Ang tula ay isinasama ang mga pangunahing motif ng cycle na "Mga Tula tungkol sa Magandang Ginang".

Ang dahilan ng paglikha ng tula ay ang pagpupulong sa St. Isaac's Cathedral of A. Blok kasama si L. D. Mendeleeva. Lumilitaw ang isang imahe sa harap ng liriko na bayani, na maihahambing lamang sa Madonna ni Pushkin. Ito ang "the purest beauty of the purest example." Sa tula, sa tulong ng kulay, tunog at magkakaugnay na mga simbolo, ang imahe ng Magandang Ginang ng liriko na Bayani ay misteryoso at walang katiyakan na lilitaw sa harap natin. Ang lahat ng mga salita at saknong ay puno ng espesyal na kahalagahan: "Oh, sanay na ako sa mga damit na ito", "Oh, santo ..." - sa tulong ng isang anaphora, itinatampok ng may-akda ang kahalagahan ng kaganapan.

Ang intonasyon ay taimtim at madasalin, ang bayani ay nananabik at nagmamakaawa para sa isang pulong, siya ay nanginginig at nanginginig sa pag-asa. Siya ay naghihintay para sa isang bagay na kahanga-hanga, marilag at ganap na yumuyuko bago ang himalang ito.

Ang "pagkutitap ng mga pulang lampara" ay hindi nagpapahintulot sa amin na malinaw na makita ang imahe ng Magandang Ginang. Siya ay tahimik, hindi naririnig, ngunit hindi kailangan ng mga salita upang maunawaan Siya at igalang siya. Naiintindihan Siya ng Bayani sa pamamagitan ng kanyang kaluluwa at itinaas ang imaheng ito sa makalangit na taas, na tinawag itong "Ang Maharlikang Walang Hanggang Asawa".

Inilalagay ng bokabularyo ng simbahan (mga lampara, kandila) ang imahe ng Magandang Ginang sa isang par sa diyos. Ang kanilang mga pagpupulong ay nagaganap sa templo, at ang templo ay isang uri ng mystical center na nag-aayos ng espasyo sa paligid nito. Ang templo ay arkitektura na naglalayong muling likhain ang kaayusan ng mundo, kapansin-pansin na pagkakaisa at pagiging perpekto. Ang isang kapaligiran ay nilikha na naaayon sa pag-asa ng pakikipag-ugnay sa diyos. Sa harap natin ay lumilitaw ang imahe ng Ina ng Diyos, bilang sagisag ng pagkakaisa ng mundo, na pumupuno sa kaluluwa ng bayani ng paggalang at kapayapaan.

Siya ay isang mapagmahal, hindi makasarili, sa ilalim ng impresyon ng isang magandang tao. Siya ang maganda at walang laman na bagay na nagpapanginig sa bayani: "Ngunit ang isang iluminado ay tumitingin sa aking mukha, isang imahe lamang, isang panaginip lamang tungkol sa kanya", "Ako ay nanginginig sa langitngit ng mga pintuan ..." Siya ang konsentrasyon ng kanyang pananampalataya, pag-asa at pagmamahal.

Palette ng kulay ay binubuo ng madilim na lilim ng pula ("Sa pagkutitap ng mga pulang lampara ..."), na nagdadala ng sakripisyo: ang bayani ay handang isuko ang kanyang buhay para sa kapakanan ng kanyang minamahal (pula ang kulay ng dugo); kulay dilaw at ginto (mga kandila at larawan ng simbahan), na nagdadala ng init na nakadirekta sa isang tao, at isang espesyal na halaga ng nakapaligid na nilalang. Ang matataas na puting mga haligi ay nagtataas ng kahalagahan ng parehong imahe ng Magandang Ginang at ang emosyonal na damdamin ng bayani. Binalot ni Blok ang lahat ng nangyari sa tula sa kadiliman, tinakpan ito ng isang madilim na tabing ("madilim na mga templo", "sa anino ng isang mataas na hanay") upang kahit papaano ay maprotektahan ang pagiging malapit at kabanalan ng relasyon ng mga karakter mula sa labas mundo.

Pagpipinta ng kulay. Pagre-record ng tunog.

1 saknong: ang mga tunog na "a", "o", "e" ay pinagsama ang lambing, liwanag, init, galak. Ang mga tono ay magaan, kumikinang. (Kulay puti, dilaw.)

2 saknong: tunog "a", "o", "at" - pagpilit, takot, kadiliman. Ang liwanag ay humihina. Hindi malinaw ang larawan. (Madidilim na kulay.)

Verse 3: Ang dilim ay umaalis, ngunit ang liwanag ay dahan-dahang dumarating. Hindi malinaw ang larawan. (Pinaghalong liwanag at madilim na kulay.)

4 na saknong: ang mga tunog na "o", "e" ay nagdadala ng kalabuan, ngunit nagdadala ng pinakamalaking daloy ng liwanag, na nagpapahayag ng lalim ng damdamin ng bayani.

Pagsusuri sa tula ni A.A. Blok "Ang batang babae ay kumanta sa koro ng simbahan" .

Sa tulang ito, inihahatid ng makata ang interaksyon ng Eternal Feminity, kagandahan sa realidad ng buhay, iyon ay, ang koneksyon ng makalupa at ng Banal.

Sa simula ng tula - kapayapaan, katahimikan. Ang isang simbahan ay inilalarawan, isang batang babae na kumakanta, at sa background - mga barko na naglalayag sa dagat, mga taong nakalimutan ang kanilang kagalakan. Ang batang babae sa awit ng simbahan ay nakikiramay sa "... pagod sa isang banyagang lupain, mga barko na napunta sa dagat, na nakalimutan ang kanilang kagalakan." Ang kanyang awit ay isang panalangin para sa mga nahiwalay sa kanilang sariling tahanan, para sa mga inabandona sa ibang lupain. Ang mapayapang pag-awit ay nag-udyok sa lahat mula sa kadiliman na tumingin sa kanyang puting damit at makinig sa nagluluksa na awit. Ang kadiliman at ang kanyang puting damit ay sumisimbolo sa makasalanan at banal sa malupit na mundong ito. Sa kanyang pag-awit, itinanim niya sa mga tao ang isang piraso ng taos-pusong kabaitan, pag-asa para sa isang mas mahusay, mas maliwanag na kinabukasan: “... At tila sa lahat na magkakaroon ng kagalakan, na sa isang tahimik na tubig ang lahat ng mga barko, na sa isang dayuhan Ang mga taong pagod sa lupa ay nakahanap ng maliwanag na buhay para sa kanilang sarili.”

Nakikita natin ang pagkakaisa ng mga naroroon sa simbahan sa isang espirituwal na udyok. Kahit na sa simula ng tula ay walang pag-asa para sa kaligayahan, isang maliwanag na buhay. Ngunit nang marinig ang kanyang banayad na tinig mula sa kadiliman at lumitaw ang isang puting damit, na iluminado ng isang sinag, pagkatapos ay dumating ang kumpiyansa na ang mundo ay maganda, ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay para sa kapakanan ng kagandahan sa Earth, sa kabila ng lahat ng mga problema at kasawian. Ngunit kabilang sa pangkalahatang kaligayahan, ang isang tao ay bawian at hindi maligaya - ang napunta sa digmaan. At ngayon ang mandirigma ay mabubuhay lamang sa mga alaala, umaasa para sa pinakamahusay.

Sa kanyang nakakasilaw na ningning, sa malumanay na boses, binigyan ng pagkakataon ng dalaga ang mga tao na makalimutan saglit ang mga nangyayari sa labas ng simbahan. Sa imahe ng isang batang babae, nakita nila ang sinag ng buhay na labis nilang kailangan. Nakita nila sa kanya hindi isang simpleng babae, ngunit isang Diyos na bumaba mula sa langit sa isang makasalanang lupa upang iligtas ang kanilang mga kaluluwa. Sa huling kolum ng tula, ang pag-iyak ng isang bata ay hudyat ng digmaan. Pagkatapos ng lahat, ang tula ay isinulat noong 1905 (ang pagtatapos ng Russo-Japanese War).

Nakakatulong ito upang maunawaan natin ang mas malalim na kahulugan ng tula. kulay ng background. Kung kahit sa simula ng tula ay nilamon na ng dilim ang mga tao, sa dulo ng tula ang madilim na tono ay nagiging maliwanag. Tila sa kanila na sila ay "... nakatagpo ng isang maliwanag na buhay."

Sa ika-apat na saknong, sa ikatlong linya - "... kasangkot sa mga lihim, - ang bata ay sumigaw" - ang batang ito ay makahulang, ang hinaharap ay bukas sa kanya, alam niya nang maaga ang trahedya na kinalabasan para sa Russia sa digmaan sa tag-init ng 1905. Ang bata ay nagpapakilala sa muling pagsilang, pagpapanibago, lahat ng pinakamaliwanag at pinaka-inosente. At sa kasong ito, siya ay isang batang propeta, na nakikita ang mahirap na hinaharap ng Russia.

Isinulat ni Blok ang tulang ito sa kasagsagan ng simbolismo, ang pagiging umiibig at madamdamin sa pilosopiya.Dahil sa kumbinasyong ito ng mga kaisipan at damdamin ng makata, napuno ito ng maliwanag at misteryosong mga simbolo, isang kapaligiran ng pag-ibig at pag-asa.

Maikling tungkol sa makata

Si Alexander Blok ay isa sa mga pinakamaliwanag na kinatawan ng Panahon ng Pilak. Mula sa maraming agos, pinili niya ang simbolismo at sinunod ang mga pundasyon nito sa buong panahon ng kanyang paglikha. Ang makata ay kilala sa maraming bansa salamat sa tula na "The Stranger", na isinalin sa maraming wika, pati na rin ang tula na pag-aaralan natin sa artikulo at pag-aralan ito - "Pumasok ako sa madilim na mga templo."

Si Blok ay ipinanganak sa isang marangal na pamilya, ang kanyang ina at ama ay may pinag-aralan, mga taong may talento. Namana niya sa kanyang mga magulang ang pagmamahal sa panitikan at sining. Totoo, ang lahat ay may dalawang panig. Ang madilim na bahagi ng medalya ng pamilyang Blok ay naging isang namamana na sakit sa isip na ipinasa sa mga henerasyon.

Ang unang publikasyon ng mga tula ng makata ay noong 1903 sa magazine ng Merezhkovsky sa Moscow, at mula sa sandaling iyon ay napanalunan niya ang mga puso ng mga mambabasa sa kanyang magaan na istilo, nagtatago ng mga simbolo at imahe na hindi palaging naa-access.

Pagsusuri: "Pumasok ako sa mga madilim na templo" (Block)

Ang tula ay isinulat noong 1902. Ayon sa mga kritiko sa panitikan, ang oras na ito ay isang panahon ng mataas na pag-ibig ng makata para sa kanyang hinaharap na asawa - si Lyubov Mendeleeva (anak ng parehong Mendeleev na natuklasan ang talahanayan ng mga elemento ng kemikal), at pagkahilig sa konsepto ng pilosopo na si Solovyov ng mas mataas na pagkababae at banal. esensya ng pagmamahal sa isang babae. Ang dalawang motif na ito ay nag-intertwined sa isa at lumikha ng tula na "Pumasok ako sa madilim na mga templo." Ang banal na prinsipyo ng pag-ibig at ang banal na prinsipyo ng pambabae ay lumikha ng isang hindi nakikitang imahe ng "Eternal na Asawa" ng makata. Ang kanyang damdamin ay magaan, espirituwal. Ang kanyang pag-ibig ay mayroon ding isang platonic, hindi nasasalat na anyo. Ang minamahal ay inihambing sa isang diyos, siya ay hindi nakikita at hindi naa-access sa mata, ngunit ang may-akda, na tinatawag siyang "Darling - ikaw!", Sinabi na matagal na niyang kilala, ang kanyang imahe ay pamilyar at malapit sa kanya, at tulad ng isang mystical petsa fascinates, sorpresa, umaakit ng pansin at hindi iniwan ang mambabasa na walang malasakit.

Ang tula ay naglalarawan ng isang kahanga-hangang inaasahan, isang premonisyon ng isang napipintong pagkikita sa "Beautiful Lady". Ang pag-ibig ng may-akda ay nagbibigay-inspirasyon sa kanya, ang madilim na malamig na pader ng templo ay puno ng kagalakan ng pag-asa.

Ano ang templong ito? Alalahanin na ang may-akda ay kabilang sa Symbolists, na nangangahulugan na ang konsepto dito ay hindi makatotohanan, ngunit simboliko. Marahil ang madilim na templo ay sumisimbolo sa kaluluwa ng makata. Ang dilim ay hindi kadiliman, ngunit ang takip-silim ng pag-asa. Ang pulang lampara ay sumisimbolo sa pag-ibig, na ang apoy ay nagliyab pa lamang, ngunit nagpapahirap na sa kanyang inaasahan.

At yung hinihintay niya? Sino siya, ang "Great Eternal Wife"? Malamang, dito, tulad ng sa "The Stranger", pinag-uusapan natin ang imahe ng minamahal na makata. Hindi pa niya nakikita, ngunit nararamdaman na niya at naghihintay. Sinasabi ng salitang "nakasanayan" na ang pag-asang ito ay hindi na bago sa kanya, sanay siyang maghintay para sa kanya, ang imahe sa kanyang puso ay kumikinang na parang lampara sa isang templo. "Ni mga buntong-hininga o pananalita ay hindi naririnig" sa makata, ngunit alam niya na ang kanyang minamahal ay malapit na, at sa lalong madaling panahon siya ay makakasama niya.

"Pumasok ako sa madilim na templo." Emosyonal na kapaligiran ng tula

Ang kapaligiran ng tula ay nahuhulog sa mambabasa mula sa mga unang linya. Ang mga ito ay mahiwagang "madilim na templo", kalubhaan, asetisismo na may pinaghalong pag-asa, foreboding. "Ang panginginig mula sa langitngit ng mga pinto" ay nagpapakita ng pag-igting, mataas na mga nota ng pag-asa na kaibahan sa dilim at mga anino. Ang mga pulang lampara ay nagdaragdag ng pampalasa, tila kasama natin ang may-akda at, tulad niya, naghihintay tayo sa kanyang kahanga-hangang Ginang.

Medyo mahirap at hindi maliwanag ay maaaring ang pagsusuri "Pumasok ako sa madilim na mga templo." Ang block symbolist ay hindi kailanman ipinahayag sa amin kung anong uri ng mga templo ang kanyang pinag-uusapan, ngunit ang kanyang gawain ay hindi sabihin, ngunit upang ipaalam sa amin ang kanyang tula. Sa tulang ito, nagtagumpay ang kanyang plano. Ang pakiramdam ng pag-asa ay sumasama sa mystical na pakiramdam ng pagkakaroon ng imahe ng minamahal na may-akda sa malapit. Siya ay hindi nakikita, hindi naririnig, ngunit alam ng makata na pupunta siya sa madilim na templong ito, na puno ng mga anino ng pagdududa, at madaling iwaksi ang mga ito.

Sa wakas

Nalikha ang mga tunay na brilyante ng tula. Lumipas ang mga dekada, at ang kanilang mga tula ay may kaugnayan at maliwanag pa rin. Si Alexander Blok ay kabilang din sa mga naturang makata. Ang "I Enter Dark Temples" kasama ang kamangha-manghang kapaligiran ng pag-asa, kalungkutan at kagalakan mula sa pagsasakatuparan ng isang pulong na maaaring nasa panaginip lamang ay isang kamangha-manghang tula tungkol sa pag-ibig at pag-asa, tungkol sa espirituwal na simula ng mga damdamin at tungkol sa isang maliwanag na panaginip ng isang minamahal.

Ang simbolistang gawain ng makata na si Alexander Blok ay naiimpluwensyahan ng pilosopong Ruso na si Vladimir Solovyov, lalo na ang kanyang ideya ng "Eternal Feminity". Samakatuwid, ang unang koleksyon ng tula ng Blok ay tinawag na "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae." Ang imaheng ito ay inspirasyon ng mga alaala ng Middle Ages, chivalry.

Ang isa sa mga unang tula ay "Pumasok ako sa madilim na mga templo ..." Ritmo, himig, monotony at sa parehong oras ang solemnidad ng tunog ay hindi sinasadyang sumasakop sa mambabasa. Ang estado na ito ay tumutugma din sa panloob na kalooban ng liriko na bayani: pumapasok siya sa isang mataas na templo (hindi lamang isang simbahan!), Siya ay nakatakdang matugunan ang Magagandang Ginang, na sinasabi niya bilang isang bagay na mataas, hindi matamo.

Ang lahat ng mga salita na tinatawag na ito ay maaaring tunog medyo ordinaryo kung hindi mo makita kung paano sila nakasulat. At lahat sila ay nakasulat na may malaking titik, bilang karagdagan, ang bawat isa ay pinangungunahan ng isang epithet, na nagbibigay ng mga salita-pangalan ng pagkakapareho at kamahalan: Magandang Babae, Majestic Walang Hanggang Asawa. Ang ganitong pamamaraan ay dapat alisin ang imahinasyon ng mambabasa mula sa ideya ng isang ordinaryong minamahal na babae sa pag-iisip ng banal, hindi makalupa, walang hanggan. Siya ay isang panaginip, isang santo at sa parehong oras ay isang syota - isang epithet na halos hindi nauugnay sa isang diyos.

Ang makalupa at ang banal ay nag-intertwined, kaya lumitaw ang "dalawang mundo". Sa tula ni Blok mayroong katotohanan, iyon ay, isang nakikita, nasasalat na mundo: isang templo na may matataas na haligi, malabo na kumikislap na mga pulang lampara malapit sa mga icon, matikas, na may ginintuan na riza. Isa pang mundo - hindi matamo, banal. Ngunit ang isang detalye ay tila alien sa mala-tula na bokabularyo ng tula - ito ay ang "paglangitngit ng mga pintuan". Gayunpaman, ito ay makatwiran dahil ito ay naghahatid ng pakiramdam ng "paglangitngit" mismo bilang isang hadlang na nakakasagabal sa pagmumuni-muni at pag-asa. O baka ang "langitngit" ay nag-uugnay sa dalawang imahe at dalawang inaasahan sa isa? Ang Heavenly Eternal Wife ay bababa at bubuksan ang sarili sa espiritu ng tao sa pamamagitan ng pag-iilaw, ngunit si Darling ay makakapasok lamang sa pamamagitan ng isang tunay na pintuan.

Ang panginginig sa tunog ng isang lumalakas na pinto ay hindi pangangati mula sa panghihimasok, ngunit isang tanda ng pagkainip at pagkamahiyain ng isang magkasintahan, umaasang makita ang kanyang makalupang diyos. Ang isa ay napupunta sa isa pa at mahirap makilala kung saan ang katotohanan at kung saan ang isang panaginip at kung ano ang ibig sabihin nito:

Tumakbo nang mataas sa mga gilid
Mga ngiti, engkanto at pangarap...

Ang mga salita at larawang ito ay hindi nagpapahiram sa kanilang sarili sa pag-decipher ng paksa, ngunit kumikilos sila sa kanilang tunog, emosyonalidad, at ang mailap na nilalaman ng subtext ng tula. Sa kanila ay maririnig ang tahimik na kagalakan, paglulubog sa isang malabo ngunit magandang pakiramdam. Ang ilang uri ng dobleng kahulugan ay nagbubukas sa imahe ng Magandang Ginang: para sa bayani, siya ay isang simbolo ng isang bagay na mataas at maganda, na hindi tiyak na hatulan ng mambabasa. Ang lahat ay nababalot ng misteryo, misteryo.

Ang mga unang tula ni Blok ay hindi napapailalim sa lohikal na pagsusuri, ngunit pagkatapos basahin ang "Pumasok ako sa madilim na mga templo ..." nagiging malinaw sa lahat na ang may-akda mismo ay nasisipsip sa mga hindi malinaw na premonitions at mga inaasahan, naghahangad sa kawalang-hanggan kaysa sa agarang katotohanan, buhay. sa mundo ng mga pangarap, tulad ng kanyang bayani.

Si Blok ay nabighani sa ideya ni V. Solovyov: mayroong isang hindi nagbabago, walang hanggang imahe ng Pag-ibig - "Eternal Feminity". Ito ay umiiral sa isa pang, mas mataas, hindi makamundo na mundo, kung gayon ang network ay hindi nasisira at walang laman, ngunit dapat itong bumaba, "bumaba" sa lupa, at pagkatapos ay ang buhay ay mababago, magiging masaya at perpekto. Ang pagkahumaling ng mga kaluluwa sa mas mataas na prinsipyong ito ay pag-ibig, ngunit hindi karaniwan, makalupang, ngunit, kung baga, sinasalamin, perpekto.

Sa ideyang ito ng pilosopo na si Solovyov, bagaman ito ay relihiyoso at idealistiko, ang pag-asa para sa pagpapanibago ng sangkatauhan ay napanatili. Para sa mga taong perpektong nakatutok, ibig sabihin, ang mga batang Blok ay kabilang sa ganoon, mahalaga na ang isang tao sa pamamagitan ng pag-ibig ay naging konektado sa buong mundo, at sa isang bagay na mas malaki kaysa sa kanyang sarili. Sa liwanag ng ideya ni V. Solovyov, nakuha ng personal na intimate na karanasan ang kahulugan ng pagiging pandaigdigan.

Samakatuwid, si Vladimir Solovyov kasama ang kanyang ideya ng "Eternal Feminity" ay naging malapit kay Alexander Blok, isang panaginip at sa parehong oras ay seryosong nag-iisip tungkol sa buhay, tungkol sa pinakamalalim na pundasyon nito. Ang pagkahumaling sa mga ideya ni Solovyov ay kasabay ng mga taon ng kanyang kabataan nang si Blok ay nagsimulang makaramdam ng isang makata. Sa oras na ito, umibig siya kay Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, ang kanyang magiging nobya at asawa. Ang abstract na pilosopiya at buhay na buhay ay magkahalo at magkakaugnay sa isip ni Blok na ikinabit niya ng isang espesyal, mistikal na kahulugan sa kanyang pagmamahal kay Mendeleeva. Tila sa kanya na pinakilala niya ang ideya ni Solovyov. Siya ay para sa kanya hindi lamang isang babae, ngunit katawanin ang Beautiful Lady - Eternal Femininity.

Samakatuwid, sa bawat isa sa kanyang mga unang tula, ang isa ay makakahanap ng isang pagsasanib ng totoo at ang perpekto, tiyak na mga pangyayari sa talambuhay at abstract na pilosopiya. Ito ay lalong kapansin-pansin sa gawaing "Pumasok ako sa madilim na mga templo ...". Mayroong dalawang mundo dito, at isang interweaving ng mga ilusyon sa kasalukuyan, abstraction sa realidad. Sa halos lahat ng mga tula ng unang volume, ang realidad ay umuurong bago ang isa pang mundo, na bukas lamang sa panloob na tingin ng makata, bago ang magandang mundo na nagdadala ng pagkakaisa sa sarili.

Gayunpaman, maraming mga kritiko ang sumisira sa makata sa katotohanan na "ang alamat na natagpuan ni Blok" ay pinoprotektahan siya mula sa mga kontradiksyon, pagdududa at pagbabanta sa buhay. Ano ang ibig sabihin nito para sa makata? Ang pakikinig sa mga tawag ng "ibang kaluluwa" at pagsali sa kanyang sariling mga pangarap sa pagkakaisa ng mundo, ang World Soul, ang isang tao ay talagang umalis sa totoong buhay. Ang pakikibaka ng kaluluwa sa katotohanan ay bubuo ng nilalaman ng lahat ng kasunod na mga liriko ni Blok: siya mismo ang pinagsama ang kanyang mga gawa sa tatlong volume at tinawag silang "ang trilohiya ng pagkakatawang-tao" o "isang nobela sa taludtod."

• "Estranghero", pagsusuri ng tula

"Pumasok ako sa mga madilim na templo ..." Alexander Blok

Pumasok ako sa madilim na templo
Gumagawa ako ng hindi magandang ritwal.
Doon ako naghihintay sa Magandang Ginang
Sa pagkislap ng mga pulang lampara.

Sa anino ng isang mataas na hanay
Nanginginig ako sa kalampag ng mga pinto.
At tumingin siya sa mukha ko, naiilaw,
Tanging isang imahe, isang panaginip lamang tungkol sa Kanya.

Oh sanay na ako sa mga damit na ito
Maharlikang Walang Hanggang Asawa!
Tumakbo nang mataas sa mga gilid
Mga ngiti, fairy tale at pangarap.

Oh, Banal, kung gaano banayad ang mga kandila,
Gaano kasiya-siya ang Iyong mga tampok!
Wala akong naririnig na mga buntong-hininga o mga pananalita,
Pero naniniwala ako: Honey - Ikaw.

Pagsusuri ng tula ni Blok na "I Enter Dark Temples..."

Ang mga lyrics ng pag-ibig sa gawa ni Alexander Blok ay may mahalagang kahalagahan. At hindi ito nakakagulat, dahil ang 17-taong-gulang na makata, na nakaranas ng matinding damdamin para kay Lyubov Mendeleeva, ay pinamamahalaang panatilihin sila habang buhay. Ang babaeng ito ay nakatadhana na maging muse ni Blok at ang kanyang anghel na tagapag-alaga. Kahit na paghiwalayin ng kapalaran ang mag-asawang ito, patuloy na minahal ng makata ang kanyang dating asawa, tinulungan siya sa lahat ng posibleng paraan at taos-pusong naniniwala na sila ay ginawa para sa isa't isa.

Sa unang pagkakataon, lumitaw ang imahe ni Lyubov Mendeleeva sa mga tula ng makata na napetsahan noong huling taon ng ika-19 na siglo. Kasama sa panahong ito ng pagkamalikhain ang paglikha ng isang cycle ng mga gawa na nakatuon sa misteryosong magandang ginang. Ang kanyang prototype ay ang napili ng makata, na sa mahabang panahon ay hindi gumanti sa kanyang damdamin. Bilang isang resulta, ang mga kabataan ay naghiwalay at hindi nagkita sa loob ng maraming taon, kung saan muling nilikha ni Blok ang isang cute na imahe sa kanyang mga gawa na may nakakainggit na regularidad. Ang mga mata, ngiti at maging ang boses ni Lyubov Mendeleeva ay sumunod sa makata sa lahat ng dako. Inamin pa ni Blok na tila isang uri ng pagkabaliw kapag sinubukan mong makahanap ng isang pamilyar na pigura sa isang pulutong ng mga tao, napansin mo ang isang katulad na pagkiling ng ulo at kahit na isang paraan ng pagdadala ng isang hanbag sa ganap na kakaibang mga binibini.

Ang makata ay hindi nagsabi sa sinuman tungkol sa kanyang emosyonal na mga karanasan, gayunpaman, kung ano ang naramdaman niya pagkatapos ng paghihiwalay sa napili ay madaling mabasa sa pagitan ng mga linya ng kanyang mga gawa. Ang isa sa kanila ay ang tula na "Pumasok ako sa madilim na mga templo ...", na nilikha noong 1902. Ang kakanyahan nito ay iyon kahit na sa imahe ng Ina ng Diyos, ang makata ay tila minamahal, at pinupuno nito ang kanyang kaluluwa ng dobleng kagalakan. Mahirap husgahan kung magkano ang lahat ng nakasulat ay tumutugma sa katotohanan, gayunpaman, ang mga kakilala ng batang si Blok ay nag-aangkin na sa ilang mga punto siya ay naging tunay na deboto at bihirang makaligtaan ang serbisyo sa Linggo. Maaaring ipagpalagay na sa tulong ng panalangin, sinubukan ng makata na lunurin ang kanyang sakit sa isip at magkasundo sa pagkawala ng isang mahal sa buhay. Gayunpaman, ang may-akda mismo ay nagpapaliwanag ng pag-uugali na ito sa isang bahagyang naiibang paraan, na binabanggit: "doon ako naghihintay para sa Magagandang Babae sa pagkutitap ng mga pulang lampara."

Ito ay magiging hangal na umasa sa katotohanan na nasa templo na matutugunan ni Blok ang kanyang pragmatiko at napalaya mula sa mga pagkiling sa relihiyon na minamahal. Naiintindihan ito ng makata, ngunit patuloy na bumibisita sa simbahan. Doon, "isang iluminado ang tumingin sa aking mukha, isang imahe lamang, isang panaginip lamang tungkol sa Kanya." Ngayon ay walang alinlangan na sa mga larawan ng "Magnificent Eternal Wife" ay nakikita ng makata ang mga tampok ng batang babae na kanyang minamahal. At ang pagkakatulad na ito ay pumupuno sa kaluluwa ni Blok ng hindi maipaliwanag na kagalakan, naniniwala siya na ang kanyang pag-ibig ay isang regalo mula sa langit, at hindi isang sumpa. At ang gayong interpretasyon ng gayong malakas na damdamin ay ginagawang hindi sumuko si Blok, ngunit, sa kabaligtaran, linangin ang pag-ibig sa kanyang puso, na nagbibigay sa kanya ng lakas upang mabuhay. "Wala akong naririnig na mga buntong-hininga o talumpati, ngunit naniniwala ako: Sweetheart is You," pag-amin ng makata.

Ang romantikong panahon sa gawain ni Blok, na nauugnay sa paglikha ng siklo na "Mga Tula tungkol sa Magandang Babae", ay hindi pumasa nang walang bakas para sa makata. Hanggang sa kanyang kamatayan, siya ay lubos na gumagalang sa mga kababaihan, isinasaalang-alang ang mga ito na mas matataas na nilalang, mas pino at mahina. Tungkol naman kay Lyubov Mendeleeva, talagang iniidolo niya siya at medyo natakot na baka sa sarili niyang damdamin, bastos at primitive, masira niya ang kaluluwa ng taong mahal na mahal niya. Gayunpaman, tulad ng ipinapakita ng pagsasanay, hindi lahat ng babae ay maaaring pahalagahan ang gayong kagalang-galang na saloobin sa kanyang sarili. Si Lyubov Mendeleev ay walang pagbubukod sa bagay na ito, dahil ipinagkanulo niya si Blok nang higit sa isang beses, umibig sa ibang mga lalaki. Gayunpaman, pagkamatay ng makata, inamin niya na siya ay hindi patas sa kanya at hindi lubos na maunawaan kung anong uri ng marangal at kahanga-hangang kalikasan ang taglay ng kanyang asawa.

Ang siklo ng mga tula na "Tungkol sa Magagandang Babae", na kinabibilangan ng gawaing "Pumasok ako sa madilim na mga templo ...", nagsimula si Blok noong Enero 25, 1901 at natapos noong Oktubre 1902. Ang kasalan ng magkasintahang sina Alexander at Lyubov ay naganap noong 05/25/1903, at noong Agosto 17 - ang kasal.

Maikling kwento ng pag-ibig

Bilang mga bata, sina Lyuba at Sasha, na nakatira sa mga estate na hindi kalayuan sa isa't isa, ay madalas na nagkikita. Ngunit sa isang amateur na pagganap, noong si Alexander ay 16 taong gulang, at si Lyuba - 15, nagkita sila, na ginagampanan ang mga tungkulin ng Hamlet at Ophelia, at nakita ni Alexander ang isang bagay na hindi makalupa sa batang babae.

Si Lyubov Mendeleev ay hindi kagandahan. Isang mabilog na pigura, "hippo", ayon kay A. Akhmatova, isang bilog na mukha na may nakalaylay na pisngi, maliit na hiwa ng mga mata, isang ilong na parang pato.

Tulad ng sinasabi ng salawikain, "hindi maganda para sa mabuti, ngunit mabuti para sa maganda," at ito ay kung paano kinuha ito ng bata, pino, pinong Blok, itinaas ito sa isang pedestal at nagdala ng malalim na damdamin para kay Lyubov Dmitrievna sa buong buhay niya.

Ang deklarasyon ng pag-ibig ay naganap sa isang kakaibang paraan. Noong Nobyembre 7, 1902, ang makata ay dumating sa bola sa Nobility Assembly na may isang trahedya na tala. Ipinaliwanag niya ang mga dahilan kung bakit siya namatay. Ang lahat ay natapos nang maayos, gayunpaman. Ang koleksyon tungkol sa "Beautiful Lady", kung saan ang penultimate work ay interesado sa amin, naisulat na ng makata. Ngayon ay isasagawa ang pagsusuri na "Papasok ako sa madilim na mga templo...". Si Blok, tulad ng isang kabalyero, ay nakakita lamang ng kanyang Magagandang Babae sa lahat ng dako.

Isang panaginip sa katotohanan

Napakakaunting makalupa sa lyrical plot. Hindi ito naaangkop sa bayani. Sa harap niya ay nakatayo lamang ang imahe ng misteryoso at hindi maintindihan na Magandang Ginang. Bawat salita at bawat taludtod ay puno ng kabuluhan at kabagalan: walang naririnig ang bayani. Ang mahihirap na seremonya ng templo ay hindi nakakaakit ng kanyang pansin, ginagawa niya ang kanyang sarili. Ang kanyang pananampalataya ay pananampalataya sa Banal at Matamis. Ipagpatuloy natin ang pagsusuri "Pumasok ako sa madilim na mga templo ...". Na-encode at tinakpan ni Blok ang kanyang mga impresyon sa pakikipagpulong sa kanyang minamahal sa St. Isaac's Cathedral.

Ang balangkas at komposisyon ng elehiya

Sa unang quatrain, ang liriko na bayani ay naghihintay sa hitsura ng Magagandang Ginang, ang mataas na pag-ibig sa kanyang buhay at hindi nakakahanap ng isang paraan, kahit na nagsasagawa ng isang "mahirap" na ritwal. Kung ikukumpara sa minamahal, lahat ay walang kulay at maliit.

Ang kanyang sabik na pag-asa sa pulong ay napakahusay na ang bayani ay nanginginig kahit mula sa langitngit ng mga pintuan. Hindi niya nakikita ang imahe ng templo, ngunit ang maliwanag na imahe nito.

Binihisan ng bayani ang kanyang pag-ibig sa solemne na maligaya na damit ng maharlika at walang hanggang Asawa. Siya ay nangangarap: para sa kanya, kasama ang mga cornice, na matatagpuan sa isang mahusay na taas, ang mga ngiti at mga engkanto ay tumatakbo.

Ang isang pagpupulong na may pag-ibig ay hindi nagbabalik sa kanya sa ordinaryong mundo, ngunit itinataas lamang siya nang mas mataas sa kanya. Ngunit hindi ito ang katapusan ng pagsusuri na "Pumasok ako sa madilim na mga templo...". Walang nakikita si Blok, at higit sa lahat, ayaw niyang makakita ng anuman, maliban sa mga kasiya-siyang tampok.

Pabagu-bago ng mood

Sa una, ang liriko na bayani ay naghihintay nang mahinahon, pagkatapos ay nagsisimulang manginig sa walang pasensya na pag-asa sa pagpupulong, pagkatapos ay huminahon sa panaginip na panaginip at, sa wakas, lumiwanag sa kagalakan ng isang petsa, nabulag at natigilan dito.

Pag-ibig ang tema ng tula

Nag-uumapaw sa pag-ibig, si Blok ("Pumasok ako sa madilim na mga templo ...") ay ginagawang tema ang kanyang hindi makalupa, panandaliang damdamin, nang hindi iniisip kung ano ang nararanasan ng isang tunay, makalupang babae.

Ang minamahal ay inilagay sa pinakamataas na hindi matamo na pedestal, kung saan siya ay bumubuo ng mga tula at kanta na nakatuon sa kanya. Sagrado siya sa makata, at sapat na iyon para sa kanya. Isa itong purong liriko na tula ng pag-ibig.

Mga larawan ng walang hanggang pag-ibig

Ang buong cycle ay nagaganap sa pagpipino ng imaheng nilikha ng imahinasyon ng liriko na bayani. Ang simula ng tula sa kalahating dilim at ang ningning ng mga lampara at kandila ay hindi nagpapahintulot na makakita ng isang mahiwaga at hindi makalupa na pangitain.

Siya ay tumatanggap ng pagsamba sa lahat ng mga tula at tahimik. Sa makalangit na kaitaasan kung nasaan siya, ayon sa liriko na bayani, hindi niya kailangan ng mga salita. Hayaan ang kanyang mga tula na umabot sa kanya. Ang pagsusuri ng "Pumasok ako sa madilim na mga templo ..." (Blok) ay nagpapakita ng kanyang banal na kakanyahan para sa bayani: "Oh, banal," tinutukoy niya ang kanyang idolo, na naging para sa kanya. Ang bayani mismo, mula sa isang masigasig at malambot, ngunit walang laman na pag-ibig, ay binaligtad ang lahat sa kanyang ulo.

Sa isang simbahang Kristiyano, inilalagay niya ang kanyang minamahal sa gitna ng sansinukob, na lumilikha ng isang idolo. Siya, na bumabalot sa lahat ng bagay sa kalahating kadiliman, ay nagpapadama sa mambabasa ng aroma ng insenso nang hindi nagsasabi ng isang salita tungkol dito. Ang ginintuang huwad na liwanag ng mga kandila at ang pulang sakripisyong kulay ng dugo ng mga lampara ay nagbabago at kumikislap, nang, sa mataas na hanay, ang bayani sa anino nito ay naghihintay sa pagpapakita ng Magandang Ginang.

Poetic phonetics, bokabularyo at syntax

Sa bawat saknong ay may alliteration na "s". Lumilikha ito ng isang kapaligiran ng misteryo at pagpapalagayang-loob. Gayundin, ang bawat saknong ay nagdadala ng asonansyang "o", na lumilikha ng isang solemne na imahe sa kabuuan. Susuriin natin nang mas malapit ang "Pumasok ako sa madilim na mga templo ..." (Block), isang taludtod ng makata. Bilang karagdagan, ang mga pagbabaligtad ay ginamit nang dalawang beses sa tula: "Papasok ako, naghihintay ako." Ang mga pandiwa, bilang isang malakas na paraan ng pagpapahayag, ay binibigyan ng isang espesyal na papel, na nagbibigay-diin sa kawalan ng pasensya ng bayani. Ito ay sa pagbabaligtad na nagsisimula ang unang taludtod, "Pumasok ako sa madilim na mga templo ...". Ang block verse ay nagpapatibay sa metapora ng "madilim". Pinalalim ng makata ang impresyon ng misteryo ng kanyang damdamin.

Pagkumpleto

Sa konklusyon, tungkol sa poetics, dapat sabihin na ang Blok ("Pumasok ako sa mga madilim na templo ...") ay gumagamit ng isang metro na laganap sa simula ng ika-20 siglo. Ito ay isang dolnik na may tatlong pantig.

Ang pag-ibig ay isang eksistensyal na pakiramdam. Ang pinakaperpektong pagsulat tungkol sa kanya ay hindi maglalapit sa kanya sa pag-unawa sa taong hindi pa nito nasusunog. Ang personal na karanasan lamang ang makakatulong upang makapasok sa mundo ng mapagmahal at nag-aalab na may pagnanasa.