Booker Igor 05/09/2019 nang 20:00

Ilang tao ang nakakaalam, ngunit sa ilang mga nanalo ng pinakamataas na parangal sa militar ng Republika ng Italya, ang gintong medalya na "Para sa lakas ng militar", mayroon lamang isang dayuhang mamamayan. Isang simpleng sundalong Ruso na si Fedor Poletaev. Ito ay tungkol sa gayong mga bayani noong 1944 na isinulat ng hindi-sikat na makata at pagkatapos ay batang sundalo ng Great Patriotic War, si Sergei Orlov.

Siya ay inilibing sa globo ng lupa,

At isa lang siyang sundalo

Sa kabuuan, mga kaibigan, isang simpleng sundalo,

Nang walang mga titulo at parangal.

Para siyang mausoleum earth -

Para sa isang milyong siglo

At ang Milky Ways ay maalikabok

Sa paligid niya mula sa mga gilid.

Marami sa ating mga kababayan na nakipaglaban noong Great Patriotic War ay inilibing sa ibang bansa. May namatay nang palayain ng Pulang Hukbo ang Europa mula sa kayumangging salot, ang iba ay namatay habang nakikilahok sa kilusang paglaban. Mahigit sa 5 libong mamamayan ng Sobyet ang nakipaglaban sa mga partidong Italyano. Ang bayani ng Paglaban ay ang sundalong si Fyodor Poletaev, na kilala sa kanyang partisan na palayaw na "Poetan". Isang pambansang bayani ng Italya, siya ang unang mamamayan ng USSR na ginawaran ng pinakamataas na parangal sa militar ng Republika ng Italya - ang Gold Medal na "For Military Valor", pati na rin ang Garibaldi Medal. Ang mga sariwang bulaklak ay laging nakatayo sa kanyang libingan sa Genoa.

Si Fedor Andrianovich Poletaev ay ipinanganak noong Mayo 14, 1909 sa nayon ng Katino sa rehiyon ng Ryazan. Ang 22-taong-gulang na lalaki ay na-draft sa hukbo nang mayroon na siyang pamilya at ipinanganak ang kanyang anak na babae na si Alexander. Si Poletaev ay nagsilbi sa artillery regiment ng Moscow Proletarian Rifle Division, sa panahon ng kanyang serbisyo ay pinagkadalubhasaan niya ang propesyon ng isang panday. Pagkatapos ng demobilization, siya at ang kanyang pamilya ay nagpunta sa nayon ng Staromyshastovskaya sa Kuban, kung saan nagtrabaho siya bilang isang panday, driver ng traktor, pinagsama ang operator sa kolektibong bukid na pinangalanang G. M. Krzhizhanovsky. Noong Enero 1935, bumalik ang pamilya sa kanilang tinubuang-bayan, sa oras na iyon - ang distrito ng Gorlovsky ng rehiyon ng Moscow. Bago ang digmaan, may tatlo pang anak si Poletaev: sina Valentina, Nikolai at Mikhail.

Noong Nobyembre 29, 1941, si Poletaev ay nakatala sa 159th Light (pagkatapos ng Pebrero 1942 - ang 28th Guards Artillery) Regiment ng 9th Guards Rifle Division, Major General A.P. Beloborodov, na naka-attach sa 16th Army, Lieutenant General K. K. Rokossovsky ( Rokosssovsky). Western Front). Ang dibisyon, kung saan nagsilbi si Pribadong Poletaev, ay ipinagtanggol ang Moscow sa direksyon ng Volokolamsk sa lugar ng lungsod ng Istra. Noong taglamig ng 1942, ang gunner-gunner na si Poletaev ay iginawad sa ranggo ng sarhento. At sa tag-araw ng parehong taon, ang 9th Rifle Guards Red Banner Division, na bahagi ng 38th Army, ay nakipaglaban sa kanlurang pampang ng Oskol River malapit sa lungsod ng Kupyansk, kung saan nahulog ang isa sa mga malakas na suntok ng mga Nazi. . Matapos ang isang mahirap na labanan, si Fedor ay itinuring na patay at inilibing sa isang mass grave sa nayon ng Leninka. Isang libing ang umuwi na si Poletaev "ay pinatay noong 22.6.42 sa nayon ng Leninka, distrito ng Kupyansky, rehiyon ng Kharkov. Doon siya inilibing. Ang kumander ng yunit na Dokuchaev."

Ngunit patuloy na lumaban si Fedor Andrianovich bilang bahagi ng 28th artillery regiment. Sa madaling araw noong Hulyo 11, sa lugar ng sakahan ng Bokai sa Rostov Region, ang yunit kung saan nagsilbi si Poletaev ay nakipaglaban sa mga tangke ng kaaway at naka-motor na infantry. Ang malubhang nasugatan na sarhento ay inilabas sa larangan ng digmaan at iniwan kasama ang mga naninirahan sa isa sa mga bahay ng sakahan ng Bokai, na nag-aalaga sa kanya sa loob ng dalawang buwan. Sa sandaling makatayo siya, nahuli si Fedor at inilipat muna sa isang kampong piitan malapit sa Vyazma, pagkatapos ay sa Berdichev (Ukraine), at mula doon sa lungsod ng Poland ng Mielec. Noong Marso 1944, sa pamamagitan ng teritoryo ng Czechoslovakia at Hungary, sa kampong piitan sa lungsod ng Croatian ng Brod na Sava. Sa panahon ng pambobomba sa lungsod ng Allied aircraft, nakatakas siya, ngunit nahuli at ipinadala sa Italya.

Pumasok si Poletaev sa pangkat ng nagtatrabaho sa yunit ng militar ng Aleman, na matatagpuan 25 km mula sa Genoa. Sa hilagang-silangan ng Italya, sa Liguria, nagpatakbo ang isang Italian-Russian sabotage detachment (BIRS), na ang mga mandirigma noong Hulyo 6, 1944 ay tumulong sa isang grupo ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet upang makatakas.

Noong Nobyembre 7, inarkila si Poletaev sa batalyon ng Nino Franchi (kumander Giuseppe Salvarezza (pinangalanang Pinan), commissar Luigi Rum (Falco). Ang batalyon ay bahagi ng brigada ng Oreste Garibaldi ng partisan division ng Pinan Chikero. Lumahok si Poletaev sa maraming militar ng Italya. mga partisan ng operasyon sa lugar ng mga lambak ng ilog ng Stura at Scrivia, sa motorway ng Genoa-Sarravale-Scrivia.

Noong Pebrero 2, 1945, sinakop ng mga Aleman ang nayon ng Kantalupo. Isang partisan na grupo ang dapat na lampasan ang mga Nazi mula sa likuran at gilid. Ang isa pa, kung saan naroon si F. A. Poletaev, ay sasalubungin sa daan na pababa sa lambak.

Pinilit ng mapagpasyang pag-atake ang mga nagpaparusa, na may nakatataas na puwersa, na pumunta sa depensiba. At pagkatapos, nagpaputok mula sa isang machine gun, lumitaw si Poletaev sa kalsada. Sa malakas at mapang-utos na boses, inutusan niya ang mga kaaway na ibaba ang kanilang mga armas. Dahil sa kalituhan, sinimulan nilang ihagis ang kanilang mga sandata, nang biglang naghagis ng machine gun ang isa sa kanila at sinaktan si Fyodor Poletaev. Ang bayani ay inilibing na may buong karangalan sa sementeryo sa bayan ng Rochetta, kalaunan ang kanyang abo ay taimtim na inilipat sa sikat na Genoese monumental cemetery na Staglieno - cimitero monumentale di Staglieno.

"Si Sergey Orlov ay kabilang sa magiting na tribo ng mga makata," isinulat ni Nikolai Tikhonov, "na nakatakdang makilahok sa isang aktibong bahagi sa Dakilang Digmaang Patriotiko, upang maging saksi sa isang pambansang tagumpay, upang dumaan sa apoy ng mabangis na labanan, upang magsunog at hindi masunog sa apoy na ito, upang maging isang nagwagi, sabihin tungkol sa iyong sarili:

Sino ang nagsasalita tungkol sa mga kanta ng hindi natapos?

Dinala namin ang aming buhay tulad ng isang kanta ... "

Pumunta siya sa harap mula sa unang taon ng Petrozavodsk University at hanggang Pebrero 1944 ay nag-utos siya ng isang platun ng tangke. Nasugatan nang husto; sinunog sa tangke. Ang unang libro ni Sergei Orlov ay nai-publish kaagad pagkatapos ng digmaan, kasama dito ang mga tula na nakasulat sa pagitan ng mga labanan. Ang aklat ay tinawag na The Third Speed. "Ikatlong bilis," sabi ng makata, "bilis ng labanan. Sa ikatlong bilis, pinalayas ng aking mga kapatid na sundalo ang mga tangke sa pag-atake ... ". Sa aklat na ito ay mayroong isang tula na "Siya ay inilibing sa globo ng lupa ...", na unang naalala sa pangalan ni Sergei Orlov, isang tula-monumento sa isang simpleng sundalo na namatay para sa pagpapalaya ng sangkatauhan.”

Ang tula ay isinulat noong 1944. Ito ay isa sa mga pinakamahusay na gawa tungkol sa gawa ng isang sundalong Sobyet, na nilikha sa pamamagitan ng liriko na pangkalahatan. Ang patula na pag-iisip ni S. Orlov ay nagsusumikap para sa sukat, globalidad ng imahe, ngunit ang imahe ng isang sundalo ay nanatiling simple, malapit at mahal sa bawat isa sa atin. Ang imaheng ito ay engrande at sa parehong oras ay napuno ng kabaitan at kabaitan.

Ang tula ay may komposisyong singsing. Nagsisimula at nagtatapos ito sa larawan ng globo. Ang lupa ay inihambing ng makata sa isang mausoleum, ang kalikasan mismo ay nagiging walang hanggang tahanan ng namatay na sundalo:

Para siyang mausoleum earth -

Para sa isang milyong siglo

At ang Milky Ways ay maalikabok sa Paligid niya mula sa mga gilid.

Natutulog ang mga ulap sa mga pulang dalisdis,

Ang mga bagyo ng niyebe ay umaagos,

Dumagundong ang malakas na kulog

Lumalakas ang hangin.

Kaya sa tula ay may motibo ng kawalang-hanggan, walang hanggang alaala. "Matagal na panahon na ang nakalipas tapos na ang labanan...", ngunit ang kahulugan ng tagumpay ay walang tiyak na oras.

Ang saknong ng tula ay libre, ang tula ay krus. Gumagamit ang makata ng iba't ibang paraan ng masining na pagpapahayag: epithets ("sa mga pulang dalisdis"), paghahambing ("Ang lupa ay parang mausoleum sa kanya"), metapora at hyperbole ("Siya ay inilibing sa globo ng lupa ..." ).

№ 2006 / 27, 23.02.2015

Kahit na iniwan sa amin ni Sergei Orlov ang linyang ito, ang kanyang pangalan ay kailangang isulat sa kasaysayan ng mga liriko. Ang isang mas mapanlikha, malinaw, madamdamin at samakatuwid ay kamangha-manghang pagpapahayag ng "kamunduhan" na nakalalasing sa unang henerasyon ng mga batang Sobyet na naghahanda upang manirahan sa isang panibagong uniberso ay hindi maisip. Sa Orlov hindi ito naisip - ito ay exhaled. Napaka natural na tinatanggap mo ang sumusunod na "pag-decode" - isang simpleng kwento kung saan halos hindi nakikita ng isang tao ang kapalaran:

Siya ay inilibing sa globo ng lupa,
At isa lang siyang sundalo
Sa kabuuan, mga kaibigan, isang simpleng sundalo,
Nang walang mga titulo at parangal...

Katapatan ng Turkish. Ngunit kung wala ang kabangisan ng Turkin. Parang simple lang. At itinukod sa magkabilang panig, mas tiyak, tinusok ng mga simbolo ng oras. Sa isang banda ito ay ang Planeta, sa kabilang banda - ang Mausoleum. Tanging ang mga bata ng Iron Age, na nangangarap ng kaligayahan sa mundo, ay maaaring pagsamahin ito at iyon sa paraang, at tanging si Orlov lamang ang nag-uugnay sa lahat ng bagay na may mapang-akit na katapatan:

Ang lupa ay parang isang mausoleum sa kanya -
Para sa isang milyong siglo
At ang Milky Ways ay maalikabok
Sa paligid niya mula sa mga gilid ...

Ang taos-pusong pagiging simple ay ang pangunahing, pangunahing katangian ng kanyang pagkatao. Sa ilang mga lawak, ito ay isang tugon sa lugar ng kanyang kapanganakan: ito ay Megra - "malayo sa lahat ng mga pangunahing kalsada, mula sa riles na isang daang kilometro ang layo, isang maliit na luntiang bayan." Ang pinakamalapit na sentro ng kultura ay ang sentrong pangrehiyon - "kahoy, lino ..." Ulan ng kabute, kagalakan sa kanayunan, mga kababalaghan sa hardin. Isang saranggola sa mga ulap, mga hardin sa harap. Belozerye…
Kung hindi namatay ang aking ama sa edad na tatlo, masasabi ko ang tungkol sa aking sarili, tulad ng maraming makata na pinakilos ng bagong pamahalaan: kami ay mga anak ng mga guro sa kanayunan.
Namatay si Tatay noong 1924. Naalala ang taon, dahil binuksan ng ina ang panimulang aklat, nagpakita ng isang larawan: "Ito si Lenin ... namatay si Lenin."
"Hinanap niya ako gamit ang kanyang mga mata ... isang maliit na batang lalaki na pula ang buhok ..."
Pagkatapos ay lumitaw ang aking stepfather, isang aktibista ng partido, at dinala ang kanyang pamilya sa Siberia upang ipakilala ang kolektibong sistema ng sakahan. Ang "mga skyscraper" ng Novosibirsk sa loob ng ilang oras ay tinakpan si Megra sa kanyang mga hardin. At bumalik siya - at walang Megra: binaha ng mga awtoridad ng Sobyet ang lugar na ito ng tubig ng White Sea-Baltic Canal na pinangalanan kay Kasamang Stalin. Ang gusali ng paaralan, kung saan ang pamilya ng guro ay dating may tirahan at kung saan ang hinaharap na makata na si Sergei Orlov ay unang umupo sa isang mesa sa mga aralin na itinuro ng kanyang ina, ay nawala din.
Ang sosyalistang Siberian bagong pumukaw ng interes sa panitikan, ngunit nang ang muse ay nakahanap ng isang boses, ito ay hindi isang awit para sa pang-industriyang mga bagong gusali at mga bakal na kabayo ng komunikasyon, ngunit isang awit para sa kalabasa na inihasik sa mga hardin ng maagang pagkabata. Ang kalabasa ay tumaas sa taludtod, ngunit nanirahan dito nang labis na nakakaantig, masayang iwinagayway ang buntot nito sa araw, na napansin at pinuri ito sa pahayagan ng Pravda ni Korney Chukovsky mismo, na nagbubuod ng mga resulta ng All-Union Poetry Competition para sa mga Mag-aaral. .
Noon na ang nagwagi sa kumpetisyon, na naging isang mag-aaral sa Petrozavodsk University, ay nakadama ng "malakas na pagnanais na magsulat ng tula at mailathala."
Nagambala ang paaralan, nagsimula ang digmaan. Nag-alok ang military commissar ng isang pagpipilian: aviation o tank? Ang isang dalawampung taong gulang na recruit, na nahawahan ng pagmomodelo ng sasakyang panghimpapawid habang nasa Siberia pa, ay dapat na pumili ng sasakyang panghimpapawid. Ngunit pinili ko ang mga tangke.
Siguro naramdaman niya ang kanyang paparating na paksa - ang dialogue ng buhay na laman at patay na baluti? Hindi, hindi proteksyon ng bakal, ngunit tiyak ang panganib ng baluti, ang kawalan ng lakas ng baluti ... Ang mahusay na tula ay nabubuhay sa mga kontradiksyon, kailangan mo lamang na mabuhay upang maunawaan ang mga ito. Mabuhay sa pisikal.
Sa ngayon, walang kadakilaan. Sa mga taludtod - mga stack ng taglagas, rye sa mga bukid, mga katutubong kagubatan, mga crane sa kalangitan ... Ito ay naisulat na noong 1941, at may sinasabi pa rin sa mga talata: "Mabibigat na labanan ang nangyayari sa paligid." At isang bagay ay hindi sinabi, na parang sa isang anting-anting: "Balang araw sasabihin ko ang tungkol dito ..." Kanino? Sa mga tao sa hinaharap: "... at upang maabot ko ang malalayong araw sa lahat ng mga landas at kalsada, ito ang aking kuwaderno ..." Ano ang nasa kuwaderno? Ang natitira na lang ay tumakbo sa mga trenches ng Aleman, at doon - isang pagsabog, isang madugong landas sa kupas na damo ... "At sa mga nahulog na gintong dahon sa itaas ko, sa mabigat na pag-iwas, isang batang birch na kagubatan ay sumisibol sa pamamagitan ng tadyang sa bulok na dibdib..." Ang ginto ng mga dahon ay anting-anting din: tula at digmaan ang tinginan, makinig sa marka ng kuku ...
Upang magkaisa ang buhay at kamatayan, kailangang mag-apoy ang digmaan. Direkta.
Ang episode ay inilarawan sa kanyang sariling talambuhay tulad ng sumusunod:
"Noong 1944, dinala ako ng aking mga kasama, sinunog, sa isang stretcher sa batalyon ng medikal. Pinalabas ako ng ospital dahil sa kapansanan.
Sa isang talambuhay na sanaysay na isinulat ng kritiko na si Leonard Lavlinsky, ang episode na ito ay inilarawan sa kaunti pang detalye: Si Orlov ay hinila palabas ng isang nasusunog na tangke at inihatid sa kanyang mga kasama.
Matapos basahin ito, si Orlov (sa oras na iyon ay isang kagalang-galang na manunulat, bukod sa kalihim ng RSFSR SP) ay tumugon tulad ng sumusunod:
- Sa totoo lang, ito ay kabaligtaran. Ang kasama ay mas nasugatan kaysa sa akin, at kinailangan kong buhatin siya sa aking sarili. Ngunit sa ilang kadahilanan, ang kabaligtaran na bersyon ay nakumpirma sa pindutin. At hindi ako tumanggi. Ano ang pinagkaiba kung sino ang nagligtas kung kanino…”
Sa huling parirala peeps - ang makata.
Kung bakit ang kalihim ng RSFSR SP ay hindi pumunta sa mga detalye ay naiintindihan: dahil sa isang pakiramdam ng taktika, dahil sa ayaw na magmukhang isang bayani.
Kasama sa mga detalye ang tula. Mula sa mga tula natutunan natin: kung paano "nasunog ang metal ... at natunaw ang apoy sa itim na tore ng partisyon", "kung paano hinanap ng komandante ang trangka gamit ang kanyang mga kamay na walang balat", kung paano "tumalon palabas ng hatch, nasasakal" .
At na sa unang tao, makalipas ang isang taon:

Pulang kochet sa itaas ng tore
Tumaas ang apoy...
Habang gumagapang ako sa mala-niyebe na lupang taniman
Sa labas ng kubo.
Nakahawak na may napaso na bibig
Mga piraso ng snow na kalawangin.
Hindi binibitiwan ang baril
Mula sa naninigarilyo na kamay...

At muli sa ikatlong tao:

Sa umaga, sa pamamagitan ng isang nagniningas na tanda,
Limang KB na sasakyan ang sumakay.
Naging itim at bughaw ang langit.
Sa tanghali, gumapang ang dalawa mula sa labanan.
Ang balat ay nakasabit mula sa mukha sa punit-punit,
Ang kanilang mga kamay ay parang buntal.
Ang mga lalaki ay nagbuhos ng vodka sa kanilang mga bibig,
Ibinaba nila ito sa medical battalion.
Tahimik na nakatayo sa tabi ng stretcher
At pumunta sila sa kung saan naghihintay ang mga tangke.

At muli - sa mukha na muling nakuha - ang mga linyang nakasulat sa mga liriko ng mundo:

Narito ang isang lalaki - siya ay baldado,
May peklat na mukha. Pero tingnan mo
At mukhang natatakot sa pagpupulong
Huwag mong alisin sa mukha niya.
Nagtungo siya sa tagumpay, humihingal,
Hindi ko inisip ang sarili ko sa daan,
Upang gawin itong ganito:
Tingnan mo - at huwag alisin ang iyong mga mata!

Ang tagumpay ay dumating sa mga demobilized tulad ng sumusunod: umupo siya na may isang pamingwit sa bukana ng Kovzha, walang isang talim ng damo ang umuugoy, ang ilog at lawa ay pinagsama sa malinaw na kalangitan, ito ay tahimik. Sa madaling araw, lumitaw ang isang bangka mula sa lawa, at isang tinig ang lumipad sa ibabaw ng tubig, malinaw na naririnig mula sa malayo:
- Hoy, bakit ka nakaupo! Ang labanan ay tapos na!
Tungkol sa kung paano, nang marinig ang balitang ito, umiyak sila at tumawa, matipid sa autobiography.
Sa tula, ganito:

Nanalangin siya para sa tagumpay
Anim na anak ang pumunta sa harapan
Ngunit kapag nahulog ang huli
Upang hindi na makabangon sa lupa
Ang tagumpay ay nasa pintuan na
Ngunit walang makakakilala sa kanya ...
- Sinong nandyan?.. -
Naalarma lahat
Nabulag na ina dahil sa pagluha.

Ito ay kung paano nakahanap ang tula ng boses para sa diyalogo sa katotohanan.
Ang mala-tula na boses ni Orlov ay dayuhan sa oratorical power. "Ang tanso ng mga hindi gumagalaw na monumento ay hindi totoo," paliwanag niya. Wala alinman sa mapag-imbento puzzling, o kanta undermining, kaya pinahahalagahan pareho sa avant-garde at sa tradisyonal na katutubong alon ng tula, - lamang "iambics", "mga parisukat", "bricks" ng taludtod. Ang muse ni Orlov ay "simple, direkta, dalisay."
Ngunit, una, ang kawalang-sala na ito ay sinasadya at idineklara pa nga bilang isang programa. At, pangalawa, ang mga tradisyonal na quatrain ni Orlov ay tumagos sa kaluluwa at naaalala kaagad at magpakailanman. Taliwas sa mga recipe at hatol ng mga kritiko.
Sinagot sila ni Orlov:

Hayaang huminto sa tabi ang kritiko
Walang kinalaman ang poetics dito.
Ako, marahil, ilang epithet -
At natagpuan niya sa isang funnel sa ilalim ng apoy ...

Gayunpaman, ang mga kritiko ay hindi lamang hindi nagretiro, ngunit may halatang kasiyahan na sinipi ang mga linyang ito sa pagtakpan, na ang katotohanan mismo ay nagsasalita ng mahika ng mga tula na nakatago dito.
Ano ang kanyang sikreto?
Ang mga rhymes ay elementarya, kung minsan ay lantarang "hindi sapat". Samantala, ang taludtod ay lihim na pinagsasama-sama ng isang "panig" at isang "funnel". Ang syntax ay masyadong maagap, ang lahat ay ipinaliwanag sa punto. Samantala, ang mismong takbo ng pag-iisip ay hindi inaasahan, kung minsan sa punto ng kabastusan. Ang takbo ng pag-iisip ay hindi mahuhulaan, at ang kulay ay mahuhulaan: ang langit at tubig ay asul, ang mga bukid at kagubatan ay berde, ang niyebe ay puti bago ang labanan, itim sa panahon ng labanan, ang bandila at dugo ay pula, ang kosmikong kalaliman ay madilim, ang globo ay maliwanag, ang matingkad na batang lalaki ay pekasin at pula.
"Isang batang lalaki na may mapagkakatiwalaang hitsura sa isang bun ng oatmeal na buhok ..."
Ang transparency ng taludtod at pag-iisip ay ang mga katangiang nakakaakit sa mambabasa at kumikilos sa kanya. Ang insolubility, irreparability, mortal na kapahamakan ni Orlov ay napakaliwanag na wala sa kanyang mga kapantay na hindi na mababawi.

At bukas kailangan mong tumawag
At mamatay kinabukasan.

Iyon lang. At ngayon - upang mabuhay, alam ang lahat ng ito. At bukas. At kinabukasan. At palagi?
Ang unang buhol na dapat magbigkis sa nakaraan at sa hinaharap ay ang paglipat mula sa digmaan tungo sa kapayapaan.
Pagkakasunud-sunod ng paglipat: umalis ang mga tanke sa labanan - ang mga traktor ay napunta sa labanan. Battlefield: virgin lupain sa Altai. At - ang Rybinsk Sea. I - ekonomiya ng Vologda ... 1
Ang Komsomolsk ay itinayo - itatayo namin ang Moscow University sa Lengory: bubuksan ito nang sabay-sabay sa mga kandado ng Volga-Don.
At sa malayo - paggising sa Africa, libreng Cuba, pakikipaglaban sa Vietnam - mga abot-tanaw sa lupa.
Espesyal na pag-ibig - para sa katutubong Belozerye, para sa Sheksna River, sa ibabaw kung saan ang boses ng dispatcher ay naririnig, na dumadaan at namamahagi ng mga barko.
"Tumawag sila sa tugboat na may malayong alingawngaw ng baybayin, at ang Milky Way ay nagniningning sa mundo tulad ng isang hindi kilalang ilog..."
Pinagsama-sama ng dispatcher ang uniberso!
Ang kalawakan ng mga expanses at ang pagkaapurahan ng trabaho ay nag-uudyok sa mga listahan, ang master kung saan si Orlov ay agad na nagiging: ang mga listahang ito ay maaaring gamitin upang bumuo ng isang talaan ng mga paggawa at mga araw ng bansa.
1945. "Mga locksmith, tank crew at makata... aakayin natin ang mga barko ng Union sa malalayong planeta... Aakyat tayo sa yellow moon." Ito ay isinulat isang dekada at kalahati bago ang paglipad ni Gagarin (hindi banggitin si Neil Armstrong). Si Orlov ay nasusuka sa espasyo! Ngunit kahit sa Earth ay masikip ito sa mga bayani. 1946: mga milkmaids, knitters, reapers. 1947: combine harvesters, mowers. 1949: mechanics at field growers, inhinyero at agronomist. 1950: "Nakakita kami ng mga ilog, kabundukan, lambak, maalikabok na kalsada, mekaniko, traktora, masasayang tagapagtayo, sibilyan, mabubuting may-ari ng lupain." 1951: mga hydrologist at forester… mga hukay at dump truck… mga manggagawang konkreto, mga manggagawa sa paving, mga karpintero, mga rammer. 1953: mga karpintero at nag-aararo. 1959: mga mag-aararo, siyentipiko, minero, "mga bayani ng libreng paggawa" (halatang impluwensya ng ipinahayag na rebolusyong siyentipiko at teknolohikal), guro, paramedic, inhinyero. 1967: "Mga tagabuo ng mga kalsada at lungsod, mga sundalo at piloto ng mga spaceport..."
Ang lahat ay kabayanihan, sa diwa ng pananampalataya noon. Sa isang diin, hindi karaniwan para sa isang pangunahing makata, sa mga grass-roots Party at mga manggagawang Sobyet: "ang mesa ng predrik sa maaraw na mga lugar" ay hindi mauunawaan, kung hindi mo ipaliwanag sa mambabasa ng Ikadalawampu't isang siglo na ang chairman ng kapangyarihang tagapagpaganap ng distrito ay tinawag na noong panahon ng Sobyet.
At sa itaas, kung saan ang namumunong hagdanan, hindi tumingin si Orlov. Siya ay "isang simpleng sundalo, walang mga titulo at parangal." Maaaring sabihin ng isa: isang tagamanman, kung ang isang buntong-hininga ay hindi nakatakas sa mga taludtod pagkatapos ng digmaan, na ngayon ay walang magpapadala sa kanya sa katalinuhan, iyon ay, hindi siya maaalis sa kanyang minamahal na gawain, mula sa tula, mula sa kanyang mahal na babae...
Mas tiyak, gayunpaman, isa pang self-characterization: "Saanman ako ay Robinson, ngunit hindi isang idle spy." Siya ay isang pioneer, isang pioneer, at hindi isang messenger, hindi isang conductor ng isang tao, maging doon kahit na isang mahusay na pinuno.
At si Lenin?! At ang sistema ng mga simbolong pampulitika ng Sobyet na puno ng mga liriko ni Orlov sa kanyang mga mature na taon?
At ito ay mga palatandaan ng espirituwal na taas na iyon, na para sa kanya ay hindi matutumbasan ng tuluy-tuloy na buhay.
"Mayroong, at ang iba ay kathang-isip lamang..."
Iyon ay: ang lahat ng lumilipas na mga simbolo ay naimbento at hindi kawili-wili, kung ihahambing natin ang mga ito sa kawalang-hanggan (ito ay makalupa, siyempre). Wala sila doon, ang mga ideologem na ito ng panahon ng Sobyet sa mga unang tula ni Orlov. Mayroong White Lake, mayroong bird cherry mula sa kanyang sariling bayan. May nasusunog na baluti, dugo sa niyebe, baril sa nasusunog na kamay. Ngunit hindi ang cruiser na "Aurora", o ang pagkuha ng Winter Palace, o ang World Revolution, o ang komunismo.
Lumilitaw si Lenin noong 1949 sa malaking tula na "Svetlana" - at hindi ang kanyang sarili, ngunit bilang isang detalye ng katotohanan: sa pagtatayo ng Volga-Don Canal, ang guro, na parang nagtuturo ng isang aralin, ay nagmumungkahi sa mga manggagawa: "Ikaw ba ay Gusto ko bang sabihin sa iyo ang tungkol kay Lenin at ang unang hydroelectric power station ng magsasaka?" - at nagsasabi.
Apat na taon lamang ang lumipas ang pangalan ng pinuno ay kasama sa mga tula bilang personal na pag-aari. "At ipinagmamalaki ko magpakailanman na personal akong pinangunahan ni Lenin sa pag-atake." Mula sa mga linyang ito - isang punto ng pagbabago.
Bali - noong 1953. Ang taon mismo ay isang punto ng pagbabago. Ang pangalan ni Stalin ay wala, at wala ito (walang pagtuligsa, walang pagtatanggol, na siyang pinagkakaabalahan ni Slutsky, Mezhirov, Samoilov, Tryapkin, Okudzhava), ngunit, na parang pinupuno ang vacuum, si Lenin ay naghari sa Orlov's mga tula mula noong 1953. Bilang tanda ng Genesis - taliwas sa "fiction". Tulad ng core ng uniberso. Bilang tanda ng walang hanggang mga ideya.
"At sa banner sa langit - Lenin."
At doon, din, ang bandila mismo, na natanggap mula sa mga kamay ng Red Guards ng mga ama, at ang Aurora kasama ang volley nito, at ang Winter, na kinuha ng Kanyang Kamahalan ang uring manggagawa, at ang patuloy na Rebolusyon, at ang "nagtagumpay na pagnanasa. ng Marxismo" (medyo kakaiba sa bibig ng makata, na ang hilig ay hindi kailanman nakadirekta sa bookish na karunungan), at, sa wakas, ang sigaw: "Sumunod ka sa akin, mga komunista!" (hindi naman kakaiba sa bibig ni Orlov).
Kawili-wili: Mezhirov para sa tula na "Komunista, pasulong!" noong panahon ng liberal ay binansagan sila, hindi sila naniniwala sa sinseridad, ginawa nilang parody ang tula.
Walang sinuman ang sinisi si Orlov para sa mga tula tungkol sa mga komunista. Walang pag-aalinlangan ang kanyang sinseridad. Ang kanyang mga komunista ay hindi mga cogs ng System, ngunit ang mga tagapagbalita ng Genesis:

Sila ay tapat nang walang takot o pagkakanulo
Ang party kung saan sila naroroon
At siya ay napapailalim sa distansya at lalim ng Uniberso,
At walang mga hadlang sa mundo.

Maraming balakid, dadami pa. Ngunit ang Uniberso ay ang inisyal at huling reference point. Mga bituin, planeta, kometa, rocket (mga rocket na nagpapahiwatig ng pagsisimula ng isang pag-atake ay umaalingawngaw sa panahon ng Gagarin). Zemshar ng panahon ng ferns at mammoths, zemshar ng panahon ni Castro at Ho Chi Minh. Mga bituin sa itaas, mga bituin sa Budyonnovka. Napakaraming stellar at unibersal na simbolismo na ang pagsusuri nito ay mangangailangan ng isang hiwalay na gawain. Tatlong puntos lamang ang ibibigay ko dito kung saan ang masayahin, maliwanag at magaan na disposisyon ng makata ay sapat na naipahayag, at ang konteksto ng panahon - sa pamamagitan ng isang patula na hipo - ay iginuhit nang lubusan.
Mula sa isang tula noong 1945:

Gusto ko lang lumingon
Tumayo sa tulay, sa tabi ng tubig,
Abutin ang langit gamit ang isang tambo,
Magsindi ng sigarilyo mula sa isang bituin.

Ang "Smoke from a Star" ay mas malamig kaysa sa "Planet Beyond the Threshold" mula sa 1975 na tula.
Mula sa isang tula noong 1948:

nagwalis
sa kabila ng bughaw na langit
Sa itaas ng itim na lupa
At nahulog
Sa isang pine pole
Plywood na bituin.

Ang bituin ay mahusay sa kalawakan at sa banner ... Ngunit ang pinakanakakahilo ay ang bituin na pinunit ng labanan mula sa libingan ng isang sundalo. Ang isang plywood star ay kasing dalisay ng "the marble of lieutenants is a plywood monument", isang epitaph sa isang henerasyon ng mga suicide bombers.
Mula sa isang tula tungkol kay Tsiolkovsky, 1962:

At ang kosmodrome, nabugbog,
Bumalot ang buong katahimikan.
"Ibigay ang uniberso!" - parang hininga
Halos hindi marinig na may nagsalita.

Nabawasan ang hiyaw sa isang bulong. At gayon pa man ito ay naririnig. Isang sigaw ang natamo mula sa mga ama at namatay sa mga labi ng mga anak bago ang mortal na pagsubok.
Ang taludtod ni Orlov ay mainit, bukas, simple. Ang mas kapansin-pansin ay ang biglaang lamig na tumatagos sa kanyang kaluluwa nang hindi inaasahan at hindi maipaliwanag. Hindi ito ang kaaya-ayang lamig na dumaloy mula sa bird cherry sa Belozersk at Megrin palisades ng pagkabata - ito mismo ang panloob na lamig na umabot sa mga "asul na silid ng rye" at kagubatan na "amber starfalls". Mula sa simula ng 60s, ang motibo na ito ay naging pare-pareho kay Orlov - nang hindi kinansela ang mabait na masayang "tuktok" ng kanyang katapatan, itinatakda niya ito mula sa kailaliman na may ilang uri ng hindi malinaw na pag-iisip.
Ang isa pang motibo ay lumitaw: pagkakanulo, na hindi maiisip para sa batang Orlov: doon, tulad ng sandata, umaasa siya sa kanyang mga kasama, alam niya na kapag gumapang siya mula sa tangke, nasunog, tatakpan nila siya ng apoy.
At ngayon - kakulitan ... hindi, kahit na ang kakulitan ... mas malambot: hindi ka nila ipagkanulo, "itinakda ka nila", at hindi mga kaaway, kung saan dapat mong asahan ang kahalayan, ngunit ang iyong sarili, kung saan hindi mo huwag lamang umasa ng isang dirty trick, ngunit kahit na maniwala ka, kailan ito nangyari.
"Makatuwiran, hindi sila gumawa ng mga kaaway para sa kanilang sarili, at ako, tulad ko, ay nanatiling kaibigan nila, ngunit sa pagkakaibigan ay may marumi pa rin, at hindi mo ito mahugasan ng cognac."
O, sa madaling sabi, na may katumpakan ng aphoristic na kung minsan ay tumatama sa "usap" ni Orlov, kaya ito ang inilabas sa huli:

Si Kristo ay ipinako sa krus, ngunit si Judas ay buhay.

May motibo ng kawalan ng pagtatanggol. Ang sandata, na sa una ay "sa kahulugan" ay sumasakop sa sundalo mula sa masamang panahon at kasawian, at kung hindi ito nagligtas sa kanya mula sa lamig, pagkatapos ay pinahintulutan siyang magbiro: magpapainit tayo, sabi nila, kapag nagsimula itong magsunog , at ang mga sundalo ay nakipag-usap dito bilang isang buhay na nilalang: "Kami ay mga tao, at ito ay gawa sa bakal", kami ay mabubuhay, ngunit narito ...
Siya, sa una ay maaasahan, ay naaalala pagkalipas ng maraming taon bilang isang simbolo ng ... kawalan ng kapanatagan. Narito ang pakiramdam sa pagpasok ng dekada 70:

May natitira pang kaunti:
Mabuhay nang walang labis na kaguluhan -
Katulad ng mga araw na hinawakan niya
Oras-oras na baliw na mga katangian
At maaaring masunog sa isang iglap
Siguro isang libong beses bawat araw...
Huwag matakot, huwag hanapin ang kaligtasan,
Huwag umasa sa baluti.

Walang pag-asa. Walang baluti. Walang paraan sa labas ng "walang kabuluhan" na pumupuno sa oras, na noon, mula sa isang galit na galit na linya, ay tila isang masayang hinaharap, ngunit ngayon na ito ay dumating ...

ikalawang milenyo
Tapos na, ano ang susunod?
Anong mga bayani ang darating?
Hindi namin alam kung ano ang aming gagawin.

Isinulat ito noong 1976, tatlong daang araw bago siya mamatay.
Inilagay sa isang makasaysayang background, iyon ay, sa kaganapan na dapat na maging panimulang punto para sa isang henerasyon na minarkahan sa kapanganakan na may mga kislap ng Rebolusyon ("Ang isang henerasyon ay hindi isang taon ng kapanganakan, isang henerasyon ay ang taon ng Oktubre, ” Orlov formulated), ang hinaharap na ito ay iginuhit sa sumusunod na sketch mula Oktubre 1917:
"Nang ang mga ama, nang ilabas ang mga supot, ay mainit pa rin mula sa labanan, sa mga kuwadro na gawa, salamin, parquet, naisip na nila sa gabi kung anong uri ng buhay sa mundong ito ang kanilang itatayo magpakailanman, at naiinggit ang mga bata, na tumitingin. sa mga darating na taon…”
Paano ang mga bata?
Kaya, kung ang hinaharap ay lilitaw sa isang cosmic-planetary scale, maaari mong sabihin: "Hindi ko alam!" Si Orlov ay may partikular na pagkahilig sa gayong libong taong gulang na mga hula. "Ano ang magbabago sa mundo sa isang libong taon, sasabihin mo sa akin?" Hindi nila sasabihin. Gayunpaman, masasabi ito ng isa: "Sa isang libong taon, ang aming mga lumang barko ay matatagpuan, tulad ng mga bangka kung saan namin iniwan ang Earth sa kabila ng Earth," - ito ay lubos na mahulaan sa gitna ng Space Program. Ngunit sa tanong na: "ano ang mangyayari sa iyo" - walang sagot. At ang tanong, samantala, ay paulit-ulit ...
Dahil ang tanong ay mahalagang hindi tungkol sa milenyo - ang tanong ay tungkol sa kapalaran ng mga kamakailan, sa alaala ng mga nabubuhay, nagmana ng pangarap ng isang masayang kinabukasan, at ito ay napakalapit.
Ang daan patungo dito ay naging madugong hindi madaanan. Ito ay kinakailangan upang pagtagumpayan ang distansya sa isang throw.

Ang buhay, ayon sa salawikain, ay hindi isang larangan,
At nasa likod ng field,
Kung saan napakaraming kulog, dugo, sakit
At bumangon ang lupa...

Nakapasa na. Pagtagumpayan. kaya mo bang mabuhay?

Ngunit muli, parang hindi nangyari
Sila, katumbas ng buhay, sa daan,
Inuulit namin ang lahat mula sa simula
Ang mabubuhay ay hindi isang larangang tawiran...

Sino ang inuulit natin pagkatapos? Mga Tula - 1957. Kaya't malinaw kung sino ito: inuulit namin pagkatapos ng may-akda ng Doctor Zhivago, na nagsabi: "Ako ay nag-iisa, ang lahat ay nalulunod sa pagkukunwari. Ang mamuhay ay hindi pagtawid sa isang larangan. Pasternak at sinagot si Orlov sa isa sa kanyang pinaka-nakakahintong tula:

Walang mga machine gun cell dito,
Ang mga mina ay hindi sumabog sa daan,
Ngunit hindi bababa sa mayroong isang infantry charter,
At dito hindi mo alam kung paano pumunta ...

Kaya't tumakbo kami sa kawalan ng kalutasan na naghihintay sa amin kapag naiintindihan ang mahusay na tula. Hindi malulutas: ano ang gagawin sa pamana na natanggap mula sa mga kamay ng mga ama? Ibigay sa mga bata? Logically, oo. Ayon sa ginaw ng tula - hindi uubra. Ilang dalawampung taong gulang na kabataan ... Vitka - ganito ang tawag ni Orlov sa driver na naghagis sa kanila, dalawang beterano, sa "baybayin ng Neva apatnapu't isang taon." Dalawang matandang lalaki ang gumala-gala sa mga namamagang trenches, alalahanin ang mga laban, alalahanin ang malaking mata na nars, kung paano niya pinunit ang kanyang kamiseta para sa mga bendahe para sa mga nasugatan, kumanta ng mga lumang kanta at umiyak ... At naghihintay si Vitka sa kanila sa kotse, lumingon. sa radyo ...
“Ah, bakit siya, Vitka, magdusa para sa atin gamit ang ating alaala? Oh, bakit, gayon pa man, hindi siya magtatagumpay ... "
Kaya, kailangan mong magbayad. Siya mismo. Hindi umaasa sa kahit na sino, hindi umaasa sa anuman.

Kami mismo ang nagbayad ng lahat
Hindi tayo masasaktan ng kalapastanganan.
Sino ang nangahas na bumato sa amin,
Sa ating mga iniisip at gawa?

Para sa gayong nagniningas na pagmamataas, pinatawad mo ang makata para sa pamantayang "mga pag-iisip at gawa." Ang biblikal na "bato" ay mas sariwa. Ngunit ang "hula" ay isang premonition, kung saan maaaring lumipas ang mga panginginig. Pagkatapos ng lahat, magkakaroon ng gayong mga tagapagmana sa nakababatang henerasyon na magsasabi sa mga beterano na sila ay lumaban nang walang kabuluhan, kinakailangan na pasukin si Hitler, at siya, nakikita mo, ay tratuhin tayong lahat ng Bavarian beer, pinakain ang mga binti ng baboy . ..
Tila noong 70s ang aming mga batang mahilig sa beer ay hindi pa umabot sa gayong kalapastanganan, at mabuti na hindi narinig ni Orlov ang mga ganoong bagay. Ngunit sinubukan niyang hulihin ang isang bagay sa mga huni ng hinaharap. At pinalakas niya ang kaluluwa, na nagbabalik sa alaala "sa mga banal na taon, kung saan ang "hindi" ay "hindi" at kung saan ang "oo" ay "oo".
Ang isa sa mga pinakasimpleng plot ng paglipat "mula doon" hanggang "dito", iyon ay, mula sa mga landas ng digmaan hanggang sa mga landas ng kapayapaan, ay isang parada ng militar. Sinusulat ni Orlov ang mga parada na ito mula noong mismong Tagumpay.
Pagkalipas ng sampung taon: ang araw ng tagumpay ng rehimyento o estado, parade ground, heneral, kamay sa visor, mga katulong sa banner.
Makalipas ang isang-kapat ng isang siglo: ang mga tropa ay dumadagundong sa Moscow sa gabi, naghahanda para sa parada. Ang pagkakasunud-sunod ng pagpasa: mga kawal sa paa, mga mandaragat, mga tanker ...
Makalipas ang tatlumpung taon: ang memorya ng Victory Parade - ang mga banner ng mga hukbo ng kaaway ay lumipad sa paanan ng podium.
Marahil ang patula na parada ng mga parada na ito ay hindi dapat bigyan ng espesyal na pansin kung hindi ito puputungan ng isang nakakagigil na chord ng paalam:

Kung kailan, pero alam ko
Sa gilid ng puting-legged birches
Mayo Ikasiyam na Tagumpay
Magdiriwang ang mga tao nang walang luha.

Itaas ang mga lumang martsa
mga tubo ng hukbo ng bansa,
At ang mariskal ay pupunta sa hukbo,
hindi nakita ang digmaang ito.

At hindi ko iniisip
Anong klaseng paputok ang tatama diyan,
Anong mga kwento ang kanilang sasabihin
At anong mga kanta ang kanilang kakantahin 2 .

Muli ito: "Hindi ko alam" - mataktikang tinatakpan ang pagkabalisa. "Walang luha"? - mahabang panahon na maghihintay sa pagtulo ng ating mga luha. "Marshal na hindi nakakita ng digmaang ito"? Magkakaroon. Sa ngayon, nakita natin kung paano pinaalis ang huling marshal, na nakakita sa digmaang ito, kung paano niya, na "isuko ang kanyang tabak", nagtanong: "Saan ako pupunta ngayon?" - bago pumunta sa pre-trial detention center sa kasong "putsch". Sa katunayan, hindi naisip ni Orlov kung anong uri ng mga kwento ang sinabi sa parehong oras, kung paano ang "kanilang sarili" ay natuwa sa likuran ng hukbo nang wala itong kapangyarihan sa Chechnya, at bago iyon sa Afghanistan, si Orlov ay hindi nabubuhay nang maayos. kaunti bago ang Afghanistan, mga dalawang taon - paano niya titiisin ang pagbagsak ng estado, na iniligtas na, sinunog niya, ang katapusan ng panahon kung saan siya ay nanatiling isang kaluluwa? Magpakailanman at magpakailanman.

Ako ay naging matanda at, tulad ng isang batang lalaki, malinaw
At nagtitiwala. Tila ang mga taon na iyon
Binigyan ng pananampalataya, at hindi sa kabutihang palad
At, malamang, magpakailanman.

Ngunit ano ang tungkol sa "magpakailanman", kung sa bawat nota ng huling parada ay may inaasahan ng limot! Kung sa tingin mo ay mula sa hinaharap kung saan ang dugo ay dumanak, "walang tunog, walang echo, walang anino"! Kung hindi lamang ang mortal na laman ay mawawala nang walang bakas kasama ng kamatayan, kundi pati na rin ang tula, ang bakas ng espiritu, isang sigaw sa kawalang-hanggan - ay hindi maiiwasang mabubura sa kawalang-hanggan. Ang pinakamapait na linya ni Orlov ay tungkol dito.
“Mawawala ako nang walang bakas, sa isang lugar lang sa mundo ay babagsak ang ulan. Babasahin muli ng aking mga makata ang aking mga tula, ngunit makakalimutan nila ang pangalan sa parehong taon.
Ito ay isinulat noong 1948, kapag ang mga kapantay ay wala pang tatlumpu, at ang pinakamataas na punto ng mga liriko ng henerasyon ay nasa unahan.
Isang quarter ng isang siglo ang lumipas.
“... Para sa limampung mga kasama ko, wala silang mapupuntahan paminsan-minsan, nakakalbo, tumatanda, may uban. At sa tingin ko ay bente na sila.
Ang isang harapang paghaharap sa isang dalawampung taong gulang na batang lalaki, kung kanino ang Rebolusyon ay ipinangako ng buhay na walang hanggan, at inutusan siya ng Estado na mamatay noong 1941, ay paulit-ulit at paulit-ulit sa mga tula na isinulat ng isang tatlumpung taong gulang na master, isang apatnapung taong gulang na master, isang limampung taong gulang na beterano ...
"At ano pa? Mabuhay sa mundong ito, marahil, hanggang animnapung taon ... "
Hindi ka aabot sa sixty.
At imposibleng makalayo sa dalawampung taong gulang na iyon na minsang nakuha sa ilalim ng mga bala. Tumatagal at tumatagal ng apatnapu't isang taon. "Ang batang may mapagkakatiwalaang mata" ay hindi nagmula sa memorya. At ikaw yun...

Ang araw ay sumisikat sa damuhan
Umuusok ang baluti.
Umiyak ka lang
Kung gaano ako nagsisi.

Naaawa ka sa batang napahamak sa kamatayan? sayang naman. Ito ay higit na nakakaawa para sa isa na walang maalala: balang araw ang ilang "kaapu-apuhan, sa isang hardin kung saan namumulaklak ang mga seresa at peras, ay magbubukas ng isang pillbox ng isang sinaunang piraso at, nanginginig, tumingin sa kawalan." Ito ay minsan. At ngayon? Nakalulungkot na tayo ay “parang maalikabok na mga labi, na talagang walang halaga, na ang huli, tinatawag na Dakila, kasaysayan ng isang makatwirang digmaan.”
Ang huli?.. Kung gayon. Nabibigyang katwiran? Kasaysayan - oo. Ngunit paano mo ipagkakatuwiran ang iyong sarili sa isang batang lalaki na mamamatay? Kung tutuusin, siya ay “naroon, sa umaaapoy na apoy, naniniwala siya sa mapayapa, malayo sa akin.” At ikaw, na nabuhay sa ikatlong bahagi ng isang siglo ng mapayapa at - sa pang-unawa ng batang iyon - isang masayang buhay - maaari mo bang ibahagi ang kanyang pananampalataya? Ginantimpalaan ka ba ng pananampalatayang ito at ikaw, at siya - sa kabutihang palad? Sa kasamaang palad? Sino ang mas masaya: ang "inilibing sa globo ng lupa", o ang nanatiling buhay at tumanggap ng bolang ito bilang mana?
At kung uulitin mo - "ulitin ang lahat, lahat ng bagay na pinahirapan ako ng tadhana"? Ano ang pipiliin? Heto siya ay naglalakad, isang dalawampung taong gulang na bayani, "masayahin, masaya, kontento" ... masaya, kahit na ang isang nakamamatay na kidlat ay malapit nang sumabog sa kanyang mga mata. At kinakailangan na tumawag sa kanya mula sa kasalukuyang maligayang mapayapang panahon: upang balaan, upang maiwasan ang kasawian ...

... Naghihintay ito sa kanya sa unahan,
At hindi ko siya tinawagan.

Sino ang mas malungkot?
Walang sagot.
Tatlong tula ng paalam ang isinulat ni Sergey Orlov noong 1977.
Sa isa, naghahanda siya para sa kamatayan, nakipagkasundo dito, hinampas ang lupa ng isang nasusunog na kamay, humihingi ng tawad sa Earth sa pag-iwan sa kanya.
Sa isa pa, binayaran niya ang kasamaan ng tao: naaalala niya kung paano, sa pagtuligsa ng isang taksil, sa panahon ng digmaan, pinutol ng mga parusa ang isang partisan infirmary; malamang, sinabi sa kanya ng malaking mata na nurse ang kasong ito. Ang tula ay nakatuon kay Yulia Drunina.
At sa pangatlo (tila nakasulat sa isang resort sa Black Sea), isang nag-iisang bituin ang kumikislap sa kalangitan, ang dagat ay umuungal, at tila ang panahong ito mismo ay hindi nagpapahintulot sa iyo na matulog - tinawag ng Earth ang sundalo sa serbisyo.

1 Dito kailangang pangalanan ang dalawang tula noong 1950 na nauugnay kay Alexander Yashin. Isa - "Kurortniki" - tungkol sa kung paano si Yashin sa Black Sea resort ay abala sa paghahasik sa kanyang katutubong distrito ng Nikolsky; isa pa - "Sa kasal" - tila, ayon kay Yashin - tungkol sa kung paano ang sekretarya ng komite ng distrito na dumating sa kasal sa nayon ay "nakalimutan ang kotse sa buong gabi." Ang mga problema ng "Vologda wedding" ay umabot kay Yashin makalipas ang labindalawang taon; ang isa ay maaari lamang mabigla sa likas na ugali ni Orlov, na nagpadala ng projectile sa target na ito na may ganoong preemption.

2 Ang huling quatrain: "Ngunit alam natin na sigurado ..." hayaan mo akong tanggalin ito bilang elementarya.

Lev ANNINSKY

Siya ay inilibing sa globo ng lupa,
At isa lang siyang sundalo
Sa kabuuan, mga kaibigan, isang simpleng sundalo,
Nang walang mga titulo at parangal.
Ang lupa ay parang isang mausoleum sa kanya -
Para sa isang milyong siglo
At ang Milky Ways ay maalikabok
Sa paligid niya mula sa mga gilid.
Natutulog ang mga ulap sa mga pulang dalisdis,
Ang mga bagyo ng niyebe ay umaagos,
Dumagundong ang malakas na kulog
Lumalakas ang hangin.
Matagal na tapos ang laban...
Sa kamay ng lahat ng kaibigan
Ang lalaki ay inilagay sa globo ng lupa,
Parang nasa mausoleum...

Pagsusuri ng tula na "Siya ay inilibing sa mundo" ni Orlov

Sergei Sergeevich Orlov - Sobyet na makata, front-line na sundalo, tanker, kumander ng platun. Siya ay nagpakita ng mga kakayahan sa panitikan noong bata pa, ngunit ang kanyang talento ay tunay na nahayag sa digmaan. Ang tulang "Siya ay inilibing sa globo ng lupa" ay isang matingkad na kumpirmasyon nito.

Ang tula ay isinulat noong 1944. Ang may-akda nito ay 23 taong gulang, siya ay isang militiaman, ngunit nagtapos siya sa isang paaralan ng tangke at naging isang tanker. Sa pamamagitan ng genre - makabayang lyrics, laki - iambic tetrameter na may cross rhyme, nang hindi nahahati sa mga saknong. Ang mga tula ay bukas at sarado. Ang komposisyon ay pabilog, na may pagbabalik sa simula ng tula. Bokabularyo bookish at kolokyal. Ang gawa ng isang sundalo ay napakahusay na ang buong mundo ay naging libingan para sa kanya. Ang parehong, sa isang unibersal na sukat ("para sa isang milyong siglo"), dapat mayroong isang alaala sa kanya. Samakatuwid, ang gawain ay puno ng hyperbole sa halos bawat linya: ito ay inilibing sa mundo ng mundo, ang Milky Ways ay nagtitipon ng alikabok sa paligid nito (dito ang ating kalawakan ay nabawasan din, ang tanging Milky Way ay naging isa sa maraming mga Daan). "Guy" - isang simbolo ng lahat ng mga namatay sa digmaan, ang mga kamay ng mga kaibigan, mga nanalo, ibababa siya sa libingan. Sa di-tuwirang paraan, pinagtitibay din ng makata ang lumang katotohanan, na hindi palaging nauugnay sa isang gawa: ang buhay ng isang tao ang pinakamahalagang bagay. Ang ibigay ito "para sa mga kaibigan" ay ang kahulugan ng pagsasakripisyo sa sarili. Sa gitna mayroong isang maikling landscape sketch: mga ulap, blizzard, kulog, hangin. Mga Avatar: natutulog ang mga ulap, tumatakbo ang hangin. Lalo na maraming verbal rhymes sa episode na ito. Mausoleum - isang libing complex para sa isang marangal na namatay. Sa taludtod, ang gayong monumento ay ang buong Lupa, na natubigan ng dugo ng mga sundalo. Paghahambing: para siyang mausoleum. Epithets: malakas na kulog, pulang stingray, isang simpleng sundalo. Ang makata ay nagsasalita sa mga mambabasa na may isang kumpidensyal na intonasyon, na tinutugunan sila bilang "mga kaibigan". Dapat pansinin na sa oras na iyon ang digmaan ay hindi pa tapos, ngunit sinisikap na ni S. Orlov na maunawaan ang kakila-kilabot na kaganapang ito sa kabuuan nito, na tumitingin sa hinaharap, na tinutugunan hindi lamang ang kanyang mga kontemporaryo, kundi pati na rin ang kanyang mga inapo. "Matagal nang natapos ang labanan," ngunit hindi natin ito dapat kalimutan. Ang sundalo ay walang pangalan, hindi kilala - anak ng isang tao, kaibigan, isang lalaking nangangarap na mabuhay. Ang halaga ng gawaing ito ay nakasalalay din sa katotohanan na ito ay nagmula sa isang kalahok, isang saksi, isang kasama. Dalawang beses tinapos ng makata ang linya na may isang ellipsis upang bigyang-diin ang solemnidad at trahedya ng sandali.

Ang tula na "Siya ay inilibing sa globo ng lupa" ni S. Orlov ay matagal nang kanta. Ang pagbubukas ng memorial sa Unknown Soldier sa Moscow noong 1960s ay maaari ding ituring na echo ng tulang ito.

Siya ay inilibing sa globo ng lupa,

At isa lang siyang sundalo

Sa kabuuan, mga kaibigan, isang simpleng sundalo,

Nang walang mga titulo at parangal.

Ang lupa ay parang isang mausoleum sa kanya -

Para sa isang milyong siglo

At ang Milky Ways ay maalikabok

Sa paligid niya mula sa mga gilid.

Natutulog ang mga ulap sa mga pulang dalisdis,

Ang mga bagyo ng niyebe ay umaagos,

Dumagundong ang malakas na kulog

Lumalakas ang hangin.

Matagal na natapos ang laban...

Sa kamay ng lahat ng kaibigan

Ang lalaki ay inilagay sa globo ng lupa,

Parang nasa mausoleum...

Ang tulang ito ay isinulat ng makata sa harap na linya na si Sergei Orlov noong Hunyo 1944, maraming taon bago lumitaw ang libingan ng Hindi Kilalang Sundalo sa Moscow. Gayunpaman, naipahayag ng makata ang pangunahing kakanyahan at kahulugan ng kung ano ang naging isa sa mga pinakadakilang dambana ng ating Ama, na nagpapakilala sa memorya ng mga nahulog sa landas patungo sa Tagumpay.

Ang panlilinlang ng militar ni Nikolai Egorychev

Ang ideya ng Libingan ng Hindi Kilalang Sundalo ay unang lumitaw sa Pransya pagkatapos ng pagtatapos ng Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan nagpasya silang parangalan ang memorya ng lahat ng mga nahulog na bayani ng Fatherland sa ganitong paraan. Sa Unyong Sobyet, isang katulad na ideya ang lumitaw 20 taon pagkatapos ng Great Patriotic War, nang ang Mayo 9 ay idineklara na isang day off, at ang mga pagdiriwang ng estado bilang parangal sa Araw ng Tagumpay ay naging regular.

Noong Disyembre 1966, naghahanda ang Moscow upang ipagdiwang ang ika-25 anibersaryo ng labanan sa ilalim ng mga pader ng kabisera. Sa Unang Kalihim ng Komite ng Partido ng Lungsod ng Moscow Nikolay Egorychev ang ideya ng paglikha ng isang monumento sa mga ordinaryong sundalo na nahulog sa labanan para sa Moscow ay lumitaw. Unti-unti, ang pinuno ng kabisera ay dumating sa konklusyon na ang monumento ay dapat na nakatuon hindi lamang sa mga bayani ng labanan para sa Moscow, kundi pati na rin sa lahat ng mga nahulog sa panahon ng Great Patriotic War.

Noon naalala ni Yegorychev ang libingan ng Hindi Kilalang Sundalo sa Paris. Habang iniisip niya ang posibilidad na lumikha ng isang analogue ng memorial na ito sa Moscow, nilapitan siya ng pinuno ng gobyerno, si Alexei Kosygin. Tulad ng nangyari, nag-aalala si Kosygin sa parehong tanong. Tinanong niya kung bakit mayroong isang katulad na alaala sa Poland, ngunit hindi sa USSR?

Libingan ng Hindi Kilalang Sundalo sa Paris. Larawan: commons.wikimedia.org

Pagkuha ng suporta Kosygin, bumaling si Yegorychev sa mga espesyalista na lumikha ng mga unang sketch ng monumento.

Ang huling "go-ahead" ay ibibigay ng pinuno ng bansa, Leonid Brezhnev. Gayunpaman, hindi niya nagustuhan ang orihinal na proyekto. Itinuring niya na ang Alexander Garden ay hindi angkop para sa gayong alaala, at iminungkahi ang paghahanap ng ibang lugar.

Ang problema rin ay kung saan matatagpuan ngayon ang Eternal Flame, mayroong isang obelisk na nakatuon sa ika-300 anibersaryo ng dinastiya ng Romanov, na pagkatapos ay naging isang monumento sa mga rebolusyonaryong nag-iisip. Upang maisakatuparan ang proyekto, ang obelisk ay kailangang ilipat.

Si Egorychev ay naging isang mapagpasyang tao - isinagawa niya ang paglipat ng obelisk gamit ang kanyang sariling kapangyarihan. Pagkatapos, nang makita na si Brezhnev ay hindi gumagawa ng desisyon sa Libingan ng Hindi Kilalang Sundalo, nagpunta siya para sa isang taktikal na maniobra. Bago ang solemne na pagpupulong sa Kremlin noong Nobyembre 6, 1966, na nakatuon sa anibersaryo ng Rebolusyong Oktubre, inilagay niya ang lahat ng mga sketch at modelo ng monumento sa silid ng pahingahan ng mga miyembro ng Politburo. Nang makilala ng mga miyembro ng Politburo ang proyekto at inaprubahan ito, talagang inilagay ni Yegorychev si Brezhnev sa isang posisyon kung saan hindi na niya maaaring tumanggi na magbigay ng go-ahead. Bilang isang resulta, ang proyekto ng Moscow libingan ng Hindi Kilalang Sundalo ay naaprubahan.

Natagpuan ang bayani malapit sa Zelenograd

Ngunit may isa pang mahalagang tanong - kung saan hahanapin ang mga labi ng isang mandirigma na magpakailanman upang maging Unknown Soldier?

Ipinasya ng kapalaran ang lahat para kay Yegorychev. Sa sandaling iyon, sa panahon ng pagtatayo sa Zelenograd malapit sa Moscow, ang mga manggagawa ay natitisod sa isang libingan ng mga sundalo na namatay sa mga labanan malapit sa Moscow.

Paglipat ng abo ng hindi kilalang sundalo, Moscow, Disyembre 3, 1966. Ang photographer na si Boris Vdovenko, Commons.wikimedia.org

Ang mga kinakailangan ay mahigpit, hindi kasama ang anumang posibilidad ng pagkakataon. Ang libingan na pinili upang kunin ang mga abo mula dito ay nasa isang lugar kung saan hindi naabot ng mga Aleman, na nangangahulugan na ang mga sundalo ay tiyak na hindi namatay sa pagkabihag. Sa isa sa mga mandirigma, ang uniporme na may insignia ng isang pribado ay napanatili nang mabuti - ang Hindi Kilalang Sundalo ay dapat ay isang simpleng manlalaban. Ang isa pang banayad na punto - ang namatay ay hindi dapat naging isang deserter o isang taong gumawa ng isa pang krimen ng militar, at binaril para sa kanya. Ngunit bago ang pagpapatupad, ang sinturon ay tinanggal mula sa kriminal, at sa manlalaban mula sa libingan malapit sa Zelenograd ang sinturon ay nasa lugar.

Ang napiling sundalo ay walang mga dokumento at walang maaaring magpahiwatig ng kanyang pagkakakilanlan - nahulog siya tulad ng isang hindi kilalang bayani. Ngayon siya ay naging Unknown Soldier para sa buong malaking bansa.

Noong Disyembre 2, 1966, alas-2:30 ng hapon, ang mga labi ng sundalo ay inilagay sa isang kabaong, na mayroong isang guwardiya ng militar na nagbabago tuwing dalawang oras. Noong Disyembre 3, alas-11:45 ng umaga, inilagay ang kabaong sa isang karwahe ng baril, pagkatapos nito ang prusisyon ay tumungo sa Moscow.

Libu-libong Muscovite, na nakapila sa mga kalye kung saan gumagalaw ang prusisyon, ang nakakita sa Unknown Soldier sa kanyang huling paglalakbay.

Ang isang pulong sa libing ay ginanap sa Manezhnaya Square, pagkatapos ay dinala ng mga pinuno ng partido at Marshal Rokossovsky ang kabaong sa kanilang mga bisig patungo sa libingan. Sa ilalim ng artillery salvos, natagpuan ng Unknown Soldier ang kapayapaan sa Alexander Garden.

Isa para sa lahat

Ang grupo ng arkitektura na "Tomb of the Unknown Soldier", na dinisenyo ng mga arkitekto Dmitry Burdin, Vladimir Klimov, Yuri Rabaev at iskultor Nicholas ng Tomsk, ay binuksan noong Mayo 8, 1967. Ang may-akda ng sikat na epitaph "Ang iyong pangalan ay hindi kilala, ang iyong gawa ay walang kamatayan" Sergei Mikhalkov.

Sa pagbubukas ng araw ng alaala, isang apoy ang naihatid sa Moscow sa isang armored personnel carrier, na naiilawan sa Leningrad mula sa memorial sa Field of Mars. Kinuha niya ang solemne at nagdadalamhati na relay race ng sulo, na ibinigay ito sa pinuno ng USSR Leonid Brezhnev. Ang Pangkalahatang Kalihim ng Sobyet, na siya rin ay isang beterano ng digmaan, ay nagsindi ng Eternal Flame sa Libingan ng Hindi Kilalang Sundalo.

Noong Disyembre 12, 1997, sa pamamagitan ng utos ng Pangulo ng Russia, ang guard of honor number 1 ay inilagay sa libingan ng Hindi Kilalang Sundalo.

Ang walang hanggang apoy sa libingan ng Hindi Kilalang Sundalo ay isang beses lamang napatay, noong 2009, nang muling itayo ang alaala. Sa oras na ito, ang Eternal Flame ay inilipat sa Poklonnaya Hill, sa Museum of the Great Patriotic War. Noong Pebrero 23, 2010, pagkatapos makumpleto ang muling pagtatayo, ang Eternal Flame ay bumalik sa nararapat na lugar nito.

Ang hindi kilalang sundalo ay hindi magkakaroon ng una at apelyido. Para sa lahat na ang mga mahal sa buhay ay nahulog sa harap ng Dakilang Digmaang Patriotiko, para sa lahat ng hindi nalaman kung saan nagbuwis ng buhay ang kanilang mga kapatid, ama, lolo, ang Hindi Kilalang Sundalo ay mananatili magpakailanman na napakamahal na taong nag-alay ng kanyang buhay para sa kinabukasan ng kanyang mga inapo, para sa kinabukasan ng kanilang sariling bayan.

Binigay niya ang kanyang buhay, nawala ang kanyang pangalan, ngunit naging katutubong sa lahat ng naninirahan at titira sa ating malawak na bansa.

Ang iyong pangalan ay hindi kilala, ang iyong gawa ay walang kamatayan.