Sa popular na view, ang Viking ay isang makatarungang buhok na thug, isang magara na manlalaban. Ang imaheng ito ay may tunay na batayan, ngunit hindi lahat ng Viking ay tumutugma dito. Ano ba talaga ang mga kamangha-manghang taong ito? Sundan natin ang buong ebolusyon ng mga Viking sa halimbawa ng dalawampung maalamat na mandirigma.

Mga maalamat na Viking noong unang panahon

Sinusubaybayan ng mga istoryador ang simula ng "Edad ng Viking" mula Hunyo 8, 793, nang ang isang detatsment ng mga magnanakaw sa dagat (malamang na mga Norwegian) ay dumaong sa isla ng Lindisfarne ng Britanya, na ninakawan ang monasteryo ng St. Cuthbert. Ito ang unang pag-atake ng Viking na malinaw na naitala sa mga nakasulat na mapagkukunan.

Ang Panahon ng Viking ay maaaring hatiin sa tatlong kondisyonal na panahon. Maagang panahon (793–891)- ang pinaka-romantikong, kapag ang mga mapanganib na naninirahan sa Denmark, Norway at Sweden ay pinagsama ang "mga libreng squad" para sa mga pagsalakay sa mas maunlad na mga lupain. Ang ilan ay nakagawa ng mga heograpikal na pagtuklas - halimbawa, ang Norwegian Vikings ay nagtatag ng ilang mga pamayanan sa Iceland. Ang unang malakihang kampanya ng mga Viking sa Kanlurang Europa ay bumagsak sa unang bahagi ng panahon - isang pagtatangka ng "dakilang hukbong pagano" na sakupin ang Inglatera. Ang panahon ay nagtatapos sa isang pansamantalang pagpapahina ng panlabas na pagpapalawak ng mga Norman ("northern people" - bilang ang Europeans na tinatawag na Scandinavians), nang ang mga Viking ay dumanas ng maraming pagkatalo sa militar: ang pinakamalaking nangyari noong 891 sa Leuven, kung saan sila ay natalo ng mga Silangang Franks.

Ragnar "Leather Pants" Lodbrok

Si Ragnar Lodbrok na ginampanan ni Travis Fimmel (serye sa TV ng Vikings)

Alamat: Anak ng hari ng Suweko na si Sigurd Ring at kapatid ng haring Danish na si Gudfred. Ang palayaw ay dahil sa ang katunayan na si Ragnar ay nagsuot ng katad na pantalon na tinahi ng kanyang asawang si Lagertha, na isinasaalang-alang ang mga ito na mapalad. Mula sa kanyang kabataan, si Ragnar ay lumahok sa maraming mga kampanya, na nanalo sa awtoridad ng dakilang "hari ng dagat". Noong 845 nagtipon siya ng isang malaking pangkat para sa isang pagsalakay sa Kanlurang France. Nakuha ng Marso 28 ang Paris, at ang hari ng Franks na si Charles the Bald, upang mailigtas ang kabisera mula sa pagkawasak, ay nagbayad ng ransom na pitong libong pilak na livres. Noong 865, umalis si Ragnar upang dambongin ang Inglatera. Ngunit ang flotilla ay tinangay ng bagyo, at ang barko ng hari ay sumadsad. Nahuli si Ragnar at dinala sa korte ni Haring Ella ng Northumbria, na nag-utos sa pinuno ng mga Norman na itapon sa isang hukay na may mga makamandag na ahas.

Namamatay, napabulalas si Ragnar: "Ang aking sariling mga biik ay magungol kung alam nila kung ano ito para sa akin, isang matandang baboy!", Na tumutukoy sa paghihiganti ng kanyang mga anak. At hindi sila nabigo - nagtipon sila ng isang malaking hukbo, na kilala bilang "dakilang hukbong pagano", at noong 867 ay sinalakay ang Britanya. Dinakip at malupit nilang pinatay si Haring Ella, dinambong ang Northumbria, Mercia at East Anglia. Ang pagpapalawak ng "dakilang hukbo", na bahagyang sa pamamagitan ng tabak, na bahagyang sa pamamagitan ng diplomasya, ay mapipigilan lamang ng Hari ng Wessex, si Alfred the Great.

Si Ragnar Lodbrok ay nanliligaw sa kanyang ikatlong asawang si Aslaug (pintura ni August Maelström, 1880)

Kwento: Ang pagkakaroon ng Ragnar ay hindi ganap na nakumpirma, alam namin ang tungkol sa kanya higit sa lahat mula sa Scandinavian sagas. Kung tungkol sa mga nakasulat na salaysay ng mga Kanlurang Europeo na nagsasabi tungkol sa mga kaganapan na may kaugnayan sa mga posibleng gawa ni Ragnar, alinman sa mga ito ay hindi binanggit ang kanyang pangalan, o nilikha sa lahat sa mga susunod na panahon.

Epitaph: Klasikong viking adventurer. Isang taong marangal na kapanganakan, nakamit niya ang lahat sa kanyang sarili - salamat sa mga kasanayan sa militar at personal na tapang. Dahil nakakuha ng napakalaking yaman sa mga kampanya, gumawa si Ragnar ng sarili niyang kaharian, na kinokontrol ang bahagi ng mga lupain ng Danish at Suweko. Gayunpaman, nanatili siyang magnanakaw sa puso. Kung hindi, mahirap ipaliwanag ang kanyang huling pakikipagsapalaran, nang siya, na nasa katandaan na, ay nagpunta sa "maglaro ng mga kalokohan" sa Northumbria.

Bjorn Ironside

Alamat: Anak ni Ragnar Lothbrok, hari ng Sweden, tagapagtatag ng dinastiyang Munsho (pagkatapos ng pangalan ng burol kung saan siya inilibing). Ang palayaw ay nauugnay sa nakuhang metal na baluti na isinuot ni Bjorn sa labanan. Naging tanyag siya sa kanyang mga kampanya sa katimugang lupain: noong 860 ay sinalanta niya ang baybayin ng Mediterranean ng Morocco, dinambong ang Provence, Espanya at Italya. Ngunit sa isang sagupaan sa Saracen squadron, nabigo siya - gamit ang "apoy ng Gresya" na hindi alam ng mga Viking, sinunog ng mga Moor ang apatnapung barko. Noong 867, si Bjorn ay isa sa mga kumander ng "dakilang hukbo", ngunit hindi nagtagal sa England.

Kwento: Ang pangunahing pinagmulan ay sagas. Gayunpaman, binanggit ng ilang salaysay ng mga Frankish ang isang pinuno ng Viking na nagngangalang Berno.

Epitaph: Isang napaka bait na Viking. Nakasuot siya ng metal na baluti - at walang pakialam na hindi ito ginawa ng mga Viking. Nahaharap sa "Greek fire" ng mga Moro, hindi niya sinira ang armada at umatras. Ang "Pie in the sky" (ang pananakop ng England) ay ginustong "isang tit sa mga kamay" - paghahari sa Sweden.

Espada ng isang mandirigma ng "dakilang paganong hukbo", na natagpuan sa Repton (dating Mercia)

Ivar ang walang buto

Alamat: Anak ni Ragnar Lothbrok. Halos ang tanging pinuno na kilala bilang isang berserker. Tulad ng para sa palayaw, mayroong dalawang bersyon: ang una ay nauugnay sa isang karamdaman (marahil ay kawalan ng lakas o sakit sa buto), ang pangalawa ay may mga kasanayan sa pakikipaglaban ni Ivar, mahusay at nababaluktot, tulad ng isang ahas. Isa siya sa mga kumander ng "dakilang hukbo", na nakikilala sa pamamagitan ng mga talento ng militar at kalupitan. Pinahirapan at pagkatapos ay pinatay si Haring Ella. Noong 870 iniutos niya ang pagpatay kay King Edmund ng East Anglia. Namatay siya noong 873, bilang pinuno ng lungsod ng Dublin sa Ireland.

Kwento: Bilang karagdagan sa mga sagas at Anglo-Saxon chronicles, binanggit ito sa Annals of Ireland, kung saan ipinahiwatig ang petsa ng kanyang kamatayan - bukod pa rito, mula sa isang "kakila-kilabot na sakit".

Epitaph: Viking baliw, hindi makatao malupit barbarian. Inilalarawan siya ng mga Western chronicler bilang isang manliligaw sa sikat na "dugong agila" na pagpatay - bagaman pinabulaanan ng mga modernong istoryador ang pagkakaroon nito.

Sigurd ang Serpent-Eyed

Alamat: Anak ni Ragnar Lothbrok. Ang palayaw ay lumitaw dahil sa katotohanan na si Sigurd ay ipinanganak na may marka sa kanyang mata (isang singsing sa paligid ng mag-aaral), na nagpukaw ng mga asosasyon kay Ouroboros, isang mitolohikong ahas na lumulunok sa sarili nitong buntot. Ang paborito ni Ragnar, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, ay nagmana ng isang patas na halaga ng kanyang mga lupain. Isa siya sa mga pinuno ng "dakilang hukbo". Pinakasalan niya si Blaya, anak ni Haring Ella, ang pumatay kay Ragnar Lothbrok. Mahirap sabihin kung gaano boluntaryo ang kasal, dahil nabihag si Blaya pagkamatay ng kanyang ama. Gayunpaman, si Sigurd ay kasama niya sa loob ng maraming taon, na nakagawa ng apat na lehitimong anak. Pagkabalik mula sa Britanya, nakipag-away siya kay Haring Ernulf at namatay sa labanan noong 890.

Kwento: Kilala lamang mula sa mga alamat.

Epitaph: Isang "malambot" na variant ng Viking. Isang masungit na mandirigma, ngunit naging tanyag bilang isang masigasig na may-ari ng lupa at isang mabuting tao sa pamilya.

Capture of Paris ni Ragnar Lodbrok (19th century painting)

Halfdan Ragnarsson

Alamat: Anak ni Ragnar Lothbrok (maaaring sa isang babae). Noong 870 siya ay naging nag-iisang kumander ng "dakilang hukbo" at sinubukang lupigin si Wessex, ngunit nabigo. Noong 874, nakuha niya ang West Anglian na kaharian ng Mercia. Pagkatapos nito, ang "dakilang hukbo" ay nagkawatak-watak, at si Halfdan kasama ang kalahati ng mga tropa ay pumunta sa Scotland, at pagkatapos ay sa Ireland, kung saan idineklara niya ang kanyang sarili na hari ng Dublin. Patuloy na inayos ang mga bagong paglalakbay. Sa panahon ng isa sa kanila, sumiklab ang isang paghihimagsik ng mga Viking na nanatili doon sa Ireland. Noong 877, nakipaglaban si Halfdan sa mga rebelde sa Strangford Lough, natalo at napatay.

Kwento: Bilang karagdagan sa sagas, ito ay binanggit sa Anglo-Saxon at Irish na mga salaysay.

Epitaph: Ambisyosong Viking, nalulula sa pagkauhaw sa magagandang bagay. Marahil ang kanyang matinding pagnanais na umangat ay dahil mismo sa kanyang "ilegal" na pinagmulan (kahit na ang kanyang pangalan ay nangangahulugang "half-Dane" - isang pahiwatig na ang ina ni Halfdan ay isang dayuhan, hindi mula sa Scandinavia).

"Vikings": isang koleksyon ng mga maling akala

Ang Canadian-Irish TV series na Vikings, na kinukunan para sa History channel, ay itinuturing ng marami na . Naku, hindi naman. Iniuugnay ng mga may-akda ang mga gawa ng iba pang mga Viking sa semi-legendary na Ragnar Lothbrok, na pinagsasama-sama ang mga kaganapan sa halos dalawang siglo. Binaluktot nila ang mga ideya ng modernong agham pangkasaysayan tungkol sa mga asal at kaugalian ng mga Viking. At kahit na ang mga armas, pananamit at arkitektura na ipinakita sa serye ay higit pa o mas kaunti ay tumutugma sa panahon, ito ay puno rin ng mga anachronism. Sa pangkalahatan, sa mga tuntunin ng "kasaysayan" ang serye ay mas mababa kahit sa mga nobela ni Alexandre Dumas.

Kaya't ang pinaka-tunay na mga pelikula tungkol sa mga Viking ay ang pelikulang Sobyet-Norwegian pa rin ni Stanislav Rostotsky "At ang mga puno ay tumutubo sa mga bato ..." at isang serye ng mga pagpipinta ng Icelandic na direktor na si Hrabn Gydnløigsson ("Flight of the Raven", "Shadow of ang Raven", "White Viking").

Bilang karagdagan, maaari mong basahin ang tungkol kay Ragnar at lalo na ang tungkol sa kampanya ng kanyang mga anak mula kay Maria Semyonova ("Dalawang Hari") at Harry Harrison ("Martilyo at Krus"). Maraming mga kanta ang nakatuon din sa pamilya Ragnarson, lalo na ang mga metal - halimbawa, sa album ng Doomsword na "Let Battle Commence":

Guthrum Old

Alamat: Isang Danish na Viking, isang kalahok sa kampanya ng "dakilang hukbo", kung saan nakakuha siya ng malaking katanyagan, kaya nang hatiin ang hukbo noong 875, pinamunuan niya ang kalahati nito. Matagumpay niyang nakipaglaban kay Wessex, ngunit pagkatapos ng pagkatalo sa Ethandun, pinili niyang makipagkasundo at nabautismuhan sa ilalim ng pangalang Æthelstan. Noong 880 siya ay naging hari ng East Anglia. Naghari siya hanggang sa kanyang kamatayan noong 890, na nagawang ilipat ang trono sa kanyang anak na si Eohric.

Kwento: Bilang karagdagan sa mga alamat, ito ay paulit-ulit na binanggit sa Anglo-Saxon chronicles, ang mga barya na mined sa ilalim niya ay napanatili din. Ang palayaw na "Matanda" ay ibinigay sa kanya ng mga modernong istoryador upang makilala siya mula sa isa pang hari ng East Anglia, si Guthrum, na namuno sa simula ng ika-10 siglo.

Epitaph: Viking ng abang pinanggalingan, na pinamamahalaang bumangon salamat sa isip at mga talento ng militar. Bilang resulta, siya ay naging hari at ipinasa ang kapangyarihan sa pamamagitan ng mana.

Real Viking ship sa Oslo Museum

Ubba Ragnarsson

Alamat: Anak ni Ragnar Lothbrok. Isa sa mga pinuno ng "dakilang hukbo", isang kalahok sa pagpatay kay King Edmund ng East Anglia. Siya ay isang mahusay na manlalaban, ngunit hindi siya naiiba sa iba pang mga talento. Nang hatiin ang "dakilang hukbo", nanatili siya sa ilalim ng utos ni Guthrum. Noong 878 nagpunta siya sa Somerset. Pagkatapos ng landing, natalo siya sa Labanan ng Kinvint, kung saan siya namatay.

Kwento: Binanggit sa mga alamat, gayundin sa Anglo-Saxon chronicles.

Epitaph: Isang matapang at malupit na manlalaban "walang hari sa kanyang ulo", kaya lang lumaban.

Gutfried ng Frisia

Alamat: Danish Jarl, kalahok sa kampanya ng "dakilang hukbo". Ang pagkakaroon ng maraming kabutihan sa England, nagtipon siya ng isang iskwad, sa tulong nito noong 880 ay nakuha niya ang Frisia (isang lalawigan sa hangganan ng Denmark). Noong 882, sinalanta niya ang Maastricht, Liege, Cologne, Trier, Metz at Aachen. Nakipagpayapaan si Emperor Charles III the Fat kay Gutfried, binigyan siya ng titulong Duke of Frisia, pagkatapos nito ay nanumpa ang batikang magnanakaw at nabautismuhan. Gayunpaman, pumikit si Gutfried sa mga pagsalakay ng iba pang mga Viking. Naputol ang pasensya ng emperador, at noong 885 inakusahan niya si Gutfried ng pagtataksil, pagkatapos ay pinatay siya ng isang pangkat ng mga maharlikang Frisian.

Kwento: Madalas na binabanggit sa mga salaysay - kaya historikal ang tao.

Epitaph: Viking condottiere. Siya ay yumaman sa mga pagnanakaw, nagtipon ng isang pangkat, kinuha ang mga lupain, nagsimulang maglingkod sa emperador ... At pagkatapos ay nagtaksil siya - o inakusahan ng pagkakanulo. At siya ay pinatay - ang sikat na mersenaryong si Albrecht Wallenstein ay natapos sa parehong paraan.

Mga Viking sa isang kampanya (pintura ni Nicholas Roerich "Mga panauhin sa ibang bansa", 1901)

Hastein

Alamat: Malamang Dane. Ayon sa isang bersyon - ang anak ng isang maliit na magsasaka, ayon sa isa pa - isang kamag-anak ni Ragnar Lothbrok. Isang makaranasang mandirigma, siya ang tagapagturo ng Bjorn Ironside, kung saan niya dinambong ang France, Spain, Italy at Morocco. Pagkatapos, nag-iisa na siya, bumalik siya sa France, kung saan siya ay naging isang mersenaryo ng Duke ng Brittany. Noong 866 natalo niya ang mga Frank sa Brissart. Noong 890 lumipat siya sa Flanders. Pagkalipas ng dalawang taon, pinamunuan niya ang hukbo ng Viking, na muling sinubukang sakupin ang Inglatera. Dinambong niya ang maraming lupain ng Ingles, ngunit, nagpasya na hindi na subukan ang kanyang kapalaran, bumalik siya sa France, kung saan namatay siya makalipas ang ilang taon.

Kwento: Tungkol kay Hastein mayroong maraming mga tala sa Frankish at Anglo-Saxon na mga talaan, kaya ang kanyang katotohanan ay napatunayan. Totoo, may posibilidad na mayroong dalawang tao na may ganoong pangalan. Kung si Hastein, na nakipaglaban kay Alfred the Great, ay ang tagapagturo ng Bjorn Ironside, kung gayon sa panahon ng kampanyang Ingles ay dapat na siya ay higit sa pitumpu (sa oras na iyon, napakatanda). Gayunpaman, ito ay posible.

Epitaph: Isa sa mga pinakadakilang "hari ng dagat" - ninakawan ng mahabang panahon at walang parusa, itinago ang kanyang mga bulsa at namatay sa kanyang kama.

Rorik ng Jutland (pintura ni Willem Kukkoek, 1912)

Alamat: Pamangkin (ayon sa ibang bersyon - kapatid) ni Haring Harald Klak ng Jutland. Mula sa murang edad siya ay isang mersenaryo sa paglilingkod kay Haring Lothair ng mga Frank, na nakipaglaban sa kanyang ama at mga kapatid. Matapos humupa ang alitan sa pagitan ng mga Frank, nagpasya si Lothair na alisin si Rorik at itinapon siya sa bilangguan. Ngunit siya ay tumakas at noong 850 ay nakuha ang Dorestad at Utrecht. Napilitang gumawa ng kapayapaan si Lothair - sa kondisyon na ipagtatanggol ng mabigat na Dane ang hilagang lupain ng mga Frank mula sa iba pang mga Viking. Sa paligid ng 857-862, sinakop ni Rorik ang Wendish Slavs, at nakuha rin ang bahagi ng Lorraine. Namatay sa pagitan ng 879 at 882.

Kwento: Si Rorik ng Jutland ay paulit-ulit na binanggit sa Frankish na mga talaan. Mula noong ika-19 na siglo, kinilala siya ng maraming istoryador na si Rurik, isang Varangian na kilala mula sa The Tale of Bygone Years, na nagtatag ng sinaunang dinastiya ng prinsipe ng Russia. Pagkatapos ng lahat, si Rorik ay ang tanging sikat na Viking na may katulad na pangalan na nabuhay sa parehong panahon. Bilang karagdagan, noong 863-870, ang pangalan ni Rorik ay nawala mula sa Frankish chronicles - sa parehong oras, ayon sa Russian chronicles, lumitaw si Rurik ng Novgorod. Sa mga modernong istoryador ng Russia, ang bersyon ay may parehong mga tagasuporta at kalaban.

Epitaph: Ang pinakamatagumpay na Viking na nagsilbi sa mga Carolingian. Simula bilang isang mersenaryo, gumawa siya ng sarili niyang estado. Sa pangkalahatan, ang buhay ay isang tagumpay - kahit na hindi natin isinasaalang-alang ang hypothesis na siya ang nagtatag ng dinastiyang Rurik.

Mga Maalamat na Viking ng Gitnang Panahon

Ang gitnang yugto ng Panahon ng Viking (891-980) ay nauugnay sa pagbuo ng mga sentralisadong estado sa Scandinavia. Sa oras na iyon, ang mga Norman ay nakipaglaban sa isa't isa - ang mas matagumpay na naging mga hari, ang mga natalo ay naghanap ng kanilang kapalaran sa ibang mga lupain. Ang pagtatapos ng panahon ay itinuturing na taon 980, nang ang mga Norman, na nagtagumpay sa panloob na kaguluhan, ay nagpatuloy sa pagpapalawak, ngunit sa isang mas "estado" na format.

Harald Fairhair

Estatwa ni Harald Fairhair sa Oslo (sculptor Nils Aas)

Alamat: Anak ni Halfdan the Black, hari ng lalawigan ng Vestfold. Ang kanyang kabataan ay ginugol sa walang katapusang mga labanan sa mga lokal na jarls, na ang apotheosis ay ang labanan ng Hafsfjord (872). Matapos ang tagumpay, idineklara ni Harald ang kanyang sarili bilang hari ng isang nagkakaisang Norway, pagkatapos ay nasakop ang Orkney at Shetland Islands, at nakipaglaban sa mga Swedes. Namatay siya noong 933 (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - noong 940). Lumitaw ang palayaw dahil sa chic na buhok, na ipinagmamalaki ni Harald.

Kwento: Bagaman ang mga saga lamang ang nagsasabi tungkol sa buhay ni Harald, kinikilala siya ng mga siyentipiko bilang isang tunay na pigura.

Epitaph: Ang unang Scandinavian na hari na maihahambing sa mga hari ng Kanlurang Europa. Kaya, inayos niya ang isang ganap na sistema ng buwis, dahil kung saan, sa pamamagitan ng paraan, ang mga Norwegian ay hindi nasisiyahan sa ito nang maramihang tumakas sa Iceland.

Statue of Rollo sa harapan ng Rouen Cathedral, kung saan matatagpuan ang kanyang libingan

Alamat: Ang anak ng Norwegian Jarl Rognvald, tunay na pangalan Rolf (o Hrolf) - tinawag siya ng mga Frank na Rollon. Binansagan siyang Pedestrian dahil walang kabayong kayang dalhin ang kanyang napakalaking bangkay. Ang ama ni Rolf ay nawala ang kanyang mga lupain sa panahon ng pag-iisa ng Norway sa ilalim ni Harald Fairhair, ngunit naging Jarl ng Orkney at Shetland. Si Rolf ang bunsong anak, kaya nagpasya siyang subukan ang kanyang kapalaran bilang isang Viking at nagtipon ng isang iskwad kung saan niya dinambong ang Western France sa loob ng maraming taon. Noong 911, ibinigay ni King Charles III the Simple si Rollon Rouen, Brittany, Caen, Er at ibinigay ang kanyang anak na babae na si Gisela bilang kanyang asawa. Bilang kapalit, si Rollo ay nabautismuhan sa ilalim ng pangalan ni Robert, na kinikilala ang Hari ng France bilang kanyang liege. Ganito lumitaw ang Duchy of Normandy, na naging namamana. Namatay si Rollo noong mga 932 at inilibing sa Rouen Cathedral.

Kwento: Isang tunay na karakter na maraming sanggunian sa mga nakasulat na mapagkukunan.

Epitaph: Viking ideal. Dahil sa magara at katalinuhan, itinatag niya ang naghaharing dinastiya, na ang mga miyembro ay may mahalagang papel sa pulitika ng Kanlurang Europa sa loob ng maraming siglo.

Eric Bloodaxe

Alamat: Hari ng Norway, paboritong anak at tagapagmana ni Harald Fairhair. Naging tanyag siya sa parehong mga pagsasamantala ng militar at kalupitan. Pinatay niya ang tatlo sa kanyang mga kapatid, ngunit natalo sa digmaan kasama ang ikaapat, pagkatapos ay tumakas siya mula sa Norway patungong Britain, kung saan siya ay naging hari ng Northumbria. Noong 954, sinubukan niyang sakupin ang Ireland, ngunit natalo at namatay sa labanan (ayon sa ibang bersyon, pinatay siya ng mga sabwatan sa York).

Kwento: Binanggit pareho sa mga alamat at sa mga salaysay, kung saan siya ay tinatawag na "fratricide". Mayroon ding mga barya na ginawa sa Northumbria na may pangalang Eric. Gayunpaman, ang ilang impormasyon tungkol sa kanya ay sumasalungat sa isa't isa.

Epitaph: Ang "madilim na panginoon" ng mga Viking, isang malupit na malupit na may kakayahan sa anumang kalupitan.

Eric ang Pula

Alamat: Isang Norwegian Viking, na nakikilala sa pamamagitan ng isang marahas na ugali, ilang beses na nakagawa ng mga pagpatay sa iba pang mga Norman. Siya ay unang pinatalsik mula sa Norway, pagkatapos ay mula sa Iceland. Noong 980, naglayag siya sa kanluran, kung saan natuklasan niya ang lupain, na pinangalanan niyang Greenland. Pagbalik sa Iceland, nag-recruit siya ng mga settler at, kasama nila, muling naglayag patungong Greenland. Doon niya itinatag ang pamayanan ng Brattalid (malapit sa modernong nayon ng Narsarsuaq), kung saan siya namatay noong 1003.

Kwento: Bilang karagdagan sa mga alamat, ang kuwento ni Eric the Red ay nakumpirma ng mga archaeological finds.

Epitaph: Ang mga Viking ay hindi kinakailangang magnanakaw, mayroong maraming matapang na pioneer sa kanila. Si Eric the Red ay isang explorer, kahit na nag-aatubili.

Farm ni Eric the Red sa Greenland (modernong rekonstruksyon)

Egil Skallagrimsson

Alamat: Mahusay na Icelandic skald, anak ng isang Norwegian settler. Itinuring na isang berserker, paulit-ulit niyang nakipaglaban sa mga holmgang (Viking duels). Pinatay niya ang ilang mga Norman, lalo na, ang kapatid ni Gunnhilda, ang asawa ni Erik the Bloody Ax, na ipinagbawal si Egil. Pirated sa mga lupain ng Baltic, pagkatapos ay lumipat sa England. Nakilala niya ang kanyang sarili sa labanan sa Brunanburg (937), kung saan nakipaglaban siya para sa haring Ingles na si Ettelstan. Sa pagkakaroon ng mahabang buhay, namatay siya noong 990 sa kanyang katutubong Iceland.

Kwento: Ang mga pangunahing pinagmumulan ay mga saga, kabilang ang kanyang sarili.

Epitaph: Itinuturing na pinakadakilang makata ng Viking Age. Ang una sa mga skalds ay gumamit ng huling tula. Tatlong alamat ng Egil, ilang poetic fragment at humigit-kumulang limampung vis (maliit na tula) ang nakaligtas.

Mga maalamat na Viking sa huling bahagi ng panahon

Ang huling yugto ng Panahon ng Viking (980-1066) ay tinatawag na "panahon ng mga hari ng Viking", dahil ang mga ekspedisyong militar ng mga Norman ay naging malakihang pananakop. Nagwakas ang Panahon ng Viking nang ang mga Norman na nagbalik-loob sa Kristiyanismo ay tumigil nang malaki ang pagkakaiba sa ibang mga naninirahan sa Kanlurang Europa. Maging ang "Viking" mismo (isang kampanya para sa layunin ng pagkuha) ay tumigil na maging isang tradisyonal na paraan para makamit ng mga Scandinavian ang tagumpay.

Alamat: Icelandic navigator, anak ni Eric the Red. Noong mga taong 1000, narinig ni Leif ang kuwento ng mangangalakal na si Bjarni Herjulfssen, na nakakita ng hindi kilalang lupain sa kanluran ng Greenland. Pagkabili ng barko mula kay Bjarni, tumulak si Leif para hanapin ito. Natuklasan at ginalugad niya ang tatlong rehiyon: Helluland (marahil Baffin Island), Markland (marahil Labrador) at Vinland (Newfoundland coast). Nagtatag si Leif ng ilang pamayanan sa Vinland.

Kwento Sa: Sagas at archaeological finds.

Epitaph: Isang European na nakatuklas sa America limang siglo bago si Christopher Columbus.

Natuklasan ni Leif the Happy ang America (pintura ni Christian Krogh, 1893)

Olaf Tryggvasson

Monumento kay Olaf Trygvasson sa Trondheim

Alamat: Norwegian Viking, kamag-anak ni Haring Harald Grayskin. Sa loob ng halos sampung taon siya ay isang mandirigma ng prinsipe ng Russia na si Vladimir Svyatoslavovich. Mayroong isang bersyon na si Olaf ang nagtulak kay Vladimir, kung kanino siya palakaibigan, upang mabautismuhan. Nang sumiklab ang isang pag-aalsa sa Norway laban kay Jarl Hakon the Mighty, sumama si Olaf sa mga rebelde. Noong 995, naging hari siya ng Norway, na nagdeklara ng kalayaan mula sa Denmark. Itinuloy niya ang isang marahas na patakaran ng Kristiyanisasyon. Noong 1000, ang mga jarls na hindi nasisiyahan sa hari, na kaisa ng mga Danes at Swedes, ay natalo ang armada ni Olaf sa labanan malapit sa isla ng Svolder. Dahil ayaw sumuko, tumalon ang hari sa dagat at nalunod.

Kwento: Bilang karagdagan sa mga alamat, binanggit si Olaf sa mga salaysay sa Ingles at Aleman. Ito ay itinuturing na isang tunay na tao, ngunit maraming impormasyon tungkol sa kanya ay kasalungat.

Epitaph: Adventurer, iginagalang sa Norway bilang isang tagapagtaguyod ng Kristiyanismo at isang manlalaban para sa pambansang kalayaan.

Sven Forkbeard

Alamat: Nakuha niya ang kanyang palayaw dahil sa kakaibang hugis ng balbas at bigote. Ang anak ng hari ng Danish na si Harald Blue-toothed, na nagtanim ng Kristiyanismo. Si Sven ay isang pagano at isang tagasuporta ng mga lumang kaugalian, kaya't pinabagsak niya ang kanyang ama. Pagkamatay ni Olaf Trygvasson, naging hari siya ng Norway. Noong Nobyembre 13, 1002, sa Inglatera, sa utos ni Haring Ethelred II, sinubukang patayin ang lahat ng Danes. Sa panahon ng masaker, namatay ang kapatid ni Sven. Bilang paghihiganti, nag-organisa siya ng ilang pagsalakay sa Inglatera, at noong 1013 ay naglunsad siya ng malawakang pagsalakay, kung saan nakuha niya ang London at naging hari. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon, noong Pebrero 2, 1014, namatay siya sa matinding paghihirap - marahil siya ay nalason.

Kwento Sa: Sagas at Maraming Anglo-Saxon Chronicles.

Epitaph: Natupad ang matagal nang pangarap ng mga Viking, na maging hari ng Ingles.

Canute the Great

Alamat: Bunsong anak ni Sven Forkbeard. Sinamahan ang kanyang ama sa panahon ng pananakop ng England. Pagkamatay ni Sven, ipinroklama ng hukbo si Canute (tinawag siyang Canute ng mga Anglo-Saxon) na hari, ngunit napilitan siyang maglayag patungong Denmark nang suportahan ng maharlikang Ingles ang nagbalik na Æthelred. Nang makatipon ng bagong hukbo, muling sinakop ni Canute ang Inglatera noong 1016, na hinati ito sa mga county. Nilikha din niya ang tinglid - isang pangkat ng mga pinaka marangal na pamilya, ang batayan ng kabayanihan. Noong 1017 nasakop niya ang bahagi ng Scotland. Nang sumunod na taon, pagkamatay ng kanyang nakatatandang kapatid, minana niya ang korona ng Denmark. Noong 1026, matapos talunin ang armada ng Norwegian-Swedish sa Helgeo, naging hari siya ng Norway at bahagi ng Sweden. Nag-ambag siya sa pagpapalaganap ng Kristiyanismo, pinagkalooban ang simbahan ng mga pag-aari ng lupa. Namatay siya noong Nobyembre 12, 1035 sa Dorset, at inilibing sa Winchester Cathedral.

Kwento: Sagas, chronicles, archaeological finds - ang katotohanan ay hindi mapag-aalinlanganan.

Epitaph: Ang pinakadakilang hari ng Viking sa kasaysayan, na pinagsama ang halos lahat ng Scandinavia. Sa tugatog ng kanyang kapangyarihan, ang kanyang kapangyarihan ay hindi mas mababa sa Banal na Imperyong Romano. Totoo, pagkamatay ni Knud, mabilis itong nasira.

Monumento bilang parangal kay Harald the Severe bilang tagapagtatag ng Oslo

Alamat: Anak ni Haring Sigurd ng Silangang Norway, nakababatang kapatid ni Haring Olaf II ng Norway ang Santo. Matapos ang pagkamatay ng kanyang kapatid, nang angkinin ni Knud the Great ang Norway, ang labinlimang taong gulang na si Harald ay naging isang destiyero. Noong 1031 pumasok siya sa serbisyo ng prinsipe ng Kiev na si Yaroslav the Wise. Noong 1034 nagpunta siya sa Byzantium, kung saan ang kanyang detatsment ay naging batayan ng Varangian Guard. Nakikilala ang kanyang sarili sa pagsugpo sa pag-aalsa ng mga Bulgarian, noong 1041 pinamunuan niya ang mga guwardiya at pagkaraan ng isang taon ay tumulong na ibagsak si Emperador Michael V. Nang mahulog siya sa kahihiyan, tumakas siya sa Kyiv, kung saan ang kanyang magiging asawa, ang anak ni Yaroslav the Wise, Elizabeth, nabuhay. Noong 1045, pinilit niya ang kanyang pamangkin, si Haring Magnus the Good ng Norway, na gawin siyang kasamang tagapamahala. Pagkamatay ni Magnus, naging hari siya ng Norway. Nanalo siya ng serye ng mga tagumpay laban sa Danes at Swedes. Inalagaan niya ang pag-unlad ng kalakalan at sining, itinatag ang Oslo, sa wakas ay inaprubahan ang Kristiyanismo sa Norway. Sinusubukang makuha ang Inglatera, noong Setyembre 25, 1066, namatay siya sa Labanan ng Stamford Bridge.

Kwento: Sagas, mga talaan, mga bagay ng materyal na kultura - nang walang pag-aalinlangan, isang makasaysayang pigura.

Epitaph: "The Last Viking" na ang buhay ay kahawig ng isang adventurous na romansa. Siya ay isang napakahusay na hari, ngunit ang pagkahilig sa pakikipagsapalaran ay naging pinakamalakas.

* * *

Ang palaso na tumama sa lalamunan ni Harald the Severe ang nagtapos sa Viking Age. Bakit? Simple lang - Si Harald ang huling tagapamahala ng Scandinavian na gumamit ng mga pamamaraan ng lolo. At si William the Conqueror, na naging hari ng Ingles isang buwan pagkatapos ng pagkamatay ni Harald, ay isang Norman lamang sa pangalan - at ang kanyang kampanya ay hindi isang "Viking", ngunit isang ordinaryong pyudal na digmaan. Mula ngayon, ang mga Scandinavian ay hindi naiiba sa ibang mga naninirahan sa Europa. Ang kanilang mga marahas na pagsalakay ay nanatili sa mga alamat ng mga skalds at sa marupok na mga pahina ng mga talaan ng monasteryo. At, siyempre, sa memorya ng tao ...

SCANDINAVIAN SAGA

UNANG BAHAGI. MGA TALES TUNGKOL SA MGA DIYOS

PAGLIKHA NG MUNDO

Noong una ay wala: walang lupa, walang buhangin, walang malamig na alon. Mayroon lamang isang itim na kailaliman, ang Ginnungagap. Sa hilaga nito matatagpuan ang kaharian ng mga ambon na Niflheim, at sa timog ang kaharian ng apoy na Muspelheim. Ito ay tahimik, magaan at mainit sa Muspelheim, napakainit na walang sinuman maliban sa mga anak ng bansang ito, ang nagniningas na mga higante, ang maaaring manirahan doon, sa Niflheim, sa kabaligtaran, walang hanggang lamig at kadiliman ang nangingibabaw.

Ngunit sa kaharian ng fogs, ang Gergelmir spring ay nagsimulang sumibol. Labindalawang malalakas na batis, Elivagar, ang kumuha ng pinanggalingan mula rito at mabilis na umagos patungong timog, bumulusok sa kailaliman ng Ginnungagap. Ang mapait na hamog na nagyelo ng kaharian ng mga fogs ay ginawang yelo ang tubig ng mga batis na ito, ngunit ang pinagmulan ng Gergelmir ay walang tigil, ang mga bloke ng yelo ay lumaki at lumalapit nang palapit sa Muspelheim. Sa wakas, napakalapit ng yelo sa kaharian ng apoy na nagsimula itong matunaw. Ang mga kislap na lumilipad palabas ng Muspelheim ay hinaluan ng natunaw na yelo at hiningahan ito ng buhay. At pagkatapos ay isang dambuhalang pigura ang biglang bumangon mula sa kailaliman ng Ginnungagap sa ibabaw ng walang katapusang kalawakan ng yelo. Ito ay ang higanteng Ymir, ang unang buhay na nilalang sa mundo.

Sa parehong araw, isang batang lalaki at isang babae ang lumitaw sa ilalim ng kaliwang kamay ni Ymir, at ang anim na ulo na higanteng Trudgelmir ay ipinanganak mula sa kanyang mga paa. Kaya ang simula ng pamilya ng mga higante - Grimtursen, malupit at taksil, tulad ng yelo at apoy, na lumikha sa kanila.

Kasabay ng mga higante, ang higanteng baka na Audumbla ay bumangon mula sa natutunaw na yelo. Apat na ilog ng gatas ang umagos mula sa mga utong ng kanyang udder, na nagpapakain kay Ymir at sa kanyang mga anak. Wala pang mga berdeng pastulan, at si Audumbla ay nanginginain sa yelo, dinidilaan ang maalat na mga bloke ng yelo. Sa pagtatapos ng unang araw, lumitaw ang buhok sa tuktok ng isa sa mga bloke na ito, sa susunod na araw - isang buong ulo, sa pagtatapos ng ikatlong araw, ang makapangyarihang higanteng Buri ay lumitaw mula sa bloke. Ang kanyang anak na lalaki na si Ber ay ikinasal sa higanteng babae na si Besla, at siya ay nagkaanak sa kanya ng tatlong anak-diyos: Odin, Vili at Ve.

Hindi nagustuhan ng magkapatid na diyos ang mundong kanilang ginagalawan, ayaw nilang gibain ang dominasyon ng malupit na Ymir. Naghimagsik sila laban sa una sa mga higante, at pagkatapos ng mahaba at mapait na pakikibaka, pinatay nila siya.

Napakalaki ni Ymir na ang lahat ng iba pang mga higante ay nalunod sa dugong bumubulwak mula sa kanyang mga sugat, at ang baka na si Audumbla ay nalunod din. Isa lamang sa mga apo ni Ymir, si Bergelmir, ang nakagawa ng isang bangka, kung saan siya nakatakas kasama ang kanyang asawa.

Ngayon ay walang pumigil sa mga diyos na ayusin ang mundo ayon sa gusto nila. Gumawa sila ng lupa mula sa katawan ni Ymir, sa anyo ng isang patag na bilog, at inilagay ito sa gitna ng isang malaking dagat, na nabuo mula sa kanyang dugo. Pinangalanan ng mga diyos ang lupain na "Mitgard", na nangangahulugang "gitnang bansa". Pagkatapos ay kinuha ng magkapatid ang bungo ni Ymir at ginawa ang vault ng langit mula dito, gumawa sila ng mga bundok mula sa kanyang mga buto, mga puno mula sa kanyang buhok, mga bato mula sa kanyang mga ngipin, at mga ulap mula sa kanyang utak. Tinupi ng mga diyos ang bawat isa sa apat na sulok ng kalawakan sa anyo ng isang sungay at itinanim ito sa hangin sa bawat sungay: Nordri sa hilaga, Sudri sa timog, Vestri sa kanluran, at Austrii sa silangan. Mula sa mga kislap na lumipad palabas ng Muspelheim, ang mga diyos ay gumawa ng mga bituin at pinalamutian ang kalangitan kasama nila. Inayos nila ang ilan sa mga bituin na hindi gumagalaw, habang ang iba, upang malaman ang oras, ay inilagay ang mga ito upang lumipat sila sa isang bilog, na lampasan ito sa isang taon.

Nang malikha ang mundo, nagpasya si Odin at ang kanyang mga kapatid na puntahan ito. Isang araw, sa dalampasigan, nakakita sila ng dalawang puno: isang abo at isang alder. Pinutol sila ng mga diyos at ginawa ang isang lalaki mula sa abo at isang babae mula sa alder. Pagkatapos ang isa sa mga diyos ay huminga ng buhay sa kanila, ang isa pa ay nagbigay sa kanila ng katalinuhan, at ang ikatlo ay nagbigay sa kanila ng dugo at kulay-rosas na pisngi. Kaya't lumitaw ang mga unang tao, at tinawag silang: ang lalaki - Magtanong, at ang babae - Embla.

Ang mga diyos at higante ay hindi nakakalimutan. Sa kabila ng dagat, silangan ng Mitgard, nilikha nila ang bansa ng Jotunheim at ibinigay ito sa pag-aari ni Bergelmir at ng kanyang mga inapo.

Sa paglipas ng panahon, mayroong higit pang mga diyos: ang pinakamatanda sa magkakapatid na si Odin, ay nagkaroon ng maraming mga anak, nagtayo sila ng isang bansa para sa kanilang sarili na mataas sa ibabaw ng lupa at tinawag itong Asgard, at ang kanilang mga sarili ay Ases, ngunit sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa Asgard at Ases mamaya, ngunit ngayon makinig sa kung paano nilikha ang buwan at araw.

MUNDILFERI AT KANYANG MGA ANAK

Ang buhay ng mga unang tao ay hindi masaya. Ang walang hanggang gabi ay naghari sa buong mundo, at tanging ang malamlam, kumikislap na liwanag ng mga bituin ang nagpawi ng kaunti sa dilim. Ang araw at ang buwan ay wala pa, at kung wala ang mga ito ay hindi magiging luntian ang mga pananim sa mga bukid, at ang mga puno ay hindi mamumulaklak sa mga hardin. Pagkatapos, upang lumiwanag ang lupa, si Odin at ang kanyang mga kapatid ay nagkaroon ng apoy sa Muspelheim at ginawa itong buwan at araw, ang pinakamaganda at pinakamagandang bagay na nagawa nilang likhain. Ang mga diyos ay labis na nasisiyahan sa mga bunga ng kanilang pagpapagal, ngunit hindi malaman kung sino ang magdadala ng araw at buwan sa kalangitan.

Sa mismong oras na ito ay nanirahan sa lupa ang isang lalaki na nagngangalang Mundilferi, at siya ay nagkaroon ng isang anak na babae at isang anak na lalaki ng hindi pangkaraniwang kagandahan. Ipinagmamalaki sila ni Mundilferi na, nang marinig ang tungkol sa mga kamangha-manghang likha ng mga diyos, pinangalanan niya ang kanyang anak na babae na Sul, na nangangahulugang araw, at ang kanyang anak na lalaki na si Mani, iyon ay, ang buwan.

"Ipaalam sa lahat na ang mga diyos mismo ay hindi makakalikha ng anumang mas maganda kaysa sa aking mga anak," naisip niya sa kanyang pagmamataas. Ngunit, gayunpaman, sa lalong madaling panahon tila sa kanya na ito ay hindi sapat. Nalaman na sa isa sa mga kalapit na nayon ay nakatira ang isang binata na ang mukha ay napakaganda na kumikinang tulad ng pinakamaliwanag na bituin, kung saan siya ay tinawag na Glen, na "shine", nagpasya si Mundilferi na pakasalan siya sa kanyang anak na babae upang ang mga bata ni Glen at Sul ay mas maganda pa sa kanilang ama at ina, at sinasamba sila ng lahat ng iba pang tao sa lupa. Ang ideya ng mapagmataas na tao ay nakilala sa mga diyos, at sa mismong araw na ipapakasal niya ang kanyang anak na babae, biglang lumitaw si Odin sa kanyang harapan.

Napaka-proud mo, Mundilferi,” aniya, “napaka-proud na gusto mong ikumpara ang iyong sarili sa mga diyos. Nais mong sambahin ng mga tao hindi kami, kundi ang iyong mga anak at mga anak ng iyong mga anak at paglingkuran sila. Dahil dito, nagpasya kaming parusahan ka, at mula ngayon, si Sul at Mani ay maglilingkod sa mga tao, dala ang buwan at araw sa kalangitan, na ang mga pangalan ay pinangalanan. Pagkatapos ay makikita ng lahat kung ang kanilang kagandahan ay higit pa sa kagandahan ng nilikha ng mga kamay ng mga diyos.

Dahil sa takot at kalungkutan, hindi makapagbitaw ng salita si Mundilferi. Kinuha ng isa sina Sul at Mani at umakyat kasama nila sa langit. Doon, inilagay ng mga diyos si Sul sa isang karwahe na iginuhit ng isang pares ng mga puting kabayo, sa harap na upuan kung saan ang araw ay nakatakda, at inutusan siyang sumakay sa kalangitan buong araw, huminto lamang sa gabi. Upang hindi masunog ng araw ang babae, tinakpan siya ng mga kapatid ng diyos ng isang malaking pabilog na kalasag, at upang ang mga kabayo ay hindi maging mainit, sila ay nagsabit ng mga bubuyog sa kanilang mga dibdib, kung saan ang malamig na hangin ay umiihip sa lahat ng oras. Binigyan din si Mani ng isang karwahe, kung saan dapat niyang dalhin ang buwan sa gabi. Mula noon, ang magkapatid na lalaki at babae ay tapat na naglingkod sa mga tao, na nagliliwanag sa lupa: siya sa araw, at siya sa gabi. Ang tinapay ay masayang nagiging berde sa mga bukid, ang mga prutas ay nagbubuhos ng katas sa mga hardin, at walang nakakaalala sa oras kung kailan naghari ang kadiliman sa mundo at ang lahat ng ito ay hindi umiiral.

MGA DUWENTE AT GNOMS

Mula sa araw na unang sumikat ang araw sa kalangitan, ang buhay sa mundo ay naging mas masaya at masaya. Ang lahat ng mga tao ay nagtrabaho nang mapayapa sa kanilang mga bukid, lahat ay masaya, walang sinuman ang nagnanais na maging mas marangal at mas mayaman kaysa sa iba. Noong mga panahong iyon, madalas na umalis ang mga diyos sa Asgard at gumala sa buong mundo. Tinuruan nila ang mga tao na maghukay ng lupa at kumuha ng mineral mula dito, at ginawa rin para sa kanila ang unang palihan, ang unang martilyo at ang mga unang sipit, sa tulong kung saan ang lahat ng iba pang mga kasangkapan at kasangkapan ay ginawa sa kalaunan. Pagkatapos ay walang mga digmaan, walang pagnanakaw, walang pagnanakaw, walang pagsisinungaling. Maraming ginto ang mina sa mga bundok, ngunit hindi nila ito iniligtas, ngunit gumawa ng mga pinggan at kagamitan sa bahay mula dito - kaya ang edad na ito ay tinatawag na "ginintuang".

Minsan, naghahalungkat sa lupa sa paghahanap ng iron ore, nakita ni Odin, Vili Ve ang mga uod sa loob nito, na nasugatan sa karne ng Ymir. Sa pagtingin sa mga clumsy na nilalang na ito, ang mga diyos ay hindi sinasadyang naisip.

Ano ang gagawin natin sa kanila, mga kapatid? Sa wakas ay sinabi ni Ve. - Napuno na natin ang buong mundo, at walang nangangailangan ng mga uod na ito. Baka sirain na lang sila?

Ikaw ay nagkakamali, - Odin objected. - Naninirahan lamang kami sa ibabaw ng lupa, ngunit nakalimutan ang tungkol sa mga bituka nito. Gumawa tayo ng maliliit na dwarf na lalaki o itim na duwende mula sa kanila at ibigay sa kanila ang kaharian ng underworld, na tatawaging Svartalfaheim, iyon ay, ang Black Elf Country.

Paano kung mapagod sila sa paninirahan doon at gusto nilang umakyat sa araw? tanong ni Willy.

Huwag kang matakot, kapatid, - sagot ni Odin. - Gagawin kong bato ang sinag ng araw. Pagkatapos ay palagi silang mabubuhay sa ilalim ng lupa.

I agree with you,” sabi ni Ve. - Ngunit nakalimutan namin hindi lamang ang tungkol sa mga bituka - nakalimutan namin ang tungkol sa hangin. Gawin natin ang ilan sa mga uod na ito sa mga itim na duwende, o mga gnome, gaya ng sinabi ni Odin, at ang iba ay maging mga light elf at ilagay ang mga ito sa hangin sa pagitan ng lupa at Asgard, sa Ljesalfaheim, o sa Land of the Light Elves.

Sumang-ayon sa kanya ang iba pang mga diyos. Ganito lumitaw ang mga duwende at duwende at dalawang bagong bansa sa mundo: Svartalfaheim at Ljesalfaheim.

Ang mga itim na duwende, na karaniwang tinutukoy bilang mga gnome, ay naging mga dalubhasang manggagawa. Walang nakakaalam kung paano gumawa ng mga mahalagang bato at metal nang mas mahusay kaysa sa kanila, at, tulad ng matututuhan mo sa ibang pagkakataon, ang mga diyos mismo ay madalas na bumaling sa kanila para sa tulong.

Scandinavian sagas

MGA TALES TUNGKOL SA MGA DIYOS

Paglikha ng mundo

Noong una ay wala: walang lupa, walang buhangin, walang malamig na alon. Mayroon lamang isang itim na kailaliman, ang Ginnungagap. Sa hilaga nito matatagpuan ang kaharian ng mga ambon na Niflheim, at sa timog ang kaharian ng apoy na Muspelheim. Ito ay tahimik, magaan at mainit sa Muspelheim, napakainit na walang sinuman maliban sa mga anak ng bansang ito, ang nagniningas na mga higante, ang maaaring manirahan doon, sa Niflheim, sa kabaligtaran, walang hanggang lamig at kadiliman ang nangingibabaw.

Ngunit sa kaharian ng fogs, ang Gergelmir spring ay nagsimulang sumibol. Labindalawang malalakas na batis, Elivagar, ang kumuha ng pinanggalingan mula rito at mabilis na umagos patungong timog, bumulusok sa kailaliman ng Ginnungagap. Ang mapait na hamog na nagyelo ng kaharian ng mga fogs ay ginawang yelo ang tubig ng mga batis na ito, ngunit ang pinagmulan ng Gergelmir ay walang tigil, ang mga bloke ng yelo ay lumaki at lumalapit nang palapit sa Muspelheim. Sa wakas, napakalapit ng yelo sa kaharian ng apoy na nagsimula itong matunaw. Ang mga kislap na lumilipad palabas ng Muspelheim ay hinaluan ng natunaw na yelo at hiningahan ito ng buhay. At pagkatapos ay isang dambuhalang pigura ang biglang bumangon mula sa kailaliman ng Ginnungagap sa ibabaw ng walang katapusang kalawakan ng yelo. Ito ay ang higanteng Ymir, ang unang buhay na nilalang sa mundo.

Sa parehong araw, isang batang lalaki at isang babae ang lumitaw sa ilalim ng kaliwang kamay ni Ymir, at ang anim na ulo na higanteng Trudgelmir ay ipinanganak mula sa kanyang mga paa. Kaya ang simula ng pamilya ng mga higante - Grimtursen, malupit at taksil, tulad ng yelo at apoy, na lumikha sa kanila.

Kasabay ng mga higante, ang higanteng baka na Audumbla ay bumangon mula sa natutunaw na yelo. Apat na ilog ng gatas ang umagos mula sa mga utong ng kanyang udder, na nagpapakain kay Ymir at sa kanyang mga anak. Wala pang mga berdeng pastulan, at si Audumbla ay nanginginain sa yelo, dinidilaan ang maalat na mga bloke ng yelo. Sa pagtatapos ng unang araw, lumitaw ang buhok sa tuktok ng isa sa mga bloke na ito, sa susunod na araw - isang buong ulo, sa pagtatapos ng ikatlong araw, ang makapangyarihang higanteng Buri ay lumitaw mula sa bloke. Ang kanyang anak na lalaki na si Ber ay ikinasal sa higanteng babae na si Besla, at siya ay nagkaanak sa kanya ng tatlong anak-diyos: Odin, Vili at Ve.

Hindi nagustuhan ng magkapatid na diyos ang mundong kanilang ginagalawan, ayaw nilang gibain ang dominasyon ng malupit na Ymir. Naghimagsik sila laban sa una sa mga higante, at pagkatapos ng mahaba at mapait na pakikibaka, pinatay nila siya.

Napakalaki ni Ymir na ang lahat ng iba pang mga higante ay nalunod sa dugong bumubulwak mula sa kanyang mga sugat, at ang baka na si Audumbla ay nalunod din. Isa lamang sa mga apo ni Ymir, si Bergelmir, ang nakagawa ng isang bangka, kung saan siya nakatakas kasama ang kanyang asawa.

Ngayon ay walang pumigil sa mga diyos na ayusin ang mundo ayon sa gusto nila. Gumawa sila ng lupa mula sa katawan ni Ymir, sa anyo ng isang patag na bilog, at inilagay ito sa gitna ng isang malaking dagat, na nabuo mula sa kanyang dugo. Pinangalanan ng mga diyos ang lupain na "Mitgard", na nangangahulugang "gitnang bansa". Pagkatapos ay kinuha ng magkapatid ang bungo ni Ymir at ginawa ang vault ng langit mula dito, gumawa sila ng mga bundok mula sa kanyang mga buto, mga puno mula sa kanyang buhok, mga bato mula sa kanyang mga ngipin, at mga ulap mula sa kanyang utak. Tinupi ng mga diyos ang bawat isa sa apat na sulok ng kalawakan sa anyo ng isang sungay at itinanim ito sa hangin sa bawat sungay: Nordri sa hilaga, Sudri sa timog, Vestri sa kanluran, at Austrii sa silangan. Mula sa mga kislap na lumipad palabas ng Muspelheim, ang mga diyos ay gumawa ng mga bituin at pinalamutian ang kalangitan sa kanila. Inayos nila ang ilan sa mga bituin na hindi gumagalaw, habang ang iba, upang malaman ang oras, ay inilagay ang mga ito upang lumipat sila sa isang bilog, na nilalampasan ito sa isang taon.

Nang malikha ang mundo, nagpasya si Odin at ang kanyang mga kapatid na puntahan ito. Isang araw, sa dalampasigan, nakakita sila ng dalawang puno: isang abo at isang alder. Pinutol sila ng mga diyos at ginawa ang isang lalaki mula sa abo at isang babae mula sa alder. Pagkatapos ang isa sa mga diyos ay huminga ng buhay sa kanila, ang isa pa ay nagbigay sa kanila ng katalinuhan, at ang ikatlo ay nagbigay sa kanila ng dugo at kulay-rosas na pisngi. Kaya't lumitaw ang mga unang tao, at tinawag silang: ang lalaki - Magtanong, at ang babae - Embla.

Ang mga diyos at higante ay hindi nakakalimutan. Sa kabila ng dagat, silangan ng Mitgard, nilikha nila ang bansa ng Jotunheim at ibinigay ito sa pag-aari ni Bergelmir at ng kanyang mga inapo.

Sa paglipas ng panahon, mayroong higit pang mga diyos: ang pinakamatanda sa magkakapatid na si Odin, ay nagkaroon ng maraming mga anak, nagtayo sila ng isang bansa para sa kanilang sarili na mataas sa ibabaw ng lupa at tinawag itong Asgard, at ang kanilang mga sarili ay Ases, ngunit sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa Asgard at Ases mamaya, ngunit ngayon makinig sa kung paano nilikha ang buwan at araw.

Mundilferi at ang kanyang mga anak

Ang buhay ng mga unang tao ay hindi masaya. Ang walang hanggang gabi ay naghari sa buong mundo, at tanging ang malamlam, kumikislap na liwanag ng mga bituin ang nagpawi ng kaunti sa dilim. Ang araw at ang buwan ay wala pa, at kung wala ang mga ito ay hindi magiging luntian ang mga pananim sa mga bukid, at ang mga puno ay hindi mamumulaklak sa mga hardin. Pagkatapos, upang lumiwanag ang lupa, si Odin at ang kanyang mga kapatid ay nagkaroon ng apoy sa Muspelheim at ginawa itong buwan at araw, ang pinakamaganda at pinakamagandang bagay na nagawa nilang likhain. Ang mga diyos ay labis na nasisiyahan sa mga bunga ng kanilang pagpapagal, ngunit hindi malaman kung sino ang magdadala ng araw at buwan sa kalangitan.

Sa mismong oras na ito ay nanirahan sa lupa ang isang lalaki na nagngangalang Mundilferi, at siya ay nagkaroon ng isang anak na babae at isang anak na lalaki ng hindi pangkaraniwang kagandahan. Ipinagmamalaki sila ni Mundilferi na, nang marinig ang tungkol sa mga kamangha-manghang likha ng mga diyos, pinangalanan niya ang kanyang anak na babae na Sul, na nangangahulugang araw, at ang kanyang anak na lalaki na si Mani, iyon ay, ang buwan.

"Ipaalam sa lahat na ang mga diyos mismo ay hindi makakalikha ng anumang mas maganda kaysa sa aking mga anak," naisip niya sa kanyang pagmamataas. Ngunit, gayunpaman, sa lalong madaling panahon tila sa kanya na ito ay hindi sapat. Nang malaman na sa isa sa mga kalapit na nayon ay nakatira ang isang binata na ang mukha ay napakaganda na kumikinang tulad ng pinakamaliwanag na bituin, kung saan siya ay binansagan na Glen, na "shine", nagpasya si Mundilferi na pakasalan siya sa kanyang anak na babae upang ang ang mga anak nina Glen at Sul ay mas maganda pa kaysa sa kanilang ama at ina, at sinasamba sila ng lahat ng iba pang tao sa mundo. Ang ideya ng mapagmataas na tao ay nakilala sa mga diyos, at sa mismong araw na ipapakasal niya ang kanyang anak na babae, biglang lumitaw si Odin sa kanyang harapan.

Napaka-proud mo, Mundilferi,” aniya, “napaka-proud na gusto mong ikumpara ang iyong sarili sa mga diyos. Nais mong sambahin ng mga tao hindi kami, kundi ang iyong mga anak at mga anak ng iyong mga anak at paglingkuran sila. Dahil dito, nagpasya kaming parusahan ka, at mula ngayon, si Sul at Mani ay maglilingkod sa mga tao, dala ang buwan at araw sa kalangitan, na ang mga pangalan ay pinangalanan. Pagkatapos ay makikita ng lahat kung ang kanilang kagandahan ay higit pa sa kagandahan ng nilikha ng mga kamay ng mga diyos.

Dahil sa takot at kalungkutan, hindi makapagbitaw ng salita si Mundilferi. Kinuha ng isa sina Sul at Mani at umakyat kasama nila sa langit. Doon, inilagay ng mga diyos si Sul sa isang karwahe na iginuhit ng isang pares ng mga puting kabayo, sa harap na upuan kung saan ang araw ay nakatakda, at inutusan siyang sumakay sa kalangitan buong araw, huminto lamang sa gabi. Upang hindi masunog ng araw ang babae, tinakpan siya ng mga kapatid ng diyos ng isang malaking pabilog na kalasag, at upang ang mga kabayo ay hindi maging mainit, sila ay nagsabit ng mga bubuyog sa kanilang mga dibdib, kung saan ang malamig na hangin ay umiihip sa lahat ng oras. Binigyan din si Mani ng isang karwahe, kung saan dapat niyang dalhin ang buwan sa gabi. Mula noon, ang magkapatid na lalaki at babae ay tapat na naglingkod sa mga tao, na nag-iilaw sa lupa: siya - sa araw, at siya - sa gabi. Ang tinapay ay masayang nagiging berde sa mga bukid, ang mga prutas ay nagbubuhos ng katas sa mga hardin, at walang nakakaalala sa oras kung kailan naghari ang kadiliman sa mundo at ang lahat ng ito ay hindi umiiral.

mga duwende at gnome

Mula sa araw na unang sumikat ang araw sa kalangitan, ang buhay sa mundo ay naging mas masaya at masaya. Ang lahat ng mga tao ay nagtrabaho nang mapayapa sa kanilang mga bukid, lahat ay masaya, walang sinuman ang nagnanais na maging mas marangal at mas mayaman kaysa sa iba. Noong mga panahong iyon, madalas na umalis ang mga diyos sa Asgard at gumala sa buong mundo. Tinuruan nila ang mga tao na maghukay ng lupa at kumuha ng mineral mula dito, at ginawa rin para sa kanila ang unang palihan, ang unang martilyo at ang mga unang sipit, sa tulong kung saan ang lahat ng iba pang mga kasangkapan at kasangkapan ay ginawa sa kalaunan. Pagkatapos ay walang mga digmaan, walang pagnanakaw, walang pagnanakaw, walang pagsisinungaling. Maraming ginto ang mina sa kabundukan, ngunit hindi nila ito iniligtas, ngunit gumawa ng mga pinggan at kagamitan sa bahay mula dito - kaya ang edad na ito ay tinatawag na "ginintuang".

Minsan, naghahalungkat sa lupa sa paghahanap ng iron ore, nakita ni Odin, Vili Ve ang mga uod dito, na

Ligtas nating masasabi na ang panitikan ng Scandinavia ay lumago mula sa panitikang Old Norse. Ang pagtuklas at pag-areglo ng Iceland ay isa sa mga resulta ng mga kampanya ng Viking. Isinulat ng sikat na siyentipikong Icelandic na si Jonas Kristiansson: “Sa kanilang mabilis at matibay na mga barko, ang mga Viking ay tumawid sa mga dagat na parang kidlat, nahulog sa mga isla at baybayin at sinubukang lumikha ng mga bagong estado sa kanluran - sa Scotland, Ireland at England, sa timog - sa France at sa silangan - sa Russia.
Ngunit ang mga tribo na naninirahan sa mga lupaing ito ay napakalakas na ang ilang mga grupo ng mga estranghero ay unti-unting natunaw sa mga lokal na populasyon, na nawala ang kanilang pambansang katangian at wika. Ang mga Viking ay makakatagal lamang sa mga lupaing iyon na hindi pa tinitirhan bago sila dumating. Ang Iceland ay nanatiling tanging estado na nilikha sa panahong ito ng mga Viking.

Si Arn the Wise (1067-1148), ang unang Icelandic na awtor na sumulat ng maikling kasaysayan ng Iceland (The Book of the Icelanders), ay nag-ulat na ang unang settler ay nanirahan doon "ilang taon pagkatapos ng 870. Ayon sa isa pang sinaunang mapagkukunan, nangyari ito. noong 874". Ang kasaysayan ng panitikan ng Iceland, bilang, sa katunayan, ang kasaysayan ng bansa, ay may higit sa isang libong taon. Ang Scandinavian sagas tungkol sa mga diyos at bayani ay kilala sa buong mundo, na dumating sa amin salamat sa mga kanta ng Elder Edda.

Ang Elder Edda ay isang koleksyon ng mga mythological at heroic na kanta na napanatili sa isang kopya, ang Royal Codex, na natagpuan sa Iceland noong 1643. Hanggang kamakailan, ang pergamino na ito ay itinago sa Copenhagen, ngunit noong Abril 1971, maraming mga Old Icelandic na manuskrito, sa pamamagitan ng desisyon ng Danish Parliament, ay inilipat sa Iceland, kung saan itinatag ang Institute of Icelandic Manuscripts sa kabisera nito - Reykjavik, ang layunin kung saan ay upang itaguyod ang pagpapalaganap ng kaalaman tungkol sa mga taong wikang Icelandic, kanilang panitikan at kasaysayan. Ang lahat ng Old Norse na tula ay nabibilang sa dalawang uri ng poetic art - Eddic na tula at skaldic na tula.

Ang Eddic na tula ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagiging may-akda nito ay hindi nagpapakilala, ang anyo nito ay medyo simple, at ito ay nagsasabi tungkol sa mga diyos at bayani, o naglalaman ng mga alituntunin ng makamundong karunungan. Ang mga kakaibang kanta ng Eddic ay ang kanilang saturation sa mga aksyon, ang bawat kanta ay nakatuon sa isang partikular na yugto mula sa buhay ng mga diyos o bayani, at ang kanilang sukdulan na kaiklian. Ang "Edda" ay may kondisyon na nahahati sa 2 bahagi - mga kanta tungkol sa mga diyos, na naglalaman ng impormasyon sa mitolohiya, at mga kanta tungkol sa mga bayani. Ang pinakasikat na kanta ng "Elder Edda" ay itinuturing na "Divination of the Völva", na nagbibigay ng larawan ng mundo mula sa paglikha nito hanggang sa kalunos-lunos na katapusan - "ang kamatayan ng mga diyos" - at isang bagong muling pagsilang ng mundo.

Ang maagang Icelandic na tula ay nauugnay sa paganong paniniwala. Marami sa mga pinakalumang tula ay nakatuon sa mga paganong diyos, at ang mismong sining ng versification ay itinuturing na regalo mula sa kataas-taasang diyos na si Odin. Mayroon ding mga kanta ng all-Germanic na pinagmulan sa "Elder Edda" - halimbawa, mga kanta tungkol kay Sigurd at Atli. Ang alamat ay nagmula sa South German at kilala mula sa Nibelungenlied. Ang mga tuntunin ng tula at ang muling pagsasalaysay ng Old Norse mythology ay nakapaloob sa "Younger Edda" ng skald Snorri Sturluson (1178-1241).

Ang "Elder Edda" ay isinalin sa Russian ng tatlong beses - ang unang pagkakataon ng isang mahuhusay na tagasalin at mananaliksik ng Old Icelandic na panitikan na si S. Sviridenko, noong panahon ng Sobyet - ni A. Korsun, at mas kamakailan - ni V. Tikhomirov, na naghanda ng kanyang pagsasalin kasama ang pinakamalaking modernong Scandinavian medievalist na si O Smirnitskaya. Bago ang 1917 revolution sa Russia, mayroong napakaraming transkripsyon at muling pagsasalaysay ng mga alamat ng Old Norse. Pagkatapos ng 1917, isang transkripsyon lamang ng mga alamat na ito para sa mga bata, na pag-aari ni Yu. Svetlanov, ang nai-publish.
Gayunpaman, kamakailan ang isang kahanga-hangang libro ng kontemporaryong manunulat na Danish na si Lars Henrik Olsen "Erik the Son of Man" ay lumitaw sa Russian, na isang kamangha-manghang paglalakbay sa mundo ng mga diyos at bayani na nakasulat sa isang kamangha-manghang anyo.

Ligtas nating masasabi na ang panitikan ng Scandinavia ay lumago mula sa panitikang Old Norse. Ang pagtuklas at pag-areglo ng Iceland ay isa sa mga resulta ng mga kampanya ng Viking. Isinulat ng sikat na siyentipikong Icelandic na si Jonas Kristiansson: “Sa kanilang mabilis at matibay na mga barko, ang mga Viking ay tumawid sa mga dagat na parang kidlat, nahulog sa mga isla at baybayin at sinubukang lumikha ng mga bagong estado sa kanluran - sa Scotland, Ireland at England, sa timog - sa France at sa silangan - sa Russia.
Ngunit ang mga tribo na naninirahan sa mga lupaing ito ay napakalakas na ang ilang mga grupo ng mga estranghero ay unti-unting natunaw sa mga lokal na populasyon, na nawala ang kanilang pambansang katangian at wika.
Ang mga Viking ay makakatagal lamang sa mga lupaing iyon na hindi pa tinitirhan bago sila dumating. Ang Iceland ay nanatiling tanging estado na nilikha sa panahong ito ng mga Viking.

Si Arn the Wise (1067-1148), ang unang Icelandic na awtor na sumulat ng maikling kasaysayan ng Iceland (The Book of the Icelanders), ay nag-ulat na ang unang settler ay nanirahan doon "ilang taon pagkatapos ng 870. Ayon sa isa pang sinaunang mapagkukunan, nangyari ito. noong 874".
Ang kasaysayan ng panitikan ng Iceland, bilang, sa katunayan, ang kasaysayan ng bansa, ay may higit sa isang libong taon.
Ang mga alamat tungkol sa mga diyos at bayani ay kilala sa buong mundo, na dumating sa atin salamat sa mga kanta ng Elder Edda.
Ang Elder Edda ay isang koleksyon ng mga mythological at heroic na kanta na napanatili sa isang kopya, ang Royal Codex, na natagpuan sa Iceland noong 1643.
Hanggang kamakailan, ang pergamino na ito ay itinago sa Copenhagen, ngunit noong Abril 1971, maraming mga Old Icelandic na manuskrito, sa pamamagitan ng desisyon ng Danish Parliament, ay inilipat sa Iceland, kung saan itinatag ang Institute of Icelandic Manuscripts sa kabisera nito - Reykjavik, ang layunin kung saan ay upang itaguyod ang pagpapalaganap ng kaalaman tungkol sa mga taong wikang Icelandic, kanilang panitikan at kasaysayan. Ang lahat ng Old Norse na tula ay nabibilang sa dalawang uri ng poetic art - Eddic na tula at skaldic na tula.

Ang Eddic na tula ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagiging may-akda nito ay hindi nagpapakilala, ang anyo nito ay medyo simple, at ito ay nagsasabi tungkol sa mga diyos at bayani, o naglalaman ng mga alituntunin ng makamundong karunungan.
Ang mga kakaibang kanta ng Eddic ay ang kanilang saturation sa mga aksyon, ang bawat kanta ay nakatuon sa isang partikular na yugto mula sa buhay ng mga diyos o bayani, at ang kanilang sukdulan na kaiklian. Ang "Edda" ay may kondisyong nahahati sa 2 bahagi - sa mga kanta tungkol sa mga diyos, na naglalaman ng impormasyon sa mitolohiya, at mga kanta tungkol sa mga bayani.
Ang pinakatanyag na kanta ng "Elder Edda" ay itinuturing na "Volva Divination", na nagbibigay ng larawan ng mundo mula sa paglikha nito hanggang sa kalunos-lunos na katapusan - "ang pagkamatay ng mga diyos" - at isang bagong muling pagsilang ng mundo.

Ang maagang Icelandic na tula ay nauugnay sa paganong paniniwala. Marami sa mga pinakalumang tula ay nakatuon sa mga paganong diyos, at ang mismong sining ng versification ay itinuturing na regalo mula sa kataas-taasang diyos na si Odin.
Mayroon ding mga kanta ng all-Germanic na pinagmulan sa "Elder Edda" - halimbawa, mga kanta tungkol sa Sigurd at Atli. Ang alamat ay nagmula sa South German at kilala mula sa Nibelungenlied.
Ang mga tuntunin ng tula at ang muling pagsasalaysay ng Old Norse mythology ay nakapaloob sa "Younger Edda" ng skald Snorri Sturluson (1178-1241).

Ang "Elder Edda" ay isinalin sa Russian nang tatlong beses - ang unang pagkakataon ng isang mahuhusay na tagasalin at mananaliksik ng Old Icelandic na panitikan na si S. Sviridenko, noong panahon ng Sobyet - ni A. Korsun, at mas kamakailan - ni V. Tikhomirov, na naghanda ng kanyang pagsasalin kasama ang pinakamalaking modernong Scandinavian medievalist na si O Smirnitskaya.
Bago ang 1917 revolution sa Russia, mayroong napakaraming transkripsyon at muling pagsasalaysay ng mga alamat ng Old Norse. Pagkatapos ng 1917, isang transkripsyon lamang ng mga alamat na ito para sa mga bata, na pag-aari ni Yu. Svetlanov, ang nai-publish.
Gayunpaman, kamakailan ang isang kahanga-hangang libro ng kontemporaryong manunulat na Danish na si Lars Henrik Olsen "Erik na anak ng tao" ay lumitaw sa Russian, na isang kamangha-manghang paglalakbay sa mundo ng mga diyos at bayani na nakasulat sa isang kamangha-manghang anyo.