Sa kasaysayan ng kaharian ng Russia, pagkatapos ay ang Imperyo ng Russia, ang mga tanyag na pag-aalsa ay nangyayari nang madalas. Kadalasan ay maliit, ngunit mayroon ding mga malalaki. Kadalasan, ang layunin ng mga rebelde ay ang pakikibaka laban sa cabal, o simpleng pakikibaka para sa pisikal na kaligtasan.
Karaniwan, ang mga rebelde ay ang mas mababang strata ng lipunan, iyon ay, mga serf, serf, na maaaring ibenta ng mga pinuno ng Orthodox sa parehong paraan tulad ng pagbebenta ng mga baka. Malinaw ang kanilang motibo.
At narito ang reaksyon ng Orthodox Church ay kawili-wili, kung saan pinagtatalunan na sa Orthodoxy mayroong ilang abstract na katotohanan, na itinatag nang isang beses at para sa lahat, na hindi mababago.
Pag-aalsa ni Bolotnikov
Ang pangunahing pwersa ng pag-aalsa ay ang mga serf. Ano ang serfdom:
“Serfdom, isang hanay ng mga legal na pamantayan ng pyudal na estado, na nag-aayos ng pinakakumpleto at matinding anyo ng pag-asa ng magsasaka sa ilalim ng pyudalismo. Kasama sa serfdom ang pagbabawal sa mga magsasaka na umalis sa kanilang mga lupain (ang tinatawag na pagkakabit ng mga magsasaka sa lupa o "kuta" ng mga magsasaka sa lupa; ang mga pugante ay napapailalim sa sapilitang pagbabalik), namamana na pagpapasakop sa administratibo at hudisyal na kapangyarihan ng isang partikular na pyudal na panginoon , pag-alis ng karapatan ng mga magsasaka na ihiwalay ang mga plot ng lupa at makakuha ng real estate , minsan - isang pagkakataon para sa pyudal na panginoon na ihiwalay ang mga magsasaka nang walang lupa.
Sinamantala ng mga rebelde ang sitwasyon, dahil sa panahon ng Time of Troubles kumalat ang mga alingawngaw na hindi nila pinatay si False Dmitry I, kundi ang ibang tao. Ang mga rebelde, na pinamumunuan ni Bolotnikov, ay nagsabi na kinakatawan nila ang diumano'y nabubuhay na tsar, tinawag ni Bolotnikov ang kanyang sarili bilang gobernador ng Dmitry.
Ang posisyon ni Tsar Shuisky ay walang katiyakan, kaya ang mga rebelde ay suportado ng ilang mga kinatawan ng maharlika. Ang pag-aalsa ay maaaring ituring na isang digmaang sibil, dahil sa katotohanan ang lahat ng mga strata ng lipunan noong panahong iyon ay lumahok sa labanan.
Ang mga klero ay hindi lamang pumanig kay Shuisky, ngunit aktibong pinigilan din ang mga pag-aalsa mismo. Sa Antoniev-Siysky Monastery, sa panahon ng pagsasalita ni Bolotnikov, ang mga monghe at magsasaka ay patuloy na nag-aaway. Ang katotohanan ay na mas maaga ang hari ay nagbigay sa monasteryo ng 22 independiyenteng mga nayon, ang mga monghe ay nagpaalipin sa mga magsasaka.
Anong nangyari:
"At mula sa iba pang mga magsasaka, sila, ang mga matatanda, ay kinuha ang mga nayon na may tinapay at dayami, at sinira nila ang mga bakuran at iniligtas sila, at mula sa kanilang mga nayon ang mga magsasaka ay tumakas mula sa karahasan ng abbot na iyon, kasama ang mga asawa at mga anak mula sa mga bakuran.".
Ang mga monghe mismo ay nakipag-ugnayan sa mga suwail na magsasaka. Minsan pinapatay:
"at dinala ng lahat ang labi ng tiyan [ari-arian] sa monasteryo."
At minsan:
"Sa maraming tao, mayroon silang mga magsasaka, pinalabas nila ang mga pintuan mula sa mga kubo at sinira ang mga kalan."
Sa pangkalahatan, iyon pa rin ang espirituwal na pagkakaisa. Kasama ng pamahalaan ni Shuisky ang Simbahang Ortodokso sa paglaban sa mga "traidor". Bagama't sa Panahon ng Mga Problema ay hindi pa halata kung sino ang kukuha ng kapangyarihan, sinusuot pa rin ng klero si Shuisky, dahil kontrolado niya ang halos buong teritoryo.
Ang pangunahing sandata ng ideolohiya noong panahong iyon ay ang simbahan. Nagsalita si Patriarch Hermogenes para sa kanya:
"At kasama nito, anak, nag-utos siya ng karangalan sa katedral hindi isa-isa, upang malaman ng lahat ng mga magsasaka ng Orthodox. At sa kanyang mga monastikong nayon, sa lahat ng mga banal na simbahan, mula sa listahang ito ng aming mga liham ay nagpadala siya ng mga listahan sa mga pari at, tinawag sila, pinarusahan sila ng pagtuturo mula sa banal na kasulatan, upang ang mga magnanakaw at maninira ng mga magsasaka, kontrabida, magnanakaw. na nahulog mula sa mga pananampalataya ng magsasaka, mga kontrabida, mga magnanakaw, ay hindi nakikinig sa anumang paraan ... at ang pag-alala kung ano ang hinalikan ng krus sa soberanong tsar at grand duke na si Vasily Ivanovich ng buong Russia, ay tatayo nang malakas laban sa mga magnanakaw, upang sila ay hindi mamamatay kasama ang kanilang mga asawa at mga anak sa kapahamakan ... Ngunit ang mga magnanakaw na iyon ay nakatayo sa ilalim ng Moscow, sa Kolomenskoye, at isinulat nila ang kanilang sinumpaang mga sheet sa Moscow at inutusan ang boyar na alipin na talunin ang kanilang mga boyars at ang kanilang mga asawa at ang kanilang mga ari-arian at estate, at ipinangako nila sa mga magnanakaw at walang pangalan na mga bisitang magnanakaw at lahat ng mga mangangalakal na bugbugin at pagnanakawan ang kanilang mga tiyan, at tatawagin ang kanilang mga magnanakaw sa kanilang sarili at nais nilang ibigay sa kanila ang mga boyars, at ang voivodship, at ang rotonda, at ang diakono ... At ang ang maawaing soberanya ay naghihintay para sa kanilang mga magnanakaw na bumaling sa kanya, at upang ang internecine warfare ay tumigil at walang kamatayan para sa magsasaka, walang kahit isang kontrabida mula sa Moscow sa kanila. tumatawa, at mula sa kanila ay marami na pumupunta sa soberano ang nagtatapos sa kanilang mga noo, at ang soberano, na mahabagin sa kanilang pagkakasala, ay pinalaya sila.
Mga Kriminal - yaong nakikipagdigma sa mga panginoong pyudal. At ito ay pinatunayan ng "banal na kasulatan", hindi na kailangan ng iba pang batayan. Sinabi rin ng patriyarka na ang mga kalahok sa pag-aalsa:
"Tumalikod sa Diyos at mula sa pananampalatayang Ortodokso at sumunod kay Satanas at sa mga mag-asawang demonyo."
At ang kalooban ni Shuisky:
"tunay na banal at matuwid ng tunay na magsasaka (i.e., "Kristiyano") tsar."
Ang lahat ng mga mensaheng ito ay ipinamahagi sa populasyon. Kinakailangan na magbigay ng inspirasyon sa lahat na si Bolotnikov ay isang lingkod ng diyablo, dahil sinasalungat niya ang bigay ng Diyos na tsar.
Natalo si Bolotnikov sa tsar, ipinamahagi ng mga simbahan ang liham ni Hermogenes:
"Ang kasalanan para sa kapakanan natin at ng lahat ng Orthodox na Kristiyanismo mula sa mga kaaway at cross-criminal na bumangon laban sa Simbahan ng Diyos at laban sa ating tunay na pananampalatayang Kristiyano ay hindi titigil sa internecine na alitan. At ang mga boyars, at ang mga maharlika, at ang mga anak ng mga boyars, at lahat ng uri ng paglilingkod na mga tao ay patuloy na binubugbog, at ang kanilang mga ama, at mga ina, at mga asawa, at ang kanilang mga anak ay hinahamak sa lahat ng uri ng kasamaan. At ang dugo ng mga Kristiyanong Ortodokso, na ipinaglalaban para sa banal na pananampalatayang Kristiyano at para sa mga banal na simbahan ng Diyos, tulad ng tubig ay ibinubuhos. At ang paghagupit ng kamatayan ng mga Kristiyanong Ortodokso ay maraming nagagawa, at ang kanilang mga ari-arian at mga ari-arian ay nasira, at ang lupain ay inaayos na walang laman mula sa mga magnanakaw.
Tulad ng makikita mo, ang patriyarka ay nag-aalala lamang tungkol sa mga maharlika at mga boyars, ang kanyang mga tunay na panginoon, kung saan ang mga interes ay palagi niyang isinasahimpapawid. At nanalo lamang si Shuisky dahil nakipaglaban siya para sa pananampalataya:
"At ang masigasig na kabanalan, ang ating dakilang soberanya, ang tsar at ang dakilang prinsipe na si Vasily Ivanovich ng buong Russia, na nakikita ang mga banal na simbahan na nawasak at ang dugong Ortodokso ay nagbuhos ng walang kabuluhan, na humihingi ... [lahat ng makalangit na kapangyarihan] para sa awa, ay lumaban sa mga iyon. mga kontrabida at walang awa na mga maninira, tulad ng sinaunang relihiyosong Kristiyanong soberanya, na para sa banal na pananampalatayang Kristiyano ay mas malakas at mas matapang.
Kasunod nito, ang hari ay pinuri sa simbahan, inaangkin nila na siya ay hinirang ng Diyos at talunin ang lahat ng mga kaaway. Sa katotohanan, siya ay namuno sa loob lamang ng ilang taon, pagkatapos ay ibinagsak sa suporta ng mga dating tagasuporta. Ang parehong kapalaran ay naghihintay kay Patriarch Hermogenes, dahil siya ang pinakamalapit na kasama ni Shuisky.
pag-aalsa ni Razin
Sa mga taon nang magsalita si Razin, ganap na nahubog ang serfdom. Sa oras na iyon, mayroon ding malalaking problema sa ekonomiya, dahil ang mga pangunahing mapagkukunan ay napunta sa digmaan.
Pinalaya ni Razin ang lahat ng sumapi sa hukbo. Naakit nito ang mga serf at lalo na ang mga tinatawag na dayuhan, kaya halos lahat ng nasa hustong gulang na lalaki sa ilang lungsod ay pumunta sa kanya. Ang mga serf, siyempre, ay walang dahilan upang ipagtanggol ang estado, at lalo na ang mga ginoo.
Si Razin ay ang bayani ng mga karaniwang tao, sinabi niya:
Ang isang "Cossack system" ay nilikha sa sinasakop na teritoryo. Ang mga naninirahan ay nahahati sa libu-libo at daan-daan na may mga halal na pinuno at lahat ng mga problema ay nalutas sa "bilog". Negatibong tinatrato ni Razin ang simbahan, naunawaan niya na siya ay lingkod ng tsar:
"Para saan ang mga simbahan? Para saan ang mga pari? Ang magpakasal, o ano? Ngunit hindi mahalaga: tumayo sa isang pares malapit sa isang puno, at sumayaw sa paligid - iyon ang kanilang ikinasal."
Si Razin ay isang mananampalataya, ngunit sa kanyang pananaw ay malapit siya sa mga Bogomil. Karaniwang hinamak ng mga rebelde ang simbahan, dahil ang mga simbahan mismo ay mga mapang-api. Halimbawa, noong 60s ng XVII century. Ang mga monasteryo lamang ay nagmamay-ari ng 87,907 sambahayan ng mga magsasaka. Direktang interesado ang simbahan sa katotohanan na ang gayong mga pag-aalsa ay hindi nagtatapos sa tagumpay.
Samakatuwid, tulad ng sa kaso ni Bolotnikov, ipinangaral ng mga simbahan na si Razin ay isang lingkod ng diyablo. Noong 1671, si Stepan Razin ay na-anathematize. Ang kalayaan para sa mga serf ay mas masahol pa kaysa sa pagkaalipin, tulad ng paniniwala ng mga pari, dahil ang mga magsasaka ay dapat magtiis ng pagsasamantala para sa kapakanan ng buhay pagkatapos ng kamatayan.
Dahil sa napakalaking suporta ni Razin, mauunawaan ng isang tao na kahit na ang mga mangmang na magsasaka ay hindi palaging naniniwala sa mga simbahan. Kapansin-pansin na sinubukan ni Razin na makipag-ayos sa dati na at kahihiyang Patriarch Nikon upang magamit ang kanyang impluwensya laban sa mga awtoridad.
Hindi ito nangangahulugan na sinuportahan ni Razin ang mga ideya ni Nikon. Sa katunayan, maaari siyang makipagtulungan sa mga Lumang Mananampalataya at mga sekta. Sinabi rin ni Razin na si Tsar Alexei Alekseevich ay nasa kanyang panig, na talagang namatay ilang sandali bago ang pag-aalsa. Sa ngalan niya, inihayag na aalisin ang serfdom.
Si Patriarch Joasaph II ay "tinuligsa" si Razin. Narito ang isang tipikal na dokumento ng simbahan mula sa panahong iyon:
"At siya, si Stenka, na nagpapakasawa sa isang walang karanasan na pag-iisip upang lumikha ng mga bagay na walang kapantay, lumapastangan sa pangalan ng Panginoon at sa kanyang banal na simbahan, at nagturo sa mga pari mula sa Don na bugbugin, kahit na mabuhay nang walang kasal, at sa gayon ang tunay na Kristiyano. ang mga tao ay itiniwalag sa Diyos upang gumawa at lapastanganin."
Mas masahol pa itong mga akusasyon kaysa human trafficking. Narito ang isa pang halimbawa (lahat sila ay magkatulad):
"Ang Don Cossack, na nakakalimutan ang Panginoong Diyos at ang banal na simbahang katoliko at apostoliko at ang pananampalatayang Kristiyanong Ortodokso, ay nagnakaw, siya, ang dakilang soberanya, at ang buong estado ng Muscovite ... At sinabi niya ang lahat ng uri ng mga kalapastanganang salita tungkol sa ating Tagapagligtas na si Jesus. Kristo."
Ang tanong, paano nalaman ng pari na ito ang sinabi o hindi sinabi ni Stepan Razin doon? Kung may mga salitang lapastangan sa diyos, sa halip ay ang patriyarka ang kanilang pinag-uusapan, at hindi si Jesu-Kristo, na pinaniwalaan mismo ni Razin.
Sa kurso ng matagumpay na mga laban, parami nang parami ang mga magsasaka, kabilang ang mga monastikong magsasaka, ang sumama kay Razin, at ito ay isang dagok sa pitaka ng simbahan.
Patuloy na pinipigilan ng mga simbahan ang mga rebelde sa mga salitang kung sumuko sila, agad silang patatawarin ng mga awtoridad. Ilang tao ang nakinig sa gayong mga tawag, dahil ito ay isang kasinungalingan. Maraming mga rebelde, na sumuko pagkatapos ng pagkatalo ni Razin, ang napatay.
Ang mga rebelde ay natalo, na hindi nakakagulat. Gayunpaman, ang mga sinanay na tropa ay mas malakas kaysa sa mahihirap. Sa paglilitis, si Razin ay inakusahan hindi lamang ng pag-oorganisa ng pag-aalsa, kundi pati na rin ng "kalapastangan sa diyos", "apostasiya", at iba pa.
Ang hari ay nagpasalamat lalo na ang masigasig na mga pari - binigyan niya sila ng lupain na may mga magsasaka. Matapos ang tagumpay sa lahat ng mga simbahan, ang mga tao ay pinilit na manumpa "espirituwal" sa tsar-ama. Sinasabi na ang pagrerebelde sa awtoridad ay parang pagrerebelde sa Diyos. At dahil ang anumang kapangyarihan ay mula sa Diyos, walang mababago. Ang paglilingkod ay isang bagay na walang hanggan, bigay ng Diyos, na hindi kailanman magiging isang bagay ng nakaraan.
Pag-aalsa ni Pugachev
Ang pangunahing dahilan ng pag-aalsa, na siyang pinakamalaki sa mga taong iyon, ay ang kawalang-kasiyahan ng mga Cossacks, na pinagkaitan ng kanilang kalayaan. Hanggang sa isang tiyak na punto, ang Cossacks ay talagang isang libreng klase na may sariling mga patakaran. Nang maglaon lamang sila ay naging mga simbolo ng reaksyon, tagapagtanggol ng tsarism at obscurantism.
Dahil sa pagkawala ng kalayaan, madalas na lumaban ang Cossacks, na kailangang magpadala ng mga tropa sa kanila. Hindi gaanong kawalang-kasiyahan ang ipinahayag ng mga magsasaka, na itinalaga sa mga pribadong pabrika. Pagkatapos ay walang mga karapatan, at ang lakas paggawa ay ginamit ayon sa gusto mo.
Sa huli, nagkaisa ang mga rebelde. At pinamunuan sila ni Emelyan Pugachev, na tinawag ang kanyang sarili na Peter III. Sinabi niya na nakatakas siya mula sa bilangguan at hindi nasawi, gaya ng sinabi ng mga awtoridad.
Siyempre, ang mga karaniwang tao ay naniwala nang madali, lalo na't ipinangako sa kanila na ibalik ang kanilang kalayaan. Ang mga serf ang may pinakamahirap na oras. Si Catherine II, na nagpabagsak sa kanyang asawa sa tulong ng mga piling tao, ay naging umaasa sa piling tao na ito, ay kumilos sa mga interes nito. Una sa lahat, pinagkalooban nito ang mga tao ng matataas na uri ng malalaking pribilehiyo, at bahagyang inalis ang ilang "mahirap" na probisyon ni Peter the Great.
Ipinagbawal ni Catherine ang mga serf na magreklamo tungkol sa kanilang mga may-ari. At ang "kalayaan" sa mga tuntunin ng mga pag-uugali sa mga serf ay umabot sa tuktok nito. Wala nang mga patakaran. Ang mga serf ay natalo pa sa mga baraha, hindi sila itinuring na mga tao. Ngunit ang pinakamasama ay ang mga pagpatay sa mga serf ay hindi naparusahan.
Malinaw na karapatan ng mga inaapi na tutulan ang mga ganitong gawain. Lalo na't sila ang karamihan. At ang kalupitan sa kasong ito, siyempre, ay makatwiran.
At dito mayroong isang kawili-wiling punto - ang posisyon ng klero. Kung noon ay mayroon silang lahat ng dahilan upang magsalita para sa mga mapang-api, ngayon ay mas kumplikado ang sitwasyon. Gaya ng nabanggit kanina, si Catherine ay ganap na nasasakop sa mga interes ng naghaharing uri, kung hindi ay hindi siya kukuha ng kapangyarihan. At ang mga kinatawan ng matataas na klase ay nagpasya na ang simbahan ay may napakaraming lupain - oras na para magbahagi!
Sa kabilang banda, ang oras mismo ay laban sa simbahan, dahil ang ekonomiya ay mabilis na umuunlad sa buong mundo, kinakailangan lamang na gumamit ng mga mapagkukunan nang mas makatwiran, kabilang ang lupa. Sa pangkalahatan, nawalan ng ari-arian ang simbahan, at natamaan nito ang pitaka.
Ang mga pari ay hindi nabuhay sa kahirapan, ngunit nawala ang kanilang impluwensya sa ekonomiya. Sa ilalim ni Catherine II, dose-dosenang mga monasteryo ang na-liquidate din. Tila ang katakutan ay "pag-uusig". Ngunit ano ba talaga ang magagawa ng simbahan?
Sinimulan ng asawa ni Catherine na si Peter ang reporma, ngunit hindi niya ito kinansela. Reaksyon ng pop:
"Isang kakaibang paraan ng pagkilos, na hindi inaasahan kahit na mula sa hindi tapat na pamahalaan".
Ngunit ang lahat ng ito ay tahimik na sinabi, ang mga pari ay hindi maaaring sumalungat sa gobyerno.
Ano kaya? Walang sinuman ang talagang tatayo para sa mga pari, at ang mga hukbo ng pamahalaan ay madaling patahimikin ang mga nagngangalit na mga simbahan, at ilagay sa kanilang lugar ang mga sumasang-ayon sa lahat, lalo na't ang estado ay patuloy na gumagamit ng mga serbisyo ng simbahan, naglaan ng pera sa mga pari. .
Sa pinakamataas na bilog ng simbahan, mayroon lamang isang kalaban ng sekularisasyon ng mga lupain - Metropolitan Arseniy (Matseevich). Ito ang isa sa pinakamahalagang pigura ng simbahan noong panahong iyon. Ngunit walang hayagang sumuporta sa kanya, at hinatulan siya ng sinodo. Pagkatapos ay pinagkaitan siya ng kanyang dignidad at ikinulong sa isang monasteryo. Ang pangunahing kriminal sa mga taong iyon ay ang sumasalungat sa mga awtoridad. Hindi mahalaga kung anong posisyon ang hawak niya.
Sa kabila ng lahat, nanatiling tapat ang klero kay Catherine sa panahon ng pag-aalsa. Bagaman ang lahat ay hindi gaanong simple dito, dahil madalas na binabati ng mga pari si "Emperor Peter" sa teritoryong inookupahan ng mga rebelde, kahit na naiintindihan nila na hindi ito si Pedro. Well, ito ay isang pangkaraniwang kuwento, ang klero ng anumang awtoridad na pinaglilingkuran.
Sa panahon ng pag-aalsa, ang mga dayuhan ay aktibong nakipaglaban sa mga simbahan, na sapilitang bininyagan at inapi. Sinira nila hindi lamang ang mga may-ari ng lupa at maharlika, kundi pati na rin ang mga pari. Ang pamamaraan ng tsarism ay simple: ang pag-agaw ng lupa, ang pagtatatag ng mahigpit na mga patakaran, sapilitang binyag. Ang mga pogrom ay nagaganap bago pa man lumitaw si Pugachev sa lugar. Kadalasan ay pumasok siya sa mga lungsod ng mga dayuhan nang walang hadlang, at ang mga bagong tao ay sumama sa kanyang mga tropa. Sa mga teritoryong kontrolado ni Pugachev, nagkaroon ng utos sa kalayaan ng mga magsasaka.
Ang simbahan ang lugar kung saan ipinamahagi ang impormasyon, kabilang ang impormasyong pampulitika, noong panahong iyon. Tinuligsa si Pugachev. Siya ay isang "blasphemer", "lingkod ng diyablo" at iba pa. at iba pa. Ngunit ang pinakamahalaga, sa mga simbahan ay pinatunayan nila na si Pugachev ay hindi si Peter III. Ang sumusunod na "katotohanan" ay binanggit bilang katibayan: Si Pugachev ay nagsusuot ng sumbrero dahil ang berdugo ay nagsunog ng mga palatandaan sa kanyang ulo para sa ilang uri ng maling pag-uugali (malinaw na ang berdugo ay hindi hinawakan ang emperador). Dahil ang mensaheng ito ay umabot sa halos lahat, madaling pinabulaanan ito ni Pugachev, iyon ay, tinanggal niya ang kanyang sumbrero at ipinakita na walang mga palatandaan doon.
Nanalo rin ang estado sa pagkakataong ito. Si Pugachev at ang kanyang pinakamalapit na mga kasama ay pinatay, ang mga tagasuporta ng pag-aalsa ay demonstratively pinatay sa ilang mga nayon, at sa mga simbahan muli nilang pinag-usapan ang tungkol sa "kapangyarihan mula sa Diyos", na itinatag sa loob ng maraming siglo.
spoilerID ")">
spoilerID_show_label" class="show_label_img"> Mga pinagmumulan
spoilerID_hide_label" class="hide_label_img"> Mga Pinagmulan
spoilerID "name=" spoiler ID">
1. Paglilingkod. URL: http://bse.sci-lib.com/article066160.html
2. I. I. Smirnov. Ang pag-aalsa ng Bolotnikov 1606-1607. - M.: Politizdat, 1951. - S. 60 - 61.
3. Ang pag-aalsa ng I. Bolotnikov. Mga dokumento at materyales. - M.. 1959. S. 196-197.
4. Smirnov I.I. "Isang Maikling Sanaysay sa Kasaysayan ng Pag-aalsa ng Bolotnikov" - Moscow: Gospolitizdat, 1953.
5. Mga kilos na nakolekta sa mga aklatan at archive ng Imperyo ng Russia ng Archeographic Expedition ng Academy of Sciences. - St. Petersburg, 1836. T. 2. No. 74.
6. N. Kostomarov. Paghihimagsik ni Stenka Razin, 1994.
7. Yearbook of the Museum of the History of Religion and Atheism, tomo 4, 1960, p. 232.
8. Cossacks: mga problema sa kasaysayan at historiograpiya: mga materyales ng ika-28 na All-Russian na korespondensiya na pang-agham na kumperensya, 2003.
9. P. Malygin. Pagpipinta ng 170 "Mga Tala ng Kagawaran ng Russian at Slavic Archaeology ng Russian Archaeological Society". T. II. SPB. 1861, pp. 401 - 402.
10. Digmaang magsasaka sa pamumuno ni Stepan Razin. T. 1, 1954.
11. "Digmaang magsasaka sa pangunguna ni Stepan Razin". Koleksyon ng mga dokumento. T. III. M. 1962, N 288, pp. 355 - 358.
12. N. N. Firsov. Mga makasaysayang katangian at sketch. Tomo 2. Estado. publishing house, 1922. Pp. 59.
13. Mavrodin V.V. Digmaang Magsasaka sa Russia 1773-1775. Pag-aalsa ni Pugachev. Tomo III. - L .: Publishing house ng Leningrad University, 1970. - C. 160.
14. Aksenov A. I., Ovchinnikov R. V., Prokhorov M. F. Mga dokumento ng punong-tanggapan ng E. I. Pugachev, mga rebeldeng awtoridad at institusyon / otv. ed. R. V. Ovchinnikov. - Moscow: Nauka, 1975. - C. 46-47.
| Pangalan ng parameter | Ibig sabihin |
| Paksa ng artikulo: | Mga sikat na pag-aalsa. |
| Rubric (temang kategorya) | Estado |
Pagpapalakas ng mga kuta.
Ang napakalaking mayorya ng mga maharlika ay lalong nagnanais na igiit ang pagpawi ng "mga taon ng aralin". Sa simula ng 1637 ᴦ. Si Zemsky Sobor ay nagtipon sa Moscow upang malaman ang saloobin ng maharlika sa nalalapit na digmaan sa Turkey. Ang mga lingkod, na napagtanto ang kanilang kahalagahan bilang isang puwersang militar, ay nagsampa ng petisyon sa tsar na humihiling na kanselahin ang ʼʼlesson yearsʼʼ, dahil imposibleng makahanap ng mga takas sa loob ng 5 taon, lalo na kung sila ay nagtatago sa mga ari-arian ng mga monasteryo at maharlika. Ipinakilala ng hari ang isang 9 na taong panahon ng pagsisiyasat. Noong tag-araw ng 1641 ᴦ. ay pinilit na pahabain ang panahon ng paghahanap para sa mga takas hanggang 10 taon, at para sa mga sapilitang kinuha - hanggang 15 taon.
Noong 1645 ᴦ. Namatay si Tsar Mikhail Fedorovich. Noong 1648 ᴦ. sa Moscow, at pagkatapos ay sa ibang mga lungsod, sumiklab ang mga pag-aalsa. Ang impetus para sa kanila ay ang mga eksperimento sa pananalapi ng gobyerno, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ sa ilalim ng batang hari Alexey Mikhailovich ito ay pinamumunuan ng tutor boyar B.I. Morozov. Ang mga direktang buwis ay inalis, ngunit isang hindi direktang buwis sa asin ang ipinakilala. Kasabay nito, tumanggi ang populasyon na bumili ng asin sa mataas na presyo. Hindi nakuha ng kaban ng bayan ang kita nito. Kinansela ang tungkulin sa asin pagkalipas ng dalawang taon at nagsimulang kolektahin ang mga atraso mula sa mga naibalik na direktang buwis. Nagdulot ito ng matinding galit, na pinatindi ng lahat ng uri ng pang-aabuso ng mga opisyal sa lahat ng antas. Sa Moscow, ang karamihan ng tao ay pumasok sa Kremlin, nakipag-ugnayan sa isang bilang ng mga kinasusuklaman na mga klerk. Ang mga maharlika, na hindi nasisiyahan sa kapangyarihan ng mga boyars, ay hindi ipinagtanggol ang pamahalaan. Si Alexei Mikhailovich mismo ang humimok sa mga tao na itigil ang kaguluhan, nangako na tuparin ang lahat ng kanilang mga kahilingan.
Setyembre 1, 1648 ᴦ. Nagsimulang magtrabaho si Zemsky Sobor.
Naka-host sa ref.rf
Noong Enero 1649 ᴦ. pinagtibay niya ang isang code ng mga batas na inihanda ng isang komisyon na pinamumunuan ng boyar na si Odoevsky, na tinatawag Kodigo ng Katedral. Pinalakas ng Kodigo ng Konseho ang sentralisadong administrasyon at awtokratikong kapangyarihan ng tsar. Ang ʼʼlesson summersʼʼ para sa paghahanap ng mga takas na magsasaka ay kinansela. Ang Rusong magsasaka ay sa wakas ay nakakabit sa lupain at sa kanyang amo. Ang code ng katedral ay nasiyahan din ang ilan sa mga interes ng mga piling tao ng mga taong-bayan.
Upang malampasan ang kakulangan ng pera, ang pamahalaan sa huling bahagi ng 50s. siglo XVII ipinakilala ang mga tansong barya. Sa una, mayroon silang sirkulasyon sa isang par na may pilak na pera. Kasabay nito, ang hindi katamtamang isyu ng tansong pera ay humantong sa kanilang depreciation. Ang sitwasyon ay pinalala ng paglitaw ng mga pekeng, isang halimbawa kung saan ay itinakda ng mga marangal na tao, sa partikular na I.D. Miloslavsky, biyenan ng tsar.
Ang mga rebelde na may isang petisyon ay nagpunta sa nayon ng Kolomenskoye, kung saan ang tsar sa oras na iyon. Sa Moscow, nagsimula ang mga pogrom sa looban ng mga boyars, panauhin, at maayos na pinuno. Sa Kolomenskoye, ibinigay ng mga rebelde ang kanilang mga kahilingan sa tsar. Hinawakan nila siya ... sa pamamagitan ng damit, sa pamamagitan ng mga butones na ʼʼ, ʼʼ at isa sa mga taong kasama ng hari ay pinalo ang kanyang mga kamay na ʼʼ. Hinikayat ni Alexei Mikhailovich at ng mga boyars ang mga rebelde, nanawagan ng pasensya, nangako na siyasatin ang pagkakasala ng mga "traidor" at bawasan ang mga buwis. Ang mga rebelde ay huminahon at lumipat sa Moscow. Ngunit sa kalagitnaan ay sinalubong sila ng isang bagong pulutong ng mga Muscovites patungo sa Kolomenskoye. Ang lahat ay muling nagtungo sa tirahan ng hari. Nagsimula ang mga rebelde ng bagong negosasyon sa mga boyars, nakipag-usap sila sa tsar ʼʼʼ na galit at walang galang.
Samantala, hanggang sa 10 libong tropa ang hinila sa Kolomenskoye.
Si Alexey Mikhailovich ʼʼʼ ay sumigaw at inutusan ang mga mamamana, courtier at serf na ʼʼbeatʼʼ ang mga rebelde. Nagsimula ang isang walang awa na patayan. Umabot sa 3 libong tao ang napatay o naaresto. Kasabay nito, tumanggi ang gobyerno na mag-isyu pa ng tansong pera.
Pagkalipas ng ilang taon, naging sentro ng bagong pag-aalsa ang Don. Malaking bilang ng mga takas na magsasaka ang naipon dito. Ang kanilang posisyon, gayundin ang pinakamahirap na bahagi ng Cossacks - ʼʼ golutvenny ʼʼ Cossacks, ay mahirap. Sa Don, hindi sila nakikibahagi sa agrikultura, at walang sapat na pagkain para sa lahat. Naging pinuno ng hindi nasisiyahan S. T. Razin. Noong 1668 ᴦ. Si Razin kasama ang mga Cossacks ay tumawid sa Volga, kung saan nagsimula siyang magnakaw ng mga barko na may kargamento ng butil. Nang makarating sa Dagat ng Caspian, sinira ng Razintsy ang mga baybayin ng Iran. Pagbalik na may dalang nadambong sa Don, patuloy na kinokolekta ni Razin ang lahat ng hindi nasisiyahan.
Noong Mayo 1670 ᴦ. nilapitan ng mga rebelde si Tsaritsyn, binuksan ng mga lokal na residente ang mga pintuan nito. Si Stepan Razin ay hindi na binati bilang isang simpleng Cossack, ngunit bilang pinuno ng pag-aalsa. Ang mga kalahok nito ay lumipat patungo sa Astrakhan, na kanilang nakunan nang walang kahit isang putok. Ang mga mamamana ay pumunta sa gilid ng mga rebelde. Ang lahat ng mga ʼʼnagsisimulang taoʼʼ ay pinatay. Ipinakilala ni Razin ang isang administrasyon ng Cossack sa Astrakhan, na hinati ang mga naninirahan sa sampu, daan-daan at libu-libo sa ilalim ng pamumuno ng mga nahalal na nangungupahan, senturion at yesauls, kung saan siya ay binubuo bilog ng Cossack.
Si Razin ay naglayag sa hilaga kasama ang Volga.
Naka-host sa ref.rf
Nagpasya ang bilog ng Cossack na pumunta sa Moscow. Sa Saratov, ang Razintsy ay binati ng tinapay at asin. Sumuko si Samara ng walang laban. Ang hukbo ng Cossack ay pumasok sa mga distrito na pinaninirahan ng mga serf. Nagsimula ang kanilang mga malawakang demonstrasyon, ang pag-agaw sa mga ari-arian at ari-arian ng mga may-ari ng lupa. Kasabay nito, hindi posible na kunin ang Simbirsk - ang sentro ng pinatibay na linya ng Simbirsk.
Mula malapit sa Simbirsk, nagpadala si Razin ng mga detatsment sa lahat ng direksyon.
Nagtipon ang pamahalaan ng isang malaking hukbong nagpaparusa na pinamumunuan ng isang bihasang voivode na si Yu.A. Dolgorukov. Oktubre 4, 1670 ᴦ. pagkatapos ng matigas na labanan, ang mga rebelde ay natalo malapit sa Simbirsk. Si Razin, na malubhang nasugatan, ay dinala sa Don.
Sa simula ng Abril 1671 ᴦ. ʼʼdomovityʼʼ (na nakatira sa mga nayon) Inagaw ng mga Cossack si Razin. Noong Hunyo 6, pagkatapos ng matinding pagpapahirap, siya ay pinatay sa Red Square sa Moscow. Ngunit patuloy na lumaban si Astrakhan. Nagpatuloy ang labanan dito hanggang sa katapusan ng Nobyembre.
Ang pag-aalsa na pinamunuan ni Stepan Razin, tulad ng iba pang mga pag-aalsa ng mga magsasaka, ay nailalarawan sa pamamagitan ng spontaneity, disorganisasyon ng mga pwersa at aksyon ng mga rebelde, ang lokal na kalikasan ng mga talumpati, pati na rin ang pananampalataya ng mga rebelde sa "mabuting" hari. Ang mga tropa ng tsarist ay mas marami sa mga rebelde kapwa sa mga tuntunin ng armas at organisasyon.
Mga sikat na pag-aalsa. - konsepto at uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Mga pag-aalsa ng mga tao." 2017, 2018.
Hindi kataka-taka na ang mga mamamayan ng Silangan ay determinadong lumaban sa pagtatatag ng mga kolonyal na rehimen. Ang paglaban na ito, tulad ng nabanggit na, ay nagpakita sa mga unang digmaan ng pananakop ng mga kolonyalistang Europeo laban sa mga mamamayan ng Silangan (Indonesia, India). Mamaya na lang....
Ikalawang yugto ng kilusang Taiping Pagpapatuloy ng mga labanan noong 1860. Ang Inglatera at Pransya ay hindi gustong makuntento sa mga natamo noong labanan noong 1856-1858. at naghintay lamang ng dahilan para ipagpatuloy ang opensiba laban sa China. Ang ganitong okasyon ay lumitaw pagkatapos ng paghihimay ....
France sa ikalawang kalahati ng ika-14 na siglo Ang kapayapaan sa England ay natapos noong 1360 sa Brétigny ay napakahirap para sa France. Ang mga pag-aari ng Ingles ay umaabot na sa timog mula sa Loire hanggang sa Pyrenees, na hindi bababa sa isang katlo ng bansa. Kinailangan ng France na maghanda para sa mga bagong laban .... .
Habang nasa Egypt si Cambyses sa loob ng tatlong taon, sumiklab ang kaguluhan sa Iran. Noong Marso 522 BC. e. Natanggap ni Cambyses ang balita na ang kanyang nakababatang kapatid na si Bardiya ay nagbangon ng isang paghihimagsik sa Persia at naging hari. Pumunta si Cambyses sa Iran, ngunit namatay sa daan...
Ang pakikibaka para sa trono, taggutom, ang pagpapahina ng sentral na pamahalaan, ang pagkasira ng ekonomiya, interbensyon - lahat ng ito ay ang mga sanhi ng mga tanyag na kilusan sa Russia noong ika-17 siglo. Nag-alsa ang mga nasirang magsasaka. Noong 1606, sa ilalim ng pamumuno ni Bolotnikov, nagsimula ang isang digmaang magsasaka. Bilang dahilan nito, binanggit ng mga istoryador ang pagtatangka ni Shuisky na ibalik ang lahat ng buwis na kinansela ng False Dmitry 1. Ang maharlika ng katimugang mga distrito ng Russia, na pinamumunuan nina Lyapunov at Sumbulov, ay sumali din sa digmaang magsasaka. Nang maglaon, ang populasyon ng rehiyon ng Volga at ang mga timog-kanlurang rehiyon ng bansa ay sumali din sa pag-aalsa. Kinuha sina Kashira at Kaluga. Ngunit, malapit sa Moscow, si Bolotnikov ay nasa isang malupit na pagkatalo. Kapansin-pansin na tanging sina Telyatevsky at Shakhovskoy ang nanatiling tapat kay Bolotnikov mula sa mga marangal na detatsment. Ang natitira ay pumunta kay Shuisky.
Ang mga labi ng hukbo ni Bolotnikov ay umatras sa Kaluga, at pagkatapos ay sa Tula sa tulong ng Terek Cossacks. Sumang-ayon si Bolotnikov na sumuko lamang pagkatapos ng apat na buwang pagkubkob. Nangako si Shuisky sa kaganapan ng pagsuko ng lungsod, upang iligtas ang buhay ng lahat. Ngunit, gaya ng kadalasang nangyayari, ang pangako ay hindi natupad. Matinding parusa ang naghihintay sa lahat ng kalahok sa pag-aalsa. Si Bolotnikov ay ipinatapon sa Kargopol, kung saan siya ay lihim na nabulag at nalunod. Isa sa mga pangunahing dahilan ng pagkatalo, ayon sa mga siyentipiko, ay ang kawalan ng disiplina sa hukbo at isang malinaw na programa ng pagkilos.
Binigyang-diin lamang ng mga pag-aalsang popular noong ika-17 siglo ang lumalalim na krisis sa bansa. Ang susunod na kapansin-pansing pag-aalsa ay ang Salt Riot noong 1648. Ang pagpapalit ng buwis sa asin ng isang buwis, na pinagtibay nang mas maaga, ay humantong sa isang matalim na pagtaas sa gastos nito. Ang pagtaas ng presyo ng tinapay sa Novgorod noong 1650 ay humantong din sa tanyag na kaguluhan.
Ang pagbagsak sa halaga ng tansong pera (dahil sa malaking bilang ng mga inilabas na tansong barya) ay nagdulot ng matinding kahirapan sa pinakamahihirap na bahagi ng populasyon ng Moscow. Ito ay humantong sa isang kaguluhan noong tag-araw ng 1662, na tinatawag na Copper. Bilang resulta, ang mga tansong barya ay inalis sa sirkulasyon.
Ang sitwasyon ng mga magsasaka, na mahirap na, ay naging mas mahirap pagkatapos ng pag-ampon ng Kodigo ng Konseho ng 1649. Parami nang parami ang mga magsasaka na tumakas patungo sa Don. Ang panuntunang "Walang extradition mula sa Don" ay may bisa pa rin. Ngunit, pagkatapos ng kanilang pag-alis mula sa Azov noong 1642, ang nadambong ng militar ay nanatiling tanging pinagmumulan ng pagkakaroon ng Don Cossacks.
Si Cossack Stepan Razin, na nagtipon ng isang maliit na detatsment, noong 1667 ay nagsimula sa isang kampanyang "para sa mga zipun". Pagbalik na may mayaman na nadambong, nakuha niya ang kanyang sarili ang katanyagan ng isang matagumpay na pinuno. Noong 1670, nakuha ni Razin ang kapangyarihan sa rehiyon ng Lower Volga, na nangangako sa mga taong sumama sa kanya ng isang patas na buhay ng Cossack at ang kawalan ng anumang mga buwis o buwis. Maraming detatsment ng mga Tatar, Chuvash, Mordovian, at Maris ang sumali sa mabilis na lumalagong hukbo. Nang makuha ang Astrakhan at Tsaritsyn, inilipat ni Razin ang Volga at, noong Setyembre 4, 1670, kinubkob ang Simbirsk. Noong Oktubre 3, isang animnapu't libong hukbo ng tsarist ang tumulong sa lungsod. Si Razin, na natalo sa labanan, ay umatras sa Don. Ang buong rehiyon sa pagitan ng Don at ng Volga ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng isang pag-aalsa. Noong tagsibol lamang ng 1671, si Stepan Razin ay nakuha at ibinigay sa tsar. Itinuturing ng mga mananalaysay na ang mga dahilan ng pagkatalo ng pag-aalsang ito ay ang mahinang disiplina ng mga tropa, mahihirap na sandata, at malubhang kontradiksyon sa pagitan ng mga panlipunang grupo ng mga rebelde.
Ang mga tanyag na pag-aalsa sa noon ay Imperyo ng Russia ay natangay ng mga alon ng marahas na popular na galit. Hindi lahat ng mga ito ay malawak na kilala ngayon, ngunit ang mga mambabasa ay nagpapanatili sa alaala ng mga kaguluhang ito. Ang pinakamalaking tanyag na pag-aalsa sa Imperyo ng Russia ay isasaalang-alang sa artikulong ito.
kaguluhan ng asin
"Ang gutom sa kubo ng asin ay mayayapakan sa threshold, ngunit hindi ito papasok sa loob." Ang kasabihang ito ay lubos na naunawaan ng ating mga ninuno, kung saan ang asin ang tanging magagamit na pang-imbak. Kung wala ito, imposibleng maghanda ng alinman sa isda o mga pipino para sa taglamig. At alam na alam ng mga awtoridad ang kahalagahan ng produktong ito ng mamimili. Napagtatanto na bibili pa rin sila ng asin, si Tsar Alexei Mikhailovich noong 1646, sa payo ng boyar na si Boris Morozov, ay nagpataw ng karagdagang buwis dito.
Kaya, posibleng mapunan muli ang kaban at sirain ang mga tao. Kung tutuusin Ang presyo ng asin ay tumaas ng 4 na beses. Makalipas ang isang taon, kinansela ng mga awtoridad ang hindi popular na buwis. Totoo, hindi nito pinadali ang buhay para sa mga tao - inihayag ng gobyerno ng Morozov ang koleksyon ng mga atraso sa huling tatlong taon. Ang mga hindi nagbabayad ay binugbog o itinapon sa kulungan. Ang tumaas na presyon mula sa mapaniil na kagamitan ng estado ay nagresulta sa isang kusang pag-aalsa.
Noong 1648, nang bumalik si Alexei Mikhailovich mula sa isang peregrinasyon, hinarang ng isang pulutong ang landas ng kanyang cortege. Daan-daang mga tao ang nagreklamo sa tsar tungkol sa panliligalig at "kasinungalingan" sa bahagi ng mga boyars, na, dahil sa pansariling interes, ay pinalaki ang halaga ng mga atraso. Nangako si Alexey Mikhailovich na ayusin ang lahat at parusahan ang nagkasala, ngunit nagpasya ang nasasabik na karamihan na huwag maghintay para sa sandaling ito. Nagmamadali ang mga rebelde upang putulin ang mga ulo ng pinakakinasusuklaman na mga maharlika at pagnakawan ang kanilang mga bahay, sumiklab ang sunog.
Hindi napigilan ng mga awtoridad ang karahasan, dahil ang mga maharlika at mamamana ay sumali sa malawakang pogrom. Hiniling ng mga rebelde na i-extradited si Morozov, ngunit si Alexei Mikhailovich, na may luha sa kanyang mga mata, ay humingi ng awa sa kanyang tagapagturo. Ang boyar ay ipinadala sa malayong Kirillo-Belozersky na monasteryo, gayunpaman, hindi siya nanatili sa pagkatapon na ito nang matagal. Sa loob ng ilang buwan, ang maimpluwensyang dignitaryo ay bumalik sa kabisera.
Mga resulta ng kaguluhan:
Si Alexei Mikhailovich noong 1648 ay tumigil sa pagkolekta ng mga atraso at inihayag ang pagpupulong ng Zemsky Sobor. Ang mga pagpupulong nito ay natapos sa pagpapatibay ng Kodigo ng Konseho. Ang hanay ng mga batas na ito ay legal na naayos ang serfdom sa Russia.
Pskov at Novgorod
Noong Pebrero 8, 1650, naghimagsik si Pskov laban kay Tsar Alexei Mikhailovich, at pagkaraan ng 15 araw ay kumalat ang paghihimagsik sa Novgorod. Hindi nasisiyahan ang populasyon ng dalawang lungsod sa pagtaas ng presyo ng tinapay. Ang pagtaas ng mga presyo ay pinasigla ng supply ng butil sa Sweden, na isinagawa alinsunod sa mga kondisyon ng kapayapaan ng Stolbovsky.
Hindi pinapayagan ng hari ang pagbuburo sa dalawang pinakamahalagang outpost sa hilagang-kanlurang hangganan. Ang mga tropa ay ipinadala sa Novgorod at Pskov, na natalo ang mga puwersa ng mga rebelde. Hindi sinuportahan ng mga maharlika ang mga rebelde. Nagawa ni Alexei Mikhailovich na makamit ang disposisyon ng mga may-ari ng lupa salamat sa kamakailang pinagtibay na Kodigo ng Cathedral, na sa wakas ay nagpatibay sa mga magsasaka.
kaguluhang tanso
Bago magkaroon ng panahon ang Moscow upang muling itayo pagkatapos ng sunog ng Salt Riot, noong 1662, nagpatuloy ang mga tanyag na pag-aalsa sa lungsod. Ang paghihimagsik ay tinatawag na Copper. Nasa pananalapi din ang dahilan ng pag-aalsang ito. Ang digmaan sa Poland ay naubos ang kaban ng estado, at noong 1654 ang parehong Alexei Mikhailovich ay nagpasya na magsimulang mag-isyu ng tansong pera sa presyo ng pilak. Ang desisyong ito, gayunpaman, sa huli ay nagpabagabag sa sistema ng pananalapi.
Pagkatapos ng lahat, ang mga suweldo ay binabayaran sa tanso, at ang mga buwis ay patuloy na kinokolekta sa pilak. Ang mga tanso ay mas madaling pekein, na siyang ginamit ng mga peke. Bilang isang resulta, sa loob ng 8 taon, ang presyo sa merkado ng tansong pera ay bumagsak ng halos 15 beses. Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na noong 1662 ang populasyon ng "itim" na mga pamayanan ay muling nagpunta upang humingi ng hustisya para kay Alexei Mikhailovich.
Ang mga karaniwang tao ay nagreklamo sa tsar tungkol sa panliligalig ng mga boyars, na diumano'y gumawa ng mga pekeng barya at kahit na nagkaroon ng lihim na relasyon sa hindi magiliw na Poland. Ang mga serf, na may hawak na damit ni Alexei Mikhailovich, ay hiniling na ang isang bilang ng mga opisyal ay ibigay sa karamihan para sa paghihiganti. Gayunpaman, hindi umabot sa ganoon. Ang mga rebelde ay ikinalat ng mga mamamana, sa panahon ng pagsupil sa paghihimagsik, humigit-kumulang isang libong tao ang namatay. Mas maraming rebelde ang ipinatapon sa mga lupaing walang nakatira sa Siberia.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Inalis ng mga awtoridad ang mga tansong barya mula sa sirkulasyon. 
Paghihimagsik ni Stepan Razin
Si Alexei Mikhailovich ay pinaka-problema sa pag-aalsa na pinamunuan ni Stepan Razin. Ang Cossacks noong 1670 ay naghimagsik laban sa pagpapalawak ng serfdom sa katimugang labas ng Russia. Nagalit sila sa katotohanan na pagkatapos ng pag-ampon ng Kodigo ng Konseho, ang mga maharlika ay tumigil sa paggalang sa prinsipyong "walang extradition mula sa Don." 
Ipinangako ni Razin sa mga Cossacks na "protektahan ang mga lumang kaugalian", "ilabas ang mga taksil ng mga boyars" at bigyan ng kalayaan ang "mga itim na tao". At upang magbigay ng isang tiyak na ilusyon ng legalidad sa malawakang pandarambong ng mga ari-arian, inihayag ng ataman na siya ay kumikilos sa utos ni Tsarevich Alexei Alekseevich, na mahimalang nakatakas, na umano'y sumusunod sa kanyang hukbo. Sa kaganapan ng tagumpay ng mga rebelde, ang lahat ng Russia ay dapat na maging isang malaking bilog ng Cossack, ngunit hindi ito nangyari. Pagkatapos ng sunud-sunod na pagkatalo mula sa mga tropang tsarist, ipinagkanulo ng mga rebelde ang kanilang pinuno. Ang sugatang Razin ay ibinigay sa mga awtoridad noong 1671. Sa parehong taon, ang pinuno ng pag-aalsa ay nahahati sa Bolotnaya Square sa Moscow.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang kasanayan sa pagtuklas ng mga takas na magsasaka ay naging mas malakas sa katimugang labas ng Russia.
Khovanshchina
Noong 1682 namatay si Tsar Fyodor Alekseevich. Hindi siya nag-iwan ng tagapagmana, na nagdulot ng panloob na krisis sa politika. Ang pangkat ng Miloslavsky ay nagsusulong na ang 15-taong-gulang na si Ivan (anak ng unang asawa ni Alexei Mikhailovich) ay kumuha ng trono, habang ang pamilya Naryshkin ay iginiit na ang 10-taong-gulang na si Peter (anak ng pangalawang asawa ni Alexei Mikhailovich) ay dapat magsuot ng sumbrero ng Monomakh. Ang Miloslavskys ay nagpasya sa pagtatalo na ito na umasa sa mga mamamana, na sa tamang oras ay nagsagawa ng malaking kaguluhan sa Moscow. Hiniling ng mga rebelde ang pagtaas ng suweldo at paghihiganti laban sa mga "masamang" boyars. Ang huli ay naunawaan bilang ang mga Naryshkin, na sinasabing sumakal kay Tsarevich Ivan. Bilang resulta ng kaguluhan na lumitaw, ang kapangyarihan sa Moscow ay natapos sa mga kamay ng mga mamamana, na itinaas ang parehong mga lalaki sa trono, at si Prinsesa Sophia (anak ni Alexei Mikhailovich, pamilyang Miloslavsky) ay hinirang na regent sa ilalim nila.
Nang maglaon, gayunpaman, nagpasya ang mga rebelde na i-replay ang sitwasyon at gawing pinuno ng estado si Prinsipe Ivan Khovansky, pinuno ng Streltsy Order. Ngunit ang mga planong ito ay nahadlangan ng mga aktibong aksyon ni Sophia, na nagsimulang mangolekta ng marangal na milisya na tapat sa kanya. Pagkatapos ay sinubukan ni Khovansky na makipag-ayos sa prinsesa at lutasin ang bagay nang maayos, ngunit pinatay. Ang panganay na anak ng pinuno ng utos ng Streltsy ay pinatay din, ang bunso ay ipinatapon.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ipinakita ng Khovanshchina na ang mga mamamana ay hindi na kayang makipagkumpitensya sa mga maharlika. 
Masiglang pag-aalsa
Pagkaraan ng 16 na taon, nagrebelde pa rin ang mga mamamana ng Moscow. Noong 1698, ang mga desyerto na lumahok sa mga kampanya ng Azov ay nag-organisa ng isang pag-aalsa sa ilang mga regimen. Ayaw lumaban ng mga rebelde - gusto nilang taasan ang kanilang suweldo at ibagsak, na talagang hindi nila gusto para sa pagsisikap na gawing moderno ang hukbo. Sa halip na ang batang tsar, ang mga mamamana ay pupunta sa trono ng Prinsesa Sophia, na sa oras na iyon ay nakakulong na sa Novodevichy Convent.
Ang pagpapatupad ng proyektong ito ay napigilan ng mga rehimeng Preobrazhensky at Semyonovsky na tapat kay Peter I. Ang mga puwersa ng mga rebelde ay lubos na natalo. Sa pagsisiyasat na nagsimula nang maglaon, 195 na mamamana ang binitay sa harap ng mga selda ni Prinsesa Sophia. Sa kabuuan, higit sa 2,000 katao ang pinatay. 
Mga resulta ng pag-aalsa:
Iniutos ni Peter I ang pagbuwag sa hukbo ng Streltsy. Totoo, pagkatapos ng Narva Confusion, napagtanto ng emperador na medyo natuwa siya. Ibinalik sa serbisyo ang pinaka handa na labanan na mga regiment ng archery. Unti-unti silang hinihigop ng regular na hukbo.
Pag-aalsa ng Astrakhan
Noong tag-araw ng 1705, ang mga naninirahan sa Astrakhan ay nag-alsa laban sa gobernador ng lungsod na si Timofey Rzhevsky, na arbitraryong nagtaas ng buwis sa asin, at nagpataw din ng mga tungkulin sa mga paliguan, kalan at mga cellar. Ang tasa ng pasensya ng mga tao, gayunpaman, ay nabigla hindi sa mga kahilingang ito, ngunit sa kasigasigan na sinugod ni Rzhevsky upang matupad. utos ni Peter I sa pagbabawal ng pagsusuot ng damit at balbas ng Russia. Ayon sa mga kontemporaryo, "pinutol ng gobernador ang kanyang mga balbas sa mismong karne." Samakatuwid, hindi kataka-taka na ang mga bagong ahit na rebelde ay una sa lahat ay sumugod upang hanapin si Rzhevsky, ngunit hindi nila ito mahanap nang mahabang panahon. Ang mga rebelde ay nagsimulang magtaka kung nasaan ang gobernador, at iminungkahi pa na si Rzhevsky ay maaaring makipagsabwatan sa mangkukulam, na, sa tulong ng kanyang mga anting-anting, ay tumulong sa kanya na umalis sa lungsod na hindi nakikilala.
Sa katunayan, gayunpaman, ang lahat ay naging mas prosaic: sa simula pa lang ng kaguluhan, ang tusong manager ay nagtatago sa isang manukan. Agad na pinatay ng mga rebelde ang kinasusuklaman na voivode, kinansela ang mga buwis na ipinataw niya at nagpatuloy sa pagrerebelde. Ang paghihimagsik ay kumalat sa mga kalapit na lungsod ng Krasny Yar, Cherny Yar, Guryev at Terki. Ang mga rebelde ay umakyat sa Volga, ngunit natalo malapit sa Tsaritsyn. Nagtagumpay lamang si Peter I na talunin ang mga puwersa ng mga rebelde noong tagsibol ng 1706. Ang mga pinuno ng pag-aalsa ay may gulong.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang utos sa barbero at pagsusuot ng dayuhang damit ay pinawalang-bisa.
Pag-aalsa ng Bashkir
Pinilit ng Northern War si Peter I na patuloy na dagdagan ang piskal na pasanin sa populasyon, na nag-ambag naman sa talamak na katiwalian. Noong 1704, dumating ang mga opisyal ng tsarist sa Ufa para sa isang pulong ng mga angkan ng Bashkir, na nag-anunsyo ng pagpapakilala ng 72 bagong buwis. Kasabay nito, ang mga mersenaryong gumagawa ng tubo ay nag-imbento ng isang makabuluhang bahagi ng mga buwis mismo.
Kaya, ang mga singil ay ipinakilala para sa bawat gulong sa isang kariton, mga butas ng yelo, mga kwelyo, mga moske, at maging sa mga mata: anim na kopecks ang sisingilin mula sa mga mapupungay na mata, at walong kopecks mula sa mga itim ang mata. Higit sa lahat ng ito, hiniling ng mga opisyal na maglagay ng 5,000 kabayo para sa pangangailangan ng hukbo.
Ang maharlika sa steppe ay tumugon sa mga pangingikil na ito nang may kaguluhan: ang mga kumikita ay binugbog, at ang mga papel ng hari ay itinapon sa ilog. Ang pagsiklab ng pag-aalsa ay pinalakas ng mga alingawngaw na si Peter I ay sapilitang magbibinyag sa lokal na populasyon ng Muslim. Samakatuwid, tila lohikal na nagpasya ang mga Bashkir na bumaling sa makapangyarihang Turkey para sa suporta. Ngunit ang mga kapananampalataya ay maaaring ayaw tumulong sa mga rebelde, o walang oras. Noong 1711, nasira ang pag-aalsa.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang mga awtoridad sa Bashkir steppes ay nagbawas ng halaga ng mga quitrent na pagbabayad, hindi kasama ang ilang mga lupain mula sa pag-upa.
Pag-aalsa ni Bulavin
Ang apoy ng paghihimagsik ng Astrakhan ay sumunog sa Don. Noong 1707, isang grupo ng mga Cossacks na pinamumunuan ni Kondraty Bulavin ang nagwasak sa detatsment ng tsar, na dumating upang maghanap ng mga tumakas na magsasaka. Sa panahon ng pag-aalsa, inalis ng mga rebelde sa kapangyarihan ang mga ataman na sumalungat sa paghaharap kay Peter I. Sa gayon, nagawa ni Bulavin na pamunuan ang buong Don Army. Gayunpaman, hindi siya nagtagal sa kanyang bagong post. Noong 1708, natalo ng mga tropang tsarist ang mga rebeldeng detatsment nina Semyon Dranoy, Nikita Goly at Sergei Bespaly. Nakikita ang kawalang-saysay ng karagdagang pakikibaka, pinatay ng mga Cossack si Ataman Bulavin.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Kinuha ni Peter I ang bahagi ng lupain sa tabi ng Seversky Donets River mula sa Don Cossacks. 
Pag-aalsa ni Kizhi
Noong 1769, nagrebelde ang mga magsasaka ng Karelian, na itinalaga sa mga planta ng pagmimina ng estado. Ang isla ng Kizhi ay naging sentro ng pag-aalsa. 
Ang mga rebelde ay humingi ng mas magandang kondisyon sa pagtatrabaho at mas mababang buwis. Sa loob ng ilang buwan, ang hukbo ng mga rebelde ay lumago sa 40 libong tao. Ang mga lalaki, na armado ng "mga patpat at pamalo", sa loob ng maraming taon ay epektibong sumalungat sa mga lokal na awtoridad. Upang ang industriya sa Karelia ay hindi ganap na tumigil, si Catherine II ay kailangang magpadala ng mga seryosong pwersa sa rehiyon. Noong 1771, ipinadala ang mga tropa upang sugpuin ang pag-aalsa, na bumaril sa mga rebelde mula sa mga kanyon.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Bahagyang pinabuti ng mga awtoridad ang mga kondisyon sa pagtatrabaho ng mga manggagawang Karelian at magsasaka na nakatalaga sa mga pabrika. 
Salot Riot
Noong 1771, isang epidemya ng salot ang naganap sa Moscow, na dumating sa lungsod mula sa mga larangan ng digmaan ng digmaang Russian-Turkish. Ang mga awtoridad ay gumawa ng mga hakbang upang maiwasan ang pagkalat ng salot: ang sapilitang mga kuwarentenas ay nilikha, ang mga kaganapan sa masa ay ipinagbawal. Ngunit hindi ito sapat - ang epidemya ay nagpatuloy sa pagbagsak ng populasyon (sa rehiyon ng Moscow, ang sakit ay umangkin sa buhay ng higit sa 200 libong mga tao). Pagkatapos ay nagpasya ang mga naninirahan sa lungsod na ang icon lamang ng Bogolyubskaya Ina ng Diyos ang makapagliligtas sa kanila mula sa salot. Sampu-sampung libong tao ang sumugod sa Kitai-Gorod upang igalang ang mahimalang imahen. Arsobispo Ambrose, napagtatanto na ang naturang paglalakbay sa banal na lugar ay nag-aambag sa pagkalat ng impeksiyon, iniutos na tanggalin ang icon. Ang mga taong-bayan ay nagbigay kahulugan sa desisyong ito sa kanilang sariling paraan.
Ang karamihan ng tao ay nagsimulang sumigaw na si Ambrose ay nagsilbi sa Antikristo at nilayon na lipulin ang buong mga taong Ortodokso. Sa pagtunog ng kampana ng Nabatnaya Tower, nagmadali ang mga tao upang linisin ang Moscow mula sa lahat ng may kinalaman sa pagpapakilala ng mga hakbang sa kuwarentenas. Sa panahon ng pag-aalsa, napatay si Ambrose, at ang mga monasteryo ng Donskoy at Chudov ay nawasak. Ang mga tropa sa ilalim ng utos ni Grigory Orlov ay nagligtas sa Moscow mula sa karagdagang pagnanakaw. Dahil sa kanyang mga sundalo, pinigilan ng bilang ang pag-aalsa sa pamamagitan ng makapal na putok ng kanyon.
Ang kinalabasan ng pag-aalsa:
Inalis ng mga awtoridad ang kampana sa Nabatnaya Tower ng Kremlin ng wika nito at naglabas ng isang utos na "Sa mga hakbang upang ihinto ang mga epidemya at ayusin ang mga sementeryo." 
Pag-aalsa ng Pugachev
"Mga boyar, heneral, kapitan at iba pa - putulin ang kanilang mga ulo, kunin ang ari-arian. Noong minsan kinain ka nila, pinagkaitan ka ng iyong kalooban, ngayon ay tinadtad mo sila. Noong Setyembre 28, 1773, ginawa ni Yemelyan Pugachev ang naturang pahayag ng patakaran mula sa mga pampang ng Yaik River. 
Ang rebelde, na nagpapanggap bilang ang mahimalang iniligtas na Emperador Peter III, ay nanawagan sa lahat ng hindi nasisiyahan sa "kawalang-katarungan" na ginawa ng mga sentral na awtoridad na sumama sa kanyang hukbo. At aktibong tumugon ang mga tao sa apela na ito. Pagkatapos ng lahat, ang pigura ni Peter III ay hindi kapani-paniwalang tanyag sa mga magsasaka - pinaniniwalaan na ang pinunong ito ang mag-aalis ng serfdom, ngunit ang mga taksil na maharlika na pumatay sa tsar ay pumigil sa kanya na gawin ito.
Ang isa pang lihim ng tagumpay ni Pugachev ay ang perpektong lugar na pinili upang simulan ang pag-aalsa. Nagpasya ang impostor na huwag abalahin ang kanyang katutubong Don, na sa oras na iyon ay nanumpa ng katapatan sa mga Romanov, ngunit pumunta sa mga rebeldeng Urals. Ang mga lokal na Cossacks ay sumilong sa mga tumakas na magsasaka at Old Believers, at tiyak na tumanggi na isuko ang kanilang mga kalayaan. Pinangunahan ni Pugachev ang lahat ng hindi nasisiyahan sa kanya sa isang kampanya laban sa St. Petersburg. Kasabay nito, maraming mga lungsod ay hindi lamang nag-aalok ng anumang pagtutol sa mga rebelde, ngunit sila mismo ang nag-araro ng mga pintuan sa harap ng hukbo ng impostor.
Ang matagumpay na prusisyon ng Pugachev ay sinamahan ng napakalaking panununog ng mga ari-arian at brutal na pagpatay sa mga marangal na panginoong maylupa. Totoo, sa mga termino ng militar, ang hukbo ni Pugachev ay hindi kasing lakas ng pagnanakaw. Noong 1774, si Catherine II, na nagpasya na "minsan at para sa lahat na sunugin ang pagtataksil", ipinadala ang kanyang paboritong Alexander Suvorov sa Volga. Ang komandante, na naalala mula sa teatro ng digmaang Ruso-Turkish, ay nagbigay-katwiran sa kanyang tiwala: Ang hukbo ni Pugachev ay natalo, at ang impostor mismo ay ipinagkanulo ng mga kasamahan kahapon.
Noong Enero 10, 1775, na may malawakang pagtitipon ng mga tao, ang rebelde ay na-quartered sa Bolotnaya Square sa Moscow. Hindi nakaligtas sa matinding parusa ang ibang pinuno ng pag-aalsa. Ang bitayan kasama ng mga binitay na rebelde ay inilagay sa mga balsa na gawa sa kahoy at pinalutang ang mga ito sa Volga upang makita ng buong Russia kung paano tinatrato ni nanay Catherine ang mga taksil. 
Mga resulta ng pag-aalsa:
Mula sa pag-aalsa, napagpasyahan ni Catherine II na ang trono ay maaari lamang umasa sa mga maharlika. Dahil dito, lalo pang umasa ang mga magsasaka sa mga may-ari ng lupa. Upang walang magpapaalala sa pag-aalsa, pinalitan ng Empress ang Yaik River sa Urals, at ang Yaik Cossacks sa Urals. Ang pinuno at ang malayang Don ay hindi nakaligtaan ang kanyang atensyon. Ang nayon ng Zimoveyskaya, kung saan ipinanganak sina Emelyan Pugachev at Stepan Razin, ay pinalitan ng pangalan na Potemkinskaya. Gayundin, sa ilalim ng mainit na kamay ni Catherine II, nahulog ang Zaporozhian Sich, na nagpasya ang Empress na likidahin kung sakali.
Pag-aalsa ng Decembrist
Noong Disyembre 14, 1825, sinubukan ng isang grupo ng mga maharlika na hadlangan ang pag-akyat sa trono ng bagong Emperador Nicholas I sa pamamagitan ng puwersa ng mga armas. 1271 katao ang namatay. 
Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng putsch na ito at ng mga nauna ay ang mga nagsasabwatan ay hindi nais na palawakin, ngunit, sa kabaligtaran, upang paliitin ang kanilang mga pribilehiyo. Nais ng mga rebeldeng maharlika na alisin ang serfdom at ipahayag ang isang monarkiya ng konstitusyon. Ang mga sundalo, higit sa 900 sa kanila, pagkatapos ng mga bala ng kanyon, ay nanatiling nakahiga sa plaza, ay ganap na hindi alam ang marangal na salpok ng mga tagapag-ayos ng paghihimagsik. Ayon sa urban legend, sa mga interogasyon, tinanong ang isa sa mga nakaligtas na pribado kung bakit siya at ang kanyang mga kasama ay sumigaw ng "KON-STI-TU-ZIA"? At pagkatapos, na may asul na mata, sinabi niya sa mga imbestigador na, sa kanyang opinyon, ang konstitusyon ay ang asawa ni Konstantin Pavlovich, ang nakatatandang kapatid ni Nicholas I.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Nagpasya si Nicholas I na ang Russia ay hindi nangangailangan ng mga reporma, ngunit kaayusan. Sa buong panahon ng kanyang paghahari, ang emperador ay walang kapagurang nakipaglaban sa mga rebolusyonaryong ideya kapwa sa loob ng bansa at sa ibang bansa. Ang lahat ng ito ay nag-ambag sa matalim na paglaki ng burukratikong kagamitan. 
kaguluhan ng kolera
Noong 1830, nahulog ang Russia sa ilalim ng pagsalakay ng isang epidemya ng kolera. Ang sakit, na naglunsad ng isang opensiba mula sa mga steppes ng Orenburg, ay mabilis na nasakop muna ang sentral, at pagkatapos ay ang hilagang mga rehiyon ng imperyo. Ang isang pagtatangka ng mga awtoridad na palayasin ang salot sa tulong ng mga hakbang sa kuwarentenas ay natugunan ng matinding pagsalungat mula sa populasyon. 
Lumakas ang opinyon ng mga tao na ang pangunahing namamahagi ng kolera ay mga doktor. At kumilos sila sa utos ng mga ginoo, na, sa ilang kadahilanan, ay nagpasya na puksain ang mga karaniwang tao. Ang gayong mga alingawngaw ay nagdulot ng mga kaguluhan sa dose-dosenang mga lungsod. Ang pinakamalakas na pagtatanghal ay naganap sa Sevastopol, Tambov at distrito ng Novgorod ng mga pamayanan ng militar. Well, ang pinakatunog ay ang pag-aalsa ng St. Petersburg noong 1831.
Ang mga taong-bayan ay pumasok sa ospital ng kolera sa Sennaya Square, na ang mga tauhan ay namatay sa lalong madaling panahon o malubhang napinsala. Ang parehong kapalaran ay tiyak na mangyayari sa ibang mga ospital sa kabisera, kung ang emperador mismo ay hindi dumating sa plaza. Si Nicholas I, na nakasakay sa isang bukas na karwahe hanggang sa kanyang napakalaking taas, ay walang pakundangan na pinagalitan ang mga rebelde dahil sa pagpapasya nilang maghimagsik tulad ng isang uri ng mga Pole o Pranses.
Ang malakas na pananalita ng Kanyang Kamahalan ay nagulat sa karamihan: daan-daang mga magsasaka ang lumuhod at nagsimulang humingi ng tawad sa soberanya. Gayunpaman, maraming mga propesyonal na mananaliksik ang naniniwala na ang buong kuwentong ito ay hindi hihigit sa isang imbensyon ng makina ng propaganda ng imperyo. Ang mga katotohanan ay nagpapahiwatig na pinilit ni Nicholas I ang mga tao na maghiwa-hiwalay hindi sa isang salita, ngunit sa mga rifle volley.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang mga awtoridad ay patuloy na nagsagawa ng mga hakbang sa quarantine na naging posible upang makayanan ang epidemya ng kolera. 
kaguluhan ng patatas
Noong 1840s, ang mga Urals, rehiyon ng Volga at hilagang mga lalawigan ay inalog ng malalakas na kaguluhan, kung saan mahigit kalahating milyong tao ang nakibahagi. Ang dahilan para sa mga talumpati ay ang pagpapakilala ng pagtatanim ng patatas, na isinagawa sa pamamagitan ng marahas na pamamaraan. 
Ang mga magsasaka ay hindi gaanong masigasig sa bagong eksperimento ng estado. Dahil sa takot sa taggutom, naghimagsik ang bawat lalawigan laban sa mga dayuhang tubers, na tinawag ng mga tao na "devil's apples" at "satanic spit." Si Nicholas I ay hindi makayanan ang gayong kawalang-galang sa kanyang sariling inisyatiba ng imperyal. Nasugpo ang mga pag-aalsa ng mga magsasaka.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang mga magsasaka ng Russia ay napilitang kilalanin ang pangangailangan para sa pagtatanim ng patatas.
Pag-aalsa ng Poland
Noong 1855, umakyat si Alexander II sa trono. Hindi nakuha ng emperador ang Russia sa pinakamahusay na kondisyon: ang pagkawala sa Digmaang Crimean ay naglantad sa kagyat na pangangailangan na repormahin ang masalimuot at hindi mahusay na kagamitan ng estado. Ang Nikolaev "frosts" ay natural na pinalitan ng Alexander "thaw". Ang paghina ng censorship at iba pang liberal na pagbabagong-anyo ng bagong hari sa labas ng imperyo ay itinuturing na isang senyales para sa karagdagang pakikipagkasundo.
Hiniling ng Warsaw mula sa St. Petersburg na bigyan ng awtonomiya ang Kaharian ng Poland. At natugunan ni Alexander II ang pangangailangang ito. Totoo, sa halip na pasasalamat sa emperador, isang bagong kahilingan ang iniharap sa lalong madaling panahon - upang bigyan ang Kaharian ng Poland ng ganap na kalayaan. Ang mahinang pag-unawa sa mga detalye ng rehiyon ay humantong sa katotohanan na ang isang makapangyarihang rebolusyonaryong kilusan ay lumitaw sa kanlurang labas ng bansa.
Ang dahilan ng organisadong aksyon na nagsimula noong 1863 ay ang anunsyo ng recruitment. Sa halip na maglingkod, inatake ng mga Polo ang mga garison ng Russia sa Plock, Kurow at Lukov. Nakatanggap ang mga rebelde ng suporta mula sa ibang bansa, hindi lamang materyal, kundi pati na rin diplomatiko. Hiniling ng Austria, France at Great Britain na agad na amnestiyahin ng Russia ang lahat ng mga rebelde, at kasabay nito ang pag-atras ng mga tropa sa rehiyon. Sinubukan ng Europa nang buong lakas na mapunit ang isang piraso mula sa Imperyo ng Russia.
Ang hinaharap na katayuan ng Kaharian ng Poland ay iminungkahi na talakayin sa isang pan-European conference. Tinanggihan ni Alexander II ang mga hindi naaangkop na panukala at pinayuhan ang mga dayuhang kasosyo na huwag makialam sa mga domestic Russian affairs, maliban kung, siyempre, gusto nilang lumaban. Para sa ilang kadahilanan, ang mga kapangyarihan ng Europa ay hindi nais na magbuhos ng dugo para sa estado ng Poland. Noong 1864, ganap na nadurog ang pag-aalsa sa kanluran ng imperyo.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang mga magsasaka na Polako ay binigyan ng mga lupaing kinumpiska mula sa mga rebeldeng maginoo. 
Unang Rebolusyong Ruso
Nagsimula ang unang rebolusyong Ruso sa Bloody Sunday. Noong Enero 9, 1905, ang mga manggagawa ng St. Petersburg ay nagpunta sa Winter Palace upang iabot kay Nicholas II ang isang petisyon tungkol sa mga pangangailangan ng mga manggagawa. Ang emperador sa sandaling iyon ay nasa labas ng lungsod at samakatuwid ay hindi maaaring personal na tanggapin ang petisyon. Ang mga demonstrador, na nagpasya na sila ay nilinlang, sinubukang pasukin ang Winter Palace. Hindi ako pinapasok ng security, nagsimula ang gulo. Sa panahon ng mga sagupaan, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula sa isang daan hanggang isang libong tao ang namatay.
Tinukoy ng mga mananaliksik na ang prusisyon sa simula pa lang ay isang mahusay na planong pagpukaw. Noong bisperas ng Enero 9, ang punong tagapag-ugnay ng demonstrasyon ng mga manggagawa, si pari Georgy Gapon, ay tapat sa mga taong katulad ng pag-iisip: "Buweno, magsusumite ako ng isang petisyon sa tsar, ano ang gagawin ko kung tatanggapin ito ng tsar? Pagkatapos ay maglalabas ako ng puting panyo at iwinagayway ito, ibig sabihin ay mayroon tayong hari. Ano ang dapat mong gawin? Dapat kang maghiwa-hiwalay sa iyong mga parokya at agad na ihalal ang iyong mga kinatawan sa Constituent Assembly. Well, kung... hindi tinanggap ng tsar ang petisyon... ano ang gagawin ko? Pagkatapos ay itataas ko ang pulang bandila, na nangangahulugang wala tayong hari, na tayo mismo ang dapat makakuha ng ating mga karapatan.
Upang tanggapin ang isang petisyon na iginuhit sa isang ultimatum form, na, bilang karagdagan sa mga kinakailangan sa ekonomiya, ay nagbigay din para sa isang seryosong paghihigpit sa monarkiya, tiyak na hindi gagawin ni Nicholas II. At samakatuwid, kahit na ang emperador ay nasa Winter Palace noong Enero 9, ang Gapon ay naghagis pa rin ng isang pogrom banner at ang mga popular na pag-aalsa ay hindi maiiwasan.
Ang "Bloody Sunday" ay may malawak na resonance, kapwa sa Russia at sa ibang bansa. Ang pagbaril sa demonstrasyon ng mga manggagawa ay tumama nang husto sa kasikatan ni Nicholas II, na ang awtoridad noong panahong iyon ay nasira na ng mga kabiguan ng hukbong Ruso sa prenteng Hapones. Ang kawalan ng tiwala sa takbo ng pulitika ng monarko ay pinalakas din ng hindi nalutas na mga problema sa sektor ng agrikultura at ang pagsisimula ng pandaigdigang krisis sa ekonomiya. Ang lahat ng mga kadahilanang ito ay humantong sa katotohanan na ang bansa ay natangay ng isang alon ng mga demonstrasyon, welga at pampulitikang pagpatay. Upang maibalik ang kaayusan sa bansa, napilitan si Nicholas II na gumawa ng seryosong konsesyon sa mga rebelde. Bilang resulta ng unang rebolusyong Ruso, natanggap ng mga manggagawa ang karapatan sa isang walong oras na araw ng pagtatrabaho, at nakakuha ang Russia ng isang parlyamento.
Mga resulta ng pag-aalsa:
Ang mga tao ay nakatanggap ng isang bilang ng mga kalayaang pampulitika (kalayaan sa pagsasalita, budhi, pagpupulong, unyon, inviolability ng tao), lumitaw ang isang kinatawan ng katawan ng kapangyarihan na may mga kapangyarihang pambatasan - ang State Duma.
Tulad ng nakikita natin, ang pinaka-madalas na tanyag na pag-aalsa sa Russia noong ika-17 - unang bahagi ng ika-20 siglo ay lumitaw sa ilalim ni Tsar Alexei Mikhailovich, at sa ilalim ng repormador na si Peter I. Si Catherine II ay mayroon pa ring isang malaki at mahusay na itinatag na popular na pag-aalsa ni Yemelyan Pugachev.
ika-17 siglo minarkahan ng maraming kaguluhan sa lipunan at pag-aalsa ng mga tao. Hindi nakakagulat na tinawag ito ng mga kontemporaryo na "panahon ng mapaghimagsik." Ang mga pangunahing dahilan ng mga pag-aalsa ay ang pagkaalipin sa mga magsasaka at ang paglago ng kanilang mga tungkulin; tumaas na pasanin sa buwis; isang pagtatangka na limitahan ang kalayaan ng Cossack; pagkakahati ng simbahan at ang pag-uusig sa mga Lumang Mananampalataya.
Noong Hunyo 1648, sumiklab ang Salt Riot sa Moscow. Sa oras na ito, ang batang tsar na si Alexei Mikhailovich ay lubos na naimpluwensyahan ng kanyang tagapagturo at kamag-anak na boyar B.I. Morozov. Inilagay ni Morozov ang kanyang mga tao sa pinakamahalagang mga post sa gobyerno. Ang mga alipores ni Morozov sa lahat ng posibleng paraan ay sumikip at ninakawan ang populasyon ng Moscow. Noong 1646, tumaas ang buwis sa asin. Ang mga presyo para sa mahahalagang produktong ito ay tumaas, na nagdulot ng pagkagalit. Noong Pebrero 1647, kinailangang tanggalin ang buwis. Gayunpaman, sa pagsisikap na madagdagan ang kita ng kaban ng bayan, inihayag ng pamahalaan ang pagkolekta ng mga atraso sa loob ng dalawang taon. Ito ay sinundan ng isang pagsabog ng panlipunang galit. Noong Hunyo 1, 1648, sinubukan ng mga naninirahan sa Moscow na magsumite ng petisyon sa tsar. Ang mga boyars, na nasa hanay ng royal retinue, ay pinunit ang charter na ipinakita sa tsar at pinunit ito. Sa utos ni Morozov, inaresto ng mga mamamana ang 16 katao mula sa mga nagpetisyon. Ang panunupil ay nagpalala lamang sa sitwasyon. Nang sumunod na mga araw, sinira ng mga rebeldeng Muscovite ang mga bahay ng kinasusuklaman na mga opisyal. Napatay ang ilang opisyal ng gobyerno. Ang panganib sa tsarist na pamahalaan ay ipinapalagay na nagbabantang sukat. Ang pag-aalsa ay pinigilan lamang ng mga konsesyon sa Moscow at provincial nobility, ang tuktok ng uring mangangalakal, na humiling ng pagpupulong ng Zemsky Sobor.
Ang pag-ampon ng Zemsky Sobor noong 1649 ng bagong batas (Sobornoye ukazan), na itinuro laban sa populasyon ng nagtatrabaho, ay lalong nagpalala sa sitwasyon. Noong 1650, sumiklab ang mga pag-aalsa sa lungsod sa Pskov at Novgorod. Ang kanilang dahilan ay ang haka-haka sa tinapay, na naganap sa direktang utos ng gobyerno. Interesado ito sa pagtaas ng mga presyo para sa tinapay, dahil ito ay may tinapay na nagbayad sa Sweden para sa mga naninirahan sa mga teritoryo na lumipat sa Russia, na sumuko sa estado ng Suweko sa ilalim ng kapayapaan ng Stolbovsky. Ang mga nagpasimula ng pag-aalsa ay sinupil.
Noong 1662 nagkaroon ng bagong pag-aalsa sa Moscow. Tinawag itong Copper Riot. Ang malaking gastos ng digmaan sa Poland, na nag-drag mula noong 1654, ay lubos na nagpapahina sa pinansiyal na posisyon ng estado. Sa paghahanap ng kinakailangang pondo para ipagpatuloy ang digmaan, nagsimulang mag-isyu ang pamahalaan ng isang tansong barya, na tinutumbasan ito sa presyo ng pilak. Ang gobyerno ay nagsimulang gumawa ng bagong pera sa napakalaking dami, na humantong sa kanilang pagbaba ng halaga. Bumaba din ang kapangyarihang bumili ng populasyon, dahil karamihan sa mga taong serbisyo ay nakatanggap ng suweldo sa tanso. Kasabay nito, ang gobyerno mismo ay nagbabayad ng buwis mula sa populasyon sa pilak lamang. Lumaki ang bilang ng mga pekeng tansong pera. Ang lahat ng ito ay humantong sa popular na kawalang-kasiyahan at pag-aalsa. Nagpunta si Alexei Mikhailovich upang makipag-ayos sa mga rebelde, na nangangako na ayusin ang lahat at parusahan ang nagkasala. Nilinlang ng hari ang mga tao. Ang streltsy regiment na tinawag niya ay sumalakay sa mga rebelde. Kasunod ng pagkatalo ng pag-aalsa, sumunod ang mga pag-aresto at panunupil. Gayunpaman, ang pinigilan na popular na pag-aalsa ay hindi nanatiling walang mga kahihinatnan: ang tansong pera ay inalis mula sa sirkulasyon.
Ang kasukdulan ng "panahong mapaghimagsik" ay ang pag-aalsa ng Cossack-peasant na pinamunuan ni Stepan Razin (1667-1671). Noong 1667, pinamunuan ni Don Cossack Stepan Timofeevich Razin ang kampanya ng Cossacks mula sa Don hanggang sa Volga at Dagat ng Caspian "para sa mga zipun", iyon ay, biktima (1667-1669). Dinambong ng Cossacks ang mga trade caravan ng mga mangangalakal na Ruso at Persian, sinalakay ang silangang baybayin ng Dagat Caspian, dinambong ang mga lungsod ng Persia at pinalaya ang mga bilanggo ng Russia. Tinalo ng Cossacks ang armada ng Persian Shah at bumalik sa Don na may mayaman na nadambong. Ang matagumpay at walang takot na ataman ay naging kinikilalang pinuno ng Cossacks.
Noong 1670, nagsimula ang isang bagong yugto ng kilusan ni Stepan Razin, na kumuha ng isang anti-serf na karakter. Ang kanyang mga layunin ay: ang pagkuha ng Moscow, ang pagkawasak ng mga boyars at maharlika, ang pag-aalis ng serfdom at ang pagtatatag ng isang libreng paraan ng pamumuhay ng Cossack sa buong bansa. Noong tagsibol ng 1670, ang 5,000-malakas na hukbong Razin ay nagsimula ng labanan sa Volga. Kinuha nito ang Tsaritsyn, Kamyshin, Astrakhan. Pagkatapos ay inilipat ng hukbo ni Razin ang Volga. Ang pag-aalsa ay kumalat sa buong rehiyon ng Volga. Hindi lamang ang mga magsasaka ng Russia, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng ibang mga tao ay sumali sa ranggo ng Razints: Chuvash, Mari, Mordovians, Tatars. Nang walang laban, kinuha ni Razin sina Saratov at Samara. Kinubkob ng kanyang hukbo ang Simbirsk. Ang mga mapagpasyang labanan ay naganap malapit sa Simbirsk. Ang mga royal regiment sa ilalim ng utos ni Prinsipe D.A. Tinalo ni Baryatinsky si Razin at inalis ang pagkubkob mula sa lungsod. Pagkatapos nito, naglayag si Razin kasama ang kanyang mga Cossacks patungo sa Don. Doon, kinuha siya ng mayayamang Cossacks at ibinigay siya sa mga awtoridad ng tsarist. Ang naarestong si Razin ay dinala sa Moscow, kung saan siya ay tinanong at pinahirapan. Noong Hunyo 1671, pinatay si Stepan Razin.
