Karanasan sa buhay para sa propesyonal at personal na paglago. Ang karanasan sa buhay ay kapangyarihan

Ang bawat tao ay may karanasan sa isang paraan o iba pa. Karaniwang nauunawaan ang karanasan sa buhay bilang isang hanay ng mga ideya tungkol sa mundo na nagbibigay-daan sa iyong gumawa ng indibidwal na opinyon tungkol sa isang partikular na bagay, tao o phenomenon. Ang karanasan sa buhay, walang alinlangan, ay gumagawa sa atin na matalino at malakas.

Ang problema ng karanasan sa buhay

Ang problema ng karanasan sa buhay ay nakasalalay sa katotohanan na ang kaalamang ito tungkol sa kapaligiran ay talagang nakuha ng bawat tao nang nakapag-iisa. Ang karanasan sa buhay ng ibang tao ay hindi gumaganap ng anumang papel sa pagbuo ng ibang tao. Tulad ng sinasabi nila, dapat punan ng lahat ang kanilang mga bumps, gumawa ng mga pagkakamali na makakatulong upang makagawa ng tamang konklusyon, humantong sa pangwakas na layunin. Ang ilang mga tao ay hindi nagmamadaling tanggapin ang karanasan ng buhay ng ibang tao, upang kunin ang mga paniniwala ng isang tao sa pananampalataya. Nangyayari ito dahil mahirap para sa atin na isipin na tama ang ibang tao, at pinababayaan ang sarili nating opinyon. Bilang karagdagan, ang karanasan ng ibang tao sa buhay ay kadalasang nagiging kabaligtaran ng ating sarili. Ang problema sa karanasan sa buhay ay hindi lahat ng tao ay handa na kilalanin ang pagkakaroon nito. Ang ilan ay kusang-loob na patuloy na itinatanggi ang nakuhang kaalaman upang subukang kalimutan ang nakaraan at ang mga problemang nauugnay dito sa lalong madaling panahon.

Mga tampok ng karanasan sa buhay

Ano ang nagbibigay ng karanasan sa buhay ng indibidwal? Una sa lahat, ang pagkakataon na laging may pagpipilian. Ang pagkakaroon ng isang tiyak na karanasan sa buhay, ang isang tao ay may nakakainggit na kalayaan: nagpapasya siya kung kailan at kung paano kumilos. Ito ay isang kahanga-hangang kalamangan, dahil ang isang malayang tao lamang ang matatawag na ganap at mature. Sa kawalan ng karanasan sa buhay, ang isang tao ay mawawala, humingi ng suporta mula sa iba. Ngunit habang tumatanda tayo, mas madaling gumawa ng mga desisyon. Unti-unti, nasanay ang isang tao sa pananagutan para sa kanyang sarili, upang isipin ang mga kahihinatnan ng kanyang mga hakbang. Ano ang kasama sa karanasan sa buhay? Isaalang-alang natin nang mas detalyado.

Indibidwal na karanasan

Ang karanasan sa buhay ng isang tao ay ang kanyang hindi nababagong katotohanan. Hindi ito palaging tumutugma sa mga ideya at pananaw sa mundo ng ibang tao. Kung para sa isa ang pinakamalaking halaga ay ang pamilya at mga anak, kung gayon para sa isa pa, ang isang karera at paglago ng karera ay lubhang mahalaga. Mali na sisihin ang iyong kalaban sa hindi pagtupad sa iyong inaasahan. Ang problema ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga tao ay nakasalalay sa katotohanan na ayaw nilang sumuko sa isa't isa, upang tanggapin ang isang pananaw na naiiba sa kanilang sarili.

Ang karanasan sa buhay ay ang pinakamalaking kabutihan, espirituwal na kayamanan, na dapat tratuhin nang may matinding pag-iingat. Ang kayamanang ito ay nangangailangan ng malapit na atensyon at paggalang. Maliit na porsyento lamang ng mga tao ang nakakaalam kung paano pahalagahan kung ano talaga ang mayroon sila, at ito ay tunay na maligayang mga indibidwal. Ang karanasan sa buhay ay palaging nag-aambag sa pagbuo ng isang tiyak na pananaw sa mundo. Ang opinyon na ito ay binubuo ng mga pangyayaring nagdudulot ng isang tiyak na emosyonal na tugon sa kaluluwa. Ang indibidwalisasyon ng karanasan sa buhay ay binibigyang diin ang mga pangunahing halaga ng isang tao, kung paano siya gumagawa ng mga desisyon, kung anong uri ng kapaligiran ang nasa tabi niya. Mula sa parehong mga kaganapan, ang mga indibidwal na tao ay gagawa ng iba't ibang mga impression, bubuo ng isang indibidwal na karanasan sa buhay.

Pag-asa sa matingkad na mga impression

Sa proseso ng pag-alam sa mundo, nag-iipon kami ng iba't ibang mga impression, na nagtuturo sa amin na kilalanin ang impormasyon, upang hatiin ito sa mga bahagi. Ito ay pinadali lamang ng pagkakaroon ng karanasan sa buhay. Ang ugali ng pagsusuri sa mga kasalukuyang kaganapan ay dahil sa ilang mga karanasan sa buhay. Kung mula sa pagkabata ang isang tao ay sanay na tumanggap ng kabaitan, init mula sa mga mahal sa buhay, ay napapalibutan ng pansin at pagmamahal, bubuo siya ng isang positibong saloobin sa nakapaligid na katotohanan. Kung hindi, mapipilitan siyang labanan ang buong buhay niya sa mga haka-haka na "halimaw" na umiiral lamang sa kanyang ulo.

Ang karanasan sa buhay ay bumubuo ng pag-asa sa mga impression. Ang mga positibong larawan ay nakakaapekto sa personalidad sa isang positibong paraan: natututo siyang magtiwala sa malalapit na tao at sa buong mundo. Ang karanasan sa buhay ay kinakailangan para sa pagbuo ng mga priyoridad. Ang saloobin sa mga nakapaligid na tao at mga kaganapan ay lubos ding nakasalalay sa karanasan sa buhay. Ang pinakamahalagang bagay ay ang makapag-ipon sa puso ng sapat na dami ng maliwanag at kaaya-ayang mga damdamin. Kung mas matindi at positibo sila, mas kawili-wili ang mismong karanasan sa buhay na lalabas.

Kakayahang kumilos nang mabilis

Ang karanasan sa buhay ng bawat isa sa atin ay ang pinakamalaking pagpapala. Ang paggawa ng desisyon ay ganap na nakasalalay sa kung gaano katumpak ang isang tao na makakapagbalangkas ng isang layunin, magtakda ng makatotohanang mga layunin para sa kanyang sarili. Ang kakayahang kumilos nang mabilis, nang walang pag-aalinlangan, ay isang napakahalagang kalidad. Siyempre, ang mga takot at pag-aalinlangan ay hindi maaaring ganap na maalis sa buhay, ngunit maaari silang maging isang mahalagang bahagi ng isang mayamang karanasan sa buhay.

Ang karanasan sa buhay ay palaging magsasabi sa iyo kung paano gawin ang tama. Hindi mo kailangang magdusa nang mahabang panahon at pagdudahan ang tama ng iyong susunod na desisyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang tao ay nagsasagawa ng ilang mga aksyon na medyo simple, na parang sa isang awtomatikong makina - nakakatulong sa kanya ang karanasan. Sa kawalan nito, ang mga pagdududa, pagdududa sa sarili at takot ay nagsisimulang magtagumpay. Hindi sila maiiwasan, mahalagang makuha ang kinakailangang karanasan sa buhay bago sumulong.

Alamin kung paano magtiwala sa iyong karanasan sa buhay, pagkatapos ay makakaahon ka sa pinakamahihirap na sitwasyon nang may karangalan. Kailangan natin itong kumilos nang aktibo, umaasa sa ating sariling intuwisyon at pananaw sa mundo.

Kaya, ang karanasan sa buhay ay isang mahalagang bahagi ng kaalaman sa sarili, marahil ang pangunahing bahagi nito. Tinutulungan tayo nitong mapanatili ang kapayapaan ng isip sa mga sandali ng mahihirap na pagsubok, hinihikayat tayo sa mga kabiguan, pinaniniwalaan tayong muli sa ating sarili pagkatapos ng matinding pagbagsak.

Ito ang pagkakaisa ng mga kasanayan at kaalaman, na nakuha ng lahat ng tao sa takbo ng kanilang buhay, mula sa pagkabata, mula sa mismong sandali kapag ang hinaharap na miyembro ng lipunan ay nagsimulang makatanggap ng mga impression, karanasan, pagmamasid at pagsasagawa ng mga praktikal na aksyon. Bilang karagdagan, ang karanasan ay isa sa mga pangunahing konsepto ng teorya ng kaalaman. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa tradisyonal na kahulugan.

Karanasan sa buhay

Kailangan muna itong pag-usapan. Ano ang karanasan sa buhay? Kaya't kaugalian na tumawag sa isang hanay ng mga kaganapan na nagaganap sa loob ng balangkas ng talambuhay ng isa at parehong tao. Ito, maaaring sabihin ng isa, ay ang kanyang indibidwal na kasaysayan o kahit isang panlipunang talambuhay.

Ito ay pinaniniwalaan na ang bilang ng mga sitwasyon na naranasan at ang kanilang lalim ay ang pagtukoy sa mga kadahilanan sa sigla ng bawat indibidwal, pati na rin ang kanyang espirituwal na mundo. Pagkatapos ng lahat, ang karanasan ay lumalaki mula sa mga karanasan, pagdurusa, ang tagumpay ng kalooban laban sa mga hangarin at mga tagumpay. Ang lahat ng ito ay humahantong sa karunungan.

Karaniwang tinatanggap na ang buhay ay ibinibigay sa isang tao para lamang makuha niya ang karanasang ito. Ito ang layunin ng pag-iral sa lupa. Upang makakuha ng karanasan, ang isang tao ay ganap na nahuhulog sa buhay, dumaan sa mga hadlang, nakakaranas ng mga bagyo na nagdudulot ng maraming problema. Ngunit ito ay sa kanilang desisyon na siya ay madalas na nakakahanap ng mga sagot sa maraming kapana-panabik na mga katanungan.

Pag-iral sa lipunan

Nag-aambag ito sa akumulasyon ng karanasang panlipunan, na isang hanay ng mga kasanayang kinakailangan para sa pakikilahok sa lipunan.

Ano ang karanasan sa kontekstong ito? Ito ay praktikal na kaalaman tungkol sa magkasanib na buhay ng mga tao, na naitala sa mga pamantayan at prinsipyo ng pag-uugali, pati na rin sa mga tradisyon, mga reseta sa moral, mga ritwal at kaugalian. Kasama rin dito ang mga damdamin, reflexes, emosyon, palatandaan, saloobin, pananaw, wika at mga sistema ng pananaw sa mundo.

Ang kaalaman tungkol sa lahat ng nabanggit ay ipinapasa mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa. Kung wala ito, imposible ang lipunan. Kung sa isang sandali ang buong populasyon, maliban sa mga batang wala pang 3-4 taong gulang, ay nawala, kung gayon ang sibilisasyon ay mamamatay. Pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay hindi maaaring makabisado ang lahat ng mga kasanayan ng sangkatauhan. Ito ay imposible nang walang paglilipat ng karanasang panlipunan mula sa mga nasa hustong gulang na nagmamay-ari nito.

Tungkol sa sariling katangian

Mahalagang bigyang pansin ang paksa kung ano ang karanasan ng kalayaan. Ito ay kadalasang nararanasan ng mga bata at kabataan. Bahagyang mas madalas - mga matatanda. Ito ay nagpapakita ng sarili sa mga sandaling iyon kapag ang isang tao ay nagsimulang gumawa ng isang bagay sa kanyang sarili, nang walang gabay, payo o pangangalaga mula sa labas.

Ang karanasang ito ay lalong mahalaga para sa mga bata. Kung hindi sila makakakuha ng ganoong pagkakataon, wala silang maiintindihan. Kasabay nito, kinakailangan na ang bata ay may isang tao na maaari niyang konsultahin (magulang, guro, tagapag-alaga, isa sa mga kamag-anak). Kung hindi, ang kanyang sariling karanasan sa pagsasarili ay magiging walang laman o hindi perpekto. Ito ay hindi tama. Ang karanasan ay dapat "naproseso". Narito ang isang halimbawa - maaaring kunin ng isang bata ang pinakasimpleng melody sa piano sa pamamagitan ng tainga. Ngunit upang i-play ito ng tama, gamit ang "kinakailangan" na mga daliri, na isinasaalang-alang ang lahat ng mga palatandaan at pag-pause, magtatagumpay lamang siya pagkatapos magtrabaho nang magkasama sa isang trabaho kasama ang isang may sapat na gulang. At mayroong libu-libong katulad na mga halimbawa.

Propesyonal na aspeto

Bilang karagdagan sa lahat ng nasa itaas, ang mga bata ay tinuturuan tungkol sa kung ano ang nauugnay na karanasan sa trabaho sa panahon ng kanilang pag-aaral. Ito ay mahalaga para sa kanilang hinaharap na propesyonal na oryentasyon.

Ang kaugnay ay ang karanasan sa trabaho na nakuha ng isang tao sa isang partikular na profile. Kung ang isang kandidato ay dumating para sa isang pakikipanayam sa isang pribadong klinika kung saan nais niyang magtrabaho bilang isang siruhano, kung gayon ang may-ari ng institusyon, una sa lahat, ay interesado sa kung gaano karaming taon ang potensyal na empleyado ay nagtrabaho sa espesyalidad na ito.

Bakit mahalaga ang kaalaman sa paksang ito? Dahil dapat matutunan ng mga bata mula sa murang edad na ang propesyonal na pagpapasya sa sarili ay mahalaga. Siyempre, sampu-sampung libong mga tao na nagtapos mula sa isang unibersidad sa isang espesyalidad ay nagtatapos sa pagtatrabaho sa ibang mga lugar ng aktibidad. Ngunit ito mismo ang sinusubukang ipahiwatig ng paaralan sa mga bata - hindi sila dapat mag-aksaya ng 4 na taon nang walang kabuluhan. Mahalaga para sa kanila na responsableng lapitan ang isyu ng pagpili ng propesyon upang makatanggap ng kaukulang edukasyon.

Army

Sa Russia, ang serbisyo ay obligado - ganyan ang batas. Ang kamalayan na ito ay dapat ding itanim sa mga lalaki sa panahon ng kanilang pag-aaral. At bukod dito, dapat ipaliwanag ng mga guro sa hinaharap na tagapagtanggol ng Fatherland kung ano ang karanasan sa labanan.

Ang hukbo ay ang tunay na paaralan ng buhay. Ang lahat ng mga lalaki, habang nasa serbisyo militar, ay sumasailalim sa pagsasanay sa pisikal at drill, pumunta sa mga hanay ng pagbaril, at tumatanggap din ng isang tiyak na espesyalidad (na depende sa uri ng tropa). Itinuturo ng hukbo na tiisin ang masamang kalagayan at kagutuman, maging responsable sa sinasabi at ginagawa, pumili ng mga tao, igalang ang mga nakatatanda. Serbisyong init ng ulo sa lahat ng plano. Pagkatapos ng hukbo, ang mga lalaki ay nakakapagtiis at gumawa ng isang bagay, kahit na gusto mong umalis sa lahat. Ang serbisyo ay nakakatulong upang madama ang tunay na halaga ng kalayaan, buhay, kalusugan, at, siyempre, mga mahal sa buhay.

Maraming naniniwala na kung wala ang hukbo ang lahat ng ito ay maaaring makuha. Ngunit ang mga tao lamang na hindi nakapunta doon ang nag-iisip. Ang isang buong taon na ginugol sa malupit, patuloy na nagpapalubha na mga kondisyon ay isang karanasan sa labanan na hindi malilimutan.

Magsanay

Ang pakikipag-usap tungkol sa kung ano ang karanasan, hindi maaaring hindi mapansin ng isa ang isa pang nuance. May kinalaman ito sa pagsasanay - aktibidad ng pagtatakda ng layunin ng tao na kasama ng bawat isa sa atin mula sa kapanganakan.

Kung nanonood ka ng isang sanggol, maaari mong mapansin ang isang bagay na kawili-wili, ngunit sa parehong oras ay simple. Ito ay tumutukoy sa proseso ng pagkuha ng mga kasanayan. Isang araw halos hindi niya mahawakan ang isang laruan sa kanyang mga kamay. At makalipas ang isang linggo, sinasadya niyang kunin ang kutsara sa hawakan. Kasunod nito, natututo siyang maglakad. Unang talon, tama. Ngunit pagkaraan ng ilang sandali, matatag siyang tumayo sa kanyang mga paa.

Iyan ang praktikal na karanasan. Nakukuha natin ito sa buong buhay natin, hanggang sa pagtanda. At mayroong! Pagkatapos ng lahat, maraming mga tao, na umabot sa pagreretiro, nagpasya na matuto ng isang bagay. Ang ilan ay sumasakay sa bisikleta, ang iba ay nag-aaral sa isang paaralan sa pagmamaneho, ang isang tao ay nag-enroll sa isang kurso sa wikang banyaga. At sa kurso ng pagsasanay, nakakakuha sila ng bagong karanasan. Sa pamamagitan ng paraan, maaaring magtaka ang ilan - bakit maraming tao ang gustong gumawa ng isang bagay, upang makaipon ng kaalaman? Simple lang ang lahat. Ito ay isang likas na instinct ng pag-usisa, na kadalasang nabubuo sa pag-usisa.

Iba pang uri ng kaalaman

Kaya, naa-access ang nasa itaas tungkol sa kung ano ang karanasan. Ang kahulugan ay malinaw, ngunit sa huli nais kong bigyang-pansin ang ilan pang umiiral na mga uri ng kaalaman.

Bilang karagdagan sa itaas, mayroong isang pisikal na karanasan, ang mga elemento nito ay mga sensasyon. Ang emosyonal na karanasan ay nagsasangkot ng mga damdamin at karanasan. Ngunit ito ay isang medyo kumplikadong holistic na pormasyon na nagsasama ng pinaka magkakaibang uri ng mga istrukturang pangkaisipan.

Mayroon ding karanasan sa pag-iisip, na kinabibilangan ng mga aspeto ng kamalayan at talino. At pagkatapos ay mayroong relihiyoso, kung hindi man ay tinatawag na espirituwal at mystical. Ang pagtitiyak nito ay nakasalalay sa pinakamataas na subjectivity ng karanasan. Ginagawang imposible ng parehong feature na ilipat ang karanasang ito nang hindi nabago sa ibang tao. Dahil lahat ay nakakaranas ng kani-kaniyang karanasan.

Karanasan sa buhay. Ano ito at kailangan ba natin ito?
. Ang tanga ay natututo sa sarili niyang pagkakamali, ngunit ang matalino ay natututo sa iba. Natututo pala ang matalino sa mga hangal.
. Ang karanasan ay ang uri ng bagay na dumarating pagkatapos mo itong kailanganin.
. Ang karanasan sa buhay ay isang masa ng mahalagang kaalaman tungkol sa kung paano hindi kumilos sa mga sitwasyong hindi na mauulit.
. Ang karunungan ng mga tao ay hindi proporsyonal sa kanilang karanasan, ngunit sa kanilang kakayahang makuha ito. (Henry Shaw)
. Ang karanasan ay ang suklay na nagbibigay-buhay sa atin kapag nawala na ang ating buhok. (Judith Stern)
. Ang tagumpay ay nakasalalay sa tamang desisyon, ang tamang desisyon ay bunga ng karanasan, at ang karanasan naman ay bunga ng maling desisyon.

Gaano kadalas, sa proseso ng pakikipagtalo sa mga tao, nakatagpo ako ng paliwanag ng kanilang sariling katuwiran sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mayamang karanasan sa buhay sa likod nila. Sa mahabang panahon, ang mismong karanasan sa buhay na ito ay napagtanto ko bilang isang bagay na obligado, na mahalaga din para sa akin para sa isang matagumpay na pag-iral sa pang-araw-araw na katotohanan. Umabot sa punto na ginulo ko ang kaalaman sa mundo sa akumulasyon ng karanasan sa buhay!

Ngunit sa totoo lang, bakit kailangan natin ng karanasan sa buhay? Kailangan ba talaga ito sa pang-araw-araw na buhay? Sa unang tingin, ang tanong ay napaka-stupid, ngunit ang karagdagang, mas kumbinsido ako na mayroon ding catch dito. Alam nating lahat ang kasabihan na ang isang tao ay ang panday ng kanyang sariling kaligayahan. At ibig sabihin malas! Kahit na ang huli ay hindi kanais-nais, ngunit sa ilang kadahilanan imposibleng maiwasan ito.

Mula sa sinasabi natin: nabubuhay tayo, nakakakuha tayo ng karanasan. At ano ang halaga ng karanasan, kung saan walang mga konklusyon na nakuha? Ang karanasan ay hindi nababago sa isang sitwasyon na magdudulot ng kagalakan at kaligayahan. Ang karanasan ay ibang karanasan. Kumuha tayo ng ilang pananaliksik sa laboratoryo. Kung magsasagawa sila ng isang solong eksperimento, hindi sila gagawa ng mga konklusyon, hindi nila uulitin ang eksperimento na may ilang mga pagbabago. Kaya ano ang karanasang ito? Ito ay lumalabas na isang hindi natapos na gawaing pananaliksik, marahil ... O ano? Ano ang punto ng paggawa ng kalahati ng karanasan? Isang pagkakamali lang? Hindi naitama, inabandona, inabandona sa kalagitnaan?

Ipagpalagay na ang isang tao ay kasal nang ilang panahon at diborsiyado sa kalagitnaan ng buhay. Maaari ba itong ituring na karanasan?

Sa ilang lawak, siyempre, ang karanasan ay tulad ng pamumuhay kasama ng isang tao ng di-kasekso. Ang karanasan ng pagsasagawa ng magkasanib na ekonomiya - walang duda. Karanasan sa paglutas ng mga salungatan, paghahanap ng karaniwang batayan. Ang karanasan ng pagkakaroon ng mga anak, marahil ang karanasan ng pagpapalaki sa kanila nang magkasama. Ngunit posible bang sabihin na ang isang tao ay nakakuha ng karanasan sa pangangalaga ng isang pamilya? Ang karanasan ng proseso ng diborsiyo, nakuha niya. Paano ang pag-iipon ng pamilya?

O ang pagpapalaki ng mga bata. Kung ikaw ay nanganak ng isang bata, pagkatapos ay nakakuha ka ng karanasan sa panganganak ng mga bata. At nang lumaki ang bata, nagkaroon ka ba ng karanasan sa pagpapalaki ng bata? Kung tutuusin, may nakakakuha talaga, at may hindi. At sa anong resulta masasabi natin na ang isang tao ay nagkaroon ng karanasan sa pagpapalaki ng mga anak? Pagkatapos ng lahat, nangyari na sinubukan niyang turuan, ngunit ang resulta ay hindi mangyaring ... At hindi ang magulang o ang bata. Hindi namin isasaalang-alang ang mga kaso kapag ang bata ay pumunta sa kanyang sariling paraan, at ang magulang ay dumating na may hindi makatarungang mga inaasahan ... O tila ba sa isang tao na siya ay sinubukan, nakipaglaban, pinalaki? O wala itong kinalaman sa pagpapalaki? At mula sa mga halimbawa na itinakda ng mga magulang para sa kanilang mga anak, din?

Bakit natin nararamdaman sa ating bituka kung anong uri ng mga tao ang may karanasang mapagkakatiwalaan, at sino ang hindi kailanman at sa anumang pagkakataon ay magiging awtoridad para sa atin?
At ang ilang mga tao ay talagang gustong maging. Ibig sabihin, awtoridad. At kung hindi sila kinikilala bilang isang dalubhasa sa anumang larangan, bakit nila sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang ipataw ang kanilang opinyon, ang kanilang pananaw, ang kanilang "katumpakan" at ang kanilang "karanasan"?
Upang hindi aminin sa sarili na hindi ito isang karanasan, na isang hindi natapos na eksperimento ang lumabas sa halip na isang karanasan? O huwag lamang makilala ang isa sa isa?

Kaya't lumalabas na "lahat ng lalaki ay kambing", "lahat ng kababaihan ay mercantile" at iba pang "lahat" ... At ano ang dahilan para sa "lahat", o sa isang magiging eksperimento? Sino ang hindi nakakaalam: kung anong mga katanungan ang ilalagay sa harap niya, kung paano isaisip ang lahat, upang hindi huminto sa kalahati, hindi tumakas mula sa laboratoryo sa kawalan ng lakas .... Pagkatapos ng lahat, ang mga resulta at konklusyon ay nakasalalay dito.

Ang pahayag ng ilang mga napaliwanagan na personalidad na kailangang manirahan dito at ngayon, sa kasalukuyang sandali - hindi ko lubos na nauunawaan kung paano posible ang gayong buhay. Dito, bigyang-pansin ang iyong isip. Paano ito nakaayos? Ang bahagi ng leon ng libreng oras ang ating utak ay abala sa mga alaala ng nakaraan, ang natitira ay abala sa mga pangarap. Lumipas na ang nakaraan, hindi na kailangang alalahanin, pagsisihan muli, magluksa. Ito ang ating nakaraan na itinuturing na karanasan sa buhay. Ngunit bakit kailangan ang gayong karanasan sa buhay?

Sa mas maraming taon na nabubuhay tayo, mas maraming iba't ibang sitwasyon ang nabubuhay. Muli, sa pagpasok sa ganito o ganoong sitwasyon, nagre-react tayo batay sa nakaraang karanasan, minsan nang hindi man lang nag-iisip - halos awtomatiko at ... nawawalan tayo ng pagkakataon!

Kaya, ang mga taong nabuhay hanggang sa katandaan ay wala sa kasalukuyan! Ang lahat ng kanilang mga iniisip ay nakadirekta lamang sa nakaraan - sa mga alaala. Ngunit ang bawat sandali ng buhay ay ang tinidor na ito na may maraming lapel. Bawat segundo ay naghihintay tayo ng maraming pagkakataon na hindi napagtanto, maraming pagpipilian. Ngunit hindi natin nakikita ang lahat ng ito, dahil ang ating karanasan sa buhay (at kung minsan ay hindi lamang sa atin, ngunit matagumpay din na ipinataw ng ibang tao, sa proseso ng ating pagpapalaki) ay gumagawa sa atin ng reaksyon batay sa mga nakaraang sitwasyon.


Ngunit ang karanasang iyon ay nakaraan na! Ang pagtugon dito sa ganitong paraan ay nangangahulugan ng pag-ikot sa mga bilog, paulit-ulit na paulit-ulit ang parehong mga pagkakamali. Mula sa mundo ng hindi umiiral na nakaraan. Gayunpaman, lahat tayo ay nabubuhay sa mundong ito, paulit-ulit na nararanasan ang mga pangyayaring minsang naganap. Hindi nakakagulat na ang ating buhay ay kulay abo at monotonous. At sinubukan mong i-drive ang pelikula sa cassette nang maraming beses, mawawala ang lahat sa paglipas ng panahon at magsisimulang maging katulad ng buhay sa kapuruhan ng mga frame nito ...

Ganoon din sa mga desisyong ginawa natin sa nakaraan. Sa sandaling gumawa tayo ng isang pagpipilian pabor sa isa o isa pang pagpipilian, pinagsisisihan natin ang natitirang bahagi ng ating buhay at pinahihirapan ang ating sarili sa pag-iisip tungkol sa kung ano ang maaaring mangyari kung pumili tayo ng isa pang pagpipilian. Ang ganitong karanasan ay nakalilito sa atin sa susunod na ganoong sitwasyon. Bilang resulta, naglalaro lang kami para sa oras hanggang wala nang mapagpipilian. Pero grabe lang! Ang bagay ay kahit anong landas ang piliin natin, ito ay tama para sa atin ...

Ang tanging karanasan sa buhay na dapat nating matutunan ay ang mabuhay nang husto sa bawat sandali ng ating buhay. "Squeeze" ang lahat sa sandaling ito. At sa anumang kaso huwag hatulan siya batay sa nakaraang karanasan. Pagkatapos ng lahat, ang bawat sandali ay isang pagkakataon, isang pagkakataon upang matikman ang totoong buhay, buhay na walang nakaraan at hinaharap, buhay sa labas ng oras ...

Karanasan ang tawag sa lahat sa kanilang mga pagkakamali. O. Wilde

Para sa bawat problemang nilikha natin, mayroong solusyon, at ang bawat pagsubok ay matatapos lamang kapag ito ay nagbibigay sa atin ng pagkakataon para sa espirituwal na paglago. Tandaan na palaging may solusyon sa mga umuusbong na problema, na makikita mo ang sagot sa tanong kung paano gawin ang tamang bagay sa isang naibigay na sitwasyon sa buhay na eksklusibo sa iyong sarili, sa iyong panloob na "Ako". Alamin na anuman ang mangyari, ang bawat problema ay laging may mga sanhi at solusyon nito.

Tandaan na hindi mo maituturo ang katotohanan, dahil ang bawat isa ay dumarating sa katotohanan sa kanyang sarili! Kung ano ang iyong nararanasan bilang katotohanan ay nagiging iyong katotohanan.

Ang karunungan ng isang tao, tila, ay binubuo sa mahinahong pagtanggap kung ano ang layunin
Ngunit kung ano ang nakasalalay sa tao, ibig sabihin ang saloobin sa layunin, ay maaari at dapat na isang kontroladong proseso.

Ang anumang sitwasyon sa buhay ay nagbibigay ng pagkakataong makakuha ng karanasang kinakailangan para sa ating pag-unlad. Ang buhay ay isang kamangha-manghang proseso ng pag-aaral, pag-unawa, pakikiramay, pasensya at pagmamahal.Ang pinakamahusay na pagkakataon para sa espirituwal na paglago ay madalas na nangyayari sa pinakamahihirap na sandali ng buhay, kapag ang isang tao ay nasubok para sa lakas.

Ang buhay ay isang hardin, ang mga bulaklak dito ay isang kamangha-manghang karanasan . Ang buhay ng bawat tao ay isang kamangha-manghang hardin, at ang mga bulaklak na umuusbong dito ay isang kamangha-manghang karanasan para sa lahat ng nabubuhay sa lupa. Araw-araw, ang mga indibidwal na bouquet ng mga tao ay pinupunan ng bago, kamangha-manghang magagandang bulaklak.

Ang sariling karanasan ay isang mabisang paraan ng pagkatuto . Sa pamamagitan ng sarili nating karanasan, natutunan natin na iba ang magagawa natin.

Ang bawat tao ay may kanya-kanyang karanasan. Walang karanasan para sa iba . Ito ay totoo, tulad ng katotohanan na ang bawat isa ay may kanya-kanyang buhay at walang sinuman ang mabubuhay sa buhay ng iba.

Ang bawat karanasan ay may sariling kahulugan. . Ito ay salamat sa aming mga karanasan na nakakakuha kami ng karunungan sa buhay na naipon sa paglipas ng mga taon. Ang karunungan ay hindi naipapasa; ang kaalaman ay maaaring mailipat, hindi ang karunungan. Ang karunungan ay hindi ipinadala sa pamamagitan ng mga salita, ito ay ipinadala ng eksklusibo sa pamamagitan ng karanasan sa buhay. Alamin na ang bawat problema ay may mga solusyon.

Ang espirituwal na pag-unlad ay dapat, tulad ng lahat ng bagay sa buhay, na may isang pakiramdam ng proporsyon . Kung ang mga taong "pinuno" ay pumunta sa espirituwal na pagpapabuti ng sarili at pag-unlad ng kanilang panloob na mundo lamang. Sa paggawa nito, nilalabag nila ang pangunahing batas ng Uniberso - ang Batas ng pagkakaisa ng panloob sa panlabas na mundo.

Harapin ang katotohanan, gumawa ng paraan para dito . Huwag tumalikod sa katotohanan, na sa tamang oras sa tamang lugar ay lalabas, kaya ipinapahayag ang sarili.

Matutong tanggapin ang bawat hamon mula sa isang malikhaing pananaw . Gamitin ang iyong mga kalagayan bilang isang pagkakataon. Palayain ang iyong sarili mula sa maling akala na "kaunting kabutihan ay walang kabutihan" at "kaunting kasamaan ay hindi nagdudulot ng pinsala." Alamin na, sa isang banda, kung hindi ka makakaipon ng mabuti sa maliliit na paraan, hindi ka makakakuha ng malaking kabutihan. Sa kabilang banda, kung hindi ka umiwas sa kasamaan sa maliliit na bagay, isang malaking krimen ang gagawin.

Ang "Hindi kanais-nais" ay isang kamangha-manghang karanasan na dapat mong pagdaanan. . Ang pagkakaroon ng natanggap na "hindi kanais-nais" mula sa iyong mga aksyon, tingnan ang estado na ito bilang isang senyas mula sa iyong sariling hindi malay na sa isang lugar sa iyong mga iniisip, intensyon o aksyon ay sumalungat ka sa Batas ng Pag-ibig.

Ang pinakamahalagang pangangailangan ng tao ay ang pangangailangan para sa katotohanan. . Kapag ang isang tao ay nakarinig ng isang kasinungalingan, ang kanyang subconscious mind ay tumutugon dito bilang isang pagkilos ng karahasan laban sa panloob na "I". At hindi mahalaga kung kanino nanggaling ang kasinungalingang ito: sa ibang tao o sa sarili.

Matutong makita ang malaki sa maliit . Matuto upang makahanap ng kalayaan sa mga pagbabawal, upang makahanap ng kasaganaan sa walang laman, upang laging makita ang buhay sa likod ng anumang kamatayan.

Lahat ay posible sa iyong buhay . Sa pamamagitan ng paniniwalang posible ang anumang bagay sa iyong buhay, hahayaan mo ang lahat ng sagot at solusyon, lahat ng pagbabago, na dumating sa iyong buhay.

Bago suriin ang anumang bagay, kumuha ng hindi bababa sa isang panimulang pag-unawa dito. . Bago hamunin ang pagiging praktikal ng mga pamamaraan na ipinakita sa manwal na ito, subukan, mamuhay sa isang bagong modelo ng pag-uugali, at pagkatapos ay hatulan at suriin ang mga ito. Huwag maging tulad ng isang taong nakikipagtalo tungkol sa nilalaman ng isang libro nang walang kahit isang elementarya na ideya tungkol dito (huwag maging tulad ng bayani ni M. Zhvanetsky, na nakikipagtalo hanggang sa punto ng pamamaos tungkol sa lasa ng mga talaba nang hindi natikman ang mga ito. ). Mag-ingat din lalo na sa opinyon ng isang taong alam na ang sagot bago niya maintindihan ang tanong.

Sundin ang pinakamahalagang prinsipyo ng karunungan - huwag tanggihan ang anuman . Magkaroon ng kamalayan na mayroong iba't ibang mga guro at espirituwal na tagapayo: ang ilan ay tiyak na magbabawal ng isang bagay, habang ang iba, nang hindi itinatanggi o ipinagbabawal ang anuman, ay magmumungkahi ng direksyon ng pag-unlad at pagpapabuti.

Ang matalino ay hindi itinatanggi ang anuman, ang matalino ay natututo sa lahat . Kapag tinanggihan natin (hindi tinatanggap) ang isang bagay, inaalis natin ang ating sarili ng pagkakataong matuto ng isang bagay na kapaki-pakinabang at matalino.

Ang bawat sitwasyon sa buhay ay nagpapakita ng pagkakataon para sa pag-unlad at personal na pag-unlad. . Naiintindihan ng isang matalinong tao na ang bawat bagong pagsilang ay nagiging isang aral, ang posibilidad ng pagbabago ay isang pagkakataon para sa personal na paglago.

Ang Earth reality ay isang magandang karanasan sa pag-aaral . Ang isang tao ay nananatili sa makalupang realidad upang maranasan ang iba't ibang estado ng pagiging, at hindi upang suriin, tulad ng ginagawa ng iba.

Ang buhay ay nagtuturo kahit na ang mga hindi gustong matuto mula dito . Tandaan na wala sa kapangyarihan ng tao na iwasan ang impluwensya ng mga batas ng buhay sa isang tao.

Ang sitwasyon sa buhay ay mauulit hanggang sa matutunan ang aralin. . Ang sitwasyon ng pag-aaral ay uulitin (tinatawag na "déjà vu") hanggang sa matutunan mo kung paano tumugon nang maayos sa sitwasyon ng pag-aaral.

Ang sitwasyong kinalalagyan natin ay ang mga aral na dapat nating matutunan . Kung ang pag-aaral ay hindi nangyayari sa isang sitwasyon sa pag-aaral, kung gayon ito ay uulitin muli, ngunit may mas malaking gastos sa enerhiya para sa isang tao at mga kahihinatnan para sa kanya. Kapag ang lahat ng pag-aaral ay naganap at ang aralin ay matagumpay na natapos, ang sitwasyon ay nalutas at hindi na mauulit.

Ang kawalan ng anumang pagkamalikhain sa iyong buhay ay karaniwang negatibong nakakaapekto sa iyong kalusugan. . Alamin na ang walang pagbabago na trabaho, hindi minamahal na trabaho, at trabaho na udyok ng ilang uri ng takot (takot na maiwan nang walang kabuhayan, takot na malungkot, tinanggihan, takot na mawala ang pagmamahal ng isang mahal sa buhay, atbp.) ay kadalasang nakakasira sa kalusugan .

Tandaan na ang pagkakamali sa buhay ay natural na bahagi ng ating espirituwal na paglago at pag-unlad. . Kapag ang isang tao ay naaawa sa kanyang sarili sa isang bagay, nagpahayag ng mga pagdududa tungkol sa nangyari, lumilikha siya ng hindi pagkakasundo sa sistema ng enerhiya ng kanyang sariling katawan, na maaaring negatibong makaapekto sa potensyal ng kanyang kalusugan.

Walang nakakaalam kung ano ang kaya niya hangga't hindi niya sinusubukan. . Maraming tao ang hindi nabigo. Madalas itong nangyayari dahil hindi sila gumagawa ng anumang pagtatangka. Kung may mali, subukan lang na huwag sumunod.

Alamin ang tungkol sa mga pangunahing paraan upang makakuha ng kaalaman sa buhay . Alalahanin na tayo ay isinilang upang hanapin ang katotohanan at tanging, at hindi upang angkinin ito. Hindi bababa sa tatlong landas ang humahantong sa kaalaman: ang unang landas ay ang pinakamarangal, ang landas ng pagmuni-muni; ang pangalawang landas ay ang pinakamadali - ito ang landas ng imitasyon; ang ikatlong landas ay ang pinaka mapait - ang landas ng karanasan.

Kapag nalaman ang isang pag-iisip, hindi ito mawawala. . Kung ang isang bagay ay hindi malinaw sa iyo, alamin na hindi pa dumating ang oras para malaman mo ang anumang katotohanan. Gayunpaman, siguraduhin na ang binhi ng kaalaman ay naihasik na at ang halaman na may lilitaw sa oras at, tulad ng isang bulaklak ng lotus, ay natural na magbubukas at unti-unti.

Ang problema ay isang magandang pagkakataon upang magbago para sa mas mahusay. . Karamihan sa mga problema ay nabuo sa pamamagitan ng mga vibrations na nagmumula sa amin, at lahat ng mga problema ay walang iba kundi ang kamangha-manghang pagkakataon na ibinigay sa amin upang magbago para sa mas mahusay.

Ang bawat mahirap na sitwasyon ay may napakahusay na papel na pang-edukasyon. . Sa ganap na bawat sitwasyon na mahirap lutasin, mayroong isang napakahalagang personal na dahilan na dapat nating alisin sa isang paraan o iba pa. Para sa iyong sariling kapakanan, matutong ipahayag ang iyong sariling damdamin tulad ng isang bata: upang magalak at mabalisa nang taimtim. Alisin ang takot sa mga reaksyon ng ibang tao sa mga pagpapakita ng iyong taos-pusong emosyon, lalo na kung hindi mo sila sinasaktan damdamin.

"Palaki ang mga balakid" . Ang mga hadlang at kahirapan sa buhay ay isang kamangha-manghang pagkakataon para sa pag-unlad at pag-unlad sa isang bagong direksyon. Matutong isipin ang iyong buhay bilang isang kamangha-manghang paaralan, kung saan ang bawat sitwasyon ay nagbibigay sa amin ng isang kapaki-pakinabang na aral sa buhay.

Kapag ang usapan ay nauwi sa karanasan sa buhay, lubos na nauunawaan ng lahat kung ano ang nakataya. Ang bawat isa ay narinig ang pariralang ito nang higit sa isang beses, alam ang kahulugan nito at may magandang ideya kung para saan ang karanasan sa buhay. Ngunit kung tatanungin mo ang tanong na: "Ano ang karanasan sa buhay at ano ang binubuo nito?" Ang mga sagot ay magkakaiba-iba. Malinaw na para sa lahat ng pagkakatulad ng mga ideya, inilalagay ng mga tao ang kanilang malalim na personal na kahulugan sa konsepto ng "karanasan sa buhay".

Para sa karamihan ng mga tao, ang karanasan sa buhay ay ang umiiral nang personal na karanasan sa paglutas ng iba't ibang mga problema na kinakaharap ng isang tao sa buhay. Mula sa pananaw ng mga taong ito, kung "walang mga problema", walang karanasan sa pagtagumpayan sa kanila, iyon ay, walang karanasan sa buhay. Ang isang katulad na pananaw ay sinusuportahan ng mananaliksik na si A. B. Dobrovich, na naniniwala na ang walang hadlang na posibilidad na matugunan ang isang tiyak na pangangailangan sa anumang sandali ay nagpapabagal sa umuusbong na karakter (na kadalasang ipinapakita sa mga bata sa mayayamang pamilya). Ang isang tao ay nagiging layaw, madaling kapitan ng takot sa maliliit na paghihirap, makasarili na hinihingi, pabagu-bago, walang pakiramdam ng tungkulin. Kaya naman sa mga pamilya kung saan walang kailangan, dapat turuan ang sanggol ng pasensya at pagtitimpi sa pagtugon sa kanyang mga pangangailangan. Kailangan niyang mabigo sa ilang mga lawak (lumikha ng mga paghihirap, mga hadlang, mga problema sa katuparan ng kanyang mga hangarin) araw-araw upang maitanim sa kanya, sa mga salita ni A. B. Dobrovich, "katatagan ng pagkabigo" (ang kakayahang magtiyaga sa mga paghihirap - upang mapagtagumpayan, sa halip na iwasan ang mga ito) para sa hinaharap.

Marami rin ang naniniwala na ang karanasan sa buhay ay kinabibilangan ng kabuuan ng direktang kaalaman, impresyon at pagmumuni-muni sa pagkamit ng ninanais na layunin ng ibang tao, iyon ay, hindi lamang personal, kundi pati na rin ang karanasan ng iba sa pagtagumpayan ng mga katulad na problema ("Ngunit ginawa niya ito. - at lahat ng ito ay nagtagumpay"; "Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, na wala pa ako, ngunit maaari silang malikha, ang problema ay tinanggal lang"; "Ang ilan ay namamahala upang malutas ang isyung ito sa ibang paraan, kung kinakailangan, maaari akong gumamit ng katulad pamamaraan").

Ang mga taong may katulad na opinyon ay mas gustong matuto hindi mula sa kanilang sariling mga pagkakamali kundi mula sa mga pagkakamali at karanasan ng iba.

Ang ilan ay tumutukoy sa karanasan sa buhay lahat ng bagay na naipon ng isip ng tao - hindi lamang "impormasyon" na memorya, kundi pati na rin ang sensual, emosyonal, walang malay. Ang pananaw na ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang memorya ng mga sensasyon bilang karanasan sa buhay: amoy, panlasa, sakit, hawakan, tono ng kalamnan, atbp. Ang karanasan sa buhay, samakatuwid, ay kinabibilangan ng lahat ng nangyari na, nakilala na, na nakita, narinig, naramdaman, naramdaman ng isang tao.

Sa wakas, sa opinyon ng halos lahat ng mga tao, ang karanasan sa buhay ay naglalaman ng pinaka-magkakaibang, ngunit malalim na assimilated na kaalaman, na sumailalim sa panloob na "pagproseso" ng kaisipan sa isang tao para sa iba't ibang mga sitwasyon at hindi bababa sa potensyal na angkop para sa praktikal na aplikasyon.