Mga pamamaraan ng pag-aaral ng nagbibigay-malay, o mga pamamaraan ng kaalamang pang-edukasyon, ay nahahati sa mga pamamaraan ng agham, mga pamamaraan ng mga paksang pang-edukasyon at meta-subject. Ang mga pamamaraang siyentipiko ay mga pamamaraan ng pananaliksik sa pisika, matematika, heograpiya at iba pang mga agham. Kabilang dito ang mga paraan ng paghahambing, pagkakatulad, synthesis, pag-uuri, atbp.

Ang mga pamamaraan ng mga paksang pang-edukasyon, sa isang banda, ay kinuha mula sa mga agham, sa kabilang banda, nauugnay ang mga ito sa direktang karunungan ng mga tiyak na

mga larangan at paksang pang-edukasyon. Ito ay mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga pangunahing bagay na pang-edukasyon, mga pamamaraan para sa paghahambing ng mga produktong pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa mga katapat sa kultura at kasaysayan, mga tradisyonal na pamamaraan para sa pag-aaral ng mga pangunahing isyu at paksa ng mga kurso sa pagsasanay.

Ang isang espesyal na uri ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng nagbibigay-malay ay mga meta-subject, na metamethods, naaayon sa metacontent ng edukasyon. Halimbawa, ang isang meta-method ay isang paraan ng cognitive vision ng kahulugan ng isang bagay, ang meta-subject na nilalaman ay mga bagay ng kaalaman tulad ng bagay, halaman, tunog.

Malikhaing pamamaraan ng pagtuturo bigyan ang mga mag-aaral ng pagkakataong lumikha ng kanilang sariling mga produktong pang-edukasyon. Ang tradisyonal na nauunawaan na mga pamamaraan ng intuitive na uri ay tumutukoy sa mga malikhaing pamamaraan: brainstorming, ang paraan ng empatiya, ang mga pamamaraan ng pedagogical ng mag-aaral sa papel ng isang guro, atbp. Ang ganitong mga pamamaraan ay batay sa mga hindi lohikal na aksyon ng mga mag-aaral na likas na intuitive .

Ang isa pang uri ng malikhaing pamamaraan ng pagtuturo ay batay sa pagpapatupad ng mga reseta at tagubilin ng algorithm: mga pamamaraan ng synectics, morphological box. Ang kanilang layunin ay lumikha ng isang lohikal na balangkas para sa paglikha ng mga produktong pang-edukasyon ng mga mag-aaral.

Ang susunod na uri ng malikhaing pamamaraan ay heuristics, i.e. mga pamamaraan na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na lutasin ang mga problema sa pamamagitan ng "pagtuturo" sa kanilang mga posibleng solusyon at sa pamamagitan ng pagbabawas ng mga opsyon para sa pagbilang ng mga naturang solusyon.

Mga pamamaraan ng organisasyonpag-aaral ay nahahati sa mga pamamaraan ng mga mag-aaral, guro at mga tagapamahala ng edukasyon - ang mga pangunahing paksa ng edukasyon. Ang mga pamamaraan ng mga mag-aaral ay mga pamamaraan ng pagtatakda ng layuning pang-edukasyon, pagpaplano, kontrol, pagmuni-muni, atbp. Ang grupong ito ng mga pamamaraan ay hindi kinaugalian para sa mga paaralan, ang mga mag-aaral ay karaniwang halos hindi nakikilahok sa disenyo ng kanilang edukasyon. Hindi gaanong mahalaga na turuan ang mga bata ng mga pamamaraan ng pag-oorganisa at pagbuo ng kanilang sariling landas na pang-edukasyon kaysa sa mga pamamaraan ng mga agham na kanilang pinag-aaralan.

Pamamaraan sa pamamahala ng edukasyon- ito ay mga pamamaraan ng pedagogical at administratibo ng pag-aayos ng mga prosesong pang-edukasyon sa naaangkop na antas. Ang mga ito sa maraming paraan ay magkapareho sa mga pamamaraan ng organisasyon ng mga mag-aaral, dahil ang parehong mga prinsipyo ay naaangkop sa isang guro, isang indibidwal na paaralan, o sa buong sistema ng edukasyon sa pagtuturo ng mga indibidwal na estudyante. Ang grupong ito ng mga pamamaraan ay ginagamit sa paglikha at pagbuo ng mga prosesong pang-edukasyon sa sukat ng pagtuturo ng isang kurso, isang grupo ng mga kurso, o sa buong paaralan.

COGNITIVE METHODS

Ang isang tampok ng mga pamamaraan ng nagbibigay-malay (paraan ng kaalaman sa edukasyon) ay ang kanilang aplikasyon ay humahantong sa paglikha ng mga produktong pang-edukasyon, i.e. malikhaing resulta. Samakatuwid, ang mga pamamaraan ng katalusan ay malikhain din. Gayunpaman, ang pangunahing layunin ng paggamit ng mga pamamaraang ito ay ang kaalaman sa bagay, kaya ang kanilang pangunahing pagtitiyak ay nauugnay sa mga prosesong nagbibigay-malay sa halip na malikhaing.

Ang paraan ng empatiya nangangahulugang "pakiramdam" ang isang tao sa estado ng ibang bagay. Batay sa sinaunang ideya ng korespondensiya sa pagitan ng macro- at microcosm, ang kaalaman ng tao sa nakapaligid na mundo ay ang komunikasyon ng tulad sa katulad. Ang misyon ng tao dito ay lumipat sa kanyang tahanan, sa Uniberso. Ang paraan ng empatiya ay lubos na naaangkop para sa "pag-areglo" ng mga mag-aaral sa mga pinag-aralan na bagay ng nakapaligid na mundo. Sa pamamagitan ng sensory-figurative at mental na representasyon, sinusubukan ng mag-aaral na "lumipat" sa bagay na pinag-aaralan, para maramdaman at malaman ito mula sa loob.

Ang kondisyon para sa matagumpay na aplikasyon ng paraan ng empatiya ay isang tiyak na estado ng mga mag-aaral, ang mood na nilikha ng guro.

Sa una, maaaring ito ay tulad ng isang laro kung saan ang reaksyon ng mga bata, kadalasan ay may kaunting libangan. Pagkatapos, kapag ang mga resultang pang-edukasyon ay natanggap at natanto, ang mga mag-aaral ay titigil sa pagkuha ng paraan na ito nang basta-basta at tatanggapin ito bilang isang tunay na paraan ng edukasyon.

Upang masanay sa kakanyahan ng isang puno, bato, pusa, ulap, kandila at iba pang mga bagay na pang-edukasyon, ang paggamit ng mga pandiwang tagubilin tulad ng: "Isipin mo na ikaw ang halaman na nakatayo sa harap mo, ang iyong ulo ay isang bulaklak, ang iyong katawan ay isang tangkay, ang iyong mga bisig.- dahon, binti - ugat ..." Sa mga sandali ng pinakamahusay na "pagsasanay", ang mag-aaral ay nagtatanong sa object-kanyang sarili, sinusubukang makita, maunawaan, makita ang mga sagot sa isang sensual na antas. Ang mga kaisipan, damdamin, sensasyon na ipinanganak sa parehong oras ay ang pang-edukasyon na produkto ng mag-aaral, na maaari niyang ipahayag sa bibig, nakasulat, tanda, motor, musikal o pictorial na anyo. Ang pagmamasid sa bagay sa kasong ito ay nagiging pagmamasid sa sarili ng mag-aaral, na namamahala upang makilala ang kanyang sarili sa bagay.

Karaniwang napapansin ng mga mag-aaral na ang mga naturang pagsasanay ay nagkakaroon ng kakayahang mag-isip at maunawaan ang mga phenomena mula sa iba't ibang mga punto ng pananaw, itinuturo nila na isama hindi lamang ang isip, kundi pati na rin ang mga damdamin sa katalusan.

Ang pamamaraang ito ay lumalabas na napakahusay, dahil kasama dito ang karaniwang hindi ginagamit na kakayahan ng mga bata. Ang mga bata sa edad ng elementarya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahang maranasan ang naobserbahan, upang mabatid na makilala ang mga nakapalibot na bagay, gamit ang mga pamamaraan ng kanilang "pagkatao".

Ang paraan ng semantic vision. Ito ay isang pagpapatuloy at pagpapalalim ng nakaraang pamamaraan. Ang sabay-sabay na konsentrasyon ng mga mag-aaral sa bagay na pang-edukasyon ng kanilang pangitain at "matanong na nakatutok" na pag-iisip ay nagpapahintulot sa kanila na maunawaan (tingnan) ang ugat na sanhi ng bagay, ang ideyang nakapaloob dito, ang unang kahulugan, i.e. ang panloob na kakanyahan ng bagay. Gayundin, tulad ng sa paraan ng empatiya, nangangailangan ito ng paglikha ng isang tiyak na mood sa mag-aaral, na binubuo ng aktibong sensory-mental cognitive activity. Ang guro ay maaaring mag-alok sa mga mag-aaral ng mga sumusunod na tanong para sa semantikong "pagtatanong": Ano ang dahilan ng bagay na ito, ang pinagmulan nito? Paano ito nakaayos, ano ang nangyayari sa loob nito? Bakit siya ganito at hindi sa iba? Ang mga pagsasanay para sa may layuning aplikasyon ng pamamaraang ito ay humahantong sa pagbuo ng mga katangiang nagbibigay-malay sa mga mag-aaral bilang intuwisyon, pananaw, pananaw.

Paraan ng matalinghagang paningin- emosyonal-matalinhagang pag-aaral ng bagay. Iminungkahi, halimbawa, ang pagtingin sa isang numero, pigura, salita, tanda o totoong bagay, iguhit ang mga larawang nakikita sa mga ito, ilarawan kung ano ang hitsura nila. Ang isang produktong pang-edukasyon bilang isang resulta ng pagmamasid ng mga mag-aaral ay ipinahayag sa isang verbal o graphic na matalinghagang anyo, i.e. ang mga mag-aaral ay nagsasalita, nagsusulat o gumuhit ng mga resulta ng kanilang pananaliksik.

Ang pamamaraan ng simbolikong pangitain. Ang isang simbolo, bilang isang malalim na imahe ng katotohanan, na naglalaman ng kahulugan nito, ay maaaring kumilos bilang isang paraan ng pagmamasid at pagkilala sa katotohanang ito. Ang paraan ng simbolikong pangitain ay binubuo sa paghahanap o pagbuo ng mga koneksyon sa pagitan ng bagay at simbolo nito ng mag-aaral. Matapos linawin ang likas na katangian ng ugnayan sa pagitan ng simbolo at bagay nito (halimbawa, ang liwanag ay simbolo ng kabutihan, ang spiral ay simbolo ng kawalang-hanggan, ang kalapati ay simbolo ng kapayapaan, ang pancake ay simbolo ng Shrovetide), ang Inaanyayahan ng guro ang mga mag-aaral na obserbahan ang anumang bagay upang makita at mailarawan ang simbolo nito sa isang graphic, symbolic, verbal o iba pa. Ang isang mahalagang lugar ay inookupahan ng paliwanag at interpretasyon ng "mga simbolo" na nilikha ng mga bata.

Heuristic na paraan ng tanong binuo ng sinaunang Romanong guro at mananalumpati na si Quintilian. Upang makahanap ng impormasyon tungkol sa anumang kaganapan o bagay, ang sumusunod na pitong pangunahing katanungan ay itinatanong: Sino? Ano? Para saan? saan? paano? paano? Kailan? Ang pares na kumbinasyon ng mga tanong ay bumubuo ng bagong tanong, halimbawa: Paano-Kailan? Ang mga sagot sa mga tanong na ito at ang kanilang iba't ibang kumbinasyon ay bumubuo ng mga hindi pangkaraniwang ideya at solusyon tungkol sa bagay na pinag-aaralan.

Paraan ng Paghahambing ay ginagamit upang ihambing ang mga bersyon ng iba't ibang mga mag-aaral, ang kanilang mga bersyon sa mga analogue sa kultura at kasaysayan, na binuo ng mga dakilang siyentipiko, pilosopo, teologo, kapag inihambing ang iba't ibang mga analogue sa bawat isa. Upang ituro ang pamamaraang ito, ang mga mag-aaral ay tinanong: Ano ang ibig sabihin ng paghahambing? Posible bang ihambing ang lahat? Ituro kung ano, sa iyong palagay, ang hindi maihahambing, at subukang ihambing ang hindi maihahambing gayunpaman.

Pamamaraan ng heuristic na pagmamasid. Ang pagmamasid bilang isang may layunin na personal na pang-unawa sa iba't ibang mga bagay ng isang mag-aaral ay isang yugto ng paghahanda sa pagbuo ng kanyang teoretikal na kaalaman. Ang pagmamasid ay ang pinagmulan ng kaalaman ng mag-aaral, isang paraan ng pagkuha ng mga ito mula sa katotohanan ng pagiging, i.e. maiuugnay ito sa heuristic na pamamaraan ng pagtuturo.

Ang pagmamasid sa mga mag-aaral ay tumatanggap ng kanilang sariling resulta, kabilang ang: a) ang impormasyong resulta ng pagmamasid; b) ang paraan ng pagmamasid na ginamit; c) isang kumplikado ng personal

ang mga aksyon at sensasyon na sinamahan ng pagmamasid. Ang antas ng pagkamalikhain ng mag-aaral sa kurso ng kanyang obserbasyon ay tinutukoy ng pagiging bago ng mga resulta na nakuha kumpara sa mga magagamit na sa kanya noon.

Kasabay ng pagtanggap ng impormasyon na ibinigay ng guro, maraming mga mag-aaral sa panahon ng pagmamasid ay nakakakita ng iba pang mga tampok ng naobserbahang bagay, i.e. makakuha ng bagong impormasyon at bumuo ng bagong kaalaman. Ang prosesong ito ay maaaring kusang-loob, kung hindi ito inaayos ng guro, o may layunin, kung ang guro ay gumagamit ng isang espesyal na paraan ng pagmamasid sa pagtuturo. Ang layunin ng pamamaraang ito ay turuan ang mga bata na kunin at bumuo ng kaalaman sa pamamagitan ng pagmamasid.

Pamamaraan ng katotohanan. Ang malay na pag-aari ng mga mag-aaral ng mga pisikal na pandama na organo ay nangangailangan ng pare-parehong pag-unlad sa karagdagang aktibidad ng pag-iisip. Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa isang yugto ng katalusan bilang paghahanap ng mga katotohanan, ang kanilang pagkakaiba mula sa mga hindi katotohanan. Ipinapakita ng karanasan na hindi madali para sa mga mag-aaral na makilala ang kanilang nakikita, naririnig, nararamdaman, at kung ano ang kanilang iniisip. Ang pangangailangan para sa natural na pang-unawa ng mga bagay na pang-edukasyon sa tulong ng mga pisikal na organo ng pakiramdam ay nangangailangan ng paggamit ng pamamaraang ito ng pagtuturo, rebisyon at pagbabago ng karaniwang nilalaman ng edukasyon.

Narito ang isang fragment ng aralin, na tumatalakay sa mga katotohanan na natagpuan ng mga mag-aaral tungkol sa pagsunog ng isang posporo, ay nagpapakita ng kaalaman tungkol sa pamamaraan ng katalusan:

Alexei:"... Sa una, ang kulay abong usok ay umalis, pagkatapos ay nawala, nakakita ako ng isang apoy, ito ay may iba't ibang kulay - asul, orange, berde, tubig ay lumitaw sa posporo mismo malapit sa apoy ..."

Stella:"Ang usok ay natunaw - ito ay hindi isang katotohanan, marahil ito ay hindi natunaw."

Pavel:“Tubig sa posporo? Hindi ito katotohanan!" (Espesyal na sinuri. Lumalabas na ang likido ay talagang lumalabas malapit sa apoy.)

Galya:"Si Lesha ay nadala ng isa at hindi nakita kung ano ang nangyayari sa parehong oras. Maaari mong ihambing ang mga katotohanan na nangyayari sa parehong oras. Ito ay magiging isang bagong katotohanan."

Paraan ng pananaliksik. Napili ang object ng pag-aaral - natural, kultural, siyentipiko, berbal, simboliko o iba pa: isang dahon ng puno, isang bato, isang patak ng tubig, isang elemento ng pananamit, isang tula, isang kasabihan, mga palatandaan, isang liham, isang numero, isang tunog, isang equation, isang geometric figure, isang seremonya. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na independiyenteng mag-explore ng isang bagay ayon sa sumusunod na plano: mga layunin sa pananaliksik - plano sa trabaho - mga katotohanan tungkol sa bagay - mga eksperimento, mga guhit ng mga eksperimento, mga bagong katotohanan - mga tanong at problema na lumitaw - mga bersyon ng mga sagot, mga hypotheses - mga paghatol na sumasalamin , may kamalayan na mga pamamaraan ng aktibidad at mga resulta - konklusyon. Ang ganitong algorithmization ng mga aktibidad ng mga mag-aaral ay hindi nakakabawas sa kanilang pagkamalikhain. Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng pagkumpleto ng lahat ng mga hakbang na nakalista sa pagkakasunud-sunod, halos sinumang mag-aaral ay hindi maaaring hindi makatanggap ng kanilang sariling resulta sa edukasyon. Tinutulungan ng guro ang mga bata na dagdagan ang volume at kalidad ng naturang resulta. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng sistematikong pag-uulit ng mga algorithmic na yugto ng pag-aaral.

Paraan ng pagbuo ng konsepto. Ang pagbuo ng mga pinag-aralan na konsepto sa mga mag-aaral ay nagsisimula sa aktuwalisasyon ng kanilang mga umiiral na ideya. Halimbawa, alam na ng mga nakababatang estudyante ang mga terminong "number", "word", "sky", "winter", "movement"; mas matatandang mag-aaral - "algorithm", "halaga", "molekula", atbp. Sa pamamagitan ng paghahambing at pagtalakay sa mga ideya ng mga bata tungkol sa konsepto, tinutulungan ng guro na buuin ang mga ito hanggang sa ilang mga kultural na anyo (hindi kinakailangan sa mga nasa aklat-aralin!). Ang resulta ng naturang gawain ay isang kolektibong malikhaing produkto - isang magkasanib na nabuong kahulugan ng isang konsepto, na nakasulat sa pisara. Kasabay nito, inaanyayahan ng guro ang mga bata na maging pamilyar sa iba pang mga pormulasyon ng konsepto, na ibinigay, halimbawa, ng mga may-akda ng iba't ibang mga aklat-aralin o iba pang mga libro. Nananatili ang iba't ibang pormulasyon sa kwaderno ng mga mag-aaral bilang kondisyon para sa kanilang personal na pagpapasya sa sarili kaugnay ng konseptong pinag-aaralan.

Paraan ng pagbuo ng panuntunan. Ang mga alituntunin na pinag-aralan sa mga kurso sa pangkalahatang edukasyon ay maaaring malikha, "natuklasan" ng mga mag-aaral. Halimbawa, mula sa tekstong iminungkahi ng guro, tinutukoy ng mga mag-aaral ang mga ispeling na sumasailalim sa mga panuntunan, at pagkatapos ay lumikha ng kanilang sariling mga teksto batay sa mga panuntunang ito. Ang pag-aaral ay isinasagawa ayon sa algorithm na tinukoy ng guro, na nakasalalay sa uri ng teksto at gawain. Halimbawa, upang pag-aralan ang panitikan ng epiko sa mga aralin ng panitikan, ang algorithm ng aktibidad ay may sumusunod na anyo: a) bumalangkas ng mga tampok ng estilo ng epiko; b) tuklasin ang pagbabaybay, ang tuntuning pinagbabatayan ng teksto; c) bumalangkas ng mga katangiang pangwika ng epiko.

Ang paraan ng hypotheses. Ang mga mag-aaral ay inaalok ng isang gawain - upang bumuo ng mga bersyon ng mga sagot sa tanong o problema na ibinibigay ng guro. Ang unang gawain ay piliin ang batayan para sa pagbuo ng mga bersyon. Nag-aalok ang mga mag-aaral ng mga panimulang posisyon o pananaw sa problema, natututo ng magkakaibang siyentipiko, magkakaibang diskarte sa pagbuo ng mga hypotheses. Pagkatapos ay natututo silang bumalangkas ng kanilang mga sagot sa tanong nang lubos at malinaw, umaasa sa lohika at intuwisyon.

Ang paraan ng hypotheses ay bubuo kapag nilulutas ang mga prognostic na problema tulad ng "ano ang mangyayari kung ...". Ang paraan ng paglalakbay sa hinaharap ay epektibo sa anumang larangan ng edukasyon bilang isang paraan upang bumuo ng mga kasanayan sa foresight, pagtataya, hypotheticality.

Paraan ng hula naiiba sa paraan ng hypothesis dahil ito ay inilalapat sa isang tunay o nakaplanong proseso. Halimbawa, inaanyayahan ang mga mag-aaral na siyasatin ang dinamika ng mga pagbabago sa isang buto ng gisantes na inilagay sa isang mahalumigmig na kapaligiran. Ang mga bata ay gumagawa ng mga obserbasyon, gumagawa ng mga sketch. Ang guro ay nag-aalok sa mga mag-aaral ng isang gawain: gumuhit ng isang usbong na magiging sa loob ng 3 araw, sa isang linggo, atbp. Ang mga mag-aaral, na umaasa sa mga nakaraang obserbasyon, natuklasan ang mga pattern at ang kanilang sariling mga predictive na kakayahan, ay nagsasagawa ng pagguhit. Pagkatapos ng isang naibigay na oras, ang hula ay inihambing sa katotohanan, ang mga resulta ay tinalakay, at ang mga konklusyon ay iginuhit.

paraan ng pagkakamali. Ang pamamaraang ito ay nagsasangkot ng pagbabago sa itinatag na negatibong saloobin sa mga pagkakamali, pinapalitan ito ng nakabubuo na paggamit ng mga pagkakamali (at mga pseudo-error) upang palalimin ang mga prosesong pang-edukasyon. Ang pagkakamali ay itinuturing na pinagmumulan ng mga kontradiksyon, phenomena, mga pagbubukod sa mga patakaran, bagong kaalaman na ipinanganak sa pagsalungat sa mga karaniwang tinatanggap. Ang pansin sa pagkakamali ay maaaring hindi lamang para sa layunin ng pagwawasto nito, kundi pati na rin upang malaman ang mga sanhi nito, mga paraan upang makuha ito. Ang paghahanap ng kaugnayan ng error sa "katumpakan" ay nagpapasigla sa heuristic na aktibidad ng mga mag-aaral, na humahantong sa kanila sa pag-unawa sa relativity at pagkakaiba-iba ng anumang kaalaman.

Paraan ng Pagbuo ng Teorya. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na magsagawa ng teoretikal na paglalahat ng kanilang gawain sa mga sumusunod na paraan: 1) ang mga katotohanang natuklasan ng mga mag-aaral ay inuri ayon sa mga batayan na ibinigay ng guro, halimbawa: mga katotohanan tungkol sa istruktura ng isang bagay, mga katotohanan tungkol sa mga tungkulin nito. , mga katotohanan tungkol sa mga proseso, mga katotohanan tungkol sa mga relasyon; 2) ang mga uri ng mga posisyon ng mga tagamasid ay nilinaw, halimbawa, kronolohikal na posisyon (sunod-sunod na pag-aayos at paglalarawan ng mga kaganapan), matematika (quantitative na mga katangian ng bagay, ang hugis at proporsyon nito ay pinag-aralan), figurative (nagpapahayag ng mga katangian ng pandiwa ng bagay, nito natagpuan ang mga simbolikong tampok); 3) ang mga tanong at problema ay nabuo na may kaugnayan sa mga pinaka-kahanga-hangang katotohanan, halimbawa: Ang kulay ba ng wax ay nakakaapekto sa kulay ng apoy ng kandila? Saan napupunta ang nasunog na bahagi ng mitsa? Bakit hindi mo mahawakan ang apoy sa iyong mga kamay?

Tinitiyak ng mga karagdagang klase ang pag-unlad ng proseso ng edukasyon sa sumusunod na pagkakasunud-sunod ng mga teoretikal na paglalahat.

ny: mga katotohanan - mga tanong tungkol sa mga ito - mga hypotheses ng mga sagot - pagbuo ng isang teoretikal na modelo - mga kahihinatnan ng modelo - ebidensya ng modelo (hypotheses) - aplikasyon ng modelo - paghahambing ng modelo sa mga katapat na kultura. Ang mga pamamaraan para sa pagbuo ng isang teoretikal na modelo ng mga mag-aaral ay itinatag ng guro depende sa larangan ng edukasyon o paksang pinag-aaralan.

MGA MALIKHAING PARAAN

Ang mga malikhaing pamamaraan ng pagtuturo ay nakatuon sa paglikha ng isang personal na produktong pang-edukasyon ng mga mag-aaral. Sa kasong ito, posible ang katalusan, ngunit nangyayari ito "sa kurso" ng aktwal na aktibidad ng malikhaing. Ang pangunahing resulta ay isang bagong produkto.

Paraan ng Imbensyon- ito ay isang paraan upang lumikha ng isang produkto na dati ay hindi alam ng mga mag-aaral bilang resulta ng kanilang mga partikular na pagkilos sa isip. Ang pamamaraan ay ipinatupad gamit ang mga sumusunod na pamamaraan: a) pagpapalit ng mga katangian ng isang bagay sa mga katangian ng isa pa upang lumikha ng isang bagong bagay; b) paghahanap ng mga katangian ng isang bagay sa ibang kapaligiran; c) isang pagbabago sa elemento ng bagay na pinag-aaralan at isang paglalarawan ng mga katangian ng bago, binagong bagay.

Ang "kung lamang" na pamamaraan. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na magsulat ng isang paglalarawan o gumuhit ng isang larawan kung ano ang mangyayari kung may magbago sa mundo, halimbawa: ang puwersa ng grabidad ay tataas ng 10 beses; mga pagtatapos sa mga salita o ang mga salita mismo ay mawawala; lahat ng volumetric na geometric na hugis ay magiging flat; ang mga mandaragit ay magiging herbivores; lahat ng tao ay lilipat sa buwan, atbp. Ang pagpapatupad ng mga naturang gawain ng mga mag-aaral ay hindi lamang nagpapaunlad ng kanilang kakayahang mag-isip, ngunit nagbibigay-daan din sa kanila na mas mahusay na maunawaan ang istraktura ng totoong mundo, ang kaugnayan ng lahat sa lahat ng bagay sa loob nito, ang mga pangunahing pundasyon ng iba't ibang mga agham.

Matalinhagang paraan ng pagpipinta nililikha muli ang ganoong kalagayan ng mag-aaral, kapag ang pang-unawa at pag-unawa sa bagay na pinag-aaralan ay tila nagsanib, ang kanyang holistic, hindi nahahati na paningin ay nangyayari. Bilang resulta, ang mag-aaral ay may matalinghagang larawan ng isang bulaklak, isang puno, isang ulap, ang Earth o ang buong Cosmos. Dahil napakahalaga para sa isang tao na makalikha at makapaghatid ng isang holistic na imahe ng isang nakikilalang bagay, ang mga mag-aaral ay iniimbitahan na ilarawan, halimbawa, ang kanilang larawan ng kalikasan o ang buong mundo, i.e. upang ipahayag sa tulong ng mga guhit, simbolo, mahahalagang termino ang mga pangunahing pundasyon ng kalikasan, ang mga koneksyon sa pagitan nila. Sa panahon ng naturang gawain, ang bawat mag-aaral ay hindi lamang nag-iisip sa ibang sukat, iniuugnay ang kanyang kaalaman mula sa iba't ibang larangan ng agham, ngunit nararamdaman din, nararamdaman ang kahulugan.

inilalarawan ang katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-aalok ng ganoong gawain 2-3 beses sa isang taon, posibleng masuri ang mga pagbabago sa pananaw sa mundo ng mga mag-aaral at gawin ang mga kinakailangang pagsasaayos sa proseso ng pag-aaral.

paraan ng hyperbolization. Ang bagay ng kaalaman, ang mga indibidwal na bahagi o katangian nito, ay tumataas o bumababa: ang pinakamahabang salita, ang pinakamaliit na bilang ay naimbento; ang mga dayuhan ay inilalarawan na may malalaking ulo o maliliit na binti; ang pinakamatamis na tsaa o isang napakaalat na pipino ay inihanda. Ang panimulang epekto ng gayong mga imahinasyon ay maaaring ibigay ng Guinness World Records, na nasa bingit ng paglabas sa realidad patungo sa pantasya.

paraan ng aglutinasyon. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na pagsamahin ang mga katangian, katangian, bahagi ng mga bagay na hindi konektado sa katotohanan at ilarawan, halimbawa, mainit na niyebe, tuktok ng isang kalaliman, ang dami ng kawalan, matamis na asin, itim na ilaw, ang kapangyarihan ng kahinaan, isang tumatakbong puno, lumilipad na oso, asong ngiyaw.

"Brainstorm"(A.F. Osborne). Ang pangunahing gawain ng pamamaraan ay upang mangolekta ng maraming mga ideya hangga't maaari bilang isang resulta ng pagpapalaya sa mga kalahok sa talakayan mula sa pagkawalang-kilos ng pag-iisip at mga stereotype. Ang pag-atake ay nagsisimula sa isang warm-up - isang mabilis na paghahanap para sa mga sagot sa mga tanong na may likas na pagsasanay. Pagkatapos ang gawain ay nilinaw muli, ang mga patakaran ng talakayan ay pinapaalalahanan, at - magsimula.

Ang bawat tao'y maaaring ipahayag ang kanilang mga ideya, dagdagan at linawin. Ang isang dalubhasa ay naka-attach sa mga grupo, na ang gawain ay itala ang mga ideya na iniharap sa papel. Ang "Storm" ay tumatagal ng 10-15 minuto. Para sa mga tanong na "pag-atake" ay iminungkahi na nangangailangan ng hindi kinaugalian na solusyon. Halimbawa: Paano matukoy ang haba ng isang sugat na tansong kawad sa isang likid nang hindi ito inaalis? Paano matukoy nang walang compass kung ang isang hindi pamilyar na planeta ay may magnetic field o wala? Paano, nang hindi gumagamit ng karagdagang pag-iilaw, maaari kang makakita ng mga bagay sa ilalim ng tubig?

Ang gawain ay isinasagawa sa mga sumusunod na grupo: pagbuo ng mga ideya, pagsusuri sa sitwasyon ng problema at pagsusuri ng mga ideya, pagbuo ng mga kontra-ideya. Ang pagbuo ng mga ideya ay nagaganap sa mga pangkat ayon sa ilang mga tuntunin. Sa yugto ng pagbuo ng mga ideya, ang anumang pagpuna ay ipinagbabawal. Ang mga replika, biro, nakakarelaks na kapaligiran ay lubos na hinihikayat. Pagkatapos ang mga ideya na natanggap sa mga grupo ay sistematiko, nagkakaisa ayon sa mga pangkalahatang prinsipyo at diskarte. Dagdag pa, ang iba't ibang mga hadlang sa pagpapatupad ng mga napiling ideya ay isinasaalang-alang. Nasusuri ang mga ginawang kritisismo. Tanging ang mga ideyang iyon lamang ang napili sa wakas na hindi tinanggihan ng mga kritikal na komento at kontra-ideya.

Proseso ng brainstorming ay binubuo ng mga sumusunod na hakbang.

1. Pagbubuo ng problemang pang-edukasyon, pagpapatibay ng problema upang mahanap ang solusyon nito. Kahulugan ng mga kondisyon at tuntunin ng kolektibong gawain. Pagbuo ng ilang working group na 3-5 tao at isang expert group na susuriin at pipili ng pinakamahusay na ideya.

2. Magpainit. Mabilis na paghahanap para sa mga sagot sa mga tanong at gawain na likas sa pagsasanay. Ang layunin ng yugtong ito ay tulungan ang mga mag-aaral na maalis ang awkwardness, pagpilit, paninigas.

3. "Bagyo" ng problema. Muli, ang gawain ay tinukoy, ang mga patakaran ng talakayan ay naaalala. Ang pagbuo ng mga ideya ay nagsisimula sa hudyat ng guro nang sabay-sabay sa lahat ng grupo. Ang bawat isa ay nagpapahayag ng kanilang mga ideya nang malakas. Bawal punahin ang mga iminungkahing ideya, maaari mo lamang itong dagdagan at pagsamahin. Isang dalubhasa ang kalakip sa bawat grupo, na ang gawain ay itala ang mga ideyang iniharap sa papel. Ang "Storm" ay tumatagal ng 10-15 minuto.

4. Pagsusuri at pagpili ng pinakamahusay na ideya ng isang pangkat ng mga eksperto.

5. Pag-uulat ng mga resulta ng brainstorming. Talakayan ng mga resulta ng gawain ng mga grupo, pagsusuri ng pinakamahusay na mga ideya, ang kanilang pampublikong pagtatanggol.

Paraan ng Synectics(J. Gordon) ay batay sa paraan ng brainstorming, iba't ibang uri ng pagkakatulad (berbal, matalinhaga, personal), inversion, asosasyon, atbp. Una, ang mga pangkalahatang palatandaan ng problema ay tinalakay, ang mga unang solusyon ay inilalagay at inalis , ang mga pagkakatulad ay nabuo at binuo, ang paggamit ng mga pagkakatulad upang maunawaan ang problema, ang mga alternatibo ay pinili, ang mga bagong pagkakatulad ay hinahanap, at ang problema ay ibinalik sa. Sa synectics, ang mga analogies ay malawakang ginagamit - direkta, subjective, symbolic, hindi kapani-paniwala (Granovskaya, Krizhanskaya, 1994, pp. 129-130).

Paraan ng morphological box o ang paraan ng multidimensional matrices (F. Zwicky). Paghahanap ng bago, hindi inaasahan at orihinal na mga ideya sa pamamagitan ng paggawa ng iba't ibang kumbinasyon ng mga kilala at hindi kilalang elemento. Ang pagsusuri ng mga tampok at relasyon na nakuha mula sa iba't ibang kumbinasyon ng mga elemento (mga aparato, proseso, ideya) ay ginagamit kapwa upang matukoy ang mga problema at maghanap ng mga bagong ideya.

Paraan ng Inversion o paraan ng tawag. Kapag ang mga stereotyped na pamamaraan ay napatunayang walang bunga, isang pangunahing kabaligtaran na alternatibong solusyon ang ginagamit. Halimbawa, sinusubukan nilang dagdagan ang lakas ng produkto sa pamamagitan ng pagtaas ng masa nito, ngunit ang kabaligtaran na solusyon ay naging epektibo - ang paggawa ng isang guwang na produkto. O, ang bagay ay sinusuri mula sa labas, at ang solusyon ng problema ay nangyayari kapag isinasaalang-alang ito mula sa loob. K.E. Si Tsiolkovsky "nag-imbento ng isang kanyon, ngunit isang kanyon na lumilipad, na may manipis na mga pader at nagpapalabas ng mga gas sa halip na nuclei ...".

§ 4. Mga pamamaraan ng organisasyon ng hustisya

Ang mga pamamaraan ng uri ng aktibidad ng organisasyon ay kinakatawan ng isang sapat na bilang ng mga indibidwal na pamamaraan na pinagsama sa mga grupo.

Mga paraan ng pagtatakda ng layunin ng mag-aaral: pagpili ng mga layunin ng mga mag-aaral mula sa hanay na iminungkahi ng guro; pag-uuri ng mga layunin na pinagsama-sama ng mga bata na may kasunod na pagdedetalye; talakayan ng mga layunin ng mag-aaral para sa pagiging totoo at pagkamit; pagdidisenyo ng mga layunin ng mga mag-aaral gamit ang mga paunang natukoy na algorithm; pag-iipon ng mga mag-aaral ng kanilang sariling taxonomy ng mga layunin at layunin sa edukasyon; pagbabalangkas ng mga layunin batay sa mga resulta ng pagmuni-muni; ang ratio ng mga indibidwal at kolektibong layunin, ang mga layunin ng mag-aaral, guro, paaralan; pagbuo ng mga pamantayan at probisyon ng halaga sa paaralan.

Mga paraan ng pagpaplano ng mag-aaral. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na magplano ng kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon para sa isang tiyak na panahon - isang aralin, araw, linggo, o sa isang paksa, seksyon, malikhaing gawain. Ang plano ay maaaring pasalita o nakasulat, simple o kumplikado, ang pangunahing bagay ay ipinapahiwatig nito ang mga pangunahing yugto at aktibidad ng mag-aaral upang makamit ang kanyang layunin. Sa kurso ng trabaho, ang plano ay maaaring baguhin, dagdagan o palitan; inaayos ng mag-aaral ang mga pagbabago, alamin ang mga sanhi nito, at sa pagtatapos ng gawain ay nagsasagawa ng pagninilay sa pagpaplano.

Mga pamamaraan para sa paglikha ng mga programang pang-edukasyon para sa mga mag-aaral. Ang paglikha ng mga indibidwal na programang pang-edukasyon ay nangangailangan ng mga mag-aaral na makabisado ang isang hanay ng mga pamamaraan: semantic vision ng paksa ng kanilang pag-aaral; pagtatakda ng mga pangunahing layunin at direksyon ng aktibidad; pagpili ng mga pinag-aralan na isyu at paksa, ang paraan ng pagpapasya sa sarili sa kanilang pagkakaiba-iba; paraan ng pagpaplano; ang paraan ng pagtukoy ng mga kondisyon para sa pagkamit ng kanilang mga layunin; paraan ng sapat na pagtatasa sa sarili at pagninilay.

Mga pamamaraan ng paggawa ng panuntunan. Ang pag-unlad ng mga mag-aaral ng mga pamantayan ng indibidwal at kolektibong aktibidad ay isang heuristic na proseso na nangangailangan ng paggamit ng mga pamamaraang pamamaraan: pagmuni-muni ng aktibidad, pagtukoy ng mga elemento nito, pagtatatag ng mga paksa ng aktibidad at kanilang mga karapatan sa pagganap, pagtatakda ng mga balangkas ng organisasyon at pampakay, pagbabalangkas ng mga patakaran at mga batas.

Mga halimbawa ng mga gawain na nagpapaunlad ng pamamaraan, pedagogical, reflexive na kakayahan sa proseso ng paggawa ng panuntunan: Gumawa ng mga tagubilin: "Paano bigkasin ang isang salita", "Paano mag-aral ng isang salita", "Paano lutasin ang isang problema", "Paano mag-obserba. isang kababalaghan", "Paano makinig sa musika", atbp.

Mga pamamaraan ng self-organization ng pag-aaral: gumana sa isang aklat-aralin, pangunahing mga mapagkukunan, mga aparato, mga tunay na bagay; paglutas ng mga problema, pagsasagawa ng mga pagsasanay; paggawa ng mga modelo, crafts; malikhaing pananaliksik, atbp. Ang mga paraan ng self-organization ng mga mag-aaral sa pagpapatupad ng mga indibidwal na programang pang-edukasyon ay nagiging makabuluhan din: mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga programa, ang kanilang koordinasyon sa iba pang mga programa (guro, mag-aaral), pagwawasto ng mga programa, mga pamamaraan para sa pagsusuri ng mga resulta, atbp .

Mga pamamaraan ng mutual na pag-aaral. Ang mga mag-aaral na pares, grupo o sa kolektibong mga aralin kasama ang buong klase ay gumaganap ng mga tungkulin ng isang guro, na naglalapat ng isang hanay ng mga pamamaraan ng pedagogical na magagamit sa kanila.

Ang pamamaraan ng pagsusuri. Ang kakayahang kumuha ng isang kritikal na pagtingin sa pang-edukasyon na produkto ng isang kaibigan, ang kanyang oral na sagot, ang materyal ng aklat-aralin, ang video film na pinanood, pag-aralan ang kanilang nilalaman, i-highlight ang mga pangunahing punto - ang mga kinakailangang kondisyon para sa sarili.

mga kahulugan ng mag-aaral. Ang pagpapakilala ng paraan ng pagsusuri sa pagsasanay ay nauuna sa gawaing paghahanda. Ang mga unang pagsusuri ay pinagsama-sama gamit ang mga espesyal na reference scheme. Ang mga pagsusuri at paghatol ng mga mag-aaral ay hinihikayat, ang isang positibong saloobin sa mga pagsusuri ay naayos.

Ang mga pagsusuri ng mga mag-aaral ay sinusuri sa isang par sa iba pang mga produkto ng kanilang malikhaing aktibidad. Ang pagsusuri ng mga pagsusuri ng mag-aaral ay nagbibigay-daan sa iyo na magtatag ng feedback sa mga mag-aaral, masuri ang kanilang kaalaman, at iwasto ang karagdagang pag-aaral.

Mga paraan ng pagkontrol. Binabago ng heuristic na pag-aaral ang pamantayan para sa pagsusuri ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Sa tradisyunal na edukasyon, ang produktong pang-edukasyon ng mag-aaral ay sinusuri sa pamamagitan ng antas ng pagtatantya nito sa isang ibinigay na modelo, i.e. mas tumpak at ganap na nagagawa ng mag-aaral ang ibinigay na nilalaman, mas mataas ang pagtatasa ng kanyang aktibidad na pang-edukasyon. Sa heuristic na pag-aaral, ang produktong pang-edukasyon ng mag-aaral ay sinusuri sa pamamagitan ng antas ng pagkakaiba mula sa ibinigay, i.e. ang mas makabuluhang pagkakaiba sa siyentipiko at kultura mula sa isang kilalang produkto na nagagawa ng isang mag-aaral na makamit, mas mataas ang pagtatasa ng pagiging produktibo ng kanyang edukasyon.

Mga pamamaraan ng pagninilay. Ang pang-edukasyon na resulta ng pag-aaral ay ang natanto lamang ng mag-aaral.

Ang organisasyon ng kamalayan ng mga mag-aaral sa kanilang sariling mga aktibidad ay may dalawang pangunahing uri: 1) kasalukuyang pagmuni-muni isinasagawa sa kurso ng proseso ng edukasyon; 2) huling pagmuni-muni, pagkumpleto ng isang lohikal o tematikong saradong panahon ng aktibidad.

Kasalukuyang pagmuni-muni nagsasangkot ng organisasyon ng aktibidad ng kaisipan ng mga mag-aaral ayon sa uri ng shuttle: pagkatapos makumpleto ang cycle ng layunin na aktibidad (matematika, kasaysayan, linguistic, atbp.), ang mga sumusunod ay nangyayari: a) paghinto ng layunin na aktibidad; b) pag-activate ng reflexive na aktibidad, i.e. pagbabalik ng atensyon ng mga bata sa mga pangunahing elemento ng ipinatupad na layunin na aktibidad: ang mga direksyon, uri, yugto, problema, kontradiksyon, resulta, pamamaraan ng aktibidad na ginamit.

Pangwakas na pagmuni-muni naiiba mula sa kasalukuyan sa tumaas na dami ng panahon na sinusuri, gayundin sa mas malaking antas ng takdang-aralin at katiyakan sa bahagi ng guro. Ang mga anyo, pamamaraan at nilalaman ng huling pagninilay ay kasama sa programang pang-edukasyon ng guro. Sa pagtatapos ng isang aralin, araw, linggo, quarter, akademikong taon, ang mga mag-aaral ay inaalok ng isang espesyal na aralin kung saan sila ay nagmumuni-muni sa kanilang mga aktibidad, na sinasagot ang mga tanong na: Ano ang aking pinakamalaking trabaho para sa taon ng pag-aaral? Paano ako nagbago sa isang taon? Ano ang aking pinakamalaking tagumpay? Bakit at paano ko ito nakamit? Ano ang aking pinakamalaking kahirapan? Paano ko ito nalampasan o malalampasan ko ba ito? Ano ang hindi gumana para sa akin noon, ngunit ngayon ito ay gumagana? Ano ang mga pagbabago sa aking kaalaman? Ano ang naintindihan ko tungkol sa aking kamangmangan? Ano ang natutunan ko sa matematika, wika, atbp.? Ano ang natutunan kong gawin? Anong mga bagong uri at paraan ng aktibidad ang inilapat at natutunan ko? Ano ang mga pangunahing yugto ng aking pag-aaral ngayong akademikong taon, ano ang kanilang mga detalye?

Mga Paraan ng Pagsusuri sa Sarili. Ang pagtatasa sa sarili ng mag-aaral ay sumusunod mula sa huling pagmuni-muni at nakumpleto ang siklo ng edukasyon. Ang self-assessment ay may qualitative at quantitative na kalikasan: qualitative parameters ay binabalangkas batay sa programang pang-edukasyon ng mag-aaral o itinakda ng guro; quantitative - sumasalamin sa pagkakumpleto ng pagkamit ng mag-aaral sa mga layunin. Qualitative at quantitative self-assessment ng aktibidad ng mag-aaral ay ang kanyang pang-edukasyon na produkto, na kung saan ay inihambing sa kultura at makasaysayang analogues sa anyo ng mga pagtatasa ng guro, mga kaklase, mga independiyenteng eksperto.

Sa heuristic na pag-aaral, ang pangunahing kadahilanan sa pagpili ng mga pamamaraan ng pagtuturo ay ang gawain ng pag-aayos ng produktibong aktibidad ng mga mag-aaral. .

Linguistic Encyclopedic Dictionary / Ch. ed. V.N. Yartseva, - M.: Sov. Encyclopedia, 1990. - 685 p. P.298.

Khoruzhenko K.M. Kulturolohiya. Encyclopedic Dictionary. - Rostov-on-Don: Phoenix Publishing House, 1997 - 640 p. P.302.

Diksyunaryo ng Pilosopikal. / Ed. I.T. Frolova. – M.: Politizdat, 1986. – 560 p. S. 278.

Russian Pedagogical Encyclopedia: Sa 2 vols. / Ch. ed. V.V. Davydov, - M.: Great Russian Encyclopedia, 1993. - 608 p. T. 1 - A - M. S.298.S. 566.

Kapterev P.F. proseso ng pedagogical. - St. Petersburg, 1905.

Golant E.Ya. Mga pamamaraan ng pagtuturo sa paaralan ng Sobyet. - M., 1957.

Lordkipanidze D.O. Mga prinsipyo ng organisasyon at mga pamamaraan ng pagtuturo. - M., 1957.

Danilov M.A., Esipov B.P. Didactics, - M., 1957

Mga pangunahing kaalaman sa didactics. / Ed. B.P. Esipov. - M., 1967.

Babansky Yu.K. Mga paraan ng pagtuturo sa isang modernong komprehensibong paaralan. - M., 1985.

Lerner I.Ya. Didactic na pundasyon ng mga pamamaraan ng pagtuturo. - M., 1981.

Skatkin M.N. Pagpapabuti ng proseso. - M., 1971.

Didactics ng sekondaryang paaralan. / Ed. M.N. Skatkin. – M.: Enlightenment, 1982. 319 p. pp. 193 - 207.

1. Pedagogy / Sa ilalim ng editorship ng P.N. Gruzdeva at iba pa - M., 1940.

2. Pedagogy / Ed. I.T. Ogorodnikova, P.N. Shimbareva. - M., 1954.

3. Pedagogy / Ed. I.A. Kairova, N.K. Goncharova, B.P. Esipova, L.V. Zankov. –M., 1956.

4. Lordkipanidze D.O. Mga prinsipyo, organisasyon at pamamaraan ng pagtuturo. –M., 1957.

5. Danilov M.A., Esipov B.P. Didactics. –M., 1957.

6. Golant E.Ya. Mga pamamaraan ng pagtuturo sa paaralan ng Sobyet. –M., 1957.

7. Lemberg R.G. Mga pamamaraan ng pagtuturo sa paaralan. – Alma-Ata, 1958.

8. Mga Sanaysay sa Pedagogy / Ed. A.G. Kovaleva at iba pa -L., 1963.

9. Pedagogy: Kurso ng mga lektura / Ed. G.I. Schukina at iba pa - M., 1966.

10. Mga Batayan ng didactics / Ed. B.P. Esipov. –M., 1967.

11. Ogorodnikov I.T. Pedagogy. –M., 1969.

12. Ilyina T.A. Pedagogy. –M., 1969.

Lerner I.Ya. Didactic na pundasyon ng mga pamamaraan ng pagtuturo. - M., 1981. S. 17-18.

Didactics ng sekondaryang paaralan. / Ed. M.N. Skatkin. – M.: Enlightenment, 1982. 319 p. S. 186.

Sohor A.M. Paliwanag sa proseso ng pag-aaral: mga elemento ng isang didactic na konsepto. - M., 1988.

Paraan ng pagpapaliwanag at pampanitikan na pagbasa. - L., 1978.

Isinasaalang-alang namin ang paghatol bilang isang pahayag na nagpapahayag ng saloobin ng nagsasalita sa nilalaman ng ipinahayag na kaisipan, na nabuo ng mga predicative na salita (nagpapahayag ng mga katangian at relasyon) sa bagay ng paghatol (isang hiwalay na bagay o isang hanay ng mga ito). Ang mga paghatol ay maaaring simple o kumplikado. Ang mga simpleng paghatol ay maaaring maging katangian, na nagpapahayag ng pagmamay-ari ng mga ari-arian sa isang hiwalay na bagay, o mga paghatol na may kaugnayan, na sumasalamin sa koneksyon, ang kaugnayan ng ilang mga bagay. Ang mga compound na paghatol ay binubuo ng ilang mga simple, na magkakaugnay ng uri ng conjunctive (sa pamamagitan ng lohikal na unyon "at"), disjunctive (sa pamamagitan ng lohikal na unyon "o") o implikatibo (sa pamamagitan ng lohikal na unyon "kung ... pagkatapos") na mga link . Ang pagbuo ng mga paghatol ay batay sa pangkalahatan. Ang hinango ng isang paghatol mula sa iba ay tinatawag na hinuha.

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang asimilasyon ng nilalaman ng lektura ng mga tagapakinig ayon sa plano na naunang iniulat ng guro ay nagpapataas ng pagsasaulo ng materyal ng 10 - 12%.

Para sa mga lektura sa mga disiplinang pangkultura, depende sa pagiging kumplikado at kahirapan ng nilalaman, ang materyal ay maaaring ibigay sa bilis na 60 - 80 salita kada minuto.

Ang malawakang paggamit ng mga teknikal na paraan ay humahantong sa pagtaas ng pagkapagod ng mga tagapakinig.

Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pagtatrabaho sa "awtomatikong lugar ng trabaho" ng mag-aaral gamit ang mga programa sa pagsasanay sa computer, mga sistema ng pagkuha ng impormasyon, atbp.

Para dito, maaaring gamitin ang mga pamamaraan ng pag-compile ng mga synchronistic na talahanayan, pagsuporta sa mga lohikal na scheme ng teksto, mga diksyunaryo ng kultura.

Chemist I.A. Paano magturo ng kulturang sining sa mundo: Aklat. Para sa guro. - 2nd ed. – M.: Enlightenment, 1994. – 160 p. pp. 136-137.

Chemist I.A. Paano magturo ng kulturang sining sa mundo: Aklat. Para sa guro. - 2nd ed. – M.: Enlightenment, 1994. – 160 p. P.45.

Bespalko V.P. Programmed na pag-aaral. didactic na pundasyon. –M., 1970.

Pangkalahatang-ideya ng materyal

Heuristic na pamamaraan ng pagtuturo (A.V. Khutorskoy)

Batayan para sa pag-uuri ng mga pamamaraan

Para sa kaginhawahan, pinapangkat namin ang heuristic na mga paraan ng pag-aaral. Upang gawin ito, ginagamit namin ang sumusunod na dahilan. Pag-aaral ng katotohanan, ang mag-aaral ay nagsasagawa ng mga sumusunod na aktibidad:

1) kaalaman (pag-unlad) ng mga bagay ng nakapaligid na mundo at umiiral na kaalaman tungkol dito;

2) ang paglikha ng mag-aaral ng isang personal na produkto ng edukasyon bilang katumbas ng kanyang sariling pagtaas ng edukasyon;

3) self-organization ng mga nakaraang aktibidad - kaalaman at paglikha.

Kapag nagsasagawa ng mga ganitong uri ng aktibidad, ang kaukulang mga katangian ng personalidad ay ipinapakita:

1) mga katangiang nagbibigay-malay (cognitive) - ang kakayahang madama ang mundo sa paligid natin, magtanong, hanapin ang mga sanhi ng mga phenomena, ipahiwatig ang pag-unawa o hindi pagkakaunawaan ng isang tao sa isyu, atbp.;

2) malikhain (malikhaing) katangian - inspirasyon, pantasiya, kakayahang umangkop sa isip, pagiging sensitibo sa mga kontradiksyon; pagkaluwag ng mga pag-iisip at damdamin, paggalaw; predictability; pagkakaroon ng opinyon, atbp.;

3) mga katangian ng pamamaraan (organisasyon) - ang kakayahang maunawaan ang mga layunin ng mga aktibidad na pang-edukasyon at ang kakayahang ipaliwanag ang mga ito; ang kakayahang magtakda ng layunin at ayusin ang tagumpay nito; kakayahan sa paggawa ng panuntunan; mapanimdim na pag-iisip; mga kasanayan sa komunikasyon, atbp.

Katulad ng mga personal na katangian at kaukulang uri ng aktibidad, papangkatin din natin ang mga pamamaraan sa pagtuturo sa tatlong bloke: cognitive, creative at organizational.

1) Mga pamamaraan ng pag-aaral ng nagbibigay-malay:

paraan ng empatiya(living in) ay nangangahulugang "pakiramdam" ng isang tao sa estado ng ibang bagay. Batay sa sinaunang ideya ng korespondensiya sa pagitan ng macro- at microcosm, ang kaalaman ng tao sa nakapaligid na mundo ay ang komunikasyon ng tulad sa katulad. Ang misyon ng tao dito ay lumipat sa kanyang tahanan, sa Uniberso. Ang paraan ng empatiya ay lubos na naaangkop para sa "pag-areglo" ng mga mag-aaral sa mga pinag-aralan na bagay ng nakapaligid na mundo. Sa pamamagitan ng sensory-figurative at mental na representasyon, sinusubukan ng mag-aaral na "lumipat" sa bagay na pinag-aaralan, para maramdaman at malaman ito mula sa loob.

Ang paraan ng semantic vision. Ito ay isang pagpapatuloy at pagpapalalim ng nakaraang pamamaraan. Ang sabay-sabay na konsentrasyon ng mga mag-aaral sa bagay na pang-edukasyon ng kanilang paningin at "mapagtanong na nakatutok" na pag-iisip ay nagpapahintulot sa kanila na maunawaan (tingnan) ang ugat ng bagay, ang ideyang nakapaloob dito, ang unang kahulugan, iyon ay, ang panloob na kakanyahan ng bagay. bagay. Tulad ng sa paraan ng empatiya, nangangailangan ito ng paglikha ng isang tiyak na mood sa mag-aaral, na binubuo ng aktibong sensory-mental cognitive activity. Ang guro ay maaaring mag-alok sa mga mag-aaral ng mga sumusunod na tanong para sa semantikong "pagtatanong": Ano ang dahilan ng bagay na ito, ang pinagmulan nito? Paano ito nakaayos, ano ang nangyayari sa loob nito? Bakit siya ganito at hindi sa iba? Ang mga pagsasanay para sa layunin na aplikasyon ng pamamaraang ito ay humantong sa pag-unlad sa mga mag-aaral ng mga katangian tulad ng intuwisyon, pananaw, pananaw.

Ang pamamaraan ng simbolikong pangitain. Ang isang simbolo, bilang isang malalim na imahe ng katotohanan, na naglalaman ng kahulugan nito, ay maaaring kumilos bilang isang paraan ng pagmamasid at pagkilala sa katotohanang ito. Ang paraan ng simbolikong pangitain ay binubuo sa paghahanap o pagbuo ng mga koneksyon sa pagitan ng bagay at simbolo nito ng mag-aaral. Matapos linawin ang likas na katangian ng ugnayan sa pagitan ng simbolo at bagay nito (halimbawa, ang liwanag ay simbolo ng kabutihan, ang spiral ay simbolo ng kawalang-hanggan, ang kalapati ay simbolo ng kapayapaan, ang pancake ay simbolo ng Shrovetide), ang Inaanyayahan ng guro ang mga mag-aaral na obserbahan ang anumang bagay upang makita at mailarawan ang simbolo nito sa isang graphic, symbolic, verbal o iba pa. Ang isang mahalagang lugar ay inookupahan ng paliwanag at interpretasyon ng "mga simbolo" na nilikha ng mga bata.

Paraan ng Paghahambing ay ginagamit upang ihambing ang mga bersyon ng iba't ibang mga mag-aaral, ang kanilang mga bersyon sa mga analogue sa kultura at kasaysayan, na binuo ng mga dakilang siyentipiko, pilosopo, teologo, kapag inihambing ang iba't ibang mga analogue sa bawat isa. Upang ituro ang pamamaraang ito, ang mga mag-aaral ay tinanong: Ano ang ibig sabihin ng paghahambing? Posible bang ihambing ang lahat? Ituro kung ano, sa iyong palagay, ang hindi maihahambing, at subukang ihambing ang hindi maihahambing gayunpaman.

Paraan ng matalinghagang paningin- emosyonal-matalinhagang pag-aaral ng bagay. Iminungkahi, halimbawa, ang pagtingin sa isang numero, pigura, salita, tanda o totoong bagay, iguhit ang mga larawang nakikita sa mga ito, ilarawan kung ano ang hitsura nila. Ang isang produktong pang-edukasyon bilang resulta ng obserbasyon ng mga mag-aaral ay ipinahayag sa berbal o grapikong matalinghagang anyo, iyon ay, ang mga mag-aaral ay nagsasalita, nagsusulat o gumuhit ng mga resulta ng kanilang pananaliksik.

Pamamaraan ng heuristic na pagmamasid. Ang pagmamasid bilang isang may layunin na personal na pang-unawa sa iba't ibang mga bagay ng isang mag-aaral ay isang yugto ng paghahanda sa pagbuo ng kanyang teoretikal na kaalaman. Ang pagmamasid ay ang pinagmumulan ng kaalaman ng mag-aaral, isang paraan ng pagkuha ng mga ito mula sa realidad ng pagiging, ibig sabihin, ito ay maiuugnay sa heuristic na pamamaraan ng pagtuturo.

Ang pagmamasid sa mga mag-aaral ay tumatanggap ng kanilang sariling resulta, kabilang ang: a) ang impormasyong resulta ng pagmamasid; b) ang paraan ng pagmamasid na ginamit; c) isang kumplikado ng mga personal na aksyon at sensasyon na sinamahan ng pagmamasid. Ang antas ng pagkamalikhain ng mag-aaral sa kurso ng kanyang obserbasyon ay tinutukoy ng pagiging bago ng mga resulta na nakuha kumpara sa mga magagamit na sa kanya noon.

Kasabay ng pagtanggap ng impormasyong ibinigay ng guro, maraming mga mag-aaral sa panahon ng pagmamasid ay nakakakita ng iba pang mga tampok ng naobserbahang bagay, iyon ay, nakakakuha sila ng bagong impormasyon at bumubuo ng bagong kaalaman. Ang prosesong ito ay maaaring kusang-loob, kung hindi ito inaayos ng guro, o may layunin, kung ang guro ay gumagamit ng isang espesyal na paraan ng pagmamasid sa pagtuturo. Ang layunin ng pamamaraang ito ay turuan ang mga bata na kunin at bumuo ng kaalaman sa pamamagitan ng pagmamasid.

Pamamaraan ng katotohanan. Ang malay na pag-aari ng mga mag-aaral ng mga pisikal na pandama na organo ay nangangailangan ng pare-parehong pag-unlad sa karagdagang aktibidad ng pag-iisip. Una sa lahat, ito ay tumutukoy sa isang yugto ng katalusan bilang paghahanap ng mga katotohanan, ang kanilang pagkakaiba mula sa mga hindi katotohanan. Ipinapakita ng karanasan na hindi madali para sa mga mag-aaral na makilala ang kanilang nakikita, naririnig, nararamdaman, at kung ano ang kanilang iniisip. Ang pangangailangan para sa natural na pang-unawa ng mga bagay na pang-edukasyon sa tulong ng mga pisikal na organo ng pakiramdam ay nangangailangan ng paggamit ng pamamaraang ito ng pagtuturo, rebisyon at pagbabago ng karaniwang nilalaman ng edukasyon.

Paraan ng pananaliksik. Napili ang object ng pag-aaral - natural, kultural, siyentipiko, berbal, simboliko o iba pa: isang dahon ng puno, isang bato, isang patak ng tubig, isang elemento ng pananamit, isang tula, isang kasabihan, mga palatandaan, isang liham, isang numero, isang tunog, isang equation, isang geometric figure, isang seremonya. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na independiyenteng mag-explore ng isang bagay ayon sa sumusunod na plano: mga layunin sa pananaliksik - plano sa trabaho - mga katotohanan tungkol sa bagay - mga eksperimento, mga guhit ng mga eksperimento, mga bagong katotohanan - mga tanong at problema na lumitaw - mga bersyon ng mga sagot, mga hypotheses - reflexive na mga paghatol , may kamalayan na mga pamamaraan ng aktibidad at mga resulta - mga konklusyon. Ang ganitong algorithmization ng mga aktibidad ng mga mag-aaral ay hindi nakakabawas sa kanilang pagkamalikhain. Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng pagkumpleto ng lahat ng mga hakbang na nakalista sa pagkakasunud-sunod, halos sinumang mag-aaral ay hindi maaaring hindi makatanggap ng kanilang sariling resulta sa edukasyon. Tinutulungan ng guro ang mga bata na dagdagan ang volume at kalidad ng naturang resulta. Ito ay nakakamit sa pamamagitan ng sistematikong pag-uulit ng mga algorithmic na yugto ng pag-aaral.

Paraan ng pagbuo ng konsepto. Ang pagbuo ng mga pinag-aralan na konsepto sa mga mag-aaral ay nagsisimula sa aktuwalisasyon ng kanilang mga umiiral na ideya. Halimbawa, alam na ng mga nakababatang estudyante ang mga terminong "number", "word", "sky", "winter", "movement"; matatandang mag-aaral - "algorithm", "halaga", "molekula", atbp. Paghahambing at pagtalakay sa mga ideya ng mga bata tungkol sa konsepto, tinutulungan ng guro na kumpletuhin ang mga ito sa ilang mga kultural na anyo (hindi kinakailangan sa mga nasa aklat-aralin!). Ang resulta ng naturang gawain ay kolektibong malikhaing produkto - isang magkasanib na nabuong kahulugan ng isang konsepto na nakasulat sa pisara. mga may-akda ng iba't ibang textbook o iba pang aklat.Nananatili ang iba't ibang pormulasyon sa kwaderno ng mga mag-aaral bilang kondisyon para sa kanilang personal na pagpapasya sa sarili kaugnay ng mga pinag-aralan na konsepto.

Paraan ng pagbuo ng panuntunan. Ang mga tuntuning pinag-aralan sa mga kursong pangkalahatang edukasyon ay maaaring malikha, "natuklasan" ng mga mag-aaral. Halimbawa, mula sa tekstong iminungkahi ng guro, tinutukoy ng mga mag-aaral ang mga ispeling na sumasailalim sa mga panuntunan, at pagkatapos ay lumikha ng kanilang sariling mga teksto batay sa mga panuntunang ito. Ang pag-aaral ay isinasagawa ayon sa algorithm na tinukoy ng guro, na nakasalalay sa uri ng teksto at gawain. Halimbawa, upang pag-aralan ang epikong panitikan sa mga aralin, ang algorithm ng aktibidad ay may sumusunod na anyo: a) bumalangkas ng mga tampok ng istilong epiko; b) tuklasin ang pagbabaybay, ang tuntuning pinagbabatayan ng teksto; c) bumalangkas ng mga katangiang pangwika ng epiko.

Ang paraan ng hypotheses. Ang mga mag-aaral ay inaalok ng isang gawain - upang bumuo ng mga bersyon ng mga sagot sa tanong o problema na ibinibigay ng guro. Ang unang gawain ay piliin ang batayan para sa pagbuo ng mga bersyon. Nag-aalok ang mga mag-aaral ng mga panimulang posisyon o pananaw sa problema, natututo ng magkakaibang siyentipiko, magkakaibang diskarte sa pagbuo ng mga hypotheses. Pagkatapos ay natututo silang bumalangkas ng kanilang mga sagot sa tanong nang lubos at malinaw, umaasa sa lohika at intuwisyon.

Ang paraan ng hypotheses ay bubuo kapag nilulutas ang mga prognostic na problema tulad ng "ano ang mangyayari kung ...". Ang paraan ng paglalakbay sa hinaharap ay epektibo sa anumang larangan ng edukasyon bilang isang paraan upang bumuo ng mga kasanayan sa foresight, pagtataya, hypotheticality.

Paraan ng hula naiiba sa paraan ng hypothesis dahil ito ay inilalapat sa isang tunay o nakaplanong proseso. Halimbawa, inaanyayahan ang mga mag-aaral na tuklasin ang dinamika ng mga pagbabago sa isang buto ng gisantes na inilagay sa isang mahalumigmig na kapaligiran. Ang mga bata ay gumagawa ng mga obserbasyon, gumagawa ng mga sketch. Ang guro ay nag-aalok sa mga mag-aaral ng isang gawain: gumuhit ng isang usbong na magiging sa loob ng 3 araw, sa isang linggo, atbp. Ang mga mag-aaral, na umaasa sa mga nakaraang obserbasyon, natuklasan ang mga pattern at ang kanilang sariling mga predictive na kakayahan, ay nagsasagawa ng pagguhit. Pagkatapos ng isang naibigay na oras, ang hula ay inihambing sa katotohanan, ang mga resulta ay tinalakay, at ang mga konklusyon ay iginuhit.

paraan ng pagkakamali. Ang pamamaraang ito ay nagsasangkot ng pagbabago sa itinatag na negatibong saloobin sa mga pagkakamali, pinapalitan ito ng nakabubuo na paggamit ng mga pagkakamali (at mga pseudo-error) upang palalimin ang mga prosesong pang-edukasyon. Ang pagkakamali ay itinuturing na pinagmumulan ng mga kontradiksyon, phenomena, mga pagbubukod sa mga patakaran, bagong kaalaman na ipinanganak sa pagsalungat sa mga karaniwang tinatanggap. Ang pansin sa pagkakamali ay maaaring hindi lamang para sa layunin ng pagwawasto nito, kundi pati na rin upang malaman ang mga sanhi nito, mga paraan upang makuha ito. Ang paghahanap ng kaugnayan sa pagitan ng pagkakamali at "katumpakan" ay nagpapasigla sa heuristic na aktibidad ng mga mag-aaral, na humahantong sa kanila sa pag-unawa sa relativity at pagkakaiba-iba ng anumang kaalaman.

Paraan ng pagbuo ng mga teorya. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na magsagawa ng teoretikal na paglalahat ng kanilang gawain sa mga sumusunod na paraan: 1) ang mga katotohanang natuklasan ng mga mag-aaral ay inuri ayon sa mga batayan na ibinigay ng guro, halimbawa: mga katotohanan tungkol sa istruktura ng isang bagay, mga katotohanan tungkol sa mga tungkulin nito. , mga katotohanan tungkol sa mga proseso, mga katotohanan tungkol sa mga relasyon; 2) ang mga uri ng mga posisyon ng mga tagamasid ay nilinaw, halimbawa, kronolohikal na posisyon (sunod-sunod na pag-aayos at paglalarawan ng mga kaganapan), matematika (quantitative na mga katangian ng bagay, ang hugis at proporsyon nito ay pinag-aralan), figurative (nagpapahayag ng mga katangian ng pandiwa ng bagay, nito natagpuan ang mga simbolikong tampok); 3) ang mga tanong at problema ay nabuo na may kaugnayan sa mga pinaka-kahanga-hangang katotohanan, halimbawa: Ang kulay ba ng wax ay nakakaapekto sa kulay ng apoy ng kandila? Saan napupunta ang nasunog na bahagi ng mitsa? Bakit hindi mo mahawakan ang apoy sa iyong mga kamay?

Tinitiyak ng karagdagang mga klase ang pag-unlad ng prosesong pang-edukasyon sa sumusunod na pagkakasunud-sunod ng mga theoretical generalizations: mga katotohanan - mga tanong tungkol sa kanila - mga hypotheses ng mga sagot - pagbuo ng isang teoretikal na modelo - mga kahihinatnan ng modelo - mga patunay ng modelo (hypotheses) - aplikasyon ng modelo - paghahambing ng modelo sa mga katapat na kultura. Ang mga pamamaraan para sa pagbuo ng isang teoretikal na modelo ng mga mag-aaral ay itinatag ng guro depende sa larangan ng edukasyon o paksang pinag-aaralan.

2) Mga malikhaing pamamaraan ng pagtuturo:

Paraan ng Imbensyon ay isang paraan ng paglikha ng isang produkto na dati ay hindi alam ng mga mag-aaral bilang resulta ng kanilang mga partikular na pagkilos sa pag-iisip. Ang pamamaraan ay ipinatupad gamit ang mga sumusunod na pamamaraan: a) pagpapalit ng mga katangian ng isang bagay sa mga katangian ng isa pa upang lumikha ng isang bagong bagay; b) paghahanap ng mga katangian ng isang bagay sa ibang kapaligiran; c) isang pagbabago sa elemento ng bagay na pinag-aaralan at isang paglalarawan ng mga katangian ng bago, binagong bagay.

Paraan "Kung ...". Inaanyayahan ang mga mag-aaral na magsulat ng isang paglalarawan o gumuhit ng isang larawan kung ano ang mangyayari kung may magbago sa mundo, halimbawa: ang puwersa ng grabidad ay tataas ng 10 beses; mga pagtatapos sa mga salita o ang mga salita mismo ay mawawala; lahat ng volumetric na geometric na hugis ay magiging flat; ang mga mandaragit ay magiging herbivores; lahat ng tao ay lilipat sa buwan, atbp. Ang pagpapatupad ng mga naturang gawain ng mga mag-aaral ay hindi lamang nagpapaunlad ng kanilang kakayahang mag-isip, ngunit nagbibigay-daan din sa kanila na mas mahusay na maunawaan ang istraktura ng totoong mundo, ang kaugnayan ng lahat sa lahat ng bagay sa loob nito, ang mga pangunahing pundasyon ng iba't ibang mga agham.

Matalinhagang paraan ng pagpipinta muling nililikha ang ganoong kalagayan ng mag-aaral, kapag ang pang-unawa at pag-unawa sa bagay na pinag-aaralan ay magsasama, ang kanyang holistic, hindi nahahati na pangitain ay nangyayari. Bilang resulta, ang mag-aaral ay may matalinghagang larawan ng isang bulaklak, isang puno, isang ulap, ang Earth o ang buong Cosmos. Dahil napakahalaga para sa isang tao na makalikha at makapaghatid ng isang holistic na imahe ng isang nakikilalang bagay, ang mga mag-aaral ay iniimbitahan na ilarawan, halimbawa, ang kanilang larawan ng kalikasan o ang buong mundo, i.e. upang ipahayag sa tulong ng mga guhit, mga simbolo, mahahalagang termino ang mga pangunahing pundasyon ng kalikasan, ang mga koneksyon sa pagitan ng mga ito. Sa panahon ng naturang gawain, ang bawat mag-aaral ay hindi lamang nag-iisip sa ibang sukat, iniuugnay ang kanyang kaalaman mula sa iba't ibang larangan ng agham, ngunit nararamdaman din, nararamdaman ang kahulugan ng itinatanghal na katotohanan. Sa pamamagitan ng pag-aalok ng ganoong gawain 2-3 beses sa isang taon, posibleng masuri ang mga pagbabago sa pananaw sa mundo ng mga mag-aaral at gawin ang mga kinakailangang pagsasaayos sa proseso ng pag-aaral.

Paraan ng mga random na asosasyon. Ang pamamaraan ay ginagamit upang makabuo ng mga bagong ideya na may kaugnayan sa pagbabago ng isang bagay, pagpapabuti ng mga katangian nito, at paglutas ng mga problema. Ang kakanyahan ng pamamaraan ay batay sa mga random na asosasyon na lumitaw na may kaugnayan sa pangalan ng bagay, ang mga pag-andar nito. Halimbawa, ang mga sumusunod na umuusbong na asosasyon ay maaaring iugnay sa salitang "kuko"; "hammer", "punch", "boxer", "champion", "fruit juice", "motor oil", "friction reduction", "greasing the nail before martilyo".

paraan ng hyperbolization. Ang bagay ng kaalaman, ang mga indibidwal na bahagi o katangian nito, ay tumataas o bumababa: ang pinakamahabang salita, ang pinakamaliit na bilang ay naimbento; ang mga dayuhan ay inilalarawan na may malalaking ulo o maliliit na binti; ang pinakamatamis na tsaa o isang napakaalat na pipino ay inihanda. Ang panimulang epekto ng gayong mga imahinasyon ay maaaring ibigay ng Guinness Records, na nasa bingit ng paglabas ng katotohanan patungo sa pantasya.

paraan ng aglutinasyon. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na pagsamahin ang mga katangian, katangian, bahagi ng mga bagay na hindi konektado sa katotohanan at ilarawan, halimbawa: mainit na niyebe, tuktok ng isang kalaliman, dami ng kawalan, matamis na asin, itim na liwanag, kapangyarihan ng kahinaan, isang tumatakbong puno, lumilipad na oso, asong ngiyaw.

"Brainstorm"(A.F. Osborne). Ang pangunahing gawain ng pamamaraan ay upang mangolekta ng maraming mga ideya hangga't maaari bilang isang resulta ng pagpapalaya sa mga kalahok sa talakayan mula sa pagkawalang-kilos ng pag-iisip at mga stereotype. Ang pag-atake ay nagsisimula sa isang warm-up - isang mabilis na paghahanap para sa mga sagot sa mga tanong na may likas na pagsasanay. Pagkatapos ang gawain ay nilinaw muli, ang mga patakaran ng talakayan ay pinapaalalahanan, at - magsimula.

Ang bawat tao'y maaaring ipahayag ang kanilang mga ideya, dagdagan at linawin. Ang isang dalubhasa ay naka-attach sa mga grupo, na ang gawain ay itala ang mga ideya na iniharap sa papel. Ang "Storm" ay tumatagal ng 10 - 15 minuto. Para sa mga tanong na "pag-atake" ay iminungkahi na nangangailangan ng hindi kinaugalian na solusyon. Halimbawa: Paano matukoy ang haba ng isang sugat na tansong kawad sa isang likid nang hindi ito inaalis? Paano matukoy nang walang compass kung ang isang hindi pamilyar na planeta ay may magnetic field o wala. Nang hindi gumagamit ng karagdagang pag-iilaw, magmungkahi ng isang paraan upang makita ang mga bagay sa ilalim ng tubig.

Ang gawain ay isinasagawa sa mga sumusunod na grupo: pagbuo ng mga ideya, pagsusuri sa sitwasyon ng problema at pagsusuri ng mga ideya, pagbuo ng mga kontra-ideya. Ang pagbuo ng mga ideya ay nagaganap sa mga pangkat ayon sa ilang mga tuntunin. Sa yugto ng pagbuo ng mga ideya, ang anumang pagpuna ay ipinagbabawal. Ang mga replika, biro, nakakarelaks na kapaligiran ay lubos na hinihikayat. Pagkatapos, ang mga ideya na natanggap sa mga grupo ay sistematiko, nagkakaisa ayon sa mga pangkalahatang prinsipyo at diskarte. Dagdag pa, ang iba't ibang mga hadlang sa pagpapatupad ng mga napiling ideya ay isinasaalang-alang. Nasusuri ang mga ginawang kritisismo. Tanging ang mga ideyang iyon lamang ang napili sa wakas na hindi tinanggihan ng mga kritikal na komento at kontra-ideya.

Paraan ng Synectics(J. Gordon) ay batay sa paraan ng brainstorming, iba't ibang uri ng pagkakatulad (berbal, matalinhaga, personal), inversion, asosasyon, atbp. Una, ang mga pangkalahatang palatandaan ng problema ay tinalakay, ang mga unang solusyon ay inilalagay at inalis , ang mga pagkakatulad ay nabuo at binuo, ang paggamit ng mga pagkakatulad upang maunawaan ang problema, ang mga alternatibo ay pinili, ang mga bagong pagkakatulad ay hinahanap, at ang problema ay ibinalik sa. Sa synectics, ang mga pagkakatulad ay malawakang ginagamit - direkta, subjective, symbolic, hindi kapani-paniwala.

Paraan ng morphological box o ang paraan ng multidimensional matrices (F. Zwicky). Paghahanap ng bago, hindi inaasahan at orihinal na mga ideya sa pamamagitan ng paggawa ng iba't ibang kumbinasyon ng mga kilala at hindi kilalang elemento. Ang pagsusuri ng mga tampok at relasyon na nakuha mula sa iba't ibang kumbinasyon ng mga elemento (mga aparato, proseso, ideya) ay ginagamit kapwa upang matukoy ang mga problema at maghanap ng mga bagong ideya.

Pamamaraan ng pagbabaligtad o paraan ng pagbabaligtad. Kapag ang mga stereotyped na pamamaraan ay napatunayang walang bunga, isang pangunahing kabaligtaran na alternatibong solusyon ang ginagamit. Halimbawa, sinusubukan nilang dagdagan ang lakas ng produkto sa pamamagitan ng pagtaas ng masa nito, ngunit ang kabaligtaran na solusyon ay naging epektibo - ang paggawa ng isang guwang na produkto. O, ang bagay ay sinusuri mula sa labas, at ang solusyon ng problema ay nangyayari kapag isinasaalang-alang ito mula sa loob. Si K.E. Tsiolkovsky ay "nag-imbento ng isang kanyon, ngunit isang kanyon na lumilipad, na may manipis na mga pader at nagbibigay-daan sa mga gas sa halip na nuclei ...".

Paraan ng multi-scientific vision. Ang pag-aaral ng bagay mula sa pananaw ng iba't ibang mga agham at mga gawi sa lipunan ay nagpapahintulot sa amin na makahanap ng mga bagong aspeto ng problema at mga paraan upang malutas ito. Halimbawa, ang sabay-sabay na gawain ay inayos na may iba't ibang paraan ng pag-aaral ng parehong bagay, para dito, ginagamit ang mga pamamaraan ng iba't ibang agham - natural na agham, humanitarian, sosyolohikal. Ang magkakaibang mga siyentipikong pamamaraan ng aktibidad at ang mga resulta na nakuha ay lumikha ng isang malaking espasyo kung saan maraming mga bagong bagay ang natuklasan. Mga gawain sa tulong kung saan ipinatupad ang pamamaraang ito: "Alamin kung ano ang karaniwan sa kulay at musika (sa mga numero at geometric na hugis)"; "Ilarawan ang parehong bulaklak sa pamamagitan ng mga mata ng isang naturalista, philologist, ekonomista, taga-disenyo, guro sa kindergarten, turista, atbp."

3) Mga pamamaraan sa pag-aaral ng organisasyon:

Mga pamamaraan ng organisasyon ng pagtuturo:

Mga paraan ng pagtatakda ng layunin ng mag-aaral: pagpili ng mga layunin ng mga mag-aaral mula sa hanay na iminungkahi ng guro; pag-uuri ng mga layunin na pinagsama-sama ng mga bata na may kasunod na pagdedetalye; talakayan ng mga layunin ng mag-aaral para sa pagiging totoo, ang kanilang pagkamit; pagdidisenyo ng mga layunin ng mga mag-aaral gamit ang mga paunang natukoy na algorithm; mga mag-aaral na nagtitipon ng kanilang sariling mga taxonomy ng mga layunin at layunin sa edukasyon; pagbabalangkas ng mga layunin batay sa mga resulta ng pagmuni-muni; ang ratio ng mga indibidwal at kolektibong layunin, ang mga layunin ng mag-aaral, guro, paaralan; pagbuo ng mga pamantayan at probisyon ng halaga sa paaralan.

Mga paraan ng pagpaplano ng mag-aaral. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na magplano ng kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon para sa isang tiyak na panahon - isang aralin, araw, linggo, o sa isang paksa, seksyon, malikhaing gawain. Ang plano ay maaaring pasalita o nakasulat, simple o kumplikado, ang pangunahing bagay ay ipinapahiwatig nito ang mga pangunahing yugto at aktibidad ng mag-aaral upang makamit ang kanyang layunin. Sa kurso ng trabaho, ang plano ay maaaring baguhin, dagdagan o palitan; inaayos ng mag-aaral ang mga pagbabago, alamin ang mga sanhi nito, at sa pagtatapos ng gawain ay nagsasagawa ng pagninilay sa pagpaplano.

Mga pamamaraan para sa paglikha ng mga programang pang-edukasyon para sa mga mag-aaral. Ang paglikha ng mga indibidwal na programang pang-edukasyon ay nangangailangan ng mga mag-aaral na makabisado ang isang hanay ng mga pamamaraan: semantic vision ng paksa ng kanilang pag-aaral; pagtatakda ng mga pangunahing layunin at direksyon ng aktibidad; pagpili ng mga pinag-aralan na isyu at paksa, ang paraan ng pagpapasya sa sarili sa kanilang pagkakaiba-iba; paraan ng pagpaplano; ang paraan ng pagtukoy ng mga kondisyon para sa pagkamit ng kanilang mga layunin; paraan ng sapat na pagtatasa sa sarili at pagninilay.

Mga pamamaraan ng paggawa ng panuntunan. Ang pag-unlad ng mga mag-aaral ng mga pamantayan ng indibidwal at kolektibong aktibidad ay isang heuristic na proseso na nangangailangan ng paggamit ng mga pamamaraang pamamaraan: pagmuni-muni ng aktibidad, pagpapasiya ng mga elemento nito, pagtatatag ng mga paksa ng aktibidad at kanilang mga karapatan sa pagganap, pagtatakda ng mga balangkas ng organisasyon at pampakay, pagbabalangkas mga tuntunin at batas.

Mga halimbawa ng mga gawain na nagpapaunlad ng pamamaraan, pedagogical, reflexive na kakayahan sa proseso ng paggawa ng panuntunan: Gumawa ng mga tagubilin: "Paano bigkasin ang isang salita", "Paano mag-aral ng isang salita", "Paano lutasin ang isang problema", "Paano mag-obserba. isang kababalaghan", "Paano makinig sa musika", atbp.

Mga pamamaraan ng self-organization ng pag-aaral: gumana sa isang aklat-aralin, pangunahing mga mapagkukunan, mga aparato, mga tunay na bagay; paglutas ng mga problema, pagsasagawa ng mga pagsasanay; paggawa ng mga modelo, crafts; malikhaing pananaliksik, atbp. Ang mga paraan ng self-organization ng mga mag-aaral sa pagpapatupad ng mga indibidwal na programang pang-edukasyon ay nagiging makabuluhan din: mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga programa, ang kanilang koordinasyon sa iba pang mga programa (guro, mag-aaral), pagwawasto ng mga programa, mga pamamaraan para sa pagsusuri ng mga resulta, atbp .

Mga pamamaraan ng mutual na pag-aaral. Ang mga mag-aaral na pares, grupo o sa kolektibong mga aralin kasama ang buong klase ay gumaganap ng mga tungkulin ng isang guro, na naglalapat ng isang hanay ng mga pamamaraan ng pedagogical na magagamit sa kanila.

Ang pamamaraan ng pagsusuri. Ang kakayahang kumuha ng kritikal na pagtingin sa produktong pang-edukasyon ng isang kaibigan, ang kanyang oral na sagot, ang materyal ng aklat-aralin, ang napanood na video, pag-aralan ang kanilang nilalaman, i-highlight ang mga pangunahing punto - ang mga kinakailangang kondisyon para sa pagpapasya sa sarili ng mga mag-aaral. Ang pagpapakilala ng paraan ng pagsusuri sa pagsasanay ay nauuna sa gawaing paghahanda. Ang mga unang pagsusuri ay pinagsama-sama gamit ang mga espesyal na reference scheme. Ang mga pagsusuri at paghatol ng mga mag-aaral ay hinihikayat, ang isang positibong saloobin sa mga pagsusuri ay naayos. Ang mga pagsusuri ng mga mag-aaral ay sinusuri sa isang par sa iba pang mga produkto ng kanilang malikhaing aktibidad. Ang pagsusuri ng mga pagsusuri ng mag-aaral ay nagbibigay-daan sa iyo na magtatag ng feedback sa mga mag-aaral, masuri ang kanilang kaalaman, at iwasto ang karagdagang pag-aaral.

Mga paraan ng pagkontrol. Binabago ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral ang pamantayan para sa pagsusuri ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Sa tradisyunal na edukasyon, ang produktong pang-edukasyon ng mag-aaral ay sinusuri sa pamamagitan ng antas ng pagtatantya nito sa isang naibigay na modelo, iyon ay, mas tumpak at ganap na ginagawa ng mag-aaral ang ibinigay na nilalaman, mas mataas ang pagtatasa ng kanyang aktibidad na pang-edukasyon. Sa pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral, ang produktong pang-edukasyon ng mag-aaral ay sinusuri ayon sa antas ng pagkakaiba mula sa ibinigay, iyon ay, ang mas makabuluhang pagkakaiba sa siyentipiko at kultura mula sa kilalang produkto na pinamamahalaan ng mag-aaral na makamit, mas mataas ang pagtatasa ng produktibidad ng kanyang pag-aaral.

Mga pamamaraan ng pagninilay. Ang pang-edukasyon na resulta ng pag-aaral ay ang natanto lamang ng mag-aaral. Kung ang mag-aaral ay hindi naiintindihan kung ano ang kanyang ginawa at kung ano ang kanyang natutunan, hindi mauunawaan na bumalangkas ng mga pamamaraan ng kanyang aktibidad, ang mga problema na lumitaw, ang mga paraan upang malutas ang mga ito at ang mga resulta na nakuha, kung gayon ang kanyang pang-edukasyon na resulta ay nasa isang nakatagong, implicit na anyo, na hindi nagpapahintulot sa kanya na magamit para sa karagdagang pag-aaral.

Ang organisasyon ng kamalayan ng mga mag-aaral sa kanilang sariling mga aktibidad ay may dalawang pangunahing uri: 1) kasalukuyang pagmuni-muni, na isinasagawa sa kurso ng proseso ng edukasyon; 2) panghuling pagmuni-muni, pagkumpleto ng isang lohikal o tematikong saradong panahon ng aktibidad.

Ang kasalukuyang pagmuni-muni ay nagsasangkot ng organisasyon ng aktibidad ng kaisipan ng mga mag-aaral ayon sa uri ng shuttle: pagkatapos makumpleto ang siklo ng layunin na aktibidad (matematika, kasaysayan, linguistic, atbp.), ang mga sumusunod ay nangyayari: a) paghinto ng layunin na aktibidad; b) pag-activate ng aktibidad ng reflexive, iyon ay, ang pagbabalik ng atensyon ng mga bata sa mga pangunahing elemento ng ipinatupad na layunin na aktibidad: ang mga direksyon, uri, yugto, problema, kontradiksyon, resulta, pamamaraan ng aktibidad na ginamit.

Mga istruktura ng aktibidad na sumasalamin sa aktibidad ng paksa. Ang layunin ng reflexive na pamamaraan ay upang matukoy ang metodolohikal na balangkas ng ipinatupad na layunin na aktibidad at, sa batayan nito, upang ipagpatuloy ang layunin na aktibidad. Ang resulta ng paglalapat ng reflexive na pamamaraan ay maaaring isang nabuong konsepto, isang nabuong kontradiksyon, isang natagpuang functional na koneksyon o regularidad, isang teoretikal na konstruksyon sa paksang pinag-aaralan, atbp. Ang aktibidad ng reflexive ay hinabi sa tela ng mga layunin na aksyon, na gumaganap ng function ng carrier methodological structure ng buong proseso ng edukasyon.

Ang pangwakas na pagmuni-muni ay naiiba mula sa kasalukuyang isa sa tumaas na dami ng panahon sa ilalim ng pagmuni-muni, gayundin sa mas mataas na antas ng takdang-aralin at katiyakan sa bahagi ng guro. Ang mga anyo, pamamaraan at nilalaman ng huling pagninilay ay kasama sa programang pang-edukasyon ng guro. Sa pagtatapos ng isang aralin, araw, linggo, quarter, akademikong taon, ang mga mag-aaral ay inaalok ng isang espesyal na aralin kung saan sila ay nagmumuni-muni sa kanilang mga aktibidad, na sinasagot ang mga tanong na: Ano ang aking pinakamalaking trabaho para sa taon ng pag-aaral? Paano ako nagbago sa isang taon? Ano ang aking pinakamalaking tagumpay? Bakit at paano ko ito nakamit? Ano ang aking pinakamalaking kahirapan? Paano ko ito nalampasan o malalampasan ko ba ito? Ano ang hindi gumana para sa akin noon, ngunit ngayon ito ay gumagana? Ano ang mga pagbabago sa aking kaalaman? Ano ang naintindihan ko tungkol sa aking kamangmangan? Ano ang natutunan ko sa matematika, wika, atbp.? Ano ang natutunan kong gawin? Anong mga bagong uri at paraan ng aktibidad ang inilapat at natutunan ko? Ano ang mga pangunahing yugto ng aking pag-aaral ngayong akademikong taon, ano ang kanilang mga detalye?

Mga pamamaraan ng pagtatasa sa sarili. Ang pagtatasa sa sarili ng mag-aaral ay sumusunod mula sa huling pagmuni-muni at nakumpleto ang siklo ng edukasyon. Ang self-assessment ay may qualitative at quantitative na kalikasan: qualitative parameters ay binabalangkas batay sa programang pang-edukasyon ng mag-aaral o itinakda ng guro; quantitative - sumasalamin sa pagkakumpleto ng pagkamit ng mag-aaral sa mga layunin. Qualitative at quantitative self-assessment ng aktibidad ng mag-aaral ay ang kanyang pang-edukasyon na produkto, na kung saan ay inihambing sa kultura at makasaysayang analogues sa anyo ng mga pagtatasa ng guro, mga kaklase, mga independiyenteng eksperto.

Mag-download ng materyal

Ang modernong pedagogy ay nagiging mas nababaluktot at nagbibigay-daan sa mga magulang at guro na gumamit ng malaking iba't ibang mga paraan ng pagtuturo. Maaari kang pumili ng anuman - hangga't ito ay epektibo at hindi nakakapinsala sa bata. Isa sa mga popular na makabagong pamamaraan ng pagtuturo ay heuristic na pag-aaral.

Isinalin mula sa Griyego heurisko- "Binuksan ko", "Hinahanap ko", "Nahanap ko". Ito ay tungkol sa paghahanap ng kaalaman, mga sagot sa mga tanong. Ang mga pinagmulan ng heuristic na pag-aaral ay matatagpuan sa Sinaunang Greece, sa paraan ng sinaunang pilosopo na si Socrates. Tinawag niya ang paraan ng pagtuturo na ginamit niya maieutics, na literal na isinasalin mula sa Greek bilang midwifery. Tinanong ni Socrates ang kanyang mga estudyante, hinimok silang mangatuwiran; kaya ang kaalaman ay ipinanganak sa pakikipag-usap.

Ang modernong heuristic na pagsasanay ay tiyak na nakabatay sa Socratic maieutics. Ang layunin nito ay tulungan ang mag-aaral na bumuo ng kanyang sariling kahulugan, layunin at nilalaman ng edukasyon, ang proseso ng organisasyon nito, pagsusuri at kamalayan. Sa mas simpleng termino, Ang heuristic na pag-aaral ay binubuo sa patuloy na pagtuklas ng bago.

Sa kabila ng malaking edad ng pamamaraan, ang konsepto ng heuristic na pag-aaral sa pedagogy ay ginamit kamakailan. Kaya't ang kakulangan ng isang solong interpretasyon: heuristic learning ay maaaring mangahulugan anyo ng edukasyon(halimbawa, heuristic na pag-uusap), paraan ng pagtuturo(sabihin brainstorming) o teknolohiya ng malikhaing pag-unlad ng mga mag-aaral.

pinagsasama ang pagkamalikhain at pagkatuto. Ang guro ay hindi nagbibigay ng nakahanda na kaalaman sa mag-aaral; binibigyan niya siya ng isang bagay, ang kaalaman na dapat makabisado ng mag-aaral. Ang bagay ay maaaring isang makasaysayang kaganapan, isang natural na kababalaghan, isang akdang pampanitikan, isang materyal para sa pagtatayo, atbp. Sa batayan nito, ang bata ay lumilikha ng isang produkto ng aktibidad - isang hypothesis, isang teksto, isang pamamaraan, isang produkto. Ang resulta ng malikhaing aktibidad ng isang bata ay maaaring maging ganap na hindi mahuhulaan, depende ito sa personalidad ng mag-aaral. Pagkatapos lamang nito ang mag-aaral, sa tulong ng guro, ay inihambing ang resulta sa mga kilalang tagumpay sa lugar na ito (kultural at makasaysayang mga analogue), muling iniisip ito.

Ang pangwakas na layunin ng heuristic na pag-aaral ay hindi ang pagkuha ng tiyak na kaalaman, ngunit malikhaing pagsasakatuparan sa sarili ng mag-aaral. Alinsunod dito, hindi ang asimilasyon ng bata ng ilang kaalaman sa isang partikular na paksa ang tinasa, ngunit ang kanyang mga malikhaing tagumpay sa lugar na ito.

Ang heuristic na pag-aaral ay batay sa ilang mga prinsipyo. Sa kanila:

• personal na pagtatakda ng layunin ng mag-aaral;
• pagpili ng isang indibidwal na tilapon ng edukasyon;
• ibinabatay ng meta-subject ang nilalaman ng edukasyon;
• pagiging produktibo sa pag-aaral;
• ang primacy ng mga produktong pang-edukasyon ng mag-aaral;
• pag-aaral sa sitwasyon;
• pagninilay sa edukasyon.

Kadalasan ang mga magulang at maging ang mga guro malito ang heuristic na pag-aaral sa problemang pag-aaral. Ngunit may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga pamamaraang ito. Ang cognitive task-problem na itinakda ng guro para sa bata sa pag-aaral na nakabatay sa problema ay may partikular na solusyon, o hindi bababa sa direksyon ng solusyon. At ang isang bukas na gawain sa heuristic na pag-aaral ay walang tamang solusyon, at ang resulta ay hindi malalaman nang maaga sa alinman sa mag-aaral o guro.

Ang gawain ng pag-aaral na nakabatay sa problema ay ilipat ang karanasan ng isang guro sa isang mag-aaral sa isang hindi pamantayang paraan (sa pamamagitan ng paglalagay ng isang problemang nagbibigay-malay). At ang heuristic na pag-aaral ay kinabibilangan ng paglikha ng personal na karanasan ng mag-aaral. Kung saan Ang pag-aaral na nakabatay sa problema ay kadalasang nagsisilbing yugto ng paghahanda para sa heuristic: bago gumawa ng sarili nilang produkto, dapat matutunan ng bata kung paano ito likhain. Dito, tinutulungan siya ng solusyon ng mga problema sa pag-iisip.

Ang heuristic na pag-aaral ay maaaring gamitin sa pagtuturo ng halos anumang paksa sa paaralan, ang pangunahing bagay ay magkaroon ng magandang bukas na gawain. Halimbawa, sa isang aralin sa pisika, maaari mong anyayahan ang isang mag-aaral na magdisenyo ng isang aparato (kahit sa papel), sa isang aralin sa agham panlipunan - upang makabuo ng isang lipunan ng hinaharap, sa isang aralin sa pisikal na edukasyon - upang lumikha ng iyong sarili. hanay ng mga pagsasanay para sa pagbuo ng isang tiyak na grupo ng kalamnan.

Siyempre, hindi ganap na mapapalitan ng heuristic na pagsasanay ang tradisyonal, ngunit maaari at dapat itong gamitin bilang karagdagan sa mga tradisyonal na pamamaraan upang mapaunlad ang mga malikhaing kakayahan ng bata. Ang bata ay palaging nalulugod na pakiramdam na siya ay isang ganap na kalahok sa proseso ng pag-aaral. kapag hindi nila sinubukang "itulak" ang kaalaman sa kanya sa pamamagitan ng puwersa, ngunit hayaan siyang makuha ito sa kanyang sarili, kahit na sa pamamagitan ng pagsubok at pagkakamali. Pagkatapos ng lahat, maraming magagandang pagtuklas ang ganap na ginawa nang hindi sinasadya!

Paglalarawan ng pagtatanghal sa mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng slide:

2 slide

Paglalarawan ng slide:

EUREKA "Eureka!" (εὕρηκα o ηὕρηκα, lit. "Natagpuan!") - ang maalamat na tandang ni Archimedes sa okasyon ng kanyang pagtuklas ng hydrostatic law, na naging karaniwang ginagamit upang ipahayag ang kagalakan sa kaganapan ng paglutas ng isang mahirap na problema.

3 slide

Paglalarawan ng slide:

Heuristic na pag-aaral Ang modernong pedagogy ay nagiging mas nababaluktot at nagbibigay-daan sa mga magulang at guro na gumamit ng malaking iba't ibang paraan ng pagtuturo. Maaari kang pumili ng anuman - hangga't ito ay epektibo at hindi nakakapinsala sa bata. Isa sa mga tanyag na makabagong pamamaraan ng pagtuturo ay heuristic learning. Isinalin mula sa Greek heurisko - "I open", "I seek", "I find". Ito ay tungkol sa paghahanap ng kaalaman, mga sagot sa mga tanong. Ang mga pinagmulan ng heuristic na pag-aaral ay dapat hanapin sa sinaunang Greece, sa pamamaraan ng sinaunang pilosopo na si Socrates. Tinawag niya ang paraan ng pagtuturo na ginamit niya na maieutics, na literal na isinalin mula sa Greek bilang midwifery. Tinanong ni Socrates ang kanyang mga estudyante, hinimok silang mangatuwiran; kaya ang kaalaman ay ipinanganak sa pakikipag-usap.

4 slide

Paglalarawan ng slide:

Heuristic na pag-aaral Ang heuristic na pag-aaral ay ang pag-aaral na naglalayong bumuo ng sariling kahulugan, layunin at nilalaman ng edukasyon ng mag-aaral, pati na rin ang proseso ng organisasyon, diagnosis at kamalayan nito (A.V. Khutorskoy).

5 slide

Paglalarawan ng slide:

Heuristic na pag-aaral Pinagsasama ng heuristic na pag-aaral ang mga aktibidad na malikhain at nagbibigay-malay. Ang guro ay hindi nagbibigay ng nakahanda na kaalaman sa mag-aaral; binibigyan niya siya ng isang bagay, ang kaalaman na dapat makabisado ng mag-aaral. Ang bagay ay maaaring isang makasaysayang kaganapan, isang natural na kababalaghan, isang akdang pampanitikan, isang materyal para sa pagtatayo, atbp. Sa batayan nito, ang bata ay lumilikha ng isang produkto ng aktibidad - isang hypothesis, isang teksto, isang pamamaraan, isang produkto. Ang resulta ng malikhaing aktibidad ng isang bata ay maaaring maging ganap na hindi mahuhulaan, depende ito sa personalidad ng mag-aaral. Pagkatapos lamang nito ang mag-aaral, sa tulong ng guro, ay inihambing ang resulta sa mga kilalang tagumpay sa lugar na ito (kultural at makasaysayang mga analogue), muling iniisip ito.

6 slide

Paglalarawan ng slide:

Heuristic na pag-aaral Sa kabila ng malaking edad ng pamamaraan, ang konsepto ng heuristic na pag-aaral sa pedagogy ay ginamit kamakailan. Kaya ang kakulangan ng iisang interpretasyon: ang heuristic na pag-aaral ay maaaring mangahulugan ng isang anyo ng pag-aaral (halimbawa, isang heuristic na pag-uusap), isang paraan ng pagtuturo (sabihin, brainstorming), o isang teknolohiya para sa malikhaing pag-unlad ng mga mag-aaral. Ang heuristic na pag-aaral ay kadalasang nalilito sa problema sa pag-aaral. Ngunit may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga pamamaraang ito. Sa pag-aaral na nakabatay sa problema, mayroong isang tiyak na solusyon, o hindi bababa sa direksyon ng solusyon. At ang isang bukas na gawain sa heuristic na pag-aaral ay walang tamang solusyon, at ang resulta ay hindi malalaman nang maaga sa alinman sa mag-aaral o guro.

7 slide

Paglalarawan ng slide:

Heuristic na pagsasanay Ang pinakalayunin ng heuristic na pagsasanay ay hindi ang pagkuha ng tiyak na kaalaman, ngunit ang malikhaing pagsasakatuparan sa sarili ng mag-aaral. Alinsunod dito, hindi ang asimilasyon ng bata ng ilang kaalaman sa isang partikular na paksa ang tinasa, ngunit ang kanyang mga malikhaing tagumpay sa lugar na ito.

8 slide

Paglalarawan ng slide:

Heuristic na pag-aaral Ang heuristic na pag-aaral ay batay sa ilang mga prinsipyo. Kabilang sa mga ito: personal na pagtatakda ng layunin ng mag-aaral; pagpili ng isang indibidwal na tilapon ng edukasyon; ibinabatay ng meta-subject ang nilalaman ng edukasyon; pagiging produktibo sa pag-aaral; ang primacy ng mga produktong pang-edukasyon ng mag-aaral; pag-aaral sa sitwasyon; pagninilay sa edukasyon.

• Ang heuristic na pag-aaral ay pag-aaral na naglalayong bumuo ng sariling kahulugan, layunin at nilalaman ng edukasyon ng mag-aaral, gayundin ang proseso ng organisasyon, diagnosis at kamalayan nito.

  Ang heuristic na pagsasanay para sa mag-aaral ay ang patuloy na pagtuklas ng bago (heuristics - mula sa Greek heurisko - hinahanap ko, hanapin, buksan).

Mga kaugnay na konsepto

Ang networked (mutual) na pag-aaral (English networked learning, peer-to-peer learning) ay isang medyo bagong paradigm ng aktibidad na pang-edukasyon batay sa ideya ng mass cooperation, ang ideolohiya ng bukas na mapagkukunang pang-edukasyon, kasama ang network organization ng pakikipag-ugnayan. sa pagitan ng mga kalahok.

Ang kaalaman ay ang resulta ng proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay. Karaniwan, ang kaalaman ay nangangahulugan lamang ng resulta ng pag-unawa na maaaring lohikal o makatotohanang patunayan at nagbibigay-daan sa empirikal o praktikal na pagpapatunay. Iyon ay, nagsasalita ng kaalaman, madalas nating ibig sabihin ang pagmuni-muni ng katotohanan sa pag-iisip ng tao.

Ang sikolohikal na cybernetics ay isang seksyon ng biological cybernetics na nag-aaral sa istruktura at functional na organisasyon ng pakikipag-ugnayan ng iba't ibang mga sistema ng analitikal, mga spheres ng kamalayan at ang walang malay sa proseso ng pagbuo ng pag-uugali, sa proseso ng pakikipag-ugnayan ng mga tao sa isa't isa, sa teknikal, kapaligiran. , mga sistemang panlipunan.

Music Pedagogy (eng. Music Pedagogy) ay isang sangay ng pedagogical science (pedagogical discipline) na tumatalakay sa paglilipat ng buong complex ng musicological na kaalaman sa mga mag-aaral, ang pag-aaral at pag-unlad ng pinakamabisang paraan, pamamaraan, anyo ng organisasyon at mga pamamaraan ng musikal na edukasyon at pagpapalaki, pati na rin ang pagbuo at pag-unlad ng mga malikhaing kasanayan , karanasan at praktikal na kasanayan sa iba't ibang larangan ng musikal na sining.

Ang programmed learning ay isang paraan ng pagtuturo na iniharap ni Propesor B.F. Skinner (Skinner B.F.) noong 1954 at binuo sa mga gawa ng mga espesyalista mula sa maraming bansa, kabilang ang mga domestic scientist.

Ang Neuropedagogy (Eng. Neuroeducation, Educational neuroscience) ay isang inilapat na neuroscience ng paggamit ng kaalaman ng cognitive neurology, differential psychophysiology, neuropsychological na kaalaman, data sa utak na organisasyon ng mga proseso ng pag-master ng iba't ibang uri ng materyal na pang-edukasyon, na isinasaalang-alang ang pagiging tugma ng IPL mga opsyon (indibidwal na lateration profile) ng mga mag-aaral at guro sa proseso ng edukasyon. Ang neuropedagogy ay batay sa mga klasikal na pundasyon ng pedagogy, psychology, neurology, cybernetics...

Ang praktikal na sikolohiya (noong ika-19 na siglo - eksperimental na sikolohiya) ay isang sangay ng sikolohiya na tumatalakay sa praktikal na aplikasyon ng kaalaman nito.

Ang komunikasyong pedagogical ay propesyonal na komunikasyon sa pagitan ng isang guro at mga mag-aaral sa isang holistic na proseso ng pedagogical, na umuunlad sa dalawang direksyon: pag-aayos ng mga relasyon sa mga mag-aaral at pamamahala ng komunikasyon sa isang pangkat ng mga bata.

Ang pangunahing agham ay isang larangan ng kaalaman na nagpapahiwatig ng teoretikal at eksperimental na siyentipikong pananaliksik sa mga pangunahing penomena (kabilang ang mga naiintindihan) at ang paghahanap ng mga pattern na gumagabay sa kanila at responsable para sa anyo, istraktura, komposisyon, istraktura at mga katangian, ang daloy ng mga proseso na dulot sa pamamagitan nila; - nakakaapekto sa mga pangunahing prinsipyo ng karamihan sa mga humanidades at natural na agham, - nagsisilbing palawakin ang teoretikal, konseptong mga ideya, lalo na - ang pagpapasiya ng ideo...

(MAO) - isang hanay ng mga aksyon at pamamaraan ng pedagogical na naglalayong ayusin ang proseso ng edukasyon at lumikha ng mga kondisyon sa pamamagitan ng mga espesyal na paraan na nag-uudyok sa mga mag-aaral na maging independyente, proaktibo at malikhaing pag-unlad ng materyal na pang-edukasyon sa proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay.

Ang socio-game approach (kasama ang salitang "approach" ang mga terminong "socio-game style", "metodology", "technology", "lesson directing" ay karaniwan) ay kinabibilangan ng organisasyon ng lesson bilang game-life sa pagitan ng microgroups ng mga bata (maliliit na lipunan - kaya ang terminong "socio-game") at sa parehong oras sa loob ng bawat isa sa kanila. Ang diskarte sa sosyo-laro ay direktang tinutugunan sa mga espesyal na posibilidad ng pagdidirekta sa aralin, komunikasyon at pag-uugali ng guro.