Mahusay na kapangyarihan ng pagpindot. Ano ang pangalan ng taong mahilig mahawakan?

Naramdaman mo na ba na nabubuhay ka sa isang bula sa gitna ng mga tao? Nakikita mo sila, ngunit hindi mo sila hinahawakan. Bagama't nabubuhay tayo sa isang masikip at masikip na mundo, may mga taong nakakaranas ng mga araw, linggo, at kahit na buwan nang hindi nahawakan ang mga tao o nahawakan ng iba.

Bagama't hindi mo agad mapapansin ang mga epekto, ito ay makakaapekto sa iyong kalooban, kumpiyansa, at pangkalahatang kalusugan. Pagkatapos ng lahat, ang relasyon sa pagitan ng emosyonal na kagalingan at pisikal na kagalingan ay kahanga-hanga.

Narito ang 6 na magandang dahilan kung bakit dapat kang makaramdam ng pagkaantig ng ibang tao nang regular.

Pakiramdam na konektado

Ang mga tao ay mga panlipunang nilalang, at kung ikaw ay isang introvert o isang extrovert, kailangan mong magkaroon ng pakiramdam ng koneksyon sa ibang mga tao. Sa ilang mga kaso, ang isang koneksyon ay maaaring madama sa pamamagitan lamang ng pakikipag-usap sa isang tao, ngunit ang pandama ay gumaganap ng isang pantay na mahalagang papel sa komunikasyon ng tao.

Bawasan ang pagkabalisa

Ang pagpindot lamang ng isang tao ay nagdudulot ng kumpiyansa at pakiramdam ng seguridad. Para itong isang maliit na bata na, sa takot, ay agad na tumakbo sa mga bisig ng kanyang ina. Kung nalulungkot ka, nalulumbay, at insecure, humingi ka lang ng yakap.

Palakasin ang mga relasyon

Ang sensory ay isa sa mga paraan upang maiugnay ang mga kasosyo sa isa't isa, ito man ay isang romantikong relasyon, o isang relasyon ng magulang-anak.

Kapag ang mga mahal sa buhay ay masyadong abala at halos hindi magkadikit, ito ay madalas na humahantong sa lamig at kahit na pagkasira ng mga relasyon. Ang regular na paghipo at paghaplos ay patuloy na nagpapanibago sa ating koneksyon sa mga mahal natin.

babaan ang presyon

Ipinakita ng pananaliksik na ang mga taong humipo nang sapat sa isang tao ay may mas mababang presyon ng dugo kaysa sa mga hindi. Kahit na ang pagkakaroon ng isang alagang hayop ay maaaring magkaroon ng isang kapaki-pakinabang na epekto! Maaari ding pabagalin ng pagpindot ang iyong tibok ng puso at tulungan kang gumaling nang mas mabilis mula sa sakit at operasyon.

Nagiging mas positibo ang hitsura

Mas mahirap maging isang pesimista at magmukhang malungkot sa hinaharap kapag ikaw ay konektado sa isang tao sa isang mainit na relasyon. Ang pagpindot ay nagbibigay ng kagalakan, init, pagiging positibo, at ginagawa kang hindi gaanong mapang-uyam at kahina-hinala. At ito naman, binabawasan ang stress sa pang-araw-araw na buhay at positibong nakakaapekto sa mga relasyon sa iba.

Emosyonal na umunlad

Natuklasan ng mga siyentipiko na para sa wastong pag-iisip at emosyonal na pag-unlad, ang anumang uri ng pagpindot ay napakahalaga: mula sa isang malalim, nakakarelaks na masahe hanggang sa bahagyang hinawakan mo ang isang butterfly. Kaya maglaan ng oras, bilang karagdagan sa pagyakap sa mga tao at hayop, upang lumabas sa kalikasan at hawakan ito. Tuklasin ang iba't ibang texture at sensasyon tulad ng pagtakbo sa dalampasigan, pagdudulas ng buhangin sa iyong mga daliri, pag-aalaga sa mga halaman.

Pindutin nang madalas hangga't maaari, at hayaang hawakan ka ng iba! Ito ay mahalaga para sa iyong pisikal, mental at emosyonal na kapakanan.

Ang pagpindot ay may iba't ibang kahulugan (Jones & Yarbrough). Ang mga may-akda ay nagsagawa ng isang pag-aaral kung saan 39 na mga estudyante sa unibersidad, mga lalaki at babae, ang nakibahagi, na sa loob ng tatlong araw ay naitala ang mga detalye ng lahat ng mga pagpindot, ang mga paksa o mga bagay kung saan sila. 1500 episodes ng social touch ang nasuri. Nasa ibaba ang mga konklusyon na naabot ng mga may-akda, pati na rin ang mga datos na nakuha ng iba pang mga mananaliksik.

Hawakan bilang pagpapakita ng positibong damdamin

Ang positibong pagpindot ay maaaring mangahulugan ng suporta, paghihikayat, pag-apruba, pakikiramay, sekswal na pagkahumaling, o, kung ang pagpindot ay matagal, maaari itong magpahiwatig ng pagsasama (halimbawa, "Kami ay magkasama!"). Ang ilang mga paghipo ng mga medikal na kawani, kung pinapakalma nila ang pasyente at tinutulungan siyang makapagpahinga, ay kabilang din sa kategorya ng mga positibong pagpindot. Ang mga pagpindot tulad ng isang magiliw na tapik sa likod at isang masahe ay maaari ding magpahayag ng mga positibong damdamin, ngunit maaari din silang isipin na nauugnay sa pagganap ng isang partikular na trabaho kung ang mga ito ay isinasagawa ng isang propesyonal na massage therapist. Kinikilala din ng mga psychotherapist ang kahalagahan ng gayong paghawak, na nagpapahiwatig ng isang positibong saloobin sa pasyente, ngunit hindi masyadong kilalang-kilala. Kung ang paghawak ay kinuha bilang katibayan ng interpersonal na pakikiramay, maaari itong magdulot ng iba pang mga pag-uugali, tulad ng ang pasyente ay nagiging mas madaldal at mas nakikiramay sa mga medikal na kawani (Aguilera; Pattison). Ang positibong epekto na dulot ng kahit na hindi sinasadyang pagpindot ay maaaring mapalawak sa buong kapaligiran, gaya ng pinatunayan ng eksperimento sa aklatan na inilarawan sa artikulong "The Magic of Touch" at isang pag-aaral na isinagawa sa isang tindahan kung saan ang mga customer na hinawakan ng mga Confederate na estudyante ay higit na pinahahalagahan ang tindahan mismo (Hornik).

Hawakan bilang pagpapakita ng negatibong damdamin

Ang mga mag-aaral na lumahok sa pag-aaral (Jones & Yarbrough, ay hindi nag-ulat ng isang malaking bilang ng mga naturang pagpindot, ngunit malinaw naming nakikita ang ilang mga pagpindot bilang isang pagpapakita ng isang negatibong saloobin at negatibo. Ang pagsuntok, pagsampal, pagpisil ng mahigpit sa kamay ng ibang tao upang hindi siya makatakas ay pawang mga pagpapakita ng galit o pagkadismaya. Bilang isang pangkalahatang tuntunin, ang negatibong paghipo ay mas malamang sa mga bata kaysa sa mga matatanda.

Touch at discrete na mga emosyon

Ang pagpindot ay maaaring gumawa ng higit pa kaysa sa pagbibigay ng positibo o negatibong emosyon sa isang pangkalahatang paraan. Ang mga may-akda ng isang pag-aaral ay nag-video ng mga paksa (yaong mga humipo) habang sinusubukan nilang ihatid ang iba't ibang mga emosyon sa pamamagitan ng paghawak sa palad o bisig ng ibang tao (ang tatanggap) (Hertenstein, Keltner, App, Bulleit, & Jaskolka). Ang mga manonood na ipinakita sa mga video ay hindi lamang nanghuhula, ngunit natukoy ang mga emosyon tulad ng galit, takot, kaligayahan, pagkasuklam, pagmamahal, at pakikiramay. Ang pagsusuri sa mga pag-record ng video ay naging posible upang matukoy nang eksakto kung paano naihatid ang mga emosyong ito. Halimbawa, ang pakikiramay ay ipinahayag sa pamamagitan ng paghaplos at paghaplos, galit sa pamamagitan ng mga suntok at malakas na pagpisil, at pagkasuklam sa pamamagitan ng isang nakakasuklam na paggalaw. Ang mga pagpindot ay nag-iba din sa tagal at intensity.

Hindi tulad ng iba pang mga di-berbal na senyales, ang pagpindot ay hindi lamang nakikita, ngunit nararamdaman din. Ang mga may-akda ng pag-aaral na binanggit sa itaas ay nagtanong sa mga tatanggap kung anong emosyon ang sinusubukan nilang ipaalam? Hindi nakita ng mga tumanggap ang mga humipo sa kanila - nakatago sila ng isang kurtina kung saan nila ipinasok ang kanilang mga kamay - at maaari lamang pakiramdam hawakan. Natukoy nila ang galit, takot, pagkasuklam, pakikiramay, pagmamahal, at pasasalamat nang mas tumpak kaysa sa kung ito ay isang hula lamang, ngunit ang iba pang mga emosyon - kahihiyan, inggit, kaligayahan, at sorpresa - ay hindi tumpak na natukoy ng mga tatanggap.

Ang isa pang paraan upang matukoy sa pamamagitan ng pagpindot ang mga discrete na emosyon na nararanasan ng isang tao ay pakiramdam sa pamamagitan ng mga kamay ng kanyang mukha, gaya ng ginagawa ng bulag. Kahit na ang mga nakikitang tao na walang espesyal na pagsasanay ay natukoy ang anim na emosyon na makabuluhang hindi random sa ganitong paraan, na may kaligayahan, kalungkutan, at sorpresa na pinakatumpak na natukoy (Lederman, Klatzky, Abramowicz, Salsman, Kitada, & Hamilton).

Hawakan na parang laro

Minsan ay binibigyang-kahulugan natin ang sarili nating paghipo at pagkaantig bilang isang pagtatangka na bawasan ang bigat ng mensahe, maging ito man ay pakikiramay o pagsalakay. Kapag ang isang tao ay gumawa ng isang kilusan ng kamao na nagpapahiwatig ng kanyang intensyon na hampasin, ngunit huminto sa antas ng balat ng ibang tao, ang hudyat na ipinadala niya ay naiintindihan bilang: "Hindi ako nakikipaglaban. Naglalaro ako." Ang tawa o ngiti na kasama ng kilusang ito ay maaaring magsilbing kumpirmasyon ng naturang mensahe. Ang limitasyon ng mapaglarong paghawak ay nakakakiliti, isang kababalaghan na nakakuha ng atensyon ng mga psychologist mahigit isang siglo na ang nakalipas at tungkol sa kung saan isinulat ni Charles Darwin. Ang isang tanong ay kung bakit hindi natin makikiliti ang ating mga sarili, at ang pangalawa ay kung ang isang tao ay dapat bang kiliti o maaaring mayroong ilang uri ng mekanikal na aparato sa kanyang lugar. Ayon kay (Harris & Christenfeld), ang isang makina ay maaaring kumikiliti tulad ng isang tao kung mayroong elemento ng hindi mahuhulaan sa mga aksyon nito.

Hawakan bilang isang paraan upang maimpluwensyahan

Kapag ang layunin ng pagpindot ay upang gawin ang isang tao, ang pagpindot ay nauugnay sa impluwensya. Ang ganitong mga pagpindot ay tinatawag na "submissive touches" (Jones & Yarbrough). Ang mga waitress na humihipo sa mga parokyano ay tumatanggap ng mas malalaking tip (Crusco & Wetzel), at ang mga patron na nahihipo habang naglalakad ng isang waitress ay umiinom ng mas maraming alak kaysa sa mga hindi nagagalaw (Kaufman & Mahoney). Sa mga tindahang iyon kung saan hinahawakan ng mga barker ang mga customer, ang huli ay gumugugol ng mas maraming oras at gumagawa ng mas maraming pagbili (Hornik). Ang mga psychologist na lumapit sa mga mag-aaral para sa tulong sa pamamagitan ng paghawak sa kanilang mga balikat ay mas malamang na tanggihan (Patterson, Powell, & Lenihan), at ang mga naantig pagkatapos sumang-ayon na makilahok sa sarbey ay sumagot ng mas maraming tanong sa talatanungan kaysa sa mga sumang-ayon ngunit hindi naantig (Nannberg & Hansen). Sa isang pag-aaral, hinawakan ng isang estranghero ng isang segundo o mas kaunti ang mga kamay ng mga taong hinilingang hawakan ang tali ng isang napakaaktibong malaking aso habang siya ay wala para sa isang parmasya (Gueguen & Fisher-Lokon). Kahit na ang banayad na pakikipag-ugnay na ito ay sapat na para sa mga tao na sumang-ayon na tuparin ang kahilingang ito. Katulad nito, ang isang Confederate na babae na lumapit sa mga babaeng hindi niya kilala para sa isang sigarilyo ay mas malamang na makuha ito kung bahagya niyang hinawakan ang balikat ng taong pinag-usapan ang kahilingan. Bukod dito, hindi tulad ng mga resulta ng eksperimento sa aklatan, na inilarawan sa artikulong "The Magic of Touch", ang mga nakaalala na sila ay hinipo ay mas handang tuparin ang kahilingan. Ang pagpindot, kahit na walang direktang kahilingan, ay maaaring magdulot ng mas aktibong pagnanais na tumulong: kapag ang humipo ay lumayo at nahulog ang kanyang mga bagay na parang hindi sinasadya, ang nahawakan niya ang unang nag-alok ng tulong (Gueguen & Fisher- Lokon). Ang sikolohikal na mekanismong pinagbabatayan ng mga epektong ito ay malamang na konektado sa positibong epekto at koneksyon ng tao na nagreresulta (hindi namamalayan) mula sa kahit isang mabilis at tila hindi gaanong ugnayan ng isang tao sa isa pa, bagama't ang mga taong ito ay hindi pamilyar. Iminumungkahi ng mga resultang ito na maaaring gamitin ang pagpindot para sa mga layuning manipulatibo. Halimbawa, maaaring sadyang hawakan ng mga waiter ang mga parokyano upang makatanggap ng malalaking tip. Siyempre, ang gayong mga aksyon ay maaaring makapukaw ng "pagbabalik ng apoy" kung ang mga bisita ay hindi gustong hawakan, o kung naiintindihan nila kung para saan ito ginagawa.

Bilang karagdagan sa paggamit ng touch para makamit ang iba't ibang layunin, gaya ng mas malaking tip o pagtupad sa isang kahilingan, magagamit din ito ng mga tao para makamit ang mas pangkalahatang mga layunin, gaya ng pagiging malakas, makapangyarihan, o tiwala. Si Barack Obama, na nakikipagkamay sa kanyang kausap, ay madalas na pinipisil ang kanyang balikat gamit ang kabilang kamay. Maaaring gawin niya ito upang ipaalam na siya ang may kontrol, ngunit maaari rin niyang gawin ito upang ipakita ang kanyang pagiging palakaibigan. Anuman ang motibo ng pangulo, maaaring bigyang-kahulugan ito ng tatanggap bilang pagpapakita ng magiliw na damdamin o bilang isang hindi nakakapinsalang pagkilos ng interpersonal na kontrol. Ang pagpindot ay naglalarawan ng hindi maliwanag na katangian ng maraming di-berbal na mga pagpapakita: mahirap para sa tumatanggap na maunawaan ang mga intensyon ng taong humipo, at ang humihipo ay hindi mahuhulaan ang reaksyon ng tatanggap.

Pindutin bilang isang paraan ng kontrol sa komunikasyon

Sinusubukan naming buuin o kontrolin ang mga pag-uusap o elemento ng mga pag-uusap sa maraming paraan. Ang mga "managerial touch" na ito ay nakakagabay sa komunikasyon nang hindi nakakaabala sa pandiwang pag-uusap. Sa pamamagitan ng paghawak sa kamay, paghila ng kamay o pagtapik sa balikat, maaari mong maakit ang atensyon, ipakita na ang pag-uusap ay nagsisimula (pagbati) o nagtatapos (paalam); Ang paghawak ay maaari ding magdala ng ilang ritwal na karga, tulad ng paghawak sa ulo ng isang sanggol sa panahon ng binyag.

Hawakan bilang physiological stimulus

Siyempre, ang pagpindot ay napakahalaga sa lahat ng yugto ng pakikipagtalik. Ang mga ito ay malakas din ngunit kumplikadong stimuli sa pang-araw-araw na buhay. Kapag ang mga taong kalahok sa mga eksperimento ay binalaan nang maaga na sila ay maaantig nang propesyonal at ligtas, ang mga mananaliksik ay nag-uulat ng isang hinulaang pagbaba sa rate ng puso (Drescher, Gantt, at Whitehead), na inaakalang nagpapahiwatig ng pagpapatahimik na epekto ng pagpindot at direkta may kaugnayan sa mahalaga sa mga tuntunin ng ebolusyon ng mother-infant bond. Gayunpaman, kapag ang pagpindot ay hindi inaasahan at/o hindi maipaliwanag, tumataas ang tibok ng puso. Kaya, kung ihahambing sa mga kondisyon kung saan ang mga kababaihan ay hindi hinawakan o hinawakan ay inaasahan (halimbawa, kung kinakailangan upang mabilang ang pulso), kapag ang lalaking eksperimento ay pinanatili ang kanyang kamay sa mga pulso ng mga kababaihan na hindi inaasahan ito sa loob ng 10 segundo, tumaas nang husto ang tibok ng kanilang puso. Bukod dito, ang lahat ng mga paksa ay nakaranas ng pagtaas ng presyon ng dugo (Nilsen & Vrana). Ang mga resulta ng pag-aaral na ito ay nagmumungkahi na ang impluwensya ng pagpindot ay nakasalalay sa mga salik na sosyo-konteksto at sa interpretasyon ng pagpindot.

Touch bilang isang manipestasyon ng pakikilahok sa komunikasyon

Minsan ang kahulugang iniuugnay sa pagpindot ay nauugnay sa antas ng pagkakasangkot sa, sensitivity o aktibidad ng komunicant (Afifi & Johnson). Minsan ang pagpindot ay nangangahulugan lamang na ang intensity ng komunikasyon ay mataas o na ang komunicant ay aktibong kasangkot dito. Ang interpersonal receptivity ay maaaring ituring na positibong epekto kapag ito ay ibinahagi ng parehong mga tagapagbalita o kapag ang isa sa kanila ay nararamdaman na ang pag-uugali ng isa ay nakasalalay sa kanya. Marahil higit sa anumang iba pang di-berbal na pag-uugali, ang tactile na pag-uugali, kung itinuring na sinasadya, ay kapansin-pansin sa komunikasyon; ito ay halos sinadya upang mapansin at maaaring makakuha ng isang malakas na tugon, alinman sa positibo o negatibo.

Pindutin na nauugnay sa pagganap ng ilang partikular na pagkilos

May mga sitwasyon kung kailan kailangan nating tulungan ang isang tao sa labas ng kotse, o ang ating mga kamay ay nakikipag-ugnayan sa mga kamay ng ibang tao kapag may ipinapasa tayo sa isa't isa. Ang mga pagpindot na nauugnay sa pagkilos na ito ay tinatawag ni Heslin na "functional/professional touches." Tulad ng sa ibang mga kaso, ang dalawang tagapagbalita ay maaaring maglagay ng magkaibang kahulugan sa gayong pagpindot, o ang isa sa kanila ay maaaring sadyang subukang linlangin ang isa pa. Ang isang pamilyar na halimbawa ng huling sitwasyon ay kapag ang isang tao ay humipo sa isa pa bilang isang biro, ngunit sa katotohanan ay nais na ang pagpindot na ito ay isang hakbang patungo sa pagpapalagayang-loob. Ang isang katulad na pagkalito ng function ay nangyayari sa mga pag-aaral tulad ng pag-aaral sa library na inilarawan sa artikulong "The Magic of Touch": ang pagpindot ay nauugnay sa pagganap ng mga propesyonal na tungkulin, sa panahon ng paglilipat ng isang library card sa tatanggap, ngunit ang epekto nito ay positibong emosyonal.

Hawakan bilang paraan ng pagpapagaling

Ang mga kaso ng mahimalang pagpapagaling ay hindi maipaliwanag alinman mula sa punto ng view ng medisina o mula sa punto ng view ng pisyolohiya. Sa loob ng maraming siglo, sa lahat ng mga yugto ng mahimalang pagpapagaling ng mga maysakit at mahina ng mga relihiyosong pigura, royalty at iba pang mga charismatic na personalidad, ang pangunahing "protagonist" ay interpersonal touch. Ayon sa alamat, nagpagaling si Jesus sa pamamagitan ng paghipo, at siya ay madalas na inilarawan na napapaligiran ng isang pulutong ng mga nauuhaw sa paghipo na ito. Mayroong karaniwang paniniwala na ang mga haring Pranses at Ingles ay gumaling sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay. Mayroong dokumentaryong ebidensya na ang haring Ingles na si Edward I, sa ika-28 taon ng kanyang paghahari, sa gayon ay pinagaling ang 938 sa kanyang mga nasasakupan mula sa scrofula (Olden). Sa mas kamakailang mga panahon, kasama na ngayon, ang nakapagpapagaling na paghipo ay naging prerogative ng mga pari at ng iba pang nag-uugnay nito sa banal na kapangyarihan. Ang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng pagpindot sa tinatawag na "mga mahimalang kaso" ay hindi sumailalim sa mahigpit na siyentipikong pag-aaral upang maitaguyod ang pagiging epektibo nito o ang mga mekanismo kung saan ito "gumagana." Bagama't maaaring mahirap ibukod ang Banal na kapangyarihan o ilang hindi kilalang pisikal na puwersa, iniuugnay ni Olden ang hindi maipaliwanag na pagpapagaling sa mga sikolohikal na kadahilanan.

Ang pasyente ay may malaking pangangailangan para sa pagpapagaling.
Ang pasyente ay may walang hangganang pananampalataya sa mga kakayahan ng manggagamot.
Ang pasyente ay miyembro ng isang grupo na sumusuporta at naghihikayat sa kanya.
Mayroong ibinahaging hindi makatwirang sistema ng paniniwala, kadalasang may likas na relihiyon.
Ang pasyente at lahat ng mga nagmamasid ay nakakaranas ng napakalakas na emosyon.

Ngayon, may panibagong interes sa pakikipag-ugnayan bilang isang paraan ng therapy sa medikal na komunidad (Borelli & Heidt; Kerr, Wasserman, & Moore; Krieger). Ang ilang mga paraan ng manual therapy, kabilang ang tinatawag ng mga mananaliksik na "light touch", ay ipinakita upang mabawasan ang sakit (Kerr et al.). Matagal nang kilala sa kakayahang mag-relax at magbigay ng kasiyahan, ang masahe ay may positibong epekto sa aktibidad ng utak, atensyon at katalinuhan, nakakatulong upang mabawasan ang sakit, depresyon, binabawasan ang antas ng mga hormone ng stress sa dugo, nagpapabuti ng pagtulog at gana, nagpapabuti sa function ng baga sa mga batang may hika, nagpapataas ng kaligtasan sa sakit, nag-aambag sa pagtaas ng timbang sa mga sanggol na wala pa sa panahon. Mayroong maraming iba pang klinikal na ebidensya ng mga kapaki-pakinabang na epekto ng masahe sa kalusugan ng tao (Field; Fields, Diego, & Hernandez-Reif). Iminungkahi na marahil ang mekanismo ng positibong epekto ng masahe ay batay sa aktibidad ng parasympathetic nervous system: pinasisigla ng presyon ang vagus nerve, na binabawasan ang antas ng physiological arousal at ang antas ng stress hormone sa dugo. Kahit isang solong masahe ay may positibong epekto sa nervous excitement, presyon ng dugo at tibok ng puso (Moyer, Rounds, & Hannum).

Posible na ang mga positibong pisyolohikal at sikolohikal na epekto ng pakikipag-usap sa mga alagang hayop ay tiyak na ipinaliwanag sa pamamagitan ng kapaki-pakinabang na epekto ng pagpindot, dahil ang mga relasyon sa mga hayop ay nagsasangkot ng napakadalas na pagpindot (Allen). Dahil ang pagpindot ay maaaring magbigay ng kaluwagan at positibong mga epekto sa pisyolohikal, ang mga may-akda ng isang pag-aaral ay lubos na nagulat na ang mga magulang ay halos hindi nahawakan ang kanilang mga anak na may kanser sa panahon ng masakit na mga medikal na pamamaraan tulad ng lumbar puncture. Ang isang pagsusuri sa mga video ay nagpakita na higit sa isang-kapat ng mga batang pasyente ay pinagkaitan ng suporta ng magulang kapag kailangan nila ito (Peterson, Cline, Foster, Penner, Parrott, & Keller).

Ang mga propesyonal sa kalusugang pangkaisipan at mga therapist ay nagtatalo kung ang pagpindot ay dapat isama sa proseso ng pagpapagaling (Hetherington; Smith, Clance, & Imes; Young). Sa isang bahagi ng sukat ay nakasalalay ang panganib na akusahan ng sekswal na panliligalig o, nang hindi sinasadya, nakakasakit sa isang pasyente, at sa kabilang banda, ang potensyal na halaga ng pisikal na pakikipag-ugnay sa mga sandali ng stress. Ang isang bagay ay malinaw: ang mga psychotherapist at mga doktor ng lahat ng iba pang mga specialty ay dapat na lubos na matulungin sa mga reaksyon ng kanilang mga pasyente sa paghawak.

Ayon sa data na natanggap mula sa junior medical personnel, ang isang positibong therapeutic effect ay maaaring makamit kahit na walang hawakan tulad nito. Isang paraan na tinatawag na "therapeutic touch" (“therapeutic touch), o TT para sa maikli, ay makikitang epektibo sa maraming sitwasyon kapag ginagamit ito ng mga propesyonal na sumusunod sa ilang partikular na panuntunan. Ang kanilang mga kamay ay dapat gumalaw sa ibabaw ng katawan ng pasyente, at hindi hawakan ito, na nakakaapekto sa larangan ng enerhiya na nakapalibot sa pasyente at nagdudulot ng ginhawa sa pasyente. Ang mga naniniwala sa pamamaraang ito at ang mga nag-aalinlangan ay nagtatalo tungkol sa kung ito ay talagang mas mahusay kaysa sa isang simpleng placebo, ngunit wala kaming empirical na data na magpapahintulot sa amin na wakasan ang hindi pagkakaunawaan na ito. Gayunpaman, ang isang papel na inilathala sa isang prestihiyosong medikal na journal ay naglalagay ng seryosong pagdududa sa isa sa mga pangunahing paniniwala ng TT, ibig sabihin, ang isang may karanasan na TT practitioner ay nakakakita sa kanilang mga kamay ng enerhiya na ibinubuga ng katawan ng ibang tao (Rosa, Rosa, Sarner, & Barrett). Ang mga karanasang practitioner ng TT na kumikilos bilang mga paksa ay sinabihan na ang babaeng eksperimento ay pananatilihin ang kanyang kamay sa kamay ng isa sa mga paksa, ngunit mapoprotektahan mula sa kanila ng isang screen. Ang mga paksa ay kinakailangan lamang na hulaan kung aling kamay ang nasa kamay ng eksperimento. Laking sorpresa ng mga paksa, ang salitang "hulaan" ay naging pinakaangkop, dahil sa katunayan ang kanilang katumpakan ay puro random, iyon ay, hindi nila makita ang larangan ng enerhiya sa paligid ng kamay ng eksperimento. Ang mga resulta ng mahusay na disenyong pag-aaral na ito ay malinaw na nagpapakita na ang mga tagasunod ng TT ay ginagabayan ng pananampalataya kaysa sa agham. (Nga pala, ang batang siyentipiko na nagsagawa ng pag-aaral na ito at nag-co-author nito ay isang mag-aaral sa ika-4 na baitang na gumagawa ng isang proyekto sa agham ng paaralan!)

Pindutin bilang simbolo

Marahil dahil napakabihirang hawakan sa labas ng matalik na relasyon, hindi ito napapansin. Ang pagpindot ay maaaring maging makabuluhan na ang pagkilos ng paghawak sa sarili ay sinadya upang ipahiwatig ang kahalagahan ng relasyon, ritwal, o kaganapan. Ang pakikipagkamay sa pagitan ng Punong Ministro ng Israel na si Yitzhak Rabin at ng pinuno ng Palestinian na si Yasser Arafat sa araw ng paglagda ng tigil-tigilan sa pagitan ng Israel at Palestine ay mas mahusay kaysa sa anumang salita (tingnan ang Larawan 2).
kanin. 2. Pakikipagkamay sa pagitan ni Rabin at Arafat
Ang kabalintunaan ng kapalaran, ngunit ang pakikipagkamay na ito, malamang, ang nag-udyok kay Yigal Amir na isipin ang pagpatay kay Rabin (With a Handshake).

Minsan ang simbolikong kahulugan ng pagpindot ay nakikita sa isang personal na antas sa pamamagitan ng sariling ideya ng pagpindot ng indibidwal. Alam ng lahat ang mga larawan ng naliligalig na mga tagahanga na nakikipag-ugnayan para hawakan ang rock star. Kahit na sa pang-araw-araw na buhay, pinahahalagahan ng ilang tao ang pagkakataong mahawakan ang isang taong mahalaga sa kanila, at pagkatapos ay buong pagmamalaki na nagsasabi: "Nakipagkamay ako sa pangalan!" Ang di-tuwirang simbolikong kapangyarihan ng pagpindot ay minsan ay maliwanag kahit na ang isang tao, na hindi kayang hawakan ang isang mahalagang tao sa kanyang sarili, ay maaaring hawakan o kunin ang ilang bagay na pag-aari niya. Puwede pa ngang magpa-autograph ang ganoon, dahil hinawakan ng idolo ang panulat at papel. Sa buong kasaysayan ng Kristiyanismo, palaging may malaking kahulugan na nakatago sa pag-aangkin sa pagkakaroon ng isang bahagi ng mga labi o damit ng isang santo.

Sa fig. 3, ang mga tao ay malinaw na nakikitang nagmamadali patungo kay Pangulong Bush.

Ang mga may-akda ng isang pag-aaral ng mga pattern ng pagpindot na isinagawa sa lehislatura ng isa sa mga estado ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na sa buong panahon ng pagmamasid ang gobernador ay hindi hinawakan ang sinuman, bagaman maraming tao ang humipo sa kanya (Goldstein & Jeffords). Ang anak na babae ng Panchen Lama, ang pangalawang ranggo na hierarch ng Buddhist Church sa Tibet, ay naggunita sa kanyang paglalakbay sa Tibet noong siya ay pitong taong gulang: "Sinabi sa akin na ang mga tao ay nakatayo sa buong kalsada, 50 milya (80.47 km) mahaba. Libu-libo at libu-libong tao, at lahat sila ay gustong hawakan ako” (Hilton). Sa ikalawang paglalakbay sa edad na 17, literal siyang napagod sa mga taong nakapaligid sa kanya. Ngunit sinabi niya, "Hindi ako makapagreklamo tungkol dito, dahil ang makita ako at mahawakan ako ay nagpapasaya sa kanila." Gayunpaman, kailangan niyang hilingin sa kanyang mga bodyguard na huwag hayaang itaas nila ang kanyang palda upang makarating sa kanyang mga binti.

Sa ganitong mga sitwasyon, ang pagpindot ay nagiging sanhi ng isa na humipo sa pakiramdam ng pagmamay-ari ng isang bagay na mahalaga: pagkatapos ng lahat, ang "particle ng kadakilaan" ay nanatili sa kanya. Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang papel ng isang tanyag na tao ay hindi palaging mahalaga: kung siya mismo ang humipo sa "nauuhaw" o ang tatanggap. Iba rin ang kahihinatnan ng pagpindot. Minsan ang resulta nito ay hindi direkta: ang isang tao na nahawakan ang isang celebrity ay nakakakuha ng higit na timbang sa kanyang kapaligiran. Sa ibang mga pagkakataon, ang tagumpay ay hindi gaanong kapansin-pansin, ngunit hindi gaanong mahalaga: tila sa isang tao na, nang mahawakan ang isa pa, nakakakuha siya ng isang butil ng kakanyahan ng huli. Anuman ang mga birtud na taglay ng taong ito, ang mga tao ay naniniwala na, salamat sa kahit na ang pinakasimpleng pagpindot, isang butil ng mga birtud na ito ang napupunta sa kanila. Gayunpaman, ito, sa isang tiyak na kahulugan, ang primitive na pag-iisip ay may downside nito: pagkatapos mahawakan ang isang hindi gustong tao o mahawakan niya tayo, pakiramdam natin ay "marumi". Ang katotohanan na ang mga miyembro ng mas mababang caste ay tinawag na "hindi mahipo" sa tradisyonal na lipunan ng India ay hindi nangangahulugang isang pagkakataon lamang.

kanin. 3. Pagkatapos ng isa sa mga talumpati ni Pangulong Bush, nanabik ang mga tagapakinig na hawakan siya.

Pagdepende sa Kahulugan ng Interpersonal Touch sa Mga Salik sa Konteksto

Gaya ng iminumungkahi ng mga nakaraang seksyon, ang kahulugan ng pagpindot ay nakasalalay sa maraming panlabas, personal, at kontekstwal na mga salik. Sa katunayan, malaki ang posibilidad na sa karamihan ng mga kaso ang kahulugan ng pagpindot ay hinuhulaan mula sa mga variable na ito at hindi mula sa likas na katangian ng pagpindot. tulad nito. Kadalasan, pinahuhusay ng pagpindot ang naranasan na mga emosyon sa halip na maghatid ng anumang partikular na kahulugan o senyales. Ang mga ugnayan sa pagitan ng mga tagapagbalita ay nagbibigay ng mahalagang konteksto para sa pagbibigay-kahulugan sa kahulugan ng pagpindot. Ang isang pagpindot sa kamay, na sa pagitan ng mga estranghero ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang sosyal/magalang na kilos o isang kilos ng pagkakaibigan, ay nagiging sekswal na sisingilin kung ang pagkakaibigan ay naitatag na. Ang isang yakap ay maaaring magdala ng iba't ibang mga hinala tungkol sa antas ng pagpapalagayang-loob kung dalawang lalaki o dalawang babae ang magkayakap (Floyd), o kung dalawang lalaki ang magkayakap sa isang sports field o sa isang bar (Kneidinger et al.).

Ang mga interpretasyon ng pagpindot ay nauugnay din sa mga variable sa konteksto gaya ng tagal, partikular na anyo ng pagpindot, iba pang mga feature, at iba pang mga feature sa konteksto nang nag-iisa o pinagsama. Halimbawa, ang isang pagpindot ay maaaring maisip bilang mas intimate kung ito ay sinasamahan ng iba pang mga pahiwatig, tulad ng isang titig, kung ito ay tumatagal ng masyadong mahaba, kung ang setting ay pribado, atbp. Ang isang mabilis na pagpindot ng mga waiter sa kanilang mga customer ay humahantong sa isang pagtaas sa mga tip, ngunit ang pagtaas na ito ay lalong kapansin-pansin, kung ang mga kalahok ay heterosexual at ang setting ay isang bar (Hubbard, Tsuji, Williams, & Seatriz). Ang non-intimate friendship/sympathy touch ay malamang sa mga pampublikong lugar, ngunit ang parehong uri ng touch sa pribado ay mas malamang na magdulot ng hinala sa pag-ibig at sekswal na intimacy. Ang pagpindot sa ilang bahagi ng katawan ay nagpapahiwatig ng higit na pagkakalapit kaysa sa iba, ngunit ang pagkakalapit ay hindi lamang dito, kundi pati na rin sa paraan ng paghawak. Halimbawa, ang isang mabilis na pagpindot sa anumang bahagi ng katawan ay malamang na itinuturing na hindi gaanong kilalang-kilala kaysa sa isang matagal na pagpindot.

Ang mga lalaki at babae ay naglalagay ng magkaibang kahulugan sa parehong ugnayan. Sa isang pag-aaral na isinagawa sa isang ospital, hinawakan ng mga nars ang mga pasyente habang ipinapaliwanag ang kakanyahan ng paparating na operasyon (Whitcher & Fisher). Ang mga kababaihan ay positibong tumugon dito, sila ay huminahon at bumuti ang pakiramdam pagkatapos ng mga operasyon. Gayunpaman, ang mga lalaking naantig sa parehong paraan ay hindi gaanong positibong tumugon. Ang mga katulad na resulta ay nakuha ng mga mananaliksik na nagpakita ng mga larawan ng mga lalaki at babae ng mga nars na hinahawakan at hindi hinahawakan ang mga pasyente sa kama (Lewis, Derlega, Nichols, Shankar, Drury, & Hawkins). Ang mga lalaki ay minarkahan ang mga nars na hindi humipo sa mga pasyente bilang mas nakikiramay, habang ang mga babae ay dumating sa kabaligtaran na konklusyon.

Magkaiba ang tugon ng mga lalaki at babae sa questionnaire, na ang ugnayan ay itinuturing nilang pinakamalaking pagsalakay sa privacy (Heslin, Nguyen, & Nguyen). Para sa mga kababaihan, ang pinakamalaking pagsalakay sa privacy ay ang pagpindot ng isang estranghero, habang para sa mga lalaki, ang pinakamalaking pagsalakay sa privacy ay ang pagpindot ng ibang lalaki. Bilang karagdagan, nalaman na ang mga lalaki ay nakikita ang mga pagpindot ng mga estranghero sa parehong paraan tulad ng mga pagpindot ng kanilang mga pamilyar na babae! Parehong lalaki at babae ay umamin na ang pinaka-kaaya-ayang pagpindot ay ang stroking ng erogenous zone ng isang kaibigan na kabilang sa opposite sex. Sa pangalawang lugar para sa mga kababaihan ay ang paghaplos sa mga non-erogenous zone ng isang lalaki, habang para sa mga lalaki, ang paghaplos ng erogenous zone ng isang hindi pamilyar na babae ay nasa pangalawang lugar.

Ang katayuan sa pag-aasawa ay nakakaimpluwensya kung paano binibigyang-kahulugan ng mga lalaki at babae ang iba't ibang pagpindot. Mahigit sa 300 katao na nasa matalik na relasyon (sa opisyal o sa isang sibil na kasal) ang nag-ulat kung ano ang kahulugan sa kanila ng pagpindot ng "ikalawang kalahati" sa iba't ibang bahagi ng katawan (Hanzal, Segrin, & Dorros). Napag-alaman na, tulad ng ipinakita dati (Nguyen, Heslin, & Nguyen), ang mga walang asawang lalaki ay nasisiyahan sa banayad na pagpindot kaysa sa mga babaeng walang asawa, ngunit sa mga may-asawang lalaki ang pattern na ito ay nabaligtad: sa grupong ito, ang mga kababaihan ay nakatanggap ng higit na kasiyahan mula sa paghawak. Bukod dito, ang resulta na ito ay hindi nakadepende sa pagkakaiba sa edad ng pamilya at hindi pampamilyang kalahok sa survey.

Ang pagpindot ay maaaring maging isang malakas na puwersang hindi malay sa komunikasyon

Tulad ng ipinapakita ng mga resulta ng mga pag-aaral na sinuri sa itaas, kung tayo ay naaantig, kahit na ang isang mabilis, banayad, at marahil ay hindi natin napansin na pagpindot ay maaaring makaapekto sa ating pang-unawa, kalooban at pag-uugali. Gayunpaman, kung paanong ang impluwensya ng pagpindot ay maaaring hindi malay sa hinihipo, maaari rin itong walang malay sa hinihipo. kung sino ang humipo. Ang sitwasyong ito ay nagpapakita ng sarili nang malinaw sa isang kababalaghang tinatawag pinadali ang komunikasyon(pakikipag-usap sa partisipasyon ng isang facilitator). Ito ay isang pamamaraan na idinisenyo upang mapadali ang komunikasyon sa mga indibidwal na dumaranas ng autism, mental retardation at mga pisikal na karamdaman na nakapipinsala sa paggana ng motor at komunikasyon, lalo na sa cerebral palsy. Sa ilang mga kontinente, ang pagpapadali ng komunikasyon ay pinarangalan bilang isang pambihirang tagumpay sa komunikasyon para sa mga taong hindi marunong makipag-usap nang normal, at noong dekada 80 at 90 ng huling siglo ito ay pinagkadalubhasaan at ginamit sa pangkalahatan (Jacobson, Mulick, & Schwartz; Spitz).

Paano "gumagana" ang pagpapadali sa komunikasyon? Ang pamamaraan na ito ay batay sa malapit na tactile contact sa pagitan ng facilitator at communicant at sa kanilang malapit at mapagkakatiwalaang sikolohikal na relasyon. Hinahawakan at ginagabayan ng facilitator ang mga kamay ng komunikasyon habang ang huli ay nagta-type ng mga salita o pangungusap sa keyboard. Gamit ang pamamaraang ito, maraming mga tao, na pinagkaitan ng pagkakataon na makipag-usap nang normal, nag-type ng napaka-kaalaman, madalas na nagpapahayag ng mga paglalarawan ng kanilang mga damdamin at kaisipan. Inakala ng maraming tagamasid na ang mga tao sa wakas ay nasentensiyahan ng katahimikan ay magagawang pagtagumpayan ang kanilang paghihiwalay at makatakas mula sa pinakamahirap na sitwasyon. At least, parang ganun.

Sa kasamaang palad, ito ay lumabas na ang paglipad na komunikasyon ay nagpapakita ng hindi gaanong mga kaisipan ng mga may kapansanan na tagapagbalita kundi ang mga kaisipan ng mga facilitator mismo. Ipinakita ng pananaliksik na ang mga tagapagbalita ay sumagot lamang ng mga tanong kapag ang mga tanong at sagot ay alam ng kanilang mga facilitator, at kadalasan ang mga sagot na ito ay tila masyadong "abante sa salita" para sa kanilang antas ng intelektwal. Bukod dito, ang mga tagapagbalita ay maaaring mag-type ng mga sagot sa mga tanong nang hindi man lang tumitingin sa keyboard (Kezuka; Spitz). Sa kabila ng isang alon ng protesta mula sa mga naniniwala sa pamamaraang ito, ang mga siyentipiko ay nagpatuloy na magsagawa ng mga eksperimento sa pagkontrol, na sa kalaunan ay pinatunayan na kadalasan ang mga resulta ng pagpapadali ng komunikasyon ay nauugnay sa katotohanan na ang facilitator ay hindi sinasadyang gumagabay sa kamay ng komunikasyon at siya ay nagta-type sa keyboard na hindi. kanyang sarili, ngunit ang kanyang mga iniisip. Ipinakita ng pananaliksik na kapag ang mga facilitator ay binigyan ng maling impormasyon tungkol sa background ng isang tagapagbalita at pagkatapos ay tinanong ang mga tagapagbalita tungkol sa parehong mga katotohanan, ang "mga sagot" na natanggap ay naglalaman ng maling impormasyon, hindi ang mga totoong katotohanan (Burgess, Kirsch, Shane, Niederauer, Graham, & Bacon). Ang paggamit ng mga mekanikal na paraan upang matukoy ang pisikal na pagsisikap na ginawa ng facilitator ay nagpakita na ang mga facilitator ay talagang gumamit ng banayad na paggalaw ng kalamnan sa kanilang braso, at kung minsan ay pangmukha at iba pang "mga pahiwatig" upang maimpluwensyahan ang posisyon ng kamay ng tagapagbalita (Kezuka). Samakatuwid, sila, ang mga facilitator, ang siyang tunay na tagapagbalita.

Ang interes ng agham ng pag-uugali sa pagpapadali ng komunikasyon, at ang kahalagahan ng huli para sa agham na ito, ay dahil sa katotohanan na, malamang, karamihan sa mga facilitator ay hindi manloloko o manloloko at taos-pusong naniniwala sa kanilang ginagawa (Spitz). Hindi na kailangang sabihin, ang pagtuklas sa tunay na katangian ng pagpapadali ng komunikasyon ay isang malaking pagkabigo para sa mga naniniwala dito. Gayunpaman, ang tunay, iyon ay, hindi malay, na mekanismo ng impluwensya ng pagpapadali ng komunikasyon ay hindi gaanong kapansin-pansin kaysa sa mga resulta nito, na iniulat ng mga tagasuporta nito. Paano maipapahayag ng mga facilitator ang kanilang sariling mga iniisip nang hindi namamalayan?

Hindi ito ang unang dokumentadong kaso na kinasasangkutan ng walang malay na paggalaw. Noong ika-19 na siglo, ang mga pendulum, na sinasabing nagsimulang umindayog sa ilalim ng impluwensya ng mga mahiwagang puwersa, ay pumukaw ng malaking interes. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang sanga na may sanga na dulo, na tinatawag na "magic vine" (dowsing rod), biglang lumubog kapag ang taong may hawak nito ay dumating sa lugar kung saan mayroong tubig sa lupa (Vogt & Hyman), at ang mga kasangkapan, sa hindi malamang dahilan, ay nagsimulang gumalaw, na diumano ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga espiritu (Spitz). Sa lahat ng mga kasong ito ay walang supernatural, ngunit tiyak na mga inaasahan lamang na nagdulot ng walang malay na mga reaksyon ng motor. Maaaring kabilang din sa listahang ito ang Clever Hans, isang natatanging kabayo. Siyempre, hindi marunong magbasa o magsagawa ng matematikal na operasyon si Hans, ngunit may iba pa siyang magagawa: pansinin ang banayad na pisikal na paggalaw ng mga taong alam ang sagot, at kumilos ayon sa kanila. Ang mga taong ito, na hindi sinasadyang mga kasabwat, tulad ng mga facilitator sa pinadali na komunikasyon, ay walang ideya na ang mga reaksyon ni Hans ay resulta ng kanilang mga paggalaw. Sa katunayan, bilang may kapansanan sa pagpapadali ng komunikasyon, ang Clever Hans ay makakasagot lang ng tama sa mga tanong kung alam ng taong nagtanong sa kanila, o isang tao sa audience, ang tamang sagot. Ang lahat ng mga phenomena na ito ay batay sa tinatawag na "error authorship" (pagkalito ng may-akda)(Wegner, Fuller, & Sparrow) - sa maling pagkilala sa pinagmulan ng aksyon ng ilang tao o ahente.

at sa pamamagitan ng paghawak sa sariling katawan (self-touch), na kinabibilangan ng pagkagat ng mga kuko, pagkurot ng balat, pagkukulot ng buhok sa paligid ng daliri, pagkagat ng labi, paghawak sa katawan sa isang tiyak na posisyon sa kalawakan, paghaplos at mga pagkilos na may kaugnayan sa kalinisan. Hindi malinaw kung ano ang sikolohikal na pag-andar ng mga aksyon na ito, ngunit karamihan sa mga mananaliksik ay sumasang-ayon na sa karamihan ng bahagi ito ay higit na isang walang malay na pagpapahayag ng mga personal na pangangailangan kaysa sa reflex o sinasadyang komunikasyon, iyon ay, mas maraming "mga palatandaan" kaysa sa "mga signal". Gayunpaman, kung minsan ang sinasadyang komunikasyon ay pinagsama sa paghawak sa sariling katawan, halimbawa, "isang imbitasyon sa pakikipagtalik" ay kinabibilangan ng self-stroking. Ang lahat ng uri ng pagpindot sa sarili o ang kanilang paggamit sa iba't ibang pagkakataon ay maaaring magsagawa ng iba't ibang mga pag-andar. Sa fig. 4 ay nagpapakita ng ilang uri ng self-contact.

Ang sumusunod ay isang listahan ng iba't ibang uri ng self-contact (Morris):

1. Mga Pagkilos sa Pagsanggalang. Ang layunin ng pag-uugaling ito ay madalas na bawasan ang "input at output ng impormasyon". Ang isang halimbawa ay ang paglalagay ng mga palad (palad) sa bibig o sa tainga.

2. Mga aksyon sa paglilinis(Mga Aksyon sa Paglilinis). Minsan itinataas namin ang aming mga kamay sa aming mga ulo upang hugasan at patuyuin ang aming buhok. Ngunit kung minsan ang parehong mga paggalaw ay sinenyasan ng pag-aalala para sa aming hitsura: itinutuwid namin ang aming buhok, pakinisin ang aming mga damit, sa pangkalahatan, "linisin ang aming mga balahibo". Ang mga obserbasyon ng mga tao sa mga banyo ng mga pampublikong gusali at kasunod na mga panayam sa mga taong ito ay nagpakita na ang mga kababaihan ay naglalaan ng mas maraming oras at atensyon sa gayong pag-uugali kaysa sa mga lalaki. Ang mga nasa proseso ng pagtatatag ng isang matalik na relasyon ay naglalaan ng mas maraming oras at atensyon sa "paglilinis ng kanilang mga balahibo" kaysa sa mga mayroon nang kapareha para sa gayong mga relasyon (Daly, Hogg, Sacks, Smith, & Zimring, 1983).

3. Mga dalubhasang signal (Specializes Signals). Ang mga galaw na ito ay ginagamit upang maghatid ng espesyal na impormasyon, tulad ng pag-cupping sa tainga gamit ang palad ng kamay upang ipaalam ang pagkawala ng pandinig, at pag-swipe sa gilid ng kamay sa ilalim ng baba upang magsenyas ng "Sawang-sawa na ako dito."

4. "Self-intimacy" (Self-intimacy). Ayon kay Morris, ang mga walang malay na paggalaw na ito ay nagdudulot ng kasiyahan, na maihahambing sa nagbibigay ng hawakan ng ibang tao. Kabilang dito ang paghawak sa sariling kamay, pagkrus ng mga braso o binti, pag-masturbate, atbp. Ang ilan sa mga paggalaw na ito ay higit na katangian ng mga babae kaysa sa mga lalaki, lalo na ang postura na nakayuko ang ulo sa balikat o bahagyang magkahiwalay ang mga binti. Ang mga self-touch na ito ay maaaring kumilos bilang mga kapalit para sa kasiyahang mahawakan ng iba.

kanin. 4.

Ang ilang mga self-touch Ekman at Friesen tumawag mga adaptor, o mga manipulator sa sarili. Gaya ng ipinahihiwatig ng termino, ang mga ito ay nagpapakita ng pag-aangkop sa pag-uugali sa ilang partikular na sitwasyon. Karamihan sa mga mananaliksik ay sumasang-ayon na ang mga adaptor ay pangunahing nauugnay sa mga negatibong damdamin. May mga kapaki-pakinabang na pag-uuri ng iba't ibang uri ng mga adaptor, na nakabatay sa parehong posibleng mga sanggunian ng pag-uugali - sariling sarili, ibang tao o bagay, at isang uri ng pag-uugali, tulad ng pagkamot o paghaplos.

Ang pag-aaral ng pag-uugali ng mga psychiatric na pasyente ay nagpapakita na habang ang pakiramdam ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa, pagkabalisa o depresyon ay tumataas, ang dalas ng paggamit ng mga self-adapter ay tumataas (Ekman & Friesen; Freedman; Freedman, Blass, Rifkin, & Quitkin; Freedman at Hoffman; Waxer). Gayunpaman, kung ang antas ng pagkabalisa ay masyadong mataas, ang tao ay tila nagyelo at halos huminto sa paggalaw. Ang katotohanan na ang mga self-adapter ay ipinakita din sa mga pag-aaral ng mga naturang pasyente na nauugnay sa mga damdamin ng pagkakasala ay may malaking kinalaman sa pag-aaral ng panlilinlang. Ang mga adaptor tulad ng pagkamot at pagkurot ay natagpuan din na nauugnay sa poot at hinala ng tao (Ekman & Friesen). Theoretically, ang mga scratching at tingling na ito ay mga manifestations ng agresyon sa sarili o direct inward agresyon sa ibang tao. Ang iba pang mga pagpapalagay at hypotheses na nauugnay sa mga self-adapter ay kinabibilangan ng mga sumusunod: ang paghaplos ay nauugnay sa pagbibigay ng higit na kumpiyansa sa sarili, pagtatakip sa mga mata ng isang pakiramdam ng kahihiyan o pagkakasala, pag-aalaga sa sariling katawan na may pagmamalasakit sa kanyang pagpapakita ng sarili, at pag-unawa sa sarili. hawakan sa paglabas ng enerhiya ng nerbiyos.

Iminumungkahi ng ilang pananaliksik na ang pagpindot sa sarili ay nauugnay sa mga damdamin ng pagkabalisa o stress na dulot ng ilang mga sitwasyon. Nalalapat ito sa parehong mga baboon at mga tao (Castles, Whitens, & Aureli). Ang mga paksa ay ipinakita ng dalawang pelikula: ang ilan ay nanood ng isang napakabigat na pelikula, ang iba - isang nakakaaliw (Ekman & Friesen). Pagkatapos ay hiniling sa kanila na ilarawan ang pelikulang napanood nila sa mga tagapanayam bilang kasiya-siya. Ang mga nanood ng mabibigat na pelikula ay napilitang magsinungaling sa tagapanayam, na kung saan ay maaaring magdulot ng stress. Lumalabas na mas madalas nilang hinawakan ang kanilang mga sarili kaysa sa mga paksa, na parehong nanonood ng isang nakakaaliw na pelikula at pinag-usapan ito. Nalaman ng isang pag-aaral ng komunikasyon ng pasyente at manggagamot na mas naaantig ng mga pasyente ang kanilang sarili kapag pinag-uusapan ang ilan sa kanilang mga sikreto kaysa sa paglilista ng kanilang mga reklamo (Shreve, Harrigan, Kues, & Kagas).

Ang interracial na komunikasyon ay isa pang konteksto kung saan ang pagpindot sa sarili ay maaaring resulta ng stress. Ang mga puting paksa, na nakikipag-ugnayan sa mga itim at puting Confederates, ay nagpakita ng iba't ibang mga pagpindot sa sarili: nagkamot sila ng kanilang mga ulo, hinila ang kanilang buhok at hinimas ang kanilang mga kamay (Olson & Fazio). Nasuri ang mga pangunahing pag-uugali ng lahi ng mga paksa at ang kanilang saloobin sa mga partikular na itim na Confederate na kanilang nakipag-usap. Nang lumitaw ang isang salungatan ng interes - kung negatibo ang pangunahing saloobin ng lahi, at positibo ang saloobin sa isang partikular na itim na Confederate - ang dalas ng pakikipag-ugnay sa sarili ay tumaas nang husto. Ang mga resulta ng pag-aaral na ito ay malinaw na naglalarawan ng pagiging kumplikado ng pagbibigay kahulugan sa kahulugan ng di-berbal na komunikasyon. Bagaman, ayon sa ilang mga may-akda, ang mga di-berbal na mga pahiwatig ay nagpapahiwatig na ang mga indibidwal ay nakararami sa pakikipag-usap sa kanilang mga negatibong saloobin, ang pag-aaral na ito ay nagpapaalala sa atin na ang di-berbal na pag-uugali ay maaaring hindi lamang resulta ng interpersonal na antipatiya sa bawat isa, ngunit isang tanda din ng kakulangan sa ginhawa o panloob na salungatan. .

Ang mga pagpindot sa sarili ay mas madalas na sinusunod sa mga taong talamak sa isang estado ng pagkabalisa; ang estadong ito ay tinatawag katangian ng pagkabalisa at napapansin, lalo na, sa mga taong mahiyain na, sa kabila ng kanilang pagkamahiyain, ay gustong maging palakaibigan (Pisngi & bus). Kapag hindi direktang sinusukat ang personal na pagkabalisa gamit ang isang gawain sa oras ng reaksyon, hinuhulaan nito ang pagpindot sa sarili at iba pang mga palatandaan ng pagkabalisa kaysa sa tahasang pag-uulat sa sarili. Marahil ito ay dahil sa katotohanan na ang mga taong may mataas na antas ng pagkabalisa ay maaaring tanggihan ang katotohanang ito o hindi lubos na nakakaalam nito (Egloff & Schmulke). Ang isang kagiliw-giliw na tanong ay kung ang pagpindot sa sarili na nauugnay sa pagkabalisa ay isang simpleng tagapagpahiwatig ng mismong katotohanan ng pagkakaroon nito, o kung ang gayong pagpindot ay nakakatulong upang mabawasan ang mga antas ng stress.

Ang isa pang pinagmumulan ng self-touch ay cognitive load, iyon ay, ang load na nauugnay sa pagproseso ng impormasyon. Kapag nagbibigay ng monologo, mas madalas na hinahawakan ng mga tao ang kanilang sarili kaysa kapag tahimik lang silang nakaupo; ang dalas ng mga pakikipag-ugnay sa sarili ay tumataas din kapag ang mga tao ay hindi lamang nakikinig sa ilang teksto, ngunit sumasagot sa mga tanong na may kaugnayan dito (Heaven & McBrauer). Kapag hiniling sa mga paksa na basahin ang mga pangalan ng mga kulay na nai-type sa mga font na hindi tumutugma sa kanila (halimbawa, ang salita pula ay nai-type sa asul), mas madalas nilang hinawakan ang kanilang mga sarili kaysa noong magkatugma ang pangalan ng kulay at kulay ng font (Kenner). Iminumungkahi ng mga resultang ito na ang cognitive load at stress ay maaaring maging sanhi ng self-touch.

Bagama't mayroon kaming maliit na data sa kung gaano kamalayan ng mga tao ang kanilang mga pagpindot sa sarili, karaniwang tinatanggap na ang mga pagpindot sa sarili ay hindi gaanong nalalaman kaysa sa iba pang mga non-verbal na pagpapakita. Nang tanungin ang mga paksa kung gaano karami at kung anong uri ng mga non-verbal na pagpapakita ang mayroon sila sa panahon ng pakikipag-ugnay, na naitala sa videotape, naalala nila ang mga self-touch na hindi bababa sa tumpak, ngunit naaalala pa rin sila nang may malaking katiyakan.

Ang mga ideya tungkol sa mga adaptor ay maaaring palawakin sa iba pang mga pagpapakita, at hindi lamang sa pakikipag-ugnay sa sarili. Mayroong teorya na ang mga pagpapakita na ito ay natutunan kasama ng mga unang karanasan na may kaugnayan sa interpersonal na komunikasyon: pakikipagpalitan ng iba't ibang mga bagay sa iba, pag-atake o pagtatanggol laban sa pag-atake, pagtatatag ng malapit na relasyon o pagtanggi sa kanila, atbp. Naniniwala si Ekman na ang walang humpay na paggalaw ng mga kamay o binti, na kung saan ay karaniwang itinuturing na mga palatandaan ng pagkabalisa, maaaring mga bakas ng mga adaptor na kailangan upang maiwasan ang komunikasyon.

Kasama sa mga Object adapter ang pagmamanipula ng mga bagay nang walang anumang maliwanag na layunin sa pagganap, ngunit maaaring nagmula ang mga ito sa pagganap ng ilang partikular na instrumental na operasyon, tulad ng pagsusulat gamit ang lapis o paninigarilyo. Mas madalas itong ginagawa ng ilang tao kaysa sa iba. Bagaman, bilang isang patakaran, ang mga tao ay hindi alam ang mga aksyon na kanilang ginagawa, posible na ang mga adaptor na nauugnay sa mga bagay ay mas nakakaalam sa kanila. Kadalasan, ang mga paggalaw na ito ay nakuha sa isang mas mature na edad, at tila ang mga bawal sa lipunan ay halos hindi nalalapat sa kanila. Malaki ang posibilidad na, tulad ng mga self-adapter, ang mga adapter na nauugnay sa bagay ay nauugnay sa pagkabalisa, stress, at cognitive load.

Dahil may mga bawal sa lipunan laban sa pagpapakita ng ilang mga self-adapter, mas malamang na maobserbahan ang mga ito kapag nag-iisa ang isang tao. Sa anumang kaso, halos hindi posible na makita ang buong pagkilos sa isang pampublikong lugar. Habang nag-iisa, maaaring kunin ng isang tao ang kanyang ilong hangga't gusto niya, ngunit sa isang pampublikong lugar ay lilimitahan niya ang kanyang sarili sa bahagyang paghawak sa kanyang ilong o pagkuskos dito. Bagaman, bilang panuntunan, ang mga adaptor ay hindi nilayon na gamitin sa komunikasyon, sa sitwasyong nauugnay sa isa kung saan unang natutunan ang adaptive na ugali, maaari silang maisaaktibo sa pamamagitan ng pandiwang pag-uugali.

Nabubunyag ang mga pagkakaiba ng indibidwal at grupo sa mga pakikipag-ugnayan sa sarili. Nalaman ng isang pag-aaral ng mga bata mula sa apat na bansa na ang mga batang Ingles at Australian ay mas malamang na hindi hawakan ang kanilang mga sarili sa mga eksperimentong gawain kaysa sa mga batang nagsasalita ng Italyano at Pranses mula sa Belgium. Posible na ang mga pagkakaibang ito sa pagpindot sa sarili ay maihahambing sa mga pagkakaiba sa paghawak sa ibang mga tao na likas sa mga kulturang ito. Sa parehong mga sample, ang mga makabuluhang pagkakaiba sa indibidwal ay ipinahayag din: sa panahon ng pagpapatupad ng mga pang-eksperimentong gawain, ang ilang mga bata ay hinawakan ang kanilang sarili nang mas madalas kaysa sa iba (Kenner). Ang isa pang pangkat ng mga pagkakaiba ay nauugnay sa kasarian: sa kurso ng interpersonal na komunikasyon, ang mga kababaihan ay hawakan ang kanilang sarili nang mas madalas kaysa sa mga lalaki (Hall). Hindi malinaw kung hanggang saan ito sumasalamin sa mas malaking panlipunang pagkabalisa, sekswal na pagpukaw, pagtaas ng pag-aalala sa hitsura, o ang simpleng katotohanan na ang buhok at pananamit ng mga babae ay mas malamang na nangangailangan ng pansin.

natuklasan

Ang pagpindot ay ang aming unang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa ating sarili, tungkol sa ibang tao at tungkol sa kapaligiran. Ang paghawak sa ibang tao o ang paghawak ng isang tao sa iyong sarili - ang mga pagkilos na ito ay maaaring magkaroon ng malakas na epekto sa ating mga reaksyon sa iba't ibang sitwasyon, kahit na ang mga pagpindot na ito ay hindi sinasadya. Sa ilang mga kaso, ang pagpindot ay ang pinaka-epektibong paraan ng pakikipag-usap, sa iba naman ay maaari itong magdulot ng negatibo at pagalit na reaksyon. Ang kahulugan na ibinibigay natin sa tactile na pag-uugali ay depende sa kung aling bahagi ng katawan ang hinawakan, kung gaano katagal ang pagpindot, ang intensity nito, ang paraan ng pagganap nito, at dalas. Sa iba't ibang mga kondisyon - sa mga institusyon, sa mga paliparan, atbp. - ang parehong ugnayan ay nakakakuha ng ibang kahulugan; depende rin ito sa edad ng mga komunikasyon, sa kanilang kasarian, sa kulturang kinabibilangan, sa kanilang mga personalidad at relasyon. Mayroong katibayan na ang pag-uugali ng pandamdam ay mas karaniwan sa mga batang Amerikano kaysa sa mga matatandang Amerikano, at ang dalas ng pagpindot ay bumababa sa edad. Sumasang-ayon ang mga siyentipiko na ang maagang karanasan sa pandamdam ay kritikal sa pagbagay sa ibang pagkakataon.

Ang pinakakaraniwang interpersonal touch at self-touches ay maaaring maghatid ng iba't ibang mensahe, kabilang ang impluwensya, positibong epekto, pang-aakit, interes sa isa't isa, pamamahala sa komunikasyon, at mga kahilingang nauugnay sa pagganap ng ilang partikular na operasyon. Ang pagpindot ay maaaring magkaroon ng mahusay na simbolikong kahulugan; ang inaakalang nakapagpapagaling at nakapagpapagaling na mga katangian nito ay nakakuha ng pansin sa buong kasaysayan ng tao at ngayon ay pinag-aaralan sa mga laboratoryo ng pananaliksik. Maaaring palakasin ng pagpindot ang anumang emosyon na iyong nararamdaman. Maaari rin itong magkaroon ng malaking impluwensya sa pag-uugali ng kapwa humihipo at ng hinihipo, bagama't parehong hindi alam ang alinman sa katotohanan ng paghipo mismo o ang epekto nito.

Mahirap para sa kanya na makipag-usap sa taong, sa isang pag-uusap, ay naghahanap ng mga tactile contact, sinusubukang hawakan ang kausap sa kanyang kamay, yakapin siya.

Ang isang tao kung kanino mahalagang lumapit sa kanyang kausap sa paraang pandamdam ay naghahanap ng mga pagkakataong lapitan, hawakan. Ang kanyang unang impulse ay ang pagnanais na yakapin ang isang kapareha. Sa sandaling ito, ang gayong mga tao ay pinalakas ng enerhiya mula sa ibang tao, kahit na hindi nila ito napagtanto.

Kapag nagkita ang dalawang taong mahilig sa tactile sensation, madali para sa kanila na makahanap ng isang karaniwang wika. Naiintindihan nila ang bawat isa nang perpekto, sa komunikasyon ay tinutulungan sila ng wika ng mga contact. Ang isang karaniwang pag-unawa ay kinakailangan kapag ang geotechnical na gawain ay isinasagawa. Ang mutual na pag-unawa sa mga kasosyo sa komunikasyon ay humahantong sa isang positibong resulta na nababagay sa parehong partido.

Mahirap makipag-usap sa dalawang tao na may kakaibang ugali sa mga tactile contact na likas. Nahihirapan silang makahanap ng isang karaniwang wika, o hindi magkasundo kahit na sa mga simpleng paksa ng komunikasyon. Ang isa sa komunikasyon ay kulang sa ugnayan, enerhiya, ang isa ay hindi kayang ibigay sa kanya ang kanyang kailangan. Ang pinakamaliit na pagpindot ay nagiging sanhi ng isang matalim na sikolohikal na reaksyon sa isang tao - maaari niyang isara ang kanyang sarili sa pangkalahatan para sa karagdagang komunikasyon, at ang magkabilang panig ng komunikasyon ay hindi nakakatanggap ng kasiyahan.

Naniniwala ang mga psychologist na ang tampok na ito ng psyche ay dapat isaalang-alang para sa isang mag-asawa na magtatayo ng isang pangmatagalang relasyon. Ang isang perpekto, maayos na mag-asawa ay hindi gagana dito, dahil ang isang asawa ay patuloy na nangangailangan ng pagmamahal, mga palatandaan ng atensyon, mga yakap, habang ang isa ay mananatiling malamig at hindi sensitibo sa gayong mga pagpapakita ng komunikasyon.

Ano ang pangalan ng taong mahilig mahawakan?

Magkaiba tayong lahat at minsan nahihirapan tayong magkaintindihan. Upang maiwasan ang mga salungatan at mabilis na maabot ang kasunduan, kailangan mong malaman kung anong sikolohikal na uri siya ay kabilang. Ang psychotype ng isang tao ay tinutukoy ng kung paano niya nakikita ang mundo sa paligid niya.

Ang mga visual, iyon ay, ang mga taong nakikita ang mundo sa pamamagitan ng panonood nito, ay bumubuo sa halos 80% ng mga lalaki at babae. Pinahahalagahan nila ang lahat sa isang sulyap, mayroon silang magandang visual na memorya at pang-unawa ng kulay. Ang ganitong mga tao ay may napakabilis na reaksyon at pagpapakita ng mga damdamin, tinitingnan nila ang mga mata ng interlocutor at inaasahan ang pareho mula sa kanya. Gustung-gusto ng mga visual gamit ang kanilang mga mata, ngunit hindi madalas na magsalita tungkol sa mga damdamin. Sa pakikitungo sa kanila, mas mabuting pagmasdan

Nakikita ng mga audial ang nakapaligid na katotohanan lalo na sa pamamagitan ng tainga, binibigyang-halaga ang mga salita at timbre. Madalas nilang sabihin na "pakinggan mo ako", "nakakadiri pakinggan", "pakinggan mo ako". Gustung-gusto ng mga audial ang kanilang mga tainga, naaakit sila sa magagandang boses at malumanay na salita. Sa mga relasyon, mas matatag sila kaysa sa mga visual. Higit sa lahat, laging hayaan silang mag-usap.

Ang mga taong kailangang hawakan, amoy, pakiramdam ang lahat ay kinesthetics. Nakikita nila ang mundo sa mga pandamdam na sensasyon. Sa isang pag-uusap, ang kinesthetic na tao ay hindi itinaas ang kanyang mga mata sa interlocutor, ngunit sinusubukang hawakan siya. Madalas niyang sabihin ang "Nararamdaman ko na", "lumapit ka" at mga katulad na parirala. Medyo kakaunti lang ang mga ganyang tao. Karaniwan silang sensitibo at mapagmahal, tapat at maaasahan, ligtas at komportable sa kanila.

Upang matukoy ang iyong uri, tandaan ang isang sitwasyon kung saan maganda ang pakiramdam mo at kung saan gusto mong bumalik. Ano ba talaga ang unang pumapasok sa isip? Maliwanag na asul na kalangitan o mayayabong na berdeng mga puno? Isa kang visual. Ang tunog ng surf at ang pag-awit ng mga ibon? Isa kang auditor. Sariwang hangin o malambot na mainit na buhangin sa ilalim ng iyong mga paa? Kinesthetic ka.

Mga sanhi, sintomas at paggamot ng haptophobia

Ang Haptophobia ay ang takot na mahawakan ng mga tao. Ang patolohiya na ito ay tinatawag ding aphephobia, haphophobia, haptephobia.

Ito ay isang medyo bihira at tiyak na phobia, na ipinakita sa anyo ng isang labis na takot na mahawakan ng mga estranghero. Maraming mga residente ng megacities ang nagdurusa sa haptophobia, nais nilang mabawasan ang pisikal na pakikipag-ugnay sa mga taong hindi kasiya-siya o hindi pamilyar sa kanila. Ang hapophobia ay kadalasang nangyayari sa mga taong hindi pinalaki sa kumpletong pamilya, o ang mga magulang mula sa pagkabata ay hindi nagtanim sa kanila ng pagmamahal sa iba. Ang phobia na ito ay isang paglabag sa mental adaptation ng isang tao, nakakasagabal sa kanyang mga social contact sa lipunan.

Ang haptophobia ay dapat ihiwalay sa kahinhinan ng ugali ng isang tao. Ang takot sa mga hawakan ng ibang tao ay nagiging isang malaking problema para sa maraming tao, nagiging sanhi ng maraming negatibong emosyon, inaalis sa kanila ang kagalakan ng komunikasyon ng tao. Ang hapophobia ay matatawag na sakit ng malalaking lungsod, dahil sa rural outback, ang pakikipagkamay at paghalik ay isang normal na pagpapakita ng kabutihang loob ng mga tao kapag sila ay nagkikita.

Mga sanhi

Mayroong maraming mga kadahilanan para sa pag-unlad ng haptophobia, na nahahati sa "panlabas" at "panloob" na mga kadahilanan.

Ang mga panlabas na kadahilanan ay kinabibilangan ng:

Iba't ibang mga karamdaman ng nervous system: obsessive-compulsive disorder at psychasthenia;
Sekswal at pisikal na pang-aabuso sa pagkabata. Maaari itong maging talamak lalo na sa mga lalaki na sa pagkabata ay nakatagpo ng mga pedophile o homosexual;
Mga Karamdaman sa Pag-unlad ng Intelektwal. Ang mga batang autistic at may kapansanan sa pag-iisip ay hindi gustong hawakan at maaaring mag-react nang napaka-agresibo dito;
Mga detalye ng trabaho. Maaaring mangyari sa ilang propesyonal sa pangangalagang pangkalusugan;
Mga karamdaman sa personalidad. Maaaring mangyari ang gaphophobia sa mga taong may anancaste o obsessive-compulsive personality disorder;
Ang panahon ng pagdadalaga. Natatakot ang mga tinedyer na kung hinawakan sila ng isang batang babae, magkakaroon ng sekswal na pagpukaw na mapapansin ng lahat.

Mga personal na katangian. Maaari itong umunlad sa mga taong hindi gusto ng isang tao na salakayin ang kanilang personal na espasyo. Gayundin, ang ilang mga tao ay hindi gustong makipag-usap sa mga estranghero;
Nadagdagan ang pagiging makulit. Sa paglipas ng panahon, maaari itong maging haptophobia;
Asexuality. Ang dahilan para sa lahat ay isang nabalisa hormonal background;
Paniniwalang nasyonalista o rasista. Ang isang tao ay hindi nasisiyahan kapag ang mga tao ng ibang nasyonalidad o lahi ay hinawakan siya;
Takot na mahawakan ng mga lalaki.

Mga sintomas

Ang mga taong may haptophobia ay maaaring matakot na mahawakan hindi lamang ng mga estranghero, kundi maging ng mga kamag-anak. Kapag hinawakan, maaaring manginig ang mga pasyente, nagbabago ang mga ekspresyon ng mukha. Naiintindihan ng mga nakapaligid na tao na ang isang tao ay hindi kanais-nais sa kanilang hawakan.

Hinahati ng mga pasyenteng may haptophobia ang mga hawakan ng mga estranghero sa dalawang uri: nasusunog (“parang tatak”) at sipon (“panginginig”).

Ang ilang mga pasyente, kapag hinawakan, ay maaaring makaranas ng pagduduwal at panginginig sa mga paa, isang pakiramdam ng pagkasuklam. Maraming mga pasyente ang nakakaranas ng hindi kasiya-siyang sensasyon sa punto ng pakikipag-ugnay sa isang estranghero. Kung ang isang taong may haptophobia ay kinuha ang mga ito sa pamamagitan ng kamay, pagkatapos ay sinubukan niyang hugasan ito ng sabon sa ilalim ng tubig na tumatakbo o punasan ito ng isang napkin. Ang Hapophobia ay maaaring magpakita mismo sa isang tao sa isang pakiramdam ng kakulangan ng hangin - nagsisimula siyang ma-suffocate, maaaring mangyari ang isang panic attack.

Kadalasan, ang takot sa pagpindot ay maaaring magtago ng iba pang mga uri ng phobias: takot sa impeksyon (ang ibang tao ay maaaring perceived bilang isang lugar ng pag-aanak para sa mga pathogen o mga virus) o bago ang pagpapakita ng sekswal na pagsalakay. Sa modernong mundo, ang terminong "comfort zone" ay lumitaw.

Paano makilala ang isang haptophobe?

Ang ilang mga tao ay nagtatakda ng ilang mga hangganan, pinapanatili ang mga estranghero sa isang tiyak na distansya mula sa kanilang sarili. Sinusubukan ng bawat tao na protektahan ang kanyang sarili mula sa pakikipag-usap sa hindi kasiya-siya o mga estranghero. Ang paghawak sa ibang tao ay itinuturing na "paglabag sa hangganan". Para sa ilang mga tao, ang takot sa pagpindot ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang negatibong saloobin sa tubig o hangin, iyon ay, ang takot sa panlabas na pagsalakay ay ipinahayag.

Minsan ang takot sa hawakan ng ibang tao ay nakakasagabal sa personal na buhay ng isang tao, nakakagambala sa pakikipagtalik sa isang sekswal na kasosyo. Ang ilang mga pasyente na may haptophobia ay may agresibong tugon sa pagpindot ng ibang tao. Ang pasyente ay maaaring biglang itulak o matamaan ang isang tao, matalas na hilahin ang kanyang kamay pabalik. Sa sandali ng agresibong pag-uugali, ang pasyente ay hindi naaalala ang anuman, ang kanyang mga aksyon ay walang kamalayan.

Ang mga taong may takot sa paghipo ay nagsusuot ng saradong damit: mga kamiseta at sweater na may mahabang manggas, pantalon o maong. Hindi nila gustong sumakay sa pampublikong sasakyan, nasa pila sila, ang kaunting hawakan ng mga estranghero ay nagdudulot ng dagat ng negatibong emosyon sa mga pasyente. Ang mga pasyente na may haptophobia ay palaging naghahanda sa pag-iisip nang maaga para sa isang pulong ng mga kaibigan na yayakap sa kanila, at subukang itago ang mga panlabas na pagpapakita ng mga hindi kasiya-siyang sensasyon.

Paglabag sa pakikipag-ugnayan sa lipunan

Maaaring mangyari ang hapophobia sa mga medikal na propesyonal at mga opisyal ng pulisya. Ang ilang mga tao sa trabaho ay madalas na kailangang harapin ang mga alkoholiko, mga adik sa droga at mga taong walang tirahan na namumuno sa isang asosyal na pamumuhay at hindi sumusunod sa mga pangunahing alituntunin ng personal na kalinisan. Sa hinaharap, ang takot na hawakan ang mga tao ay umaabot sa mga miyembro ng pamilya at malalapit na kaibigan.

Kadalasan, ang mga tao sa paligid ay nakikita ang phobia na ito bilang ordinaryong pagkasuklam, sama ng loob at hindi pagkakaunawaan ay lumitaw, negatibo ang reaksyon nila sa takot, hindi nakakatulong na malampasan ito sa kanilang suporta.

Ang mga sintomas ng haptophobia ay maaaring isa sa mga palatandaan ng pagiging asexual ng isang tao. Ang ilang mga pasyente ay may mababang antas ng mga thyroid hormone, estrogen (sa mga kababaihan) o testosterone (sa mga lalaki), sila ay ganap na hindi interesado sa kabaligtaran ng kasarian, wala silang sekswal na pagnanais, at anumang hawakan ng mga estranghero ay humahantong sa emosyonal na pangangati at pagkasuklam .

Ang mga taong nakaranas ng pisikal o sekswal na pang-aabuso (o pagtatangkang panggagahasa) bilang mga bata ay may napakalakas na takot na mahawakan ng mga tao. Ang anumang tactile contact ay itinuturing nila bilang mga pagpapakita ng pisikal o sekswal na pagsalakay. Naaalala nila ang nangyari sa natitirang bahagi ng kanilang buhay at natatakot na baka maulit ito. Minsan ang pinakamahusay na "kalasag" na itinuturing nilang hindi marunong makisama.

Mga diagnostic

Ang Hapophobia ay nahayag sa isang pag-uusap sa pagitan ng isang doktor at isang pasyente. Kadalasan ang isang tao mismo ay hindi maintindihan kung bakit hindi niya gusto ang hawakan ng mga estranghero. Dapat tulungan ng psychotherapist ang pasyente na maunawaan ang mga sanhi ng kanyang phobia. Kinakailangang magsagawa ng differential diagnosis ng haptophobia at iba pang takot ng tao. Dapat sabihin ng pasyente sa doktor ang tungkol sa mga traumatikong sitwasyon ng kanyang pagkabata.

Paggamot

Ang takot sa hawakan sa mga malalaking lungsod ay itinuturing na normal, at ang ilang mga tao ay hindi man lang nag-iisip na humingi ng sikolohikal na tulong mula sa mga doktor.

Kung alam ng isang tao ang kanyang problema, kung gayon hindi niya makayanan ang phobia na ito sa kanyang sarili.

Ang takot sa pagpindot ay isang paglabag sa pakikipag-ugnayan sa lipunan ng tao at kadalasang ginagamot ng mga psychologist sa mga personal na grupo ng paglago. Kung ang haptophobia ay mga pagpapakita ng neurosis o psychasthenia, kung gayon ang pasyente ay dapat na inireseta ng gamot at psychotherapy.

Maraming mga psychologist ang naniniwala na ang takot sa pagpindot ay ginagamot sa pamamagitan ng pagiging nasa isang karamihan ng tao sa loob ng mahabang panahon - "tulad ay ginagamot tulad ng." Ang pangmatagalang psychotherapy ay nagbibigay-daan sa iyo upang lubos na malutas ang lahat ng mga takot ng isang tao. Sa mga psychotherapy session, maaari mong gamutin ang takot mismo (behavioral therapy), o maaari mong tuklasin ang pinagmulan ng hitsura nito at maunawaan kung ano ang humantong dito. Ang Haptophobia ay maaaring talunin sa mutual "commonwealth" ng psychotherapist, ang pasyente at ang kanyang mga malapit na tao.

Artikulo:: Komunikasyon 6: Mga uri ng tao

Sa kabila ng katotohanan na mayroong, kumbaga, tatlong channel lamang, ang isang tao ay nagpaparami sa loob ng kanyang sarili (minsan sinasabi din nila kumakatawan) at karanasan sa proseso sa 4 na paraan. May idinagdag na Inner Dialogue o Digital modality. Ito ay itinalagang A d. Kung ang B, A at K ay mga analog na channel, iyon ay, ang mga bagay ay nakikita sa kabuuan, kung gayon ang A d ay discrete, digital, ito ay gumagana sa mga salita at numero.

Karaniwan ang isang tao ay mas nakatuon sa isa sa mga channel - gumugugol siya ng mas maraming oras dito, nag-iisip ng mas mahusay, at ang ganitong paraan ng pang-unawa ay, parang, mas mahalaga para sa kanya kaysa sa iba. Hindi ito nangangahulugan na ang visual ay walang naririnig o nararamdaman. Nangangahulugan lamang na mas mahalaga sa kanya ang paningin.

At ngayon ang ilang mga kagiliw-giliw na katotohanan. Sa Russia, sa ngayon, ang isang tinatayang pamamahagi ayon sa uri ay ang mga sumusunod:

At, halimbawa, para sa USA, medyo naiiba ang hitsura nito:

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa kultura, masasabi natin iyan sa Russia at USA visual-kinesthetic kultura. Ngunit sa England pandinig-biswal kultura. Kasabay nito, halos lahat ng sinaunang kultura ay kinesthetic- tandaan ang hindi bababa sa sinaunang Indian o Persian na mga guhit.

Kasabay nito, tandaan na ang mga tao ng iba't ibang uri ay may sariling istilo ng pananamit, kanilang mga kumpanya, kanilang mga pag-uusap at kanilang trabaho. Halimbawa, sa mga opisyal mayroong napakalaking porsyento ng mga digital at auditory na tao, gayunpaman, pati na rin sa militar.

Ngunit sa parehong oras, dapat itong alalahanin na, sa pangkalahatan, ang paghahati ayon sa uri ay napaka-arbitrary, at bagaman may mga tao talaga na gumagamit ng halos isang channel, medyo marami sa kanila. Karamihan ay gumagamit ng ilang medyo epektibo, mas gusto lang nila ang isa pa. Ito ang preference na channel na pinag-uusapan natin.

At ngayon tungkol sa bawat uri nang hiwalay.

mga biswal

Kadalasan, ang mga Visual ay maaaring maging manipis at payat. Madalas silang may manipis na labi (hindi dapat malito sa Digitals, na ang mga labi ay medyo siksik, ngunit pursed - Sana ay maunawaan mo ang pagkakaiba). Nakagawiang pagngiwi - bahagyang nakataas ang kilay bilang tanda ng atensyon. Karaniwang mataas ang boses.

Karaniwang nakaupo nang tuwid ang mga visual, at nakatayo rin. Kung yumuko sila, itinataas pa rin nila ang kanilang mga ulo.

mas maganda ang distansya umunawa kausap. Samakatuwid, sila ay karaniwang umupo sa ilang distansya upang dagdagan ang larangan ng pagtingin.

Halimbawa, sa aking mga klase, kapag ang isang grupo ay nakaupo sa isang karaniwang bilog, ang ilang mga tao ay karaniwang nakaupo upang ganoon upang maging mas malapit (kinesthetics), habang ang iba ay nakaupo sa tapat para gawin ito mas nakikita (visuals).

Para sa mga Visual, mahalaga na ito ay MAGANDA. Sila ay kahit na handa na upang ilagay sa isang bagay na kamangha-manghang, maganda at maliwanag (depende sa panlasa), ngunit hindi komportable. Hindi ito nangangahulugan na kailangan nilang magsuot ng hindi komportable na damit, basta hitsura para sa kanila mas mahalaga. At malamang na hindi mo siya makikita sa marumi, kulubot na damit - hindi para sa mga kadahilanan ng pagiging disente, ngunit para sa kapakanan ng aesthetics.

Ang mga visual ay magaling magkwento, maiisip nila ang larawan at ilarawan ito. At nagplano sila ng mabuti. Sa pangkalahatan, ang visual system ay napaka-matagumpay para sa pag-imbento at pangangarap. Ito ang uri ng mga tao na pangunahing naaakit sa gawa ng cinematographer, costume designer at effects specialist - magagandang kuha, orihinal na costume, makulay na pagsabog:

Napakaganda noon. Ang paglubog ng araw ay isang ganap na hindi makalupa na kulay: pula, at sa parehong oras ay hindi masyadong nakakasakit sa mga mata. Unti-unting nag-zoom in ang camera, ang araw ay nagiging isang malaking kumikinang na bola. Ganap na kamangha-manghang!

Para sa Visual, ang paningin at pandinig ay isang sistema. Kung hindi nila nakikita, kung gayon hindi nila marinig.

Sinasabi ko sa aking asawa:

Makinig, anong musika!

Lumingon siya at tumingin sa tape recorder.

Kung nagpapaliwanag ka ng isang bagay sa Visual, ipinapayong sabay-sabay na ipakita ang mga graph, talahanayan, guhit, larawan, litrato. Buweno, sa matinding mga kaso, ipakita sa iyong mga kamay kung ano ang sukat nito at kung saan ito matatagpuan. Kapag kumikilos sila, sila mismo ang nagpapakita gamit ang kanilang mga kamay kung saan matatagpuan ang mga larawan, sa anong distansya at sa anong direksyon.

Kapag pumipili ng mga muwebles o anumang bagay, binibigyang pansin ng Visual ang kumbinasyon ng mga kulay at magkatugma na mga hugis.

kinesthetics

Pupunta ang asawa sa resort. Ang asawa ay nagtatanong:

Bakit hindi mo sinuot ang wedding ring mo?

- Singsing? ano ka ba Sa ganitong init?

Ngunit ang malambot na komportableng kasangkapan, na parang tumatawag upang humiga at magpahinga, ay ginusto ng Kinesthetics. Ito ang mga taong pinahahalagahan ang kaginhawahan, kaginhawahan at matulungin sa kanilang sariling katawan. Mayroon silang medyo siksik, ang kanilang mga labi ay malapad, puno ng dugo. Ang mga kinesthetic na nag-aaral ay madalas na umupo sa harap, madalas na nakayuko.

Ito ang mga uri ng mga tao na maaaring magsuot ng lumang tattered patched sweater dahil lang sa komportable ito. At kung ano ang hitsura nito ay hindi napakahalaga.

Gusto nilang maging malapit sa kausap para hawakan. At kung ang iyong kapareha ay patuloy na sinusubukang kalikutin ang ilang bahagi ng iyong kubeta, pinipihit ang isang buton, hawakan, atbp. Ito ay malamang na Kinesthetic. Bagama't ang butil ng alikabok na sumisira sa pagkakaisa at pumuputol sa mata ay mas malamang na maalis ng Visual.

Ang kinesthetics ay mga taong kumikilos. Kailangan nilang gumalaw, tumakbo, paikutin, hawakan, tikman at amoy. Ito ang kanilang paraan ng pag-unawa sa mundo, wala silang ibang naiintindihan (nga pala, lahat ng pandiwa ng aksyon ay karaniwang tumutukoy sa kinesthetics: tumakbo, lumakad, humila, umani, gumulong, lagari, plano, talunin, ugoy). Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga Kinesthetics ay napaka-mobile na mga tao, ang kanilang pangunahing instrumento ng pang-unawa ay ang katawan, at ang kanilang pamamaraan ay paggalaw, pagkilos. Kahit na basahin nila ang mga tagubilin, kailangan nilang subukan agad kung ano ang nakasulat doon sa pagsasanay, kung hindi man ay hindi nila malalaman ang teksto.

Sa mga libro at pelikula, sila ay higit na interesado sa balangkas, at inalis nila ang mga eleganteng diyalogo at makukulay na paglalarawan bilang hindi kailangan. Tandaan kung paano pinag-uusapan ng mga bata ang tungkol sa sinehan (karaniwan ay Kinesthetics, sa pamamagitan ng paraan):

At pagkatapos ay tumakbo siya papasok, hinawakan siya at sumakay sa kabayo. Tumalon sila, hinahabol, pero nauna. Patungo sa mga kaaway - pinalo niya ang isa sa mga pistola, ang pangalawa ay may sable, sa kanyang kabayo at pasulong.

Ang mga kinesthetics ay kadalasang napaka nang mahina plano nila - sa sistemang ito walang posibilidad na mag-imbento ng isang bagay. Samakatuwid, mas gusto nilang makisali muna sa isang away, at harapin ito sa ibang pagkakataon. Ito mismo ang mga tao sa seminar kung saan ang paghahati sa maliliit na grupo ay higit na mahalaga kaysa sa gawain kung saan sinisimulan ang lahat ng ito. At sinasabi nila na "maraming usapan, ngunit maliit na trabaho". Para sa kanila, ito talaga.

At ang mga relasyon para sa kanila ay pangunahing isang uri ng aksyon. Mga lalaki (na kadalasang napaka kinesthetic) ay halos hindi matanggap ang mga reklamo ng kababaihan, na tinitiyak:

Hindi niya kailangan ng solusyon sa problema, kundi sabihin lang.

Para sa kanila, ang "kwento lang" ay tila walang kabuluhan - may kailangang gawin tungkol dito, at kung walang magawa, wala nang dapat pag-usapan. At sa sex, ang "lahat ng mga makukulay na preludes at pag-uusap" ay malabo at hindi kailangan para sa Kinesthetics (kababaihan din, at hindi lamang lalaki). Kailangan mong magnegosyo, magnegosyo!

Isang tipikal na sitwasyon ng problema: ang asawa ay Kinesthetic, ang asawa ay Visual. Ang asawa ay umuwi mula sa trabaho na pagod at sinubukang haplusin, hinawakan ang kanyang asawa. Ito ay nagpapakilala sa kanya sa isang bahagyang stress, dahil ang mga visual ay hindi partikular na gusto ng mga touch, at ang asawa ay pagod din. Nararamdaman ng asawang lalaki ang kanyang reaksyon at nahuhulog din sa stress, at upang maayos ang hindi pagkakaunawaan, sinubukan niyang hawakan ang kanyang asawa nang mas masinsinang. Ito mismo ay nagpapataas ng kanyang stress, at kasama nito ang kanyang. Ang lahat ay nagtatapos, siyempre, sa isang iskandalo, at ang dalawa ay karaniwang ganap na walang kamalayan sa mga sanhi nito - sila ay biglang nagsimulang magalit sa isa't isa, isinasaalang-alang ang iba ang sanhi ng lahat ng kahihiyan na ito.

Kasabay nito, ang mga kinesthetics ay halos hindi makatiis ng stress at hindi komportable na mga sitwasyon - sila ay nasa lahat ng mga karanasang ito ay lumulubog. Kaya naman sila mahirap sabihin " Hindi". Para lamang sa pagsubok, sabihin sa iyong sarili ng ilang beses " Hindi at bigyang pansin kung ano ang nararamdaman mo tungkol dito.

Mga Audial

Ang conservatory, lahat ay nabighani sa magandang musika. Itinulak ng isa sa mga manonood ang isang kapitbahay sa gilid:

- Excuse me, at baka ikaw? Hindi rin? Marahil ay inspirasyon ng musika.

Kung tungkol sa katawan, mahirap sabihin ang anuman, na parang walang partikular na katangian na mga palatandaan.

Pero mahilig silang mag-usap. Ito ang lahat para sa kanila, nabubuhay sila sa pag-uusap, sa mga tunog, sa mga melodies at ritmo. Naghahanap lamang sila ng isang dahilan upang makipag-usap - para sa kanila ay walang mga retorika na tanong. Kung tatanungin mo kung kamusta ang buhay, tapat silang magsisimulang sabihin sa iyo kung paano ang buhay. Kasabay nito, maaaring hindi sila partikular na tumuon sa mga pandinig na salita, ngunit gumagamit ng parehong visual at kinesthetic, ngunit sa napakalaking halaga.

Tulad ng sinabi ng isang pangunahing tauhang babae ng komedya ni Ostrovsky: "Paano ko malalaman ang iniisip ko kung hindi ko sasabihin ng malakas?"

Gustung-gusto ng mga audial ang mga diyalogo (kapwa sa mga libro at sa mga pelikula) - maririnig nila ito sa kanilang sarili at sasabihin sa iba:

Madam, napakaganda mo ngayon!

Ano ka ba naman Alberto. Napakabait mo!

Hindi ito isang papuri! Deskripsyon lang ito ng nakikita ko sa harapan ko.

Napaka galante mo!

Digital

Lumapit ang asawa sa panginoong Ingles na nakaupo sa tabi ng fireplace:

“Masamang balita, sir. Ang inakala naming pagbubuntis ay hindi pala pagbubuntis.

"So walang magiging tagapagmana?"

“Oh God, yung mga walang kwentang gestures na naman!

Bagaman, iba ang mga touch touch.

Ang mga digital ay isang kakaibang uri ng mga tao. Mas nakatutok sila sa kahulugan, nilalaman, kahalagahan at paggana. Tulad ng sinabi ng isang batang lalaki:

Nainlove ako sa bawang pagkatapos kong malaman kung gaano ito kapaki-pakinabang.

Ang mga digital ay tila diborsiyado mula sa totoong karanasan - mas iniisip nila sa mismong mga salita, at hindi kung ano ang nasa likod ng mga salita.

Kung ang isang tao, pagkatapos makipag-usap tungkol sa iyong mga paghihirap, ay magsasabi ng tulad ng:

- Naiintindihan ko ang nararamdaman mo., - malamang na siya ay kasalukuyang nasa digital channel: Hindi nakikiramay ang mga digital, sila maintindihan. Ganap na kahanga-hanga ang ipinakita sa "Wild Orchid" ni Zalman King. Tandaan kung ano ang sinasabi nila tungkol sa pangunahing karakter:

Distansya, buong kontrol, wala nang iba pa.

Ito ay isang napaka-espesyal na paraan ng pag-unawa sa mundo, ang representasyon at pag-unawa nito. Isang maliit na metapora upang matulungan kang mas maunawaan ang ganitong uri ng pang-unawa.

Isipin mo na pumunta ka sa isang restaurant, maraming magaganda at mabangong ulam, umupo ka sa isang mesa, kumuha ng menu, basahin itong mabuti at. kainin mo na.

Para sa Digitals, kung ano ang nakasulat o sinasalita ay, kumbaga, realidad mismo. Kung para sa iba ang mga salita ay access sa karanasan, para sa Digitals lahat ng karanasan ay binubuo ng mga salita.

Ngunit sa katawan, siya nga pala, ang Digitals ay katulad ng Kinesthetics - isang siksik na katawan, malapad (bagaman karaniwang pursed) na mga labi. Ang mga ito, sa pangkalahatan, ay nakuha mula sa Kinesthetics - kung ang nararamdaman ng isang tao, ang mga emosyon na kanyang nararanasan, ay masyadong masakit para sa kanya, isa sa mga paraan upang maalis ang mga ito ay ang pagpunta sa pangangatwiran. At parang wala ka nang nararamdaman alam mo.

Ang problema sa digital system ay na sa pamamagitan ng kanyang sarili, nang walang recourse sa iba pang mga channel, ito ay hindi kaya ng pagbabago ng impormasyon. Ang mga salita ay napupunta lamang sa mga salita, at ang lahat ay bumalik sa panimulang punto. Kung makikinig ka sa iyong sariling mga panloob na monologo (monologues?), magkakaroon ng isang bagay tulad ng:

Bakit niya ako tinawag na tanga? May nagawa ba akong mali? O mali ako? Sa susunod sasagutin ko na siya. How dare he! Bakit niya ako tinawag na tanga? May nagawa ba akong mali? O mali ako? Sa susunod sasagutin ko na siya.

Gayunpaman, kung gumamit ka lamang ng isang sistema, ito ay karaniwang may depekto. Hindi mo lang nakikita ang maraming ganap na kamangha-manghang at kasiya-siyang mga bagay na nasa paligid mo. Ito ay lumipas, sayang, lampas sa iyong kamalayan.

Sa isang kolehiyo sa Ingles, isang kompetisyon ang inihayag sa mga mag-aaral para sa pinakamaikling kuwento. Anumang paksa, ngunit mayroong apat na kinakailangan:

1. Kailangang naroroon ang reyna sa komposisyon.

2. Dapat banggitin ang Diyos.

3. Medyo erotismo.

4. Upang magkaroon ng lihim.

Ang unang gantimpala ay napunta sa mag-aaral na naglagay ng kuwento sa isang pangungusap:

- Diyos ko! - bulalas ng reyna. - Buntis ako, at hindi ko alam kung kanino galing.

Mga Pagkakaiba.

Ang mga pagkakaiba ay may kinalaman sa napakaraming bagay, halimbawa, ang organisasyon ng pag-iisip, memorya, mga paraan ng pag-aaral.

kinesthetic naaalala ang lahat sa katawan, mga kalamnan - ang katawan ay may sariling memorya. Ang pamamaraang ito ay napaka-epektibo para sa pag-aaral na sumakay ng bisikleta o lumangoy, ngunit maaari itong maging medyo hindi maginhawa para sa pagsasaulo ng isang paraan upang malutas ang isang integral o isang numero ng telepono.

Upang matandaan ang isang numero ng telepono kinesthetic dapat itong isulat sa pamamagitan ng kamay, Audial- bigkasin Visual tandaan mo lang kung ano ang hitsura nito.

biswal mahilig sa impormasyon sa anyo ng mga graph, talahanayan, pelikula, kailangan niyang tingnan ang isang bagay. Kasabay nito, nagagawa niyang "makita ang buong sheet." Audialu kadalasan kailangan mong sabihin ang lahat ng ito sa iyong sarili (tandaan ang alpabeto).

Kinesthetic kailangan mong maramdaman, gawin, ilipat. Siya ay agad na magsisimula upang malaman kung paano eksaktong gawin ang isang bagay, at kung ano ang kailangan mong i-click upang ang bagay na ito strums, at mas mabuti sa kanyang mga kamay. biswal sa halip hilingin na ipakita kung paano ito ginagawa, at Audial- Sabihin sa akin ang higit pa. Digital una sa lahat, hihilingin niya sa iyo na ipakita ang mga tagubilin at unang pag-aaralan niya nang detalyado ang pagkonsumo ng kuryente at pagkonsumo ng tubig sa bawat kilo ng labahan.

Sa pagsasagawa, maaari itong mailapat sa sumusunod na paraan. Halimbawa, nagbebenta ka ng vacuum cleaner o makinang panahi. Visual magbigay ng makulay na brochure na may mga guhit at litrato, ipakita ang device at tandaan kung gaano kasiya-siya sa mata ang disenyo at ang magandang kumbinasyon ng kulay. Kinesthetic ilagay ang makinang panahi na ito sa iyong mga kamay at ipaliwanag kung ano ang kailangan mong pindutin at kung ano ang i-twist, at hayaan siyang subukan ito mismo, kung gaano ito maginhawa. Audialu ito ay kanais-nais na makipag-usap tungkol sa anumang bagay sa loob ng mahabang panahon, ngunit hindi sa isang walang pagbabago ang tono, ngunit sa isang nagpapahayag na boses, na nagha-highlight ng mga mahahalagang punto na may intonasyon, na binibigyang-diin ang kawalan ng ingay o melodiousness ng mga tunog na ginawa. Digital ilatag ang mga sertipiko, dokumento, teknikal na mga pagtutukoy, mas mabuti sa isang piraso ng papel na may malaking bilang ng mga numero at seal. At pag-usapan lamang ang tungkol sa kaso, tungkol sa pag-andar at pagiging kapaki-pakinabang ng device na ito.

Ano ang pinakagusto mo: panonood, pakikinig, paghipo o pagtikim?

artikulo, ang esensya nito, depende sa kung paano tumatanggap at nagpoproseso ang mga tao

impormasyon mula sa nakapaligid na mundo, lahat ng mga ito ay nahahati sa mga visual, auditory, kinesthetics at discretes.

At na mayroong direktang kaugnayan sa pagitan ng kung ano ang pinakamamahal ng isang tao: tumingin, makinig, hawakan

o sa lasa, at ang kanyang pisikal na konstitusyon, ang kanyang pag-uugali at pananalita. Kaya:

vision.Ito ang mga payat na matangkad na madalas na nakasuot ng salamin. Ang kanilang likod ay tuwid, ang kanilang baba kapag naglalakad

sa harap ng katawan. Karaniwan ang mga ito ay naka-istilong, maliwanag at maganda ang pananamit. Kapag nakikipag-usap, tinitingnan ng mga visual ang kausap,

pagpuna sa mga detalye ng mukha, posisyon ng katawan. Karaniwan silang lumalayo para magkaroon ng mas magandang view at

wala ni isang detalye ang nawala sa paningin. Mataas at malakas ang boses dahil ang tunay na biswal

gumagawa ng kaunting pagkakaiba sa mga tunog. Mga parirala tulad ng " tingnan mo gaano kawili-wili", "paano maganda

ang hitsura ng kotse na ito", "ano maliwanag araw". Ang isang visual ay isang MODELONG damit sa pag-advertise. Marahil kahit na

na ang buong negosyo sa pagmomolde ay nilikha ng mga visual at para sa mga visual.

ang ulo ay bahagyang nakatagilid o nakatagilid. Naka-side-down ang tingin, para hindi ma-distract

sa mga visual na larawan. Ang mga audial ay hinihila ng kanilang boses, tinatangkilik ang himig at ritmo nito.

Sa pagsasalita, ang lahat ay pare-pareho, at kung makagambala ka sa gitna, kung gayon ang pandinig ay hindi palaging matatagpuan kung paano tapusin. Madalas

nakatira sa mundo ng musika at mga tunog, hayaan itong maging isang DJ.

sa pamamagitan ng mga sensasyon. Ito ay karamihan sa mga taong matataba. Kapag nakikipag-usap, nagiging mas malapit sila sa kausap,

upang mahawakan ito. Nag-iisip sila habang gumagalaw, kaya pinakamahusay na magbigay ng kinesthetics

espasyo upang ilipat, upang hindi maghintay hanggang sa siya ay nag-iisip ng mahabang panahon. Ang mga taong ito ay gumagalaw

maayos, maaaring sabihin ng isa - lumulutang sila. Sa isang pag-uusap, kadalasang ginagamit ang mga salita ng sensasyon. Halimbawa, "Naramdaman ko

ganito ang hitsura sa iyong balat", "dama ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay na ito", "anong mainit na kape". Karaniwan

Ang kinesthetic ay Santa Claus, masayahin, malambot, mainit at malaki.

Ito ang mga taong higit sa lahat ay gustong amuyin, tikman o lohikal na maunawaan, dahil

ang taong ito ay nagpoproseso ng impormasyon tulad ng isang lohikal na sistema. Tila sa isang punto ng buhay

sa mga taong ito ay may paghihiwalay ng mga sensasyon at tanging lohika lamang ang natitira. Subukan ang pakikipag-usap sa mga discrete

lumapit sa kausap at sa parehong oras ang paghawak ay hindi kanais-nais, dahil nakakagambala ito sa kanila mula sa

pagproseso ng papasok na impormasyon. Sa pag-uusap, lahat ay lohikal at walang mga termino na naglalarawan sa mundo.

Gumagamit sila ng mga salitang tulad ng " lohikal", "kaya naman", sa halip na ang salitang kagubatan - "mga berdeng espasyo",

sa halip na ang salitang nayon - "kasunduan", atbp. Ang isang halimbawa ng isang digital ay isang PROGRAMMER.

Listahan ng mga hindi pangkaraniwang paglihis sa sekswal

Ang sexual deviation ay isang sekswal na atraksyon na hindi katanggap-tanggap sa modernong lipunan at lumihis mula sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan. Sa mga nakaraang post, inilatag namin ang isang listahan ng mga pinaka-hindi pangkaraniwang phobia, pati na rin ang mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa sex, ngunit ngayon ay nais kong magpakita ng isang listahan ng mga pinaka-hindi pangkaraniwang mga paglihis sa sekswal. Ang ilan sa kanila ay kilala, at ang ilan ay hindi mo pa naririnig. Sa tingin ko alam ng lahat kung ano ang necrophilia, bestiality, pedophilia at homophilia. Samakatuwid, dumaan tayo sa mas bihirang mga paglihis.

Acrotomophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga naputol

Ailurophilia - sekswal na atraksyon at pagmamahal sa mga pusa

Agalmatophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga estatwa, mannequin o iba pang nakapirming bagay

Apotemnophilia - pagnanais o sekswal na pagpukaw mula sa pagputol ng isang malusog na bahagi ng katawan (limbs, daliri o ari)

Aquaphilia (Aquaphilia) - kaguluhan mula sa tubig at/o espasyo ng tubig, kabilang ang mga paliguan at pool

Coprophilia (Coprophilia) - sekswal na pagpukaw mula sa dumi

Dacryphilia - sekswal na kasiyahan na nakakamit sa pamamagitan ng mga luha o hikbi ng isang kapareha

Dendrophilia - sekswal na atraksyon sa mga puno at iba pang malalaking halaman

Eproctophilia (Eproctophilia) - sekswal na pagpukaw na dulot ng paglabas ng mga gas sa bituka

Exhibitionism - ang pagkamit ng sekswal na kasiyahan sa pamamagitan ng pagpapakita ng hubad na katawan, puwit at ari

Fecophilia (Fecophile) - sekswal na pagpukaw mula sa pagdumi o pagmumuni-muni ng kapareha na tumatae (karaniwan ay sa iyong sarili)

Formicophilia (Formicophilia) - sekswal na pagpukaw mula sa maliliit na insekto na gumagapang sa katawan (karaniwan ay nasa maselang bahagi ng katawan)

Frotteurism - Pagkuha ng sekswal na kasiyahan sa pamamagitan ng pagkuskos o paghawak sa katawan ng ibang tao nang hindi nila nalalaman

Gerontophilia - sekswal na atraksyon sa mga matatanda

Incestophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga miyembro ng pamilya

Infantilism - sekswal na kasiyahan na nakakamit sa pamamagitan ng pananamit, pag-uugali o pagtukoy sa sarili bilang isang bata

Katoptronophilia - sekswal na pagnanais na makipagtalik sa harap ng salamin

Mayesiophilia (Maiesiophilia) - sekswal na atraksyon sa mga buntis at panganganak

Minifellaphilia (Minifellaphilia) - sekswal na atraksyon sa napakaliit na tao

Mysophilia - sekswal na pagkahumaling sa marumi, marumi at maruruming bagay o tao

Narratophilia - sekswal na kasiyahan mula sa paglalahad ng erotiko at kapana-panabik na mga kuwento

Ang nepiophilia ay mas malala pa sa pedophilia. Sekswal na pang-akit sa mga batang wala pang tatlong taong gulang

Parthenophilia - sekswal na atraksyon sa mga birhen

Pediophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga manika

Plushophilia - seksuwal na pagkahumaling sa mga malalambot na laruan o mga taong nakasuot ng malalambot na kasuotan

Raptophilia - sekswal na kasiyahan mula sa ideya ng pagiging ginahasa

Savantophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip

Scoptophilia - sekswal na kasiyahan mula sa pagmumuni-muni ng mga taong nakikipagtalik

Sitophilia - sekswal na pagnanais para sa pagkain

Somnophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga taong natutulog at mga taong nahimatay

Stigmatophilia - sekswal na pagkahumaling sa mga taong may mga tattoo o peklat sa kanilang katawan

Symhorophilia - sekswal na kasiyahan mula sa pagtatanghal ng ilang uri ng kasawian, halimbawa, isang aksidente

Telephonicophilia - sekswal na kasiyahan mula sa mga prangka na pag-uusap sa telepono

Teratophilia (Teratophilia) - sekswal na atraksyon sa mga pangit at pangit na tao

Toonophilia - pagkahilig sa mga cartoons at ang kanilang mga karakter

Trichophilia (Trichophilia) - sekswal na pagpukaw mula sa buhok

Troilism - ang sekswal na kasiyahan sa panonood ng isang sekswal na kapareha na nakikipagtalik sa iba

Vomerophilia (Vomerophilia) - sekswal na pagpukaw na nauugnay sa pagsusuka

Voyeurism - sekswal na atraksyon sa pag-espiya sa mga taong nakikipagtalik, nakahubad o naghuhubad

Anorexia fetish - simbuyo ng damdamin para sa napakapayat na kababaihan na dumaranas ng anorexia

Zelophilia - sekswal na pagpukaw mula sa paninibugho

Sa pangkalahatan, puro horror. Paano magkakaibang at baldado ang pag-iisip ng mga tao.

8 Mga Problema sa Mga Taong Ayaw Na Hipo

Ayaw kong mahawakan, mahawakan. Sa tuwing may ka-holding hands ako, boyfriend ko man o hindi, pakiramdam ko naghihintay lang ako ng tamang pagkakataon para bumitaw.

Hindi ito tungkol sa kalinisan, hindi ako komportable. Ano ang punto? Bakit natin ito ginagawa?

Ito ay isang bagay kapag ito ay sex, kapag ang paghipo ay may layunin, simula at wakas. Ngunit ang ibang mga hawakan ay talagang nalilito sa akin.

At narito ang kailangang maunawaan ng ibang tao tungkol sa atin - ang mga hindi gustong hawakan:

1. Ang pagbulong ng isang bagay mula sa iyong tainga ay kasuklam-suklam.

Bakit huminga malapit sa tenga ko?! Maaaring hindi mo man lang ako hawakan, ngunit nararamdaman ko ang iyong mga salita sa aking balat, at ito ay mas masahol pa ng isang daang beses. Huwag mo nang subukang sabihin sa akin ang iyong mga sikreto. Nabubuhay tayo sa panahon ng teknolohiya. Mas mabuting magsulat ng mensahe.

Syempre lahat mahilig sa aso. Ngunit kung kukuha ka ng isang obsessive at napaka-attach na tao, at i-multiply ang kanyang pagnanais para sa atensyon ng 1000%, makakakuha ka ng isang aso. Hindi ko maintindihan kung paano mo gustong ma-touch. Mahilig ako sa mga aso, ngunit ang aking panloob na hayop ay ang porcupine.

3. Nakakainis sa iyo ang pampublikong pagpapakita ng mga damdamin.

Kapag nakikita ko ang mga tao sa subway na naghahalikan o kahit na hinahawakan lang ang kanilang mga tuhod, gusto kong tumakas doon. I'm glad na in love ka. Pero ayoko panoorin. Ginagawa mong hindi komportable ang biyaheng ito para sa lahat.

4. Kapag niyayakap ka ng mga tao, parang, “Ano? Para saan? Para saan ang lahat ng ito?!”

Oh diyos, mangyaring huwag mo akong hawakan. Ang pagpilit ng atensyon na ito ay literal na nagpaparalisa sa aking katawan. At ang naiisip ko lang ay kung kailan ko pakakawalan ang sarili ko sa yakap ng iba.

Kapag niyakap mo ang isang taong hindi mahilig mahawakan, para siyang isda sa kawit. Hindi kami makahinga hangga't hindi mo kami pinakawalan at ibinabalik sa aming likas na kapaligiran - ang kalungkutan.

5. Kailangan mong magkaroon ng seryosong pakikipag-usap sa lahat ng iyong mapagmahal na kaibigan.

Mahal ko ang aking mga kaibigan, ngunit ang ilan sa aking mga kaibigan ay hindi mabubuhay nang walang mga yakap at mga bagay na tulad niyan. Samakatuwid, kailangan kong ipaliwanag na ito ay seryoso para sa akin, at tiyakin na maaari akong manatiling matalik na kaibigan nang walang pisikal na pakikipag-ugnay.

6. Walang anumang yakap ang "gagamot" sa iyo mula rito.

Maraming mga tao ang sumusubok na alisin sa iyo ang gayong phobia o subukang alamin kung bakit ka kumilos sa ganitong paraan. Binu-bully ka ba noong bata ka? Naantig ka ba nang hindi nararapat? Nasubukan mo na bang lutasin ang problemang ito?

Hindi, hindi at HINDI. Hindi ito problema. Ito ay isang paraan ng buhay. Ako ay isang bukas na tao at maaaring ipahayag ang aking mga damdamin nang hindi gumagamit ng hawakan.

7. Naiintindihan mo ang mga mag-asawa na natutulog sa magkaibang kama.

At ang ilang mga siyentipiko, sa pamamagitan ng paraan, ay nagpapatunay na kung minsan ay may magandang epekto ito sa mga relasyon.

8. Naghihintay ka ng may takot na may umupo sa tabi mo.

Sa isang bus, minibus, tren, kahit na sa gym sa isang kalapit na simulator ... At sino ang lahat ng mga taong ito na, sa lahat ng walang laman na upuan, pumili ng isang lugar sa tabi mo?!

Hapophobia - takot na mahawakan

Minsan hindi natin pinaghihinalaan na ang mga bagay na pamilyar sa karamihan ng mga tao ay nagdudulot ng takot na takot sa marami. Ang isa sa mga pinaka-hindi maintindihan na phobia para sa iba ay ang takot sa pagpindot, o bilang ito ay tinatawag ding hapophobia. Ang kakanyahan ng haptophobia ay nakasalalay sa hindi pagpayag na makipag-ugnay sa mga estranghero, na nagpapakita ng sarili sa takot sa mga hawakan ng ibang tao.

Ang hapophobia o aphephobia ay ipinakita sa pamamagitan ng pagtaas ng pakiramdam ng mga hangganan ng personal na espasyo. Ang bawat tao ay may kanya-kanyang pamantayan para sa pagtatanggal ng balangkas sa pagitan ng personal at pampublikong espasyo, ngunit para sa mga haptophobes ang mga hangganang ito ay masyadong malabo. Ang pamumuhay sa isang metropolis, imposibleng ganap na maprotektahan ang iyong sarili mula sa pakikipag-ugnay sa mga estranghero: ang paglalakbay sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan, pagbisita sa mga museo, sinehan, mga tindahan ay imposibleng isipin nang walang malapit na pakikipag-ugnayan sa ibang mga miyembro ng lipunan.

Sa sandaling ang isang estranghero ay "tumagos" sa personal na teritoryo, ang mga taong nagdurusa sa aphephobia ay nakakaranas ng hindi mapigil na damdamin ng takot at pagkasuklam. Maraming tao ang nalilito sa isang phobia sa ordinaryong pagkasuklam, at hindi ito ganap na totoo. Minsan ang isang espesyalista lamang ang makakatulong na mapupuksa ang takot sa pagpindot. Kung hindi ka humingi ng medikal na tulong sa isang napapanahong paraan, ang isang tao ay nagsasara sa kanyang sarili at hindi na makakalabas sa estadong ito nang mag-isa.

Mga sanhi

Sinasabi ng mga eksperto na ang takot sa pagpindot ay maaaring lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng panloob o panlabas na mga kadahilanan.

Ang mga panloob na kadahilanan ay kinabibilangan ng:

Mga katangian ng karakter. Maraming mga tao, dahil sa kanilang mga personal na katangian, ay hindi gusto kapag ang mga estranghero ay sumalakay sa kanilang panloob na mundo.
Ang sanhi ng haptophobia ay maaaring tumaas na pagkasuklam.
racist na paniniwala. Ang ilang mga tao ay natatakot kapag ang mga tao ng ibang nasyonalidad ay hinawakan sila.
Ang mga babae ay kadalasang nagdudulot ng takot na hawakan ang mga lalaki.

Ang mga panlabas na kadahilanan para sa hitsura ng takot sa hawakan ng mga estranghero ay kinabibilangan ng:

Mga malalang sakit ng central nervous system. Ang mga taong nagdurusa sa psychoses at neuroses ay hindi pinahihintulutan ang panghihimasok sa kanilang personal na espasyo.
Pisikal o sekswal na pang-aabuso na naranasan sa panahon ng pagkabata o pagbibinata. Ayon sa istatistika, ang mga batang lalaki na inabuso ng mga pedophile ay mas mahirap na tiisin ang sikolohikal na trauma, at sa pagtanda ay nakakaranas sila ng aphephobia.
Ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip ay hindi gusto na hawakan ng mga estranghero at nagsimulang mag-react nang agresibo dito.
Ang mga taong may anancaste disorder ay kadalasang nagkakaroon ng haptophobia.
Maaaring mangyari ang hapophobia sa mga kabataan sa panahon ng pagdadalaga. Ang lalaki ay natatakot na kapag hinawakan siya ng isang batang babae, ang kanyang sekswal na pagpukaw ay magiging kapansin-pansin sa iba.

Ang mga detalye ng gawain ay nag-iiwan din ng imprint sa relasyon ng indibidwal sa lipunan. Halimbawa, ang mga dermatologist, na, dahil sa likas na katangian ng kanilang trabaho, araw-araw ay nakatagpo ng iba't ibang mga sakit sa balat, ay hindi maaaring tiisin ang mga estranghero na hawakan ang kanilang balat.

Mga sintomas

Ang buhay ng isang malaking lungsod ay hindi mailarawan nang walang paglalakbay sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan. Kung ang isang ordinaryong tao ay hindi binibigyang pansin ang hindi sinasadyang pagpindot ng isang kalapit na pasahero, kung gayon ang haptophobe ay makakaligtas sa isang bagyo ng emosyon sa loob ng ilang segundo:

Haptofoba nanginginig, bumibilis ang pulso, maaaring lumitaw ang pagduduwal.
Ang pasyente ay nagsisimulang huminga nang paulit-ulit, mayroong kakulangan ng oxygen. Ang resulta ng pagkahilo ay maaaring maging sanhi ng pagkahilo.
Ang lugar na hinawakan ng isang estranghero, ang haptophobe ay nais na agad na hugasan o punasan ng isang punasan ng alkohol.
Depende sa mga personal na katangian, ang pagpindot ng ibang tao ay maaaring masunog o maging katulad ng isang piraso ng yelo na dumadampi sa hubad na balat. Ang katawan ay agad na natatakpan ng mga goosebumps, at ang mapangit na ekspresyon ng mukha ay nagpapalinaw sa iba kung gaano ito hindi kasiya-siya para sa isang tao.

Upang hindi masaktan ang mga mahal sa buhay, subukan ng mga haptophobes na huwag ipakita kung gaano hindi kanais-nais ang pagsalakay sa personal na espasyo sa kanila. Tinitiis nila ang mga halik at yakap mula sa mga kamag-anak, habang nakakaranas lamang ng mga negatibong damdamin. Ang ilan, sa kabaligtaran, ay nagpupunas ng kanilang mga kamay gamit ang isang napkin pagkatapos makipagkamay, sa gayon ay nagpapakita kung gaano sila hindi kasiya-siya. Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang takot na hawakan ang mga tao sa paligid ay nag-iiwan ng malubhang imprint sa pamumuhay ng haptophobe. Ang mga problema sa trabaho at sa personal na buhay ay ginagawang sarado ang karakter ng gayong tao, mahirap makipag-usap. Ang aphephobia ay maaaring resulta ng iba pang mga phobia: takot sa sexual harassment o takot na magkaroon ng nakakahawang sakit.

Paano mapupuksa ang takot sa pagpindot

Ang pagkilala sa haptophobia bilang isang sakit ay isa nang unang hakbang patungo sa paggaling. Kung imposibleng makayanan ang gayong karamdaman sa iyong sarili, pagkatapos ay oras na upang humingi ng tulong mula sa isang psychotherapist. Inireseta ng doktor ang paggamot ng sakit, batay sa mga indibidwal na katangian ng pasyente. Sa panahon ng pag-uusap, dapat matukoy ng espesyalista ang pangunahing dahilan na naging sanhi ng takot sa pagpindot. Para sa ilan, sapat na upang mapupuksa ang mga hindi kasiya-siyang alaala, at ang pagiging nasa isang masikip na silid na may malaking bilang ng mga tao ay tila hindi na isang malaking problema. Sa mga kaso ng malubhang sikolohikal na abnormalidad, ang paggamot ay isinasagawa sa tulong ng mga antidepressant at iba pang mga gamot.

Sa sikolohiya, mayroong ilang mga paraan upang malampasan ito o ang takot na iyon. Upang maalis ang takot sa panghihimasok sa personal na espasyo, ang mga doktor ay nagrereseta ng mga klase sa yoga o nagpapares ng mga sayaw sa kanilang mga pasyente. Ang mga regular na klase, na sa simula ay isang tunay na parusa, sa kalaunan ay nagsisimulang magdulot ng kasiyahan. Ang mga pasyente na kayang kontrolin ang kanilang mga emosyon ay maaaring nakatakdang maglakbay sa pampublikong sasakyan sa oras ng rush hour. Ang ganitong "shock" na paggamot kung minsan ay nagdudulot ng nais na resulta sa maikling panahon. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-uulit na ang naturang therapy ay angkop lamang para sa mga taong may kakayahang pigilan ang gulat at hindi mahulog sa isang hindi makontrol na estado.

Nararanasan ito o ang phobia na iyon, hindi mo dapat bawiin ang iyong sarili at wakasan ang iyong personal na buhay. Ang bawat tao ay indibidwal, at walang dapat ipag-alala kung ang takot sa pagpindot ay napupunta sa kategorya ng isang sakit. Tulad ng anumang sikolohikal na problema, ang haptophobia ay maaaring mawala sa buhay magpakailanman pagkatapos ng mga regular na sesyon sa isang psychotherapist. Sa pang-araw-araw na buhay, ang ganitong konsepto bilang isang "comfort zone", iyon ay, ang personal na espasyo ng isang indibidwal, ay nagiging karaniwan. Ang paglabag sa mga hangganan ng puwang na ito ay nagpapagalit sa maraming tao at kung minsan ay lampas sa kapangyarihan ng isang tao na makayanan ang ganoong estado sa kanilang sarili. Ang isang karampatang espesyalista ay pipili ng isang indibidwal na paraan para maalis ang isang phobia, at ang pagsunod sa lahat ng mga rekomendasyon ng doktor ay makakatulong sa iyo na mabuhay ng isang buong buhay.

9 karaniwang bagay na nakakainis sa mga taong ayaw sa haplos ng ibang tao

Ang bawat tao'y may kaibigan na sumusubok na kumawala sa yakap o umiwas sa halik. O baka ikaw mismo? Itinuturing ng iba na kakaiba ang pag-uugali na ito, dahil hindi nila alam kung ano ang pinagdadaanan ng isang taong hindi mahilig sa paghipo.

Kinokolekta ng Bright Side ang ilan sa mga pinakakaraniwang kaso kung saan nahihirapan ang gayong mga tao.

1. Mga batang dayuhan

Ang mga bata ay mga bulaklak ng buhay. Ngunit kung hinahangaan mo sila mula sa malayo. Mahal natin ang anak ng ibang tao. Ngunit hindi kami naniniwala na para sa pagpapakita ng pag-ibig ay kinakailangan na yakapin sila. Sariling anak lang ang yakap namin.

2. Tag-init

Ang tag-araw ay may isang malaking kawalan: may mga pawis na katawan ng mga tao sa lahat ng dako na nagsusumikap na manatili sa iyo. Imposibleng magsuot ng bukas na damit at hindi dumikit ang iyong balat sa upuan o sa iyong kapitbahay.

Non-verbal na paaralan. Mga lihim ng pagpindot

Ang pagpindot ay isang makapangyarihang kasangkapan upang manipulahin ang damdamin ng mga tao.

Ang tao ay nagtataglay ng isa sa mga pinakaperpektong visual apparatus. May kakayahan siyang makarinig. Sa prinsipyo, ito lang ang kailangan para sa produktibong komunikasyon. Gayunpaman, kailangan pa rin nating hawakan ang isang tao gamit ang ating mga kamay.

Bakit pa tayo magkamayan kung kaya mo namang iwagayway ang iyong kamay? Bakit natin tinatapik ang ating sarili sa tuhod kapag pinag-uusapan natin ang isang bagay na kawili-wili, promising, mapang-akit? Ano ang silbi ng paghawak sa balikat ng isang tao na hindi natin nasisiyahan sa pag-uugali? Pagkatapos ng lahat, ito ay lubos na posible na gawin sa isang mahigpit na malakas na boses, at ang mensahe ng ating kawalang-kasiyahan ay ipaparating.

Bakit kailangan nating hawakan ang kausap, bakit natin hinawakan ang ating sarili at kung ano ang ibinibigay ng pagpindot sa pangkalahatan - pag-uusapan natin ito sa ating blog ngayon.

Isaalang-alang ang isang medyo karaniwang sitwasyon. Nag-uusap ang dalawang kabataang lalaki ng magkabilang kasarian. Ang kakanyahan ng pag-uusap ay upang malutas ang ilang isyu sa negosyo. Sa panahon ng pag-uusap, ang binata ay panaka-nakang hinahagod ang kanyang tuhod, at ang batang babae ay hinahagod ang kanyang balikat nang humigit-kumulang sa parehong dalas. Alam mo na mula sa mga nakaraang blog ng School of Non-Verbalism na ang gayong paghaplos ay nagpapahiwatig ng isang pakiramdam ng pakikiramay sa isa't isa, at sa paraang ito ay pinapalitan lamang ng mga kabataan ang imposibleng ugnayan sa kausap ng isang posibleng ugnayan sa kanilang sarili.

Kumuha tayo ng isa pang kaso. Dalawang seryosong negosyante sa seryosong edad ang nag-uusap tungkol sa isang kontrata. At mas malapit sa pagtatapos ng mga negosasyon, na naabot ang magkaparehong kapaki-pakinabang na mga kasunduan, sinimulan nilang haplusin ang kanilang mga hita. Hindi dapat magkaroon ng anumang sekswalidad dito. Ang mga lalaki ay malalim na likas at ang mga relasyon sa parehong kasarian ay hindi nagdadala ng kontekstong sekswal para sa kanila. Walang sexuality, pero may touch.

Ngayon ang ikatlong sitwasyon. Ang naka-istilong coach ng negosyo ay nagsasagawa ng pagsasanay sa pagbuo ng pangkat na kilala bilang pagbuo ng pangkat. Ang mga kalahok sa pagsasanay ay mga empleyado ng parehong departamento, mayroong isang malalim na bangin sa relasyon. Sa simula pa lang ng pagsasanay, hinihiling ng business coach ang lahat na maghawak ng kamay at magsagawa ng ilang ehersisyo nang hindi nabali ang kanilang mga kamay. At gayon din ito pana-panahon sa kurso ng aralin. Bilang resulta, bumubuti ang mga relasyon, at pagkaraan ng ilang sandali, ipinapakita ng departamento ang kakayahang magtrabaho bilang isa, magkakaugnay na pangkat. Well, hindi ito nangyari dahil sa sekswal na enerhiya, hindi ba?

Ang ilang mga konklusyon ay maaaring makuha mula sa mga eksena sa itaas:

Ang paghawak ay hindi palaging eksklusibong sekswal ang likas na katangian.
Ang pagpindot ay hindi lamang maaaring magsulong ng sekswal na pakikipag-ugnayan, ngunit mayroon ding kapaki-pakinabang na epekto sa elementarya na mga relasyon sa negosyo.
Ang pagpindot ay nagpapabuti sa anumang uri ng relasyon, parehong sekswal at hayagang asexual.

Ang mga gawain na itinakda ng ebolusyon ng komunikasyon ng tao bago hawakan ang sarili at ang isa't isa ay napakarami. Ngunit ang pinakamahalaga sa kanila ay:

1. Pagpapakita ng pagiging palakaibigan. Ang mismong katotohanan ng panghihimasok sa living space ng ibang tao ay nagdudulot ng pagtanggi. Ngunit kung ang panghihimasok na ito ay isang malambot, maingat na kalikasan (na kung saan ay napaka-maginhawa upang ipakita sa isang magaan na pagpindot), kung gayon ang mga kalahok sa contact ay tune in sa isang positibong saloobin sa isa't isa, kahit na hindi nila kilala ang isa't isa.

2. Pag-akit ng pansin. Sa isang sitwasyon kung saan ang lahat sa paligid ay sumisigaw o ang iyong paksa ay masyadong nakatutok sa isang bagay sa kanyang sarili, ang pagpindot ay nakakatulong upang maakit ang atensyon sa iyong sarili, kaya na-highlight ang iyong sarili mula sa nakapaligid na ingay ng impormasyon.

3. Pagpapanumbalik ng kapayapaan ng isip. Minsan kailangan natin ng pangangalaga at proteksyon. Sa kasong ito, ang paghawak sa isang taong pinagkakatiwalaan natin ay nakakatulong sa atin na madama ang mga emosyon na kailangan natin.

4. Panalong pamumuno. Nakakatulong ang pagpindot sa pagbuo ng hierarchy ng mga relasyon ng tao. Sa tulong ng ilang kilos na nagsisilbing pagpapakita ng katayuan, pinipilit namin ang isang tao na tumahimik, huminto, sumuko sa kanilang mga sinasabi.

Ano ang mangyayari sa atin kapag hinawakan tayo ng mga estranghero? Ang katotohanan ay na para sa isang maikling distansya pinapayagan lamang namin ang mga pinakamalapit na tao kung kanino kami ay may mainit na damdamin (maliban kapag kami mismo ang sumalakay sa buhay na espasyo ng isang kinasusuklaman na kaaway upang sakalin siya). Mula sa mga taong ito madalas tayong nakakatanggap ng parehong sikolohikal at puro pisikal na pagpindot. At bumuo kami ng isang uri ng nakakondisyon na reflex na "safe person = touch".

Kapag ang isang estranghero ay sumalakay sa aming tirahan, nakakaranas kami ng kaguluhan at galit tungkol dito. Pero hanggang touch lang. Sa sandaling hinawakan niya kami, ang aming nakakondisyon na reflex ay nagpapabago sa aming saloobin sa taong ito sa isang mas positibo, dahil muli "touch = ligtas na tao".

Ang prinsipyong ito ay kadalasang ginagamit sa marketing. Halimbawa, sa larangan ng catering. Isang eksperimento ang isinagawa sa isa sa mga restawran. Ang isang bahagi ng mga waiter ay kailangang bahagyang hawakan ang kliyente gamit ang kanilang kamay (sa likod ng kamay) habang naglilingkod sa mga customer. Kinakailangan na hawakan sa zone ng neutral na mga contact - sa lugar ng kamay o bisig ng bisita. Iyon ay, ang pagpindot ay dapat na malinaw na neutral, na parang random.

Ang pangalawang grupo ng mga waiter ay hindi dapat hawakan ang mga customer sa anumang paraan.

Bilang resulta, ang mga waiter mula sa unang grupo ay nakatanggap ng 20-30% na higit pang mga tip kaysa sa mga waiter mula sa pangalawang grupo. Bilang karagdagan, ni-rate ng mga customer ang trabaho ng mga waiter na humipo sa kanila bilang mas palakaibigan at propesyonal.

Bakit nagkaroon ng ganitong epekto? Ang sagot ay halata. Ang isang nakakondisyon na reflex ay na-trigger. Nararamdaman namin ang hawakan ng ibang tao at awtomatikong nagsisimulang tratuhin siya sa parehong paraan tulad ng pakikitungo namin sa lahat ng may karapatang hawakan kami sa ganitong paraan. Tayong mga tao sa pangkalahatan ay medyo awtomatikong nilalang. Maraming mga proseso ang nagaganap sa atin nang ganap na independyente sa ating kamalayan. Narito ang mga tusong waiter na kadalasang sinasamantala ito.

Gayunpaman, ang aming mga manipulasyon ay hindi nagtatapos sa pagtutustos lamang. Ang isa sa mga sangay ng komunikasyon ng tao na pinaka-puspos ng mga manipulative na pamamaraan ay ang propesyonal na pang-aakit.

Sinusubukan ng mga propesyonal sa pang-aakit na hawakan ang kanilang "biktima" sa anumang dahilan sa unang ilang segundo ng komunikasyon. Binabawasan nito ang natural na pagtutol, pinatataas ang tiwala, at iba pa.

Ang sex ay karaniwang kasangkot sa komunikasyon mula sa isang maikling distansya, kaya ang paghipo sa sekswal o role-playing relasyon ay gumaganap ng isang nangungunang papel. Bukod dito, maaari nating hawakan hindi lamang ang bagay ng ating interes, kundi pati na rin ang ating sarili. At ito ay isa sa mga pinakatumpak na diagnostic tool. Kung ang isang batang babae o isang lalaki, habang nakikipag-usap sa isang kinatawan ng kabaligtaran na kasarian, ay hinahampas ang kanyang sarili, nangangahulugan lamang ito na nais niyang hampasin hindi ang kanyang katawan, ngunit ang katawan ng taong nakatayo sa tapat.

Ang isa pang mahalagang lugar ng aplikasyon ng pagpindot ay ang lugar ng mga pakikibaka sa kapangyarihan. Ang pakikibaka para sa kapangyarihan ay hindi laging nagaganap sa paggamit ng dahas. Kadalasan, ang isang magaan na hawakan ay sapat na upang patahimikin ang kausap o umatras mula sa kanilang mga posisyon. Kadalasan, ang mga ganitong paraan ng pakikibaka ay ginagamit ng mga kababaihan. Ang mga lalaki ay mas nailalarawan sa pamamagitan ng isang prangka at malakas na istilo ng pagpapakita ng kanilang katayuan. Ang mga lalaki ay habol sa pagganap. Mas gusto ng isang babae ang isang mas matipid na paraan upang ipakita kung sino ang boss sa bahay. Ang kanyang tanda ay kahusayan.

Minsan maaari mong masaksihan ang eksena kapag ang isang mag-asawa ay nag-aayos ng mga bagay sa isang kinatawan ng ilang departamento ng serbisyo. Ang lalaki ay sumisigaw at ikinakaway ang kanyang mga braso hanggang sa ang tunay na pinuno, ang kanyang asawa, ay pumasok. Malumanay ngunit maingat niyang ipinatong ang kanyang kamay sa balikat nito (isang kilos na nagpapahiwatig ng mas mataas na katayuan niya sa sistema ng kanilang relasyon) at lumuhod ang lalaki. Ang mga kamay ay bumababa, ang mga balikat ay bumababa, ang mood ay tumigil din na magpakita ng mga palatandaan ng tono. Dumating ang isang mas mataas na ranggo na indibidwal, at ang dilaw na jersey ng pinuno ay lumipat sa kanya, kasama ang awtoridad na gumawa ng panghuling desisyon. At isang light touch lang ang kinuha nito.

Paano mabisang hawakan

Mula sa itaas, maaaring makuha ng isa ang impresyon na ang mga pagpindot ay may mga mahiwagang kapangyarihan at epektibong kumikilos sa anumang sitwasyon at sa pagganap ng sinuman. Hindi ito totoo.

Upang ang pagpindot ay magbunga, maraming mga kondisyon ang kinakailangan:

Hitsura. Ang taong humipo sa atin ay hindi dapat magdulot sa atin ng pagkasuklam o pagtanggi, hindi tayo dapat makaramdam ng takot sa kanya. Sa pangkalahatan, dapat itong magmukhang maganda o hindi bababa sa neutral. Kung hindi, ang lakas ng emosyon na maaari nating maramdaman para sa kanya ay magbabago ng tanda sa kabaligtaran.
Ang kalikasan ng pagpindot. Ang pagpindot ay hindi dapat "malakas" sa kalikasan. Dapat madali lang. Ang isang malakas na pagpindot ay itinuturing bilang presyon. At pagkatapos ay gumagana ang isang pisikal na batas sa ating pag-iisip - ang puwersa ng pagkilos ay katumbas ng puwersa ng pagsalungat. Mahalaga rin ang tagal ng pagpindot. Ang masyadong mahabang pakikipag-ugnay ay humahantong sa pagkawala ng epekto.
Bilis ng pagpindot. Ang matulis at mabilis na pagpindot ay humahantong sa negatibong reaksyon. Ang mas maayos na pagpindot ay ginawa, mas malaki ang epekto na pinapayagan nitong makamit. May isang alamat na sa isang geisha school sa medieval Japan, natutong hawakan ng maliliit na batang babae ang tubig nang hindi nagdudulot ng mga alon sa ibabaw nito. Ang gayong pagpindot ay itinuturing na parehong pamantayan ng estado ng pag-iisip at isang tanda ng kakayahang magkaroon ng pinakamataas na epekto sa isang kliyente na may pinakamababang pakikipag-ugnayan.
Lugar ng hawakan. Ang pagpindot sa isang hindi pamilyar o hindi pamilyar na tao ay kailangan lamang sa isang lugar na katanggap-tanggap sa lipunan. Talaga, ito ang lugar ng mga kamay sa lugar ng mga kamay o forearms. Napakabihirang - sa itaas ng siko. Ito ay kanais-nais na ang pagpindot ay ginawa mula sa harap. Siyempre, may mga opsyon kapag hinawakan ng hindi pamilyar na waitress ang balikat ng lalaki sa kanyang dibdib kapag kumukuha ng order o kapag nagpapalit ng pinggan. Ngunit malamang na hindi magugustuhan ng kanyang kasama ang ganoong haplos.
Mga pangyayari sa pagpindot. Kung mas kalmado ang kapaligiran kung saan nagaganap ang pagpindot, mas malaki ang epekto nito. Sa isang agresibong kapaligiran at sa isang estado ng kaguluhan, malamang na hindi natin mapansin na may humipo sa atin. Well, maliban sa mga kaso ng kontrol sa amin ng asawa. Ngunit narito ang ugali ng pagsunod, nabuo at pinagsama ng mga taon ng magkasanib na labanan ng mag-asawa para sa supremacy.

Ang pagpindot ay nagbibigay-daan sa amin na pagbutihin ang mga relasyon sa ibang tao, upang mapagtagumpayan sila, upang lumikha ng mga kundisyon para sa isang produktibong pag-uusap.

Ang pagpindot ay nagsisilbing marker ng isang naitatag na relasyon. Kung ang mga sparks ng pagnanasa o hindi bababa sa mabuting kalooban ay patuloy na tumalon sa pagitan ng mga mag-asawa, kung gayon tiyak na makakahanap siya ng isang pagpapakita na nakikipag-ugnay.

Maaaring mabawasan ng pagpindot ang epekto ng stress. Kamangha-mangha kung gaano kadali ang lumisan mula sa abala sa trabaho, pang-araw-araw na paghihirap, kalungkutan at kalungkutan - kailangan lang nating hawakan ng isang mahal sa buhay.

Ang pagpindot ay nagpapahintulot din sa amin na manipulahin at kontrolin ang ibang tao. banayad at totoo o bastos at walang prinsipyo. Ang pagpindot ay nagsisilbing isang maaasahang tool para sa pagkamit ng makasariling interes sa komunikasyon ng tao.

Upang matutunan kung paano gumamit ng touch at makamit ang higit pa sa proseso ng komunikasyon, iminumungkahi kong gumawa ng ilang araling-bahay.

Madaling antas. Subukang humingi ng isang bagay sa iyong kasamahan sa pamamagitan ng paghawak sa kanya ng iyong kamay (gamit ang mga rekomendasyon sa itaas). Halimbawa, hinawakan mo siya at sinabing: “Pwede ba…”. Gumawa ng katulad na eksperimento sa iba't ibang tao at suriin kung alin sa kanila, kapag tinutupad ang iyong kahilingan, ngumiti, na kumunot ang noo, na, pagkatapos matupad ang kahilingan, ay nagpakita ng pagpayag na gumawa ng iba pa para sa iyo. Kung mayroon kang binibigkas na hindi sukat na sekswal na kaakit-akit, subukang gawin ang ehersisyo na ito sa mga kasamahan ng parehong kasarian, dahil gagawin pa rin ng kabaligtaran ang lahat para sa iyo.
Gitnang antas. Marahil ay may mga tao sa iyong kapaligiran na hindi masyadong nakikiramay sa iyo. Subukang makipag-usap sa kanila tungkol sa isang bagay na makakaapekto sa inyong dalawa, gamit ang pagpindot bago ang simula ng pag-uusap. Huwag mo lang subukang makipag-usap sa mga hayagang ayaw sa iyo. Kung hindi, ang pagpindot ay maaaring tumalikod sa iyo.
Grabe. Kung nakikipag-away ka sa iyong mahal sa buhay, kasamahan, kaibigan, gumamit ng hawakan sa panahon ng showdown. Ngunit sa anumang kaso sa simula ng pag-uusap, ngunit mas malapit sa gitna nito, kapag nakinig ka na sa kausap (nang hindi nakakaabala sa kanya kahit isang beses, kung posible ito), ngunit hindi mo pa ipinahayag ang iyong mga argumento sa kanya.

Nakakatulong ang pagpindot na kontrolin, manipulahin ang saloobin ng ibang tao sa iyo. Ang komunikasyon ay palaging isang salungatan ng interes. Kahit na nakikipag-usap ka sa iyong ina, kaibigan, kasamahan o kasosyo, ang pag-uusap ay naaayon pa rin sa script at sa isang paksa na mas malapit lamang sa isa sa iyo. Samakatuwid, sa komunikasyon, ang isa ay palaging pinuno, at ang pangalawa ay ang tagasunod. Kaya kung sinusubukan mo nang pamahalaan ang iyong kausap, gawin ito nang tama at mabisa.

Sumali din sa TSN.Blogs group sa facebook at manatiling nakatutok para sa mga update sa seksyon!

Sa kabila ng katotohanan na mayroong, kumbaga, tatlong channel lamang, ang isang tao ay nagpaparami sa loob ng kanyang sarili (minsan sinasabi din nila kumakatawan) at karanasan sa proseso sa 4 na paraan. May idinagdag na Inner Dialogue o Digital Channel. Ito ay itinalaga PEROd. Kung ang B, A at SA -- mga analog channel, iyon ay, ang mga bagay ay nakikita bilang isang buo, kung gayon PEROd- discrete, digital , gumagana siya sa mga salita at numero.

Karaniwan ang isang tao ay mas nakatuon sa isa sa mga channel - gumugugol siya ng mas maraming oras dito, mas mahusay ang iniisip niya, at ang ganitong paraan ng pang-unawa ay, parang, mas mahalaga para sa kanya kaysa sa iba. Hindi ito nangangahulugan na ang visual ay walang naririnig o nararamdaman. Nangangahulugan lamang na mas mahalaga sa kanya ang paningin.


Mga pattern	biswal	kinesthetic	Audial	Digital
PREDICATES	parang paningin maliwanag pananaw focus makulay	pakiramdam hawakan hawakan nagtatagal mainit-init mahinahon	tono malakas echo narinig parang katunog ng... maindayog	walang panaguri
POSE	Diretso, tuwid, nakataas ang ulo at balikat	Naka-relax, nakababa ang ulo at balikat. Nakaupo na nakasandal.	Tumungo sa isang tabi, "postura ng telepono", tuwid na nakaupo	Nakacross arms, straight posture, nakataas ang ulo.
URI NG KATAWAN	Parehong "payat" at "mataba"	Matambok, bilugan, malambot.	Walang malinaw na relasyon	malambot, kumpleto
MGA GALAW	Matigas, nanginginig, sa antas ng itaas na katawan.	Libre, makinis, kadalasan sa antas ng ibabang bahagi ng katawan.	Minsan masikip, minsan libre, sa antas ng gitnang bahagi ng katawan.	Ang mga paggalaw ay hindi nababaluktot, kadalasan ay isang nakapirming postura.
HUGIBONG LABI	Manipis, makitid	Puffy, malambot.	Iba-iba.	Makitid, masikip.
HININGA	Mataas na dibdib.	Mababa, tiyan.	nang buo.	Limitado.
	Mataas, malinis, mabilis, malakas.	Mababa, mabagal, paos.	Melodiko, maindayog, nagbabago.	Monotone. pasulput-sulpot, makapal.
DIREKSYON NG TINGIN	Sa itaas ng mga nakapaligid	Sa ilalim ng paligid	Nakababa ang mga mata.	Tinitingnan ang karamihan.
PANUNTUNAN SA KOMUNIKASYON	"Tingnan mo para marinig."	Imbes na hawakan kaysa tumingin.	"Para marinig, huwag tumingin."	Walang eye contact.
DISTANCE	Malaking makita. Ayaw nila ng hinahawakan.	Napakalapit ng hawakan	Maliit, ngunit protektado mula sa pagpindot.	remote.
KATANGIAN	Ayaw nilang mas mababa sa kausap.	Umalis sa stress sa pamamagitan ng pagsisi.	Napakasalita, walang retorika na tanong.	Kapag na-stress, nagiging super-rational sila.
SUSING SALITA				FUNCTIONALLY

At ngayon ang ilang mga kagiliw-giliw na katotohanan. Sa Russia, sa ngayon, ang isang tinatayang pamamahagi ayon sa uri ay ang mga sumusunod:

Mga Visual - 35%;

Kinesthetics - 35%;

Mga Audial - 5%;

Digital - 25%;

At, halimbawa, para sa USA, medyo naiiba ang hitsura nito:

Mga Visual - 45%;

Kinesthetics - 45%;

Mga Audial - 5%;

Digital -5%;

Ngunit sa parehong oras, dapat itong alalahanin na, sa pangkalahatan, ang paghahati ayon sa uri ay napaka-arbitrary, at bagaman may mga tao talaga na gumagamit ng halos isang channel, medyo marami sa kanila. Karamihan ay gumagamit ng ilang medyo epektibo, gumagamit lang sila ng isa mas gusto pa. Ito ang preference na channel na pinag-uusapan natin.
At ngayon tungkol sa bawat uri nang hiwalay.

Mga biswal.

- Kasal ka na ba?
- Hindi, ganyan lang itsura ko!

Kadalasan, ang mga Visual ay maaaring maging manipis at payat. Madalas silang may manipis na labi (huwag ipagkamali ang mga ito sa Digitals, na medyo masikip ngunit pursed lips - sana maintindihan mo ang pagkakaiba). Nakagawiang pagngiwi - bahagyang nakataas ang kilay bilang tanda ng atensyon. Karaniwang mataas ang boses.
Karaniwang nakaupo nang tuwid ang mga visual, at nakatayo rin. Kung yumuko sila, itinataas pa rin nila ang kanilang mga ulo.
mas maganda ang distansya umunawa kausap. Samakatuwid, sila ay karaniwang umupo sa ilang distansya upang dagdagan ang larangan ng pagtingin.
Halimbawa, sa aking mga klase, kapag ang isang grupo ay nakaupo sa isang karaniwang bilog, ang ilang mga tao ay karaniwang nakaupo upang ganoon upang maging mas malapit (kinesthetics), habang ang iba ay nakaupo sa tapat para gawin ito mas nakikita (visuals).
Para sa mga Visual, mahalaga na ito ay MAGANDA. Sila ay kahit na handa na upang ilagay sa isang bagay na kamangha-manghang, maganda at maliwanag (depende sa panlasa), ngunit hindi komportable. Hindi ito nangangahulugan na kailangan nilang magsuot ng hindi komportable na damit, basta hitsura para sa kanila mas mahalaga. At malamang na hindi mo siya makikita sa marumi, kulubot na damit - hindi para sa mga kadahilanan ng pagiging disente, ngunit para sa kapakanan ng aesthetics.
Ang mga visual ay magaling magkwento, maaari nilang isipin ang isang larawan at ilarawan ito. At nagplano sila ng mabuti. Sa pangkalahatan, ang visual system ay napaka-matagumpay para sa pag-imbento at pangangarap. Ito ang uri ng mga tao na pangunahing naaakit sa gawa ng cinematographer, costume designer at effects specialist - magagandang kuha, orihinal na costume, makulay na pagsabog:
Napakaganda noon. Ang paglubog ng araw ay isang ganap na hindi makalupa na kulay: pula, at sa parehong oras ay hindi masyadong nakakasakit sa mga mata. Unti-unting nag-zoom in ang camera, ang araw ay nagiging isang malaking kumikinang na bola. Ganap na kamangha-manghang!
Para sa Visual, ang paningin at pandinig ay isang sistema. Kung hindi nila nakikita, kung gayon hindi nila marinig.

Sinasabi ko sa aking asawa:
- Makinig, anong musika!
Lumingon siya at tumingin sa tape recorder.

Kinesthetics.

Pupunta ang asawa sa resort. Ang asawa ay nagtatanong:
- Bakit hindi mo sinuot ang wedding ring mo?
- singsing? ano ka ba Sa ganitong init?

Ngunit ang malambot na komportableng kasangkapan, na parang tumatawag upang humiga at magpahinga, ay ginustong kinesthetics. Ito ang mga taong pinahahalagahan ang kaginhawahan, kaginhawahan at matulungin sa kanilang sariling katawan. Mayroon silang medyo siksik, ang kanilang mga labi ay malapad, puno ng dugo. Ang mga kinesthetic na nag-aaral ay madalas na umupo sa harap, madalas na nakayuko.
Mabagal silang nagsasalita, kadalasang mahina at mahina ang kanilang mga boses.
Ito ang mga uri ng mga tao na maaaring magsuot ng lumang tattered patched sweater dahil lang sa komportable ito. At kung ano ang hitsura nito ay hindi napakahalaga.
Gusto nilang maging malapit sa kausap para hawakan. At kung ang iyong kapareha ay patuloy na sinusubukang kalikutin ang ilang bahagi ng iyong kubeta, pinipihit ang isang buton, hawakan, atbp. Ito ay malamang na Kinesthetic. Bagama't ang butil ng alikabok na sumisira sa pagkakaisa at pumuputol sa mata ay mas malamang na maalis ng Visual.
kinesthetics ay mga taong kumikilos. Kailangan nilang gumalaw, tumakbo, paikutin, hawakan, tikman at amoy. Ito ang kanilang paraan ng pag-unawa sa mundo, wala silang ibang naiintindihan (nga pala, lahat ng pandiwa ng aksyon ay karaniwang tumutukoy sa kinesthetics: tumakbo, lumakad, humila, umani, gumulong, lagari, plano, talunin, ugoy). Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga Kinesthetics ay napaka-mobile na mga tao, ang kanilang pangunahing instrumento ng pang-unawa ay ang katawan, at ang kanilang pamamaraan ay paggalaw, pagkilos. Kahit na basahin nila ang mga tagubilin, kailangan nilang subukan agad kung ano ang nakasulat doon sa pagsasanay, kung hindi man ay hindi nila malalaman ang teksto.
Sa mga libro at pelikula, sila ay higit na interesado sa balangkas, at inalis nila ang mga eleganteng diyalogo at makukulay na paglalarawan bilang hindi kailangan. Tandaan kung paano pinag-uusapan ng mga bata ang tungkol sa sinehan (karaniwan ay Kinesthetics, sa pamamagitan ng paraan):
At pagkatapos ay tumakbo siya papasok, hinawakan siya at sumakay sa kabayo. Tumalon sila, hinahabol, pero nauna. Patungo sa mga kaaway - pinalo niya ang isa sa mga pistola, ang pangalawa ay may sable, sa kanyang kabayo at pasulong ...
Ang mga kinesthetics ay kadalasang napaka nang mahina plano - sa sistemang ito ay walang paraan upang mag-imbento ng isang bagay. Samakatuwid, mas gusto nilang makisali muna sa isang away, at harapin ito sa ibang pagkakataon. Ito mismo ang mga tao sa seminar kung saan ang paghahati sa maliliit na grupo ay higit na mahalaga kaysa sa gawain kung saan sinisimulan ang lahat ng ito. At sinasabi nila na "maraming usapan, ngunit maliit na trabaho". Para sa kanila, ito talaga.
At ang mga relasyon para sa kanila ay pangunahing isang uri ng aksyon. Mga lalaki (na kadalasang napaka kinesthetic) ay halos hindi matanggap ang mga reklamo ng kababaihan, na tinitiyak:
Hindi niya kailangan ng solusyon sa problema, kundi sabihin lang.
Para sa kanila, ang "kwento lang" ay tila walang kabuluhan - may kailangang gawin tungkol dito, at kung walang magawa, wala nang dapat pag-usapan. At sa sex, ang "lahat ng mga makukulay na preludes at pag-uusap" ay malabo at hindi kailangan para sa Kinesthetics (kababaihan din, at hindi lamang lalaki). Kailangan mong magnegosyo, magnegosyo!
Isang tipikal na sitwasyon ng problema: asawa - Kinesthetic, asawa - Visual. Ang asawa ay umuwi mula sa trabaho na pagod at sinubukang haplusin, hinawakan ang kanyang asawa. Ito ay nagpapakilala sa kanya sa isang bahagyang stress, dahil ang mga visual ay hindi partikular na gusto ng mga touch, at ang asawa ay pagod din. Nararamdaman ng asawang lalaki ang kanyang reaksyon at nahuhulog din sa stress, at upang maayos ang hindi pagkakaunawaan, sinubukan niyang hawakan ang kanyang asawa nang mas masinsinang. Ito mismo ay nagpapataas ng kanyang pagkapagod, at kasama nito, ang kanyang ... Ang lahat ay nagtatapos, siyempre, sa isang iskandalo, at pareho silang karaniwang hindi napagtanto ang mga dahilan nito - sila ay biglang nagsimulang magalit sa isa't isa, isinasaalang-alang ang iba ang dahilan ng lahat ng kahihiyang ito.
Kasabay nito, ang mga kinesthetics ay halos hindi makatiis ng stress at hindi komportable na mga sitwasyon - sila ay nasa lahat ng mga karanasang ito ay lumulubog. Kaya naman sila mahirap sabihin " Hindi". Para lamang sa pagsubok, sabihin sa iyong sarili ng ilang beses " Hindi at bigyang pansin kung ano ang nararamdaman mo tungkol dito.

Mga Audial.

Ang conservatory, lahat ay nabighani sa magandang musika. Itinulak ng isa sa mga manonood ang isang kapitbahay sa gilid:
- Excuse me, sabi mo: "...nanay mo?"
- Syempre hindi!!!
- Excuse me, baka ikaw? Hindi rin? Marahil ay inspirasyon ng musika.

Ang Audial pose ay isang cross sa pagitan ng Visual at Kinesthetic poses - sila ay nakaupo nang tuwid, ngunit may bahagyang pasulong na sandal. Mayroon silang medyo katangian na "postura ng telepono" - ang ulo ay bahagyang nasa isang gilid, mas malapit sa balikat. Ngunit kung ang ulo ay nasa isang gilid at bahagyang pasulong, kung gayon ito, kung ang ikiling sa kanan, ay mas malamang na kinesthetic, at kung sa kaliwa, pagkatapos ay ang digital channel.
Kung tungkol sa katawan, mahirap sabihin ang anuman, na parang walang partikular na katangian na mga palatandaan.
Pero mahilig silang mag-usap. Ito ang lahat para sa kanila, nabubuhay sila sa pag-uusap, sa mga tunog, sa mga melodies at ritmo. Naghahanap lang sila ng dahilan para makipag-usap - walang mga retorika na tanong para sa kanila. Kung tatanungin mo kung kamusta ang buhay, tapat silang magsisimulang sabihin sa iyo kung paano ang buhay. Kasabay nito, maaaring hindi sila partikular na tumuon sa mga pandinig na salita, ngunit gumagamit ng parehong visual at kinesthetic, ngunit sa napakalaking halaga.
Tulad ng sinabi ng isang pangunahing tauhang babae ng komedya ni Ostrovsky: " Paano ko malalaman ang iniisip ko kung hindi ko sasabihin ng malakas?"
Gustung-gusto ng mga audial ang mga diyalogo (kapwa sa mga libro at sa mga pelikula) - maririnig nila ito sa kanilang sarili at sasabihin sa iba:
Madam, napakaganda mo ngayon!
Ano ka ba naman Alberto. Napakabait mo!
Hindi ito isang papuri! Deskripsyon lang ito ng nakikita ko sa harapan ko.
Napaka galante mo!
Bukod dito, ang nilalaman ay hindi gumaganap ng isang espesyal na papel, ang pangunahing bagay ay ang mga tinig na tunog sa loob at sabik na lumabas. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tinig ng Audials ay karaniwang napaka nagpapahayag, malalim, melodiko, madalas na may magandang tainga para sa musika.

Mga digital.

Lumapit ang asawa sa panginoong Ingles na nakaupo sa tabi ng fireplace:
- Masamang balita, ginoo. Ang inakala naming pagbubuntis ay hindi pala pagbubuntis.
- Ibig sabihin walang magiging tagapagmana?
- Sa kasamaang palad hindi, sir...
- Oh God, yung mga walang sense na galaw ng katawan!

Ang mga digital ay may masikip at tuwid na postura. Halos hindi sila kumikilos, dahil hindi ito nagdadala ng anumang impormasyon para sa kanila; nagsasalita sila ng medyo monotonously - hindi kailangan ang mga intonasyon, at naiintindihan nila ang mga ito nang may kahirapan. Malayo ang distansya, tinitingnan nila ang alinman sa noo ng kausap, o "sa itaas ng karamihan ng tao." Hindi sila mahilig manghipo (Kinesthetics lang, in my opinion, like touching).
Bagaman, iba ang mga touch touch.
Digital- ito ay isang napaka-kakaibang uri ng mga tao. Mas nakatutok sila sa kahulugan, nilalaman, kahalagahan at paggana. Tulad ng sinabi ng isang batang lalaki:
Nainlove ako sa bawang pagkatapos kong malaman kung ano ito kapaki-pakinabang.
Ang mga digital ay, kumbaga, naputol sa totoong karanasan - mas iniisip nila sa mismong mga salita, at hindi kung ano ang nasa likod ng mga salita.
Kung ang isang tao, pagkatapos makipag-usap tungkol sa iyong mga paghihirap, ay magsasabi ng tulad ng:
- akonakita ko , Ano ang nararamdaman mo, - malamang na siya ay kasalukuyang nasa digital channel: Hindi nakikiramay ang mga digital, sila maintindihan. Ganap na kahanga-hanga ang ipinakita sa "Wild Orchid" ni Zalman King. Tandaan kung ano ang sinasabi nila tungkol sa pangunahing karakter:
Distansya, buong kontrol, wala nang iba pa...
Ito ay isang napaka-espesyal na paraan ng pag-unawa sa mundo, ang representasyon at pag-unawa nito. Isang maliit na metapora upang matulungan kang mas maunawaan ang ganitong uri ng pang-unawa.
Imagine pupunta ka sa isang restaurant, maraming magaganda at mabangong ulam, uupo ka sa isang table, kunin ang menu, basahin itong mabuti at... kainin mo.
Para sa Digitals, kung ano ang nakasulat o sinasalita ay, kumbaga, realidad mismo. Kung para sa iba ang mga salita ay access sa karanasan, para sa Digitals lahat ng karanasan ay binubuo ng mga salita.
Ngunit sa katawan, sa pamamagitan ng paraan, ang Digitals ay katulad ng Kinesthetics - isang siksik na katawan, malawak (bagaman karaniwang pursed) mga labi ... Sila, sa pangkalahatan, ay nakuha mula sa Kinesthetics - kung kung ano ang nararamdaman ng isang tao, ang mga emosyon na kanyang nararanasan ay masyadong masakit para sa kanya, ang isang paraan upang maalis ang mga ito ay ang pumasok sa pangangatwiran. At parang wala ka nang nararamdaman alam mo.
Ang problema sa digital system ay na sa pamamagitan ng kanyang sarili, nang walang recourse sa iba pang mga channel, ito ay hindi kaya ng pagbabago ng impormasyon. Ang mga salita ay napupunta lamang sa mga salita, at ang lahat ay bumalik sa panimulang punto. Kung makikinig ka sa iyong sariling mga panloob na monologo (monologues?), magkakaroon ng isang bagay tulad ng:
Bakit niya ako tinawag na tanga? May nagawa ba akong mali? O mali ako? Sa susunod sasagutin ko siya... Well, how dare he! Bakit niya ako tinawag na tanga? May nagawa ba akong mali? O mali ako? Next time mag reply ako...
Gayunpaman, kung gumamit ka lamang ng isang sistema, ito ay karaniwang may depekto. Hindi mo lang nakikita ang maraming ganap na kamangha-manghang at kasiya-siyang mga bagay na nasa paligid mo. Ito ay lumipas, sayang, lampas sa iyong kamalayan.

Ang digital channel ay responsable para sa kontrol sa pagsasalita.

Ngunit sa kabilang banda, madalas kong hinahangaan ang kakayahan ng ilan sa aking mga kakilala na kumilos sa mahirap na mga sitwasyon nang walang hindi kinakailangang mga emosyon, ang kanilang ganap na kamangha-manghang pagiging maingat at pragmatikong diskarte. Nagagawa ng mga digital na bumuo ng mga dokumentong nakasulat sa paraang walang mga hindi kinakailangang interpretasyon, upang ang bawat salita ay nakatayo sa lugar nito. Para sa akin personal, ito ay palaging isang uri ng magic. Ito ay isang mataas na kasanayan upang i-compress ang isang malaking halaga ng mga hangarin at intensyon ng tao hanggang sa ilang linya sa papel. At sinusulat ko ito nang walang kabalintunaan. Ang digital channel ay responsable para sa pagbabalangkas ng mga parirala. Bilang isang taong kailangang patuloy na gumawa ng mga kahulugan at bantayan ang katumpakan ng mga expression, alam ko kung gaano kahirap gawin ito nang mahusay.
Sa isang kolehiyo sa Ingles, isang kompetisyon ang inihayag sa mga mag-aaral para sa pinakamaikling kuwento. Anumang paksa, ngunit mayroong apat na kinakailangan:
1. Kailangang naroroon ang reyna sa komposisyon.
2. Dapat banggitin ang Diyos.
3. Medyo erotismo.
4. Upang magkaroon ng lihim.
Ang unang gantimpala ay napunta sa mag-aaral na naglagay ng kuwento sa isang pangungusap:
- Diyos ko! - bulalas ng reyna. - Buntis ako, at hindi ko alam kung kanino galing.

Mga Pagkakaiba.

Ang mga pagkakaiba ay may kinalaman sa napakaraming bagay, halimbawa, ang organisasyon ng pag-iisip, memorya, mga paraan ng pag-aaral.
kinesthetic naaalala ang lahat sa katawan, mga kalamnan - ang katawan ay may sariling memorya. Ang pamamaraang ito ay napaka-epektibo para sa pag-aaral na sumakay ng bisikleta o lumangoy, ngunit maaari itong maging medyo hindi maginhawa para sa pagsasaulo ng isang paraan upang malutas ang isang integral o isang numero ng telepono.
Upang matandaan ang isang numero ng telepono kinesthetic dapat itong isulat sa pamamagitan ng kamay, Audial- bigkasin Visual tandaan mo lang kung ano ang hitsura nito.
biswal mahilig sa impormasyon sa anyo ng mga graph, talahanayan, pelikula, kailangan niyang tingnan ang isang bagay. Kasabay nito, nagagawa niyang "makita ang buong sheet." Audialu kadalasan kailangan mong sabihin ang lahat ng ito sa iyong sarili (tandaan ang alpabeto).
Kinesthetic kailangan mong maramdaman, gawin, ilipat. Siya ay agad na magsisimula upang malaman kung paano eksaktong gawin ang isang bagay, at kung ano ang kailangan mong i-click upang ang bagay na ito strums, at mas mabuti sa kanyang mga kamay. biswal sa halip hilingin na ipakita kung paano ito ginagawa, at Audial- Sabihin sa akin ang higit pa. Digital una sa lahat, hihilingin niya sa iyo na ipakita ang mga tagubilin at unang pag-aaralan niya nang detalyado ang pagkonsumo ng kuryente at pagkonsumo ng tubig sa bawat kilo ng labahan.
Sa pagsasagawa, maaari itong mailapat sa sumusunod na paraan. Halimbawa, nagbebenta ka ng vacuum cleaner o makinang panahi. Visual magbigay ng makulay na brochure na may mga guhit at litrato, ipakita ang device at tandaan kung gaano kasiya-siya sa mata ang disenyo at ang magandang kumbinasyon ng kulay. Kinesthetic ilagay ang makinang panahi na ito sa iyong mga kamay at ipaliwanag kung ano ang kailangan mong pindutin at kung ano ang i-twist, at hayaan siyang subukan ito mismo, kung gaano ito maginhawa. Audialu ito ay kanais-nais na makipag-usap tungkol sa anumang bagay sa loob ng mahabang panahon, ngunit hindi sa isang walang pagbabago ang tono, ngunit sa isang nagpapahayag na boses, na nagha-highlight ng mga mahahalagang punto na may intonasyon, na binibigyang-diin ang kawalan ng ingay o melodiousness ng mga tunog na ginawa. Digital ilatag ang mga sertipiko, dokumento, teknikal na mga pagtutukoy, mas mabuti sa isang piraso ng papel na may malaking bilang ng mga numero at seal. At pag-usapan lamang ang tungkol sa kaso, tungkol sa pag-andar at pagiging kapaki-pakinabang ng device na ito.

Hindi kapani-paniwalang Katotohanan

Mas aktibo nating ginagamit ang ating paningin at pandinig kaysa sa ating pandama, at samantala, isang mahalagang bahagi nito, hawakan, Ito ang kailangan ng bawat isa sa atin araw-araw.

Ang pagpindot ay isang bahagi ng pisikal na pagkakalapit sa pagitan ng dalawang tao na hindi makukuha sa malayo. Samakatuwid, ang pagpindot ay nagbibigay sa atin ng pakiramdam ng koneksyon sa mga tao at sa nakapaligid na katotohanan.

Upang umunlad nang maayos sa lipunan at pisikal, ang isang bata ay nangangailangan ng mga sensual touch at yakap. Ang psychologist na si Harry Harlow ay nagsagawa ng isang sikat na eksperimento kung saan pinag-aralan niya ang mga sanggol na unggoy na pinagkaitan ng pagkain at hawakan ng ina.

Pagkatapos ng isang tiyak na oras ng pag-agaw, ang mga unggoy ay inalok ng pagpipiliang makakain o magkayakap sa kanilang ina. Ang mga mahihirap na gutom at malungkot na mga sanggol ay pinili ang paghipo sa halip na kumain. Ito ay eksaktong pareho sa mga tao.

Ang hinaharap ng pagpindot

Ang mga makabagong teknolohiya ay sumulong sa punto na ngayon ang mga tao sa pamamagitan ng Internet ay maaaring makaramdam ng hawakan ng isang mahal sa buhay. Ito ay naging posible salamat sa tinatawag na Haptic Feedback na teknolohiya.

Ang tatanggap ay naglalagay ng isang aparato na ginagaya ang mga sensasyon sa balat. Kapag nagpasimula ang nagpadala ng haptic na pag-uusap, mararamdaman ng tatanggap ang pagpindot ng ibang tao salamat sa naisusuot na device.

Sa hinaharap, maaaring hindi mo na kailangan ng isang kasosyo upang makuha ang iyong dosis ng pagiging positibo mula sa pagpindot. At hanggang sa maging ubiquitous ang mga haptic device, tamasahin ang mga buhay na hawakan ng mga mahal sa buhay. Narito kung bakit ito kinakailangan:

Ang kahulugan ng touch

1. Kailangan natin ng ugnayan para makipag-usap.

Ang tao ay isang panlipunang nilalang, at ang pagpindot ay isang likas na bahagi ng ating komunikasyon sa isa't isa. Ang pagpindot ay kadalasang ginagamit upang ibahagi ang ilang uri ng damdamin sa ibang tao. Naaalala mo ba ang huling beses na hinawakan mo ang braso o balikat ng ibang tao? Nagbahagi ka ba ng biro?

Ang paggamit ng pagpindot ay nagpapahiwatig ng koneksyon sa pagitan ng mga kausap at ito ay kadalasang nangyayari kapag gumagamit ka ng wika upang ipahayag ang isang bagay na naiiba sa karaniwang gamit.

Kapag nagsasabi tayo ng mga puting kasinungalingan, nagbibiro o nagpapalaki ng isang bagay, ginagamit natin ang mga salita bilang simbolo ng ibang kahulugan.

2. Kailangan namin ng ugnayan upang lumikha ng mga koneksyon sa ibang tao.

Ang ating pakiramdam ng ating pisikal na presensya sa lupa ang nagbibigay sa atin ng mga emosyon. Halimbawa, ang bigat sa tiyan ay nauugnay sa pagkabalisa, malamig na sensasyon sa gulugod at sa likod ay takot, atbp.

Ang nararamdaman natin sa loob at labas ng ating katawan ay tumutulong sa atin na lumikha ng mga koneksyon sa mga tao sa ating paligid at sa mundo.

Kung nagkakaroon ka ng isang kawili-wiling masaganang pakikipag-usap sa isang tao, patuloy na nakangiti at positibong nakatutok sa kausap, ngunit sa parehong oras ay ganap na walang mga pagtatangka sa kanyang bahagi na hawakan ka, malamang na iisipin mo kung ano ang hindi kawili-wili sa tao, kung ayaw ka niyang hawakan.

Sinasabi sa amin ng mga touch na gusto kami ng mga tao at masaya kami.

Ang isang pag-aaral sa hinaharap ng human touch ay nai-publish sa journal Virtual Reality. Ang mga eksperto ay dumating sa konklusyon na ang isang magaan na hawakan ng ibang tao ay nagdudulot ng isang malakas na emosyonal na tugon sa isang tao.

Ito ay isang kaaya-ayang karanasan na mahawakan ng isang mahal sa buhay, at ito ay pagkabalisa na mahawakan ng isang estranghero. Sa katunayan, ang pagpindot ay isang uri ng kakayahang lumikha ng init sa mga relasyon, at isa rin itong napaka-kilala at personal na paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao, na nagtatatag at nagpapatibay ng koneksyon sa pagitan nila.

3. Kailangan natin ng hawakan para makuha ang gusto natin.

Ang pagpindot ay isang epektibong paraan ng paghikayat sa mga tao na gawin ang gusto mo. Binibigyang-diin ng Touch ang kahalagahan ng iyong mga salita, umaakit ng pansin at nagsasabi sa iyo kung ano ang kailangang gawin.

Kapag hinawakan ang isang tao, ang kanyang braso, balikat o iba pang bahagi ng katawan, sa gayon ay sasabihin mo sa kanya: "Bigyang-pansin mo ako ngayon din."

Ang kahalagahan ng pagpindot

4. Kailangan natin ng hawakan para makapagbigay at makatanggap ng positibong enerhiya.

Ang pagpindot sa ibang tao ay isang malakas na puwersa na kadalasang nakikita bilang isang paraan ng pagpapalitan ng enerhiya sa pagitan ng mga tao. Kapag ang iyong paghipo ay nagdudulot ng kaligayahan at kagalakan, binibigyan mo ang taong hinawakan mo ang iyong positibong enerhiya.

Mararamdaman mo rin ang positibong enerhiya na nagmumula sa mga taong humipo sa iyo kapag binibigyan ka nila ng pagmamahal at kaligayahan.

5. Kailangan natin ng hawakan para "dilaan ang ating mga sugat"

Ang healing touch ay ginamit sa acupuncture, masahe, chiropractic, at higit pa sa loob ng maraming siglo. Ang mga ganitong uri ng "touch" therapies ay ginagamit upang pagalingin ang ating mga katawan, ngunit ang mga haplos na ito ay maaari ding magpagaling sa ating isipan.

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

Pakiramdam na konektado

Bawasan ang pagkabalisa

Palakasin ang mga relasyon

babaan ang presyon

Nagiging mas positibo ang hitsura

Emosyonal na umunlad

Hawakan bilang pagpapakita ng positibong damdamin

Hawakan bilang pagpapakita ng negatibong damdamin

Touch at discrete na mga emosyon

Hawakan na parang laro

Hawakan bilang isang paraan upang maimpluwensyahan

Pindutin bilang isang paraan ng kontrol sa komunikasyon

Hawakan bilang physiological stimulus

Touch bilang isang manipestasyon ng pakikilahok sa komunikasyon

Pindutin na nauugnay sa pagganap ng ilang partikular na pagkilos

Hawakan bilang paraan ng pagpapagaling

Pindutin bilang simbolo

Pagdepende sa Kahulugan ng Interpersonal Touch sa Mga Salik sa Konteksto

Ang pagpindot ay maaaring maging isang malakas na puwersang hindi malay sa komunikasyon

natuklasan

Ano ang pangalan ng taong mahilig mahawakan?

Mga sanhi, sintomas at paggamot ng haptophobia

Mga sanhi

Mga sintomas

Paano makilala ang isang haptophobe?

Paglabag sa pakikipag-ugnayan sa lipunan

Mga diagnostic

Paggamot

Artikulo:: Komunikasyon 6: Mga uri ng tao

mga biswal

kinesthetics

Mga Audial

Digital

Mga Pagkakaiba.

Ano ang pinakagusto mo: panonood, pakikinig, paghipo o pagtikim?

Listahan ng mga hindi pangkaraniwang paglihis sa sekswal

8 Mga Problema sa Mga Taong Ayaw Na Hipo

Hapophobia - takot na mahawakan

Mga sanhi

Mga sintomas

Paano mapupuksa ang takot sa pagpindot

9 karaniwang bagay na nakakainis sa mga taong ayaw sa haplos ng ibang tao

1. Mga batang dayuhan

2. Tag-init

Non-verbal na paaralan. Mga lihim ng pagpindot

Mga biswal.

Kinesthetics.

Mga Audial.

Mga digital.

Mga Pagkakaiba.

Ang hinaharap ng pagpindot

Ang kahulugan ng touch

Ang kahalagahan ng pagpindot

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO