1 pagmumura. Ang mga salitang pagmumura ay naglalakbay sa iba't ibang nerve ending kaysa sa mga karaniwang salita.

Hindi kumpleto ang seryeng ito kung walang isang paksa na nasa lahat ng dako sa mga bansa ng CIS. Bastos at malalaswang salita ang sinasabi ko.

Ngayon ay ganap na tayo mauunawaan natin ang isyu ng impluwensya ng banig sa isang tao at sa kanyang kalusugan. Tutuon tayo sa 4 na aspeto:

  1. ano ang banig
  2. ang kasaysayan ng banig (maaaring labis kang mabigla),
  3. kung ano ang epekto ng mga pagmumura, kung ano ang nangyayari sa patuloy na paggamit ng banig.
  4. At kung paano alisin ang impluwensya ng mga pagmumura

Ano ang mga pagmumura? Impluwensya ng checkmate

Tila ang mga pagmumura ay naging napakatatag sa ating lipunan, na parang normal lang. May nakilala pa akong mga tao na nagsasabing pinapayagan ka ng mga banig na makapagpahinga,

Mga salitang sumpa Ito ay mga hindi likas na masasakit na salita. Anuman ang sinasabi nila, ngunit ang mga salitang ito ay nagdudulot ng hindi kasiya-siyang sensasyon, kahihiyan, galit sa loob.

Pero mas malala pa, nakakahawa ang mga pagmumura. Ito ay nabanggit higit sa isang beses na kapag ang isang bata ay ipinadala sa kindergarten, halimbawa, at mayroong kahit isang bata na nagmumura, ang iyong anak ay madaling nagpatibay ng "gawi sa paggawa ng sapatos". At nagsimula siyang magmura na parang sapatos. Oo, at ang mga may sapat na gulang ay pareho, sa katunayan - ang isang tao ay nagtatrabaho sa mga tagapagtayo na nagsasalita ng banig sa loob lamang ng 30 araw, at hindi sinasadyang nagsimulang gamitin ang wikang ito mismo.

Tingnan natin kung saan nanggaling ang nakakahawang bagay na ito.

Ang kasaysayan ng paglitaw at pinagmulan ng mga pagmumura / banig.

Mayroong ilang mga bersyon ng pinagmulan ng banig.

  1. Impluwensiya ng pamatok ng Tatar-Mongol.
  2. Paganong mga ugat ng mga Slavic na tao

Ang ilan ay tumatanggi sa una, at sumasang-ayon sa pangalawa. Pero parang may impact ang dalawa.

Ang unang bersyon ay nakahanap kamakailan ng mas kaunti at mas kaunting mga tagasuporta sa mga mananaliksik.

Ito ay pinabulaanan ng dalawang katotohanan.

Una- pagsusuri ng wika ng mga sinaunang Mongol, na isinagawa noong 20s. ang huling siglo ay hindi nagpahayag ng pagkakaroon ng mga pagmumura.

Pangalawa - mga titik ng bark ng birch na matatagpuan sa Novgorod. Sa kabuuan, 4 na titik ang natagpuan, kung saan mayroong mga salitang may mga titik na "e", "b", at "p". Tatlo sa apat na charter ay nagmula noong ika-12 siglo, i.e. ang kanilang pagsulat ay naganap hindi bababa sa kalahating siglo bago ang pagsalakay ng Mongol. Bukod dito, mahalagang banggitin din ang isa pang katotohanan. Italyano manlalakbay Plano Carpini na bumisita noong ika-13 siglo sa Gitnang Asya, nabanggit na ang mga nomad ay walang mga pagmumura. In fairness, nararapat na tandaan na ang salitang "x" ay umiiral pa rin sa modernong wikang Mongolian. Ito ay may ilang mga kahulugan, ngunit wala sa mga ito ang tumutukoy sa sekswal na organ ng isang lalaki.

Paano pumasok sa ating pananalita ang mga pagmumura?

Sa panahon ng paghahari ni Tsar Alexei Mikhailovich Romanov, isang matinding parusa ang ipinataw para sa paggamit ng mga pagmumura sa mga pampublikong lugar - hanggang sa at kabilang ang parusang kamatayan.

Noong ika-19 na siglo ang pagmumura ay nagiging batayan ng wika ng mga manggagawa sa pabrika at artisan.

At pagkatapos ng rebolusyon noong 1917, pumasok ang kahalayan sa leksikon ng mga pulitikal na pigura. At Lenin, at Stalin ginamit pagmumura sa kanyang talumpati. Ang mga isda ay nabubulok sa ulo, kaya mas malinaw kung bakit nagmumura ang lahat ng iba pang matataas na manggagawa sa partido.

Noong unang bahagi ng 90s, malawak na ginamit ang banig. At wala "mainit na salita" maraming tao ang hindi makapagsalita.

Ang mystical na pinagmulan ng naturang phenomenon bilang banig ay bumalik sa paganong nakaraan. Upang protektahan ang kanilang sarili mula sa mga pag-atake ng demonyong mundo, nakipag-ugnayan sa kanya ang mga tao noong panahon bago ang Kristiyano. Ang contact na ito ay may dalawang panig ng barya:

  • sa isang banda, ang mga pagano ay nasiyahan, nag-alay ng hain sa kanya,
  • sa kabilang banda, naglayas sila, natakot.

Eksakto, at tinakot ng mga tao ang demonyo gamit ang kanyang pangalan o spells. Siya nga pala, tinawag nila ang mga demonyo gamit ang parehong mga salita, kaya ipinapakita ang kanilang kahandaan na sumanib sa kanya.

Ang mga spelling na itinuro sa mga paganong idolo ay binubuo ng kanilang mga pangalan. At sa oras na iyon ay laganap ang kulto ng pagkamayabong. kaya, karamihan sa mga banig ay nauugnay sa ari ng lalaki at babae.

Ang mga Slav ay pamilyar din sa malaswang pananalita. Halimbawa, ang pagmumura ng isang batang babae na may madaling birtud na "b ..." ay matatagpuan sa mga tala ng Novgorod at mga titik ng birch bark noong ika-12 siglo. Iba lang ang ibig sabihin nito. Ang kahulugan ng salita ay pangalan ng isang demonyo kung saan mga mangkukulam lamang ang nakakausap. Ayon sa sinaunang paniniwala, pinarusahan ng demonyong ito ang mga makasalanan sa pamamagitan ng pagpapadala sa kanila ng isang sakit, na tinatawag ngayong "womb rabies."

Ang isa pang salita, ang pandiwa na "e ...", ay nagmula sa Slavic, at isinalin bilang pagmumura.

Ang natitirang mga pagmumura ay mga pangalan ng mga paganong diyos, o mga pangalan ng demonyo. Kapag nagmumura ang isang tao, tinatawag niya ang mga demonyo sa kanyang sarili, sa kanyang pamilya, sa kanyang pamilya.

Kaya, ang checkmate ay isang apela sa mga demonyo, tanging ito ay binubuo ng mga spells at pangalan ng ilang mga demonyo. Ipinapakita nito ang kasaysayan ng banig.

Sa madaling salita, ang banig ang wika ng komunikasyon sa mga demonyo.

Ito ay hindi nagkataon na tinatawag ng mga lexicologist ang ganitong uri ng bokabularyo - infernal, na nangangahulugang infernal.

Ngayon ang banig ay ginagamit para sa:

  1. Mga pagpapakita ng emosyon
  2. Emosyonal na paglabas
  3. Insulto, kahihiyan
  4. Mga pagpapakita ng kawalang-takot
  5. Mga pagpapakita ng pag-aari sa "kanilang sarili"
  6. Mga pagpapakita ng pagwawalang-bahala sa sistema ng mga pagbabawal
  7. Mga pagpapakita ng pagsalakay, atbp.

Ang epekto ng banig sa kalusugan ng tao

Narito lamang ang 6 na katotohanan tungkol sa impluwensya ng mga banig:

  1. Ang impluwensya ng banig sa DNA

Ang mga salita ng tao ay maaaring kinakatawan bilang mga electromagnetic vibrations na direktang nakakaapekto sa mga katangian at istraktura ng mga molekula ng DNA na responsable para sa pagmamana. Kung ang isang tao ay gumagamit ng mga pagmumura araw-araw, ang mga molekula ng DNA ay nagsisimulang gumawa "negatibong programa" at malaki ang pagbabago nila. Sinasabi ng mga siyentipiko: "marumi" na mga sanhi ng salita mutagenic effect na katulad ng radiation exposure.

Ang mga salita ng panunumpa ay may negatibong epekto sa genetic code ng nanunumpa, nakasulat dito, naging isang sumpa para sa tao mismo at sa kanyang mga tagapagmana.

  1. Mga salitang sumpa paglalakbay kasama ang iba pang mga nerve endings kaysa sa mga ordinaryong salita

Mayroong isang medikal na obserbasyon na ang mga taong dumaranas ng paralisis, sa kumpletong kawalan ng pagsasalita, ay nagsasalita ng eksklusibo sa mga kahalayan. Bagama't kasabay hindi makapagsabi ng "oo" o "hindi". Sa unang sulyap, ang kababalaghan, bagaman napaka kakaiba, ay nagsasabi ng maraming. Bakit ang isang ganap na paralisadong tao ay nagpapahayag ng eksklusibong mga kahalayan? Mayroon ba itong kakaibang katangian kaysa sa mga ordinaryong salita?

  1. Ang impluwensya ng banig sa tubig. Eksperimento sa agham.

Teknolohiya ng mikrobyo matagal nang ginagamit sa biology at agrikultura.

Ang tubig ay pinoproseso ng ilang impluwensya, at ang tubig na ito ang mga butil ng trigo ay pinoproseso.

Tatlong uri ng salita ang ginamit:

  1. Panalangin "Ama Namin"
  2. Banig na sambahayan, na ginagamit upang ikonekta ang pagsasalita
  3. Ang banig ay agresibo, na may binibigkas na ekspresyon.

Pagkatapos ng isang tiyak na oras, ang bilang ng mga tumubo na butil at ang haba ng mga sprout ay nasuri.

Sa ikalawang araw

  1. Ang control batch ay sumibol ng 93% ng mga butil
  2. Sa isang batch ng mga butil na ginagamot sa panalangin - 96% ng mga butil. At ang pinakamahabang sprouts, hanggang sa 1 cm.
  3. Sa isang batch na ginagamot sa banig ng sambahayan - 58% ng mga butil
  4. Naimpluwensyahan ng nagpapahayag na banig kaya 49% lamang ng mga butil ang lumaki. Ang haba ng mga usbong ay hindi pare-pareho at lumitaw ang amag.

Naniniwala ang mga siyentipiko na ang hitsura ng amag ay resulta ng malakas na negatibong epekto ng banig sa tubig.

Mas maraming oras mamaya.

  1. Impluwensya ng banig ng sambahayan - 40% na lamang ng mga tumubo na butil ang natitira
  2. Ang impluwensya ng nagpapahayag na banig - 15% lamang ng mga butil na tumubo ang natitira.

Ang mga punla na inilubog sa tubig na ginagamot ng banig ay nagpapakita na ang kapaligirang ito ay hindi angkop para sa kanila.

Ang tao ay 80% tubig. Gumawa ng iyong sariling konklusyon, mga kaibigan.

Narito ang isang video ng eksperimentong ito.

  1. Ang mga pagmumura ay kadalasang lumalabas sa mga taong pinalayas ang mga demonyo.

Ito ay kinikilala ng lahat ng mga pagtatapat: mula sa Orthodox hanggang sa mga Protestante.

Halimbawa, ang isang paring Ortodokso, si Padre Sergius, ay sumulat: “Ang tinatawag na banig ay ang wika ng pakikipag-usap sa mga puwersa ng demonyo. Ito ay hindi nagkataon na ang phenomenon na ito ay tinatawag na infernal na bokabularyo. Ang ibig sabihin ng Infernal ay impiyerno, mula sa underworld. Napakadaling tiyakin na ang kapareha ay isang demonyong kababalaghan. Pumunta sa isang Russian Orthodox church sa panahon ng pagsaway. At tingnang mabuti ang taong pinagsabihan ng panalangin. Siya ay dadaing, sisigaw, magpupumiglas, umungol, at iba pa. At ang pinakamasama ay nagmumura sila nang napakalakas ...

Salamat sa agham, napatunayan na hindi lamang ang moralidad ng isang tao ang nagdurusa dahil sa banig, kundi pati na rin ang kanyang kalusugan!

Si Ivan Belyavsky ay isa sa mga unang siyentipiko na naglagay ng teoryang ito. Naniniwala siya na ang lahat banig ay isang singil ng enerhiya na negatibong nakakaapekto Kalusugan ng tao.

Napatunayan na na ang banig ay nagmula sa mga sagradong pangalan ng mga diyos. Ang salitang "banig" ay nangangahulugang "lakas". Isang mapanirang puwersa na nakakaapekto sa DNA ng isang tao at sumisira sa kanya mula sa loob, lalo na ang mga babae at bata.

  1. Ang mga pagmumura ay may masamang epekto sa kababaihan

Ang pag-abuso sa pagmumura ay nakakasira para sa hormonal background ng isang babae. Ang kanyang boses ay nagiging mababa, ang testosterone ay labis, ang pagkamayabong ay bumababa, ang sakit na hirsutism ay lilitaw ...

  1. Ang impluwensya ng mga pagmumura sa isang tao sa mga bansa kung saan walang pang-aabuso laban sa mga reproductive organ.

Isa pang napaka-kagiliw-giliw na katotohanan. Sa mga bansa kung saan walang pagmumura na nagpapahiwatig ng reproductive organ, ang cerebral palsy at Down syndrome ay hindi natagpuan. Ngunit sa mga bansang CIS, umiiral ang mga sakit na ito. Sa kasamaang palad…

Paano mapupuksa ang impluwensya ng banig?

Dati kayong kadiliman, ngunit ngayon ay liwanag na sa Panginoon.

Napatunayan na natin ang pinagmulan ng mga pagmumura. Isaalang-alang ang isang siyentipikong eksperimento. Ngunit ang gawain ng seryeng ito at ang proyektong "Word of Encouragement" ay hikayatin, tulungang malampasan ang bawat bisyong nagbubuklod sa isang tao.

Dito ay magbibigay kami ng isang recipe para sa pagpapalaya mula sa mga pagmumura, na nasubok sa personal na karanasan. 5 madaling hakbang lang.

  1. Makilala

Sobrang importante makilala na ang mga pagmumura ay isang bisyo na may mapanirang epekto sa isang tao. Ito ay upang kilalanin, hindi upang labanan.

  1. magsisi

Ang mainit na pagsisisi sa harap ng Diyos ay napakahalaga.

Siya ang Panginoon, alam Niya ang lahat. At tutulong Siya, pero pagsisihan mo lang muna na lumabas sa bibig mo itong maruming pasaway.

(Kung hindi mo pa nakilala si Jesus bilang Panginoon ng iyong buhay - kung gayon ikaw)

  1. Tanggapin ang iyong sarili bilang isang bagong nilikha

Kung nanalangin ka ng panalangin ng pagsisisi, kung gayon ikaw ay naging isang bagong nilikha, isang anak ng Makapangyarihang Diyos. At bago iyon, ang bawat tao ay isang makasalanan, isang produkto ng diyablo.

Marami sa mundo ang nagsasabing "Bakit tatanggihan ang mga banig - normal lang!". Okay lang kung makasalanan kang tao. At kung ikaw ay nagsisi sa harap ng Diyos, humingi ng kapatawaran para sa iyong mga kasalanan, ikaw ay naging isang bagong nilikha.

At kailangan mong kunin ito

Ang Salita ng Diyos ay nagsasabi:

2 Corinthians 5:17 Kaya nga, ang sinumang na kay Cristo ay bagong nilalang; ang luma ay lumipas na, ngayon lahat ay bago.

Simulan ang pag-iisip ng mabuti sa iyong sarili, isipin ang iyong sarili bilang isang minamahal na anak ng Diyos, bilang ang isa na ibinigay ng Panginoon sa Kanyang Anak.

Magtiwala sa Diyos. Naging iba ka sa loob.

Eph.5:8 Dati kayo ay kadiliman, nguni't ngayo'y liwanag sa Panginoon: magsilakad kayong gaya ng mga anak ng liwanag,

  1. Maniwala na ang mga salita ay mga kapsula na puno ng kapangyarihan.

Sa katunayan, ang buong seryeng ito ay tungkol doon. Kung ano ang sinasabi natin ay kung ano ang mayroon tayo.

Pero ikaw, kung nagmura ka na, kailangan mong tanggapin ulit. Ang iyong mga banig ay gumawa ng isang aksyon sa iyong buhay.

Ngayon kailangan mo ang iyong mga salita upang magdala ng mabuti.

Col.4:6 Ang iyong salita ay laging may biyaya

Eph 4:29 Huwag lumabas ang bulok na salita sa inyong bibig, kundi mabuti lamang sa ikatitibay sa pananampalataya, upang makapagbigay ng biyaya sa mga nakikinig.

Nangangahulugan ito na sa tuwing bubuksan mo ang iyong bibig, humingi sa Diyos ng karunungan upang ang iyong mga salita ay magdulot ng biyaya at pakinabang sa mga nakikinig.

  1. Italaga ang iyong bibig, ang iyong dila sa Diyos.

Ito ay hindi lamang isang desisyon: "mula noong Bagong Taon, ibinibigay ko ang pagmumura."

Ito ay isang desisyon na ang iyong bibig ay pag-aari ng Panginoon, ang Lumikha ng langit at lupa. At pagpapalain mo lamang ang Diyos at ang Kanyang mga nilikha sa pamamagitan ng iyong mga labi.

Jas 3:9-10 Sa pamamagitan nito ay pinagpapala natin ang ating Diyos at Ama, at sa pamamagitan nito ay sinusumpa natin ang mga tao, na ginawang kawangis ng Diyos. Sa iisang bibig nanggagaling ang pagpapala at sumpa: hindi dapat maging ganito, mga kapatid ko.

Kung iaalay mo ang iyong bibig sa Diyos, hindi ito magiging madali. Ngunit kahit na natitisod ka, tandaan na ang salita ng Diyos ay nagsasabing "hindi dapat." Hindi nagbibigay ang Diyos ng mga imposibleng gawain. Kung ito ay nakasulat sa Kanyang Salita, kung gayon ito ay totoo. At nangangahulugan ito na posible na mamuhay sa paraang hindi magbitaw ng mga sumpa at pagmumura laban sa mga mahal sa buhay.

Salita ng Pampalakas-loob

Gusto kong magtapos sa isang napakagandang lugar.

Tandaan na sa bawat salita ay magbibigay ka ng account. At kung marami kang masasabing magagandang bagay sa buhay ng mga mahal sa buhay, pagpalain ang iyong asawa / asawa, mga anak, magulang, empleyado - dadalhin ng Diyos ang mga salitang ito sa paghatol. At mula sa mga salitang ito ay mabibigyang-katwiran ka. Kaya sabi ng Salita ng Diyos

Mateo 12:36-37 Sinasabi ko sa inyo na sa bawat salitang walang kabuluhan na sinasalita ng mga tao, ay sasagot sila sa araw ng paghuhukom: 37 Sapagka't sa iyong mga salita ay aariing-ganap ka, at sa iyong mga salita ay hahatulan ka.

Inihanda ang teksto ni: Vladimir Bagnenko, Anna Pozdnyakova

Mayroong maraming mga alamat sa paligid ng mga banig ng Russia na hindi tumutugma sa katotohanan. Halimbawa, ang mga linguist at historian ng Russia ay nagpakalat ng dalawang alamat tungkol sa pagmumura: na nagsimulang manumpa ang mga Ruso bilang tugon sa "pamatok ng Tatar-Mongol" at ang pagmumura ay diumano'y "produkto ng paganismo ng Slavic."

Hinati ng ating mga ninuno ang ilang salita sa:
1. Ang mga pagmumura ay mga salita mula sa ina, i.e. ang kanyang pagpapala!
2. Ang mga pagmumura ay mga salitang ginagamit sa larangan ng digmaan upang takutin ang kalaban!
3. Maruming pananalita - ito ang napakasamang bagay na hindi mo dapat sabihin!
Ang lahat ng mga puntong ito ay binawasan ng mga kaaway ng ating Lahi sa isa at ngayon ay nangangahulugan ng parehong bagay, iyon ay, masasamang salita!

Maraming naisulat tungkol sa mga panganib ng banig. Matagal na ang nakalipas nabasa ko ang isang artikulo ng isang manunulat, hindi ko matandaan ang kanyang apelyido. Nahulog siya sa banig na may marangal na galit. Sa loob ng mahabang panahon at nakakumbinsi, nakipagtalo siya kung gaano ito kasuklam-suklam at kasuklam-suklam. Sa konklusyon, ibinigay niya ang tanging kilalang kaso ng pagiging kapaki-pakinabang ng checkmate.

Isasalaysay ko muli ang kasong ito. May paparating na tren ng kargamento, ngunit dinadala ito ng mga tao. Hindi ko maalala kung bakit, ngunit may isang lalaki sa kabilang bahagi ng kotse. Kumapit siya hanggang sa huli niyang lakas. Dito ito nasisira at namamatay. Ang mga lalaki sa kotse ay sinusubukang buksan ang pinto at hilahin siya papasok. Ngunit ang pinto ay naka-jam at hindi natinag. Ang mga lalaki ay pagod na at nagbitiw sa pag-iisip sa pagkawala, ngunit sila ay patuloy na nagkakagulo. At pagkatapos ay nangyari ang hindi inaasahan.

Isang mahinhin at tahimik na batang babae ang sumisigaw: “Oh, kayong mga lalaki, fuck you! Nakuha ni Anu!" At isang himala ang nangyari. Isang ligaw na kapangyarihan ang nabuksan sa mga lalaki. Sabay-sabay na nag-igting ang mga kalamnan, lumipad ang pinto, at nailigtas ang lalaki. Pagkatapos ay tinanong nila ang babae, well, paano siya naglakas-loob na sabihin ang ganoong bagay. Ngunit namula siya, tumingin sa ibaba, at sa kahihiyan ay hindi makapagsalita.

Dito tinamaan ng may-akda ang marka, nang hindi pinaghihinalaan ito. Ang pangunahing linya ay ang checkmate ay idinisenyo para sa mga pambihirang kaso. Sa Russia, ang mga salitang pagmumura ay tinatawag ding mga salitang pagmumura. Dito ka nakatayo sa larangan ng digmaan, sugatan, pagod, at pagsuray-suray, nakasandal sa iyong espada. At ang mga kalaban ay nasa iyo. Para sa kanila, at kahit para sa iyo, kitang-kita ang kinalabasan ng pagpupulong. Ngunit itinaas mo ang iyong ulo, tumingin sa kanila ng mahabang panahon at sabihin: "Halika, b-di, kaya ikaw ay muling tapos na!!". At isang himala ang nangyari. Mayroon kang ligaw na kapangyarihan. At ang iyong tabak ay sumipol na parang talim ng helicopter, at ang mga ulo ng iyong mga kaaway ay gumulong na may pagtataka sa kanilang mga mukha. Tapos sorpresahin mo ang sarili mo. Ganyan ang banig, kaya kailangan.

Alam at naunawaan ng ating mga ninuno ang kapangyarihan ng banig. Dinala nila ito sa loob ng maraming siglo, at marahil millennia, ngunit hindi sila mga tanga. Ang banig lang ang kailangan sa emergency, kritikal na sitwasyon. Ang pagbabawal ay lumilikha ng isang reserba ng enerhiya, tulad ng isang baterya, mas tiyak tulad ng isang kapasitor. Dahil ang baterya ay nagbibigay ng enerhiya nang dahan-dahan, at ang kapasitor ay na-discharge kaagad. Ang pagdagsa ng enerhiya na ito at gumagawa ng mga kababalaghan. Anumang bansa, katutubo at maging ang tribo ay may mga ipinagbabawal na salita, mga salitang bawal. Ito ay isang karaniwang pag-aari ng mga tao, mas tiyak, isang pag-aari ng isang komunidad ng mga tao. Ang pakikipaglaban sa ari-arian na ito ay kasing tanga ng paglikha ng bagong tao. Bakit napaka-develop ng Russian mate? Oo, dahil mahirap ang ating kasaysayan. Sino ang nakakaalam, marahil salamat sa banig na nakaligtas at nakaligtas bilang isang tao.

Dito sila nagmumungkahi, upang labanan ang kahalayan, upang ipakilala ang mga pagmumura sa karaniwang paggamit, upang ihinto ang pagsasaalang-alang sa kanila ng mga pagmumura. At magiging iyon? At narito kung ano. Nakatayo ka sa larangan ng digmaan, nasugatan, pagod, at nakasandal sa iyong espada. At ang mga kalaban ay nasa iyo. Para sa kanila, at kahit para sa iyo, kitang-kita ang kinalabasan ng pagpupulong. Pero itinaas mo ang iyong ulo, tingnan mo sila ng matagal at sasabihing: “Halika, b-di, para ma-reshuffle ka. At saka isa pang peretak.” At ang himala ay hindi mangyayari. Walang lakas sa mga salitang ito. Ang mga salitang ito ay parang: isang bagay na lumala ang panahon. Wala kang nakatagong reserba. At dinadala ka nila nang mainit at ginahasa ang iyong asawa sa harap mo, at dinadala ang iyong mga anak sa pagkaalipin. Ang pagbabawas ng mga pagmumura sa mga ordinaryong salita ay nagpapalayas sa mga tao, ginagawa silang matamlay at malabo.

MGA KATOTOHANAN AT KATOTOHANAN TUNGKOL SA RUSSIAN MATE

Mayroong maraming mga alamat sa paligid ng mga banig ng Russia na hindi tumutugma sa katotohanan. Halimbawa, ang mga linguist at historian ng Russia ay nagpakalat ng dalawang alamat tungkol sa pagmumura: na nagsimulang manumpa ang mga Ruso bilang tugon sa "pamatok ng Tatar-Mongol" at ang pagmumura ay diumano'y "produkto ng paganismo ng Slavic."

Sa katunayan, ang mga Slav ay hindi nanunumpa. Kabilang sa mga Belarusian at Ukrainians, pati na rin sa mga Poles, bago ang pananakop ng Russia noong 1795, tanging "kalapating mababa ang lipad" (corrupt na babae) at "cholera" (sakit) ang pinakamasamang sumpa. Ni Kievan Rus, o ang Grand Duchy ng Lithuania, o ang Polish-Lithuanian Commonwealth ay hindi nag-iingat ng isang dokumento na may panunumpa at hindi isang solong utos ng mga awtoridad sa paglaban sa pagmumura, bagaman sa Muscovy mayroong isang malaking kasaganaan ng naturang mga dokumento.

Kung hindi para sa pananakop ng Russia, kung gayon ang mga Belarusian (Litvins), Ukrainians at Poles ay hindi magmumura kahit ngayon. Sa ngayon, gayunpaman, halos hindi pa rin nagmumura ang mga Polo, at ang mga Slovaks at Czech ay hindi nanunumpa.

At ito ay medyo normal, dahil ang karamihan sa mga tao sa mundo ay hindi alam ang mga banig - tulad ng mga Slav, Balts, Romano, Germans ay hindi alam ang mga ito. Ang kanilang sekswal na bokabularyo ay lubhang mahirap makuha (kumpara sa Russian), at maraming mga wika sa pangkalahatan ay hindi gumagamit ng mga sekswal na tema kapag gumagamit ng masasamang salita. Halimbawa, ang Pranses na "con" ay nagbibigay ng pangalan ng parehong lalaki at babae na genital organ na may iba't ibang mga artikulo, at ang limitasyon ng French na kabastusan ay simpleng tawagan ang kalaban sa salitang ito. At sa Ingles lamang at sa simula lamang ng ika-20 siglo, at sa USA lamang - lumitaw ang sumpa na "mother fucker", na walang analogue sa Europa, at kung saan ay isang tracing paper ng mga kahalayan ng Russia - ipinakilala ito sa ang wikang US ng mga emigrante mula sa Russia (tingnan ang. V. Butler "Jargon origin in the USA", 1981, New York).

Kaya, ang pagmumura ay hindi lahat ng "produkto ng Slavic paganism", dahil ang mga paganong Slav ay hindi nanunumpa.

Ang isang gawa-gawa ay din ang paghatol na "sa sinaunang Russia sila ay sumpain." Sa Kievan Rus, walang nagmumura - nanunumpa lamang sa Muscovy, ngunit siya ay Rus lamang at hindi.

Natuklasan ng mga mananalaysay ang unang pagbanggit ng kakaibang ugali ng mga Muscovite na magsalita ng mga kahalayan noong 1480, nang hiniling ni Prinsipe Vasily III, kasama ang tuyong batas, na ang mga Muscovite ay huminto sa pagmumura. Pagkatapos ay iniutos ni Ivan the Terrible na "mag-click sa auction" upang ang mga Muscovites "ay hindi magmura at hindi magalit sa isa't isa sa lahat ng uri ng malaswa na masasamang pananalita."

Pagkatapos, ang manlalakbay na Aleman na si Olearius, na dumating sa Muscovy, ay nagsabi nang may panghihinayang sa pinakamalawak na paglaganap ng pagmumura: "Ang maliliit na bata na hindi pa rin alam kung paano pangalanan ang alinman sa Diyos, o ina, o ama, ay mayroon nang malalaswang salita sa kanilang mga labi."
Noong 1648, si Tsar Alexei Mikhailovich ay naglihi "upang puksain ang impeksyon" at nagbigay ng isang maharlikang utos na "hindi sila dapat kumanta ng mga demonyong kanta, pagmumura at lahat ng malaswang tahol ... Kristiyanong batas para sa galit ng pagiging mula sa Amin sa malaking kahihiyan at sa malupit na parusa.

Ang paring si Yakov Krotov sa Moscow ay nagsabi:

“Sa buong ika-17 at karamihan ng ika-18 siglo, sa Muscovy, ang pagmumura ay mahinahon. Isang simpleng halimbawa: malapit sa Savinno-Storozhevsky Zvenigorod Monastery, na matatagpuan tatlong kilometro mula sa Zvenigorod, isang stream ang dumadaloy, at sa lahat ng mga libro ng eskriba, simula sa katapusan ng ika-16 na siglo, nang ang una ay pinagsama-sama, naitala ng mga eskriba ang pangalan ng ang batis na ito na dumadaloy sa lupain, na ganap na normal, ay kabilang sa monasteryo. Ang unang titik ay "p", ang ikalawang kalahati ay nagtapos sa "ohy". Sino ang pumunta dito upang maligo mula sa Zvenigorod, ilang kilometro ang layo? Hindi masyadong malinaw. Ngunit, sa isang paraan o iba pa, sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nang ang isang pangkalahatang survey ng Russia ay isinasagawa, isang kumpletong mapa ng Imperyo ng Russia ay pinagsama-sama, sa pamamagitan ng utos ni Catherine the Great, lahat ng mga pangalan na naglalaman ng malaswang bokabularyo, malaswa. mga ugat, ay pinalitan ng mas magkakasuwato. Simula noon, ang Zvenigorod stream na ito ay pinalitan din ng pangalan.

Hanggang ngayon, sa mga mapa ng Muscovy-Russia, mayroong libu-libong mga toponym at hydronym na nilikha batay sa mga panunumpa.

Walang ganoon noong panahong iyon alinman sa Belarus-Lithuania o sa Russia-Ukraine noon - doon ang mga tao ay hindi alam ang mga banig.

Ang sitwasyong ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga Belarusian at Ukrainians ay hindi kailanman nasa ilalim ng Horde, at ang mga Muscovites ay nanirahan sa Horde sa loob ng tatlong daang taon, at pagkatapos ay kinuha ang kapangyarihan dito, sumali sa Horde sa Muscovy. Pagkatapos ng lahat, naisip ng mga naunang istoryador ng Sobyet: na ang mga kahalayan ng mga Muscovites ay ang kanilang tugon sa "pamatok ng Tatar-Mongol."

Halimbawa, si Vladimir Kantor, isang nobelista at miyembro ng editorial board ng Russian journal na Mga Tanong ng Pilosopiya, ay sumulat kamakailan:

"Ngunit sa Russia, sa panahon ng mga Tatar, ang salitang "eble" ay lilitaw, na isang hinango para sa amin, ang mga Ruso, siyempre, ay nauugnay sa pagsisi sa ina at iba pa, sa Turkic ay nangangahulugan lamang na magpakasal. . Ang Tatar, na hinuhuli ang batang babae, ay nagsabi na "eble" niya siya, iyon ay, kinuha niya siya. Ngunit para sa sinumang karaniwang Ruso na kinuha ang kanyang anak na babae, asawa, kapatid na babae, gumawa siya ng karahasan laban sa isang babae, at bilang isang resulta, nakuha ng salitang ito ang ganap na katangian ng panggagahasa. Ano ang mga pagmumura? Ito ang wika ng ginahasa, iyon ay, ng mas mababang sapin na nakadarama sa lahat ng oras sa labas ng sona ng mataas na kultura at sibilisasyon, pinapahiya, iniinsulto, ginahasa. At tulad ng sinumang ginahasa na alipin, handa siyang gamitin ang karahasang ito na may kaugnayan sa kanyang kasama, at kung maaari, siyempre, sa isang marangal.

Sa unang tingin, mukhang collapsible ang bersyon. Gayunpaman, mali siya.

Una, ang kasalukuyang mga Tatar ng Kazan (noon ay ang mga Bulgar) ay eksaktong "nanghihina mula sa pamatok ng Tatar" (dahil si Kazan ay pantay na basalyo ng mga Tatar, tulad ng Moscow), ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi sila nagsilang ng anumang mga kahalayan sa mundo.

Pangalawa, ang mga Tatar ng Horde ay hindi mga Turko, ngunit pinaghalong mga tribo ng Turkic at Finno-Ugric. Para sa kadahilanang ito, ikinabit nila ang Finns ng Suzdal-Muscovy (Mordva, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) sa Horde at hinahangad na magkaisa ang lahat ng mga Finno-Ugric na tao na umaalis sa Volga para sa Europa, kabilang ang mga na nakarating sa Hungary, ang mga taong itinuturing na "kanila sa pamamagitan ng karapatan".

Pangatlo, walang "Tatar yoke". Ang Moscow ay nagbayad lamang ng buwis sa mga Tatar (kalahati nito ay iniwan niya ang kanyang sarili para sa gawaing pagkolekta nito - kung saan siya bumangon) at inilagay ang kanyang hukbo ng Moscow para sa serbisyo sa hukbo ng Horde. Hindi pa nangyari na nakuha ng mga Tatar ang mga batang babae ng Muscovy bilang mga asawa - ito ay mga modernong imbensyon. Bilang mga alipin - sila ay nakuha sa panahon ng mga digmaan, ngunit tulad ng daan-daang libong mga Slav ay nakuha ng mga Muscovites mismo (halimbawa, 300 libong mga Belarusian ay nakuha ng mga Muscovites bilang mga alipin sa digmaan ng 1654-1657). Ngunit ang isang alipin ay hindi isang asawa.

Sa pangkalahatan, ang buong bersyon na ito ng Vladimir Kantor ay "sinipsip" ng manipis na hangin lamang sa dalawang kahina-hinala na batayan: sa pagkakaroon ng salitang "eble" (mag-asawa) sa wikang Turkic at sa mito tungkol sa kilalang "Tatar yoke". ”. Ito ay napakaliit, lalo na dahil ang iba pang mga pangunahing malaswang salita ng wikang Ruso ay nananatiling walang paliwanag. At paano sila nabuo?

Bagaman dapat kong tandaan na ang hypothesis na ito ng Kantor ay isa nang uri ng pambihirang tagumpay sa paksa, dahil ang mga naunang istoryador ng Sobyet ay karaniwang isinulat na ang mga Muscovites ay pinagtibay lamang ang mga kahalayan mula sa mga Tatar-Mongol, sabi nila - tinuruan nila ang mga Muscovites na manumpa. Gayunpaman, wala sa wika ng mga Turko, o sa wika ng mga Mongol, mayroong anumang mga kahalayan.

Kaya mayroong dalawang seryosong pangyayari na ganap na pinabulaanan ang hypothesis ni Kantor tungkol sa pinagmulan ng isa sa mga banig ng Russia mula sa salitang Turkic na "eble" (mag-asawa).

1. Ang mga paghuhukay ng Academician na si Valentin Yanin sa Novgorod ay humantong noong 2006 sa pagtuklas ng mga titik ng bark ng birch na may mga banig. Mas matanda sila kaysa sa pagdating ng mga Tatar sa punong-guro ng Suzdal. Ano ang naglalagay ng BOLD CROSS sa pangkalahatang pagtatangka ng mga istoryador na iugnay ang mga kahalayan ng mga Muscovites sa wika ng mga Tatar (Turkic).

Bukod dito, ang mga banig na ito sa mga titik ng birch bark ng Novgorod ay magkakasamang nabubuhay sa mga elemento ng bokabularyo ng Finnish - iyon ay, ang mga taong sumulat sa kanila ay hindi mga Slav (hinikayat ng mga kolonista si Rurik, na naglayag mula sa Polabye at nagtayo ng Novgorod dito), ngunit ang lokal na semi-Slavic. mga kolonista ng Rurik, Finns (o Sami, o isang himala, lahat, Muroma).

2. May isa pang tao sa Europa, bukod sa Muscovites, na nagmumura sa loob ng isang libong taon - at ANG PAREHONG RUSSIAN MATTERS.

Ito ay mga Hungarian.

ANG KATOTOHANAN TUNGKOL SA PINAGMULAN NG RUSSIAN MATES

Sa kauna-unahang pagkakataon, nalaman ng mga istoryador ng Russia ang tungkol sa mga banig ng Hungarian kamakailan - at labis na nagulat: pagkatapos ng lahat, ang mga Hungarian ay hindi mga Slav, ngunit mga mamamayang Finno-Ugric. At hindi sila nasa ilalim ng anumang "pamatok ng Tatar-Mongol", dahil iniwan nila ang Volga para sa Gitnang Europa mga siglo bago ang kapanganakan nina Genghis Khan at Batu. Halimbawa, ang mananaliksik ng Moscow ng paksang si Evgeny Petrenko ay labis na nasiraan ng loob sa katotohanang ito at inamin sa isa sa mga publikasyon na "ito ay ganap na nakalilito sa isyu ng pinagmulan ng mga kahalayan ng Russia."

Sa katunayan, hindi nito nalilito ang tanong, ngunit nagbibigay lamang ng kumpletong sagot.

Gumagamit ang mga Hungarian ng mga banig, ganap na katulad ng sa Muscovy, mula nang dumating sila sa Europa mula sa Volga.

Malinaw na ang hypothesis ni Kantor tungkol sa pinagmulan ng isa sa mga banig ng Russia mula sa salitang Turkic na "eble" (mag-asawa) ay hindi naaangkop sa mga Hungarian, dahil hindi pinilit ng mga Turko ang kanilang mga batang babae na magpakasal. At walang mga Turko sa paligid ng mga Hungarian sa Gitnang Europa.

Sinabi ni Yevgeny Petrenko na ang pagmumura ng Serbian na expression na "fucking slut in a pichka" ay lumitaw sa kasaysayan kamakailan - 250 taon lamang ang nakalilipas, at pinagtibay ng mga Serb mula sa mga Hungarian noong panahon na bumagsak ang Serbia mula sa pamatok ng Turko sa ilalim ng pamamahala ng Austria-Hungary. sa ilalim ni Empress Maria Theresa. Ang mga salaysay ng Hungarian ng Middle Ages ay puno ng mga kalaswaan na wala saanman at walang sinuman sa paligid (Slavs, Austrians, Germans, Italians, atbp., kabilang ang Turks). Ang kanilang mga Serb ay dinala noon ng kolonyal na administrasyong Hungarian, hukbong Hungarian at aristokrasya ng Hungarian.

Bakit ang mga banig ng mga Hungarian ay ganap na magkapareho sa mga banig ng mga Muscovites?

Maaaring isa lang ang sagot: MGA FINNO-UGRIAN MATS ITO.

Hayaan mong ipaalala ko sa iyo na ang mga Hungarian, Estonian, Finns at Russian ay iisa at iisang pangkat etniko ng Finnish. Ang mga Ruso, gayunpaman, ay bahagyang Slavicized ng mga pari ng Kievan, na nagtanim ng Orthodoxy sa kanila. Ngunit ang mga pag-aaral ng gene pool ng bansang Ruso, na isinagawa noong 2000-2006 ng Russian Academy of Sciences (na dati nating pinag-usapan nang detalyado), ay nagpakita na ang mga Ruso ay ganap na magkapareho sa mga gene sa Finnish na etnikong grupo: Mordovians, Komi, Estonians, Finns at Hungarians.

Na hindi dapat nakakagulat, dahil ang lahat ng Central Russia (makasaysayang Muscovy) ay ang lupain ng mga mamamayang Finnish, at ang lahat ng mga toponym nito ay Finnish: Moscow (Moksha people), Ryazan (Erzya people), Murom (Murom people), Perm ( Perm tao) atbp.

Ang tanging "blangko na lugar" ay ang tanong ng sinaunang presensya ng mga banig sa Estonia at Finland. Sa paghusga sa katotohanan na ang mga titik ng birch bark ng Novgorod na may mga banig ay malamang na isinulat ng Saami (at hindi ang Chud o ang Murom), na nakatira din sa Estonia at Finland, Estonians at Finns ay dapat na may mga banig mula pa noong unang panahon. . Ang nuance na ito ay nangangailangan ng paglilinaw.

Sa kabilang banda, sa mga grupong etniko ng Finno-Ugric, ang mga banig ay maaaring manganak nang tumpak sa mga Ugrian. Iyon ay, ang mga Hungarian at ang mga nanatili upang manirahan sa mga lupain ng hinaharap na Muscovy ay nauugnay sa kanila. Ang Ugric na pangkat ng mga wika ngayon ay kinabibilangan lamang ng wikang Hungarian at ang Ob-Ugric Khanty at Mansi. Noong nakaraan, ang pangkat na ito ay higit na makapangyarihan, kabilang, marahil, ang mga tao ng Pechenegs, na sumama sa mga Hungarian sa Gitnang Europa at sa daan ay nanirahan nang malawak sa Crimea at sa mga steppes ng Don (sila ay diumano'y nalipol. ng mga Tatar). Sa Muscovy mismo, ang pangunahing ethnos ay ang Mordovian ethnos Moksha (Moksel sa wika nito), na nagbigay ng pangalan sa Moksva River (Moks moksha + Va water), binago sa wikang Kiev sa mas maayos na mga Slav na "Moscow". At ang pangkat etniko ng Erzya (na may kabisera na Erzya at ang estado ng Great Erzya, kalaunan ay binago sa Ryazan). Sa grupong Permian ng Komi at Udmurts, namumukod-tangi ang estado ng Great Permia. Ang lahat ng ito ay ang makasaysayang teritoryo ng orihinal na pamamahagi ng mga banig.

Kaya, ang mismong terminong "mga kalaswaan ng Russia" ay walang katotohanan. Sapagkat hindi sila Ruso (sa pag-unawa sa Russia bilang Estado ng Kievan), ngunit Finnish. Nananatili sa wika ng katutubong Finnish na populasyon ng Muscovy bilang mga paksa ng kanilang pre-Slavic na wika.

KAHULUGAN NG MGA KASAMA

Ano ang kakanyahan ng mga banig ng Russia?

Malinaw na ang mga mananaliksik ng Russia sa isyu ay palaging napahiya sa katotohanan na ang mga Ruso ay may mga kahalayan, habang ang mga Slav at iba pang mga Indo-European ay wala sa kanila. Samakatuwid, sa bagay na ito, ang mga Ruso ay palaging, sa ilalim ng bushel ng isang tiyak na "inferiority complex", sa halip na pang-agham na pagsasaalang-alang, sinubukang bigyang-katwiran ang kanilang sarili o "gumawa ng mga pagbabago". Sinubukan nilang i-drag ang mga Slav sa pagmumura - sinasabi nila, ito ay Slavic paganism. Ngunit hindi ito gumana - dahil ang mga Slav ay hindi nanumpa, at ang mga Ruso ay hindi mga Slav. Sinubukan nilang ipakita na ang mga banig ng Russia ay naimbento hindi lamang ganoon, ngunit bilang tugon sa pamatok ng mga Tatar. At hindi ito nagtagumpay: ang mga Hungarian ay may eksaktong kaparehong mga kahalayan, ngunit wala silang anumang "Tatar yoke".

In fairness, dapat sabihin na ang mga Ruso ay talagang kapus-palad na mga tao ng dating Finnish na mga etnikong grupo, na ang kapalaran sa nakalipas na libong taon ay sadyang kakila-kilabot.

Sa una, siya ay nasakop bilang kanilang mga alipin ng mga nakababatang prinsipe ng Kyiv, na hindi lamang nakakuha ng kanilang sariling mga pamunuan sa Kievan Rus. Dahil walang mga Slav dito sa hinaharap na Muscovy, itinuring ng mga prinsipe at ng kanilang mga iskwad ang lokal na populasyon ng Finnish bilang mga alipin. Ang mga prinsipe ng Kiev ang nagpakilala ng serfdom sa Muscovy (iyon ay, pagkaalipin), na ligaw sa Kyiv na may kaugnayan sa mga magsasaka ng kanilang grupong etniko. Hayaan akong ipaalala sa iyo na alinman sa Ukraine, o sa Belarus-Lithuania, hindi kailanman nagkaroon ng serfdom bago ang pananakop ng Russia noong 1795, at bukod sa Muscovy, ang serfdom ay umiral sa Europa sa isang lugar lamang - sa Prussia, kung saan ginawang alipin ng mga Aleman ang mga lokal na Prussian. -mga dayuhan sa eksaktong parehong paraan at mga lokal na Slav.

Pagkatapos ang mga lupaing Finnish na inalipin ni Kievan Rus ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Horde ng Trans-Volga Tatars, na ang kabisera ay matatagpuan malapit sa kasalukuyang Volgograd. Nilikha nila ang Imperyo ng Turks at Finno-Ugric na mga tao, kaya sa isip ang mga lupain ng Suzdal ay iginuhit sa Horde, at hindi sa Indo-European Rus ng Kyiv at Lithuania-Belarus ON (ang bansa ng Western Balts). Bukod dito, ang pangunahing elite ng mga lupain ng hinaharap na Muscovy ay natagpuan sa Horde ang isang napaka-matagumpay na pagbibigay-katwiran para sa kanilang kapangyarihang nagmamay-ari ng alipin sa lokal na populasyon ng Finnish: Ang mga tradisyon ng Silangan ay nagtaas ng mga pinuno sa ranggo ng Diyos, na hindi kailanman nagkaroon ng mga Europeo, kabilang ang Byzantium at ang Russian Orthodox Church of Kyiv, na nagbinyag sa Russia.

Ang dalawang pangunahing argumento na ito ay tuluyang pinalayo ang Muscovy mula sa Russia at Kyiv, lumikha ng isang bagong silangang uri ng estado - isang kumpletong satrapy.

Samakatuwid, ang mga Finno-Russians (Muscovites) ay may lahat ng dahilan upang sumumpa sa lahat: malaya silang namuhay sa kanilang pambansang estado ng Finnish (kung saan nananatili lamang ang mga toponym ng Finnish) bago ang pagdating ng mga alipin ng Kiev. At pagkatapos ay dumating ang isang libong taon ng kumpletong pagkaalipin: unang pagkaalipin bilang bahagi ng Kievan Rus, pagkatapos ay ang parehong pang-aalipin, ngunit na kapag ang mga alipin ng Tatar ay umupo sa tuktok ng mga enslavers ng Kiev, at pagkatapos ay nagsimulang tawaging "Moscow Sovereigns" ang mga enslavers. Hanggang sa 1864 (ang pag-aalis ng serfdom), ang mga tao ay nanatili sa estado ng mga inaalipin na mga katutubo, iyon ay, mga alipin, at ang aristokrasya ay hinamak sila nang pantay-pantay na may parehong antas ng paghamak, tulad ng paghamak ng British at Pranses sa mga Negro ng Africa na nasakop nila. noong ika-19 na siglo.

Oo, mula sa gayong millennial na pang-aapi ng Kievan Rus, ang Horde at pagkatapos ay Muscovy-Russia, mayroong sapat na poot sa mga mamamayang Finnish upang ipanganak ang mga kahalayan - tulad ng katutubong slang para sa pagmumura laban sa mga mapang-api.

Ngunit ... Nakita natin na ang mga banig na ito ay umiral na sa mga mamamayang Finno-Ugric bago pa man sila alipinin ng kanilang mga kapitbahay mula sa Kanluran at mula sa Silangan. At umiiral sila sa mga Hungarians, na matagumpay na tumakas mula sa Volga patungong Europa, na iniiwasan ang kapalaran ng kanilang mga kapwa tribo.

Nangangahulugan ito na ang mga banig ng mga taong Finno-Ugric ay hindi nagmula sa lahat bilang tugon sa mga alipin, ngunit bilang isang bagay sa kanilang sarili, puro primordial at walang anumang panlabas na impluwensya. Para sa mga taong Finno-Ugric na LAGING nagmumura.

Ang ilang mga mananaliksik ay nagpapahayag ng sumusunod na pananaw: ang mga banig ay bahagi ng isang tiyak na mystical na kultura, sa isang serye ng mga pagsasabwatan o sumpa. Kabilang ang ilan (A. Filippov, S.S. Drozd) ay natagpuan na ang isang bilang ng mga malalaswang sumpa sa esensya ay nangangahulugang hindi isang bagay na nakakasakit, ngunit isang pagnanais para sa kamatayan. Halimbawa, ang pagpunta sa "n ...", habang isinusulat nila, ay nangangahulugang isang pagnanais na pumunta kung saan ka ipinanganak, iyon ay, iwan muli ang buhay sa limot.

ganun ba? nagdududa ako.

Ang mga Finno-Ugric ba noong unang panahon, sa panahon ng pagsilang ng mga banig, ay may isang mistikal na kultura kung saan ang mga sekswal na tema ng pagmumura ay gagamitin? Sa personal, mahirap para sa akin na isipin. Oo, ang mga sekswal na tema ay naroroon sa lahat ng sinaunang tao - ngunit bilang mga simbolo ng pagkamayabong. Ngunit sa aming kaso, pinag-uusapan natin ang isang bagay na ganap na naiiba. At sadyang walang "mystical culture" o "pagan cults" dito.

Para sa akin, ang paring Moscow na si Yakov Krotov ay nahanap nang tama ang kakanyahan ng mga banig:

“Isa sa makabagong Orthodox publicist, si hegumen Veniamin Novik, ay naglathala ng ilang artikulo laban sa masasamang salita, laban sa malaswang pang-aabuso. Sa mga artikulong ito, binibigyang-diin niya na ang pagmumura ay nauugnay sa materyalismo. May isang uri ng laro sa mga salita, na may diamat. "Bakit ang detente, at pagmumura, pagmumura, ito ay kadalasang nabibigyang katwiran bilang isang emosyonal na discharge, ay dapat mangyari," ang isinulat ni Abbot Veniamin, "sa kapinsalaan ng ibang tao? Tiyak na kailangan ng nanunumpa ng makakarinig sa kanya. Ang pagmumura ay, una sa lahat , isang sintomas ng hindi pag-unlad ng ebolusyon. Alam ng mga biologist na sa kaharian ng hayop ay may malinaw na relasyon sa pagitan ng pagiging agresibo at sekswalidad, at ang ilan ay "lalo na may talento" (nanunuya si Hegumen Veniamin) na mga indibidwal ay gumagamit ng kanilang mga ari upang takutin ang kaaway. pareho sa salita. Ang mga eksibisyonista ay makatarungan. mas consistent." Ito ay isang pagtanggi sa masasamang salita at isang pagtanggi dito mula sa pananaw ng isang moderno, mahusay na pinag-aralan na tao.

Eksakto.

Ang mga Indo-European ay hindi nanumpa, dahil ang kanilang mga proto-ethno ay nabuo bilang mas progresibo at hindi kasama ang mga gawi ng unggoy sa komunikasyon "upang gamitin ang kanilang mga ari upang takutin ang kaaway." Ngunit ang mga pro-ethno ng mga Finno-Ugric na mga tao, na hindi Indo-Europeans, ay nabuo sa ibang paraan - at ginamit ang mga gawi ng unggoy.

Iyan ang buong pagkakaiba: Ang mga Ruso at Hungarian ay nanunumpa dahil hindi sila Indo-European. At dahil ang kanilang mga ninuno ay umunlad nang iba kaysa sa Indo-Europeans - sa isang ganap na naiibang kultural na kapaligiran.

Bukod dito, ang paggamit ng mga kahalayan sa komunikasyon ay kinakailangang retrospectively ay nangangahulugan na sa malayong nakaraan, ginamit ng mga ninuno ng mga Ruso at Hungarian ang mga kalaswaan na ito bilang isang ilustrasyon ng ACTIONS - iyon ay, ang mga Finno-Ugric na mga tao ay ginamit upang ipakita ang mga ari sa isang kalaban bilang isang TANDA. NG INSULTO. At iba't ibang malaswang ACTIONS.

Parang ligaw? Ngunit ito ay hindi higit na ganid kaysa sa mismong katotohanan ng halos KUMPLETO na pag-apruba ng mga banig sa Russia - pangunahin ng mga cultural figure. Kung paano, halimbawa, maiuugnay sa gayong mga pahayag: Ibinahagi ni GALINA ZHEVNOVA, pinuno ng editor ng nagkakaisang tanggapan ng editoryal ng Gubernskiye Izvestia, sa mga mambabasa: "Mayroon akong positibong saloobin sa mga kahalayan. Ang taong Ruso ay may dalawang paraan ng pagpapalabas ng singaw. Ang una ay vodka, ang pangalawa ay banig. Hayaan itong maging mas mahusay na banig.

Bakit ang ibang mga tao ay walang "mga paraan upang palabasin ang singaw" lamang sa anyo ng vodka at banig? At bakit ang banig ay "mas mahusay" kaysa sa vodka?

BAKIT MAS MAGANDA ANG MAT KESA VODKA?

Sa Russia, hindi nila naiintindihan na ang pagmumura ay sumisira sa mga pundasyon ng Lipunan. Ang checkmate, ang pagiging hayop na "gamitin ang ari para takutin ang kalaban", ay antisosyal na. Ngunit pagkatapos ng lahat, ang pagmumura ay umunlad kumpara sa mga hayop: ang mismong pangalan na "kabiyak" ay nangangahulugang isang insulto sa ina ng kalaban sa sekswal na karahasan ng nagsasalita. Anong mga hayop ang wala.

Para sa mga mamamayang Finno-Ugric (mga Ruso at Hungarian), maaaring ito ang kanilang sariling normal na lokal na tradisyonal na paraan ng komunikasyon. Ngunit para sa mga Indo-European, ito ay hindi katanggap-tanggap.

Bawat isa sa atin ay isang bata at alam na ang anumang dumi ay madaling tumagos sa utak ng mga bata. Kaya't ang mga banig ng mga Hungarian at Ruso ay ipinakilala sa Europa hindi sa pamamagitan ng ating mga adultong Europeo, ngunit sa pamamagitan ng mga bata na nakipag-ugnayan sa mga anak ng mga taong ito na nagsasalita ng malaswa. Ang katotohanang ito lamang ay nagpapakita na ang pagmumura ay pumapasok sa isipan ng mga tao sa pamamagitan ng katiwalian ng ating mga anak at, sa katunayan, ay kaunti lamang ang pagkakaiba sa child pornography o pang-aakit ng mga menor de edad.

Hayaan doon sa Russia palaging nakikipag-usap sa mga kahalayan. Pero bakit natin sila dapat tularan? Hindi alam ng ating mga ninuno ang mga alien na banig na ito.

Napakasama kapag ang sekswal na edukasyon ng mga bata ay nagsisimula sa kaalaman ng mga kahalayan at ang kahulugan nito. Ito ay eksaktong pareho sa akin: ang mga tinedyer ay nagturo sa akin ng mga banig at ipinaliwanag ang kanilang kahulugan - sila ang mga pioneer para sa akin ng mga misteryo ng relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae - sa pamamagitan ng mga banig.

Ito ay mabuti? Ito ay ganap na hindi normal.

Samakatuwid, ang opinyon ng editor ng isang pahayagan sa Russia na ang mga banig ay mas mahusay kaysa sa vodka ay tila ganap na mali. Ang aming mga anak ay hindi umiinom ng vodka sa edad na 10, ngunit natututo silang gumamit ng mga kahalayan. Para saan?

Ipinagmamalaki at galak ng mga Russian publicist na ang mga kahalayan ng Russia ay ganap na pinapalitan ang anumang paghahatid ng pag-iisip at mga konsepto sa pangkalahatan. Si Olga Kvirkvelia, pinuno ng Russian educational Christian center na "Faith and Thought", isang Katoliko, sa programang "Radio Liberty" noong Pebrero 2002 ay nagsabi tungkol sa pagmumura: "Sa prinsipyo, ang pagmumura ay tulad ng isang magandang pagmumura, totoo, hindi ang kalye. naririnig natin ngayon, isa lang itong sagradong wika na talagang masasabi mo ng ganap ang lahat. Naging interesado ako sa mga kahalayan nang hindi ko sinasadyang marinig sa rehiyon ng Novgorod, sa isang nayon, kung paano ipinaliwanag ng aking lola sa aking lolo kung paano magtanim ng mga pipino. Hindi malaswa ay mga pagkukunwari lamang, malinaw na ganap. Hindi siya nanunumpa, siya ay napaka-magiliw, napaka-friendly na ipinaliwanag kung paano magtanim ng mga pipino nang tama. Ito ay isang wika na, sa kasamaang-palad, halos nawala tayo at naging isang bagay na bulgar, kasuklam-suklam, kasuklam-suklam at masama. Actually hindi naman. At ito ay sumasalamin sa napakalalim na mga layer ng kamalayan.

Nagulat ako. Bakit hindi maaaring makipag-usap nang normal ang isang lola tungkol sa pagtatanim ng mga pipino sa mga normal na termino ng tao, ngunit palitan silang lahat ng mga terminong sekswal? Nakikita ito ni Olga Kvirkvelia sa "sagradong wika". Ano ang "sagrado" dito, maliban sa pagpapakita ng mga ari nito sa mga hayop?

Sinabi rin niya na "Ito ay isang wika na, sa kasamaang-palad, halos nawala na tayo." Lumalabas na ang wikang Finno-Ugric ng mga Ruso at Hungarian ay ang wika ng kumpletong kalaswaan, kung saan ang lahat ng mga konsepto ay pinalitan ng mga ito?

Sa kasamaang palad, lahat ng masama at pangit ay may posibilidad na kumakalat sa paligid tulad ng isang sakit. Kaya dinala ng Russia ang mga banig nito sa mga kalapit na nasakop na mga tao ng Belarusians, Ukrainians, Balts, Caucasians, mga mamamayan ng Central Asia, na nagsasalita ng kanilang sariling wika, ngunit nagpasok ng mga Finnish na banig sa pamamagitan ng salita. Kaya ang Finnish na "sagradong mga salita" ay naging pang-araw-araw na bokabularyo ng malalayong Uzbek. Bukod dito, nagsimula silang manumpa sa Estados Unidos - nasa Ingles na, at medyo normal na makakita ng isang balangkas sa pelikulang "Police Academy", ang aksyon na kung saan ay tumatagal ng mahabang panahon upang mabuksan laban sa backdrop ng isang inskripsiyon sa Russian. nakasulat sa isang telephone booth ng pamilyar na tatlong letrang "x ..". Sino ang nagsulat nito doon? Yankees?

Ngunit walang ganoong bagay saanman sa mundo: ang magsulat ng mga kahalayan sa mga dingding. At kahit na napansin ni Vysotsky: sa mga pampublikong banyo ng Pransya ay may mga inskripsiyon sa Russian. Ang pagsusulat ng mga pagmumura sa dingding ay katumbas ng pag-uugali ng hayop sa pagpapakita ng ari. Ang ginagawa ng mga "sagradong" silangang kapitbahay tulad ng mga unggoy. Ito ang exhibitionism ng silangang kapitbahay.

Normal ba ang pag-uugaling ito para sa atin, mga Europeo, kabilang ang mga Belarusian at Ukrainians? Siyempre hindi, dahil hindi natin maipahayag ang anumang sagrado, iyon ay, sagrado, dahil lamang sa hindi alam ng ating mga ninuno ang mga banig. Ang mga banig na ito ay alien at alien sa atin.

Sa ating mga wikang European, may sapat na paraan upang maipahayag ang anumang konsepto nang walang mga kahalayan, tulad ng walang mga kalaswaan sa mga gawa ni Lev Tolstov. Hindi niya ginamit ang "sagradong wika", ngunit lumikha ng mga obra maestra sa panitikan ng kultura ng mundo at wikang Ruso. Na nangangahulugan na ang wikang Ruso ay walang mawawala kung wala ang mga banig na ito. At yumaman lang

Sa halip na katayuan sa lipunan at edad.

Ang malawakang paniniwala na ang mga tinedyer ay nagmumura ng maraming beses nang higit kaysa sa mga may sapat na gulang na tao ay nabigo sa mga kalsada ng Russia, sa mga tindahan ng pag-aayos ng mga sasakyan at hindi kilalang mga establisimiyento sa pag-inom. Dito, hindi pinipigilan ng mga tao ang mga impulses na nagmumula sa puso, na naglalabas ng alon ng kanilang negatibiti sa kausap at sa mga nakapaligid sa kanila. Sa karamihan ng mga kaso, ang paggamit ng pagmumura ay dahil sa kakulangan ng bokabularyo o ang katotohanan na ang isang tao ay hindi maipahayag ang kanyang mga salita at iniisip sa isang mas sibilisadong anyo.

Mula sa punto ng view ng esotericism at relihiyon, ang isang pasaway na tao mula sa loob ay nabubulok ang kanyang sarili at may masamang epekto sa nakapalibot na espasyo, na naglalabas ng negatibong enerhiya. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga taong ito ay mas madalas magkasakit kaysa sa mga nagpapanatiling malinis ng kanilang dila.

Ang malaswang wika ay maririnig sa ganap na magkakaibang mga layer. Kadalasan sa media ay makakahanap ka ng mga ulat ng isa pang iskandalo sa mga sikat na pulitiko o mga bituin sa pelikula at palabas sa negosyo na pampublikong gumamit ng kabastusan. Ang kabalintunaan ay kahit na ang isang tao na gumagamit ng kabastusan upang ikonekta ang mga salita sa isang pangungusap ay tinutuligsa ang gayong pag-uugali ng tanyag na tao at itinuturing itong hindi katanggap-tanggap.

Kaugnayan ng batas sa paggamit ng kabastusan

Malinaw na kinokontrol ng Code of Administrative Offenses ang paggamit ng mga pagmumura at pagpapahayag sa isang pampublikong lugar. Lumalabag sa kapayapaan at kaayusan na magbayad ng multa, at sa ilang mga kaso, ang masasamang salita ay maaaring sumailalim sa administratibong pag-aresto. Gayunpaman, sa Russia at karamihan sa mga bansa ng CIS, ang batas na ito ay sinusunod lamang kapag ang mga pagmumura ay ginamit ng isang opisyal ng pagpapatupad ng batas.
Ang pagmumura ay pagmumura anuman ang propesyon, yaman at antas ng edukasyon. Gayunpaman, para sa marami, ang pagkakaroon ng mga matatandang tao, maliliit na bata at trabaho na nagsasangkot ng magalang na pakikipag-ugnayan sa mga tao ay isang hadlang.

Ang mga taong maparaan ilang dekada na ang nakalipas ay nakahanap ng paraan sa paglabas ng sitwasyon: kasama ng mga kahalayan, lumitaw ang isang kahalili sa oral speech. Ang mga salitang "damn", "star", "fuck off" ay tila hindi isang masamang wika sa literal na kahulugan ng salita at hindi maaaring mahulog sa ilalim ng kaukulang artikulo sa pamamagitan ng kahulugan, ngunit ang mga ito ay may parehong kahulugan at parehong negatibo sa kanilang mga nauna, at ang mga ganoong salita ay patuloy na idinaragdag.

Sa mga forum at sa talakayan ng mga balita, bilang panuntunan, ang paggamit ng malalakas na salita ay ipinagbabawal, ngunit ang mga kahalili ay matagumpay na nalampasan ang hadlang na ito. Salamat sa hitsura ng isang malaswang kahalili, ang mga magulang ay hindi na nag-aatubiling gamitin ito sa presensya, na nakakapinsala sa kultural na pag-unlad ng kanilang anak, na nagpapakilala sa mga wala pa sa gulang sa paggamit ng mga pagmumura.

Ang bawal na bokabularyo ay kinabibilangan ng mga o iba pang mga layer ng bokabularyo na ipinagbabawal dahil sa relihiyon, mystical, pampulitika, moral at iba pang mga kadahilanan. Ano ang mga kinakailangan para sa paglitaw nito?

Mga uri ng bawal na bokabularyo

Kabilang sa mga subspecies ng bawal na bokabularyo, maaaring isaalang-alang ng isa ang mga sagradong bawal (sa pagbigkas ng pangalan ng lumikha sa Hudaismo). Ang anathema sa pagbigkas ng pangalan ng di-umano'y laro sa panahon ng pangangaso ay tumutukoy sa isang mystical taboo layer. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang oso ay tinatawag na "may-ari" sa pananakot, at ang salitang "oso" mismo ay isang hinango ng pariralang "namumuno sa pulot".

Malaswang wika

.

Ang isa sa mga pinaka makabuluhang uri ng bawal na bokabularyo ay malaswa o bokabularyo, sa mga karaniwang tao - banig. Tatlong pangunahing bersyon ang maaaring makilala mula sa kasaysayan ng pinagmulan ng malaswang bokabularyo ng Ruso. Ang mga sumusunod sa unang hypothesis ay nagtalo na ang asawang Ruso ay bumangon bilang isang pamana ng pamatok ng Tatar-Mongol. Na kung saan ay mapagtatalunan, dahil karamihan sa mga malalaswang ugat ay bumalik sa mga pinagmulang Proto-Slavic. Ayon sa ikalawang bersyon, ang mga salitang panunumpa ay minsan ay nagkaroon ng ilang leksikal na kahulugan, na ang isa sa kalaunan ay pinalitan ang lahat ng iba pa at itinalaga sa salita. Ang ikatlong teorya ay nagsasabi na ang mga pagmumura ay dating mahalagang bahagi ng okultismo na mga ritwal noong bago ang panahon ng Kristiyano.

Isaalang-alang natin ang mga lexical metamorphoses sa halimbawa ng karamihan sa mga pormulasyon ng kulto. Ito ay kilala na noong sinaunang panahon ang "fuck" ay nangangahulugang "pag-cross out ng isang krus sa isang krus". Alinsunod dito, ang "titi" ay tinawag na krus. Ang turnover na "fuck everyone" ay ipinakilala sa paggamit ng mga masugid na tagasuporta ng paganismo. Kaya, nais nilang mamatay ang mga Kristiyano sa krus, sa pagkakatulad sa kanilang sariling diyos. Hindi na kailangang sabihin, ang mga kasalukuyang gumagamit ng wika ay gumagamit ng salitang ito sa isang ganap na naiibang konteksto.

Ang pagmumura ay may mahalagang papel din sa mga ritwal at ritwal ng paganong pinagmulan, na kadalasang nauugnay sa pagkamayabong. Bilang karagdagan, dapat tandaan na ang karamihan sa mga pagsasabwatan para sa kamatayan, karamdaman, mga spells ng pag-ibig, atbp ay puno ng mga malalaswang lexemes.

Alam na maraming mga lexical unit na ngayon ay itinuturing na malaswa ay hindi ganoon hanggang sa ika-18 siglo. Ang mga ito ay ganap na ordinaryong mga salita na nagsasaad ng mga bahagi (o mga tampok ng pisyolohikal na istraktura) ng katawan ng tao at hindi lamang. Kaya, ang Proto-Slavic na "jebti" ay orihinal na nangangahulugang "matalo, hampasin", "huj" - "isang karayom ​​ng isang puno ng koniperus, isang bagay na matalim at matalim." Ang salitang "pisda" ay ginamit sa kahulugan ng "urinary organ". Alalahanin na ang pandiwa na "kalapating mababa ang lipad" ay dating nangangahulugang "upang magsalita, magsinungaling." "pakikiapid" - "pag-iwas sa itinatag na landas", pati na rin ang "iligal na paninirahan". Nang maglaon, ang dalawang pandiwa ay pinagsama.

Ito ay pinaniniwalaan na bago ang pagsalakay ng mga tropang Napoleon noong 1812, ang mga pagmumura ay hindi partikular na hinihiling sa lipunan. Gayunpaman, tulad ng nangyari sa proseso, ang hazing ay mas epektibo sa mga trenches. Simula noon, ang pagmumura ay naging matatag na nakaugat bilang pangunahing paraan ng komunikasyon sa mga tropa. Sa paglipas ng panahon, pinasikat ng opisyal na stratum ng lipunan ang malaswang bokabularyo hanggang sa naging urban slang.

Mga kaugnay na video

Mga pinagmumulan:

  • kung paano lumitaw ang kapareha (taboo vocabulary) noong 2019
  • Mga bawal na salita at euphemism (kabastusan) noong 2019
  • (Pagmumura at pagmumura) noong 2019

Ipinapaliwanag ng mga modernong diksyunaryo at sangguniang aklat ang terminong "mga salitang pagmumura" bilang isang kategorya ng wikang nauugnay sa malaswang wika. Kadalasan ang isang parallel ay iginuhit, o kahit na isang kumpletong kasingkahulugan ng mga konsepto ng "mga salitang pagmumura" at "malaswa". Ipinapalagay na ang mapang-abusong bokabularyo ay kinabibilangan ng mga eksklusibong malaswa, malaswa, bulgar na mga salita at pagpapahayag. At ang mga pagmumura mismo ay itinuturing na isang kusang reaksyon sa ilang mga kaganapan o sensasyon.

Pagtuturo

Sa pamamagitan ng kahulugan ng mga pagmumura bilang bahagi ng malaswang wika, mayroong isang tiyak na pampakay na pag-uuri ng mga pagmumura at ekspresyon:
- binigyang-diin ang mga negatibong katangian ng isang tao, kabilang ang mga malalaswang kahulugan;
- mga pangalan ng bawal na bahagi ng katawan;
- malalaswang pangalan ng pakikipagtalik;
- mga pangalan ng physiological acts at ang mga resulta ng kanilang pangangasiwa.

Ang lahat ay magiging masyadong simple at malinaw, kung hindi para sa isang "ngunit". Hindi mo kailangang maging isang propesyonal na linguist upang hindi masubaybayan ang mga pagkakatulad sa mga salita at expression: "mapang-abuso", "self-assembled", "battlefield", "dekorasyon". Iniuugnay ng ilang mga linggwista ang pagkakatulad na ito sa pinagmulan ng bokabularyo ng hinalinhan ng wikang Indo-European. Ang lexical unit ng proto-language - "br", ay maaaring mangahulugan ng karaniwang pag-aari ng tribo, pagkain, at pinagbabatayan ng pagbuo ng salita ng maraming termino kung saan ang mga salitang "kumuha", "brashna", pati na rin ang "bor" , "bortnik" ang nagmula. Ipinapalagay na ang pananalitang "pagalitan" ay maaaring magmula sa nadambong ng militar, at ang "larangan ng digmaan" ay isang larangan ng nadambong. Samakatuwid ang "self-collecting tablecloth" at, na karaniwan, "pasanin / pagbubuntis / pagbubuntis", pati na rin ang mga terminong pang-agrikultura - "harrow", "furrow".

Sa paglipas ng panahon, ang mga salitang nauugnay sa pagpaparami ng mga supling ay pinagsama-sama sa kategorya ng "mga salita ng pagmumura", ngunit hindi sila nabibilang sa malaswang bokabularyo. Ang panunumpa ng bokabularyo ay bawal, ang mga pari lamang ang maaaring gumamit nito at sa mga kaso lamang na itinakda ng mga kaugalian, pangunahin sa mga erotikong ritwal na nauugnay sa mahika sa agrikultura. Ginagabayan nito ang hypothesis tungkol sa pinagmulan ng salitang "banig" - agrikultura - "mga salita ng pagmumura" - "ina - keso".

Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, ang paggamit ng mga pagmumura ay ganap na ipinagbawal, ngunit sa mga tao karamihan sa mga salita sa kategoryang ito ay hindi nakaposisyon bilang nakakasakit. Hanggang sa ika-18 siglo, ang mga modernong panunumpa ay ginamit bilang pantay na bahagi ng wikang Ruso.

Mga kaugnay na video

tala

Ang listahan ng mga pagmumura ay hindi permanente - ang ilang mga salita ay nawawala o nawawala ang kanilang negatibong konotasyon, tulad ng salitang "oud", na kung saan ang mga kontemporaryo ay hindi nakikita kung hindi bilang ang ugat ng salitang "fishing rod", ngunit noong ika-19 na siglo. ito ay ipinagbabawal na gamitin sa antas ng pambatasan bilang pagtatalaga ng male sexual organ.

Ang listahan ng mga salitang damo ay medyo malawak. Tiyak na kailangan mong mahuli ang gayong mga konstruksyon sa pagsasalita ng kausap: "sa pangkalahatan", "parang", "ito", "mabuti", "kaya sabihin", "ito ay pareho", "tulad niya" . Sa kapaligiran ng kabataan, ang salitang Ok (“ok”), na nagmula sa wikang Ingles, ay kumalat nang napakalawak kamakailan.

Mga salitang damo - isang tagapagpahiwatig ng pangkalahatan at kultura ng pagsasalita

Kabilang sa mga pandiwang basura ay mayroong isang bagay na itinuturing na bastos sa anumang kultural na lipunan. Ito ay tungkol sa kabastusan. Ang mga elemento ng masasamang salita, walang alinlangan, ay nagsasalita ng napakababang antas ng pangkalahatang kultura. Ang pagmumura ay may napakalakas na pagpapahayag. Sa ilang mga kaso, ginagamit ang mga kapalit na katanggap-tanggap sa lipunan para sa mga malalaswang salita, gaya ng "fir-trees-sticks". Ito ay mas mahusay na pigilin ang sarili mula sa kahit na tulad ng tila hindi nakakapinsalang mga expression, kahit na ang sitwasyon ay kaaya-aya sa isang emosyonal na tugon.

Kung mapapansin mo ang mga palatandaan ng masasamang salita sa iyong pananalita, subukang kontrolin ang mga ito. Ang kamalayan sa kakulangan sa pagsasalita ay ang unang hakbang sa pag-aalis nito. Ang patuloy na kontrol sa kalidad ng iyong pananalita ay tutulong sa iyong ipahayag ang iyong mga saloobin nang mas tumpak at maging isang kaaya-ayang nakikipag-usap.

Mga kaugnay na video

Kaugnay na artikulo

RUSSIAN MAT

Ang bawat tao sa Russia mula sa maagang pagkabata ay nagsisimulang makarinig ng mga salita na tinatawag niyang malaswa, malaswa, malaswa. Kahit na lumaki ang isang bata sa isang pamilya kung saan hindi ginagamit ang pagmumura, naririnig pa rin niya ito sa kalye, nagiging interesado sa kahulugan ng mga salitang ito, at hindi nagtagal ay binibigyang-kahulugan ng kanyang mga kasamahan ang mga pagmumura at ekspresyon para sa kanya. Sa Russia, ang mga pagtatangka ay paulit-ulit na ginawa upang labanan ang paggamit ng mga malalaswang salita, ang mga multa ay ipinakilala para sa pagmumura sa mga pampublikong lugar, ngunit walang pakinabang. Mayroong isang opinyon na ang pagmumura sa Russia ay umuunlad dahil sa mababang antas ng kultura ng populasyon, gayunpaman, maaari kong pangalanan ang maraming mga pangalan ng mga taong may mataas na kultura noong nakaraan at kasalukuyan, na kabilang at kabilang sa pinaka-mataas na matalino at may kulturang elite at sa ang parehong oras ay malalaking nagmumura sa pang-araw-araw na buhay at hindi nalalayo sa mga kahalayan sa kanilang mga gawa. Hindi ko sila binibigyang-katwiran at hindi ko hinihimok ang lahat na gamitin ang banig. huwag sana! Ako ay tiyak na laban sa pagmumura sa mga pampublikong lugar, laban sa paggamit ng mga malalaswang salita sa mga gawa ng sining, at lalo na sa telebisyon. Gayunpaman, ang banig ay umiiral, nabubuhay at hindi mamamatay, gaano man tayo magprotesta laban sa paggamit nito. At hindi mo kailangang maging mapagkunwari, ipikit ang iyong mga mata, kailangan mong pag-aralan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito kapwa mula sa sikolohikal na bahagi at mula sa punto ng view ng linggwistika.

Nagsimula akong mangolekta, mag-aral at mag-interpret ng mga pagmumura bilang isang estudyante noong dekada sisenta. Ang pagtatanggol sa aking Ph.D. thesis ay ginanap sa gayong lihim, na para bang ito ay tungkol sa pinakabagong nuclear research, at kaagad pagkatapos ng pagtatanggol sa thesis, ang disertasyon ay napunta sa mga espesyal na aklatan ng mga aklatan. Nang maglaon, noong dekada sitenta, noong inihahanda ko ang aking disertasyong pang-doktor, kailangang linawin ang ilang salita, at hindi ko makuha ang aking disertasyon mula sa Aklatan ng Lenin nang walang espesyal na pahintulot mula sa mga awtoridad. Kaya ito ay medyo kamakailan lamang, nang, tulad ng isang kilalang anekdota, ang lahat ay nagkunwaring kilala si diamat, bagaman walang nakakakilala sa kanya, ngunit ang lahat ay kilala si mat, at nagkunwaring hindi siya kilala.

Sa kasalukuyan, ang bawat pangalawang manunulat ay gumagamit ng malalaswang salita sa kanyang mga gawa, naririnig natin ang pagmumura mula sa screen ng telebisyon, ngunit sa loob ng ilang taon ay wala ni isang publishing house na iminungkahi kong mag-publish ng siyentipikong paliwanag na diksyunaryo ng mga pagmumura na salita ang nagpasya na ilabas ito. At tanging ang diksyunaryo, pinaikling at inangkop para sa malawak na hanay ng mga mambabasa, ang nakakita ng liwanag ng araw.

Upang ilarawan ang mga salita sa diksyunaryong ito, malawak kong ginamit ang alamat: ang mga malalaswang anekdota, mga ditties na matagal nang nabubuhay sa mga tao, ay madalas na ginagamit, ngunit nai-publish sa mga nakaraang taon, pati na rin ang mga sipi mula sa mga gawa ng mga klasiko ng panitikang Ruso mula sa Alexander Pushkin kay Alexander Solzhenitsyn. Maraming mga panipi ang kinuha mula sa mga tula nina Sergei Yesenin, Alexander Galich, Alexander Tvardovsky, Vladimir Vysotsky at iba pang mga makata. Siyempre, hindi ko magagawa nang wala ang mga gawa ni Ivan Barkov, nang walang "Russian cherished tales" ni A. I. Afanasyev, nang walang mga katutubong malaswang kanta, tula at tula, nang walang mga kontemporaryong manunulat tulad nina Yuz Aleshkovsky at Eduard Limonov. Ang isang kayamanan para sa mga mananaliksik ng pagmumura sa Russia ay isang siklo ng mga nobelang hooligan ni Pyotr Aleshkin, na halos lahat ay nakasulat sa mga malalaswang salita. Maaari kong ilarawan ang diksyunaryong ito sa pamamagitan lamang ng mga sipi mula sa kanyang mga gawa.

Ang diksyunaryo ay inilaan para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa: para sa mga interesado sa mga salita ng panunumpa, para sa mga editor ng panitikan, para sa mga tagasalin mula sa wikang Ruso, atbp.

Sa diksyunaryong ito, hindi ko tinukoy kung saang kapaligiran gumagana ang salita: kung ito ay tumutukoy sa kriminal na jargon, sa slang ng kabataan, o sa jargon ng mga sekswal na minorya, dahil ang mga hangganan sa pagitan nila ay medyo nanginginig. Walang mga salita na gagamitin sa isang kapaligiran. Ipinahiwatig ko lamang ang malaswang kahulugan ng salita, na iniiwan ang iba, ordinaryong kahulugan sa labas nito.

At ang huli. Hawak mo sa iyong mga kamay ang paliwanag na diksyunaryo "Mga kalaswaan ng Ruso"! Tandaan na naglalaman lamang ito ng malalaswa, mahalay, malalaswang salita. Hindi ka makikilala ng iba!

Propesor Tatyana Akhmetova.

Mula sa aklat na Great Soviet Encyclopedia (RU) ng may-akda TSB

Mula sa aklat na Winged words may-akda Maksimov Sergey Vasilievich

Mula sa aklat na A Million Meals for Family Dinners. Pinakamahusay na Mga Recipe may-akda Agapova O. Yu.

Mula sa aklat na Russian Literature Today. Bagong gabay may-akda Chuprinin Sergey Ivanovich

Mula sa aklat na Russian Mat [Explanatory Dictionary] may-akda alamat ng Russia

Mula sa aklat na Rock Encyclopedia. Mga sikat na musika sa Leningrad-Petersburg, 1965–2005. Tomo 3 may-akda Burlaka Andrey Petrovich

Mula sa aklat na Encyclopedia ni Dr. Myasnikov tungkol sa pinakamahalaga may-akda Myasnikov Alexander Leonidovich

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

RUSSIAN HOUSE "Magazine para sa mga nagmamahal pa rin sa Russia". Ito ay nai-publish buwan-buwan mula noong 1997. Ang nagtatag ay ang Russian Culture Foundation na may suporta ng Moscow Patriarchy. Dami - 64 na pahina na may mga guhit. Sirkulasyon noong 1998 - 30,000 kopya. Kumuha ng katamtamang makabansang posisyon;

Mula sa aklat ng may-akda

RUSSIAN MAT Ang bawat tao sa Russia mula sa maagang pagkabata ay nagsisimula nang makarinig ng mga salita na tinatawag niyang malaswa, malaswa, malaswa. Kahit na lumaki ang isang bata sa isang pamilya kung saan hindi ginagamit ang pagmumura, naririnig pa rin niya ito sa kalye, nagiging interesado sa kahulugan ng mga salitang ito at

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

7.8. Russian character Minsan ang isang manunulat mula sa Russia ay dumating sa New York at lumahok sa isa sa maraming mga programa sa lokal na telebisyon. Siyempre, tinanong siya ng nagtatanghal tungkol sa misteryosong kaluluwa ng Russia at karakter na Ruso. Inilarawan ito ng manunulat tulad ng sumusunod

Ang banig ng Russia, bilang isang kababalaghan ng pambansang wika at kultura, ay may mga ugat noong sinaunang panahon. Ang mismong salitang banig, ayon sa ilang philologist at linguist, ay nagmula sa salitang ina. Ina (salita) ay hindi ginamit sa labas ng pandiwang pagbuo Yo ... ang iyong ina. Pagkatapos lamang ng pagpapakilala ni Catherine II ng paghihigpit sa paggamit ng mga malalaswang pagpapahayag sa lipunan, ang salitang ina ay nakakuha ng bahagyang naiibang kahulugan. At noong ikalabing walong siglo, lumitaw ang mga mapagmahal na derivatives ng salitang ito - ina, ina, ina, ina, at iba pa.

Iba pang mga siyentipiko (kabilang ang sikat na mananaliksik ng Russian mat A. Plutzer-Sarno) naniniwala na ang salitang kabiyak ay nangangahulugang isang malakas na sigaw, ang sigaw ng mga hayop sa panahon ng mga paglalandi ng pagsasama o ang proseso mismo ng pagsasama.

Bakit ang mga pinuno ng Russia ay nagpadala ng mga sumpa na salita, na ginamit mula pa noong una sa pang-araw-araw na buhay upang italaga ang kanilang mga estado ng pag-iisip, bilang hindi katanggap-tanggap at ipinagbabawal ay maaaring ipaliwanag, marahil, sa pamamagitan lamang ng impluwensya ng Europa. Kung ang kulturang banyaga, pangunahin ang Aleman at Pranses, at ang kanilang mga salita at ekspresyon ay tumagos sa Russia at pinagtibay ng naghaharing uri, ang tradisyonal na mga salita at ekspresyong Ruso ay nawala sa kapaligirang ito.

Unti-unti, ang mga mas mababang uri lamang ng lipunang Ruso ang nagsimulang gumamit ng mga kahalayan sa kanilang pananalita, kung saan ginamit ang pananalitang "e ... t - dig" na katumbas ng "bigyan mo kami ng pang-araw-araw na tinapay ngayon". Ngunit sa mga maharlika at mas mataas na klero, ang banig ay napunta sa kaharian ng madilim na mga alamat at historicism. At kung ang isa sa mga maharlika ay hindi umiwas sa paggamit ng isang "malakas" na salita sa pagsasalita, kung gayon ito ay itinuturing na masamang anyo at kamangmangan. Sa French, pakiusap. Hindi tulad ng sinasabi ng mga lalaking Ruso. Ito ay kung paano ipinakilala ang pagbabawal ng mga kahalayan. At siya mismo ay nagsimulang ituring na malaswang bokabularyo. Ito ay sa marangal na kapaligiran na ang mga pagmumura ay itinuturing na isang ipinagbabawal na sumpa. Doon niya nakuha ang kanyang "masamang" reputasyon bilang isang bagay na kasuklam-suklam at labis na negatibo.

Ngunit, gayunpaman, sa kabila ng mga opisyal na pagbabawal at moral na protesta, nakaligtas ang banig. Bukod dito, ito ay umunlad at nag-mature. Ito ay higit na pinadali ng mga enlightener at manunulat ng Russia, na naghuhukay ng mga tambak ng hanggang ngayon ay hindi kilalang literatura at philological emeralds sa mga maalikabok na ebidensya sa kasaysayan. Ang mga ekspresyong hinukay sa ganitong paraan ay ginamit ng mga manunulat mismo sa magiliw na pagsusulatan, kung saan nais nilang malampasan ang isa't isa sa sining ng pumipili na pagmumura ng Russia. Ang isang espesyal na kontribusyon sa pagpapasikat ng banig ay ginawa ng mga manunulat tulad ng Pushkin, Lermontov, Barkov, Alexei Tolstoy, Zhemchuzhnikovs, Yesenin at marami pang iba.

Sa modernong Russia, bawal din ang pagsasama. Ang bawat tao'y nagmumura at gayon pa man, mabuti, o halos lahat, ay nagtataguyod ng kumpletong pagpuksa ng pagmumura, na pinuputol ang mga tagapagtanggol ng malaswang bokabularyo ng mga huling salita.

Araw-araw na banig, na kung saan ay nagkikita tayo dito at doon ay walang kinalaman sa mga kahalayan sa panitikan. Ang pagmumura ngayon ay naging napakaboring na hindi mo sinasadyang mapansin ito. Unti-unti, nawawalan ng tungkuling panlipunan ang mga malalaswang salita na magpahayag ng kawalang-kasiyahan at protesta at pumasa sa kategorya ng mga pang-araw-araw na salita at ekspresyon. Ito ay pinadali ng hindi pangkaraniwang kakayahang umangkop ng "matyukov". Sa magkahiwalay na salita, maaari mong ipahayag ang halos anumang bagay, kabilang ang mga konsepto at phenomena na magkasalungat sa kahulugan at kahulugan.

Pagmumura at pagmumura ay talagang lahat. Kahit na ang mga bata, hindi matalinong mga bata ay naaakit ng hindi mapagpanggap na pilosopiya ng mga pagmumura. Ngunit iilan lamang sa bilang na ito ang nanunumpa sa isang mabulaklak, mahaba, may kakayahan, nakakatawang paraan at alinsunod sa lahat ng mga patakaran ng wikang Ruso. Ang pagmumura ng tama ay isang malaking agham na nangangailangan ng detalyado at malalim na pag-aaral.

Maaaring ipahayag ang banig sa magkakahiwalay na salita, sa mga pariralang naglalaman ng hanggang limang malaswang salita, at maaaring sa mga liko. Ang malaswang liko ay may ilang uri.
Kaya, nakikilala nila ang pagitan ng isang maliit na malaswang liko, isang malaking malaswang liko, isang malaking liko ng Petrovsky, isang maliit na dagat at isang malaking liko ng dagat, at iba pa.
Ang malaswang liko ay ang pinakasimple at sa parehong oras ay mahigpit at malawak na pamamaraan, ayon sa kung saan ang panunumpa na pangungusap ay itinatayo.
Ang liko ay nakikilala sa pamamagitan ng lakas nito. Ang isang salita ay halos hindi napapalitan ng isa pa.

Ang mga malalaswang liko (malaki at maliit) ay naiiba, una sa lahat, sa bilang ng mga hindi naka-format na salita na nakapaloob sa kanila. Ang isang maliit na liko ay dapat magsama ng mula labinlima hanggang dalawampung salita (ang mga pang-ukol at pang-ugnay ay wala sa kanila). Malaki, ayon sa pagkakabanggit, ay naglalaman ng tatlumpu o higit pang mga salita. May mga kilalang liko sa bilang ng mga malalaswang salita, na umaabot sa isa't kalahating daan at higit pa. Ang ganitong mga gawa ng katutubong sining ay mukhang makulay at kadalasang binibigkas ng isang twister ng dila.

Mayroon ding mga hindi na-verify na tsismis tungkol sa pagkakaroon Mahusay na Petrovsky Bend, na naglalaman ng ilang daang nakapirming parirala at isang modelo para sa paggawa ng siyam na palapag na banig. Tila ang gawaing ito ay maaaring maiugnay sa karamihan sa larangan ng mga alamat at alamat. Bagama't madalas kang makakahanap ng katulad. Paraphrase ng sumpa ni Pedro.

Ang mga bihasang nanunumpa ay lubos na pinarangalan sa Russia at inanyayahan sa lahat ng pagdiriwang ng masa upang payapain ang mga tainga ng mga tipsy host at mga bisita sa kanilang napakagandang pang-aabuso. Ang pagsasalita sa mga kurbada noon ay parang may kumikislap na beacon sa iyong sasakyan ngayon. Ibig sabihin, ang mga nagtataglay ng gayong mga talento ay maaaring malayang pumasok sa anumang mga establisyimento at dumalo sa anumang mga kaganapan. Ngayon, ang mga kampeonato at kumpetisyon ay kadalasang ginaganap sa mga maydala ng "dakila at makapangyarihan".

Kaya, mga kababaihan at mga ginoo, matuto ng Ruso. Maaaring ito ay kapaki-pakinabang sa iyo.