कला और अंतरिक्ष शाश्वत और अटूट विषय हैं, और इतिहास का प्रत्येक मोड़ उन्हें एक नई ध्वनि देता है। रूसी कविता के रजत युग या "पुनर्जागरण" की जड़ें स्वर्ण युग में, पुश्किन, बुत, नेक्रासोव के काम में हैं। यह नाम पहली बार दार्शनिक एन। बर्डेव द्वारा प्रस्तावित किया गया था, लेकिन एन। ओट्सप के लेख "द सिल्वर एज ऑफ रशियन पोएट्री" (1933) की उपस्थिति और एस। माकोवस्की की पुस्तक "ऑन पारनासस ऑफ" के प्रकाशन के बाद रूसी कविता को स्पष्ट रूप से सौंपा गया था। द सिल्वर एज" (1962)। सिल्वर एज शब्द अपने आप में बहुत ही मनमाना है, साथ ही समय के साथ इसकी सीमाएँ भी हैं। इसकी शुरुआत 19वीं सदी के मध्य में हुई, और इसका अंत सिल्वर एज बुद्धिजीवियों के एक प्रमुख प्रतिनिधि गुमिलोव पर एक शॉट के साथ जुड़ा हुआ है। रजत युग की रचना करने वाले अधिकांश कवि, आलोचक, दार्शनिक, कलाकार, निर्देशक और संगीतकार अभी भी जीवित थे, लेकिन गृहयुद्ध के आगमन के साथ ही युग का अंत हो गया। उस युग का विशिष्ट वातावरण, जिसमें प्रतिभाएँ "बारिश के बाद मशरूम की तरह" बढ़ीं, शून्य हो गई हैं। वातावरण और रचनात्मक व्यक्तित्व के बिना केवल एक ठंडा चंद्र परिदृश्य बना रहा - प्रत्येक अपनी रचनात्मकता के एक अलग बंद सेल में। तो रजत युग की कविता के बारे में पुस्तक की प्रस्तावना में टी। बेक ने लाक्षणिक रूप से व्यक्त किया। रूसी कविता की दो सबसे बड़ी अवधियों की तुलना करते हुए, एन। ओट्सप ने तर्क दिया कि यदि "स्वर्ण युग" निर्धारित कार्यों की चौड़ाई और भव्यता, उच्च त्रासदी और भविष्यवाणी की नियति, रूप की अद्वितीय पूर्णता है, तो "रजत युग" रहस्यवाद है, नीत्शेनवाद, विश्वास, आध्यात्मिकता और विवेक का संकट, साथ ही साथ मानसिक असामंजस्य, आंतरिक अराजकता और भ्रम। रजत युग के कवि वन्य जीवन, संस्कृति और ब्रह्मांड की घटनाओं के प्रिय और करीब हैं। आई। एनेन्स्की ने "ऑन मॉडर्न लिरिसिज़्म" लेख में लिखा है: "आधुनिक कविता बड़े विचारों के लिए विदेशी है, और यह शायद ही कभी पुश्किन स्कूल के कवियों के गीतों की आत्मीयता और आकर्षण को महसूस करता है। लेकिन दूसरी ओर, यह हमारे शास्त्रीय की तुलना में सटीक और विविध है, यह जानता है कि मूड को कैसे व्यक्त किया जाए। यह उस लचीलेपन पर निर्भर करता है जो लय ने उसमें हासिल की है। रजत युग की कविताओं को काल, प्रवृत्तियों और विद्यालयों में विभाजित करना कठिन है। तो प्रतीकवादी कवि अपने रैंक में एकजुट हो गए उज्ज्वल और भिन्न व्यक्तित्व। यहाँ एफ। सोलोगब की उदास और दुखद कविता है, के। बालमोंट और वी। ब्रायसोव की धूप और आशावादी कविता, ए। ब्लोक, ए। बेली, वी। इवानोव और एम। वोलोशिन की रहस्यमय-धार्मिक कविता। एक अन्य दिशा के प्रमुख - तीक्ष्णता - एन। गुमिलोव थे। I. सेवरीनिन और वी. खलेबनिकोव को फ्यूचरिस्ट कहा जाता था। वे सभी वी। इवानोव के टॉवर और मेरेज़कोवस्की जीवनसाथी के सैलून में मिले। इन सभी लोगों को क्या एकजुट किया? जाहिरा तौर पर, एक सूक्ष्म आध्यात्मिक संगठन, रूस में एक आसन्न सामाजिक तबाही का पूर्वाभास, साथ ही साथ ब्रह्मांडवाद के उज्ज्वल रूप, उनके काम में प्रकट हुए। कवियों की इस विशेष पीढ़ी ने ब्रह्मांडीय विषय की ओर क्यों रुख किया? सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर, मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़ी विश्वदृष्टि क्रांति, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति हुई। दुनिया की वह तस्वीर, जिसके आधार पर कई पीढ़ियों ने बाहरी दुनिया के साथ अपने संबंध बनाए, 19वीं सदी के उत्तरार्ध की महान खोजों और आविष्कारों के प्रहार के तहत रातोंरात ढह गई। प्रौद्योगिकी की बढ़ती शक्ति ने न केवल समाज के औद्योगीकरण को बल्कि आध्यात्मिक संकट को भी जन्म दिया है। संसार में एक नए प्रकार की अध्यात्म का उदय हुआ है।
कला में मानवशास्त्रीय सिद्धांत के पुनरुद्धार के रूप में कविता में पुनर्जागरण
पुनर्जागरण के रूप में, रूसी पुनर्जागरण में ब्रह्मांड में मनुष्य के केंद्रीय स्थान का विषय प्रासंगिक हो जाता है। पुनर्जागरण की संस्कृति को एक मानवतावादी विश्वदृष्टि की विशेषता थी, एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के मूल्य को पहचानना। यह पुरातनता की अमर विरासत, उसके पुनरुत्थान के लिए एक अपील थी। ब्रह्मांडीय विचार प्राचीन संस्कृति पर हावी थे। पुनर्जागरण की कला हमें एक पूर्ण रचना और ब्रह्मांड की सामंजस्यपूर्ण नियमितता की भावना देती है। इस प्रकार, रूसी कविता का पुनर्जागरण ब्रह्मांड में बदल जाता है, इस दुनिया में मनुष्य की समस्याओं के लिए, सत्य और ईश्वर की खोज के लिए। एन। बर्डेव ने रूसी सांस्कृतिक पुनर्जागरण की विशेषता इस प्रकार है: "यह रूस में स्वतंत्र दार्शनिक विचार के जागरण का युग था, कविता का फूल और सौंदर्य संवेदनशीलता, धार्मिक चिंता और खोज को तेज करना, रहस्यवाद और मनोगत में रुचि। नई आत्माएं प्रकट हुईं, नए जीवन के नए स्रोत खोजे गए, नए सवेरे देखे गए, पतन और मृत्यु की भावना को जीवन के परिवर्तन की आशा के साथ जोड़ा गया। लेकिन सब कुछ एक दुष्चक्र में हुआ ..." और यह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि संस्कृति कभी भी मानवता के पूरे जनसमूह (लोगों की व्यापक जनता) के लिए अस्तित्व में नहीं है। अभिजात वर्ग प्राचीन ग्रीको-रोमन संस्कृति थी, साथ ही पुनर्जागरण की संस्कृति भी थी। रूसी कविता का रजत युग भी अभिजात्यवाद और बौद्धिकता द्वारा प्रतिष्ठित है। इसका खजाना साहित्यिक धाराओं से नहीं, बल्कि एक विशेष ऐतिहासिक युग में रहने वाले रूसी बुद्धिजीवियों की आकाशगंगा के बारे में सोचने के उस विशेष तरीके से निर्धारित होता है। पूर्व-क्रांतिकारी युग में लोगों के जीवन में हुए वैश्विक परिवर्तनों को देखते हुए, बर्डेव ने चेतावनी दी कि हमारे विनाशकारी युग में संस्कृति की "पुरानी शैली" अब संभव नहीं है। मनुष्य हेमलेट और फॉस्ट के माध्यम से, नीत्शे और दोस्तोयेव्स्की के माध्यम से, मानवतावाद, रोमांटिकवाद और क्रांतिवाद के माध्यम से, आधुनिक समय के दर्शन और विज्ञान के माध्यम से पारित हुआ है, और जो अनुभव किया गया है उसे पार करना असंभव है। ... आत्मा का ऊतक अलग हो जाता है।" यह तब था जब एक व्यक्ति प्रकृति को आत्मा की घटना के रूप में और ब्रह्मांड को एक आध्यात्मिक जीव के रूप में देखना शुरू कर देता है।
कवि सद्भाव का पुत्र है जो अराजकता से ब्रह्मांड का निर्माण करता है
पर हम वो चमक भूल गए सांसारिक चिंताओं के बीच केवल एक शब्द, और जॉन के सुसमाचार में कहा जाता है कि शब्द ही ईश्वर है।
एक रचनात्मक व्यक्ति जो कला में खुद को महसूस करना चाहता है, संस्कृति पर अपनी छाप छोड़ता है, आदेश, सुंदरता और सद्भाव के लिए प्रयास करता है, जिसका मूल रूप से ग्रीक से अनुवादित "कॉसमॉस" था। पाइथागोरस ने सबसे पहले ब्रह्मांड को दुनिया या ब्रह्मांड कहा था, इसके भागों की आनुपातिकता और सामंजस्य के लिए। उदात्त ने हमेशा एक व्यक्ति को स्वर्ग की ओर आकर्षित किया है, और कवि, अधिक संवेदनशील और प्रभावशाली प्रकृति, कविता में उनके विश्वदृष्टि को दर्शाते हैं। V.I.Vernadsky ब्रह्मांड के विचार को मानव जाति का मुख्य विचार कहते हैं। दुनिया के विचार और उसमें तर्कसंगत होने की स्थिति से अधिक व्यापक विचार कोई नहीं है। यह प्रतिनिधित्व निस्संदेह सभी ज्ञान को व्यवस्थित करता है। इस पर सामान्य ज्ञान, सांसारिक ज्ञान, पौराणिक कथाओं और दर्शन का निर्माण किया गया है। लगभग सभी वैज्ञानिक अनुसंधान इसी से शुरू और समाप्त होते हैं। विशाल अंतरिक्ष की अनुभूति प्रारंभिक मानव जाति के गहनतम अनुभवों में से एक थी। ग्रीक पौराणिक कथाओं में सबसे पहले दुनिया अराजकता में डूबी हुई थी। और इसके लिए लोगो (विचार, मन) इसे ब्रह्मांड में बदलने के लिए आता है। लोगो के विचार को ग्नोस्टिक्स द्वारा समर्थित किया गया था और इसका प्रत्यक्ष प्रतिबिंब भगवान के वचन में पाया गया था। ईसाई धर्म में, लोगो भगवान के हाइपोस्टेसिस में से एक का प्रतीक है - जीसस क्राइस्ट। इस प्रकार, ब्रह्मांड युगों से बोले जाने वाले शब्द के माध्यम से नैतिक और सौंदर्यपूर्ण पूर्णता प्राप्त करता है। बेचैन पूर्व-ब्रह्मांडीय युग में मानव जाति के आध्यात्मिक अनुभव ने ब्रह्मांडीय चेतना, या ब्रह्मांडीय दर्शन के उद्भव में योगदान दिया, जैसा कि के.ई. त्सोल्कोवस्की ने कहा। कविता में रचनात्मक चेतना का ब्रह्मांडीकरण आई। बुनिन "सितारों के बीच" और "भगवान", के। बालमोंट "द यूनिवर्सल वर्स", "स्लोम ऑफ द स्टार", एम। वोलोशिन "लाइक द मिल्की वे" के सॉनेट्स हैं। "सैटर्न", आई। सेवरीनिन " सीरियस", एन। गुमिलोव "अनन्त", आदि। अपने सर्कल के लोगों के साथ सक्रिय रूप से संवाद करते हुए, कवि, फिर भी, आध्यात्मिक रूप से अकेले और अलग थे। सत्य की खोज अक्सर उन्हें आध्यात्मिक जंगल में ले जाती थी। अलगाव को सामाजिक प्रलय के एक पूर्वाभास से तेज कर दिया गया था, जिसने "किनारे पर रसातल" की भावना को तेज कर दिया था। मनुष्य और ब्रह्मांड के बीच संबंध को समझने, आसपास की दुनिया की खोई हुई अखंडता को बहाल करने, आसन्न आपदाओं को रोकने या कम करने की इच्छा थी। यह सब रूसी ब्रह्मांडवाद का आधार बना। ब्रह्मांडवाद की अनूठी सामग्री समाज के नैतिक परिवर्तन की आवश्यकता का परिणाम थी। यह एक विशेष रूसी विचार के माध्यम से व्यक्त किया गया था: कैथोलिकता, पैन-एकता, आध्यात्मिकता, जो एक लौकिक विश्वदृष्टि में बदल गए थे। अनंत ब्रह्मांड का मनुष्य पर अमिट प्रभाव है। लेकिन यह मानव मन है कि ब्रह्मांड को ब्रह्मांड बनने की जरूरत है, न कि अराजकता की। प्रकृति में निहित चेतना, केए तिमिर्याज़ेव के शब्दों में, "निचले प्राणियों में सुलगती है और केवल एक व्यक्ति के दिमाग में एक उज्ज्वल चिंगारी की तरह चमकती है," जिसका अर्थ है कि एक व्यक्ति सद्भाव की दिशा में ब्रह्मांड को सुधारने के लिए बाध्य है। और नैतिक शुद्धता। जैसे-जैसे ज्ञान का विस्तार होता है और आध्यात्मिक अनुभव जमा होता है, ब्रह्मांड अधिक से अधिक खुल जाता है। और यह चिज़ेव्स्की और त्सोल्कोवस्की, फ्लोरेंसकी और सोलोविओव, बर्डेव और रोएरिच, गुमिलोव और ब्लोक, ब्रायसोव और ज़ाबोलोट्स्की, वोलोशिन और कई, कई अन्य ब्रह्मांडवादियों की रचनात्मक विरासत के लिए धन्यवाद होता है, जिन्होंने सबसे प्रगतिशील विश्वदृष्टि में से एक बनाने की कोशिश की। ब्रह्मांड, प्रकृति और मनुष्य की एकता, दुनिया का रचनात्मक विकास, जब मृत्यु के बाद पुनर्जन्म होता है - पृथ्वी के विकास की निरंतरता की व्याख्या करता है। पृथ्वी का इतिहास आपदाओं का इतिहास है। ब्रह्मांडीय पैमाने पर तबाही पृथ्वी पर वैश्विक परिवर्तन का कारण बनती है। इस अवसर पर, रूसी प्राच्यविद् एन. रोएरिच लिखते हैं: “आप जानते हैं कि प्रकृति की सबसे अच्छी सुंदरियाँ भूतपूर्व पृथ्वी के झटकों के स्थान पर बनाई गई थीं। अनंत सौंदर्य ब्रह्मांड के आक्षेपों द्वारा दिया जाता है।" रचनात्मक चेतना का ब्रह्मांडीकरण ब्रह्मांड की प्राचीन समझ पर आधारित है जैसे कि आदेश, कानून, संपूर्ण, सद्भाव, सौंदर्य। इसलिए, "प्रकृति में सौंदर्य और सद्भाव का चिंतन," बर्डेव ने लिखा, "पहले से ही एक आध्यात्मिक अनुभव है, ब्रह्मांड के आंतरिक जीवन के लिए पहले से ही एक सफलता है, जो आत्मा में प्रकट होती है।" सौंदर्य, सद्भाव, अनंत काल का विषय भी रजत युग के कवियों को उत्साहित करता है। I. बुनिन "रात" कविता में सौंदर्य और अनंत काल के विषय को संदर्भित करता है: "मैं इस दुनिया में एक संयोजन की तलाश में हूं / सुंदर और शाश्वत। दूरी में / मुझे रात दिखाई देती है: सन्नाटे के बीच की रेत / और पृथ्वी के गोधूलि पर तारों की रोशनी। / अक्षरों की तरह, नीले आकाश में झिलमिलाहट / प्लीएड्स, वेगा, मंगल और ओरियन। / मैं उनके प्यार करता हूँ रेगिस्तान पर पाठ्यक्रम / और उनके शाही नामों का गुप्त अर्थ! » और उनके अधिकांश समकालीन कवियों के राजा, "सुंदरियों" के गायक इगोर सेवेरिनिन के शब्दों में शामिल हो सकते हैं: "मेरी आत्मा, ब्रह्मांड की आत्मा, / मैं फूलों और सितारों की भाषा जानता हूं।" कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन कथा कहती है कि दुनिया में "चार किताबें हैं - प्रकृति, बाइबिल, मानव हृदय और तारों वाला आकाश। चारों एक ही बात कहते हैं, आपको बस उन्हें कुशलता से पढ़ने की जरूरत है। ए। ब्लोक ने इसके बारे में इस तरह लिखा: "जब आप लोगों द्वारा, देखभाल या लालसा से प्रेरित और दलित होते हैं; / जब ताबूत के नीचे, / जो कुछ भी आपको मोहित करता है वह सो रहा है ... / फिर - एक पल के लिए रुकें / सुनें रात के सन्नाटे में: / आप दूसरे को सुनकर जीवन को समझते हैं, / जिसे आपने दिन में नहीं समझा; / एक नए तरीके से आप एक नज़र डालेंगे / बर्फीली सड़कों की दूरी, आग का धुआं, / रात, चुपचाप सुबह की प्रतीक्षा में / एक सफेद, उजाड़ बगीचे के ऊपर, / और आकाश किताबों के बीच एक किताब है ... " लेकिन क्या हर कोई इस किताब को सही से पढ़ पाएगा? वी। खलेबनिकोव में इस योजना के बारे में हमें संदेह है:
नक्षत्रों से भरी रात क्या किस्मत, क्या खबर क्या आप उज्ज्वल चमक रहे हैं, किताब? आजादी या जुए? मुझे कौन सा लॉट पढ़ना चाहिए विस्तृत मध्यरात्रि आकाश में?
प्रत्येक कवि इस तारकीय पुस्तक के पन्नों को अपने तरीके से पढ़ता है।
रजत युग के कवियों के बीच ब्रह्मांडवाद के विचारों की रचनात्मक व्याख्या
सदी से सदी तक सांसारिक अस्तित्व की शाश्वत समस्याएं मानव जाति को चिंतित करती हैं 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में साहित्यिक मंच पर चढ़ने वाले कवियों ने रूसी कविता की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं को जारी रखा। उनके लिए, एक आध्यात्मिक अर्थ में एक व्यक्ति का अनंत काल, ईश्वर के प्रति, प्रेम और मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। काव्य रचनात्मकता में रूसी पुनर्जागरण को क्या अलग करता है? 1) मनुष्य और ब्रह्मांड ब्रह्मांडीय जुड़वां हैं पुनर्जागरण की तरह, रजत युग के कवियों के बीच, स्थूल और सूक्ष्म जगत की एकता अपने चरम पर पहुंच जाती है। ईसाई दृष्टिकोण से, "मनुष्य ब्रह्मांड का एक क्षणिक, आंशिक हिस्सा नहीं है, ब्रह्मांडीय विकास का एक चरण है, वह ब्रह्मांड से ऊंचा है, ब्रह्मांडीय अनंत पर निर्भर नहीं है। संपूर्ण ब्रह्मांड मूल रूप से मनुष्य में संलग्न है। 17 मई, 1905 को लिखी गई ए. ब्लोक की इसी कविता के बारे में:
सभी के अनुसार होना और होना महान, निरंतर मौन में, वहाँ सहानुभूतिपूर्वक, उदासीनता से देखें, - मुझे परवाह नहीं है - ब्रह्मांड मुझ में है। मुझे विश्वास है और मुझे लगता है और मुझे पता है आप किसी द्रष्टा को सहानुभूति से बहका नहीं सकते। मैं अपने आप को बहुतायत से समेटे हुए हूं वो सारी आग जो तुम जलाते हो। लेकिन अब कोई कमजोरी या ताकत नहीं है भूत, भविष्य - मुझ में। सारा अस्तित्व और अस्तित्व जम गया है महान, अपरिवर्तनीय मौन में...
यहां ब्रह्मांड को समझने के एकमात्र तरीके के रूप में मनुष्य के ज्ञान के बारे में एन। बर्डेव "मनुष्य, सूक्ष्म जगत और स्थूल जगत" के काम को याद करना उचित होगा: "मनुष्य एक बड़े आदमी की तरह, ब्रह्मांड के अर्थ में संज्ञानात्मक रूप से प्रवेश करता है, जैसे एक मैक्रोएंथ्रोपोस। ब्रह्मांड एक व्यक्ति में प्रवेश करता है, एक छोटे ब्रह्मांड के रूप में, एक सूक्ष्म जगत के रूप में, उसके रचनात्मक प्रयास के लिए उपज देता है। इस बारे में एन गुमिलोव की अद्भुत पंक्तियाँ:
ईश्वर है, संसार है, वे सदा जीवित रहते हैं, और लोगों का जीवन तात्कालिक और दयनीय है, लेकिन एक व्यक्ति में सब कुछ होता है, जो दुनिया से प्यार करता है और भगवान में विश्वास करता है। ("फ्रा बीटो एंजेलिको")
थियोसोफिस्ट इस बात पर जोर देते हैं कि "मनुष्य केवल ब्रह्मांडीय शक्तियों का एक अस्थायी संश्लेषण है," कर्म के नियम के अधीन है, जिसकी शक्ति से एक व्यक्ति बच नहीं सकता है और भविष्य के अंतहीन पुनर्जन्मों में, पिछले अवतारों के परिणामों को दूर करना होगा। अतीत भविष्य में फैलता है, यह अप्रतिरोध्य है।
सब कुछ छाया की तरह गुजरता है, लेकिन समय पहले की तरह उड़ता रहता है, और पूर्व, काला बोझ वर्तमान में जीना जारी रखता है। ("पीसा" एन। गुमिलोव)
क्या मैंने खुद जन्म का समय नहीं चुना, सदी और राज्य, क्षेत्र और लोग, पीड़ा और बपतिस्मे से गुजरना विवेक, अग्नि और जल? ("तैयारी" एम। वोलोशिन)
रात, गली, दीया, औषधालय, एक अर्थहीन और मंद प्रकाश कम से कम एक चौथाई सदी जियो - सब कुछ ऐसा ही होगा, कोई परिणाम नहीं है।
यदि आप मर जाते हैं, तो आप फिर से शुरू करते हैं और सब कुछ दोहराएगा, जैसा कि पुराना है: रात, चैनल की बर्फीली लहरें, फार्मेसी, सड़क, दीपक। (ए ब्लॉक)
हालाँकि, आप जिस भी दृष्टिकोण से देखें, दुनिया एक बंद व्यवस्था नहीं बनेगी, यह अनंत से हर तरफ से लगातार प्रभावित है। दूसरी ओर, मनुष्य नियति है, और कोई बर्डेव से सहमत नहीं हो सकता है, "अनंत का अनुभव करने के लिए और इसे एक उच्च अर्थ के साथ समझने के लिए, अंधेरे के स्रोतों में प्रकाश लाने के लिए।" दुनिया की संरचना के बारे में प्राथमिक ज्ञान रूसी ब्रह्मांडवादियों के कार्यों से भर दिया गया है। हम आश्वस्त हैं कि आकाशगंगाओं और सांसारिक निकायों के स्तर पर सब कुछ खुद को दोहराता है, और इसका आध्यात्मिक मूल भी है। यहां वी। ब्रायसोव (जिन्हें "भौतिक गीतकार" कहा जा सकता है), "द वर्ल्ड ऑफ एन डायमेंशन्स" और "द वर्ल्ड ऑफ द इलेक्ट्रॉन" की अद्भुत कविताओं को याद नहीं करना मुश्किल है। सबसे पहले, मेगा वर्ल्ड का पता चलता है:
ऊँचाई, चौड़ाई, गहराई। केवल तीन निर्देशांक। उन्हें विगत, कहाँ है रास्ता? बोल्ट बंद है। पाइथागोरस के साथ सोनाटा के गोले सुनें, परमाणु लंबे समय तक गिने जाते हैं, जैसे डेमोक्रिटस।
लेकिन एन आयामों में रहते हैं चाहतों के बवंडर, विचारों के चक्रवात, वो हम कौन होते हैं अपने बच्चों की नज़रों से, एक पंक्ति के साथ हमारे कदम के साथ!
हमारा समय उनके लिए एक खाका है। जब हम अँधेरे से गुज़र रहे होते हैं, तो बग़ल में देखते हैं। देवता सांसारिक कामनाओं के निराकार हैं मन में कृपालु रूप से चिह्नित करें।
दूसरी कविता में हमारे पास एक सूक्ष्म जगत है:
शायद ये इलेक्ट्रॉन दुनिया जहां पांच महाद्वीप हैं, कला, ज्ञान, युद्ध, सिंहासन और चालीस सदियों की स्मृति!
यह भी हो सकता है कि हर परमाणु सौ ग्रहों वाला ब्रह्मांड: वहाँ सब कुछ जो यहाँ है, एक संकुचित मात्रा में, लेकिन यह भी कि यहाँ क्या नहीं है।
ब्रह्मांड के बारे में हमारा विचार एक एकल प्रणाली के रूप में है जो पदार्थ के निर्जीव रूपों को एकजुट करता है, जो शाश्वत संपर्क और अंतर्विरोध में हैं, जो ज़ाबोलॉट्स्की की कविताओं में प्रकट होता है: "वसीयतनामा", "मेटामोर्फोज़", "ग्रासहॉपर", "जादू उपकरण के माध्यम से" लीउवेनहोक":
लीउवेनहोक के जादुई उपकरण के माध्यम से पानी की एक बूंद की सतह पर हमारे विज्ञान द्वारा खोजा गया आश्चर्यजनक जीवन के निशान।
मृत्यु और जन्म की स्थिति, एक अंतहीन श्रृंखला कड़ी, - अद्भुत रचनाओं की इस दुनिया में यह कितना तुच्छ और तुच्छ है!
लेकिन रसातल के लिए जहां उल्का उड़ते हैं न बड़ा न छोटा और समान रूप से अंतहीन स्थान रोगाणुओं, लोगों और ग्रहों के लिए।
उनके संयुक्त प्रयासों के परिणामस्वरूप प्लीएड्स की लपटें प्रज्वलित होती हैं और धूमकेतु हल्के पंखों वाले उड़ते हैं, और नक्षत्र तेजी से उड़ते हैं।
किसी को केवल आश्चर्य होता है कि प्रकृति में सबसे अधिक प्रतीत होने वाली स्वतंत्र घटनाओं का अंतर्संबंध अप्रत्याशित रूप से और स्पष्ट रूप से कैसे प्रकट होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि सिल्वर एज के लिविंग एथिक्स का एक उद्धरण पढ़ता है: "दुनिया एक गुलाब की पंखुड़ी के गिरने से कांपती है।" ज़ाबोलॉट्स्की की कविता "द ट्रायम्फ ऑफ़ एग्रीकल्चर" बल्कि अप्रत्याशित रूप से मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों को प्रकट करती है। भौतिक और आध्यात्मिक के बीच का संबंध ऐसी कविताओं में प्रकट होता है जैसे "कई मायनों में ज्ञान बहुत दुख है", "धीरे-धीरे पृथ्वी मुड़ गई", "जब भी मैं एक गतिहीन लाश हूं", "दुनिया एक मुखी है, लेकिन प्रकृति दोहरी है"। वास्तव में, यह कल्पना करना कठिन है कि मानव विचार ब्रह्मांड में होने वाली प्रक्रियाओं को प्रभावित करने में सक्षम है। हालांकि यह है। मनुष्य और प्रकृति के बीच का संबंध काफी जटिल है। ज़ाबोलॉट्स्की की निम्नलिखित पंक्तियाँ इस बारे में हैं:
कोई आश्चर्य नहीं, सदी से सुधार, बदले में उचित प्रकृति खुद मानव हाथों से प्राचीन धूल से बनाता है।
शाम को तारों वाले आकाश को निहारते हुए, हम ब्रह्मांड को जीवन के क्षेत्र के रूप में देखते हैं। हमारे आस-पास की दुनिया का ऐसा दृश्य Tsiolkovsky, Sologub, Bryusov, Zabolotsky के करीब है, जिन्होंने लिखा है:
जब दिन का उजाला दूर हो जाता है और झोंपड़ियों की ओर झुकी काली धुंध में, सारा आकाश मुझ पर खेलेगा एक विशाल गतिमान परमाणु की तरह,
एक बार फिर, एक सपना मुझे पीड़ा देता है, कि कहीं बाहर, ब्रह्मांड के दूसरे कोने में, वही बाग, वही अँधेरा और वही सितारे अविनाशी सौंदर्य में। (एन। ज़ाबोलॉट्स्की)
सोलोगब को यकीन था कि हम एक अस्थायी जीवन जीते हैं, जिसके बाद एक अस्थायी मृत्यु होती है। जीवन उसे परिवर्तनों की एक अंतहीन श्रृंखला लगती है, और ब्रह्मांड के किसी भी छोर पर नए अवतार हो सकते हैं (और इसमें वह त्सोल्कोवस्की के समान है), उदाहरण के लिए, उनके द्वारा आविष्कार किए गए स्टार मैयर पर, जहां सुंदर भूमि है तेल का।
स्टार मैयर मेरे ऊपर चमकता है स्टार मेयर। और एक सुंदर तारे द्वारा प्रकाशित दूर की दुनिया।
मेरी राख धीरे-धीरे सड़ जाएगी नम धरती में सड़ता है, और मैं सितारों के बीच एक रास्ता खोज लूंगा मेरे तेल के लिए दूसरे देश के लिए।
मैं सांसारिक सब कुछ भूल जाऊंगा और वहां मैं कोई अजनबी नहीं रहूंगा, मुझे एक और चमत्कार पर भरोसा है पृथ्वी की आदतों की तरह।
ब्रायसोव ने अपनी कविताओं "फ्रॉम द कॉमेट", "मिगी", "वॉयस ऑफ अदर वर्ल्ड्स" में उसी के बारे में लिखा है। दुनिया का प्राकृतिक-विज्ञान दृष्टिकोण - ज़ाबोलोट्स्की और ब्रायसोव - रहस्यवादी कविताओं द्वारा पूरक है: इवानोव, ब्लोक, बेली, सेवेरिनिन, वोलोशिन।
सूर्य का मकबरा! मृत कलश की दुनिया! और चंद्रमा की लाश, और शनि का मृत चेहरा - दिमाग याद रखेगा और दिल छिप जाएगा:
सितारों के मलबे में, एक विचार पैदा हुआ और मजबूत हुआ, लेकिन आत्मा चमकती राख से थक गई है, - अतिरिक्त जीवन का दर्द हम में सुलगने वालों का अपमान करता है! (वोलोशिन "सोनेट्स की पुष्पांजलि")
गुमिलोव ने चक्रीय रचना "एडम्स ड्रीम" में ऐतिहासिक प्रक्रिया को "शाश्वत वापसी" के रूप में प्रस्तुत किया। इस युग के अधिकांश कवियों की विशेषता थी, दुनिया की गुप्त एकता की भावना, जो अशिक्षित की आँखों से छिपी हुई थी, लेकिन अचानक, एक फकीर की टकटकी के लिए जो "कोहरे के माध्यम से देखना" जानता है। गुमीलेव के अधूरे महाकाव्य "द पोम ऑफ द बिगिनिंग" का आधार स्पष्ट रूप से ब्रह्मांडीय है। यह रहस्यवादी कवि के संलयन और उसके चारों ओर की दुनिया की शक्तिशाली ब्रह्मांडीय लय का पता लगाता है। और गुमीलेव एकमेइस्ट मेनिफेस्टो में यह विचार काफी "स्पष्ट रूप से" व्यक्त किया गया था: "खुद को घटनाओं के बीच एक घटना के रूप में महसूस करते हुए, हम दुनिया की लय में शामिल हो जाते हैं, हम पर सभी प्रभावों को स्वीकार करते हैं और बदले में खुद को प्रभावित करते हैं।" "रिदम" कविता में बुनिन ने लिखा है:
आँखे खोलकर मैं तेज रोशनी को देखता हूँ और मुझे दिल की धड़कन सुनाई देती है, और इन पंक्तियों को गाते हुए मापा जाता है, और ग्रहों का बोधगम्य संगीत।
सभी लय और दौड़। लक्ष्यहीन इच्छा! लेकिन वह क्षण भयानक होता है जब कोई अभीप्सा नहीं होती।
हमारा जीवन कितना सरल, सटीक और पूर्ण रूप से परिलक्षित होता है! इसके अलावा, इन शब्दों में हम सभी चीजों के आधार के रूप में आंदोलन के लिए एक प्रकार का "भजन" देखते हैं। निस्संदेह, जैसे हमारा भौतिक जीवन निरंतर गति में होता है, वैसे ही आंतरिक, आध्यात्मिक जीवन में किसी चीज - विचारों या कर्मों के साथ निरंतर व्यवसाय की आवश्यकता होती है। "आध्यात्मिक विकास को रोका नहीं जा सकता है, किसी को इसके माध्यम से जाना चाहिए", आत्मा की निरंतर "भटकना" - यह रूसी साहित्य की स्थिति है। अंतरिक्ष में "मास्को से नागासाकी तक, न्यूयॉर्क से मंगल ग्रह तक" (आई। सेवरीनिन के अनुसार) सिल्वर एज के सांस्कृतिक संदर्भ में मानव "आई" के अंदर होने वाली प्रक्रियाओं की एक सटीक प्रतीकात्मक छवि बन गई - ए आंतरिक, आध्यात्मिक गतिशीलता, रहस्यों की समझ ब्रह्मांड का प्रतीक। यात्रा का रहस्यमय विचार, आध्यात्मिक पथ के रूप में, हम एम.ए. कुज़मिन में पाते हैं, जो जीवन के पथ पर जीवन के सरल सुखों का महिमामंडन करते हैं:
मेरे जीवन के इस तरह बहने से पहले सटीक दिनों का एक उज्ज्वल परिवर्तन, और अब बाकी किसी तरह अधिक खुशी से बीमार, आखिर सर्दी, बसंत और गर्मी, ईस्टर, लेंट और क्रिसमस, यदि आप इसमें प्रवेश कर सकते हैं एक छोटी बूंद में - देवता। इसे क्षुद्र होने दो, इसे मूर्ख बनने दो, हमें गर्व हो लेकिन मशरूम सूप के एक घूंट में - इसी क्रम की खुशी।
खोडासेविच, "अनाज के मार्ग का अनुसरण करने के लिए जीवित रहने वाली हर चीज" की भविष्यवाणी करता है:
तो मेरी आत्मा अनाज के रास्ते जाती है: जब वह अंधेरे में उतरेगी, तो वह मर जाएगी और जीवित रहेगी।
"डायरी से" और "स्टैन्स" कविताओं में कोई अपनी आत्मा के मार्ग का निरीक्षण कर सकता है। प्रत्येक कवि अपने तरीके से दुनिया के निर्माण और व्यवस्था की प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन कुछ लोग गुमिलोव की "शुरुआत की कविता" के साथ विवरण की प्रतिभा और पूर्णता की तुलना कर सकते हैं, जो दुनिया के निर्माण और व्यवस्था की प्रक्रिया को प्रकट करता है। "शुरुआत की कविता"
दुनिया के निर्माण के बाद से सैकड़ों बार मर रहा है, धूल बदल गई है, यह पत्थर एक बार दहाड़ता था, यह आइवी बादलों में मँडरा गया। हत्या और पुनरुत्थान सार्वभौमिक आत्मा के साथ प्रफुल्लित करें - यह पृथ्वी की पवित्र इच्छा है, खुद के लिए समझ से बाहर।
दुनिया अपनी शाश्वत गतिशीलता में एकजुट है, क्योंकि आंदोलन निरपेक्ष शुरुआत के प्रतीक के रूप में कार्य कर सकता है, जो दुनिया के विरोधों को पूरी तरह से जोड़ता है। निरंतर और सर्वव्यापी आंदोलन के बारे में - यह कोई संयोग नहीं है कि "द डिस्कवरी ऑफ अमेरिका" कविता में गुमीलोव ने कहा:
आह, एक दिव्य चाल में निष्क्रिय हमें एक परिवर्तन दिया गया है ... इसमें हम केवल प्रतिबिंब नहीं हैं, जो जीया वो ज़िंदा हो जाता है... ओह, सांसारिक तरीके, एक नेटवर्क में रहते थे, गुलाब की नसें भगवान ने आपको रखा है!
2) प्रकृति और मनुष्य के ब्रह्मांडीय सिद्धांतों का आध्यात्मिक एकीकरण आंदोलन की "दिव्यता" इफिसुस के हेराक्लिटस के दर्शन से आती है, जिसके लिए गतिशील अग्नि ने ब्रह्मांड के प्राथमिक तत्व के रूप में कार्य किया। आई. बुनिन ने इस बारे में लिखा: "यह ब्रह्मांड, जो कुछ भी मौजूद है, किसी भी भगवान और किसी भी व्यक्ति द्वारा नहीं बनाया गया था, लेकिन यह हमेशा एक जीवित आग रही है, है और हमेशा रहेगी, उपायों में प्रज्वलित और बुझ जाएगी पैमाने ..." "हेराक्लिनिज़्म" लेखकों वी। इवानोव के विशाल सर्कल के विश्वदृष्टि का एक अनिवार्य घटक था, और "डिवाइन फायर" उस अवधि के कवियों के काम को उज्ज्वल रूप से प्रकाशित करता है।
पृथ्वी, मेरे साथ मजाक क्यों: अपने भिखारी के कपड़े फेंक दो और बनो, जैसे तुम हो, एक सितारा, के माध्यम से और के माध्यम से आग। ("प्रकृति" गुमीलोव)
वोलोशिन याद करते हैं कि हम अपना जीवन सूर्य के लिए देते हैं:
सनी लाल शहद के बच्चे और भूरी-लाल धरती हम शरीर में मृत्यु के द्वारा बढ़े हैं, और हमारा स्वभाव अग्नि के समान है।
ए। "मातृभूमि" कविता में बेली रूस के लिए एक उज्ज्वल भविष्य की भविष्यवाणी करता है:
चलो आकाश में - और शनि के छल्ले, और दूधिया चाँदी, - फास्फोरिक रूप से हिंसक रूप से उबालें पृथ्वी की अग्नि कोर, और आप अग्नि के तत्व हैं पागल हो जाओ मुझे जला दो रूस, रूस, रूस - आने वाले दिन के मसीहा!
"मूल भूमि" कविता में अखमतोवा लिखती हैं कि हम सभी इसके कणों से बने हैं और हम सभी को इसमें जाना, फिर से पृथ्वी बनना तय है।
और हम पीसते हैं, और गूंधते हैं, और उखड़ जाते हैं वो बेमिसाल धूल। लेकिन हम उसमें लेट गए और बन गए, इसलिए हम इसे इतनी आज़ादी से कहते हैं - हमारा।
लेकिन पार्थिव तत्व ने कवियों को ज्यादा प्रेरित नहीं किया। उनमें से अधिकांश सूर्य का महिमामंडन करते हैं, जो कार्यों के शीर्षक में भी परिलक्षित होता है: एन। गुमिलोव "द सन ऑफ द स्पिरिट", ए। बेली - कविताओं का एक संग्रह "द सन", वी। खलेबनिकोव "मैं एक स्टार हूं" आपके लिए", ए। कुज़मिन - कविता "द सन, द सन", बालमोंट - संग्रह "लेट्स बी लाइक द सन", जहां दुनिया की एक ब्रह्मांडीय तस्वीर बनाई गई है, जिसके केंद्र में सूर्य है, लेकिन भजन न केवल सर्वोच्च देवता के लिए, बल्कि चंद्रमा, सितारों, हवा और पानी की मौलिक आत्माओं के लिए भी रचे गए हैं।
मैंने उच्च सूर्य से पूछा मैं भोर से भी तेज कैसे भड़क सकता हूं। सूरज ने जवाब नहीं दिया। लेकिन आत्मा ने सुना: "जला!" ("द टेस्टामेंट ऑफ़ बीइंग" बालमोंट)
बर्डेव का मानना था कि केवल आंतरिक आध्यात्मिकता और रचनात्मकता की स्वतंत्रता "दिव्य दुनिया" को समृद्ध और समर्थन देती है, क्योंकि प्रकृति के तत्व, ब्रह्मांड के तत्व भी मनुष्य के आध्यात्मिक तत्व हैं, वे आध्यात्मिक दुनिया में एकजुट हैं। यह देखते हुए कि प्रकृति के तत्व, ब्रह्मांड के तत्व और मनुष्य के आध्यात्मिक तत्व आध्यात्मिक दुनिया में जुड़े हुए हैं, ओडे डी'अन्नुज़ियो में गुमिलोव ने जनता की ऊर्जा के अनियंत्रित, अराजक, सहज प्रवाह की तुलना "हवाओं" से की। "लौ" और "पानी":
और हर कोई गाता है, कविता गाता है कि आज़ाद लोग वे तत्वों की छवियों की तरह रहते हैं, हवा, और आग, और पानी।
गुमिलोव ने अपने अधिकांश समकालीनों की तरह, 1917 की क्रांति को तत्वों की एक अस्थायी विजय माना, और शासन करने वाली अराजकता - रूसी इतिहास में राष्ट्रीय भावना की अंतिम, सबसे भयानक परीक्षा। क्या ऐसा है, इसका फैसला आने वाली पीढ़ी से होगा।
3) आने वाली आपदा की आशंका आइए हम उन घटनाओं को याद करें जो हमने 20वीं और 21वीं सदी के मोड़ पर अनुभव की थीं और मानसिक रूप से 100 साल पहले की हैं। 19वीं सदी के अंत में हमारे पूर्ववर्तियों को क्या सहना पड़ा? सदी के मोड़ पर सार्वजनिक जीवन का संकट लंबे समय से चल रहा था, और इस वास्तव में विनाशकारी युग की सभी घटनाओं ने उस अवधि की रचनात्मक विरासत पर एक अमिट छाप छोड़ी। "हमने हाल के वर्षों में अपने साहित्य के साथ क्या नहीं किया है," आई. बुनिन ने शिकायत की, "हम किन देवताओं की पूजा करते थे? हमने पतन, और प्रतीकवाद, और प्रकृतिवाद, और अश्लील साहित्य, और भगवान के खिलाफ लड़ाई, और मिथक-निर्माण, और कुछ प्रकार की रहस्यमय अराजकता, और डायोनिसस, और अपोलो, और "अनंत काल में उड़ान," और दुखवाद, और अस्वीकृति का अनुभव किया है। दुनिया की... क्या यह वालपुरगीस नाइट नहीं है!" ये पंक्तियाँ निस्संदेह समाज के जीवन में अत्यधिक संकट की गवाही देती हैं। यह सब कहाँ से शुरू हुआ? जाहिर है, प्रकृति के संबंध में मानवता का अनुभव करने वाले जन्मजात भय से, जो भयावह रूप से विकसित होता है। प्रकृति में मनुष्य का प्राथमिक विसर्जन मनुष्य पर ब्रह्मांडीय अनंत की शक्ति द्वारा निर्धारित किया गया था; इसने आतंक को प्रेरित किया। बेकन वेरुलम्स्की ने कहा: "प्रकृति ने जीवन और उसके सार को संरक्षित करने, हर चीज से बचने और खतरनाक चीजों को खत्म करने के लिए हर चीज में भय और भय की भावना डाल दी है। हालांकि, प्रकृति उचित उपाय का पालन करने में सक्षम नहीं है: यह हमेशा व्यर्थ, अनावश्यक भय के साथ बचत भय को मिलाता है: यदि हम देख सकते हैं कि प्राणियों के अंदर क्या हो रहा है, तो हम पाएंगे कि सब कुछ, और विशेष रूप से लोग, से भरे हुए हैं दहशत डर। शोपेनहावर कहते हैं कि डर अपने स्वयं के कारणों से स्पष्ट रूप से अवगत नहीं है। गुमिलोव के स्टार हॉरर में इस विषय को रंगीन रूप से प्रकट किया गया है। "पेरेग्रीन फाल्कन", "मिस्टिक" कविताओं में बुनिन भय को चंद्रमा की गति से जोड़ता है, और वोलोशिन को अनंत काल के साथ:
मैं फिर से अनंत काल में कब जाऊँगा? और वह मेरे लिए खुल जाएगी इतना स्पष्ट रूप से स्पष्ट इतना निर्दयी, इतना कठोर और तारकीय आतंक से भरा!
ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में प्रकृति के प्रति मनुष्य का दृष्टिकोण बदल रहा है, क्योंकि। प्रकृति केवल एक ब्रह्मांड बनकर रह जाती है और ज्ञान का विषय और वस्तु बन जाती है, जिसे तकनीकी रूप से प्रभावित किया जा सकता है। I. सेवरीनिन इस समय के बारे में लिखते हैं:
बेशक, प्रयोगों की उम्र हमारे ऊपर एक दिलचस्प उम्र है ... लेकिन गुदगुदाते लम्हों से संस्कृति के थके हुए आदमी।
साहित्य में विभिन्न आलंकारिक-प्रतीकात्मक प्रणालियाँ उत्पन्न होती हैं, जो 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर पतन की अवधारणा (फ्रांसीसी पतन से - गिरावट, अध: पतन) द्वारा परिभाषित की जाती हैं। इसे पतन, व्यक्तिवाद, कयामत, मानसिक थकान के रूप में जाना जाता है। गुमिलोव की पंक्तियों में पतनशील मनोदशा की विशेषता है:
पूर्व का नर्क हमें स्वर्ग लगता था, हमने शैतान को नौकर बना रखा है क्योंकि हम भेद नहीं करते अच्छाई से बुराई और ऊँचे रसातल से।
सदी के मोड़ पर रूस के आध्यात्मिक जीवन की तबाही की विशेषता V.Ya के शब्दों से है। हालांकि, ऐसे लोग थे जिन्होंने संरचना की वास्तविक ताकत की जांच करने का साहस किया, और यह पता चला कि यह नकली महल से ज्यादा कुछ नहीं था। आसपास के स्तंभ सनी के पर्दे बन गए, और आकाश एक पृष्ठभूमि था, मोटे तौर पर चित्रित दृश्य, जिसके पीछे अंधेरा था। चार शताब्दियों के लिए, डेसकार्टेस से शुरू होकर, यूरोपीय सभ्यता ने अपने सभी रास्तों को एक दिशा में आगे बढ़ाया, यह सोचकर कि यह उन्हें ठोस जमीन पर बिछा रहा है। लेकिन अचानक कुदाल के एक झटके ने खाई खोल दी। मानवजाति ने देखा कि वह बर्फ की एक पतली परत पर चल रही है जो मुश्किल से उसे रसातल से ऊपर रखती है। ऐसी स्थिति - "किनारे पर एक उदास रसातल" - ने एक व्यक्ति की सभी रचनात्मक क्षमताओं, उसके दिमाग, जीने की इच्छा को तेज कर दिया, अस्तित्व को एक गहरी, महान त्रासदी दी। वोलोशिन ने वंशजों को अपने समकालीनों के जीवन के बारे में लिखा:
महाविस्फोट के साक्षी - हमने सारी जातियों का पागलपन देखा है, राज्यों के खंडहर, झबरा प्रकाशमान, अंतिम निर्णय के प्रकार: हम इलियड युद्धों से बच गए और क्रांतियों का सर्वनाश। हमारे दूर के वंशज, जानिए क्या होगा अगर आप ब्रह्मांड में रहते हैं जहाँ द्रव्य का प्रत्येक कण बलिदानी प्रेम से एक दूसरे से विलीन हो जाना और मानव जाति से दूर आवश्यकता और मृत्यु का नियम, फिर इस दुनिया में हमारा हिस्सा है! यह कुछ भी नहीं है कि पतन से उत्पन्न संस्कृति कई रूपों, रंगों के साथ विरोधाभासी रचनात्मक समाधानों के साथ-साथ कला विद्यालयों की एक आकर्षक विविधता से परिपूर्ण है। ब्रायसोव से असहमत होना मुश्किल है, जिन्होंने अपने समकालीनों को "इलेक्ट्रिक लाइट" माना:
दीप्ति आधुनिकता की खाड़ी, हमने उसे अपने में समा लिया, सारे झूठ, सारी झंझट, सारी कमज़ोरी हम प्यार से बदल गए हम बिजली की बत्तियाँ हैं शोरगुल वाली गली की भीड़ के ऊपर हम आधुनिक कवि हैं भाग्य द्वारा प्रज्वलित सदियों से!
उज्ज्वल, असाधारण पात्रों और रोमांचक नियति के साथ जीवन के आकार के व्यक्तित्व, अक्सर दुखद, क्योंकि खोडासेविच के अनुसार, "प्रतीकवादियों का इतिहास टूटे हुए जीवन के इतिहास में बदल गया ..." 32 साल की उम्र में, "युग का दुखद कार्यकाल" ए ब्लोक चुप हो गया। एन। गुमिलोव का दुखद भाग्य किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकता: उन्हें 35 साल की उम्र में गोली मार दी गई थी। सोलोविओव, एनेंस्की, ब्रायसोव, ए। बेली, एस। चेर्नी, खोडासेविच, सेवेरिनिन, ज़ाबोलोट्स्की 55 साल के निशान को पार नहीं कर सके। ए। अखमतोवा 77 साल तक जीवित रहीं, लेकिन उन्हें कितना सहना पड़ा! दो बहनों के खाने से मौत, एक बेटे की गिरफ्तारी, उसके पहले पति की फांसी, दो क्रांतियां और युद्ध। 1917 में वापस उसने लिखा:
और मुझे लगता है कि मैं बच गया मैं अकेला हूँ इस आसमान के नीचे पहले किसके लिए चाहता था घातक शराब पिएं।
Merezhkovsky, Gippius, V. Ivanov, Bunin, Balmont - एक उन्नत उम्र (75-83 वर्ष) तक जीवित रहे, लेकिन 20 से अधिक वर्षों तक निर्वासन में रहे और अपनी मातृभूमि से दूर मर गए। बालमोंट की पंक्तियों को पढ़कर अपनी जन्मभूमि के लिए उनकी लालसा की कल्पना करना बहुत आसान है:
यहां बेस और भगवान को विनम्रता से ठंडा किया जाता है, और तारे पृथ्वी के मार्ग का मार्गदर्शन करते हैं। हे परमप्रधान, मैं तुझ से बिनती करता हूं, मेरे लिये मार्ग बना, वहाँ कम से कम मेरे लिए मरा हुआ होना ।
दुर्भाग्य से, उनकी इच्छा कभी पूरी नहीं हुई। फ्रांस में रूसी हाउस शेल्टर में उनकी मृत्यु हो गई, जहां उन्हें दफनाया गया था। निस्संदेह, इन लोगों के रचनात्मक और व्यक्तिगत भाग्य में महत्वपूर्ण मोड़ क्रांति थी। कवि, अत्यधिक आध्यात्मिक लोगों के रूप में, निश्चित रूप से "ब्रह्मांडीय अतिचेतनता" और भविष्यवाणी का उपहार रखते थे। अखमतोवा की निम्नलिखित पंक्तियाँ भविष्यवाणी को कवि के शिल्प के रूप में बताती हैं:
नहीं, राजकुमार, मैं वह नहीं हूं आप मुझे कौन देखना चाहते हैं और लंबे समय तक मेरे होंठ वे चुंबन नहीं करते, लेकिन भविष्यवाणी करते हैं।
ऐसा मत सोचो कि तुम पागल हो और दुख से तड़पा मैं जोर से मुसीबत रोता हूँ: यह मेरा शिल्प है।
ए। बेली के छंद, जो एक सनस्ट्रोक के परिणामों से मर गए, भी भविष्यसूचक निकले:
मैं सुनहरी चमक में विश्वास करता था वह सौर तीरों से मर गया। मैंने सोच से सदी नापी, और वह अपना जीवन नहीं जी सका।
गुमिलोव के उदाहरण से, कोई यह पता लगा सकता है कि वह पद्य में अपने भाग्य की भविष्यवाणी करने में कितनी सही थी। छोटी उम्र से, ब्लोक ने आने वाले ऐतिहासिक परिवर्तनों और सामाजिक उथल-पुथल का पूर्वाभास किया:
मैं आपका अनुमान लगाता हूं। साल बीत जाते हैं सब एक की आड़ में मैं तुम्हें देखता हूँ। पूरे क्षितिज में आग लगी है - और असहनीय रूप से स्पष्ट, और चुपचाप मैं इंतजार करता हूं, लालसा और प्यार करता हूं।
1905 - 1917 की घटनाओं से बहुत पहले, "प्रतिशोध" कविता में, ब्लोक भविष्य के युद्धों और क्रांतियों की भविष्यवाणी करता है:
और काला, सांसारिक रक्त हमसे वादा करता है, नसों को फुलाते हुए, सभी सरहदों को नष्ट कर रहे हैं, परिवर्तनों के बारे में नहीं सुना अप्रत्याशित दंगे...
अभेद्य चुप्पी के पीछे बढ़ती धुंध के पीछे चमत्कारिक युद्ध की गड़गड़ाहट नहीं सुनी जाती है, आप लड़ाकू बिजली नहीं देख सकते। लेकिन मैं आपको पहचानता हूं, शुरुआत उच्च और विद्रोही दिन!
1910 में, ब्लोक ने एक धूमकेतु का अवलोकन करते हुए, इसके बारे में कविताएँ लिखीं, जिसमें "शूटिंग स्टार" के बारे में नहीं, बल्कि "दुनिया के भाग्य" के बारे में बात की गई थी। कवि के लिए, एक धूमकेतु एक आसन्न तबाही की एक छवि है, एक "भयानक दुनिया।" "भविष्यवाणी तत्व, बर्डेव के अनुसार, दुनिया के आध्यात्मिक जीवन में शाश्वत तत्व है।" यह याद रखना चाहिए कि पैगंबर न केवल एक व्यक्ति, लोगों और दुनिया के भाग्य को देखता है, बल्कि व्यक्ति और सभी मानव जाति दोनों की पूर्णता के लिए भी प्रयास करता है। इसलिए, भविष्यवाणी सीधे कैथोलिकता की भावना से जुड़ी है, अखंडता को बहाल करने के मार्ग पर सामूहिकता और मानव जीवन में असमानता, अकेलापन, खालीपन को दूर करती है।
4) रूढ़िवादी में ब्रह्मांडीय कैथोलिकता केवल 19 वीं शताब्दी के रूसी धार्मिक विचार में और वी। सोलोविओव और वी। इवानोव के कवियों में व्यक्त की गई थी। इवानोव के "सॉन्ग्स ऑफ़ द ट्रबल्ड एज" के चक्र में, हमें निम्नलिखित पंक्तियाँ मिलती हैं:
शायद यह मुश्किल समय है असंतुष्ट जनजाति को शुद्ध करता है; शायद ये भयंकर दिन - वे परमेश्वर के सामने अधिक मानव हैं, उनके डीन के साथ अतीत क्या था? और दुर्भाग्य, और भेस में द्वेष।
मानव स्मृति में, कवि ने मनुष्य के अस्तित्व पर, और प्रेम में - आत्मा में मानवीय एकता के आधार की पुष्टि देखी। मनुष्य को स्वयं को उसके लिए बलिदान करके भगवान की सेवा करनी चाहिए। सत्य और ईश्वर की आध्यात्मिक खोज उस समय के धार्मिक सिद्धांतकारों को रूसी विचार (कैथेड्रलवाद, पैन-एकता, आध्यात्मिकता) की प्राप्ति के लिए न केवल कला में, बल्कि जीवन में भी ले जाती है, क्योंकि। रचनात्मकता व्यक्तिगत भाग्य के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थी। हालांकि, जीवन और कला का ऐसा मिश्रण कभी-कभी व्यक्तिगत त्रासदियों का कारण बनता है। तो वी। इवानोव ने प्रतीकवाद में आत्मा में मानव जाति की एकता के आधार को देखा और कला के माध्यम से "कैथेड्रलवाद" के लिए प्रयास किया। इस विचार को लागू करने के लिए, कवि और उनकी पत्नी ज़िनोविएव-एनीबाल "दो" के परिवार के मिलन को "तीन" के मिलन में बदलना चाहते थे, ताकि यह "कई" और "सभी" का मिलन बन जाए। कुछ समय के लिए, एमवी सबाशनिकोवा, एक कलाकार और कवयित्री, एम। वोलोशिन की पत्नी, ने इस जीवन-निर्माण में भाग लिया। लेकिन उच्च लक्ष्य ने एक जीवन नाटक का नेतृत्व किया और वोलोशिन परिवार के पतन के कारणों में से एक था। एक और बेतुका उदाहरण। खलेबनिकोव, कला को जीवन के एक कार्यक्रम के रूप में समझते हुए, रहस्यवादी कवियों और भविष्यवक्ताओं की संदेशवाहक भूमिका के विचार को सामने रखते हैं, जिन्हें "ग्लोब के अध्यक्षों" का गठबंधन बनाना चाहिए और विश्व सद्भाव के कार्यक्रम को लागू करना चाहिए। अन्य भविष्यवादियों ने आगे बढ़कर कला में पुस्तक को नष्ट करने और कविताओं और विचारों को बाड़, दीवारों, घरों, कारखानों, छतों पर रखने का प्रस्ताव रखा। एफ। सोलोगब का नास्तिक मार्ग, जो मृत्यु को सभी सांसारिक कष्टों से मुक्ति मानता था, एक रचनात्मक व्यक्ति की सर्वशक्तिमानता के महिमामंडन में प्रकट होता है। "मैंने भाग्य के उतार-चढ़ाव का अनुभव किया" कविता में कवि इस विषय को विकसित करता है:
मैं कहूंगा: “मैंने उपन्यास और कविताएँ लिखीं, और सांत्वना दी, लेकिन प्रलोभन भी दिया। और सामान्य तौर पर, मेरे पाप, प्रेरित पतरस, कई गुना हैं। लेकिन मैं कवि हूं।" और वो मुस्कुराता है और लिखावट के पापों को फाड़ दो, और मैं साहसपूर्वक स्वर्ग में प्रवेश करूंगा, क्षमा, पवित्र आनन्द सुनो।
बेशक, सभी ने समझा कि आध्यात्मिक विकास, व्यक्ति की आंतरिक क्षमताओं का प्रकटीकरण और निरंतर आत्म-सुधार आवश्यक है। लेकिन समय ने अपनी परिस्थितियों को निर्धारित किया और भाग्यवाद ने कभी-कभी विश्वास पर विजय प्राप्त की। विश्वास के मार्ग पर आत्मा के संकट को दूर करने के प्रयास Z. Gippius की विशेषता थी। कविताओं के चक्र में "सोनेट के तीन रूप" उसने लिखा:
मुझे नहीं पता कि पवित्रता कहाँ है, पाप कहाँ है, और मैं किसी का न्याय नहीं करता, मैं माप नहीं करता। मैं केवल शाश्वत नुकसान से पहले कांपता हूं: जिसके पास भगवान नहीं है, रॉक के मालिक हैं।
1990 के दशक के अंत तक, नई धार्मिक चेतना की समस्याएं सामने आईं। D. Merezhkovsky एक "धार्मिक मोड़" से गुजर रहा है और नया कविता संग्रह "भगवान" कविता के साथ खुलता है:
आप अपने खुद के भगवान हैं आप अपने पड़ोसी हैं ओह, अपने खुद के निर्माता बनो ऊपर रसातल बनो, नीचे रसातल बनो, इसकी शुरुआत और अंत के साथ।
मेरेज़कोवस्की जीवनसाथी के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटना को अपने स्वयं के चर्च का निर्माण और सेंट पीटर्सबर्ग में धार्मिक और दार्शनिक बैठकों का उद्घाटन माना जा सकता है, जहां उन्होंने "धार्मिक पुनरुत्थान" और नव-ईसाई धर्म के प्रचार का आह्वान किया। जिसने आत्मा और मांस की एकता की पुष्टि की "नीचे स्वर्ग - ऊपर स्वर्ग।" Z. Gippius की पंक्तियाँ दिलचस्प हैं, जो मौजूद हर चीज़ की एकता और अविभाज्य अंतर्संबंध की पुष्टि करती हैं:
ऊपर आकाश है; आकाश नीचे है। सितारे - ऊपर; सितारे नीचे हैं। जो ऊपर है, वही नीचे है। अगर आप समझ गए तो आपके लिए अच्छा है।
काव्यात्मक विश्वदृष्टि ने मानव प्रकृति और स्वयं ब्रह्मांड में निहित अंतर्विरोधों के संघर्ष को प्रकट किया: अंधकार और प्रकाश, अंतरिक्ष और अराजकता, अच्छाई और बुराई, विश्वास और अविश्वास ... इन अंतर्विरोधों को हल करने में धर्म आध्यात्मिक सिद्धांत बन गया। एम। वोलोशिन, जो सभी विश्व धर्मों से गुजरे और रूढ़िवादी लौट आए, उन्होंने धार्मिक छंदों और कविताओं का एक चक्र बनाया: "व्लादिमीर मदर ऑफ गॉड", "ए क्वार्टर ऑफ ए सेंचुरी", "सेंट फ्रांसिस", "वंशज", " तत्परता"।
मैं सर्वोच्च शक्तियों के अधिकार में विश्वास करता हूं, प्राचीन तत्वों को उजागर करना, और जले हुए रूस की गहराई से मैं कहता हूं: "आप सही कह रहे हैं कि आपने ऐसा फैसला किया है!"
धार्मिक दार्शनिक वी। सोलोविओव ने "सकारात्मक सर्व-एकता" में ब्रह्मांडीय प्रक्रिया के आदर्श लक्ष्य को देखा, जिसमें अस्तित्व और चेतना के सभी स्तरों पर विसंगति गायब हो जाती है और शाश्वत स्त्रीत्व के अवतार के साथ व्यक्त की जाती है।
हालांकि हम हमेशा के लिए अदृश्य जंजीर हैं विदेशी तटों के लिए जंजीर लेकिन जंजीरों में भी हमें खुद को पूरा करना होगा वह चक्र जिसे देवताओं ने हमारे लिए रेखांकित किया है।
सब कुछ जो सर्वोच्च की इच्छा के अनुसार है, वो अपनी मर्जी से किसी और की वसीयत बनाता है, और एक आवेशहीन पदार्थ की आड़ में हर तरफ दिव्य अग्नि जलती है।
सोलोविओव का मानना था कि हमारी आत्माएं विश्व आत्मा में शामिल हैं। यह ए. बेली की कविता "सोल ऑफ द वर्ल्ड" के अनुरूप है। हम "जियोर्डानो ब्रूनो" कविता में आई। बुनिन में एक ही विचार पाते हैं:
… न रसातल की खाई, न जीवन की कोई सीमा नहीं है। हम टॉलेमी के सूरज को रोकेंगे - और दुनिया का बवंडर, असंख्य ग्रह, हमारे सामने आग की लपटें उठेंगी! और उसने स्वर्ग तक सब कुछ करने की हिम्मत की, लेकिन विनाश सृजन की प्यास है, और नष्ट करते हुए, वह चमत्कारों के लिए तरस गया - सृष्टि का ईश्वरीय सामंजस्य। दुनिया रसातल की खाई है। और इसमें हर परमाणु भगवान से प्रभावित - जीवन, सौंदर्य। जीना और मरना हम जीते हैं एक, सार्वभौमिक आत्मा ...
लेकिन, सोलोविओव के अनुसार, विश्व आत्मा "ब्रह्मांडीय मन" के साथ एक गुप्त गठबंधन में है और अराजकता की कैद में है:
दुखी युवती कराहती है, उसका विलाप जमीन पर शांत है, धमकी भरे गुस्से की आवाज उसे ऊपर से अंधेरे में गूँजती है।
गड़गड़ाहट से दोहराया एक कराह, दूर के सितारों के पास जाता है जहां पृथ्वी और देवताओं के बीच अनन्त दंड रहता है ("टू सिस्टर्स" वी. सोलोविओव द्वारा)
इस प्रकार, कोई वी। सोलोविओव के बीच एक समानांतर आकर्षित कर सकता है, जिसके काम के साथ रजत युग प्रतीकात्मक रूप से शुरू होता है, और एन। ज़ाबोलॉट्स्की, विश्वास है कि दुनिया जंगली अराजकता से विकसित हो रही है - मन के हस्तक्षेप के माध्यम से - एक एकल विश्व चेतना और सद्भाव के लिए .
5) सत्य की धार्मिक खोज जीवन और मृत्यु, अस्तित्व और गैर-अस्तित्व की शाश्वत समस्याओं ने हमेशा लोगों को चिंतित किया है। इन्हें कवियों ने अपने-अपने ढंग से प्रकट किया है। वी। सोलोविओव प्रेम की एकीकृत शक्ति में विश्वास करते हैं:
मृत्यु और समय पृथ्वी पर राज करते हैं, तुम उन्हें स्वामी नहीं कहते; सब कुछ, चक्कर, धुंध में गायब हो जाता है, केवल प्रेम का सूर्य गतिहीन है। ("बेचारे दोस्त, रास्ते ने तुम्हें थका दिया है")
वह काव्य विरासत को भी अमर मानते हैं, जिस पर न तो समय और न ही मृत्यु की शक्ति है:
सब कुछ बदल रहा है, बदल गया है, हर जगह कब्र पार, लेकिन आत्मा को उतनी ही ताकत से जगाते हैं रचनात्मक सपनों का वसीयतनामा।
पागलपन शाश्वत कवि - खंडहरों के बीच एक ताजी चाबी की तरह... समय प्रतिबंध का पालन नहीं कर रहा है, वह मृत्यु में अकेला रहता है।
व्यंग्य शैली की मास्टर साशा चेर्नी मृत्यु के बाद अस्तित्व के बारे में निराशावादी हैं:
और फिर मैं चुपचाप प्रार्थना करता हूँ मुझे काली धुंध में खो जाने दो जन्नत में मैं बहुत ऊब जाऊंगा और मैंने धरती पर नर्क देखा।
प्रत्येक व्यक्ति जल्दी या बाद में सबसे अकथनीय और रहस्यमय प्रक्रिया के दो पहलुओं को समझने के लिए आता है जो किसी भी सांसारिक प्राणी की प्रतीक्षा कर रहा है। द डबल एबिस में मेरेज़कोवस्की जीवन और मृत्यु को दो दुनियाओं के रूप में बोलते हैं:
और जीवन, मृत्यु की तरह, असाधारण है ... यहाँ दुनिया में है - दुनिया अलग है। वही खौफ है, वही रहस्य है - और दिन के उजाले में, जैसे रात के अँधेरे में।
जीवन और मृत्यु दोनों मूल रसातल हैं: वे समान और समान हैं एक दूसरे के लिए विदेशी और दयालु, एक दूसरे में परिलक्षित होता है।
एक दूसरे को गहरा करता है एक दर्पण और एक आदमी की तरह उन्हें जोड़ता है, उन्हें अलग करता है मेरी इच्छा से हमेशा के लिए।
मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति का क्या इंतजार है? सबसे अधिक संभावना है, जो एक आसान, शांत अस्तित्व, सांसारिक जीवन से आराम की प्रतीक्षा कर रहे हैं, वे गलत हैं। ब्रायसोव का मानना था कि इस जीवन के बाद भी एक व्यक्ति को काम करना होगा, आराम नहीं करना चाहिए:
मुझे पता है: वहाँ, इस कठिन जीवन के पीछे, फिर से जीवन और फिर कड़ी मेहनत; हमें नीला-पन्ना के विस्तार में सफेद पंख नहीं उठेंगे।
लेकिन वहाँ भी, एक छिपे हुए मुखौटे के नीचे, बदली हुई भावनाओं के एक नए उपहार के साथ, हम पवित्र प्रसन्न रहेंगे करतब, ज्ञान और कला। ("यह आशा या विश्वास नहीं है")
Tsiolkovsky और Sologub से सहमत हो सकते हैं, जिन्होंने जीवन को परिवर्तनों की एक अंतहीन श्रृंखला माना और ब्रह्मांड के किसी भी छोर पर नए अवतार संभव हैं। सच है, हमारे लिए इन पुनर्जन्मों की कल्पना करना कठिन है। ज़ाबोलॉट्स्की इसके बारे में यह कहते हैं:
वह दिन आएगा, और मेरी बेजान राख घने और नदियों की गोद में लौट आएंगे, मेरा मन सो जाएगा, लेकिन क्वांटम दुनिया में एक छोटा टिड्डा अपने पंख खोलेगा।
उसके ऊपर, आकाश को पार करते हुए, सबसे छोटे तारे की रूपरेखा दिखाई देगी, और वह अपने पंख फैलाकर गाएगा ब्रह्मांड की महिमा के लिए आपका पहला भजन। ("टिड्डा")
और फिर भी, कवियों के विचार कितने भी भिन्न क्यों न हों, वे सभी मानते थे कि जीवन शाश्वत है। यह कोई संयोग नहीं है कि 20वीं विश्व-केंद्रित शताब्दी के अंत तक, सबसे प्राचीन, "तारकीय विज्ञान" - ज्योतिष की लोकप्रियता में तेजी से वृद्धि हुई है। अब यह उतना ही आश्वस्त और ज़ोरदार लगता है जितना कि 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर था। एक उदाहरण एम। वोलोशिन की कविताओं का चक्र "द स्टार ऑफ द वर्मवुड" और सॉनेट्स "द स्टाररी क्राउन" की माला है।
आधी रात के सूरज हमें रोशनी से बुलाते हैं ... पाइपों के कुओं में, एक जिज्ञासु रूप डूब जाता है, डायमंड रन ब्रह्मांड प्रयास करते हैं: स्टार सिस्टम, नीहारिकाएं, ग्रह, अल्फा कैनिस से वेगा तक और बीटा से तरकश प्लीएड्स को भालू - वे आकाश में घूमते हैं, अँधेरे में सिद्धियाँ और मन्नतें बनाना। ("स्टार क्राउन")
हमारे आसपास की दुनिया के रंगीन विवरण में वोलोशिन का कोई समान नहीं है। चंद्रमा, सूर्य और शनि को आश्चर्यजनक रूप से सटीक और असामान्य रूप से सच्चाई से दिखाया गया है:
जादू मंत्र का ग्रे क्रिस्टल, खामोशी के पर्दे में क्रिस्टल लाश रातों का हीरा, धारणाओं की मालकिन, पानी की रानी, लहरों की मालकिन! ("चांद")
दिन की पवित्र आंख, वर्तमान विशाल! मैंने खुद तुम्हारी कैद की लौ को अपने सीने में ले लिया, सफेद हीरे की तरह दृष्टि से छेदा गया उभरते ब्रह्मांड के क्रिमसन अंधेरे में। ("रवि")
आकाश में हीरा और नीला दिखाई दे रहा है धीमी टिमटिमाती पीली रोशनी के नक्षत्र। लेकिन समय के आकाश में अन्य ग्रहों के ढेर वे छल्ले में भागते हैं और रसातल में हिंसक रूप से नष्ट हो जाते हैं। ("शनि ग्रह")
यह दिलचस्प है कि कई कवियों ने ग्रहों, सितारों और पृथ्वी को ऐसे देखा जैसे अंतरिक्ष से। "मंगल के विरोध" में ज़ाबोलॉट्स्की - मंगल और पृथ्वी पर अंतरिक्ष से एक नज़र के बारे में:
दुष्ट सितारा! अंधेरे में मेरे देश के दुखद वर्ष आपने आकाश में चिन्ह खींचे दुख, खून और युद्ध।
लेकिन मुझे पता है कि दुनिया में क्या है एक छोटा ग्रह जहां सदी से सदी तक अन्य जनजातियाँ रहती हैं।
और दर्द और दुख है और जुनून के लिए भोजन है, लेकिन वहां के लोगों ने हार नहीं मानी प्राकृतिक आत्माएं। रोशनी की सुनहरी लहरें हैं जीवन के अँधेरे में बहते हुए और यह छोटा ग्रह - मेरी दुर्भाग्यपूर्ण भूमि।
ज़ाबोलॉट्स्की की ऐसी कविताओं में विशुद्ध रूप से ज्योतिषीय रूपांकनों को सुना जाता है जैसे "राब्रुक स्वर्गीय निकायों का निरीक्षण करता है", "सितारे, गुलाब और वर्ग", "समय के बारे में एक गीत", "राशि चक्र के संकेत"। लोगों की कई पीढ़ियों ने ज्योतिष की ओर रुख किया, लेकिन केवल एक कवि ही नक्षत्रों की तुलना झाड़ से कर सकता था।
और राशि चक्र की ऊंचाइयों पर, जहां अंग संगीत सुना जाता है, बारह झाड़ अँधेरे से बाहर तैरते हैं गोल कारवां बना लिया। और हम उनके अधीन हैं, बच्चों की तरह, हम दिन-ब-दिन गिनते हुए बैठते हैं और दिन को ढेर में जोड़कर, हम पूरा महीना चांदनी को देते हैं।
वी। खलेबनिकोव ने प्रकृति, मनुष्य और ब्रह्मांड की एकता का विशिष्ट रूप से वर्णन किया, एक बार फिर हमारे आसपास की दुनिया की अखंडता की पुष्टि की:
वर्ष, लोग और राष्ट्र हमेशा के लिए भाग जाओ बहते पानी की तरह। प्रकृति के लचीले दर्पण में सितारे सीन हैं, मछली हम हैं, देवता अँधेरे में भूत हैं।
पूर्वगामी के आधार पर, यह विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि रूसी साहित्य में मनुष्य एक ब्रह्मांडीय प्राणी है, जो पूरे ब्रह्मांड के साथ अटूट रूप से विलीन है। इस तरह से रजत युग के रूसी कवियों के बीच ब्रह्मांडवाद का अपरिहार्य विषय लग रहा था।
अंतरिक्ष विषय की अटूटता
निस्संदेह, 20वीं सदी अंतरिक्ष युग के रूप में इतिहास में दर्ज होगी। अंतरिक्ष में प्रवेश करने के बाद, मनुष्य ने रचनात्मकता के लिए एक नई जगह खोली है। रचनात्मक चेतना के दूसरे स्तर तक पहुंच सभी चीजों की एकता की वैश्विक, लौकिक समझ देती है, और ब्रह्मांडीय विषय शाश्वत और अटूट रहता है। प्राचीन ज्योतिषियों ने आकाश को एक दर्पण कहा जिसमें एक व्यक्ति सबसे पहले खुद को देखता है। आधुनिक वैज्ञानिक विचार यह मान लेना संभव बनाते हैं कि विकिरण के स्तर पर, मनुष्य और ब्रह्मांड एक ही प्राणी हैं। और रूसी साहित्य में, मनुष्य एक ब्रह्मांडीय प्राणी के रूप में प्रकट होता है, जो पूरे ब्रह्मांड के साथ अटूट रूप से विलीन हो जाता है, लगातार परिवर्तन से गुजर रहा है। दुनिया कैसे बदल रही है! और मैं खुद को कैसे बदलूं! - ज़ाबोलॉट्स्की का दावा। दरअसल, प्रकृति में रहने वाली हर चीज दी गई है: गर्भाधान, जन्म, जीवन और मृत्यु। आधुनिक कवि कहते हैं: "जन्म, मृत्यु - जैसा कि यह सब सामान्य है!" लेकिन, शायद, वन्यजीवों का यह शाश्वत रहस्य, जिसने कई पीढ़ियों के लोगों के मन को उत्साहित किया, इतना सामान्य नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति की आंतरिक आध्यात्मिक दुनिया में ही इसकी अनुमति है। आध्यात्मिक जीवन का सीधा संबंध ब्रह्मांडीय जीवन से है। आई.ए. बुनिन लिखते हैं: "एक कवि को आत्मा की हर गति के लिए उत्तरदायी होना चाहिए, उसे लोगों और प्रकृति के साथ एक आत्मा के रूप में रहना चाहिए।" उनकी गतिविधि की कसौटी, बुनिन के अनुसार, "मानव हृदय होना चाहिए।" इसलिए शायद कवियों का दिल बहुत जल्दी रुक जाता है। इसलिए, I. एनेन्स्की की अचानक Tsarskoselsky रेलवे स्टेशन की सीढ़ियों पर मृत्यु हो गई, हालाँकि वह नहीं चाहता था और एक त्वरित मृत्यु से भी डरता था। दिल की विफलता के कारण आई। सेवरीनिन की मृत्यु हो गई। प्रतीकात्मक रूप से, हृदय अग्नि तत्व, सूर्य के साथ जुड़ा हुआ है। इस मामले में, एस चेर्नी की मौत, जो आग बुझाने के बाद, दिल का दौरा पड़ने से मर गई, सांकेतिक है। अब बर्डेव के शब्द अधिक से अधिक प्रासंगिक होते जा रहे हैं: दुनिया में अपना शाही स्थान स्थापित करें।" और रजत युग के कवियों की आध्यात्मिक विरासत, जो वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी के बीच की कड़ी थी, इसमें उनकी मदद करेगी। खोडासेविच ने इस खुशी को माना:
अंत मुझमें है, शुरुआत मुझमें है। मैं बहुत कम परिपूर्ण हूँ! लेकिन फिर भी मैं एक मजबूत कड़ी हूं: यह खुशी मुझे दी गई है। सर्गेई यसिनिन
आत्मा स्वर्ग के लिए विलाप करती है
वह दूसरी दुनिया की रहने वाली है,
मुझे यह पसंद है जब पेड़ों में
हरी आग चल रही है।
सुनहरी चड्डी की वो टहनियाँ,
मोमबत्तियों की तरह, वे एक रहस्य से पहले चमकते हैं,
और शब्दों के तारे खिलते हैं
उनके मूल पत्ते पर।
मैं पृथ्वी की क्रिया को समझता हूं,
लेकिन मैं इस आटे को नहीं हिलाऊँगा,
पानी में परिलक्षित एक डोल की तरह
अचानक आकाश में एक धूमकेतु।
इसलिए घोड़े अपनी पूंछ नहीं हिलाते
उनके पीने के चाँद की लकीरों में...
ओह, अगर आप अपनी आँखें बढ़ा सकते हैं
इन पत्तों की तरह, गहराई में।
1919
निकोले गुमिल्योव
दूर के तारे शुक्र पर
सूरज उग्र और सुनहरा है,
शुक्र पर, आह, शुक्र पर
पेड़ों में नीले पत्ते होते हैं।
हर जगह मुफ्त सोनोरस पानी,
नदियाँ, गीजर, झरने
दोपहर को आजादी के गीत गाओ,
रात में वे दीयों की तरह जलते हैं।
शुक्र पर, आह, शुक्र पर
कोई आपत्तिजनक या शक्तिशाली शब्द नहीं हैं,
शुक्र ग्रह पर बोलते हैं देवदूत
केवल स्वरों की भाषा।
अगर वे कहते हैं ईएतथा ऐ,
यह एक सुखद वादा है
वाह, एओ- प्राचीन स्वर्ग के बारे में
सुनहरी स्मृति।
शुक्र पर, आह, शुक्र पर
कोई तीखी और भरी हुई मौत नहीं है,
यदि वे शुक्र पर मरते हैं,
वे वायु वाष्प में बदल जाते हैं।
और सुनहरे धुएँ भटकते हैं
नीली, नीली शाम की झाड़ियों में,
या, हर्षित तीर्थयात्रियों की तरह,
अभी भी जीवित पर जाएँ।
जुलाई 1921
के.ई. त्सोल्कोवस्की
नमस्कार आकाश,
नमस्ते छोटे सितारे
दिल से
और विचार।
हमेशा के लिए आप काले और नीले आकाश में झिलमिलाते हैं
और मेरे एकाकी हृदय को प्रणाम करो।
कितनी बार, तेरी किरणों के नीचे खड़े होकर,
मेरी टोपी उतारकर और आपकी प्रशंसा करते हुए,
मैंने सांसारिक शब्द बोले
प्रेरक भाषण।
और कभी कभी सोचता था
कि तुम मुझे समझते हो
और मुझे अपने साथ जवाब दो
हल्की नीली किरणें,
आप बड़े तेजतर्रार प्रकाशमान हैं।
हे दयनीय पागलपन!
क्या आग में भी आत्मा होती है?
नहीं, नहीं, ऐसा नहीं...
लेकिन जहां गहरी घाटियों में
अनंतता
ग्रहों ने ली शरण
शायद वहाँ
उतना ही दयनीय
और वही अकेला पथिक
सिर झुका हुआ, हाथ फैला हुआ
हम लोगो को। हमारी सनी दुनिया के लिए
और कहते हैं वही प्रेरित
वही शाश्वत शब्द
विस्मय, प्रसन्नता और गुप्त आशा।
ओह, हम एक दूसरे को समझते हैं!
नमस्ते, ब्रह्मांड में दूर के भाई!
1919
हमें दुनिया के धोखे चाहिए:
हम उनमें ब्रह्मांड के रहस्यों को खींचते हैं,
लेकिन ये रहस्य यहाँ अप्रतिरोध्य हैं,
चेतना की सापेक्षता होना।
तो जीवन की क्षणभंगुरता को भूलकर,
हम महसूस करेंगे कि समय गति है
और, दृढ़ अंग को छोड़कर, -
वो इन्फिनिटी सर्कुलेशन है!..
1920
उस पर ब्रह्मांड की गेंदबाज टोपी थी
और प्रसिद्ध रखा गया था
और तारे धूल हैं!
हर दिन ब्रश नहीं चलता,
धूल झाड़ना -
धूल भरे नक्षत्र का शत्रु।
और, ज़ाहिर है, वह उसके साथ झगड़े में है।
सलागा, समुद्र में, एक हंसमुख छोटा लड़का,
दरवाज़े के घुंडी में धकेल दिया
द टाइम्स फ्रॉम दैट स्टार
मीरा, जो
कोर का रोष
आधा हाथ तोड़ दिया
जब प्राचीन हॉल में लोहा पीटता है।
टूटे हाथ वाली सफेद बालों वाली देवी।
और लहरें, मछली की तरह,
कच्चा लोहा उबलते पानी में
समुद्री युद्ध की भट्टी के साथ
वे पागल भागे।
मैं लेता हूं ... मैंने पड़ोसी स्टार से खबर पढ़ी:
"समाचार! अंतर!
ग्लोब पर, हमारे दयालु और प्रिय मित्र,
ग्लोब की सरकार की स्थापना की है।
उन्हें लगता है कि यह एक और रास्ता है
सौर दुनिया के विशाल जोकर।
उनके मधुर चुटकुले और बुलबुलों में कर्कशता, और मुक्त व्यंग्य
तो अक्सर वे हम तक पृथ्वी से पहुँचते हैं,
खाली इलाकों में उड़ान।
पृथ्वी से होने वाली घटनाओं पर
वैज्ञानिकों ने चौकस चश्मे का निर्देशन किया।
- क्या आविष्कार है! क्या झूठ है!
ऐसा कुछ नहीं। लेट जाना!
1922
खैर, ट्रज, सिवका
पृथ्वी का ग्लोब।
थोड़ा चलो!
मैंने तुम्हें बंद कर दिया
सोहोय तारकीय,
मैं तुम्हें चाबुक मारता हूँ
एक दुष्ट चाबुक।
मैं हर चीज के बारे में क्या गाता हूं
कि मैं ओट्स खिलाता हूँ
मैं चारों ओर घास तोड़ दूँगा
और मैं तुम्हें खिलाता हूं, मैं तुम्हारे साथ व्यवहार करता हूं।
मैं तब नहीं खाता -
भूरे बालों पर शर्म आती है:
मुझे दादाजी से प्यार है
और मैं पेशाब करना चाहता हूँ!
बोरियों का एक पूरा कटोरा
मैं ओट्स डालता हूँ
लड़ाई तक
स्वर्ग की उड़ान के लिए।
मैं ठंडा पानी हूँ
मुझे बताओ मैं कहाँ जा रहा हूँ
कितनी अच्छी संख्या है
मेरे विचार के चरवाहे।
मैंने फिर खिलाया
पाल हथियाने के लिए
आखिर ओट्स आपको भी मीठे लगते हैं
और अच्छी ओस।
फिर मैंने अच्छी घास तोड़ी,
भविष्य के पाठक के अनुसार आत्मा ने जो पढ़ा है, -
कि नक्षत्र उदीयमान शाफ्ट है,
और तूफान एक पक्षी की तरह उड़ता है।
सफेद आदमी वाला दोस्त, तुम्हें पता है? -
जिसका अयाल बर्फ में डूब रहा है के बारे मेंराह।
बादलों पर शिलालेख "हमारा",
और इसका मतलब है: मैं बारूद तैयार कर रहा हूँ।
खैर, शिवका को इस रास्ते पर खींचो।
पृथ्वी का ग्लोब, - शिवका कोल्टसोव, टॉल्स्टॉय का घोड़ा।
मुझे आकाशगंगा से कौन बुला रहा है?
(हुह? वोवा!
सितारों पर दस्तक!
दोस्त! मुझे अपने नेक खुर को हिलाने दो!)
1922
निकोलस रोएरिच यह समय है
उठो दोस्त।
समाचार प्राप्त हुआ।
आपकी छुट्टी खत्म हो गई है।
अब मुझे पता चला है
कहाँ संग्रहीत है
पवित्र संकेतों में से एक।
खुशी के बारे में सोचो अगर
हम एक संकेत पाएंगे।
हमें सूर्य के पास जाना चाहिए।
रात में सब कुछ तैयार कर लें।
नभ रत,
देखना,
आज अविश्वसनीय रूप से अद्भुत।
मुझे यह याद नहीं रहेगा।
कल कैसिओपिया
उदास और धुंधला था
एल्डेबारन डर से झिलमिला उठा।
और शुक्र प्रकट नहीं हुआ।
पर अब
सभी उठे।
ओरियन और आर्कुट्रा चमक उठे।
अल्टेयर से बहुत दूर
नए सितारे संकेत
चमक, और निहारिका
नक्षत्र स्पष्ट है
और पारदर्शी।
क्या तुम नहीं देखते
किस रास्ते से
क्या हम इसे कल पाएंगे?
स्टार रन
उठ गया।
अपनी संपत्ति ले लो।
आपको अपने साथ हथियार की जरूरत नहीं है।
टाइट जूते पहनें।
तंग हो जाओ।
हमारा रास्ता पथरीला होगा।
पूर्व को रोशन करता है। हम
यह समय है।
1916
अलेक्जेंडर ब्लोकी धूमकेतु
आप हमें आखिरी घंटे की धमकी देते हैं,
नीले अनंत काल से एक सितारा!
लेकिन हमारी युवतियां - एटलस के अनुसार
रेशम को दुनिया के सामने लाओ: हाँ!
लेकिन वे रात को एक ही आवाज से जागते हैं -
स्टील और चिकनी - ट्रेनें।
सारी रात अपने गाँवों में उजाला
बर्लिन और लंदन और पेरिस
और हम आश्चर्य नहीं जानते
कांच की छतों के माध्यम से अपने पथ का अनुसरण करते हुए,
बेंजीन हीलिंग लाता है
माचिस सितारों तक फैल रही है!
हमारी दुनिया, मोर की पूंछ फैला रही है,
आप की तरह, सपनों के दंगल से भरा हुआ:
सिम्पलॉन, समुद्र, रेगिस्तान के माध्यम से,
स्वर्गीय गुलाब के लाल रंग के बवंडर के माध्यम से,
रात भर, धुंध के माध्यम से - वे अभी से प्रयास करते हैं
उड़ान - स्टील ड्रैगनफली के झुंड!
धमकाना, सिर पर धमकाना,
भयानक सौंदर्य सितारे!
अपनी पीठ पीछे गुस्से में चुप रहो,
नीरस पेंच दरार!
लेकिन नायक के लिए मृत्यु भयानक नहीं है,
जबकि सपना पागल है!
1910
चमकती रोशनी के आसपास
कि दिन का वसंत हमेशा बरसता रहे,
प्रकाश धूमकेतु घूम रहे हैं
आग के चारों ओर पतंगे की तरह।
ग्रह क्षेत्र के माध्यम से भागते हुए,
वे वहां लंबे समय तक नहीं रहते हैं।
स्वर्गीय पंचांग के परिवार,
वे सूरज के साथ डेट का इंतजार कर रहे हैं।
उनका जीवन एक सपना है, प्रकाश की आकांक्षा है,
दीप्तिमान गेंद उनका आदर्श है,
धूमकेतु उसकी ओर उड़ रहे हैं,
ताकि वह उन्हें एक पल के लिए खुशी दे।
लेकिन सूरज की जलती हुई चुम्बन
धूमकेतु निविदा निकायों के लिए नहीं,
इनकी डेट ज्यादा दिन नहीं चलती।
और सब कुछ अपना रास्ता खोज लेता है।
उनके सपनों और सपनों को जलाना
जलती धूप के नीचे।
और अक्सर उनके आंसू गिर जाते हैं
हमारे लिए आसमान से तेज बारिश।
1910
नक्षत्रों का अर्थ
जी ए तिखोव को समर्पित
रास्ता कठिन था, रास्ता लम्बा था
हर तरफ धुंध छाई हुई है,
और ज्योतिषी चुपचाप चला गया,
आकाश बनाना।
उसके सामने आसमान में
जूते गुलाब,
उत्तर ताज के लिए मौन
सर्प स्वर्ग की तिजोरी में चढ़ गया:
एक चालीसा के साथ हाइड्रा
आकाश में रेंगता हुआ शिकारी ...
"मुझे दिखाओ, मेरे भगवान,
रात का अंधेरा क्या है?
मुझे अपने नक्षत्रों का अर्थ बताओ!
आप लोगों के लिए क्या पका रहे हैं?
आपके प्रतिशोध के संकेत के रूप में
क्या आसमान जानवरों से भरा है?
और उद्धारकर्ता कब होगा
आपका प्रिय नबी
सर्प धारक, हमारे उद्धारकर्ता,
क्या यह फिर से पूर्व की ओर जाएगा?
लेकिन नक्षत्र चुप थे,
रात का अँधेरा नहीं टूटा
और उदासी से भरा था
पूरी तरह से सर्दी।
नदियाँ बर्फ से ढँकी हुई थीं
जमीन बर्फ से ढकी है...
यह पांचवीं शताब्दी में था
फरवरी की देर शाम...
एक सहस्राब्दी बीत चुकी है ...
उस क्षुद्र भूमि में के बारे मेंनोम रहते थे।
"मैं तुम्हें कैसे देखना पसंद करता हूँ!" -
मैंने उन्हीं सितारों से बात की।
खगोलशास्त्री ने सुबह तक देखा।
मई फूलों में महक रहा था।
और हल्के आसमान के ऊपर
आकाश का एक नया किनारा उभरा।
हंस दुनिया के आंचल में था,
नीचे उतरे हरक्यूलिस,
लायरा आकाश में जल रही थी,
और स्वर्ग की सारी तिजोरी चमक उठी।
लेकिन नक्षत्रों की रूपरेखा
वो कुछ देर के लिए भूल गया
उसने केवल टिमटिमाते तारे देखे
और उत्साह से कहा:
"अनन्त सितारों में कोई प्रतिशोध नहीं है!
समझाओ, स्वर्ग, मुझे
उनके नक्षत्रों का गुप्त अर्थ!
आकाश में हमारे लिए क्या चमकता है?
और जवाब में, दूर, भोर
आसमान जगमगा उठा
जमीन के ऊपर खुला
सुबह की सुंदरता।
दीप्तिमान चमकदार
सभी को बधाई भेजना
और, आनन्दित होकर कहा:
"नक्षत्रों का अर्थ जीवन और प्रकाश है!"
1910
जीवन का परमाणु
घास के हर ब्लेड से
पृथ्वी में और जल में
धूल के हर कण से
मैं हर जगह सुनता हूँ
गुप्त मंत्र,
जाग्रत स्वप्न की तरह :
"मैं ब्रह्मांड का एक परमाणु हूँ,
मैं हमेशा के लिए रहता हूँ!
हर रोशनी पर
रहस्यमय ढंग से छिपा हुआ,
ऊर्जा में, ताकत
मंत्र लगता है
धुन अपरिवर्तनीय है
जाग्रत स्वप्न की तरह :
"मैं ब्रह्मांड का एक परमाणु हूँ,
मैं हमेशा के लिए रहता हूँ!
चेतना के केंद्र से
शुरुआत में
मैं हर प्राणी में हूँ
उन्होंने मंत्र सुना
प्रेरक मंत्र,
जाग्रत स्वप्न की तरह :
"मैं ब्रह्मांड का एक परमाणु हूँ,
मैं हमेशा के लिए रहता हूँ!
1910
मैक्सिमिलियन वोलोशिन
प्यार की दुनिया में, बेवफा धूमकेतु
पहाड़ी क्षेत्रों के माध्यम से, एक टिमटिमाता हुआ स्टोजर -
आग के क्लब, भागती हुई आग,
सार्वभौम तूफानों की भटकती रोशनी
हम दूरी में ले जाते हैं ... अंधेरे ग्रहों को जाने दें
वे हम में दुनिया को धमकी देने वाली सजा की तलवार देखते हैं, -
हम इकारस की तरह सूर्य के लिए अपने रास्ते पर शासन करते हैं,
वे हवाओं और आग की लपटों के कपड़े पहने हुए हैं।
लेकिन - अजीब - उसे छूना, दूर
हम अपने दौड़ने का प्रयास करते हैं: सूर्य से फिर से रात में -
दूर, अपरिवर्तनीय परवलय के रास्तों के साथ ...
अंधा विद्रोह हमारा साहसी पथ प्रयास करता है
सूर्यास्त के घोर अँधेरे में...
सिद्ध कक्षाओं का मार्ग हमारे लिए बंद है!
1909
इवान बुनिन रात
मैं इस दुनिया में संयोजनों की तलाश में हूं
सुंदर और शाश्वत। दूर
मैं रात देखता हूँ: सन्नाटे में रेत
और पृथ्वी की शाम के ऊपर तारों का प्रकाश।
नीले रसातल में झिलमिलाते अक्षरों की तरह
प्लीएड्स, वेगा, मंगल और ओरियन।
मुझे रेगिस्तान पर उनका प्रवाह पसंद है
और उनके शाही नामों का गुप्त अर्थ!
जैसा कि मैं अभी हूं, असंख्य आंखों ने पीछा किया
उनका प्राचीन तरीका। और समय की धुंध में
वे सभी जिनके लिए वे अँधेरे में चमके,
रेत के बीच एक निशान की तरह उसमें गायब हो गया।
उनमें से कई थे, कोमल और प्यार करने वाले,
और लड़कियां, और लड़के, और पत्नियां,
रातें और तारे, पारदर्शी रूप से चांदी
परात और नील, मेम्फिस और बाबुल!
फिर से रात हो गई है। पोंटस के सफेद स्टील के ऊपर
बृहस्पति आकाश को रोशन करता है
और पानी के आईने में, क्षितिज तक,
कांच की एक पट्टी खंभे की तरह चमकती है...
1901
स्वर्ग की आग
स्वर्ग की आग, वह चाँदी की रोशनी,
जिसे हम आकाश के तारों का टिमटिमाना कहते हैं, -
कभी-कभी केवल बिना बुझती रोशनी
लंबे समय से फीका ग्रह
प्रकाशक लंबे समय से भूले हुए और अज्ञात हैं।
इतनी खूबसूरत कि दुनिया आगे बढ़ने की कोशिश करती है,
अतीत का एक निशान भी है। कोई वापसी नहीं
हम भी जलेंगे, अपनी बारी करते हुए
सामान्य तरीका, लेकिन लंबे समय तक नहीं मरेगा
वह जीवन जो एक बार हम में जल गया।
और संसार में बहुत से चुने हुए लोग हैं, जिनकी ज्योति,
अब अंधों के लिए अदृश्य,
कई सालों बाद धरती पर पहुंचेगा...
बुद्धिमान और रचनात्मक के अज्ञात मेजबान में।
उन्हें कौन जानता है? शायद सिर्फ एक कवि।
1903-1904
कॉन्स्टेंटिन बालमोंटे
और जहां रेगिस्तान नीला के साथ विलीन हो गया,
एक चमकदार चेहरे के साथ तारा जगमगा उठा।
गूंगी ऊंचाई से डर लगता है,-
और रेगिस्तान के ऊपर सपने खिलने लगे।
कहीं से फीकी आवाज आई,
और आकाश ऊंचाई में बढ़ने लगा।
और आँखें बिजली की रोशनी में खुल गईं,
कि आकाश में रहस्य तो हैं, लेकिन उसकी कोई सीमा नहीं है।
और मरुभूमि की छवि आंखों से ओझल हो गई,
आकाश के पीछे स्वर्ग का आकाश अलग हो गया।
वो ज़िंदगी मानो कोई ख़्वाब बह गया,
और शाश्वत, शाश्वत सुख जगमगा उठा।
1897
मंगल ग्रह
ध्रुव से ध्रुव तक रेगिस्तान।
बलुआ पत्थर लाल। मार्ल-पीला।
और एक नीला एस्प। पिछले वर्षों की भोर।
हरे-भरे राज्य तीर्थस्थल फीके पड़ गए।
जहाँ जीवन था, वहाँ अब मृत्यु का स्वप्न है।
जलता हुआ गेरू। सभी ग्रहों के बीच
वह रंगीन बकवास विशेष रूप से दिखाई देता है।
ओपल। ओपल के गढ़ में लगी आग।
केवल डंडे ही गा पाते हैं
अविनाशी हिमपात होने का गीत।
वसंत में, पिघलने, झरनों
लाल रंग पर उन्होंने तांबा बिछाया।
और अंतरिक्ष के माध्यम से हमसे बात करें
अस्पष्ट, अक्षरों से खेलना।
1917
वालेरी ब्रायसोव पृथ्वी का पुत्र
मैं पृथ्वी का पुत्र हूँ, एक छोटे ग्रह की संतान हूँ,
दुनिया के अंतरिक्ष में खोया,
सदियों के बोझ तले, लंबे समय से थके हुए,
किसी और चीज के बारे में बेकार सपने देखना।
मैं पृथ्वी का पुत्र हूं, जहां दिन और वर्ष छोटे हैं,
जहां मीठा हरा वसंत
जहां पागल आत्माओं की पहेलियों में दर्द होता है,
जहां प्यार के सपने चाँद को पालते हैं।
प्रोटोप्लाज्म से इचिथ्योसॉर तक,
चकमक पत्थर के हथियार के साथ एक जंगली से
गौरवशाली मंदिरों के बीच लहलहाते हुए,
मेरे लिए पहले नबी से,
हम एक मामूली गेंद पर कैदी थे,
और कितनी बार, अनगिनत वर्षों के परिवर्तन में,
अँधेरे विस्तार में पृथ्वी की जिद्दी टकटकी
लालसा के साथ ग्रहों की चाल का पालन किया!
हमारे बसे हुए देश की उन बहनों को,
एक पिता की उन बेटियों के लिए
कितनी बार हमारी आत्मा ने योगदान दिया है,
एक कवि के सपने, एक ऋषि के विचार!
और, पृथ्वी का पुत्र, असंख्य में से एक,
मैं एक श्लोक को अनंत में फेंकता हूं, -
उन प्राणियों के लिए, साकार या निराकार,
कि वे सोचते हैं कि वे दूसरी दुनिया में रहते हैं।
मुझे नहीं पता कि मेरी कॉल अपने गंतव्य तक कैसे पहुंचेगी
मुझे नहीं पता कि मेरी बधाई कौन देगा, -
परन्तु यदि वे प्रेम करते और शोक मनाते,
लेकिन अगर उन्होंने अपनी बारी में सपना देखा
और लालची विचार रहस्यों में डूब गया,
दूरी में जलती हुई किरणों का अनुसरण करते हुए -
वे मेरी गैर-यादृच्छिक आवाज को समझेंगे,
मेरी भावुक आह, पृथ्वी से भागती हुई!
हे मंगल या शुक्र के स्वामी,
आप, प्रकाश की आत्माएं या, शायद, अंधेरे की, -
आप, मेरी तरह, पंथ को बनाए रखें:
एक वाचा कि हम साथ रहेंगे!
1913
अथानासियस फ़ेटो सितारों के बीच
तुम दौड़ो, मेरी तरह, पल के लिए विनम्र,
मेरे जैसे दास, मेरे लिए पैदा हुए हैं,
लेकिन अभी ज्वलंत किताब को देखा,
संख्यात्मक नहीं, मैंने उसमें अर्थ पढ़ा।
खलीफा की तरह ताज, किरणों, हीरे में,
पृथ्वी की दयनीय आवश्यकताओं के बीच अतिश्योक्तिपूर्ण,
अडिग स्वप्न चित्रलिपि,
आप कहते हैं: "हम अनंत काल हैं, आप एक क्षण हैं।
हमारे पास नंबर नहीं है। एक लालची विचार से व्यर्थ
आप शाश्वत विचारों की छाया को पकड़ रहे हैं;
हम यहां जल रहे हैं, ताकि अभेद्य शाम में
आपके लिए एक अंतहीन दिन मांगा गया है।
इसलिए जब साँस लेना इतना कठिन हो
इस तरह अपना माथा उठाना आपके लिए सुकून देने वाला है
पृथ्वी के मुख से, जहाँ सब कुछ अंधकारमय और दुर्लभ है,
हमारे लिए, हमारी गहराई में, जहां यह शानदार और हल्का है।
1878
फीके तारे
मैं कब तक तुम्हारी झिलमिलाहट पीऊंगा,
नीला आकाश जिज्ञासु आँखें?
कितनी देर तक सूंघे जो ऊँचा और अधिक सुंदर है
क्या आप रात के मंदिर में लापता हैं?
शायद आप उन रोशनी में नहीं हैं:
पुराने जमाने ने तुम्हें बुझा दिया,-
इसलिए मृत्यु के बाद पद्य में आपके लिए उड़ान भरें,
सितारों के भूतों के लिए मैं एक आह का भूत बनूंगा!
1890
व्लादिमीर बेनेडिक्टोव कोपरनिकस
(अंश)
विभिन्न सड़कों की भूमि पर
सदी से सदी तक गुजरते हुए,
नीचे - अपरिवर्तनीय,
तलहटी अचल भूमि
मैंने हर जगह लोगों को देखा।
लोग - अपनी सारी आँखों से -
आकाश में वे केवल देख सकते थे
सितारों के साथ बिखरे हुए तल के साथ
एक कटोरा जो किनारे बन गया है
धरती की थाली के ऊपर।
भावना के साथ बहस नहीं कर सकता
बहुत देर तक स्वप्नों में सुप्त खयालों में,
टॉलेमी द्वारा स्थापित किया गया था
बंधा हुआ, भ्रमित नश्वर मन ...
रोम अपने गौरव की ऊंचाइयों से
उन्होंने विज्ञान को शाप दिया - और आसपास,
क्या लगता था उस सदी में
मंदिर का अपमान,
बुरे मज़े के बीच क्या हो सकता है
केवल सामान्य हँसी को उत्तेजित करें
और हकीकत में बकवास हो
और क्यों, तारकीय मामलों के बीच,
दावा, पूरी महिमा में,
टाइको ब्राहे की हिम्मत नहीं हुई, -
रात का स्वर्ग संरक्षक, द्वारपाल,
बोल्ड "हाँ! कोपरनिकस ने कहा। -
शाश्वत ज्ञान की विशेषताएं -
सादगी से भरी योजनाओं में!..
अकेले सूर्य के बच्चे
बहनें - दृश्यमान ग्रह -
वे चमकते हैं, गर्म होते हैं, -
उसका चेहरा केंद्रित है!
सबकी निगाह उस पर है,
शेयर के साथ शेयर यहाँ समान है,
वे सभी इसके चारों ओर घूमते हैं
और पृथ्वी उनमें से एक है, और वह चलती है!”
और, बमुश्किल एक तेज-तर्रार दिमाग
सच्चाई की आँखों में देखा
सनातन विचार की किरण जगमगा उठी,
बिजली की तरह - और तुरंत
तिजोरी - नीचे!
ऑल स्टार क्लियर
थोक में हवा में थूकें,
और सृजन के दायरे में नहीं,
कारण की अराजकता में नहीं -
भगवान की दुनिया बहाल कर दी गई है।
अनंत, अनादि में,
असीम आकाश -
वे भारी क्रिस्टल गोले
अचानक ऐसा नहीं हुआ - धूल में गिर गया!
और विश्व व्यवस्था के बीच में,
समतल दृश्य इसके गोलाकार,
सोने की चमक के आसपास
पृथ्वी रसातल में चली गई! ..
1870
एलेक्सी खोम्याकोव सितारे
आधी रात को, धारा के पास,
तुम आकाश को देखो।
दूर के लिए प्रतिबद्ध हैं
पहाड़ की दुनिया में चमत्कार।
रातें शाश्वत दीपक
दिन के उजाले में अदृश्य
हल्क वहाँ सद्भाव में चलते हैं
न बुझने वाली आग।
उन्हें मत देखो -
और आप देखेंगे कि दूरी में
निकटतम सितारों से परे
अँधेरा तारे रात में चले गए।
फिर देखो - और अँधेरे के बाद अँधेरा
अपने डरपोक लुक से थक गए:
सभी सितारे, सभी रोशनी
नीले रसातल जल रहे हैं।
आधी रात के सन्नाटे में
सपनों के धोखे को दूर भगाओ,
आप अपनी आत्मा के साथ लेखन में देखते हैं
गैलीलियन मछुआरे,
और एक तंग किताब की मात्रा में
आपके सामने खुल जाएगा
स्वर्ग की अंतहीन तिजोरी
दीप्तिमान सुंदरता के साथ।
आप देखेंगे: विचारों के सितारे नेतृत्व करते हैं
पृथ्वी के चारों ओर गुप्त गाना बजानेवालों
फिर से देखो - दूसरे उठते हैं;
फिर से देखो - और वहाँ, दूरी में,
विचारों के तारे, अँधेरे के बाद अँधेरा,
उठो, बिना संख्या के उठो,
और उनकी आग जलाओ
हृदय की सुप्त धुंध।
1853
इवान निकितिन आकाश
गहन विचार से
मैं आसमान की ओर देखता हूँ
जहां गहरे नीले रंग में
इतना चमकीला
असंख्य ग्रह।
जिसकी पराक्रमी शक्ति
उन्हें आश्चर्यजनक रूप से स्पिन करता है
एक रहस्यमय दायरे में?
कब और कहाँ
निकायों उनकी शुरुआत
क्या आपको अपना मिला?
जो रचना में हैं
उनके शरीर अज्ञात हैं
जीवन की नींव
भागों पोस्ट किया गया?
क्या है
वे गंतव्य हैं
और उनके अस्तित्व कौन हैं
सर्वशक्तिमान अपराधी?
इसका बहुत समय हो गया
कठोर सदियों;
हल्की छाया की तरह
लोग गायब हो गए हैं
लेकिन पहले की तरह
सुंदर प्रकृति,
और रेत के दाने नहीं
कोई मामूली गिरावट नहीं है
सिस्टम में आवश्यक नहीं है
पूरे ब्रह्मांड का;
इसमें सब कुछ एक उद्देश्य की पूर्ति करता है।
हमारे लिए, समझ से बाहर ...
और रहने दो
गहरे अँधेरे में
महान रहस्य
कृतियों की शुरुआत;
मैं स्पष्ट रूप से नहीं देखता
दैवीय शक्ति की मुहर
हर चीज पर जो उपलब्ध है
मनुष्य के मन में
और क्या मौजूद है
इतना लंबा और पतला
हमेशा बनाना
आपके जीवन की प्रक्रिया
सामान्य ज्ञान से
प्रकृति के नियम;
और मैं कैसे विश्वास करूं
या सोचो भी
ताकि मामला शक्तिहीन हो
पहला कारण था
शुरुआत, कानून
आंदोलन और जीवन
विशाल ब्रह्मांड?
1849 और 1953 के बीच
अपोलोन ग्रिगोरिएव धूमकेतु
जब सितारों के मेजबान के बीच, मापा और पतला,
उमड़ती आवाज़ों की तरह एक के बाद एक,
इसे शांति से करने वालों का एक निश्चित मार्ग,
धूमकेतु गलत रेखा से उड़ेगा,
अधूरा, सब कलह से भरा,
हिंसक विवाद के बेलगाम तत्व,
अभी भी खुद को और रास्ते में जल रहा है
अन्य सितारों को अभीप्सा और आग से धमकाना,
फिर उसे सामान्य शर्मिंदगी की क्या जरूरत है,
सद्भाव के विनाश तक? वह है
क्यों की गोद से, सृष्टि के वसंत से
संघर्ष द्वारा भेजे गए एक पतले घेरे के निर्माण में,
क्या वह संघर्ष और परीक्षण द्वारा पूरा कर सकता है
शुद्धि का उद्देश्य और आत्म-निर्माण का उद्देश्य।
1843
फेडर टुटेचेव
जैसे ही महासागर ग्लोब को गले लगाता है,
सांसारिक जीवन सपनों से घिरा हुआ है;
रात आएगी - और सुरीली लहरें
तत्व अपने तट से टकराता है।
फिर उसकी आवाज: वह हमें मजबूर करता है और पूछता है ...
पहले से ही घाट में जादू की नाव में जान आ गई;
ज्वार बढ़ रहा है और हमें तेजी से ले जा रहा है
अँधेरी लहरों की विशालता में।
स्वर्ग की तिजोरी, तारे की महिमा से जलती हुई,
रहस्यमय ढंग से गहराई से दिखता है, -
और हम नौकायन कर रहे हैं, एक ज्वलंत रसातल
चारों तरफ से घिरा हुआ।
1830
गहरा हरा बगीचा कितना प्यारा सोता है,
नीली रात के आनंद से गले लगा लिया,
सेब के पेड़ों के माध्यम से, फूलों से सफेद,
सुनहरा चाँद कितना प्यारा चमकता है!
रहस्यमय ढंग से, सृष्टि के पहले दिन की तरह,
अथाह आकाश में, तारों का जत्था जलता है,
बताती हैं एसदूर से पुकार सुनाई देती है,
पड़ोसी कुंजी अधिक श्रव्य रूप से बोलती है ...
दिन की दुनिया पर एक पर्दा उतर गया है;
आंदोलन थम गया, मजदूर सो गया ...
सोते हुए ओलों के ऊपर, जैसे जंगल की चोटी पर,
एक अद्भुत, दैनिक गड़गड़ाहट जागो ...
यह समझ से बाहर की गड़गड़ाहट कहाँ से आती है? ..
या नश्वर विचार नींद से मुक्त,
दुनिया निराकार है, श्रव्य है, लेकिन अदृश्य है,
अब रात के अँधेरे में झूम रहे हैं..?
1836
बस उड़ान में... विचार... कण...
अपनी आंतरिक आँख से, मुझे बाहर से प्रकाश दिखाई देता है...
मैं सुचारू रूप से चलता हूं .., एक कामुक पक्षी,
एक हल्की, पारदर्शी, ठंडी लहर में...
ब्रह्मांड का संगीत, संगीत पालना ..,
क्रिस्टल सितारों और ग्रहों के छींटे ...
ब्लू पल्सर.., एरियल का सपना..,
दर्पण के प्रतिबिम्ब में प्रकाश, प्रकाश...
जीरो ग्रेविटी जेल.., परी गाती है..,
क्रिस्टल गोले... उग्र रंग...
कक्षा से बाहर! फुल हो गया..!
वायलेट दूर की आकाशगंगाओं को बुला रहा है...
अंतरिक्ष। और हम। इतना अपूर्ण?
विविध। उदास और प्रेरक
ऊर्जा का अवशोषण और विमोचन
और फिर भी, विश्वास करना और प्रतीक्षा करना।
सपना आकांक्षी। अंतरिक्ष...
बिखरे मनके तारे...
ब्रह्मांड के खुदा संकेतों में
सब कुछ सटीक है। सब कुछ सही है।
ब्रह्मांड और हम एक हैं और अविभाज्य हैं।
सब कुछ संपूर्ण है। संभावनाएं अनंत हैं।
दिव्य अनंत काल उपहार -
मानव आत्मा अविनाशी है।
अंतरिक्ष और अनंत काल
भाग्य क्षणभंगुर,
भगवान का आवंटित समय
सत्य की खोज, इच्छा
और बैठकें -
जीवन एक सीख है।
उथ्थान और पतन
सृष्टि की पीड़ा
और अनंत की उड़ान
खोज की खुशी
हर पल
और बस आगे बढ़ रहा है।
लाइट से बुना हुआ
हमारी दुनिया असीम है
हम इसमें संपूर्ण का एक हिस्सा हैं
और दिल में फीका नहीं होगा
आशा,
अंतरिक्ष और अनंत काल - हमारा घर
संगीत संग्रह और कला है।
ईश्वर ने हमें जो प्रेरणा दी है।
कला जो हमें ऊपर से दी गई है
हमें ईश्वर की रचना को विकसित करने का अधिकार है,
गीत की धुन के साथ।
दुनिया में जो कुछ भी होता है
अद्भुत और अद्भुत।
साइलेंट साइलेंस में लगता है
वे संगीत को जन्म देते हैं
जो हमें उत्साहित और प्रसन्न करता है, वह आत्मा में विस्मय का कारण बनता है
अब, हृदय को आनन्दित करना, फिर शोक करना।
यह हमें दुखी करता है और थोड़ा रोता भी है।
सुंदर धुनों की आवाजें उनकी सुंदरता से मंत्रमुग्ध हो जाती हैं,
आनंद को घेरते हुए बज रहा है।
लगता है हम...
हवा का संगीत आपके हाथ की हथेली में चमकता है,
सूरज थकी आँखों को अंधा कर देता है
और बादल टट्टू में बदल गए
और वे आकाश में कूद जाते हैं, जंगलों में गायब हो जाते हैं।
मेरी जेब में हवा की झंकार
मैं अपने साथ सूरज से एक किरण लूंगा,
मैं आकाश के एक टुकड़े को कोहरे में घोल दूंगा,
मैं जंगल की एक बूंद जंगल में छोड़ दूंगा।
पवन संगीत आँसुओं से हँसता है
और किसी का प्यार याद आता है।
गद्य के बिना मीठा और जोर से डालना
हसीन ख्वाबों की यादें...
प्रकाश के साथ मिश्रित हवा का संगीत
और बादलों के लिए भाग गया
हवा का संगीत हवा रहेगा
और किसी का प्यार मर गया...
अंतरिक्ष असीम,
सितारे ऊपर जल रहे हैं
आकाश जगमगा रहा है।
जंगल हरा हो रहा है
खामोशी में महकती है महक -
खून जम जाता है।
सुबह होते ही अंधेरा छंट जाएगा
दोपहर तक सूरज।
मौसम में कुछ गड़बड़ है
मेरी गलती नहीं है।
........................
आलसी सुबह..
सुबह आलसी है
अपनी पोशाक पहने हुए
आंखें खुल गईं।
धुआं आंदोलन
बादल शोर और मजबूत है
छत टकरा गई।
पक्षी मौसम के बारे में गाते हैं
आवाज उठाई ट्रिल।
जाहिर तौर पर खुशी है कि
वे घर उड़ गए।
........................
बारिश की बूँदें..
बारिश की बूँदें,
देखना...
अंतरिक्ष क्या है?
छिपी हुई गहराई?
बहुत लोग उसे प्यार करते हैं
क्योंकि उसे प्यार किया जाता है।
लोग बारिश के सितारों से प्यार करते हैं
क्योंकि सपने हैं।
विचार और इच्छाएं
उसके ज्ञान के लिए।
वहाँ सब लोग
सिस्टम के साथ कॉरिडोर,
आकांक्षा के स्थान
समय की पहेलियां
आंदोलन जीवन।
काली कुंजी संगीत
फिर से मैं तुम्हें याद करता हूँ
और रात मदद नहीं करेगी
मैं रात में जलता हूँ
अपनी आँखें बंद मत करो ...
कड़वी चाय पिएं
और संगीत प्रवाह को सुनें ...
याददाश्त फीकी पड़ जाएगी...
जल्द ही...
यह खर्च हो सकता है ...
उंगली संगीत
इलेक्ट्रॉनिक टांके
तुम पढ़ सकते हो...
शायद तुम समझ जाओगे...
एक कोने में रात
बहुत ही शर्मिंदा करना...
भावनाओं का गोला
सब कुछ बिखर गया...
बिंदु को... बिंदु को...
संगीत कुंजी
दिल के टुकड़े
अंतरिक्ष बहुत अच्छा है!
अंतरिक्ष बहुत अच्छा है!
तारे और ग्रह
काले भारहीनता में
धीरे-धीरे तैरना!
अंतरिक्ष बहुत अच्छा है!
तेज रॉकेट
बड़ी तेजी से
इधर-उधर भाग रहे हैं!
अंतरिक्ष में इतना अद्भुत!
अंतरिक्ष में इतना जादुई!
वास्तविक स्थान में
एक बार दौरा किया!
वास्तविक अंतरिक्ष में!
जिसने देखा
जिसने देखा
पेपर टेलिस्कोप!
ओ. अख्मेतोवा
गगारिन की मुस्कान
मुझे याद है उस दिन सूरज चमक रहा था:
क्या अद्भुत अप्रैल है!
और दिल में खुशी गर्व से चमक उठी:
गगारिन ने अंतरिक्ष से उड़ान भरी!
उनकी मुस्कान से सभी ने उन्हें पहचान लिया
ऐसी मुस्कान कोई और नहीं थी!
सारी दुनिया ने ताली बजाई! सभी आनन्दित हुए:
गगारिन ने हमारे ग्लोब की परिक्रमा की!
तब से अनजान दूरियां आ गई हैं,
अंतरिक्ष यान की खोज...
और उसने शुरू किया - रूसी, अच्छा लड़का,
गगारिन - पृथ्वी का पहला अंतरिक्ष यात्री!
आई. लेवचेंको
यूरी गागरिन
उनका जन्म गज़ात्स्क शहर के पास हुआ था,
एक किसान परिवार में रूसी लड़का।
गर्व का नाम यूरी गगारिन
पृथ्वी पर अब हर कोई जानता है।
पूरी दुनिया, पूरे ग्रह को उस पर गर्व है,
यूरी का नाम हर किसी की जुबान पर है,
रूसी आदमी दुनिया से ऊपर उठ गया,
मैंने अपना दिल रूस को दे दिया।
ग्रह के ऊपर सबसे पहली कक्षा
उन्होंने देश के गौरव के लिए ऐसा किया,
आकाश में एक चमकीले तारे की तरह उगता है
उस खूबसूरत वसंत के एक स्पष्ट दिन पर।
इस उपलब्धि के साथ, यूरी गगारिन,
एक अनोखी उड़ान भरकर,
सदियों से पूरे रूस को गौरवान्वित किया
और हमारे महान रूसी लोग।
एक दिन सब सामान्य हो जाएगा।
और चंद्रमा और मंगल की उड़ान,
और पर्यटकों को पहले ही डिलीवर किया जा रहा है
अंतरिक्ष मार्गों के विस्तार के लिए
भविष्य में कई खोजें होंगी
पृथ्वी के ऊपर अनंत विस्तार,
लेकिन हमेशा एक नया कदम पहले कोई
वह इसे अपने जोखिम पर करेगा।
I. Butrimova
अंतरिक्ष
नीला आसमान खुल गया
पीली-नारंगी आँख।
सूरज एक दिन का उजाला है
कृप्या हमारी ओर देखें।
ग्रह सुचारू रूप से घूमता है
रोशनी की टिमटिमाती झिलमिलाहट में।
अंतरिक्ष में कहीं धूमकेतु
उसका पीछा करता है।
बुध कक्षा से बाहर टूट जाता है
शुक्र को गले लगाना चाहता है।
इन चुंबकीय तूफानों से
बुध उठा सकता है।
दूर के तारे टिमटिमाते हैं
कुछ पृथ्वी को संकेत दे रहा है।
ब्लैक होल दूरी बना रहे हैं
धुंध में एक शाश्वत रहस्य।
मन में भाइयों। आप कहाँ हैं?
आप हमारा कहाँ इंतज़ार कर रहे हैं?
शायद कन्या राशि में,
शायद नक्षत्र पेगासस में?
एन. स्वेत्कोवा
पृथ्वी समुद्र में रेत का एक दाना है
अनगिनत दुनियाओं के बीच।
और हम केवल पृथ्वीवासी नहीं हैं,
अगर हम एक इंटरप्लेनेटरी कॉल सुनते हैं।
और अगर पंख उड़ान के लिए हैं
सीधा और उड़ने में कामयाब -
कोई संपूर्ण स्टारशिप नहीं है
पृथ्वी चुंबक पर काबू पाएं।
सभी ग्रह क्रम में
हम में से किसी को भी कॉल करें:
एक बार - बुध,
दो - शुक्र,
तीन - पृथ्वी,
चार मंगल है।
पांच - बृहस्पति,
छह - शनि,
सात - यूरेनस,
उसके पीछे नेपच्यून है।
वह लगातार आठवें स्थान पर हैं।
और उसके बाद पहले से ही,
और नौवां ग्रह
प्लूटो कहा जाता है।
शुक्र को
बर्फ-सफेद घूंघट के पीछे अपना चेहरा छिपाना,
सूर्य के बाद, रेटिन्यू में सुंदर महिला का अनुसरण करते हुए,
आप बार-बार चक्कर लगाते हैं,
सर्वशक्तिमान ने अंतरिक्ष की कक्षा...
आप लंबे समय से आकर्षक रहे हैं
सुंदरता के मानक होने के नाते!
और हीरे के पैटर्न के तारे फीके पड़ जाते हैं,
जब आप स्वर्गीय ऊंचाइयों से चमकते हैं।
वी. एस्टरोव
अंतरिक्ष यात्रियों की छुट्टी है!
हमारे लिए एक विशेष दिन आया है -
अंतरिक्ष यात्रियों की छुट्टी है!
अच्छी तरह से जानता है
शांत और मसखरा!
और सब कहते हैं, कौन आलसी नहीं है,
हमेशा एक ही:
चूंकि मैं इस दिन पैदा हुआ था,
आपको एक अंतरिक्ष यात्री बनना चाहिए!
नहीं, मैं अंतरिक्ष यात्री नहीं बनना चाहता।
एक खगोलशास्त्री की तरह अधिक।
मैं सभी ग्रहों का अध्ययन करूंगा
बिना घर छोड़े।
लेकिन शायद अभी भी एक डॉक्टर? -
परिवार में कोई समस्या नहीं होगी,
मैं हमेशा अपना कंधा घुमाऊंगा
रिश्तेदार और करीबी लोग।
और एक यात्री बनें
सभी लड़के सपने देखते हैं
देश खोलने के लिए, भूमि,
इसके बारे में किताबें लिखें।
अंतरिक्ष यात्रियों की सालगिरह होती है
और मैं आज दस का हूँ ...
और मेरी आत्मा को क्या प्रिय है,
अभी भी तौलने का समय है!
एन. रोडविलिना
स्टार हाउस
अंतरिक्ष में जहाज लॉन्च
एक साहसिक सपने के बाद!
यह बहुत अच्छा है कि हम कर सकते हैं
ब्रह्मांड की विशालता में तोड़ो!
हालांकि यह जानकर अच्छा लगा
खुद को स्टार हाउस में किराएदार के तौर पर,
दुनिया में जैसे चलने के लिए कमरों में -
स्पेसपोर्ट में दहलीज के माध्यम से।
वी. एस्टरोव
सांसारिक दर्रे के किनारे से परे,
दूधिया चौड़ी नदी के किनारे,
दूर के सार्वभौमिक लंगर में
रसातल के ऊपर बीकन जलते हैं।
हम आपके साथ आमंत्रित रूप से चमकते हैं
उन दूर की दुनिया की रोशनी।
और किसी की आंखें अविभाज्य हैं
वे इंटरस्टेलर कवर को छेदते हैं।
हो सकता है कोई सो न पाए
किसी की आंखें सूरज का पीछा कर रही हैं।
और पक्षियों की तरह पीले तारे के लिए
विचारों के कंपन उड़ते हैं...
वी. एस्टरोव
चांद
आसमान में रात गहरा नीला
क्या आपने सुर्ख पैनकेक बेक किया था?
एक अंतरिक्ष टोकरी से
नारंगी रोल किया?
या एक सुनहरा तश्तरी
आसमान में चमकें?..
काल्पनिक, कभी-कभी
चांदनी में इतना मज़ा!
एल. ग्रोमोवा
मेरा सितारा
अँधेरा हो रहा था, और अँधेरे आसमान में
तारा जगमगा उठा। पूरा मिल्की वे
मैं देखता हूं, मानो तुम्हारे हाथ की हथेली में,
मैं उस तारे से चिपके रहने का सपना देखता हूं।
अब, यदि चंद्र पथ
हमने बहुत लंबा सफर तय किया है,
मैं थोड़ा शांत हो जाऊंगा
किसी दिन उससे मिलने के लिए।
और चांदनी में परिलक्षित होता है
वह मेरी खिड़की में जलती है
मानो मुझसे सहमत हो
हंसते हुए, वह मुझ पर झपटा।
आई. शास्तनेवा
सितारों को
हम स्टार ट्रेक को प्रशस्त करेंगे
दूधिया तटों के साथ
सांसारिक राहगीरों के लिए खोलना
दुनिया के नक्षत्र।
वहां का जीवन असाधारण है।
हर चीज में - एक अलग तरीके से,
खुशी हमारा इंतजार करती है और रहस्य
वहाँ की हर आत्मा भाई के समान है।
इतनी जल्दी, पृथ्वीवासी,
और दिल से मनाओ!
इच्छा, हिम्मत और कार्य -
सपनों को साकार करें!
ब्रह्मांड के विस्तार में प्रयास करें -
दुनिया के नक्षत्रों में
प्रेरणा के एक विस्फोट में
दूधिया तटों के साथ।
हम सब मिलकर मार्ग प्रशस्त करेंगे
ल्यूमिनरी सार को समझते हैं।
राहगीर होना ही काफी है -
अग्रणी बनो!
वी. एस्टरोव
शनि ग्रह
हर ग्रह में कुछ अलग होता है
क्या उसे सबसे अलग खड़ा करता है।
आप शनि को दृष्टि से अवश्य पहचान लेंगे -
यह एक बड़े वलय से घिरा हुआ है।
यह निरंतर नहीं है, विभिन्न बैंडों से।
यहां बताया गया है कि वैज्ञानिकों ने इस समस्या का समाधान कैसे किया:
एक बार की बात है, वहाँ पानी जम गया,
और शनि के वलय बर्फ और बर्फ के हैं।
आर. एल्डोनिना
युवा अंतरिक्ष यात्री
एक बच्चे के रूप में, कई सपने देखते थे
तारों वाली जगह में उड़ो।
ताकि इस तारकीय दूरी से
हमारी जमीन की जांच करें।
इसकी विशालता को देखने के लिए,
नदियाँ, पहाड़ और खेत
स्मार्ट डिवाइस देखें
यह साबित करने के लिए कि मैं व्यर्थ नहीं रहता।
सितारों के माध्यम से उड़ो
जंगलों, समुद्रों का अन्वेषण करें।
क्या कोपरनिकस ने हमसे झूठ नहीं बोला,
पृथ्वी का परिभ्रमण क्या है?
अंतरिक्ष यात्री, बाहर, उड़ो,
वे वापस लौट जाते हैं।
सब "हीरो" मिलते हैं,
वे सितारों की तरह चलते हैं।
आह, मुझे समझ नहीं आया
मैं हीरो क्यों नहीं हूं।
जैसे वे उड़ते हैं
मैं एक लड़ाकू लड़का हूँ।
पूरे वर्ष दौर, वसंत, सर्दी
मैं अंतरिक्ष में उड़ता हूं।
और मेरा अंतरिक्ष यान
इसे कहते हैं पृथ्वी!
वी. क्रियाकिन
वापसी
समाप्त
अंतरिक्ष उड़ान,
जहाज नीचे चला गया
किसी दिए गए क्षेत्र में,
और अब पूरा पायलट जाता है,
ताकि फिर से, पृथ्वी
हथेली में लेकर...
और अंतरिक्ष में
उसने केवल उसके बारे में सोचा
उसकी वजह से
मैंने इतनी दूरियों के लिए उड़ान भरी -
और सिर्फ उसके बारे में
सभी दो सौ लंबे दिन
में लिखा है
अंतरिक्ष पत्रिका!
अपनी उग्र पूंछ फैलाकर,
धूमकेतु सितारों के बीच दौड़ता है।
- सुनो, नक्षत्र,
अंतिम समाचार,
अद्भुत खबर,
स्वर्गीय समाचार!
जंगली गति से भागना
मैं सूर्य के दर्शन कर रहा था।
मैंने पृथ्वी को दूर से देखा
और पृथ्वी के नए उपग्रह।
मैं पृथ्वी से उड़ गया
मेरे पीछे जहाज उड़ गए!
हेनरिक सपगिरो
नीला उल्कापिंड
अंतरिक्ष में कहीं
मक्खियों
नीला उल्कापिंड।
आप जा रहे हो,
और वह उड़ जाता है।
तुम झूठ बोलते हो,
और वह उड़ जाता है।
आप सो गए,
लेकिन सब उड़ जाता है
अंतरिक्ष में
उल्का पिंड।
आप धीरे-धीरे बड़े हो जाते हैं
एक खगोलशास्त्री बनें
और एक शाम
आप अपने दोस्तों के पास जाएंगे।
अचानक लाउडस्पीकर
वह बोलता है:
"एक उल्कापिंड टैगा में गिर गया।"
पूरी दुनिया उत्साहित
दुनिया शोर है:
- टैगा में गिरा एक उल्कापिंड!
अगली सुबह
क्या आप अपने दोस्तों को बताएंगे
राजधानी को अलविदा कहना:
"मैं आज तुम्हारे पास नहीं आऊंगा,
मैं दोपहर को जा रहा हूँ
अभियानों में से एक से।
आज तुमसे
आठ वर्ष,
आप के सामने
सभी सफेद रोशनी
लेकिन कहीं
ब्रह्मांड में
मक्खियों,
मक्खियों,
मक्खियों,
मक्खियों
आपका नीला उल्कापिंड -
एक अनमोल उपहार।
तो यहाँ यह है:
जबकि वह दौड़ रहा है
सीखने के लिए जल्दी करो।
रोमन सेफ
एक बगीचा ग्रह है
इस ठंडी जगह में
केवल यहाँ के जंगल शोर करते हैं,
मार्ग के पक्षियों को बुलाओ,
उस पर केवल एक खिलता है
हरी घास में घाटी की गेंदे
और ड्रैगनफलीज़ केवल यहाँ हैं
वे आश्चर्य से नदी में देखते हैं ...
अपने ग्रह की देखभाल करें
आखिर उसके जैसा कोई दूसरा नहीं है!
याकोव अकीमो
हलवाई
(फ्रांसिसजेक ग्रुबिना से रीटेलिंग)
मंथ-कन्फेक्शनर, लाजवाब बेकर,
आप स्वर्गीय ऊंचाइयों में क्या पका रहे हैं?
शायद स्वादिष्ट पाई
चांदी के तारे के आटे से?
नहीं। व्यर्थ में हम देखते हैं, अनुमान लगाते हैं।
ऐसे आलसी व्यक्ति से क्या उम्मीद करें!
उसने हमारे लिए एक पतला बैगेल बेक किया,
और भोर को बैगेल बाहर चला गया।
रोमन सेफ
लूनोखोद
चांदनी उतरी।
चंद्र उड़ान में - चंद्र रोवर।
सर्कस, क्रेटर और छेद
लूनोखोद डरता नहीं है।
वह चित्र छोड़ता है
चाँद की सतह पर।
ढेर सारी धूल, हवा नहीं।
एक हजार साल के लिए लाइव चित्र!
वैलेन्टिन बेरेस्टोव
***
देर रात पृथ्वी पर,
बस अपना हाथ बढ़ाएं
आप सितारों को पकड़ लेंगे
वे पास लगते हैं।
आप एक मोर पंख ले सकते हैं,
घड़ी पर हाथों को स्पर्श करें
डॉल्फिन की सवारी करें
तराजू पर सवारी।
देर रात पृथ्वी पर,
अगर आप आसमान में देखते हैं,
आप देखेंगे, समूहों की तरह,
वहीं नक्षत्र हैं।
देर रात पृथ्वी पर,
बस अपना हाथ बढ़ाएं
आप सितारों को पकड़ लेंगे
वे पास लगते हैं।
अर्कडी खेतो
* * *
यहाँ बड़ा भालू है
तारों वाला दलिया हस्तक्षेप करता है
बड़ी बाल्टी
एक बड़ी कड़ाही में।
और उसके बगल में मंद चमक है
उरसा नाबालिग।
छोटी कलछी
टुकड़ों को इकट्ठा करता है।
ग्रिगोरी क्रुज़्कोव
आकाश में एक तारा है
कौन सा, मैं नहीं कहूंगा
पर हर शाम खिड़की से
मैं उसे देखता हूँ।
वह इतनी चमकीली चमकती है!
और कहीं समुद्र में
अब, शायद एक नाविक
यह मार्ग प्रशस्त करता है।
आकाशगंगा
काला मखमली आसमान
सितारों के साथ कढ़ाई।
प्रकाशित रास्ता
पूरे आसमान में दौड़ता है।
बराबरी का
आसानी से रेंगना
जैसे किसी ने गिरा दिया
दूध आकाश भर में.
लेकिन नहीं, बिल्कुल, आसमान में
न दूध, न रस
हम एक स्टार सिस्टम हैं
हम अपनी तरफ से देखते हैं।
इस तरह हम आकाशगंगाओं को देखते हैं
देशी दूर का प्रकाश -
अंतरिक्ष यात्रियों के लिए जगह
कई हजारों सालों से।
रिम्मा एल्डोनिना
हमारे साथी
गगारिन को आसानी से सांस लेने दें
इसे सूर्यास्त और सूर्योदय से गुजरने दें ...
कोई नहीं और अब तक कभी नहीं
उसने अपना गृह ग्रह नहीं छोड़ा।
वह पितृभूमि के साहस से संपन्न है,
उन्होंने अज्ञात को चुनौती दी।
उसके जैसा कभी कोई नहीं रहा
अचानक पूरी पृथ्वी करीब नहीं आई।
हमारा साथी पूरी ताकत से लौटा है!
वह तूफानी सदी का सर्वोच्च उत्थान है -
उन्होंने राष्ट्रों के दिलों को एकजुट किया
मनुष्य पर बड़ा अभिमान!
बोरिस डबरोविन
सितारे
सितारे क्या हैं?
अगर वे आपसे पूछें -
साहसपूर्वक उत्तर दें:
गर्म गैस।
और जोड़ें
हमेशा क्या है
परमाणु रिऐक्टर -
हर सितारा!
रिम्मा एल्डोनिना
सबसे पहला
दूर की नीहारिकाओं का क्लबिंग,
सभी असाधारण सुंदरता
ब्रह्मांड आपको देख रहा है
और आपने ब्रह्मांड के चेहरे में देखा।
कोयले के ठंडे कालेपन से,
दूधिया बर्फानी तूफान से लेकर मानव गर्म तक,
सोवियत आदमी, तुम वापस आ गए हो
स्टार डस्ट से ग्रे नहीं।
और मातृभूमि आपका स्वागत करती है,
और मानवता खड़ी है और तालियाँ बजाती है,
और, विद्रोही कूबड़ के पीछे,
ब्रह्मांड ने अपने कंधे आपको झुकाए।
Stepan Shchipachev
गगारिन
आप कभी बूढ़े नहीं होंगे
यूरी अलेक्सेयेविच गगारिन!
यह सब चला गया: जीत और गलतियाँ,
आपका जीवन
हमें एक मुस्कान छोड़ दिया -
सर्वोच्च मानव कृतज्ञता,
एक युवा जादूगर की मुस्कान।
मुझे पता है कि तुम अपने दिल में नहीं कांपते थे,
केवल आश्चर्य में शांत हो गया,
शायद एक अंतरिक्ष विदेशी
आप एक पल के लिए महसूस करते हैं ...
फिट नहीं था
गर्व पायलट भावना
एक हवाई जहाज का छोटा शरीर,
कंधे पर - अन्य जहाज! ..
और जब पृय्वी बार-बार खिसकी,
फिर इस दुर्जेय संघर्ष के स्थल पर
सौर
गगारिन की मुस्कान
अचानक एक वसंत
जमीन से टकराया!...
इवान स्लीपनेव
अंतरिक्ष
मैं चाँद पर उड़ना चाहता हूँ
बेरोज़गार दुनिया में उतरें।
और एक खूबसूरत सपने की तरह
सबसे चमकीले तारे को स्पर्श करें।
दूर की कक्षाओं के लिए उड़ान भरें
हम सभी के लिए अज्ञात आयाम,
जहां रहस्यमयी जगह रहती है
विशाल ब्रह्मांड के कई रहस्य।
अन्य ग्रहों पर जाएँ
कौन सा विज्ञान नहीं जानता है।
और अलौकिक प्राणियों को देखने के लिए, -
कि वे अजीब तश्तरी पर उड़ते हैं।
पूछें कि वे वहां कैसे रहते हैं
क्या शरद ऋतु, सर्दी या गर्मी है,
वे हमेशा किस उद्देश्य से हमारे पास उड़ते हैं -
एक ईश्वरीय ग्रह के लिए ...
हर कोई हमेशा कुछ न कुछ सपने देखता है
और वे कुछ हासिल करना चाहते हैं।
केवल अंतरिक्ष, अफसोस, कभी नहीं
खुलना नहीं चाहता...
***
कहा "चलो चलें" गगारिन,
रॉकेट ने अंतरिक्ष में उड़ान भरी।
वह एक जोखिम भरा आदमी था!
तब से, एक युग शुरू हो गया है।
भटकने और खोजों का युग,
प्रगति, शांति और श्रम,
आशाएं, शुभकामनाएं और घटनाएं
अब यह सब हमेशा के लिए है।
वे दिन आएंगे जब अंतरिक्ष
कौन चाहता है, हल कर सकता है!
चाँद तक भी, कृपया, भटको!
कोई मना नहीं कर सकता!
वह जीवन होगा! पर फिर भी याद
कि कोई सबसे पहले उड़ता था ...
मेजर गगारिन, मामूली आदमी,
वह युग खोलने में कामयाब रहे।
महमूद ओटार-मुख्तारोव
तारामंडल
तारे, तारे, लंबे समय के लिए
आप हमेशा के लिए जंजीर
मनुष्य की लालची निगाहें।
और एक जानवर की खाल में बैठे
लाल आग से
नीले गुंबद में अविभाज्य
वह सुबह तक देख सकता था।
और बहुत देर तक मौन में देखा
आदमी रात के विस्तार में -
वो डर के साथ
कि खुशी के साथ
वह एक अस्पष्ट सपने के साथ।
और फिर एक साथ एक सपने के साथ
होठों पर कहानी पकी है:
रहस्यमय नक्षत्रों के बारे में
अनजान दुनिया के बारे में।
तब से, वे स्वर्ग में रहते हैं,
चमत्कारों की रात भूमि के रूप में, -
कुंभ राशि,
धनु और हंस
शेर, पेगासस और हरक्यूलिस।
वाई. सिनित्सिन
वह आकाश में इंद्रधनुष है -
रेशमी पैटर्न!
हाय और आकाश में एक इंद्रधनुष,
रंगीन कालीन की तरह!
और इंद्रधनुष के ऊपर - एक रॉकेट
आसमान तक चढ़ गया।
यहाँ वही रॉकेट है
मैं इसे खुद बनाऊंगा।
और तारों वाली राह पर
उस पर उड़ो
हैबेरी आई स्टार्स लाइकोशको
मेरी माँ के लिए।
ग्रिगोर वीरु
माँ और बेटा
यहाँ यह है, यह एक चमत्कार है!
माँ आ रही है - एक तरफ हटो, लोग:
बेटा लौट आया, और कहाँ से -
स्वयं ब्रह्मांडीय अक्षांशों से!
वह हमारे कल में टूट गया,
खुद से मेल खाने वाली फैंटेसी क्या है...
दुनिया का पहला अंतरिक्ष यात्री
अपनी माँ को गले लगाता और चूमता है।
और ऐसी मातृ शक्ति के साथ,
लोगों की खुशियां बांटते हुए,
पूरा रूस बेटे को गले लगाता है,
सारी पृथ्वी पुत्र की जय-जयकार करती है!
निकोलाई स्टारशिनोव
यूरी गागरिन
एक अंतरिक्ष रॉकेट में
"पूर्व" नाम के साथ
वह ग्रह पर पहला है
मैं सितारों पर चढ़ने में सक्षम था।
इसके बारे में गाने गाओ
वसंत बूँदें:
हमेशा साथ रहेंगे
गगारिन और अप्रैल।
वी.स्टेपनोव
जहाज उड़ रहा है
अंतरिक्ष में उड़ान
स्टील का जहाज
पृथ्वी के चारों ओर।
और हालाँकि इसकी खिड़कियाँ छोटी हैं,
उनमें सब कुछ दिखाई देता है।
जैसे आपके हाथ की हथेली में:
स्टेपी विस्तार,
ज्वारीय बोर,
शायद
और हम आपके साथ!
चंद्रमा की व्याख्या
पनीर का सिर घूमने निकल गया
और अपने आप को आकाश की विशालता में पाया।
लगता है, चूहे अनगिनत सेना
भूखी आँखें भीख माँगती रोटी
पनीर का एक सिर, वह दया है
उन्हें आदेश दिया: "मुझे खाओ, अवधि!"
तीस दिन बाद आकाश में कोई मुंह नहीं बचा,
पनीर के टुकड़े का स्वाद कौन नहीं लेगा
स्वर्ग से केवल एक पतला टुकड़ा मेरे लिए चमका,
मैंने एक सौ चूहे की आँखों तक गिना।
लेकिन जल्द ही टुकड़ा भी गायब हो गया,
और दुनिया पर अंधेरा छा गया
एम. बोरमातोवा
कॉस्मोनॉटिक्स के दिन तक
लगातार और कठिनाई से
सितारों के बारे में, एक छिपा हुआ सपना,
आज हम अंतरिक्ष में चल रहे हैं
सिर्फ एक पचासवाँ खंभा।
अंतरिक्ष में पथ थोड़ा रौंद दिया
विभिन्न देशों के आधा हजार पृथ्वीवासी।
यह सिर्फ काम नहीं किया,
वहां कई जानें चली गईं।
उस अप्रैल के बाद से केवल आधी सदी
जब एक साधारण सोवियत आदमी हमारा है।
होप्स के भाग्य की भव्यता से,
पहली बार अंतरिक्ष में सवार हुआ था।
और लड़के का नाम यूरा गगारिन था
उसे रूसी भूमि द्वारा भेजा गया था।
सर्गेई कोरोलेव की प्रतिभा
वह एक अंतरिक्ष यान नाविक बन गया।
सदियां बीत जाएंगी और ग्रहों पर लोग
वे चलना शुरू कर देंगे, जैसे आज मेहमानों के लिए।
लेकिन इसके बारे में कभी मत भूलना
तारकीय पतों के पहले चरण के बारे में।
सेंट पीटर्सबर्ग के इतिहास और संस्कृति के पुस्तकालय में आईसीआर की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा का व्याख्यान कक्ष। विषय पर व्याख्यान की एक श्रृंखला: "दर्शनशास्त्र, विज्ञान और कला में ब्रह्मांडवाद के विचार"। व्याख्यान 7: "रूसी कविता में ब्रह्मांडवाद"
24 मार्च, 2017 को, सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के व्याख्यान कक्ष के हिस्से के रूप में "दर्शनशास्त्र, विज्ञान और कला में ब्रह्मांडवादी विचार" श्रृंखला का सातवां व्याख्यान हुआ। व्याख्यान विषय: "रूसी कविता में ब्रह्मांडवाद"। ICR Kucheryavenko E.V की सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के एक कर्मचारी द्वारा एक वीडियो प्रस्तुति के साथ एक व्याख्यान प्रस्तुत किया गया था।
ब्रह्मांडवाद के मुख्य विचार कई रूसी लेखकों और कवियों की रचनात्मक विरासत में पाए जा सकते हैं। 19 वीं -20 वीं शताब्दी की रूसी कविता, एक ही समय में और उसी अवधि के रूसी दर्शन के साथ, अपने सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों के कार्यों में विशेष कलात्मक शक्ति के साथ व्यक्त की गई एक व्यक्ति और पूरे ब्रह्मांड के बीच गहरे संबंध की भावना , ब्रह्मांड की सार्वभौमिक आध्यात्मिकता की भावना, पदार्थ की अधिक परिष्कृत अवस्था के साथ दुनिया की वास्तविकता, द्वैत होने का नियम और अन्य दुनिया के साथ मनुष्य के संबंध में हृदय की भूमिका।
19वीं शताब्दी में, जी.आर. के काम में ब्रह्मांडवाद के विचार परिलक्षित हुए। डेरझाविन, ए.एस. पुश्किन, एम.यू. लेर्मोंटोव। एफ.आई. टुटेचेवा, ई.ए. बारातिन्स्की, ए.ए. फेटा। रूसी दार्शनिक इवान इलिन ने लिखा: "आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, रूसी लेखक सामान्य लोग थे, लेकिन उनमें से लगभग सभी ने एक धार्मिक भावना विकसित की, और उच्च मौन और तपस्या के लिए नहीं बढ़ते हुए, कविता के ईमानदार शब्दों में व्यक्त किया गया था .. .. रूसी कविता लंबे समय से रूसी धार्मिक दर्शन और रूसी भविष्यवाणी उपहार की प्रतिनिधि रही है ..."।
बीसवीं शताब्दी की कलात्मक संस्कृति में, ब्रह्मांडवाद के विचारों को विशेष रूप से ए। ब्लोक, वी। ब्रायसोव, के। बालमोंट, एम। वोलोशिन और कई अन्य के काव्य कार्यों में स्पष्ट रूप से पता लगाया गया है। "रजत युग" के कवियों और कलाकारों ने रचनात्मकता को "ईश्वर-प्रेरित" काम के रूप में, तांडव के रूप में, और एक ऐसी क्षमता के रूप में भी समझा जो एक व्यक्ति को दुनिया से ऊपर उठाती है। ए. बेली ने लिखा: "कला को शाश्वत को देखना सिखाना चाहिए।"
व्याख्यान के भाग के रूप में, ऐसे कवियों के काम का विश्लेषण: ए.एस. पुश्किन, एम.यू. लेर्मोंटोव, एफ.आई. टुटेचेव और के.डी. बालमोंट।
अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन- महान रूसी कवि और लेखक, नाटककार, गद्य लेखक, आलोचक, प्रचारक, नए रूसी साहित्य के संस्थापक। रूसी साहित्य में पुश्किन की भूमिका काफी अनोखी है। यह पुश्किन थे जो आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के पहले पेशेवर लेखक और निर्माता बने। उनके व्यक्तित्व, जीवन और कार्य में, रूसी राष्ट्रीय सिद्धांत विशद रूप से और बहुआयामी सन्निहित था, उन्होंने प्रकट किया और औपचारिक रूप से लोगों में स्वयं अवचेतन रूप से रहते थे, सभी लोगों की विशेषता का समाप्त रूप पाया। पुश्किन ने रूसी भावना के तरीकों का अध्ययन किया, इसकी सभी अभिव्यक्तियों में तल्लीन किया। जैसा। पुश्किन ने लिखा: "रूस का बाकी यूरोप के साथ कभी भी कुछ भी सामान्य नहीं रहा है ... इसके इतिहास के लिए एक अलग विचार, एक अलग सूत्र की आवश्यकता है ..."। उन्होंने समझा कि रूस के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक स्थान में पूर्व और पश्चिम का सांस्कृतिक संश्लेषण शामिल है।
अपने कार्यों में, पुश्किन हमें बताता है कि अच्छाई और बुराई स्वयं मनुष्य में है और स्वयं से दुनिया में आती है। इसलिए, गतिरोध से बाहर निकलने का एक ही रास्ता है - आध्यात्मिक परिवर्तन और सुधार का मार्ग। जैसा। पुश्किन ने लिखा: "सबसे अच्छे और सबसे स्थायी परिवर्तन वे हैं जो नैतिकता में एक भी सुधार से आते हैं, बिना हिंसक राजनीतिक उथल-पुथल के, मानवता के लिए भयानक ..."।
कविता की बात करते हुए, कवि धार्मिक शब्दों का प्रयोग करता है: "और ईश्वर का संकेत, प्रेरणा, उनके लिए विदेशी और हास्यास्पद दोनों है।" पुश्किन के अनुसार, प्रेरणा तब होती है जब "दिव्य क्रिया संवेदनशील कान को छूती है।" काव्य रचनात्मकता, चूंकि यह सर्वोच्च के साथ संबंध था, उनके लिए प्रार्थना की तरह था, उन्होंने ऐसा कहा: "हम प्रेरणा के लिए, मधुर ध्वनियों और प्रार्थनाओं के लिए पैदा हुए थे।" कवि की आदर्श छवि "पैगंबर" कविता में पुश्किन द्वारा सन्निहित है। प्रसिद्ध दार्शनिक व्लादिमीर सोलोविओव ने लिखा है कि "पैगंबर अपने सार और उच्चतम कॉलिंग में एक सच्चे कवि की आदर्श छवि है।" एफ.एम. दोस्तोवस्की ने पुश्किन की कविता "द पैगंबर" के बारे में कहा: "यहाँ, पुश्किन के पास कुछ अलौकिक है।"
मिखाइल युरजेविच लेर्मोंटोव- महान रूसी कवि और गद्य लेखक, कलाकार और नाटककार। अपने जीवन के छब्बीस वर्षों के लिए, वह साहित्यिक रचनात्मकता के सबसे विविध क्षेत्रों में अद्भुत कृतियों का निर्माण करने में सफल रहे। वी.जी. बेलिंस्की ने 19 वीं शताब्दी में लेर्मोंटोव के बारे में लिखा था: "उनका जीवन एक शानदार उल्का की तरह चमकने, प्रकाश और सुगंध की एक लंबी धारा को पीछे छोड़ने और अपनी सारी महिमा में गायब होने के लिए नियत था।"
दुखद संदेह और जीवन के अर्थ की खोज ने कवि को उज्ज्वल ऊपरी दुनिया में, अंतहीन जीवन में, ऊंचाइयों और दूरियों से विश्वास करने से नहीं रोका, जहां से सांसारिक जीवन केवल एक संक्षिप्त प्रकरण की तरह दिखता है। रूसी कवि और लेखक डेनियल एंड्रीव ने लेर्मोंटोव के बारे में लिखा है कि "उनके आंतरिक अंग - आध्यात्मिक दृष्टि, श्रवण और गहरी स्मृति, साथ ही ब्रह्मांडीय पैनोरमा पर विचार करने का उपहार और मानव आत्माओं को समझने का उपहार - जन्म से अजर हैं, और उनके माध्यम से दूसरी वास्तविकता चेतना के क्षेत्र में रिसती है"।
आत्मा एम.यू. लेर्मोंटोव अद्भुत अंतर्दृष्टि से परिचित थे, उनकी प्रार्थना कविताओं को आध्यात्मिक कविता के मोती कहा जा सकता है। अपनी जन्मभूमि की प्रकृति के साथ विलय ने कवि को उदात्त विश्राम के क्षण दिए।
जब पीले क्षेत्र की चिंता होती है,
और ताजा जंगल हवा की आवाज पर सरसराहट करता है ...
तब मेरी आत्मा की चिन्ता स्वयं को शांत करती है,
फिर माथे पर झुर्रियां अलग हो जाती हैं,-
और मैं पृथ्वी पर सुख को समझ सकता हूँ,
और आकाश में मुझे भगवान दिखाई देते हैं...
शोकगीत "एंजेल" में एम.यू. लेर्मोंटोव, सांसारिक अवतार से पहले अपने अस्तित्व की अमर आत्मा की यादों के बारे में काव्यात्मक विचार प्रकट होते हैं।
एक अन्य कविता में, लेर्मोंटोव सितारों की प्रशंसा करता है, अंतरिक्ष के साथ सांसारिक कुछ भी तुलना नहीं कर सकता है। वह मनुष्य की अपूर्णता को महसूस करता है और विश्व सद्भाव की महानता को महसूस करता है।
तुम नाखुश क्यों हो? -
लोग मुझे बताएंगे।
इसलिए मैं दुखी हूँ
अच्छे लोग हैं कि तारे और आकाश -
तारे और आकाश! - और मैं एक आदमी हूँ!
अंतरिक्ष में पहली मानवयुक्त उड़ान से दशकों पहले, एम.यू. लेर्मोंटोव ने लिखा:
स्वर्ग में पूरी तरह से और आश्चर्यजनक रूप से!
पृथ्वी नीले रंग की चमक में सोती है।
फेडर इवानोविच टुटेचेव- एक उत्कृष्ट रूसी कवि-दार्शनिक, प्रचारक, राजनयिक और वैज्ञानिक - वे सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के संबंधित सदस्य थे। ब्रह्मांड - मनुष्य - पृथ्वी - एक अविभाज्य संपूर्ण, दिव्य आत्मा से ओत-प्रोत - यह एक महान कलाकार और विचारक के "सुंदर रूप से अद्भुत" रंगों द्वारा बनाई गई दुनिया की तस्वीर है।
... स्वर्ग की तिजोरी, तारे की महिमा से जलती हुई,
रहस्यमय ढंग से गहराई से दिखता है -
और हम जलती हुई खाई में तैरते हैं
चारों तरफ से घिरा हुआ।
टुटेचेव विश्व जीवन देखता है:
"गरज के बीच, आग के बीच,
बुदबुदाती फुहारों के बीच,
स्वतःस्फूर्त, उग्र कलह में…” विरोधी ताकतों के तनावपूर्ण संघर्ष में, विरोधियों की एकता में “जैसे कि दोहरे होने की तरह”। कवि की सारी कृतियाँ प्राकृतिक दर्शन के विचारों से ओत-प्रोत हैं। प्रकृति का एनीमेशन इस गहरे विश्वास से आता है कि दुनिया में हर चीज में एक जीवित आत्मा है। एफ.आई. टुटेचेव का स्वभाव एक स्वतंत्र, बहु-आवाज़ वाली, "सौ आंखों वाली" दुनिया में बदल गया है। कवि-दार्शनिक प्रकृति को सूक्ष्म जगत का हिस्सा मानते हैं, जहाँ सद्भाव और व्यवस्था का शासन है:
वह नहीं जो आप सोचते हैं, प्रकृति:
कास्ट नहीं, बेदाग चेहरा नहीं -
इसमें आत्मा है, इसमें स्वतंत्रता है,
इसमें प्यार है, इसकी एक भाषा है ...
टुटेचेव के गीतों में "ब्रह्मांडीय भावना" कवि की आत्मा की चिंतन करने, दुनिया की चौड़ाई को समझने और उसमें घुलने की क्षमता से जुड़ी है:
अदृश्य उड़ता हुआ कीट
रात की हवा में सुना...
एक घंटे की लालसा अवर्णनीय!..
सब कुछ मुझमें है और मैं हर चीज में हूं...
यह टुटेचेव का "सब कुछ मुझ में है और मैं हर चीज में हूं" काव्यात्मक रूप में मनुष्य और ब्रह्मांड की एकता के विचार को दर्शाता है। टुटेचेव की सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक:
हे मेरी भविष्यसूचक आत्मा!
हे हृदय व्याकुलता से भरा हुआ,
ओह, आपने दहलीज पर कैसे हराया
एक दोहरे अस्तित्व की तरह!..
"दोहरा होना" आत्मा और पदार्थ है, स्वर्गीय और सांसारिक, अदृश्य और दृश्यमान। और इस दोहरे अस्तित्व की दहलीज या सीमा पर, वास्तव में, मनुष्य का हृदय है।
कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच बालमोंटे- प्रसिद्ध रूसी प्रतीकवादी कवि और लेखक, निबंधकार, शोधकर्ता, XIX-XX सदियों के मोड़ के सबसे बड़े कवि-अनुवादक।
अलेक्जेंडर ब्लोक ने बालमोंट की कविता के बारे में सबसे अच्छा कहा: "जब आप बालमोंट को सुनते हैं, तो आप हमेशा वसंत को सुनते हैं .... उनकी "गायन शक्ति" में अभी तक कोई उनके बराबर नहीं रहा है। उनके काम को कविता में प्रभाववाद कहा जाता था। कॉन्स्टेंटिन बालमोंट ने उस क्षण के दर्शन को स्वीकार किया, जिसके बारे में उन्होंने कहा: "मैं खुद को पल के लिए देता हूं ... पल का बजना ... सुपरमुंडन रिंगिंग के दायरे से। मैं दुनिया के सामने आत्मसमर्पण करता हूं, और दुनिया मुझमें प्रवेश करती है।
बालमोंट के काम ने उनके समकालीनों पर आश्चर्यजनक प्रभाव डाला। उनके उज्ज्वल आदर्श वाक्य "हम सूरज की तरह होंगे" ने रूसी कविता पर एक अमिट छाप छोड़ी। अपनी मनोदशा और छवियों के साथ "लेट्स बी लाइक द सन" पुस्तक इस बात का उदाहरण थी कि कैसे जीना है - स्वतंत्र रूप से, मुक्त, सूर्य की ऊर्जा और पृथ्वी के रस को अवशोषित करना। पुस्तक "वी विल बी लाइक द सन" ए। ब्लोक को "रूसी प्रतीकवाद की सबसे बड़ी कृतियों में से एक" कहा जाता है।
के.डी. की कविता में बालमोंट प्राचीन लोगों के ब्रह्मांड संबंधी विचारों की एक उज्ज्वल छाप है। भारतीय पौराणिक कथाओं के विचार और चित्र, ब्रह्मांडीय सहित, कवि के काम को उसकी पूरी लंबाई में रंगते हैं। बालमोंट ने लिखा है कि उपनिषदों की धार्मिक और दार्शनिक अवधारणाएं प्रतीकवाद से संबंधित हैं। उनका मानना था: "मौन की आवाज को समझते हुए, कवि "सार्वभौमिक I" को समझता है:
अनंत काल का गुप्त बड़बड़ाहट किसने सुना,
इसके लिए पार्थिव जगत मौन है, -
जिसकी आत्मा ने अनंत को छुआ है,
वह हमेशा के लिए चुप्पी से ओत-प्रोत था ...
तत्वों के गायक के रूप में के.डी. 1900 के दशक में बालमोंट को एक सहज प्रतिभा कहा जाता था। . वह "तत्वों के चौगुने" के विचार को समर्पित कविताएँ लिखते हैं - अग्नि, जल, पृथ्वी और वायु के रूप में जीवन के ब्रह्मांडीय सिद्धांत। बालमोंट में, आग एक विशेष स्थान रखती है, अपने कार्यों में यह सूर्य और प्रकाश के करीब है। वह "प्रकाश अग्नि" के करीब है - अग्नि के देवता, भारतीय पौराणिक कथाओं से अंधेरे की आत्माओं का दुश्मन। वह खुद को "अग्नि-उपासक" कहता है, कवि के मिशन और अग्नि के मिशन को एक साथ लाता है: "मैं सब कुछ चमक रहा हूँ, जल रहा हूँ और दुःख।"
"मुझे लगता है कि अंधेरा ही मालिक है।
लेकिन अग्नि, हे अग्नि सबसे मजबूत है,
मैं खुद आग से निकला हूं।"
के.डी. बालमोंट को सबसे संगीत कवियों में से एक माना जाता है। बालमोंट की काव्य भाषा संगीत की समावेशिता की संपत्ति को दर्शाती है, दुनिया के संगीत सिद्धांत द्वारा एकीकरण: सांसारिक, सूक्ष्म और मानव आत्मा की दुनिया। "कविता आंतरिक संगीत है, बाहरी रूप से मापा भाषण द्वारा व्यक्त किया जाता है," बालमोंट लिखते हैं। उनके काव्य जगत में संगीत सभी चीजों का मूल सिद्धांत है। "मेरा मानना है कि सब कुछ संगीत की प्यास से आया है," वह "रूसी भाषा" लेख में लिखते हैं। "क्या हमारी पृथ्वी इतनी अद्भुत नहीं है, हमारी मानवता के बावजूद, अनंत काल के लिए एक स्तोत्र नहीं, आग और पानी द्वारा हवा में गाया जाने वाला एक श्लोक नहीं है?" एक काव्यात्मक संदर्भ में, के.डी. बालमोंट, संगीत की रचनात्मक ऊर्जा सूर्य, प्रकाश की रचनात्मक शक्ति से संबंधित है।
व्याख्यान के दौरान कवियों की कविताएं सुनाई दीं।
