Ang sinaunang Greece ay isang sibilisasyon na umiral nang higit sa 3 libong taon. Sa heograpiya, ito ay matatagpuan sa Balkan Peninsula at mga katabing isla. Ang mga Griyego mismo ngayon ay tinatawag ang kanilang bansang Hellas, at ang kanilang mga sarili ay Hellenes. Itinuturing ng isang malaking bilang ng mga mananalaysay ang Greece hindi lamang bilang isang bansang may mataas na kultura, demokrasya at pilosopiya, kundi pati na rin bilang isang advanced na estado ng antiquity (bagaman ang Sinaunang Greece ay hindi kailanman isang unitary state, maliban sa panahon ng paghahari ni Alexander the Great). Kapansin-pansin na ang kulturang Griyego ang naging gulugod ng sinaunang Roma, na, naman, ay naghatid nito sa karamihan ng mga taga-Europa at Silangan. Hindi dapat kalimutan na ang Greece ay tinawag hindi lamang ang orihinal na teritoryo ng Hellenes, kundi pati na rin sa iba pang mga lupain na tinitirhan ng mga Griyego noong panahong iyon, tulad ng Crimean Peninsula, ang Caucasus, ang mga kalapit na isla ng Mediterranean basin, Italy.

Ang mga likas na kondisyon ng Greece ay iba-iba. Ang mga bulubundukin ay naging matatabang lambak kung saan nagtatanim ng mga pananim. Sa kabila ng mabatong lupa at tuyong klima, ang mga flora at fauna ay lubhang magkakaibang. Noong unang panahon, ang buong kagubatan ng pinakamahalagang troso ay lumago sa Hellas, kung saan ginawa ang pinakamahusay na mga barko sa mundo, at sila ay pinaninirahan ng mga fallow deer, usa, wild boars at predator. Ang malalaking plantasyon ng olibo ay nagdala ng mga bundok ng ginto at pilak sa kanilang mga may-ari at buong patakaran. Huwag kalimutan na sa oras na iyon ang langis ng oliba (ang pangwakas na produkto ng pagproseso ng oliba) ay napakabihirang at pinahahalagahan sa isang par sa mga pampalasa ng Malayong Silangan.

Mayroong limang pangunahing yugto sa kasaysayan ng Greece:

1) Panahon ng Crete-Mycenaean. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga unang simula ng pangangasiwa ng estado, ang pag-unlad ng nabigasyon at ang pagtatatag ng diplomatikong at relasyon sa kalakalan sa mga bansa sa Malayong Silangan.

2) kabihasnang Minoan. Ito naman, ay nahahati sa tatlo pang panahon: Maagang Minoan, Gitnang Minoan at Huling Minoan. Ang maagang panahon ay kapansin-pansin para sa pagbuo at pagproseso ng mga metal, ang paglitaw ng pagsulat at mga pormasyon ng estado. Sa kasunod na panahon, ang nabigasyon, konstruksiyon at mga likha ay binuo. Sa wakas, sa huling yugto, umunlad ang sibilisasyong Minoan. Ito ay ipinamalas sa pagkakaisa ng buong isla sa ilalim ng isang awtoridad, mabagyong pakikipagkalakalan sa lahat ng kalapit at malalayong mga tao noong panahong iyon, at napakalaking konstruksyon. Sa kasamaang palad, ang mga natural na sakuna ay lumikha ng mga hadlang para sa karagdagang pag-unlad ng sibilisasyong Minoan. Hindi nagtagal ay nagsimula itong kumupas at pagkatapos ay nahuli ng mga Achaean.

3) Helladic na sibilisasyon. Sa panahong ito, ang pangingibabaw ng mga ugnayan ng tribo sa pagitan ng iba't ibang mga tao ng Greece. Sa pagdating ng mga bagong tao ng Achaeans, lumitaw ang mga simula ng sistema ng estado, produksyon at agrikultura. Ang kulturang Mycenaean ay umuunlad.

4) Panahon ng Polis. Nariyan ang pagsasama-sama ng buong populasyon ng Greece, ang pagbuo ng istruktura ng kapangyarihan ng polis, ang pagtagos ng bakal sa lahat ng sektor ng ekonomiya at pang-araw-araw na buhay ng lipunan.Ang mabilis na pag-unlad ng produksyon at kalakalan, ang Great Greek colonization at ang repleksyon ng banta ng Persia.

5) Helenistiko. Kapansin-pansin sa mga dakilang kampanya ni Alexander at sa pagbuo ng kanyang malawak na imperyo. Matapos ang pagkamatay ng dakilang komandante, ang imperyo ay nagkawatak-watak sa magkahiwalay na mga estadong Hellenistic, na kasunod ay humantong sa mga digmaan sa pagitan ng mga Diadochi (mga kahalili at kumander noong panahon ni Alexander).

Tulad ng makikita mo, ang kasaysayan ng Sinaunang Greece ay nakaranas ng parehong yumayabong at kumpletong pagbagsak, ngunit sa kabila nito, ang kanilang kontribusyon sa kultura, pang-agham, komersyal at pang-edukasyon ay hindi maikakaila at higit na hinubog ang landas para sa pag-unlad ng ibang mga tao. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang Sinaunang Roma, na sa simula ng pagkakaroon nito ay humiram ng maraming mula sa kulturang Griyego.

Hellas at Hellenes. Ang bansang tinatawag nating sinaunang Greece ay matatagpuan sa timog ng Balkan Peninsula. Bagaman noong sinaunang panahon ay hindi ito isang estado, ang mga naninirahan dito ay batid ang kanilang sarili bilang isang solong tao at tinawag ang kanilang bansang Hellas, at ang kanilang mga sarili ay Hellenes. Tinawag nilang barbaro ang lahat ng dayuhan, at sa una ang salitang ito ay walang mapanghamak na konotasyon, dahil ang mga Griyego ay nagsasaad ng lahat ng hindi nagsasalita ng kanilang wika at bumulong ng isang bagay, mula sa kanilang pananaw, hindi maintindihan (mula sa onomatopoeic na "bar-bar" at ang Griyego ay "barbara", ibig sabihin, mga barbaro).

Mga pangunahing bahagi ng sinaunang Greece. Ang sinaunang Greece ay nahahati sa tatlong bahagi: mainland, isla at Asia Minor. Ang Mainland Hellas ay binubuo ng Northern, Middle at Southern Greece. Ang Northern Greece ay binubuo ng dalawang rehiyon: Thessaly sa silangan at Epirus sa kanluran. Sa hilaga ng Thessaly ay ang Macedonia at Thrace (ang kanilang populasyon, bagaman nauugnay sa mga Griyego sa wika at kultura, ay hindi kabilang sa mga Hellenes). Sa hangganan ng Macedonia at Thessaly ay Olympus - ang pinakamataas na bundok sa Greece, sa tuktok nito, tulad ng pinaniniwalaan ng mga Greeks, ay ang mga palasyo ng kanilang mga diyos, na pinamunuan ni Zeus, "ang ama ng mga diyos at mga tao." Ang mga tribong Illyrian ay nanirahan sa hilaga ng Epirus.

Mula sa Thessaly, sa pamamagitan ng makitid na Thermopylae Gorge, ang kalsada ay humantong sa Central Greece, na binubuo din ng ilang mga rehiyon, ang pangunahing nito ay Attica (ang sentro nito ay Athens) at Boeotia, na ang pinakamalaking lungsod ay Thebes. Sa kanluran ng Boeotia ay matatagpuan ang Phocis, kung saan ang teritoryo, sa Delphi, ay ang templo ng Apollo na may orakulo ng diyos na ito. Kung wala ang mga panghuhula na ibinigay ng priestess ng Apollo, Pythia, ang mga Greeks ay hindi nagsimula ng anumang mahalagang negosyo. Ang mga pinuno ng mga estado na kalapit ng Hellas ay nakinig din sa orakulo ni Apollo.

Ang makitid na Isthmus ng Corinth (Isthm) ay naghiwalay sa Gitnang Greece mula sa Timog o Peloponnese (Peloponnese - "Pelops Island" - ay pinangalanan pagkatapos ng mythical hero, ang apo ni Zeus mismo). Ang pinakamahalagang lugar ng Peloponnese: Laconia, ang sentro nito ay ang sikat na Sparta, Argolis kasama sina Argos at Elis, kung saan sa Olympia mayroong isang templo ni Zeus na may estatwa ng diyos na ito, na itinuturing na isa sa mga kababalaghan ng mundo, at minsan sa bawat apat na taon ang Olympic Games ay ginaganap bilang parangal sa kataas-taasang diyos ng mga Hellenes .

Greek Islands at Asia Minor. Ang bahagi ng isla ng Greece ay binubuo ng maraming malalaki at maliliit na isla, halos lahat ng mga ito ay matatagpuan sa Dagat Aegean. Ang pinakamalaki sa kanila ay Crete, na parang isinasara ang Dagat Aegean mula sa timog. Isang uri ng tulay na nag-uugnay sa dalawang kontinente, Europe at Asia, ay ang Cyclades archipelago sa pagitan ng timog ng Balkan at kanluran ng Asia Minor. Nakakalat sa baybayin ng Asia Minor ang mga isla ng isa pang arkipelago na tinatawag na Sporades.

Ang kanlurang baybayin ng Asia Minor ay kolonisado ng mga Greek sa pagtatapos ng ika-2 milenyo BC, at sila ay nanirahan doon hanggang 1922, nang, pagkatapos ng digmaang Greco-Turkish, napilitan silang umalis. Ang Greek Asia Minor ay nahahati sa Ionia at Aeolia, na matatagpuan sa hilaga nito. Ang pinakamalaki sa mga lungsod ng Asia Minor Greek ay ang Miletus.

panahon ng kasaysayan ng Greece. Ang kasaysayan ng sinaunang Greece ay karaniwang nahahati sa limang panahon:

• Cretan-Mycenaean (Aegean) - ang pagtatapos ng III-end ng II millennium BC;
• Homeric - XI-IX na siglo. BC.;
• archaic - VIII-VI siglo. BC.;
• klasikal - 500-323 taon. BC.;
• Hellenistic - 323-30 AD BC.

kabihasnang Achaean. Sa sinaunang panahon ng Crete-Mycenaean, ang mga unang sibilisasyon sa Europa na itinayo noong Panahon ng Tanso ay lumitaw: ang Minoan sa Crete at, sa ilalim ng impluwensya nito, medyo kalaunan sa Peloponnese at Central Greece - Achaean o Mycenaean (sa pangalan ng karamihan nito. sikat na sentro, ang kaharian ng sikat na Agamemnon) . Ang kabihasnang Achaean ang unang nilikha ng mga Greek, na tinawag ni Homer na Achaeans o Danaans. Namatay siya sa pagtatapos ng XII-simula ng XI century. BC, at Greece ay itinapon pabalik sa kanyang pag-unlad sa loob ng isang buong milenyo ang nakalipas.

Ang panahong Homer ay pinangalanan dahil sa mahabang panahon ang pangunahing pinagkunan ng pag-aaral nito ay ang mga tula ni Homer na "Iliad" at "Odyssey". Ngayon ang mga resulta ng mga archaeological excavations na isinagawa mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay nakakuha ng malaking kahalagahan. Sa oras na ito, ang lipunang Griyego ay unti-unting bumabawi mula sa sakuna sa pagtatapos ng ika-2 milenyo BC. at naipon na lakas para sa isang malakas na paglukso pasulong - ang paglikha ng isang sibilisasyon ng isang ganap na naiibang uri, hindi katulad ng alinman sa Cretan o Mycenaean. Sa panahon ng Homeric, nagsimula ang Panahon ng Bakal ng Hellas.

Lungsod-estado ng Greece. Sa makalumang panahon, naganap ang pagbuo ng isang sibilisasyong polis sa Greece. Isang bagong anyo ng estado ang lumitaw - ang polis, na karaniwang tinatawag na lungsod-estado. Sa kabuuan, mayroong ilang daang tulad ng mga estado sa Hellas, ang lugar ng ilan sa kanila ay sinusukat sa sampu-sampung kilometro kuwadrado, ngunit, sa kabila ng kanilang maliit na sukat, sila ay ganap na independyente. Ang polis ay isang estadong nagmamay-ari ng alipin: tulad ng alam mo, ang sinaunang mundo ay isang mundo na walang mga makina at puno ng mga alipin, na ang karamihan ay naging mahirap na pisikal na paggawa. Sa gastos ng mga alipin, ang mga malayang mamamayan ng patakaran ay may libreng oras para sa pagpapaunlad ng pisikal at espirituwal na kultura, pagsasanay sa militar, para sa mga pista opisyal at libangan.

Ang malayang populasyon ng patakaran ay binubuo ng mga mamamayan at hindi mamamayan, mga imigrante mula sa ibang mga lugar at kanilang mga inapo. Ang mga mamamayan, sa turn, ay nahahati sa aristokrasya (maharlika), na nagmula sa mga diyos at bayani, at mga demo (mga magsasaka, artisan, mangangalakal).

Mga uri ng kapangyarihan sa mga Greek. Depende sa mga katangian ng kanilang istraktura, ang mga patakarang Griyego ay nahahati sa demokratiko, maharlika at oligarkiya. Sa mga demokrasya, ang kapangyarihan ay kabilang sa mga demo, sa maharlika - sa lahat ng maharlika, sa oligarkiya - sa isang makitid na bilog ng mga tao mula sa parehong aristokrasya. Sa anumang patakaran ay mayroong isang popular na kapulungan, konseho at mga nahalal na opisyal, ngunit sa isang demokratiko ang lahat ng mahahalagang isyu ay napagpasyahan ng isang popular na kapulungan kung saan ang lahat ng mga mamamayan ay lumahok, habang sa isang aristokratiko o oligarkiya ay umiral lamang ito para sa palabas at bihirang matugunan, para lamang sa pag-apruba ng napagpasyahan na ng mga nasa kapangyarihan. Ang isang halimbawa ng isang demokratikong patakaran ay ang Athens, isang aristokratiko, sa kalaunan ay isinilang na muli sa isang oligarkiya - ang Sparta.

mga mandirigmang Griyego. Ang sandatahang lakas ng patakaran ay binubuo ng isang milisya ng lahat ng mamamayan. Bumili sila ng mga armas gamit ang kanilang sariling pera, kaya ang pinakamayaman ay nagsilbi sa kabalyerya (ang pagpapanatili ng isang kabayo ay napakamahal), ang mga mayayaman ay nagsilbi sa mabigat na armado na infantry, ang mga mahihirap ay binubuo ng magaan na infantry at mga crew ng barko (ang mga barko mismo ay itinayo alinman sa ang gastos ng estado o sa ngalan ng mayayaman, na hinirang na kapitan ng mga barkong kanilang ginawa).

Ang mga aristokrata at oligarko ay hindi nagtitiwala sa kanilang sariling mga kababayan, kaya mas pinili nilang umasa hindi sa kanila, kundi sa mga mersenaryong mandirigma na nag-aalok ng kanilang mga serbisyo sa pinakamataas na bidder. Ngunit nangyari din na ang isa sa mga aristokrata, na nagbabalak na agawin ang kapangyarihan, nasuhulan ng mga mersenaryo, sa kanilang tulong ay nawasak o pinatalsik ang kanyang mga kalaban at naging isang malupit - gaya ng tinatawag ng mga Griyego na nagtatag ng nag-iisang kapangyarihan nang ilegal. May panahon na ang mga tirano ay namuno sa maraming lungsod ng Greece, ngunit sa pagtatapos ng makalumang panahon, ang paniniil ay nawasak sa lahat ng dako, at muling ipanganak sa ibang lugar pagkatapos ng maraming dekada.

Ang ikaapat (klasikal) na panahon ay nagsisimula sa pagbangga ng mga patakarang Griyego sa makapangyarihang estado ng Persia (mga digmaang Griyego-Persian), at nagtatapos sa mga pananakop ni Alexander the Great, na sumira sa kapangyarihang ito.

kaharian ng Persia. Dito, mula sa oras ng paglitaw nito hanggang sa pagkamatay ng pamamahala, ang dinastiyang Achaemenid, at ang estado mismo ay nakaunat mula sa India hanggang sa Dagat Aegean. Hinati ito ni Haring Darius sa mga rehiyon - mga satrapy, na ang bawat isa ay pinamumunuan ng isang satrap. Ang populasyon ng bawat satrapy ay kailangang magbayad ng buwis at, sa utos ng hari, ay lumabas sa hukbo. Kaya, ang hukbo ng Persia ay isang malaking bilang ng mga mandirigma na may iba't ibang mga sandata, iba't ibang paraan ng pakikipaglaban, nagsasalita ng iba't ibang mga wika. Napakahirap pangasiwaan ang gayong hukbo. Ang mga Persian ay walang sariling fleet, ang Phoenician, Egyptian at Ionian Greeks ay nagbigay sa kanila ng mga barko.

Elinistic na panahon. Ang huling panahon sa kasaysayan ng sinaunang Greece ay tinatawag na Hellenistic, ito ay tumagal mula sa pagkamatay ni Alexander the Great hanggang sa pananakop ng mga Romano sa Ehipto. Sa oras na ito, ang parehong mga patakaran ng Greek at ang dating kapangyarihan ng mga Achaemenid ay bahagi ng mga bagong estado na itinatag ng mga heneral ni Alexander, na, maraming taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay nagpahayag ng kanilang sarili bilang mga hari. Isa sa mga tanyag na haring Helenistiko ay si Pyrrhus, na kinailangang makatagpo ng mga Romano sa larangan ng digmaan.

Paano nalaman ang tungkol sa mga digmaan at labanan ng mga sinaunang Griyego. Alam natin ang tungkol sa mga labanan ng mga digmaang Greco-Persian higit sa lahat mula sa gawain ni Herodotus "Kasaysayan". Ang impormasyong iniulat ni Herodotus ay dinagdagan at muling binuhay ni Plutarch, na nabuhay pagkalipas ng maraming siglo. Ang kanyang "Comparative Lives" ay ilang dosenang talambuhay ng mga sikat na Griyego at Romano at samakatuwid ay isang mahalagang mapagkukunan sa kasaysayan ng hindi lamang sinaunang Greece, kundi pati na rin ng Roma.

Mga laban sa unang kalahati ng ika-4 na c. BC. inilarawan ng kanilang kontemporaryo, ang Athenian na manunulat at mananalaysay na sina Xenophon at Plutarch na kilala na natin. Sa kasaysayan ng mga kampanya ni Alexander the Great, bilang karagdagan sa mga talambuhay ng dakilang Macedonian at ng kanyang mga kontemporaryo, ang mga sinaunang istoryador na nabuhay na sa panahon ng Romano, sina Arrian at Quintus Curtius Rufus, ay lumikha ng mga espesyal na gawa na nakaligtas hanggang sa ating panahon at isinalin. sa Russian. Napakaraming kawili-wiling paglalarawan ng pakikibaka ng mga Griyego para sa kalayaan, laban sa Macedonia, ay nakapaloob sa mga talumpati ni Demosthenes.

Ang sinaunang Greece ay bahagi ng sinaunang mundo, na ang kultura ay binuo sa Mediterranean basin, sa rehiyon ng Black Sea at sa mga kalapit na bansa sa panahon mula sa ika-3 milenyo BC. hanggang sa kalagitnaan ng ika-5 siglo AD. e.

Ang kasaysayan ng sinaunang Greece ay karaniwang nahahati sa limang panahon: ang panahon ng Aegean o Crete-Mycenaean (III - II millennium BC), ang panahon ng Homeric (XI-X siglo BC), ang archaic na panahon (VIII -VII siglo BC), ang klasikal na panahon (V-IV siglo BC), ang Hellenistic na panahon (ang ikalawang kalahati ng ika-4 - sa gitna ng ika-1 siglo BC). Ang unang tatlong panahon ay madalas na pinagsama-sama sa ilalim ng karaniwang pangalan ng Preclassic na panahon.

Ang artistikong pagkamalikhain ng Hellas sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng mundo ay nagtatag ng realismo bilang ganap na pamantayan ng sining. Ngunit hindi pagiging totoo sa eksaktong pagkopya ng kalikasan, ngunit sa pagkumpleto ng hindi magagawa ng kalikasan. Kinailangan ni Art na magsikap para sa pagiging perpekto, na ipinahiwatig lamang niya, ngunit hindi niya nakamit.

Periodization ng kasaysayan at kultura ng Sinaunang Greece

Panahon ng Crete-Mycenaean: 3 - 2 milenyo BC. e.

Sa ikalawang kalahati ng ika-3 milenyo BC. e. mayroong isang malawakang paggalaw ng mga tribo ng Timog Europa sa timog, sa rehiyon ng Silangang Mediterranean. Ang mga unang estado ng mga Achaean (Knoss, Festus, Mycenae, Tiryns, Pylos) ay nabuo sa simula. 2nd millennium, sa panahon ng Bronze Age.

Sa simula ng 1st milenyo BC. Itinatag ng mga Ionian ang kanilang sarili sa kanlurang baybayin ng Asia Minor, na tinatawag na Ionia.

Ang kultura ng Aegean (ang karaniwang pangalan para sa mga sibilisasyon ng Panahon ng Tanso sa mga isla ng Dagat Aegean, Crete, sa mainland Greece at Asia Minor) ay umunlad nang hindi pantay, ang mga sentro nito ay nakaranas ng paghina at kasaganaan sa iba't ibang panahon. Ang mga napapaderang lungsod na may mga tore at balwarte, na may mga pampublikong gusali at templo ay lumitaw sa kanlurang Anatolia noong ika-3 milenyo BC. e.; pinatibay na pamayanan sa mainland Greece - sa pagtatapos ng ika-3 milenyo; sa Crete, ang mga kuta ay hindi kilala mula sa ika-2 milenyo BC. e.

Ang kultura ng Aegean at Crete-Mycenaean ay isang link sa pagitan ng mga kultura ng Silangan at Sinaunang Greece. Sinasaklaw nito ang ilang mga lugar kasama ang kanilang mga orihinal na kultural na mag-asawa at sa parehong oras ay magkakaugnay sa isa't isa. Ang pinakasinaunang mga sentro ng kultura ng Aegean ay ang Troy, na inawit ni Homer. Sa Panahon ng Tanso, ang Crete ay naging isang makabuluhang sentro ng kultura. Dito, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Europa, bumangon ang isang lipunang nagmamay-ari ng alipin, nabuo ang maunlad na mga lungsod: Knossos, Festus, Gournia.

Noong ika-XV siglo BC. bilang isang resulta ng isang natural na sakuna, ang Crete ay nawala ang kanyang nangungunang papel, ito ay nasakop ng mga Achaean. Sa simula ng XII siglo BC. sa panahon ng Digmaang Trojan, ang mga unang estado ng alipin ng daigdig ng Aegean ay nahulog sa pagkabulok. Di-nagtagal pagkatapos ng Digmaang Trojan, isang bagong alon ng mga tribong Griyego, ang mga Dorian, ang nagsimulang lumipat mula sa hilaga, na nagpatuloy sa buong ika-11 siglo BC. Sinira ng alon na ito ang mga sentro ng kulturang Aegean. Ang pagsalakay ng mga Dorian ay humantong sa pagbagsak ng mga estado at muling pagkabuhay ng mga relasyon sa tribo.

Ang kasaysayan ng sinaunang Greece ay sumasaklaw sa isang malaking panahon - mula sa pagtatapos ng III milenyo BC. e. hanggang sa katapusan ng 1st c. BC e., ibig sabihin, mahigit dalawang milenyo. Sa panahong ito, sa teritoryo ng Ancient Greece, sa Aegean Sea basin, nagkaroon ng paglipat mula sa Bronze Age hanggang sa Iron Age.

Sa Panahon ng Tanso, isang sibilisasyon ang nabuo sa isla ng Crete at sa teritoryo ng Balkan Greece, na, ayon sa dalawang pangunahing sentro nito - sa Dagat Aegean (Crete) at sa mainland (Mycenae) - ay tinawag na Cretan- kabihasnang Mycenaean. Ayon sa archaeological excavations, mayroong tatlong panahon sa kasaysayan ng Crete at Balkan Greece.

Para sa kasaysayan ng Crete, tinawag silang Minoan (pagkatapos ng pangalan ng maalamat na hari nito - Minos):

1. maagang panahon ng Minoan - XXX-XX na siglo. BC. - ang huling yugto ng pagkakaroon ng sistema ng tribo, kapag ang mga kondisyon ay nilikha para sa paglitaw ng sibilisasyon;
2. Panahon ng Middle Minoan - XX-XV na siglo. BC. - ang tinatawag na panahon ng "mga lumang palasyo" - ang paglitaw ng sibilisasyon sa Crete;
3. huli na panahon ng Minoan - XVII-XIV na siglo. BC e. - ang kasagsagan ng sibilisasyon sa Crete hanggang sa napakalaking sakuna, pagkatapos nito ang Crete ay nasakop ng mga Achaean, at ang lipunan ng Minoan ay nawasak.

Ang mga panahon ng kasaysayan ng Balkan Greece ay tinatawag na Helladic:

1. – XXX-XXG na siglo. BC. - ang pagkakaroon ng isang late tribal community sa mga autochthonous na populasyon ng Balkan Peninsula;
2. - XX-XVII na siglo. BC e. - ang pag-areglo ng Balkan Peninsula ng mga Achaean Greeks, na nasa yugto ng pagkabulok ng primitive na ugnayang pangkomunidad;
3. huli na panahon ng Helladic - XVI-XII na siglo. BC e. - ang paglitaw ng kabihasnang Mycenaean sa Panahon ng Tanso sa mga Achaean at ang pagkamatay nito bilang resulta ng pagsalakay ng Dorian.

Pagkatapos nito, ang mundo ng Greek ay muling bumagsak sa primitive na panahon, nangyayari ito sa simula ng Panahon ng Bakal. Sa panahong ito, isang bagong sinaunang sibilisasyon ang isinilang, ang sentral na elemento nito ay ang polis.

Sa kasaysayan ng sinaunang sibilisasyon ng Sinaunang Greece, apat na panahon ang nakikilala:

Homeric, o pre-polis, panahon - XG-X na siglo. BC e. - ang panahon ng pagkakaroon ng sistema ng tribo;

• archaic period - VII-VI na siglo. BC e. - ang paglitaw ng sinaunang sibilisasyon, ang pagbuo ng patakarang Greek; ang pagkalat ng istruktura ng polis ng estado sa buong Mediterranean;
• panahon ng klasiko? - IV siglo. BC. - ang kasagsagan ng sinaunang sibilisasyon at ang patakarang klasikal ng Greek;
• Hellenistic period - ang pagtatapos ng IV-G na mga siglo. BC e. - ang pananakop ng estado ng Persia ni Alexander the Great at ang pagsasanib ng sinaunang mundo sa mga sibilisasyon ng Sinaunang Silangan sa malawak na kalawakan ng Silangang Mediteraneo; ang pananakop ng mga estadong Helenistiko ng Roma sa kanluran at Parthia sa silangan.

Matapos ang pagbagsak ng huling Hellenistic na estado - ang Ptolemaic na kaharian sa Egypt - ang Roma ay naging sentro ng makasaysayang pag-unlad ng Mediterranean at ang buong sinaunang sibilisasyon, at ang kasaysayan ng sinaunang lipunang Griyego, na naging mahalagang bahagi ng sinaunang Romano kapangyarihang pandaigdig, ay isinasaalang-alang na sa loob ng balangkas ng kasaysayan.

Sa panahon ng pagkakaroon ng Sinaunang Greece, ang mga hangganan ng sinaunang mundo ay patuloy na lumalawak. Ang duyan ng unang sibilisasyong European sa pagliko ng III-II millennium BC. e. naging mga isla ng Dagat Aegean at timog ng Balkan Peninsula. Sa mainland, ang mga unang sentro ng sibilisasyon sa loob ng maraming siglo ay nanatiling mga isla lamang sa malawak na dagat ng primitive tribal world. Sa pagtatapos ng II milenyo BC. e. Pinagkadalubhasaan ng mga tribong Griyego ang buong basin ng Dagat Aegean, na makapal ang populasyon sa kanlurang baybayin ng Asia Minor. Sa makalumang panahon, ang mga Greek ay lumikha ng isang bilang ng mga pamayanan sa hilagang Africa at matatag na nanirahan sa Black Sea basin. bilang resulta ng mga matagumpay na kampanya ni Alexander the Great, ang sinaunang sibilisasyon ay lumaganap sa isang malawak na teritoryo mula sa mga kolonya ng Greece sa baybayin ng Espanya hanggang sa mga Hellenistic na kaharian sa hangganan ng India at mula sa rehiyon ng Northern Black Sea hanggang sa katimugang mga hangganan ng Egypt. .

Mayroong limang pangunahing yugto sa kasaysayan ng Greece:

1) Panahon ng Crete-Mycenaean. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga unang simula ng pangangasiwa ng estado, ang pag-unlad ng nabigasyon at ang pagtatatag ng diplomatikong at relasyon sa kalakalan sa mga bansa sa Malayong Silangan.

2) kabihasnang Minoan. Ito naman, ay nahahati sa tatlo pang panahon: Maagang Minoan, Gitnang Minoan at Huling Minoan. Ang maagang panahon ay kapansin-pansin para sa pagbuo at pagproseso ng mga metal, ang paglitaw ng pagsulat at mga pormasyon ng estado. Sa kasunod na panahon, ang nabigasyon, konstruksiyon at mga likha ay binuo. Sa wakas, sa huling yugto, umunlad ang sibilisasyong Minoan. Ito ay ipinamalas sa pagkakaisa ng buong isla sa ilalim ng isang awtoridad, mabagyong pakikipagkalakalan sa lahat ng kalapit at malalayong mga tao noong panahong iyon, at napakalaking konstruksyon. Sa kasamaang palad, ang mga natural na sakuna ay lumikha ng mga hadlang para sa karagdagang pag-unlad ng sibilisasyong Minoan. Hindi nagtagal ay nagsimula itong kumupas at pagkatapos ay nahuli ng mga Achaean.

3) Helladic na sibilisasyon. Sa panahong ito, ang pangingibabaw ng mga ugnayan ng tribo sa pagitan ng iba't ibang mga tao ng Greece. Sa pagdating ng mga bagong tao ng Achaeans, lumitaw ang mga simula ng sistema ng estado, produksyon at agrikultura. Ang kulturang Mycenaean ay umuunlad.

4) Panahon ng Polis. Nariyan ang pagsasama-sama ng buong populasyon ng Greece, ang pagbuo ng istruktura ng kapangyarihan ng polis, ang pagtagos ng bakal sa lahat ng sektor ng ekonomiya at pang-araw-araw na buhay ng lipunan.Ang mabilis na pag-unlad ng produksyon at kalakalan, ang Great Greek colonization at ang repleksyon ng banta ng Persia.

5) Helenistiko. Kapansin-pansin sa mga dakilang kampanya ni Alexander at sa pagbuo ng kanyang malawak na imperyo. Matapos ang pagkamatay ng dakilang komandante, ang imperyo ay nagkawatak-watak sa magkahiwalay na mga estadong Hellenistic, na kasunod ay humantong sa mga digmaan sa pagitan ng mga Diadochi (mga kahalili at kumander noong panahon ni Alexander).

Tulad ng makikita mo, ang kasaysayan ng Sinaunang Greece ay nakaranas ng parehong yumayabong at kumpletong pagbagsak, ngunit sa kabila nito, ang kanilang kontribusyon sa kultura, pang-agham, komersyal at pang-edukasyon ay hindi maikakaila at higit na hinubog ang landas para sa pag-unlad ng ibang mga tao. Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang Sinaunang Roma, na sa simula ng pagkakaroon nito ay humiram ng maraming mula sa kulturang Griyego.

Ang sibilisasyong Griyego, gayundin ang maagang uri ng lipunan at ang estado sa mga bansa sa Sinaunang Silangan, ay lumaki batay sa pagkabulok ng mga ugnayan ng tribo sa pamamagitan ng pag-aari at pagkakaiba-iba ng lipunan, ang pagbuo ng mga pangkat ng lipunan na naiiba sa kanilang papel sa produksyon, sa pamamagitan ng paglikha ng mga awtoridad ng estado na nagpahayag ng mga interes ng naghaharing uri.

Gayunpaman, ang pagsilang ng isang maagang uri ng lipunan at estado sa Greece ay naganap sa ibang natural na kapaligiran at sa ibang tribo.

Sa iba't ibang yugto ng makasaysayang pag-unlad sa II-I millennia BC. e. ang mga Griyego ay pumasok sa aktibong pakikipag-ugnayan sa mga sinaunang estado ng Silangan, ang masalimuot na daigdig ng mga tribo ng Mediterranean at ng Black Sea, na nag-ambag sa kapwa pagpapayaman ng mga sinaunang Griyego at iba pang mga tao. Gayunpaman, dapat pansinin ang kapaki-pakinabang na epekto ng sinaunang sibilisasyong Griyego, ang nakapagpapasiglang impluwensya nito sa mga makasaysayang kapalaran ng mga tao sa Eastern Mediterranean at rehiyon ng Black Sea. Ang impluwensyang ito ay lalong malakas sa panahon ng dakilang kolonisasyon ng Greece noong ika-8-6 na siglo. BC e. at ang Hellenistic na yugto ng sinaunang kasaysayan ng Greek.

Malaki ang kontribusyon ng mga sinaunang Griyego sa pag-unlad ng kabihasnang Mediterranean. Ang pinakadakilang mga nagawa ng mga Griyego ay ipinakita sa tatlong pangunahing mga lugar: ang organisasyon ng buhay urban na may mataas na antas ng pagpapabuti bilang isa sa mga mahalagang kondisyon para sa isang sibilisadong pag-iral; ang pagtatatag ng isang demokratikong republika (demokrasya) - ang pinaka-progresibong anyo ng pamahalaan; paglikha ng isang kahanga-hangang kultura.

Ang mga lungsod at buhay sa lungsod ay lumitaw sa Sinaunang Silangan noong ika-3 milenyo BC. e. at sa kalagitnaan ng 1st millennium BC. e. umabot sa mataas na antas ng pag-unlad. Gayunpaman, ang karamihan sa populasyon ay nanirahan sa mga rural na lugar, sa maraming mga pamayanan sa nayon, kung saan naganap ang lahat ng kanilang produksyon (kapwa agrikultural at handicraft), ang kanilang paglilibang, ang kanilang buong buhay. Ang isang sinaunang miyembro ng komunidad ng Silangan ay maaaring mabuhay sa kanyang buong buhay sa microcosm ng kanyang katutubong pamayanan, ang buong paraan ng pamumuhay, paraan ng pag-iisip at sistema ng mga halaga ay hindi maiiwasang nauugnay sa kanya.

Iba ang sitwasyon sa Greece. Bagaman sa Greece mayroong isang malaking bilang ng mga patakaran na walang mga lungsod (halimbawa, Sparta), gayunpaman, ang patakarang Greek bilang tulad ay ipinapalagay ang pagkakaroon ng isang maayos na lungsod bilang isang natural na sentro.

Bilang sentro ng buong distrito ng polis, ang lungsod ng Greece ay ang lugar ng paninirahan hindi lamang para sa mga artisan, mangangalakal at iba pang mga tao sa lunsod, ngunit kasama rin ang populasyon sa kanayunan, iyon ay, ito ay naging lugar ng paninirahan para sa karamihan ng populasyon. ng patakaran, kung saan, sa gayon, maaaring tamasahin ang lahat ng mga benepisyo ng isang maayos na pamumuhay sa lungsod.

Ang lungsod, bilang isang lugar ng paninirahan para sa pangunahing bahagi ng mga mamamayan ng patakaran, sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga tagaplano ng lungsod ng Greece, ay na-landscape at pinalamutian, at sa klasikal na panahon ay naging isang regular na lungsod, iyon ay, isang lungsod na itinayo ayon sa isang plano, na may isang grid ng mga kalye na nagsasalubong sa tamang mga anggulo, na may tamang paghahati sa mga quarter, na naglaan ng mga lugar para sa pangunahing parisukat, mga sentral na santuwaryo, istadyum, teatro, mga pampublikong gusali. Ang pagtatayo ng mga lungsod ay isinagawa na isinasaalang-alang ang klima at iba pang mga kadahilanan sa kapaligiran. Sa mismong lungsod, hindi lamang mga komportableng tirahan para sa mga mamamayan ang itinayo, kundi pati na rin ang mga santuwaryo na pinalamutian ng artistikong at mga lugar ng pampublikong libangan. Ang isang kailangang-kailangan na bahagi ng lungsod ng Greece ay ang lugar ng teatro, na tumanggap ng karamihan sa populasyon ng sibilyan, mga gymnasium at istadyum, kung saan ginugol ng mga mamamayan ang isang makabuluhang bahagi ng kanilang oras. Ang mga pangunahing prinsipyo ng regular na pagpaplano, na lumitaw sa klasikal na panahon, ay napabuti sa panahon ng Helenistiko at pagkatapos ay nagkaroon ng malaking epekto sa European urban planning.

Ang dakilang tagumpay ng mga sinaunang Griyego sa larangang pampulitika ay ang pagbuo ng naturang organisasyon ng sistema ng estado bilang isang demokratikong republika (isang mas perpektong sagisag ay ang demokrasya ng Athens). Ang demokrasya ng Polis ay isang binuo na sistemang pampulitika na nagsisiguro sa partisipasyon ng karamihan ng mga mamamayan sa pangangasiwa ng estado. Ang soberanya ng kolektibong sibil sa kabuuan ay isinagawa sa pamamagitan ng pagbibigay ng tunay na kapangyarihan sa People's Assembly. Ang organisasyon ng hudisyal at ehekutibong kapangyarihan ay hindi kasama ang posibilidad ng konsentrasyon nito sa mga kamay ng mga indibidwal, tiniyak ang pakikilahok sa mga ehekutibong katawan ng halos lahat ng mga mamamayan, anuman ang kanilang katayuan sa pag-aari. Itinuloy ng demokrasya ng Atenas ang isang naka-target na patakaran ng materyal at pampulitikang suporta para sa mga mahihirap na mamamayan, na nagbibigay sa kanila ng mga lupain sa klerusya, tinitiyak ang kanilang pakikilahok sa pamamahala ng isang maliit na bayad (sa halaga ng pinakamababang subsistence). Siyempre, hindi maaaring gawing ideyal ng isang tao ang Athenian, gayundin ang polis sa kabuuan, demokrasya at isaalang-alang ito bilang pamantayan ng demokrasya. Tulad ng malinaw mula sa kasaysayan sa itaas ng Greece, ito ay isang demokrasya para sa mga mamamayan lamang, habang ang mga kababaihan, ang hindi sibilyan na libreng populasyon (medyo marami sa Athens) hindi banggitin, siyempre, mga alipin, ay nakatayo sa labas ng mga demokratikong institusyon at hindi kumuha anumang bahagi ng pamahalaan. Gayunpaman, ang istraktura ng demokratikong republika, ang tiyak na mekanismo ng operasyon nito sa buhay pampulitika ng Greece, ay isang malaking hakbang sa kasaysayan ng mga institusyong pampulitika at mga anyo ng estado, na tinitiyak ang pagkahumaling ng isang mas malaking bilang ng mga tao kaysa sa ilalim ng anumang iba pa. sistema ng estado. At hindi nagkataon na ang demokrasya ng Greece at lalo na ang Athenian ay umaakit ng maraming atensyon mula sa lahat ng mga mananalaysay ng estado at batas, na nag-aaral sa kasaysayan ng mga institusyong pampulitika at kaisipang pampulitika. Ang isa sa mga mahahalagang tagumpay ng kaisipang pampulitika ng mga sinaunang Griyego ay ang pagbuo ng konsepto ng isang mamamayan na pinagkalooban ng isang hanay ng mga hindi maiaalis na legal na karapatan: personal na kalayaan bilang ganap na kalayaan mula sa sinumang tao o institusyon, ang karapatan sa isang lupain sa kanyang sarili. patakaran bilang batayan ng kapakanan at normal na buhay, ang karapatang maglingkod sa milisya at may dalang armas, ang karapatang lumahok sa mga aktibidad ng People's Assembly at gobyerno. Ang kamalayan sa mga karapatang ito, ang kanilang paggamit sa pang-araw-araw na buhay ay naging dahilan upang ang mamamayan ng Greek polis, ayon kay Aristotle, isang pulitikal na tao, ay nagpalawak ng kanyang mga abot-tanaw, nagpayaman ng kamalayan sa sarili, at pinasigla ang mga malikhaing kakayahan.

Ang kontribusyon ng mga sinaunang Griyego sa pag-unlad ng kultura ng mundo ay naging mahusay. Ang mataas na antas ng kulturang Griyego, ang pagkakaiba-iba at lalim, ang pag-unlad ng mga direksyon nito, ang paglikha ng mga obra maestra at ang pagbuo ng mga mabungang ideya, na kalaunan ay pumasok sa treasury ng sibilisasyong pandaigdig, na nakikilala ang kababalaghan ng sinaunang kulturang Griyego mula sa maraming iba pang pambansang kultura. mga sistema.

Ang mga tagumpay ng mga panginoong Griyego ay kahanga-hangang mahusay sa lahat ng larangan ng pagkamalikhain sa kultura: sa pilosopiya, ito ay ang pagbuo ng mga binuo na sistema ng materyalismo (Democritus at Epicurus), idealismo (Plato), ang sistema ni Aristotle at ng mga Stoics; sa arkitektura - ang paglitaw ng regular na pagpaplano ng lunsod at ang sikat na sistema ng pagkakasunud-sunod, na sa loob ng maraming siglo ay tinutukoy ang direksyon ng Roman, Mediterranean, at pagkatapos ay arkitektura ng Europa; sa panitikan - ang paglikha ng maraming mga genre (trahedya, epiko, lyrics, komedya, natutunan na tula), at sa bawat genre - mga obra maestra ng kahalagahan sa mundo; makikinang na siyentipikong pagtuklas (pagbalangkas ng mga prinsipyo ng heliocentric na konsepto ng Uniberso, ang doktrina ng ebolusyon ng mga organismo, ang atomistic scheme ng istruktura ng bagay, ang mga prinsipyo ng pormal na lohika at elementarya na matematika, at marami pang iba). Dapat pansinin na ang isa sa mga tampok ng kultura ng mga sinaunang Griyego ay ang pagiging makatao nito. Sa gitna ng pagkamalikhain sa kultura ng mga panginoong Griyego ay ang mamamayan bilang tagapagdala ng pinakamahusay na mga katangian ng tao, bukod dito, sa mga demokratikong patakaran, hindi isang aristokrata - mayaman at nakatanggap ng isang espesyal na edukasyon, ngunit isang mamamayan sa pangkalahatan, anuman ang kanyang katayuan ng ari-arian ... Ang pagiging perpekto ng kulturang Griyego ay ipinaliwanag din ng mayamang potensyal na pang-ekonomiya ng mga patakarang Griyego, na nilikha para sa dahil sa makatwirang organisasyon ng paggawa ng alipin, mga kanais-nais na pagkakataon para sa aktibidad sa pulitika para sa mga mamamayan at ang pag-unlad ng personalidad ng mamamayan mismo. , isang dalubhasa sa mga halagang pangkultura, na ang mga pangangailangan at interes ay nagbigay inspirasyon sa mga masters na lumikha ng mga halagang ito.

Ang impluwensya ng mga sinaunang Griyego sa kasunod na pag-unlad ng mga tao sa Mediterranean sa panahon ng Imperyong Romano, European, at pagkatapos ay ang sibilisasyon ng mundo ay naging napaka makabuluhan at mabunga. Hindi lamang nito pinalusog ang pag-unlad na ito, ngunit ang isang bilang ng mga tagumpay ng mga sinaunang Griyego (ang mga prinsipyo ng demokrasya bilang kapangyarihan ng mga tao, regular na mga lungsod, istadyum, mga teatro, mga larawang eskultura, mga uri ng artistikong panitikan ng Griyego, mga pagtuklas sa siyensya, atbp.) pumasok sa istruktura ng modernong sibilisasyon bilang organiko at mahalagang bahagi ng.