentro nito ay ang Russia. Ngayon ang Kanluran ay gustong sirain ang ating sibilisasyon. Sinusubukan nilang makipag-away sa isa't isa. Sinisikap nilang hatiin ang nagkakaisang mga mamamayan - Serbs at Montenegrin, Russian at Ukrainians! Mga Ruso, magkamalay kayo!"

Toilet - kahit saan

Noong 1999, sinimulan ng NATO ang pagbomba sa Serbia, bilang tugon kung saan ang mga Serbs ay malawakang pinatalsik ang mga Albaniano mula sa Kosovo. Ang mga semi-gangster na militia ng Serbs ay sumali sa ethnic cleansing, pinagsama ang mga pagpatay sa mga Albaniano sa elementarya na pagnanakaw. Naging mas aktibo rin ang mga militante ng KLA, na sinisira ang mga nayon ng Serbia.

Upang makatakas, daan-daang libong Albaniano ang napilitang tumakas sa karatig na Macedonia at Albania. Naku, ang sisihin sa trahedya ng mga taong ito ay hindi lamang sa mga Serb. Alam na alam ng sinumang mamamahayag na nagtatrabaho sa Kosovo na sa kaganapan ng pambobomba, sisimulan ng mga Serb ang paglilinis ng etniko; ang mga Amerikano at ang kanilang mga kaalyado sa NATO ay hindi maiwasang malaman ito. Sa panahon ng pagpapaalis ng mga Albaniano mula sa Kosovo, ako ay nasa Macedonia at Albania. Ang palabas ay talagang kakila-kilabot: sa aking presensya, ang mga tao ay naglalakad sa hangganan sa isang halos tuluy-tuloy na batis. Marami, tumatawid sa hangganan, nahulog mula sa pagkapagod.

Lumapit ako sa isang pamilya ng mga Kosovar, nakahiga sila sa damuhan. Natutulog ang ama at ina, at sinabi sa akin ng kanilang 16-anyos na anak na babae kung ano ang nangyari sa kanila: “Ang mga armadong Serb na naka-uniporme ay dumating sa aming bahay (ngunit hindi sila mula sa hukbong Yugoslav at hindi mula sa pulisya). Inihayag nila na mayroon kaming kalahating oras upang mag-impake, kailangan naming umalis sa Kosovo. Pinayagan kaming magdala ng pera, alahas at mga dokumento. Dahil wala kaming sasakyan, naglakad kami ng ilang sampu-sampung kilometro patungo sa hangganan ng Macedonian.”
Sa aming pag-uusap ay nagising ang nanay ng dalaga. Tumingin siya sa amin ng inaantok, kalahating galit na tingin at muli ay nahulog sa isang panaginip.

Sa pamamagitan ng paraan, sa Macedonia napunta ako sa isang medyo hindi kasiya-siyang sitwasyon. Minsan ay nakasakay ako sa isang kalsada sa bundok sa Macedonia, at sinundo ako ng bus kung saan naglalakbay ang mga Kosovo refugee - mga Albaniano. Kung sinabi ko sa mga refugee na ako ay isang Ruso, maaari na lang nila akong punitin (alam ng lahat ng Albaniano na ang mga Ruso ay malapit na kamag-anak ng mga Serb), at ipinakilala ko ang aking sarili bilang isang Pole. Sa kasamaang palad, ang pag-uusap ay hindi maiiwasan: ang mga refugee ay sabik na sabihin ang "buong katotohanan" sa Polish na mamamahayag.

Nakikiramay na ang aking tinubuang-bayan ay malapit sa "tulad ng isang hindi kasiya-siyang bansa tulad ng Russia" ("Mag-ingat!"), ang mga Kosovar ay nagsiwalat ng isang kahila-hilakbot na lihim sa akin. Ito ay lumabas na "Ang mga Serb ay masamang Ruso." Gaya ng ipinaliwanag sa akin ng mga bagong kakilala, ilang siglo na ang nakalilipas ay pinaalis ng mga Ruso ang mga magnanakaw, patutot at tulisan sa kanilang lupain. Ang mga taong ito ay nagtungo sa Timog-silangang Europa at nanirahan sa ngayon ay Yugoslavia. Kaya, ayon sa "makasaysayang bersyon" na ito, nabuo ang mga taong Serbiano. "Gusto mo bang tumira tayo sa mga taong hindi man lang makisama sa mga oso?" - pinatunayan sa akin ng mga Kosovar na tama sila.

Parehong hindi handa ang Albania at Macedonia para sa napakalaking pagdagsa ng mga refugee. Ang mga tao ay inilagay sa mga tolda na literal sa isang bukas na bukid. Sa isa sa mga kampong ito, tinanong ko ang isang opisyal ng NATO kung saan ang palikuran. Sinagot niya ako: "Kahit saan." Tapos yung mga palikuran, pero butas lang na nakatago sa likod ng maliit na bakod ng tarpaulin, pati mukha ng nakayukong tao ay makikita. Gustung-gusto ng mga reporter na kunan ng larawan ang mga hinahabol na mukha ng mga babaeng Kosovar na umiihi.

Kung ang mga mapayapang refugee lamang ay tumakas sa Macedonia, ang mga militante ng KLA ay umatras nang maramihan sa Albania. Dito sila nagtayo ng mga kampo ng militar, kung saan sila nagmartsa patungo sa Kosovo. Minsan, sa isa sa mga lokal na bar, napagkamalan akong isang American reporter (wala akong pakialam), ibinahagi sa akin ng mga militante ng KLA ang kanilang pananaw sa nangyayari: “Tingnan mo kung ano ang ginagawa ng mga Serbian beast na ito - hindi nila pinapatawad ang alinman sa mga bata. o babae. Hindi, masyado kaming malambot sa kanila. Ngayon ay gagawin namin ang aming makakaya upang matiyak na walang natitira sa Kosovo na ang mga Serb ay nanirahan dito.

Bagong mundo

Naku, halos natupad na ang pangarap ng mga militanteng Albaniano. Sa susunod na nakarating ako sa Kosovo, noong nasa ilalim na ito ng kontrol ng hukbo ng NATO. Ang kalsada mula sa hangganan ng Montenegrin hanggang sa pinakamalapit na lungsod ng Kosovo ng Pech ay ganap na desyerto. Marahil ang tanging pagkakaiba-iba ng tanawin ng bundok ay ang mga sunog na labi ng mga bus. "Ang mga Albaniano ay walang negosyo sa Montenegro, at ang mga Montenegrin ay walang magawa sa Kosovo. Bago pa man ang digmaan, bihirang makakita ng sasakyan sa highway na ito,” sabi sa akin ng isang Aleman na mamamahayag, kung saan ang armored jeep ay naglakbay kami patungong Kosovo.

Masakit ang unang impresyon ni Pech. Sa panahon ng digmaan, 75 porsiyento ng mga gusali ay nawasak dito, ang mga guho ng mga bahay ay natatakpan ng mga slogan. Ang pinakakaraniwang mga inskripsiyon ay: "Mabuhay ang Albania!" at KLA (Kosovo Liberation Army). Halos lahat ng nabubuhay na bahay ay nagpapalipad ng bandila ng Albania. Gayunpaman, ang kalahating nabura na mga inskripsiyon na "Kosovo ay ang lupain ng Serbs" at "Good Albanian ay isang patay na Albanian" ay nagsisilbing isang paalala na ang ibang mga may-ari ay narito kamakailan.

Sa restaurant kung saan kami nagpunta para sa isang kagat upang kumain, kami ay tinanggap ng bukas na mga armas. Ang Albanian host ay tumanggi na kumuha ng pera para sa hapunan at, sa mabuting Aleman, ay hindi tumigil sa pasasalamat sa Alemanya para sa pagtulong na palayain siya mula sa "pamatok ng Serbia". Pagkatapos ng tanghalian, ang kasamahan ng Aleman ay nagpaalam sa akin, na nagbigay sa akin ng ilang mahalagang payo: "Sa mga lansangan ng lungsod, sa anumang kaso ay huwag magsalita ng alinman sa Ruso o Serbian - maaari itong magdulot ng iyong buhay. Maaari mong tanungin ang mga Italyano kung saan matatagpuan ang Patriarchate of Pec (Pec ay nasa sektor ng Italyano ng NATO), ang mga Albaniano ay hindi inirerekomenda na tanungin ang tanong na ito.

"Bagong kaayusan ng mundo"

Bahagyang amoy alak sa umaga, ang kapitan ng Italyano ay tahasang nagulat sa aking mga takot: “Bakit ka natatakot na ikaw ay Ruso? Mayroon ka bang nasyonalidad na nakasulat sa iyong mukha? Hindi ba delikadong sumakay ng taxi papunta sa Patriarchy? Bakit mo gustong magmaneho sa isang baradong kotse sa napakagandang panahon? Maglakad ng tatlong kilometro, at sasalubungin ka ng aming mga lalaki doon."

Ang mga armadong sundalong Italyano sa checkpoint kalahating kilometro mula sa patriarchy ay walang kamali-mali ngunit matigas ang ulo. Una, ako ay lubusang hinanap mula ulo hanggang paa, pagkatapos ay tinanong ako ng mahabang panahon kung bakit ako pupunta sa mga monghe ng Serbia, at pagkatapos lamang, na sinamahan ng apat na sundalo, dinala nila ako sa monasteryo.

Biglang sumulpot sa daan ang isang trak na may kasamang mga tinedyer na Albaniano. Ang mga Italyano ay agad na tumalon mula sa jeep habang umaandar at itinutok ang kanilang mga machine gun sa mga Albaniano, na - tulad ng sa tingin ko, napaka nakagawian - nagtaas ng kanilang mga kamay. Nang malaman na ang mga Albaniano ay patungo lamang sa kanilang nayon, pinadaan ng mga Italyano ang sasakyan at pinaandar ang jeep.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga miyembro ng NATO ay kumilos nang malupit sa Kosovo. Nasaksihan ko kung paano tumanggi ang driver ng bus na sumunod sa mga kinakailangan ng militar. Agad na nag-react ang opisyal ng Italyano: bumunot ng pistol mula sa kanyang holster, itinutok niya ito sa driver na may mga salitang: "Naiintindihan mo na ba ang lahat o patuloy kang makikipagtalo?"

Kasabay nito, ang mga sundalo ng NATO sa Pec ay nanatiling mga Italyano. Ang antas ng kanilang kawalang-hanggan (kumpara sa militar ng Amerikano o Aleman) ay dumaan lamang sa bubong: tumayo sila sa post na may walang pagbabago na bote ng serbesa at pinagsama ang tungkuling pang-kombat sa pakikipaglandian sa mga babaeng dumadaan.

Ang Patriarchal Monastery sa Pec ay isa sa pinakamatanda sa Serbia. Itinuturing ng mga Serb ang Kosovo na kuta ng kanilang tinubuang-bayan, at ang monasteryong ito ang puso nito. Hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo, ang Serbian patriarch ay nanirahan dito nang permanente, bago ang kanyang pangunahing tirahan ay inilipat sa Belgrade.

Matapos magsimulang pumasok ang mga pwersang panseguridad ng Yugoslav sa Sektor B ng buffer zone sa paligid ng Kosovo, ang mga Albanian separatista ay nagmamadaling umalis sa nayon ng Madzgare, kung saan matatagpuan ang isa sa mga punong tanggapan ng "Liberation Army of Presevo, Buyanovets at Medvedzhe" (OAPBM).

"Ang monasteryo ay ang tanging lugar sa paligid ng Pec kung saan medyo ligtas ang pakiramdam ng mga Serb. Wala ni isang Serb ang nanatili sa Pec mismo. Ang sitwasyon ay pareho sa buong Kosovo, maliban sa hilagang-kanlurang mga rehiyon nito, kung saan ang mga Serb ang bumubuo sa karamihan ng populasyon bago pa man ang digmaan. Ang mga Albaniano ay hindi lamang nagpapaalis sa mga Serb, sinusubukan nilang sirain ang lahat ng ebidensya na ang rehiyong ito ay Serbian. Apatnapung simbahang Ortodokso ang nawasak na. Sinubukan ng mga Albaniano na pasabugin ang isang pinakamatandang templo sa Prizren nang dalawang beses. Bago umalis sa Kosovo, ang mga Serb mula sa Pec at ang mga nakapaligid nito ay nakatira sa amin, naghihintay na sila ay ilabas sa rehiyon ng isang escort, "sabi sa akin ng abbot ng monasteryo, si Hieromonk John.

Nang magsindi ako ng sigarilyo sa patyo ng monasteryo, ang mga lalaki ay sakim na tumingin sa umuusok na sigarilyo. Lumalabas na ang mga magsasakang ito ng Serbia ay mabibigat na naninigarilyo, ngunit hindi sila nanganganib na lumampas sa bakod ng monasteryo upang maglakad ng 300 metro patungo sa pinakamalapit na kiosk - natatakot sila na sila ay papatayin ng mga Albaniano.

Ngunit kahit na sa monasteryo, ang mga takas ay hindi masyadong komportable. Sa gabi, ang mga Albanian na tinedyer na nakamotorsiklo ay umuungal sa mga pader ng monasteryo nang may dagundong. Binato nila ang bakod ng monasteryo at sumigaw na maghihiganti sila sa mga sinumpaang Serb. Ang tanong ko kung tinutulungan ba sila ng mga Italyano ay nagdulot ng tahasang pagtataka sa mga nakapaligid sa kanila. “Ang magagawa lang nila ay protektahan kami sa monasteryo. Sa labas ng mga pader nito, hindi nila ginagarantiyahan ang seguridad sa amin. Nakatira kami sa isang tunay na ghetto. Isang bagong kaayusan sa daigdig ang dumating, at walang lugar para sa mga Serb sa loob nito,” pag-amin ng mga kausap.

Dugo sa serpentine

Kinaumagahan, dalawang fixed-route na taxi mula Montenegro ang dumating sa dingding ng monasteryo. "Hindi ligtas na umupa ng mga Albaniano upang maghatid ng mga refugee, kaya't nananawagan kami para sa transportasyon mula sa labas ng Kosovo," paliwanag ni Hieromonk John. Ang pagkarga ng mga refugee ay hindi madali. Natamaan pa ng hieromonk ang isang magsasaka na hindi matagumpay na sinusubukang i-drag ang dalawang kabayo papunta sa isang tractor cart. Ito ay lumabas na ang klero ay laban sa katotohanan na ang refugee ay nagdala ng mga baka sa kanya: ang mga hayop ay hindi makatiis sa mga paghihirap sa kalsada at mamamatay sa matinding paghihirap. Gayunpaman, ang matandang Serb ay matigas: ito ang kanyang mga paboritong kabayo, at kung wala sila ay tumanggi siyang umalis sa Kosovo.

Sa wakas ay umalis na kami. Isang sasakyang militar na may mga sundalong Italyano ang sumakay sa unahan, na sinusundan ng isang traktor na may trailer, kung saan ang matigas ang ulo na Serb ay kinaladkad pa rin ang kanyang mga kabayo, pagkatapos ay pumunta ang dalawang minibus, at, sa wakas, isang jeep na may mga Italyano ang nakumpleto ang haligi. Nakasakay ako sa unang minibus, nakaupo sa tabi ko ang asawa ng may-ari ng mga kabayo. Mula sa aming bintana ay kitang-kita ito ng troli ng traktor, kung saan ang mga hayop, na natulala sa pamamagitan ng pagyanig, ay nagsisikap na makawala sa mga gapos na gumagapos sa kanila. Ang babaeng magsasaka ay laging umiiyak at nagdarasal na ang kanyang mga baka ay magtiis sa daan.

Naku, namatay ang isa sa mga kabayo. Bumuhos ang dugo mula sa kanyang bibig at nag-iwan ng marka sa serpentine ng bundok nang ilang kilometro pa. Sa wakas ay nakarating kami sa hangganan ng Kosovo-Montenegrin. Habang binubunot ng magsasaka ang bangkay ng kanyang kabayo, ang mga tsuper ay nakakabit ng mga plato na may mga numero ng Montenegrin sa mga kotse: ngayon ay hindi ka na matakot na ang isa sa mga Albaniano ay magpapaputok ng machine gun sa sasakyan ng Serbia.

Ano ang nasa unahan?

Ang mga tala kong ito ay hindi nagkukunwaring isang detalyadong paglalarawan ng mga nangyayari sa bansa sa kalunos-lunos na panahong iyon. Natitiyak kong maliit na bahagi lamang ng mga kakila-kilabot na naganap noong mga araw na iyon sa Kosovo ang aking nasaksihan. Ngunit kahit na sa aking nakita, ito ay malinaw: ang mga kasalanan at hinaing sa isa't isa ay napakalaki na aabutin ng maraming taon upang mapagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng labanang ito.

Ngayon ang Kosovo ay naging isang malayang estado, na kinikilala ng mga nangungunang bansa sa Kanluran. Ang karamihan sa mga Serbs ay umalis sa bagong bahagyang kinikilalang bansa. Hindi mo kailangang maging propeta para maunawaan na pagkatapos ng nangyari, malapit na sa zero ang pagkakataong makabalik si Kosovo sa Serbia. Kasabay nito, hindi kinikilala ng mga awtoridad ng Serbia ang pagkawala ng "mga lupaing ninuno" sa nakikinita na hinaharap, at samakatuwid, kahit na sa isang nagbabaga na estado, ang salungatan ay magpapatuloy sa mahabang panahon. Ang kamakailang pagpaslang sa isang pinuno ng Kosovo Serb ay karagdagang kumpirmasyon nito.

Ang kalayaan ng Kosovo ay nag-udyok sa Albanian separatism sa Macedonia at Montenegro, kung saan mayroon ding mga lugar na makapal ang populasyon ng mga Albaniano. Ang pinakamalubhang panganib ng pag-uulit ng senaryo ng Kosovo sa mga bansang ito ay lumitaw kaagad pagkatapos mawalan ng kontrol ang Belgrade sa awtonomiya ng Albania. Kung ang mga Albanian ng Macedonian at Montenegrin ay hindi nag-alsa noon, malamang na hindi na nila ito gagawin ngayon. Bilang karagdagan, ang Macedonia at Montenegro ay tapat na kaalyado ng Kanluran, at nang walang tulong sa labas, ang mga lokal na separatista ay masyadong mahina.

Tanging ang mga tamad ay hindi sumulat na ang pagkilala sa Kosovo sa Kanluran ay lumikha ng isang mapanganib na pamarisan, at ngayon ang teritoryal na integridad ng estado ay hindi na, tulad ng dati, isang hindi matitinag at kinikilala ng lahat ng mga bansa ng komunidad ng mundo. Tinukoy din niya ang "Kosovo precedent", na nagbibigay-katwiran sa pagsasanib ng Crimea sa Russia.

Kasabay nito, ang kakaiba ng nangyari sa Kosovo ay hindi lamang dito. Sa kauna-unahang pagkakataon pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga nangungunang bansa sa mundo ay umako sa mga tungkulin ng mga peacekeeper sa panloob na salungatan sa etniko ng ibang estado at ipinataw ang kanilang "solusyon sa problema" sa pamamagitan ng puwersa. Ang pag-uugaling ito ng Kanluran ay nagbibigay sa Kremlin ng moral na dahilan upang ipagtanggol ang minoryang Ruso hindi lamang sa Donbass, kundi pati na rin sa ibang mga bansa ng gumuhong Unyong Sobyet.

Ang salungatan sa malayong awtonomiya ng Serbia at ang kasunod na pambobomba ng NATO sa Yugoslavia sa unang pagkakataon mula noong pagbagsak ng USSR ay nagdulot ng makapangyarihang anti-American sentiments sa Russia. Maraming mga kababayan na dati ay humanga sa Estados Unidos ay muling isinasaalang-alang ang kanilang saloobin sa mga Amerikano.

Matapos ang pagbagsak ng USSR, nagsimula ang mga lokal na digmaan sa maraming bansa ng dating kampo ng sosyalista. Ang digmaan sa Kosovo ay hindi ang pinakamalaki at pinakamadugo, ngunit dito na ang malalaking bansa sa Kanluran ay hayagang nakialam sa armadong labanan. Ginawa nitong kakaiba ang sitwasyon sa rebeldeng awtonomiya ng Serbia. Ligtas na sabihin na ang mundo ay nagbago pagkatapos ng trahedya sa Kosovo.

Independent Kosovo at tatlong pangunahing mito tungkol sa mga Albaniano. Sa bisperas ng kampanyang anti-Albanian sa mga makabayang Armenian, Greek at Slavic.

Ang unang alamat ay na ang mga Albaniano ay nakaligtas sa mga Serb mula sa makasaysayang mga teritoryo ng Serbia, mula sa Kosovo at Metohija.

Maraming mga makasaysayang ebidensya ang nagbibigay ng mga batayan upang isaalang-alang ang mga Albaniano na mga inapo ng mga Illyrian at isa sa mga pinaka-awtomatikong mga tao ng Balkan. Ang Albanian ay kabilang sa Indo-European na grupo ng mga wika. Ang mga Albaniano ay nanirahan sa Balkan bago pa man dumating ang mga tribong Slavic doon, na lumipat sa rehiyon noong ika-5-6 na siglo AD. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga Albaniano ay nawasak, pinatalsik at na-asimilasyon mula sa karamihan ng mga rehiyon ng Balkan na tinitirhan nila. Sa panahon ng Ottoman, ang mga Islamisadong Albaniano ay muling pinatira sa Balkans para sa layunin ng patakaran ng Ottoman.

Ang pangalawang alamat ay ang mga Albaniano ay mga Muslim.

Ang mga Albaniano sa simula ay nagpatibay ng Kristiyanismo. Ang Islam ay pinilit sa kanila. Sa mga Alyuan, mayroong humigit-kumulang pantay na bilang ng mga Orthodox, Katoliko at Muslim. Karamihan sa mga Muslim na Albaniano ay hindi mga panatiko ng Islam at tinatrato ito nang may kalamigan, na inaakusahan ang mga Turko ng etniko at relihiyosong asimilasyon. Ito ay kilala na bahagi ng mga Abkhazian (halos kalahati ng mga naninirahan sa Abkhazia - Gudauta at Gagra) at Ossetian (Digorians) ay opisyal ding nagpahayag ng Islam. Ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi natin sila itinuturing na mga Muslim. Gayunpaman, ang mga pagkakaiba sa pagkumpisal sa mga Abkhazian, Ossetian at Albanian ay hindi masyadong matalas dahil sa napanatili na mga paniniwala bago ang Kristiyano at pre-Islamic, na hindi nila kailanman tinalikuran at palaging ipinapahayag na kahanay ng bagong pananampalataya na kanilang tinanggap nang kusa o hindi sinasadya.

Noong Hunyo 15, 1389, sa tanyag na labanan sa larangan ng Kosovo, ang mga tropa ng mga pamunuan ng Albania, kasama ang mga Serbs, ay nakipaglaban sa pagpapalawak ng Turko sa Balkans. Kapansin-pansin na ang Armenian contingent ng humigit-kumulang 5,000 katao na bahagi ng hukbong Turko, sa panahon ng labanan, nang malaman na kailangan nilang lumaban sa mga Kristiyano, ay pumunta sa panig ng mga Serbs at Albaniano. Ang labanan sa mga Turko ay natalo pa rin. Kasunod nito, ang mga Armenian na ito na nanirahan sa Balkan ay nagtatag ng Ermenchich Armenian Monastery sa Kosovo.

Ang ikatlong mitolohiya ay mas maraming Serb sa Kosovo at Metohija kaysa sa mga Albaniano na nakaligtas mula roon.

Ang etnikong pagkakakilanlan ng mga Albaniano ay palaging mahina. Madalas itong nabigo sa kanila. Ang iba't ibang komunidad ng mga Albaniano ay hindi nagsuporta sa isa't isa. Ang kaisipang Albaniano ay maihahambing sa kaisipan ng isang saradong tradisyonalistang uri na may mabagal na reaksyon sa mga pangyayaring nagaganap sa paligid.

Noong 1879, tumanggi ang Kosovo at Montenegrin Albanians na sumunod sa desisyon ng Berlin Congress na isama ang mga lupain ng Albanian sa Serbia at Montenegro.

Noong 1913, sa pamamagitan ng desisyon ng London Conference, ang mga teritoryo ng Kosovo at Metohija, na pangunahing tinitirhan ng mga Albaniano, ay hindi kasama sa Albania at "hinati" sa pagitan ng Serbia at Montenegro. Sa paglipat ng mga teritoryong ito, binigyan lamang ng mandato ang Serbia na pamahalaan ang teritoryo at wala nang iba pa.

Noong 1921, kinumpirma ng "kumperensya ng mga embahador" ang mga hangganan ng Albania noong 1913 at ang katotohanan ng protektorat sa mga Albaniano ng Kosovo - ang "Kaharian ng Serbs, Croats at Slovenes", bilang tawag noon sa Yugoslavia.

Noong 1922, sa ilalim ng isang kasunduan sa pagitan ng Great Britain, France at USSR, ang protektorat ng Italya ay muling nakumpirma sa gitnang Albania (ang kasalukuyang Republika ng Albania), ngunit ang katimugang Epirus ay napunta sa Greece, at ang hilagang bahagi (ibig sabihin ay bahagi ng Kosovo. at Metohija) ay naiwan bilang bahagi ng Serbia at Montenegro.

Noong ika-17 siglo, ang etnikong komposisyon ng Kosovo ay patuloy na nagbabago depende sa kung ito ay isinama sa Serbia o sa Ottoman Empire. Pinatalsik ng mga Serb ang mga Albaniano, at pinaninirahan ng mga Turko ang rehiyon kasama nila upang kontrahin ang mga Serb.

Matapos ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang gobyerno ng Serbia, na naglalayong baguhin ang komposisyon ng etniko ng Kosovo, ay nagsimulang aktibong patalsikin at paalisin ang mga Albaniano mula dito. Ang mga nayon ng Albania ay sinunog at nawasak, at ang populasyon ng Muslim Albanian ay napilitang lumipat sa Turkey. Noong 1944, humigit-kumulang 250,000 Albaniano ang pinatalsik sa Turkey. Ngunit kahit na sa kabila ng mga ito, upang magsalita, mga panukala, ang populasyon ng Serbian ng Kosovo sa panahon ng pinakamataas na pagtaas nito ay umabot sa hindi hihigit sa 30% ng populasyon ng rehiyon.

Noong 1946, nangako si Joseph Broz Tito na sa kalaunan ay magiging bahagi ng Albania ang Kosovo at Metohija.

Noong 1963, pagkatapos ng maraming interethnic clashes, natanggap ng Kosovo ang katayuan ng pambansang awtonomiya.

Noong 1974, naging constitutional entity ang Kosovo na may higit na kalayaan mula sa mga sentral na awtoridad ng Yugoslavia.

Well, ilang higit pang mga linya sa konklusyon. Ang pagkilala sa kalayaan ng Kosovo ay nagpapakita ng isang halimbawa kung paano tinatrato ng US at ng Kanluran ang kanilang mga kaalyado. At ang halimbawa ng Serbia at Karabakh ay nagpapakita ng saloobin ng ating mga kapanalig. Siguro hanggang ngayon lang yun...

Digmaan sa Kosovo: sanhi.

Matapos ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang teritoryo ng Kosovo ay pinagsama sa Yugoslavia. Inihain ito Dahilan ng Digmaang Kosovo sa pagitan ng mga Serb na nag-aangking Kristiyanismo at mga Muslim na Albaniano - ang matagal nang hindi magkasundo na mga kaaway ay pinilit na manirahan hindi lamang sa kapitbahayan, kundi pati na rin sa isang estado.

Noong 1974, natanggap ng Kosovo ang katayuan ng awtonomiya, ngunit itinuring ng mga Albaniano na hindi ito sapat at pagkamatay ni Josip Broz Tito, Pangulo ng Yugoslavia, noong 1980 ay humingi ng ganap na kalayaan. Gayunpaman, nakamit nila ang eksaktong kabaligtaran na epekto - binago ng Belgrade ang Konstitusyon ng bansa, na inalis kahit ang karapatan ng Kosovo sa awtonomiya mula dito.

Mga yugto ng digmaan sa Kosovo.

Ang unang yugto ng salungatan.

Panimulang punto digmaan sa Kosovo Ang 1998 ay ang taon nang ang Kosovo Liberation Army ay nagdeklara ng digmaan noong Pebrero 28 upang palayain ang teritoryo nito. Sumunod ang mga pag-atake sa mga opisyal ng pagpapatupad ng batas ng Yugoslav, bilang tugon, inatake ng hukbo ng Yugoslav ang mga pamayanan ng Kosovo malapit sa Drenica. Kabilang sa mga biktima ay maraming babae at bata.

Sa taglagas ng 1998, nagsimula ang isang malawakang paglipat ng mga refugee mula sa Kosovo - ang bilang ng mga biktima ay lumalapit na sa isang libong tao. Ang reaksyon ng internasyonal na komunidad ay hindi nagtagal - iginiit ng NATO ang isang tigil-putukan mula sa Belgrade, noong Setyembre ang UN Security Council ay nagpasa ng kaukulang resolusyon.

Dahil kaagad pagkatapos ng opisyal na panawagan para sa kapayapaan ng UN, ang mga bansa ng NATO ay nagsimulang magplano ng isang armadong interbensyon, sa loob ng ilang panahon ang salungatan ay napatay. Noong Oktubre 15, natapos ang isang opisyal na truce sa pagitan ng Belgrade at ng mga militanteng Kosovo, at noong Oktubre 25, tumigil ang sunog.

Ngunit sa kabila ng mga opisyal na pahayag, patuloy na inaatake ang lokal na populasyon. Noong 1999 digmaan sa Serbian Kosovo sumiklab sa panibagong sigla.

Ang ikalawang yugto ng salungatan.

Noong Enero 1999, binaril ng hukbo ng Belgrade ang limampung residente ng Racak - "para sa pagtulong sa mga separatista." Noong Pebrero, isa pang pagtatangka ang ginawa sa France ng internasyonal na komunidad upang magkasundo ang mga partido.

Iginiit ng Kanluran na muling kumpirmahin ang awtonomiya ng Kosovo, ang Russia ay sumunod sa pananaw ng Yugoslav - ang bansa ay dapat na panatilihin sa loob ng umiiral na mga hangganan. Siyempre, hindi mawawalan ng bahagi ng teritoryo ang Belgrade at aalisin ang mga tropa mula sa teritoryo ng Kosovo - samakatuwid, ang mga negosasyon ay hindi nagbigay ng resulta.

Noong Marso, nagsimula ang pambobomba ng mga tropang NATO sa Yugoslavia upang sugpuin at takutin. Nagtapos lamang sila noong Hunyo, nang sa wakas ay pumayag ang Belgrade na mag-withdraw ng mga tropa mula sa Kosovo.

Ang ikatlong yugto ng salungatan.

Noong Hunyo 11, 1999, pagkatapos ng pag-alis ng mga tropang Yugoslav, ang armadong pwersa ng Russia at NATO ay pumasok sa teritoryo ng Kosovo upang pilitin ang mga militanteng Albanian sa kapayapaan. Pagkalipas ng dalawang taon, noong Nobyembre 2001, ang mga tao ng Kosovo ay naghalal ng isang pangulo, si I. Rugov, at idineklara ang kanilang kalayaan.

Noong 2003, muling sinubukan ng UN at EU na magkasundo ang mga partido, ngunit muling nabigo ang negosasyong ginanap sa Vienna. Pagkalipas ng limang taon, idineklara ng gobyerno ng Kosovo ang kalayaan ng rehiyon mula sa Serbia - ang araw na ito, Pebrero 17, 2008, ay itinuturing na araw na natapos ang labanan sa Kosovo.