Zu Beginn einer Beziehung leben Verliebte in der Illusion, dass sie die ersten Menschen auf Erden sind, magisch füreinander geschaffen. Als hätten sie keine Vergangenheit und könnten es nicht sein. Aber die Beziehung entwickelt sich. Und allmählich beginnen wir uns dafür zu interessieren, was und wie im Leben unserer „Hälfte“ passiert ist, bevor wir sie kennengelernt haben. Wir stellen Fragen und finden die Details heraus. Und wir machen weiter, auch wenn die Antworten uns leiden lassen. Akute Neugier auf die Vergangenheit eines anderen, Trauer über vergangene Liebesgeschichten – was steckt dahinter?

Auf der Suche nach Sehenswürdigkeiten

„Ich kann einfach nicht aufhören: Immer wieder frage ich Andrei nach seinem früheren Leben. Ich will alles über ihn wissen!“ - gibt die 34-jährige Inga zu, die vor drei Jahren geheiratet hat. „Fragen zur Vergangenheit werden in erster Linie von dem natürlichen Wunsch diktiert, einen anderen Menschen besser kennenzulernen“, kommentiert der Familienpsychotherapeut Alexander Chernikov, „um besser zu verstehen, was er wirklich ist. Und freuen Sie sich über die Gelegenheit, einen Partner zu schätzen, auch für seine Unähnlichkeit zu uns.

Es ist auch wichtig für uns zu verstehen, was er durchgemacht hat, was er getan hat, wovon er sich bei der Auswahl seiner ehemaligen Partner leiten ließ und aus welchen Gründen sie sich getrennt haben. All dies scheint zu helfen, zu beurteilen, wie wir zusammenpassen. Um sicherzustellen, dass wir ein wirklich gutes Paar sind... oder um Zweifel zu haben.

Aber wenn das Interesse am Leben eines geliebten Menschen zu aufdringlich wird, wenn es schwierig ist, mit unserer Neugier fertig zu werden, kann dies bedeuten, dass wir nach etwas in seiner Vergangenheit suchen, das uns erlaubt, uns sicherer zu fühlen. „Das Gefühl der Liebe löst Angst aus, also suchen wir unbewusst nach einer Art Orientierungspunkt, an dem wir uns orientieren können“, erklärt die Psychoanalytikerin Sophie Kadalen. „Und bei einigen von uns spielt die Vergangenheit des Partners eine Rolle.“

Es scheint, wenn Sie herausfinden, wie er vorher gelebt hat, herausfinden, was und wen sie liebte, dann können Sie verstehen, wie er oder sie weiterleben und was sie morgen lieben wird. Aber eine solche Annahme ist nur unsere Fantasie, denn die neue Liebe ist nicht wie die alte. Zwischen den Liebenden findet eine einzigartige alchemistische Reaktion statt, über die sie keine Kontrolle haben, und die Vergangenheit kann leider nichts über ihre Gegenwart oder Zukunft aussagen.

Wenn es besser ist, über die Vergangenheit zu schweigen

Lohnt es sich immer, die Neugier Ihres Partners zu befriedigen? Es gibt Fälle, in denen es besser ist, der Antwort auszuweichen, sagt die Psychotherapeutin Elena Ulitova. Wir stimmen nicht vollständig mit einer anderen Person überein und haben das Recht auf unseren eigenen persönlichen Raum. Diese Getrenntheit ist Teil unserer Anziehungskraft auf den anderen. Wenn etwas verborgen ist, entsteht ein Gefühl des Mysteriums, der Wunsch, es zu enträtseln. Und wenn alles offen und zugänglich ist, verschwindet das Mysterium. Wenn ein Partner uns zu eindringlich fragt, besteht manchmal der instinktive Wunsch, zu schließen, nicht zu antworten. In diesem Fall ist es sinnvoll zu klären, was genau er wissen möchte und warum. Vielleicht ist es für uns beide vorteilhafter, über unsere Beziehung in der Gegenwart zu sprechen, als in die Vergangenheit einzutauchen. Sie sollten keine Fragen zu unserem Leben beantworten, wenn die Antwort uns verletzt - zum Beispiel spricht ein Partner schlecht über unsere Freunde oder Verwandten, verurteilt unsere Handlungen. Indem wir zulassen, dass jemand unsere Vergangenheit abwertet, verlieren wir einen Teil von uns selbst. Und umgekehrt, wenn unsere Geschichte den Partner aufregt – er findet sich zum Beispiel irgendwie schlimmer als jemand aus unserer Vergangenheit – ist das auch ein Grund, beim nächsten Mal zu schweigen. Wenn wir das Schmerzhafte noch berühren Geliebte Themen, ist es wichtig (mit Worten oder durch Berührung) zu betonen, wie lieb er uns ist.

Ein Zeichen der Unsicherheit

„Nach der Graduiertenschule habe ich im Rahmen eines Vertrags für zwei Jahre im Ausland gearbeitet. Und bis jetzt, das sei erwähnt, wird mein Mann sicher vor Ärger seufzen. Wir sind seit 20 Jahren verheiratet, aber er scheint immer noch eifersüchtig auf meine Vergangenheit zu sein, als ich ohne ihn lebte“, sagt die 52-jährige Alexandra mit einem Lächeln. „Für manche, wie auch für Alexandras Ehemann, ist es wichtig, das Objekt ihrer Liebe persönlich zu besitzen“, sagt die Psychotherapeutin Elena Ulitova. - Und es ist schwer zu akzeptieren, dass ein geliebter Mensch an sich genießen kann, ebenso wie es schwer ist, die Überzeugung zu überwinden, dass er wie seine Vergangenheit ganz einem Partner gehören sollte. Ich denke, eine solche Reaktion ist in erster Linie ein Zeichen von Unsicherheit in der Beziehung.

Mary fühlt sich eher geschmeichelt über den Ärger ihres Mannes: Eifersucht auf ihre Vergangenheit ist für sie ein Beweis dafür, dass sie ihm immer noch nicht gleichgültig ist. „Missbraucht solche Liebesbeweise einfach nicht“, warnt Elena Ulitova. - Eifersucht ist eine der stärksten, destruktivsten und schmerzhaftesten Emotionen. Leidet der Partner, leidet auch die Beziehung.“

Großzügigkeit erforderlich

Einige Frauen sind dagegen, dass ihr neuer Ehepartner mit Kindern aus einer früheren Ehe ausgeht. Einige Männer verlangen, dass ihr Partner alle Brücken abreißt, die sie mit ihrer früheren Familie verbinden. Dabei versuchen sie, ihre Familie zu stärken … riskieren aber genau das Gegenteil. „Ihre Forderungen sind destruktiv, denn ein Bruch mit der Vergangenheit erzeugt immer eine starke innere Spannung, die zu Depressionen führen kann“, warnt Familientherapeut Alexander Chernikov.

„Ich glaube nicht, dass ich mich in einen Mann verlieben könnte, der schlecht über sein früheres Leben spricht“, sagt Regina, 45, die seit zwei Jahren mit einer neuen Lebensgefährtin zusammenlebt. - Obwohl es mir ehrlich gesagt manchmal schwer fällt, meinem Geliebten zuzuhören, wie er über einige angenehme Momente spricht - zum Beispiel darüber, wie gut seine Beziehung zu Kindern ist. Vor allem, da wir keine Kinder haben." Nun, wenn die Leidenschaft nichts von der Vergangenheit wissen will, dann basiert eine reife Beziehung in einem Paar im Gegenteil darauf, sie zu akzeptieren und zu respektieren. Um Ihre Liebe zu retten, können Sie auf Großzügigkeit und Toleranz nicht verzichten.

Strom von Erinnerungen

„Mein Partner arbeitete in einer Theatertruppe, sie tourten durch ganz Europa, aber als wir uns trafen, hatte seine Karriere ein böses Ende gefunden“, sagt die 40-jährige Veronica, die zehn Jahre Ehe hinter sich hat. - Und jetzt, sobald wir neue Leute kennenlernen, fängt er an, ununterbrochen davon zu erzählen, wie glücklich er damals war. Als ob unser jetziges Leben völlig leer und uninteressant wäre!

Verlieren Sie nicht die Tatsache aus den Augen, dass Eifersucht ein Spiel für zwei ist. „Wenn ein Partner immer wieder in seine Vergangenheit zurückkehrt und betont, dass früher alles besser war, dann ist die völlig natürliche Reaktion des anderen eine Beleidigung, die möglicherweise überhaupt nicht von seiner eifersüchtigen Natur spricht“, bemerkt Elena Ulitova. „Schließlich, wenn ein Mensch, der die ganze Zeit bei uns wohnt, klarstellt, dass er schon alles gesehen und alles vor uns erlebt hat, ist das nur ärgerlich.“

Neue Liebe ist nie dasselbe wie die alte. Daher kann die Vergangenheit nichts über die Gegenwart oder die Zukunft von Liebenden aussagen.

Woher kommt solche Prahlerei? „Wenn es in einer Beziehung zu einer Krise kommt, blicken manche zurück, seufzen über ihr früheres Leben und verschönern es manchmal“, sagt Sophie Kadalen. - Hinter einem solchen Verhalten kann sich ein indirekter Vorwurf an den Partner verbergen: Die Person fragt sich, ob ihre Beziehung gut genug ist. Warum sonst würden Erinnerungen plötzlich sein ganzes Leben füllen?“ Wenn wir die Vergangenheit mit der Gegenwart vergleichen, verliert die Gegenwart meist – schließlich lässt sich die Vergangenheit leicht idealisieren, wir können damit machen, was wir wollen. Und die Gegenwart konfrontiert uns Tag für Tag mit neuen Situationen.

Julia Latynina, Journalistin

„Ich komme nur schwer mit Menschen zurecht und breche die Beziehungen lieber nicht lange ab. Aber ich versuche nie, die andere Person irgendwie zu „reparieren“. In der Regel gefällt uns etwas an einem anderen, aber wir mögen etwas nicht. Aber es ist alles so eng miteinander verflochten! Wenn Sie ändern, was Ihnen nicht gefällt, wird definitiv etwas in dem Teil passieren, der Ihnen gefällt. Meine Position ist folgende: Was ein Mensch will, erzählt er von seiner Vergangenheit. Wenn er über etwas nicht reden will, solltest du ihn respektieren. Natürlich, wenn er im Allgemeinen wie ein Fisch schweigt, dann, entschuldigen Sie, ich werde mich nicht dafür interessieren: Ich möchte ihm zuhören. Nicht um seine Besonderheiten herauszufinden, sondern weil er für mich interessant ist. Ob ich über meine Vergangenheit spreche oder nicht, ist eine andere Entscheidung für mich. Warum ihm deine aufzwingen? Zunächst einmal ist er interessant – so wie er ist. Nicht rot, grün oder blau. Es muss nicht neu gestrichen werden - das ist vielleicht die Hauptsache.

Vergangene Wunden

Wenn wir eifersüchtig sind, erwecken wir oft das kleine Mädchen oder den kleinen Jungen in uns, der wir einmal waren. Sie leben immer in uns und warten nur darauf, dass sich ein Grund manifestiert. Unbewusst reißen manche von uns gerne alte Wunden wieder auf: Solche Menschen erleben ein fast masochistisches Vergnügen, wenn die Rivalität der Kindheit geweckt wird, die ewige Frage: „Wen lieben Mama und Papa mehr?“

„Eine solche Person von Kindheit an hält sich für so unattraktiv, dass sie immer Angst hat, dass sie aufhören wird, ihn zu lieben, und er ist überzeugt, dass ihr Partner, egal was passiert, ihm immer sein früheres Leben vorziehen wird“, bemerkt Elena Ulitova. Aber mit einem so geringen Selbstwertgefühl eines Menschen kann ihm kein Partner genügend Selbstvertrauen geben. Nur die Arbeit an sich selbst hilft, die tief verborgene Angst zu bewältigen.

Erotische Ladung

„Ich kann mir nicht helfen! Wir sind seit acht Jahren verheiratet, aber selbst jetzt wecke ich meinen Mann zufällig auf, um ihn zu fragen, wie es mit anderen war “, gibt die 34-jährige Arina zu.

„Viele Menschen werden aufgeregt, wenn sie sich ihren Partner mit jemand anderem vorstellen“, sagt Elena Ulitova. - Nach Einzelheiten fragend, tauchen wir den Partner in erotische Erinnerungen ein, die an sich schon ein starker sexueller Reiz sind: Er (sie) erlebt seine Lust neu und überträgt sie auf uns. Auch wenn wir gleichzeitig eifersüchtig sind – und das ist fast immer der Fall – ist es die Mehrdeutigkeit des Erlebnisses, das sowohl Herausforderung, Konkurrenz als auch sinnliche Anziehung vereint, die der Beziehung einen zusätzlichen Vorteil verleiht.

Verstehen und umdenken

„Albinas Ex-Mann war kein armer Mann“, sagt der 36-jährige Konstantin. - Sie und ich sind seit sechs Jahren zusammen, und die ganze Zeit war ich eifersüchtig auf sie - nicht wegen ihm, sondern wegen des materiellen Wohlstands, den er ihr verschafft hat. Sie zog mit unbezahlbarem Geschirr bei mir ein. In jedem Teller, als wäre da schon ein Vorwurf für mich. Ich habe es später herausgefunden, und so sind mir diese Teller nach und nach aus der Hand gerutscht, bis von dem Service nichts mehr übrig war! Gott sei Dank hatten wir den Sinn für Humor, einfach darüber zu lachen."

Humor ist eines der besten Gegenmittel für verständliche Eifersucht auf die Vergangenheit eines Partners. Es hilft immer, die Situation mit einem offenen Geist neu zu betrachten. Es scheint, dass in diesem Fall das "unbezahlbare Geschirr" als eine Art Sühneopfer diente: Konstantin übertrug seine Gefühle darauf - und befreite sich mitsamt den Tellern davon. Nachdem das Paar diese Beziehung entdeckt hatte, lachte es zusammen: Solche Momente des gegenseitigen Verständnisses sind eine großartige Möglichkeit, die Vergangenheit eines geliebten Menschen anzunehmen.

06.03.2007, 16:12

Schlagen Sie Fragen zur Diskussion vor

Kann man aus eigenen Fehlern lernen?
Kannst du dich um deine Vergangenheit kümmern?
Sollen wir uns an die Vergangenheit erinnern?
Wie kann man das psychologische Trauma der Kindheit loswerden?
Ist die Vergangenheit eine Chimäre oder ein integraler Bestandteil von mir?
Ist die Vergangenheit mein Leben oder mein Sterben?
Einfluss des vergangenen Lebens auf die Gegenwart.
Nutzen und Schaden vergangener Erfahrungen
Vergangenheit überwinden
Zurück zu den Wurzeln
Die Vergangenheit als Schöpferin der Gegenwart und der Zukunft
Die Vergangenheit als Bremse der Selbstentfaltung

06.03.2007, 16:30

Wie geht er liebevoll mit seiner Vergangenheit um?
Genauso wie eine liebevolle Behandlung, na ja ... sagen wir mal ... Ihr Knie. Du hast es einfach und das war's.

Kommt darauf an, was man unter studieren versteht. Es wird sowieso etwas lernen. Zum Beispiel die Fähigkeit, Angst vor Hunden zu haben.

Wenn wir damit meinen, das Gedächtnis funktionsfähig zu halten, dann ja.
Sollen wir uns an die Vergangenheit erinnern?
Es kommt auf die Situation an.

Es gibt viele Möglichkeiten. Endlich Gestalttherapie, NLP, Psychoanalyse, Kraniotomie!

Bestandteil

Das ist Erfahrung, das ist Leben.

Absolut
Nutzen und Schaden vergangener Erfahrungen
Nutzen und Schaden des Knies.
Vergangenheit überwinden
ausarbeiten, verstehen
Zurück zu den Wurzeln

Zu viele Fragen zu einem Thema.
:)

Gouverneur

06.03.2007, 16:43

Wenn Sie eine Person im Raum-Zeit-Kontinuum darstellen, dann wird er so etwas wie eine Schlange sein. Ein kleiner Schweif streckt sich aus der Entbindungsklinik (oder wo er dort geboren wurde), durchdringt unzählige Male sein Zuhause, Kindergarten, Schule, Universität, diverse Arbeits- und Ruheplätze, verdickt sich ständig und nähert sich dem Kopf, der sein jetziges Aussehen darstellt und ist an seinem aktuellen Ort und zu seiner Zeit.

Nun, diese ganze Schlange, mit Ausnahme des winzigen Kopfes, gehört der Vergangenheit an. Alles, was jeder von uns repräsentiert, ist seine Vergangenheit. Und ich verstehe aufrichtig diejenigen nicht, die sagen, dass er keine Vergangenheit hat (Hallo Sifo und Kryukov). Unsere Schlange kriecht, absorbiert alle neuen Räume und verändert sich mit der Zeit. Er kreuzt sich mit Tausenden anderer Drachen und mit sich selbst. Seine Vergangenheit wegzunehmen heißt, ihm den Kopf abzuschlagen. Jene. mach ihn fertig.

* Wie geht er liebevoll mit seiner Vergangenheit um?

Sich selbst, seiner Umgebung, dem Leben und den Menschen mit Liebe zu begegnen bedeutet, mit der eigenen und ihrer Vergangenheit liebevoll umzugehen. Schließlich sind wir alle Raum-Zeit-Schlangen. Liebe nicht nur deinen Kopf, sondern auch deinen Körper und Schwanz, wie es jede echte Schlange tut.

* Kann man aus eigenen Fehlern lernen?

Nicht "mona", sondern "nuna" (wie in einem Witz). Nur sehr weise Menschen wissen, wie man (und auch) von Fremden lernt.

* Kann man sich um seine Vergangenheit kümmern?

Indem Sie sich um die Gegenwart kümmern, kümmern Sie sich um die Vergangenheit Ihrer Zukunft.

* Lohnt es sich, sich an die Vergangenheit zu erinnern?

Notwendig. Das menschliche Gedächtnis ist so angeordnet, dass die hellsten und hellsten Momente in Erinnerung bleiben. Diejenigen, die nicht so viel Glück im Leben haben. Wer sich an das Böse erinnert, ist in seiner Macht.

* Wie kann man das psychische Trauma der Kindheit loswerden?

Die Frage ist groß und komplex, liegt in der Kompetenz von Hypnologen, Psychotherapeuten, Psychiatern. Iero wird wahrscheinlich ausführlich erzählen.

* Die Vergangenheit - eine Chimäre oder mein fester Bestandteil?

Deine Vergangenheit bist du.

* Ist die Vergangenheit mein Leben oder mein Sterben?

Ein Leben. Sterben, Tod liegt nie in der Vergangenheit einer lebenden Person. Leben wir alle?

* Einfluss des vergangenen Lebens auf die Gegenwart.

Ihre Schlange hat den Ort und die Zeit bestimmt, wo Sie sich jetzt befinden, sowie Ihr Aussehen, den Inhalt Ihres Gedächtnisses und Ihrer Seele. Könnte irgendetwas mehr Einfluss haben als das?

* Nutzen und Schaden vergangener Erfahrungen

Der Vorteil ist, dass dies das reichhaltigste Material für die Analyse und Synthese neuer Lösungen, Verhaltensmuster und Fehlerkorrekturen ist. Der Schaden kann darin bestehen, dass eine Person den Wert vergangener Erfahrungen überschätzt. Zum Beispiel lehnt er, deprimiert von ständigen Misserfolgen, neue Versuche ab.

* Überwindung der Vergangenheit

Die Vergangenheit kann nicht überwunden werden. Aber es kann getan werden. Jetzt sofort.

* Zurück zu den Wurzeln

Auch das ist ein eigenes und großes Thema. Kurz gesagt, jeder braucht es.

* Die Vergangenheit als Schöpfer der Gegenwart und der Zukunft

Siehe über die Raum-Zeit-Schlange.

* Die Vergangenheit als Bremse der Selbstentwicklung

Ja, es passiert. Die Schlange steckt in Sümpfen und Dickicht fest und kann nicht weiter. Aber er ist keine einfache Schlange – eine magische. Er wächst. Es wächst zu jedem Zeitpunkt und es ist überhaupt nicht notwendig, den festsitzenden Körper aus den Sümpfen zu ziehen, Sie können dem wachsenden Körper frei einen neuen Weg ebnen. Es gibt viele Beispiele dafür, wie Menschen, die am Rande von Verzweiflung und Katastrophe standen, sich wie Munghausen an den Haaren rissen und ein neues erfolgreiches Leben begannen. Es würde einen Wunsch geben, aber die Mechanismen und Methoden sind seit Jahrhunderten ausgearbeitet ...

06.03.2007, 17:09

Die Vergangenheit bestimmt die Bewertung der Gegenwart und schafft die Zukunft, oder besser gesagt nicht die Vergangenheit selbst, sondern die Erinnerung daran. Und je weiter die Erinnerung an die Vergangenheit zurückreicht, desto stärker ist ihr Einfluss. Man kann sagen, dass alle Lebenskollisionen, Ereignisse und Errungenschaften, die Essenz unerfüllte Kinderspiele, unerfahrene Kinderängste, unerfüllte Kindheitsträume sind ...
Aber wie einige NLP-Experten sagen:

Es ist nie zu spät, eine glückliche Kindheit zu haben und die eigene Vergangenheit zu lieben. Für,

Du lebst heute genau so, wie du selbst über deine Vergangenheit empfindest.

blinder Fleck

06.03.2007, 22:46

Wie geht er liebevoll mit seiner Vergangenheit um?
- Wozu?

Kann man aus eigenen Fehlern lernen?
- Ja. Normalerweise reicht einmal.

Kannst du dich um deine Vergangenheit kümmern?
- Ja, um Legenden zu komponieren, zu dekorieren.

Sollen wir uns an die Vergangenheit erinnern?
- Individuell. Im Freundeskreis und gemeinsam, nett.

Wie kann man das psychologische Trauma der Kindheit loswerden?
- Die Enelper wissen es.

Ist die Vergangenheit eine Chimäre oder ein integraler Bestandteil von mir?
- Meine Erinnerung durch das Prisma meiner aktuellen Wahrnehmung und Erfahrung.

Ist die Vergangenheit mein Leben oder mein Sterben?
- Weder das eine noch das andere.

Einfluss des vergangenen Lebens auf die Gegenwart.
- Auf jeden Fall gibt es.

Nutzen und Schaden vergangener Erfahrungen
- Warum gibt es einen Namen für negative und störende Überzeugungen - Kakerlaken - und es gibt kein Analogon für positive? Schaden bei Kakerlaken, Nutzen im Gegensatz dazu (bedingt, Bienen).

Vergangenheit überwinden
- Wie jede Selbstüberwindung ist sie extrem ressourcenintensiv. Es gibt andere Möglichkeiten.

Zurück zu den Wurzeln
- Traditionell nützlich.

Die Vergangenheit als Schöpferin der Gegenwart und der Zukunft
- Warum wie?

Die Vergangenheit als Bremse der Selbstentfaltung
- Es ist auch sein Rahmen. Die Frage der Balance zwischen starren und flexiblen Strukturen.

06.03.2007, 22:50

Es gab so eine Geschichte. Es gab eine Zeit, in der ich viel Freizeit hatte, ich hatte die Gelegenheit, sie der Rückschau auf mein eigenes Leben zu widmen, und ich begann, mich an die Vergangenheit zu erinnern, einschließlich der zahlreichen Fehler, die darin passiert waren. Allmählich wurde mir klar, dass ich mir das verzeihen kann, dass die gesammelten Erfahrungen sehr schön sind. Alles war sogar sehr schön, in kurzer Zeit stellte ich mein Selbstwertgefühl auf ein ziemlich hohes Niveau wieder her. (Vorher wurde es aufgrund nicht allzu angenehmer Umstände ziemlich unterschätzt). Nachdem ich all diese Arbeit erledigt hatte, war ich mir sicher, dass mein Leben jetzt sehr leicht und einfach sein würde, aber ich lag falsch. Ich wusste nicht, dass ich mich beim Schwelgen in Erinnerungen in einem so schrecklichen Sumpf verstrickte, dass es sogar schwer zu beschreiben ist. Als ich wieder in den Strudel der Ereignisse geriet, wurde mir im Allgemeinen klar, dass ich im Leben nicht besser, sondern schlechter als zuvor geführt wurde. Bewältigte die Vergangenheit, verlor aber fast die Gegenwart.
Und jetzt denke ich - und feige mit ihm, mit dieser Vergangenheit, je weniger du zu ihm zurückkehrst, desto besser. Lebenserfahrung ist immer anders, vergangene Erfahrungen geben nichts für die Gegenwart.

Montagepunkt

06.03.2007, 22:59

Wie geht er liebevoll mit seiner Vergangenheit um?

Bewusst. Verstehe und schätze die kostbare Erfahrung der Vergangenheit. Lass das Negative los und lerne die positiven Momente zu nutzen... :)

Kann man aus eigenen Fehlern lernen?

Notwendig Wir machen sie, um zu lernen :)

Kannst du dich um deine Vergangenheit kümmern?

Ich verstehe die Frage nicht wirklich. ..Wahrscheinlich ja. Etwa intime, angenehme Momente, die uns entweder neue Schaffenskraft verleihen, oder jene richtungweisenden Momente, die uns lehren, uns helfen, etwas immer wieder neu zu erkennen, noch tiefer zu verstehen ...

] Lohnt es sich, sich an die Vergangenheit zu erinnern?

Wert nach Bedarf.

Wie kann man das psychologische Trauma der Kindheit loswerden?

Indem Sie die Ursachen ermitteln und schrittweise abarbeiten ...

Ist die Vergangenheit eine Chimäre oder ein integraler Bestandteil von mir?

Ein fester Bestandteil ... genau so viel wie ich brauche :)

Ist die Vergangenheit mein Leben oder mein Sterben?

Das ist meine Geschichte... :)

Einfluss des vergangenen Lebens auf die Gegenwart.

Ständig. Was ich jetzt bin, ist das Ergebnis der Vergangenheit.

Nutzen und Schaden vergangener Erfahrungen

Beide Optionen sind vorhanden ... Aber am Ende sollte es einen Nutzen geben ... sogar durch Schaden :)

Vergangenheit überwinden

Zeit hilft. Es lehrt und heilt.

Zurück zu den Wurzeln

"Zurück in die Zukunft?" :) Ich suche meine Rückkehr zu den Ursprüngen in der Zukunft :)

Die Vergangenheit als Schöpferin der Gegenwart und der Zukunft

Teilweise. Aber mehr ist nur ein Erlebnis, eine Anwendung auf „meine Persönlichkeit“, hier und jetzt zu leben und sich zu entwickeln …

Die Vergangenheit als Bremse der Selbstentfaltung

Es passiert. Einige "blockierte", nicht ausreichend gelöste Situationen ... Stupor am Ende, Phobien und innere Konflikte.
Wegen ihnen, ihrem verborgenen Einfluss in der Gegenwart, und manchmal muss man in die Vergangenheit gehen - auf der Suche nach neuen Lösungen und Überarbeitungen des Rätsels ...
Im Falle einer Lösung ein Anstoß zur Weiterentwicklung ...

07.03.2007, 15:38

Wie geht man liebevoll mit seiner Vergangenheit um?

Kann man aus eigenen Fehlern lernen?Es ist möglich, und in der Regel passiert es ....

Kannst du dich um deine Vergangenheit kümmern?Ja. Erinnere dich nicht mit einem bösen Wort an ihn. Denken Sie nur an Licht ...

Lohnt es sich, sich an die Vergangenheit zu erinnern? Es ist wie das Betrachten von Antiquitäten!

Wie man die psychischen Traumata der Kindheit loswird Zuallererst verstehen, dass die Menschen diese Verletzungen nicht aus Bösem, sondern aus Unwissenheit zugefügt haben ... Und dann versuchen, dies zu verhindern!

Die Vergangenheit - eine Chimäre oder mein integraler Bestandteil?Das ist mein Leben. Mein vergangenes Leben...

Die Vergangenheit ist mein Leben oder mein Sterben? Leichte Traurigkeit...

Der Einfluss eines vergangenen Lebens auf die Gegenwart Sehr bedeutsam. Vergangene Freuden, vergangene Missstände, Assoziationen mit Gerüchen, Musik... Wenn mir das erste Mal, als ich in ein Restaurant ging, sehr unangenehm war, kann ich es immer noch nicht ertragen, in Restaurants zu gehen...

Nutzen und Schaden vergangener Erfahrungen Nutzen ..... Wir haben studiert, wir haben gelernt, wir haben gelernt.
Schaden .... es gibt Eigensinne, die uns daran hindern, etwas zu tun, Ängste, negative Erinnerungen ....

Die Vergangenheit überwinden Warum sie überwinden? Es muss respektiert und genutzt werden....

Zurück zu den Grundlagen Du meinst? Nur in Erinnerungen leben? Oder immer wieder zurück in die Vergangenheit, zu vergangenen Liebhabern, zu vergangenen Arbeitsplätzen?

Die Vergangenheit als Schöpferin der Gegenwart und der Zukunft Der Einfluss der Erfahrung auf das Leben wird bestimmt....

Die Vergangenheit als Bremse der SelbstentfaltungJa?

08.03.2007, 02:08

Wie geht er liebevoll mit seiner Vergangenheit um? Meditiere ..., erinnere dich nur an das Gute, trinke für das Gute ...

Kann man aus eigenen Fehlern lernen? „Meine Jahre sind mein Reichtum“

Kannst du dich um deine Vergangenheit kümmern? Nein

Lohnt es sich, sich an die Vergangenheit zu erinnern? "Mein Leben, oder hast du von mir geträumt?"

Wie kann man das psychologische Trauma der Kindheit loswerden? a. Erinnere dich nicht an das Schlechte ..
b. Wenden Sie sich an einen Psychologen
c. häufiger kalte Bäder nehmen.

Die Vergangenheit – eine Chimäre oder mein integraler Bestandteil – ein integraler Bestandteil des Lebens

„Ist die Vergangenheit mein Leben oder mein Sterben?“ Dies ist ein Album mit alten Fotografien

Der Einfluss eines vergangenen Lebens auf die Gegenwart Das sind meine alten Klammern und Komplexe, das ist mein Charakter und meine Siege und Niederlagen

Ich kenne die Vor- und Nachteile früherer Erfahrungen nicht. Es gibt Vorteile, es gibt Schäden, was mehr, ich finde es schwierig zu sagen

Über die Vergangenheit hinwegkommen Manchmal muss man sich selbst überwinden

Von Anfang an wieder zu den Wurzeln zurückkehren? Nein, danke!

Die Vergangenheit als Schöpferin der Gegenwart und der Zukunft Alles pädagogische, psychologische und experimentelle Material ist in der Vergangenheit niedergelegt.

Wie sollte die Einstellung eines Menschen zur Vergangenheit sein? V. Belov schlägt vor, über dieses Problem nachzudenken.

In dem vorgeschlagenen Test versucht der Erzähler, der sich in seinem Heimatdorf befindet, sich davon zu überzeugen, dass er nur in der Gegenwart leben muss. Er versucht, das Haus seines Vaters nicht anzusehen, er will nicht "die Vergangenheit wieder öffnen". Nur so, glaubt Belov, könne man "modern sein". Der Autor versteht jedoch, dass es eine untrennbare Verbindung zwischen einer Person und der Vergangenheit gibt, mit der Geschichte seiner Vorfahren und seiner Heimat. Die Begegnung des Helden des Textes mit einer Birke erinnert ihn also an seine Kindheit. Warme Erinnerungen scheinen sie in eine andere Welt zu führen, aber dann erinnert sich der Erzähler erneut daran, dass "man der Vergangenheit gegenüber rücksichtslos sein muss".

So kommt Belov auf die Idee, dass es nicht nötig ist, in der Vergangenheit zu leben; seine Geschichte, seine Wurzeln - all das muss respektiert und gewürdigt werden, aber man muss in der Gegenwart leben.

Ich schließe mich der Meinung des Autors voll und ganz an. Zeit ist das Wertvollste, was ein Mensch hat. Leider läuft die Zeit davon, Menschen sterben, das Leben vergeht, aber gleichzeitig geht es weiter, neue Menschen werden geboren. Deshalb darf man nicht nur in der Vergangenheit verweilen, sie muss respektiert werden und man muss in der Gegenwart leben.

Wenden wir uns der Geschichte von B. Vasiliev "Meine Pferde fliegen" zu. In diesem Werk erinnert sich der Autor an sein ganzes Leben und sagt, dass "er schon auf dem Weg von der Messe ist". Mit besonderer Sorge erinnert sich Vasilyev an seine Heimatstadt Smolensk, eine alte Eiche im Stadtzentrum, die zusammen mit den Einwohnern alle Schwierigkeiten und Unglücke überstanden hat. So erinnert sich Vasiliev an die Geschichte seiner großen und kleinen Heimat, er ist stolz darauf und spricht von einer untrennbaren Verbindung mit seinen Wurzeln.

Der große Schriftsteller D. S. Likhachev diskutiert die Einstellung zur Vergangenheit in seinen Briefen über das Gute und das Schöne. In dem Brief "Noch einmal über die Denkmäler der Vergangenheit" erinnert sich der Autor an den Eindruck, den die Kirche Mariä Himmelfahrt in Moskau auf ihn gemacht hat. Danach begann er, alte russische Architektur zu studieren. D. S. Likhachev denkt ernsthaft darüber nach, dass viele Denkmäler der russischen Kultur - die Kultur unserer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft - aufgrund von Unaufmerksamkeit und manchmal sogar grausamer Behandlung einiger Menschen zugrunde gehen. Likhachev führt uns also zu der Idee, dass die Vergangenheit geschützt werden muss, weil „sie ein Verantwortungsbewusstsein gegenüber dem Mutterland einflößt“.

Zusammenfassend ist es wichtig zu beachten, dass alle Menschen auf unterschiedliche Weise mit der Vergangenheit umgehen. Jeder von uns muss jedoch die Geschichte unseres Mutterlandes respektieren, unsere Vorfahren ehren und unsere Wurzeln nicht vergessen.

Vielen Dank im Voraus, tut mir leid, wenn die Prüfung viel Zeit in Anspruch nimmt.

Effektive Prüfungsvorbereitung (alle Fächer) -

1) Das Problem des historischen Gedächtnisses (Verantwortung für bittere und schwerwiegende Folgen der Vergangenheit)
Das Problem der nationalen und menschlichen Verantwortung war Mitte des 20. Jahrhunderts eines der zentralen in der Literatur. Zum Beispiel fordert A. T. Tvardovsky in dem Gedicht „By the Right of Memory“ ein Umdenken über die traurige Erfahrung des Totalitarismus. Das gleiche Thema wird in A. A. Achmatovas Gedicht „Requiem“ offenbart. Das Urteil über das auf Ungerechtigkeit und Lügen basierende Staatssystem wird von A. I. Solschenizyn in der Erzählung „Ein Tag im Leben von Ivan Denisovich“ gefällt.
2) Das Problem der Erhaltung alter Denkmäler und des Respekts vor ihnen .
Das Problem des sorgsamen Umgangs mit dem Kulturerbe steht seit jeher im Mittelpunkt der allgemeinen Aufmerksamkeit. In der schwierigen Zeit nach der Revolution, als der Wechsel des politischen Systems mit dem Sturz der alten Werte einherging, taten die russischen Intellektuellen alles, um kulturelle Relikte zu retten. Zum Beispiel Akademiker D.S. Likhachev verhinderte, dass der Newski-Prospekt mit typischen Hochhäusern bebaut wurde. Die Güter von Kuskovo und Abramtsevo wurden auf Kosten russischer Kameraleute restauriert. Die Pflege alter Denkmäler zeichnet die Einwohner von Tula aus: Das Erscheinungsbild des historischen Zentrums der Stadt, der Kirche und des Kremls ist erhalten.
Die Eroberer der Antike verbrannten Bücher und zerstörten Denkmäler, um den Menschen das historische Gedächtnis zu nehmen.
3) Das Problem der Einstellung zur Vergangenheit, Gedächtnisverlust, Wurzeln.
„Respektlosigkeit gegenüber Vorfahren ist das erste Zeichen der Unmoral“ (A. S. Puschkin). Chingiz Aitmatov nannte einen Mann, der sich nicht an seine Verwandtschaft erinnert, der sein Gedächtnis verloren hat, Mankurt („Stürmischer Stopp“). Mankurt ist ein Mann, dem das Gedächtnis gewaltsam entzogen wurde. Das ist ein Sklave ohne Vergangenheit. Er weiß nicht, wer er ist, woher er kommt, kennt seinen Namen nicht, erinnert sich nicht an Kindheit, Vater und Mutter – mit einem Wort, er verwirklicht sich nicht als Mensch. Ein solcher Untermensch ist gefährlich für die Gesellschaft - warnt der Autor.
Vor kurzem, am Vorabend des großen Siegestages, wurden junge Menschen auf den Straßen unserer Stadt gefragt, ob sie etwas über den Beginn und das Ende des Großen Vaterländischen Krieges wüssten, darüber, gegen wen wir gekämpft haben, wer G. Zhukov war ... Der Die Antworten waren deprimierend: Die jüngere Generation kennt die Daten des Kriegsbeginns, die Namen der Kommandeure nicht, viele haben nichts von der Schlacht von Stalingrad, von der Kursker Ausbuchtung gehört ...
Das Problem des Vergessens der Vergangenheit ist sehr ernst. Eine Person, die die Geschichte nicht respektiert, die ihre Vorfahren nicht ehrt, ist derselbe Mankurt. Man möchte diese jungen Leute an den durchdringenden Schrei aus der Legende von Ch. Aitmatov erinnern: „Erinnere dich, wem bist du? Wie heißen Sie?"
4) Das Problem eines falschen Lebensziels.
„Ein Mensch braucht nicht drei Arshins Land, kein Gehöft, sondern den ganzen Erdball. Die ganze Natur, wo er im Freien alle Eigenschaften eines freien Geistes zeigen konnte “, schrieb A.P. Tschechow. Das Leben ohne Zweck ist eine bedeutungslose Existenz. Aber die Ziele sind andere, wie zum Beispiel in der Geschichte „Stachelbeere“. Sein Held - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - träumt davon, sein Anwesen zu erwerben und dort Stachelbeeren zu pflanzen. Dieses Ziel verzehrt ihn vollständig. Dadurch erreicht er es, verliert aber gleichzeitig fast sein menschliches Aussehen („er ist dick, schlaff geworden ... - schau nur, er wird in eine Decke grunzen“). Ein falsches Ziel, Fixierung auf das Materielle, Enge, Beschränkte entstellt einen Menschen. Er braucht ständige Bewegung, Entwicklung, Aufregung, Verbesserung für das Leben ...
I. Bunin zeigte in der Erzählung „Der Gentleman aus San Francisco“ das Schicksal eines Mannes, der falschen Werten diente. Reichtum war sein Gott, und diesen Gott verehrte er. Aber als der amerikanische Millionär starb, stellte sich heraus, dass das wahre Glück an der Person vorbeiging: Er starb, ohne zu wissen, was das Leben ist.
5) Der Sinn des menschlichen Lebens. Suche nach einem Lebensweg.
Das Bild von Oblomov (I.A. Goncharov) ist das Bild eines Mannes, der im Leben viel erreichen wollte. Er wollte sein Leben ändern, er wollte das Leben auf dem Landgut neu aufbauen, er wollte Kinder großziehen ... Aber er hatte nicht die Kraft, diese Wünsche zu verwirklichen, also blieben seine Träume Träume.
M. Gorki zeigte in dem Stück "At the Bottom" das Drama von "ehemaligen Menschen", die die Kraft verloren haben, um ihrer selbst willen zu kämpfen. Sie hoffen auf etwas Gutes, sie verstehen, dass sie besser leben müssen, aber sie tun nichts, um ihr Schicksal zu ändern. Es ist kein Zufall, dass die Handlung des Stücks in der Pension beginnt und dort endet.
N. Gogol, der Aufdecker menschlicher Laster, sucht beharrlich nach einer lebendigen menschlichen Seele. Indem er Pljuschkin darstellt, der „ein Loch im Körper der Menschheit“ geworden ist, fordert er den Leser, der ins Erwachsenenalter eintritt, leidenschaftlich auf, alle „menschlichen Bewegungen“ mitzunehmen, um sie nicht auf dem Weg des Lebens zu verlieren.
Das Leben ist eine Bewegung entlang einer endlosen Straße. Manche reisen „aus dienstlicher Notwendigkeit“ daran entlang und stellen Fragen: Warum habe ich gelebt, wozu bin ich geboren? ("Held unserer Zeit"). Andere haben Angst vor dieser Straße, rennen zu ihrem breiten Sofa, weil „das Leben überall berührt, bekommt es“ („Oblomov“). Aber es gibt auch solche, die Fehler machen, zweifeln, leiden, sich zu den Höhen der Wahrheit erheben und ihr spirituelles „Ich“ finden. Einer von ihnen - Pierre Bezukhov - der Held des epischen Romans von L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“.
Zu Beginn seiner Reise ist Pierre weit von der Wahrheit entfernt: Er bewundert Napoleon, ist in die Gesellschaft der „goldenen Jugend“ verwickelt, beteiligt sich an Hooligan-Possen zusammen mit Dolokhov und Kuragin und erliegt zu leicht groben Schmeicheleien, deren Ursache ist sein riesiges Vermögen. Auf eine Dummheit folgt die nächste: Heirat mit Helen, ein Duell mit Dolokhov ... Und als Folge - ein völliger Verlust des Lebenssinns. "Was ist falsch? Was ist gut? Was sollte man lieben und was hassen? Warum leben und was bin ich? - diese Fragen werden unzählige Male in meinem Kopf gescrollt, bis ein nüchternes Lebensverständnis entsteht. Auf dem Weg dorthin und die Erfahrung der Freimaurerei und die Beobachtung einfacher Soldaten in der Schlacht von Borodino und ein Treffen in Gefangenschaft mit dem Volksphilosophen Platon Karataev. Nur die Liebe bewegt die Welt und ein Mensch lebt - Pierre Bezukhov kommt zu diesem Gedanken und findet sein spirituelles „Ich“.
6) Selbstaufopferung. Liebe für deinen Nächsten. Mitgefühl und Barmherzigkeit. Empfindlichkeit.
In einem der Bücher über den Großen Vaterländischen Krieg erinnert sich ein ehemaliger Überlebender der Blockade daran, dass er, ein sterbender Teenager, während einer schrecklichen Hungersnot von einem Nachbarn gerettet wurde, der eine Dose Eintopf brachte, die sein Sohn von der Front geschickt hatte. „Ich bin schon alt, und du bist jung, du musst noch leben und leben“, sagte dieser Mann. Er starb bald, und der Junge, den er rettete, bewahrte ihn für den Rest seines Lebens in dankbarer Erinnerung.
Die Tragödie ereignete sich in der Region Krasnodar. In einem Pflegeheim, in dem kranke alte Menschen lebten, brach ein Feuer aus. Unter den 62, die lebendig verbrannt wurden, befand sich die 53-jährige Krankenschwester Lidia Pacintseva, die in dieser Nacht Dienst hatte. Als ein Feuer ausbrach, nahm sie die alten Leute an den Armen, führte sie an die Fenster und half ihnen bei der Flucht. Aber sie hat sich nicht gerettet - sie hatte keine Zeit.
M. Scholochow hat eine wunderbare Geschichte "Das Schicksal des Menschen". Es erzählt vom tragischen Schicksal eines Soldaten, der im Krieg alle seine Angehörigen verlor. Eines Tages traf er einen Waisenjungen und beschloss, sich sein Vater zu nennen. Dieser Akt deutet darauf hin, dass Liebe und der Wunsch, Gutes zu tun, einem Menschen die Kraft zum Leben geben, die Kraft, dem Schicksal zu widerstehen.
7) Das Problem der Gleichgültigkeit. Gefühllose und gefühllose Haltung gegenüber einer Person.
"Mit sich selbst zufriedene Menschen", an Trost gewöhnt, Menschen mit kleinen Eigentumsinteressen - die gleichen Helden von Tschechow, "Menschen in Fällen". Das ist Dr. Startsev in „Ionych“ und Lehrer Belikov in „The Man in the Case“. Erinnern wir uns, wie der „pummelige, rote“ Dmitry Ionych Startsev auf einer Troika mit Glocken fährt und sein Kutscher Panteleimon, „ebenfalls rundlich und rot“, ruft: „Halten Sie durch!“ „Festhalten“ – das ist schließlich die Loslösung von menschlichen Sorgen und Problemen. Auf ihrem wohlhabenden Lebensweg sollte es keine Hindernisse geben. Und in Belikovskys "Egal wie es passiert" sehen wir nur eine gleichgültige Haltung gegenüber den Problemen anderer Menschen. Die geistige Verarmung dieser Helden ist offensichtlich. Und sie sind überhaupt keine Intellektuellen, sondern einfach - Spießer, Städter, die sich als "Meister des Lebens" wähnen.
8) Das Problem der Freundschaft, der Kameradschaftspflicht.
Service an vorderster Front ist ein fast schon legendärer Ausdruck; Es besteht kein Zweifel, dass es keine stärkere und hingebungsvollere Freundschaft zwischen Menschen gibt. Dafür gibt es viele literarische Beispiele. In Gogols Geschichte "Taras Bulba" ruft eine der Figuren aus: "Es gibt keine helleren Bindungen als Kameraden!" Aber am häufigsten wurde dieses Thema in der Literatur über den Großen Vaterländischen Krieg aufgedeckt. In der Geschichte von B. Vasiliev „The Dawns Here Are Quiet…“ leben sowohl die Flugabwehrkanoniere als auch Kapitän Vaskov nach den Gesetzen der gegenseitigen Unterstützung, der Verantwortung füreinander. In K. Simonovs Roman The Living and the Dead trägt Hauptmann Sintsov einen verwundeten Kameraden vom Schlachtfeld.
9) Das Problem des wissenschaftlichen Fortschritts.
In der Geschichte von M. Bulgakov verwandelt Doktor Preobraschenski einen Hund in einen Menschen. Wissenschaftler werden von Wissensdurst getrieben, dem Wunsch, die Natur zu verändern. Aber manchmal führt der Fortschritt zu schrecklichen Konsequenzen: Ein zweibeiniges Wesen mit einem "Hundeherz" ist noch kein Mensch, weil es keine Seele in ihm gibt, keine Liebe, Ehre, Adel.
Die Presse berichtete, dass es sehr bald ein Elixier der Unsterblichkeit geben wird. Der Tod wird endgültig besiegt. Doch bei vielen Menschen löste diese Nachricht keine Freudenwelle aus, im Gegenteil, die Angst verstärkte sich. Wie wird diese Unsterblichkeit für einen Menschen ausfallen?
10) Das Problem der patriarchalischen Dorflebensweise. Das Problem des Charmes, der moralisch gesunden Schönheit
Dorfleben.
In der russischen Literatur wurden das Thema des Dorfes und das Thema des Mutterlandes oft kombiniert. Das ländliche Leben wurde schon immer als das ruhigste und natürlichste empfunden. Einer der ersten, der diese Idee zum Ausdruck brachte, war Puschkin, der das Dorf sein Büro nannte. AUF DER. Nekrasov machte den Leser in einem Gedicht und Gedichten nicht nur auf die Armut der Bauernhütten aufmerksam, sondern auch darauf, wie freundlich Bauernfamilien sind, wie gastfreundlich russische Frauen sind. In Scholochows epischem Roman „Ruhe fließt der Don“ wird viel über die Ursprünglichkeit der bäuerlichen Lebensweise gesprochen. In Rasputins Erzählung „Abschied von Matyora“ ist das alte Dorf mit einem historischen Gedächtnis ausgestattet, dessen Verlust für die Bewohner gleichbedeutend mit dem Tod ist.
11) Das Problem der Arbeit. Die Freude an sinnvoller Tätigkeit.
Das Thema Arbeit wurde in der russischen klassischen und modernen Literatur wiederholt entwickelt. Als Beispiel genügt es, an den Roman von I. A. Goncharov „Oblomov“ zu erinnern. Der Held dieser Arbeit, Andrei Stoltz, sieht den Sinn des Lebens nicht als Ergebnis der Arbeit, sondern im Prozess selbst. Ein ähnliches Beispiel sehen wir in Solschenizyns Erzählung „Matryonins Dvor“. Seine Heldin empfindet Zwangsarbeit nicht als Bestrafung, Bestrafung - sie behandelt Arbeit als integralen Bestandteil der Existenz.
12) Das Problem des Einflusses der Faulheit auf eine Person.
Tschechows Aufsatz „Meine“ Sie „listet alle schrecklichen Folgen des Einflusses der Faulheit auf die Menschen auf.
13) Das Problem der Zukunft Russlands.
Das Thema der Zukunft Russlands wurde von vielen Dichtern und Schriftstellern angesprochen. Zum Beispiel vergleicht Nikolai Wassiljewitsch Gogol in einem lyrischen Exkurs zum Gedicht „Tote Seelen“ Russland mit „einer lebhaften, unbändigen Troika“. "Russ, wohin gehst du?" er fragt. Aber der Autor hat keine Antwort auf die Frage. Der Dichter Eduard Asadov schreibt in dem Gedicht „Russland hat nicht mit einem Schwert begonnen“: „Die Morgendämmerung geht auf, hell und heiß. Und es wird so für immer unzerstörbar sein. Russland hat nicht mit einem Schwert begonnen und ist daher unbesiegbar! Er ist sich sicher, dass Russland eine große Zukunft erwartet, die nichts aufhalten kann.
14) Das Problem des Einflusses der Kunst auf eine Person.
Wissenschaftler und Psychologen argumentieren seit langem, dass Musik eine andere Wirkung auf das Nervensystem und auf den Ton einer Person haben kann. Es ist allgemein anerkannt, dass die Werke von Bach den Intellekt steigern und entwickeln. Beethovens Musik erweckt Mitgefühl, reinigt die Gedanken und Gefühle einer Person von Negativität. Schumann hilft, die Seele eines Kindes zu verstehen.
Dmitri Schostakowitschs Siebte Sinfonie trägt den Untertitel „Leningradskaja“. Aber der Name „Legendary“ passt besser zu ihr. Tatsache ist, dass die Einwohner der Stadt, als die Nazis Leningrad belagerten, einen großen Einfluss auf die 7. Symphonie von Dmitri Schostakowitsch hatten, die, wie Augenzeugen bezeugen, den Menschen neue Kraft gab, um den Feind zu bekämpfen.
15) Das Problem der Antikultur.
Dieses Problem ist auch heute noch relevant. Jetzt dominieren im Fernsehen „Seifenopern“, die das Niveau unserer Kultur deutlich senken. Literatur ist ein weiteres Beispiel. Nun, das Thema „Dekulturation“ wird im Roman „Der Meister und Margarita“ offenbart. MASSOLIT-Mitarbeiter schreiben schlechte Werke und speisen gleichzeitig in Restaurants und haben Datschen. Sie werden bewundert und ihre Literatur verehrt.
16) Das Problem des modernen Fernsehens.
In Moskau operierte lange Zeit eine Bande, die sich durch besondere Grausamkeit auszeichnete. Als die Kriminellen gefasst wurden, gaben sie zu, dass ihr Verhalten, ihre Einstellung zur Welt stark von dem amerikanischen Film Natural Born Killers beeinflusst war, den sie fast täglich sahen. Sie versuchten, die Gewohnheiten der Helden dieses Bildes im wirklichen Leben zu kopieren.
Viele moderne Sportler haben als Kinder ferngesehen und wollten so sein wie die Sportler ihrer Zeit. Durch Fernsehsendungen lernten sie den Sport und seine Helden kennen. Natürlich gibt es auch umgekehrte Fälle, in denen eine Person fernsehsüchtig wurde und in speziellen Kliniken behandelt werden musste.
17) Das Problem der Verstopfung der russischen Sprache.
Ich glaube, dass die Verwendung von Fremdwörtern in der Muttersprache nur dann gerechtfertigt ist, wenn es keine Entsprechung gibt. Viele unserer Autoren kämpften mit der Verstopfung der russischen Sprache durch Anleihen. M. Gorki betonte: „Es macht es unserem Leser schwer, Fremdwörter in einen russischen Satz zu stecken. Es macht keinen Sinn, Konzentration zu schreiben, wenn wir unser eigenes gutes Wort haben – Kondensation.
Admiral A. S. Shishkov, der einige Zeit das Amt des Bildungsministers innehatte, schlug vor, das Wort Brunnen durch ein von ihm erfundenes, umständliches Synonym zu ersetzen - eine Wasserkanone. Er übte sich in der Wortbildung und erfand Ersatz für geliehene Wörter: Er schlug vor, anstelle einer Gasse zu sprechen - Prosad, Billard - eine kugelförmige Kugel, er ersetzte den Queue durch eine kugelförmige Kugel und nannte die Bibliothek einen Buchhalter. Um das Wort zu ersetzen, das er keine Galoschen mochte, kam er auf ein anderes - nasse Schuhe. Eine solche Sorge um die Reinheit der Sprache kann bei Zeitgenossen nur Gelächter und Verärgerung hervorrufen.
18) Das Problem der Zerstörung natürlicher Ressourcen.
Wenn die Presse erst in den letzten zehn oder fünfzehn Jahren über das Unglück zu schreiben begann, das die Menschheit bedrohte, sprach Ch. Aitmatov bereits in den 70er Jahren in seiner Geschichte "After the Fairy Tale" ("The White Steamboat") über dieses Problem. Er zeigte die Zerstörungskraft, die Aussichtslosigkeit des Weges, wenn ein Mensch die Natur zerstört. Es rächt sich durch Degeneration, Mangel an Spiritualität. Dasselbe Thema setzt der Schriftsteller in seinen Folgewerken fort: „Und der Tag dauert länger als ein Jahrhundert“ („Stormy Stop“), „Blach“, „Cassandra’s Brand“.
Ein besonders starkes Gefühl erzeugt der Roman "Der Gerüstbauklotz". Am Beispiel einer Wolfsfamilie zeigte der Autor das Sterben von Wildtieren durch menschliche Wirtschaftstätigkeit. Und wie beängstigend wird es, wenn man sieht, dass Raubtiere im Vergleich zu einem Menschen menschlicher und "menschlicher" aussehen als die "Krone der Schöpfung". Um was für einen Nutzen in der Zukunft bringt eine Person also ihre Kinder zum Hackklotz?
19) Anderen deine Meinung aufzwingen.
Wladimir Wladimirowitsch Nabokow. „Ein See, eine Wolke, ein Turm …“ Der Protagonist Vasily Ivanovich ist ein bescheidener Büroangestellter, der eine Vergnügungsreise in die Natur gewonnen hat.
20) Das Thema Krieg in der Literatur.
Sehr oft gratulieren wir unseren Freunden oder Verwandten und wünschen ihnen einen friedlichen Himmel über ihren Köpfen. Wir wollen nicht, dass ihre Familien den Härten des Krieges ausgesetzt werden. Krieg! Diese fünf Briefe tragen ein Meer aus Blut, Tränen, Leid und vor allem dem Tod von Menschen, die uns am Herzen liegen. Kriege hat es auf unserem Planeten schon immer gegeben. Der Schmerz des Verlustes erfüllte schon immer die Herzen der Menschen. Überall dort, wo Krieg herrscht, hört man das Stöhnen der Mütter, das Weinen der Kinder und ohrenbetäubende Explosionen, die unsere Seelen und Herzen zerreißen. Zu unserem großen Glück kennen wir den Krieg nur aus Spielfilmen und literarischen Werken.
Viele Prüfungen des Krieges fielen auf unser Land. Anfang des 19. Jahrhunderts wurde Russland vom Vaterländischen Krieg von 1812 erschüttert. Der patriotische Geist des russischen Volkes wurde von L. N. Tolstoi in seinem epischen Roman Krieg und Frieden gezeigt. Der Guerillakrieg, die Schlacht von Borodino - all dies und noch viel mehr erscheint vor unseren Augen. Wir werden Zeugen des schrecklichen Kriegsalltags. Tolstoi erzählt, dass der Krieg für viele zur Normalität geworden ist. Sie (zum Beispiel Tushin) vollbringen Heldentaten auf den Schlachtfeldern, aber sie selbst bemerken dies nicht. Für sie ist Krieg eine Arbeit, die sie in gutem Glauben tun müssen. Aber Krieg kann nicht nur auf dem Schlachtfeld alltäglich werden. Eine ganze Stadt kann sich an die Idee des Krieges gewöhnen und resigniert weiterleben. Eine solche Stadt war 1855 Sewastopol. L. N. Tolstoi erzählt in seinen „Geschichten von Sewastopol“ von den schwierigen Monaten der Verteidigung Sewastopols. Hier werden die Ereignisse besonders zuverlässig beschrieben, da Tolstoi ihr Augenzeuge ist. Und nach dem, was er in einer Stadt voller Blut und Schmerz gesehen und gehört hatte, setzte er sich ein klares Ziel – seinem Leser nur die Wahrheit zu sagen – und nichts als die Wahrheit. Die Bombardierung der Stadt hörte nicht auf. Neue und neue Befestigungen waren erforderlich. Matrosen, Soldaten arbeiteten im Schnee, im Regen, halb verhungert, halb angezogen, aber sie arbeiteten trotzdem. Und hier ist jeder einfach erstaunt über den Mut seines Geistes, seine Willenskraft und seinen großen Patriotismus. Zusammen mit ihnen lebten ihre Frauen, Mütter und Kinder in dieser Stadt. Sie haben sich so an die Situation in der Stadt gewöhnt, dass sie weder auf die Schüsse noch auf die Explosionen mehr geachtet haben. Sehr oft brachten sie ihren Männern Mahlzeiten direkt in die Bastionen, und eine Granate konnte oft die ganze Familie zerstören. Tolstoi zeigt uns, dass das Schlimmste im Krieg im Krankenhaus passiert: „Sie werden dort Ärzte mit blutigen Händen bis zu den Ellbogen sehen ... beschäftigt in der Nähe des Bettes, auf dem mit offenen Augen und wie im Delirium sprechend, bedeutungslos, Manchmal liegen einfache und berührende Worte unter dem Einfluss von Chloroform. Für Tolstoi ist Krieg Dreck, Schmerz, Gewalt, welche Ziele er auch immer verfolgt: „… du wirst den Krieg nicht in der richtigen, schönen und brillanten Ordnung sehen, mit Musik und ihrem wahren Ausdruck – im Blut, im Leiden, im Tod ... “Die heldenhafte Verteidigung von Sewastopol in den Jahren 1854-1855 zeigt einmal mehr allen, wie sehr das russische Volk sein Mutterland liebt und wie mutig es es verteidigt. Ohne Mühe und mit allen Mitteln erlaubt er (das russische Volk) dem Feind nicht, ihr Heimatland zu erobern.
In den Jahren 1941-1942 wird die Verteidigung von Sewastopol wiederholt. Aber es wird ein weiterer Großer Vaterländischer Krieg sein - 1941-1945. In diesem Krieg gegen den Faschismus wird das sowjetische Volk eine außergewöhnliche Leistung vollbringen, an die wir uns immer erinnern werden. M. Scholochow, K. Simonow, B. Wassiljew und viele andere Schriftsteller widmeten ihre Werke den Ereignissen des Großen Vaterländischen Krieges. Diese schwierige Zeit ist auch dadurch gekennzeichnet, dass Frauen in den Reihen der Roten Armee gleichberechtigt mit Männern kämpften. Und selbst die Tatsache, dass sie Vertreter des schwachen Geschlechts sind, hielt sie nicht davon ab. Sie kämpften mit innerer Angst und vollbrachten solche Heldentaten, die für Frauen völlig ungewöhnlich zu sein schienen. Über solche Frauen erfahren wir auf den Seiten von B. Vasilyevs Geschichte „The Dawns Here Are Quiet ...“. Fünf Mädchen und ihr Kampfkommandant F. Baskov finden sich auf dem Sinjuchin-Kamm mit sechzehn Faschisten wieder, die auf die Eisenbahn zusteuern, absolut sicher, dass niemand etwas über den Verlauf ihrer Operation weiß. Unsere Kämpfer befanden sich in einer schwierigen Situation: Es ist unmöglich, sich zurückzuziehen, aber zu bleiben, weil die Deutschen ihnen wie Samen dienen. Aber es gibt keinen Ausweg! Hinter dem Mutterland! Und jetzt vollführen diese Mädchen eine furchtlose Leistung. Unter Einsatz ihres Lebens halten sie den Feind auf und hindern ihn daran, seine schrecklichen Pläne auszuführen. Und wie sorglos war das Leben dieser Mädchen vor dem Krieg?! Sie haben studiert, gearbeitet, das Leben genossen. Und plötzlich! Flugzeuge, Panzer, Kanonen, Schüsse, Schreie, Stöhnen ... Aber sie brachen nicht zusammen und gaben das Kostbarste, was sie hatten - ihr Leben - für den Sieg. Sie gaben ihr Leben für ihr Land.
Aber es gibt einen Bürgerkrieg auf der Erde, in dem ein Mensch sein Leben geben kann, ohne zu wissen warum. 1918 Russland. Bruder tötet Bruder, Vater tötet Sohn, Sohn tötet Vater. Alles wird im Feuer der Bosheit vermischt, alles wird entwertet: Liebe, Verwandtschaft, Menschenleben. M. Tsvetaeva schreibt: Brüder, hier ist die extreme Rate! Bereits im dritten Jahr kämpft Abel mit Cain ...
Menschen werden zu Waffen in den Händen der Behörden. Aufbruch in zwei Lager, aus Freunden werden Feinde, aus Verwandten werden für immer Fremde. I. Babel, A. Fadeev und viele andere erzählen von dieser schwierigen Zeit.
I. Babel diente in den Reihen der Ersten Kavalleriearmee von Budyonny. Dort führte er sein Tagebuch, aus dem später das heute berühmte Werk „Kavallerie“ wurde. Die Geschichten der Kavallerie erzählen von einem Mann, der sich im Feuer des Bürgerkriegs wiederfand. Die Hauptfigur Lyutov erzählt uns von einzelnen Episoden des Feldzugs der Ersten Kavalleriearmee von Budyonny, die für ihre Siege berühmt war. Aber auf den Seiten der Geschichten spüren wir den Siegesgeist nicht. Wir sehen die Grausamkeit der Roten Armee, ihre Kaltblütigkeit und Gleichgültigkeit. Sie können einen alten Juden ohne das geringste Zögern töten, aber was noch schlimmer ist, sie können ihren verwundeten Kameraden ohne eine Sekunde zu zögern erledigen. Aber wozu das alles? I. Babel hat auf diese Frage keine Antwort gegeben. Er überlässt seinem Leser das Recht zu spekulieren.
Das Thema Krieg in der russischen Literatur war und ist aktuell. Schriftsteller versuchen, den Lesern die ganze Wahrheit zu vermitteln, was auch immer sie sein mag.
Aus den Seiten ihrer Werke erfahren wir, dass Krieg nicht nur die Freude über Siege und die Bitterkeit der Niederlage ist, sondern Krieg ein harter Alltag voller Blut, Schmerz und Gewalt ist. Die Erinnerung an diese Tage wird für immer in unserer Erinnerung bleiben. Vielleicht wird der Tag kommen, an dem das Stöhnen und Schreien der Mütter, Salven und Schüsse auf der Erde nachlassen, wenn unsere Erde dem Tag ohne Krieg begegnen wird!
Der Wendepunkt im Großen Vaterländischen Krieg ereignete sich während der Schlacht von Stalingrad, als „ein russischer Soldat bereit war, einen Knochen aus einem Skelett zu reißen und damit gegen einen Faschisten vorzugehen“ (A. Platonov). Die Einheit der Menschen in der „Zeit der Trauer“, ihre Standhaftigkeit, ihr Mut, ihr tägliches Heldentum – das ist der wahre Grund für den Sieg. Y. Bondarevs Roman "Heißer Schnee" spiegelt die tragischsten Momente des Krieges wider, als Mansteins brutalisierte Panzer auf die in Stalingrad eingekreiste Gruppe stürmen. Junge Kanoniere, die Jungs von gestern, halten den Ansturm der Nazis mit übermenschlichen Anstrengungen zurück. Der Himmel war blutverschmiert, der Schnee schmolz von Kugeln, der Boden brannte unter ihren Füßen, aber der russische Soldat überlebte - er ließ die Panzer nicht durchbrechen. Für diese Leistung überreicht General Bessonov allen Konventionen zum Trotz, ohne Urkunden, Orden und Medaillen an die verbleibenden Soldaten. „Was kann ich tun, was kann ich tun …“, sagt er bitter und nähert sich einem anderen Soldaten. Der General könnte, aber die Behörden? Warum erinnert sich der Staat nur in tragischen Momenten der Geschichte an die Menschen?
Das Problem der moralischen Stärke eines einfachen Soldaten
Der Träger der Volksmoral im Krieg ist zum Beispiel Valega, der Ordonnanz von Leutnant Kerzhentsev aus der Geschichte von V. Nekrasov "In den Schützengräben von Stalingrad". Er kann kaum lesen, er bringt das Einmaleins durcheinander, er wird nicht wirklich erklären, was Sozialismus ist, aber für seine Heimat, für seine Kameraden, für eine klapprige Hütte im Altai, für Stalin, den er nie gesehen hat, wird er kämpfen die letzte Kugel. Und die Patronen gehen aus - Fäuste, Zähne. Wenn er in einem Graben sitzt, wird er den Vorarbeiter mehr schimpfen als die Deutschen. Und es wird zur Sache kommen - er wird diesen Deutschen zeigen, wo die Krebse Winterschlaf halten.
Der Ausdruck "Volkscharakter" entspricht vor allem Valega. Er zog als Freiwilliger in den Krieg und passte sich schnell an die Härten des Krieges an, denn sein friedliches Bauernleben war auch kein Honig. Zwischen den Kämpfen sitzt er keine Minute untätig herum. Er weiß, wie man schneidet, rasiert, Stiefel flickt, im strömenden Regen ein Feuer macht, Socken verflixt. Kann Fische fangen, Beeren pflücken, Pilze. Und er tut alles leise, leise. Ein einfacher Bauernjunge, der erst achtzehn Jahre alt ist. Kerzhentsev ist sich sicher, dass ein Soldat wie Valega niemals verraten, die Verwundeten nicht auf dem Schlachtfeld zurücklassen und den Feind gnadenlos schlagen wird.
Das Problem des heroischen Kriegsalltags
Der heroische Kriegsalltag ist eine Oxymoron-Metapher, die das Unvereinbare vereint. Krieg hört auf, wie etwas Außergewöhnliches zu erscheinen. Gewöhne dich an den Tod. Nur manchmal erstaunt es mit seiner Plötzlichkeit. Es gibt eine solche Episode in V. Nekrasov („In den Schützengräben von Stalingrad“): Ein toter Soldat liegt auf dem Rücken, die Arme ausgestreckt, und ein rauchender Zigarettenstummel klebt an seiner Lippe. Vor einer Minute noch Leben, Gedanken, Wünsche, jetzt - Tod. Und dies dem Helden des Romans zu sehen, ist einfach unerträglich...
Aber auch im Krieg leben Soldaten nicht von „einer einzigen Kugel“: In ihren kurzen Ruhestunden singen sie, schreiben Briefe und lesen sogar. Was die Helden von In den Schützengräben von Stalingrad betrifft, Karnaukhov wird von Jack London gelesen, der Divisionskommandeur liebt auch Martin Eden, jemand zeichnet, jemand schreibt Gedichte. Die Wolga schäumt aus Granaten und Bomben, und die Menschen am Ufer ändern ihre spirituellen Vorlieben nicht. Vielleicht ist es den Nazis deshalb nicht gelungen, sie zu zermalmen, sie über die Wolga zurückzuwerfen und ihre Seelen und Gedanken auszutrocknen.
21) Das Thema des Mutterlandes in der Literatur.
Lermontov sagt im Gedicht "Motherland", dass er sein Heimatland liebt, aber nicht erklären kann, warum und warum.
Es ist unmöglich, nicht mit einem so großen Denkmal der alten russischen Literatur wie "The Tale of Igor's Campaign" zu beginnen. Auf das russische Land als Ganzes, auf das russische Volk richten sich alle Gedanken, alle Gefühle des Autors des „Wortes ...“. Er spricht von den Weiten seiner Heimat, von ihren Flüssen, Bergen, Steppen, Städten, Dörfern. Aber das russische Land besteht für den Autor von „Worte...“ nicht nur aus russischer Natur und russischen Städten. Dies ist in erster Linie das russische Volk. Der Autor erzählt über die Kampagne von Igor und vergisst das russische Volk nicht. Igor unternahm eine Kampagne gegen die Polovtsy „für das russische Land“. Seine Krieger sind „Rusichi“, russische Söhne. Sie überqueren die Grenze zu Russland und verabschieden sich von ihrer Heimat, dem russischen Land, und der Autor ruft aus: „O russisches Land! Du bist über dem Hügel."
In einer freundlichen Botschaft „To Chaadaev“ erklingt der feurige Appell des Dichters an das Mutterland, „die Seelen der schönen Impulse“ zu weihen.
22) Das Thema Natur und Mensch in der russischen Literatur.
Der moderne Schriftsteller V. Rasputin erklärte: "Heute über Ökologie zu sprechen bedeutet, nicht über die Veränderung des Lebens zu sprechen, sondern darüber, es zu retten." Leider ist der Zustand unserer Ökologie sehr katastrophal. Dies äußert sich in der Verarmung von Flora und Fauna. Außerdem sagt der Autor, dass "es eine allmähliche Sucht nach Gefahr gibt", das heißt, eine Person merkt nicht, wie ernst die aktuelle Situation ist. Erinnern wir uns an das Problem im Zusammenhang mit dem Aralsee. Der Grund des Aralsees war so kahl, dass die Küste von den Seehäfen mehrere zehn Kilometer lang war. Das Klima hat sich dramatisch verändert, das Aussterben von Tieren ist eingetreten. All diese Probleme haben das Leben der Menschen im Aralsee stark beeinträchtigt. In den letzten zwei Jahrzehnten hat der Aralsee die Hälfte seines Volumens und mehr als ein Drittel seiner Fläche verloren. Der nackte Boden eines riesigen Gebiets verwandelte sich in eine Wüste, die als Aralkum bekannt wurde. Außerdem enthält der Aral Millionen Tonnen giftiger Salze. Dieses Problem kann die Leute nur aufregen. In den achtziger Jahren wurden Expeditionen organisiert, um die Probleme und Ursachen des Todes des Aralsees zu lösen. Ärzte, Wissenschaftler, Schriftsteller haben die Materialien dieser Expeditionen reflektiert und recherchiert.
V. Rasputin reflektiert in dem Artikel "Im Schicksal der Natur - unser Schicksal" die Beziehung des Menschen zur Umwelt. „Heute muss man nicht mehr raten, „dessen Ächzen über dem großen russischen Fluss zu hören ist.“ Dann stöhnt die Wolga selbst, auf und ab gegraben, eingeengt von Wasserkraftwerken“, schreibt der Autor. Wenn Sie sich die Wolga ansehen, verstehen Sie vor allem den Preis unserer Zivilisation, dh die Vorteile, die der Mensch für sich geschaffen hat. Es scheint, dass alles Mögliche besiegt wurde, sogar die Zukunft der Menschheit.
Das Problem der Beziehung zwischen einer Person und der Umwelt wird auch vom modernen Schriftsteller Ch. Aitmatov in seinem Werk "The Block" aufgeworfen. Er zeigte, wie ein Mensch mit seinen eigenen Händen die bunte Welt der Natur zerstört.
Der Roman beginnt mit einer Beschreibung des Lebens eines Wolfsrudels, das bis zum Erscheinen des Menschen ruhig lebt. Er zerstört und zerstört buchstäblich alles auf seinem Weg, ohne an die umgebende Natur zu denken. Der Grund für diese Grausamkeit waren nur die Schwierigkeiten mit dem Fleischlieferplan. Die Leute verspotteten die Saigas: "Die Angst erreichte solche Ausmaße, dass die Wölfin Akbara, taub von den Schüssen, dachte, die ganze Welt sei taub, und die Sonne selbst stürmte auch herum und suchte nach Erlösung ..." Akbaras Kinder sterben in diese Tragödie, aber das ist ihre Trauer nicht enden. Weiter schreibt der Autor, dass Menschen ein Feuer gelegt haben, bei dem fünf weitere Akbara-Wolfsjunge sterben. Um ihrer Ziele willen könnten die Menschen „den Erdball wie einen Kürbis ausnehmen“, nicht ahnend, dass sich auch die Natur früher oder später an ihnen rächen würde. Eine einsame Wölfin geht auf Menschen zu, möchte ihre Mutterliebe auf ein Menschenkind übertragen. Es stellte sich als Tragödie heraus, aber diesmal für die Menschen. Ein Mann in einem Anfall von Angst und Hass auf das unverständliche Verhalten einer Wölfin schießt auf sie, trifft aber seinen eigenen Sohn.
Dieses Beispiel spricht von der barbarischen Einstellung der Menschen zur Natur, zu allem, was uns umgibt. Ich wünschte, es gäbe mehr fürsorgliche und freundliche Menschen in unserem Leben.
Akademiker D. Likhachev schrieb: "Die Menschheit gibt Milliarden aus, nicht nur um nicht zu ersticken, nicht umzukommen, sondern auch um die Natur um uns herum zu bewahren." Natürlich ist sich jeder der Heilkraft der Natur bewusst. Ich denke, dass eine Person sowohl ihr Besitzer als auch ihr Beschützer und ihr intelligenter Transformator werden sollte. Ein langsam fließender Fluss, ein Birkenhain, eine unruhige Vogelwelt ... Wir werden ihnen nichts tun, aber wir werden versuchen, sie zu schützen.
In diesem Jahrhundert greift der Mensch aktiv in die natürlichen Prozesse der Erdhüllen ein: Er extrahiert Millionen Tonnen Mineralien, zerstört Tausende Hektar Wald, verschmutzt das Wasser von Meeren und Flüssen und setzt giftige Substanzen in die Atmosphäre frei. Die Wasserverschmutzung ist zu einem der wichtigsten Umweltprobleme des Jahrhunderts geworden. Eine starke Verschlechterung der Wasserqualität in Flüssen und Seen kann und wird die Gesundheit der Menschen, insbesondere in dicht besiedelten Gebieten, nicht beeinträchtigen. Die Umweltfolgen von Unfällen in Kernkraftwerken sind traurig. Das Echo von Tschernobyl hat den gesamten europäischen Teil Russlands erfasst und wird die Gesundheit der Menschen noch lange beeinträchtigen.
So verursacht ein Mensch durch wirtschaftliche Tätigkeit einen großen Schaden für die Natur und gleichzeitig für seine Gesundheit. Wie also kann ein Mensch seine Beziehung zur Natur aufbauen? Jeder Mensch sollte in seiner Tätigkeit alles Leben auf der Erde sorgfältig behandeln, sich nicht von der Natur losreißen, nicht danach streben, sich über sie zu erheben, sondern sich daran erinnern, dass er ein Teil von ihr ist.
23) Mensch und Staat.
Zamyatin „Wir“ Menschen sind Zahlen. Wir hatten nur 2 Stunden frei.
Das Problem des Künstlers und der Macht
Das Problem des Künstlers und der Macht in der russischen Literatur ist vielleicht eines der schmerzhaftesten. Es ist von einer besonderen Tragödie in der Literaturgeschichte des 20. Jahrhunderts geprägt. A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (die Liste kann fortgesetzt werden) - jeder von ihnen fühlte die „Sorge“ des Staates und jeder reflektierte es in seiner Arbeit. Ein Zhdanov-Dekret vom 14. August 1946 hätte die Biographie des Schriftstellers von A. Achmatowa und M. Zoshchenko streichen können. B. Pasternak schuf den Roman "Doktor Schiwago" in der Zeit des starken staatlichen Drucks auf den Schriftsteller, während des Kampfes gegen den Kosmopolitismus. Die Verfolgung des Schriftstellers wurde mit besonderer Härte wieder aufgenommen, nachdem er für den Roman mit dem Nobelpreis ausgezeichnet wurde. Der Schriftstellerverband schloss Pasternak aus seinen Reihen aus und präsentierte ihn als internen Emigranten, eine Person, die den würdigen Titel eines sowjetischen Schriftstellers diskreditiert. Und das liegt daran, dass der Dichter den Menschen die Wahrheit über das tragische Schicksal des russischen Intellektuellen, Arztes und Dichters Juri Schiwago erzählte.
Kreativität ist der einzige Weg zur Unsterblichkeit des Schöpfers. "Für die Behörden, für die Livree, beuge weder Gewissen noch Gedanken noch Hals" - das ist das Testament von A.S. Puschkin („From Pindemonti“) wurde entscheidend bei der Wahl des kreativen Weges wahrer Künstler.
Das Problem der Auswanderung
Das Gefühl der Bitterkeit lässt nicht nach, wenn Menschen ihre Heimat verlassen. Manche werden gewaltsam vertrieben, andere gehen aufgrund von Umständen auf eigene Faust, aber keiner von ihnen vergisst sein Vaterland, sein Geburtshaus, seine Heimat. Zum Beispiel I.A. Bunins Erzählung „Mowers“, geschrieben 1921. Diese Geschichte handelt anscheinend von einem unbedeutenden Ereignis: Die Rjasan-Mäher, die in die Region Orjol kamen, gehen in einem Birkenwald spazieren, mähen und singen. Aber in diesem unbedeutenden Moment gelang es Bunin, das Unermessliche und Ferne zu erkennen, das mit ganz Russland verbunden war. Der kleine Raum der Erzählung ist erfüllt von strahlendem Licht, wunderbaren Klängen und klebrigen Gerüchen, und das Ergebnis ist keine Geschichte, sondern ein heller See, eine Art Svetloyar, in dem sich ganz Russland widerspiegelt. Nicht ohne Grund weinten viele während der Lesung von "Kostsov" von Bunin in Paris bei einem literarischen Abend (es waren zweihundert Menschen), nach den Erinnerungen der Frau des Schriftstellers. Es war ein Schrei nach dem verlorenen Russland, ein nostalgisches Gefühl für das Mutterland. Bunin lebte die meiste Zeit seines Lebens im Exil, schrieb aber nur über Russland.
Der Auswanderer der dritten Welle, S. Dovlatov, der die UdSSR verließ, nahm den einzigen Koffer mit, „alt, Sperrholz, mit Stoff bedeckt, mit einer Wäscheleine gebunden“ - er ging mit ihm ins Pionierlager. Es waren keine Schätze darin: Oben lag ein Zweireiher, darunter ein Popelinehemd, dann wiederum eine Wintermütze, finnische Kreppsocken, Fahrerhandschuhe und ein Offiziersgürtel. Diese Dinge wurden zur Grundlage für Kurzgeschichten, Erinnerungen an die Heimat. Sie haben keinen materiellen Wert, sie sind Zeichen eines unbezahlbaren, auf ihre Weise absurden, aber einzigen Lebens. Acht Dinge – acht Geschichten, und jede – eine Art Bericht über das vergangene sowjetische Leben. Ein Leben, das dem Emigranten Dovlatov für immer bleiben wird.
Das Problem der Intelligenz
Laut Akademiker D.S. Likhachev, "das Grundprinzip der Intelligenz ist intellektuelle Freiheit, Freiheit als moralische Kategorie." Ein intelligenter Mensch ist nicht nur von seinem Gewissen frei. Der Titel eines Intellektuellen in der russischen Literatur wird zu Recht von den Helden von B. Pasternak („Doktor Schiwago“) und Y. Dombrovsky („Fakultät für nutzlose Dinge“) getragen. Weder Schiwago noch Zybin machten Kompromisse mit ihrem eigenen Gewissen. Sie akzeptieren keine Gewalt in irgendeiner Form, sei es der Bürgerkrieg oder Stalins Repressionen. Es gibt eine andere Art russischer Intellektueller, die diesen hohen Titel verrät. Einer von ihnen ist der Held von Y. Trifonovs Geschichte "Exchange" Dmitriev. Seine Mutter ist schwer erkrankt, seine Frau bietet an, zwei Zimmer gegen eine separate Wohnung zu tauschen, obwohl das Verhältnis zwischen Schwiegertochter und Schwiegermutter nicht gerade das Beste war. Dmitriev ist zunächst empört, kritisiert seine Frau wegen mangelnder Spiritualität und Philistertum, stimmt ihr dann aber zu und glaubt, dass sie Recht hat. Es gibt immer mehr Dinge in der Wohnung, Lebensmittel, teure Kopfhörer: Der Alltag verdichtet sich, Dinge ersetzen das spirituelle Leben. In diesem Zusammenhang fällt mir ein anderes Werk ein - "Suitcase" von S. Dovlatov. Höchstwahrscheinlich hätte der „Koffer“ mit Lumpen, den der Journalist S. Dovlatov nach Amerika mitgenommen hatte, Dmitriev und seiner Frau nur ein Gefühl des Ekels bereitet. Gleichzeitig haben die Dinge für den Helden Dovlatov keinen materiellen Wert, sie erinnern an vergangene Jugend, Freunde und kreative Suche.
24) Das Problem der Väter und Kinder.
Das Problem der schwierigen Beziehungen zwischen Eltern und Kindern spiegelt sich in der Literatur wider. L. N. Tolstoi, I. S. Turgenjew und A. S. Puschkin haben darüber geschrieben. Ich möchte mich dem Stück "The Elder Son" von A. Vampilov zuwenden, in dem der Autor die Einstellung von Kindern zu ihrem Vater zeigt. Sowohl der Sohn als auch die Tochter betrachten ihren Vater offen gesagt als einen Verlierer, einen Exzentriker, ihre Erfahrungen und Gefühle sind ihnen gleichgültig. Der Vater erträgt schweigend alles, findet Ausreden für all die undankbaren Taten der Kinder, bittet sie nur um eines: ihn nicht allein zu lassen. Der Protagonist des Stücks sieht, wie die Familie eines anderen vor seinen Augen zerstört wird, und versucht aufrichtig, dem freundlichsten Mann-Vater zu helfen. Seine Intervention hilft, eine schwierige Zeit in der Beziehung von Kindern zu einem geliebten Menschen zu überstehen.
25) Das Problem der Streitereien. Menschliche Feindschaft.
In Puschkins Erzählung „Dubrovsky“ führte ein beiläufig geworfenes Wort zu Feindschaft und vielen Problemen für ehemalige Nachbarn. In Shakespeares Romeo und Julia endete der Familienstreit mit dem Tod der Hauptfiguren.
„Das Wort von Igors Kampagne“ Svyatoslav äußert das „goldene Wort“ und verurteilt Igor und Vsevolod, die gegen den feudalen Gehorsam verstoßen haben, was zu einem neuen Angriff der Polovtsy auf russisches Land geführt hat.
26) Sich um die Schönheit des Heimatlandes kümmern.
In Wassiljews Roman "Schieß nicht auf die weißen Schwäne"

Fall Nr. 33 Ergebnis: 2

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9. Als ich ein Kind war, Ich musste alles selbst entscheiden.

24. Vor dem Krieg I in der Armee gedient.

Ich wünschte, meine Mutter wäre am Leben.

dieses Gefühl das

Ich meine nichts.

Endgültige Deutung: Spürt akut die Abwesenheit einer Mutter, Ablehnung, emotional einsam.

Fall Nr. 11 Bewertung: 1

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9. Als ich ein Kind war, habe ich viel nachgedacht.

24. Vor dem Krieg I zur Schule gegangen.

39. Wenn ich noch einmal jung wäre, ich Ich hätte alles so gemacht, wie ich es getan habe.

54. Meine lebhafteste Kindheitserinnerung - wie mein Vater mich schlägt.

Endgültige Deutung: Hat schlechte Erinnerungen, scheint aber nicht schwer traumatisiert zu sein.

Fall Nr. 82. Bewertung: 0

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9. Als ich ein Kind war, schien alles wichtig zu sein.

24. Vor dem Krieg I lebte allein.

39. Wenn ich wieder jung wäre, Ich würde hart arbeiten.

54. Meine lebhafteste Kindheitserinnerung ist Abschluss.

Endgültige Deutung: Fühlt sich frei an. Positive Gefühle. Erinnerungen an Erfolge.

14. Einstellung zur Zukunft

Fall Nr. 33 Ergebnis: 2

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5. Ich sehe die Zukunft in schwarzen Farben.

20. Ich hoffe auf Heilung.

35. Einmal ich Ich werdeauf einem Pferd.

50. Wenn ich älter werde, ich noch dümmer.

Endgültige Deutung: Pessimist. Es gibt keine Hoffnung auf die eigenen Glücks- oder Erfolgsquellen.

Fall Nr. 48 Bewertung: 1

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5. Ich sehe die Zukunft unbegrenzt.

20. Ich hoffe am Ende der Schule.

35. Einmal ich Mir wird es besser gehen.

50. Wenn ich älter werde, ich Ich hoffe auf ein gutes Haus.

Endgültige Deutung: Unsicher, aber im Allgemeinen ein Optimist.

Fall Nr. 64 Bewertung: 0

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5. Ich sehe die Zukunft hell.

20. Ich hoffe auf Arbeit.

35. Einmal ich Ich werde mit dem Geld sein.

50. Wenn ich älter werde, werde ich besser sein.

Endgültige Deutung: Scheint zuversichtlich zu sein, seine materiellen Ziele zu erreichen.

15. Ziele

Fall Nr. 9 Ergebnis: 2

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3. Ich wollte immer jemanden töten.

Ich wäre allein.

33. Mein geheimer Lebenstraum - berühmt werden.

Gesamt.

Endgültige Deutung: Direkter Ausdruck von Feindseligkeit, lehnt die Gesellschaft ab. Extravagant, unrealistisch.

Fall Nr. 19 Bewertung: 1

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3. Ich wollte immer Schauspieler sein.

18. Ich würde mich riesig freuen, wenn wäre reich.

33. Mein geheimer Traum im Leben - Reich sein.

49. Was ich mir am meisten vom Leben wünsche Glück.

Endgültige Deutung: Scheint Glück mit materiellem Erfolg gleichzusetzen.

Fall Nr. 79 Bewertung: 0

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3. Das wollte ich schon immer sein glücklich.

18. Ich würde mich riesig freuen, wenn Ich habe genug Geld verdient, um meine Familie gut zu versorgen.

33. Mein geheimer Lebenstraum - im Leben etwas erreichen.

49. Was ich mir am meisten vom Leben wünsche gute Gesundheit.

Endgültige Deutung: Wünscht materiellen Wohlstand für die Familie und für sich selbst. Er sieht die Bedeutung der Gesundheit für ein glückliches Leben.

Anschaulicher Fall.

Die folgenden Antworten, endgültigen Interpretationen und unabhängigen klinischen Ansichten der Psychiater, die den Befragten beobachteten, wurden aus der experimentellen Studie von Sax zur SSCT erhalten.

Befragter Nr. 6 Mann 19 Jahre alt

Diagnose: gemischte Psychoneurose schweren Grades.

I. EINSTELLUNG ZUR MUTTER BEWERTUNG: 2

14. Meine Mutter störte mich.

29. Meine Mutter und ich stark aneinander gebunden.

44. Ich glaube, dass die meisten Mütter lieben ihre Kinder.

59. Ich mag meine Mutter, aber sie hat mich sehr gestört.

Endgültige Deutung: Sehr besorgt über die emotionale Beziehung zur Mutter und Probleme im Zusammenhang mit dieser Beziehung.

(Klinischer Eindruck: Ambivalente Sucht mit Inzestwünschen und Feindseligkeit.)

II. EINSTELLUNG ZUM VATER BEWERTUNG: 2

1. Es scheint mir, dass mein Vater selten zeigte mir seine Zuneigung.

16. Wenn nur mein Vater benahm sich wie ein Vater.

31. Ich wünsche meinem Vater handelte wie ein Mann.

46. ​​​​Es scheint mir, dass mein Vater benimmt sich nicht wie ein richtiger Mann.

Endgültige Deutung: Zeigt die Notwendigkeit einer Beziehung mit einem angemessenen väterlichen Image. Hält seinen eigenen Vater für ungeeignet für diese Rolle.

(Klinischer Eindruck A: Vater ist keine starke Persönlichkeit. Will sich nicht mit ihm identifizieren.)

III. EINSTELLUNG ZU FAMILIENMITGLIEDERN BEWERTUNG: 2

12. Verglichen mit den meisten Familien, meiner Familie strenger und europäischer.

27. Meine Familie behandelt mich wie zu einem klugen Menschen.

42. Die meisten Familien, die ich kenne glücklich.

57. Als ich ein Kind war, meine Familie hat mir nicht genug Aufmerksamkeit geschenkt.

Endgültige Deutung: Hat das Gefühl, dass seine Familie ihn als Kind abgelehnt hat, aber jetzt respektieren sie ihn. Fühlt sich durch die rigide Haltung der Eltern und der Erwachsenenwelt verletzt. ( Klinischer Eindruck: Zwangsloyalität aufgrund von Sucht.)

IV. EINSTELLUNG ZU FRAUEN BEWERTUNG: 0

10. Ich stelle mir die perfekte Frau vor wie schön und attraktiv.

25. Ich denke, dass die meisten Mädchen suche ehemänner.

40. Ich glaube, dass die meisten Frauen gute Eigenschaften haben.

55. Ich mag Frauen am wenigsten ( keine Antwort).

Endgültige Deutung: Gut, aber schüchtern.

(Klinischer Eindruck: Extreme libidinöse Impulse, die ihm Angst machen.)

V. EINSTELLUNG ZU HETEROSEXUELLEN BEZIEHUNGEN WERTUNG: 2

11. Wenn ich einen Mann und eine Frau zusammen sehe, Ich beneide sie.

26. Ich denke an das Eheleben, das Das ist großartig.

41. Wenn ich eine sexuelle Beziehung hatte, Ich weiß nicht genau, wie ich reagieren würde.

56. Mein Sexualleben macht mich schuldig.

Endgültige Deutung: Mangelndes Vertrauen in die eigenen sexuellen Fähigkeiten oder die Fähigkeit, Beziehungen aufzubauen. Ergänzt durch Schuld.

(Klinischer Eindruck: Strenges Über-Ich. Raue Erziehung.)

VI. EINSTELLUNG ZU FREUNDEN UND BEKANNTEN BEWERTUNG: 1

8. Es scheint mir, dass ein echter Freund - ich würde mich an ihn binden.

23. Ich mag keine Menschen, die groß und riesig sind.

38. Am liebsten mag ich Menschen, die mich mögen.

53. Wenn ich weg bin, reden meine Freunde über mich.

Endgültige Deutung: Abhängig und passiv.

(Klinischer Eindruck: Gut sozialisiert. gut erhalten.)

VII. EINSTELLUNG ZU BORS AM ARBEITSPLATZ UND IN DER SCHULE STUFE: 0

6. Meine Vorgesetzten sind verantwortungsbewusste Menschen.

21. In der Schule liebten mich meine Lehrer.

36. Wenn ich sehe, dass der Chef hereinkommt, lerne ich weiter

aktuelle Angelegenheiten.

51. Menschen, die ich in ihrer Position für höher halte als ich, sollten charmanter sein als ich.

Endgültige Deutung: Respektiert Vorgesetzte und wird von ihnen gut aufgenommen.

(Klinischer Eindruck: Gut kontrollierte Sucht.)

VIII. EINSTELLUNG ZU DEN FÄCHERN PUNKTE: 2

4. Wenn ich in einer verantwortungsvollen Position wäre, würde ich alles tun, um eine gute Führungskraft zu werden.

19. Wenn Leute unter meiner Leitung arbeiteten, würde ich sie zu leicht gehen lassen.

34. Leute, die für mich arbeiten, mögen mich nicht.

48. Wenn ich anderen Leuten Befehle erteile, spüre ich ihre Abneigung gegen mich.

Endgültige Deutung: Angst, dass er die Feindseligkeit, die durch die Macht entstanden ist, nicht eindämmen kann.

(Klinischer Eindruck: Unbekannt.)

IX. BEZIEHUNGEN ZU KOLLEGEN BEI ARBEIT UND SCHULE: 0

13. Bei der Arbeit verstehe ich mich mit allen am besten.

28. Diejenigen, mit denen ich arbeite, sind gute Menschen.

43. Ich arbeite gerne mit Menschen zusammen, die arbeiten und ihre Pflichten erfüllen.

58. Meine Kollegen lieben mich normalerweise.

Endgültige Deutung: Hat das Gefühl, dass Kollegen ihn gut behandeln und mit ihm im selben Team sind.

(Klinischer Eindruck: Aufmerksamer, guter Mitarbeiter.

X. ANGST-WERTUNG: 2

1. Ich weiß, dass es dumm ist, aber ich habe Angst, aufzufallen und abgelehnt zu werden.

22. Die meisten meiner Freunde wissen nicht, dass ich Angst davor habe, abgelehnt zu werden und aufzufallen.

37. Ich möchte die Angst loswerden, mich gehen zu lassen.

52. Manchmal bringen mich meine Ängste dazu, mich in mich selbst zurückzuziehen und mich sogar zu übergeben.

Endgültige Deutung: Angst, dass jede Leistung mit

seine Seite von anderen abgelehnt wird, ihn zum Rückzug zwingt oder

äußert sich in Verdauungsbeschwerden.

(Klinischer Eindruck: Libidoregungen, Feindseligkeit, Versuchungen.)

XI. Schuldwert: 2

15. Ich würde alles geben, um die Zeit zu vergessen, in der ich hysterisch wurde.

30. Mein größter Fehler war (ohne Antwort).

45. Als ich jünger war, fühlte ich mich wegen all meiner sexuellen Erfahrungen schuldig.

60. Das Ekelhafteste, was ich je getan habe, war, mich davon abzuhalten, meine Fähigkeiten voll zu entfalten.

Endgültige Deutung: Mit sexuellen Empfindungen verbundene Schuldgefühle bestimmten die Entwicklung seines persönlichen Potenzials.

(Klinischer Eindruck: Masturbation, libidinöse Gefühle gegenüber Mädchen, Mutter und Schwestern.)

XII. EINSTELLUNG ZU DEN EIGENEN FÄHIGKEITEN: 1

2. Wenn die Umstände gegen mich sind, bin ich traurig.

17. Ich glaube, dass ich die Fähigkeit habe, alles zu tun, was ich für richtig halte.

32. Meine größte Schwäche ist Angst.

47. Wenn sich das Glück von mir abwendet, warte ich darauf, dass es zu mir zurückkehrt.

Endgültige Deutung: Hat das Gefühl, großes Potenzial zu haben, wird aber depressiv, wenn er mit den Umständen konfrontiert wird. Passiv und depressiv im Umgang mit ihnen.

(Klinischer Eindruck: Zu viel Ehrgeiz in Bezug auf das Können. Ich wäre gerne brillanter.)

XIII. EINSTELLUNG ZUR VERGANGENEN ERGEBNISSE: 1

9. Als ich ein Kind war, wurde mir wenig Aufmerksamkeit geschenkt.

24. Vor dem Krieg war ich glücklich.

39. Wenn ich wieder jung wäre, würde ich vielleicht tun, was ich getan habe.

54. Meine lebhafteste Kindheitserinnerung sind meine Beziehungen zu Mädchen.

Endgültige Deutung: Fühlte mich zurückgewiesen. Beeindruckt von kindlicher sexueller Erfahrung.

(klinische Sicht: Beschäftigt mit Masturbation und seiner schlechten Gesundheit.)

XIV. EINSTELLUNG ZUR ZUKUNFT PUNKTE: 0

5. Ich sehe die Zukunft rosig.

20. Ich hoffe, wenn es mir besser geht.

35. Eines Tages werde ich wirklich glücklich sein.

50. Wenn ich älter werde, werde ich klüger sein.

Endgültige Deutung: Ein optimistischer Ausblick auf Gesundheit, Glück und intellektuelles Wachstum.

(Klinischer Eindruck: Keine Konflikte. Fühlt sich in der Lage zu tun, was er will.)

XV. Tore: 1

3. Ich wollte schon immer auffallen.

18. Ich wäre absolut glücklich, wenn ich schlauer wäre.

33. Mein geheimer Lebenstraum ist es, berühmt zu werden.

49. Am liebsten möchte ich ein bisschen Intelligenz aus dem Leben, dann kann ich alles andere bekommen.

Endgültige Deutung: Will trotz der oben genannten Befürchtungen berühmt werden und auffallen. Die Ziele sind etwas vage.

(Klinischer Eindruck: Ehefrau, Familie, bürgerliches Leben.)

ALLGEMEINE SCHLUSSFOLGERUNG (BEFRAGTER Nr. 6)

1. Große Konflikt- und Frustrationsfelder: Mutter, Vater, Familienmitglieder, heterosexuelle Beziehungen, Untergebene, Ängste und Schuldgefühle.

2. Einstellungszusammenhänge: Das Problem der engen emotionalen Bindung zur Mutter, das Fehlen einer Vaterfigur und eine strenge Erziehung führten zu Schüchternheit gegenüber Frauen, mangelndem Vertrauen in sexuelle Fähigkeiten und einem starken Schuldgefühl im Zusammenhang mit sexuellen Wünschen . Ein Gefühl der Ablehnung als Kind und eine unzureichende Vaterfigur ließen ihn befürchten, mit Anfeindungen in Führungspositionen nicht umgehen zu können.

3. Persönlichkeitsstruktur:

(a) Grad der Reaktion – reagiert hauptsächlich auf interne Impulse (X und XI);

(b) emotionale Anpassung – emotional gefangen (37);

(c) Reife – egozentrische Ziele und mangelnde sexuelle Anpassung spiegeln moderate Unreife wider;

(d) Realitätsebene – es besteht die Tendenz, das eigene Potenzial zu überschätzen (17);

(e) die Art und Weise, wie Konflikte ausgedrückt werden – das Bedürfnis nach Anerkennung und Akzeptanz (VI, VIII, IX), Konflikte mit der Angst vor Feindseligkeit und Ablehnung durch andere (X). Der Konflikt äußert sich in Rückzug, passiver Abhängigkeit und Verdauungsstörungen.