Wikang pampanitikan. Wika ng fiction

PAMBANSANG WIKA (NE) Sa pilosopiya at linggwistika, mayroong isang thesis tungkol sa pagkakaisa ng NE. Kung isaisip natin na ang GL ay gumagana sa iba't ibang anyo nito, tulad ng wikang pampanitikan, mga wikang diyalekto (kung hindi man ay tinatawag na mga dayalekto), wikang kolokyal (kung hindi man ay tinatawag na bernakular), mga wikang panlipunan (o mga diyalektong panlipunan at propesyonal [ jargons]), dapat na linawin na ang nabanggit na pagkakaisa ng NE ay walang iba kundi ang diyalektikong pagkakaisa ng mga barayti nito. Totoo, ang istraktura ng Russian GL ay hindi palaging binibigyang kahulugan sa parehong paraan ng iba't ibang mga mananaliksik. Kaya, iniiba ni Yu. V. Rozhdestvensky ang Russian NY tulad ng sumusunod: literary Russian, ang wika ng fiction, rural o local, dialects, urban vernacular, professional jargons (kung hindi man ay hindi nakasulat na arg ó ) 3 [Rozhdestvensky 2002: 129–130].

Ayon kay V. V. Vinogradov, ang ipinakita na aparato ng NY ay sumasalamin sa dalawang katotohanan: panlipunan at sikolohikal. "Ang panlipunang realidad ay binubuo sa katotohanan na ang wika sa paligid nito ay nahahati sa magkakahiwalay na mga saklaw ng komunikasyon na nauugnay sa paghahati sa mga lugar ng pang-araw-araw na buhay, pagkakaiba-iba ng mga trabaho at literatura at nakasulat na kasanayan. Ang psycholinguistic na katotohanan ay ang mga pagbabago sa wika ay makikita sa linguistic consciousness ng mga nagsasalita nito, i.e. may pagbabago sa mga pagtatasa ng mga katotohanan ng wika ng mga nagsasalita at manunulat sa wikang ito. Kaya, ang isang taong may pinag-aralan sa panitikan ay sinusuri at nakikilala ang mga katotohanan ng isang wika na may kaugnayan sa pangkalahatang wikang pampanitikan mula sa mga katotohanan ng wikang pampanitikan at masining ng may-akda, at ang mga katotohanan ng dalawang uri na ito - mula sa mga terminolohiyang pang-agham at teknikal (jargon), diyalekto at katutubong wika" [Rozhdestvensky 2002: 130].

Pambansang wika wika, na siyang paraan ng pasulat at pasalitang komunikasyon ng bansa. Ang NY ay isang makasaysayang kategorya: ito ay umuunlad sa panahon ng pag-unlad ng isang nasyonalidad sa isang bansa. Ang isang bansa bilang isang makasaysayang komunidad ng mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang karaniwang wika, teritoryo, buhay pang-ekonomiya, at mental make-up, na ipinakita sa isang karaniwang kultura [PR. Encyclopedia: 410].

Sa istruktura-linggwistika Sa usapin ng NY, ganap nitong minana ang istruktura ng wikang pambansa. Ang NY ay isang pambansang wika, iyon ay, ito ay nabuo sa pamamagitan ng lahat ng uri ng pagsasalita na paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao: mga sistema ng mga teritoryal na diyalekto, panlipunang diyalekto (jargons), bernakular at ang sistema ng wikang pampanitikan. Ito ang kabuuan ng isang naibigay na wika, pinag-isa ng pagkakapareho ng pangunahing bokabularyo, gramatikal at, sa isang tiyak na lawak, mga phonetic system. Sa tunay na istruktura ng GL, dalawang uri ng phenomena ang pinagsama sa isang row: ito ang mga permanenteng elemento ng sistema ng wika na pantay na umiiral sa anumang uri ng GL, at ang mga mobile na elemento na naroroon sa isa o higit pang mga uri ng GL at wala sa iba o sa iba pang mga varieties nito. Sa lahat ng iba't ibang mga gumagalaw na elemento, hindi sila kailanman gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa wika; ang posibilidad ng magkaparehong pag-unawa sa mga taong nagsasalita ng GL ay tinutukoy ng pagkakaroon ng mga pare-parehong elemento ng wika na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa isang solong GL.

Ang mga sistemang kasama sa GL ay hindi pantay-pantay: ang mga lokal na diyalekto ay tiyak na mamamatay sa proseso ng pagbuo ng GL, ang wikang pampanitikan ay tinatawag na palitan at palitan ang lahat ng iba pang mga uri ng GL. "Ang pagsasalita ng diyalekto bilang hindi nakasulat na pananalita ay unti-unting nawawala ang mga pagkakaiba nito, dahil, kasama ang pag-unlad ng literasiya at edukasyong pampanitikan, ang populasyon ay lumilipat sa pangkalahatang paggamit ng wikang pampanitikan ng Russia. Ang mga pagkakaiba sa dayalekto ay nananatili lamang sa mga semi-literate, karamihan sa mga rural na populasyon” [Rozhdestvensky 2002: 129].

Napapailalim sa regulasyon at pagrarasyon, unti-unting nagiging anyo ng NE ang oral literary speech na posibleng maging tanging paraan ng oral na komunikasyon sa pagitan ng mga tao sa opisyal at impormal na sitwasyon ng komunikasyon. Kaya, ang pag-unlad ng wika sa pambansang panahon ay ginagawang isang naproseso, normalisado, mas mataas na uri ng NY ang wikang pampanitikan ng bansa, na may parehong nakasulat at oral-kolokyal na anyo.

normalisasyon- ang pinakamahalagang katangian ng pinakamataas na anyo ng NY, at ang mga pambansang pamantayan ay unang binuo sa gramatika, bokabularyo at pagbabaybay, pagkatapos - sa orthoepy.

Ang Russian NY ay nagsimulang magkaroon ng hugis noong ika-17 siglo. Kasabay nito, nagsimulang mahubog ang wikang pampanitikan. Ang panahon ng direktang pagbuo ng wikang pampanitikan ng Russia sa mga pag-aaral ng Russia ay itinuturing na hangganan ng oras ng ika-18-19 na siglo. Ang tagapagtatag ng wikang pampanitikan ng Russia ay A. S. Pushkin. Mula sa simula ng ika-19 na siglo, ang wikang pampanitikan ng Russia ay umuunlad na ng naitatag na istraktura, na nagpapayaman sa bokabularyo at pagpapabuti ng istraktura ng gramatika.

Dapat pansinin na ang nabanggit na paghahati ng wikang pambansa sa mga uri tulad ng wikang pampanitikan, mga diyalektong teritoryal, katutubong wika, propesyonal at panlipunang mga jargon, na may kaugnayan sa pambansang wika ng Russia sa kasalukuyang estado nito, ay totoo lamang sa kakanyahan nito. . Ang ganitong istraktura ay nagpapakilala sa pambansang wika ng Russia ng Pushkin at post-Pushkin (humigit-kumulang hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo) na mga pores, at ang estado na ito ng pambansang wikang Ruso ay makikita sa karamihan sa mga gawaing pang-agham at pang-agham at pang-edukasyon. Kaya, isinasaalang-alang ang iba't ibang mga ugnayan sa pagitan ng iba't ibang anyo ng pagkakaroon ng wikang Ruso, binibigyang kahulugan ng mga mananaliksik ang mga ito bilang mahigpit na nililimitahan ang mga pormasyon ng wika, homogenous sa kanilang mga istruktura (internal na istraktura ng wika) at mga komposisyon (isang hanay ng mga tool sa wika). O, na naglalarawan sa wikang bernakular, tinawag ito ng mga siyentipiko na isang subsystem ng pambansang wika ng Russia, na ginagamit sa komunikasyon sa pagsasalita ng isang hindi edukado o mahinang pinag-aralan na bahagi ng populasyon ng lunsod. Sa mga materyal na nakatuon sa panlipunang jargon, maraming pansin ang binabayaran sa tinatawag na sikreto, o kondisyon, na mga wika na ginagamit sa medyo saradong mga pangkat ng lipunan ng mga tao na dating karaniwan sa Russia - mga itinerant na mangangalakal, migranteng artisan, pulubi, atbp.

Ang makabagong mananaliksik na si L.P. Krysin ay wastong nagsabi: "Bagaman ang paglalaan ng mga subsystem na ito sa kabuuan ay wastong sumasalamin sa larawan ng panlipunan at functional na pagkakaiba-iba ng wikang Ruso, mayroong isang kakulangan ng historicism at historikal na pananaw sa naturang dibisyon: ito ay medyo halata. na ang nilalaman ng naturang mga konsepto tulad ng "wikang pampanitikan", "diyalektong teritoryal", "katutubo", "mga jargon sa lipunan", kung ang ibig nating sabihin ay ang wikang Ruso noong panahon ni Pushkin o ang wikang Ruso na ginamit ng mga naninirahan sa Russia sa pagtatapos ng ika-20 siglo” [Krysin 2003: 33]. Ang nasabing pahayag ng linggwist ay obhetibong nakakondisyon ng panloob at panlabas na mga salik ng paggana ng wika mismo. Ang wika ng tao ay hindi isang once-and-for-all formation, ito, tulad ng lahat ng bagay sa mundo sa paligid natin, ay nagbabago. Bukod dito, hindi lamang ang wika mismo at ang mga barayti nito ang nagbabago, kundi pati na rin ang komposisyon ng mga nagsasalita ng wikang ito, gayundin ang komposisyon ng mga taong nagsasalita ng iba't ibang anyong teritoryal at panlipunan nito. Samakatuwid, ang pagsunod sa ipinahiwatig at iba pang mga linggwista, masasabi na sa modernong mga kondisyon, ang iba't ibang anyo ng pagkakaroon ng wikang Ruso ay nagbago ng kanilang lingguwistika at panlipunang kalikasan. "Kaya, ang wikang pampanitikan, na may kaugnayan sa panahon ng huling bahagi ng ikalabinsiyam - unang bahagi ng ikadalawampu siglo. itinuturing na isang solong edukasyon, ngayon ay malinaw na nahahati sa dalawang independiyenteng uri - libro at pag-uusap. Ang mga teritoryal na diyalekto, na napapailalim sa pinakamalakas na pagkawasak at pagpapatag ng impluwensya ng wikang pampanitikan, ay halos hindi na umiiral sa kanilang dalisay na anyo - ang mga intermediate na pormasyon na pinagsasama ang mga katangian ng isang diyalekto, pananalitang pampanitikan at katutubong wika ay nagiging mas laganap. Sa mga panlipunang jargons, ang mga "wika" ng korporasyon, tulad ng "wika" ng ofenes, ay walang panlipunang batayan para sa kanilang pag-iral (kahit man lang "relic"), ngunit ang iba't ibang anyo ng propesyonal na katutubong wika ay binuo, parehong panlipunan at functional sa panimula. iba sa corporate jargons. . Sa wakas, ang katayuan sa lipunan ng vernacular at ang linguistic na esensya nito ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa nakalipas na kalahating siglo na sa kasalukuyan ay maaari nating pag-usapan ang isang partikular na heterogeneity 4 ng subsystem na ito ng pambansang wika ng Russia" [Krysin 2003: 34].

WIKANG PAMPANITIKAN (LA) - ang anyo ng historikal na pag-iral ng wikang pambansa, na kinuha ng mga tagapagsalita nito bilang isang huwaran, ay isa sa mga sistema ng GL kasama ang sistema ng bernakular, ang sistema ng mga diyalektong teritoryo at ang sistema ng mga diyalektong panlipunan (jargons). Ang LA ay isang makasaysayang itinatag na sistema ng mga elemento ng lingguwistika, ang ibig sabihin ng pagsasalita na sumailalim sa pangmatagalang pagpoproseso ng kultura sa mga teksto (nakasulat at oral) ng mga may awtoridad na master ng salita, sa oral na komunikasyon ng mga edukadong katutubong nagsasalita ng pambansang wika. Ang pagbuo ng mga pamantayan ng LA ay inextricably na nauugnay sa pangalan ng A. S. Pushkin. Ang wika ng bansang Ruso sa oras ng paglitaw ng LA (XIX na siglo) ay napaka heterogenous. Si A. S. Pushkin, na pinipili ang lahat ng pinakamahusay mula sa katutubong wika, ay nag-kristal sa kanyang mga gawa tulad ng isang wika na tinanggap ng lipunan bilang huwaran. Ang layunin ng pagganap at panloob na organisasyon ng LA ay tinutukoy ng mga gawain ng pagtiyak ng komunikasyon sa pagsasalita sa mga pangunahing lugar ng aktibidad ng buong nabuong makasaysayang pangkat ng mga tao na nagsasalita ng pambansang wikang ito. Ang paraan ng wika ng LA ay tinatawag na pinaka-tumpak, malinaw at naiibang ipahayag ang dialectically complex na mundo ng mga ideya, ideya, damdamin ng mga maydala nito, ang buong iba't ibang mga bagay, mga konsepto ng phenomena ng realidad sa kanilang pagtutulungan at ugnayan sa isang tao. Ang pinaka-nagpapahayag at karaniwang ginagamit na pambansang idyoma ay puro sa LA, na nauugnay sa mga kakaibang pananaw sa mundo, na ipinahayag sa mga detalye ng larawan ng wikang Ruso ng mundo. Ang LA ay sumasalungat sa popular na kolokyal na pananalita: mga teritoryal at panlipunang diyalekto na ginagamit ng limitadong grupo ng mga taong naninirahan sa isang partikular na lugar o nagkakaisa sa medyo maliliit na grupo ng lipunan, vernacular - supra-dialectal na hindi naka-codified oral speech ng mga limitadong paksa. May kaugnayan sa pagitan ng LA at mga anyo ng pagkakaroon ng NE. Ang LA ay patuloy na pinupunan at ina-update dahil sa sikat na kolokyal na pananalita. Ang ganitong pakikipag-ugnayan sa katutubong kolokyal na pananalita ay lumilikha ng pambansang pagkakakilanlan ng wikang Ruso.

Ang pag-unlad ng LA ay direktang nauugnay sa pag-unlad ng kultura ng kaukulang mga tao, una sa lahat, ang kathang-isip nito. Ang wika ng fiction (YHL (tingnan)) ay naglalaman ng pinakamahusay na mga tagumpay ng pambansang kultura ng pagsasalita, ang mga pangunahing bentahe ng wika ng mga taong ito, ang pambansang wika sa kabuuan.

Ang LA ay may mga sumusunod na tampok na naiiba ito sa iba pang anyo ng pagkakaroon ng pambansang wika:

1. Tradisyonalismo at nakasulat na pagsasaayos (halos lahat ng binuong LA ay nakasulat). Wika sa pangkalahatan, kasama. at LA, tradisyonal sa kalikasan. Ito ay dahil sa likas at layunin ng LA: ang maging wika ng kultura, upang matiyak ang makasaysayang, espirituwal na pagpapatuloy ng mga henerasyon, tao, bansa. Sa iba't ibang mga makasaysayang panahon, ang LA ay pinagbubuti: ang umiiral nang paraan ng pagpapahayag ng linggwistika, ang mga usong pangkakanyahan ay umaangkop sa mga bagong gawaing sosyo-kultural at mga kondisyon ng komunikasyon sa pagsasalita, isinasaalang-alang ang mga detalye ng kaisipan, at kaugnay nito, nagbabago ang ilan sa mga ito. Ito ay pinadali sa pinakamataas na lawak sa pamamagitan ng pag-aayos ng intelektwal, ideolohikal-aesthetic, emosyonal-nagpapahayag na nilalaman sa mga tekstong pampanitikan (pangunahin na nakasulat, bahagyang oral). Tradisyonal ang LA. Ang isa sa mga gawain ng pagtuturo tungkol sa kultura ng pagsasalita ay ang pangangalaga at pagpapaunlad ng mga tradisyon ng pambansang kultura ng pagsasalita, ang kanilang pag-apruba at promosyon, ang edukasyong pangwika ng mga nagsasalita ng LA sa pinakamahusay na mga halimbawa ng pambansang kultura ng pagsasalita.

2. Normization ng wika (speech), unibersal na bisa ng mga norms at ang kanilang codification (fixation sa mga diksyunaryo at sangguniang libro). "Upang pangkalahatang tinatanggap, at samakatuwid ay naiintindihan sa pangkalahatan" ay ang pangunahing pag-aari ng isang wikang pampanitikan, na, "sa esensya, ginagawa lamang itong pampanitikan" (L. V. Shcherba). Sa loob ng LA, lahat ng unit nito at lahat ng functional na lugar, i.e. parehong bookish at kolokyal na pagsasalita ay napapailalim sa isang sistema ng mga pamantayan, salamat sa kung saan ang makatwirang paggana (ang termino ng L. V. Shcherba) ng LA ay isinasagawa. Ang kodipikasyon ng mga pamantayan ay nagpapahiwatig, sa isang banda, ang kanilang pagsasaayos sa akademikong gramatika, sa mga paliwanag na diksyunaryo para sa LA, sa isang hanay ng mga tuntunin sa pagbabaybay, sa isang diksyunaryo ng pagbabaybay, sa iba't ibang mga aklat na sangguniang pilolohiko na may layuning ortolohiya. Sa kabilang banda, ang sistema ng mga pamantayang pampanitikan ay itinuro sa mataas na paaralan, ang mga ito ay ipinag-uutos para sa lahat ng print at electronic media, lahat ng uri ng mga naka-print na produkto, para sa teatro, iba't ibang sining, para sa oral public speaking, sa mga opisyal na dokumento, opisyal at sulat sa negosyo. Ang pananaliksik at tanyag na agham, mga aktibidad na pang-edukasyon sa larangan ng kultura ng pagsasalita ay partikular na nakatuon sa sistema ng umiiral na mga pamantayan ng FL (tiyak na FL), sa pag-apruba, pagpapalakas, paglilinang sa kasanayan sa pagsasalita (nakasulat at oral) ng mga carrier ng FL, sa ang mulat, malikhaing saloobin ng mga tagadala ng FL sa kanila .

Ang pamantayan ng wika ay nagbubukas ng daan para sa mga bagong uso na pumapalit sa mga hindi na ginagamit, hindi na ginagamit na mga anyo ng LA, pinipili mula sa kolokyal na pananalita ang mga elementong pangwika na mayroon o maaaring magkaroon ng pambansang kahalagahan.

3. LA - isang dichotomous system na pinagsasama ang libro (libro-pampanitikan) na talumpati at kolokyal na pananalita. Ang mga pamantayan ng libro at kolokyal na pananalita ay bumubuo ng isang solong sistema ng mga pamantayang pampanitikan na nauugnay sa bawat isa. Ang mga pamantayan ng kolokyal na pampanitikan na pagsasalita ay hindi gaanong "mahigpit" kumpara sa mga pamantayan ng pagsasalita sa libro. Ito, bilang panuntunan, ay dahil sa pagiging impormal at kadalian ng komunikasyon sa pagitan ng mga komunikasyon, na hindi nangangailangan ng mahigpit na kontrol sa alinman sa kung gaano katama ang pagsasalita ng kausap, o ang lawak kung saan ang pagsasalita ng kanyang kausap ay tama sa orthologically. Ang interaksyon at ugnayan sa isa't isa ng dalawang pangunahing functional at stylistic spheres na ito ng FL (kapag sila ay tutol sa isa't isa) ay tinitiyak ang layunin nitong sosyo-kultural - upang maging isang paraan ng komunikasyon para sa mga nagsasalita ng FL, ang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng pambansang kultura. Sa mga seryosong pagbabago sa mga kondisyon ng panlipunang pag-iral ng Russian FL, na tinutukoy ng malalim na pagbabago sa panlipunan, pampulitika, kultura, pang-ekonomiyang buhay ng lipunan, ang mutual permeability ng libro at kolokyal na pagsasalita sa FL ay tumindi. Ang convergence ng mga functional at stylistic sphere na ito ay sinusunod hindi lamang sa wikang Ruso, kundi pati na rin sa maraming modernong wikang pampanitikan.

4. Isang branched polyfunctional system ng mga istilo at isang malalim na estilistang pagkakaiba-iba ng mga paraan ng pagpapahayag sa larangan ng bokabularyo, parirala, pagbuo ng salita, pagkakaiba-iba ng gramatika, na bumubuo ng isang solong dinamikong istraktura ng LA.

Ang functional at stylistic stratification ng LA ay dahil sa panlipunang pangangailangan na magpakadalubhasa sa wika é dstva, upang ayusin ang mga ito sa isang espesyal na paraan upang matiyak ang komunikasyon sa pagsasalita ng mga carrier ng LA sa bawat isa sa mga pangunahing lugar ng aktibidad ng tao. Ang parehong mga layunin ay nagsisilbi sa pamamagitan ng pagkita ng kaibahan ng istilong paraan ng pagpapahayag. Ang mga functional na uri ng LA ay ipinatupad sa nakasulat at / o pasalitang anyo. Sa modernong LA, ang oral speech ay naging mas aktibo dahil sa pag-unlad ng media, kabilang ang mga electronic, ang istilo ng Internet.

5. Ang LA ay likas sa kategorya ng pagkakaiba. Nakikita nito ang pagpapahayag nito sa syntagmatic (linear, horizontal) at paradigmatic (columnar, vertical) na mga hilera ng mga unit ng wika at ang mga variant nito, na may mga stylistic (expressive-stylistic, functional-stylistic) at semantic (semantic) shades.

6. Ang LA ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tendensya patungo sa functional at semantic demarcation ng mga unit ng wika sa pagtagumpayan ng duplikasyon. Ito ay nauugnay, sa isang banda, sa patuloy na ipinapatupad na pagkakaiba-iba ng mga paraan ng pagpapahayag na likas sa FL, sa kabilang banda, ang mga katangiang tipikal ng FL bilang ang kayamanan at iba't ibang lexico-phraseological at grammatical na kasingkahulugan (bilang isang natatanging feature ng FL), isang branched at stylistically developed system of word formation, lexico-semantic differentiation ng single-root words, semantic division of homonymy, subject-logical correlation ng mga antonim at conversives, malalim na stylistic differentiation ng literary vocabulary. "Ang dignidad ng LA ay tinutukoy ... sa pamamagitan ng kayamanan ng mga handa na pagkakataon upang ipahayag ang iba't ibang mga lilim" (L. V. Shcherba). Ang diyalektikong katangian ng LA, ang kakayahang umangkop ng istrukturang pangkakanyahan nito, ay ipinakita sa pakikipag-ugnayan ng mga handa na paraan ng pagpapahayag at patuloy na na-renew, malikhaing nilikha ng mga nagpapahayag na mga posibilidad para sa paghahatid ng mga bagong konsepto, ideya at iba pang impormasyon, kabilang ang sa pamamagitan ng kapaki-pakinabang na paglikha ng salita, pangunguna. sa paglitaw ng mga paminsan-minsang elocutionism. 5

7. Sa lahat ng mga pagbabago sa ebolusyon na naranasan ng LA, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng nababaluktot na katatagan (W. Mathesius). Kung wala ito, imposible ang pagpapalitan ng mga halaga ng kultura sa pagitan ng mga henerasyon ng mga carrier ng LA na ito. Ang katatagan ng LA ay nakakamit, sa isang banda, sa pamamagitan ng pagpapanatili ng mga istilong tradisyon salamat sa mga nakasulat na teksto, at sa kabilang banda, salamat sa pagkilos ng pangkalahatang nagbubuklod na mga naka-code na pamantayan na nagsisilbing isang maaasahang regulator ng kasabay na pag-iral at pag-unlad ng ang LA. Ang katatagan ng Russian LA ay pinadali din ng pagkakaisa, integridad, at kawalan ng mga lokal na pagkakaiba-iba.

Upang makilala ang isang partikular na LA para sa pag-unawa sa mga pambansang detalye nito, ang mga kondisyong panlipunan ng pagkakaroon nito, o ang sitwasyong pangwika kung saan nabuo ang LA, gumagana at umuunlad, ay may pangunahing kahalagahan (tingnan ang Lektura 2). Ang kahalagahan ng sitwasyon ng wika bilang isang kategoryang sosyolinggwistiko ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay may isang kardinal na multifaceted na epekto sa LA: sa pagbuo at pagpapatupad ng isang functional na sistema ng mga estilo sa komunikasyon sa pagsasalita, sa paggana at bahagi ng mga indibidwal na estilo, sa kanilang pakikipag-ugnayan sa iba pang mga uri ng LA, sa estado ng sistema ng mga pamantayan, sa pakikipag-ugnayan ng LA sa kolokyal na pananalita, sa pagsulong sa ubod o pag-urong sa paligid ng ilang mga kategorya ng lexico-phraseological, mga variant ng gramatika at kasingkahulugan, sa ang pag-activate ng ilang mga proseso ng ebolusyon, pangunahin sa bokabularyo, parirala, pagbuo ng salita, orthoepy, sa mas mababang lawak sa LA syntax, sa sistema ng matalinghagang paraan ng masining na pananalita, sa mga pambansang idyoma, sa tipolohiya ng mga tekstong pampanitikan, ang kanilang komposisyon at organisasyon ng pagsasalita.

Ang LA sa konteksto ng doktrina ng kultura ng pagsasalita ay gumaganap bilang isang sentral, pangunahing kategorya. Ito ay isang makatotohanang batayan para sa mga obserbasyon ng mga phenomena sa pagsasalita, mga uso sa pagsasalita sa panitikan, komunikasyon sa pagsasalita sa pangkalahatan, at para sa kanilang pag-aaral sa aspeto ng kultura ng pagsasalita. Bilang karagdagan, upang bumuo ng mga rekomendasyon sa naaangkop na paggamit ng mga kasangkapan sa wika sa ilang mga konteksto at sitwasyon ng komunikasyon, sa ilang mga uri ng mga teksto at genre, sa ilang mga functional at komunikasyon na mga kondisyon at pangyayari. Kasabay nito, sa bilog ng atensyon ng kultura ng pagsasalita, kasama ang mga normatibong yunit, ang mga pamantayan ng kanilang paggamit, mayroon ding mga extra-literary phenomena (mga elemento ng kolokyal na pagsasalita, barbarismo, dayuhang pagsasama, paminsan-minsan, halatang pagkakamali, hindi sinasadya at sinadya, pati na rin ang hindi pangkaraniwang - paglabag sa mga pamantayang pampanitikan - gumamit ng normatibong paraan) na lumilitaw sa mga tekstong pampanitikan, pasalita at nakasulat, kadalasang ginagamit para sa ilang mga layuning pangkakanyahan, na may isang espesyal na gawain sa pagganap. Ang lahat ng mga ito ay isinasaalang-alang mula sa pananaw ng pagganyak para sa kanilang paggamit, mula sa punto ng view ng pagsunod sa itinatag na mga tradisyon ng pambansang kultura ng pagsasalita, na nakatago sa masining, pamamahayag, siyentipiko, at bahagyang mga teksto ng alamat, sa pang-araw-araw na pananalita ng Mga nagsasalita ng LA.

Ang pangunahing tampok ng modernong LA ay ang pagkakaroon ng pare-parehong mga pamantayan na karaniwan sa lahat ng miyembro ng pambansang komunidad at sumasaklaw sa parehong libro at kolokyal na pananalita, i.e. lahat ng larangan ng komunikasyon sa pagsasalita. Ang pangunahing prinsipyo ng LA ay nagiging prinsipyo ng communicative-stylistic expediency at kaugnayan.

WIKA NG SINING PANITIKAN (YHL).

Ang ugnayan ng mga konseptong "Wika na pampanitikan" at "Wika ng kathang-isip" ay mahalaga, dahil madalas silang nalilito.

Kung ang mga konsepto ng GL at LA ay magkakaugnay bilang pangkalahatan at partikular: ang konsepto ng LA ay mas makitid kaysa sa konsepto ng GL: Ang LA ay isa sa mga sistema ng GL, kasama ang mga sistema ng extraliterary na paraan (dialects, vernacular, jargon), kung gayon ang ugnayan ng mga konsepto ng LA at YCL ay mas kumplikado at multifaceted.

Sa kasaysayan, ang YCL ay isang mas malawak na konsepto na may kaugnayan sa konsepto ng LA, dahil ang LA ay nabuo sa pamamagitan ng wika ng mga gawa ng A.S. Pushkin, iyon ay, sa pamamagitan ng YCL. Ngayon, ang YAHL ay isa sa mga istilo ng LA book, na ginagawang mas malawak ang konsepto ng LA.

Sa bagay na ito, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna sa mga sumusunod. Ang LA at YAHL ay nagsasalubong na mga konsepto. Mayroon silang common zone (overlay zone) at mga autonomous na segment. Ang lahat ng iba pang mga istilo ng libro (maliban sa masining) at istilong kolokyal ay nagiging awtonomiya ng LA, habang ang mga elementong hindi pampanitikan (mga diyalekto, jargon, katutubong wika) na may karapatang umiral sa tela ng mga gawa ng sining, na ang layunin ay isang aesthetic epekto sa interlocutor (sa LA) ay dapat na tinatawag na awtonomiya ng YCL. ang kanilang paggamit ay hindi malamang). Para sa YHL, tingnan ang Lecture 10.

Panitikan:Vinogradov 1955: Vinogradov V. V. Mga resulta ng talakayan ng mga isyu sa estilista // Mga Isyu sa Linggwistika. 1955. No. 1; Zemskaya 2004: Zemskaya E. A. Literary colloquial language // Wika bilang isang aktibidad: Morpheme. salita. talumpati. - M.: Mga Wika ng kulturang Slavic, 2004. - 291-354; Krysin 2003: Krysin L.P. Social na pagkita ng kaibhan ng modernong sistema ng pambansang wika ng Russia // Modernong wikang Ruso: Social at functional na pagkita ng kaibhan / Ros. akademya ng agham. Institute ng Wikang Ruso. V. V. Vinogradova. - M.: Mga Wika ng Slavic na kultura, 2003; Pekarskaya 2000: Pekarskaya I.V. Ang kontaminasyon sa konteksto ng problema ng sistematikong mga mapagkukunan ng istilo ng wikang Ruso. Parts 1, 2. - Abakan: Publishing House ng KhSU na ipinangalan. N.F. Katanov, 2000; Pasko 2002: Rozhdestvensky Yu. V. Mga Lektura sa Pangkalahatang Linggwistika: Teksbuk. - M .: ICC "Akademkniga", LLC "Dobrosvet", 2002; Wikang Ruso 1979: wikang Ruso. Encyclopedia / Ed. F. P. Filina. – M.: Modern Encyclopedia, 1979. Panov 1979: Panov M. V. Sa wikang pampanitikan // wikang Ruso sa pambansang paaralan. 1972. No. 1; Shmelev 1977: Shmelev D.N. Wikang Ruso sa mga functional na uri nito. M., 1977.

Ang wikang pampanitikan bilang isang uri ng wikang pambansa

Ang kultura ng pananalita bilang sangay ng linggwistika

Wika at Lipunan

Ang wika bilang pangunahing paraan ng komunikasyon ng tao ay umiiral lamang sa isang lipunan ng mga tao. Ang koneksyon sa pagitan ng wika at lipunan ay dalawang-daan: walang wika sa labas ng lipunan at walang lipunan na walang wika. Sa panahon ng paglitaw at pag-unlad ng lipunan, ang wika ay nag-ambag sa pagpapatupad ng magkasanib na aktibidad ng mga tao, atbp.

Ang wika ay pangunahing isang panlipunang kababalaghan, kaya't hindi ito maaaring maimpluwensyahan ng mga salik na panlipunan. Lahat ng pagbabago sa istrukturang panlipunan ay makikita sa wika. Ang anumang lipunan ay heterogenous sa komposisyon nito: ang mga tao ay naiiba sa kanilang katayuan sa lipunan, antas ng edukasyon, lugar ng paninirahan, edad, kasarian, atbp. Ngunit ang panlipunang pagkakaiba-iba ng wika ay hindi limitado dito sa pagsasalita ng mga taong pinag-isa ng isang propesyon, may mga salita na hindi maintindihan ng hindi pa nauunawaan - propesyonal na jargon.

Ang agham na nag-aaral sa panlipunang stratification ng wika ay sosyolinggwistika. Sa loob ng balangkas nito, ang pagkakaiba-iba ng wika, ang mga sanhi at papel nito sa proseso ng pag-unlad ng wika ay sinisiyasat. Ito ay itinatag na ang katayuan sa lipunan ng isang tao ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kung gaano ang mga pamantayan na katangian ng mga tao ng kaukulang bilog ay sinusunod sa kanyang pagsasalita. Upang magkaroon ng magandang impresyon, upang magtagumpay sa negosyo, kailangang malaman ang mga katangian ng paggana ng wika sa lipunan, gayundin ang mga pamantayang likas sa bawat varayti ng wika.

Karaniwang (o pambansa) na wika- ang wika ng isang partikular na tao, na kinuha sa kabuuan ng mga likas na katangian nito na nakikilala ito sa ibang mga wika.

Anumang wikang pambansa ay hindi pare-pareho sa komposisyon nito, dahil ginagamit ito ng mga taong naiiba sa kanilang katayuan sa lipunan, hanapbuhay, antas ng kultura, atbp., at ginagamit ito sa iba't ibang sitwasyon (pag-uusap sa negosyo, panayam, atbp.). Ang mga pagkakaibang ito ay makikita sa mga barayti ng karaniwang wika.

Sa bawat pambansang wika, ang pangunahing uri:

· wikang pampanitikan,

· teritoryal na diyalekto,

· katutubong wika,

· jargon.

Ang wikang pampanitikan bilang isang uri ng wikang pambansa

Wikang pampanitikan - ang pangunahing paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao ng parehong nasyonalidad . Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang pangunahing mga katangian: pagproseso at normalisasyon.

Pagkaproseso ang wikang pampanitikan ay lumitaw bilang isang resulta ng may layuning pagpili ng lahat ng pinakamahusay na nasa wika.

normalisasyon ipinahayag sa katotohanan na ang paggamit ng mga paraan ng linggwistika ay kinokontrol ng isang solong pangkalahatang umiiral na pamantayan. Ang pamantayan bilang isang hanay ng mga tuntunin ng paggamit ng salita ay kinakailangan upang mapanatili ang integridad at pagiging madaling maunawaan ng wikang pambansa, upang mailipat ang impormasyon mula sa isang henerasyon patungo sa isa pa.

Pagkakaisa at pagkakaunawaan − ito ang mga pangunahing pangangailangan na dapat matugunan ng isang wikang pampanitikan. Ang ibang mga uri ng katutubong wika ay hindi nakakatugon sa mga kinakailangang ito.

Ang modernong wikang pampanitikan ng Russia ay multifunctional at ginagamit sa iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao. Sa bagay na ito, ang mga paraan ng wikang pampanitikan (lexicon, grammatical constructions, atbp.) ay functionally delimited. Ang paggamit ng ilang mga paraan ay depende sa uri ng komunikasyon. Kaya Ang wikang pampanitikan ay nahahati sa dalawang functional na uri: kolokyal at bookish.. Alinsunod dito, mayroong kolokyal na pananalita at bookish na wika.

Kolokyal na pananalita ginagamit sa mga impormal na sitwasyon. Pangunahing tampok:

Oral na anyo ng pagpapahayag

Pagpapatupad pangunahin sa anyo ng isang diyalogo

Hindi kahandaan, hindi planado, spontaneity

Direktang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga komunikasyon.

Ang pamantayan sa kolokyal na pagsasalita ay ang resulta ng isang tradisyon ng pagsasalita, na tinutukoy ng pagiging angkop ng paggamit ng isang ekspresyon sa isang naibigay na sitwasyon. Sa oral colloquial speech, mayroong tatlong istilo ng pagbigkas:

1. Buong istilo- natatanging articulation, maingat na pagbigkas ng lahat ng mga tunog, hindi nagmamadaling bilis.

2. neutral na istilo- isang medyo natatanging artikulasyon, ngunit sa parehong oras ng ilang pagbawas ng mga tunog, isang mas mabilis, average na rate ng pagsasalita.

3. Estilo ng pakikipag-usap- katangian ng mga sitwasyon ng komunikasyon sa pang-araw-araw na buhay, sa isang nakakarelaks na kapaligiran, malabo na artikulasyon, "paglunok ng mga tunog" at pantig, mabilis na bilis.

[ngayon] - [ngayon] - [ngayon].

Ang wika ng libro ay ang pangalawang functional variety ng wikang pampanitikan. Ang mga pangunahing tampok ay isang nakasulat na anyo ng pagpapahayag at pagpapatupad pangunahin sa anyo ng isang monologo. Ang pangunahing pag-aari ng bookish na wika ay upang mapanatili ang teksto at sa gayon ay nagsisilbing isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga henerasyon. Dahil ang wikang bookish ay nagsisilbi sa iba't ibang larangan ng lipunan, nahahati ito sa functional na mga istilo.

Ang istilo ng pag-andar ay isang uri ng bookish na wika na katangian ng isang tiyak na lugar ng aktibidad ng tao at may isang tiyak na pagka-orihinal sa paggamit ng mga linguistic na paraan.

Ang bawat functional na istilo ay naisasakatuparan sa mga genre ng pagsasalita. Genre- isang tiyak na uri ng mga teksto na may mga tiyak na tampok na nakikilala ang mga genre mula sa isa't isa, pati na rin ang pagkakapareho, na dahil sa ang katunayan na ang ilang mga grupo ng mga genre ay nabibilang sa parehong estilo ng pagganap.

Nailalarawan ang istilong pang-agham abstraction, mahigpit na lohika ng pagtatanghal, isang malaking bilang ng mga espesyal na termino, ilang mga tampok ng syntax. Gumagamit ito ng bookish, espesyal, istilong neutral na bokabularyo. Ang mga sumusunod na genre ay nakikilala: artikulo, monograp, disertasyon, aklat-aralin, pagsusuri, pagsusuri, abstract, atbp.

Pormal na istilo ng negosyo ay nakikilala sa pamamagitan ng katumpakan ng mga salita, impersonality at pagkatuyo ng pagtatanghal, mataas na pamantayan, isang malaking bilang ng mga oral turn, clichés. Genre: batas, resolusyon, tala, kasunduan, tagubilin, anunsyo, reklamo, atbp.

Estilo ng journalistic pangunahin para sa media. Ang pagiging tiyak ay binubuo sa kumbinasyon ng dalawang function ng wika: impormasyon at propaganda. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng expressive-evaluative na bokabularyo (kasama ang neutral at general functional na bokabularyo), pati na rin ang parirala. Genre: editoryal, ulat, sanaysay, reportage, feuilleton, atbp.

Nilalang-t pa ang wika ng kathang-isip. Para sa masining na pananalita, katangian na ang lahat ng paraan ng wika ay maaaring gamitin dito: hindi lamang mga salita at pagpapahayag ng wikang pampanitikan, kundi pati na rin ang mga elemento ng bernakular, jargon, teritoryal na diyalekto (sa ika-3 seksyon ng manwal na ito, ang isyu ay tatalakayin. mas buo).

Pambansang wikang Ruso at mga uri nito
Wikang pambansa - ang wika ng isang partikular na bansa.

Ang wika bilang isang paraan ng komunikasyon sa loob ng isang bansa, kabilang ang wikang pampanitikan at mga barayti ng wikang hindi pampanitikan. Ang konsepto ng wikang pambansa ay mas malawak kaysa sa wikang pampanitikan.

Ang wikang pampanitikan ay ang pinakamataas na anyo ng wikang pambansa. At ang batayan ng kultura ng pagsasalita.

Mga palatandaan ng wikang pampanitikan na naiiba ito sa mga anyo ng wikang pambansa:

1) normativity:

pamantayan ng wika - isang sistema ng mga tuntunin para sa paggamit ng mga paraan ng wika. Ang pamantayan ay sumasaklaw sa lahat ng antas ng sistema ng wika. Mayroong mga pamantayang orthoepic, iyon ay, pagbigkas, leksikal, kung paano pumili ng tamang salita upang ipahayag ang mga kaisipan, parirala, gramatikal (morphological at syntactic), spelling (spelling at punctuation), stylistic.

2) sapilitan para sa lahat ng katutubong nagsasalita

Ang wika ay dapat na karaniwang tinatanggap, at samakatuwid ay naiintindihan sa pangkalahatan - ito ang pangunahing pag-aari ng wikang pampanitikan, na sa esensya ay ginagawa itong pampanitikan.

3) kodipikasyon

Ang kodipikasyon ay isang siyentipikong paglalarawan ng mga pamantayan, na nakapaloob sa mga gramatika, mga sangguniang aklat, mga diksyunaryo.

4) ang kamag-anak na katatagan ng mga patakaran, iyon ay, makasaysayang katatagan, tradisyon.

5) pagkakaroon ng pasalita at nakasulat na mga form

6) ang pagkakaroon ng mga istilo ng pagganap sa wika bilang bahagi ng modernong wikang pampanitikan ng Russia, anim na istilo ang nakikilala:

1) pang-agham na istilo;

2) opisyal na negosyo;

3) masining;

4) pamamahayag;

5) relihiyoso;

6) kolokyal.

Di-pampanitikan na mga barayti ng pambansang wika:

1) dialect (dialect o dialect) - ang pananalita ng mga naninirahan sa isang tiyak na rehiyon.

Ang bokabularyo ng diyalekto ay nagbibigay ng ideya ng buhay ng mga tao, kanilang mga trabaho, damit, pagkain.

Kasama sa mga tampok na gramatika ang paggamit ng pang-ukol para sa halip na iba pang pang-ukol. Ang mga anyo ng panghalip ay kadalasang mali ang paggamit sa diyalektong Kuban. Ang paggamit ng grammatical at phonetic dialectism sa pagsasalita ay nagpapahiwatig ng mababang antas ng kasanayan sa mga pamantayan ng wikang pampanitikan.

Bilang isang tuntunin, ang diyalekto ay hindi ginagamit ng buong populasyon ng rehiyon, ngunit higit sa lahat ng populasyon sa kanayunan.

2) ang vernacular ay isang hindi pampanitikan na anyo ng isang wika, hindi katulad ng mga diyalekto, ito ay walang limitasyon sa teritoryo. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglihis sa mga pamantayang pampanitikan sa lahat ng antas ng wika.

Halimbawa: sa phonetics "tranway". Ang katutubong wika ng nagsasalita ay ipinahihiwatig din ng ilang kumbinasyon ng mga salita: "walang pagkakaiba."

3) jargon ay ang pagsasalita ng mga tao ng ilang mga pangkat panlipunan o propesyonal.

Kabataan

Mag-aaral

Militar

Mga atleta

Ang layunin ng paggamit ay ang sikolohikal at panlipunang paghiwalayin ang isang partikular na lupon ng mga tao mula sa iba. Ang isang espesyal na uri ng jargon ng kabataan ay jargon ng mag-aaral: buntot, iskuter.

Ang mga mababang uri ng lipunan ay may sariling jargon - ang mga deklase na grupo ng lipunan (mga taong walang tirahan). Ang bokabularyo at parirala na ito ay naging laganap kamakailan sa lipunan, na nagpapahiwatig ng negatibong kalakaran - ang pag-activate ng jargon.

Ang propesyonal na jargon ay ipinakita hindi lamang sa mga espesyal na salita, kundi pati na rin sa espesyal na diin: ang mga mandaragat ay may kumpas.

Ang jargon ay katanggap-tanggap sa kanilang sariling bilog, sa isang homogenous na kapaligiran sa lipunan. Ang jargon, diyalekto o bernakular ay bihirang gamitin bilang isang sistema, kadalasang magkahiwalay na jargon, dialektismo at katutubong salita ang ginagamit sa pananalita kasama ng mga elemento ng wikang pampanitikan.

May pagkakaiba ang wikang pampanitikan at wikang pambansa. Ang wikang pambansa ay lumilitaw sa anyo ng isang wikang pampanitikan, ngunit hindi lahat ng wikang pampanitikan ay agad na nagiging isang pambansang wika. Ang bawat isa sa mga wika, kung ito ay sapat na binuo, ay may dalawang pangunahing functional na mga varieties: ang pampanitikan wika at live na kolokyal na pananalita. Ang bawat tao ay namumuhay ng kolokyal na pananalita mula sa maagang pagkabata - mga diyalekto, urban vernacular, kabataan at propesyonal na jargon, slang. Ang asimilasyon ng isang wikang pampanitikan ay nangyayari sa buong pag-unlad ng isang tao, hanggang sa pagtanda. Ang wikang pampanitikan ay dapat na naiintindihan sa pangkalahatan, iyon ay, naa-access sa pang-unawa ng lahat ng miyembro ng lipunan. Ang wikang pampanitikan ay dapat na paunlarin sa isang lawak na maaari itong magsilbi sa mga pangunahing lugar ng aktibidad ng tao. Sa pagsasalita, mahalagang obserbahan ang gramatikal, leksikal, orthoepic at accentological na mga pamantayan ng wika. Ang wikang pambansa ay isang sistema ng ilang anyo ng pag-iral ng wika: ang wikang pampanitikan (oral at nakasulat na mga anyo), ang kolokyal na wika (mga barayti ng wika at diyalekto). Sa proseso ng pagbuo ng wikang pambansa, malaki ang pagbabago sa ugnayan ng wikang pampanitikan at mga diyalekto. Ang pambansang wikang pampanitikan ay isang umuunlad na anyo na sumasakop sa isang nangungunang posisyon, na unti-unting pinapalitan ang mga diyalektong nangingibabaw sa mga unang yugto ng pag-unlad ng wika, lalo na sa larangan ng oral na komunikasyon.

pamantayan ng wika. Mga pag-andar ng pamantayan. Mga uri.

Ang pamantayan ng wika ay karaniwang kinikilalang huwaran, naayos sa mga diksyunaryo, paggamit ng mga elemento ng wikang Ruso.

Mga pag-andar ng pamantayan.

1. Pag-andar ng proteksyon sa wika (tumutulong sa wikang pampanitikan na mapanatili ang integridad at kakayahang maunawaan nito, protektahan ang wikang pampanitikan mula sa daloy ng pananalita sa diyalekto).

2. Ang tungkulin ng pagsasalamin sa kasaysayan ng wika (ang mga pamantayan ay sumasalamin sa kung ano ang nabuo sa wika sa kasaysayan).

Mga uri ng pamantayan

1. Orthoepic norms - ito ay isang hanay ng mga tuntunin na nagtatatag ng pare-parehong pagbigkas.

2. Ang mga pamantayang leksikal ay ang mga tuntunin sa paggamit ng mga salita alinsunod sa kanilang mga kahulugan at posibilidad ng pagkakatugma.

3. Ang mga pamantayang morpolohiya ay ang mga tuntunin sa pagbuo ng mga salita at anyo ng salita.

4. Syntactic norms Ito ang mga tuntunin sa pagbuo ng mga parirala at pangungusap.

5. Mga istilong pamantayan- ito ang mga tuntunin sa pagpili ng paraan ng wika alinsunod sa sitwasyon ng komunikasyon.

6. Mga pamantayan sa pagbabaybay- mga tuntunin sa pagbabaybay.

7. Mga pamantayan ng bantas- mga tuntunin sa bantas.

8. Dynamism ng mga pamantayan. Ang konsepto ng pagkakaiba-iba ng pamantayan.

Ang patuloy na pag-unlad ng wika ay humahantong sa pagbabago sa mga pamantayang pampanitikan. Ano ang pamantayan sa huling siglo at kahit na 15-20 taon na ang nakaraan ngayon ay maaaring maging isang paglihis mula dito. Sa wikang Ruso, nagbabago ang mga pamantayan sa gramatika, spelling at lexical. Isang halimbawa ng pagbabago sa mga pamantayang pangkakanyahan ay ang pagpasok sa wikang pampanitikan ng diyalekto at mga salitang bernakular. Ang bawat bagong henerasyon ay umaasa sa mga umiiral na teksto, matatag na pagliko ng pagsasalita, paraan ng pag-iisip. Mula sa wika ng mga tekstong ito, pinipili nito ang pinaka-angkop na mga salita at mga liko ng pagsasalita, kinuha mula sa kung ano ang binuo ng mga nakaraang henerasyon kung ano ang may kaugnayan para sa sarili nito, nagdadala ng sarili nitong ipahayag ang mga bagong ideya, ideya, isang bagong pananaw sa mundo. Naturally, ang mga bagong henerasyon ay tumanggi sa kung ano ang tila archaic, hindi kaayon sa bagong paraan ng pagbabalangkas ng mga kaisipan, paghahatid ng kanilang mga damdamin, saloobin sa mga tao at mga kaganapan. Minsan bumabalik sila sa mga archaic form, na nagbibigay sa kanila ng bagong nilalaman, mga bagong pananaw ng pag-unawa.

Sa ilalim ng pagkakaiba-iba ng pamantayan, naiintindihan namin ang pagkakaroon ng mga variant na paraan sa sabay-sabay na itinuturing na pamantayang pampanitikan.

orthoepic norms.

Orthoepic norms - ito ay isang hanay ng mga tuntunin na nagtatatag ng pare-parehong pagbigkas. Ang orthoepy sa tamang kahulugan ng salita ay nagpapahiwatig kung paano dapat bigkasin ang ilang mga tunog sa ilang mga posisyong phonetic, sa ilang mga kumbinasyon sa iba pang mga tunog, gayundin sa ilang mga gramatikal na anyo at grupo ng mga salita, o kahit na mga indibidwal na salita, kung ang mga form at salita na ito ay may kanilang sariling mga tampok sa pagbigkas.

Pagbigkas ng mga patinig.

Sa pagsasalita ng Ruso, ang mga patinig lamang na nasa ilalim ng diin ang malinaw na binibigkas: s[a]d, v[o]lk, d[o]m. Ang mga patinig na nasa posisyong hindi naka-stress ay nawawalan ng linaw at kalinawan.

· Sa isang hindi naka-stress na posisyon (sa lahat ng hindi naka-stress na pantig, maliban sa unang pre-stressed) pagkatapos ng matitigas na katinig kapalit ng titik o binibigkas nang maikli hindi malinaw na tunog, ang pagbigkas kung saan sa iba't ibang posisyon ay mula sa [s] hanggang [a]. Conventionally, ang tunog na ito ay tinutukoy ng titik [b].

Pagkatapos ng mga malalambot na katinig sa unang pantig na paunang nakadiin bilang kapalit ng mga titik a, e, i pagbigkas ng tunog, gitna sa pagitan ng [e] at [u]. Karaniwan, ang tunog na ito ay ipinahiwatig ng tanda [at e].

· Patinig [at] pagkatapos ng isang solidong katinig, pang-ukol, o kapag ang salita ay pinagsama sa nauna, ito ay binibigkas bilang [s].

Pagbigkas ng mga katinig.

Ang mga pangunahing batas ng pagbigkas ng mga consonant sa Russian - masindak at pagkakahawig.

· tinig na mga katinig, nakatayo sa harap ng bingi at sa dulo ng mga salita, ay natigilan.

· [G] binibigkas na parang [X] sa kumbinasyon ng gk at gch.

Ang mga katinig na walang boses bago ang mga may tinig ay binibigkas bilang katumbas ng mga tinig nito.

· Sa pagbigkas ng mga salita na may kumbinasyon ng ch, mayroong isang pagbabagu-bago, na nauugnay sa isang pagbabago sa mga patakaran ng lumang pagbigkas ng Moscow. Ayon sa mga pamantayan ng modernong wikang pampanitikan ng Russia, ang kumbinasyon ch ganyan ang kadalasang pagbigkas [h], ito ay totoo lalo na para sa mga salitang may librong pinagmulan, gayundin para sa medyo bagong mga salita. Ang Chn ay binibigkas tulad ng [sn] sa babaeng patronymics sa –ichna.

Ang ilang mga salita na may kumbinasyon ng ch alinsunod sa pamantayan ay may dobleng pagbigkas.

Sa ilang salita, sa halip na h binibigkas [w].

Ang letrang g sa mga dulo -whoa-, -kanyang- nagbabasa tulad ng [sa].

pangwakas -tsya at -tsya ang mga pandiwa ay binibigkas tulad ng [tsa].

· Pagbigkas ng mga salitang hiram.

· Bilang isang tuntunin, ang mga hiram na salita ay sumusunod sa modernong orthoepic na mga pamantayan at sa ilang mga kaso lamang ay naiiba sa mga tampok sa pagbigkas. Halimbawa, ang pagbigkas ng tunog [o] ay pinapanatili kung minsan sa mga pantig na hindi binibigyang diin (m[o] del, [o] asis) at mga solidong katinig bago ang patinig [e]: an [te] nna, ko [de] ks , ge [ne] tika ). Sa karamihan ng mga hiram na salita, ang mga katinig ay pinalambot bago ang [e].

· Ang variant na pagbigkas ay pinapayagan sa mga salita: dean, therapy, claim, terror, track.

· Bigyang-pansin ang para sa pagtatakda ng accent. Ang stress sa Russian ay hindi naayos, ito ay mobile: sa iba't ibang grammatical form ng parehong salita, ang stress ay maaaring magkakaiba:

Mga pamantayang morpolohiya.

Mga pamantayang morpolohiya- ito ang mga tuntunin sa paggamit ng mga anyo ng gramatika ng iba't ibang bahagi ng pananalita. Ang mga pamantayang morpolohiya ay kinokontrol morpolohiya- isang seksyon ng linggwistika, na kinabibilangan ng doktrina ng mga anyo ng salita at mga paraan ng pagpapahayag ng mga kahulugan ng gramatika, pati na rin ang doktrina ng mga bahagi ng pananalita at ang kanilang mga tampok.

Kinokontrol ng morphological norm ang pagbuo at inflection ng salita.

Kapag nilabag ang mga morphological norms, nangyayari ang iba't ibang pagkakamali sa pagsasalita. Ang mga halimbawa ng naturang mga paglabag ay ang paggamit ng mga salita sa isang anyo na hindi umiiral para sa kanila: sapatos, kanila, tagumpay, atbp.

Ang isang tipikal na paglabag sa mga morphological norms ay ang paggamit ng isang salita sa isang hindi naaangkop na konteksto o sa isang hindi umiiral na anyo. Halimbawa: imported na shampoo, riles ng tren, patent leather na sapatos, rehistradong parcel post, ulang - lobster, mongoose - mongoose, sprat - sprat. Maraming mga paghihirap at pagbabagu-bago sa mga tuntunin ng morpolohiya ang lumitaw sa pagbuo at paggamit ng iba't ibang anyo ng gramatika at kategorya ng mga pangngalan, pang-uri, panghalip, numeral, pandiwa at anyo ng pandiwa.

1. Ang mga pinagsama-samang pinaikling salita (abbreviations) na nabuo sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga unang titik mula sa mga salita ng buong pangalan ay tumutukoy sa kanilang kasarian ayon sa kasarian ng nangungunang salita ng tambalang pangalan. Halimbawa: CIS (Commonwealth of Independent States). Ang pangunahing salita ay commonwealth, na nangangahulugang isang pagdadaglat ng gitnang kasarian. Bumangon ang CIS…. Ang ITAR (Information Telegraph Agency of Russia) ay ang pangunahing salita na ahensya, kaya't sinasabi nila: Iniulat ng ITAR. Gayunpaman, kung minsan sa isip ng mga tao, ang mga naturang salita ay nauugnay sa mga kilalang tao sa pamamagitan ng kasarian: kung ang pagtatapos ay zero, kung gayon ito ay itinuturing na panlalaki. Halimbawa, pinamagatan ni Yulian Semenov ang kanyang nobela "Awtorisado ang TASS na ipahayag." O pinapayagan ang opisina ng pabahay ..., bagama't ang pangunahing salita sa unang halimbawa ahensya, sa pangalawa - opisina.

2. Ang kasarian ng mga pangngalang hindi nababaluktot na may pinagmulang banyaga ay binibigyang kahulugan tulad ng sumusunod: kung ang mga pangngalang hindi nababaluktot ay tumutukoy sa mga bagay na walang buhay, kabilang sila sa gitnang kasarian, maliban sa salitang kape (ang kape ay panlalaki). Halimbawa: scarf, kimono, domino. Kung ang mga salitang hindi maitatanggi ay tumutukoy sa mga nabubuhay na nilalang, ang kanilang kasarian ay nakasalalay sa kasarian ng huli: lumang panloloko, sikat na maestro, batang croupier o batang croupier. Kung tinutukoy nila ang mga hayop, mga ibon, pagkatapos ay tinutukoy nila ang panlalaking kasarian, maliban kung ang babae ay sinadya: nakakatawang pony, malaki chimpanzee. Pero chimpanzee na nagpapakain ng sanggol.

Ang kasarian ng mga pangngalan na nagsasaad ng mga heograpikal na pangalan ay tinutukoy ng generic na pangalan: ilog, lungsod, lawa, isla ( magandang Capri, kahanga-hangang Sochi)

Ang mga hindi maiiwasang pangngalan na may generic na pangalan sa Russian ay tumutugma sa kasarian ng huli: salami- Well. R. (sausage), kohlrabi- f.r. (repolyo).

Ang mga pangalan ng mga titik ay tumutukoy sa mga salita ng gitnang kasarian: Ruso PERO, kabisera D; ang pangalan ng mga tunog - gitna o panlalaki: walang stress PERO- walang stress NGUNIT; Ang mga pangalan ng tala ay neuter: mahabang mi.

Natutukoy ang kasarian ng mga pangngalan na nabuo bilang resulta ng pagdaragdag ng dalawang salita depende sa animateness at inanimateness ng pangalan. Sa mga animate na pangngalan, ang kasarian ay tinutukoy ng salitang nagpapahiwatig ng kasarian ng tao: babaeng astronaut- babae, bayani ng himala- Ginoo. Para sa mga walang buhay na pangngalan, ang kasarian ay tinutukoy ng kasarian ng unang salita: museo-apartment- Ginoo., trahedeboda- cf. Kung ang isang tambalang pangngalan ay may isang hindi nababaluktot na salita sa komposisyon nito, kung gayon ang kasarian ay tinutukoy ng inflected na pangngalan: cafe-dining room- f.r. kotse ng taxi- Ginoo.

3. Wastong pangalan at pamantayan ng paggamit nito.

Sa mga wastong pangalan mayroong isang malaking bilang ng mga hindi nagbabago, at ang pagtukoy ng kasarian ng mga naturang salita ay maaaring maging mahirap. Ang mga hindi nababagong pangalan ay kinabibilangan ng:

1) mga banyagang pangngalan na may tangkay ng patinig. Halimbawa: Rabelais, Sochi. Ontario at iba pa.;

2) Ukrainian na mga apelyido na nagtatapos sa -ko: Matvienko, Sergienko, Shevchenko atbp.;

3) Mga apelyido ng Ruso na nagtatapos sa - s, - kanila, - nakaraan, - ya

pumunta, - ovo: Itim, Puti, Durnovo, Zhivago, atbp.;

4) Mga apelyido ng kababaihan na may batayan sa isang katinig: Voynich, Perelman, Chernyak atbp.;

6) mga pangalan - mga pagdadaglat na nabuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga unang titik: BSPU, Moscow State University, mga linya ng kuryente.

mga tuntuning sintaktik.

Syntactic norms- ito ay mga pamantayan na kumokontrol sa mga patakaran para sa pagbuo ng mga parirala at pangungusap. Kasama ng mga morphological norms, nabuo ang grammatical norms.

Kinokontrol ng mga syntactic norms ang pagbuo ng mga indibidwal na parirala (kabit ang mga kahulugan, aplikasyon, pagdaragdag sa pangunahing salita), at ang pagbuo ng buong pangungusap (pagkasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap, kasunduan sa paksa at panaguri, paggamit ng magkakatulad na miyembro, participial at adverbial na parirala , ang koneksyon sa pagitan ng mga bahagi ng isang komplikadong pangungusap) .

Pagkakasunod-sunod ng mga salita sa isang pangungusap

Sa Russian, pagkakasunud-sunod ng salita sa isang pangungusap medyo libre. Ang pangunahing isa ay ang direktang pagkakasunud-sunod ng salita na pinagtibay sa neutral na istilo: paksa + panaguri: sumulat ang mga mag-aaral panayam.

Ang mga pagbabago sa pagkakasunud-sunod ng salita ay nakasalalay sa aktwal na paghahati ng pangungusap - ang paggalaw ng kaisipan mula sa kilala (tema) patungo sa bago (rheme). Ihambing: Binasa ng editor ang manuskrito. Binasa ng editor ang manuskrito.

Ang pagbabago sa ayos ng salita ay tinatawag na inversion. Ang inversion ay isang istilong pamamaraan para sa pag-highlight ng mga indibidwal na miyembro ng isang pangungusap sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng mga ito. Karaniwang ginagamit ang inversion sa mga gawa ng sining.

Mahirap na kaso ng kasunduan sa pagitan ng paksa at panaguri

Ang ugnayan ng paksa at panaguri ay tinatawag koordinasyon at ipinapahayag sa katotohanan na ang paksa at panaguri ay pare-pareho sa kanilang mga pangkalahatang kategorya: kasarian, bilang. Gayunpaman, mayroon ding mahirap na mga kaso ng koordinasyon. Karaniwan sa ganitong mga kaso, ang paksa ay may isang kumplikadong istraktura - kasama dito ang ilang mga salita.

Koordinasyon ng mga kahulugan sa salitang binibigyang kahulugan

1) Kahulugan + counting turnover (= numeral + noun). Ang mahalaga ay ang posisyon na sinasakop ng kahulugan!

Kahulugan bago ang mabibilang na pagliko: sa anyo ng Nominative case: kamakailan dalawang taon, bago limang letra bata pa tatlong babae.

· Kahulugan sa loob ng mabibilang na turnover: sa Genitive case para sa panlalaki at neuter nouns, at para sa pambabae nouns - sa Nominative case: dalawa kamakailan taon, lima bago mga titik, tatlo bata pa mga batang babae.

2) Mga magkakatulad na kahulugan + pangngalan (nagsasaad ng magkatulad ngunit magkahiwalay na mga bagay):

isang pangngalan sa isahan, kung ang mga bagay at phenomena ay malapit na nauugnay sa kahulugan o may terminolohikal na katangian: Sa kanan at kaliwa kalahati Mga bahay. Pang-industriya at agrikultura isang krisis.

isang pangngalan sa maramihan, kung kailangan mong bigyang-diin ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bagay at phenomena: Biyolohikal at kemikal mga kakayahan . Amateur at propesyonal mga paligsahan .

3) Kahulugan + homogenous na mga pangngalan: ang kahulugan ay nasa isahan o sa maramihan, depende sa kung ito ay tumutukoy sa kahulugan sa pinakamalapit na salita o sa buong parirala: Ruso panitikan at sining. may kaya mag-aaral at mag-aaral.

4). Kahulugan + pangngalan na may kalakip: ang kahulugan ay sumasang-ayon sa pangunahing salita (iyon ay, sa pangngalan): bago sasakyan sa laboratoryo.

Koordinasyon ng mga aplikasyon sa salitang binibigyang kahulugan

Ang mga aplikasyon ay may karagdagang kahulugan na may kaugnayan sa pangngalan (propesyon, katayuan, trabaho, edad, nasyonalidad). Para sa kadahilanang ito, ito ay itinuturing bilang isang solong yunit na may pangngalan:

1) ang application, na nakasulat na may gitling, ay pare-pareho sa salitang binibigyang kahulugan: sa bagong sofa e-kama at .

2) ang mga application na nakasulat nang hiwalay mula sa tinukoy na salita ay hindi sumasang-ayon sa tinukoy na salita: sa pahayagan na "Working Territory".

þ Pinapalitan ang pamantayang nauugnay sa pagkakatugma ng mga pangalang heograpikal. Ngayon ay posible na makipag-ugnayan sa salitang binibigyang-kahulugan ang mga heograpikal na pangalan at pangalan ng Russia -at ako : Sa lungsod ng Smolensk, sa nayon ng Goryukhino, sa Volga River, sa Republika ng India.

Gayunpaman, walang ganoong kasunduan sa kaso ng mga dayuhang heograpikal na pangalan at astronomical na pangalan: Sa Texas, sa Mount Elbrus, sa planetang Venus.

Mga tampok ng paggamit ng mga homogenous na miyembro

Mayroong mga patakaran para sa pagbuo ng mga pangungusap na may magkakatulad na miyembro:

1) Imposibleng gumawa ng mga salita na heterogenous sa kahulugan na homogenous na miyembro. mali: Sa oras na iyon ay mayroon na siyang bata asawa at malaki aklatan .

2) Imposibleng gawing homogenous na miyembro ang mga salita na may generic at partikular na kahulugan (lamang: genus → species!). mali: Paglabas ng kagamitan(pangkalahatang konsepto), mga kagamitan at instrumento(konsepto ng species).

3) Imposibleng gawing homogenous na mga miyembro ang lexically at grammatically incompatible na mga salita. mali: Ipinahayag ang mga nais at konklusyon(lamang: Ang mga nais ay ipinahayag at ang mga konklusyon ay iginuhit). Pangasiwaan at pangasiwaan ang trabaho(lamang: Upang mangasiwa at mangasiwa sa mga gawa).

4) Imposibleng gumawa ng magkakaibang mga salita sa gramatika at syntactically (iba't ibang bahagi ng pananalita, isang salita at bahagi ng kumplikadong pangungusap) na magkakatulad na miyembro. mali: Tinutulungan tayo ng mga aklat sa ating pag-aaral at sa pangkalahatan ay natututo ng maraming bagong bagay.(lamang: Nakakatulong ang mga libro sa ating pag-aaral, bigyan tayo ng pagkakataong matuto ng maraming bagong bagay). mali: Nagsalita ang dean tungkol sa akademikong pagganap at malapit nang magsimula ang mga pagsusulit(lamang: Ang dean talked about academic performance and exams that will be coming soon).

5) Kung mayroong isang pang-ukol bago ang mga homogenous na miyembro, dapat itong ulitin bago ang bawat homogenous na miyembro: Natanggap na impormasyon bilang mula sa opisyal at mula sa hindi opisyal na mga mapagkukunan.

7. Ang paggamit ng participial at participial na parirala

Kinakailangang sundin ang mga patakaran para sa pagbuo ng mga pangungusap na may participial at participle turnover:

1) Hindi dapat isama sa participial turnover ang salitang binibigyang kahulugan. mali: Natupad plano pabrika(lamang: factory-made plan o factory-made plan).

2) Sumasang-ayon ang mga participle sa salitang binibigyang kahulugan sa anyo ng kasarian, bilang at kaso, at sa panaguri sa anyo ng oras. mali: Bumaba siya sa landas sementado ang kanyang ama(lamang: may palaman). mali: tagapagsalita sa pamamagitan ng pangwakas na talumpati, sinagot ng tagapagsalita ang mga tanong (lamang: tagapagsalita).

3) Ang mga participle ay hindi maaaring magkaroon ng anyo ng future tense at hindi maaaring pagsamahin sa particle by. mali: Isang estudyanteng magtatapos na. mali: Mga plano na makakahanap ng suporta sa pamumuno.

þ Sa kaso ng kahirapan sa pagwawasto ng isang pangungusap na may participial turnover, ang pangungusap ay maaaring itayo muli sa NGN na may subordinate attributive (na may kaalyadong salita alin).

1) Ang mga kilos ng panaguri at pang-abay na turnover ay ginagawa ng isang paksa. mali: Pagdaan sa istasyon, I lumipad sumbrero (lamang: nang magmaneho ako hanggang sa istasyon, nahulog ang aking sumbrero).

2) Ang pang-abay na turnover ay hindi dapat ilakip sa impersonal at passive constructions. mali: Pagbukas ng bintana, I Naging malamig(lamang: pagbukas ko ng bintana, nanlamig ako).

þ Kung mahirap iwasto ang isang pangungusap na may pang-abay na turnover, ang pangungusap ay maaaring baguhin sa NGN na may pang-abay na sugnay (na may mga pang-ugnay kapag, kung, dahil).


©2015-2019 site
Lahat ng karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda. Hindi inaangkin ng site na ito ang pagiging may-akda, ngunit nagbibigay ng libreng paggamit.
Petsa ng paggawa ng page: 2016-02-13

ODA + mga palatandaan

ang pagkakaroon ng isang corpus ng mga teksto;


1) ang pagkakaroon ng pagsulat;


6) pagkalat;
7) pangkalahatang paggamit;
8) pangkalahatang obligasyon;

Pampanitikan at pambansang wika.

Paghahambing. Ang panitikan ay kasama sa pambansa

Mga di-pampanitikan na anyo ng wika, mga diyalekto.

Ang wikang pambansa ay isang anyo ng wika na umiiral sa panahon ng bansa.

Ang wikang pambansa ay isang hierarchical integrity kung saan nagaganap ang muling pagpapangkat ng mga linguistic phenomena.

Pambansang wika:

· wikang pampanitikan:

nakasulat na anyo (aklat);

oral form (kolokyal);

mga anyong hindi pampanitikan:

teritoryal na diyalekto;

mga yunit ng pariralang panlipunan;

Bilangguan (argotikong bokabularyo);

katutubong wika;

jargon

Ang diyalekto ay isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga taong nagkakaisa sa teritoryo (wika pambansa + ter. tampok).

Ang Jargon ay isang panlipunang diyalekto na nakikilala sa pamamagitan ng tiyak na bokabularyo, parirala, nagpapahayag na paraan, nang hindi naaapektuhan ang phonetic at grammatical na pundasyon. Ang pangunahing tungkulin ay upang ipahayag ang pag-aari sa isang autonomous na pangkat ng lipunan. ( Ika-18 - ika-19 na siglo batay sa mga loanword)

Balbal ( galing kay eng) ay isang hanay ng mga espesyal na salita o kahulugan ng mga salita, na ginagamit din sa iba't ibang pangkat ng lipunan, ngunit may maikling buhay.

Ang argotic na bokabularyo ay ang wika ng isang saradong pangkat ng lipunan, na hindi nakakaapekto sa phonetic at grammatical na pundasyon.

Ang vernacular ay isang baluktot, maling paggamit na anyo ng lit. wika, ibig sabihin, sa katunayan, isang paglihis sa pamantayan ng wikang pampanitikan. (Sa lahat ng antas ng wika) Sumasalungat sa lahat ng iba pang anyo, dahil binabaluktot nito ang mga baseng leksikal. Ang mga pangunahing tampok ng katutubong wika: kawalang-ingat, pagkawala ng pagpipigil sa sarili, malabo na artikulasyon, pagkakaroon ng mga maling anyo, labis na pagpapasimple. (ang bibig na pananalita ay hindi katulad ng katutubong wika)

Ang kasaysayan ng pagbuo ng wikang pampanitikan ng Russia

Indo-European linguistic unity

Karaniwang Slavic 1500 BC - 400 AD

Lumang wikang Ruso

Simula ng pagbuo ng ika-14 na siglo

Ang espesyal na papel ng wikang Slavonic ng Simbahan

Dalawang elemento:

Lumang wikang Ruso (karamihan ay walang pagsusulat);

Church Slavonic (karamihan ay bookish);

Maraming mga paghiram ng iba't ibang oras at pinagmulan.

Ang isang malaking bilang ng mga diyalekto ng Lumang wikang Ruso.

Ang wikang Ruso ay orihinal na bahagi ng wikang East Slavic (Old Russian), na sinasalita ng mga tribong East Slavic na bumuo ng Lumang Ruso sa loob ng estado ng Kiev noong ika-10 siglo. Sa paglipas ng panahon (X1U - XV siglo) ang wikang Ruso ay tumayo mula sa pangkalahatang grupo at nabuo bilang isang malayang wika, kasama ang Ukrainian at Belorussian na may k at m.

Ang sinaunang wikang Ruso (ang karaniwang ninuno ng Russian, Ukrainian at Belarusian) ay makikita sa mga nakasulat na monumento. Sa mga nabubuhay at umiiral na manuskrito, ang pinakaunang manuskrito ay itinayo noong ika-11 siglo (napetsahan - 1057).

Hanggang sa siglo XIV. Ang lumang Ruso ay umiral bilang isang karaniwang wika ng mga ninuno ng mga Ukrainians, Belarusians at Russian. Ang wikang Ruso ay kabilang sa silangang pangkat ng mga wikang Slavic. Kasama sa pangkat na ito ang mga wikang Ukrainian at Belarusian. Bilang karagdagan sa silangang pangkat, kabilang sa mga wikang Slavic mayroon ding isang timog na grupo (Bulgarian, Serbo-Croatian, Slovene, Macedonian) at isang kanlurang pangkat ng mga wika (Polish, Slovak, Czech at ilang iba pang mga wika). Ang lahat ng mga wikang Slavic ay malapit na nauugnay, may maraming karaniwang mga salita, ay makabuluhang magkapareho sa gramatika at phonetics. Sa siglong XIV. nagkaroon ng paghihiwalay ng wikang East Slavic na ito (kaugnay ng pagbuo ng bansang Ruso, Belarusian at Ukrainian), at mula noon ay umiral na ang wikang Ruso ng mga mamamayang Ruso.

Mula kay Peter I hanggang XIX na siglo - ang normalisasyon ng wikang Ruso.

Stalinist normalization - Lomanosov.

Mamaya: Ushakov, Vinogradov, Ozhegov...

Maaaring makita ng isang tao ang pagkakatulad ng mga salita sa Indo-European na pamilya ng mga wika:

Wikang Ruso sa sistema ng mga wika ng mundo

Mapa ng mga pamilya ng wika

Genealogical at typological na pag-uuri

mga pamilya ng wika. Ang wikang Basque ay nakahiwalay. Japanese isolated. RF (???)

Sa kabuuan, mayroong humigit-kumulang 5,000 mga wika sa mundo.

Ang mga kaugnay na wika ay tinatawag na mga wika na nagmula sa parehong "magulang" na wika. Ang lahat ng mga kaugnay na wika na nagmula sa isang karaniwang ninuno ay tinatawag pamilya ng wika.

Mga wika sa mundo:

· Pamilya ng mga wika sa North Caucasian;

Indo-European na pamilya ng mga wika:

Slavic na pangkat ng mga wika:

West Slavic subgroup:

· Polish;

· Czech;

Silangang Slavic subgroup:

· Ukrainian;

· Ruso;

Belarusian

South Slavic subgroup:

· Bulgarian;

· Macedonian;

Pamilyang Basque:

Ang wikang Basque

Chinese → pangkat ng wikang silangan → pamilya ng wikang Sino-Tibetan

Mayroong humigit-kumulang 1000 diyalekto sa mga wikang Papuan *trollface*

Nakahiwalay ang wikang Hapon

Halimbawa: ang salitang "bahay"

Wikang Ruso: bahay

Serbian: bahay

Wikang Polako: dom

Estilo ng journalistic.

Ang isang natatanging tampok ng istilo ng pamamahayag ay itinuturing na kumbinasyon ng kabaligtaran dito: pamantayan at pagpapahayag, mahigpit na lohika at emosyonalidad, pagiging madaling maunawaan at maigsi, impormasyong kayamanan at ekonomiya ng mga paraan ng wika.

Ang istilo ng pamamahayag ay likas sa peryodiko na pamamahayag, sosyo-politikal na panitikan, pampulitika at hudisyal na talumpati, atbp. Ginagamit ito, bilang panuntunan, upang i-highlight at talakayin ang mga kasalukuyang problema at phenomena ng kasalukuyang buhay ng lipunan, upang bumuo ng opinyon ng publiko, na nabuo upang malutas ang mga ito. Gumawa tayo ng reserbasyon na ang istilo ng pamamahayag ay umiiral hindi lamang sa verbal (oral at written) form, kundi pati na rin sa graphic, pictorial (poster, caricature), larawan at cinematographic (documentary film, telebisyon) at iba pang anyo.

Ang isa sa mga pangunahing tungkulin ng istilo ng pagsasalita ng pamamahayag ay ang function ng impormasyon. Napagtatanto ito, ang istilong ito ay gumaganap ng isa pang function - ang epekto sa mambabasa at tagapakinig. Ito ay nauugnay sa pampublikong pagtataguyod ng ilang mga mithiin, kasama ang paniniwala ng iba sa kanilang katarungan at katwiran.

Ang istilo ng pamamahayag, sa kaibahan sa pang-agham, halimbawa, ay nauugnay sa pagiging simple at pagiging naa-access ng pagtatanghal, kadalasang gumagamit ng mga elemento ng pag-apila at pagiging deklarasyon.

Ang kanyang pandiwang pagpapahayag ay ipinahayag sa pagnanais para sa pagiging bago ng pagtatanghal, sa mga pagtatangka na gumamit ng hindi pangkaraniwang, hindi na-hackney na mga parirala, upang maiwasan ang pag-uulit ng parehong mga salita, pagliko, pagbuo, upang direktang tugunan ang mambabasa o tagapakinig, atbp. Ang publicism ay likas sa pampublikong accessibility, dahil nilayon ito para sa pinakamalawak na posibleng madla. Ang stylistics ng journalistic na pananalita ay nagbibigay-daan upang ipatupad ang likas na katangian ng masa ng komunikasyon.

Ang isa pang mahalagang manipestasyon ng istilo ng pamamahayag ay ang paggamit ng tinatawag na intelektwal na pananalita. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahigpit na dokumentaryo, na tumutuon sa katumpakan, pagpapatunay, kawalang-kinikilingan ng mga katotohanang ipinakita. Ang ganitong pananalita, bilang panuntunan, ay puno ng mga propesyonal na terminolohiya, ngunit ang paggamit ng matalinghaga, metaporikal na mga termino ay limitado dito. Sinasabi niya na siya ay analitikal at makatotohanan sa paglalahad ng materyal. Ang may-akda ng talumpati ay naglalayong maakit ang pansin sa kahalagahan ng mga katotohanang binanggit, ang impormasyong nai-publish, ay nagha-highlight sa nominal, personal, personal na katangian ng pagsasalita. Sa madaling salita, ang estilistang ubod ng intelektwal na pananalita ay ang binibigyang-diin nitong dokumentaryo at katumpakan ng katotohanan.

Ang pinakamahalagang papel sa istilo ng pagsasalita ng pamamahayag ay ginagampanan ng emosyonal na paraan ng pagpapahayag. Kabilang sa mga ito - ang paggamit ng mga salita na may maliwanag na emosyonal na pangkulay, ang paggamit ng makasagisag na kahulugan ng mga salita, ang paggamit ng iba't ibang makasagisag na paraan. Ang mga epithets, lexical repetitions, paghahambing, metapora, apela, retorika na mga tanong ay malawakang ginagamit. Ang mga salawikain, kasabihan, kolokyal na pagliko ng pagsasalita, mga yunit ng parirala, ang paggamit ng mga imaheng pampanitikan, ang mga posibilidad ng katatawanan at pangungutya ay kumikilos din bilang paraan ng emosyonal na pagpapahayag. Ang ibig sabihin ng emosyonal na lingguwistika ay kumilos sa isang istilo ng pamamahayag, na sinamahan ng katalinuhan, lohika, ebidensya.

Estilo ng sining

Ang masining na istilo ng pananalita ay nakikilala sa pamamagitan ng matalinghaga, ang malawak na paggamit ng matalinhaga at nagpapahayag na paraan ng wika. Bilang karagdagan sa mga karaniwang linguistic na paraan, ginagamit nito ang paraan ng lahat ng iba pang mga estilo, lalo na ang kolokyal. Sa wika ng fiction, vernacular at dialectism, maaaring gamitin ang mga salita ng mataas, mala-tula, jargon, bastos na salita, propesyonal na business turn of speech, journalism. GAANO MAN, ANG LAHAT NG MGA KAHULUGAN NA ITO SA masining na istilo ng pananalita AY SUBJECT SA PANGUNAHING FUNCTION NITO - AESTHETIC.

Kung ang kolokyal na istilo ng pagsasalita ay pangunahing gumaganap sa pag-andar ng komunikasyon, (komunikatibo), pang-agham at opisyal-negosyo na pag-andar ng mensahe (nakapagbibigay-kaalaman), kung gayon ang artistikong istilo ng pagsasalita ay inilaan upang lumikha ng masining, patula na mga imahe, emosyonal at aesthetic na epekto. Ang lahat ng linguistic na paraan na kasama sa isang gawa ng sining ay nagbabago ng kanilang pangunahing pag-andar, sumunod sa mga gawain ng isang naibigay na istilong masining.

Sa panitikan, ang wika ay sumasakop sa isang espesyal na posisyon, dahil ito ang materyal na gusali, ang bagay na nakikita ng tainga o paningin, kung wala ang isang akda ay hindi malilikha. Ang pintor ng salita - ang makata, ang manunulat - ay natagpuan, sa mga salita ni L. Tolstoy, "ang tanging kinakailangang paglalagay ng mga tanging kinakailangang salita" upang tama, tumpak, makasagisag na ipahayag ang isang ideya, ihatid ang balangkas, karakter , gawing makiramay ang mambabasa sa mga bayani ng akda, pasukin ang mundong nilikha ng may-akda.

Ang lahat ng ito ay naa-access LAMANG sa WIKA NG SINING NA PANITIKAN, kung kaya't ito ay palaging itinuturing na tuktok ng wikang pampanitikan. Ang pinakamahusay sa wika, ang pinakamalakas na posibilidad nito at ang pinakabihirang kagandahan - sa mga gawa ng fiction, at lahat ng ito ay nakakamit sa pamamagitan ng masining na paraan ng wika.

Ang mga paraan ng masining na pagpapahayag ay iba-iba at marami. Pamilyar ka na sa marami sa kanila. Ito ang mga trope tulad ng epithets, paghahambing, metapora, hyperbole, atbp. Tropes - isang turn of speech kung saan ang isang salita o expression ay ginagamit sa isang matalinghagang kahulugan upang makamit ang higit na masining na pagpapahayag. Ang landas ay batay sa isang paghahambing ng dalawang konsepto na tila sa ating kamalayan ay malapit sa ilang aspeto. Ang pinakakaraniwang uri ng trope ay alegorya, hyperbole, irony, litote, metapora, metomia, personification, paraphrase, synecdoche, simile, epithet.

Halimbawa: Ano ang iyong napapaungol, ang hangin sa gabi, ano ang iyong inirereklamo tungkol sa nakakabaliw - personipikasyon. Ang lahat ng mga flag ay bibisita sa amin - synecdoche. Isang lalaking may kuko, isang batang lalaki na may daliri - litote. Well, kumain ng plato, mahal ko - metonymy, atbp.

Kasama rin sa mga nagpapahayag na paraan ng wika ang MGA STYLISTIC FIGURE ng pananalita o simpleng figure of speech: anaphora, antithesis, non-union, gradation, inversion, multi-union, parallelism, rhetorical question, rhetorical appeal, silence, ellipsis, epiphora. Kasama rin sa mga paraan ng masining na pagpapahayag ang ritmo (tula at tuluyan), tula, at intonasyon.

Ang bawat may-akda ay may sariling natatanging istilo ng may-akda. Halimbawa, kapag naglalathala ng mga klasikal na akdang pampanitikan, ang mga neologism ng may-akda at maging ang malinaw na mga pagkakamali sa gramatika at pagbabaybay ng may-akda ay madalas na pinapanatili upang maihatid ang istilo ng may-akda nang buo hangga't maaari. Kung minsan ay nagiging isang bagong pamantayang pampanitikan.

Estilo ng pakikipag-usap

Ang estilong kolokyal ay kadalasang sinasalita, ngunit maaari ding i-record.

Mga tampok ng istilo ng pag-uusap:

Ang bokabularyo ay neutral, tiyak na paksa;

isang malaking lugar ay inookupahan ng nagpapahayag, emosyonal na kulay na mga salita;

katutubong parirala;

Ang mga abstract na pangngalan ay hindi karaniwan;

halos walang participles at participles ang ginagamit;

Pinasimpleng syntax: ang mga pangungusap ay karaniwang simple, kadalasang hindi kumpleto;

Ang pagkakasunud-sunod ng salita ay libre, ang pagbabaligtad ay madaling pinapayagan;

intonasyon na may malinaw na kapansin-pansing paglipat mula sa pagtaas hanggang sa pagbagsak;

Kasabay nito, ang kolokyal na pagsasalita ay bukas sa iba't ibang panghihimasok, kabilang ang mga dayuhan. Kaya, ang isang puro kolokyal na salita, tulad ng "upang kumilos" at isang termino, ay magkakasamang umiiral dito. Sa isang istilo ng pakikipag-usap, maaari ka ring makipag-usap tungkol sa isang paksa ng negosyo, kung ito ay angkop para sa mga kondisyon ng komunikasyon (halimbawa, kung ang mga kaibigan ay nakikipag-usap). Ang istilo ng pakikipag-usap ay hindi ganap na homogenous: maaari itong maging neutral na pananalita, kolokyal na negosyo at pamilyar. Sa lahat ng kalayaan ng istilong kolokyal, nananatili pa rin itong istilo ng wikang pampanitikan, ibig sabihin, hindi ito lumalampas sa mga limitasyon ng pamantayan ng wika. Samakatuwid, wala itong lugar para sa katutubong wika at iba pang uri ng kabastusan.

Ang matagumpay na kolokyal na pagsasalita ay pumipigil sa mga salungatan, lubos na nag-aambag sa pagpapatibay ng pinakamainam na mga desisyon, ang pagtatatag ng nais na klima sa moral sa pamilya at sa koponan.

Binibigyang-diin namin na ang istilong kolokyal (kolokyal-araw-araw) ay ganap na gumaganap ng tungkulin ng komunikasyon. Kasama ang domestic na kapaligiran, ito rin ay pinaka-malawak na ginagamit sa propesyonal na larangan. Sa pang-araw-araw na buhay, ang istilo ng pakikipag-usap ay ipinakita kapwa sa oral at nakasulat na anyo (mga tala, pribadong mga titik), sa propesyonal na globo - pangunahin sa oral form.

Ang pang-araw-araw na sitwasyon ng komunikasyon, lalo na ang diyalogo, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang emosyonal, pangunahin na evaluative na reaksyon. Ang ganitong komunikasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaisa ng pandiwang at di-berbal na mga pagpapakita nito.

Ang istilo ng pakikipag-usap ay nailalarawan din ng isang sensually specific na likas na katangian ng pagsasalita, ang kawalan ng mahigpit na lohika at hindi pagkakapare-pareho ng presentasyon, kawalan ng pagpapatuloy, ang pamamayani ng emosyonal at evaluative na nilalaman ng impormasyon, madalas na pagpapakita ng marahas na pagpapahayag, at ang personal na katangian ng pagsasalita. Ang lahat ng ito, siyempre, ay may nasasalat na epekto sa paggana ng mga yunit ng wika na nagsisilbi sa istilong kolokyal, i.e. sa pangkalahatang direksyon ng kanilang paggamit.

Ang istilong kolokyal ay likas sa aktibong operasyon ng leksikal, sintaktik at gramatikal na kasingkahulugan (mga salitang magkaiba ang tunog, ngunit magkapareho o magkalapit ang kahulugan; mga konstruksiyon na tumutugma sa kahulugan).

Wikang pampanitikan. Ang mga pangunahing tampok nito.

ODA + mga palatandaan

Ang wikang pampanitikan ay isang huwaran, pamantayan, codified, pinrosesong anyo ng pambansang wika:

ang pagkakaroon ng isang corpus ng mga teksto;

pagproseso at kodipikasyon;

unibersal na katangian ng paggamit;

estilista pagkita ng kaibhan;

Ang wikang pampanitikan ay ang pambansang wika ng pagsulat, ang wika ng mga dokumentong opisyal at negosyo, edukasyon sa paaralan, nakasulat na komunikasyon, agham, pamamahayag, kathang-isip, lahat ng pagpapakita ng kultura, na ipinahayag sa anyong pandiwang (nakasulat at kung minsan ay pasalita), na nakikita ng mga katutubong nagsasalita ng ang wikang ito bilang huwaran. Ang wikang pampanitikan ay ang wika ng panitikan sa pinakamalawak na kahulugan. Ang wikang pampanitikan ng Russia ay gumagana kapwa sa oral form at sa nakasulat na anyo.


Mga palatandaan ng wikang pampanitikan:
1) ang pagkakaroon ng pagsulat;
2) ang normalisasyon ay isang medyo matatag na paraan ng pagpapahayag na nagpapahayag ng makasaysayang itinatag na mga pattern ng pag-unlad ng wikang pampanitikan ng Russia. Ang normalisasyon ay nakabatay sa sistema ng wika at naayos sa pinakamahusay na mga halimbawa ng mga akdang pampanitikan. Ang paraan ng pagpapahayag na ito ay ginusto ng mga edukadong bahagi ng lipunan;
3) kodipikasyon, ibig sabihin. pagkapirmi sa siyentipikong panitikan; ito ay ipinahayag sa pagkakaroon ng mga diksyunaryong panggramatika at iba pang mga aklat na naglalaman ng mga tuntunin sa paggamit ng wika;
4) stylistic diversity, i.e. iba't ibang istilo ng pagganap ng wikang pampanitikan;
5) relatibong katatagan;
6) pagkalat;
7) pangkalahatang paggamit;
8) pangkalahatang obligasyon;
9) pagsunod sa paggamit, kaugalian at kakayahan ng sistema ng wika.
Ang proteksyon ng wikang pampanitikan at ang mga pamantayan nito ay isa sa mga pangunahing gawain ng kultura ng pagsasalita. Ang wikang pampanitikan ay nagbubuklod sa mga tao sa mga terminong lingguwistika. Ang nangungunang papel sa paglikha ng wikang pampanitikan ay nabibilang sa pinakamaunlad na bahagi ng lipunan.
Ang wikang pampanitikan ay dapat na naiintindihan sa pangkalahatan, i.e. accessible sa lahat ng miyembro ng lipunan. Ang wikang pampanitikan ay dapat na paunlarin sa isang lawak na maaari itong magsilbi sa mga pangunahing lugar ng aktibidad ng tao. Sa pagsasalita, mahalagang sundin ang mga tuntunin ng wika. Batay dito, isang mahalagang gawain ng mga lingguwista ay isaalang-alang ang lahat ng bago sa wikang pampanitikan mula sa punto ng view ng pagsunod sa mga pangkalahatang batas ng pag-unlad ng wika at ang pinakamainam na mga kondisyon para sa paggana nito.