Huwag paghiwalayin ang mga bata at pagbabasa ng mga libro. Ang salita ay ang konduktor ng isang tao sa anumang sandali ng kanyang buhay, maaari itong parehong makasakit at makapag-aral. Ang mga aklat ng Orthodox para sa mga bata ay kulang sa pagiging pangkalahatan. Ang bawat kopya ng pamilya ay pipili sa iyong panlasa.

Ano ang dapat basahin sa mga preschooler

Ang pagkabata ay hindi lamang isang panahon ng kaalaman sa mundo, kundi isang panahon din ng pagbuo ng karakter at pag-unlad ng kaluluwa. Mahalaga para sa mga magulang na huwag palampasin ang mahalagang sandali na ito.

Ang panitikan ng mga bata ay ang pundasyon kung saan itatayo ng bata ang kanyang espirituwal na buhay, ito ay isa sa mga unang hakbang kung saan ang bata ay bumangon kay Kristo.

Ang mga kwento at Orthodox fairy tale para sa mga bata ay nagsasabi sa mga mambabasa tungkol sa pananampalataya mismo at sa mga dakilang tagasunod nito, naglalaman ang mga ito ng kahulugan ng mabuti at masama, isang mabuting saloobin sa mga kamag-anak at kaibigan. Kaya naman ang mga kagalang-galang na magulang ay madalas na humihingi ng mga ganitong libro sa mga bookstore.

Bibliya para sa mga bata

• Madalas na matatagpuan sa mga istante ng mga tindahan ng simbahan Bibliya para sa mga bata. Ang mga makukulay na guhit at isang simple, naiintindihan na wika para sa pagpapakita ng impormasyon sa isang modernong bata ay nagbibigay-daan sa iyo na maunawaan ang kakanyahan ng mabuti at masama, piliin ang tamang mga alituntunin sa buhay, alamin ang tungkol sa iyong mga ninuno at kung ano ang sinasabi sa Luma at Bagong Tipan. Marahil ay hindi agad ma-master ng bata ang buong libro, kaya inirerekomenda na pana-panahong bumalik dito. Ang mga talinghaga sa Bibliya ay bumubuo ng isang espesyal na espirituwal na frame, na sa hinaharap ay pagyamanin ng bata ang kanyang karanasan sa buhay. Kung walang kaalaman sa Bibliya, hindi tayo binibigyang unawa kung paano labanan ang bisyo.
• Marahil ang bawat bata ay nakasimba kahit isang beses. At kung ang isang bata ay lumaki sa isang naniniwalang pamilya, dapat niyang malaman ang mga banal na inilalarawan sa mga icon. Para sa mga ganitong pamilya Sinulat ni Pari S. Begiyan ang aklat na "Lives of the Saints for Kids". Sa loob nito, sinabi niya ang tungkol sa makalupang landas ng mga ordinaryong tao at ipinaliwanag kung bakit sila naging mga banal at tinitingnan tayo mula sa mga icon na may kalubhaan at pagmamahal, upang tila alam nila ang lahat tungkol sa atin.
• Ang guro ng Orthodox na si B. Ganago ay naglathala ng isang libro na may maraming sagot sa mga tanong ng mga bata na "Para sa mga Bata Tungkol sa Kaluluwa". Ang mga maiikling kwento at mga kwentong nakapagtuturo ay nagpapaisip at nagmumuni-muni ang mga bata, naniningil ng positibo at nagtuturo ng kabaitan at pagpaparaya. Natututo ang mga batang mambabasa na makita ang kagandahan ng mundo, linangin ang pagsasakripisyo sa sarili, kabaitan, pagkabukas-palad at katapatan. Ang lahat ng mga gawa ng B. Ganago ay puno ng ideya ng pangangailangang umasa sa Makapangyarihan sa lahat para sa suporta sa anumang sitwasyon sa buhay.
• Ang aklat ng panalangin ng mga bata ng publishing house ng Novo-Tikhvin Convent Ito ay hindi lamang isang koleksyon ng mga panalangin. Ang bawat bahagi nito ay pinangungunahan ng isang artikulo na nagsasabi tungkol sa pananampalataya, ang mga Sakramento ng Simbahan, tungkol sa tamang saloobin sa panalangin at sa paglikha nito. Isang espesyal na lugar ang ibinibigay sa Panalangin ni Hesus, na tumutulong sa bawat tao na lumago sa kabanalan.
• "Buhay sa lupa ng Kabanal-banalang Theotokos para sa mga Bata" tulad ng ipinakita ni V. Nikolaev. Isang malaking makulay na libro ang nagsasabi tungkol sa buhay sa lupa ng Birheng Maria at ng Kanyang Anak na si Hesukristo. Ang magagandang kwento ay magiging malaking pakinabang sa maliliit na Kristiyano, tutulungan nila silang pumili ng mga priyoridad sa buhay at isang karapat-dapat na landas sa buhay.
• Aklat na "Mga Tradisyon sa Bibliya" ay naimbento ni K. Chukovsky partikular para sa mga preschooler. Inilalarawan nito ang mga walang hanggang katotohanan kung saan walang kapangyarihan ang panahon. Kasama sa aklat ang mga alamat tungkol sa paglikha ng mundo, tungkol kina Adan at Eva, tungkol kay Noe at sa kanyang arka, tungkol sa pandaigdigang baha, tungkol sa Tore ng Babel, ang mga propeta. Ang edisyong ito ay magiging kawili-wiling basahin sa isang mainit na bilog ng pamilya.
• Ang aklat na "Summer of the Lord" ni I. Shmelev isinulat noong 1923. Isinalaysay ng manunulat ang tungkol sa buhay ng bansa sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang lalim ng mundo, ang mga tradisyon nito, mga pista opisyal, mga paglalakbay sa mga banal na lugar ay ipinapakita sa mga bata sa pamamagitan ng mga mata ng anak ng isang mangangalakal. Nakikita niya ang lahat ng mga sitwasyon mula sa iba't ibang mga anggulo, nakadarama ng mabuti at masama, nauunawaan ang pangangailangan ng pagsisisi at pagbabago sa buhay. Ang mambabasa ay hindi mahahalata na nagiging kalahok sa mga nangyayaring kaganapan.

  "Tag-init ng Panginoon" ni I. Shmelev

• Ang gawain ni C. Lewis "The Chronicles of Narnia" nilikha sa simula ng ikadalawampu siglo. Binubuo ang publikasyon ng pitong aklat, istilo ng pagsulat - pantasya. Natuklasan ng mambabasa ang isang mahiwagang bansa, kung saan nahulog ang ilang ordinaryong lalaki mula sa England. Dito naiintindihan ng mga hayop ang wika ng tao, nakikipag-usap at nakikipagkaibigan sa mga tao. Maraming mahika sa bansa, ang mabuting pakikipaglaban sa kasamaan, ang pagkakaibigan at pakikiramay ay sinusubok ng mahihirap na pagsubok. Sa dulo ng aklat, sinabi ng may-akda sa mga bata ang tungkol sa sakripisyong pagmamahal ng Lumikha ng Mundo, tungkol sa Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli. Inihayag ni Lewis ang maraming katotohanang Kristiyano sa mga mambabasa, sa gayon ay pinupuno ang mga puso ng mga bata ng mga patak ng pananampalataya sa Diyos.
• "Ang Munting Prinsipe" ni Antoine de Saint-Exupery- isang nobela sa anyo ng isang fairy tale-parabula ng isang manunulat-pilot mula sa France. Ang Munting Prinsipe ay isang bayani mula sa isang malayong planeta, na diumano ay nakilala ang may-akda sa Sahara. Sinabi ng batang lalaki sa manunulat na ang kanyang tinubuang-bayan ay isang maliit na asteroid na kailangang ayusin araw-araw, dahil ang kanyang minamahal na magandang rosas ay lumalaki doon. Bagaman ang pangunahing tauhan ay naglakbay sa maraming mga planeta bago makipagkita sa may-akda at nakilala ang isang buong string ng mga hilig ng tao, ang kanyang marupok na kaluluwang bata, sa kabila ng lahat, ay nanatiling dalisay. Ang libro ay nagtuturo sa mga mambabasa na mahalin at makita ang lalim ng tunay na damdamin na nakatago sa likod ng panlabas, minsan negatibong mga katangian.

Tungkol sa pagiging magulang ng Kristiyano:

Panitikan para sa mga tinedyer

Ang modernong mundo ay puno ng mga bisyo at tukso na sumisira sa pag-iisip ng mga bata at nag-aambag sa pagkasira ng indibidwal. Kaya naman ang mga interes ng bata, lalo na ang binatilyo, ay dapat idirekta sa tamang direksyon.

Maraming modernong bata ang nalululong sa iba't ibang gadgets. Sa kasamaang palad, wala silang gaanong interes sa mga naka-print na libro, kahit na ito ay mabuti para sa kaluluwa. Kung nais mong makilala ng iyong anak ang mabuti at masama, gumawa ng matalinong mga desisyon, maging maawain, moral, marangal, turuan siyang magbasa ng espirituwal na panitikan mula sa murang edad.

Ang aming katalogo ay naglalaman ng mga literatura mula sa iba't ibang mga publisher ng Orthodox. Ang mga publikasyong Kristiyano ng mga bata ay iniangkop para sa madaling pagbabasa sa malalaking print at pinalamutian ng mga maliliwanag na larawan. Palagi kaming may opsyon na magugustuhan ng iyong munting mambabasa.

Punuin ang buhay ng mga bata ng mabuti at magagandang libro, tulad ng pagtuturo mo sa kanila na kumain ng masustansya at masustansyang pagkain. Laging mas mahusay na magbasa ng isang bagong libro nang magkasama upang ang teksto ay hindi mukhang boring sa bata dahil sa hindi maintindihan na mga salita. Sa pamamagitan ng pagbabasa nang sama-sama, gugugulin mo ang kinakailangang oras kasama ang iyong sanggol, at makakatulong sa pagbuo ng kanyang mapanlikhang pag-iisip. Ang buhay na komunikasyon sa isang libro ay isang tiyak na hakbang tungo sa pag-unawa at paglagom ng mga pagpapahalagang Kristiyano.

Ang mga bata mula sa edad na 4-5 ay interesado sa Diyos. Kung hindi ka handa na sabihin nang tama sa iyong anak na lalaki o anak na babae ang tungkol sa Makapangyarihan sa lahat, tungkol sa paglitaw ni Jesucristo, ang Kanyang buhay at misyon, bumili ng isang aklat na Orthodox.

Ang aming mga tindahan assortment

Sa amin kaya mo bumili ng bibliya ng mga bata. Naglalaman ang publikasyon ng mga makukulay na guhit, na nakasulat sa isang naa-access na wika para sa mga bata. Marahil ay hindi lahat ng mga detalye ay sakop doon. Ngunit mahirap para sa mga preschooler at mas matatandang bata na ihatid ang lahat nang sabay-sabay.

Bilang karagdagan sa aklat na ito, ang aming online na tindahan ay may maraming iba pang literatura:

• ang mga engkanto ay nakakagulat na kapaki-pakinabang na mga gawa na kinakailangan para sa lahat ng mga bata; salamat sa kamangha-manghang mga imahe, ang mga bata ay natututo ng impormasyon nang maayos;
• ebanghelyo ng mga bata - inilathala sa malalaking letra, sa wikang naa-access ng mga bata;
• mga aklat ng panalangin - isang koleksyon ng mga panalangin para sa mga bata na alam na kung paano magbasa, tumutulong upang malaman upang matugunan ang mga kagalakan at kalungkutan sa pamamagitan ng panalangin;
• literatura para sa magkasanib na pagbasa sa mga magulang.

Ang panitikan ng Orthodox ay nagtuturo sa mga junior schoolchildren at mga tinedyer na maunawaan nang tama ang buhay, upang bumuo ng pananampalataya, ito ay nagsasabi tungkol sa mga batas ng kabutihan at pag-ibig. Bilang karagdagan, ang mga sumusunod na mahahalagang punto ay inilarawan sa mga aklat ng Orthodox:

• ano ang mga seremonya sa simbahan;
• kung paano kumilos sa pagtatapat;
• kung paano mag-ayuno nang maayos;
• kung paano mabilis ang ibang mga bata.

Itanim sa iyong mga anak ang pag-ibig ng Diyos mula sa murang edad. Turuan silang hindi lamang magtanong sa Panginoon, kundi magpasalamat din sa kanya sa bawat araw na kanilang nabubuhay. Kung mahirap para sa iyo na sabihin sa iyong anak ang tungkol sa pananampalataya, ang kahalagahan nito para sa espirituwal na kaligtasan, bumili ng isang Orthodox na libro. Maaari kang humingi ng tulong sa aming mga tauhan, at sasabihin nila sa iyo kung aling libro ang mas mahusay na bilhin mo.

Ang lahat ng mga publikasyon ay may selyo ng Publishing Council ng Russian Orthodox Church. Pumili ng libro para sa iyong anak o bilang regalo, at ihahatid namin ang iyong order sa lalong madaling panahon!

Empirically napatunayan ng mga siyentipiko na ang pagbabasa ng mga libro sa mga bata sa gabi ay nagpapaunlad ng kanilang kakayahang matuto. At kung ang isang bata ay nagbabasa ng mga libro sa kanyang sarili, nagkakaroon din ito ng kanyang interes sa mundo sa paligid niya. Ito marahil ang dahilan kung bakit gusto ng maraming magulang na maging interesado ang kanilang mga anak sa mga libro at magbasa ng marami.

Ang pagpilit sa isang bata na magbasa ay walang silbi - pinsala lamang. Samakatuwid, nakolekta namin sa koleksyon na ito ang mga talagang kawili-wiling mga libro na nakakaakit sa bata ng isang kapana-panabik na kuwento. Bilang karagdagan, ang mga ito ay kapaki-pakinabang para sa kaluluwa ng bata, pati na rin. ipakita sa kanya ang mga benepisyo ng mga birtud sa mga halimbawa ng mga karakter.

Ang aklat ni Ivan Shmelev, na isinulat noong 1923, ay isang hindi maunahang obra maestra ng panitikan ng mga bata, na nagsasabi sa kahanga-hangang Ruso tungkol sa buhay sa ating bansa sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang genre ng akda ay autobiographical prosa. Ang masayang mundo ng mga tradisyon, mga pista opisyal sa simbahan, mga paglalakbay sa mga banal na lugar ay ipinapakita sa pamamagitan ng mga mata ng isang maliit na batang lalaki - isang katutubong ng kapaligiran ng merchant ng Moscow.

Nakikita natin ang mga ordinaryong tao na nakapaligid sa may-akda kapwa sa proseso ng pang-araw-araw na gawain at sa mga pinakadakilang sandali ng buhay. Ipinakita sila ni Shmelev mula sa iba't ibang mga anggulo. Ngunit naiintindihan ng mambabasa ang isang napakahalagang bagay - anuman ang sitwasyon ng isang tao, palaging may posibilidad na magsisi at magbago para sa kanya. Ang libro ay isinulat sa isang mapang-akit at mahuhusay na paraan na ang mambabasa, nang hindi napapansin, ay nagiging, kumbaga, isang saksi at kalahok sa mga matagal nang pangyayari. Ang gawain ay mahusay para sa pagbabasa kasama ang buong pamilya, dahil hindi ito mag-iiwan ng mga walang malasakit na matatanda o bata.

Hans Christian Andersen. Ang reyna ng niyebe

Ang fairy tale ng mahusay na manunulat ng Danish, na binasa ng maraming henerasyon sa iba't ibang bansa, ay hindi mag-iiwan ng walang malasakit sa sinumang bata. At kung isasaalang-alang natin na ang gawain ay may malalim na batayan ng Kristiyano, kung gayon maaari itong irekomenda bilang isang ipinag-uutos na pagbabasa para sa mga bata.

Ang gawa ni Gerda, na hinanap ang inagaw na si Kai, ay nananatiling halimbawa ng walang pag-iimbot na pagmamahal sa lahat ng henerasyon. At ang reyna ng niyebe, na nagpapalamig sa puso, ay nakakalimutan ang init ng damdamin ng tao, ay isang halimbawa ng kasamaan na hindi maiiwasang mangyari sa mundong ito. Pinaglilingkuran din siya ng mga hindi mabait na troll, na naghahasik ng mga fragment ng isang sirang baluktot na salamin sa lahat ng dako. Sila, na pumapasok sa mata ng isang tao, ay sinisira ang kanyang paningin, na nagpapakita ng kapaligiran sa isang pangit, pangit na liwanag.

Ang imaheng ito ay lubos na nakapagpapaalaala sa isang Kristiyano ng mga lingkod ng kadiliman na naghihintay sa bawat isa sa atin bawat oras sa landas ng buhay. Kaya, ang gawain ay nagtuturo sa mga batang mambabasa mula pagkabata na maging handa, sa kabila ng anumang paghihirap, na magbigay ng kabutihan na tumutunaw kahit na ang pinakamatigas na kaluluwa.

Ang gawain ni Clive Lewis, na nilikha sa simula ng ika-20 siglo, sa nakalipas na siglo ay nanalo sa puso ng higit sa isang daang milyong tao sa iba't ibang bansa. Pitong mga libro sa serye, na isinulat sa istilo ng pantasya, nagbubukas ng mambabasa sa isang hindi pangkaraniwang bansa - Narnia.

Maraming mga ordinaryong lalaki mula sa Inglatera, na nakapasok dito, natuklasan na dito naiintindihan ng mga hayop ang wika ng tao at nakikipagkaibigan sa mga tao. Bagama't ang buhay sa bansa ay puno ng mahika, ngunit, tulad ng sa atin, mabuti at masama ang labanan dito, may pagmamahalan, panloloko at pagtataksil.

Ang bawat paglalakbay ng mga bata sa Narnia ay nagiging pagsubok para sa kanila, kung saan nasusubok ang pinakamataas na damdamin: pagkakaibigan, pakikiramay, pagsasakripisyo sa sarili. Kaya, ang kanilang mga kaluluwa ng tao ay unti-unting nahuhubog at inihanda para sa paglipat sa isa pang perpektong mundo. Ang mga lalaki ay pumasok dito sa dulo ng epiko, umaalis sa Earth.

Sa konklusyon, sinabi ni Clive Lewis ang tungkol sa dakilang pag-ibig ng Lumikha ng mundo, na nag-alay ng kanyang buhay para sa mga tao at muling bumangon. Sa pamamagitan nito, binibigyan niya ng pagkakataon ang parehong mga anak sa lupa at ang pinakamahusay na mga naninirahan sa Narnia na manatili magpakailanman na naninirahan sa tabi niya. Sa kurso ng kuwento, ang may-akda ng "Chronicles" ay alegorya na naghahayag sa mga mambabasa ng maraming Kristiyanong katotohanan, na pinupuno ang mga batang puso ng mga mithiin ng pananampalataya.

Antoine de Saint-Exupery. Ang maliit na prinsipe

Ang sikat na nobela ng sikat na Pranses na manunulat-pilot na namatay noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang akda ay isinulat sa anyo ng isang fairy tale-parable. Ang pangunahing karakter nito ay ang Munting Prinsipe mula sa isang malayong planeta, na napunta sa Earth. Na parang nakilala ng may-akda ng gawain sa Sahara Desert, ang maliit na lalaki ay nagsasabi sa kanya tungkol sa kanyang mga pakikipagsapalaran.

Natututo ang mambabasa tungkol sa tinubuang-bayan ng prinsipe - isang maliit na asteroid. Tungkol sa kanyang pang-araw-araw na gawain sa paglilinis ng planeta at tungkol sa kanyang minamahal na magandang rosas. Sa pakikinig sa kwento ng paglalakbay ng pangunahing tauhan sa iba't ibang planeta, makikita mo ang isang buong string ng mga imahe na nagpapakita ng mga hilig ng tao. At ang dalisay na kaluluwa ng Little Prince, bilang isang tagapagpahiwatig, ay nagpapakita ng kanilang hindi pagkakatugma sa walang hanggang espirituwal na mga halaga.

Ang pinakamahalagang bagay na itinuturo ng aklat ay ang sining ng pagmamahal at pagkakita sa lalim ng tunay na damdamin sa likod ng mga panlabas na katangian. At maging responsable din para sa iyong mga aksyon at para sa mga taong nasa malapit.

Isang koleksyon ng mga autobiographical na kwento tungkol sa buhay ng isang batang lalaki mula sa isang mahirap ngunit malalim na relihiyosong pamilya. Ang may-akda ay isa sa mga pinuno ng Orthodox youth movement sa pre-war Estonia, na namatay noong 1941 sa kailaliman ng Stalin's Gulag.

Ang gawain ay napuno lamang ng mga kamangha-manghang magagandang larawan at pagpapahayag ng wikang Ruso noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Sinasabi nito ang tungkol sa mga pag-aayuno at pista opisyal ng Orthodox sa buhay ng mga ordinaryong tao noong panahong iyon. Ang lahat ng mga kaganapang ito ay makikita sa nakikiramay na kaluluwa ng batang lalaki, sa ngalan kung kanino sinasabi ang kuwento.

Sa kanyang kamangha-manghang mga kwento, naunawaan ni Nikiforov-Volgin at magalang na ihatid sa kanyang mga inapo ang dalisay na magandang liwanag na pumuno sa mga kaluluwa ng ating mga naniniwalang ninuno mga isang daang taon na ang nakalilipas.

Pari Maxim Kozlov. Katekismo ng mga Bata

Ang libro ay mga sagot ng pari sa mga tanong ng totoong mga mag-aaral sa Moscow, na tinanong nang nakasulat. Ang mga lalaki, sa kahilingan ng mga compiler ng publikasyon, ay nagtanong sa kanila tungkol sa lahat ng bagay na interesado sa kanila sa paksa ng pananampalatayang Orthodox. Bilang resulta, lumitaw ang isang gawain, na binuo sa prinsipyo ng mga tanong at sagot, na karaniwang tinatawag na salitang "katekismo". At dahil ang mga tanong ay tinanong ng mga bata, ang resulta ay isang "Katekismo ng mga Bata".

Ang publikasyon ay mahalaga dahil ang mga tanong na nakapaloob dito ay nabuo ng mga modernong bata at naaantig sa maraming nauugnay na aspeto ng buhay ngayon. Kasabay nito, ang aklat ay nagbibigay ng mga sagot sa "walang hanggan" na mga tanong ng sangkatauhan tungkol sa pinagmulan ng mundo, ang kakanyahan ng Diyos, ang kapalaran ng mga tao pagkatapos ng kamatayan. Magiging kawili-wili ang gawain para sa mga mag-aaral sa sekondaryang paaralan, at lalo na para sa mga tinedyer na nagsisimulang mag-isip nang malalim tungkol sa pilosopikal na bahagi ng kaayusan ng mundo.

Ang koleksyon ng mga maikling kwento ng Belarusian na manunulat na si Boris Ganago, pati na rin ang ilan sa kanyang iba pang mga libro, ay pangunahing inilaan para sa mga bata ng senior preschool at elementarya. Ang tila hindi sopistikadong mga kwento mula sa buhay, kasama dito, ay nagdadala ng isang espesyal na panloob na liwanag at init.

Sa halimbawa ng kanilang mga kapantay, at kung minsan ay nasa hustong gulang, natututo ang mga batang mambabasa na makita at pahalagahan ang kagandahan ng mundo sa kanilang paligid. Ang mga kwento ay nagdadala ng pakikiramay, kabaitan, kabutihang-loob, katapatan sa salita, ang kakayahang magsakripisyo ng isang bagay na napakamahal sa ibang tao sa mga bata. Sa lahat ng mga gawa ay ipinapasa ang ideya ng pangangailangan na magtiwala sa Diyos at humingi ng kanyang suporta sa lahat ng mga sitwasyon sa buhay.

Daigdig ng Panitikang Pambata

Imposibleng masakop ang lahat ng makabuluhang aklat ng mga bata sa isang seleksyon. Tiyak na mayroon kang idadagdag. Tulungan ang mga mambabasa - ibahagi ang iyong mga paboritong libro sa mga komento. Opsyonal ang pagpaparehistro.

Isaalang-alang: Ang Taon ng Panitikan ay hindi dapat tumagal ng 365 araw, ngunit sa lahat ng oras. At ang panlasa sa pagbabasa ay kailangang iangat mula pagkabata.

Maria Andreevna, mga bata at panitikan: wala na ba ito sa panahon? Lalo na sa mga magulang. Hindi ba mas madaling i-on ang cartoon kaysa magbasa ng libro? Napakaraming bagay na dapat gawin! Well, o subukan. Ano ang pakinabang ng pagbabasa?

Kailangan mong magsimula sa mga libro. At kapag mahal sila ng bata - pagkatapos ay i-on ang mga cartoon

Mga bata at panitikan - hindi ito maaaring maging lipas na sa panahon. Isa ito sa mga "pagong" na pinagbabatayan ng edukasyon. Siyempre, ngayon ang ilang mga magulang ay hindi nagbabasa sa mga bata, ngunit ang mga ito ay sa halip ay mga negatibong eksepsiyon. Basically, nagbabasa sila. Ang isa pang bagay ay ang kanilang nabasa. Ang libro ay pagkain para sa pag-iisip. At ang bata ay may walang sawang pagkagutom sa impormasyon. Kaya mahirap gawin nang walang libro. Siyempre, ang kagutuman na ito ay maaaring masiyahan sa mga cartoon, ngunit mayroong isang husay na pagkakaiba. Bagama't maraming magagandang cartoons. Ngunit sigurado ako na kailangan mong magsimula sa mga libro. At kapag mahal sila ng bata - pagkatapos ay i-on ang mga cartoon. Ang pag-on ng cartoon ay mas madali. Lalo na kung may kailangang gawin nang mapilit, ngunit ang bata ay dumikit sa iyo at hindi nagbibigay. Mayroong isang mahusay na tukso na gawin ito dito. Ngunit - sulit ba ito? Kahit na ayon sa lahat ng mga medikal na pamantayan, ang mga batang wala pang limang taong gulang ay pinapayagan ng hindi hihigit sa 30 minuto ng mga cartoon sa isang araw, sa aking opinyon.

Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa mga benepisyo ng pagbabasa nang napakatagal at nakakapagod. Susubukan kong gawing mas simple. Kung gusto mong magsalita ng tamang Russian ang iyong anak, at hindi sumipi ng mga clumsy na pagsasalin mula sa American cartoons, habang pinapalitan ang Russian speech ng "like" at "type"; kung nais mong bumuo siya ng pantasya at imahinasyon, upang magkaroon siya ng sariling opinyon at maipagtalo ito, upang siya ay gumaganap sa kanyang sarili, mag-isa at hindi magsumikap mula sa pagkabagot, upang mas alam niya ang mundo - magbasa ng mga libro sa kanya. Tanging mabuti.

Ano sa tingin mo ang ibig sabihin ng "magandang libro"?

Ngayon ay napakaraming mga aklat pambata na maaari mo lamang lunurin sa kanila gamit ang iyong ulo. Hindi mo mababasa ang lahat ng ito para sa anumang bagay at hindi kailanman. Paano maging? Ang aking opinyon, siyempre, ay subjective, ngunit matatag akong naninindigan dito: upang bilhin ang mga bata lamang ng mga librong nabasa ko sa aking sarili at tiniyak ang kanilang kalidad. Mas mabuting magbasa ng mga review. At ang pangalawang criterion ay ang bata mismo. Syempre, baka mahilig din siya sa kalokohan, sa amin na lang mga magulang ang magsala, pero ang hindi niya gusto ay indicative. At may pangatlo din. Tungkol sa kanya sa awit ng mga bata ng mga bards na si Nikitin ay mahusay na inaawit:

To-to-to ulit
Dinaig ng mabuti ang kasamaan
Sa mabait, sa masama
Maging mahusay na kumbinsido!

Ito ay tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama. Ito ay mabuti sa kasamaan, at hindi mabuti sa pinakamahusay - iyon ang ginawa ng ilang mga cartoon ng Sobyet na nagkasala, hindi mula sa isang bilang ng mga natitirang, siyempre. Ang kasalanang ito, sa kasamaang-palad, at modernong panitikang Orthodox ng mga bata. Bilang halimbawa, pangalanan ko ang "talinghaga ng bayan": isang libro tungkol sa isang partikular na Orthodox hedgehog na nagpunta sa isang peregrinasyon at nanalangin para sa pagtatapos ng tagtuyot. Ang gayong matamis na panitikan, na walang mga imahe at intriga, na may mga super-positibong karakter na kahit na nakakabawas ng mga ngipin, sa palagay ko, ay, una, walang silbi. Pangalawa, wala itong artistikong merito, hindi nagkakaroon ng pakiramdam ng kagandahan. At kahit papaano ay hindi ka naniniwala sa gayong mga banal na hedgehog at mapagpakumbabang mga ladybug, o sa gayong mga bata. At ang mga bata ay hindi naniniwala sa kanila.

Matapos makilala ang mga ganyan, ipagpaumanhin mo, panitikan, nais kong bumaling sa mga lumang kakilala. Totoo, hindi sila mula sa opisyal na kampo ng Orthodox: Pippi Longstocking, Mio, Paganel, Tom Sawyer, Chuk at Gek, Vitya Maleev, Alisa Selezneva, atbp. Ngunit hindi sila nagdarasal ng mahaba sa mga sulok ng kalye, kita n'yo. Masama ito?

Mayroong tulad ng isang Swedish na manunulat at artist - Sven Nurdqvist. Mayroon siyang serye ng mga librong inilabas tungkol sa kuting na si Findus at sa kanyang may-ari, ang matandang si Petson. Hindi sila nagdadasal, hindi man lang sila gumagawa ng anumang uri ng partikular na demonstrative good deeds. Ngunit ang gayong kapayapaan at pagmamahal ay nagmumula sa kanilang relasyon, at sila ay napakatotoo, at si Findus ay katulad ng isang mausisa at malikot, ngunit sa parehong oras ay inaabot ang isang mapagmahal na sanggol na nasa hustong gulang, na pinaniniwalaan mo sila nang walang kondisyon. At ang bata ay naniniwala, at ang aking mausisa na dalawang taong gulang na bata ay humihila upang basahin ang mga aklat na ito tuwing gabi. Siyempre, nariyan ang "The Story of an Unknown Hero" ni Marshak, at "The Wonderful Doctor" ni Kuprin, at ang ganap na mahiwagang Shmelev kasama ang kanyang "God's Summer", at "Timur and His Team", gaano man ito kakaiba. magkatinginan. Oo, oo, ang panitikang Sobyet ay nagbigay ng maraming bagay sa ating mga anak, at sa moral na ito ay nasa napakataas na antas.

Maaaring turuan ng mga pioneer na lalaki ang mga kabataang Ortodokso - kapwa katapatan, at lakas ng loob, at tulong sa isa't isa.

Nagulat ako sa isang librong nakita ko sa isang tindahan ng Orthodox. Tinawag itong "The Boy Without a Sword" at sinabi ang tungkol sa passion-bearer na si Tsarevich Alexei. At marahil ang aklat na ito ay hindi masama, ngunit ang pamagat ay nagalit sa akin. Dahil mayroong isang manunulat na si Vladislav Krapivin. At isinulat niya ang librong Boy with a Sword noong 1970s. At ang may-akda ng aklat tungkol sa banal na prinsipe ng korona, sa palagay ko, ay mayabang na ikinukumpara siya sa mga bayani ng Krapivin. Samantala, ang mga pioneer boys mula sa Krapivino ay maaaring magturo ng maraming Orthodox na kabataan - katapatan, lakas ng loob, pagtulong sa isa't isa, at pagmumuni-muni sa kanilang sariling mga kaluluwa, sa kabila ng pagkakatali ng pioneer sa kanilang mga leeg.

Mahirap para sa akin na matandaan sa ngayon ang mga aklat ng mga bata na may talento sa Orthodox. Well, marahil ay pangalanan ko si Yulia Voznesenskaya, na itinatampok ang kanyang mga nobelang Cassandra's Way, o Adventures with Pasta and Lancelot's Pilgrimage, ngunit ito ay panitikang teenager.

- Sa iyong opinyon, kapaki-pakinabang ba ang multi-kontrobersyal na pantasya para sa mga bata?

Ang Baba Yaga, ang Serpent Gorynych, ang Nightingale na Magnanakaw, ang mga bayani, si Marya Morevna at iba pa, ay kapaki-pakinabang sa mga bata? Ang tanging tanong ay kalidad: Kumbinsido ako na ang magandang pantasya ay lubhang kapaki-pakinabang. Ngunit ang magandang pantasya para sa ngayon, sa aking opinyon, ay tatlong may-akda: Tolkien, Lewis at Rowling. Ang pangunahing tampok ng mga libro ng mga nakalistang may-akda ay ang kanilang mga bayani ay humakbang sa kanilang sarili upang makagawa ng mabuti sa iba, isakripisyo ang kanilang mga interes, pera, reputasyon, kalusugan, at buhay. Tinutupad nila ang mga tipan ni Kristo nang hindi bilang mga Kristiyano. Nagtuturo sila sa pamamagitan ng halimbawa sa halip na magbigay ng pagtuturo. Totoo sila. At ang mga Orthodox hedgehog ay isang artipisyal na produkto, tulad ng mga hamak na batang babae na naka-headscarves at mga batang lalaki sa altar na binubuo ng mga may-akda ng Orthodox.

- Ngunit mayroon bang magagandang aklat ng Orthodox?

tiyak. Noong isang araw ay naalala nila ang isang episode mula sa "Unholy Saints": isang pulong ng isang mahigpit ngunit patas na pulis trapiko kasama ang isang pari na walang ingat sa pagmamaneho. Naaalala mo ba kung paano nakumbinsi ng kanilang pag-uusap si Vladyka Mark sa kabigatan ng mga espirituwal na pagbabago sa Fatherland? "Minsan siya ay nagmamaneho kasama ang isang pari sa isang kotse sa paligid ng Moscow. Si Vladyka Mark ay Aleman, at hindi karaniwan para sa kanya na sa pagkakaroon ng mga palatandaan sa highway na nililimitahan ang bilis sa siyamnapung kilometro bawat oras, ang kotse ay nagmamadali sa bilis na isang daan at apatnapu. Nagtiis si Vladyka nang mahabang panahon at sa wakas ay maingat na itinuro ang pagkakaibang ito sa driver ng pari. Ngunit napangiti na lamang siya sa walang muwang na kainosentehan ng dayuhan at tiniyak sa kanya na nasa perpektong ayos ang lahat.

Paano kung tumigil ang mga pulis? - ang panginoon ay naguguluhan.

Ayos din ang mga pulis! - may kumpiyansang sagot ng pari sa nagtatakang bisita.

Sa katunayan, pagkaraan ng ilang oras ay hinarang sila ng isang pulis-trapiko. Ibinaba ang baso, ang pari ay may magandang loob na hinarap ang batang pulis:

Magandang hapon boss! Paumanhin, nagmamadali kami.

Ngunit walang reaksyon ang pulis sa kanyang pagbati.

Ang iyong mga dokumento! hiningi niya.

Halika, halika, boss! - ang ama ay nasasabik. - Hindi mo ba nakikita?.. Well, sa pangkalahatan, kami ay nagmamadali!

Ang iyong mga dokumento! - ulit ng pulis.

Sige, kunin mo na! Ang trabaho mo ay parusahan, ang amin ay magpatawad!

Kung saan ang pulis, na binigyan siya ng malamig na tingin, ay nagsabi:

Well, una, hindi namin parusahan, ngunit ang batas. At hindi kayo ang may awa, kundi ang Panginoong Diyos.

At noon, tulad ng sinabi ni Vladyka Mark, na natanto niya na kahit na ang mga opisyal ng pulisya sa mga kalsada ng Russia ay nag-iisip ngayon sa mga naturang kategorya, kung gayon sa bansang ito, na hindi maintindihan ng isip, ang lahat ay nagbago muli.

Up to date, sa totoo lang. At pagkatapos ay mayroong sikat, direktang evangelical, insidente sa senior sarhento Daniil Maksudov, na nagbigay ng mga guwantes at isang pea coat sa mga biktima sa panahon ng isang kakila-kilabot na snowstorm sa rehiyon ng Orenburg! Sa pamamagitan ng paraan, hindi ako sigurado na ang sarhento ay nagbasa ng anuman tungkol sa "mga hedgehog" ...

Sa kagalakan at isang magiliw na ngiti, muli kong binasa ang "Ayos lang" ni Olesya Nikolaeva. Hindi, maraming magagandang libro. Ngunit ang mga matatanda, tila sa akin, ay mas madali pa rin sa ganitong kahulugan kaysa sa mga bata. Lubos akong umaasa na mabibigyan natin sila ng magandang literatura, at hindi "kung minsan", hindi sa Taon ng Panitikan, kundi sa lahat ng oras.

Alam nating lahat na ang pagpili ng isang libro ay dapat na sinadya. Naaalala ng marami ang payo ni St. Ignatius Brianchaninov na bago magsimulang magbasa, kailangang ayusin nang "maingat at maingat kung sino ang manunulat at kung ano ang kanyang isinusulat" upang hindi "isulat ang mga tapyas ng kaluluwa na may iba't ibang mga konsepto at impresyon. .” Samakatuwid, malamang, pumunta kami sa mga lugar na itinuturing naming "nasubok", at madaling kumuha ng anumang publikasyon na gusto namin. Sinusubukan naming bumili ng "Orthodox literature" para sa bata, na tiyak na hindi magtuturo sa kanya ng masasamang bagay, ngunit ito ba ay talagang simple? Ang lahat ba ng mga libro ay inuri bilang "Orthodox literature" ay pantay na kapaki-pakinabang? At ano ang dapat malaman ng isang magulang kapag nakatayo malapit sa isang istante na may mga aklat ng mga bata sa isang tindahan ng Orthodox? Subukan nating malaman ito, at para sa tulong ay bumaling tayo sa mga empleyado ng mga tindahan ng simbahan at mga aklatan ng Orthodox, Doctor of Philology, Propesor ng Kagawaran ng Literatura ng Russia at Pamamahayag ng 20th-21st Centuries ng Moscow State Pedagogical University Irina Georgievna Mineralova at kleriko ng Church of the Icon of the Mother of God the Life-Giving Spring sa Tsaritsyn Pari Mikhail Potokin.

Panlabas

“Kung pipiliin ng isang bata para sa kanyang sarili,” ang sabi ni Xenia, isang tindero ng bookstore sa isa sa mga pangunahing simbahan sa Moscow, “kung gayon siya ay nagmamadali sa magagandang larawang may larawan, at hindi mahalaga sa kanya kung sino ang sumulat, si Charles Perrault o ang monghe na si Lazarus.” Hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda, una sa lahat, bigyang-pansin ang hitsura ng libro. Kung ang libro ay maliwanag, kung ito ay kaaya-aya na hawakan ito sa mga kamay, kung gayon ang pagpipilian ay magiging pabor dito, napansin ng mga nagbebenta. Ang hitsura ng libro ay isang mahalagang kadahilanan. Ang isang maliit na bata, halimbawa, ay pagod sa isang malaking halaga ng teksto, at nang walang mga ilustrasyon sa pangkalahatan ay mahirap para sa kanya na isipin kung ano ang nakataya. “Kung tatanungin nila ako,” patuloy ni Ksenia, “Inirerekomenda ko ang mga aklat na may malalaking print at magagandang larawan. Para maisaulo ng bata ang mga larawan. Pagkatapos ng lahat, madalas na siya mismo ay hindi pa rin marunong magbasa, at nakikita ito nang biswal. Kahit na ang mga Ebanghelyo para sa mga bata ay iba - narito mayroon kaming isang dinisenyo sa isang icon-painting style, ito ay maginhawa at maganda, ang bata ay nasanay dito. At mayroon ding iba't ibang mga publikasyong Orthodox, ngunit ang mga larawan ay sa paanuman ay kakila-kilabot, ang pagtingin sa kanila ay mapanglaw at malungkot. Ang isa pang panlabas na palatandaan na ipinapayo sa mga nagbebenta na bigyang-pansin ay isang tala na ang aklat ay nai-publish na may basbas ng Kanyang Kabanalan ang Patriarch o ang namumunong obispo. Bagama't hindi ito palaging nagbibigay ng ganap na garantiya na ang aklat ay angkop para sa iyong anak. Una, mayroong isang manunulat para sa bawat mambabasa, at ikalawa, hindi ang pinakamahusay na mga akdang pampanitikan ay nakakalusot kahit sa maraming antas ng "censorship".

"Censorship"

Ang salitang "censorship" sa kasong ito, siyempre, ay hindi nangangahulugang isang mahigpit na pagsusuri sa bawat salita. Ang pagpapala ng Patriarch, at kung minsan kahit na pahintulot lamang para sa paglalathala ng Publishing Council ng Russian Orthodox Church, ay nangangahulugan lamang na ang aklat na ito ay hindi naglalaman ng mga ideya at kaisipang theomachistic na sumasalungat sa moralidad ng Kristiyano. Pagkatapos ang desisyon sa paglalathala ng isang partikular na libro ay ginawa ng mga editor at direktor ng mga bahay ng pag-publish. Nai-publish na ang mga libro, bago nasa mga istante ng mga tindahan, ay nahulog sa mga kamay ng mga empleyado na responsable para sa pagbili, na, na may karanasang mata, sinusuri kung gaano kapaki-pakinabang at kinakailangan ang libro para sa mamimili. At kahit na sa mismong tindahan ng simbahan, ang libro ay maaaring sumailalim sa isa pang pagtatasa - ng nagbebenta. "Kailangan kong maging responsable para sa mga kalakal na ibinebenta ko," paliwanag ni Ksenia, "kaya sa umaga, kapag kakaunti ang mga tao, tumitingin ako kung saan mayroon akong ilang mga libro, mga bagong dating, nagbabasa o nag-scroll sa mga hindi pamilyar. Minsan kailangan mo pang pumunta sa pari, linawin kung may mga pagdududa, at kung minsan ay inaalis namin ang ilang mga libro." Kadalasan, ang mga muling pagsasalaysay o mga transkripsyon ng kuwento sa Bibliya, o ilang uri ng moral na mga teksto ay inihanda ng mga makamundong tao at kung minsan, dahil sa kamangmangan, sila ay nakakagawa ng mga nakakainis na pagkakamali. Totoo, sa panitikan ng mga bata, sinasabi ng mga nagbebenta, bihira ito. Mayroong iba pang mga hindi pagkakaunawaan sa lugar na ito. Ang senior librarian ng isa sa mga aklatan ng Moscow Orthodox, si Irina Vladimirovna Sergeeva, ay naalaala kung paano inaalok ng isa sa mga publishing house ang Explanatory Dictionary of V.I. napakaganda, sa isang volume. At apat sila ni Dahl. Nagsimula akong mag-flip sa pamamagitan ng, at kalahati ng mga artikulo ay wala doon, at ang iba ay lahat ay pinutol. Tila, ito ay itinuturing na marami ay hindi napapanahon, hindi nauugnay. Ngunit ito ang kailangan ng mga bata! Ito ang ugat ng ating kultura."

nasubok sa oras

"Huwag na nating muling likhain ang gulong," iminumungkahi ni Pari Mikhail Potokin, kleriko ng Simbahan ng Icon ng Ina ng Diyos ng Buhay na Nagbibigay-Buhay sa Tsaritsyn, ama ng tatlong anak. – Maraming henerasyon ng mga Kristiyano ang pinalaki bago tayo. Bumalik tayo kahit man lang sa ika-19 na siglo at tingnan kung ano ang itinuro sa mga bata noon.” Ngayon, maraming mga libro sa huling bahagi ng ika-19 - unang kalahati ng ika-20 siglo ang nagsimulang muling i-print. Ang "Batas ng Diyos" ni Archpriest Seraphim Slobodsky at ang "ABC" na nilikha niya kasama ang kanyang asawang si Elena Alekseevna Slobodskaya ay muling inilathala. “Kasama rin sa aklat ang Batas ng Diyos para sa mga bata,” ang sabi ni Irina Vladimirovna Sergeeva, “at isang primer. Isang panimulang aklat tulad ng napag-aralan ko maraming taon na ang nakalilipas. Sa ilang kadahilanan, mula sa gayong mga libro ang kaluluwa ay pinainit - hindi maihahambing sa marami na naimbento ngayon. Tulad ng para sa Bibliya ng mga bata, ayon sa maraming mga eksperto, ang pinakamahusay ay ang rebisyon ng Archpriest Alexander Sokolov. "Alinman sa isang reprint na edisyon ng pagliko ng ika-19-20 na siglo, o inilathala sa isang bagong spelling na may mga guhit ni Doré," inirerekomenda ni Irina Georgievna Mineralova, Doctor of Philology. - Ito ay isang libro na paulit-ulit na babasahin ng isang bata na kakatapos lang magbasa, dahil ito ay binuo sa anyo ng pakikipag-usap sa isang bata. Isang kahanga-hangang libro, at sa kahulugan ng pang-araw-araw at pedagogical, masyadong. Isang kamalig ng makamundong karunungan - ang buhay ng mga banal. Ngunit kahit sa kanila, hindi lahat ay magiging malinaw sa bata. "Halimbawa, ang buhay ni St. Nicholas the Wonderworker ay maaaring pag-aralan mula sa maagang pagkabata," paliwanag ni Padre Mikhail, "dahil ang lahat ng ito ay hindi kapani-paniwala. Ngunit tungkol sa buhay ng mga martir, mahirap intindihin ang mga ito. Narito ang Pananampalataya, Pag-asa, Pag-ibig at ang kanilang ina na si Sophia - napakahirap para sa isang maliit na tao, kung kanino ang mga magulang ay bumubuo sa kanyang buong buhay, sila ay parehong proteksyon at pangunahing suporta. Kailangan nating maging masyadong mapili sa bagay na ito. Marahil ay mas mahusay na kumuha ng mga katotohanan mula sa buhay ng mga santo na may kaugnayan sa mga makasaysayang kaganapan - Prince Vladimir, Constantine the Great, Alexander Nevsky. Ang makasaysayang panitikan para sa mga tinedyer ay napakapopular sa mga batang mambabasa, sabi ng senior librarian na si Irina Vladimirovna, at nagpapakita ng isang libro ng may-akda ng simula ng huling siglo, si Pavel Amplievich Rossiev, halos nakalimutan ngayon, "St. Alexy. Makasaysayang kwento." "May isang tradisyon sa panitikan ng mga bata sa Russia, may mga mahuhusay na may-akda," ang paggunita ng philologist na si Irina Georgievna Mineralova, "Halimbawa, Ishimova o Charskaya." Ngayon, ang mga may-akda na ito, na itinapon sa pedagogical na kapaligiran ng post-revolutionary era, ay bumabalik muli sa mambabasa. Kaya mula noong simula ng 90s, 54 na volume ng kumpletong mga gawa ni Lydia Alekseevna Charskaya ang nai-publish.

Mga bagay na hindi kayang pasimplehin

Sa loob ng higit sa 15 taon nang sunud-sunod, ang "Bibliya ng mga Bata", na inilathala ng Russian Bible Society, ay napakapopular. Ito ay maliwanag na dinisenyo, at ang mga teksto sa loob nito ay simple at malinaw. "Gustung-gusto ito ng mga bata," sabi ng aklatan. Gayunpaman, kahit na ang mga tagalikha nito ay nagsasabi na ito ay puno ng mga kapintasan: "maraming matalinong turo at kamangha-manghang mga kaganapan ang tinanggal," ang paunang salita sa mga tala sa unang bahagi ng 90s edition. – At marami sa kung ano ang kasama sa "Bibliya ng mga Bata" sa anyo ng isang paraphrase ay maaaring itakda nang mas maliwanag. Ang Bibliya ay ang Salita ng Diyos, at lahat ng mga pagtatangka na i-paraphrase ito, kahit na ng pinakamahusay na mga tagapagsalin at mga master ng salita, ay nagbibigay lamang ng isang maputlang pagmuni-muni ng Aklat ng mga aklat na ito. Sang-ayon din si Padre Mikhail Potokin sa opinyon ng mga publisher: “Paano maiangkop ang musika o pagpipinta sa isang tiyak na edad, halimbawa? At kung ang Lumang Tipan ay maaari pa ring ibigay sa mga bata sa muling pagsasalaysay, kung gayon mahirap isipin ang Bagong Tipan sa pagdadaglat.” Ang espirituwal na pagbabasa ay isang seryosong gawain, at hindi laging sulit na palitan ito ng isang bagay na pinasimple, naniniwala ang pari. “Hanggang sa isang punto sa buhay ng isang tao, ang Ebanghelyo ay mahirap unawain,” paliwanag ni Padre Mikhail. - Ang konsepto ng sakripisyo, ang pag-ibig ay may kasamang karanasan. Ngunit ang isang bata ay maaaring basahin ang Ebanghelyo, tulad ng sa tingin ko, hindi sa muling pagsasalaysay, ngunit kung ano ito. Mas umaasa marahil sa memorya kaysa sa katwiran. Ang isang bagay ay mananatili sa memorya, sa hindi malay - at ito ay nagkakahalaga ng pagbabasa, sa halip na umasa dito. May mga bagay na hindi kayang pasimplehin. Hindi na kailangang matakot sa mga paghihirap at samakatuwid ay subukang i-slip ang nangunguya na impormasyon sa bata, ang payo ng pari: "Kung tutuusin, ang mga bata ay minsang natutong magbasa mula sa Psalter. At ngayon hindi lahat ng may sapat na gulang ay maaaring gawin ito.

Saan nagmula ang "Orthodox literature"?

Ang basahin kung ano ang hindi nagbabago at nauugnay sa loob ng maraming siglo, siyempre, ay mabuti. Ngunit sa bawat oras na ito ay nagtataas ng higit at higit pang mga bagong katanungan, kung minsan ay hindi posible para sa isang bata na maghanap ng mga sagot na sa nakaraang karanasan ng sangkatauhan. Nais ng batang mambabasa na magbasa hindi lamang tungkol sa nakaraan, kundi pati na rin sa kasalukuyan, hindi lamang tungkol sa mga nauna, kundi pati na rin sa mga kontemporaryo. At muli, naghahanap ng isang bagay na moderno para sa bata, umaasa kami para sa label na "Orthodox". Kung dati ay mayroon lamang panitikan, at mayroong espirituwal na pagbabasa, ngayon ay maaari nating obserbahan ang isang bagong kababalaghan sa buhay kultural ng bansa - "Orthodox literature". Sa isang banda, siyempre, sa pre-rebolusyonaryong Russia, hindi tinawag ng mga manunulat ang kanilang sarili na ganoon, ngunit pinalaki at sinubukang mamuhay bilang mga Kristiyano. "Dostoevsky, Pushkin, Chekhov - sila ba ay mga manunulat na Orthodox? Tanong ni Padre Michael. – Walang bagay na magsulat lamang tungkol sa Orthodoxy. Ang isang manunulat ng Orthodox ay maaaring makipag-usap tungkol sa anumang bagay, tulad ng isang Orthodox artist ay hindi kailangang gumuhit lamang ng mga simbahan. Mayroon lamang isang tiyak na pananaw sa mundo na konektado sa ating personal na landas ng kabanalan, ang ating pagpili, ang pilosopiya ng ating buhay. Sinusubukan ni Propesor Irina Georgievna Mineralova na ipaliwanag ang paglitaw ng isang bagong direksyon: "Imposibleng isipin na napakaraming pansin ang nababayaran sa isang bagay tulad nito 50-30 taon na ang nakalilipas. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang panahong iyon ay "masama", na ang moralidad ng nakababatang henerasyon ay hindi naalagaan. Sobrang pakialam! At sa buhay ngayon, dalawang sukdulan ang nagtatagpo: ang mga direktiba ng nakaraan, na nagsasabi na ang gawain ay upang turuan ang isang maayos na nabuong personalidad, at ang mga pahayag ng mga opisyal ngayon na kinakailangan upang turuan ang isang karampatang mamimili. Sino ang tatawagan para humingi ng tulong? Noong unang panahon, kaya ngayon, naghihintay sila ng “tumulong ang Diyos.” Ngunit, sa kasamaang-palad, kung minsan ang lumang kasabihan ng Russia ay nakalimutan: magtiwala sa Diyos, ngunit huwag magkamali sa iyong sarili, at ang retorika ng simbahan, na, siyempre, ay hindi isang garantiya ng mataas na kasiningan, ay nananatiling magagandang salita. "Sa pag-aanunsyo ng mga panlabas na bahagi ng pananampalataya, nakikita ko ang isang pagnanais na hindi MAGING, ngunit upang MAGHITABO, isang uri ng pagkukunwari na mapanganib para sa isang taong nagsisimba," patuloy ni Irina Georgievna. - Ang pananampalataya ay isang malalim na personal na bagay, naglalaman ito ng parehong misteryo at mga sakramento, samakatuwid, kapag pinag-uusapan nila ito nang walang kabuluhan at kung minsan kahit na sa matataas na tala, personal itong nakakasakit sa akin. Sa deklarasyon ng sarili ng manunulat bilang "Orthodox" ay mayroong parehong kawalang-hiningan at, sa madaling salita, pagmamataas at pag-asa ng papuri. Ito ba ang kailangan ng isang bata mula sa isang libro at sa may-akda nito? Hindi, malamang. Naalala ni Irina Georgievna ang marami at maraming manunulat noong panahon ng Sobyet na "nag-ingat upang matiyak na ang mga mamamayan ay lumaki na nagmamahal sa kanilang Inang-bayan, iginagalang ang kanilang mga nakatatanda at ang alaala ng mga napunta sa ibang mundo, itinatangi ang pamana na iniwan at ipinamana sa atin ng mga lolo at magulang ... Sa mga araling ito, bagaman hindi pinangalanan," patuloy niya, "ay—sasabihin ko, gamit ang terminolohiya ni Solovyov—"paggalang sa pinakamataas," "pagkahabag sa mga kapantay," at "pagkaawa sa pinakamababa." Sa ganitong diwa, tinatawag na atheistic, ang panahon ay napanatili at nagligtas ng maraming pambihira at halaga ng simbahan. Nag-aalok din si Padre Mikhail Potokin ng mga aklat ng mga manunulat ng Sobyet para mabasa ng mga bata: "Kahit paano ay makakabasa ka ng Dunno nang maraming beses sa isang tiyak na edad. At siya nga pala, may kilala akong isang magaling na pari na malayang sumipi sa aklat na ito at nagbibigay ng mga halimbawa ng buhay mula rito.

Panitikan ng Simbahan

Walang nakakagulat sa katotohanan na madalas na ang mga may-akda na nagpoposisyon sa kanilang sarili bilang "Orthodox" ay napupunta sa sukdulan, madalas na nagpapakulay sa kanilang mga gawa, bayani at mga kaganapan na may dalawang kulay lamang - itim at puti, masama at mabuti, sinusubukang isulat ang "tamang paraan" , sinusubukang ayusin ang malinaw at tumpak na mga hangganan, kung saan "sa paraan ng Orthodox", at kung saan hindi. "Ang pagsisimba ay palaging sinasamahan ng mga polemikong pathos na may kaugnayan sa kung ano ang hindi isang simbahan," paliwanag ni Irina Georgievna Mineralova. Maraming mga halimbawa ng gayong pag-uugali sa mga mambabasa. kabalintunaan na mga halimbawa. Kapag, ang pagbili ng isang libro ng mga engkanto ni Pushkin bilang isang regalo para sa kanyang pamangkin, isang mapagmahal na tiyahin ay maingat na pinutol ang fairy tale na "Tungkol sa pari at sa kanyang manggagawang si Balda" mula sa bagong edisyon, na amoy pa rin ng tinta sa pag-print. "Hindi, hindi, hindi mo ito maaaring putulin! - hindi itinatago ang kanyang pagkagulat, sinubukan ni Padre Mikhail na magpaliwanag. - Ito ay talagang isang Orthodox fairy tale. Dahil kahit sa Ebanghelyo si Kristo ay ipinagkanulo ng mga Pariseo at mataas na saserdote. Sa kabaligtaran, ang isang tao na nagbabasa ng kuwentong ito, kapag, ipinagbawal ng Diyos, siyempre, ay nakatagpo ng kawalang-interes, pag-ibig sa pera sa simbahan, hindi ito maitaboy sa kanya. Malalaman niya na ito ay nangyayari, na ito ay isang pagkakamali, isang kasalanan, isang kahinaan ng tao, ngunit hindi ang kaayusan ng Simbahan. Ang bata ay kailangang bigyan hindi lamang ng mabuti at kaakit-akit na mga halimbawa, kundi pati na rin upang pag-usapan ang pagkakaroon ng kasamaan, kung hindi man ay hindi siya magiging handa para dito. Ngunit magiging handa ba ang bata para sa totoong buhay sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga tekstong obsessive-educational? Makakatulong ba sa kanya ang walang plot, ngunit "tungkol sa Orthodoxy" na mga kuwento? Ang nagtitinda ng tindahan ng simbahan, si Roman, ay naguguluhan na nagbabasa ng isa sa mga aklat na ibinebenta: “Kung minsan ay binabasa mo ito, ngunit ang mga kuwento ay kahit papaano ay walang kabuluhan, hangal. Mahina ang plot, bakit, bakit, anong konklusyon ang gagawin? Ngunit mayroong isang bahagi ng Orthodox, sabi nila, ang mga bayani ng kuwentong ito ay namumuhay ng isang Orthodox na buhay - mula umaga hanggang gabi sila ay nananalangin, masaya at nasisiyahan, pumunta sila sa mga serbisyo nang magkasama. "Ang mga taong kakapasok lang sa simbahan ay madalas na tumutugon sa layunin," paliwanag ni Irina Georgievna Mineralova, "ngunit wala silang ideya tungkol sa negosyo sa pagsusulat, hindi sila mahusay na nagbabasa, walang muwang sa pagtuturo." At sumusulat sila nang may pinakamahusay na intensyon, at ang kanilang mga intensyon ay mabuti, ngunit ...

Fashion

Ngunit kasalanan lamang ba ng manunulat na ang "panitikang Ortodokso" ay hindi maaaring lumampas sa moralizing fiction na hindi palaging magandang kalidad? Ang mga mambabasa ay mayroon ding isang kamay sa ito, na lumilikha ng isang fashion para sa mga gawa ng ilang mga may-akda, isang tiyak na direksyon. Nakukuha ng mambabasa ang gusto niya - isang simple, halos kolokyal na wika at ang mga alituntunin ng Kristiyanong moralidad ay ipinaliwanag sa mga daliri. Ang Librarian na si Irina Vladimirovna ay nagpapakita ng kuwento ni Archpriest Alexander Torik "Dimon": "Hindi palaging kaaya-aya para sa akin na basahin," sabi niya. "Ngunit ang modernong wika ay ganoon, tulad ng panahon, ngunit kung ano ang nakasulat sa libro ay naiintindihan ng isang binatilyo." Ang mga kabataan, ayon sa maraming mga magulang, pagkatapos basahin ang libro mismo ay humingi ng pag-amin. Sa pangkalahatan, ang layunin ay nakamit. At narito ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang mabuting panitikan ay hindi sa lahat ng nagtatakda ng sarili nitong layunin na kunin ang mambabasa sa pamamagitan ng kamay at humantong sa isang lugar o martilyo ang ilang katotohanan sa kanyang ulo. Ang mabuting panitikan ay nag-aanyaya ng pagmuni-muni, nagtuturo na makilala sa pagitan ng katotohanan at peke, ngunit sa parehong oras ay nag-iiwan sa isang tao ng kumpletong kalayaan sa pagpili. Ang mga aklat ay hindi dapat isimba, dahil ang pagsisimba ay dapat pumunta sa mga simbahan at Sunday school. Nang tanungin kung paano pumili ng tamang pagbabasa ng Orthodox para sa isang bata, ang librarian na si Irina Vladimirovna ay sumagot: "Kailangan mong pumunta sa Sunday school, matuto ng isang bagay sa iyong sarili, at pagkatapos ay madaling pumili ng isang libro para sa iyong anak."