Kabanata II. Paglubog ng araw ng sangkatauhan

Gaano kadalas gustong pag-usapan ng mga may pinag-aralan at may kultura ang kasaysayan ng sangkatauhan o ilang makasaysayang pangyayari. Marami sa mga pag-uusap na ito ang nagpapaisip sa iyo, at ang ilan ay nagpapahintulot sa iyo na isaalang-alang ang mga kaganapan sa mga nakaraang taon mula sa isang ganap na bagong pananaw. Sa katunayan, ang isang tao na hindi naaalala ang kanyang nakaraan ay walang hinaharap. Ngunit magkakaroon ba ng buong pagtingin ang hinaharap, at ano ang dapat tandaan ng lahat?

Ang tao ay ang tanging nilalang sa planeta na may kakayahang malay na mag-isip, anuman ang ibig sabihin nito, na gumagana sa mga kumplikadong istruktura at kahit na nag-imbento ng mga bagong mundo at nagpaplano ng kanilang mga aktibidad para sa mga darating na taon. Ang lahat ng ito ay totoo at ang katotohanang ito ay humahanga at nagpapataas sa anak ng tao sa ibabaw ng mga anak ng iba't ibang mammal, insekto, ibon at isda. Siyempre, ang halaga ng kultura o ebolusyon ng isang species ay maaaring magkakaiba, ngunit sa anumang kaso imposibleng hindi isaalang-alang ang biological na kahalagahan ng species na ito.

Kung ibinukod natin ang mga daga sa kasaysayan, walang mga sakit na dala nila, kung ibubukod natin ang mga pusa, ang isang malaking bilang ng mga tao ay magiging mas hindi mapakali at mas magagalit, hindi nakakahanap ng aliw sa anyo ng isang minamahal na alagang hayop. Sa ganitong kahaliling uniberso, ang kasaysayan ng tao ay magiging ganap na naiiba. Marahil, sa pamamagitan ng pag-off ng isa o higit pang mga species mula sa food chain, lahat ng buhay sa Earth ay mamamatay. Iyon ang dahilan kung bakit ngayon ay lalayo tayo sa karaniwang anthropocentrism at susubukan na isaalang-alang ang katotohanan nang higit na layunin, na isinasaalang-alang ang maximum na bilang ng mga kadahilanan.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga talakayan tungkol sa kasaysayan ay maaaring hindi masyadong sikat sa sikat na kultura, ngunit sinasakop nila ang kanilang sariling angkop na lugar. Kung iisipin natin kung paano ginamit ang salitang "kasaysayan" sa modernong panahon, mauunawaan natin na sa karamihan ng mga kaso ang ibig sabihin ay "kasaysayan ng sangkatauhan." Kaya't sa salitang ito ay iniuugnay natin ang mga rebolusyon, mga karismatikong pulitiko, mga diktador, mga digmaan, mga reporma at mga imbensyon. Siyempre, ang pagkakaroon ng isang bagay laban sa paggamit ng salitang "kasaysayan" sa ganitong kahulugan ay hindi makatwiran, dahil ang isang tao ay malamang na hindi makakaimpluwensya sa mga pangunahing pagbabago sa wika. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng noting na tulad ng isang pag-unawa ay binuo dahil sa pang-unawa ng sariling species bilang ang pinakamahalaga at, sa isang kahulugan, sentral. At kahit na ang anthropocentrism ay lumampas na sa pagiging kapaki-pakinabang nito - alam na sa Uniberso mayroong daan-daang bilyong mga bituin sa paligid kung saan ang mga bagong planeta ay natuklasan ngayon, ito ay makatwirang ipagpalagay na ang pagkakataon ng pagkakaroon ng isa pang sibilisasyon o lamang. ang buhay sa labas ng Earth ay medyo malaki. Minsang nangibabaw ang geocentrism, ngunit lumabas na ang ating planeta ay malayo sa gitna at malamang na ang Uniberso ay walang sentro, at tinitingnan ang projection ng ating kalawakan at ang lokasyon ng planeta sa loob nito, iniisip ang tungkol sa sentralidad ng agad na umalis ang Earth sa ating kamalayan.

"Figure of celestial bodies" - geocentric model, pagpipinta ni Bartolomeu Velho, 1568

Tinatayang lokasyon ng Earth sa Milky Way galaxy

Samakatuwid, tinalikuran ng mga tao ang geocentrism at anthropocentrism. Ngunit, sa pag-abandona sa mga puntong ito ng pananaw, ang sangkatauhan ay patuloy na naniniwala sa kanila. Nangyayari ito sa ilang antas ng hindi malay. At sa parehong oras, isinasara nito ang isang malaking layer mula sa bawat indibidwal na tao, parehong makasaysayang mga kaganapan at ang kasalukuyang estado ng mga bagay sa uniberso. Ang pamumuhay sa pang-araw-araw na gawain, ang isang tao ay hindi naniniwala sa kamangha-manghang at transendence ng mundo.

Kapag nagbabasa o nakarinig tayo ng mga talakayan tungkol sa gawain ng isang kinikilalang may-akda sa buong mundo, ang mga talakayang ito ay madalas na nagsisimula sa kanyang talambuhay. Pagkatapos ng lahat, dapat malaman ng isa kung anong mga salik ang nakaimpluwensya sa pagbuo ng personalidad ng manunulat, kung anong propesyon ang kanyang mga magulang at kung bakit niya hinawakan ang partikular na paksa o problemang ito, atbp. Gayundin, kapag nagpapakilala sa anumang transnational na kumpanya, kinakailangang sumangguni sa ang mga tagapagtatag nito at ang kanilang kasaysayan.

Bakit, pagdating sa kasaysayan ng sangkatauhan, agad tayong bumaling sa alinman sa mga makasaysayang kaganapan na natukoy nang maaga, o nagsisimula tayong pag-usapan ang tungkol sa creationism, evolution, panspermia, at higit sa lahat ay binibigyang pansin ang pagtatalo sa pagitan ng mga kinatawan ng mga puntong ito ng tingnan. Siyempre, ang argumento ay madalas na kawili-wili, ngunit ang katotohanan ay mas mahalaga. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang simulan ang paghahanap para sa mga pinagmulan ng kakanyahan ng tao hindi sa ikalabing walong, ikalimang o zero na siglo ng ating panahon, ngunit mula sa pinakadulo simula.

Kinakailangang magsimula sa kasaysayan ng Daigdig, dahil ito ang ating una at mahal na tahanan. Dito lumitaw ang tao, kaya ang Earth ang pinakaangkop na bagay ng pag-aaral para sa atin. Tulad ng nabanggit sa itaas, isang pagkakamali na hanapin ang mga pinagmulan ng modernong kakanyahan ng tao lamang sa kasaysayan ng tao bilang isang species. Samakatuwid, magiging mas malawak at layunin na bigyang-pansin ang pinagmulan ng ating planeta bilang pinagmumulan ng buhay sa Uniberso.

Larawan ng isang protoplanetary disk sa paligid ng bituin na HL Taurus

Ang pagbuo ng isang planeta ay nagsisimula sa pagbuo ng isang gas at alikabok na ulap sa paligid ng isang umuusbong na bituin. Nang maglaon, ang bituin ay bumubuo ng isang protoplanetary disk kung saan ang mga proseso ng pagbuo ng planeta sa wakas ay nagtatapos. Sa ating planeta, ang prosesong ito ay naganap 4.54 bilyong taon na ang nakalilipas.

Ayon sa iba't ibang mga ideya, ang Earth ay mukhang ganito

Kaya, bilang isang resulta ng phased development ng lithosphere at ang organikong mundo, ang ilang mga yugto ng pag-unlad ng Earth ay maaaring makilala, na makikita sa geochronological table:

talahanayan ng geological

Kapansin-pansin na ang bawat panahon sa ipinakita na talahanayan ay tumatagal ng daan-daang milyong taon ng oras, na nagsasabi sa atin na mayroong isang hindi kapani-paniwalang malaking panahon ng hindi kilalang mga proseso ng pagbuo ng batayan para sa ating buhay, pati na rin ang pagbuo ng ating sarili.

Ang paraan ng pag-iisa ng isang tiyak na bilang ng mga epistemological na posisyon ng iba't ibang mga agham sa modernong mundo ay mukhang kakaiba. Kadalasan sa pamayanang pang-agham sa mundo ay kaugalian na tawagan ang kasaysayan ng sangkatauhan na "kasaysayan", bagaman ang kahulugan ng agham ay bihirang gawin nang walang salitang "objectivity". At gamit ang objectivity, ang pag-unawa sa salitang "kasaysayan" ay dapat maghatid sa atin sa isang mas malawak na panahon - mula sa simula ng pagbuo ng Uniberso hanggang sa kasalukuyang sandali. Siyempre, ang antas ng pagiging kumplikado ng bawat indibidwal na agham ay lumalaki at nagiging mas mahirap na maging unibersal sa bagay na ito, ngunit kung nais nating maunawaan ang tunay na kakanyahan ng nakaraan at hinaharap, ito ay kinakailangan pa rin. Iyon ang dahilan kung bakit mahalaga na huwag manatili sa pag-aaral ng kasaysayan ng tao, ngunit din upang maunawaan kung paano siya lumitaw, pag-aralan ang oras kung kailan ang mga tao ay wala sa lahat, iyon ay, ang oras na hindi kaugalian na pag-aralan sa lahat. , matututo ng ganap na magkakaibang mga agham.

Masasabing ang pagbuo ng ating sibilisasyon ay nagsimula nang eksakto sa pagbuo ng planetang Earth, at, gaano man ito kakaiba, noon pa nagsimula ang ating landas sa kasaysayan. Kaya't maaari itong matukoy na tayo ay umiral na noon, kahit na sa ibang anyo at hindi sinasadya, ngunit medyo aktibong nagbabago sa iba't ibang anyo, pagdating sa ganitong anyo ngayon, tayo ay muling ipanganak sa isang bagong bagay mamaya.

Si Arthur Schopenhauer, sa kanyang gawain na "The World as Will and Representation", na tinatalakay ang kamatayan sa mahabang panahon, ay lumilikha ng isang buong konsepto, na tinatawag niyang "palingenesis". Ito mismo ang sinasabi niya sa amin. Bilang isang biyolohikal na nilalang, ang isang tao ay nakakakuha ng ilang mga katangian: indibidwal na boses, kulay ng mata, kulay ng buhok, taas, timbang at utak. Ang utak ay sinusundan ng memorya, na kung saan ang isang tao ay unti-unting pinupuno ng mga kaganapan mula sa kanyang buhay at ang mga natatanging katangian ng kanyang pagkatao. Ito ay halos hindi ikaw ang iyong sarili - ito lamang ang iyong mga alaala at landas sa buhay. Sa tingin ko lahat ay may higit na nararamdaman sa likod ng salitang "ako". Gayunpaman, ayon kay Schopenhauer, kahit na namamatay, ang kalooban ng isang tao ay patuloy na umiral sa ibang anyo. Bagaman, nararapat na tandaan na ang konsepto ng "kalooban" ay maaaring bigyang-kahulugan ng maraming tao bilang isang mas simple at patag na konsepto. Kaya, kapag nag-aaral ng isang tiyak na serye ng mga kaganapan, dapat palaging tingnan ng isa ang mga bagay nang mas malawak at isaisip ang malalim at mahabang kasaysayan ng mga sinaunang panahon, na hinuhugot mula rito ang posibleng kinabukasan ng sangkatauhan.

Sa kasunod na mga materyales, susuriin natin ang mga anyo ng buhay na umiral sa ating planeta bago pa man lumitaw ang tao, na magdadala sa atin sa pag-unawa sa ating kakanyahan at ang kakayahang mahulaan ang ating hinaharap.

(sipi mula sa manuskrito)

Sa umpisa pa lang isa lang Walang katapusang Walang asawa, Pinagmulan Kabuuan Umiiral, Ganap, ANG DIYOS ( Ganap banal Wala at Ganap banal Lahat - sisidlan Kabuuan Umiiral, Ipinahayag at Unmanifested), Espiritu, Brama, Enerhiya, Makapangyarihan sa lahat ( Supremo, Vyshen, Vishnu), Dazhbog, Brahma.

Inilalarawan bilang isang bilog.

Ang paggalaw ng Absolute mula sa loob hanggang sa labas - "nagising" - nagsilang ng Manifested World, at kabaliktaran - "nakatulog" - pinipilit itong mawala. Ang nakaraang nilikha ay unti-unti at unti-unting natutunaw. Ang nakikitang mundo ay nabubulok, ang mga materyales nito ay nawawala.

Ang prosesong ito ay nagpapatuloy magpakailanman.

Ang ating uniberso ay isa lamang sa walang katapusang serye.

Ang Espiritu ay dumarating sa dalawang estado: Aktibo at Passive.

155 trilyon Taong nakalipas .

Sa Aktibong Estado, kapag si Brahma ay "nagising", isang malakas na Enerhiya ng Kamalayan (Pag-iisip), (Apoy) ang bumangon, na nagiging Thoughtturbia (dumaloy) ng mga aktibong partikulo ng mga neutrino, na dati nang malayang lumipad sa Kalawakan. Ang mga daloy na ito ay tinatawag ding Prana - psychic energy. Ito ang unmanifested matter ng espasyo ng pinakamataas na dimensyon, Rule, Subtle o Fiery Worlds.

Ang mga neutrino ay mga stable na neutral na lepton. Ang mga lepton ay ang pinakamaliit na pisikal na particle.

Subatomic particle na may rest mass na papalapit sa zero. Ang mga neutrino ay literal sa lahat ng dako, ngunit dahil sa kanilang napakahina na pakikipag-ugnayan sa bagay, ito ay hindi kapani-paniwalang mahirap na makita ang mga ito. Tinatawag silang mga ghost particle: bawat segundo, trilyon ng mga particle na ito ang dumadaan sa ating katawan nang hindi nag-iiwan ng anumang bakas. Ang kanilang bilis ay lumampas sa bilis ng liwanag ng 60 nanosecond.

Ang Thoughtturbias ay ang Katawan ng Kamalayan ng Espiritu, na tinatawag na Tanumahat o Tanu ("tanu" - kamalayan, "mahat" - pagiging perpekto), Raur ("Golden Egg", "Castle of Ra").

Ang apoy at ang Liwanag na nabuo nito (“Magkaroon ng Liwanag”) ay pumupuno sa Thoughtturbias, magkakaugnay sa isa't isa, ang buhay ay dumadaloy sa kanila Espiritu .

Ang pagsasama ng Apoy at Liwanag ay bumubuo sa Pangunahing Maapoy na Bagay - Paraplasma ("para" ay nangangahulugang pangunahin), Diyos Ra, Diyos ng Araw).

Ang apoy ay maliwanag at maliwanag, ngunit hindi nakikita nang walang presensya ng Materya. "Nakikita at nararamdaman" ni Brahma ang Sarili nito sa Matter lamang.

Ang enerhiya ng Kamalayan (Pag-iisip) ay kumakalat at tumatagos sa lahat ng bagay sa kalawakan, ang volumetric na "mga patlang" ay patuloy na pumipintig sa kanyang vortex motion at ang mga daloy ng prana ay bumubuo ng hindi namamahayag na Matter sa loob nito (vacuum, "emptiness" na may sapat na mataas na konsentrasyon ng enerhiya sa loob nito). Ang mga sinaunang tao, na tinatawag na "vacuum" na "eter", ay wastong iginiit na ito ay "dumaloy".

Ang passive na estado ng Espiritu, bagama't sa una ay katulad ng una, ay may husay na naiiba mula dito. Ang estadong ito ay Kaalaman at nagpapakita ng Sarili sa pamamagitan ng ningning at ningning, ay tinatawag na Katawan ng Posisyon ng Espiritu sa Sarili nito at nagpapakita ng sarili sa Kalikasan bilang isang lepton field. Tinatawag itong Naguatma o Nag ("nag" - kaalaman, "atma" - Espiritu).

Sa Inactive State of the Spirit, ang mga neutrino ay malayang lumilipad sa Kalawakan.

Ang liwanag ay lumilikha ng tensyon sa Katawan ng Kamalayan, at ang tensyon ay lumilikha ng panginginig ng boses (Heat). Kapag ang Heat ay pinagsama sa pag-igting, ang Tincture ay nakuha (color saturation, spectrally dissected Light). Ang pagkakaiba-iba ng Apoy at Liwanag ay palaging napupunta ayon sa pitong uri ng vibrations. Ito ang Spectrum. Kaya't ang kasagrado ng bilang pito.

Init at Makulayan, na magkakaugnay sa Katawan ng Kamalayan, i-condensed ito sa kanilang mga sarili. Nakakuha si Raur ng isang bagong kalidad - upang makabuo din ng Apoy (enerhiya).

Ang Heat at Tincture ay sumisipsip ng Liwanag, ay puspos ng Liwanag, at, sa turn, ay hinihigop ng Apoy, sabay-sabay na bumubuo ng Apoy at naglalabas nito mula sa Raur.

Ang apoy, na inilabas mula sa Raur, - ang "Golden Egg" - ay pumasa sa Space ng Naguatma. Ang sunog ay nagdadala ng impormasyon tungkol sa nangyari. Ang Impormasyong ito ay laban sa Naguatma, dahil dala nito ang Kalooban ng aktibong pagkilos. Ang kalikasan ng Naguatma ay pasibo. Samakatuwid, ang Naguatma, upang hindi masira, ay nagsasangkot ng Apoy sa Kanyang Sarili, iyon ay, pinupuno Ito sa kanyang Space - ang mga hiwalay na quantum focus ng information-energy corpuscle-holograms of Fire ay nabuo, na Paraprotoplasm.

Sa ilalim ng pagkilos ng panloob, pare-pareho para sa lahat ng butil na mga puwersang praelectric, ang mga butil ay pantay-pantay na naglalagay ng Space sa kanilang magulong galaw, na bumubuo ng hindi kapani-paniwalang malaking "tulad ng alikabok" na hindi nabuong nebula. Ito ay kung paano ipinanganak ang Pangunahing Chaos (Space).

Kaya, libu-libong hologram ang lumilitaw sa Kalawakan (mga pagbabagong-anyo ng mga patlang ng alon batay sa interference ng mga alon) - Impormasyon ng Espiritu tungkol sa Sarili nito, na naging Unang Materyal na Katawan ng Kamalayan ng Espiritu. Ito ang "Salita ng Panginoon" - ang Energy-informational Field ng Espiritu, Higher Mind of the Spirit (Logos), Rod, Ra, Atum . "Nang pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng DIYOS, at ang Salita ay Diyos."". Ang field ng impormasyon-holographic na ipinahayag sa katumbas na holographic.

Ito ang Unang Dibisyon sa Kalikasan. Ito ay sinasagisag ng numerong "1" - Essence.

Sa Matter, ang katawan ng Logos ay nagpapakita ng sarili bilang mga neutron at proton.Karaniwang pangalan para sa mga proton at neutron- mga nucleon. Sila ang dalawang pangunahing bahagi ng atomic nuclei.

Ang Enerhiya ng Kamalayan ay pumapasok sa Mas Mataas na Isip, binibihisan ito na parang laman, binibigyang-buhay Siya, at napagtanto Niya ang Kanyang Sarili, ngunit hindi nagsasarili. Kaya natatanggap ng Logos ang Kamalayan nito, bagama't katulad ng Kamalayan ng Ganap, ngunit hindi kapareho nito. Tinutupad lamang ng Kamalayan ng Logos ang Kalooban ng Ganap. Sa pamamagitan ng Will na ito, ang Logos ay ikinakabit ang Katawan (Rays) ng Kanyang Kamalayan (ang buong layer ng information-energetic Field) sa Rays of Brahma's Consciousness.

Ang Logos ang naging unang nagniningas na laman ng Energy of Consciousness, A-Protoplasm. Ngayon ang A-Protoplasm ay hindi na isang Paraplasm, ngunit hindi rin ito ang Protoplasm ng Subtle World.

Ang Paraplasm, Protoplasm, Ectoplasm ay mas banayad kaysa sa plasma ng katotohanan.

Ginagawa niya ang sinasabi ng Espiritu sa kanya. Sa bawat oras pagkatapos ng Passive state, lumilikha si Brahma ng Bagong Logo at Bagong Mundo. Si Brahma lamang ang Walang Hanggan. Lahat ng nilikha Niya ay may kamatayan, at ang Kanyang mga mukha ay nababago.

AT cutting moment sa Ang espasyo ng holograms ng impormasyon at mga larangan ng enerhiya ay pasibo Naguatma naglalabas din ng enerhiya, ngunit may ibang kalidad, isang "substansya", ang pangalan nito Amoy-Nga (Stribog, Shiva) . Ang "substance" na ito ay nagiging sangkap ng enerhiya (batayan) ng Kaluluwa ng DIYOS.

Ang Kaluluwa ni Brahma ay hindi Kanyang Kamalayan. Ito ay nagdaragdag lamang sa Kamalayan, pumapasok kasama nito sa malapit na relasyon, ngunit hindi sumanib dito. Ang Kaluluwa ay hindi rin isang Kaisipan, bagama't ito ay kahawig nito, ito ay nagbibigay kulay sa Kaisipan. Ito ay sa pamamagitan ng Kaluluwa na ang Espiritu ay nakikita ang Kanyang mga Kaisipan at nauunawaan ang mga ito.

Naguatma naglalaman na ng dalawang layer ng Rays, at isang Bagong Field ng holograms ang lalabas sa Space - Protoplasm - ang unang substance ng Secondary Matter. Ito ay iba pang mga facet. Ito ay kung paano ipinanganak ang Information-energy Field ng Cosmos - Cosmic Mind -

ating Diyos, Tagapaglikha Ama ipinahayag na sansinukob,Cosmic Mind, Sogol, Demiurge,Brahman, Svarog ("Ang bung" ay nangangahulugan pa rin na lumikha sa isang mapaghimala, dalubhasang paraan. Ang pagluluto at "harp" ay maaari lamang gawin sa tulong ng apoy at tubig ("var" - Skt. tubig)), Svyatovit, Zeus.Ito ay may dalawang antas ng Kamalayan - ang Kamalayan ng Espiritu at ang Granular na Kamalayan ng Logos. Sa Sogol, ang parehong Antas ng Kamalayan ay nagsanibsaIsa, qualitatively different from both, and form a new one - Sogol's Consciousness.Energy Conciousness ng Diyos - Urar.

Ang espiritu ay mayroon nang dalawang Isip - ang PinakamataassaMga Logo at Cosmicsa Sogol.

Ang Diyos sa tradisyunal na pag-unawa sa mga tao ay talagang ang posisyon ng kasalukuyang estado ng uniberso.

Ang Espiritu at ang Kanyang Tatlong Mukha: ang Mas Mataas na Isip (Logos), ang Cosmic Mind (Diyos) at ang Kaluluwa ng Espiritu ay ang Maapoy na Mundo - ang Banal na Mundo, na walang mga anyo.

Ang inilarawang proseso ay ang Unang Paglikha ng Mundo - ang Paglikha ng Maapoy na Bagay.

Ang Higher Mind and the Cosmic Mind ay isang information-holographic code at isang programa para sa pagpapaunlad ng Uniberso at bagay sa pangkalahatan.

Pag-uuri ng mga espasyo ayon sa antas ng bagay

Ang espasyo ng ika-8 antas ay ang Ganap.

Space ng ika-7 antas - Monad;

Ang espasyo ng ika-6 na antas ay nirvana (ang espasyo ng espiritu);

Ang espasyo ng ika-5 antas ay buddhi (ang espasyo ng intuwisyon);

Ang espasyo ng ika-4 na antas ay manas (ang espasyo ng mga pag-iisip);

Ang puwang ng ika-3 antas ay prana (ang puwang ng damdamin, emosyon);

Ang puwang ng ika-2 antas ay ang eter (puwang ng enerhiya);

Ang espasyo ng 1st level ay ang nakikitang mundo (pisikal na espasyo).

Pag-uuri ng mga puwang ayon sa bilang ng mga sukat

Ang Absolute ay sampung dimensyon.

Monad - siyam na sukat;

Nirvana - walong sukat;

Buddhi - pitong sukat;

Manas - anim na sukat;

Prana - limang sukat;

Ang eter ay apat na dimensyon;

Ang nakikitang mundo ay tatlong-dimensional.

Ang mga atomo ng unmanifested Matter, na tumatanggap ng enerhiya ng Pag-iisip, ay nagsisimulang gumalaw at naging solid, ang pinakaunang mga atomo ng hydrogen (nakuha ng Uniberso ang mga tampok ng nahayag na mundo, Reality), nagkakaiba sa mga molekula, nagpapalapot ng gas na bagay kapag gumagalaw sa kalawakan .

Binalot ng monad ang atom at binibigyang-buhay ito.

Kasabay nito, ang init ay nabuo at ang condensed matter ay nagiging gaseous radiant suns.

Ang ideya ng Monads ng mga nabubuhay na nilalang sa huling pagsusuri ng kanilang pag-unlad ay ang Ideya ng isang Tao ng Subtle World, o isang Heavenly Angel (isang Cosmic Man).

Lahat ng bagay sa Kalikasan, kabilang ang atom, ay pinipigilan at pinipigilan sa nais na estado sa pamamagitan ng isang force field, na walang iba kundi Nag - isang lepton field. Ang lakas ng mga lepton ay napakahusay na pinipigilan nito ang pagsira sa sarili ng mga atomo at makabuluhang pinapalambot ang epekto ng kanilang pagkasira, kung mangyari ito.

Ang paggalaw ng Absolute mula sa loob hanggang sa labas ay nagsilang ng Manifested World, ngunit sa kabaligtaran, pinipilit itong mawala. Ang prosesong ito ay nagpapatuloy magpakailanman. Ang ating uniberso ay isa lamang sa walang katapusang serye.

Ang lahat ng mga planeta sa kanilang kapanganakan ay mga kometa at araw, pagkatapos ay naglabas sila ng kanilang init.

Ang bagay (mga electron) ng eter ay hindi matutumbasan (isang daang milyong beses) na mas manipis kaysa sa siksik na atomic matter ng pisikal na mundo.

Ang mga mundo na nagsilang sa kanilang mga tao at kanilang mga hayop ay hindi mabilang. Wala sa kanila ang may anumang pagkakahawig sa isa pa. Ang bawat tao'y may dalawahang katangian - pisikal at espirituwal.

Ang Infinite Mind sa tulong ng Logos (paghihiwalay ng Apoy at Liwanag sa maliliit na bahagi sa lepton field, ang information-energy field na ipinahayag sa holographic equivalent) ay lumilikha sa Its Space ng isang bagong Body - isang field na mas siksik at may iba pang mga katangian - Protoplasm, nilikha sa imahe at ang pagkakahawig ng Panuntunan.

Mula sa Protoplasm, lumilitaw ang mas maliliit na katawan, na nagiging Monad at nagbibigay-buhay sa Mundo. Ang sangkap ng Monad ay Protoplasm. Samakatuwid ang mundo ng mga nabubuhay na nilalang, planetary, cosmic, indibidwal, ay magkakaiba.

Ang bawat Bituin, ang bawat Planeta ay isang Kakanyahan, Mga anyo ng Pag-iisip ng Espiritu (aktibo o pasibo), na nakatanggap ng ibang shell, sa kaibahan sa isang tao.

2.88 trilyong taon na ang nakalilipas . Ang paglitaw ng mga itim na butas.

Ang nakaraang Uniberso ay ang umiral sa huling Kapanahunan ng Brahma, i.e. bago ang Big Bang. Ang Batas ng Walang Hanggang Pagbabalik ay gumagana sa Uniberso. Ang kakanyahan nito ay ang sitwasyon ay mauulit magpakailanman, hanggang sa ito ay maisasakatuparan at magawa.

20 bilyong taon na ang nakalilipas. Pagkatapos ay bumagsak tayong lahat sa pagsusulit ng Tagapaglikha, at sa panahon ng Quantum Transition sa pagitan ng Fifth at Sixth Races ng Fourth Circle of Eternity, ang Earth sumabog. Nasa sansinukob iyon. Pagkatapos ang lahat ay namatay.

ika-6 na c.

Ang mga Slav ay patuloy na kumalat sa kanluran, sa pamamagitan ng mga sipi sa Carpathians hanggang Tisza. Hbahagi ng Cossacks ang napunta sa Scandinavia, kung saan sila naging Mga Viking ( Ang salitang "Viking" ay nagmula sa " vikingr ”, na, ayon sa pinakakaraniwang bersyon, ay nauugnay sa pagtatalaga ng Scandinavian ng mga bay at fjord, at kasabay din ng pangalan ng rehiyon ng Norwegian Vic) -mga Norman. Ang mga Cossacks na nanirahan sa Scandinavia sa pamamagitan ng wikang Ruso ay itinalaga ang kanilang bagong katayuan sa lipunan, na tinatawag ang kanilang sarili na NORMANS: NOR (north) MANS (mga pinuno), i.e. mga pinuno ng hilagang (na kalaunan ay idinagdag ang liham n - mula sa Nord at mann , ibig sabihin, "mga tao sa hilagang", ito. Normannen, Pranses mga Normand ), dahil inabot sila ng mga tribong North Germanic svei, na lumipat sa timog-silangan ng Scandinavian Peninsula at inilatag ang pundasyon para sa modernong Sweden at, siyempre, ang Pomeranian Rus, na lumaban sa Kristiyanisasyon. Ito ay lohikal at natural na tinawag ng mga Norman ang nasakop na teritoryo na Rus. Sinira ng Cossacks ang mga "base" ng mga lokal na magnanakaw sa dagat at nanalo ng foothold upang labanan ang mga pirata at ang Vatican Christianizers.

Ang mga puwang ng steppe watershed ay nakuha ng mga Avars, na dominado ang steppes silangan ng Carpathians, ang Magyars at ang Pechenegs.

Ang mga Avars ay dumating sa Europa at nanirahan dito bilang isang mapanakop na dayuhang tribo na may isang pinatibay na kampo ng militar. Pinalibutan nila ang kanilang mga lugar ng lokasyon sa mahabang distansya na may mga kanal, trenches at bakod, at ang lugar na pinalakas sa ganitong paraan ay tinatawag na "hring". Ang sentro ng hring, kung saan ang tirahan ng kagan at kung saan matatagpuan ang mga tanggapan ng gobyerno, ay napapaligiran ng isang espesyal na pader ng mga puno ng oak at beech. Ang sistema ng Avar at Bulgarian na pinatibay na kampo ay maaari na ngayong obserbahan sa Bulgaria, malapit sa Preslav, kung saan natuklasan ang mga sinaunang paninirahan ng militar ng Bulgaria sa pamamagitan ng mga paghuhukay ng Russian Archaeological Institute sa Constantinople. Ang Avar hrings ay matatagpuan sa isang maikling distansya mula sa isa't isa, upang sa kaso ng panganib ay madaling magpadala ng mensahe mula sa isa't isa. Sa pangunahing hring sa pagitan ng Danube at Tisza, ang mga samsam ng digmaan at ang kabang-yaman ay iniingatan. Bagama't ang mga Avar ay walang kultura at hindi umalis sa mga pangunahing yugto ng buhay ng tribo, hindi sila maitatanggi sa isang makabuluhang pag-unlad ng uri ng militar at mga gawaing militar; salamat sa mga kalamangan na ito, madali nilang nakuha ang pamamayani sa mga Slav, na naging kanilang mga tributaryo at kaalyado ng militar.

Ang isla ng Ruyan (Rügen) ay sumasakop sa isang lugar na halos 1000 square kilometers, ang mga chalk cliff nito ay nakatingin sa dagat, ang buong baybayin nito ay naka-indent na may malalim at liblib na mga bay at coves, kung saan ito ay napakaginhawa upang itago ang mga bangka. ng mga Slavic Varangian.

tribong Slavic mga sugat (Ruyan, mga guho)(Vendi) ay bumuo ng isang pari na caste sa gitna nito (tulad ng Indian Brahmins o ang Babylonian Chaldeans) at walang kahit isang seryosong militar-pampulitika isyu ay nalutas ng ibang Slavic tribo nang walang payo mula sa mga sugat. Ang mga sugat (ruans) ay nagmamay-ari ng runic script ng tradisyon ng Vendian, ang mga graphic nito ay kapansin-pansing naiiba sa kilalang mas matanda at mas batang rune (marahil ang termino mismo mga sugat nagmula sa Slavic nasaktan, iyon ay, mag-ukit ng mga rune sa mga tabla na gawa sa kahoy). Isang napakayamang tao, malakas at kakila-kilabot sa tubig para sa lahat ng nakapalibot na mga naninirahan.

Ang mga makasaysayang Varangian-Obodrite ay nakipag-ugnay sa teritoryo sa pinaka militante at magiting na tribo ng Russia - ang mga guho. Bukod dito, ang Rugiya o Ruyania at ang sentro nito na Arkona ay itinuturing na mystical center ng Russia, ang pinagmulan ng Slavic na mundo. Ito ay hindi nagkataon na ang mga paganong mananalaysay ay naglalagay ng puno ng mundo sa isla ng Ruyan (Buyan), sa ibabaw ng korona na umaabot sa Iriy, ang militar na Paraiso ng Rus.

Ang mga Slav ay kumalat at hanggang sa Danube at sa pagitan ng Vistula at Oder. pinaghalo 6-7 mga siglo kasama ang mga tribong Geto-Dacian, nanirahan sa Greece. Mula sa silangan, mula sa mga hangganan ng kasalukuyang Mongolia, isang malakas na stream ng mga proto-Turkic na tribo ang sumugod sa kanluran. Kasabay nito, bumuo sila ng isang malakas na kompederasyon na tinatawag na Turkic Khaganate at na umaabot sa isang malawak na lugar mula Mongolia hanggang sa Volga. Nagkaroon ng isang malinaw na hierarchical na istraktura sa kaganate, pinamumunuan ng khakan, na may walang limitasyong kapangyarihan at itinumbas ng mga nomad sa emperador ng Tsina. Nang maglaon, ang Turkic Khaganate ay nahati sa dalawang bahagi, kung saan ang tinatawag na Western Turkic Khaganate ay namuno sa teritoryo mula sa Altai hanggang sa Volga, at pagkatapos ay pinalawak ang kapangyarihan nito sa bahagi ng Ciscaucasia. Ang pag-unlad ng pagpaplano ng lunsod sa Russia (halos walang mga lungsod sa Europa).

AT ika-6 - ika-10 c. sa Pomerania (Baltic coast ng Germany) sa mga Slav mayroong maraming maliliit na tribo: Mga Pyzhichian, mga Volynian (sa isla ng Wolin at sa lupaing katabi nito), vyzhychane (prissane) , ... Ang populasyon ng halos buong steppe na bahagi ng Silangang Europa ay sumailalim sa Turkization, habang ang nangingibabaw na mga Slav ay itinatag sa kagubatan-steppe. Sa Central Caucasus lamang, isang malakas na hanay ng mga Alanian ethnos ang nakaligtas, na nakabawi pagkatapos ng Hun pogrom at muling nilikha ang pampulitikang unyon nito - ang Alanian Union.

Guzy (Oghuz sa sinaunang Turkic ) lumikha ng isang imperyo na umaabot mula sa China sa Black Sea.

Ang mga direktang inapo ng mga Oghuz ay moderno Mga Turko , Azerbaijanis at Gagauz , sa nakaraan din Mga Seljuk.

500 g. Si Serzhen ay nahalal na Grand Duke ng Kiev ( Serezhen ) (anak ni Verenza). Mula sa pangalang ito ay nagmula ang mga pangalang Sergei, Seryozha. Namumuno sa loob ng 10 taon. Pagkatalo mula sa mga Khazar (Volga Rus), na lumikha ng isang malakas na unyon ng militar-trade sa timog ng imperyo na may kontrol sa mga ruta ng kalakalan sa India at China.

Ang lungsod ng Itil, na itinayo sa bukana ng Volga, hindi malayo sa nawala at lumubog na Asgard, ay naging kabisera ng isang kakaiba at tanging autonomous na pagbuo ng estado sa teritoryo ng Imperyo ng Russia. Ang Lower Volga ay nagsimulang tawaging "Itil River" o "Khazar River". Pagbubuwis ng tribute. Unti-unti, nakuha ng Itil Union ng Rusalim ang timog-kanlurang mga ruta ng kalakalan ng imperyo.

Mga ninuno ng Slavic Mga Slovak nakatira sa lugar ng kasalukuyang Slovakia.

Sa simula ng ika-6 na siglo, ang hukbo ng Russia at hukbong-dagat ng higit sa dalawampung beses, halos taun-taon, ay nagsasagawa ng mga kampanyang militar sa Balkans at Dagat Mediteraneo at nilipol ang Byzantium, ang mga labi ng pagalit na Imperyong Romano, mula sa balat ng lupa. . Mula noon, tanging ang Imperyo ng Russia ang nananatili sa mundo. Sa mga tagumpay sa Byzantium, ang Grand Duke ng Kyiv Serzhen ay naging tanyag sa loob ng maraming siglo.

504 Itinayo ni Anastasius ang Mahabang Pader mula Silivria hanggang Derkon upang protektahan ang Constantinople at ang mga kapaligiran nito. G isang marangal na istraktura sa pagitan ng Black at Marmara Seas sa layo na halos 40 verst mula sa Constantinople (Derkon-Silivria line)). Ngunit ang istrakturang ito, kamangha-mangha sa mga tuntunin ng paggamit ng napakalaking pwersa at paraan, ay hindi nakamit ang layunin nito at hindi palaging pinipigilan ang matapang at matapang na kaaway, na sumisira sa mga pader at madalas na nagwasak sa mga suburb ng kabisera.

505 Nakuha ng mga Lombard ang kapatagan sa pagitan ng Tisza at Danube at winasak ang makapangyarihang estado ng tribo ng East German ng Heruli na umiiral doon.

508 Ginagawa ni Clovis ang Paris na kanyang kabisera.

510 United Borussia (malapit sa Belarus, sa baybayin ng Baltic (Latin na pangalan para sa Prussia)) at hinirang ni Ruskolan si Prinsipe Svetoyar, ang huling dinastiya ng Kievichi, sa isang veche.

520 Ang trono ng kaharian ng Vandal ay sinakop ni Hilderic. Napanatili niya ang pakikipagsosyo sa Justinian, ang de facto na emperador ng Byzantine Empire.
Gayunpaman, labis na hindi nasisiyahan si Hilderic sa maharlikang vandal. Mayroong maraming mga kadahilanan: ito ay pakikipagkaibigan sa Byzantium, pati na rin ang katotohanan na ang mga tribo ng Berber ay labis na inis ang kaharian, sa kabila ng katotohanan na ang mga vandal ay hindi maaaring magbigay sa kanila ng isang maayos na pagtanggi. Higit pa rito, ganap na pinutol ni Hilderic ang relasyon sa Italya. Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na ang kanyang sariling pinsan dinala siya ng pamangkin na si Gelimer kasama ng mga gobernador, de facto na inaalis siya ng kapangyarihan at idineklara ang kanyang sarili bilang isang pinuno.
Sinamantala ni Justinian ang pagkawasak na ito. Nagpadala sila ng malaking hukbo sa kaharian ng Vandal. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang ekspedisyon sa dagat, na kinabibilangan ng mga 600 barko (mga 100 militar, ang iba ay transportasyon). Mga 30,000 tropa (kabilang ang mga tropang kabalyerya) ay lumipat patungo sa Carthage. Para kay Gelimer, na namuno sa mga Vandal noong panahong iyon, nabuo ang isang sakuna. Kasabay nito, sinubukan niyang alisin ang mga panloob na salungatan sa pamamagitan ng puwersa. At hindi niya nagawang tanggihan ang banta mula sa labas. Kaya, lumabas na kinailangan ni Gelimer na matalo ang dalawang suntok nang sabay-sabay.
Nagkaroon ng ilang mga labanan. Ang mga vandal ay desperadong lumaban nang higit sa isang taon. Ngunit ang pagkatalo sa Decimus at Tricamare ay seryosong nagpapahina kay Gelimer. Napilitan siyang tumakas. Sa Bundok Papua, nilabanan niya ang mga Byzantine sa buong taglamig. Tinulungan siya ng mga Moro dito. Lumaban sila hanggang sa huli, na nagpapakita ng kahanga-hangang talento sa talino sa militar. At nagkaroon sila ng maraming lakas ng loob.

Ang Indian monghe na si Bodhidharma ay sumali sa monasteryo ng Shaolin, na nagturo sa iba pang mga monghe ng sining ng kung fu upang gawin silang mas matatag at may kakayahang magsagawa ng asetiko. Sa una, ito ay isang espesyal na hanay lamang ng mga pisikal na pagsasanay - isang sistema ng pagtatanggol sa sarili batay sa kumplikadong ito ay binuo ng ilang sandali.

525 Pagtatag ng kaharian Silangang Inglatera.

530 Ang kampanyang militar ng Russian at mercenary squad ng Itil Khagan sa India at ang pagkatalo sa labanan sa Kahor (Lalawigan ng Kangxi sa Timog India) kasama ng mga Indian at Persian (bago ang Cahor ay isang bansang may 1500 lungsod, ngunit pagkatapos ay lahat sila sa Bilang resulta ng mga digmaan sa mga Hephthalite, sila ay nawasak, ninakawan at nahulog sa pagkasira.).

532 pananakop mga franc kaharian ng Burgundian.

534 Sa Danube, natalo ng mga Slav ang strategist na si Khalabudiya, isang walang awa na mandirigmang Romano.

Pinatalsik ng mga Turko ng Altai ang mga Avar, at bahagyang pinatay sila.

Noong tagsibol, si Gelimer, kasama ang kanyang maliit na hukbo, ay sumuko at naging isang bilanggo. Sinira ng Byzantium ang isang kaalyado na naging kaaway - ang kumander ng Russia na si Belisarius (Velizar-Velisar - ibig sabihin ay "dakilang hari" o Veliyar - ibig sabihin ay "dakilang-masigasig", "dakilang mandirigma"), ang nagtapos sa Kaharian ng mga Vandal. Ang pinaka sinaunang pamilya ng Rus, na nagmula sa Venets, ang Vend, ay hindi na umiral. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga vandal ay nakuha at ibinenta sa pagkaalipin. Ang natitira ay nawala sa lokal na populasyon, na nagdulot sa Hilagang Africa ng mga tribo ng tulad ng digmaan, matangkad na Caucasian na "Africans", na maraming mga manlalakbay, sa kabila ng kanilang matingkad na balat, kumpara sa hitsura at karakter sa mga Russian Cossacks.

Isang malakas na pagsabog ng Krakatoa volcano sa Indonesia, na sumasakop sa buong planeta ng asupre.

Kaharian mga Burgundian annexed sa estado mga franc.

536 Kinuha ni Belisarius ang Roma.

Paglamig sa planeta dahil sa pagbagsak ng 600 m meteorite sa baybayin ng Australia sa Gulpo ng Carpentaria, na naglabas ng napakalaking alabok na ulap sa kapaligiran. Ang mga ulap ng alikabok ay natakpan ang kalangitan sa loob ng mahabang panahon, at ang ating buong mundo ay bumagsak sa takipsilim sa loob ng mga dekada.

Dahil sa sakuna sa klima, ang mga kakila-kilabot na sakuna ay tumama sa Earth: mula sa tagtuyot, taggutom at mga sakit na epidemya, ang populasyon ng Earth ay bumaba nang husto. Ang pinakamatinding paglamig sa ating planeta sa nakalipas na dalawang libong taon ay dumating na. “Ang araw ay sumikat nang mahina gaya ng buwan sa loob ng isang buong taon,” ang isinulat ng istoryador na si Procopius ng Caesarea, isang Byzantine na manunulat at istoryador. VI siglo. Ang mga tao ay nagdusa mula sa gutom, sila ay pinutol ng mga sakit. Inilarawan ng mga naninirahan sa Roma ang "maasul na araw", kung saan kahit na sa tanghali ang mga bagay ay hindi nagsumite ng anino. Ang isang walang katapusang taon ay nagtagal nang masakit nang walang araw, walang init at liwanag. Ang mga malalaking lungsod ay nahulog sa pagkabulok, ang Byzantium noong 536 ay sumailalim sa patuloy na pagnanakaw at pagkawasak.

537 Roma ganap na napapaligiran mga gothna nagtayo ng anim na kampo ng militar sa ilalim ng mga pader ng lungsod. Pinoprotektahan ng lungsod Belisarius.

542 Salot sa Constantinople. Nagsimula sa Egypt, pagkatapos ay sa Palestine.

543 Digmaang Goto-Slav. Sinalakay ng mga Goth ang Voronezh, kung saan mayroong isang maliit na detatsment ng boyar (bo-yar - "malaking Aryan") Pride, na tumanggap ng isang hindi pantay na labanan at natalo ang mga Goth. Gayunpaman, nanatili ang abo ng lungsod. Iniwan siya ng isang dakot ng mga mandirigmang Ruso, na parehong hindi natalo. Bago umalis, ang mga sundalo ay nanumpa na huwag kalimutan ang kanilang tinubuang-bayan at palayain ang "mapalad na lupain ng Russia".

Sinalakay ng mga Goth, sa pamumuno ni Haring Triedoreus, sina Golun at Kiev. Maraming Ruso ang namatay. Kabilang sa kanila ay si Attila. pinaandar Prinsipe ng Kievan Rus- Svyatoyar. T ang kanyang mga anak na lalaki - Pirogoshch, Radogoshch (Radogosta) at Mosk, na noon ay naghari sa Danube at sa Carpathians, ay bumalik at naghiganti. Pagkatapos ay isang maliit na bahagi ng mga tao ang umalis sa Kyiv, na nagtipon sa mga kagubatan ng Ilmer sa mga pamayanan ng Novgorod-Slavs (mga mangangaso at mangingisda).

At pagkatapos ay nagsimulang malikha ang Great Russia mula sa hilaga. Pagkatapos ay sinamahan sila ng mga Slovenes, na tumakas mula sa mga Avars, ang Rus, na tumakas mula sa mga Khazar, at ang Wends, na tumakas mula sa mga Aleman. Sa Novgorod sa parehong mga taon, nagsimulang mamuno ang pamilya ni Vladimir the Ancient (naghari siya ng siyam na tribo bago ang Burivoi).

Ang bahagi ng Ruskolan ay tumakas sa Don at Kuban, sa ilalim ng proteksyon ng Don Russ at aces. Bumagsak ang sinaunang Vedic Ruskolan sa Don at North Caucasus. Maraming genera ng Russ at Alans ang umalis sa mga lupaing ito. Ngunit yaong mga nanatili ay muling bumangon, nagtayo ng mga lungsod at templo, at isa pa ring mabigat na puwersa.

547 Umalis ang mga Ostrogoth sa Roma at sinakop ito ng mga Byzantine.

548 Pagkumpleto ng pinaka-brutal na pagsupil sa pag-aalsa sa Africa ng mga sundalo at alipin laban sa mga pinuno at pang-aalipin ng Byzantium. Pag-akyat ng Hilagang Africa sa Byzantium.

550 Sa Taman at sa bukana ng Don, isang pag-aalsa ng bahagi ng Rus, Ases at mga kalapit na tribo ay sumiklab laban sa kapangyarihan ng mga Goth at Emperor Justinian. Una sa lahat, nag-alsa ang mga Abkhazian, gayundin hascoons. Ang pag-aalsa ay napigilan mismo ni Justinian, na sumira sa bansang Ases at Russ. Binihag ng mga Romano ang mga asawa ng mga pinuno kasama ang lahat ng kanilang mga supling, sinira nila ang mga pader ng kuta hanggang sa lupa. Naitatag ang Byzantine-friendly na kapangyarihan. Pagkatapos ang hari ng Alans at Russ ay naging hari ng Saros (nagdadala ng Semitikong ugat na "sar", i.e. "pinuno". Ang pangalan ng prinsipe ay maaaring ang titulong "hari ng mga Ases", " sar-i-os" ).

Ang pamunuan ng Volyn ay pinamumunuan ni Prinsipe Antes Mezamir (Mezenmir), ang anak ni Idar (Alano-Ironian). Ang ina ni Mezamir ay mula sa pamilyang Slavic. Noong una ay nakipaglaban siya sa mga Goth, nanalo siya. Pagkatapos ay kailangan nilang itaboy ang pagsalakay ng mga Hun (malinaw naman, ang mga Bulgar ng Zabergan). At pagkatapos ay nakipaglaban ang mga Antes sa pinagsamang pwersa ng mga Hun at Goth. At muli, ang mga kalaban ay natalo, salamat sa Berendeys, na dumating sa oras upang tulungan ang Rus.

550-551 gg. Ang pagkamatay ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon ng Byzantine Empire dahil sa mga epidemya.

Ang mga Slav ay kumalat sa timog - tumawid sa Danube at 9 sa. sinakop ang "buong Hellas", at ang ilan sa kanila ay lumipat sa Asia Minor.

551 g. Ang mga Kutigur, na nagmula sa Taman at ang Black Sea steppes, ay dumaan sa mga lupain ng Antian nang walang mga hadlang at pumasok sa Thrace, ngunit naitaboy.

Pinalakas ng mga Byzantine ang kanilang panggigipit sa mga tao sa North Caucasus. Fichtel at Tridentine Alps. Ang unang duke na ang pangalan ay binanggit sa mga mapagkukunan ay Gariballd ako. Ang teritoryo ng kasalukuyang Bavaria ay pinaninirahan ng tatlong pangkat ng tribo: mga Bavarians, Franks at Swabians. Ang Northern Bavaria ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Frankish, ang timog ay pinangungunahan ng mga Alemanni at Bavarians, na pinaghihiwalay ng Lech River.

MINISTRY OF INTERNAL AFFAIRS NG RUSSIAN FEDERATION

BELGOROD LEGAL INSTITUTE

Kagawaran ng Humanitarian at Socio-Economic Disciplines

Disiplina: Kasaysayan ng tahanan

SANAYSAY

sa paksang "Sinaunang kasaysayan ng sangkatauhan at ating Ama"

Inihanda ni:

Mag-aaral na si Pronkin N.N.

Inihanda ni:

guro ng departamento

kapitan ng milisya

Khryakov R.N.

Belgorod - 2008

Ang edad ng komunidad ng tao ay tinatayang nasa 35-40 libong taon (dapat tandaan na ang tao ay lumitaw sa planetang Earth nang mas maaga). Sa bukang-liwayway ng kasaysayan, ang mga komunidad ng tao, anuman ang rehiyon ng paninirahan, ay nagsimula mula sa parehong panimulang posisyon, na karaniwang tinatawag na primitive na sistema ng komunidad.

Ang sistemang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi pangkaraniwang pagkakatulad sa buong teritoryo ng tirahan ng tao; pagkakapareho ng mga istrukturang panlipunan, pamamaraan ng aktibidad ng paggawa, paniniwala, pang-araw-araw na kultura, atbp. Ngunit sa paglipas ng kasaysayan, ang sangkatauhan ay dumating sa kapansin-pansing iba't ibang mga resulta. Sa modernong mundo, mayroon tayong napakalaking pagkakaiba-iba ng mga istrukturang panlipunan, mga sistemang pampulitika, mga antas at uri ng pag-unlad ng ekonomiya, espirituwal at masining na kultura, at iba pa.

Ang kasaysayan bilang isang agham ng pag-unlad ng lipunan ng tao sa lahat ng pagkakaiba-iba nito ay isang kumbinasyon ng iba't ibang mga aksyon, aksyon ng mga indibidwal, mga grupo ng tao, na nasa isang tiyak na relasyon, na bumubuo sa lipunan ng tao. Samakatuwid, ang paksa ng pag-aaral ng kasaysayan ay ang mga aksyon ng mga indibidwal, sangkatauhan, ang kabuuan ng mga relasyon sa lipunan.

Ayon sa lawak ng pag-aaral ng bagay, ang kasaysayan ay nahahati: ang kasaysayan ng mundo sa kabuuan (mundo o pangkalahatang kasaysayan), ang kasaysayan ng mga kontinente (halimbawa, ang kasaysayan ng Asia at Africa, ang kasaysayan ng Australia) , ang kasaysayan ng mga indibidwal na bansa at mga tao o grupo ng mga tao (halimbawa, ang kasaysayan ng Russia, ang kasaysayan ng timog at kanlurang mga Slav).

Ang agham sa kasaysayan ay dumaan sa ilang yugto ng pag-unlad habang umunlad ang lipunan, na nagbubuod sa karanasan ng maraming henerasyon ng tao, na nagpapayaman sa sarili ng mga bagong makasaysayang katotohanan. Ang batayan nito ay ang koleksyon, sistematisasyon at paglalahat ng mga katotohanan. Ang mga sangay ng kaalaman sa kasaysayan ay nakikilala: kasaysayan ng sibil, kasaysayan ng pulitika, kasaysayan ng estado at batas, kasaysayan ng pampublikong administrasyon, kasaysayan ng ekonomiya, kasaysayan ng militar, kasaysayan ng relihiyon, kasaysayan ng lipunan, kasaysayan ng kultura, musika, wika, panitikan.

Kasama rin sa mga makasaysayang agham ang etnograpiya, na nag-aaral sa buhay at kultura ng mga tao, at arkeolohiya, na nag-aaral ng kasaysayan mula sa mga materyal na pinagmumulan ng sinaunang panahon - mga kasangkapan, kagamitan sa bahay, alahas, atbp., at buong complex - mga pamayanan, libingan, kayamanan, atbp. .

Ang mga pantulong na disiplinang pangkasaysayan ay may mas makitid na paksa ng pag-aaral, pag-aralan ito nang detalyado at nag-aambag sa mas malalim na pag-unawa sa proseso ng kasaysayan sa kabuuan.

1. Periodization ng pinaka sinaunang kasaysayan ng sangkatauhan

Ang modernong agham ay dumating sa konklusyon na ang buong iba't ibang mga kasalukuyang bagay sa kalawakan ay nabuo mga 20 bilyong taon na ang nakalilipas. Ang araw - isa sa maraming bituin sa ating kalawakan - ay bumangon 10 bilyong taon na ang nakalilipas. Ang ating Daigdig - isang ordinaryong planeta sa solar system - ay may edad na 4.6 bilyong taon. Ngayon ay karaniwang tinatanggap na ang tao ay nagsimulang tumayo mula sa mundo ng hayop mga 3 milyong taon na ang nakalilipas.

Ang periodization ng kasaysayan ng sangkatauhan sa yugto ng primitive communal system ay medyo kumplikado. Maraming mga variant ang kilala. Kadalasang ginagamit ang archaeological scheme. Alinsunod dito, ang kasaysayan ng sangkatauhan ay nahahati sa tatlong malalaking yugto, depende sa materyal kung saan ginawa ang mga kasangkapang ginamit ng tao. Panahon ng Bato: 3 milyong taon na ang nakalilipas - ang pagtatapos ng III milenyo BC. e.; Panahon ng Tanso: pagtatapos ng III milenyo BC. e. - Ako sa milenyo BC. e.; Panahon ng Bakal - mula sa ika-1 milenyo BC. e.

Sa iba't ibang mga tao sa iba't ibang mga rehiyon ng Earth, ang hitsura ng ilang mga tool at anyo ng buhay panlipunan ay hindi nangyari nang sabay-sabay. Nagkaroon ng proseso ng pagbuo ng isang tao (anthropogenesis, mula sa Griyegong "anthropos" - isang tao, "genesis" - pinagmulan) at lipunan ng tao (sociogenesis, mula sa Latin na "societas" - lipunan at ang Griyegong "genesis" - pinagmulan ).

Ang pinakaunang mga ninuno ng modernong tao ay mukhang mga unggoy, na, hindi katulad ng mga hayop, ay nakagawa ng mga kasangkapan. Sa siyentipikong panitikan, ang ganitong uri ng taong unggoy ay tinatawag na homohabilis - isang taong may kasanayan. Ang karagdagang ebolusyon ng habilis ay humantong sa paglitaw ng mga tinatawag na pithecanthropes 1.5-1.6 milyong taon na ang nakalilipas (mula sa Griyegong "pithekos" - unggoy, "anthropos" - tao), o archanthropes (mula sa Griyegong "ahayos" - sinaunang) . Ang mga archanthropes ay tao na. 300-200 libong taon na ang nakalilipas, ang mga archanthropes ay pinalitan ng isang mas binuo na uri ng tao - mga paleoanthropes, o Neanderthals (sa lugar ng kanilang unang pagtuklas sa lugar ng Neandertal sa Alemanya).

Sa panahon ng maagang Panahon ng Bato - ang Paleolithic (mga 700 libong taon na ang nakalilipas), ang isang tao ay pumasok sa teritoryo ng Silangang Europa. Ang paninirahan ay nagmula sa timog. Ang mga arkeologo ay nakahanap ng mga bakas ng pananatili ng mga pinaka sinaunang tao sa Crimea (Kiik-Koba caves), sa Abkhazia (hindi malayo sa Sukhumi-Yashtukh), sa Armenia (Satani-Dar hill malapit sa Yerevan), at gayundin sa Central Asia (timog). ng Kazakhstan, rehiyon ng Tashkent). Sa rehiyon ng Zhytomyr at sa Dniester, natagpuan ang mga bakas ng mga taong naninirahan dito 500-300 libong taon na ang nakalilipas.

Humigit-kumulang 100 libong taon na ang nakalilipas, ang isang makabuluhang bahagi ng teritoryo ng Europa ay inookupahan ng isang malaking glacier hanggang sa dalawang kilometro ang kapal (mula noon, nabuo ang mga maniyebe na taluktok ng mga bundok ng Alps at Scandinavian).

Malinaw, ang pagsilang ng articulate speech at ang generic na organisasyon ng lipunan ay nagsimula sa panahong ito. Ang una, hindi pa rin malinaw na mga ideya sa relihiyon ay nagsimulang lumitaw, bilang ebidensya ng paglitaw ng mga artipisyal na libing.

Ang mga paghihirap ng pakikibaka para sa pag-iral, ang takot sa mga puwersa ng kalikasan at ang kawalan ng kakayahang ipaliwanag ang mga ito ang mga dahilan ng paglitaw ng paganong relihiyon. Ang paganismo ay isang pagpapadiyos ng mga puwersa ng kalikasan, hayop, halaman, mabuti at masasamang espiritu. Ang malaking kumplikadong ito ng mga primitive na paniniwala, kaugalian, ritwal ay nauna sa pagkalat ng mga relihiyon sa mundo (Kristiyanismo, Islam, Budismo, atbp.).

Sa huling panahon ng Paleolithic (35-10 libong taon na ang nakalilipas), ang glacier ay natunaw, at isang klima na katulad ng modernong isa ay itinatag. Ang paggamit ng apoy para sa pagluluto, ang karagdagang pag-unlad ng mga tool, pati na rin ang mga unang pagtatangka upang i-streamline ang mga relasyon sa pagitan ng mga kasarian ay makabuluhang nagbago sa pisikal na uri ng isang tao. Ito ay hanggang sa oras na ito na ang pagbabago ng isang bihasang tao (homohabilis) sa isang makatwirang tao (homosapiens) ay nabibilang. Ayon sa lugar ng unang paghahanap, ito ay tinatawag na Cro-Magnon (Cro-Magnon area sa France). Kasabay nito, malinaw naman, bilang isang resulta ng pagbagay sa kapaligiran sa mga kondisyon ng pagkakaroon ng matalim na pagkakaiba-iba sa klima sa pagitan ng iba't ibang mga rehiyon ng mundo, ang mga kasalukuyang karera (Caucasoid, Negroid at Mongoloid) ay nabuo.

Ang karagdagang pag-unlad ay ang pagproseso ng bato, at lalo na ang buto at sungay. Minsan tinutukoy ng mga iskolar ang Late Paleolithic bilang "Panahon ng Buto". Kasama sa mga nahanap sa panahong ito ang mga dagger, spearheads, harpoons, needles with an eye, awls, atbp. May nakitang mga bakas ng mga unang pangmatagalang pamayanan. Hindi lamang mga kuweba, kundi pati na rin ang mga kubo at dugout na itinayo ng tao ang nagsilbing tirahan. Ang mga labi ng alahas ay natagpuan na nagbibigay-daan sa iyo na magparami ng mga damit noong panahong iyon.

Noong huling bahagi ng panahon ng Paleolitiko, ang primitive na kawan ay pinalitan ng mas mataas na anyo ng panlipunang organisasyon - ang pamayanan ng tribo. Ang pamayanan ng tribo ay isang asosasyon ng mga taong may parehong uri na may kolektibong pag-aari at nagsasagawa ng sambahayan batay sa edad at kasarian na dibisyon ng paggawa nang walang pagsasamantala.

Bago ang pagdating ng pares marriage, ang pagkakamag-anak ay itinatag sa pamamagitan ng maternal line. Sa oras na iyon, ang isang babae ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa ekonomiya, na tumutukoy sa unang yugto ng sistema ng tribo - matriarchy, na tumagal hanggang sa panahon ng pagkalat ng metal.

Maraming mga likhang sining na nilikha noong huling bahagi ng panahon ng Paleolitiko ang dumating sa atin. Ang kaakit-akit na makulay na mga ukit na bato ng mga hayop (mammoth, bison, oso, usa, kabayo, atbp.) na hinuhuli ng mga tao noong panahong iyon, gayundin ang mga pigurin na naglalarawan sa isang babaeng diyos, ay natagpuan sa mga kuweba at sa mga lugar sa France, Italy, at sa Southern Urals (ang sikat na Kapova Cave).

Sa Mesolithic, o Middle Stone Age (10-8 thousand years ago), ang mga bagong pag-unlad ay ginawa sa pagproseso ng bato. Ang mga dulo at talim ng mga kutsilyo, sibat, mga salapang ay ginawa bilang isang uri ng mga pagsingit mula sa manipis na mga plato ng flint. Isang batong palakol ang ginamit sa pagproseso ng kahoy. Ang isa sa mga pinakamahalagang tagumpay ay ang pag-imbento ng busog - isang mahabang hanay na sandata na naging posible upang mas matagumpay na manghuli ng mga hayop at ibon. Ang mga tao ay natutong gumawa ng mga patibong at mga bitag sa pangangaso.

Ang pangingisda ay idinagdag sa pangangaso at pagtitipon. Ang mga pagtatangka ng mga tao na lumutang sa mga troso ay nabanggit. Nagsimula ang pagpapaamo ng mga hayop: pinaamo ang aso, sinundan ng baboy. Sa wakas ay naayos na ang Eurasia: naabot ng tao ang baybayin ng Baltic at Karagatang Pasipiko. Kasabay nito, tulad ng pinaniniwalaan ng maraming mananaliksik, ang mga tao mula sa Siberia sa pamamagitan ng Chukotka Peninsula ay dumating sa teritoryo ng Amerika.

Neolithic - ang huling panahon ng Panahon ng Bato (7-5 ​​libong taon na ang nakalilipas) ay nailalarawan sa pamamagitan ng hitsura ng paggiling at pagbabarena ng mga tool na bato (axes, adzes, hoes). Ang mga hawakan ay nakakabit sa mga bagay. Mula noon, kilala na ang palayok. Ang mga tao ay nagsimulang magtayo ng mga bangka, natutong maghabi ng mga lambat para sa panghuhuli ng isda, maghabi.

Ang mga makabuluhang pagbabago sa teknolohiya at mga anyo ng produksyon sa panahong ito ay tinatawag minsan bilang "Neolithic Revolution". Ang pinakamahalagang resulta nito ay ang paglipat mula sa pagtitipon, mula sa isang naaangkop na ekonomiya patungo sa isang produksyon. Ang tao ay hindi na natatakot na humiwalay sa mga matitirahan na lugar, maaari siyang manirahan nang mas malaya sa paghahanap ng mas mahusay na mga kondisyon ng pamumuhay, pagbuo ng mga bagong lupain.

Depende sa natural at klimatiko na mga kondisyon sa teritoryo ng Silangang Europa at Siberia, ang iba't ibang uri ng aktibidad sa ekonomiya ay binuo. Ang mga tribo ng pag-aanak ng baka ay nanirahan sa steppe zone mula sa gitnang Dnieper hanggang Altai. Ang mga magsasaka ay nanirahan sa mga teritoryo ng modernong Ukraine, Transcaucasia, Central Asia, at southern Siberia.

Ang ekonomiya ng pangangaso at pangingisda ay tipikal para sa hilagang mga rehiyon ng kagubatan ng bahagi ng Europa at Siberia. Ang makasaysayang pag-unlad ng mga indibidwal na rehiyon ay hindi pantay. Ang pag-aanak ng baka at mga tribong agrikultural ay umunlad nang mas mabilis. Ang agrikultura ay unti-unting tumagos sa mga rehiyon ng steppe.

Kabilang sa mga pamayanan ng mga magsasaka sa Silangang Europa at Gitnang Asya, ang mga pamayanang Neolitiko ay maaaring makilala sa Turkmenistan (malapit sa Ashgabat), sa Armenia (malapit sa Yerevan), atbp. Sa Gitnang Asya noong ika-4 na milenyo BC. e. ang unang artipisyal na sistema ng patubig ay nilikha.

Sa East European Plain, ang pinaka sinaunang kultura ng agrikultura ay Trypilska, na pinangalanan sa nayon ng Tripoli malapit sa Kyiv. Ang mga pamayanan ng Trypillian ay natuklasan ng mga arkeologo sa teritoryo mula sa Dnieper hanggang sa Carpathians. Sila ay malalaking pamayanan ng mga magsasaka at pastoralista, na ang mga tirahan ay matatagpuan sa isang bilog.

Sa panahon ng paghuhukay sa mga pamayanang ito, natagpuan ang mga butil ng trigo, barley, at millet. Natagpuan ang mga kahoy na karit na may mga pagsingit ng flint, mga gilingan ng butil ng bato at iba pang mga bagay. Ang kultura ng Trypillia ay kabilang sa Copper Stone Age - ang Eneolithic (III-I millennium BC).

Nakatanggap ang sangkatauhan ng isang bagong impetus sa makasaysayang pag-unlad sa pamamagitan ng mastering ang produksyon ng metal. Sa teritoryo ng ating bansa, ang pag-unlad ng mga tribong iyon na nakatira malapit sa mga deposito ng tanso at lata ay pinabilis. Sa teritoryo ng Eurasia, ang mga naturang tribo ay nanirahan sa mga rehiyon ng North Caucasus, Central Asia, Urals at Siberia.

Ang paglipat sa mga kasangkapang metal ay humantong sa paghihiwalay ng mga tribong pastoral at agrikultural. Ang papel ng lalaking pastol at magsasaka ay tumaas sa produksyon. Ang matriarchy ay napalitan ng patriarchy. Ang pag-aanak ng baka ay humantong sa isang mas masinsinang paggalaw ng mga angkan sa paghahanap ng pastulan. Nagkaisa ang magkakahiwalay na angkan at pinalaki sa malalaking tribo.

Nagsimulang magkaroon ng hugis ang malalaking pamayanang kultural. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga pamayanang ito ay tumutugma sa mga pamilya ng wika kung saan nagmula ang mga taong kasalukuyang naninirahan sa ating bansa. Ang pinakamalaking pamilya ng wika Indo-European. Ito ay binuo sa teritoryo ng modernong Iran at Asia Minor, kumalat sa Timog at Silangang Europa, Asia Minor at Gitnang Asya, hanggang sa rehiyon ng Hindustan Peninsula. Kasunod nito, ang pamilya ng wikang Indo-European ay nahati sa ilang mga sangay: sa timog at timog-silangan - mga Iranian, Indian, Tajiks, Armenian, atbp.; sa kanluran - ang kasalukuyang mga Aleman, Pranses, British, atbp.; sa silangan - ang Balts at ang malayong mga ninuno ng mga Slav.

Isa pang malaking pamilya ng wika - Finno-Ugric(kasalukuyang Finns, Estonians, Karelians, Khanty, Mordovians, atbp.) ay matagal nang sinakop ang teritoryo mula sa rehiyon ng Kama hanggang sa Trans-Urals, mula sa kung saan nanirahan ang mga tribo nito sa European North, rehiyon ng Volga at Western Siberia. Mga ninuno Turkic ang mga tao ay nanirahan sa Gitnang Asya, kung saan nagsimula ang kanilang pagsulong sa Silangang Europa at higit pa sa kanluran. Ang mga tao ay nakatira sa mga bangin ng bundok ng North Caucasus mula sa Panahon ng Tanso hanggang sa kasalukuyan. Iberian-Caucasian pamilya ng wika. Ang mga Koryak, Aleut, Eskimos at iba pang mga tao ay nanirahan sa teritoryo ng Silangang Siberia at Hilagang-Silangang Asya, na nakaligtas dito hanggang sa ating mga araw. Ang pinagmulan ng mga tao (ethnogenesis) ay isa sa mga kumplikadong isyu ng agham; Ito ay isang mahabang proseso na tumatagal ng ilang millennia.

2. Ang pinaka sinaunang estado sa teritoryo ng Russia

Sa kalagitnaan ng II milenyo BC. e. Iniuugnay ng mga arkeologo ang paghihiwalay mula sa mga tribong Indo-European sa mga Proto-Slav. Ito ay isang grupo ng mga magkakamag-anak na tribo; ang mga monumento na kabilang sa kanila ay maaaring matunton mula sa Oder sa kanluran hanggang sa mga Carpathians sa silangan ng Europa.

Ang proseso ng agnas ng primitive communal system sa iba't ibang rehiyon ng Eurasia ay hindi naganap nang sabay-sabay. Sa katimugang mga rehiyon, ang agnas ng primitive communal system ay naganap nang mas maaga, na humantong sa paglitaw ng mga estadong nagmamay-ari ng alipin sa Central Asia at Transcaucasia, sa rehiyon ng Volga.

Ang pinakamatandang estado sa teritoryo ng ating bansa. Ang mga unang sibilisasyong nagmamay-ari ng alipin sa mundo ay bumangon kasing aga ng Bronze Age sa isang sona na may magandang klima na umaabot mula sa Mediterranean hanggang China: ang mga despotismo ng Sinaunang Silangan, Greece, Roma, India at China. Umiral ang pang-aalipin bilang nangingibabaw na anyo ng organisasyon ng buhay sa isang pangkasaysayang saklaw ng mundo hanggang sa ika-3-5 siglo. n. e.

Ang Transcaucasia, Gitnang Asya, ang rehiyon ng Black Sea ay ang mga nasa labas ng lupain ng mundong nagmamay-ari ng alipin. Ang kasaysayan ng mga rehiyong ito ay dapat isaalang-alang na may kaugnayan sa pinakamalaking pormasyon ng estado noong unang panahon. Sa teritoryo ng Transcaucasia, Gitnang Asya at rehiyon ng Black Sea, nabuo ang malalaking estado na nakaimpluwensya sa takbo ng kasaysayan ng mundo.

Sa hilaga ng umuunlad na mga sibilisasyong nagmamay-ari ng alipin noong unang panahon, sa teritoryo ng rehiyon ng Northern Black Sea, mayroong maraming mga nomadic na tribo na dumaraan sa yugto ng pagkabulok ng primitive communal system. Ang prosesong ito ay nagpatuloy nang pinakamabilis sa mga nagsasalita ng Iranian na mga Scythian, kung saan ang isang makauring lipunan ay nahuhubog. Ang ama ng kasaysayan na si Herodotus (ika-5 siglo BC) ay tinawag ang mga Scythian na buong populasyon na naninirahan sa hilaga ng Black at Azov Seas. Posible na ang ilan sa mga Slav na nanirahan sa Gitnang Transnistria (Scythians-ploughmen, o Borisfenians, mula sa sinaunang pangalan ng Dnieper - Borisfen) ay kasama rin sa bilang ng mga Scythians. Mula noon, ang mga salitang hiram mula sa Iranian ay napanatili sa ating wika - diyos, palakol, aso, atbp.

Ang mga Scythian ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng patriarchal (domestic) na pang-aalipin na nauugnay sa primitive communal relations. Ang stratification ng ari-arian ng mga Scythian ay umabot sa isang makabuluhang sukat, bilang ebidensya ng mga kayamanan na natagpuan sa mga libingan - ang mga lugar ng libingan ng mga hari ng Scythian.

Sa mga siglo ng VI-IV. BC e. nagkaisa ang mga Scythian sa isang makapangyarihang unyon ng tribo. Noong ika-3 siglo. BC e. sa batayan nito, isang malakas na estado ng Scythian ang nabuo kasama ang kabisera nito sa Scythian Naples (isang distrito ng Simferopol). Sa panahon ng mga paghuhukay ng Scythian Naples, natuklasan ng mga arkeologo ang makabuluhang reserbang butil. Ang mga magsasaka na Scythian ay nagtanim ng "pinakamahusay na trigo sa mundo" (Herodotus). Ang butil mula sa Scythia ay na-export sa Greece.

Ang mga tagapamagitan sa kalakalan ng butil ay mga lungsod ng Greece - mga estadong nagmamay-ari ng alipin sa baybayin ng Black Sea. Ang pinakatanyag sa kanila ay Olbia (malapit sa Nikolaev), Chersonesus (sa teritoryo ng kasalukuyang Sevastopol), Panticapaeum (Kerch), Pitius (Pitsunda), Gorgippia (Anapa), Dio-Skurada (Sukhumi), Fasis (Poti) , Tanais (malapit sa Rostov-on-Don), Kerkinitida (Evpatoria), atbp.

Ang mga lungsod sa rehiyon ng Northern Black Sea ay higit na kinopya ang istraktura at paraan ng pamumuhay ng mundo ng Greece. Ang antigong pang-aalipin, sa kaibahan ng pang-aalipin sa mga despotismo sa Silangan at ang patriyarkal na pang-aalipin ng mga tao na nasa yugto ng pagkabulok ng primitive na sistemang komunal, ay batay sa isang mataas na antas ng pag-unlad ng produksyon ng kalakal.

Ang aktibong maritime trade ay nagpasigla sa pagdadalubhasa ng produksyon. May malalaking lupain na latifundia na nagbunga ng butil, alak, langis. Malaki ang pag-unlad ng mga likha. Bilang resulta ng mga digmaan, dumami ang bilang ng mga alipin, na lahat ng malayang mamamayan ay may karapatang pagmamay-ari.

Halos lahat ng lungsod-estado ng rehiyon ng Black Sea ay mga republikang nagmamay-ari ng alipin. Malaki ang papel ng mga malayang mamamayan sa pamahalaan ng bansa sa mga sinaunang estado. Ang mga maringal na templo, tirahan at mga pampublikong gusali ay bumangon sa likod ng pader ng kuta.

Sa pamamagitan ng maginhawang mga daungan, ang mga barkong Griyego ay nagdadala ng butil, alak, langis na ginawa ng paggawa ng mga alipin o binili mula sa mga kalapit na tribo sa amphorae mula sa rehiyon ng Black Sea. Ang mga alipin ay iniluluwas din. Ang kalahati ng tinapay na kinain ng mga Atenas ay dinala mula sa Panticapaeum (Kerch). Noong ika-5 siglo BC e. Ang Panticapaeum ay naging sentro ng isang malaking kapangyarihang nagmamay-ari ng alipin - ang kaharian ng Bosporan (V siglo BC - IV siglo AD).

Ang kaharian ng Bosporan ay nagsagawa ng tuluy-tuloy na pakikipagdigma sa mga kalapit na lagalag na tao. Noong 107 BC. e. sa Bosporus, isang pag-aalsa ng mga artisan, magsasaka, at mga alipin din ang naganap sa ilalim ng pamumuno ni Savmak. Si Savmak ay ipinroklama bilang hari ng Bosporus. Sa tulong ng mga tropa ni Mithridates, hari ng Pontus (isang estado sa Asia Minor), nadurog ang pag-aalsa, at pinatay si Savmak. Ang pag-aalsa ni Savmak ay ang unang kilalang malalaking pag-aalsa ng masa sa teritoryo ng ating bansa.

Sa mga unang siglo ng ating panahon, ang mga lungsod-estado na nagmamay-ari ng alipin ng Black Sea ay naging dependent sa Roma. Pagsapit ng ika-3 siglo n. e. malinaw na ipinakita ang krisis ng sistema ng alipin, at noong ika-4-5 siglo. n. e. Ang mga kapangyarihang nagmamay-ari ng alipin ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng mga tribo ng mga Goth at Huns.

Ang paggawa ng mga alipin sa paglipat sa mga kasangkapang bakal ay naging hindi kapaki-pakinabang. Ang pagsalakay ng mga barbarong tribo ay nakumpleto ang pagbagsak ng sibilisasyong nagmamay-ari ng alipin.

Habang ang mga sibilisasyong nagmamay-ari ng alipin ng Mesopotamia, Egypt, Mediterranean, Western at Central Asia, India, China, ay umunlad sa pinaka-kanais-nais na klimatiko na sona ng Daigdig noong unang bahagi ng Panahon ng Tanso, ang mga tao na nasa yugto pa lamang ng primitive. ang sistemang komunal ay nanirahan sa hilaga at timog ng mga ito.

Ang paglipat ng mga taong ito sa isang uri ng lipunan ay pinadali ng simula ng paggawa ng mga kasangkapan mula sa bakal (ang pagliko ng 1st millennium AD). Ang malawak na pamamahagi ng mga deposito ng bakal sa anyo ng mga swamp ores, ang mura nito kumpara sa tanso, at ang mas mataas na produktibidad ng mga kasangkapang bakal ay humantong sa pag-aalis ng mga produktong tanso at bato.

Ang paggamit ng bakal ay nagbigay ng malaking impetus sa pagbuo ng mga produktibong pwersa. Naging posible ang mas masinsinang paglilinis ng mga kagubatan para sa agrikultura, bumuti ang paglilinang ng lupa. Ang paggamit ng mas advanced na mga kasangkapang bakal ng mga artisan ay humantong sa paghihiwalay ng mga bapor mula sa agrikultura. Ang mga artisano ay nagsimulang gumawa ng mga produkto hindi lamang para mag-order, kundi pati na rin para sa palitan, na nangangahulugan ng paglitaw ng simpleng produksyon ng kalakal.

Ang paggamit ng bakal ay nagdulot ng pagbabago ng mga ugnayang panlipunan kapwa sa mga taong namuhay sa mga kondisyon ng pagkaalipin, at sa mga tribong iyon na nasa yugto ng primitive na sistemang komunal. Ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa sa mga primitive na tribo ay nag-ambag sa paglago ng produksyon at paglitaw ng ilang mga labis, na humantong sa paglitaw ng pribadong pag-aari at pagkawatak-watak ng mga primitive na relasyon sa komunidad. Tulad ng sa Bronze Age, ang mga digmaan at pagnanakaw ay lubos na nagpabilis sa proseso ng pagkakaiba-iba ng ari-arian.

Ang malawakang pamamahagi ng bakal sa teritoryo ng ating bansa ay nagsimula noong ika-1 milenyo BC. e. Ang pagsulong ng agrikultura sa hilaga mula sa mainit-init na sona ng klima ay humantong sa katotohanan na sa mga lupain kung saan nanirahan ang ating malayong mga ninuno - ang mga Slav, ang mga kinakailangan para sa paglitaw ng pribadong pag-aari ay nagsimula ring lumitaw; isinilang ang isang makauring lipunan, na nangangailangan ng organisasyon ng mga ugnayang panlipunan, at, bilang natural na resulta, nabuo ang isang estado.

3. Eastern Slavs sa panahon ng paglipat sa estado

Ang mga ninuno ng mga Slav (Proto-Slavs) ay maaaring matagpuan sa mga tribo ng Bronze Age na naninirahan sa mga basin ng mga ilog ng Odra, Vistula, at Dnieper (Central at Eastern Europe). Ang mga kapitbahay ng mga Proto-Slav ay ang mga ninuno ng mga tribong Aleman sa hilagang-kanluran, ang mga ninuno ng mga tribong Baltic sa hilaga, ang mga tribong proto-Iranian (Scythian) sa timog at timog-silangan. Paminsan-minsan, ang mga Proto-Slav ay nakipag-ugnayan sa hilagang-silangan na mga tribong Finno-Ugric at sa timog-kanluran sa mga Thracians.

Ayon sa kanilang wika, ang mga Proto-Slav ay kabilang sa isang malaking pamilya ng mga tinatawag na Indo-European na mga tao na naninirahan sa Europa at bahagi ng Asya hanggang sa at kabilang ang India. Sa panahon ng I millennium BC. ang mga Proto-Slav ay nanirahan sa iba't ibang direksyon mula sa kanilang makasaysayang "ancestral homeland", na kalaunan ay natukoy hindi lamang ang kanilang paghihiwalay mula sa malawak na Indo-European massif, kundi pati na rin ang kalaunan na dibisyon sa East Slavic, West Slavic at South Slavic na mga sanga.

Sa mga unang siglo ng ating panahon, ang malawak na kagubatan at kagubatan-steppe na lupain ng Silangang Europa ay malamang na tinitirhan ng ilang daang Slavic na mga tribong agrikultural. Mga sinaunang may-akda noong ika-1 - ika-6 na siglo. AD, kalaunan ay tinawag ng mga pinagmumulan ng Byzantine at Arabic ang mga tribong ito na Vened, Antes at talagang mga Slav. Mula sa mga nakasulat na sanggunian, isang mayamang arkeolohikal na pamana, marami ang nalalaman ngayon tungkol sa pamumuhay ng mga Eastern Slav, kanilang sistemang panlipunan, paraan ng pamumuhay at mga paniniwala.

VI-IX na siglo sa kasaysayan ng mga tribong East Slavic, kasunod ng B.A. Ang Rybakov ay maaaring tiyak na tinukoy bilang ang panahon ng ikatlong pagtaas. Sa mga bituka nito ay hininog ang mga kinakailangan para sa paglitaw ng pinakamakapangyarihang maagang pyudal na estado - ang Kievan Rus, na pinagsama ang kalahati ng mga tribo ng East Slavic.

Tulad ng lahat ng mga tribong Slavic, ang mga Silangang Slav noong mga siglo ng VI-IX. nasa yugto ng pagbabago ng mga relasyong komunal sa mga unang pyudal. Ang prosesong ito ay pinatindi ng makapangyarihang mga proseso ng paglipat ng nakaraang panahon ng Great Migration, bilang isang resulta kung saan ang mga contact ng Eastern Slavs sa mga tribo, mga tao at estado na nakapaligid sa kanila ay pinalakas; nagkaroon ng interpenetration at mutual enrichment ng iba't ibang kultura.

Ang pangunahing nakasulat na mapagkukunan na nagpapaalam sa amin tungkol sa huling panahon ng etnogenesis ng Eastern Slavs ay ang Tale of Bygone Years. Ito ay kung paano ipinakita sa kanya ni Nestor, na binibigyang-diin sa lahat ng posibleng paraan ang etnikong pamayanan ng Slavic na mundo.

Pagkaraan ng mahabang panahon, isinulat ni Nestor, ang mga Slav ay nanirahan sa kahabaan ng Danube, kung saan ngayon ang lupain ay Hungarian at Bulgarian. Mula sa mga Slav na iyon, ang mga Slav ay nagkalat sa buong mundo at tinawag ang kanilang mga pangalan mula sa mga lugar kung saan sila nakaupo. Kaya't ang ilan, nang dumating, ay naupo sa ilog sa pangalang Morava at tinawag na Morava, habang ang iba ay tinawag na mga Czech. At narito ang parehong mga Slav: puting Croats at Serbs at Horutans. Nang salakayin ng mga Volokhi ang mga Danubian Slav at tumira sa kanila, at inapi sila, ang mga Slav na ito ay dumating at umupo sa Vistula at tinawag na mga Poles, at mula sa mga Pole ay nagmula ang mga Poles, ang iba pang mga Pole - Lutichi, ang iba - Mazovshan, ang iba pa - Pomeranian.

Gayundin, ang mga Slav na ito ay dumating at umupo sa kahabaan ng Dnieper at tinawag na glades, at iba pa - Drevlyans, dahil nakaupo sila sa mga kagubatan, at ang iba pa ay nakaupo sa pagitan ng Pripyat at Dvina at tinawag na Dregovichi. Ang iba ay umupo sa tabi ng Dvina at tinawag na mga Polochan, sa tabi ng ilog na dumadaloy sa Dvina, na pinangalanang Polota, kung saan natanggap nila ang pangalang Polochans.

Ang parehong mga Slav na nakaupo malapit sa Lake Ilmen ay tinawag sa kanilang sariling pangalan - ang mga Slav, at nagtayo ng isang lungsod at tinawag itong Novgorod. At ang iba ay naupo sa tabi ng Desna, at sa tabi ng Seim, at sa kahabaan ng Sula, at tinawag na mga taga-hilaga. At kaya ang mga Slavic na tao ay nagkalat, at pagkatapos ng kanyang pangalan ang charter ay tinawag na "Slavic".

Tulad ng nakikita mo, tumpak na tinutukoy ng tagapagtala ang lugar ng pag-areglo ng mga Eastern Slav, na nagpapahiwatig ng mga teritoryo na tinitirahan ng mga indibidwal na tribo, o sa halip, mga unyon ng tribo (Drevlyans, Polyans, Dregovichi, Polochans). Ang impormasyon ni Nestor sa pangkalahatan ay nakumpirma ng kasunod na arkeolohiko at linguistic na pananaliksik. Ang bawat isa sa mga unyon ng tribo ng Eastern Slavs ay may mga elemento ng estado sa anyo ng kapangyarihan ng prinsipe.

Ngunit ang mga ito ay hindi pa mga pamunuan, ngunit mga proto-estado na pormasyon sa ilalim ng pamamahala ng mga pinuno ng tribo. Ang ilan sa mga pangalan ng mga unyon ng tribo, tulad ng nakikita natin, ay nagpapakita ng heograpikal, natural na mga katangian ng kanilang mga tirahan. Ang mga glades ay nanirahan sa mga bukid, ang mga Drevlyan ay nanirahan sa mga kagubatan, ang mga hilaga ay nanirahan sa hilagang-silangan ng glades, atbp.

Maaaring ipagpalagay na ang mga toponymic na ugat ng mga pangalan ng nakalistang mga unyon ng tribo ay nagpapatotoo sa pamamayani ng kanilang pagkakaisa sa teritoryo sa mga ugnayan ng tribo. Samakatuwid, tila lohikal na ang grupong ito ng mga tribong Slavic (una sa lahat, ang Polyans at Ross, na pinangalanan sa Ros River, isang tributary ng Middle Dnieper), sa paglikha ng Kievan Rus, bilang, tila, ang pinaka-binuo. sa mga tuntunin ng mga elemento ng estado. Ang pangalan ng pangalawang malaking grupo ng mga unyon ng tribo ay nagmula sa pangalan ng pamilya ng mga pinuno ng tribo, na nagpatotoo sa pamamayani ng tribo sa halip na mga relasyon sa teritoryo (Radimichi, Krivichi, Vyatichi, Tivertsy, atbp.).

Medyo iba ang view ng L.N. Gumilov sa problema ng genesis ng estado at ang pinagmulan ng pangalan ng Russia. Naniniwala siya, hindi nang walang dahilan, na ang mga Slav at ang Rus (o, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang Rutens, Dews, Rugs) ay magkaibang mga tao. Ang siyentipiko ay may hilig na makita sa Rus ang isang tribo ng mga sinaunang Aleman, kung saan nauugnay si Rurik.

Gayunpaman, ang paksang ito ay lampas sa saklaw ng kabanatang ito. Mahalagang tandaan na sa oras ng pagbuo ng estado sa mga Slav, ang mga tribong tulad ng digmaan ay nanirahan sa mga hangganan ng kanilang mga teritoryo, na may mataas na antas ng posibilidad ng pinagmulan ng Aleman. Isinulat ni Gumilyov ang ugnayan sa pagitan ng mga Slav at ng tulad ng digmaang Rus:

Para sa mga Slav, isang kalamidad ang maging malapit sa sinaunang Rus, na ginawa nilang negosyo ang pagsalakay sa kanilang mga kapitbahay. Sa isang pagkakataon, ang Rus, na natalo ng mga Goth, ay tumakas nang bahagya sa silangan, bahagyang sa timog - sa ibabang bahagi ng Danube, kung saan sila ay naging umaasa sa Heruli ng Odoacer (ang karagdagang kapalaran ng sangay na ito ay hindi alam ng sa amin). Ang bahagi ng Rus, na pumunta sa silangan, ay sinakop ang tatlong lungsod, na naging mga kuta para sa kanilang karagdagang mga kampanya. Ito ay sina Kuyaba (Kyiv), Arzania (Beloozero?) at Staraya Rusa. Ninakawan ng mga Rus ang kanilang mga kapitbahay, pinatay ang kanilang mga lalaki, at ipinagbili ang mga binihag na bata at babae sa mga mangangalakal ng alipin.

Isang paraan o iba pa, ngunit ang muling pagtatayo ng Gumilev ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang mga Slav ay nasa isang estado ng patuloy na labanan, at ang pangyayaring ito, tulad ng paulit-ulit nating nabanggit, ay pinabilis ang proseso ng pagbuo ng mga elemento ng estado.

Tila, sa mga siglo ng VI-VII. sa rehiyon ng Gitnang Dnieper, isang malaking unyon ng kagubatan-steppe Slavic tribo binuo, na nagbigay ng pangalan sa Russia. Sa una, alinsunod sa data ni Nestor, kasama dito ang mga Polans, Drevlyans, Dregovichi, Polochans at Slovenes. Sa paglipas ng panahon, ang unyon na ito ay lumipat sa hilaga sa Baltic at timog sa baybayin ng Black Sea, sa kanluran at silangan, kabilang ang bahagi ng mga di-Slavic na tribo na inilista ni Nestor na "chud, pagsukat, buo, muroma, cheremis, Mordva, Perm, Pechera, Yam , lithuania..». Pagsapit ng X siglo. ang pangalang Rus ay inaprubahan na may kaugnayan sa malawak na teritoryo ng estado ng Kievan.

Nang maglaon, ang mga Ukrainian at Belarusian East Slavic na mga tao na may kaugnayan sa Russian ay nakilala, na isang salamin ng mga etnikong katangian ng mga kultura ng tribo ng mga Slav na bumubuo sa Kievan Rus, pati na rin ang kanilang posisyon sa hangganan, at ang kilalang pagkakaiba. sa mga makasaysayang tadhana.

Ang malaking interes ay ang kasaysayan ng paglitaw ng hinaharap na kabisera ng Russia - Kyiv. Narito kung paano sinasabi ng chronicler tungkol dito:

At mayroong tatlong magkakapatid: ang isa ay nagngangalang Kyi, ang isa - Shchek at ang pangatlo - Khoriv, ​​​​at ang kanilang kapatid na babae ay Lybid. Side Kiy sa bundok, kung saan ang pagtaas ng Borichev ay ngayon, at si Shchek ay nakaupo sa bundok, na ngayon ay tinatawag na Shchekovitsa, at Khoriv sa ikatlong bundok, na tinawag na Horivitsa pagkatapos niya. At nagtayo sila ng isang bayan sa pangalan ng kanilang nakatatandang kapatid at tinawag itong Kyiv. May kagubatan sa paligid at isang malaking kagubatan ng pino, at nahuli nila ang mga hayop doon, at ang mga lalaking iyon ay matalino at matino, at tinawag silang glades, mula sa kanila ang glade ay nasa Kyiv pa rin.

Ang data ng arkeolohiko at lingguwistika ay nagpapatotoo sa malaking pagkakaiba-iba ng mundo ng East Slavic, na kasama, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, sa mga siglo ng VI-IX. hanggang sa 200 magkakalapit na tribo, unti-unting pinagsama sa mga unyon ng tribo at estado. Ang lahat ng mas mahalaga ay ang kuwento ni Nestor tungkol sa ancestral home ng Kievan Rus - ang punong-guro ng Kiya, na lumitaw, tila, sa ikalawang kalahati ng ika-6 - unang bahagi ng ika-7 siglo.

Ang isang mahalagang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa buhay, trabaho, kultura ng mga Eastern Slav sa panahon ng paglipat sa estado ay ang mga sinulat ng mga may-akda ng Byzantine, Arabic, Central Asian, Persian.

Batay sa kabuuan ng data, masasabi na sa oras na lumitaw ang Kievan Rus, ang mga Silangang Slav ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa pag-unlad ng mga pangunahing sektor ng ekonomiya: agrikultura, sining (panday, palayok, paggawa ng balat, alahas, atbp. .), pagpaplano ng lunsod, mga tradisyunal na sining (pangangaso, pangingisda, pag-aalaga ng pukyutan, atbp.); Naging mas madalas ang pakikipag-ugnayan sa kalakalang panlabas, at iba pa. Kasabay nito, may mga proseso ng stratification ng ari-arian, ang malawakang paghihiwalay ng maharlika ng tribo, na kinuha ang mga levers ng kontrol ng mga tribo at kanilang mga asosasyon (ang principality ng Kiya), kasama ang napanatili na mga institusyon ng veche ng kolektibong pamamahala.

Panahon ng VI-IX na siglo. kinukumpleto ang proseso ng paghihiwalay ng mga Eastern Slav sa isang malayang pangkat etniko ng mga tao. Sa oras ng paglitaw ng Kievan Rus, maraming mga tribong Slavic ay hindi lamang nagkakaisa sa malalaking unyon ng tribo, ngunit mayroon ding karanasan sa buhay ng estado.

Ang ilan, kahit na hindi mapag-aalinlanganan, ang ideya ng sukat ng mundo ng East Slavic ay ibinigay ng mga may-akda ng encyclopedia na "Mga Tao ng Russia". Ayon sa mga pagtatantya ng eksperto, - tandaan nila - sa estado ng Lumang Ruso sa oras ng paglitaw nito, mayroong 3.0-3.5 milyong tao. Kaya, ang etnogenesis ng Eastern Slavs ay tumagal ng mahabang panahon, ang simula nito ay maaaring maiugnay sa 1st millennium BC. Ang matinding pagiging kumplikado ng proseso ng pagbuo ng isang etnos, ang kakulangan ng kinakailangang data ay ginagawang posible upang hatulan ang kurso nito lamang sa mga pangkalahatang termino.

Malinaw na sa mahabang panahon ng dalawa at kalahating milenyo, isang pan-Slavic na pangkat etniko ng mga tao ang namumukod-tango, isang hindi mapaghihiwalay na bahagi kung saan ang mga modernong Ruso, Belarusian at Ukrainian na mga tao.

Konklusyon

Sa iba't ibang mga tao sa iba't ibang mga rehiyon ng Earth, ang hitsura ng ilang mga tool at anyo ng buhay panlipunan ay hindi nangyari nang sabay-sabay. Nagkaroon ng proseso ng pagbuo ng isang tao (anthropogenesis, mula sa Griyegong "anthropos" - isang tao, "genesis" - pinagmulan) at lipunan ng tao (sociogenesis, mula sa Latin na "societas" - lipunan at ang Griyegong "genesis" - pinagmulan ). Humigit-kumulang 100 libong taon na ang nakalilipas, ang isang makabuluhang bahagi ng teritoryo ng Europa ay inookupahan ng isang malaking glacier hanggang sa dalawang kilometro ang kapal (mula noon, nabuo ang mga maniyebe na taluktok ng mga bundok ng Alps at Scandinavian).

Ang paglitaw ng glacier ay nakaapekto sa pag-unlad ng sangkatauhan. Pinilit ng malupit na klima ang isang tao na gumamit ng natural na apoy, at pagkatapos ay makuha ito. Nakatulong ito sa isang tao na mabuhay sa mga kondisyon ng isang matalim na malamig na snap. Ang mga tao ay natutong gumawa ng mga butas at paggupit ng mga bagay mula sa bato at buto (mga kutsilyong bato, sibat, mga scraper, karayom, atbp.).

Nakatanggap ang sangkatauhan ng isang bagong impetus sa makasaysayang pag-unlad sa pamamagitan ng mastering ang produksyon ng metal. Sa teritoryo ng ating bansa, ang pag-unlad ng mga tribong iyon na nakatira malapit sa mga deposito ng tanso at lata ay pinabilis. Sa kalagitnaan ng II milenyo BC. e. Iniuugnay ng mga arkeologo ang paghihiwalay mula sa mga tribong Indo-European sa mga Proto-Slav. Ito ay isang grupo ng mga magkakamag-anak na tribo; ang mga monumento na kabilang sa kanila ay maaaring matunton mula sa Oder sa kanluran hanggang sa mga Carpathians sa silangan ng Europa. Sa mga tuntunin ng kanilang wika, ang mga Proto-Slav ay kabilang sa isang malaking pamilya ng mga tinatawag na Indo-European na mga tao na naninirahan sa Europa at bahagi ng Asya hanggang sa at kabilang ang India. Sa panahon ng I millennium BC. ang mga Proto-Slav ay nanirahan sa iba't ibang direksyon mula sa kanilang makasaysayang "ancestral homeland", na kalaunan ay natukoy hindi lamang ang kanilang paghihiwalay mula sa malawak na Indo-European massif, kundi pati na rin ang kalaunan na dibisyon sa East Slavic, West Slavic at South Slavic na mga sanga.

Sa panahon ng VI-VIII na siglo. AD nagkaroon ng malalim na pagbabago sa istrukturang panlipunan ng mga tribong East Slavic. Ang kolektibistang batayan ng buhay ng mga tradisyunal na primitive na komunidad ay nagsimulang unti-unting gumuho. Ang pagsasarili sa ekonomiya ng mga indibidwal na pamilya ay ginawa ang pagkakaroon ng matatag na mga angkan ng Slavic na labis. Ang housekeeping ay naging nasa loob ng kapangyarihan ng mga indibidwal na pamilya, hindi na nagkakaisa sa batayan ng pagkakamag-anak, ngunit sa batayan ng isang pangkaraniwang buhay pang-ekonomiya. Ang ganitong mga pamilya ay bumuo ng isang pamayanan o pamayanang teritoryo. Sa loob ng mga hangganan ng naturang komunidad, lumitaw at umunlad ang institusyon ng pribadong pag-aari. Ang konsentrasyon ng pribadong pag-aari ay madalas na nauugnay sa mga kinatawan ng mga piling tao ng tribo. Ang panlipunang stratum na ito ang tumanggap ng higit pang mga pagkakataon para sa pagpapayaman bilang resulta ng pamamahagi ng mga labis sa loob ng komunidad at sa kurso ng matagumpay na mga digmaan laban sa mga kalapit na tribo at estado.

Ang pag-unlad ng agrikultura, ang paghihiwalay ng mga bapor mula sa agrikultura, ang pagkawatak-watak ng mga ugnayan ng tribo sa loob ng mga komunidad, ang paglaki ng hindi pagkakapantay-pantay ng ari-arian, ang pag-unlad ng pribadong pag-aari - lahat ng ito ay naghanda ng mga kondisyon para sa paglitaw ng pagsasamantala ng tao ng tao, ang pagbuo ng mga uri at - bilang natural na resulta ng prosesong ito - ang paglikha ng isang lipunang organisado ng estado.

1. Averyanov K.A. Mula sa Sinaunang Russia hanggang sa Bagong Russia // Mga Tanong sa Kasaysayan. - 2006. - No. 3.

2. Alekseev S.V. Ang kasaysayan ng mga Slav sa V - VIII na siglo / Mosk. makatao. un-t; East-educate. tungkol sa. M.:, 2004.

3. Danilevsky N.Ya. Russia at Europe: isang pagtingin sa kultural at pampulitikang relasyon ng Slavic na mundo sa German-Roman world / N. Ya. Danilevsky. - ika-6 na ed. - St. Petersburg: "Glagol", 1995.

4. Kasaysayan ng Russia. Russia sa sibilisasyon ng mundo. - M., 1998.

5. Kasaysayan ng Russia: aklat-aralin / A.S. Orlov, V.A. Georgiev, N.G. Georgieva, T.A. Sivokhin. - 2nd ed., binago. at karagdagang - M.: Prospekt, 2004.

6. Mikhailova N.V. Kasaysayan ng Domestic: Textbook / N. V. Mikhailova. - 2nd ed., binago. at karagdagang - M.: IMTs GUK ng Ministry of Internal Affairs ng Russia, 2002.

Polyakov A.N. Ang pagbuo ng sinaunang sibilisasyong Ruso // Mga tanong ng kasaysayan. - 2005. - No. 3.

7. Russia sa kasaysayan ng mundo / ed. V.S. Fuck it. – M.: Logos, 2003. Semennikova L.I. Russia sa komunidad ng mundo ng mga sibilisasyon. Textbook para sa mga unibersidad. - Bryansk, 1999.

8. Fedorov O.A. kasaysayan ng Russia. XX siglo: aklat-aralin para sa mga unibersidad ng Ministry of Internal Affairs ng Russia / O. A. Fedorov. - Orel: OUI ng Ministry of Internal Affairs ng Russia, 1999.

9. Averyanov K.A. Mula sa Sinaunang Russia hanggang sa Bagong Russia // Mga Tanong sa Kasaysayan. - 2006. - No. 3.

10. Alekseev S.V. Ang kasaysayan ng mga Slav sa V - VIII na siglo / Mosk. makatao. un-t; East-educate. tungkol sa. M.:, 2004.

11. Danilevsky N.Ya. Russia at Europe: isang pagtingin sa kultural at pampulitikang relasyon ng Slavic na mundo sa German-Roman world / N. Ya. Danilevsky. - ika-6 na ed. - St. Petersburg: "Glagol", 1995.

12. Polyakov A.N. Ang pagbuo ng sinaunang sibilisasyong Ruso // Mga tanong ng kasaysayan. - 2005. - No. 3.

13. Russia sa kasaysayan ng mundo / ed. V.S. Fuck it. – M.: Logos, 2003.

Paleolithic - sinaunang panahon ng bato (mula sa Griyegong "palaios" - sinaunang, "lithos" na bato). Alinsunod dito, "mesos" - daluyan, "neos" - bago; kaya ang Mesolithic, Neolithic.

Sa ngayon, mayroong dalawang pangunahing direksyon sa alternatibong kasaysayan. Ang mga mananaliksik na sina Aleksey Kungurov at Andrey Sklyarov ay naging kanilang mga apologist.

Ang dalawang maliliwanag na natatanging personalidad na ito ay nagawa pa ngang lumikha ng kanilang sariling mga paaralan na may mga kasama, tagasunod at mga mag-aaral. Salamat sa kanilang mga pagsisikap, isang hindi kapani-paniwalang tagumpay ang naganap sa makasaysayang agham, isang tunay na rebolusyon, sa kasamaang-palad ay hindi napapansin ng napakaraming mayorya ng ating mga mamamayan. At, kakaiba, ang pambihirang tagumpay na ito ay hindi nangyari sa pamamagitan ng pagsisikap ng siyentipikong makasaysayang komunidad, ngunit salamat sa mga pagsisikap ng mga nag-iisang mahilig na walang mga pang-agham na pamagat at madalas na malayo sa makasaysayang agham, ngunit may isang matanong na pag-iisip at mas mataas. pakiramdam ng hustisya.

Sa unang sulyap, wala silang ginawang espesyal, iginuhit lamang nila ang ating pansin sa ilang mga katotohanan na hindi akma sa magkatugmang larawan ng kasaysayan ng tao. Ngunit sa katunayan, ang mga katotohanang ito ay mahalaga sa pag-unawa sa istruktura ng uniberso at ang lugar ng sangkatauhan dito. At sa liwanag ng mga katotohanang ito, ang opisyal na kuwento ay mukhang hindi bababa sa katawa-tawa. Nagpapasalamat ako sa kanila dahil nagbago ang isip nila at naunawaan ko pa ang tatalakayin pa.

Sa buong buhay ko, tulad ng marami pang iba, nagtanong ako: sino tayo, saan at bakit. Sa unang pagkakataon, ang napakalaking gusali ng teorya ng ebolusyon ni Darwin sa aking isipan ay nayanig nang malaman ko ang tungkol sa pagkakaroon ng mga UFO, ngunit sa wakas ay bumagsak ito pagkatapos kong makita ang mga artikulo ng mga nabanggit na apologist ng alternatibong kasaysayan anim na buwan na ang nakararaan. Mula sa sandaling iyon, ang mundo sa paligid ko ay nagpakita sa akin sa isang ganap na kakaibang liwanag.

Sasabihin ng karaniwang tao: upang maging isang mananalaysay kailangan mong mag-aral ng mahabang panahon, magbasa ng maraming mga libro sa kasaysayan, maging sa serbisyo, magkaroon ng isang degree, pumunta sa mga ekspedisyon at dumalo sa mga symposium. Oo, totoo ito, ngunit, tulad ng nakikita nating lahat, ang opisyal na agham sa kasaysayan ay naging isang piling saradong club, mahalagang isang mafia, na interesado sa pagpapanatili ng status quo at sa lahat ng posibleng paraan ay pinipigilan ang paglikha ng isang tunay na larawan ng pinagmulan at pag-unlad ng sangkatauhan, pinatahimik ang mga katotohanan na hindi akma sa paradigm. marami sa mga nakaraang taon. Nagkaroon ng isang kabalintunaan na sitwasyon na ang mga indibidwal na mamamayan na ayaw magtiis sa kasinungalingan at pagkukunwari na ito ay lalo pang sumubok sa toga ng isang mananalaysay.

Ang kasangkapan ng mananalaysay ay edukasyon, isang malawak na pananaw, isang kritikal na pag-iisip, malakas na lohika at karanasan sa buhay. At maniwala ka sa akin, maraming tao ang may ganoong tool, ngunit iilan lamang ang nakakagamit nito sa tamang oras sa tamang lugar. Sila ang nangunguna sa iba.

Ang mga pagdududa tungkol sa kawalan ng pagkakamali ng opisyal na kasaysayan ay lumitaw sa mga tao sa mahabang panahon, ngunit sa pagdating lamang ng Internet at mga mapa ng satellite, ang mga pagdududa na ito ay nakuha ang katayuan ng mga katotohanan at naging magagamit sa lahat na interesado sa paksang ito. Tulad ng mga kabute pagkatapos ng ulan, ang mga mananaliksik ng nakaraan ay nagsimulang lumaki at dumami, at ito ay mabuti. Ngayon, ang kasaysayan ng ating sibilisasyon ay isang hindi kapani-paniwalang timpla, isang kakaibang cocktail ng mga bersyon, hypotheses, conjectures at totoong katotohanan. Ang Atlantis, Hyperborea, megalith, pyramids, underground na lungsod, hollow Earth, giants, dwarf, hindi maipaliwanag na artifact, baha, dinosaur, mammoth, isang global predictor, Vedas, vimanas, may hawak ng copyright at marami pa ay halo-halong dito. Sa tingin ko ay oras na para maglagay ng kaunting pagkakasunud-sunod sa lahat ng hindi kapani-paniwalang dami ng magkasalungat na impormasyon. Susubukan kong mag-ambag sa mahirap na gawaing ito.

Nais kong ipakita sa manonood ang aking hypothesis ng paglitaw ng sangkatauhan, na medyo naiiba sa lahat ng umiiral sa kasalukuyan at, sa palagay ko, ay may karapatang umiral. Umaasa ako na may nakahanap na kawili-wili. Sa aking mga konklusyon, ginabayan ako ng ordinaryong lohika ng tao, sentido komun at karanasan sa buhay.

Kaya ano ang kakanyahan ng aking hypothesis?

Sina Andrey Sklyarov at Alexey Kungurov, sa kanilang marami at kawili-wiling mga gawa, ay maliwanag na nagpakita na ang modernong sibilisasyon ay walang kinalaman sa mga artifact. Lubos akong sumasang-ayon sa kanila at hindi sumasang-ayon sa mga nabanggit na may-akda lamang sa mga konklusyon:

1. Itinuturing ni Andrei Sklyarov na ang mga artifact ay gawa ng mas matataas na sibilisasyon na bumisita sa planeta noong nakaraan.

2. Si Alexey Kungurov ay nagsasalita tungkol sa mga advanced na kaalaman at teknolohiya ng ating mga ninuno, nawala bilang resulta ng pandaigdigang sakuna.

Sa tingin ko, ang mga artifact ay maaaring walang kinalaman sa atin, o sa mas matataas na sibilisasyon, o sa ating malayong mga ninuno, o bahagi ng ating FAKE HISTORY.

Sigurado ako na ang buong kasaysayan ng sangkatauhan (at hindi ang mga indibidwal na yugto nito, gaya ng pinaniniwalaan ng maraming may-akda) mula simula hanggang wakas ay MALI, na sinusuportahan ng opisyal na agham sa kasaysayan. At ang sangkatauhan ay umiral sa planetang ito sa loob lamang ng mga DALAWANG DAANG TAON! Wala lang tayong kasaysayan - wala tayong panahon para makuha ito. Sa palagay ko mga dalawang daang taon na ang nakalilipas ay nagising na lamang tayo sa ating mga lungsod na may nabuo nang memorya, propesyonal na kasanayan, handa na industriya, agrikultura, teknolohiya, panlipunang imprastraktura, wika at kultura. At higit sa lahat, may nakahanda nang kwento na iisa lang ang gawain: itago ang KATOTOHANAN. At ang KATOTOHANAN ay mayroon tayong LUMIKHA. Ang katotohanan ng pag-iral nito at kung ano ang layunin nito na may kaugnayan sa mga tao ay nilayon upang itago ang PEKENG KASAYSAYAN. Ngayon maraming mga nagbabasa ng mga linyang ito ay iikot ang kanilang daliri sa kanilang mga templo at magiging tama: imposibleng maniwala sa ganoong bagay. Ngunit huwag tayong magmadali, magkakaroon tayo ng mahaba at mahirap na pag-uusap.

Naniniwala ako na ang katotohanan kung saan tayo umiiral ay napakahirap paniwalaan na ang kamalayan ng tao, na mula sa bangko ng paaralan sa mga tanikala ng teorya ng ebolusyon ni Darwin, ay tinatanggihan lamang ito.

Ang realidad ay isang kapsula ng espasyo at oras na may hanay ng mahigpit na pisikal na batas na hindi natin mababago. Ano ang mga pangunahing batas ng ating realidad? Ito ay: 1. Ang batas ng unibersal na grabitasyon. 2. Ang batas ng konserbasyon ng enerhiya. Sila ang namamahala sa ating buhay at pag-unlad. Logically, ang ating realidad ay maaaring magkaroon ng dalawang pagpipilian:

1. Ito ay hindi nagbabago mula sa sandali ng ating paglitaw sa planetang ito, at pagkatapos ay magagawa nating hindi bababa sa humigit-kumulang na matukoy ang ating edad.

2. Ito ay nagbabago, at kasama nito ang ating memorya, at pagkatapos ang ating nakaraan ay may kondisyon at nagagawa nating pag-aralan lamang ang isang bahagi nito na kasalukuyang magagamit.

Isasaalang-alang ko una opsyon.

Ang hitsura ng mga tao sa planetang ito ay maaari ding magkaroon ng dalawang pagpipilian:

1. Ang katotohanan ay nilikha nang sabay-sabay sa atin.

2. Ang katotohanan ay nilikha bago tayo at tayo ay inilagay dito sa bandang huli.

Maaari nating pag-aralan ang katotohanan sa dalawang paraan:

1. Pagsusuri ng memorya ng tao.

2. Paggalugad sa mundo sa paligid natin.

Kung magsisimula tayo mula sa memorya ng tao, kung gayon ito ay binubuo ng memorya ng mga henerasyon, i.e. ang kabuuang alaala ng ating mga lolo, lolo sa tuhod, lolo sa tuhod, atbp. malalim sa mga siglo. Bilang isang tool sa pagsasaliksik, ang memorya ng tao ay medyo mahina, ngunit maaari nating pigain ang isang bagay mula dito. Ang pangunahing paraan ng pananaliksik ay nananatiling pag-aaral ng materyal na mundo sa paligid natin, at dito mayroong higit sa sapat na mga katotohanan. Ano ang nakikita natin sa ating paligid? Ang isang malaking bilang ng mga bagay na imposible lamang sa ating katotohanan, tumuon tayo sa pinaka-halata:

1. Mga Megalith, Underground na lungsod, Pyramids at Polygonal masonry. Ang kanilang hindi kapani-paniwalang timbang, mga pamamaraan ng pagtatayo at mga pamamaraan sa pagpoproseso ng bato ay nagpapalagay sa amin na ang mga tagabuo ay may mga tool at teknolohiya na imposible sa aming katotohanan para sa paggawa at mga paraan ng paglipat ng mga naturang timbang. Kung pinagsama-sama, ang mga katotohanang ito ay sumasalungat sa mga pisikal na batas ng ating realidad.

2. Ating mga Lungsod. Oo, itinuturing kong mga artifact ang ating mga lungsod, dahil sa tingin ko ay walang kinalaman ang mga tao sa kanilang nilikha. Ang pinakakapansin-pansin na halimbawa nito sa ating bansa ay ang lungsod ng St.

3. Mga artifact na gawa sa bato at metal. Ang aming mga museo ay punong-puno ng mga eksibit na ang pinagmulan ay walang sinuman ang makapagpaliwanag sa loob ng balangkas ng mga umiiral na teknolohiya. Ipinakita ito ni A. Kungurov nang perpekto sa kanyang mga kahanga-hangang gawa.

4. Ang mga UFO ay nakatayo sa listahang ito. Ang kanilang pag-iral ay nagpapahiwatig na ang isang tao o isang bagay ay tumagos sa ating realidad mula sa labas at nagagawang baguhin ang mga katangian nito.

Naniniwala ako na ang lahat ng artifact ay nilikha ng CREATOR bilang isang opsyon:

1. Bago lumitaw ang mga tao sa planeta at may layuning hindi natin alam.

2. Kasabay ng mga tao bilang bahagi ng FAKE HISTORY.

Tulad ng para sa mga lungsod, alinman sa mga ito ay nilikha sa parehong oras sa amin at para sa amin, o sila ay nilikha bago sa amin, muli na may hindi kilalang layunin, at pagkatapos ay ang mga tao ay nilikha na para sa mga lungsod.

Kaya, lumipat tayo sa pangunahing tanong: saan ko nakuha ang termino ng 200 taon, nagsasalita tungkol sa edad ng sangkatauhan? Nagsimula ako sa ilang pansamantalang marker:

1. Unang pansamantalang pananda ay isang ordinaryong ladrilyo kung saan binubuo ang ating mga lungsod, naniniwala ako na dito nakatago ang sagot sa pangunahing tanong: ilang taon na ang sangkatauhan?

At ano ang espesyal sa ladrilyo na ito, itatanong mo: isang ordinaryong materyales sa gusali? At magkakamali ka. Oo, ang materyal ay karaniwan, ngunit para lamang sa ating panahon. Ilang taon sa palagay mo ang isang ladrilyo ay maaaring tumayo sa ating klima? Walang mga pag-aaral sa paksang ito - ang agham sa kasaysayan ay hindi interesado, napetsahan nito ang mga istruktura sa pamamagitan ng iba pang mga pamamaraan. Sa tingin ko, batay sa karanasan sa buhay, na 300-500 taon, ang tolerance ay malaki, ngunit hindi namin kailangan ng mahusay na katumpakan.

Kaya, ilang mga tao ang nag-iisip tungkol sa katotohanan na ang buong teritoryo ng Russia (pati na rin ang natitirang bahagi ng planeta) ay binuo na may isang malaking bilang ng mga gusali ng ladrilyo na 200 taong gulang at mas matanda. Ang karamihan sa mga gusali ay puro sa mga lungsod, ngunit ang kanayunan ay medyo siksikan din sa mga brick. Ito ay mga templo, simbahan at estates, na matatagpuan pareho sa teritoryo ng mga pamayanan at simpleng sa isang bukas na larangan. Maraming mga gusali ang nasa sira-sirang estado at ang pinakaangkop para sa pagtukoy ng edad at kalidad ng mga brick.

Nakikita namin na ang kalidad ng ladrilyo ay mahusay at hindi maihahambing sa modernong isa. Kamakailan, umunlad pa nga ang negosyo ng pagbebenta ng mga antigong ladrilyo mula sa mga nalansag na lumang gusali. Hindi sa palagay ko ang modernong ladrilyo ay naghihintay para sa parehong maliwanag na hinaharap. Isinasaalang-alang namin ang mga istrukturang ito, bilang aming makasaysayang pamana, nang hindi iniisip na ang mga istrukturang ito ay imposible sa aming realidad. Bakit? Narito kung bakit. Para sa isang tao na hindi pa nakatagpo ng paggawa ng mga brick, tila ito ay isang simpleng bagay, dahil nakikita natin ang brick at ang mga fragment nito sa buong buhay natin sa lahat ng dako. Pero hindi! Narito tayo sa panulukang bato, o sa halip ang ladrilyo ng ating kasaysayan.

SAAN NAGMULA ANG BRICK 200-500 YEARS NA? Ang bawat tao'y maaaring mag-online at basahin kung paano ang mga brick ay ginawa upang maunawaan: WALANG KURYENTE AT MABIGAT NA EQUIPMENT, MASS PRODUCTION NG BARNED BRICK SA ATING KLIMA AY IMPOSIBLE!

Oo, posible na magsunog ng mga ceramic na pinggan sa kahoy na panggatong, isang tiyak na halaga ng mga ladrilyo, halimbawa, para sa mga kalan, ngunit hindi ang malaking dami na aming naobserbahan. At nakatayo ang mga lungsod, estate at templo. At ang galing nila! Ang katotohanan ay ito: mga 200-500 taon na ang nakalilipas sa Russia (pati na rin sa buong planeta) isang hindi maiisip na bilang ng mga lutong brick na gusali ay lumitaw mula sa kung saan at ang mga tao ay walang kinalaman dito. Maaari rin itong maiugnay mga gusaling granite . Halimbawa: St. Petersburg.

2. Pangalawang beses na marker - Ito sakuna bilang isang resulta kung saan ang mga unang palapag ng mga gusali ay natatakpan ng lupa.Para sa ilang kadahilanan, hindi iniimbak ng memorya ng tao ang kaganapang ito. bagama't lumilitaw na ito ay medyo kamakailan lamang. Kung ang edad ng ladrilyo kung saan itinayo ang mga gusali ay humigit-kumulang 200 taon (bilang halimbawa, St. Petersburg), kung gayon ang kaganapang ito ay mas bata at hindi namin ito naaalala at hindi lamang hindi naaalala, ngunit hindi man lang kami makapag-alok ng mga maiintindihan na bersyon .

Naaalala natin ang mga pangyayari sa Bibliya noong 2000 taon na ang nakalilipas, ngunit ang hindi pa naganap na sakuna noong 200 taon na ang nakalilipas na naganap sa ating lupa ay hindi makikita sa anumang oral na pinagmumulan. Kakaiba, hindi ba?

Ang mga hypotheses tungkol sa malakas na pag-ulan, pag-agos ng putik, tsunami ay halos hindi nauugnay. Walang binanggit ito sa diumano'y historical chronicles. Wala kahit saan na sinasabi na ang mga lugar ng mga unang palapag ay nalinis ng dumi, ngunit ito ay isang napakalaking dami ng trabaho, dahil ang tanging transportasyon ay hinihila ng kabayo at ang tanging kasangkapan ay isang pala.. Mayroon akong sumusunod na paliwanag para dito: sa oras ng paglitaw ng mga tao, ang mga lungsod ay nakatayo na sa kanilang modernong anyo na ang mga unang palapag ay nakalubog sa lupa ngunit malinis sa loob.

3. Pangatlong beses na marker - Ito aming mga bakuran ng simbahan . Sa mga libingan ng 200 taon na ang nakalilipas, may mga monumento na gawa sa granite, marmol at ang pagkakahawig ng kongkreto na naproseso ng hindi kilalang mga kasangkapan gamit ang hindi kilalang mga teknolohiya. Ang lahat ng mga lapida na ginawa ng tao ay agad na nakikita sa pamamagitan ng kanilang mahinang kalidad. Naniniwala ako na humigit-kumulang sa pagliko na ito at pumasa sa hangganan sa pagitan ng tunay at FICTIONAL HISTORY.