Ehersisyo 1

Piliin ang maling sagot.

1. Ang mga pangunahing dahilan para sa paglitaw ng isang organisadong kilusang panlipunan sa unang quarter ng siglo XIX. ay:

a) ang paglaganap ng mga ideyang liberal sa mga naliwanagang maharlika

b) mga aktibidad sa reporma ng pamahalaan

c) mga subersibong aktibidad ng mga dayuhang kapangyarihan

d) pag-aalinlangan ng pamahalaan sa pagsasagawa ng mga reporma

e) ang pagpasok ng mga batang opisyal sa mga organisasyong Mason noong kampanyang militar sa France

2. Ang mga pangunahing kalahok sa mga unang lihim na organisasyon ay:

a) mga opisyal

b) mga opisyal

d) magsasaka

Gawain 2*

Basahin ang dokumento at sagutin ang mga tanong.

Mula sa mga memoir ng Decembrist M. A. Fonvizin

Ang dalawang beses na pananatili sa ibang bansa ay nagbukas sa akin ng maraming ideya sa pulitika na hindi ko pa narinig. Pagbalik sa Russia, patuloy akong nakikibahagi sa mga pampulitikang sulatin ng iba't ibang uri at nangahas sa aking mga pangarap na iakma ang mga ito sa Russia.

Alalahanin ang kasaysayan ng France sa mga dekada bago ang mga dayuhang kampanya ng hukbong Ruso. Anong mga pampulitikang ideya ang maaaring makaimpluwensya sa hinaharap na mga Decembrist sa Europa?

Montesquieu - ang kapangyarihan ng hari ay isang usurpation na may kaugnayan sa mga karapatan ng mga ari-arian at mga korporasyon, Rousseau - na may kaugnayan sa mga karapatan ng mga tao.

Gumawa ng mga mungkahi na sa buhay ng mga tao sa Europa ay kinakailangan upang sorpresahin ang mga opisyal at sundalo ng hukbo ng Russia.

Ibinigay ang kalayaan sa pagkilos sa mga tao.

Paano naiiba ang posisyon ng mga magsasakang Pranses sa posisyon ng mga Ruso?

Ang mga magsasaka ay wala na sa ilalim ng pamamahala ng aristokrasya. Ang mga pinalayang magsasaka ay nagpautang sa mga bangko at bumili ng lupa.

Ang serfdom ay patuloy na umiral sa Russia.

Gawain 3

Piliin ang tamang sagot. Ang unang lihim na lipunan sa Russia:

a) Hilagang lipunan

b) Lipunang Timog

c) "Union ng kasaganaan"

d) "Union of Salvation"

Gawain 4

Kumpletuhin ang talahanayan gamit ang mga materyales sa aklat.

Gawain 5*

Maghanda ng isang mensahe sa paksang "Russian Truth" ni P. I. Pestel.

Ang mga pangunahing probisyon ng "Russian Truth", na idinisenyo upang magsilbing gabay sa pagkilos pagkatapos ng rebolusyon, ay inaprubahan ng mga pinuno ng mga administrasyon ng Southern Society noong 1823. Noong 1824, natanggap ng dokumento ang pangalan nito na "Russian Truth or Reserve Letter for the Peoples of Russia, na nagsisilbing isang tipan para sa istruktura ng estado ng Russia at naglalaman ng isang tunay na mandato para sa parehong mga tao at pansamantalang pamahalaan ng mga tao". Ang gawain dito ay isinagawa sa loob ng humigit-kumulang limang taon, mula 1820, mula sa sandaling ang ulat ni Pestel sa Welfare Union tungkol sa mga pakinabang ng isang republikang anyo ng pamahalaan sa isang monarkiya. Sa binalak na 10 kabanata, 5 lang ang naisulat.

Ang dokumento ng patakaran ng Southern Society "Russian Truth" na binuo ni Pestel ay medyo radikal. Itinakda nito ang pagpapabagsak sa autokrasya at ang pagtatatag ng diktadura ng Pansamantalang Gobyerno sa loob ng 10 taon bilang isang mapagpasyang kondisyon para sa tagumpay ng rebolusyon at pagpapatupad ng mga reporma. Ang serfdom at ang sistema ng ari-arian ay napapailalim sa tiyak na pagkawasak, ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng mga mamamayan bago ideklara ang batas, at isang sistemang republikano ang naitatag sa bansa. Nakatanggap ang mga magsasaka ng lupa nang walang bayad (50% ng lahat ng lupa ay inilaan para sa mga pamamahagi ng magsasaka). Ang lupang ito ay hindi napapailalim sa pagbebenta at pagbili, maaari lamang itong gamitin upang makuha ang "kinakailangang produkto". Ang kalahati ng lupa, na pag-aari ng estado at ang natitirang pribado, ay inilaan para sa produksyon ng "kasaganaan" ng mga produkto. Ang People's Council ay dapat maging legislative body, at ang Sovereign Duma ng limang miyembro ay gumamit ng executive power. Ang kontrol sa pagsunod sa konstitusyon ay ipinagkatiwala sa Kataas-taasang Konseho, na inihalal habang buhay.

Gawain 6*

Gumawa sa ngalan ng isang miyembro ng isang lihim na lipunan sa unang bahagi ng 20s. ika-19 na siglo sariling programa para sa muling pagsasaayos ng Russia.

1. Pagtatatag ng isang republika na may prinsipyo ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan. Ang bawat kapangyarihan ay independyente sa bawat isa.

2. Pagkasira ng lahat ng ari-arian. Ang bawat tao'y maaaring makamit ang isang posisyon sa lipunan batay sa kanilang mga kakayahan, at hindi sa maharlika ng pamilya o pinansiyal na kalagayan.

3. Ang pagpawi ng serfdom at ang pag-unlad ng entrepreneurial initiative.

4. Pagbibigay sa mga mamamayan ng karapatan sa sariling pagpapasya at paggawa ng isang malayang desisyon tungkol sa pagiging bahagi ng Russia.

5. Pag-ampon ng konstitusyon ng Russia.

Gawain 7

Ipaliwanag ang kahulugan ng mga konsepto:

Ang mga Freemason ay mga miyembro ng isang relihiyoso at politikal na organisasyon na nagpapahayag ng pag-iisa ng sangkatauhan bilang layunin nito. Ang pangunahing organisasyong Masonic ay tinatawag na lodge.

Ang Sovereign Duma ay ang itaas na silid ng isang bicameral na institusyon sa "mga kapangyarihan".

People's Veche - ayon sa programa ni Pestel, ang parlyamento, na nagmamay-ari ng kapangyarihang pambatas; ayon sa programa ni Muravyov - isang bicameral parliament.

Ang Supreme Council ay ang supervisory body sa ilalim ng proyekto ng Pestel, na binubuo ng 120 buhay na miyembro at nangangasiwa sa pagsunod sa batas ng People's Veche at State Duma.

Ang tagumpay laban kay Napoleon ay nagdala ng pinakahihintay na kapayapaan sa Europa, ngunit hindi nalutas ang anumang mga panloob na problema ng Imperyo ng Russia. Ang panahon pagkatapos ng digmaan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bagong direksyon ng aktibidad ng sibiko - ang kilusang panlipunan. Sa unang pagkakataon sa Russia nakakuha sila ng mga organisadong porma. Inilatag ng kilusang panlipunan sa ilalim ni Alexander 1 ang pundasyon ng mga aktibidad nito sa pundasyon ng mga ideyang liberal.

liberalismo sa bansa

Ang mga ideya ng European liberalism ay lumaganap sa Russia noong panahon ni Catherine II, na aktibong nakipag-ugnayan sa mga ideologo ng direksyong ito gaya nina Voltaire, Rousseau, Diderot, at iba pa. Gayunpaman, nang maglaon ay tinanggihan ng empress ang gayong mga turo, na tama ang takot na sila ay makapinsala sa sistemang monarkiya ng Russia.

Ang kilusang liberal sa Russia ay nakatanggap ng pangalawang hangin noong 1812. Ang mga sundalo at opisyal na bumisita sa Europa ay bumalik sa kanilang tinubuang-bayan bilang matibay na kalaban ng serfdom at ng autokratikong sistema. Ang ganap na pagwawalang-bahala ng mga awtoridad sa pangangailangang baguhin ang bansa ay nagdulot ng mapurol na kawalang-kasiyahan sa mga progresibong seksyon ng populasyon. Sa ganoong mga kundisyon, ipinanganak ang kilusang panlipunan sa ilalim ni Alexander 1 at sinimulan ang mga aktibidad nito.

Ang mga masonic lodge ay ang unang pampublikong organisasyon sa Russia. Ang ideya ng paglitaw ng kilusang Masonic ay nagmula sa Europa. Sa ika-20 taon ng siglo XIX. Ang mga miyembro ng Masonic lodge ay humigit-kumulang 3 libong maharlika, mangangalakal at mga taong nasa gitnang uri. Binigyan ng Freemasonry ang lipunan ng karanasang kailangan para mag-organisa at magpatakbo ng mga lihim na lipunan.

Karaniwan, sa ilalim ng Alexander 1, kilala ito para sa mga naturang lihim na lipunan: ang Union of Salvation, ang Union of United Slavs at iba pa.

Unyon ng Kaligtasan

Ito ang unang pangunahing lipunan. Ang nagtatag nito ay si A.N. Muravyov - Colonel ng General Staff, bayani ng Patriotic War.

Ang pangunahing layunin ng Salvation Union ay ang pag-aalis ng serfdom at ang paghihigpit sa mga karapatan ng monarkiya. Mayroong ilang mga panawagan para sa pagsasabwatan at pagpapakamatay, ngunit hindi ito kumalat sa karamihan ng mga miyembro ng unyon.

Matapos ang desisyon na makaakit ng malawak na suporta ng publiko, ang Salvation Union ay nagbuwag, at sa batayan nito ay bumangon ang Welfare Union. Ang programa ng lihim na lipunan ay may sariling charter, na kilala bilang "Green Book". Ang lipunan ay batay sa parehong mga ideya tulad ng dati - ang pagbagsak ng autokrasya at ang pagkawasak ng serfdom. Ngunit sa parehong oras, ang mga miyembro ng unyon ay sumang-ayon na lumahok sa mga reporma ng estado kasama ng gobyerno, na may malaking kahalagahan sa mga ideya ng pagpapalaki at edukasyon. Nang tumanggi ang gobyerno na repormahin ang estado, ang kilusang panlipunan sa ilalim ni Alexander 1 ay nasa ilalim ng banta. Ang matagumpay na mga kudeta ng militar sa Russia ay nag-udyok sa ideya ng pag-aayos ng isang pag-aalsa ng militar sa Russia at pagpilit sa gobyerno na gumawa ng mga konsesyon.

Samakatuwid, pagkatapos ng Union of Welfare, nilikha ang mga bagong lipunan, na nakatanggap ng mga pangalan ng Northern at Southern.

hilagang lipunan

Petersburg ay naging sentro ng Northern society. E. P. Obolensky, S. P. Trubetskoy, N. M. Muravyov at iba pa ay naging mga miyembro ng unyon. Ayon sa programang binalangkas ni N. M. Muravyov sa kanyang Konstitusyon, ang Russia ay dapat na talikuran ang autokrasya at maging isang monarkiya ng konstitusyon. Inilatag din niya ang pundasyon para sa ideya ng isang pederal na dibisyon ng Russia sa 15 "kapangyarihan". Ang mga karapatan ng emperador ay limitado. Ang personal na kalayaan ng mga magsasaka ay naisip, at ang mga karapatang sibil ay ipinakilala din para sa bawat naninirahan sa Russia. Ang mga tesis na ito ay nagbibigay ng ideya kung ano ang sinisikap ng kilusang panlipunan sa ilalim ni Alexander 1.

Lipunan sa Timog

Ang pagbuo ng sibil na ito ay nagkakaisa ng mga opisyal na nagsilbi sa teritoryo ng Ukraine. Ang pinuno ng Southern Society ay ang bayani ng Labanan ng Borodino, Colonel P. I. Pestel.

Sa ilalim ng kanyang pamumuno, isang draft na Konstitusyon ng Russia ang nilikha sa ilalim ng pangalang "Russian Truth", ngunit may mas radikal na mga theses kaysa kay Muravyov. Kaya, ang Imperyo ng Russia ay magiging isang republikang bansa, hindi isang monarkiya. Ang estado ay dapat pamahalaan ng isang supreme council at isang people's council. Ang mga magsasaka ay binigyan hindi lamang ng kalayaan, kundi pati na rin ang mga lupain.

Kaya, ang pag-aalis ng serfdom at mga radikal na pagbabago sa estado ay ang mga pundasyon na nailalarawan sa kilusang panlipunan sa ilalim ni Alexander 1. Ang isang talahanayan na naglalarawan ng mga maikling layunin ng mga pampublikong organisasyon ay ipinakita sa ibaba.

Ang mga miyembro ng mga lihim na lipunan ay aktibong tinalakay ang mga tunay na paraan upang makamit ang kanilang mga layunin. Ang resulta ay isang desisyon sa isang aksyong militar ng estado.

Sa kabila ng pagsasabwatan, alam ng pamahalaan ang mga banta ng kilusang panlipunan sa ilalim ni Alexander 1. Noong 1822, isang desisyon ang ginawa upang ipagbawal ang lahat ng mga lodge ng Masonic at mga lihim na lipunan. Ilang araw bago siya mamatay, iniutos ng hari na arestuhin ang mga kalahok sa rebelyon. Ang hindi inaasahang pagkamatay ng emperador ay nagtulak sa mga tao sa pag-aalsa noong 1825.

Sa lipunan ng ikalawang kalahati ng paghahari ni Alexander I, nagkaroon ng isang matalim na split: kung ang ilan ay sumali sa madilim na reaksyon, kung gayon ang iba ay hindi nasira sa mga ideyang liberal. Sa mga lupon na ito ng lipunan, sa ilalim ng impluwensya ng mga dakilang pangyayari na naranasan at ng mga kondisyon ng modernong buhay, na ang isang independiyente at malalim na pagnanais para sa isang radikal na pagbabago ng buong sistemang panlipunan at pampulitika ng bansa ay mabilis na tumanda. Nagsusumikap para sa ilang uri ng aktibidad sa lipunan, ang mga tao ay naghahanap ng isang paraan sa labas ng aktibidad sa mga pang-agham at pampanitikan na mga bilog, nag-organisa ng mga lihim na lipunan na naghahabol ng mga layuning pampulitika. Dapat pansinin na sa mga unang taon pagkatapos ng paglitaw nito mula 1816. Ang mga lihim na lipunan ay walang tiyak na rebolusyonaryong katangian. Ang mga programang pampulitika ng mga lihim na lipunan ay ang pinakamataas na punto sa pag-unlad ng kaisipang panlipunan ng Russia noong unang quarter ng ika-19 na siglo. Ang mga kaguluhan na sumunod sa digmaan noong 1805-1807 ay nagsilbing pinakamalakas na salik sa kilusang panlipunan. Pagkatapos ng 1812, nagsimulang lumago ang isang kilusang panlipunan sa Russia. Ang mga dahilan para dito ay: Ang impluwensya ng Ruso at Pranses na edukasyon, ang Patriotic upsurge pagkatapos ng digmaan ng 1812, ang reaksyon sa domestic na pulitika noong 10s. ika-19 na siglo Mga aktibidad sa reporma ni Alexander I, ang simula ng krisis ng sistemang pyudal-serf. Ang unang lihim na lipunan ay ang "Order of Russian Knights" ni M. Orlov, na nilikha kaagad pagkatapos bumalik ang hukbo mula sa isang dayuhang kampanya noong 1814. Noong 1816, ang Union of Salvation ay nilikha sa inisyatiba ni A.N. Muraviev. Kasama dito sina S. Trubetskoy, S. at M. Muravyov - ang mga Apostol, N. Muravyov, M. Lunin, P. Pestel, I. Pushin at iba pa. Nais nilang sirain ang serfdom at limitahan ang autokrasya. Ang unyon ay dapat na suportahan ang mga repormista na plano ng gobyerno. Dahil sa aktuwal na pagtanggi ni Alexander na magreporma, ang Unyon ng Kaligtasan ay natunaw at sa lugar nito ay bumangon noong 1818 ang Union of Welfare. Kasama dito ang humigit-kumulang 200 katao. Ang programa ng unyon - "Green Book" - itinakda ang gawain ng paglaban sa serfdom at autokrasya. Upang makatulong sa gobyerno, ito ay dapat na ayusin ang edukasyon ng mga tao. Sa loob ng balangkas ng Unyon, sina D. Yakushkin at M. Lunin sa unang pagkakataon ay nagsumite ng isang panukala sa pangangailangan para sa pagpapakamatay bilang resulta ng isang pagsasabwatan. Ang Kongreso ng Unyon noong 1821 ay nagpasya na buwagin ang sarili at magpatuloy sa paglikha ng mga lihim na lipunan. Noong 1821, ang Southern Society ay bumangon sa timog, na pinamumunuan ni P. Pestel. Sila ay pinamumunuan nina S. Volkonsky at V. Davydov, S. Muravyov-Apostol at M. Bestuzhev-Ryumin. Noong 1822 sa kongreso ng lipunan, ipinakita ni P. Pestel ang kanyang programa - "Russian Truth", na kinasasangkutan ng paghihiwalay ng mga kapangyarihan, ang pagpapahayag ng Russia bilang isang republika na may unicameral parliament - ang People's Veche, at ang pagpapalaya ng mga magsasaka. Sa pagtatapos ng 1821, ang Northern Society ay bumangon sa St. Petersburg, na pinamumunuan ni N. Muravyov, N. Turgenev, M. Lunin, E. Obolensky, I. Pushchin ay may mahalagang papel dito. Noong 1823 Si K. Ryleev ay sumali sa lipunan at naging pinuno nito, at itinuon ni N. Muravyov ang kanyang mga pagsisikap sa paglikha ng isang dokumento ng programa - ang Konstitusyon, na nagsasaad na ang Russia ay nagiging isang monarkiya ng konstitusyon, ang emperador ay ang pinuno ng sangay ng ehekutibo, ang pagpapalaya ng ang mga magsasaka para sa pantubos na may maliit na pamamahagi, bagaman ang Kapisanan ay lihim, ang impormasyon tungkol sa kanila ay nakarating kay Alexander. At sinimulan ng emperador ang pag-uusig sa mga lihim na lipunan. Noong 1822 ipinagbawal ang mga Freemason. Ang mga unang pag-aresto ay naganap lamang sa bisperas ng pag-aalsa.

Sa simula ng ikalabinsiyam na siglo. Ang Russia ay nagwagi mula sa mahirap na paghaharap ng Napoleonic France at nag-ambag sa pagpapalaya mula sa dayuhang dominasyon ng ilang mga mamamayang European. Gayunpaman, ang mga tagumpay ay mayroon ding downside: ang umiiral na sistema ay na-mothball sa bansa, ang serfdom ay napanatili. Ang pag-unlad ay pinabagal. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, lihim at lantarang tinalakay sa matataas na saray ng lipunan ang usapin ng pangangailangan ng mga reporma. Ang tanong ng mga kalayaang sibil para sa Russia ay medyo ligaw, dahil sa Russia ang mga interes ng lipunan at estado ay palaging nakatayo sa itaas ng mga interes ng indibidwal. Ang mga pananaw na ito ay tumagos sa Russia kasing aga ng panahon ng "naliwanagan na absolutismo" ni Catherine II.

Ang ikalawang alon ng mga ideyang liberal ay dumating sa Russia noong Digmaang Patriotiko noong 1812 at lalo na sa panahon ng dayuhang kampanya ng hukbong Ruso. Pagkatapos, sa unang pagkakataon, nakita ng libu-libong mga batang opisyal na posible na mamuhay nang iba kaysa sa Russia, at bumalik sila mula sa ibang bansa na kumbinsido ang mga kalaban ng autokrasya at serfdom. Sa kabilang banda, ang mga proyektong liberal na reporma ni Tsar Alexander I mismo, na tinalakay ng lahat ng mga edukadong tao, at pagkatapos ng mga reporma ni Speransky, ay naghanda din ng lupa para sa aktibong pagtagos ng mga ideya ng liberalismo sa kamalayan ng advanced na maharlika. Ang kawalan ng pagkilos at pag-aalinlangan ng mga awtoridad sa pagsasakatuparan ng mga reporma ay nagtulak sa kanilang pinaka naiinip na mga tagasuporta upang lumikha ng mga lihim na lipunan at mga bilog. Nagkataon na kapwa ang gobyerno at ang mga advanced na bilog ng lipunan, na lihim sa isa't isa, ay gumawa ng mga plano para sa mga pagbabagong minsan ay nag-tutugma sa kanilang mga pangunahing tampok.

Mga lihim na lipunan. Ang mga unang lihim na lipunan, na itinakda bilang kanilang layunin ang paghahanda at pagpapatupad ng mga pagbabago, ay lumitaw halos kaagad pagkatapos ng pagtatapos ng dayuhang kampanya ng hukbong Ruso, ang paglitaw ng naturang mga lipunan ay pinadali ng katotohanan na maraming mga batang opisyal ang sumali sa mga organisasyong Mason noong ang kanilang pananatili sa ibang bansa.

Noong 1816, ang unang lihim na lipunan sa Russia, ang Union of Salvation, ay bumangon. "Union of Salvation" (1816-1818) Inorganisa ito ng Colonel of the Guards General Staff Alexander Nikolaevich Muravyov. Mayroong 30 opisyal sa Unyon ng Kaligtasan, halos lahat sila ay kabilang sa mga may titulong marangal na pamilya, lahat ay may mahusay na edukasyon, nagsasalita ng ilang mga wika.

Ano ang gusto ng mga batang maharlika na ito, ang pinakamatanda sa kanila, si Sergei Petrovich Trubetskoy, ay 27 taong gulang lamang? Iminungkahi nila ang pagpapakilala ng Konstitusyon sa Russia, ang paghihigpit sa awtokratikong kapangyarihan ng emperador at ang pagpapahayag ng mga kalayaang sibil. Hiniling din ng mga miyembro ng "Union of Salvation" ang pag-aalis ng mga pamayanan ng militar. Sila ay matibay na monarkiya. Ang mga nagsasabwatan ay hindi nagtiwala sa mga tao at natatakot sa kanilang pagiging mapanghimagsik. Ang kilabot ng rebolusyong bayan, anila, ay nagpasindak sa kanila. Ang nagtatag ng "Union of Salvation" ay isang batang koronel ng General Staff Alexander Nikolaevich Muravyov, at mga miyembro - S. P. Trubetskoy, S. I. at M. I. Muravyov-Apostles, N. M. Muravyov, M. S. Lunin, P.

I. Pestel, I. I. Pushchin at iba pa (30 katao sa kabuuan).

Ang kamalayan sa kahalagahan ng malawak na suporta ng publiko para sa mga plano para sa mga liberal na reporma ay humantong sa pagbuwag ng "Union of Salvation" at ang paglikha sa batayan nito ng "Union of Welfare" (1818-1821). Mayroon na itong humigit-kumulang 200 miyembro, ito ay pinamumunuan ng parehong mga tao.

Ang programa ng "Union" ay itinakda sa charter nito, na tinatawag na "Green Book". Ang kanyang programa ay nakikiramay hindi lamang sa malawak na mga lupon ng napaliwanagan na mga opisyal at ang umuusbong na mga intelihente ng Russia, kundi pati na rin sa matataas na ranggo ng mga kabataan - mga courtier at opisyal. Ang Welfare Union ay tumagal nang kaunti kaysa sa dating lihim na lipunan. Sa Russia, nagrebelde ang Semyonovsky regiment, at ang ilang miyembro ng Union of Welfare na nagsilbi doon ay ipinadala sa mga ordinaryong yunit ng hukbo. Dalawa sa kanila, ang pinaka-rebolusyonaryo, - S. I. Muravyov-Apostol at M. P. Bestuzhev-Ryumin, ay napunta sa Chernigov regiment, sa Ukraine. Sa parehong lugar, sa timog, lumitaw si P.I. Pestel, na naging kumander ng Vyatka regiment.

Sa esensya, ang lihim na lipunan ay nasa krisis. Ang dumaraming bilang ng mga miyembro nito ay humingi ng mapagpasyang aksyon, na nakahilig sa pagpawi ng monarkiya sa Russia at ang deklarasyon ng bansa bilang isang republika, gayundin ang isang rebolusyonaryong kudeta ng militar. Iginiit ng iba na ituloy ang katamtamang linya ng reorganisasyon ng bansa. Noong 1821, inihayag ng Union of Welfare ang pagbuwag nito. Ang magkabilang panig ay nagpasya na pumunta sa kanilang sariling paraan. Noong 1821-1822. dalawang bagong lipunan ang nilikha - Timog at Hilaga. Kasabay nito, ang mga pambansang lihim na organisasyon ay nabuo, halimbawa, ang Patriotic Society sa Poland, ang Society of United Slavs, atbp.

Lipunan sa Timog. Pinag-isa ng samahang ito ang mga opisyal ng 2nd Army na nakatalaga sa Ukraine. Ang pinuno ng Southern Society ay si P. I. Pestel. Ang lipunang timog ay binubuo ng tatlong bahagi. Ang gitnang lugar sa kanila ay inookupahan ng "root council" sa Tulchin, na pinamumunuan ni Pestel. Napagpasyahan na regular na magpulong ng mga kongreso ng mga namumunong katawan ng lipunan upang talakayin ang mga kagyat na problema.

Sila ay gaganapin taun-taon sa perya sa Kyiv. Sa unang naturang pagpupulong noong 1822, narinig ang ulat ni Pestel sa mga pundasyon ng proyektong konstitusyonal na kanyang binuo.

Pavel Ivanovich Pestel. Nagmula sa pamilyang German Pestel, na nanirahan sa Russia sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Nakatanggap ng pangunahing edukasyon sa tahanan, noong 1805-1809. nag-aral sa Dresden. Noong 1810 bumalik siya sa Russia, nag-aral sa Corps of Pages, na mahusay niyang nagtapos sa kanyang pangalan sa isang marmol na plaka, at hinirang na isang ensign sa Life Guards ng Lithuanian Regiment. Nakikilahok sa Digmaang Patriotiko, nakilala niya ang kanyang sarili sa Labanan ng Borodino; Siya ay malubhang nasugatan at ginawaran ng gintong espada para sa katapangan. Sa paggaling, siya ay naging isang aide-de-camp kay Count Wittgenstein. Sa mga kampanya ng 1813-1814. lumahok sa mga laban ng Pirn, Dresden, Kulm, Leipzig (iginawad ang Order of St. Vladimir 4th class na may busog at ang Austrian Leopold 3rd class), nakilala ang kanyang sarili kapag tumatawid sa Rhine (iginawad ang Order of Karl Friedrich ng Baden), sa mga labanan ng Bar-sur-Aube at Troyes (iginawad ang Order of St. Anne, 2nd class), iginawad din ang Prussian Order of Merit.

Noong 1822, inilipat siya bilang isang koronel sa ganap na di-organisadong Vyatka Infantry Regiment, at sa loob ng isang taon ay inayos niya ito. Si Alexander I mismo, na sinusuri ito noong Setyembre 1823, ay nagpahayag ng kanyang sarili: "Magaling, tulad ng isang bantay," at binigyan si Pestel ng 3,000 ektarya ng lupa. Lumahok si Pestel mula 1816 sa mga lodge ng Masonic. Nang maglaon ay pinasok siya sa Union of Salvation, gumawa ng charter para dito, noong 1818 ay naging miyembro ng Indigenous Council of the Union of Welfare, at noong 1821, pagkatapos ng self-liquidation nito, pinamunuan niya ang Southern Secret Society. Taglay ang isang mahusay na isip, maraming nalalaman na kaalaman at isang regalo para sa mga salita (na halos lahat ng kanyang mga kontemporaryo ay nagkakaisa na nagpapatotoo), si Pestel ay naging pinuno ng lipunan. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng kanyang mahusay na pagsasalita, noong 1825 ay nakumbinsi niya ang lipunan ng St. Petersburg na kumilos sa diwa ng Timog. Ang pagpapahayag ng kanyang mga pananaw ay pinagsama-sama niya "Russian Truth". Ang proyektong ito, na isinulat sa isang diwa ng republikano, ay maaaring isaalang-alang, kasama ang proyekto ni N. Muravyov, ang mga pangunahing pagpapahayag ng mga ideya ng isang lihim na lipunan, kahit na ang isa o ang isa ay walang anumang obligasyon para sa mga miyembro ng lipunan. Si Pestel mismo, ayon kay Ivan Yakushkin, nang i-compile ang Russkaya Pravda, ay nasa isip lamang ng paghahanda para sa aktibidad sa Zemstvo Duma. Ang pinakamahalagang aspeto ng Russkaya Pravda ay ang mga pagmumuni-muni ni Pestel sa panloob na istraktura ng Russia, pampulitika at pang-ekonomiya, na tinawag ni Nikolai Turgenev na "mga teoryang sosyalista". Ito ang unang mahalagang proyekto ng isang republikang konstitusyon sa kasaysayan ng Russia. Ang Russia ay idineklara bilang isang republika.

Ang pangangasiwa ng estado ay batay sa paghihiwalay ng mga kapangyarihan. Ang kapangyarihang pambatas ay kabilang sa parlyamento, na binubuo ng isang silid, ang People's Council. Tinanggal ang dibisyon ng klase. Ang kontrol sa pagsunod sa konstitusyon ay dapat isakatuparan ng Supreme Council ng 120 katao na inihalal habang buhay. Ang mga kalayaang sibil ay ipinahayag: ang pagpili ng pananampalataya, pananalita, pamamahayag, kilusan, pagkakapantay-pantay sa harap ng batas. Iminungkahi ni Pestel na isama sa Russia "para sa tagumpay ng rebolusyon" ang Malayong Silangan, Transcaucasia at ilang iba pang mga teritoryo. Iminungkahi ng Serfdom Pestel na i-abolish. Iminungkahi niya ang pagbibigay ng sapat na lupa sa mga magsasaka.

hilagang lipunan. Ang lipunang ito ay nilikha sa St. Petersburg. Ang pangunahing core nito ay N. M. Muravyov, N. I. Turgenev, M. S. Lunin, S. P. Trubetskoy, E. P. Obolensky at I. I. Pushchin. Ang mga ideya ng karamihan ng mga miyembro ng lipunan ay natagpuan ang kanilang pagpapahayag sa "Konstitusyon" ng N. M. Muravyov.

Si Nikita Mikhailovich Muravyov (1795-1843) ay ipinanganak sa isang napaliwanagan na marangal na pamilya. Sa mga unang araw ng Digmaang Patriotiko noong 1812, nagboluntaryo siya para sa hukbo. Nakilala niya ang kanyang sarili sa kampanyang dayuhan noong 1813-1814, na may malaking impluwensya sa kanya. Noong 1816 isinulat ni Muravyov ang kanyang unang mga artikulo sa mga magasin. Isa siya sa mga tagapag-ayos at pinuno ng Unyon ng Kaligtasan. Noong 1818-1821. Si Muravyov ay isang miyembro ng pamumuno ng Union of Welfare, mula 1822 siya ay naging miyembro ng Supreme Duma at ang "pinuno" ng Northern Society. Ang Russia ay, ayon sa programa ng N. M. Muravyov, ay magiging isang monarkiya ng konstitusyon. Ang pinakamataas na kapangyarihan sa pederasyon ay kabilang sa bicameral parliament (ang Supreme Duma at ang Kapulungan ng mga Kinatawan ng Bayan) - ang People's Council. Ang bilog ng mga botante ng mga katawan na ito ay maliit dahil sa mataas na kwalipikasyon sa ari-arian. Ang mga karapatan ng pinuno ng estado - ang emperador ay limitado. Siya ay dapat na maging lamang ang "pinakamataas na opisyal" ng bansa, na may karapatang ipagpaliban ang pagpapatibay ng batas at ibalik ito para sa muling pagsasaalang-alang. Ang talahanayan ng mga ranggo ay nawasak, at lahat ng mga posisyon ay naging elective. Ipinakilala ang mga karapatang sibil at kalayaan. Ang "Konstitusyon" ni N. Muravyov ay naglaan para sa pagpawi ng serfdom. Gayunpaman, ang lupa ay halos nanatili sa mga kamay ng mga may-ari ng lupa. Ang mga magsasaka ay dapat na bibigyan ng 2 ektaryang lupain kada capita "para sa kanilang paninirahan." Maaari silang magtrabaho para sa may-ari ng lupa para sa upa.

Sa mga miyembro ng mga lihim na lipunan mayroong mga pagtatalo tungkol sa kung paano makamit ang mga layunin ng programa. Ang kanilang resulta ay ang desisyon sa armadong aksyon.

Kapangyarihan at lihim na lipunan. Sa kabila ng lihim na katangian ng mga organisasyon, ang gobyerno ay may maraming impormasyon tungkol sa kanilang mga aktibidad. Sa mga tagasunod ng mga ideya ng Union of Welfare, mayroon ding mga taong malapit sa tsar, kasama ang kanyang mga batang adjutant generals. Nang, sa pamamagitan ng isa sa kanila, nalaman ni Alexander I ang paglikha ng isang lihim na lipunan sa Russia, tungkol sa programa nito, at maging tungkol sa komposisyon ng mga kalahok, ang emperador ay tumugon dito nang may pagpigil. "Huwag mo akong parusahan." - Sinabi niya, at pagkatapos ay ipinaliwanag na siya mismo ay nagpahayag ng katulad na mga pananaw sa kanyang kabataan. Ngunit noong 1822 isang espesyal na kautusan ang ipinasa na nagbabawal sa lahat ng mga lihim na lipunan at mga lodge ng Masonic. At mula noong 1823 nagsimula ang kanilang pag-uusig. Sa tag-araw - taglagas ng 1825, nang puspusan ang paghahanda para sa pagtatanghal, nalaman ni Alexander I hindi lamang ang pagkakaroon ng mga lihim na organisasyon ng opisyal sa hukbo, kundi pati na rin ang mga pangalan ng mga pinuno ng paparating na paghihimagsik. Ilang araw bago ang kanyang kamatayan, iniutos ni Alexander ang pag-aresto sa ilang mga kalahok sa kilusan. Matapos ang pagkamatay ng hari, isang utos ang ibinigay para sa pag-aresto kay Pestel, na tinawag ng mga impormante na "pangunahing instigator." Siya ay inaresto noong Disyembre 13, bago ang pag-aalsa.

Kilusang panlipunan sa simula ng siglo XIX. sa ilalim ng impluwensya ng kontradiksyon na patakarang lokal ni Alexander I, dumaan ito sa isang mahirap na landas sa pag-unlad nito mula sa pagsuporta sa mga hakbangin sa reporma ng gobyerno hanggang sa pag-usad ng mga plano para sa marahas na pagbagsak nito.

Detalyadong solusyon paragraph § 8–9 sa kasaysayan para sa mga mag-aaral sa grade 9, mga may-akda Arsentiev N.M., Danilov A.A., Levandovsky A.A. 2016

Tanong sa punto IV. Alalahanin kung kailan at para sa anong layunin nilikha ang Russkaya Pravda ni Yaroslav the Wise.

Ang isang maikling edisyon ay lumitaw marahil sa panahon ng paghahari ni Yaroslav mismo (1016-1054), isang mahabang edisyon - humigit-kumulang hanggang sa at kabilang si Vladimir Monomakh. Ang malawak na edisyon ay tiyak na nilikha bilang isang koleksyon ng mga batas para sa buong bansa. Mayroong kontrobersya tungkol sa maikling bersyon. Marahil ito ay isa ring talaan ng nakagawiang batas para gamitin sa mga korte sa buong estado, ngunit ayon sa ibang bersyon ay nilayon lamang itong ayusin ang isang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga mandirigma ng prinsipe.

Tanong sa punto VII. Anong pagkakasunud-sunod ng paghalili sa trono ang umiral sa Imperyo ng Russia noong simula ng ika-19 na siglo? Kanino at bakit ito na-install?

Ayon sa pagkakasunud-sunod na umiral sa simula ng ika-19 na siglo, ang pinakamalapit na tagapagmana ay ang panganay na anak na lalaki, at sa kawalan lamang ng mga bata - ang kapatid ng namatay. At tanging sa kawalan ng sinumang lalaking tagapagmana ang mga babae ay may karapatang magmana. Ang kautusang ito ay itinatag ni Paul I kasama ang kanyang Act of Succession to the Throne noong Abril 5 (16), 1797. Ang dahilan ng pag-ampon ng naturang dokumento ay ang nakaraang panahon ng mga kudeta sa palasyo at direkta ang kapalaran ni Paul I, na, bilang panganay na anak ng emperador, ay hindi tumanggap ng trono hanggang sa edad na 42 - hanggang sa kamatayan ng kanyang ina.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 1. Ipaliwanag ang diwa ng konsepto ng "kilusang panlipunan".

Ang kilusang panlipunan ay isang kolektibong aksyon na nakatuon sa mga partikular na isyung pampulitika o panlipunan. Ibig sabihin, ang esensya ng naturang mga kilusan ay ang pagnanais ng isang bahagi ng lipunan (sa panahon ng paghahari ni Alexander I, maliit na bahagi lamang nito) na baguhin ang sitwasyon sa bansa.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 2. Anong strata ng lipunan ang nabuo sa Russia mula sa unang quarter ng ika-19 na siglo. pundasyon ng isang kilusang panlipunan?

Sa panahon ng paghahari ni Alexander I, ang mga maharlika ay naging batayan ng mga kilusang panlipunan, at ang raznochintsy ay gumaganap din ng isang hindi gaanong mahalagang papel doon.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 3. Paano nakaapekto sa damdamin ng publiko ang Digmaang Patriotiko at mga dayuhang kampanya?

Ang Digmaang Patriotiko at ang mga Dayuhang Kampanya ay pumukaw sa lipunan, pinalaki ang parehong liberal at konserbatibong mga kilusan sa kailaliman nito. Marami ang naniniwala na pagkatapos ng isang engrandeng tagumpay sa tinubuang-bayan, dapat ding mangyari ang isang kahanga-hangang bagay, bagaman ang iba ay kumbinsido na ang Russia ay nanalo nang tumpak salamat sa istraktura ng estado nito, kaya ang pagbabago nito ay isang krimen.

Dagdag pa rito, pinatindi ng Napoleonic Wars ang kilusang panlipunan sa buong Europa. Ang mga dayuhang kampanya noong 1813-1814 ay hindi dapat malito sa misyon ng pagpapalaya ng Red Army noong 1944-1945 - ang mga maharlika ng Russia ay madalas na naglalakbay sa ibang bansa kahit na bago ang mga kampanyang ito, kung minsan ay naninirahan doon nang maraming taon. Ngunit ang Napoleonic Civil Code ay isang bagong kababalaghan sa buong mundo, pagkatapos nito ang mga tao na namuhay alinsunod sa mga pamantayan nito, sa loob ng mahabang panahon at madalas na matagumpay na sinubukang ibalik ang mga ito. At ang hukbong Ruso sa panahon ng mga dayuhang kampanya ay dumaan sa mga lupain kung saan ang code na ito at iba pang mga labi ng mga pananakop ng Great French Revolution ay may bisa.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 4. Paano naiiba ang mga taktika na pinili ng mga miyembro ng "Union of Salvation" sa mga taktika ng "Union of Welfare"?

Ang "Union of Salvation", sa katunayan, ay walang malinaw na taktika. Tinalakay nila ito, ngunit hindi talaga nagdesisyon ng anuman, bagaman inamin din ang posibilidad ng isang kudeta ng militar. Ang mga miyembro ng Union of Welfare ay umaasa lamang sa mapayapang paraan ng pagpapalaganap ng kanilang mga ideya sa pamamagitan ng organisasyon ng mga pang-edukasyon na lipunan at mga paaralan, at ang paglalathala ng mga magasin ng mga libro. Taos-pusong naniniwala ang Welfare Union na maaaring kailanganin ng gobyerno ang tulong mula sa kanilang organisasyon at handa silang ibigay ito.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 5. Ano ang pangunahing dahilan ng dynastic crisis noong 1825?

Ang pangunahing dahilan ay ang lihim na itinayo sa paligid ng pagbibitiw ni Konstantin Pavlovich. Iilan lamang ang nakakaalam tungkol sa dokumentong ito at ang potensyal na tagapagmana ay hiniling na kumpirmahin ang desisyon niyang ito. Nagpatuloy ang krisis habang naglalakbay ang mga mensahero sa pagitan ng St. Petersburg at ng Kaharian ng Poland, na noon ay pinamumunuan ng pangalawang anak ni Paul I.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 6. Bakit hindi sinabi ng mga Decembrist sa mga sundalo na pinamunuan nila sa Senate Square tungkol sa mga tunay na dahilan ng protesta?

Naniniwala sila na hindi mauunawaan ng mga sundalo ang mga kadahilanang ito at hindi lalaban sa autokrasya, iyon ay, nais nilang pangunahan ang buong sambayanan sa kaligayahan laban sa kalooban ng mga taong ito, na napagtatanto na walang susuporta sa kanilang mga ideya - kahit na ang kanilang mga subordinates. , na nagmamahal sa kanila, tulad ng pagmamahal ng mabubuting sundalo sa mga opisyal.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 7. Bumuo ng kahulugan ng pananalita ng mga Decembrist.

Si Nicholas I, kasama ang kanyang karera sa militar at bago ang talumpating ito, ay hilig sa konserbatismo. Ang aksyon ng mga Decembrist sa wakas ay nakumbinsi siya sa kawastuhan ng kanyang mga paniniwala. Samakatuwid, ang mga pumunta sa Senate Square ay bahagyang sisihin para sa kadiliman at retrogradeness ng kasunod na paghahari at para sa pagkahuli ng Russia sa mga advanced na bansa ng Europa, na dulot ng panuntunang ito. Ngunit sa isang bahagi lamang, dahil hindi nila ito pinilit o tinawag man lang.

Sa kabilang banda, ang mga Decembrist sa mahabang panahon ay naging simbolo ng pakikibaka laban sa autokrasya at pagsasakripisyo sa sarili alang-alang sa magandang kinabukasan ng kanilang bansa. Hindi nang walang dahilan, sa pabalat ng unang isyu ng unang periodical ng oposisyon ng Russia (ang almanac na "Polar Star"), ipinakita ang mga profile ng 5 pinatay na Decembrist.

Tanong para sa pagtatrabaho sa teksto ng talata Blg. 8. Paano hinarap ng mga awtoridad ang mga kalahok sa talumpati ng mga Decembrist?

Marami ang namatay sa panahon ng pagsupil sa pag-aalsa. Napakalupit ng pakikitungo ng mga awtoridad sa mga nakaligtas

Limang tao (Pavel Ivanovich Pestel, Kondraty Fedorovich Ryleev, Sergei Ivanovich Muravyov-Apostol, Mikhail Pavlovich Bestuzhev-Ryumin at Pyotr Grigoryevich Kakhovsky) ay sinentensiyahan ng pagbitay, ang iba sa penal servitude na may kasunod na pag-areglo sa Siberia. Ang mga tuntunin ng mahirap na paggawa ay iba hanggang sa buhay.

Ito ay isa pang pangungusap na pinalitan ng emperador. Sa una, hinatulan ng korte ang 31 rebelde na pugutan ng ulo, at lima na kalaunan ay binitay para ma-quarter.

Sa mga sundalong lumahok sa pag-aalsa (sa kabila ng katotohanan na karamihan sa kanila ay hindi man lang naunawaan na ito ay isang pag-aalsa laban sa lehitimong hari), 178 katao ang pinalayas sa hanay na may mga gauntlets (bilang resulta ng gayong pamamaraan na magagawa nila. binugbog hanggang mamatay), 23 ang nasentensiyahan ng iba pang corporal punishment. Ang natitirang humigit-kumulang 4 na libo ay ipinadala sa Digmaang Caucasian bilang bahagi ng pinagsama-samang regimen ng mga guwardiya.

Nag-iisip kami, naghahambing, sumasalamin: tanong bilang 1. Alin sa programa ng mga lihim na lipunan ("Union of Salvation", "Union of Bliss", Southern Society, Northern Society) ang matatawag mong pinaka-radikal? Ipaliwanag ang iyong pinili.

Ang pinaka-radikal ay ang programa ng Southern Society, dahil kasangkot ito hindi lamang ng isang armadong pag-aalsa, ngunit ang pagpapahayag ng isang republika na may pagkawasak ng emperador kasama ang kanyang buong pamilya upang maiwasan ang pag-angkin sa trono ng mga tagapagmana.

Nag-iisip kami, naghahambing, sumasalamin: tanong bilang 2. Batay sa teksto ng talata, ihambing ang "Russian Pravda" ni P. I. Pestel at "Konstitusyon" ni N. M. Muravyov ayon sa malayang napiling pamantayan.

Nag-iisip kami, naghahambing, sumasalamin: tanong numero 3. Maghanda para sa isang talakayan sa paksang "Nagkaroon ba ng pagkakataon ang mga Decembrist na kumuha ng kapangyarihan sa kanilang sariling mga kamay at ipatupad ang mga plano para sa muling pag-aayos ng Russia?". Pangatwiranan ang iyong posisyon.

Nakatayo nang walang ginagawa sa Senate Square na halos walang pamumuno dahil sa kawalan ng diumano'y diktador na si Sergei Petrovich Trubetskoy, siyempre, ay hindi maaaring humantong sa anumang mabuti. Binigyan lamang nito ng panahon ang gobyerno na bumuo ng mga tapat na tropa at wakasan ang pag-aalsa.

Ang isang mas kawili-wiling tanong ay kung ano ang nangyari kung ang mga kaganapan ay nabuo ayon sa orihinal na plano ng mga Decembrist. Si Vyacheslav Alekseevich Pietsukh sa kanyang aklat na "Rommat" ay nagbibigay ng isang medyo nakakumbinsi na sagot sa tanong na ito. Hayaan ang aklat na ito na maging isang nobela, ngunit mayroong isang ganap na makasaysayang pagsusuri ng mga kaguluhan ng nakaraang siglo at ito ay mahusay na ipinapakita kung paano maliit na pwersa ang mga kaguluhan na ito ay natupad at kung gaano sila nakasalalay sa isang mapalad na kumbinasyon ng mga pangyayari. Ang isa ay maaaring sumang-ayon kay Vyacheslav Alekseevich - na may kalinawan ng mga aksyon at ilang swerte, ang mga Decembrist ay maaaring pinamamahalaang upang arestuhin o patayin si Nicholas I kasama ang kanyang pamilya at pilitin ang Senado na lagdaan ang "Manifesto sa mga taong Ruso."

Ang tanong ay kung ano ang susunod na mangyayari. Sa madaling sabi ni Rommat, natalo sana ng mga awtoridad sa gitna ng bansa ang mga lokal na galit. Tila, ang may-akda mismo ay hindi talaga naisip kung paano ito mangyayari. At kailangan mong kumatawan. Hindi sinabi ng mga Decembrist ang tunay na layunin ng talumpati kahit sa kanilang mga kawal. Ngunit ang tunay na layuning ito ay malalaman sa malao't madali, at pagkatapos ay maging ang reaksyon ng mga tropang kalahok sa kudeta ay hindi mahuhulaan. Ang natitirang bahagi ng hukbo ay halos tiyak na sasalungat. At sa kasong ito, ang mga "rebolusyonaryo" ay hindi magagawang panatilihin kahit ang kabisera, hindi banggitin ang buong Russia.

Sa oras na iyon, ang mga ideya ng mga Decembrist ay hindi makatanggap ng malawak na suporta sa alinman sa mga layer ng lipunang Ruso. Ang kasaysayan ng ikadalawampu siglo ay puno ng mga halimbawa kapag ang isang maliit na bilang ng mga militar na lalaki ay inagaw ang kapangyarihan nang walang popular na suporta - ang tinatawag na juntas. Ngunit para sa tagumpay ng naturang mga kudeta, kinakailangan na ang hukbo sa kabuuan ng junta ay sumuporta o nanatiling neutral, at gayundin na ang populasyon ay nanatiling walang malasakit sa kudeta o walang pagkakataon na labanan ang hukbo. Sa Russia noong 1825, karamihan sa mga opisyal at sundalo ng hukbo ay taimtim na sumuporta sa autokrasya - sa pangalan ng katapatan sa kanya, pumunta sila upang labanan si Napoleon at nanalo. Bilang karagdagan, ang maharlika, na hindi naglingkod sa hukbo, ay may mga sandata, mahusay na nakipaglaban at maaaring lumikha ng isang milisya mula sa kanilang mga magsasaka.

Kaya, nagkaroon ng pagkakataon ang mga Decembrist na ibagsak si Nicholas I at marahil ay makamit ang ilang iba pang pansamantalang tagumpay, tulad ng pagkuha ng Winter Palace at ang gusali ng Senado, ngunit halos imposibleng isipin na aagawin nila ang kapangyarihan kahit na sa St. lalo na sa buong Russia.

Nag-iisip kami, naghahambing, sumasalamin: tanong numero 4. Alamin kung sino sa mga asawa ng mga Decembrist ang sumunod sa kanilang mga asawa sa lugar ng mahirap na paggawa at pagpapatapon. Anong moral at espirituwal na mga prinsipyo ang kanilang ginabayan?

Ang nobya ni I. A. Annenkova Polina Gobl, ang nobya ni V. P. Ivashov Camille Le Dantu, ang asawa ni V. L. Davydov A. I. Davydova, ang asawa ni A. V. Entaltsev A. V. Entaltseva, ang asawa ni M. M. Naryshkin E. P. Naryshkina, asawa ni A. M. M. Fonvizin N. D. Fonvizina, asawa ni Alexei Petrovich Yushnevsky M. K. Yushnevskaya, kapatid ni N. A. Bestuzheva E. A. Bestuzhev. Para sa nakararami, ito ay isang tagumpay ng katapatan sa tungkulin at pagiging hindi makasarili - gaya ng nakaugalian noon sa matataas na lipunan, karamihan sa mga pag-aasawang ito ay ginawang higit para sa kaginhawahan kaysa sa pag-ibig.

Nag-iisip kami, naghahambing, sumasalamin: tanong numero 5. Gumawa (sa iyong kuwaderno) ng isang listahan ng mga gawa ng sining na nakatuon sa tema ng pag-aalsa ng Decembrist.

Alexander Pushkin "Sa kailaliman ng Siberian ores";

Alexander Pushkin "Ang aking unang kaibigan, ang aking hindi mabibili na kaibigan";

Nikolai Nekrasov "Mga Babaeng Ruso";

Alexandre Dumas "Fencing Teacher";

Yuri Tynyanov "Kukhlya";

Nathan Eidelman "Ang Apostol Sergei";

Nathan Eidelman "Lunin";

Nathan Eidelman "Big Jeannot";

Arnold Gessen "Sa kailaliman ng Siberian ores";

Maria Marich "Northern Lights";

Victor Zhadko "Naghimagsik laban sa Emperador";

Elena Chudinova "Disyembre nang walang Pasko";

Pelikula sa direksyon ni Alexander Ivanovsky "Decembrists";

Pelikula sa direksyon ni Vladimir Motyl "Bituin ng Mapang-akit na Kaligayahan";

Ang pelikula sa direksyon ni Baras Khalzanov "Walang ibang lupain."

Iniisip namin, ihambing, sinasalamin: tanong numero 6. "... walang bato o krus sa itaas nila, ang kanilang libingan ay ang buong isla ng mga Decembrist," isinulat ng modernong makata na si A. M. Gorodnitsky. Alamin kung paano naganap ang paghahanap para sa libing ng limang pinatay na Decembrist, matukoy kung aling mga distrito ng St. Petersburg ang pinaka-malamang na lugar ng libing na ito.

Ang mga pinatay na Decembrist ay lihim na inilibing, tinatanggihan ang lahat ng mga kahilingan mula sa kanilang mga kamag-anak na ibigay ang mga katawan para sa libing. Agad na kumalat ang mga alingawngaw sa mga tao tungkol sa mga detalye, na ang ilan ay naitala sa iba't ibang paraan. Halimbawa, sinabi nila na ang mga bangkay ay itinapon sa Gulpo ng Finland, na may mga batong nakatali sa kanilang mga paa. Ngunit ang karamihan ay sumang-ayon na sila ay inilibing, habang madalas na idinagdag na ang mga katawan na walang kabaong ay natatakpan ng quicklime upang hindi matukoy ang pagkakakilanlan.

Ang tanyag na alingawngaw ay naniniwala na ang libingan ng mga Decembrist ay nasa Golodai Island, na hiwalay sa Vasilyevsky Island sa pamamagitan ng makitid na ilog ng Smolensk, at sa kabilang banda ay hinugasan ng isa sa mga sanga ng Malaya Neva, habang ang ikatlong baybayin ay tinatanaw ang Golpo ng Finland. Ayon sa mga memoir, doon na ang mga kamag-anak ng pinatay (halimbawa, ang balo ni Ryleev), at iba pang mga Decembrist na bumalik mula sa pagkatapon, at ang kanilang mga tagasuporta, ay dumating din sa libingan. Nang ideklara noong 1862 ang isang amnestiya para sa mga kalahok sa pag-aalsa, nais ng St. Petersburg Gobernador-Heneral na si Suvorov na magtayo ng isang monumento sa lugar na itinuturing ng tsismis na isang libingan. Ngunit ang proyektong ito ay hindi naipatupad.

Sa simula ng ika-20 siglo, napagpasyahan na itayo ang Goloday. Kaugnay nito, sinubukan nilang hanapin at ilibing muli ang mga napatay na Decembrist. Hinadlangan ng mga awtoridad ang mga paghahanap na ito. Ngunit pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, ang lahat ng mga pagbabawal ay naging walang kaugnayan. At noong Hunyo 1917, limang kabaong ang natagpuan na may mga bangkay ng limang lalaki - dalawang sibilyan at tatlong militar na lalaki, at ang pinaka-napanatili sa mga uniporme ay mukhang mga sample mula sa panahon ni Alexander I. Ang paghahanap ay nagdulot ng malawak na kaguluhan. Sa kabilang banda, maraming mga tinig laban sa katotohanan na ito ang mga katawan ng mga sikat na rebelde: ang mga kabaong ay mayaman, tulad ng mga damit, at ayon sa mga alaala ng mga nahatulan, sila ay nagbihis ng saplot bago ang pagpatay at inilibing sa mga saplot. , at hindi naka-uniporme.

Noong 1925, sa sentenaryo ng pagpapatupad, isang malawakang pagsusuri ang isinagawa para sa mga mahihirap na panahon. Ipinakita niya na hindi limang bangkay ang natagpuan, ngunit apat lamang (mula sa maraming mga fragment lamang ng mga buto ang napanatili, kaya hindi nila ito masasabi kaagad), at ang isa sa mga inilibing ay naging isang tinedyer na 12-15 taong gulang. Ang isa lamang sa mga uniporme na maaaring makilala ay pag-aari ng isang opisyal ng Life Guards ng Finnish Regiment ng 1829-1855 na modelo. Ang mga paghuhukay sa lugar ng pagkatuklas ng mga kabaong ay nagbunga ng maraming iba pang mga libing. Iyon ay, noong 1917, ang mga naghuhukay ay natitisod sa isang lumang sementeryo, ang kanilang mga natuklasan ay walang kinalaman sa mga Decembrist.

Mula noon, wala nang mga bagong nahanap. Ang pinakasikat na bersyon ng libingan ay batay pa rin sa mga alingawngaw mula sa ikalawang quarter ng ika-19 na siglo. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na sa Russia ang lahat ay lihim, ngunit walang lihim, ang gayong mga alingawngaw ay hindi palaging totoo.

Gayunpaman, sa kabila ng mga negatibong resulta ng pagsusuri noong 1925, noong 1926 ay pinalitan ng pangalan si Goloday bilang isla ng mga Decembrist. Taglay pa rin nito ang pangalang ito at itinuturing na pinaka-malamang na lugar ng libingan, sa kabila ng maliit na halaga ng ebidensya at pagkakaroon ng mga alternatibong bersyon (na, gayunpaman, ay nakumpirma ng kahit na hindi gaanong nakakumbinsi na ebidensya).

UULITIN AT GUMAWA NG KONKLUSYON

1. Ihambing ang pag-unlad ng ekonomiya ng Russia at ang mga bansa sa Kanlurang Europa sa unang quarter ng ika-19 na siglo, gumawa ng mga konklusyon.

Ang pag-unlad ng mga bansa sa Kanlurang Europa ay hindi kailanman naging pareho, lalo na sa unang quarter ng ika-19 na siglo. Sa Inglatera noong panahong iyon ay halos tapos na ang rebolusyong industriyal. English industrial dahil bumaha sa Europe ang murang bilihin. Kasabay nito, ang Ireland, na bahagi ng parehong United Kingdom, ay isang atrasadong lupaing pang-agrikultura, kung saan ang kagalingan ng populasyon ay nakasalalay sa pag-aani ng patatas. Hindi lamang mga indibidwal na rehiyon, kundi pati na rin ang buong mga bansa na nahuli sa England. Sa Pransya, ang rebolusyong pang-industriya sa pagtatapos ng ika-18 siglo ay nagsimula pa lang, kaya noong 1825 ay malayo pa ito sa kumpleto, at ang bansang ito ang pangalawa sa pinakamaunlad pagkatapos ng England. Ang Espanya ay nanatiling isang atrasadong bansa, na nagpapanatili ng maraming pyudal na labi at malawak na pag-aari ng simbahan, na hindi rin nakakatulong sa pagbangon ng ekonomiya. Sa maraming mga bansa, ang ilang mga anyo ng serfdom ay napanatili, na pagkatapos ng Napoleonic Wars ay nagsimula lamang na alisin.

Kung ikukumpara sa England, mula sa pananaw ng isang modernong mananaliksik, ang Russia ay nasa isang nawawalang posisyon. Ang rebolusyong pang-industriya ay hindi pa nagsimula doon, ang paggamit ng mga bagong makina (tulad ng mga steamboat sa Neva) ay nangyayari paminsan-minsan. Ngunit sa Ireland, halimbawa, ang bagong teknolohiya ay hindi gaanong ginagamit. Totoo, ang paglilinang ng mga patatas ay pinagkadalubhasaan na sa Ireland, na sa kalaunan ay naging mas kapaki-pakinabang para sa malamig na klima ng gitnang Russia, ngunit sa panahon ng paghahari ni Alexander I, ang root crop na ito ay napakakaunti pa ring ginagamit. Sa Russia, ang serfdom ay napanatili, ngunit sa Prussia, ang reporma ng magsasaka ay nagsimulang isagawa lamang pagkatapos ng mga digmaang Napoleoniko. Maraming pyudal na labi, kabilang ang makauring istruktura ng lipunan, ang nakaligtas sa Russia, ngunit hindi rin sila namatay sa Espanya. Kasabay nito, ang makabuluhang pagmamay-ari ng lupa ng simbahan ay nanatili pa rin sa Espanya, sa kabila ng pagkawalang-kilos ng Simbahang Katoliko noong panahong iyon at ayaw nitong bumuo ng mga bagong anyo ng ekonomiya, habang sa Russia ang reporma noong 1764 ay nagdulot ng isang tiyak na dagok sa pagmamay-ari ng lupa ng simbahan. Kaya, sa pagtatapos ng paghahari ni Alexander I, ang Russia ay nahuli lamang sa mga advanced na bansa ng Kanlurang Europa. Ang isang partikular na malaking lag sa likod ng kanilang pangunahing bahagi ay hindi pa naobserbahan - ito ay nabuo sa panahon ng paghahari ni Nicholas I.

2. Anong mga layunin ang sinundan ni M. M. Speransky sa paghahanda ng mga draft na reporma? Suriin ang "Plan ng Pagbabago ng Estado" ni M. M. Speransky.

Nais ni Mikhail Mikhailovich Speransky na simulan ang Russia sa landas ng unti-unting modernisasyon ng modelong Ingles.

Ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng mamamayan ng bansa sa harap ng batas ay agarang seryosong isulong ang bansa sa direksyong ito, at ang paghihiwalay ng mga kapangyarihan ay makatutulong sa pagtalima ng panuntunan ng batas.

Ang pinakamahalagang hakbang ay ang pamamahagi ng mga tao sa mga estate hindi sa pamamagitan ng pagkapanganay, ngunit sa pamamagitan ng pagmamay-ari ng ari-arian. Ito ay unti-unting gagawing mga klase ang mga ari-arian at tataas din ang halaga ng kayamanan. Ang mga katulad na proseso ay naganap sa England mula noong ika-16 na siglo. Hindi naman ito humingi ng marangal na dignidad. Nabibilang sa mga sikat na ginoo ng XVII-XVIII na siglo, na ang katigasan ay naging isang byword, ay talagang tinutukoy hindi ng maharlika ng pamilya, ngunit tiyak sa pamamagitan ng ari-arian na kanilang tinataglay. Siyempre, ang upstart na agad na yumaman ay hindi agad nahuhulog sa mataas na lipunan, kailangan pa rin niyang magkaroon ng mga asal, ngunit hindi kinakailangan para sa ginoo na ipakita ang talaangkanan mula sa isa sa mga kabalyero ni William the Conqueror. Malamang, umaasa si Speransky na sa kalaunan ay makakita ng katulad sa Russia.

Hiwalay, dapat bigyang-diin na ang ganitong sistema ay nagpapataas ng halaga ng pag-iipon ng yaman, dahil ito ay naging daan sa mataas na uri. Siyempre, karamihan sa mga ito sa mahabang panahon ay mga maharlika pa rin na tumatanggap ng kita mula sa mga estates. Ngunit ang mga yumaman, halimbawa, sa produksyon, ay magsisikap din na makarating doon. Ibig sabihin, maaaring pasiglahin ng panukalang ito ang entrepreneurship sa antas ng pananaw.

Inaasahan din ng repormador na makabuo ng isang civil society kung saan nakasanayan ng mga tao na gumawa ng mga desisyon at maging responsable para sa kanila. Upang gawin ito, iminungkahi niyang ipakilala ang mga inihalal na katawan ng kapangyarihan, hindi lamang sentral, kundi pati na rin sa larangan, kahit na sa pinakamaliit na yunit ng administratibo, kung saan maraming botante ang magkakilala at kilala ang mga kandidato. Sa ganitong paraan nabuo ang isang pakiramdam ng pananagutang sibiko sa Inglatera mula sa ibaba (ang mga korte ng hurado, na ipinakilala noong High Middle Ages, ay gumanap ng malaking papel doon). Ang parlyamento doon ay nabuo din ayon sa isang katulad na prinsipyo - ang mga kinatawan ay hindi lamang mga pangalan, maraming mga botante ang nakakakilala sa kanila ng personal o halos personal. At ang ganitong sistema lamang ang magagarantiya sa resulta. Ang kasaysayan ng ika-19 at ika-20 siglo ay nagpakita na ang pagpapakilala ng mga sentral na katawan ng popular na representasyon nang walang wastong paghahanda ay bihirang humahantong sa mga positibong resulta.

Ang mga organo ng popular na representasyon, kasama ng lipunang sibil na kanilang kinakatawan, ay dapat na limitahan ang kapangyarihan ng monarko. Ito, ayon sa pag-iisip ng maraming pigura ng Enlightenment, ay magsisiguro sa bansa mula sa pamamahala ng isang hangal o simpleng tamad na emperador.

Kaya, ang pagpapatupad ng mga repormang ito ay maaaring maglagay ng Russia sa isang ebolusyonaryong landas ng unti-unting modernisasyon at, sa kaso ng pinaka-kanais-nais na pag-unlad ng mga kaganapan, ay magiging posible upang maiwasan ang paglitaw ng isang rebolusyonaryong sitwasyon sa simula ng ika-20 siglo. . Gayunpaman, ang kasaysayan ay walang subjunctive mood, at ang pagbuo ng mga kaganapan ay maaaring anuman.

3. Ano ang mga sanhi at bunga ng Digmaang Patriotiko noong 1812 Ilarawan nang maikli ang mga pangunahing yugto ng digmaan.

Mula noong 1810, ang Russia ay nakikipagkalakalan sa mga neutral na bansa, at samakatuwid sa Great Britain (sa pamamagitan ng mga tagapamagitan), na nakagambala sa continental blockade, kung saan si Napoleon I, sa ilalim ng dominasyon ng British fleet sa dagat, ay inilagay ang kanyang pangunahing pag-asa sa paglaban sa kanyang pangunahing kaaway;

Mula 1810, itinaas ng Russia ang mga tungkulin sa mga luxury goods, na binili nito pangunahin sa France - ang mga tungkuling ito ay tumama sa kalakalan ng Pransya;

Sinimulan ng Russia na ituon ang mga tropa malapit sa Duchy of Warsaw, na itinuturing ng France bilang isang banta, bagaman sa katotohanan ay pinipigilan ang pag-aalsa ng mga Pole sa teritoryo ng Imperyo ng Russia (tumingin sila nang may inggit sa Duchy of Warsaw at nais ang parehong "kalayaan");

Ang isang hindi direktang papel ay ginampanan ng dalawang pagtanggi na natanggap ni Napoleon I sa panahon ng paggawa ng mga posporo kasama ang mga kapatid na babae nina Alexander I, Catherine at Anna (pormal, ang mga dahilan para sa mga pagtanggi ay naiiba, ngunit naniniwala si Napoleon na si Alexander ay patuloy na itinuturing siyang hindi isang pantay na emperador, ngunit isang Corsican upstart - ito ay napakasakit).

Pangunahing yugto:

Ang pag-atras ng 1st at 2nd armies at ang kanilang mga pagtatangka na magkaisa. Ang yugtong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na mga maniobra ng parehong mga kalaban. Ang mga labanan, kung minsan ay napakahalaga, ay naganap lamang sa pagitan ng mga mobile cavalry unit. Maaari itong kondisyon na magsimula sa unang araw ng pagtawid ng mga tropang Pranses sa Neman noong Hunyo 12 (bagaman sa katotohanan ang pag-atras ng mga hukbo ng Russia ay nagsimula nang kaunti mamaya) at magtatapos sa simula ng Labanan ng Smolensk noong Agosto 4, nang magkaisa ang mga hukbo.

Ang pag-atras ng nagkakaisang hukbo. Ang yugtong ito ay nailalarawan din sa pag-alis ng mga tropang Ruso at medyo menor de edad na mga labanan. Nagsimula ito sa aktwal na pag-iisa noong Agosto 4 hanggang sa pananakop ng kaaway sa Moscow noong Setyembre 2. Ngunit kasama rin dito ang Labanan ng Smolensk at ang sikat na Labanan ng Borodino noong ika-26 ng Agosto. Sa yugtong ito din na nagsimulang kumilos ang mga unang partisan laban sa mga tropa ni Napoleon - lumilipad na mga detatsment ng regular na kabalyerya na ipinadala ng utos ng hukbo. Ngunit unti-unting naging aktibo ang mga detatsment na self-organized ng magsasaka.

Ang panahon ng pagtayo ng hukbo ng kaaway sa Moscow. Nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pagkilos ng parehong hukbo. Pagkatapos ay nagpadala si Napoleon ng mga panukala sa emperador ng Russia upang tapusin ang kapayapaan, ang hukbo ng Russia ay nagdala ng mga sariwang pwersa. Sa yugtong ito na ang sikat na apoy sa Moscow at ang pagnanakaw nito ay nabibilang.

Ang mga pagtatangka ni Napoleon na umatras sa isang walang patid na daan. Ito ay isang maikling hakbang. Nagtagal ito mula sa pag-atras ng kaaway mula sa Moscow noong 7 Oktubre hanggang sa tinalikuran niya ang kanyang orihinal na plano ng pag-atras noong 14 Oktubre. Ngunit sa linggong ito ay nagpasya ang kinalabasan ng kumpanya, dahil ito ay ang maling pagpili ng ruta sa susunod na sumira sa hukbo sa mas malaking lawak kaysa sa direktang pag-atake ng mga tropang Ruso, at ito ay sa landas na ito na ang mga sundalo ng kaaway. ang pinaka nagdusa mula sa simula ng maagang malamig na panahon (nagpapatakbo sa St. sa parehong mga kondisyon ng panahon, ang mga corps ng Marshal MacDonald ay hindi nagdusa ng marami mula sa klima ng Russia). At ang maling landas na ito ay pinili batay sa mga resulta ng yugtong ito. Sa kabila ng kahalagahan nito, ang entablado ay hindi nailalarawan sa pamamagitan ng malalaking labanan at regular na labanan. May mga skirmishes, ang ilan sa kanila (halimbawa, kasama ang Maloyaroslavets) - malaki. Ngunit ang Field Marshal Kutuzov ay pangunahing nanalo sa tulong ng mga maniobra na pinilit ang kaaway na umatras o makipaglaban sa hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa kanilang sarili. Mas gusto ni Napoleon ang una.

Retreat. Ang yugtong ito ay maaaring ituring na landas ng hukbo ni Napoleon mula sa Moscow hanggang sa pagtatapos ng labanan sa Berezina, iyon ay, mula Oktubre 14 hanggang Nobyembre 17. Sa panahong ito, tumindi nang husto ang pakikidigmang gerilya. Ang hukbo ng Pransya ay umatras at patuloy na nawala ang mga tao mula sa sakit, sipon at desertion, ngunit napanatili pa rin ang kamag-anak na kaayusan. Sa maraming paraan, ang utos na ito, kasama ang sining ng militar ni Napoleon at simpleng swerte (natuklasan ng hukbo ang mga dating hindi kilalang fords), pinahintulutan ang kaaway na tumawid sa Berezina, kahit na may matinding pagkalugi, habang ang utos ng Russia ay nagplano na ganap na sirain ang kaaway sa mga pampang ng ilog na ito.

tumakas. Matapos tumawid sa Berezina, na natapos noong Nobyembre 17, tumakas lamang ang hukbong Pranses. Ang kamag-anak na disiplina ay napanatili lamang ng imperyal na guwardiya. Gayunpaman, para sa kaginhawahan, ang yugtong ito ay maaaring ipagpatuloy hanggang sa petsa ng kumpletong pagpapatalsik ng kalaban mula sa Imperyo ng Russia, bagaman ang huling umalis noong Disyembre 19 ay ang mga pulutong ni Marshal MacDonald, na umatras nang maayos at pana-panahong nakipaglaban sa mga pagsulong ng mga tropang Ruso.

Epekto:

Ang kaaway ay pinatalsik mula sa Imperyong Ruso;

Ang tagumpay laban sa gayong makabuluhang kalaban ay nagtaas ng internasyonal na prestihiyo ng Imperyong Ruso;

Ang mahusay na hukbo ng Napoleon ay halos ganap na nawasak, na lubos na nagpapahina sa kanyang imperyo (bagaman ang mahusay na kumander ay pinamamahalaang mag-ipon ng isang bagong hindi gaanong kahanga-hangang hukbo, na nawasak na sa panahon ng labanan sa Leipzig);

Ang tagumpay ng Russia ay nagbigay inspirasyon sa mga dating kaaway ni Napoleon, na nagresulta sa paglikha ng VI Anti-French Coalition - ang makabuluhang pinagsamang mga mapagkukunan nito, kabilang ang malaking bilang ng pinagsamang tropa, ay may mahalagang papel sa pagkatalo ni Napoleon.

4. Ilarawan ang posisyon ng Russia sa mundo pagkatapos ng Congress of Vienna

Pagkatapos ng Kongreso ng Vienna, ang Russia ay naging isang nangungunang papel sa internasyonal na pulitika ng Europa, kahit na hindi ito katulad ng posisyon ng isang hegemon. Ito ay pinadali ng papel na ginampanan ng hukbo ng Russia sa pagkatalo ni Napoleon, na suportado ng papel ng pinuno na ginampanan ng Russia sa Holy Alliance.

5. Ano ang mga pangunahing direksyon sa patakarang panlabas ng Russia sa panahon ng paghahari ni Alexander I. Anong mga resulta ang nakamit sa bawat isa sa mga direksyon?

Direksyon:

Baltic - ang digmaan laban sa Sweden ay napanalunan, ang Finland ay pinagsama;

European - Ang Russia ay may mahalagang papel sa pagkatalo ni Napoleon, pagkatapos nito ay naging pinuno ng Banal na Alyansa, salamat sa kung saan nagsimula itong maglaro ng isang nangungunang papel sa internasyonal na pulitika ng Europa, ngunit bukod sa prestihiyo sa direksyong ito, wala itong natanggap. ;

Turkish - ang digmaang Ruso-Turkish noong 1806-1812 ay napanalunan, ang Bessarabia at ilang mga lupain sa Caucasus ay napunta sa Russia, kinilala ng Turkey ang awtonomiya ng mga pamunuan ng Danube at Serbia;

Caucasian - bilang isang resulta ng digmaang Russian-Persian noong 1804-1813, kinilala ng Persia ang pagsasanib ng mga bahagi ng Georgia, Azerbaijan at iba pang mga lupain sa Russia, pati na rin ang eksklusibong karapatang panatilihin ang isang hukbong-dagat sa Dagat ng Caspian at ang karapatang kalakalan ng mga mangangalakal ng Russia sa buong teritoryo nito, na nagbukas ng posibilidad ng karagdagang pagpapalawak ng ekonomiya;

Ang Malayong Silangan - sa Alaska, ang mga digmaan ay napanalunan laban sa mga Indian, lalo na, ang Tlingit, mula sa Alaska, ang impluwensya ng Russia ay kumalat sa California (kung saan itinayo ang Fort Ross), at sa Hawaii (kung saan itinayo ang Elizabethan Fortress, ngunit sa lalong madaling panahon nawala. ).

6. Pag-aralan ang pag-unlad ng kilusang panlipunan sa Russia noong unang quarter ng ika-19 na siglo, ilista ang mga lihim na organisasyon, ilarawan ang kanilang mga layunin at programa.

Ang hinaharap na mga Decembrist ay nagkaisa sa unang pagkakataon sa loob ng balangkas ng "Union of Salvation", na, sa katunayan, ay walang malinaw na taktika, pati na rin ang isang programa. Nagkaroon lamang ng intensyon na bigyan ang Russia ng isang mas mahusay, mas malayang sistema ng estado. Tinalakay ng mga miyembro ng unyon ang programa at taktika, ngunit hindi talaga nagdesisyon ng anuman, bagama't inamin din ang posibilidad ng kudeta ng militar. Pagkatapos ay dumating ang turn ng Union of Welfare, na ang mga miyembro ay umaasa lamang sa mapayapang paraan ng pagpapalaganap ng kanilang mga ideya sa pamamagitan ng organisasyon ng mga pang-edukasyon na lipunan at mga paaralan, ang paglalathala ng mga magasin at mga libro. Dito, masyadong, walang malinaw na mga dokumento ng patakaran, tulad ng mas mature na mga Decembrist, tanging pangkalahatang intensyon ang nanatiling malinaw. Taos-pusong naniniwala ang Welfare Union na maaaring kailanganin ng gobyerno ang tulong mula sa kanilang organisasyon sa usapin ng mga reporma at handa silang ibigay ito. Pagkatapos nito, nabuo ang tamang mga organisasyong Decembrist - ang Northern at Southern society. Sinadya nilang naghanda para sa isang armadong pag-aalsa at bumuo ng mga dokumento na nais ng bawat isa sa kanila na gawin ang pangunahing batas ng Russia: "Russian Truth" ni P. I. Pestel at "Constitution" ni N. M. Muravyov. Ang mga programang ito ay ibang-iba sa isa't isa: kung ang unang dokumento ay nagsasalita tungkol sa isang unitaryong republika na may popular na inihalal na parlyamento at ang pag-aalis ng serfdom na may paglalaan ng lupa sa mga magsasaka (bagaman mayroong mga nuances sa paghahati ng lupa sa publiko at pribado. ), pagkatapos ay ang pangalawa ay nagsalita tungkol sa isang pederal (alinsunod sa karapatan ng mga tao sa sariling pagpapasya) isang monarkiya ng konstitusyonal na may parlyamento na inihalal sa pamamagitan ng kwalipikasyon sa ari-arian at ang pagpawi ng pagkaalipin sa mga magsasaka ay binibigyan lamang ng isang maliit na kapirasong lupa. .