पूर्व और पश्चिम दोनों में, सांपों से जुड़ी कई किंवदंतियां हैं। यह ज्ञात है कि इस सरीसृप की पहली छवि शब्द के जन्म से बहुत पहले दिखाई दी थी। और सभी किंवदंतियां एक-दूसरे का खंडन करती हैं: कहीं सांप दोस्त है, और कहीं यह सबसे बड़ा दुश्मन और हत्यारा है। कई मिथक इसे एक ही समय में मृत्यु और पुनर्जन्म के प्रतीक के रूप में दर्शाते हैं। और भारत में एक कोबरा के बारे में एक किंवदंती है जिसने सोए हुए बुद्ध को सूर्य से अपने हुड से ढक लिया था। यह हिंदुओं का पवित्र पशु है। सामान्य तौर पर, सांप को ज्ञान, उर्वरता और स्त्री का प्रतीक माना जाता है।

सांप के टैटू का अर्थ

यह ध्यान देने योग्य है कि यह पैटर्न लड़कियों और लड़कों दोनों के लिए उपयुक्त है। और अपनी सभी अभिव्यक्तियों में शक्ति। वैसे, यह पश्चिम से आया है। यह वहाँ था कि सरीसृप को स्त्री शक्ति और कामुकता का प्रतीक माना जाता था। यही कारण है कि उसका टैटू आदम और हव्वा की छवि के संयोजन में इतना लोकप्रिय है। लेकिन यह चित्र इतना आकर्षक क्यों है? यह आसान है - एक सांप को बिल्कुल किसी भी साजिश के साथ जोड़ा जा सकता है। और केवल यह टैटू सबसे अधिक लाभकारी तरीके से आकृति के सभी वक्रों पर जोर देने में सक्षम है। हाथ पर सांप के टैटू का वही अर्थ होता है जो शरीर के किसी अन्य हिस्से पर होता है। लेकिन वह कितनी सेक्सी और अविश्वसनीय रूप से प्रभावशाली दिखती है! शायद यही कारण है कि महिलाएं अक्सर इस विशेष प्रकार की ड्राइंग पसंद करती हैं।

टैटू के अर्थ क्या हैं: सांप

एक सरीसृप को चित्रित करने वाला चित्र काफी यथार्थवादी दिखता है। यानी सांप का टैटू उसके पूरे सार को दर्शाएगा। अक्सर आप एक कोबरा को मेजबान के शरीर में अपने दांत डुबाने का इरादा रखते हुए देख सकते हैं। वैसे, अगर सांप मांस में खोदता है तो यह चित्र बहुत प्रभावशाली लगेगा। एक महिला के लिए, एक सरीसृप की आदर्श छवि रीढ़ के साथ उसकी छवि होगी - चलते या नाचते समय, यह आभास देगा कि जानवर झुक रहा है और घूम रहा है। लेकिन एक बात पक्की है: जिस भी संस्करण में सांप का चित्रण किया गया है, वह हमेशा ज्ञान, शक्ति और जुनून का प्रतीक होगा।

जेल टैटू का अर्थ: सांप

कैदियों के बीच, विभिन्न प्रकार के जानवरों को दर्शाने वाले टैटू काफी लोकप्रिय हैं। लेकिन जो तथाकथित रेंगने वाले सरीसृपों से संबंधित हैं, वे अलग खड़े हैं।

इस तरह के चित्र को मुख्य टैटू के अतिरिक्त के रूप में दर्शाया गया है। अपराधियों की श्रेणी में सांप के टैटू का अर्थ भी बहुत अस्पष्ट है। उदाहरण के लिए, चोरों के कानून में, एक सरीसृप अक्सर खोपड़ी की आंखों के सॉकेट से बाहर निकलता है, या ब्लेड के चारों ओर लपेटता है। आप अक्सर एक टैटू देख सकते हैं जिसमें एक सांप को मुकुट में और उसके दांतों में एक सेब के साथ दिखाया गया है, जबकि यह किसी के कंकाल के चारों ओर लपेटता है। इसका मतलब है - आपको पुलिस का सहयोग नहीं करना चाहिए, चोर से बड़ा पाप नहीं हो सकता। लेकिन सांप के टैटू के ऐसे अर्थ भी हैं जो मालिक के लिए अच्छा नहीं हैं: न तो सलाखों के पीछे, न ही नागरिक जीवन में। उदाहरण के लिए, एक सांप के शरीर के चारों ओर एक सुंदरता लपेटने का मतलब है कि उसका मालिक न केवल शिविर के नीचे का था, बल्कि उसके बहुत सुखद संबंध भी नहीं थे।

उपसंहार

तो, सांप के टैटू के अर्थ विविध हैं। लेकिन वे सभी एक बात पर नीचे आते हैं - बहुत सुखद दिखने के बावजूद, यह एक बुद्धिमान और सुंदर जानवर है जो सभी जीवित चीजों पर महान शक्ति रखता है। तो टैटू, जो अपने शरीर पर एक सांप को चित्रित करने का फैसला करता है, उसके सभी गुण, अच्छी तरह से, या उनमें से कम से कम एक हिस्सा होना चाहिए।

अपने फूलों के मौसम के दौरान गुलाब के बारे में एक सपना कल्याण को दर्शाता है।

सीजन के बाहर उनके बारे में सपने देखना इसके विपरीत है।

एक सपने में खिलते गुलाब सुखद घटनाओं या अच्छी खबर की भविष्यवाणी करते हैं। कभी-कभी ऐसा सपना भविष्यवाणी करता है कि आपको जल्द ही अपनी सगाई की तारीख का पता चल जाएगा।

एक सपने में सफेद गुलाब सौभाग्य, स्वास्थ्य और कल्याण को दर्शाता है, और लाल रंग खुशी या लाभ के अग्रदूत हैं।

एक सपने में पीला गुलाब किसी प्रियजन के साथ विश्वासघात या विश्वासघात का प्रतीक है।

सिर पर एक गुलाबी पुष्पांजलि भलाई और प्यार में खुशी, भावनाओं की कोमलता की भविष्यवाणी करती है।

सपने में गुलाब की घुटन की गंध महसूस होने का मतलब है कि आपको अप्रिय समाचार प्राप्त होगा कि कोई रहस्य सामने आया है।

अगर आपको सपने में गुलाब की महक पसंद है, तो खुशी आपका इंतजार कर रही है।

एक सपने में एक गुलाब की झाड़ी एक सुखी पारिवारिक सुखी जीवन का पूर्वाभास देती है।

सपने में गुलाब चुनने का मतलब है कि आपको कोई महत्वपूर्ण निर्णय लेना है जो आपके भविष्य को प्रभावित कर सकता है।

ऐसा निर्णय लेने में आपकी पूरी हिम्मत लगेगी। कभी-कभी ऐसा सपना शीघ्र विवाह या विवाह प्रस्ताव की भविष्यवाणी करता है।

सपने में बहुत सारे गुलाब देखना या उनके गुलदस्ते बनाना बहुत खुशी या एक सफल और खुशहाल शादी का अग्रदूत है।

एक सपने में गुलाब के कांटे परेशानी, खतरे, भय को दर्शाते हैं।

एक सपने में उनके बारे में चुभने का मतलब है कि आप एक साधारण निरीक्षण के कारण खतरे से बचने में सक्षम नहीं होंगे। कभी-कभी ऐसा सपना आपको संकेत देता है कि फ़्लर्ट करने की आपकी लत आपके पास वापस आ जाएगी।

एक सपने में गुलाब की कलियाँ भलाई, व्यापार में सफलता को दर्शाती हैं जो आपको बहुत लाभ पहुँचाएगी।

एक सपने में मुरझाया हुआ गुलाब आपको याद दिलाता है कि आपका रूमानियत अनुचित है और आपको व्यर्थ आशाओं के साथ खुद को सांत्वना नहीं देनी चाहिए, चाहे वह किसी भी बारे में हो - प्यार या व्यवसाय या रचनात्मकता। कभी-कभी ऐसा सपना आपके प्रेमी से अकेलेपन या अलगाव की भविष्यवाणी करता है।

एक सपने में एक सूखे गुलाब की झाड़ी परिवार में दुर्भाग्य को दर्शाती है जो आपके किसी रिश्तेदार या रिश्तेदार के साथ होगी।

लाल गुलाब का एक गुलदस्ता, आपके सामने टेबल पर खड़ा है, आपको प्यार की घोषणा की भविष्यवाणी करता है, जो फव्वारा की सीमा पर होगा। लेकिन पहचान जो भी हो, वह आपको फिर भी खुश करेगी और आपको एक खुशहाल इंसान बनाएगी।

एक सपने में गुलाब का एक गुलदस्ता छल या विश्वासघात का संकेत है। व्याख्या देखें: गंध, सुगंध, दम घुटने, फूल।

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खिलते गुलाब - आनंद, प्रेमी और दोस्तों की निष्ठा।

गुलदस्ता - आपको किसी प्रियजन से लंबे समय से प्रतीक्षित विवाह प्रस्ताव प्राप्त होगा।

लाल गुलाब - आशाएं और सपने सच होते हैं।

एक सपने में काटना और उनके गुलदस्ते बनाना एक शौक है, आसान छेड़खानी।

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ड्रीम इंटरप्रिटेशन - सांप

यदि कोई महिला सांप का सपना देखती है, तो इसका मतलब है कि उसका प्रिय धोखेबाज और देशद्रोही हो जाएगा, और इससे उसे पीड़ा और चिंता होगी। यदि आप सपने में देखते हैं कि सांप किसी और को कैसे काटता है, तो इसका मतलब है कि वास्तविक जीवन में आप एक अपराध करेंगे जो आपके प्रियजन को नाराज कर सकता है। यदि एक सपने में एक महिला अपने बच्चे के बारे में चिंता करती है, जो उसके पीछे है, और एक सांप को फुफकारता है, तो इसका मतलब है कि उसे अपने प्रिय व्यक्ति के प्यार को छोड़ना होगा। इसके बाद, उसे कम साज़िश में आकर्षित होने की संभावना है, जिसके कारण वह अपने चुने हुए के प्यार और विश्वास को खो देगी।

यदि आपका प्रेमी खतरनाक सांपों के बीच रास्ते में खड़ा है, तो इसका मतलब है कि आप अपने और अपने चुने हुए के खिलाफ एक साजिश का पर्दाफाश करने में सक्षम होंगे। यदि कोई लड़की सपने में देखती है कि वह सांप पर मोहित हो गई है, तो इसका मतलब है कि उसे नीच लोगों द्वारा परेशान किया जाएगा। हालांकि, एक प्रभावशाली और प्यार करने वाला व्यक्ति उसे दुर्भाग्य से निपटने में मदद करने में सक्षम होगा।

से सपनों की व्याख्या

आर्टेम स्कोवर्त्सोव
पेट्रोव द फर्स्ट
समीक्षा

पेट्रोव द फर्स्ट

वसीली पेट्रोव। ओड्स। पद्य में अक्षर। विभिन्न कविताएँ। मैक्सिम एमेलिन की पसंद। एम। एमेलिन द्वारा परिचयात्मक लेख। एम., "बीएसजी-प्रेस", 2016, 384 पृष्ठ।

रूसी साहित्य में असाधारण महत्व की एक घटना हुई: दो शताब्दियों से अधिक के अंतराल के बाद, वसीली पेट्रोविच पेत्रोव (1736-1799) द्वारा चयनित कविताओं का एक अलग संस्करण दिखाई दिया।

हालाँकि, क्या इसे साहित्यिक समुदाय से व्यापक प्रतिक्रिया मिलेगी या नहीं यह एक खुला प्रश्न है। शायद, हमारे साहित्य में एक और समान आंकड़ा खोजना मुश्किल है, जिसका पैमाना स्पष्ट रूप से पाठकों के बीच इसकी लोकप्रियता के अनुरूप नहीं है।

1927 में वापस, जी. गुकोवस्की ने कहा: “कुछ लोग अठारहवीं शताब्दी की कविता में रुचि रखते हैं; इस दूर के युग के कवियों को कोई नहीं पढ़ता। पढ़ने वाले समाज में, इन कवियों के बारे में, सामान्य रूप से पूरे युग के बारे में सबसे प्रतिकूल राय व्यापक है। सदी क्लासिकवाद का एक नीरस रेगिस्तान या इससे भी बदतर, "झूठे क्लासिकवाद" की तरह लगता है, जहां सभी काव्य रचनाएं एक-दूसरे के समान, गैर-व्यक्तिगत, निराशाजनक रूप से पुरानी हैं।

तब से, पाठक के युग के प्रति दृष्टिकोण में इतना बदलाव नहीं आया है। पहले की तरह, वी। ट्रेडियाकोवस्की, ए। सुमारोकोव, ए। रेज़ेव्स्की, एम। खेरास्कोव, यहां तक ​​​​कि जी। डेरज़ाविन, जिन्हें सार्वभौमिक औपचारिक मान्यता से सम्मानित किया गया था, और कई अन्य, कम करके आंका गया, असावधान रूप से पढ़ा गया और अक्सर वास्तव में प्रकाशित नहीं हुआ, अभी भी बहुत कम रुचि है , समझने योग्य और किसी के भी करीब। लेकिन अपमानित और अपमानित पुराने रूसी साहित्य की इस श्रृंखला में भी, पेत्रोव जनता के ध्यान से सबसे अधिक वंचित और प्रवृत्त आलोचना द्वारा बदनाम की जगह लेता है। "द कोर्ट ऑड राइटर", "कैथरीन II का पॉकेट कवि", "ओवरकोट ओड्स" - ऐसा उसके बारे में बातचीत में लगातार अपमानजनक क्लिच का सेट है। एक नरम परिभाषा, "लोमोनोसोव स्कूल के लेखक", सोवियत काल में आम, भी उनके काम की धारणा में मदद नहीं करता है, क्योंकि यह वस्तु पर एक गलत दृष्टिकोण सेट करता है।

पेट्रोव को अपने पूर्ववर्ती के नाम से संदेहपूर्वक जोड़ने की परंपरा एन। नोविकोव से आती है: "... हालांकि कुछ लोग उन्हें पहले से ही दूसरा लोमोनोसोव कहते हैं; लेकिन इस तुलना के लिए, किसी को कुछ महत्वपूर्ण काम की उम्मीद करनी चाहिए और उसके बाद अंत में कहें कि क्या वह दूसरा लोमोनोसोव होगा या केवल पेट्रोव रहेगा और लोमोनोसोव के अनुकरणकर्ता के रूप में जाने जाने का सम्मान होगा।

कवि वास्तव में केवलपेट्रोव। अगर वह किसी स्कूल के लेखक हैं, तो - "पीटर्स"। एम. एमेलिन, एक-खंड की पुस्तक के एक वैचारिक परिचयात्मक लेख में, अच्छे कारण के साथ अपनी वंशावली को "अंधेरे" और जटिल पिंडर, यूरोपीय बारोक (जे। मैरिनो और एल। डी गोंगोरा) तक, अंग्रेजी तत्वमीमांसाओं के लिए बढ़ाता है। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में और उन्हें एक सुसंगत व्यवहारवादी कहते हैं।

पेट्रोव शायद अपने समय का सबसे मानवीय रूप से शिक्षित कवि था: वह कई यूरोपीय भाषाओं में धाराप्रवाह था, लैटिन, प्राचीन ग्रीक और हिब्रू जानता था, समकालीन पश्चिमी साहित्य को सक्रिय रूप से पढ़ता और अनुवाद करता था। सामान्य विद्वता और प्राकृतिक भाषाशास्त्रीय प्रतिभा ने उन्हें अपनी कविताओं में न केवल एक के बाद एक मौखिक आतिशबाजी की व्यवस्था करने की अनुमति दी, बल्कि मनोरंजन और कल्पना की समृद्धि के मामले में काव्यात्मक विशेष प्रभाव पैदा करने की अनुमति दी, जो सिनेमा के सबसे साहसी प्रयोगों के लिए काफी तुलनीय है। लेखक के समर्थकों और विरोधियों दोनों ने उनके गंभीर गीतों पर लगभग पूरा ध्यान दिया, जिनमें से परिष्कृत डिजाइन डिजाइन और निष्पादन में भव्य हैं। वे विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत शैली में लिखे गए हैं, जो भाषाई दुर्लभताओं और विचित्रताओं से परिपूर्ण हैं। लेकिन पेट्रोव के संदेश और व्यंग्य कम दिलचस्प नहीं हैं, जो एक अलग कुंजी, "आम" और बोझिल में किए गए हैं। एक कलात्मक दुनिया के भीतर इस तरह के विपरीत गवाही देता है: लेखक, यदि वांछित हो, तो बना सकता है जैसी आपकी इच्छा,जो उनके आलोचकों के इस दावे को खारिज कर देता है कि वे सैद्धांतिक रूप से सामंजस्यपूर्ण और स्पष्ट रूप से नहीं लिख सकते थे।

पेट्रोव की पुस्तक एक विशिष्ट संकलक की पसंद है। एक कवर के तहत कुछ ओड, संदेश, न्यूनतम प्रतिलेखन और एक साहित्यिक "मिश्रण" एकत्र किया जाता है। पुस्तक के बाहर, मूल लेखन, पत्र और अनुवादों का एक बड़ा संग्रह है। प्रकाशन के लिए यह दृष्टिकोण, निश्चित रूप से, बहस का विषय है। लेकिन, सबसे पहले, एक पूर्ण पेट्रोव की अनुपस्थिति के लिए एक उचित निंदा को अपने क्षेत्र में उत्साही नहीं, बल्कि 18 वीं शताब्दी के विशेषज्ञों को संबोधित किया जाना चाहिए। और दूसरी बात, चुने हुए पॉकेट प्रारूप में एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक अर्थ है: पुस्तक किसी भी इच्छुक पाठक को संबोधित है। "बीएसजी-प्रेस" ने अन्य बहाल ग्रंथों और लेखकों के प्रचलन में हाल के परिचय के अनुभव को ध्यान में रखा। उदाहरण के लिए, कई साल पहले साहित्यिक स्मारकों ने उत्कृष्ट "पुरातत्ववादी" शिमोन बोब्रोव द्वारा एक उत्कृष्ट शैक्षणिक तंत्र के साथ दो-खंड का काम प्रकाशित किया था, और यदि भाषाशास्त्रीय समुदाय ने किसी तरह इसे माना, तो पाठक का ध्यान लगभग अगोचर है।

अपने नायक के लिए एक समान भाग्य नहीं चाहते हुए, एमेलिन ने पुस्तक को यथासंभव लोकप्रिय बना दिया - जहां तक ​​​​हम इस मामले में भविष्य की लोकप्रियता के बारे में बात कर सकते हैं। इस तरह के लेखक को "बाहर निकालना" मुश्किल है, जटिल ग्रंथों के कारण इतना नहीं, बल्कि उनकी असंगत साहित्यिक प्रतिष्ठा के कारण, क्योंकि पेट्रोव ने अपने जीवनकाल में कई लोगों को भ्रमित करना और अस्वीकार करना शुरू कर दिया था।

आइए हम वी. मैकोव के एपिग्राम को याद करें, इस अर्थ में वाक्पटु, पेत्रोव के एनीड के अनुवाद के लिए: "रूसी भाषा की शक्ति कितनी महान है! / पेट्रोव केवल यही चाहता था - वर्जिल हकलाने वाला बन गया। बेशक, यह मजाकिया है, लेकिन क्या यह उचित है? यहाँ, उदाहरण के लिए, महाकाव्य के छठे गीत का एक अंश है:

हाँ, माता-पिता के दर्शन का आनंद लूंगा,

मेरे लिए भूमिगत अंधेरे की गहराई में द्वार खोलो।

बाणों से, अग्नि से, तलवारों से, नाना प्रकार की बुराइयों से, भय से

मैंने अपने दम पर रेमन निकाला।

मेरे साथ साझा करना, वह ट्रॉय का भाग्य है, बदकिस्मत,

पाठक को स्वयं निर्णय लेने दें कि रोमन क्लासिक "स्टटर्स" यहां रूसी में अपने अनुवाद में है या नहीं।

कवि ने नोविकोवस्की के "अनुभव ..." का जवाब "लंदन से के ***" (1772) संदेश के साथ दिया, जिसका पता साम्राज्ञी था। यह उत्कृष्ट बुद्धि के साथ एक समतल शब्दकोष के विचार का उपहास करता है, जहां एक लेख हर लेखक को समर्पित होता है, चाहे उसकी प्रतिभा की डिग्री कुछ भी हो। पेट्रोव के आरोप आज भी प्रासंगिक हैं:

और यह आश्चर्य की बात है कि पिटास हमारे साथ इतने विपुल हैं,

बारिश से, एक सन्टी जंगल में मशरूम पैदा होंगे।

हालाँकि, मुझे इस तरह के पिट भाग्य के लिए खेद है,

कि उनके शब्दांश का मूल्य मशरूम से अधिक नहीं है।

<…>

यदि आप शब्दकोश पर विश्वास करते हैं: कितने गज हैं,

<…>

पाठकों को अपने विचारों के न्यायाधीश के रूप में छोड़ दें,

उनमें अपोलो के ब्रेस्टप्लेट भी हैं;

फीबस उनके कानों में फुसफुसाता है, किसका शब्दांश बेहतर है, किसका बुरा है,

हिप्पोक्रीन में किसने पिया, जिसने मैला पोखर में स्कूप किया।

कवि पेट्रोव का एक अत्यंत संकीर्ण और अनुचित दृष्टिकोण वी। बेलिंस्की द्वारा सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था: "पेट्रोव को एक जोरदार गीतकार और मजाकिया व्यंग्यकार माना जाता था। इस मदरसा गायक के मोटे गीत की तुलना में कठिन, कठोर और अधिक धूमधाम से कुछ भी कल्पना करना कठिन है। 19 वीं शताब्दी के अंत तक, इस तरह के मूल्यांकन को क्लासिफायर के लिए दिया गया था: "पेट्रोव को रूसी साहित्य के इतिहास में एक बहुत ही मामूली स्थान का अधिकार है। वह कवि नहीं थे<…>» .

उदाहरण सांकेतिक है। प्रशिक्षित लोकलुभावन आलोचकों ने, सिद्धांत रूप में, पाठ को नहीं देखा कलात्मक कपड़ा, और, वास्तव में, वे नहीं जानते थे कि मौखिक कला में ही कला की सराहना कैसे की जाती है। उन्मत्त विसारियन सही मायने में इस तरह की एक बुरी परंपरा का क्लासिक है, और यहां इसके बारे में कुछ और कहना उचित है।

रूसी साहित्य, विशेष रूप से 18 वीं शताब्दी की कई घटनाओं के संबंध में अर्ध-शिक्षित और खराब समझ वाली कविता बेलिंस्की की विनाशकारी गतिविधि लंबे समय से महत्वपूर्ण विश्लेषण और पर्याप्त ऐतिहासिक मूल्यांकन के योग्य है। कुछ ही लोग साहित्य के भीतर से ही देशी साहित्य को इस तरह की विनाशकारी क्षति पहुँचाने में सफल रहे हैं। बेलिंस्की के बारे में आधिकारिक संतुलित बयान, दुर्भाग्य से, दुर्लभ और बिंदीदार हैं: "<…>रूसी साहित्य का इतिहास - जैसा कि सोवियत संघ में पढ़ाया जाता है और जैसा कि इसे tsarist समय में पढ़ाया जाता था - घोर त्रुटियों के साथ पाप - गोगोल प्रकृतिवादी स्कूल के संस्थापक हैं, बेलिंस्की एक महान आलोचक हैं, और इसी तरह - तक दुर्भाग्यपूर्ण समाजवादी यथार्थवाद।

"बेलिंस्की क्लिच" के साथ रूसी सामाजिक विचार और आंशिक रूप से भाषाशास्त्र (स्कूल परंपरा का उल्लेख नहीं करना) का सम्मोहन अभी भी प्रभावित करता है। सामान्य तौर पर, पेट्रोव के बारे में एक प्रतिकूल राय लंबे समय से रूसी संस्कृति में निहित थी। और यह इस तथ्य के बावजूद कि रचनाकारों ने खुद उनके बारे में सहानुभूतिपूर्वक या उत्साह से बात की - डेरझाविन, दिमित्रीव, ज़ुकोवस्की, व्यज़ेम्स्की, पुश्किन, गोगोल ... लेकिन उसी बेलिंस्की के फैसले की तुलना में उनके आकलन का क्या मतलब है!

18 वीं शताब्दी के साहित्य पर जी। गुकोवस्की के अग्रणी कार्यों की उपस्थिति के साथ ही स्थिति बहुत धीरे-धीरे बदलने लगी। लेकिन हाल के गंभीर प्रकाशनों के बाद भी, दार्शनिक अभी तक पेट्रोव के आंकड़े पर आम सहमति तक नहीं पहुंचे हैं।

हमारी कविता के सूर्य के पेट्रोव के प्रति दृष्टिकोण की व्याख्या के साथ स्थिति विशेष रूप से हड़ताली है। तथ्य कठोर हैं: पेत्रोव ने 18 वीं शताब्दी के अन्य कवियों की तुलना में लगभग पुश्किन पर कब्जा कर लिया। उनका उल्लेख पहले से ही "मेमोर्स इन ज़ारसोए सेलो" (1814) में डर्ज़ह्विन के साथ एक ही पंक्ति में किया गया है।

यह एक अनुष्ठान सूत्र नहीं था - बाद में, पुश्किन ने बार-बार और विभिन्न अवसरों पर पेट्रोव की ओर रुख किया।

गुकोवस्की ने पोल्टावा में सैन्य दृश्यों के चित्रण पर पेट्रोव के युद्ध के समय के प्रभाव पर सवाल उठाया: "<…>इश्माएल को पकड़ने के लिए स्तोत्र - शायद पेट्रोव के सैन्य ओड्स में से सबसे अच्छा - इसमें एक विस्तृत और, कुछ जगहों पर, हमले की मजबूत छवि और रूसी सैनिकों की वीरता शामिल है; यह कुछ भी नहीं है कि पुश्किन के पोल्टावा में लड़ाई के विवरण में इस ओड की प्रतिक्रियाएं यहां और वहां सुनी जाती हैं (उदाहरण के लिए, पेट्रोव में: लेर्मोंटोव भी उसके पास पहुंचे: "घोड़े, लोग एक झुंड में मिश्रित होते हैं .. ।"

कविता पर पीटर की अभिव्यंजक शैली का प्रभाव उपरोक्त मामले तक सीमित नहीं है। ऐसा लगता है कि यह अभी तक ध्यान नहीं दिया गया है कि पोल्टावा में एक और कम प्रसिद्ध स्थान उनकी युद्ध कविताओं में वापस नहीं जाता है - "ऑन द कैप्चर ऑफ जस्सी" (1769): "कौन था? कहो, महान पीटर? / भूमि के बीच में वह और पानी आंतें / ऐसा शत्रुओं के लिए भयानक था। / वह था! - यदि उसका रूप सुन्दर है!" ऐसा लगता है कि बाद की पंक्तियाँ सब कुछ याद रखती हैं: “पीटर बाहर आता है। उसकी आँखें / चमक। उसका चेहरा भयानक है। / हरकतें तेज हैं। वह सुंदर है, / वह सब है, भगवान की आंधी की तरह।

एल। पम्पियन्स्की ने स्थापित किया कि कांस्य घुड़सवार की केंद्रीय छवि पुश्किन का मूल आविष्कार बिल्कुल नहीं है। इसका निकटतम एनालॉग पेट्रोव के ओड "फॉर द ट्रायम्फ ऑफ द वर्ल्ड" (1793) में है, जहां न केवल पीटर की घुड़सवारी की मूर्ति जीवन में आती है, बल्कि फाल्कोन स्मारक:

वह नदियाँ, - और किनारे हिल गए;

देश की पहाड़ी आग में झुलसा;

नदी और हवा ने दौड़ को बाधित कर दिया;

घोड़े पर सवार कांप उठा।

वह जीवित है! ओह अद्भुत संकेत!

वह जीवित है! या स्वर्गीय कार्य करता है

तांबे में युग की शक्ति बंद है।

नज़र रखना! घोड़ा उसके नीचे रौंदता है;

और बादलों तक उड़ना चाहता है

मुँह में झाग!

फिर भी, वैज्ञानिक द्वारा खोजा गया मौलिक रूप से महत्वपूर्ण समानांतर एक सामान्य संपत्ति और दूरगामी निष्कर्ष का कारण नहीं बन पाया।

अंत में, एन। मोर्डविनोव (1826) को पुश्किन के संबोधन में, लगभग आधा पाठ पेट्रोव को समर्पित है:

बुढ़ापा की ठंडक के नीचे उदासी फीकी पड़ गई

कैथरीन के ग्रे ईगल्स में से एक।

अपने पंखों में भारी, वह आकाश को भूल गया

और पिंडा तेज चोटियों।

उस समय तुम उठे: तुम्हारी किरण ने उसे गर्म किया,

वह दोनों पंखों और विद्यार्थियों को स्वर्ग में ले गया

और शोरगुल के साथ खुशी उछल पड़ी और उड़ गई

अपने सुबह के दिन की बैठक में।

मोर्डविनोव, यह व्यर्थ नहीं था कि पेट्रोव आपसे प्यार करता था,

कोकिटस के तट पर भी उसे आप पर गर्व है:

आपने गीत को सही ठहराया, आप कभी नहीं बदले

मुझे आशा है कि भविष्यवाणी पिट।

कैथरीन का भविष्यसूचक पिट और ग्रे बालों वाला ईगल पेट्रोव है: उन्होंने "महामहिम निकोलाई सेमेनोविच मोर्डविनोव" (1796) के लिए एक ओड लिखा, जिसका उद्देश्य और आंशिक रूप से औपचारिक संरचना पुश्किन में परिलक्षित हुई थी। हालाँकि, इस बात की स्पष्ट व्याख्याएँ हैं कि, 18 वीं शताब्दी के सभी कवियों में, पुश्किन ने कविता में इतनी स्पष्ट रूप से उच्च रेटिंग क्यों दी। केवलपेट्रोव, साहित्यिक आलोचना नहीं करता है।

काफी हद तक, उसी बेलिंस्की के प्रभाव में, रूसी संस्कृति में पुश्किनोसेंट्रिज्म मजबूत हुआ। लेकिन यह पता चला है कि वह हमारे साथ काफी सुसंगत नहीं है। यदि हम उन सभी को ढाल देते हैं जिन्हें पुश्किन ने महत्व दिया था, तो पेट्रोव रूसी काव्य क्लासिक्स की पहली पंक्ति में होना चाहिए - और वह तीसरे में भी नहीं है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि पुश्किन के डेढ़ सदी बाद, पेट्रोव का अगला काव्य चित्र दिखाई दिया। एल। लोसेव ने उन्हें तुकबंदी तोते एकातेरिना की दयनीय छवि में प्रस्तुत किया, जो पहले से ही "बेलिंस्की योजना" से अच्छी तरह से जाना जाता है: "एक पाइबल्ड पेगासिक पर सवारी करना / आयंबिक कविता / कूद में कितना प्यारा है, फिर जमीन पर कूदो, / एक के साथ स्क्रॉल को महारानी को सौंपें। //<…>// लेकिन महारानी ने आंसू बहाए। / अच्छा, कवि, आखिरी रूबल खर्च करो। / अपने बालों को धूल भरे विग पर / सस्ते सराय में प्रोफेसरों के बीच फाड़ें" - और इसी तरह। यह कैरिकेचर कम से कम साम्राज्ञी और कवि के बीच वास्तविक संबंध से मेल खाता है, लेकिन हमें इससे भी संतुष्ट होना होगा - पेट्रोव के प्रति समर्पण दुर्लभ है। तो, आई। फालिकोव ने विडंबना से धक्का दिया, ऐसा लगता है, पहले से ही लोसेव से: "औसत दर्जे का पेट्रोव, पोटेमकिन की बदनामी, / त्सरीना का चाटुकार, / थूकने, बदनामी और बदनामी से खुद को मिटा दिया, / और आज वे थूकते नहीं हैं।"

अरे हाँ, औसत दर्जे का! संस्कृति के विकास के बारे में पारंपरिक विचार आमतौर पर सतही होते हैं। उदाहरण के लिए, "लोगों का कवि" नेक्रासोव कहाँ है - और "अदालत" पेत्रोव कहाँ है? उनके बीच एक स्पष्ट अंतर है। लेकिन आइए हम पाठ्यपुस्तक को याद करें: "और शानदार कक्षों के मालिक / अभी भी एक सपने से गहराई से आलिंगन में थे ... / आप, जो जीवन को ईर्ष्यापूर्ण मानते हैं / बेशर्म चापलूसी के साथ नशा, / घसीटना, लोलुपता, खेल, / जागो! । .." और फिर क्या? नब्बे साल पहले, पेत्रोव ने पहले ही एक ही कुंजी में प्रदर्शन किया था: "आप सो रहे हैं, और आप अपने चारों ओर घिरे हुए हैं, / दुर्भाग्यपूर्ण आह, / मुसीबतें पितृभूमि को पीड़ा देती हैं, / अधिकारों की पवित्रता को रौंद देती हैं! / तुम सो जाओ, हम शिकायत करते हैं और पूछते हैं, / हम तुम्हारे लिए एक शोकपूर्ण आवाज उठाते हैं! / अपने कान बढ़ाएँ: हर तरफ से / एक दुखद रोना और कराह सुनाई देती है, ”आदि। बिना किसी संदेह के, पेट्रोव का सावधानीपूर्वक पढ़ना कई और आश्चर्यजनक खोजों और परिणामों को जन्म देगा।

तो, सदियों की झाड़ी के नीचे से निकाली गई कवि की पुस्तक प्रस्तुत है। तीसरी सहस्राब्दी में रहते हुए, यह हमें क्या देता है?

सबसे पहले, इस तरह के साहित्यिक पुनर्जीवन के बाद पेट्रोव को नजरअंदाज करना मुश्किल होगा। ऐसी आशा है कि अंततः भाषाविद् न केवल उनके बारे में और रूसी साहित्य में उनके स्थान के बारे में पूछ सकेंगे, बल्कि आश्चर्यजनक रूप से विभिन्न लेखकों पर पीटर के प्रभाव के बारे में भी पूछ सकेंगे। सबसे स्पष्ट मामलों में से: 19 वीं शताब्दी में - व्यज़ेम्स्की पर, विशेष रूप से राजकुमार के व्यंग्य और संदेशों पर, अलेक्जेंड्रिया के पद्य में लिखे गए, और जिस तरह से उन्होंने तुकबंदी की, 20 वीं में - मायाकोवस्की पर, जिसकी अतिशयोक्तिपूर्ण-विचित्र रूपक शैली से पता चलता है डेरझाविन की तुलना में पेत्रोव के साथ बहुत अधिक समानता, जिनके साथ उनकी कभी-कभी तुलना की जाती थी, और हमारे समकालीनों के साथ - निश्चित रूप से, उनके माफी देने वाले, "बारोक" एमेलिन और "अवंत-गार्डे" डी। बेज़नोसोव के साथ। पाठक के सामने, वासिली पेट्रोविच रूसी साहित्य के अटलांटिस के हिस्से के रूप में प्रकट होता है, एक विशाल महाद्वीप, जो कभी दिग्गजों का निवास था, जिनके पास बड़े पैमाने पर सब कुछ था - ऐतिहासिक, भू-राजनीतिक और सांस्कृतिक सोच के पैमाने से लेकर पद्य निर्माण और भाषा चित्रकला तक, और जो बिना किसी निशान के गुमनामी में डूब गया था, लेकिन अप्रत्याशित रूप से वे अपनी सारी पूर्व शक्ति में एक के बाद एक उठना शुरू कर देते हैं, आज के नवाचारों और प्रथाओं के साथ अपनी राजसी असंगति के साथ हड़ताली - अक्सर खिलौने।

मज़े करो, बहादुर रूसी: एक उदासीन पाठक के प्रयासों के लिए धन्यवाद, अब हमारे पास रूसी साहित्य का पहला पेट्रोव है। हम एक और मिले सांस्कृतिक संसाधन से समृद्ध हुए हैं। आइए खुद को बधाई दें।

आर्टेम SKVORTSOV

कज़ान

गुकोवस्की जी। ए। XVIII सदी के रूसी कविता के इतिहास पर प्रारंभिक कार्य। एम।, "रूसी संस्कृति की भाषाएं", 2001, पृष्ठ 37।

उदाहरण के लिए देखें: शिवतोपोलक-मिर्स्की डी.पी. प्राचीन काल से 1925 तक रूसी साहित्य का इतिहास। नोवोसिबिर्स्क, स्विनिन एंड संस, 2006, पृष्ठ 97; Kvyatkovsky ए.पी. पोएटिक डिक्शनरी। एम।, "सोवियत इनसाइक्लोपीडिया", 1966, पी। 178। 6 10. - बैठा: पुश्किन: पुश्किन आयोग (एएन यूएसएसआर) के वर्मेनिक। साहित्य संस्थान। एम। - एल।, यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी का प्रकाशन गृह, 1939, [अंक] 4/5, पीपी. 109 - 112।