Ang konsepto ng pakiramdam ng tao. Ano ang nagpapahintulot sa isang tao na banayad na makaramdam ng ibang tao? Paano gumagana ang empatiya

Na kung saan ay ipinahayag sa pagmuni-muni ng isang hiwalay na pag-aari ng mga bagay. Kabilang dito ang iba't ibang mga phenomena ng nakapalibot na mundo at ang mga panloob na estado ng katawan ng tao sa panahon ng direktang epekto ng materyal na stimuli sa mga receptor. Ang mga uri ng sensasyon ay makakatulong na matukoy ang pinakakaraniwang stimuli ng tao.

Ang papel ng mga sensasyon sa buhay

Ang papel na ginagampanan ng mga sensasyon sa buhay ng tao ay halos hindi ma-overestimated, dahil sila ay isang natatanging mapagkukunan ng lahat ng kaalaman tungkol sa mundo. Nararamdaman ng mga tao ang nakapaligid na katotohanan sa tulong ng mga pandama, dahil sila lamang ang mga daluyan kung saan ang labas ng mundo ay tumagos sa kamalayan ng tao.

Ang iba't ibang uri ng mga sensasyon ay may kakayahang ipakita ang ilang mga katangian ng kapaligiran sa isang antas o iba pa. Kabilang dito ang mga tunog, pag-iilaw, panlasa at maraming iba pang mga kadahilanan, salamat sa kung saan ang isang tao ay may pagkakataon na mag-navigate sa mundo sa paligid niya.

Ang physiological na batayan ng mga sensasyon ay ang mga proseso ng nerbiyos na, sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian, ay lumilitaw sa panahon ng pagkilos ng isang pampasigla sa isang sapat na analyzer. Ito naman, ay binubuo ng mga receptor, nerve pathway at isang sentral na seksyon. Dito, pinoproseso ang iba't ibang signal na direktang nagmumula sa mga receptor patungo sa cerebral cortex. Ligtas na sabihin na dahil sa daloy ng mga impulses at stimuli sa utak, ang isang tao ay maaaring mabilis na tumugon at malasahan ang iba't ibang uri ng mga sensasyon.

Paano lumilitaw ang mga sensasyon?

Ang mga sensasyon ng tao ay lumitaw lamang kapag lumitaw ang isang tiyak na pampasigla. Ito ay nagkakahalaga na tandaan na ang pagkakaloob ng isang tiyak na epekto sa receptor ay maaaring humantong sa hitsura ng isang nagpapawalang-bisa. Binabago nito ang lahat ng mga proseso sa nervous excitation, na ipinapadala sa mga gitnang bahagi ng analyzer.

Sa sandaling ito, mararamdaman ng isang tao ang lasa, liwanag, at marami pang ibang salik. Sa kasong ito, dapat mayroong tugon ng katawan sa isang partikular na pampasigla. Ito ay ipinapadala mula sa utak patungo sa mga organo ng pandama sa pamamagitan ng centrifugal nerve. Ang isang tao ay maaaring ilipat ang kanyang sariling mga tingin at magsagawa ng maraming iba pang mga aksyon bawat segundo, na nakikita ang mga nakakainis na signal.

Pangunahing pag-uuri ng mga sensasyon

Ang pangunahing papel ng mga sensasyon sa buhay ng tao ay ang napapanahong dalhin ang lahat ng kinakailangang impormasyon sa central nervous system. Posibleng iisa ang pinakakaraniwang pag-uuri kung saan ipinakita ang mga uri ng mga sensasyon.

Damdamin:

    Exteroceptive: a) contact - temperatura, tactile at lasa; b) malayo - visual, auditory at olpaktoryo.

    Proprioceptive: a) musculo-motor.

    Interoceptive - ipinapahiwatig nila ang kasalukuyang estado ng lahat ng mga panloob na organo.

Ang ilang mga sensasyon ay maaaring ipakita ang mga katangian ng mga bagay, phenomena ng panlabas na mundo, na sumasalamin sa estado ng katawan, pandamdam, sakit, pati na rin ang mga sensasyon ng iba't ibang mga pinagmulan. Ito ay salamat sa mga posibilidad na ang isang tao ay maaaring makilala ang mga kulay at liwanag.

Mga panlasa sa panlasa

Masasabing may katiyakan na ang mga panlasa sa panlasa ay tinutukoy ng iba't ibang katangian ng mga bagay sa paligid. Wala silang kumpleto o layunin na pag-uuri. Kung isasaalang-alang natin ang pangunahing kumplikado ng mga sensasyon na lumitaw dahil sa mga sangkap ng panlasa, kung gayon maraming mga pangunahing irritant ang maaaring makilala - ito ay maasim, maalat, matamis at mapait na pagkain.

Ang mga panlasa ay kadalasang kinabibilangan ng mga olpaktoryo na sensasyon, at sa ilang mga kaso ay maaaring kabilang dito ang isang reaksyon sa presyon, init, lamig, o sakit. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa caustic, astringent, tart na mga katangian ng lasa, kung gayon ang mga ito ay dahil sa isang buong hanay ng iba't ibang mga sensasyon. Salamat sa isang kumplikadong kumplikado, naramdaman ng isang tao ang lasa ng pagkain na natupok.

Nagagawa ng mga taste bud na ipahayag ang kanilang sarili sa panahon ng pagkakalantad sa iba't ibang rehiyon ng panlasa. Ito ay lumalabas na ang isang solong sangkap ay may medyo maliit na molekular na timbang.

Ang halaga ng mga katangian ng mga sensasyon

Ang mga pangunahing katangian ng mga sensasyon ay dapat na bawasan sa pagbagay o pagbagay ng iba't ibang stimuli. Ang lahat ng ito ay nangyayari hanggang sa sandaling ang reaksyon ng isang tao ay katumbas ng pinakamababang tagapagpahiwatig. Kabilang dito ang sensitization, contrast, at interaksyon sa iba't ibang stimuli.

Ang mga pagkakaiba-iba at katangian ng mga sensasyon ay maaaring magpakita ng kanilang sarili sa iba't ibang antas, iyon ay, nakasalalay sila sa indibidwal na pisikal at biological na mga katangian ng isang partikular na paksa. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng noting na ang lahat ng mga katangian ay makabuluhan sa larangan ng isang sikolohikal na punto ng view. Kapansin-pansin na ang sensitization at adaptation ay malawakang ginagamit ngayon sa psychotherapy upang mabuo ang kakayahan ng bawat tao na mas malinaw at emosyonal na malasahan ang iba't ibang mga positibong elemento.

Exteroceptive at tactile sensations

Ang lahat ng mga sensasyon ng tao ay maaaring nahahati sa exteroceptive at tactile. Dapat pansinin na ang mga exteroceptive sensation ay nagbibigay sa katawan ng tao ng lahat ng kinakailangang impormasyon na nagmumula lamang sa kapaligiran. Sa turn, ang mga tao ay nakakakuha ng isang visual na imahe sa tulong ng pagkakaroon ng isang sapat na bilang ng mga cell, na tinatawag na "koloboks" at "rods".

Ang mga "rods" ay tumutulong upang magbigay ng medyo magandang paningin sa dapit-hapon, at ang "koloboks" ay responsable para sa color vision. Ang tainga ay maaaring tumugon sa pagbabagu-bago ng presyon sa atmospera, na itinuturing bilang tunog.

Ang mga taste bud, na matatagpuan sa papillae ng dila, ay nakakakita ng ilang pangunahing panlasa - maasim, maalat, matamis at mapait. Lumilitaw ang mga pandamdam ng tao sa panahon ng pakikipag-ugnayan ng anumang mekanikal na pampasigla at mga receptor. Ang mga ito ay matatagpuan sa balat ng mga daliri, palad, labi at marami pang ibang organ.

Ang proprioceptive sensations ay nagbibigay ng mahalagang impormasyon tungkol sa kasalukuyang estado ng mga kalamnan. Nagagawa nilang mabilis na tumugon sa antas ng pag-urong at pagpapahinga ng kalamnan. Dapat tandaan na ang proprioceptive sensations ay nagpapaalam sa isang tao tungkol sa estado ng mga panloob na organo, ang kanilang kemikal na komposisyon, ang pagkakaroon ng biological, kapaki-pakinabang o nakakapinsalang mga sangkap.

Mga tampok ng sakit

Ang pananakit ay isang mahalagang biologically active protective device. Ito ay bumangon sa tulong ng mapanirang puwersa ng pangangati. Kapansin-pansin na ang sakit ay maaaring magsilbi bilang isang alarma tungkol sa isang posibleng panganib sa katawan ng tao. Ang sensitivity ng sakit ay ipinamamahagi sa ibabaw ng balat, pati na rin sa mga panloob na organo. Ang proseso ng pamamahagi ay bahagyang at hindi pantay.

May mga lugar kung saan matatagpuan ang isang maliit na bilang ng mga receptor ng sakit. Ang mga eksperimentong pag-aaral ay isinagawa, na naging posible upang isaalang-alang ang pamamahagi ng mga punto ng sakit bilang dynamic at mobile. Ang mga sensasyon ng pananakit ay resulta ng mga epekto na lumampas sa itinakdang limitasyon ng intensity at dalas ng mga impulses. Gayundin, ang lahat ay nakasalalay sa tagal ng isang partikular na pampasigla.

Ayon sa teorya ni Frey, ang iba't ibang sensitivity ng sakit ay may independyente, peripheral at central nervous apparatus.

Hawakan at presyon

Ang mga damdamin at sensasyon ng isang tao ay ipinahayag din sa pakikipag-ugnay. Ang klasikal na teorya ng sensitivity ng balat ay nagsasabi na mayroong pagkilala sa mga espesyal na sensitibong punto na katangian ng bawat uri ng sensasyon. Sa kasong ito, walang pagpapalagay tungkol sa mga espesyal na punto ng receptor na kinakailangan para sa presyon at pagpindot. Ang presyon ay nararamdaman ng isang tao bilang isang malakas na hawakan.

Ang mga ipinakita ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok ng pagpindot at presyon. Samakatuwid, posible na tumpak na matukoy ang kanilang lokalisasyon, na binuo bilang isang resulta ng karanasan sa panahon ng pakikilahok ng pangitain at mga kasukasuan ng kalamnan. Dapat pansinin na ang isang malaking bilang ng mga receptor ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na pagbagay. Iyon ang dahilan kung bakit nararamdaman ng isang tao hindi lamang puwersang presyon, kundi pati na rin ang pagbabago sa intensity.

Mga katangian ng common sense

Dapat pansinin na ang intensity ay ang pangunahing katangian ng mga sensasyon ng tao, na tinutukoy ng dami at lakas ng acting stimulus. May espesyal na sensitivity ang ilang sense organ sa mga ipinapakitang phenomena. Ang pagiging sensitibo ay maaaring inilarawan bilang ang threshold ng pandamdam.

Ang tagal ng sensasyon ay isang temporal na katangian na maaaring matukoy ng mga pana-panahong epekto ng stimulus sa tagal at intensity. Ngunit ito ay nagkakahalaga na tandaan na maraming iba pang mga tampok ang dapat isaalang-alang. Sa panahon ng epekto ng stimulus sa anumang organ ng pandama, ang isang tiyak na sensasyon ay maaaring hindi agad mangyari, ngunit pagkatapos ng ilang oras. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay maaaring mailalarawan bilang tago o tago na oras ng sensasyon.

Mga sensasyon ng olpaktoryo

Ang pang-amoy ay isang uri ng pagiging sensitibo sa kemikal. Kapansin-pansin na sa mga hayop, ang pang-amoy at panlasa ay iisa, nag-iiba lamang sila pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon. Ilang taon na ang nakalilipas, karaniwang tinatanggap na ang pang-amoy ay hindi gumaganap ng isang partikular na mahalagang papel sa buhay ng tao. Kung titingnan mo mula sa punto ng view ng kaalaman ng panlabas na mundo, kung gayon ang paningin, pandinig at pagpindot ay nasa unang lugar at mas mahalaga.

Ngunit ito ay nagkakahalaga ng noting na ang amoy ay may direktang epekto sa iba't ibang mga function ng autonomic nervous system. Gayundin, sa tulong ng pakiramdam na ito, maaari kang lumikha ng isang positibo o negatibong emosyonal na background na maaaring kulayan ang pangkalahatang kagalingan ng isang tao.

Hawakan

Sa panahon ng pagpindot, nakikilala ng bawat tao ang materyal na mundo, nagsasagawa ng proseso ng paggalaw, na maaari ring maging malay na may layunin na pakiramdam. Ito ay sa ganitong paraan na ang isang tao sa pagsasanay ay may pagkakataon na malaman ang anumang mga bagay.

Ang mga sensasyon ng pagpindot at presyon ay tipikal na tradisyonal na psychophysiological phenomena. Ang mga ito ay nauugnay sa mga threshold ng sensitivity ng balat, samakatuwid ay gumaganap lamang sila ng isang subordinate na papel sa isip ng tao, pati na rin ang layunin na katotohanan nito. Ang mga organo ng pandama - balat, mata, tainga - ay nagpapahintulot sa isang tao na ganap na maranasan ang mundo.

Ang mga damdamin at emosyon ay malapit na nauugnay sa ating mga panloob na katangian, sila ay isang salamin lamang ng kung ano ang nangyayari sa loob natin. Madalas tayong natatakot at tinatanggihan ang ating sariling mga damdamin, nalilito ang mga emosyon sa mga damdamin, mga damdamin sa mga estado.

Pagkatapos makipag-usap sa mga tao, dumalo sa maraming pagsasanay at magkaroon ng higit sa isang konsultasyon, kumbinsido kami na hindi alam ng mga tao ang kanilang mga emosyon. Naku, hindi sila insensitive na mga blockhead, patuloy nilang nararanasan ang buong saklaw ng mga emosyon, ganap na hindi alam kung anong uri ng emosyon ang nararanasan nila sa ngayon. Ang pinakasimple at pinakakaraniwang tanong sa lahat ng pagsasanay at sikolohikal na konsultasyon ay: "Ano ang nararamdaman mo ngayon?" - nakakalito sa mga tao.

Imposibleng harapin ang iyong mga problema kung hindi mo matukoy kung ano ang nararamdaman mo tungkol dito o sa taong iyon o sitwasyon, o tungkol dito o sa kaganapang iyon.

Ano ang pumupukaw ng damdamin at emosyon

Hindi lamang ang ating mga damdamin at emosyon ay hindi kinikilala sa kanilang sarili, ngunit ang kanilang mga sanhi ay nananatiling isang misteryo sa marami.

Mayroong isang malaking bilang ng mga emosyon at damdamin, at walang tiyak na listahan ng mga ito alinman sa sikolohiya o sa pisyolohiya. Ang dahilan nito ay ang maraming emosyon at damdamin ay puro social phenomena. Ang paglitaw ng mga bagong emosyon o ang pagkakaroon ng ibang kahulugan ng mga ito ay dahil sa pag-unlad ng lipunan. Hindi tayo nakakaramdam ng maraming emosyon at damdamin sa kapanganakan, ngunit natutunan natin ito mula sa ating mga magulang, kamag-anak, kaibigan, kakilala, at maging sa TV at industriya ng pelikula. Lahat ng mga ito ay pinagsama-sama mula sa maagang pagkabata ay nagpapakita at sinasabi sa amin kung ano ang dapat nating maramdaman, paano at sa anong mga sitwasyon. Kung hindi ka nakakaranas ng isang tiyak na hanay ng mga damdamin at sensasyon para sa anumang tiyak na dahilan, ikaw ay itinuturing na kakaiba, hindi sa mundong ito, o mas mabuti pa - insensitive at makasarili.

Mga likas na emosyon ng tao

Bilang karagdagan sa mga emosyonal na nakakondisyon sa lipunan, mayroon ding mga likas. Ito ang mga emosyon na mayroon ang sanggol. mula sa kapanganakan. Ang ilang mga eksperto ay nagra-rank bilang mga likas na emosyon na lumilitaw sa isang sanggol sa ilang sandali pagkatapos ng kapanganakan, kung saan ang panlipunang kadahilanan at pagsasanay ng magulang ay tila may kaunting papel. Ang listahan ng mga damdaming ito ay napakaliit, at alinman sa mga siyentipiko o psychologist ay hindi nagkasundo kung aling mga emosyon ang dapat isama dito. Maraming sumasang-ayon na ang saya - kasiyahan, interes - pananabik, sorpresa - takot, galit - galit, disgust, takot - ito ang mga emosyon na likas, ang iba ay itinuro sa amin.

Sa tingin namin ay oras na upang "ilabas ang iyong ulo sa buhangin" at alamin kung ano ang tunay na nararamdaman, kung ano ang naging sanhi ng emosyong ito sa amin at kung sino ang "nagturo" sa amin na makaramdam ng ganito at hindi kung hindi man.

Basahin at mabigla :-)

PERO

excitement- isang emosyonal na estado na nakikilala sa pamamagitan ng isang napakalakas na interes sa kung ano ang nangyayari at isang matigas na pagnanais na magpatuloy.

Mga uri ng pagsusugal:

  • Resource excitement - sa ganitong estado, ang kahusayan ng mga aksyon ay napakataas.

Kaguluhan kapag ginagawa ang gusto mo; kaguluhan ng isang negosyante; hilig sa pagkuha ng bagong kaalaman.

  • Ang kaguluhan ay mapanira - sa loob nito, ang pagpipigil sa sarili, bilang panuntunan, ay nawala.

Excitation ng player sa casino.

kawalang-interes - isang estado ng kumpletong kawalang-interes, kawalang-interes, kawalan ng mga emosyon at damdamin. Ang isang taong may kawalang-interes na mga pagpapakita ay hindi nakakaranas ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan. Kadalasan, ang kawalang-interes ay nakikita bilang resulta ng malubha at matagal na matinding stress. Ito ay produkto ng isang pagtatanggol na pakikibaka laban sa hindi matiis na damdamin ng kawalan ng pag-asa at kalungkutan o ang banta ng kamatayan. Sa panlabas, ang mga pagpapakita ng kawalang-interes ay nasa likas na katangian ng alienation - "pagtanggi" mula sa layunin ng mundo, ngunit ang pagsusuri ay madalas na nagpapakita ng napanatili na walang malay na mga kalakip, tinanggihan o tinanggihan ng pagtatanggol.

B

Katahimikan - hindi nababagabag na kalmadong estado.

Kawalan ng pag-asa - ganap na kawalan ng pag-asa, walang pag-asa.

Seguridad - ito ay isang kalmado at kumpiyansang estado ng pag-iisip sa isang tao na itinuturing ang kanyang sarili na protektado mula sa pagbabanta o panganib.

kawalang-interes - isang estado ng kumpletong kawalang-interes, kawalang-interes.

Pagkabalisa - isang emosyonal na estado na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagsubok ng kaguluhan, pagkabalisa, abala, isang hindi kasiya-siyang pag-iisip ng kasamaan. Lumilitaw ito sa ilalim ng impluwensya ng hindi gaanong naiintindihan at hindi kilalang mga kadahilanan ng panlabas na kapaligiran o ang panloob na estado ng tao mismo.

Kawalan ng magawa - isang negatibong estado na dulot ng masamang mga sitwasyon na hindi mapipigilan o madaig.

kawalan ng lakas - pagkalito at matinding pagkayamot sa kamalayan ng imposibilidad ng pagwawasto ng isang mahirap na kalagayan, pag-alis sa isang mapanganib o mahirap na sitwasyon.

Rabies - estado ng matinding pangangati.

Pasasalamat - isang pakiramdam ng tungkulin, paggalang at pagmamahal para sa ibang tao (sa partikular, ipinahayag sa naaangkop na mga aksyon) para sa pakinabang na ibinigay sa kanya.

Bliss - isang estado ng kumpleto at hindi nababagabag na kaligayahan, kasiyahan, isang estado ng pinakamataas na kasiyahan, supersensible na hindi makalupa na kaligayahan.

Kasayahan - isang estado ng mataas na enerhiya, isang labis na lakas at isang pagnanais na gawin ang isang bagay.

sakit - isang masakit na sensasyon na sumasalamin sa psychophysiological state ng isang tao, na nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng super-strong o mapanirang stimuli. Ang sakit sa isip ay isang partikular na karanasan sa pag-iisip na hindi nauugnay sa mga organikong karamdaman o functional. Madalas na sinamahan ng depression, mental disorder. Mas madalas na mahaba at nauugnay sa pagkawala ng isang mahal sa buhay.

Kasuklam-suklam - pagiging tumpak, pagiging mabilis na may kaugnayan sa kalinisan, pagsunod sa mga panuntunan sa kalinisan (tungkol sa pagkain, damit, atbp.).

AT

Inspirasyon - isang estado ng kagaanan, ang kakayahang lumikha, isang pakiramdam ng "lahat ay posible, lahat ay gumagana!", ginagawa nang may sigasig at kasiyahan. Isang estado ng espirituwal na pag-renew, isang bagong kapanganakan, ang kalooban na lumikha, espirituwal na pagtaas, panloob na pananaw at pagsinta.

masaya - walang malasakit-masayang kalooban, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais na tumawa, upang magsaya.

pagkakasala - isang affective state na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapakita ng takot, pagsisisi at pagsisisi sa sarili, isang pakiramdam ng sariling kawalang-halaga, pagdurusa at ang pangangailangan para sa pagsisisi.

umiibig - isang malakas na positibong kulay na pakiramdam (o isang kumplikadong mga damdamin), ang bagay na kung saan ay ibang tao, na sinamahan ng isang pagpapaliit ng kamalayan, na maaaring magresulta sa isang pangit na pagtatasa ng bagay ng pag-ibig. Talamak na emosyonal na karanasan, pagkahumaling sa bagay ng sekswal na pagpili. V. maaaring mabilis na mawala o mapunta sa isang matatag na pakiramdam ng pag-ibig.

pagnanasa - pananabik, malakas na pagkahumaling sa sensual, pagkahumaling sa seks.

Kabalbalan - matinding kawalang-kasiyahan, galit, galit.

emosyonal na kaguluhan - katulad ng physiological affect, isang kondisyon na nagpapababa sa kakayahan ng isang tao na maunawaan ang kahulugan ng kanyang mga aksyon o idirekta ang mga ito.

Inspirasyon- isang pagtaas ng pagnanais na gumawa ng isang bagay. Ang inspirasyon ay ang nangunguna sa inspirasyon, isang bahagyang hindi gaanong emosyonal na estado. Ang inspirasyon ay bumangon at nabubuo mula sa inspirasyon.

Rapture - nag-uumapaw na saya. Ano ang magiging resulta ng pag-apaw ng enerhiya na ito ay ang susunod na tanong ...

Kasiyahan - masayang estado ng paghanga, ningning mula sa kagandahan at pasasalamat sa kagandahan.

Poot - matinding poot sa isang tao, kabilang ang poot, pagmamalupit.

Kayabangan - sukatin ang isang tao na may isang sulyap, mula sa taas ng kanyang kadakilaan - mapanlait na pagmamataas. Isang negatibong kalidad ng moral na nagpapakilala sa isang kawalang-galang, mapanghamak, mapagmataas na saloobin sa ibang mga tao (sa ilang mga indibidwal, ilang mga social strata o mga tao sa pangkalahatan), na nauugnay sa isang pagmamalabis sa sariling mga merito at pagkamakasarili.

G

galit- naka-target na pagsalakay sa pamamagitan ng bukas na direktang presyon sa kapareha. Ang mundo ay pagalit. Ang galit ay kadalasang ipinapahayag ng isang masigla, malakas na sigaw.

pagmamataas- isang pakiramdam ng lakas, kalayaan at taas ng posisyon. Paggalang sa isang tao, sa sarili para sa sarili o sa mga nagawa ng ibang tao na tila makabuluhan.

pagmamataas Ito ay baluktot na pagmamataas. Ang tiwala ng isang tao na siya mismo ang tanging dahilan ng kanyang tagumpay. "Alam ko para sa lahat kung ano ang pinakamahusay para sa lahat."

Kalungkutan- isang emosyonal na estado kapag ang mundo sa paligid mo ay tila kulay abo, dayuhan, mahirap at hindi komportable, pininturahan ng magandang transparent na kulay abo at menor de edad na mga tono. Kadalasan, kapag nalulungkot ka gusto mong umiyak, gusto mo ng kalungkutan. Sa kalungkutan, ang mundo ay hindi pa pagalit, ngunit ito ay hindi na palakaibigan: ito ay karaniwan lamang, hindi komportable at dayuhan, mapang-akit. Kadalasan ang sanhi ng kalungkutan ay isang mahirap na kaganapan sa buhay: paghihiwalay sa isang mahal sa buhay, pagkawala ng isang mahal sa buhay. Ang kalungkutan ay hindi likas, ngunit isang nakuhang emosyon.

D

Duality- isang pakiramdam ng duality, bilang isang resulta ng pagsalungat sa panloob na pag-uudyok na gawin ang isang bagay.

Sa

Paggalang- ang posisyon ng isang tao na may kaugnayan sa isa pa, ang pagkilala sa mga merito ng indibidwal. Isang posisyon na nag-uutos na huwag saktan ang iba: ni pisikal - sa pamamagitan ng karahasan, o moral - sa pamamagitan ng paghatol.

Kumpiyansa- ang mental na estado ng isang tao kung saan itinuturing niyang totoo ang ilang impormasyon. Ang kumpiyansa ay isang sikolohikal na katangian ng pananampalataya at paniniwala ng isang tao. Ang kumpiyansa ay maaaring maging bunga ng sariling karanasan ng isang tao, at ang resulta ng mga panlabas na impluwensya. Halimbawa, ang pagtitiwala ay maaaring lumitaw sa isang tao bilang karagdagan sa (at kung minsan ay laban) sa kanyang kalooban at kamalayan sa ilalim ng impluwensya ng mungkahi. Ang isang tao ay maaaring pukawin ang isang pakiramdam ng kumpiyansa sa kanyang sarili sa pamamagitan ng self-hypnosis (halimbawa, autogenic na pagsasanay).

Passion (sobra ang halaga)- isang panig at matinding libangan na sumasakop sa isang hindi naaangkop na lugar sa buhay ng isang tao, na may hindi katumbas na malaking kahalagahan para sa kanya, isang espesyal na kahulugan. Ang kakayahang madala nang malakas ng isang bagay o isang tao ay nauugnay sa isang sistema ng mga personal na halaga at mithiin. Ito ay, halimbawa, panatisismo sa palakasan, sa likod kung saan, marahil, ang isang pakiramdam ng kababaan ay nakatago, o masyadong malapit na pansin na binabayaran sa hitsura ng isang tao, sa likod kung saan maaaring itago ang pagdududa sa sarili.

Pagtataka- ito ay isang panandalian, mabilis na lumilipas na reaksyon sa isang biglaang, hindi inaasahang pangyayari; mental na estado kapag ang isang bagay ay tila kakaiba, hindi karaniwan, hindi inaasahan. Ang sorpresa ay nangyayari kapag may hindi pagkakatugma sa pagitan ng haka-haka na larawan ng mundo ng isang tao at kung ano ang aktwal na nangyayari. Kung mas malakas ang disonance, mas malakas ang sorpresa.

Kasiyahan- isang pakiramdam ng kasiyahan at kagalakan tungkol sa katuparan ng mga hangarin at pangangailangan ng isang tao, tungkol sa matagumpay na binuo na mga kondisyon, mga aksyon ng isang tao, atbp. Ang kasiyahan ay kadalasang dumarating kapag ang isang layunin ay nakamit. Para sa mga maliliit na bata, ang kasiyahan ay maaari pa ring dalhin sa pamamagitan ng trabaho mismo, ang proseso, at hindi ang mga resulta ng pagpapatupad nito. Kaugnay ng pagsasapanlipunan, lalong nagiging mahirap para sa mga nasa hustong gulang na makatanggap ng kasiyahan mula sa proseso.

Kasiyahan- isang pakiramdam, isang karanasan na kasama ng kasiyahan ng isang pangangailangan o interes (katulad ng kasiyahan). Ang kasiyahan ay sinamahan ng pagbawas sa panloob na stress (pisikal at mental), nakakatulong upang maibalik ang mahahalagang pag-andar ng katawan. Sa likod ng kasiyahan ay palaging may pagnanais, na, sa huli, bilang isang indibidwal na pagnanais, ang lipunan ay naglalayong kontrolin. Gayunpaman, sa proseso ng pagsasapanlipunan, mayroong isang paghihigpit sa natural na setting para sa kasiyahan. Ang pagpapalawak ng mga functional na pakikipag-ugnayan sa iba ay nangangailangan ng isang tao na kontrolin ang kanyang pagnanais para sa kasiyahan, upang ipagpaliban ang pagtanggap ng kasiyahan, upang matiis ang kawalang-kasiyahan, atbp. Ang prinsipyo ng kasiyahan ay ipinahayag sa pagsalungat sa mga kinakailangan at panuntunan sa lipunan at nagsisilbing batayan ng personal na kalayaan: sa kasiyahan, ang isang tao ay pagmamay-ari ng kanyang sarili, pinalaya mula sa mga obligasyon, at sa bagay na ito ay soberano.

Dejection- isang inaapi, masakit, nanghihina na estado (mula sa kahirapan, sakit, iba pang masamang pangyayari, dahil sa malubhang pagkabigo).

Horror- biglaan at malakas na takot, panloob na panginginig, ang pinakamataas na antas ng takot, na puno ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa kapag nahaharap sa isang bagay na nagbabanta, hindi alam at dayuhan; pagkahilo mula sa pag-asa ng isang kabuuang kabiguan. Ang katakutan para sa isang tao ay palaging napipilitan, ipinataw mula sa labas - kahit na sa kaso pagdating sa pagkahumaling sa pag-iisip.

paglalambing- isang pakiramdam ng kalmado, matamis na awa, kababaang-loob, pagsisisi, espirituwal na pakikilahok, mabuting kalooban.

pagpapatahimik- isang estado ng kumpletong pahinga, kasiyahan.

Kahihiyan- mga indibidwal o grupong aksyon na naglalayong ibaba ang katayuan ng isang tao, kadalasan sa ilang paraan ay nakakalito o nakakasakit sa isang tao. Ang ilang karaniwang mga aksyon na itinuturing na nakakahiya ay ang mga nakakainsultong salita, kilos, galaw ng katawan, sampal, pagdura sa kanyang direksyon, atbp. Naniniwala ang ilang eksperto na ang pangunahing punto ay ang kahihiyan ay tinutukoy ng kamalayan ng napahiya. Upang mapahiya, dapat ituring ng isang tao na nakakahiya ang pagkilos na ito. Para sa ilang mga tao, ang kahihiyan ay isang kasiyahan at pinagmumulan ng pagpukaw (hal. sa sekswal na paglalaro), ngunit para sa nakararami ito ay isang pagsubok na ayaw nilang maranasan. Ang kahihiyan ay sinamahan ng isang napakasakit na emosyonal na pagkabigla at nakakaapekto sa mga pinakasensitibong bahagi ng pagpapahalaga sa sarili ng tao. Kung tamaan ng masyadong malakas, kahit na ang isang mahinhin na tao ay maaaring tumugon nang may pagsalakay.

Kawalan ng pag-asa- walang pag-asa na kalungkutan, panghihina ng loob, kawalan ng pag-asa na makamit ang ninanais o apurahan.

pagkalasing- isang estado ng kasiyahan, kasiyahan, "paghanga, galak, moral, espirituwal na pagkalasing."

Pagkapagod- pisikal at mental na estado ng pagkapagod, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagpapahina ng reaksyon, pag-aantok ng pag-uugali, pag-aantok, kawalan ng pansin. Ang pagkapagod ay nagmumula sa labis na karga, mula sa malakas na pag-igting, mula sa nakakaranas ng mga paghihirap, kalungkutan, mga salungatan, mula sa isang mahabang trabaho sa nakakapagod, nakagawiang gawain. Ang ganitong estado ay ang resulta ng alinman sa hindi magandang organisasyon ng trabaho o mahinang kalusugan, ngunit ang sanhi ng pagkapagod ay isang malaking bilang ng mga hindi nalutas na interpersonal at panloob na mga salungatan, na, bilang isang patakaran, ay hindi kinikilala.

F

pagkabigo- isang estado na lumitaw bilang isang resulta ng pag-aalala tungkol sa imposibilidad ng pagkamit ng mga nilalayon na layunin at kasiya-siyang mga hilig, ang pagbagsak ng mga plano at pag-asa.

W

Pagkabigla (emosyonal)- isang malakas na damdamin, na sinamahan ng physiological shocks. Ang pagkabigla ay nangyayari bilang isang resulta ng paglitaw sa buhay ng isang bagong elemento kung saan ang paksa ay hindi agad na umangkop.

Nakikilala ng mga psychologist:

  • mahina at panandaliang pagkabigla, sa antas ng kaaya-aya at hindi kanais-nais;
  • isang pagkabigla na nagdudulot ng higit o hindi gaanong pangmatagalang kapansanan (malakas na damdamin, pagkawala ng isang mahal na nilalang);
  • isang pagkabigla na nagdudulot ng pangmatagalang kawalan ng kakayahan at sa gayon ay humahantong pa sa pagkabaliw.

E

Euphoria- isang mental na estado ng masayang kaguluhan at sigasig, na sinamahan ng mataas na espiritu, kaguluhan, kagalakan.

Pagdakila- isang emosyonal na estado ng mataas na kasiglahan na may hawakan ng hindi likas na sigasig, na tila walang dahilan. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang panaginip na kalagayan, pagkatapos ay hindi maipaliwanag na sigasig.

Ngayon ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga emosyon at kasiyahan: mula sa pagkain, ...

Ang pandamdam ng tao ay isang anyo ng direktang pagmuni-muni sa isip ng tao ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay at phenomena ng katotohanan. Ang mga damdamin ng tao ay nahahati sa mga sumusunod:

Ano ang mga uri ng sensasyon ng tao

1) mekanikal (touch, kinesthesia, pandinig);

2) temperatura na sanhi ng mga pagbabago sa thermal;

3) kemikal (panlasa, amoy);

4) photochemical (pangitain, dahil ang kemikal na reaksyon ay isa sa mga ipinag-uutos na yugto ng visual act sa lugar sa pagitan ng pagkilos ng liwanag at ang paggulo ng mga visual receptor);

5) sakit.

Bilang karagdagan, mula sa isang physiological at anatomical point of view, mayroong:

1) mga exteroreceptor na tumatanggap ng impormasyon mula sa labas.

2) interoreceptors (receptors ng mga panloob na organo at sistema). Samakatuwid, nararamdaman natin ang parehong mga indibidwal na katangian, mga palatandaan ng nakapalibot na mga bagay, at mga pagbabagong nagaganap sa loob ng ating katawan. Ang mga hindi pangkaraniwang panloob na sensasyon ng isang tao ay madalas na nagiging mga unang senyales ng masakit na mga pagbabago sa katawan, at ang kanilang paglalarawan ay bumubuo sa karamihan ng mga reklamo ng pasyente. Ang ningning ng mga sensasyon ay dahil sa isang tao hindi lamang sa pamamagitan ng pagiging bago at hindi inaasahan ng pagkilos ng pampasigla. Ang pinakamahalaga ay ang karanasan ng mga paunang pagpupulong na may stimulus at sensitivity ng sense organ kung saan kumikilos ang stimulus na ito. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang isang mahalagang parameter ng sensitivity ay ang threshold nito.

threshold ng pandamdam ng tao

Threshold ng pandamdam ng tao tinatawag na pinakamababang intensity ng stimulus, na nagiging sanhi ng isang sensasyon ng kaukulang pag-aari. Ang sensitivity value ay palaging inversely proportional sa sensation threshold. Ang sensitivity ng isang bilang ng mga sistema ng analyzer ay napakataas na nahihigitan nito ang pinakamodernong mga teknikal na aparato. Ang light sensitivity ng mata ng tao, halimbawa, ay halos ganap; ang mata ay nakakakuha ng isang light flux na may intensity ng dalawang quanta, sa madaling salita, dalawang pinakamaliit na light particle. Ang mga sensasyon ay hindi lamang isa sa pinakasimpleng mga kategorya ng katalusan, pinasisigla nila ang pag-unlad ng central nervous system at sinusuportahan ang aktibidad nito. Ang mga kondisyon na nabuo bilang isang resulta ng pag-agaw ng mga sensasyon (pagkabulag, pagkabingi, matagal na sapilitang kawalang-kilos, atbp.) Ay nakikilala lalo na sa pamamagitan ng mental infantilism, at ang kumpletong panlipunang paghihiwalay ay maaaring humantong sa psychosis. Ito ay kilala na sa mga taong pinagkaitan mula sa kapanganakan ng ilang mga organo ng pakiramdam, ang sensitivity ng iba ay nagdaragdag ng compensatory. Inilarawan ni Denis Diderot ang isang bulag na lalaki na may napakahusay na tactile sensitivity na mas maaga niyang minarkahan ang simula ng isang solar eclipse kaysa sa mga espesyalista gamit ang kanilang mga sopistikadong instrumento.

Pagbagay ng tao

Pagbagay ay isa sa mga tipikal na katangian ng pandamdam. Ang terminong ito ay tumutukoy sa unti-unting pagbaba ng sensitivity sa paulit-ulit na malakas na stimuli o, sa kabaligtaran, isang pagtaas sa sensitivity sa ilalim ng pagkilos ng paulit-ulit na mahinang stimuli. Ang pagbagay ay likas sa anumang uri ng mga sensasyon. Kung isasaisip natin ang panlasa ng isang tao (ang lasa ng matamis, mapait, maasim, maalat), kung gayon ang pinaka-kapansin-pansin na paglalarawan ay ang matamis na lasa ng ordinaryong inuming tubig, na nakukuha nito mula sa mga dati nang kumain ng lemon. Ang tinatawag na dark adaptation ay napaka tipikal: habang ang paksa ay nananatili sa dilim, ang sensitivity ng mata ay tumataas at umabot sa maximum pagkatapos ng 30-40 minuto. Sa mekanismo ng pagbagay, isang mahalagang papel ang ginagampanan ng sensitization ng mga sense organ, na nangyayari bilang resulta ng pagkilos ng threshold stimuli. Ang pagkakaroon ng pagbagay sa sakit ay nakumpirma ng maraming mga klinikal na obserbasyon. Ang mga masakit na sensasyon ay madalas na ang unang senyales ng isang sakit, samakatuwid, ang mga psychotherapeutic na interbensyon na naglalayong dagdagan ang pagbagay ng pasyente sa sakit ay maaaring makatwiran lamang sa dalawang kaso:

1) na may functional o physiological na pinagmulan ng sakit (halimbawa, panganganak, hysterical neurosis);

2) na may mga sakit ng organic na pinagmulan (halimbawa, dahil sa tissue edema) upang mabawasan ang kanilang intensity at maibsan ang pagdurusa ng pasyente.

Ang mga pagbabago at karamdaman ng mga sensasyon ay magkakaiba at napakahalaga na isaalang-alang ang mga ito sa relasyon sa pagitan ng pasyente at ng doktor.

Ang lahat ng mga sensasyon, depende sa pag-uugali, karakter at katangian ng mga personal na katangian, ay nahahati sa:

1) hypothesia (mababang sensitivity);

2) hyperesthesia (talamak na sensitivity);

3) kawalan ng pakiramdam (kawalan ng sensitivity);

4) paresthesia (perversion of sensitivity);

Ang ganitong mga pagbabago o pagkagambala ng sensitivity ay nagbabago sa pag-uugali ng pasyente, nagdadala ng mga pagbabago sa kanyang ideya ng sakit at maaaring magsilbing batayan para sa pagmamaliit o labis na pagtatantya ng kondisyon ng pasyente ng doktor. Kaugnay nito, ang pinakasimpleng pagsusuri ng estado ng sensitivity ng mga analyzer ay kasama sa ipinag-uutos na minimum na pagsusuri ng pasyente ng isang doktor ng anumang espesyalidad, kabilang ang isang psychotherapist. Halimbawa, ang isang pasyente na may matinding myopia ay hindi nagpapakita ng kawalan ng taktika o kawalang-galang kung susuriin niya ang mukha ng doktor nang masinsinan at binibigyang diin (hindi niya siya nakikitang mabuti), ngunit kung hindi alam ng doktor ang tungkol sa myopia ng pasyente, ang pakikipag-ugnay sa pagitan nila ay maaaring hindi kailanman tumagal. lugar, ang halimbawa na may pagkawala ng pandinig ay magkatulad ( pagkawala ng pandinig).

Ang pandamdam ng tao ay ang pinakasimpleng kilos na may malay, hindi lamang biyolohikal, ngunit kinokontrol din ng cerebral cortex at napapailalim sa pagwawasto ng direksyon. Ang mga saklaw ng sensitivity ng mga sistema ng analyzer ay nakikilala sa pamamagitan ng isang karagdagang parameter - ang reserba ng mga posibilidad ng excitability. Ang ilang mga tao ay karaniwang nagtatrabaho para sa halos buong supply ng mga posibilidad, at ang limitasyon ng huli ay napakalapit. Ang iba, sa kabaligtaran, ay may malaking stock ng mga sistema ng utak na hindi karaniwang ginagamit at samakatuwid ay isang mas malawak na kakayahang tumugon sa mga bagong pangangailangan ng buhay, mas malaking pagkakataon para sa pag-angkop sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay. Samakatuwid, ang gayong mga tao ay mas madaling magtiis ng matinding aktibidad sa pag-iisip at mas madaling umangkop sa mga sitwasyon ng salungatan. Kaya, ang edukasyon ng parehong pasyente at doktor ng isang kalmado na saloobin sa panloob at panlabas na mga pangyayari, maayos na balanseng mga reaksyon sa kanila ay katumbas ng pagbuo ng isang malawak na hanay (reserba) ng mga posibilidad ng lahat ng mga functional system.

Pandama ng tao

Pagdama- ito ay isang anyo ng pagmuni-muni ng mga mahalagang bagay ng katotohanan sa pagkakaisa ng kanilang mga likas na katangian at katangian. Kung nakatanggap tayo ng mga sensasyon sa pamamagitan ng magkahiwalay na mga receptor at mga organo ng pandama, kung gayon maraming mga analisador ang lumahok sa pagkilos ng pang-unawa, na may bentahe ng isa sa kanila. Sa bagay na ito, ang isang tao ay nagsasalita, halimbawa, ng visual o auditory perceptions. Ang pagkilos ng pang-unawa ay maaaring nahahati sa dalawang yugto.

1. Ang pang-unawa ay ang proseso ng direktang pagmuni-muni ng isang bagay: kapag lumitaw ang mga sensasyon, lumitaw ang isang tiyak na imahe, na natanto ng isang tao. Ang mekanismo ng naturang kamalayan ay binubuo sa paghahambing ng larawang ito sa iba, na dati nang nabuo, paghahambing nito sa mga larawang naipon bilang resulta ng karanasan.

2. Ang apersepsyon ay ang proseso ng paghahambing ng imahe ng isang impresyon sa mga indibidwal na katangian ng sariling karanasan. Napakahalaga na walang ganap na pagkakakilanlan sa pagitan ng sinasalamin na bagay at ng imahe ng impression. Bagaman ang pagkilos ng pang-unawa ay nauugnay sa direktang pagkilos ng bagay sa mga organo ng pandama, ang antas ng abstraction mula sa tunay na bagay dito ay mas makabuluhan kaysa sa pagkilos ng pandamdam. Ang pagkakaiba sa pagitan ng bagay at ng imahe ng impresyon ay hindi isang depekto o di-kasakdalan ng pang-unawa. Sa kabaligtaran, ang gayong pagkakaiba ay lumalabas na ang puwersang nagtutulak sa likod ng pag-unlad ng psyche at ang mekanismo ng pagtagos sa likas na katangian ng mga bagay (cognition).

> Ano ang pakiramdam ng isang tao?

Ano ang pakiramdam ng isang tao?

Ano ang pakiramdam ng isang tao?

Ang isang tao ay tumatanggap ng maraming kaalaman mula sa labas ng mundo sa tulong ng mga sensasyon. Iba-iba ang nararamdaman:

1. Tactile sensations - ito ang mararamdaman ng isang tao sa kanyang balat kung ano ang kanyang hinahawakan at mga senyales ng kanyang hinahawakan.

2. Visual sensations. Maaari silang tawaging pinakamahalagang sensasyon ng tao. Sa tulong ng mga mata, natatanggap ng isang tao ang higit sa lahat ng kaalaman na dumarating sa kanya.

3. Sa tulong ng mga pandinig na sensasyon, natatanggap ng isang tao ang lahat ng impormasyon na nagmumula sa anyo ng tunog sa kanyang tainga.

4. Ang olfactory sensation ay ang mga amoy ng nakapaligid na mundo na kinikilala ng isang tao sa pamamagitan ng paghinga gamit ang kanyang ilong.

5. Mga panlasa sa panlasa. Pinapayagan nila ang isang tao na maramdaman ang lasa ng pagkain na kanyang kinakain.

Nakokontrol ng isang tao ang kanyang damdamin. Halimbawa, nakakasinghot siya ng hindi pamilyar na amoy. Gamit ang lahat ng mga pandama, ang isang tao ay patuloy na tumatanggap ng isang malaking halaga ng kaalaman tungkol sa kung ano ang susunod sa kanya, tungkol sa kung ano o kung kanino siya nakikipag-ugnayan.

Bakit may amoy ang isang tao?

Napapaligiran kami ng iba't ibang amoy kung saan-saan. Magkaiba sila: hindi kasiya-siya at kaaya-aya, mapang-uyam at matalim, at marami pang iba. Ang isang tao ay nangangailangan ng amoy upang makatanggap ng impormasyon tungkol sa pagkain. Ang isang tao ay nakakaamoy ng pagkain at naiintindihan kung ito ay sariwa o hindi. Ang amoy ay ibinibigay para sa isang tao sa pamamagitan ng kalikasan mismo. Kaya, ang isang tao ay nakakaamoy ng usok at naiintindihan na may apoy sa malapit. Pagkatapos ay mailigtas niya ang buhay ng kanyang sarili at ng iba. Lumalabas na ang mga amoy na amoy ng ilong ng tao ay lubhang kapaki-pakinabang sa pag-master ng mundo sa kanilang paligid.

Ang ilong ng tao ay binubuo ng kartilago. Mayroong isang espesyal na mauhog lamad sa ilong, kung saan mayroong mga sniffing device - mga receptor. Hinahayaan nila ang mga tao na maamoy ang mga amoy ng mundo sa kanilang paligid.

Bakit may lasa ang isang tao?

Nararamdaman ng mga tao ang napakaraming iba't ibang panlasa sa pamamagitan ng kanilang dila. Ang dila ng tao ay nahahati sa maraming iba't ibang mga zone, ang bawat isa ay responsable para sa isang partikular na lasa. Ang isang tao ay nakikilala ang mga sumusunod na panlasa: matamis, maalat, maasim, mapait, astringent at maanghang. Ang bawat isa sa mga panlasa na ito, na bumabagsak sa anumang bahagi ng dila, ay nagbibigay ng impormasyon tungkol sa mga katangian nito, na pagkatapos ay ipinadala sa pamamagitan ng mga nerbiyos ng tao sa utak.

May mga sensasyon na malapit sa lasa, halimbawa, isang nasusunog na lasa o astringency, at pagkatapos ay mayroong isang mamantika na lasa. Gayunpaman, hindi sila itinuturing na kabilang sa mga pangunahing panlasa. At kung gagamit ka ng mga pagkaing nadikit sa mga metal, mararamdaman mo ang lasa ng metal. Dapat mong malaman na ang sensasyon na ito ay maaari ding maging tanda ng ilang mga sakit, pagkalason ng mga metal o pestisidyo (mga sangkap na ginagamit upang labanan ang mga nakakapinsalang organismo), pati na rin ang pagkilos ng ilang mga gamot, atbp.

Ano ang mainit at ano ang malamig?

Mainit at malamig ang pakiramdam ng mga tao depende sa klimatiko na kondisyon kung saan sila naroroon. Halimbawa, sa North Pole, palaging malamig, at palaging malamig ang pakiramdam ng mga tao doon. Ito ay palaging mainit sa tropiko, at ang mga tao doon ay nakasanayan nang makaramdam ng init.

Ang lamig ay isang temperatura na mas mababa kaysa sa temperatura ng katawan ng tao. Kapag malamig, ang isang tao ay nagsisimulang mag-freeze, iyon ay, ang isang mababang temperatura ay nagsisimulang kumuha ng init mula sa kanya. Sinusubukan niyang magsuot ng maiinit na damit at pumasok sa isang mainit na bahay. Ang init ay isang medyo mataas na temperatura, na malapit sa temperatura ng katawan ng tao - ito ay + 36ºС o mas mataas pa. Kapag mainit, mainit ang isang tao, sinusubukan niyang magtago mula sa init sa lilim, o sumusubok na uminom ng softdrinks.

Bakit nasasaktan ang isang tao?

Ang mga tao ay madalas na nakakaramdam ng sakit. Ang sakit ay ang pagdurusa ng isang taong nagdurusa kung ang ilang bahagi ng kanyang katawan ay nasira. Halimbawa, ang isang tao ay nahulog mula sa isang bisikleta at nakatanggap ng mga pasa, siya ay sumasakit dahil ang kanyang binti o braso ay nasugatan. Ngunit, sa kabilang banda, ang sakit ay lubhang kapaki-pakinabang, dahil ito ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay nasa sakit, at maaari niyang makita ang isang doktor sa oras nang hindi nag-trigger ng sakit. Halimbawa, kung ang isang tao ay nararamdaman na siya ay may sakit ng ngipin, pagkatapos ay pumunta siya sa ospital sa dentista, kung saan ginagamot siya ng doktor ng mga karies. At kung hindi siya nakakaramdam ng sakit, kung gayon ang kanyang ngipin ay maaaring ganap na bumagsak at ang paggamot ay magiging walang silbi. Kaya, ang sakit ay nagbabantay sa kalusugan ng tao, kaya kung ito ay wala, ito ay itinuturing na ang tao ay malusog. Ngunit hindi mo dapat lubos na pinagkakatiwalaan ang pahayag na ito, dahil sa simula ng pag-unlad ng sakit, ang isang tao ay maaaring hindi makaramdam ng sakit.

Paano nakikita ng isang tao?

Nakikita ng mga tao sa tulong ng kanilang mga mata, dahil nasa kanilang espesyal na organ - ang retina - nahuhulog ang imahe. Pagkatapos ang nagresultang imahe ay pumasok sa utak ng tao, kung saan ang larawan na palagi nating nakikita ay nalikha na. Ang mga mata ay napakakomplikado at mahinang bahagi ng katawan ng tao, kaya kailangan nilang protektahan. Kung seryoso mong nasaktan ang iyong mata, maaari kang mawalan ng paningin at mabulag. Ang mga taong may mahinang paningin ay nagsusuot ng salamin. Sa anumang kaso ay hindi mo sila dapat tularan. Ang mahinang paningin at pagkabulag ay nag-aalis sa isang tao ng maraming kagalakan sa buhay, ang gayong mga tao ay hindi maaaring masaktan, ngunit sa kabaligtaran, kailangan mong gumawa ng mabuti sa kanila, halimbawa, tulungan silang tumawid sa kalsada.

Paano nakakarinig ang isang tao?

Naririnig ng isang tao ang mga tunog ng nakapaligid na mundo sa pamamagitan ng mga tainga. Ang tunog ay pumapasok sa tainga. Ang tunog na ito ay nakikita ng tainga sa tulong ng isang espesyal na organ. Ang tainga ay binubuo ng ilang bahagi: auricle, tympanic membrane, malleus, anvil at stirrup.

Ang isang tao ay nakakarinig gamit ang dalawang tainga - ito ay lumilikha ng isang mahusay na pang-unawa ng tunog. Kung ang isang tao, dahil sa isang karamdaman, ay nakakarinig lamang ng isang tainga, pagkatapos ay nakikita niya ang lahat ng mga tunog ng kapaligiran na hindi kasinglinaw ng dalawang tainga.