Lahat ng tao at lahat ng pangyayari sa buhay mo ay pumasok dito dahil naakit mo sila. Ngayon ay kailangan mong piliin kung paano haharapin ang mga ito.

Sa sandaling ganap mong ituon ang kapangyarihan at lakas ng isip sa iyong minamahal, pupunuin ng kasaganaan ang iyong buhay at lahat ng mga hangarin ay matutupad nang madali at simple.

Kung mananatili ka sa lugar at hindi sumulong, lahat ay kumukupas at nawawalan ng kahulugan. Sa trabaho, sa relasyon, at sa buhay.

Kapag naging masama na at gusto mong umalis sa iyong buhay, umalis ka ... Ngunit hindi mula sa iyong sarili. Marami pang masasayang sandali ang darating sa iyo ... Umalis ka sa buhay ng mga taong masama ang pakiramdam mo.

Dahil hindi nauunawaan ng iyong isip ang mga dakilang katotohanan -
Nakakatuwang mag-alala tungkol sa mga maliliit na intriga.
Dahil ang Diyos sa langit ay hindi nagkukulang na dakila -
Maging kalmado at masayahin, pahalagahan ang sandaling ito.

Ang takot ay ang iyong matalik na kaibigan at ang iyong pinakamasamang kaaway. Parang apoy. Kinokontrol mo ang apoy - at maaari mong lutuin ito. Nawawalan ka ng kontrol sa kanya - at susunugin niya ang lahat sa paligid at papatayin ka.

Kung sa umaga ay hindi ka nakayakap ng unan,
At mayroong isang tao na hilingin para sa mga kaaya-ayang panaginip sa gabi.
At kape alas dos ng umaga nagtitimpla ka ng mga tarong -
Natagpuan mo ang lahat sa buhay, nananatili itong panatilihin ito !!!

Isang araw may mangangailangan sa iyo tulad ng hangin, at may magiging katulad mo na kailangan mo ng hangin.

Ang pag-ibig ay isang pampasigla sa buhay, ang kahulugan nito, ang nilalaman nito. Kung walang pag-ibig, nawawala ang lasa ng buhay, ang lasa ng mga pagnanasa, ang lasa ng pagsinta. Ang magmahal ay mahirap at madali, parehong mapait at matamis. Ngunit kailangan!

Kita mo naman, lagi tayong nag-aaway. Hindi naman tayo pwedeng magkasama diba?
- Gusto mo ba ng cherry?
- Oo.
- Iluluwa mo ba ang mga buto kapag kinakain mo ito?
- Oo.
- Kaya ito sa buhay. Matutong magluwa ng mga hukay at mahalin ang mga cherry nang sabay!

At ikaw ay maganda nang walang convolutions,

At ang mga alindog ng iyong sikreto

Ang solusyon sa buhay ay katumbas ng.

Sa tagsibol, naririnig ang kaluskos ng mga panaginip

At ang kaluskos ng mga balita at katotohanan.

Ikaw ay mula sa isang pamilya na may ganitong mga pundasyon.

Madaling gisingin at makita

Iling ang pandiwang basura mula sa puso

At mabuhay nang walang barado sa hinaharap,

Ang lahat ng ito ay hindi isang malaking lansihin.

Pagsusuri: Nasa mga unang linya na ng tula, ang pangunahing ideya ng akda ay nakasaad. Ang liriko na bayani ay nagha-highlight sa kanyang minamahal, na naniniwala na ang kagandahan ng babaeng ito ay nasa pagiging simple. Ngunit sa parehong oras, ang pangunahing tauhang babae ay idealized. Imposibleng maunawaan at malutas ito, samakatuwid "ang alindog ng kanyang lihim ay katumbas ng paglalahad ng buhay." Ang tula ay pagtatapat ng isang liriko na bayani na hindi na maisip ang kanyang buhay na wala ang kanyang minamahal.
Sa gawaing ito, ang may-akda ay humipo lamang sa tema ng pag-ibig. Hindi niya tinutugunan ang iba pang mga isyu. Ngunit, sa kabila nito, dapat pansinin ang malalim na pilosopikal na kahulugan ng tulang ito. Ang pag-ibig, ayon sa liriko na bayani, ay namamalagi sa pagiging simple at magaan:
Sa tagsibol, naririnig ang kaluskos ng mga panaginip
At ang kaluskos ng mga balita at katotohanan.
Ikaw ay mula sa isang pamilya na may ganitong mga pundasyon.
Ang iyong kahulugan, tulad ng hangin, ay walang interes.
Ang minamahal ng lyrical hero ay bahagi ng puwersa na tinatawag na katotohanan. Alam na alam ng bida na napakadaling makalayo sa nakakapagod na pakiramdam na ito. Maaari kang gumising nang isang beses, tulad ng pagkatapos ng mahabang pagtulog, at hindi na mapupunta sa isang katulad na estado:
Madaling gisingin at makita
Iling ang pandiwang basura mula sa puso.
At mabuhay nang walang barado sa hinaharap,
Ang lahat ng ito ay isang maliit na trick.
Ngunit, tulad ng nakikita natin, hindi tinatanggap ng bayani ang gayong pag-urong mula sa kanyang damdamin.
Ang tula ay nakasulat sa dalawang talampakan na iambic, na nagbibigay sa akda ng isang mahusay na himig, ay nakakatulong na ipailalim ito sa pangunahing ideya. Ang pag-ibig sa tulang ito ay kasing gaan ng metro nito.
Ang Pasternak ay tumutukoy sa mga metapora na madalas niyang ginagamit sa kanyang teksto: "ang alindog ng isang lihim", "ang kaluskos ng mga pangarap", "ang kaluskos ng mga balita at katotohanan", "iling ang basura mula sa puso". Sa aking opinyon, ang mga landas na ito ay nagbibigay sa kamangha-manghang pakiramdam na ito ng isang mahusay na misteryo, hindi pagkakapare-pareho at, sa parehong oras, isang uri ng mailap na alindog.
Sa tula, ang makata ay gumagamit din ng pagbabaligtad, na, sa ilang mga lawak, ay nagpapalubha sa paggalaw ng pag-iisip ng liriko na bayani. Gayunpaman, ang pamamaraan na ito ay hindi nag-aalis sa gawain ng kagaanan at ilang airiness.
Ang makata ay naghahatid din ng damdamin, karanasan ng liriko na bayani sa tulong ng tunog na pagsulat. Kaya't ang pagsirit at pagsipol - "s" at "sh" ang nangingibabaw sa tula. Ang mga tunog na ito, sa palagay ko, ay nagbibigay sa kamangha-manghang pakiramdam na ito ng maraming intimacy. Sa tingin ko ang mga tunog na ito ay lumilikha ng pakiramdam ng isang bulong.
Itinuturing ni Pasternak na ang estado ng pag-ibig ang pinakamahalagang bagay na mayroon ang isang tao, dahil sa pag-ibig lamang ang mga tao ay nagpapakita ng kanilang pinakamahusay na mga katangian. "Ang pag-ibig sa iba ay isang mabigat na krus..." ay isang himno sa pag-ibig, ang kadalisayan at kagandahan nito, ang kailangan at hindi maipaliwanag. Dapat sabihin na hanggang sa mga huling araw ay ang pakiramdam na ito ang gumawa ng B.L. Ang Pasternak ay malakas at hindi masusugatan, sa kabila ng lahat ng kahirapan sa buhay.
Para sa makata, pinagsanib ang konsepto ng "babae" at "kalikasan". Ang pag-ibig para sa isang babae ay napakalakas na ang liriko na bayani ay nagsimulang makaramdam ng hindi malay na pag-asa sa damdaming ito. Hindi niya iniisip ang sarili sa labas ng pag-ibig.
Sa kabila ng katotohanan na ang tula ay napakaliit sa dami, ngunit, gayunpaman, ito ay napakalawak sa ideolohikal at pilosopikal na mga termino. Ang gawaing ito ay umaakit sa kagaanan at pagiging simple ng mga katotohanang nakatago dito. Sa palagay ko, dito ipinakita ang talento ni Pasternak, na nakahanap ng katotohanan sa kung minsan mahirap na mga sitwasyon, na napakadali at natural na nakikita.
Ang tula na "Ang pag-ibig sa iba ay isang mabigat na krus ..." ay naging, sa palagay ko, ang pangunahing gawain tungkol sa pag-ibig sa gawain ni Pasternak. Sa malaking lawak, ito ay naging simbolo ng akda ng makata.

Sukat - 4 iambic

PINES

Sa damo, sa gitna ng mga ligaw na balsamo,

Mga daisy at kagubatan,

Nakahiga kaming nakabuka ang mga braso

At iangat ang iyong ulo sa langit.

Damo sa isang pine clearing

Hindi madaanan at siksik.

Paulit-ulit kaming tumingin

Nagpalit kami ng posisyon at lugar.

At ngayon, imortal sa ilang sandali,

Kami ay binilang sa mga pine

At mula sa mga sakit, epidemya

At ang kamatayan ay pinakawalan.

Sa sadyang pagkakapareho,

Parang ointment, deep blue

Nakahiga na parang mga kuneho sa lupa

At madumi ang aming manggas.

Ibinabahagi namin ang natitirang mga redwood,

Sa ilalim ng kumpol ng mga langgam

Pine sleeping pill mixture

Lemon na may insenso na paghinga.

At sobrang galit na galit sa asul

Tumakas na mga bariles ng apoy,

At hindi kami magtatagal sa pag-alis ng aming mga kamay

Mula sa mga sirang ulo

At napakalawak ng mga mata

At napaka masunurin ay mula sa labas,

Iyon sa isang lugar sa likod ng mga puno ng dagat

Tila sa akin sa lahat ng oras.

May mga alon sa itaas ng mga sanga na ito

At nahulog sa malaking bato

Magdala ng granizo ng hipon

Mula sa baluktot na ibaba.

At sa mga gabi sa hila

Umaabot ang bukang-liwayway sa mga traffic jam

At nag-ooze ng langis ng isda

At malabo na ulap ng amber.

Dumidilim na, at unti-unti

Binaon ng buwan ang lahat ng bakas

Sa ilalim ng puting foam magic

At ang black magic ng tubig.

At palakas ng palakas ang alon

At ang publiko sa float

Ang mga tao sa isang post na may poster,

Hindi makilala sa malayo.

Pagsusuri:

Ang tulang "Pines" ay maaaring maiugnay ayon sa genre sa kategorya landscape-reflection. Pagninilay sa mga konsepto ng walang hanggan - oras, buhay at kamatayan, ang kakanyahan ng lahat ng bagay, ang mahiwagang proseso ng pagkamalikhain. Kung isasaalang-alang na sa panahong ito ang mapangwasak na alon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay gumulong sa buong Europa nang puspusan, ang mga talatang ito ay tumutunog lalo na sa puso, tulad ng isang alarma. Ano ang dapat gawin ng isang makata sa gayong kakila-kilabot na mga panahon? Ano kayang role niya? Si Pasternak, bilang isang pilosopo, ay masakit na hinanap ang sagot sa mga tanong na ito. Ang lahat ng kanyang akda, lalo na ang huling panahon, ay nagmumungkahi na sinusubukan ng makata na ipaalala sa sangkatauhan ang mga magaganda at walang hanggang bagay, upang bumalik sa landas ng karunungan. Palaging nakikita ng mga taong malikhain ang kagandahan, kahit na sa mga pangit na bagay at kaganapan. Hindi ba ito ang pangunahing bokasyon ng artista.

Ang pagiging simple kung saan isinulat ang "Pine Trees", mga prosaism, mga paglalarawan ng pinaka-ordinaryong tanawin - lahat ng ito ay hangganan sa kabanalan, ay nagbubunga sa isang hindi maintindihan na paraan ng isang mapang-akit na pakiramdam ng pag-ibig para sa inang bayan, tunay, na natahi sa hindi malay sa antas ng genetic. . Iambic tetrameter na may pyrrhic subconsciously pinili ng makata bilang isang sukat, hindi ko nais na maniwala sa iba pang mga dahilan para sa pagpili na ito. Mayroong isang bagay na pagano, walang hanggan sa paraan ng tunog ng mga talatang ito. Imposibleng alisin o muling ayusin ang mga salita, ang mga ito ay hinabi sa isang solong korona. Ang lahat ay natural at hindi mapapalitan, tulad ng inang kalikasan. Ang mga bayani ay tumakas mula sa pagmamadalian, sibilisasyon, pagpatay at kalungkutan. Sumanib sila sa kalikasan. Humihingi ng proteksyon sa Ina? Lahat tayo ay mga anak ng isang malaking planeta, maganda at matalino.

Sukat - 4 iambic

FROST

Tahimik na oras ng pagkahulog ng dahon,

Ang huling geese shoals.

Hindi na kailangang matakot:

Malaki ang mata ng takot.

Hayaan ang hangin, ang abo ng bundok ay abala,

Tinatakot siya bago matulog.

Ang pagkakasunud-sunod ng paglikha ay mapanlinlang

Parang fairy tale na may happy ending.

Bukas gigising ka mula sa hibernation

At, paglabas sa kalawakan ng taglamig,

Muli sa paligid ng sulok ng water tower

Tatayo ka na parang na-root to the spot.

Yung mga puting langaw na naman

At ang mga bubong, at ang banal na lolo,

At ang mga tubo, at ang lop-eared forest

Nakasuot ng masquerade jester.

Ang lahat ay natatakpan ng yelo

Sa isang sumbrero hanggang sa pinaka kilay

At isang nakayukong wolverine

Ang landas ay sumisid sa isang bangin.

Dito ang hoarfrost ay isang naka-vault na tore,

Lattice sa mga pinto.

Sa likod ng makapal na tabing ng niyebe

Ilang uri ng pader ng gatehouse,

Ang kalsada, at ang gilid ng copse,

At isang bagong mangkok ang makikita.

solemne kalmado,

sinulid,

Parang quatrain

Tungkol sa natutulog na prinsesa sa kabaong.

At ang puting patay na kaharian

Nanginginig sa isip,

Bumulong ako ng mahina: "Salamat,

Nagbibigay ka ng higit pa sa hinihiling nila."

Pagsusuri: Aesthetics at poetics ng B.L. Ang Pasternak, ang pinakapambihira at kumplikadong makata ng ika-20 siglo, ay batay sa interpenetration ng mga indibidwal na phenomena, sa pagsasanib ng lahat ng sensual.

Sa isang tula "Frost" ito ay ipinahayag nang napakalakas na mahirap maunawaan kung sino ang tinutukoy ng may-akda. Naglalarawan man siya ng isang tanawin o nagpinta ng isang tao.

Tahimik na oras ng pagkahulog ng dahon
Ang huling geese shoals.
Hindi na kailangang matakot:
Malaki ang mata ng takot.

Sa katunayan, liriko na bayani hindi mapaghihiwalay sa kalikasan, walang mga hadlang sa pagitan nila.

Ang masalimuot na labirint ng metapora ni Pasternak ay tila lumalaki sa Hoarfrost mula linya hanggang linya. landscape na espasyo nagiging mas malaki, mula sa isang damdamin - "hindi kailangan magalit", sanhi ng natural na pagkabulok, ay dumarami sa buong mundo "at ang puting patay na kaharian".

Ang tulang "Hoarfrost" ay isinulat hindi sa unang tao, ngunit hindi rin sa pangatlong tao, at hindi ito isang kabalintunaan, ngunit isang kasanayan sa filigree.

Ang walang katapusang buhay ng kalikasan ay nagyeyelo sa panandaliang paninigas. Ang hoarfrost, isang marupok na crust ng yelo, ay tila nagpapabagal sa buhay, na nagbibigay sa kaluluwa ng liriko na bayani ng pagkakataon na magbukas sa kalikasan, upang matunaw dito.

Pangunahing motibo gawa - ang motibo ng kalsada.

At ang mas dynamic na mga galaw lyrical plot, habang ang bayani ay nagmamadali sa kaalaman ng masalimuot at maraming aspeto ng mundo, ang mas mabagal na paggalaw ng oras, na kinukulam ng hoarfrost. Ang daan dito ay hindi isang linear na landas pasulong, ngunit ang gulong ng buhay, "pagkakasunod-sunod ng paglikha" kung saan ang taglagas ay pinalitan ng taglamig.

Ang kahanga-hanga, ang kaakit-akit ng likas na nilalang ay nilikha sa pamamagitan ng isang mahirap na magkakaugnay na serye:

Parang quatrain
Tungkol sa natutulog na prinsesa sa kabaong

Mga motibo ng Pushkin ay hindi sinasadya dito, dahil ang tula na "Hoarfrost" ay isang aspirasyon para sa katotohanan at kagandahan, na siyang batayan ng espirituwal na buhay, at ang mga liriko ni Pushkin ay isang maayos na elemento ng salita na nakakaakit sa pagiging simple nito. Sa pangkalahatan, ang tula ay puno ng mga sanggunian sa Russian classical lyrics. Makikita mo rin ang kagubatan, katulad ng isang fairy-tale tower. Ngunit sa likod ng fairy tale, itinatago ni Pasternak ang buhay, tulad nito.

Mga imahe ng kamatayan, na pumuno sa mala-tula na espasyo ng mga huling linya, ay hindi lumilikha ng isang pakiramdam ng kapahamakan, bagaman ang mga tala, na nagpapahiwatig ng emosyonal na sakit, ay gumagapang sa salaysay. Ngunit gayunpaman, dito ang mga motibong ito ay nagpapatotoo na ang kamalayan ay tumataas sa ibang, mas mataas na antas. At parang disonance "patay na kaharian" ang mga linyang nagpapatibay sa buhay ng huling tunog:

Bumulong ako ng mahina: "Salamat"

Pinagsasama ng kanilang kataimtiman ang sirang Pasternak syntax sa isang magkakaugnay na artistikong istraktura.

Ang pamagat ng tula na "Hoarfrost" ay simboliko. Ang natural na kababalaghan na ito B.L. Ang Pasternak ay nagbigay ng kahalagahan sa paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa, ang landas na ginagawa ng liriko na bayani, nagtagumpay siya sa pamamagitan ng isang pahinga, ang hamog na nagyelo ay isa ring yugto ng pahinga sa pagitan ng taglagas at taglamig, na nagpapatotoo sa ipoipo ng buhay, na hindi mapigilan sa pagsusumikap nito. .

Sukat - 3 amphibrach

HULYO

Isang multo ang gumagala sa bahay.

Buong araw na mga hakbang sa itaas.

May mga anino sa attic.

Isang brownie ang gumagala sa bahay.

Kahit saan ay nag-aalis sa lugar,

Nakakasagabal sa lahat

Sa isang dressing gown ay dumeretso sa kama,

Hinawi niya ang tablecloth sa mesa.

Huwag punasan ang iyong mga paa sa threshold,

Tumatakbo sa isang ipoipo ng draft

At sa isang kurtina, tulad ng sa isang mananayaw,

Pumapaitaas hanggang sa kisame.

Sino itong ignoramus

At itong multo at doppelgänger?

Oo, ito ang aming panauhin, isang bisita,

Ang summer vacationer namin.

Para sa lahat ng kanyang maikling pahinga

Pinaupahan namin siya ng buong bahay.

Hulyo na may bagyong may pagkulog at pagkidlat, hangin ng Hulyo

Nagrenta ng mga kwarto sa amin.

Hulyo, hila-hila sa damit

Dandelion fluff, burdock,

Hulyo, pumapasok sa bahay sa pamamagitan ng mga bintana,

Lahat ng malakas na nagsasalita.

Magulo ang steppe,

Amoy ng linden at damo,

Mga tuktok at amoy ng dill,

Hulyo parang hangin.

Pagsusuri: Ang akdang "Hulyo", na isinulat ng makata noong tag-araw ng 1956, habang nagpapahinga sa dacha sa Peredelkino, ay pinananatili sa isang katulad na ugat. Mula sa mga unang linya, iniintriga ng makata ang mambabasa, na naglalarawan ng mga phenomena mula sa kabilang mundo at pinagtatalunan na "isang brownie ay gumagala sa bahay", na dumidikit ang kanyang ilong sa lahat, "pinutol ang mantel sa mesa", "pumapasok sa a whirlwind of draft” at sumasayaw na may kurtina sa bintana. Gayunpaman, sa ikalawang bahagi ng tula, binuksan ng makata ang mga kard at itinala na ang Hulyo ay ang salarin ng lahat ng kalokohan - ang pinakamainit at hindi mahuhulaan na buwan ng tag-init.

Sa kabila ng katotohanan na wala nang intriga, patuloy na kinikilala ni Pasternak ang Hulyo sa isang buhay na nilalang, na katangian ng isang ordinaryong tao. Kaya, sa pananaw ng may-akda, si July ay isang "summer vacationer" na umuupa ng isang buong bahay, kung saan siya, at hindi ang makata, ang ganap na may-ari. Samakatuwid, ang panauhin ay kumikilos nang naaayon, naglalaro ng mga kalokohan at tinatakot ang mga naninirahan sa mansyon na may hindi maintindihan na mga tunog sa attic, pagbagsak ng mga pintuan at bintana, nagsabit ng "dandelion fluff, burdock" sa mga damit at sa parehong oras ay hindi itinuturing na kinakailangan upang obserbahan sa kahit kaunting kagandahang-asal. Hulyo, ikinumpara ng makata ang steppe na gusgusin, na kayang bayaran ang pinaka-hangal at hindi mahuhulaan na mga kalokohan. Ngunit sa parehong oras, pinupuno nito ang bahay ng amoy ng linden, dill at meadow herbs. Sinabi ng makata na ang isang hindi inanyayahang panauhin na sumabog sa kanyang bahay na may isang ipoipo sa lalong madaling panahon ay naging matamis at kanais-nais. Ang tanging awa ay ang kanyang pagbisita ay panandalian, at sa lalong madaling panahon Hulyo ay papalitan ng init ng Agosto - ang unang palatandaan ng nalalapit na taglagas.

Ang Pasternak ay hindi napahiya sa gayong kapitbahayan. Bukod dito, ang makata ay nagsasalita tungkol sa kanyang panauhin na may bahagyang kabalintunaan at lambing, sa likod nito ay namamalagi ang isang tunay na pag-ibig para sa oras na ito ng taon, na puno ng kagalakan at matahimik na kaligayahan. Ang kalikasan ay tila nakakatulong na isantabi muna ang lahat ng mahahalagang bagay at panatilihin ang malikot na si June sa kanyang hindi nakakapinsalang mga libangan.

Sukat - 4 iambic

Sergei Alexandrovich Yesenin

ay nasa agos ng panitikan ng Imahismo.

dahilan sa pagpunta sa Imahismo. ang pagnanais na makahanap ng mga solusyon sa pinakamahalagang tunggalian ng buhay: ang rebolusyon, na pinangarap ni Yesenin at kung saan niya inialay ang kanyang sining, ay lalong naliwanagan ng galit na galit ng mga bangkay. Ang imahe ay nakatayo sa labas ng politika. noong 1924, ang tula na "Song of the Great Campaign" ay nai-publish, kung saan binanggit ang mga pinuno ng partido na sina Trotsky at Zinoviev.

pangunahing tema sa pagkamalikhain:

1. tema ng sariling bayan at kalikasan;

2. lyrics ng pag-ibig;

3. makata at tula

ang tema ng inang bayan ay isa sa malawak na tema sa akda ng makata: mula patriarchal (magsasaka) Russia hanggang Soviet Russia.

Goy you, Russia, mahal ko,

Mga kubo - sa mga damit ng imahe ...

Walang makitang dulo at gilid -

Tanging ang asul ay sumisipsip ng mga mata.

Tulad ng isang gala na manlalakbay,

Binabantayan ko ang iyong mga bukid.

At sa mababang labas

Ang mga poplar ay nanghihina.

Amoy mansanas at pulot

Sa mga simbahan, ang iyong maamo na Tagapagligtas.

At buzz sa likod ng bark

May masayang sayaw sa parang.

Tatakbo ako sa kulubot na tahi

Sa kalayaan ng berdeng lekh,

Salubungin ako na parang hikaw

Isang girlish na tawa ang lalabas.

Kung ang banal na hukbo ay sumigaw:

"Itapon ang Russia, manirahan sa paraiso!"

Sasabihin ko: "Hindi na kailangan ng paraiso,

Ibigay mo sa akin ang aking bansa."

Pagsusuri:

maagang tula. 1914

Ang imahe ni Yesenin ng inang bayan ay palaging nauugnay sa mga larawan ng kalikasan. Ang pamamaraang ito ay tinatawag na psychological parallelism.

sa tulang ito, niluluwalhati ng makata ang mga patriyarkal na prinsipyo sa buhay ng nayon "mga kubo sa damit ng imahe", "Sa pamamagitan ng mga simbahan ang iyong maamo na Tagapagligtas."

sa tula ay maririnig ang kalungkutan sa lumalabas na patriyarka. at ito ay muling nagpapatunay ng walang hangganang pagmamahal sa kanilang lupain.

tinatanggihan ng makata ang paraiso, tinatanggap ang anumang tinubuang-bayan.

Hinahangaan ni Yesenin ang maingat na kagandahan ng kalikasan na "nalalanta ang mga poplar"

sa kanyang unang mga tula, ang makata ay nalulugod sa lahat ng kanyang napapansin sa kalikasan.

ang tula ay parang awiting bayan. epikong motif.

matalinhaga at nagpapahayag na paraan:

metapora, "ang bughaw ay sumisipsip ng mga mata", na nagpapalawak ng espasyo ng taludtod.

paghahambing,

antithesis

Nakakagulat, ang unang dalawang linya ng liriko na tula na ito ni Boris Pasternak ay matagal nang naging aphorism. Bukod dito, ang mga ito ay sinipi sa iba't ibang sitwasyon at may iba't ibang emosyonal na kulay: - na may kapaitan at isang pakiramdam ng kapahamakan, at kung minsan ay panunuya; "At maganda ka nang walang convolutions"- may katatawanan o kabalintunaan. Mga linyang patula kung saan may prangka antithesis, nagkaroon ng sariling buhay at tumigil na direktang nauugnay sa mga tao sa tula ni Pasternak. Well, ang sitwasyong ito ay maaaring itama sa pamamagitan ng pag-unawa sa kung ano ang isinulat ng may-akda at kung ano ang pinagbabatayan ng kanyang trabaho.

Ang talambuhay ng manunulat ay nagpapakita na ang tula "Ang magmahal ng iba ay isang mabigat na krus", na may petsang 1931, ay may mga addressee nito at higit pa sa isang tiyak na buhay balangkas. Ang unang linya ng tula ay nagpapahayag ng buong pasanin ng buhay kasama ang unang asawa ng makata, ang artist na si Evgenia Lurie, na minsan ay masigasig na minamahal niya, na nakikibahagi sa pagkamalikhain sa buong orasan at hindi nahawakan ang pang-araw-araw na buhay. Bilang isang resulta, ang makata ay napilitang makabisado ang mga kasanayan ng isang maybahay at ganap na nawalan ng interes sa pag-asam ng pagpapakasawa sa mga kapritso ng isang "bohemian" na asawa.

Ang ikalawang linya ng tula ay dapat kunin nang halos literal. Ito ay nakatuon sa bagong muse ng makata, na sa panimula ay naiiba sa hinalinhan nito. Sa oras ng pagpupulong kay Bris Pasternak, ikinasal siya sa kanyang kaibigan na pianist na si Heinrich Neuhaus, ngunit, nang hindi sinasadyang lumabag sa mga kombensiyon, ganap niyang nabighani ang makata sa kanyang spontaneity at naivety. Tila, kabaligtaran ni Evgenia, ang kanyang asawa, si Zinaida Neuhaus ay makabuluhang nanalo sa kanyang kalupaan at kawalan ng "mga convolutions". Sa ilalim nito metapora ang makata ay nagpapahiwatig ng parehong pagiging simple ng likas na katangian ng kanyang bagong muse, at ang kakulangan ng katalinuhan (isang espesyal na kaso kapag ito ay pinaghihinalaang bilang isang kabutihan).

Ang interes kay Zinaida, kung kanino ikinasal ang makata pagkatapos ng diborsyo, nang maglaon ay nabigyang-katwiran ang sarili, dahil si Pasternak ay nanirahan kasama ang kanyang pangalawang asawa sa loob ng maraming taon sa espirituwal at domestic na kaginhawahan. "Kakaiba, isang misteryo," sasabihin ng isang tao. At magiging tama siya. Kahit na para sa mismong makata ng "anting-anting", ang "lihim" ng kanyang asawa ay "Ang solusyon sa buhay ay katumbas ng". Iyon ay, ito ay hindi maintindihan, at samakatuwid, marahil, ito ay kawili-wili.

Ang puso ng makata ay matamis at "Rustle of Dreams", at "kaluskos ng mga balita at katotohanan", kung saan, salamat sa kanyang asawa, ang kanyang matahimik na buhay pamilya ay binubuo. Obviously, metapora "kaluskos ng mga balita at katotohanan" nangangahulugan ng pakikipag-usap tungkol sa simple at nauunawaan, at samakatuwid ay totoong mga bagay na tinatanggap ng makata nang buong puso. PERO "Rustle of Dreams" ay maaaring mangahulugan ng parehong madalas na talakayan ng mga panaginip, at maliwanag at masasayang araw, katulad ng isang panaginip. Ang palagay na ito ay kinumpirma ng parirala: "Ang iyong kahulugan, tulad ng hangin, ay walang interes", - kung saan mayroong isang paghahambing na katangian - "parang hangin". Ganito nakikita ng liriko na bayani ng tula ang kanyang minamahal. Ngunit napansin din ni Pasternak ang mga pinagmumulan ng gayong madaling disposisyon at saloobin sa buhay: "Ikaw ay mula sa isang pamilya ng gayong mga pundasyon," at ito ay nagdulot sa kanya ng hindi maikakaila na pag-apruba. Nakakagulat, ang isang matalino at matalinong tao, kung saan ang ulo ay may patuloy na proseso ng malikhaing, ay nalulugod ...

Madaling gisingin at makita
Iling ang pandiwang basura mula sa puso
At mabuhay nang walang barado sa hinaharap,

Nang hindi nadudumihan? … Ano ang ibig sabihin ng makata? Marahil ay hindi lamang verbal na basura, ngunit ang basura ng mahaba at masakit na showdown. Sa kanila, ikinukumpara niya ang mga pamilya ng iba pang mga "base" at nagbubuod: "Ang lahat ng ito ay hindi isang malaking lansihin".

Isang simple ngunit melodic na tula, na binubuo ng 3 saknong, ay madaling maalala ng mambabasa salamat sa iambic tetrameter(disyllabic foot na may diin sa ikalawang pantig) at cross rhyme.

Si Pasternak, nang natuklasan sa kanyang bagong kasintahan ang isang kapansin-pansin na pagkalito at hindi pagkakaunawaan sa kanyang mga tula, ay nangako na magsusulat siya ng tula lalo na para kay Zinaida sa isang mas simple at mas naiintindihan na wika. Ang akdang "Ang pag-ibig sa iba ay isang mabigat na krus" ay maaaring isang kumpirmasyon na hinahangad ng makata na maunawaan ng kanyang asawa at, malamang, nakamit ang kanyang layunin.

Morozova Irina

• "Doctor Zhivago", isang pagsusuri ng nobela ni Pasternak
• "Gabi ng Taglamig" (Snow, snow sa buong mundo...), pagsusuri ng tula ni Pasternak
• "Hulyo", pagsusuri ng tula ni Pasternak

Sa memorya ni Evgeny Borisovich Pasternak

Ang pagmamahal sa kapwa ay isang mabigat na krus,

At ikaw ay maganda nang walang convolutions,

At ang mga alindog ng iyong sikreto

Ang solusyon sa buhay ay katumbas ng .

Sa tagsibol, naririnig ang kaluskos ng mga panaginip

At ang kaluskos ng mga balita at katotohanan.

Ikaw ay mula sa isang pamilya na may ganitong mga pundasyon.

Ang iyong kahulugan, tulad ng hangin, ay walang interes.

Madaling gisingin at makita

Iling ang pandiwang basura mula sa puso

At mabuhay nang walang barado sa hinaharap.

Ang lahat ng ito ay hindi isang malaking lansihin.

1931

Itinuro sa bagong magkasintahan at hinaharap na pangalawang asawa ng makata, si Zinaida Nikolaevna ( Eremeeva-Neuhaus-Pasternak), ang tulang ito (simula dito - LI) ay higit na nagtataglay ng imprint ng kanyang imahe. Tulad ng alam mo, agad na sinabi ni Zinaida Nikolaevna kay Pasternak na hindi niya talaga naiintindihan ang kanyang mga unang tula; sumagot siya na siya ay "handa para sa [kaniya] na magsulat nang mas madali." isa

Pasternakovskayaang mga lyrics ng unang bahagi ng 1930s ay talagang nagpakita ng isang bagong paraan, na naglalayong hindi naririnig ang pagiging simple, at LI, na isinulat sa panimula na "simple", ay bumuo ng ideya na ang katotohanan ay nakasalalay sa isang mapanlikhang pagpapalaya mula sa masakit at hindi kinakailangang kumplikado. Pero, nag-a-update, nagbo-voice ang kaluskos ng balita, nananatiling nakikilala ang paraan Pasternak, sa una ay "mahirap", at, marahil, ang pangunahing lihim ng LI ay ang kumbinasyon ng dalawang magkasalungat na pamamaraan.

1. Diksyunaryo at gramatika. Ang pagiging simple ay ipinatupad sa LI pangunahin sa antas ng leksikal. Walang mga banyagang salita dito (tulad ng vin gai, vin triste, homo sapiens), o mga barbarismo á la Northerner (tulad ng dressing table, cocoa, blinds; ang tanging paghiram lihim, - ay matagal nang bahagi ng pang-araw-araw na bokabularyo), ni ang mga terminolohikal na pambihira, archaism at dialectism (tulad ng dalhin, matinding kadiliman, highway, talim ng balikat [gisantes]), na nangangailangan ng mga paliwanag ng may-akda sa subpage. Kahit na mga salita mula sa espirituwal semantika ( krus, lihim, solusyon, batayan, katotohanan, katumbas ng, makita ang liwanag) ay mga elementarya, at sadyang simpleng bokabularyo ( basura, iling) ay hindi lumalampas sa kolokyal na pamantayan.

Napakasimple, lalo na kung ihahambing sa mga naunang tula, at syntax. Ang lahat ng mga pangungusap ay simple o tambalan, ngunit hindi tambalan. Ang mga taluktok ng "subordination" ay ang comparative turnover parang hangin at pang-abay na turnover nang walang barado, na nauugnay sa repertoire ng isang simpleng pangungusap at tiyak na nagpapahayag ng pagtanggi sa lahat ng bagay na kalabisan. Ang isa pang komplikasyon, ngunit muli sa loob ng mga hangganan ng simpleng syntax, ay ang paggamit ng mga infinitive, isang beses sa unang linya, at pagkatapos ay apat na beses sa III stanza. Isa rin itong halimbawa ng pagsasama-sama ng mga sukdulan, hindi lamang sa pagiging simple at kumplikado, kundi pati na rin sa mga estadistika at dinamika. 2

Ang punto ay ang teksto ng LI ay itinayo bilang isang sistema ng mga static na pagkakakilanlan. Ang lahat ng mga panaguri ay nominal: bawat isa ay binubuo ng isang tinanggal na copula [ meron], na nagpapahayag ng katotohanan ng predikasyon, at ang nominal na bahagi - isang pangngalan o isang pang-uri ( krus, maganda, lihim, katumbas, naririnig, madali, tuso) na nagdadala ng semantikong panaguri mismo. Infinitive construction L jubileo [meron]krus agad na nagtatakda ng kompromiso sa pagitan ng dynamic na verbal na simula at ang static na nominal. Ang pangunahing liriko na pandiwa ng tula ay gumaganap ng papel na ginagampanan ng paksa, ngunit lumilitaw din ito sa isang hindi perpektong anyo at sa anyo ng isang hindi tiyak na mood, functionally na malapit sa pandiwang pangalan at nangangahulugang hindi isang aksyon o kaganapan, ngunit ang estado ng paksa.

Sa kasunod na mga linya ng stanza I, ang static at generalization ay naayos, at sa stanza II, magsisimula ang isang dynamic na revival - darating ang tagsibol, lahat ay kumakaluskos, kumakaluskos, at na-renew. Gayunpaman, ang pagpasok na ito sa paggalaw ay nakabalot sa format ng isang nominal na panaguri na may passive, hindi perpektong participial form ( narinig), at sa fixed, bagama't orihinal na mga pangngalan na panaguri ( kaluskos, kaluskos, balita). Sa ikalawang kalahati ng saknong huminto ang paggalaw at bumalik ang mga pankroniko katotohanan.

Sa stanza III, muling dinampot ang motif ng paggising. Ang teksto ay puspos ng mga pandiwa, na, habang nananatiling mga infinitive at paksa, ay tiyak na isinaaktibo. Una, lumilitaw na sila ngayon pangunahin sa mga anyo ng perpektong anyo, na nagsasaad ng mga prosesong nakadirekta patungo sa layunin at kahit isang aksyon ( gumising ka at gumising ka;iling). Pangalawa, ang mga infinitive ay inilipat mula sa kanilang paunang posisyon (na magmahal inookupahan sa I) sa pangwakas - sa ilalim ng lohikal na tuldik at tula.

Ngunit pagkatapos ng pag-akyat na ito ng aktibidad, na ang hindi tiyak na hilig ay sabay-sabay na pinipigilan at hypostasize, na nagpapahayag ng isang bagong programa ng buhay 3, ang katahimikan ay pumasok. Ito ay unang ipinakilala sa pamamagitan ng dalawang di-personal na anyo ng isang di-sakdal na uri, na naglalarawan sa muling pankronikong hinaharap na tunay na kalagayan, na, na nakamit ( mabuhay), ay mangangailangan lamang ng pagpapanatili ( nang walang barado). Ang kumpletong pankronikong kalmado ay minarkahan (sa huling linya ng tula) sa pamamagitan ng pagbabalik ng elementarya na simpleng pangungusap na may inalis na pang-uugnay.

Ang pagsasama-sama ng pagiging simple at pagiging kumplikado ay ipinapakita din sa paraan ng pagpapalawak ng syntactic na ibinibigay sa mga independiyenteng pangungusap, nang hindi gumagamit ng hypotaxis - ang paggamit ng mga sugnay. 4

Ang I stanza ay naglalaman ng tatlong-matagalang magkakatulad na komposisyon (na may mga unyon PERO at At), at ang pangatlong pangungusap ay katumbas ng haba sa kabuuan ng una at pangalawa, na nagbibigay ng klasikal na pagsusuma (1+1+2).

Ang II stanza ay muling binubuo ng tatlong malayang pangungusap, ngunit may salamin na pagbabaligtad ng haba ng mga bahagi (2 + 1 + 1), at ang una ay nabuo ng isang panaguri ( narinig) na may dalawang magkakatulad na paksa.

Sa stanza III, ang unang pangungusap ay nakakuha na ng tatlong linya: lahat ng apat na infinitive ay magkakatulad na paksa sa loob nito, at ang nominal na panaguri ay madali(pagsalungat sa kahulugan sa mabigat mula sa paunang string LI). Sinusundan ito ng isang linyang nagbubuod ng pangungusap (3 + 1 scheme), kasama ang kaiklian nito na umaalingawngaw sa pagpapasimple ng syntax - ang pagtanggi sa mga infinitive na konstruksyon.

Ang lahat ng mga pagpapalawak at contraction na ito ay isinasagawa nang mahigpit sa loob ng balangkas ng buong mga saknong at linya - nang walang mga enjambman, na talagang madalas sa Pasternak. Ang isang espesyal na "katamtamang birtuosidad" ay tiyak na binubuo sa pagbabad sa teksto ng iba't ibang mga retorika na galaw, ngunit walang mga ritmikong-syntactic na liku-liko at pandaraya. Isinaalang-alang na natin ang ilan sa mga aspeto nito: gumawa ng mga simple at tambalang pangungusap na may iba't ibang haba, na may magkakatulad na paksa sa isang panaguri, na may mga nominal na panaguri at infinitive na paksa, na may mga paghahambing at pang-abay na parirala. Ang iba, sa partikular, ang nakatagong pagiging kumplikado/dynamics ng isang bilang ng mga predicates, hinawakan lang natin sandali at ngayon ay tatalakayin natin ang mga ito nang mas detalyado.

2. Lohika, semantika. Tulad ng sinabi, ang nominal na bahagi ng nominal na panaguri ay isang panaguri, iyon ay, ilang ugnayan ng mga konsepto. Kung ang paksa ay isang pandiwa (halimbawa, magmahal), dalawang panaguri pala ang magkaugnay.

Ang pagmamahal sa kapwa ay isang mabigat na krus na nangangahulugang, isinalin sa wika ng lohikal na prosa, tulad nito:

Kapag ang isang tao ay nagmamahal sa isang tao (babae) ng isang tiyak na uri, ito ay katumbas ng katotohanan na ang magkasintahan ay nangakong magdusa nang husto (mula sa taong ito / gayong pag-ibig).

Ang unang panaguri ay ipinahayag nang direkta - sa pamamagitan ng isang pandiwa, kahit na sa isang mahirap, infinitive na anyo, ang pangalawa - sa pamamagitan ng pagbuo ng Adjective + Noun, iyon ay, syntactically simple, semantically at mas kumplikado - dahil sa panloob na kumplikado ng parirala. mabigat na krus, at mas compact dahil sa likas na idyomatiko nito.

Sa ika-2 linya, ang sitwasyon ay tila pinasimple - ang papel ng paksa ay kinuha sa pamamagitan ng personal na panghalip. ikaw. Ngunit sa parehong oras, ito ay nagiging mas kumplikado, dahil sa isang simpleng nominal predicate maganda sumasama sa kahulugan walang convolutions, na hindi simple sa anyo (isang pangngalan na may pang-ukol) at hindi pamantayan sa kahulugan. Ang pormula na "maging maganda nang walang convolutions" ay nag-uugnay sa dalawang napakamagkakaibang panaguri sa isa't isa at bumubuo ng isang parirala na mas kumplikado kaysa sa karaniwan. mabigat na krus mula sa 1st line . Gayunpaman, ang matapang na pagliko na ito ay bahagyang inihanda: ang dahilan walang ipinaliliwanag ang pagpapawalang-saysay na ipinahihiwatig sa semantika ng salita iba pa at inihayag ng kalabang alyansa PERO. 5

Ang susunod na pangungusap ay parehong transparent sa istraktura at nagmamarka ng isang bagong antas ng lohikal na kumplikado. Ang transparency ay ibinibigay ng lexical na kasingkahulugan ( lihim - pahiwatig) at syntactic symmetry (na bahagyang nilalabag lamang ng "dagdag" na panghalip iyong sa pangkat ng paksa):

Paksa: charms... sikreto(pangngalan + inconsistent def. in gen. n impiyerno.) - Nominal Predicate: [ meron] ay katumbas ng(maikling adj.) - Supplement: paglalahad ng buhay(pangngalan + inconsistent def. in gen. n impiyerno.).

Ang katotohanan na ang link [ meron], inalis pa rin, ay binibigkas nang malakas dito sa anyo ng isang ganap na pang-uri ay katumbas ng- tambalang salita na nahahati sa dalawang salitang-ugat nang eksakto sa gitna.
At salamat sa panloob na anyo nito, na binuo sa ideya ng pagkakapantay-pantay, lohikal na pagkakapareho, ang salitang ito ay hindi lamang binibigyang-diin ang link, ngunit literal din itong isinasama. Kung wala ang gayong verbalization, ang equation ay magmumukhang mas maikli, ngunit ito ay magiging mas mabigat, higit na nakatali sa dila, sa diwa ng sinaunang Pasternak, tulad ng *AT anting-anting ng iyong lihim - ang susi sa buhay nang walang pagsisikap.

Ang lahat ng pinasimpleng pamamaraan na ito ay hindi nakakubli sa katotohanan na pinag-uusapan natin ang tungkol sa matataas na pilosopikal na bagay, tungkol sa kakanyahan ng kagandahan at kahulugan ng buhay, na ang isang panaguri mula sa logico-mathematical na diksyunaryo ay ipinakilala sa teksto ( maging katumbas) at ang isang dalawang palapag na equation ay binuo, isang uri ng syllogism:

Kung ang sikreto Ha (ang iyong kagandahan) ay katumbas ng clue na Y-a ( buhay), pagkatapos ay X ( ang iyong alindog) = Y-y ( buhay), ibig sabihin Ikaw = buhay, na kinakailangang patunayan (at sa isang anyo o iba pa ay pinagtibay sa LI at iba pang mga talata ng "Ikalawang Kapanganakan").

Hindi alintana ang semantika ng tula at ang pangalawang-ugat ng tambalang salita ay katumbas ng: isang indikasyon ng lakas na ipinalabas ng pangunahing tauhang babae at ginagarantiyahan ang isang nakapagliligtas na paglipat mula sa kabigatan sa simula ng saknong I hanggang sa magaan sa simula ng III. 6

Ang pagkakaiba-iba ng mga simpleng pagkakakilanlan ay nagpapatuloy sa ikalawang kalahati ng stanza II na may mas maraming salita: mula sa isang pamilya hindi sumasang-ayon. def. sa genus n impiyerno. pl. h. ( mga pangunahing kaalaman). pilosopo mga pangunahing kaalaman(at si Pasternak ay nakikibahagi sa pilosopiya sa kanyang kabataan) ay pinasimple sa pamamagitan ng paglipat sa domestic plan (ito ay pagdating sa kasal, at ang makata ay karaniwang bahagyang bahagi sa mga pangalan ng pagkakamag-anak), at sa halip na mga abstract na kasingkahulugan (tulad ng numero, klase, hanay, kategorya, hindi karaniwan sa Pasternak) ay lilitaw pamilya ng mga pundasyon, at eksakto ganyan, gaya ng nararapat, - hindi katulad ng mga iyon iba pa na binigyan ng waiver.

Ang huling linya ng saknong II, paghahambing ibig sabihin minamahal na may vital, ngunit parang walang mga ari-arian hangin, patuloy na bumubuo ng apophatic na tema ng mga negatibong birtud walang convolutions at nagtatapos sa isang pang-uri walang interes, na isinama ang pang-ukol walang sa anyo ng isang kalakip . 7 Sa istruktura, ang dalawang huling linya ng stanza II ay medyo simple - mayroong ilang syntactic lull bago dumating ang take-off sa stanza III, na sinusundan ng isang huling kalmado.Ang huling linya ay ganap na napalaya mula sa mga pagkakumplikado ng panaguri bilang bahagi ng paksa - ito ay nagiging isang pangkalahatan na walang katiyakan AT ito ay, panghalip na nagbubuod ng isang serye ng mga homogenous infinitives. At ang pinakasimpleng kumbinasyong Pang-uri + Pangngalan (tulad ng inisyal mabigat na krus), parang hindi mapagpanggap sa kahulugan at kolokyal sa istilo.

3. Konotasyon.Ang leitmotif na tema ng pagiging simple ay lumilitaw sa katangiang pagliko ng "gaan, hindi kabigatan, hindi kahirapan", na tahimik sa isang serye ng mga "negatibong" motibo, cf .:

pagtanggi sa mabigat na krus;

kalabisan ng mga convolutions;

magaan ang loob na tinutumbasan ang sikreto ng kagandahang pambabae sa solusyon ng buhay;

ang ephemerality ng kaluskos ng mga pangarap at iba pang kaluskos ng tagsibol;

incorporeality/kawalang interes ng hangin;

hindi sinasadyang paggising sa umaga;

ipinahiwatigwalang problema paglipat mula sa pisikal na paggising sa eksistensyal na pananaw;

purong mekanikal na pagbuga ng magkalat at kasunod na proteksyon laban dito;

hindi gaanong sukat ng isang tusong nakakatipid sa pagsisikap.

Ang "Lightness" ay humihinga kapwa sa sinasadyang pagiging simple ng teksto at ang ilan sa kalabuan nito. malamya turnover walang convolutions echo:

hindi maliwanag na kasukasuan madaling gisingin, na inisip ng ilang mambabasa bilang isang Pandiwa + Sirkumstansya (tulad ng gumising ng maaga, kaagad, nang walang kahirap-hirap), at hindi bilang Subject + Predicate (tulad ng P hindi mahirap lumaki sa madaling araw);

hindi maliwanag na pagkakasunud-sunod hindi isang malaking trick, na maaaring bigyang-kahulugan bilang maliit na trick, iyon ay, ang pag-apruba ng ilang maliliit na trick, habang ang ideya ay sinadya - at maging ang pormula ng wika mismo Maliit na karunungan...;

kontradiksyon sa pagitan ng kabiguan mula sa convolutions at pagtanggap mga trick kahit na puro verbal level.

Gayunpaman, ang lahat ng mga kagaspangan na ito ay organikong tumutugma sa mapanghamong istilong improvisasyon na unang isinagawa ni Pasternak sa magulo mga anyo na nakatali ng dila, at mula noong 1930s - sa diwa ng kolokyal na kalayaan mula sa mga kumbensyon ng nakasulat na pananalita. walo

4. Genre.Nagsisimula ang tula sa isang retorikal na pagtanggi sa tiyak iba pa, na ikinukumpara sa tradisyunal na addressee ng tula sa 2nd person na isahan. h. Ito ikaw at ang mga anyo nitong nagtataglay iyong, iyong ay mangingibabaw sa unang dalawang saknong, ngunit ganap na mawawala sa pangkalahatang ikatlo.Ang saloobin sa paglalahat at paglampas sa makitid na personal na mga limitasyon ay nagpapakilala na sa saknong II: sa unang bahagi nito ikaw ay wala, at mga tipikal na pagbabago sa tagsibol lamang ang lilitaw, at sa pangalawa, bagaman ikaw at iyong kahulugan bumalik, ngunit ikaw natutunaw sa maraming tama mga pangunahing kaalaman. Lumalabo ang pagkakakilanlan ikaw nag-aambag sa pangunahing negatibong paraan ng pagkilala dito: walang, demonyo-, ikaw-, hindi, hindi. 9 At sa III saknong ay wala ikaw sa pangkalahatan, wala na, kung paanong walang mga sanggunian sa pag-ibig, na sinasalamin ng pamamayani ng hindi tiyak na mood ng mga pandiwa. Ang tula, parang, ay pumapasok sa kalawakan ng mga pangkalahatang katotohanan tungkol sa buhay, na nag-iiwan ng mga deklarasyon ng pag-ibig para sa isang partikular na babae.

Sa ganitong liwanag, ang partikular na interes ay ang kahulugan ng salita iba pa sa 1st line. Hindi ko naisip ito dati referential pakiramdam, at pag-iisip ngayon, ipatungkol ko ito sa unang asawa ng makata na si Evgenia Vladimirovna Lurie-Pasternak. 10 Kung ito ay totoo, kung gayon ang pagpapahayag iba pa tunog, sa isang banda, bilang isang euphemism na nagpapalambot sa awkwardness (sabihin, ito ay hindi tungkol sa kanya nag-iisa), at sa kabilang banda, tulad ng isang bastos, Soviet-type na dismissive gesture ( Hindi alam ng iba...). Ngunit sa liwanag ng pangkalahatang retorika ng LI sa kabuuan, na umalis sa pagtatapos mula sa pagbanggit sa addressee ng tula, ang aking unang reaksyon ay tila mas sapat: ito ay hindi lamang tungkol kay Evgenia Vladimirovna sa simula, hindi lamang tungkol kay Zinaida. Si Nikolaevna sa gitna, at hindi man lang tungkol sa pag-ibig sa dulo .

Masasabing LI umiikot sa pagitan ng dalawang genre ng liriko na diskurso na minamahal ng makata: mga tula tungkol sa "Ikaw" - mga deklarasyon ng pag-ibig, maging sa isang babae o isang Christmas tree, sa format: * Ikaw - [ay] ganito-at-ganoon... 11, at mga tula tungkol sa "It" - mga kahulugan ng ilang higit pang abstract na entity sa format: *Ito ay [ay] ganito at ganito. 12 Kung ihahambing sa parehong pangkat ng mga teksto, ang LI ay lubos na balanse, walang mga tandang, masalimuot na enumerasyon at anjambman, napaka makatwiran at axiomatic sa paglalahad ng sistema ng mga equation nito. At kumonekta dito sa panghuling infinitive na serye, ito rin ay humahantong sa ikatlong tipikal Pasternak format: programa ng pagkilos sa mga infinitive. labintatlo

5. Ponetika.Pagbubuo Pasternak ang tema ng pagkakaisa ng uniberso, iba-iba sa pamamagitan ng magkakaibang mga pagpapakita ng pakikipag-ugnay, ang pinakamahalagang lugar ay inookupahan ng mga alliteration at paronomasias, malinaw na nagpapakita ng phonetic na pagkakapareho, halos ang pagkakakilanlan ng iba't ibang mga salita, at samakatuwid ay ang mga kaukulang bagay. Natural lamang na sa isang tula, ang leitmotif nito ay ang pagtutumbas ng iba't ibang entidad ayon sa prinsipyong "ito ay katulad niyan" 14, ang gayong pamamaraan ay nakatagpo ng mayamang aplikasyon. At sa katunayan, ang diksyunaryo ng LI sa kabuuan, at madalas na mga indibidwal na linya, ay bumubuo ng isang uri ng sound continuum, kung saan ang mga indibidwal na salita ay umiikot sa iba't ibang paraan at, kumbaga, umaapaw sa isa't isa. Ngunit sa parehong oras, ang tula ay nagpapanatili ng isang aura ng malinaw na kalinawan, na iba sa improvisational na kaguluhan ng mga unang tula ng makata (cf. ang katangiang linya At tilamsik ang kaguluhan ng kasukalan).

Halimbawa, mag-sketch tayo ng larawan ng mga alliteration ng unang saknong:

1st line: tatlo t, dalawang pagtambulin at 15 ;

2nd: dalawa at, dalawa R , dalawa h ;

Ika-3: tatlo t, lahat ng tatlong pagtambulin e, kabilang ang dalawa pagkatapos R ;

Ika-4: dalawa ra sa simula ng mga salita , dalawa h, tatlo at, kung saan ang dalawa ay tambol, tatlo n.

Sa hinaharap, ang trend na ito ay nagpapatuloy, tanging ang orkestra ay nakatuon sa iba pang nangungunang mga tunog: sa katinig kasama at patinig tungkol sa sa saknong II at sa mga katinig kasama, R at maging at patinig e sa III.

Ngunit ang malinaw na pag-uulit ng mga indibidwal na tunog ay hindi nagbibigay ng ideya ng nagresultang malakas na sistema ng alliterative na koneksyon sa pagitan ng mga salita sa buong espasyo ng teksto. Narito ang ilang kahanga-hangang chain:

ST: krus - anting-anting - kaluskos - balita - katotohanan - walang interes - kalog - tuso;

CH: maganda - sa tagsibol - mga panaginip - balita - mga pangunahing kaalaman - gumising - pandiwang;

RE: krus - maganda - anting-anting - lihim - upang makita nang malinaw - mula ngayon.

Ang mga kadena, na madaling makita, ay nagsalubong at nagsasapawan pa nga, kung minsan ay bumubuo ng makapangyarihang mga kumpol, halimbawa, CRST: krus - lihim - walang interes. Ang pangunahing network ng mga roll call ay binubuo ng mas kalat-kalat na mga overdub, na may isa o dalawang karaniwang tunog, minsan sa ibang pagkakasunud-sunod, at kung minsan ay may boses / nakakabingi, upang ang isang pakiramdam ay nilikha hindi sa isang kaakit-akit na pagkakapantay-pantay, ngunit sa ilang uri. ng malabong pagkakaisa.

Ang isang halimbawa ay isang serye ng mga kumbinasyon h sinusundan ng variable na katinig ( c, d, n, d, r , s): at sv ilin - ra zg adke - zhi zn at sa zd wow - pro sp et - at h s mga puso, pagkatapos nito sa una at tanging pagkakataon sa tula h sa wakas ay lilitaw nang hiwalay, nang walang kasamang katinig: n e para sa nag-aaway.

At ang nakaraang kumbinasyon h na may pinakamalapit na tunog kasama(sa galing sa puso) parang pagbubuod ng mayamang sistema ng mga parallel sa pagitan ng mga kumbinasyong ito h+ katinig at maraming kumbinasyon kasama+ katinig.

Ang overflow na ito h sa kasama nagsisimula sa rhyme I stanza, kung saan at h viline tumutula sa katumbas kasama ilene, sa kabila ng dalawang nauuna sa salitang tumutula h-ang mga salita : ra h pangit na buhay h hindi rin, ngunit batay sa perpekto kasama sa at prele kasama ti kasama lihim; mabisa itong inihain sa simula ng saknong III: isang pares ng gumising - gumising, kung saan sa isang katulad na morphological at phonetic na konteksto kasama(n ) habang pumapasok ito h (R ).

Ang isang espesyal na layer ng "paghahabi ng mga salita" ay bumubuo ng isang pull sa buong teksto ng tunog n , kawili-wili sa mga tuntunin ng interpretasyong semantiko. Isang kasaganaan ng mga sanggunian na katinig n dahil sa isang bilang ng mga kadahilanan:

ang papel nito bilang panlaping pang-uri ( maganda, pasalita, pantay- 16 ) , na sa maikling anyo ay inilalagay ito sa kinalabasan ng salita ( narinig) at samakatuwid kung minsan sa tula ( ay katumbas ng, walang interes);

ang papel nito bilang pangunahing katinig ng negatibong butil ( walang barado, hindi malaki) at ang panghalip na pang-abay ( iba pa);

presensya nito sa isang malaking bilang ng mga salitang may halaga ( convolutions, buhay, tagsibol, balita, katotohanan, pangarap, pangunahing kaalaman, gumising).

Magkasama, ito ay nag-aambag sa pagkikristal sa paligid n semantic halo na nauugnay sa "equating pang-uri» (= function ng nominal predicates) na may negatibiti at may cluster « walang convolutions - buhay - tagsibol - balita - pangarap / paggising - pangunahing kaalaman - katotohanan - kalinisan».

Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay-diin na laban sa background ng mga unang tula ni Pasternak, ang paronomastics na ito ay mukhang medyo katamtaman. Ito ay isinagawa sa halip maingat at higit sa lahat ay pinapatay sa pamamagitan ng pagiging simple at transparency ng iba pang mga aspeto ng istraktura.

6. Tula.Sa unang sulyap, ang istraktura ng tula ng LI ay mas simple. Sa harap namin ay tatlong quatrains ng 4 st. iambic na may cross rhyming na MF. Ang mga tula ay minsan eksakto ( pangarap/pangunahing kaalaman;upang makita / mula ngayon), minsan hindi masyadong ( krus/lihim), madalas malalim at mayaman ([ Shoro ]X mga pangarap/[pa rin]X mga pangunahing kaalaman; iling /tuso).

Ang mga paglihis mula sa pagiging simple na ito ay higit sa lahat ay tradisyonal para sa Pasternak at binubuo sa paggawa ng iba't ibang mga pares ng rhyme na katulad ng bawat isa, na nagpapataas ng pagkakaisa ng rhyme repertoire.

Ang mga tula ng saknong I ay mahinang naapektuhan nito (maliban sa marahil s/z iniharap sa lahat ng apat): nagtatag sila ng halos kumpletong inisyal na pagkakaiba sa pagitan ng mga pares, ngunit magiging retroactive na kasangkot sa proseso ng mutual fertilization.

Ang mga tula ng saknong II ay pinag-iisa ng mga karaniwang tunog kasama at n, at kasama minana sa karamihan ng mga tula ng saknong I, at n- mula sa kanyang kahit rhymes; bilang karagdagan, kahit na mga tula ( totoo/walang interes) magmana t mula sa mga kakaibang tula ng saknong I ( krus/lihim); namana mula sa saknong I at gramatikal na relasyon sa loob ng kahit na mga rhymes convolutions / katumbas at totoo/walang interes(n. femin. r. sa genus. pad. pl. / sa madaling sabi adj. asawa. R. mga yunit oras sa kanila. pad .), na gumagana sa pangkalahatang simetrya ng mga istruktura at pinapanatili ang proporsyon ang lihim ng alindog \u003d ang pahiwatig sa buhay.

Sa saknong III, ang karaniwang bahagi ng lahat ng mga salitang tumutula ay bumubuo ng isang klaster h /kasama, R, t , na kumukuha ng materyal na tumutula ng ilang mga tula mula sa mga nakaraang saknong (cf. upang makita / mula ngayon kasama krus/lihim, a iling /tuso kasama totoo/walang interes).

Ang tanging bloke kung saan inilalagay ang mga rhyming roll call na ito ay ang rhyme at sa kahit na - at, samakatuwid, pangwakas - mga linya ng lahat ng mga saknong at sa e sa mga kakaibang linya ng saknong I at II. Naka-rhymes tungkol sa sa mga kakaibang linya, ang mga II stanzas ay kaya isang compositional turn sa gilid, kasama ang pagbabalik ng orihinal na scheme sa finale e-i-e-i, ayon sa prinsipyo thesis - antithesis - synthesis . Binubuo ang synthesis sa pagpapayaman ng mga huling tula na binalangkas sa itaas, lalo na ang mga even, na may materyal na tunog ng mga nakaraang saknong. Ang isa pang detalyeng nagbibigay-pansin sa mga tula ng huling saknong ay ang unti-unting paglambot t, minana sa mga naunang saknong: nagtatapos ang tula sa isang kuwerdas ng apat na tula na may [- maging ]. 17

Ang mahaba at hindi maayos na mga kadena ng hindi tumpak na mga tula ay isang kilalang katangian Pasternak versification. 18 Maaari silang bumuo ng tuluy-tuloy na pagkakasunod-sunod o kahalili ng iba pang mga rhyme. Mayroong maraming mga kaso kapag ang parehong patinig (o katinig) ay kasama sa ilang serye ng tula, na bumubuo ng isang serye ng iba't ibang, ngunit "katinig", mga tula, halimbawa:

play - luha - epigraph - pag-ibig ;

dahilan - dahilan - damuhan - abot-tanaw ;

koro - Molokan - pinulot - sa ulap ;

sa mukha - laslas - patungo sa dulo - paghalik ;

paschenkom - nagtitipid - kumukulo - (sa) mas makapal .

Sa LI, ang tulad ng isang libre, kung minsan sa punto ng hindi maayos, salpok ay dinidisiplina ng balangkas ng isang tamang tatlong-stanza na komposisyon, ngunit ang epekto ng libreng daloy ay tumataas mula sa saknong hanggang sa saknong. Naka-rhymes at bumuo ng isang hindi tumpak na kadena: convolutions - katumbas - katotohanan - walang interes - iling - tuso; ang unang pares ay konektado sa pangalawa at atn , at ang pangalawa at pangatlo ako, s, t. Bukod dito, ang kadena na ito ay nag-iipon din ng ilang elemento mula sa mga unang tula sa e at sa gayon ay bahagyang tumatawid, sa antas ng mga katinig, na may magkatulad na kadena: krus - lihim - makita nang malinaw - mula ngayon.

1. Anagrams?Ang mga anagrammatic na interpretasyon ng mga tula ni Pasternak ay paulit-ulit na inaalok: sa ilang mga linya ang apelyido ay binasa Bryusov, sa iba - Bach, pangatlo - Scriabin, pang-apat - ang pangalan Elena(Ubas), lalo na't ang Pasternak ay mayroon ding acrostic MARINA TSETAEVOY. Nagbigay pugay ako dito sa pagsusuri ng Neuhausian "Ballad", sinusubukang makita sa teksto ang isang anagram ng pangalan Harry. Sa parehong lugar, saglit kong itinuro ang posibilidad ng isang katulad na pag-encrypt sa "Second Ballad" (nakatuon, kasabay ng una, ni Z. N. Neuhaus) sa pangalan Zina- sa mga linyang may angkop na mga tula at alitasyon ( birches at aspens - likod - canvas - dalawang anak na lalaki - mahaba ang buhay sa gabi...). 19

"Nagustuhan ko ang parehong mga tula," inamin ni Zinaida Nikolaevna. 20 Posible na sa ilang sandali ng LI na hinarap sa kanya, ginamit ni Pasternak ang bahagyang parehong allusive rhyme (sa at) at inilagay ito sa pinakamatibay na posisyon sa istruktura. Ang ilang mga argumento na pabor dito ay, sa katunayan, ay nakasaad na sa itaas - kapag isinasaalang-alang ang mga alliterative na laro na may h , kasama ang at n at ang kanilang mga kumbinasyon sa iba pang mga katinig. Idadagdag ko yan sa linya At mabuhay nang walang barado sa hinaharap, sa tabi ng pandiwa mabuhay(tumutukoy sa paglalahad ng buhay) at ang pagkakasunod-sunod ng mga pantig HINDI PARA, ibig sabihin, na may permutasyon, ZINA.

Sa kasamaang palad, ang mga kaakit-akit na haka-haka na ito ay sumasalungat sa maliwanag na pagbabago ng atensyon sa huling saknong ng LI mula sa mga personalidad tungo sa pangkalahatang katotohanan, at sa pangkalahatan ay hindi mapapatunayan. Ngayon, kung makakahanap tayo ng tunay na katibayan - sabihin natin na sa bilog ng tahanan ang tula ay tinawag na walang iba kundi "Zina"! .. Ito ang magiging susi sa lahat ng mga susi.

PANITIKAN

Broitman S. N. 2007.Poetics ng aklat ni Boris Pasternak na "My sister is life". Moscow: Pag-unlad-Tradisyon.

Gasparov M. L. 1997.Taludtod ni B. Pasternak // Siya . Mga piling gawa. T. 3. Tungkol sa talata. M.: Mga wika ng kulturang Ruso. pp. 502-523.

Zholkovsky A. K. 2011.Poetics ng Pasternak. Mga invariant, istruktura, intertext. M.: UFO.

Pasternak B. L. 2004. Buong komposisyon ng mga sulatin. Sa 11 volume / Comp. at

Ang pagsusulat

Si Boris Leonidovich Pasternak ay isang kahanga-hangang makata at manunulat ng prosa noong ika-20 siglo. Siya ay ganap na matatawag na isang esthete writer, banayad at malalim ang pakiramdam ng kagandahan. Siya ay palaging isang connoisseur ng natural at malinis na kagandahan, na, siyempre, ay makikita sa kanyang trabaho. At, bilang isang matingkad na halimbawa ng lahat ng nasa itaas, nais kong bigyang-pansin ang gayong tula ni Pasternak bilang "Ang pag-ibig sa iba ay isang mabigat na krus ...".

Ang unang bagay na nakakakuha ng iyong mata sa gawaing ito ay ang pagiging simple at magaan ng estilo. Ito ay napakaikli, na binubuo lamang ng tatlong quatrains. Ngunit sa kaiklian na ito ay namamalagi ang isa sa mga pinakadakilang birtud nito. Kaya, ang bawat salita ay, kumbaga, mas pinahahalagahan, ay may mas malaking bigat at kahulugan. Ang pagsusuri sa talumpati ng may-akda, hindi maaaring hindi bigyang-pansin ang kamangha-manghang pagiging natural ng wika, pagiging simple at kahit ilang kolokyal. Ang pampanitikan at linguistic bar ay nabawasan sa halos araw-araw na pagsasalita, kumuha ng hindi bababa sa tulad ng isang parirala bilang "Ang lahat ng ito ay hindi isang malaking lansihin." Bagaman mayroon ding istilong bookish, halimbawa, ang pambungad na parirala ng akdang "Ang magmahal sa iba ay isang mabigat na krus." At dito nais kong tandaan na ang pariralang parirala na ito ay naglalaman ng isang malinaw na parunggit sa mga motif ng bibliya na napakadalas sa mga gawa ni Boris Pasternak.

Paano mo matutukoy ang tema ng tulang ito? Tila ang gawain ay isang apela ng isang liriko na bayani sa kanyang minamahal na babae, paghanga sa kanyang kagandahan:

Ang pagmamahal sa kapwa ay isang mabigat na krus,

At ikaw ay maganda nang walang convolutions,

At ang mga alindog ng iyong sikreto

Ang solusyon sa buhay ay katumbas ng.

Ang tanong ay lumitaw - ano ang sikreto ng alindog ng kanyang minamahal? At pagkatapos ay binibigyan tayo ng manunulat ng sagot: ang kanyang kagandahan ay nakasalalay sa kanyang pagiging natural, pagiging simple ("At maganda ka nang walang convolutions"). Ang susunod na quatrain ay magdadala sa atin sa isang mas malalim na antas ng semantiko ng trabaho, sa mga pagmumuni-muni sa kakanyahan, likas na katangian ng kagandahan sa pangkalahatan.

Ano ang kagandahan ayon kay Pasternak? Ito ay natural na kagandahan, walang artificiality, walang karangyaan at frills. Sa tulang ito, muli nating nakatagpo ang tinatawag na "teorya ng pagiging simple" ng makata, ang pagiging simple, na siyang batayan ng buhay, ng lahat ng bagay. At ang kagandahan ng babae ay hindi dapat sumalungat, ngunit organically magkasya sa pangkalahatang malaki at pandaigdigang larawan ng unibersal na kagandahan, na pantay na taglay ng lahat ng mga nilalang ng Diyos. Ang kagandahan ay ang tanging at pangunahing katotohanan sa mundo ng makata:

Sa tagsibol, naririnig ang kaluskos ng mga panaginip

At ang kaluskos ng mga balita at katotohanan.

Ikaw ay mula sa isang pamilya na may ganitong mga pundasyon.

Ang iyong kahulugan, tulad ng hangin, ay walang interes.

Ang huling linya ng quatrain na ito ay lalong simboliko. Gaano kalalim na metaporikal ang pananalitang "walang pag-iimbot na hangin"! Sa pag-iisip tungkol dito, naiintindihan mo na ang kalikasan ay talagang walang interes, binibigyan tayo nito ng pagkakataong huminga at, nang naaayon, mabuhay nang walang hinihinging kapalit. Kaya ang kagandahan, ayon kay Pasternak, ay dapat na walang interes, tulad ng hangin, ito ay isang bagay na pantay na pag-aari ng lahat.

Sa tulang ito, nililimitahan ng makata ang dalawang mundo - ang mundo ng natural na kagandahan at ang mundo ng mga tao, araw-araw na pag-aaway, "verbal rubbish" at maliliit na kaisipan. Ang imahe ng tagsibol bilang isang panahon ng muling pagsilang at muling pagsilang ay simboliko: "Sa tagsibol, ang kaluskos ng mga panaginip at ang kaluskos ng mga balita at katotohanan ay maririnig." At ang liriko na pangunahing tauhang babae mismo ay tulad ng tagsibol, siya ay "mula sa pamilya ng gayong mga pundasyon", siya ay tulad ng sariwang hininga ng hangin, siya ay isang gabay mula sa isang mundo patungo sa isa pa, ang mundo ng kagandahan at pagiging natural. Sa mundong ito mayroon lamang puwang para sa mga damdamin at katotohanan. Ang pagpasok dito, tila, madali:

Madaling gisingin at makita

Iling ang pandiwang basura mula sa puso

At mabuhay nang walang barado sa hinaharap,

Ang lahat ng ito ay hindi isang malaking lansihin.

Ang kagandahan ang susi sa bago at kahanga-hangang buhay na ito, ngunit nakikita ba ng lahat ang tunay na kagandahan sa simple at walang sining na mga bagay?.. Posible ba para sa bawat isa sa atin na "magising at makakita ng malinaw"...

Dapat pansinin ang mga tampok ng pagtatanghal ng may-akda ng liriko na bayani at ang liriko na pangunahing tauhang babae ng tulang ito. Tila sila ay nananatili sa likod ng mga eksena, sila ay hindi malinaw at malabo. At ang bawat isa sa atin ay maaaring hindi sinasadyang isipin ang kanyang sarili at ang kanyang minamahal sa lugar ng mga bayani. Kaya, nagiging personal na makabuluhan ang tula.

Sa pagtukoy sa komposisyon ng tula, mapapansin na ang may-akda ay pumili ng isang medyo madaling makitang metro (iambic tetrameter), na muling nagpapatunay sa kanyang intensyon na bigyang-diin ang pagiging simple at hindi kumplikadong anyo, na umuurong bago ang nilalaman. Ito ay pinatunayan din sa pamamagitan ng ang katunayan na ang trabaho ay hindi overloaded na may artipisyal na nilikha na mga landas. Ang kagandahan at alindog nito ay nasa pagiging natural nito. Bagaman imposibleng hindi mapansin ang pagkakaroon ng alliteration. "Rustle of dreams", "rustling of news and truths" - sa mga salitang ito, ang madalas na pag-uulit ng pagsirit at pagsipol ng mga tunog ay lumilikha ng isang kapaligiran ng kapayapaan, katahimikan, katahimikan at misteryo. Pagkatapos ng lahat, maaari mo lamang pag-usapan ang pangunahing bagay sa paraang ginagawa ito ni Pasternak - tahimik, sa isang bulong ... Pagkatapos ng lahat, ito ay isang lihim.

Sa pagtatapos ng aking pagmumuni-muni, hindi ko sinasadyang nais na i-paraphrase ang may-akda mismo: ang pagbabasa ng iba pang mga tula ay isang mabigat na krus, ngunit ito ay talagang "maganda nang walang convolutions".