Milyon - ikaw. Tayo - kadiliman, at kadiliman, at kadiliman ...

Noong Pebrero 7, 1918, ang tula na "Scythians" ay nai-publish, na isang kagyat na babala pa rin sa Kanluran ngayon. Ito ay isinulat sa loob ng dalawang araw - Enero 29 at 30, 1918. Ang panloob na estado ni Blok sa panahong ito ay makikita sa kanyang mga talaarawan noong Enero tungkol sa aktwal na pagkasira ng negosasyong pangkapayapaan sa Brest-Litovsk kasama ang mga Aleman. Ang makata ay seryosong nag-aalala tungkol sa kahihiyan ng mga negosasyong ito para sa Russia, ang kanyang galit ay sanhi hindi lamang ng mga Aleman, kundi pati na rin sa posisyon ng mga kaalyado.

Narito ang isang talaarawan na entry na may petsang Enero 11, 1918, na mukhang may kaugnayan pa rin ngayon: "Ang "resulta" ng mga negosasyon sa Brest (iyon ay, walang resulta, ayon kay Novaya Zhizn, na nagagalit sa mga Bolshevik). Wala - mabuti. Ngunit ang kahihiyan ng 3 1/2 taon ("digmaan", "makabayan") ay dapat hugasan. Sundutin, sundutin ang mapa, German dud, hamak na burges. Bump, England at France. Gagawin natin ang ating makasaysayang misyon. Kung hindi mo hinuhugasan ang kahihiyan ng iyong pagkamakabayan sa militar kahit na sa "demokratikong mundo" ... nangangahulugan ito na hindi ka na mga Aryan. At bubuksan natin ng malawak ang mga pintuan sa Silangan. Tiningnan ka namin sa mga mata ng mga Aryan, habang may mukha ka. At titingnan namin ang iyong nguso sa aming duling, tuso, mabilis na tingin; kami ay magpapalitan ng mga Asyano, at ang Silangan ay bubuhos sa iyo. Gagamitin ang iyong mga balat para sa mga tamburin ng Tsino. Siya na nagpahiya sa kanyang sarili, nagsinungaling, ay hindi na isang Aryan. Mga barbaro ba tayo? Sige. Ipapakita namin sa iyo kung ano ang mga barbaro. At ang aming malupit na sagot, isang kakila-kilabot na sagot, ay ang tanging karapat-dapat sa isang tao. Ang Europa (ang kanyang tema) ay sining at kamatayan. Ang Russia ay buhay.

Ang partikular na pangkasalukuyan ngayon ay ang mga linya ng tula na tinutugunan sa walang utang na loob na Kanluran, magpakailanman na nagtataksil sa Russia, na kalaunan ay nagpakawala ng interbensyon laban sa Russia noong 1918-1921, lumahok sa kampanya ni Hitler sa Silangan, pinahirapan tayo ng mahabang panahon sa Cold War, at ngayon ay sinisipsip ang mga huling katas mula sa isang mahinang bansa.

Mga Scythian


Milyon - ikaw. Amin - kadiliman, at kadiliman, at kadiliman.
Subukan ito, lumaban sa amin!
Oo, kami ay mga Scythian! Oo, kami ay mga Asyano
Na may mga pahilig at matakaw na mata!

Para sa iyo - mga siglo, para sa amin - isang oras.
Kami, tulad ng masunuring mga alipin,
May hawak na kalasag sa pagitan ng dalawang magkaaway na lahi
Mongol at Europa!

Para sa mga siglo, siglo, ang iyong lumang forge napeke
At nilunod ang kulog, mga pagguho,
At ang kabiguan ay isang ligaw na kuwento para sa iyo
At Lisbon at Messina!

Tumingin ka sa Silangan sa daan-daang taon
Iniligtas at tinutunaw ang ating mga perlas,
At ikaw, na nanunuya, isinasaalang-alang lamang ang termino,
Kailan ituturo ang mga kanyon!

Narito ang oras. Pinipigilan ng mga pakpak ang problema
At araw-araw ay dumarami ang sama ng loob,
At darating ang araw - walang bakas
Mula sa iyong mga Paestum, marahil!

Oh lumang mundo! Hanggang sa mamatay ka
Habang ikaw ay nanghihina sa matamis na harina,
Tumigil ka, matalinong tulad ni Oedipus,
Bago ang Sphinx na may sinaunang bugtong!

Russia - Sphinx. Nagsasaya at nagluluksa
At nababalot ng itim na dugo
Siya ay tumingin, tumingin, tumingin sa iyo
Sa galit at pagmamahal...

Oo, pag-ibig tulad ng pagmamahal ng ating dugo,
Walang nagmamahal sa inyo!
Nakalimutan mo na bang may pag-ibig sa mundo,
Na sumunog at sumisira!

Gustung-gusto namin ang lahat - at ang init ng malamig na mga numero,
At ang kaloob ng mga banal na pangitain
Ang lahat ay malinaw sa amin - at ang matalim na kahulugan ng Gallic,
At ang madilim na henyong Aleman...

Naaalala namin ang lahat - impiyerno sa mga lansangan ng Paris,
At ang lamig ng Venetian,
Lemon groves isang malayong aroma,
At ang mausok na masa ng Cologne...

Gustung-gusto namin ang laman - at ang lasa, at kulay nito,
At baradong, mortal na amoy ng laman...
Kami ba ay may kasalanan kung ang iyong kalansay crunches
Sa aming mabigat, malambot na mga paa?

Nakasanayan na namin ang paghawak sa tali
Naglalaro ang mga masigasig na kabayo
Basagin ang mga kabayo ng mabigat na sacrum,
At upang patahimikin ang mga matigas ang ulo na alipin...

Dalawin mo kami! Mula sa kakila-kilabot na digmaan
Halina sa mapayapang yakap!
Bago maging huli ang lahat - ang lumang espada sa scabbard,
Mga kasama! Magiging magkapatid tayo!

At kung hindi, wala tayong mawawala,
At ang pagtataksil ay magagamit natin!
Isusumpa ka ng mga edad, siglo
Sakit huli na supling!

Malawak kami sa mga kagubatan at kagubatan
Medyo bago ang Europa
Maghiwalay na tayo! Babalik kami sa iyo
Sa mukha mong Asyano!

Pumunta sa lahat, pumunta sa Urals!
Nililinis namin ang larangan ng digmaan
Mga makinang bakal, kung saan humihinga ang integral,
Kasama ang Mongolian wild horde!

Ngunit kami mismo - mula ngayon ay hindi ka isang kalasag
Mula ngayon, hindi na tayo mismo papasok sa labanan,
Makikita natin kung paano puspusan ang mortal na labanan,
Sa singkit mong mata.

Huwag tayong gumalaw kapag ang mabangis na Hun
Sa mga bulsa ng mga bangkay ay magkukumahog,
Sunugin ang lungsod, at itaboy ang kawan sa simbahan,
At iprito ang karne ng mga puting kapatid!...

Sa huling pagkakataon - matauhan ka, lumang mundo!
Sa piging ng magkakapatid ng paggawa at kapayapaan,
Sa huling pagkakataon sa isang maliwanag na piging ng magkakapatid
Tinatawag ang barbarian lyre!

Alexander Blok

Ang Makatang Mambabasa

Historikal at pilolohikal na pag-aaral

Hindi lahat ay naiintindihan ang tula ni Blok. Kahit na marami sa mga nakauunawa (o nag-iisip na naiintindihan nila) ang tula ni Nekrasov o, halimbawa, Tvardovsky, Slutsky, Yevtushenko, ay hindi naiintindihan ito. Pero kaya mong magmahal ng walang pag-unawa.

Sa pelikula ni Sergei Gerasimov na By the Lake, binasa ng batang pangunahing tauhang si Natalia Belokhvostikova ang mga Scythians ni Blok nang walang mga pagbawas sa "mga ordinaryong taong nagtatrabaho" - at ang mga iyon, nang hindi sinasadya ang mga lihim na kahulugan, sa paanuman ay naramdaman ang mga ito sa loob.

Ang milyun-milyong manonood na napilitang makinig sa napakahabang monologo na ito, kung hindi sila nagpakita ng masigasig na interes kay Blok, kung gayon hindi bababa sa hindi nagprotesta. Nang mailabas ang pelikula, biglang nagsimulang tangkilikin ng "Scythian" ang hindi pa nagagawang demand sa mga aklatan.

Naglakas-loob akong sabihin na ang karamihan sa mga manonood ay napagtanto ang tula na "Scythian" bilang musika, iyon ay, isang stream ng mga tunog - kapana-panabik, nakakagambala sa punto ng panginginig, na nagpapadama ng pagkakaroon ng ibang mga mundo ... Hindi, musika din. kailangang maunawaan, ngunit narito ito sa halip ay isang mahiwagang dagundong, maindayog na ingay, shamanistikong ritwal.

"Ang kabiguan ng parehong Lisbon at Messina ..."

"Ang iyong mga Paestum, marahil..."

Tulad ng Chukovsky sa "Aibolit": "Nakatira kami sa Zanzibar, Kalahari at Sahara, sa Mount Fernando Po" ... Gusto mo bang sabihin na naiintindihan ng isang tatlong taong gulang na bata ang kahulugan ng mga toponym na ito? Ngunit nakikinig siya nang may halong hininga!

Bakit ang "Scythians", at hindi ang "The Nightingale Garden" - isang akda na mas simple sa leksikal na paraan, hindi naglalaman ng mga sopistikadong makasaysayang at etnograpikong digression - ay nakakahanap ng gayong tugon sa puso ng mga mambabasa? Dahil ang "hum" na ito, kahit na hindi maintindihan, ay kaaya-aya. Kinukuha ng kamalayan ang mga makabuluhang yunit ng teksto mula sa hindi malinaw, halos tulad ng sa isang wikang banyaga, mga parirala - at gumagawa ng mga simpleng konklusyon: "Hindi tayo naiintindihan ng Europa, ngunit naiintindihan natin ang Europa; Kailangan ng Europa ang ating proteksyon, ngunit hindi natin kailangan ang Europa. Kaya tayo ay mas mataas at mas mahusay kaysa sa Europa!”.

Siyempre, ang mga ganitong tesis ay maaari lamang ipahayag sa anyo ng mataas na tula! Sa prosaic form, sila ay tunog hangal, mayabang, bulgar.

Sino itong "tayo" sa ngalan kung kanino ang liriko na bayani ng Blok ay nagsasalita?

Isang kakaibang tanong: ang mismong pamagat ng tula, tila, ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa pagdududa: "Mga Scythian", bakit kailangan mo pa? Iyon ay, malinaw na pag-uusapan natin ang tungkol sa Russia, ngunit kumikilos siya sa ilalim ng isang transparent na pseudonym.

Ang pangalan ay "Scythians", at ang epigraph ay tungkol sa pan-Mongolism. Nasaan ang mga Scythian, at nasaan ang mga Mongol?

Isang maikling tala sa kasaysayan: ang mga Scythian ay mga nomad na nagsasalita ng Iranian na, simula sa sinaunang panahon (2600-2700 taon na ang nakalilipas), ay nanirahan sa teritoryo ng kasalukuyang Ukraine at rehiyon ng Northern Black Sea, Southern Russia, Kazakhstan at Siberia. Bago pa man magsimula ang ating panahon, ang pangalang "Scythian" ay nawala ang etnikong katangian nito at kalaunan ay nagsimulang ilapat sa iba't ibang mga tao at unyon ng mga tribo, kabilang ang hinaharap na Medieval Russia.

Sa The Tale of Bygone Years mayroong isang medyo malabo na pagbanggit na "ang tinatawag na Bulgarians ay nagmula sa mga Scythians, iyon ay, mula sa mga Khazars." Sa ibang lugar ay sinabi na si Oleg ay nagpunta sa isang kampanya laban sa mga Griyego, kasama niya ang maraming mga Varangian, at mga Slav, at mga Chud,

at Krivichi, at Meri, at Drevlyans, at Croats, at Dulebs, at ilang iba pang mga tribo, at tinawag silang lahat ng mga Greeks na Great Scythia. (Para sa mga Griyego, lahat sila ay mga barbaro, lahat sila ay mukhang pareho, para sa ilan sa ating mga kababayan, ang buong Kanluran ay mukhang pareho.)

Kaya, ang parehong mga Ossetian, at mga Ruso, at iba pang mga Slavic, nagsasalita ng Turkic at Finno-Ugric na mga tao ay maaaring isaalang-alang ang kanilang sarili na mga tagapagmana ng mga Scythian.

At ang mga Mongol? Ang unang pagbanggit sa kanila ay nagsimula noong ika-10 siglo AD. e., at mayroon silang sariling estado lamang noong ika-12 na siglo, nang ang Kievan Rus ay umuunlad nang may lakas at pangunahing. Mula sa pakikipag-ugnayan ng mga Mongol sa mga sinaunang Ruso noong XIII-XIV na siglo, may mga masasakit na alaala. Ang Kalmyks, isa sa mga tribong Mongol, ay lumipat sa rehiyon ng Lower Volga mula sa Gitnang Asya, iyon ay, naging bahagi sila ng Russia lamang sa pagtatapos ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo.

Sa madaling salita, kung ang isang Ruso, hindi walang pagmamataas, ay maaaring tumawag sa kanyang sarili na mga inapo ng mga Scythian, kung gayon hindi niya tinanong ang kanyang sarili na maging mga kamag-anak ng mga Mongol.

"Milyon- ikaw. Kami- kadiliman, at kadiliman, at kadiliman."

Ang Indibidwalistikong Europa, kung saan ang lahat ay nagpapanggap na isang natatanging personalidad, ay matagal nang tinututulan mismo ng Asya, ang lahing dilaw, "ang hindi mabilang at hindi matukoy na anthill na ito." Ang Silangang Europa ay palaging hindi kasing dami ng populasyon ng Kanlurang Europa, ang "kadiliman-kadiliman" ay mas angkop para sa pagtatasa ng mga Intsik at iba pang Mongoloid.

"Oo, mga Scythian- tayo! Oo, mga Asyano- kami, // Sa mga matang hilig at sakim! At sa pagtatapos ng tula - muli tungkol sa "aming" singkit na mga mata.

Ngunit paano ang mga Asyano, kapag ang mga Indo-European, ang mga Aryan?! At saan nagmula ang mga pahilig, i.e., tipikal para sa Mongoloid, mga mata?! Ang mga sinaunang Griyego, ang parehong Herodotus, ay may mga paglalarawan ng hitsura ng mga Scythian - hindi isang salita tungkol sa mga singkit na mata!

Isa pang kakaiba:

"Para sa iyo- siglo, para sa atin- isang oras. // Kami, tulad ng masunuring mga serf, // Naghawak kami ng isang kalasag sa pagitan ng dalawang magkaaway na lahi, // Mongol at Europa!"

Tradisyonal na ihambing ang pabago-bago, maselan, mabilis na pagbabago ng hugis ng Europa sa sinaunang, nagyelo, hindi nagbabago, hindi gumagalaw na Silangan, "kung saan ang oras ay tila huminto sa mabilis nitong pagtakbo."

Ngunit ang mga Scythian - palagi silang itinuturing na isang bata, sariwang tao? At ang mga ito ba ay iniuugnay sa Chinese, iyon ay, muli, mga palatandaan ng Mongoloid?

kabuuang kalituhan...

"Sa pagitan ng dalawang magkaaway na lahi" - nangangahulugan ba na ang "tayo", ang mga Scythian, ay hindi pa rin Mongol, bagaman hindi European? At salamat para diyan!

Tandaan natin: ang liriko na "tayo" ay hindi ang Kanluran at hindi ang Silangan, ngunit isang bagay sa pagitan nila. "Kami" ay mga Asyano - ngunit, parang, hindi lubos, at hindi katulad ng mga Mongol. (Malinaw na nagkamali si Nina Berberova sa paniniwalang itinuturing ni Blok na ang mga Ruso ay parehong mga Asyano, at samakatuwid ay hindi mahalaga kung ang mga tula ay isinulat sa ngalan ng mga Mongol o mga Ruso.)

Ang pagkalito ay nagpapatuloy:

"Nakatingin ka sa Silangan sa daan-daang taon, / Iniligtas at tinutunaw ang aming mga perlas." Ang aming mga perlas sa Silangan - nangangahulugan ba na ang "tayo", sa kabila ng lahat, ay kasama sa heograpikal na konsepto ng "Silangan"?

Nananatiling ipagpalagay na ang kawalan ng katiyakan, duality, flickering na ito ay hindi sinasadya. Ganito ang sinadya ng makata. Nakahanap kami ng kumpirmasyon sa mga linya: "Babalik kami sa iyo // Gamit ang aming Asian mug!". Ang binibigyang-diin ay ang kahulugan ng "Asyano", ibig sabihin, hindi "magiging mukha tayo na Asyano", ngunit "magbabalik tayo mula sa ating dalawang mukha sa isang mukha ng Asyano, ngunit mayroon ding magandang mukha sa Europa. "

Ang liriko na bayani, kasama ang kanyang dalawahang Eurasian na kakanyahan, sa sandaling ito ay mapilit, kahit na mapilit, ay nagha-highlight sa kanyang Asian hypostasis, dahil ang European ay naroroon sa isang priori at ang pagkakaroon nito ay hindi nangangailangan ng patunay.

Subukan nating maunawaan ang pambansang kahulugan ng epigraph mula kay Vladimir Solovyov. Maaari itong maunawaan sa kahulugan na para sa Solovyov pan-Mongolism ay isang magandang puwersa, isang bagay na naaprubahan. Ngunit ito ba? Narito ang buong orihinal na tula:

"Pan-Mongolismo. Kahit na ang pangalan ay ligaw

Ngunit hinaplos nito ang aking tenga,

Na parang may premonisyon ng isang dakila

Ang tadhana ng Diyos ay puno.

Kapag nasa corrupted Byzantium

Lumamig na ang Divine Altar

At itinanggi ang Mesiyas

Ang mga tao at ang prinsipe, ang pari at ang Tsar,

Pagkatapos ay bumangon mula sa Silangan

Mga taong hindi kilala at dayuhan,

At sa ilalim ng suntok ng mabigat na Bato

Ang pangalawang Roma ay yumuko sa alikabok.

Ang kapalaran ng sinaunang Byzantium

Ayaw naming matuto

At ang lahat ng mga nambobola ng Russia ay inuulit:

Ikaw ang ikatlong Roma, ikaw ang ikatlong Roma!

Well, ang mga instrumento ng parusa ng Diyos

Hindi pa nauubos ang stock...

Paghahanda ng mga bagong beats

Isang pulutong ng mga nagising na tribo.

Mula sa tubig ng Malaya hanggang Altai

Mga pinuno mula sa Silangang Isla

Sa mga pader ng rebeldeng Tsina

Inipon ang kadiliman ng kanilang mga rehimyento.

Parang balang, hindi mabilang

At walang kabusugan tulad niya

Tayo ay pinanatili ng isang hindi makalupa na kapangyarihan,

Ang mga tribo ay pumunta sa Hilaga.

Oh, Russia, kalimutan ang nakaraang kaluwalhatian-

Nadurog ang dalawang ulong agila,

At mga dilaw na bata para masaya

Binigyan ng mga hiwa ng iyong mga banner.

Mapagpakumbaba sa panginginig at takot,

Sino ang makakalimot sa tipan ng pag-ibig,

At ang ikatlong Roma ay namamalagi sa alabok,

At hindi magkakaroon ng pang-apat."

Ang kahulugan, maaaring sabihin ng isa, ay direktang kabaligtaran ng kay Blok. "Ang Pan-Mongolism ay humahaplos sa tainga" - sa Solovyov walang masochistic rapture na may kapangyarihan ng prinsipyong iyon na sisira sa lahat ng bagay na pinaka sagrado at mahal sa iyo. Dito, sa halip, paggalang sa kadakilaan ng plano ng Diyos, mapait na kasiyahan mula sa pagsasakatuparan ng Kataas-taasang Hustisya.

Binabalaan ni Solovyov ang kanyang mga tao, nakikinig sa mga nambobola at nahuhulog sa pagmamataas: ang Ikatlong Roma ay magdurusa sa kapalaran ng Ikalawang Roma kung hindi nauunawaan na ang kadakilaan, natatanging espirituwalidad, isang espesyal na landas sa kasaysayan, atbp. - magpataw ng karagdagang mga tungkulin sa moral, at gawin hindi libre sa kanila.

Ayon kay Solovyov, ang "Silangan", "Mongoloids" ay isang bulag na instrumento ng poot ng Diyos. Para kay Blok, sila ay "aming" posibleng kaalyado laban sa Europa, isang paraan upang takutin ito (kahit na upang ilagay ang presyon dito).

Sa mga Mongol, pinagbantaan ni Soloviev ang kanyang sarili, si Blok ay nagbabanta sa mga estranghero.

Sa pormal na bahagi ng "Scythian" mayroong isang talumpati na hinarap sa sinasabing kaaway. Kaya't magsalita, isang salita bago ang labanan. Ang "Slanderers of Russia" ay agad na nasa isip (ang kritiko na si Yevgeny Lundberg ay nakakuha ng pansin sa pagkakatulad na ito sa harap natin): Si Pushkin ay gumagawa din ng isang tula bilang isang babala sa mga kaaway laban sa pag-atake sa Russia. Ikaw, sabi nila, mas malala!

Ang mga "Slanderers of Russia", naaalala natin, ay isinilang bilang tugon sa marahas na kampanyang Russophobic na pinakawalan ng noo'y mga liberal na Europeo, na nagbanta sa interbensyon ng militar bilang tugon sa sapilitang pagkilos ni Emperor Nicholas na ibalik ang kaayusan sa Poland, kung saan naroon ang mga ilegal na armadong grupo. bukas na gumagana.

Ang tula na "Scythians" ay natapos noong Enero 30, 1918, sa isang kapaligiran na lubhang nakakagambala. Ang mga negosasyong pangkapayapaan sa Brest ay naging isang kakila-kilabot na kahihiyan para sa Soviet Russia. Ang pagtanggap sa mga kundisyon ng Aleman ay nangangahulugan, sa opinyon ng maraming Bolshevik at Kaliwang Sosyalista-Rebolusyonaryo, na pumirma sa harap ng buong mundo na ang Rebolusyong Oktubre ay isinagawa para sa interes ng Alemanya. Huwag tanggapin, pinapanatili ang karangalan at dignidad - pagkatapos ay ang pagsalakay ng Aleman.

Kaya, ang tunay na layunin ng mga makikinang na makatang Ruso ay kumbinsihin ang mga kaaway na umiwas sa digmaan sa Russia? Ngunit: nang isalin ng Ministro ng Pampublikong Edukasyon, Count Uvarov, ang "Slanderers of Russia" sa Pranses at humingi ng pahintulot sa may-akda na i-publish ito, tinanggihan siya ni Pushkin. Bakit naman, kung gusto niya talagang lumiko sa Europe? Marahil ay naiinis siya sa mababang kalidad na pagsasalin, kung saan ang mga patula na invectives ay nabawasan sa pag-aalipusta. Marahil ay nais ni Pushkin na manatiling paksa ang tula na ito "para sa panloob na paggamit."

Kung ang mga "Scythian" ay talagang may mga dayuhan bilang isang addressee, ang mga tula ay dapat na agad na isinalin sa pangunahing mga wika sa Europa, na nakalimbag sa anyo ng mga leaflet at nakakalat mula sa mga eroplano sa ibabaw ng trenches. Sa pagkakaalam natin, walang ganoong mga pagtatangka ang ginawa noong taglamig ng 1918. Ang ibang mga teksto ay ginamit para sa propaganda laban sa digmaan.

Kaya, ang dalawang tula ay halos hindi maituturing na tawag sa kapayapaan. Ang parehong patula na talumpati ay hindi naglalayon sa pagpapayo sa kaaway at pagtanim ng takot sa kanya, ngunit sa pagpapasaya ng kanilang sarili. Hindi "hindi kami natatakot sa IYO", ngunit "hindi kami natatakot sa KANILA".

Para itong isang boksingero na nagsasabi bago ang isang laban: “Ako ang pinakamahusay, at siya ay isang piraso ng tae at isang mahina! I’ll tear him like Tuzik a heating pad,” hindi niya sinasabi sa isa pang boksingero, ngunit lumingon sa kanyang sarili at sa kanyang mga tagahanga. Parang tinutukso ng mga Cossacks at Poles ni Gogol ang isa't isa sa bisperas ng labanan para maibsan ang sarili nilang stress.

"Isang nakasisigla na Salita sa mga kasamahan bago ang labanan tungkol sa hindi maiiwasang tagumpay ng ating tagumpay," - maaaring ito ang paglilinaw ng genre ng "Scythians".

Ang mga elemento ng genre na ito ay provocation, iyon ay, tulad nito, na nag-uudyok sa kaaway na umatake, insulto at minamaliit ang kaaway, nagyayabang, naglalahad ng larawan ng isang kakila-kilabot na hinaharap na naghihintay sa kaaway pagkatapos ng isang hindi maiiwasang pagkatalo.

Tinukso ni Pushkin ang mga kaaway: "Ikaw ay mabigat sa mga salita - subukan ito sa mga gawa", "Kaya ipadala sa amin, vitii, // Ang iyong mga nagalit na anak ...". Si Blok ay nag-uudyok din: "Halika, pindutin ito! Ano ang mahina tungkol sa?»:

"Subukan mo kaming kalabanin!"

"Pumunta sa lahat, pumunta sa Ural!".

Ayon kay Pushkin, ang mga mandirigma ng Kanluran ay makakahanap ng kanilang huling pahingahang lugar sa mga bukid ng Russia. Ayon kay Blok, ang Kanluran ay parurusahan ng sumpa ng mga inapo, at habang ang mga Scythian ay kalmadong titingin sa mortal na labanan mula sa gilid, "Ang mabangis na Hun // Maghahalungkat sa mga bulsa ng mga bangkay, // Sunugin ang mga lungsod, at itaboy ang kawan sa simbahan, // At iprito ang karne ng mga puting kapatid! ..".

(Ipinapahiwatig na ang mga bangkay, lungsod, simbahan ay pawang European.)

Ang Europa ay iniinsulto lalo na sa kawalan ng pasasalamat nito. Tinubos namin ang kanyang kalayaan, karangalan at kapayapaan ng aming dugo - kinamumuhian niya kami para dito. Naghawak kami ng isang kalasag, na pinoprotektahan ang Europa mula sa mga Mongol, habang ang mga Europeo, bilang tugon, ay ninakawan ang mga Scythian, nag-impok at natunaw ang kanilang mga perlas, at maging, "Jeering, binibilang lang nila ang oras, / Kailan ilalagay ang mga baril sa bibig!".

Sa Pushkin, ang pambansang pagmamayabang ay konektado sa maluwalhating nakaraan, ang hindi mauubos na mga mapagkukunan ng demograpiko at ang kalawakan ng teritoryo: "Bago ba para sa atin na makipagtalo sa Europa? Nawala na ba ng Ruso ang ugali ng mga tagumpay? O kakaunti ba tayo? .. Mula Perm hanggang Taurida, mula sa malamig na bato ng Finnish hanggang sa nagniningas na Colchis ... "

Mayroon ding mga motibo si Blok ( "Milyon- ikaw. Kami- dilim at dilim at dilim, halimbawa), ngunit nangingibabaw ang iba. Ang mga Scythian ay higit na nakahihigit sa Kanluran bilang mga tagapagdala ng kakaibang espirituwalidad at ang pinakatusok na talino.

Oo, kami ay mga ligaw na Asyano, - tinatanggap ng tagapagsalita ng Scythian ang hamon, - ngunit sa parehong oras, ang aming kabataan at sariwang kultura ay mas mataas kaysa sa iyong nabubulok na sibilisasyon. Dito, kung gusto mo: Lisbon at Messina, integral, Paestums, Oedipus ... - gaano karaming mga European ang maaaring magyabang ng gayong leksikal na kayamanan? Ganito tayo: nagpapanggap lang tayong ligaw, ngunit sa katotohanan ang lahat ay malinaw sa atin, kapwa ang matalas na Gallic sense, at ang madilim na Germanic na henyo, at higit pa ...

(Para sa kapakanan ng pagiging disente, dapat tanungin ng isa ang mga Gaul at Germans mismo para sa kumpirmasyon kung ang kanilang matalas na pakiramdam at madilim na henyo ay ganap na pinagkadalubhasaan ng mga Scythian, ngunit ... nakikitungo tayo sa ibang genre, kung saan ang ebidensya at pagbibigay-katwiran ay kontraindikado . Ang mga deklarasyon ay dapat na walang batayan ayon sa kahulugan.)

Ayon sa mga batas ng genre na "word to comrades-in-arms", ang mga papuri sa sarili ay dinadagdagan ng pangungutya sa iba, ang pambansang pagmamataas ay pinagtibay sa pamamagitan ng pagsira sa mga kaaway. Ang "kami" ay ang sagisag ng halos lahat ng pambansang pagiging perpekto, "sila" ay isang koleksyon ng mga bisyo at pagkukulang, na malinaw na nakikita mula sa mga sumusunod na katangiang nauugnay:

Kami, ang mga Scythians: tunay na kultura, pagiging pandaigdigan, walang limitasyong kapasidad para sa pag-ibig, pangkalahatang pagkamaramdamin at pagtugon, espirituwalidad, hindi mauubos na potensyal, pagiging pandaigdigan, hinaharap, walang hanggan, sigla.

Sila, ang Europa, ay ang lumang mundo: mapagmataas na kultura, makitid, walang pag-ibig, pagkamakasarili, mekanikal, pagkahapo, walang kabuluhan at kahinaan, kamatayan.

At ang pinakamahalaga: ang mga Scythian ay isang rebolusyon, ang Europa ay isang inert, konserbatibong simula. Ang primordial na pambansa-Russian ay kasabay ng mundo-rebolusyonaryo, na nagdadala ng espirituwal na pagbabago sa lahat ng sangkatauhan, ang "Russia" ay hindi sinasadyang tumutula sa "mesiyas".

Ang parehong ideya ay ipinahayag ng maraming iba pang mga kontemporaryong makatang Ruso:

Valery Bryusov: "Sa unahan, pinuno-bansa, / Nagtaas ka ng tanglaw sa itaas ng kadiliman, / Nagliliwanag sa daan para sa mga tao ... Kami ay makakasama mo, kami ay luwalhatiin / Ang iyong kadakilaan sa buong panahon."

Marietta Shahinyan: "Ang kumukupas na araw ng Kanluran ay handang sumikat sa Silangan."

Pinakamainam sa lahat ng sinabi ni Sergey Yesenin sa isang liham mula sa Alemanya: “Maging mga Asyano tayo, mabaho tayo, nangangamot tayo, nang walang pag-aalinlangan, ang ating mga pisngi sa puwit ay nakikita ng lahat, ngunit hindi tayo mabaho na kasingbaho nito sa loob. (Papaalalahanan ko kayo, ito ay tungkol sa bansang Thomas Mann, Gerhard Hauptmann, Rainer Maria Rilke, Richard Strauss, Max Reinhardt, Albert Einstein! - A. H.) Hindi maaaring magkaroon ng rebolusyon dito. Natigil ang lahat. Ang pagsalakay lamang ng mga barbaro na tulad natin ang magliligtas at muling bubuo sa kanila. Kailangan natin ng kampanya laban sa Europa” (Sipi ko mula sa kahanga-hangang aklat ni Mikhail Agursky “The Ideology of National Bolshevism”).

Binibigyang-diin ni Blok ang ambivalence ng saloobin ng mga "Scythians" patungo sa Europa: "na may poot at pagmamahal", si Yesenin, bilang isang "klasikal" na populist, ay hindi pinapayagan ang anumang duality. Ang Messianism, ito rin ang rebolusyonaryong nasyonalismo ng Blok, ay nagtatanggol sa kalikasan - Yesenin, sa diwa ng Trotsky-Tukhachevsky, mga pangarap ng isang kampanya laban sa Europa - para sa kapakanan ng kanyang sariling kaligtasan. Sa katunayan, nakakagulat na bulgar na pagmamayabang ang ilang lubos na patula na mga kaisipan sa prosa.

Ang kritiko na si D. Mirsky, na nagpapakilala sa pagiging makabayan ni Blok, ay nabanggit na ang imahe ng makata ng Russia ay napaka-mystified at hindi maliwanag. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa iba pang mga etno-heograpikal na mga imahe: Scythians, Mongols, Europa - lahat ito ay napaka-kondisyon, ang bawat salita ay dapat ilagay sa mga panipi. Ang Europa, sa anumang kaso, ay isang purong abstract na "Kanluran" at hindi isang tunay na kontinente na hinati ng mga harapan. Ang "Kanluran" na ito ay umiral lamang dahil ito ay laban sa mga "Scythian".

Dapat ding banggitin ang Fierce Huns. Ayon sa Wikipedia, ang tribong nomadic na nagsasalita ng Turkic na ito ay lumitaw sa entablado ng mundo noong ika-2 siglo AD. e. mula sa mga steppes ng Altai, ang mga Urals at pagkatapos ay lumikha ng kanilang sariling estado, na umaabot mula sa Volga hanggang sa Rhine. Sinuman ang hindi kasama sa unyon ng Hunnic ng mga tribo - Slavs, Goths, Scythians, Sarmatians, Germans. Ang mga emperador ng Roma ay inupahan ang mga Hun upang protektahan ang kanilang sarili mula sa ibang mga Aleman. Ang propaganda ng militar ng Pransya ay tinawag na Huns ng mga Aleman - sabi nila, sila ay kasing ligaw at malupit na gaya ng mga barbaro noong unang panahon, at ang kanilang pinuno na si Attila (kalagitnaan ng ika-5 siglo) ay ipinakita bilang isang mabangis na halimaw.

Ang mga Huns ni Blok, na naghahalungkat sa mga bulsa ng mga bangkay at nagpiprito ng karne ng kanilang mga puting kapatid, ay ang parehong kamangha-manghang mga karakter tulad ng mga Scythians ni Blok at mga Mongol ni Blok.

"Kami, tulad ng masunuring mga serf, //Hawak ang isang kalasag sa pagitan ng dalawang magkaaway na lahi, //Mongols at Europe!"

Ang isang masunuring alipin ay hindi kaya ng kabayanihan, ng pagsasakripisyo sa sarili. Bakit hindi nakakumbinsi ang mga Scythian?

Galit naming tinatanggihan ang dalawang pagpapalagay: na ang hindi tumpak, random na mga salita ay matatagpuan sa isang mahusay na makata, at ang makata ay gumamit lamang ng "kholopov" upang tumugma sa "Europa". Ang wikang Ruso ay nakakagulat na mayaman, at nang walang kaunting kahirapan ay makakahanap ng maraming iba pang mga tula. Well, hindi bababa sa: "Nang hindi makalabas sa mga trenches, // Naghawak sila ng isang kalasag sa pagitan ng dalawang magkaaway na karera, // Mongols at Europe ..."

Walang kahulugan! Noong Russia, ipinagtanggol ng Russia ang Golden Horde mula sa pagsalakay sa Europa? Mas madaling magbigay ng mga halimbawa kapag tinulungan ng mga Tatar ang Russia laban sa Poland at Lithuania, iyon ay, ang Kanluran, kahit na nangyari na tinulungan nila ang Kanluran laban sa Russia.

Sa makasaysayang memorya ng Russia, itinatag ito bilang isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan na iniligtas ng Russia ang Europa mula sa mga Mongol. Ang opinyon na ito ay pinabanal ng mga pangalan ng Pushkin at Blok. Samantala, ang pinakasimpleng kakilala sa kasaysayan ay sapat na upang matiyak na ang malawak na mga puwang ng Russia ay hindi talaga sumipsip ng pagsalakay ng Mongol. Ang mga Tatar, na hindi nag-aral ng mga makabayang may-akda ng Russia, ay mahinahong tumawid sa kanlurang mga hangganan ng Russia at iniwan ito sa likuran. Bukod dito, ang hukbo ni Batu ay nahati, na hindi nangangahulugan ng malubhang paghina nito pagkatapos ng pagkatalo ng mga pamunuan ng Russia.

Ang Katolikong Europa ay nailigtas hindi sa pamamagitan ng mga sakripisyo at pagkamartir ng mga Ruso, ngunit sa pamamagitan ng isang himala (o, kung gusto mo, isang aksidente: ang dakilang Khan ng Golden Horde ay namatay sa oras) o ang kanyang sarili (mas tiyak, Polish- Hungarian) kabayanihan, ang kanyang sariling mga biktima.

Dalawang beses na binanggit ni Alexander Blok ang Russia bilang isang kalasag ng Europa mula sa Silangan, ngunit ang kanyang banta na alisin ang proteksyon at buksan ang daan para sa mga Mongol ay halos hindi sineseryoso ng "magandang Europa", dahil hindi alam ng Kanluran na may utang ito sa kanya. kaunlaran at proteksyon mula sa mga Mongol hanggang Russia. At ito ang resulta ng labanan para sa mga Scythian "mga makinang bakal, kung saan humihinga ang integral, kasama ang Mongolian wild horde" malinaw na paunang natukoy - at hindi pabor sa integral. Sa sibilisasyong Kanluranin, na alam kung paano mabilis na kontrolin ang mga makinang bakal, ang paparating na sagupaan sa isang ligaw na sangkawan ay hindi pumukaw ng kakila-kilabot.

Upang talagang takutin ang Europa, kinakailangan na kumbinsihin siya sa tunay na posibilidad na ang Mongol wild horde ay matutong kumuha ng mga integral at humawak ng mga makina. Ngunit hindi mapanaginipan ni Blok ang gayong opsyon kahit na sa isang bangungot.

Noong Enero 11, 1918, ilang sandali bago ang paglikha ng mga Scythian, na tinutugunan ang mga kaaway ng rebolusyong Ruso, ginawa niya ang sumusunod na entry sa kanyang talaarawan: “... bubuksan natin nang malawak ang mga pintuan sa Silangan; kami ay magpapalitan ng mga Asyano, at ang Silangan ay bubuhos sa iyo. Ang iyong mga balat ay gagamitin para sa mga tamburin ng Tsino... Kami- mga barbaro? Sige. Ipapakita namin sa iyo kung ano ang mga barbaro."

Tiyak na naniniwala si Blok na sa katauhan ng mga ganid na Asya, ang kapus-palad na talunang Russia ay may likas, maaasahan at makapangyarihang mga kaalyado sa kamay. Naniniwala siya na ang "Scythian" ay may leverage sa "Mongols". Ngunit ano ang mga batayan para sa gayong pagtitiwala?

Maging si Napoleon ay nagsabi: "Natutulog ang China, aba kung magising!". Ang kahinaan ng pampered, dekadenteng Europe sa harap ng diumano'y Sino-Japanese invasion - ang paksang ito ay medyo masiglang tinalakay sa pagpasok ng siglo, lalo na kaugnay ng pag-aalsa ng Yihetuan at ang Russo-Japanese War, ay natagpuan ang isang echo sa "Protocols of the Elders of Zion":

"Upang ibuod ang aming sistema ng pagsugpo sa mga gobyernong goyim sa Europa, ipapakita namin ang aming lakas sa isa sa kanila sa pamamagitan ng mga pagtatangkang pagpatay, iyon ay, sa pamamagitan ng terorismo, at sa lahat, kung hahayaan namin silang bumangon laban sa amin, sasagutin namin ang Amerikano o Chinese o Japanese na baril” (Protocol 7).

Nagpasya si Blok na paalalahanan ang kaakit-akit na Europa ng mga nakaraang takot na umatras bago ang mga kakila-kilabot ng digmaang pandaigdig. Hindi malamang na inaasahan ng makata na si Lenin ay kukuha ng mga tiyak na rekomendasyon mula sa kanyang tula: ayon sa patotoo ng isang kontemporaryo, hindi naiintindihan ni Lenin Blok kahit na sa antas ng "tungkol saan ito."

Hindi naisip ng mahusay na makata na isaalang-alang sa isang praktikal na eroplano, halimbawa, ang mga tanong na ito:

Talaga bang hindi mabilang ang mga hukbong Asya?

Nasa posisyon ba ang China, na wasak at napunit ng mga kalabang heneral, na tumulong sa Soviet Russia?

Talaga bang inaabangan ng mga Asyano na tawagin silang lumaban sa mga makinang bakal sa Europa - para sa kapakanan ng mga interes ng "Scythian" ng ibang tao? Sa partikular, ang presidente noon ng mga heneral na si Feng Guozhang, na pumalit sa emperador ng mga heneral na si Yuan Shikai, ay may hilig ba siya sa malawak na pakikipagtulungan sa Soviet Russia?

At nasaan ang garantiya na ang mabangis na Huns ay maglilimita sa kanilang kabangisan sa Romano-Germanic na lahi, habang ang mga Scythian ay pararangalan at mamahalin nang wagas at magiliw, sa anumang kaso, ay nasa ilalim ng kanilang kontrol?

Mula saan, mula sa tuktok ng kung aling bundok, ang mga Scythian ay walang malasakit na panoorin ang labanan ng mga tigre, kung ang teritoryo ng kanilang bansa ay magiging isang arena para sa isang sagupaan ng mga dayuhang pwersa? Ang mga Scythian ba ay magkakaroon ng kahit isang piraso ng kanilang sariling lupain, o hahatiin ba ng mga Aleman at Mongol ang lahat sa kanilang sarili?

Ang ganitong mga katanungan ay maaaring lumitaw, ngunit ang patula na imahinasyon ay walang obligasyon na sagutin ang mga ito.

Tulad ng para sa Europa, hindi siya natatakot sa mga Scythian, hindi rin siya natatakot sa mga Mongol - hindi niya pinakinggan ang patula na mga hula ni Blok. Sa oras na iyon, ang Mongolia, Korea, China, Indochina ay hindi maaaring isaalang-alang bilang isang militar-pampulitika na puwersa, at ang Japan ay hindi nagpakita ng kaunting pagnanais na magmadali upang iligtas ang mga "Scythian".

"Halika sa Mapayapang Yakap"- sino ang tinutugunan ng makatang kinatawan ng mga Scythian? Sa Germany ni Kaiser? At anong sagot ang inaasahan ng mga Scythian? “Oo, ngayon din! Sa ngayon, pagkatapos ng mahigit tatlong taong pagpaslang sa isa't isa, makakalimutan natin ang lahat, ang mga kasama ay magiging magkakapatid at magkakasunod na mauupo sa maliwanag na kapistahan ng paggawa at kapayapaan!

Tulad ng sa isa sa mga salmo ni David:

“Napakasayang mamuhay sa kapatiran at magtrabaho!

Para bang umaagos ang insenso sa balbas.

Ngunit isang pagkakamali na palakihin ang sukat ng simple at maganda ang pusong pangangarap ni Blok. Ang panukala na agad na tapusin ang isang "demokratikong kapayapaan na walang annexations at indemnities" - ginawa ba ito ng gobyerno ng Sobyet sa delirium, sa hashish intoxication? Ang mga Bolshevik ay hindi nangangarap ng gising, ngunit (halos) seryosong ipinapalagay na sina Lloyd George at Clemenceau, ang German at Austrian Kaisers ay sasabihin sa kanilang mga tao: "Paumanhin, guys, nagkaroon ng pagkakamali, ang lahat ng hindi mabilang na sakripisyo na ginawa mo ay hindi lamang walang silbi, ngunit wala ring kahulugan. Aminin natin na natapos ang laro sa isang draw."

Ang punto ay hindi lamang na ang mga pamahalaan ay hindi handang magsabi ng gayong mga bagay, kundi pati na rin ang mga tao ay hindi handang makinig sa gayong mga bagay.

Isang imbitasyon sa mga kalaban "Pumunta sa Urals" at isang pangako "Malawakan tayong maghihiwalay sa mga kagubatan at kagubatan!" mukhang mga pigura lamang ng patula na pananalita, iyon ay, ganap na iresponsableng mga pantasya, na hindi nilayon para sa praktikal na pagpapatupad. Ngunit kung naaalala natin ang tesis ni Trotsky, na inaprubahan ng naghaharing partido, "ni kapayapaan, o digmaan, hindi kami pumipirma ng isang kasunduan, binubuwag namin ang hukbo" ... Ano ang ibig sabihin nito, kung hindi isang imbitasyon - halika at kunin kami gamit ang iyong mga kamay.

Ang isa pang bagay ay ang Trotsky, hindi tulad ni Blok, ay ipinapalagay (mas tiyak, umaasa) na ang mga heneral ng Reichswehr ay hindi maglalakas-loob na ilipat ang kanilang mga tropa, at ang mga proletaryong Aleman na nakasuot ng kapote ng mga sundalo ay tumangging sumalungat sa kanilang mga kapatid na rebolusyonaryo sa klase. Si Blok, na maaaring hatulan mula sa kanyang mga talaarawan at mga liham, ay isinasaalang-alang ang labanan ng mga Aleman sa mga ligaw na sangkawan ng Silangan hindi lamang posible, ngunit kanais-nais din.

Kaya, ang mga pantasya ni Blok ay hindi ganap na walang batayan; sa kanyang mala-tula na kamalayan, ang mga kaganapan na medyo totoo sa kanilang hindi pangkaraniwang kalikasan ay na-refracted sa isang kakaibang paraan.

"Ngayon, ang walang uliran na katotohanan ng sosyalismo ay natutupad na isang dakilang maling pananampalataya ..."

Napakaganda ng kapaligiran ng mga araw na iyon. Oo, ang taon isang libo siyam na raan at labing walo ay dakila at kakila-kilabot. Palabo ang mga hangganan sa pagitan ng utopia, panaginip, desperado na bluff, nakakabaliw na pakikipagsapalaran, patula na hyperbole - at isang malayong pananaw na diskarte, isang planong pampulitika na masinop hanggang sa punto ng pangungutya.

Ang gobyernong Sobyet, na halos hindi na kumapit, ay nagbalak na magpaliyab ng apoy ng rebolusyong pandaigdig. Ang isang kilalang lugar sa mga planong ito ay inookupahan ng Silangan. Sa loob ng ilang taon, si H. G. Wells ay magsasalita nang may kabalintunaan tungkol sa mga Muslim na katutubo, kung saan ang mga Bolsheviks ay umaasa na durugin ang lumang mundo. Winston Churchill, alinman sa pakikiramay o may masamang hangarin, ay mapapansin na sa Soviet Russia "lahat ng pambihirang, contrasting ay binaha ng isang malawak na Asian baha."

Ang mga pagtatangka na gumuhit sa "rebolusyonaryong orbit" at "pangunahan ang pakikibaka sa pagpapalaya ng mga tao" ang mga Bolshevik ay nagsimulang magsagawa ng halos kaagad, habang inaagaw nila ang kapangyarihan. Ngunit ang Islamic East (Turkey, Persia, Afghanistan) ay pumukaw ng higit na interes sa kanila kaysa sa Confucian-Buddhist East. Sa anumang kaso, ang ideya ng pag-uudyok sa mga Tsino laban sa Europa ay tiyak na tila masyadong sira-sira kina Lenin at Trotsky: sila, ang mga tunay na pulitiko, ay alam na alam kung gaano kalalim ang Tsina sa sarili nitong mga sakuna upang iugnay ang mga geopolitical na plano dito.

Ngunit si Blok ay isang makata, hindi isang tunay na politiko.

Tinatanggihan ng pulitika ang matatapang na ideya ng makata bilang kalokohan at kahangalan. Sa kabilang banda, ang makata ay mahusay na nilulutas ang mga problema kung saan ang pulitika ay walang kapangyarihang umatras.

Ang "Scythian" ay isang lubos na makabayan na gawain. Ito ay parehong pahayag ng natitirang papel ng Russia sa bagong kasaysayan ng sangkatauhan, at isang panawagan para sa pagtatanggol sa unang estado ng mga tao sa mundo. Ang mga pathos ng tula ay nasa ideya ng kapayapaan, na kung saan ay ipinahayag lalo na nasasabik at masigasig dahil isinulat ito sa ilalim ng impluwensya ng mga alingawngaw tungkol sa di-umano'y nakakasakit ng mga Aleman, na sinamantala ang pagkakanulo ni Trotsky sa Brest.

Ang isang paanyaya sa mga Kanluraning dayuhan na pumunta sa Urals at isang pagpayag na pasukin ang Mongolian wild horde sa Russia, siyempre, ang taas ng pagiging makabayan!

Si Alexander Blok ay, siyempre, isang makabayan ng Russia, ngunit hindi sa parehong kahulugan bilang Alexander Prokhanov.

Itinuring ni Korney Chukovsky si Blok na isang "matinding nasyonalista", "na, hindi nahihiya sa anumang bagay, ay gustong makita ang kabanalan kahit na sa kasuklam-suklam, kung ang kasuklam-suklam na ito ay katutubong ..." (Sipi ko muli mula sa nabanggit na libro ni M. Agursky).

Sa ibang mga pagkakataon, para sa iba pang mga nasyonalistang Ruso, ang katutubong ay palaging sagrado at hindi maaaring maging isang kasuklam-suklam - ayon sa kahulugan.

Ang "Blood is love" ay matagal nang itinuturing na isang napakagandang tula. Pinakamahalaga, sa tula na ito, perpektong pinagsama ng wikang Ruso ang retorika ng militar-makabayan sa erotikong.

Matagumpay na ginamit ni Alexander Blok ang matapang at sariwang katinig na ito nang dalawang beses sa kalapit na mga stanza ng "Scythians":

"Russia- Sphinx! Nagsasaya at nagluluksa

At nababalot ng itim na dugo

Siya ay tumingin, tumingin, tumingin sa iyo

Sa galit at pag-ibig!

Oo, pag-ibig tulad ng pagmamahal ng ating dugo,

Walang nagmamahal sa inyo!

Nakalimutan mo na bang may pag-ibig sa mundo,

Na parehong nasusunog at sumisira!

Ang mga "Scythian" ay napuno hindi lamang ng dugo, mga pahayag na tulad ng digmaan, kundi pati na rin ng pag-ibig. Ang pag-ibig ng Hayop para sa Kagandahan.

Beauty Europa (siya ay hindi walang dahilan na tinatawag na isang magandang babae) ay paiba-iba, taksil, hindi alam kung paano magmahal sa lahat at, paminsan-minsan, maaaring magturo tulad ng musika, iyon ay, isang stream ng mga tunog strongraquo; tula: emnbsp;labi; Hindi, hindi mga sungay, ngunit mga butas ng kanyon.

Ang halimaw ay isang pangkalahatang Scythian, na ang panlabas na kapangitan (pikit ng mata), gaya ng karaniwang pinaniniwalaan, ay higit pa sa binabayaran ng mga panloob na birtud. Salungat at malabo ang nararamdaman niya para kay Beauty, may dahilan para kamuhian siya, ngunit mas higit pa rin ang pag-ibig. At paanong hindi mamahalin ng isang tao ang Europa at ang lahat ng nauugnay dito: ang init ng malamig na mga numero at ang kaloob ng mga banal na pangitain, ang matalas na Gallic sense at ang madilim na Germanic na henyo... Paris, Venice, Cologne...

(Totoo, sa makasaysayang sandaling iyon, ang Paris at Cologne ay mortal na magkaaway, ang matalas na pakiramdam at madilim na henyo ay muling nagsama para sa isang madugong labanan, ngunit tinitingnan ni Scyth ang Europa mula sa napakataas na kosmiko na hindi niya napapansin ang mga detalye o pinababayaan ang mga ito.)

Kitang-kita ang interes ng Halimaw. Ayon sa klasikong fairy tale, isa sa mga bersyon na pamilyar sa amin mula sa "The Scarlet Flower" ni Aksakov, kung ang Beauty ay umibig sa Hayop, pagkatapos ay agad itong magiging isang guwapong prinsipe. Ngunit ano ang dahilan para suklian ng Kagandahan ang Hayop?

Sinusubukang linawin ang genre ng tula, sa itaas ay tinawag namin itong "Inspirational word before the battle." Ngunit sa parehong tagumpay ay maaaring makilala ng isa ang "Scythian" bilang isang madamdamin at mahusay na pag-ibig na pagtatapat ng Hayop sa Kagandahan. Isang stream ng mga salita na naglalayong hikayatin si Beauty na magmahal. Iba't ibang paraan ang ginagamit. Narito at malumanay na paghikbi, at mapagbigay na mga pangako: "Pumunta ka sa amin! Mula sa kakila-kilabot na digmaan // Halina sa mapayapang yakap! // Hanggang hindi pa huli ang lahat- ang lumang espada sa kaluban, // Mga kasama! Magiging tayo- mga kapatid!”, “Sa kapistahan ng magkakapatid ng paggawa at kapayapaan, // Sa huling pagkakataon sa maliwanag na piging ng magkakapatid // Tumatawag ang barbarong lira!”. Ito ay tahasang pang-blackmail...

Isang subtlety: ipinagkatiwala ng Scythian ang European na magsalita tungkol sa kanyang damdamin para sa Europa, na hinikayat ang mapili na babae sa isang wika na naiintindihan at pamilyar sa kanya (nagsasalita sa ngalan ng punong-guro na "Ako", "Kami", sa halip na "siya ”, “sila” ay isang karaniwang panlilinlang ng abogado na nagbibigay ng espesyal na kasiglahan at pagpapahayag sa mga talumpati). Si Skif mismo ay hindi mag-uugnay sa gayong magagandang salita. Kapag hindi sinasadyang binigyan siya ng sahig, ipinahayag niya ang kanyang sarili nang napakalinaw:

"Kami ay nakasanayan na, humahawak ng paningil / Naglalaro ng masigasig na mga kabayo, / / ​​Binasag ang mabibigat na likod ng mga kabayo / / At pinapatahimik ang mga sutil na alipin ..."

"Patahimikin ang mga Alipin"- yan ang paraan natin! Sa ibang sitwasyon, hindi mag-aaksaya ng oras si Skiff sa pagwawagi sa pabor ng Beauty!

Poor Europe... Ayon kay Skiff (o sa kanyang abogado), dalawa lang ang pagpipilian ni Beauty:

1) Tumugon sa damdamin ng Hayop, tingnan siya bilang isang guwapong prinsipe, sumanib sa kanya sa isang banayad na yakap - at sa parehong oras, na may mataas na antas ng posibilidad, mamatay mula sa mga pagpapakita ng makalaman na pagnanasa, at itinatanggi ng Hayop ang lahat. responsibilidad nang maaga ("Mahal namin ang laman- at ang lasa, at kulay nito, // At ang baradong, mortal na amoy ng laman... // Kami ba ay nagkasala, kung ang iyong kalansay ay lumulutang // Sa aming mabigat at malambot na mga paa?");

2) Huwag sagutin ang tawag ng Hayop, huwag lumapit sa mapayapang yakap - na may garantisadong kahila-hilakbot na kahihinatnan: Tatanggi ang Hayop na protektahan ang Kagandahan, at siya ay magiging madaling biktima ng mabangis na Hun.

Ngunit hindi pinaniwalaan ni Beauty ang Hayop, isinasaalang-alang ang lahat ng kanyang mga banta ay isang bluff lamang.

Ang mga kahanga-hangang kuryusidad ay minsang ginawa ng kasaysayan! Wala pang isang daang taon ang lumipas, ngunit tingnan kung paano nagbago ang lahat: ang mapagmataas na inapo ng mga Scythian ay natagpuan na may kapaitan at sorpresa na ang etika ng Confucian ng Tsina ay kaunti ang pagkakaiba mula sa kasuklam-suklam na etika ng Protestante ng Kanluran - ang parehong walang kaluluwang katwiran at hubad na pragmatismo , ang parehong pamamaraan na tiyaga, workaholism, kahinahunan - sa madaling salita, pagkabagot, philistinism. At ang parehong Russophobia, kapwa sa Kanluran at sa Silangan.

Ngayon "milyon"- kami, at "kadiliman at kadiliman at kadiliman"- sila, singkit ang mata, at para sa kanila ang isang sandali ay kung ano ang mga siglo para sa atin. At itinutulak ng mga Mongoloid ang parehong mga Kanlurang Europeo at ang "Scythians" hindi lamang sa paggawa ng mga makinang bakal na may mahalagang paghinga sa loob, kundi pati na rin sa mga patrimoniya ng natatanging espirituwalidad tulad ng klasikal na ballet at klasikal na musika.

Ang mga Scythian ngayon ay mas natatakot sa kanilang mga kapitbahay sa silangan kaysa sa kanilang mga kanluran. Natatakot sila na ang dating "ligaw na sangkawan ng Mongol" mahinahon, hindi mahahalata, nang walang pakikipaglaban, kukunin niya ang lahat ng masama sa mga Scythian sa kanilang mga kamay - at ano ang mabuti sa kanila ngayon?

Biglang naging makabuluhan muli ang balak ni Blok. Ang mga matandang Scythian na iyon ay tapat at hayagang gustong maglaro ng Mongol card laban sa Europa. Ang kasalukuyang "Scythian" ay nagsisikap na maglaro ng Chinese card sa harap ng mapanlinlang na Kanluran ("at ngayon ay ibibigay namin ang Siberia kasama ang lahat ng bituka nito hindi sa iyo, ngunit sa kanila!"), At ang China ay inalok na maging kaibigan laban sa Kanluran. Ang mga Intsik, paminsan-minsan, ay naiinis sa mahusay na taktika na ito, at tumigil sila sa pagtatago ng kanilang malamig na paghamak sa pagtataksil ng Scythian.

Kami ang pinakamahusay, kami ang napili, ang aming mga posibilidad ay hindi mauubos, mayroon kaming isang espesyal na tadhana at isang espesyal na misyon, nakatayo sa pagitan ng Kanluran at Silangan, nalampasan namin pareho! - gaano katagal ang nakalipas na sinabi ito ng mga "Scythian" nang may mapagmataas na kalmado at kumpletong pananampalataya?

At ngayon... Naku, walang mahusay na makata sa Russia na hihikayat at magbibigay inspirasyon sa mga kababayan sa panahon ng mahihirap na pagsubok. O hindi bababa sa ilarawan kung ano ang nangyayari sa mga salita, kahit na hindi masyadong malinaw, ngunit kapana-panabik, nakakainis, dinadala sa kaluluwa ...

Gayunpaman, ang tula ay hindi obligadong sagutin ang mga tanong kung saan ang politiko ay walang magawang itinaas ang kanyang mga kamay.

Manipesto ng Pagpapalaya

Sa mga makata ito ay palaging mas mahirap at mas madali. Sa isang banda, napakadaling matukoy kung kailan isinulat ang isang partikular na akda, dahil inilagay ng karamihan sa mga makata ang petsa ng pagsulat. Sa kabilang banda, ang makatang pag-iisip ay napakaganda at hindi mahuhulaan na ang mga interpretasyon sa mga naisulat ay humantong sa mga mananaliksik sa mga ligaw na hindi man lang pinaghinalaan ng mahirap na may-akda.

Para kay Alexander Blok, isa sa mga "problemadong" tula na ito ay "Scythians", na noong Pebrero 2013 ay "naging" 95 taong gulang.

Nabatid na ang tula ay isinulat sa araw pagkatapos ng pagtatapos ng tula na "Ang Labindalawa". Noong nakaraang araw, noong Enero 29, ayon sa lumang istilo, ipinasok ng makata sa kanyang kuwaderno ang isang parirala na nagpapakilala sa mga problema ng hinaharap na tula: "Asia at Europa", pati na rin ang pormula na ginawa ng delegasyon ng Sobyet sa negosasyon sa Alemanya sa Brest: "Ang digmaan ay nagtatapos, ang kapayapaan ay hindi nilagdaan."

Pag-asa ng digmaang sibil

Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng espesyal na pansin sa katotohanan na si Alexander Blok ay malapit sa Kaliwang Sosyalista-Rebolusyonaryong Partido. Kaibigan niya ang isa sa mga kilalang manunulat ng Kaliwang Sosyalista-Rebolusyonaryo, si Ivanov-Razumnik, na inilathala sa pahayagan ng partidong ito, Znamya Truda, kung saan, partikular, ang The Twelve, Intelligentsia and Revolution, at Scythian ay nai-publish. Si Blok ay naaresto pa noong simula ng 1919, nang ang mga Bolshevik ay nagsagawa ng isang tunay na pagsalakay sa kanilang mga dating kaalyado ng SR.

Ibinahagi ni Blok ang pananaw ng partidong ito sa mga kaganapang nagaganap sa bansa, ngunit sa kanyang patula na pananaw sa mundo, ang mga pananaw na ito at ang nakapaligid na katotohanan ay binago at binago, na naghahanap ng isang paraan sa pamamagitan ng kamangha-manghang at kung minsan ay magkasalungat na mga taludtod. Ang pambihirang intuwisyon ni Blok ay natagpuan ang pinakatumpak at mahahalagang kahulugan na kulang sa mga pulitiko at rebolusyonaryo.

Walang alinlangan, ang attachment ni Blok sa kanyang mentor at pilosopo na si Vladimir Solovyov, na ang mga ideya ay hindi niya lubos na tinatanggap, ngunit sumisipsip at nagbabago, ay makikita rin sa tula:

Kami, tulad ng masunuring mga alipin,

May hawak silang kalasag sa pagitan ng dalawang magkaaway na lahi,

Mongol at Europa!

Dito makikita ang pag-asa ni Blok sa mga makasaysayang konsepto ni Vladimir Solovyov kasama ang kanyang mga hula sa isang bagong pagsalakay ng Mongol. Ngunit para kay Solovyov, ang konseptong ito ay nauugnay sa sakuna ng autokrasya ng Russia, kasama ang "pagdurog ng dobleng ulo na agila" at ang pagbagsak ng "ikatlong Roma." Sa "Scythians" pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagbagsak ng Europa, na naghukay ng sarili nitong libingan na may mga agresibong ambisyon at pag-rattle ng mga armas:

Tumingin ka sa Silangan sa daan-daang taon,

Iniligtas at tinutunaw ang ating mga perlas,

At ikaw, na nanunuya, isinasaalang-alang lamang ang termino,

Kailan ituturo ang mga kanyon!

Narito ang oras. Pinipigilan ng mga pakpak ang problema

At araw-araw ay dumarami ang sama ng loob...

Walang alinlangan, sinasalamin din nito ang sitwasyon sa mga negosasyon sa Brest-Litovsk, na naalala ni Blok noong bisperas ng pagsulat ng mga Scythian. Sa talaarawan ng Enero 11, na naglalaman na sa mga pangunahing tampok nito ang konsepto ng hinaharap na "Scythians", ito ay tungkol sa buong European bourgeoisie: "Poke, poke at the card, German dud, vile burges. Bump, England at France. Gagawin namin ang aming makasaysayang misyon... Kung sisirain mo ang aming rebolusyon, kung gayon hindi ka na mga Aryan. At bubuksan namin ang mga pintuan sa Silangan nang malawak ... Tiningnan ka namin sa mga mata ng mga Aryan, habang may mukha ka, at titingnan namin ang iyong nguso na may isang duling, tuso, mabilis na tingin. Kami ay magpapalitan ng mga Asyano, at ang Silangan ay bubuhos sa iyo. Gagamitin ang iyong mga balat para sa mga tamburin ng Tsino. Hindi na isang Aryan ang isang nagpahiya sa kanyang sarili. Mga barbaro ba tayo? Sige. Ipapakita namin sa iyo kung ano ang mga barbaro. Kung hindi mo hinuhugasan ang kahihiyan ng iyong pagkamakabayan sa militar kahit man lang sa "demokratikong mundo", kung sisirain mo ang ating rebolusyon, kung gayon hindi ka na mga Aryan.

Ang tula ay lumitaw sa Socialist-Revolutionary na pahayagan na Znamya Truda noong Pebrero 20, 1918, sa mga araw ng opensiba ng Aleman, kung saan ang mga awtoridad ng Sobyet ay hindi pa maaaring tutulan ang anuman. Ang mga rebolusyonaryo ay higit na nababahala sa debate kung makikipagpayapaan o magpapasya sa isang "rebolusyonaryong digmaan", na, sa palagay ni Lenin, ay tila isang ganap na sugal.

Napagtanto ni Blok kung ano ang nangyayari mula sa isang romantikong pananaw, sa mga abstract na kategorya, na nakuha mula sa katotohanan.

"Wala nang Realpolitik," isinulat niya sa kanyang talaarawan noong 21 Pebrero. - Ito ay nananatiling "lumipad". At ang kakaibang euphoria ng paglipad sa sandaling iyon ay nakuha ang lahat ng mga pinuno ng mga Kaliwang SR. Tila, iyon ang dahilan kung bakit nila inilathala ang mga Scythian nang napakabilis at may sigasig, at nakita nila ang ilan sa mga linya ni Blok bilang isang utopian na programa ng mga totoong aksyon:

Malawak kami sa mga kagubatan at kagubatan

Medyo bago ang Europa

Maghiwalay na tayo! Babalik kami sa iyo

Sa mukha mong Asyano!

Pumunta sa lahat, pumunta sa Urals!

Nililinis namin ang larangan ng digmaan.

Mga makinang bakal, kung saan humihinga ang integral,

Kasama ang Mongolian wild horde!

"Nakakaantig ang 'mag-alsa' sa halip na 'lumaban' (Mga Kaliwang SR)," sabi ni Blok sa kanyang talaarawan sa mga nag-iisip na si Blok 'sarili' ay kaisa nila.

Dapat din nating tandaan na sa oras na iyon ay may agwat sa pagitan ni Blok at ng karamihan ng mga intelihente, na hindi tinanggap ang kanyang artikulong "The Intelligentsia and Revolution", hindi pa banggitin ang tula na "The Twelve".

"Kamakailan, si Blok ay nagsulat ng maraming tula sa espiritu ng Bolshevik, na nagpapaalala sa mga kanta ng mga sundalo sa mga garrison ng probinsiya. Ang katotohanan na si Blok ay nakikiramay sa Bolshevism ay kanyang sariling negosyo ... ngunit bakit sumulat ng masamang tula? Kapag ang isang batang babae ay minamahal, dinadala nila ang kanyang ginto (!!) at mga bulaklak bilang isang regalo, at walang nagdadala ng balat ng patatas" (newspaper "Petrogradskoye Ekho").

Scythian Brotherhood

Ngunit ito ay tumutukoy sa kung ano ang naisulat na, nasabi na. Ang mga kinakailangan para sa hitsura ng "Scythian" ay dapat na hinahangad nang mas maaga. Sa simula ng ika-20 siglo, sampung taon bago ang rebolusyon, ang mga makata na nag-eeksperimento sa mga maka-Western na aesthetic na doktrina - simbolismo, imahinasyon - ay biglang nakakuha ng pansin sa mga tampok na Asyano ng Russia.

Ang "Scythianism" ay malamang na itinuturing bilang isang pagtanggi sa luma, pagod na kultura. Kailangan namin ng labasan. Ang mga makata ay kabilang sa mga unang nakadama nito at patuloy na naghahanap ng mga solusyon sa problema. Ang Scythian sa kasong ito ay isang tao ng sinaunang, pre-Russian na mundo - ang tagapagpauna at simbolo ng hinaharap na Russia.

Parehong tinawag ni Alexander Herzen at Apollon Grigoriev ang kanilang sarili na mga Scythian. Sumulat si Bryusov, Balmont, Sologub, Khlebnikov, Prokofiev sa tema na "Scythian" ("Scythian Suite"). Sinabi ni Maximilian Voloshin: "Ang aming ligaw na bukid ay malawak, ang aming Scythian steppe ay malalim." At si Ivanov-Razumnik, noong 1912, ay kinuha ang pampanitikan na pseudonym na "Scythian". Si Nikolai Klyuev, halimbawa, ay sumulat tungkol sa "kaluluwa ng paraiso ng isang magsasaka", na tinatawag itong "Aking lupain, White India, puno ng mga lihim at kababalaghan ng Asya." Ang tema ng Kitezh-grad, na sumasakop sa isang mahalagang lugar sa kanyang trabaho, ay nauugnay hindi lamang sa Russia, kundi pati na rin sa Silangan - Asya, kung saan siya ay "walang hiwalay na iniuugnay ang post-rebolusyonaryong Russia."

Ikinukumpara ni Yesenin ang makina, urban Europe na may "Rasseya" - Asyano, kusang-loob, "Scythian": "aming lobo, panlalaki, Ruso, Scythian, Asyano." "Sa tawag na iyon, ang Kalmyk at ang Tatar / Maaamoy nila ang kanilang inaasam-asam na lungsod," isinulat ni Yesenin, na tinawag ang mga Scythian na "aming populist na kilusan."

Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa mga Scythian. Sinabi ni Herodotus na noong sinaunang panahon ay nasakop nila ang buong Asia, nakarating sa Palestine, nagbanta sa Ehipto: “Sa loob ng dalawampu't walong taon ay pinamunuan ng mga Scythian ang Asia, at sa panahong ito sila, puno ng pagmamataas at paghamak, ay winasak ang lahat. Pagkatapos ay inimbitahan ng mga Medes ang karamihan sa kanila at, pagkatapos na malasing, pinatay sila. Ang pagkalasing ng mga Scythian ay naging maalamat. (Marahil ang mga gene ay apektado rin dito?) Ang parehong Herodotus ay may kuwento tungkol sa isang Hellenic na, “madalas na nakikipag-usap sa mga Scythian, natuto mula sa kanila na uminom ng alak na hindi natunaw. At nabaliw siya dito." Mula noon, sa tuwing gusto nilang uminom ng mas matapang na alak, sinabi nila: "Ibuhos mo ito sa paraang Scythian."

Isinulat ni Andrei Bely sa Silver Dove na ang parehong mga Ruso at European ay bumagsak, at ang mga Mongol lamang ang nanatiling pareho. Sa kanyang opinyon, ang Russia ay isang bansang Mongolian, at ang dugong Mongolian ay dumaloy sa lahat ng mga Ruso.

At isinulat ito ni Valery Bryusov sa kanyang tula na "Scythians":

Tatanggapin ako ng mga Mago bilang anak.

Gagawa ako ng kanta para subukan nila.

Pero iiwan ko sila sa squad.

Hoy ikaw! makinig, libreng mga lobo!

Sundin ang tawag na hinihintay mo!

Ang mga putok ng mga kabayo ay umaalingawngaw,

On the way na naman kami.

Noong Oktubre 1917, binanggit ng makatang magsasaka na si Pyotr Oreshin ang rebolusyong Ruso bilang tagumpay ng Asya laban sa Europa, binanggit ang "espada ng Silangan" at ang papalapit na pagbagsak ng Paris.

Ang kasaysayan ng mga Scythian ay dinala ng karamihan sa mga intelihente ng Russia. Si Ivanov-Razumnik, na nabanggit sa itaas, at kaibigan ni Alexander Blok, kung saan pinagsama ang mga manunulat na "Scythian", ay nagsalita tungkol sa kanyang sarili tulad ng sumusunod: "isang tao, isang manunulat, isang palaisip, isang sosyalista, isang walang hanggang Scythian." Ang Scythism, bilang isang pag-aari ng isang rebolusyon at isang rebolusyonaryo, ay naging sa oras na iyon ang pagtatalaga ng walang hangganang maximalism at kawalang-kilos ng espiritu. Una sa lahat, sa paghaharap sa Kanluran, na para kay Ivanov-Razumnik ay ang sagisag ng "walang hanggang Hellenic" o "walang hanggang peti-burges" na prinsipyo, na ang pangingibabaw nito ay palaging humahantong sa parehong bagay: lahat ng dakila ay natunaw sa isang mababaw at walang laman ang moralidad ng mga pilipinas.

Ang "Scythian" ng Blok ay naging apogee ng gayong pananaw sa mundo, na nagbibigay ng bagong buhay at suporta:

Milyon - ikaw. Amin - kadiliman, at kadiliman, at kadiliman.

Subukan ito, lumaban sa amin!

Oo - kami ay mga Scythian! Oo, kami ay mga Asyano!

Na may mga pahilig at matakaw na mata!

Noong Agosto 1917, dalawang isyu ng almanac na "Scythians" ang nai-publish. Nang maglaon, noong unang bahagi ng 1920s, isang Russian publishing house na may parehong pangalan ang nagtrabaho sa pagkatapon sa Berlin.

Ang "Scythianism" ay naglalaman ng mga sentimyento na kasunod na isinalin sa sikat na tawag sa Silangan, na pinatunog noong 1920 sa Congress of the Peoples of the East sa Baku, kung saan idineklara ang banal na digmaan ng mga mamamayan ng Asia laban sa imperyalistang Europa. Sa kongresong ito, may paulit-ulit na panawagan para sa "unang tunay na banal na digmaan sa ilalim ng pulang bandila."

Ang "Scythian" ng Blok ay isang pagkakaisa ng ideolohikal. Ang mga ito ay malapit sa deklarasyon na nagbukas ng unang koleksyon ng parehong pangalan: "Mayroong sa salitang ito, sa mismong tunog nito, ang sipol ng palaso, isang nakalalasing na paglipad. Walang target kung saan siya ay matatakot na pilitin ang kanyang pana, ! Walang pagkiling na sumisira sa kamay kapag ito ay gumuhit; walang Diyos na magbubulong ng pagdududa kung saan malinaw at matunog ang tawag ng buhay. Ang Scythian ay isang matapang na nakatuklas ng mga bagong landas sa buhay, na nagtataglay ng pagkauhaw sa kabuuan. Siya ay isang walang hanggang rebelde, na walang makasaysayang pagkiling. Ang "Scythianism" ay ang walang hanggang rebolusyonaryong espiritu ng isang hindi nagkakasundo at hindi mapagkakasundo na espiritu. Katuwiran ng Rebolusyon.

Minsan ay sumulat si Nikolai Berdyaev: "Ang ideolohiyang "Scythian" ay isang anyo ng pagkahumaling sa mga rebolusyonaryong elemento. Isang uri ng paganong nasyonalismo na nag-ugat sa di-Kristiyano o anti-Kristiyanong misyonismo."

At sa konklusyon, dapat sabihin na si Blok mismo ay hindi nagustuhan ang mga Scythian. Nakita niya sa tulang ito ang isang political manifesto, at hindi isang produkto ng tunay na malikhaing inspirasyon. Tila sa kanya, tila, masyadong nagpapahayag, masyadong makatuwiran.

Sa isang paraan o iba pa, ang "Scythians" ni Alexander Blok ay sinipi at naaalala pa rin. Bukod dito, tila ang tula na ito ay hindi nawala ang kaugnayan nito ngayon, na pinipilit hindi lamang na humanga sa mala-tula na henyo ni Blok, ngunit din upang tumingin pabalik sa Silangan at Kanluran upang mapagtanto kung sino ang ating kaaway at kung sino ang ating kaibigan, at kung saan. ang ating sariling mga ambisyon at kawalang-sigla ay maaaring humantong.

Noong Marso 7, 1960, apat na sundalong Sobyet ang kinuha sa Karagatang Pasipiko, na naanod sa isang landing barge na walang tubig at pagkain sa loob ng 49 na araw. Naputol ang barko sa mga linya ng tambayan ng bagyo at tinangay sa karagatan. Apat na lalaki ang buong tapang na nakipaglaban sa mga elemento, at sa gutom, at sa uhaw. Hindi sila nawalan ng dignidad ng tao at nanalo. Narito ang mga pangalan ng mga bayani: Anatoly Kryuchkovsky, 21 taong gulang, Philip Poplavsky, 20 taong gulang, Ivan Fedotov, 20 taong gulang, Askhat Ziganshin, 21 taong gulang.

Noong Enero 17, 1960, hinila ng bagyo ang T-36 barge ng Sobyet mula sa mga mooring at dinala ito ng daan-daang milya mula sa baybayin. Ang sitwasyon ay naging mas mahirap sa pamamagitan ng katotohanan na ay hindi mga mandaragat - nagsilbi sila sa mga tropa ng engineering at konstruksiyon, iyon ay, sa "batalyon ng konstruksyon". At isang cargo ship ang ipinadala sa barge para idiskarga, na dapat ay pupunta sa pier. Ngunit biglang dumating ang isang bagyo, at natagpuan ng mga tropang Sobyet ang kanilang sarili sa halos walang pag-asa na sitwasyon. Walang gasolina sa barge na dinala sa karagatan, walang paraan ng komunikasyon sa baybayin, may tumagas sa hawak, at may mga pagkain: isang tinapay, dalawang lata ng nilagang, isang lata ng taba at ilang kutsarang cereal. May dalawa pang balde ng patatas, na nakakalat sa silid ng makina noong panahon ng bagyo, na naging dahilan upang basang-basa ito ng langis ng gasolina. Natumba rin ang isang tangke na may inuming tubig na bahagyang nahaluan ng tubig dagat. Mayroon ding kalan, posporo at ilang pakete ng Belomor na sigarilyo sa barko. Bilang karagdagan, ang pagiging karapat-dapat sa dagat ng barge ay tulad na, para sa mga kadahilanang pangkaligtasan, kahit na sa mahinahon na panahon, wala itong karapatang maglayag ng higit sa 300 metro mula sa baybayin.
Nalutas ng mga lalaki ang problema ng sariwang tubig sa ganitong paraan: kinuha nila ito mula sa sistema ng paglamig ng makina, bagaman kalawangin, ngunit medyo magagamit. Nag-iipon din sila ng tubig-ulan. Ang sopas ay niluto bilang pagkain - isang maliit na nilaga, isang pares ng patatas na amoy gasolina, isang maliit na cereal. Sa gayong diyeta, kinakailangan hindi lamang upang mabuhay nang mag-isa, kundi pati na rin upang labanan para sa kaligtasan ng barge: upang i-chip off ang yelo mula sa mga gilid upang maiwasan ito mula sa pagbaligtad, upang pump out ang tubig na nakolekta. sa hawak.

Nang maubos na ang pagkain Naalala ni Sarhento Ziganshin ang kuwento ng isang guro sa paaralan tungkol sa mga mandaragat na nasa pagkabalisa at nagdusa sa gutom. Ang mga mandaragat na iyon ay nagluto at kumain ng mga bagay na gawa sa balat. Ang sinturon ng sarhento ay katad. Pinakuluan nila ito, ginugulo ito sa mga pansit, pagkatapos ay ginamit nila ang isang strap mula sa isang sirang at hindi gumaganang radyo, pagkatapos ay nagsimula silang kumain ng mga bota, pinunit at kinain ang balat mula sa harmonica na nakasakay ...

Di-nagtagal, ang mga pandinig na guni-guni ay idinagdag sa hapdi ng gutom at uhaw. Si Ivan Fedotov ay nagsimulang pahirapan ng mga pag-atake ng takot. Sinuportahan siya ng mga kasama sa abot ng kanilang makakaya, tiniyak siya.

Ito ay kapansin-pansin na ang at sa lahat ng oras ng pag-aanod sa apat ay walang ni isang awayan, ni isang tunggalian. Kahit na halos wala nang lakas na natitira, walang nagtangkang kumuha ng pagkain o tubig sa isang kasama upang mabuhay nang mag-isa. Sumang-ayon lang kami: ang huling taong naiwan na buhay, bago mamatay, ay mag-iiwan ng isang tala sa barge tungkol sa kung paano namatay ang mga tripulante ng T-36 ...

Noong Marso 2, sa kauna-unahang pagkakataon, nakakita sila ng isang barko na dumaan sa malayo, ngunit, tila, sila mismo ay hindi naniniwala na walang mirage sa kanilang harapan. Noong Marso 6, isang bagong barko ang lumitaw sa abot-tanaw, ngunit ang mga desperadong senyales para sa tulong na ibinigay ng mga sundalo ay hindi napansin dito.

Noong Marso 7, 1960, natuklasan ng isang air group mula sa American aircraft carrier na Kearsarge ang isang T-36 barge na halos isang libong milya hilagang-kanluran ng Midway Island. Ang semi-submerged barge, na hindi dapat higit sa 300 metro mula sa baybayin, ay naglakbay ng higit sa isang libong milya sa Karagatang Pasipiko, na sumasaklaw sa kalahati ng distansya mula sa Kuriles hanggang Hawaii.

Sa mga unang minuto, hindi naunawaan ng mga Amerikano: ano, sa katunayan, ang himalang ito na si Yudo sa harap nila at anong uri ng mga tao ang naglalayag dito?

Ngunit ang mga mandaragat mula sa carrier ng sasakyang panghimpapawid ay nakaranas ng mas malaking pagkalito nang si Sergeant Ziganshin, na inihatid mula sa isang barge sa pamamagitan ng helicopter, ay nagsabi: lahat ay maayos sa amin, kailangan namin ng gasolina at pagkain, at kami mismo ang maglalayag pauwi. Sa katunayan, siyempre, ang mga sundalo ay hindi na maaaring lumangoy kahit saan. Tulad ng sinabi ng mga doktor sa kalaunan, ang apat ay may napakakaunting oras na natitira upang mabuhay: ang kamatayan mula sa pagkahapo ay maaaring dumating sa susunod na ilang oras. At sa T-36 sa oras na iyon ay mayroong isang boot at tatlong tugma.

Ang mga Amerikanong doktor ay namangha hindi lamang sa katatagan ng mga sundalong Sobyet, kundi pati na rin sa kanilang kamangha-manghang disiplina sa sarili: nang ang mga tripulante ng carrier ng sasakyang panghimpapawid ay nagsimulang mag-alok sa kanila ng pagkain, kumain sila ng kaunti at tumigil. Kung sila ay kumain ng higit pa, sila ay namatay kaagad, dahil maraming nakaligtas sa mahabang taggutom ang namatay.

Sakay ng sasakyang panghimpapawid, nang maging malinaw na sila ay nailigtas, sa wakas ay umalis ang mga puwersa sa mga sundalo - humingi ng labaha si Ziganshin, ngunit nahimatay malapit sa washstand. Ang mga mandaragat ng Kearsarge ay kinailangang ahit siya at ang kanyang mga kasama.
Nang matulog ang mga sundalo, nagsimula silang pahirapan ng takot sa isang ganap na kakaibang uri - nagkaroon ng malamig na digmaan sa bakuran, at hindi sinuman, ngunit isang "malamang na kaaway" ang nagbigay sa kanila ng tulong. Bilang karagdagan, ang isang barge ng Sobyet ay nahulog sa mga kamay ng mga Amerikano. Ang kapitan ng Kearsarge, nga pala, ay hindi maintindihan kung bakit masigasig na hiniling ng mga sundalo na ikarga niya itong kalawangin na labangan sa sasakyang panghimpapawid? Para mapanatag sila, sinabi niya sa kanila na isa pang barko ang hihila ng barge sa daungan. Sa katunayan, pinalubog ng mga Amerikano ang T-36 - hindi dahil sa pagnanais na saktan ang USSR, ngunit dahil ang kalahating baha na barge ay nagdulot ng banta sa pagpapadala.

Kailan sa USSR nalaman nila ang tungkol sa kaligtasan ng apat na bayani, ang pinuno ng estado Pinadalhan sila ni Nikita Khrushchev ng welcome telegrama.

Ang unang press conference ng mga bayani ay naganap sa isang carrier ng sasakyang panghimpapawid, kung saan humigit-kumulang limampung mamamahayag ang inihatid ng mga helicopter. Kailangan kong tapusin ito nang maaga: Si Askhat Ziganshin ay nagkaroon ng nosebleed.

Nang maglaon, ang mga lalaki ay nagbigay ng maraming mga press conference, at halos lahat ng dako ay tinanong sila ng parehong tanong: paano ang lasa ng mga bota? "Ang balat ay napakapait, na may hindi kanais-nais na amoy. Noon ba ay nasa panlasa? Isa lang ang gusto ko: dayain ang tiyan. Ngunit hindi mo lang makakain ang balat: ito ay masyadong matigas. Kaya pinutol namin ang isang maliit na piraso at sinunog ito. Nang masunog ang tarpaulin, ito ay naging katulad ng uling at naging malambot. Pinahiran namin ng grasa ang "selansa" na ito para mas madaling lunukin. Ang ilan sa mga "sandwich" na ito ay bumubuo sa aming pang-araw-araw na diyeta, " paggunita ni Anatoly Kryuchkovsky.

Sa oras na dumating ang carrier ng sasakyang panghimpapawid sa San Francisco, ang mga bayani ng natatanging paglalakbay, na tumagal ng halos 50 araw, ay lumakas nang kaunti. Masigasig silang sinalubong ng Amerika - ibinigay sa kanila ng alkalde ng San Francisco ang "gintong susi" sa lungsod.

Hinangaan ng mga eksperto: ang mga batang Sobyet na nasa isang kritikal na sitwasyon ay hindi nawala ang kanilang hitsura ng tao, hindi naging brutalized, hindi pumasok sa mga salungatan, hindi napunta sa kanibalismo, tulad ng nangyari sa marami sa mga nahulog sa katulad na mga pangyayari.

At ang mga ordinaryong residente ng Estados Unidos, na tumitingin sa larawan, ay nagulat: mga kaaway ba ito? The sweetest guys, medyo mahiyain, na nakakadagdag lang sa charm nila. Sa pangkalahatan, para sa imahe ng USSR, apat na sundalo sa kanilang pananatili sa Estados Unidos ang gumawa ng higit sa lahat ng mga diplomat.

Sa pagbabalik sa USSR, ang mga bayani ay tinanggap sa pinakamataas na antas - isang rally ang inayos sa kanilang karangalan, ang mga sundalo ay personal na tinanggap ni Nikita Khrushchev at Defense Minister Rodion Malinovsky. Lahat ng apat ay ginawaran ng Orders of the Red Star, isang pelikula ang ginawa tungkol sa kanilang paglalakbay, at ilang mga libro ang naisulat. Sina Philip Poplavsky, Anatoly Kryuchkovsky at Askhat Ziganshin, sa rekomendasyon ng utos, ay pumasok sa Leningrad Naval Secondary Technical School, na nagtapos sila noong 1964. Si Ivan Fedotov, isang lalaki mula sa mga pampang ng Amur, ay umuwi at nagtrabaho bilang isang taga-ilog sa buong buhay niya. Namatay siya noong 2000. Si Philip Poplavsky, na nanirahan malapit sa Leningrad, pagkatapos ng pagtatapos sa kolehiyo ay nagtrabaho sa malalaking sasakyang-dagat, nagpunta sa mga dayuhang paglalakbay. Namatay siya noong 2001. Si Anatoly Kryuchkovsky ay nakatira sa Kyiv, nagtrabaho nang maraming taon bilang isang representante na punong mekaniko sa planta ng Kiev na "Lenin's Forge". Matapos makapagtapos ng kolehiyo, si Askhat Ziganshin ay pumasok sa emergency rescue team bilang isang mekaniko sa lungsod ng Lomonosov malapit sa Leningrad, nagpakasal, at nagpalaki ng dalawang magagandang anak na babae. Pagkatapos magretiro, nanirahan siya sa St. Petersburg.

(Isang pagtatangka sa isang modernong pagbabasa)

Sumang-ayon tayo kaagad, mga kaibigan: hindi natin pag-uusapan dito ang tungkol sa mga pampanitikang merito ng huling tula ng mahusay na makatang Ruso na si Alexander Blok "Scythians", ngunit mula sa araw na ito ay susubukan nating tingnan lamang ang gawaing ito, upang maunawaan. ang pangunahing mensahe, ideya at layunin nito. Marahil ito ay sapat na upang bigyan ng babala ang modernong mambabasa laban sa isang malalim na mali, kahit na tulad ng isang naka-istilong kamakailan, kontekstwal na pagbabasa ng tula - walang pag-iisip (o malisyosong) pagtanggal ng teksto ng mga indibidwal na parirala at parirala na maginhawa para sa anumang partikular na layunin.

Tulad ng alam mo, ang "Scythian" ay isinulat ni Blok sa ilang sandali pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, sa pinakamahirap na panahon para sa buong Russia - at lalo na para sa mga Russian intelligentsia - isang panahon kung saan iniisip ng mga tao na sinusubukang maunawaan ang mga kaganapan na nangyayari. kailangang gumawa ng kanilang pagpili sa ganap na kadiliman, sa paparating na kakila-kilabot at ang diyablo ng Bolshevism, sa pagalit na kapaligiran ng Kanluran, na nagpapatuloy sa digmaang pandaigdig at masayang naghahagis ng kahoy na panggatong sa nagniningas na apoy ng isang digmaang sibil ng fratricidal sa ating bansa. Isipin mo na lang kung anong oras na! Halos imposibleng maunawaan ang lahat ng kakila-kilabot na iyon, alam ng Diyos kung ano ang nangyayari sa paligid, nang walang anumang moral at utos. Sinubukan ng banayad na kaluluwa ng makata na makayanan ang nakakapangingilabot na kadiliman na ito, ngunit hindi ito nagawa - ang kadiliman at "kawalan ng hangin"(anim na buwan bago ang kanyang kamatayan, si Alexander Alexandrovich, na nagsasalita sa gabi bilang pag-alaala kay Pushkin, ay nagsabi na ang mga makata ay nasira ng "kakulangan ng hangin") sa wakas ay sinira nila ang psyche ni Blok, na humantong sa kanya sa isang muling pagtatasa ng kanyang pananaw sa mundo at kumpletong pagkabigo. , at sa lalong madaling panahon sa matinding depresyon, nauwi sa kamatayan.
Inilathala noong katapusan ng Pebrero 1918, ang "Scythian" ay nagdulot ng magkahalong reaksyon mula sa mga kontemporaryo. Marami ang nalito sa publicistic challenge ng tula, sa matalas nitong civic sound, patriotic pathos. Higit pa rito, ang reputasyon ni Blok sa kanyang mga matandang kapwa makata ay nadungisan ng maka-Bolshevik na tula na "The Twelve" at lalo na ang artikulong "Intelligentsia and Revolution", pagkatapos nito ay binantaan pa siya ng "future boycott" (Z. Gippius, D. Ang Merezhkovsky ay tiyak na sumasalungat sa bagong posisyon ng Blok , F. Sologub, Vyach. Ivanov, A. Akhmatova at iba pa). Ngunit ngayon ay hindi tungkol doon. Kung isasantabi natin ang rebolusyonaryong background, personal kong nakikita mula ngayon ang tulang ito na masama, walang pakundangan, mabagsik pa - backhanded lang! - ang sagot sa Russophobes ng lahat ng mga guhit: "Oh, sinasabi mo na kami ay mga Asyano? Kaya eto na, kunin mo na!" ( "Mga barbaro ba tayo? Sumulat si Blok sa kanyang talaarawan noong Enero 11, 1918, ilang linggo bago ang komposisyon ng mga Scythian. - Sige. Ipapakita namin sa iyo kung ano ang mga barbaro!") Hindi na kailangang literal na maunawaan ang mga parirala tungkol sa nakatagilid na mata at Mga mukha ng Asyano kung paano hindi palakihin ang kanilang alegorya, - sa tulong ng gayong mga nagpapahayag na pagpapahayag, ipinarating lamang ng makata ang mataas na emosyonal na intensidad ng pagtanggi na ito sa mga kaaway ng Russia, na palaging naging - at nakaligtas hanggang ngayon - isang legion, isang " milyon":

Subukan ito, lumaban sa amin!

Na may mga pahilig at matakaw na mata!

(Tandaan sa pagitan ng mga linya. Ito ay kagiliw-giliw na ihambing kung paano isinulat ni A. Pushkin ang tungkol sa parehong bagay sa tula na "Slanderers of Russia":
Ikaw ay mabigat sa mga salita - subukan ito sa pagsasanay!
O ang matandang bayani, namatay sa kama,
Hindi magawang sirain ang iyong Ishmael bayonet?
O ang salita ay wala nang kapangyarihan para sa Russian tsar?
Bago ba tayo makipagtalo sa Europe?
Nawala na ba ng Ruso ang ugali ng mga tagumpay?
kakaunti ba tayo? O mula Perm hanggang Taurida,
Mula sa Finnish cold rocks hanggang sa nagniningas na Colchis,
Mula sa gulat na Kremlin
Sa mga pader ng hindi gumagalaw na Tsina,
Nagniningning sa bakal na bristles,
Ang lupain ng Russia ay hindi babangon? ..)

Ganoon din sa linya "Para kaming masunuring mga alipin...", na kung saan, sa pagsaboy ng laway, ay ginagamit ng mga detractors ng bansang Ruso bilang opinyon ng mahusay na makata tungkol sa kanyang mga tao. Dito makikita natin ang parehong pamamaraan ng pagpapahayag, tulad ng, halimbawa, sa pariralang "Diyos ko, napakatanga ko na naniwala ako sa iyo!"

Kami, tulad ng masunuring mga alipin,

Mongol at Europa!..

(Puna sa pagitan ng mga linya. Ihambing sa Pushkin:
At galit ka sa amin...
Para sa itinapon sa bangin
Tayo ang diyus-diyosan na tumatangkilik sa mga kaharian
At tinubos ng ating dugo
European kalayaan, karangalan at kapayapaan?..)

Sinisiraan ang Kanluraning mundo para sa karaniwang Jesuitism nito (mula sa talaarawan ni Blok: "Siya na nilapastangan ang kanyang sarili, kaya nagsinungaling, ay hindi na isang Aryan ... Mas naiintindihan namin ang iyong lason kaysa sa iyo!"; sa bagay na ito, kagiliw-giliw din na alalahanin ang parirala ni A. Pushkin mula sa draft na teksto ng isang liham kay Benckendorff, na isinulat halos isang daang taon na ang nakalilipas: "Ang galit na Europa ay umaatake sa Russia sa ngayon ay hindi gamit ang mga sandata, ngunit sa araw-araw, mabaliw na paninirang-puri"), naalala ng makata ang mga aral ng kasaysayan, na, gayunpaman, sa ilang kadahilanan ay hindi pa rin napupunta para sa hinaharap:

At nilunod ang kulog ng avalanche,

At Lisbon at Messina!

Iniligtas at tinutunaw ang ating mga perlas,

Kailan ituturo ang mga kanyon!

At araw-araw ay dumarami ang sama ng loob,

At sa wakas! - isang propetikong mensahe mula sa simula ng puno ng dugo ng ikadalawampu siglo sa atin, na nabubuhay sa ikadalawampu't isang siglo na nagsimula nang labis na nakababahala, isang babala mula sa Russian poet-seer sa lahat ng parehong Europa:

Habang ikaw ay nanghihina sa matamis na harina,

Bago ang Sphinx na may sinaunang bugtong!

At nababalot ng itim na dugo

Russia - Sphinx. Siya ay naglalaman ng lahat, at lahat ay nakapaloob sa kanya. Ang Russia ay higit pa sa isang bansa, isang estado, isang-ikaanim na bahagi ng lupain, ito ay isang sinaunang misteryo na hindi nalutas para sa marami, isang tagapag-alaga ng Buhay na may espesyal na misyon sa iba pang mga tao (mula sa talaarawan ni Blok: "Gagawin natin ang ating makasaysayang misyon!"), tulad ng walang marunong magmahal, alam ang lahat, naaalala at naiintindihan.

Walang nagmamahal sa inyo!

Na sumunog at sumisira!

At ang kaloob ng mga banal na pangitain

At ang lamig ng Venetian,
Lemon groves isang malayong aroma,
At ang mausok na masa ng Cologne...

Ngunit, sayang, kailangan nating magsalita nang iba sa mga "pumupunta sa atin na may mga sandata." ( "Kung hindi mo hinuhugasan ang kahihiyan ng iyong pagkamakabayan sa militar kahit man lang sa isang" demokratikong mundo ",, - nabasa pa namin sa talaarawan ng makata, - ang aming malupit na sagot, isang kakila-kilabot na sagot - ang tanging karapat-dapat sa isang tao ... ")

Sa aming mabigat, malambot na mga paa?

Nakasanayan na namin ang paghawak sa tali
Naglalaro ang mga masigasig na kabayo
Basagin ang mga kabayo ng mabigat na sacrum,

(Tandaan sa pagitan ng mga linya. Ihambing sa Pushkin:
Kaya ipadala ito sa amin, vitii,
Ang kanyang galit na mga anak:
Mayroong isang lugar para sa kanila sa mga bukid ng Russia,
Kabilang sa mga kabaong na hindi alien sa kanila.)

Ito rin ay hyperbole, isang pagmamalabis, isang hakbang sa kabaligtaran: nangangarap ka bang ipakita kami sa mundo bilang mga bastos, malupit na mga ganid, isang uri ng modernong Hun? Tingnan, mag-ingat sa iyong mga pagnanasa, kung hindi, makakakuha ka ng eksaktong gusto mo!
Mas maganda pa din...

...pumunta ka sa amin! Mula sa kakila-kilabot na digmaan
Halina sa mapayapang yakap!

Mga kasama! Magiging magkapatid tayo!

At kung ang isang tao ay nakakakita lamang ng "mga mukha ng Asyano" sa atin, kung gayon, kung gayon, magiging ganito ... Siyempre, dito kinukuha ng makata ang lahat sa sukdulan, sa gayon ay tumatawag sa ating mga kalaban na hindi alam kung paano huminto sa time ... to reason : Gusto mo ba talagang makita ang Russia na ganito - taksil, duwag, duwag na nagtatago kung sakaling magkaroon ng panganib sa mundo "sa pamamagitan ng mga kagubatan at kagubatan"? ( “Tiningnan ka namin sa mga mata ng mga Aryan, habang may mukha ka, - Sumulat pa si Blok sa kanyang talaarawan, hindi pinipigilan ang kanyang kasigasigan ng walang katuturang pampulitika na kawastuhan sa mga ganitong kaso. - At titingnan namin ang iyong nguso sa aming duling, tuso, mabilis na tingin; kami ay sisilipin sa mga Asyano, at ang Silangan ay bubuhos sa iyo. Ang iyong mga balat ay gagamitin para sa mga tamburin ng Tsino...")

At ang pagtataksil ay magagamit natin!

Sakit huli na supling!

Malawak kami sa mga kagubatan at kagubatan
Medyo bago ang Europa

Sa mukha mong Asyano!

Pumunta sa lahat, pumunta sa Urals!
Nililinis namin ang larangan ng digmaan

Kasama ang Mongolian wild horde!

Mula ngayon, hindi na tayo mismo papasok sa labanan,

Sa singkit mong mata.

Ngunit hindi, hindi, ang Russia ay hindi kailanman naging at hindi kailanman magiging ganoon! Iba ang kanyang kapalaran, ibinaba, ipinagkatiwala lamang sa kanya mula sa taas. "Ang Russia ay buhay!" Kaya makinig at makinig sa amin sa wakas! - kami, "Scythians-Asians", ay paulit-ulit na nagsasabi sa iyo, sa katunayan, kami ay eksaktong kaparehong mga Europeo, ang iyong mga puting kapatid, na nakatayo sa parehong panig sa iyo at may parehong mataas na mga prinsipyo at pagpapahalaga sa tao:

Sa piging ng magkakapatid ng paggawa at kapayapaan,

Tinatawag ang barbarian lyre!

Bilang konklusyon, muli akong bumaling sa inyo, aking mga kaibigan. Basahin muli ang tulang ito, maingat lamang, tinatali ang bawat linya nito sa ating panahon, at makikita mo kung gaano ito moderno at may kaugnayan sa ngayon, kung gaano karaming mga makahulang kaisipan ang nilalaman nito, na ang pangunahin ay tungkol sa hindi mauubos at hindi masisirang kapangyarihan sa sa amin, sa mga Ruso, na hindi naiintindihan ng marami at samakatuwid ay natatakot, ngunit sa tulong ng kung saan kami - kahit na ano! - matatalo natin ang lahat ng ating mga kaaway at anumang paghihirap sa ating makasaysayang landas. Sa mahirap ngunit mahusay na landas ng aking dakilang mga tao!

Buong teksto ng tula (walang epigraph)

Mga Scythian

Milyon kayo. Tayo ay kadiliman, at kadiliman, at kadiliman.
Subukan ito, lumaban sa amin!
Oo, kami ay mga Scythian! Oo, kami ay mga Asyano
Na may mga pahilig at matakaw na mata!

Para sa iyo - mga siglo, para sa amin - isang oras.
Kami, tulad ng masunuring mga alipin,
May hawak na kalasag sa pagitan ng dalawang magkaaway na lahi
Mongol at Europa!

Para sa mga siglo, siglo, ang iyong lumang forge napeke
At nilunod ang kulog ng avalanche,
At ang kabiguan ay isang ligaw na kuwento para sa iyo
At Lisbon at Messina!

Tumingin ka sa Silangan sa daan-daang taon,
Iniligtas at tinutunaw ang ating mga perlas,
At ikaw, na nanunuya, isinasaalang-alang lamang ang termino,
Kailan ituturo ang mga kanyon!

Narito ang oras. Pinipigilan ng mga pakpak ang problema
At araw-araw ay dumarami ang sama ng loob,
At darating ang araw - walang bakas
Mula sa iyong mga Paestum, marahil!

Oh lumang mundo! Hanggang sa mamatay ka
Habang ikaw ay nanghihina sa matamis na harina,
Tumigil ka, matalinong tulad ni Oedipus,
Bago ang Sphinx na may sinaunang bugtong!

Russia - Sphinx. Nagsasaya at nagluluksa
At nababalot ng itim na dugo
Siya ay tumingin, tumingin, tumingin sa iyo
Sa galit at pag-ibig!

Oo, pag-ibig tulad ng pagmamahal ng ating dugo,
Walang nagmamahal sa inyo!
Nakalimutan mo na bang may pag-ibig sa mundo,
Na sumunog at sumisira!

Gustung-gusto namin ang lahat - at ang init ng malamig na mga numero,
At ang kaloob ng mga banal na pangitain
Ang lahat ay malinaw sa amin - at ang matalim na kahulugan ng Gallic,
At ang madilim na henyong Aleman...

Naaalala namin ang lahat - impiyerno sa mga lansangan ng Paris,
At ang lamig ng Venetian,
Lemon groves isang malayong aroma,
At ang mausok na masa ng Cologne...

Gustung-gusto namin ang laman - at ang lasa, at kulay nito,
At baradong, mortal na amoy ng laman...
Kami ba ay may kasalanan kung ang iyong kalansay crunches
Sa aming mabigat, malambot na mga paa?

Nakasanayan na namin ang paghawak sa tali
Naglalaro ang mga masigasig na kabayo
Basagin ang mga kabayo ng mabigat na sacrum,
At upang patahimikin ang mga matigas ang ulo na alipin...

Dalawin mo kami! Mula sa kakila-kilabot na digmaan
Halina sa mapayapang yakap!
Bago maging huli ang lahat - ang lumang espada sa scabbard,
Mga kasama! Magiging magkapatid tayo!

At kung hindi, wala tayong mawawala,
At ang pagtataksil ay magagamit natin!
Isusumpa ka ng mga edad, siglo
Sakit huli na supling!

Malawak kami sa mga kagubatan at kagubatan
Medyo bago ang Europa
Maghiwalay na tayo! Babalik kami sa iyo
Sa mukha mong Asyano!

Pumunta sa lahat, pumunta sa Urals!
Nililinis namin ang larangan ng digmaan
Mga makinang bakal, kung saan humihinga ang integral,
Kasama ang Mongolian wild horde!

Ngunit kami mismo ay hindi na isang kalasag para sa iyo,
Mula ngayon, hindi na tayo mismo papasok sa labanan,
Makikita natin kung paano puspusan ang mortal na labanan,
Sa singkit mong mata.

Huwag tayong gumalaw kapag ang mabangis na Hun
Sa mga bulsa ng mga bangkay ay magkukumahog,
Sunugin ang lungsod, at itaboy ang kawan sa simbahan,
At iprito ang karne ng mga puting kapatid! ..

Sa huling pagkakataon, matauhan ka, lumang mundo!
Sa piging ng magkakapatid ng paggawa at kapayapaan,
Sa huling pagkakataon sa isang maliwanag na piging ng magkakapatid
Tinatawag ang barbarian lyre!

Sertipiko sa Paglalathala Blg. 24062014223324-00362461

Ang mga mambabasa ng gawain para sa lahat ng oras - 9559, nakatanggap ng mga pagsusuri - 9.

Mga rating

Napakahusay Mabuti So-so-Masama Napakasama

Mga pagsusuri

...sa paglipas ng panahon ay nagkapira-piraso,
pinutol ang pagtapak, isang multo ang gumagala sa malayo,
kasama ang mga bangko ng dakilang misteryo ng Volga,
sa pagkakalat ng mga tinapakan na krus...

Dinadala ang ilog sa limot mula sa tag-araw
mga banner ng mga ito at iba pang mga guhitan,
isang tawag sa kabutihan ng mga pilosopo, makata,
sa kasaysayan ng kamangmangan ng tao...

Ang Russia ay mahusay at ang landas ng multo ay mahaba,
sa pagitan ng mga ngipin ng unibersal na gilingang bato,
lantsa rescue tractor creaks
mula sa Smyrna, Zlata, Frankincense Volkhov...

Ang diwa ng primordial Russia ay primordial
ngunit ang mga sugat ng kalikasan ay dumudugo
at ang omophorion ay nakalulungkot at malungkot
nakalimutan at ipinagkanulo, sa kapistahan ng Pamamagitan...

Nawala ang multo, hindi Frankincense ang namamahala sa mundo...
gintong guya, digmaang sibil...
ililigtas ba ng krus ang lumang tugboat
kung si Satanas ay nasa Dnieper ngayon?

marahil ang mga dumating sa Siberia mula sa mga lugar na ipinangako ng Dnieper ay mga bulag ...
tulad ng kasaysayan, malamang na bulag si Blok ...
marahil pareho ang Maidan at ang mga kahihinatnan nito ay mas sagrado kaysa sa Pamamagitan ng Banal na Ina ng Diyos ng Kiev ...
marahil kayo, na nakikita at matuwid sa malikhaing salita, ay mga propeta ...
Bigyan ka ngayon na hindi makita o marinig ang alinman kay Satanas, o, higit pa, ang mga kumuha ng kalayaan, isang uri ng (patawarin ang mga Yurodievs?) Shcheglovs, na tumahol ng isang bagay sa isang makabuluhang Sanaysay sa isang hindi maliwanag na oras sa bagong kasaysayan ng Ukraine .....

kapayapaan sa bahay ni Oleg at sa kanyang mga mahal sa buhay... Amen...

Hindi ako sumasang-ayon sa ilang mga tesis, ngunit ang pagsusuri ay klasiko at propesyonal.
Lyosha, pagbati mula sa Dnieper!

Salamat, Oleg! Ang block ay hindi pa naghain ng anumang mga claim ...)))
To be honest, nung nakita kita sa mga readers, nagtago ako - what do you say? Ikaw pala ay mas matapang at tapat kaysa sa inaakala ko, kaya ibinaba ko ang aking mga mata nang may kasalanan.
At ang mga tesis na nagpahirap sa iyo ay mayroon pa ring pangkalahatang katangian at pag-aalala sa buong mundo ng East Slavic. Ito ay lamang na sa panahon ng Blok mayroon kaming isang bansa, at ang tatlong dakilang Slavic bansa ay hindi partikular na pinaghiwalay ang kanilang mga sarili. At mga ninuno, kasama. Mga Scythian, mayroon tayong isa, at ang hinaharap ay isa, gaano man ito kagustuhan ng sinuman. Hindi tayo lilipad palayo sa ating karaniwang lupain patungo sa Timog Amerika o sa Buwan?!

Oo, at ang dakilang Dnieper ay nagmula at dumadaloy ng 500 kilometro sa teritoryo ng modernong Russia. Kaya kumusta mula sa mga pampang ng Russian Dnieper, ang mahusay na ilog ng Slavic, aking kaibigan!

Kita mo, dito sa lahat ng dako ay tunog tayo, tayo, tayo. Generalizations, gaya ng sinabi mo. Narito mayroon ka sa tula na "bawat Ruso", muli ... Ngunit hindi ko gusto para sa lahat, hindi ko gusto ang "tayo", ayoko na maging sa anumang karamihan ng tao. Sa harap ng Diyos, sino ang sasagot: tayo o ako?
Para sa pagsalakay sa ngalan natin (ipako sa krus!!!) sino ang mananagot: tayo o ako?
Sa Block's mamaya, ang isang pakikitungo sa kanyang sariling budhi ay makikita sa lahat ng dako, siya ba ay talagang Ruso o Sobyet? Nasira ang mga tao, lalo na ang mga makata at manunulat, na tinutukso silang akitin sila sa panig ng mga mamamatay-tao. Nagpasya sina Mayakovsky at Yesenin, sa oras na iyon, gayon pa man. Block, sa tingin ko ay hindi. Ang kanyang "labindalawa" ay malabo, "Scythian" din. Tingnan mo ang iyong sarili, pagkatapos ng ganoong kalokohan at agresibong imbitasyon, mabuti, sino ang pupunta sa kapistahan? Ang tula ay isang bagay na may maraming subtext. Hindi ko nakikita ang kalunos-lunos at pagmamalaki para sa bansa sa huling bahagi ng Blok, hindi siya naging Sobyet.

Banayad, kaya walang tumatawag na maging sa pangkalahatang sistema! Ipinapahayag ko ang aking pribadong opinyon, at dito pinag-uusapan natin ang mga tao, at samakatuwid ay "tayo". Ngunit ang "tayo" ay binubuo ng maraming "I's", indibidwal na "I's", na hindi naman isang crowd. Ang bawat "Ako" ay may kani-kaniyang problema at alalahanin, sariling kaisipan at opinyon, sariling relasyon sa Diyos at sariling sagot sa kanya. Mula sa mga maninipis na batis, bukal, tahimik na agos, latian, latian at tarangkahan, nabuo ang isang buong agos na ilog - ang mga tao. Ano ang mga generalizations dito? Siyempre, sa anumang bansa ay dapat mayroong ilang uri ng pagkakaisa, isang karaniwang direksyon ng paggalaw, tulad ng isang ilog, dahil tinanggap natin ang gayong paghahambing. Ang ilog ng Russia ay dumadaloy sa sarili nitong paraan, ang Aleman sa sarili nitong paraan, ang ilog ng Papuan sa sarili nitong paraan, atbp. Ito ang pambansang kamalayan sa sarili. At hindi ito direktang nauugnay sa mga desisyon ng "partido at gobyerno", Putin, atbp., ay hindi nag-oobliga sa sinuman na maging isang "crowd". Nagbabago ka ng mga konsepto.
Isinulat mo na ang mga Ruso ay parami nang parami ang mga Pating, ang mga pilosopo, sabi nila, ay hindi nakikita. Nagtataka ako kung saan, saang bansa ang mga pilosopong ito sa karamihan? Hindi ba kung saan inilagay si Conchita (patawarin mo ako!) sa pedestal? Paano mo ito kinuha nang ganoon at pinamunuan ang isang buong bansa sa isang karaniwang denominator = bola? Oo, pumunta ka sa labas at kausapin doon ang ilang babaeng si Manya, na nag-araro sa buong buhay niya, nagpalaki ng pitong anak at ngayon ay tinutulungan silang palakihin ang kanilang mga apo. O kasama si Uncle Petya, na lumabas sa minahan, naghugas ng alikabok ng karbon at umuwi sa isang bisikleta, at hindi sa isang cool na SUV. Kaya, i-twist nila ang gayong pilosopiya ng buhay para sa iyo, sasabihin nila sa iyo ang isang bagay ... Para ba silang mga bola? Walang bansang maaaring binubuo ng mga Ilins-Berdyaevs-Kants-Hegels lamang, kung sinasadya mo. At ang bawat bansa ay may kani-kaniyang bola. Ngunit hindi sila ang bumubuo ng batayan ng mga tao, ngunit sina Baba Manya at Uncle Petya, tinitiyak ko sa iyo!
Sa pamamagitan ng paraan, hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ang mismong paksa ng mga bola ng bola ay muling pinalaki ng isang manunulat na Ruso, at ang mga nag-iisip ng Russia na sumulat tungkol sa mga kumplikadong proseso sa isang tao, sa kanyang kaluluwa at sa kanyang isip. May sinasabi ba ito sa iyo? Ang isang kinatawan ng kung ano ang ibang bansa ay maaaring bungkalin sa ganoong kalaliman at sabihin nang may tulad na pagkukumpisal na prangka: "Kung mas disente ang isang tao, mas kakila-kilabot na mga bagay na alam niya tungkol sa kanyang sarili" (Dostoevsky)?!
Ngayon naman oh "boorish at agresibong imbitasyon". At bakit kailangan nating palaging pabor, bigyang-katwiran ang ating sarili sa Kanluran? Para sa anong mga kasalanan? Gaano katagal maaari mong gawin ang pagpapakababa sa sarili, punitin ang iyong buhok, bunutin ang lahat ng basahan? Lahat tayo ay nagwiwisik ng abo sa ating mga ulo, umamin tayo - kanino? Nagsisi sila para sa kanilang mga gawa, para sa Stalinismo, mga kampo, atbp. - at sapat na iyon! Dapat tayong sumulong, pumunta nang nakataas ang ating mga ulo. At matugunan ang pagkakaibigan sa pagkakaibigan, at pagsalakay sa pagsalakay. "Tiningnan ka namin sa mga mata ng mga Aryan, habang ikaw ay may mukha ..." - tandaan?
At sa wakas. Kaya pagkatapos ng lahat, si Blok ay namatay dahil hindi niya kaya - hindi! upang maging Sobyet. Tiyak na dahil ang dalisay, tapat na taong ito, ang Makata, ay hindi maaaring makipagkasundo sa kanyang budhi. Sinisira lang niya ang kanyang sarili para sa kanyang "Labindalawa", dahil napagtanto niya kung anong uri ng Kristo ang nauuna ...

Lesha, sumasang-ayon ako sa iyo. higit sa lahat. Kung tungkol sa Block, oo. Tungkol sa sikolohiya ng mga tao at tungkol sa pulitika, sa totoo lang: kung mas sinusubukan kong intindihin, mas hindi ko naiintindihan. Huwag na nating pag-usapan, lalo na't hindi ko hinahati ang mga tao sa mga bansa: salamat sa panitikang pandaigdig.

Alyosha!
Mahal na mahal ko si Blok - mayroong isang bagay na masayang-maingay tungkol sa kanya ... Samakatuwid, binasa ko ang iyong sanaysay na may malaking interes.
Ipinagmamalaki ko na ako ay Ruso, kahit na higit sa isang-kapat ng isang siglo ay nakasuot ako ng isang Ukrainian na apelyido. Ngunit hindi ko kailanman naisip (gravitated / chose) sa higit na kataasan ng mga bansa. Para sa akin, ang mga tao ay dapat na hatiin sa mabuti at masama, at lahat ng iba pa ay walang kapararakan, hindi ang punto ...
Oo nga pala, ayoko ring i-classify ang sarili ko bilang isang Scythian - marami silang kalupitan, at tsaka, mataas ang tingin nila sa sodomy ... Pero para sa akin - fiiii ...))) Isang tiyuhin. dapat mahalin ang isang tiyahin))) Hinirang))))

Hoy!
Una, Luda, hindi ako sumulat tungkol sa mga Scythian dito, kung napansin mo. Oo, at hindi isinulat ni Blok ang tungkol sa kanila, hindi tungkol sa mga makasaysayang tao!)))
Pangalawa, sino ang nagsasalita tungkol sa kahigitan ng mga bansa? Halimbawa, marami akong kaibigan, at hindi ko naisip kung ano ang nasyonalidad nila, hindi naiintindihan ang ganoong tanong. Kaya lang, Russian din ako "Ipinagmamalaki ito"(Lyudmila Shum). At nagsusulat ako, iniisip ko ang aking mga tao, ang kanilang pinagmulan, atbp. Siyempre, may mga tao na, para lamang sa pagiging interesado sa kanilang sariling bansa, ay maaaring magdeklara sa iyo na isang nasyonalista...
Pangatlo, saan nanggagaling ang ganitong impormasyon tungkol sa mga Scythian?? Maaaring nalilito mo sila sa mga Hun. Ngunit kailangan mo pa ring iugnay ang iyong sarili sa mga Scythians))) Kabilang sa mga direktang ninuno ng mga Ruso (pati na rin ang mga Ukrainians at Belarusians) sila, ito ay matagal nang lampas sa anumang pagdududa sa karamihan ng mga mananaliksik, parehong "opisyal" at . .. baguhan, sabihin nating . Ito ay kagiliw-giliw na ang isa sa mga pangunahing tribo ng aming iba pang malayong mga ninuno ng Sarmatian - ang Sauromatians - ay nagmula sa pinaghalong Scythian at Amazons (ayon kay Herodotus; hindi tayo makikipagtalo sa "ama ng kasaysayan" dito, okay?) . Hindi masyadong katulad sa hinaharap na mga tagahanga ng Conchita Wurst, hindi ba?))
Ngayon sa makasaysayang panitikan mayroong maraming impormasyon tungkol sa mga Scythian, at ang impormasyon ay napakasalungat. Ngunit kailangan mong malaman kung paano pumili ng mga tamang libro! Ipinapayo ko sa iyo na basahin ang isang napaka-kagiliw-giliw na pag-aaral ng sikat na Ukrainian na manunulat na si Viktor Yanovich (huwag malito kay V. Yanukovych!))) "Great Scythia: ang kasaysayan ng pre-Kievan Rus". Ito ay nakasulat na masigla, madali, naiintindihan, lulunukin mo ito sa kalahating araw.
Sa madaling salita, natapakan mo ang aking masakit na lugar ...

Alyosha! Patawarin mo ako nang buong puso sa masakit na kalyo))) Nagsulat din ako tungkol sa ibang bagay. Lubos akong sumasang-ayon sa iyo sa mga tuntunin ng mga paksa ng sanaysay. Dinagdagan ko lang ang mga iniisip ko. Tila hindi matagumpay.
At nabasa ko ang tungkol sa mga Scythian sa unang pagkakataon sa mahabang panahon, kahit na sa institute. Pagkatapos, kahit papaano, sa pagmamadali, hindi propesyonal (gaya ng sinasabi mo). Ngayon nagsimula akong magbasa sa iyong rekomendasyon - napaka-interesante. I won't argue with you - Scythians, Sarmatians... I also have Gauls, Celts and Goths... Halo-halo, you know))) Uulitin ko, lahat tayo ay matatag sa pananampalataya sa kabutihan. Mabilis na nag-ugat ang masama - ito ang ating subcortex, bestiality at primitiveness. Ngunit ang dakila at walang hanggan ay dapat itanim, ang pagpili ng utak ay dapat isagawa. Ito ay nawala kamakailan. Sa kasamaang palad...
Muli akong humihingi ng tawad. kasama kita kaibigan

Mahal, bakit ka nagsusulat ng kalokohan! Anong excuses, anong excuses? Dinala mo ako diretso sa dugong burgundy na tono ng kahihiyan.
Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tao na iyong "pinaghalo" - ang mga Scythians, Sarmatians, Proto-Slavs, Goths, atbp. - minsan (sa simula ng ating panahon) ay bumubuo ng isang kultura ng Chernyakhov - isa sa mga pinaka-kahanga-hanga at promising sibilisasyon. sa teritoryo ng Russia at Ukraine, na nailalarawan sa pamamagitan ng medyo mataas na antas ng pag-unlad ng agrikultura at mga handicraft. Ito ay isang mapayapang asosasyon na nabuo sa pamamagitan ng paghahalo ng mga nomadic na mananakop sa lokal na populasyon ng agrikultura, kung saan sila ay nagpatibay ng isang mas sibilisadong paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, ang kawalan ng mga pangunahing salungatan sa militar ay naglaro ng isang malupit na biro sa "Chernyakhovites" sa huli. Dala ng mapayapang kaayusan ng buhay, sila ay nagpahinga nang labis na halos hindi nila napatibay ang kanilang mga pamayanan at madaling nawasak ng "mga hayop na may dalawang paa", gaya ng tawag ng mga sinaunang may-akda ng mga Huns (kung ano ang katumbas ng kanilang kaugalian ng nagdudulot ng mga sugat sa mga mukha ng mga bagong panganak na lalaki - mga mandirigma sa hinaharap na may kutsilyo!), na kung saan Marahil ay nalilito mo ang mga Scythian.
Naku, ang mapayapang buhay sa mundo ay palaging nagtatapos sa parehong paraan - sa isang madugong digmaan.

Well, bakit hindi ako 15 taong gulang?))) Pupunta ako sa iyo bilang isang mag-aaral, Alyosha. Nagkaroon ako ng problema sa isang mananalaysay (Isto / Erichka) ... Kaya, nangangahulugan ito na ako ay isang mapayapang paksa sa aking esensya. Ito ang nagpapasaya sa akin. Ni hindi mo alam kung paano!!! Lately, sinisigawan niya ang mga tao sa paligid niya.

Nasiyahan ako sa pagbabasa ng iyong dialogue. At magiging maayos ang lahat, tanging sa teritoryo ng modernong Russia ay halos walang mga monumento ng kultura ng Chernyakhov, sa pagkakaalam ko. O ang pinakamaliit na piraso ng Bryansk-Oryol-Voronezh-Belgorod - kasama ang hangganan ng Ukraine.

Mahal, saan mo nakita ang kontradiksyon ng impormasyon mo sa akin? "... Binubuo nila ang isang kultura ng Chernyakhov - isa sa mga pinaka-kahanga-hanga at promising sibilisasyon sa teritoryo ng Russia at Ukraine".
Ang rehiyon ng Chernozem at ang mga lupain sa hangganan ng Ukraine ang nasa isip ko. At isa pang bagay - Ako mismo ay lumahok sa mga paghuhukay ng mga sinaunang pamayanan ng Chernyakhovsky sa mga lugar na ito. Mas tiyak, isa sa mga settlement na ito, ngunit hindi ito napakahalaga.

Makatuwirang maglakbay sa buong mundo at tingnan kung sino ang may sikolohiya at pag-iisip. Kung hindi man, hindi malinaw kung ang mga katotohanan ay sinisipsip mula sa malaking kanan, o Kiselyov, mula sa ika-21? ..

"Kung mas disente ang isang tao, mas kakila-kilabot na mga bagay na alam niya tungkol sa kanyang sarili" (Dostoevsky)?!
At kung mas magulo ang isang tao, mas banal at malinis ang iniisip niya na siya ay (at Orthodox)? Oo, oo, sumasang-ayon ako ...

At bakit kailangan nating palaging pabor, bigyang-katwiran ang ating sarili sa Kanluran? Para sa anong mga kasalanan?
Ang Kanluran ay may mga Europeo - napakarami. Batay nakakainggit mga pariralang "Kami ay hindi mga Asyano, kami ay mga Europeo!" ang tanong ay bumangon (muli): bakit mo gustong maging Europeo? Wala pa akong nakilalang Englishman na sisigaw ng: "We are not British, we are Russian!!!" I-paraphrase ko: Hindi pa ako nakatagpo ng isang Englishman na magpapabor sa Russia sa paraang paraan. At mula dito nagmumula ang sumusunod:

Isang kinatawan ng kung ano ang maaaring makuha ng ibang bansa sa ilalim ng gayong kalaliman
Ah, siyempre hindi! Russian lang, hardcore lang! At bakit ka nagmamadali sa "kawan" ng makikitid na pag-iisip na mga Europeo? O hindi naman sila masyadong makitid, ha, Lyosha?

Gaano katagal maaari mong gawin ang pagpapakababa sa sarili, punitin ang iyong buhok, bunutin ang lahat ng basahan?
Hindi ka man lang nagsimula. Gayunpaman, gaano mo kailangan...

Lahat tayo ay nagwiwisik ng abo sa ating mga ulo, umamin tayo - kanino?
Ang mga Aleman, na itinuturing ang kanilang sarili bilang isang "priyoridad" na bansa, ay hindi nagtanong sa kanilang sarili kung kanino sila aamin. Nagkaproblema sila - sagot nila. At hindi bababa sa para sa isa sa kanilang mga kasawian, ang mga Ruso ay sumagot, lamang sa paraang sa pagsasanay? Oh, nasaan na sila, sila ay mga pinili ng Diyos. Hindi ako sang-ayon sa mga tumatawag sa mga Ruso na pasista... Mas malala sila. At sino ang makikipagtalo?

Nagsisi sila para sa kanilang mga gawa, para sa Stalinismo, mga kampo, atbp. - at sapat na iyon!
saan? saang lugar?

Alyoshechka, may nawawala ka. Bakasyon? o ... Binasa ko itong muli - kung gaano ka katalino! At tinatamad na akong gumawa ng mga ganoong engrande na pagsusuri at paghahambing. Nakatira ako sa subcortex - isang primitive))) Isa lang ang alam ko - gusto kita at ang iyong mga gawa)
Ang lahat ng pinakamahusay sa iyo, hindi mapakali at mapagbigay na palaisip!

Magaling! (pareho kayong magaling kay Blok))
Si Tyutchev ay isa ring mabuting kapwa: "Tumahimik, magtago at magtago ...", ngunit hindi tungkol sa kanya ngayon.
Tuwang-tuwa akong basahin ang iyong text.
Salamat!

Isang napakahinang pagtatangka, Mr. Sazhin. Ano ang lahat ng ito, sorry?

Maraming salamat, mahal kong mga batang babae, sa pag-highlight ng aking hindi nasisira sa anibersaryo ng pagbabalik ng Crimea sa kanilang tinubuang-bayan! Sigurado ako na ito ay isang pagpapakita ng paggalang sa iyong bahagi para sa malay na pagpili ng mga tao ng Crimea at ang panlalaking pagkilos ni V. Putin. Oo, ikaw mismo ay nagtanong sa ilalim ng pakpak ng dakilang Russia, ngunit alam mo, ikaw ay may sakit, na hindi ka namin ibabalik. Lahat, katapusan ng freebie. Ngayon ay mabubuhay ka sa mga handout mula sa Kanluran at maglalaway sa Crimea. Mas tiyak - tungkol sa kanyang kahanga-hangang kapalaran, ang kanyang maliwanag, nagliliwanag na hinaharap (sapat na kalungkutan?))))))
Good luck!
G. A. Sazhin

Paano ako magiging troll sa page KO?? Gumising ka, kalapati! Ang isang troll (halimbawa, A. Klushard) ay isang nilalang na lumalakad sa mga pahina ng ibang tao, nakikialam sa mga ilog ng ibang tao (tulad ng Klushard dito - nakapasok sa bawat isa), hinihila ang mga may-akda na may mapanlinlang na mga pahayag, bumaha at nagdudulot ng mga iskandalo. Hindi ako pumupunta sa iyong pahina, wala akong sinusulat sa iyo, hindi ako pumapasok sa anumang mga contact, wala akong nabasa na anuman sa iyo at hindi ko itutuloy - dahil HINDI ka INTERESTING ako. Ngunit bakit ka lumapit sa akin at inilalagay ang iyong mga "mga", alam na alam na ako ay mula sa tapat ng kampo? Gusto mo ba akong maliwanagan? Direkta sa landas na "totoo"? Kapuri-puri! "Sa parehong Blok at Sazhin" - oo, upang maging sa parehong kumpanya na may isang mahusay na makata! .. Salamat sa iyo para dito - sa katunayan, ang naturang pagtatasa ay nagbibigay-katwiran sa alinman sa aking mga salita para sa maraming taon na darating!

At ano, ang iyong sariling pahina at trollism ay dalawang magkasalungat na salik?
Pag-iisip - sa zero. Vision, sa pamamagitan ng paraan, masyadong - naglalagay ako ng "deuce")) Dahilan: ang nakasulat ay kahalayan at kahirapan (katalinuhan, talento, lalim ng pang-unawa - hindi mo kailangang bigyang-diin ang kailangan mo, lahat ng kailangan mo).

paulit-ulit naming sinasabi sa iyo, "Scythians-Asians", sa katunayan - ang parehong mga European, ang iyong mga puting kapatid
Bakit gusto mong maging European? Ito ba ay ang parehong mga solid pidos ** sy na naninirahan sa moral na nabubulok na kanluran?
At bakit masyado mong "iniiwasan" ang Asya? Binigyan niya ang mundo ng maraming karunungan.

tayo kahit ano! - matatalo natin ang lahat ng ating mga kaaway at anumang paghihirap sa ating makasaysayang landas. Sa mahirap ngunit mahusay na landas ng aking dakilang mga tao!
At dito tumaas ang iyong temperatura, ang paghinga at pulso ay naging mas madalas ... Sumandal ka sa iyong upuan at dumaing ...

Anna, IMHO, sa teksto ni Alexei mayroong labis na kalungkutan - at isang maliit na "paaralan" na kalungkutan. Nakangiti ito.
Ngunit ang mga "Scythian" ay talagang isinulat sa isang sandali na katulad ng ngayon, at makatwirang tandaan ang tulang ito ngayon.
Ang katotohanan ay na (paghusga sa kasaysayan) ang presyon sa bansang Ruso ay kadalasang humahantong sa kabaligtaran na epekto - maluwag sa "mapayapa" na mga panahon, ito ay nagiging monolitik, at, bilang isang resulta, sa ilang taon, nang hindi inaasahan para sa mga mapang-api, ito ay nagiging mas malakas. Ang mga "Europeans" na hindi nauunawaan ang epekto na ito ay ipinagmamalaki na itinuturing itong isang tanda ng "pag-iisip ng alipin", kami ang garantiya ng aming lakas.

At pagkatapos ay napunit si Blok sa pagitan ng magkaparehong eksklusibong mga emosyon at pagmamahal, ang "paglilingkod sa mga Bolsheviks" (na kung saan ito ay naging sunod sa moda na sisihin siya muli) ay lubos na taos-puso, at nang siya ay naging disillusioned sa mga pamamaraan, nang makita niya ang tunay na dugo ng kanyang mga kakilala at ang tunay na baho ng pagkasira at digmaang sibil - siya ay namatay lamang. Si Blok ay isang tunay na simbolistang makata, sa pangkalahatan ay kinokontrol siya hindi ng lohika, ngunit ng isang bagay na hindi makatwiran.
Halimbawa, ang pakikilahok sa komisyon na nilikha ng Pansamantalang Pamahalaan para sa paglipat sa isang bagong spelling, siya ay "para sa" mga bagong patakaran sa negosyo at iba pang mga sulat, kahit na sa panitikang prosa, ngunit "laban" - sa panitikang patula; kung paano ito pagsasamahin ay malabo na ngayon, ngunit para sa kanya ito ay organic.

Annushka, paw ikaw ang aking mahal!)))))
Tulad ng sinasabi ng isang matandang kasabihan ng Russia, sino ang lalapit sa amin na may kasamang clubshard ...
Salamat sa "doble". Naiintindihan ko na ito ay isang napakataas na rating sa iyong baligtad na mundo, na nangangahulugang ginawa mo ang lahat ng tama. Halika sa loob, mag-chat tayo!
Sa pag-ibig mula sa dakilang Russia, sa iyo magpakailanman
A. Sazhin (maaari mo lang Lyosha))))))

Si Andrei, sa katunayan, ito ay isang unibersal na katangian ng tao - ang kabaligtaran na epekto sa panahon ng presyon ... At ang pag-uugali ng "lang Lesha" ay nagpapatunay nito. At sa pangkalahatan, ang tampok na ito ay hindi primordially Russian. Ito ay, sa prinsipyo, pangkalahatan :) Ito ay kagiliw-giliw na ang presyon na ito, na iyong pinag-uusapan, ay paulit-ulit mula sa siglo hanggang siglo. Sa totoo lang, ligtas kong nakalimutan ang tulang ito mula pa sa paaralan, at ngayon natuklasan ko na ang akusasyon ng "Asyano" ay hindi lumitaw ngayon ... Dito niya naalala ang karunungan: "Kung ang ikatlong asawa ay tumama sa mukha, marahil ang mukha mismo ay sisihin?"

Ang aking personal na IMHO, ang Block ay mali dito. Hindi ako Russophobe (sorpresa!) at sa tingin ko lahat ay may karapatang mahalin ang kanilang bansa, ngunit mahalin ito ng ganito... "Sphinx na may sinaunang bugtong!"??? Iginagalang ko ang kulturang kanluranin. Gaano karaming mga henyo sa pagsulat, sa musika, sa sikolohiya, sa agham ang ibinigay sa atin ng England, Germany, France, Italy! Ang alinman sa mga bansang ito ay isang Sphinx na may bugtong. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang maging mahinhin, mga kaibigan. Samakatuwid, ang pakiramdam na ito ng "pagkapili ng Diyos" ay naisip ko, sa tingin ko at isasaalang-alang ang purong clownery. kabuktutan. At samakatuwid, "2" - pareho sa Blok at Alexei.

PS: nga pala, ito ay kahawig ng Aleman na "Deutschland über alles".

Anna, "unibersal na tampok" - oo, ngunit ang punto ay ang antas ng pagpapakita nito.
Ang isang karaniwang halimbawa ay ang pag-uugali ng "sibilisado", European-minded French pagkatapos ng Dunkirk - pumasok si Hitler sa Paris nang halos walang laban. Ang isang katulad na sitwasyon malapit sa Moscow ay natapos na medyo naiiba ... Kaya - kung tama kang tamaan ang isang modernong Pranses, ibinababa niya ang kanyang mga paa sa isang mataas na kulturang paraan at sumuko, kung tamaan mo ang isang Ruso sa parehong paraan, ang barbarian na ito ay magiging sataniko. .))

At ang kulturang Kanluranin ay iginagalang din sa Russia. Ito ay kultura, at hindi ang moral na suka na sinusubukan nilang ibenta sa amin sa ilalim ng tatak na ito. Well, ang mga normal na Ruso ay hindi gustong maging "pangkalahatang tao"! Kami ay mga ganid...))
Hindi. Hindi ko akalain na tayo ay "über alles". Ngunit hindi ako nakakaramdam ng anumang mga kumplikado bago ang anumang "Europa" (nakita ko na - nagtrabaho ako sa ilang mga internasyonal na proyekto) - kami ay naiiba, na may sariling mga tradisyon at kasaysayan, at hindi namin ikinahihiya ito. Nakapanlulumo, sa kabaligtaran, ang pagiging unggoy ng mapurol na kabataan - sapat na ang kanilang nakita sa Hollywood at ginagawa nila si Johns sa kanilang sarili sa halip na mga Ivanov. Ngunit ito ay presyon sa Russia na maaaring gumising sa mga gene ng Russia sa kanila. pag-asa.

Annushka, at ilalagay ko ito para sa iyo.
Paano ako magiging troll sa page KO?? Gumising ka, kalapati! Ang isang troll (halimbawa, A. Klushard) ay isang nilalang na lumalakad sa mga pahina ng ibang tao, nakikialam sa mga ilog ng ibang tao (tulad ng Klushard dito - nakapasok sa bawat isa), hinihila ang mga may-akda na may mapanlinlang na mga pahayag, bumaha at nagdudulot ng mga iskandalo. Hindi ako pumupunta sa iyong pahina, wala akong sinusulat sa iyo, hindi ako pumapasok sa anumang mga contact, wala akong nabasa na anuman sa iyo at hindi ko itutuloy - dahil HINDI ka INTERESTING ako. Ngunit bakit ka lumapit sa akin at inilalagay ang iyong mga "mga", alam na alam na ako ay mula sa tapat ng kampo? Gusto mo ba akong maliwanagan? Direkta sa landas na "totoo"? Kapuri-puri! "Sa parehong Blok at Alexei" - oo, upang maging sa parehong kumpanya na may isang mahusay na makata! .. Salamat sa iyo para dito - sa katunayan, ang naturang pagtatasa ay nagbibigay-katwiran sa alinman sa aking mga salita para sa maraming taon na darating!
Inaasahan na makita kang muli, Anna!

Siyempre makakatulong ang pressure. Tumutulong sa Ukraine... Seryoso, walang tanga.
Hindi ako sumasang-ayon tungkol sa Pranses, mas kaunti ang Pranses. At kapag kakaunti ka, hindi ka na lalaban ng marami ... sa bukas.
With the rest, actually, I agree. At ang katotohanan na hindi mo iniisip na ang Russia ay über alles ay nangangahulugan na hindi lahat ay katulad mo. Naku.

Upang magsulat ng tulad ng isang sanaysay, kinakailangan na pala ang maraming panitikan tungkol kay Blok.
Na para dito, isang mababang busog.
At napakagandang hit sa modernidad!
Sa personal, ligtas kong nakalimutan ang tungkol sa mga "Scythian" pagkatapos
mga paaralan. Hindi na kailangang tandaan.
At ngayon meron na.
Maraming salamat kay Alexei Sazhin para sa nagising na memorya. Ngunit ang tanong ay: posible ba talagang makalusot sa mga talata sa lahat ng napopoot?
Pagkatapos ng lahat, narito kung ano ang kawili-wili.
Sa sandaling ang isang Ruso ay nagsimulang magsalita ng mabuti tungkol sa kanyang sarili
(at may mga dahilan para dito), kahit isang Russophobe ay tiyak na lalabas. Para magsabi ng masama.
Sinasadya mo ba silang kulitin ng bahagyang pinalaking kalunos-lunos?
Seryoso, maraming salamat sa pag-alala
At huwag nating kalimutan kung sino tayo.

Salamat sa iyong kawalang-interes at suporta, Lyudmila! Lagi akong natutuwa kapag nagku-krus ang landas namin, alam kong may kausap akong kaibigan.
Tanong mo, posible bang makalusot sa mga talata? Kaya't kung tutuusin, halimbawa, ang mga "Scythian" ay halos isang daang taon na, ngunit sila ay nasasabik pa rin, na nangangahulugan na maaari kang makalusot. Tingnan - ang mga club ay gumagapang palabas mula sa lahat ng mga bitak, sausage ang mga ito, ginagawa silang snap, sumakit. Ang pagsusuri ko? Walang Block! Kung tutuusin, nagkwento lang ako, nakatutok sa mga detalye - tungkol sa mga Asyano, at tungkol sa mga serf, at tungkol sa Europa. At kung paano nauugnay ang lahat sa ating mga katotohanan! Natakot lang ako sa mga pagkakataong ito nang suriin ko ang bawat linya, bawat salita ng napakatalino na makatang Ruso. Pagkatapos ng lahat, sila, mga makata - lalo na ang mga Ruso - ay lahat ng mga tagakita!
At tama ka - ang mga kalunos-lunos ay sadyang pinalaki, pinalaki pa. Sa ating panahon, imposibleng gawin kung hindi man, dahil umaatake sila gamit ang isang bukas na visor, sumisigaw ng "Para sa Inang Bayan! Hurrah!", At hindi sa isang baluktot na ngiti at isang palito sa kanilang mga ngipin. At ang katotohanan na ang digmaan ay nagpapatuloy sa mahabang panahon sa lahat ng larangan ay halata kahit sa mga bata. At bakit hindi ipaalala sa isang tao na ang Russia ay isang dakilang kapangyarihan? Oo, tayo ay isang dakilang bansa! At sa kabuuan ng kanilang kasaysayan, paulit-ulit nilang pinatunayan ang kanilang kadakilaan sa mga humiling ng husto.

Paano naman ang mga Intsik? Inatake ni Hitler ang mga Intsik? O maglakas-loob? Itinuturo ng kasaysayan na hindi siya nangahas. At ngayon, "Lesha lang", sabihin mo sa akin na hindi ka walang pag-asa tanga. Paano ito mabuhay hanggang sa pagtanda at manatili sa isang panimulang estado ng pag-unlad ng intelektwal???

Ang galing ni Lesh. Parehong kapansin-pansin ang artikulo, at ang iyong mga huling komento - nakikita nila sa ugat. Sa Annushki, Lech, hindi kanais-nais na makipag-away sa isang salita. Sila, Annushka, ay hindi naiintindihan ang salita. Ang lahat ng mga uri ng klushyards ay naiintindihan lamang ang magaspang at ligaw (sa kanilang opinyon) lakas ng Russian Orthodox. Iyan ay kapag ang isang pederast ay nagpapakita ng kanyang napaka-sekswal na lugar, paano siya (ang pederast) mapangangatwiran? Sa isang salita? Hindi kailanman. Magsisimula ang mga slogan, slogan, matataas na salita: "At bigyan kami ng pagkakapantay-pantay, pagpapatutot, at sekswal na baluktot na kalayaan sa anyo ng mga hubad na lugar na ito sa mga pampublikong lugar." isang hubad na lugar. Ang epekto? Mahusay. Kaming mga Ruso ay nagsasayang ng maraming ng mga salita sa lahat ng uri ng scum. Ito ay kinakailangan upang kumuha ng isang dumi at ... drive, na may hooting, ito Klyukshurd naturalness sa pinaka-demokratikong Europa. Kung hindi? Kung hindi, tayo ay makakakuha muli ng pasismo. Sa lahat ng kanyang pinakamahusay na anyo.

Tama ka, Seryozha! Kapit-balikat kami sa iyo, aking kaibigan!

At ang babae ay nakakatawa, sabihin sa akin? At anong orihinal na kahulugan ng isang ganap na malinaw at tiyak na posisyon ng isang normal na tao, sentido komun at ordinaryong pagkasuklam ng tao! Ano ang ginagawa nila sa kanila?
Tama si Goncharov - kumakalat ang Klyushardism, nasa pintuan ka - nasa bintana sila ...

Ang isang tiyak na vector ay palaging lumilitaw sa panitikan na tumutukoy
katangiang katangian ng isang tiyak na populasyon ng mga tao. Well, halimbawa: "Manilovism", "Gasilovshchina". Isang bagong vector ang lumitaw sa site na ito: "klukshardism". Ito ay isang populasyon ng mga taong may masamang panlasa, masamang asal, mga puwang sa edukasyon at isang kumpletong kakulangan ng sentido komun, lohika, nag-uugnay na pag-iisip - kaya, ang mga normal na palatandaan ng pag-iisip ng tao. Ito ba ay mabuti o masama? Malinaw na mabuti. Kung ang ganitong bagong populasyon ay nakikialam sa mga komento at, sa madaling salita, kalokohan, kung gayon ikaw ay alinman sa: isang mabuting tao, o isang matalinong tao, o isang mabait na tao, o isang taong pampanitikan. Kung hindi, ang kabaligtaran ay totoo. Salamat, Anna. Ipagpatuloy mo yan! Napataas mo ang pagpapahalaga sa sarili ng marami. Muli - salamat. P.S. Sa unang tingin, tila sinusubukan ng mga manunulat na maging bastos sa paraang hindi pampanitikan, at kung ano pa ang kulang - ang mang-insulto. Hindi naman, Anna. Walang personal at ipinagbabawal ng Diyos - personal. Sa kontekstong ito, ito ay isang pakikibaka (tiyak na isang pakikibaka) na may buong direksyon kung saan nangingibabaw ang kabastusan, hindi pampanitikan, masamang wikang Ruso, at isang kumpletong kakulangan ng kahulugan at disenteng pagpapahayag ng pananaw ng isang tao. "Klyukshartovshchina" - Hindi!

Miss Klukshard! Naaalala ko noong dumating ka sa aking pahina binalaan kita: "huwag guluhin ang kurso ng ebolusyon." Naku, nangyari na. Isang bagong sexually mature na indibidwal, ang anthropoid ape, ay bumukas sa ating harapan sa kabuuan nito. Natanggap mula sa harap hanggang sa likod. Muling bumangon ang tanong. Ito ba ay mabuti o masama? At muli ang sagot ay mabuti. Marami ang makakakita kung ano ang naghihintay sa atin kung halos makalimutan natin kung paano magsulat, ngunit ganap na huminto sa pag-iisip. Sa tao, hindi sa pandama ng hayop. Mas maraming saging para sa iyo at isang mainit na klima, ginang.

Hindi, Leh. Well, mga kasamahan ko, papatayin ako ng mga doktor. Kung iminumungkahi ko. Nakita ko si Napoleonov, nakita ko si Moiseev, nakita ni Obama ang mga bagong minted. Narito ang patolohiya ay mas seryoso. Poot. Sa lahat ng mabuti, maliwanag, Ruso. Tuta at isang dumi ay hindi makakatulong. Kailangan mo ng mas malakas na armas. Walang makakatulong kay Klyukshard, maliban sa huling pako, naiintindihan mo mismo kung saan.

Sa pamamagitan ng paraan, bigyang-pansin - hindi malinaw kung ano ang nasa avatar, ang apelyido ay malinaw na isang hysteria, kaya nagpunta ako sa pakikiapid sa aking mga iniisip. Sigurado ako kung totoong pangalan niya ang ipinahiwatig, kahihiyan sa harap ng nanay at tatay, sa harap ng mga kapitbahay, atbp. hindi papayag ang dalawang tao, na angkop para sa edad ng kanyang ama, na kumilos sa ganoong kahamak na paraan. Patawarin mo siya, maawa ka sa kanya bilang isang tao, kung gaano karaming magagandang bagay ang nagdaan ...

At hindi ako nakakaramdam ng masama sa taong humanoid na ito. Pero nakakaawa din. Kapag nakagat ng lamok, ano ang gagawin natin? Sa anumang pagkakataon dapat silang payagang kumain. Mayroong isang axiom sa psychotherapy - kung nakikipag-usap ka sa isang psychopath, dapat kang lumapit sa psychopath sa mga tuntunin ng pagpapaliwanag at pagsasalita. Kung hindi, hindi nila maiintindihan. Dito ay pareho dito. Walang silbi na makipag-usap sa wika ng tao sa gayong mga indibidwal. Hindi sila makapagsalita ng ganyan. Dito posible na gamitin lamang ang sinaunang medikal na axiom - similia similibus curantur (tulad ay pinagaling ng tulad). Alinman sa radikal o hindi sa lahat. Iminumungkahi ng medikal na kasanayan.

Bakit yumuko sa pamilyar: ikaw, chat, ang aking paa at iba pa. Hindi na kailangang gawing simple ang anumang bagay. Panahon na upang maunawaan na may mga kalaban sa ideolohiya. Madalas silang gumamit ng gangbang. ibig sabihin, sinunggaban nila ang kanilang kalaban kasama ang kanilang buong kawan at nagsasabi ng hindi kasiya-siyang mga bagay, hindi makatotohanang mga bagay, nang hindi man lang hinuhulaan kung ano talaga ang hitsura ng katotohanan. Pagkatapos ng lahat, paano naiiba ang isang mahusay na taong Ruso sa iba? una sa lahat, sa kanyang indibidwal na kabaitan, na kung saan ang mga walang muwang na tao ay kinuha para sa kawalang-katauhan. Kaya pagdating sa bukas na mga sagupaan at digmaan. Nagsisimula silang mang-bully, umakyat, at sa huli ay nakukuha nila ang nararapat sa kanila. Ngunit habang tayo, likas na mapayapa at mababait na mga tao, nakikisama, nagkakaisa, nagiging bakal, sa kasamaang palad, maraming biktima. Ngunit ito ang kaisipan, ang isang taong Ruso ay hindi maaaring agad na maging brutalized, at ang isa pa (may mga halimbawa, hindi ko pangalanan) ay hindi kailangang gumawa ng anuman sa direksyon na ito, siya, nang hindi nag-aaksaya ng oras, ay galit na at agresibo mula sa kapanganakan.
Ito ang una kong gustong sabihin, ang pangalawa, walang maikling pakikipag-usap sa Diyos, walang interesado sa kanya tete-a-tete, na pinili niya, kung anong uri ng mga tao. Wala akong nakikitang mali sa katotohanan na ang isang taong Ruso ay nararamdaman at palaging, binibigyang-diin ko, ay nararamdaman na siya ay pinili ng Diyos. Ang isang tao ng anumang iba pang nasyonalidad ay may parehong karapatan, sino ang laban dito, sino ang nag-aalis ng ganoong karapatan mula sa sinumang iba pa? Ang mga Ruso ay sinisiraan dahil dito, habang ang mga kinatawan ng iba pang maliliit na bansa ay tahimik na nadarama ang kanilang sarili na pinili ng Diyos, at sa personal na pag-uusap lamang kung minsan ay maririnig na sila ay mas perpektong mga anak ng Diyos, iyon ay, mga pinili ng Diyos, dahil sila ay may higit na nagpapahayag. mga tampok ng mukha, dahil kung ihahambing sa maputlang mukha, mayroon silang magandang kulay ng balat, isang uri ng olibo, na mayroon silang mas mapuputing ngipin, na ang kanilang buhok ay hindi isang uri ng kulay-abo-kayumanggi-raspberry, ngunit ng isang maliwanag na kulay at sa parehong oras halos palaging malusog, makintab, at kahit kulot ang buhok at iba pang mga argumento. Namangha ka, anong pagmamalaki sa sarili! E ano ngayon? Ngunit walang sinuman mula sa labas, para sa lahat ng kanilang namumukod-tanging mga merito, ang nagtuturing sa kanila bilang mga pinili ng Diyos, maliban sa kanilang sarili. At kami, mga Ruso, na may madalas na walang kulay na mga mata, maputlang balat, at hindi ko alam kung ano pa ang iisipin, ngunit palagi nila kaming sinisisi sa aming katamtamang opinyon sa aming sarili. Well. at na kami ay mga pinili ng Diyos, kayo ang inyong walang hanggang kawalang-kasiyahan tungkol dito. nagpapatibay lang na ito ang kaso. At sa wakas ay Block. Tila sa akin na ang isang salungatan sa isang personal na buhay ay humantong sa kanyang kamatayan. Ano ang kinalaman ng kapangyarihang Sobyet dito. O ang kakulangan ng anumang pangunahing amenities, tulad ng kakulangan ng pagkain, o kakulangan ng tubig? Hindi siya namatay sa gutom. Isang tao na dati nang nakakilala sa isang maliwanag, masigla, sekular na buhay ay natagpuan ang kanyang sarili sa malupit na mga kondisyon ng muling pamamahagi. Siya. tulad ng iba ay mahirap. Ngunit muli, hindi ito dahilan para mamatay. Una, simula sa mga Scythian. perpektong natagpuan niya ang kanyang angkop na lugar sa bagong tula ng Sobyet, at maaaring matagumpay na umunlad sa direksyon na ito. Hindi ganoon, sa palagay ko, siya ay malalim, sa bukang-liwayway ng kapangyarihan ng Sobyet, na alam ang madugong mga disenyo nina Trotsky at Stalin. Nanatili siya sa bansa nang may kamalayan, ngunit, tila, natagpuan ang kanyang sarili sa mahirap na mga kondisyon ng pamumuhay, pinagsisihan niya ito, napalampas ang kanyang dating panlipunang bilog, ang napakatalino na lipunan ng mga aristokrata. Dito. Kalungkutan. Nabawasan ang kaligtasan sa sakit. Influenza. Nagkasakit at namatay. Maaaring mangyari ito sa sinumang tao. Bakit nag-o-overthink ito. At ang pamahalaang Sobyet ay hindi isang bagay na walang kinalaman dito, ngunit mayroon itong ganap na hindi direktang relasyon. Ang pinakamahirap na panahon na nauugnay sa panunupil at iba pang mga bagay ay dumating pagkalipas ng dalawang dekada. Gayunpaman, ipinahayag ko ang aking personal na opinyon, at lahat ay malayang mag-isip ng anumang gusto nila. Kaya lang, hindi na kailangang maghanap ng mali dito, lumipat sa isang nakakasakit na tono, at magiging kapaki-pakinabang para sa ilan na mapagtanto na hindi mo maihahambing sa mga Ruso sa mga tuntunin ng kanilang kamalayan sa sarili at kabaitan. Hindi ko alam kung bakit. Ang iyong mga problema. Isang maliit na halimbawa sa paksang ito: Sa buong kasaysayan nito, tinulungan ng Russia ang lahat sa lahat ng kanilang mga problema, maging ito man ay mga sakuna, taggutom na nauugnay sa mga kondisyon ng klima, para sa anumang kadahilanan ay palaging may humanitarian aid mula sa Russia. Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet, wala akong maalala kahit isang tunay na kaso kung kailan gagawin ng Ukraine ang parehong. Ang tanging natatandaan ko lang ay sa isang lugar sa Libya, lumahok ang isang limitadong grupo ng militar mula sa Ukraine. At ayun na nga. At hindi na mauulit at wala. Sa pangkalahatan, hindi ko isinasaalang-alang ang pakikilahok ng militar bilang makataong tulong sa populasyon ng sibilyan. Well, kung kasama lamang ang paraan upang gamutin o pakainin ang populasyon. At kaya. kung sino at para saan ang pinaglalaban, hindi ko ito naintindihan. Mas mabuting huwag na lang mag-away, wala kahit saan at hindi kailanman!