Ginagamit natin ang mga ito araw-araw, bawat segundo ng ating buhay. Sa tulong nila, nakikilala natin ang mundo sa paligid natin at sa tulong lamang nila tayo ay natututong dito. Binabalaan nila tayo tungkol sa mga panganib at hinahayaan tayong tamasahin ang lahat ng kasiyahan sa buhay. Ginawa nila kung sino tayo pagkatapos ng lahat. Ngunit karamihan sa atin ay madalas na hindi alam ang tungkol sa kanilang pag-aari, hindi bababa sa isang malaking bahagi ng mga ito.

Siyempre, ito ay tungkol sa damdamin. Sa kauna-unahang pagkakataon, tinanong ng mahusay na sinaunang Greek thinker na si Aristotle ang kanyang sarili tungkol sa mga damdamin ng tao. Siya ay dumating sa konklusyon na ang paningin, pandinig, pang-amoy, paghipo at panlasa ay bumubuo ng isang kumpletong hanay ng mga pandama ng tao. Hanggang sa unang bahagi ng ika-20 siglo, ang konklusyon ni Aristotle ay karaniwang tinanggap at walang sinuman ang nag-alinlangan dito. Pero mali pala.

Sa katunayan, ang tanong na "Ilang damdamin mayroon ang isang tao?" medyo kumplikado at hindi pa lubusang nalutas hanggang ngayon. Ang mga siyentipiko, physiologist at mga manggagamot ay hindi maaaring magkaroon ng isang pinagkasunduan sa anumang paraan at magpasya sa kung ano ang maaaring ituring na isang pakiramdam, sa pamamagitan ng kung anong pamantayan upang suriin ang mga ito, at higit sa lahat, kung paano mabibilang ang mga ito. Bilang resulta, ang mga espesyalista na sumunod sa pinakakonserbatibong pananaw ay nagbibilang lamang ng 3 damdamin, at ang kanilang mas radikal na mga katapat ay mag-iisa ng higit sa 30 damdamin.

Sa matinding pagnanais, mabibilang mo ang higit sa 30 damdamin. Halimbawa, maaaring hatiin ang panlasa sa 6 na magkahiwalay na pandama (lasa ng matamis, maalat, maasim, mapait, umami (monosodium glutamate) at taba), bilang isang partikular na grupo ng mga receptor ang may pananagutan sa bawat isa sa kanila. Sa pangitain, ang parehong kuwento, sa ating mata mayroong dalawang pangunahing grupo ng mga receptor: mga tungkod na nakikita ang liwanag at tinutukoy ang intensity nito; cones na nakikita ang kulay ... Napansin lamang namin ang higit pa o mas kaunting mga independiyenteng damdamin

Microscopically magnified photoreceptors sa mata ng tao. Ang mga cone ay kulay lila, ang mga tungkod ay kulay abo. Mayroong ilang mga uri ng una, na nagbibigay sa amin ng kulay na paningin, gayunpaman, sa ganap na mga termino, maraming beses na mas kaunti ang mga naturang cell kaysa sa light-sensitive rods.

damdamin ng tao

Ayon sa pinakakaraniwang pananaw, ang bawat tao ay may 9 na pandama sa kanyang pagtatapon:

• Pangitain
• Amoy
• Hawakan
• Thermoception - ang pakiramdam ng init at kawalan nito. Organ: balat.
• Equibrioception - isang pakiramdam ng balanse, direksyon ng paggalaw at acceleration. Organ: vestibular apparatus. Ito ay bahagi ng panloob na tainga, na naglalaman ng mga espesyal na cavity na puno ng likido. Ang nasabing isang analogue ng antas ng bubble ng gusali, na nilagyan ng maraming mga receptor.
• Ang nocioception ay ang pakiramdam ng sakit. Mga organo: balat, kasukasuan at halos lahat ng panloob na organo.
• Proprioception - kamalayan ng katawan, ang sensasyon ng mga indibidwal na bahagi nito. Kahit na nakapikit ang iyong mga mata, walang nararamdamang lamig, ni init, o sakit, alam mo pa rin kung ano ang posisyon ng iyong braso o binti, pagkatapos ng lahat.

konserbatibong diskarte

Ang mga konserbatibo ay nakikilala lamang ang 3 pangunahing mga pandama, batay sa kanilang diskarte sa likas na katangian ng mga proseso sa loob ng kaukulang mga organo ng pandama:

• kemikal (amoy at lasa)
• mekanikal (pakinig at pagpindot)
• liwanag (pangitain)

Ang bagong apat (pakiramdam ng init, sakit...) ay hindi kasama dito, dahil ang mga damdaming ito ay itinuturing na mga nasasakupan o, kung gusto mo, mga subtype ng pangunahing tatlo. Kaya nocioception, equibrioception at thermoception, ang mga sumusunod sa diskarteng ito ay tumutukoy sa mekanikal na grupo at, sa partikular, sa pagpindot, na nagpapaliwanag ng kanilang direktang koneksyon sa balat. Ang equibrioception, ayon sa prinsipyo ng pagkilos nito, ay kabilang din sa mekanikal na grupo. Ang ilang iba pang mga damdamin, ang pagkakaroon nito ay hindi tinatanggihan ng mga konserbatibo, ay iniuugnay sa grupo ng kemikal.

Sino ang mas malaki?

At kaya, mayroon tayong 9 na pandama. Pero complete set ba talaga? Paano naman ang pakiramdam ng gutom, uhaw, o mas maselan na pagnanasa? Ang mga damdaming ito ay higit pa sa totoo - hindi ka maaaring makipagtalo sa kanilang mga paghihimok, ngunit maaari ba silang ituring na independyente? Ang mga sensasyon ng isang buong pantog at tumbong ay iniuugnay ng maraming mga physiologist sa panloob (interoceptive) na pagpindot, ngunit sa gutom at uhaw ang lahat ay mas kumplikado, ang kanilang pag-uuri ay pinag-uusapan pa rin.

Ang mas kawili-wiling ay ang sitwasyon sa aming panloob na orasan. Siyempre, ang mga ito ay hindi masyadong tumpak at kung minsan ay binibigyan tayo ng kaunti, ngunit walang duda tungkol sa kanilang pag-iral. Ang kahulugan ng oras ay natatangi. Ito, hindi katulad ng iba, ay walang sariling mga receptor at hindi konektado sa mga organo ng pandama. Gayunpaman, naniniwala ang mga Amerikanong neurophysiologist na nakahanap sila ng isang kumplikadong sistema na kumokontrol sa pagdama ng oras, na nakakaapekto sa ilang bahagi ng utak nang sabay-sabay at binubuo ng ilang mga sentro (nuclei).

Sa iba pang mga bagay, mayroong isang medyo malawak na listahan ng tinatawag na walang malay na damdamin. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling sistema ng mga receptor sa pagtatapon nito, at ang katawan ay kumikilos sa isang tiyak na paraan kapag sila ay isinaaktibo, ngunit ito ay nangyayari nang walang pakikilahok ng kamalayan. Kabilang dito ang pulmonary stretch system, na kumokontrol sa respiratory rate; "sensor" ng antas ng carbon dioxide sa dugo; chemoreceptors ng antas ng pH sa cerebrospinal fluid; at iba pa.

Mayroon pa ring extrasensory perception, na pinag-aalinlangan ng karamihan sa mga tao at agham. Gayunpaman, ilang mga eksperimento na may magkahalong resulta ang opisyal na naidokumento. Sa anumang kaso, iilan lamang ang may sixth sense.

Mga kendi sa isang kahon, maaari kang tumawag pang-anim na pandama ng tao.

Dahil sa kahulugang ito, matutukoy natin kung gaano karaming mga elemento ng parehong uri ang nasa isang lugar sa isang partikular na oras.

Ito ay kilala na mayroong limang pangunahing pandama: paningin, pandinig, paghipo, pang-amoy at panlasa at bawat isa sa kanila ay may sariling topographic na mapa sa utak, iyon ay, isang mapa na nagpapakita kung saan matatagpuan ang mga neuron na bumubuo sa kanila. Ngayon natuklasan ng mga siyentipiko na ang gayong mapa ay umiiral para sa pang-unawa ng dami.

Ang pakiramdam ng dami iba sa mga simbolikong numero. Ang huli ay ginagamit namin upang kumatawan sa mga dami o iba pang dami. Kapag nakikita natin ang dami, biswal nating pinoproseso ang mga katangian ng imahe.

Upang mas maunawaan kung ano ang kumokontrol sa ating pakiramdam ng dami, nagsagawa ng pag-aaral ang mga siyentipiko sa walong kalahok. Hiniling nila sa kanila na tingnan ang mga card na may iba't ibang bilang ng mga tuldok. Sa panahon ng eksperimentong ito, sinuri ng mga mananaliksik ang tugon ng mga neuron gamit ang functional magnetic resonance imaging.

Tulad ng nangyari, mayroong isang anatomical ang sentro ng "quantity sense", na matatagpuan sa likod ng parietal cortex.

Sinasabi ng mga siyentipiko na ang bahaging ito ng utak, na responsable para sa pang-unawa ng dami, ay gumagana tulad ng isang pang-anim na kahulugan.

"Kapag nakakita kami ng isang maliit na bilang ng mga elemento, hindi namin kailangang bilangin ang mga ito. Alam namin kaagad kung ilan ang mayroon," paliwanag ng may-akda ng pag-aaral na si Ben Harvey ng Unibersidad ng Utrecht sa Netherlands.

damdamin ng tao

Alam natin ang pangunahing limang pandama ng tao. Gayunpaman, naniniwala ang ilang mga siyentipiko na mayroon tayo, kahit siyam, at sinasabi ng ilan na mayroong higit sa 21 sa kanila.

Sa pamamagitan ng pakiramdam sa kasong ito ay nangangahulugang isang sistema ng isang pangkat ng mga sensory cell na tumutugon sa ilang mga pisikal na phenomena at tumutugma sa isang tiyak na lugar ng utak.

Narito ang mga pangunahing at iba pang hindi gaanong kilalang pandama ng tao:

Limang pandama ng tao

Pangitain- sa katunayan, maaari itong nahahati sa dalawang pandama, depende sa uri ng mga receptor: color vision (cones), at brightness (rods).

lasa- ang ilan ay naniniwala na ang lasa ay maaaring nahahati sa limang pandama, depende sa lasa (matamis, maalat, maasim, mapait at umami). Tinutukoy ng Umami ang lasa ng amino acid glutamate, na nasa karne at ginagamit bilang pampalasa.

Hawakan isinasaalang-alang din ang isang hiwalay na pakiramdam mula sa presyon, temperatura, sakit at maging ang pangangati.

Pagdinig- ang kakayahang makita ang mga vibrations ng kapaligiran, tulad ng hangin at tubig, na kung saan ay sa contact na may eardrums.

Amoy- ang kakayahang makakita ng amoy.

Iba pang pandama ng tao

Thermoception- ang kakayahang makaramdam ng init at lamig.

proprioception ay isang pakiramdam kung saan natin tinutukoy kung saan matatagpuan ang mga bahagi ng ating katawan na may kaugnayan sa ibang mga bahagi ng katawan. Ang pakiramdam na ito ay sinusubok ng mga pulis kapag gusto nilang malaman kung gaano katino ang isang tsuper sa pamamagitan ng pagsasagawa ng pagsusulit "ipikit mo ang iyong mga mata at hawakan ang iyong ilong gamit ang iyong kamay." Gumagamit din tayo ng proprioception kapag gusto nating magkamot ng sakong nang hindi man lang tinitingnan kung nasaan ito.

Pakiramdam ng tensyon Ang mga receptor ng pag-igting ay matatagpuan sa mga kalamnan at pinapayagan ang utak na subaybayan ang pag-igting ng kalamnan.

Nociception- ang pakiramdam ng sakit ay may kakaibang sistema ng pandama, at hindi labis na karga ng ibang mga pandama.

Ang pakiramdam ng balanse tumutulong sa amin na mapanatili ang balanse at pakiramdam ang mga galaw ng katawan habang bumibilis at nagbabago ng direksyon. Sa pagkawala ng pakiramdam na ito, ang isang tao ay tumigil na makilala ang pataas mula sa ibaba, at gumagalaw nang may kahirapan nang walang tulong sa labas.

pagkauhaw- nagbibigay-daan sa ating katawan na subaybayan ang muling pagdadagdag ng pagkawala ng likido.

Gutom Sinasabi sa atin ng sistemang ito kung kailan natin kailangan kumain.

magnetoception ay ang kakayahang makakita ng mga magnetic field upang malaman ang direksyon ng paggalaw. Ang pakiramdam na ito ay mahusay na binuo sa mga ibon at hindi gaanong mahalaga sa mga tao.

pakiramdam ng oras- mayroong maraming kontrobersya tungkol sa kung ano ang tumutulong sa isang tao upang matukoy ang oras. Gayunpaman, ipinakita ng mga pag-aaral na mayroon tayong isang napaka-tumpak na kahulugan ng oras, lalo na sa ating kabataan.

Maraming nagsasabi niyan ang tao ay may limang pandama na alam ng lahat: paningin, pandinig, panlasa, amoy at paghipo. Pero ganun ba talaga? Syempre hindi! Ang tao ay may apat pang pandama.

Ang limang pandama na nakalista sa itaas ay pinangalanan ni Aristotle. Walang alinlangan, siya ay isang namumukod-tanging siyentipiko, ngunit siya ay mali sa ilang mga bagay, at ang ilang mga siyentipikong paliwanag ay sadyang hindi napapailalim sa kanya dahil sa panahon kung saan siya nabubuhay. Pareho pa rin, nagbabago ang agham, teknolohiya, at paraan ng pag-iisip, kaya para masagot ang tanong: mas maraming modernong siyentipiko ang tutulong sa atin.

Ang mga tao ay may hindi bababa sa 9 na pandama

Bakit at least? Marami ang nag-iisa sa mga damdaming gaya ng intuwisyon, pag-iisip, o isang pakiramdam ng kagandahan, ngunit, makikita mo, ito ay hindi pang-agham.

Kaya't buksan natin ngayon listahan ng 9 na pandama:

Ang unang limang ng mga damdamin, tulad ng maaari mong hulaan, ay nanatiling hindi nagbabago. Ito ay:

1. Pangitain.

2. Pagdinig.

3.lasa.

4. Amoy.

5. Hawakan.

Matagal na silang kilala sa lahat, kaya walang saysay na ihinto at ilarawan ang bawat isa sa kanila. Ngunit pag-usapan natin ang natitirang apat na damdamin nang mas detalyado.

6. Thermoception- ito ay isang pakiramdam ng init o kakulangan nito sa balat. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng init, ngunit hindi sa tulong ng karaniwang limang pandama.

7. Equibrioception- isang pakiramdam ng balanse. Ang pakiramdam na ito ay tinutukoy ng mga lukab na naglalaman ng likido sa ating panloob na tainga.

8. Nociception- ang pang-unawa ng sakit. Maaaring maramdaman ang pananakit sa balat, mga kasukasuan, o mga organo ng katawan.

Sa pamamagitan ng paraan, nais kong tandaan ang isang napaka-kagiliw-giliw na katotohanan:

hindi kasama sa pakiramdam na ito... ang utak! Tulad ng alam mo, walang mga receptor na sensitibo sa sakit sa utak, kaya ang sakit ng ulo, anuman ang iniisip natin, ay hindi nagmumula sa loob ng utak.

9. proprioception- kamalayan ng katawan. Well, paano mo hindi mai-highlight ang pakiramdam na ito? Ito ang pinakatotoo, dahil naiintindihan natin kung saan, halimbawa, ang ating binti ay matatagpuan, kahit na hindi natin ito nakikita.

Isang maliit na eksperimento upang patunayan ito:

kung susubukan nating ipikit ang ating mga mata at iduwag ang ating paa sa hangin, malalaman pa rin natin kung nasaan ang ating paa in relation to other parts of the body, di ba?

Paano mo naiintindihan ang mga ito 9 na pandama ang mga pangunahing lamang. At upang malaman kung ano ang iba pang mga damdamin na maaaring makilala sa isang tao, maaari mong itanong ang tanong na ito sa sinumang mahusay na neurologist. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling pananaw sa isyung ito, at marami rin ang nagbibigay-diin sa mga damdamin tulad ng, halimbawa:

*sense of gutom *sense of thirst *sense of depth *sense of meaning atbp.

At mayroon ding nakakaintriga na synesthesia: kapag nagbanggaan ang mga damdamin, mag-intertwine sa paraan na ang musika ay nagsisimulang makita sa kulay!

Maaari mo ring i-highlight ang pakiramdam ng kuryente o ang pakiramdam ng takot (kapag ang buhok ay biglang nagsimulang tumayo), at siyempre. Maaaring napakahaba ng listahan.

Ngayon ay malinaw na ang pahayag: ang tao ay may 5 pandama, sa panimula ay mali!