Ayon sa kuwento sa Bibliya, noong nagkaroon ng Baha, walang nabubuhay sa Mundo ang nakaligtas. gumawa ng eksepsiyon para lamang kay Noe at sa kanyang pamilya, na nagbabala sa kanya tungkol sa baha 120 taon nang maaga. Sa panahong ito, nakagawa si Noe ng isang arka na may gayong sukat na maaaring kasya rito ng maraming uri ng hayop at ibon. Anong petsa ang maaaring maiugnay sa ating kronolohiya upang maunawaan ang tinatayang oras ng paghatol na ito ng Panginoon?

Mga Hipotesis ng Baha sa Bibliya

Sa proseso ng pag-aaral ng kasaysayan ng Bibliya, mahihinuha na ang Baha ay nangyari noong 2370 BC. Ngunit hindi kinukumpirma ng geodetic at historical data ang naturang petsa. Dahil sa oras na iyon ay walang nangyaring ganito sa Earth.

Ayon sa arkeolohiko at geological na pag-aaral ng Gitnang Silangan, ang napakalaking pagbaha sa ibabaw ng planeta ay naganap noong 5500 BC. pabalik. Noong panahong iyon, naganap ang isang malaking lindol, na nagpabukas ng Black Sea, na nagbukas ng mga dalampasigan nito. Ang lebel ng tubig ay tumaas ng humigit-kumulang 140 metro. Kaya ang mga lugar na may pinakamakapal na populasyon sa planeta ay binaha.

Binaha ba ang buong mundo noong baha?

Ang Bibliya ay may sariling sagot sa tanong na ito. Ayon sa kasaysayan ng simbahan, ang buong ibabaw ng Earth ay talagang natatakpan ng tubig. Tinukoy ng mga pari ang siyam na kumpirmasyon na pabor sa hypothesis na ito. Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado:

Sa kanyang pakikipag-usap kay Noe, malinaw na ipinahiwatig ng Diyos ang intensyon na burahin ang mga tao sa planeta. Lumilitaw, ang mga kasalanan ng tao noon ay umabot sa ganoong sukat na wala na lamang walang kasalanan na mga kinatawan ng lahi ng tao. Ang mga pahiwatig kung kailan naganap ang Baha ay matatagpuan sa Genesis 7:21 at 9:1.

Sinong maliligtas kundi si Noe?

Dahil ang lahat ng huminga sa hangin ay namatay, tanging ang mga waterfowl na mammal at iba pang mga naninirahan sa mga dagat at karagatan ang nanatili sa Earth. At gayundin si Noe mismo kasama ang kanyang pamilya sa arka. Maraming mga hayop na hindi kasya sa arka ang pinalis din sa balat ng lupa.

Tanging ang mga species na pinili ng tao para sa kaligtasan ay nabuhay muli. Kahit na sa tubig ng pandaigdigang baha, maraming uri ng halaman at ibon ang nawala. Mayroong isang bersyon na ang mga flora at fauna ng planeta pagkatapos ng baha ay nagbago nang malaki.

Batay sa datos ng Bibliya, ang poot ng Diyos ay tumagal ng 40 araw at 40 gabi. Pagkatapos sa loob ng 150 araw ay unti-unting humupa ang tubig. Sa loob ng isa pang 40 araw, nagpakawala si Noe ng isang uwak, na, nang hindi nakahanap ng masisilungan, ay palaging bumalik sa arka. At pagkatapos lamang ng panahong ito, ang lahat ng nabubuhay na bagay ay lumapag mula sa kanilang barko sa sagradong Bundok Ararat.

Ang katibayan ng baha ay matatagpuan din sa apokripa sa ibang pagkakataon. Sa unang Aklat ni Enoc, isa pang dahilan ng Baha ang ipinahiwatig. Sinasabi nito na nagsimula ito dahil ang mga anghel ay nakipag-isa sa mga anak na babae ng lupa, at ang mga higante ay ipinanganak sa mundo. Dahil dito, nagsimulang kumalat ang magic, lumitaw ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, nagsimula ang mga digmaan.

Sinubukan ni Philo ng Alexandria na humanap ng ebidensiya pabor sa Baha. Tinukoy niya ang mga sea shell, na matatagpuan sa pinakamataas at pinakamalayo na bundok mula sa tubig.

Ang mga natuklasang arkeolohiko na may kaugnayan sa Sumer at Babylon ay tumutukoy din sa katotohanan ng isang pangkalahatang baha. Kaya nakahanap ang mga arkeologo ng mga tablet na naglalarawan ng isang bagay na parang baha.

Ang mga katulad na kuwento ng Baha ay matatagpuan sa maraming kultura at mga taong naninirahan sa libu-libong kilometro ang pagitan. Halimbawa, ang isang pag-aaral ng mga lumubog na pamayanan sa baybayin ng Turkey ay nagpakita na sila ay biglang binaha. At lahat ng ito ay nangyari sa oras lamang ng baha.

Imposibleng sagutin ang tanong kung kailan naganap ang Baha nang eksakto at partikular. Ang mga tinantyang petsa nito, dahil sa kalumaan ng kung ano ang nangyayari, ay maaaring tumukoy sa iba't ibang panahon. Ngunit ang mga pag-aalinlangan na ang naturang kaganapan ay naganap sa Earth ay unti-unting tinanggal ng iba't ibang mga siyentipikong pag-aaral at mga natuklasan sa kasaysayan. Ang baha ba ay kasing laki ng sinasabi ng Bibliya? Malamang, ito ang nangyari. Bagama't hindi humuhupa ang kontrobersya sa isyung ito kahit ngayon. Maging ang iba't ibang denominasyong Kristiyano ay maaaring magpahayag ng magkasalungat na opinyon sa bagay na ito. Pagkatapos ng lahat, ang bawat relihiyosong direksyon ng Bibliya ay binibigyang kahulugan sa sarili nitong paraan.

Nagkaroon ba ng Malaking Baha?

Ang artikulong ito ay inilaan sa halip para sa mga ordinaryong mambabasa, hindi armado ng anumang espirituwal o mystical na kaalaman, mga ordinaryong tao na nakagawian ang mga pagdududa tungkol sa labis na tinatayang density ng iba't ibang mga hula sa media tungkol sa papalapit na katapusan ng mundo. Hindi sa layuning takutin o kumita ng mga dibidendo sa haka-haka, ngunit bilang isang matatag na analitikal na argumento para sa isip na pabor sa katotohanan na ang ating planetang Earth, na nag-aararo sa kalawakan ng tila walang buhay na kalawakan sa loob ng milyun-milyong taon, gayunpaman ay "nabubuhay" ayon sa mga mahigpit na batas ng cyclicity, na isusulat namin sa mga pahina ng site sa malapit na hinaharap. Huling panayam kay I.M. Si Danilov "Darating na" ay muling nagpaisip sa akin tungkol sa mapanlinlang na ilusyon ng mga materyal na halaga, ang transience ng buhay at ang hindi matatawaran na kahalagahan ng pagkakataon para sa kapakanan ng pagsasakatuparan kung saan nabubuhay ang isang tao sa kanyang maikling buhay.

Kaya, mayroon bang mga sakuna sa isang planetary scale sa malayong nakaraan? Oo. Ilang beses na naming isinulat ang paksang ito, hindi na kailangang alalahanin:

At ngayon ipinapanukala kong alalahanin kung saan natin unang narinig ang tungkol sa makasaysayang malaking baha? Siyempre, isang malabong pagtukoy mula sa Bibliya kung paano, noong sinaunang panahon, winasak ng pandaigdig na baha ang di-nagsisising mga makasalanan. Ito ay parang isang kakila-kilabot na relihiyosong horror story, maraming tao ngayon ang hindi masyadong naniniwala sa anuman at kung kanino, ito ay naiintindihan. Gayunpaman, huwag nating kalimutan na tiyak na ang kabuuan ng mga mapagkukunan na independiyente sa bawat isa ang gumagawa ng isang layunin na larawan, sa kadahilanang ito ay isinusulat ko ang artikulong ito ngayon, na gustong ibigay ang mga ito.

At magsisimula ako, marahil, sa katotohanan na sa isa sa mga nakaraang panayam, binanggit ni I.M. Danilov ang treatise na "Omnipotence" ni Sheikh Said Bereke (7:20), hindi mo ito mahahanap sa Internet o sa alinmang library sa mundo, ngunit gayunpaman, sa konteksto ng aming salaysay, ang mga unang salita ng treatise ay mukhang lubhang kawili-wili:

Matapos wasakin ang Atlantis dahil sa lahat ng kasamaang ginawa... (mula sa video kasama si I.M. Danilov -10:50)

Ang ibig sabihin ng nasira ay lumubog, sana hindi sila magtalo niyan. Sa kabilang banda, maaari nilang sabihin, sino ang nagmamalasakit sa mito ng Atlantis, ito man o hindi - ano ang makukuha natin dito? At dito sila ay magiging mali, dahil ang paglalahad ng mga pagbabago sa klima sa labas ng ating mga bintana sa mga nakaraang taon ay nagsasalita nang mahusay tungkol sa paglapit ng isang bagay na halatang masama, sa gayong sandali ay hindi masasaktan na makinig sa kung ano ang pinag-uusapan ng matatalinong tao. Makinig kahit na pagkatapos na "forewarned is forearmed" ...

Ngayon ay muling sisipi ako mula sa aklat na "Traces of the Gods" ni Graham Hancock. Hindi dahil pabor siya, ngunit dapat pa rin nating bigyan siya ng kredito, ang taong ito ay gumawa ng isang mahusay na gawaing pananaliksik, na pinagsasama-sama ang mga alamat, alamat at kuwento mula sa lahat ng mga kontinente ng mundo upang malinaw na makita natin ang nakatago mula sa mga mata larawan at gawin ang iyong mga pagpipilian nang mas may kamalayan. Hindi gustong takutin, inuulit ko - isang proyekto sa pananaliksik, sa yugtong ito ng pag-unlad na tumatalakay sa koleksyon ng mga pampakay na argumento.

Ang sinipi na sipi ay masyadong malaki, ngunit ang pagputol nito ay tila kapareho ng pagnanakaw mula sa pangkalahatang kahulugan.

MGA RECALLS NG ATING MGA PANGARAP

Sa ilang mga alamat na minana natin mula noong sinaunang panahon, tila napanatili natin ang isang baluktot ngunit matunog na alaala ng isang nakatatakot na pandaigdigang sakuna. Saan nagmula ang mga alamat na ito? Bakit nagmula sa hindi nauugnay na mga kultura ay magkatulad pa nga sila sa teksto? Bakit pareho sila ng simbolismo? At bakit madalas silang nagtatampok ng parehong set ng mga character at plot moves? Kung ito nga ay isang alaala, kung gayon bakit walang rekord ng planetaryong sakuna kung saan sila nauugnay?

Posible bang ang mga alamat mismo ay mga talaang pangkasaysayan? Posible bang ang kaakit-akit at walang kamatayang mga kuwentong ito, na binubuo ng hindi kilalang mga henyo, ay nagsisilbing isang paraan ng pagtatala ng naturang impormasyon at pagpapadala nito sa hinaharap mula noong sinaunang panahon?

AT NAGLALAY ANG ARKA SA AMO NG MGA TUBIG

Noong unang panahon may isang pinuno sa sinaunang Sumer na naghahangad ng buhay na walang hanggan. Ang kanyang pangalan ay Gilgamesh. Alam natin ang tungkol sa kanyang mga pagsasamantala dahil ang mga alamat at tradisyon ng Mesopotamia ay nakaligtas, nakasulat sa cuneiform sa luwad at pagkatapos ay inihurnong mga tapyas. Maraming libu-libo sa mga tabletang ito, ang ilan sa mga ito ay nagmula sa simula ng III milenyo BC. e., ay nakuha mula sa mga buhangin ng modernong Iraq. Nagdadala sila ng kakaibang larawan ng isang nawawalang kultura at nagpapaalala sa atin na kahit sa mga panahong iyon ng madilim na sinaunang panahon, iningatan ng mga tao ang alaala ng mga panahong mas malayo pa, ang mga panahong pinaghiwalay sila ng isang malaki at kakila-kilabot na baha:

Sasabihin ko sa mundo ang tungkol sa mga gawa ni Gilgamesh. Ito ay isang tao kung kanino ang lahat ng bagay ay inakay. Ito ay isang hari na nakakaalam ng mga bansa sa mundo. Siya ay matalino, siya ay nagmamay-ari ng mga sikreto at nakakaalam ng mga sikreto, dinala niya sa atin ang kwento ng mga araw bago ang baha. Malayo na ang narating niya, pagod at pagod sa trabaho. Pagbalik niya, nagpahinga siya at inukit ang buong kuwento sa bato.

Ang kuwento na dinala ni Gilgamesh mula sa kanyang paglalagalag ay sinabi sa kanya ng isang Ut-napishti, isang hari na namuno libu-libong taon na ang nakalilipas, na nakaligtas sa Malaking Baha at ginantimpalaan ng imortalidad para sa pagliligtas sa mga binhi ng sangkatauhan at lahat ng nabubuhay na nilalang.

Matagal na ang nakalipas, sabi ni Ut-napishti, nang ang mga diyos ay tumira sa Lupa: Anu, ang panginoon ng Langit, si Enlil, siya na nagsasabuhay ng mga banal na desisyon, si Ishtar ... at si Ea, ang panginoon ng mga tubig, ang likas na kaibigan at patron ng Tao.

Sa mga araw na iyon ang mundo ay umunlad, ang mga tao ay dumami, ang mundo ay umungal tulad ng isang mabangis na toro, at ang Dakilang Diyos ay nagising sa isang ingay. Narinig ni Enlil ang ingay at sinabi sa mga nagtitipon na mga diyos: "Ang ingay na ginawa ng sangkatauhan ay hindi mabata, dahil sa hubbub na ito imposibleng makatulog." At nagpasya ang mga diyos na lipulin ang sangkatauhan.

Gayunpaman, naawa si Ea kay Ut-napishti. Kinausap niya siya sa pamamagitan ng tambo na dingding ng maharlikang bahay, binalaan siya sa paparating na sakuna at pinayuhan siyang gumawa ng bangka kung saan siya makakatakas kasama ang kanyang pamilya:

Wasakin ang iyong bahay at gumawa ng bangka, huminto sa iyong negosyo at iligtas ang iyong buhay, hamakin ang kayamanan ng mundo at iligtas ang iyong kaluluwa... Wasakin ang iyong bahay, sinasabi Ko sa iyo, at gumawa ng isang bangka na ang mga sukat, haba at lapad, ay magiging sa kasunduan. Dalhin ang mga buto ng lahat ng nabubuhay na nilalang sa bangka.

Itinayo ni Ut-napishti ang bangka ayon sa iniutos, at sa tamang oras. "Ibinaon ko ang lahat ng mayroon ako dito," sabi niya, "ang mga buto ng lahat ng nabubuhay na nilalang."

Inilagay ko ang lahat ng aking mga kamag-anak at kaibigan sa bangka, mga baka at ligaw na hayop, at lahat ng uri ng mga artisan ... Naabot ko ang deadline. Sa unang mga sinag ng bukang-liwayway, isang itim na ulap ang dumating sa abot-tanaw. Mula sa loob nito, kung saan naroroon ang panginoon ng mga bagyong si Adad, narinig ang kulog ... Ang lahat ay inagaw ng kawalan ng pag-asa nang ang diyos ng mga bagyo ay ginawang dilim ang liwanag ng araw, nang basagin niya ang lupa tulad ng isang tasa ... Sa pinakaunang araw , umihip ng malakas ang bagyo at nagdala ng baha ... Walang nakakakita sa kanyang kapitbahay. Imposibleng maunawaan kung nasaan ang mga tao, kung nasaan ang langit. Maging ang mga diyos ay natakot sa baha at umalis. Umakyat sila sa langit kay Anu at yumuko sa gilid ng lupa. Sila ay natakot na parang mga aso, at si Ishtar ay umiyak at humagulgol: "Talaga bang binigyan ko ng buhay ang aking mga anak na tao para lamang mabusog ang dagat ng kanilang mga katawan, na para bang sila ay mga isda?"

Sa loob ng anim na araw at gabi ay umihip ang hangin, naghari ang ulan, unos at baha sa mundo, ang bagyo at baha ay sama-samang umaalingawngaw na parang nakikipaglaban sa mga pulutong. Nang sumapit ang umaga ng ikapitong araw, humupa ang bagyo, tumahimik ang dagat, huminto ang baha. Tumingin ako sa mukha ng mundo - kahit saan ay katahimikan. Ang ibabaw ng dagat ay naging patag na parang bubong. Ang lahat ng sangkatauhan ay naging putik... Binuksan ko ang hatch at bumagsak ang liwanag sa aking mukha. Pagkatapos ay yumuko ako, umupo at humagulgol, at tumulo ang mga luha sa aking mukha, sapagkat sa lahat ng panig ako ay napapaligiran ng tubig, at walang iba kundi tubig ... Labing-apat na liga ang layo doon ay dating isang bundok, doon sumadsad ang bangka; sa Bundok Nisir, ang bangka ay naipit nang mahigpit, napakahigpit na hindi ito makagalaw ... Sa umaga ng ikapitong araw, nagpakawala ako ng isang kalapati. Lumipad siya, ngunit hindi nakahanap ng mauupuan, bumalik siya. Pagkatapos ay nagpakawala ako ng isang lunok, lumipad siya, ngunit, hindi nakahanap ng lugar na mauupuan, bumalik siya. Binitawan ko ang isang uwak, nakita niya na ang tubig ay urong, pinakain, kumukulong at hindi na bumalik.

Napagtanto ni Ut-napishti na posible na ngayong makarating:

Gumawa ako ng libation sa tuktok ng bundok... Nagbunton ako ng mga kahoy at tambo, sedro at mirto... Nang maramdaman ng mga diyos ang matamis na bango, dumagsa silang parang langaw sa hain...

Ang tekstong ito ay malayo sa nag-iisang bumaba sa atin mula sa sinaunang lupain ng Sumer. Sa ibang mga tableta, mga 5,000 taong gulang, ang iba ay wala pang 3,000 taong gulang, ang pigura ni Noah-Ut-napishti ay salit-salit na tinutukoy bilang Ziusudra, Xisutros, o Atrahasis. Ngunit palagi siyang madaling makilala: ito ang parehong patriyarka na binalaan ng parehong maawaing diyos. Sa bawat oras na siya ay lumabas mula sa unibersal na baha sa isang arka, na niyanig ng isang bagyo, at muli ang kanyang mga inapo ay naninirahan sa mundo.

Malinaw, ang alamat ng baha sa Mesopotamia ay magkapareho sa sikat na kuwento sa Bibliya tungkol kay Noe at sa baha. Ang mga iskolar ay patuloy na nagtatalo tungkol sa likas na katangian ng pagkakatulad na ito. Ngunit ang talagang makabuluhan ay, kasama ang lahat ng iba't ibang mga variant ng tradisyon, ang pangunahing bagay ay palaging ipinapasa sa mga supling, ibig sabihin: nagkaroon ng isang pandaigdigang sakuna na halos ganap na nawasak ang sangkatauhan.

GITNANG AMERIKA

Ang isang katulad na mensahe ay napanatili sa Valley of Mexico, sa kabilang panig ng Earth, napakalayo mula sa mga bundok ng Ararat at Nisir. Doon, sa mga kondisyon ng kultura at heograpikal na paghihiwalay mula sa impluwensyang Judeo-Kristiyano, maraming siglo bago dumating ang mga Kastila, sinabi na ang Dakilang Baha. Tulad ng matatandaan ng mambabasa mula sa Bahagi III, naniniwala sila na ang delubyong ito ay tumawid sa lahat ng bagay mula sa ibabaw ng Mundo sa pagtatapos ng Ikaapat na Araw: “Ang pagkawasak ay dumating sa anyo ng malakas na ulan at baha. Naglaho ang mga bundok at naging isda ang mga tao…”

Ayon sa mitolohiya ng Aztec, dalawang tao lamang ang nakaligtas: ang lalaking si Coscostli at ang kanyang asawang si Xochiquetzal, na binalaan ng Diyos tungkol sa sakuna. Nakatakas sila sakay ng isang malaking bangka, na inutusan nilang gawin, pagkatapos ay dumaong sila sa tuktok ng isang mataas na bundok. Doon sila pumunta sa pampang at nagkaroon ng napakaraming bata na pipi hanggang sa isang kalapati sa tuktok ng puno ang nagsalita sa kanila. Bukod dito, ang mga bata ay nagsimulang magsalita ng mga wika na naiiba na hindi nila naiintindihan ang bawat isa.

Ang nauugnay na tradisyon ng Central American ng tribong Mechoakanesek ay mas malapit sa kuwentong sinabi sa Genesis at Mesopotamia na pinagmumulan. Ayon sa alamat na ito, nagpasya ang diyos na si Tescatilpoca na sirain ang lahat ng sangkatauhan sa tulong ng isang baha, na nag-iiwan lamang ng isang tiyak na Tespi na buhay, na sumakay sa isang maluwang na barko kasama ang kanyang asawa, mga anak at isang malaking bilang ng mga hayop at ibon, pati na rin ang isang supply ng mga cereal at buto, ang pangangalaga nito ay mahalaga para sa hinaharap na kaligtasan ng sangkatauhan. Dumaong ang barko sa nakalantad na tuktok ng bundok matapos utusan ni Tescatilpoca na bumaba ang tubig. Sa pagnanais na malaman kung posible na bang makarating sa dalampasigan, pinakawalan ni Tespi ang isang buwitre, na, kumakain sa mga bangkay na kung saan ang lupa ay ganap na nagkalat, ay hindi naisip na bumalik. Nagpadala din ang lalaki ng iba pang mga ibon, ngunit isang hummingbird lamang ang bumalik, na nagdala ng isang sanga na may mga dahon sa kanyang tuka. Napagtatanto na ang muling pagkabuhay ng Daigdig ay nagsimula, si Tespi at ang kanyang asawa ay bumaba mula sa arka, dumami at naninirahan sa Mundo kasama ang kanilang mga inapo.

Ang memorya ng kakila-kilabot na baha, na nangyari dahil sa divine dipleasure, ay napanatili din sa Popol Vuh. Ayon sa sinaunang tekstong ito, nagpasya ang Dakilang Diyos na likhain ang sangkatauhan pagkatapos ng Simula ng Panahon. Una, bilang isang eksperimento, gumawa siya ng "mga pigurang gawa sa kahoy na mukhang tao at nagsasalita tulad ng mga tao." Ngunit nawalan sila ng pabor dahil "hindi nila naalaala ang kanilang Maylalang."

At pagkatapos ay nagdulot ng baha ang Puso ng Langit. Isang malaking baha ang bumagsak sa ulo ng mga kahoy na nilalang... Makapal na dagta ang bumuhos mula sa langit... ang mukha ng lupa ay nagdilim, at ang itim na ulan ay bumagsak araw at gabi... Ang mga pigurin na gawa sa kahoy ay nawasak, nawasak, nabasag at pinatay.

Gayunpaman, hindi lahat ay namatay. Tulad ng mga Aztec at Mechoa-Caneseks, ang Maya ng Yucatan at Guatemala ay naniniwala na, tulad ni Noah at ng kanyang asawa, ang "Dakilang Ama at Dakilang Ina" ay nakaligtas sa baha upang muling mapunan ang Earth, na naging mga ninuno ng lahat ng susunod na henerasyon.

TIMOG AMERIKA

Sa paglipat sa timog, nakilala namin ang mga taga-Chibcha ng Central Colombia. Ayon sa kanilang mga alamat, namuhay sila noong una bilang mga ganid, walang batas, agrikultura at relihiyon. Ngunit isang araw ay lumitaw sa kanila ang isang matandang ibang lahi. Siya ay may makapal na mahabang balbas, at ang kanyang pangalan ay Bochika. Tinuruan niya ang Chibcha na magtayo ng mga kubo at manirahan nang magkasama.

Sinundan siya ng kanyang asawa, isang dilag na nagngangalang Chia, siya ay masama at nasiyahan sa pakikialam sa mga altruistikong aksyon ng kanyang asawa. Dahil hindi niya nagawang talunin siya sa isang patas na laban, nagdulot siya ng malaking baha na may kapangyarihan ng pangkukulam, kung saan namatay ang karamihan sa mga tao. Si Bochica ay labis na nagalit at ipinatapon si Chia sa kalangitan, kung saan siya ay naging buwan, na ang gawain ay sumikat sa gabi. Pinilit din niyang humupa ang baha at ginawang posible na makababa mula sa kabundukan ang iilang nakaligtas na nakapagtago doon. Kasunod nito, binigyan niya sila ng mga batas, tinuruan sila kung paano linangin ang lupain at nagtatag ng isang kulto ng Araw na may pana-panahong mga pista opisyal, sakripisyo at paglalakbay. Pagkatapos ay inilipat niya ang kanyang kapangyarihan sa dalawang pinuno at ginugol ang natitirang bahagi ng kanyang mga araw sa Earth sa tahimik na asetiko na pagmumuni-muni. Nang umakyat siya sa langit, naging diyos siya.

Sa malayong timog, sa Ecuador, ang tribong Canary Indian ay may sinaunang kuwento tungkol sa isang baha na tinakasan ng dalawang magkapatid sa pamamagitan ng pag-akyat sa isang mataas na bundok. Habang tumataas ang tubig, lumaki rin ang bundok, kaya't nakaligtas ang magkapatid sa sakuna.

Ang mga Tupinamba Indians ng Brazil ay sumasamba din sa mga bayani o manlilikha. Ang una sa kanila ay si Monan, na nangangahulugang "sinaunang, matanda", tungkol sa kung saan sinabi nila na siya ang lumikha ng sangkatauhan, ngunit pagkatapos ay sinira ang mundo sa pamamagitan ng baha at apoy ...

Ang Peru, gaya ng nakita natin sa Part II, ay partikular na mayaman sa mga alamat ng baha. Ang isang tipikal na kuwento ay nagsasabi tungkol sa isang Indian na binalaan ng isang lama tungkol sa baha. Ang lalaki at ang lama ay sabay na tumakas patungo sa mataas na bundok ng Vilka-Koto:

Pagdating nila sa tuktok ng bundok, nakita nila na lahat ng uri ng ibon at hayop ay tumatakas na doon. Nagsimulang tumaas ang dagat at tinakpan ang lahat ng kapatagan at kabundukan, maliban sa tuktok ng Wilka-Koto; ngunit kahit doon ay umapaw ang mga alon, kaya't ang mga hayop ay kailangang magsiksikan sa "tagpi" ... Pagkalipas ng limang araw ay humupa ang tubig, at bumalik ang dagat sa mga dalampasigan nito. Ngunit ang lahat ng mga tao, maliban sa isa, ay nalunod na, at sa kanya nagpunta ang lahat ng mga tao sa Earth.

Sa pre-Columbian Chile, pinanatili ng mga Araucan ang alamat na minsang nagkaroon ng baha, kung saan kakaunti lamang ang mga Indian ang nakatakas. Tumakas sila sa isang mataas na bundok na tinatawag na Tegteg, na ang ibig sabihin ay "kulog" o "kinakinang", na may tatlong taluktok at marunong lumangoy sa tubig.

Sa sukdulang timog ng kontinente, ang alamat ng mga Yaman mula sa Tierra del Fuego ay nagsasabi:

Ang baha ay sanhi ng Moon Woman. Panahon iyon ng napakalaking pag-akyat... Ang buwan ay puno ng pagkamuhi sa mga tao... Noong panahong iyon, nalunod ang lahat, maliban sa iilan na nakatakas sa limang taluktok ng bundok na hindi natatakpan ng tubig.

Ang isa pang tribo ng Tierra del Fuego, ang Pehuenche, ay nag-uugnay sa baha sa mahabang panahon ng kadiliman:

Ang araw at buwan ay nahulog mula sa langit, at ang mundo ay nanatiling walang liwanag, hanggang sa wakas ay dinala ng dalawang malalaking condor ang araw at buwan pabalik sa langit.

HILAGANG AMERIKA

Mayroong isang alamat sa mga Inuit ng Alaska tungkol sa isang kakila-kilabot na baha, na sinamahan ng isang lindol, na tumawid sa ibabaw ng Earth nang napakabilis na iilan lamang ang nakatakas sa kanilang mga bangka o nagtago sa mga tuktok ng pinakamataas na bundok, natakot. may katatakutan.

Ang mga Louisan sa lower California ay may alamat tungkol sa isang baha na bumaha sa mga bundok at winasak ang karamihan sa sangkatauhan. Iilan lamang ang nakatakas sa pamamagitan ng pagtakas sa pinakamataas na taluktok, na hindi naglaho, tulad ng lahat sa paligid nila, sa ilalim ng tubig. Nanatili sila doon hanggang sa matapos ang baha. Sa malayong hilaga, ang mga katulad na alamat ay naitala sa mga Huron. Isang alamat ng bundok ng Algonquian ang nagsasabi kung paano pinanumbalik ni Michabo the Great Hare ang mundo pagkatapos ng baha sa tulong ng isang uwak, isang otter, at isang muskrat.

Ang History of the Dakotas ni Lind, ang pinaka-makapangyarihang gawa noong ika-19 na siglo, na nagpapanatili ng maraming katutubong tradisyon, ay nagsasalaysay ng mito ng Iroquois tungkol sa kung paano "ang dagat at tubig ay minsang dumaloy sa ibabaw ng lupa, na sinisira ang lahat ng buhay ng tao." Inaangkin ng mga Chickasaw Indian na ang mundo ay nawasak ng tubig, "ngunit isang pamilya at isang pares ng mga hayop ng bawat uri ang naligtas." Binanggit din ng Sioux ang panahon na walang tuyong lupa at nawala ang lahat ng tao.

TUBIG, TUBIG, PALIGID NG TUBIG

Gaano kalawak ang pagkakaiba-iba ng mga bilog mula sa Baha sa memorya ng mitolohiya?

Napakalawak. Sa kabuuan, higit sa limang daang mga naturang alamat ang kilala sa mundo. Matapos suriin ang 86 sa kanila (20 Asian, 3 European, 7 African, 46 American at 10 mula sa Australia at Oceania), napagpasyahan ni Dr. Richard Andre na 62 ang ganap na independyente sa mga variant ng Mesopotamia at Hudyo..

Halimbawa, ang mga iskolar ng Heswita, na kabilang sa mga unang Europeo na bumisita sa Tsina, ay nagkaroon ng pagkakataong mag-aral sa silid-aklatan ng imperyal ng isang napakaraming akda, na binubuo ng 4320 tomo, na sinasabing nagmula sa sinaunang panahon at naglalaman ng "lahat ng kaalaman". Kasama sa mahusay na aklat na ito ang ilang mga tradisyon na nagsalita tungkol sa mga kahihinatnan kung paano "ang mga tao ay naghimagsik laban sa mga diyos at ang sistema ng sansinukob ay nahulog sa pagkagulo": "Ang mga planeta ay nagbago ng kanilang landas. Lumipat ang langit sa hilaga. Ang araw, buwan at mga bituin ay nagsimulang gumalaw sa isang bagong paraan. Ang lupa ay bumagsak, bumulwak ang tubig mula sa mga bituka nito at bumaha sa lupa.

Sa mga rainforest ng Malaysia, naniniwala ang mga Chewong na paminsan-minsan ang kanilang mundo, na tinatawag nilang Earth-Seven, ay bumabaligtad upang ang lahat ay lumubog at gumuho. Gayunpaman, sa tulong ng diyos na lumikha na si Tohan, lumilitaw ang mga bagong bundok, lambak at kapatagan sa eroplano na dating nasa ibabang bahagi ng Earth-Seven. Ang mga bagong puno ay lumalaki, ang mga bagong tao ay ipinanganak.

Sinasabi ng mga alamat ng baha sa Laos at hilagang Thailand na maraming siglo na ang nakalilipas, ang sampung nilalang ay nanirahan sa itaas na kaharian, at tatlong dakilang tao, sina Pu Leng Xion, Hun Kan, at Hun Ket, ang mga pinuno ng mababang mundo. Isang araw, inihayag ng sampu na bago kumain ng kahit ano, dapat ibahagi ng mga tao sa kanila ang kanilang pagkain bilang tanda ng paggalang. Ang mga tao ay tumanggi, at ang galit na galit na mga anino ay nagdulot ng baha na sumira sa Lupa. Tatlong magagaling na lalaki ang nagtayo ng balsa na may bahay, kung saan naglagay sila ng maraming babae at bata. Sa ganitong paraan, sila at ang kanilang mga inapo ay nakaligtas sa baha.

Ang isang katulad na alamat tungkol sa isang pandaigdigang baha, kung saan ang dalawang magkapatid na lalaki ay nakatakas sa isang balsa, ay umiiral sa mga Karen sa Burma. Ang nasabing baha ay isang mahalagang bahagi ng mitolohiyang Vietnamese. Doon, iniligtas ang magkapatid na lalaki at babae sa isang malaking kaban na gawa sa kahoy, kasama ang mga pares ng mga hayop sa lahat ng lahi.

Ang ilang mga tribo ng Aboriginal Australian, lalo na ang mga tradisyonal sa kahabaan ng hilagang tropikal na baybayin, ay may paniniwala na utang nila ang kanilang pinagmulan sa isang malaking baha na tinangay ang dati nang tanawin kasama ang mga naninirahan. Ayon sa mga alamat tungkol sa pinagmulan ng isang bilang ng iba pang mga tribo, ang responsibilidad para sa baha ay nakasalalay sa cosmic serpent Yurlungur, na ang simbolo ay isang bahaghari.

Mayroong mga alamat ng Hapon ayon sa kung saan lumitaw ang mga isla ng Oceania pagkatapos ng pag-urong ng mga alon ng malaking baha. Sa Oceania mismo, ang mito ng mga katutubong naninirahan sa Hawaiian Islands ay nagsasabi kung paano nawasak ang mundo sa pamamagitan ng baha at pagkatapos ay muling nilikha ng diyos na Tangaloa. Naniniwala ang mga Samoano sa isang baha na minsang nilipol ang buong sangkatauhan. Naiwan lamang siya ng dalawang tao na naglayag sa dagat sakay ng isang bangka, na pagkatapos ay dumaong sa kapuluan ng Samoa.

GREECE, INDIA AT EGYPT

Sa kabilang panig ng Daigdig, ang mitolohiyang Griyego ay puno rin ng mga alaala ng baha. Gayunpaman, dito, tulad ng sa Central America, ang baha ay hindi nakikita bilang isang nakahiwalay na kababalaghan, ngunit bilang isang mahalagang elemento ng pana-panahong pagkawasak at muling pagsilang ng mundo. Ginamit ng mga Aztec at Maya ang mga konsepto ng sunud-sunod na "Mga Araw" o mga kapanahunan (kung saan ang atin ay ang ikalima at huli). Katulad nito, ang mga oral na tradisyon ng sinaunang Greece, na tinipon at isinulat ni Hesiod noong ika-8 siglo BC. e., sinasabi nila na bago ang kasalukuyang sangkatauhan ay may apat na lahi sa Earth. Ang bawat isa sa kanila ay mas binuo kaysa sa susunod. At ang bawat isa sa takdang oras ay "nasisipsip" ng isang geological cataclysm.

Ang una at pinaka sinaunang lahi ng sangkatauhan ay nabuhay, ayon sa alamat na ito, sa "Golden Age". Ang mga taong ito ay "namuhay tulad ng mga diyos, walang mga alalahanin, walang kalungkutan at kalungkutan ... Habang bata pa, sila ay nasiyahan sa buhay sa mga kapistahan ... Ang kamatayan ay dumating sa kanila tulad ng isang panaginip." Sa paglipas ng panahon at sa utos ni Zeus, ang buong "gintong lahi" na ito ay "nahulog sa kailaliman ng lupa." Sinundan ito ng "lahi ng pilak", na pinalitan ng "tanso", pagkatapos ay dumating ang lahi ng "mga bayani", at pagkatapos lamang lumitaw ang aming lahi na "bakal" - ang ikalimang at huling yugto ng paglikha.

Ang partikular na interes sa amin ay ang kapalaran ng "tanso" na lahi. Ang pagkakaroon, ayon sa mga paglalarawan ng mga alamat, "ang lakas ng mga higante, makapangyarihang mga kamay", ang mga kakila-kilabot na taong ito ay nawasak ni Zeus, ang hari ng mga diyos, bilang parusa sa kasalanan ni Prometheus, ang mapanghimagsik na titan na nagbigay ng apoy sa sangkatauhan. Ang mapaghiganti na diyos ay gumamit ng isang pangkalahatang baha upang linisin ang Earth.

Sa pinakasikat na bersyon ng mito, nabuntis ni Prometheus ang isang makalupang babae. Ipinanganak niya sa kanya ang isang anak na lalaki na pinangalanang Deucalion, na namuno sa kaharian ng Phthia sa Thessaly at pinakasalan si Pyrrha, ang pulang buhok na anak nina Epimetrius at Pandora. Nang gawin ni Zeus ang kanyang nakamamatay na desisyon na sirain ang lahi ng tanso, si Deucalion, na binigyan ng babala ni Prometheus, ay pinagsama ang isang kahoy na kahon, inilagay ang "lahat ng kailangan" doon at umakyat doon kasama si Pyrrha. Ang hari ng mga diyos ay nagdulot ng malakas na ulan na bumagsak mula sa langit, na binaha ang karamihan sa lupa. Sa baha na ito, nasawi ang lahat ng sangkatauhan, maliban sa ilang tao na tumakas sa pinakamataas na bundok. "Sa oras na ito, nahati ang mga bundok ng Thessaly, at ang buong bansa, hanggang sa Isthmus at ang Peloponnese, ay nawala sa ilalim ng tubig."

Sina Deucalion at Pyrrha ay naglayag sa dagat na ito sa kanilang kahon sa loob ng siyam na araw at gabi, at sa wakas ay dumaong sa Bundok Parnassus. Doon, nang huminto ang ulan, dumaong sila at nag-alay ng hain sa mga diyos. Bilang tugon, ipinadala ni Zeus si Hermes kay Deucalion na may pahintulot na hingin ang anumang gusto niya. Gusto niya ng mga tao. Sinabihan siya ni Zeus na pumulot ng mga bato at ihagis sa kanyang balikat. Ang mga batong ibinato ni Deucalion ay naging mga lalaki, at ang mga ibinato ni Pyrrha ay naging mga babae.

Itinuring ng mga sinaunang Griyego si Deucalion gaya ng pagtrato ng mga Hudyo kay Noe, iyon ay, bilang ninuno ng bansa at ang nagtatag ng maraming lungsod at templo.

Ang isang katulad na pigura ay iginagalang sa Vedic India mahigit 3,000 taon na ang nakalilipas. Isang araw, ang alamat ay:

"Isang matalinong lalaki na nagngangalang Manu ay naghuhugas at natagpuan sa kanyang palad ang isang maliit na isda, na humiling na iligtas ang kanyang buhay. Dahil sa awa niya, inilagay niya ang isda sa pitsel. Gayunpaman, kinabukasan ay lumaki siya nang husto kaya kinailangan niyang dalhin siya sa lawa. Hindi nagtagal ay naging maliit din ang lawa. "Itapon mo ako sa dagat," sabi ng isda, na talagang pagkakatawang-tao ng diyos na si Vishnu, "Mas magiging komportable ako." Pagkatapos ay binalaan ni Vishnu si Manu sa paparating na baha. Siya ay nagpadala sa kanya ng isang malaking barko at sinabi sa kanya na ilagay ang isang pares ng lahat ng mga buhay na nilalang at mga buto ng lahat ng mga halaman sa loob nito, at pagkatapos ay umupo doon mismo.

Hindi pa natupad ni Manu ang mga utos na ito, tumaas ang karagatan at binaha ang lahat. Walang nakikita maliban sa diyos na si Vishnu sa kanyang anyo ng isda, ngayon lamang ito ay isang malaking nilalang na may isang sungay na may gintong kaliskis. Itinulak ni Manu ang kanyang arka sa sungay ng isda, at hinila ito ni Vishnu sa kumukulong dagat hanggang sa huminto siya sa tuktok ng "Bundok ng Hilaga" na lumalabas sa tubig.

“Sinabi ng isda, ‘Iniligtas kita. Itali ang barko sa isang puno upang hindi ito madala ng tubig habang ikaw ay nasa bundok. Habang humupa ang tubig, maaari kang bumaba." At lumusong si Manu kasama ng tubig. Inanod ng baha ang lahat ng nilalang, at naiwan si Manu na mag-isa.

Mula sa kanya, pati na rin sa mga hayop at halaman na iniligtas niya mula sa pagkawasak, nagsimula ang isang bagong panahon. Pagkalipas ng isang taon, isang babae ang lumitaw mula sa tubig, na nagpapahayag ng kanyang sarili na "anak ni Manu." Nagpakasal sila at nagkaanak, na naging mga ninuno ng umiiral na sangkatauhan.

Ngayon tungkol sa huli (sa pagkakasunud-sunod, ngunit hindi sa kahalagahan). Binanggit din ng sinaunang Egyptian lore ang isang malaking baha. Halimbawa, ang teksto ng funerary na matatagpuan sa libingan ni Pharaoh Seti I ay nagsasalita tungkol sa pagkawasak ng makasalanang sangkatauhan sa pamamagitan ng baha. Ang mga tiyak na dahilan para sa sakuna na ito ay ibinigay sa Kabanata 175 ng Aklat ng mga Patay, na nag-uugnay sa sumusunod na pananalita sa diyos ng buwan na si Thoth:

“Sila ay nakipaglaban, sila ay nagkaroon ng alitan, sila ay gumawa ng masama, sila ay gumawa ng alitan, sila ay nakagawa ng pagpatay, sila ay lumikha ng kalungkutan at pang-aapi… [Kaya't] Ako ay maghuhugas ng lahat ng aking nilikha. Ang lupa ay dapat hugasan sa kalaliman ng tubig sa pamamagitan ng pagngangalit ng baha at maging malinis muli, tulad ng noong unang panahon.

SA TRAIL NG ISANG MISTERYO

Ang mga salitang ito ni Thoth, kumbaga, ay nagsara sa ating bilog, na nagsimula sa mga baha ng Sumerian at Biblikal. "Ang lupa ay napuno ng ... masasamang gawa," sabi ng Aklat ng Genesis.

“At tumingin ang Dios sa lupa, at, narito, ito ay masama: sapagka't iniligaw ng lahat ng laman ang kanilang lakad sa lupa. At sinabi ng Diyos kay Noe: “Ang wakas ng lahat ng laman ay dumating sa harap ko, sapagkat ang lupa ay napuno ng karahasan dahil sa kanila. At masdan, lilipulin ko sila sa lupa.”

Tulad ng baha ng Deucalion, Manu, at ang nagwasak sa "Ika-apat na Araw" ng mga Aztec, ang baha sa Bibliya ay nagtapos sa panahon ng sangkatauhan. Sinundan ito ng isang bagong panahon, sa atin, na pinanahanan ng mga inapo ni Noe. Gayunpaman, sa simula pa lamang ay malinaw na sa takdang panahon ang panahong ito ay dapat na magwakas sa sakuna. Gaya ng pagkanta sa lumang awit: "Ang bahaghari ay tanda kay Noe: sapat na baha, ngunit matakot sa apoy."

Ang pinagmulan ng Bibliya para sa hulang ito ng kapahamakan ng mundo ay matatagpuan sa 2 Pedro kabanata 3:

“Alamin muna ninyo sa lahat na sa mga huling araw ay darating ang mga manunuya, na nagsisilakad ayon sa kanilang sariling mga pita, at mangagsasabi, ‘Nasaan ang pangako ng Kanyang pagparito? Sapagkat mula nang mamatay ang mga ama, mula sa simula ng paglikha, ang lahat ay nananatiling pareho. Ang mga nag-iisip ng gayon ay hindi nakakaalam na sa pasimula, sa pamamagitan ng salita ng Diyos, ang langit at ang lupa, na nilalaman ng parehong Salita, ay iniligtas sa apoy sa araw ng paghuhukom at pagkalipol ng mga taong hindi makadiyos... Ngunit sa araw ng Panginoon ay darating na gaya ng isang magnanakaw sa gabi, at kung magkagayo'y darating ang langit na may ingay, ngunit ang mga elemento, na nagliliyab, ay mawawasak, ang lupa at ang lahat ng mga gawa rito ay masusunog.

Sa gayon ay hinuhulaan ng Bibliya ang dalawang panahon ng ating mundo, ang kasalukuyan ay ang pangalawa at ang huli. Gayunpaman, ang ibang mga kultura ay may ibang bilang ng mga siklo ng paglikha-pagkasira. Sa Tsina, halimbawa, ang mga nakaraang panahon ay tinatawag na kis, at pinaniniwalaan na sampu sa kanila ang lumipas mula sa simula ng panahon hanggang kay Confucius. Sa dulo ng bawat kuting, "sa pangkalahatan, nanginginig ang kalikasan, umaapaw ang dagat sa mga pampang nito, tumalon ang mga bundok mula sa lupa, nagbabago ang landas ng mga ilog, ang mga tao at sa pangkalahatan ay namamatay ang lahat, at ang mga sinaunang bakas ay nabubura..."

Ang mga sagradong aklat ng mga Budista ay nagsasalita tungkol sa Pitong Araw, na ang bawat isa ay nawasak sa pamamagitan ng tubig, apoy o hangin. Sa pagtatapos ng Ikapitong Araw, ang kasalukuyang ikot ng mundo, "inaasahang magliliyab ang lupa." Ang mga tradisyon ng mga katutubo ng Sarawak at Sabah ng Oceania ay nagpapaalala sa atin na ang kalangitan ay dating "mababa" at sinasabi sa atin na "anim na Araw ang napahamak ... ngayon ang mundo ay naiilaw ng Ikapitong Araw." Sa katulad na paraan, ang makahulang mga aklat ng Sibylline ay nagsasalita ng "siyam na Araw, na limang edad," at hinuhulaan ang pagdating ng dalawa pang edad, ang Ikawalo at Ikasiyam na Araw.

Sa kabilang panig ng Karagatang Atlantiko, ang mga Hopi Indian sa Arizona (malayong mga kamag-anak ng mga Aztec) ay nagbilang ng tatlong nakaraang mga Araw, na ang bawat isa ay nagtapos sa isang handog na sinusunog, na sinusundan ng isang unti-unting muling pagsilang ng sangkatauhan. Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa Aztec cosmology, ang ating Araw ay nauna sa apat. Ngunit ang mga maliliit na pagkakaiba sa eksaktong bilang ng mga pagkawasak at mga nilikha na nasa isang mitolohiya o iba pa ay hindi dapat makagambala sa atin mula sa kamangha-manghang tagpo ng mga sinaunang tradisyon, na kitang-kita dito. Sa buong mundo, ang mga kuwentong ito ay nagpapanatili ng isang serye ng mga sakuna. Sa maraming mga kaso, ang likas na katangian ng isang partikular na sakuna ay natatakpan ng patula na wika, isang tambak ng mga metapora at simbolo. Kadalasan, ang iba't ibang uri ng mga natural na sakuna (dalawa o higit pa) ay inilalarawan na parang sabay na nangyari (kadalasan ito ay mga baha at lindol, ngunit kung minsan ang mga apoy ay pinagsama sa nakakatakot na kadiliman).

Ang lahat ng ito ay nag-aambag sa paglikha ng isang nakalilitong larawan. Ngunit ang mga alamat ng Hopi ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang matinding pagiging simple at pagtitiyak ng paglalarawan. Narito ang sinasabi nila:

“Ang unang daigdig ay nawasak dahil sa mga paglabag ng tao sa pamamagitan ng apoy na tumutupok ng lahat na nagmula sa itaas at sa ibaba. Natapos ang ikalawang mundo nang patayin ng globo ang axis nito at natabunan ng yelo ang lahat. Ang ikatlong daigdig ay nagwakas sa isang pangkalahatang baha. Ang kasalukuyang mundo ay ang ikaapat. Ang kapalaran nito ay nakasalalay sa kung ang mga naninirahan dito ay kikilos alinsunod sa mga plano ng Lumikha.

Narito tayo sa landas ng isang misteryo. At kahit na wala tayong pag-asa na maunawaan ang mga plano ng Lumikha, dapat nating maunawaan ang misteryo ng mga alamat ng isang pandaigdigang sakuna.

APOCALYPSE MASK

Tulad ng mga Hopi Indian sa Hilagang Amerika, ang mga Avestan Aryan sa Iran bago ang Islam ay naniniwala na ang ating panahon ay nauna sa tatlong panahon ng paglikha. Noong unang panahon, ang mga tao ay dalisay at walang kasalanan, matangkad at mahabang buhay, ngunit sa pagtatapos nito, ang diyablo ay nagdeklara ng digmaan sa banal na diyos na si Ahura Mazda, na nagresulta sa isang marahas na sakuna. Sa ikalawang edad, walang tagumpay ang diyablo. Sa ikatlong panahon, ang mabuti at masama ay nagbalanse sa isa't isa. Sa ikaapat na panahon (ang kasalukuyan), ang kasamaan ay parehong nagtagumpay sa simula, at patuloy na nagtagumpay mula noon.

Ayon sa mga hula, ang katapusan ng ikaapat na edad ay inaasahan sa lalong madaling panahon, ngunit sa kasong ito ay interesado tayo sa katapusan ng una. Hindi ito direktang nauugnay sa baha, ngunit ito ay katulad sa maraming paraan sa mga alamat ng pandaigdigang baha na ang koneksyon ay malinaw na nakikita dito.

Ang mga sagradong aklat ng Avestan ay nagbabalik sa atin sa mga araw ng paraiso sa Lupa, nang ang malayong mga ninuno ng mga sinaunang Persiano ay nanirahan sa hindi kapani-paniwala at masayang Aryan Veja, ang unang paglikha ng Ahuramazda, na umunlad sa unang edad at naging mythical birthplace at tahanan ng lahi ng Aryan.

Noong mga araw na iyon si Aryana Veja ay may banayad at mayabong na klima, kung saan ang tag-araw ay tumagal ng pitong buwan at ang taglamig ay limang. At ang hardin ng mga kasiyahan, mabunga at mayaman sa mga hayop, kung saan ang mga ilog ay dumadaloy sa mga parang, ay naging isang walang buhay na disyerto bilang resulta ng pag-atake ng diyablo na si Angra Mainyu, kung saan ito ay taglamig sa loob ng sampung buwan at tag-araw lamang para sa dalawa:

“Ang una sa dalawang masasayang lupain at bansa na nilikha ko, si Ahura Mazda, ay si Aryana Veja ... Ngunit pagkatapos nito, si Angro Mainyu, ang maydala ng kamatayan, ay lumikha ng isang napakalakas na ahas at niyebe upang mabalanse ito. Ngayon ay may sampung buwan ng taglamig at dalawang buwan lamang ng tag-araw, ang tubig ay nagyeyelo doon, ang lupa ay nagyeyelo, ang mga puno ay nagyeyelo ... Ang lahat sa paligid ay natatakpan ng malalim na niyebe, at ito ang pinaka-kahila-hilakbot na mga kasawian ... "

Sasang-ayon ang mambabasa na pinag-uusapan natin ang isang biglaang at dramatikong pagbabago ng klima sa Aryan Veja. Ang mga sagradong aklat ng Avesta ay walang pag-aalinlangan tungkol dito. Noong nakaraan, inilarawan nito ang pagpupulong ng mga makalangit na diyos, na inorganisa ni Ahuramazda, at sinabi kung paano, na sinamahan ng lahat ng kanyang kamangha-manghang mga mortal, "ang makatarungang Yima, ang maluwalhating pastol mula sa Aryan Vej" ay lumitaw dito.

Sa puntong ito nagsisimula ang kakaibang pagkakatulad sa mga kwento ng baha sa Bibliya, dahil sinasamantala ni Ahuramazda ang pulong na ito upang bigyan ng babala si Yima kung ano ang dapat mangyari bilang resulta ng mga pakana ng masasamang espiritu:

“At si Ahuramazda ay bumaling kay Yima at sinabi sa kanya: “O magandang Yima... Isang nakamamatay na taglamig ang malapit nang bumagsak sa materyal na mundo, na nagdadala ng isang marahas na mapanirang hamog na nagyelo. Isang mapaminsalang taglamig, kapag bumagsak ang malaking dami ng niyebe ... At lahat ng tatlong uri ng hayop ay mamamatay: yaong mga naninirahan sa ligaw na kagubatan, yaong mga naninirahan sa tuktok ng mga bundok, at yaong mga nakatira sa kalaliman ng mga lambak sa ilalim ng proteksyon ng mga kuwadra.

Samakatuwid, bumuo ng iyong sarili ng isang var ang laki ng pastulan. At magdala doon ng mga kinatawan ng bawat uri ng hayop, malaki at maliit, at mga baka, at mga tao, at mga aso, at mga ibon, at isang nagniningas na apoy.

Gawin ito upang may tubig na dumadaloy. Magtanim ng mga ibon sa pampang ng pond sa gitna ng mga evergreen na dahon. Magtanim doon ng mga sample ng lahat ng halaman, ang pinakamaganda at mabango, at ang mga prutas ay ang pinaka-makatas. At lahat ng mga bagay at nilalang na ito ay mabubuhay hangga't sila ay nasa var. Ngunit huwag isipin na ilagay dito ang mga pangit, walang kapangyarihan, sira ang ulo, imoral, mapanlinlang, masasama, mapanibughuin na nilalang, pati na rin ang mga taong may hindi pantay na ngipin at mga ketongin.

Bilang karagdagan sa sukat ng kanlungan na ito, mayroon lamang isang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng digmaan na inspirasyon ni Yima mula sa itaas at ang arka na inspirado ni Noah na itayo: ang Arko ay isang paraan ng pagligtas sa isang kakila-kilabot at mapangwasak na baha na maaaring sirain ang lahat ng buhay, pagbulusok sa mundo sa tubig. Ang Var ay isang paraan upang makaligtas sa isang kakila-kilabot at mapanirang taglamig na maaaring sirain ang lahat ng buhay, na sumasakop sa lupa ng isang layer ng yelo at niyebe.

Ang Bundahish, isa pang sagradong aklat ng Zoroastrian (inaakalang may kasamang sinaunang materyal mula sa nawawalang bahagi ng Avesta), ay nagbibigay ng karagdagang impormasyon tungkol sa glaciation na nagtago kay Aryan Vajo. Nang si Angro Mainyu ay nagpadala ng isang marahas na mapanirang hamog na nagyelo, "inatake din niya ang kalangitan at itinapon ito sa kaguluhan." Sinasabi ng mga Bundaish na ang pag-atakeng ito ay nagbigay-daan sa mga masasama na sakupin ang "isang-katlo ng kalangitan at takpan ito ng kadiliman," habang pinipiga ng umuusok na yelo ang lahat sa paligid.

HINDI KApanipaniwalang lamig, apoy, lindol, at paghihirap ng langit

Ang mga Avestan Aryan ng Iran, na kilalang lumipat sa Kanlurang Asya mula sa ilang malayong tinubuang-bayan, ay hindi lamang ang mga may hawak ng mga sinaunang alamat kung saan naririnig ang alingawngaw ng isang malaking sakuna. Totoo, ang baha ay madalas na lumilitaw sa iba pang mga alamat, gayunpaman, ang pamilyar na mga motibo ng banal na babala at ang kaligtasan ng mga labi ng sangkatauhan sa iba't ibang bahagi ng mundo ay madalas na nauugnay sa isang biglaang glaciation.

Halimbawa, sa Timog Amerika, ang mga Toba Indian mula sa rehiyon ng Gran Chaco, na matatagpuan sa junction ng modernong mga hangganan ng Paraguay, Argentina at Chile, ay inuulit pa rin ang alamat ng pagdating ng "Great Cold". Sa kasong ito, ang babala ay nagmula sa isang semi-divine heroic figure na pinangalanang Asin:

“Sinabi ni Asin sa lalaki na mangolekta ng maraming kahoy na panggatong hangga't maaari at takpan ang kubo ng makapal na patong ng mga tambo, dahil parating na ang Dakilang Sipon. Nang maihanda ang kubo, isinara ni Asin at ng lalaki ang kanilang mga sarili sa loob nito at nagsimulang maghintay. Nang dumating ang Great Cold, nanginginig na mga tao ang dumating at nagsimulang humingi sa kanila ng mga firebrand. Si Asin ay matatag at nakikibahagi sa mga uling lamang sa kanyang mga kaibigan. Nagsimulang mag-freeze ang mga tao, nagsisigawan sila buong gabi. Pagsapit ng hatinggabi ay patay na silang lahat, bata at matanda, lalaki at babae... Ang yelo at slush ay kumapit nang napakatagal, lahat ng ilaw ay namatay. Ang hamog na nagyelo ay kasing kapal ng balat."

Tulad ng sa mga tradisyon ng Avestan, dito ang matinding lamig ay sinamahan din ng matinding kadiliman. Sa mga salita ng isang matanda sa toba, ang mga kalamidad na ito ay ibinaba “sapagkat kapag ang lupa ay puno ng mga tao, ito ay kailangang magbago. Kailangan nating bawasan ang populasyon upang mailigtas ang mundo ... Nang dumating ang mahabang kadiliman, nawala ang araw at nagsimulang magutom ang mga tao. Nang maubos na ang pagkain, sinimulan nilang kainin ang kanilang mga anak. At sa huli namatay sila…”

Sa aklat ng Mayan na Popol Vuh, ang baha ay nauugnay sa "malakas na granizo, itim na ulan, fog at hindi mailalarawan na lamig." Sinasabi rin nito na sa oras na ito ay "maulap at madilim sa buong mundo ... ang mga mukha ng Araw at Buwan ay nakatago." Sinasabi ng iba pang mapagkukunan ng Maya na ang kakaiba at kakila-kilabot na mga pangyayaring ito ay nangyari sa sangkatauhan “sa panahon ng mga ninuno. Nagdilim ang lupa... Noong una ay sumikat ang araw. Pagkatapos ay naging madilim sa malawak na liwanag ng araw... Ang liwanag ng araw ay bumalik lamang dalawampu't anim na taon pagkatapos ng baha."

Maaaring maalala ng mambabasa na sa maraming mga alamat tungkol sa baha at sakuna ay binanggit hindi lamang ang malaking kadiliman, kundi pati na rin ang iba pang nakikitang pagbabago sa kalangitan. Ang mga naninirahan sa Tierra del Fuego, halimbawa, ay nagsabi na ang Araw at Buwan ay "nahulog mula sa langit", at ang mga Intsik - na "ang mga planeta ay nagbago ng kanilang landas. Ang araw, buwan at mga bituin ay nagsimulang gumalaw sa isang bagong paraan. Ang mga Inca ay naniniwala na "noong sinaunang panahon, ang Andes ay nahati kapag ang langit ay nakikipagdigma sa lupa." Ang Tarahumara sa hilagang Mexico ay may mga alamat tungkol sa pagkawasak ng mundo bilang resulta ng pagbabago sa landas ng Araw. Sa isang alamat ng Aprika mula sa ibabang Congo, sinasabing “noong nakaraan, sinalubong ng Araw ang Buwan at itinapon ito ng putik, na naging dahilan ng pagbaba ng liwanag nito. Nang maganap ang pagpupulong na ito, nagkaroon ng malaking baha...” Ang mga Cato Indians ng California ay nagsasabi lang na “bumagsak na ang langit.” At sa sinaunang Greco-Roman myths, sinasabing ang deucalion flood ay naunahan kaagad ng mga kakila-kilabot na pangyayari sa langit. Ang mga ito ay simbolikong inilarawan sa kuwento kung paano sinubukan ni Phaeton, ang anak ng Araw, na patakbuhin ang karo ng kanyang ama:

“Madaling naramdaman ng mga nagniningas na kabayo na hawak ng isang walang karanasang kamay ang mga bato. Ngayon umaatras, ngayon ay nagmamadali sa gilid, lumihis sila sa karaniwang landas. Pagkatapos ay nakita ng buong daigdig na may pagkamangha kung paanong ang kahanga-hangang Araw, sa halip na sundan ang walang hanggan at maringal na landas nito, ay biglang pumihit at lumipad nang paurong pababa na parang bulalakaw.

Hindi ito ang lugar upang pag-usapan kung ano ang maaaring maging sanhi ng mga nakakatakot na pagbabago sa kalangitan na itinampok sa mga alamat ng cataclysm sa buong mundo. Sa ngayon, sapat na para sa atin na tandaan na ang mga tradisyong ito ay tumutukoy sa kaparehong "gulo sa langit" na sinamahan ng nakamamatay na taglamig at yelo na inilarawan sa Persian Avesta. Mayroon ding iba pang mga link. Ang apoy, halimbawa, ay madalas na sinusundan o nauuna sa isang baha. Sa kwento ng maaraw na pakikipagsapalaran ni Phaethon, “natuyo ang damo, nasunog ang mga pananim, napuno ng apoy at usok ang mga kagubatan. Pagkatapos ang hubad na lupa ay nagsimulang pumutok at gumuho, at ang mga itim na bato ay sumambulat mula sa init.

Madalas ding binabanggit ang mga kaganapan sa bulkan at lindol kaugnay ng pagbaha, lalo na sa Amerika. Direktang sinasabi ng Chilean Araucanians na "ang baha ay sanhi ng mga pagsabog ng bulkan, na sinamahan ng malalakas na lindol." Ang Mam Maya ng Santiago Chimaltenango sa kanlurang kabundukan ng Guatemala ay nagpapanatili sa alaala ng isang "torrent of burning tar" na sinasabi nilang isa sa mga instrumento ng pagkawasak ng mundo. At sa Gran Chaco (Argentina), pinag-uusapan ng mga Mataco Indian ang tungkol sa "isang itim na ulap na nagmula sa timog sa panahon ng baha at tinakpan ang buong kalangitan. Nagkidlat, dumagundong ang kulog. Ngunit ang mga patak na nahulog mula sa langit ay hindi tulad ng ulan, ngunit tulad ng apoy ... "

ANG HALIMAW AY NAGHABOS SA ARAW

Mayroong isang sinaunang kultura na nagpapanatili ng mas matingkad na mga alaala sa mga alamat nito kaysa sa iba. Siya ay kabilang sa tinatawag na Teutonic tribes ng Germany at Scandinavia, at siya ay naaalala pangunahin mula sa mga kanta ng Norwegian skalds at sagas. Ang mga kwentong muling isinalaysay ng mga kantang ito ay nag-ugat sa nakaraan na mas malayo kaysa sa inaakala ng mga iskolar. Sa kanila, ang mga pamilyar na imahe ay magkakaugnay sa mga kakaibang simbolikong aparato, at ang alegorikal na wika ay nagsasabi ng isang sakuna ng kakila-kilabot na kapangyarihan:

"Sa isang malayong kagubatan sa silangan, isang matandang higanteng babae ang nagsilang ng isang buong anak ng mga lobo, na ang ama ay si Fenrir. Hinabol ng isa sa mga halimaw na ito ang Araw upang angkinin ito. Ang pagtugis ay walang saysay sa loob ng mahabang panahon, ngunit sa bawat panahon ang lobo ay nakakuha ng lakas at, sa wakas, pinamamahalaang maabutan ang Araw. Isa-isang naglabasan ang matingkad na sinag nito. Ito ay naging kulay-dugo na kulay, at pagkatapos ay tuluyang nawala. Sinundan ito ng isang kakila-kilabot na taglamig sa mundo. Ang mga snowstorm ay humihip mula sa lahat ng direksyon. Sumiklab ang digmaan sa buong mundo. Pinatay ni kuya ang kapatid, hindi na iginalang ng mga bata ang mga bigkis ng dugo. Dumating ang panahon na ang mga tao ay naging hindi mas mahusay kaysa sa mga lobo at nagnanais na sirain ang isa't isa. Kaunti pa, at ang mundo ay nahulog na sana sa kailaliman ng unibersal na pagkawasak.

Samantala, ang lobo na si Fenrir, na maingat na ikinadena ng mga diyos noon pa man, ay sinira ang mga tanikala at tumakas. Niyugyog niya ang sarili, at nanginig ang mundo. Ang puno ng abo na Yggdrasil, na nagsilbing axis ng lupa, ay nabaligtad. Ang mga bundok ay nagsimulang gumuho at pumutok mula sa itaas hanggang sa ibaba, at ang mga dwarf ay desperadong ngunit hindi matagumpay na sinubukang hanapin ang pamilyar, ngunit ngayon ay nawala ang mga pasukan sa kanilang mga tirahan sa ilalim ng lupa.

Ang mga taong inabandona ng mga diyos ay umalis sa kanilang mga tahanan, at ang sangkatauhan ay nawala sa balat ng lupa. At ang lupa mismo ay nagsimulang mawalan ng hugis. Nagsimulang lumutang ang mga bituin palayo sa langit at naglaho sa nakanganga na kawalan. Para silang mga lunok, pagod sa mahabang byahe, nahuhulog at nalulunod sa alon. Ang higanteng Surt ay nagsunog sa lupa. Ang uniberso ay naging isang malaking pugon. Pumutok ang apoy mula sa mga bitak sa mga bato, at sumisitsit ang singaw sa lahat ng dako. Lahat ng buhay na nilalang, lahat ng mga halaman ay nawasak. Ang hubad na lupa lamang ang natitira, ngunit ito, tulad ng langit, ay natatakpan ng mga bitak at mga siwang.

At pagkatapos ay tumaas ang lahat ng mga ilog at lahat ng dagat at umapaw sa kanilang mga pampang. Mula sa lahat ng panig ay nagsalpukan ang mga alon sa isa't isa. Sila ay lumundag at bumubo, itinago sa ilalim nila ang lumulubog na lupa ... Gayunpaman, hindi lahat ng tao ay namatay sa malaking sakuna na ito. Ang mga ninuno ng hinaharap na sangkatauhan ay nakaligtas, nagtatago sa puno ng Yggdrasil ash tree, na ang kahoy ay nakaligtas sa apoy ng apoy na lumalamon sa lahat. Sa kanlungang ito sila ay nakaligtas sa hamog lamang sa umaga.

At kaya nangyari na mula sa mga guho ng lumang mundo ay ipinanganak ang isang bago. Unti-unting bumangon ang lupa mula sa tubig. Ang mga bundok ay bumangon muli, at isang tabing ng tubig ang bumagsak mula sa kanila sa mga umaagos na batis.

Ang bagong mundo na ipinapahayag ng alamat ng Teutonic ay ang ating mundo. Hindi na kailangang ulitin iyon, tulad ng Ikalimang Araw ng mga Aztec at Mayan, ito ay nilikha matagal na ang nakalipas at hindi na bago. Hindi kaya nagkataon lang na isa sa maraming alamat ng baha sa Central America, na pinag-uusapan ang ikaapat na edad, ang ikaapat na Atl (Atl - tubig), ay pinaupo ang mag-asawang Noah hindi sa isang arka, ngunit sa isang malaking puno, tulad ng Yggdrasil? “Nauwi sa baha ang ikaapat na Atl. Nawala ang mga kabundukan... Nakaligtas ang dalawa dahil inutusan sila ng isa sa mga diyos na dungawan ang isang lukab sa puno ng isang napakalaking puno at gumapang dito kapag bumagsak ang langit. Ang mag-asawang ito ay nagtago at nakaligtas. Ang kanilang mga supling ay muling naninirahan sa mundo."

Hindi ba't kakaiba na ang parehong simbolismo ay ginagamit sa mga sinaunang tradisyon ng mga rehiyon ng mundo na napakalayo sa isa't isa? Paano ito maipapaliwanag? Ano ito: ilang all-pervading wave ng subconscious intercultural telepathy o ang resulta ng katotohanan na ang mga unibersal na elemento ng mga kahanga-hangang alamat na ito ay itinayo maraming siglo na ang nakalilipas ng mga matatalino at may layunin na mga tao? Alin sa mga hindi kapani-paniwalang pagpapalagay na ito ang mas malamang na totoo? O may iba pang posibleng sagot sa bugtong ng mga alamat na ito?

Babalik tayo sa mga tanong na ito sa takdang panahon. Pansamantala, anong konklusyon ang mabubuo natin tungkol sa lahat ng apocalyptic na pangitaing ito ng apoy at yelo, baha, pagsabog at lindol na naglalaman ng mga alamat? Sa lahat ng mga ito mayroong ilang nakikilala, pamilyar na mga katotohanan. Siguro dahil pinag-uusapan nila ang ating nakaraan, na maaari lamang nating hulaan, ngunit hindi natin ito matandaan nang malinaw, o hindi rin lubusang makakalimutan? ...

NAGDILIM ANG MUKHA NG LUPA AT ITIM NA ULAN

Ang mga kakila-kilabot na kasawian ay dumating sa lahat ng nabubuhay na nilalang sa huling Panahon ng Yelo. Maaari nating isipin kung ano ang ibig sabihin nito para sa sangkatauhan, batay sa mga kilalang katotohanan tungkol sa kung ano ang mga kahihinatnan nila para sa iba pang malalaking species. Kadalasan ang gayong ebidensya ay napakalaki. Narito ang isinulat ni Charles Darwin pagkatapos bumisita sa Timog Amerika:

"Sa palagay ko ay walang sinuman ang nalilito sa pagkalipol ng mga species nang higit sa akin. Nang matagpuan ko ang ngipin ng kabayo sa La Plata, kasama ang mga labi ng isang mastodon, isang megatherium, isang toxodon, at iba pang mga patay na halimaw na magkakasamang nabuhay sa isang relatibong kamakailang panahon ng geological, ako ay natulala. Nabatid na ang mga kabayong dinala ng mga Kastila sa Timog Amerika ay naging bahagyang mabangis at, nang dumami, mabilis na napuno ang buong bansa.

Ano, nakapagtataka, ang maaaring makasira kamakailan sa dating kabayong iyon, na lumilitaw na nabubuhay sa paborableng mga kalagayan?

Siyempre, ang sagot ay Ice Age. Siya ang nagwasak sa mga sinaunang kabayo sa parehong Americas, pati na rin ang isang bilang ng iba pa, bago iyon medyo maunlad na mga mammal. At ang mga pagkalipol ay hindi limitado sa New World. Sa kabaligtaran, sa iba't ibang bahagi ng mundo (para sa iba't ibang dahilan at sa iba't ibang panahon) sa mahabang panahon ng glaciation, mayroong ilang natatanging yugto ng pagkalipol. Sa lahat ng rehiyon, ang karamihan sa mga extinct species ay nawala sa loob ng pitong libong taon sa pagitan ng 15,000 at 8000 BC. e.

Sa yugtong ito ng aming pag-aaral, hindi na kailangang itatag ang tiyak na katangian ng klimatiko, seismic, at geological na mga kaganapan na nauugnay sa pagsulong at pag-urong ng takip ng yelo, na naging sanhi ng malawakang pagkamatay ng mga hayop. Maaaring makatwirang ipagpalagay na ang mga tidal wave, lindol, at bagyo, gayundin ang pagsulong at pagkatunaw ng mga glacier, ay maaaring gumanap ng isang papel. Ngunit ang pinakamahalaga, at anuman ang mga partikular na salik sa paglalaro, ay ang malawakang pagkalipol ng mga hayop ay talagang naganap bilang resulta ng kaguluhan ng huling Panahon ng Yelo.

Ang kaguluhang ito, sabi ni Darwin, ay upang yugyugin ang "mga pundasyon ng Ating mundo." Sa katunayan, sa New World, halimbawa, mahigit pitumpung species ng malalaking mammal ang naubos sa pagitan ng 15,000 at 8,000 B.C. e., kasama ang lahat ng kinatawan ng North American ng 7 pamilya at isang buong genus ng proboscis. Ang mga pagkalugi na ito, na nangangahulugang, sa katunayan, ang marahas na pagkamatay ng higit sa 40 milyong mga hayop, ay hindi pantay na ibinahagi sa buong panahon, sa kabaligtaran, karamihan sa mga ito ay nangyari sa loob ng dalawang libong taon sa pagitan ng 11,000 at 9000 BC. e. Upang madama ang dinamika, tandaan namin na sa nakaraang 300 libong taon, halos 20 species lamang ang nawala.

Ang parehong pattern ng mass extinction ay naobserbahan sa Europa at Asya. Kahit na ang malayong Australia ay walang pagbubukod, na nawala sa medyo maikling panahon, ayon sa ilang mga pagtatantya, labinsiyam na species ng malalaking vertebrates, at hindi lamang mga mammal.

ALASKA AT SIBERIA: BIGLANG FROST

Ang hilagang rehiyon ng Alaska at Siberia ay tila ang pinaka nagdusa mula sa nakamamatay na mga sakuna 13,000-11,000 taon na ang nakalilipas. Para bang ang kamatayan ay nagwagayway ng karit sa kahabaan ng Arctic Circle, ang mga labi ng isang napakaraming malalaking hayop ay natagpuan doon, kabilang ang isang malaking bilang ng mga bangkay na may buo na malambot na mga tisyu at isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga perpektong napreserbang mammoth na mga tusks. Bukod dito, sa parehong mga rehiyon, ang mga mammoth na bangkay ay lasaw upang pakainin ang mga sled dog, at ang mga mammoth na steak ay lumitaw pa sa mga menu ng restaurant. Gaya ng komento ng isang awtoridad, “Daan-daang libong hayop ang tila nagyelo kaagad pagkatapos mamatay at nanatiling nagyelo, kung hindi ay nasira ang karne at garing ... Para mangyari ang gayong sakuna, tiyak na may kinalaman ang ilang napakalakas na salik.”

Si Dr. Dale Guthrie ng US Institute of Arctic Biology ay nagbabahagi ng isang kawili-wiling obserbasyon tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga hayop na nanirahan sa Alaska bago ang ika-11 milenyo BC. e.:

"Ang pag-aaral tungkol sa kakaibang halo na ito ng mga pusang may saber-toothed, kamelyo, kabayo, rhino, asno, usa na may mga higanteng sungay, leon, ferret at saiga, hindi maaaring hindi mamangha sa mundong kanilang ginagalawan. Ang napakaraming sari-saring uri ng species na ito, na lubhang kakaiba sa ngayon, ay nagbangon ng malinaw na tanong, hindi ba't ang kanilang mga tirahan ay iba rin?

Ang permafrost kung saan ang mga labi ng mga hayop na ito ay inilibing sa Alaska ay parang pinong madilim na kulay abong buhangin. Na-freeze sa misa na ito, sa mga salita ni Propesor Hibben ng Unibersidad ng New Mexico:

“... nakahiga ang mga baluktot na bahagi ng mga hayop at mga puno, na sinasalubong ng mga patong ng yelo at mga patong ng pit at lumot ... Bison, mga kabayo, mga lobo, mga oso, mga leon ... Buong kawan ng mga hayop, tila, namatay nang magkasama, pinatay ng ilang karaniwang masamang puwersa ... Ang ganitong mga tambak na katawan ng mga hayop at tao ay hindi nabuo sa ilalim ng normal na mga kondisyon ... "

Sa iba't ibang antas, posible na makahanap ng mga tool na bato na nagyelo sa isang malaking lalim sa tabi ng mga labi ng fauna ng Ice Age. Kinukumpirma nito na ang mga tao ay kapanahon ng mga patay na hayop sa Alaska. Sa permafrost ng Alaska, mahahanap mo rin ang:

“... katibayan ng mga kaguluhan sa atmospera ng walang kapantay na kapangyarihan. Ang mga mammoth at bison ay napunit at pinaikot-ikot na parang ilang mga cosmic arm ng mga diyos ay kumikilos sa galit. Sa isang lugar nakita namin ang harap na binti at balikat ng isang mammoth. Ang mga itim na buto ay hawak pa rin ang mga labi ng malambot na mga tisyu na katabi ng gulugod kasama ang mga litid at ligament, at ang chitinous na kaluban ng mga tusks ay hindi nasira. Walang mga bakas ng paghiwa-hiwalay ng mga bangkay gamit ang kutsilyo o iba pang kasangkapan (gaya ng mangyayari kung ang mga mangangaso ay kasangkot sa paghihiwalay). Ang mga hayop ay napunit lamang at nagkalat sa paligid na parang pinagtagpi ng dayami, bagaman ang ilan sa kanila ay tumitimbang ng ilang tonelada. Kasalikop sa mga kumpol ng buto ang mga puno, gutay-gutay din, pilipit at gusot. Ang lahat ng ito ay natatakpan ng pinong butil na kumunoy, pagkatapos ay mahigpit na nagyelo.

Humigit-kumulang sa parehong larawan ay maaaring obserbahan sa Siberia, kung saan ang sakuna pagbabago ng klima at geological proseso naganap halos sa parehong oras. Dito, ang pagkuha ng garing mula sa mga sementeryo ng mga nagyeyelong mammoth ay nagpapatuloy mula pa noong panahon ng mga Romano. Noong simula ng ika-20 siglo, umabot sa 20 libong pares ng tusks ang namina rito sa loob ng isang dekada.

At muli lumalabas na may ilang mystical factor ang kasangkot sa mass death na ito. Pagkatapos ng lahat, karaniwang tinatanggap na ang mga mammoth na may makapal na lana at makapal na balat ay mahusay na inangkop sa malamig na panahon, at samakatuwid hindi kami nagulat na makita ang kanilang mga labi sa Siberia. Mas mahirap ipaliwanag ang katotohanan na ang mga tao, pati na rin ang maraming iba pang mga hayop, na hindi maituturing na lumalaban sa hamog na nagyelo, ay natagpuan ang kanilang kamatayan kasama nila:

"Ang isang malaking bilang ng mga rhino, antelope, kabayo, bison at iba pang mga herbivorous na nilalang ay naninirahan sa kapatagan ng hilagang Siberia, na hinuhuli ng iba't ibang mga mandaragit, kabilang ang saber-toothed na tigre ... Tulad ng mga mammoth, ang mga hayop na ito ay gumagala sa Siberia hanggang sa ang hilagang labas nito, hanggang sa baybayin ng Arctic Ocean, at higit pa sa hilaga, sa mga isla ng Lokhov at Novosibirsk, na napakalapit na sa North Pole.

Kinumpirma ng mga siyentipiko na sa tatlumpu't apat na species ng mga hayop na nanirahan sa Siberia bago ang mga sakuna ng ika-11 milenyo BC. BC, kasama ang mammoth Ossip, ang higanteng usa, ang cave hyena at ang cave lion, hindi bababa sa dalawampu't walo ay inangkop lamang sa katamtamang klimatikong kondisyon. Samakatuwid, ang isa sa mga pinaka-nakakagulat na sandali na nauugnay sa pagkalipol ng mga hayop ay na, sa kaibahan sa heograpikal at klimatiko na mga kondisyon na umiiral sa ating panahon, mas malayo tayo lumipat sa hilaga, mas nakikita natin ang mga labi ng mga mammoth at iba pang mga hayop. Kaya, ayon sa mga paglalarawan ng mga mananaliksik na natuklasan ang New Siberian Islands, na nasa kabila ng Arctic Circle, halos lahat sila ay binubuo ng mga buto at tusks ng mga mammoth. Ang tanging lohikal na konklusyon, gaya ng itinuro ng Pranses na zoologist na si Georges Cuvier, ay maaaring na "ang permafrost ay hindi dating kung saan ang mga hayop ay nagyelo, dahil sa ganoong temperatura ay hindi sila makakaligtas. Nagyelo ang bansang kanilang tinitirhan kasabay ng pagkamatay ng mga nilalang na ito.

Mayroong maraming iba pang mga argumento na pabor sa katotohanan na sa XI millennium BC. e. sa Siberia nagkaroon ng matinding paglamig. Habang ginalugad ang New Siberian Islands, natuklasan ng polar explorer na si Baron Eduard von Toll ang mga labi ng “isang tigre na may ngiping sable at isang puno ng prutas na 27 metro ang taas. Ang puno ay mahusay na napanatili sa permafrost, na may mga ugat at buto. Ang mga sanga ay may hawak pa ring mga berdeng dahon at prutas... Sa kasalukuyan, ang tanging arboreal vegetation sa mga isla ay isang pulgadang taas ng willow."

Sa parehong paraan, ang katibayan ng malaking pagbabago na naganap sa pinakadulo simula ng malamig na snap sa Siberia ay ang pagkain na kinain ng mga patay na hayop:

“Biglang namatay ang mga mammoth, sa panahon ng matinding lamig, at sa napakaraming bilang. Ang kamatayan ay dumating nang napakabilis na ang nilamon na mga halaman ay nanatiling hindi natutunaw ... Sa kanilang mga bibig at tiyan, natagpuan ang mga damo, bluebell, buttercup, sedge at ligaw na munggo, na nanatiling medyo nakikilala.

Hindi na kailangang bigyang-diin na ang gayong mga flora ay hindi lumalaki sa lahat ng dako sa Siberia ngayon. Ang kanyang presensya doon sa XI millennium BC. e. sumasang-ayon tayo na ang rehiyon noon ay may kaaya-aya at produktibong klima - mapagtimpi o kahit mainit. Kung bakit ang pagtatapos ng Panahon ng Yelo sa ibang bahagi ng mundo ay dapat na maging simula ng isang nakamamatay na taglamig sa isang dating paraiso, tatalakayin natin sa Bahagi VIII. Gayunpaman, walang duda na sa ilang mga punto, 12-13 libong taon na ang nakalilipas, ang mapanirang lamig ay dumating sa Siberia na may kakila-kilabot na bilis at mula noon ay hindi lumuwag sa pagkakahawak nito. Tulad ng isang kahila-hilakbot na alingawngaw ng mga alamat ng Avesta, isang lupain na dating tinatamasa ang pitong buwan ng tag-araw ay naging isang rehiyon na natatakpan ng yelo at niyebe, kung saan ang sampung buwan ng taon ay may matinding taglamig.

ISANG LIBONG KRAKATAU SA KASAY

Maraming cataclysmic myth ang nagsasabi ng mga panahon ng matinding lamig, madilim na kalangitan, at itim na ulan ng nasusunog na alkitran. Ito ay dapat na nagpatuloy sa loob ng maraming siglo sa kahabaan ng arko ng kamatayan na dumaan sa Siberia, Yukon at Alaska. Dito, "sa kailaliman ng permafrost, kung minsan ay sinasalubong ng mga tambak ng buto at mga pangil, mga patong ng abo ng bulkan. Walang alinlangan na ang mga pagsabog ng bulkan ng nakakatakot na puwersa ay nangyari kasabay ng salot.

Mayroong malakas na ebidensya para sa isang hindi pangkaraniwang marahas na pagsabog ng bulkan sa panahon ng pag-urong ng Wisconsin Ice Sheet. Malayong timog ng nagyeyelong buhangin ng Alaska, libu-libong prehistoric na hayop at halaman ang nalunod sa isang sandali sa sikat na La Brea tar lakes malapit sa Los Angeles. Kabilang sa mga nilalang na dinala sa ibabaw ay ang bison, kabayo, kamelyo, sloth, mammoth, mastodon, at hindi bababa sa pitong daang tigre na may ngiping saber. Natagpuan din ang isang putol-putol na kalansay ng tao, na lubusang nakalubog sa bitumen, na interspersed sa mga buto ng isang extinct species ng vulture. Sa pangkalahatan, ang mga labi na natagpuan sa La Brea ("sira, gusot, deformed at halo-halong sa isang homogenous mass") ay malinaw na nagsasalita ng isang biglaan at kakila-kilabot na bulkan cataclysm.

Ang mga katulad na paghahanap ng mga tipikal na ibon at mammal mula sa huling Panahon ng Yelo ay ginawa sa dalawang iba pang deposito ng aspalto sa California (Carpinteria at McKittrick). Sa San Pedro Valley, natagpuan ang mga kalansay ng mastodon sa nakatayong posisyon, na nakabaon sa kapal ng abo ng bulkan at buhangin. Ang mga fossil mula sa Glacial Lake Floristan sa Colorado at mula sa John Day Basin sa Oregon ay natagpuan din sa abo ng bulkan.

Bagaman ang malalakas na pagsabog na nagdulot ng gayong mga libingan ay pinakamatindi sa pagtatapos ng glaciation ng Wisconsin, paulit-ulit itong umulit sa buong Panahon ng Yelo, hindi lamang sa Hilaga, kundi pati na rin sa Central at South America, sa North Atlantic, sa kontinente ng Asya at sa Japan. .

Maliwanag na ang laganap na mga phenomena ng bulkan na ito ay may malaking kahulugan sa mga taong nabuhay sa kakaiba at kakila-kilabot na mga panahong iyon. Ang mga nakaaalaala sa hugis cauliflower na ulap ng alikabok, usok, at abo na ibinuga sa itaas na atmospera noong 1980 Mount St. the globe) ay hindi lamang makakapagdulot ng lokal na pagkawasak, ngunit nagdudulot din ng malubhang pagkasira ng klima sa buong mundo.

Ang Mount St. Helens ay naglabas ng tinantyang cubic kilometer ng bato, na medyo kumpara sa mga tipikal na pagsabog ng bulkan sa Panahon ng Yelo. Sa ganitong diwa, ang Krakatau volcano sa Indonesia ay mas kinatawan, na ang pagsabog noong 1883 ay napakalakas na pumatay ng higit sa 36 libong tao, at ang dagundong ng pagsabog ay narinig sa layo na 5 libong kilometro. Mula sa epicenter sa Sunda Strait, tatlumpung metrong tsunami ang dumaan sa Java Sea at Indian Ocean, na naghagis ng mga barko sa mga kilometro sa lupa mula sa baybayin at nagdulot ng pagbaha sa silangang baybayin ng Africa at sa kanlurang baybayin ng Amerika. 18 kubiko kilometro ng mga bato at isang malaking halaga ng abo at alikabok ay itinapon sa itaas na kapaligiran. Ang kalangitan sa buong planeta ay kapansin-pansing nagdilim sa loob ng higit sa dalawang taon, at ang mga paglubog ng araw ay naging pulang-pula. Sa panahong ito, kapansin-pansing bumaba ang average na temperatura ng Earth dahil ang mga particle ng alikabok ng bulkan ay sumasalamin sa mga sinag ng araw pabalik sa kalawakan.

Ang matinding mga kaganapan sa bulkan ng Panahon ng Yelo ay katumbas ng hindi isa, ngunit maraming Krakatoas. Ang unang resulta nito ay ang pagtaas ng glaciation, dahil ang sikat ng araw ay pinahina ng mga ulap ng alikabok, at ang mababang temperatura ay bumaba nang mas mababa. Bilang karagdagan, ang mga bulkan ay naglalabas ng malaking halaga ng carbon dioxide, isang "greenhouse gas," sa atmospera, kaya posible na ang global warming ay maaaring naganap habang ang alikabok ay naninirahan sa medyo tahimik na mga panahon. Ang isang bilang ng mga makapangyarihang eksperto ay naniniwala na ang cyclical expansion-reduction ng ice sheet ay nauugnay sa pinagsamang epekto na ito, kapag ang mga bulkan at klima ay "naglalaro ng taguan."

BAHA NG UNIVERSE

Ang pinagmumulan ng tubig kung saan nabuo ang mga takip ng yelo na ito ay ang mga dagat at karagatan, na ang antas nito noong mga panahong iyon ay halos 120 metrong mas mababa kaysa ngayon.

Sa sandaling ito na ang pendulum ng klima ay umindayog nang matindi sa kabilang direksyon. Ang pagkatunaw ay nagsimula nang biglaan at sa napakalawak na lugar na tinawag itong "isang uri ng himala." Sa Europa, tinawag ng mga geologist ang panahong ito na Bolling Warm Climate Phase, at sa North America, ang Brady Gap. Sa parehong rehiyon:

"Ang takip ng yelo, na lumalaki sa loob ng 40,000 taon, ay nawala sa loob lamang ng dalawang milenyo. Malinaw, hindi ito maaaring resulta ng mabagal na kumikilos na mga salik sa klima na kadalasang nagpapaliwanag sa panahon ng yelo... Ang bilis ng pagkatunaw ay nagmumungkahi ng ilang hindi pangkaraniwang salik na kumikilos sa klima. Iminumungkahi ng ebidensya na ang salik na ito ay unang nagpakita mismo mga 16,500 taon na ang nakalilipas, sinisira ang karamihan (marahil tatlong-kapat) ng mga glacier sa loob ng dalawang libong taon, at ang karamihan sa mga dramatikong pangyayaring ito ay naganap sa loob ng isang libong taon o mas kaunti.

Ang unang hindi maiiwasang kahihinatnan ay ang isang matalim na pagtaas ng lebel ng dagat, marahil ng 100 metro.Nawala ang mga isla at isthmuse, ang malalaking bahagi ng mababang baybayin ay lumubog. Paminsan-minsan, ang malalaking tidal wave ay gumulong sa mga baybayin nang mas mataas kaysa karaniwan. Tumalikod sila, ngunit nag-iwan ng mga bakas ng kanilang presensya.

Sa Estados Unidos, ang mga bakas ng dagat sa Panahon ng Yelo ay naroroon sa Gulpo ng Mexico sa silangan ng Mississippi, sa mga taas na higit sa 60 metro sa ilang lugar. Ang mga balangkas ng dalawang balyena ay natagpuan sa mga latian na sumasaklaw sa mga deposito ng glacial sa Michigan. Sa Georgia, ang mga deposito ng dagat ay matatagpuan sa taas na hanggang 50 metro, at sa hilagang Florida - higit sa 72 metro. Sa Texas, malayo sa timog ng Wisconsin glaciation, ang mga marine sediment ay naglalaman ng mga labi ng mga mammal sa Panahon ng Yelo. Ang isa pang deposito sa dagat na naglalaman ng mga walrus, seal at hindi bababa sa limang species ng mga balyena ay matatagpuan sa baybayin ng hilagang-silangan na estado at baybayin ng Arctic ng Canada. Sa maraming lugar sa baybayin ng Pasipiko ng North America, ang mga deposito ng dagat sa Panahon ng Yelo ay umaabot ng higit sa 300 kilometro sa loob ng bansa. Ang mga buto ng isang balyena ay natagpuan sa hilaga ng Lake Ontario, mga 130 metro sa itaas ng modernong antas ng dagat, ang kalansay ng isa pang balyena ay natagpuan sa Vermont, sa antas na higit sa 150 metro, at isa pa malapit sa Montreal, sa Quebec, sa antas ng mga 180 metro.

Ang mga alamat ng baha ay matigas ang ulo na naglalarawan ng mga eksena ng mga tao at hayop na tumatakas sa pagtaas ng tubig at tumakas sa mga tuktok ng bundok. Ang ebidensya ng fossil ay nagpapatunay na ang mga bagay na iyon ay nangyari sa panahon ng pagkatunaw ng sheet ng yelo, ngunit ang mga bundok ay hindi palaging sapat na mataas upang iligtas ang mga takas. Halimbawa, ang mga bitak sa mga bato sa tuktok ng mga nakahiwalay na burol sa Central France ay puno ng mga labi ng mga buto ng mga mammoth, mabalahibong rhino at iba pang mga hayop. Ang tuktok ng Mont Genet sa Burgundy ay puno ng mga skeleton fragment ng isang mammoth, reindeer, kabayo at iba pang mga hayop. "Malayo sa timog ay ang Bato ng Gibraltar, kung saan, kasama ng mga buto ng hayop, isang molar ng tao at mga flint na ginawa ng taong Paleolitiko ay natagpuan."

Ang mga labi ng isang hippo sa kumpanya ng isang mammoth, rhinoceros, kabayo, oso, bison, lobo at leon ay natagpuan sa England, sa paligid ng Plymouth sa English Channel. Sa mga burol sa paligid ng Palermo, sa Sicily, "isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga buto ng hippo - isang hugis na hecatomb" ay natuklasan. Sa batayan nito at ng iba pang ebidensiya, si Joseph Perstwig, na nagturo ng geology sa Oxford University, ay naghinuha na ang Central America, England, at ang Mediterranean na mga isla ng Corsica, Sardinia, at Sicily ay, sa ilang pagkakataon, ay lubusang nalubog sa tubig ng mabilis na yelo. matunaw:

“Natural, ang mga hayop ay umatras, habang umaasenso ang tubig, sa mga burol hanggang sa napalilibutan sila ng tubig ... Naipon sila doon sa napakaraming bilang, nagsisiksikan sa mas madaling marating na mga kweba hanggang sa sila ay matabunan ng tubig ... Ang mga agos ng tubig ay natangay. mga bato at mga gilid ng burol, mga bato ay gumuho at mga buto ay nabali at gumuho... Malamang na ilang mga komunidad ng mga unang tao ay nagdusa din sa katulad na mga sakuna."

Malamang na ang mga katulad na sakuna ay naganap sa China sa parehong oras. Sa mga kuweba malapit sa Beijing, kasama ang mga labi ng mga kalansay ng tao, natagpuan ang mga buto ng mga mammoth at kalabaw. Naniniwala ang ilang eksperto na ang nakapangingilabot na pinaghalong mammoth na mga bangkay na may sira at halo-halong mga puno sa Siberia ay “nagmula sa napakalaking tidal wave na bumunot sa mga puno at nilunod ang mga ito, kasama ng mga hayop, sa putik. Sa mga polar na rehiyon, ang lahat ng ito ay mahigpit na nagyelo at nakaligtas hanggang sa araw na ito sa permafrost.

Natuklasan din ang mga fossil mula sa Panahon ng Yelo sa buong Timog Amerika, “kung saan ang mga kalansay ng hindi magkatugma na mga uri ng hayop (mga carnivore at herbivore) ay sapalarang nahahalo sa mga buto ng tao. Hindi gaanong mahalaga ang kumbinasyon (sa sapat na pinalawak na mga lugar) ng fossil na lupa at mga hayop sa dagat, na random na pinaghalo, ngunit inilibing sa isang geological horizon.

Ang Hilagang Amerika ay tinamaan din nang husto ng baha. Habang natutunaw ang Great Wisconsin Ice Sheet, bumangon ang malalaking ngunit pansamantalang lawa na napuno nang napakabilis, nilunod ang lahat sa kanilang dinadaanan, at pagkatapos ay natuyo sa loob ng ilang daang taon. Halimbawa, ang Lake Agassiz, ang pinakamalaking glacial lake sa New World, ay dating may sukat na 280,000 square kilometers, na sumasaklaw sa karamihan ng ngayon ay Manitoba, Ontario, at Saskatchewan sa Canada at North Dakota at Minnesota sa Estados Unidos. . Ito ay tumagal ng wala pang isang libong taon, habang patuloy ang pagkatunaw at pagbaha, na sinundan ng isang tahimik na panahon.

(mula sa editor ng artikulo) Buweno, tatapusin ko ang makasaysayang seleksyon na ito sa mga kamangha-manghang salita, na ang kahulugan nito, salamat sa Diyos, ay malinaw na sa marami ngayon:

Gaya ng nakita natin, ang mga mito ng Bagong Daigdig na ito ay hindi nakahiwalay sa bagay na ito sa mga alamat ng Lumang Daigdig. Sa buong mundo, lumilitaw ang mga konsepto ng "malaking baha", "malaking lamig" at "panahon ng malaking kaguluhan" nang may kapansin-pansing pagkakaisa. At hindi lang na ang karanasang natamo sa mga katulad na kondisyon ay makikita sa lahat ng dako, ito ay lubos na mauunawaan, dahil ang Panahon ng Yelo at ang mga kahihinatnan nito ay pandaigdigan ang kalikasan. Ang higit na nakaka-curious ay kung paano paulit-ulit na tunog ang pamilyar na mga motif: isang mabait na tao at ang kanyang pamilya, isang babala mula sa Diyos, nagliligtas sa mga buto ng lahat ng nabubuhay na bagay, isang nagliligtas na barko, isang kanlungan mula sa lamig, isang puno ng kahoy kung saan ang mga ninuno ng nagtago ang hinaharap na sangkatauhan, mga ibon at iba pa.mga nilalang na pinakawalan pagkatapos ng baha upang humanap ng lupa...at iba pa.

Hindi ba't kakaiba rin iyon ang gayong bilang ng mga alamat ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga pigura tulad ng Quetzalcoatl o Viracocha, na dumating sa panahon ng kadiliman, pagkatapos ng baha, upang magturo ng arkitektura, astronomiya, agham at batas sa mga nakakalat at maliliit na tribo ng mga nabubuhay na tao?

Sino ang mga civilizing hero na ito? Isang bunga ng primitive na imahinasyon? mga diyos? Mga tao? Kung sa pamamagitan ng mga tao, kung gayon maaari ba nilang manipulahin ang mga alamat, na ginagawang isang paraan ng paghahatid ng kaalaman sa oras?

Ang ganitong mga ideya ay maaaring mukhang hindi kapani-paniwala. Gayunpaman, ang nakakagulat na tumpak na data ng astronomya, bilang sinaunang at unibersal na bilang ng data tungkol sa Great Flood, ay lilitaw nang paulit-ulit sa ilang mga alamat.

Saan nagmula ang kanilang siyentipikong nilalaman?

Inihanda ni: Dato Gomarteli (Ukraine-Georgia)

Malinaw na wala siyang kinalaman sa mga pantasyang Biblikal, ngunit naging bunga sa Earth at sa bangungot na sakuna ng planeta na sumunod dito, sanhi ng pagbagsak ng mga fragment ng nawasak na buwan na Fatta nang kaunti pa. 13,000 taon na ang nakalipas. Salamat sa naipon na pang-agham na data, mga artifact na natagpuan, pati na rin ang kamakailang natuklasan na nakasulat na mga mapagkukunang pangkasaysayan, posible na ngayon na lubos na maibalik ang kadena ng mga kalunos-lunos na kaganapan at ilipat ang mga ito mula sa kategorya ng mga alamat patungo sa kategorya ng mga makasaysayang katotohanan.

Malalaman mo ang mga pangunahing sanhi ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang Baha at ang mga kahihinatnan ng sakuna na ito sa pamamagitan ng pagbabasa ng artikulong "Ang Baha: Mga Sanhi at Bunga", dito ay ipapakita namin ang mga katotohanan na naglalarawan sa mga pangyayari ng pagbagsak ng buwan na Fatta sa Earth at ilang mga kahihinatnan.

Ang pagbagsak ng mga fragment ni Fatta sa Earth

Sa artikulong "The Myth of the Flood: Calculations and Reality", si A. Sklyarov, na umaasa sa mga kalkulasyon ng matematika, archaeological at climatic data, ay tinutukoy ang sanhi ng Baha, na binubuo sa pagbagsak ng isang malaking celestial body sa Karagatang Pasipiko . Mula sa Slavic-Aryan Vedas alam natin kung anong uri ng katawan ito. Saan nahulog ang pinakamalaking mga fragment ng ikalawang buwan, at anong mga katotohanan ang nagpapahiwatig ng lugar ng taglagas? Magbigay tayo ng isang kadena ng mga lohikal na konklusyon ng A. Sklyarov. Ang mga oral na tradisyon ay nagbibigay ng isang napaka-pangkalahatang larawan ng mga sakuna na naganap at hindi nagpapahiwatig ng lugar kung saan nahulog ang mga fragment ng Fatta. Tanging ang pinaka-pangkalahatang paglalarawan ng mga kahihinatnan ng sakuna ay matatagpuan sa mga sinaunang teksto.

Mas maraming materyal ang ibinibigay ng mga natural na agham. Ipinapakita ng data ng klima na bago ang Baha, ang hilagang-silangan (Labrador Peninsula) at Europa ay pinangungunahan ng mga glacier, habang ang Siberia, Alaska, at Arctic Ocean ay nasa temperate zone. Kaya, ang mga kondisyon ng klima ay malinaw na nagpapahiwatig na ang "antediluvian" North Pole ay humigit-kumulang sa isang lugar sa pagitan ng ika-20 at ika-60 meridian ng western longitude at sa pagitan ng ika-45 at ika-75 na kahanay sa hilaga (Fig. 1).

Ang mga kalkulasyon ng matematika na ibinigay ni A. Sklyarov ay nagpapakita na upang ilipat ang mundo sa ganoong anggulo sa Earth kasama ang isang tangential trajectory, dapat itong mahulog na may diameter na halos 1 libong kilometro, na lumilipad sa bilis na 100 km bawat segundo. Ang epekto ng naturang meteorite ay tiyak na hahantong sa pagkamatay ng lahat ng buhay sa planeta. At dahil walang nakitang mga bakas ng isang sakuna na ganito kalaki, maaari itong ipalagay na ang Earth ay hindi naging isang monolith, ngunit naganap ang pagdulas ng mga lithospheric plate sa ibabaw ng mantle ng planeta. Ang ganitong mga kondisyon ay natutugunan na ng isang meteorite na lumilipad sa bilis na 50 kilometro bawat segundo at may diameter na humigit-kumulang 20 kilometro.

Ang posisyon ng bagong poste ay tinutukoy ng bahagi ng puwersa na nakadirekta sa kahabaan ng meridian. Samakatuwid, dapat itong nangyari sa isang lugar sa bilog na dumadaan sa luma at modernong mga poste. I.e. may mga coordinate alinman sa hanay ng 20o...60o west longitude, o 120o...160o east longitude.

Sa lugar na binanggit sa kanlurang hemisphere, walang mga bakas ng malaking epekto ng meteorite, ngunit sa silangang hating globo, na higit na sakop ng Karagatang Pasipiko, ang topograpiya sa ibaba ay nagpapahintulot sa isa na magkaroon ng mga asosasyon sa isang natitirang bunganga. Ang meteorite na ganito ang laki, kapag natamaan ang crust ng lupa, na may kapal na humigit-kumulang 5 km sa karagatan, ay maaaring maging sanhi ng mga fault at bitak dito. Samakatuwid, ang tectonic na mapa ay nagbibigay ng mahalagang karagdagang impormasyon. Batay sa likas na katangian ng tectonic plates at faults, nagtapos si A. Sklyarov:

Ang lokasyon ng epekto ng meteorite na naging sanhi ng Baha ay maaaring ang lugar ng Philippine Sea. Doon natin nakikita, parang, isang maliit na "fragment" ng crust - ang Philippine plate, na mas maliit kaysa sa iba pa sa ating planeta (Larawan 2).

Walang iba pang katulad nito, maliban sa Scot plate lamang (Fig. 3), na ang laki nito ay maihahambing sa Philippine.

Gayunpaman, ang pinagmulan ng Scota Plate ay maaaring maipaliwanag ng iba pang mga kadahilanan. Sa partikular, ang katotohanan na ang gayong pagkarga sa crust ng lupa ay hindi maiiwasang magdulot ng malakas na panloob na mga diin dito, na, ayon sa teorya ng pagkalastiko, ay tumaas nang malaki malapit sa matalim na mga gilid o sulok. Mapagmamasdan natin ang resulta nito sa anyo ng Scottish Plate, na parang naka-sandwich sa pagitan ng matalim na dulo ng South American continental plate at ng matalim na ungos ng Antarctic (muli, continental) plate.

Sa Fig. Ang 4 ay nagpapakita ng isang mapa ng rehiyon ng Philippine Sea na may mga marka ng lalim, kung saan maaaring ipagpalagay na ang ipinahiwatig na dagat ay matatagpuan sa isang bunganga.

Maraming mga tectonic fault ang nagtatagpo sa lugar na ito, at ang pinakamataas na bilang ng foci ay matatagpuan dito, at sa lugar na ito matatagpuan ang pinakamalalim na foci (Fig. 2). Ito rin ay mahusay na nauugnay sa mga tectonic na kahihinatnan ng epekto ng meteorite.

Ang rehiyon na ito ay nailalarawan din sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay, kumbaga, naka-frame sa pamamagitan ng pinakamalalim na depressions sa Earth, na ganap na nag-tutugma sa lokasyon na may tectonic faults (read - crack) sa crust ng lupa. Dito matatagpuan ang sikat na Mariana Trench, 11,022 metro ang lalim.

Sa normal na kurso ng mga prosesong geological sa ilalim ng mga karagatan, panloob at marginal na dagat, ang isang mahigpit na pagkakasunud-sunod ng pag-ulan ay maaaring masubaybayan, ngunit ang data ng geology ay nagpapahiwatig na sa lugar ng Philippine Sea, ang mga sedimentary layer ng iba't ibang edad ay nasa magkahalong estado, kumbaga, na isa pang kumpirmasyon na pabor sa pag-aakalang crash site sa Philippine Sea. Kapag ang isang tectonic plate ay nadurog dahil sa impact, ang (mga) fragment nito ay maaari ding mapasailalim sa rotational effect (Fig. 5).

Batay sa direksyon ng paggalaw ng north pole sa oras ng sakuna (patungo sa Karagatang Atlantiko) at sa direksyon ng pag-ikot ng Earth (mula sa kanluran hanggang silangan), napagpasyahan ni A. Sklyarov na ang tangential na bahagi ng epekto ng meteorite ay nagkaroon ( humigit-kumulang) isang direksyon mula sa timog-silangan hanggang hilagang-kanluran. Ang konklusyon na ito ay kinumpirma ng pangkalahatang topograpiya ng ilalim ng Dagat ng Pilipinas, dahil ang Philippine Plate ay may slope sa direksyon mula sa timog-silangan hanggang sa hilagang-kanluran, na dapat ay ang kaso sa isang ibinigay na trajectory ng bumabagsak na meteorite (Fig. 6 ).

At ang huling katotohanan na binanggit ni A. Sklyarov upang kumpirmahin ang palagay tungkol sa lugar kung saan nahulog ang meteorite ay iyon nasa mga kalapit na rehiyon (mula sa Australia at Oceania) na pinangalanan ng mitolohiya ang bahaghari o Serpyente, na kadalasang nakikilala sa isa't isa, bilang sanhi ng Baha. Malinaw na sa mata ng mga primitive na tao, ang landas ng isang bumabagsak na meteorite ay maaaring magmukhang isang maapoy na ahas. At ang huli. Ang Dagat ng Pilipinas ay matatagpuan sa timog-silangan ng Tsina, at ang sinaunang kasulatang Tsino na "Huainanzi" ay nagsasabi: "Ang kalawakan ng langit ay nabasag, ang makalupang kaliskis ay naputol. Ang langit ay tumagilid sa hilagang-kanluran, ang Araw at ang mga bituin ay lumipat. Ang lupain sa timog-silangan ay naging hindi kumpleto, at samakatuwid ang tubig at banlik ay dumaloy doon ... ".

Ang posisyon ng mga antediluvian pole ng Earth ay tinukoy sa pamamagitan ng oryentasyon ng mga pyramids na binuo bago at pagkatapos ng pangalawang planetary catastrophe. Ang isang detalyadong paglalarawan ng pamamaraan para sa pagtukoy ng north pole at ang tinatayang mga coordinate ng lokasyon nito ay ibinibigay sa nabanggit na artikulo sa itaas na "Ang Baha: Mga Sanhi at Bunga", babasahin ito ng mambabasa na interesado sa impormasyong ito sa pamamagitan ng pag-click sa link, at ilalarawan namin ang ilan sa mga kahihinatnan ng kakila-kilabot na sakuna na iyon.

Mga kahihinatnan ng bumabagsak na mga fragment ng Fatta

Bilang resulta ng pagbagsak ng mga fragment ng buwan na Fatta sa karagatan, hindi lamang lumipat ang mga poste ng planeta, ngunit lumitaw din ang malalaking alon, na ang taas ay umabot ng ilang kilometro. Ang tsunami ay naglakbay ng daan-daang kilometro sa kalaliman sa mga kontinente, winasak ang lahat ng kanilang dinadaanan at dinala ang napakaraming lupa, puno at hayop. Mayroong maraming arkeolohikal na ebidensya para dito, na ibinigay sa artikulo ni A. Sklyarov na "The Myth of the Flood: Calculations and Reality." Halimbawa, sa, sa kweba ng Shanidar, natagpuan ang isang paghalili ng mga kultural na layer na may mga layer ng silt, buhangin, shell at maliliit na bato:

"Ang kakaiba nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga sinaunang tao ay patuloy na naninirahan dito. Ang pinakalumang layer ng kultura ay nagsimula noong 65-60 millennia, ang pinakabago - hanggang sa ika-11 milenyo BC... ang uri ng tao na tinatawag na homo sapiens ay tumigil sa paggamit ng kuweba bilang tirahan noong ika-11 milenyo lang... Ang pangunahing bagay ay lumabas. upang maging ganoong kultura ang mga patong ng Shanidar cave ay pinagsalitan ng mga patong ng silt, buhangin, mga shell at maliliit na bato. At ito ay nasa isang kweba na hindi pa naging seabed! natuklasan ang apat na sakuna na nangyari hindi lamang sa kweba mismo, kundi pati na rin sa taong naninirahan dito... Tanging ang huling Malaking Baha ang "nagpaalis" sa mga sinaunang tao mula sa ilalim ng natural na mga vault ng Shanidar tungo sa mga primitive na bilog na tirahan...». (1)

Sa ibang rehiyon, sa Timog Amerika, ang mga bakas ng isang katulad na cataclysm ay matatagpuan din mula sa parehong yugto ng panahon - ang ika-11 milenyo BC.

“Sa South American Andes, sa kabundukan, sa taas na 12,500 talampakan (4200 m), ang mga geologist ay nakahanap ng mga bakas ng marine sediment! Sa parehong lugar, ang ilang mga guho sa Tiahuanaco (sa 13,000 talampakan, 4300 m) ay binaha ng anim na talampakan (dalawang metro) na layer ng likidong putik, at ang pinagmulan ng baha ay hindi mahanap ... mga fragment ng ang mga kalansay ng mga tao at hayop ay namamalagi sa isang magulong kaguluhan kasama ng mga pinaghirapang bato, kasangkapan, kasangkapan at hindi mabilang na iba pang mga bagay. Makikita na ang lahat ng ito ay kinaladkad, nabasag at itinapon sa isang bunton sa pamamagitan ng ilang uri ng puwersa ... Walang duda na ang sanhi ng pagkamatay ni Tiahuanaco ay isang natural na sakuna ... nangyari ito mahigit 12,000 taon na ang nakalilipas ".

Ang mga katulad na bakas ay matatagpuan sa buong kontinente.

“Natuklasan din ang mga fossil mula sa Panahon ng Yelo sa buong Timog Amerika, kung saan ang mga kalansay ng hindi magkatugma na mga species ng hayop (mga carnivore at herbivore) ay sapalarang hinahalo sa mga buto ng tao. Hindi gaanong mahalaga ang kumbinasyon (sa mga medyo pinalawak na lugar) ng fossil na lupa at mga hayop sa dagat, na random na pinaghalo, ngunit inilibing sa isang geological horizon..

Dapat pansinin na ang pagtatapos ng huling tinatawag na Panahon ng Yelo ay tiyak na nahuhulog sa parehong XI millennium BC. Gayunpaman, ang likas na katangian ng fossil ay nananatiling malinaw na hindi tumutugma sa "makinis" na pagbabago sa antas ng World Ocean, na nangyayari sa panahon ng unti-unting pagtunaw ng yelo sa pagtatapos ng Panahon ng Yelo (ayon sa pangkalahatang tinatanggap na teorya). Sa halip, ang lahat ng ito ay kahawig ng resulta ng epekto ng isang malakas na daloy ng tubig, napakabilis sa oras at mas maihahambing sa isang sakuna, sa halip na isang unti-unting pagbabago sa mga kondisyon ng panahon.

Ang isang katulad na larawan ay makikita sa Europa:

“... ang mga bitak sa mga bato sa tuktok ng hiwalay na mga burol sa Central ay puno ng mga labi ng mga buto ng mga mammoth, mabalahibong rhino at iba pang mga hayop. Ang tuktok ng Mont Genet sa Burgundy ay puno ng mga fragment ng mga skeleton ng isang mammoth, reindeer, kabayo at iba pang mga hayop..

Ngunit ang pinaka-kahanga-hangang mga bakas ng isang malakas na cataclysm ng parehong panahon ay matatagpuan sa hilagang rehiyon.

“Ang permafrost, kung saan ang mga labi ng ... hayop ay inilibing sa Alaska, ay parang pinong maitim na kulay abong buhangin. Na-freeze sa misa na ito, sa mga salita ni Propesor Hibben mula sa Unibersidad ng New Mexico: “... nakahiga ang mga baluktot na bahagi ng mga hayop at mga puno, na sinasalubong ng mga layer ng yelo at mga layer ng pit at lumot ... Bison, mga kabayo, mga lobo, mga oso, mga leon ... Buong kawan ng mga hayop, tila, namatay nang magkakasama, pinatay ng ilang karaniwang masamang puwersa ... Ang gayong mga tambak ng katawan ng mga hayop at tao ay hindi nabubuo sa ilalim ng normal na mga kondisyon ”... Sa permafrost ng Alaska .. .makakakita ang isa ... ebidensya ng mga kaguluhan sa atmospera ng walang kapantay na kapangyarihan. Ang mga mammoth at bison ay napunit at pinaikot-ikot na parang may kung anong uri ng cosmic na kamay ang kumikilos sa galit. Sa isang lugar ... natagpuan nila ang harap na binti at balikat ng isang mammoth; ang mga itim na buto ay hawak pa rin ang mga labi ng malambot na mga tisyu na katabi ng gulugod kasama ang mga litid at ligaments, at ang chitinous shell ng mga tusks ay hindi nasira. Walang mga bakas ng paghiwa-hiwalay ng mga bangkay gamit ang kutsilyo o iba pang kasangkapan (gaya ng mangyayari kung ang mga mangangaso ay kasangkot sa paghihiwalay). Ang mga hayop ay napunit lamang at nagkalat sa paligid na parang pinagtagpi ng dayami, bagaman ang ilan sa kanila ay tumitimbang ng ilang tonelada. May halong kumpol ng mga buto ang mga puno, punit-punit din, pilipit at gusot; ang lahat ng ito ay natatakpan ng pinong butil na kumunoy, pagkatapos ay mahigpit na nagyelo. Ang mga hayop na ito ay hindi biglang namatay na agad silang nagyelo bago sila mabulok - at ito ay kinumpirma ng katotohanan na ang mga lokal na residente ay madalas na natunaw ang mga bangkay at kumakain ng karne para sa pagkain ... "

Ang likas na katangian ng mga labi ng fossil na pinagmulan ng halaman at hayop, at lalo na ang mga kondisyon kung saan sila natagpuan, ay malinaw na nagpapahiwatig na ang mga ito ay - resulta ng malakas na tsunami, na nagtipon ng lahat sa sarili nito at itinapon ang mga nilalaman nito sa isang lugar ng matinding lamig (na posible na may sapat na lakas ng alon).

"Humigit-kumulang sa parehong larawan ay maaaring obserbahan sa Siberia, kung saan ang sakuna pagbabago ng klima at geological proseso naganap halos sa parehong oras. Ang parehong kuwento ay nangyari sa - at mayroon ding natagpuang nakabaon sa iba't ibang mga hayop, karamihan sa mga ito ay tipikal sa mga rehiyong mapagtimpi. At narito ang mga bangkay ng mga hayop ay kabilang sa mga nabunot na mga puno ng kahoy at iba pang mga halaman at may mga palatandaan ng kamatayan mula sa isang hindi inaasahang at biglaang sakuna ... Ang mga mammoth ay biglang namatay, at sa malaking bilang, sa panahon ng matinding hamog na nagyelo. Ang kamatayan ay dumating nang napakabilis na wala silang oras upang matunaw ang pagkain na kanilang nilulon ... Ang hilagang rehiyon ng Alaska at Siberia, tila, ang pinaka nagdusa mula sa nakamamatay na mga sakuna 13,000-11,000 taon na ang nakalilipas. Para bang ang kamatayan ay nagwagayway ng karit sa kahabaan ng Arctic Circle, ang mga labi ng isang napakaraming malalaking hayop ay natagpuan doon, kabilang ang isang malaking bilang ng mga bangkay na may buo na malambot na mga tisyu at isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga perpektong napreserbang mammoth na mga tusks. Bukod dito, sa parehong rehiyon, ang mga mammoth na bangkay ay natunaw para pakainin ang mga sled dog, at ang mga mammoth na steak ay itinampok pa sa mga menu ng restaurant…”

Sa Timog Amerika, makikita pa rin ang ilan sa mga kahihinatnan ng pagdaan ng tsunami sa mainland. Mayroong dalawang talampas - ang talampas ng Nazca, na may lawak na ilang daang kilometro kuwadrado, at ang talampas ng Palpa, na mas mababa ang laki sa talampas ng Nazca. Ang talampas ng Nazca at Palpa ay may magkatulad na istraktura, na nagpapahiwatig ng magkaparehong mga dahilan para sa kanilang pagbuo.

Una sa lahat, ang parehong mga talampas ay nabuo sa pamamagitan ng pinaghalong mga bato, buhangin at luad (Larawan 14).

Pangalawa, ang pinaghalong buhangin at luad na mga bato na ito ay pumuno at nagpapantay sa espasyo sa pagitan ng mga bundok, na ang mga tuktok ay tumataas sa talampas (Larawan 15).

Ang parehong mga katotohanang ito ay nagpapahiwatig na ang Nazca at Palpa talampas ay nabuo bilang isang resulta ng pagpasa ng isang malaking daloy ng tubig na dumaan sa mga daanan ng bundok at kinaladkad ang mga bato, luad at buhangin kasama nito, na pumuno sa distansya sa pagitan ng mga bundok.

Ngayon alam na natin kung ano ang naging sanhi ng pag-agos ng tubig na ito - ang pagbagsak ng mga fragment ng buwan. Ang tsunami ay pumasok nang malalim sa mainland, ginawa ang mapanirang gawain nito at bumalik ang tubig sa Karagatang Pasipiko. Sa talampas ng Nazca at Palpa, may mga "gullies" ng tubig na dumadaloy papunta sa karagatan, na sa kalaunan ay mas naagnas pa (Fig. 16 at Fig. 17), naagnas upang ang ilang mga lugar na lubhang nawasak sa talampas ay hindi katulad ng isang eroplano may mga bangin, ngunit mga bundok na may mga taluktok ...

Sa Timog Amerika, isa pang tahimik na saksi sa Baha ang napanatili, na matatagpuan sa bulubunduking rehiyon ng Peru sa taas na humigit-kumulang 2700 metro, sa pinagtagpo ng Ilog Patacancha at ng Ilog Urubamba. Ang saksing ito ay mula sa bayan ng Ollantaytambo na winasak sa lugar. Ang Ollantaytambo complex ay itinayo ng mga Langgam, at hindi ng mga Inca, dahil sinusubukan tayong kumbinsihin ng modernong "mga istoryador". Mayroong maraming katibayan para dito, na detalyado sa artikulo ni A. Sklyarov na "Si Ollantaytambo ay isang saksi sa Baha" (bagaman siya ay katamtaman na tahimik tungkol sa kung sino ang partikular na nagtayo ng mga istrukturang ito, na tinawag ang mga lumikha ng Ollantaytambo na simpleng "mga diyos", na ay, kapareho ng tinawag silang mga Inca mismo).

Dahil sa ang katunayan na ang Ollantaytambo complex ay matatagpuan medyo malayo sa baybayin ng karagatan (tungkol sa 400 kilometro) at sa matataas na altitude sa ibabaw ng antas ng dagat ( 2.7 kilometro), hindi ito ganap na nawasak at hindi nabaon sa ilalim ng masa ng lupa na dulot ng alon. Ang tsunami, na may paunang taas na hindi bababa sa tatlong kilometro, ay nawalan ng malaking bahagi ng enerhiya nito sa oras na dumaan ito sa Ollantaytambo complex at hindi nakasira sa iba pang mga istrukturang matatagpuan sa itaas nito.

Ang pagpapanumbalik ng mga malalayong pangyayaring iyon ay nagbibigay ng sumusunod na larawan ng pag-unlad. Ang alon ay lumipat mula kanluran patungo sa silangan, iyon ay, mula sa baybayin ng Pasipiko sa malalim na kontinente, habang dinadaig ang mga daanan ng bundok sa taas na dalawa dati limang libo metro (Larawan 18). Ito ay medyo natural na pagkatapos ng pagdaan ng naturang alon na maraming daan-daang kilometro mula sa baybayin sa kalaliman sa mainland, ang mundo ng hayop at halaman, mga tao at marilag na istruktura na nilikha ng mga langgam ay nawasak. Tanging mga taluktok ng bundok na hindi tinitirhan ng mga tao ang nanatiling hindi nagalaw.

Kung titingnang mabuti ang nasirang Ollantaytambo complex, kitang-kita mo ang mga bakas ng pagdaan ng isang sapa. Ang batis ay bumagsak ng humigit-kumulang sa direksyon mula kanluran hanggang silangan, nawasak ang Templo na matatagpuan sa tuktok, nakakalat ng malalaking bloke tulad ng mga chips. Kasabay nito, kitang-kita na ang front wall ng Temple of the Sun ay hindi makayanan ang epekto ng naturang sapa, at ang bahagi lamang ng likod na pader, na natatakpan ng isang bato, ay nanatiling medyo buo. Dagdag pa, ang daloy ng tubig, na nagdadala ng mga bloke ng nawasak na complex, ay dumaloy sa isang parabolic trajectory, na sinisira ang mas mababang mga hakbang ng terrace. Nang maglaon, ibinalik ng mga Inca ang pagmamason sa lugar na ito, na makikita ngayon (Larawan 19).

Ang lakas ng batis ay maaaring matantya sa laki ng mga bloke ng bato na dinala nito at nakuha ang direksyon ng paggalaw nito (Larawan 20).

Tinanong nila ako kamakailan kung ano ang iniisip ko tungkol sa baha, noong una gusto kong mag-unsubscribe tulad ng ... hindi ako ang Panginoong Diyos, hindi ko alam!
Ngunit dahil nagsusulat ako ng lahat ng uri ng kalokohan sa aking LiveJournal tungkol sa lahat ng uri ng mga sakuna, kabilang ang mga bersyon ng pinagmulan ng mga baha, nagpasya akong dumaan sa ilan sa mga ito, ngunit hindi sa pagtatanggol, ngunit sa kabaligtaran. Ang mga teorya ng pinagmulan ng mga baha at iba pa sa isang impiyerno ng isang bunton, bagama't sa totoo lang, bukod sa maraming mga alamat at alamat sa maraming mga tao sa mundo, wala akong nakikitang anumang nakakumbinsi na ebidensya ng BAHA. Kapag isinulat ko ang BAHA na may malaking letra, ang ibig kong sabihin ay isang planetary catastrophe, kung saan ang NOAH, maliban sa Mount Ararat, ay walang ibang lugar na dumikit - kahit saan ay may tubig! Kapag nagsusulat ako ng baha na may maliit na liham, ang ibig kong sabihin ay lokal na sakuna gaya ng tsunami sa Fukushima o higit pa.
Magsisimula ako sa isa sa mga bersyon ng global cataclysm, na napakapopular sa mga pahina ng ilang LiveJournal.
Bersyon numero 1
"Planetary Pole Shift Catastrophe"
Ang mga sumusunod sa teoryang ito ay mahilig sa paghahanap ng mga oryentasyon ng lahat ng mga templo at mga piramide, na iginuhit ang mga ito ng makapal na maraming kulay na mga linya sa mga punto ng bago, hinaharap na mga poste o mga nauna, ngunit palaging nasa ibang lugar, hindi kung saan sila ngayon. . Bilang isang tuntunin, ang mga inilipat na nakaraang mga poste ay nahuhulog sa mahabang pagtitiis na America.
Ang problema sa katotohanan ng teoryang ito ay ang planeta, bilang panuntunan:::-))) ay may dalawang poste... at kung ang isa ay lumipat, ang isa ay tiyak na lilipat! Gayunpaman, wala sa mga matanong na "mananaliksik" na ito
Hindi ako nag-abala na tumingin kung saan ang kabaligtaran ng poste kung ang isa ay nasa America o Greenland.
Matagal ko nang hinihimok ang aking mga mambabasa na bumili ng globo at tingnan ang mundo at kasaysayan sa partikular sa buong mundo, maraming bagay ang nakikitang medyo naiiba, kahit ilang logistical theories.
Kaya kung ang poste ay lumipat sa Greenland o mas masahol pa sa North America, ang south pole ay lilipat sa Australia o, sa pinakamasama, Tasmania. May isa pang timog...
Kaya iyon ang nakikilala ng Australia at Tasmania sa pamamagitan ng kanilang kamangha-manghang mga flora at fauna, na napakahalagang thermophilic at endemic - iyon ay, hindi ito matatagpuan sa ibang mga lugar! Naiintindihan ko na para sa marami ang mismong pagkakaroon ng isla ng Tasmania ay isang pagtuklas, ngunit ano ang magagawa mo! Hindi kailanman malamig doon. Ang pinakamataas na punto sa Tasmania ay 1600 metro. Napakahirap sabihin na sa nakikinita na nakaraan ay maaaring magkaroon ng south pole doon o dumaan ang alon ng baha, dahil kakaiba ang mundo ng hayop, ang mundo ng halaman din. Hindi ko trabaho na isaalang-alang ang mga kaganapan sa geological scale at tantiyahin ang posibilidad ng isang baha o isang poste shift libu-libong taon na ang nakalilipas!
Ang teorya bilang dalawa - ang kudeta ng mundo ayon kay Dzhanibekov (aking paborito)
Sa totoo lang, walang nakakumbinsi na data maliban kay Dzhanibekov mismo. Oo, siyempre, may mga mammoth sa yelo at iba pa, ngunit upang magtapon ng napakaraming tubig kahit sa mga kapatagan at mababang lupain ng Siberia upang maabot nito ang Dagat Caspian, ang Aral ay nangangailangan ng taas ng alon na daan-daang metro! At sa kabilang banda, ang parehong bagay ay dapat mangyari sa kabilang poste, ngunit narito muli ang Tasmania at Australia.
Well, okay, sabihin natin na sa Australia ay makakahanap ka ng mga bakas ng baha, ngunit ang Tasmania ay nananatili, ito ay isang isla, mabuti, ang mga kangaroo at ang Tasmanian devil ay hindi lumangoy nang napakalayo. https://ru.wikipedia.org/wiki/Tasmanian cue_devil
Sinisira ng demonyong ito ang maraming teorya...
Ang teorya bilang tatlo ay gawa ng tao (teorya ni Sakharov)
Sino ang hindi nakakakilala sa Academician na si Sakharov ay iminungkahi ang opsyon na magsagawa ng nuclear war sa isang malinis, makataong paraan - pinapahina ang malalaking singil na 200 - 500 megatons sa kailaliman ng dagat o ang Karagatan malapit sa napiling tagaytay sa ilalim ng dagat, ang nagresultang itinuro na alon, ayon sa sa mga kalkulasyon, maaaring tumaas sa taas na isang kilometro !!! .... hindi pa katagal, sa TV, nagbanta si Zhirinovsky na hugasan ang Turkey sa ganitong paraan. Ayon sa mga kalkulasyon ni Sakharov at isang pangkat ng mga siyentipiko, ang isang bomba na sumabog sa North Sea ay ginagarantiyahan na hugasan ang kalahati ng Europa.
Well, ano ang masasabi ko dito ... WALANG nakakumbinsi na ebidensya para sa pagkakaroon ng nuclear o maihahambing na sandata sa mga tuntunin ng kapangyarihan sa nakikinita na nakaraan, 200 - 300 taon na ang nakalilipas ngayon. Gayunpaman, may mga funnel at funnel na may diameter na kilometro! Dito na lang ako nagkibit-balikat, at kung bubuo pa natin ang ideyang ito, kailangan nating payagan ang interbensyon ng ikatlong puwersa.
Ang teorya bilang apat ay ang pagsabog ng isang super bulkan.
Well, halimbawa, ang pagsabog ng Santorini volcano ang dahilan ng pagkamatay ng Minoan-Cretan civilization na kinikilala ng world science. Gayunpaman, walang isang bulkan ang magtapon ng mga mammoth sa buong Siberia sa yelo, na agad na nagyeyelo sa kanila! Bilang isang pagpapakita ng isang lokal na karakter, posible, bilang sanhi ng pagbabago ng klima, posible, ngunit hindi sakuna, hindi kaagad. Ibig sabihin, may maipapaliwanag sa teoryang ito, ngunit hindi lahat.
Theory number five - meteorite, o kahit polymeteorite - isang grupo ng mga meteorite ang lumipad, gumawa ng mga butas at tsunami waves.
Ang lahat ng ito ay pinabulaanan ang pagkakaroon ng mga coastal star forts sa America, India, Vietnam at iba pang nakaligtas na mga lungsod sa baybayin. Hindi bababa sa nakikinita na nakaraan, sa susunod na 200-300 taon, hindi ito ang kaso.

Gusto kong maakit ang atensyon ng mga mahilig maglipat ng mga poste o magpaulan ng meteorite sa lupa o maglunsad ng alon ng ilang daang metro sa buong Siberia sa isang kamangha-manghang katotohanan!!! PANSIN!!!
Mayroong isa pang paboritong paksa para sa pagtalakay sa mga bakas ng mga antediluvian na pagpapakita ng matataas na sibilisasyon - pagmamarka ng kagubatan sa malalayong sulok ng Siberia, kung saan kahit ang mga geologist ay bumibisita minsan tuwing limang taon, lahat ng uri ng mga kalsada na umaabot sa daan-daang kilometro sa isang tuwid na linya at , siyempre, mga kanal! Mga channel na nasa lahat ng dako at sa napakaraming bilang. Nang magsimula ang talakayan tungkol sa mga pormasyong ito, sa ilang kadahilanan, ang "nalibing at natatakpan ng putik" sa ikalawang palapag ng lungsod ay nakalimutan! Ang isa ay hindi magkasya sa isa, mabuti, sa anumang paraan, alinman sa pandaigdigan, kahit na ayon sa mga lokal na pamantayan, baha at pag-agos ng putik na may luad at buhangin, o mga channel at mga marka ng kagubatan
Hindi lang iyon, gusto ko ring maglagay ng stick sa wheel of common sense, flight of alternative thought!
Maraming mga artikulo ang nakatuon sa mga kabataan ng kagubatan ng Siberia, at marahil ito ay bata pa, ngunit ang lahat ng ito ay minarkahan ng mga milestone! Sa buong teritoryo ng diumano'y baha sa Siberia! Buweno, marahil, siyempre, may nakarating sa kanya pagkatapos ng baha sa kanilang mga kama, ngunit tiyak na hindi ito mga magsasaka na pinagkadalubhasaan ang Siberia sa isang batang kagubatan!
Ang pagkakaroon ng mga channel sa buong baybayin ng Gulpo ng Mexico ay hindi rin kasama ang anumang baha sa lugar na ito, hindi bababa sa panahon ng kanilang opisyal na konstruksyon - sa pagtatapos ng ika-18 at simula ng ika-19 na siglo!
Sa madaling salita, hindi ko alam kung ano ang naging sanhi ng pagkawasak ng maraming lungsod noong unang panahon, kung anong sakuna ang naganap sa simula ng ika-19 na siglo.
Ang isang larawan na talagang nakakuha ng lahat ng maraming pagkawasak na ito ay lumitaw sa pinakamahusay sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ngunit malamang na malawakan at simpleng ginamit noong dekada 70 ng ika-19 na siglo, at sa mga larawang ito makikita natin ang winasak na Egypt, mga guho sa ROME. , Sevastopol, Paris, at marami pang ibang lungsod mula sa America hanggang China at India. Ngunit hindi sa lahat ng dako, malayo sa lahat ng dako.
Noong nangyari ang sakuna, kung ano ito at kung sino ang dapat sisihin, hindi ko pa alam, kakaunti ang impormasyon.
Gayunpaman, kapag lumitaw ang isa pang teorya, kinakailangang suriin ito para sa "Tasmanian Devil", kundisyon na tatawagin ko ngayon ang mga sandali na hindi akma at sumasalungat sa iba pang mga katotohanan.
Dapat tayong maghukay ng mas malalim at mas malawak, maghukay ng mas maikli kaysa sa maaari nating humukay!

Ang sinaunang kuwento ni Noe at ng Baha ay itinatago sa ating alaala mula pagkabata. Ang Baha ay naging isang parusa umano sa mga tao mula sa Makapangyarihan, dahil sa kawalan ng pananampalataya at paglihis sa mga batas ng Diyos.

Ngunit ito ay kawili-wili, ang baha ay talagang pandaigdigan at sa buong mundo, bilang isang pahina ng kasaysayan ay nagpapakita sa atin? O ito ay isang lokal na baha, na hindi karaniwan kahit ngayon.

Kaya, tingnan natin nang malalim ang mga siglo, pumunta tayo sa isang kamangha-manghang pakikipagsapalaran mula sa mga oras ng hoary antiquity. Pupunta tayo sa mga lumang alamat at tingnan kung talagang may Banal na kabayaran para sa mga kasalanan ng tao?

Ayon sa mga banal na kasulatan, ang isang sakuna sa isang planetary scale ay nagmula sa langit bilang malakas na ulan sa loob ng 40 araw at gabi, bagaman ayon sa mga tala ng Sumerian, ang pagbuhos ng ulan ay tumagal ng isang linggo.

Malinaw na ang inilarawan na sakuna ay dapat mag-iwan ng maraming bakas sa anyo ng mga sediment, kapwa sa lupa at sa ilalim ng mga karagatan. Ngunit natagpuan ba ng mga mananaliksik ang hindi bababa sa ilang mga bakas ng isang sakuna ng isang planetary volume? Ang mga heologo ay nagsagawa ng pag-aaral sa lahat ng kontinente, ngunit ang tunay na katibayan ng Baha ay hindi natagpuan.

Ngunit ang gayong sakuna ay kinakailangang mag-iwan ng mga bakas, at medyo kapansin-pansin, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi. Walang ebidensya na sa sandaling nawala ang buong lupa sa ilalim ng tubig. Higit pa rito, ang kakulangan ng direktang katibayan ay hindi lamang ang problema, sabi ng mga siyentipiko sa klima. Pagkatapos ng lahat, ang mismong ideya ng isang unibersal na baha ay sumasalungat sa nalalaman natin tungkol sa ating planeta. Ayon sa isa sa mga pagpapalagay ng mga kritiko sa Bibliya, upang bahain ang buong planeta ng tubig, kakailanganin ng halos tatlong beses na mas maraming tubig kaysa sa mga palanggana ng tubig ng buong tindahan ng planeta.

Baha, saan nanggaling ang tubig?

Mula sa pananaw ng lohika, imposibleng ipaliwanag ang hitsura ng napakalaking dami ng tubig, tulad ng imposibleng isipin ang lalagyan kung saan ito nakapaloob. Ang mga rekord ng Bibliya ay nag-uulat ng 40 araw ng malakas na ulan, ngunit kahit na ang dami ng pag-ulan na ito ay hindi sapat para ang buong planeta ay nasa ilalim ng tubig. Kaya ano ang lalagyang ito kung saan nakaimbak ang mga naturang dami ng likido?

Marahil ang sagot ay nasa mga sagradong aklat, na binanggit ang isang tiyak na malaking kalaliman: "lahat ng mga bukal ng malaking kalaliman ay bumukas, at ang mga bintana ng langit ay nangabuksan"; Genesis 7:12. Sumasang-ayon ako, hindi isang napakakahulugang sagot, ngunit malinaw mula rito na mayroong dalawang pinagmumulan ng mga elemento - tubig sa lupa at langit.

Iniisip ko kung ang kalawakan ay maaaring bumukas, at bumubulwak ang tubig mula sa mga bituka ng lupa? Sinasabi ng mga siyentipiko na ito ay isang nakatutuwang ideya, walang mga mapagkukunan sa ilalim ng lupa ang may kakayahang magbigay ng ganoong dami ng tubig. Ngunit ipagpalagay natin sandali na ang tubig ay talagang napalapit sa ibabaw ng lupa at nagpalusog sa lupa ng lupa.

Sa kasong ito, ginagawang likido ng tubig ang lupa, at ang buhangin ay hindi nagbibigay ng pagkakataong tumayo dito. Bilang karagdagan, ang lahat ng ito ay naganap sa isang mabuhangin na lugar, at ang buhangin na puspos ng tubig ay isang kasuklam-suklam na foothold.

Ngunit kahit na ang mga pangyayari ay umikot upang ang lahat ng uri ng mga geyser ay gumana, kung gayon ang lahat ng mga naninirahan sa mundo at si Noe kasama ang kanyang buong pamilya ay naging mga hostage sa iba pang mga problema.

Sabihin nating ang Baha ay dinala ng mga geyser, kung saan binago nito ang komposisyon ng gas ng atmospera. Ang hangin ay nagiging sobrang mahalumigmig at puspos ng tubig, kaya't ang mga tao at hayop ay maaaring mabulunan lamang kapag sila ay huminga. Kasabay nito, hindi natin nalilimutan na ang malakas na presyon ng atmospera ay maaaring masira ang mga baga ng sinumang nabubuhay na nilalang.

Ngunit ito ay hindi lahat ng mga panganib ng isang hypothetically nangyari trahedya, dahil mayroong malawakang pagsabog mula sa bituka ng lupa, ito ay lumalala nang maraming beses. Ipagpalagay na ang mga geyser ay bumubulusok ng tubig, kailangan nating sumang-ayon sa katotohanan na napakaraming dami ng mga nakalalasong gas at acid ang ibinubugbog mula sa bituka ng lupa patungo sa atmospera, na may kakayahang sirain ang lahat ng buhay at yaong mga tumatakas din sa arka ni Noah. Gaya ng maiisip mo ang gayong senaryo, trilyong toneladang nakalalasong gas na inilalabas sa atmospera ang garantisadong pumuksa sa isang buhay na nilalang bago pa man magsimula ang Baha.

Ang pagkakaroon ng pagtatapon ng bersyon na may hitsura ng tubig mula sa ilalim ng lupa, nananatili itong tumingin sa kalangitan, sa huli, ito ang nagbibigay sa amin ng pag-ulan. Ngunit dahil ang batas ng sirkulasyon ng mga sangkap sa kalikasan ay hindi nalalabag, at ang mga ulap ay sadyang hindi kayang magdala ng napakaraming tubig, kailangan nating hanapin ang pinagmumulan ng isang pandaigdigang sakuna sa kalawakan.

Ang kometa ay isang malaking reservoir ng frozen na tubig. Gayunpaman, ang isang kometa, na isang malaking dami ng nagyelo na likido, ay magkakaroon ng sukat ng isang maliit na planeta tatlo, o kahit na higit sa libu-libong kilometro ang lapad.

Kaya, kahit na may isang kometa, ang kuwento ay hindi nagdaragdag nang maganda, dahil hindi natin isinasaalang-alang ang pinagmulan ng buhay bilyun-bilyong taon na ang nakalilipas, ngunit ang medyo kamakailang panahon ng Baha - ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, nangyari ito mula 5-8 libo. taon na ang nakalilipas bago ang kapanganakan ni Kristo.

Kung ang ating planeta ay nagtagpo sa landas nito, kung gayon sa kaganapan ng isang banggaan dito, ang lahat ng buhay ay malamang na malipol. Ang ganitong engkwentro ay magtatapos sa isang pagsabog na may napakaraming enerhiya na sa loob ng ilang segundo ang temperatura ng atmospera ay maaaring umabot sa 6600 degrees Celsius! Sa pamamagitan ng paraan, ito ay bahagyang mas mainit kaysa sa ibabaw ng Araw. Hindi malamang na may makatakas sa kabaliwan na ito, kasama ang mga naninirahan sa arka ni Noe, kahit na tinulungan siya ng Makapangyarihan sa lahat.

Sa ganoong sitwasyon, ang mga flora at fauna ng planeta, kabilang si Noe at ang mga naligtas sa Ark, ay magiging mga ulap ng singaw, sa simula ay napakainit dito, at bago pa ang Baha. Maliban na lang kung, magtiwala sa ufology, at isaalang-alang ang Ark na isang barko ng isang napakaunlad na sibilisasyong dayuhan. Sa kasong ito, oo, maraming problema ng kaligtasan ang nawawala.

Ang Baha, ang pagsasanib ng mga sinaunang alamat.

Tulad ng makikita mula sa lahat ng nasa itaas, malamang na ang baha ay hindi pangkalahatan, para sa ganoong malaking insidente ay walang pinagmumulan ng kasaganaan ng tubig. Ngunit huwag magmadaling umalis sa pahina, hindi ito ang katapusan ng ating kwento. Gaya ng sinasabi sa atin ng banal na kasulatan, ang arka ni Noe ay sumadsad at napadpad sa rehiyon ng Bundok Ararat.

Ngunit kung talagang nangyari ito, kung gayon sa isang lugar ay dapat mayroong hindi bababa sa ilang mga bakas ng isang rescue ship. Gayunpaman, hindi, ang mga ekspedisyon ng pananaliksik ay umakyat sa Ararat sa paghahanap ng kaban ng kaligtasan nang higit sa isang beses, ngunit ang lahat ay walang pakinabang, wala ni isa sa kanila ang nakatagpo ng kahit katiting na bakas ng supertanker.

Kawili-wili, ngunit paano kung ang kuwento ng Baha at ang nakatakas na si Noe at ang kaniyang buong pamilya ay mukhang may pag-aalinlangan? Daan-daang mga estudyante ng Bibliya ang nagsabi na ang alamat ng Baha at Noah ay isinulat noong ika-6 na siglo BC ng mga paring Judio na, sa pagkatapon, ay nanirahan sa Babylon (maaaring nasaktan at nagalit).

Hindi dapat kalimutan ng isang tao ang katotohanan na minsan ay sumulat sila ng isang kuwento tungkol sa kung anong kahila-hilakbot na parusa ang babagsak ng galit sa mga sumusuway sa batas ng Diyos. At ano? - sa pamamagitan ng pagpapasok ng ganoong ideya sa isipan ng mga tao, maaari kang magkaroon ng magandang pingga para sa pag-impluwensya sa lipunan, at bilang bonus, pagkatapos ay isulong ang anumang panukala sa ngalan ng Diyos.

Ngunit anuman ang engkanto, sa bawat kathang-isip ay mayroong isang tiyak na piraso ng katotohanan. Malamang na ang kuwento ng Baha at Noe ay repleksyon pa rin ng isang tunay na pangyayari na nangyari sa nakaraan, ngunit habang ang kuwento ay ipinasa sa mga henerasyon at naisulat, ito ay nakakuha ng isang sukat.

Humigit-kumulang isang daan at limampung taon na ang nakalilipas, ang mga arkeologo sa panahon ng mga paghuhukay sa Iraq ay nakahanap ng mga kamangha-manghang artifact na naging posible upang tingnan ang bagong kuwento ng Baha, Noah at Arko. Ang mga arkeologo ng Britanya ay nasa isang magandang tagumpay, natuklasan nila ang maraming iba't ibang mga clay tablet.

Sa una, hindi natukoy ng mga arkeologo ang mga inskripsiyon sa mga tablet, at ipinadala ang mga ito sa British Museum, kung saan ang mga rekord ay nakalagay sa mga istante nang ilang sandali hanggang sa sila ay na-decipher. Nang maglaon, ang mga tapyas na luwad ay naglalaman ng isang kuwento tungkol sa Baha! Talagang iyon, ang kahalagahan nito ay hindi maaaring maliitin.

Pagkatapos ng lahat, ito ay himalang umalingawngaw sa epiko ni Gilgamesh. Nakapagtataka, lumabas na ang biblikal na kuwento ni Noe at ang epiko ni Gilgamesh ay may maraming pagkakatulad.

Sinasabi ng epiko ang sumusunod: "Nagpasya ang mga dakilang diyos na magpadala ng baha ... Gumawa ng isang bangka at dalhin ang bawat nilalang sa mga pares dito ... ". Ang Biblikal na Noah ay tumatanggap ng halos kaparehong payo/rekomendasyon.

Sa mga sumunod na pag-aaral, iba pang ebidensya ang natagpuan sa Iraq na nagsasalita ng baha sa sinaunang Mesopotamia, eksakto sa lugar kung saan umusbong ang mga sibilisasyong Sumerian, Assyrian at Babylonian.

Ang lahat ng mga sinaunang kuwento ng baha, na isinulat sa iba't ibang panahon at sa ilalim ng iba't ibang pangalan, ay tila may isang karaniwang pinagmulan, na lumitaw mga limang libong taon na ang nakalilipas BC (Kristo). Malamang na ang biblikal na kuwento ng pandaigdigang baha ay batay sa kuwento ng isang mapangwasak na baha sa Mesopotamia, hindi bababa sa ito ay ipinahiwatig sa atin ng pagkakatulad ng mga sinaunang alamat.

Dalawang magkaibang alamat ang nagsasabi sa kuwento kung paano nagpasya ang mga diyos na lipulin ang sangkatauhan at nagpadala ng Baha. Sa parehong mga kaso, inilarawan din kung paano itinayo ng isang pamilya ang Arko, dinadala ang bawat nilalang doon nang dalawahan, at nang tuluyang humupa ang tubig, lahat ng nakaligtas ay muling naninirahan sa lupa.

Ang isa sa mga pinakaunang ebidensiya ng baha ay ang epiko ng Atrahasis, na isinulat nang matagal bago ang sikat na epiko ni Gilgamesh. Ang epiko ay natuklasan hindi pa katagal, at nagsasabi tungkol sa baha sa isang partikular na lugar. Oo, ang baha ay nangyari talaga, ngunit ito ay hindi isang pangkalahatang baha, ngunit isang lokal na baha sa Mesopotamia.

Noong 1931, isang grupo ng mga arkeologo ang naghuhukay sa sinaunang lungsod ng Ur, sa Mesopotamia. Ang mga arkeologo ay nakatagpo ng mga natuklasan na ang edad ay lima hanggang anim na libong taon, na tumutugma sa oras sa biblikal na kuwento ng tagapagligtas na si Noah.

Maya-maya, natisod ng mga arkeologo ang isang layer ng lupa na maaari lamang manatili pagkatapos ng baha. Ang mga sample ng lupa ay kinuha, at tulad ng ipinakita ng mga pagsusuri, ito ay talagang silt ng ilog.

Sa lugar na ito, nangyayari ang mga pana-panahong pagbaha sa ilog at ito ay hindi pangkaraniwan, ngunit ang napakalawak na layer ng maputik na lupa ay hindi pangkaraniwan. Gayundin, ipinapakita ng mga arkeolohikong paghuhukay na limang libong taon na ang nakalilipas, hindi bababa sa tatlong lungsod sa Mesopotamia ang nakaranas ng matinding pagbaha.

Kaya naman, ang pagkatuklas ng mga arkeologo noong 1931 ay nagpapahintulot sa atin na maghinuha na ang isang matinding baha ay naganap sa sinaunang Mesopotamia, at ito ay maaaring maging katibayan na ang Babylonian at mga teksto ng Bibliya ay batay sa tunay na mga kaganapan sa isang rehiyonal na saklaw.

Siyempre, kapag idinikta ng mga paring Sumerian ang kasaysayan ng mga pangyayari sa mga eskriba, maaari nilang pagandahin ito ng maraming naimbentong katotohanan. Ngunit sa kanilang salaysay ay maraming detalye na napakahalagang palatandaan sa muling pagtatayo ng mga nakaraang pangyayari.

Maraming mga katotohanan ang nagsasabi sa atin na maaari nating kalimutan ang tungkol sa kamangha-manghang lawak ng Arko ng Kaligtasan at ang Pangkalahatang Baha, tungkol sa maraming mga hayop na nakasakay sa Arko at ang kasunod na pagbaba mula sa Bundok Ararat. Maaari mo ring kalimutan ang tungkol sa biblikal na si Noah, at subukang isipin ang isang tao na ibang-iba ang hitsura at pamumuhay.

Batay sa mga natuklasang arkeolohiko, maaari nating ipagpalagay na ang kuwento ng baha ay naganap sa sinaunang sibilisasyong Sumerian, na umunlad sa mga lupain ng kasalukuyang Iraq. Ang mga tabletang Sumerian ay naglalaman ng mga sanggunian na, tulad ng mga butil ng tinapay, ay nagpapadala sa atin sa pinakasimula ng diumano'y unibersal na trahedya sa lungsod ng Shuruppak (isang lugar ng pagpapagaling at kasaganaan).

Sa lungsod na ito nabuhay at umunlad ang Sumerian na si Noe, na nang maglaon ay naging, kaya ibinigay ang mga talaan ng mga tapyas, tingnan natin ang isang ganap na naiibang larawan ng baha.

Noah, tagapagligtas ng Sumerian o mangangalakal?

Una sa lahat, ang pagtingin kay Noah mismo, wala tayong nakikitang mga damit na biblikal sa kanya, ito ay isang normal na lalaking Sumerian na bumubuo ng kanyang mga mata, nag-ahit ng kanyang buhok, at nagsusuot ng palda. Binanggit sa epiko ni Gilgamesh na ang Sumerian na si Noah ay isang napakayamang tao na mayroong pilak at ginto - na binayaran lamang ng mga mayayamang mangangalakal.

Malamang, ang Sumerian Noah ay isang nagtatanim ng ubas, ngunit isang mayaman at mayamang mangangalakal na hindi nagtayo ng arka upang iligtas siya mula sa baha, ngunit isang barkong pangkalakal, kung saan binalak niyang dalhin ang lahat ng uri ng kalakal - butil, serbesa, baka. . Ang lahat ng malalaking sinaunang lungsod tulad ng Ur ay nasa Euphrates, kaya mas maginhawa, mas mabilis at mas mura ang transportasyon ng mga kalakal sa pamamagitan ng tubig, at mas ligtas din kaysa sa mga ruta ng caravan sa pamamagitan ng lupa.

Ngunit dito bumangon ang tanong, gaano kalaki ang barko ng mangangalakal na si Noah? Ang mga Sumerian ay gumamit ng iba't ibang bangka, maliit na tambo at malalaking anim na metrong kahoy na barge.

Ang lahat ng mga teksto ng Babylonian ay nagsasabi na ang barko ay napakalaki, na hindi isang tagapagpahiwatig ng laki. Marahil, ang mga mangangalakal ay nangangailangan ng isang hindi kapani-paniwalang malaking barge upang magdala ng mas maraming kargamento. Gayunpaman, noong mga panahong iyon ay hindi pa rin nila alam kung paano gumawa ng malalaking barko, paano kaya ang mga Sumerian ay makakagawa ng malaking barko?

Marahil ay pinagsama nila ang ilang maliliit na bangka tulad ng mga pontoon. Sa epiko tungkol kay Gilgamesh, iniulat na ang barko ng kaligtasan ay sectional, na malamang na kinuha bilang isang pontoon, at ang arka ay naitayo na sa istrukturang ito.

Buweno, dahil ang Sumerian ark na ito ay isang barkong pangkalakal, madaling ipalagay na ang Sumerian Noah ay nagkarga ng mga baka, butil at serbesa dito para ibenta, ngunit hindi naman gaya ng inilarawan sa Bibliya. Gayunpaman, ayon sa epiko, ang Sumerian Noah ay hindi lamang isang mayamang mangangalakal, siya ang hari ng lungsod ng Shuruppak.

Bukod dito, sinunod din ng hari ang mga pinagtibay na batas, at kung hindi niya maihatid ang kargamento sa oras, hindi lamang kapahamakan ang naghihintay sa kanya, kundi pati na rin ang pagkawala ng trono.

Oo, isang batas ang pinasiyahan sa Sumer, na ngayon ay mahirap paniwalaan, sa mga araw na iyon, sinumang hindi nagbabayad ng utang, at maging ang hari, ay namangha sa lahat ng karapatan at ipinagbili sa pagkaalipin. At ano ang tungkol sa baha, tanong mo? Maaari nating ipagpalagay na ang Sumerian na si Noah ay maaaring naging biktima ng mga natural na sakuna.

Ang bagay ay na sa ilang mga lugar ang Euphrates ay navigable lamang sa panahon ng baha, na nangangahulugan na si Noah ay kailangang maingat na kalkulahin ang oras ng pag-alis. Mga 3 millennia BC, sa Shuruppak at sa ilang iba pang mga lungsod ng Sumerian (Ur, Uruk at Kish) nagkaroon ng matinding baha, na kinumpirma ng ekspedisyon ng Schmidt, na nakahanap ng mga deposito ng silt sa lalim na 4-5 metro.

Noong Hulyo, ang natutunaw na mga glacier mula sa mga taluktok ng bundok ay napuno ang Euphrates, nang ang ilog ay naging sapat na malalim upang sumakay ng malalaking barko. Bagama't palaging may panganib na kung magsisimula ang malakas na pag-ulan sa Shuruppak, ang tubig ng Eufrates ay magiging napakabilis na magiging mabagsik na agos.

Ang panganib na maging biktima ng mga pag-ulan ng Hulyo ay mababa, kadalasan sa oras na ito ay may tuyong batas, at ang malubhang pag-ulan ay hindi bumagsak. Ang ganitong mga sakuna na natural na sakuna ay napakabihirang nangyari sa Mesopotamia, marahil minsan sa isang libong taon, at kung nangyari ang gayong sakuna, tiyak na nabanggit ito sa mga talaan, tama?

Sinasabi sa atin ng isang matandang epiko na noong araw ng baha, ang Sumerian na si Noah at ang kanyang pamilya ay nagkaroon ng piging sa barko, nang biglang, sa hindi malamang dahilan, ang panahon ay lumala nang husto, at nagsimula ang isang malakas na ulan, na humantong sa isang baha. Ang gayong pagbuhos ng ulan ay hindi maganda para kay Noe at sa kaniyang pamilya, yamang sa kabundukan ay maaaring mabilis itong mauwi sa baha. Kahit na ang Mesopotamia ay hindi matatagpuan sa tropiko, alam na ang mga bagyo at tropikal na pagbuhos ng ulan ay naganap sa mga latitud na ito.

Inaalala ang panahong iyon anim na libong taon na ang nakalilipas, naaalala ko ang mas mainit at mas mahalumigmig na klima ng mga lugar na ito at ang mga bihirang ngunit malakas na tropikal na pagbuhos ng ulan. Noong nakaraan, ang gayong mga pag-ulan ay humantong sa mga sakuna na kahihinatnan, at ito ay tiyak na mga kaganapan na inilarawan sa mga epiko, dahil lumampas sila sa karaniwan. At kung ang gayong tropikal na pagbuhos ng ulan ay kasabay ng pagkatunaw ng mga glacier sa mga bundok, kung gayon ang tubig ng Euphrates ay maaaring bumaha sa mga kapatagan ng Mesopotamia.

Tinitiyak ng mga rekord ng Bibliya na ang pagbuhos ng ulan ay hindi huminto sa loob ng 40 araw at gabi, samantalang ang epiko ng Babilonya ay nagsasalita lamang ng pitong araw ng pagbuhos ng ulan. Ngunit in fairness, dapat tandaan na kahit isang araw na malakas na buhos ng ulan ay maaaring humantong sa mga sakuna na kahihinatnan, na pupunuin ang mga pampang ng Euphrates.

Kaya, ang barge ng Sumerian Noah ay maaaring mahanap ang sarili sa awa ng rumaragasang alon (hindi dapat malito sa biblikal). Kinabukasan, ang Sumerian na si Noah at ang kanyang pamilya ay hindi na makita ang lupa, tubig na nakaunat sa paligid. Pagkatapos ng pagbuhos ng ulan, ang Sumerian na si Noah at ang kanyang pamilya ay naghintay hanggang sa umalis ang malaking tubig, at muli silang makadaong sa dalampasigan. Noon ay hindi pa nila alam na nagsisimula pa lang ang kanilang mga kasawian at naghihintay na sa kanila ang "Aklat ng Kasaysayan".

Sa lahat ng bersyon ng kwentong ito, isa lang ang nananatiling hindi nagbabago, isang linggo na nilang hindi nakikita ang mundo. Iniingatan ng Bibliya ang alaala ng Baha, ngunit maaari itong bigyan ng isa pang paliwanag:

Naniniwala ang pamilya ni Noe na ang kanilang sisidlan ay dinadala sa tabi ng tubig ng Eufrates, yamang ang tubig ay sariwa. Ngunit sa salaysay ng Babylonian ay sinabi na ang tubig ay maalat, na nangangahulugan na ang Arko ng Sumerian Noah ay umalis sa tubig ng Euphrates at dinala sa Persian Gulf.

Sa Epiko ni Gilgamesh, sinasabing ang dagat ay nakaunat sa harap ni Noe sa lahat ng panig. Hindi natin alam kung gaano katagal ang barko ni Noe sa Persian Gulf, sabi ng Bibliya - higit sa isang taon, at talagang naniniwala ang mga nakaligtas na wala nang lupain. Ngunit sa mga ulat ng epiko ng Babylonian - higit pa sa isang linggo.

Ngunit sa anumang kaso, si Noah at ang kanyang pamilya ay nahaharap sa isang malubhang problema, sila ay napapaligiran ng tubig-alat. Wala silang sariwang tubig, ang tanging bagay na natitira sa kanila upang pawiin ang kanilang uhaw ay ang pag-inom ng beer, na sagana sa barko. Sa pamamagitan ng paraan, ang beer ay hindi isang masamang alternatibo, dahil ito ay kilala na 98% na tubig, kung saan maraming mga sustansya ang natutunaw.

Binanggit ng Bibliya na ang arka ni Noe ay huminto sa dalisdis ng Bundok Ararat, at kung walang pandaigdigang baha, kung gayon ang arka ay maaaring napunta sa ibang lugar. Ang Ararat, na matatagpuan sa hilaga ng sinaunang Shuruppak, ang arka ay maaaring natangay ng mga 750 km. at siya talaga ay maaaring nasa tubig ng Persian Gulf. Dito nagtatapos ang biblikal na kuwento ni Noah, ngunit sa kuwento ng Babylonian, ang mga pakikipagsapalaran ni Noah ay mas mahabang landas.

Sumerian Noah, pagpapatuloy ng alamat.

Mayroong mga kagiliw-giliw na tala sa mga tapyas na luwad, ang ilan ay nagsasabi na si Noe ay nawala ang kanyang trono, ang iba ay nagsasabi na siya ay pinatalsik. Ngunit hindi na ito mahalaga ngayon, sa pag-alala lamang sa batas ng Sumerian, halatang hindi na makakabalik si Noah sa Shuruppak. At kahit na bumaba na ang tubig, siya ay nasa mortal na panganib.

Siyempre, ang mga pinagkakautangan ni Noah ay nakaligtas sa baha, natagpuan siya at hiniling na bayaran ang utang. Ayon sa batas ng Sumerian, kailangang ibenta si Noah sa pagkaalipin, ngunit maaaring tumakas sa bansa upang maiwasan ang parusa.

Ang tanong kung saan mismo nagpunta si Noe upang maiwasan ang parusa ay nananatiling isang misteryo. Sinasabi ng isang tala na nagpunta siya sa bansang Dilmun, kung saan nakatagpo siya ng kapayapaan at katahimikan, gaya ng tawag ng mga Sumerian sa modernong isla ng Bahrain.

Ang Bahrain ay ang lugar kung saan ipinadala ng mga diyos ang Sumerian Noah pagkatapos ng Baha. Tila ito ay isang kahanga-hangang lugar kung saan ang dating hari ay maaaring manirahan sa kanyang sariling kasiyahan nang hindi partikular na inaabala ang kanyang sarili sa trabaho. At kung natapos ng Sumerian Noah ang kanyang mga araw sa Dilmun, kung gayon ang isla ng Bahrain ay nagpapanatili ng pinakamalaking lihim ng sinaunang kasaysayan.

Sa islang ito, daan-daang libong burol, at iilan lamang ang nahukay. Maraming libing ang itinayo noong panahon ng Sumerian, at malamang na naglalaman ang mga ito ng mga libing ng mga dakilang hari, kasama na si Noe.

Sa paglipas ng panahon, ang kuwento ng hari ng Sumerian ay maaaring maging isang magandang alamat, dahil ang bawat isa sa mga tagapagsalaysay ay pinalamutian ito ng kanilang sariling mga karagdagan. Pagkatapos ang kuwentong ito ay isinulat sa mga tapyas na luwad, at binago ito ng mga henerasyon ng mga eskriba sa pamamagitan ng paglalathala ng higit at higit pang mga bagong bersyon.

Malamang makalipas ang dalawang libong taon, isa sa mga kuwentong ito ang nakakuha ng atensyon ng mga paring Judio na sumulat ng Bibliya. Malamang, ang kuwentong ito ang nakaakit sa kanila ng uri ng sakuna at parusa na maaaring mahulog sa mga tao kung hindi sila namumuhay ayon sa mga batas ng Diyos.