Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Naka-host sa http://www.allbest.ru

TRABAHO NG KURSO

disiplina: Kasaysayan ng pambansang estado at batas

sa paksa: Ang pagbuo ng Old Russian state

Panimula

Kaugnayan ng paksa

Ang kasaysayan ng estado ng Russia ay malalim na nakaugat sa unang panahon.

Ang mga bersyon ng mga istoryador tungkol sa pinagmulan ng mga Slav, ang pagbuo ng kanilang kultura, ang simula ng estado ay nagkakasalungatan. Ang unang mga chronicler ng Russia ay lumitaw lamang noong ika-11 siglo. Ang mga pangyayaring inilalarawan nila, na nauugnay sa mga nakaraang siglo, ay nakabatay, sa pangkalahatan, sa mga oral na kwento at tradisyon na puno ng mga alamat at kathang-isip. Mahirap pa ring malinaw na sagutin kung sino ang mga Slav, kung saan nagmula ang lupain ng Russia, kung sino si Prince Rurik - isang Norman o isang Slav, na unang nagsimulang maghari sa Kyiv, kung paano nagsimula ang estado ng Russia.

Ang isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na pahina ng kasaysayan ng Russia ay ang proseso ng pagbuo ng sinaunang estado ng Russia, na palaging nakakaakit ng pansin ng maraming henerasyon ng mga istoryador. At ang bawat isa sa kanila ay nag-aambag sa dahilan ng kanyang pag-unawa sa kanyang magagawang kontribusyon.

Ang kaugnayan ng isyung ito sa modernong mga kondisyon ay walang pag-aalinlangan. Ngayon, marahil ang pinakamadilim at pinaka-trahedya na pahina ng ating kasaysayan ay nabuksan, at isang bagong kuwentong Ruso ang isinusulat sa isang bagong sheet. Inaalala ng Ating Bayan ang nakaraan nito, ang pambansang kultura, ang kasaysayan nito. Sa pamamagitan ng kanilang pag-unawa, mas nauunawaan natin ang kasalukuyan, naiintindihan ang ating sarili, nagbubukas ng ating mga kaluluwa tungo sa makatwiran at mabait.

Tayo ay mga taong Ruso at dapat nating malaman ang ating nakaraan, nang hindi nalalaman ang ating nakaraan ay hindi tayo mabubuhay nang may dignidad, mga lumang tradisyon at lahat ng kultura ay mawawala.

Ang bawat taong naninirahan sa Russia ay dapat malaman ang kanilang kasaysayan, ang kanilang mga pinagmulan. Siyempre, hindi pa tayo mga Ruso, mga Kazakhstanis pa rin tayo, ngunit sa loob ng ilang taon ay magiging sila, pagkaalis patungong St. Petersburg, at pagdating sa Russia, dapat tayong maging karapat-dapat na mga mamamayan na alam ang kanilang nakaraan. Samakatuwid, ang paksa ng aking trabaho ay napaka-kaugnay.

Bagay at paksa ng paksang pinag-aaralan

Ang layunin ng pag-aaral ng gawaing kursong ito ay Sinaunang Russia.

Ang paksa ng pag-aaral ay ang proseso ng pagbuo ng sinaunang estado ng Russia.

Layunin at layunin ng pag-aaral

Layunin ng pag-aaral:

Galugarin ang pinagmulan ng estado ng Lumang Ruso.

Layunin ng pananaliksik:

Magbigay ng paglalarawan ng Eastern Slavs noong unang panahon;

Isaalang-alang ang mga teorya ng paglitaw ng sinaunang estado ng Russia;

Galugarin ang mga kinakailangan para sa pagbuo ng Old Russian state;

Galugarin ang mga yugto ng pagbuo ng Old Russian state;

Upang tuklasin ang mga palatandaan ng Old Russian state sa pagtatapos ng ika-10 siglo;

Galugarin ang mga tampok ng pagbuo ng estado ng Eastern Slavs;

Galugarin ang makasaysayang kahalagahan ng pagbuo ng estado sa mga Silangang Slav;

Pamamaraan ng Pananaliksik

Sa gawaing ito, sinubukan kong lutasin ang mga gawaing itinakda batay sa pag-aaral at pagsusuri ng mga espesyal na literatura at peryodiko. Gumamit ang gawain ng dialectical, metaphysical, systemic, historical-genetic, chronological na pamamaraan, pagsusuri at synthesis.

Mga probisyon para sa pagtatanggol

Mga teorya ng pinagmulan ng estado ng Lumang Ruso;

Mga kinakailangan para sa pagbuo ng Old Russian state;

Ang mga pangunahing yugto sa pagbuo ng Old Russian state;

Ang makasaysayang kahalagahan ng pagbuo ng estado sa mga Silangang Slav;

Istruktura ng trabaho

Ang gawain ay may tradisyonal na istraktura at may kasamang panimula, ang pangunahing bahagi, na binubuo ng tatlong kabanata, isang konklusyon at isang listahan ng mga sanggunian.

alipin ng estado ng norman

1. Eastern Slavs noong unang panahon

Kung sinuman ang maaaring tanungin: "Sabihin sa amin kung sino ang kilala mo, at sasabihin namin sa iyo kung sino ka," kung gayon ang isang buong bansa ay maaaring tugunan ng mga sumusunod na salita: "Sabihin sa amin ang iyong kuwento, at sasabihin namin sa iyo kung sino ka. ." ". Saan, sa ilalim ng kung ano ang likas na impluwensyang nabuo ang isang tao, kung ano ang ginawa ng mga dayuhang tao - ito ang mga unang katanungan sa kasaysayan ng bawat tao.

Bago magpatuloy upang isaalang-alang ang proseso ng paglitaw ng sinaunang estado ng Russia, buksan muna natin ang kasaysayan ng mga tao nito.

Ang mga Slav sa ilalim ng kanilang sariling pangalan ay lumilitaw sa mga mapagkukunan noong ika-6 na siglo. Ang tanong kung saan sila nakatira bago ang oras na ito ay isang bagay ng hindi pagkakaunawaan. Hinahanap ng mga siyentipiko ang tahanan ng mga ninuno ng mga Slav sa Gitnang Danube, at sa pagitan ng Oder at ng Vistula, at sa pagitan ng Vistula at ng Dnieper, at sa kagubatan ng Pripyat. Tulad ng para sa mga unang siglo ng ating panahon, i.e. oras sa bisperas ng pagpasok ng mga Slav sa makasaysayang arena, pagkatapos ay mayroong dalawang pangunahing mga pagpipilian para sa kanilang konsentrasyon: 1) ang teritoryo mula sa Gitnang Hanging hanggang sa gitnang Dnieper (kabilang ang itaas na Dniester); 2) ang rehiyon sa pagitan ng Pripyat sa timog, ang Desna sa silangan, ang Western Dvina at ang itaas na bahagi ng Dnieper sa hilaga, at ang Neman at ang Western Bug sa kanluran.

Noong ika-6 na siglo. bilang karagdagan sa nakasulat na impormasyon, ang mga arkeolohikong kultura ay naitala din, na walang alinlangan na Slavic, ang tinatawag na Prague-Korchak at Penkovskaya. Sa totoo lang, ang etnonym na Slovene ay tinawag na mga tagadala ng kultura ng Prague-Korchak, at ang populasyon ng Penkovsky sa mga mapagkukunan ng ika-6 - unang bahagi ng ika-7 siglo. ay tinatawag na antes. Nang maglaon, naghiwalay ang komunidad ng mga Langgam, at ang pangkalahatang pangalang Slovene ay nagsimulang kumalat sa kanilang mga inapo. Sa ikalawang kalahati ng VI siglo. Ang mga Slav ay naging pangunahing tauhan ng tinatawag na Great Migration of Nations, na ganap na nagbago sa parehong etniko at pampulitika na mapa ng kontinente. Ang paglilipat ng Slavic noong ika-6 - ika-8 siglo, na siyang huling yugto ng Dakilang Migration, ay karaniwang tinutukoy sa makasaysayang panitikan bilang ang pag-areglo ng mga Slav.

Ang pag-areglo ay naganap sa tatlong pangunahing direksyon: sa timog - sa Balkan Peninsula, sa kanluran - sa gitnang Danube at ang interfluve ng Oder at Elbe, sa silangan - sa kahabaan ng East European Plain. Tatlong direksyon ang humantong sa kasunod na paghahati ng mga Slav sa tatlong sangay: timog, kanluran at silangan. Kaagad pagkatapos ng pag-areglo, ang mga Slav ay bumuo ng pre-state ethno-political na komunidad. Kabilang sa mga ito ang East Slavic - ang mga nabanggit sa mga salaysay ng Russia noong huling bahagi ng XI - unang bahagi ng XII na siglo, pati na rin sa mga dayuhang mapagkukunan ng IX - X na siglo. Ang kanilang mga limitasyon na binalangkas ng mga chronicler ay nilinaw bilang resulta ng mga archaeological excavations.

Ang mga Eastern Slav ay nahahati sa iba't ibang mga tribo: Polyans, Drevlyans, Krivichi, Vyatichi at iba pa.

Sa gitnang rehiyon ng Dnieper (sa lugar mula sa ibabang bahagi ng mga ilog ng Pripyat at Desna hanggang sa ilog ng Ros) ay nanirahan ang isang glade. Sa hilagang-kanluran ng mga ito, sa timog ng Pripyat, nanirahan ang mga Drevlyan. Ang mga lupain sa kanluran ng mga Drevlyan ay sinakop ng mga komunidad na kilala bilang mga Buzhan, Lendzyan at Volynian. Ang mga Croat ay nanirahan sa itaas na bahagi ng Dniester - bahagi ng isang malaking tribong Proto-Slavic na nagkawatak-watak noong ika-6 - ika-7 siglo. sa ilang bahagi. Sa ibaba ng Dniester - Tivertsy, at sa timog ng glades sa Dnieper - mga kalye. Sa kaliwang bangko ng Dnieper, sa mga basin ng mga ilog ng Desna at Seim, mayroong mga pamayanan sa ilalim ng mga pangalan ng mga hilaga, sa basin ng ilog ng Sozh ay nanirahan si Radimichi, at sa itaas na Oka - Vyatichi. Sa pagitan ng Pripyat at Dvina, sa hilaga ng Drevlyans, ang Dregovichi ay nanirahan, at sa itaas na bahagi ng Dvina, Dnieper at Volga - ang Krivichi. Ang pinakahilagang Slavic na komunidad sa Silangang Europa, na matatagpuan sa lugar ng Lake Ilmen at ang Volkhov River hanggang sa Gulpo ng Finland, ay nagdala ng pangalang Slovene, na kasabay ng karaniwang Slavic na pangalan sa sarili.

Sa panitikan, ang Slavic pre-state na mga komunidad ay karaniwang tinatawag na mga tribo. Ayon sa data sa Western at Southern Slavs, alam na maraming maliliit na komunidad, bilang panuntunan, ay nagkakaisa sa mga unyon ng tribo. Ang bawat naturang unyon ay may kani-kaniyang prinsipe-lider at iskwad, na sinusuportahan ng mga kusang-loob na pag-aalay mula sa mga kapwa tribo. Ang pinakaunang mga sanggunian sa East Slavic pre-state na mga komunidad, ayon kay Gorsky A.A., ay nakapaloob sa "Bavarian Geographer", na pinagsama-sama sa East Frankish na kaharian nang hindi lalampas sa ikatlong quarter ng ika-9 na siglo. Binanggit din ang Russia sa parehong monumento. Ito ay puro sa isang lugar sa timog ng Silangang Europa, malamang sa rehiyon ng Dnieper.

Ang unang tumpak na petsang balita tungkol sa Russia ay nakapaloob din sa Frankish na pinagmulan - ang Bertin Annals. Nasaan ang sentrong pampulitika ng Russia noong panahong iyon at kung ano ang etnisidad nito - mga tanong kung saan ang mga siglong gulang na mga pagtatalo ay hindi humupa sa kasaysayan. Ang lugar na ito ay nangangailangan ng pangmatagalang gawain ng mga kinatawan ng iba't ibang larangan ng kaalaman: mga linggwista, arkeologo, istoryador, etnograpo, at antropologo.

Kaya, sa pagtatapos ng kabanatang ito, dapat tandaan na ang pag-iisa ng mga Eastern Slav sa mga unyon ng tribo ay ang pinakamahalagang elemento sa pagbuo ng kanilang estado.

Mga Konklusyon: Mula sa quote na "Sabihin sa amin ang iyong kuwento, at sasabihin namin sa iyo kung sino ka", malinaw na upang malaman kung sino ang mga Slav, dapat mo munang malaman ang kanilang kasaysayan. Ang mga Slav sa ilalim ng kanilang sariling pangalan ay lumilitaw sa mga mapagkukunan noong ika-6 na siglo. Ang tanong kung saan sila nakatira bago ang oras na ito ay isang bagay ng hindi pagkakaunawaan. Noong ika-6 na siglo, bilang karagdagan sa nakasulat na impormasyon, naitala rin ang mga kulturang arkeolohiko. Sa ikalawang kalahati ng VI siglo. Ang mga Slav ay naging bida ng tinatawag na Great Migration, na ganap na nagbago sa parehong etniko at pampulitika na mapa ng kontinente. Ang pag-areglo ay naganap sa tatlong pangunahing direksyon: sa timog - sa Balkan Peninsula, sa kanluran - sa gitnang Danube at ang interfluve ng Oder at Elbe, sa silangan - kasama ang East European Plain. Tatlong direksyon ang humantong sa kasunod na paghahati ng mga Slav sa tatlong sangay: timog, kanluran at silangan. Kaagad pagkatapos ng pag-areglo, ang mga Slav ay bumuo ng pre-state ethno-political na komunidad. Ang pinakahilagang Slavic na komunidad sa Silangang Europa, na matatagpuan sa lugar ng Lake Ilmen at ang Volkhov River hanggang sa Gulpo ng Finland, ay nagdala ng pangalang Slovene, na kasabay ng karaniwang Slavic na pangalan sa sarili. Ayon sa data sa Western at Southern Slavs, alam na maraming maliliit na komunidad, bilang panuntunan, ay nagkakaisa sa mga unyon ng tribo.

Dapat pansinin na ang pag-iisa ng mga Eastern Slav sa mga unyon ng tribo ay ang pinakamahalagang elemento sa pagbuo ng kanilang estado.

2. Mga teorya ng pinagmulan ng sinaunang estado ng Russia

2.1 Teorya ng Norman ng pinagmulan ng sinaunang estado ng Russia

Ang teoryang "Norman" ay iniharap sa unang kalahati ng ika-18 siglo ng mga mananalaysay na Aleman na sina Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) at Gerard Friedrich Miller (1705-1783). Sa Russia, ang isa pang iginagalang na mananalaysay na Aleman na si August Ludwig Schletzer (1735-1809) ay nagtrabaho sa teoryang ito. Ang pampulitikang kahulugan ng teoryang ito ay upang ipakita ang Sinaunang Russia bilang isang atrasadong bansa, walang kakayahan sa independiyenteng pagkamalikhain ng estado, at ang mga Norman bilang isang puwersa na mula pa sa simula ng kasaysayan ng Russia ay naiimpluwensyahan ang pag-unlad ng Russia, ang ekonomiya at kultura nito.

Sa ngayon, ang teorya ng Norman ay madalas na binibigyang kahulugan bilang mga sumusunod: lahat ng mahalaga sa Russia ay nilikha ng mga dayuhan at sa ilalim ng patnubay ng mga dayuhan. Ang mga Ruso ay hindi kaya ng independiyenteng pagkamalikhain ng estado.

Ang teoryang Norman ay isang kumplikado ng mga ideyang siyentipiko, ayon sa kung saan ito ay ang mga Scandinavian (i.e. "Varangians"), na tinawag upang mamuno sa Russia, na naglatag ng mga unang pundasyon ng estado dito. Ayon sa teorya ng Norman, ang ilang mga iskolar sa Kanluran at Ruso ay nagtataas ng tanong hindi tungkol sa impluwensya ng mga Varangian sa nabuo nang mga tribo ng mga Slav, ngunit sa impluwensya ng mga Varangian sa mismong pinagmulan ng Russia bilang isang binuo, malakas at malaya. estado.

Ang mga Normanista - mga tagasunod ng teoryang Norman, batay sa kwento ng Nestor Chronicle tungkol sa pagtawag sa mga Varangian-Russians mula sa kabila ng dagat, nakahanap ng kumpirmasyon ng kuwentong ito sa katibayan ng Greek, Arabic, Scandinavian at Western European at sa linguistic na mga katotohanan, lahat. sumasang-ayon na ang estado ng Russia, dahil dito, ay talagang itinatag ng mga Scandinavian, ibig sabihin, ang mga Swedes. Itinanggi ng teoryang Norman ang pinagmulan ng sinaunang estado ng Russia bilang resulta ng panloob na pag-unlad ng socio-economic. Iniuugnay ng mga Normanista ang simula ng estado sa Russia sa sandali ng pagtawag sa mga Varangian na maghari sa Novgorod at ang kanilang pananakop sa mga tribong Slavic sa Dnieper basin.

Konklusyon: Itinanggi ng teoryang Norman na ang mga Slav ay maaaring bumuo ng isang estado. Naniniwala ang mga Normanista na ang mga Slav ay ligaw at ang mga Varangian na dumating ay "nag-ahit ng kanilang mga buntot." Ayon sa teorya ng Norman, nabuo lamang ang estado dahil sa mga Varangian. Kung hindi para sa kanila, ang mga Slav ay magiging isang ligaw na tribo.

2.2 Anti-Norman na teorya ng pinagmulan ng sinaunang estado ng Russia

Laban sa teoryang "Norman" na nasa siglong XVIII. maraming kilalang istoryador ang nagsalita at nagbigay ng kabaligtaran na pagtuturo, ang tinatawag na "Slavic school", lalo na, Vasily Tatishchev (1686-1750) sa kanyang Russian History at Mikhail Lomonosov (1711-1765) sa isang bilang ng mga polemikong gawa, sa partikular, sa mga kwento ng Sinaunang Ruso.

Si M. V. Lomonosov ay sumailalim sa mapangwasak na pagpuna sa lahat ng mga pangunahing probisyon ng "anti-siyentipikong konsepto ng genesis ng Sinaunang Russia." Ang sinaunang estado ng Russia, ayon kay Lomonosov, ay umiral nang matagal bago ang pagtawag sa mga Varangians-Russians sa anyo ng hindi pagkakaisa na mga unyon ng tribo at magkahiwalay na mga pamunuan. Ang mga unyon ng tribo ng timog at hilagang mga Slav, na "itinuring ang kanilang sarili na malaya nang walang monarkiya," sa kanyang opinyon, ay malinaw na nabibigatan ng anumang uri ng kapangyarihan.

Napansin ang papel ng mga Slav sa pag-unlad ng kasaysayan ng mundo at pagbagsak ng Imperyo ng Roma, muling binibigyang diin ni Lomonosov ang pag-ibig sa kalayaan ng mga tribong Slavic at ang kanilang hindi pagpaparaan na saloobin sa anumang pang-aapi. Kaya hindi direktang ipinapahiwatig ni Lomonosov na ang kapangyarihan ng prinsipe ay hindi palaging umiiral, ngunit isang produkto ng makasaysayang pag-unlad ng Sinaunang Russia. Ipinakita niya ito lalo na malinaw sa halimbawa ng sinaunang Novgorod, kung saan "tumanggi ang mga Novgorodian sa pagkilala sa mga Varangian at nagsimulang pamahalaan ang kanilang sarili."

Gayunpaman, sa oras na iyon, ang mga kontradiksyon ng uri na nagwasak sa sinaunang lipunang pyudal ng Russia ay humantong sa pagbagsak ng pamamahala ng mga tao: Ang mga Novgorodian ay "nahulog sa malaking alitan at internecine wars, ang isang angkan ay naghimagsik laban sa isa pa upang makakuha ng mayorya."

At sa sandaling ito ng matinding kontradiksyon ng uri na ang mga Novgorodian (o sa halip, ang bahaging iyon ng mga Novgorodian na nanalo sa pakikibaka na ito) ay bumaling sa mga Varangian sa mga sumusunod na salita: "ang aming lupain ay malaki at sagana, ngunit wala kaming damit; lumapit sa amin upang maghari at maghari sa amin.”

Sa pagtuon sa katotohanang ito, binibigyang diin ni Lomonosov na hindi ang kahinaan at kawalan ng kakayahan ng mga Ruso na mamahala, dahil ang mga tagasuporta ng teorya ng Norman ay matigas na sinubukang igiit, ngunit ang mga kontradiksyon ng klase, na pinigilan ng lakas ng Varangian squad, ay ang dahilan ng pagtawag sa mga Varangian.

Bilang karagdagan kay Lomonosov, pinabulaanan din ng ibang mga istoryador ng Russia, kasama na si S. M. Solovyov, ang teoryang Norman: “Ang mga Norman ay hindi nangingibabaw na tribo, nagsilbi lamang sila sa mga prinsipe ng mga katutubong tribo; marami ang nagsilbi pansamantala lamang; ang mga nanatili sa Russia magpakailanman, dahil sa kanilang hindi gaanong kahalagahan, ay mabilis na sumanib sa mga katutubo, lalo na dahil sa kanilang pambansang buhay ay hindi sila nakahanap ng mga hadlang sa pagsasanib na ito. Kaya, sa simula ng lipunang Ruso, walang tanong tungkol sa pamamahala ng mga Norman, ng panahon ng Norman.

Konklusyon: Ayon sa teoryang anti-Norman, ang estado sa mga Slav ay inilatag nang matagal bago dumating ang mga Varangian.

Mga konklusyon sa ulo ng teorya ng pinagmulan ng sinaunang estado ng Russia:

Kaya, maaari nating sabihin na ang teorya ng Norman ay natalo sa ilalim ng pagsalakay ng mga siyentipikong Ruso. Dahil dito, bago dumating ang mga Varangian, ang Russia ay isang estado na, marahil ay primitive pa rin, hindi pa ganap na nabuo. Ngunit hindi rin maitatanggi na sapat na naimpluwensyahan ng mga Scandinavian ang Russia, kabilang ang estado. Gayunpaman, ang mga unang prinsipe ng Russia, na mga Scandinavian, ay nagpakilala ng maraming bagong bagay sa sistema ng pamamahala (halimbawa, ang unang katotohanan sa Russia ay Varangian).

Gayunpaman, walang alinlangan, ang impluwensya ng mga Scandinavian sa Russia ay medyo makabuluhan. Maaaring mangyari ito hindi lamang bilang isang resulta ng malapit na komunikasyon sa pagitan ng mga Scandinavian at Slav, ngunit dahil lamang sa lahat ng mga unang prinsipe sa Russia, at samakatuwid ang lehitimong kapangyarihan, ay mga Varangian. Dahil dito, ang unang katotohanan sa Russia ay Varangian.

Bilang karagdagan sa batas at estado, dinadala ng mga Scandinavian ang agham militar at paggawa ng barko. Maaari bang maglayag ang mga Slav sa kanilang mga bangka patungo sa Constantinople at makuha ito, dumaan sa Black Sea? Ang Tsargrad ay nakuha ni Oleg, ang Varangian king, kasama ang kanyang mga kasama, ngunit siya ngayon ay isang prinsipe ng Russia, na nangangahulugang ang kanyang mga barko ay mga barkong Ruso na ngayon, at tiyak na ito ay hindi lamang mga barko na nagmula sa dagat ng Varangian, ngunit pinutol din. dito sa Russia. Dinala ng mga Viking sa Russia ang mga kasanayan sa paglalayag, paglalayag, orienteering ng mga bituin, agham ng paghawak ng mga armas, at agham militar.

Siyempre, salamat sa mga Scandinavian, umuunlad ang kalakalan sa Russia. Sa simula, ang Gardarik ay ilang mga pamayanan lamang sa daan ng mga Scandinavian patungo sa Byzantium, pagkatapos ay ang mga Varangian ay nagsimulang makipagkalakalan sa mga katutubo, ang ilan ay naninirahan lamang dito - na magiging isang prinsipe, na magiging isang mandirigma, na mananatiling isang mangangalakal. . Bilang resulta, ang mga Slav at Varangian ay magkasamang nagpapatuloy sa kanilang paglalakbay "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego." Kaya, salamat sa mga prinsipe ng Varangian, unang lumitaw ang Russia sa entablado ng mundo at nakikibahagi sa kalakalan sa mundo. At hindi lang.

Naiintindihan na ni Prinsesa Olga kung gaano kahalaga na ideklara ang Russia sa iba pang mga estado, at tinapos ng kanyang apo, si Prinsipe Vladimir, ang kanyang sinimulan sa pamamagitan ng pagsasagawa ng Binyag ng Russia, at sa gayon ay inilipat ang Russia mula sa panahon ng barbarismo, kung saan umalis ang ibang mga estado matagal na ang nakalipas. , sa Middle Ages.

At kahit na ang teorya ng Norman ay hindi nakatanggap ng ganap na kumpirmasyon sa kasaysayan, sa pagdating ng mga Scandinavian sa Russia ay lumitaw:

Paggawa ng barko;

Paglalayag, paglalayag;

Stellar nabigasyon;

Pagpapalawak ng relasyon sa kalakalan;

Digmaan;

Jurisprudence, batas.

Iyon ay, masasabi natin na hindi lahat ng merito ay nasa mga Varangian, walang ganoong bagay na ang mga Slav ay ligaw, at ang mga Varangian na dumating ay "nag-ahit ng kanilang mga buntot" walang ganoong bagay, ang mga Slav ay mayroon nang sariling estado, ngunit hindi world-class, kumbaga, ngunit tinulungan siya ng mga Varangian na makapasok sa internasyonal na arena. Dapat pansinin na tumulong sila at hindi ginawa para sa kanila. Iyon ay, ang mga Varangian ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa estado ng Russia, ngunit hindi ito nilikha mula sa simula, at bago ang kanilang pagdating, ang mga Ruso ay mayroon nang estado. Samakatuwid, nais kong sabihin na ang parehong mga teoryang ito ay totoo sa kanilang sariling paraan. At karamihan sa mga tao ay sasang-ayon diyan.

3. Pagbuo ng Old Russian state

3.1 Mga kinakailangan para sa pagbuo ng Old Russian state

Ang estado ng Lumang Ruso ay nabuo bilang isang resulta ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan ng isang buong kumplikado ng parehong panloob at panlabas na mga kadahilanan. Mayroong isang bilang ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Iyon ay, ang mga dahilan na pinilit ang mga Slav na magkaisa sa isa.

Socio-economic background:

Ang pag-unlad ng agrikultura. Ang agrikultura, lalo na ang maaararong pagsasaka sa steppe at forest-steppe na rehiyon ng Middle Dnieper, ay humantong sa paglitaw ng isang labis na produkto, na lumikha ng mga kondisyon para sa paghihiwalay ng princely retinue group mula sa komunidad (nagkaroon ng paghihiwalay ng administratibong paggawa ng militar mula sa produktibong paggawa).

Sa hilaga ng Silangang Europa, kung saan ang agrikultura ay hindi maaaring maging laganap dahil sa malupit na kondisyon ng klima, ang mga crafts ay patuloy na gumaganap ng isang mahalagang papel, at ang paglitaw ng isang labis na produkto ay ang resulta ng pag-unlad ng palitan at dayuhang kalakalan.

Sa lugar ng naararo na agrikultura, nagsimula ang ebolusyon ng pamayanan ng tribo, na, dahil sa katotohanan na ngayon ang isang hiwalay na malaking pamilya ay maaaring magbigay para sa pagkakaroon nito, nagsimulang magbago sa isang agrikultura o kalapit (teritoryal) na komunidad. Ang ganitong pamayanan, tulad ng dati, ay higit sa lahat ay binubuo ng mga kamag-anak, ngunit hindi katulad ng pamayanan ng tribo, ang lupang taniman, na nahahati sa mga pamamahagi, at ang mga produkto ng paggawa ay naririto sa paggamit ng mga indibidwal na maliliit na pamilya na nagmamay-ari ng mga kasangkapan at alagang hayop. Lumikha ito ng ilang mga kundisyon para sa pagkakaiba-iba ng ari-arian, ngunit ang panlipunang pagsasapin-sapin ay hindi nangyari sa mismong komunidad - ang produktibidad ng paggawa ng agrikultura ay nanatiling masyadong mababa. Ang mga archaeological excavations ng East Slavic settlements noong panahong iyon ay nagsiwalat ng halos magkaparehong semi-dugout na mga tirahan ng pamilya na may parehong hanay ng mga bagay at kasangkapan.

Bilang karagdagan, sa malawak na teritoryo ng kagubatan ng East Slavic na mundo, ang undercutting ay napanatili, at dahil sa pagiging matrabaho nito, kinakailangan ang pagsisikap ng buong pangkat ng angkan. Kaya nagkaroon ng hindi pantay na pag-unlad ng mga indibidwal na unyon ng tribo.

Konklusyon: Ang agrikultura ay nagsimulang aktibong umunlad, nagkaroon ng patuloy na pagtaas sa mga lugar na inihasik at ito ay humantong sa paglitaw ng isang karagdagang produkto, iyon ay, isang labis. Kapag ang mga tao ay nagkaroon ng labis, nagawa nilang ibenta ito, iyon ay, nakikibahagi sa pangangalakal, nakakuha sila ng pagkakataon hindi lamang upang ipagpalit ang kanilang mga personal na ari-arian, ngunit upang ibenta ang sobra, at ang pagbebenta ng sobra ay kumita na. At ito ay lumikha ng mga kundisyon para sa paghihiwalay ng pangunahing grupo ng retinue mula sa komunidad. At ito ay isang mahalagang paunang kinakailangan para sa pagbuo ng estado ng Lumang Ruso.

Socio-political background:

Ang komplikasyon ng mga ugnayang intra-tribal at pag-aaway sa pagitan ng mga tribo ay nagpabilis sa pagbuo ng kapangyarihan ng prinsipe, nagpapataas ng papel ng mga prinsipe at pangkat, parehong nagtatanggol sa tribo mula sa mga panlabas na kaaway at kumikilos bilang isang arbitrator sa iba't ibang uri ng mga pagtatalo.

Bilang karagdagan, ang pakikibaka sa pagitan ng mga tribo ay humantong sa pagbuo ng mga intertribal na alyansa na pinamumunuan ng pinakamakapangyarihang tribo at ang prinsipe nito. Ang mga unyon na ito ay nagkaroon ng anyo ng mga pamunuan ng tribo. Dahil dito, ang kapangyarihan ng prinsipe, na hinahangad niyang gawing namamana, ay umaasa nang unti-unti sa kagustuhan ng mga veche assemblies, lumakas, at ang kanyang mga interes ay naging higit na malayo sa mga interes ng kanyang mga kapwa tribo.

Konklusyon: Ipinagtanggol ng mga prinsipe at iskwad ang tribo mula sa mga panlabas na kaaway at pinabilis nito ang pagbuo ng kapangyarihan ng prinsipe. Lumitaw ang mga unyon ng intertribal, na pinamumunuan ng pinakamakapangyarihang tribo at ng prinsipe nito. Ang mga unyon na ito ay nagkaroon ng anyo ng mga pamunuan ng tribo. Iyon ay, ang layunin na protektahan ang kanilang sarili mula sa mga panlabas na kaaway ay humantong sa pag-iisa.

Espirituwal na background:

Ang ebolusyon ng mga paganong ideya ng mga Slav noong panahong iyon ay nag-ambag din sa pagbuo ng kapangyarihan ng prinsipe. Kaya, bilang kapangyarihang militar ng prinsipe, na nagdadala ng nadambong sa tribo, nagtatanggol nito mula sa mga panlabas na kaaway at tinatanggap ang problema ng paglutas ng mga panloob na hindi pagkakaunawaan, lumaki ang kanyang prestihiyo at, sa parehong oras, nahiwalay sa mga libreng miyembro ng komunidad. Kaya, bilang isang resulta ng mga tagumpay ng militar, ang kanyang pagganap ng mga kumplikadong tungkulin ng pamamahala, ang pag-alis ng prinsipe mula sa bilog ng mga gawain at mga alalahanin na pamilyar sa mga miyembro ng komunidad, na kadalasang nagresulta sa paglikha ng isang pinatibay na sentro ng intertribal - ang tirahan ng prinsipe at squad, siya ay pinagkalooban ng mga supernatural na kapangyarihan at kakayahan, sinimulan nilang makita siya bilang isang pangako sa kapakanan ng buong tribo, at ang kanyang personalidad ay nakilala sa isang tribal totem. Ang lahat ng ito ay humantong sa sacralization - ang deification ng prinsipal na kapangyarihan, lumikha ng mga espirituwal na kinakailangan para sa paglipat mula sa komunal sa relasyon ng estado.

Konklusyon: Ang prinsipe ay nagdala ng kasaganaan sa tribo at ang mga tao ay nagsimulang gawing diyos siya, upang makita siya bilang isang diyos. At ang mga tao ay nagnanais ng kapangyarihang prinsipe, dahil ang prinsipe ay para sa kanila, tulad ng isang diyos na dapat nilang ipanalangin.

Background ng patakarang panlabas:

Kasama sa mga panlabas na kinakailangan ang "presyon" na ginawa sa mundo ng Slavic ng mga kapitbahay nito - ang mga Khazar at ang mga Norman.

Sa isang banda, ang kanilang pagnanais na kontrolin ang mga rutang pangkalakalan na nag-uugnay sa Kanluran sa Silangan at Timog ay nagpabilis sa pagbuo ng mga pangunahing grupo ng retinue na hinila sa dayuhang kalakalan. Ang pagtanggap mula sa kanilang mga kapwa tribo ng mga produkto ng agrikultura at sining, una sa lahat, mga balahibo at ipinagpapalit ang mga ito para sa mga produkto ng prestihiyosong pagkonsumo at pilak mula sa mga dayuhang mangangalakal, pagbebenta sa kanila ng mga bihag na dayuhan, ang lokal na maharlika ay lalong sumakop sa mga istruktura ng tribo, nagpayaman sa kanilang sarili at ihiwalay ang kanilang sarili sa mga ordinaryong miyembro ng komunidad. . Sa paglipas ng panahon, siya, na nakipag-isa sa mga Varangian warrior-merchants, ay magsisimulang magsagawa ng kontrol sa mga ruta ng kalakalan at pangangalakal mismo, na hahantong sa pagsasama-sama ng mga dating magkakaibang mga pamunuan ng tribo na matatagpuan sa mga rutang ito.

Sa kabilang banda, ang pakikipag-ugnayan sa mas maunlad na mga sibilisasyon ay humantong sa paghiram ng ilang sosyo-politikal na anyo ng kanilang buhay. Sa mahabang panahon, ang Byzantine Empire ay itinuturing na tunay na pamantayan ng istrukturang pampulitika ng estado.

Hindi rin nagkataon na sa mahabang panahon ay tinawag ang mga grand duke sa Russia, kasunod ng halimbawa ng makapangyarihang pagbuo ng estado ng Khazar Khaganate, Khakans (Kagans). Dapat ding isaalang-alang na ang pagkakaroon ng Khazar Khaganate sa Lower Volga ay nagpoprotekta sa mga Eastern Slav mula sa mga pagsalakay ng mga nomad, na, sa mga nakaraang panahon (Huns noong 1U-U na mga siglo, Avars noong ika-11 siglo), ay humadlang. ang kanilang pag-unlad, nakasagabal sa mapayapang paggawa at, bilang resulta, ang paglitaw ng "embryo" ng estado.

Konklusyon: Malaki ang impluwensya ng mga Khazar at Norman sa pagbuo ng estado. Ang mga Slav, na nakikipag-ugnayan sa mas maunlad na mga tribo, ay hiniram mula sa kanila ang mga socio-political na anyo ng kanilang buhay. Ang Khazar Khaganate, na matatagpuan din sa kapitbahayan, ay nagpoprotekta sa mga Silangang Slav mula sa mga nomadic na pagsalakay. At sa isang kalmadong kapaligiran, maaaring ipanganak ang estado sa kanila.

Mga konklusyon sa seksyon 2.1. mga kinakailangan para sa pagbuo ng Old Russian state: Ang estado ay hindi maaaring lumitaw nang kusang-loob, hindi mula sa kahit saan. Upang lumitaw ang isang estado, kailangan ang isang bagay na magpapabuklod sa mga tao, ibig sabihin, dapat may mga dahilan. Ang paglitaw ng isang karagdagang produkto, ang proteksyon ng prinsipe sa tribo mula sa mga kaaway, ang pagpapadiyos ng prinsipe at kapangyarihan ng prinsipe, ang pag-unlad ng kalakalan ang mga dahilan na nag-ambag sa pagbuo ng estado.

3.2 Ang mga pangunahing yugto sa pagbuo ng Old Russian state

Sa unang yugto ng pagbuo ng sinaunang estado ng Russia (VIII-mid-IX na mga siglo), ang mga kinakailangan ay matured, ang pagbuo ng mga intertribal na alyansa at ang kanilang mga sentro, na binanggit ng mga may-akda ng Silangan. Pagsapit ng ikasiyam na siglo umakyat sa paglitaw ng sistemang polyudya, i.e. pagkolekta ng parangal mula sa komunidad na pabor sa prinsipe, na sa oras na iyon ay boluntaryo pa rin at itinuturing na kabayaran para sa mga serbisyong militar at administratibo.

Sa ikalawang yugto (ang ikalawang kalahati ng ika-9 - sa kalagitnaan ng ika-10 siglo), ang proseso ng pagtiklop ng estado ay pinabilis, higit sa lahat dahil sa aktibong interbensyon ng mga panlabas na pwersa - ang Khazars at ang Normans (Varangians). Sa Timog, ang mga Khazar ay nangolekta ng parangal mula sa mga parang, mga taga-hilaga, Radimichi at Vyatichi.

Pag-iisa ng mga tribong East Slavic. Sa panahon ng paghahari ni Oleg (879-912), ang kapangyarihan sa teritoryo mula sa Ladoga hanggang sa ibabang bahagi ng Dnieper ay puro sa kanyang mga kamay. Nagkaroon ng isang uri ng pederasyon ng mga pamunuan ng tribo na pinamumunuan ng Grand Duke ng Kiev. Ang kanyang kapangyarihan ay ipinakita sa karapatang mangolekta ng parangal mula sa lahat ng mga tribong kasama sa asosasyong ito. Si Oleg, na umaasa sa kapangyarihan ng mga Slavic-Norman squad at "mga digmaan" (mga armadong libreng miyembro ng komunidad), noong 907 ay gumawa ng isang matagumpay na kampanya laban sa Byzantium. Bilang resulta, nilagdaan ang isang kasunduan na kapaki-pakinabang para sa Russia, na nagbibigay dito ng karapatan sa walang bayad na kalakalan. Ang mga bagong konsesyon ay ginawa sa kasunduan ng 911.

Sinikap ni Igor (912-945) na mapanatili ang pagkakaisa ng intertribal federation, at ipinagtanggol din ang mga hangganan nito mula sa mga mabigat na nomad na lumitaw - ang Pechenegs. Noong 40s, gumawa siya ng dalawang kampanya laban sa Byzantium, na lumabag sa mga kasunduan nito sa Russia. Bilang isang resulta, nang mabigo, nagtapos siya ng isang hindi gaanong kanais-nais na kasunduan noong 944, at noong 945, sa panahon ng isang polyudya sa lupain ng Drevlyane, pinatay siya dahil sa paghingi ng tribute na labis sa karaniwan.

Ang pangatlo, huling yugto ng pagbuo ng estado ay nagsisimula sa mga reporma ni Princess Olga.

Ang pagkakaroon ng paghihiganti sa mga Drevlyans para sa pagkamatay ng kanyang asawa, nagtatag siya ng isang nakapirming rate ng pagkilala, at upang mangolekta ito ay inayos niya ang "mga libingan" kung saan ang boyar ay "umupo" kasama ang isang maliit na retinue. Ang mga libingan ay naging gulugod ng kapangyarihan ng prinsipe sa bukid. Ang patakaran ng anak ni Olga na si Svyatoslav (964-972), na nakamit ang tagumpay laban sa Khazaria at nagsagawa ng hindi matagumpay na mga kampanya sa Danube (970-971), ay nangangailangan ng pagpapakilos ng mga makabuluhang pwersa. Ito ay medyo naantala ang panloob na dispensasyon ng lupain ng Russia.

Ang kumpletong pag-aalis ng mga pamunuan ng tribo ay nangyayari sa panahon ng paghahari ni Vladimir (980-1015). Ang anak nina Svyatoslav at Malusha, sa pamamagitan ng tuso ay natalo niya ang kanyang kapatid na si Yaropolk sa pakikibaka para sa talahanayan ng Kyiv. Ang kanyang mga unang hakbang ay hindi nangako ng anumang mga pagbabago sa husay. Kaya noong 981, ipagpatuloy ang patakaran ng pagpapalawak ng teritoryo ng intertribal federation, isinama niya ang timog-kanluran (Galicia, Volyn) at kanluran (Polotsk, Turov) na mga lupain dito.

Sinikap niyang palakasin ang pananampalatayang pagano, at kasama nito ang kapangyarihan ng prinsipe. Para sa layuning ito, nilikha ang isang pantheon ng limang pangunahing diyos, na pinamumunuan ni Perun, na lalo na iginagalang sa mga mandirigma. Ngunit ang panukalang ito ay hindi gaanong nagbago, at pagkatapos ay gumawa si Vladimir ng isang uri ng "espirituwal na rebolusyon" mula sa itaas - ipinakilala niya ang Kristiyanismo noong 988, na itinatag ang obligadong pagbawas ng isang ikasampu ng polyudya na pabor sa Simbahang Ortodokso. Ang isang monoteistiko (monotheistic) na relihiyon sa kakanyahan nito, na may makapangyarihang mga tradisyon at malapit na nauugnay sa sekular na kapangyarihan, ay naging posible na patalsikin ang mga lokal na paganong kulto at inilatag ang espirituwal na pundasyon para sa umuusbong na pinag-isang mamamayang Ruso at estado ng Lumang Ruso.

Ang susunod na mapagpasyang hakbang, pagkumpleto ng paglikha ng estado, ay ang kapalit ni Vladimir ng mga prinsipe ng tribo kasama ang kanyang mga anak, na tinawag upang ipagtanggol ang bagong pananampalataya at palakasin ang kapangyarihan ng prinsipe ng Kiev sa larangan. Kaya, ginawa niya ang lupain ng Russia sa pagmamay-ari ng pamilyang Rurik. Ang pagpapalakas ng kapangyarihan ay nagbigay sa kanya ng pagkakataon na ayusin ang populasyon ng buong bansa upang lumikha ng mga malalakas na linya ng pagtatanggol sa mga hangganan sa timog at muling manirahan dito bahagi ng Slovenes, Krivichi, Chud at Vyatichi. Ang Grand Duke mismo, bilang patotoo ng mga epiko, ay nagsimulang makita ng kamalayan ng mga tao hindi na bilang isang mandirigma-tagapagtanggol, ngunit bilang pinuno ng estado, na nag-aayos ng proteksyon ng kanyang mga hangganan.

Mga konklusyon: Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso ay nahahati sa tatlong pangunahing yugto. Ang unang yugto ay tumagal mula ika-8 hanggang kalagitnaan ng ika-9 na siglo. Sa yugtong ito, ang mga kinakailangan ay tumanda, ang pagbuo ng mga intertribal na unyon at ang kanilang mga sentro. Ang ikalawang yugto (ang ikalawang kalahati ng ika-9 - sa kalagitnaan ng ika-10 siglo) sa yugtong ito, ang proseso ng natitiklop na estado ay pinabilis dahil sa aktibong interbensyon ng mga panlabas na puwersa - ang Khazars at ang Normans (Varangians). Sa panahong ito, unang namuno si Oleg, at pagkatapos ay si Igor. Sa panahon ng paghahari ni Oleg, isang uri ng pederasyon ng mga pamunuan ng tribo ang nabuo, na pinamumunuan ng Grand Duke ng Kiev. Pumirma si Oleg ng isang kasunduan sa Byzantium, na tiniyak ang karapatan sa walang bayad na kalakalan. Sinikap ni Igor na mapanatili ang pagkakaisa ng mga intertribal federations. Ang ikatlong yugto ay ang pangwakas. Nagtakda si Olga ng isang nakapirming rate ng pagkilala, at nag-aayos ng "mga libingan" upang kolektahin ito. Nakamit ni Svyatoslav, anak ni Olga, ang tagumpay laban kay Khazaria. Sa panahon ng paghahari ni Vladimir, mayroong kumpletong pag-aalis ng mga pamunuan ng tribo. Gumawa si Vladimir ng "espirituwal na rebolusyon" - ipinakilala niya ang Kristiyanismo noong 988. Pinalitan ng Kristiyanismo ang mga lokal na paganong kulto at inilatag ang espirituwal na pundasyon para sa umuusbong na pinag-isang mamamayang Ruso at estado ng Lumang Ruso. Pinalitan ni Vladimir ang mga prinsipe ng tribo sa kanyang mga anak, na tinawag upang ipagtanggol ang bagong pananampalataya at palakasin ang kapangyarihan ng prinsipe ng Kievan sa lupa. Pinalakas niya ang kanyang kapangyarihan at nakakuha ng pagkakataon na ayusin ang populasyon ng buong bansa upang lumikha ng mga malalakas na linya ng pagtatanggol sa mga hangganan sa timog. Ang bawat yugto na nakalista sa itaas ay mahalaga sa pagbuo ng estado.

3.3 Ang mga pangunahing tampok ng sinaunang estado ng Russia sa pagtatapos ng ikasampung siglo

1. Dynastic (tribal) na kapangyarihan ng prinsipe.

2. Ang pinakasimpleng apparatus ng estado sa katauhan ng squad at ang mga gobernador ng prinsipe.

3. Tributary system.

4. Ang teritoryal na prinsipyo ng pag-areglo, na pinapalitan ang tribo.

5. Monotheistic na relihiyon, na nagpapalakas sa proseso ng sacralization ng princely power.

3.4 Mga tampok ng pagbuo ng estado ng Eastern Slavs

Ang kalubhaan ng klimatiko na kondisyon ng Silangang Europa, ang paghihiwalay mula sa mga sentro ng sinaunang sibilisasyon ay naantala at pinabagal ang proseso ng pagtitiklop ng estado sa mga Silangang Slav. Ito ay nabuo bilang isang resulta ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan ng mga panloob at panlabas na mga kadahilanan, na nagpapahintulot na lumitaw ito, lumalaki sa isang komunal na batayan lamang. Ang mga tribong Aleman, na tinanggap ang mga tagumpay ng sibilisasyong Romano, ay lumapit sa mga anyo ng estado ng pag-aayos ng buhay panlipunan nang mas maaga at mas mabilis.

Ang isa sa mga tampok ng sinaunang estado ng Russia ay na mula sa simula nito ay multi-etniko ang komposisyon. Sa hinaharap, ito ay mag-aambag sa katotohanan na ang estado at ang relihiyong Ortodokso ay magiging pangunahing pwersa na tumitiyak sa panloob na pagkakaisa.

Ang estado ng Sinaunang Russia ay bumangon sa Kanluran (European) na paraan. Ang nangungunang salik na bumubuo ng estado ay ang paghahati ng uri ng lipunan. Sa yugto ng proto-estado, nagkaroon ng masinsinang pagbuo ng pribadong pagmamay-ari ng lupa, pati na rin ang iba pang paraan ng produksyon - mga baka, mga alipin. Samakatuwid, mayroong hindi pagkakapantay-pantay sa ekonomiya. Habang umuunlad ang pribadong pag-aari, lumalago ang impluwensya ng malakas na grupo sa ekonomiya. Sa huli, ang mga responsableng posisyon sa gobyerno ay nagsimulang sakupin ng pinakamayayamang may-ari. Kaya, ang mga estado ay bumangon sa Kanluran (European) na landas. At sa parehong paraan, bumangon ang estado ng Sinaunang Russia. Iyon ay, ang estado ng Sinaunang Russia ay bumangon mula sa mga antagonismo ng klase.

Konklusyon: Ang malupit na klima at paghihiwalay sa mga sentro ng sinaunang sibilisasyon ay nagpabagal sa proseso ng pagtitiklop ng estado. Ang estado ay multi-etniko sa komposisyon, at samakatuwid ang pangunahing pwersa na tumitiyak sa panloob na pagkakaisa ay ang estado at ang relihiyong Ortodokso.

Mayroong dalawang paraan ng paglitaw ng estadong "Eastern" at "Western". Ang estado ng Russia ay bumangon sa landas ng Kanluran - mula sa mga antagonismo ng klase.

3.5 Ang makasaysayang kahalagahan ng pagbuo ng estado sa mga Silangang Slav

Ang pagbuo ng estado ay lumikha ng mga paborableng kondisyon para sa pagpapaunlad ng agrikultura, sining, at kalakalang panlabas.

Naimpluwensyahan din ng estado ang pagbuo ng istrukturang panlipunan. Halimbawa, ang pagganap ng mga pag-andar ng kapangyarihan sa susunod na panahon ay nag-ambag sa pagbabago ng mga prinsipe at boyars sa mga may-ari ng lupa.

Ang sinaunang kultura ng Russia ay tumatanggap ng isang malakas na puwersa.

Sa loob ng balangkas ng estado ng Lumang Ruso, naganap ang pagbuo ng isang solong nasyonalidad ng Lumang Ruso - ang batayan ng tatlong mamamayang East Slavic: Great Russian, Ukrainian at Belarusian.

Sa loob ng maraming siglo pagkatapos ng pagsisimula nito, ang estado ng Lumang Ruso ay nakipaglaban sa "mga alon" ng mga nomad, kinuha ang suntok sa sarili nito, sa gayon ay nagbibigay ng kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-unlad ng sibilisasyong European.

Sa kabilang banda, ang Russia ay naging isang uri ng tulay kung saan naganap ang palitan ng kultura at kalakalan sa pagitan ng Kanluran at Silangan. Gayunpaman, ang inter-civilizational na posisyon ng Russia sa maraming aspeto ay nakaimpluwensya sa sarili nitong landas ng pag-unlad, na nagdulot ng mga panloob na kontradiksyon, na nagpapalalim sa sosyo-kultural na split.

Mga konklusyon: Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso ay may napakahalagang papel para sa mga Eastern Slav. Dahil sa ang katunayan na ang estado ay nabuo, ang Eastern Slavs ay may kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapaunlad ng agrikultura, sining, dayuhang kalakalan, nagsimulang umunlad ang kultura ng Lumang Ruso, nabuo ang isang solong Lumang Russian na nasyonalidad - ang batayan ng tatlong East Slavic. mga tao: Mahusay na Ruso, Ukrainian at Belarusian. Malaki rin ang ginampanan ng Russia para sa pag-unlad ng Europa, kinuha nito ang mga suntok ng mga nomad at hindi sila nakagambala sa pag-unlad nito. Totoo, dahil dito, ang Russia mismo ay naging atrasado, dahil habang ang Europa ay tahimik na umuunlad, ang mga nomad ay umaatake sa Russia sa lahat ng oras. Ang palitan ng kalakalan sa pagitan ng Silangan at Kanluran ay isinagawa sa pamamagitan ng Russia, na napakabuti para sa Russia. Ang pagsusuri sa itaas, masasabi nating ang pagbuo ng estado ng Rus ay napakahalaga para sa mga Slav. At kung ang estado ng Rus ay hindi nabuo, hindi alam kung ano ang mangyayari sa mga Slav ngayon. At salamat sa pagbuo ng estado ng Rus, nakikita natin ngayon ang modernong Russia.

Konklusyon

Ang mga Slav sa ilalim ng kanilang sariling pangalan ay lumilitaw sa mga mapagkukunan noong ika-6 na siglo. Sa ikalawang kalahati ng VI siglo. Ang mga Slav ay naging pangunahing tauhan ng tinatawag na Great Migration of Nations, na ganap na nagbago sa parehong etniko at pampulitika na mapa ng kontinente. Ang pag-areglo ay naganap sa tatlong pangunahing direksyon: sa timog - sa Balkan Peninsula, sa kanluran - sa gitnang Danube at ang interfluve ng Oder at Elbe, sa silangan - sa kahabaan ng East European Plain. Tatlong direksyon ang humantong sa kasunod na paghahati ng mga Slav sa tatlong sangay: timog, kanluran at silangan. Kaagad pagkatapos ng pag-areglo, ang mga Slav ay bumuo ng pre-state ethno-political na komunidad. Dapat pansinin na ang pag-iisa ng mga Eastern Slav sa mga unyon ng tribo ay ang pinakamahalagang elemento sa pagbuo ng kanilang estado.

Mayroong dalawang mga teorya ng pagbuo ng Old Russian state: Norman at anti-Norman.

Itinanggi ng teoryang Norman na ang mga Slav ay maaaring bumuo ng isang estado. Naniniwala ang mga Normanista na ang mga Slav ay ligaw at ang mga Varangian na dumating ay "nag-ahit ng kanilang mga buntot." Ayon sa teorya ng Norman, nabuo lamang ang estado dahil sa mga Varangian. Kung hindi para sa kanila, ang mga Slav ay magiging isang ligaw na tribo.

Ayon sa teoryang anti-Norman, ang estado sa mga Slav ay inilatag nang matagal bago dumating ang mga Varangian.

Ang teorya ng Norman ay natalo sa ilalim ng pagsalakay ng mga siyentipikong Ruso. Dahil dito, bago dumating ang mga Varangian, ang Russia ay isang estado na, primitive pa rin, hindi pa ganap na nabuo. Ngunit sapat na naimpluwensyahan ng mga Scandinavian ang Russia, kabilang ang estado. Salamat sa mga Scandinavian, umuunlad ang kalakalan sa Russia. Salamat sa mga prinsipeng Varangian nito, unang lumitaw ang Russia sa entablado ng mundo at nakikibahagi sa kalakalan sa mundo. At hindi lang.

At kahit na ang teorya ng Norman ay hindi nakatanggap ng ganap na makasaysayang kumpirmasyon, sa pagdating ng mga Scandinavian sa Russia ay lumitaw: paggawa ng mga barko; paglalayag, paglalayag; stellar nabigasyon; pagpapalawak ng mga relasyon sa kalakalan; Digmaan; jurisprudence, batas.

Ang mga Scandinavian ang naglagay ng Russia sa parehong antas ng pag-unlad tulad ng iba pang mga maunlad na estado.

Iyon ay, masasabi natin na hindi lahat ng merito ay nasa mga Varangian, walang ganoong bagay na ang mga Slav ay ligaw, at ang mga Varangian na dumating ay "nag-ahit ng kanilang mga buntot" walang ganoong bagay, ang mga Slav ay mayroon nang sariling estado, ngunit hindi world-class, kumbaga, ngunit tinulungan siya ng mga Varangian na makapasok sa internasyonal na arena. Dapat pansinin na tumulong sila at hindi ginawa para sa kanila. Iyon ay, ang mga Varangian ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa estado ng Russia, ngunit hindi ito nilikha mula sa simula, at bago ang kanilang pagdating, ang mga Slav ay mayroon nang estado. Samakatuwid, nais kong sabihin na ang parehong mga teoryang ito ay totoo sa kanilang sariling paraan.

Mayroong 4 na pangunahing kinakailangan para sa pagbuo ng Old Russian state: socio-economic prerequisite, socio-political prerequisite, espirituwal na kinakailangan at foreign policy prerequisite.

Iyon ay, ang estado ay hindi maaaring lumitaw nang kusang, hindi mula sa kahit saan. Upang lumitaw ang isang estado, kailangan ang isang bagay na magpapabuklod sa mga tao, ibig sabihin, dapat may mga dahilan. Ang paglitaw ng isang karagdagang produkto, ang proteksyon ng prinsipe sa tribo mula sa mga kaaway, ang pagpapadiyos ng prinsipe at kapangyarihan ng prinsipe, ang pag-unlad ng kalakalan ang mga dahilan na nag-ambag sa pagbuo ng estado.

Ang pagbuo ng Old Russian state ay nahahati sa tatlong pangunahing yugto. Ang unang yugto ay tumagal mula ika-8 hanggang kalagitnaan ng ika-9 na siglo. Sa yugtong ito, ang mga kinakailangan ay tumanda, ang pagbuo ng mga intertribal na unyon at ang kanilang mga sentro. Ang ikalawang yugto (ang ikalawang kalahati ng ika-9 - sa kalagitnaan ng ika-10 siglo) sa yugtong ito, ang proseso ng natitiklop na estado ay pinabilis dahil sa aktibong interbensyon ng mga panlabas na puwersa - ang Khazars at ang Normans (Varangians). Sa panahong ito, unang namuno si Oleg, at pagkatapos ay si Igor. Sa panahon ng paghahari ni Oleg, isang uri ng pederasyon ng mga pamunuan ng tribo ang nabuo, na pinamumunuan ng Grand Duke ng Kiev. Pumirma si Oleg ng isang kasunduan sa Byzantium, na tiniyak ang karapatan sa walang bayad na kalakalan. Sinikap ni Igor na mapanatili ang pagkakaisa ng mga intertribal federations. Ang ikatlong yugto ay ang pangwakas. Nagtakda si Olga ng isang nakapirming rate ng pagkilala, at nag-aayos ng "mga libingan" upang kolektahin ito. Nakamit ni Svyatoslav, anak ni Olga, ang tagumpay laban kay Khazaria. Sa panahon ng paghahari ni Vladimir, mayroong kumpletong pag-aalis ng mga pamunuan ng tribo. Gumawa si Vladimir ng "espirituwal na rebolusyon" - ipinakilala niya ang Kristiyanismo noong 988. Pinalitan ng Kristiyanismo ang mga lokal na paganong kulto at inilatag ang espirituwal na pundasyon para sa umuusbong na pinag-isang mamamayang Ruso at estado ng Lumang Ruso. Pinalitan ni Vladimir ang mga prinsipe ng tribo sa kanyang mga anak, na tinawag upang ipagtanggol ang bagong pananampalataya at palakasin ang kapangyarihan ng prinsipe ng Kievan sa lupa. Pinalakas niya ang kanyang kapangyarihan at nakakuha ng pagkakataon na ayusin ang populasyon ng buong bansa upang lumikha ng mga malalakas na linya ng pagtatanggol sa mga hangganan sa timog. Ang bawat yugto na nakalista sa itaas ay mahalaga sa pagbuo ng estado.

Sa pagtatapos ng ika-10 siglo, ang estado ng Lumang Ruso ay may mga sumusunod na tampok: dynastic (tribal) princely power, ang pinakasimpleng apparatus ng estado sa katauhan ng retinue at vicegerents ng prinsipe, ang sistema ng tributary, ang teritoryal na prinsipyo ng pag-areglo , inalis ang tribal, monoteistikong relihiyon, nagpapatindi sa proseso ng sakralisasyon ng kapangyarihang prinsipe.

Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso ay may ilang mga tampok. Dahil sa malupit na klima at paghihiwalay sa mga sentro ng sinaunang sibilisasyon, bumagal ang proseso ng pagtitiklop ng estado. Ang estado ay multi-etniko sa komposisyon, at samakatuwid ang pangunahing pwersa na tumitiyak sa panloob na pagkakaisa ay ang estado at ang relihiyong Ortodokso. Ang estado ng Russia ay bumangon sa landas ng Kanluran - mula sa mga antagonismo ng klase.

Gayundin, ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso ay may isang tiyak na kahalagahan sa kasaysayan. Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso ay may napakahalagang papel para sa mga Eastern Slav. Dahil sa ang katunayan na ang estado ay nabuo, ang Eastern Slavs ay may kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapaunlad ng agrikultura, sining, dayuhang kalakalan, nagsimulang umunlad ang kultura ng Lumang Ruso, nabuo ang isang solong Lumang Russian na nasyonalidad - ang batayan ng tatlong East Slavic. mga tao: Mahusay na Ruso, Ukrainian at Belarusian.

Malaki rin ang ginampanan ng Russia para sa pag-unlad ng Europa, kinuha nito ang mga suntok ng mga nomad at hindi sila nakagambala sa pag-unlad nito. Totoo, dahil dito, ang Russia mismo ay naging atrasado, dahil habang ang Europa ay tahimik na umuunlad, ang mga nomad ay umaatake sa Russia sa lahat ng oras. Ang palitan ng kalakalan sa pagitan ng Silangan at Kanluran ay isinagawa sa pamamagitan ng Russia, na napakabuti para sa Russia. Ang pagsusuri sa itaas, masasabi nating ang pagbuo ng estado ng Rus ay napakahalaga para sa mga Slav. At kung ang estado ng Rus ay hindi nabuo, hindi alam kung ano ang mangyayari sa mga Slav ngayon. At salamat sa pagbuo ng estado ng Rus, nakikita natin ngayon ang modernong Russia.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Teorya ng estado at batas: aklat-aralin / M.B. Smolensky [i dr.]. - Edisyon 2, ster. - Rostov n / a: Phoenix, 2012. - 478 p.

2. Isaev I.A. Kasaysayan ng Estado at Batas ng Russia: Proc. Pakinabang. - M.: TK Velby, Prospect Publishing House, 2008. - 336 p.

3. R.A. Arslanov, V.V. Kerov, M.N. Moseykina, T.M. Smirnova Manual para sa mga aplikante sa unibersidad "Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ikadalawampu siglo" / Ed. V.V. Kerov - 519 p.

4. Orlov A. S., Georgiev V. A., Georgieva N. G., Sivokhina T. A. kasaysayan ng Russia. Teksbuk.-- M.: PROSPECT, 2007.--544 p.

5. S.N. Syrov. Mga pahina ng kasaysayan: isang libro para sa pagbabasa sa Russian. - Moscow: "WIKA NG RUSSIAN", 2012. - 336 p.

6. Kasaysayan ng Estado at batas ng Russia: Textbook para sa mga unibersidad / G75. Ed. S.A. Chibiryaev - 2008 - 528 p.

7. Katsva L.A., Yurganov A.L. Kasaysayan ng Russia VIII-XV siglo. - M., 1993. - 399 p.

8. Kotlyar N.F. Lumang estado ng Russia. SPb., 1998. - 405 p.

9. Petrukhin V.Ya. Ang simula ng kasaysayan ng etno-kultural ng Russia noong ika-9-11 na siglo. Smolensk, 2009. - 317 p.

10. Domestic history: Textbook para sa mga aplikante / ed. L.A. Vishnyakova. - Barnaul: BYuI MIA ng Russia, 2011. - 456 p.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

Ang pangunahing probisyon ng Norman at anti-Norman na teorya ng paglitaw ng sinaunang estado. Makasaysayang mga kinakailangan para sa pag-areglo at pag-iisa ng Eastern Slavs sa teritoryo ng Sinaunang Russia. Pag-aaral ng mga paraan ng pagbuo ng sinaunang estado ng Russia.

control work, idinagdag noong 10/16/2010


Paglalarawan ng mga aspetong panlipunan, pang-ekonomiya at pampulitika na nakaimpluwensya sa pagbuo ng sinaunang estado ng Russia. Mga tampok at makasaysayang kahalagahan ng pagbuo ng estado ng Eastern Slavs. Khazars at Normans (Varangians). Mga Reporma ng Prinsesa Olga.

pagtatanghal, idinagdag noong 11/29/2011


Ang konsepto ng estado. Mga kinakailangan para sa paglitaw ng sinaunang estado ng Russia. Ang sandali ng paglitaw ng Old Russian state. Ang pagbuo ng sinaunang estado ng Russia. Mga relasyon sa publiko na nauugnay sa pagsasaalang-alang ng paglitaw ng sinaunang estado ng Russia.

term paper, idinagdag noong 12/18/2008


Mga sanhi ng paglitaw ng estado ng Lumang Ruso, ang teorya ng Norman ng pinagmulan nito, pagsusuri ng salaysay. Ang relasyon ng mga Slav sa kanilang mga kapitbahay. Ang pag-unlad ng nasyonalidad at kalakalan. Ang istraktura ng sinaunang estado ng Russia. Ang pagbuo ng mga sinaunang Ruso.

abstract, idinagdag noong 11/15/2011


pagsubok, idinagdag noong 09/30/2013


Ang pag-aaral ng mga prinsipyo ng pag-areglo ng mga sinaunang Slav. Pagsusuri ng mga teorya ng pinagmulan ng sinaunang estado ng Russia. Pag-aaral ng buhay pampulitika sa Russia bago dumating ang mga Varangian. Kakilala sa kasaysayan ng pagtatatag ng Kyiv. Ang istrukturang panlipunan at estado ng estado.

term paper, idinagdag noong 01/07/2016


Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Ang makasaysayang kahalagahan ng pagbuo ng estado ng Eastern Slavs. Buhay, buhay pang-ekonomiya, kaugalian at relihiyon ng mga Eastern Slav. Pagpuna sa teoryang Norman. Pag-unlad ng kagubatan at kagubatan-steppe na espasyo ng Silangang Europa.

pagtatanghal, idinagdag noong 03/10/2011


Socio-economic, political at foreign policy prerequisites para sa paglitaw ng Old Russian state. Norman at anti-Norman theories ng paglitaw ng Old Russian state. Ang mga pangunahing yugto ng pagbuo ng Old Russian state.

pagtatanghal, idinagdag noong 10/25/2016


Ang pag-aaral ng problema ng Norman, ang koneksyon nito sa tanong ng pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Ang pagpapakilala ng awtokratikong kapangyarihan, ang pagbuo ng estado sa mga lupain ng mga Slav. Ang pinagmulan ng Varangian ng mga unang prinsipe, ang kanilang impluwensya sa makasaysayang pag-unlad ng Russia.

kontrol sa trabaho, idinagdag 05/15/2011


Ang paglitaw ng estado sa mga Silangang Slav. Ang teorya ng Norman ng pinagmulan ng estado ng Lumang Ruso. Makasaysayang larawan ng mga prinsipe ng dinastiyang Rurik. Depensa ng Russia mula sa mga nomad. Ang patuloy na digmaan ng Svyatoslav kasama ang Volga Bulgaria at Khazaria.

Panimula……………………………………………………………………………….2

Ang paglitaw at kasaysayan ng Old Russian state…………………….3

1. Ang kasaysayan ng paglitaw ng Old Russian state…………………..3

   Mga alamat, alamat ng teoryang Norman…………………………………………….7

   Ang pinagmulan ng mga terminong "Russians", "Rus"………………………………..12

Ang istrukturang pampulitika ng estado ng Lumang Ruso………………………………18

1. Organisasyon ng Pagkakaisa ng Estado…………………………………18

   Mekanismo ng estado………………………………………………...19

Konklusyon……………………………………………………………………………..22

Mga Sanggunian…………………………………………………………………………23

Panimula

Ang pag-aaral ng nakaraan ng bansa ay may malaking kahalagahan sa politika. Ang mga agham sa kasaysayan at makasaysayang-legal, pag-aaral at pagbubuod ng karanasan ng nakaraan, ay tumutulong upang maunawaan at magamit ang mga batas ng panlipunang pag-unlad, upang maiwasan ang mga paulit-ulit na pagkakamali.

Ang kasaysayan ng estado at batas ng ating multinasyunal na bansa ay ang kasaysayan ng estado at batas ng maraming tao sa iba't ibang yugto ng pag-unlad. Ang mga makasaysayang tadhana ay nabuo sa paraang nagkakaisa silang lahat sa paligid ng mga mamamayang Ruso, kung saan nahulog ang mataas na misyon ng paglikha ng isang mahusay na estado. Ang paglikha ng isang malaking estado na kumalat sa isang-ikaanim na bahagi ng mundo ay sa sarili nitong isang mahusay na merito ng mga mamamayang Ruso. Tiniyak nito ang kapwa pagpapayaman ng mga kultura, lumikha ng pinakamahusay na mga kondisyon para sa kanilang mapayapang buhay, at tiniyak ang katatagan ng kanilang pag-iral.

Siyempre, ang pag-akyat ng mga taong hindi Ruso sa Russia ay naganap sa mga anyo na katangian ng pyudalismo sa buong mundo, kahit na ang ating bansa ay mayroon ding sariling makabuluhang mga tampok. Ang multinasyunal na kalikasan ng Imperyo ng Russia at ang makasaysayang uri ng estado, pati na rin ang iba't ibang antas ng pag-unlad ng mga mamamayan nito, sa parehong oras ay humantong sa isang tiyak na hindi pagkakapantay-pantay at maging ang pang-aapi, na nagbunga ng kaukulang mga pambansang kilusan sa pagpapalaya.

Ang layunin ng gawaing ito ay pag-aralan ang kasaysayan ng paglitaw ng estado ng Lumang Ruso

Kaugnay ng layuning ito, kinakailangan upang malutas ang mga sumusunod na gawain:

1. Suriin ang mga yugto ng paglitaw ng Old Russian state

2. Upang pag-aralan ang mga tampok ng sistemang pampulitika ng estado ng Lumang Ruso

Ang gawain ay binubuo ng isang panimula, dalawang seksyon at isang konklusyon.

1. Ang paglitaw at kasaysayan ng Old Russian state

Ang tanong tungkol sa pinagmulan ng estado ay palaging nasusunog at nakakaakit ng atensyon ng malaking bilang ng mga siyentipiko, arkeologo, istoryador, at kultural. Maraming mga gawa at monograpiya ang naisulat na sa isyung ito, at isang malaking bilang ng mga mananalaysay ang nagpahayag ng kanilang opinyon sa isyung ito. Sa kasong ito, ang aking apela sa paksang ito ay binibigyang-diin lamang ang kaugnayan at kahalagahan nito sa ngayon.

Samakatuwid, hahayaan ko ang aking sarili na sabihin na ang paksang ito ay pambansa, ideolohikal at maging pampulitika sa ilang lawak. Ito ay konektado sa kamalayan sa sarili, pagpapahalaga sa sarili ng mga tao, at ang antas ng pag-unlad ng paksang ito ay isang tagapagpahiwatig ng pagkamakabayan, pagmamahal at paggalang sa Inang Bayan, para sa mga ugat nito.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng estado ng Lumang Ruso

Ang sandali ng paglitaw ng estado ng Lumang Ruso ay hindi matukoy nang may sapat na katumpakan. Malinaw, nagkaroon ng unti-unting pag-unlad ng mga pampulitikang entidad na pinag-usapan natin kanina sa pyudal na estado ng Eastern Slavs - ang Old Russian state. Sa panitikan, iba't ibang mga istoryador ang nag-date ng kaganapang ito sa iba't ibang paraan. Gayunpaman, karamihan sa mga may-akda ay sumasang-ayon na ang paglitaw ng Old Russian state ay dapat na maiugnay sa ika-9 na siglo.

Ang mga Cronica ay ang unang nakasulat na mga mapagkukunan sa kasaysayan ng ating amang bayan. "Saan nagmula ang lupain ng Russia?" - sa tanong na ito, walong at kalahating siglo na ang nakalilipas, ang sinaunang Russian chronicler na si Nestor (XI-simula ng XII na siglo), ang may-akda ng unang edisyon ng The Tale of Bygone Years, nagsimula ang kanyang pagsusuri sa kasaysayan ng Russia. Lumipas ang mga siglo, nagbago ang mga henerasyon ng mga chronicler, nilikha ang all-Russian na mga chronicle code at isinulat ang mga regional chronicle na naglalaman ng malawak na materyal tungkol sa daan-daang mga makasaysayang figure, mga paglalarawan ng mga labanan, mga labanan at mga pagsubok na nangyari sa mga pamunuan, mga tao, at lahat ng ito ay isang expression ng pattern ng pag-unlad ng kasaysayan ng Russia - pagtagumpayan ang pagkapira-piraso , ang pagkakaisa ng mga lupain ng Russia, na nagtatapos sa paglikha ng isang sentralisadong estado.

Ang "The Tale of Bygone Years" ay ang pinakalumang salaysay ng Russia na dumating sa atin, na isinulat sa simula ng ika-12 siglo. monghe ng Kiev-Pechersk monastery na si Nestor.

Sinasabi nito ang tungkol sa mga unang siglo ng kasaysayan ng Russia, ang paglitaw ng estado ng Lumang Ruso, ang mga aktibidad ng unang mga prinsipe ng Kiev noong ika-9 - unang bahagi ng ika-11 siglo. Ang “The Tale…” ay isang natatanging monumento na naglalarawan sa simula ng kasaysayan ng Russia; ang mga ideya at artistikong merito na ipinahayag dito ay lubos na pinahahalagahan ng mga tagapagtala ng mga sumunod na henerasyon.
“At pinaghalo ng Diyos ang mga bansa, at hinati sila sa pitumpu't dalawang bansa, at pinangalat sila sa buong lupa. Mula sa parehong pitumpu't dalawa, ang mga Slavic na tao ay bumaba rin. Ang mga Slav ay nakaupo sa kahabaan ng Danube, kung saan ang lupain ngayon ay Hungarian at Bulgarian. Mula sa mga Slav na iyon, ang mga Slav ay nagkalat sa buong mundo at tinawag sa kanilang mga pangalan mula sa mga lugar kung saan sila nakaupo. Kaya't ang ilan ay umupo sa ilog na may pangalang Morava at tinawag na Morava, habang ang iba naman ay tinawag ang kanilang sarili na mga Czech. At narito ang mga Slav: puting Croats, Serbs at Horutans. Ang mga Slav ay nakaupo sa Vistula at binansagan ang mga Pole, at mula sa mga Pole na iyon ay nagmula ang mga Pole. Gayundin, ang mga Slav na ito ay dumating at umupo sa kahabaan ng Dnieper at tinawag ang kanilang mga sarili glades, at iba pa - Drevlyans, dahil nakaupo sila sa mga kagubatan, at ang iba pa ay umupo sa pagitan ng Pripyat at Dvina at tinawag ang kanilang sarili na Dregovichi, ang iba ay umupo sa tabi ng Dvina at tinawag. kanilang mga Polochan sa tabi ng ilog ng Polota. Ang parehong mga Slav na nakaupo malapit sa Lake Ilmen ay tinawag ng kanilang sariling pangalan - ang mga Slav, at nagtayo ng isang lungsod, at tinawag itong Novgorod. At ang iba ay umupo sa tabi ng Desna at Seim at tinawag ang kanilang sarili na mga taga-hilaga. At kaya nagkalat ang mga Slavic na tao. Kapag ang parang ay nanirahan nang hiwalay sa mga bundok na ito, mayroong isang paraan mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego at mula sa mga Griyego sa kahabaan ng Dnieper. At sa itaas na bahagi ng Dnieper - kinaladkad sa Lovot, at kasama ng Lovot maaari kang pumasok sa Ilmen, isang malaking lawa; Ang Volkhov ay umaagos mula sa parehong lawa at dumadaloy sa Great Lake Nevo, at ang bukana ng lawa na iyon ay dumadaloy sa Varangian Sea. At ang Dnieper ay dumadaloy sa bibig nito patungo sa Dagat ng Pontic; ang dagat na ito ay ipinalalagay na Russian.”*
Ang pinaka sinaunang lugar ng paninirahan ng mga Slav sa Europa ay, tila, ang hilagang mga dalisdis ng Carpathian Mountains, kung saan ang mga Slav sa ilalim ng pangalan ng Wends at Slavs ay kilala kahit na sa mga panahon ng Gothic at Hun. Mula dito, ang mga Slav ay nagkalat sa iba't ibang direksyon: sa timog (Balkan Slavs), sa kanluran (Czechs, Moravians, Poles), at sa silangan (Russian Slavs). Ang silangang sangay ng mga Slav ay dumating sa Dnieper, marahil kasing aga ng ika-7 siglo, at, unti-unting nanirahan, napunta sa lawa. Ilmen at sa itaas na Oka. Ng Russian Slavs, Croats at Volynians nanatili malapit sa Carpathians. Ang Polyany, Drevlyans at Dregovichi ay nanirahan sa kanang bangko ng Dnieper at sa kanang mga tributaries nito. Ang mga taga-hilaga, sina Radimichi at Vyatichi ay tumawid sa Dnieper at umupo sa kaliwang mga tributaries nito, at ang Vyatichi ay nagawang sumulong kahit sa Oka. Iniwan din ng Krivichi ang sistema ng Dnieper sa hilaga, sa itaas na bahagi ng Volga at Kanluran. Sinakop ng Dvina, at ng kanilang sangay ng Slovenia, ang sistema ng Lawa ng Ilmen. Sa paggalaw nito sa Dnieper, sa hilaga at hilagang-silangan na labas ng kanilang mga bagong pamayanan. Ang mga Slav ay naging malapit sa mga tribong Finnish, mga tribong Lithuanian at mga Khazar.

Maaaring ipagpalagay na ang papel ng mga Norman sa Russia sa unang panahon ng kanilang pagpapalawak, na tumagal hanggang sa mga ikatlong quarter ng ikasampung siglo, ay naiiba kaysa sa kasunod na panahon. Sa una, pangunahing kumilos sila bilang mga mangangalakal, salamat sa kanilang likas na kahusayan sa mga gawain sa kalakalan, kaalaman sa mga dayuhang bansa, na naging mas madali para sa kanila na magsagawa ng mga diplomatikong tungkulin. Ang kanilang kaalaman at karanasan sa mga gawaing militar, at lalo na sa pag-navigate at mga kampanya sa pamamagitan ng mga daluyan ng tubig, ay ginamit ng estado ng Russia. Ang dinastiyang Scandinavian ay tinawag sa trono, niluwalhati, na tila, sa ikalawang kalahati ng ika-9 na siglo, o sa oras na dumating si Oleg sa Kyiv, na, malinaw naman, ay maaaring ituring na nauugnay kina Igor at Olga. Ang opinyon na ang mga Norman sa Russia ay gumanap ng parehong papel bilang mga conquistador sa Amerika ay ganap na pinabulaanan ng isang maingat at kumpletong pagsusuri ng mga mapagkukunan. Ang opinyon na ang mga Norman ay nagbigay ng lakas sa mga pagbabagong pang-ekonomiya at panlipunan at ang organisasyon ng estado sa Russia ay hindi rin nakakahanap ng kumpirmasyon. Ang estado ng Lumang Ruso ay resulta ng panloob na panlipunan, pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad, tulad ng natukoy nito ang pagbuo ng iba pang mga estado ng Slavic, kabilang ang Polish, na naapektuhan din ng pagpapalawak ng Norman, bagaman mas mahina kaysa sa mga Eastern Slav. , at mas malamang na mahulog sa ikalawang yugto. Mga kampanya ng Viking. Ang Poland, at sa isang mas mababang lawak ng Lithuania, ay hindi interesado sa mga Norman, dahil sila ay nasa paligid ng mga ruta ng kalakalan na nag-uugnay sa Scandinavia sa Silangan at Byzantium.

Ang ikalawang panahon ng pagpapalawak ng Norman, simula sa huling quarter ng ika-10 siglo, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago sa papel ng mga Norman sa Russia. Ang kanilang lugar sa kalakalan ay bumababa, ngunit ang mga prinsipe ng Russia, lalo na ang mga Novgorod, ay kusang-loob na tumulong sa tulong ng mga detatsment ng Varangian. Tapos yung expression malamang Varangian, na orihinal na tumutukoy sa isang mangangalakal na pinanggalingan ng Norman, ay nakatanggap ng ibang kahulugan - isang upahang mandirigma. Sa mga korte ng mga prinsipe ng Russia ay may mga jarls, na ang mga gawa ay inaawit sa kanilang mga kanta ng mga skalds. Ginamit din ng mga prinsipe ng Russia ang mga Varangian para sa mga layuning pang-administratibo, dahil ang Tale of Bygone Years ay nakakumbinsi, na nagsasalita tungkol kay Vladimir, at pareho ang mga katangian kay Rurik. Ang aktibidad ng administratibo ng mga Norman sa paglilingkod sa mga prinsipe ng Russia ay makikita sa Scandinavian sagas at, marahil, sa terminolohiya ng Scandinavian, lalo na sa expression na polutasvarf / mula sa Russian. polyudie/. Gayunpaman, sa oras na ito ang sinaunang estado ng Russia ay lumitaw na matagal na ang nakalipas at tanging ang teritoryo nito ang nagpapatatag at ang mga institusyon ng kapangyarihan ay bumuti.

Ang teorya ng Norman na pinagmulan ng Russia at ang estado nito sa historiography ay isang natural na kababalaghan hangga't ang interes sa pampulitikang kasaysayan ay nangingibabaw at hangga't ang makasaysayang proseso mismo ay ipinakita bilang resulta ng inisyatiba ng mga indibidwal, dinastiya, nang hindi isinasaalang-alang. ang papel ng masa. Ang metodolohikal na depekto na ito ay naging, gayunpaman, isang balakid sa isang wastong pagsusuri ng mga mapagkukunan, ang kahalagahan nito ay naging malinaw sa unang pagkakataon lamang sa ilalim ng mga kondisyon ng pagtrato sa nakaraan bilang isang proseso at maingat na isinasaalang-alang sa pagsasaliksik ng lahat, at hindi ilan lang, aspeto ng pagiging.

Ang estado ng Russia kung saan tayo nakatira ay nagsimula noong ika-9 na siglo pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo. Ang mga tribong Ruso na bumuo ng estadong ito ay umiral nang mas maaga.

Ang isang malaking bilang ng mga kinatawan ng iba't ibang mga agham, mula sa kasaysayan, arkeolohiya hanggang sa lingguwistika at heograpiya, ay tinutugunan at patuloy na tinutugunan ang isyu ng pagbuo ng estado ng Russia. Ito ay positibo na ang bilang ng mga publikasyon ay tumataas, ang pagiging kumplikado ng pag-aaral ng tanong ng pinagmulan ng Old Russian state ay tumataas. Tulad ng dati, at ngayon ay may mga pagtatalo tungkol sa kasaysayan ng paglitaw ng estado ng Lumang Ruso. Ipinakikita ng pagsusuri sa makasaysayang pananaliksik na malamang na tama si M.N. Pokrovsky nang tukuyin niya ang kasaysayan bilang "isang patakarang binaligtad sa nakaraan."

slide 2

Mga kinakailangan para sa paglikha ng estado ng Lumang Ruso

Ang pagbuo ng estado ay isang mahabang proseso. Ang estado ay bumangon bilang resulta ng pagkabulok ng sistema ng tribo. Ang mga kinakailangan para sa paglitaw ng estado sa mga Silangang Slav ay naganap sa loob ng maraming siglo.

slide 3

Noong ika-9 na siglo, ang kalakalan ay napakahalaga sa buhay ng mga Slav. Sa pamamagitan ng mga lupain ng mga Slav ay tumakbo ang isang ruta ng kalakalan mula sa Baltic at Hilagang Europa hanggang Byzantium ("ang landas mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego").

May mga taong bumili ng mga balahibo, pulot, waks mula sa mga Slav at dinala sila sa mga merkado ng Byzantium, Khazaria (mga mangangalakal).

slide 4

Ang pangangalakal ay lubhang kumikita, ngunit lubhang mapanganib na negosyo. Ang mas mababang daloy ng Dnieper River ay nasa ilalim ng kontrol ng mga nomadic na tao ng Pechenegs. Ninakawan nila ang mga naglalayag na barkong pangkalakal, at ang mga nabihag ay ipinagbili sa pagkaalipin.

slide 5

Sa kahabaan ng mga ruta ng kalakalan, bumangon ang mga pamayanan, unti-unting lumalaki sa mga lungsod (Kyiv - malapit sa mga parang, Chernigov - sa mga hilaga, Smolensk at Polotsk - malapit sa Krivichi, Novgorod - malapit sa Ilmen Slovenes).

slide 6

Ang mga mangangalakal ay nakipagkalakalan sa mga lungsod, ang mga artisan ay lumipat dito. Sinakop ng mga lungsod ang mga nakapalibot na teritoryo. Ang mga tao mula sa iba't ibang tribo ay nanirahan sa mga lungsod. Sa mga lungsod, ang mga bagong unipormeng order ay itinatag para sa lahat.

Slide 7

Ang paglitaw ng kapangyarihan ng prinsipe

Ang mga mananalaysay ay may iba't ibang pananaw tungkol sa paglitaw ng kapangyarihan ng prinsipe sa mga Slav. Noong ika-8-9 na siglo, sinalakay ng mga Norman ang mga bansa sa Europa. Sinalakay nila ang hilagang-kanlurang teritoryo ng Eastern Slavs at nagpataw ng tribute sa mga tribong Chud at Meryu (Finno-Ugric), gayundin ang Krivichi at Ilmen Slovenes.

Slide 8

Ang ilang mga lungsod ng Slavic, para sa isang maliit na bayad, ay nagsimulang mag-imbita ng mga armadong detatsment ng Rus, na pinamumunuan ng mga prinsipe (hari), para sa kanilang proteksyon. sa mga Slav. Tinawag ng mga Slav ang mga upahang mandirigma na Varangian. Nagsimulang imbitahan ang mga hari para lutasin ang mga alitan ng tribo.

Slide 9

Edukasyon ng mga sentro ng estado

Ang salaysay na "The Tale of Bygone Years" ay nag-uulat na noong 862 pinatalsik ng mga Slav at Finno-Ugric ang mga Varangian, ngunit nagsimula ang alitan at pag-aaway sa kanila, nagpatuloy ang mga pag-atake ng mga kaaway. Pagkatapos ay nagpasya ang mga kinatawan ng mga tribo sa veche na anyayahan ang mga Viking na kilala nilang maghari.

Slide 10

Ang pagtawag kay Rurik, kung saan ang simula ng estado ng Eastern Slavs ay tradisyonal na binibilang, sa historiography ay tinawag na "The Calling of the Varangians". Inilatag ni Rurik ang pundasyon para sa dinastiyang Rurik, na namuno hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo.

slide 11

Ang mga marangal na mandirigma nina Rurik Askold at Dir ay naglakbay kasama ang mga mandirigma upang salakayin ang Constantinople, ngunit sa daan ay huminto sila sa Kyiv at, nang makuha ito, nanatili doon upang maghari.

slide 12

Nagbigay pugay ang mga parang sa mga Khazar. Pinalaya nina Askold at Dir ang mga glades mula sa pagkilalang ito. Kinuha ni Askold ang pamagat ng khakan. Ang mga Varangian ay pumasok sa isang pakikibaka sa mga Drevlyan, Pecheneg, at Bulgar.

slide 13

Noong ika-9 na siglo, nabuo ang dalawang malalaking asosasyon ng East Slavic, kung saan namuno ang mga inanyayahang prinsipe. Ang Novgorod ay matatagpuan sa hilaga, Kyiv - sa timog.

Slide 14

Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso

Matapos ang pagkamatay ni Rurik noong 879, ang kanyang kamag-anak na si Oleg ay naging Prinsipe ng Novgorod. Noong 882, na nagtipon ng isang malaking hukbo, nagpunta siya sa isang kampanya sa timog. Sa daan, ang mga Krivichi ay nasasakop.Pagkatapos nito, bumaba siya sa Dnieper sa Kiev, kung saan naghari sina Askold at Dir. Inakay sila ni Oleg sa kanyang mga bangka.

slide 15

Matapos ang pagsasanib ng Kyiv, pinasuko ni Oleg ang mga Drevlyan sa kanyang kapangyarihan, at nang matalo ang mga Khazar, sinanib niya ang mga teritoryo ng mga hilagang bahagi at Radimichi. Nabuo ang isang malaking East Slavic na estado ng RUS. Tinawag ng mga mananalaysay ang estadong ito na Old Russian state.

slide 16

Ang pinuno ng Russia ay ang dakilang prinsipe ng Kyiv. Ang kanyang kapangyarihan ay batay sa mga mandirigma, kung saan ang prinsipe ay sumangguni sa pinakamahalagang bagay at nagbahagi ng parangal at nadambong sa militar.

Slide 17

Mula Nobyembre hanggang Abril, ang prinsipe kasama ang kanyang mga kasama ay naglakbay sa mga lupain ng paksa at nakolekta ang inihandang pagkilala. Tinawag na POLYUDIE ang paraan ng pagkolekta ng tribute na ito. Ang lahat ng mga tribo na kinikilala ang kapangyarihan ng prinsipe ng Kiev ay pumasok sa isang kasunduan sa kanya at nangako na magbayad ng parangal sa mga balahibo, tinapay at iba pa.

Slide 18

Sa kaso ng digmaan, ang lahat ng mga tribo ay kailangang maglagay ng isang milisya. Ang all-Russian militia ay pinamunuan ng isang voivode. Sa mga lungsod, ang lahat ng mga pangunahing isyu ay napagpasyahan ng veche. Napanatili ng ilang tribo ang kapangyarihan ng kanilang mga prinsipe. Ang mga lokal na prinsipe ay handa na gamitin ang bawat pagkakataon upang palayain ang kanilang sarili mula sa kapangyarihan ng Kyiv.

Tingnan ang lahat ng mga slide

sinaunang estado ng Russia. Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Mga Prinsipe ng Lumang estado ng Russia. Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Ang pagbuo ng estado ng Lumang Ruso. Ang pagtaas ng sinaunang estado ng Russia. Mga teorya ng pinagmulan ng estado ng Lumang Ruso. Fragmentation ng Old Russian state. Ang paglitaw ng sinaunang estado ng Russia.

Kailan lumitaw ang estado sa Russia. Mga sinaunang estado sa teritoryo ng Russia. Ang simula ng pagkapira-piraso ng sinaunang estado ng Russia. Mga tao at sinaunang estado sa teritoryo ng Russia. Ang pagbuo ng mga estado ng Slavic. Ang kasagsagan ng Old Russian state sa ilalim ni Yaroslav the Wise. Estado sa pampang ng Nile. Mga tampok ng pagbuo ng estado ng Russia.

Sinaunang Slavic na mitolohiya. Ang pagbuo ng estado sa Russia. Ang pagbuo ng mga unang estado ng Slavic. Modelo ng pag-unlad ng sinaunang lipunan at estado ng Russia. Mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia. Ang simula ng pagbagsak ng sinaunang estado ng Russia. Paksa: Pagbuo ng sinaunang estado ng Russia. Ang paglitaw ng estado ng Rus sa rehiyon ng Dnieper.

Mga naninirahan sa sinaunang estado ng Russia. Ang pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia. Tema: Ang kasagsagan ng Old Russian state sa ilalim ni Yaroslav the Wise. Paksa: "Ang kasagsagan ng Old Russian state sa ilalim ni Yaroslav the Wise." Paksa: Pagbuo ng isang pinag-isang estado ng Russia. Lumang estado ng Russia noong IX-XI na siglo. Lumang estado ng Russia sa ilalim ng Yaroslav the Wise.

Pagkumpleto ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia at pagbuo ng estado ng Russia. paksa: Ang simula ng fragmentation ng Old Russian state. Sinaunang Slavic na estado. Pagsubok sa "Lumang estado ng Russia" (Kasaysayan ng Russia. Pagtatanghal sa paksang "Pagbuo ng Old Russian state.

Ang tema ng proyektong pang-edukasyon: Ang pagbuo ng Old Russian state - Kievan Rus. Pamagat ng malikhaing: Kasaysayan sa mga mukha. May-akda: guro ng kasaysayan MOU sekondaryang paaralan 38 Leventova Tatyana Aleksandrovna. "Ang unang kondisyon para sa anumang tamang pagtatasa ng isang makasaysayang figure ay ang pagtalikod sa pagiging mahilig, ang pangalawa ay upang maunawaan ang edad kung saan siya nabuhay at kumilos." G. V. Forsten.

Anotasyon Ang proyekto ay nakatuon sa mga makasaysayang tao na naging tagapagtatag ng ating estado at naglatag ng pundasyon ng kapangyarihang iyon, na ngayon ay gumaganap ng lalong mahalagang papel sa buhay ng modernong komunidad ng mundo. Ang proyekto ay naglalayong turuan ang kamalayang sibiko at pagkamakabayan sa mga nakababatang henerasyon.Ang pangunahing suliranin ng proyekto ay ang pagbuo ng isang personal na saloobin ng mga mag-aaral sa kasaysayan ng kanilang bansa, isang pakiramdam ng paggalang at pagmamalaki para dito. Tinutugunan ng proyekto ang mga problema ng mga isyung iyon ng kasaysayan ng Russia na sumasakop sa isang medyo makabuluhang lugar sa modernong historiograpiya, ay lumitaw sa mga pahina ng tanyag na panitikan, print media, mga broadcast sa telebisyon: ang papel ng indibidwal sa kasaysayan ng Russia. Sa buong 2008, ang bansa ay lumahok sa proyekto sa telebisyon ng Ikalawang Channel na "Pangalan ng Russia", kung saan 4.5 milyong tao ang bumoto para sa isa o ibang makasaysayang pigura. Ang papel na ginagampanan ng personalidad ng unang sinaunang mga prinsipe ng Russia, ang mga nauugnay na problemang paksa ay magiging paksa ng mga aktibidad sa pananaliksik ng mga mag-aaral. Kailangang ipakita sa mga mag-aaral na ang mga aktibidad ng mga sinaunang prinsipe ng Kiev ay may mahalagang papel sa pagbuo ng estado ng Russia. Ang layunin ng proyektong ito ay lumikha ng isang koleksyon ng multimedia na nakatuon sa mga unang prinsipe ng Russia. Ang mga kalahok sa proyekto ay kailangang mangolekta ng materyal tungkol sa mga makasaysayang figure na ito. Istraktura ang materyal, lumikha ng mga multimedia presentation at pagsamahin ang materyal sa isang koleksyon na "Ang Unang Russian Princes-Founders ng Estado ng Kievan Rus". Pinapayagan ka ng proyekto na suriin at i-systematize ang kaalaman na nakuha sa paksang "Formation of the Old Russian State - Kievan Rus", pinasisigla ang independiyenteng pag-aaral ng karagdagang materyal sa kasaysayan ng Fatherland gamit ang mga mapagkukunan ng Internet. Ang produkto ng proyektong ito ay maaaring gamitin sa silid-aralan, gayundin sa mga ekstrakurikular na gawain sa makabayang edukasyon.

Ang pangunahing tanong ay: "Saan nagmula ang lupain ng Russia?" Tanong ng paksang pang-edukasyon: Anong papel ang ginampanan ng bawat isa sa mga unang prinsipe ng Russia sa pagbuo ng Kievan Rus? Mga Paksa: kasaysayan ng Russia, pag-aaral sa kultura, impormasyon at ICT. Mga kalahok sa proyekto: mga mag-aaral sa ika-10 baitang.

Mga layunin ng didactic ng proyekto: Pagbuo ng kakayahan sa larangan ng independiyenteng aktibidad na nagbibigay-malay, kritikal na pag-iisip. Edukasyon ng mga kasanayan sa pagtutulungan ng magkakasama. Pagkuha ng mga kasanayan ng independiyenteng trabaho na may malaking dami ng impormasyon. Pagpapalakas ng kakayahang makita ang problema at magbalangkas ng mga paraan upang malutas ito. Mga gawaing metodolohikal: Upang pag-aralan at pagsama-samahin ang mga pangunahing kasanayan sa pagtatrabaho sa mga modernong inilapat na programa, mga kasanayan sa pagsasaliksik, pagtatrabaho sa materyal ng archival. Upang bumuo ng mga kasanayan sa pagtutulungan ng magkakasama, itanim ang mga kasanayan sa pagtatrabaho sa malaking halaga ng impormasyon. Alamin kung paano ibuod ang iyong mga iniisip kapag nagsusulat ng mga ulat tungkol sa gawaing ginawa Bumuo ng interes sa pag-iisip, linangin ang kultura ng impormasyon Bumuo ng pagmamalaki sa mga tagumpay na nakamit ng ating malayong mga ninuno Bumuo ng kakayahang "ilubog" sa isang makasaysayang panahon o sitwasyon

Mga yugto at tuntunin ng proyekto Ang buong proyekto ay idinisenyo para sa 2 buwan. Yugto ng paghahanda: isang oral survey na naglalayong tukuyin ang paunang kaalaman ng mga mag-aaral. Isinasagawa ang brainstorming upang mainteresan ang mga mag-aaral sa problemang ito. Ipinakikita at tinatalakay ng guro ang pambungad na presentasyon. Pagpili ng paksa at direksyon ng pananaliksik. Pagbuo ng mga grupo para sa pananaliksik. Mga kinakailangan at pamantayan sa pagsusuri. Pangunahing yugto: Pagkilala sa mga mapagkukunan ng impormasyon. Tukuyin kung paano kinokolekta ang impormasyon. Pagpapasiya ng mga paraan ng paglalahad ng impormasyon. Paglikha ng mga presentasyon. Paglikha ng mga buklet. Pangwakas na yugto: Mga presentasyon ng mga mag-aaral na may ulat sa isinagawang pananaliksik. Pagtatanghal ng mga presentasyon, mga buklet. Pagsusuri ng kaalaman ng mga mag-aaral (pagsusulit). Pangwakas na pag-uusap, ang layunin nito ay sagutin ang pangunahing tanong. Pagbubuod. Paglikha ng isang koleksyon ng multimedia "Ang unang mga prinsipe ng Russia - ang mga tagapagtatag ng estado ng Kievan Rus"

Istraktura ng proyekto Paglalarawan Gawain ng mag-aaral Grand Duke Igor. Propetikong Oleg. Duchess Olga. Vladimir "pulang araw" Grand Duke Yaroslav ang Matalinong Pamantayan para sa pagsusuri ng paglalathala ng pagtatanghal Mga materyales sa Didactic: Pagsubok sa Krosword Ang mga unang prinsipe ng sinaunang estado ng Kievan. Pangkalahatang aralin Koleksyon ng mga praktikal na gawain.

Mga Mapagkukunan ng Impormasyon Ang Novgorod First Chronicle ng Senior at Junior Editions. M.-L.: "Publishing House ng Academy of Sciences ng USSR", p. Gumilov L.N. Mula sa Russia hanggang Russia: mga sanaysay sa kasaysayan ng etniko - M., 1992 Kostomarov N.I. Kasaysayan ng Russia sa mga talambuhay ng mga pangunahing numero nito / M., 1990.-V.1 Karpov A. Yu. Vladimir Saint. M.: Batang Guard ZhZL; Salitang Ruso, Nazarenko A. V. Sinaunang Russia sa mga internasyonal na ruta. Moscow: Mga Wika ng Kultura ng Russia, PSRL, vol. 1. Laurentian Chronicle. Ed.2. L., stb.//"Izbornik". Kasaysayan ng Ukraine IXXVIII PSRL, v. 2. Ipatiev Chronicle. Ikalawang edisyon. S.-P. Typography ng M. A. Alexandrov 1908//"Izbornik". Kasaysayan ng Ukraine IXXVIII

Impormasyon sa pakikipag-ugnayan May-akda: Leventova Tatyana Aleksandrovna Tirahan: Kostroma, Sverdlova st., 29/19, apt.