© Teslya A.A., compilation, panimulang artikulo, karagdagang materyales, 2016

© Edisyon, disenyo. LLC Group of Companies "RIPOL classic", 2017

Andrey Teslya
Ang kawalan ng pagbabago ng Chaadaev

Si Chaadaev ay matalino, matalas ang dila at mapanukso; hindi siya nasisiyahan sa halos lahat ng nangyayari sa paligid niya; pinanatili niya ang kanyang sarili na independyente at namuhay nang wala sa serbisyo; sa wakas, siya ay isang kaibigan ng mga Decembrist at ang disgrasyadong Pushkin, at ang magazine ay sarado para sa kanyang artikulo. Ang nasabing data, marahil kahit ngayon, ay sapat na upang bigyan ang isang tao ng reputasyon bilang isang liberal.

M.O. Gershenzon, 1908

Old-timer ng Moscow

Nang mamatay si Pyotr Yakovlevich Chaadaev noong Abril 14, 1856, sa pakpak ng bahay sa Novaya Basmannaya, na inookupahan niya nang higit sa dalawang dekada, inilimbag ni Moskovskiye Vedomosti ang sumusunod na anunsyo:

Namatay "isa sa mga lumang-timer ng Moscow, na kilala sa lahat ng mga lupon ng kabisera."

Ang kahirapan ng editor sa pagpili ng mga salita upang makilala ang namatay ay hindi mahirap maunawaan - si Chaadaev ay isa sa mga kilalang tao sa Moscow, ngunit sa parehong oras ay wala siyang anumang mga ranggo o anumang opisyal na posisyon na maaaring banggitin sa isang obitwaryo; na minsan ay naging mayaman, sa pagtatapos ng kanyang buhay ay halos wala na siyang mabubuhay, at kahit noon pa ay dahil sa kabaitan ng mga taong nakapaligid sa kanya; Imposible pa ngang tawagin siyang manunulat - kung tutuusin, dalawa lang sa kanyang mga artikulo ang nai-publish noong nabubuhay siya, ang una ay apat na pahina ang laki, at ang pangalawa, na kung ihahambing sa una, ay matatawag na malawak, akma. sa wala pang limampung pahina ng napakaliit na format.

Si Chaadaev ay kilala sa buong Moscow—iyon ay, sa lahat ng mga tinawag na "mabuting lipunan," ngunit sa labas ng bilog na ito ang kanyang katanyagan ay nabawasan sa iskandaloso na kuwento ng paglalathala ng "Philosophical Letter to a Lady" at ang pinakamataas na anunsyo ng isang baliw. Gayunpaman, ang katanyagan ng salon ni Chaadaev ay higit sa lahat ay nakasalalay sa parehong mga pundasyon: siya ay kawili-wili, hindi pangkaraniwan, ang kanyang mga ideya ay hindi hinuhusgahan nang tama - nabawasan sa ilang mga pangungusap, tulad ng karaniwang nangyayari - ang mga pundasyon na kung saan ay madaling mahanap sa kanyang sariling mga teksto, ngunit na mula sa mga pag-uulit at hindi masyadong mapanimdim na mga interpretasyon ay lumayo nang palayo sa orihinal na nilalaman.

Sa panahon ng kanyang buhay, at lalo na sa susunod na dekada pagkatapos ng kanyang kamatayan, dalawang pangunahing paraan ng pag-unawa sa mga pananaw ni Chaadaev ang nanaig. Para sa ilan, lalo na para kay Herzen, na kahit na sa buhay ni Chaadaev ay nagawang magsulat tungkol sa kanya sa kanyang dayuhang pamplet na "Sa Pag-unlad ng mga Rebolusyonaryong Ideya sa Russia" (1851), na tinutugunan sa isang tagapakinig sa Europa, pumasok siya sa mahabang listahan ng mga mandirigma. para sa kalayaan - sa pagitan ng mga Decembrist at Herzen mismo:

“[…] nabasag ng sulat ang yelo pagkatapos ng 14 Disyembre. Sa wakas ay dumating ang isang lalaki, na may kaluluwang nag-uumapaw sa kalungkutan; nakatagpo siya ng mga kakila-kilabot na salita na sasabihin nang may mahusay na pagsasalita sa libing, na may mapang-aping kalmado, lahat ng bagay na sa loob ng sampung taon ay nag-ipon ng kapaitan sa puso ng isang edukadong Ruso. Ang liham na ito ay tipan ng isang tao na tinalikuran ang kanyang mga karapatan, hindi dahil sa pagmamahal sa kanyang mga tagapagmana, kundi dahil sa pagkasuklam; mahigpit at malamig na hinihiling ng may-akda na sagutin ng Russia ang lahat ng pagdurusa na idinulot nito sa isang taong naglakas-loob na makawala sa kanyang estadong hayop. […] Oo, ang malungkot na boses na ito ay tumunog lamang upang sabihin sa Russia na hindi pa siya nabuhay na tulad ng isang tao, na siya ay "isang puwang lamang sa kamalayan ng tao, tanging isang nakapagtuturong halimbawa para sa Europa." Sinabi niya sa Russia na ang kanyang nakaraan ay walang silbi, ang kanyang kasalukuyan ay walang saysay, at wala siyang hinaharap.

Kung para kay Herzen ang relihiyosong nilalaman ng mga ideya ni Chaadaev ay ipinaliwanag bilang kinahinatnan ng lugar at oras, isang bagay na nagtatago ng isang ganap na naiibang nilalaman - itinatago din ito mula sa may-akda mismo - kung gayon para sa bilog ng "Mga Katolikong Ruso" ito ay predictably naging pangunahing. isa. Chaadaev sa interpretasyon ni Fr. Si Ivan Gagarin (na inilathala noong 1862 sa Paris, batay sa mga kopya na ibinigay ni M.I. Zhikharev, ang unang nakolekta na mga gawa ni Chaadaev, na sa loob ng kalahating siglo ay naging pangunahing mapagkukunan ng impormasyon para sa mga hindi nais na limitado sa maikling impormasyon mula sa pangalawa. at mga ikatlong kamay) ay naging isang kinatawan ng ideyang Katoliko sa Russia - bukod dito, sa mga taong nangahas hindi lamang kilalanin ang kawastuhan ng Katolisismo, kundi pati na rin upang ipahayag ito sa publiko sa panahon ng pagtatatag ng Orthodoxy bilang unang miyembro ng pambansang triad.

Dapat pansinin na ang bawat isa sa mga interpretasyong ito ay hindi walang pundasyon: hindi sila isang maling akala, ngunit sa parehong oras, pininturahan nila ang hitsura ng isang ganap na magkakaibang tao, hindi kasabay ni Chaadaev. Ang paglalagay kay Chaadaev sa konteksto ng "pag-unlad ng mga rebolusyonaryong ideya", iminungkahi ni Herzen at ng kanyang mga tagasunod na isaalang-alang ang relihiyosong batayan ng kanyang pag-iisip bilang isang makasaysayang detalye, ngunit sa pamamaraang ito, hindi na ito tungkol kay Chaadaev, ngunit tungkol sa kahalagahang panlipunan ng kanyang mga ideya, sa kabila o salungat sa nasa isip niya at hinahangad na sabihin mismo ng may-akda. Sa lohika ng "Katolisismong Ruso", ang kahirapan ay higit na kapansin-pansin: Si Chaadaev mismo ay hindi nagbalik-loob sa Katolisismo, i.e. alinman sa isang puwang na nabuo sa pagitan ng kanyang mga salita at kanyang mga gawa, o ang kanyang mga salita ay hindi lubos na nauunawaan, kung ipagpalagay natin na si Chaadaev ay sapat na pare-pareho kahit man lang sa idineklara niyang pinakamahalaga.

Ang buhay ni Chaadaev sa mata ng publiko ay nakatuon lahat sa mga kaganapan sa huling ilang buwan ng 1836, nang ang kanyang artikulo ay nai-publish sa hindi masyadong sikat, medyo maliit na basahin ang Moscow magazine na Teleskop: "ito ay isang shot na umalingawngaw sa isang madilim na gabi; may lumulubog man at nagbabadya ng kamatayan, hudyat man, tawag ng tulong, balita ng umaga o hindi na, pare-pareho lang, kailangang gumising. Hanggang sa oras na iyon, hindi gaanong nalalaman tungkol sa kanya - pagkatapos nito, karaniwang ang kuwentong ito lamang ang nalalaman tungkol kay Chaadaev.

Si Pyotr Yakovlevich Chaadaev ay ang pangalawa (at huling) anak sa pamilya nina Yakov Petrovich Chaadaev at Natalya Mikhailovna, nee Princess Shcherbatova, kaya

Si Mikhail Mikhailovich Shcherbatov, representante ng Legislative Commission at may-akda ng The History of the Russian, ay lolo ni Peter Yakovlevich. Ipinanganak noong Mayo 27, 1794, hindi na natagpuan ni Chaadaev ang Prinsipe. Si Shcherbatov, na namatay apat na taon na ang nakalilipas, gayunpaman, ay hindi naalala ang kanyang mga magulang: ang kanyang ama ay namatay sa sumunod na taon, at ang kanyang ina ay namatay pagkalipas ng dalawang taon, kaya't ang pagpapalaki ng dalawang kapatid na lalaki (si Mikhail ay ipinanganak noong 1792) ay kinuha ng ang kanyang tiyahin, si Anna Mikhailovna Shcherbatova, at tiyuhin, si Dmitry Mikhailovich Shcherbatov.

Ayon kay M.I. Si Zhikharev, na pinakamalapit kay Chaadaev sa huling panahon ng kanyang buhay, ang tiyahin, na nakatanggap ng balita tungkol sa pagkamatay ng kanyang kapatid na babae, "sa pinaka hindi kanais-nais na oras ng taon, sa tagsibol, sa panahon ng baha, nang hindi nag-aksaya ng isang minuto. hinabol sila, na may panganib sa kanyang buhay, tumawid sa dalawang umaapaw na ilog - Ang Volga at ang isa pa, na nasa kalsada, ay nakarating sa lugar, kinuha ang mga sanggol, dinala sila sa Moscow, kung saan inilagay niya ang mga ito sa kanya, sa kanyang maliit na bahay, na kung saan ay malapit sa Arbat. Si Auntie ay nakatakdang mabuhay hanggang 1852 at mamatay sa matinding katandaan (ipinanganak siya noong 1761), walang humpay na nagmamalasakit (sa abot ng kanyang makakaya - siya ay isang mabait, ngunit simpleng babae) tungkol sa kanyang mga pamangkin, kung saan ang panganay, si Mikhail, ay gagawin. tiyak na sagutin ang magalang na mga liham na ito. Noong 1834, halimbawa, sumulat siya sa huli:

“Nagpapasalamat ako sa Makapangyarihan sa pagpili sa akin na maglingkod bilang iyong ina sa iyong pagkabata, at sa iyo ay hindi ko nasusumpungan ang mga pamangkin, kundi mga mabait na anak; ang iyong mabuting kalooban ay nagpapatunay sa akin ng iyong pagkakaibigan, ngunit ako rin, siguraduhin na mahal kita higit sa anumang bagay; walang mas mahal sa akin kaysa sa iyo, at pagkatapos ay makikita ko lamang ang aking sarili na masaya kapag makakabahagi ako ng oras sa iyo.

Nagmana sila ng higit sa sapat na kapalaran mula sa kanilang mga magulang - halos isang milyong rubles para sa dalawa, una silang pinalaki sa bahay, at pagkatapos noong 1808 ay pumasok sila sa Moscow University, kung saan A.S. Griboyedov, D.A. Obleukhov, magkapatid na L. at V. Perovsky, I.M. Snegirev, N.I. Turgenev, I. D. Yakushkin.

Para sa oras na iyon at sa kapaligirang iyon, ang pagkakaibigan ay nangangahulugan ng maraming - ang mga relasyon na nakuha sa kabataan ay nagpatuloy sa buong buhay. Kaya, pagkatapos ng hatol sa kaso ng mga Decembrist, ayon sa kung saan si Yakushkin ay hinatulan ng kamatayan, pinalitan ng mahirap na paggawa, para sa layuning magpakamatay, binisita ni Chaadaev ang kanyang pamilya, tulad ng kapatid na si Mikhail, at pagkatapos, bilang mga anak ni Yakushkin, si Vyacheslav ( 1823) at Evgeny (1826) ay lumaki, kusang tinanggap ang mga ito sa Basmannaya, at pagkamatay ni Chaadaev, si Evgeny Yakushkin ay nangolekta ng mga materyales tungkol sa kanya, na ikinalulungkot na wala siyang oras upang isulat ang mga oral memoir ni Pyotr Yakovlevich, na inilathala sa Bibliographic Notes (1861, No. 1) ang isang bilang ng kanyang mga sulat at nag-ambag sa pananaliksik tungkol kay Chaadaev M.N. Longinov, isang bibliographer at bibliophile na malapit sa kanya.

Sa pagtatapos ng tagsibol ng 1812, kasama ang kanyang kapatid, siya ay nakatala bilang isang tenyente sa mga guwardiya, sa Semenovsky regiment, dumaan sa kampanya noong 1812, at pagkatapos ay ang dayuhang kampanya ng hukbong Ruso noong 1813–1814, na nakuha ang pagkakaibigan ng mga kasamahan at ang paggalang ng mga nakatatanda. Sa pagtatapos ng mga kampanya at pagbabalik mula sa France, ang hussar regiment na nakatalaga sa Tsarskoye Selo ay inilipat (ngayon ay nag-iisa na, walang kapatid na patuloy na naglilingkod sa Semenovsky) sa Life Guards, na nakatalaga sa Tsarskoye Selo - doon, sa imperyal tirahan, madalas siyang bumisita sa bahay ni N.M. Karamzin, kung saan noong Hunyo o Hulyo 1816 nakilala niya si A.S. Pushkin.

Maayos ang takbo ng karera ni Chaadaev - sa pagtatapos ng 1817 siya ay hinirang na adjutant sa c. I.V. Si Vasilchikov, isa sa mga taong pinakamalapit kay Emperor Alexander I, at mula sa pangkalahatang pananaw, ay makakaasa sa isang mabilis na karagdagang promosyon, bilang isang taong kilala at pinahahalagahan ng pinakamataas na ranggo ng imperyo. Ngunit ang kanyang sariling mga plano ay nasa ibang lugar - ang kanyang kapatid ay nagretiro sa unang bahagi ng tagsibol ng 1820 at nanirahan sa Moscow, at si Chaadaev mismo ay nagsumite ng isang sulat ng pagbibitiw sa katapusan ng Disyembre ng parehong taon at natanggap ito noong Pebrero 1821. Kaya hindi inaasahang sa liwanag ng panlabas na mga pangyayari, ang kilos ay tinutubuan ng napakaraming tsismis at pagpapalagay - F.F. Sasabihin ni Vigel na ang pagbibitiw ay magmumula sa kawalang-kasiyahan ng soberanya sa pagkahuli ni Chaadaev sa balita ng pag-aalsa sa Semyonovsky regiment:

"[...] ang hussar at ang doktor ng pilosopiya, na may kaugnayan sa kasuotan, ay magkasabay na isang perpektong coquette: nakaupo siya ng maraming oras sa banyo, naglinis ng kanyang bibig, mga kuko, nagpunas ng kanyang sarili, naghugas, nag-ayos, binudburan ng pabango. Sa daan, nagpakasawa siya sa parehong mga ehersisyo at samakatuwid ay dalawang araw na huli sa kanyang pagdating.

Ang parehong kuwento ay uulitin sa isang pinaikling anyo, halimbawa, ng isang mabuting kakilala sa Moscow ni Chaadaev ng mga susunod na taon, M.A. Dmitriev at na kilala si Chaadaev sa halos buong buhay niya D.N. Sverbeev. Gayunpaman, ang kuwentong ito ay direktang sumasalungat sa mga mapagkakatiwalaang kilalang katotohanan, at sinubukan na ni M.I. na mag-alok ng sarili niyang bersyon ng nangyari. Pinilit ni Zhikharev, gayunpaman, na bumuo lamang ng mga hypotheses, dahil si Chaadaev mismo ay palaging tumanggi na pag-usapan ito. Ayon kay Zhikharev, si Chaadaev ay sumuko sa isang mapagmataas na pakiramdam, umalis kasama ang isang ulat, ngunit pagkatapos ay napilitan siyang mapagtanto na siya ay isang mensahero at isa sa mga instrumento ng parusa na dapat mangyari sa kanyang mga dating kasamahan sa Semenovsky regiment - upang makatanggap ng pinakamalapit na honorary appointment, isang adjutant wing, ay nangangahulugan na makatanggap ng isang parangal para sa pagkakanulo. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang patay na dulo, si Chaadaev, sa pagmuni-muni, ay piniling magretiro, iniwan ang kanyang budhi at, higit sa lahat, ang kanyang karangalan ay malinis. Ngunit ang interpretasyong ito ay hinamon din ng malaking hanay ng mga argumento ni M.O. Si Gershenzon, na nabanggit na ang insidente ay hindi sa anumang paraan ay nakakaapekto sa reputasyon ni Chaadaev sa mga kaibigan at kakilala, mga kasamahan sa Semyonovsky regiment at sa bantay sa kabuuan - ay hindi tumugon sa anumang paraan sa pagsusulatan, hindi kailanman binanggit: walang naisip na sisihin kanya para sa paglalakbay na may opisyal na ulat mula sa kanyang pinuno, c. Vasilchikov sa soberanya. Ang isa pang bersyon ay iminungkahi kamakailan ni Yu.M. Si Lotman, na naniniwala na si Chaadaev sa kanyang pagkilos ay ginagabayan ng isang modelong pampanitikan - Marquis Pozu, ang pagbibitiw ay partikular na tinutugunan sa soberanya bilang ang addressee, na nagpapakita ng kawalang-interes, at sa gayon ay nagbibigay ng karapatang ipahayag ang kanyang opinyon at bigat sa kung ano ang ipinahayag

Ipinanganak sa isang pamilya ng mga maharlika na si Chaadaev, ang bunsong anak. Maagang naging ulila - namatay ang kanyang ama isang taon pagkatapos ng kanyang kapanganakan, ang kanyang ina - makalipas ang tatlong taon. Ang nakatatandang kapatid na sina Mikhail at Peter ay kinuha ng kanilang tiyahin, si Princess Anna Mikhailovna Shcherbatova, na nakatira sa Moscow sa Serebryany Lane. Ang tiyuhin, si Prinsipe D.M., ay naging tagapag-alaga ng mga bata. Shcherbatov, kung saan ang bahay ng batang si Peter ay nakatanggap ng kanyang pangunahing edukasyon.

Noong 1807 - 1811 nag-aral si Pyotr Chaadaev sa Moscow University. Siya ay malapit na nakipag-ugnayan at naging kaibigan ni A.S. Griboyedov, I.D. Yakushkin, N.I. Turgenev.

Noong Mayo 1812, ang magkapatid na Chaadaev ay naging mga sagisag ng buhay sa Semyonovsky regiment.

Noong 1813, inilipat si Pyotr Chaadaev sa Akhtyrsky Hussar Regiment. Sa panahon ng Patriotic War ng 1812, lumahok siya sa Labanan ng Borodino, kinuha ang Paris, iginawad ang Order of St. Anne at ang Prussian Iron Cross.

Noong 1816, inilipat siya bilang isang cornet sa Hussar Life Guards Regiment na nakatalaga sa Tsarskoye Selo.

Noong 1817, siya ay naging adjutant sa kumander ng Guards Corps, Adjutant General Vasilchikov sa edad na 23.

Noong 1819, nakilala ni Alexander Sergeevich Pushkin si Pyotr Chaadaev sa bahay ni N.M. Karamzin at inihambing si Eugene Onegin sa kanya bilang isang tunay na dandy - "Ang pangalawang Chadaev, aking Eugene ...". Ang kanyang kontemporaryong si Nikolai Turgenev ay sumulat tungkol sa kanya: "Si Chadaev ay naiiba sa ibang mga tao sa kanyang pambihirang moral at espirituwal na kaguluhan ... Ang kanyang pag-uusap at maging ang kanyang presensya lamang ay may epekto sa iba, tulad ng isang udyok sa isang marangal na kabayo. Sa kanya kahit papaano ay imposible, nakakahiyang sumuko sa araw-araw na kahalayan. Nang siya ay nagpakita, lahat ng tao kahit papaano ay hindi sinasadyang tumingin sa paligid sa moral at mental, malinis at mas maganda.

Noong 1820, si Pyotr Chaadaev ay nagsumite ng isang liham ng pagbibitiw at na-dismiss mula sa serbisyo noong 1821, sa parehong oras ay sumali siya sa Northern Decembrist Society. Ang kanyang pagbibitiw ay nagbunga ng mga bersyon at alamat sa lipunan na siya ay masyadong abala sa kanyang wardrobe o huli para sa isang ulat sa emperador. Hindi siya nakibahagi sa mga aktibidad ng mga Decembrist, tungkol sa kanilang mga aktibidad na may pagpigil at pag-aalinlangan.

Noong Hulyo 6, 1823, dahil sa lumalalang kalusugan, naglakbay si Pyotr Chaadaev sa Europa at bumisita sa England, France, Switzerland, Italy, at Germany. Bago umalis, ibinahagi niya ang kanyang ari-arian sa kanyang kapatid, na walang balak na bumalik sa Russia.

Pagbalik sa Russia noong 1826, siya ay inaresto sa Brest-Litovsk sa hinala ng pakikilahok sa mga aktibidad ng mga Decembrist at pinalaya pagkatapos ng 40 araw. Kasunod nito, negatibong nagsalita si Pyotr Chaadaev tungkol sa pag-aalsa ng Decembrist, na pinagtatalunan na ang kanilang pagtatangka sa kudeta ay nagtulak sa Russia pabalik sa kalahating siglo. Siya ay nanirahan sa Moscow, bumibisita sa pana-panahon, at sa nayon malapit sa Moscow ng kanyang tiyahin, si Princess A.M. Shcherbatova sa distrito ng Dmitrovsky. Sa panahong ito isinulat niya ang "Philosophical Letters" - "Letters on the Philosophy of History", na hinarap kay Gng. E. D. Panova, na mula noong 1830 ay nagsimulang ipamahagi sa mga manuskrito sa isang edukadong lipunan. May kabuuang walong Pilosopikal na Liham ang naisulat, ang huli noong 1831.

Noong 1831, muling nagsimulang bisitahin ni Pyotr Chaadaev ang lipunan.

Noong 1836, ang unang "Philosophical Letter" ay nai-publish sa magazine na "Telescope", na naging sanhi ng isang malaking iskandalo at ang galit ni Emperor Nicholas I. Ang magazine ay sarado, ang publisher na P.I. Si Nadezhdin ay ipinatapon sa Ust-Sysolsk, censor A.V. Si Boldyrev ay tinanggal sa serbisyo. Ipinatawag si Pyotr Chaadaev sa pinuno ng pulisya ng Moscow na si L.M. Si Tsynsky, na nagsabi sa kanya ng opisyal na bersyon ng gobyerno na siya ay itinuturing na sira ang ulo, ay nasa ilalim ng pag-aresto sa bahay, ay dapat na suriin ng isang doktor araw-araw at maglakad-lakad minsan sa isang araw. May isang alamat na sa unang pagbisita, sinabi ng doktor sa naobserbahan: "Kung hindi dahil sa aking pamilya, aking asawa at anim na anak, ipapakita ko sa kanila kung sino talaga ang baliw."

Ang pangangasiwa ay tinanggal lamang noong Oktubre 30, 1837, kasama ang direktiba ni Emperor Nicholas I "Upang palayain mula sa pangangasiwa ng medikal sa ilalim ng kondisyon na hindi ka maglakas-loob na magsulat ng anuman." Maaaring maglakad-lakad si Pyotr Chaadaev, ngunit hindi bumisita - napahamak siya sa kalungkutan, nananatiling "baliw".

Noong 1837, isinulat ni Pyotr Chaadaev ang artikulong "Apology of a Madman", na, ayon sa ilang mga pagsusuri, ay naging kanyang self-characterization at katwiran sa harap ng gobyerno.

Noong Abril 14 (26), 1856, namatay si Pyotr Chaadaev sa pulmonya sa Moscow. Siya ay inilibing sa sementeryo ng Donskoy sa Moscow.

Upang paliitin ang mga resulta ng paghahanap, maaari mong pinuhin ang query sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga field kung saan hahanapin. Ang listahan ng mga patlang ay ipinakita sa itaas. Halimbawa:

Maaari kang maghanap sa maraming field nang sabay-sabay:

mga lohikal na operator

Ang default na operator ay AT.
Operator AT nangangahulugan na ang dokumento ay dapat tumugma sa lahat ng mga elemento sa pangkat:

pagbuo ng pananaliksik

Operator O nangangahulugan na ang dokumento ay dapat tumugma sa isa sa mga halaga sa pangkat:

pag-aaral O pag-unlad

Operator HINDI hindi kasama ang mga dokumentong naglalaman ng elementong ito:

pag-aaral HINDI pag-unlad

Uri ng paghahanap

Kapag nagsusulat ng query, maaari mong tukuyin ang paraan kung saan hahanapin ang parirala. Apat na paraan ang sinusuportahan: paghahanap batay sa morpolohiya, walang morpolohiya, paghahanap ng prefix, paghahanap ng parirala.
Bilang default, ang paghahanap ay batay sa morpolohiya.
Upang maghanap nang walang morphology, sapat na ilagay ang "dollar" sign bago ang mga salita sa parirala:

$ pag-aaral $ pag-unlad

Upang maghanap ng prefix, kailangan mong maglagay ng asterisk pagkatapos ng query:

pag-aaral *

Upang maghanap ng isang parirala, kailangan mong ilakip ang query sa double quotes:

" pananaliksik at pag-unlad "

Maghanap ayon sa mga kasingkahulugan

Upang isama ang mga kasingkahulugan ng isang salita sa mga resulta ng paghahanap, maglagay ng hash mark " # " bago ang isang salita o bago ang isang expression sa mga bracket.
Kapag inilapat sa isang salita, hanggang tatlong kasingkahulugan ang makikita para dito.
Kapag inilapat sa isang nakakulong na expression, may idaragdag na kasingkahulugan sa bawat salita kung may matagpuan.
Hindi tugma sa walang-morphology, prefix, o mga paghahanap ng parirala.

# pag-aaral

pagpapangkat

Ginagamit ang mga panaklong sa pagpapangkat ng mga parirala sa paghahanap. Binibigyang-daan ka nitong kontrolin ang boolean logic ng kahilingan.
Halimbawa, kailangan mong humiling: maghanap ng mga dokumento na ang may-akda ay Ivanov o Petrov, at ang pamagat ay naglalaman ng mga salitang pananaliksik o pag-unlad:

Tinatayang paghahanap ng salita

Para sa tinatayang paghahanap, kailangan mong maglagay ng tilde " ~ " sa dulo ng isang salita sa isang parirala. Halimbawa:

bromine ~

Ang paghahanap ay makakahanap ng mga salita tulad ng "bromine", "rum", "prom", atbp.
Maaari mong opsyonal na tukuyin ang maximum na bilang ng mga posibleng pag-edit: 0, 1, o 2. Halimbawa:

bromine ~1

Ang default ay 2 pag-edit.

Proximity criterion

Upang maghanap ayon sa kalapitan, kailangan mong maglagay ng tilde " ~ " sa dulo ng isang parirala. Halimbawa, para maghanap ng mga dokumentong may mga salitang research at development sa loob ng 2 salita, gamitin ang sumusunod na query:

" pagbuo ng pananaliksik "~2

Kaugnayan ng pagpapahayag

Upang baguhin ang kaugnayan ng mga indibidwal na expression sa paghahanap, gamitin ang sign na " ^ " sa dulo ng isang expression, at pagkatapos ay ipahiwatig ang antas ng kaugnayan ng expression na ito kaugnay ng iba.
Kung mas mataas ang antas, mas nauugnay ang ibinigay na expression.
Halimbawa, sa expression na ito, ang salitang "pananaliksik" ay apat na beses na mas may kaugnayan kaysa sa salitang "pag-unlad":

pag-aaral ^4 pag-unlad

Bilang default, ang antas ay 1. Ang mga wastong halaga ay isang positibong tunay na numero.

Maghanap sa loob ng isang pagitan

Upang tukuyin ang pagitan kung saan dapat ang halaga ng isang field, tukuyin ang mga halaga ng hangganan sa mga bracket, na pinaghihiwalay ng operator SA.
Isang lexicographic sort ang isasagawa.

Ang ganitong query ay magbabalik ng mga resulta kasama ang may-akda simula sa Ivanov at nagtatapos sa Petrov, ngunit sina Ivanov at Petrov ay hindi isasama sa resulta.
Upang magsama ng value sa isang interval, gumamit ng mga square bracket. Gumamit ng mga kulot na brace para makatakas sa isang halaga.