Ano ang tawag sa pagpapatungkol ng mga katangian ng mga bagay na may buhay sa mga bagay na walang buhay? personipikasyon

Andrei NARUSHEVICH,
Taganrog

Ilang tanong tungkol sa animate/inanimate na kategorya

Ang kategorya ng mga animate/inanimate na pangngalan ay maliit na binanggit sa mga aklat-aralin sa paaralan ng wikang Ruso, ngunit samantala ito ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na linguistic phenomena. Subukan nating sagutin ang ilang tanong na lumabas kapag isinasaalang-alang ang kategoryang ito.

Ano ang "animate" at "inanimate" na bagay?

Nabatid na ang pagtatalaga ng mga pangngalan upang bigyang-buhay o walang buhay ay konektado sa paghahati ng nakapaligid na mundo ng isang tao sa buhay at walang buhay. Gayunpaman, ang V.V. Nabanggit ni Vinogradov ang "mitolohiya" ng mga terminong "animate / inanimate", dahil ang mga halimbawa ng aklat-aralin ( halaman, namatay, manika, tao at iba pa . ) nagpapakita ng pagkakaiba sa pagitan ng layunin na katayuan ng paksa at pag-unawa nito sa wika. May isang opinyon na ang animate sa grammar ay nangangahulugang "aktibo" na mga bagay na kinilala sa isang tao, na sumasalungat sa "hindi aktibo" at, samakatuwid, mga bagay na walang buhay 1 . Kasabay nito, ang attribute na "activity/inactivity" ay hindi lubos na nagpapaliwanag kung bakit ang mga salita patay na tao, patay na nabibilang sa animate, at mga tao, pulutong, kawan- sa mga walang buhay na pangngalan. Tila, ang kategorya ng animateness/inanimateness ay sumasalamin sa pang-araw-araw na ideya tungkol sa buhay at walang buhay, i.e. isang subjective na pagtatasa ng isang tao sa mga bagay ng katotohanan, na hindi palaging nag-tutugma sa siyentipikong larawan ng mundo.

Siyempre, ang "pamantayan" ng isang buhay na nilalang para sa isang tao ay palaging isang tao mismo. Anumang wika ay nagpapanatili ng "nakakatakot" na mga metapora na nagpapakita na ang mga tao noong sinaunang panahon ay nakita ang mundo bilang antropomorpiko, inilarawan ito sa kanilang sariling imahe at pagkakahawig: ang araw ay lumabas, ang ilog ay umaagos, ang paa ng upuan, ang bukal ng takure at iba pa . Alalahanin natin ang hindi bababa sa mga anthropomorphic na diyos o mga karakter ng mas mababang mitolohiya. Kasabay nito, ang mga anyo ng buhay ay naiiba sa mga tao: ilang mga invertebrate, microorganism, atbp. - ay madalas na hindi siguradong sinusuri ng mga ordinaryong katutubong nagsasalita. Halimbawa, tulad ng ipinakita sa survey ng mga impormante, sa mga pangngalan sea anemone, amoeba, ciliate, polyp, microbe, virus regular na tanong Ano? Malinaw, bilang karagdagan sa mga palatandaan ng nakikitang aktibidad (paggalaw, pag-unlad, pagpaparami, atbp.), Kasama rin sa ordinaryong konsepto ng isang buhay na nilalang ("animate" na bagay) ang isang tanda ng pagkakatulad sa isang tao.

Paano natutukoy ang animateness/inanimateness ng isang pangngalan?

Ayon sa kaugalian, bilang isang grammatical indicator ng animation, ang pagkakaisa ng accusative at genitive form sa isahan at plural ng mga panlalaki na pangngalan ay isinasaalang-alang. (Nakikita ko ang isang tao, isang usa, mga kaibigan, mga oso) at tanging sa pangmaramihang pangngalang pambabae at neuter (Nakikita ko ang mga babae, hayop). Alinsunod dito, ang kawalan ng buhay ng gramatika ay ipinakita sa pagkakataon ng mga kaso ng accusative at nominative. (Nakikita ko ang isang bahay, mga mesa, mga kalye, mga bukid).

Dapat pansinin na ang gramatikal na pagsalungat ng mga pangngalan sa pamamagitan ng animateness/inanimateness ay ipinahayag hindi lamang sa anyo ng isang tiyak na kaso: ang pagkakaiba sa mga anyo ng mga pangngalan sa accusative case ay humahantong sa isang pagkakaiba at pagsalungat ng paradigms sa pangkalahatan. Para sa mga pangngalang panlalaki, batay sa animateness/inanimateness, nakikilala ang singular at plural na paradigms, at para sa feminine at neuter nouns, plural paradigms lamang, iyon ay, bawat isa sa animate/inanimate na kategorya ay may sariling declension paradigm.

May opinyon na ang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng animateness / inanimateness ng isang pangngalan ay ang anyo ng accusative case ng napagkasunduang kahulugan: “It is by the form of the agreed definition in the accusative case that the animateness or inanimateness of the natutukoy ang pangngalan sa linguistic na kahulugan ng salita” 2 . Malinaw, ang probisyong ito ay nangangailangan ng paglilinaw: ang anyo ng pang-uri na salita ay dapat isaalang-alang bilang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng animateness/inanimateness lamang na may kaugnayan sa paggamit ng mga hindi nagbabagong salita: tingnan mo maganda cockatoo(V. = R.); tingnan mo maganda amerikana(V. = I.). Sa ibang mga kaso, ang anyo ng pang-uri na salita ay nadoble ang mga kahulugan ng kaso, numero, kasarian at animateness/inanimateness ng pangunahing salita - ang pangngalan.

Ang pagkakaisa ng mga anyo ng kaso (V. = I. o V. = R.) sa pagbabawas ng mga magkakatulad na salita ng istruktura ng adjectival (sa isang subordinate na sugnay) ay maaari ding magsilbing tagapagpahiwatig ng animation / inanimateness: Ang mga ito ay mga libro, alin alam ko(V. = I.); Ang mga ito ay mga manunulat, alin alam ko(B. = R.).

Ang mga pambabae at neuter na pangngalan, na lumilitaw lamang sa isahan na anyo (singularia tantum), ay walang grammatical indicator ng animation / inanimateness, dahil ang mga salitang ito ay may independiyenteng anyo ng accusative case, na hindi tumutugma sa alinman sa nominative o ang genitive: manghuli ng swordfish, mag-aral ng cybernetics atbp. Kaya, ayon sa gramatika, hindi natutukoy ang animateness/inanimateness ng mga pangngalan na ito.

Ano ang pabagu-bagong grammatical indicator ng animateness/inanimateness?

Tingnan natin ang ilang halimbawa: At mula ngayon ang embryo ay tinatawag prutas(I. Akimushkin) - ako nakita sa isang prasko embryo, umiikot na parang French horn(Yu. Arabov); agham mikrobiyolohiya pag-aaral iba-iba bakterya at mga virus(N. Goldin) - Maaaring makilala ang bakterya sa pamamagitan ng morphological properties(A. Bykov); Pagpapakasal sa isang babae sumasabog kasama ang sarili ko kanilang mga manika (I. Solomonik) - Bago matulog, naglaro ka ulit sa opisina ko. Pagpapakain ng mga manika (L. Panteleev). Tulad ng nakikita mo, ang parehong mga salita ay kumikilos bilang animate o bilang walang buhay.

Variative forms ng accusative case ng mga pangngalan mikrobyo, embryo, mikrobyo, bacterium atbp. ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kalabuan ng pagtatasa ng mga kaukulang bagay ng mga nagsasalita. Karaniwan ang mga anyo ng buhay na ito ay hindi naa-access sa pagmamasid, na nagiging sanhi ng pagbabagu-bago ng mga katutubong nagsasalita sa pag-uugnay sa mga bagay na ito sa buhay o hindi nabubuhay.

Ang mga manika ay kasangkot sa laro (pati na rin sa mahiwagang) aktibidad ng tao. Sa mga laro ng mga bata, ang mga manika ay gumagana tulad ng mga buhay na nilalang. Ang mga manika ay naliligo, nagsusuklay, inilalagay sa kama, iyon ay, ang mga aksyon ay ginaganap sa kanila, na sa ibang mga kondisyon ay naglalayong lamang sa mga nabubuhay na nilalang. Lumilikha ang aktibidad ng laro ng mga kundisyon para sa pag-unawa sa mga manika bilang mga bagay na gumaganang katulad ng mga buhay na bagay (functionally animated). Kasabay nito, ang mga manika ay nananatiling walang buhay na mga bagay. Ang kumbinasyon ng mga palatandaan ng buhay at walang buhay ay nagdudulot ng mga pagbabago sa grammatical indicator ng animation / inanimateness. Ang mga katulad na tampok ay ipinahayag ng ilang mga pangalan ng mga piraso ng laro: reyna, alas, sangla at iba pa.: ako kinuha mula sa mesa, tulad ng naaalala ko ngayon, alas ng puso at ibinato ito(M. Lermontov) - Sa pamamagitan ng paglalagay ng mga card kunin ang lahat ng aces nakahiga sa ibabaw ng mga pack(Z. Ivanova).

Ang ilang mga hayop ay matagal nang itinuturing ng mga tao bilang pagkain (cf. ang modernong salita pagkaing-dagat). Halimbawa, lobsters, oysters, lobsters, bilang V.A. Itskovich, "hindi nangyayari sa Central Russia sa isang buhay na anyo at naging kilala muna bilang mga kakaibang pagkain at pagkatapos lamang bilang mga buhay na nilalang" 2 . Tila, mga pangngalan talaba, pusit, ulang at ang iba ay orihinal na hilig lamang ayon sa walang buhay na uri, ang hitsura ng accusative form, na kasabay ng genitive form, ay nauugnay sa pag-unlad ng kahulugan ng 'buhay na nilalang', na kalaunan ay nauugnay sa kahulugan ng 'pagkain. ': Pakuluan ang mga pusit, hiniwa sa pansit(N. Golosova) - Ang mga pusit ay pinakuluan sa tubig-alat(N. Akimova); Mga lokal na mangingisda dinala isda sa lungsod: sa tagsibol - maliit na bagoong, sa tag-araw - pangit na flounder, sa taglagas - mackerel, fat mullet at talaba (A. Kuprin) - At ikaw ba kumain ng talaba? (A. Chekhov) Kapansin-pansin, sa kahulugan ng 'pagkain', hindi lamang ang mga pangalan ng mga kakaibang hayop ay nakakakuha ng kawalan ng buhay sa gramatika: mataba herring mabuti magbabad, gupitin sa mga fillet(M. Peterson); Naproseso hiwa ng pike perch sa mga piraso(V.Turygin).

Kaya, ang pagbabagu-bago ng grammatical indicator ng animateness/inanimateness ay sanhi ng mga kakaibang semantika, gayundin ang kalabuan ng pagtatasa sa paksa bilang buhay o walang buhay.

Bakit pangngalan patay na tao at patay na tao animated?

Ang pag-unawa ng tao sa buhay na kalikasan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa konsepto ng kamatayan. Ang 'patay' ay palaging 'pagiging buhay', pagkakaroon ng dating buhay. Bilang karagdagan, hindi nagkataon na ang alamat ay puno ng mga kuwento tungkol sa mga buhay na patay. Hanggang ngayon, mahahanap ang mga dayandang ng mga ideya ng ating malayong mga ninuno na ang isang tiyak na anyo ng buhay ay likas sa mga patay, na ang isang patay na tao ay nakakarinig, nakakapag-isip, at nakakaalala.

Mga pangngalan patay na tao, namatay, umalis at ang iba ay tumutukoy sa mga patay na tao, i.e. nagtataglay ng katangiang 'tao' - ang pinakamahalaga para sa kahulugan ng animation. At narito ang salita bangkay ay nangangahulugang 'katawan ng isang patay na organismo', i.e. lamang ang materyal na shell (cf. expression bangkay ng patay, bangkay ng patay). Tila, ang pagkakaiba ng semantiko na ito ay nagpapaliwanag sa gramatika na animation ng mga pangalan ng mga patay at ang kawalan ng buhay ng salita. bangkay: Gaano kalakas ang lahat ng mga bato sa kanilang mga pagtawag, - Kailan ang patay sakop magbantay sa (K.Sluchevsky); PERO magpulong Ako ang pinagtatrabahuhan ko ang patay Orthodox... - Tumawid sa iyong sarili! tawag sa patay para sa housewarming(A. Pushkin); Isang beses lang si Nastya, matagal bago ang digmaan, kailangan makita ang isang nalunod na lalaki (V.Rasputin); Mga teamster nagtatapon ng mga bangkay sa isang kareta na may kalansing na gawa sa kahoy(A. Solzhenitsyn).

Bakit salita mga tao, pulutong, kawan walang buhay?

Ang mga nakalistang salita ay tumutukoy sa isang tiyak na hanay ng mga buhay na bagay - tao o hayop. Ang set na ito ay nauunawaan bilang isang solong kabuuan - isang set ng mga buhay na nilalang, at ang set na ito ay hindi katumbas ng simpleng kabuuan ng mga bahagi nito. Halimbawa, ang katangiang "set", na nagpapahayag ng ideya ng dami sa konsepto ng "mga tao", sa konsepto ng "mga tao" ay pinagsama sa ideya ng kalidad - "ang kabuuan ng mga tao sa kanilang mga partikular na pakikipag-ugnayan ". Kaya, ang karaniwang katangian ng mga salita ng pangkat na ito - 'koleksyon' - ay lumalabas na nangunguna at bumubuo ng kahulugan ng kawalan ng buhay. V.G. Iniuugnay ni Gak ang mga pangngalan na isinasaalang-alang sa kategorya ng isang kolektibong (quasi-animate) na bagay: “Sa pagitan ng mga animate at inanimate na bagay ay mayroong isang intermediate na pangkat ng mga collective object na binubuo ng mga animate units. Ang mga salitang nagsasaad ng mga ganoong bagay ... ay maaaring tawaging quasi-animate” 4 . Ang grammatical generalization ng semantics ay ipinahayag sa morphological indicator ng inanimateness (V. = I.): Nakikita ko ang mga pulutong, mga bansa, mga kawan, mga bakahan atbp.

Bakit walang buhay ang mga pangngalan na nagsasaad ng mga halaman?

Sa linguistic na larawan ng mundo, ang mga halaman, na isang qualitatively different form of life kaysa sa mga hayop at tao, ay hindi nakikita bilang mga buhay na organismo. Ang kakayahang lumipat nang nakapag-iisa ay matagal nang kinikilala bilang isa sa mga katangian ng buhay. Tulad ng itinuro ni Aristotle, "ang simula ng paggalaw ay bumangon sa atin mula sa ating sarili, kahit na walang nagpakilos sa atin mula sa labas. Wala tayong nakikitang ganito sa mga walang buhay na [katawan], ngunit palagi silang pinapakilos ng isang bagay sa labas, at ang isang buhay na nilalang, gaya ng sinasabi natin, ay gumagalaw sa sarili nito” 5 . Ang kawalan ng kakayahan ng mga organismo ng halaman na kumilos nang nakapag-iisa, ang kakulangan ng nakikitang aktibidad ng motor at maraming iba pang mga palatandaan ay humantong sa katotohanan na sa isip ng isang tao, ang mga halaman, kasama ang mga bagay na hindi organiko, ay bumubuo ng isang hindi natitinag, static na bahagi ng mundo. Ito ay ipinahiwatig ng V.A. Itskovich: "... ang isang buhay na bagay ay nauunawaan bilang isang bagay na may kakayahang independiyenteng paggalaw, upang ang mga halaman ay mga bagay na walang buhay" 6 . Kaya, ang pamamayani ng mga palatandaan ng walang buhay sa pang-araw-araw na konsepto ng mga halaman, pati na rin ang likas na katangian ng aktibidad ng paggawa ng isang tao na matagal nang malawakang ginagamit ang mga halaman para sa iba't ibang layunin, ay humantong sa katotohanan na ang mga halaman sa karamihan ng mga kaso ay itinuturing na walang buhay. mga bagay.

Paano ipinakikita ang kahulugan ng animate/inanimate?

Ang katangiang 'nabubuhay' ('di-nabubuhay') ay maaaring maipakita hindi lamang sa mga kahulugan ng mga pangngalan, kundi pati na rin sa mga kahulugan ng mga salitang nagpapahiwatig. Sa katunayan, ipinakita ng pagsusuri na hindi lamang mga pangngalan, kundi pati na rin ang mga pandiwa at pang-uri ay may kahulugan ng animateness/inanimateness sa wika. Ito ay ipinakita sa katotohanan na ang mga pandiwa at adjectives ay maaaring magpahiwatig ng mga palatandaan ng mga bagay na nagpapakilala sa mga bagay na ito bilang buhay o walang buhay. Halimbawa, ang kahulugan ng pandiwa basahin ay nagpapahiwatig na ang aksyon ay ginagawa ng isang tao (tao) at nakadirekta sa isang walang buhay na bagay: magbasa ng libro, pahayagan, patalastas atbp.

Ang pagkakaroon ng gayong mga koneksyon sa semantiko ay naging posible upang makabuo ng isang pag-uuri ng mga pandiwang Ruso ayon sa presensya sa kanilang mga kahulugan ng isang indikasyon ng animateness / inanimateness ng paksa at object ng aksyon. Ang klasipikasyong ito ay binuo ni Prof. L.D. Chesnokova 7 . Kaya, ang lahat ng mga pandiwa ng wikang Ruso ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na grupo:

1) animated-marked - nagsasaad ng mga aksyon na ginawa ng mga nabubuhay na nilalang: huminga, managinip, matulog at iba pa;
2) walang buhay na may marka - tumutukoy sa mga aksyon na ginawa ng mga walang buhay na bagay: masunog, gumuho, sumingaw at iba pa . ;
3) neutral - tumutukoy sa mga pagkilos na karaniwan sa mga bagay na may buhay at walang buhay: tumayo, magsinungaling, mahulog at iba pa .

Ang isang katulad na dibisyon ay sinusunod sa mga adjectives:

1) animate-marked adjectives ay tumutukoy sa mga palatandaan ng mga nabubuhay na nilalang: panlabas na mga palatandaan, pag-uugali, mga katangiang kusang-loob, emosyonal, intelektwal at pisikal na mga katangian, atbp.: payat, mahaba ang paa, lop-eared, phlegmatic, mabilis ang ulo, mabait, masama, matalino, matiyaga, bulag, talento atbp.;
2) inanimate-marked adjectives ay nagpapahiwatig ng mga palatandaan ng walang buhay na mga bagay (phenomena) - spatial at temporal na mga katangian at relasyon, ang mga katangian at katangian ng mga bagay na nakikita ng mga pandama, mga palatandaan na may kaugnayan sa materyal ng paggawa, atbp.: likido, bihira, malalim, maanghang, maasim, mapait, malakas, makapal, bakal, malasalamin, makahoy, marshy atbp.;
3) ang mga neutral na adjectives ay tumutukoy sa mga tampok na maaaring maiugnay sa parehong mga nabubuhay na nilalang at walang buhay na mga bagay - ang pinakakaraniwang spatial na katangian, mga katangian ng kulay, mga katangian ng pagsusuri, pag-aari, atbp.: kaliwa, kanan, matangkad, maliit, mabigat, puti, pula, mabuti, kay nanay.

Kaya, ang animate/inanimate na kahulugan ng isang pangngalan ay karaniwang sinusuportahan ng animate- o inanimate-marked na mga elemento ng konteksto. Kung hindi, ang mga makasagisag na kahulugan ay na-update, na nagsisiguro sa semantikong kasunduan ng mga salita.

Kaya, para sa mga animate na pangngalan na pinagsama sa mga walang buhay na may markang pandiwa, ang metonymic na paglilipat na 'trabaho - may-akda' ay pinakakaraniwang: Pagkatapos ay nagsimula ang manggagawa basahin ang Brockhaus (M. Bulgakov); Pero kahit na Doderlein kailangan tingnan... Eto na - Doderlein. "Mga Operational Obstetrics"(M. Bulgakov).

Para sa mga walang buhay na pangngalan, ang mga pangalan ay maaaring ilipat mula sa walang buhay na mga bagay sa mga buhay na bagay: gutom gumagala si bursa sa mga lansangan ng Kyiv at pinilit ang lahat na mag-ingat(N. Gogol); Ako nakita off lahat mainit at mapagmahal camera sa buong puwersa, nang walang mga pagkakaiba sa partido(E. Ginzburg); Ayaw ng kulungan matatapang na lalaki(V.Shalamov). Mayroon ding maraming mga kaso ng paminsan-minsang paglipat ng metonymic na nakakaapekto sa mga semantika ng animate/inanimate substantive: - Mabilis! Sa telepono! Isang tubo nanginginig, nanginginig, nasasakal sa pag-aalala, hindi naglakas loob na magsalita malalang tanong. Tanging paulit-ulit with an interrogative intonation: “Ikaw ba yan? Ikaw?"(E. Ginzburg); Minsan sa ospital narinig ko: “Mula sa ikapitong ward ilong furuncle discharged» (V. Levy).

Ang semantic discrepancy sa aspeto ng animateness/inanimateness ay maaaring madaig dahil sa metaporikal na paglipat ng kahulugan ng pangngalan. Ang isang halimbawa ay ang kumbinasyon ng mga walang buhay na pangngalan na may mga animate-marked na salita, na lumilikha ng masining na aparato ng personipikasyon (personipikasyon): nakaupo sa noo ng isang maikling lalaki, Pimple sa inggit sumulyap sa noo ng matataas na tao at naisip: "Sana ako ang nasa ganoong posisyon!"(F.Krivin).

Kaya, buod tayo. Ang mga pangngalang may buhay at walang buhay ay tumutukoy sa hindi gaanong buhay at walang buhay na mga bagay bilang mga bagay, nauunawaan bilang parehong nabubuhay at walang buhay. Bilang karagdagan, sa pagitan ng mga miyembro ng oposisyon na 'thinkable as living / thinkable as inanimate', mayroong isang bilang ng mga intermediate formations na pinagsasama ang mga palatandaan ng buhay at walang buhay, ang pagkakaroon nito ay dahil sa mga nag-uugnay na mekanismo ng pag-iisip at iba pang mga tampok ng aktibidad ng pag-iisip ng tao, halimbawa:

1) maiisip bilang nabubuhay ( patay na tao, namatay, umalis at iba pa.);
2) mental na kinakatawan ng buhay ( sirena, duwende, cyborg at iba pa.);
3) naiisip bilang isang pagkakahawig ng isang buhay ( manika, sanggol na manika, jack, reyna at iba pa.);
4) naiisip bilang isang hanay ng mga nabubuhay na bagay ( mga tao, karamihan, kawan, kawan at iba pa.).

Kaya, ang kategorya ng mga animate/inanimate na pangngalan, tulad ng ilang iba pang linguistic phenomena, ay sumasalamin sa anthropocentric na setting ng pag-iisip ng tao, at ang pagkakaiba sa pagitan ng linguistic na larawan ng mundo at siyentipikong pag-unawa ay isa pang manipestasyon ng subjective factor sa wika.

1 Stepanov Y.S.. Mga Batayan ng pangkalahatang lingguwistika. M., 1975. S. 130.

2 Miloslavsky I.G. Mga kategorya ng morpolohiya ng modernong wikang Ruso. M.: Nauka, 1981. S. 54.

3 Itskovich V.A.. Mga animate at walang buhay na pangngalan sa modernong wikang Ruso (karaniwan at ugali) // Mga Tanong ng Linggwistika. 1980, Blg. 4. S. 85.

4 Gak V.G. Verbal compatibility at ang pagmuni-muni nito sa mga diksyunaryo ng verb control // Lexicology and lexicography / Pod. ed. V.V. Morkovkin. M.: Russk. yaz., 1972. S. 68.

5 Aristotle. Physics // Gumagana sa 4 vols. M., 1981. T. 3. S. 226.

6 Itskovich V.A.. Mga animate at walang buhay na pangngalan sa modernong wikang Ruso (karaniwan at ugali) // Mga Tanong ng Linggwistika. 1980, Blg. 4. S. 96.

7 Chesnokova L.D.. Mga panghalip WHO, Ano at ang semantika ng animation - kawalan ng buhay sa modernong wikang Ruso // Linggwistika ng Ruso. Kyiv: Mas mataas. paaralan, 1987. Isyu. 14. P. 69–75.

animated at ang mga pangngalan ay nagsisilbing pangalan ng tao, hayop at sumasagot sa tanong WHO?(estudyante, mentor, entertainer, peer).

walang buhay ang mga pangngalan ay nagsisilbing mga pangalan ng mga bagay na walang buhay, pati na rin ang mga bagay ng mundo ng halaman at sinasagot ang tanong Ano?(presidium, conference, landscape, mountain ash). Kasama rin dito ang mga pangngalan tulad ng grupo, tao, karamihan, kawan, magsasaka, kabataan, bata atbp.

Ang paghahati ng mga pangngalan sa animate at inanimate ay higit na nakasalalay sa kung anong bagay ang tinutukoy ng pangngalan na ito - mga buhay na nilalang o mga bagay na walang buhay na kalikasan, ngunit imposibleng ganap na matukoy ang konsepto ng animation-inanimateness sa konsepto ng buhay-walang buhay. Kaya, mula sa isang gramatikal na pananaw birch, aspen, elm- ang mga pangngalan ay walang buhay, ngunit mula sa isang siyentipikong pananaw, ito ay mga buhay na organismo. Sa gramatika, ang mga pangalan ng mga patay na tao - patay na tao, patay na- ay itinuturing na animate, at isang pangngalan lamang bangkay- walang buhay. Kaya, ang kahulugan ng animateness-inanimateness ay isang purong gramatikal na kategorya.

buhayin Para sa mga pangngalan, ang plural accusative form ay kapareho ng plural genitive form:

(v.p. pl. = r.p. pl.)
r.p. (hindi) tao, ibon, hayop
c.p. (mahalin) ang mga tao, mga ibon, mga hayop

walang buhay Para sa mga pangngalan, ang plural accusative form ay kapareho ng plural nominative form:

(w.p. pl. = im.p. pl.)
i.p. (mayroong) kagubatan, bundok, ilog
c.p. (tingnan) kagubatan, bundok, ilog

Bilang karagdagan, para sa mga animate na panlalaking pangngalan ng II declension, ang accusative case ay tumutugma sa genitive din sa isahan, para sa mga walang buhay na nouns - na may nominative: Nakikita ko ang isang estudyante, isang elk, isang crane, ngunit isang detatsment, isang kagubatan, isang regiment.

Kadalasan, ang mga animate na pangngalan ay panlalaki at pambabae. Mayroong ilang mga animate nouns sa mga neuter nouns. Ito ay - bata, tao (sa kahulugan ng "tao"), hayop, insekto, mammal, nilalang ("buhay na organismo"), halimaw, halimaw, halimaw at ilang iba pa.

Ang mga animated na pangngalan, na ginagamit sa isang matalinghagang kahulugan, ay bumaba: humanga sa "Sleeping Beauty".

Ang mga walang buhay na pangngalan, na ginagamit sa isang matalinghagang kahulugan, ay nakuha ang kahulugan ng isang tao at naging animated: pinagsama-sama ng paligsahan ang lahat ng mga bituin sa table tennis.

Ang mga pangalan ng mga laruan, mekanismo, larawan ng isang tao ay tumutukoy sa mga animated na pangngalan: mahilig siya sa kanyang mga manika, mga nesting doll, mga robot.

Ang mga pangalan ng mga piraso sa mga laro (chess, card) ay tinatanggihan tulad ng mga animated na pangngalan: magsakripisyo ng kabalyero, kumuha ng alas.

Ang pangalan ng mga diyos, gawa-gawa na nilalang ( duwende, sirena, demonyo, tubig) ay tumutukoy sa mga animate na pangngalan, at ang mga pangalan ng mga planeta sa pangalan ng mga diyos - upang walang buhay: nakatingin kay Jupiter, humingi sila ng tulong kay Jupiter.

Para sa isang bilang ng mga pangngalan, mayroong mga pagbabago sa pagpapahayag ng kategorya ng animation-inanimateness (sa mga pangalan ng mga microorganism, sa mga pangngalan, ang imahe, uri, karakter, atbp.): isaalang-alang ciliates at ciliates, pumatay bakterya at bakterya; lumikha ng matingkad na mga imahe, mga espesyal na character.

Mga pangngalang may buhay at walang buhay
animated	walang buhay
pangalan ng mga buhay na bagay	mga pangalan ng mga bagay na walang buhay
	mga pangalan ng halaman
mga pangalan ng mga diyos	mga pangalan ng mga planeta sa pamamagitan ng mga pangalan ng mga diyos
mga pangalan ng mythical na nilalang
mga pangalan ng mga figure sa mga laro
mga pangalan ng mga laruan, mekanismo, mga larawan ng tao
patay na tao, patay na	bangkay
mga pangalan ng microorganism
larawan, karakter

personipikasyon

PERSONALISASYON (o personipikasyon) - isang pagpapahayag na nagbibigay ng ideya ng isang konsepto o kababalaghan sa pamamagitan ng paglalarawan nito sa anyo ng isang buhay na tao na pinagkalooban ng mga katangian ng konseptong ito (halimbawa, ang imahe ng mga Griyego at Romano ng kaligayahan sa anyo ng isang kapritsoso na diyosa-swerte, atbp.). Kadalasan, ang O. ay ginagamit sa paglalarawan ng kalikasan, na pinagkalooban ng ilang mga katangian ng tao, "nabuhayan", halimbawa: "tumawa ang dagat" (Mapait) o ang paglalarawan ng baha sa "The Bronze Horseman" ni Pushkin: "... ang Neva buong gabi / sumugod sa dagat laban sa bagyo, / hindi nagtagumpay sa kanilang marahas na kahangalan ... / at naging imposible para sa kanya na makipagtalo ... / Ang panahon ay naging mas mabangis, / ang Neva ay lumaki. at umungol ... / at biglang, tulad ng isang mabangis na hayop, / sa lungsod ay sumugod.../Kubkubin! Atake! masasamang alon, / tulad ng mga magnanakaw, umakyat sa mga bintana, "atbp.
O. ay lalo na sa uso sa katumpakan at pseudo-klasikal na tula, kung saan ito ay isinasagawa nang tuluy-tuloy at malawakan; sa panitikang Ruso, ang mga halimbawa ng naturang O. ay ibinigay ni Tredyakovsky: "Ride to the Island of Love", (St. Petersburg), 1730.
O. sa esensya ay, samakatuwid, ang paglipat sa konsepto o kababalaghan ng mga palatandaan ng animation at ay gayon. arr. uri ng metapora (tingnan). Mga daanan.

Ensiklopedya sa panitikan. - Sa 11 tonelada; M .: publishing house ng Communist Academy, Soviet Encyclopedia, Fiction. In-edit ni V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. 1929-1939 .

personipikasyon

Panitikan at wika. Modernong may larawang encyclopedia. - M.: Rosman. Sa ilalim ng editorship ng prof. Gorkina A.P. 2006 .

personipikasyon

PERSONALISASYON din personipikasyon(lat. Persona at facio), prosopopoeia(Griyego Προσωποποια), ay isang estilistang termino na nagsasaad ng paglalarawan ng isang walang buhay o abstract na bagay bilang animated. Ang tanong kung paano tumutugma ang personipikasyon sa tunay na pananaw ng makata sa mga bagay ay lumampas sa mga limitasyon ng istilo at nabibilang sa larangan ng pananaw sa mundo sa pangkalahatan. Kung saan ang makata mismo ay naniniwala sa animation ng bagay na inilalarawan sa kanya, hindi dapat magsalita ng personipikasyon bilang isang kababalaghan ng istilo, dahil hindi ito nauugnay sa mga pamamaraan ng representasyon, ngunit sa isang tiyak, animistiko pananaw at pananaw sa mundo. Ang bagay ay nakikita na bilang animated at itinatanghal na tulad nito. Tiyak na sa ganitong diwa na maraming personipikasyon sa katutubong tula ang dapat bigyang-kahulugan kapag ang mga ito ay hindi tumutukoy sa mga kagamitan, hindi sa anyo ng pagpapahayag, ngunit sa mismong animated na bagay, ibig sabihin, sa nilalaman ng akda. Ito ay lalong maliwanag sa anumang mythological creativity. Sa kabaligtaran, ang personipikasyon, bilang isang kababalaghan ng istilo, ay lilitaw sa mga kasong iyon kapag ito ay inilapat bilang alegorya, ibig sabihin, bilang isang imahe ng isang bagay na estilista transforms kanyang. Siyempre, malayo sa laging posible na maitatag nang may katumpakan kung anong pagkakasunud-sunod ng personipikasyon ang ating pakikitungo, tulad ng sa isang metapora na mahirap makahanap ng mga layunin na palatandaan ng antas ng tunay na imahe nito. Samakatuwid, ang estilistang pananaliksik ay madalas na hindi magagawa nang walang pagguhit sa data mula sa larangan ng indibidwal na mala-tula na pananaw sa mundo. Kaya, napakaraming personipikasyon ng mga likas na phenomena ni Goethe, ni Tyutchev, at ng mga romantikong Aleman ay hindi dapat ituring sa lahat bilang isang pangkakanyahan na aparato, ngunit bilang mahahalagang katangian ng kanilang pangkalahatang pananaw sa mundo. Ganito, halimbawa, ang mga personipikasyon ng hangin ni Tyutchev - "Ano ang iyong pinapaungol, hangin sa gabi, Ano ang iyong napakabaliw na nagrereklamo?"; isang bagyo na "walang ingat, baliw na biglang tumakbo sa isang kagubatan ng oak"; mga kidlat, na “tulad ng mga bingi-piping mga demonyo, ay nag-uusap sa kanilang sarili”; mga puno na "nanginginig nang may kagalakan, naliligo sa asul na kalangitan" - para sa lahat ng ito ay naaayon sa saloobin ng makata sa kalikasan, na siya mismo ay nagpahayag sa isang espesyal na tula: "Hindi kung ano ang iniisip mo, ang kalikasan ay Hindi isang cast, hindi isang walang kaluluwa na mukha. . Mayroon itong kaluluwa, may kalayaan, may pag-ibig, may wika, "atbp. Sa kabaligtaran, sa mga gawa tulad ng mga pabula, talinghaga, at sa iba't ibang uri ng alegorya (tingnan), dapat pag-usapan ang tungkol sa personipikasyon bilang isang masining na aparato. Ihambing, halimbawa, ang mga pabula ni Krylov tungkol sa mga bagay na walang buhay ("Cauldron and pot", "Mga baril at layag", atbp.)

Lalo na sa mga kaso ng tinatawag na. hindi kumpletong pagpapanggap, ito ay isang pangkaraniwang kagamitang pangkakanyahan na ginagamit hindi lamang sa tula, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na pananalita. Dito ay nakikitungo tayo, sa katunayan, lamang sa mga indibidwal na elemento ng personipikasyon, kadalasang kasama sa pang-araw-araw na pananalita na ang kanilang direktang kahulugan ay hindi na nararamdaman. Ihambing, halimbawa, ang mga ekspresyong gaya ng: “Sumisikat ang araw, lumulubog na”, “paparating na ang tren”, “umaagos ang mga batis”, “daing ng hangin”, “uungol ng isang motel”, atbp. Karamihan sa mga ito Ang mga expression ay isang uri ng metapora , at pareho ang dapat sabihin tungkol sa kanilang kahulugan sa istilong patula tulad ng tungkol sa metapora (tingnan). Mga halimbawa ng estilistang personipikasyon: “Ayaw madaig ng hangin ang antok nito ... Ang mga bituin sa gabi, Tulad ng mga matang nag-aakusa, tinitingnan siya nang may panunuya. At ang mga poplar, nahihiya sa isang hilera, Naiiling ang kanilang mga ulo, Kung paano ang mga hukom ay nagbubulungan sa kanilang sarili" (Pushkin); "Matagal nang tumigil si Nozdryov sa pag-ikot, ngunit mayroon lamang isang tubo sa hurdy-gurdy, napakasigla, sa anumang paraan ay hindi gustong huminahon, at sa loob ng mahabang panahon ay sumipol ito nang mag-isa" (Gogol); "Ang isang ibon ay lilipad - ang aking pananabik, Umupo sa isang sanga at magsimulang kumanta" (Akhmatova). Ang paglalarawan ng mga halaman at hayop sa imahe ng mga tao, tulad ng matatagpuan sa mga engkanto, pabula, epiko ng hayop, ay maaari ding ituring bilang isang uri ng personipikasyon.

A. Petrovsky. Literary encyclopedia: Dictionary of literary terms: Sa 2 volume / Edited by N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Publishing house L. D. Frenkel, 1925

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "Incarnation" sa ibang mga diksyunaryo:

mga simbahan. Estatwa ng Strasbourg Cathedral Personification (personification, prosopopeia) ng trope ... Wikipedia

Prosopopoeia, pagkakatawang-tao, personipikasyon, anthropomorphism, animation, humanization, metapora, representasyon, epitome, expression Dictionary ng mga kasingkahulugang Ruso. personipikasyon 1. humanization, animation, personification 2. tingnan ang pagkakatawang-tao ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

PERSONIFICATION, personifications, cf. (aklat). 1. mga yunit lamang Aksyon sa ilalim ng ch. personify personify. Ang personipikasyon ng mga puwersa ng kalikasan sa mga primitive na tao. 2. ano. Ang sagisag ng ilang uri ng elemental na puwersa, isang natural na kababalaghan sa anyo ng isang buhay na nilalang. Diyos…… Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov

personipikasyon- Ang PERSONALISASYON ay isa ring personipikasyon (lat. Persona at facio), prosopopoeia (Greek Προσωποποια), isang terminong pangkakanyahan na nagsasaad ng paglalarawan ng isang walang buhay o abstract na bagay bilang animated. Ang tanong kung paano ang pagpapanggap ... ... Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan

Personification, ang pag-aari ng paglilipat ng mga tampok ng mga nabubuhay na nilalang sa mga walang buhay na bagay at phenomena: tao (anthropomorphism, anthropopathism) o hayop (zoomorphism), pati na rin ang pagbibigay ng mga hayop sa mga katangian ng isang tao. SA… Encyclopedia ng mitolohiya

- (prosopopoeia) isang uri ng metapora, paglilipat ng mga katangian ng mga animate na bagay sa mga walang buhay (Ang kanyang nars ay katahimikan ..., A. A. Blok) ... Malaking Encyclopedic Dictionary

PERSONIPIKASYON, I, cf. 1. tingnan ang pagpapanggap. 2. ano. Tungkol sa isang buhay na nilalang: ang sagisag ng ilang n. impiyerno, mga ari-arian. Plushkin O. katakawan. O. kabaitan. Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

personipikasyon- PERSONALIZATION1, embodiment PERSONALIZED, embodied PERSONALIZE / PERSONALIZE, embody / embody PERSONALIZATION2, spiritualization, animation, humanization, personification, libro. anthropomorphism ANIMATION, ... ... Dictionary-thesaurus ng mga kasingkahulugan ng pagsasalita ng Ruso

personipikasyon- pagpapanggap ay nangyayari kapag ang isang bagay ay nagpapanggap na isang tao o isang bagay. [Cryptographic dictionary ni Karen Isaguliev www.racal.ru] Mga paksa sa teknolohiya ng impormasyon sa pangkalahatan Mga kasingkahulugan ng pagpapanggap EN pagpapanggap ... Handbook ng Teknikal na Tagasalin

ako; cf. 1. I-personalize (1 character). at magpakatao. O. pwersa ng kalikasan. 2. Larawan ng kung ano ang l. elemental force, natural phenomena sa anyo ng isang buhay na nilalang. Dove tungkol sa. kapayapaan. 3. ano. Ang sagisag ng isang ideya, konsepto, anong uri ng l. katangian, katangian sa tao ... ... encyclopedic Dictionary

Mga libro

Ang personipikasyon ng kasaysayan. Isyu 2. Mga mayayaman, Daria Prikhodko. Sa koleksyong “The Personification of History. Ang mayaman" ay kasama ang labindalawang talambuhay na sanaysay, ang mga bayani nito ay: isa sa pinakamayamang residente ng Estados Unidos ...

Mga animated na bagay

ANIMATED OBJECTS . Mga bagay na may kakayahang kusang gumalaw, i.e. mga tao at hayop, sa kaibahan sa mga bagay na walang buhay at abstract o abstract na mga konsepto, i.e. mga palatandaan ng mga bagay na isinasaalang-alang sa abstraction mula sa mga bagay mismo. Sa Russian. kategorya O.P. sa isang banda at walang buhay. ang mga bagay at abstract na konsepto, sa kabilang banda, ay naiiba sa gramatika sa mga panlalaking pangngalan at pang-uri sa isahan na sumasang-ayon sa kanila, at mga pangngalan at pang-uri sa maramihan, na mga pangalan ng O.P., ay may isang karaniwang anyo para sa accusative at genitive. mga kaso, iba sa mga anyo ng nominative case, at panlalaking nouns at adjectives sa isahan at nouns at adjectives sa plural, na mga pangalan ng inanimate objects at abstract concepts, ay may karaniwang anyo para sa nominative at accusative cases, naiiba sa ang genitive case. Ang pagkakaiba-iba ng gramatika sa pagitan ng mga pangngalang nagsasaad ng mga bagay na may buhay at mga pangngalan na nagsasaad ng mga bagay na walang buhay at mga abstract na konsepto ay umiiral sa ibang mga wikang Slavic, at kilala rin sa ilang mga wikang hindi Slavic, halimbawa, Scandinavian.

N.D. Literary encyclopedia: Dictionary of literary terms: Sa 2 volume / Edited by N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky. - M.; L.: Publishing house L. D. Frenkel, 1925

Tingnan kung ano ang "Mga animated na bagay" sa iba pang mga diksyunaryo:

Mga animated na bagay- ANIMATED OBJECTS. Ang mga bagay na may kakayahang kusang gumalaw, iyon ay, mga tao at hayop, sa kaibahan sa walang buhay at abstract o abstract na mga konsepto, iyon ay, mga palatandaan ng mga bagay na isinasaalang-alang sa abstraction mula sa ... ...

mga bagay na nagbibigay-buhay- Mga bagay na may kakayahang kusang gumalaw, iyon ay, mga tao at hayop, sa kaibahan sa mga inanimate at abstract o abstract na mga konsepto, iyon ay, mga palatandaan ng mga bagay na isinasaalang-alang sa abstraction mula sa mga bagay mismo. Sa Russian …

MGA BAGAY NA KAWALAN. Mga bagay o bagay na walang kakayahang kusang gumalaw, ibig sabihin, lahat ng bagay maliban sa tao at hayop. Tingnan ang Animate Objects. Literary encyclopedia: Dictionary of literary terms: Sa 2 x vol. / Under ... ... Literary Encyclopedia

walang buhay na mga bagay- WALANG BUHAY NA MGA BAGAY. Mga bagay o bagay na walang kakayahang kusang gumalaw, ibig sabihin, lahat ng bagay maliban sa tao at hayop. Tingnan ang Animate Objects... Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan

walang buhay na mga bagay- Mga bagay o bagay na walang kakayahang kusang gumalaw, ibig sabihin, lahat ng bagay maliban sa tao at hayop. Tingnan ang Animate Objects... Grammar Dictionary: Grammar and Linguistic Terms

Mga wakas ng pangngalan- 1. Sa mga pangngalan na may patinig at bago ang mga pagtatapos ng case, ang titik at nakasulat sa pang-ukol na isahan (para sa mga salitang pambabae din sa dative case), halimbawa: tungkol sa isang henyo, sa "Viya" ni Gogol, sa isang bilyar. cue mga ate...... Isang gabay sa spelling at istilo

Isang gabay sa spelling at istilo

Kasarian ng mga pangngalan na hindi maitatanggi- 1. Mga salitang nagsasaad ng mga bagay na walang buhay. Ang mga hindi maiiwasang pangngalan ng dayuhang pinagmulan, na nagsasaad ng mga walang buhay na bagay, para sa karamihan ay kabilang sa gitnang kasarian, halimbawa: healing aloe, Scotch whisky, ... ... Isang gabay sa spelling at istilo

1) Ang lexical at grammatical na kategorya ng isang pangngalan, na likas sa lahat ng mga pangngalan (maliban sa mga salitang ginagamit lamang sa maramihan), syntactically independent, na ipinakita sa kanilang kakayahang pagsamahin sa mga tinukoy para sa ... Diksyunaryo ng mga terminong pangwika

Mga libro

, Vadbolskaya Anna. Ang ilang mga item na gusto naming gamitin ay hindi nangangailangan ng mga kumplikadong tagubilin para sa paggamit. Isang lapis, halimbawa, o isang bola. O ang aming laro ay isang tunay na kayamanan para sa mga…
Salbaheng bata ng biosphere (bahagi 1), V. R. Dolnik. Ano ang naisip at naramdaman ng mga fore-human na nabuhay mahigit isang milyong taon na ang nakalilipas? Paano maunawaan ang iyong sariling instincts at ang instincts ng ibang mga hayop? Ito at marami pang iba ang saklaw dito…

Nabatid na ang pagtatalaga ng mga pangngalan upang bigyang-buhay o walang buhay ay nauugnay sa paghahati ng nakapaligid na mundo ng isang tao sa buhay at walang buhay. Gayunpaman, ang V.V. Nabanggit ni Vinogradov ang "mitolohiya" ng mga terminong "animate / inanimate", dahil ang mga halimbawa ng aklat-aralin ( halaman, namatay, manika, tao at iba pa . ) nagpapakita ng pagkakaiba sa pagitan ng layunin na katayuan ng paksa at pag-unawa nito sa wika. May isang opinyon na ang animate sa grammar ay nangangahulugang "aktibo" na mga bagay na kinilala sa isang tao, na sumasalungat sa "hindi aktibo" at, samakatuwid, mga bagay na walang buhay 1 . Kasabay nito, ang attribute na "activity/inactivity" ay hindi lubos na nagpapaliwanag kung bakit ang mga salita patay na tao, patay na nabibilang sa animate, at mga tao, pulutong, kawan - sa mga walang buhay na pangngalan. Tila, ang kategorya ng animateness/inanimateness ay sumasalamin sa pang-araw-araw na ideya tungkol sa buhay at walang buhay, i.e. isang subjective na pagtatasa ng isang tao sa mga bagay ng katotohanan, na hindi palaging nag-tutugma sa siyentipikong larawan ng mundo.

Paano natutukoy ang animateness/inanimateness ng isang pangngalan?

May opinyon na ang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng animateness / inanimateness ng isang pangngalan ay ang anyo ng accusative case ng napagkasunduang kahulugan: “It is by the form of the agreed definition in the accusative case that the animateness or inanimateness of the natutukoy ang pangngalan sa linguistic na kahulugan ng salita” 2 . Malinaw, ang probisyong ito ay nangangailangan ng paglilinaw: ang anyo ng pang-uri na salita ay dapat isaalang-alang bilang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng animateness/inanimateness lamang na may kaugnayan sa paggamit ng mga hindi nagbabagong salita: tingnan mo maganda cockatoo(V. = R.); tingnan mo maganda amerikana(V. = I.). Sa ibang mga kaso, ang anyo ng pang-uri na salita ay nadoble ang mga kahulugan ng kaso, numero, kasarian at animateness/inanimateness ng pangunahing salita - ang pangngalan.

Ang pagkakaisa ng mga anyo ng kaso (V. = I. o V. = R.) sa pagbabawas ng mga magkakatulad na salita ng istruktura ng pang-uri (sa isang subordinate na sugnay) ay maaari ding magsilbi bilang isang tagapagpahiwatig ng animation / kawalan ng buhay: Ang mga ito aymga libro , alin alam ko(V. = I.); Ang mga ito ay mga manunulat , alin alam ko(B. = R.).

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

Andrei NARUSHEVICH, Taganrog

Ilang tanong tungkol sa animate/inanimate na kategorya

Ano ang "animate" at "inanimate" na bagay?

Paano natutukoy ang animateness/inanimateness ng isang pangngalan?

Ano ang pabagu-bagong grammatical indicator ng animateness/inanimateness?

Bakit pangngalan patay na tao at patay na tao animated?

Bakit salita mga tao, pulutong, kawan walang buhay?

Bakit walang buhay ang mga pangngalan na nagsasaad ng mga halaman?

Paano ipinakikita ang kahulugan ng animate/inanimate?

Tingnan kung ano ang "Incarnation" sa ibang mga diksyunaryo:

Mga libro

Tingnan kung ano ang "Mga animated na bagay" sa iba pang mga diksyunaryo:

Mga libro

Paano natutukoy ang animateness/inanimateness ng isang pangngalan?

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO

Andrei NARUSHEVICH,
Taganrog