Ang mga pangangailangan ng isang tao na kinakailangan para sa kanyang aktibidad sa buhay ay tubig, hangin, nutrisyon at proteksyon mula sa mga panganib sa kapaligiran. Ang mga pangangailangang ito ay tinatawag na basic dahil ito ay kinakailangan para sa katawan.

Ang mga pangunahing pangangailangan ay naiiba sa iba dahil ang kanilang kakulangan ay nagdudulot ng malinaw na masamang resulta - dysfunction o kamatayan. Sa madaling salita, ito ang kailangan para sa isang ligtas at malusog na buhay (hal. pagkain, tubig, tirahan).

Bilang karagdagan dito, ang mga tao ay may mga pangangailangan ng isang likas na panlipunan: komunikasyon sa isang pamilya o grupo. Ang mga pangangailangan ay maaaring maging sikolohikal o subjective, tulad ng pangangailangan para sa pagpapahalaga sa sarili at paggalang.

Ang mga pangangailangan ay isang pangangailangang nararanasan at nakikita ng isang tao. Kapag ang pangangailangang ito ay sinusuportahan ng purchasing power, maaari itong maging pang-ekonomiyang pangangailangan.

Mga uri at paglalarawan ng mga pangangailangan

Tulad ng nakasulat sa aklat-aralin sa araling panlipunan sa ika-6 na baitang, ang mga pangangailangan ay nahahati sa biyolohikal, kinakailangan para sa sinuman upang mabuhay, at espirituwal, na kinakailangan para sa pag-unawa sa mundo sa paligid natin, pagkakaroon ng kaalaman at kasanayan, pagkamit ng pagkakaisa at kagandahan.

Para sa karamihan ng mga psychologist, ang pangangailangan ay isang sikolohikal na tungkulin na nag-uudyok ng pagkilos, na nagbibigay ng layunin at direksyon sa pag-uugali. Ito ay isang karanasan at pinaghihinalaang pangangailangan o pangangailangan.

Ang mga pangunahing pangangailangan at pag-unlad ng tao (na hinihimok ng kalagayan ng tao) ay kakaunti, may hangganan, at nauuri bilang naiiba sa kumbensyonal na paniwala ng ordinaryong pang-ekonomiyang "mga hangarin," na walang katapusan at walang kabusugan.

Ang mga ito ay pare-pareho din sa lahat ng kultura ng tao, at sa mga makasaysayang yugto ng panahon ay mauunawaan bilang isang sistema, iyon ay, sila ay magkakaugnay at interactive. Walang hierarchy ng mga pangangailangan sa sistemang ito (higit pa sa pangunahing pangangailangan para sa pag-iral o kaligtasan), dahil ang simultaneity, complementarity, at trade-off ay mga tampok ng proseso ng kasiyahan.

Ang mga pangangailangan at kagustuhan ay paksa ng interes at bumubuo ng isang karaniwang substratum para sa mga seksyon:

• pilosopiya;
• biology;
• sikolohiya;
• mga agham panlipunan;
• ekonomiya;
• marketing at pulitika.

Ang kilalang akademikong modelo ng mga pangangailangan ay iminungkahi ng psychologist Abraham Maslow noong 1943. Ang kanyang teorya ay nagmumungkahi na ang mga tao ay may isang hierarchy ng mga sikolohikal na pagnanasa na mula sa pangunahing pisyolohikal o mas mababang mga pangangailangan tulad ng pagkain, tubig at seguridad hanggang sa mas mataas na mga tulad ng self-fulfillment. Ang mga tao ay madalas na gumastos ng karamihan sa kanilang mga mapagkukunan (oras, enerhiya at pananalapi) sa pagsisikap na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan bago ang mas mataas na antas ng mga hangarin.

Ang diskarte ni Maslow ay isang pangkalahatang modelo para sa pag-unawa sa motibasyon sa iba't ibang konteksto, ngunit maaaring iakma sa mga partikular na konteksto. Ang isang kahirapan sa kanyang teorya ay ang mga konsepto ng "pangangailangan" ay maaaring magbago nang radikal sa iba't ibang kultura o sa pagitan ng iba't ibang bahagi ng parehong lipunan.

Ang pangalawang paniwala ng pangangailangan ay ipinakita sa gawain ng propesor ng ekonomiyang pampulitika Yana Gou, na naglathala ng impormasyon tungkol sa mga pangangailangan ng tao sa konteksto ng tulong panlipunan na ibinibigay ng welfare state. Kasama ang Propesor ng Medical Ethics na si Len Doyle, inilathala din niya ang The Theory of Human Need.

Ang kanilang pananaw ay higit pa sa diin sa sikolohiya, masasabing ang mga pangangailangan ng indibidwal ay kumakatawan sa isang "gastos" sa lipunan. Ang isang hindi matugunan ang kanyang mga pangangailangan ay hindi gagana sa lipunan.

Ayon kay Gou at Doyle, lahat ay may layunin na interes sa pagpigil sa malubhang pinsala na pumipigil sa kanya sa pagsisikap na makamit ang kanyang pananaw sa kung ano ang mabuti. Ang drive na ito ay nangangailangan ng kakayahang lumahok sa isang sosyal na setting.

Sa partikular, ang bawat indibidwal dapat magkaroon ng pisikal na kalusugan at personal na awtonomiya. Kasama sa huli ang kakayahang gumawa ng matalinong mga pagpipilian tungkol sa kung ano ang gagawin at kung paano ito ipatupad. Nangangailangan ito ng kalusugang pangkaisipan, mga kasanayang nagbibigay-malay at kakayahang lumahok sa lipunan at gumawa ng mga sama-samang desisyon.

Nangangailangan ng Mga Isyu sa Kasiyahan

Tinutukoy ng mga mananaliksik ang labindalawang malawak na kategorya ng "mga intermediate na pangangailangan" na tumutukoy kung paano natutugunan ang mga pangangailangan para sa pisikal na kalusugan at personal na awtonomiya:

• sapat na pagkain at tubig;
• sapat na pabahay;
• ligtas na kapaligiran sa pagtatrabaho;
• mga damit;
• ligtas na pisikal na kapaligiran;
• naaangkop na pangangalagang medikal;
• kaligtasan ng pagkabata;
• makabuluhang pangunahing relasyon sa iba;
• pisikal na seguridad;
• seguridad sa ekonomiya;
• ligtas na pagkontrol sa panganganak at panganganak;
• angkop na basic at intercultural na edukasyon.

Paano tinutukoy ang mga detalye ng kasiyahan

Itinuturo ng mga psychologist ang makatwirang pagkilala sa pangangailangan gamit ang modernong kaalamang siyentipiko, pagsasaalang-alang sa aktwal na karanasan ng mga tao sa kanilang pang-araw-araw na buhay at paggawa ng demokratikong desisyon. Ang kasiyahan sa mga pangangailangan ng tao ay hindi maaaring ipataw "mula sa itaas".

Ang mga indibidwal na may malalaking intrinsic na asset (hal. edukasyon, kalusugan ng isip, pisikal na lakas, atbp.) ay mayroon mas maraming posibilidad upang matugunan ang kanilang mga kagustuhan at pangangailangan.

Iba pang mga uri

Sa kanilang mga gawa Karl Marx tinukoy ang mga tao bilang "mga nilalang na nangangailangan" na nakaranas ng pagdurusa sa proseso ng pag-aaral at pagtatrabaho upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan, na parehong pisikal at moral, emosyonal at intelektwal na pangangailangan.

Ayon kay Marx, ang pag-unlad ng mga tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng proseso ng pagbibigay-kasiyahan sa kanilang mga pangangailangan, nagkakaroon sila ng mga bagong pagnanasa, na nagpapahiwatig na sa ilang paraan sila ay lumikha at gumawa muli ng kanilang sariling kalikasan. Kung natutugunan ng mga tao ang kanilang pangangailangan para sa pagkain sa pamamagitan ng pag-aani at pag-aalaga ng hayop, kinakailangan ang mas mataas na antas ng panlipunang kaalaman sa sarili upang matugunan ang espirituwal na pagkauhaw.

Ang mga tao ay naiiba sa iba pang mga hayop dahil ang kanilang aktibidad sa buhay, trabaho ay idinidikta ng kasiyahan ng mga pangangailangan. Sila ay mga unibersal na likas na nilalang na may kakayahang gawing bagay ang lahat ng kalikasan sa kanilang mga pangangailangan at kanilang mga gawain.

Ang mga kondisyon para sa mga tao, bilang mga panlipunang nilalang, ay ibinibigay sa pamamagitan ng paggawa, ngunit hindi lamang sa pamamagitan ng trabaho, dahil imposibleng mabuhay nang walang relasyon sa iba. Ang trabaho ay isang gawaing panlipunan dahil ang mga tao ay nagtutulungan. Ang mga tao ay mga malayang nilalang din, na may kakayahang maabot ang mga layuning posibilidad na nabuo ng panlipunang ebolusyon sa panahon ng kanilang buhay batay sa kanilang mga malay na desisyon.

Ang kalayaan ay dapat na maunawaan kapwa sa isang negatibong kahulugan (kalayaan na magpasya at magtatag ng mga relasyon) at sa isang positibong kahulugan (dominion sa mga natural na pwersa at pag-unlad ng pagkamalikhain ng tao ng mga pangunahing puwersa ng tao).

Sa kabuuan, dapat tandaan na ang mga pangunahing magkakaugnay na katangian ng mga tao ay ang mga sumusunod:

• ang mga tao ay mga nilalang na may kamalayan;
• ang mga tao ay mga nilalang na panlipunan.

Ang mga tao ay may posibilidad na maging unibersal, na nagpapakita ng sarili sa tatlong nakaraang mga katangian at ginagawa silang natural-historical, unibersal na may kamalayan na mga nilalang.

Rosenberg's Necessity Model

modelo Marshall Rosenberg Ang "Compassionate Communication", na kilala bilang "Hate Communication", ay tumutukoy sa pagkakaiba sa pagitan ng mga unibersal na pangangailangan (kung ano ang nagpapanatili at nag-uudyok sa buhay ng tao) at mga partikular na estratehiya na ginagamit upang matugunan ang mga pangangailangan ng isang tao. Ang mga damdamin ay hindi itinuturing na mabuti o masama, hindi tama o mali, ngunit bilang mga tagapagpahiwatig kung ang mga pangangailangan ng tao ay natutugunan o hindi. Naka-highlight ang mga mahahalagang pangangailangan.

Pinag-uusapan din ng mga tao ang mga pangangailangan ng komunidad o organisasyon. Maaaring kabilang dito ang pangangailangan para sa isang partikular na uri ng negosyo, para sa isang partikular na programa o organisasyon ng pamahalaan, o para sa mga taong may espesyal na kasanayan. Ang halimbawang ito ay nagpapakita ng lohikal na problema ng reification.

Ang tao ay isang sosyo-biyolohikal na nilalang, at nang naaayon, ang mga pangangailangan ay may ibang katangian, o sa halip na mga antas. Tinutukoy ng mga pangangailangan ang mga motibo at personalidad. Ito ang pangunahing prinsipyo ng buhay ng tao bilang isang indibidwal, personalidad at indibidwalidad. Mula sa artikulo ay matututunan mo kung ano ang mga pangangailangan at kung ano ang kanilang pagkakaiba, kung paano sila umuunlad, kung ano ang kanilang nakasalalay at kung ano ang nakasalalay sa kanila.

Pangangailangan - isang mental na estado, na ipinahayag sa kakulangan sa ginhawa, pag-igting, kawalang-kasiyahan sa ilang pagnanais.

Ang mga pangangailangan ay maaaring kapwa may kamalayan at walang malay.

• Ang mga nakikitang pangangailangan ng isang tao o grupo ay nagiging mga interes.
• Walang malay - iparamdam ang kanilang sarili sa anyo ng mga emosyon.

Ang sitwasyon ng kakulangan sa ginhawa ay nalulutas sa pamamagitan ng kasiyahan sa pagnanais o kung imposibleng masiyahan sa pamamagitan ng pagsugpo o pagpapalit ng katulad ngunit naa-access na pangangailangan. Hinihikayat nito ang aktibidad, aktibidad sa paghahanap, na ang layunin ay alisin ang kakulangan sa ginhawa at tensyon.

Ang mga pangangailangan ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga tampok:

• dinamismo;
• pagkakaiba-iba;
• pagbuo ng mga bagong pangangailangan habang ang mga maaga ay nasiyahan;
• ang pag-asa ng pag-unlad ng mga pangangailangan sa paglahok ng indibidwal sa iba't ibang larangan at aktibidad;
• ang pagbabalik ng isang tao sa mga nakaraang yugto ng pag-unlad, kung ang mas mababang mga pangangailangan ay muling hindi nasisiyahan.

Ang mga pangangailangan ay kumakatawan sa istraktura ng pagkatao, maaari silang mailalarawan bilang "isang pinagmumulan ng aktibidad ng mga nabubuhay na nilalang, na nagpapahiwatig ng kakulangan ng mga mapagkukunan (parehong biological at sociocultural) na kinakailangan para sa pagkakaroon at pag-unlad ng personalidad" (A. N. Leontiev).

Kailangan ng pag-unlad

Ang anumang pangangailangan ay bubuo sa dalawang yugto:

1. Bumangon bilang isang panloob, nakatagong kondisyon para sa aktibidad, gumaganap bilang isang perpekto. Inihahambing ng isang tao ang kaalaman tungkol sa perpekto at totoong mundo, iyon ay, naghahanap siya ng mga paraan upang makamit ito.
2. Ang pangangailangan ay concretized at objectified, ay ang nagtutulak na puwersa ng aktibidad. Halimbawa, una ay maaaring mapagtanto ng isang tao ang pangangailangan para sa pag-ibig, at pagkatapos ay hanapin ang bagay ng pag-ibig.

Ang mga pangangailangan ay nagbubunga ng mga motibo kung saan lumalabas ang layunin. Ang pagpili ng mga paraan upang makamit ang layunin (pangangailangan) ay nakasalalay sa mga oryentasyon ng halaga ng isang tao. Ang mga pangangailangan at motibo ay bumubuo sa direksyon ng personalidad.

Ang mga pangunahing pangangailangan ay nabuo sa edad na 18-20 at hindi dumaranas ng mga makabuluhang pagbabago sa hinaharap. Ang pagbubukod ay ang mga sitwasyon ng krisis.

Minsan ang sistema ng mga pangangailangan at motibo ay nabubuo nang hindi nagkakasundo, na humahantong sa mga karamdaman sa pag-iisip at dysfunction ng personalidad.

Mga uri ng pangangailangan

Sa pangkalahatan, maaari nating makilala ang mga pangangailangan sa katawan (biyolohikal), personal (panlipunan) at espirituwal (eksistensyal):

• Kasama sa katawan ang mga instinct, reflexes, iyon ay, lahat ng physiological. Ang pagpapanatili ng buhay ng tao bilang isang species ay nakasalalay sa kanilang kasiyahan.
• Lahat ng espirituwal at panlipunan ay nabibilang sa personal. Na nagpapahintulot sa isang tao na maging isang tao, isang indibidwal at isang paksa ng lipunan.
• Ang eksistensyal ay tumutukoy sa lahat ng bagay na konektado sa pagpapanatili ng buhay ng lahat ng sangkatauhan at sa kosmos. Kabilang dito ang pangangailangan para sa pagpapabuti ng sarili, pag-unlad, paglikha ng isang bago, kaalaman, pagkamalikhain.

Kaya, bahagi ng mga pangangailangan ay likas at magkapareho ang mga ito sa mga tao ng lahat ng bansa at lahi. Ang iba pang bahagi ay nakuha na mga pangangailangan, na nakasalalay sa kultura at kasaysayan ng isang partikular na lipunan, grupo ng mga tao. Maging ang edad ng isang tao ay nag-aambag.

A. Teorya ni Maslow

Ang pinakasikat na klasipikasyon ng mga pangangailangan (aka hierarchy) ay ang pyramid ni Maslow. Ang American psychologist ay niraranggo ang mga pangangailangan mula sa pinakamababa hanggang sa pinakamataas, o mula sa biyolohikal hanggang espirituwal.

1. Physiological na pangangailangan (pagkain, tubig, pagtulog, iyon ay, lahat ng bagay na may kaugnayan sa katawan at katawan).
2. Ang pangangailangan para sa emosyonal at pisikal na seguridad (katatagan, kaayusan).
3. Ang pangangailangan para sa pagmamahal at pag-aari (pamilya, pagkakaibigan), o panlipunang mga pangangailangan.
4. Ang pangangailangan para sa pagpapahalaga sa sarili (paggalang, pagkilala), o ang pangangailangan para sa pagsusuri.
5. Ang pangangailangan para sa self-actualization (self-development, self-education, iba "self").

Ang unang dalawang pangangailangan ay ang pinakamababa, ang iba ay ang pinakamataas. Ang mas mababang mga pangangailangan ay katangian ng isang tao bilang isang indibidwal (biological na nilalang), ang mas mataas ay katangian ng isang tao at indibidwalidad (isang panlipunang nilalang). Ang pag-unlad ng mas mataas na mga pangangailangan ay imposible nang walang kasiyahan ng mga pangunahing. Gayunpaman, pagkatapos ng kanilang kasiyahan, ang espirituwal na mga pangangailangan ay hindi laging umuunlad.

Ang mas mataas na mga pangangailangan at ang pagnanais para sa kanilang pagsasakatuparan ay tumutukoy sa kalayaan ng sariling katangian ng isang tao. Ang pagbuo ng mga espirituwal na pangangailangan ay malapit na konektado sa kultura at mga oryentasyon ng halaga ng lipunan, karanasan sa kasaysayan, na unti-unting nagiging karanasan ng indibidwal. Sa bagay na ito, maaari nating makilala ang pagitan ng materyal at kultural na mga pangangailangan.

Mayroong ilang mga pagkakaiba sa pagitan ng mas mababa at mas mataas na mga pangangailangan:

• Ang mas mataas na mga pangangailangan ay genetically binuo sa ibang pagkakataon (ang mga unang dayandang ay nangyayari sa huling bahagi ng pagbibinata).
• Kung mas mataas ang pangangailangan, mas madaling ilipat ito nang ilang sandali.
• Buhay sa mataas na lebel Ang mga pangangailangan ay nangangahulugan ng magandang pagtulog at gana, ang kawalan ng sakit, iyon ay, isang magandang kalidad ng biological na buhay.
• Ang mas mataas na mga pangangailangan ay itinuturing ng isang tao bilang hindi gaanong kagyat.
• Ang kasiyahan ng mas mataas na mga pangangailangan ay nagdudulot ng malaking kagalakan at kaligayahan, tinitiyak ang pag-unlad ng indibidwal, pinayaman ang panloob na mundo, tinutupad ang mga pagnanasa.

Ayon kay Maslow, mas mataas ang pag-akyat ng isang tao sa pyramid na ito, mas malusog siya sa pag-iisip at mas maunlad bilang isang personalidad at indibidwalidad. Kung mas mataas ang pangangailangan, mas handa ang tao para sa pagkilos.

Teorya ni K. Alderfer

• pagkakaroon (pisyolohikal at ang pangangailangan para sa seguridad ayon kay Maslow);
• pagkakakonekta (mga pangangailangang panlipunan at panlabas na pagtatasa ayon kay Maslow);
• pag-unlad (panloob na pagtatasa at aktuwalisasyon sa sarili ayon kay Maslow).

Ang teorya ay nakikilala sa pamamagitan ng dalawa pang probisyon:

• ilang mga pangangailangan ay maaaring kasangkot sa parehong oras;
• mas mababa ang kasiyahan ng mas mataas na pangangailangan, mas malakas ang pagnanais na masiyahan ang mas mababa (pinag-uusapan natin ang pagpapalit ng hindi naa-access sa magagamit, halimbawa, pag-ibig na may matamis).

Teorya ng E. Fromm

Sa konsepto ni Fromm, inuri ang mga pangangailangan batay sa pagkakaisa ng tao at kalikasan. Tinukoy ng may-akda ang mga sumusunod na pangangailangan:

1. Ang pangangailangan para sa komunikasyon at interindividual bonds (pag-ibig, pagkakaibigan).
2. Ang pangangailangan para sa pagkamalikhain. Anuman ang uri ng partikular na aktibidad, ang isang tao ay lumilikha ng mundo sa paligid niya at ng lipunan mismo.
3. Ang pangangailangan para sa isang pakiramdam ng malalim na mga ugat na ginagarantiyahan ang lakas at seguridad ng pagiging, iyon ay, isang apela sa kasaysayan ng lipunan, ang pamilya.
4. Ang pangangailangan na magsikap para sa asimilasyon, ang paghahanap para sa isang perpekto, iyon ay, ang pagkakakilanlan ng isang tao sa isang tao o isang bagay.
5. Ang pangangailangan para sa kaalaman at pag-unlad ng mundo.

Kapansin-pansin na si Fromm ay sumunod sa konsepto ng impluwensya ng walang malay sa isang tao at iniuugnay ang mga pangangailangan para lamang dito. Ngunit sa konsepto ni Fromm, ang walang malay ay ang nakatagong potensyal ng indibidwal, ang mga puwersang espirituwal na itinalaga sa bawat tao mula pa sa simula. At isa ring elemento ng pagkakapareho, ang pagkakaisa ng lahat ng tao ay dinadala sa hindi malay. Ngunit ang hindi malay, pati na rin ang inilarawan na mga pangangailangan, ay sumisira sa lohika at rasyonalidad ng mundo, mga cliché at bawal, mga stereotype. At karamihan sa mga pangangailangan ay nananatiling hindi natutugunan.

Ang teorya ng nakuhang pangangailangan D. McClelland

• ang pangangailangan upang makamit o makamit;
• ang pangangailangan para sa koneksyon o kaugnayan ng tao;
• ang pangangailangan para sa kapangyarihan.

• kung ang mga bata ay hinihikayat na kontrolin ang iba, pagkatapos ay isang pangangailangan para sa kapangyarihan ay nabuo;
• may kalayaan - ang pangangailangan para sa tagumpay;
• kapag nagtatatag ng pagkakaibigan, ang pangangailangan para sa kalakip.

Ang pangangailangan upang makamit

Ang isang tao ay nagsisikap na maging mahusay sa ibang mga tao, upang tumayo, upang makamit ang mga itinatag na pamantayan, upang maging matagumpay, upang malutas ang mga kumplikadong problema. Ang ganitong mga tao mismo ang pumili ng mga sitwasyon kung saan sila ay magiging responsable para sa lahat, ngunit sa parehong oras ay iniiwasan nila ang masyadong simple o masyadong kumplikado.

Ang pangangailangan na sumali

Ang isang tao ay nagsisikap na magkaroon ng palakaibigan, malapit na interpersonal na relasyon batay sa isang malapit na sikolohikal na koneksyon, iniiwasan ang mga salungatan. Ang ganitong mga tao ay nakatuon sa mga sitwasyon ng pakikipagtulungan.

Kailangan ng kapangyarihan

Ang isang tao ay naglalayong lumikha ng mga kondisyon at mga kinakailangan para sa mga aktibidad ng ibang tao, pamahalaan ang mga ito, kontrolin ang mga ito, tamasahin ang awtoridad, magpasya para sa ibang mga tao. Ang isang tao ay tumatanggap ng kasiyahan, na nasa posisyon ng impluwensya at kontrol. Ang ganitong mga tao ay pumipili ng mga sitwasyon ng kumpetisyon, kumpetisyon. Pinapahalagahan nila ang katayuan, hindi ang pagganap.

Afterword

Ang kasiyahan sa mga pangangailangan ay mahalaga para sa sapat na pag-unlad ng indibidwal. Kung ang mga biological na pangangailangan ay hindi pinansin, ang isang tao ay maaaring magkasakit at mamatay, at kung ang mas mataas na mga pangangailangan ay hindi natutugunan, ang mga neuroses ay bubuo, at iba pang mga sikolohikal na problema ay lumitaw.

Kapansin-pansin na may mga pagbubukod sa panuntunang "unang matugunan ang ilang mga pangangailangan - pagkatapos ay bumuo ng iba". Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga creator at mandirigma na maaaring magtakda ng kanilang sarili ng mas matataas na layunin, sa kabila ng hindi natutugunan na mga pisikal na pangangailangan, gaya ng gutom at kakulangan sa tulog. Ngunit para sa karaniwang tao, ang sumusunod na data ay katangian:

• ang mga pangangailangan sa pisyolohikal ay natutugunan ng 85%;
• sa kaligtasan at proteksyon - sa pamamagitan ng 70%;
• sa pag-ibig at pag-aari - sa pamamagitan ng 50%;
• sa pagpapahalaga sa sarili - sa pamamagitan ng 40%;
• sa self-actualization - sa pamamagitan ng 10%.

Ang mga pangangailangan ay malapit na nauugnay sa kalagayang panlipunan ng pag-unlad ng tao at ang antas ng pagsasapanlipunan. Kapansin-pansin, ang relasyong ito ay magkakaugnay.

Upang matukoy ang iyong sariling mga pangangailangan, kailangan mo munang malaman kung ano ang mga ito sa pangkalahatan. Sinubukan ng mga sikologo sa iba't ibang panahon na pag-uri-uriin ang mga pangangailangan ng tao, ang isa sa pinakamatagumpay na pagtatangka ay itinuturing na "Pyramid" na teorya, na nabuo sa 50-60s ng ika-20 siglo ng American psychologist na si A. Maslow.

Pyramid ng mga Pangangailangan

Sa ibabang baitang, ang tinatawag na pyramid, ay ang mga mahahalagang pangangailangan. Ang mga pangangailangang ito ay ipinanganak kasama ng isang tao. Mula sa unang minuto ng buhay ay may pangangailangan na huminga, kumain, uminom, matulog. Ito ay salamat sa mga pangangailangang ito na ang normal na paggana ng katawan ng bata ay natiyak, at siya ay mahalagang walang pagpipilian kung masiyahan ang mga ito o hindi, dahil ito ay likas sa mga walang kondisyon na reflexes.

Matapos ang kanilang kasiyahan, ang isang tao ay may mga bagong pangangailangan, na binubuo sa pagnanais para sa seguridad. Kaya, na nakatanggap ng pagkain at natutulog, sinusubukan ng isang tao na makahanap ng isang lugar kung saan siya ay magiging komportable. Sa kabaligtaran, ang isang gutom, uhaw na tao ay nagpapabaya sa likas na pag-iingat sa sarili upang matugunan ang higit pang mga pangangailangan.

Ang susunod na hakbang sa pyramid ay ang pangangailangan para sa pag-aari: ang pakiramdam ng pagiging bahagi ng anumang sistema, lipunan. Pagkatapos nito, ang isang tao ay nagsusumikap hindi lamang upang mapabilang, kundi pati na rin upang tumayo sa kanyang sariling kapaligiran, upang makamit ang paggalang at tagumpay sa anumang larangan. Ang pangangailangang ito ay nagsisimulang magpakita mismo sa edad na 11-15, kapag ang isang tinedyer, sa isang banda, ay sumusubok na sumali sa isang grupo, at sa kabilang banda, upang tumayo dito hangga't maaari.

Ang tuktok ng pyramid ay nakoronahan ng pangangailangan para sa pagsasakatuparan sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili. Ibig sabihin, nais ng isang tao na hindi lamang magtrabaho at makinabang sa kanyang sarili at sa lipunan, kundi gawin din kung ano ang kanyang kakayahan. Ang halimbawa ng Romanong emperador na si Diocletian ay lubhang nagpapahiwatig dito. Sa bukang-liwayway ng kanyang paghahari, umalis siya sa trono at kumuha ng agrikultura, at sa lahat ng mga katanungan tungkol sa mga dahilan para sa gayong pagkilos, nakangiting sumagot siya: "Kung nakita mo kung anong uri ng repolyo ang pinatubo ko, hindi mo ako tatanungin. ”

Pangangailangan o kagustuhan

Ang mga pangangailangan at kagustuhan ay naiiba sa isa't isa dahil ang huli ay kadalasang nakakondisyon sa lipunan. Halimbawa, may gustong tumira sa malaking bahay. Ano ito? Tanging ang tao lamang ang makakasagot sa tanong na ito. Kung sa ganitong paraan lang niya maramdaman na nakamit niya ang tagumpay - ito ang pangangailangan ng paggalang. Ngunit ang pagsusumikap para sa status housing, dahil lamang sa gusto ng lahat, ay isang pagnanais lamang.

Ang pangangailangan na makilala sa pagitan ng dalawang konsepto na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pag-aakala ng mga psychologist na ang kasiyahan ng lahat ng mga pangangailangan sa parehong oras ay maaaring magbigay ng isang tao ng isang pakiramdam ng kaligayahan, habang natupad ang isa pang pagnanais, maaari kang makaramdam ng pagkabigo, dahil ito ay hindi sa lahat kung ano ang kailangan mo.

Kaya, ang paraan upang tukuyin ang iyong sariling mga pangangailangan:

1. tingnan ang bawat hakbang ng pyramid ni Maslow at alamin kung ano ang ibig sabihin ng mga ito sa iyo nang personal;
2. isipin kung paano mo matutugunan ang iyong sariling mga pangangailangan;
3. umupo sa isang tahimik na lugar at isipin na nagtagumpay ka na, sa makatotohanang paraan lamang. Anong pakiramdam mo? Mayroon bang mga kaaya-ayang sensasyon na handa ka nang tawagan ang kaligayahan? Sa kasong ito, ito ang iyong mga pangangailangan, maaari mong simulan ang pagpaplano para sa kanilang pagpapatupad.

Isang paunang kinakailangan para sa ito o sa pagkilos na iyon, ang pinagmulan ng aktibidad ng tao ay isang pangangailangan. Ang mga tao ay nagsasagawa ng iba't ibang mga aktibidad, hindi nag-imbento ng mga ito, ngunit nangangailangan ng kanilang mga resulta. Sa "The Dialectic of Nature" isinulat ni F. Engels:
"Ang mga tao ay nakasanayan na ipaliwanag ang kanilang mga aksyon mula sa kanilang pag-iisip, sa halip na ipaliwanag ang mga ito mula sa kanilang mga pangangailangan ...".

Tinutukoy ng pangangailangan ang oryentasyon ng organismo, indibidwal, personalidad, pamayanang panlipunan sa paglikha at pagpapatupad ng mga kondisyon ng pagkakaroon at pag-unlad. Ang mga kondisyong kinakailangan para sa buhay at pag-unlad ng tao ay nahahati sa tatlong pangkat:
a) mga kondisyon para sa buhay at pag-unlad ng isang tao bilang isang natural na organismo (kaya ang natural o organikong mga pangangailangan);
b) mga kondisyon para sa buhay at pag-unlad ng isang tao bilang isang indibidwal, bilang isang kinatawan ng sangkatauhan (mga kondisyon para sa komunikasyon, kaalaman, trabaho);
c) mga kondisyon para sa buhay at pag-unlad ng isang naibigay na tao bilang isang tao, upang matugunan ang isang malawak na sistema ng kanyang mga indibidwal na pangangailangan. Ang lahat ng mga kondisyong ito ay bumubuo ng pinakamainam na mga parameter ng buhay ng tao, ang kanyang psychophysiological homeostasis.

Ang pangangailangan ay isang pangangailangan na naramdaman ng isang tao upang maalis ang mga paglihis mula sa mga parameter ng buhay na pinakamainam para sa kanya bilang isang biyolohikal na nilalang, indibidwal at personalidad.

Ang pinakamahalaga, pangunahing mga pangangailangan ay tumutukoy sa direksyon ng buong pag-iisip ng tao - ang kanyang mga damdamin, pag-iisip, kalooban at mga sistemang pandama.

May mga potensyal na pangangailangan (non-actualized) at aktuwal na mga pangangailangan - ang kasalukuyang estado ng pag-igting sa kaisipan, kakulangan sa ginhawa na dulot ng hindi pagkakatugma sa pagitan ng panloob at panlabas na mga kondisyon ng buhay ng isang indibidwal. Ang kontradiksyon na ito ng panloob at panlabas na ipinahayag sa pangangailangan ay ang pangunahing salik ng aktibidad ng tao.

Ang mga pangangailangan ay maaaring nahahati sa mga pangunahing uri ng aktibidad ng tao:
1) ang mga pangangailangan na nauugnay sa paggawa - ang mga pangangailangan ng kaalaman at paglikha;
2) mga pangangailangan sa pag-unlad - ang pangangailangan para sa paglalaro, pag-aaral, pagsasakatuparan sa sarili;
3) ang mga pangangailangan na nauugnay sa panlipunang komunikasyon, panlipunang pagkakakilanlan - moral at espirituwal na mga pangangailangan.

Ang lahat ng mga pangangailangang ito ay nakakondisyon sa lipunan, nabuo sa isang tiyak na lipunan ng tao at samakatuwid ay tinatawag na sociogenic.

Bilang karagdagan, ang isang malaking saklaw ng mga pangangailangan ng tao ay dahil sa biological na pangangailangan. Ang mga pangangailangang ito ay tinatawag na biogenic (mahalaga, mula sa Latin na vita - buhay). Kabilang dito ang: 1) ang pangangailangan para sa seguridad, pangangalaga sa sarili; 2) ang pangangailangan para sa pagbawi ng enerhiya at pisikal na aktibidad; 3) ang pangangailangang maghanda upang malampasan ang mga hadlang (isa sa mga lugar para sa pagsasakatuparan ng pangangailangang ito ay ang pag-aaral at pisikal na paglalaro); 4) ang pangangailangan para sa pagpaparami.

Si Abraham Harold Maslow (1908–1970), isang Amerikanong sikologo, ay nagmungkahi ng konsepto ng isang sistematikong pag-aaral ng sikolohiya ng personalidad batay sa pagsusuri ng hierarchy ng mga value-semantic formations nito. Gumawa si Maslow ng hierarchical model ng personality motivation (Motivation and Personality, 1954) at naniniwala na ang mas mataas na pangangailangan ay gumagabay sa pag-uugali ng tao hanggang sa ang mas mababang mga pangangailangan ay natutugunan.

Ang natural, organikong pangangailangan ng tao ay bumangon nang walang espesyal na pormasyon, habang ang lahat ng panlipunang pangangailangan ay lumitaw lamang sa proseso ng edukasyon. Gayunpaman, kahit na ang mga organikong pangangailangan ng tao ay nakikisalamuha. Depende sa kung anong mga pagpapahalagang panlipunan ang nauugnay sa mga pangangailangan, ang kanilang iba't ibang mga antas ay nakikilala - mas mataas at mas mababa.

Ang antisosyal na pag-uugali ay nauugnay sa paglipat na lampas sa tinatawag na mga makatwirang pangangailangan. Ang mga hindi makatwirang pangangailangan ay mga hypertrophied na pangangailangan ng mas mababang antas na pumipigil sa pag-unlad ng mga pangangailangan ng mas mataas na antas. Tanging ang pagsusumikap ng indibidwal at ng buong lipunan upang itaas ang mga pangangailangan ay maaaring limitahan ang hindi makatwirang mga pangangailangan - ang hypertrophy ng materyalismo, negosyo, utilitarianism.

Ang materyal na pagkonsumo para sa isang sosyalisadong personalidad ay pangunahing kondisyon para sa malikhaing aktibidad nito. Kung ang mga hayop ay kumikilos lamang upang kumonsumo, kung gayon ang isang tao ay kumonsumo upang kumilos, lumikha, at matiyak ang pag-unlad ng panlipunang pag-unlad.

Ang labis na pagkonsumo ng materyal, na naging isang wakas sa sarili nito, ay isang tanda ng dessosyalisasyon ng indibidwal.

Ang mga pangangailangan ng mga tao ay nakasalalay sa makasaysayang itinatag na antas ng produksyon at pagkonsumo, sa mga kondisyon ng buhay ng tao, mga tradisyon at nangingibabaw na panlasa sa isang partikular na pangkat ng lipunan.

Hindi tulad ng mga hayop, na may matatag na hanay ng mga pangangailangan, ang mga pangangailangan ng tao ay patuloy na lumalawak (habang lumalawak ang kanilang mga produktibong kakayahan).

Ang makasaysayang proseso ng pag-unlad ng tao ay nailalarawan sa layunin ng batas ng pagtaas ng mga pangangailangan ng tao. Para sa isang indibidwal, gayunpaman, ang isang regression ng mga pangangailangan ay posible - "pagkalat" sa lawak ng mga pangangailangan ng mas mababang antas.

Lahat ng pangangailangan ay may direksyon, tensyon, paikot.

Mula sa isang neurophysiological point of view, ang isang pangangailangan ay ang pagbuo ng isang nangingibabaw - isang matatag na paggulo ng ilang mga mekanismo ng utak na nag-aayos at kumokontrol sa mga kinakailangang pagkilos sa pag-uugali.

Ang mga pangangailangan ay naayos sa proseso ng kanilang kasiyahan. Ang nasiyahan na pangangailangan ay unang kumukupas, ngunit pagkatapos ay lumitaw nang may mas matinding intensidad. Ang mga mahihinang pangangailangan sa proseso ng kanilang paulit-ulit na kasiyahan ay nagiging mas patuloy.

Ang isang pangangailangan ay nagiging batayan lamang ng isang kilos na pang-asal kung mayroon o maaaring likhain ang mga paraan at kundisyon para sa kasiyahan nito (object ng aktibidad, instrumento ng aktibidad, kaalaman at paraan ng pagkilos). Ang mas magkakaibang mga paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa isang naibigay na pangangailangan, mas matatag ang mga ito.

Tinutukoy ng pangangailangan ang buong adaptive na mekanismo ng psyche. Sa kasong ito, ang mga bagay ng katotohanan ay makikita bilang posibleng mga kondisyon (o mga hadlang) para matugunan ang pangangailangan. Gaya ng sinabi ni P. Milner, ang mga pangangailangan ay nilagyan ng mga detector at effector nito.

Ang paglitaw ng ilang mga kagyat na pangangailangan, ang kanilang aktuwalisasyon ay nag-aayos ng pag-iisip upang magtakda ng angkop na mga layunin. Kasabay nito, ang mga panlabas na impluwensya ay piling sakop ng nangingibabaw na aktibidad sa pagganyak ng indibidwal.

Ang kahulugan ng salitang "kailangan" ay maaaring mahulaan nang intuitive. Ito ay malinaw na nagmula sa mga pandiwa na "require", "required". Ang salitang ito ay nangangahulugan ng ilang bagay, kababalaghan o kalidad ng nakapaligid na mundo, na kinakailangan para sa isang tao sa isang partikular na sitwasyon. Maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa konseptong ito, ang magkakaibang mga pagpapakita at kahulugan nito mula sa iminungkahing artikulo.

Pagbubunyag ng konsepto

Ang pangangailangan ay ang pansariling pangangailangan ng isang indibidwal (o panlipunang grupo) na makatanggap ng isa o ibang bagay ng nakapaligid na katotohanan, na isang kinakailangan para sa pagpapanatili ng isang normal at komportableng buhay.

Sa leksikon ng tao, may mga konseptong magkatulad ang kahulugan - "pangangailangan" at "kahilingan". Ang una ay karaniwang ginagamit sa isang sitwasyon kung saan ang isang tao ay nakakaranas ng kakulangan sa isang bagay, ang pangalawa ay nauugnay sa larangan ng marketing at nauugnay sa kapangyarihan sa pagbili ng isang tao o grupo ng mga tao. Hindi tulad ng pangangailangan at pangangailangan, ang pangangailangan ay ang pangangailangang makatanggap ng parehong materyal at espirituwal na mga benepisyo. Kaya ito ay isang mas malawak na konsepto. Maaari itong isama ang parehong mga pangangailangan at kahilingan.

Ano ang mga pangangailangan

Mayroong iba't ibang uri ng mga anyo itong kababalaghan. Halimbawa, ang mga materyal na pangangailangan ay pinili - ang mga nauugnay sa pagkuha ng ilang mga mapagkukunan (pera, kalakal, serbisyo) na kinakailangan para sa isang indibidwal upang mapanatili ang mabuting kalusugan at kalooban.

Ang isa pang malaking grupo ay espirituwal na mga pangangailangan. Kabilang dito ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa emosyon, kaalaman sa sarili, pag-unlad, pagsasakatuparan sa sarili, kaliwanagan, seguridad, atbp. Sa madaling salita, ito ang pangangailangan para sa isang tao na matanggap ang nilikha ng kamalayan ng ibang tao.

Ang ikatlong malawak na grupo ay ang mga pangangailangang panlipunan - iyon ay, ang mga nauugnay sa komunikasyon. Maaaring ito ang pangangailangan para sa pagkakaibigan at pagmamahal, atensyon, pagsang-ayon at pagtanggap ng ibang tao, paghahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip, ang pagkakataong magsalita, atbp.

Ang mga detalyadong klasipikasyon ng mga pangangailangan ay makukuha sa sosyolohiya, sikolohiya, at ekonomiya. Ngayon ay isasaalang-alang natin ang isa sa pinakasikat.

Pyramid ng mga Pangangailangan

Ang hierarchy ng mga pangangailangan na nilikha ng American psychologist na si Abraham Maslow ay malawak na kilala. Ang pag-uuri na ito ay kawili-wili dahil ito ay isang pitong hakbang na pyramid. Malinaw nitong inilalahad ang mga pangunahing pangangailangan ng indibidwal at ang papel na ginagampanan nila. Sunud-sunod nating ilarawan ang lahat ng pitong hakbang na ito, mula sa ibaba hanggang sa itaas.

7. Sa base ng pyramid ni Maslow ay ang mga pisyolohikal na pangangailangan: uhaw, gutom, pangangailangan para sa init at tirahan, sekswal na pagnanais, atbp.

6. Bahagyang mas mataas ang pangangailangan para sa seguridad: seguridad, tiwala sa sarili, lakas ng loob, atbp.

5. Ang pangangailangang mahalin, mahalin, maramdaman ang pagiging kabilang sa mga tao at lugar.

4. Ang pangangailangan para sa pag-apruba, paggalang, pagkilala, tagumpay. Kasama na rito at sa nakaraang yugto ang mga pangangailangang panlipunan.

3. Sa isang mas mataas na antas ng pyramid, mayroong pangangailangan para sa kaalaman sa nakapaligid na mundo, gayundin para sa pagkuha ng mga kasanayan at kakayahan.

2. Halos nasa itaas ang mga pangangailangang aesthetic: ginhawa, pagkakaisa, kagandahan, kalinisan, kaayusan, atbp.

1. At sa wakas, ang tuktok ng pyramid ay kumakatawan sa pangangailangan para sa self-actualization, na kinabibilangan ng pag-alam sa iyong sarili, pagbuo ng iyong mga kakayahan, paghahanap ng iyong sariling landas sa buhay at pagkamit ng mga personal na layunin.

mabuti o masama

Upang matugunan ang isang pangangailangan ay nangangahulugang magsagawa ng isang tiyak na aksyon, upang makatanggap ng isang bagay sa isang anyo o iba pa. Ngunit maaari bang maging masama? Sa kanilang sarili, hindi. Gayunpaman, sa ilang mga kaso, pinipili ng mga tao ang hindi malusog na paraan ng kasiyahan. Halimbawa, ang paninigarilyo kasama ang mga kaibigan (mga kasamahan, kapwa mag-aaral) bilang isang ritwal ng samahan ay nakakatulong upang matugunan ang pangangailangan para sa pagkakaibigan, paggalang, atbp., ngunit nakakapinsala sa pisikal na kalusugan. Paano ito maiiwasan? Kailangan mo lamang na makahanap ng mga kapalit na opsyon na makakatugon sa pangangailangan, ngunit hindi maging masasamang gawi at mapanirang pagkilos.

Mayroon ding isang opinyon na ang mga materyal na pangangailangan ay isang bagay na masama, at ang kanilang kasiyahan ay humahadlang sa espirituwal na pag-unlad ng isang tao. Ngunit sa katotohanan, ang iba't ibang mga pisikal na kalakal (mga kalakal ng consumer, mga kagamitang pang-edukasyon, transportasyon, komunikasyon) ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng pagkain, kaginhawahan, edukasyon, pahinga, komunikasyon at iba pang mga bahagi ng isang maayos na buhay. Ang isang tao ay unang natutugunan ang mas simple at mas kagyat na mga pangangailangan, at pagkatapos ay lumipat sa mga kumplikadong may kaugnayan sa pagkamalikhain, espirituwal na paglago at pagpapabuti ng sarili.

Ano ang gagawin sa pangangailangan

Ang buhay na walang kasiyahan sa espirituwal at panlipunang mga pangangailangan ay mahirap, ngunit posible. Ang isa pang bagay ay pisikal na pangangailangan, o, sa madaling salita, mga pangangailangan. Imposibleng gawin nang wala ang mga ito, dahil responsable sila sa pagpapanatili ng buhay ng katawan. Ang mas matataas na pangangailangan ay mas madaling balewalain kaysa sa mga pangunahing pangangailangan. Ngunit kung ganap mong balewalain ang pagnanais ng indibidwal na mahalin, igalang, matagumpay, maunlad, ito ay hahantong sa isang kawalan ng timbang sa sikolohikal na estado.

Ang kasiyahan sa mga pangangailangan ng tao ay nagsisimula sa pinakamababang hakbang ng pyramid (physiological needs) at pagkatapos ay unti-unting tumataas. Sa madaling salita, imposibleng matugunan ang mas mataas (panlipunan o espirituwal) na mga pangangailangan ng indibidwal hanggang ang pinakasimpleng, pangunahing mga pangangailangan ay nasiyahan.

Konklusyon

Ang pangangailangan ang dahilan kung bakit ang indibidwal at lipunan sa kabuuan ay gumagalaw at umunlad. Ang pangangailangan para sa isang bagay ay nagtutulak sa iyo na maghanap o mag-imbento ng mga paraan upang makuha ang gusto mo. Talagang masasabi na kung walang pangangailangan, imposible ang pag-unlad ng tao at pag-unlad ng lipunan.