अध्याय दो
हम अपने जीवन के विभिन्न युगों में नवजात शिशुओं की तरह प्रवेश करते हैं, हमारे पीछे कोई अनुभव नहीं है, चाहे हम कितने भी पुराने हों।
एफ. ला रोशेफौकॉल्ड
संकट की स्थिति की रोकथाम और उपचार की समस्या आधुनिक मनोचिकित्सा के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक है। परंपरागत रूप से, इस मुद्दे को जी. सेली के तनाव के सिद्धांत के दृष्टिकोण से माना जाता है। व्यक्तित्व के उम्र से संबंधित संकटों के मुद्दों पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है और किसी व्यक्ति की अस्तित्व संबंधी समस्याओं को व्यावहारिक रूप से छुआ नहीं जाता है। इस बीच, संकट राज्यों और उनकी रोकथाम की बात करते हुए, कोई भी "मैं" के बीच संबंधों को छू नहीं सकता है। , "एमई" और "डेथ", क्योंकि इन रिश्तों पर विचार किए बिना पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर, आत्मघाती व्यवहार और अन्य विक्षिप्त, तनाव-संबंधी और सोमैटोफॉर्म विकारों की उत्पत्ति को समझना असंभव है।
किसी व्यक्ति के जीवन के विभिन्न अवधियों में उसकी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का वर्णन करना एक अत्यंत जटिल और बहुआयामी कार्य है। इस अध्याय में, किसी व्यक्ति के जीवन की कुछ अवधियों की समस्याओं की विशेषता पर जोर दिया जाएगा, जो अक्सर चिंता, भय और अन्य विकारों के अंतर्गत आते हैं जो संकट राज्यों के विकास के साथ-साथ गठन की उम्र की गतिशीलता पर भी जोर देते हैं। मृत्यु का भय।
एक व्यक्तित्व संकट के उद्भव की उत्पत्ति और इसकी उम्र से संबंधित गतिशीलता को समझने की समस्या का अध्ययन कई लेखकों द्वारा किया गया है। अहंकार-व्यक्तित्व सिद्धांत के निर्माता एरिक एरिकसन ने व्यक्तित्व के मनोसामाजिक विकास के 8 चरणों की पहचान की। उनका मानना था कि उनमें से प्रत्येक के साथ है " संकट - एक व्यक्ति के जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़, जो इस स्तर पर व्यक्ति के लिए मनोवैज्ञानिक परिपक्वता और सामाजिक आवश्यकताओं के एक निश्चित स्तर तक पहुंचने के परिणामस्वरूप होता है।". प्रत्येक मनोसामाजिक संकट सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों के साथ आता है। यदि संघर्ष का समाधान किया जाता है, तो व्यक्तित्व नए, सकारात्मक गुणों से समृद्ध होता है, यदि हल नहीं किया जाता है, तो लक्षण और समस्याएं उत्पन्न होती हैं जो मानसिक और व्यवहार संबंधी विकारों के विकास को जन्म दे सकती हैं (ई.एन. एरिकसन, 1968)।
तालिका 2. मनोसामाजिक विकास के चरण (एरिकसन के अनुसार)
मनोसामाजिक विकास के पहले चरण में(जन्म - 1 वर्ष) पहला महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक संकट पहले से ही संभव है, अपर्याप्त मातृ देखभाल और बच्चे की अस्वीकृति के कारण। मातृ अभाव "आधारभूत अविश्वास" को रेखांकित करता है, जो भय, संदेह और भावात्मक विकारों के विकास को और प्रबल करता है।
मनोसामाजिक विकास के दूसरे चरण में(1-3 वर्ष) मनोवैज्ञानिक संकट शर्म और संदेह की भावना की उपस्थिति के साथ होता है, जो आत्म-संदेह, चिंतित संदेह, भय, जुनूनी-बाध्यकारी लक्षण जटिल के गठन को और मजबूत करता है।
मनोसामाजिक विकास के तीसरे चरण में(3-6 वर्ष) मनोवैज्ञानिक संकट अपराधबोध, परित्याग और बेकार की भावनाओं के गठन के साथ होता है, जो बाद में व्यसनी व्यवहार, नपुंसकता या ठंडक, व्यक्तित्व विकार का कारण बन सकता है।
जन्म आघात की अवधारणा के निर्माता ओ। रैंक (1952) ने कहा कि चिंता किसी व्यक्ति के जन्म के क्षण से होती है और जन्म के दौरान मां से भ्रूण को अलग करने के अनुभव से जुड़े मृत्यु के भय के कारण होती है। आर जे कस्तेनबाम (1981) ने कहा कि बहुत छोटे बच्चे भी मृत्यु से जुड़ी मानसिक परेशानी का अनुभव करते हैं और अक्सर माता-पिता को इसके बारे में पता भी नहीं होता है। आर। फुरमैन (1964) ने एक अलग राय रखी, जिन्होंने जोर देकर कहा कि केवल 2-3 साल की उम्र में ही मृत्यु की अवधारणा पैदा हो सकती है, क्योंकि इस अवधि के दौरान प्रतीकात्मक सोच के तत्व और वास्तविकता के आकलन के एक आदिम स्तर दिखाई देते हैं।
एम.एच. नेगी (1948) ने बुडापेस्ट में लगभग 4,000 बच्चों के लेखन और चित्रों का अध्ययन करने के साथ-साथ उनमें से प्रत्येक के साथ व्यक्तिगत मनोचिकित्सा और नैदानिक बातचीत करने के बाद खुलासा किया कि 5 वर्ष से कम उम्र के बच्चे मृत्यु को अंतिम नहीं मानते हैं, लेकिन एक सपने या प्रस्थान के रूप में। इन बच्चों के लिए जीवन और मृत्यु परस्पर अनन्य नहीं थे। बाद के शोध में, उसने एक विशेषता का खुलासा किया जिसने उसे मारा: बच्चों ने मृत्यु को एक अलगाव, एक तरह की सीमा के रूप में बताया। एक सदी के एक चौथाई बाद किए गए एम.सी. मैकइंटायर (1972) द्वारा किए गए शोध ने इस बात की पुष्टि की: 5-6 साल के बच्चों में से केवल 20% बच्चे सोचते हैं कि उनके मृत जानवर जीवित होंगे और इस उम्र के केवल 30% बच्चे मान लें कि मृत जानवरों में चेतना होती है। इसी तरह के परिणाम अन्य शोधकर्ताओं (जेई अलेक्जेंडर, 1965; टीबी हैग्लंड, 1967; जे। हिंटन, 1967; एस। वोल्फ, 1973) द्वारा प्राप्त किए गए थे।
बी.एम. मिलर (1971) ने नोट किया कि एक पूर्वस्कूली बच्चे के लिए, "मृत्यु" की अवधारणा को एक माँ के नुकसान के साथ पहचाना जाता है, और यह अक्सर उनके अचेतन भय और चिंता का कारण होता है। मानसिक रूप से स्वस्थ पूर्वस्कूली बच्चों में माता-पिता की मृत्यु का डर 53% लड़कों और 61% लड़कियों में देखा गया। 47% लड़कों और 70% लड़कियों (ए.आई. ज़खारोव, 1988) में किसी की मृत्यु का डर नोट किया गया था। 5 साल से कम उम्र के बच्चों में आत्महत्या दुर्लभ है, लेकिन पिछले एक दशक में उनके विकास की ओर रुझान देखा गया है।
एक नियम के रूप में, एक गंभीर बीमारी की यादें जो इस उम्र में घातक होने की धमकी देती हैं, जीवन के लिए बच्चे के साथ रहती हैं और उसके भविष्य के भाग्य में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। तो, वियना मनोविश्लेषणात्मक स्कूल के "महान धर्मत्यागी" में से एक, मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक अल्फ्रेड एडलर (1870-1937), व्यक्तिगत मनोविज्ञान के निर्माता, ने लिखा है कि 5 साल की उम्र में उनकी लगभग मृत्यु हो गई और भविष्य में उनका निर्णय डॉक्टर बनने के लिए, यानी मौत से जूझ रहे इंसान को ठीक इन्हीं यादों से संस्कारित किया गया था। इसके अलावा, अनुभवी घटना उनके वैज्ञानिक दृष्टिकोण में परिलक्षित होती थी। मृत्यु के समय को नियंत्रित करने या इसे रोकने में असमर्थता में, उन्होंने एक हीन भावना का सबसे गहरा आधार देखा।
महत्वपूर्ण प्रियजनों से अलगाव से जुड़े अत्यधिक भय और चिंता वाले बच्चे, अकेलेपन और अलगाव के अपर्याप्त भय के साथ, बुरे सपने, सामाजिक आत्मकेंद्रित और आवर्तक सोमाटो-वनस्पति रोग, मनोरोग परामर्श और उपचार की आवश्यकता होती है। ICD-10 में, इस स्थिति को बचपन में पृथक्करण चिंता विकार (F 93.0) के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
स्कूली उम्र के बच्चे, या ई. एरिकसन के अनुसार 4 चरण(6-12 वर्ष की आयु) स्कूल में पारस्परिक संचार का ज्ञान और कौशल प्राप्त करते हैं जो उनके व्यक्तिगत महत्व और गरिमा को निर्धारित करते हैं। इस उम्र की अवधि का संकट हीनता या अक्षमता की भावना की उपस्थिति के साथ होता है, जो अक्सर बच्चे के शैक्षणिक प्रदर्शन से संबंधित होता है। भविष्य में, ये बच्चे आत्मविश्वास, प्रभावी ढंग से काम करने और मानवीय संपर्क बनाए रखने की क्षमता खो सकते हैं।
मनोवैज्ञानिक अध्ययनों से पता चला है कि इस उम्र के बच्चे मृत्यु की समस्या में रुचि रखते हैं और इसके बारे में बात करने के लिए पहले से ही पर्याप्त रूप से तैयार हैं। शब्द "मृत" को शब्दकोश पाठ में शामिल किया गया था, और यह शब्द बच्चों के विशाल बहुमत द्वारा पर्याप्त रूप से माना जाता था। 91 में से केवल 2 बच्चों ने जानबूझकर इसे बायपास किया। हालाँकि, यदि 5.5-7.5 वर्ष की आयु के बच्चे मृत्यु को अपने लिए असंभाव्य मानते हैं, तो 7.5-8.5 वर्ष की आयु में वे व्यक्तिगत रूप से स्वयं के लिए इसकी संभावना को पहचानते हैं, हालाँकि इसकी अनुमानित शुरुआत की आयु "कई वर्षों से लेकर 300 वर्ष तक" से भिन्न होती है। .
जीपी कूचर (1971) ने 6-15 वर्ष की आयु के अविश्वासी बच्चों की मृत्यु के बाद उनकी कथित स्थिति के बारे में उनके अभ्यावेदन की जांच की। प्रश्न के उत्तर का प्रसार "जब आप मरेंगे तो क्या होगा?" इस प्रकार वितरित किया गया था: 52% ने उत्तर दिया कि उन्हें "दफन" दिया जाएगा, 21% ने कहा कि वे "स्वर्ग में जाएंगे", "मैं मृत्यु के बाद भी जीवित रहूंगा" ”, "मुझे भगवान की सजा दी जाएगी", 19% "अंतिम संस्कार की व्यवस्था करें", 7% ने सोचा कि वे "सो जाएंगे", 4% - "पुनर्जन्म", 3% - "अंतिम संस्कार"। मृत्यु के बाद आत्मा की व्यक्तिगत या सार्वभौमिक अमरता में विश्वास 8-12 वर्ष की आयु के 65% विश्वासी बच्चों में पाया गया (एम.सी. मैकइंटायर, 1972)।
प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों में, माता-पिता की मृत्यु के भय की व्यापकता तेजी से बढ़ जाती है (98% लड़कों में और 9 साल की मानसिक रूप से स्वस्थ लड़कियों में से 97%), जो पहले से ही लगभग सभी 15-वर्षीय लड़कों में देखी गई है। और 12 साल की लड़कियां। अपनी खुद की मौत के डर के लिए, स्कूली उम्र में यह अक्सर (50% तक) होता है, हालांकि लड़कियों में कम बार (डी.एन. इसेव, 1992)।
छोटे स्कूली बच्चों में (ज्यादातर 9 साल के बाद) आत्मघाती गतिविधि पहले से ही देखी जाती है, जो अक्सर गंभीर मानसिक बीमारियों के कारण नहीं होती है, बल्कि स्थितिजन्य प्रतिक्रियाओं के कारण होती है, जिसका स्रोत, एक नियम के रूप में, अंतर-पारिवारिक संघर्ष है।
किशोरवस्था के साल(12-18 वर्ष), या मनोसामाजिक विकास का पाँचवाँ चरणपारंपरिक रूप से तनावपूर्ण स्थितियों और संकटों की घटना के लिए सबसे कमजोर माना जाता है। ई। एरिकसन इस उम्र की अवधि को मनोसामाजिक विकास में बहुत महत्वपूर्ण मानते हैं और एक पहचान संकट या भूमिका बदलाव के विकास पर विचार करते हैं, जो व्यवहार के तीन मुख्य क्षेत्रों में खुद को प्रकट करता है, इसके लिए रोगजनक है:
करियर चुनने की समस्या;
एक संदर्भ समूह का चुनाव और उसमें सदस्यता (ए.ई. लिचको के अनुसार साथियों के साथ समूहीकरण की प्रतिक्रिया);
शराब और नशीली दवाओं का उपयोग, जो अस्थायी रूप से भावनात्मक तनाव को दूर कर सकता है और आपको पहचान की कमी पर अस्थायी रूप से काबू पाने की भावना का अनुभव करने की अनुमति देता है (ई.एन. एरिकसन, 1963)।
इस युग के प्रमुख प्रश्न हैं: "मैं कौन हूँ?", "मैं वयस्क दुनिया में कैसे फिट होऊंगा?", "मैं कहाँ जा रहा हूँ?" किशोर अपनी खुद की मूल्य प्रणाली बनाने की कोशिश कर रहे हैं, अक्सर पुरानी पीढ़ी के साथ संघर्ष में आ रहे हैं, उनके मूल्यों को विकृत कर रहे हैं। क्लासिक उदाहरण हिप्पी आंदोलन है।
मानव जीवन के एक सार्वभौमिक और अपरिहार्य अंत के रूप में किशोरों में मृत्यु का विचार वयस्कों के समान है। जे। पियाजे ने लिखा है कि यह मृत्यु के विचार को समझने के क्षण से है कि बच्चा अज्ञेय बन जाता है, अर्थात वह एक वयस्क में निहित दुनिया को समझने का एक तरीका प्राप्त करता है। हालाँकि, बौद्धिक रूप से "दूसरों के लिए मृत्यु" को स्वीकार करते हुए, वे वास्तव में भावनात्मक स्तर पर खुद को इससे इनकार करते हैं। किशोरों में मृत्यु के प्रति रोमांटिक रवैये का बोलबाला होता है। अक्सर वे इसे होने के एक अलग तरीके के रूप में व्याख्या करते हैं।
किशोरावस्था के दौरान ही आत्महत्याओं का चरम, परेशान करने वाले पदार्थों के साथ प्रयोगों का चरम और अन्य जीवन-धमकी देने वाली गतिविधियाँ होती हैं। इसके अलावा, किशोरों, जिनके इतिहास में आत्महत्या के विचार बार-बार नोट किए गए थे, ने उनकी मृत्यु के विचारों को खारिज कर दिया। 13-16 वर्ष के बच्चों में, 20% मृत्यु के बाद चेतना के संरक्षण में विश्वास करते थे, 60% आत्मा के अस्तित्व में विश्वास करते थे, और केवल 20% मृत्यु को भौतिक और आध्यात्मिक जीवन की समाप्ति के रूप में मानते थे।
इस उम्र में आत्महत्या के विचार, अपमान का बदला लेने, झगड़े, शिक्षकों और माता-पिता के व्याख्यान की विशेषता है। विचार जैसे: "यहाँ मैं तुम्हारे बावजूद मर जाऊंगा और देखूंगा कि तुम कैसे पीड़ित होगे और पछताओगे कि तुम मेरे साथ अन्याय कर रहे थे"।
मौत के विचारों से प्रबल चिंता के दौरान मनोवैज्ञानिक रक्षा के तंत्र की जांच करते हुए, ईएम पैटिसन (1 9 78) ने पाया कि वे आम तौर पर वयस्कों में उनके तत्काल पर्यावरण के समान होते हैं: बौद्धिक, परिपक्व रक्षा तंत्र अधिक बार नोट किए जाते हैं, हालांकि न्यूरोटिक वाले भी नोट किए गए थे कई मामलों में सुरक्षा के रूप।
ए। मौरर (1966) ने हाई स्कूल के 700 छात्रों का एक सर्वेक्षण किया और सवाल "जब आप मृत्यु के बारे में सोचते हैं तो आपके दिमाग में क्या आता है?" निम्नलिखित प्रतिक्रियाओं का पता चला: जागरूकता, अस्वीकृति, जिज्ञासा, अवमानना और निराशा। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, अधिकांश किशोरों को अपनी मृत्यु और अपने माता-पिता की मृत्यु का डर है।
कम उम्र में(या जल्दी परिपक्वताई। एरिकसन के अनुसार - 20-25 वर्ष) युवा लोग एक पेशा पाने और परिवार बनाने पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इस युग की अवधि के दौरान उत्पन्न होने वाली मुख्य समस्या आत्म-अवशोषण और पारस्परिक संबंधों से बचना है, जो अकेलेपन, अस्तित्वगत निर्वात और सामाजिक अलगाव की भावनाओं के उद्भव का मनोवैज्ञानिक आधार है। यदि संकट को सफलतापूर्वक दूर कर लिया जाता है, तो युवा लोगों में प्रेम, परोपकारिता और नैतिक भावना की क्षमता विकसित होती है।
किशोरावस्था के बाद, युवा लोगों द्वारा मृत्यु के बारे में विचार कम और कम आते हैं, और वे इसके बारे में बहुत कम सोचते हैं। 90% छात्रों ने कहा कि वे शायद ही कभी अपनी मृत्यु के बारे में सोचते हैं, व्यक्तिगत रूप से, यह उनके लिए बहुत कम महत्व रखता है (जे. हिंटन, 1972)।
मृत्यु के बारे में आधुनिक घरेलू युवाओं के विचार अप्रत्याशित निकले। एसबी के अनुसार बोरिसोव (1995), जिन्होंने मॉस्को क्षेत्र के शैक्षणिक संस्थान की महिला छात्रों का अध्ययन किया, 70% उत्तरदाताओं ने किसी न किसी रूप में शारीरिक मृत्यु के बाद आत्मा के अस्तित्व को पहचाना, जिनमें से 40% पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं, अर्थात, स्थानांतरगमन आत्मा से दूसरे शरीर में। केवल 9% साक्षात्कारकर्ता मृत्यु के बाद आत्मा के अस्तित्व को स्पष्ट रूप से अस्वीकार करते हैं।
कुछ दशक पहले, यह माना जाता था कि वयस्कता में व्यक्ति को व्यक्तिगत विकास से जुड़ी महत्वपूर्ण समस्याएं नहीं होती हैं, और परिपक्वता को उपलब्धि का समय माना जाता था। हालांकि, लेविंसन "द सीज़न ऑफ़ ह्यूमन लाइफ", न्यूगार्टन की "अवेयरनेस ऑफ़ मेच्योर एज", ओशरसन की "सॉरो फ़ॉर द लॉस्ट" I "इन द मिडिल ऑफ़ लाइफ", साथ ही साथ रुग्णता और मृत्यु दर की संरचना में परिवर्तन इस युग की अवधि में, शोधकर्ताओं ने परिपक्वता के मनोविज्ञान पर एक अलग नज़र डालने के लिए मजबूर किया और इस अवधि को "परिपक्वता का संकट" कहा।
इस युग की अवधि में, आत्म-सम्मान और आत्म-प्राप्ति की जरूरतें हावी हैं (ए। मास्लो के अनुसार)। जीवन में जो किया गया है उसके पहले परिणामों को समेटने का समय आ गया है। ई. एरिकसन का मानना है कि व्यक्तित्व विकास के इस चरण में मानव जाति के भविष्य की भलाई के लिए चिंता की विशेषता है (अन्यथा, उदासीनता और उदासीनता, दूसरों की देखभाल करने की अनिच्छा, स्वयं की समस्याओं के साथ आत्म-अवशोषण उत्पन्न होता है)।
जीवन के इस समय में, अवसाद, आत्महत्या, न्यूरोसिस और व्यवहार के आश्रित रूपों की आवृत्ति बढ़ जाती है। साथियों की मृत्यु स्वयं के जीवन की परिमितता पर चिंतन करने के लिए प्रेरित करती है। विभिन्न मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय अध्ययनों के अनुसार, मृत्यु का विषय इस उम्र के 30% -70% लोगों के लिए प्रासंगिक है। अविश्वासी चालीस वर्षीय लोग मृत्यु को जीवन के अंत, इसके समापन के रूप में समझते हैं, लेकिन यहां तक कि वे खुद को "दूसरों की तुलना में थोड़ा अधिक अमर" मानते हैं। इस अवधि को पेशेवर करियर और पारिवारिक जीवन में निराशा की भावना की भी विशेषता है। यह इस तथ्य के कारण है कि, एक नियम के रूप में, यदि निर्धारित लक्ष्यों को परिपक्वता के समय तक पूरा नहीं किया जाता है, तो वे पहले से ही शायद ही प्राप्त कर सकते हैं।
क्या होगा अगर उन्हें लागू किया जाता है?
एक व्यक्ति जीवन के दूसरे भाग में प्रवेश करता है और उसका पिछला जीवन अनुभव हमेशा इस समय की समस्याओं को हल करने के लिए उपयुक्त नहीं होता है।
40 वर्षीय के.जी. जंग ने अपनी रिपोर्ट "लाइफ फ्रंटियर" (1984) को समर्पित की, जिसमें उन्होंने "चालीस साल के बच्चों के लिए उच्च विद्यालयों के निर्माण की वकालत की, जो उन्हें भविष्य के जीवन के लिए तैयार करेंगे," क्योंकि एक व्यक्ति जीवन के दूसरे भाग के अनुसार नहीं जी सकता है। पहले जैसा ही कार्यक्रम। मानव आत्मा में जीवन के विभिन्न कालखंडों में होने वाले मनोवैज्ञानिक परिवर्तनों की तुलना के रूप में, उन्होंने इसकी तुलना सूर्य की गति से की, जिसमें सूर्य का उल्लेख "मानवीय भावना से सजीव और क्षणिक मानवीय चेतना से संपन्न हुआ। प्रातःकाल वह अचेतन के रात्रि समुद्र से निकलकर विस्तृत, रंग-बिरंगे संसार को आलोकित करता है और आकाश में जितना ऊँचा उठता है, उतनी ही दूर तक अपनी किरणें फैलाता है। उदय के साथ जुड़े अपने प्रभाव क्षेत्र के इस विस्तार में, सूर्य अपने भाग्य को देखेगा और जितना संभव हो उतना ऊंचा उठने में अपने उच्चतम लक्ष्य को देखेगा।
इस दृढ़ विश्वास के साथ, सूर्य एक अप्रत्याशित दोपहर की ऊंचाई पर पहुंच जाता है - अप्रत्याशित क्योंकि, अपने एक समय के व्यक्तिगत अस्तित्व के कारण, यह अपने स्वयं के चरमोत्कर्ष को पहले से नहीं जान सकता था। सूर्यास्त बारह बजे शुरू होता है। यह सुबह के सभी मूल्यों और आदर्शों के उलट का प्रतिनिधित्व करता है। सूर्य असंगत हो जाता है। ऐसा लगता है कि इसकी किरणों को हटा दिया गया है। पूर्ण विलुप्त होने तक प्रकाश और गर्मी कम हो जाती है।
बुजुर्ग लोग (देर से परिपक्वता अवस्थाई। एरिकसन के अनुसार)। जेरोन्टोलॉजिस्ट के अध्ययन ने यह स्थापित किया है कि शारीरिक और मानसिक उम्र बढ़ना किसी व्यक्ति की व्यक्तित्व विशेषताओं पर निर्भर करता है और वह अपना जीवन कैसे जीता है। जी। रफिन (1967) सशर्त रूप से तीन प्रकार के वृद्धावस्था को अलग करता है: "खुश", "दुखी" और "मनोरोगी"। यू.आई. पोलिशचुक (1994) ने 73 से 92 वर्ष की आयु के 75 लोगों की बेतरतीब ढंग से जांच की। अध्ययनों के परिणामों के अनुसार, इस समूह में उन लोगों का वर्चस्व था जिनकी स्थिति "दुखी वृद्धावस्था" के रूप में योग्य थी - 71%; 21% तथाकथित "मनोरोग संबंधी वृद्धावस्था" वाले व्यक्ति थे और 8% ने "खुश वृद्धावस्था" का अनुभव किया।
"खुश" बुढ़ापा एक मजबूत संतुलित प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि वाले सामंजस्यपूर्ण व्यक्तियों में होता है, जो लंबे समय से बौद्धिक कार्यों में लगे हुए हैं और सेवानिवृत्ति के बाद भी इस व्यवसाय को नहीं छोड़ा है। इन लोगों की मनोवैज्ञानिक स्थिति को महत्वपूर्ण अस्थि, चिंतन, याद रखने की प्रवृत्ति, शांति, बुद्धिमान ज्ञान और मृत्यु के प्रति दार्शनिक दृष्टिकोण की विशेषता है। ई. एरिकसन (1968, 1982) का मानना था कि "केवल उस व्यक्ति के लिए जिसने किसी तरह मामलों और लोगों की देखभाल की, जिसने जीवन में जीत और हार का अनुभव किया, जो दूसरों के लिए प्रेरणा था और विचारों को सामने रखता था - केवल वह धीरे-धीरे पिछले के फल परिपक्व कर सकता है। चरण। उनका मानना था कि केवल बुढ़ापे में ही सच्ची परिपक्वता आती है और इस अवधि को "देर से परिपक्वता" कहा जाता है। "वृद्धावस्था का ज्ञान एक व्यक्ति द्वारा अपने पूरे जीवन में एक ऐतिहासिक काल में अर्जित सभी ज्ञान की सापेक्षता से अवगत है। मृत्यु के सामने ही जीवन के बिना शर्त महत्व के बारे में जागरूकता है। कई उत्कृष्ट व्यक्तित्वों ने वृद्धावस्था में अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों का निर्माण किया।
टिटियन ने 98 साल की उम्र में द बैटल ऑफ लेरेंटो लिखा और 80 साल बाद अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाएं बनाईं। माइकल एंजेलो ने अपने जीवन के नौवें दशक में रोम में सेंट पीटर के चर्च में अपनी मूर्तिकला रचना पूरी की। महान प्रकृतिवादी हम्बोल्ट ने 90 साल की उम्र तक अपने काम कॉसमॉस पर काम किया, गोएथे ने 80 साल की उम्र में अमर फॉस्ट का निर्माण किया, उसी उम्र में वर्डी ने फालस्टाफ को लिखा। 71 साल की उम्र में गैलीलियो गैलीली ने सूर्य के चारों ओर पृथ्वी के घूमने की खोज की। द डिसेंट ऑफ मैन एंड सेक्सुअल सिलेक्शन को डार्विन ने तब लिखा था जब वह 60 के दशक में थे।
रचनात्मक व्यक्तित्व जो एक परिपक्व वृद्धावस्था में रहते थे।
गोर्गियास (सी। 483-375 ईसा पूर्व), अन्य - ग्रीक। वक्ता, सोफिस्ट - 108
चेवी मिशेल यूजीन (1786-1889), फ्रेंच केमिस्ट - 102
एबॉट चार्ल्स ग्रीले (1871-1973), आमेर। एस्ट्रोफिजिसिस्ट - 101
गार्सिया मैनुअल पेट्रीसियो (1805-1906), स्पेनिश गायक और शिक्षक - 101
ल्यूडकेविच स्टानिस्लाव फ़िलिपोविच (1879-1979), यूक्रेनी संगीतकार - 100
ड्रुज़िनिन निकोलाई मिखाइलोविच (1886-1986), उल्लू। इतिहासकार - 100
फोंटेनेल बर्नार्ड ले बोवियर डी (1657-1757), फ्रेंच दार्शनिक - 99
मेनेंडेज़ पिडल रेमन (1869-1968), स्पेनिश भाषाविद और इतिहासकार - 99
हाले जोहान गॉटफ्राइड (1812-1910), जर्मन। खगोलशास्त्री - 98
रॉकफेलर जॉन डेविडसन (1839-1937), अमेरिकी। उद्योगपति - 98
चागल मार्क (1887-1985), फ्रेंच पेंटर - 97
याब्लोचकिना एलेक्जेंड्रा अलेक्जेंड्रोवना (1866-1964), रूसी सोवियत अभिनेत्री - 97
कोनेनकोव सर्गेई टिमोफीविच (1874-1971), रूसी। उल्लू। मूर्तिकार - 97
रसेल बर्ट्रेंड (1872-1970), अंग्रेजी दार्शनिक - 97
रुबिनस्टीन आर्टूर (1886-1982), पोलिश - आमेर। पियानोवादक - 96
फ्लेमिंग जॉन एम्ब्रोस (1849-1945) भौतिक विज्ञानी - 95
स्पेरन्स्की जॉर्जी नेस्टरोविच (1673-1969), रूसी। उल्लू। बाल रोग विशेषज्ञ - 95
एंटोनियो स्ट्राडिवरी (1643-1737), इतालवी। वायलिन मेकर - 94
शॉ जॉर्ज बर्नार्ड (1856-1950) लेखक - 94
पेटिपा मारियस (1818-1910), फ्रेंच, कोरियोग्राफर और शिक्षक - 92
पाब्लो पिकासो (1881-1973), स्पेनिश कलाकार - 92
बेनोइस अलेक्जेंडर निकोलाइविच (1870-1960), रूसी पेंटर - 90
"दुखी बुढ़ापा" अक्सर चिंतित संदेह, संवेदनशीलता और दैहिक रोगों की उपस्थिति वाले व्यक्तियों में होता है। इन व्यक्तियों को जीवन के अर्थ की हानि, अकेलेपन की भावना, असहायता और मृत्यु के बारे में निरंतर विचार, "दुख से छुटकारा पाने" के रूप में विशेषता है। उनके पास बार-बार आत्महत्या के विचार आते हैं, आत्महत्या के कार्य होते हैं और इच्छामृत्यु के तरीकों का सहारा लेना संभव है।
विश्व प्रसिद्ध मनोचिकित्सक जेड फ्रायड की वृद्धावस्था, जो 83 वर्ष तक जीवित रहे, एक दृष्टांत के रूप में काम कर सकते हैं।
अपने जीवन के अंतिम दशकों में, जेड फ्रायड ने अपने द्वारा बनाए गए मनोविश्लेषण के सिद्धांत के कई अभिधारणाओं को संशोधित किया और उस परिकल्पना को सामने रखा जो उनके बाद के कार्यों में मौलिक बन गई कि मानसिक प्रक्रियाओं का आधार दो शक्तिशाली शक्तियों का द्वैतवाद है: की वृत्ति प्रेम (इरोस) और मृत्यु की वृत्ति (थानातोस)। अधिकांश अनुयायियों और छात्रों ने मानव जीवन में थानाटोस की मौलिक भूमिका पर उनके नए विचारों का समर्थन नहीं किया और बौद्धिक लुप्त होती और तेज व्यक्तित्व लक्षणों के साथ शिक्षक के विश्वदृष्टि में बदलाव की व्याख्या की। जेड फ्रायड ने अकेलेपन और गलतफहमी की तीव्र भावना का अनुभव किया।
बदली हुई राजनीतिक स्थिति से स्थिति और बढ़ गई: 1933 में, जर्मनी में फासीवाद सत्ता में आया, जिसके विचारक फ्रायड की शिक्षाओं को नहीं मानते थे। जर्मनी में उनकी किताबें जला दी गईं, और कुछ साल बाद उनकी 4 बहनों को एक एकाग्रता शिविर के ओवन में मार दिया गया। फ्रायड की मृत्यु से कुछ समय पहले, 1938 में, नाजियों ने ऑस्ट्रिया पर कब्जा कर लिया, उनके प्रकाशन गृह और पुस्तकालय, संपत्ति और पासपोर्ट को जब्त कर लिया। फ्रायड यहूदी बस्ती का कैदी बन गया। और केवल 100 हजार शिलिंग की फिरौती के लिए धन्यवाद, जो उनके रोगी और अनुयायी राजकुमारी मैरी बोनापार्ट द्वारा उनके लिए भुगतान किया गया था, उनका परिवार इंग्लैंड में प्रवास करने में सक्षम था।
कैंसर से घातक रूप से बीमार, अपने रिश्तेदारों और छात्रों को खो देने के बाद, फ्रायड ने भी अपनी मातृभूमि खो दी। इंग्लैंड में, एक उत्साही स्वागत के बावजूद, उनकी हालत खराब हो गई। 23 सितंबर, 1939 को, उनके अनुरोध पर, उपस्थित चिकित्सक ने उन्हें 2 इंजेक्शन दिए, जिससे उनका जीवन समाप्त हो गया।
"साइकोपैथोलॉजिकल बुढ़ापा" आयु-जैविक विकारों, अवसाद, हाइपोकॉन्ड्रिया, मनोरोगी, न्यूरोसिस-जैसे, मनोदैहिक विकारों, बूढ़ा मनोभ्रंश द्वारा प्रकट होता है। बहुत बार ऐसे मरीजों को नर्सिंग होम में रहने का डर सताता रहता है।
1,000 शिकागोवासियों के अध्ययन ने लगभग सभी वृद्ध लोगों के लिए मृत्यु के विषय की प्रासंगिकता का खुलासा किया, हालांकि वित्त, राजनीति आदि के मुद्दे उनके लिए कम महत्वपूर्ण नहीं थे। इस युग के लोग मृत्यु के बारे में दार्शनिक हैं और इसे भावनात्मक स्तर पर दुख के स्रोत के रूप में एक लंबी नींद के रूप में अधिक देखते हैं। समाजशास्त्रीय अध्ययनों से पता चला है कि 70% बुजुर्गों में, इसकी तैयारी से संबंधित मृत्यु के बारे में विचार (28% - एक वसीयत बनाई; 25% - पहले से ही कुछ अंतिम संस्कार के सामान तैयार कर चुके हैं और आधे ने पहले ही निकटतम उत्तराधिकारियों के साथ अपनी मृत्यु पर चर्चा की है (जे) हिंटन, 1972)।
संयुक्त राज्य अमेरिका में वृद्ध लोगों के समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण से प्राप्त ये आंकड़े यूके के निवासियों के समान अध्ययनों के परिणामों के विपरीत हैं, जहां अधिकांश उत्तरदाताओं ने इस विषय से परहेज किया और प्रश्नों का उत्तर इस प्रकार दिया: "मैं थोड़ा सोचने की कोशिश करता हूं मृत्यु और मृत्यु के बारे में जितना संभव हो सके", "मैं अन्य विषयों पर स्विच करने की कोशिश करता हूं", आदि।
मृत्यु से जुड़े अनुभवों में न केवल उम्र, बल्कि लिंग भेद भी स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।
K.W.Back (1974), आर. कन्नप की पद्धति का उपयोग करते हुए समय के अनुभव की उम्र और लिंग की गतिशीलता की जांच करते हुए, शोध को "समय के रूपक" और "मृत्यु के रूपक" के साथ प्रस्तुत किया। अध्ययन के परिणामस्वरूप, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि पुरुष महिलाओं की तुलना में अधिक अस्वीकृति के साथ मृत्यु से संबंधित हैं: यह विषय उनमें भय और घृणा से भरे हुए संघों को उद्घाटित करता है। महिलाओं में "हार्लेक्विन कॉम्प्लेक्स" का वर्णन किया गया है, जिसमें मौत रहस्यमय और कुछ मायनों में आकर्षक भी लगती है।
मृत्यु के प्रति मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की एक अलग तस्वीर 20 साल बाद प्राप्त हुई थी।
फ्रांस के विज्ञान और अंतरिक्ष अनुसंधान के विकास के लिए राष्ट्रीय एजेंसी ने 20 हजार से अधिक फ्रांसीसी लोगों के समाजशास्त्रीय अध्ययन की सामग्री के आधार पर थैनेटोलॉजी की समस्या का अध्ययन किया। प्राप्त आंकड़ों को "रिगार्ड्स सुर आई'एक्चुअलाइट" (1993) के मुद्दों में से एक में प्रकाशित किया गया था - फ्रेंच स्टेट डॉक्यूमेंटेशन सेंटर का आधिकारिक प्रकाशन, जो देश के लिए सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं पर सांख्यिकीय सामग्री और रिपोर्ट प्रकाशित करता है।
प्राप्त परिणामों से पता चला है कि मृत्यु के बारे में विचार 35-44 आयु वर्ग के लोगों के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक हैं, और सभी आयु समूहों में महिलाएं अक्सर जीवन के अंत के बारे में सोचती हैं, जो तालिका 3 में स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है।
टेबल तीन। उम्र और लिंग (% में) द्वारा मृत्यु के बारे में विचारों की घटना की आवृत्ति का वितरण।
महिलाओं में, मृत्यु के बारे में विचार अक्सर भय और चिंता के साथ होते हैं, पुरुष इस समस्या को अधिक संतुलित और तर्कसंगत मानते हैं, और एक तिहाई मामलों में वे पूरी तरह से उदासीन होते हैं। पुरुषों और महिलाओं में मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण तालिका 4 में दिखाया गया है।
तालिका 4. लिंग द्वारा मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण के बारे में विचारों का वितरण (% में)।
जिन विषयों ने मृत्यु की समस्या पर उदासीनता या शांति के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, उन्होंने इसे इस तथ्य से समझाया कि, उनकी राय में, मृत्यु से भी अधिक भयानक स्थितियाँ हैं (तालिका 5)
तालिका 5
बेशक, मृत्यु के विचारों ने चेतन और अचेतन भय को जन्म दिया। इसलिए, सभी परीक्षणों के लिए सबसे सार्वभौमिक इच्छा जीवन से एक त्वरित प्रस्थान था। 90% उत्तरदाताओं ने उत्तर दिया कि वे पीड़ा से बचते हुए, नींद में मरना चाहेंगे।
अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रोगियों की नैदानिक और मनोविकृति संबंधी विशेषताओं के साथ-साथ विक्षिप्त, तनाव-संबंधी और सोमैटोफॉर्म विकारों वाले लोगों के लिए निवारक और पुनर्वास कार्यक्रम विकसित करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति की प्रत्येक आयु अवधि में जीवन, संकट की स्थिति संभव है, जो इस आयु वर्ग की मनोवैज्ञानिक समस्याओं और कुंठित आवश्यकताओं के लिए विशिष्ट हैं।
इसके अलावा, व्यक्तित्व संकट का विकास सांस्कृतिक, सामाजिक-आर्थिक, धार्मिक कारकों से निर्धारित होता है, और यह व्यक्ति के लिंग, उसकी पारिवारिक परंपराओं और व्यक्तिगत अनुभव से भी जुड़ा होता है। यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन रोगियों के साथ उत्पादक मनो-सुधारात्मक कार्य के लिए (विशेषकर आत्महत्या के साथ, अभिघातजन्य तनाव विकार वाले लोग), थैनेटोलॉजी (इसके मनोवैज्ञानिक और मानसिक पहलू) के क्षेत्र में विशिष्ट ज्ञान की आवश्यकता होती है। बहुत बार, तीव्र और / या पुराना तनाव उम्र से संबंधित व्यक्तित्व संकट के विकास को प्रबल और तेज करता है और नाटकीय परिणाम देता है, जिसकी रोकथाम मनोचिकित्सा के मुख्य कार्यों में से एक है।
मनोविज्ञान पुस्तक से लेखक क्रायलोव अल्बर्ट अलेक्जेंड्रोविचअध्याय 22. मानव जीवन में संकट और संघर्ष 22.1। गंभीर जीवन स्थितियां: तनाव, संघर्ष, संकट रोजमर्रा की जिंदगी में, एक व्यक्ति कई तरह की स्थितियों से निपटता है। काम पर और घर पर, किसी पार्टी में और एक संगीत समारोह में - दिन के दौरान हम एक स्थिति से दूसरी स्थिति में जाते हैं,
द पावर ऑफ द स्ट्रॉन्गेस्ट किताब से। सुपरमैन का बुशिडो। सिद्धांत और अभ्यास लेखक श्लाखटर वादिम वादिमोविचअध्याय 6. नकारात्मक आयु-संबंधी परिवर्तनों का निषेध सबसे महत्वपूर्ण विषय नकारात्मक आयु-संबंधी परिवर्तनों का निषेध है। जानिए, दोस्तों: यदि आप वर्षों में नकारात्मक रूप से नहीं बदलना चाहते हैं, तो आप वर्षों में नकारात्मक रूप से नहीं बदल सकते। आप यौवन की स्थिति बनाए रख सकते हैं
मनोविज्ञान पुस्तक से: चीट शीट लेखक लेखक अनजान है ओवरकम लाइफ क्राइसिस पुस्तक से। तलाक, नौकरी छूटना, अपनों की मौत... कोई रास्ता है! लेखक लिस मैक्सविकास के संकट और जीवन बदलने वाले संकट हम जानते हैं कि यौवन बनने की एक जैविक प्रक्रिया है, एक बच्चे से एक युवा व्यक्ति में संक्रमण। इस अवधि के दौरान हम जो सकारात्मक अनुभव एकत्र करते हैं और उनका विश्लेषण करते हैं, उन्हें समान परिस्थितियों में उपयोगी रूप से लागू किया जा सकता है।
किताब से रूसी बच्चे बिल्कुल नहीं थूकते हैं लेखक पोकुसेवा ओलेसा व्लादिमीरोवनाबच्चों के विकास के चरण और उनकी बौद्धिक क्षमता। 1 वर्ष, 3 वर्ष और 6-7 वर्ष के आयु संकट का विवरण। बचपन की उम्र के संकट से कैसे बचे। बच्चों की प्रतिभा और क्षमताओं का विकास कैसे करें हम अक्सर बच्चे को अपनी दादी के पास छोड़ देते हैं। वह में काम करती थी
चंगा योर हार्ट पुस्तक से! हे लुईस द्वाराअध्याय 4 किसी प्रियजन का प्रस्थान हर किसी को नुकसान का अनुभव होता है, लेकिन किसी प्रियजन की मृत्यु की तुलना उसके बाद के खालीपन और उदासी के संदर्भ में नहीं की जा सकती है। हम मृत्यु के अर्थ का अध्ययन करना बंद नहीं करते क्योंकि अर्थ को समझना सर्वोपरि है
वयस्कता का मनोविज्ञान पुस्तक से लेखक इलिन एवगेनी पावलोविच3.2. वयस्क जीवन के संकट जी. क्रेग (2000) उम्र के दो मॉडल मानते हैं - संक्रमण मॉडल और संकट मॉडल। संक्रमण मॉडल मानता है कि जीवन में बदलाव की योजना पहले से बनाई जाती है और इसलिए एक व्यक्ति उनका सामना करने में सक्षम होता है। संकट मॉडल इसके विपरीत है। पर
कार्य और व्यक्तित्व पुस्तक से [कार्यवाद, पूर्णतावाद, आलस्य] लेखक इलिन एवगेनी पावलोविचअध्याय 1. मानव जीवन में कार्य और श्रम
हाउ टू राइज ए सोन किताब से। समझदार माता-पिता के लिए एक किताब लेखक सुरजेन्को लियोनिद अनातोलीविच द सेवन डेडली सिन्स ऑफ़ पेरेंटहुड पुस्तक से। शिक्षा की मुख्य गलतियाँ जो बच्चे के भविष्य के जीवन को प्रभावित कर सकती हैं लेखक रायज़ेंको इरीनाप्रत्येक व्यक्ति के जीवन में पर्याप्त आत्म-सम्मान के महत्व पर एक अध्याय, शिशुओं के रूप में, हम अपने माता-पिता को "निगल" लेते हैं और फिर अपना अधिकांश जीवन उन्हें "पचाने" की कोशिश में बिताते हैं। हम अपने माता-पिता को उनके जीन से लेकर उनके निर्णय तक समग्र रूप से अवशोषित करते हैं। हम उनका सेवन करते हैं
मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र पुस्तक से। पालना लेखक रेज़ेपोव इल्डर शमिलेविचविकास की आयु अवधि के परिवर्तन के मुख्य तंत्र आयु अवधि दूसरों के साथ संबंधों के विकास के स्तर और ज्ञान, विधियों, क्षमताओं के विकास के स्तर के बीच संबंधों से निर्धारित होती है। विकास प्रक्रिया के इन दो अलग-अलग पक्षों के बीच संबंधों को बदलना
क्राइसिस टेस्ट पुस्तक से। ओडिसी पर काबू पाने के लिए लेखक टिटारेंको तात्याना मिखाइलोव्नसअध्याय 2 वयस्क जीवन में बचपन का संकट ... लोग जैविक रूप से पैदा नहीं होते हैं, लेकिन केवल रास्ते से गुजरते हुए वे लोग बनते हैं या नहीं बनते हैं। एम.के.
बड़े शहर में एंटीस्ट्रेस किताब से लेखक ज़ारेंको नतालियाएक बच्चे, किशोरी, युवा के जीवन में गैर-मानक संकट, एक उम्र से दूसरी उम्र में संक्रमण से जुड़े गैर-मानक संकट, अक्सर जटिल, समस्याग्रस्त परिवारों के बच्चों द्वारा अनुभव किए जाते हैं। वे अकेलेपन, उनकी बेकारता से पीड़ित हैं। वयस्क भावनात्मक रूप से
किताब से 90 दिनों तक खुशी की राह पर लेखक वासुकोवा जूलियापारिवारिक जीवन के संकट - मृत्यु दर का निर्धारण कैसे करें? जैसा कि आदरणीय लेव निकोलायेविच ने बहुत पहले कहा था, सभी दुखी परिवार अपने तरीके से दुखी हैं। और वह सही था। वास्तव में, लगभग हर कोई तथाकथित "पारिवारिक जीवन के संकट" से गुजरता है, लेकिन बहुत कम
लेखक की किताब सेअध्याय 3. किसी व्यक्ति के जीवन में जरूरतों की भूमिका
लेखक की किताब सेअध्याय 4. मानव जीवन में आवश्यकताओं की भूमिका। निरंतरता इस अध्याय में, हम आपकी बाकी जरूरतों के बारे में बात करना जारी रखेंगे, ताकि आप समझ सकें कि आप इन जरूरतों की संतुष्टि के साथ कैसे कर रहे हैं। हमें पहले ही पता चल गया है कि खुश रहना असंभव है
विकास की महत्वपूर्ण और स्थिर अवधि। उम्र की समस्या संकट में है।
एल्कोनिन की अवधि।
युग / आयु
बचपन
बचपन
किशोरावस्था
अवधिकरण
शिशु (0-12 महीने)
2-6 7-12
प्रारंभिक अवस्था
1-3 साल
पूर्वस्कूली
3-7 साल
जूनियर स्कूल
7-12 साल पुराना
जूनियर टीनएज
12-15 वर्ष
वरिष्ठ किशोर
15-18 वर्ष
विकास रेखा
प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र
स्थितिजन्य-व्यक्तिगत
स्थितिजन्य व्यापार संचार
परिचालन और तकनीकी
विषय-बंदूक
प्रेरक-आवश्यकता
परिचालन और तकनीकी
प्रेरक-आवश्यकता
परिचालन और तकनीकी
सामाजिक विकास की स्थिति
विवादः लाचारी-निर्भरता
एक वयस्क एक मॉडल है, एक वयस्क के साथ व्यावहारिक सहयोग, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अनुभव के वाहक के रूप में एक वयस्क
सामाजिक और व्यक्तिगत संबंधों के वाहक के रूप में वयस्क
वैज्ञानिक अवधारणाओं की प्रणाली में गतिविधि के सामान्यीकृत तरीकों के वाहक के रूप में एक वयस्क
वस्तु और संबंधों के विषय के रूप में सहकर्मी
वरिष्ठ साथी के रूप में वयस्क
अग्रणी गतिविधि
एक करीबी वयस्क के साथ सीधा भावनात्मक संचार
विषय-हथियार गतिविधि
खेल गतिविधि
शैक्षिक गतिविधि (संज्ञानात्मक, सोच, बौद्धिक-संज्ञानात्मक क्षेत्र)
साथियों के साथ अंतरंग और व्यक्तिगत संचार
एसएसआर के माध्यम से हल की गई उम्र की समस्या
एक वयस्क के साथ संवाद करने की समस्या का समाधान करें, संचार के तरीके विकसित करें
वस्तुओं के सामाजिक कार्यों का प्रकटीकरण; वस्तुओं के साथ क्या किया जा सकता है, इसके बारे में जागरूकता
उद्देश्यों की अधीनता और बच्चे की व्यक्तित्व विशेषताओं की अभिव्यक्ति
वैज्ञानिक अवधारणाओं की प्रणाली में महारत हासिल करना
साथियों के साथ संबंधों की प्रणाली में स्वयं का आत्मनिर्णय
पेशेवर विकल्प; स्वायत्तता
मानसिक रसौली
व्यक्तिगत मानसिक जीवन
पुनरोद्धार परिसर
भाषण
धारणा
आत्म जागरूकता
आंतरिक पदों का गठन
सोच की मनमानी (तार्किक प्रकार का सामान्यीकरण)
आंतरिक कार्य योजना
प्रतिबिंब
सभी मानसिक प्रक्रियाओं की आंतरिक मध्यस्थता
आत्म सम्मान
परिपक्व लग रहा है
प्रतिबिंब
मूल्यों की प्रणाली
तार्किक बुद्धि का गठन
हाइपोथेको-डिडक्टिव सोच
सोच शैली
नतीजा
सहजीवी स्थिति का विनाश
मैं अपने आप
आत्म जागरूकता
चर गौरव।
आजादी
सामाजिक संबंधों की प्रणाली के लिए अपनी स्थिति (वैचारिक सामाजिक संबंधों की मूल बातें)
खुद की संज्ञानात्मक गतिविधि
साथियों के साथ सहयोग
आत्म - संयम
प्रणाली का गठन "मैं" आत्म-चेतना का विकास
विश्वदृष्टि और दार्शनिक सोच का विकास
सैद्धांतिक ज्ञान की एक प्रणाली का गठन
उम्र के विकास का संकट।
आयु संकट मानव विकास में कुछ समयावधियां हैं, जिसके दौरान तीव्र मानसिक परिवर्तन होते हैं। वे लंबे समय तक नहीं रहते हैं, कई महीनों से लेकर एक साल तक और किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास में एक सामान्य घटना है।
इन संकटों की अवधि और उनकी अभिव्यक्तियाँ व्यक्तिगत विशेषताओं और उन स्थितियों पर निर्भर करती हैं जिनमें एक व्यक्ति एक निश्चित अवधि में होता है। परिस्थितियों को परिवार और सामाजिक वातावरण (काम पर, कंपनी में, रुचि के क्लब ...) दोनों के रूप में समझा जाता है।
उम्र से संबंधित संकटों के बारे में मनोवैज्ञानिकों की राय अलग-अलग है। कुछ का मानना है कि संकट अनुचित पालन-पोषण का परिणाम है, कि विकास सुचारू रूप से और सामंजस्यपूर्ण रूप से होना चाहिए। दूसरों का मानना है कि संकट एक अधिक कठिन उम्र के चरण में संक्रमण की एक सामान्य प्रक्रिया है। कुछ मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि जो व्यक्ति संकट से नहीं बचा है वह आगे विकसित नहीं होगा।
घरेलू मनोवैज्ञानिक विकास के स्थिर और संकट काल के बीच अंतर करते हैं। वे एक दूसरे के साथ वैकल्पिक हैं और बाल विकास की एक प्राकृतिक प्रक्रिया हैं। विकास में स्पष्ट बदलाव दिखाई देते हैं, बच्चा व्यवहार में बहुत बदलता है (यह बेहद भावनात्मक हो सकता है), वयस्कों के साथ संघर्ष (न केवल प्रियजनों के साथ)। गतिविधियों में रुचि खोना। यह न केवल स्कूल में, बल्कि मंडलियों में भी मनाया जाता है। कुछ बच्चों में अचेतन अनुभव, आंतरिक संघर्ष होते हैं।
जाने-माने घरेलू मनोवैज्ञानिक डी.बी. एल्कोनिन ने कहा: "आर-के अपने विकास के प्रत्येक बिंदु पर एक निश्चित विसंगति के साथ पहुंचता है, जो उसने संबंधों की प्रणाली से सीखा - आदमी, और जो उसने संबंधों की प्रणाली से सीखा - आदमी - वस्तु। बस ऐसे क्षण जब यह विसंगति सबसे बड़ा मूल्य लेती है, और संकट कहलाती है, बिल्ली के बाद। उस पार्टी का विकास है, एक बिल्ली। पिछली अवधि में पिछड़ गया। लेकिन हर दल एक दूसरे के विकास की तैयारी कर रहा है।
अब आयु मानकों के अनुसार संकटों पर विचार करें:
- नवजात संकट
बदलती रहने की स्थिति के साथ संबद्ध। एक परिचित वातावरण का बच्चा खुद को पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में पाता है। पूरे नौ महीने वह गर्भ में था। सबसे पहले, यह जलीय वातावरण है। वहाँ गर्मी है। उन्होंने बिना किसी प्रयास के गर्भनाल से भोजन किया और सांस ली। जन्म के समय, सब कुछ नाटकीय रूप से बदल गया। जलीय वातावरण से बच्चा हवा में प्रवेश करता है। सांस लें और खुद खाएं। नई परिस्थितियों के लिए एक अनुकूलन है।
- एक साल का संकट
इस अवधि के दौरान, बच्चे की नई जरूरतें होती हैं।
यह स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति का युग है, और विभिन्न भावनात्मक और भावात्मक अभिव्यक्तियाँ परिणाम हैं या, यदि आप चाहें, तो वयस्कों की गलतफहमी के लिए बच्चे की प्रतिक्रिया। यह इस अवधि के दौरान है कि बच्चों का भाषण प्रकट होता है। वह बल्कि अजीब है, एक वयस्क से अलग है, लेकिन साथ ही वह स्थिति से मेल खाती है और भावनात्मक रूप से रंगीन है।
- तीन साल का संकट
तीन साल का संकट सात साल की उम्र के संकट से पहले होता है और यह बच्चे के जीवन के सबसे कठिन दौरों में से एक है। बच्चा अपने "I" को अलग करता है, वयस्कों से दूर जाता है और उनके साथ अन्य "अधिक वयस्क" संबंध बनाने की कोशिश करता है। प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की ने तीन साल की उम्र के संकट की 7 विशेषताओं को एकल किया।
नकारात्मकता। वयस्क के अनुरोध या मांग पर बच्चे की नकारात्मक प्रतिक्रिया। यह प्रतिक्रिया बच्चे के लिए आवश्यक कार्रवाई के खिलाफ निर्देशित नहीं है। यह अनुरोध की ओर ही निर्देशित है। इस समय बच्चे को प्रेरित करने वाली मुख्य बात इसके विपरीत करना है।
जिद्दीपन का प्रकटीकरण। बच्चा किसी चीज पर जोर देता है, इसलिए नहीं कि वह वास्तव में उसे चाहता है, बल्कि इसलिए कि वह मांग करता है कि उसकी राय को ध्यान में रखा जाए।
स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति की रेखा का बहुत स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। बच्चा सब कुछ खुद करना चाहता है।
सामान्य तौर पर, यह अच्छा है। लेकिन मॉडरेशन में सब कुछ अच्छा है। स्वतंत्रता की हाइपरट्रॉफाइड अभिव्यक्ति अक्सर बच्चे की क्षमताओं के अनुरूप नहीं होती है। जो स्वयं के साथ आंतरिक संघर्ष और वयस्कों के साथ संघर्ष का कारण बन सकता है।
ऐसा होता है कि बच्चों और वयस्कों के बीच संघर्ष संबंधों की एक प्रणाली बन जाती है। ऐसा लगता है कि वे लगातार युद्ध में हैं। ऐसे मामलों में विरोध-विद्रोह की बात कही जा सकती है। जिन परिवारों में बच्चा अकेला है, वहां निरंकुशता दिखाई दे सकती है। कई बच्चों वाले परिवारों में, निरंकुशता के बजाय, अन्य बच्चों के प्रति ईर्ष्या प्रकट हो सकती है। इस मामले में ईर्ष्या को सत्ता की प्रवृत्ति और छोटों के प्रति असहिष्णु रवैया माना जाएगा।
पुराने नियमों और व्यवहार के मानदंडों का अवमूल्यन, कुछ चीजों और खिलौनों से लगाव। मनोवैज्ञानिक रूप से, बच्चा करीबी वयस्कों से दूर चला जाता है और खुद को एक स्वतंत्र विषय के रूप में महसूस करता है।
- सात साल का संकट
सात साल का संकट लगभग 6 से 8 साल के अंतराल में ही प्रकट हो सकता है। चूंकि इस उम्र में लगभग सभी बच्चे स्कूल जाते हैं, यह अवधि अपने लिए एक नई सामाजिक स्थिति की खोज से जुड़ी है - एक स्कूली बच्चे की स्थिति। इस उम्र में, बच्चे की आत्म-जागरूकता क्रमशः बदल जाती है, मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है।
एल.एस. वायगोत्स्की के अनुसार, इस आयु स्तर पर, अनुभवों का एक सामान्यीकरण दिखाई देता है। क्या बच्चा अपनी गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में सफल या असफल साबित हुआ (चाहे वह पढ़ाई हो या साथियों के साथ संवाद करना, मंडली या खेल करना ...) - या तो आत्म-महत्व की भावना, विशिष्टता या हीनता की भावना बन गया है। इन अनुभवों से बच्चे के आंतरिक जीवन का निर्माण होता है। बच्चे के बाहरी और आंतरिक जीवन में अंतर होता है, जिससे उसके व्यवहार में बदलाव आता है। यहाँ अधिनियम का शब्दार्थ आधार प्रकट होता है। बच्चा कुछ करने से पहले सोचता है - संभावित परिणामों या सामने आने वाली क्रियाओं के संदर्भ में भविष्य के कार्य का मूल्यांकन करने का प्रयास। इस तथ्य के कारण कि क्रियाओं का शब्दार्थ आधार प्रकट होता है, व्यवहार से आवेग गायब हो जाता है और बचकानी सहजता खो जाती है। बच्चा अपने कदमों के बारे में सोचने की कोशिश करता है, अपने अनुभवों को छिपाने लगता है।
सात साल के संकट की अभिव्यक्तियों में से एक आंतरिक और बाहरी जीवन के बीच अंतर के कारण हरकतों, व्यवहार की कठोरता है। जब बच्चा अगले आयु चरण में प्रवेश करता है तो ये सभी अभिव्यक्तियाँ गायब हो जाती हैं।
- (यौवन - 11-15 वर्ष पुराना)
यह संकट बच्चे के यौवन से जुड़ा है। इस उम्र के चरण में सेक्स हार्मोन और वृद्धि हार्मोन का सक्रियण विशिष्ट है। शरीर का तेजी से विकास, माध्यमिक यौन विशेषताओं की उपस्थिति। तेजी से बढ़ने के कारण कार्डियोवैस्कुलर एक्टिविटी, लंग फंक्शन आदि में दिक्कत हो सकती है। इस उम्र में भावनात्मक रूप से अस्थिर पृष्ठभूमि यौवन के साथ आने वाली यौन उत्तेजना को बढ़ाती है।
किशोरों को व्यवहार में मर्दानगी या स्त्रीत्व के पैटर्न द्वारा निर्देशित किया जाता है। नतीजतन, किसी की उपस्थिति में रुचि बढ़ जाती है और स्वयं की एक निश्चित नई दृष्टि बनती है। इस उम्र में उनकी अपूर्ण उपस्थिति के बारे में मजबूत भावनाओं की विशेषता है।
सबसे महत्वपूर्ण नियोप्लाज्म में से एक वयस्कता की भावना है। किशोरावस्था में, एक तीव्र इच्छा होती है - एक वयस्क और स्वतंत्र होने की या कम से कम प्रतीत होने की। किशोर अपने माता-पिता के साथ अपने निजी जीवन के बारे में कोई जानकारी साझा नहीं करते हैं, अक्सर वयस्कों के साथ झगड़े और संघर्ष होते हैं। इस अवधि में संचार का मुख्य चक्र सहकर्मी है। अंतरंग-व्यक्तिगत संचार एक किशोर के जीवन में एक केंद्रीय स्थान रखता है। साथ ही, यह उम्र अनौपचारिक समूहों में एकजुट होने की प्रवृत्ति रखती है।
आयु संकट विशेष, अपेक्षाकृत कम समय (एक वर्ष तक) ओटोजेनी की अवधि है, जो तेज मानसिक परिवर्तनों की विशेषता है। वे व्यक्तिगत विकास के सामान्य प्रगतिशील पाठ्यक्रम (एरिकसन) के लिए आवश्यक मानक प्रक्रियाओं का उल्लेख करते हैं।
इन अवधियों का रूप और अवधि, साथ ही प्रवाह की गंभीरता, व्यक्तिगत विशेषताओं, सामाजिक और सूक्ष्म सामाजिक स्थितियों पर निर्भर करती है। विकासात्मक मनोविज्ञान में, मानसिक विकास में संकटों, उनके स्थान और भूमिका के बारे में एकमत नहीं है। कुछ मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि विकास सामंजस्यपूर्ण, संकट मुक्त होना चाहिए। संकट एक असामान्य, "दर्दनाक" घटना है, अनुचित परवरिश का परिणाम है। मनोवैज्ञानिकों के एक अन्य भाग का तर्क है कि विकास में संकटों की उपस्थिति स्वाभाविक है। इसके अलावा, विकासात्मक मनोविज्ञान में कुछ विचारों के अनुसार, एक बच्चा जिसने वास्तव में संकट का अनुभव नहीं किया है, वह आगे पूरी तरह से विकसित नहीं होगा। Bozhovich, Polivanova, Gail Sheehy ने इस विषय को संबोधित किया।
एल.एस. भाइ़गटस्कि
एक युग से दूसरे युग में संक्रमण की गतिशीलता पर विचार करता है। विभिन्न चरणों में, बच्चे के मानस में परिवर्तन धीरे-धीरे और धीरे-धीरे हो सकते हैं, या वे जल्दी और अचानक हो सकते हैं। विकास के स्थिर और संकट के चरणों को प्रतिष्ठित किया जाता है, उनका विकल्प बाल विकास का नियम है। एक स्थिर अवधि को विकास प्रक्रिया के एक सहज पाठ्यक्रम की विशेषता है, बिना तेज बदलाव और आर-का के व्यक्तित्व में बदलाव के। लंबी अवधि में। महत्वहीन, न्यूनतम परिवर्तन जमा होते हैं और अवधि के अंत में विकास में एक गुणात्मक छलांग देते हैं: उम्र से संबंधित नियोप्लाज्म व्यक्तित्व की संरचना में स्थिर, स्थिर दिखाई देते हैं।संकट लंबे समय तक नहीं रहता है, कुछ महीने, प्रतिकूल परिस्थितियों में एक साल या दो साल तक भी। ये संक्षिप्त लेकिन अशांत चरण हैं। विकास में महत्वपूर्ण बदलाव, बच्चे की कई विशेषताओं में नाटकीय रूप से परिवर्तन होता है। विकास इस समय एक भयावह चरित्र ले सकता है। संकट अगोचर रूप से शुरू और समाप्त होता है, इसकी सीमाएँ धुंधली, अस्पष्ट हैं। अवधि के मध्य में वृद्धि होती है। बच्चे के आसपास के लोगों के लिए, यह व्यवहार में बदलाव, "शिक्षा में कठिनाई" की उपस्थिति से जुड़ा है। बच्चा वयस्कों के नियंत्रण से बाहर है। प्रभावशाली प्रकोप, सनक, प्रियजनों के साथ संघर्ष। स्कूली बच्चों की कार्य क्षमता कम हो जाती है, कक्षाओं में रुचि कमजोर हो जाती है, शैक्षणिक प्रदर्शन कम हो जाता है, कभी-कभी दर्दनाक अनुभव और आंतरिक संघर्ष उत्पन्न होते हैं।
एक संकट में, विकास एक नकारात्मक चरित्र प्राप्त कर लेता है: पिछले चरण में जो बना था वह बिखर जाता है, गायब हो जाता है। लेकिन कुछ नया भी बनाया जा रहा है। नियोप्लाज्म अस्थिर हो जाते हैं और अगली स्थिर अवधि में वे रूपांतरित हो जाते हैं, अन्य नियोप्लाज्म द्वारा अवशोषित हो जाते हैं, उनमें घुल जाते हैं, और इस तरह मर जाते हैं।
डी.बी. एल्कोनिनएल.एस. के विचारों को विकसित किया। बाल विकास पर वायगोत्स्की। "एक बच्चा अपने विकास के प्रत्येक बिंदु पर एक निश्चित विसंगति के साथ पहुंचता है, जो उसने मानव-पुरुष संबंधों की प्रणाली से सीखा है और जो उसने मानव-वस्तु संबंधों की प्रणाली से सीखा है। ठीक यही वह क्षण होता है जब यह विसंगति सबसे बड़ी परिमाण लेती है जिसे संकट कहा जाता है, जिसके बाद उस पक्ष का विकास होता है जो पिछली अवधि में पिछड़ गया था। लेकिन हर दल एक दूसरे के विकास की तैयारी कर रहा है।
नवजात संकट. रहने की स्थिति में तेज बदलाव के साथ जुड़े। जीवन की आरामदायक अभ्यस्त परिस्थितियों से एक बच्चा कठिन परिस्थितियों (नया पोषण, श्वास) में आ जाता है। जीवन की नई परिस्थितियों के लिए बच्चे का अनुकूलन।
संकट 1 साल. यह बच्चे की क्षमताओं में वृद्धि और नई जरूरतों के उद्भव के साथ जुड़ा हुआ है। स्वतंत्रता का उदय, भावात्मक प्रतिक्रियाओं का उदय। वयस्कों की ओर से गलतफहमी की प्रतिक्रिया के रूप में प्रभावशाली प्रकोप। संक्रमणकालीन अवधि का मुख्य अधिग्रहण एक प्रकार का बच्चों का भाषण है, जिसे एल.एस. वायगोत्स्की स्वायत्त। यह वयस्क भाषण से और ध्वनि रूप में काफी अलग है। शब्द अस्पष्ट और स्थितिजन्य हो जाते हैं।
संकट 3 साल. प्रारंभिक और पूर्वस्कूली वर्षों के बीच की सीमा बच्चे के जीवन में सबसे कठिन क्षणों में से एक है। यह विनाश है, सामाजिक संबंधों की पुरानी व्यवस्था का संशोधन, किसी के "मैं" के आवंटन में संकट, डी.बी. एल्कोनिन। बच्चा, वयस्कों से अलग होकर, उनके साथ नए, गहरे संबंध स्थापित करने की कोशिश करता है। वायगोत्स्की के अनुसार, "मैं स्वयं" घटना की उपस्थिति, एक नया गठन "बाहरी मैं स्वयं" है। "बच्चा दूसरों के साथ संबंधों के नए रूपों को स्थापित करने की कोशिश कर रहा है - सामाजिक संबंधों का संकट।"
एल.एस. वायगोत्स्की ने 3 साल के संकट की 7 विशेषताओं का वर्णन किया है। नकारात्मकता एक नकारात्मक प्रतिक्रिया है, न कि उस क्रिया के प्रति, जिसे वह करने से इनकार करता है, बल्कि एक वयस्क की मांग या अनुरोध के लिए है। कार्रवाई का मुख्य मकसद इसके विपरीत करना है।
बच्चे के व्यवहार की प्रेरणा बदल जाती है। 3 साल की उम्र में, वह पहली बार अपनी तात्कालिक इच्छा के विपरीत कार्य करने में सक्षम हो जाता है। बच्चे का व्यवहार इस इच्छा से नहीं, बल्कि दूसरे, वयस्क व्यक्ति के साथ संबंधों से निर्धारित होता है। व्यवहार का मकसद पहले से ही बच्चे को दी गई स्थिति से बाहर है। हठ। यह एक बच्चे की प्रतिक्रिया है जो किसी चीज पर जोर देता है क्योंकि वह वास्तव में चाहता है, लेकिन क्योंकि उसने खुद वयस्कों को इसके बारे में बताया और मांग की कि उसकी राय को ध्यान में रखा जाए। हठ। यह एक विशिष्ट वयस्क के खिलाफ नहीं, बल्कि बचपन में विकसित संबंधों की पूरी प्रणाली के खिलाफ, परिवार में स्वीकार किए गए पालन-पोषण के मानदंडों के खिलाफ निर्देशित है।
स्वतंत्रता की प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: बच्चा सब कुछ करना चाहता है और अपने लिए निर्णय लेता है। सिद्धांत रूप में, यह एक सकारात्मक घटना है, लेकिन एक संकट के दौरान, स्वतंत्रता की ओर एक हाइपरट्रॉफाइड प्रवृत्ति आत्म-इच्छा की ओर ले जाती है, यह अक्सर बच्चे की क्षमताओं के लिए अपर्याप्त होती है और वयस्कों के साथ अतिरिक्त संघर्ष का कारण बनती है।
कुछ बच्चों के लिए, उनके माता-पिता के साथ संघर्ष नियमित हो जाता है, वे वयस्कों के साथ लगातार युद्ध में लगते हैं। इन मामलों में, एक विरोध-विद्रोह की बात करता है। इकलौते बच्चे वाले परिवार में, निरंकुशता प्रकट हो सकती है। यदि परिवार में कई बच्चे हैं, तो निरंकुशता के बजाय, आमतौर पर ईर्ष्या पैदा होती है: यहाँ सत्ता की वही प्रवृत्ति अन्य बच्चों के प्रति ईर्ष्या, असहिष्णु रवैये के स्रोत के रूप में कार्य करती है, जिनके पास परिवार में लगभग कोई अधिकार नहीं है, इस दृष्टिकोण से युवा तानाशाह।
मूल्यह्रास। एक 3 साल का बच्चा कसम खाना शुरू कर सकता है (व्यवहार के पुराने नियमों का ह्रास होता है), गलत समय पर पेश किए गए पसंदीदा खिलौने को त्यागें या तोड़ दें (चीजों के लिए पुराने लगाव का मूल्यह्रास हो जाता है), आदि। अन्य लोगों के प्रति और स्वयं के प्रति बच्चे का दृष्टिकोण बदल जाता है। वह मनोवैज्ञानिक रूप से करीबी वयस्कों से अलग है।
3 साल का संकट वस्तुओं की दुनिया में एक सक्रिय विषय के रूप में स्वयं की जागरूकता से जुड़ा है, बच्चा पहली बार अपनी इच्छाओं के विपरीत कार्य कर सकता है।
संकट 7 साल. यह 7 साल की उम्र से शुरू हो सकता है या यह 6 या 8 साल में शिफ्ट हो सकता है। एक नई सामाजिक स्थिति के अर्थ की खोज - एक स्कूली बच्चे की स्थिति जो वयस्कों द्वारा अत्यधिक मूल्यवान शैक्षिक कार्यों के कार्यान्वयन से जुड़ी है। एक उपयुक्त आंतरिक स्थिति का गठन मौलिक रूप से उसकी आत्म-जागरूकता को बदल देता है। एलआई के अनुसार Bozovic सामाजिक के जन्म की अवधि है। बच्चे का "मैं"। आत्म-चेतना में परिवर्तन से मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। अनुभवों के संदर्भ में गहन परिवर्तन होते हैं - स्थिर भावात्मक परिसर। ऐसा प्रतीत होता है कि एल.एस. वायगोत्स्की अनुभवों के सामान्यीकरण को कहते हैं। असफलताओं या सफलताओं की एक श्रृंखला (अध्ययन में, व्यापक संचार में), हर बार बच्चे द्वारा लगभग उसी तरह अनुभव किया जाता है, एक स्थिर भावात्मक परिसर के गठन की ओर जाता है - हीनता, अपमान, आहत अभिमान या भावना की भावना आत्म-मूल्य, योग्यता, विशिष्टता। अनुभवों के सामान्यीकरण के लिए धन्यवाद, भावनाओं का तर्क प्रकट होता है। अनुभव एक नया अर्थ प्राप्त करते हैं, उनके बीच संबंध स्थापित होते हैं, अनुभवों का संघर्ष संभव हो जाता है।
यह बच्चे के आंतरिक जीवन को जन्म देता है। बच्चे के बाहरी और आंतरिक जीवन के भेदभाव की शुरुआत उसके व्यवहार की संरचना में बदलाव से जुड़ी है। एक अधिनियम का एक शब्दार्थ उन्मुख आधार प्रकट होता है - कुछ करने की इच्छा और सामने आने वाली क्रियाओं के बीच एक कड़ी। यह एक बौद्धिक क्षण है जो इसके परिणामों और अधिक दूर के परिणामों के संदर्भ में भविष्य के कार्य का कम या ज्यादा पर्याप्त रूप से आकलन करना संभव बनाता है। अपने स्वयं के कार्यों में अर्थपूर्ण अभिविन्यास आंतरिक जीवन का एक महत्वपूर्ण पहलू बन जाता है। साथ ही, यह बच्चे के व्यवहार की आवेगशीलता और तत्कालता को बाहर करता है। इस तंत्र के लिए धन्यवाद, बचकाना सहजता खो जाती है; बच्चा अभिनय करने से पहले सोचता है, अपनी भावनाओं और झिझक को छिपाने लगता है, दूसरों को यह नहीं दिखाने की कोशिश करता है कि वह बीमार है।
बच्चों के बाहरी और आंतरिक जीवन के भेदभाव की विशुद्ध रूप से संकट अभिव्यक्ति आमतौर पर हरकतों, व्यवहार, व्यवहार की कृत्रिम कठोरता बन जाती है। जब बच्चा संकट से बाहर निकलता है और एक नए युग में प्रवेश करता है, तो ये बाहरी विशेषताएं, साथ ही सनक की प्रवृत्ति, भावात्मक प्रतिक्रियाएं, संघर्ष गायब होने लगते हैं।
नियोप्लाज्म - मानसिक प्रक्रियाओं की मनमानी और जागरूकता और उनका बौद्धिककरण।
यौवन संकट (11 से 15 वर्ष पुराना)
बच्चे के शरीर के पुनर्गठन से जुड़ा - यौवन। वृद्धि हार्मोन और सेक्स हार्मोन की सक्रियता और जटिल बातचीत से गहन शारीरिक और शारीरिक विकास होता है। माध्यमिक यौन विशेषताएं प्रकट होती हैं। किशोरावस्था को कभी-कभी एक दीर्घ संकट के रूप में जाना जाता है। तीव्र विकास के कारण हृदय, फेफड़े, मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति के कार्य करने में कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। किशोरावस्था में भावनात्मक पृष्ठभूमि असमान, अस्थिर हो जाती है।भावनात्मक अस्थिरता युवावस्था के साथ आने वाली यौन उत्तेजना को बढ़ाती है।
लिंग पहचान एक नए, उच्च स्तर पर पहुंचती है। व्यवहार और व्यक्तिगत गुणों की अभिव्यक्ति में पुरुषत्व और स्त्रीत्व के मॉडल के लिए अभिविन्यास स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।
किशोरावस्था में शरीर के तेजी से विकास और पुनर्गठन के कारण, किसी की उपस्थिति में रुचि तेजी से बढ़ जाती है। भौतिक "मैं" की एक नई छवि बन रही है। अपने हाइपरट्रॉफाइड महत्व के कारण, बच्चा वास्तविक और काल्पनिक दिखने में सभी दोषों का तीव्रता से अनुभव कर रहा है।
सामान्य रूप से शारीरिक "मैं" और आत्म-चेतना की छवि यौवन की गति से प्रभावित होती है। देर से परिपक्व होने वाले बच्चे सबसे कम लाभप्रद स्थिति में होते हैं; त्वरण व्यक्तिगत विकास के लिए अधिक अनुकूल अवसर पैदा करता है।
वयस्कता की भावना प्रकट होती है - एक वयस्क होने की भावना, युवा किशोरावस्था का केंद्रीय रसौली। एक भावुक इच्छा है, यदि नहीं होना है, तो कम से कम प्रकट होने और वयस्क होने की इच्छा है। अपने नए अधिकारों की रक्षा करते हुए, एक किशोर अपने जीवन के कई क्षेत्रों को अपने माता-पिता के नियंत्रण से बचाता है और अक्सर उनके साथ संघर्ष में आ जाता है। मुक्ति की इच्छा के अलावा, एक किशोर को साथियों के साथ संचार की तीव्र आवश्यकता होती है। इस अवधि के दौरान अंतरंग-व्यक्तिगत संचार प्रमुख गतिविधि बन जाता है। अनौपचारिक समूहों में किशोर मित्रता और जुड़ाव दिखाई देते हैं। उज्ज्वल, लेकिन आमतौर पर लगातार शौक भी होते हैं।
संकट 17 वर्ष (15 से 17 वर्ष तक). यह बिल्कुल सामान्य स्कूल और नए वयस्क जीवन के मोड़ पर उत्पन्न होता है। यह 15 साल तक आगे बढ़ सकता है। इस समय, बच्चा वास्तविक वयस्क जीवन की दहलीज पर है।
अधिकांश 17 वर्षीय स्कूली बच्चे अपनी शिक्षा जारी रखने की ओर उन्मुख हैं, कुछ काम की तलाश में हैं। शिक्षा का मूल्य एक महान आशीर्वाद है, लेकिन साथ ही, लक्ष्य प्राप्त करना कठिन है, और 11 वीं कक्षा के अंत में भावनात्मक तनाव नाटकीय रूप से बढ़ सकता है।
जो लोग 17 साल से संकट से गुजर रहे हैं, उनके लिए तरह-तरह की आशंकाएं हैं। चुनाव के लिए अपनी और अपने परिवार की जिम्मेदारी, इस समय वास्तविक उपलब्धियां पहले से ही एक बड़ा बोझ है। इसमें एक नए जीवन का भय, त्रुटि की संभावना, विश्वविद्यालय में प्रवेश करते समय असफलता और सेना के जवानों के लिए भय जोड़ा जाता है। उच्च चिंता और, इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, स्पष्ट भय विक्षिप्त प्रतिक्रियाओं को जन्म दे सकता है, जैसे स्नातक या प्रवेश परीक्षा से पहले बुखार, सिरदर्द, आदि। गैस्ट्रिटिस, न्यूरोडर्माेटाइटिस या किसी अन्य पुरानी बीमारी का तेज होना शुरू हो सकता है।
जीवनशैली में तेज बदलाव, नई गतिविधियों में शामिल होना, नए लोगों के साथ संचार महत्वपूर्ण तनाव का कारण बनता है। एक नई जीवन स्थिति के लिए इसके अनुकूलन की आवश्यकता होती है। दो कारक मुख्य रूप से अनुकूलन में मदद करते हैं: परिवार का समर्थन और आत्मविश्वास, क्षमता की भावना।
भविष्य की आकांक्षा। व्यक्तित्व के स्थिरीकरण की अवधि। इस समय, दुनिया और उसमें किसी के स्थान पर स्थिर विचारों की एक प्रणाली बनती है - एक विश्वदृष्टि। आकलन में इस युवा अतिवाद से जुड़े जाने जाते हैं, अपनी बात का बचाव करने का जुनून। आत्मनिर्णय, पेशेवर और व्यक्तिगत, इस अवधि का केंद्रीय नया गठन बन जाता है।
संकट 30 साल।
30 वर्ष की आयु के आसपास, कभी-कभी थोड़ी देर बाद, अधिकांश लोगों को संकट का अनुभव होता है। यह किसी के जीवन के बारे में विचारों में परिवर्तन में व्यक्त किया जाता है, कभी-कभी इसमें जो मुख्य चीज हुआ करती थी, उसमें रुचि की पूर्ण हानि में, कुछ मामलों में तो पूर्व जीवन शैली के विनाश में भी।30 वर्ष का संकट अवास्तविक जीवन योजना के कारण उत्पन्न होता है। यदि एक ही समय में "मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन" और "अपने स्वयं के व्यक्तित्व का संशोधन" होता है, तो हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि जीवन योजना सामान्य रूप से गलत निकली। यदि जीवन पथ को सही ढंग से चुना जाता है, तो "एक निश्चित गतिविधि, जीवन का एक निश्चित तरीका, कुछ मूल्य और झुकाव" के प्रति लगाव सीमित नहीं होता है, बल्कि, इसके विपरीत, उसके व्यक्तित्व को विकसित करता है।
30 साल के संकट को अक्सर जीवन के अर्थ का संकट कहा जाता है। यह इस अवधि के साथ है कि अस्तित्व के अर्थ की खोज आमतौर पर जुड़ी हुई है। यह खोज, पूरे संकट की तरह, युवावस्था से परिपक्वता की ओर संक्रमण का प्रतीक है।
अपने सभी रूपों में अर्थ की समस्या, निजी से वैश्विक तक - जीवन का अर्थ - तब उत्पन्न होती है जब लक्ष्य उद्देश्य के अनुरूप नहीं होता है, जब इसकी उपलब्धि आवश्यकता की वस्तु की उपलब्धि की ओर नहीं ले जाती है, अर्थात। जब लक्ष्य गलत तरीके से निर्धारित किया गया था। जीवन के अर्थ की बात करें तो सामान्य जीवन लक्ष्य गलत निकला, यानी। जीवन का इरादा।
वयस्कता में कुछ लोगों के पास एक और, "अनिर्धारित" संकट होता है, जो जीवन की दो स्थिर अवधियों की सीमा से मेल नहीं खाता है, लेकिन इस अवधि के भीतर उत्पन्न होता है। यह तथाकथित
संकट 40 साल . यह 30 साल के संकट की पुनरावृत्ति की तरह है। यह तब होता है जब 30 वर्षों के संकट ने अस्तित्वगत समस्याओं का उचित समाधान नहीं किया है।एक व्यक्ति तीव्रता से अपने जीवन से असंतोष का अनुभव कर रहा है, जीवन योजनाओं और उनके कार्यान्वयन के बीच विसंगति। ए.वी. टॉल्स्ट्यख ने नोट किया कि काम पर सहकर्मियों के रवैये में बदलाव को इसमें जोड़ा गया है: वह समय जब किसी को "आशाजनक" माना जा सकता है, "आशाजनक" बीत रहा है, और एक व्यक्ति को "बिलों का भुगतान" करने की आवश्यकता महसूस होती है।
पेशेवर गतिविधि से जुड़ी समस्याओं के अलावा, 40 साल का संकट अक्सर पारिवारिक संबंधों के बिगड़ने के कारण होता है। कुछ करीबी लोगों का नुकसान, जीवनसाथी के जीवन के एक बहुत ही महत्वपूर्ण सामान्य पक्ष का नुकसान - बच्चों के जीवन में प्रत्यक्ष भागीदारी, उनकी रोजमर्रा की देखभाल - वैवाहिक संबंधों की प्रकृति की अंतिम समझ में योगदान देता है। और अगर, पति-पत्नी के बच्चों के अलावा, कुछ भी महत्वपूर्ण दोनों को जोड़ता है, तो परिवार टूट सकता है।
40 साल के संकट की स्थिति में, एक व्यक्ति को कई मायनों में एक नई "आई-कॉन्सेप्ट" विकसित करने के लिए अपनी जीवन योजना को फिर से बनाना पड़ता है। जीवन में गंभीर बदलाव इस संकट से जुड़े हो सकते हैं, पेशे में बदलाव और एक नए परिवार के निर्माण तक।
सेवानिवृत्ति संकट. सबसे पहले, अभ्यस्त शासन और जीवन के तरीके के उल्लंघन का नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, जिसे अक्सर काम करने की शेष क्षमता, उपयोगी होने के अवसर और उनकी मांग की कमी के बीच विरोधाभास की तीव्र भावना के साथ जोड़ा जाता है। एक व्यक्ति अपनी सक्रिय भागीदारी के बिना, वर्तमान आम जीवन के "किनारे पर फेंक दिया गया" हो जाता है। किसी की सामाजिक स्थिति में गिरावट, दशकों से संरक्षित जीवन लय का नुकसान, कभी-कभी सामान्य शारीरिक और मानसिक स्थिति में तेज गिरावट की ओर जाता है, और कुछ मामलों में अपेक्षाकृत जल्दी मृत्यु भी हो जाती है।
सेवानिवृत्ति का संकट अक्सर इस तथ्य से बढ़ जाता है कि इस समय के आसपास दूसरी पीढ़ी बड़ी हो जाती है और एक स्वतंत्र जीवन जीना शुरू कर देती है - पोते, जो विशेष रूप से उन महिलाओं के लिए दर्दनाक है जिन्होंने खुद को मुख्य रूप से परिवार के लिए समर्पित कर दिया है।
सेवानिवृत्ति, जो अक्सर जैविक उम्र बढ़ने के त्वरण के साथ मेल खाती है, अक्सर बिगड़ती वित्तीय स्थिति से जुड़ी होती है, कभी-कभी अधिक एकांत जीवन शैली। इसके अलावा, जीवनसाथी की मृत्यु, कुछ करीबी दोस्तों के खोने से संकट जटिल हो सकता है।
आयु अवधि
आयु चरण के लक्षण
विकास की सामाजिक स्थिति
अग्रणी गतिविधि के लक्षण
संकट अभिव्यक्ति
प्रमुख नियोप्लाज्म
संज्ञानात्मक, प्रेरक-आवश्यकता, विकास के भावनात्मक क्षेत्रों के लक्षण
व्यवहार सुविधाएँ
अग्रणी दिशाएं
महत्वपूर्ण गतिविधि
1. नवजात (1-2 महीने)
खुद को और दूसरों को अलग करने में असमर्थता
श्वसन, चूसने वाला, सुरक्षात्मक और सांकेतिक, नास्तिक ("आकर्षक") सजगता।
माँ पर पूर्ण जैविक निर्भरता
एक वयस्क (माँ) के साथ भावनात्मक संचार
जन्म प्रक्रिया, माँ से शारीरिक अलगाव,
बिना शर्त सजगता की मदद से नई परिस्थितियों के लिए अनुकूलन
संवेदी प्रक्रियाएं (पहले प्रकार की संवेदनाएं), श्रवण और दृश्य एकाग्रता का उद्भव। वसूली परिसर।
व्यक्तिगत, आवश्यकता-प्रेरक:
आनंद प्राप्त करना।
निष्क्रियता, नींद, नाराजगी के चेहरे के भाव, रोना और अच्छी तरह से खिलाया जाना।
संचार की आवश्यकता का गठन
2. शैशवावस्था (1 वर्ष तक।)
"दुनिया में आत्मविश्वास" का चरण: सीधे चलने की उपस्थिति, एक व्यक्तिगत मानसिक जीवन का गठन, किसी की भावनाओं को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की क्षमता का उद्भव और
दूसरों के साथ संबंध,
स्वायत्तशासी
भाषण - सहवास, सहवास, पहले शब्द बड़बड़ाना।
माँ के साथ बच्चे का सामान्य जीवन, (स्थिति "हम")
सीधे - माँ के साथ भावनात्मक संचार, वस्तुनिष्ठ गतिविधि
संकट 1 वर्ष:
दुनिया भर के ज्ञान की जरूरतों और बच्चे के पास (चलने, भाषण, प्रभाव और इच्छा) के अवसरों के बीच बढ़ते विरोधाभास, नए इंप्रेशन, संचार की आवश्यकता है, और संभावनाएं सीमित हैं - कोई चलने का कौशल नहीं है , वह अभी भी बोल नहीं सकता
धारणा और सोच के प्राथमिक रूप, पहले स्वतंत्र कदम, शब्द, दुनिया को जानने की सक्रिय आवश्यकता, वयस्कों के साथ संवाद करने की आवश्यकता, दुनिया में विश्वास, स्वायत्त भाषण।
संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं: लोभी की क्रिया की घटना, आंदोलनों और मुद्राओं का विकास
दृश्य का प्रारंभिक रूप - प्रभावी सोच (वस्तुओं के साथ धारणा और क्रिया के आधार पर), अनैच्छिक ध्यान, वस्तुओं की धारणा, विभेदित संवेदनाएं और भावनात्मक स्थिति, भाषण की आत्मसात के लिए आवश्यक शर्तें, मोटर कौशल का विकास
भावात्मक विस्फोट, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं,
अभिव्यंजक क्रियाएं, सक्रिय मोटर प्रतिक्रियाएं, हठ।
संचार की आवश्यकता, मानस के विकास में मुख्य कारक के रूप में, दुनिया में बुनियादी विश्वास का गठन,
अलगाव और अलगाव की भावनाओं पर काबू पाने, वस्तुओं का ज्ञान।
3. प्रारंभिक बचपन (1-3 वर्ष)
"स्वतंत्रता" का चरण, वह स्वयं विषय के उद्देश्य को समझ सकता है, स्वायत्त भाषण को "वयस्क" भाषण (वाक्यांश भाषण) के शब्दों से बदल दिया जाता है, प्रियजनों से मनोवैज्ञानिक अलगाव, नकारात्मक चरित्र लक्षणों का विकास, स्थिर प्रेरक का अविकसित होना रिश्तों। पहले जो परिचित, दिलचस्प, महंगा था, उसका मूल्यह्रास किया जाता है।
वयस्कों के साथ संयुक्त गतिविधियां, आसपास की चीजों की दुनिया का ज्ञान
एक वयस्क, स्थिति ("मैं स्वयं हूं") के सहयोग से स्थितिजन्य व्यावसायिक संचार
वस्तु-जोड़-तोड़, वस्तु-उपकरण गतिविधि
संकट 3 साल:
हठ, आत्म-इच्छा, वयस्कों का मूल्यह्रास, विरोध-विद्रोह, निरंकुशता और स्वतंत्रता के लिए प्रयास करना, पहली बार "मैं खुद!", व्यक्तित्व का पहला जन्म कहता है। स्वतंत्रता की दो पंक्तियाँ: नकारात्मकता, हठ, आक्रामकता, या निर्भरता का संकट, अशांति, समयबद्धता, घनिष्ठ भावनात्मक लगाव की इच्छा।
चेतना "मैं स्वयं"
सक्रिय भाषण, शब्दावली संचय।
व्यावहारिक सोच।
"प्रभावी"
वस्तुओं और स्थितियों की धारणा, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं, मान्यता और प्रजनन, एक आंतरिक कार्य योजना का निर्माण, दृश्य-प्रभावी सोच, आत्म-चेतना उत्पन्न होती है (स्वयं को पहचानती है), प्राथमिक आत्म-सम्मान ("मैं", "मैं अच्छा हूं", "मैं खुद"), ध्यान और स्मृति अनैच्छिक। स्वतंत्रता की इच्छा का उदय और सफलता प्राप्त करने की आवश्यकता।
आवेगी व्यवहार, बच्चे की तत्काल इच्छाओं से जुड़ी भावनात्मक प्रतिक्रियाएं और वयस्कों की मांग पर नकारात्मक प्रतिक्रियाएं (रोना, सोफे पर खुद को फेंकना, अपने हाथों से अपना चेहरा ढंकना, या अव्यवस्थित रूप से आगे बढ़ना, असंगत शब्दों को चिल्लाना, उसकी श्वास अक्सर असमान होती है , उसकी नब्ज बार-बार होती है; वह गुस्से में शरमाता है, चिल्लाता है, मुट्ठी बांधता है, हाथ में आने वाली चीज को तोड़ सकता है, मार सकता है) कठिनाइयों, जिज्ञासाओं के लिए भावात्मक प्रतिक्रियाएँ
स्वतंत्रता की इच्छा का उदय और सफलता प्राप्त करने की आवश्यकता, शर्म की भावनाओं के खिलाफ संघर्ष और किसी के कार्यों के बारे में मजबूत संदेह
खुद की स्वतंत्रता और स्वायत्तता।
4. पूर्वस्कूली बचपन (3-7 वर्ष पुराना)
"पहल चुनने" का चरण: व्यक्तिगत चेतना का उदय,
विषय गतिविधि और लोगों के बीच संबंधों की नकल करें। सामाजिक "मैं" के जन्म की अवधि उनके अनुभवों में एक सार्थक अभिविन्यास है। बाहरी क्रियाओं से आंतरिक "मानसिक" में संक्रमण।
मानवीय संबंधों और उनके अनुकरण की दुनिया का ज्ञान
प्लॉट - रोल-प्लेइंग गेम (संचार के साथ खेल गतिविधि का संयोजन), नियमों के साथ उपदेशात्मक और खेल।
7 साल का संकट "तुरंत का संकट":
अनुभव एक नई स्थिति की प्राप्ति, स्कूली बच्चे बनने की इच्छा के साथ जुड़े हुए हैं, लेकिन अभी तक एक प्रीस्कूलर के रूप में रवैया संरक्षित है।
मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन, अनुभवों का सामान्यीकरण, बच्चे के आंतरिक जीवन का उदय, व्यवहार की संरचना में बदलाव: एक अधिनियम के अर्थ-उन्मुख आधार का उद्भव (कुछ करने की इच्छा और सामने आने वाली क्रियाओं के बीच की कड़ी, बचकानी सहजता का नुकसान।
उद्देश्यों की अधीनता, आत्म-चेतना (किसी के अनुभवों के बारे में जागरूकता) और
मनमानी करना।
व्यक्तिगत (उपभोक्ता - प्रेरक): सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और मूल्यांकन गतिविधियों की आवश्यकता,
पहली नैतिक भावनाएँ बनती हैं (क्या बुरा है और क्या अच्छा है), नए उद्देश्य और ज़रूरतें (प्रतिस्पर्धी, खेल, स्वतंत्रता की आवश्यकता)। भाषण का ध्वनि पक्ष विकसित होता है,
सही भाषण, रचनात्मक कल्पना, विकसित अनैच्छिक स्मृति, मनमानी स्मृति बनती है, उद्देश्यपूर्ण विश्लेषण धारणा, दृश्य-आलंकारिक सोच, उद्देश्यों की अधीनता, नैतिक मानदंडों को आत्मसात करना, लिंग निर्धारण, समय में आत्म-जागरूकता।
यह अधिनियम के शब्दार्थ उन्मुख आधार (कुछ करने की इच्छा और सामने आने वाली क्रियाओं के बीच की कड़ी) द्वारा नियंत्रित किया जाता है, बच्चे की सहजता का नुकसान।
अपनी स्वयं की गतिविधि की उपस्थिति, इच्छाशक्ति और मनोदशा की अस्थिरता।
जानबूझकर प्रकट होता है, बच्चा व्यवहार करना शुरू कर देता है, कार्य करता है
सक्रिय पहल का विकास और
उनकी इच्छाओं के लिए नैतिक जिम्मेदारी, संबंधों की प्रणालियों का ज्ञान।
स्कूल के लिए मनोवैज्ञानिक तत्परता - बच्चे के जीवन के मुख्य मनोवैज्ञानिक क्षेत्रों (प्रेरक, नैतिक, मजबूत इरादों वाली, मानसिक, व्यक्तिगत) का गठन। बौद्धिक तत्परता (बच्चे का मानसिक विकास, प्रारंभिक ज्ञान का भंडार, भाषण विकास, आदि)। व्यक्तिगत तत्परता (एक छात्र की सामाजिक स्थिति को स्वीकार करने के लिए तत्परता का गठन, जिसके पास कई अधिकार और दायित्व हैं; स्कूल के प्रति बच्चे का रवैया, सीखने की गतिविधियाँ, शिक्षक और खुद)। स्वैच्छिक तत्परता (किसी व्यक्ति के नैतिक और अस्थिर गुणों का विकास, मानसिक प्रक्रियाओं की मनमानी की डिग्री में गुणात्मक परिवर्तन, नियमों का पालन करने की क्षमता)।
5. जूनियर स्कूल की उम्र (7-11 साल पुरानी))
"महारत" का चरण
छात्र की सामाजिक स्थिति (सीखने की स्थिति),
मुख्य उद्देश्य उच्च अंक प्राप्त करना है
छात्र की सामाजिक स्थिति: ज्ञान का विकास, बौद्धिक और संज्ञानात्मक गतिविधि का विकास
शैक्षिक और संज्ञानात्मक गतिविधि।
अनुभव और स्कूल कुरूपता, उच्च आत्म-सम्मान, अक्षमता की भावना।
मूल्यांकन की समस्या।
ध्यान की मनमानी, क्षमता की भावना, आत्म-जागरूकता, आत्म-सम्मान, आंतरिक कार्य योजना, आत्म-नियंत्रण, प्रतिबिंब।
बौद्धिक-संज्ञानात्मक:
मौखिक-तार्किक सोच, सैद्धांतिक सोच, धारणा का संश्लेषण प्रकट होता है, मनमाना शब्दार्थ स्मृति, मनमाना ध्यान (सचेत और मनमाना हो जाना), सीखने के उद्देश्य, पर्याप्त आत्म-सम्मान, अनुभवों का सामान्यीकरण, भावनाओं का तर्क और आंतरिक जीवन का उदय।
बच्चा धीरे-धीरे अपनी मानसिक प्रक्रियाओं में महारत हासिल कर लेता है।
गतिविधियों और भावनात्मक क्षेत्र के संगठन में: युवा छात्र आसानी से विचलित हो जाते हैं, लंबे समय तक एकाग्रता में असमर्थ, उत्तेजित, भावनात्मक होते हैं।
मेहनतीता का निर्माण और औजारों को संभालने की क्षमता
श्रम, जिसका विरोध स्वयं की अयोग्यता और व्यर्थता के अहसास से होता है,
ज्ञान जीवन की शुरुआत है
6. किशोरावस्था (11-15 वर्ष)
साथियों के साथ संचार का चरण: गहन शारीरिक और शारीरिक विकास।
वयस्कों और समूह से मुक्ति।
अनुरूपता, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पहचान का निर्माण।
आश्रित बचपन से स्वतंत्र और जिम्मेदार वयस्कता में संक्रमण।
लोगों के बीच मानदंडों और संबंधों का विकास।
अंतरंग-व्यक्तिगत संचार, साथियों के साथ संचार के लिए हाइपरट्रॉफाइड की आवश्यकता।
व्यावसायिक-व्यक्तिगत संचार - व्यक्तिगत विषयों और रुचि की संयुक्त समूह गतिविधियों पर संचार का एक संयोजन।
चरित्र और रिश्तों का संकट, वयस्कता का दावा, स्वतंत्रता, लेकिन उनके कार्यान्वयन के लिए कोई अवसर नहीं हैं। प्रावधान - "अब एक बच्चा नहीं, अभी तक एक वयस्क नहीं", तेजी से शारीरिक पुनर्गठन, सीखने की कठिनाइयों की पृष्ठभूमि के खिलाफ मानसिक और सामाजिक परिवर्तन
वयस्कता की भावना एक किशोर का खुद के प्रति एक वयस्क (छोटी किशोरावस्था) के रूप में रवैया है,
"आई-कॉन्सेप्ट" (पुरानी किशोरावस्था), वयस्कता की इच्छा, आत्म-सम्मान, सामूहिक जीवन के मानदंडों को प्रस्तुत करना। रुचियों का निर्माण और सीखने के लिए प्रेरणा।
अस्थिर व्यवहार का गठन, किसी की भावनात्मक स्थिति को नियंत्रित करने की क्षमता।
व्यक्तिगत (उपभोक्ता-प्रेरक)
सैद्धांतिक चिंतनशील सोच, धारणा और स्मृति का बौद्धिककरण, व्यक्तिगत प्रतिबिंब, दुनिया का एक पुरुष और महिला दृष्टिकोण प्रकट होता है। रचनात्मक क्षमताओं का विकास,
एक वयस्क के सभी प्रकार के मानसिक कार्य करने की क्षमता। परिकल्पना के साथ काम करने की क्षमता, बौद्धिक समस्याओं को हल करना। धारणा और स्मृति का बौद्धिककरण। सैद्धांतिक सोच के साथ कल्पना का तालमेल (रचनात्मक आवेगों का उदय)।
किशोर अजीब हो जाते हैं, उधम मचाते हैं, बहुत सारी अनावश्यक हरकतें करते हैं,
थकान, चिड़चिड़ापन, मिजाज; हार्मोनल तूफान, बार-बार मिजाज, असंतुलन, चरित्र का उच्चारण।
दुनिया में अपने और अपने स्थान के बारे में पहली अभिन्न जागरूकता का कार्य;
इस समस्या को हल करने में नकारात्मक ध्रुव समझ में अनिश्चितता है
खुद का "मैं" ("पहचान का प्रसार", विभिन्न स्थितियों में संबंधों की प्रणालियों का ज्ञान।
7. वरिष्ठ विद्यालय की आयु (16-17 वर्ष)
आत्मनिर्णय का चरण "दुनिया और मैं": हाई स्कूल के छात्रों के बीच अग्रणी स्थान पर आगे की शिक्षा और आत्म-शिक्षा के साथ आत्मनिर्णय और स्वतंत्र जीवन की तैयारी से संबंधित उद्देश्यों का कब्जा है।
सभी क्षेत्रों में सच्ची सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्वतंत्रता की शुरुआत, जिसमें शामिल हैं: सामग्री और वित्तीय आत्मनिर्भरता, आत्म-सेवा, नैतिक निर्णयों में स्वतंत्रता, राजनीतिक विचार और कार्य। जीवन में अंतर्विरोधों के बारे में जागरूकता (लोगों और उनके कार्यों द्वारा अनुमोदित नैतिक मानदंडों के बीच, आदर्शों और वास्तविकता के बीच, क्षमताओं और अवसरों के बीच, आदि)।
जीवन पथ की प्रारंभिक पसंद पेशेवर ज्ञान और कौशल का विकास।
शैक्षिक और व्यावसायिक गतिविधियाँ।
नैतिक और व्यक्तिगत संचार।
पहली बार, पेशे में आत्मनिर्णय के सवाल उठते हैं, जीवन के अर्थ और उद्देश्य के बारे में सवाल उठते हैं, भविष्य के पेशेवर और जीवन पथ की योजना बनाते हैं, योजनाओं में निराशा होती है, और स्वयं में।
17 साल का संकट: पसंद का डर, वयस्कता का।
भविष्य की तलाश में, जीवन योजनाओं और संभावनाओं का निर्माण (पेशेवर और व्यक्तिगत आत्मनिर्णय)।
जीवन योजनाओं का निर्माण, विश्वदृष्टि, व्यक्तिगत और जीवन के आत्मनिर्णय के लिए तत्परता, पहचान का अधिग्रहण (पर्याप्तता की भावना और किसी व्यक्ति के अपने "मैं", स्थिति में बदलाव की परवाह किए बिना)।
संज्ञानात्मक: मानसिक प्रक्रियाओं में सुधार, मानसिक गतिविधि अधिक स्थिर और कुशल हो जाती है, इस संबंध में वयस्कों की गतिविधियों के करीब पहुंचना,
विशेष क्षमताओं का तेजी से विकास, अक्सर सीधे चुने हुए पेशेवर क्षेत्र से संबंधित, आत्म-जागरूकता का विकास। आत्मनिरीक्षण, प्रतिबिंब की प्रक्रिया में स्वयं को संबोधित, प्रश्न एक विश्वदृष्टि प्रकृति के हैं, व्यक्तिगत आत्मनिर्णय का एक तत्व बन रहे हैं।
रोमांटिक आवेग विशेषता नहीं हैं, एक शांत, व्यवस्थित जीवन शैली प्रसन्न करती है, वे दूसरों के मूल्यांकन द्वारा निर्देशित होते हैं, अधिकार पर भरोसा करते हैं, आत्म-ज्ञान के अभाव में, वे कार्यों और संबंधों में आवेगी और असंगत हैं, एक रुचि है वयस्कों के साथ संवाद करने में।
आत्मनिर्णय - सामाजिक, व्यक्तिगत, पेशेवर, जीवन योजना का निर्माण। गतिविधि के पेशेवर क्षेत्र का ज्ञान।
8. युवा (17 से 20-23 वर्ष की आयु तक)
"मानव अंतरंगता" का चरण:
भौतिक और वित्तीय आत्मनिर्भरता, स्व-सेवा, नैतिक निर्णयों में स्वतंत्रता, राजनीतिक विचारों और कार्यों सहित सभी क्षेत्रों में वास्तविक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्वतंत्रता की स्थापना की शुरुआत। जीवन में अंतर्विरोधों के बारे में जागरूकता (लोगों द्वारा अनुमोदित नैतिक मानकों और उनके कार्यों के बीच, आदर्शों और वास्तविकता के बीच, क्षमताओं और अवसरों के बीच, आदि)
व्यावसायिक प्रशिक्षण, व्यावसायिक विकास
कार्य कौशल,
श्रम गतिविधि, लोगों के बीच संबंधों के मानदंडों में महारत हासिल करना, जीवन पथ चुनने की स्थिति।
श्रम गतिविधि, व्यावसायिक प्रशिक्षण।
शैक्षिक और व्यावसायिक गतिविधियाँ
एक नई जीवन स्थिति, अक्षमता की भावना, एक विश्वविद्यालय में प्रवेश।
युवा अधिकतमवाद, भौतिक स्वतंत्रता।
परम आत्मनिर्णय।
सीखने की आवश्यकता को समझना। ज्ञान के अधिग्रहण के लिए अनियमित शर्तों का मूल्य। विभिन्न प्रकार के सीखने के लिए तत्परता और वास्तविक क्षमता।
विकास में सकारात्मक रुझान: ज्ञान और व्यावसायिकता की इच्छा, कला के क्षेत्र में रुचियों का विस्तार, पेशा चुनते समय किसी के भविष्य के लिए एक जिम्मेदार रवैया, उद्देश्यों का गठन (प्रतिष्ठित प्रेरणा, शक्ति का मकसद, सामग्री का मकसद) समृद्धि और कल्याण, एक समृद्ध परिवार बनाने का मकसद)।
विचार की मौलिकता। बौद्धिक गतिविधि में वृद्धि।
छात्र जीवन शैली; पार्टी करना, डेटिंग करना, शराब पीना या खेलकूद, अकादमिक समर्पण।
आत्मनिर्णय - सामाजिक, व्यक्तिगत, पेशेवर, आध्यात्मिक और व्यावहारिक। शिक्षा, नौकरी की तलाश, सैन्य सेवा।
युवावस्था के अंत और शुरुआत का कार्य
परिपक्वता - जीवन साथी की तलाश और घनिष्ठ मित्रता की स्थापना,
अकेलेपन की भावनाओं पर काबू पाना।
9. युवा (20 से 30 वर्ष की आयु तक)
मानव परिपक्वता की अवस्था, सक्रिय पेशेवर, सामाजिक और व्यक्तिगत विकास की अवधि। विवाह, जन्म और बच्चों का पालन-पोषण, विकास। बाद के जीवन के लिए संभावनाओं का निर्माण।
जीवन साथी का चुनाव, परिवार का निर्माण, पेशे में खुद का दावा, जीवन पथ का चुनाव।
कार्यबल में प्रवेश करना और चुने हुए पेशे में महारत हासिल करना, एक परिवार बनाना।
जीवन के अर्थ की समस्या 30 का संकट, मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन, अवास्तविक जीवन योजना है। पेशेवर आत्म-अवशोषण और पारस्परिक संबंधों से बचने में कठिनाइयाँ,
पारिवारिक रिश्ते और पेशेवर क्षमता, कौशल, पितृत्व की भावना।
गहन संज्ञानात्मक विकास, आत्म-सम्मान और आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकताएँ हावी हैं, मानव जाति के भविष्य की भलाई के लिए चिंता भी विशेषता है (अन्यथा उदासीनता और उदासीनता उत्पन्न होती है, दूसरों की देखभाल करने की अनिच्छा, स्वयं की समस्याओं में आत्म-अवशोषण ), "स्थायी रूप से वैचारिक समाजीकरण, जब स्थिर व्यक्तित्व लक्षण विकसित होते हैं" के रूप में वर्णित है, सभी मानसिक प्रक्रियाओं को स्थिर किया जाता है, व्यक्ति एक स्थिर चरित्र प्राप्त करता है। मकसद का चुनाव: पेशेवर, रचनात्मक उपलब्धि के मकसद, व्यापक सामाजिक मकसद - व्यक्तिगत प्रतिष्ठा का मकसद, स्थिति को बनाए रखने और बढ़ाने का मकसद, आत्म-साक्षात्कार का मकसद, आत्म-पुष्टि का मकसद, भौतिक मकसद।
आशावाद, अधिकतम प्रदर्शन द्वारा विशेषता। रचनात्मक गतिविधि।
निराशा, संदेह, अनिश्चितता के क्षण अल्पकालिक होते हैं और जीवन के अशांत प्रवाह में, अधिक से अधिक नए अवसरों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में गुजरते हैं।
जीवन साथी चुनना, घनिष्ठ मित्रता स्थापित करना,
अकेलेपन की भावना पर काबू पाना, परिवार बनाना, पेशे में पुष्टि, महारत हासिल करना।
परिपक्वता (30 से 60-70 वर्ष पुराना)
पेशेवर, बौद्धिक उपलब्धियों का शिखर, "अक्मे", व्यक्तित्व के कभी-कभी पूर्ण रूप से खिलने का शिखर है, जब कोई व्यक्ति अपनी पूरी क्षमता का एहसास कर सकता है, जीवन के सभी क्षेत्रों में सबसे बड़ी सफलता प्राप्त कर सकता है। यह किसी के मानव भाग्य की पूर्ति का समय है - दोनों पेशेवर या सामाजिक गतिविधियों में, और पीढ़ियों की निरंतरता के संदर्भ में। आयु मूल्य: प्यार, परिवार, बच्चे.. इस उम्र में संतुष्टि का स्रोत पारिवारिक जीवन, आपसी समझ, बच्चों की सफलता, पोते-पोतियां हैं।
पेशेवर गतिविधियों और पारिवारिक संबंधों में उनकी क्षमता का पूर्ण प्रकटीकरण।
सामाजिक स्थिति को बनाए रखना और अच्छी तरह से आराम करना।
व्यावसायिक गतिविधि और पारिवारिक संबंध।
जीवन जीने की शुद्धता और प्रियजनों के लिए महत्व के बारे में संदेह।
जीवन में एक नया अर्थ खोजें। वयस्कता में अकेलापन, सेवानिवृत्ति, उत्पादकता - ठहराव। 40 के दशक का संकट जीवन का अर्थ है, पारिवारिक संबंधों का बढ़ना।
जीवन के लक्ष्यों पर पुनर्विचार
स्वयं के प्रति और अन्य लोगों के प्रति अपने जीवन की सामग्री, उत्पादकता के प्रति उत्तरदायित्व के प्रति जागरूकता। जीवन योजना का समायोजन और "I - अवधारणा" में संबंधित परिवर्तन।
उत्पादकता रचनात्मक, पेशेवर, लोगों की देखभाल), जड़ता (आत्म-अवशोषण)।
परिपक्वता में अपनी पेशेवर उत्पादकता के चरम पर पहुंचने के बाद, एक व्यक्ति अपना विकास रोक देता है, अपने पेशेवर कौशल, रचनात्मक क्षमता आदि में सुधार करना बंद कर देता है। फिर गिरावट आती है, पेशेवर उत्पादकता में धीरे-धीरे कमी आती है: एक व्यक्ति अपने जीवन में जो सबसे अच्छा कर सकता है, वह पथ के पहले से ही यात्रा किए गए खंड पर पीछे रह जाता है।
उम्र के साथ भावनात्मक लागतें बढ़ती हैं और अतिभार तनावपूर्ण स्थितियों और स्थितियों की ओर ले जाता है। अधिकतम गतिविधि की स्थिति से संक्रमण, हिंसक गतिविधि ("अक्मे" अवधि के लिए अंतर्निहित) इसके क्रमिक कटौती के लिए, इस तथ्य के कारण सीमा कि स्वास्थ्य कमजोर है, कम ताकत है, नए को रास्ता देने के लिए एक उद्देश्य की आवश्यकता है व्यक्तिपरक आंतरिक अनिच्छा वाली पीढ़ियां (खुद को बूढ़ा नहीं महसूस करती हैं)।
लड़ाई
जड़ता और ठहराव के खिलाफ मनुष्य की रचनात्मक ताकतें, बच्चों की परवरिश। अपनी क्षमता को उजागर करें और खुद को महसूस करें।
देर से परिपक्वता (60-70 वर्ष के बाद)
अनुभव के आधार पर जीवन ज्ञान, बुढ़ापे की भावना की उपस्थिति, त्वरित जैविक उम्र बढ़ने, रोजगार की समाप्ति।
एक पेंशनभोगी के नए जीवन के लिए सामाजिक गतिविधि और अनुकूलन का पुनर्मूल्यांकन।
अग्रणी गतिविधि में परिवर्तन: एक महत्वपूर्ण या आवश्यक मकसद की संतुष्टि, आनंद और मनोरंजन प्रदान करना
सेवानिवृत्ति, सामान्य शासन और जीवन शैली का उल्लंघन, वित्तीय स्थिति का बिगड़ना, जीवनसाथी और प्रियजनों की मृत्यु।
मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण, निराशा।
मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण, जीवन पर पुनर्विचार, जीवन की सामग्री के मूल्य के बारे में जागरूकता।
शारीरिक, जैविक और मानसिक उम्र बढ़ने, स्मृति समारोह में कमी, रुचियों का संकुचित होना, भविष्य से अतीत पर ध्यान केंद्रित करना, भावनात्मक अस्थिरता, अहंकारवाद, लोगों का अविश्वास, मांग, आक्रोश, संचित अनुभव को स्थानांतरित करने की आवश्यकता, जीवन की भागीदारी की आवश्यकता , आत्मा की अमरता में विश्वास .
शारीरिक शक्ति में कमी
अवसाद, न्यूरोसिस की आवृत्ति बढ़ जाती है। याद रखने की प्रवृत्ति, शांति।
यह स्वयं के अंतिम अभिन्न विचार के गठन की विशेषता है,
आपका जीवन पथ, जीवन में संभावित निराशा के विपरीत और
बढ़ती निराशा।
2. विकास की विभिन्न अवधियों के आयु संकट की विशेषताएं
2.1. बचपन की उम्र का संकट
बच्चे का विकास असमान रूप से होता है। अपेक्षाकृत शांत या स्थिर अवधि होती है, और तथाकथित महत्वपूर्ण अवधि होती है। संकटों की खोज आनुभविक रूप से की जाती है, और बदले में नहीं, बल्कि यादृच्छिक क्रम में: 7, 3, 13, 1, 0. महत्वपूर्ण अवधियों के दौरान, बच्चा बहुत ही कम समय में, मुख्य व्यक्तित्व लक्षणों में बदल जाता है। यह हो रहे परिवर्तनों की गति और अर्थ दोनों की दृष्टि से एक क्रांतिकारी, तूफानी, तीव्र गति से चलने वाली घटनाओं का क्रम है। महत्वपूर्ण अवधियों को निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:
संकट की शुरुआत और अंत को आसन्न अवधियों से अलग करने वाली सीमाएं,
अत्यंत अस्पष्ट। संकट अगोचर रूप से होता है, यह निर्धारित करना बहुत कठिन है
इसकी शुरुआत और अंत का क्षण। संकट के बीच में एक तीव्र वृद्धि (परिणाम) देखी जाती है। इस समय, संकट अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच जाता है;
महत्वपूर्ण समय में बच्चों को एक समय में शिक्षित करने की कठिनाई
उनके अनुभवजन्य अध्ययन के लिए प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य किया। देखा
हठ, शैक्षणिक प्रदर्शन और कार्य क्षमता में गिरावट, वृद्धि
दूसरों के साथ संघर्ष की संख्या। इसमें बच्चे का आंतरिक जीवन
समय दर्दनाक अनुभवों से जुड़ा है;
नकारात्मक विकास। यह देखा गया है कि संकट के समय में
स्थिर अवधियों के विपरीत, बल्कि विनाशकारी,
रचनात्मक कार्य की तुलना में। बच्चा उतना प्राप्त नहीं करता जितना
पहले जो हासिल किया था उससे खो देता है। हालांकि, विकास में नए के उद्भव का मतलब अनिवार्य रूप से पुराने की मृत्यु है। साथ ही क्रिटिकल में
अवधि देखी जाती है और विकास की रचनात्मक प्रक्रियाएँ होती हैं।
एल एस वायगोत्स्की ने इन अधिग्रहणों को नियोप्लाज्म कहा।
महत्वपूर्ण अवधियों के नियोप्लाज्म एक संक्रमणकालीन प्रकृति के होते हैं, अर्थात्, वे उस रूप में नहीं रहते हैं, उदाहरण के लिए, एक वर्ष के बच्चों में स्वायत्त भाषण होता है।
स्थिर अवधियों के दौरान, बच्चा मात्रात्मक परिवर्तन जमा करता है, न कि गुणात्मक परिवर्तन, जैसा कि महत्वपूर्ण के दौरान होता है। ये परिवर्तन धीरे-धीरे और अगोचर रूप से जमा होते हैं। विकास का क्रम स्थिर और महत्वपूर्ण अवधियों के प्रत्यावर्तन द्वारा निर्धारित किया जाता है।
आइए हम बचपन के संकटों पर अधिक विस्तार से और लगातार विचार करें।
पहला है नवजात संकट (0-2 महीने)। नवजात संकट की खोज नहीं की गई थी, लेकिन बाद के द्वारा गणना की गई और बच्चे के मानसिक विकास में एक विशेष, संकट काल के रूप में चिह्नित किया गया। एक संकट का संकेत जन्म के बाद पहले दिनों में वजन कम होना है।
नवजात शिशु की सामाजिक स्थिति विशिष्ट और अनूठी होती है और यह दो कारकों द्वारा निर्धारित होती है। एक ओर तो यह बच्चे की पूर्ण जैविक लाचारी है, वह एक वयस्क के बिना एक भी महत्वपूर्ण आवश्यकता को पूरा करने में सक्षम नहीं है। इस प्रकार, शिशु सबसे अधिक सामाजिक प्राणी है। दूसरी ओर, वयस्कों पर अधिकतम निर्भरता के साथ, बच्चा अभी भी मानव भाषण के रूप में संचार के मुख्य साधनों से वंचित है। अधिकतम सामाजिकता और संचार के न्यूनतम साधनों के बीच का अंतर्विरोध शैशवावस्था में बच्चे के संपूर्ण विकास की नींव रखता है।
मुख्य नियोप्लाज्म बच्चे के व्यक्तिगत मानसिक जीवन का उद्भव है। इस अवधि में जो नया है वह यह है कि, सबसे पहले, जीवन एक व्यक्तिगत अस्तित्व बन जाता है, जो मूल जीव से अलग होता है। दूसरा बिंदु यह है कि यह मानसिक जीवन बन जाता है, क्योंकि एल.एस. वायगोत्स्की के अनुसार, केवल मानसिक जीवन ही बच्चे के आसपास के लोगों के सामाजिक जीवन का हिस्सा हो सकता है।
एक साल का संकट भाषण कार्रवाई के विकास की विशेषता। इससे पहले, बच्चे के शरीर को बायोरिदम से जुड़े एक जैविक तंत्र द्वारा नियंत्रित किया जाता था। अब, हालांकि, यह वयस्कों से स्व-आदेश या आदेश के आधार पर मौखिक स्थिति के साथ संघर्ष में आ गया है। इस प्रकार, लगभग एक वर्ष की आयु में एक बच्चा खुद को एक ऐसी प्रणाली के बिना पाता है जो उसे अपने आस-पास की दुनिया में मज़बूती से नेविगेट करने की अनुमति देता है: जैविक लय दृढ़ता से विकृत होती है, और भाषण लय इतनी नहीं बनती है कि बच्चा स्वतंत्र रूप से अपने नियंत्रण को नियंत्रित कर सके। व्यवहार।
संकट को बच्चे की गतिविधि के एक सामान्य प्रतिगमन की विशेषता है, जैसे कि विपरीत विकास द्वारा। भावनात्मक रूप से प्रभावशालीता में प्रकट हुआ। भावनाएँ आदिम हैं। इस मामले में, विभिन्न उल्लंघन देखे जाते हैं:
सभी बायोरैडमिक प्रक्रियाओं का उल्लंघन (नींद-जागना);
सभी महत्वपूर्ण आवश्यकताओं की संतुष्टि का उल्लंघन (उदाहरण के लिए,
उपाय, भूख की भावना);
भावनात्मक विसंगतियाँ (उदासीनता, अशांति, आक्रोश)।
संकट तीव्र लोगों में से नहीं है।
दर्पण में उसकी छवि में तीव्र रुचि;
बच्चा अपने रूप-रंग से हैरान होता है, इस बात में दिलचस्पी रखता है कि वह कैसा है
दूसरों की आंखों में दिखता है। लड़कियां कपड़ों में दिलचस्पी दिखाती हैं; लड़के अपने प्रदर्शन के लिए चिंता दिखाते हैं, उदाहरण के लिए, में
निर्माण। वे असफलता पर कड़ी प्रतिक्रिया करते हैं।
3 साल का संकट तीव्र लोगों में से है। बच्चा बेकाबू है, गुस्से में गिर जाता है। व्यवहार को ठीक करना लगभग असंभव है। यह अवधि स्वयं वयस्क और बच्चे दोनों के लिए कठिन होती है। संकट के लक्षणों को उनकी संख्या के अनुसार 3 वर्ष का सात सितारा संकट कहा जाता है:
नकारात्मकता - वयस्क वाक्य की सामग्री पर प्रतिक्रिया नहीं, बल्कि to
कि यह वयस्कों से आता है। इसके विपरीत करने की इच्छा, यहाँ तक कि के बावजूद
अपनी मर्जी;
हठ - बच्चा किसी चीज पर जोर इसलिए नहीं देता क्योंकि वह चाहता है, बल्कि इसलिए कि उसने इसकी मांग की, वह अपने मूल निर्णय से बंधा हुआ है;
हठ - यह अवैयक्तिक है, परवरिश के मानदंडों के खिलाफ निर्देशित, जीवन का तरीका जो तीन साल तक विकसित हुआ है;
स्व-इच्छा - स्वयं सब कुछ करना चाहता है;
विरोध दंगा - युद्ध की स्थिति में एक बच्चा और दूसरों के साथ संघर्ष;
अवमूल्यन का लक्षण इस तथ्य में प्रकट होता है कि बच्चा
शपथ लेना, चिढ़ाना और माता-पिता के नाम पुकारना;
निरंकुशता - बच्चा माता-पिता को वह सब कुछ करने के लिए मजबूर करता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है।
छोटी बहनों और भाइयों के संबंध में, निरंकुशता स्वयं को ईर्ष्या के रूप में प्रकट करती है।
सात साल का संकटएक साल के संकट की याद दिलाता है - आत्म-नियमन का संकट। बच्चा नियमों द्वारा अपने व्यवहार को नियंत्रित करना शुरू कर देता है। पहले आज्ञाकारी, वह अचानक खुद पर ध्यान देने के लिए दावा करना शुरू कर देता है, व्यवहार दिखावा हो जाता है। एक ओर, उसके व्यवहार में एक प्रदर्शनकारी भोलापन दिखाई देता है, जो कष्टप्रद है, क्योंकि यह सहज रूप से दूसरों द्वारा जिद के रूप में माना जाता है। दूसरी ओर, यह अत्यधिक वयस्क लगता है: यह दूसरों पर मानदंड थोपता है।
7 साल के बच्चे के लिए, प्रभाव और बुद्धि की एकता बिखर जाती है, और इस अवधि को व्यवहार के अतिरंजित रूपों की विशेषता है। बच्चा अपनी भावनाओं को नियंत्रित नहीं करता है (संयम नहीं कर सकता, लेकिन यह भी नहीं जानता कि उन्हें कैसे नियंत्रित किया जाए)। तथ्य यह है कि, व्यवहार के कुछ रूपों को खोने के बाद, उन्होंने अभी तक दूसरों को हासिल नहीं किया है।
सात साल के संकट के बाद आता है
किशोरावस्था संकट . यह सामाजिक विकास का संकट है, तीन साल के संकट ("मैं स्वयं") की याद दिलाता है, केवल अब यह सामाजिक अर्थों में "मैं स्वयं" है। इसे साहित्य में "दूसरा गर्भनाल काटने की उम्र", "यौवन का नकारात्मक चरण" के रूप में वर्णित किया गया है। यह अकादमिक प्रदर्शन में गिरावट, कार्य क्षमता में कमी, व्यक्तित्व की आंतरिक संरचना में असमानता की विशेषता है। मानव स्व और संसार अन्य कालखंडों की तुलना में अधिक अलग हैं। संकट गंभीर लोगों में से है। संकट के लक्षण हैं:
शैक्षिक गतिविधियों में उत्पादकता में कमी;
नकारात्मकता
बच्चे को जिस क्षेत्र में उपहार दिया जाता है, उस क्षेत्र में भी उत्पादकता और सीखने की क्षमता में कमी आती है। रिग्रेशन तब प्रकट होता है जब कोई रचनात्मक कार्य दिया जाता है (उदाहरण के लिए, एक निबंध)। बच्चे पहले की तरह ही यांत्रिक कार्यों को करने में सक्षम हैं।
मानसिक दुनिया का एक उद्घाटन होता है, एक किशोर का ध्यान पहली बार दूसरे लोगों की ओर खींचा जाता है। सोच के विकास के साथ गहन आत्म-धारणा, आत्म-अवलोकन, अपने स्वयं के अनुभवों की दुनिया का ज्ञान आता है। आंतरिक अनुभवों और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की दुनिया विभाजित है। इस उम्र में कई किशोर डायरी रखते हैं।
संकट का दूसरा लक्षण नकारात्मकता है। कभी-कभी इस चरण को तीन साल के संकट के अनुरूप दूसरे नकारात्मकता का चरण कहा जाता है। बच्चा, जैसा कि वह था, पर्यावरण, शत्रुतापूर्ण, झगड़ों से ग्रस्त, अनुशासन के उल्लंघन से विमुख होता है। उसी समय, वह आंतरिक चिंता, असंतोष, अकेलेपन की इच्छा, आत्म-अलगाव का अनुभव करता है। लड़कों में, नकारात्मकता लड़कियों की तुलना में अधिक उज्ज्वल और अधिक बार प्रकट होती है, और बाद में शुरू होती है - 14-16 वर्ष की आयु में।
संकट के समय किशोरी का व्यवहार जरूरी नहीं कि नकारात्मक हो। एल एस वायगोत्स्की तीन प्रकार के व्यवहार के बारे में लिखते हैं:
एक किशोरी के जीवन के सभी क्षेत्रों में नकारात्मकता स्पष्ट रूप से व्यक्त की जाती है। और
यह या तो कई हफ्तों तक रहता है, या किशोर इससे बाहर हो जाता है
परिवार, बड़ों के अनुनय के लिए दुर्गम, उत्साही या, इसके विपरीत, मूर्ख। ये है
20% किशोरों में कठिन और तीव्र पाठ्यक्रम मनाया जाता है;
बच्चा एक संभावित नकारात्मकवादी है। यह केवल कुछ जीवन स्थितियों में ही प्रकट होता है, मुख्य रूप से पर्यावरण के नकारात्मक प्रभाव (पारिवारिक संघर्ष, स्कूल के वातावरण के दमनकारी प्रभाव) की प्रतिक्रिया के रूप में। ऐसे बच्चे बहुसंख्यक हैं, लगभग 60%;
20% बच्चों में कोई नकारात्मक घटना नहीं होती है।
किशोरावस्था का संकट
एक वर्ष (व्यवहार का भाषण विनियमन) और 7 वर्ष (प्रामाणिक विनियमन) के संकट जैसा दिखता है। 17 वर्ष की आयु में व्यवहार का मूल्य-बोध स्व-नियमन होता है। यदि कोई व्यक्ति व्याख्या करना सीखता है और, परिणामस्वरूप, अपने कार्यों को नियंत्रित करता है, तो उसके व्यवहार को स्पष्ट रूप से समझाने की आवश्यकता इन कार्यों को नई विधायी योजनाओं के अधीन कर देती है। 1
युवक को चेतना का दार्शनिक नशा है, उसे संदेह, विचारों में डाल दिया जाता है जो उसकी सक्रिय सक्रिय स्थिति में हस्तक्षेप करता है। कभी-कभी राज्य मूल्य सापेक्षवाद (सभी मूल्यों की सापेक्षता) में बदल जाता है।
युवावस्था में एक युवा को जीवन मूल्यों को चुनने की समस्या होती है। युवा स्वयं के संबंध में एक आंतरिक स्थिति बनाने का प्रयास करता है ("मैं कौन हूं?", "मुझे क्या होना चाहिए?"), अन्य लोगों के साथ-साथ नैतिक मूल्यों के संबंध में। युवावस्था में ही एक युवक होशपूर्वक अच्छाई और बुराई की श्रेणियों के बीच अपनी जगह बना लेता है। "सम्मान", "गरिमा", "अधिकार", "कर्तव्य" और अन्य श्रेणियां जो किसी व्यक्ति की विशेषता होती हैं, वे अपनी युवावस्था में एक व्यक्ति के बारे में बहुत चिंतित हैं। युवावस्था में, एक युवक अच्छाई और बुराई की सीमा को अत्यधिक सीमा तक बढ़ाता है और अपने मन और अपनी आत्मा को सुंदर, उदात्त, अच्छा से भयानक, आधार, बुराई की सीमा में परीक्षण करता है। युवा खुद को प्रलोभनों और चढ़ाई में, संघर्ष और काबू पाने, गिरने और पुनर्जन्म में महसूस करने का प्रयास करता है।- आध्यात्मिक जीवन की उस सभी विविधता में, जो किसी व्यक्ति के मन और हृदय की स्थिति की विशेषता है। यह स्वयं युवक के लिए और सभी मानव जाति के लिए महत्वपूर्ण है यदि एक युवा अपने लिए आध्यात्मिक विकास और समृद्धि का मार्ग चुनता है, और सामाजिक गुणों के विरोध और विरोध से बहकाया नहीं जाता है। एक आंतरिक स्थिति चुनना एक बहुत ही कठिन आध्यात्मिक कार्य है। एक युवा व्यक्ति जो सार्वभौमिक मूल्यों और अपने स्वयं के झुकाव और मूल्य अभिविन्यास के विश्लेषण और तुलना की ओर मुड़ गया है, उसे बचपन और किशोरावस्था में उसके व्यवहार को निर्धारित करने वाले ऐतिहासिक रूप से निर्धारित मानदंडों और मूल्यों को सचेत रूप से नष्ट या स्वीकार करना होगा। साथ ही राज्य के आधुनिक विचार, नए विचारक और झूठे भविष्यद्वक्ता उन पर हमला कर रहे हैं। वह अपने लिए जीवन में एक गैर-अनुकूली या अनुकूली स्थिति चुनता है, जबकि उसका मानना है कि यह वह स्थिति है जिसे उसने चुना है जो उसे स्वीकार्य है और इसलिए, एकमात्र सही है। 1
किशोरावस्था में ही अलगाव की आवश्यकता बढ़ जाती है, किसी की अनूठी दुनिया को तीसरे पक्ष और करीबी लोगों की घुसपैठ से बचाने की इच्छा, प्रतिबिंब के माध्यम से व्यक्तित्व की भावना को मजबूत करने के लिए, किसी के व्यक्तित्व को संरक्षित करने के लिए, मान्यता के अपने दावों को साकार करने के लिए। . दूसरों के साथ बातचीत करते समय दूरी बनाए रखने के साधन के रूप में अलगाव एक युवा व्यक्ति को संचार के भावनात्मक और तर्कसंगत स्तर पर "अपना चेहरा बचाने" की अनुमति देता है। पहचान - युवावस्था में अलगाव की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं: एक युवा व्यक्ति अन्य आयु अवधि के व्यक्ति की तुलना में "गर्म" और "ठंडा" दोनों होता है। यह अन्य लोगों के साथ, जानवरों के साथ, प्रकृति के साथ सीधे संचार में प्रकट होता है। अच्छाई और बुराई, पहचान और अलगाव दोनों ध्रुवों पर यौवन हावी है। यह संभावित लापरवाह प्रेम और संभावित अपरिवर्तनीय घृणा का समय है। प्रेम- हमेशा उच्चतम डिग्री में पहचान। घृणा- हमेशा चरम में अलगाव। यह युवावस्था में है कि एक व्यक्ति इन उभयलिंगी अवस्थाओं में डूब जाता है। यह युवावस्था में है कि एक व्यक्ति मानवता और आध्यात्मिकता की उच्चतम क्षमता तक चढ़ता है, लेकिन यह इस उम्र में है कि एक व्यक्ति अमानवीयता की सबसे गहरी गहराई तक उतर सकता है। युवा- एक ऐसा दौर जब एक युवक खून के करीबी लोगों के बीच अपनी जगह की तलाश में अपने परिवार के साथ अपने रिश्ते पर चिंतन करना जारी रखता है। यह गुजरता है, बचपन से बढ़ रहा है और श्रद्धा से युवावस्था में प्रवेश कर रहा है, व्यक्तित्व के दूसरे जन्म की संभावना प्राप्त कर रहा है। यौवन स्वयं में चिंतन करने की क्षमता का विकास करता है। विकसित प्रतिबिंब अपने स्वयं के अनुभवों, उद्देश्यों, अंतःक्रियात्मक उद्देश्यों और एक ही समय में एक सूक्ष्म सहानुभूति के लिए संभव बनाता है- ठंडा विश्लेषण और आदर्श के साथ अंतरंग का सहसंबंध। प्रतिबिंब एक युवा व्यक्ति को उसकी आंतरिक दुनिया से बाहर ले जाते हैं और उसे इस दुनिया में एक स्थान लेने की अनुमति देते हैं।
2.2 वयस्क का आयु संकट
वयस्कों में, अधिकांश शोधकर्ता तीन मुख्य संकटों की पहचान करते हैं: 30 साल का संकट, "मध्ययुगीन" का संकट और बुढ़ापे का संकट। वयस्कों के लिए मनोवैज्ञानिक सहायता को व्यवस्थित करने में सबसे बड़ी कठिनाई किसी व्यक्ति को स्वयं के साथ काम करने के लिए निर्देशित करना है। अक्सर पर्यावरण पर संकट का एक प्रक्षेपण होता है, और इस मामले में एक व्यक्ति एक अनुरोध के साथ परामर्श के लिए आता है जो वास्तविक स्थिति के लिए पूरी तरह से अपर्याप्त है। 1
संकट 30 साल इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति को पता चलता है कि वह अब अपने जीवन में, अपने आप में बहुत कुछ नहीं बदल सकता है: परिवार, पेशा, जीवन का अभ्यस्त तरीका। जीवन के इस चरण में खुद को महसूस करने के बाद, युवावस्था में, एक व्यक्ति को अचानक पता चलता है कि, संक्षेप में, उसे एक ही कार्य का सामना करना पड़ रहा है - जीवन की नई परिस्थितियों में खोज, आत्मनिर्णय, वास्तविक संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए (सहित) सीमाएँ जो उसने पहले नहीं देखी थीं)। यह संकट "कुछ करने" की आवश्यकता की भावना में प्रकट होता है और इंगित करता है कि एक व्यक्ति एक नए युग की ओर बढ़ रहा है - वयस्कता की उम्र। "क्राइसिस ऑफ 30" एक कोड नेम है। यह अवस्था पहले या बाद में आ सकती है, संकट की स्थिति की भावना जीवन भर (जैसे बचपन, किशोरावस्था, किशोरावस्था) में बार-बार हो सकती है, क्योंकि विकास प्रक्रिया बिना रुके एक सर्पिल में जाती है।
इस समय पुरुषों को नौकरी में बदलाव या जीवन शैली में बदलाव की विशेषता है, लेकिन काम और करियर पर उनका ध्यान नहीं बदलता है। स्वैच्छिक रूप से काम छोड़ने का सबसे लगातार मकसद काम से ही असंतोष है: काम का माहौल, श्रम की तीव्रता, मजदूरी, आदि। यदि नौकरी में असंतोष बेहतर परिणाम प्राप्त करने की इच्छा के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, तो यह केवल सुधार में योगदान देता है कर्मचारी खुद।
तीस साल के संकट का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति वयस्क जीवन में अपने स्थान को मजबूत करने के अवसर की तलाश में है, एक वयस्क के रूप में अपनी स्थिति की पुष्टि करता है: वह एक अच्छी नौकरी चाहता है, वह सुरक्षा और स्थिरता के लिए प्रयास करता है। व्यक्ति अभी भी आश्वस्त है कि "सपना" बनाने वाली आशाओं और आकांक्षाओं की पूर्ण प्राप्ति संभव है, और इसके लिए कड़ी मेहनत करता है।
जीवन के मध्य भाग का संकट यह वह समय है जब लोग अपने जीवन का आलोचनात्मक विश्लेषण और मूल्यांकन करते हैं। कुछ लोग खुद से संतुष्ट हो सकते हैं, यह मानते हुए कि वे अपनी क्षमताओं के चरम पर पहुंच गए हैं। दूसरों के लिए, पिछले वर्षों का विश्लेषण एक दर्दनाक प्रक्रिया हो सकती है। हालांकि बाल सफेद होना, कमर के आकार में वृद्धि, या रजोनिवृत्ति जैसे मानक आयु कारक, तलाक या नौकरी छूटने जैसी गैर-मानक घटनाओं के साथ मिलकर तनाव पैदा कर सकते हैं, अगर उम्र के किसी भी अनुमानित प्रभाव से मध्य जीवन संकट की संभावना काफी कम हो जाती है जीवन के सामान्य क्षणों के रूप में प्रत्याशित या माना जाता है।
जीवन के पांचवें दशक की शुरुआत में (शायद थोड़ा पहले या बाद में), एक व्यक्ति महत्वपूर्ण आत्म-मूल्यांकन और इस समय तक जीवन में क्या हासिल किया गया है, के पुनर्मूल्यांकन की अवधि से गुजरता है, एक जीवन शैली की प्रामाणिकता का विश्लेषण : नैतिक समस्याएं हल हो जाती हैं; एक व्यक्ति वैवाहिक संबंधों से असंतोष, घर छोड़ने वाले बच्चों की चिंता और पदोन्नति के स्तर से असंतोष से गुजरता है। स्वास्थ्य में गिरावट, सुंदरता और शारीरिक फिटनेस में कमी, परिवार में अलगाव और बड़े बच्चों के साथ संबंधों में पहले लक्षण दिखाई देते हैं, डर आता है कि जीवन में, करियर में, प्यार में इससे बेहतर कुछ नहीं होगा। इस मनोवैज्ञानिक घटना को मध्य-जीवन संकट (लेविंसन द्वारा गढ़ा गया शब्द) कहा जाता है। लोग गंभीर रूप से अपने जीवन का पुनर्मूल्यांकन करते हैं, इसका विश्लेषण करते हैं। बहुत बार, यह पुनर्मूल्यांकन इस समझ की ओर ले जाता है कि "जीवन अर्थहीन हो गया है और समय पहले ही खो चुका है।" 1
मध्य जीवन संकट उम्र बढ़ने के डर और इस अहसास से जुड़ा है कि जो हासिल किया गया है वह कभी-कभी अपेक्षा से बहुत कम होता है, और यह एक छोटी पीक अवधि होती है, जिसके बाद शारीरिक शक्ति और मानसिक तेज में धीरे-धीरे कमी आती है। मनुष्य को अपने अस्तित्व और दूसरों के साथ संबंधों के साथ एक अतिरंजित व्यस्तता की विशेषता है। उम्र बढ़ने के शारीरिक लक्षण अधिक से अधिक स्पष्ट हो जाते हैं और व्यक्ति द्वारा सुंदरता, आकर्षण, शारीरिक शक्ति और यौन ऊर्जा के नुकसान के रूप में अनुभव किया जाता है। यह सब, व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों स्तरों पर, नकारात्मक रूप से मूल्यांकन किया जाता है। इसके अलावा, व्यक्ति चिंतित होता जा रहा है और चिंतित हो रहा है कि वह नई पीढ़ी से एक कदम पीछे हो सकता है जो नए मानकों, ऊर्जावान, नए विचारों के लिए प्रशिक्षित है और कम से कम शुरू में बहुत कम वेतन स्वीकार करने को तैयार है। ।
उसी समय, एक व्यक्ति को यह महसूस करना शुरू हो जाता है कि उसकी इच्छा के विरुद्ध उसके शरीर के साथ अपरिहार्य शारीरिक परिवर्तन हो रहे हैं। एक व्यक्ति पहचानता है कि वह नश्वर है और अंत निश्चित रूप से उसके पास आएगा, जबकि वह वह सब कुछ पूरा करने में सक्षम नहीं होगा जिसे उसने इतनी लगन से चाहा और उसके लिए प्रयास किया। उनके भविष्य के जीवन (शक्ति, धन, दूसरों के साथ संबंध) के बारे में शिशु विचारों से जुड़ी आशाओं का पतन होता है। यही कारण है कि अधेड़ उम्र में अक्सर शादियां टूट जाती हैं।
पुरुषों और महिलाओं में मध्य जीवन संकट के दौरान कुछ अंतर पाए गए। यह दिखाया गया है कि महिलाओं में, जीवन चक्र के चरण कालानुक्रमिक उम्र से नहीं, बल्कि परिवार चक्र के चरणों से अधिक संरचित होते हैं - विवाह, बच्चों की उपस्थिति, माता-पिता के परिवार के बड़े बच्चों को छोड़कर।
इस प्रकार, मध्य जीवन संकट के दौरान, स्वयं का मार्ग खोजने की आवश्यकता उत्पन्न होती है और फिर बढ़ जाती है, लेकिन रास्ते में गंभीर बाधाएं हैं। संकट के लक्षण बोरियत, नौकरी और/या साथी परिवर्तन, चिह्नित हिंसा, आत्म-विनाशकारी विचार और कार्य, रिश्ते की असंगति, अवसाद, चिंता और बढ़ते जुनून हैं। इस तरह के लक्षण किसी व्यक्ति को अपने जीवन को महत्वपूर्ण रूप से बदलने की आवश्यकता का संकेत देते हैं। संकट से बाहर निकलने के तरीकों में से एक व्यक्तित्व है। यह विकास की आवश्यकता है, जिससे आप व्यक्ति की अधिकतम संभव पूर्णता प्राप्त कर सकें। "अलगाव, या व्यक्तित्व की सचेत प्रक्रिया, किसी व्यक्ति को जागरूकता लाने के लिए आवश्यक है, अर्थात उसे वस्तु के साथ पहचान की स्थिति से ऊपर उठाना।"
जब तक बाहरी, वस्तुगत दुनिया के साथ मूल पहचान बनी रहती है, तब तक व्यक्ति खुद को व्यक्तिपरक वास्तविकता से अलग महसूस करता है। बेशक, एक व्यक्ति हमेशा एक सामाजिक प्राणी बना रहता है, लेकिन लोगों के साथ बाहरी संबंधों के प्रति प्रतिबद्धता बनाए रखते हुए, उसे अपने व्यक्तित्व का और अधिक विकास करना चाहिए। एक व्यक्ति जितना अधिक संगठित होता है, उतना ही वह दूसरों के साथ संबंधों को समृद्ध करता है। "चूंकि मनुष्य न केवल एक अलग, अलग-थलग प्राणी है, बल्कि अपने अस्तित्व के आधार पर सामाजिक संबंधों के लिए पूर्वनिर्धारित है, व्यक्तिगतकरण की प्रक्रिया को उसे अलगाव की ओर नहीं ले जाना चाहिए, बल्कि, इसके विपरीत, स्पेक्ट्रम के विस्तार की ओर ले जाना चाहिए। सामाजिक संबंधों का" (ibid।) यह वैयक्तिकता का विरोधाभास है। एक व्यक्ति सबसे अधिक समाज के हितों को पूरा करता है यदि वह एक अभिन्न व्यक्तित्व बन जाता है और उसमें अपनी द्वंद्वात्मकता लाता है, जो किसी भी सामाजिक समूह के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के लिए आवश्यक है। इस प्रकार, व्यक्तिगत होने की इच्छा संकीर्णतावादी नहीं है; यह समाज में योगदान करने और दूसरों के व्यक्तित्व का समर्थन करने का सबसे अच्छा तरीका है।
विचाराधीन अंतिम संकट हैबुढ़ापा और मौत का संकट . "बुढ़ापा जीने या अनुभव करने" की सार्वभौमिक समस्या का समाधान, एक उम्र बढ़ने की रणनीति के चुनाव को संकीर्ण रूप से नहीं माना जाता है, क्योंकि यह किसी प्रकार की एक बार की कार्रवाई है, यह एक विस्तारित, शायद वर्षों के लिए, कई संकटों पर काबू पाने से जुड़ी प्रक्रिया है। . 1
वृद्धावस्था (वृद्धावस्था) में व्यक्ति को तीन उप-संकटों से पार पाना होता है। इनमें से पहला अपनी पेशेवर भूमिका के अलावा अपने स्वयं के "मैं" का पुनर्मूल्यांकन है, जो कई लोगों के लिए सेवानिवृत्ति तक मुख्य रहता है। दूसरा उप-संकट शरीर के बिगड़ते स्वास्थ्य और उम्र बढ़ने के तथ्य की प्राप्ति से जुड़ा है, जो एक व्यक्ति को इस संबंध में आवश्यक उदासीनता विकसित करने का अवसर देता है। तीसरे उप-संकट के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति में आत्म-चिंता गायब हो जाती है, और अब वह बिना किसी भय के मृत्यु के विचार को स्वीकार कर सकता है (परिशिष्ट बी)।
अब हमारे सामाजिक ढांचे के साथ-साथ दर्शन, धर्म और चिकित्सा के पास मरने वाले की मानसिक पीड़ा को कम करने के लिए लगभग कुछ भी नहीं है। बुजुर्ग और बुजुर्ग, एक नियम के रूप में, स्वयं मृत्यु से नहीं डरते हैं, बल्कि किसी भी अर्थ से रहित विशुद्ध रूप से वानस्पतिक अस्तित्व की संभावना के साथ-साथ बीमारियों के कारण होने वाली पीड़ा और पीड़ा से डरते हैं। हम मृत्यु के प्रति उनके दृष्टिकोण में दो प्रमुख दृष्टिकोणों की उपस्थिति बता सकते हैं: पहला, अपने प्रियजनों पर बोझ डालने की अनिच्छा, और दूसरी, कष्टदायी पीड़ा से बचने की इच्छा। इसलिए, कई, एक समान स्थिति में होने के कारण, जीवन के जैविक, भावनात्मक, दार्शनिक और आध्यात्मिक पहलुओं को एक साथ प्रभावित करते हुए, एक गहरे और सर्वव्यापी संकट का अनुभव कर रहे हैं।
इस अवधि के दौरान, मृत्यु की घटना के लिए मानव अनुकूलन के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र को समझना महत्वपूर्ण है। हम मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की एक प्रणाली, प्रतीकात्मक अमरता के कुछ मॉडल और मृत्यु के सामाजिक अनुमोदन के बारे में बात कर रहे हैं - पूर्वजों का पंथ, स्मारक संस्कार, अंतिम संस्कार और स्मारक सेवाएं, और एक प्रोपेड्यूटिक प्रकृति के शैक्षिक कार्यक्रम, जिसमें घटना की घटना मृत्यु प्रतिबिंब और आध्यात्मिक खोज का विषय बन जाती है।
किसी अन्य व्यक्ति की मृत्यु के लिए सहानुभूति की संस्कृति व्यक्ति और समाज दोनों की सामान्य संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। साथ ही, इस बात पर बिल्कुल सही जोर दिया गया है कि मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण एक मानक के रूप में कार्य करता है, समाज की नैतिक स्थिति, उसकी सभ्यता का सूचक है। न केवल सामान्य शारीरिक जीवन शक्ति को बनाए रखने के लिए स्थितियां बनाना महत्वपूर्ण है, बल्कि ज्ञान, संस्कृति, कला, साहित्य के लिए बुजुर्गों और बुजुर्गों की आवश्यकता को पूरा करने के लिए इष्टतम जीवन गतिविधि के लिए आवश्यक शर्तें भी हैं, जो अक्सर पुरानी पीढ़ियों की पहुंच से परे होती हैं। .
विभिन्न आयु चरणों में संकटों के उद्भव और विकास के कारण
नवजात संकट अंतर्गर्भाशयी और अतिरिक्त गर्भाशय जीवन शैली के बीच एक मध्यवर्ती अवधि है। यदि नवजात शिशु के बगल में कोई वयस्क नहीं होता, तो कुछ ही घंटों में इस जीव को मरना पड़ता। एक नए प्रकार के कामकाज में संक्रमण केवल वयस्कों द्वारा प्रदान किया जाता है। एक वयस्क बच्चे को तेज रोशनी से बचाता है, उसे ठंड से बचाता है, उसे शोर से बचाता है, आदि।
लगभग ढाई महीने (0; 2.15) की उम्र में माँ के चेहरे पर एकाग्रता की प्रतिक्रिया से, नवजात अवधि का एक महत्वपूर्ण नियोप्लाज्म उत्पन्न होता है - पुनरुद्धार परिसर। पुनरुद्धार परिसर एक भावनात्मक रूप से सकारात्मक प्रतिक्रिया है, जो आंदोलनों और ध्वनियों के साथ होती है। इससे पहले, बच्चे की हरकतें अराजक, असंगठित थीं। परिसर में, आंदोलनों का समन्वय पैदा होता है। एनीमेशन कॉम्प्लेक्स व्यवहार का पहला कार्य है, एक वयस्क को अलग करने का कार्य। यह संचार का पहला कार्य है। पुनरोद्धार परिसर केवल एक प्रतिक्रिया नहीं है, यह एक वयस्क (N.M. Shchelovanov, M.I. Lisina, S.Yu. Meshcheryakova) को प्रभावित करने का एक प्रयास है। क्रेग जी। विकास का मनोविज्ञान। - सेंट पीटर्सबर्ग। पीटर, 2007. - पी। 153
पुनरोद्धार परिसर महत्वपूर्ण अवधि का मुख्य रसौली है। यह नवजात शिशु के अंत और विकास के एक नए चरण की शुरुआत का प्रतीक है - शैशवावस्था का चरण। इसलिए, पुनरोद्धार परिसर की उपस्थिति नवजात संकट के अंत के लिए एक मनोवैज्ञानिक मानदंड है।
जीवन के पहले वर्ष का संकट। 9 महीने तक - पहले वर्ष के संकट की शुरुआत - बच्चा अपने पैरों पर खड़ा हो जाता है, चलना शुरू कर देता है। जैसा कि डी.बी. एल्कोनिन ओबुखोवा एल.एफ. आयु से संबंधित मनोविज्ञान। - एम .: उच्च शिक्षा; एमजीपीपीयू, 2007. - पी. 268, चलने की क्रिया में मुख्य बात यह है कि न केवल बच्चे के स्थान का विस्तार होता है, बल्कि यह भी कि बच्चा खुद को वयस्क से अलग करता है। पहली बार एक एकल सामाजिक स्थिति "हम" का विखंडन हुआ है: अब यह माँ नहीं है जो बच्चे को ले जाती है, बल्कि वह जहाँ चाहे माँ को ले जाती है। चलना शैशवावस्था का पहला बुनियादी नवरूप है, जो विकास की पुरानी स्थिति में विराम का प्रतीक है।
इस युग का दूसरा मुख्य नियोप्लाज्म पहले शब्द की उपस्थिति है। पहले शब्दों की ख़ासियत यह है कि वे इशारा करने की प्रकृति में हैं। चलने और वस्तुनिष्ठ क्रियाओं को समृद्ध करने के लिए भाषण की आवश्यकता होती है जो वस्तुओं के बारे में संचार को संतुष्ट करेगा। भाषण, उम्र के सभी नियोप्लाज्म की तरह, एक संक्रमणकालीन प्रकृति का है। यह एक स्वायत्त, स्थितिजन्य, भावनात्मक रूप से रंगीन भाषण है, जिसे केवल रिश्तेदारों के लिए समझा जा सकता है। यह भाषण इसकी संरचना में विशिष्ट है, जिसमें शब्दों के टुकड़े शामिल हैं।
शैशवावस्था का तीसरा मुख्य नियोप्लाज्म वस्तुओं के साथ जोड़-तोड़ करने वाली क्रियाओं का उदय है। उनके साथ छेड़छाड़ करते हुए, बच्चा अभी भी उनके भौतिक गुणों द्वारा निर्देशित होता है। उसे अभी तक मानवीय वस्तुओं के साथ मानवीय क्रियाओं में महारत हासिल करनी है जो उसे हर जगह घेरती हैं। इस बीच, विकास की पुरानी सामाजिक स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता बच्चे की नकारात्मक भावनात्मक अभिव्यक्तियों के साथ होता है, जो उसकी शारीरिक स्वतंत्रता की बाधा के जवाब में उत्पन्न होता है, जब बच्चे को खिलाया जाता है, उसकी इच्छा की परवाह किए बिना, उसकी इच्छा के विरुद्ध कपड़े पहने। . यह व्यवहार एल.एस. वायगोत्स्की, ई। क्रेश्चमर के बाद, हाइपोबुलिक प्रतिक्रियाएं कहा जाता है - विरोध की प्रतिक्रियाएं जिसमें इच्छा और प्रभाव अभी तक विभेदित नहीं हैं रुबिनशेटिन एस.एल. सामान्य मनोविज्ञान की मूल बातें। - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2007. - पी। 318.
बच्चे के विकास के पहले चरण को सारांशित करते हुए, हम कह सकते हैं कि शुरू से ही मानसिक विकास की दो परस्पर जुड़ी हुई रेखाएँ हैं: मानव गतिविधि के अर्थ में अभिविन्यास के विकास की रेखा और के तरीकों में अभिविन्यास के विकास की रेखा मानव गतिविधि। एक पंक्ति के विकास से दूसरी के विकास के नए अवसर खुलते हैं। प्रत्येक उम्र के लिए विकास की एक स्पष्ट, मुख्य रेखा होती है। हालांकि, विकास की पुरानी सामाजिक स्थिति के टूटने की ओर ले जाने वाली मुख्य नई संरचनाएं एक अलग रेखा के साथ बनती हैं, जो एक निश्चित अवधि में एक मार्गदर्शक नहीं है; वे सूक्ष्म रूप से प्रकट होते हैं।
तीन साल का संकट। एल्सा कोहलर ओबुखोवा एल.एफ. आयु से संबंधित मनोविज्ञान। - एम .: उच्च शिक्षा; एमजीपीपीयू, 2007. - पृष्ठ 283-285इस संकट के कई महत्वपूर्ण लक्षणों की पहचान की।
नकारात्मकता। यह एक व्यक्ति के दूसरे व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण से जुड़ी एक नकारात्मक प्रतिक्रिया है। बच्चा वयस्कों की कुछ मांगों को मानने से बिल्कुल भी इंकार करता है। नकारात्मकता को अवज्ञा से भ्रमित नहीं होना चाहिए। अवज्ञा और भी होती है प्रारंभिक अवस्था.
हठ। यह आपके अपने निर्णय की प्रतिक्रिया है। हठ को दृढ़ता के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। हठ इस बात में निहित है कि बच्चा अपनी मांग, अपने निर्णय पर जोर देता है। यहां व्यक्तित्व को अलग किया जाता है, और मांग को आगे रखा जाता है कि अन्य लोग इस व्यक्तित्व पर विचार करें।
हठ। नकारात्मकता और हठ के करीब, लेकिन विशिष्ट विशेषताएं हैं। हठ अधिक सामान्यीकृत और अधिक अवैयक्तिक है। यह घर में मौजूद नियमों का विरोध है।
इच्छाशक्ति। एक वयस्क से मुक्ति की इच्छा। बच्चा खुद कुछ करना चाहता है। कुछ हद तक, यह पहले वर्ष के संकट जैसा दिखता है, लेकिन वहां बच्चे ने शारीरिक स्वतंत्रता के लिए प्रयास किया। यहां हम गहरी चीजों के बारे में बात कर रहे हैं - इरादे, डिजाइन की स्वतंत्रता के बारे में।
वयस्क अवमूल्यन। एस। बुहलर ने परिवार की भयावहता का वर्णन किया जब माँ ने बच्चे से सुना: "मूर्ख" स्टोलियारेंको एल.डी. मनोविज्ञान की मूल बातें। - रोस्तोव एन / ए: फीनिक्स, 2007. - पी। 635.
विरोध विद्रोह, जो माता-पिता के साथ लगातार झगड़ों में प्रकट होता है। "बच्चे का पूरा व्यवहार विरोध की विशेषताओं पर ले जाता है, जैसे कि बच्चा अपने आसपास के लोगों के साथ युद्ध में है, उनके साथ लगातार संघर्ष में है," एल.एस. वायगोत्स्की वायगोडस्की एल.एस. बाल मनोविज्ञान के प्रश्न। - सेंट पीटर्सबर्ग: सोयुज, 2007. - पी। 60.
निरंकुशता। एक ऐसे परिवार में होता है जिसमें एक ही बच्चा होता है। बच्चा अपने आस-पास की हर चीज के संबंध में निरंकुश शक्ति दिखाता है और इसके लिए कई तरीके खोजता है।
पश्चिमी यूरोपीय लेखक संकट की घटनाओं में नकारात्मक पहलुओं की पहचान करते हैं: बच्चा छोड़ देता है, वयस्कों से दूर चला जाता है, सामाजिक संबंधों को तोड़ता है जो पहले उसे वयस्कों के साथ जोड़ता था। एल.एस. वायगोत्स्की वायगोडस्की एल.एस. बाल मनोविज्ञान के प्रश्न। - सेंट पीटर्सबर्ग: सोयुज, 2007. - पी। 85जोर देकर कहा कि इस तरह की व्याख्या गलत है। बच्चा दूसरों के साथ संबंधों के नए, उच्च रूपों को स्थापित करने का प्रयास करता है। डीबी के अनुसार एल्कोनिन एल्कोनिन डी.बी. चयनित मनोवैज्ञानिक कार्य। - एम .: एआरटी-प्रेस, 2005. - पी। 268, तीन साल का संकट सामाजिक संबंधों का संकट है, और संबंधों का हर संकट अपने "मैं" को अलग करने का संकट है।
तीन साल का संकट उस रिश्ते में दरार है जो अब तक एक बच्चे और एक वयस्क के बीच मौजूद है। कम उम्र के अंत तक, स्वतंत्र गतिविधि की प्रवृत्ति पैदा होती है, जो इस तथ्य को चिह्नित करती है कि वयस्क अब बच्चे के लिए वस्तु और उसके साथ अभिनय करने के तरीके से बंद नहीं होते हैं, लेकिन, जैसा कि पहली बार खुला था उसके ऊपर, दुनिया भर में कार्यों और संबंधों के पैटर्न के वाहक के रूप में कार्य करें। "मैं स्वयं" की घटना का अर्थ न केवल बाहरी रूप से ध्यान देने योग्य स्वतंत्रता का उदय है, बल्कि बच्चे को वयस्क से अलग करना भी है। इस अलगाव के परिणामस्वरूप, वयस्क पहली बार बच्चों के जीवन की दुनिया में दिखाई देते हैं। वस्तुओं से सीमित दुनिया से बच्चों के जीवन की दुनिया वयस्कों की दुनिया में बदल जाती है।
संबंधों का पुनर्गठन तभी संभव है जब बच्चे को वयस्क से अलग किया जाए। इस तरह के अलगाव के स्पष्ट संकेत हैं, जो तीन साल के संकट (नकारात्मकता, हठ, हठ, आत्म-इच्छा, वयस्कों के मूल्यह्रास) के लक्षणों में प्रकट होते हैं।
तीन साल के संकट के नियोप्लाज्म से, स्वतंत्र गतिविधि के लिए एक प्रवृत्ति उत्पन्न होती है, साथ ही एक वयस्क की गतिविधि के समान, क्योंकि वयस्क बच्चे के लिए मॉडल के रूप में कार्य करते हैं, और बच्चा उनके जैसा कार्य करना चाहता है। एक वयस्क के साथ एक सामान्य जीवन जीने की प्रवृत्ति बचपन भर चलती है; बच्चा, वयस्क से अलग होकर, उसके साथ गहरा संबंध स्थापित करता है, डी.बी. एल्कोनिन इबिड। एस 269..
सात साल का संकट। वैयक्तिक चेतना के उदय के आधार पर सात वर्ष का संकट उत्पन्न होता है। संकट के मुख्य लक्षण: तात्कालिकता का नुकसान: इच्छा और क्रिया के बीच, इस क्रिया का स्वयं बच्चे के लिए क्या महत्व होगा, इसका अनुभव किया जाता है; व्यवहार: बच्चा खुद से कुछ बनाता है, कुछ छुपाता है (आत्मा पहले से ही बंद है); "कड़वी कैंडी" का एक लक्षण: बच्चे को बुरा लगता है, लेकिन वह इसे नहीं दिखाने की कोशिश करता है; शैक्षिक कठिनाइयाँ: बच्चा पीछे हटने लगता है और बेकाबू हो जाता है।
ये लक्षण अनुभवों के सामान्यीकरण पर आधारित हैं। बच्चे में एक नया आंतरिक जीवन उत्पन्न हुआ है, अनुभवों का जीवन जो सीधे और तुरंत बाहरी जीवन पर आरोपित नहीं है। लेकिन यह आंतरिक जीवन बाहरी के प्रति उदासीन नहीं है, इसे प्रभावित करता है। इस घटना का उद्भव एक अत्यंत महत्वपूर्ण तथ्य है: अब व्यवहार का उन्मुखीकरण बच्चे के व्यक्तिगत अनुभवों के माध्यम से अपवर्तित हो जाएगा।
"तुरंतता के नुकसान का लक्षण" एक लक्षण बन जाता है जो पूर्वस्कूली और प्राथमिक स्कूल की उम्र में कटौती करता है: कुछ करने की इच्छा और गतिविधि के बीच, एक नया क्षण उत्पन्न होता है - इस या उस गतिविधि के कार्यान्वयन में अभिविन्यास क्या लाएगा बच्चे के लिए तत्कालता के नुकसान का लक्षण एक आंतरिक अभिविन्यास है जिसका अर्थ बच्चे के लिए गतिविधियों के कार्यान्वयन में हो सकता है: उस स्थान से संतुष्टि या असंतोष जो बच्चा वयस्कों या अन्य लोगों के साथ संबंधों में लेता है। यहाँ, पहली बार, अधिनियम का भावनात्मक-शब्दार्थ उन्मुखीकरण आधार प्रकट होता है। डीबी के अनुसार एल्कोनिन वहाँ और फिर, जहाँ और जब अधिनियम के अर्थ के लिए एक अभिविन्यास होता है - वहाँ और फिर बच्चा एक नए मनोवैज्ञानिक युग में गुजरता है एल्कोनिन डी.बी. चयनित मनोवैज्ञानिक कार्य। - एम .: एआरटी-प्रेस, 2005. - पी। 273.
संकट को एक नई सामाजिक स्थिति में संक्रमण की आवश्यकता होती है, संबंधों की एक नई सामग्री की आवश्यकता होती है। बच्चे को अनिवार्य, सामाजिक रूप से आवश्यक और सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों को करने वाले लोगों के एक समूह के रूप में समाज के साथ संबंधों में प्रवेश करना चाहिए। हमारी परिस्थितियों में, जल्द से जल्द स्कूल जाने की इच्छा में इसके प्रति रुझान व्यक्त किया जाता है। अक्सर विकास का उच्च चरण जो एक बच्चा सात वर्ष की आयु तक पहुंचता है, स्कूली शिक्षा के लिए बच्चे की तैयारी की समस्या से भ्रमित होता है। एक बच्चे के स्कूल में रहने के पहले दिनों के प्रेक्षणों से पता चलता है कि बहुत से बच्चे अभी स्कूल में पढ़ने के लिए तैयार नहीं हैं।
किशोरावस्था का संकट। एक किशोर को एक वयस्क से अलग करने वाले नियोप्लाज्म के गठन की प्रक्रिया समय में विस्तारित होती है और असमान रूप से हो सकती है, यही वजह है कि एक ही समय में एक किशोर में "बचकाना" और "वयस्क" दोनों मौजूद होते हैं। के अनुसार एल.एस. वायगोत्स्की, सपोगोवा ई.ई. मानव विकास का मनोविज्ञान। - एम .: आर्ट-प्रेस, 2006. - पी। 235-236विकास की उसकी सामाजिक स्थिति में, 2 प्रवृत्तियाँ हैं: 1) वयस्कता के विकास को रोकना (स्कूली अध्ययन में रोजगार, अन्य स्थायी और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण जिम्मेदारियों की अनुपस्थिति, भौतिक निर्भरता और माता-पिता की देखभाल, आदि); 2) परिपक्व (त्वरण, कुछ स्वतंत्रता, वयस्कता की व्यक्तिपरक भावना, आदि)। यह किशोरावस्था में व्यक्तिगत विकास विकल्पों की एक विशाल विविधता बनाता है - स्कूली बच्चों से, बच्चों की तरह दिखने और रुचियों के साथ, लगभग वयस्क किशोरों तक जो पहले से ही वयस्क जीवन के कुछ पहलुओं में शामिल हो चुके हैं।
यौवन विकास (9-11 से 18 वर्ष की अवधि को कवर करता है)। औसतन 4 साल की अपेक्षाकृत कम अवधि के भीतर, एक बच्चे के शरीर में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। इसमें दो मुख्य कार्य शामिल हैं: 1) "I" की शारीरिक छवि के पुनर्निर्माण की आवश्यकता और एक पुरुष या महिला "सामान्य" पहचान का निर्माण; 2) वयस्क जननांग कामुकता के लिए एक क्रमिक संक्रमण, एक साथी के साथ संयुक्त कामुकता और दो पूरक ड्राइव के संयोजन की विशेषता है।
पहचान का निर्माण (किशोरावस्था की सीमाओं से परे जाता है और 13-14 से 20-21 वर्ष के समय को कवर करता है)। किशोरावस्था के दौरान, एक नई व्यक्तिपरक वास्तविकता धीरे-धीरे बनती है, जो व्यक्ति के अपने और दूसरों के विचारों को बदल देती है। मनोसामाजिक पहचान का गठन, जो किशोर आत्म-जागरूकता की घटना को रेखांकित करता है, में विकास के तीन मुख्य कार्य शामिल हैं: 1) अपने स्वयं के "मैं" की अस्थायी सीमा के बारे में जागरूकता, जिसमें बचपन का अतीत और भविष्य में स्वयं के प्रक्षेपण का निर्धारण शामिल है। ; 2) आंतरिक माता-पिता की छवियों से अलग खुद के बारे में जागरूकता; 3) चुनाव की एक प्रणाली का कार्यान्वयन जो व्यक्ति की अखंडता को सुनिश्चित करता है (मुख्य रूप से यह एक पेशा चुनने, यौन ध्रुवीकरण और वैचारिक दृष्टिकोण के बारे में है)।
किशोरावस्था एक संकट के साथ शुरू होती है, जिसके अनुसार पूरी अवधि को अक्सर "क्रिटिकल", "टर्निंग पॉइंट" कहा जाता है।
किशोरों के लिए, न तो व्यक्तित्व संकट, न ही "मैं" अवधारणा का पतन, न ही पहले से अर्जित मूल्यों और अनुलग्नकों को त्यागने की प्रवृत्ति असामान्य है। वे अपनी पहचान को मजबूत करने का प्रयास करते हैं, जो उनके "I" पर ध्यान केंद्रित करने, परस्पर विरोधी दृष्टिकोणों की अनुपस्थिति और सामान्य तौर पर, मनोवैज्ञानिक जोखिम के किसी भी रूप की अस्वीकृति की विशेषता है। वे अपने माता-पिता के प्रति भी एक मजबूत लगाव बनाए रखते हैं और अपने विश्वदृष्टि, सामाजिक और राजनीतिक दृष्टिकोण में अत्यधिक स्वतंत्रता के लिए प्रयास नहीं करते हैं।
एस.ई. स्पैंजर ने किशोरावस्था में तीन प्रकार के विकास का वर्णन किया है। पहले प्रकार को एक तेज, तूफानी, संकटपूर्ण पाठ्यक्रम की विशेषता है, जब किशोरावस्था को दूसरे जन्म के रूप में अनुभव किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप एक नया "मैं" उत्पन्न होता है। दूसरे प्रकार का विकास सुचारू, धीमा, क्रमिक विकास है, जब एक किशोर अपने व्यक्तित्व में गहरे और गंभीर परिवर्तनों के बिना वयस्कता में शामिल हो जाता है। तीसरा प्रकार विकास की एक प्रक्रिया है जब एक किशोर सक्रिय रूप से और सचेत रूप से खुद को बनाता और शिक्षित करता है, इच्छा के प्रयास से आंतरिक चिंताओं और संकटों पर काबू पाता है। यह उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण और आत्म-अनुशासन वाले लोगों के लिए विशिष्ट है।
ई। स्प्रेंजर के अनुसार, उम्र के मुख्य नियोप्लाज्म, "आई" की खोज, प्रतिबिंब का उद्भव, किसी के व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता, साथ ही प्यार की भावना है। गैल्परिन पी.वाईए। मनोविज्ञान का परिचय। एम। - ज्ञानोदय, 2006. - पी। 82-83.
एस। बुहलर मानसिक यौवन को शारीरिक (शारीरिक) से अलग करता है, जो लड़कों में औसतन 14-16 वर्ष की अवधि के लिए, लड़कियों में - 13-15 वर्ष के बीच होता है। संस्कृति के विकास के साथ, मानसिक यौवन की अवधि शारीरिक यौवन की अवधि की तुलना में लंबी हो जाती है, जो इन वर्षों में कई कठिनाइयों का कारण है स्टोलिएरेंको एल.डी. मनोविज्ञान की मूल बातें। - रोस्तोव एन / ए: फीनिक्स, 2007. - पी। 292.
एक किशोर का युवावस्था में परिवर्तन बाहरी दुनिया के प्रति बुनियादी रवैये में बदलाव में प्रकट होता है: यौवन अवस्था में निहित जीवन-अस्वीकार के नकारात्मक चरण के बाद युवाओं की जीवन-पुष्टि चरण विशेषता होती है।
नकारात्मक चरण की मुख्य विशेषताएं: अतिसंवेदनशीलताऔर चिड़चिड़ापन, बेचैनी, थोड़ी सी उत्तेजना, साथ ही साथ "शारीरिक और मानसिक अस्वस्थता", जो तीखेपन और शालीनता में अपनी अभिव्यक्ति पाते हैं। किशोर स्वयं से असंतुष्ट होते हैं, और यह असंतोष उनके आसपास की दुनिया में स्थानांतरित हो जाता है, कभी-कभी उन्हें आत्महत्या के विचारों के लिए प्रेरित करता है।
इसके साथ रहस्य, निषिद्ध, असामान्य, की ओर नए आंतरिक झुकाव की एक श्रृंखला है, जो आदतन और व्यवस्थित दैनिक जीवन की सीमा से परे है। अवज्ञा, निषिद्ध कर्मों में लिप्त होना इस समय विशेष रूप से आकर्षक बल है। एक किशोर वयस्कों और साथियों के आसपास के जीवन में अकेला, पराया और गलत समझा जाता है। इसके साथ निराशा भी जुड़ती है। व्यवहार के सामान्य तरीके "निष्क्रिय उदासी" और "आक्रामक आत्मरक्षा" हैं। इन सभी घटनाओं का परिणाम दक्षता में सामान्य कमी, दूसरों से अलगाव या उनके प्रति सक्रिय रूप से शत्रुतापूर्ण रवैया और विभिन्न प्रकार के असामाजिक कार्य हैं।
चरण का अंत शारीरिक परिपक्वता के पूरा होने के साथ जुड़ा हुआ है। सकारात्मक अवधि इस तथ्य से शुरू होती है कि किशोरी के सामने खुशी के नए स्रोत खुलते हैं, जिसके लिए वह उस समय तक ग्रहणशील नहीं था: "प्रकृति का अनुभव", सौंदर्य का सचेत अनुभव, प्रेम।
किशोरावस्था का संकट। किशोरावस्था को किशोरावस्था की तुलना में अधिक, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के भेदभाव और भावनात्मक अवस्थाओं को व्यक्त करने के तरीकों के साथ-साथ आत्म-नियंत्रण और आत्म-नियमन में वृद्धि की विशेषता है। किशोरों की मनोदशा और भावनात्मक संबंध किशोरों की तुलना में अधिक स्थिर और जागरूक होते हैं, और सामाजिक परिस्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ सहसंबद्ध होते हैं।
युवाओं को व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण संबंधों के चक्र के विस्तार की भी विशेषता है, जो हमेशा भावनात्मक रूप से रंगीन होते हैं (नैतिक भावनाएं, सहानुभूति, दोस्ती, सहयोग और प्यार की आवश्यकता, राजनीतिक, धार्मिक भावनाएं, आदि)। यह व्यवहार के आंतरिक मानदंडों की स्थापना के साथ भी जुड़ा हुआ है, और अपने स्वयं के मानदंडों का उल्लंघन हमेशा अपराध की प्राप्ति से जुड़ा होता है। युवावस्था में, सौंदर्य भावनाओं, हास्य, विडंबना, कटाक्ष और अजीब संघों का क्षेत्र विशेष रूप से फैलता है। सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक सोच की प्रक्रिया के भावनात्मक अनुभव पर कब्जा करना शुरू कर देता है, आंतरिक जीवन - "सोच", रचनात्मकता का आनंद।
किशोरावस्था में भावनात्मकता का विकास व्यक्ति के व्यक्तिगत-व्यक्तिगत गुणों, उसकी आत्म-जागरूकता, आत्म-सम्मान आदि से निकटता से संबंधित है।
किशोरावस्था का केंद्रीय मनोवैज्ञानिक नवनिर्माण एक स्थिर आत्म-जागरूकता और "I" की एक स्थिर छवि का निर्माण है। यह व्यक्तिगत नियंत्रण, स्वशासन, बुद्धि के विकास में एक नया चरण मजबूत करने के कारण है। प्रारंभिक युवाओं का मुख्य अधिग्रहण किसी की आंतरिक दुनिया की खोज, वयस्कों से उसकी मुक्ति है।
दूसरों की धारणा में उम्र का बदलाव समान रूप से आत्म-धारणा, आत्म-चेतना पर लागू होता है। इस समय, अपने स्वयं के व्यक्तित्व, दूसरों से असमानता पर जोर देने की प्रवृत्ति होती है। युवा पुरुष अपने व्यक्तित्व का मॉडल खुद बनाते हैं, जिसकी मदद से वे अपने और दूसरों के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करते हैं।
"मैं" की खोज, किसी की अनूठी आंतरिक दुनिया अक्सर कई मनोदैहिक अनुभवों से जुड़ी होती है।
किशोरावस्था विकास की सबसे महत्वपूर्ण अवधि है, जो मुख्य पहचान संकट के लिए जिम्मेदार है। इसके बाद या तो "वयस्क पहचान" या विकासात्मक देरी - "पहचान का प्रसार" का अधिग्रहण होता है।
युवावस्था और वयस्कता के बीच का अंतराल, जब एक युवा व्यक्ति समाज में अपना स्थान खोजने के लिए (परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से) चाहता है,
इस संकट की गंभीरता पहले के संकटों (आत्मविश्वास, स्वतंत्रता, गतिविधि, आदि) के समाधान की डिग्री और समाज के संपूर्ण आध्यात्मिक वातावरण पर निर्भर करती है।
एक अनसुलझे संकट पहचान के तीव्र प्रसार की स्थिति की ओर जाता है और किशोरावस्था के एक विशेष विकृति का आधार बनता है। ई। एरिकसन के अनुसार, पहचान विकृति सिंड्रोम, निम्नलिखित बिंदुओं से जुड़ा है: शिशु स्तर पर प्रतिगमन और यथासंभव लंबे समय तक वयस्क स्थिति के अधिग्रहण में देरी करने की इच्छा; चिंता की एक अस्पष्ट लेकिन लगातार स्थिति; अलगाव और खालीपन की भावना; लगातार किसी ऐसी चीज की उम्मीद में रहना जो जीवन को बदल सकती है; व्यक्तिगत संचार का डर और विपरीत लिंग के व्यक्तियों को भावनात्मक रूप से प्रभावित करने में असमर्थता; पुरुष और महिला ("यूनिसेक्स") सहित सभी मान्यता प्राप्त सामाजिक भूमिकाओं के लिए शत्रुता और अवमानना; घरेलू हर चीज के लिए अवमानना और हर चीज विदेशी के लिए एक तर्कहीन वरीयता ("यह अच्छा है जहां हम नहीं हैं" के सिद्धांत पर)। चरम मामलों में, एक नकारात्मक पहचान की खोज शुरू होती है, आत्म-पुष्टि के एकमात्र तरीके के रूप में "कुछ भी नहीं बनने" की इच्छा, कभी-कभी आत्मघाती प्रवृत्तियों के चरित्र को लेकर सपोगोवा ई.ई. मानव विकास का मनोविज्ञान। - एम .: आर्ट-प्रेस, 2006. - पी। 287-288।
किशोरावस्था को पारंपरिक रूप से पिता और बच्चों की समस्या को सामने लाने का युग माना जाता है।
युवा पुरुष वयस्कों के समान होने का प्रयास करते हैं और उन्हें मित्रों और सलाहकारों के रूप में देखना चाहते हैं, सलाहकार नहीं। चूंकि "वयस्क" भूमिकाओं और सामाजिक जीवन के रूपों का गहन विकास होता है, इसलिए उन्हें अक्सर वयस्कों की आवश्यकता होती है, इसलिए इस समय कोई यह देख सकता है कि युवा पुरुष और महिलाएं कितनी बार अपने बड़ों से सलाह और दोस्ती मांगते हैं। साथ ही, माता-पिता लंबे समय तक एक उदाहरण, व्यवहार का एक मॉडल बने रह सकते हैं।
साथ ही, युवावस्था में मुक्ति, परिवार के प्रभाव से खुद को अलग करने, खुद को निर्भरता से मुक्त करने की इच्छा बढ़ रही है। इसलिए, माता-पिता की अपने बच्चों की स्वायत्तता को स्वीकार करने में असमर्थता या अनिच्छा अक्सर संघर्षों की ओर ले जाती है।
इसके अलावा, युवा पुरुष अक्सर अपने प्रति वयस्कों के रवैये को गलत तरीके से दर्शाते हैं।
इसके अलावा, युवा पुरुष अक्सर अपने प्रति वयस्कों के रवैये को गलत तरीके से दर्शाते हैं। सामान्य तौर पर, हम निम्नलिखित कह सकते हैं: किशोरावस्था में, वयस्कों से स्वायत्तता और साथियों के साथ सामाजिक पीने का महत्व बढ़ता है। यहां सामान्य पैटर्न यह है: जितना बुरा, वयस्कों के साथ संबंध जितना कठिन होगा, साथियों के साथ उतना ही गहन संचार होगा। लेकिन माता-पिता और साथियों का प्रभाव हमेशा परस्पर अनन्य नहीं होता है। युवा गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में माता-पिता और साथियों का "महत्व" मौलिक रूप से भिन्न है। वे अवकाश, मनोरंजन, मुफ्त संचार, आंतरिक जीवन, उपभोक्ता अभिविन्यास के क्षेत्र में अधिकतम स्वायत्तता की मांग करते हैं। इसलिए, मनोवैज्ञानिक माता-पिता के प्रभाव में कमी के बारे में नहीं, बल्कि युवा संचार में गुणात्मक परिवर्तनों के बारे में बात करना पसंद करते हैं।
युवा संकट। युवावस्था में, जीवन की रणनीतियाँ विविध हो सकती हैं। एक व्यक्ति अपनी जीवन रेखा और पेशेवर दृष्टिकोण को तुरंत निर्धारित कर सकता है और उसमें खुद को हठपूर्वक महसूस कर सकता है, दूसरा खुद को विभिन्न गुणों में आज़माना पसंद करेगा, आत्म-साक्षात्कार के लिए विभिन्न संभावनाओं को रेखांकित करेगा, और उसके बाद ही वह अपने लिए मुख्य पदों का निर्धारण करेगा।
समग्र रूप से युवाओं को आध्यात्मिक, उदात्त, उदात्त, असाधारण की इच्छा की विशेषता है, लेकिन भावनात्मक और रोमांटिक रूप से नहीं, जैसा कि युवावस्था में समझा जाता है, लेकिन वास्तविक रूप से - प्राप्त करने, बदलने, बनने, "खुद को बनाने" के अवसर के रूप में।
उन मामलों में जब जीवन की उद्देश्य की स्थिति आवश्यक "सांस्कृतिक ऊंचाइयों" तक पहुंचना संभव नहीं बनाती है, जिसे अक्सर "एक और (दिलचस्प, स्वच्छ, नया) जीवन" के रूप में व्याख्या किया जाता है (भौतिक असुरक्षा, माता-पिता का निम्न सामाजिक और सांस्कृतिक स्तर, हर रोज नशे, पारिवारिक मनोविकृति और आदि), एक युवा व्यक्ति "अकार्बनिक" वातावरण से बचने के लिए किसी भी, यहां तक \u200b\u200bकि क्रूर, रास्ते की तलाश में है, क्योंकि उम्र ही विभिन्न जीवन-पुष्टि अवसरों की उपस्थिति की प्राप्ति का अर्थ है - "जीवन बनाने के लिए" अपने आप को", अपने स्वयं के परिदृश्य के अनुसार। अक्सर बदलने, अलग बनने, एक नई गुणवत्ता हासिल करने की इच्छा जीवन शैली में तेज बदलाव, चलती, नौकरी बदलने आदि में व्यक्त की जाती है, जिसे आमतौर पर युवाओं के संकट के रूप में माना जाता है।
युवावस्था का संकट अक्सर पारिवारिक संबंधों के संकट से भी जुड़ा होता है। शादी के पहले वर्षों के बाद, कई युवा अपने भ्रम खो देते हैं, उनका रोमांटिक मूड, विचारों की असमानता, पदों और मूल्यों के संघर्ष का पता चलता है, नकारात्मक भावनाओं का अधिक प्रदर्शन होता है, साथी अक्सर आपसी भावनाओं पर अटकल लगाने और प्रत्येक में हेरफेर करने का सहारा लेते हैं। अन्य।
पारिवारिक संबंधों का संकट पारिवारिक संबंधों में आक्रामकता, एक साथी की कठोर संरचित धारणा और उसके व्यक्तित्व के कई अन्य पहलुओं को ध्यान में रखने की अनिच्छा पर आधारित हो सकता है (विशेषकर वे जो उसके बारे में प्रचलित राय का खंडन करते हैं)। अध्ययनों से पता चलता है कि स्थायी विवाह में पतियों का वर्चस्व होता है। लेकिन जहां उनकी शक्ति बहुत अधिक होती है, वहां विवाह की स्थिरता टूट जाती है। मजबूत विवाह में, माध्यमिक के लिए अनुकूलता महत्वपूर्ण है, न कि जीवनसाथी की मुख्य व्यक्तिगत विशेषताओं के लिए। उम्र के साथ विवाह अनुकूलता बढ़ती है।
बच्चों के जन्म के साथ युवावस्था की अवधि व्यक्ति के जीवन में नई सामाजिक भूमिकाएँ लाती है, और सीधे ऐतिहासिक समय से उसका सामना करती है। ये न केवल पहले से ही पेशेवर भूमिकाओं, पति और पत्नी की भूमिकाओं, यौन साझेदारों आदि में महारत हासिल कर चुके हैं, बल्कि माता और पिता की भूमिकाएँ भी हैं। इन भूमिकाओं में महारत हासिल करना काफी हद तक बड़े होने की प्रक्रिया की विशिष्टता है।
बहुत बार, युवावस्था में, भूमिका निभाने वाले अंतर्वैयक्तिक संघर्षों को नोट किया जाता है।
अधेड़ उम्र के संकट। मध्य जीवन संकट व्यक्ति के मानसिक विकास का सबसे अजीब और भयानक समय होता है। बहुत से लोग (विशेषकर रचनात्मक लोग), अपने आप में ताकत नहीं पा रहे हैं, और जीवन में एक नया अर्थ नहीं ढूंढ रहे हैं, बस इसे छोड़ दें। इस अवधि (किशोरावस्था के बाद) में आत्महत्याओं की सबसे बड़ी संख्या होती है।
एक वयस्क ऐसे प्रश्न बनाना शुरू कर देता है जिनका वह उत्तर नहीं दे पाता है, लेकिन जो अंदर बैठते हैं और उसे नष्ट कर देते हैं। "मेरे अस्तित्व का क्या अर्थ है!", "क्या यही मैं चाहता था!? यदि हां, तो आगे क्या है!? आदि। जीवन के बारे में बीस से तीस साल के बीच बने विचार उसे संतुष्ट नहीं करते। यात्रा के पथ, उसकी उपलब्धियों और असफलताओं का विश्लेषण करते हुए, एक व्यक्ति को पता चलता है कि पहले से ही स्थापित और बाहरी रूप से समृद्ध जीवन के साथ, उसका व्यक्तित्व अपूर्ण है, कि बहुत समय और प्रयास बर्बाद हो गया है, कि उसके पास जो कुछ भी हो सकता है उसकी तुलना में उसने बहुत कम किया है किया, आदि। दूसरे शब्दों में, मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है, किसी के "I" की आलोचनात्मक समीक्षा होती है। एक व्यक्ति को पता चलता है कि वह अब अपने जीवन में, अपने आप में बहुत कुछ नहीं बदल सकता है: परिवार, पेशा, जीवन का अभ्यस्त तरीका। अपनी युवावस्था में खुद को पूरा करने के बाद, एक व्यक्ति को अचानक पता चलता है कि, संक्षेप में, उसे एक ही कार्य का सामना करना पड़ रहा है - जीवन की नई परिस्थितियों में खोज, आत्मनिर्णय, वास्तविक संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए (उन सीमाओं सहित जिन्हें उसने पहले नहीं देखा था) . यह संकट "कुछ करने" की आवश्यकता की भावना में प्रकट होता है और इंगित करता है कि एक व्यक्ति एक नए युग की ओर बढ़ रहा है - वयस्कता की उम्र। "तीस का संकट" - इस संकट का सशर्त नाम। यह अवस्था पहले या बाद में आ सकती है, संकट की स्थिति की भावना जीवन भर (जैसे बचपन, किशोरावस्था, किशोरावस्था) में बार-बार हो सकती है, क्योंकि विकास प्रक्रिया बिना रुके एक सर्पिल में जाती है।
इस समय पुरुषों के लिए, तलाक, काम में बदलाव या जीवन शैली में बदलाव, महंगी चीजों का अधिग्रहण, यौन साझेदारों में बार-बार बदलाव विशिष्ट हैं, और बाद की कम उम्र की ओर एक स्पष्ट अभिविन्यास है। वह, वैसे ही, वह प्राप्त करना शुरू कर देता है जो उसे पहले की उम्र में नहीं मिला था, उसे अपने बचपन और युवा जरूरतों का एहसास होता है।
30 के दशक के मध्य में महिलाएं आमतौर पर शुरुआती वयस्कता की शुरुआत में निर्धारित प्राथमिकताओं के उलट अनुभव करती हैं। विवाह और बच्चों को पालने वाली महिलाएं अब तेजी से पेशेवर लक्ष्यों की ओर आकर्षित हो रही हैं। साथ ही, जिन लोगों ने अपनी ऊर्जा को काम में लगा दिया, वे अब उन्हें परिवार और विवाह की तह में डाल देते हैं।
अपने जीवन के इस संकट के क्षण का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति वयस्क जीवन में अपने स्थान को मजबूत करने के अवसर की तलाश में है, एक वयस्क के रूप में अपनी स्थिति की पुष्टि करता है: वह एक अच्छी नौकरी चाहता है, वह सुरक्षा और स्थिरता के लिए प्रयास करता है। व्यक्ति अभी भी आश्वस्त है कि "सपना" बनाने वाली आशाओं और आकांक्षाओं की पूर्ण प्राप्ति संभव है, और इसके लिए कड़ी मेहनत करता है।
मध्य जीवन। जीवन के पांचवें दशक की शुरुआत में (शायद थोड़ा पहले या बाद में), एक व्यक्ति महत्वपूर्ण आत्म-मूल्यांकन और इस समय तक जीवन में क्या हासिल किया गया है, के पुनर्मूल्यांकन की अवधि से गुजरता है, एक जीवन शैली की प्रामाणिकता का विश्लेषण : नैतिक समस्याएं हल हो जाती हैं; एक व्यक्ति वैवाहिक संबंधों से असंतोष, घर छोड़ने वाले बच्चों की चिंता और पदोन्नति के स्तर से असंतोष से गुजरता है। स्वास्थ्य में गिरावट, सुंदरता और शारीरिक फिटनेस में कमी, परिवार में अलगाव और बड़े बच्चों के साथ संबंधों में पहले लक्षण दिखाई देते हैं, डर आता है कि जीवन में, करियर में, प्यार में इससे बेहतर कुछ नहीं होगा।
इस मनोवैज्ञानिक घटना को मध्य जीवन संकट कहा जाता है। लोग गंभीर रूप से अपने जीवन का पुनर्मूल्यांकन करते हैं, इसका विश्लेषण करते हैं। बहुत बार, यह पुनर्मूल्यांकन इस समझ की ओर ले जाता है कि "जीवन अर्थहीन हो गया है और समय पहले ही खो चुका है।"
मध्य जीवन संकट उम्र बढ़ने के डर और इस अहसास से जुड़ा है कि जो हासिल किया गया है वह कभी-कभी अपेक्षा से बहुत कम होता है, और यह एक छोटी पीक अवधि होती है, जिसके बाद शारीरिक शक्ति और मानसिक तेज में धीरे-धीरे कमी आती है। मनुष्य को अपने अस्तित्व और दूसरों के साथ संबंधों के साथ एक अतिरंजित व्यस्तता की विशेषता है। उम्र बढ़ने के शारीरिक लक्षण अधिक से अधिक स्पष्ट हो जाते हैं और व्यक्ति द्वारा सुंदरता, आकर्षण, शारीरिक शक्ति और यौन ऊर्जा के नुकसान के रूप में अनुभव किया जाता है। यह सब, व्यक्तिगत और सामाजिक दोनों स्तरों पर, नकारात्मक रूप से मूल्यांकन किया जाता है। इसके अलावा, इस बात की चिंता बढ़ रही है कि कोई नई पीढ़ी से एक कदम पीछे हो सकता है जो नए मानकों, ऊर्जावान, नए विचारों के लिए प्रशिक्षित है, और सबसे पहले, बहुत कम मजदूरी को स्वीकार करने के लिए तैयार है।
नतीजतन, मनोदशा की सामान्य पृष्ठभूमि में अवसादग्रस्तता की स्थिति प्रमुख हो जाती है, उबाऊ वास्तविकता से थकान की भावना, जिसमें से एक व्यक्ति या तो सपनों में छिप जाता है या प्रेम संबंधों या करियर टेक-ऑफ के माध्यम से "अपनी युवावस्था को साबित करने" के वास्तविक प्रयासों में होता है। . इस अवधि के दौरान, एक व्यक्ति अपने जीवन पर पुनर्विचार करता है और खुद से एक सवाल पूछता है जो कभी-कभी बहुत डरावना होता है, लेकिन हमेशा राहत देता है: "मैं कौन हूं, मेरी जीवनी और मेरी भूमिकाओं के अलावा?" अगर उसे पता चलता है कि वह झूठे "मैं" को जीया, बना रहा और मजबूत कर रहा है - तो वह अपने लिए दूसरे बड़े होने की संभावना को खोलता है। यह संकट व्यक्तित्व को पुनर्परिभाषित और पुनर्निर्देशित करने का एक अवसर है, "पहली वयस्कता" के चरण में किशोरावस्था की निरंतरता और बुढ़ापे की अपरिहार्य शुरुआत और मृत्यु की निकटता के बीच एक संक्रमणकालीन अनुष्ठान। जो लोग होशपूर्वक इस संकट से गुजरते हैं उन्हें लगता है कि उनका जीवन अधिक सार्थक हो गया है। यह अवधि किसी के "मैं" पर एक नया रूप प्राप्त करने की संभावना को खोलती है, हालांकि, अक्सर बहुत दर्दनाक संवेदनाओं से जुड़ी होती है।
संकट की शुरुआत अचेतन के दबाव से होती है। समाजीकरण के परिणामस्वरूप एक व्यक्ति द्वारा प्राप्त "मैं" की भावना, उसके साथ गठित परिसरों की धारणा और सेट के साथ, अपने भीतर के बच्चे की रक्षा के साथ, स्वयं के साथ संघर्ष में चरमराती और कुचलने लगती है, जो अभिव्यक्ति के अवसरों की तलाश में है। संकट की शुरुआत का एहसास करने से पहले, एक व्यक्ति गहरे दबाव के प्रभावों को दूर करने, अनदेखा करने या उनसे बचने के अपने प्रयासों को निर्देशित करता है (उदाहरण के लिए, शराब की मदद से)।
एक बार एक मध्य जीवन संकट के दृष्टिकोण पर, एक व्यक्ति की यथार्थवादी सोच होती है, उसने इतनी निराशा और दिल का दर्द अनुभव किया है कि वह अपने किशोर मनोविज्ञान के दाने दिखाने से भी बचता है।
उसी समय, एक व्यक्ति को यह महसूस करना शुरू हो जाता है कि उसकी इच्छा के विरुद्ध उसके शरीर के साथ अपरिहार्य शारीरिक परिवर्तन हो रहे हैं। एक व्यक्ति पहचानता है कि वह नश्वर है और अंत निश्चित रूप से उसके पास आएगा, जबकि वह वह सब कुछ पूरा करने में सक्षम नहीं होगा जिसे उसने इतनी लगन से चाहा और उसके लिए प्रयास किया। उनके भविष्य के जीवन (शक्ति, धन, दूसरों के साथ संबंध) के बारे में शिशु विचारों से जुड़ी आशाओं का पतन होता है।
शादी में तनाव साफ तौर पर महसूस होता है। पति-पत्नी जिन्होंने अपने बच्चों की खातिर एक-दूसरे का साथ दिया है या गंभीर रिश्ते की समस्याओं को नजरअंदाज कर दिया है, वे अक्सर अपने मतभेदों को कम करने के लिए तैयार नहीं होते हैं। यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि इस समय तक यौन अंतरंगता आदत से सुस्त हो जाती है, शारीरिक फिटनेस में उल्लेखनीय कमी, शरीर को कमजोर करने वाले रोगों के पहले लक्षण, रजोनिवृत्ति की शुरुआत, एक साथी पर गहरा गुस्सा और एक अस्पष्ट जीवन में किसी चीज की कमी का अहसास। 15 साल या उससे अधिक समय से विवाहित लोगों में तलाक की संख्या धीरे-धीरे बढ़ रही है। यही कारण है कि मध्य युग में विवाह विघटन की तथाकथित "तीसरी लहर" होती है।
तलाकशुदा के सामने आने वाली सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कठिनाइयाँ महान हैं। इनमें विफलता की भावना पर काबू पाना शामिल है जो दूसरे पर व्यक्तिगत खर्च की लंबी अवधि के बाद आती है; जीवन के एक अभ्यस्त तरीके का नुकसान और उन मित्रों और रिश्तेदारों की संभावित हानि जो एक अजनबी बन गए साथी के प्रति वफादारी बनाए रखते हैं।
पुरुषों के लिए महिलाओं की तुलना में पुनर्विवाह करना आसान होता है, और कभी-कभी वे अपने से बहुत छोटी महिलाओं से विवाह करते हैं। विवाहों के सामाजिक कलंक के कारण जिसमें पत्नी पति से बड़ी होती है, महिलाओं को लगता है कि आयु-उपयुक्त और स्वतंत्र पुरुषों का समूह अपेक्षाकृत छोटा है। इसके अलावा, घर में बच्चे होने पर संचार और प्रेमालाप विशेष रूप से कठिन होता है। नवगठित परिवारों को पिछले दो या दो से अधिक विवाहों से बच्चों को मिलाने, दत्तक माता-पिता की भूमिकाओं के वितरण और पूर्व पति या पत्नी के निरंतर प्रभाव की समस्याओं का सामना करना पड़ता है। अगर तलाक से बचा जाए और वैवाहिक जीवन को बरकरार रखा जाए तो उम्र बढ़ने की समस्या बनी रहती है। लंबे समय तक नशे की लत की संभावना एक बोझ बनी हुई है, जबकि "खाली परिवार का घोंसला" नई आजादी का वादा करता है।
इस आधार पर तनाव अपनी समग्रता में मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक तनाव को जन्म देता है।
धन और धन के प्रति दृष्टिकोण भी बदल रहा है। कई महिलाओं के लिए, आर्थिक स्वतंत्रता का अर्थ है भौतिक सहायता जो उन्हें नहीं मिली। कई पुरुषों के लिए, वित्तीय स्थिति का मतलब अंतहीन प्रतिबंध है। मध्य जीवन संकट के दौरान, इस क्षेत्र में एक संशोधन होता है।
पुरुषों और महिलाओं में मध्य जीवन संकट के दौरान कुछ अंतर पाए गए। यह दिखाया गया है कि महिलाओं में जीवन चक्र के चरण कालानुक्रमिक उम्र से नहीं, बल्कि परिवार चक्र के चरणों से अधिक संरचित होते हैं - विवाह, बच्चों की उपस्थिति, माता-पिता के परिवार के बड़े बच्चों को छोड़कर।
इस प्रकार, मध्य जीवन संकट के दौरान, स्वयं का मार्ग खोजने की आवश्यकता उत्पन्न होती है और फिर बढ़ जाती है, लेकिन रास्ते में गंभीर बाधाएं हैं। संकट के लक्षण बोरियत, नौकरी और/या साथी परिवर्तन, चिह्नित हिंसा, आत्म-विनाशकारी विचार और कार्य, असंगत संबंध, अवसाद, चिंता और बढ़ते जुनून हैं। इन लक्षणों के पीछे दो तथ्य हैं: एक विशाल आंतरिक शक्ति का अस्तित्व जो भीतर से बहुत मजबूत दबाव डालता है, और व्यवहार के पिछले पैटर्न की पुनरावृत्ति जो इन आंतरिक आवेगों को रोकता है, लेकिन साथ ही साथ उनके साथ होने वाली चिंता को भी बढ़ाता है। जब पुरानी रणनीतियाँ बढ़ती हुई आंतरिक दबाव को रोकने में मदद करती हैं, तो आत्म-जागरूकता और आत्म-जागरूकता में एक तीव्र संकट होता है।
बुढ़ापे का संकट। वृद्धावस्था (वृद्धावस्था) में व्यक्ति को तीन उप-संकटों से पार पाना होता है। इनमें से पहला अपनी पेशेवर भूमिका के अलावा अपने स्वयं के "मैं" का पुनर्मूल्यांकन है, जो कई लोगों के लिए सेवानिवृत्ति तक मुख्य रहता है। दूसरा उप-संकट शरीर के बिगड़ते स्वास्थ्य और उम्र बढ़ने के तथ्य की प्राप्ति से जुड़ा है, जो एक व्यक्ति को इस संबंध में आवश्यक उदासीनता विकसित करने का अवसर देता है। तीसरे उप-संकट के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति में आत्म-चिंता गायब हो जाती है, और अब वह बिना किसी भय के मृत्यु के विचार को स्वीकार कर सकता है।
निस्संदेह, मृत्यु की समस्या सभी उम्र की है। हालांकि, यह बुजुर्गों और बुजुर्गों के लिए है कि यह दूर की कौड़ी, समय से पहले, प्राकृतिक मौत की समस्या में तब्दील नहीं होता है। उनके लिए, मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण के प्रश्न को सबटेक्स्ट से जीवन के संदर्भ में ही अनुवादित किया जाता है। एक समय आता है जब जीवन और मृत्यु के बीच एक तनावपूर्ण संवाद व्यक्तिगत अस्तित्व के स्थान में स्पष्ट रूप से बजने लगता है, अस्थायीता की त्रासदी का एहसास होता है।
फिर भी, उम्र बढ़ने, घातक बीमारियों और मृत्यु को जीवन प्रक्रिया के अभिन्न अंग के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि प्रकृति को नियंत्रित करने की सीमित क्षमता की पूर्ण हार और दर्दनाक गलतफहमी के रूप में माना जाता है। व्यावहारिकता के दर्शन के दृष्टिकोण से, जो उपलब्धि और सफलता के महत्व पर जोर देता है, मरना पराजित है।
बुजुर्ग और बुजुर्ग, एक नियम के रूप में, स्वयं मृत्यु से नहीं डरते हैं, बल्कि किसी भी अर्थ से रहित विशुद्ध रूप से वानस्पतिक अस्तित्व की संभावना के साथ-साथ बीमारियों के कारण होने वाली पीड़ा और पीड़ा से डरते हैं। हम मृत्यु के प्रति उनके दृष्टिकोण में दो प्रमुख दृष्टिकोणों की उपस्थिति बता सकते हैं: पहला, अपने प्रियजनों पर बोझ डालने की अनिच्छा, और दूसरी, कष्टदायी पीड़ा से बचने की इच्छा। इस अवधि को "गांठदार" भी कहा जाता है, क्योंकि, अपने बुढ़ापे और मृत्यु के बोझ तले दबे होने की इच्छा न रखते हुए, कई बुजुर्ग मृत्यु की तैयारी करने लगते हैं, समारोह से संबंधित चीजें इकट्ठा करते हैं, अंतिम संस्कार के लिए पैसे बचाते हैं। इसलिए, कई, एक समान स्थिति में होने के कारण, जीवन के जैविक, भावनात्मक, दार्शनिक और आध्यात्मिक पहलुओं को एक साथ प्रभावित करते हुए, एक गहरे और सर्वव्यापी संकट का सामना कर रहे हैं। इस संबंध में, मृत्यु की घटना के लिए मानव अनुकूलन के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र को समझना महत्वपूर्ण है। हम मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की प्रणाली, प्रतीकात्मक अमरता के कुछ मॉडल और मृत्यु के सामाजिक अनुमोदन के बारे में बात कर रहे हैं - पूर्वजों का पंथ, अंतिम संस्कार संस्कार, अंतिम संस्कार और स्मारक सेवाएं, और एक प्रोपेड्यूटिक प्रकृति के शैक्षिक कार्यक्रम, जिसमें मृत्यु की घटना प्रतिबिंब और आध्यात्मिक खोज का विषय बन जाता है।
किसी अन्य व्यक्ति की मृत्यु के लिए सहानुभूति की संस्कृति व्यक्ति और समाज दोनों की सामान्य संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। साथ ही, इस बात पर बिल्कुल सही जोर दिया गया है कि मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण एक मानक के रूप में कार्य करता है, समाज की नैतिक स्थिति, उसकी सभ्यता का सूचक है। न केवल सामान्य शारीरिक जीवन शक्ति को बनाए रखने के लिए स्थितियां बनाना महत्वपूर्ण है, बल्कि ज्ञान, संस्कृति, कला, साहित्य के लिए बुजुर्गों और बुजुर्गों की आवश्यकता को पूरा करने के लिए इष्टतम जीवन गतिविधि के लिए आवश्यक शर्तें भी हैं, जो अक्सर पुरानी पीढ़ियों की पहुंच से परे होती हैं। .
मौत का संकट। मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से मृत्यु व्यक्तिगत जीवन का संकट है, किसी व्यक्ति के जीवन की अंतिम महत्वपूर्ण घटना। शारीरिक स्तर पर सभी जीवन कार्यों की अपरिवर्तनीय समाप्ति, एक व्यक्ति के लिए एक अनिवार्य व्यक्तिगत महत्व होने के कारण, मृत्यु एक ही समय में मानव जाति की मनोवैज्ञानिक संस्कृति का एक तत्व है।
ऐतिहासिक विकास के एक निश्चित चरण में मृत्यु के प्रति मनुष्य के दृष्टिकोण का सीधा संबंध मानव द्वारा आत्म-चेतना और आत्म-समझ से है। वह इन दृष्टिकोणों को बदलने में पाँच चरणों की पहचान करता है।
पहला चरण "हम सब मरेंगे" कथन द्वारा तय किया गया है। यह "निहित मृत्यु" की स्थिति है, अर्थात। एक स्वाभाविक अनिवार्यता के रूप में इसके प्रति रवैया, एक रोजमर्रा की घटना, जिसे बिना किसी डर के माना जाना चाहिए और व्यक्तिगत नाटक के रूप में नहीं माना जाना चाहिए। एफ। मेष दूसरे चरण को "अपनी खुद की मृत्यु" शब्द के साथ नामित करता है: यह उस व्यक्ति की आत्मा पर एक व्यक्तिगत निर्णय के विचार से जुड़ा है जो जीवित और मर चुका है। तीसरा चरण, जिसे उनके द्वारा "दूर और निकट मृत्यु" कहा जाता है, को अनिवार्यता से सुरक्षा के तंत्र के पतन की विशेषता है - मृत्यु के साथ-साथ सेक्स के लिए, उनका जंगली, अदम्य प्राकृतिक सार वापस आ जाता है। चौथा चरण "आपकी मृत्यु" है, जो किसी प्रियजन की मृत्यु के संबंध में दुखद भावनाओं के एक जटिल को जन्म देता है। जैसे-जैसे लोगों के बीच के बंधन घनिष्ठ होते जाते हैं, किसी प्रियजन की मृत्यु को स्वयं की मृत्यु से अधिक दुखद माना जाता है। पाँचवाँ चरण मृत्यु के भय और उसके उल्लेख (दमन) से जुड़ा है।
मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण कई दिशाओं में बदल गया: 1) व्यक्तिगत आत्म-चेतना का विकास; 2) प्रकृति की ताकतों के खिलाफ रक्षा तंत्र का विकास; 3) बाद के जीवन में विश्वास का परिवर्तन; 4) मृत्यु और पाप के बीच संबंध में विश्वास का परिवर्तन, सपोगोवा ई.ई. मानव विकास का मनोविज्ञान। - एम .: आर्ट-प्रेस, 2006. - पी। 392-394..
अपनी मृत्यु के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण को बदलने के पांच चरण हैं। ये इनकार, क्रोध, सौदेबाजी, अवसाद, स्वीकृति के चरण हैं।
लाइलाज बीमारी के लिए पहली प्रतिक्रिया आमतौर पर होती है: "नहीं, मैं नहीं, यह सच नहीं है।" मौत का यह प्रारंभिक इनकार बहुत हद तक एक पर्वतारोही के अपने पतन को रोकने के पहले हताश प्रयासों की तरह है, और तनाव के लिए एक प्राकृतिक मानवीय प्रतिक्रिया है। जैसे ही रोगी को यह पता चलता है कि क्या हो रहा है, उसके इनकार को क्रोध या निराशा से बदल दिया जाता है: "मैं क्यों, क्योंकि मुझे अभी भी बहुत कुछ करना है?" कभी-कभी इस चरण को अपने और दूसरों के साथ सौदा करने और जीने के लिए अतिरिक्त समय खरीदने की कोशिश करने के चरण से बदल दिया जाता है।
जब रोग का अर्थ पूरी तरह से समझ में आ जाता है, तो भय या अवसाद का दौर शुरू हो जाता है। इस चरण में अचानक मृत्यु से जुड़े अनुभवों के बीच कोई समानता नहीं है, और, जाहिरा तौर पर, केवल उन स्थितियों में होता है जब मृत्यु का सामना करने वाले व्यक्ति के पास यह समझने का समय होता है कि क्या हो रहा है। नैदानिक मृत्यु की शुरुआत से पहले चक्र के अंतिम चरण, तत्काल और धीमी मृत्यु दोनों के लिए समान हैं। यदि मरने वाले रोगियों के पास अपने डर का सामना करने और मृत्यु की अनिवार्यता को स्वीकार करने के लिए पर्याप्त समय है, या दूसरों से उचित सहायता प्राप्त करते हैं, तो वे अक्सर शांति और शांति की स्थिति का अनुभव करने लगते हैं।
जिन लोगों को तत्काल मृत्यु का खतरा नहीं है, उनके पास मृत्यु की संभावना के अभ्यस्त होने के लिए अधिक समय है। जीवन के अंतिम वर्षों में, कई लोग अपने जीवन को पीछे मुड़कर देखते हैं। इस तरह की समीक्षा सबसे महत्वपूर्ण कार्य करती है: एक व्यक्ति अपने आप में पुराने संघर्षों को हल करता है, अपने कार्यों पर पुनर्विचार करता है, गलतियों के लिए खुद को क्षमा करता है, और यहां तक \u200b\u200bकि अपने आप में कुछ नया खोजता है। मृत्यु वृद्ध व्यक्ति को आवश्यक परिप्रेक्ष्य प्रदान करती है, और, विरोधाभासी रूप से, मृत्यु जीवन के प्रति किसी व्यक्ति के दायित्वों की पुष्टि करने की एक प्रक्रिया हो सकती है।
तो, इस पत्र में, उम्र से संबंधित संकटों की विशेषताओं और विशेषताओं को प्रस्तुत किया गया था: उनके लक्षण, मनोवैज्ञानिक सामग्री, पाठ्यक्रम की गतिशीलता। विभिन्न आयु स्तरों पर आयु संबंधी संकटों को दूर करने के लिए बच्चों और वयस्कों के बीच मनो-सुधारात्मक कार्य करना आवश्यक है।
मानस का विकास धीरे-धीरे और धीरे-धीरे, या शायद जल्दी और अचानक हो सकता है। विकास के स्थिर और संकट चरण प्रतिष्ठित हैं।
स्थिर अवधि को एक लंबी अवधि की विशेषता है, मजबूत बदलाव और परिवर्तनों के बिना व्यक्तित्व की संरचना में सहज परिवर्तन। महत्वहीन, न्यूनतम परिवर्तन जमा होते हैं और अवधि के अंत में विकास में गुणात्मक छलांग देते हैं: उम्र से संबंधित नियोप्लाज्म दिखाई देते हैं, स्थिर, व्यक्तित्व संरचना में तय होते हैं।
संकट की अवधि लंबे समय तक नहीं रहती है, कुछ महीने, प्रतिकूल परिस्थितियों में एक साल या दो साल तक भी। ये संक्षिप्त लेकिन अशांत चरण हैं। महत्वपूर्ण विकासात्मक बदलाव हैं - बच्चा अपनी कई विशेषताओं में नाटकीय रूप से बदलता है।
उन्हें निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:
1. इन चरणों की शुरुआत और अंत को आसन्न अवधियों से अलग करने वाली सीमाएं अत्यंत अस्पष्ट हैं।
2. महत्वपूर्ण अवधियों के दौरान बच्चों को शिक्षित करने की कठिनाई एक बार उनके अनुभवजन्य अध्ययन के लिए प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करती थी।
(उसी समय, एल.एस. वायगोत्स्की का मानना था कि एक संकट की विशद अभिव्यक्तियाँ सामाजिक वातावरण की एक समस्या है जो एक बच्चे की तुलना में पुनर्निर्माण करने में सक्षम नहीं है। डी.बी. एल्कोनिन ने लिखा: "व्यवहार का संकट, अक्सर उम्र में मनाया जाता है। तीन में से, केवल तब होता है जब कुछ शर्तें होती हैं और बच्चे और वयस्कों के बीच संबंधों में उचित परिवर्तन के साथ बिल्कुल भी आवश्यक नहीं होती हैं। ए.एन. लेओन्टिव की स्थिति समान है: "वास्तव में, संकट बच्चे के मानसिक विकास के अपरिहार्य साथी नहीं हैं। संकट अपरिहार्य नहीं हैं, लेकिन फ्रैक्चर, विकास में गुणात्मक बदलाव। इसके विपरीत, संकट एक विराम का प्रमाण है, एक बदलाव जो समय पर और सही दिशा में नहीं हुआ। संकट बिल्कुल भी नहीं हो सकता है , क्योंकि बच्चे का मानसिक विकास एक स्वतःस्फूर्त नहीं है, बल्कि एक उचित नियंत्रित प्रक्रिया है - एक नियंत्रित परवरिश।
3. विकास की नकारात्मक प्रकृति।
उल्लेखनीय है कि संकट काल में स्थिर अवधियों के विपरीत रचनात्मक कार्यों से अधिक विनाशकारी कार्य किया जाता है। बच्चा उतना हासिल नहीं करता जितना पहले हासिल की गई चीज़ों से खो देता है। लेकिन कुछ नया भी बनाया जा रहा है। साथ ही, महत्वपूर्ण अवधियों के दौरान, विकास की रचनात्मक प्रक्रियाएं भी देखी जाती हैं। नियोप्लाज्म अस्थिर हो जाते हैं और अगली स्थिर अवधि में वे रूपांतरित हो जाते हैं, अन्य नियोप्लाज्म द्वारा अवशोषित हो जाते हैं, उनमें घुल जाते हैं, और इस तरह मर जाते हैं।
एल.एस. वायगोत्स्की ने विकासात्मक संकट को बच्चे के व्यक्तित्व में तेज और पूंजी बदलाव और बदलाव, परिवर्तन और फ्रैक्चर की एकाग्रता के रूप में समझा। मानसिक विकास के सामान्य पाठ्यक्रम में एक संकट एक महत्वपूर्ण मोड़ है। यह तब होता है जब "जब बच्चे के विकास के आंतरिक पाठ्यक्रम ने एक चक्र पूरा कर लिया है और अगले चक्र में संक्रमण अनिवार्य रूप से एक महत्वपूर्ण मोड़ होगा ..." एक संकट अपेक्षाकृत मामूली बाहरी परिवर्तनों वाले बच्चे में आंतरिक परिवर्तनों की एक श्रृंखला है। प्रत्येक संकट का सार, उन्होंने कहा, आंतरिक अनुभव का पुनर्गठन है जो पर्यावरण के प्रति बच्चे के दृष्टिकोण को निर्धारित करता है, जरूरतों और उद्देश्यों में परिवर्तन जो उसके व्यवहार को संचालित करता है। यह एल। आई। बोझोविच द्वारा भी इंगित किया गया था, जिसके अनुसार संकट का कारण बच्चे की नई जरूरतों का असंतोष है (बोझोविच एल। आई।, 1979)। संकट का सार बनाने वाले विरोधाभास तीव्र रूप में आगे बढ़ सकते हैं, मजबूत भावनात्मक अनुभवों को जन्म दे सकते हैं, बच्चों के व्यवहार में गड़बड़ी, वयस्कों के साथ उनके संबंधों में। विकास के संकट का अर्थ है मानसिक विकास के एक चरण से दूसरे चरण में संक्रमण की शुरुआत। यह दो युगों के जंक्शन पर होता है और पिछली आयु अवधि के अंत और अगले की शुरुआत का प्रतीक है। संकट का स्रोत बच्चे की बढ़ती शारीरिक और मानसिक क्षमताओं और उसके आसपास के लोगों के साथ उसके संबंधों के पहले से स्थापित रूपों और गतिविधि के प्रकारों (तरीकों) के बीच का विरोधाभास है। हम में से प्रत्येक ने ऐसे संकटों की अभिव्यक्तियों का अनुभव किया है।
डी.बी. एलकोनिन ने एल.एस. बाल विकास पर वायगोत्स्की। "एक बच्चा अपने विकास के प्रत्येक बिंदु पर एक निश्चित विसंगति के साथ पहुंचता है, जो उसने मानव-पुरुष संबंधों की प्रणाली से सीखा है और जो उसने मानव-वस्तु संबंधों की प्रणाली से सीखा है। ठीक यही वह क्षण है जब यह विसंगति सबसे बड़ी परिमाण धारण कर लेती है जिसे संकट कहा जाता है, जिसके बाद उस पक्ष का विकास होता है जो पिछली अवधि में पिछड़ गया था। लेकिन हर दल एक दूसरे के विकास की तैयारी कर रहा है।
इसके बाद संकट और उसके बाद की स्थिर अवधि का वर्णन है, जहां केवल सबसे महत्वपूर्ण, सबसे अधिक विशेषता को ही बाहर किया जाता है। जरूरतों के संबंध में, यह समझा जाना चाहिए कि पिछले समय की जरूरतें गायब नहीं होती हैं, बस प्रत्येक अवधि के विवरण में केवल बच्चे के विकास के संबंध में जोड़े जाने वाले संकेत दिए जाते हैं।
बचपन के लिए, यह माना जाता है कि समाजीकरण (0.3 वर्ष, किशोर संकट 12 वर्ष) और स्व-नियमन (1 वर्ष, 7 वर्ष, 15 वर्ष) से जुड़े संकटों का एक विकल्प है।
यह माना जाता है कि समाजीकरण के संकट आमतौर पर स्व-नियमन की तुलना में अधिक तीव्र होते हैं, शायद इस तथ्य के कारण कि वे बाहर की ओर निर्देशित होते हैं और "दर्शक" अधिक देखने का प्रबंधन करते हैं। साथ ही, बच्चों के साथ काम करने और रहने के मेरे व्यक्तिगत अनुभव से पता चलता है कि स्व-नियमन संकट कम गंभीर नहीं हो सकते हैं, लेकिन उनकी कई अभिव्यक्तियाँ बच्चे के मानस की गहराई में छिपी हुई हैं और हम उनकी गंभीरता को केवल गंभीरता से आंक सकते हैं। परिणामों का, जबकि समाजीकरण संकटों में अक्सर अधिक स्पष्ट व्यवहार पैटर्न होता है।
उम्र जितनी बड़ी होती है, उम्र के संकटों की सीमाएं उतनी ही धुंधली होती जाती हैं। इसके अलावा, वयस्क अवस्था में, मानक संकट (30 वर्ष का संकट, 40-45 वर्ष का मध्य जीवन संकट और उम्र बढ़ने की जागरूकता से जुड़ा अंतिम संकट) के अलावा, विभिन्न व्यक्तित्व संकट हो सकते हैं, दोनों के साथ जुड़े अस्तित्व की स्थिति और व्यक्तित्व लक्षणों के साथ (मैं अब उनके बारे में नहीं लिखूंगा)। यह भी ध्यान देने योग्य है कि प्रत्येक सकारात्मक रूप से हल किया गया संकट इस तथ्य में योगदान देता है कि अगले संकट में सकारात्मक और आसान प्रवाह की अधिक संभावना है। तदनुसार, संकट का नकारात्मक तरीके से पारित होना, कार्य को हल करने से इनकार करना, आमतौर पर इस तथ्य की ओर जाता है कि बाद का संकट (वैकल्पिक कानून को ध्यान में रखते हुए) अधिक तीव्र होगा और इसका सकारात्मक मार्ग कठिन होगा।
समीपस्थ विकास के क्षेत्र के बारे में
सामाजिक परिवेश के साथ बच्चे की अंतःक्रिया एक कारक नहीं है, बल्कि विकास का एक स्रोत है। दूसरे शब्दों में, एक बच्चा जो कुछ भी सीखता है वह उसे उसके आसपास के लोगों द्वारा दिया जाना चाहिए। साथ ही, यह महत्वपूर्ण है कि प्रशिक्षण (व्यापक अर्थ में) समय से पहले आगे बढ़े। बच्चे का वास्तविक विकास का एक निश्चित स्तर होता है (उदाहरण के लिए, वह एक वयस्क की मदद के बिना अपने दम पर किसी समस्या को हल कर सकता है) और संभावित विकास का एक स्तर (वह एक वयस्क के सहयोग से क्या हल कर सकता है)।
समीपस्थ विकास का क्षेत्र वह है जो एक बच्चा सक्षम है, लेकिन वयस्कों की मदद के बिना नहीं कर सकता। सभी प्रशिक्षण वास्तविक विकास से पहले, समीपस्थ विकास के क्षेत्र को ध्यान में रखने के सिद्धांत पर आधारित है।
* मुझे लगता है कि बच्चों की सीमाओं को तोड़ने और उन्हें सीमाओं के बारे में आघात करने में समस्या यह है कि सैद्धांतिक रूप से सीमाएं अस्तित्व की स्थितियों से उत्पन्न होती हैं, और वे स्वाभाविक रूप से उनसे बहस नहीं करते हैं। लेकिन चूंकि एक व्यक्ति प्राकृतिक वातावरण में नहीं, बल्कि एक कृत्रिम वातावरण में विकसित होता है, एक व्यक्ति के लिए उल्लिखित सीमाएं प्राकृतिक की तुलना में एक सांस्कृतिक प्रकृति की अधिक होती हैं। इसके अलावा, यदि पारंपरिक संस्कृतियां अपनी वर्जनाओं पर संदेह नहीं करती हैं और पूरे समाज द्वारा समर्थित हैं, तो आधुनिक संस्कृति में विभिन्न सम्मेलनों को लगातार नष्ट किया जा रहा है - सबसे पहले माता-पिता, और उनके बाद बच्चों द्वारा उन पर सवाल उठाया जाता है।
प्रारंभिक बचपन: 0 - 3 वर्ष
नवजात संकट: 0-2 महीने
कारण:रहने की स्थिति में एक भयावह परिवर्तन (एक व्यक्तिगत भौतिक जीवन की उपस्थिति), बच्चे की लाचारी से गुणा।
विशेषता:वजन घटाने, शरीर की सभी प्रणालियों का निरंतर समायोजन एक मौलिक रूप से अलग वातावरण में मौजूद है - हवा में पानी के बजाय।
दुनिया में विश्वास (या अविश्वास) के उद्भव के माध्यम से दुनिया पर असहायता और निर्भरता का समाधान किया जाता है। एक सफल संकल्प के साथ, आशा करने की क्षमता का जन्म होता है।
- व्यक्तिगत मानसिक जीवन;
- पुनरुद्धार का एक परिसर (एक वयस्क को संबोधित एक बच्चे की एक विशेष भावनात्मक-मोटर प्रतिक्रिया। पुनरुद्धार परिसर जीवन के लगभग तीसरे सप्ताह से बनता है: लुप्त होती और एकाग्रता तब दिखाई देती है जब कोई वस्तु या ध्वनियाँ स्थिर होती हैं, फिर एक मुस्कान, मुखरता) , मोटर पुनरुद्धार। इसके अलावा, पुनरुद्धार परिसर के साथ, तेजी से सांस लेने का उल्लेख किया जाता है, हर्षित रोना, आदि। दूसरे महीने में, बच्चे के सामान्य विकास के दौरान, परिसर पूरी तरह से मनाया जाता है। इसके घटकों की तीव्रता में वृद्धि जारी है लगभग तीन से चार महीने तक, जिसके बाद पुनरुद्धार परिसर विघटित हो जाता है, व्यवहार के अधिक जटिल रूपों में परिवर्तित हो जाता है);
- लगाव का उद्भव।
शैशवावस्था: 0-1 वर्ष
प्राथमिक गतिविधि:एक करीबी वयस्क के साथ सीधा भावनात्मक संचार।
गतिविधि का क्षेत्र:प्रेरक आवश्यकता।
मानसिक विकास की अवस्था :सेंसरिमोटर
6 सबस्टेज:
1. जन्मजात सजगता (3-4 महीने तक);
2. मोटर कौशल, क्रियाओं में बदलने वाली सजगता (2-3 महीने से);
3. आंखों और हाथों के बीच समन्वय का विकास, अपने स्वयं के कार्यों के यादृच्छिक, सुखद और दिलचस्प परिणामों को पुन: पेश करने की क्षमता प्रकट होती है (4 महीने से);
4. साधनों और लक्ष्यों का समन्वय, इस धारणा को लम्बा करने के उद्देश्य से कार्यों को पुन: पेश करने की क्षमता जिससे ब्याज बढ़ता है (8 महीने से);
5. किसी क्रिया और उसके परिणाम के बीच संबंध बनाना, दिलचस्प परिणाम प्राप्त करने के नए तरीकों की खोज करना (11-12 महीनों से);
6. बच्चा पहले से मौजूद कार्यों की योजनाओं और अचानक उत्पन्न होने वाले विचारों के परिणामस्वरूप समस्याओं के मूल समाधान की तलाश करना सीखता है, प्रतीकात्मक रूप में लापता घटनाओं की कल्पना करने की क्षमता का उदय (1.5 वर्ष से)।
मुख्य उपलब्धियांइस अवधि में समूहीकरण, प्रतिनिधित्वात्मक निर्माण और जानबूझकर इस तरह की भौतिक संरचना के अनुरूप समन्वित आंदोलनों का गठन शामिल है। इस चरण का विशेष रूप से ध्यान देने योग्य परिणाम एक स्थायी वस्तु का निर्माण है - विषय से स्वतंत्र वस्तुओं के अस्तित्व की समझ।
अनुलग्नक स्तर:शारीरिक संपर्क, भावनाओं के स्तर पर।
जरूरत है:ताकि एक वयस्क प्रतिक्रिया करे और सभी जरूरतों को पूरा करे (लगाव की स्थिति का गठन)। इस युग की बुनियादी जरूरतें हैं भोजन, आराम, शारीरिक संपर्क, दुनिया की खोज।
अवधि के अंत में परिणाम:बच्चे और उसकी देखभाल करने वाले वयस्क के बीच घनिष्ठ सहजीवी स्थिति का विनाश, इस तथ्य के कारण कि बच्चे के पास दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली के आधार पर एक स्वतंत्र मानव मानसिक जीवन है।
संकट 1 साल
कारण:बच्चे की क्षमताओं में वृद्धि, नई जरूरतों की बढ़ती संख्या का उदय।
विशेषता:स्वतंत्रता की वृद्धि, साथ ही साथ भावात्मक प्रतिक्रियाओं की उपस्थिति, सीमाओं से परिचित होना, संभवतः नींद / जागने के बायोरिदम का उल्लंघन।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:इच्छाओं और भाषण विनियमन के बीच की खाई को संदेह और शर्म के विपरीत स्वायत्तता, स्वतंत्रता के उद्भव के माध्यम से हल किया जाता है। अनुकूल संकल्प से वसीयत प्राप्त होती है। भाषण आत्म-नियमन विकसित होता है।
संकट के अंत तक नवाचार:
- स्वायत्त भाषण, भावनात्मक रूप से प्रभावशाली, बहुविकल्पी;
- एक वयस्क व्यक्ति से अलग होने की भावना;
- आंदोलनों और इशारों की मनमानी, नियंत्रणीयता;
- सीमाएं मौजूद हैं और वे वैध हैं (वयस्क भी उनका पालन करते हैं)।
1-3 वर्ष की आयु के छोटे बच्चे
प्राथमिक गतिविधि:वस्तुओं के हेरफेर में महारत हासिल करने के लिए एक वयस्क के साथ गतिविधियाँ। एक मॉडल के रूप में एक वयस्क, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अनुभव के वाहक के रूप में। संयुक्त गतिविधि में संपर्क का मौखिककरण। एक विशिष्ट क्रिया की नकल के रूप में खेल का विकास, मनोरंजन के रूप में खेल और अभ्यास के रूप में।
गतिविधि का क्षेत्र:लड़कों में, वस्तु-उपकरण गतिविधि वस्तुनिष्ठ गतिविधि के आधार पर बनती है। लड़कियों में, भाषण गतिविधि के आधार पर - संचार।
मानसिक विकास की अवस्था : 2 साल तक, सेंसरिमोटर की निरंतरता (ऊपर 5-6 सबस्टेज देखें), फिर - प्रीऑपरेशनल, जो तर्क या भौतिक कार्य-कारण के नियमों का पालन नहीं करता है, बल्कि सन्निहितता द्वारा संघों तक सीमित है। दुनिया को समझाने का जादुई तरीका।
अनुलग्नक स्तर:समानता, नकल के स्तर पर (अब उसे अपने रिश्तेदारों के साथ हर समय शारीरिक संपर्क में रहने की जरूरत नहीं है, उसे बस उनके जैसा बनने की जरूरत है, और शोध के लिए और जगह है) और फिर अपनेपन के स्तर पर, वफादारी (माता-पिता के साथ संपर्क बनाए रखने के लिए, उनका होना ही काफी है)।
जरूरत है:बच्चे को गतिविधि का एक क्षेत्र प्रदान करना आवश्यक है जहां वह स्वतंत्रता का प्रयोग कर सके। खतरे से शारीरिक सुरक्षा। सीमित संख्या में स्पष्ट सीमाओं और उनके संयुक्त रखरखाव की शुरूआत।
यह वह अवधि है जब बच्चा वयस्कों की आंखों के माध्यम से स्वयं की धारणा के माध्यम से स्वयं के बारे में ज्ञान जमा करता है जो उसकी देखभाल करते हैं। वह नहीं जानता कि आलोचनात्मक रूप से कैसे सोचना है, उसके अनुसार वह हर उस चीज़ पर विश्वास करता है जो वे उसे उसके बारे में बताते हैं और उसके आधार पर वह अपना "मैं" बनाएगा। गैर-निर्णयात्मक प्रतिक्रिया देने में सक्षम होना, उसकी उपलब्धियों, गलतियों और उन्हें सुधारने के अवसरों पर रिपोर्ट करना बहुत महत्वपूर्ण है।
अवधि के अंत में परिणाम:बच्चे की आत्म-जागरूकता का गठन, भाषण का विकास, शौचालय कौशल का अधिग्रहण।
बचपन: 3 साल - 12 साल
संकट 3 साल
(अब अक्सर 2 साल में स्थानांतरित हो जाता है)
कारण:बच्चे का जीवन मध्यस्थता की स्थितियों में गुजरता है, न कि दुनिया से सीधा संबंध। सामाजिक और व्यक्तिगत संबंधों के वाहक के रूप में वयस्क।
विशेषता:तथाकथित सात सितारा तीन साल का संकट:
1) नकारात्मकता,
2) हठ,
3) हठ,
4) मूल्यह्रास,
5) निरंकुशता की इच्छा,
6) विरोध दंगा,
7) इच्छाशक्ति।
न्यूफेल्ड मॉडल के ढांचे के भीतर, मेरा मानना है कि यह सब प्रतिरोध और एक अल्फा कॉम्प्लेक्स की अभिव्यक्ति माना जा सकता है, जो आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि इस संकट के दौरान होने वाले व्यक्तित्व और अपनी इच्छा के जन्म के बाद बाहरी से सुरक्षा की आवश्यकता होती है। प्रभाव और निर्देश।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:"इच्छा" और "ज़रूरत" के टकराव को "मैं कर सकता हूँ" के उद्भव के माध्यम से हल किया जाता है, अपराधबोध के विरोध में पहल का उदय। एक सफल संकल्प के साथ, लक्ष्य निर्धारित करने और उन्हें प्राप्त करने की क्षमता पैदा होती है। अपना "मैं" ढूँढना।
संकट के अंत तक नवाचार:
- उद्देश्यों की अधीनता और बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं की अभिव्यक्ति;
- आंतरिक पदों का गठन, "मैं" का जन्म;
- सोच की मनमानी (तार्किक प्रकार का सामान्यीकरण)।
सीनियर प्रीस्कूल: 3-7 साल
प्राथमिक गतिविधि:एक ऐसा खेल जिसमें बच्चा पहले भावनात्मक रूप से और फिर बौद्धिक रूप से मानवीय संबंधों की पूरी व्यवस्था में महारत हासिल कर लेता है। प्लॉट-रोल-प्लेइंग गेम का विकास प्लॉट और प्रक्रियात्मक-नकल के माध्यम से होता है। अवधि के अंत में, नियमों द्वारा खेल शुरू करना संभव है। इस समय, एक परिचालन योजना से एक मानवीय क्रिया के लिए कार्रवाई का विकास होता है जो किसी अन्य व्यक्ति में समझ में आता है; एक क्रिया से उसके अर्थ तक। भूमिका निभाने वाले खेल के सामूहिक रूप में, मानवीय क्रियाओं के अर्थ पैदा होते हैं।
गतिविधि का क्षेत्र:प्रेरक आवश्यकता।
मानसिक विकास की अवस्था :पूर्व शल्य चिकित्सा सहज, दृश्य सोच, अहंकारवाद (अपने से अलग दृष्टिकोण प्रस्तुत करने की क्षमता नहीं), तार्किक सोच की शुरुआत होती है और कारण-और-प्रभाव संबंध स्थापित होते हैं।
डोमोरल अनुमोदन-अस्वीकृति के लिए अभिविन्यास (वास्तव में, "मैं" की उपस्थिति के साथ, नैतिक चेतना भी प्रकट होती है)।
अनुलग्नक स्तर:दूसरे के लिए महत्वपूर्ण महसूस करने के स्तर पर, और फिर प्यार के स्तर पर (केवल इस स्तर पर वह स्नेह खोने के डर के बिना अपूर्ण हो सकता है)। प्यार के स्तर से गुजरते समय, बच्चा छोटे या पालतू जानवर की देखभाल करना चाह सकता है। इस स्तर से पहले देखभाल की प्रतीक्षा करना अवास्तविक है।
जरूरत है:उसकी जरूरतों और निर्णयों पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। संपत्ति संबंधों में सहायता (किसी व्यक्ति को साझा करना सीखने के लिए, उसे अपनी संपत्ति, उसके निपटान का अधिकार) पर्याप्त प्राप्त करने की आवश्यकता है। व्यर्थ के आंसुओं के सुरक्षित अनुभव को सक्षम करने के लिए भावनाओं की अभिव्यक्ति में समर्थन। पूर्वस्कूली उम्र में आत्मविश्वास बनाना महत्वपूर्ण है, क्षमताओं का नहीं।
अवधि के अंत में परिणाम:सामाजिक संबंधों की प्रणाली में अपनी स्थिति।
संकट 7 साल
कारण:अपनी भावनाओं, भावनाओं पर ध्यान दिया जाता है। उनके स्व-नियमन की संभावना है। व्यवहार से आवेग गायब हो जाता है और बचकाना तात्कालिकता खो जाती है। अधिनियम का अर्थ उन्मुखीकरण आधार प्रकट होता है।
विशेषता:
1) तात्कालिकता का नुकसान;
2) हरकतों, तौर-तरीकों, व्यवहार की कृत्रिम कठोरता;
3) अलगाव, बेकाबूता।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:किसी की इच्छाओं को नियमों के अधीन करने की क्षमता एक हीन भावना के विपरीत परिश्रम के अधिग्रहण में योगदान करती है। एक सफल संकल्प के साथ, क्षमता का जन्म होता है।
संकट के अंत तक नवाचार:
- आंतरिक कार्य योजना;
- एकीकृत सोच, प्रतिबिंब का उदय;
- उद्देश्यों के एक पदानुक्रम का गठन, उद्देश्यों का एक पदानुक्रम;
- आत्म-अवधारणा का जन्म, आत्म-सम्मान।
जूनियर स्कूल की अवधि: 7-12 वर्ष
प्राथमिक गतिविधि:शैक्षिक गतिविधि। वैज्ञानिक अवधारणाओं की प्रणाली में गतिविधि के सामान्यीकृत तरीकों के वाहक के रूप में एक वयस्क। अपने स्वयं के परिवर्तन की प्रक्रिया विषय के लिए स्वयं एक नई वस्तु के रूप में सामने आती है। शैक्षिक गतिविधियाँ शिक्षक और छात्र की संयुक्त गतिविधियों के रूप में की जाती हैं। गतिविधियों के वितरण में पारस्परिक संबंध और क्रिया के तरीकों का परस्पर आदान-प्रदान मनोवैज्ञानिक आधार बनाते हैं और व्यक्ति की अपनी गतिविधि के विकास के पीछे प्रेरक शक्ति हैं। इसके बाद, शिक्षक एक वयस्क के साथ काम करते समय एक नई कार्रवाई के गठन की शुरुआत और एक क्रिया के पूरी तरह से स्वतंत्र इंट्रासाइकिक गठन के बीच एक मध्यस्थ कड़ी के रूप में साथियों के साथ सहयोग का आयोजन करता है। इस तरह, बच्चे न केवल कार्यों की परिचालन संरचना में महारत हासिल करते हैं, बल्कि उनके अर्थ और लक्ष्य, मास्टर सीखने के संबंध भी।
बच्चे अभी भी खेलने में काफी समय बिताते हैं। यह सहयोग और प्रतिद्वंद्विता की भावनाओं को विकसित करता है, व्यक्तिगत अर्थ प्राप्त करता है जैसे न्याय और अन्याय, पूर्वाग्रह, समानता, नेतृत्व, अधीनता, भक्ति, विश्वासघात। खेल एक सामाजिक आयाम लेता है: बच्चे गुप्त समाज, क्लब, गुप्त कार्ड, सिफर, पासवर्ड और विशेष अनुष्ठानों का आविष्कार करते हैं। बाल समाज की भूमिकाएं और नियम आपको वयस्क समाज में अपनाए गए नियमों में महारत हासिल करने की अनुमति देते हैं। इसके अलावा, एक 10-11-वर्षीय व्यक्ति के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह अन्य लोगों (परिचितों और अजनबियों) से अपने नए अवसरों की पहचान प्राप्त करे, विश्वास हासिल करे, क्योंकि "मैं भी एक वयस्क हूं", "मैं सभी के साथ हूं" ।" इसलिए विशिष्ट मामलों की खोज जो वास्तव में एक वयस्क चरित्र है, ऐसी गतिविधियों की खोज जो सामाजिक रूप से उपयोगी महत्व के हैं और सार्वजनिक प्रशंसा प्राप्त करते हैं।
गतिविधि का क्षेत्र:परिचालन और तकनीकी।
मानसिक विकास की अवस्था :विशिष्ट संचालन का चरण प्राथमिक तार्किक तर्क का उद्भव है। यह समझने की क्षमता कि दूसरा दुनिया को मुझसे अलग देखता है।
नैतिक चेतना का स्तर:पारंपरिक नैतिकता। अनुमोदन की आवश्यकता से एक निश्चित तरीके से व्यवहार करने की इच्छा, उसके लिए महत्वपूर्ण लोगों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने में, फिर अधिकार के समर्थन से।
अनुलग्नक स्तर:जानने की इच्छा के स्तर पर (यदि पिछले स्तरों में कोई समस्या नहीं थी और यदि माता-पिता के साथ संबंध अनुकूल हैं)। कभी-कभी यह स्तर केवल वयस्कता में ही पहुंचता है।
जरूरत है:आदर। कोई भी जूनियर स्कूली बच्चा अपनी संप्रभुता को मान्यता देने के लिए, एक वयस्क के रूप में सम्मानित होने का दावा करता है। यदि सम्मान की आवश्यकता पूरी नहीं होती है, तो इस व्यक्ति के साथ समझ के आधार पर संबंध बनाना असंभव होगा। बाहरी दुनिया में संवाद स्थापित करने में सहयोग की जरूरत है, आत्म-मूल्यांकन के प्रति सही दृष्टिकोण में मदद की जरूरत है।
सीखने की प्रक्रिया को इस तरह से बनाया जाना चाहिए कि इसका मकसद आत्मसात करने वाले विषय की अपनी, आंतरिक सामग्री से जुड़ा हो। संज्ञानात्मक प्रेरणा बनाना आवश्यक है।
10-11 वर्ष की आयु में, एक बच्चे को सामूहिक सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि की आवश्यकता होती है, जिसे दूसरों द्वारा समाज के लिए महत्वपूर्ण सहायता के रूप में मान्यता दी जाती है।
अवधि के अंत में परिणाम:अपनी संज्ञानात्मक गतिविधि, साथियों के साथ सहयोग करने की क्षमता, आत्म-नियंत्रण।
* मैं मानता हूं कि बुद्धि के विकास का स्तर, नैतिक चेतना और लगाव के स्तर एक दूसरे के साथ सहसंबद्ध हैं। इसलिए, अहंकार पर काबू पाने के बिना, कोई भी जानने की इच्छा तक नहीं बढ़ सकता है, और एकीकृत करने की क्षमता स्वायत्त नैतिकता को विकसित करना संभव बनाती है।
किशोरावस्था: 12-19 वर्ष
(वास्तव में वयस्कता में प्रवेश करने के क्षण तक, बहुत व्यक्तिगत रूप से)
किशोर संकट 12 साल पुराना
(पहले आमतौर पर 14 साल के संकट के रूप में पहचाना जाता था, लेकिन अब "छोटा")
कारण:बड़ी दुनिया में बाहर जाने से उन मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है जो परिवार और एक छोटी टीम में लीन थे, स्वयं और समाज के बीच एक संबंध है।
विशेषता:बच्चे को जिस क्षेत्र में उपहार दिया जाता है, उस क्षेत्र में भी उत्पादकता और सीखने की क्षमता में कमी आती है। नकारात्मकता। बच्चा, जैसा कि वह था, पर्यावरण, शत्रुतापूर्ण, झगड़ों से ग्रस्त, अनुशासन के उल्लंघन से विमुख होता है। उसी समय, वह आंतरिक चिंता, असंतोष, अकेलेपन की इच्छा, आत्म-अलगाव का अनुभव करता है।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:जब सभी पिछले अंतर्मुखी अर्थों का पुनर्मूल्यांकन किया जाता है, तो व्यक्तिगत आत्मनिर्णय का जन्म व्यक्तिगत नीरसता और अनुरूपता के विपरीत होता है। एक सफल संकल्प के साथ, निष्ठा का जन्म होता है।
संकट के अंत तक नवाचार:
- बच्चों की अपने व्यवहार को मनमाने ढंग से विनियमित करने और इसे प्रबंधित करने की क्षमता, जो बच्चे के व्यक्तित्व का एक महत्वपूर्ण गुण बन जाता है;
- परिपक्वता की भावना
- प्रतिबिंब।
किशोरावस्था 12-15 वर्ष
प्राथमिक गतिविधि:साथियों के साथ अंतरंग और व्यक्तिगत संचार। 12-13 वर्ष की आयु तक, सामाजिक मान्यता की आवश्यकता, समाज में अपने अधिकारों के बारे में जागरूकता विकसित होती है, जो विशेष रूप से सौंपी गई सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि में पूरी तरह से संतुष्ट होती है, जिसकी क्षमता यहां अपने अधिकतम विकास तक पहुंचती है। सामाजिक संबंधों की प्रणाली में स्वयं के बारे में जागरूकता, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण प्राणी के रूप में स्वयं की जागरूकता, विषय। समाज में खुद को प्रकट करने की इच्छा वयस्क स्तर पर स्वयं के लिए जिम्मेदार होने के अवसर के रूप में सामाजिक जिम्मेदारी के विकास की ओर ले जाती है, दूसरों में खुद को साकार करती है; स्वयं की सीमाओं से परे जाना, जब "मैं" रिश्तों की व्यवस्था में भंग नहीं होता है, लेकिन ताकत दिखाता है - "मैं सभी के लिए हूं", जिससे अन्य लोगों के प्रति, पर्यावरण के प्रति जागरूक दृष्टिकोण का विकास होता है; टीम में अपनी जगह पाने की इच्छा - बाहर खड़े होने के लिए, साधारण नहीं होने के लिए; समाज में एक निश्चित भूमिका निभाने की जरूरत है।
गतिविधि का क्षेत्र:प्रेरक आवश्यकता।
मानसिक विकास की अवस्था :औपचारिक संचालन का चरण - तार्किक रूप से सोचने की क्षमता का निर्माण, अमूर्त अवधारणाओं का उपयोग करना, दिमाग में संचालन करना।
नैतिक चेतना का स्तर:स्वायत्त नैतिकता का उदय। क्रियाएँ आपके विवेक द्वारा निर्धारित की जाती हैं। सबसे पहले, सामाजिक कल्याण के सिद्धांतों की ओर उन्मुखीकरण होता है, फिर - सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों की ओर।
अनुलग्नक स्तर:पिछले स्तरों की गहराई और विकास, अलगाव की शुरुआत
जरूरत है:अन्य लोगों के साथ संबंधों की प्रणाली में आत्मनिर्णय, सम्मान, विश्वास, मान्यता, स्वतंत्रता की आवश्यकता की अभिव्यक्तियाँ। यदि 12-13 वर्ष की आयु में बच्चे को वास्तव में सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि और इसके लिए मान्यता का अनुभव नहीं है, तो आगे का काम विशेष रूप से निर्वाह के साधनों से जुड़ा होगा, काम का आनंद लेना बहुत मुश्किल होगा।
अवधि के अंत में परिणाम:
- आत्म-जागरूकता का विकास,
- विश्वदृष्टि और दार्शनिक सोच का विकास,
- सैद्धांतिक ज्ञान की एक प्रणाली का गठन।
युवा संकट 15 साल
(तथाकथित दार्शनिक नशा का काल)
कारण:इस तरह के अवसर के अभाव में जीवन में अधिक स्वतंत्र, अधिक "वयस्क" स्थिति लेने की इच्छा।
विशेषता:उदीयमान चरित्र की द्वंद्वात्मकता और विरोधाभासी प्रकृति।
इस युग में निहित कई बुनियादी अंतर्विरोध: अत्यधिक गतिविधि से थकावट हो सकती है; पागल उल्लास को निराशा से बदल दिया जाता है; आत्मविश्वास शर्म और कायरता में बदल जाता है; स्वार्थ परोपकारिता के साथ वैकल्पिक; उच्च नैतिक आकांक्षाओं को निंदक और संशयवाद द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है; संचार के लिए जुनून अलगाव द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है; सूक्ष्म संवेदनशीलता उदासीनता में बदल जाती है; मानसिक उदासीनता में जीवंत जिज्ञासा; पढ़ने का जुनून - इसकी उपेक्षा में; सुधारवाद की इच्छा - दिनचर्या के प्यार में; अवलोकन के लिए जुनून - अंतहीन तर्क में।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:किसी अन्य व्यक्ति की देखभाल करने की क्षमता के बीच चुनाव और अपनी खुद की भेद्यता के कारण खोने या निकटता के डर के बिना उसके साथ आवश्यक सब कुछ साझा करने के लिए या तो अंतरंगता और सामाजिकता के विकास की ओर जाता है, या आत्म-अवशोषण और पारस्परिक संबंधों से बचने के लिए, जो अकेलेपन, अस्तित्वगत निर्वात और सामाजिक अलगाव की भावनाओं के उद्भव का मनोवैज्ञानिक आधार है। एक सकारात्मक संकल्प के साथ, गहरे अंतरंग संबंध बनाने, प्यार करने की क्षमता पैदा होती है।
संकट के अंत तक नवाचार:
- पेशेवर और व्यक्तिगत आत्मनिर्णय;
- व्यवहार का मूल्य-अर्थपूर्ण स्व-नियमन;
- एक व्यक्तिगत मूल्य प्रणाली विकसित करना;
- तार्किक बुद्धि का गठन;
- काल्पनिक-निगमनात्मक सोच;
- सोच की व्यक्तिगत शैली निर्धारित है;
- किसी के व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता।
यौवन काल: 15-19 वर्ष
प्राथमिक गतिविधि:शैक्षिक और व्यावसायिक गतिविधियाँ। समाज में कार्य करने के लिए तत्परता का गठन 14-15 वर्ष की आयु में अपनी क्षमताओं को लागू करने, खुद को साबित करने की इच्छा को जन्म देता है, जिससे किसी की सामाजिक भागीदारी के बारे में जागरूकता पैदा होती है, तरीकों की सक्रिय खोज और विकास के वास्तविक रूपों की खोज होती है। विषय-व्यावहारिक गतिविधि, आत्मनिर्णय, आत्म-प्राप्ति के लिए एक बढ़ते हुए व्यक्ति की आवश्यकता को बढ़ाती है।
इस अवधि के लिए विशेषता:
- "अहंकेंद्रित प्रमुख" - अपने स्वयं के व्यक्तित्व में रुचि;
- "प्रमुख दिया" - एक विशाल, बड़े पैमाने पर स्थापना, जो उसके लिए निकट, वर्तमान की तुलना में बहुत अधिक विषयगत रूप से स्वीकार्य है;
- "प्रयास का प्रमुख" - प्रतिरोध के लिए एक किशोरी की लालसा, पर काबू पाने,
अस्थिर तनाव के लिए;
- "रोमांस का प्रमुख" - अज्ञात के लिए एक किशोर की इच्छा, जोखिम भरा, साहसिक कार्य के लिए, वीरता के लिए।
गतिविधि का क्षेत्र:प्रेरक आवश्यकता।
मानसिक विकास की अवस्था :
नैतिक चेतना का स्तर:स्वायत्त नैतिकता। विवेक। सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों के लिए उन्मुखीकरण।
अनुलग्नक स्तर:अलगाव का गठन, लगाव के नृत्य में प्रवेश करने की क्षमता का गठन।
जरूरत है:एक वयस्क के साथ एक वरिष्ठ सहयोगी के रूप में व्यवहार करें। आपके जीवन के कुछ क्षेत्रों को घोर हस्तक्षेप से बचाने की इच्छा है। वयस्कों या साथियों की असहमति के बावजूद, उनका अपना व्यवहार होता है। अंतरंगता बनना संपर्क और दो चीजें हैं:
- जब मैं आपके साथ हूं (विश्वास) तो मुझे खुद पर नजर रखने की जरूरत नहीं है;
- मैं आपको वह सब कुछ महत्वपूर्ण बता सकता हूं जो मुझे इस समय लगता है, बिना किसी नकारात्मक उत्तर के डर के।
नवजात अंतरंगता के लिए एक और शर्त दीर्घकालिक संबंध है। सुरक्षा उस व्यक्ति के संपर्क में पैदा होती है जिसे आप लंबे समय से जानते हैं। किसी अजनबी के साथ अंतरंगता में प्रवेश करना बहुत जोखिम भरा है। (अंतरंगता आवश्यक रूप से कोमलता, स्नेह नहीं है। आप अंतरंग झगड़े के दौरान भी सुरक्षा की भावना महसूस कर सकते हैं)।
अवधि के अंत में परिणाम:
- स्वतंत्रता, वयस्कता में प्रवेश;
- किसी के व्यवहार पर नियंत्रण, उसे नैतिक मानदंडों के आधार पर डिजाइन करना;
- नैतिक विश्वास।
* मजेदार बात यह है कि शास्त्रीय मनोविज्ञान में संकटों के परिणाम वे उपलब्धियां हैं, जो नेफेल्ड के अनुसार, एक बच्चे में बहुत पहले विकसित हो सकती हैं:
1. नेफेल्ड के अनुसार, आत्म-महत्व की भावना 4 साल बाद पैदा होती है, और शास्त्रीय मनोविज्ञान में यह 7 साल के संकट के बाद सम्मान के दावे से मेल खाती है।
2. 12 वर्ष की आयु के बाद, किशोरों में समुदाय की भावना विकसित होती है - "हम"। नेफेल्ड के अनुसार, यह लगाव के तीसरे स्तर से मेल खाती है - संबंधित और 3 साल के बाद बच्चों के लिए विशिष्ट है।
3. नेफेल्ड के अनुसार अंतरंगता/सुरक्षा की भावना 7 वर्षों के बाद संभव है, और शास्त्रीय मनोविज्ञान किशोरावस्था में इसकी अभिव्यक्तियों को संदर्भित करता है। हालांकि, जहां तक मैं समझता हूं, अक्सर बाद की उम्र में, लोग सैद्धांतिक रूप से परिवार के सबसे करीबी लोगों के साथ संवाद करने में हमेशा सुरक्षित महसूस नहीं कर पाते हैं।
इन विसंगतियों से पता चलता है कि, वास्तव में, शास्त्रीय अनुप्रयुक्त मनोविज्ञान अधिक हद तक विचलित व्यवहार का अध्ययन करता है, न कि वह जो आदर्श के रूप में देखना चाहेगा।
वयस्कता 19-60 वर्ष
(वास्तव में उस समय से जब आप रिटायर होने के समय तक अपना रास्ता तय करते हैं)
पथ परिभाषा संकट(एक व्यक्ति के लिए विशिष्ट जो अपनी जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता के साथ अपने भाग्य को पूरी तरह से अपने हाथों में लेता है - कभी-कभी कोई व्यक्ति ऐसा कभी नहीं करता है या केवल आंशिक रूप से - तथाकथित बहिन या डैडी की बेटियां)
कारण:न केवल मनोवैज्ञानिक, बल्कि परिवार से वास्तविक अलगाव, अपने पैरों पर उठना, अपने दम पर जीविकोपार्जन का अवसर।
विशेषता:प्यार और पेशेवर फेंकना। परिवार बनाने का समय, चुने हुए पेशे में महारत हासिल करना, सार्वजनिक जीवन के प्रति दृष्टिकोण और उसमें किसी की भूमिका का निर्धारण करना। चुनाव के लिए अपनी और अपने परिवार की जिम्मेदारी, इस समय वास्तविक उपलब्धियां पहले से ही एक बड़ा बोझ है। इसमें एक नए जीवन का भय, त्रुटि की संभावना, विश्वविद्यालय में प्रवेश करते समय असफलता और सेना के जवानों के लिए भय जोड़ा जाता है। उच्च चिंता और इस पृष्ठभूमि के खिलाफ भय व्यक्त किया।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:जब सभी पिछले अंतर्मुखी अर्थों का पुनर्मूल्यांकन किया जाता है, तो व्यक्तिगत आत्मनिर्णय का जन्म व्यक्तिगत नीरसता और अनुरूपता के विपरीत होता है।
संकट के अंत तक नवाचार:
- अपनी पहचान खोए बिना अंतरंगता की क्षमता;
- एक सफल संकल्प के साथ, निष्ठा का जन्म होता है।
युवा: 19-30 वर्ष
(उम्र की सीमाएं बहुत सशर्त हैं, आत्मनिर्णय से लेकर बच्चों या छात्रों में खुद को पुन: पेश करने की इच्छा तक)।
प्राथमिक गतिविधि:विपरीत लिंग के साथ अंतरंग और व्यक्तिगत संचार। युवावस्था आशावाद का समय है। एक व्यक्ति शक्ति और ऊर्जा से भरा होता है, अपने लक्ष्यों और आदर्शों को प्राप्त करने की इच्छा रखता है। युवावस्था में, सबसे जटिल प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियाँ सबसे अधिक सुलभ होती हैं, संचार पूरी तरह से और गहनता से होता है, दोस्ती और प्यार के रिश्ते सबसे आसानी से स्थापित होते हैं और सबसे पूरी तरह से विकसित होते हैं। युवावस्था को आत्म-साक्षात्कार के लिए सबसे अच्छा समय माना जाता है। अपने अधिकारों और दायित्वों के साथ एक वयस्क के रूप में स्वयं की जागरूकता, उसके भविष्य के जीवन, कार्य के बारे में विचारों का निर्माण। जीवनसाथी से मुलाकात, विवाह। एक पुरुष और एक महिला के बीच प्यार में, उनमें से प्रत्येक का पूरा सार प्रकट होता है, परिलक्षित होता है। इस प्रेम में एक व्यक्ति समग्र रूप से प्रकट होता है। प्रेम को उसके स्वभाव से ही विभाजित किया जा सकता है, यह एक व्यक्ति को पूर्ण करता है, उसे और अधिक पूर्ण बनाता है, स्वयं।
गतिविधि का क्षेत्र:प्रेरक आवश्यकता।
मानसिक विकास की अवस्था :अमूर्त, मौखिक-तार्किक और तर्कपूर्ण सोच।
नैतिक चेतना का स्तर:
अनुलग्नक स्तर:एक साथी, दोस्तों के साथ संबंधों में स्नेह का नृत्य सीखना, अपने बच्चों के साथ अल्फा की स्थिति और माता-पिता का सम्मान करना।
जरूरत है:व्यक्तिगत और व्यावसायिक आत्मनिर्णय में, एक परिवार बनाना।
अवधि के अंत में परिणाम:
- आत्मनिर्णय - समाज के सदस्य के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता, एक नई सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और पेशेवर स्थिति में ठोस है;
- अपनी पहचान खोए बिना अंतरंगता की क्षमता।
रचनात्मक गतिविधि का संकट
कारण:कौशल में वृद्धि के साथ दिनचर्या में वृद्धि होती है। पारिवारिक और पेशेवर जीवन स्थिर होता है और एक समझ होती है कि वह और अधिक करने में सक्षम है।
विशेषता:अपने परिवार और अपनी नौकरी के प्रति अपनी संतुष्टि का पुनर्मूल्यांकन। अक्सर इसी समय लोगों का तलाक हो जाता है, अपना पेशा बदल लेते हैं।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:रचनात्मक गतिविधि के विपरीत दिनचर्या। "अपने आप में विसर्जन" (ठहराव) के विपरीत एक नई पीढ़ी (उत्पादकता) को बढ़ाने के बारे में चिंता।
संकट के अंत तक नवाचार:
- किसी की गतिविधि को किसी विचार के अधीन करने की क्षमता। यह समझना कि एक आदर्श अस्तित्व उबाऊ है;
- युवा पीढ़ी (बच्चों या छात्रों) की परवरिश के लिए सचेत रूप से संपर्क करने की क्षमता
औसत आयु: 30-45 वर्ष
(आयु की सीमाएं बहुत सशर्त हैं, किसी की नियति खोजने से लेकर समाज के लाभ के लिए अपनी भूमिका पर पुनर्विचार करने तक)
प्राथमिक गतिविधि:उच्च प्रदर्शन और वापसी का समय। समृद्ध जीवन अनुभव प्राप्त करने वाला व्यक्ति, एक पूर्ण विशेषज्ञ और पारिवारिक व्यक्ति बन जाता है, पहली बार गंभीरता से इस प्रश्न के बारे में सोचता है: "लोगों के लिए क्या रहता है?" अपने जीवन के बारे में विचारों पर पुनर्विचार।
गतिविधि का क्षेत्र:परिचालन और तकनीकी।
मानसिक विकास की अवस्था :अमूर्त मौखिक-तार्किक और तर्कपूर्ण सोच।
नैतिक चेतना का स्तर:स्वायत्त नैतिकता। क्रियाएँ आपके विवेक द्वारा निर्धारित की जाती हैं। सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों के लिए उन्मुखीकरण।
अनुलग्नक स्तर:एक साथी, दोस्तों के साथ संबंधों में स्नेह का नृत्य, अपने बच्चों के साथ अल्फा स्थिति और माता-पिता का सम्मान करना।
जरूरत है:जीवन का विचार, उद्देश्य, अर्थ खोजने में।
अवधि के अंत में परिणाम:आत्म-साक्षात्कार और रचनात्मकता। एक व्यक्ति मूल्यांकन करता है कि क्या किया गया है और भविष्य में और अधिक शांत दिखता है।
* कहीं न कहीं रचनात्मक गतिविधि के संकट और जीवन के मध्य में, एक खाली घोंसले का संकट होता है, जब बच्चे परिवार छोड़ देते हैं। यह संकट उस स्थिति में सबसे तीव्र है जहां रचनात्मक गतिविधि के संकट को नकारात्मक रूप से हल किया गया है।
इसके अलावा, वयस्कता में, कई और स्थितिजन्य संकट हमारा इंतजार करते हैं।
संकट से सफलतापूर्वक निपटने के लिए मानदंडइस पर विचार किया जा सकता है:
- अपनी आंतरिक परेशानी के लिए जिम्मेदारी के व्यक्ति द्वारा स्वीकृति;
- खुद के लिए खेद महसूस किए बिना या जो हो रहा है उसके अन्याय के बारे में शिकायत किए बिना आंतरिक और, संभवतः, बाद के बाहरी परिवर्तनों की आवश्यकता के संकेत के रूप में इस पर रवैया;
- शारीरिक दर्द के रूप में आंतरिक परेशानी के प्रति रवैया, जो शरीर में शारीरिक "विफलताओं" की उपस्थिति को इंगित करता है - आखिरकार, किसी को न केवल दर्द से राहत देनी चाहिए, बल्कि इसके कारण का भी इलाज करना चाहिए।
अधेड़ उम्र के संकट
(पिछले अनुभव के आधार पर रचनात्मक और पारिवारिक संदर्भ में किसी के भाग्य का सचेत निर्धारण)
कारण:जबकि हम शीर्ष पर हैं - पुराने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अन्य रणनीतियों की तलाश करने का समय आ गया है। या अपने लक्ष्यों पर पुनर्विचार करें। या व्यापक से गहरे में बदलें। या कुछ और। मैं वास्तव में इस तथ्य के बारे में आरक्षण करना चाहता हूं कि वंश अवसरों में कमी नहीं है, न कि दृढ़ता, उबाऊपन, उतावलापन, न ही किसी चीज की अस्वीकृति। कम से कम इसका अधिकांश। वंश गति का एक मौलिक रूप से भिन्न तरीका है। उन कौशलों के अलावा अन्य कौशल की आवश्यकता है जिनके हम आदी हैं।
विशेषता:सभी बुनियादी अस्तित्व संबंधी समस्याएं वास्तविक होती हैं (मृत्यु, अलगाव, अर्थ की हानि) और कई विशिष्ट सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं उत्पन्न होती हैं (सामाजिक अकेलापन, कुरूपता, मूल्यों का पूर्ण परिवर्तन, सामाजिक स्थिति में परिवर्तन)।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:आत्म-अवशोषण के विपरीत सार्वभौमिक मानवता (पारिवारिक दायरे से बाहर के लोगों के भाग्य में रुचि रखने की क्षमता)।
संकट के अंत तक नवाचार:
- आत्म-साक्षात्कार।
परिपक्वता: 45-60 वर्ष
(आयु सीमाएँ बहुत मनमानी हैं, आत्म-बोध से सेवानिवृत्ति तक या शारीरिक दुर्बलता के कारण महत्वपूर्ण गतिविधि में कमी)
प्राथमिक गतिविधि:व्यक्ति के जीवन पथ का शिखर। आत्म-साक्षात्कार और रचनात्मकता। पेशेवर उत्कृष्टता की उपलब्धि, समाज में स्थिति, अनुभव का हस्तांतरण। एक व्यक्ति द्वारा अपने जीवन के लक्ष्यों पर एक आलोचनात्मक पुनर्विचार और युवाओं के भ्रम और अनुचित आशाओं से छुटकारा पाना।
गतिविधि का क्षेत्र:प्रेरक आवश्यकता।
मानसिक विकास की अवस्था :अमूर्त मौखिक-तार्किक और तर्कपूर्ण सोच।
नैतिक चेतना का स्तर:स्वायत्त नैतिकता। क्रियाएँ आपके विवेक द्वारा निर्धारित की जाती हैं। व्यक्तिगत नैतिक सिद्धांतों के लिए उन्मुखीकरण।
अनुलग्नक स्तर:एक साथी, दोस्तों, अपने बड़े बच्चों के साथ और माता-पिता के साथ अल्फा स्थिति के साथ संबंधों में लगाव नृत्य। पोते के प्रति एक अलग देखभाल की स्थिति का गठन।
जरूरत है:जीवन का विचार, उद्देश्य, अर्थ खोजने में। एरिकसन ने तर्क दिया कि प्रत्येक वयस्क को हमारी संस्कृति के संरक्षण और सुधार में योगदान देने वाली हर चीज के नवीनीकरण और सुधार के लिए अपनी जिम्मेदारी के विचार को या तो अस्वीकार करना चाहिए या स्वीकार करना चाहिए। इस प्रकार, उत्पादकता उन लोगों के लिए पुरानी पीढ़ी की चिंता के रूप में कार्य करती है जो उनकी जगह लेंगे। व्यक्ति के मनोसामाजिक विकास का मुख्य विषय मानव जाति के भविष्य की भलाई के लिए चिंता है।
अवधि के अंत में परिणाम:आत्म सुधार। व्यक्तिगत और सामाजिक लक्ष्यों का संलयन।
वृध्दावस्था
संक्षिप्त संकट(संपूर्ण पिछले जीवन का योग, एकीकरण और मूल्यांकन)।
कारण:किसी की सामाजिक स्थिति में कमी, दशकों से संरक्षित जीवन लय का नुकसान, कभी-कभी सामान्य शारीरिक और मानसिक स्थिति में तेज गिरावट की ओर जाता है।
विशेषता:यही वह समय है जब लोग पीछे मुड़कर देखते हैं और अपने जीवन के फैसलों पर पुनर्विचार करते हैं, अपनी उपलब्धियों और असफलताओं को याद करते हैं। एरिकसन के अनुसार, परिपक्वता के इस अंतिम चरण की विशेषता एक नए मनोसामाजिक संकट से नहीं है, बल्कि इसके विकास के सभी पिछले चरणों के योग, एकीकरण और मूल्यांकन से है। शांति एक व्यक्ति की अपने पूरे पिछले जीवन (विवाह, बच्चों, पोते, करियर, सामाजिक संबंधों) को देखने और विनम्रतापूर्वक लेकिन दृढ़ता से कहने की क्षमता से आती है, "मैं संतुष्ट हूं।" मृत्यु की अनिवार्यता अब डराती नहीं है, क्योंकि ऐसे लोग या तो वंशजों में या रचनात्मक उपलब्धियों में खुद की निरंतरता देखते हैं।
विपरीत ध्रुव पर वे लोग हैं जो अपने जीवन को अवास्तविक अवसरों और गलतियों की एक श्रृंखला के रूप में देखते हैं। अपने जीवन के अंत में, उन्हें एहसास होता है कि फिर से शुरू करने और कुछ नए तरीकों की तलाश करने में बहुत देर हो चुकी है। एरिकसन नाराज और चिड़चिड़े वृद्ध लोगों में दो प्रचलित प्रकार के मूड को अलग करता है: अफसोस है कि जीवन को फिर से नहीं जिया जा सकता है और अपनी कमियों और दोषों को बाहरी दुनिया में पेश करके उन्हें नकारना है।
संकट में हल किया गया एक विरोधाभास:जीवन संतुष्टि (एकीकरण) निराशा के विपरीत।
संकट के अंत तक नवाचार:
- बुद्धिमत्ता।
वृद्धावस्था 60 वर्ष या उससे अधिक के लिए
(उम्र की सीमाएं बहुत सशर्त हैं, शारीरिक कमजोरी के कारण जीवन के अंत तक महत्वपूर्ण गतिविधि में कमी से)
प्राथमिक गतिविधि:इन लोगों की मनोवैज्ञानिक स्थिति को महत्वपूर्ण अस्थि, चिंतन, याद रखने की प्रवृत्ति, शांति, बुद्धिमान ज्ञान की विशेषता है।
अनुलग्नक स्तर:अनुलग्नकों के नुकसान (प्रियजनों की मृत्यु) के बारे में दु: ख के अनुभव। पोते और परपोते के प्रति एक अलग देखभाल की स्थिति का गठन।
जरूरत है:विनम्रता। देखभाल की स्वीकृति।
अवधि के अंत में परिणाम:मृत्यु - व्यक्तित्व के अंतिम जन्म के रूप में, संक्षेप में।
* वास्तव में, पिछले संकट का सकारात्मक या नकारात्मक मार्ग सीधे पिछले जीवन की पूर्णता पर निर्भर करता है। यदि पिछले संकटों में किए गए निर्णयों को भविष्य में (अगले संकट के दौरान) संशोधित किया जा सकता है, तो अंतिम संकट का निर्णय अंतिम होता है।
मिरिया वोयचुक
मरिया_ts
फोटो फ़्लिकर.com/photos/dongissel
यदि आपको पाठ में कोई त्रुटि दिखाई देती है, तो कृपया उसे हाइलाइट करें और क्लिक करें शिफ्ट+एंटरया हमें बताने के लिए।
