Pagguhit sa temang hindi sa pasismo. Buksan ang aralin "Hindi sa pasismo!"

NILALAMAN

PANIMULA……………………………………………………………………………………3

1. KAUGNAYAN NG PAKSA NG PROYEKTO……………………………………………………..4-5

2. Dapat malaman ng mga tao - ANO ANG "PASCISMO"………………………………6-7

3. PAGPAPATUPAD NG PROYEKTO………………………………………………………………..8

KONGKLUSYON

PANITIKAN

APENDIKS

PANIMULA

Ang isang makabuluhang petsa para sa ating mga tao ay nalalapit - ang ika-70 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko.At sa Russia, at Belarus, at sa iba pang bahagi ng dating nag-iisa at malaking bansa na nagligtas sa buong Europa, sa buong mundo mula sa pasismoMayo 9, 2015 taon na tayo ay magdiwangARAW NG TAGUMPAY sa Nazi Germany.

Ang kontribusyon ng mga taong Kursk sa tagumpay ng ating mga tao laban sa Nazi Germany ay makabuluhan. Sa panahon ng Great Patriotic War, 500 libong mga naninirahan sa rehiyon ang nakipaglaban sa hukbo, 263 mga residente ng Kursk ang iginawad sa bituin na "Bayani ng Unyong Sobyet" para sa mga pagsasamantala sa militar, 75 libo - mga order at medalya ng militar, 58 mga residente ng Kursk ay naging buong cavaliers ng ang Order of Glory. Sa aming lupain noong Agosto 1943, ang tagumpay ay napanalunan sa pinakamalaking labanan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig - ang Labanan ng Kursk.

Sa kasamaang palad,Ang mga pagtatangka na muling hubugin ang kasaysayan ng digmaan, maliitin ang kahalagahan ng mamamayang Sobyet at Pulang Hukbo sa pagkatalo ng Nazi Germany, at ang rehabilitasyon ng pasismo ay hindi tumitigil.

Ayon sa mga siyentipikong pampulitika ng Russia at dayuhan, sa kasamaang palad, ang planeta ay hindi naging mas ligtas.

Ang mga kaganapan sa Ukraine sa taong ito ay nakaantig sa ating henerasyon. Ang balita sa TV ay mga ulat mula sa mga lugar ng trahedya ng digmaan. Nakita natin na sa ika-21 siglo, ipinagtatanggol ng mga tao ang kanilang mga lungsod at nayon, na nagsasabing: "Hindi lilipas ang pasismo."

Project "Hindi sa pasismo!" ipinanganak hindi nagkataon, ngunit bunga ng pagmamasid ng mga kapantay at makabayang edukasyon sa ating paaralan. Ang mga kaganapan na nakatuon sa Araw ng Tagumpay, kung saan ang paaralan at iba pang mga institusyong pang-edukasyon ay nagdadala ng mga kabataan, nag-iiwan ng marka sa kaluluwa, dumaan sa puso. Sa loob ng 11 taon ng pag-aaral sa paaralan ng Kastoreni, sa mga kaganapan na nakatuon sa Araw ng Tagumpay, wala kaming nakitang isang walang malasakit na mukha sa mga mag-aaral, guro, magulang. Para sa mga tao sa aming nayon, ang holiday na ito ay sagrado. Ang unang aralin sa unang baitang ay ang PEACE Lesson! At kami at ang aming mga kaibigan ay dinala sa Museum of Military Glory.

Ang ganitong mga kaganapan ay nakatulong sa aming mga anak na maunawaan na silang lahat ay mga anak at apo ng mga Nagwagi, na ang kanilang gawain ay upang pigilan ang muling pagkabuhay ng pasismo, na nagdudulot ng kalungkutan, pagkawasak at kamatayan, upang ang alaala ng dakilang gawa ng ating mga tao ay hindi mabura. !

KAUGNAYAN NG PAKSA NG PROYEKTO

Sa bisperas ng dakilang Araw ng Tagumpay, ang ating 11 "A" na klase ay nagsasagawa ng pagpapatupad ng makabayang proyektong "No to fascism!". Pagkatapos ng lahat, hindi walang kabuluhan na ang ating mga lolo at maging ang mga lola ay nakipaglaban sa kasamaang ito sa isang pandaigdigang saklaw, at salamat sa kanila at mababang yumuko para dito, para sa katotohanan na ito ay natanggal at nawasak sa panahon nito. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang kasalukuyang henerasyon ay hindi mapanatili ang marupok na balanse at balanse ng mahina, ngunit gayon pa man, kapayapaan sa lupa.

Dapat magkaisa ang mga tao. Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga proyektong anti-pasista, matatalo natin ang pasismo, buburahin natin ito sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap.

Upang magsimula, nais naming tukuyin kung ano ang pasismo at kung ano ang kailangang labanan, at higit sa lahat, sa pamamagitan ng anong mga pamamaraan? Ang pasismo ay isang pangkalahatang pangalan para sa mga pwersang pampulitika, mga kilusang panlipunan batay sa kanilang mga tuntunin at prinsipyo. Ang pangunahing prinsipyo ng pasismo ay ang superyoridad ng isang bansa sa iba. Isang uri ng dominasyon ng isang puwersa ng lipunan sa iba. Iyon ay, sa katunayan, totalitarianism, walang kondisyong pagpapasakop.

Ang mga walang malasakit, aktibong kabataan ay inanyayahan na makilahok sa proyekto, lahat ng mga pamilya na hindi nalampasan ng Great Patriotic War, na pinarangalan ang kanilang mga ninuno, na nagnanais na iligtas mula sa limot ang alaala ng mga nabuhay at nakipaglaban sa kamatayan, milyon-milyong ng mga biktima ng pasismo, na ayaw magtiis sa pagpapakita ng pasismo sa mga araw na ito.

Nakakamangha at nakakatakot sa mga sukatngisi ng Nazismo!

Maaari tayong gumuhit ng mga poster sa mga paksang anti-pasista, maaari tayong magsulat ng mga sanaysay at tula para mailathala sa media, mga miyembromilitar-makabayanClub "Memorya"Ang mga mag-aaral sa paaralan ay nag-aalaga ng mga mass graves, nakikilahok kami sa mga memory run. Kapag tayo ay nagkakaisa, tayo ay hindi matatalo!

Kaya itinakda namin ang aming sarili

layunin proyekto: Upang makabuo ng hindi mapagkakasundo na saloobin ng nakababatang henerasyon at kabataan tungo sa pasismo.

Tinukoy namin ang mga sumusunod

mga gawain sa proyekto:
- Upang pag-aralan ang kasaysayan ng mga pasistang krimen;

Upang makatulong na matanto ang trahedya ng World Wars at ang edukasyon ng isang makataong saloobin sa isang tao,

Iligtas mula sa limot ang alaala ng mga nabuhay at nakipaglaban sa kamatayan, milyon-milyong biktima ng pasismo.

Mag-ambag sa pagbuo ng pagmamalaki sa mga taong nakaligtas at nanalo sa panahon ng Great Patriotic War;
- Upang bumuo ng isang mapagparaya na kamalayan, upang magsagawa ng isang preventive babala ng pambansang extremism;
- Patuloy na maghanap ng diskarte para sa pagpayag ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad na may iba't ibang pananaw at paniniwala;
- Parangalan ang memorya ng milyun-milyong biktima ng Nazismo;
- Upang turuan na maunawaan ang kahalagahan ng magkasanib na pagsalungat sa mga kababalaghang tulad ng paglilinis ng etniko, rasismo at anti-Semitism.

Mag-ambag sa pagbuo ng isang hindi mapagkakasundo na saloobin patungo sa pasismo at neo-pasismo.

    Dapat malaman ng mga tao - ANO ANG "PASCISM"

Sa isang makitid na historikal na kahulugan, ang pasismo ay nauunawaan bilang isang malawakang kilusang pampulitika na umiral sa simula sa ilalim ng pamumuno ng

Sa historiography ng mundo, ang pasismo ay nauunawaan din bilang ang rehimen, Hungarian, Romanian, Bulgarian na mga variant ng pasismo at ang kanilang mga hinango, mga kilusang pampulitika sa mga bansa. Sa historiography, Russia at mga bansa, pati na rin ang mga gawa ng isang bilang ng mga Western na mananaliksik , ang Aleman ay madalas ding tinutukoy bilang pasismo.

Kamakailan lamang, sa dalubhasang literatura, ito ay malawakang tinalakay ng isang English researcher bilang"palingetic ultranationalism" , na nagmumungkahi na sa mitolohiyang ubod nito, ang pasistang ideolohiya ay naglalayon hindi sa muling pagkabuhay ng bansa (tulad ng iba pang nasyonalista-populistang ideolohiya), ngunit sa"bagong paglikha" Ang konseptong ito, ayon kay , ay maaaring ituring na mas marami o hindi gaanong tinatanggap ngayon sa pamayanang siyentipikong nagsasalita ng Ingles. Kasabay nito, ayon sa parehong may-akda, ang post-Soviet Russian na interpretasyon ng pasismo ay sumailalim sa pagkapira-piraso, at ang paggamit ng Ang terminong "pasismo" sa pampublikong diskurso ay dumaranas ng "hyperinflation". kinikilala ang hindi bababa sa 4 na magkakaibang mga uso sa interpretasyon ng konsepto ng "pasismo". Namely:

    mga publisista na sumusuporta pa rin sa mas marami o hindi gaanong binagong mga bersyon ng karaniwang kahulugan ng Soviet ng pasismo.

    mga publisista na masyadong malayang nagpapakahulugan sa terminong ito at tinatawag ang malawak na hanay ng mga awtoritaryan at nasyonalistang uso na "pasista".

    malapit sa mga Kanluraning interpretasyon ng termino, tulad ng Valery Mikhailenko, Valentin Bukhanov, at iba pa. Pinagsama ni Galkin ang kanyang naunang

    pagsusuri ng pasismo sa isang pinaikling kahulugan ng "kanang konserbatibong rebolusyonismo". Ang ika-apat na paaralang ito ay higit na sumasang-ayon sa mga paghahambing na pag-aaral ng neo-pasismo sa Kanluran.

Bilang karagdagan, mayroong isang trend ng sikolohikal at psychophysiological interpretasyon ng konsepto ng "pasismo" , na nagpapatunay sa pag-unawa sa pasismo bilang isang pathological deviation sa masa at/o indibidwal na kamalayan. Isang Austrian psychologist, na napilitang umalis sa Europa noong mga taon ng Nazism, ay nagpasiya na "mayroong Aleman, Italyano, Espanyol, Anglo-Saxon, Hudyo at Arab na pasismo" .

Ayon sa Amerikanong pilosopo, ang pangunahing tampok ng pasismo ay ang paglikha ng isang kulto ng pagkamuhi para sa isang panloob o panlabas na kaaway, na nilikha ng isang malakas na kagamitan sa propaganda na hindi umiiwas sa mga kasinungalingan upang lumikha ng nais na epekto.

2. PAGPAPATUPAD NG PROYEKTO

Nagturo na ng aral ang kasaysayan at ipinakita kung ano ang kasamaan nito. Sa liwanag ng kamakailang mga kaganapan sa Ukraine, binigyan tayo ng kaalaman na ang kasamaan ay hindi natutulog! At kailangan nating labanan ito, ngunit paano? Ang pag-aaral ng opinyon ng publiko sa media, pakikipag-usap sa mga guro, mga beterano, nakakatagpo kami ng iba't ibang mga opsyon para sa paglutas ng problema. Narito ang ilan sa mga ito:

Para sa akin, isa sa mabisang pamamaraan ay ang lipunan na takot na takot ang ating kasalukuyang mga awtoridad na armasan, pero kahit konti lang dapat armado, sa statistics ng ibang bansa makikita na doon sa mga bansang may unit. ng mga baril sa kamay ng populasyon, ang kabuuang krimen ay mas kaunti, dahil hindi lahat ng magnanakaw o magnanakaw ay pupunta upang magnakaw o magnakaw ng isang bahay kung saan mayroong isang panginoon na may armas. Kaugnay nito, kung ang Russia ay nag-aalala, ang mga seryosong pagbabago sa batas ay kinakailangan, ibig sabihin, ito ay lubhang kinakailangan upang baguhin ang mga pederal na batas sa mga armas at sa kanilang sirkulasyon sa mga sibilyan, na dapat na pag-isipan sa antas ng Estado Duma upang hindi namin makuha ang kabaligtaran na epekto tulad ng sa Amerika, halimbawa , kung saan ang sandata ay nahuhulog sa gayong mga kamay, na, sa kasamaang-palad, ay hindi palaging may malusog na ulo.

Ngunit ipinakita ng karanasan sa kasaysayan: ANG KASAMAAN AY KASAMAAN LAMANG!

Nakakamangha at nakakatakot sa mga sukatngisi ng Nazismo! Paano matutulungan ng mga mag-aaral ang mga nasa hustong gulang na malutas ang gayong malalaking problema?

Gumuhit kami ng mga poster sa mga paksang anti-pasista, sumusulat ng mga sanaysay at tula para sa publikasyon sa media, mga miyembromilitar-makabayanClub "Memorya"taun-taon ay nag-oorganisa sila ng iba't ibang mga aksyon at kaganapan, bantayan ang memorya, lumahok sa mga paghuhukay sa mga distrito ng Khomutovsky at Kursk, mga iskursiyon sa mga di malilimutang lugar kung saan naganap ang mga labanan sa mga mananakop na Nazi.Ang mga mag-aaral sa paaralan ay nag-aalaga ng mga mass graves, nakikilahok kami sa mga memory run.

Kapag tayo ay nagkakaisa, tayo ay hindi matatalo!

Karamihan sa mga paaralan ay inabandona ang naturang institusyong pang-edukasyon bilang isang organisasyong pioneer. Ang aming mga pioneer ay hindi huminto sa kanilang mga gawain kahit noong dekada nobenta.
Ang Pioneer Organization ay angkop na angkop sa mga katotohanan sa ngayon. Ang mga modernong bata ay dapat igalang ang kanilang mga nakatatanda at pangalagaan ang mga matatanda, panatilihin ang mga tradisyon.

Larawan 1.

Sa BATTLE PIONEER BANNER kami ay tinanggap bilang mga pioneer.

Ang aming mga pioneer detachment ay pinangalanan sa mga bayaning nagtanggol kay Kastornoe noong Great Patriotic War, at bawat taon ay pinatutunayan nila ang kanilang karapatang gawin ito sa pamamagitan ng mabubuting gawa.
Ang mga pangkat ng paaralan ay bumibisita sa mga beterano, tumulong sa gawaing bahay. Kaya, sa araw ng pagpapalaya ng Kastornoye mula sa mga mananakop ng Nazi (Enero 28), isinasagawa ng mga payunir ang operasyon na "Magandang umaga, Kastornoye!". Habang natutulog ang nayon, nililinis ng mga estudyante ang niyebe mula sa mga mass graves at mga daanan malapit sa mga bahay na tinitirhan ng mga beterano.

Pagkatapos ang bawat isa sa kanila ay binabati sa holiday, sila ay ipinasa sa mga crafts, mga postkard na ginawa ng kanilang sariling mga kamay. Ang mga lalaki ay nag-aalaga sa mga libingan ng masa, nagtatanim ng mga bulaklak na pinalaki nila sa kanilang sarili, tumayo sa bantay ng karangalan.


Ang museo ng paaralan ay nangangailangan din ng pangangalaga ng mga mag-aaral. Mayroong halos limang libong mga patotoo ng kaluwalhatian ng militar ng mga Kastorenian at kanilang mga tagapagtanggol mula sa buong dating USSR sa museo.Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng mga personal na pag-aari ng mga sundalo at mga sulat mula sa harapan, mga litrato, mga memoir ng mga beterano, mga orihinal at mga kopya ng mga pahayagan sa harap na linya na "Para sa Inang Bayan".Sa mga sulat, sinabi ng mga sundalo na uuwi sila pagkatapostagumpay laban sa mga pasistang halimaw.

Ang mga pahayagan ay mga makasaysayang dokumento, ebidensya ng mga taong iyon.

Mula sa kanila natutunan natin ang tungkol sa mga kalupitan

Mga pasista sa mga malalayong taon.

Ang aming mga guro at magulang ay nangolekta ng mga materyales mula sa Museo ng Paaralan No.

Ang pangunahing eksibit ng museo ay ang Combat Pioneer Banner, na dumaan kasama ang mga sundalo ng 1023rd Infantry Regiment ng 307th Infantry Division ng 13th Army mula Kastorny hanggang Koenigsberg.


At naging ganoon. Noong Enero 28, 1943, sa panahon ng pagpapalaya ng nayon, isang banner ng payunir ang natagpuan sa silong ng isa sa mga nasirang bahay, na nakatago sa pamamagitan ng kamay ng isang nagmamalasakit. Ang mga sundalo ng 1023rd Infantry Regiment ng 307th Division, na dinadala ito sa kanila sa regiment sa tabi ng labanan, ay nanumpa na dalhin ito hanggang sa kumpletong tagumpay laban sa mabangis na kaaway. At tinupad nila ang kanilang pangako. Ang pagkakaroon ng pagpapalaya sa mga lupain ng mga rehiyon ng Kursk at Bryansk, Belarus at Poland, bumaril ito sa isa sa pinakamataas na kuta sa Koenigsberg. Noong Agosto 1945, bumalik siya sa pangkat ng mga payunir ng paaralan, isang simbolo ng tagumpay para sa maraming henerasyon ng mga mag-aaral. Ang banner na ito ay nag-iisa sa Russia.

Ang aming mga magulang at guro ay nakikibahagi sa paghahanap sa paaralan mula noong dekada 60. Ang naipon na materyal ay kinakatawan ng ilang mga eksposisyon: ang kasaysayan ng pagbuo ng nayon, ang kasaysayan ng paaralan, ang kapalaran ng 284th Infantry Division, na nagtanggol sa Kastornoye noong Hulyo 1942, at marami pa. Sa pamamagitan ng paraan, ang museo ay naglalaman ng nag-iisang banner ng militar na pioneer ng bansa, na natagpuan sa nayon ng mga sundalo ng 1023rd Infantry Regiment, dinala sa Koenigsberg at bumalik sa mga Kastorians. Ngayon ang karangalan na simbolo ng tagumpay ay naging isang relic ng paaralan.
Gusto ko ring magsabi ng isang salita tungkol sa military-patriotic club at sa search organization. Tungkol sa kung paano bawat taon ang mga lalaki ay nag-aayos ng iba't ibang mga aksyon at kaganapan, pinapanatili nila ang memorya. Tungkol sa kung paano sila nagpunta sa mga paghuhukay sa mga distrito ng Khomutovsky at Kursk at sa mga iskursiyon sa mga di malilimutang lugar kung saan naganap ang mga labanan sa mga Aleman ... Ang aksyon na "Candle of Memory" ay naging isang tradisyon. ! Ang mga walang malasakit, aktibong kabataan ay inanyayahan na makilahok sa aksyon, lahat ng mga pamilya na hindi nalampasan ng Great Patriotic War, na pinarangalan ang kanilang mga ninuno, na nagnanais na iligtas mula sa limot ang alaala ng mga nabuhay at nakipaglaban sa kamatayan, milyon-milyong ng mga biktima ng pasismo, na ayaw magtiis sa pagpapakita ng pasismo sa mga araw na ito. Ang pagtitipon ng mga kalahok ay itinalaga sa Mass Graves sa gitna ng nayon.

Gusto kong tandaan na ginawa ng mga lalaki ang lahat nang may pagnanais, interes, at sa isang organisadong paraan. Ang bawat isa ay may hawak na kandila sa kanyang kamay. Ang mga bata ay nagbabasa ng malakas, matalim, na may pakiramdam ng responsibilidad at pagiging makabayan.

Ang dramatikong kapaligiran ay hindi nagtutulak sa mga lalaki sa mapanglaw, ngunit ginagawa silang makinig nang mabuti at hinihikayat ang pagnanais na maging bahagi ng aksyon na ito. Sandaling katahimikan. Paglalagay ng mga bulaklak sa monumento sa mga nahulog na sundalo sa digmaan laban sa mga pasistang mananakop, mga paputok sa gabi sa Tagumpay. Ang kasukdulan ng Aksyon ay ang pagtatatag ng mga nagniningas na kandila. Napakaganda pala. Ang mga lalaki ay seryoso, solemne, mapagmataas. Ang pinaka banayad na mga string ng kaluluwa ay naantig, ganap na lahat ay nakikilahok, walang sinuman ang nakatayo sa gilid nang walang malasakit.

KONGKLUSYON

Plank Actions "Hindi sa pasismo!" sa una mataas. Mahalagang ilagay nang tama ang mga accent. Ang pagpapatupad ng mga naturang proyekto ay tumutulong sa atin na maunawaan na tayong lahat ay mga anak at apo ng mga Nagwagi, na atingang lansi ay upang maiwasan ang muling pagkabuhay ng pasismo nagdadala ng dalamhati, pagkawasak at kamatayan, upang hindi mabura ang alaala ng dakilang gawa ng ating bayan!
Ang pinaka banayad na mga string ng kaluluwa ay naantig, ganap na lahat ay nakikilahok, walang sinuman ang nakatayo sa gilid nang walang malasakit.

Ipinatupad namin ang proyektong “No to Fascism!”. Noong 2013, aktibong lumahok sila sa pagdiriwang na "Dawn of Victory - Kursk Bulge!". Inihanda at nai-publish ang mga ulat ng larawan sa gawain ng militar-industrial complex na "Memory". Ang aming mga crafts para sa

Sa okasyon ng ika-70 anibersaryo ng Labanan ng Kursk, sila ay naging mga nanalo ng rehiyonal, rehiyonal, internasyonal na mga kumpetisyon at promosyon. Tulad ng "Koleksyon ng mga laruan para sa mga bata ng Ukraine", "Kabataang walang hangganan", "Mga Grenadier! Isulong!”, “Saludo, Tagumpay!”.

Ang mga tula, mga sanaysay tungkol sa digmaan, mga burda na tuwalya para sa mga di malilimutang petsa ay naging aming maliit na kontribusyon sa isang makabuluhang kaganapan tulad ng paglaban sa pasismo. (Tingnan ang Attachment). Kami ay mga kalahok sa lahat ng mga kaganapan na gaganapin sa paaralan, nayon, distrito na naglalayong turuan ang mga kabataan laban sa pasismo. Ang gawaing ginawa ay nakatulong sa amin na makamit ang aming mga layunin.

Pinag-aralan natin ang kasaysayan ng mga pasistang krimen.

Ipinagmamalaki namin ang aming mga beterano na nakaligtas at nanalo noong Great Patriotic War.

Naniniwala kami na kinakailangang ipagpatuloy ang paghahanap para sa isang diskarte para sa pagpayag ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad na may iba't ibang pananaw at paniniwala;

Pinapanatili natin ang alaala ng milyun-milyong biktima ng Nazismo;
Natutunan naming maunawaan ang kahalagahan ng magkasanib na pagsalungat sa mga pangyayari tulad ng paglilinis ng etniko, rasismo at anti-Semitism.

Nag-aambag tayo sa pagbuo ng isang hindi mapagkakasundo na saloobin sa pasismo at neo-pasismo.

PANITIKAN

Balita ng RIA

Balita ng RIA

http://schule1.ru/history.htm

https://ru.wikipedia.org/wiki

APENDIKS 1

Kami ay mga miyembro ng military-industrial complex na "Memory". Sasabihin at ipapakita namin ang tungkol sa gawain ng aming military-patriotic club sa aming photo report.

Sa mga paghuhukay


Naglalatag ng mga bulaklak. "Memory Watch".

Pagpupulong sa mga beterano ng Great Patriotic War.

Pagbabago ng Guard

Kami ay mga kalahok sa aksyon. Kami ay laban sa pasismo. Kami ay laban sa karahasan.

Naniniwala kami na ang gawain ng militar-makabayan club ay ginagawang posible para sa bawat isa sa atin na lumaki bilang mga tunay na makabayan na nagmamahal sa ating bansa, sa ating nayon, upang mas malaman ang kasaysayan ng ating mga tao, na sa paglipas ng mga taon ay ipinagtanggol ang kalayaan ng ating Inang Bayan. Kami ay tiwala na ang mga lalaki na naging miyembro ng club sa iba't ibang taon ng aktibidad nito ay pakikitunguhan ang mga beterano at matatanda, mga monumento at obelisk nang may paggalang.

Sandaling katahimikan. Alaala ng mga biktima ng pasismo.

"Ang Panalangin ng Nightingale".

Pinuno: Kovantseva Elena Vladimirovna

MKOU "Kastorenskaya secondary school No. 1"

nayon ng Kastornoe, rehiyon ng Kursk, guro ng teknolohiya, 2-16-31

70 taong gulang at iba pa-

Hayaang lumipad ang mga taon

Ngunit naaalala ng mga birch at umiiyak ang mga birch

Naririnig ang Kursk nightingale.

Tandaan natin ang lahat sa pangalan

Yung mga nasa ilalimKursk kasinungalingan.

Prokhorovka bilang isang dambana

Ang bawat Kuryanin ay nagpaparangal.

Narito ang mga bakas ng labanan

Ang nagpasya sa kahihinatnan ng digmaan.

Hinding-hindi natin patatawarin ang mga pasista

Tinapakan ang ating lupain.

Sa ilalim ng Kastorna at Ponyri

Nagbuhos sila ng kanilang dugo

Ang mga nais sa gabi

Makinig sa mga koro ng ibon.

At kumanta ang mga nightingales

Tungkol sa mundo, tungkol sa bahay, sa pangarap...

(Narinig sila bago ang laban

Sa Maapoy na Kursk Bulge.)

Sa aking isip at liham,

Yung mga sumulat sa bahay........

Ang imahe ng tagsibol, mapayapang buhay

Naka-save para sa iyo at sa akin.

Sa kanyang dibdib laban sa mga tangke -

"Tigers" ng Aleman na bakal

Bumangon kami, naniniwala sa tagumpay

Mga banal ng apatnapu't.

Kaluluwa ng mga sundalo, luha ng ina

Ang ibon ay hindi hihigit sa isang maya....

Maging ang mga birch ay bumubulong ng mga panalangin

Naririnig ang Kursk nightingale.

Mga burda na souvenir para sa ika-70 anibersaryo ng Tagumpay sa Kursk Bulge.

Oras ng klase "Hindi sa pasismo!"

Application №2

PAGPAPAHAYAG NG LEGAL REPRESENTATIVE
PARA SA PAGPROSESO NG PERSONAL NA DATA NG ISANG MINOR

Ako, _________________________________________________________________ (buong pangalan),

na naninirahan sa address na _____________________________________________________, Pasaporte Blg. ____________ na ibinigay (kanino at kailan) ________________________________

Ako ang legal na kinatawan ng isang menor de edad _________________ (buong pangalan) batay sa Art. 64 p. 1 ng Family Code ng Russian Federation.

Ibinibigay ko dito ang aking pahintulot sa pagproseso sa institusyong pang-edukasyon sa badyet ng rehiyon ng karagdagang edukasyon ng mga bata, ang sentrong pangrehiyon para sa malikhaing pag-unlad at edukasyong makatao ng mga bata at mga batang mag-aaral ng personal na data ng aking menor de edad na anak ______________________________________ na may kaugnayan sa eksklusibo sa mga sumusunod na kategorya ng personal na data:

    Buong pangalan;

    Araw ng kapanganakan;

    lugar ng pangunahing edukasyon;

    malikhaing gawa ng bata.

Sumasang-ayon ako sa paggamit ng personal na data ng aking anak eksklusibo para sa mga sumusunod na layunin:

    pakikilahok sa rehiyonal at all-Russian na mga kumpetisyon, mga eksibisyon;

    publikasyon sa koleksyon ng mga gawa ng mga nanalo, ang media.

Ang pahintulot na ito ay ibinibigay para sa pagpapatupad ng mga empleyado ng panrehiyong institusyong pang-edukasyon sa badyet ng karagdagang edukasyon ng mga bata, ang sentrong pang-rehiyon para sa malikhaing pag-unlad at makataong edukasyon ng mga bata at mag-aaral ng mga sumusunod na aksyon na may kaugnayan sa personal na data ng bata: koleksyon, sistematisasyon, akumulasyon, imbakan, paglilinaw (pag-update, pagbabago), paggamit (para lamang sa mga layunin sa itaas), pamamahagi (kabilang ang paglipat sa mga ikatlong partido - ang Komite ng Edukasyon at Agham ng Rehiyon ng Kursk, mga pampublikong organisasyon, ang Pangangasiwa ng Rehiyon ng Kursk, ang Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation), depersonalization, pagharang, pagsira, pati na rin ang pagpapatupad ng anumang iba pang mga aksyon na may personal na data na ibinigay ng kasalukuyang batas ng Russian Federation. Sumasang-ayon ako sa pagproseso ng personal na data ng bata sa parehong hindi awtomatiko at awtomatikong pagpoproseso.

Ang Pahintulot na ito ay may bisa hanggang sa makamit ang mga layunin ng pagpoproseso ng personal na data sa panrehiyong institusyong pang-edukasyon sa badyet ng karagdagang edukasyon para sa mga bata, ang sentrong pangrehiyon para sa malikhaing pag-unlad at makataong edukasyon ng mga bata at kabataang mag-aaral, o hanggang sa bawiin ang Pahintulot na ito. Ang Pahintulot na ito ay maaaring bawiin anumang oras sa aking nakasulat na kahilingan.

Kinukumpirma ko na sa pamamagitan ng pagbibigay ng pahintulot na ito, kumikilos ako sa aking sariling malayang kalooban at para sa pinakamahusay na interes ng bata kung saan ako ang legal na kinatawan.

Petsa: _._._____ Lagda: ____________ (_________________)

Para sa mga magulang. Para sa mga adoptive na magulang, Art. Art. 64 p. 1, 137 p. 1 ng Family Code ng Russian Federation", mga tagapag-alaga - "Art. 15 p. 15 p. 3. Pederal na Batas "Sa guardianship at guardianship".

Layunin ng aralin: sa halimbawa ng tunay na makasaysayang mga kaganapan ng Great Patriotic War, upang ipakita sa mga mag-aaral kung ano ang pasismo, kung bakit kinakailangan na labanan ito sa ating panahon, kapag muli itong nagtaas ng ulo.

Mga gawain:

1. Pang-edukasyon - upang ilabas ang mga makabayang katangian sa nakababatang henerasyon sa halimbawa ng pagkakaisa ng lahat ng mga tao sa pakikibaka laban sa pasismo sa panahon ng Great Patriotic War

2.pang-edukasyon- upang ipaalam sa mga mag-aaral ang simula ng paglitaw ng pasismo sa Alemanya, upang pag-aralan ang mga kahihinatnan ng pasismo sa halimbawa ng mga dokumentaryo at makasaysayang katotohanan,

3. Pang-edukasyon- upang mabuo sa mga mag-aaral ang kakayahang mag-isip nang nakapag-iisa, gumawa ng mga tamang desisyon sa anumang sitwasyon sa buhay, magkaroon ng kanilang sariling pananaw, maipagtanggol ito, magsagawa ng independiyenteng gawaing pananaliksik sa paghahanap ng isang naibigay na materyal, bumuo ng hindi pamantayang malikhaing pag-iisip .

Lesson Plan

  1. Pagganap ng kantang "Do the Russians want wars" Sl. E. Evtushenko Musika. E. Kolmanovsky.
  2. Panimula. Medyo mula sa kasaysayan ng estado ng Russia.
  3. Pagganap ng kantang "Buchenwald Alarm" ni V. Muradeli.
  4. Ang kasaysayan ng paglikha ng kantang "Buchenwald alarm".
  5. Screening ng isang fragment mula sa dokumentaryong pelikula na "Ordinary Fascism".
  6. Paglikha ng monumento "Sa mga mandirigma ng paglaban sa pasismo"
  7. Screening ng isang fragment mula sa pelikulang "17 Moments of Spring".
  8. Apela ng pamahalaang Sobyet sa mga tao.
  9. Pagtanghal ng isang kanta sa himig ng kantang "Blue Handkerchief".
  10. Apela sa mga tao ng Metropolitan ng pinuno ng Orthodox Church sa Russia, Sergius.
  11. Ang kwento ng kakila-kilabot na trahedya ng Belarusian village ng Khatyn.
  12. Ang kantang "Sinunog ng mga kaaway ang kanilang sariling kubo" M. Blanter M. Isakovsky.
  13. Screening ng isang fragment mula sa pelikulang "The Ballad of a Soldier".
  14. Pagganap ng kantang "Muscovites" ni A. Eshpay E. Vinokurov.
  15. Ang kasaysayan ng paglikha ng mga unang pasistang organisasyon sa Italya at Alemanya.
  16. Hindi mabilang na biktima ng pasismo ni Hitler.
  17. Kinalabasan: "Kapayapaan sa planeta, kamatayan sa digmaan."
  18. Pagpapakita ng computer presentation.

Sa panahon ng mga klase

Nagpapakita ng computer presentation ( Appendix 1 ).

SLIDE 1, 2.

Kinakanta ng mga mag-aaral ang kantang "Do Russians Want Wars" E. Evtushenko, E. Kolmanovsky.

mag-aaral 1.- Hindi mabubuhay ang mga tao nang hindi naaalala ang mga aral ng kanilang kasaysayan.

Batay lamang sa karanasang pinagdaanan ng mga tao, nabubuo ang ngayon at bukas ... Ang kasabihang ito ay muling nagpapatunay sa kilalang katotohanan na "kung wala ang nakaraan ay walang kasalukuyan, at walang hinaharap."

SLIDE 3, 4.

mag-aaral 2.- Maraming pagsubok ang dumating sa sinaunang Russia at sa mga naninirahan dito. Ang mga pangalan ng mga bayani ng maraming mga labanan at digmaan na kailangang isagawa ng Russia, at pagkatapos ng Russia, ay maingat na nakaimbak sa memorya ng mga tao. Ang alaala sa kanila ay nabubuhay sa mga pangalan ng mga kalye, boulevards, mga daanan ng ating lungsod at microdistrict. Halimbawa: General Belov street, Marshal Zakharov street, People's Militia street, atbp. Buhay ang alaala sa mga awiting isinulat noong mga taon ng digmaan tungkol sa mga bayaning nagtanggol sa kanilang Inang Bayan. Ito ay isang kanta tungkol sa 28 Panfilov na bayani, isang kanta tungkol kay Zoya Kosmodemyanskaya, isang kanta tungkol sa isang sundalo, isang kanta tungkol sa mga tagapagtanggol ng Moscow, atbp. Ang mga monumento ay itinayo sa marami sa mga bayani. Sa mga taong naninirahan sa Russia, walang mga hindi naaalala at hindi alam ang tungkol sa digmaan. Hindi mo ito makakalimutan! At ngayon, kapag ang pasismo ay muling nagsisikap na itaas ang ulo nito sa bago nito, ngunit malapit sa lumang pagkukunwari, kailangang alalahanin kung ano ang naging dahilan nito minsan.

Pagganap ng mag-aaral ng kantang "Buchenwald Alarm" V. Muradeli.

SLIDE 5.

mag-aaral 3.- Ang kanta ay isinulat pagkatapos ng digmaan noong 1952. Ang kompositor na si Vano Ilyich Muradeli ay nagsalita sa telepono sa makata na si Sobolev: "Anong tula! Sumulat ako ng musika at umiiyak. Ang ganitong mga tula at musika ay hindi kailangan!

mag-aaral 4.- Nakuha ng kanta ang pangalan nito mula sa isang monumento na itinayo sa lugar kung saan matatagpuan ang Buchenwald death camp sa Nazi Germany.

Screening ng isang fragment mula sa dokumentaryong pelikula na "Ordinary Fascism".

mag-aaral 1.- Ang sikat na German sculptor na si Fritz Kremer ay nagtrabaho ng 7 taon sa monumento sa mga mandirigma ng paglaban sa pasismo sa Buchenwald. Ang komposisyon ng eskultura ay inilagay noong 1958 bilang pag-alaala sa libu-libong biktima ng pasismo na pinahirapan hanggang mamatay sa "pabrika ng kamatayan" na ito ng Nazi. Hinangad niyang isama sa maringal na gusaling ito ang sikat na panunumpa ng Buchenwald: "Nanunumpa kami na sisirain ang pasismo sa lupa at bubuo ng mundo ng kalayaan." Ang komposisyon ay naglalarawan sa mga buhay at patay na mga bilanggo ng Buchenwald, kung saan mahigit 250,000 katao mula sa 36 na estado ang nanghina sa panahon ng 1937-1945. Ayon sa ilang mga pagtatantya, 65,000 katao ang napatay sa kampo, namatay sa gutom o labis na trabaho. At noong Abril 10, 1945, humigit-kumulang 21,000 katao ang nagkamit ng kalayaan, kabilang ang 900 mga bata. Ang monumento sa mga biktima ng Buchenwald ay itinuturing na una at isa sa pinakamahalagang monumento na itinayo sa Alemanya bilang pag-alaala sa mga taong namatay sa mga kampo ng kamatayan ng Nazi. Ang pangunahing monumento ng complex ay nagpapaalala sa kanila, na nagbuwis ng kanilang buhay at nakaligtas sa pagkabihag ng Nazi: isang pangkat ng 11 tansong mga pigura na matatagpuan sa paligid ng isang tore na may kampana, mula sa kung saan naririnig ang sikat na "Buchenwald alarm".

Screening ng isang fragment mula sa pelikulang "Remember Your Name" (mga bata sa isang Nazi concentration camp)

mag-aaral 2.- Ang ideya ng kanta ay dumating sa kompositor na si Muradeli sa ilalim ng impresyon ng pagbisita sa isa pang kampo ng kamatayan - Auschwitz. "Nagulat ako sa nakita ko," sabi ng kompositor. Daan-daang libong mga bilanggo ang pinahirapan dito, na parang umaakit sa budhi ng buong sangkatauhan: "Mga tao, huwag kalimutan ito, huwag hayaang maulit ang lahat!"

mag-aaral 5.- Ang paghihiganti ay naghihintay sa kaaway hindi lamang para sa mga batang sundalo na namatay sa labanan (at ayon sa mga istatistika, ang mga lalaki na ipinanganak sa USSR sa panahon mula 1922 hanggang 1926 ay ganap na nawasak ng digmaan), kundi pati na rin para sa mga bilanggo ng Buchenwald mga kampong piitan na nagluluksa sa pagkabihag, " Auschwitz", "Salaspils", "Majdanek" at marami pang iba, kung saan daan-daang libong mga anti-pasista ang nalugmok sa pinakamahirap na kondisyon ng gutom, pambubugbog, pagpapahirap.

Screening ng isang fragment mula sa pelikulang "State Border".

mag-aaral 3.- Hunyo 22, 1941 sa 12:00 ang pamahalaang Sobyet ay nakipag-usap sa mga tao sa pamamagitan ng radyo. Ang apela ay nagsabi tungkol sa pag-atake ng pasistang Alemanya sa ating bansa, nagtapos ito sa mga salitang “Matatalo ang kalaban. Ang tagumpay ay magiging atin!"

Ang pagganap ng mga mag-aaral ng isang kanta sa motibo - "Blue Handkerchief".

Hunyo 22 sa eksaktong alas-4,
Ang Kyiv ay binomba, sinabi sa amin
Na nagsimula na ang digmaan!
Tapos na ang peacetime
Oras na para maghiwalay tayo
Aalis na ako at pangako
Maging tapat sa iyo magpakailanman!

mag-aaral 4.- At narito ang mga salita kung saan ang Metropolitan ng Moscow at Kolomna, ang pinuno ng Orthodox Church sa Russia, si Sergius ay nagsalita sa mga tao sa parehong araw: "Inatake ng mga pasistang magnanakaw ang ating Inang-bayan. Niyurakan ang lahat ng uri ng mga kasunduan at pangako, bigla silang bumagsak sa amin, at ngayon ang dugo ng mapayapang mga mamamayan ay nagdidilig sa kanilang sariling lupain.

Ngunit hindi ito ang unang pagkakataon na ang mamamayang Ruso ay kailangang magtiis ng gayong mga pagsubok. Sa tulong ng Diyos, sa pagkakataong ito rin, ikakalat niya sa alabok ang pwersa ng pasistang kaaway. Ang aming mga ninuno ay hindi nawalan ng puso kahit na sa isang mas masamang sitwasyon, dahil hindi nila naalala ang tungkol sa mga personal na panganib at benepisyo, ngunit tungkol sa kanilang sagradong tungkulin sa Inang-bayan at pananampalataya, at lumitaw na matagumpay.

Hindi namin hahayaan ang kanilang maluwalhating pangalan, at kami ay Orthodox, kamag-anak sa kanila sa laman at sa pananampalataya. Ang inang bayan ay ipinagtatanggol ng mga sandata at ng isang karaniwang pambansang gawa, ng isang karaniwang kahandaang maglingkod sa Ama sa isang mahirap na oras ng mga pagsubok sa lahat ng magagawa ng lahat ...

Alalahanin natin ang mga banal na pinuno ng mamamayang Ruso, sina Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, na nagbuwis ng kanilang buhay para sa mga tao at sa Inang Bayan. At hindi lamang ang mga pinuno ang gumawa nito. Alalahanin natin ang hindi mabilang na libu-libong ordinaryong mandirigma ng Orthodox, na ang hindi kilalang mga pangalan ay na-immortal ng mga mamamayang Ruso sa kanilang maluwalhating alamat tungkol sa mga bayaning sina Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich at Alyosha Popovich, na lubos na natalo ang Nightingale the Robber.

Pakikinig sa kantang "Khatyn" na ginanap ng ensemble na "Pesnyary".

mag-aaral 2.- Sa isang maaraw na umaga noong Marso 22, 1943, isang malaking detatsment ng mga punisher ang nakapalibot sa Belarusian village ng Khatyn sa isang siksik na singsing. Lahat ng residente - lalaki, babae, matatanda, bata - ay pinaalis ng mga nagpaparusa sa kanilang mga tahanan. At pagkatapos, sa pagtutok ng baril, lahat ay dinala sa isang malaking kamalig. Takot na takot, ang mga tao ay tumayo, malapit na kumapit sa isa't isa. Ano ang iniisip ng mga berdugo? At biglang sumiklab ang apoy. Sinunog ng mga Nazi ang kamalig. Nagmamadali ang mga tao sa mga pintuan na gawa sa kahoy ng kamalig at nagsimulang hampasin gamit ang kanilang mga paa at balikat, humihingi ng tulong at awa na palayain. Ang mga lalaki ay nakasalansan sa mga pintuan, ang mga pintuan ay bumukas. Ang mga awtomatikong pagsabog ng mga parusa ay inilatag ang lahat na nagtangkang tumakas mula sa apoy.

magkasama:“PASISMO ITO! Hindi na natin hahayaang mangyari ulit ito!!!"

Nagpapakita ng isang fragment mula sa pelikula tungkol kay Khatyn.

mag-aaral 1. Ninakawan ng mga Nazi ang mga bahay at sinunog ang buong nayon. Napawi si Khatyn sa balat ng lupa. 149 katao ang namatay sa sunog, kabilang ang 76 na bata. Ang isang makitid na landas ay humahantong sa isang malaking clearing. May isang nayon dito. At ngayon, kapalit ng mga nasunog na kubo, ang mga monolitikong haligi na kahawig ng mga itim na tsimenea ay tumaas. Mayroon silang bronze bell. Ang kanilang malungkot na chime ay parang isang paalala ng mga kakila-kilabot ng pasismo. At isang malaking slab, kung saan ang mga salita ay inukit: "Mabubuting tao, tandaan, mahal namin ang buhay, At ang Inang Bayan, at ikaw, mahal sa buhay. Nasunog kami ng buhay sa apoy. Ang aming kahilingan sa lahat: hayaang ang kalungkutan at kalungkutan ay maging lakas ng loob at lakas, upang mapanatili mo ang kapayapaan at katahimikan sa mundo, upang wala kahit saan at hindi kailanman mamatay sa isang ipoipo ng apoy!

14. Awit "Sinunog ng mga kaaway ang kanilang sariling kubo" M. Blanter M. Isakovsky.

Mag-aaral 2.

Sinunog ng mga kaaway ang kanyang katutubong kubo, pinatay ang kanyang buong pamilya,
Saan kaya mapupunta ang isang sundalo, sino ang magdadala ng kanyang kalungkutan?
Nagtungo sa sangang-daan ng dalawang kalsada ang sundalo sa matinding kalungkutan.
Nakakita ako ng isang sundalo sa isang malawak na bukid, isang burol na tinutubuan ng damo.
May isang sundalo, at parang mga bukol, na nakabara sa kanyang lalamunan.
Sinabi ng sundalo: "Kilalanin, Praskovya, ang bayani ng iyong asawa.
Maghanda ng pagkain para sa panauhin, maglatag ng malawak na mesa sa kubo,
Naparito ako upang ipagdiwang ang aking araw, ang aking bakasyon ng pagbabalik sa iyo.
Walang sumagot sa kawal, walang sumalubong sa kanya,
At ang mainit na hangin ng tag-araw lamang ang yumanig sa libingan.

Sama-sama: "PASISMO ITO!"

Pagpapatupad ng mga mag-aaral ng kanta ni A. Eshpay at E. Vinokurov "Muscovites".

Screening ng isang fragment mula sa pelikulang "The Ballad of a Soldier".

mag-aaral 4.- Ang mga unang pasistang organisasyon ay lumitaw noong tagsibol ng 1919 sa Italya sa anyo ng mga paramilitary squad. Noong Oktubre 1922, ang mga pasista, na naging isang malaking puwersang pampulitika, ay nagsagawa ng isang armadong "martsa sa Roma", na nagresulta sa paghirang noong Oktubre 31, 1922. Punong Ministro, ang pinuno ng mga pasista ("Duce") B. Mussolini. Sa susunod na 4 na taon, unti-unting inalis ang mga kalayaang pampulitika, at naitatag ang omnipotence ng elite ng pasistang partido.

Ang pasismo ay lumitaw sa Alemanya kaagad pagkatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig. Sa pinakakonsentradong anyo nito, ang pasismo ay nakatanggap ng isang tunay na sagisag sa Nazi Germany, kung saan ang rasismo, malawakang terorismo at agresyon ay nabigyang-katwiran sa ideolohiya, ginawang legal sa batas at ipinatupad sa patakarang kriminal at praktika ng estado.

mag-aaral 5.- Ang pagkakaroon ng kapangyarihan noong unang bahagi ng 1933, nang noong Enero 30 ang pinuno ng National Socialist Party, si Hitler, ay hinirang na pinuno ng imperyal na pamahalaan ng Alemanya, ang mga Nazi ay agad na nagtakda ng pagtatatag ng komprehensibong kabuuang kontrol sa estado, lipunan at indibidwal. .

Ang mga Nazi sa Alemanya ay nagtanim ng ideolohiya ng kapootang panlahi at ang pagiging eksklusibo ng lahi na "Aryan", ang pagpuksa sa mga "mababa" na lahi na mga tao, ang pananakop ng "living space" at ang pagtatatag ng dominasyon sa mundo ng Third Reich.

Ang malawakang terorismo, genocide, mga kampong piitan, emerhensiya at mga espesyal na hukuman, militarismo at mga agresibong digmaan ang naging paraan upang makamit ang mga layuning ito.

Walang pinipili nilang inuri ang mga Hudyo, anuman ang kanilang pagkamamamayan, mga Poles, Ukrainians, Belarusians, Russian at mga kinatawan ng mga nasyonalidad ng mga taga-Silangan sa kategoryang "mas mababa", ang mga kampong konsentrasyon na nilikha sa Alemanya noong unang bahagi ng 1933 - ang una sa Buchenwald at Dachau , kasunod na sakop ng isang siksik na network ng hindi lamang teritoryo nito, kundi pati na rin ang mga nasakop na bansa. Sa pagtatapos ng digmaan, ang kanilang bilang, kabilang ang mga sangay, ay umabot sa halos 10,000. Ang mga kampong konsentrasyon ay ginawa ng mga Nazi sa mga espesyal na "institusyon" na idinisenyo para sa organisado, sistematikong pagpatay sa milyun-milyong tao. Sa 18 milyong mamamayan ng Europa na dumaan sa mga pasistang kampong piitan para sa iba't ibang layunin, mahigit 11 milyong tao ang napatay.

Sama-sama: "PASISMO ITO!"

mag-aaral 6.- Sa sinasakop na mga teritoryo, kasama ang buhay ng tao, ang mga Nazi ay tulad ng barbarously na winasak at sinira ang mga monumento sa kasaysayan at arkitektura, ninakawan ang mga gawa ng sining, at hinahangad na sirain ang materyal na kultura ng buong mga bansa.

Ang pasismo ni Hitler, tulad ng isang salot, ay nagbanta sa mismong katotohanan ng pagkakaroon ng sangkatauhan at ng sibilisasyon nito. Ang Unyong Sobyet ay nagdusa ng pinakamalaking pagkalugi ng tao noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang mga biktima ng Great Patriotic War, na tumagal ng 1418 araw at gabi, ay 26 milyon 549 libong tao - mga sundalo at opisyal, mga sibilyan - pinatay, namatay sa gutom, o namatay sa kawalan. 12 milyong tao ang namatay dahil sa gutom at epidemya.

Sama-sama: "PASISMO ITO!"

mag-aaral 1.– Ang mga mamamayan ng Russia ay gumawa ng isang mapagpasyang kontribusyon sa pagkatalo ng pasismo, sa pagpapalaya ng sangkatauhan mula sa pasistang pagkaalipin at genocide. Anumang mga pagpapakita ng pasismo sa ating bansa, anuman ang mga dahilan na nagbunga ng mga ito, ay ganap na hindi katanggap-tanggap at dapat na i-root out.

mag-aaral 2.– Ang mga taon ng pasistang pagsalakay ay kakila-kilabot na mga taon ng karahasan at takot. Ang sangkatauhan ay hindi maaaring, walang karapatang kalimutan ang mga kalupitan ng mga pasista, ang kanilang mga napakalaking krimen na ginawa sa Unyong Sobyet, Poland, France at iba pang mga bansa sa Europa.

mag-aaral 3.– Ang sangkatauhan ay hindi maaaring at walang karapatang kalimutan ang mga kampo ng kamatayan, ang apoy ng mga buhay na tao. Kaya naman ngayon ay muli tayong bumaling sa mga aral ng kakila-kilabot na mga taon ng pasismo. Natututo tayo sa mga pagkakamali, ngunit maaari nating ulitin ang gayong mabibigat na pagkakamali na kumitil sa milyun-milyong buhay ng tao.

mag-aaral 4.– Ang pagbabalik-tanaw sa kasaysayan ng pakikibaka laban sa pasismo ay nakakatulong upang linawin kung sino at ano ang pangunahing puwersang nagtutulak ng pasismo, sa ilalim ng anong mga pangyayari at sa ilalim ng kung anong makasaysayang mga kundisyon umusbong ang pasistang kilusan, ano ang kakanyahan at katangian ng mga pasistang rehimen, ano ang mga pwersang sumasalungat pasismo at kung paano ito dapat labanan.

mag-aaral 1.- Anumang mga pagpapakita ng pasismo sa ating bansa, anuman ang mga dahilan na nagbunga ng mga ito, ay ganap na hindi katanggap-tanggap at dapat na i-root out upang, huwag na sana, ang isang kakila-kilabot na trahedya ay hindi na maulit!

Pagsasalita sa mga mag-aaral sa paaralan ng isang beterano ng Great Patriotic War, isang miyembro ng Council of Veterans "Orekhovo-Borisovo Severnoye" Chubarev Mikhail Dmitrievich - "Ano ang inihanda ng pasismo." Bilang isang maliit na bata, si Mikhail Dmitrievich, tulad ng lahat ng mga tao sa panahon ng digmaan, ay tumakas sa harap. Ibinalik siya. At noong siya ay 17 taong gulang lamang, siya ay nakarating sa harap, na iniuugnay sa kanyang sarili ang isang taon. Nakipaglaban sa 2nd Guards Tatsinsky tank corps. Sa panahon ng digmaan natuto siyang tumugtog ng button accordion. Mahal na mahal niya ang musika.

mag-aaral 2.

Napakasamang word war!
Ito ay gutom, kamatayan at pagkawasak,
Mahirap na tayong intindihin ngayon
Ano ang octopus bread!
Alam namin ang tungkol sa kanya mula sa mga kwento
Maraming sibilyan ang namatay.
Tama na! Sapat na ang mga biktima sa planeta
Kami ay isang henerasyon ng mapayapang mga bata!
Hindi na tayo papayag na muli ang digmaan
Manindigan laban sa pasismo at ikaw!!!

(mga mag-aaral ng GOU secondary school No. 939)

Pagganap ng "Hymn of Russia".

Ang Pasismo ni Hitler- Ang mga naninirahan sa Sachsenhausen concentration camp ay gumagawa ng luad para sa mga brick. Repasuhin ang mga personal na guwardiya ng Fuhrer - mga tropang SS. Emosyonal na taginting. Mga guho ng Berlin. Sapilitang pagpapaalis ng populasyon mula sa sinasakop na teritoryo. Karaniwang pamilya ng Nazi. Deportasyon. Ang pasismo ay isang kilusang sosyo-politikal na bumangon sa simula ng ika-20 siglo.

"Pasismo sa Alemanya"- Ang pagnanais na lumikha ng isang totalitarian na estado. Paghanga sa karahasan. Ipagbawal ang lahat ng partidong pampulitika (maliban sa NSDAP). Extreme aggressiveness - ang pagnanais na manalo sa mundo dominasyon. Mga aktibidad ng pasistang gobyerno: Paghahanda para sa digmaan: Pangkalahatang kasaysayan Baitang 9. A. Naging Chancellor ng Reich si Hitler. Pagpuksa ng burges-demokratikong kalayaan.

"Pasismo"- 1919 - Ang National Socialist German Party ay naging pinuno ng mga pasistang pwersa. Pasismo sa Alemanya at Italya. Mga aktibidad ng pasistang gobyerno. katangian ng pasismo. Pag-usbong ng pasismo sa Alemanya. Pinuno - A. Hitler. Enero 20, 1933 A. Si Hitler ay naging Chancellor ng Reich. Mga tampok ng ekonomiya ng Nazi Germany.

"Pasismo sa Italya"- Konklusyon. Hayop moralidad ng Nazism: "Ang Ruso ay dapat mamatay upang tayo ay mabuhay." 1941 Ano ang nasa likod ng maskara ng mga mapaghimagsik na damdamin at reaksyonaryong mga ideya sa lipunan? Ang ideolohiya ng Italian at German na fascism. Parada ng pasistang organisasyon ng kabataan. Poster na "Mga Hudyo - ang aming kasawian". Grigory Evseevich Zinoviev.

"Ang paksa ng sosyolohiya"- Ang sosyolohismo (termino ni E. Durkheim) ay batay sa teoretikal na mga prinsipyo. Ang lipunan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahiwagang pag-iisip, dogmatismo at kolektibismo. Katayuan sa lipunan - ang posisyon na inookupahan ng isang indibidwal sa lipunan. Mga aspetong panlipunan ng mga pandaigdigang problema. Desocialization - pag-alis sa mga lumang halaga, pamantayan, tungkulin at tuntunin ng pag-uugali.

"Bagyo ng Koenigsberg"- Ngayon sa init ng Hulyo mga thunderstorms Autumn peals. Abril 6-9, 1945. Tila dumilim ang pagsikat ng araw. Pagtatanghal. Kasama sa garison ng Koenigsberg ang 5 dibisyon at magkahiwalay na mga yunit ng kuta. Hindi pa tapos ang parehong spring, kailangan ko pa ring maging masaya. Hayaan ang aming mga bukal sa likod, Ang pag-asa ng mga apo ay buhay. Ang pag-atake sa Koenigsberg.