लाजर्स्की मनोविज्ञान। अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़र्स्की, रूसी चिकित्सक और मनोवैज्ञानिक

अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़ुर्स्की 12 अप्रैल (पुरानी शैली के अनुसार 31 मार्च), 1874 को पेरियास्लाव, पोल्टावा प्रांत (अब पेरेयास्लाव-खमेलनित्सकी, कीव क्षेत्र) शहर में पैदा हुआ था। उनके जन्म के कुछ साल बाद, उनके पिता, एक पादरी, ने काउंटी शहर लुबनी में एक पैरिश प्राप्त की। यहां लाजर्स्की ने पुरुषों के व्यायामशाला में प्रवेश किया, सम्मान के साथ स्नातक किया, और 1891 में सेंट पीटर्सबर्ग के लिए यहां से चले गए, जहां उन्होंने सैन्य चिकित्सा अकादमी में प्रवेश किया।

सेंट पीटर्सबर्ग में, भाग्य ने उन्हें उस समय के सबसे महान वैज्ञानिक, रूसी विज्ञान में समग्र मानव ज्ञान के संस्थापकों में से एक, वी.एम. बेखतेरेव। मानसिक और तंत्रिका संबंधी रोगों के क्लिनिक में शारीरिक और शारीरिक प्रयोगशाला में उनके नेतृत्व में, तीसरे वर्ष के छात्र होने के नाते, लाज़र्स्की ने वैज्ञानिक ज्ञान के कठिन रास्ते पर अपना पहला कदम रखा।

वैज्ञानिक गतिविधि के प्रारंभिक चरण में, युवा वैज्ञानिक के हित मस्तिष्क शरीर रचना के क्षेत्र में केंद्रित थे। यह उनके पहले वैज्ञानिक कार्य का विषय था, जो उनके छात्र वर्षों में किया गया था और कज़ान में प्रकाशित न्यूरोलॉजिकल बुलेटिन पत्रिका में प्रकाशित हुआ था।

नवंबर 1896 में, सेंट पीटर्सबर्ग क्लिनिक ऑफ मेंटल एंड नर्वस डिजीज के डॉक्टरों की एक बैठक में, छात्रों लाजर्स्की और अकोपेंको ने अपने साइकोफिजियोलॉजिकल अध्ययन के परिणामों पर चर्चा के लिए प्रस्तुत किया "गति पर मांसपेशियों की गति (चलना) के प्रभाव पर। मानसिक प्रक्रियाओं का "। पेपर ने मांसपेशियों के भार से पहले और बाद में मानसिक प्रक्रियाओं (एक साधारण प्रतिक्रिया, भेदभाव की प्रक्रिया, पसंद, गिनती की संख्या और तुकबंदी का चयन) के पाठ्यक्रम की गतिशीलता की जांच की। लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मांसपेशियों की गतिविधियों का मानसिक प्रक्रियाओं पर "त्वरित प्रभाव" पड़ता है, हालांकि यह प्रभाव अलग-अलग तरीकों से अध्ययन के तहत विशिष्ट घटनाओं के संबंध में प्रकट होता है। इस प्रारंभिक कार्य में पहले से ही व्यक्त किए गए विचार पर ध्यान आकर्षित किया जाता है कि मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाओं के सहसंबंध का विश्लेषण करने में "व्यक्तित्व के साथ गणना" करना आवश्यक है।

अपनी रचनात्मक गतिविधि की शुरुआत से ही, लाज़र्स्की ने वैज्ञानिक समुदाय के जीवन में सक्रिय रूप से भाग लिया। जर्नल "रिव्यू ऑफ साइकेट्री" ने उस समय की वैज्ञानिक चर्चाओं पर बार-बार अपनी रिपोर्ट प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने स्वयं भाग लिया। युवा वैज्ञानिक की एक तरह की मान्यता 1899 में सेंट पीटर्सबर्ग सोसाइटी ऑफ साइकियाट्रिस्ट्स एंड न्यूरोलॉजिस्ट के पूर्ण सदस्य के रूप में उनका चुनाव था।

1897 में सम्मान के साथ अकादमी से स्नातक होने के बाद, Lazursky को अनुसंधान और "वैज्ञानिक सुधार" जारी रखने के लिए क्लिनिक में छोड़ दिया गया था। उन्होंने मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए एक चैरिटी होम में काम करने के साथ-साथ न्यूरोसाइकिएट्रिक विकारों वाले बच्चों के लिए एक स्कूल में चिकित्सा अभ्यास के साथ वैज्ञानिक गतिविधि को जोड़ा।

पहले से ही लाज़र्स्की के शुरुआती कार्यों में, किसी व्यक्ति को समझने और उसके मानस का अध्ययन करने के लिए एक उद्देश्य, प्राकृतिक-वैज्ञानिक दृष्टिकोण के लिए नींव रखी गई थी। वैज्ञानिक को गहरा विश्वास था कि मनोवैज्ञानिक ज्ञान के विकास में प्रगति प्राकृतिक वैज्ञानिक पद्धति के साथ इसके संबंध के कारण है। बेखटेरेव के क्लिनिकल स्कूल की परंपरा का पालन करते हुए, लेज़र्स्की ने मनोविज्ञान के अध्ययन को भी बहुत महत्व दिया, बाद में मानस के सामान्य कामकाज के तंत्र के ज्ञान को गहरा करने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त के रूप में माना।

धीरे-धीरे, लाजर्स्की की रुचि मन की शारीरिक रचना और शरीर विज्ञान से मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में बदल गई। काफी हद तक, यह 1895 में बेखटेरेव द्वारा एक विशेष मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला के मानसिक और तंत्रिका संबंधी रोगों के क्लिनिक में खुलने से सुगम था। 1897 में, Bekhterev ने Lazursky को इस प्रयोगशाला का नेतृत्व सौंपा।

एक विदेशी व्यापार यात्रा के प्रभाव में वैज्ञानिक के मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास को और मजबूत किया गया था, जिसके लिए अकादमी के निर्णय से, उन्हें दो साल (1901-1902) के लिए 3,500 रूबल के वार्षिक भत्ते के साथ "सार्वजनिक खर्च पर" भेजा गया था। डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की डिग्री प्राप्त करने के बाद "सुधार के लिए"। अपने विदेश प्रवास के दौरान, लाज़र्स्की ने उस समय के विश्व मनोवैज्ञानिक विज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों का दौरा किया। उन्होंने लीपज़िग में डब्ल्यू। वुंड्ट साइकोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में अभ्यास किया, हीडलबर्ग में ई। क्रेपेलिन की प्रायोगिक मनोविज्ञान प्रयोगशाला में काम किया, बर्लिन में के। स्टम्पफ के व्याख्यान सुने।

लाज़र्स्की का पहला मनोवैज्ञानिक कार्य उन्नीसवीं शताब्दी के 90 के दशक में सामने आया। युवा वैज्ञानिक ने इस क्षेत्र में विकसित परंपराओं को ध्यान में रखा, लेकिन वे गंभीर आलोचनात्मक प्रतिबिंब का विषय बन गए। लाज़र्स्की ने स्पष्ट रूप से अनुभव को निष्कर्ष की सच्चाई के लिए मुख्य मानदंड के रूप में मान्यता दी, वैज्ञानिक तथ्य प्राप्त करने की मुख्य विधि। स्वयं वैज्ञानिक, उनके छात्रों और मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला के कर्मचारियों के कार्यों में मानसिक गतिविधि के अध्ययन के लिए प्रायोगिक रणनीति हमेशा प्रमुख रही। और इसलिए, मानसिक वास्तविकता के सबसे सटीक उद्देश्य अध्ययन की तलाश में लेज़र्स्की के लिए प्रयोग करना स्वाभाविक था। अपने प्रायोगिक अध्ययनों में, उन्होंने उस समय के मनोविज्ञान की पारंपरिक समस्याओं को श्रद्धांजलि दी - चेतना की मात्रा (स्मृति) का अध्ययन, संघों के गठन की प्रक्रिया।

पहले से ही लाज़र्स्की के शुरुआती मनोवैज्ञानिक कार्यों ने वैज्ञानिक समुदाय का ध्यान आकर्षित किया। इसलिए, एक मनोरोग क्लिनिक के डॉक्टरों की बैठक में अवलोकन की विधि (1898) पर रिपोर्ट के बाद, वैज्ञानिक ने पीटर्सबर्ग अखबार के एक रिपोर्टर के साथ बातचीत की, और उनकी रिपोर्ट "मानसिक गुणों के पारस्परिक संबंध और के तरीकों पर" इसका अध्ययन" सेंट पीटर्सबर्ग फिलॉसॉफिकल सोसाइटी की एक बैठक में ए.आई. की अध्यक्षता में। मार्च 1890 में वेवेदेंस्की पर सुबह 9 बजे से आधी रात तक चर्चा हुई।

लाज़र्स्की के कार्यों में इस तरह की रुचि न केवल उनके द्वारा विकसित विचारों की प्रासंगिकता, नवीनता और मौलिकता के कारण थी, बल्कि स्पष्ट रूप से परिभाषित प्राकृतिक-वैज्ञानिक पद्धतिगत स्थिति के कारण भी थी। सच है, पारंपरिक आध्यात्मिक मनोविज्ञान के समर्थकों द्वारा लाज़र्स्की की वैज्ञानिक रिपोर्टों और लेखों की आलोचना की गई थी। इसलिए, फिलॉसॉफिकल सोसाइटी में पहले से ही उल्लेखित रिपोर्ट, खुद लाजर्स्की के अनुसार, "गंभीर विफलता" का सामना करना पड़ा।

यह इस अवधि के दौरान रूसी मनोविज्ञान में मानसिक वास्तविकता की अनुभूति के लिए मौलिक रूप से अलग-अलग दृष्टिकोणों के बीच संघर्ष का परिणाम था, जिसके बीच वाटरशेड मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में प्रयोग और आत्मनिरीक्षण की भूमिका की समझ थी। Lazursky, जो इन कठिन और निष्पक्ष चर्चाओं में भाग लेने वालों में से एक निकला, ने स्थिति को कठिन बना दिया और मनोविज्ञान में अपने शोध को लगभग छोड़ दिया।

वैज्ञानिक ने उस रास्ते पर चलना शुरू किया, जिस पर रूसी विज्ञान में किसी और ने उससे पहले यात्रा नहीं की थी। उस समय की पारंपरिक वैज्ञानिक समस्याओं के साथ-साथ, वह व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं का नहीं, बल्कि पूरे व्यक्तित्व के अध्ययन के कार्य से बेहद आकर्षित थे। यह इस प्रश्न के लिए था कि वैज्ञानिक ने अपने पहले मनोवैज्ञानिक कार्य में संबोधित किया, जिसे उनके द्वारा 1897 में प्रकाशित किया गया था, व्यक्तिगत मनोविज्ञान की वर्तमान स्थिति।

संभवतः, इस लेख की तैयारी, जिसमें चरित्र और स्वभाव के अध्ययन पर प्रमुख विश्व और घरेलू अध्ययनों का अवलोकन शामिल है, ने लाजर्स्की के भविष्य के वैज्ञानिक हितों के दायरे को निर्धारित किया। यह व्यक्तित्व का मनोविज्ञान बन गया। उन्होंने "विभिन्न लोगों के मानसिक गुणों को कैसे संशोधित किया जाता है और वे अपने संयोजनों में किस प्रकार का निर्माण करते हैं" पर विचार करने में इसका उद्देश्य देखा।

पहले से ही इस काम में, लाज़र्स्की के वैज्ञानिक अनुसंधान की संभावना स्पष्ट रूप से इंगित की गई है, जो उसे मनोवैज्ञानिक विज्ञान में एक नई स्वतंत्र दिशा के निर्माण की ओर ले जाएगी - "वैज्ञानिक चरित्र विज्ञान"। यह वह थी जो रूसी मनोवैज्ञानिक विज्ञान के खजाने में लाजर्स्की का मौलिक योगदान बन गई।

साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उन्होंने चरित्र विज्ञान के साथ "व्यक्तिगत मनोविज्ञान" की पूरी तरह से पहचान की, यानी रूसी वैज्ञानिक ने सबसे सामान्यीकृत प्रकार के पात्रों की पहचान करके टाइपोलॉजिकल समस्याओं का समाधान सामने लाया। इस प्रकार, उन्होंने वी। स्टर्न के विचारों के प्रति अपने दृष्टिकोण का विरोध किया, जिन्होंने व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक मतभेदों के विश्लेषण के लिए विभेदक मनोविज्ञान के कार्यों को सीमित कर दिया।

1906 में, 1,000 प्रतियों के संचलन के साथ, लाज़र्स्की का पहला प्रमुख काम, एन एसे ऑन द साइंस ऑफ़ कैरेक्टर, प्रकाशित हुआ था। जैसा कि लेखक नोट करता है, "इस पुस्तक में दो विचार निहित हैं: पहला, मानवीय चरित्रों के एक सचेत, वैज्ञानिक अध्ययन की संभावना; दूसरे, इस उद्देश्य के लिए झुकाव या मानसिक गुणवत्ता की अवधारणा का उपयोग करने की आवश्यकता है।

पुस्तक का आधार लेखक के चरित्र विज्ञान पर व्याख्यान का पाठ्यक्रम था, जिसे सेंट पीटर्सबर्ग में ए.पी. की प्रायोगिक शैक्षणिक प्रयोगशाला में शैक्षणिक पाठ्यक्रमों में पढ़ा गया था। नेचाएव। लाजर्स्की ने गर्व से अपने भाई को लिखा: "मैं साहसपूर्वक कह ​​सकता हूं कि आधुनिक आंकड़ों के आधार पर यह आज विश्व पर चरित्र विज्ञान का पहला और एकमात्र व्यवस्थित पाठ्यक्रम है।" यह इस काम से है कि व्यक्तिगत मनोविज्ञान के विशेषज्ञ के रूप में लाजर्स्की की प्रसिद्धि शुरू होती है।

वैज्ञानिक ने अभिन्न व्यक्तित्व संरचनाओं की खोज और अध्ययन पर बहुत ध्यान दिया जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की बारीकियों को सबसे अधिक प्रतिबिंबित करेंगे। इस संदर्भ में, लाज़र्स्की की क्षमताओं का सिद्धांत विशेष रुचि का है, क्योंकि "झुकाव", "झुकाव", "क्षमता", "आध्यात्मिक गुणवत्ता" की अवधारणाएं व्यक्तित्व की उनकी अवधारणा में एक केंद्रीय स्थान रखती हैं।

फरवरी 1913 में, सेंट पीटर्सबर्ग फिलॉसॉफिकल सोसाइटी की एक बैठक में, उन्होंने अपने "व्यक्तित्वों के नए वर्गीकरण" को रेखांकित करते हुए एक रिपोर्ट बनाई। उनके जीवन के अंतिम दिनों तक यह समस्या उनके काम में केन्द्रित रही।

दिसंबर 1910 में, प्रायोगिक शिक्षाशास्त्र की पहली कांग्रेस में, उन्होंने "प्राकृतिक प्रयोग" पर एक रिपोर्ट दी, जिसमें उन्होंने नई पद्धति के सार को रेखांकित किया। यह सार इस तथ्य में निहित है कि किसी भी प्रकार की वास्तविक गतिविधि को उस दृष्टिकोण से माना जाता है जिसमें व्यक्तिगत विशेषताओं का समूह सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है।

लाज़र्स्की ने छात्र के समग्र विवरण को संकलित करने के लिए स्कूल अभ्यास में इस पद्धति के विशेष मूल्य को देखा, क्योंकि इसने शिक्षक को "उन उपकरणों की मदद से अपने विद्यार्थियों के मानसिक जीवन में गहराई से देखने में सक्षम बनाया जो हमेशा उसके पास होते हैं। हाथ।" इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि गतिविधि की स्थितियों में बच्चे के मानस का एक ठोस अनुभवजन्य अध्ययन करने के लिए लाज़र्स्की रूसी मनोविज्ञान में पहले में से एक था, जिससे गतिविधि के भविष्य के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत में पहली ईंटें बिछाई गईं। एस.एल. रुबिनस्टीन ने लाजर्स्की द्वारा प्रस्तावित प्राकृतिक प्रयोग की विधि के उच्च मूल्य और महत्व पर जोर दिया।

अपने समय के लिए मनोविज्ञान के सबसे तीव्र प्रश्नों के विकास में लगे हुए, लाज़र्स्की को लगातार आध्यात्मिक मनोवैज्ञानिकों और कुछ मनोचिकित्सकों दोनों से खुद के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण का सामना करना पड़ा, जिन्होंने अपने मनोवैज्ञानिक शोध को दूर की कौड़ी और सट्टा पाया। 1913 में आसन्न संघर्ष के कारण, उन्होंने सैन्य चिकित्सा अकादमी छोड़ दी और महिला चिकित्सा संस्थान में मनोचिकित्सा में पूर्णकालिक नैदानिक ​​सहायक के रूप में नौकरी प्राप्त की।

मार्च 1917 में लाजर्स्की की असामयिक मृत्यु ने उन्हें अपनी बड़ी रचनात्मक योजनाओं को पूरा करने की अनुमति नहीं दी। विशेष रूप से, "व्यक्तित्वों का वर्गीकरण" पुस्तक, जिस पर उन्होंने हाल के वर्षों में काम किया, अधूरा रह गया। अपने साथियों और छात्रों की पहल पर, इस विकास को उनके निकटतम सहयोगी वी.एन. मायाशिशेव। पुस्तक 1921 में प्रकाशित हुई थी।

अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़ुर्स्की (31 मार्च (12 अप्रैल), 1874, पेरेयास्लाव - 27 फरवरी (12 मार्च), 1917, सेंट पीटर्सबर्ग) - रूसी डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक, वी.एम. के छात्र। बेखटेरेव, शिक्षक एम। वाई। बासोव और वी.एन. मायाशिशेव। उन्होंने चरित्र विज्ञान विकसित किया - व्यक्तिगत मतभेदों की मनोवैज्ञानिक अवधारणा, जिसे तंत्रिका केंद्रों की गतिविधि के निकट संबंध में माना जाता है। लाज़र्स्की विषय की गतिविधि की प्राकृतिक परिस्थितियों में व्यक्तित्व का अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक थे।

अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाजर्स्की का जन्म एक गरीब परिवार में हुआ था। उन्होंने लुब्यंका व्यायामशाला से स्वर्ण पदक के साथ स्नातक किया और सैन्य चिकित्सा अकादमी में प्रवेश किया, जहां वे सक्रिय रूप से मनोविज्ञान में लगे हुए थे। 1897 में स्नातक होने के बाद, उन्हें वी। एम। बेखटेरेव के नेतृत्व में मानसिक और तंत्रिका रोगों के क्लिनिक में वैज्ञानिक सुधार के लिए प्रतिस्पर्धी आधार पर छोड़ दिया गया था।

उन्होंने चिकित्सा अभ्यास के साथ वैज्ञानिक गतिविधि को जोड़ा। धीरे-धीरे, लाजर्स्की की रुचि मन की शारीरिक रचना और शरीर विज्ञान से मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में बदल गई। काफी हद तक, यह 1895 में एक विशेष मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला के मानसिक और तंत्रिका रोगों के क्लिनिक में बेखटेरेव द्वारा उद्घाटन द्वारा सुगम बनाया गया था। 1897 में, Bekhterev ने Lazursky को इस प्रयोगशाला का नेतृत्व सौंपा।

30 नवंबर, 1900 A.F. Lazursky ने अपने शोध प्रबंध का बचाव किया "मस्तिष्क परिसंचरण पर मांसपेशियों के काम के प्रभाव पर।"

1901-1902 में, A.F. Lazursky विदेश में एक व्यापारिक यात्रा पर थे, जिसके दौरान उन्होंने लीपज़िग में W. Wundt की मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला में अभ्यास किया, हीडलबर्ग में E. क्रेपेलिन के प्रयोगात्मक मनोविज्ञान की प्रयोगशाला में काम किया, और व्याख्यान भी सुने। बर्लिन में के. स्टंपफ।

1903 में ए.एफ. लेज़र्स्की सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए और मानसिक और तंत्रिका रोगों के लिए सैन्य चिकित्सा अकादमी के प्रिवेटडोजेंट चुने गए, जहां उन्होंने बाद में सामान्य मनोविज्ञान में एक पाठ्यक्रम पढ़ाया। "रूसी सोसायटी ऑफ नॉर्मल एंड पैथोलॉजिकल साइकोलॉजी" के सदस्यों ने उन्हें अपना वैज्ञानिक सचिव चुना। इस पद पर रहते हुए, उन्होंने साइकोन्यूरोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और इसके सामान्य मनोविज्ञान विभाग का नेतृत्व किया।

1904 से ए.एफ. लाजर्स्की ने ए.पी. नेचैव ने प्रायोगिक शैक्षणिक मनोविज्ञान की अपनी प्रयोगशाला में, मनोविज्ञान के प्रायोगिक तरीकों के विकास के लिए इस प्रयोगशाला के एक विशेष आयोग का नेतृत्व किया। वहां उन्होंने विशिष्ट चरित्र संबंधी शोध करना शुरू किया।

फरवरी 1913 में, "पीटर्सबर्ग फिलॉसॉफिकल सोसाइटी" की एक बैठक में, उन्होंने अपने "व्यक्तित्वों के नए वर्गीकरण" की रूपरेखा तैयार की। उनके जीवन के अंतिम दिनों तक यह समस्या उनके काम में केन्द्रित रही।

1917 में, अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़र्स्की का लंबी बीमारी के बाद निधन हो गया।

किताबें (4)

व्यक्तित्व वर्गीकरण

पुस्तक वर्गीकरण की सामान्य नींव की पुष्टि करती है, इसके मुख्य सिद्धांत की व्याख्या करती है, एंडोसाइकिक्स (मानव व्यक्तित्व का मूल, जो स्वभाव, चरित्र, मानसिक बंदोबस्ती, आदि को निर्धारित करती है) की अवधारणाओं को परिभाषित करती है और एक्सोसाइकिक्स (व्यक्तित्व के अपने दृष्टिकोण के आधार पर) बाहरी वस्तुओं और पर्यावरण, बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति प्रतिक्रियाएं)। मानसिक स्तरों के आवंटन के लिए आधार प्रस्तुत किए जाते हैं, उनकी सभी किस्मों को उनके विशिष्ट प्रतिनिधियों (शुद्ध, संयुक्त, "विवेकपूर्ण अहंकारी", "सपने देखने वाले", "कलाकार", आदि) की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के विवरण के साथ चित्रित किया जाता है।

Lazursky "शुद्ध" और "विकृत" प्रकारों का विवरण देता है, उन दिशाओं को दिखाता है जिनमें प्रत्येक प्रकार बदल सकता है। एक विशेष प्रकार के व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करने वाले कारकों का वर्णन किया गया है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण स्थान सामाजिक लोगों का है।

(12 अप्रैल, 1874 - 12 मार्च, 1917) -रूसी मनोवैज्ञानिक। सेंट पीटर्सबर्ग में साइकोन्यूरोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के प्रोफेसर वी। एम। बेखटेरेव के कर्मचारी। A.F. Lazursky के मुख्य हित व्यक्तित्व और चरित्र के मनोविज्ञान के क्षेत्र में हैं। लाज़र्स्की ने एक विशेष प्रकार के प्रयोग का प्रस्ताव रखा, तथाकथित "प्राकृतिक प्रयोग", जो कि किसी विशेष व्यक्ति के वास्तविक जीवन स्थितियों में वैज्ञानिक अध्ययन को सक्षम करने वाला था। व्यक्तित्व की प्रकृति को समझने में ए.एफ. लाजर्स्की द्वारा सामने रखे गए संबंधों का विचार व्यक्तित्व की पारंपरिक समझ की तुलना में मानसिक कार्यों के एक सेट के रूप में एक महत्वपूर्ण कदम था। यह विचार लेनिनग्राद स्कूल के सोवियत मनोवैज्ञानिकों के लिए शुरुआती बिंदु बन गया (वी। एन। मायशिशेवा, बी। जी। अनानेवा, और अन्य)। ए एफ लाजर्स्की के कार्यों में, मनोविज्ञान में पहले गंभीर प्रयासों में से एक व्यक्तित्व की एक ठोस और अनुमानी टाइपोलॉजी देने के लिए किया गया था, जिसके आधार पर मनुष्य के अनुभवजन्य अनुसंधान का एक विस्तृत कार्यक्रम विकसित किया गया था (एस एल फ्रैंक के साथ संयुक्त रूप से)। व्यक्तिगत रूप से A.F. Lazursky के सैद्धांतिक विचारों के सभी सरलीकरण और प्रसिद्ध यंत्रवत प्रकृति के साथ। उनके काम की प्रकृति अभी भी मनोविज्ञान के लिए रुचिकर है, सबसे पहले, उनमें एकत्रित तथ्यात्मक सामग्री की विशाल मात्रा से, व्यक्तिगत टिप्पणियों और विचारों की सूक्ष्मता से।

ऑप.:। स्कूल की विशेषताएं, दूसरा संस्करण। एसपीबी 1913; मानसिक गतिविधि के सिद्धांत के लिए। एम।, 1916; पात्रों के विज्ञान पर निबंध। तीसरा संस्करण। पृष्ठ, 1917; प्राकृतिक प्रयोग और इसका स्कूल अनुप्रयोग (ए.एफ. लाज़र्स्की के संपादन के तहत)। पृष्ठ, 1918; व्यक्तित्वों का वर्गीकरण। तीसरा संस्करण। पृष्ठ, 1924; मनोविज्ञान सामान्य और प्रायोगिक, तीसरा संस्करण। एल।, 1925। > लिट।: बेखटेरेव वी। एम।, लाज़ यू.आर-एस के और वाई 1 ए। एफ। - मनोविज्ञान का बुलेटिन, आपराधिक नृविज्ञान और पेडोलॉजी, 1919, वॉल्यूम। 14, संख्या। 1 ;, सैड एच आई-के अबाउट ए पी। आई। साइकोलॉजिकल हेरिटेज ऑफ ए एफ लाजर्स्की। कीव, 1955 (लेखक का सार)।

व्यक्तित्वों के अपने वर्गीकरण का वर्णन करते हुए, ए.एफ. लाज़ुर्स्की कथा और जीवनी से बड़ी संख्या में उदाहरण देते हैं। यहां दी गई डॉ. हास की जीवनी उनमें से एक है।



Lazursky F. P. Haaz को उच्चतम स्तर के व्यक्ति के रूप में वर्गीकृत करता है। उच्चतम स्तर की विशिष्ट विशेषताओं के रूप में, वह महत्वपूर्ण धन को अलग करता है; मानसिक अनुभवों की शक्ति, चेतना और समन्वय और व्यक्तित्व की अभिव्यक्तियाँ।

लाजर्स्की के वर्गीकरण के पीछे एक बहुत ही दिलचस्प विचार यह है कि जैसे-जैसे स्तर बढ़ता है, सामाजिक महत्व बढ़ता जाता है। या व्यक्ति के जीवन और गतिविधि की सामाजिक प्रतिध्वनि। इसलिए, यदि निचले स्तर के प्रतिनिधियों के व्यक्तिगत लक्षण वर्णन में, उनके आंतरिक न्यूरोसाइकिक संगठन (लाज़र्स्की, एंडोप्सिक की शब्दावली में) की विशेषताओं पर अधिक जोर दिया जाना चाहिए, तो उच्च स्तर के लोगों को वर्गीकृत करने के लिए, यह है सबसे पहले, बाहरी सामाजिक दुनिया (एक्सोप्सिक) के साथ उनके संबंधों और संबंधों की प्रकृति को ध्यान में रखना आवश्यक है। इस प्रकार, निचले स्तर के व्यक्तित्व को "तर्कसंगत", "भावात्मक", "सक्रिय" में विभाजित करने का "मनोवैज्ञानिक" सिद्धांत सामाजिक जीवन के क्षेत्रों द्वारा उच्च-स्तरीय व्यक्तित्वों को वर्गीकृत करने के "मनोसामाजिक" सिद्धांत को रास्ता देता है: नौकरों में " ज्ञान", "सौंदर्य", "संगठन", "परोपकारिता"।

आइए ध्यान दें कि यहां लाजर्स्की उच्चारण की स्थापना के बारे में बात कर रहे हैं, न कि व्यक्तित्व के मानसिक अभिव्यक्तियों के पहलुओं में से एक को अनदेखा करने के बारे में जिसे उन्होंने नामित किया है।

उच्चतम स्तर के परोपकारी प्रकारों पर विशेष टिप्पणी स्वयं ए.एफ. लाजर्स्की ने दी है।

ए. एफ. लाज़र्स्की ALTRUISM"

1 Lazursky A.F. व्यक्तित्वों का वर्गीकरण। पीजी।, 1922।

उच्चतम स्तर के परोपकारी प्रकार उसी मनोवैज्ञानिक और चरित्रगत परिसर पर आधारित होते हैं जो पहले से ही मध्य-स्तर के परोपकारियों पर विचार करते समय चर्चा की गई थी, अर्थात् सहानुभूति की भावना या "सहानुभूति" की प्रक्रिया, जिसका उद्देश्य अन्य लोगों के दुखों और खुशियों का अनुभव करना है। इस परिसर के दोनों आवश्यक तत्व हैं (भावात्मक उत्तेजना, शक्ति और भावनाओं की अवधि), साथ ही साथ कुछ अन्य विशेषताएं जो आमतौर पर इससे जुड़ी होती हैं, किसी तरह: पीड़ा और जरूरतमंदों की मदद करने के उद्देश्य से स्वैच्छिक गतिविधि का एक महत्वपूर्ण विकास, की अनुपस्थिति अहंकार और अभिमान, अक्सर आत्म-विस्मरण तक पहुंचना और; आत्म-बलिदान, उच्च, वैचारिक भावनाओं (विशेष रूप से नैतिक और विशुद्ध रूप से धार्मिक) का एक महत्वपूर्ण विकास, और अंत में, आंतरिक, आध्यात्मिक अनुभवों में रुचि, जो अक्सर एक तरह की एकाग्रता और आत्म-गहन करने की प्रवृत्ति को जन्म देती है।

एक ही समय में, हालांकि, उच्चतम स्तर के प्रतिनिधियों की व्यक्तित्व विशेषता की समृद्धि और जटिलता के कारण, उनके पास हमेशा इस बुनियादी, परोपकारी परिसर के साथ, एक या दो अतिरिक्त भी होते हैं, जो प्रकृति को महत्वपूर्ण रूप से विकसित और महत्वपूर्ण रूप से संशोधित करते हैं। और मुख्य परिसर की अभिव्यक्ति। अक्सर ये अतिरिक्त परिसर उस तरीके या साधनों को निर्धारित करते हैं जिसके द्वारा किसी दिए गए व्यक्ति की परोपकारिता को अंजाम दिया जाता है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, एक महत्वपूर्ण रूप से विकसित स्वैच्छिक गतिविधि, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से क्रूर और भाड़े के उत्पीड़कों का मुकाबला करना है, बनाता है एक व्यक्ति सत्य और परोपकार के लिए एक अडिग, उग्र सेनानी (डॉ। हास), या आत्मज्ञान के लाभों में एक गहरा विश्वास और मानव जाति के एक वैचारिक और नैतिक पुनर्जन्म की संभावना में एक सक्रिय परोपकारी को शिक्षित करने के अपने सभी प्रयासों को निर्देशित करने के लिए मजबूर करता है। युवा पीढ़ी (पेस्टलोज़ी), या हमारे पास एक गहरा धार्मिक व्यक्ति है, "एक विशिष्ट विचारक, जो, हालांकि, लोगों के लिए एक उत्साही प्रेम है, बाहर निकलो अपने सभी धार्मिक विचारों का पश्चाताप, उसे रेगिस्तान में सेवानिवृत्त नहीं होने देता है, लेकिन अपना पूरा जीवन खोई हुई मानवता (फ्रांसिस ऑफ असीसी) के प्रचार और बचाने के लिए समर्पित करता है; या, इसके विपरीत, एक पूरी तरह से अलग जाति का व्यक्ति, एक विशिष्ट उद्योगपति, सावधानी से विवेकपूर्ण और व्यावहारिक, अपना सारा भाग्य और अपनी सारी ऊर्जा गरीब कामकाजी लोगों को समर्पित करता है और मजदूर वर्ग के लिए संगठन के नए रूपों का निर्माण करता है (रॉबर्ट ओवेन) .

डॉक्टर गाज़"

फ्योडोर पेट्रोविच (फ्रेडरिक जोसेफ) हाज़ का जन्म 1780 में जर्मनी में एक बुद्धिमान परिवार में हुआ था। कैथोलिक चर्च स्कूल से स्नातक, वह तब जेना में दर्शन और गणित के एक परिश्रमी छात्र थे; उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में अपनी चिकित्सा शिक्षा प्राप्त की। वह 1802 में प्रिंस गोलित्सिन के साथ रूस चले गए; 1814 के आसपास, वह संक्षेप में जर्मनी गया, फिर, लौटकर, वह अंत में मास्को में बस गया, जहाँ उसकी 70 वर्ष से अधिक उम्र में मृत्यु हो गई। रूस में आने पर, वह निजी अभ्यास में चला गया और जल्द ही मास्को में सबसे प्रमुख नेत्र रोग विशेषज्ञों में से एक बन गया; एक सभ्य भाग्य, जिसे उन्होंने बाद में दान पर खर्च किया। 27 साल की उम्र में उन्हें मॉस्को में पावलोव्स्क अस्पताल का मुख्य चिकित्सक नियुक्त किया गया था, काकेशस की दो व्यावसायिक यात्राएं कीं और कोकेशियान जल पर सर्वश्रेष्ठ निबंधों में से एक लिखा। अपने जीवन के अंत में, उन्होंने हमेशा सक्रिय और शांत जीवन शैली का नेतृत्व किया, खाने-पीने में बहुत संयम बनाए रखा। लंबा, चौड़े कंधों वाला, चौड़े चेहरे की बड़ी विशेषताओं के साथ, एक नरम, स्नेही मुस्कान के साथ, वह पहले से ही एक बूढ़ा आदमी था, लूथर को उसकी ऊर्जावान मुद्रा के साथ याद दिलाया। हंसमुख और स्थायी, वह कभी भी गंभीर रूप से बीमार नहीं था, हालांकि उसने अपने स्वास्थ्य की परवाह नहीं की थी। पहले से ही 50 वर्ष से कम उम्र के होने के बाद, वह प्रिंस गोलित्सिन के निमंत्रण पर, जेल समिति के सदस्यों में शामिल हो गया और , सब कैदियों की मदद करने के लिए अपनी आत्मा को समर्पित करते हुए, उन्होंने अंततः मास्को की आबादी के बीच अपार लोकप्रियता हासिल की, जिन्होंने जीवनी लेखक के शब्दों में, अपने जीवनकाल के दौरान "उन्हें संतों के बीच विहित किया।"

हाज़ की सबसे विशिष्ट विशेषता, जो उनके जीवन के दौरान अधिक से अधिक बाकी सभी पर हावी थी, उनका उत्साही, भावुक और, इसके अलावा, लोगों के लिए सक्रिय प्रेम, विशेष रूप से दुर्भाग्यपूर्ण और अपमानित लोगों के लिए, जैसा कि वह कैदियों को मानते थे। अपने लिए एक नारा चुनकर; "अच्छा करने के लिए जल्दी करो!", अपने पूरे जीवन में उन्होंने इसके कार्यान्वयन के लिए लगातार प्रयास किया; उनके शब्दों में, "खुशी का सबसे पक्का तरीका" था, "खुश रहने की इच्छा में नहीं, बल्कि दूसरों को खुश करने की इच्छा में।" और उसने इन शब्दों को व्यवहार में लाया; 47 साल की उम्र में, उनके पास मास्को में एक घर, एक संपत्ति और एक कपड़े का कारखाना, घोड़े और एक गाड़ी थी, और लगभग एक भिखारी की मृत्यु हो गई; सब कुछ कैदियों के पास गया। 2 देखें: कोनी ए.एफ. फेडर पेट्रोविच गाज़। 1897 (लेखक का नोट)। 18*

उन्होंने जिस जेल अस्पताल की स्थापना की, उस अस्पताल में 2 कमरों के एक अपार्टमेंट पर कब्जा कर लिया, जब अस्पताल में भीड़भाड़ थी, तो उन्होंने मरीजों को अपने कमरे में रखा और खुद उनकी देखभाल की। लगभग प्रतिदिन वह व्यक्तिगत कैदियों के मामलों की पूछताछ और उनसे निपटने के लिए यात्रा करता था, अक्सर अपने स्वास्थ्य को खतरे में डालता था। उन्होंने हैजा के रोगियों को चूमा, स्नान में उनके पीछे बैठ गए, ताकि मॉस्को के गवर्नर-जनरल ज़क्रेव्स्की, हालांकि उन्हें "अतिरंजित परोपकारी" पसंद नहीं आया (जैसा कि हाज़ को पुलिस-प्रशासनिक दिनचर्या के रक्षकों द्वारा कहा जाता था), लेकिन हैजा के दौरान उसने लोगों को शांत करने के लिए कहा। "दुर्भाग्यपूर्ण" के बहुत में मामूली सुधार के लिए, वह हमेशा अपना गौरव बलिदान करने के लिए तैयार था: पहले से ही एक बूढ़ा आदमी, सबके सामने, उसने समिति के निदेशक से उसके द्वारा किए गए आदेश के लिए क्षमा मांगी मनमाने ढंग से (हालांकि अनिवार्य रूप से उपयोगी), कभी-कभी ऐसा होता है कि वह अपने घुटनों पर आँसू के साथ, अपने वरिष्ठों से कैदियों के लिए किसी प्रकार की भोग की भीख माँगता है। सामान्य तौर पर, उन्होंने कभी भी अपने लिए खेद महसूस नहीं किया, इसलिए, एक बार, पहले से ही एक बुजुर्ग व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने अपने द्वारा आविष्कार की गई हल्की बेड़ियों के प्रभाव का परीक्षण करने के लिए, उन्हें खुद पर रखा और अत्यधिक थकान के बावजूद, उनके साथ चल दिया। उसका अपार्टमेंट तब तक, जब तक कि वह कारावास के पहले चरण के बराबर दूरी तय नहीं कर लेता।

हाज़ ने न केवल अच्छे काम किए, बल्कि दुर्भाग्यपूर्ण लोगों से भी पूरे दिल से प्यार किया, उनके साथ गर्मजोशी से सहानुभूति व्यक्त की और सभी की स्थिति में प्रवेश किया। एक बार, यह जानकर कि कैदियों में भाग लेने वाला एक अधिकारी साइबेरिया की अपनी व्यापारिक यात्रा से वापस मास्को में रुक गया था, वह रात में उसके पास आया, और सुबह तक उन्होंने साइबेरिया में कैदियों की स्थिति के बारे में बात की। बीमारों के चारों ओर घूमना या कैदियों को भेजे जाने पर उपस्थित होना, उन्होंने उनके साथ लंबे समय तक बात की, उपहार दिए (एक यात्रा पर वह अक्सर फल का दोहरा हिस्सा लेते थे - "बीमारों के लिए"), कभी-कभी उन्हें चूमा, अक्सर मंच पर भेजे गए लोगों के साथ बातें करते हुए उनके साथ कई मील चले। कैदियों के सबसे बेतुके बयानों को धैर्यपूर्वक और ध्यान से सुना, वह हमेशा उत्साहित रोगियों को दुलारना और शांत करना जानते थे। और यह सब हाज़ ने भारी कर्तव्य के रूप में नहीं किया; इसके विपरीत, जब एक दिन उसे बंदियों के प्रस्थान पर उपस्थित होने से मना किया गया था, तो उसने अपने मजदूरों के लिए एक इनाम के रूप में, इस निषेध को नेब से हटा दिया। बेशक, हाज़ न केवल कैदियों से प्यार करने में सक्षम था। इसलिए, उन्होंने जेल समिति के मानवीय अध्यक्ष, प्रिंस गोलित्सिन को लिखा: "ऐसा नहीं किया जा सकता है कि मैं आपको अपने पूरे दिल से प्यार नहीं करता"; क्रूर और अन्यायी मालिकों के बारे में भी, "वह हमेशा प्रार्थना करता है कि जब हर कोई भगवान के सामने इकट्ठा हो, तो मालिकों को इन अपराधियों द्वारा निंदा नहीं की जाएगी और उन्हें भारी सजा नहीं होगी।" उसने जानवरों पर दया की: उसने हमेशा अपने लिए घोड़ों को वध से बचाने के लिए घोड़ों को खरीदा। वह बच्चों से बहुत प्यार करता था, स्वेच्छा से उन्हें दुलारता था, और बच्चे उससे प्यार करते थे। उन्होंने लगन से काम किया ताकि बच्चों को उनके निर्वासित माता-पिता से दूर न किया जाए। एक बदकिस्मत लड़की, जो इतनी घिनौनी बीमारी (पानी का कैंसर - एक भयानक बदबू) से पीड़ित थी कि उसकी प्यारी माँ भी उसके पास नहीं बैठ सकती थी, हाज़ ने अपनी मृत्यु तक उसका दौरा किया, घंटों बैठे, उसे गले लगाया और चूम लिया। लेकिन फिर भी, उनका सबसे उत्साही प्यार कैदियों पर केंद्रित था; एक अपराधी की उपस्थिति के पीछे, वह, कोनी के अनुसार, हमेशा एक आदमी की रोशनी देखता था, दुर्भाग्यपूर्ण और अपमानित। और कैदियों ने इसे समझा और सराहा। मरीज़ों ने उन्हें एक डॉक्टर के रूप में देखा, न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक भी, सबसे कटु, कठोर अपराधियों ने हाज़ के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया; और कई साल बाद, साइबेरिया के आंतों में, उनकी आँखों में आँसू के साथ निर्वासितों ने "पवित्र चिकित्सक" को याद किया।

हमेशा सम-स्वभाव वाले, कभी-कभार हंसते हुए, अक्सर अपने आप में गहरे, हाज़ आमतौर पर समाज में चुप रहते थे और केवल एक करीबी सर्कल में ही लंबे समय तक बात करना पसंद करते थे - सभी एक ही विषय पर, कैदियों की स्थिति के बारे में। हालाँकि, इस बाहरी शांति के तहत एक गहरी दक्षता थी: यह कैदियों के हितों को छूने लायक था, और नम्र, शांत हाज़ जिद्दी और व्यंग्यात्मक हो गया, घुटने टेकने में सक्षम था, आँसू के साथ, कुछ कठोर रद्द करने के लिए भीख माँगने के लिए। आदेश, या गुस्से में दुश्मन पर गिर गया। समिति की बैठकों में, वह अक्सर स्वयं अध्यक्ष के साथ बहस करते थे और एक बार कहा था कि यदि अध्यक्ष ने अपने शब्दों के लिए स्पष्टीकरण नहीं दिया, तो वह बैठक छोड़ देंगे। एक बार, इस आपत्ति के जवाब में कि आम लोग कठिनाई के आदी थे, उन्होंने एक रसोइए की बात की, जिसने दावा किया कि ईल को भगाने की आदत है। गुस्से में, एक स्वर में जिसने आपत्तियों की अनुमति नहीं दी, उसने एक शानदार युवा अधिकारी को बाधित किया, जो जिज्ञासु आगंतुकों को कैदी के आध्यात्मिक नाटक का प्रदर्शन कर रहा था, उसे तुरंत बंद करने का आदेश दिया। मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट की टिप्पणी पर कि कोई निर्दोष रूप से दोषी नहीं है, हाज़ उछल पड़ा और कहा: "आप मसीह, व्लादिका को भूल गए हैं!" फिलाट को ऐसी बातें कहने की किसी की हिम्मत नहीं हुई। एक बार, समिति के निर्णय से नाराज हाज़ ने अपना आपा खो दिया और अपने शब्दों में, "उठ गए, अपने हाथों को आकाश की ओर उठाया और "गार्ड" चिल्लाने वाली आवाज़ में घोषित किया कि उन्होंने कुछ भी अवैध नहीं किया है। ... हाज़ ने जीवन में लगातार और लगातार अपने नैतिक विचारों का अनुसरण किया। अत्यधिक कर्तव्यनिष्ठ, समिति की 293 बैठकों में से वह केवल एक में अनुपस्थित थे, और फिर केवल बीमारी के कारण, उन्होंने स्वयं व्यक्तिगत रूप से अपनी हल्की बेड़ियों में कैदियों की मरम्मत को देखा, उन्होंने एक भी खेल नहीं छोड़ा। उसी तरह, वह दूसरों से, विशेष रूप से, अपने अस्पताल के कर्मचारियों से, व्यापक रूप से जुर्माना (शराब, अशिष्टता, लापरवाही, आदि) का अभ्यास करने की मांग कर रहा था, फिर उसने एकत्र किए गए धन को रोगियों के पक्ष में कर दिया। गहरी सच्चाई से, उन्होंने झूठ बोलने के लिए भी जुर्माना लगाया, और एक बार, अस्पताल के संयुक्त निरीक्षण के बाद, उन्होंने एक उच्च पदस्थ आगंतुक से जुर्माना वसूला, जिसने संप्रभु को झूठा बताया कि हास अस्पताल में स्वस्थ लोगों को रख रहा था। उस सब के लिए, वह किसी भी तरह से एक औपचारिकतावादी नहीं था: उसे अक्सर रोगियों के हित में, विभिन्न प्रशासनिक आदेशों का उल्लंघन करना पड़ता था, और यह महसूस करते हुए कि वह औपचारिक रूप से गलत था, फिर भी उसने अपनी बात का बचाव किया।

स्वभाव से गतिशील और सक्रिय होने के कारण, हाज़ एक बार निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने में अत्यधिक दृढ़ता और ऊर्जा से प्रतिष्ठित थे। जिन परिस्थितियों में उन्हें काम करना पड़ा, वे बेहद कठिन थे। अकेले, नौकरशाही की दिनचर्या और हृदयहीनता के बीच, उन लोगों के भयंकर हमलों और दुर्भावनापूर्ण तिरस्कारों को झेलते हुए, जो उनके कल्याण को कैदियों के दुर्भाग्य पर आधारित करते हैं, उन्होंने अपने जीवन के अंत तक नपुंसकता में कभी हार नहीं मानी। समिति उनके अनुरोधों को पूरा करने से इनकार करती रही, उनके प्रस्तावों को पूरी तरह औपचारिक कारणों से खारिज कर दिया, अक्सर उनके गुणों पर विचार किए बिना; एक बार, पहले से ही लगभग 60 वर्ष की उम्र में, उन्हें कुछ समय के लिए व्यवसाय से पूरी तरह से हटा दिया गया था, जिससे वह बेहद चिंतित थे। लेकिन आहत और उत्पीड़ितों के लिए उनके संघर्ष में हाज़ को कोई रोक नहीं सका: न तो नट-पिकिंग, न ही लालफीताशाही, न ही शक्तियों का क्रोध, न ही लोगों में निराशा। 1825 की शुरुआत में, स्टैड भौतिक विज्ञानी नियुक्त होने के बाद, उन्होंने दिनचर्या और दुर्व्यवहार के खिलाफ इतना ऊर्जावान संघर्ष किया कि उन्हें एक साल बाद अपना पद छोड़ना पड़ा। इसके बाद, जेल समिति में उनकी सभी गतिविधियाँ सत्य के लिए निरंतर संघर्ष थीं। इस संघर्ष में, उसने अपने लिए उपलब्ध सभी साधनों का उपयोग करने की कोशिश की, यदि राजकुमार गोलित्सिन के ट्रस्टी की हिमायत शक्तिहीन थी, तो वह संप्रभु तक पहुंच गया, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक बार फ्रेडरिक विल्हेम IV को एक पत्र भी लिखा था। विशेष दृढ़ता और "निरंतर घृणा" (कोनी की अभिव्यक्ति) के साथ, उन्होंने क्रॉसिंग के दौरान कैदियों की बर्बर जंजीर के खिलाफ लड़ाई लड़ी, और, प्रश्न के सामान्य निर्माण में विफल होने के बावजूद, अंत में कम से कम आंशिक, स्थानीय हासिल किया। उनकी मांगों पर अमल लड़ाई में, वह अत्यधिक अकर्मण्यता और निडरता से प्रतिष्ठित था। एक बार राज्यपाल के साथ बहस करने के बाद, उन्होंने जोरदार बहस करना शुरू कर दिया कि उन्हें शर्मिंदा करने का कोई अधिकार नहीं है, और कैदियों के संभावित भागने की जिम्मेदारी ली। जब समिति में गोलित्सिन ने उसे बाहर निकालने की धमकी दी, तो हाज़ ने जवाब दिया कि वह खिड़की से लौटेगा, दरवाजे से बाहर निकाला जाएगा, मेट्रोपॉलिटन फिलाट के साथ घटना का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है। जब संघर्ष ने मदद नहीं की, तो वह पूछने के लिए तैयार था, क्या केवल अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, दुर्भाग्यपूर्ण के भाग्य को कम करने के लिए।

ऐसी अटूट ऊर्जा ने हाज़ को अंतहीन बाधाओं के बावजूद, बहुत कुछ हासिल करने में सक्षम बनाया। इसलिए, उन्होंने ट्रांजिट जेल में 120 बिस्तरों वाला एक अस्पताल स्थापित किया और उसमें सभी थके-थके कैदियों को हिरासत में लिया; प्रांतीय जेल में, उन्होंने इमारत के हिस्से को फिर से बनाया, वहां कार्यशालाओं और एक स्कूल की स्थापना की, जो "पिट" के कर्ज में बीमार पड़ गए, उन्होंने फिरौती का आयोजन किया; बेघर और दुर्घटनाओं के शिकार लोगों के लिए पुलिस अस्पताल ("गाज़ोवस्कॉय") की स्थापना की, जिसमें 30,000 लोग अपने जीवनकाल में रहे। जहां लक्ष्य को पूर्ण रूप से प्राप्त करना संभव नहीं था, हाज़ ने कम से कम आंशिक सुधार हासिल किया, अपने स्वयं के, हल्के ("गाज़") बंधनों का आविष्कार किया और मॉस्को में आने वाले सभी कैदियों को वापस कर दिया, विरोध के बावजूद, एक डिक्री हासिल की बेड़ियों के नट को चमड़े से ढंकना, साथ ही मंच के सिर के सिर के मुंडन को समाप्त करना। लेकिन उन्होंने व्यक्तिगत कैदियों की स्थिति में सुधार के प्रयासों के लिए विशेष रूप से अधिक ध्यान और ऊर्जा समर्पित की, जिन्हें किसी कारण से, विशेष रूप से उनकी मदद की आवश्यकता थी। समिति की बैठकों के कार्यवृत्त में व्यक्तियों पर उनकी याचिकाओं की एक लंबी सूची होती है; प्रत्येक बैठक में, उन्होंने कैदियों से मिलने की संख्या बढ़ाने, पैसे भेजने आदि पर काम किया, प्रत्येक व्यक्तिगत मामले के बारे में बहस की, बहस की, कानून की तार्किक और व्याकरणिक व्याख्याओं का सहारा लिया - और "ज्यादातर मामलों में, उन्होंने अपना रास्ता बना लिया। .

इस अत्यंत शुद्ध और संपूर्ण व्यक्ति में, दो परिसर सामने आते हैं, जो एक-दूसरे के साथ निकटता से जुड़े होते हैं और उनकी समग्रता में उनके व्यक्तित्व का मूल बनाते हैं: "पहला, लोगों के लिए उत्साही और निस्वार्थ प्रेम, विशेष रूप से वंचित कैदियों के लिए जो जरूरतमंद हैं और अभाव। ; दूसरे, अत्यधिक ऊर्जा और दृढ़ता, जिसका उद्देश्य पूरी तरह से दुर्भाग्यपूर्ण लोगों को कम करना और उनके उत्पीड़कों से लड़ना है।

पहले परिसर का एंडोसाइकिक आधार बढ़ी हुई भावनात्मक उत्तेजना, ताकत और भावनाओं की गहराई से बना है, जो मुख्य रूप से उच्च, वैचारिक वस्तुओं और सबसे ऊपर, अन्य लोगों की पीड़ा के लिए सहानुभूति के लिए निर्देशित है; दूसरों की मदद करने की आवश्यकता से पहले हास में आत्म-देखभाल और कामुक इच्छाएं हमेशा कम हो गई हैं। इसलिए उनका गहरा ध्यान "मानव पीड़ा के हर प्रकटीकरण पर, वह कोमलता और स्नेह जिसके साथ उन्होंने न केवल किसी और के दुःख में मदद करने के लिए, बल्कि अपनी उत्साही सहानुभूति के साथ पीड़ित को नैतिक राहत देने के लिए भी प्रयास किया। और एक ईमानदार, गहरी भावना के बाद से हमेशा भी संगत कार्यों की ओर जाता है, फिर सहानुभूति के साथ-साथ हमेशा सक्रिय सहायता होती थी।

दूसरे परिसर का आधार इसकी अदम्य, अजेय ऊर्जा थी, जिसके उपयोग की वस्तुएं उसी परोपकारी भावनाओं से निर्धारित होती थीं जो उस पर हावी थीं। हालाँकि, जिन परिस्थितियों में उन्हें कार्य करना पड़ा, वे असामान्य रूप से कठिन थे, और रास्ते में लगातार कई तरह की बाधाएँ खड़ी की गईं। इसके लिए धन्यवाद, लड़ने की प्रवृत्ति, जो हमेशा कम या ज्यादा ऊर्जावान प्रकृति में निहित होती है, बाधाओं के प्रभाव में और मजबूत हो गई, और शांतिपूर्ण, सक्रिय परोपकारी सत्य और परोपकार के लिए एक अडिग सेनानी में बदल गया - कोमल और स्नेही रहते हुए उन लोगों के प्रति जिनका उन्होंने बचाव किया।

उच्चतम स्तर के प्रतिनिधि हमेशा अधिक या कम हद तक रचनात्मकता दिखाते हैं, प्रत्येक अपने क्षेत्र में। हास के काम की अभिव्यक्ति क्या थी? जाहिर है, किसी बाहरी ढांचे, संरचनाओं या संगठनों में नहीं, बल्कि कैदियों के प्रति उनके पूरी तरह से नए, अजीबोगरीब रवैये में, उस असामान्य रूप से मजबूत और लाभकारी प्रभाव में जो उनके आध्यात्मिक दुनिया पर था और जो उनकी भौतिक मदद से इतना अधिक नहीं था। उनकी परोपकारी "भावना" की कितनी प्रतिभा शक्ति और गहराई है। कोई आश्चर्य नहीं कि मॉस्को पहले तो उसकी विलक्षणता पर आश्चर्यचकित था, और फिर, अपने जीवनकाल में भी, "उसे संतों के पद तक पहुँचाया।"


चेकालिन अलेक्जेंडर पावलोविच (25 मार्च, 1925 - 6 नवंबर, 1941)।के साथ पैदा हुआ। Peskovatskoe अब Suvorov जिला, तुला क्षेत्र। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान पक्षपातपूर्ण आंदोलन के सदस्य। 1938 से उन्होंने लिकविन के माध्यमिक विद्यालय में अध्ययन किया। 1939 से कोम्सोमोल के सदस्य। जुलाई 1941 में, उन्होंने एक लड़ाकू टुकड़ी, फिर एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के लिए स्वेच्छा से काम किया।

"विकसित"; एक स्काउट था। एक गद्दार की निंदा पर, उसे फासीवादी आक्रमणकारियों ने पकड़ लिया और गंभीर यातना के बाद, लिख्विन शहर में फांसी दे दी गई। सोवियत संघ के हीरो (1942, मरणोपरांत)। लिट।: इवानोव्स्की ई। एम।, सोकोलोव वी। ए। मातृभूमि का पुत्र। कहानी। दूसरा संस्करण। 1968; वी। आई। साशा चेकालिन में शांति के साथ। कहानी। एम।, 1972।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध ने सोवियत लोगों के कंधों पर एक भारी परीक्षा रखी, लेकिन इसने सोवियत लोगों के सर्वोत्तम गुणों को भी दिखाया। हजारों प्रसिद्ध और अज्ञात नायक ... अलेक्जेंडर चेकालिन उनमें से एक है। माँ की सरल कहानी बताती है कि शूरा कैसे बड़ा हुआ, उसकी क्या दिलचस्पी थी, उसने क्या सपना देखा था। इससे पहले कि हम एक ऐसा जीवन खोलें जो काफी हद तक परिचित हो, एक सोवियत लड़के का विशिष्ट जीवन: वह चूल्हे पर परियों की कहानियों को सुनना पसंद करता था, अपनी माँ को घर के काम में मदद करता था, और उसके साथियों ने अपनी पढ़ाई में, चपदेव और सुवोरोव की प्रशंसा की। सच है, लड़के की विशेष विशेषताएं भी सामने आती हैं: स्वतंत्रता की इच्छा, "स्वयं के भीतर" अच्छा गर्व, और जल्दी, अपनी परिपक्वता से परे। सोलह वर्षीय साशा पक्षपातपूर्ण टुकड़ी की सबसे कम उम्र की सदस्य बन जाती है, और वहाँ वह गंभीरता और साहस, लड़ने की क्षमता, घृणा में वयस्कों से कम नहीं है प्रतिशत्रु। सबसे कठिन परीक्षा में, मृत्यु के सामने, वह वही शुद्ध, उत्साही और निडर देशभक्त रहता है। वह दुश्मन पर प्रहार करने के लिए हर अवसर का उपयोग करता है - शारीरिक और नैतिक, और मृत्यु में अपराजित रहता है।

इस आदमी में ताकत कहाँ से आती है जिसे अभी तक बड़ा होने का समय नहीं मिला है? इस सवाल का जवाब कहानी की पंक्तियों से मिलता है। वास्तव में, हम एक अन्य व्यक्ति के साथ काम कर रहे हैं - साशा की मां खुद - नादेज़्दा समुइलोवना चेकालिना। वह अपने बेटे से जोश से प्यार करती थी, यहाँ तक कि उसे बिगाड़ भी देती थी और साथ ही उसमें वास्तविक मानवीय गुणों के विकास को भी करीब से देखती थी। वह साशा को टुकड़ी में नहीं जाने दे सकती थी, और एक तर्क था - वह अभी तक बड़ी नहीं हुई थी, लेकिन उसने खुद को इसकी अनुमति नहीं दी: “वह खुद कायर नहीं थी और उसने अपने बच्चों को यह नहीं सिखाया। " वह एक कठिन जीवन पथ से गुज़री - आधे भूखे बचपन से लेकर पार्टी के रैंकों में कुलकों से लड़ने तक: वह सच्चाई के लिए लड़ी, "सच्चाई से पीछे नहीं हटी।" उसने जीवन और लोगों पर अपने विचार, अपनी "मूल्य प्रणाली", अपने दृढ़ विश्वास के साथ-साथ अपने चरित्र के जुनून को अपने बेटे पर पारित किया। और वे शत्रु के साथ भी ऐसा ही व्यवहार करते हैं - निडरता से, विद्रोही रूप से।

इस प्रकार, मां और बेटे के भाग्य, इस परिवार के माहौल, देशभक्ति की राष्ट्रव्यापी भावना और उच्च नैतिक सिद्धांतों में परिलक्षित होने पर, सोवियत लोगों की वीरता की उत्पत्ति को बेहतर ढंग से समझना शुरू हो जाता है।

एन चेकालिना माय सन"

1 महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के युवा नायक (सं। - वी। बायकोव)। एम।, 1970।

माई शूरा का जन्म 17 मार्च, 1925 को चेरेपोवेट्स क्षेत्र के पेस्कोवत्स्की गाँव में हुआ था। वह अब सत्रह वर्ष का होगा।

मैंने उससे खुशी के अलावा कुछ नहीं देखा। वह एक शांत, स्वस्थ बच्चा था। मैंने उसे बड़ा होते नहीं देखा।

मैंने शूरा को बहुत सारे खिलौने खरीदे - मैंने उसके लिए कुछ भी नहीं छोड़ा, मेरा खुद का बचपन मुश्किलों भरा था, मैं अपने छोटे भाई और बहन के साथ जल्दी अनाथ हो गया था। मुझे एक फैक्ट्री में काम करना था। उन्होंने एक पैसा दिया, और काम के बाद मैं एक हाथ बढ़ाकर दुनिया भर में चला गया। कड़वा बचपन था। कुछ अपमान और तिरस्कार। इसलिए मैं चाहता था कि मेरा शूरा खुश होकर बड़ा हो। पड़ोसियों ने कई बार कहा: "तुम लोगों को बिगाड़ दो, समुइलोव्ना।" यह सही है, उसने जितना हो सके उतना लाड़ प्यार किया। लेकिन मेरे लाड़-प्यार से, वे केवल बेहतर होते गए।

शूरा दूसरों की तरह कभी शरारती नहीं थी। परेशान, गर्म, लेकिन किसी को अपशब्द नहीं बोलेंगे। उसने सभी की मदद की, और उसके साथ सब कुछ ठीक रहा। यह और भी आश्चर्यजनक है। यदि प्राइमस खराब हो जाता है, पैन लीक हो जाता है, शूरा तुरंत सब कुछ ठीक कर देगा। पड़ोसियों और साथियों ने मदद के लिए उसकी ओर रुख किया। लेकिन उन्हें यह बात बहुत अच्छी नहीं लगी: अपनी इन आर्थिक गतिविधियों पर उन्हें उनके सामने शर्मिंदगी महसूस हुई।

शूरा को "चपाएव", "अलेक्जेंडर नेवस्की", "सुवोरोव" बहुत अच्छी तरह से याद था। वह विक्टर को चिढ़ाता है: “तुम्हारा नाम कैसा है: विटका, विटुष्का। यहाँ सिकंदर एक और मामला है। अलेक्जेंडर नेवस्की, अलेक्जेंडर सुवोरोव। यह नाम!"

वह मजाक कर रहा था, बिल्कुल। लेकिन, ऐसा लगता है कि उसे वास्तव में गर्व था कि उसका नाम सिकंदर था। उसके अंदर अभिमान था। अच्छा, वास्तविक, अंदर।

बेशक, शूरा मेरा बेटा है। मां को हर बेटा प्यारा होता है। लेकिन आखिरकार, मेरे लिए पूरी तरह से अजनबी - शिक्षक, पड़ोसी - ने कहा: "शूरा तुम्हारे पास एक प्रतिभा है।" उनमें जीवन का बड़ा लोभ था, तेज दिमाग था, साहस था। एक वास्तविक व्यक्ति उससे विकसित होगा।

युद्ध शुरू हुआ, और शूरा के पास कोई और विचार नहीं था कि कैसे जाकर जर्मनों को हराया जाए। वह मुझसे कहता है: "युद्ध, माँ, तुम" बनना चाहते हो। कुछ नहीं। चलो एक फ़ोल्डर के साथ युद्ध पर चलते हैं।

कम उम्र से ही वह युद्ध में खेले। हमारा घर एक पहाड़ी पर खड़ा था, मक्खी पर। लोगों ने पहाड़ के नीचे एक गड्ढा खोदा, पूरे दिन वहीं पड़ा रहा: उन्होंने इसे "घात में बैठे" कहा। लाल और सफेद रंग में खेला गया। शूरा हमेशा लाल रहा है। उसने तोपों को लकड़ी से काटा और उन्हें रंग दिया; पिस्टल असली लग रही है। फिर उसने एक शाफ़्ट मशीन गन बनाई। सोने के हाथ!

एक तरह का शूटर, शिकारी, साहसी - वह कैसे सह सकता था और दूर रह सकता था? हाँ, और वह एक अनुकरणीय कोम्सोमोल सदस्य थे। सच है - ईमानदार होने के लिए - जब वह कोम्सोमोल में शामिल हुआ, तो उसने थोड़ा धोखा दिया: उसने खुद को एक साल जोड़ा, वह वास्तव में जल्द से जल्द कोम्सोमोल का सदस्य बनना चाहता था। मेरे जीवन में एकमात्र समय के लिए, मेरी राय में, मैंने धोखा दिया - हमेशा एक बेहद सीधा आदमी था, ईमानदार, सच्चा।

मुझे पता था कि मेरा शूरा अभी भी युद्ध में जाएगा, और उसे ऐसा करने से रोकना मेरे लिए नहीं था। मैं 1931 से पार्टी में हूं, मैं खुद कभी कायर नहीं रहा और अपने बच्चों को यह नहीं सिखाया। छह साल तक मैंने क्षेत्रीय परिषद के अध्यक्ष के रूप में काम किया, मुझे मुट्ठी और मुट्ठियों से बहुत छेड़छाड़ करनी पड़ी, उनमें से कुछ ने मुझसे बहुत नफरत की, बदला लेने की धमकी दी। लेकिन मैं सच्चाई से पीछे नहीं हटी। क्या मुझे शूरा को खतरे से दूर करना चाहिए? और फिर भी माँ का दिल दुखता है, अपने प्यारे बेटे के लिए दर्द होता है।

जैसे ही हमने एक लड़ाकू टुकड़ी बनाई, शूरा साइन अप करने के लिए दौड़ा। उन्होंने उसे मना कर दिया: युवा। वह घर लौट आया और रोया, और मैंने उसे लगभग कभी आँसू में नहीं देखा। यह उसे बहुत ही शर्मनाक लग रहा था।

लोग मिलिशिया में इकट्ठा होने लगे। मैं देखता हूं, मेरा शूरा दाढ़ी वाले आदमियों के साथ आगे बढ़ रहा है, उनके साथ सैन्य मामलों का अध्ययन कर रहा है। कमांडरों ने उस पर करीब से नज़र डाली - कुछ भी नहीं कि वह सोलह साल का था, वह उस आदमी का एक अच्छा न्यायाधीश होगा। "ठीक है," वे कहते हैं, "लड़ाकू के पास जाओ, हम स्वीकार करेंगे।"

मेरा शूरा एक लड़ाकू बन गया। वे तोड़फोड़ करने वालों को पकड़ने के लिए जंगलों में जाते थे। आप उनके लिए तीन या चार दिन, या पांच दिन तक प्रतीक्षा करें। इस दौरान आप अपना मन क्या नहीं बदल सकते!

शूरा एक बार मुझसे कहता है:

क्या आप मेरी मदद कर सकती हैं, माँ, आत्मकथा लिखिए।

आप क्यों?

मंडल का आयोजन किया गया है। पुलिस की मदद के लिए।

मैंने मदद की। उन्होंने एक आत्मकथा लिखी, एक बयान। फोटो खिंचवाया। मेरे पास यही एकमात्र कार्ड बचा है। वह एक सांवली चमड़ी वाला, काली आंखों वाला, काले बालों वाला - एक सुंदर आदमी था।

अब मुझे पता है कि पुलिस सर्कल के लिए इसकी बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं थी। उन्होंने मुझे पक्षपात करने वालों के बारे में कुछ नहीं बताया, लेकिन मैंने जल्द ही अनुमान लगा लिया।

जर्मन हमारे लिखविन के करीब और करीब आ रहे थे। किसी तरह शूरा चुपचाप घर आ जाती है। मैं देख रहा हूं कि उसका दिल परेशान है।

अच्छा, - वे कहते हैं, - मुझे ठीक से इकट्ठा करो। मैं शायद सारी सर्दी चला जाऊंगा।

मेरा दिल गिरा। मैंने उसके लिए लिनन इकट्ठा किया, गर्म कपड़े, जूते महसूस किए। उसने मुझे तीन रोटियाँ दीं। मैं मांस जोड़ना चाहता था। वह कहता है:

कोई ज़रुरत नहीं है। हमें पहले से ही फ़ोल्डर से सब कुछ मिल गया है। सुअर को चूमो। शहद के दो घूंट।

वे अपने पिता के साथ चले गए।

हम वाइटा के साथ अकेले रह गए थे। निःसंदेह उसकी आंखें भी जल रही हैं, बड़ों के पीछे चलने में उसे खुशी होगी, लेकिन तेरह साल के बच्चे को कौन लेगा? हम उसके साथ रहते हैं, हमें उसकी याद आती है। पांच दिन बाद, निकासी शुरू हुई।

मैं जिला कमेटी के पास गया। "जैसा तुम चाहो," मैं कहता हूं, "अपने बेटे को बुलाओ। मुझे पता है कि वह एक पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में है। कम से कम एक घंटे के लिए कॉल करें। मैं माफ करना चाहता हूं।"

मेरा ऐसा निर्णय था: यदि मैं उसे नहीं देखता, तो मैं नहीं जाता। मैंने इस Yn में सब कुछ निवेश किया: मेरी सारी आशा, मेरी सारी खुशी। शूरा मेरा गौरव था। और मेरे पास एक खुशी रह गई - कम से कम एक बार फिर उसे देखने के लिए।

मैंने अपने होठों को तब तक काटा जब तक वे लहूलुहान नहीं हो गए, उसका इंतजार कर रहे थे। मैं पहुंचा। उदास प्रवेश किया।

तुमने मुझे क्यों बुलाया, माँ? आखिर तुमने मुझे केस से दूर कर दिया।

शूरोचका, - मैं कहता हूँ, - क्या तुम सच में मुझे अलविदा नहीं कहना चाहते?

उसने मेरी तरफ देखा, उसका चेहरा चमक उठा।

मैं वास्तव में चाहता हूँ, माँ। लेकिन मैं नहीं चाहता कि तुम रोओ। आप स्मार्ट और बहादुर हैं। मुझे खुशी से ले लो।

मैं रोया, बिल्कुल। हमने माफ कर दिया।

खैर, - मैं कहता हूं, - बेटा, जाओ हमारी मातृभूमि की रक्षा करो, दृढ़ता से उसकी रक्षा करो। जरा देखिए: आप सैन्य मामलों में प्रशिक्षित नहीं हैं, सावधान रहें।

तुम क्या हो, माँ? मैं बड़ों से बेहतर शूट करता हूं। मैंने उसे अपने पास खींच लिया और चूम लिया। मैंने अपना शूरा फिर कभी नहीं देखा ...

मैंने बहुत दूर नहीं जाने का फैसला किया। वाइटा और मैं लिख्विन से पैंतालीस किलोमीटर दूर टोकरेव में बस गए। मैंने वहां सभी को बताया कि मैंने खदान में काम किया है, और मैं खुद पक्षपातपूर्ण टुकड़ी के संपर्क में रहा। वह किसी भी तरह से उनकी मदद करती थी: उसे लिनन, भोजन, जानकारी दी जाती थी।

मेरे पति ने मुझसे मुलाकात की और मुझे शूरा के बारे में बताया। हमारा बेटा एक अच्छा पक्षपाती है, टोही जाता है: यह अकारण नहीं था कि उसने हमारे जंगलों में शिकार किया, हर रास्ता उसे पता है। टुकड़ी में, वह एकमात्र रेडियो तकनीशियन है जिसने उपकरण स्थापित किया है। बॉस उनके बारे में कोई लानत नहीं देता।

और बाद में टुकड़ी के सबसे कम उम्र के पक्षपाती शूरा के बारे में अफवाहें थीं। उन्होंने बताया कि कैसे दस फ्रिट्ज ने उस पर हमला किया। उसने छह को हथगोले से उड़ाया, तीन को राइफल से मार डाला, और दसवां भाग गया।

मेरे शूरा के बारे में कई कहानियाँ थीं। माँ पर गर्व करने की कोई बात होती है, कोई रोने वाला होता है।

एक हफ्ता बीत गया, दो, तीन... न तो उसके पति की और न ही उसके बेटे की ओर से कोई खबर है। मुझे अपने लिए जगह नहीं मिल रही है। मेरे दिमाग में काले विचार दौड़ रहे हैं। मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका, मैंने खुद जाकर यह पता लगाने का फैसला किया कि टुकड़ी के साथ क्या हो रहा था। और वाइटा, निश्चित रूप से मेरे साथ है - वह अकेला नहीं रह सकता?

हमने लिखविन का चक्कर लगाया और उस गाँव में दाखिल हुए जहाँ मेरी सास रहती थी। कोई आश्चर्य नहीं कि उदासी कुतर गई। सास ने कहा: वे मेरे पति को ले गए, वे अपने बेटे को ले गए।

शूरा, - सास कहती हैं, - हमारे पास पेस्कोवत्सकोय गई

एक पुराना घर, वहाँ चूल्हे पर पड़ा था। रात में जर्मन आए, बारह सैनिक। उन्होंने उन पर ग्रेनेड फेंका। ग्रेनेड नहीं फटा। वे उसे पकड़कर ले गए। सड़क पर, एक बूढ़ी औरत पूछती है: "तुम कैसे पकड़े गए?" और उसने उससे कहा: "मैं देशद्रोही पेस्कोवत्स्की से बात नहीं करना चाहता!"

उन्होंने उसे दे दिया, शापित। यह सच है, उन्हीं कमीनों ने मुझसे बदला लिया जिन्होंने मेरी छाती में पत्थर रखा था।

मेरी आत्मा में अंधेरा हो गया। मुझे लगता है: मैं अपने बेटे को फिर से नहीं देखूंगा। सास कहती है:

यहाँ से चले जाओ। शूरा के बारे में तो सभी जानते हैं। वे आपको ले जाएंगे। लेकिन मैं थक गया था और यह मेरे लिए कठिन था। रात रुके। और भोर को मुखिया झोंपड़ी के पास आया और मुस्कराहट के साथ कहा:

चलो चलते हैं, चेकालिना, हमारे बेटे की मदद करने के लिए।

मुझे तुरंत एहसास हुआ कि यह किस तरह का राजस्व है, लेकिन कुछ भी नहीं करना था - मुझे आज्ञा का पालन करना था। वह मुझे मुख्यालय ले गया, और वाइटा एक कुत्ते के साथ हमारे पीछे दौड़ा। "वह खुद टोकरेव से हमारा पीछा कर रही थी।

मैंने मुख्यालय में प्रवेश किया। लिखविन के शुटेनकोव वहाँ बैठे हैं, एक देशद्रोही।

कम से कम एक कम्युनिस्ट लिकविन पकड़ा गया। और फिर सभी गायब हो गए।

मैं उसे जवाब देता हूं:

नहीं, हम कम्युनिस्ट हैं, हम छिप नहीं रहे हैं, हम व्यापार कर रहे हैं। उसने भौंहें उठाईं।

देखो तुम क्या हो। आप शायद हमारे कानून को नहीं जानते: सभी कम्युनिस्टों को खत्म करने के लिए ...

लेकिन, - मैं कहता हूं - आप फासीवादी कानून से अच्छी तरह वाकिफ हैं। यह फासीवादी कानून कब से आपका हो गया है?

यहां बुजुर्ग ने बीच बचाव किया।

उनका कहना है कि बात साफ है। उसका बेटा एक पक्षपाती है। पति पक्षपाती है। और चूंकि वह खुद कहीं नहीं गई, इसका मतलब है कि वह भी कहीं न कहीं पक्षपात कर रही है। उसके साथ क्या बात है!

फिर वे आपस में मारे गए पक्षपातियों के बारे में बात करने लगे। शुटेनकोव बड़े को सलाह देते हैं:

यदि आप तिरस्कार नहीं करते हैं, तो उनके महसूस किए गए जूते उतार दें, उन्हें कपड़े उतारें और उन्हें कुत्तों की तरह जमीन में गाड़ दें।

मैं गुस्से से बेदम था। मुझे मेज पर एक भारी स्याही का कुआँ दिखाई देता है। "मैं पकड़ लूंगा, - मुझे लगता है, - हाँ, मैं इस बदमाश को मरने के लिए मना कर दूंगा, शापित कुत्ता, वहीं मौके पर।" हाथ अपने आप को इंकवेल तक फैलाता है, और मुझे कोई डर नहीं है - ऐसा हल्कापन। तब मुझे विटका की याद आई।

ठीक है, - मैं चिल्लाता हूँ, - मुझे मार डालो! सबको जड़ से मिटा दो। तुमने मेरे पति को मार डाला, तुमने अपने प्यारे बेटे को मार डाला। सबसे छोटे बेटे को भी मार डालो, मुझे उसके साथ मार डालो! मैं इसे आपके पास खुद लाऊंगा!

मैं हताश हो गया होगा। उन पलों में मुझमें बहुत ताकत थी। बड़े ने सिर हिलाया।

अच्छा, अपने बेटे को ले आओ।

वे नहीं समझते थे, कमीनों, कि मैं हार नहीं मानूंगा, मैं हड्डियों के साथ नहीं लेटूंगा जब तक कि मैं उनसे उनकी क्षुद्रता का बदला नहीं लेता। वे बोल्शेविक आत्मा को नहीं जानते थे। मुख्यालय छोड़ दिया। मैं देखता हूं कि वाइटा खड़ा है, नीचा है।

टिक, बेटा।

और सबसे बड़े के बारे में, मेरे शूरा के बारे में, उन्होंने मुझे पड़ोसी गाँव में बताया। मेरे सामने उनकी मौत की खबर थी। लोगों ने इस बारे में एक-दूसरे से कानाफूसी की और सोलह साल के लड़के में छिपी उस महान शक्ति को देखकर चकित रह गए।

शूरा को पूछताछ के लिए लाया गया था। जर्मन कमांडेंट ने उससे सवाल करना शुरू कर दिया, बोल्शेविकों और पक्षपातियों को बेरहमी से डांटना शुरू कर दिया। शूरा इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। उसने मेज से स्याही की बोतल पकड़ी और उसे कमांडेंट की नाक के पुल के पार धकेल दिया। और उन्होंने मेरे बेटे को एक भयानक फाँसी की सजा दी।

जैसे ही उन्होंने मुझे इस बारे में बताया, मेरा दिल बैठ गया। "तो, - मुझे लगता है, - शूरोचका। तुमने वही किया जो तुम्हारी माँ करने वाली थी। हम अभी आपसे सहमत हैं। तो उन्हें, शूरोचका!

और यद्यपि मैं उनके अंतिम क्षणों में उनके साथ नहीं था, मैंने उनके साथ सैकड़ों बार उनका अनुभव किया, क्योंकि वह मेरा बेटा है और क्योंकि मैं खुद इन सब से गुजरा हूं - इस क्रोध के माध्यम से बदमाशों के प्रति, और गर्व, और हताश निडरता।

मुझे पता है कि वह कैसे भटकता था, बीमार था, अपने पैतृक गाँव पेस्कोवत्सकोय में, कैसे वह रात में अकेले चूल्हे पर एक घर में लेटा था, जहाँ उसके पिता और माँ ने उसे कहानियाँ सुनाईं। मुझे याद है कि वह उन यात्रियों के बारे में सुनना पसंद करते थे जिन्होंने नए देशों की खोज की, विजेताओं के बारे में, ऐसे लोगों के बारे में जो हार मानना ​​नहीं जानते। उसने हार नहीं मानी।

जब वह अपनी फांसी के लिए गया, तो फासीवादी कमीनों ने उसके पैरों पर संगीनों से वार किया - मेरे शूरा के खून से भरे जूते थे। लेकिन वह दृढ़ता से चला: उसने अच्छी तरह से मरने का फैसला किया।

लोगों ने देखा कि कैसे उसने हंसते हुए अपने जल्लादों के चेहरों की ओर देखा। उन्होंने उसे प्लाईवुड के एक टुकड़े पर लिखने के लिए कहा: "यह सभी पक्षपातियों के लिए अंत है।" और उसने एक पेंसिल ली और पूरे प्लाईवुड पर बड़े अक्षरों में लिखा: "चलो पृथ्वी के चेहरे से फासीवादी सरीसृप को मिटा दें!" - और लोगों पर गोली फेंक दी। ,

वे उसकी पीठ पर एक राइफल टांगना चाहते थे: पक्षपातपूर्ण को अपने सभी हथियारों में फंदा में झूलना चाहिए। उसने इस राइफल को खींचा और जर्मन सैनिक को बट से मारा। वे कहते हैं कि उसने अपनी पसली तोड़ दी। मारा और चिल्लाया:

तुम मुझे जंग लगी राइफल क्यों दे रहे हो! हम ऐसे नहीं लड़ते! और जब वे उसे फाँसी पर ले आए, तो वह गरजते हुए शब्द से पुकार उठा:

एह, कमीनों! तुम हम सब को मत लटकाओ! हम में से बहुत सारे हैं! फिर उन्होंने उसके गले में फंदा डाल दिया।

फिर शूरा ने "इंटरनेशनेल" गाया। उसके गले में फंदा था, और वह गा रहा था। उन्होंने अपने अंतिम, निर्णायक नश्वर युद्ध के बारे में गाया।

मल को फेंक दो, जल्लादों ने उसे आदेश दिया।

शूरा ने मना कर दिया। वह उनकी किसी भी चीज में मदद नहीं करना चाहता था। केवल कायर ही अपनी मृत्यु को तेज करते हैं। जर्मन ने उसके पैरों के नीचे से एक स्टूल खटखटाया।

शूरा ने फंदे में फँसकर अपनी पूरी ताकत से कमीने को लात मारी। इसलिए विरोध करते हुए उनकी मौत हो गई।

मैं वित्य के साथ गाँव-गाँव घूमता रहा, मानो मैं स्तब्ध रह गया हूँ। मैंने दर्द के सिवा कुछ नहीं सुना। चारों ओर ऐसा ही अँधेरा था, रास्ते में हमें कितनी भीषणताएँ मिलीं, कितने लोगों ने जर्मनों को गोली मार दी, जला दिया, फाँसी पर लटका दिया।

जीजाजी आटा ने मुझे हर तरफ से देखा। मैं चला, घायलों को पट्टी बांधी और उन्हें सब कुछ दिया: “मैंने अपने जीजा, अपने मग, सभी चीजों के लिए एक कमीज तैयार की। यह मेरी ताकत नहीं थी जिसने मुझे आगे बढ़ाया, इसने मुझे छिपने के लिए मजबूर किया, खतरनाक जगहों को बायपास करने के लिए। घायल लेफ्टिनेंट ने हमें दिखाया कि कैसे अग्रिम पंक्ति को पार करना है। वाइटा और मैं जर्मन नरक से बाहर निकले। मैंने हमारा देखा, मेरा दिल गर्म हो गया। पहली बार मैंने बेहतर महसूस किया। हम यूनिट में रहे। मैंने कहा कि वे मुझे सेना में सेवा करने के लिए ले जाएं, कम से कम एक नर्स के रूप में। उसने कमिश्नर को अपने बेटे और पति के बारे में बताया। वह सहमत है। और काम करना शुरू कर दिया।

जब हमारा क्षेत्र आजाद हुआ, तो मुझे अपने पति का पत्र मिला - वह जर्मनों से भागने में कामयाब रहा। मेरे पति ने लिखा कि शूरा का शव फांसी के पास मिला था मेंबर्फ। रस्सी टूट गई होगी। उन्होंने उसे धोया, उसे कपड़े पहनाए और उसे चौक में दफनाया।

इस क्षेत्र को अब अलेक्जेंडर चेकालिन स्क्वायर कहा जाता है। और पेस्कोवत्सको भी अब मेरे बेटे शूरा चेकालिन के नाम पर एक गांव है। .

नामांकन "मनोवैज्ञानिक विज्ञान में वर्ष की परियोजना"

परियोजना सार

"ए एफ। लाज़र्स्की (1874-1917)। व्यक्तित्व सिद्धांत: गुमनामी और विकास के 100 साल ”(ए.एफ. लाज़ुर्स्की की मृत्यु की 100 वीं वर्षगांठ के लिए समर्पित घटनाओं का एक सेट: मोनोग्राफ, अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन, स्मारक पट्टिका)

प्रासंगिकता

2017 में एक उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिक - मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक, मनोचिकित्सक और शिक्षक अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़र्स्की की मृत्यु की 100 वीं वर्षगांठ है।

परियोजना का उद्देश्य

दुनिया के पहले व्यक्तित्व सिद्धांत के लेखक, मनोविज्ञान संस्थान के संस्थापकों में से एक, रूस में "चिकित्सा मनोविज्ञान" के पहले पाठ्यक्रम के लेखक, ए.एफ. लाज़ुर्स्की की विरासत की ओर सामान्य वैज्ञानिक समुदाय का ध्यान आकर्षित करना। रूसी सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र के संस्थापक, रूसी सोसायटी ऑफ नॉर्मल एंड पैथोलॉजिकल साइकोलॉजी के पहले सचिव।

"पीटर्सबर्ग स्कूल ऑफ साइकोथेरेपी एंड रिलेशनशिप साइकोलॉजी" की परियोजना के ढांचे के भीतर उपायों का एक सेट लागू किया गया था:

  1. एक सामूहिक मोनोग्राफ प्रकाशित किया गया था: ए.एफ. लाज़र्स्की। व्यक्तित्व सिद्धांत: 100 साल का विस्मरण और विकास / COMP। वी। यू। स्लैबिंस्की, एन। एम। वोइशचेवा; ईडी। वी. यू. स्लैबिंस्की; परिचय कला। वी। यू। स्लैबिंस्की, बुकमार्क। कला। एस ए पोड्सडनी। - सेंट पीटर्सबर्ग: नेवस्की आर्केटाइप, 2017। - 490 पी। - (श्रृंखला "मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान के क्लासिक्स")। इस पुस्तक में ए एफ लाजर्स्की द्वारा "व्यक्तित्वों का वर्गीकरण" एक मोनोग्राफ शामिल है। पुस्तक में निर्धारित मुख्य विचार अपने समय से बहुत आगे थे और आज भी प्रासंगिक हैं, जो कि कई चुनिंदा कार्यों में चित्रित किया गया है, जो प्रसिद्ध मनोचिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, मनोचिकित्सकों द्वारा लिखित ए.एफ. लाज़र्स्की के विचारों को विकसित करते हैं: वी.एन. Myasishchev, V. Ya Basov, V. A. Zhuravel, D. A. Leontiev, E. I. Chekhlaty, V. U. Slabinsky, S. A. Podsadny, N. M. Voishcheva, V. A. Uryvaev, D. S. Damte, L. M. कुलगाविन। मोनोग्राफ आपको शब्दार्थ अंतराल को बहाल करने की अनुमति देता है और न केवल व्यक्तित्व के रूसी मनोविज्ञान में पीढ़ियों की निरंतरता को देखने के लिए, बल्कि व्यक्तित्व की एक जटिल, लेकिन सुसंगत और सामंजस्यपूर्ण अवधारणा की समग्र दृष्टि प्राप्त करने के लिए, जो सेंट पीटर्सबर्ग का आधार है। , और अधिक मोटे तौर पर, मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के रूसी स्कूल। पुस्तक की प्रतियां सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी, एफजीबीयू एनएमआईटी के पुस्तकालयों को दान कर दी गईं। V. M. Bekhterev, कई अन्य रूसी पुस्तकालय और विश्वविद्यालय। सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को, तेवर, व्लादिवोस्तोक में पुस्तक प्रस्तुतियां आयोजित की गईं।
  2. A.F. Lazursky की स्मृति को समर्पित IX रीडिंग का एक अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन आयोजित और आयोजित किया गया था। सम्मेलन 13 अक्टूबर, 2017 को सेंट पीटर्सबर्ग में आई.पी. पावलोव, चौथे अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "चिकित्सा (नैदानिक) मनोविज्ञान: ऐतिहासिक परंपराएं और आधुनिक अभ्यास" के ढांचे के भीतर। सम्मेलन के लिए स्थान संयोग से नहीं चुना गया था। यह यहां था कि ए.एफ. लाज़र्स्की ने विभाग का नेतृत्व किया और चिकित्सा मनोविज्ञान पर लेखक का पाठ्यक्रम पढ़ाया।
  3. 2017 में, A. F. Lazursky को एक स्मारक पट्टिका बनाने के लिए पहल समूह (V. Yu. Slabinsky, N. M. Voishcheva, V. A. Zhuravel सहित) द्वारा 5 साल का काम पूरा किया गया था। प्रतियोगिता आयोग के अध्यक्ष - प्रो. एन जी नेज़नानोव। स्केच के लेखक एक प्रसिद्ध मूर्तिकार हैं, जिन्होंने मॉस्को में क्रेमलिन पैलेस के कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर और हॉल की वेदी की बहाली में भाग लिया, क्रोनस्टेड आर जी सेफुतदीनोव में नेवल सेंट निकोलस कैथेड्रल की वेदी। (मास्को)। परियोजना का कार्यान्वयन वी.ई. ईगोरोवा, डिजाइन के क्षेत्र में राष्ट्रपति छात्रवृत्ति के विजेता, रूस के डिजाइनरों के संघ (डिजिटल कारख़ाना कंपनी, सेंट पीटर्सबर्ग) के सदस्य हैं। स्मारक पट्टिका 2018 की शुरुआत में एफजीबीयू एनएमआईसी के मुख्य भवन में एन.आई. वी एम बेखटेरेवा।

श्वेत्स (चुरिलोवा) विक्टोरिया अलेक्जेंड्रोवना मेरा मानना ​​​​है कि यह परियोजना मनोवैज्ञानिक विज्ञान के इतिहास के विकास में योगदान करती है और ए.एफ. लाज़र्स्की के काम को बहुत विस्तार से पेश करती है।
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बैबाकोवा ऐलेना विटालिएवना एक दिलचस्प और महत्वपूर्ण परियोजना जो समकालीनों और आने वाली पीढ़ियों के लिए रूसी वैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़र्स्की और उनके अनुयायियों के कार्यों को संरक्षित करती है, जिन्होंने व्यक्तित्व के स्तर सिद्धांत को विकसित किया।

शेरशनेवा नताल्या सर्गेवना व्यक्तित्व के सिद्धांत के संस्थापक के रूप में लाज़र्स्की के बारे में जानना बहुत दिलचस्प था, जिस पर मेरी पसंदीदा सकारात्मक गतिशील मनोचिकित्सा आधारित है।

अनोखी इरीना व्लादिमीरोवना गैर-वैज्ञानिक समुदाय को क्या आकर्षित किया, अर्थात्। मैं-कि ए.एफ. Lazursky दुनिया के पहले व्यक्तित्व सिद्धांत के लेखक हैं और रूसी सुधारक शिक्षाशास्त्र के संस्थापकों में से एक हैं। मैं पढ़ूंगा, मुझे खुशी है कि मुझे यह नाम मिला, मैंने इसे पहले नहीं सुना था।

पोटापेंको ऐलेना विटालिएवनास मेरा मानना ​​है कि ऐसे वैज्ञानिकों को किसी भी तरह से भुलाया नहीं जा सकता है, उनके अनुभव और विकास को लागू किया जाना चाहिए और दोहराया जाना चाहिए, इसलिए उन्हें लोकप्रिय बनाना बहुत महत्वपूर्ण है, कि यह परियोजना महत्वपूर्ण और आवश्यक है।

कोज़लेंको एलिसैवेटा वेलेरिएवनास मैं व्यक्तित्व के प्रश्न और इस विषय के विकास के ऐतिहासिक संदर्भ के साथ-साथ इस मुद्दे पर रूसी वैज्ञानिक विचारों के योगदान को महत्वपूर्ण मानता हूं।

कामेनेवा ओल्गा व्लादिमीरोवना किताब दिलचस्प है। मैं खरीदना चाहता हूँ। मैं लाजर्स्की के सिद्धांत के बारे में भी नहीं जानता था। परंपरा को बनाए रखने और बनाए रखने के लिए टीम ने बहुत सारे वैज्ञानिक और सामाजिक कार्य किए हैं।

मशोखा विक्टोरिया अलेक्जेंड्रोवना मैंने किताब पढ़ी और बहुत खुश हुआ। बहुत उपयोगी जानकारी मिली। याद रखना, सम्मान करना, महान रूसी मनोचिकित्सकों के योगदान को विकसित करना आधुनिक दुनिया के लिए एक आवश्यक, महत्वपूर्ण मामला है।

बारानोव्सकाया मार्गरीटा इगोरवाना सहकर्मियों द्वारा किया गया महान कार्य, ब्रावो! सम्मेलन रोचक और ज्ञानवर्धक रहा। अलेक्जेंडर फेडोरोविच के स्मारक पट्टिका के साथ परियोजना को साकार करने के लिए अच्छा किया!

बुकीना वेलेरिया ओलेगोवना मैं ए.एफ. की अनूठी विरासत को संरक्षित और विकसित करने के लिए इस टीम के काम पर विचार करता हूं। Lazursky, V.Yu द्वारा विकसित तरीके। स्लैबिंस्की प्रभावी हैं, व्यक्तिगत अनुभव पर परीक्षण किए गए हैं

सेकेचेवा इरिना निकोलायेवना मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा में रूसी परंपराओं के पुनरुद्धार के उद्देश्य से एक बहुत ही महत्वपूर्ण और आवश्यक परियोजना। परियोजना के लेखकों को धन्यवाद।

चेर्नोवा ऐलेना एंड्रीवाना जो लोग अपनी जड़ों, अपने इतिहास को याद नहीं रखते, वे नष्ट हो जाते हैं, बहुआयामी दुनिया में विलीन हो जाते हैं। इसी तरह, कोई भी विज्ञान जीवित और विकसित नहीं हो सकता है यदि इसकी स्थापना नहीं हुई है, यदि यह पीढ़ियों के पिछले अनुभव पर आधारित नहीं है।
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सोफिना एलिसैवेटा पावलोवना उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिक लाज़र्स्की की गतिविधियों के लिए समर्पित एक अद्भुत काम, पहले घरेलू मनोवैज्ञानिकों में से एक जिन्होंने अभिन्न व्यक्तित्व को शोध के मुख्य उद्देश्य के रूप में देखा!

बालाकिन निकिता सर्गेइविच एक उत्कृष्ट परियोजना जो आपको घरेलू मनोवैज्ञानिक विचार के विकास में अलेक्जेंडर फेडोरोविच लाज़र्स्की के योगदान की पूरी तरह से सराहना करने की अनुमति देती है।

मोर्गचेवा तात्याना विटालिएवना मैं मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के क्षेत्र में घरेलू विज्ञान के पुनरुद्धार और लोकप्रियकरण के लिए मतदान करता हूं। एक उत्कृष्ट परियोजना, उच्च गुणवत्ता वाला साहित्य।

कपिटानोवा ऐलेना अनातोलिएवना विषय में व्यक्तिगत रुचि और प्रस्तुति की उपलब्धता के कारण मेरा वोट इस परियोजना के समर्थन में है।
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क्रावचेंको मिखाइल व्लादिमीरोविच आगे बढ़ने के लिए, हमें विशेष रूप से (!) विशेषज्ञों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए उच्च गुणवत्ता वाली मौलिक सामग्री की उपलब्धता सुनिश्चित करने के लिए, महत्वपूर्ण वैज्ञानिकों द्वारा पहले किए गए विकास को याद करने की आवश्यकता है। यह कार्य समस्या समाधान के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण का एक उदाहरण है।

टिटेवा ओल्गा एवगेनिव्ना Lazursky एक महान वैज्ञानिक, गहरा और बिल्कुल प्रासंगिक है। खोजों का उपयोग करना महत्वपूर्ण है, न कि पहिया को सुदृढ़ करना।

एंटिपोवा नादेज़्दा एवगेनिएवना इस तरह के आयोजन विज्ञान और वैज्ञानिकों का समर्थन करते हैं, इतिहास में वैज्ञानिक विचारों की कड़ियों को बहाल करते हैं। गर्व!

वोल्गिना केन्सिया अलेक्जेंड्रोवना मैं इस नामांकन में घटनाओं से परिचित होने में कामयाब रहा, और यह वही है जो आपको नामों को सहेजने की अनुमति देता है ... मैं लेखकों के प्रति आभार व्यक्त करना चाहता हूं।

लाज़ुर्स्की ए.एफ. 12 अप्रैल को $1874$ में पैदा हुआ था। $ 1897 में, अलेक्जेंडर फेडोरोविच ने "डॉक्टर" की डिग्री के साथ उत्कृष्ट अंकों के साथ सैन्य चिकित्सा अकादमी से स्नातक किया। बेखटेरेव के मानसिक और तंत्रिका संबंधी रोगों के क्लिनिक में वैज्ञानिक सुधार के लिए एक प्रतियोगिता के परिणामों के अनुसार लाज़ुर्स्की को छोड़ दिया गया था। Lazursky की शोध गतिविधि अकादमी के पहले वर्षों में ही शुरू हो गई थी। उस समय मनोविज्ञान की समस्या ने लाजर्स्की के वैज्ञानिक हितों में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया था। अकादमी से स्नातक होने के बाद, युवा डॉक्टर इस प्रयोगशाला के प्रमुख बने।

बेखटेरेव क्लिनिक में एक स्टाफ डॉक्टर होने के नाते, लाज़ुर्स्की ने सोलह वर्षों तक चिकित्सा कार्य किया। एक निश्चित समय के लिए, उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में मानसिक रूप से बीमार लोगों के लिए शरण में विभिन्न विभागों का नेतृत्व किया। इसके बाद, अलेक्जेंडर फेडोरोविच ने कम सफलता, घबराहट और अविकसित बच्चों के लिए एक स्कूल में चिकित्सा शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में एक डॉक्टर और सलाहकार के रूप में काम किया, जिसे उन्होंने स्वयं आयोजित किया।

अकादमी से स्नातक होने के बाद, Lazursky ने सेंट पीटर्सबर्ग सोसाइटी ऑफ न्यूरोलॉजिस्ट एंड साइकियाट्रिस्ट के काम में सक्रिय भाग लिया और $ 1899 में वह इसके पूर्ण सदस्य बन गए। उसी वर्ष, Lazursky ने सभी चिकित्सा विषयों में आयोजित डॉक्टर ऑफ मेडिसिन की डिग्री के लिए सफलतापूर्वक परीक्षा उत्तीर्ण की। A.F. Lazursky द्वारा चिकित्सा मनोविज्ञान की नींव का विकास मुख्य रूप से उनके बहु-विषयक शोध कार्य और न्यूरोमॉर्फोलॉजिकल अध्ययनों पर निर्भर था।

वैज्ञानिक उपलब्धियां

Lazursky ने "मस्तिष्क परिसंचरण पर मांसपेशियों के काम का प्रभाव" विषय पर एक संपूर्ण शारीरिक अध्ययन किया। अध्ययन मूल प्रयोगात्मक पद्धति के अनुसार किया गया था, और इसके परिणामों को एक बहस में डॉक्टरेट शोध प्रबंध के रूप में सफलतापूर्वक बचाव किया गया था।

टिप्पणी 1

क्लिनिकल साइकोफिजियोलॉजी पर लाजर्स्की के काम, जो सोमाटो-मानसिक संबंधों से संबंधित हैं, बहुत रुचि रखते हैं। उन्होंने कृत्रिम निद्रावस्था में रक्त परिसंचरण और बाहरी श्वसन के शारीरिक कार्यों में परिवर्तन पर विचार किया। लाजर्स्की ने कुछ शारीरिक कार्यों पर दु: ख, खुशी, भय, क्रोध की सीधे प्रेरित भावनाओं के प्रभाव का भी अध्ययन किया।

मनोविज्ञान के विकास का पता लगाने के बाद, लाज़र्स्की ने समग्र रूप से प्राकृतिक विज्ञान की सफलताओं पर अपने इतिहास के चरणों की निर्भरता निर्धारित की। वैज्ञानिक ने मस्तिष्क के शरीर क्रिया विज्ञान सहित शरीर क्रिया विज्ञान को बहुत महत्व दिया। उन्होंने मनोविज्ञान की प्रगति के लिए मनोविज्ञान की सफलताओं को बहुत महत्वपूर्ण माना।

एक मनोवैज्ञानिक के रूप में लाज़र्स्की के गठन को हीडलबर्ग में एमिल क्रेपेलिन की मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला में और वुंड्ट साइकोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में लीपज़िग में काम करने में मदद मिली। उन्होंने शास्त्रीय प्रयोगात्मक मनोविज्ञान को समृद्ध करने वाले कई विकास किए। साइकोन्यूरोलॉजिकल इंस्टीट्यूट के सामान्य और प्रायोगिक मनोविज्ञान विभाग में प्रोफेसर का पद ग्रहण करने के बाद, लाज़ुर्स्की ने 1909 में संस्थान के आधार पर एक मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला का आयोजन किया, जो प्रयोग की प्रक्रिया में मानसिक गतिविधि के अध्ययन के लिए एक केंद्र में बदल गया।

लेज़र्स्की ने पाठ्यपुस्तक "मनोविज्ञान सामान्य और प्रायोगिक" लिखा, जिसे सोवियत काल में भी कई बार पुनर्मुद्रित किया गया था।

जिस क्षण से बेखटेरेव ने जर्नल ऑफ साइकोलॉजी की स्थापना की, लाजर्स्की प्रयोगात्मक मनोविज्ञान के लिए समर्पित एक पूरे खंड के संपादक बन गए। भविष्य में, उन्होंने वास्तव में इस पत्रिका का नेतृत्व किया।

लाजर्स्की ने वुंड्ट के "फंडामेंटल्स ऑफ फिजियोलॉजिकल साइकोलॉजी" के रूसी अनुवाद के संपादन में सक्रिय भाग लिया।

लाजर्स्की ने अपने मनोवैज्ञानिक प्रयोगात्मक अध्ययनों में अध्ययन किए गए लोगों के व्यक्तित्व की विशेषता वाले डेटा प्राप्त करने की मांग की। 1990 के दशक से, व्यक्तिगत व्यक्तित्व अंतरों का अध्ययन वैज्ञानिक के जीवन का मुख्य व्यवसाय बन गया है। उन्होंने अपने द्वारा बनाए गए "व्यक्तित्व अनुसंधान कार्यक्रम" के माध्यम से अनुभवजन्य विकास किए। वैज्ञानिक का मानना ​​था कि मानव मानस के उच्चतम स्तरों का विशेष रूप से अध्ययन किया जाना चाहिए। इस तरह के शोध के लिए लाजर्स्की ने लगातार कार्यप्रणाली तकनीकों के निर्माण पर काम किया। अलेक्जेंडर फेडोरोविच ने प्रयोगात्मक मनोविज्ञान के कुछ तरीकों के संयोजन में व्यवस्थित अवलोकन की विधि का प्रस्ताव और व्यापक रूप से उपयोग किया। Lazursky के कार्यप्रणाली अनुसंधान की मुख्य उपलब्धि "प्राकृतिक प्रयोग की विधि" थी, जिसके उपयोग से प्रयोगशाला के अनुभव की कृत्रिमता गायब हो जाती है और अवलोकन डेटा का मूल्य बढ़ जाता है।

टिप्पणी 2

अलेक्जेंडर फेडोरोविच ने मनोविज्ञान के विज्ञान के विकास के लिए बहुत कुछ किया, विशेष रूप से भौतिकवादी आधार पर व्यक्तित्व और अनुसंधान विधियों के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण के क्षेत्र में। वह नैदानिक ​​चिकित्सा में वैज्ञानिक मनोविज्ञान के विचारों को पेश करने वाले अग्रदूतों में से एक बन गए और नैदानिक ​​व्यक्तित्व के लिए सैद्धांतिक नींव रखी।

26 मार्च, 1917 को, एक गंभीर बीमारी के परिणामस्वरूप, एक उत्कृष्ट नवप्रवर्तनक का जीवन छोटा हो गया।