क्लासिक्स प्रेस गैर-कथा और साहित्य को आधुनिक, सुलभ संस्करणों में उचित मूल्य पर प्रकाशित करता है।

संग्रह - सात क्लासिक्स

एक है राजनीतिक और सैन्य विज्ञान के सात उत्कृष्ट कार्यों का नया संस्करण. शामिल शास्त्रीय कार्यों में से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से और साथ ही संग्रह में उपलब्ध हैं।

ये सभी क्लासिक्स पहले से ही अंग्रेजी संस्करणों में उपलब्ध हैं, लेकिन लगभग हमेशा एक प्रारूप जिसे पढ़ना और समझना मुश्किल होता है। इनमें से अधिकांश अंग्रेजी अनुवादों में हैं जो बहुत पुराने हैं, या मौलिक अंतर्दृष्टि से चूक गए हैं। कई में बहुत अधिक कमेंट्री अतिरिक्त शामिल है जो ज्यादातर अनावश्यक और अनुपयोगी है।

हमारी प्रक्रिया दोहराव और अनावश्यक टिप्पणी संपादन और क्रॉफ्ट को कम करती है, और स्पष्ट करती है कि आधुनिक अंग्रेजी गद्य का उपयोग करके कार्यों में क्या आवश्यक और व्यावहारिक है। यह प्रक्रिया एक संक्षिप्तीकरण है:

[सी] स्रोत की एकता को बनाए रखते हुए किसी पुस्तक या अन्य रचनात्मक कार्य को छोटे रूप में जोड़ना या कम करना।

इस परियोजना का लक्ष्य स्पष्ट और आधुनिक अंग्रेजी के साथ कार्यों का एक संग्रह तैयार करना है जो कालातीत अंतर्दृष्टि प्रदर्शित करता है जो इन क्लासिक्स के भीतर है। हम इन कार्यों के लिए कई अलग-अलग प्रारूप भी प्रदान करना चाहते हैं, जिनमें शामिल हैं:

• ई-पुस्तक
• किताबचा
• ऑडियोबुक

संग्रह - व्यक्तिगत शीर्षक

मात्रा	शीर्षक	दर्जा
वॉल्यूम। एक	युद्ध की कला सूर्य त्ज़ु द्वारा	प्रकाशित
वॉल्यूम। 2	कन्फ्यूशियस द्वारा एनालेक्ट्स	प्रकाशित
वॉल्यूम। 3	चाणक्य (कौटिल्य) द्वारा अर्थशास्त्र	प्रकाशित
वॉल्यूम। चार	मार्कस ऑरेलियस द्वारा ध्यान	प्रकाशित
वॉल्यूम। 5	निकोलो मैकियावेली द्वारा राजकुमार	अप्रैल 2019
वॉल्यूम। 6	मियामोतो मुसाशी द्वारा द बुक ऑफ फाइव रिंग्स	अप्रैल 2019
वॉल्यूम। 7	यामामोटो त्सुनेटोमो द्वारा द हागाकुरे	अप्रैल 2019

यह एक अंतरराष्ट्रीय संग्रह है, जिसमें चीन से दो पुस्तकें, एक भारत से, दो यूरोप से और दो जापान से हैं। किताबें भी 2,000 साल के इतिहास में फैली हुई हैं। इनमें से कुछ पुस्तकें युद्ध और सैन्य विज्ञान (युद्ध की कला, पांच अंगूठियों की पुस्तक, हागाकुरे) पर केंद्रित हैं, अन्य अधिक आत्म-चिंतनशील हैं और एक नैतिक दर्शन (एनालेक्ट्स, ध्यान) विकसित करती हैं, और अन्य अभी भी राजनीति पर अधिक केंद्रित हैं और सत्तारूढ़ (अर्थशास्त्र, राजकुमार)।

इनमें से प्रत्येक कार्य इन विषयों के संबंध में एक अद्वितीय और ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है, और वे नेतृत्व, युद्ध और राजनीति की प्रकृति में गहरी अंतर्दृष्टि का पता लगाने में एक दूसरे के पूरक हैं।

वहनीय मूल्य निर्धारण

क्लासिक प्रेसक्लासिक कार्यों को अधिक सुलभ बनाने के लिए प्रतिबद्ध है, और इसमें उचित मूल्य निर्धारण शामिल है। व्यक्तिगत कार्यों की कीमत ईबुक के लिए $ 2.99 अमरीकी डालर और प्रिंट किताबों के लिए $ 7.99 अमरीकी डालर है (जिसमें मुफ्त किंडल ईबुक के समान काम शामिल है)। संपूर्ण संग्रह युद्ध और राजनीति पर सात क्लासिक्सईबुक के लिए $9.99 यूएसडी और पेपरबैक बुक के लिए $24.99 यूएसडी (जिसमें एक फ्री किंडल ईबुक शामिल है) की कीमत है। कीमत वैट सहित है।

जैसे अप्रैल की रात में गली में,
और धुआँ उपरी टहनियों से भी पतला है,
और सब कुछ आसान, करीब और अधिक दृश्यमान है
उसके पीछे पीला आकाश।

नक्षत्रों में यह शीर्ष, उनके पैटर्न में,
धुएँ के रंग का, हवादार और देखने वाला,
ये पत्ते नीचे सरसराहट करते हैं,
यह उदासी वैसी ही है जैसी वसंत ऋतु में होती है।

एक दिन पहले फिर। और वर्षों से
दिल का कोई हिसाब नहीं। मैं जा रहा हूं
युवा, हल्के कदमों से -
और फिर, फिर से, किसी चीज़ की प्रतीक्षा में।

10.X.17

"ब्रह्मांड में एक तारा कांपता है ..."

ब्रह्मांड में एक तारा कांपता है ...
जिनके अद्भुत हाथ ढोते हैं
कुछ कीमती नमी
इतना भीड़-भाड़ वाला जहाज?

एक चमकता सितारा, एक प्याला
सांसारिक दुख, स्वर्गीय आंसू
क्यों, हे भगवान, दुनिया भर में
क्या तुमने मेरा अस्तित्व बढ़ाया है?

22.X.17

"बगीचे के खाली, देखने वाले कक्ष में..."

बगीचे के खाली, देखने वाले हॉल में
मैं चलता हूं, सूखे पत्ते के साथ सरसराहट:
क्या अजीब आनंद है
अतीत को रौंदो!
क्या मिठास है पहले
बहुत कम सराहना की, याद रखें!
क्या दर्द और उदासी - आशा में
जानने के लिए एक और वसंत!

<3. X. 17>

"देश की कुर्सी पर, रात में, छज्जे पर..."

देश की कुर्सी पर, रात में, छज्जे पर...
सागर लोरी का शोर...
भरोसेमंद, नम्र और शांत रहें,
विचारों से विराम लें।

हवा आ रही है, जा रही है
समुद्र की विशालता में सांस लेना ...
क्या कोई है जो इस दचा को सो रहा है
शांति बनाए रखना?

क्या कोई है जो नापता है
हमारा ज्ञान, भाग्य और वर्ष?
दिल चाहे तो माने तो,
मतलब हाँ।

आखिर आप में जो है, वह मौजूद है।
यहाँ आप दर्जन भर हैं, और आपकी आँखों में
इतनी प्यार से शीतल हवा चलती है -
प्यार कैसे नहीं है?

9. सातवीं। अठारह

"और फूल, और भौंरा, और घास, और मकई के कान ..."

और फूल, और भौंरा, और घास, और मकई के कान,
और नीला, और दोपहर की गर्मी ...
समय आएगा - उड़ाऊ पुत्र का यहोवा पूछेगा:
"क्या आप अपने सांसारिक जीवन में खुश थे?"

और मैं सब कुछ भूल जाऊँगा - बस यही याद रखूँगा
कान और घास के बीच के मैदानी रास्ते -
और मीठे आँसुओं से मेरे पास उत्तर देने का समय नहीं होगा,
दयालु घुटनों पर गिरना।

14. सातवीं। अठारह

"आग, एक लहर से पंप ..."

लहर चालित आग
अँधेरे सागर के विस्तार में...
मुझे स्टार धुंध की क्या परवाह है,
मेरे ऊपर दूधिया रसातल के लिए!

आग, लहर की लहर पर
दूर बह रहा है, उदास ...
मुझे आकाश की, क्रिस्टल की क्या परवाह है,
पूरी ऊंचाई की रोशनी!

24.IX. अठारह

"पक्षी के पास एक घोंसला है, जानवर के पास एक छेद है ..."

पक्षी का घोंसला होता है, जानवर के पास छेद होता है।
कितना कड़वा था जवान दिल,
जब मैं अपने पिता के आँगन से निकला,
अपने घर से सॉरी कहो!

जानवर के पास एक छेद है, पक्षी के पास एक घोंसला है।
दिल कैसे धड़कता है, उदास और जोर से,
जब मैं प्रवेश करता हूँ, बपतिस्मा लेते हुए, एक अजीब, किराए के घर में
अपने पुराने थैले के साथ!

25. छठी। 22

"पलकों की उदासी, चमक और काली..."

पलकों की उदासी, चमक और काली,
आंसुओं के हीरे, प्रचुर मात्रा में, अड़ियल,
और फिर से स्वर्गीय आँखों की आग,
खुश, हर्षित, विनम्र, -
मुझे सब कुछ याद है... लेकिन दुनिया में हम नहीं हैं,
एक बार युवा और धन्य!

तुम मेरे पास कहाँ से आते हो?
आप सपने में क्यों जी उठ रहे हैं
अनंत सुंदरता के साथ चमक रहा है,
और आश्चर्यजनक रूप से बार-बार प्रसन्नता,
वह बैठक, संक्षिप्त, सांसारिक,
भगवान ने हमें क्या दिया और तुरंत फिर से रद्द कर दिया?

27. आठवीं। 22

1885

यह वसंत था और जीवन आसान था।
नरक की तरह एक ताजा कब्र गैप,
लेकिन जीवन बादलों की तरह हल्का था
जैसे धुआँ जो धूपदान से निकलता है।

धरती नई खिली हुई है
धन्य, मेरे सामने लेट जाओ -
और पहली कविता, और पहला प्यार
वे एक कब्र और झरने के साथ मेरे पास आए।

II इट्स यू, एक साधारण स्टेपी फूल,
मेरे द्वारा भुला दिया गया, फीका और अज्ञात,
मेरे दिनों की भोर में, मृत्यु एक देवता की तरह रौंद गई,
और मुझे शाश्वत और अद्भुत दुनिया में ले गया!

9.IX. 22

बेटी

सब कुछ एक सपना है: मेरी एक बेटी है,
और मैं यहाँ हूँ, कोमलता के साथ, लालसा के साथ,
सुखद दिन की प्रतीक्षा में
जब उन्होंने उसे ताज पर उतार दिया,
और खुद, एक अजीब हाथ से,
उसके घूंघट की गैस को समायोजित किया।

साफ माथा देखो
मासूम आँखों की डरपोक चमक पर
किसी कारण से यह मेरे लिए कठिन है
पर फिर भी मैं खुशी से पीला पड़ जाता हूँ,
आखिरी घंटे में उसे बपतिस्मा देना
इस महिला संघ के लिए।

मैं आगे क्या सपना देखता हूं? फिर
वह पहले से ही उसके साथ है - वह कितना भयानक है! -
फिर मेरा खाली घर -
और यौवन का एक अजीब एहसास

1. रचनात्मकता I. A. बुनिन।
2. गीत में अकेलेपन का मकसद।
3. गेय नायक का अकेलापन
4. बुनिन और लेर्मोंटोव के विचारों में निकटता और अंतर।
5. बुनिन प्रतीकवाद की विरासत के उत्तराधिकारी और इनकारकर्ता के रूप में।

I. A. Bunin एक कठिन, दुखद भाग्य वाला व्यक्ति है। वह एक सम्मानित कुलीन परिवार का प्रतिनिधि है, जो अपने आसपास की दुनिया, प्रकृति की दुनिया और मानवीय संबंधों की दुनिया की सूक्ष्म भावना और समझ में सक्षम है। अक्टूबर क्रांति के बाद, उन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन हमेशा के लिए उनके प्रति समर्पित रहे। बुनिन ने पद्य और गद्य दोनों में अपने प्रकाश, अद्भुत कार्यों का निर्माण किया। बुनिन की काव्य दुनिया एफ। आई। टुटेचेव और ए। ए। बुत की दुनिया के समान है, क्योंकि पाठक उसे अपनी जन्मभूमि की प्रकृति का एक ही विचलन, रूसी परिदृश्य के लिए प्रशंसा पा सकता है।

गद्य लेखक और कवि के समकालीनों ने उनके बारे में इस तरह से बात की: "एक सुंदर आदमी, पतला, पतला, मध्य रूस का एक सज्जन" (बी.के. ज़ैतसेव), "... किसी अद्भुत रूसी दिन की अंतिम किरणों में से एक" (जी.वी. एडमोविच)। उन्होंने स्वयं अपने काम को अपने आस-पास के लोगों की तुलना में अलग तरीके से व्यवहार किया और रूसी साहित्य के ढांचे के भीतर अलग खड़े हुए: "मैं ऋतुओं के साथ फिट होने के लिए एक दर्जी नहीं हूं," उन्होंने एन डी तेलेशोव को 1900 में लिखा ... - कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे फेंकते हैं यह, सब कुछ कठिन अकेलापन है..."।

अकेलापन बुनिन की कई कविताओं की एक राज्य विशेषता है। उसी समय, इस राज्य का मूल्यांकन उनके द्वारा अलग-अलग तरीके से किया जा सकता है - भाग्य के एक अनमोल उपहार से, उनके गेय नायक और स्वयं लेखक के एक भयानक अभिशाप से:

और केवल रात में जब यह क्रोधित होता है
पतझड़ की हवा, सब कुछ फिर से पराया है...
और एक अकेला दिल तरसता है:
ओह, यदि केवल देशी हृदय की महक!
...और ऊपर से वार करता है
मौत की सांस, रेगिस्तान की ठंड।
जागीर शरद ऋतु में चुप थी।
आधी रात के सन्नाटे में पूरा घर सूना था...

उसी वर्ष की कविता "वीरानी" का शीर्षक अपने लिए बोलता है:

हम यहां डरे हुए हैं। हम सब पीड़ा, चिंता में हैं...
अंतिम परिणामों को समेटने का समय आ गया है।
मैं थक गया था, और घड़ी की मृत दस्तक
शरद ऋतु की लंबी रात के सन्नाटे में
मेरे पास सुनने के लिए और पेशाब नहीं है!

गेय नायक की स्थिति केवल निराशाजनक नहीं है, यह संकट के करीब है। लेकिन संकट से छुटकारा पाने, सामान्य आध्यात्मिक मनोदशा को पुनः प्राप्त करने की एक स्पष्ट इच्छा उभरती है। लेखक को यह शांति और सद्भाव तभी मिल सकता है जब प्रकृति के साथ संवाद करते हुए, अक्सर रात में, जब धरती पर सन्नाटा आ जाता है। ऐसे क्षणों में नायक ईश्वर को समझ सकता है और उससे बात कर सकता है। यह कविता "अप्रैल में रात में गली की तरह" के बारे में बताती है।

जैसे अप्रैल की रात में गली में,
और धुआँ उपरी टहनियों से भी पतला है,
और सब कुछ आसान, करीब और अधिक दृश्यमान है
उसके पीछे पीला आकाश।

पहली पंक्ति पाठक को कार्य के स्थान पर, नायक के वर्तमान अस्तित्व के स्थान पर ले जाती है। यह समझा जा सकता है कि वह यहां बहुत समय बिताता है, क्योंकि वह प्रकृति की मनोदशा और स्थिति की तुलना कर सकता है, और "रात में" शब्द ही बताता है कि यह स्थान नायक से प्यार करता है। अप्रैल के साथ रात के समय की तुलना असामान्य और सूक्ष्म है, यह ताजी, क्रिस्टल-क्लियर हवा के मूड को बताती है। इसके अलावा, अप्रैल, वसंत के महीने के रूप में, प्रकृति के नवीनीकरण और पुनर्जीवित करने का समय, इस बात का प्रतीक है कि गेय नायक लगभग हर रात यहां क्या आता है। अब कोई भी समझ सकता है कि नायक और लेखक यहाँ क्या खोज रहे हैं, वे फिर से क्या पाने का सपना देखते हैं।

नक्षत्रों में यह शीर्ष, उनके पैटर्न में,
धुएँ के रंग का, हवादार और देखने वाला,
ये पत्ते नीचे सरसराहट करते हैं,
यह उदासी बसंत की तरह ही है।

इन पंक्तियों में, बुनिन अपनी क्लासिक कविता के साथ एम। यू। लेर्मोंटोव के करीब हैं:

मैं सड़क पर अकेला निकलता हूँ;
धुंध के माध्यम से चकमक पथ चमकता है;
रात शांत है। रेगिस्तान भगवान की सुनता है
और तारा तारे से बात करता है।
स्वर्ग में पूरी तरह से और आश्चर्यजनक रूप से!
पृथ्वी नीले रंग की आभा में सोती है ...

और लेर्मोंटोव के नायक की तरह, जिसने खुद को एक विशाल, लुभावने आकाश के नीचे अकेला पाया, लेखक का नायक उदासी और लालसा का अनुभव करता है, जैसा उसने पहले अनुभव किया था। लेकिन अगर लेर्मोंटोव का गेय नायक गुमनामी की तलाश में है और परवाह नहीं करता है, तो उसका अतीत उसे खुश नहीं करता है:

मुझे जीवन से कुछ भी उम्मीद नहीं है
और मुझे अतीत के लिए बिल्कुल भी खेद नहीं है,

तब बुनिन का नायक पूरी तरह से अलग है। अतीत में, वह ताकत, युवा और हल्कापन पाता है, जिसके बारे में वह दुखी था:

एक दिन पहले फिर। और वर्षों से
दिल का कोई हिसाब नहीं। मैं जा रहा हूं
युवा, हल्के कदमों के साथ
और फिर, फिर से, किसी चीज़ की प्रतीक्षा में।

इस प्रकार, काम का नायक अकेला है। वह अकेलेपन से दुखी है, वह अपने लिए एक अलग भाग्य की तलाश में है। लेकिन साथ ही, वह अतीत को त्यागता नहीं है, बल्कि इसके विपरीत उसे स्वीकार करता है। और अतीत अपने साथ यौवन और हल्कापन लाता है, उदासी को बुझाता है, नायक को अतीत की प्रकृति में डूबने में मदद करता है, रात और अंधेरी गली का संयोजन, कवि के लिए जादुई।

कविता आश्चर्यजनक रूप से संक्षिप्त है - छोटी पंक्तियों से केवल तीन चतुर्थांश। उसी समय, एक छोटी मात्रा में - नायक की मानसिक स्थिति की एक छोटी सी कहानी। काम लेर्मोंटोव की प्रसिद्ध कविता को गूँजता है, हालाँकि, कलात्मक छवियों की यह परस्पर क्रिया केवल दो ग्रंथों को एक दूसरे से अलग करती है। यदि लेर्मोंटोव का नायक अतीत की घटनाओं और इन घटनाओं की यादों से बचना चाहता है, तो बुनिन को अतीत में ताकत मिलती है। इसी समय, लेखक के काम में वापसी अतीत का विषय और नायक के लिए इसका अर्थ अक्सर होता है। यह न केवल उनकी कविताओं में, बल्कि गद्य ग्रंथों में भी पाया जाता है।

कविता का हल्का मिजाज गेय नायक की उदासी और उदासी का वर्णन भी नहीं करता है, और रात की गलियों का अंधेरा डराता या पीछे नहीं हटाता है। इस काव्य रचना में, बुनिन प्रतीकवादियों की परंपराओं के उत्तराधिकारी के रूप में और उनमें से एक ज्वलंत इनकार के रूप में कार्य करता है।

कविता में रात की छवि, कवि के जीवन विकार, आकाश और स्पष्ट क्षितिज के प्रतीकवाद की विशेषता है। प्रतीकों का अर्थ महान है। पहले से ही नामित क्षितिज न केवल परिदृश्य का एक तत्व है, बल्कि वह भविष्य भी है जिसके बारे में गेय नायक सोचता है। वसंत और शरद ऋतु, कविता में विपरीत, जीवन और मृत्यु के शाश्वत संघर्ष के रूप में, वसंत की जीत के साथ कुरूपता और सुंदरता, जीवन, वही, ताजा और हल्का अप्रैल, जो अतीत में नायक को प्रिय था। और यह प्रतीकवादियों की विरासत का खंडन है, जो उनके लिए दुखद और अंधेरे पूर्वाभास की विशेषता है।

बुनिन ने प्रकृति पर बहुत ध्यान दिया, समझा और असीम रूप से उससे प्यार किया। बाद में, ए.ए. ब्लोक ने उसके बारे में यह कहा: "बहुत कम लोग प्रकृति को जानते हैं और प्यार करते हैं क्योंकि बुनिन जानता है कि कैसे! कर सकते हैं। इस प्यार के लिए धन्यवाद, कवि सतर्क और दूर दिखता है, और उसके रंगीन और श्रवण प्रभाव समृद्ध हैं। उनकी दुनिया मुख्य रूप से दृश्य और श्रवण छापों और उनसे जुड़े अनुभवों की दुनिया है।

बहुत से लोग इवान अलेक्सेविच बुनिन के बारे में उनकी कहानियों के उत्कृष्ट चक्र "डार्क एलीज़" और उपन्यास "द लाइफ ऑफ़ आर्सेनिएव" के लिए धन्यवाद जानते हैं, इन कार्यों ने कई पाठकों का दिल जीता और आलोचकों से उच्चतम अंक प्राप्त किए।

लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि बुनिन एक प्रतिभाशाली कवि भी थे, और खुद को सबसे पहले एक कवि और उसके बाद ही एक गद्य लेखक मानते थे।

इस लेखक की कहानियों और लघु कथाओं में भी काव्य मानसिकता और वास्तविकता की धारणा का पता लगाया जा सकता है। यहां तक ​​​​कि खुद बुनिन के कठिन और कुछ हद तक दुखद भाग्य से पता चलता है कि यह व्यक्ति हमेशा खुद के प्रति, दुनिया और जीवन के बारे में अपने दृष्टिकोण के प्रति सच्चा रहना चाहता था। इस तथ्य के बावजूद कि विनाशकारी अक्टूबर क्रांति के बाद उन्हें अपनी प्यारी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, बुनिन जीवन भर रूस के प्रति समर्पित और वफादार रहे, उनका काम सीधे उनके देश की मानसिकता से संबंधित है और मातृभूमि के लिए असीम प्रेम से जुड़ा हुआ है।

बुनिन का गेय नायक: वह कौन है?

उनकी कविताओं में गेय नायक इवान अलेक्सेविच की प्रमुख स्थिति को अकेलापन और भावनात्मक संकट कहा जा सकता है। वह इस विषय के साथ कई तरह से खेलता है, और इसके विपरीत पाठकों को अपने पात्रों की मनःस्थिति के साथ प्रस्तुत करता है। कभी अकेलापन मानव आत्मा के लिए अनुग्रह और आनंद है, और कभी-कभी यह एक उदास कालकोठरी है, कारावास जिसमें उसकी गीतात्मक आत्मा के लिए एक अभिशाप है।

कविता " वीरानी"बूनिन के गेय नायक की निराशाजनक और हताश स्थिति को दर्शाता है, लेकिन साथ ही - मन की शांति पाने की उसकी प्रबल इच्छा, अपने स्वयं के आंतरिक और कभी-कभी क्रूर बाहरी दुनिया के साथ सद्भाव में रहने के लिए। बुनिन की कविता में प्रकृति पर अधिक जोर दिया गया है, इसके माध्यम से कवि और लेखक आंतरिक दुनिया और अपने नायक के सूक्ष्म, गीतात्मक अनुभवों को दिखाने की कोशिश करते हैं। यह प्रकृति के माध्यम से है कि बुनिन जीवन में सामंजस्य और मन की शांति प्राप्त करना चाहता है।

प्रकृति के साथ नायक का संबंध

प्रकृति के साथ ऐसा संवाद कविता में प्रकट होता है " जैसे अप्रैल में रात में गली में”, कवि दिन-रात के नायक के पसंदीदा समय और प्रतिबिंब के लिए उसकी पसंदीदा जगह दिखाता है। यह महसूस किया जाता है कि प्रकृति के माध्यम से, बुनिन का गीतात्मक नायक खुद को बेहतर ढंग से समझने और महसूस करने के लिए भगवान के करीब बनना चाहता है। बुनिन जिस प्रतीकवाद का उपयोग करता है, वह बताता है कि उसका नायक गलती से रात में एक ही स्थान पर नहीं आता है, अप्रैल के साथ इस समय की तुलना इंगित करती है कि गीतात्मक नायक नवीकरण और पुनर्जन्म की तलाश में है, जो कि वसंत के रूप में इस तरह के मौसम का प्रतीक है।

प्रकृति के बारे में लेखक के शब्दों के माध्यम से, हम नायक के मूड और विचारों को समझ सकते हैं, हम उन अनुभवों को महसूस करने में मदद करेंगे जो नायक की आत्मा में हैं, और इसलिए खुद बुनिन। नायक और लेखक दोनों उन ताकतों और युवाओं से दुखी हैं जो पहले ही अनुभव कर चुके हैं, वे अतीत को स्वीकार करने और भविष्य को देखने की कोशिश कर रहे हैं।

बुनिन की संक्षिप्तता, जो इस लघु कविता में सन्निहित है, वह निर्विवाद लाभ है, जिसकी सहायता से गेय नायक की मनःस्थिति की छोटी कहानी सबसे अधिक गहराई से प्रकट होती है। कविता व्यक्ति के दुख और दुख का वर्णन करती है, लेकिन बुनिन के गीतों की महारत उसे प्रकाश और उज्ज्वल बनाती है, वहां दिखाई देने वाली रात और अंधेरा डराता नहीं है और अंधेरे विचारों का कारण नहीं बनता है। बुनिन अपने नायक को कुछ शांत मूड के साथ संपन्न करता है और रंगीन और अविस्मरणीय शब्दों में अपने छापों के बारे में बात करता है।