Ang mga sumusunod na katotohanan ay nagdududa sa lahat ng mga pag-aangkin ng pamilyang Saudi at pinabulaanan ang lahat ng mga maling pag-aangkin na ginawa ng mga mapagkunwari na ipinagbili ang kanilang mga sarili sa pamilyang ito at binaluktot ang tunay na kasaysayan ng pamilyang Saudi; Ang ibig kong sabihin ay ang mga mamamahayag at istoryador na, dahil sa malaking pondo, ay may mali at binagong genealogy ng pamilyang ito, at na sinasabi ng ating pinakadakilang Propeta Muhammad (DBAR) na ang mga Saudi ay katibayan ng kapangyarihan ng Allah sa Lupa. At malinaw na malinaw na ang pambobola na ito ay sinadya upang bigyang-katwiran ang krimen at autokrasya ng mga Saudi at na ginagarantiyahan nito ang katatagan ng kanilang pamamahala at ang batayan ng kanilang despotikong rehimen, na isang diktadura ng sukdulang anyo at ganap na nakompromiso ang ating dakila. relihiyong Islam.

Ang mismong konsepto ng monarkiya ay hindi katanggap-tanggap sa ating relihiyong Islam, sa Banal na Quran, dahil ito ay naglalaman ng kapangyarihan sa isang tao at sa kanyang mga miyembro ng pamilya, na lumulubog sa mga tao at nilulunod ang mga tinig ng anumang "pagsalungat" na sumasalungat sa maharlikang despotismo at diktatoryal. mga tuntunin. At ang mga hari ay hinatulan sa sumusunod na talata ng Banal na Quran: "Ang mga hari, na pumapasok sa isang (banyagang) bansa, sirain ito at sirain ito, at pinagkaitan ang pinakamarangal sa mga naninirahan dito ng paggalang at karangalan, gayundin ang (lahat) ng mga hari" ( Sura an-Naml, 27 Meccan , ayat 34. Pagsasalin ng Quran ng Mga Kahulugan at Komentaryo ni Imam Valery Porokhov).

Sa kabila nito, binabalewala ng pamilyang Saudi ang mga talata ng Qur'an at maling sinasabing sila ang pinakamahigpit na tagasunod ng Banal na Qur'an: sa ilalim ng kanilang mahigpit na pangangasiwa, ipinapalabas ang mga programa sa radyo at telebisyon, kung saan ginagamit nila ang mga talata ng Qur'an upang protektahan. kanilang sistema. Kasabay nito, mahigpit na ipinagbabawal na mag-publish ng iba pang mga talata sa press, dahil ang pag-print at pagbabasa nito ay maaaring makaapekto sa kanilang trono!

Sino ang mga Saudi? Saan sila galing? Ano ang kanilang pangunahing layunin?

Alam na alam ng mga miyembro ng pamilyang Ibn Saud na alam ng mga Muslim sa buong mundo ang kanilang pinagmulang Hudyo. Alam ng mga Muslim ang lahat ng kanilang madugong gawain sa nakaraan at walang awa, despotikong kalupitan sa kasalukuyan. Sa kasalukuyan, sinusubukan nila sa lahat ng posibleng paraan upang itago ang kanilang pinagmulang Hudyo at, nagtatago sa likod ng relihiyong Islam, sinimulan nilang imbento ang kanilang talaangkanan, sinusubukang dalhin ito sa ating pinakamamahal na Propeta Muhammad (DBAR)

Lubos nilang nalilimutan o binabalewala sa lahat ng posibleng paraan ang katotohanan na ang Islam ay hindi kailanman nagbigay ng kahalagahan sa genealogy o sa "Family Tree"; dito ang paggalang at karangalan ay ibinibigay sa lahat ng tao nang walang pagbubukod, kung ang kanilang mga aksyon ay sumusunod sa mga prinsipyong ipinahayag sa sumusunod na talata ng Banal na Quran: “O mga tao! Nilikha Namin kayo mula sa (mag-asawa): isang lalaki at isang asawa, at nilikha mula sa inyo (pamilya) ang mga angkan at (iba't ibang) mga tao, upang kayo ay magkakilala. Katotohanan, sa harap ng Allah, ang pinaka-pinarangalan ay ang siyang nagiging pinakamatuwid sa inyong lahat. Tunay na si Allah ay nakakaalam ng lahat at nakakaalam ng lahat at lahat ng bagay! (Sura al-Khujurat, 49, Medina, ayat 13).

Ang sinumang hindi makatarungan at sakim ay hindi maaaring maging malapit sa ating Propeta Muhammad (DBAR), kahit na siya ay malapit na kamag-anak niya. Si Bilal, isang aliping Abyssinian na isang tunay na Muslim, ay may higit na paggalang sa Islam kaysa sa paganong si Abu Lahab, na isang kadugo (tiyuhin) ng ating Propeta (DBAR). Walang pinipili ang mga tao sa Islam. Ang Allah ay nagbibigay ng mga antas ng paghahambing sa Islam ayon sa kabanalan ng isang tao, at hindi sa kanyang pinagmulan o kabilang sa alinmang dinastiya.

Sino ang tunay na nagtatag ng dinastiyang Saudi?

Noong 851 Hijri, isang grupo ng mga tao mula sa angkan ng al-Masalih, na isang angkan ng tribong Anza, ay nag-ayos ng isang caravan upang makabili ng butil (trigo) at iba pang mga produktong pagkain mula sa Iraq at dalhin sila sa Nejd. Ang pinuno ng caravan ay isang lalaking nagngangalang Sahmi bin Haslul. Dumating ang caravan sa Basra, kung saan nagpunta ang mga caravaner sa isang mangangalakal ng butil, isang Hudyo na nagngangalang Mordachai bin Ibrahim bin Moshe. Sa panahon ng negosasyon, tinanong sila ng Hudyo: "Saan kayo nanggaling?" Sumagot sila: "Mula sa tribo ni Anza mula sa angkan ni al-Masaleh." Nang marinig ito, ang Hudyo ay nagsimulang mainit na yakapin ang bawat isa sa mga dumating, sinabi na siya ay mula rin sa angkan ng al-Masaleh, ngunit siya ay nakatira sa Basra dahil sa away ng kanyang ama sa ilang miyembro ng tribo ng Anza.

Pagkatapos niyang ikwento ang kanyang ginawa, inutusan niya ang kanyang mga tagapaglingkod na kargahan ang mga kamelyo ng pagkain sa mas malaking dami; ang pagkilos na ito ay tila napaka-mapagbigay na ang mga kinatawan ng pamilya al-Masaleh ay labis na nagulat at sila ay inagaw nang may pagmamalaki para sa kanilang kamag-anak, na pinamamahalaang maging isang matagumpay na mangangalakal sa Iraq; naniwala sila sa bawat salita niya at sumang-ayon sa kanya, dahil siya ay isang napakayamang mangangalakal ng butil, na labis nilang kailangan (ganito nagsimulang tawagin ng Hudyo ang kanyang sarili bilang isang kinatawan ng angkan ng Arab na si al-Masaleh)

Nang ang caravan ay handa nang umalis, hiniling ng Hudyo na dalhin ito sa kanya, dahil talagang gusto niyang bisitahin ang kanyang tinubuang-bayan na Nejd. Nang marinig ang kanyang kahilingan, malugod na sumang-ayon ang mga caravaner na isama siya sa kanila.
Sa gayon ang Hudyo ay nakarating sa Nejd nang palihim. Sa Najd, sa pamamagitan ng kanyang mga tagasuporta, na namatay siya bilang kanyang mga kamag-anak, sinimulan niyang masigasig na palaganapin ang kanyang sarili. Ngunit, sa hindi inaasahang pagkakataon, nahaharap siya sa pagsalungat mula sa mga tagasuporta ng Muslim na mangangaral ng lokalidad na al-Qasim, si Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi. Isang Hudyo (ang tunay na ninuno ng pamilyang ibn Saud) ay nangaral sa mga teritoryo ng Najd, Yemen at Hijaz, na umalis mula sa al-Qasim hanggang sa al-Isha, habang patungo sa al-Qatif ay pinalitan niya ang kanyang pangalan mula sa Mordakhai patungong Marwan bin Diriyah at nagsimulang mag-imbento ng mga kuwento tungkol sa kalasag ng ating Propeta Muhammad (DBAR), na ito ay nakuha bilang isang tropeo mula sa isang Arabong pagano sa panahon ng labanan sa Uhud sa pagitan ng mga Arab pagano at mga Muslim. Sinabi niya na "ang kalasag na ito ay ibinenta ng isang paganong Arabo sa tribong Hudyo ng Banu Kunayka, na iningatan ito bilang isang kayamanan." Unti-unti, sa pamamagitan ng paglalahad ng gayong mga kuwento sa mga Bedouin, itinaas niya ang awtoridad ng mga tribong Hudyo bilang napaka-impluwensya. Nagpasya siyang permanenteng manirahan sa bayan ng Diriyah sa lugar ng al-Katif, na itinuturing niyang batayan, isang pambuwelo para sa paglikha ng isang estadong Hudyo sa Arabia.

Upang makamit ang gayong mga ambisyosong plano, naging napakalapit niya sa mga Bedouin at sa huli ay idineklara niya ang kanyang sarili na kanilang pinuno!

Kasabay nito, ang tribong Azhaman, sa alyansa sa tribo ng Banu Khalid, na naunawaan ang kakanyahan nito at na ang mapanlinlang na plano na ginawa ng Hudyo na ito ay nagsimulang magbigay ng mga resulta, nagpasya na sirain ito. Nilusob nila ang kanyang lunsod at nakuha ito, ngunit hindi mahuli ang Hudyo, na nagtago mula sa kanyang mga kaaway.
Ang ninunong Hudyo ng dinastiyang Saudi na si Mordachai, ay nagtago sa isang sakahan na noon ay tinatawag na al-Malibed-Usayba malapit sa al-Arid, ang kasalukuyang pangalan ng lugar na ito ay ar-Riyad

Humingi siya ng asylum sa may-ari ng lupaing ito. Ang host ay isang napaka-mapagpatuloy na tao at pinahintulutan ang Hudyo na manatili. Wala pang isang buwan, pinatay ng Hudyo ang lahat ng miyembro ng pamilya ng may-ari ng bukid, itinago ang mga bakas ng kanyang mga krimen at ipinakita na parang sinira ng mga magnanakaw na pumasok dito ang pamilya. Pagkatapos ay inihayag niya na binili niya ang mga lupaing ito bago mamatay ang dating may-ari at nanatili doon upang manirahan. Pinalitan niya ang pangalan ng lugar, binigyan ito ng pangalan - ad-Diriya, pati na rin ang lugar na nawala sa kanya.

Ang ninunong Hudyo na ito (Mordakhai) ng dinastiyang Ibn Saud ay nagtayo ng isang guest house na tinatawag na "Madafa" sa mga lupain ng kanyang mga biktima at tinipon sa paligid niya ang isang grupo ng kanyang mga alipores, ang pinaka-ipokrito na mga tao na nagsimulang matigas ang ulo na sabihin na siya ay isang kilalang Arabo. pinuno. Ang Hudyo mismo ay nagsimulang maghabi ng mga pagsasabwatan laban kay Sheikh Salih Salman Abdullah at-Tamimi, ang kanyang tunay na kaaway, na kalaunan ay pinatay sa moske ng lungsod ng al-Zalafi.

Pagkatapos noon, naramdaman niyang ligtas siya at ginawa niyang permanenteng tirahan ang ad-Diriya. Marami siyang asawa na nagbigay sa kanya ng napakaraming anak. Binigyan niya ang lahat ng kanyang mga anak ng mga pangalang Arabe.

Mula noon, ang bilang ng kanyang mga inapo ay tumaas, na naging posible upang lumikha ng isang malaking angkan ng Saudi, na sumusunod sa kanyang landas, na kinokontrol ang mga tribo at angkan ng Arab. Walang awa nilang inalis ang lupang pang-agrikultura, at pisikal na inalis ang matigas ang ulo. Ginamit nila ang lahat ng uri ng panlilinlang, panlilinlang upang makamit ang kanilang mga layunin, inalok nila ang kanilang mga kababaihan, pera, upang makaakit ng maraming tao hangga't maaari sa kanilang panig. Lalo silang naging masigasig sa mga mananalaysay at manunulat upang itago ang kanilang pinagmulang Hudyo at iugnay ito sa orihinal na mga tribong Arabo ng Rabia, Anza at al-Masaleh.

Isa sa mga pinakatanyag na mapagkunwari sa ating panahon - si Muhammad Amin at-Tamimi - Direktor ng modernong Aklatan ng Kaharian ng Saudi Arabia ay nag-compile ng isang genealogical tree para sa pamilyang Hudyo ng Saudis at ikinonekta sila sa Pinakadakilang Propeta Muhammad (DBAR). Para sa kathang-isip na gawaing ito, nakatanggap siya ng gantimpala na 35 thousand Egyptian pounds mula sa ambassador ng KSA sa Cairo, Egypt, noong 1362 AH - 1943. Ang pangalan ng embahador ay Ibrahim al-Fadel.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang Hudyo na ninuno ng Saudis (Mordachai) ay nagsagawa ng poligamya, nagpakasal sa isang malaking bilang ng mga babaeng Arabo at bilang isang resulta nito ay isang malaking bilang ng mga bata; ang kanyang mga inapo ngayon ay inuulit ang mga aksyon ng kanilang ninuno nang eksakto sa parehong, pagtaas ng kanilang kapangyarihan - pagkuha sa dami.

Ang isa sa mga anak ni Mordakhai, na ang pangalan ay al-Marakan, isang Arabised na anyo ng Hebrew na pangalang Makren, ang panganay na anak ay pinangalanang Muhammad, at ang isa ay tinawag na Saud, na ang pangalan ngayon ay ang dinastiya ng Saudi.
Ang mga inapo ni Saud (ang dinastiya ng Saudi) ay nagsimulang pumatay sa mga kilalang Arabo, sa ilalim ng pagkukunwari na sila ay umalis sa Islam, ay lumabag sa mga utos ng Qur'an at sa gayo'y pumukaw sa galit ng mga Saudi.
Sa Aklat ng Kasaysayan ng Dinastiyang Saudi sa pahina 98-101, sinasabi ng kanilang historyador ng pamilya na itinuturing ng mga Saudi ang lahat ng mga naninirahan sa Najd bilang mga apostata, kaya pinahintulutan silang magbuhos ng kanilang dugo, agawin ang mga ari-arian, at maaaring ibalik ng mga Saudi ang kanilang mga babae sa mga asawa, tulad ng mga bihag. Ang mga Muslim na hindi nagbahagi ng mga pananaw ng ideologist ng Saudis - si Muhammad ibn Abdulvahhab (ay may mga ugat din na Hudyo mula sa Turkey) ay napapailalim sa ganap na pagkawasak. Sa pagkukunwari nito, pinatay ng mga Saudi ang mga lalaki, sinaksak ang mga bata, pinunit ang sinapupunan ng mga buntis, ginahasa, ninakawan at minasaker ang buong nayon. At kinuha nila ang mga turo ng sekta ng Wahhabi bilang batayan ng kanilang malupit na programa, na nagpapahintulot sa kanila na sirain ang mga dissidente.

Ang kasuklam-suklam na Jewish dynasty na ito sa lahat ng paraan ay tumatangkilik sa sekta ng Wahhabis, na nagpapahintulot sa karahasan sa mga lungsod at nayon sa ilalim ng pagkukunwari ng Islam. Ang Jewish dynasty na ito ay gumagawa ng katampalasanan mula noong 1163 Hijri, dahil pinangalanan nila ang Arabian Peninsula ayon sa kanilang sarili (Saudi Arabia) at itinuturing ang buong rehiyon na kanilang pag-aari, at ang populasyon nito ay mga tagapaglingkod at alipin ng dinastiya, na dapat magtrabaho para sa kapakinabangan ng kanilang mga may-ari (ang dinastiya ng Saudi).

Ganap nilang inilaan ang mga likas na yaman at itinuring ang mga ito na kanilang pag-aari. Kung ang isang tao ay nagtanong ng mga tanong na hindi komportable para sa dinastiya o nagsimulang magprotesta laban sa despotismo ng Jewish dynasty, siya ay pampublikong pupugutan ng ulo sa plaza. Minsang bumisita ang prinsesa ng Saudi sa Florida, USA kasama ang kanyang mga courtier, umupa siya ng 90 suite sa Grand Hotel na may kabuuang halaga na humigit-kumulang 1 milyong US dollars bawat araw. Maaari bang itanong ng mga asignatura kung anong uri ng maluhong panlilinlang ito? Kung ang sinuman ay magtanong ng ganoong katanungan, pagkatapos ay agad siyang aabutan ng parusa ng Saudi sword sa execution square !!!

Mga saksi sa pinagmulang Hudyo ng dinastiyang Saudi

Noong 1960s, kinumpirma ng istasyon ng radyo ng South al-Arab sa Cairo, Egypt at ng istasyon ng radyo ng Yemeni sa Sana'a ang Hudyo na pinagmulan ng dinastiyang Saudi sa himpapawid.

Hindi maitatanggi ni Haring Faisal al-Saud noong panahong iyon ang malapit na kaugnayan ng kanyang pamilya sa mga Hudyo nang sabihin niya sa isang pakikipanayam sa The Washington Post noong Setyembre 17, 1969: "Kami, ang dinastiyang Saudi, ay mga kamag-anak (pinsan) ng mga Hudyo: hindi namin ibinabahagi ang pananaw ng mga Arabo o Muslim sa pangkalahatan sa tanong ng mga Hudyo... dapat tayong mamuhay nang may kapayapaan at pagkakaisa. Ang ating bansa (Arabia) ay ang tahanan ng mga ninuno ng unang Hudyo at mula rito sila ay kumalat sa buong mundo.” Ito ang pahayag ni Haring Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!

Si Hafez Wahbi, ang legal na tagapayo ng Saudi, ay binanggit sa kanyang aklat na pinamagatang "The Arabian Peninsula" na si Haring Abdul Aziz al-Saud, na namatay noong 1953, ay nagsabi: "Ang aming mga aktibidad (Saudi propaganda) ay dumating sa pagsalungat mula sa lahat ng mga tribong Arabo. lolo ay Saud al-Awwal minsan ay ikinulong ang ilang mga sheikh ng tribong Maziir, at nang dumating ang isa pang grupo ng parehong tribo upang mamagitan para sa mga bilanggo, na may kahilingan para sa pagpapalaya, tulad ng iniutos ni Saud al-Awwal sa kanyang mga tao na putulin ang mga ulo ng lahat ng mga bilanggo, at inanyayahan ang mga dumating upang tikman ang mga pagkaing mula sa Pinakuluang karne ng kanyang mga biktima, na ang mga pinutol na ulo ay inilagay niya sa mga pinggan! Ang mga petitioner ay lubhang natakot at tumangging kumain ng laman ng kanilang mga kamag-anak, at dahil sa kanilang pagtanggi na kumain, inutusan niya ang kanyang mga tao na putulin ang kanilang mga ulo. Ang karumal-dumal na krimen na ito ay ginawa sa pamamagitan ng utos ng pinuno ng Saudi laban sa mga tao na ang tanging kasalanan ay ang pagkondena sa kanyang malupit na pamamaraan at matinding despotismo.

Agosto 30, 2012, 22:09

Ang Saudis, Al Saud (arab. آل سعود‎‎) (mas madalas - ang Saudis) - ang naghaharing royal dynasty sa Saudi Arabia mula nang mabuo ang bansa, na naganap noong Setyembre 23, 1932. Ibn Saud Ang estado ay pinagsama noong 1932 ni Abdel-Aziz ibn Saud, na isang marangal na polygamist at nag-iwan ng 42 lehitimong anak na lalaki at 125 anak na babae. Sinasabi ng ilang iskolar na mayroon siyang 1,400 asawa at mga asawa]. Halos walang mag-asawang prinsipe ng Saudi na may 1 asawa lang at 5-6 na anak. Talaga, mayroon silang 10-15 asawa at 10-35 anak. At ang kabuuang bilang ng pamilyang al-Saud ay may humigit-kumulang 50,000 miyembro. Ang naghaharing bahay ng Saudi ay palaging malakas na nauugnay sa tagapagtatag ng Wahhabism - kasama ang relihiyosong "repormador" na si Mohammed Abdul Wahhab (talagang maaari lamang siyang pangalanan ng mga reporma sa mga panipi, maaari mo itong i-google kung interesado ka) - pumirma siya ng isang kasunduan kasama si Mohammed bin Saud noong 1744. Ang angkan ng Saudi, kasama ang mga sumasamba sa relihiyon ni Abdul Wahhab, ay nagkaroon ng isang paputok na epekto. Natanggap ng House of Saud ang kayamanan at kapangyarihan nito, at ang mga marahas na Wahhabi figure ay nakatanggap ng suporta ng gobyerno na magpapahintulot sa kanila na maikalat ang kanilang ideolohiya sa buong mundo sa mga darating na dekada. Ang Wahhabism (mga tagasunod ng Wahhabism ay tinatawag ang kanilang sarili na mga Salafist) ay isang sektaryan na kilusan ng Islam na tumatanggi sa mga pagbabago sa Islam, ang musika ay masama para sa kanila, sila ay nagtataguyod ng isang mahigpit na pagkakaiba, paghihiwalay ng mga lalaki at babae at tinatanggihan ang anumang sekular na kapangyarihan.
Saudi Arabia bago ang oil boom, ika-20 siglo. Ang kasaysayan ng bansa ay kapansin-pansing nagbago nang, noong 1933, si Haring Ibn Saud ay nagbigay ng konsesyon sa mga kumpanya ng langis sa Amerika upang galugarin at kunin ang langis. Ito ay lumabas na sa kailaliman ng Arabia ay may malaking reserbang "itim na ginto". Noong 1938, natuklasan ang malalaking patlang ng langis sa Saudi Arabia. Inilipat ng hari ang mga pangunahing karapatan upang bumuo ng mga deposito sa kumpanya ng Aramco. Karamihan sa langis na ginawa ay napunta sa Estados Unidos, at halos lahat ng mga nalikom mula dito ay direktang napunta sa maharlikang pamilya. Gayunpaman, ang mga kita ay patuloy na lumalaki, at ang pera ay napunta sa treasury ng estado. Mabilis na naging pinakamayamang estado ang Saudi Arabia sa Gitnang Silangan. Ang pagbebenta ng langis ay naging posible para kay Abdel Aziz na gumawa ng malaking kapalaran, na noong 1952 ay tinatayang nasa 200 milyong US dollars. Ang mana sa mga Saudi ay hindi tulad ng karamihan sa mga dinastiya, mula sa ama hanggang sa mga anak, ngunit sa karamihan ng mga kaso mula sa kapatid hanggang sa kapatid, at pagkatapos lamang sa pinakamatanda sa susunod na henerasyon. Hindi isinasaalang-alang ang linya ng babae. Sa kabila ng mahigpit na relihiyon, ang maharlikang pamilya ng Saudi Arabia ay nagbibigay ng maraming pagkain sa mga tabloid at kilala sa mga high-profile na iskandalo: habang nag-aaral sa Beirut bilang isang lalaki, siya ay mula rin sa Saudi Arabia, gusto nilang tumakas, ngunit sila ay nahuli at ang lalaki ay pinatay din.Ang malungkot na kapalaran ni Mishaal ay sumikat pa sa pelikula.
Bin Nasser Saud 2. Pinatay ng prinsipe ng Saudi na si Saud Abdulaziz bin Nasser Saud ang kanyang lingkod na si Bandar Abdulaziz noong 2010 sa London. Ang bangkay ni Bandar, binugbog at sinakal, ay natagpuan noong Pebrero 15 sa taong ito sa Landmark Hotel sa mamahaling Marylebone district ng London. Ang pagpatay ay may homosexual na konotasyon, ayon kay prosecutor Jonathan Laidlaw, ang sekswal na konotasyon ng pag-atake sa alipin ay ganap na halata, sa kabila ng mga pagtatangka ng prinsipe na itago ito nang buong lakas. 3. Ang Prinsesa ng Saudi Basma bint Saud, ang pamangkin ni Haring Abdullah II at kilalang pampublikong pigura, ay matagal nang ipinagtanggol ang mga karapatan ng kababaihan. Nagbigay ng panayam ang prinsesa kung saan inakusahan niya ang maharlikang pamilya ng al-Saud ng katiwalian. "Ang mga prinsipe at prinsesa ay naliligo sa karangyaan habang 95% ng populasyon ng bansa ay nagugutom," sabi ng prinsesa. 4. Ang Prinsesa ng Saudi na si Maha al-Sudairi, asawa ng Ministro ng Panloob na si Prince Nayef, ay bumili ng $20,000 na halaga ng baso at pilak (sa set ng 100) nitong linggo. Tindahan ng "Lucky" sa New York, sa West 34th Street. Bakit sa quotes? Aba, noong nakaraang taon nasangkot ang parehong prinsesa sa iskandalo sa Paris. Ang may-ari ng tindahan ay nagreklamo sa The Times sa London noong panahong iyon: "Sa palagay namin ay nag-iisa kaming nakikipaglaban sa pangalawang pinakamayamang tao sa Saudi Arabia. Kakaiba, sa kanilang bansa ay pinutol nila ang kamay ng isang magnanakaw na nagnakaw ng isang piraso ng chl :), at pagkatapos ay pumunta siya sa Europa at iniisip na makakaalis ka nang hindi nagbabayad."
Ang prinsesa ng Saudi at ang kanyang kasintahan 5 Sinalakay ng Playboy at modelong si Patrick Ribbsaert ang kanyang minamahal, ang prinsesa ng Saudi na si Sarah al-Amundi (ito ay isang pseudonym, hindi isiniwalat ang tunay na pangalan ng prinsesa). Nakilala ng 30-anyos na playboy at fortune hunter ang prinsesa habang nagbabakasyon sa Thailand. Nagpatuloy ang kanilang whirlwind romance sa London, kung saan umupa ng apartment ang prinsesa. Ang tsuper ng prinsesa, si Sargis Tokatlyan, ay madalas na nagtutulak sa mag-asawa sa mga prestihiyosong restawran at nightclub, at naging hindi sinasadyang saksi sa kanilang mga pag-aaway. Sa galit, binasag ni Ribbsaert ang isang bote ng cognac at, na may hawak na shard, sumugod sa prinsesa. Pinigilan ng kanyang tsuper ang prinsesa na masugatan. Sinugod ni Sargis Tokatlyan ang playboy at ipinagsanggalang ang prinsesa sa kanyang sarili. Dahil dito, malubhang nasugatan ang driver at kinailangan pang gumugol ng halos 4 na buwan sa ospital. Sa paglilitis, masiglang itinanggi ni Ribbsaert ang kanyang pagkakasala at sinabing ipinagtatanggol niya ang kanyang sarili mula sa isang "brutal na tsuper". Ayon sa Swedish police, dinala na sa pulisya ang playboy dahil sa pambubugbog at pananakal sa dating kasintahan. At sa wakas, ganito ang hitsura ng karaniwang babaeng Saudi "sa liwanag", at ganito ang hitsura ng mga prinsesa ng Saudi: Prinsesa Amirra, asawa ng bilyunaryo na si Prince al-Walid.

Sa katapusan ng linggo, sa tacit na suporta ni Pangulong Trump, si Haring Salman ng Saudi Arabia, kasama ang kanyang maimpluwensyang anak, ay nagsagawa ng hindi pa naganap na paglilinis sa loob ng kanilang sariling pamilya. Ang mga pangunahing biktima ay ang mga kamag-anak ng hari na kumokontrol sa pananalapi, media at hukbo. Kabilang sa dose-dosenang naaresto ay 11 prinsipe, ilang kasalukuyan at dating opisyal, may-ari ng tatlong pangunahing channel sa telebisyon, pinuno ng pinakamahalagang sangay ng militar at isa sa pinakamayamang tao sa mundo, isang pangunahing shareholder sa Citibank, Twentieth Century Fox, Apple , Twitter at Lyft.

"Ito ay katulad ng kung nagising ka isang umaga at nalaman na si Warren Buffett at ang mga pinuno ng ABC, CBS at NBC ay naaresto," sinabi sa akin ng isang dating opisyal ng Amerika. "Naroon ang lahat ng mga palatandaan ng isang coup d'état. Ang Saudi Arabia ay mabilis na nagbabago sa ibang bansa. Ang kahariang ito ay hindi kailanman naging ganoon katatag."

Bilang resulta ng paglilinis na ito, isang alon ng takot ang bumalot sa kaharian - isa sa dalawang pinakamalaking producer at exporter ng langis - pati na rin ang Gitnang Silangan, pandaigdigang pamilihan sa pananalapi at internasyonal na komunidad. Noong Lunes, Nobyembre 6, nagpatuloy ang mga pag-aresto, at wala pang balita kung kailan sila matatapos.

Parehong naniniwala ang mga kritiko at tagasuporta na si Crown Prince Mohammed bin Salman ang nasa likod ng paglilinis, na ang impluwensya ay tumaas nang italaga siya ng kanyang ama na ministro ng depensa noong 2015 nang ang koronang prinsipe ay 29. Nangako siyang gawing moderno ang ultra-konserbatibong lipunan. At para magawa ito, inagaw niya ang kontrol sa mga kritikal na proyekto at programang pang-ekonomiya, pampulitika, panghukuman, at seguridad. Noong Hunyo, inalis niya ang dating koronang prinsipe na si Prince Nayef, ang pinaka-matitibay na kaalyado ng US sa loob ng maharlikang pamilya, mula sa kanyang landas at naging koronang prinsipe. Nasa house arrest pa rin si Nayef, ayon sa Human Rights Watch. Noong Setyembre, inorganisa ni Crown Prince Muhammad ang pag-aresto sa mga kilalang intelektwal at espirituwal na pinuno.

Noong Sabado, Nobyembre 4, lumikha si Haring Salman ng bagong Komisyon sa Anti-Korupsyon at hinirang si Crown Prince MBS - iyon ang karaniwang tawag kay Muhammad - bilang pinuno nito. Kaagad pagkatapos nito, nagsimula ang pag-aresto.

"Mayroong isang kawili-wiling anyo ng diktadura na nahuhubog sa Saudi Arabia sa ngayon," sabi sa akin ni Jamal Khashoggi, isang kilalang kolumnista ng Saudi at dating editor at tagapayo ng mga diplomat ng Saudi na kasalukuyang nasa pagpapatapon. "Ang MBS ay naging pinakamataas na pinuno." Ang tanging bansa kung saan umiiral ang naturang titulo ay ang Iran, isang sinumpaang kaaway ng Saudi Arabia.

Ayon sa mga eksperto, ang mga pag-aresto na ito ay kumakatawan sa isang pagtatangka na pagsamahin ang kapangyarihan sa mga kamay ng prinsipe ng korona bilang pag-asam sa posibleng pag-alis ng matanda at may sakit na hari. Ang mag-amang duo na ito ay nakagawa na ng isang buong bagong maharlikang pamilya na nagawang talunin ang daan-daang iba pang mga prinsipe. "Alam na ngayon ng House of Saud at ng mundo na ang Crown Prince Mohammed bin Salman ay handang gumamit ng anumang paraan upang maluklok ang trono pagkatapos ng pagkamatay o pagbibitiw ng kanyang 81-taong-gulang na ama, si King Salman," isinulat ni David Ottaway, Research Fellow. , sa isang email. Woodrow Wilson Center sa Washington DC. "Hindi pa kailanman nangyari sa kasaysayan ng Saudi Arabia ang anumang bagay na tulad nito, at tila ang kaharian ay pumapasok na ngayon sa hindi pa natukoy na teritoryo na may hindi malinaw na mga pag-asa."

May kapangyarihan din ang Crown Prince na kunin ang mga ari-arian at magpataw ng mga pagbabawal sa visa. Ang Times ay nag-ulat na ang lahat ng mga miyembro ng maraming Saudi royal family ay pinagbawalan na umalis sa bansa. Si Ibn Saud, ang nagtatag na hari ng modernong Saudi Arabia, ay may higit sa 40 anak na lalaki at higit pang mga anak na babae. Ngayon, ang bilang ng kanyang mga inapo, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ay mula 6 hanggang 15 libong tao.

Matapos ang pagkamatay ni Ibn Saud noong 1953, ang unang henerasyon ng mga anak na lalaki ay nagpasa sa paghahari mula sa mas matanda hanggang sa mas bata - na may pahintulot ng iba pang mga kapatid. Namumuno sila sa pamamagitan ng pinagkasunduan. Pero ngayon iba na ang lahat. Ngayon ang batang prinsipe mula sa mga apo ay nauna sa lahat ng iba pang mga aplikante.

"Nakakapansin na ang lahat ng ito ay ginawa nang may pamamaraan. Unti-unti siyang kumilos upang patahimikin ang lahat ng mga sumasalungat, tumabi o umatras, sabi ni Robert Malley, vice president ng International Crisis Group at dating miyembro ng National Security Council ng administrasyong Obama. “Walang makakapigil sa kanya. Naungusan niya ang kanyang mga kalaban."

Sinusuportahan ng administrasyong Trump ang malawakang pagbabagong ito, na nakita ang kaharian - at ang maharlikang pamilya - na radikal na nagbago sa nakalipas na dalawang taon. Sa ruta patungong Asya, ilang oras lamang bago magsimula ang paglilinis noong Sabado, Nob. 4, nakipag-usap si Pangulong Trump sa Hari sa pamamagitan ng telepono mula sakay ng presidential plane at pinuri siya at ang Crown Prince para sa kanilang mga pahayag tungkol sa "kailangang lumikha ng isang katamtaman, mapayapa at mapagparaya na rehiyon." , na "kailangan upang magarantiya ang isang maunlad na kinabukasan para sa mga tao ng Saudi Arabia, upang ihinto ang pagtustos ng mga aktibidad ng terorista at upang talunin ang radikal na ideolohiya - minsan at para sa lahat - upang ang mundo ay tuluyang mapalaya mula sa kasamaan nito," ayon sa isang opisyal na pahayag mula sa White House.

Sinabi rin ni Trump na personal niyang sinusubukang hikayatin ang kaharian na ilista ang kumpanya ng langis ng estado na Aramco, isa sa pinakamalaki sa mundo, sa New York Stock Exchange, o NASDAQ. "Ito ay maaaring ang pinakamalaking pampublikong alok kailanman," sinabi ni Trump sa mga mamamahayag na kasama niya sa eroplano. "Ngayon ay hindi nila isinasaalang-alang ang posibilidad na ito dahil sa paglilitis at iba pang mga panganib, na napakalungkot."

Hindi binanggit ni Trump ang mga panganib na nauugnay sa paglilista ng mga pagbabahagi sa US, ngunit ang isang ganoong panganib ay ang anumang mga asset ng Saudi sa US ay maaaring sakupin sa ilalim ng Justice Against Sponsors of Terrorism Act, na ipinasa ng Kongreso noong 2016. Ang batas na ito ay nagpapahintulot sa mga pamilya ng mga biktima ng 9/11 na pag-atake na magsampa ng kasong sibil sa Lower Manhattan court laban sa Saudi Arabia para sa diumano'y pagkakasangkot sa mga pag-atakeng iyon. Kung maghatol ang hukuman laban sa kaharian, papayagan ng batas ang hukom na i-freeze ang mga ari-arian ng kaharian sa US para magbayad ng mga multa na iniutos ng korte.

"Ito ay nangangahulugan na ang Saudi Arabia ay nasa isang napaka-mahina na posisyon sa pamamagitan ng paglilista ng mga pagbabahagi sa New York Stock Exchange," sabi ni Bruce Riedel, isang dating CIA, Pentagon at dating miyembro ng National Security Council. "At alam nila iyon."

Kabalintunaan, sinuportahan ni Trump ang Justice Against Sponsors of Terrorism Act at kinondena si Pangulong Obama sa pag-veto nito. "Ang veto ni Obama sa batas
'Justice against sponsors of terrorism' is a shameful move that will be one of the lowest points of his presidency," Trump said on the campaign trail. Binawi ng Kongreso ang veto ni Obama - ilang sandali bago ang kanyang pagbibitiw at ang tanging pagkakataon na binawi ito ng Kongreso Solusyon: Ngayon. Pinupuna ni Trump ang batas.

Bilang bahagi ng kampanya nito sa lobbying laban sa panukalang batas, gumastos ang Saudi Arabia ng higit sa isang-kapat ng isang milyong dolyar sa bagong Washington hotel ni Trump, iniulat ng Wall Street Journal noong Hunyo. Bilang bahagi ng kampanyang ito, ilang beterano ng militar ang nagsalita sa harap ng Kongreso upang punahin ang panukalang batas.

Ang administrasyong Trump ay aktibong humingi ng pabor sa House of Saud. Ang unang paglalakbay sa ibang bansa ni Trump bilang pangulo ay sa Saudi Arabia. Noong huling bahagi ng Oktubre, nang walang anumang paunang anunsyo, ang manugang ni Trump na si Jared Kushner ay bumisita sa kaharian sa ikatlong pagkakataon sa taong ito. Ayon sa opisyal na kuwento, sa kanyang paglalakbay, ang proseso ng kapayapaan sa Gitnang Silangan ay tinalakay, ngunit pinamamahalaang ni Kushner na bumuo ng matalik na relasyon sa prinsipe ng korona ng Saudi, kapwa nasa kanilang unang bahagi ng 30. Ang malapit na relasyon ng maharlikang pamilya sa administrasyong Trump ay tila nagbigay ang hari at ang kanyang anak na pagkakataon upang huminahon ay nauugnay sa malupit na mga hakbang na kanilang ginawa laban sa kanilang sariling mga tao.

Ang string of purges ay repleksyon ng parehong mga kahinaan ng crown prince at ang kanyang lumalagong impluwensya, sa bahagi dahil ang kanyang mga plano na muling itayo ang ultra-konserbatibong kaharian at dagdagan ang presensya ng Saudi Arabia sa rehiyon ay nasa panganib na ngayon. Ang kanyang mga ambisyosong plano na muling itayo ang kaharian ay makikita sa Vision 2030, isang malaking programa upang pag-iba-ibahin ang ekonomiya ng Saudi mula sa langis. Gayunpaman, hindi lahat ng miyembro ng maharlikang pamilya ay sumusuporta sa prinsipe ng korona - isang medyo binata sa isang sistemang kilala sa matatandang pinuno nito.

"Ito ay isang pagtatangka na magpataw ng isang linya ng paghalili sa isang maharlikang pamilya na may malubhang pagdududa tungkol sa karunungan ng paghirang ng isang batang heneral, bilang siya ay tinatawag, bilang pinuno," sabi ni Riedel, may-akda ng bagong aklat na Kings and Presidents: Saudi. Arabia at America mula noong Roosevelt (Mga Hari at Pangulo: Saudi Arabia at Amerika mula noong FDR) - At ang mga pagdududa na ito ay may matatag na batayan.

Ang Saudi Vision 2030 ay unti-unting nabigo sa ekonomiya. Ito ay may higit at higit pang mga katangian ng Pozni scheme. Sa bagong lungsod ng Neom sa Gulpo ng Aqaba, na kakailanganing makaakit ng $500 bilyon sa pamumuhunan at hindi gagana sa karaniwang pamantayan ng Saudi society "Ibig sabihin, ang mga kababaihan doon ay magagawa ang anumang gusto nila - magkakaroon ng higit pang mga robot kaysa sa mga tao. Ang lahat ng ito ay hindi seryoso. Ito ay mas katulad ng isang panlilinlang na dapat makagambala sa mga tao mula sa mga tunay na problema," dagdag ni Riedel.

Sa ngayon, ang diskarte ng Crown Prince sa rehiyon ay nagdulot ng karamihan sa mga negatibong resulta. "Ang kanyang pangunahing proyekto sa patakarang panlabas ay ang digmaan sa Yemen, na naging isang seryosong problema para sa Riyadh," sabi ni Riedel, na ngayon ay nasa Brookings Institution. "Ang kanyang pagharang sa Qatar ay isang kabiguan. Gusto niyang maging katulad ng Bahrain ang Qatar, iyon ay, isang uri ng appendage. Pero hindi sumuko ang Qatar.

Tila, ang Saudi Arabia ay kasangkot sa pagbibitiw ng Punong Ministro ng Lebanese na si Saad Hariri, na naging bahagi ng pakikibaka para sa impluwensya sa rehiyon. Gumawa ng pahayag si Hariri sa isang Saudi TV channel habang nasa Riyadh. Binanggit niya ang banta sa kanyang buhay at ang pakikialam ng Iran at Hezbollah sa pulitika ng Lebanese. Ang kanyang ama, na nagsilbi rin bilang punong ministro, ay gumawa ng kanyang mga pasilidad ng fortune building sa Saudi Arabia. Noong 2005 siya ay pinatay.

"Tinawagan siya ng Saudi Arabia at pinilit siyang magbitiw," sabi ni Molly ng International Crisis Group. "Ang mga Saudi ang gumawa ng desisyon kung paano haharapin ang Iran at Hezbollah. Napakalinaw ng lahat. Ang ginawa ng MBS sa loob ng kaharian at sa rehiyon ay ang mga pagtatangka na linisin ang lugar, gawing mas agresibong mga manlalaro ang kanilang sarili at ang hari sa ang rehiyon at alisin ang lahat ng mga kakumpitensya nito sa domestic arena.

Ang opisyal na paliwanag para sa mga paglilinis sa loob ng malaking pamilya ng hari ay ang paglaban sa katiwalian, ngunit tinututulan ng mga kritiko ang bersyong ito.

"Ang katiwalian ay kumakain ng malayo sa Saudi Arabia sa loob ng 40-50 taon," sabi ni Khashoggi. Ang bagong sangay ng House of Saud ay nagtatayo ng eksaktong parehong uri ng negosyo na tinatawag nitong corrupt sa mga kaso kung saan ang ibang miyembro ng royal family ang nangunguna dito. "Sinasabi nila: 'Ang ginagawa mo ay katiwalian, at ang ginagawa ko ay hindi katiwalian,'" dagdag niya.

Kabilang sa mga naaresto ay si Prince al-Waleed bin Talal, isang mamumuhunan at bilyonaryo na, sa proseso ng pagnenegosyo, nakipag-ugnayan kay Michael Bloomberg, Rupert Murdoch, at Bill Gates. Ang Al-Waleed ay nagmamay-ari ng pangunahing real estate sa buong mundo, pati na rin ang mga luxury hotel, kabilang ang Savoy sa London at ang George V sa Paris. Noong 2005, nagbigay siya ng $20 milyon sa Georgetown University para pondohan ang Center for Christian-Muslim Understanding, na ipinangalan sa kanya. Nangako pa siyang ibibigay ang karamihan sa kanyang kayamanan sa kawanggawa.

Si Prinsipe al-Walid ay hindi humawak ng anumang posisyon sa gobyerno at hindi kailanman itinuring na isang politiko. Gayunpaman, noong 2012, isinulat niya sa Wall Street Journal: "Kung mayroong isang aral na dapat nating matutunan mula sa mga kaganapan ng Arab Spring, ito ay ang pagkaunawa na ang hangin ng pagbabago na ngayon ay dumadaloy sa Gitnang Silangan ay makakarating sa lahat. Mga estadong Arabo sa madaling panahon. Ngayon ay isang angkop na sandali - lalo na para sa mga Arabong monarkiya na rehimen, na tinatangkilik pa rin ang popular na pagtanggap at pagiging lehitimo - upang simulan ang paggawa ng mga hakbang na magpapahintulot sa kanilang mga mamamayan na magkaroon ng mas aktibong bahagi sa buhay pampulitika.

Siya ay nakikiramay sa isang batang Tunisian fruit vendor na nagsunog ng kanyang sarili upang iprotesta ang katiwalian ng pulisya na nagnakaw sa kanya ng kanyang kita at sa gayon ay inilunsad ang Arab Spring.

“Kalunos-lunos man, ang pagsusunog ng sarili ni Bouazizi ay nagbubuod ng sama-samang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa na naramdaman ng maraming Arabo,” isinulat niya. “To put it simple, hindi na nila kinaya. Ang kanilang mga panawagan sa mga pinuno ay maikli at sa puntong: 'sapat na' at 'umalis'."

Gayunpaman, nagkaroon ng salungatan si Prince al-Walid kay Donald Trump. Isa siya sa mga namumuhunan na bumili ng Plaza sa New York mula sa noo'y real estate mogul. Bumili din siya ng yate sa magiging presidente. Gayunpaman, naging kritikal si al-Walid sa mga patakaran ni Trump. Noong Disyembre 2015, nag-tweet siya: “Donald Trump, isa kang kahihiyan hindi lamang sa Republican Party, kundi sa buong Amerika. Iwanan ang karera dahil hindi ka mananalo."

Pagkalipas ng walong oras, sumagot si Trump: "Gusto ng hangal na Prinsipe al-Waleed bin Talal na kontrolin ang ating mga pulitiko sa Amerika gamit ang pera ni tatay. Hindi niya magagawa iyon kapag nahalal ako." Ngunit halos doble ang dami ng retweet ng prinsipe. Dapat tandaan na nakatanggap din si Trump ng malaking suportang pinansyal mula sa kanyang ama.

Ang pinaka-maimpluwensyang tao na inaresto noong katapusan ng linggo ay si Miteb bin Abdullah, pinuno ng National Guard at anak ng yumaong Haring Abdullah, na namatay noong 2015. Si Prince Miteb, na higit sa 40 taong mas matanda sa kasalukuyang crown prince, ay itinuturing na isang potensyal na hari sa nakaraan. Pinamunuan niya ang pinakamakapangyarihang sangay ng militar sa bansa, na ang tungkulin ay protektahan ang maharlikang pamilya.

"Ang pag-aresto kay Prinsipe Miteb ay isang senyales na ang kaharian ay nahaharap sa isang diktadura ng isang mapagmataas na 32-taong-gulang na prinsipe na may hindi malinaw na kakayahan, pati na rin ang malubhang tensyon at kawalang-kasiyahan sa loob ng maharlikang pamilya na maaaring magbanta sa katatagan ng Kapulungan ng Saud sa loob ng maraming taon. na darating," isinulat ni Ottaway sa isang email. mula sa Woodrow Wilson Center.

Maraming eksperto ang kumbinsido na mas maraming pag-aresto ang magaganap sa malapit na hinaharap. "Ito ay isang walang ingat na laro ng mga trono," sabi ni Sarah Leah Whitson, direktor ng Middle East at North Africa chapter ng Human Rights Watch. - Kung ako ang nasa lugar ng mga kinatawan ng mga elite ng Saudi, hindi ako uupo at maghihintay. Matagal nang alam ng marami sa kanila na nasa bingit na sila ng kapahamakan. Ang pag-aresto ay isa pang senyales.”

Mag-subscribe sa amin

Ang dinastiya ng mga emir (1720-1932) at mga hari (mula noong 1932) ng Saudi Arabia.

Ang kasaysayan ng Saudis ay ang kasaysayan ng paglikha ng isang estado ng Arabia. Sa simula ng siglo XVIII. ang populasyon ng Arabian Peninsula - kapwa ang mga Bedouin ng steppes at ang mga nanirahan na magsasaka ng mga oasis - ay nahati sa maraming tribo. Hindi nagkakaisa at nakikipagdigma sa isa't isa, walang tigil silang nakipagdigma sa mga pastulan, sa mga kawan, sa biktima, sa mga pinagmumulan ng tubig. Ang lahat ng naninirahan sa Arabia ay isang kalipunan ng maliliit at pinakamaliliit na pamunuan. Halos bawat nayon at lungsod ay may sariling namamana na pinuno. Ang pagkakapira-piraso na ito ay nagpadali para sa mga dayuhang mananakop na sakupin ang peninsula. Bumalik noong ika-16 na siglo. sinakop ng mga Turko ang mga rehiyon ng Dagat na Pula ng Arabia: Hijaz, Asir at Yemen. Noong siglo XVIII. nakuha ng mga Persian ang silangang baybayin: al-Hasa, Oman at Bahrain. Tanging ang panloob na Arabia (Nejd), na napapalibutan ng isang singsing ng mga disyerto, ang nanatiling hindi maabot ng mga mananakop. Sa Nejd lumitaw ang isang bagong doktrina ng relihiyon - Wahhabism - na inilagay ng mga Saudi bilang batayan ng kanilang pakikibaka upang mangolekta ng mga lupain ng Arabian.

Bagama't pormal na ang lahat ng mga Arabo ay nag-aangkin ng Islam at itinuturing ang kanilang sarili na mga Muslim, sa katunayan, hindi mabilang na mga lokal na relihiyon ng tribo ang umiral sa Arabia. Ang bawat tribong Arabo, bawat nayon ay may kanya-kanyang mga anting-anting, paniniwala at ritwal. Laban sa polyformism na ito, ang nagtatag ng doktrinang Wahhabi, ang non-Jin theologian na si Muhammad ibn Abd al-Wahhab, na nagbigay-diin sa pagkakaisa, transcendence ng Diyos, ay matalas na pinuna ang ereheng mga inobasyon, lalo na ang laganap na kulto ng mga santo, pati na rin ang mga labi. ng pre-Islamic fetishism at ang pagsamba sa mga sagradong lugar. Sa pormal, hindi siya lumikha ng mga bagong dogma, ngunit hinangad lamang na ibalik sa mga Arabo ang relihiyon ng Islam sa orihinal nitong kadalisayan ng Qur'an. Noong 1744, ang pinuno ng maliit na pamunuan ng Nejd na si Dariya, si Emir Muhammad ibn Saud at ang kanyang anak na si Abd al-Aziz I, ay kabilang sa mga unang nagpatibay ng mga turo ng Wahhabi. ang bandila ng Wahhabism - isa-isa nilang sinakop ang mga kalapit na emir. at dinala ang mga tribong Bedouin sa pagsunod. Noong 1786, ang Wahhabism ay nanalo ng isang kumpletong tagumpay sa Najd. Sa lugar ng maraming maliliit na pamunuan na nakikipagdigma sa isa't isa, isang medyo malaking teokratikong estado ang nabuo, na pinamumunuan ng dinastiya ng Saudi. Noong 1792, pagkamatay ng tagapagtatag ng Wahhabism, si Muhammad ibn al-Wahhab, pinagsama ng mga Saudi ang sekular at espirituwal na kapangyarihan sa kanilang mga kamay. Ang sumunod nilang hakbang ay ang paglaganap ng Wahhabism sa buong peninsula. Noong 1786, ginawa ng mga Saudi ang kanilang unang pandarambong sa baybayin ng Persian Gulf. Pagkatapos ang mga kampanyang ito ay nagsimulang paulit-ulit nang regular.

Ang anak ni Abd al-Aziz, Emir Saud, na mula noong 1788 ay itinuturing na kanyang opisyal na kahalili at pinamunuan ang lahat ng mga operasyong militar, pinamamahalaang upang magkaisa ang halos buong Peninsula ng Arabia at lumikha ng isang malakas na estado. Sa timog-silangan, tanging ang Sultan ng Oman, na umasa sa suporta ng British, ang nangahas na labanan siya. Sa huli, kinailangan ng mga Wahhabis na umatras mula sa Muscat. Sa kanluran ng peninsula, ang digmaan ay napakatigas din. Ang mga pinuno ng Taif at Asir ay sumapi sa Wahhabism, ngunit ang sheriff ng Mecca, Khalib, ay naglagay ng matinding pagtutol sa mga Saudi. Noong 1803 lamang nila nagawang makuha ang Mecca, pagkatapos nito ang lahat ng pagpapakita ng fetishism at idolatriya ay nalipol dito. Ang Kaaba ay nawala ang mayamang palamuti nito, ang mga libingan ng mga "santo" ay nawasak, at ang mga mullah na nagpatuloy sa lumang pananampalataya ay pinatay. Noong 1804, si Emir Saud, na sa panahong ito ay naging pinuno ng mga Wahhabis (si Abd al-Aziz ay pinatay sa mosque sa panahon ng pagdarasal noong taglagas ng 1803 ng isang hindi kilalang dervish), ay kinuha ang Medina. Noong 1806, isinama niya ang buong Hijaz sa kanyang estado. Pagkatapos nito, ang mga labanan ay lumipat sa kabila ng mga hangganan ng Arabia - sa Syria at Iraq. Dito kinailangang harapin ng mga Wahhabi ang matigas na paglaban ng populasyon ng Shiite. Bilang resulta, nabigo silang mapanatili ang isang lungsod na may anumang kahalagahan. At sa lalong madaling panahon ang mga Wahhabis ay kinailangan na kalimutan ang tungkol sa panlabas na pagsalakay sa kabuuan. Noong 1811, ang pinuno ng Ehipto, si Muhammad Ali, ay nagsalita laban sa kanila. Nakuha ng mga Egyptian ang daungan ng Yangbo, at pagkatapos ay nagsimulang lumipat nang mas malalim sa peninsula. Noong 1812 nakuha nila ang Medina, at noong 1813 - Mecca. Hindi nagtagal ay nasakop ang buong Hijaz. Noong 1815, tinalo ni Muhammad Ali ang 30,000-malakas na hukbo ng Wahhabi sa Basal. Ayon sa mga tuntunin ng kasunduan na natapos sa lalong madaling panahon, si Emir Abdallah I ay napilitang kilalanin ang kanyang sarili bilang isang basalyo ng Turkish Sultan at iwanan ang Hijaz. Gayunpaman, ang kasunduan ay marupok, at noong 1816 ay nagpatuloy ang digmaan. Noong 1818, sinalakay ng mga Ehipsiyo ang Nejd at pagkatapos ng limang buwang pagkubkob ay kinuha ang muog ng Wahhabismo - Dariya. Ang lungsod ay naging mga guho, at ang buong populasyon nito ay tumakas. Ang nahuli na si Emir Abdallah I ay pinugutan ng ulo sa Istanbul sa parehong taon.

Gayunpaman, hindi tumigil ang mga Saudi sa pakikipaglaban. Noong 1821, naging pinuno ng mga rebelde ang pinsan ni Abdallah na si Emir Turki. Ginawa niyang bagong kabisera ang kuta ng Riyadh. Matapos ang ilang taon ng digmaan, nagtagumpay ang emir sa pagpapanumbalik ng pamamahala ng Saudi sa Najd, ngunit noong Mayo 1834 siya ay binaril patay sa mosque ng mga mersenaryo ni Mashari ibn Abd ar-Rahman (isang kinatawan ng isa pang linya ng Saudis), na nakakuha ng Riyadh at sinubukang itatag ang kanyang sarili dito. Pagkalipas ng dalawang buwan, ang anak at tagapagmana ng Turki, si Emir Faisal I, ay muling nakuha ang Riyadh sa isang matapang na pagsalakay, nakipag-usap kay Mashari at nagpahayag ng kanyang sarili bilang pinuno ng estado ng Wahhabi. Gayunpaman, noong 1838 siya ay binihag ng mga Ehipsiyo, na muling kinuha ang Riyadh, al-Hasa at Qatif. Ibinigay nila ang trono kay Emir Khalid ibn Saud, anak ng sikat na Saud II, ngunit sa sandaling umalis ang mga Egyptian sa Arabia noong 1840, napabagsak si Khalid.

Noong 1841, si Abdullah II, ang apo sa tuhod ng tagapagtatag ng House of Saud, ay naging emir ng Nejd. Siya ay isang aktibong pinuno, ngunit labis na malupit. Ang tagapagtala ng Shammar na si Dari ibn Rashid ay sumulat tungkol sa kanya bilang isang matapang na tao, "na, gayunpaman, nagbuhos ng maraming dugo at pumatay ng maraming banal na tao; siya ay kinasusuklaman, habang si Faisal ay minamahal." Nang mapalaya ng huli ang kanyang sarili mula sa pagkabihag ng Egypt noong 1843, suportado siya ng maraming lokal na pinuno, at higit sa lahat ng emir ni Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rashid. Sa pag-asa sa kanyang tulong, pinabagsak ni Faisal si Abdallah II (siya ay nahuli at namatay sa bilangguan, posibleng mula sa lason) at naibalik ang estado ng Wahhabi. Gayunpaman, malayo na siya sa kanyang dating kapangyarihan - ang mga hangganan ng Saudi emirate ay talagang hindi lumampas sa Najd. Pagkamatay ni Faisal noong Disyembre 1865, naging emir ang kanyang panganay na anak na si Abdullah III. Siya ay isang matapang, masigla at sa parehong oras ay mahigpit na pinuno, na nasiyahan sa suporta ng mga naninirahan sa mga lungsod at oasis. Di-nagtagal, ang kanyang nakababatang kapatid na si Saud III ay naghimagsik laban sa kanya, isang mapagbigay na tao na alam kung paano makuha ang pag-ibig ng mga nomad. Noong 1870, natalo ni Saud ang mga tropa ni Abdallah sa Judah, at noong 1871 nakuha ang Riyadh. Tumakas si Abdullah. Inalis ng mga Bedouin ng Saud ang lungsod nang walang awa. Nagpatuloy ang digmaan kalaunan, na nagdulot ng matinding pinsala sa mga naninirahan sa Najd. Ang isa sa mga mananalaysay sa panahong ito, si Ibn Sina, ay sumulat: "Ang mga gapos ng kapangyarihan ay humina, tumaas ang kaguluhan, ang gutom at mataas na presyo ay nagpalala sa sitwasyon, ang mga tao ay kumain ng karne ng nahulog na mga asno, marami ang namatay sa gutom. Ang mga tao ay napapahamak sa gutom. , kamatayan, kasawian, pagnanakaw, pagpatay, pagkasira. Noong Enero 1875, namatay si Saud III (mula sa bulutong o mula sa lason). Ang kapangyarihan sa maikling panahon ay inagaw ng bunsong anak ni Faisal I Abd ar-Rahman. Noong 1876, ibinigay niya ito sa nagbalik na si Abdallah III. Sa oras na ito, tanging ang Riyadh at ang mga kapaligiran nito ang nanatili sa ilalim ng kontrol ng mga Saudi. "Ang lungsod ng Riyadh kasama ang mga paligid nito ay ang natitira na lamang sa mga ari-arian ng Wahhabi," ang isinulat ng manlalakbay na Ingles na si C. Doughty. "Naging maliit at mahina ba itong pamunuan? ) iwanan ang kanyang kumukupas na bituin... Wala sa mga Bedouin ang sumusunod sa Wahhabi?" Sa kabilang banda, ang kanilang mga kapitbahay, ang mga emir ni Jebel Shammar mula sa angkan ng Alrashidid, ay naging mas malakas. Noong 1887, kinuha ni Muhammad ibn Rashid ang Riyadh at isinama ito sa kanyang estado. Kailangang makuntento ang mga Saudi sa tungkulin ng mga gobernador ng Alrashidid sa Riyadh. Noong 1884-1889. ang gayong gobernador ay itinuring na Abdallah III, noong 1889-1891. - ang kanyang nakababatang kapatid na si Abd ar-Rahman, at noong 1891-1902. (pagkatapos ng hindi matagumpay na pag-aalsa ng Wahhabis, na nagtapos sa paglipad ni Abd ar-Rahman patungong Kuwait) - ang pangatlo sa mga anak ni Faisal I Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi. Ang huli na ito ay hindi nagtamasa ng anumang tunay na kapangyarihan at buong-buo niyang inilaan ang kanyang sarili sa paglilinang ng mga bulaklak.

Ang anak ni Abd ar-Rahman, Abd al-Aziz II, ay kailangang muling likhain ang Wahhabi state ng Saudis sa halos simula. Ang kanyang kalahating siglong paghahari ay naging isang buong panahon sa kasaysayan ng Arabia. Nagsimula bilang isang walang tirahan na pagpapatapon, isang walang lupang emir, siya ay natapos bilang ang ganap na monarko ng isang malaking estado na pinag-isa ang karamihan sa Arabian Peninsula sa loob ng mga hangganan nito at sa lalong madaling panahon ay naging isa sa mga pinakamalaking exporter ng langis sa mundo. Ang bilyun-bilyong petrodollar na bumuhos sa naghihirap na Arabia pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay ganap na nagpabago sa mukha ng bansang ito. Bago ang iba, ang nakakalasing na impluwensya ng madaling pera ay naramdaman ng mga prinsipe ng naghaharing dinastiya. Maraming miyembro ng Saudi clan noong 1940-1950. naglakbay sa ibang bansa at nakilala ang mga kondisyon ng pamumuhay sa Europa. Pagbalik sa kanilang tinubuang-bayan, nagsimula silang gumastos ng malaking halaga ng pera sa hindi kilalang luho. Ang Saudi Arabia ay may ginintuan na mga Cadillac at mga palasyo na may mga mararangyang kasangkapan, central air conditioning, mga hardin, swimming pool at tennis court. Napakalaking pondo ang ginugol sa mga harem, sa mga palikuran at alahas ng mga asawa at babae, sa pagpapanatili ng mga alipin, katulong, tsuper, tanod at mga tambay lamang. Ang katiwalian ng korte ng hari at ng burukrasya ay nagsimulang magkaroon ng napakalaking sukat.

Pagkamatay ni Abd al-Aziz II, ang kanyang panganay na anak na si Saud IV ay naging hari, at ang sumunod na panganay na anak na si Faisal ay idineklarang koronang prinsipe. Magkaiba ang kanilang mga ina at sa buong buhay nila ay may tunggalian sa pagitan ng magkapatid. Magkaiba sila ng ugali. Si Saud, na walang awtoridad o lakas ng personalidad ni Abd al-Aziz, ay ibinahagi ang lahat ng kanyang mga pagkukulang sa isang lawak na tila siya ay isang karikatura ng kanyang ama. Nilustay niya ang kayamanan na nahulog sa kanyang kapalaran na parang isang tunay na oriental despot. Kaya, ang hari ay nagtayo ng 25 palasyo para sa kanyang sarili (isa lamang sa kanila - Nasyriyya - nagkakahalaga ng ilang sampu-sampung milyong dolyar), nagpapanatili ng maraming harem, isang korte ng limang libong tao, na puno ng pera at taos-pusong naniniwala na ang kita ng bansa ay kanya. ari-arian (kahit ano karamihan ng ang kanyang mga nasasakupan ay patuloy na namumuhay sa hamak na kahirapan). Ngunit ang kalagayang ito ay hindi magtatagal. Ang bansa ay mabilis na lumabas mula sa internasyonal na paghihiwalay, ang mga bagong uso at mga bagong ideya ay nagsimulang tumagos kahit na ang pinaka-atrasado na mga tribong Bedouin. Mula sa simula ng 1950s sa Saudi Arabia ay nagsimulang palawakin ang kilusang oposisyon. Naalarma nito ang mga Saudi. Ngunit ang mga rebolusyong Egyptian at Iraqi ay gumawa ng isang partikular na malakas na impresyon sa naghaharing piling tao. Dahil sa takot sa isang kudeta, ang pinakamatinong miyembro ng Pamilya ay nagsimulang mapagtanto ang pangangailangan para sa reporma. Dahil imposible ang gayong mga reporma sa ilalim ng Saud, isang kudeta sa palasyo ang kinailangang gawin. Noong Marso 1958, isang pangkat ng mga prinsipe na pinamumunuan ni Fahd ibn Abu al-Aziz ang naghatid ng ultimatum sa hari, na hinihiling na ilipat ang kapangyarihan kay Faisal, protektahan ang kaban ng bayan mula sa paglustay, tanggalin ang pinakakasuklam-suklam na mga tagapayo at ipantay ang mga kapatid ni Saud sa mga karapatan sa kanyang mga anak. . Nagpaubaya ang hari, at noong Marso 31, 1958, hinirang si Faisal sa posisyon ng punong ministro. Noong Hunyo, tinanggap niya ang financial stabilization program na iminungkahi ng International Monetary Fund. Naglaan ito ng pagbabawas ng paggasta ng estado sa antas ng kita, ang reporma ng sistema ng pananalapi, at ang paghihigpit sa pag-import ng pagkain. Itinigil ang pagtatayo ng mga bagong palasyo ng hari. Ang lahat ng ito ay naging posible noong 1960 upang mapabuti ang kalagayang pang-ekonomiya ng bansa. Sa parehong taon, sinibak ni Saud si Faisal at kinuha mismo ang gabinete. Ngunit noong 1962, pagkatapos na lumala nang husto ang kanyang kalusugan, kinailangan ni Saud na ibalik ang kanyang kapatid sa posisyon ng pinuno ng gabinete, at pagkatapos ay ideklara siyang regent ng kaharian.

Samantala, muling ipinaalala ng rebolusyong Yemeni noong 1962 ang pangangailangan para sa mga repormang panlipunan. Ang lahat ng elemento ng sitwasyon na humantong sa rebolusyonaryong pagsabog sa karatig bansa ay umiral din sa Saudi Arabia. Ito ay kinakailangan upang pagaanin ang panlipunang kontradiksyon sa kaharian, at Faisal ay dumating sa konklusyon na para dito ang pamahalaan ay dapat na mas aktibong makialam sa pang-ekonomiyang buhay ng bansa. Kasama sa badyet ang malaking pagtaas sa mga alokasyon para sa edukasyon at kalusugan. Kasabay nito, tumindi ang mga panunupil laban sa mga dissidente. Sa simula ng 1963, ang pangunahing sentro ng oposisyon, ang National Liberation Front, ay natalo, na marami sa mga pinuno ay napunta sa bilangguan. Ang lahat ng mga hakbang na ito ay nagdala ng katanyagan at suporta ng regent sa lipunan. Nang bumalik si Haring Saud sa Saudi Arabia noong 1964 pagkatapos ng mahabang paggamot, lumabas na ang lahat ng mga lever ng kapangyarihan ay nasa kamay na ni Faisal, at ang kanyang mga tao ay nasa lahat ng mahahalagang posisyon. Kakampi rin niya ang National Guard. Gayunpaman, muling sinubukan ni Saud na paalisin si Faisal. Ang kinahinatnan nito ay isang bagong "pamilya" na kudeta sa palasyo. Noong Marso 1964, humiling sa hari ang 68 na prinsipe ng Saudi na ilipat niya ang buong kapangyarihan sa kanyang kapatid. Kailangang sumunod ang Saudi. Noong Nobyembre 4, 1964, nagbitiw siya, at noong Enero 1965 ay umalis siya sa bansa.

Sa pagiging hari, sinimulan ni Faisal na isagawa ang mga repormang matagal na niyang ipinaglihi. Ang aktibidad ng entrepreneurial ay kapansin-pansing muling nabuhay sa Saudi Arabia. Ang estado ay nagsimulang maglaan ng malaking pondo para sa pagtatayo ng lunsod, pagpapabuti, elektripikasyon, at mga pangangailangang pangkomunidad. Kinuha ng kumpanya ng estado ang pag-unlad ng industriya ng bansa. Isang oil refinery sa Jeddah ang binili at muling itinayo. Nagsimula ang pagtatayo ng mga negosyong kemikal, kalsada, paliparan. Ang mga pangunahing sentro ng bansa ay konektado sa pamamagitan ng awtomatikong komunikasyon sa telepono. Sa oras na ito, ang ekonomiya ng mundo ay nakakaranas ng isang boom ng langis. Ang mga kita mula sa pagbebenta ng langis ay dumami nang sampung ulit. Ang malaking pondo na napunta sa mga kamay ng hari ay nagbigay-daan sa kanya na ganap na baguhin ang mukha ng kanyang bansa sa loob lamang ng sampung taon at gawing isa ang Saudi Arabia sa pinakamayaman at pinakamaunlad na estado sa planeta. Unti-unting humupa ang panlipunang tensyon, lumakas ang kapangyarihan ng naghaharing dinastiya. Ipinagpatuloy ng mga kahalili ni Faisal ang kanyang patakaran.

Ang kasalukuyang hari ng Saudi Arabia ay ang nakababatang kapatid ni Faisal II, si Fahd. (Nabatid na sa kanyang kabataan, si Fahd ay isang mahusay na sybarite. Siya ay madalas na bumisita sa mga nightclub ng Beirut na kilala niya ang lahat ng mga mananayaw sa tiyan sa pangalan, at sa Monte Carlo casino nawalan siya ng ilang milyong dolyar sa isang katapusan ng linggo. May mga mga alingawngaw tungkol sa kanyang mga alamat sa pag-iibigan. Ang mga kalayaang ito ay hindi nakalulugod sa mga nakatatandang miyembro ng pamilya. Noong 1953, ang nakatatandang kapatid na lalaki at magiging haring si Faisal, na kilala sa kanyang asetisismo at kabanalan, ay tinawag si Fahd sa bahay at binigyan siya ng matinding "pagbibihis". Pagkatapos noon, "nag-isip" si Fahd at itinalaga ang kanyang sarili sa mga pampublikong gawain. Una siyang nagsilbi bilang ministro ng edukasyon, pagkatapos - ministro ng interior. Noong 1975, idineklara ni Haring Khaled, na umakyat sa trono, si Fahd na kanyang tagapagmana. Gayunpaman, Si Khaled mismo, na dumanas ng sakit sa puso na walang lunas, ay nakipag-usap nang kaunti, at sa katunayan, sa lahat ng mga taon ng kanyang paghahari si Fahd ang namuno sa bansa bilang kahalili niya.) Si Fahd mismo ay aktibong nakikibahagi sa mga pampublikong gawain sa loob ng dalawampung taon. Noong 1996, dahil sa malubhang karamdaman, napilitan siyang magretiro at inilipat ang awtoridad na pamahalaan ang bansa sa kanyang nakababatang kapatid na si Crown Prince Abdallah.

Tulad ng nabanggit na, ang batayan ng kagalingan sa ekonomiya at kaunlaran ng Saudi Arabia ay ang kita na natanggap mula sa pagbebenta ng langis. (Ang dinamika ng paglago ng mga kita na ito ay inilalarawan ng mga sumusunod na numero: kung noong 1943 ang kaharian ay nakatanggap lamang ng 2 milyong dolyar ng netong kita mula sa pagbebenta ng "itim na ginto", pagkatapos noong 1953 ang bilang na ito ay tumaas sa 170 milyon, noong 1963 - pataas hanggang 455 milyon, noong 1973 - hanggang 4 bilyon 330 milyon, at sa "bituin" para sa Saudi Arabia noong 1980, ang tubo ay 118 bilyong dolyar!) Ang kanilang sariling ekonomiya ay hindi kayang tumanggap ng gayong napakalaking pondo, kaya ang mga Saudi ay namuhunan sa kanila sa ekonomiya ng mga bansa sa Kanluran, pangunahin ang Estados Unidos (kasalukuyang ang Saudi Arabia ang pinakamalaking dayuhang mamumuhunan sa US). Ang mga makabuluhang halaga ay ginagastos taun-taon sa paglikha ng mga imprastraktura at mga programang panlipunan. Ang mga first-class na kalsada, daungan at magagandang lungsod sa disyerto ay ginawa gamit ang mga petrodollar. Ang Saudi Arabia ay may isa sa mga pinakamahusay na sistema ng pangangalagang pangkalusugan sa mundo, at libre ang pangangalagang pangkalusugan para sa lahat ng mamamayan ng kaharian. Libre din ang edukasyon - mula kindergarten hanggang unibersidad. Bahagyang binabayaran ng estado ang edukasyon ng mga mamamayan nito sa ibang bansa. Ang bawat pamilyang Saudi ay tumatanggap ng 627 m2 ng lupa nang walang bayad at isang $80,000 na utang na walang interes sa loob ng 30 taon upang makapagtayo ng bahay. Ang buong populasyon ay hindi nagbabayad ng buwis.

Ngunit ang naghaharing angkan ng Saudi ay higit na nakinabang sa oil boom.

Ang intertwining ng kapangyarihan ng estado sa produksyon ng langis sa Saudi Arabia ay napakahusay na halos lahat ng miyembro ng maharlikang pamilya ay nakikibahagi sa pagbuo ng patakaran sa langis at tumatanggap ng kanilang bahagi ng mga dibidendo. Sa lahat ng mga pangunahing post sa kaharian - mga miyembro ng angkan ng Saudi (sa sandaling ito ay may mga 5,000 katao). Personal na pinamumunuan ng hari ang Supreme Council ng pambansang kumpanya ng langis ng Saudi Arabia, ang Saudi Arabian Oil Company, at ayon dito ay may pinakamalaking kita. Kaya, halimbawa, ang personal na kapalaran ni Fahd ay pangalawa lamang sa Sultan ng Brunei. Mayroon siyang hindi bababa sa 12 royal palaces (isa lamang sa mga ito - ang Empire-style na Al-Yama complex sa Riyadh - nagkakahalaga ng $2.5 bilyon). Ang Fahd ay nagmamay-ari ng ilang jet plane at yate kung saan ang mga tubo ng tubig sa mga banyo ay gawa sa solidong ginto.

Mahusay na Kahulugan

Hindi kumpletong kahulugan ↓

Karim al Saud at Sultana al Saud

Ang kasal sa isang pamilyang Muslim, at higit pa sa maharlikang pamilya ng Saudi Arabia, ay palaging isang seremonyang lihim sa mga mata. Lalo na - mula sa mga mata ng mga Europeo. At noong 90s lamang ng ikadalawampu siglo, nang magsimulang lumitaw ang mga libro ng Amerikanong si Jean P. Sasson, bahagyang nabuksan ang tabing ng lihim sa mga seremonya ng kasal ng mga Saudi.

Si Jin ay interesado sa kultura ng Silangan mula pagkabata. Ang pagkamausisa ng mananaliksik ay humantong kay Jean na kumuha ng trabaho noong 1978 bilang isang administrative coordinator sa King Faisal Hospital at Research Center sa Riyadh, Saudi Arabia. Nagtrabaho doon si Jean sa loob ng apat na taon, pagkatapos nito ay pinakasalan niya ang Englishman na si Peter Sasson. Si Jean ay nanirahan sa Saudi Arabia hanggang 1991. Noong 1983, sa isang pagtanggap sa embahada ng Italya, nakilala ni Jean ang isang babae mula sa maharlikang pamilya ng Saudi, ang al-Sauds. Naging magkaibigan ang mga babae. Sinabi ng prinsesa ng Saudi sa Amerikano ang tungkol sa buhay sa babaeng kalahati ng mundo ng Arabo. At siya ay sumang-ayon na si Jean ay nagsulat ng isang libro mula sa kanyang mga salita, na nagtatakda ng tanging kundisyon: upang baguhin ang mga pangalan. Mula noon, wala ni isang pinaka-curious at tusong mamamahayag ang nakaalam kung sino ang nagtatago sa pangalan ni Sultana al-Saud. Dahil ang pagtuklas ng katotohanang ito ay maaaring magdulot ng buhay ng isang babae.

Ang banquet hall kung saan ipinagdiwang ang kasal ng Sultana at Karim al-Saud

Sa iba pang mga bagay, nagsalita si Sultana tungkol sa kung paano ginaganap ang mga kasalan sa mga maharlikang pamilya ng Arab. Una - tungkol sa tradisyonal, na nasaksihan niya noong 1969, nang ikinasal ang kanyang kapatid na si Sarah. Ang kasal ng Sultana mismo, na naganap pagkalipas ng tatlong taon, ay hindi na tradisyonal, na may bias sa Kanluran. Hindi bababa sa walang bukas na pamimilit, bukod sa, sina Karim at Sultana, sa pagtatapos ng seremonya, ay umalis para sa kanilang honeymoon trip sa Europa.

1969, kasal ni Sarah:

“Hindi kukulangin sa labinlimang babae ang nagmamadaling pabalik-balik nang may pananabik, sinusubukang hindi makaligtaan ang anumang mahalagang bagay sa paghahanda ng nobya para sa kasal. Ang unang seremonya, ang halava, ay isinagawa ng ina at ng isa sa mga nakatatandang tiyahin. Ito ay dapat na alisin ang lahat ng buhok sa katawan ng nobya, maliban sa mga pilikmata at buhok sa ulo. Isang espesyal na pinaghalong asukal, tubig na rosas, at lemon juice na inilapat sa katawan ang kumukulo sa kusina. Kapag ang matamis na masa ay natuyo sa katawan, ito ay napupunit kasama ng buhok. Ang amoy ng timpla ay napaka-kaaya-aya, ngunit ang pamamaraang ito ay nagdudulot ng matinding sakit, at ang mga sigaw ni Sarah ay umaalingawngaw pa rin sa aking mga tainga, na nagpapanginig sa akin sa takot.

Inihanda si Henna para sa paghuhugas ng buhok, na dapat ay magbibigay sa marangyang buhok ni Sarah ng bahagyang ningning ng makintab na mahogany. Ang kanyang mga kuko at mga kuko sa paa ay pininturahan ng matingkad na pula na nagpapaalala sa akin ng kulay ng dugo. Ang isang maputlang pink na bridal shirt na pinalamutian ng napakarilag na puntas ay nakasabit sa isang kawit sa tabi ng pinto, at isang brilyante na kwintas na may katugmang pulseras at mga hikaw ay nakalatag sa dressing table. Ang alahas ay ipinadala kay Sarah ilang linggo na ang nakalilipas bilang regalo sa kasal ng kanyang kasintahan, ngunit hindi man lang niya ito ginalaw.

Kapag ang isang Saudi bride ay masaya at nagpakasal para sa pag-ibig, ang silid kung saan siya ay handa para sa kanyang kasal ay puno ng tawanan at saya. Sa araw ng kasal ng aking kapatid na babae, nagkaroon ng mapaniil na katahimikan sa kanyang silid - maaaring isipin ng mga babae na inihahanda ng mga babae ang kanyang katawan para sa paglilibing. Nagsalita ang lahat ng pabulong, at hindi umimik si Sarah. Kakaiba para sa akin na makita siyang ganito pagkatapos ng mga pangyayari nitong mga nakaraang linggo, ngunit nang maglaon ay napagtanto ko kung gaano siya ulirat noon.

Ang ama, na nag-aalala na baka masira ni Sarah ang kasal sa pamamagitan ng pagsasabi ng kanyang pagkasuklam sa nobyo, ay nag-utos sa isa sa mga doktor sa araw ng kasal na turukan siya ng isang malakas na pampakalma upang bawian siya ng lakas na lumaban. Nang maglaon, nalaman namin na ang parehong doktor ay nagbigay sa kasintahan ng ilang mga gamot na pampakalma para kay Sarah. Sinabi sa nobyo na si Sarah ay masyadong nasasabik sa nalalapit na kasal at kailangan niya ng mga tabletas para maiwasan ang mga hindi gustong sintomas ng tiyan. Dahil hindi pa nakikita ng nobyo si Sarah noon, tila nakumbinsi siya ng ilang sandali pagkatapos ng kasal na ang kanyang bagong asawa ay isang napakatahimik at matulungin na babae. Sa kabilang banda, maraming matatandang lalaki sa ating bansa ang nag-aasawa ng mga batang babae, at sigurado akong batid nila ang pangamba sa kanila ng kanilang mga batang nobya.

Inanunsyo ng drum roll ang pagdating ng mga bisita. Sa wakas ay natapos na ang paghahanda ng mga babae sa nobya. Nagsuot sila ng magandang damit, nilagyan ng zipper sa likod, at sinuot ang kanyang mga paa ng malambot na pink na sapatos. Ikinabit ni Inay ang isang kwintas na diyamante sa leeg ni Sarah. Malakas kong ipinahayag mula sa aking upuan na ang kuwintas na ito ay hindi mas mahusay kaysa sa isang loop o isang laso. Sinampal ako ng isa sa mga tiyahin, at ang isa naman ay pinipit ang aking tenga nang masakit, ngunit hindi tumugon si Sarah sa anumang paraan sa aking mga sinabi. Nagtipon ang lahat sa paligid niya sa paghanga sa katahimikan. Wala sa mga naroroon ang nakakita ng mas magandang nobya sa kanilang buhay.

Para sa seremonya, isang malaking canopy ang inilagay sa patyo ng villa. Ang buong hardin ay napuno ng mga bulaklak na ipinadala mula sa Holland at naglalaro sa araw sa lahat ng mga kulay ng bahaghari. Napakaganda pala ng panonood na kahit ilang sandali ay nakalimutan ko na ang isang kalunos-lunos na pangyayari sa buhay ng kapatid ko.

Maraming bisita ang nagtipon sa lilim sa ilalim ng canopy. Ang mga kababaihan mula sa maharlikang pamilya, na literal na pinalamanan ng mga diamante, rubi at esmeralda, ay nagtipon kasama ang mga kinatawan ng mas mababang strata ng lipunan, na sa kanyang sarili ay bihira sa Saudi Arabia. Ang mga karaniwang tao ay pinahihintulutang dumalo sa mga kasalan ng mga marangal na batang babae, sa kondisyon na hindi nila tinanggal ang belo at hindi nakipag-usap sa mga aristokrata. Sinabi sa akin ng isa kong kaibigan na may mga pagkakataon na may mga lalaking nagsusuot ng damit pambabae na may belo para masilayan ang mga mukha ng mga hindi kailanman magpapakita sa isang lalaki. Ang mga lalaki mismo ang nagdiwang ng kaganapang ito sa isa sa pinakamalaking hotel sa lungsod, kung saan nililibang nila ang kanilang mga sarili sa parehong paraan tulad ng mga babae sa bahay ng nobya - nakikipag-chat, kumakain at nagsasayaw.

Sa Saudi Arabia, sa panahon ng kasal, ang mga babae at lalaki ay nagtitipon sa iba't ibang lugar. Ang tanging mga lalaki na pinapayagang dumalo sa pagdiriwang ng kababaihan ay ang lalaking ikakasal, ang ama ng lalaking ikakasal at ang ama ng nobya, gayundin ang pari na nagsasagawa ng seremonya. Sa aming kaso, hindi kasama ang ama ng nobyo - matagal na siyang patay, kaya bukod sa pari, tanging ang aking ama at ang lalaking ikakasal ang naroroon sa seremonya.

Sa wakas, nagsimulang maghain ng pagkain ang mga alipin at alipin, kung saan agad na pumasok ang pandemonium. Ang mga karaniwang tao na dumating sa kapistahan sa isang tabing ay ang unang pinapasok sa mga mesa. Ang mga mahihirap na babaeng ito ay matakaw na kumukuha ng pagkain na bihira rin silang magkaroon ng pagkakataong matikman. Ang kanilang mga kamay ay kumikislap habang nagpadala sila ng mga piraso sa ilalim ng kanilang mga saplot. Pagkatapos nila, ang iba pang mga bisita ay lumapit sa kanilang mga mesa at nagsimulang kumain ng pinausukang salmon mula sa Norway, Russian caviar, mga itlog ng pugo at iba pang mga delicacy. Apat na malalaking mesa ang nabasag sa bigat ng pagkain. Nasa kaliwa ang mga appetizer, nasa gitna ang mga pangunahing pagkain, nasa kanan ang mga dessert, at nasa hiwalay na mesa ang mga soft drink. Ang alak, na ipinagbabawal ng Qur'an, ay siyempre wala, kahit na nakita ko na maraming kababaihan ang nagdadala ng maliliit na prasko sa kanilang mga pitaka at, humahagikgik, nagretiro sa mga banyo paminsan-minsan upang humigop.

Sa wakas ay dumating ang pinaka-kawili-wili, sa aking opinyon, bahagi ng holiday. Lumitaw ang mga mananayaw na taga-Ehipto na dapat magsagawa ng isang belly dance. Ang karamihan ng mga kababaihan sa lahat ng edad ay tumahimik, nanonood ng sayaw na may maingat na interes. Kaming mga Saudi ay madalas na masyadong seryoso at naghihinala sa anumang anyo ng kasiyahan, kaya medyo natigilan ako nang biglang tumakbo sa downtown ang isa sa aking matatandang tiyahin at sumama sa mga sumasayaw na Egyptian, na nagpapakita ng nakakagulat na mataas na uri, na humantong sa akin sa lubos na paghanga, sa kabila ng hindi pagsang-ayon na bulong ng iba pang mga kamag-anak.

Muling narinig ang dagundong ng mga tambol, at napagtanto ko na ang nobya ay dapat na lumitaw ngayon. Ang lahat ng mga panauhin ay tumingin sa pag-asa sa mga pintuan kung saan siya ay dapat na lumabas sa looban. Sa katunayan, pagkaraan ng ilang segundo ay bumukas ang mga pinto at lumitaw si Sarah, kasunod ang kanyang ina at isa sa mga nakatatandang tiyahin.

Ang mukha ni Sarah ay natatakpan ng isang translucent pink na belo, na sinusuportahan ng isang tiara ng pink pearls. Ang aking kapatid na babae ay napakaganda, at lahat ng naroroon ay napabuntong-hininga sa paghanga at nag-click sa kanilang mga dila. Sa ilalim ng belo, makikita ng isang tao kung gaano tensyonado sa takot ang kanyang mukha, ngunit hindi ito nakakaabala sa mga panauhin - pagkatapos ng lahat, ang batang nobya ay dapat na matakot.

Kasunod ni Sarah, dalawang dosenang mga kamag-anak ang lumabas sa pinto, na nagpahayag ng kanilang kagalakan sa nalalapit na seremonya na may malalakas na tandang at kalabog. Naghiyawan din ang mga babae sa looban. Suray-suray si Sarah, ngunit inalalayan siya ng kanyang ina sa pamamagitan ng siko.

Hindi nagtagal ay lumitaw ang aking ama, kasama ang lalaking ikakasal. Alam ko na ang lalaking ikakasal ay mas matanda kaysa sa aking ama, ngunit ito ay isang bagay na dapat malaman, at isa pang bagay na makikita ng iyong sariling mga mata. Para sa akin siya ay isang napaka sinaunang matandang lalaki, at sa hitsura siya ay kahawig ng isang soro. Napangiwi pa ako nang maisip kong hinawakan niya ang mahiyain at maamo kong kapatid.

Itinaas ng nobyo ang belo ni Sarah at sinira ang isang masayang ngiti. Ang kapatid na babae ay masyadong sedated upang mag-react at hindi gumagalaw habang siya ay tumingin sa kanyang bagong amo. Ang tunay na kasal ay naganap nang mas maaga, at walang mga babae na naroroon. Magkahiwalay na nagtipun-tipon ang mga lalaki at pumirma ng kontrata sa kasal sa pagitan nila, na tinukoy ang mga detalye na hindi malamig o mainit ang aking kapatid. Ilang salita na lang ang masasabi ngayon, at tuluyan nang mawawala sa kawawang Sarah ang ilusyong kalayaang natamo niya habang naninirahan sa bahay ng kanyang ama.

Inanunsyo ng pari na si Sarah ay isa nang legal na asawa at ang halaga ng nobya na dapat bayaran sa mga ganitong kaso ay nabayaran nang buo. Pagkatapos ay tumingin siya sa nobyo, na siya namang nagsabi na kinukuha niya si Sarah bilang kanyang asawa at mula noon ay nasa ilalim na ito ng kanyang proteksyon at proteksyon. Wala ni isa man sa mga lalaki sa seremonya ang tumingin kay Sarah. Matapos basahin ang ilang sipi mula sa Quran, binasbasan ng pari ang kasal ng aking kapatid na babae. Naghiyawan at nagpalakpakan muli ang lahat ng babaeng naroroon. Tapos na! May asawa na si Sarah. Ang mga lalaking nasisiyahan, nakangiti, nakipagkamay.

Nakatayo pa rin si Sarah na hindi gumagalaw, at ang nobyo ay naglabas ng isang pitaka mula sa bulsa ng kanyang toba (isang mahabang balabal, tulad ng maluwag na kamiseta hanggang sa mga daliri ng paa na isinusuot ng mga lalaking Saudi) at nagsimulang mamahagi ng mga gintong barya sa mga panauhin. Napangiwi ako sa disgusto nang marinig kong tumanggap siya ng pagbati sa pagpapakasal sa isang napakagandang babae. Hinawakan niya ang kapatid ko sa braso at nagmamadaling inakay.

1972, kasal ni Sultana:

“Pumunta si Nura sa amin at sinabing pakasalan ko si Karim, isa sa mga pinsan namin. Dati kong nililigawan ang kapatid niya noong bata pa ako, ngunit wala akong matandaan na sinabi niya tungkol sa kanyang kapatid, maliban sa pagbanggit na mahilig siyang maging bossy. Sa oras na iyon siya ay dalawampu't walo, at ako ang magiging una niyang asawa. Sinabi ni Noora na nakita niya ang kanyang larawan at nakita siyang lubhang kaakit-akit. Siya ay isang edukadong binata at nakapagtapos pa ng law school sa London. Sabi ni Noora, hindi tulad ng iba naming magpipinsan, seryoso siya sa negosyo at may tunay na bigat sa mundo ng negosyo. Siya ang pinuno ng isa sa pinakamalaking law firm sa Riyadh. Napakasuwerte ko, sabi ni Noura, dahil sinabi ni Karim sa aking ama na gusto niyang tapusin ko ang aking pag-aaral bago ako magpakasal, dahil hindi siya interesado sa isang asawang hindi niya nakakausap nang maayos.

Sa okasyon ng aking kasal, ang silid kung saan ako ay inihanda para sa seremonya ay puno ng kasiyahan. Napapaligiran ng mga kababaihan ng aking pamilya, hindi ko maaninag ang kanilang mga sinasabi, dahil ang kanilang magkasabay na daldalan ay sumanib sa isang tuluy-tuloy na masasayang, masayang dagundong.

Ang aking damit ay ginawa mula sa pinakamaliwanag na pulang puntas na nakita ko. Nakaramdam ako ng malaking kasiyahan na muli kong mabigla ang aking pamilya, na mahigpit na nagpayo sa akin na magsuot ng maputlang kulay rosas. Gaya ng dati, pinilit ko ang sarili ko, dahil sigurado ako na tama ako. Sa huli, kahit na ang aking mga kapatid na babae ay kailangang umamin na ang maliwanag na pulang kulay ay paborableng nagpapalabas sa aking balat at mga mata.

Naranasan ko ang tunay na kaligayahan nang lagyan ako nina Sarah at Noora ng damit at i-button ang lahat ng butones. Bahagyang lungkot ang bumalot sa akin nang ikabit ni Nura ang regalo ni Karim - isang kwintas ng mga rubi at diyamante - sa aking leeg.

Oras na para magsimula ng bagong buhay. Nagkaroon ng dagundong ng mga tambol, na nilunod kahit ang mga tunog ng isang orkestra na dumating mula sa Egypt partikular na upang tumugtog sa aming kasal. Kasama ko sina Noora at Sarah, lumabas ako nang nakataas ang ulo sa mga bisita, na matagal nang nagsisiksikan sa garden na walang pasensya.

Gaya ng nakaugalian sa Saudi Arabia, ang opisyal na seremonya ay ginanap nang maaga. Si Karim at ang kanyang mga kamag-anak ay nasa isang kalahati ng palasyo, ako ay kasama ng aking mga kamag-anak sa isa, at ang pari ay pumunta sa bawat silid at tinanong kami kung kami ay sumang-ayon sa kasal. Ni Karim at ako ay hindi pinayagang makipag-usap sa isa't isa. Ang pagdiriwang ay tumagal na ng apat na araw at apat na gabi, at pagkatapos namin ni Karim na humarap sa mga panauhin, tatlong araw ng kasiyahan ang darating.

Ang kasalukuyang araw ay nakatuon sa pagsasama ng mga bagong kasal sa kama ng kasal. Ito ang araw namin ni Karim! Hindi ko pa nakikita ang aking mapapangasawa mula noong una naming pagkikita, bagamat walang araw na hindi kami nagkakausap ng mahaba sa telepono. At sa wakas, nakita ko ulit siya.

Dahan-dahan siyang naglakad patungo sa pavilion, kasama ang kanyang ama. Nabalot ako ng excitement nang maisip kong magiging asawa ko na ang guwapong lalaking ito. Ang lahat ng aking mga pandama ay tumalas, napansin ko ang bawat maliit na bagay: ang paraan ng kanyang mga kamay ay nanginginig sa nerbiyos, ang paraan ng isang ugat sa kanyang lalamunan ay pumipintig, pagtataksil sa isang mabilis na tibok ng puso.

Naisip ko ang pagtibok ng kanyang puso sa kanyang dibdib, at naisip ko na may kasiyahan na ang pusong ito mula ngayon ay pag-aari ko. Ngayon ay nakasalalay sa akin kung ito ay matalo mula sa kaligayahan o mula sa kalungkutan. Napagtanto ko na responsibilidad ko.

Nang tuluyang lumapit sa akin si Karim, bigla akong dinaig ng bugso ng damdamin. Nanginginig ang mga labi ko, namumuo ang mga luha sa mata ko, at halos hindi ko na napigilan ang sarili ko sa pag-iyak. Gayunpaman, tumagal lamang ito ng ilang segundo, at nang maingat na itinaas ng aking nobyo ang aking belo at ibuka ang aking mukha, pareho kaming natawa sa tuwa.

Naghiyawan ang mga babaeng nakapaligid sa amin at tinatapakan ng malakas ang kanilang mga paa. Hindi madalas sa Saudi Arabia na may ganoong kagalakan na nagkikita ang mag-asawang mag-asawa. Tumingin ako sa mga mata ni Karim at literal na nalunod sa mga ito, hindi makapaniwala sa aking kaligayahan. Lumaki ako sa kadiliman, at ang aking asawa, na sa lahat ng mga batas ay dapat na maging isa pang pinagmumulan ng takot at kalungkutan para sa akin, ay talagang nangako sa akin ng paglaya mula sa mga tanikala ng pagkaalipin.

Gusto namin ni Karim na mapag-isa kaya nanatili kami sa gitna ng mga panauhin nang napakaikling panahon, tinatanggap ang pagbati. Habang nagkalat si Karim ng mga gintong barya sa mga masayang bisita, tahimik akong dumulas para magpalit para sa honeymoon trip.

Si Sultana ay naging isang babaeng mapagmahal sa kalayaan at hindi mapapatawad si Karim nang, pagkaraan ng maraming taon, nais niyang kunin ang kanyang pangalawang asawa. Lumipat siya upang manirahan sa Europa at nakipaglaban sa pang-aapi ng mga kababaihan sa kanyang sariling bansa, na nagsasabi ng katotohanan tungkol sa kung paano ang mga bihag ng mga gintong kulungan ay talagang naninirahan sa semi-fairy Arabia. Sa ating panahon, ang mga aklat na isinulat sa ilalim ng dikta ng Sultana ay higit na interesado dahil inilalarawan nila ang lihim na buhay ng mga babaeng Saudi para sa isang European.