"Ang isang suntok sa ilong ay tuwid, malinaw naman, at mabilis na gumaling. Ngunit ang isang suntok sa iyong pagpapahalaga sa sarili sa tamang paraan sa tamang panahon ay maaaring mapilayan ka hanggang sa kamatayan."
~ Jay Carter, PhD

Lahat tayo ay nakatagpo ng mga taong naghahangad na kahit papaano ay kutyain, hiyain at sirain ang ating pagpapahalaga sa sarili. At hindi gaanong mahalaga kung saan mo sila makakatagpo - sa trabaho, sa bahay, o sa isang bilog ng mga kakilala. Tiyak na mayroong kahit isang tao sa tabi natin na higit na masama ang pakikitungo sa atin kaysa sa nararapat sa atin.

At ang pinakamasama sa lahat, binababa nila ang aming rating sa mga paraang napakapino at hindi halata na maaaring hindi ito palaging napapansin ng ibang tao. At kung susubukan nating ipaliwanag kung ano ang nararamdaman natin, ang ating mga nagpapahirap ay madaling iikot ang lahat sa kanilang sariling paraan, na naglalantad sa atin bilang sobrang sensitibo, makasarili at madaling kapitan ng padalus-dalos na paghuhusga, na gagawin tayong mga nagkasala.

Umaasa ako na habang pinag-aaralan mo ang mga ito nang mas detalyado, mas mauunawaan mo kung sino ang nasa mundo sa paligid mo:

1. Ginagawa ka nilang insecure

Ang isa sa mga paraan ng mga masasamang tao ay ang patuloy na pananatili sa iyong insecure. Hindi mo alam kung kailan sila susuko o gagawa ng isang bagay na makakaasar sa iyo.

Halimbawa, maaaring tila sa iyo ay naabot mo na ang isang pag-unawa, mayroon kang mga karaniwang paksa para sa kasiyahan, at ikaw, sa pangkalahatan, ay nagsimulang magtiwala sa taong ito. At sa gayon, kapag ang lahat ay nangyayari nang ganito sa loob ng ilang panahon, biglang ang isang masamang tao ay gumagawa ng isang bagay na tumatawid sa lahat ng dati at muli ay nagtutulak sa iyo sa isang estado ng kawalan ng katiyakan at kawalan ng katiyakan.

Hindi mo alam kung ano ang eksaktong pakiramdam tungkol sa taong ito, kaya lumikha ka ng mga emosyonal na saklay para sa iyong sarili, na kinukumbinsi ang iyong sarili na talagang gusto mo siya.

2. Nasisiyahan sila sa pagpapakita ng kanilang mga damdamin sa iyo.

Ang pagpapakita ng mga damdamin ay maaaring ipaliwanag nang napakasimple: ito ay kapag ang isang tao ay kinuha ang kanyang mga damdamin bilang batayan, ngunit ginagawa kang responsable para sa mga ito. Halimbawa, maaaring sabihin sa iyo ng isang taong hindi ka gusto, "Sa tingin ko ay hindi mo ako gusto."

Kino-frame ka nila sa kanilang projection, pinipilit kang ipaliwanag at bigyang-katwiran sa kanila. At sa halip na isipin ang mga intensyon ng masasamang tao, magsisimula kang pagdudahan ang iyong sariling damdamin.

3. Madalas nilang sinusubukang manipulahin ka.

Ang mga manipulator ay naghahanap ng kapangyarihan. Nais ng mga masasamang tao na makaramdam ng higit sa iyo, at madalas na ipinaparamdam sa iyo na may utang ka sa kanila. Ang pag-uugali na ito ay karaniwan sa mga pulitiko at tagapamahala.

Halimbawa, kung hihilingin sa iyo na mag-overtime at mayroon ka nang mga plano para sa gabi, maaaring subukan ng iyong boss na kumbinsihin ka na ang trabaho ay mas mahalaga kaysa sa iyong mga plano.

At kung ipaalala mo ang tungkol sa mga gabing iyon na nag-overtime ka nang mas maaga, malamang na susubukan niyang ibaling ang lahat sa paraang, diumano, tinawag ka mismo sa kanila, o gumawa ka ng ilang uri ng "serbisyo" ng boss.

4. Lagi nilang pinipilit ang kanilang mga opinyon sa iba.

Ang mga masasamang tao ay gustong lagyan ng label ang mga tao sa kanilang paligid at pagkatapos ay kumilos na parang lahat ay sumasang-ayon sa kanila. Halimbawa, sa pagsasabi ng "ikaw ay iresponsable", ang taong ito ay tinatanggap na ikaw ay ganoong tao, at lahat ng tao sa paligid ay sasang-ayon sa katangiang ito.

Nilagyan ka ng label ng mga masasamang tao dahil hindi nila namamalayan na sinisikap nilang sirain ang iyong pagpapahalaga sa sarili sa halip na tulungan kang harapin ang totoong problema (kung mayroon man). Upang makatulong na makayanan ang problema ay nangangahulugan ng pag-ako sa ilan sa mga responsibilidad, at ang mga masasamang tao ay hindi handang gawin ito.

5. Kahit na nagsasabi sila ng totoo, ine-generalize nila ito at pinapalaki.

Mag-ingat sa mga generalization. Ang mga masasamang tao ay kadalasang gumagamit ng mga generalization upang makagawa ng isang molehill mula sa isang langaw. Halimbawa, kung nakalimutan mong linisin ang apartment, maaaring sabihin ng masungit na tao, "Hindi mo ako tinulungan" (translation: Nakalimutan mong linisin ang apartment) o "Wala kang silbi" (translation: Nakalimutan mong linisin ang apartment ).

At muli, sa halip na harapin ang totoong problema, tinamaan nila ang iyong pagpapahalaga sa sarili. Ang problema ay ang apartment ay marumi, hindi na ikaw ay walang silbi o hindi tumutulong.

6. Sila ay tumatama nang palihim

"Hindi ko gustong magalit sa iyo, ngunit ..." (Malamang, ikaw ay magalit tungkol sa isang bagay ngayon). "Ayokong makagambala sa iyo, ngunit..." (Pero nagambala na ako!).

Bilang isang patakaran, ang mga masasamang tao na malapit nang saktan ka nang palihim ay nagsasalita sa isang malambot, nakikiramay na boses. Bakas sa mga mukha nila ang simpatiya. Maaaring mukhang sila ang pinakamabait na tao - dito lamang sa pangalawang kamay sa likod nila ay may hawak silang punyal.

7. Nagbibigay sila ng dobleng kahulugan sa mga salita.

Karaniwang lumilitaw ang dobleng kahulugan sa mga parirala na ang mga salita ay nagsasabi ng isang bagay, ngunit ang tono ay nagsasabi ng isang bagay na ganap na naiiba. Halimbawa, maaaring tanungin ka ng mga masasamang tao sa isang mapanuksong tono: “Kamusta ka”? At kung sasagot ka, tulad ng malamang na gusto mong, "Lumabas ka!", Ang isang masamang tao na may malinis na budhi ay sasabihin sa lahat ng kanyang mga kaibigan na ikaw ay nasa masamang kalagayan ngayon, at nagmamadali ka sa lahat, ngunit tinanong lang niya kung paano negosyo mo.

Ang mga masasamang tao ay mahusay na master ng double bottom na mga parirala. Para sa mga nagmamasid, maaaring mukhang hindi nakakapinsala ang mga ito, ngunit nararamdaman mo kaagad kung paano sila natamaan nang tama sa target.

8. Mahilig silang putulin ang usapan.

Ang isa pang mahalagang kasangkapan ng isang hamak na tao ay ang putulin ang pag-uusap sa kalagitnaan ng pangungusap. Kung hilingin niya sa iyo na sabihin ang tungkol sa iyong sarili, siguraduhin - puputulin ka niya bago ka matapos sumagot.

Oo, at ang kanilang mga tanong ay kadalasang nakakalito. Kung tatanungin ka ng isang bagay tulad ng "Tumigil ka na ba sa pag-inom ng cognac sa umaga?", alamin na walang tamang sagot sa tanong na ito. Ang isang masamang tao ay maaaring putulin ang pakikipag-usap sa iyo sa gitna, na nag-iiwan sa iyo na mag-isa sa isang grupo ng mga hindi nasabi na mga saloobin.

9. Dinadala ka nila sa tuktok at pagkatapos ay puputulin ang iyong mga pakpak

Ngunit kapag kailangan mo talaga ng tulong, malumanay at walang pakialam na ililipat ng isang masamang tao ang iyong atensyon sa sarili mong mga negatibong katangian. Sa ganitong paraan, maaari niyang putulin ang iyong mga pakpak upang mapagbigyan ang kanyang sariling pakiramdam ng higit na kahusayan at maitanim sa iyo ang kumpiyansa na kailangan mo siya.

10. Gumagamit sila ng "double bullshit" sa iyo.

Ang "dobleng katarantaduhan" ay ang pinakamasama sa lahat ng kanilang mga panlilinlang, dahil dito ay mapapahamak mo ang iyong sarili kapwa kung sumasang-ayon ka sa kanila, at kung sasalungat ka sa kanila. Halimbawa, kung nag-sign up ka para sa mga kurso sa pagpapahalaga sa sarili, ang iyong "soulmate" ay maaaring magsimulang mainggit sa iyo o maniwala na ang iyong pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili ay nagbabanta sa kanya ng isang bagay. At sa huli, ikaw ay nahaharap sa isang ultimatum: "Alinman sa akin, o sa iyong mga kurso."

Siyempre, hindi mo tatalikuran ang mga itinatag na personal na relasyon alang-alang sa mga kurso - ngunit sa paggawa nito ay inaalis mo ang iyong sarili ng kaunting pagkakataon na gumawa ng pinakamaliit na positibong pagbabago sa iyong sariling buhay.

Paano maiiwasan ang impluwensya ng mga masasamang tao

Ngayon, natutunan mo ang tungkol sa 10 mga paraan na sinisira ng masasamang tao ang iyong buhay, hindi lamang mayroon kang isang mas mahusay na ideya kung paano haharapin ang mga ito, ngunit mas nauunawaan mo rin ang mga hamak na tao mismo at ang kanilang mga intensyon.

Hindi nakakagulat na sinasabi nila na ang kaalaman ay kapangyarihan. At kahit na hindi natin maiiwasan ang ilan sa mga tao sa ating buhay, maiiwasan man natin ang kanilang mga bitag.

At pagkatapos ng lahat, ang lahat na kailangan para dito ay upang bigyang-pansin ang pag-uugali ng mga tao sa paligid natin, at kumilos sa kanila nang mas may kumpiyansa at assertively.

Ang kabastusan ay isang bagay na tulad ng kawalanghiyaan at walang pakundangan na pagtitiwala sa sarili na kahalayan, na may hangganan sa kabastusan. Minsan ang pagmamataas ay may positibong kahulugan kapag ang diin ay sa pagtitiwala sa mga aksyon na ginawa, at hindi sa kanilang pagmamataas. Ang ating pagdududa sa sarili ay kadalasang ikinukumpara sa gayong "positibong" pagmamataas. Sa talumpati ay tungkol sa pagdududa sa sarili, takot sa mapagpasyang aksyon at mga pagbabago sa buhay. Sa ugat na ito, ang pagtagumpayan ng takot ay hindi kahit na pagmamataas, ngunit sa halip ay isang kamalayan sa kung ano ang nangyayari, kapag naging malinaw na ang mga takot ay walang batayan at walang kahulugan. Wala nang anumang oposisyon dito. Gayunpaman, ang isang modernong "tiwala sa sarili" na tao ay madalas na naipit sa pagitan ng magkasalungat na "pagmamataas" at "kawalan ng katiyakan" sa kanyang mga kakayahan, na nahahanap ang kanyang sarili sa isang poste ng antagonismong ito, o sa kabilang banda. Subukan nating maunawaan ang kakanyahan ng mga phenomena na ito.

Kunin, halimbawa, ang isang pang-araw-araw na sitwasyon kapag ang isang checkpoint ay naka-set up sa pasukan sa trabaho. Let's say na ilang beses mo nang nakalimutan ang pass mo, at ang guwardiya, na lumabag sa charter, ay hinayaan ka dahil "pumasok sa posisyon mo", dahil alam niyang dito ka talaga nagtatrabaho. Halos sanay ka na sa katapatan ng lokal na serbisyo sa seguridad. Ngunit ngayon, isang bagong bantay ang lumitaw kamakailan, mayabang, mahigpit sa mukha at hindi palakaibigan. At ngayon, minsan na naman ang absent-mindedness ang nangyari sa iyo. Ang pass ay naiwan sa bahay, tumingin ka sa guwardiya na may ngiti, humingi ng tawad, ngunit siya ay kumaway ng kanyang ulo, sabi nila, at walang maaaring tanong! May sarili silang rules! Ang pakikipaglandian sa guwardiya ay hindi humahantong sa anuman. Wala siyang pakialam na kailangan mong bumalik sa bahay para sa isang pass, at pagkatapos ay magsulat ng isang "paliwanag na liham". At sa oras na ito, ang isang ganap na "sapat" na pakiramdam ng pangangati ay maaaring lumitaw. Ano ba talaga ang nangyayari? Makatwiran ba talaga sa ganitong sitwasyon, pagkairita sa "kayabangan"?

Sa ganitong mga sitwasyon, upang maalis ang isang masakit na reaksyon, kinakailangan na malinaw na maunawaan kung ano ang gumagabay sa mga kalahok nito. Bilang isang patakaran, sapat na upang maunawaan ang sanhi ng panlabas na pampasigla. Kung ang maliwanag na dahilan ay ang pag-uugali ng bantay, kung gayon kinakailangan na pag-aralan ito, ang nakikitang dahilan. Bakit nagpakita ng kabastusan ang security guard? Dahil bastos ka? Ito ay hindi isang panlabas na dahilan, ngunit isang personal na subjective na reaksyon. Sa ngayon, pag-usapan natin ang mga panlabas na dahilan.

Ang isang guwardiya ay maaaring nakakainis na maingat dahil lang sa natatakot siyang maparusahan dahil sa paglabag sa mga patakaran. Madaling intindihin ang taong natatakot. Ang takot ay maaaring ipahayag bilang panlabas na pag-aalala, o isang bagay tulad ng "matuwid" na galit. Ngunit kahit na ang antas ng pag-unawa sa panlabas na dahilan ay maaaring panatilihin ang galit na nakadirekta sa takot na bantay. Ang "hindi naaangkop na katangahan" ay maaaring makairita - sabi nila, "hindi ka maaaring maging tulad ng isang blockhead na lumikha ng mga problema para sa iba dahil sa hindi makatwirang mga takot!". Kung naniniwala ka na ang takot ng guwardiya ay dahil sa kanyang limitadong pag-unawa sa sitwasyon, ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung ano ang eksaktong kinakatakutan ng tao. Siya (“walang kabuluhan”) ay maaaring matakot na mawalan ng trabaho, o natatakot na ang isang pagsaway mula sa kanyang mga nakatataas ay makakaranas sa kanya ng kahihiyan at higit na takot. Narito ang koneksyon sa pagitan ng isang gawa at ang sanhi nito ay medyo simple upang maunawaan. Madaling intindihin ang takot. Kapag ang isang tao ay natatakot, siya ay nagdurusa. Mas mahirap intindihin ang kayabangan.

Upang maunawaan ang pagmamataas, kailangan mong i-decompose ito sa mga bahagi na mas madaling maunawaan. Gaya ng nabanggit na, ang pagmamataas at pagdududa sa sarili ay dalawang poste. Sa esensya, ito ay dalawang panig ng parehong barya, ang parehong kababalaghan. Ang insolent na tao ay isang insecure na tao. At upang kahit papaano ay balansehin ang pagdududa sa sarili na ito, upang mapatunayan sa kanyang sarili na ang lahat ay iba, ang isang taong nagdududa sa sarili ay nagsisimulang magpakita ng kawalang-galang. Hindi niya kilala ang kanyang sarili, at samakatuwid ay naghahanap ng kumpirmasyon mula sa mga panlabas na mapagkukunan. Napipilitan siyang maghanap ng kumpirmasyon sa "kahalagahan" na ito sa labas ng mundo, sa kung ano ang reaksyon ng iba sa kanya.

Minsan, ang isang walang galang na tao, upang matiyak na siya ay isang "mahalagang" tao, ay maaaring magpahiya sa ibang tao para sa layuning ito, o sipain ang pinto ng kanyang sariling aparador, na biglang humarang sa isang "mahalagang" tao. Iginiit ng isang walang galang na tao ang kanyang sarili dahil natatakot siyang magtiis ng kahihiyan. Ang isang tao ay nagpapakita ng kawalang-galang upang mapanatili ang kanyang pagpapahalaga sa sarili, upang patunayan sa kanyang sarili na siya ay mahalaga! .

Marahil ang halimbawa ng pagmamataas at pagdududa sa sarili sa tsekpoint ay hindi ang pinaka-nakikita. Maaaring mayroong anumang mga halimbawa: mga sitwasyon sa mga kalsada, sa mga pila, sa panahon ng paghahati ng "nadambong", atbp. Ang bawat tao sa buhay ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling mga halimbawa, depende sa karanasan at data sa hindi malay. Sa makasagisag na pagsasalita, kapag nagkita ang dalawang masungit na lalaki, ito ay tulad ng isang pagkikita ng dalawang batang toro na hindi maaaring humiwalay sa anumang paraan sa isang makitid na landas.

Kapag ang kahambugan ay sumalubong sa karunungan, ito ay tulad ng isang badass karate novice na hinihikayat ang isang bihasang black belt. Ang isang may karanasan ay maaaring sinasadyang sumuko, magpakita ng kakayahang umangkop, dahil tiwala na siya sa kanyang sarili, hindi niya kailangan ang panlabas na kumpirmasyon ng kanyang lakas, na kailangan ng baguhan. Ang malaking matalinong aso ay kalmado, at ang munting mongrel ay tumatahol sa lahat ng dumadaan.

Kapag ang "lakas" ay nakasalalay sa kahinaan ng iba, ang gayong lakas ay walang halaga. Ang tunay na lakas ay ang kakayahang igiit ang sarili, magbigay pabalik sa isang katumbas, ngunit sa parehong oras ay hindi gawin ito sa ilalim ng impluwensya ng pagpapatibay sa sarili. Ang isang malakas na tao ay hindi magtutulak maliban kung ang sitwasyon ay nangangailangan nito. Ang kabutihan ay hindi isang krusada laban sa mga "infidels". Ang mabuti ay mas malakas kaysa sa kasamaan, hindi dahil "ang nanalo ay mabuti." Ang mabuti ay karunungan, pag-unawa sa mga kahihinatnan, pag-unawa sa iyong sarili at sa iyong tunay na mga pangangailangan. Walang sinuman ang maaaring maghangad ng karahasan nang buong puso. Ang kabastusan ay isang baluktot, hindi kumpletong pag-unawa sa sariling kalikasan. Ang mabuti ay mas malakas kaysa sa kasamaan, sapagkat ang isang mabuting tao ay natuto ng kabuluhan ng kasamaan.

Maaaring tila sa artikulong ito ay pinupuna ang pagmamataas at pagdududa sa sarili. Ang tanging layunin na talagang hinahabol ko dito ay ipakita ang mental na mekanismong ito sa antas ng pandiwang. Sa isip, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang parehong pagmamataas at pagdududa sa sarili ay mababaw, ito ay isang ilusyon sa pag-iisip na gumugugol ng maraming enerhiya. Ang katapangan at pagdududa sa sarili ay mga "tagapayo" na panandalian. Ang kanilang pamumuno ay humahantong sa masakit na mga sukdulan at maling akala. Nang walang pagmamataas at pagdududa sa sarili, mayroong higit na lakas at kalinawan para sa.

Maaari mong patawarin ang ibang tao, itigil ang pagiging inis kapag may malalim, malinaw na pag-unawa sa kanyang mga aksyon. Bukod dito, ang talagang nakakairita sa atin ay kung ano ang nabubuhay sa ating sarili. Naiinis tayo sa kayabangan ng ibang tao, dahil ipinagbabawal natin ang ating sarili na ipakita ang katangiang ito. Ang kawalang-galang ng "ibang" tao - sa panlabas na katotohanan. Ang hindi katanggap-tanggap na pagmamataas ng ibang tao ay ang ating sariling pagmamataas, na halos itinulak ng ating personal na panloob na sensor sa pantry ng walang malay. At ngayon siya ay lumabas doon sa anyo ng isang galit na nakakainis.

Sa madaling salita, ipinagbabawal natin ang kabastusan ng ibang tao dahil lamang sa ipinagbawal natin ito sa ating sarili. Ang pagiging mayabang ay hindi "masama" sa lahat. Hangga't tumatagal ang pinipigil na kabastusan, kapaki-pakinabang na ilabas ito sa praktikal at katamtamang paraan sa anyo ng naaangkop na "tiwala." Pagkatapos, ang pagmamataas ng ibang tao ay hindi magdudulot ng inggit at pangangati. Isa na itong mas malalim na gawain sa isang personal na panloob na antas.

Sa huli ang lahat ay bumaba sa . Ang takot sa isang taong walang katiyakan ay mas madaling magpatawad kaysa sa kawalang-galang. Nag-aaral pa tayong lahat. Ang ego ay matatag sa dinamikong ekwilibriyo. - isang istraktura na patuloy na dumadaloy, nagbabago, na pupunan ng mga bagong "stroke". Samakatuwid, ang ego ay patuloy na naghahanap ng mga bagong suporta. Walang "sapat" para sa istrukturang ito, palaging "hindi sapat". Ang ego ay patuloy na naghahanap ng panlabas na kumpirmasyon ng kasaganaan nito. Ngunit kahit na sa antas na ito, ang relatibong kalmado ay makakamit, kapag pinalaya ng isang tao ang kanyang sarili mula sa polarity ng pagdududa sa sarili na kawalang-galang.

Upang pagsamahin at alisin ang mga tiyak na takot, maaaring angkop na pag-aralan ang sitwasyon, isang halimbawa nito ay ibinigay sa artikulong ito, at pagsunod sa mga pamamaraan na binanggit sa artikulong "". Upang ganap na maalis ang takot, kailangan mong malaman ang iyong sarili, ang iyong totoo. Ito ang espirituwal na kalagayan ng Buddha. Ang taimtim na pagsisikap para dito ay maaaring magturo ng maraming. Ngunit dito hindi ako magpapayo ng "enlightening" at meditating. Ang bawat tao'y pinaka-epektibong binabalanse ang buhay gamit ang mga "tool" na magagamit sa kasalukuyan.

Gaano karaming mga kawikaan at kasabihan ang mayroon sa wikang Ruso na may salitang kawalang-galang: "Ang kawalang-hanggan ay ang pangalawang kaligayahan", "Bigyan ng kalayaan ang walang pakundangan - mas gusto niya." Ilang beses binanggit ang salitang ito kahit sa Bibliya, ngunit ano ang ibig sabihin nito?

Kahulugan ng salita

Ang pangngalang "impudence" ay isang salitang hango sa pang-uri na "impudent". Nangangahulugan ng isang katangian ng karakter na katulad ng kawalang-galang at katapangan. Naipapakita sa isang direktang pagtingin sa point-blank na hanay, pagtaas ng kanyang boses o tono, isang pagtatangkang lituhin ang kausap sa anumang paraan. Ito ay kadalasang resulta ng impunity at isang pakiramdam ng seguridad, isang pakiramdam ng superiority sa iba dahil sa mataas na katayuan sa lipunan, tiwala sa sarili o kawalan ng pag-asa.

Sa ibang tao, ang pagmamataas ay nagdudulot ng paghamak, pagkairita o pagnanais na lumaban.

Mula sa lumang Ruso na "impudence" ang salitang "impudence" ay nagmula. Ang kahulugan ng salita noon ay medyo naiiba - "mabilis, mabilis." Dahil alam mo ito, tinitingnan mo na ang naitatag na expression sa ibang paraan: "Tingnan mo, gaano kabilis!" Maaari mong ligtas na sabihin: "Tingnan mo, kung gaano ka-arogante!" - at ang halaga ay hindi magbabago.

Ang mga pangunahing palatandaan ng pagmamataas

Sino ang madalas na tinatawag na bastos? Pagkatapos ng lahat, ang kalidad na ito ay may napakalawak at malabong mga hangganan. Ang ilan ay tinatawag ang pagmamataas na kawalang-galang, habang ang iba naman ay tinatawag itong labis na pagtitiwala.

Kaya, ang isang walang pakundangan na tao ay isa na nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na katangian:

• kumpletong pagwawalang-bahala sa opinyon ng lipunan, ang mga pamantayang itinatag nito, kung ang huli ay humahadlang sa layunin;
• nang walang anino ng kahihiyan, maaaring kunin ng isang tao ang hindi pag-aari niya, kung gusto niya;
• Inilalagay ng walang pakundangan ang kanyang mga interes kaysa sa lahat. Wala siyang pagmamahal sa mga bata o babae. Kung kailangan ito ng isang tao, siya ay "pupunta sa kanilang mga ulo";
• kung ang isang puna ay ginawa sa isang mapagmataas na tao, siya ay mananatiling tahimik o magsisimulang maging bastos, ngunit hindi niya babaguhin ang kanyang mga taktika ng pag-uugali;
• ganap na wala ang isang pakiramdam ng kahihiyan, at walang pakialam kung ano ang iniisip mo;
• paulit-ulit at hinihingi, mayroon ding ekspresyong "tumatagal nang walang pakundangan";
• patuloy na nakikialam sa mga gawain ng iba, habang nagpapataw ng isang pananaw, kahit na hindi siya tinatanong.

Ang pagiging mayabang - mabuti o masama?

Siyempre, kung ang pagmamataas ay isang bagay na tulad ng kawalan ng kahihiyan o kumpiyansa sa sarili na kawalang-galang, kung gayon ito ay masama para sa mga nakapaligid sa iyo. Ngunit ngayon, kapag ang mundo ay pag-aari ng mga taong may tiwala sa sarili, ang salitang "impudence" ay nangangahulugan din ng kumpletong pagtitiwala sa mga aksyon na ginagawa ng isang tao. Ang pangunahing bagay ay hindi maging mayabang sa mga kalaban. Sa ganitong ugat, ang konseptong ito ay may positibong konotasyon.

Ang antagonismo ng "positibong" pagmamataas ay pagdududa sa sarili at takot na gumawa ng hakbang tungo sa pagbabago ng buhay. Sa kaibuturan nito, ang pagmamataas at pagdududa sa sarili ay magkabilang panig ng parehong barya.

Kawalang-katiyakan at pagmamataas: malapit ba sila?

Kaya ano ang ibig sabihin ng salitang "mayabang"? Ang kahulugan nito ay nagiging higit na mauunawaan kung ating ibubulok ang pagmamataas bilang pagpapakita sa mga bahagi nito. Ito ay agad na nagiging malinaw na ang isang walang pakundangan na tao ay kadalasang isang taong walang katiyakan. Upang patunayan lamang sa kanyang sarili at sa iba na hindi ito ganoon, ang isang taong walang katiyakan ay nagsisimulang magpakita ng kawalang-galang.

Siya ay may labis na kahulugan ng "kahalagahan", at upang kumpirmahin sa kanyang sarili na siya ay hindi mapapalitan at hindi mabibili ng salapi, ang walang pakundangan (basahin - walang katiyakan) ay naghahangad na ipahiya ang iba upang itaas ang kanyang sarili sa kanyang sariling mga mata. Isang taong magpapahiya? At darating ang locker, sipain natin ito, walang hahadlang sa isang "mahalagang" tao. At ang walang pakundangan ay iginiit ang sarili dahil sa takot sa kahihiyan. Pansinin na ang isang walang pakundangan na tao ay hindi kailanman magpapahiya sa isang tao kung nakakaramdam siya ng lakas at kapangyarihan nang maaga. nagpapabagal sa kanya.

Kapag ang pagmamataas ay pumasok sa isang paghaharap sa karunungan, ito ay tulad ng isang pagpupulong sa pagitan ng isang elepante at isang Pug. Ang isang matalinong elepante ay hindi kailangang igiit ang kanyang sarili, tiwala siya sa kanyang sarili, sa kanyang lakas. Kaya naman napakalma niya. At laging tumatahol ang mongrel, ngunit sa loob niya ay nanginginig ang bawat hamstring. Siya, na nagtagumpay sa takot, ay iginiit ang sarili.

Ang walang pakundangan ay hindi maintindihan ang isang bagay para sa kanyang sarili, na ang "lakas" na nakasalalay sa "kahinaan" ng iba ay walang halaga. Sa katunayan, ang lakas ay nakasalalay sa kakayahang makamit ang sarili nang walang panggigipit at kahihiyan ng iba, mga mahihina. Ang kabastusan ay isang kumpletong hindi pagkakaunawaan sa iyong sarili at sa iyong mga pangangailangan.

Bakit tayo naiinis sa kayabangan ng iba?

Ito ay nakakairita para sa lahat na naninirahan sa atin at hindi natin gusto o ipinagbabawal. Sa madaling salita, ang kahambugan ng ibang tao ay nakakairita sa atin, dahil ito ay nabubuhay sa ating sarili. Tayo mismo ay natutuwa na igiit ang ating sarili sa kapinsalaan ng iba, ngunit hindi natin gusto ito kapag iginiit nila ang kanilang sarili sa gastos natin.

Ngunit ang pagiging walang pakundangan ay hindi masama kung pipigilin natin ang katangiang ito sa ating sarili, sugpuin ito at ilalabas ito sa anyo ng pagtitiwala. Sa sandaling dumating ang isang pag-unawa sa sarili, ang kawalang-galang ng ibang tao, na ang kahulugan nito ay nagiging malinaw sa atin, ay hindi na nakakairita sa atin.

Anong benepisyo ang maaari

Kung ang "positibong" kawalang-galang ay nabubuhay sa iyo, maaari pa itong makatulong sa iyo sa anumang paraan. Mayroong limang aspeto ng positibong epekto ng kalidad na ito sa iyo at sa iyong buhay:

1. Tataas ang iyong pagpapahalaga sa sarili. Kadalasan, pinipigilan ng opinyon ng publiko at mga cliches sa pagkabata ang isang tao na magsimulang kumilos. At kung mayroon ding kakulangan ng tiwala sa sarili, kung gayon ang takot na makuha ang opinyon na ikaw ay isang walang pakundangan na tao ay pumipigil sa isang tao na sumulong. Ang mga kusang aksyon ay nakakatulong upang madagdagan ang pagpapahalaga sa iyong sariling mga mata (ang pangunahing bagay ay ang mga aksyon ay hindi nakadirekta sa kapinsalaan ng ibang tao).
2. Bubuti ang iyong kalagayan. Sa pagkakaroon ng pangako, madalas nating sinisisi ang ating sarili, nakakaramdam ng pagkakasala, ngunit lumipas ang oras, at naiintindihan natin na ang partikular na ito ay ang pinaka tama. Kaya, ang pagmamataas ang nakatulong upang malutas ang isang sitwasyon na hindi makatotohanang lutasin sa ibang paraan.
3. Nagsisimulang magbago ang buhay. Basahin ito at mapapansin mo kung gaano karaming mga halimbawa ang mayroon kapag ang gayong "mapagmataas", walang pag-iisip, mga aksyon na ginawa sa intuwisyon ay humantong sa isang radikal na pagbabago sa buong kurso ng buhay. Nagsimulang umakyat ang karera, lumago ang kasaganaan, dumating ang tagumpay. At ginawa lang ng mga tao ang itinuturing ng iba na hindi katanggap-tanggap. Ibig sabihin, naging masungit sila.
4. Nakakamit ang ninanais. Kadalasan pinag-uusapan ng mga tao ang mga kahilingan ng ibang tao. Ito ay nangyari na sa ating panahon ito ay isinasaalang-alang: ang magtanong ay nangangahulugang mapahiya, at kung hihilingin mo rin ang iyong sarili, kung gayon ito ay hindi katanggap-tanggap na pagmamataas. Ngunit ang mga matagumpay na tao ay tumitingin sa kahilingan sa ibang paraan. Kailangan mo lang magtanong sa mga tamang tao sa tamang paraan.
5. Ang paglitaw ng tiyaga sa pagkilos. Kadalasan, ang ating pagpupursige ay kinukuha ng iba para sa kayabangan. Pero tama ba? Kahit na ang Bibliya ay nagsasabi, "Kumatok, ito ay bubuksan sa iyo." At kung ang nais na resulta ay nakuha at ipinagdiriwang mo ang tagumpay, kung gayon ang opinyon ng iba ay napakahalaga?

Worth it ba ang maging bastos?

Kung isasaalang-alang natin ang salitang "impudence", na tinukoy mula sa punto ng view ng mga aspeto sa itaas, kung gayon ang salitang "walang galang" na itinapon sa likod ay hindi na tunog tulad ng isang insulto, ngunit tulad ng isang pagkilala - ikaw ay nasa kanan subaybayan, patungo sa iyong layunin. At palaging kinukundena at pinag-uusapan ng mga tao ang mga namumukod-tangi sa karamihan.

Kung alam mong kumikilos ka para sa ikabubuti (sa iyong sarili) at hindi nakakapinsala sa iba, ano ang pakialam mo sa opinyon ng iba? Lumipat lamang patungo sa iyong layunin at huwag matakot na makipagsapalaran.

Ang kabastusan bilang isang katangian ng personalidad ay isang ugali na kumilos nang walang moral, moral at legal na batayan para doon.

Ang isang oso, isang liyebre, isang lobo at isang soro ay nagtipon upang maglaro ng mga baraha. Buweno, inihayag ng oso ang mga patakaran: "Ang manloloko at sumilip sa mga kard ng ibang tao ay matatalo sa mayabang na pulang mukha!"

Hindi makatwiran na lituhin ang kabastusan sa kabastusan, kawalang-galang, kawalang-galang, kawalang-galang at kabastusan. Hindi makatwiran ang paghaluin ang mga taong walang pakundangan sa mga taong bastos, mga taong walang pakundangan at, higit pa rito, mga boors. Halimbawa, ang kilalang tenyente na si Rzhevsky ay walang pakundangan o walang pakundangan? Syempre, masungit, dahil walang hiya sa kanya. Ang kabastusan, tulad ng pagmamataas, ay nagsasangkot din ng panggigipit nang walang anumang dahilan, ngunit sa kawalan ng kahihiyan. Ito ay hindi nagkataon na ang mga kabataan ay tinatawag na mga walang pakundangan na bully, zhirobasy, traktora. Brazen bilang isang tangke, iyon ay, nagmamadali, "bull", sinusubukang patunayan ang kanyang kahalagahan at igiit ang kanyang sarili.

Tila ang bayani ni Gogol mula sa tula na "Dead Souls" na si Nozdryov ay maaaring magsilbing isang matingkad na halimbawa ng kawalang-galang. Hindi sa lahat, ipinakita niya sa amin ang isang "mapanlinlang na iba't ibang kabastusan." Ang mga pangunahing katangian ng karakter ng Nozdrev ay kawalang-galang, kawalang-galang, pagmamayabang, lakas at hindi mahuhulaan. Ang kanyang mga aksyon ay mahusay na kinakalkula, at ang kawalang-galang ay nailalarawan sa pamamagitan ng improvisasyon, na nakakagulat sa biktima kaya't ang kanyang bibig ay bumuka sa pagkamangha.

Sa whirlpool mayroong dalawang isda: isang malaki at isang maliit. Ang malaking isda ay tumitingin sa maliit at sinabing, "Ngunit ang malalaking isda ay laging kumakain ng maliliit." Sumagot ang maliit: “Sumasang-ayon ako! Saan natin sila hahanapin?" Isang malaking isda ang nagbukas ng bibig mula sa kawalang-galang, at isang maliit na isda ay lumangoy palayo sa oras na iyon. Pangalawang kaligayahan ang katapangan.

Ang walang pasubaling insolent ay ang French General Male. Ang pagkakaroon ng pekeng mga dokumento, hinirang niya ang kanyang sarili noong 1812 bilang komandante ng militar ng Paris. Pagdating sa gitnang barracks, ipinahayag niya: “Patay na ang Emperador. Siya ay pinatay noong Oktubre 8 malapit sa Moscow…” Pagkatapos ay binasa ang utos ng komandante ng militar ng Paris. Ang kumander ng kuwartel, na nakatanggap ng ranggo ng koronel, ay inutusan na agad na pamunuan ang mga tropang ipinagkatiwala sa kanya sa Greve Square. Kinakailangang sakupin ang bulwagan ng bayan at, kasama ang prefek ng departamento ng Seine, maghanda ng silid ng pagpupulong para sa pansamantalang pamahalaan. Sa ilalim ng kautusan ay ang lagda ng dibisyong heneral na Lalaki. Kaya, sa isang maulan na gabi noong Oktubre 23, 1812, nagsimula ang isa sa mga pinakakahanga-hangang pakikipagsapalaran sa kasaysayan ng mundo. Naging maayos ang lahat. Ang mga tropa ay maayos na pumunta sa gilid ni Male. Nasunog ang lalaki pag nagkataon. Hindi nakabawi si Napoleon mula sa gayong kawalang-galang sa loob ng mahabang panahon. Sa kanyang utos, si Male, kasama ang kanyang mga kasamahan, ay binaril.

Sa kasaysayan ng Russia, ligtas na maangkin ni Grigory Rasputin ang lugar ng unang bastos. Sa taong ito ay pinagsama ang lahat ng kinakailangang katangian ng pagmamataas. Naalaala ni Matryona Rasputin: “Napakamangha ang larawan nang ang mga prinsesa ng Russia, kondesa, sikat na artista, pinakamakapangyarihang ministro at matataas na opisyal ay niligawan ang isang lasing na magsasaka. Mas masahol pa ang pakikitungo niya sa kanila kaysa sa mga kasambahay at kasambahay. Sa kaunting provocation, pinagalitan niya ang mga aristokratikong babaeng ito sa pinaka malaswang paraan at sa mga salitang magpapamulat sa mga nobyo. Ang kanyang katapangan ay hindi mailarawan."

Ang kabastusan ay mabuti sa katamtaman, ngunit kung ito ay batay sa kasakiman, inggit, galit at pagnanais na ipailalim ang lahat sa iyong mga kapritso, walang katotohanan na umasa ng anumang pabor mula dito. Ang mga taong walang pakundangan tulad ng Rasputin ay handang gawin ang lahat para makamit ang kanilang mga layunin. Ang kabastusan ay laging tinataboy ng pagiging makasarili. Ang problema lang ay hindi na sila ay may mga layunin, ngunit ang paraan kung saan sila napupunta sa kanila. Maaaring maabot ni Rasputin ang gayong mga taas nang may lakas ng loob. Ang kabastusan at katapangan ay umaakma sa isa't isa, ngunit kung ang katapangan ay tanda ng maharlika, kung gayon ang pagmamataas ay tanda ng pag-aasawa sa edukasyon. Gayunpaman, ang pagmamataas na walang tapang ay hindi umiiral.

Ang kabastusan ay walang malasakit sa mga pagtatasa ng nakapaligid na mundo. Kung ito ay nagmula sa isang kaguluhan ng masamang kapangyarihan at pagbuburo ng espiritu, kung gayon ito ay may kakayahang mabigla ang mga tao hindi para ipahiya sila, ngunit dahil lamang sa ganap na pagwawalang-bahala sa kahalagahan ng opinyon ng ibang tao. Sinabi ni Matrena Rasputina: "Kadalasan, ang aking ama ay kumakain gamit ang kanyang mga kamay. Hindi siya sanay sa mga instrumento, maliban sa isang kutsara, at samakatuwid ay hindi itinuturing na kailangan ang mga ito. Sinabi niya: "Ang Diyos ay nagbibigay ng pagkain, bakit ito sundutin." Hinila niya ako pataas nang sinubukan kong kumain sa lahat ng rules of good taste. Pinabayaan ni Rasputin ang mga sekular na kombensiyon hindi para umangat sa mga courtier. Ginawa niya ito batay sa kanyang pagiging walang pakundangan: ang dumura at dumura sa sekular na asal at mga kumbensiyon. Hindi niya inisip ang pag-aampon ng mga asal ng mga maharlikang salon ng well-bred St. Petersburg maharlika. Itinuring niya ang kanyang pag-uugali na natural, at hindi mapanghamon at mapagmataas.

Kapag ang pag-uugali ng isang tao ay hindi sumusunod sa mga regulasyong panlipunan, kapag hindi siya kumikilos tulad ng iba, kung gayon ang isang hatol ay ipinanganak: "Siya ay walang pakundangan. Kumikilos nang mapanukso." Sa lipunan, gaya ng biro ni B. Shaw, "ang bawat tao ay may karapatan sa kanyang sariling opinyon, basta't ito ay naaayon sa atin." Si Rasputin ay kumilos nang walang kabuluhan, iyon ay, hindi siya tumawa kapag ang lahat ay tumawa, hindi nagalak kapag ang iba ay nagpakita ng kagalakan. Hindi tumugma ang ekspresyon ng mukha niya sa mga nakakulong na maskara ng mga nakapaligid sa kanya. Upang mapaglabanan ang dikta na kumilos sa isang hindi mapaghamong paraan, kailangan ang kalayaan sa paghatol, kalayaan at isang tiyak na katapangan. Ang kabastusan ni Rasputin ay isang protesta laban sa conformism at ang latian ng panlipunang pamimilit. Nais niyang maging kanyang sarili, at hindi tulad ng iba sa court camarilla. Ang gayong mga pag-aangkin sa indibidwal na kalayaan ay hindi maaaring pumukaw ng inggit. Karamihan sa atin ay nais na maging mayabang sa mabuting kahulugan ng salita, tulad ng Rasputin - makasarili at matapang. Si Rasputin ay hindi bastos, bastos at bastos. Siya ay isang maliwanag na halimbawa ng positibong kabastusan. Upang maging isang sinta ng kapalaran, at, samakatuwid, ang isang positibong walang galang na tao ay ang pangarap ng maraming tao.

Sa palagay mo ba ay tiwala si Rasputin sa kanyang sarili? Walang alinlangan. Walang takot o paggalang sa kahalagahan ng labas ng mundo sa kanyang kawalang-galang. Napakahalagang maunawaan na, kadalasan, ang pagmamataas ay isang mutation ng tiwala sa sarili, kahusayan, lakas at determinasyon. Ang mga pagpapakita ng kawalang-galang ni Rasputin ay ang pagsabog sa mundo ng isang makapangyarihang puwersa na natutulog dito, na ayaw magtiis sa latian ng buhay. Ang tiwala sa sarili ay imposible sa pagkakaroon ng takot at kahalagahan. Sa panlabas, ang pagmamataas at kumpiyansa ay halos magkapareho, ngunit kung ang kumpiyansa ay nagmamahal sa sarili at sa mga tao, kung gayon ang kumpiyansa ni Rasputin ay hindi maaaring mahalin ang isang gang ng mga nanunuhol, mga tambay at mga sycophants. "Ang isang salita mula sa Rasputin ay sapat na para sa mga opisyal na makatanggap ng mataas na mga order o iba pang mga pagkakaiba. Samakatuwid, ang lahat ay naghahanap ng kanyang suporta, - isinulat ni Aron Simanovich. - Ang mga appointment, kung saan kinakailangan ang pangmatagalang serbisyo, ay isinagawa ng Rasputin sa loob ng ilang oras. Naghatid siya ng mga posisyon sa mga taong hindi nila pinangarap noon pa man. Siya ay isang makapangyarihang manggagawa ng himala, ngunit sa parehong oras ay mas madaling mapuntahan at maaasahan kaysa sa sinumang may mataas na ranggo o heneral. Wala ni isang paborito ng tsar ang nakamit ang gayong kapangyarihan sa Russia gaya ng ginawa niya.

Ang positibong kawalang-galang ni Rasputin ay batay sa isang malakas na tiwala sa sarili, ngunit hindi ito nakabuo ng kabaitan sa royal clique ng mga manloloko. Naiinggit ang mga courtier na isang simpleng hamak na magsasaka ang namamahala sa hari. Sa katunayan, ang isang hindi pangkaraniwang likas na matalinong tao, sa pamamagitan ng lakas ng kanyang makapangyarihang kalooban at positibong kawalang-galang, ay sumuporta sa mahinang-loob at walang kwentang pinuno ng ikaanim na bahagi ng mundo na may maikling pangalan na "Rus".

Ang mga courtiers ay nayayamot sa kabastusan ni Rasputin, dahil hindi sila nabigyan at kakila-kilabot na ipakita ang katangiang ito, nahadlangan ang oportunismo. Si Rasputin ay nabubuhay sa bawat tao, ngunit hindi lahat ay maaaring palayain siya sa ligaw. Ang kabastusan ni Rasputin ay isang projection ng ating panloob na Rasputin papunta sa labas ng mundo. Ngunit pinipigilan namin ang aming Rasputin sa mga tanikala, at ngayon siya ay umalis doon sa anyo ng aming mga pagkondena. Iyon ay, hindi natin kinikilala ang ating panloob na kahalayan, tinatanggihan natin ito at hindi natin inaamin kahit sa ating sarili ang pagkakaroon nito. Ngunit sa sandaling makita natin ang pagmamataas mula sa labas - iyon nga, gumana ang gatilyo, nakilala natin ang ating katutubong pagmamataas at magpatuloy upang kondenahin at sinisiraan ito.

Bakit hindi tayo nasaktan sa kayabangan ng isang loro kapag siya ay sumisigaw: “Tanga! Cretin!? At bakit hindi tayo nagdamdam sa mapanghamon na ugali ng unggoy na dumura sa atin sa zoo? Narito kami ay naglalakad sa kalye, at nakita namin ang isang lasing na maruming palaboy na nakahiga sa isang lusak. Itinaas niya ang kanyang ulo at sinabing, "Freak." Bakit hindi natin sabihin sa kanya: "Insolent"? Dahil hindi nakikita ng ating panloob na Rasputin ang mga ito bilang kanyang kapantay, hindi nahuhuli ang kanyang pagkakahawig. Samakatuwid, kung nais mong hindi tumugon sa pagmamataas, kailangan mong sakalin ang iyong panloob na Rasputin o bigyan siya ng mga tabletas sa pagtulog. Sa sitwasyong ito, magre-react ka sa isang insulto sa isang walang pakundangan na tao sa parehong paraan tulad ng sa isang loro, isang unggoy o isang lasing bum sa isang lusak. Sa isang psychiatric na ospital, ang doktor, na gumagawa ng kanyang mga ikot, nakikita ang mga kalokohan at pagtalon ng mga pasyente, nakarinig ng walang pakundangan na nakakainsultong mga iyak sa kanyang sariling gastos. Siya ay walang malasakit na dumaan, na nagdidikta sa nars: "Ivanov - imizin, Petrov - nialamid, Sidorov - sibazon." Ikaw rin, sa halip na galit, ay maaaring mag-react sa tirade ng walang pakundangan na tram sa mga salitang: “So, so. Araw-araw na dosis ng bromine, valerian root at motherwort herb tea. Bago kumain, tatlong beses sa isang araw. Sa loob ng dalawang linggo, sabay tayong magkikita sa tram na ito.” Naiisip mo ba kung paano mag-uunat ang walang pakundangan na mukha? Katulad ng sa kwentong ito.

Kinansela ang isa sa mga flight, at lahat ng pasahero sa flight na ito ay matiyagang pumipila para sa isang kaakit-akit na kinatawan ng kumpanya na mailipat sa susunod na flight na maginhawa para sa kanila. At biglang, itinutulak ang iba palayo, may dumating na mayabang na lalaki at nagsabi na kailangan niyang isulat muli ang tiket para sa ganoon at ganoong flight. Buweno, magalang na sinasabi sa kanya ng batang babae upang, sabi nila, magiging napakabait ba niya na pumila tulad ng iba. Kung saan literal na sinitsit siya ng masungit na tipong: "Kilala mo ba kung sino ako!?" Kalmadong kinuha ng batang babae ang mikropono at ibinalita sa buong terminal: “Ladies and gentlemen! Ang lalaking malapit sa ikawalong counter ay nangangailangan ng tulong. Maaari bang makilala ng sinuman ang kanyang pagkakakilanlan. Nakalimutan niya kung sino siya!!! Bumagsak ang pila sa kakatawa, at ang tipong greyhound ay masasabi lamang na "I had you ..." kung saan ang cute na nilalang, nang hindi nagbabago ang kanyang ekspresyon sa mukha, ay nagsabi: "I'm very sorry, but for this you will also have. pumila!!!”

Kapag nakarinig tayo ng walang pakundangan na sigaw at katahimikan bilang tugon, natututo tayo ng maraming hindi kasiya-siyang bagay tungkol sa ating sarili. Paminsan-minsan ay kapaki-pakinabang na hayaan ang iyong nalulumbay na Rasputin na maglakad-lakad sa anyo ng pagtitiwala. Ito ay kung paano namin ibunyag ang aming nakatagong sikretong bahagi ng pagkatao. Kapag nakatagpo tayo ng isang walang pakundangan na tao, natututo tayong mas maunawaan ang ating sarili at mapagtanto kung paano maging ating sarili. Ang kawalang-galang ng iba ay nakakatulong sa ating personal na pag-unlad.

Hindi tulad ng kawalang-galang ng Rasputin, ang karaniwang karaniwang walang pakundangan ay mahina. Sinusubukan niyang tumbasan ang kanyang kahinaan, upang patunayan ito sa pamamagitan ng pagpapahiya sa iba. Ang kakulangan sa katalinuhan ay binabayaran ng labis na pagmamataas. Ang kabastusan ay kusang umaatake kapag mahina ang depensa. Minsan kailangan ng kaunting pagmamataas para mabago ang takbo ng away. Ang kawalan ng parusa ay nagtutulak ng kawalang-galang upang maging kabastusan. Ang taong may tiwala sa sarili ay hindi magpapatunay ng anuman, gagawa ng mga dahilan at sama ng loob. Mahal at pinahahalagahan niya ang kanyang sarili, namumuhay nang naaayon sa labas ng mundo. Mabait at mabait ang pakikitungo niya sa mga tao. Tinatrato ni Rasputin ang mga ordinaryong tao nang maayos. Ang apartment ni Rasputin ay palaging puno ng mga pinaka-magkakaibang tao. Marami ang dumating dito na parang nasa bahay - nagdala sila ng ilang pagkain at uminom ng tsaa sa silid-kainan, kung saan ang isang malaking samovar na may kumukulong tubig ay nasa serbisyo ng mga bisita anumang oras. Posibleng pumunta dito nang walang pagkain. Para sa mga dumating, sabi nga nila, walang dala, isang simpleng pagkain ang laging inihahanda sa mesa. Kadalasan - pinakuluang patatas, sauerkraut at itim na tinapay, parehong sariwa at sa anyo ng mga crackers. Sa madaling salita, ang pagmamataas ay pumipili. Sa detatsment - kawalang-galang, sa mga ordinaryong tao - karangalan at paggalang. Gayundin ang Rasputin. Ang kabastusan ayon kay Rasputin ay nagkakasundo sa mundo. Iniyuko ng kabastusan ang ulo nito nang may paggalang sa pag-ibig, lakas at paggalang, at itinutuwid ang mga balikat sa harap ng kahinaan at takot.

Kadalasan, ang pagmamataas ay nagiging derivative ng takot. Ang mahina ay natatakot na mawalan ng minamahal, trabaho, ilang benepisyo. Ang lunas sa takot ay kayabangan para sa kanya. Ang mga kriminal, kapag sila ay nakuha ng "mga hasang", ay nagiging walang pakundangan sa takot at, upang itago ang kanilang malagkit na takot, sumigaw: "Nakakahiya na mga lobo. Kawawang mga pulis." Palagi tayong nakakatakot kapag nakikita natin ang takot na ito sa likod ng kayabangan. Nakakatakot, dahil kinikilala namin ang aming nakatagong takot sa hindi naaangkop na pag-uugali ng mga walang pakundangan. Ito ay isang napaka hindi kasiya-siyang estado para sa ating ego.

Sa sukat na "Kawalang-hanggan - kahinhinan" ang tanong ay laging nalutas - kung gaano iginagalang ng isang tao ang ibang tao. Kung hindi ka nakatakdang mamatay sa kahinhinan, kung gayon ang pagmamataas ay ang nahayag na panig sa iyo. Huwag kang magalit. Sa isang mundo ng nangingibabaw na egoism, ang pagmamataas sa katamtaman ay isang positibong kalidad. Karamihan sa mga tao ay nakabuo ng mga stereotype: Ang kabastusan ay mabilis na tumatagal kung ano ang kahinhinan ay hindi nagkaroon ng oras upang agawin; Ang labis na kahinhinan ay isang paglabag sa sarili. Ang labis na kawalang-galang ay isang paglabag ng iba; Ang bastos ay hubad, at ang mahinhin ay malihim. Sinabi ni Anatole France: "Ang lahat ay dapat gawin sa katamtaman, kahit na sa kahinhinan." Ang hindi masusukat na pagmamataas ay umaakit ng problema at kahirapan.

Tinatawag ng lipunan ang kawalang-galang sa anumang pagsisikap para sa kalayaan. Isipin na ang kayabangan ay patay. Ang lahat ng mga tao ay namumuhay ng isang mahigpit, maayos na pamumuhay. Walang sinuman ang nagiging provocative. Si Einstein ay humihigop ng serbesa sa isang lokal na bar, si Lomonosov ay nangingisda sa Pomory, si Suvorov ay inakay ang mga babaeng alipin sa hayloft, si Newton ay nagtanim ng mga puno ng mansanas, at si Salvador Dali ay nagtuturo ng pagguhit sa isang lokal na paaralan. Tahimik at disente ang lahat. Walang namumukod-tangi. Huminto ang pag-unlad ng teknolohiya. Ang mundo ay inayos sa paraang kung walang pag-unlad, magsisimula ang degradasyon, kung walang pag-unlad, magsisimula ang regression. Ang mundo ay nagyeyelo sa katahimikan. Nang matanto ang kaniyang kapahamakan, iniunat niya ang kaniyang mga kamay sa pagdarasal sa langit at bumulalas: “Halika! Halika, nagbibigay-buhay na kahalayan!”

Petr Kovalev

Sassy at unceremonious na mga tao umakyat sa buhay? Para sa kanila walang mga hangganan, pagbabawal at pagiging disente. Paano lumayo sa komunikasyon at ilagay ang mga bastos na tao sa kanilang lugar?

Ang mga sassy at unceremonious na mga tao ay umaakyat sa iyong buhay na parang sarili nilang teritoryo. Para sa kanila walang mga hangganan, pagbabawal at pagiging disente. Sila ay nag-uutos, sila ay pumupuna, sila ay humihingi ng pagsunod, sila ay bastos na may buong pagtitiwala na sila ay may karapatang gawin ito. Sa ganitong mga tao, mayroon lamang dalawang katanggap-tanggap na mga opsyon para sa pag-uugali: alinman sa determinadong lumayo sa pakikipag-usap sa kanila, o ilagay sila sa kanilang lugar.

Huwag pansinin ang walang pakundangan

Kung ang isang walang galang na tao ay nagalit sa iyo ng kanyang mga pananalita, pang-iinsulto at panliligalig sa kalye, sa transportasyon o sa ilang iba pang pampublikong lugar, maaari kang umalis sa gayong komunikasyon at gawin itong ganap na mahinahon, nang hindi nagsasalita. Tandaan na hindi mo kailangang tumugon sa lahat ng mga puna at tanong na itinuro sa iyo. Ang isang kumpletong kakulangan ng reaksyon ay ang pinakamahusay na sagot sa isang walang pakundangan na tao. Huwag mo siyang papansinin at hindi mo ibibigay ang regalong inaabangan niya. Pagkatapos ng lahat, naghihintay siya ng iyong reaksyon - hindi mahalaga kung ito ay kahihiyan, pagkalito o kabastusan sa iyong bahagi. Para sa kanya, mahalaga lamang na alisin ka sa iyong sarili sa isang paraan o sa iba pa. Sa kaibuturan niya, nakakaramdam siya ng pagkukulang, mababa ang pagpapahalaga niya sa sarili, at sa ganitong paraan lamang siya makaramdam ng kahalagahan, maramdaman ang kanyang kapangyarihan. Kaya hayaan siyang makita na wala siyang kapangyarihan sa iyo, para sa iyo siya ay walang tao, isang walang laman na lugar. Huwag hayaan ang taong walang pakundangan na igiit ang kanyang sarili sa iyong gastos.

Tumawa ka lang

Kung walang paraan upang ganap na makalayo sa komunikasyon (halimbawa, ito ay isang kapwa manlalakbay sa transportasyon, kung kanino, gusto mo man o hindi, kailangan mong manatili nang ilang oras), maaaring mahirap maglaro ng tahimik , ikaw ay magsisimulang mag-igting sa kalooban, at walang pakundangan sa iyong madarama niya ang kagalakan na "nakuha ka niya" pagkatapos ng lahat. Sa kasong ito, maaari kang tumugon sa mga aksyon ng walang pakundangan, ngunit hindi sa paraang inaasahan niya, ngunit sa eksaktong kabaligtaran na paraan. Halimbawa, sa halip na sagutin ang kanyang mga tanong na walang taktika, maaari kang ngumiti at sabihin sa pinakamalambot, pinaka-kaaya-ayang boses: "Napakabait mo at magandang asal, bihira kang makatagpo ng ganoon kabait na tao ..." At kung siya ay nagmumura, sumigaw. o hayagang iniinsulto ka, ngumiti muli o tumawa man lang, magsimulang pumalakpak ng iyong mga kamay at bumulalas: “Bravo! Bravo!" Huwag seryosohin ang walang pakundangan na tao - ito ay isang taong mahina ang pinag-aralan na may mababang antas ng kultura. Ang katotohanan na siya ay kumilos sa ganitong paraan ay ang kanyang problema, hindi sa iyo. Gawing laro ang lahat, kung saan, posible, masisiyahan ka pa sa huli.

Huwag mag-atubiling lumaban

Ang isang bahagyang naiibang sitwasyon ay kapag kailangan nating makipag-usap sa isang sassy, ​​unceremonious na tao nang higit pa o hindi gaanong patuloy. Halimbawa, kapitbahay mo siya o kasamahan sa trabaho. Mahalagang itigil kaagad ang kanyang mga pagtatangka na makapasok sa iyong buhay. Dapat itong gawin nang mahinahon ngunit matatag. Sa kasamaang palad, madalas na nangyayari na awtomatiko nating sinasagot ang mga tanong ng isang tao bago tayo magkaroon ng oras upang mapagtanto na hindi ito kinakailangan. Halimbawa, ang isang walang galang na kapitbahay ay pumupunta sa iyong bahay nang walang imbitasyon, nagsimulang tumingin sa iyong mga bagay at nagtanong kung saan mayroon kang napakaraming pera upang bilhin ang mga ito. Kontrolin ang iyong sarili, huwag magmadali sa pagsagot. Mas mainam na iwasan ang pagsagot gamit ang sagot na tanong, halimbawa: "Tinatanong mo ba ang lahat ng mga tanong na ito?" o “Ano pa ang gusto mong malaman tungkol sa akin?” Maaari mong sabihin nang direkta na hindi mo balak na sagutin, ayaw mong makipag-usap. Maaari mong walang alinlangan na ituro ang pinto. Ngunit subukang gawin nang walang pagmumura at pagsisigaw, ang mga reaksyong ito ay nangangailangan ng labis na paggasta sa nerbiyos, i-save ang iyong lakas. Oo, at hindi ka dapat yumuko sa antas ng kabastusan, ang iyong pagpapahalaga sa sarili ay maaaring magdusa mula dito.

Huwag kalimutan na ang pinaka-epektibong paraan upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa pagmamataas at pagmamataas ay ang matutong magsabi ng "hindi". Sa salitang ito, maglalagay ka ng hindi nakikita, ngunit mapagkakatiwalaang hadlang sa pagitan mo at ng walang pakundangan na humaharang sa iyo. Gumapang siya sa iyong kaluluwa, humiling ng isang pagbisita, hinihiling na gumawa ka ng isang bagay para sa kanya o para sa kanya - sabihin ang isang matatag na "hindi". Sumigaw siya - sabihin na hindi mo balak makipag-usap sa tono na iyon. Kung lumalampas na siya sa anumang hangganan, nananakot o gumagawa ng masasamang bagay sa iyo - tandaan na may karapatan kang idemanda siya o kahit man lang ay magbalaan na magagawa mo ito. Ang mga taong bastos ay kadalasang duwag sa puso, at ang pamamaraang ito ay makakatulong sa pagsugpo sa kanila.

Workshop

Kung ang isang mapagmataas at walang humpay na tao ay walang katapusang nakakakuha sa iyo, matuto, sa sandaling makita mo siyang papalapit, ilagay sa isip ang iyong sarili sa ilalim ng isang haka-haka na takip ng salamin. Posible rin ito sa ibang paraan: isipin na inilagay mo ito sa ilalim ng takip ng salamin. At simulan ang pagtingin sa kanya nang may pag-usisa, na parang sa pamamagitan ng isang baso, habang hindi nakikinig sa kanyang sinasabi.

Maaari mong isipin ang tungkol sa iyong sarili at sa parehong oras ay sumang-ayon at ngumiti. Mabilis siyang mapagod sa panggugulo sa iyo.

Kung, habang nakikipag-usap sa isang walang pakundangan na tao, naramdaman mo na ang lahat ay kumukulo sa loob, hindi ka maaaring manatiling kalmado - tandaan na ang pagpigil sa mga emosyon ay nakakapinsala sa kalusugan. Kung gusto mo talagang gumawa ng isang iskandalo - gumawa ng isang iskandalo! Pero wag mo lang seryosohin. Isipin na ikaw ay isang artista na gumaganap ng isang iskandalo sa entablado o sa isang serye. Tangkilikin ang laro - at ilabas ang mga emosyon nang lubusan!

At tandaan na kung ang iba pang mga pamamaraan ay nabigo, palagi kang may karapatang tanggihan ang walang pakundangan na tao. At huwag matakot na maging bastos.