Kasalukuyang pahina: 1 (kabuuang aklat ay may 2 pahina)

Evgeny Abramovich Baratynsky

Elehiya (compilation)

“Ang iyong alaala sa aklat na ito…”

Para sa iyong alaala sa aklat na ito
Sumulat ako ng mga tula na may malabong pag-iisip.
Naku! sa iyong tirahan
Baka guest of the moment ako!
Sa pagod na kaluluwa,
Sa hindi malamang distansya
Higit sa isang beses na may nanginginig na kamay
Nakipagkamay ako sa mga kaibigan ko.
Naaalala mo ba ang mahal na bansa
Kung saan ang buhay at saya ay natutunan natin
Kung saan ang unang tagsibol ay hinog
Saan nasunog ang unang pagsinta?
Umalis ako sa aking sariling hangganan!
Gayon din sa iyo, mahal kong kaibigan,
Dito ako magpapalipas ng isang araw, isa pa,
At paano mo malalaman? sa ibang bansa
Tatapusin ko na ang malungkot kong edad.
At darating ka sa bahay ng mga ama,
At makikita mo ang mga katutubong patlang
At mga nakaraang masayang taon
Tandaan na sila ay ginto.
Ngunit nasaan ang kasama, nasaan ang makata,
Nagmahal ka na ba mula pagkabata?
Siya ay gumawa ng isang tipan ng pag-ibig
Kapalaran, pagalit mula sa murang edad
At hindi magkasundo hanggang dulo!
Kapag nahanap mo ang aking mga tula
Kung saan walang bodega, ngunit ang pakiramdam ay buhay,
Binasa mo ang mga ito nang may pag-iisip.
Itago ang iyong mga mata sa katahimikan...
At tahimik na iikot ang dahon.

"Malapit na siya, malapit na ang araw ng pagtatagpo..."

Malapit na siya, malapit na ang araw ng pagtatagpo,
Ikaw, aking kaibigan, makikita ko!
Sabihin: ang galak ng pag-asa
Bakit hindi kaba ang dibdib ko?
Huwag kang magreklamo para sa akin; ngunit mga araw ng kalungkutan
Siguro huli na:
Sa pananabik sa kagalakan ay tumingin ako, -
Ang kanyang ningning ay hindi para sa akin,
At umaasa ako sa walang kabuluhan
Nagising ako sa may sakit na kaluluwa.
Ang masuyong ngiti ni Fate
Hindi ako masyadong nag-enjoy:
Ang lahat ay nangangarap, masaya ako sa isang pagkakamali
At ang saya ay hindi nababagay sa akin.

"Kami ay naghiwalay; para sa isang sandali ng kagandahan ... "

Kami ay naghiwalay; para sa isang sandali ng alindog
Para sa isang maikling sandali nagkaroon ako ng aking buhay;
Hindi ako makikinig sa mga salita ng pag-ibig,
Hindi ako humihinga ng pag-ibig kasama ng hininga!
Nasa akin ang lahat, biglang nawala ang lahat;
Kakasimula pa lang ng panaginip... nawala ang panaginip!
Ang isa ngayon ay mapurol na kahihiyan
Ang natitira na lang ay ang kaligayahan ko.

"Maniwala ka sa akin, mahal kong kaibigan, kailangan natin ng paghihirap..."

Maniwala ka sa akin, mahal kong kaibigan, kailangan natin ng pagdurusa:
Kung hindi nararanasan ito, imposibleng maunawaan ang kaligayahan, -
Buhay na pinagmumulan ng kasiyahan
Ipinagkaloob sa kanya sa kanyang mga anak.
Ang kagalakan lamang ba ay kasiya-siya at kasiya-siya?
Ang saya lang ba ang nagpapasaya sayo?
Ang kawalan ng aktibidad ng mga kaluluwa ng mapalad ay tumitimbang;
Ang mga puwersa ng buhay ay hindi alam sa kanila.
Hindi para sa atin na inggit sa kanilang katamaran na damdamin:
Ano ang mahangin sa pagkakaibigan, sa monotonous na pag-ibig
At sa mga sensasyon ng bulag
Isang nakakalat at walang ginagawa na kaluluwa?
Lucky imaginary, nakakaintindi ka ba
Pakikilahok banayad na magiliw na serbisyo?
Nararamdaman mo ba kung gaano kasarap maniwala
Ang lungkot ng kaluluwa ng matulungin niyang kaibigan?
Kaya mo bang maramdaman kung gaano kahalaga ang isang tunay na kaibigan?
Ngunit sino ang naiintindihan ng galit na kapalaran,
Na ang kaluluwa ay binibigatan ng isang masakit na karamdaman,
Pinahahalagahan niya ang espirituwal na doktor.
Ano, ano ang nagbibigay ng pag-ibig sa masayang makulit?
Banayad na saya, panandaliang limot;
Sa loob nito, ang pinakamagandang pagpapala ay ibinigay sa atin ng mga diyos
At ang mga pangangailangan ng pinakamasiglang kasiyahan!
Gaano ito katamis, aking mahal,
Maniwala ka sa lambing ng isang sensitibong kaibigan,
sasabihin ko ba? Lahat ng sugat, lahat ng sakit,
Ang lahat ng pagpapahinga ng iyong kaluluwa ay may sakit;
Nakalimutan ang parehong magaan at malupit na bato,
Mga pagnanais na malabo sa isang pagnanais na sumanib
At sa kanyang mga labi, sa kanyang hininga upang uminom
Nakapagpapagaling na hangin ng isang bagong buhay!
Papuri sa mga diyos na nakakakita ng lahat!
Hayaan ang haka-haka na kaligayahan para sa mundong tayo ay miserable,
Ang mga mapalad ay mas mahirap kaysa sa atin, at ang mga matuwid na diyos
Binigyan sila ng sensibilidad, at ang pakiramdam ay ibinigay sa amin.

Ang mga panaginip ay mahiwagang, nagtago ka sa mga mata!
Ang mga banta ay nagkatotoo!
Ang buhay ay lumalamig sa aking puso, at ang aking kabataan
Kupas na mga rosas sa umaga!
Ang mabangong Mayo ay muling nabuhay sa parang,
At nagising si Philomela,
At mahal na Flora, sa mga pakpak ng bahaghari,
Lumipad sa amin ang updated.
Wow! Ang mga lambak at kagubatan ay hindi para sa akin
Inspirasyon ng kagandahan
at ang langit ay nagniningning sa maliwanag na kagalakan!
Nalalanta ako - nalalanta ang lahat sa akin!
Oh, nasaan ka, mga multo ng hindi na mababawi na taon,
Kayamanan ng buhay - pananampalataya sa kaligayahan?
Nasaan ka, batang mapang-akit na madaling araw?
Nasaan ka, nabubuhay sa kahalayan?
Sa hininga ng tagsibol lahat ng batang buhay inumin
At ang kaligayahan ng lihim na pagnanasa!
Ang lahat ay humihinga nang may kagalakan at, tila, naghihintay na may kasama
Nangako ng paalam!
Tanging ako ay tila isang estranghero sa kalikasan at tagsibol:
Kumikislap ang may pakpak na orasan
Ngunit hindi nila ako mapapasaya
At, tila, lumilipad sila.

Finland

Sa iyong mga lamat ay nakatanggap ka ng isang mang-aawit,
Mga granite ng Finnish, mga lumang granite,
Mga Lupain ng Ice Crown
Mga mandirigma ng bantay.
Siya ay may lira sa pagitan mo. Bow sa kanya, bow
Gromads, ang modernong mundo;
Tulad nila, hayaan mo siya
Walang pagbabago sa buong taon!
Kahanga-hangang binihag ako ng aking tingin!
Doon sa tabi ng walang hangganang tubig
Ang dagat ay sumanib sa langit;
Dito mula sa batong bundok patungo sa kanya ang isang masukal na kagubatan
Bumaba na may mabigat na paa
Bumaba - at tumingin sa salamin ng makinis na mga node!
Gabi na, lumipas na ang araw: ngunit ang langit ay maaliwalas,
Ang gabi ay bumaba sa mga bato ng Finnish nang walang kadiliman,
At maglinis na lang
Mga bituin ng diyamante na hindi kinakailangang koro
Dinadala siya nito sa langit!
At ang ama ng mga anak ni Odin,
Mga bagyo ng malalayong tao!
Kaya't narito ang duyan ng kanilang hindi mapakali na mga araw,
Nagsisimula ang malakas na pagnanakaw!
Ang summoning shield ay tahimik, ang tinig ng skald ay hindi naririnig,
Ang nagniningas na oak ay napatay,
Pinaalis ng marahas na hangin ang mga solemne na pangkat;
Hindi alam ng mga anak ang tungkol sa mga gawa ng kanilang mga ama,
At sa libis na alabok ng kanilang mga diyos
Nagsisinungaling ang mga malungkot na mukha!
At ang buong paligid ko sa malalim na katahimikan!
O ikaw na nagdala ng mga labanan mula sa dalampasigan hanggang sa dalampasigan,
Saan ka nagpunta, mga bayani ng pulisya?
Ang iyong bakas ay nawala sa iyong sariling bansa.
Ikaw ba, nakatitig sa kanyang malungkot na mga mata sa mga bato,
Ikaw ba ay lumulutang sa mga ulap sa isang mahamog na karamihan ng tao?
Ikaw ba? Bigyan mo ako ng sagot, pakinggan mo ang boses ko
Tumatawag sa iyo sa katahimikan ng gabi.
Makapangyarihang mga anak ng kakila-kilabot na walang hanggang mga batong ito!
Paano ka humiwalay sa tinubuang bato?
Bakit ka malungkot? Bakit ko binasa
Sa mukha ng mapanglaw na ngiti ng panunumbat?
At nagtago ka sa kaharian ng mga anino!
At ang oras ay hindi ipinagkait ang iyong mga pangalan!
Ano ang ating mga pagsasamantala, ano ang kaluwalhatian ng ating mga araw,
Ano ang ating mahangin na tribo?
Oh, lahat ay maglalaho sa sunod-sunod na kalaliman ng mga taon!
Para sa lahat ng isang batas, ang batas ng pagkawasak,
Sa lahat ng bagay may naririnig akong mahiwagang kumusta
Ang ipinangakong limot!
Ngunit ako, sa kalabuan, nagmamahal sa buhay habang buhay,
Ako, kaluluwang walang pakialam,
Manginginig ba ako sa harap ng tadhana?
Hindi walang hanggan para sa mga oras, ako ay walang hanggan para sa aking sarili:
Hindi sa imahinasyon lamang
May sinasabi ba ang bagyo sa kanila?
Ang sandali ay pag-aari ko
How I belong to the moment!
Ano ang kailangan ng nakaraan o hinaharap na mga tribo?
Hindi ako nag-strum ng mga unvoiced string para sa kanila,
Ako, hindi nagsisisi, sa halip ay ginantimpalaan
Para sa mga tunog na may mga tunog, at para sa mga panaginip na may mga pangarap.

Mga patlang ng Elysian

Maling kalusugan ang tumatakbo
At bawat oras ay naghahanda ako
Tuparin ang huling kondisyon
Ang huling batas ng pagiging;
Hindi mo ako ililigtas, Cyprida!
Darating ang oras,
At bumaba sa baybayin ng Hades
Singer ng saya at kagandahan.
Paumanhin, mahangin kaibigan,
Kung sino ang walang pakialam sa buhay na ito
Nagbahagi ako ng maingay na paglilibang
Ang ligaw kong kabataan!
Hindi ako natatakot sa housewarming;
Kung saan man ako nakatira, wala akong pakialam
Doon din, papuri mula sa katamaran
Ako ay magiging pagkakaibigan at alak.
Walang pagbabago sa underworld.
At doon sa mapaglarong lira
itataas ko muli
Ang yumaong sina Daphne at Temir
Pag-ibig na hindi mapagpanggap.
Ay Delvig! Hindi ko kailangan ng luha
Naniniwala sa cocytic side
Isang mainit na pagtanggap ay para sa akin:
Ang mga muse ay palakaibigan sa akin!
Doon, sa anino,
Kung saan umuunlad ang mga makata
Basahin ang Catullus and the Guys
Ang mga pabaya kong couplets
At ngumiti sila sa akin.
Nang mula sa mahiwagang canopy,
Mula sa madilim na larangan ng Orc,
Narito upang bisitahin ang iyong mga kaibigan
Minsan kaya ng ating mga anino.
Bibisitahin ko, oh iba, ikaw,
Mga anak ng saya at saya!
Kapag para sa isang maingay na hangover
Magtitipon ka sa isang oras na walang ginagawa,
Ako ay sasama sa iyo upang purihin si Bacchus;
At isang panalangin para sa iyo:
Iwanan ang aparato para sa mga patay
Huwag kalimutan sa mesa.
Samantala, sa kabila ng mga lihim na dalampasigan
Kaibigan ng alak, kaibigan ng mga piging,
Maligayang, mabuting patay
Makikipagkaibigan ako sa iyo nang wala ka.
At ikaw, sa isang araw o iba pa,
mapanirang batas ni Zeus
Mga utos na lisanin ang mundong lupa;
Magkikita kami sa gate ng Aydes
Pamilyar na magiliw na karamihan;
Punuin natin ang mga tasa ng kagalakan
Purihin ang tagpuan na may tagpuan,
At ang aming mga pagbati ay ipahayag
Lahat ng hindi mapigilang Hades!

1820 o 1821

"Panahon na para umalis, mahal na kaibigan..."

Oras na para umalis, mahal na kaibigan,
Mahangin na Mga Banner ng Cyprian
At ang hindi maiiwasang sama ng loob
Magbabala habang naglilibang.
Kaninong exhortations ang inaasahan!
Pinagkaitan tayo ng mga lumang paraan
Sa kusa ng saya,
Sa kusang loob ng mga pagnanasa.
Ang murang edad ay lumilipad na,
Ang puso ay naging mas karanasan:
Wala na ngayon, mahal ko
Wala kami sa siklab ng galit!
Ipaubaya na natin sa mga batang pasaway
Bulag na uhaw sa kahalayan,
Hindi lubos na kaligayahan, ngunit kaligayahan
Dapat nating hanapin ang puso.
Busog na busog sa labis na kasiyahan,
Nasiyahan sa mga haplos ng sirko,
Madalas kong bulong ng may lambing
Sa aking nag-iisip na paghihirap:
Posible bang makahanap ng mapagkakatiwalaang pag-ibig?
Posible bang makahanap ng isang malambot na kaibigan,
Sinong makakasama sa isang masayang ilang
Magpakasawa sa matahimik na kaligayahan
At dalisay na kagalakan ng kaluluwa,
Sa kaninong patuloy na pakikilahok
Kumpiyansa akong maniniwala
Magkakaroon ba ng balde o masamang panahon
Sa sangang-daan ng buhay?
Nasaan ang napapahamak?
Kung kaninong dibdib ako magpapahinga
Ang pagod mong ulo?
O sa pananabik at pananabik
In vain ba ang pagtawag ko sa kanya?
O sa malungkot na kalungkutan
Gugugulin ko ang natitirang mga araw ko
At ang tahimik na liwanag ng kanyang mga mata
Huwag mong liwanagan ang kanilang malalim na kadiliman,
Hindi ito magpapagaan sa aking kaluluwa!

"Ang masayang ingay ay nag-aalis ng kalungkutan ng mga kapistahan..."

Isang masayang ingay ang nagpapawi sa kalungkutan ng mga kapistahan.
Kahapon, sa likod ng isang pabilog na mangkok,
Sa gitna ng mga magkakapatid na regimental, nilulunod ang aking isipan dito,
Nais kong buhayin ang aking kaluluwa.
Ang ambon sa hatinggabi ay nakalatag sa mga burol;
Ang mga tolda ay nakatulog sa ibabaw ng lawa,
Tanging hindi namin alam ang pagtulog - at isang mabula na baso
Inubos nila ito sa sobrang saya.
Pero ano? Sa aking sarili, nais kong mabuhay nang walang kabuluhan:
Pinuri namin ang alak at Bacchus,
Ngunit walang saya akong kumanta ng kagalakan kasama ang aking mga kaibigan:
Ang kanilang sigasig ay banyaga sa akin.
Hindi mo mabibili ang hindi ibinibigay ng puso.
Ang bato ay mabangis sa atin, mapanibughuing masama,
Isang kalungkutan, isang kalungkutan
Ang taong mapurol ay may kakayahang makaramdam.

"Babalik ako sa iyo, ang mga bukid ng aking mga ama..."

Ibabalik ko sa iyo, ang mga bukid ng aking mga ninuno.
Ang mga kagubatan ng Oak ay mapayapa, kanlungan na sagrado sa puso!
Babalik ako sa iyo, mga home icon!
Hayaang igalang ng iba ang mga batas ng kagandahang-asal,
Hayaan ang iba na parangalan ang paninibugho paghatol ng mangmang;
Malaya sa wakas mula sa walang kabuluhang pag-asa,
Mula sa hindi mapakali na panaginip, mula sa mahangin na pagnanasa,
Nainom nang wala sa oras ang buong tasa ng mga pagsubok,
Hindi isang multo ng kaligayahan, ngunit kailangan ko ng kaligayahan.
Pagod na manggagawa, nagmamadali akong pumunta sa aking sariling bansa
Matulog ka ng gustong matulog sa ilalim ng bubong ng iyong mahal.
O bahay ng ama! O gilid, laging minamahal!
Katutubong langit! ang tahimik kong boses
Sa mga nag-iisip na taludtod na iyong kinanta sa ibang bansa, -
Bibigyan mo ako ng kapayapaan at kaligayahan.
Tulad ng isang manlalangoy sa pier, sinubok ng masamang panahon,
Nakangiti siyang nakikinig, nakaupo sa kailaliman,
At ang dumadagundong na sipol ng bagyo, at ang mapanghimagsik na dagundong ng mga alon, -
Kaya, ang langit ay hindi nananalangin para sa mga karangalan at ginto,
Kalmadong tahanan sa aking hindi kilalang kubo,
Nagtatago mula sa karamihan ng mga mahuhusay na hukom,
Sa bilog ng iyong mga kaibigan, sa bilog ng iyong pamilya,
Pagmamasdan ko ang mga unos ng liwanag mula sa malayo.
Hindi, hindi, hindi ko kanselahin ang sagradong panata!
Hayaang lumipad ang matapang na bayani sa mga tolda;
Hayaan ang madugong labanan magkasintahan kabataan
Nag-aaral siya nang may pananabik, sinisira ang gintong orasan,
Agham upang sukatin ang mga kanal ng labanan
Mula pagkabata ay gusto ko na ang mga pinakamatamis na gawa.
Isang masipag, mapayapang araro na pumuputok sa mga bato,
Higit na marangal kaysa sa isang tabak - kapaki-pakinabang sa isang maliit na bahagi,
Gusto kong bungkalin ang bukid ng aking ama.
Oratay, na umabot sa mga lumang araw sa araro,
Sa matamis na pag-aalaga, ang aking tagapagturo ay magiging;
Para sa akin, masipag ang mga anak na ama ng mahina
Makakatulong sa pagpapataba ng mga namamanang patlang.
At ikaw, ang aking matandang kaibigan, ang aking tapat na may mabuting hangarin,
Ang masigasig kong nars, ikaw, ang unang hardin
Sa bukid ng ama, nireconnoite noong unang panahon!
Aakayin mo ako sa iyong makapal na hardin,
Mga puno at bulaklak sasabihin mo ang mga pangalan;
Ako mismo, nang mula sa langit ay isang marangyang bukal
Huminga sa muling nabuhay na kalikasan,
Sa isang mabigat na pala ay lilitaw ako sa hardin, -
Sasama ako sa iyo upang magtanim ng mga ugat at bulaklak.
Oh, mabuting gawa! hindi ka magiging walang kabuluhan:
Ang diyosa ng pastulan ay higit na nagpapasalamat kaysa sa kapalaran!
Para sa kanila, isang hindi kilalang edad, para sa kanila ang plauta at mga kuwerdas;
Available ang mga ito sa lahat at madaling trabaho para sa akin.
Ang mga makatas na prutas ay gagantimpalaan nang husto.
Mula sa mga tagaytay at pala ay nagmamadali akong patungo sa mga bukid at sa araro;
At kung saan ang batis sa pamamagitan ng velvet meadow
Maingat na gumulong ng mga desert jet,
Sa isang malinaw na araw ng tagsibol, ako mismo, ang aking mga kaibigan,
Magtatanim ako ng nag-iisang kagubatan malapit sa dalampasigan,
At sariwang linden, at pilak na poplar, -
Sa kanilang lilim ay magpapahinga ang aking apo sa tuhod;
Doon ang pagkakaibigan ay minsang itatago ang aking abo
At sa halip na marmol ay ilagay sa libingan
At ang aking mapayapang pala, at ang aking payapang bisig.

Hindi, hindi upang maging kung ano ang dati!
Ano bang meron sa kaligayahan ko? Patay na ang kaluluwa ko!
"Sana, kaibigan!" sabi sa akin ng mga kaibigan.
Huli na ba para bigyan ako ng pag-asa
Kapag halos hindi na ako makapag-wish?
Ako ay nabibigatan sa kanilang kahamak na kapalaran,
At araw-araw, mahinang pananampalataya sa kanila.
Ano ang wala sa kanilang hindi magkakaugnay na pananalita?
Matagal na ang nakalipas nagpaalam ako sa kaligayahan,
Kanais-nais sa aking bulag na kaluluwa!
Lamang pagkatapos sa kanya na may mapurol voluptuousness
Tinitingnan ko ang mga nakaraang araw ko.
Napakabait na kaibigan, sa hindi malay na limot,
Nakatingin pa rin sa alon ng asul na alon,
Sa isang basang landas, kung saan sa madilim na distansya
Matagal nang nawala ang magiliw na kano.

kawalang-paniwala

Huwag mo akong tuksuhin nang hindi kinakailangan
Ang pagbabalik ng iyong lambing:
Alien sa nabigo
Lahat ng mga maling akala noong unang panahon!
Hindi ako naniniwala sa mga assurance
Hindi ako naniniwala sa pag-ibig
At hindi ko na kayang sumuko ulit
Minsang nagbago ng pangarap!
Huwag mong paramihin ang aking bulag na pananabik,
Huwag magsimula ng isang salita tungkol sa dating
At, isang nagmamalasakit na kaibigan, may sakit
Huwag mo siyang gambalain sa kanyang pagkakatulog!
Natutulog ako, ang tulog ay matamis sa akin,
Kalimutan ang mga lumang pangarap
Sa aking kaluluwa ay may isang kaguluhan,
At hindi ka magigising mahal.

"Ikaw ba, ipinagmamalaki na Roma, ang soberanya ng mundo..."

Kung ikaw, ipinagmamalaki na Roma, ang soberanya ng mundo,
Nakarating ka na ba, O malayang Roma?
Sa iyong mga piping guho
Lumapit ang dayuhan nilang bisita na may kalungkutan.
Bakit nawala ang kadakilaan ng mga nakaraang araw?
Bakit, soberanong Roma, nakalimutan ka ng mga diyos?
Kahanga-hangang lungsod, nasaan ang iyong mga bulwagan?
Nasaan ang iyong mga lakas, O tinubuang-bayan ng mga tao?
Niloko ka ba ng isang makapangyarihang henyo?
Nasa sangang-daan ka ba ng panahon
Tumayo ka sa kahihiyan ng mga tribo,
Tulad ng isang kahanga-hangang sarcophagus ng mga patay na henerasyon?
Sino pa ang pinagbabantaan mo mula sa iyong pitong burol?
Ikaw ba ay isang mabigat na tagapagbalita ng kapalaran ng lahat ng kapangyarihan?
O, parang nag-aakusa ng multo,
mukha ka bang malungkot sa paningin ng iyong mga anak?

"Paalam, amang bayan ng masamang panahon..."

Paalam, amang bayan ng masamang panahon,
Malungkot na bansa
Kung saan, mahal na anak ng kalikasan,
walang buhay na tagsibol;
Kung saan ang araw ay atubiling sumisikat
Kung saan pines walang hanggang ingay
At ang mga dagat ay umuungal, at lahat ay kumakain
Kabaliwan ng madilim na pag-iisip:
Kung saan, itiniwalag sa sariling bayan
masamang kapalaran,
Pagod na walang kapintasan
Batang pagkatapon;
Kung saan, nakalimutan ng dumadagundong na alingawngaw,
Ngunit ang lahat ng kaluluwa ay umiinom,
Lumilipad kasama ang iyong muse
Hindi siya nakalimutan!
Ngayon, para sa isang matamis na petsa,
Nagmamadali ako sa aking sariling bansa;
Sa imahinasyon ang gilid ng pagkatapon
Sundan mo ako:
At malumot na masa ng mga bato,
At ang paningin ng mga hubad na bukid,
At mga sinaunang talon
At ang ingay nilang nagtatampo!
Maaalala ko nang may lihim na tamis
disyerto na bansa,
Nasaan ako sa isang away sa tahimik na kaligayahan
Ginugol ang aking tagsibol
Ngunit kung saan minsan, naninirahan sa langit,
Laban sa tadhana
Hindi nagbago ang alaga ni Phoebe
Hindi sa mga muse, hindi sa sarili ko.

“Bakit, Delia! Kayo ay mga batang puso...

Bakit, Delia! kayong mga batang puso
Ang laro ng pag-ibig at katangahan
Tuparin mo ang masakit mong pangarap
Hindi matamo na kaligayahan?
Nakita ko ang iyong mga tagahanga sa paligid mo,
Half lanta sa sakim na pagsinta;
Nang maabot ang kanilang pag-ibig, ang kanilang pag-ibig ay sumumpa
Nakikinig ka ng may malamig na ngiti.
Dayain ang mga bulag at pagtawanan ang kanilang kapalaran
Ngayon ang iyong kaluluwa ay nagpapahinga;
Kailangan mong makilala minsan
Nakamamatay na alindog!
Huwag matakot sa panunuya ng mga lambat
Marahil ang iyong napili
Hindi na ako nagtitiwala sa apoy ng iyong pag-ibig,
Huwag hawakan ng kanyang pananabik.
Kapag dumating ang oras, at ang kagandahan rosas.
Mahina ang pagiging bago araw-araw,
mapahamak, sagot: ano ang gagawin mo,
Bakit, kasumpa-sumpa mong Circe?
Sa pamamagitan ng sining ay bilugin mo ang iyong lantang dibdib,
Namumula ang manipis mong pisngi,
May pakpak na bata gusto mo kahit papaano
Upang maakit muli ... ngunit hindi upang maakit!
Kapalit ng mga pangarap ng kabataan, hindi ka lalago
Kapayapaan, huling mga taon ng kagalakan;
Kahit saan ka pumunta, sasabog sila sa daan
Mga makasariling inis!
Isang hindi mapakali na kaluluwa sa isang mapayapang kama ng pagtulog
Kaya't ang tulog ay tumakas,
At kung saan ang katahimikan ay magagamit ng lahat,
Ang nagdurusa ay naghihintay para sa isang kaguluhan.

nahuhulog na mga dahon

(Mula sa C. Milvois)

Malungkot na naging dilaw ang butil ng mga bukid.
Pinasabog si Brega ng maputik na pinagmulan,
At isang maingay na nightingale
Natahimik siya sa kakahuyan ng mga walang tirahan.
Sa isang napaaga na pagtatapos
Napahamak ng matinding kapalaran,
Napakabata kong singer
Na may kagubatan ng oak, mahalaga sa puso:
"Natupad na ang aking kapalaran,
Patawarin mo ako, mahal na kanlungan!
O nakamamatay na hula!
Naaalala ko ang iyong nakakatakot na boses:
"Humanda ka, kapus-palad na binata!
Sa dilim ng maulan na taglagas
Ang malalim na kadiliman ay nagbabanta sa iyo
Nakanganga na ito mula kay Erev,
Ang huling dahon ay mahuhulog mula sa puno -
Tunog ang iyong huling oras!"
At nalalanta ako: ang mga sinag ng araw
Araw-araw ay mas mahirap sa mata;
Lumipad ka, gintong pangarap
Ang aking sandali ng kabataan!
Iiwan ko ang lahat ng mahal sa puso ko.
Ang langit ay natabunan na ng dilim,
Ang huli na hangin ay naririnig na sumisipol!
Ano ang dapat ipagpaliban? Dumating ang oras:
Mahulog, mahulog, kupas na dahon!
Walang kapangyarihang labanan ang kapalaran
Hinahangad ko ang gabi ng libingan.
Bumaba ka, bumaba ka! Ang aking punso ay libingan
Magtago sa isang malungkot na ina!
Kapag sa gabi
Sa kanya ang landas ng disyerto,
Kasama ang di malilimutang batis
Halika umiyak para sa akin
Ang malambing kong kaibigan
Ang iyong liwanag ay kaluskos sa isang sensitibong canopy,
Sa pampang ng tubig ng Stygian,
Ang masayang anino ko
Nawa'y ibalita ang kanyang pagdating!"
Nagkatotoo ito! Naku! ang kapalaran ng galit
Ang dukha ay hindi lumambot nang may pagpapakumbaba,
Ang huling dahon ay nahulog mula sa puno -
Dumating ang huling oras.
Malapit sa kakahuyan ang kanyang libingan!
Sa mabigat nitong pasanin
Madalas siyang dinadalaw ng kanyang ina...
Hindi siya pinuntahan ng dalaga!

"Nagbigay ng dalawang bahagi ang Providence ..."

Ang Providence ay nagbigay ng dalawang bahagi
Ang pagpili ng karunungan ng tao:
O pag-asa at pananabik
Ile kawalan ng pag-asa at kapayapaan.
Maniwala sa mapang-akit na pag-asa,
Sino, masayahin na may walang karanasan na pag-iisip,
Sa pamamagitan lamang ng pag-iiba-iba ng tsismis
palatandaan ng panunuya ng tadhana.
Sana'y magalit ang mga binata!
Lumipad, binibigyan ka ng mga pakpak;
Para sa iyo at makikinang na mga plano,
At mga pusong nagniningas na pangarap!
Ngunit ikaw, na nakaranas ng kapalaran,
Ang walang kabuluhan ng ginhawa, ang kapangyarihan ng kalungkutan,
Ikaw. na nakatanggap ng kaalaman sa buhay
Ang iyong sarili sa masakit na bahagi!
Itaboy ang kanilang mapang-akit na pulutong:
Kaya! mamuhay ng tahimik
At alagaan ang nakakatipid na sipon
Ang iyong hindi aktibong kaluluwa.
Pinagpala ng kanilang kawalan ng pakiramdam.
Tulad ng mga bangkay ng mga patay mula sa mga kabaong,
Nagising ang mga salitang magus.
Tumayo na may pagngangalit ng mga ngipin,
Kaya ikaw, nagpapainit ng pagnanais sa kaluluwa,
Baliw na nahuhulog sa kanilang panlilinlang,
Gumising para lamang magdusa
Para sa sakit ng mga bagong lumang sugat.

“Naghahangad ako ng kaligayahan mula sa pagkabata…”

Naghahangad ng kaligayahan mula sa pagkabata,
Ako ay mahirap sa kaligayahan
O hindi ko na ito mahahanap
Sa disyerto ng pagiging?
Ang mga batang pangarap ay lumipad mula sa puso,
Hindi ko kilala ang mundo
Pinagkaitan ako ng dati kong layunin,
Walang bagong target.
Ikaw ay baliw at lahat ng iyong mga pagnanasa,
Mayroon akong lihim na tinig ng mga ilog;
At ang pinakamagandang pangarap ng aking nilikha
Tinanggihan ko ng tuluyan
Ngunit bakit ang mga kaluluwa ay hindi naniniwala
Hindi pa tapos?
Bakit siya may bulag na panghihinayang
Nabubuhay tungkol sa mga lumang panahon?
Kaya minsan naisip na may kasamang bulungan
Ako ang aking mabigat,
Biglang ang Katotohanan (hindi iyon panaginip)
Nakita ko sa harapan ko.
"Ang aking lampara ay magpapakita ng daan patungo sa kaligayahan! -
I-broadcast. Gusto ko -
At, madamdamin, kasiya-siyang dispassion
Tuturuan kita.
Hayaan mo akong sirain ang init ng puso,
Hayaan, alam ang mga tao,
Baka matakot ka, ma-fall out of love
At mga kapitbahay at kaibigan.
Wawasakin ko ang lahat ng kasiyahan sa buhay,
Ituturo ko sa iyong isip:
Ibubuhos ko ang matinding lamig sa aking kaluluwa,
Pero bibigyan kita ng kapayapaan ng isip."
Nanginginig ako, nakikinig sa kanyang mga salita,
At malungkot na tugon
Sinabi niya sa kanya: "O hindi makalupa na panauhin!
Ang iyong hello ay malungkot
Ang iyong lampara ay isang funeral lamp
Ang aking huling pagpapala!
Ang mundo mo, aba! libingan malungkot na mundo
At kakila-kilabot para sa buhay.
Hindi, hindi ako sayo! Sa iyong mahigpit na agham
Hindi ako makakatagpo ng kaligayahan;
Iwan mo ako: kahit papaano mahal ko
Mag-isa akong pupunta.
Paumanhin! o hindi: kapag ang aking liwanag
Sa mabituing langit
Lahat ng matamis sa puso ay magsisimulang mamutla,
Kailangan kong kalimutan
Magpakita ka pagkatapos! Buksan mo ang mata ko
Liwanagin mo ang aking isipan
Upang, sa paghamak sa buhay, makapunta ako sa tirahan ng gabi
Umalis ka ng walang reklamo."
Huwag kang humingi ng pakunwaring lambing sa akin,
Hindi ko itatago ang lungkot ng aking puso.
Tama ka, wala na itong magandang apoy
Ang aking orihinal na pag-ibig.
Walang kabuluhang paalala ko sa sarili ko
At ang iyong matamis na imahe, at mga dating pangarap:
Walang buhay ang mga alaala ko
Nanumpa ako, ngunit ibinigay ko sila nang higit sa aking lakas
Hindi ako binihag ng ibang kagandahan, -
Ang mga naninibugho na pangarap ay inalis sa puso,
Ngunit lumipas ang mahabang taon sa paghihiwalay,
Ngunit sa mga unos ng buhay, medyo mahal ako -
Nabuhay ka na bilang isang hindi tapat na anino sa kanya;
Bihira na akong tumawag sa iyo, sapilitan,
At ang aking apoy, unti-unting humihina,
Siya na mismo ang lumabas sa kaluluwa ko.
Maniwala ka sa akin, nakakaawa akong mag-isa. Ang kaluluwa ng pag-ibig ay nagnanais
Ngunit hindi na ako muling magmamahal;
Muli ay hindi ko malilimutan: ito ay ganap na nakalalasing
First love lang tayo.
Malungkot ako, ngunit lilipas din ang kalungkutan, ibig sabihin
Tadhana ganap na tagumpay laban sa akin;
Sino ang nakakaalam? Sa aking opinyon ay sasanib ako sa karamihan;
Isang kaibigan na walang pag-ibig - sino ang nakakaalam? - Pipiliin ko.
Para sa isang maalalahanin na kasal, bibigyan ko siya ng isang kamay
At sa templo tatayo ako sa tabi niya,
Inosente, tapat, marahil sa pinakamahusay na mga pangarap,
At tatawagin ko siyang akin;
At ang balita ay darating sa iyo, ngunit huwag kang inggit sa amin:
Walang palitan ng lihim na pag-iisip sa pagitan natin,
Hindi tayo magbibigay ng kalayaan sa espirituwal na mga kapritso,
Hindi tayo mga puso sa ilalim ng mga korona ng kasal
Sasali tayo sa ating mga lote.
paalam na! Naglakad kami sa parehong kalsada nang mahabang panahon;
Pumili ako ng bagong landas, pumili ng bagong landas;
Kalungkutan baog na isip pacify
At huwag kang pumasok, dalangin ko, sa isang walang kabuluhang paghatol kasama ko.
Wala tayong kapangyarihan sa ating sarili
At, sa aming mga kabataan.
Nagmamadali kaming sumumpa
Nakakatawa, marahil lahat ng nakikitang kapalaran.

"Nakakalungkot na mga linya ko ..."

Ang aking tiyak na malungkot na mga linya
Ayaw mo bang sumagot ng karangalan;
Hindi ka naantig sa kanilang malambing na pakiramdam
At hinamak para pakalmahin ang puso ko!
Hindi ako mabubuhay sa iyong alaala
Hindi ako hihingi ng petisyon sa isang malupit!
Ako ay nagkasala: ako ay nagtaksil sa kanya;
Walang awa sa aking matinding paghihirap!
Ako ay nagkasala: Pinuri ko ang mga asawa ng iba ...
Kaya! ngunit kapag ang kanilang mga tainga ay may pagkiling
Naakit ako sa pagtugtog ng aking mga kuwerdas,
Lumipad ako sa iyo na may maantig na pag-iisip,
Kinanta kita sa ilalim ng kanilang mga pangalan.
Ako ay nagkasala: sa mga bola ng lungsod,
Sa gitna ng karamihan, masigla sa saya,
Sa dagundong ng mga kuwerdas, sa isang nakatutuwang waltz na nagmamadali
Ngayon si Delia, tapos si Daphne, tapos si Lilet
At ang tatlo ay handa na sa pagmamadali
Upang bigkasin sa isang madamdaming panata,
Hinahawakan ang kanilang mabangong kulot
With my face, embracing with a greedy hand
Ang kanilang payat na pigura - kaya! sa aking alaala
Walang kasintahan noong unang panahon,
At ako ay nakatuon sa isang bagong pangarap!
Pero minahal ko ba sila?
Walang pulot! Kapag nag-iisa
Tapos tahimik akong naniwala sa sarili ko
Hinahanap ko sila sa aking imahinasyon
Natagpuan kitang nag-iisa sa puso ko!
Palakaibigan, masunurin nang walang kalokohan,
Nakangiti para sa mga batang kalokohan,
Mula sa paligid ng sulok ng mga peregrino ng Paphos
Binantayan ko ang oras ng gabi;
Para sa isang sandali isa sa kanilang sinasadyang bihag,
Ako ay isa lamang makulit, ngunit hindi isang taksil.
Hindi! mas mapagmataas kaysa maamo
Puno ka pa rin ng iyong mga hinaing...
Patawarin mo ako magpakailanman! Pero alam mong may kasalanan ang dalawa
Wala ni isa, may mga pangalan
Sa mga tula ko, sa mga love story.

Sinakop ng Elehiya ang isang sentral na lugar sa maagang gawain ni Boratynsky. Sa genre na ito unang ipinakita ang indibidwal na pagka-orihinal ng kanyang kasanayan sa patula.

Mula kay Parny at iba pang French elegiacs noong huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo, pinagtibay ni Boratynsky ang bago at progresibo para sa panahong iyon na prinsipyo ng indibidwal na muling pag-iisip ng elegiac genre: isang pagpapahayag ng naranasan mismo ng makata bilang kanyang patula na pagtatapat. Batay sa mga naka-istilong tagumpay ni K. N. Batyushkov, na ang mga elehiya ay may mga biographical na overtone, ay sumasalamin sa ilang mga katotohanan ng pang-araw-araw at espirituwal na talambuhay, si Boratynsky, mula sa pinakaunang mga hakbang ng kanyang aktibidad na patula, ay sumunod sa landas ng sikolohikal na interpretasyon ng mga elegiac na tema. Ang kanyang atensyon ay hindi na naaakit ng pangkalahatang liriko na katangian ng ito o ang elegiac na "pakiramdam" - kawalan ng pag-asa, kalungkutan, kagalakan, pag-ibig, pagkabigo - ngunit sa pamamagitan ng mga nagbabago at magkasalungat na lilim na nakukuha nito sa mga konkretong sikolohikal na pagpapakita nito. Ang liriko na tema ay tumatanggap sa mga unang tula ng Boratynsky ng isang panloob na paggalaw at sikolohikal na pagsisiwalat.

Karamihan sa mga "dull" at love elegies ni Boratynsky ay mahusay na ginawang "psychological miniatures" kung saan ang mga pinaka banayad na emosyonal na nuances ay hindi na elegiac na damdamin sa pangkalahatan, ngunit medyo tiyak na mga karanasan ng tao sa ilang sikolohikal na sitwasyon. Ang unang nakalimbag na mga pamagat ng mga elehiya ni Boratynsky ay ang "Kawalan ng Pag-asa", "Consolation", "Despondency", "Recovery", "Reassurance", "Farewell", "Parting", "Squabble", "Justification", "Recognition", "Murmuring "," Vigil", "Hulaan" ay nagpapahayag ng sikolohikal na pagkakaiba-iba ng mga liriko na karanasan.

Ang isang banayad na pagsusuri sa mismong sikolohiya ng pakiramdam, ang paggalaw at pagkakaiba-iba nito, ay karaniwang tumutukoy sa bagong tunog na natanggap ng mga elegiac na tema at genre sa unang bahagi ng gawain ni Boratynsky. Ang partikular na indikasyon sa bagay na ito ay ang "Pagkilala" at "Pagbibigay-katwiran", na siyang pinaka-mature sa mga unang elehiya ni Boratynsky. Sa "Pagbibigay-katwiran" ang tema ng pagtataksil ay bubuo sa isang tipikal na paraan ng emosyonal na pagtaas at, sa konklusyon, ay tumatanggap ng bago at hindi inaasahang sikolohikal na pagliko, kung saan ang motibo ng pagkakasala ng bayani ay halos maalis.

Mga Katangian ng Mga Tula ni Baratynsky sa Halimbawa ng Pagsusuri ng isang Elehiya "Katiyakan"

Sa unang tingin, makikita natin sa elehiya na ito ang salungatan ng liriko na bayani sa labas ng mundo, na katangian ng lahat ng mga romantiko, ang pag-alis ng liriko na bayani sa mundo ng panaginip:

...sakit

Huwag mo siyang gambalain sa kanyang pagkakatulog!

Nakatulog ako, ang sarap ng tulog ko...

Ang tema ng elehiya ay ang mga karanasan ng liriko na bayani, na nakaranas ng pagkabigo sa buhay na ito. Ngunit sa mas malapit na pagsusuri, lumalabas na ang mga karanasan ay napapailalim sa pagsusuri. Mula sa mga unang linya ay nagiging malinaw na ang liriko na bayani, na tumutugon sa isang babae, ay alam na hindi niya mahal, ito ay isang kapritso lamang, hindi niya kailangan ang kanyang taimtim na damdamin:

Huwag mo akong tuksuhin nang hindi kinakailangan

Ang pagbabalik ng iyong lambing...

Wala na ang nararamdaman, imitasyon lang. Ang mga damdaming iyon, malalim at malakas, tila, minsan ay naging isang panlilinlang, isang panaginip:

At hindi ko na kayang sumuko ulit

Minsang nagbago ng pangarap!

at ang lyrical hero ay ayaw na nitong "panlilinlang" muli. Hindi siya masisi kung hindi siya naniniwala sa "assurances", "hindi naniniwala sa love", hindi naniniwala sa "experienced dreams". Siya ay nagpapasakop lamang sa pangkalahatang takbo ng buhay, kung saan ang kaligayahan ay imposible, ang tunay na pag-ibig ay imposible rin:

Sa aking kaluluwa ay may isang kaguluhan

At hindi ka magigising mahal.

"Excitement" sa halip na pag-ibig. Ang mataas na damdamin ay naging isang panlilinlang para sa kanya, at ilang kalahating damdamin lamang ang natitira. Samakatuwid, ang liriko na bayani ay nabigo, at ang "dating" ay "pinararami" lamang ang kanyang "bulag na pananabik". Ang liriko na bayani ay ayaw maalala ang kanyang naranasan, dahil ang mga karanasang ito ay nagdudulot lamang sa kanya ng sakit, kaya tinawag niya ang kanyang sarili na "may sakit" at hiniling sa kanya na "huwag istorbohin" sa kanyang "antok".

Nakikita natin kung paano sa kabuuan ng tula ang pakiramdam ay nawawala ang espirituwalidad nito. Ang semantikong serye na binuo sa elehiya ay nakakumbinsi sa atin tungkol dito: lambing - pang-aakit - mga kasiguruhan - pag-ibig - pangarap - bulag na pananabik - may sakit - antok - nakaranas ng mga panaginip - isang kaguluhan. Upang mabuo ito, kailangan mo ng malalim na pagsusuri ng iyong mga karanasan. Marahil iyon ang dahilan kung bakit paulit-ulit na ipinahayag ng mga iskolar at kritiko sa panitikan ang ideya na "sa mga elehiya ni Baratynsky, ang isang kumpletong "kasaysayan" ng damdamin ay ibinigay, kumbaga, mula sa kabuuan nito hanggang sa pagkawala at ang paglitaw ng isang bagong emosyonal na karanasan." (V.I. Korovin)

Ang elehiya ay malinaw na nahahati sa dalawang bahagi. Kung sa unang bahagi (1.2 quatrains) ang liriko na bayani ay nagsasalita tungkol sa kung ano ang dati, tungkol sa mga dating damdamin (lambing, pag-ibig, atbp.), Kung gayon sa pangalawang bahagi (3.4 quatrains) makikita natin kung ano ang naging, O sa halip, kung ano ang natitira ng mga damdaming ito. At ang bayani ay hindi nagmumuni-muni sa nakaraan, ngunit sa kung ano ang "nakaraan" na ito ay humantong sa (pananabik, antok, atbp.) Ang mga dating damdamin ay mahalaga lamang dahil kailangan itong maunawaan, pag-isipan, unawain, unawain at tapusin: pag-ibig ay hindi na bumalik, huwag "gumising".

Kung bibigyan mo ng pansin ang syntax, makikita mo na ang liriko na bayani ay nagsasalita ng mga nakaraang damdamin nang may sigasig, na nasasabik: ito ay pinatunayan ng mga tandang padamdam na nagtatapos sa unang dalawang quatrains. Ang mga alaala ng mga damdaming ito ay nagdudulot ng bagyo ng emosyon sa bayani, ngunit nagdudulot ng sakit. Mukhang sinusubukan niyang kumbinsihin o bigyang-katwiran ang kanyang kasalukuyang estado. Sa ikatlong quatrain, na nagtatapos din sa tandang padamdam, nagbago na ang paksa, ngunit hindi pa umalma ang bida, nasa ilalim pa rin siya ng kapangyarihan ng emosyon. At sa ganitong liwanag, ang apela na "kaibigang nagmamalasakit" ay parang sarkastiko. Ngunit sa dulo ng tula, makikita natin na malamig at makatwiran na ang liriko na bayani. Gumawa siya ng desisyon: ayaw niyang bumalik sa mapanlinlang na mundo ng mga "pangarap" kung saan siya dati. Ang liriko na bayani, kahit nabigo, kahit walang pag-ibig, ay nananatili sa totoong mundo. At kahit na ang buhay na walang pag-ibig ay "natutulog", "antok", gayunpaman ang bayani ay nananatili dito kasama ang kanyang mga iniisip, kasama ang kanyang "bulag na pananabik". Samakatuwid, sa dulo ng elehiya ay wala nang tandang padamdam, ngunit mayroong isang tuldok, na nagpapahiwatig na ang huling quatrain ay isang uri ng konklusyon mula sa nakaraang pagsusuri ng sariling mga karanasan.

Ngayon ay naging malinaw na ang pamagat ng tula. Ang ibig sabihin ng hindi maniwala ay pag-alis ng tiwala, pag-alis ng pananampalataya. Dahil dito, ang liriko na bayani ay tumigil sa paniniwala sa maliwanag na taos-pusong damdamin, sa mga mithiin, sa mga relasyon ng tao. At tinapos niya ang tanong ng kanyang mga karanasan. Pagkatapos ng lahat, ang kuwento ay sinabi sa unang tao, na nangangahulugan na ang bayani ay nagsasalita tungkol sa kanyang sariling mga karanasan. Nawalan siya ng pananampalataya sa pagkakaroon ng kaligayahan at pinili para sa kanyang sarili ang "ibang landas."

Kaya, masasabi nating ang mismong pag-iisip ng pagkamatay ng isang tunay na damdamin ang nagiging paksa ng tula. At ang elegiacity ay nakamit nang tumpak sa pamamagitan ng katotohanan na ang lohikal na pag-unlad ng pag-iisip ng pagkamatay ng mga damdamin ay sinamahan ng isang malalim na emosyonal na karanasan.

"Pagkumpisal" (1823). Dito, ang isa sa mga pinakatanyag na elehiya, ang pananampalataya sa pag-ibig at ang posibilidad nito ay naging isang ilusyon, isang "panlilinlang", at hindi naman dahil ang bayani ay isang taksil ("Hindi ako nabihag ng ibang kagandahan .. .”) o wala siyang gana magmahal. Sa kabaligtaran, pinahahalagahan niya ang “magandang apoy ng Aking orihinal na pag-ibig” at gustong magmahal (“Ang kaluluwa ng pag-ibig ay nagnanais…”). Baratynsky "bumubuo ng isang kabalintunaan na sitwasyon ng isang elehiya ng pag-ibig na wala nang pag-ibig."

Ang elehiya ng pag-ibig ay nakatuon hindi sa isang deklarasyon ng pag-ibig, ngunit sa isang deklarasyon ng hindi gusto. Sa isang malungkot na kuwento tungkol sa isang nawawalang pakiramdam, parehong masigasig na paunang pag-ibig, at isang matamis na imahe ng isang minamahal, at dating mga pangarap ay isang malungkot na kuwento ng dalawang tao. Ang pag-ibig ng bayani ay nawawala sa pinakakaraniwang mga pangyayari, at ang bayani na nabubuhay sa kanila ay karaniwan din. Ang pang-araw-araw na buhay na ito ay nag-aalis sa sitwasyon ng liriko na bayani, pati na rin ang elehiya, ng mga kombensiyon, na nagbibigay ito ng isang tipikal na paglalahat: ang bayani ay katulad ng iba, at ang nangyari sa kanya ay isang pattern. Hindi nang walang dahilan, na nagtatapos sa elehiya, si Baratynsky ay direktang pumasa mula sa liriko na "Ako" hanggang sa liriko na "tayo" ("Kami ay wala sa kapangyarihan sa ating sarili ..."), na nagbibigay ng isang pangkalahatang makabuluhang kahulugan sa sikolohikal na pagsusuri ng indibidwal na karanasan .

Ang pagsasawsaw ng sitwasyon at ang bayani sa ordinaryong buhay, sa ordinaryong mga pangyayari, gayunpaman, ay may isang kakaiba. Ang kanilang aksyon ay independiyente sa bayani at tinutumbasan ng kapangyarihan ng kapalaran. Nakahiligan nila ang bayani bilang isang nakamamatay at walang awa na puwersa, na nag-aalis sa kanya ng kalooban na malayang itapon ang kanyang sarili ("Hindi tayo makapangyarihan sa ating sarili ..."). Pakiramdam ng bayani ay malapit nang dumating ang "kumpletong tagumpay" ng "nakikitang kapalaran" sa kanya. Ang pait na kanyang nararamdaman ay walang kondisyon: napipilitang magpasakop sa karaniwang kapalaran. Ang karaniwang generalization, samakatuwid, ay lilitaw na may negatibong tanda - ang isang tao ay nawawalan ng pagka-orihinal, pagka-orihinal. Ngunit isang hangal din na salungatin ang unibersal na kapalaran, dahil ito ay hindi maiiwasan. Ang pangunahing tauhang babae ay dapat ding sumunod sa mga pangkalahatang batas ng pag-iral ng tao, at dapat niyang patahimikin ang "baog na kalungkutan" sa kanyang isip.

Si Baratynsky, mas maaga kaysa sa iba pang mga romantiko, ay nakita ang limitasyon na inilagay sa personal na kalooban ng isang tao. Sa kanyang tanyag na elehiya, isinantabi niya ang anumang ilusyon na ang tao, sa pamamagitan ng kanyang karapatan at kapritso, ay may kakayahang lumikha ng isang personal na kapalaran o baguhin ang mukha ng mundo. Sa kabaligtaran, siya mismo ay isang mayabong at madaling matunaw na materyal para sa "mga batas" at mga pangyayari na humuhubog sa kanyang espirituwal na imahe, na kahina-hinalang katulad ng iba. Ang sikolohikal na tumpak na paghahatid ng mga lihim na twist ng kaluluwa, ang kanilang walang takot na makatwirang pagsusuri at ang hindi kompromiso ng malungkot na mga resulta ay nakikilala ang mga elehiya ni Baratynsky mula sa mga halimbawa ng sikat na genre na ito noong 1820s.

Sa mga elehiya ng Baratynsky, isang kumpletong kasaysayan ng pakiramdam ang ibinigay - mula sa kapunuan nito hanggang sa pagkawala nito. Ang sandali ng karanasan ay palaging psychologically dramatic at nagtatapos sa walang pag-asa na kalungkutan, ngunit hindi walang pag-asa - ang pagkawala ng isang pakiramdam ay nagbubukas ng isang bagong landas sa buhay. Sinusuri ang sikolohikal na estado sa pagkakaiba-iba nito, direktang inihahambing at binabangga ni Baratynsky ang magkatulad at kahit na pinagsamang mga konsepto, na nagpapanumbalik ng mga nawawalang kahulugan ng mga salita. Ang kumbinasyong "katuwaan ng pag-ibig", na karaniwan sa mga elegiac na lyrics, halimbawa, ay nahahati sa dalawang salita, na bahagyang sumasalungat sa isa't isa ("Mayroon lamang kaguluhan sa aking kaluluwa, At hindi mo gigisingin ang pag-ibig"). Ayon sa parehong prinsipyo, ang magkatuwang at mga pagsalungat ay nabuo: "isang scoundrel, hindi isang traydor", "kaligayahan" - "pagkahiya", "puso" - "maraming" (cf.: "kunekta ang mga puso", "kunekta ang mga tadhana" ), "hindi lambing" - "kapritso". Salamat sa kanilang likas na analitikal, ang mga elehiya ng pag-ibig ay lumipat mula sa genre ng erotikong tula patungo sa genre ng sikolohikal na liriko.

Sa mga elehiya ng Baratynsky, hindi lamang ito tungkol sa personal na karanasan sa pag-ibig - ang mga elehiya ay naging mga liriko na pagmuni-muni sa kapalaran ng isang tao sa pangkalahatan, tungkol sa pagkamatay ng magagandang mithiin, anuman ang kalooban ng indibidwal. Ang pagkawala ng pag-ibig ay motibasyon ng posisyon ng bayani, na nagbago ng kanyang kaluluwa "sa mga unos ng buhay", at ipinasok sa isang mas malawak na frame ng mga tadhana at relasyon ng tao. Ang nilalamang ito, na kinabibilangan ng mga pilosopiko, ay muling binago ang elehiya ng pag-ibig, pinalawak ang mga posibilidad ng genre nito at iniugnay ito sa meditative-philosophical elegy.

Kaya, ang elehiya ng pag-ibig, na puspos ng sikolohikal at pilosopikal na nilalaman, ay naging isang pilosopiko at sikolohikal na elehiya. Natuklasan ng makata ang mga tunay na kontradiksyon sa kaluluwa ng isang kontemporaryong tao at ginawa silang paksa ng isang layunin na pagsusuri. Ang resulta ng pagsusuri ay isang malawak na paglalahat: gaano man karaming modernong tao ang umaaliw sa kanyang sarili sa matamis na mga ilusyon, ang katotohanan ay lumilitaw anuman ang kanyang kalooban. Salamat sa pilosopikal na pag-unawa nito, ang elegiac na kalungkutan ay naiintindihan ni Baratynsky hindi bilang isang pansamantalang at pribadong pakiramdam ng isang tao sa kanyang panahon, ngunit bilang isang unibersal na tanda ng pagkakaroon ng tao, isang unibersal na emosyonal na tanda ng kapalaran ng tao. Mula sa puntong ito, ang gawain ni Baratynsky ay sa panimula ay elegiac, at ang elehiya ay naging para sa makata hindi isa sa maraming mga genre o nangingibabaw sa iba na katumbas sa kanya, ngunit ang pilosopikal, moral at pilosopikal at sikolohikal na aspeto ng pag-unawa sa buhay, na agad na napansin ni Pushkin. ("Hamlet-Baratynsky "). Ang elehiya, na natukoy ang nangingibabaw na tono ng mga liriko, ay lumampas sa mga hangganan ng genre at naging prinsipyo ng pag-unawa at pagpapahayag ng buhay. Ayon kay N. Melgunov, ang mahilig sa karunungan, si Baratynsky ay bumaling mula sa isang mang-aawit ng personal na kalungkutan tungo sa "isang elegiac na makata ng modernong sangkatauhan."

Siyentipikong gawain sa paksa

"Genre ng elehiya sa gawain ni E.A. Baratynsky at A.S. Pushkin"

Nilalaman

akoPanimula ………………………………………………………………………………………………….3
IIPangunahing bahagi

Ang genre ng elehiya sa mga gawa nina E. Baratynsky at A. Pushkin……………………………….4

Mga masining na prinsipyo ng Baratynsky E.A. at Pushkin A.S.………………...5

Pahambing na pagsusuri ng mga tula ………………………………………………………..7

IIIKonklusyon………………………………………………………………………………….11

IVMga Sanggunian ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………

Panimula

Ang kasaysayan ng elehiya ay may higit sa isang milenyo. Bilang isang dinamikong genre, malaki ang pagkakaiba ng elehiya sa ilang makasaysayang panahon at sa iba't ibang pambansang tradisyon. Hindi dapat ikahiya ng isang tao ang katotohanan na ang genre ng elehiya ay maaaring agad na kinakatawan ng ilang mga uri ng genre. Kaya, elehiya - ang pinaka-karaniwang liriko genre ng panahon ng romanticism - sa Russian tula ng unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo ay lilitaw higit sa lahat sa anyo ng isang sementeryo elegy (sa diwa ng T. Gray's Rural Cemetery). Noong 1810s-1820s, ang anyo ng isang mapurol na elehiya ay nagsimulang mangibabaw, na nakatanggap ng klasikal na pagpapahayag nito sa mga liriko. Noong kalagitnaan ng 1820s, kitang-kita na ang krisis ng elegiac genre.

Ang pagtugon sa paksang ito ay tila may kaugnayan sa amin, lalo na dahil ang interes sa malikhaing pamana ng Pushkin at Baratynsky ay palaging nananatiling hindi nagbabago. Bilang karagdagan, sa mga nakaraang taon, ang mga tendensya na muling pag-isipan ang nilalaman ng pag-ibig ng mga gawa ng maraming mga may-akda ay lalong nagpapakita.

Target:

– upang matukoy ang mga tampok ng genre ng pag-ibig sa mga lyrics ng E. Baratynsky at A. Pushkin

– makapagsuri ng teksto

-ideolohikal at pampakay (mga imahe at motibo)

-lexico-stylistic (bokabularyo at syntax)

- metric-rhythmic (metric at rhythmic)

Ah, mahal niya, tulad ng sa aming mga tag-araw

Hindi na sila nagmamahal; bilang isa

Ang baliw na kaluluwa ng isang makata

Hinatulan pa rin sa pag-ibig ...

A.S. Pushkin

Ang genre ng elehiya sa gawain ni E. Baratynsky at A. Pushkin

Simula ng ika-19 na siglo. Ang oras na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang oryentasyon laban sa dogma ng klasisismo, itinatag na mga anyo ng sining at mga saloobin patungo sa katotohanan. Sa oras na ito lumitaw ang isang bagong kalakaran sa panitikan at sining - romantikismo, para sa sistemang masining kung saan ang pangunahing halaga ay ang isang tao at ang kanyang panloob na mundo, ang relasyon ng isang tao sa labas ng mundo.

Nadama ng lalaki ang kanyang sarili na isang tagapagdala ng matayog at makataong mga ideya. Ang pakiramdam ng kalayaan, kalayaan, personal na dignidad ay nagbigay inspirasyon sa isang tao. Ang mga makasaysayang kaganapan ay nagsimulang matingnan sa pamamagitan ng prisma ng personal na kamalayan. Ang bagong kamalayan na ito ay humantong sa isang radikal na pagsasaayos ng buong dating sistemang patula. Sa oras na ito, lumilitaw ang isang bago, romantikong uri ng pag-iisip. Samakatuwid, ang pinakasikat na lyrical genre sa oras na iyon ay ang elehiya - isang liriko na tula na puno ng malungkot na kalooban.

Ang Elehiya ay isang napaka-dynamic na genre at malaki ang pagkakaiba sa iba't ibang makasaysayang panahon. Bilang karagdagan, ang genre ng elehiya ay maaaring agad na kinakatawan ng ilang mga uri ng genre. Kaya, sa simula ng ika-19 na siglo ito ay higit sa lahat ay isang elehiya sa sementeryo, noong 1810s - 1920s ang anyo ng isang mapurol na elehiya ay nagsimulang mangibabaw (V.A. Zhukovsky), sa parehong oras mayroong isang makasaysayang (o epiko) elehiya (K.N. Batyushkov). Sa kalagitnaan ng 1920s, ang krisis ng elegiac na genre ay nagsimula nang magpakita ng sarili nitong tangibly dahil sa paghihiwalay ng elegiac na uri ng kamalayan, ang eksklusibong pagtutok nito sa sarili nito. Gayunpaman, ang gawain ng mga nangungunang makata ng panahon, A. Pushkin at E. Baratynsky, ay nagpakita na ang elehiya ay hindi pa naubos ang lahat ng mga posibilidad nito.

Ngunit ito ay isang bagay na theoretically kilalanin ang makasaysayang pagkakaiba-iba ng genre, ang dinamikong kalikasan nito, at isa pa (at mas kumplikado) na bagay ay upang ipaliwanag ang mismong mekanismo ng pagkakaiba-iba na ito sa indibidwal na artistikong kasanayan ng mga makata, sa konkretong paglalahad ng dinamika. ng "mahahalagang buhay ng trabaho."

Ipagpatuloy natin ang pag-uusap na nagsimula na tungkol sa genre ng elehiya sa tula ng Pushkin at Baratynsky. Ang pagsusuri ng mga partikular na liriko na gawa ng mga may-akda na ito ay magiging posible upang linawin ang mismong kahulugan ng likas na katangian ng elegiac na genre, dahil ang ideya ng isang elehiya na malawakang gaganapin sa kapaligiran ng paaralan bilang isang "awit ng malungkot na nilalaman" ( V. G. Belinsky), mula sa aming pananaw, ay hindi makatiis ng anumang seryosong pagpuna.

Anong mga bagong bagay ang dinala ni Baratynsky at Pushkin sa genre ng elehiya? Ano ang mga tampok ng kanyang elegiac genre? Ito ang mga tanong na, sa aming opinyon, ay tumutukoy sa kaugnayan ng napiling paksa. At ito ang mga tanong na susubukan naming sagutin.

2. Mga masining na prinsipyo ng Baratynsky E.A. at Pushkin A.S.

Ang gawain ni E. Baratynsky ay isa sa mga pinaka kakaibang phenomena ng kilusang romantikong Ruso.

Sa isang banda, si Baratynsky ay isang romantikong, isang makata ng modernong panahon, na inilantad ang panloob na kontradiksyon, kumplikado at bifurcated na espirituwal na mundo ng isang kontemporaryong tao, na sumasalamin sa kalungkutan ng taong ito sa kanyang trabaho. Pagkatapos ng lahat, ang malalim na mga kontradiksyon sa lipunan ng buhay ng Ruso at Europa, na humantong sa krisis ng pag-iisip ng paliwanag at sa isang romantikong reaksyon dito, ay hindi pumasa sa isip ng makata. Ngunit sa kabilang banda, ito ay isang makata, na ang mga gawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa isang sikolohikal na pagsisiwalat ng mga damdamin, pilosopiya. Hindi tulad ng mga romantiko, mas gusto niya ang katotohanang nakuha ng katwiran, at hindi ang "pangarap" at "panaginip", na namamatay sa unang banggaan sa totoong buhay. Ang liriko na bayani ng Baratynsky ay hindi nakatakas sa katotohanan sa mundo ng mga pangarap at pangarap, kadalasan siya ay matino at malamig, at hindi madamdamin.

Sa mga elehiya, ang bayani ng Baratynsky ay hindi lamang nagpapahayag ng kanyang mga damdamin, ngunit nag-aaral din at sumasalamin; lumilitaw siya bilang isang tao na puno ng pag-aalinlangan, kontradiksyon, kaguluhan sa loob:

Napuno ako ng matinding pananabik,

Pero hindi! Hindi ko makakalimutan ang isip ko...

(“Para sa akin na may kapansin-pansing pagdagit…”)

Isa sa mga pangunahing tema ng kanyang mga elehiya ay ang banggaan ng isang liriko na bayani, puno ng mga pangarap na mithiin, na may malupit na katotohanan, na may malamig na karanasan sa buhay na nagdudulot lamang ng pagkabigo:

Nawala ang panlilinlang, walang kaligayahan! at kasama ko

Isang pag-ibig, isang kawalan ng pag-asa...

("Itong halik, ipinagkaloob mo...")

Hindi na kayang aliwin ng bayani ng kanyang tula ang sarili sa mga ilusyon at panlilinlang sa sarili. Tinitingnan niya ang mundo nang matino at maingat.

Sa kabilang banda, ang isa pang pangunahing tema ng mga liriko ni Baratynsky ay maaaring ituring na isang pagsusuri ng kanyang sariling duality, inconsistency, at hesitation:

Sa pananabik sa kagalakan ay tumingin ako,

Ang kanyang ningning ay hindi para sa akin,

At umaasa ako sa walang kabuluhan

Sa aking may sakit na kaluluwa ako'y nagising...

Ang lahat ay tila sa akin: Masaya ako sa isang pagkakamali,

At ang saya ay hindi nababagay sa akin.

(“Malapit na siya, malapit na ang araw ng pagtatagpo…”)

Kaya, maaari nating tapusin na ang mga lyrics ng E. Baratynsky ay napaka-personal, sikolohikal, ngunit sa parehong oras pilosopiko.

Paano nakakamit ang synthesis na ito ng lyrics at pilosopiya? Sa kanyang trabaho, pangunahing nakatuon si Baratynsky sa semantikong pagpapahayag ng salita, ang nilalaman nito. Kaya't ang kapasidad ng mga parirala, ang lalim ng mga metapora at paglalahat, na kung minsan ay nasa anyo ng mga aphorism:

Nawa'y bigyan ng kagalakan ang buhay,

At ang kamatayan mismo ang magtuturo sa kanila kung paano mamatay.

("Scull")

Walang kapangyarihan sa kanilang sarili

At, sa ating kabataan,

Nagmamadali kaming sumumpa

Nakakatawa, marahil lahat ng nakikitang kapalaran.

("Pagtatapat")

Pansinin ng mga kritiko ang mataas na katalinuhan ng mga tula ni Baratynsky. Naniniwala si Baratynsky na ang kanyang tula ay hindi nagsisilbi sa mga walang kabuluhang pangangailangan ng lipunan, ngunit ang pagnanais na maunawaan ang kakanyahan ng buhay.

Pushkin A.S. gumagana din sa genre ng love elegy, nakumpleto niya ang panahon ng genre na ito, dahil naubos na niya ang lahat ng mga imahe at ideya. Ang mga lyrics ng pag-ibig ni Pushkin ay napakayaman at magkakaibang. Siya ay may isang bilang ng mga tampok. Isa na rito ang pagiging panlabas. Sa madaling salita, nilalabag ng makata ang mga kanon na umiral noon at ganap na isinailalim ang anyo sa nilalaman (walang malinaw na paghahati sa elehiya, mensahe, romansa, atbp.). Nalalapat ito sa lahat ng lyrics ni Pushkin, at partikular sa mga lyrics ng pag-ibig. Halimbawa, ang sikat na tula na "K ****" (kay Anna Petrovna Kern) sa isang banda ay isang mensahe, ngunit sa kabilang banda ay may ilang mga tampok ng isang pag-iibigan at kahit isang elehiya.

Bilang karagdagan sa pagbabago sa larangan ng anyo, si Pushkin ay lumilikha ng isang ganap na bagong sistema ng mga halaga, at dito siya una sa lahat ay gumagalaw sa direksyon na kabaligtaran sa romantikismo, simula dito at sumasalungat sa makamundong karunungan dito. Kinikilala ng makata ang karapatan ng minamahal na pumili, kahit hindi ito pabor sa kanya. Ang isang tipikal na halimbawa ay ang tula na "I loved you ..." (1829). Ang karaniwang sitwasyon, kapag lumabas na ang napili ng makata ay nahulog sa pag-ibig sa kanya, ay sakop sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa mga romantiko (at sentimentalist). Para sa mga romantiko, ang gayong balangkas ay pinagmumulan ng trahedya, na nagbubunga ng isang buong ipoipo ng mga hilig, kapag ang kaaway ay sinaksak hanggang mamatay sa isang tunggalian, at kung minsan sila mismo ang nag-aalay ng kanilang buhay, at iba pa. Ang sitwasyong ito ay tumatanggap ng isang ganap na naiibang liwanag mula sa Pushkin. Hindi sinusumpa ng makata ang kanyang minamahal sa pag-iwan sa kanya, naiintindihan niya na "hindi mo maaaring utusan ang puso." Sa kabaligtaran, nagpapasalamat siya sa kanya para sa maliwanag na pakiramdam kung saan sinindihan niya ang kanyang kaluluwa. Ang kanyang pag-ibig ay, una sa lahat, pag-ibig para sa kanyang pinili, at hindi para sa kanyang sarili at sa kanyang mga damdamin.

Ayon kay Pushkin, ang pag-ibig ay hindi isang anomalya, hindi isang psychosis (tulad ng kadalasang nangyayari sa mga romantiko), ngunit ang natural na estado ng kaluluwa ng isang tao. Ang pag-ibig ay isang pakiramdam, kahit hindi ito mutual, na nagdudulot ng saya, hindi pagdurusa. Tinatrato ni Pushkin ang buhay nang may paggalang, na kinikilala ito bilang isang kamangha-manghang banal na regalo, at ang pag-ibig bilang isang uri ng puro, mas mataas na pakiramdam ng buhay.

3. Pahambing na pagsusuri ng mga tula

Mas gusto namin ang mga tula na "Confession" ni Pushkin at "Confession" ni Baratynsky bilang batayan para sa mga comparative na katangian ng lyrics ng pag-ibig.

Sa harap ko ay dalawang gawa na may parehong pamagat: "Confession" ni Pushkin at "Confession" ni Baratynsky.

Ang pagkakatulad ng parehong mga tula ay ang mga sumusunod: ayon sa likas na katangian, ang parehong mga gawa ay liriko na tula, ayon sa genre - elehiya. Sa parehong mga tula, ang mga liriko na bayani ay nagpapahayag ng mga ito nang lantaran, buksan ang pinakaloob na sulok ng kanilang mga kaluluwa.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga tula ay nakasalalay sa katotohanan na kung ang "Pagkumpisal" ng liriko na bayani na si Pushkin ay isang nakakaantig, malambot na pag-amin ng tunay na pag-ibig, kung gayon ang pag-ibig ni Baratynsky ay lumipas na:

At, walang ihi, gusto kong sabihin

Aking anghel, gaano kita kamahal!

At ang iyong matamis na imahe

At mga lumang pangarap

Walang buhay ang mga alaala ko

Sa mga akda, ang ibang ugali ng mga liriko na bayani ay matutunton kapwa sa buhay at sa minamahal. Kaya, ang liriko na bayani ni Pushkin ay isang walang katapusang romantiko, pananabik sa buhay, pag-ibig:

Anghel ko, hindi ako karapatdapat mahalin

Pero kunwari! Itong tingin

Ang lahat ay maaaring magpahayag ng gayong himala!

Naku, hindi mahirap linlangin ako!

Natutuwa akong nalinlang!

Paborito para sa liriko na bayani ng Pushkin - "makalangit na diyos".

Ako ay nasa lambing, tahimik, malumanay

Mahal kita na parang bata!

At malungkot si Baratynsky:

Kalungkutan baog na isip pacify

At huwag pumasok, dalangin ko, sa isang walang kabuluhang hukuman

Kasama ko

Hindi natin kontrolado ang ating sarili

At, sa ating mga batang pangarap,

Nagmamadali kaming sumumpa

Nakakatawa, marahil lahat ng nakikitang kapalaran

Tila natutuwa sa kanya na ang minsang minamahal ay magugulo

At ang balita ay darating sa iyo, ngunit huwag kang inggit sa amin

Walang palitan ng lihim na pag-iisip sa pagitan namin

Ang tradisyonal na elehiya sa pangkalahatan ay iniiwasan ang pag-uudyok sa sitwasyon: ito ay itinakda mula pa sa simula, at ang background nito, bilang panuntunan, ay hindi gaanong mahalaga para sa makata. Sa Baratynsky, ang pansining na diin ay nakasalalay sa sikolohikal na pagganyak. Ang elehiya ay tumigil sa pagiging static; ito ay nagiging isang uri ng talambuhay ng bayani sa miniature. Ang "Confession" (1823) ay isa sa mga pinaka perpektong halimbawa ng naturang talambuhay, tungkol sa kung saan isinulat ni Pushkin: ""Pagkilala" ay pagiging perpekto. Pagkatapos niya, hindi ko na ipi-print ang aking mga elehiya ... ". Sa elehiya na ito, tinutukoy ni Baratynsky ang tradisyunal na tema ng paglamig ng pag-ibig, ngunit hindi tulad ng "mga mapurol na elegiac", hindi niya ito masyadong inilarawan bilang ipaliwanag ito. Ang paghina ng pakiramdam ng pag-ibig ay hindi bunga ng "pagkakasala", "pagkakanulo" o kahit na "pagkawala ng kabataan"; ito ay nangyayari sa pamamagitan ng kanyang sarili, sa pamamagitan ng puwersa ng oras at distansya, dahil ang pinaka-espiritwal na buhay ay napapailalim sa operasyon ng nakamamatay at unibersal na batas ng buhay. Ang pakiramdam na ito ng isang hindi mapaglabanan na simula - "kapalaran", na nangingibabaw sa personalidad, ay nagbibigay sa mga elehiya ni Baratynsky ng isang espesyal na pilosopikal na pangkulay. Ang liriko na tema ng masakit na lumalaban, ngunit ang pagsuko at pagkupas ng damdamin ay kasama ng "tinig ng katwiran", ang elehiya ay nagiging panloob na dramatiko.

Si Pushkin, sa kanyang tula na "Confession", ay nagpaparami nang may kamangha-manghang katumpakan, kung minsan ay umaabot sa emblematic na expression, ang genre na mukha ng elehiya: isang kakaibang kumbinasyon ng mga luha na hindi pa natutuyo sa mga mata at isang ngiti na namumulaklak sa mga labi. Ang mismong transitivity ng elegiac state, ang halo-halong katangian ng mga damdamin ng liriko na paksa, ay binibigyang-diin sa Pushkin ng gramatikal na anyo ng imperative mood, na nangangako ng isang kanais-nais, ngunit sa maraming paraan ay hindi pa rin naa-access na pananaw ("Alina! maawa ka sa ako; / Ngunit magpanggap! Ang hitsura na ito / Lahat ay maaaring maipahayag nang napakaganda! / Ah , hindi mahirap linlangin ako! .. / Natutuwa akong malinlang sa aking sarili!"), na nagpapahiwatig ng kawalang-tatag ng nakuhang pagkakaisa, ang karupukan ng patulang panaginip mismo.

Isaalang-alang ang mga tampok ng artistikong sistema at poetics ng E. Baratynsky at A.S. Pushkin sa halimbawa ng pagsusuri ng mga elehiya na "Reassurance" at "Mahal kita."

Sa unang tingin, makikita natin sa mga elehiya na ito ang salungatan ng liriko na bayani sa labas ng mundo, na katangian ng lahat ng mga romantiko, ang pag-alis ng liriko na bayani sa mundo ng panaginip.

(... ang pasyente / Huwag istorbohin siya sa kanyang pagkakatulog! / Natutulog ako, ang tulog ay matamis sa akin ...)

Ang tema ng mga elehiya ay ang mga karanasan ng liriko na bayani, na nakaranas ng pagkabigo sa buhay na ito. Ngunit sa mas malapit na pagsusuri, lumalabas na ang mga karanasan ay napapailalim sa pagsusuri. Mula sa mga unang linya ay nagiging malinaw na ang liriko na bayani, na tumutugon sa isang babae, ay alam na hindi niya mahal, ito ay isang kapritso lamang, hindi niya kailangan ang kanyang taimtim na damdamin:

Huwag mo akong tuksuhin nang hindi kinakailangan

Ang pagbabalik ng iyong lambing...

Wala na ang nararamdaman, imitasyon lang. Ang mga damdaming iyon, malalim at malakas, tila, minsan ay naging isang panlilinlang, isang panaginip (At hindi ko na kayang magpakasawa muli / Sa sandaling binago ko ang aking mga pangarap!) At ang liriko na bayani ay hindi nais na muli sa "panlilinlang" na ito. . Hindi siya masisi kung hindi siya naniniwala sa "assurances", "hindi naniniwala sa love", hindi naniniwala sa "experienced dreams". Siya ay nagpapasakop lamang sa pangkalahatang takbo ng buhay, kung saan ang kaligayahan ay imposible, ang tunay na pag-ibig ay imposible rin:

Sa aking kaluluwa ay may isang kaguluhan

At hindi ka magigising mahal.

"Excitement" sa halip na pag-ibig. Ang mataas na damdamin ay naging isang panlilinlang para sa kanya, at ilang kalahating damdamin lamang ang natitira. Samakatuwid, ang liriko na bayani ay nabigo, at ang "dating" ay "pinararami" lamang ang kanyang "bulag na pananabik". Ang liriko na bayani ay ayaw maalala ang kanyang naranasan, dahil ang mga karanasang ito ay nagdudulot lamang sa kanya ng sakit, kaya tinawag niya ang kanyang sarili na "may sakit" at hiniling sa kanya na "huwag istorbohin" sa kanyang "antok".

Nakikita natin kung paano sa kabuuan ng tula ang pakiramdam ay nawawala ang espirituwalidad nito. Ang semantikong serye na binuo sa elehiya ay nakakumbinsi sa atin tungkol dito: lambing - pang-aakit - mga kasiguruhan - pag-ibig - pangarap - bulag na pananabik - may sakit - antok - nakaranas ng mga panaginip - isang kaguluhan. Upang mabuo ito, kailangan mo ng malalim na pagsusuri ng iyong mga karanasan. Marahil iyon ang dahilan kung bakit paulit-ulit na ipinahayag ng mga iskolar at kritiko sa panitikan ang ideya na "sa mga elehiya ni Baratynsky, ang isang kumpletong "kasaysayan" ng damdamin ay ibinigay, kumbaga, mula sa kabuuan nito hanggang sa pagkawala at ang paglitaw ng isang bagong emosyonal na karanasan." (V.I. Korovin)

Ang elehiya ay malinaw na nahahati sa dalawang bahagi. Kung sa unang bahagi (1.2 quatrains) ang liriko na bayani ay nagsasalita tungkol sa kung ano ang dati, tungkol sa mga dating damdamin (lambing, pag-ibig, atbp.), Kung gayon sa pangalawang bahagi (3.4 quatrains) makikita natin kung ano ang naging, O sa halip, kung ano ang natitira ng mga damdaming ito. At ang bayani ay hindi sumasalamin sa nakaraan, ngunit sa kung ano ang humantong sa "nakaraan" na ito (pananabik, antok, atbp.). Ang mga dating damdamin ay mahalaga lamang dahil kailangan itong unawain, pag-isipan, unawain, unawain at tapusin: ang pag-ibig ay hindi na maibabalik, hindi na "gisingin".

Kung bibigyan mo ng pansin ang syntax, makikita mo na ang liriko na bayani ay nagsasalita ng mga nakaraang damdamin nang may sigasig, na nasasabik: ito ay pinatunayan ng mga tandang padamdam na nagtatapos sa unang dalawang quatrains. Ang mga alaala ng mga damdaming ito ay nagdudulot ng bagyo ng emosyon sa bayani, ngunit nagdudulot ng sakit. Mukhang sinusubukan niyang kumbinsihin o bigyang-katwiran ang kanyang kasalukuyang estado. Sa ikatlong quatrain, na nagtatapos din sa tandang padamdam, nagbago na ang paksa, ngunit hindi pa umalma ang bida, nasa ilalim pa rin siya ng kapangyarihan ng emosyon. At sa ganitong liwanag, ang apela na "kaibigang nagmamalasakit" ay parang sarkastiko. Ngunit sa dulo ng tula, makikita natin na malamig at makatwiran na ang liriko na bayani. Gumawa siya ng desisyon: ayaw niyang bumalik sa mapanlinlang na mundo ng mga "pangarap" kung saan siya dati. Ang liriko na bayani, kahit nabigo, kahit walang pag-ibig, ay nananatili sa totoong mundo. At kahit na ang buhay na walang pag-ibig ay "natutulog", "antok", gayunpaman ang bayani ay nananatili dito kasama ang kanyang mga iniisip, kasama ang kanyang "bulag na pananabik". Samakatuwid, sa dulo ng elehiya ay wala nang tandang padamdam, ngunit mayroong isang tuldok, na nagpapahiwatig na ang huling quatrain ay isang uri ng konklusyon mula sa nakaraang pagsusuri ng sariling mga karanasan.

Ngayon ay naging malinaw na ang pamagat ng tula. Ang ibig sabihin ng hindi maniwala ay pag-alis ng tiwala, pag-alis ng pananampalataya. Dahil dito, ang liriko na bayani ay tumigil sa paniniwala sa maliwanag na taos-pusong damdamin, sa mga mithiin, sa mga relasyon ng tao. At tinapos niya ang tanong ng kanyang mga karanasan. Pagkatapos ng lahat, ang kuwento ay sinabi sa unang tao, na nangangahulugan na ang bayani ay nagsasalita tungkol sa kanyang sariling mga karanasan. Nawalan siya ng pananampalataya sa pagkakaroon ng kaligayahan at pinili para sa kanyang sarili ang "ibang landas."

Kaya, masasabi nating ang mismong pag-iisip ng pagkamatay ng isang tunay na damdamin ang nagiging paksa ng tula. At ang elegiacity ay nakamit nang tumpak sa pamamagitan ng katotohanan na ang lohikal na pag-unlad ng pag-iisip ng pagkamatay ng mga damdamin ay sinamahan ng isang malalim na emosyonal na karanasan.

Ang tulang "I loved you ..." ay isang maikling kwento tungkol sa unrequited love. Tinatamaan tayo nito sa pagiging maharlika at tunay na pagkatao ng damdamin. Ang walang katumbas na pag-ibig ng makata ay wala ng anumang pagkamakasarili:

Minahal kita: mahal pa rin, marahil

Sa aking kaluluwa ay hindi ito ganap na namamatay;

Ngunit huwag mong hayaang abalahin ka pa nito;

Ayokong malungkot ka.

Mga sulat kay Caroline Sobanskaya (ang tula ay nakatuon sa kanya), inamin ng makata na naranasan niya ang lahat ng kanyang kapangyarihan sa kanyang sarili, bukod dito, utang niya sa kanya na alam niya ang lahat ng mga panginginig at pagdurusa ng pag-ibig, at hanggang ngayon ay nakakaramdam siya ng takot sa harap niya, na hindi niya madaig, at nagmamakaawa para sa pagkakaibigan, na kanyang hinahangad, tulad ng isang pulubi na namamalimos ng isang hiwa.

Napagtatanto na ang kanyang kahilingan ay napaka-banal, gayunpaman ay patuloy siyang nagdarasal: "Kailangan ko ang iyong pagiging malapit", "ang aking buhay ay hindi mapaghihiwalay sa iyo."

Ang liriko na bayani sa tulang ito ay isang marangal, walang pag-iimbot na lalaki, handang iwanan ang kanyang minamahal na babae. Samakatuwid, ang tula ay napuno ng isang pakiramdam ng dakilang pag-ibig sa nakaraan at isang pinigilan, maingat na saloobin sa minamahal na babae sa kasalukuyan. Tunay na mahal niya ang babaeng ito, inaalagaan, ayaw istorbohin at malungkot sa kanyang mga pag-amin, nais na ang pag-ibig ng kanyang pipiliin sa hinaharap ay maging tapat at malambing gaya ng pag-ibig ng makata.

Minahal kita ng tahimik, walang pag-asa,

Alinman sa pagkamahiyain o paninibugho ay nanghihina;

Minahal kita ng tapat, sobrang lambing,

Kung paanong ipinagbawal ng Diyos na mahalin kang maging iba.

Ang tulang "I loved you ..." ay nakasulat sa anyo ng isang mensahe. Maliit ang sukat nito. Ang genre ng isang liriko na tula ay nangangailangan ng kaiklian mula sa makata, nagiging sanhi ng pagiging compact at sa parehong oras ng kapasidad sa mga paraan ng paghahatid ng mga saloobin, mga espesyal na paraan ng larawan, at pagtaas ng katumpakan ng salita.

Upang maihatid ang lalim ng kanyang damdamin, si Pushkin ay gumagamit ng mga salita tulad ng: tahimik, walang pag-asa, taos-puso, magiliw.

Ang tula ay nakasulat sa dalawang pantig na laki - iambic, ang tula ay krus (1 - 3 linya, 2 - 4 na linya). Sa mga visual na paraan sa tula, ginamit ang metapora na "pag-ibig ay kupas".

Ang mga liriko, na niluwalhati ang pag-ibig para sa isang babae, ay malapit na konektado sa unibersal na kultura. Sa pamamagitan ng pagsali sa mataas na kultura ng mga damdamin sa pamamagitan ng gawain ng ating mga dakilang makata, pag-aaral ng mga halimbawa ng kanilang taos-pusong mga karanasan, natututo tayo ng espirituwal na kahusayan at pagiging sensitibo, ang kakayahang makaranas.

Konklusyon

Kaya, ang mga halimbawa ng mga elehiya ni Pushkin at Baratynsky na aming napagmasdan ay nakakumbinsi sa amin na ang genre ng elehiya sa kanyang makasaysayang pag-unlad ay nagpapakita ng pambihirang dynamism, pagsali sa iba't ibang mga tema, mula sa pag-ibig hanggang sa pilosopiko. Palibhasa'y napapailalim sa isang makabuluhang pagbabago, nagbabago ng halos hindi na makilala (batay sa mga kanonikal na ideya tungkol sa genre), ang elehiya sa lahat ng mga indibidwal na pagbabago nito ay nananatiling isang solong genre. Narito ang isinulat ni Yu. N. Tynyanov tungkol sa mga batas ng pag-unlad ng genre: "Imposibleng isipin ang isang genre bilang isang static na sistema, kung dahil lamang sa mismong kamalayan ng isang genre ay lumitaw bilang isang resulta ng isang banggaan sa isang tradisyonal na genre ( ibig sabihin, ang pakiramdam ng pagpapalit ng hindi bababa sa isang bahagyang tradisyonal na genre ng isang "bago ", papalitan nito). Ang buong punto dito ay ang bagong kababalaghan ay pumapalit sa luma, pumapalit sa lugar nito at, hindi isang "pag-unlad" ng luma , ay kasabay nito ang deputy nito. Kapag ang "kapalit" na ito ay wala, ang genre na tulad nito ay nawawala , nasira."

Kasabay nito, narito ang kapansin-pansin: ang pag-renew ng lahat sa bago at bagong mga anyo, sa madaling salita, patuloy na "paglipat", ipinapalagay ng elehiya ang isang bagay na matatag at hindi nagbabago. Ito ang tinatawag ni M. M. Bakhtin na "memory of the genre." Sa makasagisag na paraan, ito ay maaaring ilarawan bilang mga sumusunod: walang angkop na genre sa istruktura ng gawaing pinag-aaralan, ngunit mayroong isang "anino" na itinatanghal ng genre na ito. Gaano man kapansin-pansin ang hitsura ng genre nito o ng gawaing iyon para sa atin, nananatili pa rin dito ang "memorya ng genre": ito ang bumubuo ng matatag na background ng tradisyon ng genre, kung saan ang mga umuusbong na pagbabago sa istruktura at nilalaman ay mas malinaw na may kulay. .

At isa pang napakahalagang pagsasaalang-alang. Ang mekanismo ng genre dynamics sa modernong tula ay ang phenomenologization ng genre consciousness. Ang buhay ng genre ay nagaganap sa malikhaing pag-iisip ng makata. Ito, sa katunayan, ang dahilan ng patuloy na "paglipat" ng genre sa proseso ng pagkakaroon nito (kung ano ang tinawag ni V. N. Turbin na "ang pagbabalik-balik ng genre, ang kakayahang maging iba pang mga genre, ang kakayahang ipanganak, lumago mas malakas, igiit ang sarili, at pagkatapos ay mamatay, na pumipigil sa iba na mabuhay "). Ang kasaysayan ng elehiya ni Pushkin ay mahusay na nagpapatotoo na ang gawain na karapat-dapat sa isang modernong makata ay hindi ang pagpaparami ng mga matatag na kanonikal na modelo, hindi ang pang-aalipin na imitasyon ng mga klasikal na modelo (lahat ito ay magmumukhang higit pa o hindi gaanong matagumpay na pag-istilo sa pinakamahusay), ngunit ang paghahanap para sa isang indibidwal na genre ng awtor, na inilalantad ito. kakaibang karanasang phenomenological.

Bibliograpiya

O. V. Zyryanov Pushkin's phenomenology ng elegiac genre Izvestiya uralskogo gos. Unibersidad Blg. 11 (1999) Mga problema sa edukasyon, agham at kultura. Paglabas 6

Mga materyales mula sa site

Mga materyales mula sa site

Vatsuro V.E Lyrics ng panahon ni Pushkin. "Elegiac School" 1994.

Gukovsky G.A. Pushkin at Russian Romantics.

Baratynsky E.A. Mga tula. Mga tula. - M., 1982.

Elehiya (At masikip at masikip...)

Nikolay Yazykov

At ito ay masikip at masikip para sa akin sa mga bundok -
Sa malalim na mga kuweba, sa granite hollows;
Lumaki ako sa maliwanag na burol at kapatagan
Sanay gumala, gumagala sa aking mga mata;
Para sa akin ang mga vault ng langit ay napakataas, mataas
Nagningning sila bukas - pabalik-balik,
Sa gilid ng langit upang ang tagaytay ay umaabot
Kahoy na burol, asul sa di kalayuan,
Malayo; mas maluwag ang paghinga ng dibdib doon!
At kabundukan at kabundukan ... pinipilit nila iyon
Ang kaluluwa ko, grabe: parang napipilitan
Sila ang daan patungo sa aking sariling bayan!

Elehiya(Crush, crush, night wave...)

Mikhail Lermontov

Crush, crush, night wave,
At patubigan ng bula ang mga dalampasigan sa maulap na dilim.
Ako ay nakatayo dito malapit sa dagat sa ibabaw ng isang bato;
Tumayo ako, nag-iisip.
isa; pag-alis sa mundo, at dayuhan sa mga tao,
At ayaw maniwala sa sinumang nananabik.
Malapit sa akin ang mga tolda ng mga mangingisda;
Isang mapagpatuloy na apoy ang sumisikat sa pagitan nila,
Ang pabaya na pamilya ay nakaupo sa paligid ng liwanag;
At, nakikinig sa kwento ng matanda,
Siya ay naghahanda ng mausok na hapunan para sa kanyang sarili!
Ngunit malayo ako sa masaya sa kanilang kaluluwa,
Naaalala ko ang kinang ng mapanlinlang na kapital,
Merry pernicious irretrievable swarm.
E ano ngayon? - isang luha ang tumatakbo mula sa mga pilikmata.
At ang aking panghihinayang ay bumabagabag sa aking dibdib,
Ang mga taon ng nawala ay oras-oras;
At ang hitsura na ito, maalalahanin at malinaw -
Inuulit ko, inuulit ko sa aking kaluluwa: kalimutan ito.
Lahat siya ay nasa harap ko: Inuulit ko ang lahat nang walang kabuluhan! ..
Oh, kung ako ay ipinanganak sa lugar na ito,
Kung saan ang pagiging mapanlinlang ay hindi nabubuhay sa mga tao: -
Magkano sana ako hiniram ng tadhana -
- Ngayon wala siyang karapatang magpasalamat!
Kaawa-awa ang dala ng kabataan
Isang dagdag na kulubot para sa isang lumang kilay,
At alisin ang lahat ng matamis na pagnanasa,
Nagbigay siya ng isang malungkot na pagsisisi;
Sino ang nakadama sa akin - ang makaramdam ng pagdurusa,
Sino sa lalong madaling panahon nakilala ang liwanag - at may isang kahila-hilakbot na kawalan ng laman
Kung paano ako umalis sa dalampasigan ng aking sariling lupain
Para sa boluntaryong pagpapatapon!

Elehiya(Hindi, hindi maging kung ano ang dati! ..)

Evgeny Baratynsky

Hindi, hindi upang maging kung ano ang dati!
Ano bang meron sa kaligayahan ko? Patay na ang kaluluwa ko!
"Sana, kaibigan!" sabi sa akin ng mga kaibigan ko. Huli na ba para bigyan ako ng pag-asa
Kapag halos hindi na ako makapag-wish?
Ako ay nabibigatan sa kanilang kahamak na kapalaran,
At araw-araw ay mas dukha ako sa pananampalataya sa kanila.
Ano ang wala sa kanilang hindi magkakaugnay na pananalita?
Matagal na ang nakalipas nagpaalam ako sa kaligayahan,
Kanais-nais sa aking bulag na kaluluwa!
Lamang pagkatapos sa kanya na may mapurol voluptuousness
Tumingin ako sa malayo ng mga nakaraang araw ko.
Napakabait na kaibigan, sa hindi malay na limot,
Nakatingin pa rin sa alon ng asul na alon,
Sa isang basang landas, kung saan sa madilim na distansya
Matagal nang nawala ang magiliw na kano.

Elehiya(Para sa isang maikling sandali, ang kagalakan ay nakakaakit sa buhay ...)

Evgeny Baratynsky

Sa isang maikling sandali, ang kagalakan ay nakabihag sa buhay,
Ang mga araw ng kaligayahan ay kumikislap nang hindi nakikita;
Sa sandaling sumikat sila, mawawala sila.
Sa maikling sandali, nakilala ko ang pag-ibig bilang isang tamis:
Oh mahal na kaibigan, wala ka na sa akin!
Nawala na siya - instant bliss,
At ako ay nag-iisa, at sa isang masikip na dibdib
Isang taunang pananabik para sa paghihiwalay ay namamalagi.

Nasaan ka, nasaan ka, charm love?
Hindi ba't lumipas ang kawalang-hanggan sa pagitan natin?
Naging kaligayahan ba sa akin ang buhay sa loob ng isang oras?
Mga pagnanasa na lang ba ang natitira para sa akin?
Nasa akin ang lahat, biglang nawala ang lahat;
Sa sandaling nagsimula ang panaginip, ang panaginip ay nawala.
Ang isa ngayon ay mapurol na kahihiyan
Ito ay nananatili para sa akin mula sa aking kaligayahan!

Boris Pasternak

May mga araw: parang knocked out skittles
Humiga sila sa niyebe sa ikalabindalawang araw.
Nakita kong iniiwasan ang mga sandali ng lokalismo,
May tuwing dapit-hapon sa paligid ko.

At sa mga kaparangan ng hindi sinasadyang mga laro
Ikaw ay nawala, ang iyong pagpuntirya ng mata.
Ngayon ang paparating na pipi paralisis
Ang malupit mong pagtanggi ay yumanig sa akin.

paalam na. Hayaan! Iniaalay ko ang aking sarili sa isang himala.
Balasahin ang mga araw, pupunta ako ng maraming siglo.
paalam na. Hayaan. Ngayon magsisimula ako mula doon
Mga banal na petsa upang durugin ang tagaytay.

Elehiya (Tahimik pa rin ang bagyo ng mga tao...)

Nikolay Yazykov

Tahimik pa rin ang bagyo ng mga tao,
Ang isip ng Ruso ay nakagapos pa rin,
At inapi ang kalayaan
Itinatago ang mga impulses ng matapang na pag-iisip.
O! mahabang kadena edad gulang
Hindi sila mahuhulog mula sa ramen ng sariling bayan,
Ang mga siglo ay dumaan nang hindi maganda, -
At ang Russia ay hindi magigising!

Elehiya(Ang kakahuyan ay nakatulog sa ibabaw ng batis ..)

Evgeny Baratynsky

Ang kakahuyan ay nakatulog sa batis;
Bumagsak ang katahimikan sa mga burol;
Ang lahat ay nakakatulog - ngunit sa walang kabuluhang pagtulog
Naghintay akong mag-isa sa kama.
Mga anak ng aking kaluluwang may sakit,
Mga anak ng hatinggabi na pagbabantay -
Sa paligid ng hindi kilalang mga tao
Kumikislap ang mga malabong pangitain.
Ang lahat ay nilinlang, naisip ko,
Anong puso ang nabuhay,
Ano ang natuwa, kung ano ang nagpahirap,
At ang aking kabataan ay nalalanta!
Alipin ng madilim na katotohanan,
Mula ngayon na may walang ginagawa na kaluluwa,
Banayad na kuyog ng mga live na kasiyahan
Mapapalitan ako ng malamig na pag-iisip
At ang mga puso ng patay na katahimikan!
Tapos may taksil na ngiti
Biglang sumulpot si Cupid.
Ano ang hinihingal mo, sabi niya,
Ano ang ikinalulungkot mo, walang utang na loob?
Kalimutan ang malungkot na panaginip
Ako ay walang hanggang bata - at ako ay kasama mo!
Ikaw ay isang sanggol pa rin sa puso;
Hindi mo ako pinagkakatiwalaan? - Tingnan mo si Chloe!

Elehiya(Ang oras ng paalam ay malapit na! ..)

Evgeny Baratynsky

Malapit na ang oras ng paalam!
Makikita kita, aking kaibigan!
Kung gaano kabilis ang kabog ng dibdib ko
Nangungulila malabong pag-asa!
katutubong kubo, katutubong lupain,
Mula sa mga shroud ng pamilyar na kagubatan ng oak,
Kung saan inosenteng saya
Lumipad sa amin sa iyong boses -
makikita ko sila! kaibigang walang katumbas,
Bakit malungkot ang propetikong puso?
Well, hindi masaya ang isang maaliwalas na araw
Mga kaluluwa para sa nagising na kaligayahan!
Sa pananabik sa kagalakan, tumingin ako:
Ang kanyang ningning ay hindi para sa akin!
At umaasa ako sa walang kabuluhan
Nagising ako sa pagod na kaluluwa.
Pinutol ng kalungkutan ang lahat ng nararamdaman,
Ang espiritu ay may sakit sa isang madilim na panaginip;
Siguro huli na, mahal na kaibigan,
At binisita ako ng kagalakan:
Hindi ako masyadong nag-enjoy
Ang kanyang mapang-akit na ngiti;
Ang lahat ay tila sa akin, masaya ako sa isang pagkakamali,
At ang saya ay hindi nababagay sa akin!

elegiyac na tula

Yaroslav Smelyakov

Umibig ka na ba
Nalulungkot lang ako kung hindi -
Noong halos dalawampu ka na
Halos apatnapung taong gulang na ba siya?

At kung ito ay
Hindi mo nakalimutan
Kung gaano siya nagmamadali
At nagmahal ka ng walang alaala.

Kailan tayo huminto
Hanapin ang kanilang tugon
Tahimik nila kaming binitawan
Nang hindi bumabalik.

At kahapon, madilim, tuyo,
Pagpasok sa isang maliit na bulwagan
Isa akong walang pag-asa na matandang babae
Nakita ko sa mga kabataang babae.

At biglang, kahit na ito ay nasa lumang istilo,
Sa gitna ng pagmamadali at kagandahan
Natulala ako na parang kulog
Mga katangiang kalahating nakalimutan.

At pupunta sa iyo sa pamamagitan ng ingay ng merkado,
Tulad ng isang kumukupas na bukang-liwayway
Yumuko ako nang may pasasalamat
At wala akong sinasabi

Tanging sa kasiyahan at paghihirap,
Nakakalimutan ang mga kalungkutan at gawa,
Hinalikan ko ang lumang kamay
Ano ang isang puting panulat.

Elehiya

Anton Delvig

Kailan, kaluluwa, nagtanong ka
Mamatay o magmahal
Kapag nais at pangarap
Ikaw ay masikip upang mabuhay,
Kapag hindi ako nakainom ng luha
Mula sa tasa ng buhay, -
Bakit, sa isang korona ng mga rosas,
Hindi ako pumunta sa mga anino!

Bakit ka ginuguhit ng ganito
Sa aking alaala
Isang nag-iisang youth sign
Mga kanta kayo ng nakaraan!
I bitterly dales at kagubatan
At nakalimutan ko ang cute na hitsura, -
Bakit ang mga boses mo
Naligtas ang pandinig ko!

Huwag mong ibalik sa akin ang kaligayahan
Hindi bababa sa huminga ito sa iyo!
Kasama niya sa flashed antiquity
matagal na akong nagpatawad.
Huwag mong sirain, dalangin ko
Ikaw ang tulog ng aking kaluluwa
At ang nakakatakot na mga salitang "mahal ko"
Huwag sabihin sa kanya!

Elehiya

Nikolai Nekrasov

Hayaang sabihin sa atin ng nagbabagong uso
Ano ang tema ng lumang "pagdurusa ng bayan"
At ang tula na iyon ay dapat kalimutan ito.
Wag kayong maniwala sa akin guys! hindi siya tumatanda.
Oh, kung maraming taon ang edad niya!
Uunlad ang mundo ng Diyos!... Aba! habang ang mga bansa
Kinaladkad sa kahirapan, pagpapasakop sa mga salot,
Tulad ng mga payat na kawan sa tinabas na parang,
Magdalamhati sa kanilang kapalaran, ang muse ay maglilingkod sa kanila,
At sa mundo ay walang mas malakas, mas magandang unyon! ...
Upang ipaalala sa karamihan na ang mga tao ay nasa kahirapan,
Habang siya ay nagsasaya at umaawit,
Upang pukawin ang atensyon ng makapangyarihan sa mundo sa mga tao -
Anong mas magandang serbisyo ang maaaring ihatid ng lira?...

Inialay ko ang lira sa aking mga tao.
Marahil ay mamamatay ako ng hindi niya alam,
Ngunit pinagsilbihan ko siya - at ang aking puso ay kalmado ...
Huwag hayaang saktan ng bawat mandirigma ang kaaway,
Ngunit ang lahat ay pumunta sa labanan! At ang kapalaran ang magpapasya sa labanan ...
Nakita ko ang isang pulang araw: walang alipin sa Russia!
At pumatak ang matamis na luha sa lambing...
"Sapat na ang magalak sa isang walang muwang na pagnanasa, -
Bulong sa akin ni Muse. - Oras na para sumulong:
Ang mga tao ay pinalaya, ngunit ang mga tao ba ay masaya?

Nakikinig ba ako sa mga awit ng mga mang-aani sa gintong ani,
Mabagal bang naglalakad ang matanda sa likod ng araro,
Tumatakbo ba ito sa parang, naglalaro at sumipol,
Masayang anak na may almusal ng ama,
Ang mga karit ba ay kumikinang, ang mga scythe ay magkakasabay -
Naghahanap ako ng kasagutan sa mga lihim kong tanong
Kumukulo sa isip: "Nitong mga nakaraang taon
Naging mas matitiis ka ba, pagdurusa ng magsasaka?
At ang mahabang pagkaalipin na dumating upang palitan
May kalayaan ba sa wakas ay gumawa ng pagkakaiba
Sa kapalaran ng mga tao? sa himig ng mga dalaga sa kanayunan?
O ang kanilang di-pagkakasundo na melody ay kasinglungkot din? .. "

Darating ang gabi. Hinihimok ng mga pangarap
Sa pamamagitan ng mga patlang, sa mga parang na may linya ng mga dayami,
Nag-iisip na gumagala sa malamig na kalahating dilim,
At ang kanta mismo ay binubuo sa isip,
Kamakailan, lihim na kaisipan, isang buhay na sagisag:
Tinatawag ko ang mga pagpapala sa mga manggagawa sa kanayunan,
Nangako ako ng mga sumpa sa kaaway ng bayan,
At nananalangin ako sa isang kaibigan sa langit ng kapangyarihan,
At ang aking kanta ay malakas!.. Ito ay umalingawngaw ng mga lambak, mga parang,
At ang alingawngaw ng malalayong bundok ay nagpapadala ng kanyang puna,
At tumugon ang kagubatan... Nakikinig sa akin ang kalikasan,
Ngunit ang tungkol sa kung kanino kinakanta ko sa katahimikan ng gabi
Kanino inialay ang mga pangarap ng makata,
Naku! hindi niya pinapansin - at hindi nagbibigay ng sagot ...

Elehiya (Alam ng Diyos, hindi ba ito walang kabuluhan ...)

Nikolay Yazykov

Alam ng Diyos, hindi gumala nang walang kabuluhan
Ako ay nasa ibang bansa sa loob ng maraming taon!
Ang aking tag-ulan ay hindi lumiwanag,
Wala akong consolation.
Malungkot, nanginginig at matamlay
Bumalik sa bahay ng aking ama
Nagmamadali akong tulad ng isang ibon sa isang liblib na palumpong
Nagmamadali, barado ng ulan.

Psychodiachronology: Psychohistory ng Russian Literature mula sa Romanticism hanggang sa Kasalukuyang Araw Smirnov Igor Pavlovich

6. Pushkin at Baratynsky: "Despondency", "Elegy" / "Elegy"

6. Pushkin at Baratynsky: "Despondency", "Elegy" / "Elegy"

6.1. Sa tula na "Fun of Crazy Years Faded Joy..." (1830), si Pushkin ay intertextually synthesize ang dalawang elehiya ni Baratynsky (parehong isinulat noong 1821):

Isang masayang ingay ang nagpapawi sa kalungkutan ng mga kapistahan.

Kahapon, sa likod ng isang pabilog na mangkok,

Sa gitna ng mga magkakapatid na rehimyento, nilulunod ang iyong isipan dito,

Nais kong buhayin ang aking kaluluwa.

Ang ambon sa hatinggabi ay nakalatag sa mga burol;

Ang mga tolda ay nakatulog sa ibabaw ng lawa,

Tanging hindi namin alam ang pagtulog - at isang mabula na baso

Inubos nila ito sa sobrang saya.

Pero ano? Nais kong mamuhay sa labas ng aking sarili nang walang kabuluhan:

Pinuri namin ang alak at Bacchus,

Ngunit walang saya akong kumanta ng kagalakan kasama ang aking mga kaibigan:

Ang kanilang sigasig ay banyaga sa akin.

Hindi mo mabibili ang hindi ibinibigay ng puso.

Ang bato ay mabangis sa atin, mapanibughuing masama,

Isang kalungkutan, isang kalungkutan

Ang taong mapurol ay may kakayahang makaramdam.

Hindi, hindi upang maging kung ano ang dati!

Ano bang meron sa kaligayahan ko? Patay na ang kaluluwa ko!

"Sana, kaibigan!" sabi sa akin ng mga kaibigan ko:

Huli na ba para bigyan ako ng pag-asa

Kapag halos hindi na ako makapag-wish?

Ako ay nabibigatan sa kanilang kahamak na kapalaran,

At araw-araw ay mas dukha ako sa pananampalataya sa kanila.

Ano ang wala sa kanilang hindi magkakaugnay na pananalita?

Matagal na ang nakalipas nagpaalam ako sa kaligayahan,

Kanais-nais sa aking bulag na kaluluwa!

Lamang pagkatapos sa kanya na may mapurol voluptuousness

Tinitingnan ko ang mga nakaraang araw ko.

Napakabait na kaibigan, sa hindi malay na limot,

Nakatingin pa rin sa alon ng asul na alon,

Sa isang basang landas, kung saan sa madilim na distansya

Ang magiliw na bangka na umalis ay matagal nang nawala.

Ang mga nakatutuwang taon ay nawala ang saya

Mahirap para sa akin, tulad ng isang hindi malinaw na hangover.

Ngunit, tulad ng alak - ang kalungkutan ng mga nakaraang araw

Sa aking kaluluwa, mas matanda, mas malakas.

Ang aking landas ay malungkot. Nangako sa akin ng paghihirap at kalungkutan

Ang paparating na magulong dagat.

Ngunit ayaw ko, oh mga kaibigan, mamatay;

Nais kong mabuhay upang mag-isip at magdusa,

At alam kong mag-eenjoy ako

Sa pagitan ng kalungkutan, pag-aalala at pagkabalisa:

Minsan lasing na naman ako ng may harmony,

luluha ako sa fiction,

At marahil - sa aking malungkot na paglubog ng araw

Ang pag-ibig ay magniningning sa isang paalam na ngiti.

Mula sa "Despondency" ni Baratynsky, tinanggap ni Pushkin ang tema ng pagkalasing, na hindi nagdudulot ng kagalakan sa liriko na paksa: "mga kapistahan masayahin ingay", "... mabula na salamin C masaya marahas na pinatuyo", "Ngunit masaya akong kumanta ng kagalakan kasama ang aking mga kaibigan"? "wala na masaya Ito ay mahirap para sa akin, tulad ng isang malabo hangover” (Pushkin petsa ang posttext sa sitwasyon (hangover) na dapat na dumating pagkatapos ng isa na Baratynsky ay nasa isip); "sa ibabaw ng tasa<…>sa loob nilulunod ang iyong isip» ? « baliw taon<…>masaya"; " Kawalan ng pag-asa isa Malungkot marunong makiramdam? "Paraan ko mapurol».

Pushkin's Elegy intersected with Baratynsky's Elegy, inilalarawan ang isang liriko na paksa na malungkot na inaalala ang nakaraan: "na may mapurol na kalokohan ay tinitingnan ko ang aking mga nakaraang araw» ? "kalungkutan mga nakaraang araw” (cf. the intertextual rhyme “poorer / my / days” // “days / stronger”) at metaphorizing life as a sea route: “... malambing kaibigan<…>tumitingin sa ripples ng asul alon, basa paraan» ? "Nako paraan malungkot. Ipinangako sa akin ang gawain at kalungkutan ng Pagdating magaspang na dagat».

6.2. Ang mga elehiya sa pangkalahatan at ang mga elehiya ni Baratynsky sa partikular na ulat, tulad ng nabanggit na, ang hindi na maibabalik na anumang kawalan (para kay Baratynsky, "kagalakan" at "kaligayahan" ay hindi mapapalitan). Sa Elehiya ni Pushkin, ang paksa ay hindi ganap na nakahiwalay sa mga halaga, hindi nahuhulog sa kawalan ng pag-asa, magagamit ang mga ito sa kanya, ngunit alinman bilang isang kathang-isip na mundo ("Ako ay luluha sa fiction"; cf. sa itaas tungkol sa sublimation at ang castration complex) , o bilang isang bagay ng panandaliang pag-aari ( "... sa aking malungkot na paglubog ng araw Ang pag-ibig ay kumikislap na may isang paalam na ngiti"), si Pushkin ay nagpapalubha sa genre ng elehiya, na ginagawang isang hindi malinaw na apotheosis ng pagkatao mula sa isang purong panaghoy, kaya na ang elegiac na kakulangan ng halaga ay inalis, ngunit sa parehong oras ay hindi ito bumababa sa isang matatag na pag-aari ng isang nais na bagay.

6.3. Si Baratynsky, sa kanyang bahagi, ay hindi umiwas (lalo na sa kanyang trabaho sa ibang pagkakataon) mula sa isang katumbas na tunggalian kay Pushkin. Saglit lamang natin tatahakin ang isa sa mga kaso ng naturang kontra-tulang kompetisyon (ang intertekswal na reaksyong ito sa intertekswal na aksyon ng kalaban ay matatawag na imitatio aemulationis).

Ang "Babe" ni Baratynsky (1835) ay muling ginawa ang organisasyon ng "Mga Demonyo" ni Pushkin. Ang parehong mga tula ay binubuo ng pitong saknong, bawat isa ay may walong linya, parehong nakasulat sa apat na talampakang trochaic; gayunpaman, sa "The Nedonoska" ang paghahalili ng panlalaki at pambabae na mga dulo ay binaligtad na may kaugnayan sa pagkakasunod-sunod ng rhyme sa "Mga Demonyo". Ang lexico-motif coincidences sa "Demons" ay lalong kapansin-pansin sa penultimate stanza ng "Babe": " Ang mga ulap ay gumugulong paikot-ikot ang mga ulap<…> Nagmamadali kuyog ng mga demonyo walang hangganang taas, Sa isang malungkot na tili at isang alulong Napunit ang aking puso "? "Nagpaplano sa pananabik, ako nagmamadali sa mga parang ng langit <ср.: „бесы“. - I.S.> sa itaas ko at sa harap ko walang hangganan - malapit na kalungkutan! AT ulap Itinago ko ang aking sarili, at sa loob nito nagmamadali ako Alien sa lupang lupa, Ang kakila-kilabot na tinig ng kalungkutan ng tao Ang tinig ng bagyo<= эквивалент „визга“ и „воя“. - I.S.> nalulunod. Sa mga tuntunin ng syntactic na istraktura ng mga talatang ito, bigyang-pansin natin ang kamag-anak na pag-uulit sa ikalawa at ikaanim na mga taludtod ni Baratynsky ("... Nagmamadali ako" / "Nagmamadali ako, alien ..."), na binabago ang kumpletong anaphorism ng una at ikalimang linya ni Pushkin ("Ang mga ulap ay nagmamadali" / " Ang mga demonyo ay sumugod).

Para sa lahat ng iyon, sa The Possessed, ang indefinability ng mundo ay ibinibigay bilang isang pansamantalang, just-onset state of it; Ang Baratynsky, sa kabilang banda, ay naglalarawan ng katotohanan mula sa punto ng view ng ilang intermediate na nilalang na hindi kailanman nagkaroon ng pagkakataon na maunawaan ang anuman, upang makibahagi sa anumang bagay: "Ako ay mula sa isang tribo ng mga espiritu.<ср.: „Вижу: pabango natipon ... ">, Ngunit hindi isang naninirahan sa Empyrean, At, halos hanggang sa mga ulap Pagkabangon ko, babagsak ako, nanghihina.<…>Babalik ba ako sa langit, Lilingon ba ako sa lupa - Grabe, itim dito at doon<…>Nakikita ko ang mundo na parang nasa kadiliman; Harp heavenly echo halos hindi ko marinig ... ". Ang hilig ni Baratynsky na lampasan ang pretext ay nagsasalita siya ng liriko mula sa isang posisyon kung saan ang mundo ay lumalabas na ganap na hindi alam (at hindi lamang hie et nunc, tulad ng sa Pushkin).

Mula sa aklat na Thank You, Thank You for Everything: Collection of Poems may-akda Golenishchev-Kutuzov Ilya Nikolaevich

ELEHIYA Erato banayad, sa bilog ng iyong mga kapatid na babae, Hindi nila pinapansin, nahuli ko ang iyong malungkot na daldal. Ang kalahating nakababa ay minamahal ang malabong titig At ang bahagyang napapansing panginginig ng puso ng inihaw. Sa mga huling hardin ng bulaklak, nakilala kita ng higit sa isang beses Sa isang ngiti, parehong patago at nanghihina. At ang lira ay umiyak, at ang iyong tinig

Mula sa aklat na Ballad of Education may-akda Amonashvili Shalva Alexandrovich

DALMATIAN ELEGY Isang hindi magagapi na armada ng mga ulap Taimtim na lumulutang sa ibabaw ng Adria sa gabi, Sa kawalan ng pag-asa ng mga desyerto na isla, Sa ibabaw nitong matigas at hubad na bato. Hayaan ang maalamat na mga bituin na matagal nang kumupas na liwanag, Kukutitap, pilak ang pagmamalaki ng malabong deck - Nawalan ako ng pag-asa nang mahabang panahon

Mula sa aklat na Secrets of Geniuses-2, o Wave Paths to Music may-akda Kazinik Mikhail Semenovich

1. Elehiya Magsalita sa akin - Kahit na mahulog sila, Kahit sa Urdu! Sa mahabang panahon kasama mo, aking kaibigan, naubos na natin ang mga hinaing ng burdu. Maging malinaw ang aking wika - Magkabalikat, At upang walang mapuputing batik Sa mapa ng damdamin. Bakit ikumpara: Isang satellite lunar Sa malamig na taas, ako'y lahat sa iyo,

Mula sa aklat na New Trinkets: A Collection for the 60th Anniversary of V. E. Vatsuro may-akda Peskov Alexey Mikhailovich

Elehiya The Wise Man Walks the World Dumating ang Wise Man sa malaking lungsod at huminto sa skyscraper. Kailangan ang tulong dito, naisip niya. Pumasok ako sa elevator at umakyat sa 100th floor. Mula sa apartment, narinig ng pantas ang sigaw ng kanyang ama. Binuksan ng batang ina ang pinto at malungkot na ngumiti. - Ano ang gusto mo, matanda? -

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya para sa mga Lolo't Lola Ang ating pagiging magulang ay kailangang palakasin, lalo na kung tayo ay mga magulang na walang karanasan. Kakailanganin itong palitan kapag nasa trabaho tayo, sa mga business trip. Dito tayo ay tutulungan, una sa lahat, ng ating mga magulang, kung kanino tayo nakatira o

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Isang pantas na naglalakad sa mundo Isang babae ang nakakita ng isang pantas na dumaan sa kanyang bakuran at inanyayahan siyang magpahinga sa ilalim ng canopy ng isang puno ng walnut. Maraming bata ang naglaro sa bakuran.Tinanong ng Marunong ang babae: - Bakit napakaraming bata dito? - Tatlumpung walang tirahan ang aking inampon at inampon.

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya The Wise Man Walks the World Pedagogy of the Jungle Naglakad ang Wise Man sa nayon patungo sa Silangan. Pinalibutan siya ng mga tao. - Sabihin mo sa akin, tama ba ang pagpapalaki natin sa ating mga anak? Pagkatapos ay sinagot niya sila: - Makinig sa talinghaga. Ang hari ng gubat, ang Dakilang Leon, ay nagpahayag ng isang kompetisyon para sa pinakamahusay na aklat-aralin sa pagiging magulang

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Walks the World Sage Divine Pedagogy Muling bumaling ang mga tao sa Sage: - Hindi namin kailangan ng jungle pedagogy. Sabihin sa amin ang tungkol sa isa pang pedagogy. Ang Sage ay nagsabi: - Pagkatapos ay makinig sa isa pang talinghaga. Ang Hari ng mga Hari ay nagpahayag ng isang kompetisyon para sa banal na Pedagogy. Lumapit sa kanya

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Isang Sage Naglalakad sa Mundo Isang Sage ang nagpakita sa nayon. Isang babae ang nagbigay sa kanya ng isang pitsel ng tubig. Siya ay nagreklamo: - Ang mga mata ng aking Anak ay bulag, hindi nila nakikita ang pangangalaga ng magulang. Ang Sage ay nagsabi: - Pahiran ng langis ang mga mata ng ang Bata sa iyong patak ng luha sampung beses sa isang araw sa loob ng sampung taon.- Pinatigas

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Ang isang pantas ay naglalakad sa buong mundo Nakita ng isang pantas: malakas na dinidiin ng ina ang Bata, hinampas sa pisngi, pagkatapos ay sa leeg, pagkatapos ay sa kili-kili, dinilaan, kagat at sinabing may pagnanasa: - Oh, ikaw ang aking buhay.. Aking mahal ... Ang aking araw ... Ang aking kaligayahan ... Ang aking kagalakan ... At ang bata ay nagdurusa, umiiyak,

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Ang isang matalinong tao ay naglalakad sa buong mundo Isang matalinong tao ang nakakita: dalawang lalaki sa madaling araw, bawat isa sa kanilang sariling bakuran, binugbog ang kanilang mga anak ng mga patpat. Tinanong niya ang mga lalaki: - Ano ang kanilang kasalanan? - Wala, - parehong sumagot .Mahaba ang araw... Para hindi ma-guilty.- Gawin mo

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Isang pantas na naglalakad sa buong mundo Isang pantas ang dumaan sa isang bahay. Nakita niya: isang pulutong ng mga kababaihan ang nagtipon sa looban, ang isa ay pinupunit ang buhok ng isa, siya ay sumisigaw, ang iba ay nag-iingay - sinusubukan nilang paghiwalayin sila. Napansin nila ang Sage at tinawag sila. Tulong, sabi nila, kung hindi magkakaroon ng gulo.Lumapit ang pantas

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya The Wise Man Walks the World Pumunta ang Wise Man sa parke at umupo sa gilid ng bench. Naghihintay siya. Dumating ang isang batang lalaki, umupo sa iisang bangko at bumulusok sa malungkot na pag-iisip. kahit ano! biglang sabi ng bata.The sage

Mula sa aklat ng may-akda

Elehiya Ang isang pantas ay naglalakad sa buong mundo Isang pantas na nakaupo sa isang bato.Ang mga taganayon ay nagtipon sa paligid niya at nagreklamo tungkol sa kanilang mga ninuno: - Dapat naisip nila ang tungkol sa hinaharap noong sila ay nagtayo ng tulay! Hindi maaaring tumagal ng isang daang taon! Ngayon ay nabigo ito at ang mga bata na pabalik mula

Mula sa aklat ng may-akda

MODULATION TWENTY-SIX. Elehiya

Mula sa aklat ng may-akda

A. M. Peskov Pushkin at Baratynsky (Mga materyales sa kasaysayan ng mga ugnayang pampanitikan) Ang buod ng mga katotohanang ito ay pinagsama-sama sa pakikilahok ni Z. K. Kurchikova at bahagyang batay sa nai-publish na "Karanasan ng Chronicle ng Buhay at Gawain ni E. A. Baratynsky. 1800–1826” (tingnan ang: Peskov A.M.