Masaru ibuka after 3 ay mamaya na. Huli na Pagkatapos ng 3: Masaru Ibuka

Masaru Ibuka

Pagkatapos ng tatlo ay huli na

Panimula sa English edition

Kung, sa likod ng kabaitan at kabaitan kung saan isinulat ang aklat na ito, naramdaman mo ang kahalagahan ng kung ano ang sinasabi nito, kung gayon marahil, kasama ng iba pang katulad na mga aklat, gagawin nito sa iyong isipan ang isa sa mga pinakadakila at pinakamabait na rebolusyon sa mundo. At taos-puso kong naisin na ang layuning ito ay makamit.

Isipin ang isang rebolusyon na magdadala ng pinakakahanga-hangang pagbabago, ngunit walang pagdanak ng dugo at pagdurusa, walang poot at gutom, walang kamatayan at pagkawasak.

Ang pinakamabait na rebolusyong ito ay may dalawang kaaway lamang. Ang una ay ang mga tradisyon, ang pangalawa ay ang status quo. Hindi kinakailangan na ang mga nakabaon na tradisyon ay masira at ang mga sinaunang pagtatangi ay mawala sa mukha ng Earth. Hindi na kailangang sirain ang isang bagay na maaari pa ring magdulot ng kahit kaunting pakinabang. Ngunit kung ano ang tila kakila-kilabot ngayon, hayaan itong unti-unting mawala bilang hindi kailangan.

Ginagawang posible ng teorya ni Masaru Ibuka ang pagkawasak ng mga katotohanan tulad ng kamangmangan, kamangmangan, pagdududa sa sarili, at, sino ang nakakaalam, marahil, sa turn, ay magdadala ng pagbawas sa kahirapan, poot at krimen.

Ang aklat ni Masaru Ibuka ay hindi gumagawa ng mga pangakong ito, ngunit ang matalas na mambabasa ay laging may ganitong pananaw sa harap ng kanilang mga mata. Kahit papaano ay ipinanganak sa akin ang gayong mga kaisipan habang binabasa ko ang aklat na ito.

Ang kahanga-hangang mabait na aklat na ito ay hindi gumagawa ng mga nakakagulat na pag-aangkin. Ipinapalagay lamang ng may-akda na ang mga maliliit na bata ay may kakayahang matuto ng anuman. Naniniwala siya na ang natutunan nila nang walang anumang pagsisikap sa 2.3 o 4 na taon, sa hinaharap ay ibinibigay sa kanila nang may kahirapan o hindi man. Sa kanyang opinyon, kung ano ang natutunan ng mga matatanda nang may kahirapan, natututo ang mga bata sa paglalaro. Kung ano ang natutunan ng mga matatanda sa bilis ng suso, ang mga bata ay ibinibigay halos kaagad. Sinabi niya na ang mga matatanda ay minsan tamad na matuto, habang ang mga bata ay laging handang matuto. At sinasabi niya ito nang hindi napapansin at mataktika. Ang kanyang libro ay simple, prangka at napakalinaw.

Ayon sa may-akda, isa sa pinakamahirap na gawain para sa isang tao ay ang pag-aaral ng mga wikang banyaga, pag-aaral na magbasa at tumugtog ng biyolin o piano. Ang mga matatanda ay nakakabisado ng gayong mga kasanayan nang may kahirapan, at para sa mga bata ito ay isang halos walang malay na pagsisikap. At ang aking buhay ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Kahit na sinubukan kong matuto ng hanggang isang dosenang wikang banyaga, na nagtrabaho bilang isang guro sa lahat ng mga kontinente, nagtuturo sa mga bata mula sa pinaka-pribilehiyo na mga seksyon ng lipunan at mula sa pinakailalim, ang aking sariling wika lamang ang alam ko. Mahilig ako sa musika, pero hindi ako marunong tumugtog ng kahit anong musical instrument, ni hindi ko kabisado ng maayos ang melody.

Upang ang ating mga anak, paglaki, maging matatas sa maraming wika, marunong lumangoy, sumakay ng kabayo, magpinta sa mga langis, tumugtog ng biyolin - at lahat ng ito sa isang mataas na antas ng propesyonal - kailangan nilang mahalin (na ginagawa namin), iginagalang (na bihira naming gawin) at ibigay sa kanila ang lahat ng gusto naming ituro sa kanila.

Hindi mahirap isipin kung gaano kayaman, mas malusog, mas ligtas ang mundo kung ang lahat ng mga bata ay marunong ng mga wika, sining, mga pangunahing agham bago sila umabot sa pagdadalaga, upang ang mga susunod na taon ay magagamit sa pag-aaral ng pilosopiya, etika, linggwistika, relihiyon, at gayundin ang sining, agham at iba pa sa mas advanced na antas.

Hindi mahirap isipin kung ano ang magiging hitsura ng mundo kung ang malaking pagnanais ng mga bata na matuto ay hindi nababalot ng mga laruan at libangan, ngunit hinihikayat at binuo. Madaling isipin kung gaano kahusay ang mundo kung ang gutom sa kaalaman ng isang tatlong taong gulang na bata ay nasiyahan hindi lamang ni Mickey Mouse at ng sirko, kundi pati na rin ng mga gawa ni Michelangelo, Manet, Rembrandt, Renoir, Leonardo da Vinci. Pagkatapos ng lahat, ang isang maliit na bata ay may walang katapusang pagnanais na malaman ang lahat ng bagay na hindi niya alam, at wala siyang kahit kaunting ideya kung ano ang masama at kung ano ang mabuti.

Anong dahilan ang kailangan nating magtiwala sa payo ni Masaru Ibuka? Ano ang nagsasalita sa kanyang pabor?

1. Siya ay hindi isang espesyalista sa teorya ng edukasyon, samakatuwid, ay hindi alam kung ano ang posible at kung ano ang hindi: isang kinakailangang kondisyon para sa paggawa ng isang makabuluhang pambihirang tagumpay sa isang itinatag na larangan.

2. Talagang henyo siya. Simula noong 1947, nang ang kanyang bansa ay nawasak, itinatag niya ang isang kumpanya na may tatlong kabataang kasosyo at $700 sa kanyang bulsa, na tinawag niyang Sony. Isa siya sa mga pioneer na itinaas ang Japan mula sa mga guho at kawalan ng pag-asa tungo sa antas ng isang pinuno ng mundo.

3. Hindi lang siya nagsasalita, ginagawa niya. Bilang Acting Director ng Early Development Association at Direktor ng Talent Education sa Matsumoto, kasalukuyan niyang binibigyang-daan ang libu-libong mga batang Hapones na matuto sa pamamagitan ng programang inilarawan sa aklat na ito.

Iminungkahi ni Masaru Ibuka na baguhin hindi ang nilalaman, ngunit ang paraan ng pagkatuto ng isang bata.

Magagawa ba ang lahat o ito ba ay isang mala-rosas na panaginip? pareho. At saksi ako diyan.

Nakita ko ang mga bagong silang na anak ng mga Timmerman na lumalangoy sa Australia. Narinig ko ang apat na taong gulang na batang Hapon na nakikipag-usap sa Ingles kasama si Dr. Honda. Nakita ko ang napakabata na mga bata na gumagawa ng mga kumplikadong himnastiko sa ilalim ni Jenkins sa US. Nakita ko ang tatlong taong gulang na tumutugtog ng violin at piano kasama si Dr. Suzuki sa Matsumoto. Nakita ko ang isang tatlong taong gulang na bata na nagbabasa sa tatlong wika sa ilalim ni Dr. Versa sa Brazil. Nakita ko ang mga 2 taong gulang mula sa Sioux na sumakay ng mga pang-adultong kabayo sa Dakotas. Nakatanggap ako ng libu-libong liham mula sa mga ina sa buong mundo na humihiling sa kanila na ipaliwanag sa kanila ang mga himalang nangyayari sa kanilang mga anak kapag tinuruan silang bumasa mula sa aking aklat.

Sa tingin ko ang aklat na ito ay isa sa pinakamahalagang aklat na naisulat. At sa tingin ko, dapat basahin ito ng lahat ng mga magulang na naninirahan sa Earth.

Glen Doman, Direktor, Human Potential Development Institute, Philadelphia, USA.

Paunang salita

Mula noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang natitirang talento ay pangunahing pagmamana, isang kapritso ng kalikasan. Kapag sinabihan tayo na si Mozart ay nagbigay ng kanyang unang konsiyerto sa edad na tatlo, o si John Stuart Mill ay nagbasa ng klasikal na literatura sa Latin sa parehong edad, karamihan sa mga tao ay tumugon lamang: "Siyempre, sila ay mga henyo."

Gayunpaman, ang isang detalyadong pagsusuri sa mga unang taon ng parehong Mozart at Mill ay nagmumungkahi na sila ay pinalaki nang mahigpit ng mga ama na gustong gawing namumukod-tangi ang kanilang mga anak. Ipinapalagay ko na alinman sa Mozart o Mill ay hindi ipinanganak na mga henyo, ang kanilang talento ay umunlad sa maximum dahil sa ang katunayan na sila ay nilikha ng kanais-nais na mga kondisyon mula sa maagang pagkabata at nabigyan ng mahusay na edukasyon.

Sa kabaligtaran, kung ang isang bagong panganak ay pinalaki sa isang kapaligiran na sa una ay dayuhan sa kanyang kalikasan, wala siyang pagkakataong ganap na umunlad sa hinaharap. Ang pinakakapansin-pansing halimbawa ay ang kuwento ng "mga babaeng lobo", sina Amala at Kamala, na natagpuan noong 1920s sa isang kuweba sa timog-kanluran ng Calcutta (India) ng isang misyonero at ng kanyang asawa. Ginawa nila ang lahat ng pagsisikap na ibalik ang mga batang pinalaki ng mga lobo sa anyo ng tao, ngunit ang lahat ng pagsisikap ay walang kabuluhan. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob na ang isang anak na ipinanganak ng isang tao ay isang tao, at ang isang lobo cub ay isang lobo. Gayunpaman, ang mga batang babae ay patuloy na nagpapakita ng mga gawi ng lobo kahit na sa mga kondisyon ng tao. Ito ay lumiliko na ang edukasyon at ang kapaligiran kung saan ang sanggol ay pumasok kaagad pagkatapos ng kapanganakan, malamang na matukoy kung sino siya - isang tao o isang lobo!

Habang iniisip ko ang mga halimbawang ito, lalo akong nag-iisip tungkol sa napakalaking epekto sa


Panimula sa English edition

Kung, sa likod ng kabaitan at kabaitan kung saan isinulat ang aklat na ito, naramdaman mo ang kahalagahan ng kung ano ang sinasabi nito, kung gayon marahil, kasama ng iba pang katulad na mga aklat, gagawin nito sa iyong isipan ang isa sa mga pinakadakila at pinakamabait na rebolusyon sa mundo. At taos-puso kong naisin na ang layuning ito ay makamit.
Isipin ang isang rebolusyon na magdadala ng pinakakahanga-hangang pagbabago, ngunit walang pagdanak ng dugo at pagdurusa, walang poot at gutom, walang kamatayan at pagkawasak.
Ang pinakamabait na rebolusyong ito ay may dalawang kaaway lamang. Ang una ay ang mga tradisyon, ang pangalawa ay ang status quo. Hindi kinakailangan na ang mga nakabaon na tradisyon ay masira at ang mga sinaunang pagtatangi ay mawala sa mukha ng Earth. Hindi na kailangang sirain ang isang bagay na maaari pa ring magdulot ng kahit kaunting pakinabang. Ngunit kung ano ang tila kakila-kilabot ngayon, hayaan itong unti-unting mawala bilang hindi kailangan.
Ginagawang posible ng teorya ni Masaru Ibuka ang pagkawasak ng mga katotohanan tulad ng kamangmangan, kamangmangan, pagdududa sa sarili, at, sino ang nakakaalam, marahil, sa turn, ay magdadala ng pagbawas sa kahirapan, poot at krimen.
Ang aklat ni Masaru Ibuka ay hindi gumagawa ng mga pangakong ito, ngunit ang matalas na mambabasa ay laging may ganitong pananaw sa harap ng kanilang mga mata. Kahit papaano ay ipinanganak sa akin ang gayong mga kaisipan habang binabasa ko ang aklat na ito.
Ang kahanga-hangang mabait na aklat na ito ay hindi gumagawa ng mga nakakagulat na pag-aangkin. Ipinapalagay lamang ng may-akda na ang mga maliliit na bata ay may kakayahang matuto ng anuman. Naniniwala siya na ang natutunan nila nang walang anumang pagsisikap sa 2.3 o 4 na taon, sa hinaharap ay ibinibigay sa kanila nang may kahirapan o hindi man. Sa kanyang opinyon, kung ano ang natutunan ng mga matatanda nang may kahirapan, natututo ang mga bata sa paglalaro. Kung ano ang natutunan ng mga matatanda sa bilis ng snail, ang mga bata ay ibinibigay halos kaagad. Sinabi niya na ang mga matatanda ay minsan tamad na matuto, habang ang mga bata ay laging handang matuto. At sinasabi niya ito nang hindi napapansin at mataktika. Ang kanyang libro ay simple, prangka at napakalinaw.
Ayon sa may-akda, isa sa pinakamahirap na gawain para sa isang tao ay ang pag-aaral ng mga wikang banyaga, pag-aaral na bumasa at tumugtog ng biyolin o piano. Ang mga matatanda ay nakakabisado ng gayong mga kasanayan nang may kahirapan, at para sa mga bata ito ay isang halos walang malay na pagsisikap. At ang aking buhay ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Kahit na sinubukan kong matuto ng hanggang isang dosenang wikang banyaga, na nagtrabaho bilang isang guro sa lahat ng mga kontinente, nagtuturo sa mga bata mula sa pinaka-pribilehiyo na mga seksyon ng lipunan at mula sa pinakailalim, ang aking sariling wika lamang ang alam ko. Mahilig ako sa musika, pero hindi ako marunong tumugtog ng kahit anong musical instrument, ni hindi ko kabisado ng maayos ang melody.
Upang ang ating mga anak, paglaki, ay magsalita nang matatas sa maraming wika, marunong lumangoy, sumakay ng kabayo, magpinta sa mga langis, tumugtog ng biyolin - at lahat ng ito sa mataas na antas ng propesyonal - kailangan nilang mahalin ( na ginagawa namin), iginagalang (na bihira naming gawin) at inilalagay sa kanila ang lahat ng gusto naming ituro sa kanila.
Hindi mahirap isipin kung gaano kayaman, mas malusog, mas ligtas ang mundo kung ang lahat ng mga bata ay marunong ng mga wika, sining, mga pangunahing agham bago sila umabot sa pagdadalaga, upang ang mga susunod na taon ay magagamit sa pag-aaral ng pilosopiya, etika, linggwistika, relihiyon, at gayundin ang sining, agham at iba pa sa mas advanced na antas.
Hindi mahirap isipin kung ano ang magiging hitsura ng mundo kung ang malaking pagnanais ng mga bata na matuto ay hindi nababalot ng mga laruan at libangan, ngunit hinihikayat at binuo. Madaling isipin kung gaano kahusay ang mundo kung ang gutom sa kaalaman ng isang tatlong taong gulang na bata ay nasiyahan hindi lamang ni Mickey Mouse at ng sirko, kundi pati na rin ng mga gawa ni Michelangelo, Manet, Rembrandt, Renoir, Leonardo da Vinci. Pagkatapos ng lahat, ang isang maliit na bata ay may walang katapusang pagnanais na malaman ang lahat ng bagay na hindi niya alam, at wala siyang kahit kaunting ideya kung ano ang masama at kung ano ang mabuti.
Anong dahilan ang kailangan nating magtiwala sa payo ni Masaru Ibuka? Ano ang nagsasalita sa kanyang pabor?
1. Siya ay hindi isang espesyalista sa teorya ng edukasyon, samakatuwid, ay hindi alam kung ano ang posible at kung ano ang hindi: isang kinakailangang kondisyon para sa paggawa ng isang makabuluhang pambihirang tagumpay sa isang itinatag na larangan.
2. Talagang henyo siya. Simula noong 1947, nang masira ang kanyang bansa, itinatag niya ang isang kumpanya na may tatlong kabataang kasosyo at $700 sa kanyang bulsa, na tinawag niyang Sony. Isa siya sa mga pioneer na itinaas ang Japan mula sa mga guho at kawalan ng pag-asa tungo sa antas ng isang pinuno ng mundo.
3. Hindi lang siya nagsasalita, ginagawa niya. Bilang Acting Director ng Early Development Association at Direktor ng Talent Education sa Matsumoto, kasalukuyan niyang binibigyang-daan ang libu-libong mga batang Hapones na matuto sa pamamagitan ng programang inilarawan sa aklat na ito.
Iminungkahi ni Masaru Ibuka na baguhin hindi ang nilalaman, ngunit ang paraan ng pagkatuto ng isang bata.
Magagawa ba ang lahat o ito ba ay isang mala-rosas na panaginip? pareho. At saksi ako diyan.
Nakita ko ang mga bagong silang na anak ng mga Timmerman na lumalangoy sa Australia. Narinig ko ang apat na taong gulang na batang Hapon na nakikipag-usap sa Ingles kasama si Dr. Honda. Nakita ko ang napakabata na mga bata na gumagawa ng mga kumplikadong himnastiko sa ilalim ni Jenkins sa US. Nakita ko ang tatlong taong gulang na tumutugtog ng violin at piano kasama si Dr. Suzuki sa Matsumoto. Nakita ko ang isang tatlong taong gulang na bata na nagbabasa sa tatlong wika sa ilalim ni Dr. Versa sa Brazil. Nakita ko ang mga 2 taong gulang mula sa Sioux na sumakay ng mga pang-adultong kabayo sa Dakotas. Nakatanggap ako ng libu-libong liham mula sa mga ina sa buong mundo na humihiling sa kanila na ipaliwanag sa kanila ang mga himalang nangyayari sa kanilang mga anak kapag tinuruan silang bumasa mula sa aking aklat.
Sa tingin ko ang aklat na ito ay isa sa pinakamahalagang aklat na naisulat. At sa tingin ko, dapat basahin ito ng lahat ng mga magulang na naninirahan sa Earth.
Glen Doman, Direktor, Human Potential Development Institute, Philadelphia, USA.



Paunang salita

Mula noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang natitirang talento ay pangunahing pagmamana, isang kapritso ng kalikasan. Kapag sinabihan tayo na si Mozart ay nagbigay ng kanyang unang konsiyerto sa edad na tatlo, o si John Stuart Mill ay nagbasa ng klasikal na literatura sa Latin sa parehong edad, karamihan sa mga tao ay tumugon lamang: "Siyempre, sila ay mga henyo."
Gayunpaman, ang isang detalyadong pagsusuri sa maagang buhay nina Mozart at Mill ay nagmumungkahi na sila ay mahigpit na pinalaki ng mga ama na gustong gawing katangi-tangi ang kanilang mga anak. Ipinapalagay ko na alinman sa Mozart o Mill ay hindi ipinanganak na mga henyo, ang kanilang talento ay umunlad sa maximum dahil sa ang katunayan na sila ay nilikha ng kanais-nais na mga kondisyon mula sa maagang pagkabata at nabigyan ng mahusay na edukasyon.
Sa kabaligtaran, kung ang isang bagong panganak ay pinalaki sa isang kapaligiran na sa una ay dayuhan sa kanyang kalikasan, wala siyang pagkakataon na ganap na umunlad sa hinaharap. Ang pinakakapansin-pansing halimbawa ay ang kuwento ng "mga babaeng lobo", sina Amala at Kamala, na natagpuan noong 1920s sa isang kuweba sa timog-kanluran ng Calcutta (India) ng isang misyonero at ng kanyang asawa. Ginawa nila ang lahat ng pagsisikap na ibalik ang mga batang pinalaki ng mga lobo sa anyo ng tao, ngunit ang lahat ng pagsisikap ay walang kabuluhan. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob na ang isang anak na ipinanganak ng isang tao ay isang tao, at ang isang lobo cub ay isang lobo. Gayunpaman, ang mga batang babae ay patuloy na nagpapakita ng mga gawi ng lobo kahit na sa mga kondisyon ng tao. Ito ay lumiliko na ang edukasyon at ang kapaligiran kung saan ang sanggol ay pumasok kaagad pagkatapos ng kapanganakan, malamang na matukoy kung sino siya - isang tao o isang lobo!
Habang iniisip ko ang mga halimbawang ito, mas iniisip ko ang napakalaking epekto ng edukasyon at kapaligiran sa isang bagong panganak. Ang problemang ito ay naging pinakamahalaga, hindi lamang para sa mga indibidwal na bata, kundi para sa kalusugan at kaligayahan ng buong sangkatauhan. Kaya noong 1969, nagsimula akong magtatag ng Japan Association for Early Development. Ang ating at ang mga dayuhang siyentipiko ay nagtipon upang pag-aralan, pag-aralan at palawakin ang aplikasyon ng pamamaraan ni Dr. Shinichi Suzuki sa pagtuturo sa mga bata na tumugtog ng biyolin sa mga eksperimentong klase, na pagkatapos ay nakakuha ng atensyon ng buong mundo.
Sa pagsulong namin sa aming trabaho, naging malinaw sa amin kung gaano kapintasan ang tradisyonal na diskarte sa mga bata. Nakaugalian naming naniniwala na alam namin ang lahat tungkol sa mga bata, habang kakaunti lang ang alam namin tungkol sa kanilang mga tunay na kakayahan. Marami kaming binibigyang pansin sa tanong kung ano ang ituturo sa mga bata na higit sa tatlong taong gulang. Ngunit ayon sa modernong pananaliksik, sa edad na ito, ang pagbuo ng mga selula ng utak ay nakumpleto na ng 70-80%. Hindi ba ito nangangahulugan na dapat nating ituon ang ating pagsisikap sa maagang pag-unlad ng utak ng bata bago ang edad na tatlo?
Ang Maagang Pag-unlad ay hindi nag-aalok ng puwersahang pagpapakain ng mga sanggol na may mga katotohanan at numero. Ang pangunahing bagay ay ang pagpapakilala ng bagong karanasan "sa oras". Ngunit tanging ang nag-aalaga sa bata araw-araw, kadalasan ang ina, ang makakakilala nito "sa oras". Isinulat ko ang librong ito para matulungan ang mga nanay na ito.
Masaru Ibuka.



Bahagi 1. Mga potensyal na pagkakataon ng bata



1. Mahalagang panahon

Huli na ang kindergarten
Marahil, naaalala ng bawat isa sa inyo mula sa inyong mga taon sa pag-aaral na mayroong isang partikular na likas na matalinong mag-aaral sa klase na, nang walang nakikitang pagsisikap, ay naging pinuno ng klase, habang ang isa ay nakasunod sa likuran, gaano man siya kahirap.
Sa aking edad, hinimok kami ng mga guro ng ganito: “Matalino man o hindi, hindi ito pagmamana. Ang lahat ay nakasalalay sa iyong sariling pagsisikap." Gayunpaman, malinaw na ipinakita ng personal na karanasan na ang isang mahusay na mag-aaral ay palaging isang mahusay na mag-aaral, at ang isang talo ay palaging isang talo. Tila ang talino ay paunang natukoy sa simula pa lamang. Ano ang dapat gawin tungkol sa pagkakaibang ito?
Nakarating ako sa konklusyon na ang mga kakayahan at katangian ng isang tao ay hindi paunang natukoy mula sa kapanganakan, ngunit sa karamihan ay nabuo sa isang tiyak na panahon ng kanyang buhay. Matagal nang may mga pagtatalo: kung ang isang tao ay hinubog ng pagmamana o ang edukasyon at pagpapalaki na kanyang natatanggap. Ngunit hanggang ngayon, wala pa o hindi gaanong nakakumbinsi na teorya ang nagtapos sa mga pagtatalo na ito.
Sa wakas, ang mga pag-aaral ng pisyolohiya ng utak, sa isang banda, at sikolohiya ng bata, sa kabilang banda, ay nagpakita na ang susi sa pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang bata ay ang kanyang personal na karanasan sa pag-aaral sa unang tatlong taon ng buhay, ibig sabihin, sa panahon ng ang pag-unlad ng mga selula ng utak. Walang bata ang ipinanganak na henyo, at walang ipinanganak na tanga. Ang lahat ay nakasalalay sa pagpapasigla at pag-unlad ng utak sa mga mahahalagang taon ng buhay ng isang bata. Ito ang mga taon mula sa kapanganakan hanggang tatlong taong gulang. Huli na para makapag-aral sa kindergarten.
Ang bawat bata ay maaaring matuto nang mabuti - ang lahat ay nakasalalay sa paraan ng pagtuturo
Maaaring magtaka ang mambabasa kung bakit ako, isang inhinyero sa pamamagitan ng propesyon at ngayon ay presidente ng isang kumpanya, ay nasangkot sa maagang pag-unlad ng tao. Ang mga dahilan ay bahagyang "publiko": Hindi ako walang malasakit sa mga kaguluhan ng kabataan ngayon at tinatanong ko ang aking sarili kung paano sisihin ang modernong edukasyon sa kawalang-kasiyahan sa buhay ng mga kabataang ito. Mayroon ding personal na dahilan - ang aking sariling anak ay nahuli sa pag-unlad ng kaisipan.
Habang siya ay napakabata, hindi sumagi sa isip ko na ang isang batang isinilang na may ganitong mga paglihis ay maaaring maging isang normal na edukadong tao, kahit na siya ay wastong sinanay mula sa kapanganakan. Binuksan ni Dr. Shinichi Suzuki ang aking mga mata, na nagsasabi na "walang mga batang may kapansanan - ang lahat ay nakasalalay sa paraan ng pagtuturo." Noong una kong nakita ang kamangha-manghang resulta ng pamamaraan ng Talent Education ni Dr. Suzuki, ang paraan ng pagtuturo sa mga bata na tumugtog ng biyolin, labis akong ikinalulungkot na bilang isang magulang ay wala akong magagawa para sa sarili kong anak sa isang pagkakataon.
Noong una kong hinarap ang problema ng kaguluhan ng mga mag-aaral, inisip ko nang mabuti ang kahulugan ng edukasyon at sinubukan kong unawain kung bakit nagdudulot ng labis na agresibo at kawalang-kasiyahan ang aming sistema. Sa una, tila sa akin ang mga ugat ng pagiging agresibo na ito sa sistema ng edukasyon sa unibersidad. Gayunpaman, sa pagsisiyasat sa problema, napagtanto ko na ito ay katangian na ng high school. Pagkatapos ay pinag-aralan ko ang sistema ng middle at junior school at kalaunan ay dumating sa konklusyon na huli na para maimpluwensyahan ang bata sa kindergarten. At biglang sumama ang kaisipang ito sa ginagawa ni Dr. Suzuki at ng kanyang mga kasamahan.
Si Dr. Suzuki ay nagsasanay sa kanyang natatanging pamamaraan sa loob ng 30 taon. Bago iyon, nagturo siya ng mga junior at senior na klase gamit ang tradisyonal na pamamaraan ng pagtuturo. Nalaman niya na ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bata na may kakayahan at walang kakayahan ay napakalaki sa mga matataas na baitang, kaya't nagpasya siyang subukang turuan ang mga nakababatang bata, at pagkatapos ay ang pinakamaliliit, unti-unting nagpapatuloy sa pagbabawas ng edad ng mga batang tinuruan niya. Si Dr. Suzuki ay nagtuturo ng violin dahil siya ay isang violinist. Nang matanto ko na ang pamamaraang ito ay maaaring matagumpay na mailapat sa anumang larangan ng edukasyon, nagpasya akong seryosong pag-aralan ang problema ng "maagang pag-unlad".
Ang maagang pag-unlad ay hindi naglalayong turuan ang mga henyo
Madalas akong tinatanong kung ang maagang pag-unlad ay nakakatulong upang makagawa ng mga henyo. Sagot ko: "Hindi." Ang tanging layunin ng maagang pag-unlad ay upang mabigyan ang bata ng ganoong edukasyon na mayroon siyang malalim na pag-iisip at malusog na katawan, upang gawin siyang matalino at mabait.
Ang lahat ng tao, kung wala silang mga pisikal na depekto, ay ipinanganak na halos pareho. Ang responsibilidad para sa paghahati sa mga bata sa matalino at hangal, inaapi at agresibo ay nakasalalay sa edukasyon. Ang sinumang bata, na ibinigay kung ano ang kailangan niya at kapag kailangan niya ito, ay dapat lumaking matalino at malakas ang loob.
Mula sa aking pananaw, ang pangunahing layunin ng maagang pag-unlad ay upang maiwasan ang mga malungkot na bata. Ang isang bata ay hindi pinahihintulutan na makinig sa magandang musika at tinuruan na tumugtog ng biyolin upang lumaki ang isang natatanging musikero mula sa kanya. Tinuturuan siya ng isang wikang banyaga hindi para magpalaki ng isang napakatalino na dalubwika, at hindi kahit para ihanda siya para sa isang "magandang" kindergarten at elementarya. Ang pangunahing bagay ay upang mabuo sa bata ang kanyang walang limitasyong mga potensyal, upang magkaroon ng higit na kagalakan sa kanyang buhay at sa mundo.
Ang napaka-underdevelopment ng cub ng tao ay nagsasalita ng napakalaking potensyal nito.
Naniniwala ako na ang maagang pag-unlad ay nauugnay sa malaking potensyal ng bagong panganak.
Siyempre, ang bagong panganak ay ganap na walang magawa, ngunit tiyak na dahil siya ay walang magawa, ang kanyang mga potensyalidad ay napakalaki. Ang isang tao na bata ay ipinanganak na hindi gaanong binuo kaysa sa mga sanggol na hayop: maaari lamang siyang sumigaw at sumipsip ng gatas. At ang mga sanggol na hayop, tulad ng mga aso, unggoy o kabayo, ay maaaring gumapang, kumapit, o kahit na agad na bumangon at umalis. Sinasabi ng mga zoologist na ang bagong panganak na sanggol ay nasa likod ng isang bagong panganak na sanggol na 10-11 buwan, at isa sa mga dahilan nito ay ang postura ng tao kapag naglalakad. Sa sandaling ang isang tao ay kumuha ng isang patayong posisyon, ang fetus ay hindi na maaaring nasa sinapupunan hanggang sa ito ay ganap na binuo, at samakatuwid ang bata ay ipinanganak na ganap na walang magawa. Kailangan niyang matutunang gamitin ang kanyang katawan pagkatapos ng kapanganakan. Sa parehong paraan, natututo siyang gamitin ang kanyang utak. At kung ang utak ng anumang cub ng hayop ay halos nabuo sa oras ng kapanganakan, kung gayon ang utak ng isang bagong panganak na bata ay parang isang blangkong papel. Mula sa kung ano ang isusulat sa sheet na ito, ito ay nakasalalay kung paano magiging likas na matalino ang bata.
Ang mga istruktura ng utak ay nabuo sa edad na tatlo
Ang utak ng tao ay sinasabing may humigit-kumulang 1.4 bilyong selula, ngunit sa isang bagong panganak, karamihan sa mga ito ay hindi pa ginagamit.
Ang isang paghahambing ng mga selula ng utak ng isang bagong panganak at isang may sapat na gulang ay nagpapakita na sa panahon ng pag-unlad ng utak, ang mga espesyal na tulay-outgrowth ay nabuo sa pagitan ng mga selula nito. Ang mga selula ng utak, tulad nito, ay iniunat ang kanilang mga kamay sa isa't isa upang, mahigpit na humahawak sa isa't isa, tumugon sila sa impormasyon mula sa labas, na kanilang natatanggap sa pamamagitan ng mga pandama. Ang prosesong ito ay halos kapareho sa pagpapatakbo ng mga transistor sa isang elektronikong computer. Ang bawat indibidwal na transistor ay hindi maaaring gumana sa sarili nitong, konektado lamang sa isang solong sistema, gumagana sila tulad ng isang computer.
Ang panahon kung kailan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga selula ay pinaka-aktibong nabuo ay ang panahon mula sa kapanganakan ng isang bata hanggang tatlong taon. Humigit-kumulang 70-80% ng naturang mga compound ay nabuo sa oras na ito. At habang lumalaki sila, tumataas ang mga kakayahan ng utak. Nasa unang anim na buwan pagkatapos ng kapanganakan, ang utak ay umabot sa 50% ng potensyal na pang-adulto nito, at sa edad na tatlo - 80%. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na ang utak ng bata ay hihinto sa pag-unlad pagkatapos ng edad na tatlo. Sa edad na tatlo, ang likod na bahagi ng utak ay higit na nag-mature, at sa edad na apat, ang bahagi nito na tinatawag na "frontal lobes" ay kasama sa kumplikadong prosesong ito.
Ang pangunahing kakayahan ng utak na makatanggap ng signal mula sa labas, lumikha ng imahe nito at tandaan na ito ang batayan, ang mismong kompyuter kung saan nakasalalay ang lahat ng karagdagang intelektwal na pag-unlad ng bata. Ang mga mature na kakayahan tulad ng pag-iisip, pangangailangan, pagkamalikhain, damdamin ay nabuo pagkatapos ng edad na tatlo, ngunit ginagamit nila ang batayan na nabuo sa edad na ito.
Kaya, kung ang isang matatag na base ay hindi nabuo sa unang tatlong taon, walang silbi ang pagtuturo kung paano ito gamitin. Ito ay tulad ng pagsisikap na makamit ang magagandang resulta sa isang masamang computer.
Ang pagkamahiyain ng sanggol sa presensya ng mga estranghero ay katibayan ng pag-unlad ng kakayahang makilala ang mga pattern.
Nais kong ipaliwanag ang espesyal na paggamit ng salitang "larawan" sa aking aklat.
Ang salitang "imahe" ay kadalasang ginagamit sa kahulugan ng "scheme", "sample device", "model". Iminumungkahi kong gamitin ang salitang ito sa isang mas malawak ngunit mas tiyak na kahulugan upang sumangguni sa proseso ng pag-iisip kung saan kinikilala at nakikita ng utak ng bata ang impormasyon. Kung saan ang isang may sapat na gulang ay nakakakuha ng impormasyon, higit sa lahat gamit ang kakayahang mag-isip nang lohikal, ang bata ay gumagamit ng intuwisyon, ang kanyang natatanging kakayahan upang lumikha ng isang instant na imahe: ang paraan ng pag-iisip ng nasa hustong gulang ay hindi magagamit ng bata at darating sa kanya mamaya.
Ang pinakamalinaw na katibayan ng maagang aktibidad na nagbibigay-malay na ito ay ang kakayahan ng sanggol na makilala ang mga mukha ng tao. Naaalala ko lalo ang isang sanggol na nakita ko sa ospital ng mga bata. Sinasabing nakapag-distinguish siya sa pagitan ng 50 katao sa edad noong siya ay lampas isang taon pa lamang. Bukod dito, hindi lamang niya nakilala ang mga ito, ngunit binigyan din niya ang bawat isa ng kanyang sariling palayaw.
"50 tao" - ang figure ay maaaring hindi masyadong kahanga-hanga, ngunit kahit na para sa isang may sapat na gulang ay mahirap matandaan ang 50 iba't ibang mga mukha sa isang taon. Subukang isulat nang eksakto ang mga tampok ng mukha ng lahat ng iyong mga kakilala at tingnan kung maaari mong makilala ang isang mukha mula sa isa pang analytical.
Ang mga kakayahan sa pag-iisip ng bata ay nagiging maliwanag sa mga anim na buwan, kapag lumilitaw ang pagkamahiyain. Masasabi na ng kanyang maliit na ulo ang mga pamilyar na mukha, tulad ng nanay o tatay, mula sa mga hindi pamilyar, at nilinaw niya iyon.
Ang modernong pagpapalaki ay nagkakamali sa pagpapalit ng panahon ng "kahigpitan" at ang panahon ng "lahat ng bagay ay posible"
Kahit ngayon, maraming mga psychologist at tagapagturo, lalo na ang mga itinuturing na "progresibo", itinuturing na mali ang sinasadyang turuan ang isang maliit na bata. Naniniwala sila na ang labis na impormasyon ay negatibong nakakaapekto sa sistema ng nerbiyos ng bata, at mas natural na iwanan siya sa kanyang sarili at hayaan siyang gawin ang anumang gusto niya. Ang ilan ay kumbinsido pa na sa edad na ito ang bata ay makasarili at ginagawa ang lahat para lamang sa kanyang sariling kasiyahan. Samakatuwid, ang mga magulang sa buong mundo, sa ilalim ng impluwensya ng gayong mga ideya, sinasadyang sundin ang prinsipyo ng "iwanan ito nang mag-isa."
At ang parehong mga magulang, kapag ang kanilang mga anak ay pumasok sa kindergarten o paaralan, agad na abandunahin ang prinsipyong ito at biglang naging mahigpit, sinusubukang turuan at turuan ang kanilang mga anak ng isang bagay. Nang walang dahilan, nang walang dahilan, ang "mapagmahal" na mga ina ay nagiging "kakila-kilabot."
Samantala, mula sa itaas ay malinaw na ang lahat ay dapat na baligtad. Ito ay sa mga unang taon ng buhay ng isang bata na kinakailangan na maging mahigpit at mapagmahal sa kanya, at kapag nagsimula siyang umunlad sa kanyang sarili, kailangan mong unti-unting matutunan na igalang ang kanyang kalooban, ang kanyang "I". Mas tiyak, ang impluwensya ng magulang ay dapat magwakas bago ang kindergarten. Non-intervention sa isang maagang edad, at pagkatapos ay ang presyon sa bata sa isang mas huling edad, maaari lamang sirain ang kanyang talento at maging sanhi ng paglaban.



2. Ano ang magagawa ng isang maliit na bata

Ang mga pang-adultong konsepto ng "mahirap" at "madali" ay hindi angkop para sa mga bata
Tayong mga nasa hustong gulang ay nangangako na sabihin, halimbawa, na ang aklat na ito ay napakahirap para sa isang bata, o na ang isang bata ay hindi nakaka-appreciate ng klasikal na musika. Ngunit sa anong batayan tayo gumagawa ng gayong mga konklusyon?
Para sa isang bata na walang malinaw, mahusay na itinatag na mga ideya tungkol sa kung ano ang "mahirap" o "madali" - English o Japanese, musika ni Bach o mga awiting pambata, monotonous, monotonous na musika o pagkakatugma ng mga tunog - dapat magsimula ang lahat sa parehong oras , para sa kanya ay pareho ang lahat ay bago.
Ang konklusyon na nakuha mula sa mga pandama ay hindi nakasalalay sa kaalaman, sa kabaligtaran, ang kaalaman ay maaaring maging isang balakid sa mga pandama. Marahil, marami, na tumitingin sa sikat na pagpipinta, ay nagsabi sa kanilang sarili: "Maganda siya!", Bagaman sa katunayan ay hindi ka niya hinawakan, ang kanyang halaga para sa iyo ay nasa pangalan lamang ng artista at sa kanyang presyo. Ang isang bata, sa kabaligtaran, ay palaging tapat. Anumang paksa o trabaho ay ganap na sumisipsip ng kanyang pansin, kung siya ay interesado dito.
Mas madaling matandaan ng isang bata ang "kalapati" kaysa sa "siyam"
Naalala ko ang isang kaso nang dumalaw sa akin ang aking 2-taong-gulang na apo, na matagal ko nang hindi nakikita. Tumingin siya sa bintana, ipinakita sa akin ang mga neon sign, at buong pagmamalaking sinabi, "Ito ang Hitachi, at ito ang Toshiba." Sinusubukang itago ang aking kasiyahan, napagpasyahan ko na ang aking apo sa 2 taong gulang ay maaaring basahin na ang mga character na Tsino para sa "Hitachi" at "Toshiba". Tinanong ko ang kanyang ina kung kailan niya natutunan ang alpabetong Tsino, at lumabas na hindi niya binasa ang "Hitachi" at "Toshiba" sa Chinese, ngunit naalala lang ang mga trademark bilang mga imahe at nakilala ang mga ito sa ganoong paraan. Pinagtawanan ako ng lahat na parang ako ay isang "tanga, mapagmahal na lolo," ngunit sigurado ako na ito ay nangyayari sa marami.
Nakatanggap ako kamakailan ng liham mula sa isang 28-taong-gulang na ina sa Fujisawa na nagbasa ng aking lingguhang serye tungkol sa maagang pag-unlad. Mula sa kanyang liham, nalaman ko na ang kanyang panganay na 2.5 taong gulang na anak na lalaki ay nagsimulang magsaulo ng mga tatak ng kotse noong siya ay mga 2 taong gulang. Sa loob lang ng ilang buwan, halos 40 kotse na ang nasabi niya, parehong Japanese at foreign brand, minsan ay napapangalanan pa niya ang tatak ng kotse na nasa ilalim ng takip. At mas maaga, marahil sa ilalim ng impluwensya ng programa sa TV na EXPO-70, sinimulan niyang kabisaduhin ang mga watawat ng iba't ibang mga bansa at ngayon ay maaari niyang makilala at wastong pangalanan ang mga watawat ng 30 bansa, kabilang ang tulad ng bandila ng Mongolia, Panama, Lebanon - mga watawat na kahit isang may sapat na gulang ay maaalala nang may kahirapan. Iminumungkahi ng halimbawang ito na ang mga bata ay may isang katangian na matagal nang wala sa mga matatanda. Ang bata ay pinagkalooban ng isang kahanga-hangang kakayahang makilala ang mga bagay sa pamamagitan ng mga imahe, na walang kinalaman sa pagsusuri, malalaman ito ng bata sa ibang pagkakataon. Ang isang perpektong halimbawa ng hypothesis na ito ay ang kakayahan ng isang sanggol na makilala ang mukha ng kanyang ina. Maraming mga sanggol ang nagsisimulang umiyak kung sila ay sinusundo ng mga estranghero, at huminahon at ngumiti sa mga bisig ng kanilang ina.
Bilang isang eksperimento, nagbigay si G. Isao Ishii ng mga aralin sa pagsulat ng Chinese sa aming Early Development Association. Madaling kabisado ng mga tatlong taong gulang ang mga kumplikadong character na Tsino tulad ng "kalapati" o "giraffe". Ang katotohanan ay para sa isang bata na walang kahirap-hirap na naaalala kahit na ang pinakamaliit na pagbabago sa mga ekspresyon ng mukha, ang mahirap na mga character na Tsino ay hindi isang problema. Hindi tulad ng mga abstract na salita tulad ng "nine", madali niyang maalala ang mga salita para sa mga konkretong bagay tulad ng "giraffe", "raccoon", "fox", gaano man kahirap ang mga ito. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang isang bata ay maaaring matalo ang isang may sapat na gulang sa mga baraha. Kung ang isang may sapat na gulang ay sinasadya na kabisaduhin ang isang lugar, isang numero at isang larawan, kung gayon ang bata ay may isang kahanga-hangang makasagisag na memorya.
Mas madaling maunawaan ng isang bata ang algebra kaysa sa arithmetic
Ang isa sa mga pangunahing ideya ng matematika ay ang teorya ng serye. Medyo mahirap para sa isang may sapat na gulang na unang nag-aral ng konsepto ng numero, at pagkatapos ay geometry at algebra, na maunawaan ito. At para sa isang bata, ang lohika ng teorya ng serye o teorya ng set ay madaling maunawaan. Si Madame Risheni Felix, isang kinikilalang awtoridad sa pagtuturo ng matematika, ay nangangatuwiran na ang isang bata ay maaaring turuan ng matematika sa anumang edad.
Ang "row" o "set" ay simpleng koleksyon ng mga bagay na may mga karaniwang katangian. Ang bata ay nakikilala sa kanila kapag nagsimula siyang maglaro ng mga bloke. Kinukuha niya ang mga ito nang paisa-isa, na kinikilala ang mga ito sa pamamagitan ng hugis: parisukat, tatsulok, atbp. Nasa edad na ito, naiintindihan niyang mabuti na ang bawat kubo ay isang elemento ng isang "hilera", at ang isang grupo ng mga cube ay isang hilera, at mga tatsulok. ay isa pa. Ang simpleng ideyang ito na ang mga bagay ay maaaring pagbukud-bukurin sa mga pangkat ayon sa ilang mga katangian ay ang pangunahing prinsipyo na sumasailalim sa teorya ng serye. Natural sa isang bata na mas madali niyang naiintindihan ang simple at lohikal na set theory kaysa sa masalimuot at masalimuot na lohika ng arithmetic.
Kaya, kumbinsido ako na ang tradisyonal na paniwala na ang aritmetika ay madali at ang algebra ay mahirap ay isa pang maling kuru-kuro ng may sapat na gulang tungkol sa mga kakayahan ng mga bata. Ang utak ng isang bata ay madaling maunawaan ang lohika ng set theory, na siyang simula para sa pag-unawa sa mga pangunahing kaalaman ng algebra.
Narito ang isang halimbawa ng isang problema sa aritmetika: "Mayroon lamang 8 hayop sa zoo, pagong at crane. Mayroon silang 20 binti. Ilang pagong at crane ang nakatira sa zoo?
Lutasin muna natin ang problemang ito sa algebraically. Tukuyin natin ang bilang ng mga crane bilang X at ang bilang ng mga pagong bilang Y, pagkatapos ay X+Y=8 at 2X+4Y=20. Isinasaalang-alang namin ang X+2Y=10, ibig sabihin, X=8-Y=10-2Y; kaya Y=2. Ito ay naging 2 pagong at 6 na crane.
Ngayon, lutasin natin ang problemang ito sa arithmetic ng pagong at crane. Kung ipagpalagay natin na ang lahat ng mga hayop ay pagong, lumalabas na mayroon silang 32 binti. Pero ayon sa problema, 20 ang binigay, ibig sabihin 12 extra legs. At ang mga ito ay kalabisan dahil ipinapalagay namin na ang lahat ng mga hayop ay pagong, na may 4 na paa, ngunit sa katunayan ang ilan sa kanila ay mga crane, na may 2 binti. Samakatuwid, ang dagdag na 12 binti ay ang bilang ng mga crane na pinarami ng pagkakaiba sa bilang ng mga binti ng parehong hayop; Ang 12 na hinati sa 2 ay magiging 6, ibig sabihin, 6 na crane, at kung ibawas mo sa 8, ang kabuuang bilang ng mga hayop, 6, ang bilang ng mga crane, makukuha mo ang bilang ng mga pagong.

Pagkatapos ng tatlo ay huli na

Masaru Ibuka

Ang may-akda ng kamangha-manghang mabait na aklat na ito ay naniniwala na ang mga bata ay may kakayahang matuto ng anuman. Sinasalamin niya ang napakalaking epekto ng kapaligiran sa mga bagong silang at nag-aalok ng simple at naiintindihan na mga pamamaraan ng pagtuturo na nakakatulong sa maagang pag-unlad ng bata. Sa kanyang opinyon, kung ano ang natutunan ng mga matatanda nang may matinding kahirapan, ang mga bata ay natututo nang mapaglaro. At ang pangunahing bagay sa prosesong ito ay upang ipakilala ang bagong karanasan sa oras. Ngunit tanging ang katabi ng bata araw-araw ang makakakilala nito "sa oras". Ang aklat ay para sa lahat ng mga ina at ama na gustong magbukas ng mga bagong magagandang pagkakataon para sa kanilang mga anak.

Nais ng bawat ina na makita ang kanyang anak na matalino at malikhain, bukas at may tiwala sa sarili. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi alam ng lahat kung paano mag-ambag sa maingat na pag-unlad ng talino ng kanilang sanggol.

Ang aklat ni Masaru Ibuki na "It's Too Late After Three" ay nagsasalita tungkol sa pangangailangan at kahalagahan ng pag-unlad ng maagang pagkabata. Pagkatapos ng lahat, ang unang tatlong taon ng buhay ay isang natatanging panahon sa pagbuo ng mga intelektwal na kakayahan ng isang bata, kung saan ang bawat araw ay maaaring maging isang mahalagang yugto sa mabilis at komprehensibong paglaki.

Binago ng librong ito ang buhay ko. Tumulong siya sa tama at mulat na lapitan ang pag-unlad ng sarili kong mga anak. At hindi ko pa nakikilala ang isang nag-iisang ina na, pagkatapos basahin ang aklat na ito, ay hindi mabibigo ng ideya ng maagang pag-unlad. Sigurado kami na ngayon ay magkakaroon kami ng mga ganoong nanay at ama.

Sa pamamagitan ng pagsisimula ng muling pag-print ng aklat ni Masaru Ibuki, gusto naming bigyan ang mga magulang ng maliliit na bata ng kasiyahan sa pagbabasa nito. At mas magiging masaya sila sa mga tagumpay sa hinaharap ng kanilang mga anak. Gusto talaga nating magkaroon ng mas matalinong mga anak at masasayang magulang ang ating bansa.

Evgenia Belonoshchenko,

tagapagtatag at kaluluwa ng kumpanya ng Baby Club

Huli na ang Kindergarten!

Masaru Ibuka

Pagkatapos ng tatlo ay huli na

Pagsasalin mula sa Ingles ni N. A. Perova

Publishing house Art Lebedev Studios

Panimula sa English edition

Kung, sa likod ng kabaitan at kabaitan kung saan isinulat ang aklat na ito, naramdaman mo ang kahalagahan ng kung ano ang sinasabi nito, kung gayon, marahil, kasama ng iba pang katulad na mga libro, ito ay gagawa ng isa sa mga pinakadakilang at pinakamabait na rebolusyon sa mundo sa iyong mga ideya. At taos-puso kong naisin na ang layuning ito ay makamit.

Isipin ang isang rebolusyon na magdadala ng pinakakahanga-hangang pagbabago, ngunit walang pagdanak ng dugo at pagdurusa, walang poot at gutom, walang kamatayan at pagkawasak.

Ang pinakamabait na rebolusyong ito ay may dalawang kaaway lamang. Ang una ay ang mga tradisyon, ang pangalawa ay ang status quo. Hindi kinakailangan na ang mga nakatanim na tradisyon ay masira at ang mga sinaunang pagtatangi ay mawala sa mukha ng Earth. Hindi na kailangang sirain ang isang bagay na maaari pa ring magdulot ng kahit kaunting pakinabang. Ngunit kung ano ang tila kakila-kilabot ngayon, hayaan itong unti-unting mawala bilang hindi kailangan.

Ginagawang posible ng teorya ni Masaru Ibuki ang pagkawasak ng mga katotohanan tulad ng kamangmangan, kamangmangan, pagdududa sa sarili, at, sino ang nakakaalam, marahil, sa turn, ay magdadala ng pagbawas sa kahirapan, poot at krimen.

Ang aklat ni Masaru Ibuki ay hindi gumagawa ng mga pangakong ito, ngunit ang matalas na mambabasa ay magkakaroon ng ganitong pananaw sa lahat ng oras. Kahit papaano ay ipinanganak sa akin ang gayong mga kaisipan habang binabasa ko ang aklat na ito.

Ang kahanga-hangang mabait na aklat na ito ay hindi gumagawa ng mga nakakagulat na pag-aangkin. Ipinapalagay lamang ng may-akda na ang mga maliliit na bata ay may kakayahang matuto ng anuman.

Naniniwala siya na kung ano ang kanilang natutunan nang walang anumang pagsisikap sa loob ng dalawa, tatlo o apat na taon, sa hinaharap ay ibinibigay sa kanila nang may kahirapan o hindi man. Sa kanyang opinyon, kung ano ang natutunan ng mga matatanda nang may kahirapan, natututo ang mga bata sa paglalaro. Kung ano ang natutunan ng mga matatanda sa bilis ng suso, ang mga bata ay ibinibigay halos kaagad. Sinabi niya na ang mga matatanda ay minsan tamad na matuto, habang ang mga bata ay laging handang matuto. At sinasabi niya ito nang hindi napapansin at mataktika. Ang kanyang libro ay simple, prangka at napakalinaw.

Ayon sa may-akda, isa sa pinakamahirap na gawain para sa isang tao ay ang pag-aaral ng mga wikang banyaga, pag-aaral na magbasa at tumugtog ng biyolin o piano. Ang mga matatanda ay nakakabisado ng gayong mga kasanayan nang may kahirapan, at para sa mga bata ito ay isang halos walang malay na pagsisikap. At ang aking buhay ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Bagama't sinubukan kong matuto ng hanggang isang dosenang wikang banyaga, dahil nagtrabaho ako bilang isang guro sa lahat ng kontinente, nagtuturo sa mga bata mula sa parehong pinaka-pribilehiyo na mga seksyon ng lipunan at pinaka-ibaba, ang aking sariling wika lang ang alam ko. Mahilig ako sa musika, pero hindi ako marunong tumugtog ng kahit anong musical instrument, ni hindi ko kabisado ng maayos ang melody.

Upang ang ating mga anak, paglaki, maging matatas sa maraming wika, marunong lumangoy, sumakay ng kabayo, magpinta sa mga langis, tumugtog ng biyolin - at lahat ng ito sa isang mataas na antas ng propesyonal - kailangan nilang mahalin (na ginagawa namin), iginagalang (na bihira naming gawin) at ibigay sa kanila ang lahat ng gusto naming ituro sa kanila.

Hindi mahirap isipin kung gaano kayaman, mas malusog, mas ligtas ang mundo kung ang lahat ng mga bata ay marunong ng mga wika, sining, mga pangunahing agham bago sila umabot sa pagdadalaga, upang ang mga susunod na taon ay magagamit sa pag-aaral ng pilosopiya, etika, linggwistika, relihiyon, at gayundin ang sining, agham at iba pa sa mas advanced na antas.

Hindi mahirap isipin kung ano ang magiging hitsura ng mundo kung ang malaking pagnanais ng mga bata na matuto ay hindi nababalot ng mga laruan at libangan, ngunit hinihikayat at binuo. Madaling isipin kung gaano kahusay ang mundo kung ang gutom sa kaalaman ng isang tatlong taong gulang na bata ay nasiyahan hindi lamang ni Mickey Mouse at ng sirko, kundi pati na rin ng mga gawa ni Michelangelo, Manet, Rembrandt, Renoir, Leonardo da Vinci. Pagkatapos ng lahat, ang isang maliit na bata ay may walang katapusang pagnanais na malaman ang lahat ng bagay na hindi niya alam, at wala siyang kahit kaunting ideya kung ano ang masama at kung ano ang mabuti.

Anong dahilan ang kailangan nating magtiwala sa payo ni Masaru Ibuki? Ano ang nagsasalita sa kanyang pabor?

1. Siya ay hindi isang espesyalista sa teorya ng edukasyon, samakatuwid, ay hindi alam kung ano ang posible at kung ano ang hindi: isang kinakailangang kondisyon para sa paggawa ng isang makabuluhang pambihirang tagumpay sa isang itinatag na larangan.

2. Talagang henyo siya. Simula noong 1947, nang ang kanyang bansa ay nawasak, itinatag niya ang isang kumpanya na may tatlong kabataang kasosyo at $700 sa kanyang bulsa, na tinawag niyang Sony. Isa siya sa mga pioneer na itinaas ang Japan mula sa mga guho at kawalan ng pag-asa tungo sa antas ng isang pinuno ng mundo.

3. Hindi lang siya nagsasalita, ginagawa niya. Bilang Acting Director ng Early Development Association at Direktor ng Talent Education sa Matsumoto, kasalukuyan niyang binibigyang-daan ang libu-libong mga batang Hapones na matuto sa pamamagitan ng programang inilarawan sa aklat na ito. Iminungkahi ni Masaru Ibuka na baguhin hindi ang nilalaman, ngunit ang paraan ng pagkatuto ng isang bata.

Magagawa ba ang lahat o ito ba ay isang mala-rosas na panaginip? pareho. At saksi ako diyan. Nakita ko ang mga bagong silang na anak ng mga Timmerman na lumalangoy sa Australia. Narinig ko ang apat na taong gulang na batang Hapon na nakikipag-usap sa Ingles kasama si Dr. Honda. Nakita ko ang napakabata na mga bata na gumagawa ng mga kumplikadong himnastiko sa ilalim ni Jenkins sa US. Nakita ko ang tatlong taong gulang na tumutugtog ng violin at piano kasama si Dr. Suzuki sa Matsumoto. May nakita akong tatlong taong gulang na bata na

Pahina 2 ng 7

basahin sa tatlong wika sa ilalim ni Dr. Vers sa Brazil. Nakita ko ang mga 2 taong gulang mula sa Sioux na sumakay ng mga pang-adultong kabayo sa Dakotas. Nakatanggap ako ng libu-libong liham mula sa mga ina sa buong mundo na humihiling sa kanila na ipaliwanag sa kanila ang mga himalang nangyayari sa kanilang mga anak kapag tinuruan silang bumasa mula sa aking aklat.

Sa tingin ko ang aklat na ito ay isa sa pinakamahalagang aklat na naisulat. At sa tingin ko, dapat basahin ito ng lahat ng mga magulang na naninirahan sa Earth.

Glen Doman,

Direktor ng Development Institute

potensyal ng tao,

Mula noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang natitirang talento ay pangunahing pagmamana, isang kapritso ng kalikasan. Kapag sinabihan tayo na si Mozart ay nagbigay ng kanyang unang konsiyerto sa edad na tatlo, o si John Stuart Mill ay nagbasa ng klasikal na literatura sa Latin sa parehong edad, karamihan sa mga tao ay tumugon lamang: "Siyempre, sila ay mga henyo."

Gayunpaman, ang isang detalyadong pagsusuri sa mga unang taon ng parehong Mozart at Mill ay nagmumungkahi na sila ay mahigpit na pinalaki ng mga ama na gustong gawing namumukod-tangi ang kanilang mga anak. Ipinapalagay ko na alinman sa Mozart o Mill ay hindi ipinanganak na mga henyo, ang kanilang talento ay umunlad sa maximum dahil sa ang katunayan na sila ay nilikha ng kanais-nais na mga kondisyon mula sa maagang pagkabata at nabigyan ng mahusay na edukasyon.

Sa kabaligtaran, kung ang isang bagong panganak ay pinalaki sa isang kapaligiran na sa una ay dayuhan sa kanyang kalikasan, wala siyang pagkakataon na ganap na umunlad sa hinaharap. Ang pinakakapansin-pansing halimbawa ay ang kuwento ng "mga babaeng lobo", sina Amala at Kamala, na natagpuan noong 1920s sa isang kuweba sa timog-kanluran ng Calcutta (India) ng isang misyonero at ng kanyang asawa. Ginawa nila ang lahat ng pagsisikap na ibalik ang mga batang pinalaki ng mga lobo sa anyo ng tao, ngunit ang lahat ng pagsisikap ay walang kabuluhan. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob na ang isang taong ipinanganak na bata ay isang tao, at ang isang lobo cub ay isang lobo. Gayunpaman, ang mga batang babae ay patuloy na nagpapakita ng mga gawi ng lobo kahit na sa mga kondisyon ng tao. Ito ay lumiliko na ang edukasyon at ang kapaligiran kung saan ang sanggol ay pumasok kaagad pagkatapos ng kapanganakan, malamang na matukoy kung sino siya - isang tao o isang lobo!

Habang iniisip ko ang mga halimbawang ito, lalo kong iniisip ang malaking epekto ng edukasyon at kapaligiran sa bagong panganak.

Ang problemang ito ay naging pinakamahalaga, hindi lamang para sa mga indibidwal na bata, kundi para sa kalusugan at kaligayahan ng buong sangkatauhan. Kaya noong 1969, nagsimula akong magtatag ng Japan Association for Early Development. Ang ating at ang mga dayuhang siyentipiko ay nagtipon upang pag-aralan, pag-aralan at palawakin ang aplikasyon ng pamamaraan ni Dr. Shinichi Suzuki sa pagtuturo sa mga bata na tumugtog ng biyolin sa mga eksperimentong klase, na pagkatapos ay nakakuha ng atensyon ng buong mundo.

Sa pagsulong namin sa aming trabaho, naging malinaw sa amin kung gaano kapintasan ang tradisyonal na diskarte sa mga bata. Nakaugalian naming naniniwala na alam namin ang lahat tungkol sa mga bata, habang kakaunti lang ang alam namin tungkol sa kanilang mga tunay na kakayahan. Marami kaming binibigyang pansin sa tanong kung ano ang ituturo sa mga bata na higit sa tatlong taong gulang. Ngunit ayon sa modernong pananaliksik, sa edad na ito, ang pagbuo ng mga selula ng utak ay nakumpleto na ng 70-80 porsyento. Hindi ba ito nangangahulugan na dapat nating ituon ang ating pagsisikap sa maagang pag-unlad ng utak ng bata bago ang edad na tatlo? Ang Maagang Pag-unlad ay hindi nag-aalok ng puwersahang pagpapakain ng mga sanggol na may mga katotohanan at numero. Ang pangunahing bagay ay ang pagpapakilala ng bagong karanasan "sa oras". Ngunit tanging ang nag-aalaga sa bata araw-araw, kadalasan ang ina, ang makakakilala nito "sa oras". Isinulat ko ang librong ito para matulungan ang mga nanay na ito.

Masaru Ibuka

Potensyal ng bata

1. Mahalagang panahon

Huli na ang kindergarten

Marahil, naaalala ng bawat isa sa inyo mula sa inyong mga taon ng pag-aaral na mayroong isang partikular na matalinong mag-aaral sa klase na, nang walang nakikitang pagsisikap, ay naging pinuno ng klase, habang ang isa ay nakasunod sa likuran, gaano man siya kahirap.

Sa aking edad, hinimok kami ng mga guro ng ganito: “Matalino man o hindi, hindi ito pagmamana. Ang lahat ay nakasalalay sa iyong sariling pagsisikap." Gayunpaman, malinaw na ipinakita ng personal na karanasan na ang isang mahusay na mag-aaral ay palaging isang mahusay na mag-aaral, at ang isang talo ay palaging isang talo. Tila ang talino ay paunang natukoy sa simula pa lamang. Ano ang dapat gawin tungkol sa pagkakaibang ito?

Nakarating ako sa konklusyon na ang mga kakayahan at katangian ng isang tao ay hindi paunang natukoy mula sa kapanganakan, ngunit sa karamihan ay nabuo sa isang tiyak na panahon ng kanyang buhay. Matagal nang may mga pagtatalo: kung ang isang tao ay hinubog ng pagmamana o ang edukasyon at pagpapalaki na kanyang natatanggap. Ngunit hanggang ngayon, wala pa o hindi gaanong nakakumbinsi na teorya ang nagtapos sa mga pagtatalo na ito.

Sa wakas, ang mga pag-aaral ng pisyolohiya ng utak, sa isang banda, at sikolohiya ng bata, sa kabilang banda, ay nagpakita na ang susi sa pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang bata ay ang kanyang personal na karanasan sa pag-aaral sa unang tatlong taon ng buhay, iyon ay, sa panahon ng pag-unlad ng mga selula ng utak. Walang bata ang ipinanganak na henyo, at walang ipinanganak na tanga. Ang lahat ay nakasalalay sa pagpapasigla at pag-unlad ng utak sa mga kritikal na taon ng buhay ng isang bata. Ito ang mga taon mula sa kapanganakan hanggang tatlong taong gulang. Huli na para makapag-aral sa kindergarten.

Ang bawat bata ay maaaring matuto nang mabuti - ang lahat ay nakasalalay sa paraan ng pagtuturo

Maaaring magtaka ang mambabasa kung bakit ako, isang inhinyero sa pamamagitan ng propesyon at ngayon ay presidente ng isang kumpanya, ay nasangkot sa maagang pag-unlad ng tao. Ang mga dahilan ay bahagyang "pampubliko": Hindi ako walang malasakit sa mga kaguluhan ng kabataan ngayon, at tinatanong ko ang aking sarili kung paano sisihin ang modernong edukasyon sa kawalang-kasiyahan sa buhay ng mga kabataang ito. Mayroon ding personal na dahilan - ang aking sariling anak ay nahuli sa pag-unlad ng kaisipan.

Habang siya ay napakabata, hindi sumagi sa isip ko na ang isang batang isinilang na may ganitong mga paglihis ay maaaring maging isang normal na edukadong tao, kahit na siya ay wastong sinanay mula sa kapanganakan. Binuksan ni Dr. Shinichi Suzuki ang aking mga mata, na nagsasabi na "walang mga batang may kapansanan - ang lahat ay nakasalalay sa paraan ng pagtuturo." Noong una kong nakita ang kamangha-manghang mga resulta ng pamamaraan ng Talent Development ni Dr. Suzuki, isang paraan para sa pagtuturo sa mga bata na tumugtog ng biyolin, labis akong ikinalulungkot na bilang isang magulang ay wala akong magagawa para sa sarili kong anak sa takdang panahon.

Noong una kong hinarap ang problema ng kaguluhan ng mga mag-aaral, inisip ko nang mabuti ang kahulugan ng edukasyon at sinubukan kong unawain kung bakit nagdudulot ng labis na agresibo at kawalang-kasiyahan ang aming sistema. Sa una, tila sa akin ang mga ugat ng pagiging agresibo na ito sa sistema ng edukasyon sa unibersidad. Gayunpaman, sa pagsisiyasat sa problema, napagtanto ko na ito ay katangian na ng high school. Pagkatapos ay pinag-aralan ko ang sistema ng middle at junior school at kalaunan ay dumating sa konklusyon na huli na para maimpluwensyahan ang bata sa kindergarten. At biglang sumama ang kaisipang ito sa ginagawa ni Dr. Suzuki at ng kanyang mga kasamahan.

Si Dr. Suzuki ay nagsasanay sa kanyang natatanging pamamaraan sa loob ng 30 taon. Bago iyon, nagturo siya ng mga junior at senior na klase gamit ang tradisyonal na pamamaraan ng pagtuturo. Nalaman niya na ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bata na may kakayahan at walang kakayahan ay napakalaki sa mga matataas na baitang, kaya't nagpasya siyang subukang turuan ang mga nakababatang bata, at pagkatapos ay ang pinakamaliliit, unti-unting nagpapatuloy sa pagbabawas ng edad ng mga batang tinuruan niya. Si Dr. Suzuki ay nagtuturo ng violin dahil siya ay isang violinist. Kapag napagtanto ko na ang pamamaraang ito ay maaaring

Pahina 3 ng 7

matagumpay na inilapat sa anumang larangan ng edukasyon, nagpasya akong seryosong pag-aralan ang problema ng "maagang pag-unlad".

Ang maagang pag-unlad ay hindi naglalayong turuan ang mga henyo

Madalas akong tinatanong kung ang maagang pag-unlad ay nakakatulong upang makagawa ng mga henyo. Sagot ko: "Hindi." Ang tanging layunin ng maagang pag-unlad ay upang mabigyan ang bata ng ganoong edukasyon na mayroon siyang malalim na pag-iisip at malusog na katawan, upang gawin siyang matalino at mabait.

Ang lahat ng tao, kung wala silang mga pisikal na depekto, ay ipinanganak na halos pareho. Ang responsibilidad para sa paghahati sa mga bata sa matalino at hangal, inaapi at agresibo ay nakasalalay sa edukasyon. Ang sinumang bata, kung bibigyan siya ng kung ano ang kailangan niya at kapag kailangan niya ito, ay dapat lumaking matalino at may malakas na karakter.

Mula sa aking pananaw, ang pangunahing layunin ng maagang pag-unlad ay upang maiwasan ang mga malungkot na bata. Ang isang bata ay hindi pinahihintulutan na makinig sa magandang musika at tinuruan na tumugtog ng biyolin upang lumaki ang isang natatanging musikero mula sa kanya. Tinuturuan siya ng isang wikang banyaga hindi para magpalaki ng isang napakatalino na dalubwika, at hindi kahit para ihanda siya para sa isang "magandang" kindergarten at elementarya. Ang pangunahing bagay ay upang mabuo sa bata ang kanyang walang limitasyong mga potensyal, upang magkaroon ng higit na kagalakan sa kanyang buhay at sa mundo.

Ang napaka-underdevelopment ng cub ng tao ay nagsasalita ng napakalaking potensyal nito.

Naniniwala ako na ang maagang pag-unlad ay nauugnay sa malaking potensyal ng bagong panganak. Siyempre, ang bagong panganak ay ganap na walang magawa, ngunit tiyak na dahil siya ay walang magawa, ang kanyang mga potensyalidad ay napakalaki.

Ang isang tao na bata ay ipinanganak na hindi gaanong binuo kaysa sa mga sanggol na hayop: maaari lamang siyang sumigaw at sumipsip ng gatas. At ang mga sanggol na hayop, tulad ng mga aso, unggoy o kabayo, ay maaaring gumapang, kumapit, o kahit na agad na bumangon at umalis.

Sinasabi ng mga zoologist na ang bagong panganak na sanggol ay nasa likod ng isang bagong panganak na sanggol na 10-11 buwan, at isa sa mga dahilan nito ay ang postura ng tao kapag naglalakad. Sa sandaling ang isang tao ay kumuha ng isang patayong posisyon, at ang fetus ay hindi na maaaring nasa sinapupunan hanggang sa ganap na pag-unlad nito, samakatuwid ang bata ay ipinanganak na ganap na walang magawa. Kailangan niyang matutunang gamitin ang kanyang katawan pagkatapos ng kapanganakan.

Sa parehong paraan, natututo siyang gamitin ang kanyang utak. At kung ang utak ng anumang cub ng hayop ay halos nabuo sa oras ng kapanganakan, kung gayon ang utak ng isang bagong panganak na bata ay parang isang blangkong papel. Mula sa kung ano ang isusulat sa sheet na ito, ito ay depende sa kung paano likas na matalino ang bata ay magiging.

Ang mga istruktura ng utak ay nabuo sa edad na tatlo

Ang utak ng tao ay sinasabing may humigit-kumulang 1.4 bilyong selula, ngunit sa isang bagong panganak, karamihan sa mga ito ay hindi pa ginagamit.

Ang paghahambing ng mga selula ng utak ng isang bagong panganak at isang may sapat na gulang ay nagpapakita na sa panahon ng pag-unlad ng utak, ang mga espesyal na proseso ng tulay ay nabuo sa pagitan ng mga selula nito. Ang mga selula ng utak, tulad nito, ay iniunat ang kanilang mga kamay sa isa't isa upang, mahigpit na humahawak sa isa't isa, tumugon sila sa impormasyon mula sa labas, na kanilang natatanggap sa pamamagitan ng mga pandama. Ang prosesong ito ay halos kapareho sa pagpapatakbo ng mga transistor sa isang elektronikong computer. Ang bawat indibidwal na transistor ay hindi maaaring gumana sa sarili nitong, konektado lamang sa isang solong sistema, gumagana sila tulad ng isang computer.

Ang panahon kung kailan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga selula ay pinaka-aktibong nabuo ay ang panahon mula sa kapanganakan ng isang bata hanggang tatlong taon. Humigit-kumulang 70-80 porsiyento ng mga naturang compound ay nucleated sa oras na ito. At habang lumalaki sila, tumataas ang mga kakayahan ng utak. Nasa unang anim na buwan pagkatapos ng kapanganakan, ang utak ay umabot sa 50 porsiyento ng potensyal na pang-adulto nito, at sa tatlong taon - 80 porsiyento. Siyempre, hindi ito nangangahulugan na ang utak ng bata ay hihinto sa pag-unlad pagkatapos ng edad na tatlo. Sa edad na tatlo, ang likod na bahagi ng utak ay higit na nag-mature, at sa edad na apat, ang bahagi nito na tinatawag na "frontal lobes" ay kasama sa kumplikadong prosesong ito.

Ang pangunahing kakayahan ng utak na makatanggap ng signal mula sa labas, lumikha ng imahe nito at tandaan na ito ang batayan, ang mismong kompyuter kung saan nakasalalay ang lahat ng karagdagang intelektwal na pag-unlad ng bata. Ang mga mature na kakayahan tulad ng pag-iisip, pangangailangan, pagkamalikhain, damdamin, ay bubuo pagkatapos ng tatlong taon, ngunit ginagamit nila ang base na nabuo sa edad na ito.

Kaya, kung ang isang matatag na base ay hindi nabuo sa unang tatlong taon, walang silbi ang pagtuturo kung paano ito gamitin. Ito ay tulad ng pagsisikap na makamit ang magagandang resulta sa isang masamang computer.

Ang pagkamahiyain ng sanggol sa presensya ng mga estranghero ay katibayan ng pag-unlad ng kakayahang makilala ang mga pattern.

Nais kong ipaliwanag ang espesyal na paggamit ng salitang "larawan" sa aking aklat.

Ang salitang "imahe" ay kadalasang ginagamit sa kahulugan ng "scheme", "sample device", "model". Iminumungkahi kong gamitin ang salitang ito sa isang mas malawak ngunit mas tiyak na kahulugan upang sumangguni sa proseso ng pag-iisip kung saan kinikilala at nakikita ng utak ng bata ang impormasyon. Kung saan ang isang may sapat na gulang ay nakakakuha ng impormasyon, higit sa lahat gamit ang kakayahang mag-isip nang lohikal, ang bata ay gumagamit ng intuwisyon, ang kanyang natatanging kakayahan upang lumikha ng isang instant na imahe: ang paraan ng pag-iisip ng nasa hustong gulang ay hindi magagamit sa bata at darating sa kanya mamaya.

Ang pinakamalinaw na katibayan ng maagang aktibidad na nagbibigay-malay na ito ay ang kakayahan ng sanggol na makilala ang mga mukha ng tao. Naaalala ko lalo ang isang sanggol na nakita ko sa ospital ng mga bata. Sinasabing nakapag-distinguish siya sa pagitan ng 50 katao sa edad noong siya ay lampas isang taon pa lamang. Bukod dito, hindi lamang niya nakilala ang mga ito, ngunit binigyan din niya ang bawat isa ng kanyang sariling palayaw.

"50 tao" - ang figure ay maaaring hindi masyadong kahanga-hanga, ngunit kahit na para sa isang may sapat na gulang ay mahirap matandaan ang 50 iba't ibang mga mukha sa isang taon. Subukang isulat nang eksakto ang mga tampok ng mukha ng lahat ng iyong mga kakilala at tingnan kung maaari mong makilala ang isang mukha mula sa isa pang analytical.

Ang mga kakayahan sa pag-iisip ng bata ay nagiging maliwanag sa mga anim na buwan, kapag lumilitaw ang pagkamahiyain. Ang kanyang maliit na ulo ay nakikilala na ang mga pamilyar na mukha, tulad ng nanay o tatay, mula sa mga hindi pamilyar, at nilinaw niya iyon.

Ang modernong pagpapalaki ay nagkakamali sa pagpapalit ng panahon ng "kahigpitan" at ang panahon ng "lahat ng bagay ay posible"

Kahit ngayon, maraming mga psychologist at tagapagturo, lalo na ang mga itinuturing na "progresibo", itinuturing na mali ang sinasadyang turuan ang isang maliit na bata. Naniniwala sila na ang labis na impormasyon ay negatibong nakakaapekto sa sistema ng nerbiyos ng bata at mas natural na iwanan siya sa kanyang sarili at hayaan siyang gawin ang anumang gusto niya. Ang ilan ay kumbinsido pa na sa edad na ito ang bata ay makasarili at ginagawa ang lahat para lamang sa kanyang sariling kasiyahan.

Samakatuwid, ang mga magulang sa buong mundo, sa ilalim ng impluwensya ng gayong mga ideya, sinasadyang sundin ang prinsipyo ng "iwanan ito nang mag-isa."

At ang parehong mga magulang, kapag ang kanilang mga anak ay pumasok sa kindergarten o paaralan, agad na abandunahin ang prinsipyong ito at biglang naging mahigpit, sinusubukang turuan at turuan ang kanilang mga anak ng isang bagay. Sa hindi malamang dahilan, ang "mapagmahal" na mga ina ay nagiging "kakila-kilabot."

Samantala, mula sa itaas ay malinaw na ang lahat ay dapat na baligtad. Ito ay sa mga unang taon ng buhay ng isang bata na kinakailangan upang maging mahigpit at mapagmahal sa kanya, at kapag nagsimula siyang umunlad sa kanyang sarili, kailangan mong unti-unting matutunan na igalang ang kanyang kalooban, ang kanyang "I". Mas partikular, impluwensya ng magulang

Pahina 4 ng 7

dapat huminto bago ang kindergarten. Non-intervention sa isang maagang edad, at pagkatapos ay ang presyon sa bata sa isang mas huling edad, maaari lamang sirain ang kanyang talento at maging sanhi ng paglaban.

2. Ano ang magagawa ng isang maliit na bata

Ang mga pang-adultong konsepto ng "mahirap" at "madali" ay hindi angkop para sa mga bata

Tayong mga nasa hustong gulang ay nangangako na sabihin, halimbawa, na ang aklat na ito ay napakahirap para sa isang bata, o na ang isang bata ay hindi nakaka-appreciate ng klasikal na musika. Ngunit sa anong batayan tayo gumagawa ng gayong mga konklusyon?

Para sa isang bata na walang malinaw, mahusay na itinatag na mga ideya tungkol sa kung ano ang "mahirap" o "madali" - English o Japanese, musika ni Bach o mga awiting pambata, monotonous, monotonous na musika o pagkakatugma ng mga tunog - dapat magsimula ang lahat sa parehong oras , para sa kanya ay pareho ang lahat ay bago.

Ang konklusyon na nakuha mula sa mga pandama ay hindi nakasalalay sa kaalaman, sa kabaligtaran, ang kaalaman ay maaaring maging isang balakid sa mga pandama. Marahil, marami, na tumitingin sa sikat na pagpipinta, ay nagsabi sa kanilang sarili: "Maganda siya!" - bagama't sa katunayan ay hindi ka man lang naantig, ang halaga nito para sa iyo ay nasa pangalan lamang ng artista at sa presyo nito. Ang isang bata, sa kabaligtaran, ay palaging tapat. Anumang paksa o trabaho ay ganap na sumisipsip ng kanyang pansin, kung siya ay interesado dito.

Mas madaling matandaan ng isang bata ang "kalapati" kaysa "siyam"

Naalala ko ang isang kaso nang dalawin ako ng aking dalawang taong gulang na apo, na matagal ko nang hindi nakikita. Tumingin siya sa bintana, ipinakita sa akin ang mga neon sign, at buong pagmamalaking sinabi, "Ito ang Hitachi, at ito ang Toshiba." Sinusubukang itago ang aking kasiyahan, napagpasyahan ko na ang aking apo sa edad na dalawa ay maaari nang basahin ang mga character na Tsino para sa "Hitachi" at "Toshiba". Tinanong ko ang kanyang ina kung kailan niya natutunan ang alpabetong Tsino, at lumabas na hindi niya binasa ang "Hitachi" at "Toshiba" sa Chinese, ngunit naalala lang ang mga trademark bilang mga imahe at nakilala ang mga ito sa ganoong paraan. Pinagtawanan ako ng lahat na parang ako ay isang "tanga, mapagmahal na lolo," ngunit sigurado ako na ito ay nangyayari sa marami.

Nakatanggap ako kamakailan ng liham mula sa isang 28-taong-gulang na ina sa Fujisawa na nagbasa ng lingguhang serye ng aking mga artikulo tungkol sa maagang pag-unlad. Mula sa kanyang liham, nalaman ko na ang kanyang panganay na 2.5 taong gulang na anak na lalaki ay nagsimulang magsaulo ng mga tatak ng kotse noong siya ay mga dalawang taong gulang. Sa loob ng ilang buwan, madali niyang nabanggit ang humigit-kumulang 40 na mga kotse, parehong Japanese at foreign brand, minsan ay maaari pa niyang pangalanan ang tatak ng kotse na nasa ilalim ng takip. At medyo mas maaga, marahil sa ilalim ng impluwensya ng programa sa TV ng Expo-70, sinimulan niyang kabisaduhin ang mga watawat ng iba't ibang mga bansa at ngayon ay nakilala niya at naipangalan nang tama ang mga watawat ng 30 bansa, kabilang ang tulad ng bandila ng Mongolia, Panama, Lebanon - mga watawat na kahit isang may sapat na gulang ay maaalala sa paggawa. Iminumungkahi ng halimbawang ito na ang mga bata ay may isang katangian na matagal nang wala sa mga matatanda.

Ang bata ay pinagkalooban ng isang kahanga-hangang kakayahang makilala ang mga bagay sa pamamagitan ng mga imahe, na walang kinalaman sa pagsusuri, malalaman ito ng bata sa ibang pagkakataon. Ang isang perpektong halimbawa ng hypothesis na ito ay ang kakayahan ng isang sanggol na makilala ang mukha ng kanyang ina. Maraming mga sanggol ang nagsisimulang umiyak kung sila ay sinusundo ng mga estranghero, at huminahon at ngumiti sa mga bisig ng kanilang ina.

Bilang isang eksperimento, nagturo si G. Isao Ishii ng pagsusulat ng Chinese sa aming Early Development Association. Madaling kabisado ng mga tatlong taong gulang ang mga kumplikadong character na Tsino tulad ng "kalapati" o "giraffe". Ang katotohanan ay para sa isang bata na walang kahirap-hirap na naaalala kahit na ang pinakamaliit na pagbabago sa mga ekspresyon ng mukha, ang mahirap na mga character na Tsino ay hindi isang problema. Hindi tulad ng mga abstract na salita tulad ng "nine", madali niyang maalala ang mga salita para sa mga konkretong bagay tulad ng "giraffe", "raccoon", "fox", gaano man kahirap ang mga ito. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang isang bata ay maaaring matalo ang isang may sapat na gulang sa mga baraha. Kung ang isang may sapat na gulang ay sinasadya na matandaan ang isang lugar, isang numero at isang larawan, kung gayon ang bata ay may isang kahanga-hangang makasagisag na memorya.

Mas madaling maunawaan ng isang bata ang algebra kaysa sa arithmetic

Ang isa sa mga pangunahing ideya ng matematika ay ang teorya ng serye. Medyo mahirap para sa isang may sapat na gulang na unang nag-aral ng konsepto ng numero, at pagkatapos ay geometry at algebra, na maunawaan ito. At para sa isang bata, ang lohika ng teorya ng serye o teorya ng set ay madaling maunawaan.

Ang "row" o "set" ay simpleng koleksyon ng mga bagay na may mga karaniwang katangian. Nakikilala sila ng bata kapag nagsimula siyang maglaro ng mga bloke. Kinukuha niya ang mga ito nang paisa-isa, nakikilala ang mga ito sa pamamagitan ng hugis: parisukat, tatsulok, atbp. Nasa edad na ito, naiintindihan niyang mabuti na ang bawat kubo ay isang elemento ng isang "hilera" at ang isang grupo ng mga cube ay isang hilera, at ang mga tatsulok ay isa pa. Ang simpleng ideyang ito na ang mga bagay ay maaaring pagbukud-bukurin sa mga pangkat ayon sa ilang mga katangian ay ang pangunahing prinsipyo na sumasailalim sa teorya ng serye. Natural sa isang bata na mas madali niyang naiintindihan ang simple at lohikal na set theory kaysa sa masalimuot at masalimuot na lohika ng arithmetic.

Kaya, kumbinsido ako na ang tradisyonal na paniwala na ang aritmetika ay madali at ang algebra ay mahirap ay isa pang maling kuru-kuro ng may sapat na gulang tungkol sa mga kakayahan ng mga bata. Ang utak ng isang bata ay madaling maunawaan ang lohika ng set theory, na siyang simula para sa pag-unawa sa mga pangunahing kaalaman ng algebra.

Narito ang isang halimbawa ng isang problema sa aritmetika: "Mayroon lamang 8 hayop sa zoo, pagong at crane. Mayroon silang 20 binti. Ilang pagong at crane ang nakatira sa zoo?

Lutasin muna natin ang problemang ito sa algebraically. Tukuyin natin ang bilang ng mga crane bilang x, at ang bilang ng mga pagong bilang y, pagkatapos ay x + y = 8, at 2x + 4y = 20. Ipinapalagay namin na ang x + 2y = 10, iyon ay, x = 8? y=10? 2y; kaya y = 2. Ito ay naging 2 pagong at 6 na crane.

Ngayon, lutasin natin ang problemang ito sa arithmetic ng pagong at crane. Kung ipagpalagay natin na ang lahat ng mga hayop ay pagong, lumalabas na mayroon silang 32 binti. Pero ayon sa problema, 20 ang binigay, ibig sabihin 12 extra legs. At ang mga ito ay kalabisan dahil ipinapalagay namin na ang lahat ng mga hayop ay pagong, na may 4 na paa, ngunit sa katunayan ang ilan sa kanila ay mga crane, na may 2 binti. Samakatuwid, ang dagdag na 12 binti ay ang bilang ng mga crane na pinarami ng pagkakaiba sa bilang ng mga binti ng parehong hayop; Ang 12 na hinati sa 2 ay magiging 6, iyon ay, 6 na crane, at kung ibawas mo sa 8, ang kabuuang bilang ng mga hayop, 6, ang bilang ng mga crane, makukuha mo ang bilang ng mga pagong.

Bakit lutasin ang problemang ito sa ganitong kumplikadong "pagong" na pamamaraan ng aritmetika, kung mayroon tayong lohikal at direktang paraan upang makuha ang sagot sa pamamagitan ng pagpapalit ng x at y para sa mga hindi kilalang numero?

Kahit na ang algebraic na solusyon ay mahirap na makabisado kaagad, ang isang lohikal na paliwanag ng algebra ay mas madaling maunawaan kaysa sa isang hindi makatwiran na solusyon na tila madali sa unang tingin.

Kahit na ang isang limang buwang gulang na sanggol ay maaaring pahalagahan si Bach

Sa isa sa mga negosyo ng kumpanya ng Sony, isang kindergarten ang naayos. Nagsagawa sila ng pag-aaral upang malaman kung anong uri ng musika ang gusto ng mga bata. Ang mga resulta ay hindi inaasahan. Ang ika-5 symphony ni Beethoven ay naging pinakakapana-panabik na musika para sa mga bata! Ang mga sikat na kanta, na nai-broadcast mula umaga hanggang gabi sa TV, ay nakakuha ng ika-2 puwesto, at sa pinakahuling lugar ay ang mga awiting pambata. Ako ay lubhang interesado sa mga resultang ito.

Natagpuan ng mga sanggol ang pinakakawili-wiling klasikal na musika, na madalas nating itinatago bilang mga nasa hustong gulang sa isang patas na distansya mula sa kanila. Ang mga bata ba ay pinagkalooban mula sa kapanganakan ng musikal na panlasa na kinakailangan upang pahalagahan ang isang kumplikadong symphony? Ayon kay Dr. Shinichi Suzuki,

Pahina 5 ng 7

mga limang buwan nang sanggol tulad ng Vivaldi concerto. At ito ay nagpapaalala sa akin ng isang kuwento.

Ang mga batang magulang, mahusay na mahilig sa klasikal na musika, hayaan ang kanilang bagong panganak na anak na makinig sa 2nd suite ng Bach nang ilang oras araw-araw. Pagkalipas ng tatlong buwan, nagsimula siyang kumilos nang mabilis sa beat ng musika. Nang bumilis ang ritmo, mas naging maalog at aktibo ang kanyang mga galaw. Nang matapos ang musika, nagpahayag siya ng sama ng loob. Kadalasan, kapag galit o umiiyak ang sanggol, binubuksan ng mga magulang ang musikang ito, at agad siyang huminahon. At minsan, nang i-on nila ang jazz, napaluha na lang ang bata.

Ang kakayahang makita ang mga kumplikadong anyo ng musika ay isang himala. Kumbinsido ako na maraming mga Hapones ang hindi nakakaintindi ng Kanluraning klasikal na musika dahil lamang sa kanilang pagkabata ay wala silang naririnig kundi mga awiting pambata at pambansang musika.

Ang isang anim na buwang gulang na sanggol ay maaari pang lumangoy

Maraming matatanda ang hindi marunong lumangoy (lumalangoy sila, gaya ng sinasabi nila, "parang palakol"). Samakatuwid, maaari kang mabigla na malaman na ang isang maliit na bata ay maaaring turuang lumangoy. Ang isang bata na hindi pa nagsisimulang maglakad ay sumusubok na manatili sa tubig sa parehong paraan na sinusubukan niyang gumapang sa lupa. At ang mahalaga ay hindi marunong lumangoy ang maliit na bata, kundi lumangoy siya dahil bata siya.

Ilang taon na ang nakalilipas nabasa ko ang isang artikulo sa pahayagan na ang isang Belgian na nagngangalang de Benesale ay nagbukas ng isang swimming school para sa mga sanggol. Naniniwala siya na ang isang tatlong buwang gulang na bata ay maaaring turuan na humiga sa kanyang likod sa pool, at sa pamamagitan ng siyam na buwan na huminga ng tama sa tubig.

Noong Agosto 1965, si Rize Dim, chairman ng International Conference of Women Athletes, na ginanap sa Tokyo, ay nagsalita tungkol sa pagtuturo ng swimming sa mga batang wala pang isang taong gulang, na naging isang malaking sensasyon. Inilublob ni Mrs. Deem ang isang limang buwang gulang na sanggol sa unang pagkakataon sa isang 32°C pool, at pagkaraan ng tatlong buwan ay nakalangoy na siya nang humigit-kumulang 6 na minuto. Nagtakda pa ang bata ng isang uri ng record - 8 minuto 46 segundo ay maaari siyang manatili sa tubig.

Sa isang press conference, sinabi ni Mrs Deem: "Ang isang bata ay mas marunong lumutang sa tubig kaysa sa kung paano tumayo sa lupa. Una, itago mo siya sa tubig hanggang sa masanay siya at lumutang mag-isa.

Habang sumisid ito sa tubig, pinipigilan nito ang hininga at napapikit hanggang sa lumutang ito sa ibabaw. Ganyan siya natutong lumangoy sa pamamagitan ng pagtatrabaho gamit ang kanyang mga braso at binti." Maraming beses na tiniyak ni Gng. Dim na ang lahat ng kakayahan at talento ng tao ay maaaring paunlarin bago pa man ang taon.

Ang katotohanan na ang isang sanggol ay maaaring lumangoy ay isang katotohanan lamang na nagpapatunay sa walang limitasyong mga posibilidad ng isang bata. Ang isang paslit na nagsasagawa ng kanyang mga unang hakbang ay maaaring matutong mag-roller skate sa parehong oras. Paglalakad, paglangoy, pag-slide - lahat ng ito ay nagagawa ng bata nang walang kahirap-hirap, kung maayos na itinuro at hinihikayat.

Siyempre, ang gayong mga eksperimento ay hindi isinasagawa upang turuan ang sanggol na lumangoy o tumugtog ng biyolin. Ang paglangoy ay isang paraan lamang upang mapaunlad ang mga kakayahan ng isang bata: pinapabuti nito ang pagtulog, nagtataguyod ng gana, nagpapatalas ng mga reflexes at nagpapalakas ng mga kalamnan. Sabi nila: "Hampasin mo habang mainit ang bakal."

Sa madaling salita, huli na para magpanday ng bakal kung tumigas na ang metal.

Ang utak ng isang bata ay kayang tumanggap ng walang limitasyong dami ng impormasyon.

"Magkapatid, mga henyo sa lingguwistika na nakakaintindi ng Ingles, Espanyol, Italyano, Aleman at Pranses: limang wika, kasama ang wika ng kanilang 'agresibong' ama." Malamang na naaalala ng maraming Hapon ang nakakagulat na ulat na lumabas sa pahayagan sa ilalim ng pamagat na "Aggressive father." Ang artikulo ay nagkuwento tungkol kay G. Masao Kagata, na umalis sa kanyang karera bilang isang guro at, na nagdeklara ng kanyang sarili bilang isang may-bahay, ay buo niyang inialay ang kanyang buhay sa pagpapalaki ng mga anak.

Ang kanyang anak na lalaki noon ay dalawa at kalahating taong gulang, at ang kanyang anak na babae ay tatlong buwang gulang. Napakabata pa ng mga bata, at ang "agresibo" na ama-educator ay binatikos nang husto. Ang mga alalahanin ay itinaas na ang isang malaking halaga ng kaalaman ay makakaapekto sa sistema ng nerbiyos ng mga bata.

Madaling makita na ang pagpuna na ito ay walang batayan sa pamamagitan ng pagtingin sa maunlad at maunlad na pamilyang Kagata. At hindi karapat-dapat na husgahan kung ang ama ay gumagawa ng tama o hindi, na tinalikuran ang trabaho at itinalaga ang kanyang sarili nang buo sa pagpapalaki ng mga anak.

Mahalaga na ang paraan ng pagtuturo na ginamit ni G. Kagata ay nagpapakita ng mga intelektwal na kakayahan ng mga paslit. Narito ang kanyang sinabi:

“Sinimulan ko silang turuan ng conversational English, Italian, German, French... halos sabay-sabay. Sa radyo, ang mga araling Pranses ay madalas na ipinapaliwanag sa Ingles. Samakatuwid, napagpasyahan ko na kung nagtuturo ka ng maraming wika nang sabay-sabay, maaari mong pagsamahin ang pamamaraan ng pagtuturo. Sa mga panahong ito, natutong tumugtog ng piano ang aking mga anak, at ang sheet music na kanilang tinutugtog ay may mga paliwanag sa Italyano at mga pagsasalin sa English, German at French. Kung hindi nila naiintindihan ang mga paliwanag, hindi nila alam kung paano maglaro. Iyon ang isa sa mga dahilan kung bakit nagsimula akong magturo sa kanila ng mga wika. Madalas akong tinatanong kung ang mga bata ay nalilito sa pag-aaral ng limang wika nang sabay-sabay. Sa tingin ko ay hindi: ginamit nila ang mga ito nang tama. Nag-aral kami ng mga banyagang wika sa radyo lamang. Ang mga broadcast na ito ay isinasagawa ng napaka-friendly na mga announcer. Ang mga pagsasanay sa pagbigkas ay paulit-ulit sa pamamaraan at sa mahabang panahon. At kapag nagsimulang magsalita ang mga bata sa kanilang sarili, binibigkas nila ang lahat ng tama" ("Early Development", Mayo 1970).

Kaya, maaari nating ipagpalagay na ang kakayahang sumipsip ng impormasyon ay mas mataas sa utak ng isang bata kaysa sa isang may sapat na gulang. Huwag lamang matakot na "mag-overfeed" o mag-overexcite sa kanya: ang utak ng mga bata, tulad ng isang espongha, ay mabilis na sumisipsip ng kaalaman, ngunit kapag naramdaman na ito ay puno, ito ay lumiliko at huminto sa pagdama ng bagong impormasyon. Dapat tayong mag-alala hindi na binibigyan natin ang bata ng napakaraming impormasyon, ngunit kadalasan ay napakaliit upang ganap na mapaunlad ang bata.

Naaalala lamang ng bata kung ano ang kanyang interes

Sa ngayon, inilarawan ko ang kahanga-hangang kakayahan ng utak ng bata na sumipsip ng impormasyon. Siyempre, ang utak ng isang bata sa yugtong ito ng pag-unlad ay tulad ng isang makina na mekanikal na nilalamon ang lahat ng bagay na inilunsad dito, hindi pa ito nakakapili ng impormasyon at naiintindihan ito.

Ngunit sa lalong madaling panahon dumating ang oras, ang bata ay nakakakuha ng kakayahang gumawa ng mga independiyenteng pagpapasya, iyon ay, ang isang lugar ng utak ay bubuo na maaaring gumamit ng nabuo na intelektwal na kagamitan. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nangyayari sa isang lugar sa paligid ng edad na tatlo. At ito ay tiyak sa oras na ito na ang tanong ay lumitaw kung paano at kung ano ang interesado sa bata. Ang bata ay sabik na naaalala kung ano ang kanyang kinagigiliwan. Ang iba pang mga kakayahan ay nagsisimulang umunlad - maaaring gusto na niyang lumikha, gumawa ng isang bagay; mahalaga ang mga ito sa pag-unlad ng talino at pagbuo ng pagkatao.

Nagbabasa ka ng mga kwento at fairy tale sa iyong mga anak, kahit na kakaunti pa rin ang naiintindihan nila sa kanilang binabasa. Ang iyong anak ay nakikinig sa kanila ng maraming beses at naaalala, at kung hindi ka nagbabasa nang walang pansin, agad niyang napapansin ang mga pagkakamali. Naaalala ng bata ang mga kuwento ng mga bata at mga engkanto na napakatumpak, ngunit ang katumpakan na ito ay batay sa nauugnay na memorya sa halip na pag-unawa.

Pagkatapos ay nagiging interesado ang bata sa isang kuwento, at gusto niya itong basahin mismo. At bagama't hindi niya alam ang alpabeto, inihambing niya ang kuwentong narinig niya sa mga larawan sa aklat at "binabasa" ang libro, maingat na sinusundan ang mga titik na hindi pa niya nababasa. Sa panahong ito, ang bata

Pahina 6 ng 7

nagsisimulang patuloy na magtanong ng kahulugan ng iba't ibang mga titik. At ang katotohanan na siya ay matiyaga ay katibayan ng kanyang malaking interes sa kaalaman.

Hindi mahirap para sa isang bata na wala pang tatlong taong gulang na malaman kung ano ang interes sa kanya, at hindi ka dapat mag-alala tungkol sa dami ng enerhiya at pagsisikap na ginugol sa paggawa nito.

Maraming mga kasanayan ang hindi makukuha kung hindi ito natutunan sa pagkabata.

Sa trabaho, madalas akong magsalita ng Ingles. Ngunit lagi akong nag-aalala tungkol sa aking mga pagkakamali sa pagbigkas at intonasyon. Hindi naman sa taong nakikinig sa akin ay hindi naiintindihan ang aking "Japanese-English" - naiintindihan nila. Ngunit kung minsan ang isang ekspresyon ng pagkalito ay lumilitaw sa kanyang mukha, at hinihiling niya sa akin na ulitin ang isang bagay. Pagkatapos ay binabaybay ko ang salita upang maunawaan nila ako.

Ngunit ang batang lalaki ng kapitbahay - siya ay isang taon at dalawang buwang gulang - ay binibigkas nang tama ang mga salitang Ingles. Maraming Japanese ang nahihirapang bigkasin ang mga tunog na [r] at [l], ngunit nagtagumpay siya. Ito ay marahil dahil nagsimula akong mag-aral ng Ingles noong high school, at ang batang ito ay natutong magsalita ng Ingles kasabay ng pag-aaral niya ng Hapon. Ang una niyang pagkakalantad sa pangalawang wika ay nagsimula sa pakikinig sa mga rekording sa Ingles, at pagkatapos ay nagsimula siyang magsalita ng Ingles sa isang Amerikanong babae, na pinagkadalubhasaan ang isang wikang banyaga kasabay ng kanyang sarili.

Ang paghahambing na ito ay nagmumungkahi na kapag ang isang sample ng katutubong wika ay nabuo sa isip, ito ay mahirap na makita ang mga sample ng ibang tao. Gayunpaman, tulad ng ipinaliwanag ko na, ang utak ng isang bata hanggang tatlong taong gulang ay may kakayahang i-asimilasyon ang sistema ng pag-iisip hindi lamang ng kanyang katutubong Hapon, kundi pati na rin ng iba pa, at ang prosesong ito, tulad ng nasabi na natin, ay maaaring magpatuloy. sabay-sabay. Samakatuwid, ang mga bata sa edad na ito ay madaling magsalita ng anumang wika, na parang nasa kanilang sariling wika. Kung laktawan mo ang panahong ito, mas magiging mahirap para sa iyo na turuan ang iyong anak kung ano ang natutunan niya nang napakadali sa maagang pagkabata.

Ang wikang banyaga ay hindi lamang ang asignaturang maaaring ma-master sa maagang yugto ng pag-unlad ng bata.

Ang tainga para sa musika, mga pisikal na kakayahan (koordinasyon ng mga paggalaw at isang pakiramdam ng balanse) ay nabuo sa edad na ito. Sa parehong oras, ang batayan ng aesthetic perception, ang sensory reaction, ay bubuo din.

Taun-taon sa simula ng mga bakasyon sa tag-araw, dinadala ng mga magulang mula sa iba't ibang bansa ang kanilang mga anak sa klase ng violin ni Dr. Suzuki. Hindi na kailangang ipaliwanag na wala sa kanila ang nakakaalam ng salita ng Hapon. Nagsisimula munang mag-usap ang mga maliliit. Pagkatapos ay mga bata mula sa junior at middle class. Ang pinaka-walang pag-asa ay ang kanilang mga magulang.

At kung maraming bata ang perpektong nagsasalita ng Hapon sa isang buwan, kung gayon ang mga magulang ay nangangailangan ng mga taon, kailangan nilang gamitin ang mga serbisyo ng mga bata bilang mga tagasalin.

Posibleng magkaroon ng pandinig sa isang batang may kapansanan sa pandinig

Sa ngayon ay isinasaalang-alang ko ang mga nakatagong potensyal ng normal na bata at ang kahalagahan ng maagang edukasyon sa pagbuo ng mga kakayahan na ito. Gayunpaman, sa kasamaang-palad, maraming mga bata na may pisikal na kapansanan sa mundo: mga pasyente ng polio, may kapansanan sa pag-iisip, bingi, pipi. Ang maagang pag-unlad ay hindi dapat lampasan ang mga ito, sa kabaligtaran, tiyak dahil sa kanilang mahirap na sitwasyon, kinakailangan upang matukoy ang kanilang kakulangan sa lalong madaling panahon upang mabayaran ang mga pagkukulang na ito hangga't maaari sa tulong ng mga pamamaraan ng maagang pag-unlad.

Gusto kong sabihin sa iyo ang isang kuwento na nabasa ko kamakailan sa pahayagan: ang kuwento ng isang bata na ipinanganak na bingi, ngunit nang maglaon ay nakasali nang walang kahirap-hirap sa pakikipag-usap salamat sa mahusay na pagsisikap ng kanyang mga magulang. Si Atsuto, na ngayon ay anim na taong gulang, ay ipinanganak na halimbawa lamang ng kalusugan. Isang taong gulang siya nang mapansin ng kanyang mga magulang ang mga abnormalidad, inisip nila kung maayos ba ang lahat sa batang may pandinig, ngunit hindi na nag-alala pa, sa paniniwalang ang kanilang anak ay isa sa mga nagsisimulang magsalita nang huli. Ngunit nang hindi makapagsalita si Atsuto sa edad na isa't kalahating taon, dinala nila ito sa doktor.

Humingi ang mga magulang kay Dr. Matsuzawa, isang espesyalista sa paggamot at edukasyon ng mga sanggol na may kapansanan sa pandinig, para sa tulong. Nagsimula siya sa pagtuturo sa bata na kilalanin ang kanyang sariling pangalan sa pamamagitan ng tainga. Pagkatapos ang bata ay nagsimulang matuto ng iba pang mga salita. Unti-unti, pinagsama ng doktor ang mga salita sa mga kahulugan, na nabuo sa kanya ang mga bakas ng pandinig na nananatili pa rin. Naniniwala si Dr. Matsuzawa na sa mga unang taon, ang isang bingi na bata ay maaari talagang "turuan" na makarinig.

Sumulat siya: “Ang isang ina lamang ang mabilis na makakatuklas na may mali sa kaniyang anak. Isang linggo pagkatapos ng kapanganakan, ang bagong panganak ay tumutugon sa isang malakas na tunog o ingay. Pagkaraan ng ilang buwan, makikilala ng sanggol ang boses ng kanyang ina, at pagkatapos ng apat na buwan, ang kanyang pangalan. Kung ang bata ay hindi tumugon sa malakas na ingay o hindi tumugon kapag tinawag ang kanyang pangalan, maaari itong ipagpalagay na may mali sa kanyang pandinig. Sa humigit-kumulang tatlong taong gulang, makikilala ng isang bata ang marami sa mga salitang ginagamit ng mga matatanda sa pang-araw-araw na buhay, kaya ang mga unang taon na ito ang pinakamainam na oras upang magturo ng iba't ibang salita sa isang batang may kapansanan sa pandinig.

Higit sa lahat, kailangang iwasang ihiwalay ang bata sa mga tunog, dahil hindi pa rin daw niya ito naririnig. Hindi totoo na kahit isang ganap na bingi na bata ay walang naririnig. Kung ang isang bata ay patuloy na nakikinig sa mga tunog, magkakaroon siya ng kakayahang makarinig.

Kaya, ang mga pagsisikap at edukasyon ng mga magulang ay maaaring bumuo ng kakayahan ng isang bata na makarinig, kahit na siya ay ipinanganak na may malubhang kapansanan sa pandinig.

Impluwensya ng Maagang Karanasan

Ang kapaligiran ang mahalaga, hindi ang mga gene

Sa nakaraang kabanata, sinabi ko ang tungkol sa mga natutulog na kakayahan ng isang maliit na bata. At kung ang isang puno ay lumalaki mula sa isang usbong o isang magandang bulaklak mula sa isang usbong ay depende sa kung anong mga kondisyon ang iyong nilikha para dito at kung paano mo pinangangalagaan ang iyong mga ward. Sa aking opinyon, sa pag-unlad ng isang bata, ang edukasyon at kapaligiran ay gumaganap ng isang mas malaking papel kaysa sa pagmamana.

Sa Japan, maraming mga eksperimento ang isinagawa sa mga kambal na pinalaki sa iba't ibang pamilya mula sa kapanganakan. Ipinakita ng mga pag-aaral na kahit na ang kambal, kung sila ay lumaki sa iba't ibang mga kondisyon at pinalaki ng iba't ibang mga tao, ay magiging ibang-iba sa bawat isa kapwa sa karakter at sa mga kakayahan.

Ang tanong ay kung anong uri ng edukasyon at kapaligiran ang pinakamahusay na magpapaunlad ng mga potensyal na kakayahan ng bata. Ang sagot ay ang mga resultang nakuha ng mga siyentipiko na nagsagawa ng iba't ibang pag-aaral sa iba't ibang sitwasyon at gumagamit ng iba't ibang pamamaraan. Bilang karagdagan, maraming mga halimbawa ng mga magulang na hindi nasisiyahan sa edukasyon sa paaralan at sinubukang turuan ang kanilang mga anak sa kanilang sarili. Bilang karagdagan, may mga resulta ng mga eksperimento na isinagawa sa mga aso at unggoy, at ang mga resultang ito ay nagsasalita din para sa kanilang sarili. Ngayon gusto kong talakayin ang ilan sa mga eksperimentong ito.

Ang isang anak na ipinanganak ng isang scientist na ama ay hindi kinakailangang maging isang scientist

Madalas kong marinig ang mga ina na nagsasabi: "Ang aking anak na lalaki ay maaaring sumunod sa kanyang ama, wala siyang musikal na tainga" o "Ang aking asawa ay isang manunulat, kaya ang aming anak ay nagsusulat ng magagandang komposisyon." Siyempre, tulad ng sinasabi ng kasabihan, "Ang mansanas ay hindi nahuhulog sa malayo sa puno", o, tulad ng sinasabi nila sa Japan, "Ang rosas ay hindi lumalaki mula sa bombilya."

Sa katunayan, may mga kaso kapag ang anak ng isang siyentipiko ay naging isang siyentipiko, at ang anak ng isang mangangalakal ay naging isang mangangalakal. Ngunit ang mga kasong ito ay hindi nangangahulugan, gayunpaman, na ang mga propesyonal na katangiang ito ay naipasa sa mga batang may mga gene. Mula sa kanilang pagsilang, malamang na sila ay pinalaki sa isang kapaligiran na nagbigay inspirasyon sa kanila na dapat nilang ipagpatuloy ang gawain ng kanilang mga ama.

Pahina 7 ng 7

Ang kapaligirang nilikha ng mga magulang ay nagiging kapaligiran ng bata. Binubuo niya ang kanyang mga kakayahan para sa propesyon ng ama, nakakagising ng interes sa propesyon na ito.

Basahin ang aklat na ito sa kabuuan nito sa pamamagitan ng pagbili ng buong legal na bersyon (http://www.litres.ru/masaru-ibuka/posle-treh-uzhe-pozdno/) sa Litres.

Pagtatapos ng panimulang segment.

Ang teksto ay ibinigay ng liters LLC.

Basahin ang aklat na ito sa kabuuan nito sa pamamagitan ng pagbili ng buong legal na bersyon sa LitRes.

Maaari mong ligtas na magbayad para sa libro gamit ang isang Visa, MasterCard, Maestro bank card, mula sa isang mobile phone account, mula sa isang terminal ng pagbabayad, sa isang MTS o Svyaznoy salon, sa pamamagitan ng PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonus card o isa pang paraan na maginhawa para sa iyo.

Narito ang isang sipi mula sa aklat.

Bahagi lamang ng teksto ang bukas para sa libreng pagbabasa (paghihigpit ng may-ari ng copyright). Kung nagustuhan mo ang aklat, ang buong teksto ay maaaring makuha mula sa website ng aming kasosyo.

Masaru Ibuka

Pagkatapos ng tatlo ay huli na. Maikling bersyon para sa mga tatay

Ideya ng Proyekto – Baby Club

Direktor ng Sining Artemy Lebedev

Metranpage Sergei Fedorov

Mga ilustrador Oksana Grivina, Vlada Kramina, Yana Frank

Editor Katerina Andreeva

Corrector Elena Migalina

Layout ng computer Svetlana Kartashevskaya

Mga manager Alexey Luri, Olga Vedernikova

Ang publikasyon ay inihanda sa suporta ng kumpanya na "Baby Club" www.baby-club.ru


Copyright © 1971 Masaru Ibuka

© Alpina non-fiction LLC, edisyong Ruso, 2011

© Art. Lebedev Studio, disenyo, 2011

© Ang mga karapatan sa layout ng disenyo ng aklat ay nabibilang sa Baby Club LLC, 2011


Lahat ng karapatan ay nakalaan. Walang bahagi ng elektronikong bersyon ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet at mga corporate network, para sa pribado at pampublikong paggamit, nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright.


* * *

Panimula sa English edition

Kung, sa likod ng kabaitan at kabaitan kung saan isinulat ang aklat na ito, naramdaman mo ang kahalagahan ng kung ano ang sinasabi nito, kung gayon, marahil, kasama ng iba pang katulad na mga libro, ito ay gagawa ng isa sa mga pinakadakilang at pinakamabait na rebolusyon sa mundo sa iyong mga ideya. At taos-puso kong naisin na ang layuning ito ay makamit.

Ang kahanga-hangang mabait na aklat na ito ay hindi gumagawa ng mga nakakagulat na pag-aangkin. Ipinapalagay lamang ng may-akda na ang mga maliliit na bata ay may kakayahang matuto ng anuman.

Naniniwala siya na kung ano ang kanilang natutunan nang walang anumang pagsisikap sa loob ng dalawa, tatlo o apat na taon, sa hinaharap ay ibinibigay sa kanila nang may kahirapan o hindi man. Sa kanyang opinyon, kung ano ang natutunan ng mga matatanda nang may kahirapan, natututo ang mga bata sa paglalaro. Kung ano ang natutunan ng mga matatanda sa bilis ng suso, ang mga bata ay ibinibigay halos kaagad. Sinabi niya na ang mga matatanda ay minsan tamad na matuto, habang ang mga bata ay laging handang matuto. At sinasabi niya ito nang hindi napapansin at mataktika. Ang kanyang libro ay simple, prangka at napakalinaw.

Ayon sa may-akda, isa sa pinakamahirap na gawain para sa isang tao ay ang pag-aaral ng mga wikang banyaga, pag-aaral na magbasa at tumugtog ng biyolin o piano. Ang mga matatanda ay nakakabisado ng gayong mga kasanayan nang may kahirapan, at para sa mga bata ito ay isang halos walang malay na pagsisikap. At ang aking buhay ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Bagama't sinubukan kong matuto ng hanggang isang dosenang wikang banyaga, dahil nagtrabaho ako bilang isang guro sa lahat ng kontinente, nagtuturo sa mga bata mula sa parehong pinaka-pribilehiyo na mga seksyon ng lipunan at pinaka-ibaba, ang aking sariling wika lang ang alam ko. Mahilig ako sa musika, pero hindi ako marunong tumugtog ng kahit anong musical instrument, ni hindi ko kabisado ng maayos ang melody.

Upang ang ating mga anak, paglaki, maging matatas sa maraming wika, marunong lumangoy, sumakay ng kabayo, magpinta sa mga langis, tumugtog ng biyolin - at lahat ng ito sa isang mataas na antas ng propesyonal - kailangan nilang mahalin (na ginagawa namin), iginagalang (na bihira naming gawin) at ibigay sa kanila ang lahat ng gusto naming ituro sa kanila.

Anong dahilan ang kailangan nating magtiwala sa payo ni Masaru Ibuki? Ano ang nagsasalita sa kanyang pabor?

1. Siya ay hindi isang espesyalista sa teorya ng edukasyon, samakatuwid, ay hindi alam kung ano ang posible at kung ano ang hindi: isang kinakailangang kondisyon para sa paggawa ng isang makabuluhang pambihirang tagumpay sa isang itinatag na larangan.

2. Talagang henyo siya. Simula noong 1947, nang ang kanyang bansa ay nawasak, itinatag niya ang isang kumpanya na may tatlong kabataang kasosyo at $700 sa kanyang bulsa, na tinawag niyang Sony. Isa siya sa mga pioneer na itinaas ang Japan mula sa mga guho at kawalan ng pag-asa tungo sa antas ng isang pinuno ng mundo.

3. Hindi lang siya nagsasalita, ginagawa niya. Bilang Acting Director ng Early Development Association at Direktor ng Talent Education sa Matsumoto, kasalukuyan niyang binibigyang-daan ang libu-libong mga batang Hapones na matuto sa pamamagitan ng programang inilarawan sa aklat na ito. Iminungkahi ni Masaru Ibuka na baguhin hindi ang nilalaman, ngunit ang paraan ng pagkatuto ng isang bata.

Magagawa ba ang lahat o ito ba ay isang mala-rosas na panaginip? pareho. At saksi ako diyan. Nakita ko ang mga bagong silang na anak ng mga Timmerman na lumalangoy sa Australia. Narinig ko ang apat na taong gulang na batang Hapon na nakikipag-usap sa Ingles kasama si Dr. Honda. Nakita ko ang napakabata na mga bata na gumagawa ng mga kumplikadong himnastiko sa ilalim ni Jenkins sa US. Nakita ko ang tatlong taong gulang na tumutugtog ng violin at piano kasama si Dr. Suzuki sa Matsumoto. Nakita ko ang isang tatlong taong gulang na bata na nagbabasa sa tatlong wika sa ilalim ni Dr. Versa sa Brazil. Nakita ko ang mga 2 taong gulang mula sa Sioux na sumakay ng mga pang-adultong kabayo sa Dakotas. Nakatanggap ako ng libu-libong liham mula sa mga ina sa buong mundo na humihiling sa kanila na ipaliwanag sa kanila ang mga himalang nangyayari sa kanilang mga anak kapag tinuruan silang bumasa mula sa aking aklat.

Sa tingin ko ang aklat na ito ay isa sa pinakamahalagang aklat na naisulat. At sa tingin ko, dapat basahin ito ng lahat ng mga magulang na naninirahan sa Earth.

Glen Doman, Direktor, Human Potential Development Institute, Philadelphia, USA

Mula noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan na ang natitirang talento ay pangunahing pagmamana, isang kapritso ng kalikasan. Kapag sinabihan tayo na si Mozart ay nagbigay ng kanyang unang konsiyerto sa edad na tatlo, o si John Stuart Mill ay nagbasa ng klasikal na literatura sa Latin sa parehong edad, karamihan sa mga tao ay tumugon lamang: "Siyempre, sila ay mga henyo."

Gayunpaman, ang isang detalyadong pagsusuri sa mga unang taon ng parehong Mozart at Mill ay nagmumungkahi na sila ay mahigpit na pinalaki ng mga ama na gustong gawing namumukod-tangi ang kanilang mga anak. Ipinapalagay ko na alinman sa Mozart o Mill ay hindi ipinanganak na mga henyo, ang kanilang talento ay umunlad sa maximum dahil sa ang katunayan na sila ay nilikha ng kanais-nais na mga kondisyon mula sa maagang pagkabata at nabigyan ng mahusay na edukasyon.

Sa kabaligtaran, kung ang isang bagong panganak ay pinalaki sa isang kapaligiran na sa una ay dayuhan sa kanyang kalikasan, wala siyang pagkakataon na ganap na umunlad sa hinaharap. Ang pinakakapansin-pansing halimbawa ay ang kuwento ng "mga babaeng lobo", sina Amala at Kamala, na natagpuan noong 1920s sa isang kuweba sa timog-kanluran ng Calcutta (India) ng isang misyonero at ng kanyang asawa. Ginawa nila ang lahat ng pagsisikap na ibalik ang mga batang pinalaki ng mga lobo sa anyo ng tao, ngunit ang lahat ng pagsisikap ay walang kabuluhan. Ito ay kinuha para sa ipinagkaloob na ang isang taong ipinanganak na bata ay isang tao, at ang isang lobo cub ay isang lobo. Gayunpaman, ang mga batang babae ay patuloy na nagpapakita ng mga gawi ng lobo kahit na sa mga kondisyon ng tao. Ito ay lumiliko na ang edukasyon at ang kapaligiran kung saan ang sanggol ay pumasok kaagad pagkatapos ng kapanganakan, malamang na matukoy kung sino siya - isang tao o isang lobo!

Habang iniisip ko ang mga halimbawang ito, lalo kong iniisip ang malaking epekto ng edukasyon at kapaligiran sa bagong panganak.

Ang problemang ito ay naging pinakamahalaga, hindi lamang para sa mga indibidwal na bata, kundi para sa kalusugan at kaligayahan ng buong sangkatauhan. Kaya noong 1969, nagsimula akong magtatag ng Japan Association for Early Development. Ang ating at ang mga dayuhang siyentipiko ay nagtipon upang pag-aralan, pag-aralan at palawakin ang aplikasyon ng pamamaraan ni Dr. Shinichi Suzuki sa pagtuturo sa mga bata na tumugtog ng biyolin sa mga eksperimentong klase, na pagkatapos ay nakakuha ng atensyon ng buong mundo.

Sa pagsulong namin sa aming trabaho, naging malinaw sa amin kung gaano kapintasan ang tradisyonal na diskarte sa mga bata. Nakaugalian naming naniniwala na alam namin ang lahat tungkol sa mga bata, habang kakaunti lang ang alam namin tungkol sa kanilang mga tunay na kakayahan. Marami kaming binibigyang pansin sa tanong kung ano ang ituturo sa mga bata na higit sa tatlong taong gulang. Ngunit ayon sa modernong pananaliksik, sa edad na ito, ang pagbuo ng mga selula ng utak ay nakumpleto na ng 70-80 porsyento. Hindi ba ito nangangahulugan na dapat nating ituon ang ating pagsisikap sa maagang pag-unlad ng utak ng bata bago ang edad na tatlo? Ang Maagang Pag-unlad ay hindi nag-aalok ng puwersahang pagpapakain ng mga sanggol na may mga katotohanan at numero. Ang pangunahing bagay ay ang pagpapakilala ng bagong karanasan "sa oras". Ngunit tanging ang nag-aalaga sa bata araw-araw, kadalasan ang ina, ang makakakilala nito "sa oras". Isinulat ko ang librong ito para matulungan ang mga nanay na ito.

Masaru Ibuka

Potensyal ng bata

1. Mahalagang panahon

Huli na ang kindergarten

Marahil, naaalala ng bawat isa sa inyo mula sa inyong mga taon ng pag-aaral na mayroong isang partikular na matalinong mag-aaral sa klase na, nang walang nakikitang pagsisikap, ay naging pinuno ng klase, habang ang isa ay nakasunod sa likuran, gaano man siya kahirap.

Sa aking edad, hinimok kami ng mga guro ng ganito: “Matalino man o hindi, hindi ito pagmamana. Ang lahat ay nakasalalay sa iyong sariling pagsisikap." Gayunpaman, malinaw na ipinakita ng personal na karanasan na ang isang mahusay na mag-aaral ay palaging isang mahusay na mag-aaral, at ang isang talo ay palaging isang talo. Tila ang talino ay paunang natukoy sa simula pa lamang. Ano ang dapat gawin tungkol sa pagkakaibang ito?

Nakarating ako sa konklusyon na ang mga kakayahan at katangian ng isang tao ay hindi paunang natukoy mula sa kapanganakan, ngunit sa karamihan ay nabuo sa isang tiyak na panahon ng kanyang buhay.

Ang maalamat na libro tungkol sa pagpapalaki at pag-unlad ng mga bata mula sa tagapagtatag ng Sony. Isa sa mga dapat basahin na libro para sa mga umaasang nanay at tatay. Matututuhan mo kung paano palakihin ang iyong anak. Ang aklat na ito ay magbabago sa iyo minsan at para sa lahat.


INTRODUKSYON SA ENGLISH EDITION

Kung, sa likod ng kabaitan at kabaitan kung saan isinulat ang aklat na ito, naramdaman mo ang kahalagahan ng kung ano ang sinasabi nito, kung gayon, marahil, kasama ng iba pang katulad na mga libro, ito ay gagawa ng isa sa mga pinakadakilang at pinakamabait na rebolusyon sa mundo sa iyong mga ideya. At taos-puso kong naisin na ang layuning ito ay makamit.

Isipin ang isang rebolusyon na magdadala ng pinakakahanga-hangang pagbabago, ngunit walang pagdanak ng dugo at pagdurusa, walang poot at gutom, walang kamatayan at pagkawasak.

Ang pinakamabait na rebolusyong ito ay may dalawang kaaway lamang. Ang una ay ang mga tradisyon, ang pangalawa ay ang status quo. Hindi kinakailangan na ang mga nakabaon na tradisyon ay masira at ang mga sinaunang pagtatangi ay mawala sa mukha ng Earth. Hindi na kailangang sirain ang isang bagay na maaari pa ring magdulot ng kahit kaunting pakinabang. Ngunit kung ano ang tila kakila-kilabot ngayon, hayaan itong unti-unting mawala bilang hindi kailangan.

Ginagawang posible ng teorya ni Masaru Ibuka ang pagkawasak ng mga katotohanan tulad ng kamangmangan, kamangmangan, pagdududa sa sarili, at, sino ang nakakaalam, marahil, sa turn, ay magdadala ng pagbawas sa kahirapan, poot at krimen.

Ang aklat ni Masaru Ibuka ay hindi gumagawa ng mga pangakong ito, ngunit ang matalas na mambabasa ay magkakaroon ng ganitong pananaw sa lahat ng oras. Kahit papaano ay ipinanganak sa akin ang gayong mga kaisipan habang binabasa ko ang aklat na ito.

Ang kahanga-hangang mabait na aklat na ito ay hindi gumagawa ng mga nakakagulat na pag-aangkin. Ipinapalagay lamang ng may-akda na ang mga maliliit na bata ay may kakayahang matuto ng anuman. Naniniwala siya na ang natutunan nila nang walang anumang pagsisikap sa 2, 3 o 4 na taon ay ibinibigay sa kanila nang may kahirapan o hindi man. Sa kanyang opinyon, kung ano ang natutunan ng mga matatanda nang may kahirapan, natututo ang mga bata sa paglalaro. Kung ano ang natutunan ng mga matatanda sa bilis ng suso, ang mga bata ay ibinibigay halos kaagad. Sinabi niya na ang mga matatanda ay minsan tamad na matuto, habang ang mga bata ay laging handang matuto. At sinasabi niya ito nang hindi napapansin at mataktika. Ang kanyang libro ay simple, prangka at napakalinaw.

Ayon sa may-akda, isa sa pinakamahirap na gawain para sa isang tao ay ang pag-aaral ng mga wikang banyaga, pag-aaral na magbasa at tumugtog ng biyolin o piano. Ang mga matatanda ay nakakabisado ng gayong mga kasanayan nang may kahirapan, at para sa mga bata ito ay isang halos walang malay na pagsisikap. At ang aking buhay ay isang matingkad na kumpirmasyon nito. Bagaman sinubukan kong matuto ng hanggang isang dosenang wikang banyaga mula noong nagtrabaho ako bilang isang guro sa lahat ng mga kontinente, nagtuturo sa mga bata mula sa pinaka-pribilehiyo na mga klase at mula sa pinakaibaba, ang aking sariling wika lamang ang alam ko. Mahilig ako sa musika, pero hindi ako marunong tumugtog ng kahit anong musical instrument, ni hindi ko kabisado ng maayos ang melody.

Upang ang ating mga anak, paglaki, maging matatas sa maraming wika, marunong lumangoy, sumakay ng kabayo, magpinta sa mga langis, tumugtog ng biyolin - at lahat ng ito sa isang mataas na antas ng propesyonal - kailangan nilang mahalin (na ginagawa namin), iginagalang (na bihira naming gawin) at ibigay sa kanila ang lahat ng gusto naming ituro sa kanila.

Hindi mahirap isipin kung gaano kayaman, mas malusog, mas ligtas ang mundo kung ang lahat ng mga bata ay marunong ng mga wika, sining, mga pangunahing agham bago sila umabot sa pagdadalaga, upang ang mga susunod na taon ay magagamit sa pag-aaral ng pilosopiya, etika, linggwistika, relihiyon, at gayundin ang sining, agham at iba pa sa mas advanced na antas.

Hindi mahirap isipin kung ano ang magiging hitsura ng mundo kung ang malaking pagnanais ng mga bata na matuto ay hindi nababalot ng mga laruan at libangan, ngunit hinihikayat at binuo. Madaling isipin kung gaano kahusay ang mundo kung ang gutom sa kaalaman ng isang tatlong taong gulang na bata ay nasiyahan hindi lamang ni Mickey Mouse at ng sirko, kundi pati na rin ng mga gawa ni Michelangelo, Manet, Rembrandt, Renoir, Leonardo da Vinci. Pagkatapos ng lahat, ang isang maliit na bata ay may walang katapusang pagnanais na malaman ang lahat ng bagay na hindi niya alam, at wala siyang kahit kaunting ideya kung ano ang masama at kung ano ang mabuti.

Anong dahilan ang kailangan nating magtiwala sa payo ni Masaru Ibuki? Ano ang nagsasalita sa kanyang pabor?

1. Siya ay hindi isang espesyalista sa teorya ng edukasyon, samakatuwid, ay hindi alam kung ano ang posible at kung ano ang hindi: isang kinakailangang kondisyon para sa paggawa ng isang makabuluhang pambihirang tagumpay sa isang itinatag na larangan.

2. Talagang henyo siya. Simula noong 1947, nang ang kanyang bansa ay nawasak, itinatag niya ang isang kumpanya na may tatlong kabataang kasosyo at $700 sa kanyang bulsa, na tinawag niyang Sony. Isa siya sa mga pioneer na itinaas ang Japan mula sa mga guho at kawalan ng pag-asa tungo sa antas ng isang pinuno ng mundo.

3. Hindi lang siya nagsasalita, ginagawa niya. Bilang Acting Director ng Early Development Association at Direktor ng Talent Education sa Matsumoto, kasalukuyan niyang binibigyang-daan ang libu-libong mga batang Hapones na matuto sa pamamagitan ng programang inilarawan sa aklat na ito.

Iminungkahi ni Masaru Ibuka na baguhin hindi ang nilalaman, ngunit ang paraan ng pagkatuto ng isang bata.

Magagawa ba ang lahat o ito ba ay isang mala-rosas na panaginip? pareho. At saksi ako diyan.

Nakita ko ang mga bagong silang na anak ng mga Timmerman na lumalangoy sa Australia. Narinig ko ang apat na taong gulang na batang Hapon na nakikipag-usap sa Ingles kasama si Dr. Honda. Nakita ko ang napakabata na mga bata na gumagawa ng mga kumplikadong himnastiko sa ilalim ni Jenkins sa US. Nakita ko ang tatlong taong gulang na tumutugtog ng violin at piano kasama si Dr. Suzuki sa Matsumoto. Nakita ko ang isang tatlong taong gulang na bata na nagbabasa sa tatlong wika sa ilalim ni Dr. Versa sa Brazil. Nakita ko ang mga 2 taong gulang mula sa Sioux na sumakay ng mga pang-adultong kabayo sa Dakotas. Nakatanggap ako ng libu-libong liham mula sa mga ina sa buong mundo na humihiling sa kanila na ipaliwanag sa kanila ang mga himalang nangyayari sa kanilang mga anak kapag tinuruan silang bumasa mula sa aking aklat.