(1) Ang Pseudoscience ay malapit na nauugnay sa tinatawag na occult science. (2) Occult science admits the existence in the cosmos or in man himself of latent forces, accessible to the understanding of only elected. (3) Noong una, ang alchemy, astrology, palmistry ay kasama sa occult system, kalaunan ay parapsychology, Philippine medicine, ang mga epekto ng AAP (anomalous atmospheric phenomena) at iba pang mga kaganapan ay idinagdag dito.

(4) Ang ilang mga siyentipiko, nang hindi nag-aaksaya ng mahahabang salita, ay naglalabas ng pinangalanang serye ng mga klase at lahat ng bagay na konektado (o tila konektado) sa mga okultong libangan, sa seksyon ng mga pseudo-turo, na nananawagan sa kanila na mahigpit na harangan ang pag-access sa agham. (5) Ang iba ay mas maingat: hindi dapat alam ng isa, nang hindi sinimulan ang isang espesyal na "pagsusuri", ipahayag ang isang bagay na kasinungalingan at ang isa ay totoo. (6) Higit pa rito, upang ipagbawal ang anumang mga paksa dahil lamang sa itinuturing ng isang tao na ito ay parascience.

(7) Syempre, walang katuturan na itakda ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. (8) Lumalaki lamang ang okultismo malapit sa mga phenomena na malayo sa malinaw sa agham, kakaiba, binibigyang kahulugan bilang mystical at samakatuwid ay kontra-siyentipiko. (9) Ang pagbabawal sa eksperimento, sa pagmamasid, sa paghahanap ay nagpapainit lamang sa sitwasyon, nagbubunga ng mga alingawngaw at haka-haka. (10) Ito ay tiyak na batay sa mga bagong resulta na sinusubukan naming "kontrolin ang pisika upang hindi magpakilala ng anumang mystical na elemento." (11) Kahit na ang mga hypotheses ng, sabihin nating, telepathic na komunikasyon, naglalakbay na "space saucers", skin vision ay hindi kumpirmado, ang kanilang pag-aaral ay makakatulong hindi lamang upang alisin ang hype, ngunit din upang ipaliwanag ang iba pang mga phenomena, at samakatuwid ay mapalalim ang ating pang-unawa sa ang mundo. (12) Samakatuwid, magiging walang ingat ang pag-iwas sa mahiwaga, pagbabakod nito sa konkretong mga pagbabawal. (13) Lahat ng mahiwaga ay dapat pag-aralan. (14) Gayunpaman, sa isang kundisyon... (15) Nabatid na ang ilang mga kilalang natural na siyentipiko ay nagbigay pugay sa mga gawaing okultismo sa iba't ibang panahon. (16) Sa loob ng maraming siglo, ang astrolohiya, halimbawa, ay malakas na nilinang bilang isang ganap na disenteng hanapbuhay, at samakatuwid maraming mga siyentipiko ang kasangkot dito. (17) Mula sa kaibuturan ng kasaysayan ay nagmumula ang pagkahilig sa alchemy, na sa mahabang panahon ay nanatiling tagapag-alaga ng kaalaman sa kemikal. (18) Ang ideya ng telepathic na komunikasyon ay naging nasa larangan ng atensyon ng isang bilang ng aming mga natitirang kababayan, nakakaintriga sina V. Bekhterev at K. Tsiolkovsky. (19) At ang sikat na chemist na si A. Butlerov, sa pakikipagtulungan sa manunulat na si S. Aksakov, ay naglathala pa ng magazine ng Rebus, kung saan nakahanap ng kanlungan ang mga telepath at espiritista. (20) Kaya ang mga dakilang siyentipiko ay nahuli sa kilig ng mga dakilang hilig sa okulto. (21) Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang huwad na mga siyentipiko?

(22) Wala sa kanila ang nanlinlang o gumawa ng mga katotohanan, walang nagdusa mula sa siyentipikong panatisismo na may kakayahang humantong sa landas ng mga pseudoscientific claims. (23) Ang "demarcation" ay tumatakbo sa gilid ng moral at etikal na mga pagtatasa. (24) Ang isang matapat na mananaliksik, isang disenteng tao lamang na nagpapanatili ng pagiging disente sa mga usapin ng agham, ay hindi maaaring maging kabilang sa mga pseudoscientist, anuman ang kanyang gawin. (25) Siya ay nagkukulang ng ilang mga katangian para dito, ngunit mayroon siyang kasaganaan ng mga nagpoprotekta laban sa tukso ng murang katanyagan.

gawaing bokabularyo

mga telepath- Mga taong may telepathy.

Telepathy- isang hindi maipaliwanag na pang-agham na kababalaghan ng pagpapadala sa malayong impormasyon tungkol sa estado ng isang buhay na nilalang sa isa pa o ang mga iniisip ng isang tao sa isa pa.

mga espiritista- mga taong sangkot sa espiritismo.

Espirituwalismo- isang mystical na kilusan na nauugnay sa paniniwala sa kabilang buhay ng mga kaluluwa ng mga patay at nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na kasanayan ng "komunikasyon" sa kanila.

Demarkasyon- ang linyang naghahati sa naglalabanang partido sa panahon ng tigil-tigilan.

Alchemy- isang pre-scientific na direksyon sa pag-unlad ng kimika, ang pangunahing layunin kung saan ay upang mahanap ang tinatawag na bato ng pilosopo para sa paggawa ng mga base metal sa ginto at pilak, pagkuha ng isang elixir ng mahabang buhay, atbp.

Okultismo- may kaugnayan sa okultismo.

Okultismo- ang pangkalahatang pangalan ng mga aral na kumikilala sa pagkakaroon ng mga nakatagong pwersa sa tao at sa kosmos, na mapupuntahan lamang ng "pinasimulan".

parascience- malapit-siyentipikong kaalaman ( pares- Griyego. "malapit, sa labas").

Dekreto- napapailalim sa atas.

Dekreto- isang desisyon ng pinakamataas na kapangyarihan, pagkakaroon ng puwersa ng batas.

Takdang-aralin sa teksto 1

1. Pumili ng pahayag na sumasalungat sa paninindigan ng may-akda.

a) Maraming mahuhusay na siyentipiko ang interesado sa paranormal.

b) Dapat ipagbawal ang pag-aaral ng okultismo.

c) Ang isang siyentipiko ay dapat na tapat at layunin.

d) Ang pag-aaral ng mystical phenomena ay makakatulong sa pagpapalawak ng mga ideya ng isang tao tungkol sa mundo.

2. Mula sa pangungusap 23 sumulat ng isang salita kung saan mas maraming titik kaysa mga tunog.

3. Mula sa pangungusap 25, sumulat ng isang salita kung saan mas maraming titik kaysa mga tunog.

4. Mula sa mga pangungusap 5–6 sumulat ng isang pariralang may koneksyon kasunduan.

5. Mula sa mga pangungusap 21–25 isulat ang bilang ng pangungusap kung saan mayroong yunit ng parirala.

6. Mula sa mga pangungusap 11–12, sumulat ng isang kolokyal na salita, palitan ito ng karaniwang ginagamit.

7. Sumulat ng maikling participle mula sa mga pangungusap 4–5.

8. Ipahiwatig ang paraan ng pagbuo ng salita ng isang salita ikabit (proposisyon 3).

9. Ang kahulugan ng aling salita ay mali ang kahulugan?

a) hype(pangungusap 11) - malakas na kaguluhan, isang pakikibaka ng mga interes sa paligid ng isang isyu.

b) Hypothesis(proposisyon 11) ay isang konklusyon mula sa isang siyentipikong teorya.

sa) Tukso(pangungusap 25) - tukso.

G) Linangin(pangungusap 16) - bumuo, gamitin.

10. Mula sa mga pangungusap 7–9 isulat ang mga salitang naglalarawan ng tuntunin: sa mga personal na pagtatapos ng mga pandiwa ng unang banghay, nakasulat ito e.

11. Ipahiwatig ang tamang paliwanag para sa pagbabaybay ng patinig sa isang salita sigasig (proposisyon 4).

a) Naaalala natin ang ispeling;

b) ugat na may kahalili, isinulat namin e, dahil walang panlapi a;

c) sinusuri namin gamit ang isang salitang-ugat na may diinang-ugat.

12. Mula sa mga pangungusap ng unang talata, sumulat ng isang pangngalan na nabuo sa pamamagitan ng paglipat mula sa ibang bahagi ng pananalita.

13. Isulat ang batayan ng gramatika mula sa pangungusap 13.

14. Piliin ang tamang paliwanag para sa tutuldok sa pangungusap 5.

Ang iba ay mas maingat: hindi dapat alam ng isa, nang hindi sinimulan ang isang espesyal na "inspeksyon", ipahayag ang isang bagay na isang kasinungalingan at ang isa ay isang katotohanan..

b) Pang-ugnay na tambalang pangungusap, ang pangalawang pangungusap ay pinupunan ang una.

15. Mula sa mga pangungusap 7–15 isulat ang bilang ng kumplikadong pangungusap na may pantulong na sugnay.

16. Sa mga pangungusap 19–25, maghanap ng mga pangungusap na may magkakahiwalay na kahulugan. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

17. Sa mga pangungusap 1-6, maghanap ng mga pangungusap na may magkakahiwalay na pangyayari. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

18. Sa mga pangungusap 11–17, maghanap ng kumplikadong pangungusap, na bahagi nito ay isang bahaging hindi tiyak na personal na pangungusap.

19. Sumulat ng mga panimulang salita mula sa mga pangungusap 10–14.

20. Itugma ang paraan ng pagpapahayag sa mga numero ng pangungusap:

a) mga hanay ng magkakatulad na miyembro;

b) metapora;

c) mga kasingkahulugan sa konteksto;

d) magkasalungat na salita.

Mga numero ng alok: 3, 5, 23, 24.

I. Sumulat ng isang panimula sa sanaysay, na sumasalamin sa kaugnayan ng problema ng teksto.

Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naaakit sa...

Ang mga hindi pangkaraniwang kakayahan ng tao, ang mga misteryo ng buhay at kamatayan, iba pang mga mundo - iyon ay ...

II. Sabihin ang suliranin ng teksto.

Kaya paano mo haharapin ang...?

III. Magkomento sa problema ng teksto, isinasaalang-alang ang mga sumusunod na tanong:

1. Anong mga punto ng pananaw sa saloobin ng mga tao sa mga okultismo na agham ang ibinibigay ng may-akda ng artikulo?

3. Anong larawan ang nalilikha ng metapora sa mambabasa binabakuran ito ng mga konkretong pagbabawal?

Upang maunawaan ang problema, binanggit ni A. Sukhotin ang magkasalungat na pananaw:

Itinuturing ng ilang mga siyentipiko ang okultismo na kaalaman..., sabi ng iba...

Ang mga alingawngaw at haka-haka ay nagmula malapit sa mystical phenomena dahil sa hindi sapat ...

Ang metapora ng "pagsasama nito ng mga konkretong pagbabawal" ay nakakatulong na isipin...

Lahat ng mahiwaga ay kinakailangan ..., ngunit sa parehong oras, ang isang siyentipiko na nag-aaral ... ay dapat na ...

Ang katapatan at pagiging objectivity ng isang siyentipiko ay isang garantiya ...

Ang metapora na "nahuli sa pagkabihag ng mga dakilang okultismo" ay binibigyang diin ang pagkahumaling ...

Sa retorikang tanong na "Maaari bang tawaging mga pseudoscientist ang mga siyentipikong ito?" Negatibo ang isasagot ng mambabasa dahil...

Alalahanin ang mga dakilang siyentipiko (Copernicus, Einstein, Lobachevsky, Mendel), na ang mga natuklasan ay hindi agad nakilala. Bakit kinilala ang mga natuklasang ito sa paglipas ng panahon? Anong mga katangiang kailangan para sa isang taong nakikibahagi sa agham ang taglay ng mga taong ito?

Mga susi sa mga gawain sa teksto 1

2) moral at etikal;

3) sikat;

4) anumang mga paksa;

6) umiwas- iwasan;

7) konektado;

8) prefix-suffixal;

9) b ( hypothesis- isang hypothetical na proposisyon na iniharap upang ipaliwanag ang isang phenomenon);

10) lumalaki, nagpapainit;

12) inihalal;

13) kailangan mag-aral(predicate);

19) sabihin, ibig sabihin;

20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.

Halimbawang sanaysay-pangangatwiran sa teksto 1

Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naaakit ng hindi alam, mahirap ipaliwanag, hindi maintindihan, at ang problema na ibinabanta ng may-akda ng artikulo ay may kaugnayan pa rin ngayon, dahil ang mga tao ay interesado pa rin sa mga hindi pangkaraniwang kakayahan ng isang tao, ang mga misteryo ng buhay. at kamatayan, iba pang mga mundo.

Paano maiuugnay ang mga agham ng okultismo? Ang may-akda ng artikulo ay sumasalamin sa tanong na ito.

Upang maunawaan ang problema, binanggit ni A. Sukhotin ang iba't ibang mga punto ng pananaw: ang ilang mga siyentipiko ay tiyak na isinasaalang-alang ang okultismo na kaalaman bilang pseudoscience, ang iba ay natatakot na tanggihan nang may katiyakan kung ano ang hindi pa naiintindihan ng sinuman.

Ang may-akda ay kumbinsido na ang pagbabawal sa pag-aaral ng anumang mystical phenomena ay walang kabuluhan at kahit na nakakapinsala: ito ay tiyak na dahil sa hindi sapat na kaalaman sa mga phenomena na ito na ang mga alingawngaw at conjectures ay dumarami sa kanilang paligid. Ayon kay A. Sukhotin, hindi dapat bakod ang sarili sa mahiwagang "kongkreto ng mga pagbabawal". Ang metapora na ito ay tumutulong sa mambabasa na isipin ang isang pader sa likod kung saan mayroong isang bagay na ipinagbabawal at kung saan ang isa ay nais na makamit upang malaman kung ano talaga ang naroroon.

Ang lahat ng misteryo ay dapat pag-aralan, ngunit sa parehong oras, ang isang siyentipiko na nakikitungo sa misteryo ay dapat na tapat, layunin, responsable - ito ang ideya ng teksto. Pinatutunayan ang ideyang ito, ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa mga sikat na siyentipiko na sina Bekhterev, Tsiolkovsky, Butlerov, na "nahulog sa pagkabihag ng mga dakilang hilig sa okulto" (ang metapora na ito ay binibigyang diin ang pagiging kaakit-akit ng hindi maipaliwanag). "Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang mga pseudoscientist?" - Sasagutin ng sinumang mambabasa ang retorikang tanong na ito nang negatibo, dahil ang mga siyentipikong ito ay hindi manipulahin ang mga katotohanan, hindi nanlinlang, na nanalo ng murang katanyagan.

Mahirap para sa may-akda na tumutol: ang hindi alam, ang mahiwaga ay dapat pag-aralan, at lahat ng siyentipikong pagtuklas ay ginawa upang maipaliwanag ang mahiwaga. Ilang siglo na ang nakalilipas, ang isang bagyo ay napagtanto ng tao bilang galit ng Diyos, at ngayon ay mababasa mo ang tungkol sa likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa isang aklat-aralin sa pisika, at, marahil, sa mga dekada, ang paksang "Telepathy" ay isasama sa kurikulum ng paaralan. May mga kaso sa agham kung kailan hindi agad nakilala ang mga dakilang pagtuklas; halimbawa, si Copernicus, na nagsasabing ang mga planeta ay umiikot sa Araw, at hindi sa paligid ng Earth, ay hindi sineseryoso, at si Mendel, na natuklasan ang mga batas ng genetika, ay kailangang kumbinsihin ang siyentipikong mundo na siya ay tama sa mahabang panahon. . Ngunit ang mga natuklasan ng mga siyentipikong ito ay pinahahalagahan ng kanilang mga inapo, dahil ang kanilang katapatan at responsibilidad ay ginagarantiyahan ang kawalang-kinikilingan ng mga resultang nakuha.

(1) Sa opisina ng editoryal sinabi nila sa akin: dahil pupunta ka pa rin sa nayon at titira doon nang ilang panahon, mangyaring magkaroon ng interes sa TV. (2) Nangako ako. (Z) Siyempre, mayroon din akong saloobin sa TV. (4) Naalala ko tuloy ang pakikipag-usap ko sa isang Ingles na magsasaka, na minsan kong sinamantala ang pagkamapagpatuloy. (5) Pagkatapos ay tinawag niyang sakuna ang telebisyon, lalo na para sa kanyang mga anak na babae.

– (6) Lumilikha ang TV ng pagiging pasibo! natuwa ang magsasaka. - (7) Isipin na lang, mga anak ko, sa halip na magsanay ng violin o piano, sa halip na basahin at bumuo ng kanilang imahinasyon, sa halip na mangolekta ng mga paru-paro o mga halamang gamot, sa halip na burda, sila ay nakaupo sa lahat ng gabi na nakatitig sa kulay abong lugar. (8) Lumipas ang oras, tila sa lahat na ang lahat ay abala sa negosyo, o hindi bababa sa mahusay na gumagamit ng paglilibang. (9) Ngunit pagkatapos ay lumabas ang kulay abong batik - at iyon na. (10) Kawalan ng laman. (11) Walang naidagdag: ni ang kakayahang tumugtog ng biyolin, o ang kakayahang sumakay ...

(12) Isinasaalang-alang na ang mga telebisyon ay hindi gumaganap ng unang papel sa paghubog ng mga susunod na henerasyon, gayunpaman, minsan ay nagsulat ako ng isang artikulong "Tagapaglikha o manonood?" in the sense na kung kanina sa village sila mismo kumanta, ngayon lang sila nakikinig kung paano sila kumanta, kung dati sila mismo ang sumasayaw, ngayon lang sila nanonood kung paano sila sumayaw, at iba pa, ibig sabihin, unti-unti na ang consumer attitude sa art. binuo sa halip na aktibo, masigla, malikhain.

(13) Ngayon ay kinailangang itanong kung paano sila kumukonsumo, ano ang kanilang kinokonsumo at ano ang mga naisin sa larangan ng pagkonsumo. (14) Sa ganyan at ganyang datos at may questionnaire sa aking bulsa, tumingin ako sa paligid, nakatayo sa gitna ng aming baryo. (15) Mayroon na itong tatlumpu't tatlong bahay. (16) Ang mga antena ay tumaas sa itaas ng labing-isang bubong. (17) Ang unang TV set ay binili noong 1959, ang huli noong isang linggo.

(18) Nauna pala ang sinehan sa mga tuntunin ng interes. (19) 3mga tema ng mga produksyon, iyon ay, mga pagtatanghal. (20) Sa ikatlong lugar - football, "Club of Travelers", pagkanta, konsiyerto, "Spark".

(21) Ito ay kagiliw-giliw na, kung sabihin, ang pinakamaliit na bilang ng mga puntos, katulad ng round zero, ay natanggap, sa isang banda, sa pamamagitan ng symphonic at anumang orkestra na musika at kahit na opera, at sa kabilang banda, mga pag-uusap sa teknolohiyang pang-agrikultura. at karaniwang mga espesyal na programang pang-agrikultura. (22) Ito ay nararapat na pag-isipan. (23) Isipin ang isang programa tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa versification. (24) Sa palagay mo ba ay pakikinggan at panoorin ito ng mga makata? (25) Hindi naman. (26) Ito ay magiging mas kawili-wili sa lahat ng hindi makata na gustong hawakan ang mga lihim ng propesyon ng ibang tao. (27) Kaya't ang kuwento ng pag-aani ng tsaa o paglilinang ng lupa ay mas kawili-wili sa isang tao sa lungsod.

Takdang-aralin sa teksto 2

1. Anong tanong ang hindi nakikita ng may-akda ng artikulo?

a) Paano naiimpluwensyahan ng telebisyon ang pagbuo ng saloobin ng isang tao sa buhay?

b) Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang malikhaing persepsyon sa buhay at isang passive?

d) Anong mga programa sa TV ang kawili-wili sa manonood?

2. Tukuyin ang istilo at nangungunang uri ng pananalita ng teksto.

a) Siyentipiko, pangangatwiran.

b) Pampubliko, pangangatwiran.

c) Masining, pagkukuwento.

d) Masining, paglalarawan.

3. Ang kahulugan ng aling salita ay mali ang kahulugan?

a) Paglilibang- libreng oras mula sa trabaho;

b) darating- tunay;

sa) pagiging pasibo- pagkahilo, kawalang-interes;

G) symphonic- orkestra.

4. Mula sa pangungusap 12 isulat ang lahat ng mga pares ng magkasalungat na konteksto at magkasingkahulugan sa konteksto.

5. Mula sa pangungusap 6, sumulat ng isang salita na may mas kaunting mga tunog kaysa sa mga titik.

6. Mula sa pangungusap 12, isulat ang mga salitang may salit-salit na patinig sa ugat.

7. Isulat ang lahat ng mga pandiwa ng 1st conjugation mula sa mga pangungusap 23–24.

8. Mula sa pangungusap 27 isulat ang batayan ng gramatika.

9. Sa mga pangungusap 13–20, maghanap ng hindi-unyon na kumplikadong pangungusap, isa sa mga bahagi nito ay isang hindi kumpletong pangungusap. Isulat ang kanyang numero.

10. Sa mga pangungusap 6-12, humanap ng simpleng isang bahaging pangungusap na pangngalan. Isulat ang kanyang numero.

11. Tukuyin ang paraan ng subordination ng mga subordinate clause sa pangungusap 13.

12. Ipahiwatig ang bilang ng mga batayan ng gramatika sa pangungusap 18.

13. Ipahiwatig ang uri ng panaguri sa pangungusap 22.

14. Piliin ang tamang paliwanag para sa tutuldok sa pangungusap 11.

Walang naidagdag: ni ang kakayahang tumugtog ng biyolin, o ang kakayahang sumakay ng kabayo ...

a) Ang isang simpleng pangungusap, isang pangkalahatang salita, ay nasa harap ng isang bilang ng magkakatulad na miyembro.

b) Asyndetic complex na pangungusap, ang pangalawang pangungusap ay nagpapakita ng kahulugan ng una.

c) Pang-ugnay na tambalang pangungusap, ang pangalawang pangungusap ay nagsasaad ng dahilan.

d) Nag-uugnay na tambalang pangungusap, ang unang pangungusap ay nagsasaad ng kundisyon.

15. Mula sa pangungusap 27 sumulat ng isang parirala na may uri ng koneksyon kasunduan. Palitan ang pariralang ito ng kasingkahulugan para sa uri ng koneksyon kontrol.

16. Sumulat ng matatag na parirala (idyoma) mula sa pangungusap 12.

17. Mula sa pangungusap 8, sumulat ng isang pangngalan na may ibang pagbabawas.

18. Sa mga pangungusap 9–15, hanapin ang mga pangungusap na may hiwalay na mga pangyayari. Isulat ang kanilang mga numero.

19. Sa mga pangungusap 15-23, hanapin ang isang nauugnay sa nauna sa tulong ng isang panghalip na panturo na naging pangngalan. Isulat ang kanyang numero.

20. Itugma ang paraan ng pagpapahayag sa mga pangungusap ng teksto:

a) mga hanay ng magkakatulad na miyembro;

b) tanong-sagot na anyo ng presentasyon;

c) pag-uulit ng leksikal;

d) metapora.

Mga Mungkahi: 9, 12, 13, 24–26.

Gumawa ng isang essay-reasoning sa iminungkahing teksto

I. Sumulat ng panimula sa sanaysay. Sa panimula, subukang isipin ang papel na ginagampanan ng telebisyon sa ating buhay, kung anong mga programa ang interesado sa manonood.

Lahat tayo ay nanonood paminsan-minsan...

Ang iba't ibang tao ay naaakit ng iba't ibang ...: ang ilang mga tao tulad ng ..., iba ..., pangatlo ...

II. Bumuo ng mga problemang inihain ng may-akda ng teksto.

Anong saloobin sa sining at sa buhay ang bubuo ...?

Anong mga programa sa TV ang kawili-wili...? Iniisip ang mga tanong na ito...

III. Magkomento sa mga problemang iniharap ng may-akda ng teksto, bumalangkas sa posisyon ng may-akda (para sa bawat problema), isinasaalang-alang ang mga sumusunod na katanungan:

2. Anong kasangkapan sa wika ang nakakatulong upang maipahayag ang ideya na ang TV ay sumisipsip ng oras at lakas ng isang tao?

Metapora... nagpapahayag ng ideya ng kawalang-kabuluhan...

Contextual antonyms... bigyang-diin ang kaibahan sa pagitan ng aktibo at passive...

V. Sumulat tungkol sa iyong saloobin sa posisyon ng may-akda. Isipin kung ang panonood ng isang tampok na pelikula o paglalaro ay isang pag-aaksaya ng oras. Sa anong mga kaso ang panonood ng TV ay tumatagal lamang ng oras ng isang tao at wala siyang naibibigay sa kanya? Sa iyong opinyon, ang mga kagiliw-giliw na programa ba ay nagsasabi tungkol sa kung ano ang hindi nakatagpo ng isang tao sa kanyang buhay at trabaho, tungkol sa mga lihim ng iba pang mga propesyon?

Gayunpaman, kung ang programa sa TV ay hindi maganda ang kalidad...

Ang bawat tao ay malamang na interesado sa pag-aaral tungkol sa isang bagong bagay ... samakatuwid ...

Mga susi sa mga gawain sa teksto 2

4) mga magkasalungat na konteksto: manlilikha - manonood, dati - ngayon, kumakanta sila - nakikinig sila, sumasayaw - tumingin sila; mamimili - aktibo, masigla, malikhain; kontekstwal na kasingkahulugan - aktibo, masigla, malikhain;

5) pagiging pasibo;

6) paniniwala, manlilikha, malikhain;

7) mag-isip, bakal, makinig;

8) ang kuwento ay mas kawili-wili;

11) homogenous subordination;

13) tambalang pandiwa;

15) taong lungsod- kasunduan, lalaki mula sa lungsod– pamamahala;

16) gampanan ang papel;

20) a – 12, b – 24–26, c – 13, d – 9.

Halimbawang sanaysay-pangatwiran sa teksto 2

Lahat tayo ay nanonood ng TV paminsan-minsan, at lahat tayo ay naaakit sa iba't ibang bagay: ang isa ay nahilig sa panonood ng mga tampok na pelikula, ang isa ay interesado sa mga programang pampulitika, at ang pangatlo ay interesado sa mga sikat na programa sa agham.

Anong saloobin sa sining ang nabubuo sa panonood ng TV at ano ang kawili-wili para sa mga manonood? Ang may-akda ng artikulo ay sumasalamin sa mga tanong na ito.

Sa paggunita sa isang pakikipag-usap sa isang Ingles na magsasaka na itinuturing na isang sakuna ang TV, sinisikap ni V. Soloukhin na kumbinsihin ang mambabasa na ang TV ay bubuo sa isang tao ng isang saloobin ng mamimili sa sining; magkasalungat sa konteksto (kumanta - nakikinig, sumasayaw - nanonood) bigyang-diin ang kaibahan sa pagitan ng aktibo at passive na pagdama ng katotohanan.

Ano ang kailangan ng manonood? Matapos suriin ang mga resulta ng isang survey na isinagawa sa mga taganayon, ang may-akda ay dumating sa mga kagiliw-giliw na konklusyon: sa lahat ng mga programa sa TV, ang mga manonood ay lalo na interesado sa mga tampok na pelikula, mga palabas sa teatro, palakasan at sikat na mga programa sa agham, mga konsyerto, at tila hindi inaasahan ng may-akda. na ang mga taganayon ay hindi interesado sa mga programa, na nakatuon sa agrikultura.

Sa pag-iisip tungkol sa resulta ng survey na ito, nagtanong si V. Soloukhin: manonood ba ang mga makata ng isang programa tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa versification? Bilang isang manunulat, isang makata, sinasagot ng may-akda ang tanong na ito nang may kategoryang pagtanggi: "Hindi naman." Kaya, ayon sa may-akda ng artikulo, mas kawili-wili para sa isang tao na "hawakan ang mga lihim ng propesyon ng ibang tao" kaysa tumingin sa kung ano ang matagal nang kilala at kilala.

Ang ideya ng may-akda na ang TV ay bubuo ng isang saloobin ng mamimili sa sining ay tila medyo kategorya, dahil kung ang isang tao ay nanonood ng isang magandang pelikula, pagganap, iniisip niya kung ano ang nakikita niya sa screen, nag-aalala tungkol sa mga character, inihahambing ang kanyang mga ideya tungkol sa libro (kung mayroon siyang akdang pampanitikan na adaptasyon sa pelikula) na may pananaw ng direktor, at sa gayon ay napayaman ang panloob na mundo ng isang tao. Ito ay isa pang bagay kung ang panonood ng mga programa na hindi ang pinakamahusay na kalidad ay tumatagal ng lahat ng libreng oras ng manonood, kung gayon ang TV ay talagang isang kulay-abo na lugar para sa isang tao, na sumisipsip ng oras na maaaring gugulin sa mas kawili-wili at kapaki-pakinabang na mga aktibidad.

I.A. RUDENKO,
lungsod ng Magnitogorsk
multidisciplinary lyceum
sa MSTU im. Nosova

(1) Ang Pseudoscience ay malapit na nauugnay sa tinatawag na occult science. (2) Occult science admits the existence in the cosmos or in man himself of latent forces, accessible to the understanding of only elected. (3) Noong una, ang alchemy, astrology, palmistry ay pumasok sa occult system, kalaunan ay parapsychology, Philippine medicine, ang mga epekto ng AAP (anomalous atmospheric phenomena) at iba pang mga kaganapan ay idinagdag dito.

(4) Ang ilang mga siyentipiko, nang hindi nag-aaksaya ng mahahabang salita, ay naglalabas ng pinangalanang serye ng mga klase at lahat ng bagay na konektado (o tila konektado) sa mga okultong libangan, sa seksyon ng mga pseudo-turo, na nananawagan sa kanila na mahigpit na harangan ang pag-access sa agham. (5) Ang iba ay mas maingat: hindi dapat alam ng isa, nang hindi sinimulan ang isang espesyal na "pagsusuri", ipahayag ang isang bagay na kasinungalingan at ang isa ay totoo. (6) Higit pa rito, upang ipagbawal ang anumang mga paksa dahil lamang sa itinuturing ng isang tao na ito ay parascience.

(7) Syempre, walang katuturan na itakda ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. (8) Lumalaki lamang ang okultismo malapit sa mga phenomena na malayo sa malinaw sa agham, kakaiba, binibigyang kahulugan bilang mystical at samakatuwid ay kontra-siyentipiko. (9) Ang pagbabawal sa eksperimento, sa pagmamasid, sa paghahanap ay nagpapainit lamang sa sitwasyon, nagbubunga ng mga alingawngaw at haka-haka. (10) Ito ay tiyak na batay sa mga bagong resulta na sinusubukan naming "kontrolin ang pisika upang hindi magpakilala ng anumang mystical na elemento." (11) Kahit na ang mga hypotheses ng, sabihin nating, telepathic na komunikasyon, naglalakbay na "space saucers", skin vision ay hindi kumpirmado, ang kanilang pag-aaral ay makakatulong hindi lamang upang alisin ang hype, ngunit din upang ipaliwanag ang iba pang mga phenomena, at samakatuwid ay mapalalim ang ating pang-unawa sa ang mundo. (12) Samakatuwid, magiging walang ingat ang pag-iwas sa mahiwaga, pagbabakod nito sa konkretong mga pagbabawal. (13) Lahat ng mahiwaga ay dapat pag-aralan. (14) Gayunpaman, sa isang kundisyon... (15) Nabatid na ang ilang mga kilalang natural na siyentipiko ay nagbigay pugay sa mga gawaing okultismo sa iba't ibang panahon. (16) Sa loob ng maraming siglo, ang astrolohiya, halimbawa, ay malakas na nilinang bilang isang ganap na disenteng hanapbuhay, at samakatuwid maraming mga siyentipiko ang kasangkot dito. (17) Mula sa kaibuturan ng kasaysayan ay nagmumula ang pagkahilig sa alchemy, na sa mahabang panahon ay nanatiling tagapag-alaga ng kaalaman sa kemikal. (18) Ang ideya ng telepathic na komunikasyon ay nakuha ng pansin ng isang bilang ng aming mga natitirang kababayan, nakakaintriga sina V. Bekhterev at K. Tsiolkovsky. (19) At ang sikat na chemist na si A. Butlerov, sa pakikipagtulungan sa manunulat na si S. Aksakov, ay naglathala pa ng magazine ng Rebus, kung saan nakahanap ng kanlungan ang mga telepath at espiritista. (20) Kaya ang mga dakilang siyentipiko ay nahuli sa kilig ng mga dakilang hilig sa okulto. (21) Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang huwad na mga siyentipiko?

(22) Wala sa kanila ang nanlinlang o gumawa ng mga katotohanan, walang nagdusa mula sa siyentipikong panatisismo na may kakayahang humantong sa landas ng mga pseudoscientific claims. (23) Ang "demarcation" ay tumatakbo sa gilid ng moral at etikal na mga pagtatasa. (24) Ang isang matapat na mananaliksik, isang disenteng tao lamang na nagpapanatili ng pagiging disente sa mga usapin ng agham, ay hindi maaaring maging kabilang sa mga pseudoscientist, anuman ang kanyang gawin. (25) Siya ay nagkukulang ng ilang mga katangian para dito, ngunit mayroon siyang kasaganaan ng mga nagpoprotekta laban sa tukso ng murang katanyagan.

(A. Sukhotin)

Tungkol sa may-akda: Si Anatoly Konstantinovich Sukhotin ay isang sikat na siyentipiko, pilosopo ng ika-20 siglo, may-akda ng mga sikat na libro sa agham na Paradoxes of Science, Rhythms and Algorithms.

gawaing bokabularyo

mga telepath- Mga taong may telepathy.

Telepathy- isang hindi maipaliwanag na pang-agham na kababalaghan ng pagpapadala sa malayong impormasyon tungkol sa estado ng isang buhay na nilalang sa isa pa o ang mga iniisip ng isang tao sa isa pa.

mga espiritista- mga taong sangkot sa espiritismo.

Espirituwalismo- isang mystical na kilusan na nauugnay sa paniniwala sa kabilang buhay ng mga kaluluwa ng mga patay at nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na kasanayan ng "komunikasyon" sa kanila.

Demarkasyon- ang linyang naghahati sa naglalabanang partido sa panahon ng tigil-tigilan.

Alchemy- isang pre-scientific na direksyon sa pag-unlad ng kimika, ang pangunahing layunin kung saan ay upang mahanap ang tinatawag na bato ng pilosopo para sa paggawa ng mga base metal sa ginto at pilak, pagkuha ng isang elixir ng mahabang buhay, atbp.

Okultismo- may kaugnayan sa okultismo.

Okultismo- ang pangkalahatang pangalan ng mga aral na kumikilala sa pagkakaroon ng mga nakatagong pwersa sa tao at sa kosmos, na mapupuntahan lamang ng "pinasimulan".

parascience- malapit-siyentipikong kaalaman ( pares- Griyego. "malapit, sa labas").

Dekreto- napapailalim sa atas.

Dekreto- isang desisyon ng pinakamataas na kapangyarihan, pagkakaroon ng puwersa ng batas.

Takdang-aralin sa teksto 1

a) Maraming mahuhusay na siyentipiko ang interesado sa paranormal.

b) Dapat ipagbawal ang pag-aaral ng okultismo.

c) Ang isang siyentipiko ay dapat na tapat at layunin.

d) Ang pag-aaral ng mystical phenomena ay makakatulong sa pagpapalawak ng mga ideya ng isang tao tungkol sa mundo.

2. Mula sa pangungusap 23 sumulat ng isang salita kung saan mas maraming titik kaysa mga tunog.

3. Mula sa pangungusap 25, sumulat ng isang salita kung saan mas maraming titik kaysa mga tunog.

4. Mula sa mga pangungusap 5–6 sumulat ng isang pariralang may koneksyon kasunduan.

5. Mula sa mga pangungusap 21–25 isulat ang bilang ng pangungusap kung saan mayroong yunit ng parirala.

6. Mula sa mga pangungusap 11–12, sumulat ng isang kolokyal na salita, palitan ito ng karaniwang ginagamit.

7. Sumulat ng maikling participle mula sa mga pangungusap 4–5.

13. Isulat ang batayan ng gramatika mula sa pangungusap 13.

14. Piliin ang tamang paliwanag para sa tutuldok sa pangungusap 5.

Ang iba ay mas maingat: hindi dapat alam ng isa, nang hindi sinimulan ang isang espesyal na "inspeksyon", ipahayag ang isang bagay na isang kasinungalingan at ang isa ay isang katotohanan..

b) Pang-ugnay na tambalang pangungusap, ang pangalawang pangungusap ay pinupunan ang una.

15. Mula sa mga pangungusap 7–15 isulat ang bilang ng kumplikadong pangungusap na may pantulong na sugnay.

16. Sa mga pangungusap 19–25, maghanap ng mga pangungusap na may magkakahiwalay na kahulugan. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

17. Sa mga pangungusap 1-6, maghanap ng mga pangungusap na may magkakahiwalay na pangyayari. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

18. Sa mga pangungusap 11–17, maghanap ng kumplikadong pangungusap, na bahagi nito ay isang bahaging hindi tiyak na personal na pangungusap.

19. Sumulat ng mga panimulang salita mula sa mga pangungusap 10–14.

20. Itugma ang paraan ng pagpapahayag sa mga numero ng pangungusap:

a) mga hanay ng magkakatulad na miyembro;

b) metapora;

c) mga kasingkahulugan sa konteksto;

Mga numero ng alok: 3, 5, 23, 24.

I. Sumulat ng isang panimula sa sanaysay, na sumasalamin sa kaugnayan ng problema ng teksto.

Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naaakit sa...

Ang mga hindi pangkaraniwang kakayahan ng tao, ang mga misteryo ng buhay at kamatayan, iba pang mga mundo - iyon ay ...

II. Sabihin ang suliranin ng teksto.

Kaya paano mo haharapin ang...?

III. Magkomento sa problema ng teksto, isinasaalang-alang ang mga sumusunod na tanong:

1. Anong mga punto ng pananaw sa saloobin ng mga tao sa mga okultismo na agham ang ibinibigay ng may-akda ng artikulo?

3. Anong larawan ang nalilikha ng metapora sa mambabasa binabakuran ito ng mga konkretong pagbabawal?

Upang maunawaan ang problema, binanggit ni A. Sukhotin ang magkasalungat na pananaw:

Itinuturing ng ilang mga siyentipiko ang okultismo na kaalaman..., sabi ng iba...

Ang mga alingawngaw at haka-haka ay nagmula malapit sa mystical phenomena dahil sa hindi sapat ...

Ang metapora ng "pagsasama nito ng mga konkretong pagbabawal" ay nakakatulong na isipin...

Lahat ng mahiwaga ay kinakailangan ..., ngunit sa parehong oras, ang isang siyentipiko na nag-aaral ... ay dapat na ...

Ang katapatan at pagiging objectivity ng isang siyentipiko ay isang garantiya ...

Ang metapora na "nahuli sa pagkabihag ng mga dakilang okultismo" ay binibigyang diin ang pagkahumaling ...

Sa retorikang tanong na "Maaari bang tawaging mga pseudoscientist ang mga siyentipikong ito?" Negatibo ang isasagot ng mambabasa dahil...

Alalahanin ang mga dakilang siyentipiko (Copernicus, Einstein, Lobachevsky, Mendel), na ang mga natuklasan ay hindi agad nakilala. Bakit kinilala ang mga natuklasang ito sa paglipas ng panahon? Anong mga katangiang kailangan para sa isang taong nakikibahagi sa agham ang taglay ng mga taong ito?

Mga susi sa mga gawain sa teksto 1

2) moral at etikal;

3) sikat;

4) anumang mga paksa;

6) umiwas- iwasan;

7) konektado;

8) prefix-suffixal;

9) b ( hypothesis- isang hypothetical na proposisyon na iniharap upang ipaliwanag ang isang phenomenon);

10) lumalaki, nagpapainit;

12) inihalal;

13) kailangan mag-aral(predicate);

19) sabihin, ibig sabihin;

20) a – 3, b – 23, c – 24, d – 5.

Halimbawang sanaysay-pangangatwiran sa teksto 1

Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay naaakit ng hindi alam, mahirap ipaliwanag, hindi maintindihan, at ang problema na ibinabanta ng may-akda ng artikulo ay may kaugnayan pa rin ngayon, dahil ang mga tao ay interesado pa rin sa mga hindi pangkaraniwang kakayahan ng isang tao, ang mga misteryo ng buhay. at kamatayan, iba pang mga mundo.

Paano maiuugnay ang mga agham ng okultismo? Ang may-akda ng artikulo ay sumasalamin sa tanong na ito.

Upang maunawaan ang problema, binanggit ni A. Sukhotin ang iba't ibang mga punto ng pananaw: ang ilang mga siyentipiko ay tiyak na isinasaalang-alang ang okultismo na kaalaman bilang pseudoscience, ang iba ay natatakot na tanggihan nang may katiyakan kung ano ang hindi pa naiintindihan ng sinuman.

Ang may-akda ay kumbinsido na ang pagbabawal sa pag-aaral ng anumang mystical phenomena ay walang kabuluhan at kahit na nakakapinsala: ito ay tiyak na dahil sa hindi sapat na pag-aaral ng mga phenomena na ito na ang mga alingawngaw at conjectures ay dumarami sa kanilang paligid. Ayon kay A. Sukhotin, hindi dapat bakod ang sarili sa mahiwagang "kongkreto ng mga pagbabawal." Ang metapora na ito ay tumutulong sa mambabasa na isipin ang isang pader sa likod kung saan mayroong isang bagay na ipinagbabawal at kung saan ang isa ay nais na makamit upang malaman kung ano talaga ang naroroon.

Ang lahat ng misteryo ay dapat pag-aralan, ngunit sa parehong oras, ang isang siyentipiko na nakikitungo sa misteryo ay dapat na tapat, layunin, responsable - ito ang ideya ng teksto. Pinatutunayan ang ideyang ito, ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa mga sikat na siyentipiko na sina Bekhterev, Tsiolkovsky, Butlerov, na "nahulog sa pagkabihag ng mga dakilang hilig sa okulto" (ang metapora na ito ay binibigyang diin ang pagiging kaakit-akit ng hindi maipaliwanag). "Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang mga pseudoscientist?" - Sasagutin ng sinumang mambabasa ang retorikang tanong na ito nang negatibo, dahil ang mga siyentipikong ito ay hindi manipulahin ang mga katotohanan, hindi nanlinlang, na nanalo ng murang katanyagan.

Mahirap para sa may-akda na tumutol: ang hindi alam, ang mahiwaga ay dapat pag-aralan, at lahat ng siyentipikong pagtuklas ay ginawa upang maipaliwanag ang mahiwaga. Ilang siglo na ang nakalilipas, ang isang bagyo ay napagtanto ng tao bilang galit ng Diyos, at ngayon ay mababasa mo ang tungkol sa likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa isang aklat-aralin sa pisika, at, marahil, sa mga dekada, ang paksang "Telepathy" ay isasama sa kurikulum ng paaralan. May mga kaso sa agham kung kailan hindi agad nakilala ang mga dakilang pagtuklas; halimbawa, si Copernicus, na nagsasabing ang mga planeta ay umiikot sa Araw, at hindi sa paligid ng Earth, ay hindi sineseryoso, at si Mendel, na natuklasan ang mga batas ng genetika, ay kailangang kumbinsihin ang siyentipikong mundo na siya ay tama sa mahabang panahon. . Ngunit ang mga natuklasan ng mga siyentipikong ito ay pinahahalagahan ng kanilang mga inapo, dahil ang kanilang katapatan at responsibilidad ay ginagarantiyahan ang kawalang-kinikilingan ng mga resultang nakuha.

(1) Sa opisina ng editoryal sinabi nila sa akin: dahil pupunta ka pa rin sa nayon at titira doon nang ilang panahon, mangyaring magkaroon ng interes sa TV. (2) Nangako ako. (Z) Siyempre, mayroon din akong saloobin sa TV. (4) Naalala ko tuloy ang pakikipag-usap ko sa isang Ingles na magsasaka, na minsan kong sinamantala ang pagkamapagpatuloy. (5) Pagkatapos ay tinawag niyang sakuna ang telebisyon, lalo na para sa kanyang mga anak na babae.

– (6) Lumilikha ang TV ng pagiging pasibo! natuwa ang magsasaka. - (7) Isipin na lang, mga anak ko, sa halip na magsanay ng violin o piano, sa halip na basahin at bumuo ng kanilang imahinasyon, sa halip na mangolekta ng mga paru-paro o mga halamang gamot, sa halip na burda, sila ay nakaupo sa lahat ng gabi na nakatitig sa kulay abong lugar. (8) Lumipas ang oras, tila sa lahat na ang lahat ay abala sa negosyo, o hindi bababa sa mahusay na gumagamit ng paglilibang. (9) Ngunit pagkatapos ay lumabas ang kulay abong batik - at iyon na. (10) Kawalan ng laman. (11) Walang naidagdag: ni ang kakayahang tumugtog ng biyolin, o ang kakayahang sumakay ...

(12) Isinasaalang-alang na ang mga telebisyon ay hindi gumaganap ng unang papel sa paghubog ng mga susunod na henerasyon, gayunpaman, minsan ay nagsulat ako ng isang artikulong "Tagapaglikha o manonood?" in the sense na kung kanina sa village sila mismo kumanta, ngayon lang sila nakikinig kung paano sila kumanta, kung dati sila mismo ang sumasayaw, ngayon lang sila nanonood kung paano sila sumayaw, at iba pa, ibig sabihin, unti-unti na ang consumer attitude sa art. binuo sa halip na aktibo, masigla, malikhain.

(13) Ngayon ay kinailangang itanong kung paano sila kumukonsumo, ano ang kanilang kinokonsumo at ano ang mga naisin sa larangan ng pagkonsumo. (14) Sa ganyan at ganyang datos at may questionnaire sa aking bulsa, tumingin ako sa paligid, nakatayo sa gitna ng aming baryo. (15) Mayroon na itong tatlumpu't tatlong bahay. (16) Ang mga antena ay tumaas sa itaas ng labing-isang bubong. (17) Ang unang TV set ay binili noong 1959, ang huli noong isang linggo.

(18) Nauna pala ang sinehan sa mga tuntunin ng interes. (19) 3mga tema ng mga produksyon, iyon ay, mga pagtatanghal. (20) Sa ikatlong lugar - football, "Club of Travelers", pagkanta, konsiyerto, "Spark".

(21) Ito ay kagiliw-giliw na, kung sabihin, ang pinakamaliit na bilang ng mga puntos, katulad ng round zero, ay natanggap, sa isang banda, sa pamamagitan ng symphonic at anumang orkestra na musika at kahit na opera, at sa kabilang banda, mga pag-uusap sa teknolohiyang pang-agrikultura. at karaniwang mga espesyal na programang pang-agrikultura. (22) Ito ay nararapat na pag-isipan. (23) Isipin ang isang programa tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa versification. (24) Sa palagay mo ba ay pakikinggan at panoorin ito ng mga makata? (25) Hindi naman. (26) Ito ay magiging mas kawili-wili sa lahat ng hindi makata na gustong hawakan ang mga lihim ng propesyon ng ibang tao. (27) Kaya't ang kuwento ng pag-aani ng tsaa o paglilinang ng lupa ay mas kawili-wili sa isang tao sa lungsod.

Takdang-aralin sa teksto 2

1. Anong tanong ang hindi nakikita ng may-akda ng artikulo?

a) Paano naiimpluwensyahan ng telebisyon ang pagbuo ng saloobin ng isang tao sa buhay?

b) Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang malikhaing persepsyon sa buhay at isang passive?

d) Anong mga programa sa TV ang kawili-wili sa manonood?

2. Tukuyin ang istilo at nangungunang uri ng pananalita ng teksto.

a) Siyentipiko, pangangatwiran.

b) Pampubliko, pangangatwiran.

c) Masining, pagkukuwento.

d) Masining, paglalarawan.

3. Ang kahulugan ng aling salita ay mali ang kahulugan?

a) Paglilibang- libreng oras mula sa trabaho;

b) darating- tunay;

sa) pagiging pasibo- pagkahilo, kawalang-interes;

G) symphonic- orkestra.

4. Mula sa pangungusap 12 isulat ang lahat ng mga pares ng magkasalungat na konteksto at magkasingkahulugan sa konteksto.

5. Mula sa pangungusap 6, sumulat ng isang salita na may mas kaunting mga tunog kaysa sa mga titik.

6. Mula sa pangungusap 12, isulat ang mga salitang may salit-salit na patinig sa ugat.

7. Isulat ang lahat ng mga pandiwa ng 1st conjugation mula sa mga pangungusap 23–24.

8. Mula sa pangungusap 27 isulat ang batayan ng gramatika.

9. Sa mga pangungusap 13–20, maghanap ng hindi-unyon na kumplikadong pangungusap, isa sa mga bahagi nito ay isang hindi kumpletong pangungusap. Isulat ang kanyang numero.

10. Sa mga pangungusap 6-12, humanap ng simpleng isang bahaging pangungusap na pangngalan. Isulat ang kanyang numero.

11. Tukuyin ang paraan ng subordination ng mga subordinate clause sa pangungusap 13.

12. Ipahiwatig ang bilang ng mga batayan ng gramatika sa pangungusap 18.

13. Ipahiwatig ang uri ng panaguri sa pangungusap 22.

14. Piliin ang tamang paliwanag para sa tutuldok sa pangungusap 11.

Walang naidagdag: ni ang kakayahang tumugtog ng biyolin, o ang kakayahang sumakay ng kabayo ...

a) Ang isang simpleng pangungusap, isang pangkalahatang salita, ay nasa harap ng isang bilang ng magkakatulad na miyembro.

b) Asyndetic complex na pangungusap, ang pangalawang pangungusap ay nagpapakita ng kahulugan ng una.

c) Pang-ugnay na tambalang pangungusap, ang pangalawang pangungusap ay nagsasaad ng dahilan.

d) Nag-uugnay na tambalang pangungusap, ang unang pangungusap ay nagsasaad ng kundisyon.

15. Mula sa pangungusap 27 sumulat ng isang parirala na may uri ng koneksyon kasunduan. Palitan ang pariralang ito ng kasingkahulugan para sa uri ng koneksyon kontrol.

16. Sumulat ng matatag na parirala (idyoma) mula sa pangungusap 12.

17. Mula sa pangungusap 8, sumulat ng isang pangngalan na may ibang pagbabawas.

18. Sa mga pangungusap 9–15, hanapin ang mga pangungusap na may hiwalay na mga pangyayari. Isulat ang kanilang mga numero.

19. Sa mga pangungusap 15–23, hanapin ang isa na nauugnay sa nauna sa tulong ng isang panghalip na panturo na naging pangngalan. Isulat ang kanyang numero.

20. Itugma ang paraan ng pagpapahayag sa mga pangungusap ng teksto:

a) mga hanay ng magkakatulad na miyembro;

b) tanong-sagot na anyo ng presentasyon;

c) pag-uulit ng leksikal;

d) metapora.

Mga Mungkahi: 9, 12, 13, 24–26.

Gumawa ng isang essay-reasoning sa iminungkahing teksto

I. Sumulat ng panimula sa sanaysay. Sa panimula, subukang isipin ang papel na ginagampanan ng telebisyon sa ating buhay, kung anong mga programa ang interesado sa manonood.

Lahat tayo ay nanonood paminsan-minsan...

Ang iba't ibang tao ay naaakit ng iba't ibang ...: ang ilang mga tao tulad ng ..., iba ..., pangatlo ...

II. Bumuo ng mga problemang inihain ng may-akda ng teksto.

Anong saloobin sa sining at sa buhay ang bubuo ...?

Anong mga programa sa TV ang kawili-wili...? Iniisip ang mga tanong na ito...

III. Magkomento sa mga problemang iniharap ng may-akda ng teksto, bumalangkas sa posisyon ng may-akda (para sa bawat problema), isinasaalang-alang ang mga sumusunod na katanungan:

2. Anong kasangkapan sa wika ang nakakatulong upang maipahayag ang ideya na ang TV ay sumisipsip ng oras at lakas ng isang tao?

Metapora... nagpapahayag ng ideya ng kawalang-kabuluhan...

Contextual antonyms... bigyang-diin ang kaibahan sa pagitan ng aktibo at passive...

V. Sumulat tungkol sa iyong saloobin sa posisyon ng may-akda. Isipin kung ang panonood ng isang tampok na pelikula o paglalaro ay isang pag-aaksaya ng oras. Sa anong mga kaso ang panonood ng TV ay tumatagal lamang ng oras ng isang tao at wala siyang naibibigay sa kanya? Sa iyong opinyon, ang mga kagiliw-giliw na programa ba ay nagsasabi tungkol sa kung ano ang hindi nakatagpo ng isang tao sa kanyang buhay at trabaho, tungkol sa mga lihim ng iba pang mga propesyon?

Gayunpaman, kung ang programa sa TV ay hindi maganda ang kalidad...

Ang bawat tao ay malamang na interesado sa pag-aaral tungkol sa isang bagong bagay ... samakatuwid ...

Mga susi sa mga gawain sa teksto 2

4) mga magkasalungat na konteksto: manlilikha - manonood, dati - ngayon, kumakanta sila - nakikinig sila, sumasayaw - tumingin sila; mamimili - aktibo, masigla, malikhain; kontekstwal na kasingkahulugan - aktibo, masigla, malikhain;

5) pagiging pasibo;

6) paniniwala, manlilikha, malikhain;

7) mag-isip, bakal, makinig;

8) ang kuwento ay mas kawili-wili;

11) homogenous subordination;

13) tambalang pandiwa;

15) taong lungsod- kasunduan, lalaki mula sa lungsod– pamamahala;

16) gampanan ang papel;

20) a – 12, b – 24–26, c – 13, d – 9.

Halimbawang sanaysay-pangatwiran sa teksto 2

Lahat tayo ay nanonood ng TV paminsan-minsan, at lahat tayo ay naaakit sa iba't ibang bagay: ang isa ay nahilig sa panonood ng mga tampok na pelikula, ang isa ay interesado sa mga programang pampulitika, at ang pangatlo ay interesado sa mga sikat na programa sa agham.

Anong saloobin sa sining ang nabubuo sa panonood ng TV at ano ang kawili-wili para sa mga manonood? Ang may-akda ng artikulo ay sumasalamin sa mga tanong na ito.

Sa paggunita sa isang pakikipag-usap sa isang Ingles na magsasaka na itinuturing na isang sakuna ang TV, sinisikap ni V. Soloukhin na kumbinsihin ang mambabasa na ang TV ay bubuo sa isang tao ng isang saloobin ng mamimili sa sining; magkasalungat sa konteksto (kumanta - nakikinig, sumasayaw - nanonood) bigyang-diin ang kaibahan sa pagitan ng aktibo at passive na pagdama ng katotohanan.

Ano ang kailangan ng manonood? Matapos suriin ang mga resulta ng isang survey na isinagawa sa mga taganayon, ang may-akda ay dumating sa mga kagiliw-giliw na konklusyon: sa lahat ng mga programa sa TV, ang mga manonood ay lalo na interesado sa mga tampok na pelikula, mga palabas sa teatro, palakasan at sikat na mga programa sa agham, mga konsyerto, at tila hindi inaasahan ng may-akda. na ang mga taganayon ay hindi interesado sa mga programa, na nakatuon sa agrikultura.

Sa pag-iisip tungkol sa resulta ng survey na ito, nagtanong si V. Soloukhin: manonood ba ang mga makata ng isang programa tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa versification? Bilang isang manunulat, isang makata, sinasagot ng may-akda ang tanong na ito nang may kategoryang pagtanggi: "Hindi naman." Kaya, ayon sa may-akda ng artikulo, mas kawili-wili para sa isang tao na "hawakan ang mga lihim ng propesyon ng ibang tao" kaysa tumingin sa kung ano ang matagal nang kilala at kilala.

Ang ideya ng may-akda na ang TV ay bubuo ng isang saloobin ng mamimili sa sining ay tila medyo kategorya, dahil kung ang isang tao ay nanonood ng isang magandang pelikula, pagganap, iniisip niya kung ano ang nakikita niya sa screen, nag-aalala tungkol sa mga character, inihahambing ang kanyang mga ideya tungkol sa libro (kung mayroon siyang akdang pampanitikan na adaptasyon sa pelikula) na may pananaw ng direktor, at sa gayon ay napayayaman ang panloob na mundo ng isang tao. Ito ay isa pang bagay kung ang panonood ng mga programa na hindi ang pinakamahusay na kalidad ay tumatagal ng lahat ng libreng oras ng manonood, kung gayon ang TV ay talagang isang kulay-abo na lugar para sa isang tao, na sumisipsip ng oras na maaaring gugulin sa mas kawili-wili at kapaki-pakinabang na mga aktibidad.

I. A. RUDENKO,
lungsod ng Magnitogorsk
multidisciplinary lyceum
sa MSTU im. Nosova

Text#25

Gawain bilang 1. Basahin ang teksto ni A. Sukhotin, sagutin ang mga tanong at punan ang talahanayan:

Ang pseudoscience ay malapit na konektado sa tinatawag na occult science. Inaamin ng okultismo na agham ang pagkakaroon ng mga nakatagong puwersa sa kosmos o sa mismong tao, na madaling maunawaan ng mga hinirang lamang. Noong una, ang alchemy, astrology, palmistry ay pumasok sa occult system, kalaunan ay parapsychology, Philippine healing, ang mga epekto ng AAP (anomalous atmospheric phenomena) at iba pang mga kaganapan ay idinagdag dito.

Ang ilang mga siyentipiko, nang hindi nag-aaksaya ng mahahabang salita, ay naglalabas ng pinangalanang serye ng mga klase at lahat ng bagay na konektado (o tila konektado) sa mga okultong libangan, sa seksyon ng mga pseudo-turo, na nananawagan sa kanila na mahigpit na harangan ang pag-access sa agham. Ang iba ay mas maingat: ang isa ay hindi dapat na alam, nang hindi nagpapasimula ng isang espesyal na "pagsusuri", ipahayag ang isang bagay na isang kasinungalingan at ang isa ay isang katotohanan. (6) Higit pa rito, upang ipagbawal ang anumang mga paksa dahil lamang sa itinuturing ng isang tao na ito ay parascience.

Siyempre, walang kabuluhan ang pag-atas ng mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. Lumalaki lamang ang okultismo malapit sa mga phenomena na malayo sa malinaw sa agham, kakaiba, binibigyang kahulugan bilang mystical at samakatuwid ay anti-siyentipiko. Ang pagbabawal sa eksperimento, sa pagmamasid, sa paghahanap ay nagpapainit lamang sa sitwasyon, nagbubunga ng mga alingawngaw at haka-haka. Batay sa mga bagong resulta, sinusubukan naming "kontrolin ang pisika upang hindi magpakilala ng anumang mystical na elemento." Hayaan ang mga hypotheses ng, sabihin nating, telepathic na komunikasyon, naglalakbay na "space saucers", skin vision ay hindi makumpirma, ang kanilang pag-aaral ay makakatulong hindi lamang upang alisin ang hype, ngunit din upang ipaliwanag ang iba pang mga phenomena, na nangangahulugang palalimin ang ating pang-unawa sa mundo. Samakatuwid, magiging walang ingat ang pag-iwas sa mahiwaga, pagbabakod nito sa konkretong mga pagbabawal. Lahat ng mahiwaga ay kailangang tuklasin. Gayunpaman, sa isang kundisyon: ... Alam na maraming kilalang naturalista sa iba't ibang panahon ang nagdala ng parangal sa mga gawaing okultismo. Sa loob ng maraming siglo, ang astrolohiya, halimbawa, ay masinsinang nilinang bilang isang ganap na disenteng trabaho, at samakatuwid maraming mga siyentipiko ang kasangkot dito. Mula sa kailaliman ng kasaysayan ay nagmumula ang isang simbuyo ng damdamin para sa alchemy, na sa loob ng mahabang panahon ay nanatiling tagapag-alaga ng kaalaman sa kemikal. Ang ideya ng telepathic na komunikasyon ay dumating sa atensyon ng isang bilang ng aming mga natitirang kababayan, nakakaintriga sina V. Bekhterev at K. Tsiolkovsky. At ang sikat na chemist na si A. Butlerov, sa pakikipagtulungan sa manunulat na si S. Aksakov, ay naglathala pa ng magazine ng Rebus, kung saan nakahanap ng kanlungan ang mga telepath at espiritista. Kaya, natagpuan ng mga dakilang siyentipiko ang kanilang sarili sa pagkabihag ng mga dakilang hilig sa okulto. Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang mga pseudoscientist?

Wala sa kanila ang napunta sa panlilinlang o katha ng mga katotohanan, walang nagdusa mula sa siyentipikong panatisismo, na may kakayahang humantong sa landas ng pseudoscientific claims. Ang "demarcation" ay tumatakbo sa gilid ng moral at etikal na mga pagtatasa. Ang isang matapat na mananaliksik, isang disenteng tao lamang na nagpapanatili ng integridad sa mga gawain ng agham, ay hindi maaaring maging kabilang sa mga pseudoscientist, anuman ang gawin niya. Siya ay kulang sa mga kilalang katangian para dito, ngunit mayroon siyang kasaganaan ng mga nagpoprotekta laban sa tukso ng murang katanyagan.

(A. Sukhotin)

1. Ano ang paksa ng teksto?

2. Anu-ano ang mga pangunahing suliranin ng teksto na matutukoy mo?

3. Paano mo mailalarawan ang problema ng teksto (piliin ang kailangan mo):

· moral;

ekolohikal;

· panlipunan;

· sikolohikal;

· pilosopiko;

sosyo-sikolohikal;

sosyo-pilosopiko;

· makabuluhang panlipunan;

panlipunan at moral...

Gawain bilang 2. Ibalik ang entry sa talahanayan ("Paksa"); malayang bumalangkas ng mga problema ng teksto at tukuyin ang posisyon ng may-akda, batay sa materyal ng talahanayan:

Gawain bilang 3. Basahin ang teksto ng sanaysay ng mag-aaral at sagutin ang mga tanong:

Itinaas ng teksto ni A. Sukhotin ang problema ng mahirap na ugnayan sa pagitan ng tunay na agham at ng tinatawag na okultismo, na ang nilalaman ay "maiintindihan lamang ng mga piling tao."

Ang problema ng "mahirap, minsan trahedya koneksyon" ng agham at pseudoscientific kaalaman, theories" ay mahalaga. Marami sa ating mga kabataan ang malapit nang pumili: kung aling landas ang tatahakin sa ating propesyonal na pag-unlad - batay sa agham, napatunayan, o upang sumuko sa tuksong tumahak sa isang matinik, hindi malinaw, posibleng maling landas ...

A. Sukhotin ay nakakakuha ng pansin ng mambabasa sa katotohanan na sa isang pagkakataon ang astrolohiya at parapsychology ay kabilang sa mga pseudoscience, at ngayon ay napatunayan na nila ang kanilang kahalagahan. Bilang karagdagan, hinihiling ng may-akda ng teksto ang mambabasa na huwag magmadaling magbigay ng paghatol, na "mahigpit na harangan ang pag-access sa agham" para sa mga bagong kaisipang pang-agham na pumasok sa landas ng kanilang pagbuo. Nananawagan siya na maging "maingat" sa mga masigasig sa katotohanan na nagsisikap na magpataw ng isang espesyal na "pagsusuri" ng mga bagong agham.

Ang mga dramatikong kahihinatnan ng walang taros na pagsunod sa mga maling teorya ay tinalakay sa mga gawa ng maraming manunulat, kritiko, at mamamahayag ng Russia. Kaya, tragically sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak", ang buhay ni Yevgeny Bazarov ay nagtatapos, na natagpuan ang kanyang sarili sa mahigpit na pagkakahawak ng kanyang sariling teorya ng "bulgar na materyalismo". Ang kanyang nihilistic na paniniwala, batay sa pagtanggi sa lahat ng bagay na hindi nasasalat (pag-ibig sa kapwa, paggalang sa mga matatanda, pagsamba sa kalikasan ...) ay humantong sa bayani sa isang patay na dulo, na ginawang hindi masaya si Yevgeny Bazarov.

Kapansin-pansin na ang buong kurso ng pag-unlad ng kasaysayan ng agham ay patunay ng kumplikadong ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga teorya at pseudo-theories - mga pagtatalo, pag-aaway, bukas na pagtanggi sa kanilang mga probisyon ng teoretikal. Marami sa mga natuklasan sa astronomiya na ginawa ni N. Copernicus, J. Bruno, G. Galileo noong ika-13-15 siglo ay hindi tinanggap ng kanilang mga kapanahon. Ang ilan sa mga pioneer na ito ay nagbayad ng kanilang buhay para sa mga ideya na, ayon sa kanilang mga kalaban, ay maling pananampalataya, "mga salitang demonyo."

Kaya, pagkatapos basahin ang teksto ng A. Sukhotin, dumating ako sa konklusyon na ito ay napakahalaga, bagaman napakahirap, upang matukoy "nasaan ang kasinungalingan at nasaan ang katotohanan" sa agham. Ngunit ito ay dapat gawin upang paganahin itong umunlad, at ang mga pioneer ay sumulong. Ang pangunahing bagay ay hindi sumuko sa landas na ito sa mga pseudoscientific na teorya na maaaring humantong sa mananaliksik, siyentipiko, palaisip sa mapait na pagkabigo.

2. Nababago ba ang paksa ng teksto sa isang suliraning tanong? /(i-highlight ang disenyo gamit ang colored paste, ilagay ang simbolo sa mga margin Biyernes**)

3. Ano, ayon sa gawain ng mag-aaral, ang pangunahing (pangunahing) ideya ng teksto ni A. Sukhotin?

4. Sa anong mga konstruksyon sa kanyang akda ang mag-aaral ay gumuhit ng komento sa suliraning inilahad ng may-akda ng tekstong ito na A. Sukhotin? (I-highlight ang mga disenyong ito gamit ang colored paste, ilagay ang simbolo sa mga margin KP***)

5. Sa anong mga konstruksyon sa kanyang sanaysay ang mag-aaral ay gumuhit ng posisyon ng may-akda (A. Sukhotin), na tumatalakay sa ugnayan ng agham at mga teoryang pseudoscientific? (I-highlight ang mga disenyong ito gamit ang colored paste, ilagay ang simbolo sa mga margin PA****);

6. Sa anong mga konstruksyon sa kanyang sanaysay nabubuo ng mag-aaral ang kanyang opinyon sa suliranin ng teksto? Ang isang bahagi ba ng teksto ay isang pangangatwiran, o ito ba ay isang pahayag: isang pahayag-kasunduan sa posisyon ng may-akda ng tekstong A. Sukhotin? (I-highlight ang mga disenyong ito gamit ang colored paste, ilagay ang simbolo sa mga margin CM*****);

7. Nabigyan na ba ng ebidensya ang mga mag-aaral ng kanilang sariling opinyon sa suliraning tinukoy ng may-akda ng teksto? Ang ebidensya ba ay naglalaman ng mga paglalarawan ng argumentong iniharap? (I-highlight ang ebidensya na may kulay na idikit ang argumento mismo at ang ilustrasyon sa argumento, ilagay ang mga simbolo ****** sa mga margin D1, A1, Il1; D2, A2, Il2).

Opsyon 4

Kapag kinukumpleto ang mga gawain ng bahaging ito, sa sagot na form Blg. 1, sa ilalim ng bilang ng gawain na iyong ginagawa (A1-A30), maglagay ng palatandaan "X" sa cell, ang bilang nito ay tumutugma sa bilang ng sagot na iyong pinili.

A1. Alin sa mga salita ang ibinigay sa wastong pagbigkas?

1) snow [s "n" eh] 3) cream [cream]

2) Diyos [boh] 4) niligis na patatas [p "ur" e]

A2. Magbigay ng isang halimbawa nang hindi lumalabag sa mga pamantayan ng lexical compatibility.

1) Ito ay isang hindi pa nagagawang bagay.

2) Ang napakaraming tagapagsalita ay pabor sa pagpapakilala ng mga bagong patakaran sa trapiko.

3) Ang teksto ay nakasulat sa isang napaka-naiintindihan na wika.

4) Sinubukan naming maingat na iwasang pag-usapan ang pangyayari kahapon.

A3. Ipahiwatig ang pangungusap na walang mga pagkakamali sa gramatika (morphological).

1) Ang apela sa mga pamahalaan ng mundo ay nilagdaan ng higit sa pitong daang sikat na siyentipiko.

3) Sinabi ng tinyente na walang mga paliwanag at komento sa utos.

4) Mahalaga na ang mga bata sa murang edad ay matutong maglagay ng mga bagay sa kanilang lugar.

A4. Ipahiwatig ang pangungusap na walang mga pagkakamali sa gramatika (syntactic).

1) Sa kanan ng manibela ay isang compass na may isang bilog ng pointer na natatakpan ng basag at bahagyang tinadtad na enamel, kung saan maraming mga dibisyon ang inilapat.

2) Sa paghahanap ng aking sarili sa nagyeyelong tubig, sa una ay nanginginig ako, ngunit ang mga masiglang paggalaw ng kamay ay nakatulong upang magpainit.

3) Ang mga modernong kotse ay mas madaling magmaneho kaysa sa mga kotse na ginawa noong 20s at 30s ng huling siglo.

4) Mahigit sa kalahati ng mga taong-bayan ay may mga summer cottage.

A5. Magpahiwatig ng posibleng (tama sa gramatika) na opsyon para sa

nawawalang bahagi ng parirala: Sa chess, tulad ng sa buhay, ........., natatanto lamang ang iyong mga pagkakamali at pagkukulang.

1) Ang tagumpay ay maaaring makamit sa pamamagitan ng...

2) makakamit mo ang tagumpay, ...

3) tagumpay ay nakamit, ...

4) ang tagumpay ay posible...

Basahin ang teksto at kumpletuhin ang mga gawain A6-A11.

A. Naniniwala ang ilang mga linggwista na ang pagsulat ay lumitaw bago ang mahusay na pananalita ng isang buong arkeolohikal na panahon, ngunit ang gayong teorya ay walang tunay na batayan.

B. At pinabulaanan ng datos ng kasaysayan, antropolohiya, at etnograpiya ang panukala na ang pagsulat ay lumitaw bago ang paglitaw ng tunog na pananalita.

B. Hindi alam ng kasaysayan ang isang lipunan ng tao, maging ito ang pinaka-atrasado, na hindi magkakaroon ng sariling tunog na wika.

G. Bukod dito, hindi alam ang kasaysayan o ang etnograpiya ng isang lipunan ng tao na gagamit ng pagsulat nang walang pananalita.

A6. Anong tanong ang maaaring ilagay sa simula ng teksto?

1) Ilang taon na ang nakalipas nagsimula ang pagsusulat?

2) Paano nagmula ang wika?

3) Anong anyo ng pananalita ang lumitaw kanina: pasalita o pasulat?

4) Bakit naimbento ang pagsulat?

A7. Aling pangungusap ang dapat sundan ng sumusunod na pangungusap?

Ang arkeolohiya, na kadalasang tinutukoy ng mga tagasuporta ng hypothesis ng maagang pinagmulan ng pagsulat, ay hindi nakapagbibigay ng anumang katibayan ng pagkakaroon o kawalan ng tunog na pananalita sa panahon ng pre-literate.

1) sa pagitan ng A at B 3) sa pagitan ng C at D

2) sa pagitan ng B at C 4) pagkatapos ng D

A8. Ipahiwatig ang wastong pahayag tungkol sa pangungusap B.

1) binubuo ng 3 bahagi; hindi karaniwan

2) binubuo ng 2 bahagi; parehong karaniwan

3) binubuo ng 3 bahagi; isa sa mga ito ay isang hindi karaniwang alok

4) binubuo ng 4 -x bahagi; dalawa sa kanila ay hindi pangkaraniwan

A9. Anong katangian ang tumutugma sa pangungusap G?

1 ) kumplikadong subordinate

2) kumplikado na may hindi unyon, subordinating at coordinating na koneksyon

3) masalimuot na may kaalyado at subordinating na relasyon

4) kumplikadong may coordinating at subordinating na koneksyon

A10. Sa anong kaso ang mga pangngalang HISTOIES at ETHNOGRAPHIES sa pangungusap D?

1) sa nominatibo

2) sa magulang

3) sa dative

4) sa accusative

Lahat. Ipahiwatig ang kahulugan ng salitang LIPUNAN sa mga pangungusap C at D.

1) organisasyon, samahan ng mga tao na nagtatakda ng kanilang mga sarili ng karaniwang layunin,

2) isang tiyak na stratum ng populasyon, na naiiba sa iba pang mga strata sa mga kondisyon ng pamumuhay, edukasyon, atbp.; klase, klase

3) isang hanay ng mga taong naninirahan sa ilang partikular na makasaysayang kondisyon

4) estado, bansa

A12. Sa lugar kung aling mga numero ang isinulat ng NN?

Sa mga museo, malamang na nakakita ka ng mga lumang (1) guhit, kung saan isinulat mo ang (2) tungkol sa: "Lead pencil". Tatlong daang taon na ang nakalilipas, walang modernong (3) lapis na may tingga sa isang kahoy (4) na kamiseta.

2) 2,3,4 4) 1,3,4

A13. Saang hilera matatagpuan ang lahat ng salitang may papalit-palit na patinig sa ugat?

1) por..sl, kumpanya..n, g..mainit

2) r..sten, cr..beer, p..sat

3) punasan mo.. ret, nat. .hukbo, k..tulog

4) r..magwala, k..speech, r..ret

A14. Saang row ang nawawalang letra sa dalawang salita?

1) pr .. sangay, pr .. anyo

2) pr..dalawa, pr..decorate

3) nang walang..inisyatiba, kontra..gra

4) trans..ransky, sobrang..inisyatiba

A15. Saang row nawawala ang letrang A sa parehong salita?

1) makahinga..shchy, (sila) tumalon..t

2) umiiyak..shchy, (sila) nag-aaral..t

3) alipin..sch, (sila) tumalon..t

4) dir..sch, (sila) nagtitiis..t

A16. Saang row sa lahat ng salita sa lugar ng puwang ay nakasulat b?

1) tulong .., tulong .. palayaw, basahan..

2) itago..tes, achieves..sya, creates..sya

3) walo .. sampu, lalaki .. mayorya, malawak na bukas..

4) in..moving, breaking down, out of..yan

A17. Sa aling pagpipilian sa sagot ang lahat ng mga numero ay wastong ipinahiwatig, sa lugar kung saan HINDI nakasulat?

Ang baron n (1) naglaan ng n (2) oras, n (3) pera upang mahanap ang salarin ng kanyang kahihiyan, at n (4) kung ano, maliban sa paghihiganti, n (5) ang maiisip.

1) 1,4 2) 2,3,4 3) 1 ,5 4) 4

A18. Sa anong linya ang parehong mga salitang may salungguhit ay binabaybay nang magkasama?

1) Ang isa ay dapat na isang makabayan, at (hindi) isang nasyonalista. Hindi na kailangang (hindi) kamuhian ang ibang mga bansa dahil ikaw ay isang makabayan.

2) (B) sa lalong madaling panahon ang mga manlalangoy ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa ilalim ng mismong barko, na itinaas (sa itaas) sa kanila ang kanilang mga hubad na tagiliran, na natatakpan ng dagta na itim paminsan-minsan.

3) Ang mga makata ay binibihisan (sa) laman at dugo (hindi) matapang na pagpipino ng damdamin ng karamihan.

4) (C) sa kaliwa ng kalsada nakita namin ang isang hukay, (sa) tuktok na puno ng tubig.

A19. Ipahiwatig ang tamang pagpapaliwanag ng bantas sa pangungusap:

Sa sikat na dula ni Schwartz, ang anino ng isang siyentipiko ay nagsimulang mamuhay ng sarili nitong buhay () at hindi ganoon kadaling ilagay ito sa lugar nito.

1) Ang kuwit bilang kapalit ng mga panaklong ay kailangan dahil ang unyon At nag-uugnay sa mga bahagi ng kumplikadong pangungusap.

2) Hindi kailangan ng kuwit bilang kapalit ng mga bracket, dahil nag-uugnay ang AT ng magkakatulad na miyembro ng isang pangungusap.

3) Ang isang kuwit bilang kapalit ng mga bracket ay kailangan dahil ang unyon na At ay bahagi ng panimulang pangungusap.

4) Ang kunin sa halip ng mga bracket ay hindi kailangan, dahil ang AT ay nag-uugnay ng mga bahagi ng isang kumplikadong pangungusap na may karaniwang miyembrong menor de edad.

A20. Ituro ang pangungusap na may mali sa bantas.

1) Sa silid, bukod sa pasukan, may isa pang pinto.

2) Ang mga nahuli na isda ay inilagay sa isang guwang na puno ng tubig sa isang bato, at ang batang lalaki, na nanonood nang may interes kung paano nagbabago ang kulay ng katawan ng isda, at malumanay na hinahaplos ito, iminungkahi na hawakan namin ang mga cool na kaliskis.

3) Ang bagyo ay humupa, napalitan ng mahinang simoy ng hangin, at ang sailboat ay maaaring magpatuloy sa paglalakbay nito.

4) Ibinaba ko ang aking buong katawan at itinulak ang aking mga palikpik, lumutang ako upang habulin ang aking hininga.

A21.Aling (mga) digit ang dapat palitan ng mga kuwit sa mga pangungusap?

AT sa araw na iyon ang puting buwan ay nakatayo sa langit, sa umaga (I) sa wakas(2) frost hit, at ang mga puno ay natatakpan ng malutong na hamog na nagyelo. Thank God daw(3) dumating ang taglamig.

A22. Tukuyin ang pangungusap kung saan kailangan mong maglagay ng dalawang kuwit. (Walang mga bantas.)

1) Ang kapatid ay matalino at mahusay, madali niyang nalutas ang mga problema at madaling natutong gumawa ng mga trick.

2) Ang itim na butas ng lagusan ay malinaw na nakikita o nawala sa manipis na ulap na tumataas mula sa mainit na mga bato.

3) Ang parisukat mismo at ang mga dahon na ginintuan ng araw at ang monumento ay tila banyaga.

4) Ang kalahating baha na barko ay may mga hubad na gilid na natatakpan ng amag at naitim sa paglipas ng panahon.

A23. Aling pangungusap ang hindi dapat magsama ng gitling? (Walang mga bantas.)

1) Ang Netherlands ay isang estado sa hilagang-kanluran ng Europa na kadalasang tinatawag na Holland.

2) Sa silangan ang bansa ay hangganan ng Alemanya sa timog kasama ang Belgium.

3) Sa Middle Ages, pinaniniwalaan na ang Bordeaux steel ang pinaka maaasahan sa mundo.

4) Isa sa mga pinaka-kapansin-pansing senyales ng pagkalayo natin sa mga tao ay halos tumigil na tayo sa pagkanta sa koro.

A24. Ituro ang pangungusap na may mali sa bantas.

1) May mga magagaling, na sa tabi ng lahat ay tila maliit, ngunit ang tunay na dakila ay ang isa kung kanino nararamdaman ng lahat na mahusay.

2) Binuksan ng Koronel ang kaso at naglabas ng dalawang magkaparehong espada, ang mga talim nito ay kumikislap sa araw na may mga sinag ng puting apoy.

3) Ang mabuhangin na ilalim ay ganap na natatakpan ng maliliit na pira-piraso ng mga bato, sa pagitan ng kung saan ang gusot na algae ay mahinang umindayog sa oras na may halos hindi kapansin-pansing paggalaw ng dagat.

4) Wala sa amin ang nakakaalam kung aling daan ang pupuntahan, kaya nagpasya kaming maghintay ng madaling araw, kung kailan posible na i-orient ang aming sarili sa mapa.

A25. Aling opsyon sa sagot ang nagpapakita ng tamang paglalagay ng mga kuwit sa pangungusap:

Distrito (1) kung saan kami nakatira (2) malayo sa ilog (3) at (4) para makarating sa tabing-dagat (5) kinailangan naming kaladkarin ang sarili namin sa lunsod sakay ng masikip na tram.

1) 1,2,3,4,5 2) 2,4,5 3) 1,3,4 4) 1,2,3,5

A26. Sa anong pangungusap maaaring palitan ang pantulong na sugnay ng kumplikadong pangungusap ng magkasingkahulugang participial na parirala?

1) Ang mga taong nabuhay 20 taon na ang nakakaraan ay maaaring lumikha ng mga gawa ng sining sa pinakamataas na antas.

2) Hindi patas na sisihin lamang ang agham at teknolohiya sa pinsalang ginawa sa kapaligiran.

3) Ang darating na ikatlong teknolohikal na rebolusyon, na magbabago sa mismong kalikasan ng trabaho, ay ibabatay sa kapangyarihan ng aktibidad ng pag-iisip ng tao.

4) Naniniwala si Aristotle na ang mga kometa, tulad ng isang bahaghari, ay nabuo dahil sa evaporation na tumataas mula sa ibabaw ng Earth.

A27.Basahin mo ang text.

Ang likas na agham, bilang batayan ng lahat ng kaalaman, ay palaging may malaking epekto sa pag-unlad ng sangkatauhan kasama ang mga pamamaraan, pamamaraan at ideolohikal na saloobin nito.

mi at mga representasyon, larawan at ideya. Ang ganitong epekto ay lalong malakas sa ating Epoch. Ngayon ay malinaw na sa lahat na ang pangunahing pagsasanay ng mga espesyalista sa humanidades ay hindi na maiisip nang walang pamilyar sa kasaysayan at kasalukuyang estado ng natural na agham.

Alin sa mga sumusunod na pangungusap ang wastong naghahatid ng pangunahing impormasyong nakapaloob sa teksto?

1) Sa ating panahon, ang epekto ng natural na agham sa lahat ng agham ay lalong malakas.

2) Ang natural na agham ay gumaganap ng isang lalong mahalagang papel sa pag-unlad ng lahat ng mga agham, kabilang ang mga humanidad, at ang pangunahing pagsasanay ng mga espesyalista sa humanities ay nangangailangan ng pamilyar sa kasaysayan at kasalukuyang estado ng natural na agham.

3) Ang likas na agham ay ang batayan ng lahat ng kaalaman. Ito ay gumaganap ng isang malaking papel sa ating panahon, kaya ang pangunahing pagsasanay ng mga espesyalista sa mga larangan ng kaalaman ay hindi maiisip nang walang pamilyar sa kasaysayan at kasalukuyang estado ng natural na agham.

4) Ang mga pamamaraan ng natural na agham ay ginagamit sa lahat ng mga agham, kabilang ang mga humanidad.

Basahin ang teksto at kumpletuhin ang mga gawain A28-A30, B1-B8, C1.

(1) Ang Pseudoscience ay malapit na nauugnay sa tinatawag na occult science. (2) Occult science admits the existence in the cosmos or in man himself of hidden forces, accessible to the understanding of only elected. (H) Noong una, ang alchemy, astrology, palmistry ay pumasok sa occult system, kalaunan ay parapsychology, Philippine healing, ang mga epekto ng AAP (anomalous atmospheric phenomena) at iba pang mga kaganapan ay idinagdag dito.

(4) Ang ilang mga siyentipiko, nang hindi nag-aaksaya ng mahahabang salita, ay naglalabas ng pinangalanang serye ng mga klase at lahat ng bagay na konektado (o tila konektado) sa mga okultong libangan, sa seksyon ng mga pseudo-turo, na nananawagan sa kanila na mahigpit na harangan ang pag-access sa agham. (5) Ang iba ay mas maingat: hindi dapat alam ng isa, nang hindi sinimulan ang isang espesyal na "pagsusuri", ipahayag ang isang bagay na kasinungalingan at ang isa ay totoo. (6) Higit pa rito, upang ipagbawal ang anumang mga paksa dahil lamang sa itinuturing ng isang tao na ito ay parascience.

(7) Siyempre, walang kabuluhan ang pag-uutos ng mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. (8) Lumalaki lamang ang okultismo malapit sa mga phenomena na malayo sa malinaw sa agham, kakaiba, binibigyang kahulugan bilang mystical at samakatuwid ay kontra-siyentipiko. (9) Ang pagnanais na mag-eksperimento, mag-obserba, maghanap ay nagpapainit lamang sa sitwasyon, nagbubunga ng mga alingawngaw at haka-haka. (10) Ito ay tiyak na batay sa mga bagong resulta na sinusubukan naming "kontrolin ang pisika upang hindi magpakilala ng anumang mystical na elemento." (11) Hayaan ang mga hypotheses ng, sabihin nating, telepathic na komunikasyon, naglalakbay na "space saucers", skin vision ay hindi makumpirma, ang kanilang pag-aaral ay makakatulong hindi lamang upang alisin ang hype, ngunit din upang ipaliwanag ang iba pang mga phenomena, at samakatuwid ay palalimin ang aming pang-unawa sa mundo. (12) Samakatuwid, magiging walang ingat ang pag-iwas sa mahiwaga, pagbabakod nito ng mga konkretong pagbabawal. (13) Lahat ng mahiwaga ay dapat pag-aralan. (14) Gayunpaman, sa ilalim ng isang kundisyon: Alam na maraming pangunahing naturalista ang nagdala ng parangal sa mga gawain sa okultismo sa iba't ibang panahon. (16) Sa loob ng maraming siglo, ang astrolohiya, halimbawa, ay masinsinang nilinang bilang isang ganap na disenteng hanapbuhay, at samakatuwid maraming mga siyentipiko ang sumali dito. (17) Mula sa kaibuturan ng kasaysayan ay nagmumula ang pagkahilig sa alchemy, na sa mahabang panahon ay nanatiling tagapag-alaga ng kaalaman sa kemikal. (18) Ang ideya ng telepathic na komunikasyon ay nasa larangan ng atensyon ng isang bilang ng aming mga natitirang kababayan, nakakaintriga sina V. Bekhterev at K. Tsiolkovsky. (19) At ang sikat na chemist na si A. Butlerov, sa pakikipagtulungan sa manunulat na si S. Aksakov, ay naglathala pa ng magazine ng Rebus, kung saan nakahanap ng kanlungan ang mga telepath at espiritista. (20) Napakahusay na mga siyentipiko ang nahuli ng mga dakilang okultismo. (21) Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang huwad na mga siyentipiko?

(22) Wala sa kanila ang nanlilinlang o naggawa ng mga katotohanan, walang nagdusa mula sa siyentipikong panatisismo na maaaring humantong sa pseudoscientific claims. (23) Ang "demarcation" ay tumatakbo sa gilid ng moral at etikal na mga pagtatasa. (24) Ang isang matapat na mananaliksik, isang disenteng tao lamang na nagpapanatili ng pagiging disente sa mga gawain ng agham, ay hindi maaaring maging kabilang sa mga pseudoscientist, anuman ang kanyang gawin. (25) Kulang siya sa mga kilalang katangian para dito, ngunit marami ang nagpoprotekta laban sa tukso ng murang katanyagan.

(A. Sukhotin)

A28.Humanap ng karugtong ng pangungusap 14 na tumutugma sa nilalaman ng teksto at posisyon ng may-akda?

1) ...huwag bigyan ng seryosong kahalagahan ang pag-aaral na ito.

2) ... upang sumunod sa mga patakaran ng laro, iyon ay, upang manatiling tapat.

3) ... upang iwanan ang mga konklusyon na ginawa ng klasikal na agham.

4) ...siguraduhing isabuhay ang pagtuklas.

A29.Tukuyin ang istilo at uri ng pananalita.

1) artistikong istilo; paglalarawan

2) pang-agham na istilo; paglalarawan

3) istilo ng pamamahayag; pangangatwiran

4) istilo ng pakikipag-usap; pangangatwiran

AZO.Anong salita o parirala ang ipinaliwanag sa pamamagitan ng konteksto?

1) okultismo na gagamba

2) palmistry

4) telepatikong komunikasyon

Kapag kinukumpleto ang mga gawain ng bahaging ito, isulat ang iyong sagot sa sagutang papel Blg. 1 sa kanan ng bilang ng gawain (B1-B8), simula sa unang cell. Isulat ang bawat titik o numero sa isang hiwalay na kahon alinsunod sa mga sample na ibinigay sa form. Mga salita o numero kapag naglilipat paghiwalayin gamit ang mga kuwit. Ilagay ang bawat kuwit sa isang hiwalay na kahon. Hindi ginagamit ang mga puwang sa pagsulat ng mga sagot.

Isulat sa mga salita ang mga sagot sa mga gawain B1-B3.

81. Mula sa mga pangungusap 17-19 isulat ang pangngalang nabuo sa pamamagitan ng paraan ng unlapi-panlapi.

82. Mula sa mga pangungusap 2-3 isulat ang lahat ng mga animate na pangngalan.

83. Mula sa mga pangungusap 7-10, sumulat ng isang parirala na may koneksyon na MANAGEMENT, na may pang-uri bilang pangunahing salita.

Isulat ang mga sagot sa mga gawain B4-B8 sa bilang.

84. Sa mga pangungusap 10-17, maghanap ng kumplikadong pangungusap na may kasamang isang bahagi na walang tiyak na personal. Isulat ang numero ng alok na ito.

85. Alin sa mga pangungusap 7-18 ang may magkakatulad na mga kahulugan? Isulat ang numero ng alok na ito.

86. Sa mga pangungusap 15-25, maghanap ng kumplikadong pangungusap na may sugnay na konsesyon. Isulat ang numero ng alok na ito.

87. Alin sa mga pangungusap 15-22 ang nauugnay sa nauna sa tulong ng pang-abay na panghalip? Isulat ang numero ng alok na ito.

88. Basahin ang mga fragment ng pagsusuri, na sinusuri ang mga katangiang pangwika ng tekstong ito. Punan ang mga puwang ng mga numero na tumutugma sa bilang ng termino mula sa listahan. Isulat ang pagkakasunod-sunod ng mga numero sa sagot sa sagutang papel No. 1 sa kanan ng bilang ng gawain B8, simula sa unang cell.

(mga pangungusap 18, 19, 20, 21, atbp.), _ (halimbawa, sa mga pangungusap 8, 9,

12, 17), ginagamit ang mga kolokyal na paraan ng gramatika (_ sa mga pangungusap 8, 9, 10, 11) at mga syntactic constructions (_ sa mga pangungusap 3, 8, 9, 11).

Ang isa sa mga paraan na nagbibigay-diin sa kabalintunaan ng may-akda sa mga pseudo-scientist at sa mga masyadong hindi mapagkakatiwalaang mga espesyalista ay -_ (sa mga pangungusap 4, 5, 7).

Listahan ng mga termino:

1) hindi kilalang mga termino

3) mga salitang may maliliit na panlapi

4) mga yunit ng parirala

5) mga particle

6) metapora

7) pagpapahayag ng leksikal na pag-uulit

8) comparative turnovers

9) mga hanay ng mga homogenous na miyembro

10) paglabag sa lohikal na homogeneity

Para sa sagot sa gawain ng bahaging ito, gamitin ang sagutang papel Blg. 2. Isulat muna ang bilang ng gawain C1, at pagkatapos ay sumulat ng isang sanaysay.

C1. Sumulat ng isang sanaysay batay sa tekstong iyong binasa.

Bumuo at magbigay ng komento sa isa sa mga problemang iniharap ng may-akda ng teksto (iwasan ang labis na pagsipi).

Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.

Ang isang akdang isinulat nang hindi umaasa sa tekstong binasa (hindi sa tekstong ito) ay hindi sinusuri.

Kung ang sanaysay ay isang paraphrase o isang kumpletong muling pagsulat ng pinagmulang teksto nang walang anumang mga komento, kung gayon ang nasabing gawain ay sinusuri ng mga zero na puntos.

Sumulat ng isang sanaysay nang maingat, nababasang sulat-kamay.

Mga sagot:

mga kababayan

(c) isang tao ng mga hinirang

3,4,7,8,9

(hindi) malinaw na agham

Tekstong sanaysay:

Maraming bagay sa ating mundo ang hindi maipaliwanag sa pananaw ng agham. At kung mas malakas ang pagbabawal sa pagmamasid sa mga paranormal na phenomena, mas maraming interes ang sanhi ng mga ito. At kapag pinamamahalaan mo pa ring lumapit sa solusyon ng tila imposible at hindi alam, ang pinakamahalagang bagay ay hindi labagin ang mga batas sa moral at etikal. Ang suliranin ng kanilang pagdiriwang ay binanggit sa teksto ni A. Sukhotin. Ang may-akda ay nagsabi: "Ang isang matapat na mananaliksik, isang disenteng tao lamang na nagpapanatili ng disente sa mga gawain ng siyensiya, ay hindi maaaring maging kabilang sa mga pseudoscientist kahit anong gawin niya."

Lubos akong sumasang-ayon sa opinyon ng publicist. Sa anumang kaso ay hindi dapat mag-isip ang isa sa mga pamantayang moral at etikal sa paghahangad ng murang katanyagan, dahil hindi ito hahantong sa anumang mabuti. At mayroong maraming ebidensya para dito sa ating panitikan.

M.A. Ang Bulgakov sa kwentong "Fatal Eggs" ay naglalarawan lamang ng mga kahihinatnan ng walang ingat na pagkagambala sa mga batas ng kalikasan. Pinahintulutan ng "Papel mula sa Kremlin" ang pinuno ng "Red Luch" na sakahan ng estado na si A. Rokku "na itaas ang pag-aanak ng manok sa bansa" na kunin mula kay Propesor Persikov ang "sinag ng buhay" na naimbento niya sa anyo ng tatlong silid upang dagdagan ang hawla. Ngunit sa halip na mga manok, ang rehiyon ng Moscow ay binaha ng mga higanteng sawa at buwaya, na hindi sinasadyang pinalaki ni Rokk sa halip na mga manok. Nais na hindi mawala ang mukha ng pinuno ng demonstrative state farm, nilabag ni Alexander Semyonovich ang lahat ng uri ng mga batas sa moral, kung saan siya ay pinarusahan nang husto. Gayunpaman, tulad ng sira-sira Propesor Persikov. Ang kaligtasan ay nagmula sa kalikasan mismo - noong Agosto ang hamog na nagyelo ay biglang tumama sa 18 degrees, at ang mga reptilya ay namatay. Kaya M.A. Sinabi muli ni Bulgakov na ang kalikasan ay matalino at ang lahat ng nasa loob nito ay nakaayos nang tama, kahit na hindi natin mailarawan ang lahat mula sa punto ng view ng agham.

Siyempre, kung pinag-uusapan natin ang paglabag sa mga pamantayang moral at etikal ng mga siyentipiko, kung gayon hindi maaalala ng isa ang nobela ni A. Belyaev "Ang Pinuno ng Propesor Dowell". Sa paghahangad ng kanyang sariling katanyagan, sinamantala ni Kern ang pag-atake ng hika ni Dowell, inalis ang ulo ng katawan, at pagkatapos, na dumaan sa isang electric current sa ulo ng propesor, na hinahalo ang mga irritant sa mga nutrient solution, pinilit si Dowell na makipagtulungan. Gamit ang kaalaman ng ibang tao, tinahi ni Kern ang ulo ng mang-aawit na Briquet sa katawan ni Angelica Guy. Gayunpaman, ang eksperimentong ito ay nagtatapos sa kabiguan, at ang nakalantad na Kern ay nagpakamatay. Ang mga positibong karakter ng nobelang ito - ang doktor na si Marie Laurent at Propesor Douel - ay ang mga tapat na mananaliksik tungkol sa kung saan sinabi ni A. Sukhotin na mayroon silang mga katangian "na nagpoprotekta laban sa tukso ng murang katanyagan."

Sa pagbubuod sa itaas, nais kong tandaan ang isang bagay lamang: anuman ang gawin ng isang tao, dapat siyang maging matatag sa moral at hindi humahabol sa murang katanyagan, na binabaluktot ang mga siyentipikong katotohanan. Sa kasamaang palad, ang kaluwalhatiang ito ay walang batayan at panandalian, dahil madaling i-debunk ito sa tulong ng tunay na kaalamang siyentipiko.

Teksto ni A. Sukhotin:

(1) Ang Pseudoscience ay malapit na nauugnay sa tinatawag na occult science. (2) Occult science admits the existence in the cosmos or in man himself of hidden forces, accessible to the understanding of only elected. (3) Noong una, ang alchemy, astrolohiya, palmistry ay pumasok sa occult system, kalaunan ay parapsychology, Philippine healing, ang mga epekto ng AAP (anomalous atmospheric phenomena) at iba pang mga kaganapan ay idinagdag dito.

(4) Ang ilang mga siyentipiko, nang hindi nag-aaksaya ng mahahabang salita, ay naglalabas ng pinangalanang serye ng mga klase at lahat ng bagay na konektado (o tila konektado) sa mga okultong libangan, sa seksyon ng mga pseudo-turo, na nananawagan sa kanila na mahigpit na harangan ang pag-access sa agham.

(5) Ang iba ay mas maingat: hindi dapat alam ng isa, nang hindi sinimulan ang isang espesyal na "pagsusuri", ipahayag ang isang bagay na kasinungalingan at ang isa ay totoo. (6) Higit pa rito, upang ipagbawal ang anumang mga paksa dahil lamang sa itinuturing ng isang tao na ito ay parascience.

(7) Siyempre, walang kabuluhan ang pag-uutos ng mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan. (8) Lumalaki lamang ang okultismo malapit sa kakaibang phenomena, malayo sa malinaw hanggang sa agham, na binibigyang kahulugan bilang mystical at samakatuwid ay kontra-siyentipiko. (9) Ang pagbabawal sa eksperimento, sa pagmamasid, sa paghahanap ay nagpapainit lamang sa sitwasyon, nagbubunga ng mga alingawngaw at haka-haka. (10) Ito ay batay sa mga bagong resulta na sinusubukan naming "kontrolin" ang pisika upang hindi magpakilala ng anumang mystical na elemento. (11) Hayaan ang mga hypotheses ng, sabihin nating, telepathic na komunikasyon, naglalakbay na "space saucers", skin vision ay hindi makumpirma, ang kanilang pag-aaral ay makakatulong hindi lamang upang alisin ang hype, ngunit din upang ipaliwanag ang iba pang mga phenomena, at samakatuwid ay palalimin ang aming pang-unawa sa mundo. (12) Samakatuwid, magiging walang ingat ang pag-iwas sa mahiwaga, pagbabakod nito ng mga konkretong pagbabawal. (13) Lahat ng mahiwaga ay dapat pag-aralan. (14) Gayunpaman, sa ilalim ng isang kundisyon ...

(15) Ito ay kilala na maraming mga pangunahing naturalista ang nagdala ng parangal sa mga gawaing okultismo sa iba't ibang panahon. (16) Sa loob ng maraming siglo, ang astrolohiya, halimbawa, ay masinsinang nilinang bilang isang ganap na disenteng hanapbuhay, at samakatuwid maraming mga siyentipiko ang sumali dito. (17) Mula sa kaibuturan ng kasaysayan ay nagmumula ang pagkahilig sa alchemy, na sa mahabang panahon ay nanatiling tagapag-alaga ng kaalaman sa kemikal. (18) Ang ideya ng telepathic na komunikasyon ay nasa larangan ng atensyon ng isang bilang ng aming mga natitirang kababayan, nakakaintriga sina V. Bekhterev at K. Tsiolkovsky. (19) At ang sikat na chemist na si A. Butlerov, sa pakikipagtulungan sa manunulat na si S. Aksakov, ay naglathala pa ng magazine ng Rebus, kung saan nakahanap ng kanlungan ang mga telepath at espiritista. (20) Napakahusay na mga siyentipiko ang nahuli ng mga dakilang okultismo. (21) Ngunit babaling ba ang dila para tawagin silang huwad na mga siyentipiko?

(22) Wala sa kanila ang nanlilinlang o naggawa ng mga katotohanan, walang nagdusa mula sa siyentipikong panatisismo na maaaring humantong sa pseudoscientific claims. (23) Ang "demarcation" ay tumatakbo sa gilid ng moral at etikal na mga pagtatasa. (24) Matapat na mananaliksik, disente lamang: isang tao,
na nagpapanatili ng pagiging disente sa mga gawain ng agham, ay hindi maaaring, kahit na ano ang kanyang gawin, maging nasa hanay ng mga pseudoscientist. (25) Kulang siya sa mga kilalang katangian para dito, ngunit marami ang nagpoprotekta laban sa tukso ng murang katanyagan.

(Ayon kay A. Sukhotin)