मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,
उसके लिए नहीं बढ़ेगा लोक मार्ग,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ।

नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
और मैं तब तक गौरवशाली रहूंगा जब तक सबलुनर वर्ल्ड
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।

मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।

और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।

भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
स्तुति और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।

पुश्किन की कविता का विश्लेषण "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बना"

पुश्किन की मृत्यु के बाद कविता का एक मसौदा खोजा गया था। यह 1836 से है। इसे पहली बार में प्रकाशित किया गया था मरणोपरांत संस्करणकवि की कृतियाँ (1841)।

कविता ने एक विवाद शुरू किया जो आज भी जारी है। पहला प्रश्न उस स्रोत से संबंधित है जिसने पुश्किन को प्रेरित किया। कई लोगों ने काम को स्मारक के विषय पर रूसी कवियों के कई odes की एक सरल नकल माना। एक अधिक सामान्य संस्करण यह है कि पुश्किन ने मुख्य विचारों को होरेस के ओड से लिया, जिसमें से एपिग्राफ को कविता में लिया गया था।

कार्य का अर्थ और अर्थ एक अधिक गंभीर बाधा थी। उनके गुणों की आजीवन प्रशंसा, उनके भविष्य के गौरव में लेखक के दृढ़ विश्वास ने आलोचना और विस्मय का कारण बना। समकालीनों की दृष्टि में, यह, कम से कम, अत्यधिक आत्म-दंभ और गुंडागर्दी लग रहा था। मानने वाले भी महान योग्यतारूसी साहित्य के सामने कवि इस तरह की बेशर्मी को बर्दाश्त नहीं कर सकता था।

पुश्किन ने अपनी प्रसिद्धि की तुलना " चमत्कारी स्मारक", जो अधिक है" अलेक्जेंड्रिया स्तंभ"(सिकंदर I को स्मारक)। इसके अलावा, कवि का दावा है कि उसकी आत्मा हमेशा के लिए मौजूद रहेगी, और रचनात्मकता पूरे बहुराष्ट्रीय रूस में फैल जाएगी। ऐसा इसलिए होगा क्योंकि अपने पूरे जीवन में लेखक ने लोगों को अच्छाई और न्याय के विचार लाए। उन्होंने हमेशा स्वतंत्रता का बचाव किया और "गिरने वालों के लिए दया की मांग की" (शायद डिसमब्रिस्टों के लिए)। इस तरह के बयानों के बाद, पुश्किन उन लोगों के लिए भी फटकार लगाते हैं जो उसके काम के मूल्य को नहीं समझते हैं ("मूर्ख के साथ बहस न करें")।

कवि को सही ठहराते हुए, कुछ शोधकर्ताओं ने कहा कि कविता खुद पर लेखक का एक सूक्ष्म व्यंग्य है। उनके बयानों को उच्च समाज में उनकी कठिन स्थिति पर एक मजाक माना जाता था।

लगभग दो सदियों बाद, काम की सराहना की जा सकती है। वर्षों ने कवि की अपने भविष्य की शानदार दूरदर्शिता को दिखाया है। पुश्किन की कविताओं को दुनिया भर में जाना जाता है, जिनका अनुवाद अधिकांश भाषाओं में किया जाता है। कवि को रूसी साहित्य का सबसे बड़ा क्लासिक माना जाता है, जो आधुनिक रूसी भाषा के संस्थापकों में से एक है। कहावत "मैं सब नहीं मरूंगा" पूरी तरह से पुष्टि की गई थी। पुश्किन का नाम न केवल उनके कार्यों में, बल्कि अनगिनत गलियों, चौकों, रास्तों और बहुत कुछ में रहता है। कवि रूस के प्रतीकों में से एक बन गया। कविता "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है" कवि की एक योग्य मान्यता है, जिसने अपने समकालीनों से इसकी उम्मीद नहीं की थी।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कविता "" पूरी तरह से मूल स्रोत नहीं है। जब पुश्किन इसे लिखने के लिए बैठे, तो वह मूल से परिचित थे - होरेशियो की कविता "टू मेलपोमिन", विदेशी और रूसी कवियों के मुफ्त अनुवाद और प्रतिलेखन। रूस में, बट्युशकोव, डेरझाविन (जिनकी कविता अक्सर पुश्किन के साथ होती है), और लोमोनोसोव ने इस विषय पर लिखा था। बाद में - लेर्मोंटोव, ए। बुत, कप्निस्ट।

और साथ ही, कविता का विश्लेषण "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है" से पता चलता है कि यह अनुवाद नहीं है, जैसे लोमोनोसोव, बुत, कप्निस्ट के कार्यों की तरह। यह एक नकल भी नहीं है प्राचीन रोमन कविजो पूर्व-ईसाई काल में रहते थे। हालांकि होरेशियो के कुछ मकसद पुश्किन का काममौजूद हैं। प्राचीन रोमन ओड ने पुश्किन की मूल कविता के लिए एक प्रकार के आवरण के रूप में कार्य किया, जिसमें कवि ने अपनी सामग्री - भावनाओं और विश्वदृष्टि को रखा।

कविता उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले 1836 में लिखी गई थी। यह रचनात्मक उत्कर्ष का समय था, भव्य साहित्यिक योजनाऔर व्यक्तिगत मानसिक संकट।

इस कविता में, पुश्किन ने अपने काम का सारांश देते हुए कहा:

और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया,
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।

और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
तुंगुज़, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।

इन पंक्तियों के बीच कवि के इस विश्वास को पढ़ा जा सकता है कि किसी दिन लोग स्वतंत्र और शिक्षित होंगे, और पुश्किन का अन्य भाषाओं में अनुवाद किया जाएगा। खैर, वह भविष्यवाणी सच हुई।

भगवान की आज्ञा का पालन करने के लिए संग्रहालय की अपील उन लेखकों के लिए एक आह्वान है जो उसके बाद रचना करेंगे।

नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
प्रशंसा और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया,

और मूर्ख के साथ बहस मत करो।

कविता ode की शैली के करीब है, यह आयंबिक छह फुट में लिखी गई है। यह लय, दूसरों की तुलना में अधिक, प्राचीन कविता से मेल खाती है, और स्तोत्र में फिट बैठती है। लेकिन प्राचीन के विपरीत साहित्यिक कार्य, पुश्किन की कविता भारी नहीं पढ़ी जाती है। इसके विपरीत, कविता की लय ऊर्जावान है, और काम ही गंभीर लगता है। सच है, अंतिम श्लोक आयंबिक टेट्रामीटर में सेट किया गया है, जो इसे ऊर्जावान बनाता है।

काम में 5 श्लोक होते हैं, कविता को पार किया जाता है, स्त्री कवितापुरुष के साथ वैकल्पिक। इसे 3 भागों में विभाजित किया जा सकता है: पहले में, कवि कहता है कि उसने अपने लिए एक स्मारक बनवाया था। दूसरे भाग में, वह बताता है कि कैसे, उसकी राय में, वह "लोगों के प्रति दयालु" होगा। और तीसरा भाग उन कवियों के लिए आह्वान है जो उसके बाद रचना करेंगे।

कविता पुराने स्लावोनिक्स द्वारा ओड से संबंधित है - सिर, स्तंभ, पिट, मौजूदा; और पॉलीयूनियन।

कविता का उपयोग करता है मतलब कलात्मक अभिव्यक्तिकवि की मनोदशा को महसूस करने में मदद करना। ये विशेषण हैं - चमत्कारी, विद्रोही, महान, पोषित, अभिमानी, दयालु, जंगली, क्रूर।

कविता अपने आप में सारगर्भित है। हर कोई जानता है कि पुश्किन एक वास्तुकार या मूर्तिकार नहीं है, और उसने कुछ भी नहीं बनाया है। उन्होंने उलटा लागू किया। स्मारक का अर्थ है सभी साहित्यिक रचनात्मकताजो उसकी याद लोगों के बीच रखेगी। वह कहता है कि उसकी आत्मा उसके कार्यों में रहती है। "प्रिय गीत में आत्मा"। लाइरा प्राचीन यूनानी है संगीत के उपकरणप्रतीक काव्य रचनात्मकता. एनेनकोव उसी विचार की पुष्टि करता है:

"असली, पूरा जीवनउनका [पुश्किन] उनके कार्यों में निहित है, उत्पन्न, इसलिए बोलने के लिए, अपने पाठ्यक्रम से। उनमें, पाठक कवि की आत्मा और उसके अस्तित्व की परिस्थितियों दोनों का अध्ययन कर सकता है, एक कलात्मक छवि से दूसरे में जा रहा है। इस तरह से पुश्किन ने अपनी जीवनी लिखी... पाठक को अपने बारे में इस काव्य कहानी का पता लगाने का आनंद मिल सकता है, हमारे कवि की पहली नकल से लेकर फ्रांस के कामुक लेखकों तक, शक्तिशाली रचनाओं की एक श्रृंखला के बाद, वह कर सकता था केवल गर्व से चिल्लाओ:

मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया जो हाथों से नहीं बना:
लोक मार्ग इसके आगे नहीं बढ़ेगा।

एक्जेगी स्मारक

मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,
लोक मार्ग उस तक नहीं बढ़ेगा,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ।

नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
और मैं तब तक गौरवशाली रहूंगा जब तक सबल्यूनर दुनिया में
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।

मेरे बारे में अफवाह पूरे रूस में फैल जाएगी,
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।

कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।

भगवान की आज्ञा से, हे म्यूज, आज्ञाकारी बनो,
नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
स्तुति और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।

पुश्किन, 1836

कविता ode . के विषय पर लिखी गई है होरेस « मेलपोमीन को» ( XXX ऑड टू बुक III), जहां से एपिग्राफ लिया गया है। लोमोनोसोव द्वारा होरेस के लिए उसी शब्द का अनुवाद किया गया था; Derzhavin ने अपनी कविता में उनका अनुकरण किया " स्मारक».

एक्जेगी स्मारक- मैंने एक स्मारक (अव्य।) बनाया।
अलेक्जेंड्रिया स्तंभ- अलेक्जेंडर कॉलम, सेंट पीटर्सबर्ग में अलेक्जेंडर I का एक स्मारक पैलेस स्क्वायर; पुश्किन अलेक्जेंडर कॉलम के उद्घाटन से 5 दिन पहले सेंट पीटर्सबर्ग छोड़ दिया, ताकि कक्ष जंकर्स, मेरे साथियों के साथ समारोह में उपस्थित न हों". कारण, निश्चित रूप से, गहरा था - पुश्किन सिकंदर I के महिमामंडन में भाग नहीं लेना चाहता था।

तीसरे श्लोक के मसौदा पांडुलिपि में, रूस में रहने वाली अन्य राष्ट्रीयताओं का भी नाम है, जो पुश्किन का नाम लेंगे: जॉर्जियाई, किर्गिज़, सेरासियन। चौथा श्लोक मूल रूप से पढ़ा गया:

और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
मुझे मिले गानों के लिए वह नई आवाज़,
कि मूलीशेव के बाद मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और दया गाया।

मूलीशेव के बाद- ओड के लेखक के रूप में " स्वतंत्रता" और " सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा».
मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया- पुश्किन के स्वतंत्रता-प्रेमी गीतों को संदर्भित करता है।
गिरे हुए को दया कहा जाता है- पुश्किन अपने बारे में बात करते हैं " स्तानसाखी» (« महिमा और अच्छे की आशा में ..."), कविता के बारे में" दोस्त", के विषय में " पीटर I का पर्व", शायद के बारे में" नायक”, - वे कविताएँ जिनमें उन्होंने निकोलस I को कठिन परिश्रम से डीसमब्रिस्टों को वापस करने का आह्वान किया।

मैंने पुश्किन की कविता "स्मारक" को फिर से पढ़ा। बहुत बढ़िया बात! और संक्रामक। उनके बाद, किसी न किसी रूप में कई कवियों ने भी अपने लिए काव्य स्मारकों का निर्माण शुरू किया। लेकिन यह स्मारक उन्माद पुश्किन से नहीं, बल्कि सदियों की गहराई से होरेस से आया था। लोमोनोसोव 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में होरेस की कविता का अनुवाद करने वाले पहले व्यक्ति थे। यह अनुवाद इस तरह लगता है:

मैंने अपने लिए अमरता का चिन्ह खड़ा किया
पिरामिडों के ऊपर और तांबे से भी मजबूत,
एक तूफानी जलकुंभी क्या मिटा नहीं सकती,
न तो कई सदियों, न ही कास्टिक पुरातनता।
मैं बिलकुल नहीं मरूंगा; लेकिन मौत चली जाएगी
मेरा हिस्सा महान है, क्योंकि मैं अपना जीवन समाप्त करता हूं।
मैं हर जगह महिमा में बढ़ूंगा
जबकि महान रोम प्रकाश का स्वामी है।

होरेस से यह स्मारक उन्माद भी चला गया। होरेस के पाठ के आधार पर, डेरझाविन ने अपना "स्मारक" भी लिखा।

मैंने अपने लिए एक अद्भुत, शाश्वत स्मारक बनाया,
यह धातु से सख्त और पिरामिड से ऊंचा है;
न उसका बवंडर, और न गड़गड़ाहट क्षणभंगुर को तोड़ देगी,
और समय उसे कुचल नहीं पाएगा।
इसलिए! - मैं सब नहीं मरेंगे, लेकिन मेरा एक बड़ा हिस्सा,
क्षय से भागकर, मृत्यु के बाद वह जीवित रहेगा,
और मेरी महिमा बिना मुरझाए बढ़ती जाएगी,
ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?
Lyrics meaning: अफवाह मेरे बारे में सफेद पानी से काले लोगों के लिए पारित कर देंगे,
जहां रिपियन से वोल्गा, डॉन, नेवा, यूराल बहते हैं;
सभी को याद होगा कि असंख्य लोगों के बीच,
कैसे गुमनामी से मैं उसके लिए जाना जाने लगा,
कि मैं एक अजीब रूसी शब्दांश में हिम्मत करने वाला पहला व्यक्ति था
फेलित्सा के गुणों की घोषणा करें,
भगवान के बारे में बात करने के लिए दिल की सादगी में
और राजाओं को एक मुस्कान के साथ सच बताओ।
हे संग्रहालय! केवल योग्यता पर गर्व करो,
और जो कोई तुझे तुच्छ जानता है, वह आप ही को तुच्छ जानता है;
इत्मीनान से, हड़बड़ी में हाथ से
अमरता की भोर के साथ अपने माथे को ताज पहनाएं

उनके पीछे उनका प्रसिद्ध "स्मारक" पुश्किन लिखा है

मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बना है,
लोक मार्ग उस तक नहीं बढ़ेगा,
वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ गया
अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ।
नहीं, मैं सब नहीं मरूंगा - आत्मा पोषित गीत में है
मेरी राख बच जाएगी और क्षय भाग जाएगा -
और मैं तब तक गौरवशाली रहूंगा जब तक सबल्यूनर दुनिया में
कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा।
मेरे बारे में अफवाहें पूरे रूस में चलेंगी,
और जो भाषा उस में है, वह मुझे पुकारेगी,
और स्लाव के गर्वित पोते, और फिन, और अब जंगली
टंगस, और स्टेपीज़ का एक कलमीक मित्र।
और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,
कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,
कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया
और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।
हे संग्रहालय, परमेश्वर की आज्ञा से, आज्ञाकारी बनो;
नाराजगी का डर नहीं, ताज की मांग नहीं,
स्तुति और बदनामी को उदासीनता से स्वीकार किया गया
और मूर्ख के साथ बहस मत करो।

चौकस पाठक देखेंगे कि ये तीन काव्य स्मारक कई मायनों में एक दूसरे के समान हैं।
फिर हम चलते हैं। कवि वालेरी ब्रायसोव द्वारा खुद के लिए एक अच्छा स्मारक बनाया गया है, जहां उन्होंने आत्मविश्वास से घोषणा की कि उनके स्मारक को "ढोया नहीं जा सकता" और उनके वंशज "खुशी से बुलाएंगे"

मेरा स्मारक खड़ा है, व्यंजन परिसर के छंदों से।
चिल्लाओ, भागो अमोक - तुम उसे नीचे नहीं गिरा सकते!
भविष्य में मधुर वचनों का विघटन असम्भव है, -
मैं हूं और हमेशा रहूंगा।
और सभी सेनानियों के शिविर, और विभिन्न स्वाद के लोग,
गरीबों की कोठरी में, और राजा के महल में,
आनन्दित होकर, वे मुझे बुलाएंगे - वालेरी ब्रायसोव,
मित्र से मित्रता की बात करना।
यूक्रेन के बगीचों में, राजधानी के शोर और उज्ज्वल सपने में,
भारत की दहलीज तक, इरतीश के तट पर, -
जलते पन्ने हर तरफ उड़ेंगे,
जिसमें मेरी आत्मा सोती है।
बहुतों के लिए मैंने सोचा, सभी के लिए मैं जुनून की पीड़ा जानता था,
लेकिन सभी को ये साफ हो जाएगा कि ये गाना उन्हीं के बारे में है,
और दूर के सपनों में अप्रतिरोध्य शक्ति में,
हर श्लोक का गर्व से गुणगान करो।
और नई आवाज़ों में कॉल परे प्रवेश करेगी
उदास मातृभूमि, और एक जर्मन, और एक फ्रांसीसी
मेरे अनाथ पद को कर्तव्यपूर्वक दोहराओ,
सहायक मूसा का उपहार।
हमारे दिनों की महिमा क्या है? - आकस्मिक मज़ा!
दोस्तों की बदनामी क्या है? - अवमानना ​​निन्दा!
मेरे माथे का ताज, अन्य सदियों की महिमा,
मुझे विश्व मंदिर में ले जाना।

कवि खोडासेविच को भी उम्मीद थी कि
"रूस में नए और महान,
वे मेरी दोमुखी मूर्ति को स्थापित करेंगे
दो सड़कों के चौराहे पर
समय कहाँ है, हवा और रेत…”

लेकिन अखमतोवा ने "रिक्विम" कविता में उस जगह का भी संकेत दिया जहां उसे एक स्मारक बनाना है।

और अगर कभी इस देश में
वे मेरे लिए एक स्मारक बनाएंगे,

मैं इस विजय के लिए अपनी सहमति देता हूं,
लेकिन केवल शर्त के साथ - मत डालो

समुद्र के पास नहीं जहाँ मैं पैदा हुआ था:
समंदर से आखिरी नाता टूट गया,

क़ीमती स्टंप पर शाही बगीचे में नहीं,
जहां गमगीन साया मुझे ढूंढ रहा है,

और यहाँ, जहाँ मैं तीन सौ घंटे तक खड़ा रहा
और जहां मेरे लिए बोल्ट नहीं खोला गया था।

फिर, जैसे आनंदमय मृत्यु में मुझे डर लगता है
काले मारुस की गड़गड़ाहट को भूल जाओ,

भूल जाओ कितना घृणित दरवाजा पटक दिया
और बूढ़ी औरत घायल जानवर की तरह चिल्ला रही थी।

और निश्चल और पीतल की पलकों से निकलने दो
आँसुओं की तरह पिघली बर्फ़ बह रही है,

और कारागार की कबूतरी को दूर भटकने दो,
और जहाज चुपचाप नेवा के साथ आगे बढ़ रहे हैं।

2006 में, अखमतोवा की मृत्यु की चालीसवीं वर्षगांठ के वर्ष में, सेंट पीटर्सबर्ग में, रोबेस्पियरे तटबंध पर, क्रेस्टी जेल भवन के सामने, उनके लिए एक स्मारक का अनावरण किया गया था। ठीक उसी जगह जहां उसने इशारा किया था।

I. ब्रोडस्की ने अपने लिए एक तरह का स्मारक बनवाया।

मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया,
शर्मनाक सदी में वापस
अपने खोए हुए चेहरे से प्यार करने के लिए,
और नितम्बों से अर्धसत्य के समंदर तक...

यसिनिन ने भी, शायद मजाक में, अपने लिए एक स्मारक बनाया:
मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया
बोतलबंद शराब के कॉर्क से।
कॉर्क को तब शराब की बोतल कहा जाता था। 1920 में रोस्तोव-ऑन-डॉन में यसिन के साथ बैठक के बारे में बात करते हुए, यू। एनेनकोव ने अलहम्ब्रा रेस्तरां में हुई एक घटना को याद किया। Yesenin अपनी मुट्ठी से मेज पर तेज़:
- कॉमरेड फुटमैन, कॉर्क!
यसिनिन को लोगों द्वारा एक योग्य स्मारक बनाया गया था। और अकेले नहीं। लोक मार्ग उनके आगे नहीं बढ़ेगा।

लेकिन कवि ए। कुचेरुक हठपूर्वक पद्य के बाद कविता लिखते हैं, ताकि हाथों से नहीं बना एक स्मारक भी बनाया जा सके। लेकिन उन्हें संदेह है कि "क्या इसके लिए कोई रास्ता होगा?"

वे मुझे बताते हैं कि यह सब व्यर्थ है;
कविता लिखो ... वे अभी के लिए क्या हैं?
आखिरकार, लंबे समय तक दुनिया में कोई खूबसूरत महिलाएं नहीं हैं।
और लंबे समय से हमारे बीच कोई शूरवीर नहीं है।

लंबे समय तक छंदों के लिए सभी आत्माएं ठंडी हो गई हैं
केल्विन पैमाने पर शून्य से दो नीचे...
अच्छा, आप उनसे क्या चिपके हुए हैं, वास्तव में?
क्या, पृथ्वी पर कोई अन्य व्यवसाय नहीं हैं?

या हो सकता है कि आप एक ग्राफोमेनिक हों? यहाँ आप लिख रहे हैं
क्रमबद्ध पंक्तियों में दस्तक देने वाली रेखाएँ?
कैसे सिलाई मशीन, दिन और रात
आप पानी से भरी कविताएँ सिलते हैं।

और मुझे नहीं पता कि उसे क्या कहना है
क्योंकि मैं वास्तव में तैयार हूँ
कवि की ऊर्जा से
दोस्त गाओ और दुश्मनों को कुचलो।

एक के बाद एक छंद हठपूर्वक लिखने को तैयार,
लेकिन अगर ऐसा है तो मेरा देश अंधा है,
मुझे एक स्मारक बनाने दो जो हाथों से नहीं बना...
क्या इसके लिए कोई रास्ता होगा?

यह देखकर कि दूसरे अपने लिए स्मारक कैसे बनाते हैं, मैं भी इस स्मारक उन्माद से संक्रमित हो गया और मैंने अपना चमत्कारी बनाने का फैसला किया।

मैंने अपने लिए एक स्मारक भी बनाया,
पुश्किन की तरह, पुराने डेरझाविन की तरह,
उपनाम NIK . के तहत आपका अंतिम नाम
मैंने पहले ही अपनी रचनात्मकता का महिमामंडन किया है।

नहीं, सज्जनों, मैं पूरी तरह से मर रहा हूँ,
मेरी रचनाएं मुझे जीवित रखेगी।
हमेशा अच्छाई के प्रति वफादार रहने के लिए,
मंदिर के वंशज मेरे लिए एक मोमबत्ती जलाएंगे।

और इसलिए मैं लोगों पर दया करूंगा,
कि मैं अपने दिल की रचनात्मकता से उत्साहित था,
दुश्मनों और अन्य सभी शैतानों से क्या
मैंने जीवन भर पवित्र रूस की रक्षा की है।

मेरे शत्रु ईर्ष्या से मरेंगे।
उन्हें मरने दो, ऐसा लगता है कि उन्हें चाहिए!
उनके वंशज उन्हें स्मृति से मिटा देंगे,
और NIK तोप की तरह गरजेगा।

मेरे बारे में अफवाहें हर जगह और हर जगह फैल जाएंगी,
और चुच्ची और कलमी दोनों मुझे याद करेंगे।
एक मंडली में, मेरी रचनाएँ पढ़ी जाएंगी,
एक अच्छा आदमी, वे कहेंगे, एनआईके था।
(चुटकुला)

लेकिन, कुचेरुक की तरह, मुझे संदेह है कि क्या मेरे स्मारक के लिए कोई रास्ता होगा?

समीक्षा

उत्कृष्ट कार्य निकोले इवानोविच! मैंने इसे दो बार पढ़ा। और एक बार अपनी पत्नी को जगाया। क्या आश्चर्य की बात है, लेकिन आपका स्मारक भी पंक्ति में गिर गया, आखिर महान और इतना महान नहीं। तो आप एक अच्छे इंसान हैं निक। इसकी चर्चा भी नहीं होती है। और यह सबसे महत्वपूर्ण बात है। मुख्य स्मारक. ओह, और हास्य की भावना भी! शुक्रिया!

इसका मतलब यह है कि कवि को अपनी इच्छा को "ईश्वर की आज्ञा" (जो सर्व-अच्छा और अचूक है) के साथ जोड़ना चाहिए और इस तरह रचनात्मकता की सच्ची स्वतंत्रता प्राप्त करनी चाहिए और उसके लिए सुलभ चोटियों तक पहुंचना चाहिए। पर सामान्य मामलाउच्च लक्ष्य के लिए प्रयास करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए ऐसा संयोजन लाभदायक है:

एक आर्कान्जेस्क आदमी की तरह

अपनी और भगवान की मर्जी से

वह चतुर और महान बन गया।

(नेक्रासोव, "स्कूलबॉय")

अपने लिए सर्वोच्च कानून के रूप में ईश्वर की आज्ञा का पालन करते हुए, कवि अधिकारियों के सामने अवसरवादी रूप से "झुक" नहीं जाएगा और भौतिक मूल्यों की खोज में आध्यात्मिक मूल्यों की उपेक्षा नहीं करेगा। यदि कवि में स्वार्थ की प्रबलता होती है, तो उससे रचनात्मक उपहार छीन लिया जाएगा, और वह एक शिल्पकार बन जाएगा और अपनी खुशी खो देगा:

वर्षों के जुए के तहत, आत्मा झुक गई,

वह सब कुछ ठंडा हो गया

और संग्रहालय पूरी तरह से दूर हो गया,

कटु अवमानना ​​से भरा हुआ।

("कवि और नागरिक")

आइए याद करें कि कैसे एक समान घटना (जिसे विशुद्ध रूप से भौतिक पदों से समझाया नहीं जा सकता) का वर्णन किया गया था और गोगोल ने "पोर्ट्रेट" कहानी में गहराई से जांच की थी।

पर हाल के समय मेंतालमेल की समीचीनता के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है, अर्थात्। दो या दो से अधिक कारकों की परस्पर क्रिया, जिसमें अंतिम प्रभाव काफी अधिक होता है साधारण राशिप्रत्येक व्यक्तिगत घटक का प्रभाव। हालाँकि, यह लंबे समय से शास्त्रों और कई साहित्यिक कार्यों से जाना जाता है कि सबसे बड़ा प्रभावईश्वर के साथ मनुष्य का स्वैच्छिक और सक्रिय सहयोग दे सकता है, जो सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ है।

संग्रहालय की वर्णित महान छवि नेक्रासोव के "बदला और दुःख के संग्रह" की विशेषताओं से पूरित है - "उदास गरीबों का उदास साथी, / श्रम, पीड़ा और बेड़ियों के लिए पैदा हुआ।"

कविता कैसे लिखी जाती है

कविताएँ लिखी नहीं जाती - होती हैं,

भावनाओं या सूर्यास्त की तरह।

आत्मा एक अंधी साथी है।

नहीं लिखा - हुआ।

(ए वोज़्नेसेंस्की)

कविता जटिल है और उच्च दृश्यकला, जिसकी सेवा "उपद्रव बर्दाश्त नहीं करती":

वह कवि नहीं जो तुकबंदी करना जानता है

और, पंखों से छिपकर, वह कागज को नहीं बख्शता। (पुश्किन)

पुश्किन ने बार-बार कविता बनाने की गुप्त प्रक्रिया का वर्णन किया है, जो कि सार्सोकेय सेलो में अपने अध्ययन के समय से शुरू होता है:

उन दिनों रहस्यमयी घाटियों में

वसंत ऋतु में, हंसों के रोने के साथ,

सन्नाटे में चमकते पानी के पास

म्यूज़िक मुझे दिखाई देने लगा।

म्यूज - उनके रचनात्मक उपहार का एक काव्यात्मक अवतार - किसी तरह के अद्भुत अतिथि की तरह उनके पास उड़ गया, उनकी बांसुरी को "पुनर्जीवित" "दिव्य सांस के साथ" और उनके दिल को पवित्र आकर्षण से भर दिया। विशेषण "दिव्य और पवित्र", जिसे पुश्किन अक्सर अपनी काव्य प्रेरणा के संबंध में उपयोग करते हैं, न केवल एक सुंदर रूपक थे: वे एक गहरे पवित्र अर्थ को छिपाते हैं, कवि के आध्यात्मिक संबंध का दूसरी दुनिया के साथ एक वास्तविक अर्थ है।

यहाँ बताया गया है कि कवि ने बोल्डिनो परिवार की संपत्ति में होने के नाते इस बारे में कैसे लिखा:

और मेरे दिमाग में विचार साहस में चिंतित हैं,

और हल्की तुकबंदी उनकी ओर दौड़ती है,

और उंगलियां कलम मांगती हैं, कागज के लिए कलम।

एक मिनट - और छंद स्वतंत्र रूप से बहेंगे।

दूसरे शब्दों में, एक सच्चा कवि दो वास्तविकताओं के बीच मध्यस्थ होता है, वह एक चैनल होता है, जिसके माध्यम से आत्मा ऊपर से दौड़ती है, लोगों को ले जानासत्य, अच्छाई और सुंदरता। कोई आश्चर्य नहीं कि यसिनिन ने सीधे तौर पर खुद को "भगवान का पाइप" कहा।

मायाकोवस्की द्वारा "कविता कैसे बनाएं?" लेख में व्यक्त एक वैकल्पिक राय भी है: "कविता उत्पादन है। सबसे कठिन, सबसे कठिन, लेकिन उत्पादन।" "सबसे अच्छा, सबसे प्रतिभाशाली कवि सोवियत काल"उन लोगों का मजाक उड़ाता है जिनके लिए मुख्य प्रक्रिया माना जाता है" सिर का एक प्रेरित उत्थान है, जो स्वर्गीय कविता-आत्मा के गंजे सिर पर कबूतर, मोर या शुतुरमुर्ग के रूप में उतरने की प्रतीक्षा कर रहा है। इन सज्जनों को बेनकाब करना मुश्किल नहीं है। शादी पर मसौदा कानून के साथ तात्याना के प्यार और "नाज़ोन ने जो विज्ञान गाया" की तुलना करने के लिए पर्याप्त है ... "। सूक्ष्म घटना का ऐसा आदिम, उपयोगितावादी दृष्टिकोण और आत्मा के क्षेत्र में इतनी सीमित संवेदनशीलता। बेशक , करते समय " सामाजिक व्यवस्था", जो आध्यात्मिक दृष्टिकोण के विपरीत है, ऊपर से मदद की उम्मीद करना मुश्किल है, हालांकि, उनकी कई कविताओं में प्रेरणा स्पष्ट रूप से प्रकट हुई।