Mga Salita sa Araling Panlipunan 44

Ang katotohanan ay isang layunin na maaasahang kaalaman na sumasalamin sa ilang mga palatandaan ng nakapaligid na katotohanan.

Ang ganap na katotohanan ay hindi kailangang dagdagan, ito ay maaasahang kaalaman na hindi nagbabago sa paglipas ng panahon.

Ang kawalang-kinikilingan ng katotohanan ay nakasalalay sa katotohanang hindi ito nakasalalay sa nakikilalang bagay.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 232

Ang kahulugan ng pahayag ni Charles Montesquieu ay ang hindi patas na pagkondena ng isang tao ay lumilikha ng isang pamarisan, sa batayan kung saan ang kawalan ng katarungan laban sa ibang mga tao ay maaaring payagan pagkatapos, na, ayon sa may-akda, "ay isang banta."

Mula sa kurso ng agham panlipunan, alam ko na ang legal na responsibilidad ay ang paggamit ng mga hakbang sa pamimilit ng estado laban sa nagkasala para sa isang pagkakasala.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 247

Ang legal na dictum na ito ay tumutugma sa tema ng pagtalima at paglabag sa tuntunin ng batas sa lipunan. Ayon sa may-akda ng kasabihan, ang anumang paglabag sa batas o anumang itinatag na mga patakaran ay palaging nangangailangan ng isang tiyak na responsibilidad. Walang maling gawa ang hindi mapaparusahan.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 240

Sa kanyang pahayag, tinalakay ni A. Smith ang mekanismo ng pagtatakda ng presyo ng mga monopolyong kumpanya. Ayon sa may-akda, ang lahat ng mga presyo na itinakda ng monopolyo para sa mga kalakal at serbisyo nito ay hindi pinakamainam at hindi man proporsyonal sa kalidad, ngunit eksklusibong maximum. Sa madaling salita, itataas ng mga monopolista ang mga presyo ng kanilang mga produkto hangga't kayang bayaran ng mamimili ang itinakdang halaga.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 240

Sa kanyang pahayag, sinabi ni V.V. Tinatalakay ni Kasyanov ang paksa ng isang mahalagang prosesong panlipunan - ang pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang kahulugan ng kanyang mga salita ay ang proseso ng pagsasapanlipunan ay imposible sa labas ng lipunan, dahil nasa proseso ng pakikipag-ugnayan sa lipunan na ang isang tao ay maaaring maging ganap na miyembro nito.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 356

Sa kanyang pahayag, itinaas ni A. Einstein ang problema ng kakanyahan ng agham. Ang may-akda argues na ang agham ay karaniwang ang structuring at systematization ng disordered resulta ng pandama katalusan.

Bumaling tayo sa teoretikal na kahulugan ng pahayag.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 266

Sa kanyang pahayag, hinawakan ng may-akda ang problema ng rebolusyon bilang isa sa mga primitive na anyo ng pagbabago sa lipunan. Zh. Zhores sa kanyang pahayag ay nangangahulugan na ito ay isang ligaw, walang awa na kaganapan, likas lamang sa hindi maunlad na mga bansa na may tradisyonal na paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, sa parehong oras, tinutukoy pa rin niya ang rebolusyon sa mga anyo ng pag-unlad, at tulad ng alam mo, ang pag-unlad ay isang uri ng pag-unlad.

Mga Salita sa Araling Panlipunan 378

Tinatalakay ng Austrian economist at political scientist na si F. Hayek ang demokrasya at ang papel nito sa organisasyon ng kapangyarihang pampulitika. Ayon sa may-akda, upang ang isang demokratikong rehimen ay maging isang mabisang paraan ng paglaban sa monopolisasyon at diktadura ng kapangyarihan at paggarantiya ng mga karapatan at interes ng mga mamamayan, kinakailangan na bumuo ng mga demokratikong institusyon at mekanismo sa lipunan, gayundin ang pagtataguyod ng pagbuo ng isang ligal at pampulitikang kultura ng populasyon, ang asimilasyon ng mga demokratikong halaga.

Pangalawang pangkalahatang edukasyon

Agham panlipunan. Line UMK ed. GA. Bordovsky (VENTANA-GRAF)

Linya ng UMK G. A. Bordovsky. Araling Panlipunan (6-9)

Agham panlipunan

Paghahanda para sa Unified State Examination: isang sanaysay sa araling panlipunan

Ngayong taon, nagbago ang pamantayan para sa pagtatasa ng Unified State Examination sa araling panlipunan. Si Olga Soboleva, isa sa aming mga may-akda, Deputy Chairman ng Subject Committee ng Unified State Examination on Social Studies ng St.

Binago ang pamantayan sa pagsusuri

Hindi ito ang unang pagkakataon na ang korporasyon ng Russian Textbook ay nag-imbita ng mga espesyalista na pag-usapan ang tungkol sa assignment Blg. 29 mula sa Unified State Examination sa social science. Ang nauugnay na impormasyon ay patuloy na binabago at dinadagdagan. Halimbawa, sa taong ito ang mga salita ng gawain ay nagbago. Ang salitang "problema" ay pinalitan ng konsepto ng "ideya", at ang mag-aaral ay maaaring gumawa ng hindi lahat ng mga ideya ng pahayag, ngunit isa sa mga ito. Malaki ang pagbabago sa pamantayan sa pagsusuri:

• 29.1 Dati, maipapakita ng bata ang kanyang pag-unawa sa paksa sa pangkalahatang konteksto ng komposisyon. Sa 2018, para dito kakailanganing i-highlight at bumalangkas ang mga ideya ng pahayag. Kung hindi matugunan ang pangangailangan, 0 puntos ang ibinibigay para sa buong sanaysay.
• 29.2 Ang isang perpektong marka ay hindi makukuha kung ang teoretikal na pangangatwiran ay walang kaugnayan. Dahil ang lahat ng mga pahayag ay iba, imposibleng sabihin nang eksakto kung gaano karaming mga konsepto ang dapat ibunyag. Ngunit para sa isang mahusay na marka, siyempre, kailangan mong i-highlight ang lahat ng mga theses.
• 29.3 Noong nakaraan, ang punto ay ibinawas para sa pagkakaroon ng mga pagkakamali, ngayon ito ay iginawad bilang isang bonus para sa kanilang kawalan.
• 29.4 Kinakailangan pa ring magbigay ng dalawang makatotohanang argumento mula sa magkakaibang mga pinagmumulan, ngunit ngayon ang mga halimbawang ito ay kailangang iharap nang detalyado at ipahiwatig kung paano nauugnay ang mga ito sa pahayag.

Kaya, ang pamantayan ay naging higit pa. Pinakamataas na puntos para sa isang sanaysay sa 2018: 6.

Isaalang-alang natin ang isa pang mahalagang pagbabago. Dati, isang seryosong pangangailangan ang pagsusulatan ng nilalaman sa isang agham. Ngunit dahil ang mga hangganan ng mga agham ay arbitrary, ngayon ay maaaring isaalang-alang ng mga mag-aaral ang mga paksa sa iba't ibang konteksto, at hindi ito magiging isang pagkakamali. Kunin natin, halimbawa, ang isang pahayag mula sa batas: "Ang ganap na pagsunod sa batas ng kabaitan ay mag-aalis ng pangangailangan para sa pamahalaan at estado (O. Frontingham)" - maaari rin itong maiugnay sa pulitika, sosyolohiya, at pilosopiya.

Mga karaniwang pagkakamali

Bigyang-diin natin ang mga pangunahing paghihirap na kinakaharap ng mga mag-aaral sa gawain bilang 29.

• Pagpili ng paksa

Ang mag-aaral ay inaalok ng 5 paksa ng sanaysay. Paano gumawa ng tamang pagpili:

• Unawain na ang pangunahing pamantayan ay ang kakayahang matupad ang lahat ng mga kinakailangan.
• Tukuyin nang maaga para sa iyong sarili ang pangunahing agham. Maging handa para sa pagbabago ng pagpipilian: sa pagsusulit, maaaring hindi katanggap-tanggap ang isang paksa sa agham na ito. Kapag naghahanda, gamitin ang mga listahan ng mga paksang ipinakita sa Internet.
• Ceteris paribus, huwag pumili ng mga makasagisag na tema. Taun-taon ay may mga pormulasyon na kahit ang mahuhusay na mag-aaral ay hindi makayanan. Halimbawa: "Ang pamilya ay kristal ng lipunan (V. Hugo)".
• Tumutok sa iyong mga kakayahan at katangian, at hindi sa mga rekomendasyon ng guro. Maaaring may kinikilingan ang guro sa ilang mga paksa. Ang mga opinyon ng mga eksperto tungkol sa "kaginhawaan" at "kaabalahan" ng mga paksa ay magkakaiba.

• Tumutok sa iba pang mga item

Kadalasan sinusubukan ng mga mag-aaral na sumunod sa mga kinakailangan para sa mga sanaysay sa ibang mga paksa sa isang sanaysay sa agham panlipunan. Hindi lamang ito nakakatulong, ngunit pinapataas din ang posibilidad ng isang error. Sa katotohanan, ang mga sumusunod ay hindi isinasaalang-alang:

• dami (ang kakayahang magpahayag ng mga saloobin nang maigsi ay isang plus),
• mga pagkakamali sa gramatika (ngunit hindi sa mga kaso kung saan nakakaapekto ang mga ito sa kahulugan),
• istraktura,
• estilo (hindi na isang sanaysay),
• tamang pahayag ng problema
• kaalaman tungkol sa may-akda ng pahayag (maaaring ipasok, ngunit hindi ito sinusuri),
• moral / ideological na posisyon (gayunpaman, ang isang tao ay hindi maaaring lumabag sa mga batas ng Russian Federation at hindi inirerekomenda na magpahayag ng matalim na posisyon sa anumang paksa).

• Muling pagsusulat ng tema

Sa kasamaang palad, kahit na ang mga mahuhusay na mag-aaral kung minsan ay mali ang pagsulat muli ng paksa dahil sa pananabik. Ang isang error ay maaaring ang pagtanggal ng isang salita, ang pagtanggal o pagdaragdag ng "hindi" na particle, ang pagtanggal o pagpapalit ng isang titik, ang pagtanggal o pagdaragdag ng isang return particle, ang pagbabago ng mga bantas. Ang lahat ng ito ay nagbabago sa kahulugan ng paksa at humahantong sa 0 para sa sanaysay.

• Mga parirala sa template

Ang ilan sa mga salita ay kadalasang mukhang hangal at nakakairita sa mga eksperto. Halimbawa, "isang problema na may kaugnayan sa lahat ng oras", "ang paksa ay nagbubukas ng isang malaking saklaw para sa pagmuni-muni" at iba pa. Hindi ito nangangahulugan na dapat silang iwasan. Ang pangunahing bagay ay ang lahat ng nasa teksto ay dapat na angkop at lohikal.

• Mga Maling Halimbawa

Ano ang hindi binibilang:

• Ispekulasyon (“ano sana”).
• Mga naimbentong halimbawa.
• Mga katotohanang hindi katotohanan.
• Ang mga halimbawa ay hindi tiyak.
• Mga halimbawa na mas katulad ng mga teorya.
• Isang halimbawa na may aktwal na mga pagkakamali.
• Mga halimbawa sa labas ng saklaw ng teoryang ipinakita.
• Mga halimbawang nagpapabulaanan sa sariling teoretikal na posisyon ng mag-aaral.
• Mga halimbawa ng modelo (ngunit maaaring may mga pagbubukod).
• Mga halimbawa mula sa isang uri ng pinagmulan.

• Mga paghahanda sa bahay

Sa maraming mga gawa ay may mga kalabisan na mga probisyon. Halimbawa, ang kahulugan ng lipunan, ang hindi naaangkop na paggamit ng kahulugan ng agham - sa karamihan ng mga kaso, sinisira nito ang gawain at nagiging sanhi ng kawalang-kasiyahan sa mga eksperto.

Mga Madalas Itanong

Isaalang-alang din ang mga karaniwang tanong tungkol sa nilalaman ng teksto.

Kailangan ko bang sumang-ayon sa may-akda? Hindi kinakailangan. Siyempre, may mga pahayag tungkol sa relativity ng mga phenomena, kung saan imposibleng hindi sumang-ayon, halimbawa: "Ang lipunan ay hindi kinakailangang tumutugma sa mga hangganan ng pulitika (S. Turner)". Ngunit mayroon ding mga provocative na parirala na napakahirap sang-ayunan. Sa anumang kaso, ang saloobin ng nagsusuri sa paksa ay dapat masubaybayan sa argumentasyon.

Paano bumalangkas ng kahulugan ng pahayag at kung gaano karaming mga ideya ang mas mahusay na ibunyag? Ang lahat ay nakasalalay sa tiyak na pahayag. Mas mainam na paliitin ang pag-aaral ng aspeto sa isang agham.

Posible bang ihiwalay ang bahagi lamang ng pahayag? Naniniwala ang mga eksperto na imposible ito, dahil ang pahayag ay may tiyak na kahulugan. Dapat ipakita ng mag-aaral na naunawaan niya ang buong pahayag, kahit na gusto niyang tumuon sa isang bahagi nito.

Paano matutunan ang mga teoretikal na posisyon? Kapag hindi mo maintindihan at maisip, maaari kang gumamit ng simpleng trick: "Isulat nang tama." Kailangang mahanap at isulat ng mag-aaral sa maikling panahon ang mga teoretikal na katwiran sa isang partikular na paksa mula sa aklat-aralin - makakatulong ito upang matandaan ang mga probisyon.

Mga Paraan ng Paghahanda

Sa mga publikasyon ng korporasyon na "Russian Textbook" ang sistema ng paghahanda para sa pagsulat ng isang sanaysay sa agham panlipunan ay ganap na ipinatupad. Ang mga may-akda ay nagpapakita ng mga memo, mga halimbawa, mga listahan ng mga paksa, pati na rin ang mga algorithm para sa phased na pagbuo ng mga kinakailangang kasanayan.

Ang mga espesyalista ay madalas na tinatanong kung gaano karaming mga sanaysay ang dapat isulat bilang paghahanda. Sagot: hangga't maaari upang "punan ang iyong kamay", at hanggang sa 5 piraso para sa pinakamataas na marka. Bilang karagdagan sa pagsasanay, kapaki-pakinabang para sa mag-aaral na magtago ng impormasyon sa mga piling paksa, tingnan ang mga sample ng sanaysay sa mga pampakay na site at suriin ang gawain kasama ng guro ayon sa pamantayan ng pagsubok.

Ang manwal ay idinisenyo para sa independyente o sa ilalim ng patnubay ng isang guro na naghahanda ng mga mag-aaral at mga aplikante para sa pagsusulit. Ito ay ganap na kasama ang materyal ng kurso ng agham panlipunan, na sinusuri sa pagsusulit. Ang teoretikal na bahagi ng manwal ay ipinakita sa isang maigsi at naa-access na anyo. Ang isang malaking bilang ng mga diagram at talahanayan ay ginagawang madali at mabilis na i-navigate ang paksa at mahanap ang impormasyong kailangan mo. Ang mga gawain sa pagsasanay ay tumutugma sa modernong format ng Unified State Examination, lahat ng mga pagbabago sa nilalaman ng gawaing pagsusuri na ginawa sa mga nakaraang taon ay isinasaalang-alang.

Isang halimbawa ng sanaysay sa paksa:
Ang partidong politikal ay isang unyon ng mga taong nagkaisa upang
para makuha ang mga batas na gusto nila. (Ilyin).

Partidong pampulitika - isang pampublikong organisasyon na nakikipaglaban para sa kapangyarihan o para sa pakikilahok sa paggamit ng kapangyarihan, ang layunin kung saan, sa huli, ay maupo sa parlamento at magpasa ng mga batas,
pagtukoy sa patakaran ng bansa.
Bilang karagdagan sa pakikibaka para sa kapangyarihan, ang anumang partidong pampulitika ay gumaganap ng maraming iba pang mga tungkulin: pagpapahayag ng mga interes ng ilang mga bahagi ng populasyon, pagsasanay at paghirang ng mga tauhan sa pulitika, pakikilahok sa mga kampanya sa halalan, pagtuturo ng mga tapat na miyembro, at paghubog ng kulturang pampulitika ng mga mamamayan. .
Ang isang katangian ng isang demokratikong estado ay isang multi-party system. Maaaring mayroong dalawang partido, tulad ng sa England o America, o marami, tulad ng sa Russia. Ito ay tinutukoy ng mga tradisyon ng bansa. Maaaring magkaiba ang mga partido sa prinsipyo ng organisasyon, sa ideolohiya, kaugnay ng kapangyarihan, sa uri ng kasapian, sa mode ng aktibidad at sa sukat ng political spectrum. Ang partido ay isang unyon ng magkakatulad na mga tao, na siyang nagdadala ng isang tiyak na ideolohiya at naglalayong makakuha ng kapangyarihan. Upang maipahayag ang mga interes ng pinakamaraming botante hangga't maaari, ang mga partido ay bumubuo ng mga paksyon. Ang gulugod ng partido ay ang mga botante - mga botante na regular na bumoto para sa partidong ito sa mga halalan.
Bilang resulta ng mga halalan, ang partido ay tumatanggap ng ilang bilang ng mga puwesto sa parlyamento ng bansa. Ang mas maraming puwesto sa parliament, mas maraming pagkakataon ang partido na bigyang-katwiran ang tiwala ng mga botante nito at maimpluwensyahan ang pagpapatibay ng mga batas sa bansa. Ang isang mahalagang papel para sa mga botante ay ginagampanan ng personalidad ng pinuno ng partido, dahil maraming mga botante, kapag bumoto, ay ginagabayan hindi lamang ng programa ng partido, ngunit iniuugnay din ang kanilang mga inaasahan sa karisma ng isang pinuno. Ang mga kinatawan ng mga partidong pampulitika ay bumubuo sa mga piling pampulitika ng bansa - isang pangkat ng mga taong may impluwensya, prestihiyo, direktang kasangkot sa paggawa ng desisyon na may kaugnayan sa kapangyarihang pampulitika.
Sa pagbagsak ng totalitarian na rehimen sa USSR at ang pag-aalis ng Artikulo 6 ng Konstitusyon, nagsimulang mabuo ang isang multi-party system sa Russian Federation. Ang 1993 Konstitusyon ng Russian Federation ay nagpahayag ng pagkakaiba-iba ng ideolohiya.
Ang mga modernong partidong pampulitika sa Russia ay United Russia, ang Communist Party of the Russian Federation, ang Liberal Democratic Party, ang Patriots of Russia, Just Russia, Just Cause, ang RODP "Yabloko". Ang naghaharing partido ay United Russia, na sa loob ng ilang taon ay nagpapatibay ng mga batas sa parlyamento na, sa aking palagay, ay nag-aambag sa pagpapatatag ng estado at sa pagsasama-sama ng mga demokratikong pwersang panlipunan.
Ang mga ekstremistang partidong pampulitika ay ipinagbabawal sa ating estado.
Hindi pa ako miyembro ng anumang partidong pampulitika, ngunit gusto ko ang programa ng partidong United Russia, kaya susuportahan ko ang organisasyong ito sa mga halalan.
Ang isang partidong pampulitika, na napunta sa kapangyarihan, ay nagpatibay ng mga batas na kailangan nito, ngunit ang mga ordinaryong botante ay tumutulong sa partido na maluklok sa kapangyarihan, kaya ang lahat ay dapat kumuha ng aktibong posisyon sa buhay.

Isang halimbawa ng sanaysay sa paksa:
Ang pag-unlad ay isang paggalaw sa isang bilog, ngunit mas mabilis at mas mabilis. L. Levinson.

Ang sangkatauhan ay patuloy na gumagalaw. Ang agham, teknolohiya, ang pag-iisip ng tao ay umuunlad, at kung ihahambing natin ang primitive at ang ating mga araw, malinaw na ang lipunan ng tao ay umuunlad.
Mula sa primitive na kawan ay nakarating kami sa estado, mula sa mga primitive na kasangkapan hanggang sa perpektong teknolohiya, at kung mas maaga ay hindi maipaliwanag ng isang tao ang gayong natural na mga phenomena bilang isang bagyo o pagbabago ng taon, sa ngayon ay nakabisado na niya ang espasyo. Batay sa mga pagsasaalang-alang na ito, hindi ako sumasang-ayon sa pananaw ni L. Levinson sa pag-unlad bilang isang paikot na kilusan. Sa palagay ko, ang ganitong pag-unawa sa kasaysayan ay nangangahulugan ng pagmamarka ng oras nang hindi sumusulong, patuloy na pag-uulit.
Ang oras ay hindi na babalik, anuman ang mga kadahilanan na nag-aambag sa pagbabalik. Laging lulutasin ng tao ang anumang problema at hindi hahayaang mawala ang kanyang uri.
Siyempre, palaging may mga pagtaas at pagbaba sa kasaysayan, at samakatuwid ay naniniwala ako na ang graph ng pag-unlad ng tao ay isang pataas na putol na linya, kung saan ang mga pagtaas ay nangingibabaw sa magnitude sa mga pababa, ngunit hindi isang tuwid na linya o isang bilog. Ito ay makikita sa pamamagitan ng paggunita sa ilang makasaysayang o katotohanan sa buhay.
Sa unang lugar, ang mga downturn sa progress graph ay lumilikha ng mga digmaan. Halimbawa, sinimulan ng Russia ang kasaysayan nito bilang isang makapangyarihang estado, na kayang lampasan ang iba pa sa pag-unlad nito. Ngunit bilang isang resulta ng pagsalakay ng Tatar-Mongol, ito ay nahuli sa loob ng maraming taon, nagkaroon ng pagbaba sa kultura, ang pag-unlad ng buhay ng bansa. Ngunit, sa kabila ng lahat, ang Russia ay tumayo at patuloy na sumulong.
Pangalawa, ang pag-unlad ng lipunan ay nahahadlangan ng ganitong uri ng organisasyon ng kapangyarihan bilang isang diktadura. Sa kawalan ng kalayaan, hindi maaaring umunlad ang lipunan; ang isang tao ay nagiging kasangkapan sa kamay ng isang diktador. Ito ay makikita sa halimbawa ng pasistang Alemanya: Ang rehimen ng kapangyarihan ni Hitler ay nagpabagal sa pag-unlad ng pulitika, ang pag-unlad ng kalayaan at karapatang pantao, at mga demokratikong institusyon ng kapangyarihan sa loob ng mga dekada.
Pangatlo, kakaiba, ngunit kung minsan ang mga pag-urong sa pag-unlad ng lipunan ay nangyayari sa pamamagitan ng kasalanan ng tao mismo, i.e. nauugnay sa pag-unlad ng siyensya at teknolohiya. Mas gusto ngayon ng maraming tao ang komunikasyon sa mga makina kaysa sa komunikasyon ng tao.
Dahil dito, bumabagsak ang antas ng sangkatauhan. Ang pag-imbento ng mga nuclear reactor ay, siyempre, isang mahusay na pagtuklas na nagpapahintulot sa pag-save ng mga likas na mapagkukunan ng enerhiya, ngunit bilang karagdagan sa mga nuclear power plant, ang mga sandatang nuklear ay nilikha din, na nagdala ng hindi makalkula na kasawian sa mga tao at kalikasan. Isang halimbawa nito ay ang nuclear bombings ng Hiroshima at Nagasaki, ang pagsabog sa Chernobyl. Gayunpaman, ang sangkatauhan ay natauhan, napagtanto ang tunay na banta ng gayong mga sandata: maraming bansa ngayon ang may moratorium sa paggawa ng mga sandatang nuklear.
Kaya, ang pag-unlad ng isip ng tao at lipunan sa kabuuan at ang pamamayani sa kasaysayan ng mga positibong aksyon ng mga tao sa kanilang mga pagkakamali ay kitang-kita. Malinaw din na ang pag-unlad ng lipunan ay hindi isang walang katapusang kilusan sa isang bilog, na, sa prinsipyo, ay hindi maituturing na pag-unlad,
ngunit pasulong at pasulong lamang.

Isang halimbawa ng sanaysay sa paksa:
Ang relihiyon ay iisa, ngunit sa isang daang guises. B. Ipakita.

Sa mga iminungkahing pahayag, iginuhit ko ang pansin sa mga salita ni B. Shaw na "Ang relihiyon ay iisa, ngunit sa isang daang guises." Sa pag-unawa sa isyung ito, sumasang-ayon ako sa may-akda.
Imposibleng magbigay ng isang tiyak na kahulugan ng relihiyon. Mayroong maraming mga naturang pormulasyon sa agham.
Nakasalalay sila sa pananaw sa mundo (representasyon ng mundo) ng mga siyentipiko na bumubuo sa kanila.
Kung tatanungin mo ang sinumang tao kung ano ang relihiyon, kung gayon sa karamihan ng mga kaso ay sasagot siya: "pananampalataya sa Diyos."
Ang salitang "relihiyon" ay literal na nangangahulugang nagbubuklod, muling pagtugon (sa isang bagay). Ang relihiyon ay maaaring tingnan mula sa iba't ibang mga anggulo: mula sa panig ng sikolohiya ng tao, makasaysayang, panlipunan, ngunit ang kahulugan ng konseptong ito ay nakasalalay sa isang tiyak na lawak sa pagkilala sa pagkakaroon o hindi pagkakaroon ng mas mataas na puwersa,
ibig sabihin, ang Diyos at mga Diyos.
Ang tao ay isang espirituwal na nilalang, samakatuwid, ang panahon ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar sa kanyang buhay. Mula noong sinaunang panahon, ginawang diyos ng tao ang mga puwersa ng kalikasan, mga halaman at hayop sa paligid niya, na naniniwala na sa pamamagitan ng mga ito ang mas mataas na puwersa ay nakakaimpluwensya sa kanyang buhay. Ang mahiwagang saloobin sa salita at paggalaw ay pinilit ang isang tao na magsikap para sa pag-unlad ng kanyang aesthetic (sensual) na pang-unawa.
Sa paglipas ng panahon, umunlad ang lipunan ng tao, at ang paganismo (heterogeneity) ay napalitan ng mas maunlad na mga anyo ng paniniwala. Maraming relihiyon sa mundo. Ang tanong ay lumitaw: bakit napakarami sa kanila? At kanino paniniwalaan?
Ang sagot sa tanong na ito ay halata: ang mga tao ay magkakaiba, sila ay naninirahan sa iba't ibang mga kondisyon at iba't ibang bahagi ng planeta, sila ay nakakakita sa kapaligiran nang iba. Iba-iba ang kanilang mga ideya tungkol sa Diyos o mga Diyos, tungkol sa kung ano ang dapat na kulto (relihiyosong pagsamba sa anumang bagay); maraming probisyon ng iba't ibang paniniwala, pamantayang moral at mga tuntunin ng pagsamba sa iba't ibang mga tao ay medyo magkatulad. Sa tingin ko ito ay sanhi ng paghiram ng mga kultura ng mga tao sa isa't isa.
Kung isasaalang-alang natin ang makasaysayang landas ng sangkatauhan, kung gayon ang mga relihiyon ay maaaring mauri sa: mga sinaunang paniniwala ng tribo, pambansang estado (ang mga ito ay bumubuo ng batayan ng relihiyosong buhay ng mga indibidwal na tao at bansa) at mundo (na lumampas sa mga bansa at estado, ngunit pagkakaroon ng malaking bilang ng mga tagasunod sa mundo).
Ito ang tatlong relihiyon: Budismo, Islam at Kristiyanismo. Gayundin, ang mga paniniwala ay maaaring hatiin sa monoteistiko (paniniwala sa isang Diyos) at polytheistic (pagsamba sa maraming diyos).
Sa pagguhit ng konklusyon mula sa nabanggit, ang isang tao ay palaging nangangailangan ng pananampalataya bilang espirituwal na simulaing iyon na nagpapahintulot sa kanya na umangat sa karaniwan. Ang pagpili ng pananampalataya ay dapat na malaya at may kamalayan para sa bawat tao, dahil, magkaiba man ang mga relihiyon, lahat sila ay iba't ibang anyo lamang ng isang bagay - ang elevation ng kaluluwa ng tao.

Sa artikulong ito, matututunan mo kung paano magsulat ng isang sanaysay tungkol sa araling panlipunan. Ang mga halimbawa ay nakalakip.

Una sa lahat, kailangang maunawaan na upang matutunan kung paano magsulat ng isang sanaysay sa araling panlipunan, ito ay tumatagal ng medyo mahabang panahon. Imposibleng magsulat ng isang sanaysay nang walang paunang paghahanda, na ma-rate ng mga eksperto para sa isang mataas na marka. Ang mga napapanatiling kasanayan, ang magagandang resulta ay lilitaw pagkatapos ng 2-3 buwan ng trabaho (mga 15-20 nakasulat na sanaysay). Ito ay sistematikong pag-aaral, layunin na nagdadala ng mataas na pagganap. Kailangan mong mahasa ang iyong mga kasanayan sa pagsasanay sa direktang tulong at maingat na pangangasiwa ng isang guro.

Video - kung paano magsulat ng isang sanaysay sa araling panlipunan

Kung hindi ka pa nakakaranas ng pagsulat ng isang sanaysay, panoorin ang video.

Hindi tulad ng isang sanaysay sa panitikan o wikang Ruso, kung saan ang pinakamababang dami ng trabaho ay malinaw na itinakda at pangkalahatang pagmumuni-muni ("pilosopo" nang walang detalye ay pinapayagan), sa isang sanaysay sa agham panlipunan ang volume ay hindi limitado, ngunit ang istraktura at nilalaman nito ay sa panimula ay naiiba. Ang isang sanaysay sa agham panlipunan ay talagang sagot sa tanong na: "Sumasang-ayon ba ako sa pahayag na ito at bakit?". Kaya naman ang isang mahigpit na argumentasyon, katangiang siyentipiko at konkreto ay dapat na naroroon sa isang sanaysay tungkol sa agham panlipunan. Kasabay nito, dapat tandaan na ang napaka-kabalintunaan, hindi pangkaraniwang mga pahayag ay kadalasang ginagamit bilang paksa ng isang sanaysay, na nangangailangan ng makasagisag na pag-iisip, isang hindi pamantayang diskarte sa pagsisiwalat ng problema. Ito ay hindi maiiwasang mag-iwan ng marka sa estilo ng sanaysay, nangangailangan ng pinakamataas na konsentrasyon ng pagsisikap at atensyon.

Nais ko ring idagdag na ang mga sanaysay sa pagsusulit ay sinusuri ng mga partikular na tao. Upang ang isang dalubhasa na sumusuri mula 50 hanggang 80 ay gumagana sa isang araw upang markahan ang ilang sanaysay bilang karapat-dapat sa pansin, ang sanaysay na ito ay hindi lamang dapat matugunan ang lahat ng mga kinakailangan sa ibaba, ngunit makilala din sa pamamagitan ng isang tiyak na pagka-orihinal, pagka-orihinal at pagka-orihinal - ito ay ipinahiwatig sa pamamagitan ng genre ng sanaysay mismo. Samakatuwid, ito ay kinakailangan hindi lamang upang ipakita ang pang-agham at makatotohanang materyal sa paksa, ngunit din upang kawili-wiling sorpresa sa pagka-orihinal at flexibility ng pag-iisip ng isang tao.

Algorithm para sa pagsulat ng isang sanaysay sa panahon ng pagsusulit

1. Una sa lahat, sa panahon ng pagsusulit ay kinakailangan na wastong maglaan ng oras. Ipinapakita ng pagsasanay na upang magsulat ng isang sanaysay, kinakailangan na maglaan ng hindi bababa sa 1-1.5 na oras sa 3.5 na oras na inilaan para sa pagsusulit sa araling panlipunan. Pinakamainam na magsimulang magsulat ng isang sanaysay pagkatapos malutas ang lahat ng iba pang mga gawain ng KIM, dahil. ang ganitong uri ng trabaho ay nangangailangan ng pinakamataas na konsentrasyon ng mga pagsisikap ng nagtapos.
2. Maingat na basahin ang lahat ng iminungkahing paksang mapagpipilian.
3. Piliin ang mga paksang iyon na mauunawaan, i.e. - dapat na malinaw na maunawaan ng mag-aaral kung tungkol saan ang pahayag na ito, kung ano ang gustong sabihin ng may-akda sa pariralang ito. Upang maalis ang mga pagdududa kung nauunawaan niya nang tama ang paksa, dapat na baguhin ng nagtapos ang parirala sa kanyang sariling mga salita, na tinutukoy ang pangunahing ideya. Magagawa ito ng mag-aaral nang pasalita o sa isang draft.
4. Mula sa mga napiling mauunawaang pahayag, kailangang pumili ng isang paksa - ang pinaka-alam ng mag-aaral. Dapat pansinin na kadalasang pinipili ng mga nagsusuri ang mga paksa na madali, sa kanilang opinyon, ngunit nagiging mahirap kapag inilalantad ang paksa dahil sa limitadong siyentipiko at makatotohanang materyal sa isyung ito (sa madaling salita, lahat ay sinabi sa parirala mismo, walang maidaragdag). Sa ganitong mga kaso, ang sanaysay ay binabawasan sa isang simpleng pahayag ng kahulugan ng pahayag sa iba't ibang bersyon at tinasa ng mga eksperto dahil sa mababang base ng ebidensya na mababa. Samakatuwid, kailangan mong piliin ang paksa ng sanaysay upang ang mag-aaral, sa pagsulat nito, ay ganap na maipakita ang pagkakumpleto ng kanyang kaalaman at ang lalim ng kanyang mga iniisip (i.e., ang paksa ay dapat na panalo).
5. Kapag pumipili ng paksa ng sanaysay, kinakailangang bigyang-pansin kung aling agham panlipunan ang nauugnay sa pahayag na ito. Ipinapakita ng pagsasanay na ang ilang mga parirala ay maaaring tumukoy sa ilang mga agham nang sabay-sabay. Halimbawa, ang pahayag ni I. Goethe na "Ang tao ay tinutukoy hindi lamang ng mga likas na katangian, kundi pati na rin ng mga nakuha" ay maaaring kabilang sa pilosopiya, sikolohiyang panlipunan, at sosyolohiya. Alinsunod dito, ang nilalaman ng sanaysay ay dapat mag-iba depende dito, i.e. dapat alinsunod sa tinukoy na pangunahing agham.
6. Ang sanaysay ay hindi kailangang ganap na isulat sa isang draft. Una, dahil sa limitadong oras, at pangalawa, dahil sa oras ng pagsulat ng isang sanaysay, may ilang mga iniisip, at sa oras ng muling pagsulat, ang iba, at ito ay mas mahirap na muling gumawa ng natapos na teksto kaysa sa lumikha ng bago. . Sa draft, ang nagtapos ay gumagawa lamang ng isang plano ng kanyang sanaysay, tinatayang maikling balangkas ng kahulugan ng parirala, ang kanyang argumentasyon, mga punto ng pananaw ng mga siyentipiko, mga konsepto at teoretikal na posisyon na kanyang babanggitin sa kanyang trabaho, pati na rin ang ang tinatayang pagkakasunud-sunod ng kanilang pag-aayos nang isa-isa, na isinasaalang-alang ang semantikong lohika ng sanaysay.
7. Nang walang kabiguan, dapat ipahayag ng mag-aaral ang kanyang personal na saloobin sa napiling paksa sa isang malinaw na ipinahayag na pagbabalangkas ("Sumasang-ayon ako", "Hindi ako sumasang-ayon", "Hindi ako lubos na sumasang-ayon", "Sumasang-ayon ako, ngunit bahagyang" o katulad sa kahulugan at kahulugan ng parirala). Ang pagkakaroon ng isang personal na relasyon ay isa sa mga pamantayan kung saan ang sanaysay ay sinusuri ng mga eksperto.
8. Nang walang kabiguan, ang nagtapos ay dapat sabihin ang kanyang pagkaunawa sa kahulugan ng pahayag. Yung. ipinaliwanag ng mag-aaral sa high school sa sarili niyang mga salita kung ano ang gustong sabihin ng may-akda sa pariralang ito. Ito ay mas kapaki-pakinabang na gawin ito sa pinakadulo simula ng sanaysay. At kung pagsasamahin natin ang mga kinakailangan ng talata na ito sa mga probisyon ng nauna, ganito, halimbawa, ang simula ng isang sanaysay sa pilosopiya ay magmumukhang "Bago pag-usapan ang kabutihan ng kasiya-siyang mga pangangailangan, kailangan mong magpasya kung ano ang mga pangangailangan ay mabuti": "Lubos akong sumasang-ayon sa pahayag ng mahusay na manunulat ng Russia sa ikalawang kalahatiXIX- maagaXXmga siglo L.N. Tolstoy, kung saan nagsasalita siya ng tunay at haka-haka na mga pangangailangan.
9. Kailangan mong maging maingat sa pagpili ng mga argumento upang suportahan ang iyong pananaw. Ang mga pangangatwiran ay dapat na nakakumbinsi at nagpapatunay. Bilang mga argumento, ginagamit ang data mula sa mga nauugnay na agham, makasaysayang katotohanan, at katotohanan mula sa pampublikong buhay. Ang mga argumento ng isang personal na kalikasan (mga halimbawa mula sa personal na buhay) ay na-rate ang pinakamababa, kaya ang kanilang paggamit bilang base ng ebidensya ay hindi kanais-nais. Dapat alalahanin na ang anumang personal na halimbawa ay madaling "mapalitan" sa isang halimbawa mula sa pampublikong buhay, mula sa kasanayan sa lipunan, kung isusulat mo ito sa isang ikatlong tao (halimbawa, hindi "Nagalit sa akin ang tindera sa tindahan, kaya nilalabag ang aking mga karapatan sa mamimili", a “Ipagpalagay natin na ang tindera ay bastos sa citizen S.. Kaya, nilabag niya ang kanyang mga karapatan bilang isang mamimili." Ang bilang ng mga argumento sa isang sanaysay ay hindi limitado, ngunit 3-5 argumento ang pinakamainam para sa paglalahad ng paksa. Dapat ding tandaan na ang mga halimbawa mula sa kasaysayan ay pinakaangkop sa agham pampulitika, bahagyang sa legal at sosyolohikal na mga paksa, gayundin sa mga paksang pilosopikal na nauugnay sa teorya ng panlipunang pag-unlad. Mga halimbawa mula sa panlipunang kasanayan (pampublikong buhay) - sa mga paksang sosyolohikal, pang-ekonomiya, legal. Ang data ng mga nauugnay na agham ay dapat na kinakailangang gamitin kapag pumipili ng alinman sa mga paksa.
10. Ang paggamit ng mga termino, konsepto, kahulugan sa sanaysay ay dapat na may kakayahan, angkop, kaugnay ng napiling paksa at agham. Ang sanaysay ay hindi dapat mapuno ng terminolohiya, lalo na kung ang mga konseptong ito ay hindi nauugnay sa napiling problema. Sa kasamaang palad, ang ilang mga nagtapos ay nagsisikap na magsingit ng maraming termino hangga't maaari sa kanilang trabaho, na lumalabag sa prinsipyo ng pagiging angkop at makatwirang kasapatan. Kaya, ipinapakita nila na hindi nila natutunan kung paano gamitin nang tama ang terminolohiyang siyentipiko. Ang termino ay dapat banggitin sa lugar, ang naturang pagbanggit ay dapat magpahiwatig ng wastong pag-unawa nito.
11. Malugod na tinatanggap kung ang nagtapos sa kanyang sanaysay ay nagpapahiwatig ng mga punto ng pananaw ng iba pang mga mananaliksik sa mga isyu na isinasaalang-alang, ay nagbibigay ng isang link sa iba't ibang mga interpretasyon ng problema at iba't ibang mga paraan upang malutas ito (kung maaari). Ang indikasyon ng iba pang mga punto ng view ay maaaring direktang (halimbawa: "Naisip ni Lenin: ..., at Trotsky - kung hindi man: ..., at Stalin - ay hindi sumang-ayon sa kanilang dalawa: ... "), ngunit maaaring hindi direkta, hindi tinukoy, hindi naka-personalize: "Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay nag-iisip sa ganitong paraan: ..., ang iba - naiiba: ..., at ang ilan - nag-aalok ng isang ganap na naiibang: ... ".
12. Malugod na tinatanggap kung ang sanaysay ay nagsasaad kung sino ang may-akda ng pahayag na ito. Ang indikasyon ay dapat na maikli ngunit tumpak (tingnan ang halimbawa sa talata 8). Kung angkop na banggitin ang mga pananaw ng may-akda ng parirala kapag nagtatalo ng posisyon sa isyung ito, dapat itong gawin.
13. Ang mga argumento ay dapat iharap sa mahigpit na pagkakasunud-sunod, ang panloob na lohika ng presentasyon sa sanaysay ay dapat na malinaw na masubaybayan. Ang mag-aaral ay hindi dapat tumalon mula sa isa't isa at muli bumalik sa una nang walang paliwanag at panloob na koneksyon, docking ng mga indibidwal na probisyon ng kanyang trabaho.
14. Kinakailangang kumpletuhin ang sanaysay na may konklusyon, na maikling buod ng mga pagninilay at pangangatwiran: "Kaya, sa batayan ng lahat ng nabanggit, maaaring ipagtanggol na tama ang may-akda sa kanyang pahayag."

Mga halimbawa ng sanaysay Naaayon sa paksa:

Pilosopiya "Ang rebolusyon ay isang barbaric na paraan ng pag-unlad" (J. Jaurès)

Para sa pinakamataas na marka

Lubos akong sumasang-ayon sa pahayag ng tanyag na Pranses na sosyalista, istoryador at politiko noong unang kalahati ng ika-20 siglo, si Jean Jaurès, kung saan siya ay nagsasalita tungkol sa mga kakaiba ng rebolusyonaryong landas ng panlipunang pag-unlad, tungkol sa mga natatanging katangian ng rebolusyon. Sa katunayan, ang rebolusyon ay isa sa mga paraan ng pag-unlad, sumusulong patungo sa mas mahusay at mas kumplikadong mga anyo ng panlipunang organisasyon. Ngunit dahil ang isang rebolusyon ay isang radikal na pagkasira ng buong umiiral na sistema, isang pagbabago ng lahat o karamihan sa mga aspeto ng buhay panlipunan na nagaganap sa maikling panahon, ang anyo ng pag-unlad na ito ay palaging sinasamahan ng isang malaking bilang ng mga biktima at karahasan.

Kung ating aalalahanin ang rebolusyonaryong taon ng 1917 sa Russia, makikita natin na ang parehong mga rebolusyon ay humantong sa pinakamatinding paghaharap sa lipunan at bansa, na nagresulta sa isang kakila-kilabot na Digmaang Sibil, na sinamahan ng walang uliran na kapaitan, milyon-milyong namatay at nasugatan, walang uliran na pagkawasak. sa pambansang ekonomiya hanggang noon.

Kung ating aalalahanin ang Great French Revolution, makikita rin natin ang laganap na Jacobin terror, ang guillotine na "gumagana" pitong araw sa isang linggo at isang serye ng walang humpay na rebolusyonaryong digmaan.

Kung ating aalalahanin ang burges na rebolusyong Ingles, makikita rin natin ang digmaang sibil, mga panunupil laban sa mga dissidente.

At kung titingnan natin ang kasaysayan ng Estados Unidos, makikita natin na ang parehong burges na rebolusyon na naganap sa bansang ito ay nagkaroon ng anyo ng digmaan: una - ang digmaan para sa kalayaan, at pagkatapos - ang Digmaang Sibil.

Ang listahan ng mga halimbawa mula sa kasaysayan ay maaaring magpatuloy at magpatuloy, ngunit saanman mayroong isang rebolusyon - sa China, sa Iran, sa Netherlands, atbp. - kahit saan ito ay sinamahan ng karahasan, i.e. barbarismo mula sa pananaw ng isang sibilisadong tao.

At kahit na itinaas ng ibang mga nag-iisip ang rebolusyon (tulad ng, halimbawa, si Karl Marx, na nagtalo na ang mga rebolusyon ay ang mga lokomotibo ng kasaysayan), kahit na tinanggihan ng mga reaksyunaryo at konserbatibo ang papel ng mga rebolusyon sa pag-unlad ng lipunan, ang pananaw ni J. Jaurès ay mas malapit sa akin: oo, ang rebolusyon ay isang paraan ng pag-unlad, isang kilusan para sa mas mahusay, ngunit isinasagawa sa pamamagitan ng mga barbaric na pamamaraan, iyon ay, sa paggamit ng kalupitan, dugo at karahasan. Ang karahasan ay hindi makakalikha ng kaligayahan!

Para sa maliit na marka

Sa kanyang quote, ang may-akda ay nagsasalita ng rebolusyon at pag-unlad. Ang rebolusyon ay isang paraan ng pagbabago ng katotohanan sa maikling panahon, at ang pag-unlad ay isang kilusan pasulong. Ang rebolusyon ay hindi pag-unlad. Pagkatapos ng lahat, ang pag-unlad ay reporma. Hindi masasabi na ang rebolusyon ay hindi nagbibigay ng mga positibong resulta - halimbawa, pinahintulutan ng rebolusyong Ruso ang mga manggagawa at magsasaka na alisin ang isang mahirap na sitwasyon. Ngunit sa kahulugan, ang rebolusyon ay hindi pag-unlad, dahil ang pag-unlad ay lahat ay mabuti, at ang rebolusyon ay lahat ay masama. Hindi ako sang-ayon sa may-akda na nag-uuri sa rebolusyon bilang pag-unlad.

Plano ng sanaysay

Panimula
1) Isang malinaw na indikasyon ng problema ng pagbigkas:
“Ang pahayag na pinili ko ay may kinalaman sa problema….”
“Ang problema sa pahayag na ito ay….”
2) Pagpapaliwanag sa pagpili ng paksa (ano ang kahalagahan o kaugnayan ng paksang ito)
"Lahat ay nag-aalala tungkol sa..."
"ANG RELEVANCE NG PAKSANG ITO AY SA..."
3) Ibunyag ang kahulugan ng pahayag mula sa pananaw ng agham panlipunan, 1-2 pangungusap
4) Pagpapakilala ng may-akda at ang kanyang pananaw
"Ang may-akda ay nakipagtalo (nagsalita, nag-iisip) mula sa puntong ito ng pananaw ..."
5) Ang iyong interpretasyon ng pariralang ito, ANG IYONG PANANAW (SANG-AYON KA BA O HINDI)
“Sa tingin ko…” “Sumasang-ayon ako sa may-akda ng pahayag…”
6) Paglalahad ng posisyon ng isang tao, paglipat sa pangunahing bahagi ng sanaysay

P.S. ito ay magiging isang plus kung sa panimula ay magbibigay ka ng impormasyon tungkol sa may-akda ng pahayag at magpasok ng isang kahulugan ng napiling larangan ng sanaysay (pilosopiya, politika, ekonomiya, jurisprudence, atbp.)

Argumentasyon:
1) Teoretikal na argumentasyon ng problema. Hindi bababa sa 3 aspeto ng teoretikal na pagsisiwalat ng paksa ang dapat ipakita.
Halimbawa: upang ipakita ang konsepto mismo, magbigay ng mga halimbawa, pag-aralan ang mga tampok, pag-andar, pag-uuri, mga katangian.
2) Praktikal na argumentasyon o isang halimbawa mula sa pampublikong buhay

Kung determinado kang kumuha ng pagsusulit sa araling panlipunan, ang artikulong ito ay para sa iyo. Ngayon ay malalaman natin kung paano makumpleto ang isa sa pinakamahirap na gawain ng KIM USE sa araling panlipunan - isang sanaysay.

Paano magsulat ng isang sanaysay sa araling panlipunan? Una kailangan mong maging pamilyar sa mga pamantayan para sa pagsusuri ng iyong trabaho sa pagsusulit. Ang mga sanaysay sa araling panlipunan ay sinusuri ayon sa tatlong pangunahing pamantayan.

Criterion 1 - Paghahanap ng Problema

Ito ang pinakamahalagang criterion. Dito makikita ang iyong kakayahang maunawaan kung ano ang sinasabi ng may-akda sa kanyang pahayag. Mayroong ilang mga panganib sa bahaging ito ng pagtatalaga:

Panganib #1: mga keyword

Matapos basahin ang napiling pahayag, malamang na makita ng mga nagsusuri ang mga pamilyar na salita sa komposisyon nito at itinuturing na kinakailangang isama ang mga salitang ito sa kanilang kahulugan ng problema. Kaya, halimbawa, ang isang pahayag tulad ng "Ang hindi pagkakapantay-pantay ay kasing ganda ng batas ng kalikasan gaya ng iba." (I. Sherr.) ay maaaring iligaw ang examinee. Tila na ang lahat ay halata: ang may-akda ay gumagamit ng terminong hindi pagkakapantay-pantay, na nangangahulugang maaari nating isulat na itinaas niya ang "problema ng hindi pagkakapantay-pantay" ... Ngunit hindi, hindi, hindi!

Kung muli mong basahin ang pahayag sa itaas ng ilang beses (sa pamamagitan ng paraan, ang quote ni Scherr ay hindi ang pinakamahirap na paksa upang makilala ang problema), makikita mo na ang may-akda ay nagtatalo tungkol sa kung gaano ang natural na hindi pagkakapantay-pantay, kung ito ay isang bagay na likas sa tao. pamayanan ayon sa kalikasan.

Marahil sa yugtong ito ang pagkakaiba ay hindi magiging halata sa isang tao, ngunit sa hinaharap ang iyong mga termino at (!!) na mga argumento ay magbibigay ng mga pagkakamali sa interpretasyon. Kakailanganin mong sabihin hindi tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay bilang isang pang-ekonomiya o panlipunang kababalaghan, ngunit tungkol sa hindi maiiwasan nito para sa isang tao, o, sa kabaligtaran, ang orihinal na hindi pangkaraniwan nito (kung sakaling hindi ka sumasang-ayon sa may-akda).

Panganib #2: hindi tumpak na salita

Sa mga taon ng pagtuturo sa mga kursong paghahanda sa araling panlipunan para sa Unified State Examination, madalas akong nakarinig ng mga pahayag mula sa mga mag-aaral sa diwa ng "Naiintindihan ko kung ano ang nakataya, ngunit mahirap para sa akin na bumalangkas at isulat ito." Kaya, sa pagsusulit, ang pangyayaring ito ay hindi magandang dahilan.

Sa simula pa lamang ng iyong sanaysay tungkol sa araling panlipunan, ang suliranin ng pahayag ay dapat na mabalangkas nang malinaw at malinaw. Huwag pilitin ang mga eksperto na maghanap ng problema sa iyong teksto, ituro ito sa kanya sa pamamagitan ng pagpapahayag ng buong diwa sa isa o dalawang malalaking pangungusap.

Ang panganib ay hindi lamang na ang kakulangan ng isang malinaw na salita ay maaaring humantong sa ang katunayan na ang dalubhasa ay hindi mahanap ang problema sa pagsasalita sa iyong sanaysay. Ang pagkakaroon ng inilarawan ang problema sa isang hindi maliwanag at hindi malinaw na paraan, ikaw mismo ay nagiging isang bagay ng panganib, dahil maaari kang malihis sa isa pang problema sa kurso ng pagsulat ng isang sanaysay. At mayroong maraming tulad na mga halimbawa.

Panganib #3: hindi kinakailangang komplikasyon

Ang ilang mga lalaki ay masyadong natatakot sa pagsusulit. Ito ay isang normal na reaksyon, ngunit kapag nagsusulat ng pagsusulit, hindi lamang ito makakatulong sa iyo, ngunit malamang na makapinsala sa iyo.

Kung magpasya kang humanga sa mga nagsusuri sa pamamagitan ng pagpili ng pilosopikal na pahayag, tiyaking naunawaan mo nang tama ang kahulugan nito. Ang pagkakaroon ng paghahanda para sa katotohanan na ang pilosopiya ay isang kwento tungkol sa mga kumplikadong kahulugan, abstract na mga ideya at hindi maintindihan na mga salita, ang mga lalaki ay kumplikado sa orihinal na pahayag, bumuo ng masyadong mahaba na mga lohikal na kadena. Tandaan na ang pagsusulit ay isang pagsusulit para sa mga mag-aaral, walang umaasa na uulitin mo ang mga pagsasamantala ni Nietzsche o Kant.

Criterion 2 - teoretikal na pangangatwiran

Ang pinakamataas na marka para sa pamantayang ito ay 2 puntos. Binubuo ito ng dalawang bloke: isang sanggunian sa teoretikal na materyal mula sa kurso ng agham panlipunan at isang paliwanag ng mga pangunahing termino.

Harapin natin ang unang bloke. Paglapit sa finish line, dapat mong ipakita ang maximum ng iyong kaalaman, at ang teoretikal na argumentasyon ay ang pinakamahusay na pagkakataon upang gawin ito. Nakapili ka na ba ng sanaysay tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay ng ekonomiya? Tandaan ang teorya ni Karl Marx! Sumang-ayon sa kanya o punahin, higit sa lahat, sabihin sa amin ang tungkol sa kanyang kontribusyon.

Tandaan ang teorya? Walang problema! Sa isang sanaysay tungkol sa problema ng katotohanan o kamalian ng mga ideya, tandaan ang pamantayan sa pagtukoy ng katotohanan, ang mga uri nito.

Ang pangalawang bloke ay mga termino. Kailangan mong tandaan ang hindi bababa sa dalawang termino na (!!) ay DIREKTANG nauugnay sa problema. Ang mga terminong demokrasya at pampulitikang pamumuno ay pinag-aaralan sa isang tematikong bloke - pulitika, ngunit kung makatagpo ka ng isang problema na nakakaapekto sa mga proseso ng elektoral, ang "pinuno sa pulitika" ay hindi ang pinakamahusay na pagpipilian.

Ang pagpili ng mga termino para sa isang sanaysay ay dapat na batay sa "ginintuang" tuntunin ng pagsulat ng anumang teksto: isipin, wala nang iba pang idadagdag, ngunit kung ano ang hindi mo magagawa nang wala. Samakatuwid, sa isang pag-uusap tungkol sa halalan, mas mabuting alalahanin ang nabanggit na demokrasya, mga kwalipikasyon sa elektoral, pagiging kinatawan sa pulitika at ang mismong konsepto ng "mga proseso ng elektoral".

Criterion 3 - mga argumento sa isang SANAYSAY sa araling panlipunan

Ang pinakamataas na marka para sa pamantayang ito ay 2 puntos. At ngayon, mga kaibigan, tandaan ang pangunahing tuntunin: kailangan mo ng 2 argumento mula sa 2 MAGKAIBANG pinagmulan. Ano ang ibig sabihin nito? Kung gumawa ka ng napakatalino na mga argumento tungkol kay Peter I at Alexander II sa iyong sanaysay tungkol sa mga repormang pampulitika, huwag umasa ng 2 puntos, dahil ang parehong mga argumento ay nakuha mula sa kasaysayan ng Russia. Sumangguni sa mga kasalukuyang kaganapan (media), tandaan ang iyong mga paboritong karakter sa panitikan. Sa huli, maaari kang bumaling sa personal na karanasan, kumpirmahin o pabulaanan ang tesis na iniharap.

Iyon lang. 3 pamantayan, 5 puntos. Gayunpaman, hindi doon nagtatapos ang kwentong may sanaysay sa araling panlipunan.

Mga FAQ (pinaka madalas itanong)

• Kailangan ko bang ipahayag ang aking posisyon?

Sagot: kailangan. At kahit na ang pamantayan ay hindi malinaw na binabaybay ang pangangailangan para sa iyong pagtingin sa problema, ngunit mag-isip tayo nang lohikal. Upang magtaltalan ng ilang posisyon (tandaan ang K3), kailangan mong magkaroon ng posisyong ito. Samakatuwid, mga kaibigan, ipinakita namin ang aming posisyon.

• Kailangan ko bang isulat ang opinyon ng may-akda?

Sagot: kailangan. Sa bahagi ng sanaysay kung saan ipinapaliwanag mo ang kakanyahan ng problema na nais mong pag-usapan, kailangan mong tandaan ang isang napakahalagang bagay. Ang posisyon ng may-akda ay hindi magkapareho sa problema. Maaaring sabihin ng may-akda na ang ekonomiya ng merkado ay ang pinakamasamang anyo ng mga relasyon sa ekonomiya, ito ang kanyang subjective na opinyon. Ang problema ng iyong pahayag ay isang tanong na hindi maaaring maging subjective, ngunit sa kabaligtaran, ay nangangailangan ng talakayan. Samakatuwid, ang posisyon ng may-akda ay dapat na ipahayag nang hiwalay.

• Hindi ko matandaan ang eksaktong salita ng mga termino, maaari ba akong sumulat sa sarili kong mga salita?

Sagot: Maaari mo, ngunit ito ay lubhang mapanganib. Ang agham panlipunan ay isang paksa kung saan walang malinaw na mga kahulugan; ang parehong kababalaghan ay maaaring isaalang-alang mula sa iba't ibang mga posisyon. Ang pagpapahayag ng posisyon ng iyong may-akda mula sa puntong ito ng pananaw ay hindi ipinagbabawal, ngunit tandaan na ang mga kahulugan ng may-akda ay isang gawain na kahit na ang mga nagtapos na mga mag-aaral ng mga nangungunang unibersidad ay hindi laging nakakayanan. Samakatuwid, ang perpektong paraan sa labas ng sitwasyon ay hindi upang mag-imbento ng mga bagong kahulugan, ngunit upang subukang ihatid ang pangunahing kahulugan ng termino, gamit ang eksaktong bokabularyo at paggawa ng isang karampatang pangungusap.

• Alin ang mas mabuti: pumili ng isang seksyon at magsulat ng isang sanaysay dito para sa isang buong taon, o magsulat sa lahat ng mga seksyon?

Sagot: Ito ay isang indibidwal na usapin. Ngunit tulad ng mga palabas sa pagsasanay, mas mahusay na pumili ng hindi isa, ngunit 2 o 3 mga seksyon na mas gusto mo kaysa sa iba at magsulat ng isang sanaysay sa kanila bawat linggo (minimum). Sa pamamagitan ng pagpili lamang ng isang seksyon, magkakaroon ka ng panganib na makatagpo ng isang hindi inaasahang kumplikadong pahayag at hindi maunawaan ang problema. Samakatuwid, siguraduhin ang iyong sarili nang maaga.

• Sa anong istilo ka dapat sumulat ng isang sanaysay?

Sagot: Ang agham panlipunan ay hindi panitikan (mahigpit na pagsasalita, walang agham panlipunan kundi agham panlipunan). Samakatuwid, ang istilong pampanitikan, mga epigraph, 5-linya na mga pangungusap ay mas malamang na makapinsala sa iyong trabaho. Ang layunin ng iyong sanaysay ay ipakita ang problema at pag-usapan kung paano ito mauunawaan. Dito kailangan natin ng katumpakan, katumpakan at malinaw na binuo na lohika. Gayunpaman, sa parehong oras, ang isang sanaysay ay hindi isang tuyong teksto, ngunit ang iyong pangangatwiran. Samakatuwid, ang lahat ay dapat na nasa moderation.

• Nakakaapekto ba ang mga error sa spelling at bantas sa aking marka?

Sagot: Hindi, walang hiwalay na pamantayan para dito, ngunit ang mga error na ito ay makakaapekto sa pangkalahatang impression ng iyong trabaho.

At ang pinakamahalagang tuntunin: simulan ang paghahanda nang maaga hangga't maaari. Ang isang matagumpay na sanaysay ay isang bagay ng karanasan, kaya huwag mag-atubiling atakihin ang iyong mga guro sa paaralan o sa.

Ang UC "Godograph" ay taos-pusong bumabati sa iyo ng good luck sa mga pagsusulit!